ETNOLOGIA COMPARADA

Washintong Rosas

Ensayo sobre Los argonautas del pacifico occidental de Bronislaw Malinowski. Alumno: yury venero vargas cod: 083682 En el presente ensayo desarrollaremos un recuento de los temas tratados por el clsico de la antropologa en el libro que estudio a los habitantes de la actual provincia Milne Bay que se encuentra en el estado de Papa Nueva Guinea. Siendo un aspecto de especial relevancia anillo o circuito Kula, intercambio ceremonial que se realiza entre los pobladores, comprende a dieciocho comunidades isleas del archipilago de Massim, incluidas las islas Trobriand, e involucra a miles de individuos. El kula requiere la construccin de canoas con las que los individuos viajan a otras islas, en las cuales son recibidos con celebraciones, adems este circuito representa todo un riesgo, aguas turbulentas, grupos canbales, bancos de arena, rocas de coral, son solo algunos de los riesgos a los cuales se enfrentan con el objetivo de intercambiar collares y brazaletes hechos de conchas de mar. Malinowski trato de comprender por que era tan importante la circulacin de estos objetos, pregunto a los nativos, observo los rituales. Descubri que los viajeros que llevaban a cabo la travesa en el Kula eran hombres de rango y jefes, que interconectaban la red social con otras islas. Los collares y brazaletes son importantes ya que tiene toda una historia, que se genera en el traspaso de persona a persona en su circulacin a travs de las islas, son objetos muy significativos por el renombre o Prestigio de los poseedores anteriores. Resulta importante saber de quien vino los objetos y que su nombre forme parte de la historia colectiva una vez sean entregados en la siguiente isla continuando el circuito. Es pues un modo de reforzar el estatus, de los individuos que realizaban la travesa. Malinowski realizar este estudio sobre el Kula Visitando dos veces el conjunto de islas en aos separados (1915-1916 y 1917-1918), establecindose principalmente en las Trobriand. Observo que este comercio o intercambio se daba entre centros manufactureros de importantes artculos tales como alfarera, instrumentos de piedra, canoa, cestera fina u ornamentos de valor. Existiendo rutas precisas para el intercambio, Sobre su mtodo Malinowski considero que una fuente etnogrfica tiene valor cientfico incuestionable siempre que podamos hacer una clara distincin entre, por una parte, lo que son los resultados de la observacin directa y las exposiciones e interpretaciones del indgena y, por otra parte, las deducciones del autor basadas en su sentido comn y capacidad de penetracin psicolgica. Adems es considerado el fundador del funcionalismo, que pretende analizar las instituciones sociales en trminos de satisfaccin colectiva de necesidades individuales (principalmente biolgicas), considerando cada sociedad como un sistema cerrado y coherente; por este motivo se opuso a la aplicacin reduccionista de ciertos planteamientos evolucionistas a las sociedades humanas. El objetivo del funcionalismo y su base fundamental es considerar que todas las partes sociales de un grupo humano estn relacionadas entre s y cumplen una funcin dentro de un sistema.

En la introduccin del libro nos describe brevemente el comercio realizado por determinadas tribus Melanesicas, dndonos recomendaciones como: vivir entre ellos aprender el idioma de los nativos, no vivir junto con los blancos, hacer una etnografa sincera carate de ideas preconcebidas. Se debe entender la estructura social a travs de las instituciones que la componen. En el capitulo 1 se realiza una descripcin racial de los habitantes, existiendo muchas particularidades y diferencias en la organizacin social, tipos de aldea, produccin material, etc. Los massim del norte se mostraron mas receptivos con el etngrafo. El Capitulo 2 explica la organizacin de los trobiandeses, la divisin en clanes y subclanes, distinciones de rango dentro de esta sociedad matrilineal. Describe tambin el trabajo en los cultivos, su actitud frente a la magia que afecta casi todos los espacios de la vida indgena, permitiendo cohesionar a los individuos, trabajar ms laboriosamente, protegerse de los enemigos, curar enfermedades, etc. En el capitulo 3 describe los artculos que se intercambian; soulava y mwali (collares y brazaletes), el primero en sentido horario, el segundo en sentido antihorario, el intercambio no es puramente econmico dado que los objetos no se usan con fines estticos y no tiene utilidad, son transacciones que requieren una ofrenda reciproca y la reciprocidad depende del dador y no del objeto en si. el Kula es la institucin alrededor de la cual giran todas las aspiraciones, respetos, anhelos y dems creencias de losTrobriand, ya queUna vez en el Kula, siempre en el Kula dicen ellos mismos.