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MIKE LEACH

n a z aq u es up r o p i ap r o x i m i d a df s i c a i m p l i c a b a . T a m b i nc o m p a r t e ne lt r e n . s t el l e v aaM a r t nau ns u b u r b i od o n d et r a baja como maquinista en una planta d ei n g e n i e r a : S ,e lt r a b a j os ev u e l v e a b u r r i d oyr e p e t i t i v o ;p e r ol o sc o m p a eros lo alegran, contamos algunos chistes, embromamos a las secretarias, cosas normales. Y despu s del t r a b a j os a l i m o sab e b e r .A s l av a m o s pasando. Despus de todo, un homb r et i e n eq u eg a n a re ls u s t e n t o , n o ? E s p e c i a l m e n t ec o nl ae s p o s ayl o sh i j o se nc a s a . E lt r e nl l e v aaD a v i dal ac i u d a d , donde trabaja como vendedor en una gran compaa de seguros. Se siente o r g u l l o s od es u sa g r e s i v a se s t r a t e g i a s d ev e n t a syd es uh a b i l i d a dq u el ol l e v aas e ru n od el o sm e j o r e sd e le q u i po. Claro, no siempre disfruto las d e c i s i o n e sf u e r t e s ,p e r oe sn e c e s a r i o s e rc o m p e t i t i v oot eq u e d a sr e z a g a d o e ne ln e g o c i o ,n od i g a m o se nl a sp r o m o c i o n e s .E l x i t oe sm u yi m p o r t a n t e

SON IGUALES TODOS LOS VERDADEROS HOMBRES ? 1

Una exploracin de la relacin entre el trabajo, la clase y la masculinidad
Martn y David a menudo se sientan j u n t o sm i e n t r a se s p e r a ne lt r e nd el a m a a n a .Ap e s a rd el ar e g u l a r i d a dd e e s t er i t u a le nd a sd et r a b a j o ,n u n c a se han hablado. Son cmo decirl o ? d i f e r e n t e s .U n av e z ,s i ne m b a r go, despus de que una joven mujer p a s f r e n t eae l l o s ,s u so j o ss ee n c o n traron brevemente en un reconocimiento comn del momento. Aparte d e lv e r e d i c t os o b r ee lc u e r p od el aj o v e n ,a l g om ss ef u ea f i r m a d os i l e n ciosamente. Se acomodaron de nuevo, s u si d e n t i d a d e si n t a c t a s ,s e g u r o sp o r l ap r o y e c c i ne x t e r n ad el av a g aa m e E s t ea r t c u l os ep u b l i c e nl ar e v i s t a XY: Men, Sex, P o l i t i c s, A u s t r a l i a ,n m .3 ,p r i m a v e r a ,1 9 9 3 .
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p a r am ,yt a m b i np a r am if a m i l i a .L a gente confa en mi liderazgo, sabe q u i ne s t a lm a n d o .E su n ag r a nr e s p o n s a b i l i d a d , p e r oe si m p o r t a n t eyy o soy bueno en esto. Aunque Martn y David son person a j e sf i c t i c i o s ,s u sh i s t o r i a sr e p r e s e n t a na l g u n a sr e a l i d a d e sf u n d a m e n t a l e s acerca de las vidas de innumerables h o m b r e se nl a ss o c i e d a d e so c c i d e n t a l e si n d u s t r i a l i z a d a s .E nu ns e n t i d o ,e s una historia sobre masculinidad: de h e c h o ,u n ag r a nh i s t o r i aq u es ec u e n t ae nt o d o sl a d o s ,c o na l g u n o st e m a s muy gastados pero importantes. La p r i m e r ar e p r e s e n t al aa c t i t u dh a c i al a s mujeres; la versin dominante de la m a s c u l i n i d a dr e f l e j a ,an i v e lp e r s o n a l , la tendencia de las sociedades pat r i a r c a l e sar e d u c i ral a sm u j e r e sas u s funciones sexuales y reproductivas. Tambin hay homofobia, as como un n f a s i se nl ai m p o r t a n c i ad e lt r a b a j o , d ep r o v e e ral af a m i l i a ,d es e rq u i e nl l e v ae ls u s t e n t oal ac a s ay ,p o rt a n t o ,d e s e rl ac a b e z ad e lh o g a r .

E no t r os e n t i d o ,e su n ah i s t o r i ad e l a sv i d a sr e a l e sd eh o m b r e se nc o n textos econmicos y sociales espec f i c o s ,p o rm e d i od el o sc u a l e sl a m a s c u l i n i d a ds ec o n v i e r t ee nu n ae x p e r i e n c i av i v i d a .P a r al am a y o r ad el a g e n t e ,e lt r a b a j o ,ol oq u es eh a c e ,e s c e n t r a le nl ac o n s t r u c c i nd es ui d e n t i d a d ,e ld e t e r m i n a n t ep r i m a r i od el o q u es ee s .S i ne m b a r g o ,t a lc o m oM a r t nyD a v i di l u s t r a n ,l an a t u r a l e z ad e l t r a b a j oe ne lc o n t e x t od el ae c o n o m a capitalista vara enormemente segn l ap o s i c i nd ec l a s ed ec a d aq u i e ne n trminos de satisfaccin, autonoma yp o d e r .L al g i c ae s t r u c t u r a ld el ae c o n o m ac a p i t a l i s t a ,o r g a n i z a d ae nt o r n oa ll u c r op r i v a d oyal ap r o d u c c i n c o s t o e f i c i e n c i a ,r e q u i e r el ae x i s t e n c i a d eu n ag r a nc l a s ed et r a b a j a d o r a sy t r a b a j a d o r e sc o ns a l a r i o sd e f i c i e n t e s , c o nr e l a t i v a m e n t ep o c a sh a b i l i d a d e sy p o c oon i n g nc o n t r o le ns u sl u g a r e s d et r a b a j o .L o sd i f e r e n t e st i p o sd et r a b a j ob a j oe lc a p i t a l i s m oi n t e r a c t a ne n v a r i a sf o r m a sc o ne lc a r c t e ryl a sp o -

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s i b i l i d a d e sd el am a s c u l i n i d a dc o n v e n c i o n a l ,b r i n d a n d oa p o y oc r t i c op a r a l ao r g a n i z a c i nd e lt r a b a j ob a j oe lc a pitalismo, pero tambin produciendo c o n f l i c t o ,c o n t r a d i c c i nyr e s i s t e n c i a .

jador. Tal como Andrew Tolson apun2 t ae nL o sl m i t e sd el am a s c u l i n i d a d,

l a sd e f i n i c i o n e so c c i d e n t a l e sc o n t e m porneas de la masculinidad estn i n e x t r i c a b l e m e n t ev i n c u l a d a sal a sd e l t r a b a j o ,m e d i a n t ev a l o r e s ,c u a l i d a d e s yp r i o r i d a d e sq u es ea t r i b u y e naa m b a s :f u e r z af s i c a ,d e s t r e z a ,m e c n i c a , a m b i c i n ,c o m p e t i t i v i d a dya s s u c e s i v a m e n t e .Al o sn i o ss el e se n s e a e nl af a m i l i a ,e nl ae s c u e l ay ,f i n a l m e n t e ,e ne ll u g a rd et r a b a j o ,aa s p i r a ra e s t o sv a l o r e sc o m op i l a r e sd el ah o m bra y, eventualmente, llegan a i n t e r i o r i z a re s t a sn o r m a sc o m oi d e n tidad. Los hombres aprenden a d e f i n i r s eyaj u z g a r s eas m i s m o sd e a c u e r d oc o ne s t o sv a l o r e s ,ye lt r a b a j oe se lt e r r e n od ep r u e b am si m p o r tante para estos atributos. Tanto M a r t nc o m oD a v i d ,e nd i f e r e n t e sf o r m a s ,d a nf ed el af i j a c i nd el ai d e n t i d a dm a s c u l i n ae nt o r n oa lt r a b a j oy d el at r a n s f o r m a c i nd el a se x p e c t a t i 2

Trabajo y masculinidad
P a r al am a y o r ad el o sh o m b r e se nl a s s o c i e d a d e so c c i d e n t a l e s ,e n t r a re ne l m u n d od e lt r a b a j os i g n i f i c aa l c a n z a r l ah o m b r a ,e lr i t od ei n i c i a c i ne ne l mundo pblico y productivo del homb r e .L a sd e f i n i c i o n e sc u l t u r a l e sd el a m a s c u l i n i d a dd a nu n n f a s i sp a r t i c u l a ra lp a p e ld e lh o m b r ec o m op r o v e e d o re ne lh o g a ry ,c o n s e c u e n t e m e n t e , funcionan como parte de una red de suposiciones ideolgicas que apoyan l ad i v i s i ns e x u a ld e lt r a b a j oe n t r e hombres (pblico/productivo) y muj e r e s( p r i v a d o / d o m s t i c o ) .D el am i s m af o r m a ,l a se x p e c t a t i v a sa c e r c ad e l a masculinidad fusionan los roles d e hombre y trabajador: ser un h o m b r ee x i t o s oe ss e ru nb u e nt r a b a -

A n d r e wT o l s o n , L o sl m i t e sd el a masculinidad ,s .e . , s . l . ,1 9 7 7 .

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v a ss o c i a l e se na s u n t o sd ea u t o e s t i m a yr e s p o n s a b i l i d a d . P a r al o sh o m b r e s ,l ac a p a c i d a dd e p r o v e e rn os l or e p r e s e n t au n ac i e r t a p o s i c i ns o c i a lyp r e s e n c i ac o m or e presentante pblico/econmico de la f a m i l i a ,s i n ot a m b i ng a r a n t i z al o sd e r e c h o sal ai n d e p e n d e n c i aya ld o m i n i od e lm u n d od o m s t i c oe ne lh o g a r . A s c o m ol ah o m b r as ef o r j ae ne le s cape del mundo domstico de la madre, el trabajo es crtico para el mantenimiento de la identidad masc u l i n aaf i nd es o s t e n e rl as e p a r a c i n d e l m b i t od el am u j e r :r e g r e s a ra s t e de otra forma que no sea como prov e e d o rs i g n i f i c af a l l a rc o m oh o m b r e . Esta separacin de trabajo y hogar c o n s t i t u y eyr e f u e r z al am a s c u l i n i d a d ao t r o sn i v e l e s .E ll u g a rd et r a b a j oe n l as o c i e d a dc a p i t a l i s t ae su nt e r r e n od e racionalidad tcnica: las emociones s o nu n ad e s v e n t a j ap a r ae lt r a b a j a d o r / h ombre en el mundo d el ap r o d u c c i n , l ae f i c i e n c i a ,l as o l u c i nd ep r o b l e m a s ye lm a n e j od er e c u r s o s .L a se m o c i o -

n e ss o na s o c i a d a sal ae s f e r ad o m s t i c ad el a sm u j e r e s ,ye sm e j o rd e j r s e l a sae l l a s . Dadas las potentes conexiones e n t r ee lt r a b a j oyl am a s c u l i n i d a d ,n o e ss o r p r e n d e n t eq u ee ld e s e m p l e ot r a i g ac o n s i g oe le s t i g m ad eu n am a s c u l i n i d a df a l l i d ayd eu n ad e p e n d e n c i a forzada. De hecho, los medios invariablemente pintan al hombre desempleado como hombre derrotado, a t r a p a d o ,e np e l i g r oye f e c t i v a m e n t e c a s t r a d oe ne lh o g a rf e m e n i n o . A le x a m i n a re s t o sa s u n t o ss eh a c e o b v i oq u el am a s c u l i n i d a de ss i g n i f i c a t i v a m e n t ed e f i n i d ap o r yal av e z t e r m i n aa p o y a d ayj u s t i f i c a d a l ao r g a n i z a c i nd e lt r a b a j oe nl as o c i e d a d . L af u e r z ad el ai d e n t i d a dd eg n e r o c o m oi d e o l o g as ed e r i v ad e lh e c h od e q u eal ah o m b r as el ec o n f u n d ef cilmente (y deliberadamente) con la m a s c u l i n i d a db i o l g i c a .A s ,al a ss u p o s i c i o n e si d e o l g i c a ss el e so t o r g ae l

s t a t u s de lo natural. En este contexto, probablemente no es una coinci-

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d e n c i aq u el o sv a l o r e sm a s c u l i n o sr e f l e j e nl o sv a l o r e sq u ec a r a c t e r i z a nal a e c o n o m ayl ai d e o l o g ac a p i t a l i s t a s : c o m p e t i t i v i d a d ,a u t o r i d a d ,i n d i v i d u a l i s m o ,f u e r z a ,a g r e s i nyc r e e n c i ae n l a sj e r a r q u a s .D eh e c h o ,l an o c i nd e l hombre proveedor, tal como existe actualmente, surgi con el advenim i e n t od e lc a p i t a l i s m oi n d u s t r i a ld e s d em e d i a d o sh a s t af i n a l e sd e ls i g l o
XIX.

patriarcal empez a desaparecer. La nocin del proveedor masculino surg ed ee s t ep e r i o d oc o m or e s u l t a d od e l al u c h ap o p u l a r ,l ap r e s i nd el aI g l e s i ayl aa c c i ne s t a t a l ,e nr e s p u e s t aa l aa m e n a z aa lo r d e np a t r i a r c a l .E s t o p u e d ev e r s ee nl ad e c i s i ns o b r ee l s a l a r i om n i m oe nA u s t r a l i a :e lc a s o Harvester (1907) determina que el s a l a r i od e lh o m b r ed e b es e rs u f i c i e n t e p a r am a n t e n e ru n ae s p o s ayt r e sh i j o s / a s ,m i e n t r a sq u ee ld el am u j e rs l o d e b eb a s t a rp a r am a n t e n e r s eas m i s m a .E lh e c h od eq u ee li d e a ld e lp r o veedor masculino haya resultado ser c o n s i d e r a b l e m e n t er e s i s t e n t eal al u z de una mayor participacin femenina e nl af u e r z al a b o r a lp a g a d a ,e su nt e s t i m o n i od el af u e r z ai d e o l g i c ad el a r e l a c i ne n t r ee lt r a b a j oyl am a s c u l i n i d a d .

E nl as o c i e d a dp r e c a p i t a l i s t a ,s ib i e n l am a s c u l i n i d a dye lp a t r i a r c a d oe r a n afirmados mediante el trabajo en la transmisin de ocupaciones de padre ah i j o ,l ap r o d u c c i ne r a ,e ng e n e r a l , una empresa conducida desde el hog a rp o rt o d al af a m i l i a . E nc o n t r a s t e ,l ae s t r u c t u r ad e lt r a b a j oe ne lo r d e nc a p i t a l i s t ae m e r g e n t e r e q u i r i u n as e p a r a c i ne n t r ee lh o g a r ye ll u g a rd et r a b a j o .Al a sm u j e r e s , l a sn i a syl o sn i o ss el e sp r e f i r i i n i cialmente como mano de obra indust r i a l ,yc o n f o r m ed e c l i n e lv i e j oo r d e n d ep r o d u c c i na r t e s a n a lf e u d a l ,l ab a s e e c o n m i c aym a t e r i a ld el aa u t o r i d a d

Clase y masculinidad
D e s p u sd eh a b e rp l a n t e a d oe s t o sa r gumentos acerca de los vnculos en-

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t r em a s c u l i n i d a dyt r a b a j o ,e si m p o r t a n t er e c o n o c e rq u el am a y o r ad el a s personas que no son independientes en lo econmico no tienen ms opc i nq u ev e n d e rs ut r a b a j op a r as o brevivir. Sin embargo, cuando los empleos escasean, como frecuentemente ocurre en la economa capital i s t a ,l a t i c al a b o r a lm a s c u l i n ayl a d i v i s i ns e x u a ld e lt r a b a j os ec o n f a bulan para asegurar que los hombres tengan ms probabilidades de obten e r l o s .A d e m s ,e ne lc o n t e x t od el a o b l i g a c i ng e n e r a ld et r a b a j a r ,l am a s c u l i n i d a da d q u i e r eu ne s p e c i a ls i g n i f i cado poltico. Dado que los hombres p e r c i b e ne lt r a b a j oc o m oi n t e g r a lp a r a l ai d e n t i d a dm a s c u l i n a ,c o m ou n ar e s ponsabilidad natural, la masculinid a dd eh e c h of u n c i o n ap a r al i m i t a rl a r e s i s t e n c i ac o n t r al ao r g a n i z a c i nd e l t r a b a j o .D em a n e r as i m i l a r ,e sm sp r o bable que los hombres desempleados v e a ns us u e r t ec o m ou n ad e r r o t ap e r s o n a lyn oc o m ou n ar a z np a r ac u e s t i o n a re ls i s t e m aq u el o sh a c eau n

l a d o .E s t ea s p e c t od el am a s c u l i n i d a d s ed e j av e rp a r t i c u l a r m e n t ec u a n d os e a n a l i z a nc u e s t i o n e sd ec l a s e . P a r al am a y o r ad el o sh o m b r e sd e l ac l a s et r a b a j a d o r a ,c o m oM a r t n ,e l t r a b a j or a r a m e n t ee su n ae x p e r i e n c i a r e c o m p e n s a n t eos a t i s f a c t o r i a .N oe s e ll u g a rd o n d es ec u m p l el ap r o m e s a d el ai n d e p e n d e n c i aod e lp o d e rm a s c u l i n o .P o re lc o n t r a r i o ,e li n g r e s oa l t r a b a j od eu nj o v e nd el ac l a s et r a b a j a d o r ae sp r c t i c a m e n t eu n ag a r a n t a de subordinacin constante. Largas h o r a s ,b a j o si n g r e s o s ,t a r e a sr e p e t i t i v a syn a d ad e s a f i a n t e s ,m o n o t o n ay u n ac o n t i n u as u b y u g a c i nal ai n c u e s t i o n a b l ea u t o r i d a dd el aa d m i n i s t r a cin, caracterizan la realidad del t r a b a j op a r al o sh o m b r e syl a sm u j e r e sd el ac l a s et r a b a j a d o r a .U nc o n t r o l l i m i t a d od e le n t o r n ol a b o r a lyo p o r t u n i d a d e sr e d u c i d a sd ea p o r t e si n d i v i d u a l e sa c e r c ad el a sr u t i n a sd i a r i a sy l a sp r c t i c a sl a b o r a l e s ,a s c o m oe l h e c h od eq u el a sf o r m a sd e lt r a b a j o en esta clase son escasamente valo-

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r a d a sp o rl as o c i e d a d . . .t o d of u n c i o n a para socavar la autoimagen masculin ad eu n i n d i v i d u ol i b r e ,p o d e r o s oy autnomo. Segn Tolson, el s t a t u s masculino es contradicho de manera c o n s t a n t ep o rl ai n d i g n i d a dd e lt r a b a j oa s a l a r i a d o .M sa n ,e sl ac l a s et r a b a j a d o r al aq u ei n e v i t a b l e m e n t ec a r g a c o ne lp e s od e ld e s e m p l e o . A u n q u el ai d e o l o g ad el am a s c u l i n i d a de sd i r i g i d aat o d o sl o sh o m b r e s ,l a sr e a l i d a d e sd e lt r a b a j oyl ac l a s e necesitan compromiso y reinterpret a c i n ,l oq u ed ac o m or e s u l t a d ol a f o r m a c i nd ep a r t i c u l a r e se s t i l o sd e m a s c u l i n i d a dd ec l a s e .P a r al o sh o m b r e sd el ac l a s et r a b a j a d o r a ,t e n e rp o der e independencia, ser exitosos y competitivos es un sueo patentement ei r r e a l .C o m oc o n s e c u e n c i a ,e le s t i l o d em a s c u l i n i d a dd el ac l a s et r a b a j a d o r at i e n d eac o m p e n s a rl af a l t ad e poder poltico y econmico con un estilo de machismo ms inmediato y agresivo. Tambin sirve para promov e rf o r m a sd es o l i d a r i d a dc o l e c t i v ae n

e ll u g a rd et r a b a j o ,e nl o sr i t u a l e sd e c a m a r a d e r aq u es ee v i d e n c i a ne nl a s bromas, el consumo de alcohol, etc. stos pueden funcionar como patrones importantes de resistencia a la a u t o r i d a dd el o sg e r e n t e syal a sr u d e z a sd e lt r a b a j o .N oo b s t a n t e ,d a d o q u el am a s c u l i n i d a de ng e n e r a ls eb a s a e nl ae x c l u s i n ,c o s i f i c a c i nyd e r o g a c i nd el a sm u j e r e s ,e s t a sf o r m a sd e r e s i s t e n c i as o ni n e v i t a b l e m e n t ep a r c i a l e s . E sp o s i b l eq u el am a s c u l i n i d a dd e l ac l a s et r a b a j a d o r as e aal av e zu n a e s t r a t e g i ad em a n e j oyu n ar e s i s t e n c i a .L o sr i t u a l e se ne ll u g a rd et r a b a j o , m sq u ed e s a f i a rl ao r g a n i z a c i nd e l t r a b a j o ,l ah a c e nt o l e r a b l e .C i e r t a m e n t e ,l am a s c u l i n i d a da l i e n t aal o sh o m bres a identificarse como grupo, en o p o s i c i nal a sm u j e r e syc o nd o m i n i os o b r ee l l a s ,e v i t a n d oa s q u el o s hombres de la clase trabajadora se i d e n t i f i q u e nc o nt r a b a j a d o r e ss u b o r d i n a d o sc o ni n t e r e s e sd ec l a s ep a r t i culares que son compartidos con las

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m u j e r e sd el ac l a s et r a b a j a d o r a .E ne s t es e n t i d o ,l am a s c u l i n i d a dg e n e r as o lidaridad entre hombres de clases d i f e r e n t e s .A d i c i o n a l m e n t e ,t a lc o m o C o l l i n s o na p u n t ae ns ua r t c u l o L ai n g e n i e r ad e lh u m o r ,l a sr e l a c i o n e se n tre hombres en el lugar de trabajo t i e n d e nas e r ,e ns um a y o r a ,d e f e n sivas y superficiales. Esto podra at r i b u i r s e ,e ng r a nm e d i d a ,al ac o m p e t i t i v i d a d ,l ar e p r e s i nd ee m o c i o n e s yl ah o m o f o b i ad el am a s c u l i n i d a d convencional. Para hombres de la clase media c o m oD a v i d ,e lt r a b a j op u e d ep r o v e e r o p o r t u n i d a d e ss i g n i f i c a t i v a sd ea u t o n o m a ,s a t i s f a c c i n ,p o d e ryr e s p e t o . L am a s c u l i n i d a dd el ac l a s em e d i at i e n d eas e rd e f i n i d am sp o ra u t o d i s c i plina que por autoridad, ms por individualismo que por metas colect i v a sol ac u l t u r a .S ib i e nl am a s c u l i n i d a dd el ac l a s em e d i ac u l t i v au ne s t i l o m sa u s t e r oyr e s t r i n g i d o ,c i e r t a m e n te no es menos misgina, competitiva o dominante. La masculinidad,

a u n q u ef r a c t u r a d ap a r c i a l m e n t ep o rl a clase, une a los hombres como grupo al permitir actitudes y conductas s e x i s t a s .S i ne m b a r g o ,e si m p o r t a n t e r e c o r d a rq u ee lp o d e rn oe sc o m p a r t i d oe nf o r m ap a r e j ae n t r eh o m b r e s ,y q u ee sl am i n o r am sp u d i e n t ed el o s hombres blancos la que ejerce mayor i n f l u e n c i ae nl a si n s t i t u c i o n e sq u er e fuerzan y mantienen el sexismo, los e s t e r e o t i p o sd eg n e r oyl o sp a t r o n e s d el ao r g a n i z a c i nd et r a b a j o .

Implicaciones para el movimiento de hombres

E ng e n e r a l ,e lm o v i m i e n t od el o sh o m bres antisexistas ha evadido, hasta c i e r t op u n t o ,e la b o r d a j ed el o sa s u n t o sd et r a b a j oyc l a s e .P r o b a b l e m e n t e e ne s t oh a y ad o sr a z o n e sp r i n c i p a l e s . E np r i m e rl u g a r ,l o sa s u n t o sr e l a c i o n a d o sc o ne lt r a b a j o ,e lc a p i t a l i s m oy s u sc o n e x i o n e s ,ye ls e x i s m oyl am a s c u l i n i d a ds o nr e l a t i v a m e n t ed i f c i l e s , y a menudo no se les aborda de ma-

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LA VENTANA, NM. 9 / 1999

n e r ap a r t i c u l a r .E ns e g u n d ol u g a r ,e l movimiento de los hombres es un fenmeno predominantemente de clas em e d i ay ,d e b i d oal a sd i v i s i o n e sd e c l as ei n h e r e n t e sal as o c i e d a dc a p i t a l i st a ,n oc o m p a r t eu n af u e r t eb a s ec u l tural con los hombres de la clase t r a b a j a d o r a . Como punto de partida, exhortara al movimiento de los hombres a n t i s e x i s t a sas e rc o n s c i e n t e sd el o s a s u n t o sr e l a c i o n a d o sc o ne lt r a b a j o , l ac l a s eyl ac o n s t r u c c i nd el am a s c u l i n i d a d .L a se x p e c t a t i v a syt a m b i n l a sl i m i t a c i o n e sd e lt r a b a j os o nc r t i c a sp a r al ad e f i n i c i nd el am a s c u l i n i d a dyl ap e r p e t u a c i nd e ls e x i s m o .A s c o m oe lt r a b a j od e f i n ed em a n e r ac r u c i a ll am a s c u l i n i d a d ,l ae c o n o m ac a pitalista define la naturaleza del t r a b a j o .E lc a p i t a l i s m op r o m u e v eys e a p o y ae ne ls e x i s m oye lr a c i s m oa l d i v i d i ral a sp e r s o n a saq u i e n e sm s e x p l o t a .C i e r t a m e n t e ,c o m oF r i e d r i c h E n g e l sa p u n t h a c em sd eu ns i g l o , l ae s t r u c t u r ad el af a m i l i a ,u n af u e n t e

p r i m a r i ad eo p r e s i np a r al a sm u j e r e s , f u n c i o n ap a r ap o s i b i l i t a ra lh o m b r et r a b a j a d o re lq u em a n t e n g as ul a b o ra l q u i t a r l el ac a r g ad e lt r a b a j od o m s t i c oyl ac r i a n z ai n f a n t i l .U l t i m a d a m e n t e , l al u c h ac o n t r ae ls e x i s m oyl a sm a s c u l i n i d a d e so p r e s i v a sd e b ec u e s t i o n a r yc o n f r o n t a rl ao r g a n i z a c i nd e lt r a b a j od e n t r od e lc a p i t a l i s m o . P o r l t i m o ,u n ab u e n ap a r t ed el a masculinidad convencional no puede ser explicada adecuadamente con ref e r e n c i aal ac l a s eyl ae c o n o m a .L a m i s o g i n i a ,l ah o m o f o b i ayl am a g n i t u d d el av i o l e n c i as e x u a lc o n t r al a sm u j e r e ss ee x p l i c am e j o rc o m oa s p e c t o sd e masculinidad que mantienen el poder d el o sh o m b r e sd ed i f e r e n t e sc l a s e ss o b r el a sm u j e r e s .T a lc o m oc l a r a m e n t e i l u s t r a nl a si n v e s t i g a c i o n e ss o b r el a v i o l a c i nyl av i o l e n c i ad o m s t i c a ,n o e x i s t e np r e j u i c i o sd ec l a s ee nl am a s c u l i n i d a do p r e s i v a :l o sh o m b r e sd el a c l a s em e d i at i e n e nt a n t a sp r o b a b i l i d a d e sd ep e r p e t r a rv i o l e n c i as e x u a lc o m o l o sd el ac l a s et r a b a j a d o r a .E nr e l a c i n

EN LA MIRA

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c o ne s t o sa s u n t o s ,h a yu nm a r c oyu n a j u s t i f i c a c i np a r ae la c t i v i s m od el o s hombres antisexistas. De manera sim i l a r ,l o sm o v i m i e n t o ss o c i a l i s t a sn e c e s i t a na p r e c i a re lg r a d oa lc u a ll a masculinidad apoya la organizacin d e l t r a b a j oyd ee s t am a n e r af u n c i o n a como una fuerza conservadora y d i v i s i o n i s t ae nl ap o l t i c ad ec l a s e . El movimiento de hombres tamb i nn e c e s i t aa p r e c i a rq u es ib i e ns u s a s u n t o sya g e n d a ss ep r i o r i z a np r e f e r e n t e m e n t ee nt r m i n o sd ed e s a r r o l l o p e r s o n a l ,n oe sp r o b a b l eq u ec o n s i g a a t r a e ram u c h o sh o m b r e sd el ac l a s e trabajadora. La mayora de stos no t i e n e nl ae n e r g a ,e lt i e m p ol i b r eol a l i b e r t a dp e r s o n a lq u es er e q u i e r e np a r a tal compromiso. El movimiento de hombres debe llevar activamente su l u c h ac o n t r ae ls e x i s m oal ac u l t u r a d e ll u g a rd et r a b a j o ,ye s t op r o b a b l e mente pueda lograrse mediante pro-

y e c t o sc o n j u n t o sc o nl o ss i n d i c a t o s . E s t at a r e at a m b i nn e c e s i t as e rr e a l i z a d as i np e r d e rd ev i s t al a sr e a l i d a d e s d el ae s t r u c t u r ad e lt r a b a j o .P o re j e m p l o ,n oe sp r o b a b l eq u el am a y o r ad e los hombres de la clase trabajadora t e n g aa l g nd as u f i c i e n t es e g u r i d a d laboral ni valor de mercado como p a r ac o n s e g u i re le s t a b l e c i m i e n t od e d i s p o s i c i o n e sp a r aa u s e n c i ap o rp a t e r n i d a d .E lf u t u r od el o sg r u p o sp o l t i camente movilizados en torno a los a s u n t o sd ev i o l e n c i am a s c u l i n a ,s e x i s m oym a s c u l i n i d a dr a d i c ae ns uc a p a cidad de apreciar adecuadamente y actuar sobre las interconexiones de t o d a sl a sf o r m a sd eo p r e s i n .
C o p y r i g h t1 9 9 5 . Revista XY: Men, Sex, ( 3 ) ,p r i m a v e r a ,1 9 9 3 . P o l i t i c s, 3
X Y,PO

Box 437, Blackwood,

SA, 5 0 5 1 ,

A u s t r a l i a .T t u l oo r i g i n a l : H a r dY a k k i n .