Revista electrnica mensual del Instituto Santo Toms (Fundacin Balmesiana)

e-aquinas
Ao 4 Febrero 2006 ISSN 1695-6362
Este mes... SOBRE LA ANIMACIN RACIONAL DEL EMBRIN (Ctedra de Filosofa del IST)

Aula Magna: JOS ANTONIO IGNACIO LABEAGA, Santo Toms, maestro de Biotica? Documento: MARIO CAPONNETTO, Santo Toms y el problema de la generacin humana Publicacin: TOMS DE AQUINO, Comentario al libro de Aristteles Sobre la generacin y la corrupcin. Opsculos cosmolgicos Noticia: Los mdicos catlicos y el desafo de la pobreza en la era de la Globalizacin

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Comentario al libro de Aristteles Sobre la generacin y la corrupcin. Opsculos cosmolgicos

Comentario al libro de Aristteles Sobre la generacin y la corrupcin Opsculos cosmolgicos

TOMS DE AQUINO Pamplona, EUNSA, 2005

El libro Sobre la generacin marca un punto de inflexin en la ciencia aristotlica: es el lugar en que la ciencia fsica termina una consideracin en universal o en comn para entrar luego, en otros tratados, en el mbito de las diferencias y, por tanto, de la especie. El comentario de Toms de Aquino fue compuesto entre 1272 y 1273, ao anterior al de su muerte. La Coleccin Pensamiento Medieval y Renacentista de EUNSA presenta esta obra en la traduccin de Ignacio Aguinaldo,1 quien realiza el estudio preliminar. Se ha aprovechado esta ocasin de cierre en lo universal del argumento fsico aristotlico para volver a recordar lo que en la Fsica se trataba: la naturaleza, sus principios bsicos y sus causas. Es lo que hace esplndidamente el opsculo de Santo Toms Sobre los principios de la naturaleza traducido por el llorado Bienvenido Turiel,2 donde en realidad expone con estilo propio, y de manera sinttica, la misma doctrina que se puede hallar en los dos primeros libros del Comentario a la Fsica. El lector podra empezar por este opsculo la lectura del presente volumen. Tambin traducidos por Aguinalde, siguen otros opsculos menores que, dejando lo que es en comn y avanzando hacia la especie, se mueven en la misma direccin expuesta en el libro Sobre los meteoros.

Ignacio Aguinalde Senz es Licenciado en Filosofa por la Pontificia Universidad Catlica Argentina especializado en filosofa de la naturaleza y psicologa. 2 D. Bienvenido Turiel ( 1997), fue profesor de Metafsica en el Estudio General de Santo Toms de vila, que pas posteriormente a ser el Instituto Pontificio de Filosofa (Madrid).
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El eplogo que Celina Lrtora3 ha realizado sobre la construccin terica de la ciencia fsica en universal, teniendo presente su traduccin del tomasiano Comentario a la Fsica, es el digno colofn de este volumen. ndice de la obra:
COMENTARIO AL LIBRO DE ARISTTELES SOBRE LA GENERACIN Y LA CORRUPCIN ESTUDIO PRELIMINAR, Ignacio Aguinalde Senz I. Posicin del Comentario al libro de Aristteles Sobre la generacin y la corrupcin en la obra del Aquinate II. Estructura del Comentario al libro de Aristteles Sobre la generacin y la corrupcin 1. Sinopsis de la obra 2. Seleccin temtica: los cambios sustanciales, generacin y corrupcin a) Crtica de las doctrinas pluralistas de Anaxgoras y Empdocles (Lecciones 1 y 2). i) Anaxgoras ii) Empdocles b) La divisibilidad de los seres fsicos: discusin de los sistemas de Demcrito y Platn (Lecciones 3, 4 y 5) i) Comparacin entre las teoras atomistas de Demcrito y Platn ii) El dilema de Demcrito c) La clave del problema de la generacin: la materia prima como pura potencia (Lecciones 6, 7, 8 y 9) i) El problema de la generacin absoluta. ii) Solucin del tratado De generatione: la materia como causa de la existencia y perdurabilidad de la generacin. iii) La materia: sujeto puramente potencial de la generacin 3. Los cambios accidentales: la alteracin (Leccin 10) III. Consideraciones conclusivas IV. Esta traduccin V. Bibliografa seleccionada 1. Fuentes primarias 2. Estudios especiales

Celina Lrtora Mendoza es Investigadora del CONICET (Argentina), ha colaborado en esta misma Coleccin de Pensamiento Medieval y Renacentista de EUNSA con la traduccin del Comentario a la Fsica de Aristteles, hecho por Toms de Aquino.
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COMENTARIO AL LIBRO DE ARISTTELES SOBRE LA GENERACIN Y LA CORRUPCIN, Toms de Aquino Proemio Sujeto y materia de esta obra Primera Leccin: [Proemio de Aristteles. Sobre las diversas opiniones de los antiguos acerca de la diferencia entre generacin y alteracin. Razn de la divergencia] Segunda Leccin: [Se manifiesta en s misma la razn de la divergencia entre los antiguos con respecto a la diferencia entre generacin y alteracin. Aquellos que establecan mltiples principios son refutados por su incoherencia] Tercera Leccin: [Acerca de qu cosas hay que tratar. La generacin y la alteracin segn la opinin de Demcrito y Leucipo. Si los principios de las cosas, en cuanto son indivisibles, son cuerpos o superficies] Cuarta Leccin: [Argumentacin de Demcrito para mostrar que los cuerpos naturales se componen de cuerpos indivisibles] Quinta Leccin: [Se resuelve la mencionada argumentacin de Demcrito (leccin precedente)] Sexta Leccin: [Acerca de la generacin. Y en primer lugar, si existe la denominada generacin en sentido absoluto Razn de la duda Solucin de la duda Dificultad en contra de la solucin dada] Sptima Leccin: [Se muestra cul es, en cuanto a la materia, la causa de que nunca cese la generacin] Octava Leccin: [Por qu razn, en aquellas realidades que se generan recprocamente, a veces se produce la generacin absoluta de unas y la corrupcin relativa de otras y a veces, en cambio, a la inversa] Novena Leccin: [Cul es la causa de la diferencia entre generacin absoluta y relativa en las cosas que no se generan recprocamente. Tres cuestiones derivadas] Dcima Leccin: [Acerca de la diferencia entre generacin y alteracin] Undcima Leccin: [El crecimiento difiere de la generacin y la alteracin no slo en cuanto a aquello en lo cual se dan estos cambios, sino tambin en cuanto a la modalidad del cambio mismo] Duodcima Leccin: [Se muestra que el sujeto que aumenta no es algo incorpreo en acto y carente de magnitud, mediante un argumento que considera la materia o sujeto del crecimiento mismo, tal como es entendida por el propio Filsofo] Decimotercera Leccin: [Se muestra, con relacin a la materia y segn la manera en que la consideraban los Platnicos, que ninguna cosa que carece en algn sentido de magnitud puede ser sujeto del crecimiento. Esto tambin se prueba por la naturaleza del crecimiento mismo] Decimocuarta Leccin: [Se presenta una dificultad con relacin a la naturaleza de aquello mediante lo cual algo crece. Y se resuelve otra cuestin relacionada: si crece slo aquello a lo cual algo se aade, o tambin aquello que se aade] Decimoquinta Leccin: [Solucin de la dificultad propuesta en la leccin precedente] Decimosexta Leccin: [De qu modo se produce el crecimiento. En qu concuerda y en qu difiere el crecimiento de la generacin]

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Decimosptima Leccin: [Comparacin del crecimiento con la nutricin. De qu modo se produce la disminucin] LOS PRINCIPIOS DE LA NATURALEZA INTRODUCCIN, Bienvenido Turiel 1. Ttulo 2. Fray Silvestre 3. Autenticidad 4. Fecha de composicin 5. Contenido 6. Ediciones 7. La traduccin LOS PRINCIPIOS DE LA NATURALEZA, Toms de Aquino Captulo I: [Qu son la materia y la forma] Captulo II: [De qu modo se relacionan entre s la materia, la forma y la privacin] Captulo III: [Los gneros de causas son cuatro] Captulo IV: [Sobre la coincidencia y prioridad de las causas] Captulo V: [De los modos en los cuales puede tomarse cada una de las causas] Captulo VI: [De la diferencia y conveniencia de los principios] NDICE DE CONCEPTOS FUNDAMENTALES SOBRE LA COMBINACIN DE LOS ELEMENTOS INTRODUCCIN, Ignacio Aguinalde Senz SOBRE LA COMBINACIN DE LOS ELEMENTOS, AL MAESTRO FELIPE DE CASTROCAELI, Toms de Aquino SOBRE LAS OPERACIONES OCULTAS DE LA NATURALEZA INTRODUCCIN, Ignacio Aguinalde Senz SOBRE LAS OPERACIONES OCULTAS DE LA NATURALEZA, A UN SOLDADO ULTRAMONTANO, Toms de Aquino EPLOGO, Celina A. Lrtora Notas metodolgicas sobre el Comentario de Santo Toms a la Fsica de Aristteles

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