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2013 0:00 Quelle: Walliser Bote

Was ich von den Freidenkern halte?


?lsst sich in einem ein i!en "at #esthalten: Freidenker sind $eit!enossen% die sich von ihrem ei!enen &enken 'uchst'lich F()*+denken% also im ,runde !enommen !ar nichts -mehr. denken/ &ie 0et t schon lan!sam lcherlich 1erdenden steten Forderun!en der Freidenker Wallis eu!en von einem 1ahnsinni! vern2n#ti!+durchdachten 34ro!ramm5 und 3,eheimre e6t5 #2r das 7##entliche Wohl und damit den -Welt+.Frieden: die 8rennun! von 9irche und "taat/ :nd so ermahnt uns ;arcel 8heler im WB vom 30. Okto'er 2013 erneut% die "taats!elder 'loss nicht #2r die Finan ierun! des Bistums "itten au# u1enden. &as Bistum "itten als Bistum <im'ur!? :m ,ottes 1illen/ :nd dann die #reidenkerische =altun! um 8hema 3Fristenl7sun!5: Was daran ist da 3so ial5 und 3sel'st'estimmend5? F2r mich ist das + kur und '2ndi! !esa!t + 6urer )!oismus% eine *>=+*>=+*>=+&iktatur% von 3Freiheit5 keine "6ur/ <ie'e Walliserinnen und Walliser% lasst euch nicht durch eine ,ru66e Freidenker unvern2n#ti! 1erden. &ie Welt 'raucht 1ieder mehr ,ottvertrauen% denn nur )( kann uns 1irklich ein menschen12rdi!es <e'en schenken: 3*ch 'in der We! und die Wahrheit und das <e'en5 -?oh 14%@.. 4ascal $immermann% Aaters

Wallis: Wie ein 'Abtrnniger' wieder Seelsorger wurde

Berheiratet% Bater von drei 9indern% ,rossvater und ... katholischer 4riester. ;ehr dar2'er am ;onta! im *n#o;itta! au# rro. Quelle: 'r.de

Verheiratet, Vater von drei Kindern, Grossvater und ... katholischer Priester.
04.11.2013, 09:18 Der Satz stammt von Xaver Schmidt. Der Ausserber er arbeitete nach seiner !riester"eihe a#s $a%#an in &is%. Danach #ernte er seine heuti e 'rau (ennen. Xaver Schmidt #iess sich darau)hin #aiisieren und heiratete. *ber +m"e e #iess er sich s%,ter zum Sozia#%,da o en ausbi#den. -it der .eit /bernahm er in der !)arrei Siders a#s &erheirateter "ieder see#sor erische Au) aben. Das 0istum inte rierte ihn darau)hin o))izie## "ieder in die See#sor e. Au) An)ra e von rro hiess es seitens 0istum, dass es )/r a##),##i e "eitere ehema#i e !riester (eine 12e3 Schmidt1 ebe. 4eder 'a## m/sse einze#n e%r/)t "erden.5a%

Brig-Glis informiert ber den Fall Inderkummen


Bri!+,lis C &ie Bri!er "tadt!emeinde hat am &onnersta! 2'er das umstrittene Dnstellun!sverhltnis der (eli!ionslehrerin )dith *nderkummen in#ormiert. *nderkummen 1ird nach ihrem Dustritt aus der katholischen 9irche an der O" Bri!+,lis nicht mehr 1eiter'esch#ti!t. Eusserten sich u )dith *nderkummen: (o'ert <ochmatter% "chuldirektor der O" Bri!+,lis% "tadtrat 4atrick Dmoos% "tadt6rsident <ouis :rs6run! und ,emeindeschrei'er )duard Bro!li. -v.l. F&er Dustritt von )dith *nderkummen aus der katholischen 9irche 1ar #2r eine Weiter'esch#ti!un! an der O" Bri!+,lis nicht relevantG% sa!t 4atrick Dmoos% Bi e6rsident der "tadt!emeinde Bri!+,lis und Berant1ortlicher #2r das (essort Bildun!% ?u!end und "6ort. "chuldirektor (o'ert <ochmatter #2!t an% dass aus 6da!o!ischen und or!anisatorischen ,r2nden in den Orientierun!sschulen von Bri!+,lis keine <ehr6ersonen an!estellt 1erden% die unter einem 4ensum von 30 4ro ent ar'eiten. &ie "tadt!emeinde ver ichtete dem u#ol!e #2r das "chul0ahr 2013H14 au# eine Berln!erun! des Dnstellun!sverhltnisses im Fach )thik% (eli!ion% ,emeinscha#t -)(,.% #2r 1elches die ehemali!e )rschmatter ,emeinde6rsidentin und >"4O+ 9antons6arlamentarierin% )dith *nderkummen% smtliche &i6lome 'esit t. Wurde der <ehrerin 'ereits rechtskr#ti!t !ek2ndi!t? FAein% die <ehr6ersonen stehen in einem Dr'eitsverhltnis mit dem 9antonG% sa!t Dmoos. &er ustndi!e "taatsrat% Oskar FreIsin!er: JWir k7nnen und m2ssen Frau *nderkummen nicht k2ndi!en% denn sie 1ar in Besit eines 'e#risteten Dr'eitsvertra!es.J

Bei S !lern und "ltern beliebt


&ie )ntlassun! der <ehrerin sor!t im Wallis #2r viel :nruhe. *hr 1ar vom Bischo# im ;ai dieses ?ahres 6er so#ort die <ehr'e#u!nis #2r den katholischen (eli!ionsunterricht ent o!en 1orden% nachdem sie ihren Dustritt aus der katholischen 9irche erklrt hatte. *nderkummen 1ar 'ekannt da#2r% ihre "ch2lerinnen und "ch2ler auch 2'er die kritischen Ds6ekte des katholischen ,lau'ens u in#ormieren. &a#2r erntete sie viel <o' 'ei )ltern und "ch2lern. &atum &onnersta!% K. Aovem'er 2013% 11:3K :hr

Saas-Grund: Flets !!orn er!#lt Gi$felkreu%

Du# dem Fletschhorn o'erhal' "aas ,rund soll 2014 ein ,i6#elkreu errichtet 1erden. Quelle: 111.summit6ost.or!

Der Verein Cevi Alpin will auf dem Fletschhorn bei aas!Grund ein Gipfelkreu" errichten.
08.11.2013, 14:18 6ie !ro7e(t#eiter David 'arner sa t, sei dies ein 8emeinscha)ts%ro7e(t von 9evi A#%in so"ie der 8emeinde und !)arrei Saas:8rund. Das aus ;o#z e)erti te $reuz "erde an#,ss#ich des 2<:7,hri en 0estehens des &ereins im Au ust 2014 au) dem 8i%)e# ein e"eiht. Das not"endi e 0au esuch sei ein ereicht "orden. 9evi A#%in ist -it #ied von 9evi Sch"eiz mit ei enem &orstand und Statuten. Der &erein or anisiert unter anderem =))ent#iche S(i: und 0er touren. 9evi Sch"eiz ist der dritt r=sste 4u endverband der Sch"eiz. >r um)asst rund 1<1000 -it #ieder in /ber 200 #o(a#en &ereinen. Der &erband )/hrt 7,hr#ich /ber 80 Ausbi#dun s(urse und e en 300 2a er durch. A#s christ#ich und internationa# aus erichtete 4u endbe"e un stehen 2eiterscha)t und das 0e),hi en von -enschen im .entrum a##er ?,ti (eiten.5a%

Online seit 12.11.2013 0:00 Quelle: Walliser Bote

Was ich von reli!i7sen )i#erern halte?


?lsst sich in einem ein i!en "at #esthalten: (eli!i7se )i#erer sind $eit!enossen% die nicht einsehen% dass es ;enschen !i't% die das &enken dem ,lau'en vor iehen. &enn ei!entlich sollte es sich 0edem erschliessen% dass es nicht in Ordnun! ist% dass% nur 1eil viele an et1as !lau'en% 0eder da#2r 'e ahlen muss. &enn !lau'en kann 0eder 1as er 1ill% diese Freiheit dar# niemandem !enommen 1erden% nur soll 0eder sel'er da#2r 'e ahlen und dies nicht der Dll!emeinheit anlasten. &a =err $immermann die Walliser Freidenker Bereini!un! nicht mit #inan ieren muss% erscheint es mir lo!isch% dass auch ein Freidenker nicht #2r das Bistum in "itten au# ukommen hat. $umal sich die historische <e!itimation% 1elche hier#2r !erne heran!e o!en 1ird% ln!st ersch76#t hat. &ie Welt 'raucht 1ieder mehr ;enschenvertrauen denn nur W*( sel'st k7nnen uns ein menschen12rdi!es <e'en scha##en. 3=a'e ;ut% dich deines ei!enen Berstandes u 'edienen5 + *mmanuel 9ant. &aniel 8heler% Bis6

&e'en(agd im Wallis)
Bri!+,lis C Bri!+,lis H Aach der 39ru i#iL+D##re5 droht dem Wallis die 3>ausa *nderkummen5. )s droht der ,an! vors Bundes!ericht.

Wer 1usste 1as? "chuldirektor (o'ert <ochmatter% "chul6rsident 4atrick Dmoos% "tadt6rsident <ouis :rs6run! und "tadtschrei'er &r. )duard Bro!li. -v.l.. &ie ehemali!e (eli!ionslehrerin an der O" Bri!+,lis% )dith *nderkummen% ist ar'eitslos. "ie'en <ektionen (eli!ionsunterricht ent o! ihr der Bischo# von "itten% Aor'ert Brunner% 1eil sie aus der katholischen 9irche aus!etreten ist. )r st2t te sich da'ei au# das 3,eset #2r 7##entliches :nterrichts1esen5 aus dem ?ahr 1M@2. Weitere drei <ektionen im Fach )thik+(eli!ionen+ ,emeinscha#t -)(,. 1urden von der "chulleitun! im ,e!ensat um Bor0ahr nicht mehr an *nderkummen ver!e'en% o'1ohl da u eine !eset liche Bor!a'e !escha##en !e1esen 1re. 3Wir ver!e'en keine Dr'eits6ensen unter 30 4ro ent5% sa!te der Bri!er "chul6rsident 4atrick Dmoos an einer ;edienorientierun!. *nderkummen erreicht die 30 4ro ent ohne den (eli!ionsunterricht nicht mehr. Brisant: &ie Dussa!en verschiedener 4rota!onisten in der 3>ausa *nderkummen5 sind unterschiedlich. Aun droht der ,an! vors Bundes!ericht.

*e!rerin informierte S !ler


)dith *nderkummen% aus!e'ildete (eli!ions6da!o!in an der :niversitt <u ern% erhielt 'is heute keine rechtskr#ti!e 92ndi!un!. "chul6rsident Dmoos: 3Frau *nderkummen ist "taatsan!estellte% das ist "ache des 9antons.5 F2r den ustndi!en "taatsrat% Oskar FreIsin!er% ist klar: 3&as Dr'eitsverhltnis 1ar 'e#ristet% da er2'ri!t sich eine 92ndi!un!.5 FreIsin!er 1ollte 0edoch in einem "chrei'en an die "tadt!emeinde Bri!+,lis 1issen% 1eshal' eine Weiter'esch#ti!un! im Fach )(, kein 8hema sei. Ae'en o'en er1hnten Dr!umenten #2!te Dmoos hin u: 3Wir 1ollen% dass die "chulkinder eine Be u!s6erson ha'en und erteilten des1e!en die )(,+<ektionen an die 9lassenlehrerin.5 Dnders t7nt die Bersion von "chuldirektor (o'ert <ochmatter: 3Wenn uns der 9anton im Du!ust kontaktiert htte% mit der )m6#ehlun!% Frau *nderkummen im Fach )(, 1eiter

u 'esch#ti!en% htten 1ir dar2'er nach!edacht.5 )s sei keines1e!s der Fall !e1esen% dass man die (eli!ionslehrerin aus )rschmatt unter keinen :mstnden 1eiter'esch#ti!en 1ollte. &ie ($ 1eiss: &em "chuldirektor <ochmatter und "chulins6ektor :rs "to##el ist es sauer au#!estossen% u er#ahren% dass *nderkummen ihre "ch2ler 2'er ihren 9irchenaustritt in#ormierte. Dnschliessend musste sie ihre Bor'ereitun!sar'eiten #2r eine <ektion dem "chuldirektor vor dem :nterricht 2'ermitteln. *nderkummen hat dies'e 2!lich von einer 3&em2ti!un!5 !es6rochen.

+a ! dem ,antons- das Bundesgeri !t)


Weiter ha'en der "chul6rsident so1ie der &irektor und *ns6ektor davon 9enntnis !enommen% dass ihre (eli!ionslehrerin au# dem Noutu'e+9anal im *nternet mit sektenhnlichen 9reisen verkehrte -die ($ 'erichtete. und ha'en sie deshal' u einem ,es6rch au#!e#ordert. 3*ch 1ar 'ei *nderkummens Dnstellun! dar2'er nicht in 9enntnis !eset t5% sa!t <ochmatter und stellt klar% dass dies'e 2!lich in einem ($+Drtikel auch ;arcel Blumenthal% Dd0unkt der &ienststelle #2r :nterrichts1esen% itiert 1urde und ents6rechend dar2'er in#ormiert !e1esen sei. Warum in#ormierte Blumenthal die "tadt!emeinde nicht 2'er sein Wissen? War die Ber'indun! u sektenhnlichen Or!anisationen der entscheidende *ndikator% *nderkummen nicht 1eiter u 'esch#ti!en? ;arcel Blumenthal 1ill dar2'er keine Duskun#t erteilen. FreIsin!er 'etont% 1hrend des 0uristischen Ber#ahrens keine "tellun! u 'e iehen. *nderkummen 1ar #2r die ($ nicht erreich'ar. &ie (eli!ionslehrerin #ordert in einer Besch1erde eine )ntschdi!un! #2r die aus#allenden "chulstunden. )ine Dnt1ort vom 9anton 1ird in einem ;onat er1artet. ($+ (echerchen ei!en au#% dass diese Besch1erde a'!elehnt 1ird. Dnschliessend kann *nderkummen den Fall vors 9antons!ericht 1eiter iehen. &ieses hat 'ereits in der 39ru i#iL+D##re5 eher 2'erraschend #2r den entlassenen <ehrer Balentin D'!otts6on entschieden. Bermutlich um einen ,an! ans Bundes!ericht u vermeiden. Fol!t au# die 39ru i#iL+D##re5 nun die 3>ausa *nderkummen5? "imon 9al'ermatten

&atum &onnersta!% 14. Aovem'er 2013% @:1O :hr

Ist das !ristli !- &err Bis !of)


Wallis C Bischo# Aor'ert Brunner ussert sich ur 3>ausa *nderkummen5. )ine Wiederanstellun! der (eli!ionslehrerin ist #2r ihn kein 8hema.

Bischo# Aor'ert Brunner: 3Frau *nderkummen muss die 9onsePuen en tra!en.5 3=eLen0a!d im Wallis?5 titelte die ($ in ihrer let ten Dus!a'e. Aachdem die )rschmatter (eli!ionslehrerin )dith *nderkummen den Dustritt aus der katholischen 9irche 'ekannt!a' und nun nach dem 02dischen ,lau'en le't% 1urde sie von ihren <ektionen an der O" in Bri!+,lis 'e#reit. Aun s6richt Bischo# Aor'ert Brunner 2'er die 3>ausa *nderkummen5.

.ie /eligionsle!rerin "dit! Inderkummen ist arbeitslos0 .ie ,ir !e war gegen ein Anstellungs1er!#ltnis einer /eligionsle!rerin- die na ! (dis !em Glauben lebt0 Ist das ni !t un !ristli !)
&ie Fra!e ist #alsch !estellt. "ie m2sste lauten: 9ann eine 4erson% die aus der katholischen 9irche aus!etreten ist% 1eil sie 1esentliche Wahrheiten dieser 9irche nicht mehr !lau'en kann% noch im Aamen der katholischen 9irche kon#essionellen (eli!ionsunterricht -9atechese. erteilen? )s !eht tatschlich im konkreten Fall nur um den katholische katechetischen -also kon#essionellen. :nterricht in der "chule. F2r diesen :nterricht% und nur #2r diesen% 'raucht 0ede <ehr6erson die )rmchti!un! der katholischen 9irche% die durch den Bischo# erteilt 1ird. &iese )rmchti!un! kann ich a'er einer 4erson nicht erteilen% die aus der katholischen 9irche aus!etreten ist.

,ann Frau "dit! Inderkummen wieder einmal an einer 2berwalliser S !ule den /eligionsunterri !t leiten)
)s ha'en ,es6rche mit der (eli!ionslehrerin statt!e#unden% in denen diese Fra!e !eklrt 1erden sollte. &a'ei hat die (eli!ionslehrerin ihren #esten Willen 'ekundet% nicht 1ieder in die 9irche eintreten u 1ollen. "olan!e dieser $ustand andauert% ist eine Beau#tra!un! #2r katholischen

(eli!ionsunterricht nicht m7!lich.

.ie *e!rerin will na ! (dis !em Glauben leben0 Was ist daran fals !)
?ede 4erson ist in der Wahl ihrer reli!i7sen Q'er eu!un!en #rei. &ie (eli!ionslehrerin hat ihre Wahl #rei !etro##en. "ie muss die ents6rechenden 9onsePuen en tra!en.

In einem S !reiben an das .e$artement fr Bildung und Si !er!eit 3.BS4 gaben Sie die "m$fe!lung ab- die *e!rerin au ! in den *ektionen "t!ik/eligionen-Gemeins !aft 3"/G4 ni !t me!r weiter %u bes !#ftigen0 Warum)
)s ist unsere Q'er eu!un!% dass in einem :m#eld% das 'is u M0 4ro ent christlich ist% eine <ehr6erson auch #2r das Fach 3)thik+(eli!ion+,emeinscha#t5 einer der 'eiden im 9anton Wallis 7##entlich+rechtlich anerkannten 9irchen an!eh7ren sollte. Wir ha'en im !leichen Brie# darau# hin!e1iesen% dass diese )m6#ehlun! #2r die "chul'eh7rden nicht 'indend ist.

.ie kat!olis !e ,ir !e ents !ied un$o$ul#r und ma !te si ! damit ni !t nur Freunde- gab es /eaktionen)
&ie "tundenta#el der 4rimar+ und Orientierun!sschule sieht katholisch kon#essionellen (eli!ionsunterricht -9atechese. vor. &ie )ltern vertrauen darau#% dass tatschlich auch kon#essioneller :nterricht erteilt 1ird. :m diese )r1artun! u er#2llen% ar'eiten 1ir in der Dus1ahl% der Dus'ildun! und der Beau#tra!un! der 9atecheten und 9atechetinnen en! mit den "chul'eh7rden usammen.

Gibt es im ,anton Wallis au ! andere Anstellungs1er!#ltnisse 1on /eligionsle!rerinnen- die fr .iskussionsstoff sorgen)
Wir versuchen% in $usammenar'eit mit den "chul'eh7rden 9on#likte und "ch1ieri!keiten u l7sen% 1o solche au#treten k7nnten. Wir d2r#en da'ei au# die !ute und !ross 2!i!e ;itar'eit der 9atechetinnen und 9atecheten hlen. "imon 9al'ermatten &atum &onnersta!% 21. Aovem'er 2013% @:13 :hr

Wallis: .ie &o !%eitsglo ken bleiben stumm

#aut tatistik $Katholische Kirche in der chwei"$ %in% die &ahl der katholischen 'rauun%en in den let"ten () *ahren "ur+ck. o auch im ,istum itten.
22.11.2013, 14:31 @mmer "eni er !aare heiraten in der Sch"eiz in der $irche. @n den 0ist/mern Sitten, 2u ano und St. 8a##en #ie e der A/c( an der (atho#ischen ?rauun en bei /ber 40 !rozent. Bhn#ich star( "ar der >inbruch bei den re)ormierten ?rauun en. Dies, ob"oh# die zivi#en >hesch#iessun en "ie die 8esamtbev=#(erun um zehn !rozent zunahmen. A/c(#,u)i sind auch die 8ottesdienstbesuche. 8em,ss dem Sch"eizerischen !astora#sozio#o ischen @nstitut nehmen heute noch 10 bis 1< !rozent der $atho#i(en "=chent#ich an einem 8ottesdienst tei#. &ie#erorts so ar anz versch"unden ist das Sa(rament der 0eichte. >ine erstaun#ich rosse Stabi#it,t "eisen die .ah#en bei ?au)e, >rst(ommunion und 'irmun au). &ie#en >#tern scheine eine e"isse re#i i=se Sozia#isierun ihrer $inder nach "ie vor "ichti , heisst es vonseiten des @nstituts.5sda57m

5is$: Grosse Beteiligung am 6ag der /eligionen im 2berwallis

,uddhisten, -indus, .uslime, A%nostiker sowie /+rdentr0%er und Gl0ubi%e der drei christlichen Konfessionen trafen sich am .onta%abend im Visper #a Poste.
2C.11.2013, 14:49 Das bunte &o#( aus verschiedenen $ontinenten zei te einma# mehr, "ie mu#ti(u#ture## das Dber"a##is ist. .u 0e inn ab Sabine Sa#emin(, 2eiterin 'orum -i ration Dber"a##is, einen (urzen >inb#ic( in die momentane Situation der Aus#,nder in der Sch"eiz. Ansch#iessend be#euchteten Aahim ;asani, @mam des A#banisch:@s#amischen $u#turzentrums Dber"a##is, so"ie !)arrer Danie# Aotzer die S%eisevorschri)ten und ?raditionen im @s#am und im 9hristentum. 8astre)erent $rishna%rema Au%a Dasa #e te den ?ei#nehmenden dar, dass ;induismus vie##eicht die Ae#i ion sei, in der $ochen und >ssen am meisten 0edeutun habe. Each den Dis(ussionen "urde der An#ass (u#inarisch ab erundet. Die ?ei#nehmenden (onnten $=st#ich(eiten aus verschiedenen Ae#i ionen und $u#tur(reisen eniessen. 6ie es in einer -ittei#un heisst, sei der Abend eine 0ereicherun und ein 8eschen( )/r a##e 0etei#i ten e"esen. Der An#ass "ar vom 'orum -i ration Dber"a##is or anisiert "orden.5z)

Online seit 2.12.2013 0:00 Quelle: Walliser Bote

,eschenkte 9inder
3;enschen verlassen sich au# ihre "el'st'estimmun!5% sa!t der Bischo# von "itten in seinen Ddvents!edanken. :nd 1eiter: 3)ltern nehmen 9inder nicht mehr als ,eschenk ,ottes an. "ie 'estimmen sel'er% o' und 1ann sie ein 9ind ha'en.5 :m ,ottes 1illen% um in seiner "6rache u reden% 1o le'en 1ir denn? *ch 'in der ;einun!% dass 0eder ;ensch sein kur es ,asts6iel au# )rden nach seinem ,utd2nken !estalten kann. *mmer unter Wahrun! der Freiheit des andern. " enen1echsel. 4a6st Fran iskus in seiner 3#lie!enden 4ressekon#eren 5. )r sa!t: 3Wenn 0emand homoseLuell ist und den =errn sucht% 1er 'in ich% ihn u verurteilen?5 Aach der <ehre der 9irche heisst das: ;an dar# homoseLuell sein% a'er nicht 36rakti ierend5. Weiter sa!t der 4a6st: 3&ie Frau ist in der 9irche viel 1ichti!er als Bisch7#e und 4riester.5 $ur Frauenordination: 3&ieses 8hema ist 'eendet% also 0ene 82r ist u.5 ;it solchen Eusserun!en von Bischo# und 4a6st stehen nicht nur Frauen% 4aare mit 3sel'st'estimmten5 9indern und =omoseLuelle vor verschlossenen 82ren% sondern alle !lu'i!en 9atholiken. Duch der viel !elo'te (e#ormator Fran iskus 1ird daran nicht viel ndern -1ollen.. ;aL 8heler% Bis6

Online seit 2.12.2013 0:00 Quelle: Walliser Bote

9irchen!eschichte C &as Bistum "itten und seine M@2 &omherren seit 1043
3Bon heili!mssi! 'is ver1er#lich5 "*88)AHB(*, C *n einer 10+0hri!en Fleissar'eit hat sich der Bri!er "tadt6#arrer 4aul ;artone um die #ast 1000+0hri!e ,eschichte der "ittener &omherren !ek2mmert. Aun le!t er da u ein 400+ seiti!es Werk vor. 7aul 8artone- was lieferte den Ausl9ser %u diesem Bu !) 3;ein *nteresse an kirchenhistorischen 8hemen. F2r die Bltter der Walliser ,eschichte ver#asste ich als damali!er 4rior von 9i66el eine Dr'eit 2'er meine Bor!n!er und recherchierte da u im Drchiv des &omka6itels. &er damali!e Drchivar des 9a6itels% &omherr 4aul Werlen% 1ies mich dann darau# hin% dass die ,eschichte der "ittener &omherren auch au# uar'eiten 1re.5 :nd Sie liessen si ! begeistern) 3&as *nteresse 1ar so#ort 1ach. (2ck'lickend muss ich a'er sa!en% dass ich es !elassen htte% 1re mir der Du#1and von Dn#an! an 'e1usst !e1esen. *mmerhin #and ich in "itten !rossarti!e :nterst2t un!. Ohne sie htte es kaum !ekla66t.5 *#sst si ! I!r Aufwand fr dieses Bu ! ;uantifi%ieren) 3&ie Frei eitar'eit dauerte rund ehn ?ahre% lo!ischer1eise in unterschiedlicher *ntensitt. &ie "tunden ha'e ich nie !e hlt. D'er darum !eht es 0a auch nicht. *ch 1urde entschdi!t mit )in'licken in ver!essene $eiten und un'ekannte <e'enslu#e interessanter 4ers7nlichkeiten. )s er#2llt mich mit Be#riedi!un!% dass ich diese aus dem &unkel der ,eschichte ans <icht 'rin!en konnte.5 Gibt es einen weiterf!renden +ut%wert fr dieses Bu !) 3*ch denke schon. &ie &omherren s6ielten #2r das Bistum "itten und den 9anton 2'er viele ?ahrhunderte eine 1ichti!e (olle. "ie nahmen #r2her so 'edeutende (echte 1ie das Aotariatsrecht% das Bischo#s1ahlrecht oder das 9ollaturrecht 1ahr% 1as so viel 'edeutet 1ie das (echt ur )rnennun! des 4#arrers eini!er 4#arreien. &as &omka6itel hatte lan!e $eit !ar eine ei!ene ,erichts'arkeit. )s s6ielte in seiner mittler1eile #ast 1000+0hri!en ,eschichte alles andere als die (olle einer anonImen *nstitution.5 :nd fr Sie $ers9nli !) 3&ie Dr'eit 1ar 'ereichernd. *ch #2hlte mich 'ei der )r#orschun! der <e'ens!eschichten dieser ;nner mit der $eit #ast 1ie ein Bekannter von ihnen. $udem lernte ich viel 2'er ein#lussreiche Walliser Familien und die Walliser ,eschichte all!emein.5 <um Beis$iel) 3&ass sich die ,eschichte 1iederholt% alles schon mal da !e1esen ist. &as ist ir!end1ie tr7stlich. <eider ist a'er auch #est uhalten% dass 1ir aus der ,eschichte viel u 1eni! lernen. O##en'ar 1ill 0ede ,eneration immer 1ieder au#s Aeue ihre ei!enen Fehler machen.5 :nter den 1on I!nen biografis ! erfassten =>? .om!erren drfte es die unters !iedli !sten 8#nner gegeben !aben) 3"o ist es. &ie "6anne reicht von heili!mssi! 2'er tra!isch 'is ver1er#lich.5

Gibt es da 8ster !en) 3Biele &omherren en!a!ierten sich in ihren 8ti!keits'ereichen und er'rachten !rossarti!e <eistun!en. "ie machten 9arriere als Bisch7#e oder in anderen hohen 9irchenmtern. Dndere et1a nahmen ihre 7li'atren 4#lichten 1eni!er !enau. Bis um 9on il von 8rient um 1RR0 'eis6iels1eise 1ar es keine "eltenheit% dass sie ein 9ind oder !ar mehrere hatten.5 Was meinen Sie mit tragis !) 3)ini!e mussten mit sch1eren Berleumdun!en le'en% die teils !e ielt !e6lant 1urden. "ie 1urden v7lli! unschuldi! unter 7##entlicher "chim6# und "chande ihrer Emter entho'en. )rst au# dem 8oten'ett ei!ten die Berleumder (eue. )in solches "chicksal erle'te et1a ;atthias Will um 1@R0 in <euk. ;it dessen Bio!ra#ie ha'e ich mich schon #r2her% in meiner <i en iatsar'eit% intensiv 'e#asst. )r 1urde s6ter als Bolksheili!er verehrt. )in &omherr namens 4eter Dlois "chiner 1urde 1KR@ 1e!en Dn eichen einer ,eisteskrankheit nach )rnen ur2ck!eschickt. &ort 1urde er dann 'is u seinem 8od 1e!en seines ?Wahnsinns? 1hrend 4R ?ahren an eine 9ette an!e'unden.5 Wel !e Bedeutung !at das .omka$itel !eute) 3)s hat sicher nicht mehr den !leichen )in#luss 1ie #r2her. "eit dem 9irchenrecht von 1MO3 'esteht seine 1ichti!ste Du#!a'e darin% das >hor!e'et in der 9athedrale 1ahr unehmen. =in u kommen administrative Du#!a'en 1ie das Ber1alten von *mmo'ilien% ,2tern und 4#r2nden.5 Sind diese $riesterli !en /essour en angesi !ts der fe!lenden Seelsorger in den 7farreien ni !t fals ! eingeset%t) 3=eute !eh7ren auch die Dmtstr!er des Bistums 1ie Bischo#svikar und ,eneralvikare um &omka6itel. &ie anderen &omherren sind in der (e!el ltere =erren% die viele ?ahr ehnte in der "eelsor!e tti! !e1esen sind und in "itten nun ihren 1ohlverdienten (uhestand !eniessen d2r#en.5 Sie s$ra !en 1on 5er waltungsaufgaben0 Ist das .omka$itel rei !) 3*m ,e!ensat um Bistum steht es #inan iell sicher 'esser da. )s entlastet denn das Bistum auch 0edes ?ahr mit einem namha#ten Beitra!?5 )den Sie ni !t nennen) 3?1eil ich ihn nicht 1eiss. &ie (echnun! des &omka6itels ist nicht 7##entlich.5 I!re Fors !ungen rei !en bis ins @a!r ABCD %ur k0 Gibt es ABBB @a!re s$#ter- ?BCD- no ! ein .om-ka$itel) 3?a. "eine )Listen ist im 9irchenrecht vor!esehen. :nd auch das ,e'et der &omherren ist sicher auch dann noch n7ti! und er12nscht.5 <um S !luss: Wer soll I!r Bu ! lesen) 3)in Bestseller 1ird es sicher nicht. &essen 'in ich mir 'e1usst. D'er in !e1issen 9reisen d2r#te dieses kirchenhistorische 8hema *nteresse 1ecken% umal es 0a an 4ers7nlichkeiten !ekn26#t ist. Biele Familien und 4#arreien m7chten vielleicht mehr 2'er die &omherren aus ihrem Familienstamm oder ihrer 4#arrei er#ahren. F2r Bi'liotheken und Drchive% a'er auch "chulen d2r#te das Buch e'en#alls interessant sein.5 *ntervie1: tr

Wallis: Immer me!r At!eisten

&ahlen der Kirche, erhoben durch das pastoralso"iol%ische 1nstitut, "ei%en, dass der Anteil der Konfessionslosen im /allis auf elf Pro"ent %estie%en ist.
0C.12.2013, 21:29 Die .ah# der +n #,ubi en e3%#odiert im (atho#ischen 6a##is, berichtet der Eouve##iste. @n den F0er:4ahren "aren rund 9< !rozent der 6a##iser in einer $irche. @nz"ischen bezeichnen sich noch drei &ierte# der 6a##iser 0ev=#(erun a#s (atho#isch. 8r/nde )/r die Abstinenz sieht man im a## emeinen ?rend zur $on)essions#osi (eit und aus Steuer r/nden.5"G

Online seit O.12.2013 22:31 Quelle: 1O1R.ch H 6mo Bistum "itten

=aushaltsloch noch nicht !esto6#t

-BildPuelle: 9eIstone. Bor Dllerheili!en hat das Bistum "itten die ,lu'i!en um all0hrlichen Bistumso6#er au#!eru#en. )rsten )inscht un!en u Fol!e reichen die 'islan! in "itten ein!e!an!enen ,elder 1ohl nicht aus% um das &e#i it aus u!leichen. )nde Okto'er hat das Bistum "itten via *nserat im 3Walliser Boten5 #2r das Bistumso6#er an Dllerheili!en !e1or'en und u!leich *n#ormationen u seinen =aushalts ahlen 'ekannt !e!e'en. *m lau#enden ?ahr stehen Dus!a'en von rund 2%2 ;illionen Franken all!emeinen )innahmen von OR0S000 Franken und einem 9antons'eitra! von 420S000 Franken !e!en2'er. &araus resultiert ein &e#i it von M@0S000 Franken% das durch das Bistumso6#er !edeckt 1erden soll. Du# Dn#ra!e erklrt "tT6hane Ber!Ure% administrativer &irektor des Bistums und 'isch7#licher 9an ler% !e!en2'er 1O1R.ch% dass 'islan! erst rund 1ei &rittel des Bistumso6#er aus den 4#arreien nach "itten 1eiter!eleitet 1orden seien. &ie ein!e!an!enen ,elder 12rden sich au# et1as 2'er 1@0S000 Franken 'elau#en. =in u kommen laut Ber!Ure 1eitere ,a'en% die 1hrend des ?ahres 6er 4ost ein'e ahlt 1urden% und 1ar in der =7he von 30RS000 Franken. )s sei noch u #r2h% um eine "chlussrechnun! u 6rsentieren. &e#initive $ahlen 12rden erst im ?anuar vor!estellt 1erden k7nnen. Bereits ei!e sich a'er% dass 'islan! kaum die =l#te des #ehlenden Betra!s ein!e!an!en sei. 9ann das =aushaltsloch nicht !edeckt 1erden% m2ssen laut Ber!Ure 1ohl 1eitere ;assnahmen in Betracht !e o!en 1erden: 3*m Fall eines &e#i its 1erden 1ir 6r2#en% o' ein 1eites O6#er im ;ai n7ti! oder sinnvoll ist5.

So unters !iedli ! feiern wir Wei!na !ten


Wallis C )s 1eihnachtet sehr. ?ede und 0eder #eiert den =eili!a'end anders. &ie !e'2rti!e &eutsche >hristine =ummel le't seit eini!en ?ahren im Wallis und #eiert Weihnachten allein u =ause. ;arianne 9ra#t aus Aaters #lie!t nach Bali und &amian <7tscher ver'rin!t den =eili!a'end in 4huket. &ass 'eim Weihnachts#est mehr der ,rund!edanke und 1eni!er die reli!i7se $u!eh7ri!keit hlt% 'e1eist der 3Frauentre##5% ein !emeinsames Fest verschiedener 9ulturen. :nd schliesslich ar'eiten viele ;enschen 2'er die Festta!e. Wie 'eis6iels1eise <ouis Biotti im ;artini+9eller oder Fran (u## au# der Aot#allstation "$O in Bis6.

>hristine =ummel% R3% aus 8ermen.

*ouis 5iotti- 8artini ,eller- "E!ol%


Whrend 1K ?ahren 1ar die ;artini+Bar in Bis6 am Weihnachtsa'end !e7##net 'is sich der let te ,ast au# den =eim1e! machte. 3*ch 1ar damals auch alleinstehend5% er hlt 4atron <ouis Biotti% 3deshal' 1ollte ich mit der ;artini+Bar einen Ort scha##en% in dem ;enschen% die allein sind% den =eili!en D'end in ,esellscha#t ver'rin!en k7nnen.5 &as Dn!e'ot 1urde 1hrend all den ?ahren !ut !enut t. ;anche ,ste seien nur um D6Tro !e'lie'en% andere htten den !an en D'end im (estaurant ver'racht% 1ie Biotti er hlt. Duch als der Wirt 1ieder eine 4artnerin !e#unden hatte% 'lie' die ;artini+Bar am Weihnachtsa'end o##en. 3;eine Frau hat auch im (estaurant mit!ehol#en und nachdem die let ten ,ste heim!in!en% ha'en 1ir noch usammen Weihnachten !e#eiert.5 (2ck'lickend hat Biotti viele sch7ne )rinnerun!en. )t1a an 0ene 1ei einsamen =er en% die sich an einem Weihnachtsa'end in der ;artini+Bar kennen!elernt ha'en und heute ein )he6aar sind. 3"ie schicken mir seitdem 0edes ?ahr eine Weihnachtskarte5% sa!t Biotti schmun elnd. *n den let ten drei ?ahren sind die lan!en V##nun!s eiten am Weihnachtsta! vermehrt auch von 4artI!n!ern

aus!en2t t 1orden. &ies ents6reche nicht mehr dem ei!entlichen "inn. &eshal' hat sich Biotti entschlossen% dass sein <okal% 1elches nach :m'auar'eiten ur Binothek nun ;artini+9eller heisst% am dies0hri!en Weihnachtsta! nur noch 'is 1M.00 :hr !e7##net 'lei't.

F!ristine &ummel- GD- aus 6ermen


Weihnachten #ern a' von u =ause W >hristine =ummel le't und ar'eitet seit eini!en ?ahren im Wallis. Du# Weihnachten #reut sich die !e'2rti!e &eutsche sehr% o'1ohl die Feierta!e auch immer mit ein 'isschen Wehmut ver'unden seien. "ie erklrt: 3=eili!a'end ver'rin!e ich !em2tlich allein u =ause. *ch koche mir et1as Feines% unternehme u s6ter "tunde einen "6a ier!an! durch eine ho##entlich verschneite <andscha#t und !eniesse ein ,las ,l2h1ein. *ch tue das% 1as mir !e#llt% lasse es a'er ruhi! und 'esinnlich an!ehen.5 O'1ohl die R3+0hri!e "ervice#achan!estellte 2'er die Festta!e :rlau' hat% reist sie nicht ur2ck nach &eutschland. &enn =eim1eh 6la!e sie nur selten% da sie nach ei!enen Dn!a'en nur 1eni!e !ute )rinnerun!en an ihr <e'en in &eutschland ha'e. :nd #alls sich an =eili!a'end doch eine !e1isse )insamkeit 'reit machen sollte% ra66le sie sich sel'st 1ieder au# und sehe die 6ositiven "eiten. 3Fr2her in &eutschland ha'e ich !emeinsam mit meiner Familie und den 9indern !e#eiert% mit !utem )ssen% vielen ,eschenken und mit allem 1as da u !eh7rte. &as 1ar 1ar sehr sch7n% die Festta!e 1aren a'er auch voll von =ektik% :n!eduld und 8ru'el. &eshal' !eniesse ich heute vermehrt die (uhe und die !em2tliche $eit. *ch nut e die Festta!e ur )rholun! und unternehme Dus#l2!e in meiner 1eiten =eimat% dem Wallis.5

Frauentreff 2berwallis
Weihnachten kann au# verschiedene Drt und Weise !e#eiert 1erden. &as 'eim Weihnachts#est mehr der ,rund!edanke und 1eni!er die reli!i7se $u!eh7ri!keit hlt% 'e1eisen das Forum ;i!ration% die "*4) und die Didshil#e O'er1allis seit 11 ?ahren. &ie drei *nstitutionen or!anisieren !emeinsam den 3Frauentre##5% 'ei 1elchem die #rauens6e i#ische ,esundheit im ;ittel6unkt steht. &er 8re## 1ird da'ei von Frauen mit unterschiedlichsten reli!i7sen =inter!r2nden 'esucht. 3?edes ?ahr #eiern 1ir auch ein Weihnachts#est5% erklrt "Ilvia Bittel+(u##ener% Fachstellenleiterin der Didshil#e O'er1allis. 3Bei der Feier !eht es darum% den teilnehmenden Frauen und 9indern u ei!en% 1ie 1ir Weihnachten #eiern.5 &ank der !emeinsamen Feier 12rden die 9ulturen usammenr2cken. 3Weihnachten ist ein Fest der Familie% das !emeinsam !e#eiert 1ird. &ieser ,rund!edanke sollte nie ver!essen 1erden5% so Bittel+(u##ener. &as Weihnachts#est des Frauentre##s #and in diesem ?ahr 'ereits am let ten &iensta! vor dem ?u!end entrum in Bis6 statt. 3Wir schm2ckten einen Weihnachts'aum% machten einander kleine ,eschenke und assen ein Festmahl5% er hlt Bittel+ (u##ener. &as Weihnachts#est des Frauentre##s ist so 1ie es sein sollte: ,emeinsam 2'er ,ren en hin1e!% statt die &i##eren en% 1erden die ,emeinsamkeiten !esehen.

.amian *9ts !er aus Susten


;arianne 9ra#t aus Aaters #lie!t 1hrend den Festta!en nach Bali. 3;it ein 6aar Freunden 1erde ich au# der *nsel die Wrme !eniessen und )ner!ie tanken5% sa!t sie. *ns!esamt 1ei Wochen ver'rin!e sie am "trand und 1erde reichlich ents6annen und relaLen. Wie !estaltet "ie =eili!a'end? 3;it der Familie 1erden 1ir Weihnachten dieses ?ahr eher ruhi! ver'rin!en5% sa!t sie. Bereits seit ln!erer $eit ist auch der "ustner &amian <7tscher im Dusland. Aach einem :"D+ 8ri6 o! es ihn nach 4huket% 1o er auch Weihnachten ver'rin!en 1ird. 3*ch denke% =eili!a'end 1erde ich ir!end1o an einem !em2tlichen Ort sein und mir ein #einen Weihnachtsmahl !7nnen5% sa!t er. Bielleicht tre##e er 0a noch ein 6aar nette <eute im 3Back6acker5 an. Fr2her ver'rachte <7tscher den =eili!en D'end stets im 9reise der Familie. 3&ie !an e Weihnachts eremonie 1erde ich 'estimmt ein 'isschen vermissen5% 'lickt er voraus. &en um!ekehrten We! von <7tscher !eht 4hili66 Furrer. *n =on! 9on! ar'eitend kehrt er 1hrend den Feierta!en nach "iders ur2ck. 3Dn =eili!a'end ist es 'esonders sch7n% die 1ichti!sten ;enschen um sich u ha'en.5 Weihnachten sei

#2r ihn ein Fest der Familie und ein !l2ckliches $usammensein. Du# 1as #reut er sich da'ei am meisten? 3Du# viele "tunden mit meiner Familie% meiner Freundin und meinen 9olle!en.5 $udem sehe er endlich 1ieder schnee'edeckte Ber!e und d2r#e sich von den 9ochk2nsten seiner )ltern ver17hnen lassen.

Fran% /uff- GD- aus 5is$


3&ass ich am Weihnachtsta! ar'eiten dar#% ist #2r mich normal5% sa!t Fran (u## -R3.% >o+<eiter der Aot#allstation "$O Bis6. "eit 33 ?ahren ar'eitet (u## in verschiedenen "6itlern. Aach der drei0hri!en D94+Dus'ildun! 1ar er 1O ?ahre in der Dnsthesie tti!% seit 17l# ?ahren ist er au# der Aot#allstation im )insat . )ine s6e ielle Du#!a'e? Aicht #2r (u##. 3;ir ist es 1ichti!% den ;enschen u hel#en und sie #ach!erecht u 'etreuen.5 &er Familienvater% der in 0un!en ?ahren mit dem ,edanken s6ielte% 8heolo!ie u studieren% s6richt ruhi! und 'esonnen. ,enauso macht er seine Dr'eit. 3*n )Ltremsituationen muss man ruhi! Blut 'e1ahren. )s 'rin!t nichts% unn7ti! =ektik u ver'reiten.5 ,erade 2'er die Festta!e m2ssen (u## und seine 9olle!innen und 9olle!en an6acken. Fast im Biertelstundentakt kommen die 4atienten in die Aotau#nahme W 'is u 100 4atienten 6ro 8a!. &a ist Or!anisationstalent% Q'ersicht und #achliche Betreuun! !e#ra!t. 8rot lan!0hri!er Beru#ser#ahrun! ei!t (u## auch )motionen: 3Wenn ein 9leinkind nach einem :n#all oder 'ei einer 9rankheit in die Aotau#nahme ein!elie#ert 1ird% !eht mir das doch sehr nahe.5 &ie 9ra#t #2r seine Dr'eit holt sich der !e'2rti!e ,rchner im ,lau'en. 3*ch ha'e eine s6e ielle Be iehun! u ,ott. &as ,e'et ist mir da'ei sehr 1ichti!.5 &en Weihnachtsa'end ver'rin!t (u## mit seiner !an en Familie. 3;eine "ch1ester 1ird traditioneller1eise ein kaltes Bu##et au#tischen.5 (edaktion ($ &atum &onnersta!% 1M. &e em'er 2013% R:00 :hr

Wallis: .ie <eiten !aben si ! ge#ndert

F+r den abtretenden ,ischof 2orbert ,runner m+ssen die Ge%ebenheiten der heuti%en &eit besser ber+cksichti%t werden, um die .enschen wieder "u erreichen.
20.12.2013, 11:01 >in Ansatz%un(t )/r 0ischo) Eorbert 0runner ",re, dass mehrere !)arreien )/r das emeinsame 8ebet am Sonnta zusammen(,men. 8r/nde )/r das abnehmende @nteresse der -enschen an der $irche zu )inden, sei sch"ieri . Die >inste##un der 2eute habe sich in vie#en 0ereichen e,ndert. HDas hat auch mit einer e"issen 8#eich /#ti (eit der -enschen zu tun.H Dieses !h,nomen ste##e man auch in der 8ese##scha)t )est. H@n den +rversamm#un en sind zum ?ei# nicht einma# zehn !rozent der 0ev=#(erun an"esendH, betonte 0ischo) 0runner "eiter. Db"oh# nur rund zehn 8emeinden im 6a##is eine $irchensteuer haben, ist die 8#aubens: und 8e"issens)reiheit arantiert. So besteht die -= #ich(eit, den 0eitra an die $irche nicht zu #eisten. H6obei auch im $irchenrecht die mora#ische &er%)#ichtun besteht. So so##te 7eder, der sich mit der $irche so#idarisch zei t, seinen 0eitra #eisten.H5bu

Wallis: .er ,ir !e fern bleiben

#aut einer aktuellen 3mfra%e be"eichnen sich elf Pro"ent der /alliser ,ev4lkerun% als konfessionslos. rro liefert am Freita% die Gr+nde da"u.
20.12.2013, 04:39 HDiese e#) !rozent der 0ev=#(erun , die sich )/r den Austritt aus der $irche entschieden haben, sind au) der Suche nach ;a#t, Drientierun und ;o))nun . HSomit sehe ich diesen A/c( an von einer %ositiven Seite herH, er(#,rt !)arrer ?homas !)ammatter aus &is% e en/ber rro. Austritte ab es in den #etzten 4ahren auch in eini en 8ommer !)arreien. H@n den #etzten 4ahren haben sich ins esamt vier !ersonen )/r den Austritt aus der $irche entschieden. 4edoch (onnten auch vier Eeueintritte re istriert "erdenH, so Anton 9ar#en, !)arrer von -/nster. *ber die 8r/nde )/r den Austritt aus der $irche und den Ste##en"ert des 8#aubens aus Sicht von 0ischo) Eorbert 0runner berichtet rro am 'reita aus)/hr#ich.5b7

Brig-Glis: Bereit fr die Wei!na !tsmesse

Am .onta% wurde der /eihnachtsbaum in der Pfarrkirche von ,ri% auf%estellt.


24.12.2013, 1<:44 Der dies7,hri e 6eihnachtsbaum der 0ri er !)arr(irche "urde ver an ene 6oche vom 'orstrevier 0ri :8#is in der Ae ion e),##t. >r "urde estern durch das ?eam des 6er(ho)s der Stadt emeinde und den ;e#)ern der !)arrei in der !)arr(irche von 0ri au) este##t und insta##iert. 8emeinsam mit den $ri%%en)i uren rund um den A#tar bereichert der 6eihnachtsbaum nun die 0ri er !)arr(irche bis -itte 4anuar 2014.5v%