Sbete al Siguiente Nivel-#1-2 Timoteo La Pasin

2 Timoteo 1:6-7
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
6

Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que est en ti por la imposicin de mis manos.
7

Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de poder, de amor de dominio propio.

Esta semana me fui a cortar el pelo y me acorde de una ancdota de un cierto peluquero en un pueblo peque o que ten!a toda la clientela porque l era el "nico. #omen$% a tener problemas cuando &ino una cadena nacional de corte de pelo que anuncio que 'acia cortes por (). El resultado fue que la mayor!a de sus clientes se fueron para apro&ec'ar el precio de estos estilistas recin lle*ados. #on muc'a preocupaci%n+ el peluquero 'abla con unos consultantes para que lo asesoren tocante cual deb!a de ser su estrate*ia. ,-sicamente+ le di.eron que estaba perdiendo clientes por el cobraba (10 y esta nue&a cadena lo 'ac!a por (). /re*unto el- que debo de hacer!" poner un rotulo que o lo hago por #$ tambi%n! El consultante le di.o- no pon un rotulo que dice- &rreglo cortes de #$. 0o se cuantos cortes de pelo trasquilado arre*lo el peluquero pero ciertamente 'ay cosas que tu quisieras arre*lar en tu &ida al iniciar un a o nue&o. /uede ser la meta de acercarte m-s a 1ios+ estudiar m-s la ,iblia+ perder peso+ entrenarte para una carrera o comen$ar una nue&a dieta. 2a carta que /ablo le escribi% al .o&en 3imoteo tiene muc'as pautas de c%mo lo podemos 'acer. 4e le!do esta carta &arias &eces y en mi opini%n /ablo est- animando a este .o&en predicador a que se suba al siguiente nivel. Es decir+ 'ay ciertas cosas que 3imoteo tiene que arre*lar para poder reali$ar esto.

#ada uno de nosotros estamos en un cierto ni&el. 2 Timoteo es diferente a las otras cartas de /ablo porque la mayor!a se diri*en a i*lesias- como la i*lesia en #orintios o en 5feso. Esta carta es diri*ida a una persona. 6ue escrita desde una celda oscura donde /ablo era un preso condenado a muerte. 6ue escrita del a o 66-67 y fue la "ltima carta que /ablo escribi% y se dice que esta carta es como su "ltimo testamento. 8 2 Timoteo, tu le puedes poner tu nombre. Estas en un cierto ni&el. /ablo quiere te subas al si*uiente ni&el para que seas m-s efica$ para 1ios. #uantos estan listos para subirse al si*uiente ni&el9 En el pasa.e que &amos a &er 'oy-/ablo anima a 3imoteo que no permita que el fue*o se disminuya en su &ida. 8&i&ar el fue*o si*nifica que estemos en candela : ardientes- fer&erosos para 1ios. 8&i&ar el fue*o si*nifica encender la llama del Esp!ritu para que arda con mas ful*or. 0o necesitamos al Esp!ritu de nue&o-ya est- all! pero si tenemos que ase*urarnos que el Esp!ritu arda en nuestro ser. Es como cuando nos estamos preparando para asar carne. #uando el fue*o de las brasas &a men*uando+ tomamos una especie de abanico para 'acer arder mas las brasas. El an'elo de /ablo para este .o&en es que el siempre se manten*a apasionado por las cosas de 1ios : /ablo no quiere que se enfri o que se apa*ue. 0o+ lo insta a que a&i&e el fue*o del Esp!ritu en su &ida. Vamos a &er unos pasa.es tocante como &i&ir una &ida #ristiana fo*osa.

Lucas 3:16
'6

respondi (uan, diciendo a todos) *o a la verdad os bauti+o en agua, pero viene uno ms poderoso que o, de quien no so digno de desatar la correa de su cal+ado, %l os bauti+ar en -spritu .anto fuego.

Romanos 12:11
11

En lo que requiere dili*encia+ no pere$osos; fer&ientes en esp!ritu+ sir&iendo al <e or;

Apocalipsis 3:15-16
'/

*o cono+co tus obras, que ni eres fro ni caliente. 001jal fueses fro o caliente0 Pero por cuanto eres tibio, no fro ni caliente, te vomitar% de mi boca.

'6

6ue el predicador R= 2ee que di.o> .i todos los 2ristianos dormidos despertaran todos los tibios se calentaran todos los descarriados se arrepintieran todos los amargados se endul+aran todos los chismosos se callaran todos los huesos secos se levantaran, entonces tendremos el avivamiento ms grande que jams hemos visto.

2o que necesitamos 'oy en d!a mas que nunca es una *eneraci%n de creyentes en fue*o y apasionados por 1ios. 8&i&ar el fue*o si*nifica que te apasiones por 1ios. #uando te apasionas mas por 1ios te subes al si*uiente ni&el. 0osotros conocemos la fuer$a de la pasi%n. 3odas las *randes obras de arte+ de m"sica+ de arquitectura fueron el resultado de *ente apasionada. 2a pasi%n nos ener*i$a+ nos da &ida y nos estimula. 2os *randes deportistas son atletas apasionados- su mundo es su deporte. Es al*o que lo respiran y lo &i&en a diario. 8&i&a el fue*o? 8pasi%nate por #risto? 0osotros los latinos tenemos un dic'o- que dice-3chale ganas? <i /ablo 'ubiera sido un latino le 'ubiera dic'o a 3imoteo- 3imoteo : %chale ganas0 <i le &as a ser&ir a 1ios 'a$lo con todo tu ser- no a medias- a medias ni el diablo te quiere asi. 2o que pasa 'oy en d!a es que la *ente se apasiona por todo menos 1ios. <i 'aces una b"squeda en 8ma$on y le pones la palabra @pasi%nA &as encontrar todos los libros que tienen que &er con pasi%n- la lista incluye> pasi%n por p-.aros+ pasi%n por libros+ pasi%n por &olar+ pasi%n por la pesca+ pasi%n por la cacer!a+ pasi%n por el *olf+ pasi%n por la pasta+ pasi%n por caballos+ pasi%n por las rosas+ pasi%n por el c'ocolate y 'asta 'ay un libro de pasi%n por el nopal y otro pasi%npor los 'on*os. Entonces qu es lo que apa*a el fue*o en la &ida de un #ristiano9 <i tu quieres subirte al si*uiente ni&el tienes que estar consciente de lo si*uiente que te apa*a o te disminuye el fue*o. 1 !n "o#a#io mu$ comp#ometi%o &ue no te %a luga# pa#a lo espi#itual. 4ay *ente que estocupada- pero ocupada en qu9 <u a*enda muc'as &eces no incluye a 1ios. #risto 'ablo de la semilla que cay% entre los espinos y la a'o*o. 2 Talento sin uso- 1ios te 'a capacitado cuando menos con un don. <i solamente calientas la banca tu fue*o y tu entusiasmo por 1ios &a a decaer. 8s! que si> <i puedes ense ar- ense a <i puedes ayudar- ayuda <i puedes cantar-canta <i puedes tocar un instrumento : t%calo <i puedes traba.ar en la cocina o sociales- 'a$lo <i puedes e&an*eli$ar- testifica <i puedes dar :da *enerosamente <i puedes traba.ar con ni os : entonces in&ol"crate- todo ni oBa esta en busca de al*uien que le muestre amor. 3 'o con(esan%o nuest#os peca%os 1 )uan 1:* nos dice que confesemos nuestros pecado ya que el El es fiel y .usto para perdonar. El &i&ir una &ida sin confesar nuestras faltas y proponer &i&ir una &ida que la a*rada a 1ios es como cuando una computadora se con*ela y la ruedita esta no mas dando &uelta.

+ ,alta %e alimentacin- a &eces se nos ol&ida que nuestro esp!ritu se tiene que nutrir porque no solo de pan &i&ir- el 'ombre. 5 -n(luencia %e amista%es negativas- eso apa*a nuestro fue*o espiritual. 2o que pasa es con el tiempo ellos te influyen a ti- su manera de 'ablar+ su comportamiento y su desinters en 1ios se te pe*a a ti. 8s! que si tu eres un #ristiano -*uila- no &ueles con los cuer&os. 3odos los cinco factores que mencione apa*an el ardor que tienes por las cosas espirituales. 8'ora &amos a considerar una manera simple de medir tu ni&el de pasi%n para #risto. <implemente 'a$te ) pre*untas. 1 .e &ue cantas/ ,ueno si cantas : 4 o siento go+o en mi alma5" &as a sentir el *o$o del <e or. /ero si eres un .o&en o una .o&en y te la pasas cantando cantos de /itbull-'6$7" uno dos tres cuatro"8 9no: ou :ant me. C si te *ustan las ranc'eras y cantas : la del mo;o colorado < me trae todo alborotado" 3odo eso no fomenta la espiritualidad. 1e que cantas9 Ctra manera de &erlo es que es lo que te emociona. 2o que te trae encanto. 2 .e &ue llo#as/ Due es lo que quebranta tu cora$%n9 En un tiempo yo conoc! a 'ermana ya mayor en edad que ten!a un 'i.o que *anaba buen dinero. 5l le daba dinero para que se fuera de compras pero no 'ab!a nada que la 'ac!a eno.arse tanto como ir de compras y no encontrar un &estido que la 'ac!a lucir bien. Due es lo que te 'ace llorar9 Due es lo que parte tu cora$%n9 En mundo sin #risto y sin esperan$a9 Due es lo que te quebranta el cora$%n- la *ente atrapada en dro*as- .o&encitas de 1)B1F a os que se embara$an9 El &er que d!a tras d!a &a *ente al infierno sin conocer a #risto9 Due es lo que quebranta tu cora$%n9 3 0uales son tu sue1os/ 4acer muc'o dinero o eGtender el reino de 1ios9 El otro d!a mi esposa y yo &e!amos una pel!cula del *ran escultor y pintor del Renacimiento Hi*uel In*el que fue comisionado para pintar el cielo de la #apilla <iGtina en Roma. En realidad el no sent!a la inspiraci%n de ser un pintor- l quer!a dedicarse a ser un escultor. #omen$% su pintura pero estaba tan dis*ustado que la destruyo y se fu*o. El e.ercito del papa lo andaba buscando y mientras el 'u!a &io una fi*ura en la nubes como de 1ios soplando. 1e inmediato le &ino la inspiraci%n para el primer cuadro el pinto en el cielo donde el aliento de 1ios sopla en 8d-n el primer 'ombre para darle &ida y el resultado fue el 'ermoso cuadro donde 1ios le sopla aliento y el dedo de 8d-n se conecta con el dedo de 1ios.

Due mara&illoso seria si de.-ramos que aliento de 1ios sople en nuestras &idas : y que nos 'a*a arder con una pasi%n para 1ios. J que se cumpla lo que est- en el poema del poeta meGicano 8mado 0er&o en 'onor a Ku-re$>
Soy Soy Soy Soy Soy una chispa; ensame a ser lumbre! un guijarro (piedra pequea); ensame a ser cumbre! una linfa (gota): ensame a ser r o! un harapo (trapo): ensame a ser gala! una pluma: ensame a ser ala!