ZABRANA KOLSKOG VJERONAUKA U DOBA KOMUNIZMA

Kratki prikaz na temelj p!"ije#ni$ iz"!ra% # p!#e&nim !#"rt!m na Rep &lik 'r"at#k i p!(r )je *ak!"a)ke i Srijem#ke &i#k pije UVOD Nakon to je u Sovjetskom Savezu dola na vlast komunistika partija, iz te zemlje stizale su zastraujue vijesti o dokidanju vjerskih sloboda i progonu vjernika. One su ujedno najavljivale da e se slino dogoditi i u drugim zemljama u kojima bude zavladao komunizam. I doista, uspostavom komunistike vlasti na naim prostorima dola su teka vremena za Katoliku rkvu, njezin !ivot i djelovanje, to se napose osjetilo na podruju vjerske obuke. Istina, na zasjedanjima "#$NO%&a, na kojem su bili nazoni i neki sveeni'i, donijeti su zaklju'i i dane sugestije koje su jamile slobodu vjeroispovijesti, no kako se u novoj dr!avi komunistika vlast uvrivala, tako su ta jamstva bivala sve slabija dok na kraju nisu ostala samo deklarativna, sadr!ana samo u (stavu. ( ovom prilogu iznijet emo kako je postupno dolo do potpune zabrane obuke vjeronauka u dr!avnim kolama, ali i kako se rkva borila za pravo i slobodu na vjersku pouku svojih vjernika, napose mlade!i i dje'e. )oda'i i dokumenti uzeti su iz *ije'ezanskog arhiva u +akovu i #rhiva %rvatske biskupske kon,eren'ije u "agrebu. Oni osvjetljavaju to se doga-alo ne samo na podruju tadanje Narodne .epublike %rvatske, nego i ire. *okumente veinom objavljujemo u 'ijelosti, kako bi i drugim istra!ivaima mogli poslu!iti za znanstvenu obradbu tog zanimljivog i do sada neistra!enog pitanja. $rlo struan lanak o slinoj temi, s drago'jenim poda'ima, objavio je mr. Mark! Jerk!"i+, pro,esor katehetike na /eologiji u +akovu. 0 .ad posveujemo mudrim biskupima i hrabrim sveeni'ima koji su u onim tekim vremenima shvatili svoj poziv i obvezu, posveujemo svjesnim roditeljima koji su 1plebis'itarno2 zahtijevali kranski odgoj za svoju dje'u, kao i vjeroueni'ima, od kojih su mnogi bili hrabri 1'on,essores2, svjedo'i svoje vjere. Neka ovaj rad bude pobuda novim genera'ijama sveenika, redovnika i redovni'a te ostalih vjernika, vjerouitelja i kateheta koji su se ukljuili u sveto i odgovorno djelo katehiza'ije. Nalazimo se na istom poslu, u suprotnom smjeru3 sa !upnog vjeronauka prelazimo na kolski, istovremeno uporno uvajui tradi'iju i blagodat !upne kateheze. I, OD -AKUL.A.IVNOG /REDME.A DO /O./UNOG ISKLJU0ENJA IZ KOLE ( Kraljevini 4ugoslaviji izme-u dva svjetska rata vjerska pouka u kolama, tj. vjeronauk, nije bila samo teoretski zajamena, nego i u praksi provo-ena. $jerouitelji su bili
(sp. 5. 46.KO$I7, kolski vjeronauk u Hrvatskoj nakon Drugog svjetskog rata (1945.1952.), Diacovensia, teoloki prilo i, 08099:., str. 9;. & 0<=.
0

dr!avni inovni'i s dr!avnom plaom, a sveeni'ima koji su uz svoju sveeniku >!upniku? slu!bu bili i vjerouitelji, bio je plaen podvoz. Od 09<@. godine djelovalo je %rvatsko katoliko katehetsko drutvo koje je s ostalim drutvima dokinula diktatura Aeograda, a mjesto njega je osnovana Aratovtina kranskog nauka, najprije u "agrebakoj nadbiskupiji >09:;.?, a poslije i u drugim biskupijama. ; Dr, Ant n Ak1am!"i+, biskup -akovaki i srijemski, sazvao je *ekansku kon,eren'iju svoje biskupije, i odr!ao je 0<. svibnja 09::. godine u +akovu, u auli Aogoslovnog sjemenita, na kojoj je o vjeronaunoj pou'i imao re,erat Marijan Jelen)i+, duhovnik Sjemenita i poznati kateheta. .e,erent je na temelju 'rkvenih dokumenata i ve zapoete prakse predlo!io da se mjesto dokinutog %rvatskog katolikog katehetskog drutva osnuje !ratovtina kr"anskog nauka. On je svoj prijedlog obrazlo!io3 1.azlozi osnutka Aratovtine kranskog nauka i u naoj Aiskupiji jesu ova tri3 a? !elja rkve istaknuta u kan. =00 B ;C b? miljenje sveenika da 1bez te pouke nema prave i !ive vjere u puku2C '? 1spremanje za svaku eventualnost, da nas teka vremena, koja bi mogla nadoi, ne na-u nepripravne. ( sluaju kakve kulturne borbe, koja bi mogla izba'iti sveenike iz kola, imat emo ve ovim bratovtinama osnovane svoje katehetske 'entre, gdje e se moi nastaviti katehetska pouka mlade!i.2: *oga-aji koji su se zbili petnaestak godina kasnije potvrdili su da su njegova predvi-anja bila tona. Dlanovi Aratovtine bili bi uitelji, pomoni'i i dobrotvoriC uitelj ili uitelji'a >katehist, katehista?. Odlueno je da o ostvarenju te odluke vodi brigu re,erent 5arijan 4eleni. Na *ekanskoj kon,eren'iji, odr!anoj u +akovu etiri godine kasnije, tj. 09. listopada 09:=. godine, nazoni sveeni'i iznijeli su samo tekoe 1u predmetu podavanja podvoza sveenstvu za polazak u kolu na ,ilijalna sela2. Nakon ustanovljenja banovina sveeni'ima je isplaivan honorar od @<< dinara, ali njime nisu mogli podmiriti niti trokove podvoza.E "a vrijeme Neza"i#ne Dr2a"e 'r"at#ke, od 09E0. do 09EF. godine, vjeronauk se u kolama nastavio dalje predavati, i s tim u vezi izdane se odredbe, priruni'i, planovi i programi objavljeni i u Narodnim novinama.

0. Gkolska godina 09EE.809EF. a? Na podruju #) $ojvodine 4o prije nego to je partizanska vojska probila 1Srijemski ,ront2 #acionalni ko$itet oslo%o&enja 'ugoslavije - (overenitvo a prosvetu #utonomne )okrajine $ojvodine izdalo je odredbu da se vjeronauk u koli mo!e slobodno pouavati, ali kao )akultativni pre*$et. /ekst odredbe glasi3
(sp. 5. ).#N4I7, !ratovtina kr"anskog nauka ($e&u Hrvati$a) , u3 5. ).#N4I7 >prir.?, +eligijsko-pe*agoko kate,etski -eksikon, Katehetski salezijanski 'entar, "agreb, 0990., str. 99.&0<<.
; :

.apisnik Dekanatske kon)erencije 19//. go*., *ije'ezanski arhiv, br. F:E809::.

(sp. Dekanska kon)erencija u 0akovu 19/1. , str. @. u *ije'ezanski arhiv, Hond biskupa S. AIuerleina, ,as'ikl Dekanske kon)erencije.

N# ION#JNI KO5I/6/ OSJOAO+6N4# 4(KOSJ#$I46 )overenitvo za )rosvetu k br. L:. ,ebruara 09EF. godine A6OK.#* Nadbiskupskom Ordinarijatu A6OK.#* ( vezi sa $aim dopisom od ;<. I. 09EF. god. dostavlja vam se reenje Na'ionalnog Komiteta Oslobo-enja 4ugoslavije po pitanju verske nastave3 0. verska nastava u kolama predavae se kao ,akultativni predmet, to znai da veronauka ostaje kao nastavni predmet sve dotle dok ne bude drukije reenoC ;. versku nastavu smeju izvoditi u kolama oni verouitelji, ije dr!anje za vreme narodno&oslobodilake borbe nije bilo u opre'i sa interesima i 'iljevima te borbe. Samo takvi verouitelji mogu pru!iti dovoljnu garan'iju, da e verska nastava biti u skladu sa 'iljevima narodno&oslobodilake borbe. $erouitelje predla!e nadle!na 'rkvena vlast, a rad im dozvoljava nadle!na narodna vlastC :. verska nastava nije obavezna. Nje e biti oslobo-eni svi oni ueni'i iji se roditelji izjasne da ne !ele, da im de'a budu vaspitana u religioznom duhu. "bog toga, pri rasporedu asova, veronauku raspore-ivati u zadnje asove rasporeda. Sve osnovne i srednje kole na teritoriju 4ugoslavije obavezne su da se dr!e ovih osnovnih instruk'ija. S5./ H#GI"5( M SJOAO*# N#.O*(N )overenik za )rosvetu NKO4&a 6dvard Ko'bek s.r. F

( travnju iste godine A(am 3a&ar!"i+% dekan )etrovaradinskog dekanata, poslao je Aiskupskom ordinarijatu u +akovu tekst navedenog naputka i Izvjetaj o stanju u )etrovaradinskom, "emunskom i 5itrovakom dekanatu. Kako je u tom dijelu Aiskupije vjersko stanje bilo teko, potvr-uje i injeni'a da su mnoge !upe, npr. Srijemski Karlov'i, Derevi&Aeoin, In-ija %rtkov'i, Nikin'i, )utin'i i .uma, ostale bez sveenika. $eina od njih bila je njemake narodnosti. )od tokom 2tanje o% iro$ na vjeronau3nu o%uku, dekan pie3 1)rema prile!eemu .6G6N4( Na'ionalnog Komiteta Oslobo-enja 4ugoslavije od mjese'a ,ebruara 09EF. br. L:809EF. koje je primio od )ovjerenitva za )rosvjetu pre. Nadbisk. Ordinarijat u Aeogradu gotovo u svim !upama ovih triju dekanata predaje se vjeronauk u osnovnim i srednjim kolama kao ,akultativni predmet po 0 sat tjedno u svakom razredu. .oditelji su se gotovo u svim !upama u 9< O izjavili za vjeronaunu obuku. ( nekim !upama kolske vlasti tra!e da vjerouitelji, u smislu prile!eeg .6G6N4#, budu potvr-eni od dr!avnih vlasti, pak bi bilo potrebno da preasni Naslov takav predlog postavi i uputi Klavnom Narodnom Oslobodilakom Odboru 8Odelenje za )rosvjetu8 koji
F

$idi3 *ije'ezanski arhiv, Hond biskupa S, AIuerleina, ,as'ikl 4jeronauk, >*opis se uva u prijepisu?.

se za ovaj teritorij nalazi u Novom Sadu. /o je ve uinjeno sa uspjehom za Subotiku administraturu. (putno bi bilo da se odredi jedan sveenik i predlo!i dr!avnim vlastima kao ovlateni posrednik izme-u dr!avnih i 'rkvenih vlasti, kako je to tako-er uinjeno za Subotiku apostol. administraturu, a koji e stajati u direktnom kontaktu sa dr!avnim vlastima.2@ Nedugo nakon toga, stigla su i druga izvjea iz tog dijela Aiskupije. /ako 4iril K!#, kapelan u 5itrovi'i, pie Aiskupskom ordinarijatu u +akovu3 1$jeronauk u koli nije obvezatan predmet. Svojevremeno sam skupio dje'u za prvu )riest, njih preko L<, koje je g. Ivanu= pripravio za taj sakramenat te su mu i pristupili na Aijelu Nedjelju. Sada sam pozvao svu dje'u i roditelji su ih u velikom broju i poslali. $jeronauk je u koli za sad nemogue dr!ati, nego u 'rkvi, dok se kola iz privatnih kua ne preseli u vlastite zgrade. *je'e ima oko 0F< i kad se uredi raspored bilo bi valjda L & 0< sati tjedno. Neprilika ima, do sada dodue malo, i sa strane nastavnikog osoblja, ali valjda e se i to urediti. $jeronauk na gimnaziji jo nije zapoeo. "a ni!e razrede moraju doputenje dati roditelji, a za vie razrede je preputeno vlastitoj volji. Kotovo su se svi ueni'i prijavili za uenje vjeronauka. *akako da e radi malog broja morati biti kombinirana odjeljenja, pa ak i razredi, bude li potrebno. Sigurno je da e se osjetiti manjak sveenika, ali valjda e Aog dati mogunost da se ovo mjesto popuni. $jerouitelj valjda nee moi biti, jer ga treba plaati, a dr!ava vjerojatno nee. Ona e ga samo, kako sam uo, potvrditi nakon imenovanja sa strane duhovne vlasti... /oliko o koli. ( istonijim krajevima Srijema obuku ve vre i u koli i izgleda nemaju toliko komplika'ija koliko ih ima ovdje u ovoj PsvetojP 5itrovi'i2. 5itrovi'a ;=. travnja 09EF. 7iril Kos, kapelan.2L Nekoliko dana kasnije isti je sveenik obavijestio Aiskupski ordinarijat kako se rjeava pitanje vjeronauka u Srijemskoj 5itrovi'i3 1)o dolasku u 5itrovi'u, prva mi je bila stvar da predam dekrete za gimnaziju i za osnovnu kolu Okru!nom Odboru 8Otsjek za prosvjetu8. Oni su dekrete zadr!ali, stvar uzeli na znanje i meni odobrili 8to je u njihovoj kompeten'iji8 da mogu odmah nastupiti u koli. Oni e te dekrete slati u Novi Sad na KNOO$ na odobrenje. /ek nakon rjeenja iz Novog Sada e biti njihova privremena odluka pravovaljana, odnosno biti e povuena u koliko oni u Novom Sadu na primjer nepovoljno rijee. Sada u stvar urediti sa samim ravnateljstvom jedne i druge kole i ii u u kolu u koliko mi to budu doputale prilike. Naelno se pitanje vjeronauka rijeava ovako3 Svako mjesto u kojem se nakon provedene ankete me-u -a'ima, odnosno njihovim roditeljima isti izjasne za uenje vjeronauka ima poslati 8!upnik ili kola8 dopis u tom predmetu na Aiskupski ordinarijat, koji e kao nadle!na 'rkvena vlast imenovati vjerouitelja na osnovnoj koli. /o se imenovanje alje
@

*ije'ezanski arhiv, br. @:=809EF, od ;<. travnja 09EF. .ije je o 4osipu Ivanuu, sveeniku +akovake i Srijemske biskupije, koji je tada bio jo klerik.

*ije'ezanski arhiv, br. @=:809EF, od 9. F. 09EF.

mjesnom odboru, mjesni ga alje na sreski odbor, sreski ga odbor alje na okru!ni, a ovaj na Klavni NOO $ojvodine, odnosno pokrajine o kojoj se radi. /ek je rijeenje KNOO$& a kompetentno i jedino va!no, a ovo su drugo instan'e preko kojih se molba upuuje. Ove ni!e instan'e mogu dopustiti predavanje vjeronauka odmah, im im se imenovanje preda na odobrenje, ali u sluaju da KNOO$ nepovoljno rijei onda jasno to privremeno odobrenje ne vrijedi. 4edino gimnazije imaju mogunost da svoje dopise i molbe u gornjem predmetu alju izravno na Okru!ni odbor ne obazirui se na ni!e instan'ije 8mjesni i sreski odbor8. /akvo mi je rijeenje danas priopeno. %oe li to vrijediti i na vaem teritoriju, & to je drugo pitanje. 7iril Kos upr. !up., 5itrovi'a, :<. svibnja 09EF.29 Aiskupski ordinarijat u +akovu odmah je izdao dekret o imenovanju za vjerouitelje na podruju #) $ojvodine, na sljedeem ,ormularu3
AISK()SKI O.*IN#.I4#/ +#KO$O Aroj3 )redmet3 imenovanje vjerouiteljem $eleasni gospodin Na temelju Kan. E@=. i 0:;9. . ". u vezi s Kan. ;0L;. i ;:L; . ". ovim $as imenujem vjerouiteljem na pukoj koli u &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ( tu $am se svrhu daje potrebita kanonska misija i 'rkvena jurisdik'ija. ( smislu odredbe na'ionalnog Komiteta Oslobo-enja 4ugoslavije u Aeogradu broj L:&EF od ,ebruara mjese'a 09EF. godine na temelju ovoga dekreta izvolite putem ravnateljstva kole od nadle!nih narodnih vlasti ishoditi potrebitu saglasnost i odobrenje za rad u povjerenoj $am koli. O rezultatu izvolite obavijestiti ovaj Aiskupski ordinarijat. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN Aiskup, ap. admin.0< +akovo,

b? Na podruju N. %rvatske Na zasjedanju "#$NO%&a doneseno je niz odredbi koje se tiu nastave vjeronauka. Izme-u ostaloga, vjeronauk je proglaen ,akultativnim predmetom, njega mogu predavati sveeni'i koji se nisu ogrijeili o narodnu vlast, i to jedan sat tjednoC zatim, odre-eno je da se zapoinje molitvom Oena, priznaje se pravo svetkovanja nedjelje i zapovjedanih blagdana, konano, u koli ostaje kri! na poasnom mjestu. Kotarski NOO +akovo, )rosvjetni odjel poslao je @. srpnja 09EF. godine Aiskupskom ordinarijatu u +akovu raspise Oblasnog NOO&a za Slavoniju o vjerskom obrazovanju >::@8EE? i pozdravu u osnovnim kolama >E=L8EE?.
9

Ondje, br. @:=809EF.

0<

Ondje, br. ;@&09EF.

(puta "#$NO%&a u 'ijelosti glasi3

Oblasni NOO za Slavoniju, )rosvjetni odjel, Aroj ::@8EE od 0E. $II. 09EE. dostavio je u predmetu vjerskog obrazovanja u koli sljedee3 1(pute "#$NO%&a za rad na prosvjetnom polju stavljaju kao jedan osnovni prin'ip ovo3 1$jersko obrazovanje u koli nije obvezno... Naa nova dr!ava temelji se na najosnovnijim prin'ipima, koji se odnose na sva pitanja, te se ona odnose i na vjerska. )rema tome u naim kolama mora postojati najvea vjerska toleran'ija i zato je uenje vjeronauka ,akultativno 8po volji8. Ovaj stav NO)&a prema religiji mnogima jo nije jasan. Neki tumae da su Aog i vjera u NO)&u apriori 8unaprijed8 izbaeni iz kole. /o narod bolno osjea i taj ga osjeaj esto zadr!ava od aktivnog sudjelovanja u NO)&u. "ato se o tom pitanju daju slijedee upute3 0. "akoniti predstavnik religije & sveenik & ima pravo u svakoj naoj koli dr!ati sedmino 0 sat vjeronauka po razredu za dje'u one religije, koju zastupa. ( pogledu rasporeda sati moraju ii uitelji na ruku vjerouitelju. (itelj ne smije utje'ati negativno na polazak satova vjeronauka. ;. $jerouitelji moraju predavati vjeronauk prema propisima svoje religije. "ato ne trebaju tra!iti posebne potvrde programa za vjeronauk od vlasti NO)&a ali moraju izbjegavati svako tumaenje koje bi bilo suprotno, neprijateljski ili tetno za politiki i politiko ekonomski znaaj NO)&a :. Narod katoliki i pravoslavni u velikoj veini, !eli da se poima obuka i svrava sa molitvom. *a se udovolji !elji naroda, molit e se u svim kolama, gdje se ne doka!e suprotna !elja naroda ovako3 ( katolikim krajevima 1Oe na1 na hrvatskom jeziku. ( pravoslavnim krajevima 1Oe na1 na staroslavenskom jeziku. ( krajevima sa mjeovitim puanstvo 1Oe na1 na hrvatskom i na staroslavenskom jeziku, na jednom prije, na drugom poslije obuke. Svuda se mjesto 1Oe na1 mo!e moliti molitva koja je odobrena od zakonitih predstavnika raznih religija3 ( ime O'a i Sina i *uha Svetoga #men. 5olimo /e Svemogui Ao!e, da djela naa svojom milou prati, da svaka naa molitva i svako nae djelo s /obom zapone i s /obom zapoeto dovri. )o Kristu Kospodinu naem. ( ime O'a i Sina i *uha Svetoga. #men. E. (eni'i svake religije imadu pravo da svetkuju nedjelju i svoje zapovjedane blagdane, koje su svetkovali i prije. Isto tako imadu pravo da nesmetano od kolskih vlasti vre svoje vjerske du!nosti, da idu na misu, na ispovijed, na priest itd. Onaj uitelj, koji bi odvraao dje'u od vjerskih du!nosti, radio bi protiv prin'ipa NO)&a. F. Kdje je kri! u koli 8krst8 na poasnom mjestu, neka i ostane. #ko ga nema, a narod !eli da se postavi, neka ga namjesti mjesni NOO. Sa ovom okru!ni'om neka se upozna narod, a osobito sveeni'i svih religija koji imaju jednako pravo kao i drugi gra-ani, da u sluaju kakvog nesporazuma ili neispravnosti stave predloge i tra!e objanjenja od narodnih vlasti. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN Oblasni vjerski re,erent3 )roelnik prosvj. odj. Obl. NOO&a za "a Slavon. 4anko )etan, v.r. rkt. sveenik 6do $ajnaht, v.r.

)romjena vlasti zahtijevala je i promjenu pozdrava u koli. Audui da su neki uitelji postavili pitanje po *rava u koli, Oblasni NOO&i izdali su posebnu uputu o tom pitanju3
OAJ#SNI NOO "# SJ#$ONI4( Odjel narodne prosvjete broj E=L

dne :0. $III. 09EE. )redmet3 )ozdrav u koli Okru!ni NOO..... odjel narodne prosvjete ( vezi sa postavljenim pitanjem nekih drugova uitelja kakav je 1slu!beni2 pozdrav u koli, kako dje'a moraju pozdravljati u koli itd. dajemo ova uputstva3 O ovom kao i svim drugim pitanjima polazimo sa iroko politiko demokratskog stanovita3 *je'a izvan kole pozdravljaju uitelja kao i sve ostale odrasle ili starije no do sada uobiajeni nain naim borbenim ili narodnim pozdravom. Isto tako mogu dje'a pozdravljati i u koli. ( tom pogledu ne mo!emo sprijeiti ni jedan pozdrav osim ,aistikog. ( mnogim naim ranije oslobo-enim selima uobiajen je na borbeni pozdrav. Neki uitelji u takvim mjestima ne neguju taj pozdrav i zanemaruju uope svaki pozdrav. *u!nost je uitelja da vie pa!nje posvete pristojnom i 'iviliziranom ophodnjom dje'e sa starijima. ( nekim selima mo!e proi tko pored kolske dje'e a da ni jedno nikako ne pozdravi. Njegovati kod dje'e osnove lijepe navike 'iviliziranog svijeta. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN )retsjednik )roelnik $idovi, v.r. 6do $ajnaht, v.r. 00

Iako je nova vlast u naelu izdavala odredbe u prilog vjeronauku, praksa je bila drugaija. /o svjedoi i zagrebaki nadbiskup i predsjednik Aiskupske kon,eren'ije (r, Al!jzije Stepina5 koji je u svojoj okru!ni'i upravljenoj vjerni'ima upozorio na neke postupke koje je nametnula nova vlast, kao to je dokinue vjeronauka u viim razredima srednje kole, a u viim razredima pukih kola proglaenje ,akultativnim predmetom. O tome on pie3 1Smatram svojom tekom pastirskom du!nou, da vas upozorim na neke injeni'e, da se ne bi danas sutra tko izgovarao, da nije znao, o emu se radi i to mu je bila du!nost... ( naoj domovini, protivno bo!anskom i naravnom pravu, protivno pozitivnim odredbama svete rkve i svim kranskim obiajima hrvatskoga naroda, dokinuta je u viim razredima srednjih kola posve vjeronauna obuka, u ni!im je i pukim ,akultativna, i o tom bi imali odluiti roditelji dje'e. 4a sam kao pastir du!an, pa ma i uz 'ijenu !ivota, upozoriti vas na vae du!nosti i vaa prava i rei $am, da ste du!ni tra!iti za svoju dje'u vjersku obuku u kolama. /o nije za vas nikakva milost nego vae sveto pravo i zato najstro!a du!nost dr!avne vlasti, da vae pravo u 'ijelosti potuje, te nita ne dokida ni u kojoj koli ili razredu, to bi bilo na utrb vjerskom i moralnom uzgoju vae dje'e...2 0;
00

Ondje, br. 9@F809EF.

0;

5kru6nica, %r. 44//745, u .agre%u *ne 24.48.1945. , *ije'ezanski arhiv, ,as'ikl 5kru6nice i 5%avijesti 1945. - 1952 . /om zgodom nadbiskup je ponovno potvrdio ono to je napisao prije deset godina u 5kru6nici 33. sve"enstvu o pou3avanju kolske $la*e6i , od ;0. kolovoza 09:F. godine, kojom je pozvao da se osnuje bratovtina kranskoga nauka te, izme-u ostaloga, rekao3 1.edovita katehiza'ija mlade!i neka bude prva i najvea briga svakog duobri!nika2, u )rilog 19atoli3ko$ -istu2 br. EE.

;. Gkolska godina 09EF.809E@. a? $jeronauk & ,akultativan predmet, 1agita'ija2 zabranjena, prve potekoe Na poetku kolske godine 09EF.809E@. 5inistarstvo prosvjete, Odjel osnovne nastave zatra!ilo je od )redsjednitva Aiskupske kon,eren'ije da u 1Nastavni program za nauk vjere rimo&katolike mlade!i u osnovnoj koli2 unese neke nadopune, to je ono i uinilo. 0: I sljedeih godina Aiskupska kon,eren'ija je slala ili ispravke ili 'ijeli Nastavni plan i program mjerodavnim tijelima i ujedno predlagala ud!benike za vjeronauk, o emu svjedoe brojni dokumenti arhiva te kon,eren'ije. 0E 5e-utim, !albe na postupak s vjeronaukom u koli dolazile su sa svih strana. /ako je 6ra Mir!n K!zin!"i+ iz Aanja Juke obavijestio Aiskupsku kon,eren'iju u "agrebu da su sve katolike kon,esionalne kole zabranjene i da se asnim sestrama oduzima pravo dr!ati nastavu u svim kolama, tj. u zabavitima, osnovnim i srednjim kolama. Kad je on protestirao kod mjerodavnih vlasti, naelnik za prosvjetu odgovorio mu je da je to u svoj dr!avi uinjeno i to na temelju zakljuaka #$NO4&a, to vrijedi kao zakon i od toga se nee nikako odustati. Kad je on ipak uveo jedan sat vjeronauka u kolama i u zabavitima i dao da ga predaju asne sestre, bio je prijavljen vlastima koje su to zabranile. 0F ( dopisu kojim je Kradski narodni odbor Aanja Juke, )rosvjetni odsjek, obavijestio 1Dasne sestre *rago'jene Krvi i sv. $inka2 da se obustavlja nastava u svim privatnim kolama, stoji3 1Istom odlukom zabranjuje se svako sazivanje i skupljanje dje'e po naslovu, jer vjeronauk na svim osnovnim kolama imade pravo vriti samo sveenik /etar S 1il!"i+. (koliko se naslov i dalje gornjoj odlu'i bude suprotstavljao i dje'u skupljao radi ma kojeg uzroka morae se poduzeti potrebni kora'i & e, otsjeka 7ejvan s.r.2 0@ "a vrijeme kolskih praznika )redsjednitvo Aiskupske kon,eren'ije u "agrebu upravilo je predsjedniku ministru (r, Vla(imir Bakari+ )redstavku koju je potpisao (r, Al!jzije Stepina5, predsjednik Aiskupske kon,eren'ije. ( njoj je )redsjednitvo prosvjedovalo protiv nekih nepravednih postupaka novih vlasti, me-u kojima i protiv postupka prema vjeronauku. /ako on u )redstav'i od ;0. srpnja pie3 1)itanje vjeronauka u kolama nije potakla rkva ve oni, koji su bez sporazuma i pristanka i jednog ovlatenog 'rkvenog predstavnika i bez pitanja irokih narodnih masa, koje danas plebis'itarno alju dje'u na vjeronauk u svim kolama, u kojima im je mali krug ljudi dozvolio da o tome odluuju. (za sve protivne tvrdnje, da vjeronauk u kolama nije dokinut, stoje injeni'e3 a? da je sasvim ukinut u viim razredima srednjih kola. /o nikako nije u skladu s naelom slobode vjeroispovijedanja i slobode savjestiC jer ako je iz toga naela izvedena ,akultativnost vjeronauka za ni!e razrede srednjih kola, zato to ne vrijedi i za vie razredeQ Oito je da je kod donoenja odluke o dokidanju vjeronauka u viim razredima bio odluujui drugi moment. Sigurno je, da to nije bio motiv prijateljstva prema vjeri i rkvi. I to narodne mase jasno osjeaju. b? u ni!im je razredima
0:

$idi #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. 0:<8AK&EF.

0E

Ondje, br. 0;08AK&EF, 0;:8AK&EF, 0;98AK&EF, 0:08AK&EF. (sp. #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, 8 vjetaj o stanju u !anja -uci, br. FL8AK&09EF. Ondje, prilog br. A?.

0F

0@

sveden na ,akultativni predmet i redu'iran je na jedan sat. '? u pukim je kolama ,akultativan i redu'iran na 0 sat. /o su suhe injeni'e. *a su oni, koji su svojevremeno donosili odluke o ovom polo!aju vjeronauka u %rvatskoj predvidjeli ovakve odgovore irokih narodnih masa, jamano ne bi donijeli takve odluke, jer nisu u skladu s narodnim miljenjem. )ripominjem, da se ueni'i viih razreda gimnazije u velikom broju spontano javljaju za uenje vjeronauka. "ato je njima oduzeta sloboda u ime PslobodePQ...2 0= Na to je (r, Vla(imir Bakari+, izme-u ostalog, odgovorio3 1"ahvalan sam $am na iskrenom priopenju $aeg miljenja. Nalazim da ste u nekim stvarima krivo in,ormirani, u nekima se sa $aim gleditem ne sla!em, a u nekim nalazim, da ste potpuno u pravu.2 0L Nedugo nakon toga, tj. 00. kolovoza 09EF. godine, (r, Al!jzije Stepina5 je ponovno u ime )redsjednitva biskupskih kon,eren'ija upravio )redstavku dr. $ladimiru Aakariu, predsjedniku $lade ,ederalne %rvatske, te )redsjednitvu vlade ,ederalne %rvatske, $jerskoj komisiji i Saveznom ministarstvu prosvjete *emokratske Hederativne 4ugoslavije u Aeogradu. ( toki o vjerskom odgoju, izme-u ostalog, stoji3 1Svretak je rata u mjese'u svibnju o. god. donio Katolikoj rkvi u 4ugoslaviji bitnu promjenu na itavom podruju odgojnog rada3 ponajprije je u ,ederalnim jedini'ama s prete!no katolikim puanstvom, kao %rvatskoj i Sloveniji, pa onda u Aosni i %er'egovini ukinuto obligatno obuavanje vjeronauka u svim razredima i osnovnih i srednjih kola. /o je injeni'a, koju nijedna izjava, nijedan novinski lanak ne mo!e pobiti ni osporiti.... 4o vie, vjeronauku, kojemu je kroz duga desetljea, mo!emo kazati i stoljea u kolskim svjedobama bilo dano prvo mjesto, danas je mauhinski ostavljeno posljednje mjesto iza sviju vjetina. /ime je na vanjski upadljivi nain reeno, da je ono, to je za svakoga ovjeka najdublje i to po priznanju objektivnih pedagoga bez obzira na njihov svjetovni nazor pripada prvo mjesto u koli vrednota ljudskog !ivota, kod nas degradirano na posljednje mjesto. Ne mogu a da na ovom mjestu ne odam izraz negodovanja zbog ovog postupka kolskih vlasti u %rvatskoj. On duboko vrije-a i prava roditelja na vjerski odgoj dje'e, kao to je nepovredivo pravo dje'e na vjerski odgoj. /ime je ta stvar dola u oiti sukob s voljom ogromne veine katolikih roditelja, u ije ime mogu govoriti. I to upravo onih roditelja, koji su po samim kolskim vlastima upitani, da li !ele vjerski odgoj dje'e, plebis'itarno odgovorili pozitivno za vjerski odgoj putem kole. "ar je taj postupak kolskih vlasti u %rvatskoj, koji se, kako se tvrdi, osniva na odlu'i predsjednitva 1"#$NO%#2, u skladu s javno izra!enom voljom naroda, da potuje svoju vjeru kao najveu svetinjuQ 4e li to ispravno tumaenje ili samovoljno, upravo sektako iskrivljavanje narodne voljeQ )rimjeujem, da je sve to uinjeno bez ikakva sporazuma s 'rkvenim vlastima i irokim masama katolikih vjernika, kao da Katolika rkva i njezini vjerni'i u %rvatskoj uope ne postoje, ili kao da su oni neto, preko ega ima svatko pravo, bez ikakvih obzira prelaziti.

(re*sje*nik !9 .g., 21. 1. 45. (re*stavka 4la*i ra*i ure&enja o*nosa i $e&u :rkve i Dr6ave, #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. @E8AK&EF.
0=

5*govor *r. 4l. !akari"a na pre*stavku , #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. @@8AK& EF.
0L

0<

Osim toga, kolske vlasti ne posveuju vjerskoj obu'i ni one brige, koju pokazuju prema drugim neobligatnim predmetima u pitanju njihova polaska i odr!anja dis'ipline.... Dinjeni'a je, da su kolske vlasti roditelje dje'e u gradovima %rvatske, Aosne i %er'egovine raznim nainima pitale, da li !ele vjersku obuku dje'e u osnovnim i ni!im razredima srednjih kola. .ezultat je bio u osnovnim kolama taj, da je skoro 0<<& postotni broj roditelja tra!io vjerski odgoj i vjeronauk u koli. ( srednjim se kolama postotak roditelja, koji !ele obuku vjeronauka u ni!im razredima kree izme-u 9: do 9@O. )ored toga u mnogim su srednjim kolama sami ueni'i viih razreda u ogromnoj veini tra!ili, da se uvede vjeronauk u njihove razrede. Ima dosta primjera u "agrebu i po provin'iji, da su stanoviti ljudi uklonili raspela iz kolskih soba. Kotovo svagdje su sami ueni'i, i to ne samo oni ni!ih razreda, nego i viih razreda gimnazije postavili raspela u svoje kolske sobe. Nadalje nastala je promjena u pogledu molitve prije i poslije kolske obuke. /a praksa, koja je u naim krajevima tako stara, kako je stara i sama kola, danas se u nekim kolama samo tolerira, a u drugima je neposredne kolske vlasti ukidaju na usmeni nalog 5inistarstva prosvjete. I tu se doga-a bezbroj sluajeva, da sami ueni'i i viih i ni!ih razreda srednjih kola spontano obavljaju molitvu mimo protivnih odredaba starjeina.209 Na )redstavke i !albe odgovorio je i mar1al J 7!#la"ije J!#ip Br!z .it!, osvrnuvi se najvie na ton predstavke, ali i na sadr!aj. ;< No s vremenom su potekoe postajale sve brojnije i te!e, to potvr-uju interventi i drugih biskupa pa i same Aiskupske kon,eren'ije. )oznato (astirsko pis$o katoli3ki, %iskupa 'ugoslavije, izdano s ope Aiskupske kon,eren'ije u "agrebu ;<. rujna 09EF. godine, o stanju vjeronauka donosi3 1Na odgojnom podruju zadan je Katolikoj rkvi itav niz udara'a. )onajprije u pitanju vjeronauka u kolama. ( svim je kolama vjeronauna obuka proglaena neobavezatnom tako, da se onaj, koji hoe vjersku pouku mora za to prijaviti. S priznanjem i ponosom istiemo, da su katoliki roditelji upravo plebis'itarno glasovali za vjeronaunu obnovu u svim kolama, gdje su za to bili pitani. ( godinjim svjedod!bama u %rvatskoj vjeronauk je stavljen na posljednje mjesto... Osim toga je u svim kolama, osnovnim i srednjim vjerska obuka skraena od ; sata tjedno na 0 sat... ( viim razredima srednjih kola u %rvatskoj vjerska je pouka sasvim ukinuta... )rotivna praksa nekih uitelja i nastavnika, koji samoj dje'i preputaju slobodu odluivanja, hoe li sluati vjeronauk ili ne, protivi se jasnoj odredbi zakona.2;0 *r!avne vlasti su s nastupom nove kolske godine poele izdavati odredbe o vjeronauku, koje su bile u skladu s odlukama "#$NO4&a. 5e-u njima je i odredba 5inistarstva
(re*sje*nik !9 - .;.< (re*stavka na*%iskupa 2tepinca o vjeronauku u kola$a i o uki*anju privatni, kola te pogle*i :rkve na o*goj $la*e6i , #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. =08AK&EF.
09

5*govor o* 1. 9. 1945. , #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. @08AK&EF, =E8AK&EF, =F8AK&EF, ==8AK&EF, =;8AK&EF.
;<

;0

5. J#N*6. R, 9ar*inal =loj ije 2tepinac, Izd. Supni ured +akovaki Sel'i, +akovaki Sel'i, 09L9., str. 0;E. & 0;F.

00

prosvjete, tekst koje je )redsjednitvu Aiskupske kon,eren'ije u "agrebu poslao mons. 5iho )ui, hvarski biskup3
H6*6.#JN# *.S#$# %.$#/SK# 5inistarstvo )rosvjete Odjel za srednje kole Aroj3 0F0:E&I$&09EF. )redmet3 (enje vjeronauka u srednjim kolama Svim Kimnazijama Svim NOO&ima 8)rosvjetnim odjeljenjima8. Na temelju odluke III. zasjedanja "#$NO%&a o slobodi vjeroispovijesti i slobodi savjesti vjeronauk je ,akultativan predmet u svim kolama. /o je predvi-eno Nastavnim planom i programom, koji je izdao )rosvjetni odjel "#$NO%&a br. L<: od 0. TI. 09EE. Isto je tako u Nastavnom planu i programu za k. god. 09EF8E@., koji izdaje 5inistarstvo prosvjete u "agrebu. )rema tome vjeronauk ui onaj uenik, koji to !eli po svojoj volji i savjesti ili iji roditelji to !ele. "ato nije potrebna kod upisa nikakva pismena ili usmena izjava ni uenika ni roditelja. (eni'ima e se na poetku kolske godine kod itanja rasporeda sati rei, da je vjeronauk ,akultativan, da mogu poha-ati sat vjeronauka, ali ako ne !ele, ne moraju. Gkolske su vlasti u tome potpuno nepristrane. Nitko ne smije vriti nikakvu agita'iju za vjeronauk ili protiv vjeronauka. #ko u pitanju vjeronauka do-e do spora izme-u uenika i roditelja, kolske e vlasti to shvatiti kao privatnu stvar uenika i roditelja. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN ( "agrebu, ;;. rujna 09EF. Naelnik3 Ivo $rani. s.r. ;;

( duhu te odluke upravio je Kotarski NO +akovo, )rosvjetni odjel, Aiskupskom ordinarijatu u +akovu dopis kojim ga je obavijestio da je vjeronauk ,akultativan predmet i da nitko ne smije ispitivati ni dje'u ni roditelje o pola!enju vjeronauka niti voditi kakvu agita'iju. Osim toga, uiteljima se daje na volju hoe li biti nazoni vjerskim obredima. /aj dopis u 'ijelosti glasi3
KO/#.SKI NO +#KO$O )rosvjetni odjel Aroj3 0<@E0&$II&EF.

+akovo, ;=. listopada 09EF.

.aspisom 5inistarstva prosvjete H. .. %rvatske broj 0@;9: od ;=. rujna 09EF. dostavljeno je slijedee3 1Na temelju odluke III. zasjedanja "#$NO%&a o slobodi vjeroispovijesti i slobodi savjesti, vjeronauk je ,akultativan predmet u svim kolama. /o je predvo-eno i nastavnim planom i programom za osnovne kole, koji je izdao prosvjetni odjel "#$NO%&a broj @EE od ;F.IT.09EE. )rema tome vjeronauk ui onaj uenik, iji roditelji to !ele po svojoj volji i savjesti. "abranjuje se uznemirivati roditelje sa tra!enjem bilo kakvih izjava, a isto tra!iti izjanjenja o polasku na skupnim roditeljskim sastan'ima putem glasanja ili bilo kojim drugim nainom. O neobvezatnosti vjeronauka i o tome u koje dane e se on predavati i koji sat, mo!e upravitelj kole odnosno uitelj obavijestiti roditelje i na roditeljskom sastanku
;;

#rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, 0;L8AK&EF.

0;

me-u ostalim stvarima, radi kojih je sastanak odr!an, ali ne smije sazivati posebni sastanak radi toga pitanja. I narodne vlasti i uitelji nepristrani su u tom pitanju i zabranjuje se pitanje agita'ije za ili protiv, ili bilo kakovo slino uplitanje. .oditelji e sami sa svojom dje'om urediti pitanje pola!enja vjeronauka, a kolske se vlasti nee u to uplitati. )rosvjetni odjeli du!ni su obavijestiti 'rkveni ,orum o poetku rada u kolama svoga kraja i tra!iti, da predlo!i potrebne vjerouitelje. )rijedlog odobrava narodna vlast 8Okru!ni NO8 i o tome na vrijeme obavjetava dotini 'rkveni ,orum. ( koliko bi pojedinani prijedlog bio iz opravdanih razloga odbijen, treba odmah tra!iti novi prijedlog, tj. novo li'e. *a bi se lake provela kon'entra'ija obuke, treba sat vjeronauka dr!ati prvi ili posljednji sat na rasporedu. (itelji nijesu obavezni da po svojoj slu!benoj du!nosti prisustvuju vjerskim obredima sa dja'ima u svojstvu slu!benih li'a. Kako se u tim pitanjima esto grijei, treba da prosvjetne vlasti njihovom ispravnom postavljanju posvete punu pa!nju i sprijee na vrijeme sve nepravilnosti. Svi upravitelji kola i uitelji treba da budu s tim upoznati, a u sluaju propusta i krenja ovih uputstava provest e se najstro!iji postupak. (moljava se naslov, da za podruje ovoga kotarskog NO&a predlo!i li'a koja e predavati vjeronauk na osnovnim kolama i popis dostavi ovom odjelu, koji e ga dalje dostaviti Okru!nom NO&u na odobrenje. ( popisu naznaiti ime i prezime vjerouitelja i kole u kojima predaje vjeronauk. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN J. S. )retsjednik3 )roelnik3 S.O. u z. /rubenjak 4ozo, v.r. ;:

( smislu tog dopisa Aiskupski ordinarijat je razaslao kotarskim narodnim odborima popis sveenika koje je, kao 1'rkveni ,orum2, predlo!io pojedinim kotarima za vjerouitelje na osnovnim kolama. ( #rhivu postoji popis za kotare +akovo, Osijek, Slavonski Arod, Supanja, $ukovar, $inkov'i, $alpovo, *onji 5iholja', Nai'e u .epubli'i %rvatskoj i za srez Stara )azova, Srijemska 5itrovi'a, Ilok, Gid, .uma, Irig u .epubli'i Srbiji. ;E Na poetku kolske godine 09EF.8E@. godine i sveeni'i s podruja N . %rvatske i s podruja #utonomne )okrajine $ojvodine obavijestili su Aiskupski ordinarijat u +akovu da s obzirom na predavanje vjeronauka ima potekoa. /ako je I"an K $ner, upravitelj !upe .uma, obavijestio Aiskupski ordinarijat u +akovu da potekoe postoje3 1Gto se tie vjeronauka u kolama se uope nitko ne brine za to pitanje. Nemaju pravoslavni, pa ne smijem ni ja blizu. "ato u uiniti kao i prije tj. dr!at u vjeronauk u 'rkvi. Na ,ilijalama je isto tako.2 Na to mu je Aiskupski ordinarijat odgovorio3 1*o sada Aiskupskom Ordinarijatu nije stigao ni jedan izvjetaj iz bilo koje !upe da podruje 'ijele nae biskupije, da bi sveeni'ima bio zabranjen ulaz u kolu i uskraeno pravo predavanja vjeronauka. "a sluaj, da bi se to u .umi ipak dogodilo neka taj !upski ured izvoli obavijestiti Aiskupski ordinarijat. Svakako se vjeronauk dje'i u osnovnoj koli i -a'ima u gimnaziji mora predavati, pa makar to bilo izvan kole u 'rkvi ili u sakristiji.2 ;F
;:

*ije'ezanski arhiv, br. 0=9F809EF. od ;9. T. 09EF.

;E

(sp. *ije'ezanski arhiv, br. 0::<809EF, od ;:. TI. 09EF.

;F

*ije'ezanski arhiv, br. 0::<8E@. & ad.

0:

Neki ravnatelji od vjerouitelja nisu tra!ili dekret ili doputenje koje im je u te svrhe izdao Ordinarijat. Najvie potekoa bilo je na gimnazijama. /ako 6ra Ot!n /#ari+ iz "emuna javlja3 1( vezi sa problemom katehiza'ije u "emunu stoji ovako3 0. Katehiziranje mlade!i na gimnaziji apsolutno je nemogue s razloga3 $jeronauk nije uao u raspored sati u nijednom razredu ni na mukoj ni na !enskoj gimnaziji... Katehiziranje, iako je ,akultativno, moglo bi se odr!avati tek u sluaju, da se vjeronauk uvrsti u raspored sati i da se omogui spajanje razreda. ;. (prava gimnazije veli da vjeronauk nema nita zajednikoga s ostalom obukom, prema tome da se mo!e obdr!avati samo poslije redovitih kolskih sati...2 ;@ /amo gdje nije bilo mogue dr!ati vjeronauk ili zbog nedostatka vjerouitelja ili zbog smetnja to su ih postavljali neki u kolama, sveeni'i su poeli *r6ati vjeronauk u crkvi. A(am 3a&ar!"i+% dekan "emunskog dekanata, izvjetava3 1( pogledu vjeronaune obuke na osnovnoj koli kod 1Konjike kole2 izjavio je pre. g. Kerster da mu nije mogue, radi preoptereenosti u koli, vriti vjeronaunu obuku u zavodu. )otpisani je predlagao, ako nije mogue drukije, neka se kolska dje'a u odre-eno vrijeme pozivaju i sakupljaju u 'rkvi radi vjeronaune obuke.2
;=

Iz Osijeka su stigle vijesti da se vjeronauk predaje u i vankolsko vrije$e3 1Sve srednje kole u Osijeku, pa i !enska realna gimnazija rade redovito od 0. stud. $jeronauk se predaje u etiri ni!a razreda kao neobligatni predmet pa je i u raspored uneen kao svi neobligatni predmeti u izvan kolsko vrijeme. )oto nema dosta prostorija, broj sati je kod svih predmeta stegnut, pa i kod vjeronauka tako, da predajem samo 0 sat nedjeljno... )lae ne primam, jer jo nisam dobio dekreta namjetenja...2;L Bene(ikt S5$ &ert, pro,esor u miru iz "agreba, podnio je Komisiji za vjerske poslove pri )redsjednitvu $lade *emokratske Hederativne 4ugoslavije u "agrebu pismo u kojem je iznio svoja zapa!anja i svoje zahtjeve. "bog zanimljivog sadr!aja koji osvjetljava situa'iju u "agrebu donosimo neke njegove dijelove3 1Stanje vjeronaune obuke u osnovnim i srednjim kolama. Osnovne kole3 I u osnovnim kao i u srednjim kolama obuka u vjeronauku i vjerske du!nosti poni!ene su kao nikada do sada. Ovo poni!enje u osnovnim kolama sastoji se u tom, to je obuka u vjeronauku ,akultativna i to jedan sat na tjedan, a to je jo gorje, nare-eno je da obuka bude prvi i zadnji sat. 5olitva prije i poslije obuke zabranjena je. Kri!evi su odstranjeni. Kateheti su zbrisani iz platnih spiskova i sve do sada nijesu primili od ove dr!ave nikakve plae. Sve druge vjerske du!nosti kao sv. misa, ispovijed i sv. priest tako-er su ,akultativne. Skupljenje dje'e za sv. misu ne smije se vriti u koli ili pred kolom. ( svim osnovnim kolama namjeteni su dodue katehete, kako ih je duhovna oblast postavila, ali su stavljeni posvuda na zadnje mjesto.
;@

Ondje. )ismo od :0. 0<. 09EF.

;=

Ondje, )ismo od :. TII. 09EF. Ondje, ). Kilbert, br. 0::<8 eU 09EF. ',r. 0L0=8EFC Slino pie i 4osip )el', upravitelj !upe Osijek III3 1Naa gimnazija >prva realna gimnazija u Osijeku? ne radi sasvim redovito, jer ima mnogo -aka i prema tome mnogo odjeljenja... Ne primam nit plae niti akonta'ije. 4o nisam imenovan vjerouiteljem...2 Osijek, ;=. studenoga 09EF.
;L

0E

Srednje kole3 Sve to je reeno za osnovne kole za molitvu, kri!eve, vjerske du!nosti kao sv. misa ispovijeda i sv. priest, skupljanje mlade!i za sv. misu kao i obuka u vjeri ,akultativna to vrijedi i za srednje kole. 4edina je razlika, to je u srednjoj koli zadr!an jedan kateheta i taj je plaen i u rangu kao i prije. 8...8. (z ovu stvar tra!imo 8...8C L8 da se postupak vlasti prema 'rkvi uope a u kolama napose svede na pravu koloteinu, kako bi se barem donekle zadovoljili roditelji, koji su gotovo plebis'itarno i zatra!ili obuku vjeronauka. ( "agrebu, dne ;<. listopada 09EF. Aenedikt S'hubert, pro,. u m.2 ;9 "a vrijeme te kolske godine donesen je i >stav ?e*erativne #aro*ne +epu%like 'ugoslavije, objavljen 0<. veljae 09E@. godine, koji nije donio nikakve pobli!e odredbe o vjeronauku u koli, jedino je naelno zajamio slobodu vjerskim zajedni'ama u vjerskim poslovima i u vrenju vjerskih obreda. Odredbe o tom pitanju odre-uju sljedei lan'i3
1Kra-anima je zajamena sloboda savjesti i sloboda vjeroispovijesti. rkva je odvojena od dr!ave. $jerske zajedni'e, ije se uenje ne protivi (stavu, slobodne su u svojim vjerskim poslovima i u vrenju vjerskih obreda2 >Dl. ;F?. 1( 'ilju podizanja ope kulture naroda, dr!ava osigurava da kole i druge prosvjetne i kulturne ustanove budu pristupane svim slojevima naroda. *r!ava posveuje naroitu pa!nju omladini i zatiuje njezin odgoj...2 >Dl. :L?. :<

b? $jeronauk samo uz doputenje Kotovo u isto vrijeme Aiskupski ordinarijat u +akovu primio je od Kotarskog narodnog odbora Osijek, )rosvjetni odsjek, dopis kojim se odre-uje da sveenik koji !eli predavati vjeronauk mora najprije od nadle!ne 'rkvene vlasti primiti odobrenje, a potom se taksiranom molbom obratiti nadle!noj narodnoj vlasti. Osim toga, od Aiskupskog ordinarijata tra!ilo se da dostavi popis vjeruitelja pojedinog podruja.
KO/#.SKI NO OSI46K )rosvjetni otsjek Aroj3 ;:<0<&09E@ )redmet3 $jerouitelji&postavljanje Aiskupski ordinarijat +akovo Od prosvjetnog odjela Okru!nog NO&a u Osijeku pod brojem3 ad 0L. & od ;L. I. 09E@. primili smo raspis slijedeega sadr!aja3 1Sveenik koji !eli da pouava vjeronauk u koli treba najprije da tra!i odobrenje za vrenje te du!nosti od nadle!ne 'rkvene vlasti. )o dobivenom odobrenju obraa se propisno taksiranom molbom nadle!noj narodnoj vlasti, koja proslije-uje molbu 5inistarstvu prosvjete sa svim potrebnim poda'ima i karakteristikama o dotinom li'u.&2
;9

#rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. 0:;8AK&EF.

:<

>stav ?e*erativne #aro*ne +epu%like 'ugoslavije, ;las 2lavonije od 0<. veljae 09E@.

0F

Na osnovu prednjeg izvolite ovom prosvjetnom otsjeku dostaviti popis vjerouitelja, koji se predla!u za predavanje vjeronauka na osnovnim kolama ovoga kotara. & Smrt ,aizmu M sloboda naroduN J. S. )roelnik3 u z. 5ilan .adosavljevi

$jerouitelji -akovakih kola dobili su upute @inistarstva prosvjete, 5*jel osnovne nastave i .agre%a da se vjeronauk preba'uje na zadnji sat i da se razredi spajaju3
N#.O*N# $J#*# %.$#/SK6 5inistarstvo prosvjete Odjel osnovne nastave Aroj3 ;FFE0&III&09EF )redmet3 .aspored sati vjeronauka u osnovnim kolama Oblasnom NO&u za *alma'iju Okru!nom NO&u svima 1( vezi okru!ni'e ovog 5inistarstva broj 0@;9: od ;=. IT. 09EF. o dr!anju vjeronauka prvi ili posljednji sat radi lakeg provo-enja obuke, okru!ni'u mijenja u toliko, da se vjeronauk dr!i samo posljednji sat. ( koliko bi zbog toga nastale neke nesuglasi'e radi velikog broja razreda, neka se dva ista razreda spoje u jedan prilikom pouavanja vjeronauka, a u selima i sva etiri razreda. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN ( "agrebu, 0E. TII. 09EF. Naelnik odjela osnovne nastave3 Ivo /oi, v.r.2 :0

Nakon toga dola je odredba da nitko ne mo!e dr!ati vjeronauk u koli tko nema za to odobrenje od istog ministarstva. 5e-u prvima, o tome je obavijestio Aiskupski ordinarijat A(am K!"a)e"% upravitelj !upne ispostave u Koki, koji je od 9otarskog #5-a #aice, (rosvjetni otsjek, preko upravitelja puke kole, primio sljedei dopis3
KO/#.SKI NO N#GI 6 )rosvjetni otsjek Nai'e, F. I$. 09E@. Aroj3 :<=9809E@. )redmet3 )redavanje vjeronauka u osnovnim kolama S()NO5 (.6*( KOGK# Od Okru!nog N.O., prosvjetni odjel br. 0<.::< od =. III. 09E@. primljen je u gornjem predmetu dopis slijedeega sadr!aja3 1( vezi dopisa 5inistarstva prosvjete, personalni odjel br. @E9&S&09E@, a u vezi okru!ni'e 5inistarstva prosvjete br. ;;.=:0&II&EF. od ;@. T. 09EF. nastavu vjeronauka u kolama mo!e vriti samo ono li'e koja ima dozvolu od 5inistarstva prosvjete.
:0

*okument od 0E. TII. 09EF. broj. ;FFE0&III&09EF. M *opis istog sadr!aja predoio je Okru!ni NO Slav. Arod, pod br. ;L9=@8EF. vjerouiteljima, a potpisao ga proelnik u. z. Juki Simo, u br. 0<9809E@. 00. I. 09E@.

0@

)roelnika prosvjetnog otsjeka inimo odgovornim, da nitko tko nema dozvolu od 5inistarstva prosvjete ne mo!e da predaje vjeronauk niti sakupljati dje'u. )rema gornjem svi koji su do sada na svoju ruku ili bilo kojom dozvolom uli u kolu da predaju vjeronauk, ne mogu vie vriti nastavu sve dok ne dobiju dozvolu od 5inistarstva prosvjete. Ovo stupa na snagu odmah. 5olimo $as da nas o uinjenom obavjestite2. Ovo se naslovu stavlja do znanja time, da nitko ne mo!e predavati vjeronauk u osnovnim kolama, dok prethodno nema za to odobrenje od 5inistarstva prosvjete. Smrt ,aizmu M sloboda narodu2 )roelnik )redsjednik Stipo Kovaevi, v.r. 5.). )avo Hranjkovi, v.r. :;

/u su odredbu ni!e instan'ije jo postro!ile3 1Sveenik vie ne smije dolaziti predavati vjeronauk u kolu, ni sakupljati dje'u ni u 'rkvi niti izvan 'rkve, ako za to nema posebnu dozvolu od 5inistarstva prosvjete, pa makar taj sveenik imao kakovu dozvolu do sada bilo od mjesnog N.O. ili od Kotara ili bilo kojim putem, ovo gubi vrijednost, ova naredba odmah stupa na snagu.2:: Na to je reagirao Aiskupski ordinarijat u +akovu i odmah izdao istom sveeniku, a i drugima, dekret sljedeeg sadr!aja3
1( tu svrhu $am prila!emo jo jednom dekret o naem imenovanju za vjerouitelja, pa taj dekret prilo!ite molbi, koju treba da uputite na nadle!no mjesto, da $am se dozvoli da mo!ete obuavati kolsku mlade! u vjeronaunoj obu'i... 5i emo tako-er s nae strane uputiti molbu za $as na 5inistar. prosvjete u "agreb, da $am se dozvoli rad u koli... $i me-utim upozorite roditelje, da su ba sada oni osobito du!ni brinuti se sami za vjerski odgoj svoje dje'e, kad se $ama ne dozvoljava rad u koli. Audite roditeljima u tom pogledu pri ru'i savjetom i dobrim prirunim knjigama. 6ventualno upozorite roditelje neka sa sobom vode dje'u u 'rkvu, pa $i u zgodnim propovijedima & katehetskim pouavajte i dje'u i roditelje. .oditeljima ipak ne e moi nitko zabraniti da svoju dje'u sobom vode u 'rkvu. *a bi i mi mogli im prije poslati prijedlog za $as u 5inistarstvo, potrebno je da nam dostavite toan i dostavni prepis rjeenja kojim je $ama zabranjen rad u koli... 4. Sokol, delegat biskupa, ap. adm.2:E

Klede toga pitanja Aiskupskom ordinarijatu javili su se i drugi sveeni'i, me-u njima i (r, Vilk! An(erli+% !upnik u Sotinu, koji je dao svoj komentar3 1Nuzgredi'e spominjem, da se ta odredba odnosi, kako mi uprava kole saopuje, na sve kole ovog okruga, a sveenstvo ovog politikog kotara skandalizira se nad dr!anjem dra .itiga, te mu zamjera, to u tom pogledu nema odre-enog reenja, dok se je onako izlo!io u pitanjima, koja su u oitoj protimbi s odredbama rkve. # ja obnavljajui reminis'en'ije na s'ene, koje sam kao 'eremonijar V biskupa Krap'a gledao intra et eUtra muros prigodom stranake politike kandida'ije dra Jovre .adievia, a u kojim je s'enama igrao veliku ulogu i dr. .itig, moram sa starim klasikom ponoviti PO tempora o moresN P i priznati istinitost zasade, da Aog ponizuje prije ili kanje svakog sveenika, ma kakav
:;

*ije'ezanski arhiv, br. ;@809E@. *okument se uva u prijepisu.

::

Ondje, br. 0::<809E@, eU EF, od 0<. E. 09E@.

:E

Ondje, br. 0::<8EF, eUp. 00. I$. 09E@.

0=

polo!aj ili ast obnaao, koji se preuzetno isprsiva, kao arbitar svog biskupa... E. svibnja 09E@.2 :F Kad su s obzirom na neujednaeni postupak organa vlasti poele stizati pritu!be pojedinih sveenika, Aiskupski ordinarijat je 5inistarstvu prosvjete, )ersonalnom odjelu u "agrebu, upravio molbu u kojoj je zatra!io da ono odredi kome sveeni'i trebaju upraviti molbe za dobivanje dozvole za katehiza'iju i koje dokumente uz njih prilo!iti3
1( prilogu pod .8. dostavljamo ovjerovljeni prepis dopisa Kotar. NO&a Nai'e broj :<=9&09E@ od 0F. I$. 09E@. upravljen rkt. !upnom uredu u Koki iz kojega se vidi da je potrebno, da svako li'e koje !eli predavati vjeronauk u osnovnim kolama na podruju Narodne .epublike %rvatske, mora imati dozvolu od 5inistarstva prosvjete. Od podrunih !upnih ureda primili smo ve sa vie strana izvjetaje da narodne vlasti tra!e, da sveeni'i koji predaju vjeronauk moraju imati dozvole narodnih vlasti. 4edino iz ovoga dopisa Kot&NO&a Nai'e vidljivo je da te dozvole izdaje 5inistarstvo prosvjete, dok iz drugih dopisa narodnih vlasti to nije bilo vidljivo, nego se samo ka!e da moraju imati dozvolu narodnih vlasti. Iz nijednog opet dopisa, pa niti iz ovoga koji ovdje prila!emo, ne vidi se kojim putem se alju te molbe 5inistarstvu da se izhodi potrebna dozvola za predavanje vjeronauka. Supnik u Koki je npr. zamolio upravitelja kole u Koki da preko njega tu molbu poalje 5inistarstvu, jer je takav bio naputak od nekih kola, da se molbe alju putem uprave kole. (pravitelj kole u Koki je me-utim odbio da primi molbu !upnika u Koki, jer da on za to nije nadle!an, a opet nije rekao kojim putem da se sveeni'i obraaju 5inistarstvu. Iz svih ovih navedenih razloga Aiskupski ordinarijat u +akovu kao nadle!na 'rkvena oblast moli 5inistarstvo da nam izvoli izdati naputak i to3 0. Kojim putem treba da sveeni'i upravljaju svoje molbe 5inistarstvu prosvjete za dozvolu predavanja vjeronauka, da li preko ovog Aiskupskog ordinarijata, ili izravno, ili preko uprave kole ili preko 5jesnih NO&a. ;. Koje priloge treba prilo!iti svakoj takvoj molbi, kojom se moli dozvola predavanja vjeronauka u osnovnim kolama. :. 5olimo da se taj naputak dade nama, a tako isto da i organi narodnih vlasti budu upueni kako treba u ovom predmetu postupati, da taj postupak bude jednoobrazan, jer iz dosadanjeg postupka se vidi da su razni organi narodnih vlasti razliito tumaili ove odredbe... *r. #ntun #kamovi, biskup, ap. adm.2 :@
:F

Ondje, br. ;@809E@. & *r. $ilko #nderli studirao je na /eolokom ,akultetu Sveuilita u Audimpeti, gdje je stekao doktorat iz teologije. Na $AG&u u +akovu bio je pro,esor so'iologije >0900. & 090E.?. Napisao prvi prirunik iz katolikoga drutvenog nauka na hrvatskom jeziku. )isao je lanke i brouri'e s podruja drutvenog !ivota. Aio je !upnik u Aerku i Sotinu. (mro je u $ukovaru :<. 0;. 09F=. & I $. Siguli, !upnik u /ordin'ima, pie3 15jesni uitelj me je obavijestio usmeno, da je stigao dopis Kotarskog N. O. u $ukovaru, da ne smije dozvoliti pouavanje vjeronauka ako nema dozvole od okru!nog N. O. u Osijeku vjerouitelj. 0=. $. 09E@.2
:@

Ondje, br. =L;89E@. eUp. 0:. I$. 09E@.

0L

/ri dana nakon toga Aiskupskom ordinarijatu u +akovu javio se -ran Martin)e"i+% !upnik i dekan )etrovaradinskog dekanata3 1)rije nekoliko dana boravio je ovdje na pregledu pukih kola izaslanik Sreskog Odbora >)rosvetne sek'ije? te saopio katehetama da im je nedozvoljen svaki rad u kolama, dok ne dobiju odobrenje Narodnih vlasti. 5esni Narodni Odbor u )etrovaradinu saopio je juer pismeno ovdanjim !upnim uredima, da se ima podnijeti molba za svakog vjerouitelja uz predlog 'rkvenih $lasti i to preko 5.N.O. u )etrovaradinu.2:= Kad je izdan naputak da se za predavanje tra!i dozvola od kotarskih narodnih odbora, ravnatelji kola po!urili su se o tome obavijestiti vjerouitelje i ujedno im zabraniti da dolaze u kolu dok to doputenje ne dobiju. $einom su one brzo stigle, no bilo je i sluajeva da se dobivanje oteglo do druge kolske godine, kao to je to bio sluaj s vjerouiteljima u )etrovaradinu. Isti dekan )etrovaradinskog dekanata intervenirao je u mjerodavnom uredu, o emu je obavijestio Aiskupski ordinarijat. On je Aiskupski ordinarijat obavijestio i to mu je tijekom razgovora rekao drug Da"i(!"i+% )ovjerenik za prosvetu u Klavnom Odboru $ojvodine8 10. Iako je po (stavu vjera slobodna to odgoj kolske mlade!i spada samo na svjetovne vlasti. ( koliko one dozvoljavaju mogu sveeni'i vriti katehiza'iju ali samo u kolama i pod direktnim nadzorom kolskih vlasti. ;. *ozvolu predavanja u kolama ne mogu dobiti sveeni'i, koji se nisu jasno deklarisali za sadanju Narodnu $last ili su se ogrijeili o nju svojim inima. /ako me-u inim povjerenik osobno dr!i da se ne mogu imenovati ni oni koji su itali )astirsko pismo >u 'rkvi? jer veli da ono nije dozvoljena dobronamjerna kritika nego protudr!avni akt. :. ( mjestima u kojima nisu vjerouitelji imenovani od svjetovnih vlasti ne smiju sveeni'i na nikakav nain skupljati dje'u ni u 'rkvi ni drugdje radi katehiza'ije jer postoji opasnost protudr!avnog rada sa omladinom. E. Na pritu!bu da se neka uiteljska li'a izrazuju javno pred dje'om u koli da Aoga nema, da ne treba uiti vjeronauk, da je vjera nesavremena i nepotrebna izjavio je povjerenik da je to odgojiteljima u koli isto tako slobodno kao to je slobodno sveeni'ima >koji imaju pravo predavanja vjeronauka? agitirati kod dje'e za religiju. )ovjerenik je na kon'u ponovno obeao po!uriti rijeenje katehiza'ije u )etrovaradinu, no prema svemu izgleda da e se stvar otegnuti do druge kolske godine. 5i me-utim za sada katehizujemo u 'rkvama i parokijama u najmanjem obliku. ( Aeoinu nema uope mogunosti za rad sa dje'om. ( Karlov'ima i u Kameni'i se radi u okviru 'rkve. Nastaje pitanje da li bi bilo uputno da preasni Ordinarijat jednom predstavkom za sve !upe biskupije predlo!i sveenike koji bi trebali dobiti od svjetovnih $lasti dozvolu katehiza'ije. Ovako dje'a nenauena na vjeronauk u 'rkvi slabo dolaze, a prijeti i opasnost da se to posvema zabrani.2:L O situa'iji glede vjerske pouke u kolama u prvoj polovi'i 09E@. godine izvijestio je (r, Al!jzije Stepina5, zagrebaki nadbiskup i predsjednik Aiskupske kon,eren'ije, opisavi je u svom izvjetaju #postolskoj nun'ijaturi u Aeogradu >msgr. %urleW?3 1$jerska pouka

:=

Ondje. Ondje, br. ;@809E@ & ad. *opis od 00. $I., u Ordinarijat prispio 0=. $I. 09E@.

:L

09

u kolama postaje iz dana u dan sve rje-a. Stalno se otputaju iz dr!avne slu!be samostalni vjerouitelji bez navoda razloga otpusta. ( samom "agrebu otputeno je do sada 0= sveenika vjerouitelja. Slino se doga-a i u provin'iji te u Splitu. Na njihova mjesta nisu imenovani nasljedni'i, premda su sa strane duhovnih oblasti ve davno predlo!eni. Na ovaj se nain podr!aje vjerska pouka u kolama samo nominalno. Stvarno se ona onemoguuje otputanjem vjerouitelja, a tamo gdje postoji vjerouitelj za vjeronauk je ostavljen posljednji esti sat pouke, kad su dje'a sasvim umorna. Izvan kole, u 'rkvama, vlasti ne dozvoljavaju vjerske pouke mlade!i, to je oito protivno slobodi vjeroispovjedanja.2 :9 '? *ekanska kon,eren'ija u +akovu 09E@. godine Dr, Ant n Ak1am!"i+% biskup, apostolski administrator -akovaki i srijemski, sazvao je u +akovu dekansku kon,eren'iju koja je odr!ana =. svibnja 09E@. godine u auli Aogoslovnog sjemenita. Osim biskupa, bilo je prisutno jo ;F sveenika. Na tom va!nom skupu bilo je i jedno predavanje na temu 4jeronau3na o%uka u nai$ kola$a to ga je odr!ao R (!l6 "erer, kanonik.E< .e,erent je u is'rpnom i iznimno dobrom predavanju iznio tadanju situa'iju, teku muku i borbu rkve da sauva vjeronauk u kolama. )redavanje je etiri toke obradilo sljedea pitanja3 0. rkvena naela o vjerskom obuavanju u kolamaC ;. Katehetsko obuavanje u 'rkvi i izvan koleC :. Kakvo je stanje i koji su pozitivni propisi za vjersku obuku u *HN. 4ugoslavijiC E. Konkretni prijedlozi za na postupak u budunosti. On je najprije po!alio to dotada Aiskupski ordinarijat u +akovu nije primio ni od 5inistarstva prosvjete u "agrebu, ni od #utonomne $ojvodine ni od Savezne vlade u Aeogradu ni jednog dopisa, propisa ili upute glede vjerske obuke u kolama. *o svih dokumenata Ordinarijat je doao ili privatnim putem ili preko ni!ih organa narodnih vlasti.E0 "bog izuzetne vrijednosti tog predavanja, iznijet emo vei dio teksta uz jezino& pravopisne ispravke. .e,erent je potekoe koje su nastale s predavanjem vjeronauka sveo na dvije osnovne3 10. (prave pojedinih kola tra!ile >su? da vjeronauk bude ne samo zadnji sat, nego dapae da izme-u zadnjeg sata pro,anih predmeta i vjeronauka mora biti jedan sat pauze. Oito je koja je bila tenden'ija toga, t.j. da se dje'a razi-u iz kole, pa da se na vjeronauk eventualno niti vie ne vrate.
Nadbiskup Stepina' izvjetava o razvoju doga-aja u "agrebakoj nadb. te u Splitskoj i Senjskoj bisk. o tekim povredama vjerske slobode, ;. :. E@, #p. Nun'ijatura >msgr. %urleW, AK?, #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. L8AK&E@.
:9

(sp. .. G$6.6., 4jeronau3na o%uka u nai$ kola$a, u *ije'ezanski arhiv, Hond biskupa S. AIuerleina, ,as'ikl TT$II, Dekanska kon)erencija.
E<

)rvi naputak 5inistarstva prosvjete N. %rvatske dobio je Aiskupski ordinarijat tek tih dana kad se odr!avala kon,eren'ija. On glasi3 15olbe za odobrenje predavanja vjeronauka na osnovnim kolama, podnose se preko prosvjetnih otsjeka Kotarskih narodnih odbora )rosvjetnom odjelu nadle!nog Okru!nog narodnog odbora, koji je nadle!an da takvo odobrenje iz ili iz opravdanih razloga uskrati. 5olbe ne moraju biti oblo!ene nikakvim prilozima, osim odobrenjem od strane 'rkvene vlasti2, "agreb, br. :<L90&II&09E@, od ;9. travnja 09E@., *ije'ezanski arhiv, br. ;@809E@, eUp. 0F. $. 09E@.
E0

;<

;. *o sada je u svemu tek est Kotarska NO&a i to3 +akovo, Arod, Osijek, *onjim 5iholja', $alpovo i Nai'e najavilo da obuka u kolama njihovih teritorija radi i prema nare-enju 5inistarstva mole da se odrede vjerouitelji za te kole. Aiskupski ordinarijat je na sve te pozive odmah odgovorio tako, da je za sve kole u !upama tih kotareva predlo!io odnosne !upnike, odnosno upravitelje !upa, odnosno kapelane uz !upnike.2E; )redava je predlo!io da do donoenja konane odluke o ovom predmetu duobri!niki kler glede pitanja vjerske obuke postupa prema sljedeim uputama3 10. ( mjestima gdje !upni'i, odnosno upravitelji !upa bez ikakvih smetnja vre vjersku obuku & a ima i takvih mjesta & neka ovo pitanje uope niti ne pokreu, nego neka i dalje polaze u kolu i predaju vjeronauk na nain kako su to do sada inili. ;. ( mjestima u kojima bilo uprava kole, bilo organi narodnih vlasti prave bilo kakve potekoe, neka nastoje te potekoe sami ukloniti svojim vezama sa pojedinim ljudima. (koliko u tome ne uspiju i ukoliko se tra!i bilo kakva ,ormalnost, npr. da naine molbu Kot. N.O&u ili Okru!nom N.O&u ili 5inistarstvu, neka to odmah uine. #ko je u tu svrhu potreban bilo kakav dokument ili dekret Aiskupskog ordinarijata, neka nam to jave, pak emo im odmah poslati i to neka prilo!e svojim molbama. 5olbe neka upuuju onim putem i na onaj nain, kako im to ka!u oni, koji to od njih tra!e. :. ( svemu neka se uvijek tono obavjeuje Aiskupski ordinarijat. Najbolje je, ako se mo!e dobiti pismeni nalog to se od koje vlasti tra!i i neka nam se taj dokument u prepisu dostavi radi naeg ravnanja i eventualnog daljnjeg uredovanja. E. Na skroz bi bilo krivo, ako bi koji !upnik bio miljenja, da je on sa svoje strane uinio sve da mu se dozvoli polazak kole, ali budui da nije uspio, to je sada dalje stvar ordinarijata. /o je krivo.E: Svaki !upnik neka se brine, da prema mjesnim prilikama na-e mogunosti i naina da kolskoj omladini, a i ostaloj omladini vjeronauk predaje. #ko ne u koli, neka omladinu kupi u 'rkvi ili u drugoj prikladnoj prostoriji,EEa na roditelje neka apelira, da ga pomognu u tom svetom nastojanju oko vjerske izobrazbe njihove dje'e. #ko u tom poslu nailazi na kakve potekoe, neka ne propusti da kod sv. 5ise kod koje se kupi omladina, odr!i kratku egzortu ili katehetski nagovor. Kod toga neka pazi da radi sistematski i da omladina na taj nain, makar samo u najkraim 'rtama dobije temeljne pouke o vjerskim istinama.EF F. "a dananje vrijeme osobito je va!no, da se uope dr!e katehetske propovijedi, jer !ivimo u vremenu u kojem se previe govori i pie o vjeri od strane naih protivnika, a nemamo katolike tampe koja bi sve to paralizirala. @. Katolike tampe & mo!emo rei & uope nemamo. "ato je potrebno da se u svakoj !upi organizira skupljanje starih naih glasnika i katol. asopisa uope i da se ti posu-uju na itanje po naim obiteljima. ( +akovu je u tom pogledu uinjeno vrlo mnogo preko naih . sestara, koje su ve sve svoje tavane i knji!ni'e nekoliko puta
E;

Ondje.
E:

Aiskupski ordinarijat nije htio svoju brigu preba'iti na drugoga, nego je zbog postupka nadle!nih vlasti koje su se redovito obraali ni!ima upozorio !upnike da oni dalje ureduju.
EE

$e tada je bilo jasno se ide za tim se vjeronauk izba'i iz kole, zato se sveeni'ima preporuivalo da okupljaju dje'u u 'rkvama, to su neki od njih ve i inili.
EF

Na podruju +akovake i Srijemske biskupije postojao je prastari obiaj da sveeni'i kod sv. 5ise pred mladima ponove nekoliko pitanja iz katekizma.

;0

pregledale i potra!ile ovakvu literaturu. Svijet to mnogo tra!i i voli, pa se iz +akova nosi mnogo i po naim okolnim selima.E@ =. Svakako je va!no da svaki !upnik misli na to, da u svom !upnom uredu organizira i uredi prirunu knji!ni'u vjeronaunih ud!benika. 5i stojimo pred posvemanjom zabranom tampanja naih katolikih knjiga, asopisa, pa i molitvenika. "ato je potrebno da se u svakoj !upi pokupe svi vjeronauni ud!beni'i, pa i molitveni'i koji imaju kranski nauk & posebno preporuam sada novo izdanje molitvenika Sr'e Isusovo spasenje nae, to su ga izdali Isusov'i u "agrebu. /e knjige ne bi se smjelo samo prodavati i unitavati, nego bri!no uvati i posu-ivati u pojedine obitelji, osobito one sa brojnom dje'om i na roditelje apelirati da se kranski nauk marljivo ita i tumai, osobito u zimskim mjese'ima.2E= ( "apisniku dekanske kon,eren'ije stoji napomena3 1Aa danas na dan *.K. prije polaska na kon,eren'iju stigao je na Aiskupski Ordinarijat dopis 5in. )rosvjete N... %rvatske personalni odjel br. :<L90 & II & 09E@. od ;9. travnja 09E@. na nau predstavku od 0:. travnja 09E@. br. =L;8E@., koji u 'ijelosti glasi3
N#.O*N# .6)(AJIK# %.$#/SK# 5INIS/#.S/$O ).OS$46/6 )ersonalni odjel Aroj3 :<L90&II&09E@. )redmet3 $jerouitelji osnovnih kola odobrenje za ketehiza'iju O.*IN#.I4#/( AISK()I46 AOS#NSKO +#KO$#DK6 I S.I465SK6 +#KO$O Na $a upit pod br. =L;8E@. od 0:. I$. 09E@. godine izvjetavamo $as3 0. 5olbe za odobrenje predavanja vjeronauka na osnovnim kolama podnose se preko )rosvjetnih otsjeka Kotarskih narodnih odbora )rosvjetnom odjelu nadle!nog Okru!nog narodnog odbora, koji je nadle!an da takvo odobrenje izda ili iz opravdanih razloga uskrati. ;. Audui da se ne radi o zasnivanju slu!benog odnosa 8postavljanju8, molbe ne moraju biti oblo!ene nikakvim prilozima. :. itirana okru!ni'a ovoga 5inistarstva odnosi se na odobrenje predavanja vjeronauka u srednjim kolama. 5olba se u takvom sluaju podnosi preko )rosvjetnog odjela Okru!nog narodnog odbora ovome 5inistarstvu, koje je nadle!no po tom pitanju donijeti meritornu odluku. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN ( "agrebu, ;9. travnja 09E@. 5.). Naelnik personalnog odjela3 84osip 5ii, v.r. EL
E@

( tom pogledu mnogo su uinila katolika drutva kao to su *rutvo sv. 4eronima i kri!arska bratstva i sestrinstva. )o selima su postojale njihove knji!ni'e, iz kojih su se posu-ivale knjige. $elik dio teksta objavljen je i u "apisniku *ekanatske kon,eren'ije >'iklostil?, *ije'ezanski arhiv, Hond biskupa S. AIuerleina, ,as'ikl TT$II, Dekanske kon)erencije.
E=

Ondje, br. ;@809E@. )ovodom spomenutog dopisa Aiskupskog ordinarijata u +akovu da se razjasne neka pitanja, oglasila se i Komisija za vjerske poslove koja je isti dopis u prijepisu poslala Ordinarijatu, uz popratne rijei3 1*ostavljamo $am prednje radi znanja i pravilnog
EL

;;

Isti dan, tj. =. svibnja 09E@., primio je Aiskupski ordinarijat o tom predmetu i uputu Klavnog izvrnog odbora #utonomne $ojvodine 8KIO#)$8 & prosvjetno odjeljenje br. E:<98E@., od ;=. marta 09E@., o postavljanju vjerouitelja pukih kola na teritoriju $ojvodine, dakle onih !upa u Srijemu, koje spadaju u podruje $ojvodine. /a uputa glasi3
( vezi sa dosadanjim nepravilnostima po pitanju postavljanja verouitelja izvetavamo $as da ste du!ni izvestiti sve duhovne oblasti $aeg okruga, da duhovna oblast ne mo!e upuivati na rad u kolu bez prethodnog odobrenja ovoga odelenja za prosvetu kao vlasti3 *uhovna oblast mo!e samo predlo!iti i svoj predlog obavezno slati preko okruga a nikako direktno odelenju za prosvetu KIO#)$.&a. Ovo odelenje e po tome pitanju kao i po svemu ostalom donositi reenja samo na osnovu predloga Okru!nog Narodnog Odbora i karakteristike koju izda Otsek za unutranje poslove dotinog Okruga. Stoga e 5NO.i u gore naznaenom u dopisu obavestiti 'rkvene vlasti na svojoj teritoriji i dostaviti nam predmet za verouitelje tek ako sadr!i sledee3 0. 5olbu taksiranu sa 0< dinara. ;. )redlog 'rkvene vlasti. :. Is'rpnu i javnu karakteristiku dostaviti unutranjem odelenju ONO.&a i naglasiti da je molba otila preko sreza prosvetnom otseku ONO.&a. ( molbi e kako 5NO.i tako SNO.i dati dobro obrazlo!eni predlog.& )rednji raspis dostavlja naslovu radi znanja i pridr!avanja, a ujedno da proveri da li verouitelj ako mogue odr!ava veronauk ima odobrenje od KIO#)$.&a. ( koliko nema neka redovnim putem podnese molbu i ostalo za dobivanje reenja. Sa tim raspisom upoznajte i (pravu kole. & S5./ H#GI"5( M SJOAO*# N#.O*(N Nastavni inspektor Ge, opteg otseka 85. Aonjak, s. r. 5. 5aksi s.r.

/ih dana je Komisija za vjerske poslove pri )redsjednitvu $lade upravila Aiskupskom ordinarijatu u +akovu sljedei dopis3
N#.O*N# .6)(AJIK# %.$#/SK# ).6/S46*NIG/$O $J#*6 KO5ISI4# "# $46.SK6 )OSJO$6 Aroj3 LF=809E@. "agreb, dne ;0. svibnja 09E@. )redmet3 $jerouitelji osnovnih kola & odobrenje za vrenje katehiza'ije postupanja. ( sluajevima gdje je potrebno postaviti stalnog vjerouitelja, kojemu e to biti jedino zanimanje 8klerik nije !upnik, paroh, kapelan i sl.8 i da ima tjedno manje od 0L sati na svim Xkolama, na kojima je potrebno da se predaje vjeronauk, postupat e se kao i kod postavljanja drugih dr!avnih slu!benika tj. po (putstvu )retsjednitva vlade, )ersonalni odjel Ar. ;;<<8E@ od ;@. III. 09E@. godine i (putstvo ovoga 5inistarstva Ar. ;=9;08E@ od @. I$. 09E@. *ostavljamo $am prednje radi znanja i radi saopenja 'rkvenim vlastima pojedinih zainteresiranih vjerskih zajedni'a kako je to zamoljeno u $aem dopisu br. @;9 od 0@. I$. 09E@2. prednje se Naslovu saopuje znanja i ravnanja radi... "# KO5ISI4(3 8*r. I. /remski, v.r.82, *ije'ezanski arhiv, br. =L;8E@, od ;:. $. 09E@.

;:

AISK()SKI O.*IN#.I4#/ +#KO$O Ova komisija je na svoj dopis od 0@. I$. 09E@. br. @;98E@ primila od 5inistarstva prosvjete N...%. aktom od 0E. $. 09E@. br. :E:;L&II&)&09E@. odgovor slijedeeg sadr!aja3 1( vezi s $aim dopisom Ar. @;9 od 0@. I$. 09E@. upuenim )retsjednitvu vlade 8Klavnom tajniku8, izvjetavamo $as da smo povodom dopisa Aiskupskog ordinarijata Ar. =L;8E@ od 0:. I$. 09E@. raspisali slijedeu okru!ni'u pod Ar. :<L908E@ od ;=. I$. 09E@3 Na pitanje Aiskupskog ordinarijata iz +akova kako e se postupati kod davanja odobrenja sveeni'ima za vrenje predavanja iz vjeronauka na osnovnim kolama, 5inistarstvo prosvjete je odgovorilo3 Na $a upit pod br. =L;8E@ od 0:. I$. 09E@. izvjetavamo $as3 0.8 5olbe za odobrenje predavanja vjeronauka na osnovnim kolama podnose se preko )rosvjetnih otsjeka Kotarskih N.O.&a prosvjetnom odjelu nadle!nog Okru!nog N.O.&a koji je nadle!an da takvo odobrenje izda ili iz opravdanih razloga uskrati. ;.8 Audui da se ne radi o zasnivanju slu!benog odnosa 8postavljenju8, molbe ne moraju biti oblo!ene nikakvim prilozima. :.8 itirana okru!ni'a ovoga 5inistarstva odnosi se na odobrenje predavanja vjeronauka u srednjim kolama. 5olba se u takvom sluaju podnosi preko )rosvjetnog odjela Okru!nog N.O.&a 8Oblasnog N.O.&a *alma'ije, Kradskog N.O.&a "agreb8 ovome 5inistarstvu, koje je nadle!no po ovom pitanju donijeti meritornu odluku. *ostavljamo $am prednje radi znanja i pravilnog postupanja. ( sluajevima gde je potrebno postaviti stalnog vjerouitelja, kojemu e to biti jedino zanimanje 8dakle da nije !upnik, paroh, kapelan i sl.8 i da ima tjedno najmanje 0L sati na svim kolama, na kojima je potrebno da predaje vjeronauk, postupat e se kao i kod postavljanja drugih dr!avnih slu!benika t.j. po (putstvu )retsjednitva vlade, )ersonalni odjel Ar. ;;<<8E@ od ;@. III. 09E@. godine i (putstvo ovoga 5inistarstva Ar. ;=9;08E@ od @. I$. 09E@.2 *ostavljamo $am prednje radi znanja i radi saopenja 'rkvenim vlastima pojedinih zainteresiranih vjerskih zajedni'a kako je to zamoljeno u $aem dopisu Ar. @;9 od 0@. I$. 09EL.2 )rednje se Naslovu saopuje znanja i ravnanja radi. S5./ H#GI"5( M SJOAO*# N#.O*(N J.S. "# KO5ISI4(3 8*r. I. /remski8E9

d? )astoralni institut +akovake biskupije u +akovu ( +akovu je 09E@. godine biskup dr. #ntun #kamovi, suglasno zaklju'ima *ekanske kon,eren'ije, a u !elji to intenzivnijeg duobri!nikog rada naeg sveenstva na pastoralnom polju, osnovao )astoralni institut +akovake biskupije u +akovu. Kao to stoji u dekretu osnutka, 1Svrha je ovom institutu davanje direktiva, upuivanje u metode rada i upozoravati na najaktualnije pastoralne probleme. )osebno bi se pastoralni institut bavio pitanjem3 0. odgoja i katehiza'ije mlade!i....2 F< $e u sljedeem broju Okru!ni'a oglasio se )astoralni institut podrobnijim opisom vlastite zadae, a to je 1izgra-ivati i
E9

Ondje, br. =L;&09E@. 5kru6nice 194A. go*ine, str. E, *ije'ezanski arhiv, br. 0F;<809E@.

F<

;E

provoditi duhovnu obnovu 'rkve u -akovakoj biskupiji. Institut je #edi,i'ator orporis hristi mWsti'i. )red oima mu lebde duhovne potrebe sveenstva i vjernika. )astoralni Institut ima biti Sredinji'a svih duhovnih poti'aja, osnova, smjerni'a i pothvata. "ato e )astoralni Institut biti usko povezan sa sveenstvom te stalnom suradnjom i okupljanjem svih duhovnih snaga Institut e postati pokreta duhovne obnove biskupije2.F0 Institut je imao osam >L? odbora, a peti je bio Odbor za katehiza'iju i propovijedanje. 1( zadau odbora spada3 a? Izradba nove praktine osnove za katehiza'iju. b? Izdavanja novog katekizma. '? Izdavanje i izradba biskupijskog $ijen'a. d? Organiziranje katehiza'ije mlade!i u koli i izvan kole. e? Osnivanje !upskih knji!ni'a u svrhu promi'anja vjerskog znanja. ,? (poznavanje suvremene katehetske i propovjednike literature. g? Izra-ivanje na'rta propovijedi o aktualnim pitanjima.2F; )astoralni institut velikim je dijelom ispunio postavljenu zadau3 objavljivao je katehetske propovijedi, najprije u Obavijestima Aiskupije +akovo, koje su zakratko zamijenile Klasnik +akovake i Srijemske biskupije, a potom u $jesniku +akovake biskupije koji je poeo izlaziti 09EL. godine kao nastavak spomenutog Klasnika. *ua i animator Instituta bio je poznati kateheta, pro,esor katehetike i odgojitelj "l), Stjepan B9 erlein, kasnije biskup -akovaki i srijemski. On je vodio brigu o odr!avanju vjeronauka u koli, pomalo pripravljao i upuivao sveenike na vjeronauk u 'rkvi. Kad je rkva stjerana u zidove 'rkve, )astoralni institut je u jednom svom izvjetaju za 09E=. godinu >na 'iklostilu? napisao3 1Aog nas je doveo natrag u 'rkvu, bli!e oltaru, bli!e SvetohranituN2F: e? Katoliki episkopat 4ugoslavije u obranu vjeronauka Kakvo je bilo stanje vjeronauka u kolama i raspolo!enje slu!benih vlasti prema vjeri svjedoi i 1.ije katolikih biskupa o kranskom odgoju mlade!i2, tj. )astirska poslani'a Katolikog episkopata 4ugoslavije, od ;=. kolovoza 09E@. godine, u kojoj izme-u ostaloga stoji3 1( naim kolama slu!beno je dokinuta molitva, prije i poslije obuke, odstranjen je, negdje prije negdje poslije, iz naih prostorija znak naega spasenja Kri! KristovC nedjeljom i blagdanima dokinuta je zajednika kolska misaC otpale su zajednike ispovijedi i priesti kolske mlade!i, a tako i duhovna obnova u korizmi kako priprava za uskrsnu priest. Na nekim se kolama vjeronauk, istina, tolerira, ali ima itavih podruja, gdje se vjeronauk uope ne predaje ne samo u srednjim nego ni u osnovnim kolama. # i tamo, gdje se predaje, za vjeronauk se odre-uje najzadnje mjesto i najnezgodnije vrijeme. Sveeni'ima, koji radi toga prisiljeni, da dje'u skupljaju na vjeronauk u 'rkvi, prave se potekoe, jer da se vjeronauk smije pouavati samo u kolskoj zgradi.

F0

4ijesti (astoralnog 8nstituta , u 5kru6nice 194A. go*ine, str. 0;. Ondje, str. 0E. Nedatirani letak iz 09E=. godine, s naslovom )astoralni institut za Aiskupiju -akovaku.

F;

F:

;F

)ovodom tih injeni'a zahtijevamo i oekujemo, da se dje'i i u praksi zajami i prizna sloboda savjesti, kada oni zajedno sa svojim roditeljima !ele, da prisustvuju obu'i u koli ili 'rkvi...2 FE I u drugim dijelovima %rvatske bilo je velikih potekoa s vjeronaukom. Naelno su prihvaene odluke i smjerni'e III. zasjedanja "#$NO%&a, ali praksa je bila sasvim drugaija. /ako je biskupu #ntunu #kamoviu poslao splitski biskup K"irin B!ne6a)i+ kopiju teksta 1)ro memoria2, na est tipkanih strani'a, od 0. travnja 09E@. godine, o protuzakonitim postup'ima lokalnih vlasti prema rkvi, o zlostavljanju vjernika i 'rkvenih slu!benika. )rva toka opisuje postupak prema vjeronauku u koli. 10. Neki nastavni'i i nastavni'e na mnogim kolama su dje'i sugerirali da izlaze iz razreda, ako do-e vjerouitelj odnosno sveenik. /ako se ovdje ondje deavalo, dok nisu roditelji, obavijeteni, prigovarali i svojoj dje'i nalo!ili da ue vjeronauk. #li npr. u Splitu komesari'e po *jejim domovima uope zabranjuju dje'i da ue vjeronauk. & ( itavom pak kotaru Sinjskom, uope nigdje, u /rogirskom, $rgorskom, Neretvanskom skoro nigdje od oktobra 09EE. do danas nije smio pouavati sveenik u koli vjeronauk. Nikakvo posredovanje kod Kotara, kod Oblasnog N.O. ni pozivanje na zakonske odluke nije pomagalo. (vijek se je otpravljalo pod bilo kojom izlikom. # Kotarski N.O. u /rogiru pod br. ELFL od 0L. $I. 09EF. je pae izdao i nare-enje, u kojem je reeno3 Pnije potrebno danas da se odr!ava pouka iz vjeronauka po kolama, kao ni molitva prije ili poslije uenjaP. )ar kateheta na srednjim kolama u Splitu muku mue. ( zidnim novinama u vestibulu kole pod zatitom kolskih uprava se drsko napadaju i vrije-aju. *akle ne priznaju se i ne potuju odredbe viih vlasti, vlada samovolja organa ni!ih vlasti, a bez odgovornosti i protiv volje narodaN I to je demokra'ija svoje vrste, sile.2FF

K#/OJIDKI 6)ISKO)#/ 4(KOSJ#$I46, +ije3 katoli3ki, %iskupa o kr"ansko$ o*goju $la*e6i, "agreb, ;=. kolovoza 09E@.
FE

*ije'ezanski arhiv, (resi*ijalni spisi %iskupa =ntuna =ka$ovi"a a g. 194A . )opratno pismo biskupa Kvirina Aone,aia od ;@. travnja 09E@., br. LE:8E@. Aiskup Aone,ai poslao je taj tekst 1)ro memoria2 $jerskoj komisiji u "agrebu, ali i Aiskupskoj kon,eren'iji u "agreb, vidi #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije ;=8AK&09E@.
FF

;@

:. Gkolska godina 09E@.809E=. a? Sti!u nove odredbe Nakon to je zapoela nova kolsko&vjeronauna godina 09E@.8E=., preko Komisije za vjerske poslove, stigle su u Aiskupski ordinarijat u +akovu opirne upute @inistarstva prosvjete, (ersonalni o*jel >Aroj3 :=EF<&II&09E@., od ;F. IT. 09E@.?, o postavljanju vjerouitelja i izdavanju odobrenja za vrenje katehiza'ije.
5INIS/#.S/$O ).OS$46/6 )ersonalni odjel )redmet3 )ostavljanje vjerouitelja i izdavanje odobrenja za vrenje katehiza'ije&upute. Komisiji za vjerske poslove "agreb *a bi se u budue postupalo jednoobrazno i pravilno po pitanju postavljanja vjerouitelja i po pitanju izdavanja odobrenja za vrenje katehiza'ije, daju se u suglasnosti s 5inistarstvom ,inan'ija pod br. @@;0=8E@ od F.III.09E@. g. slijedee upute3 I. )OS/#$J4#N46 $46.O(DI/6J4# $jerouitelji se postavljaju na onim kolama, na kojima u svim odjeljenjima ima najmanje 0L 8osamnaest8 sati tjedno iz vjeronauka raunajui u svakom odjeljenju osnovne kole po 0 8jedan8 sat tjedno, a u ni!im razredima gimnazije 8I&I$8 po dva 8dva8 sata tjedno. #ko na jednoj koli ima 0L sati tjedno, a u mjestu ima vie kola, onda se mo!e postaviti jedan vjerouitelj na vie kola, na kojima e imati ukupno najmanje 0L sati tjedno. "a vjerouitelja mo!e biti postavljen samo onaj sveenik, kojemu bi to bilo jedino zanimanje, ne i onaj tko bi tu du!nost vrio pored svoje redovite duhovnike du!nosti 8!upni'i, parosi, kapelani i sl.8.. 5olbe se podnose ovom 5inistarstvu preko )ersonalnog odsjeka tajnitva nadle!nog N.O&a odnosno Oblasnog N.O&a za *alma'iju ili Kradskog N.O&a "agreb, koja se nadle!nost odre-uje prema mjestu stalnog boravka molitelja. 5olbi valja prilo!iti prijedlog i odobrenje nadle!nog biskupa 8episkopata8, to mora pribaviti sam molitelj. )rema uputama )retsjednitva $lade, )ersonalni odjel A.r 0<.<<<8E@ od 9. $III. 09E@. g. uz molbu moraju biti prilo!eni slijedei dokumenti3 08 krsni list odnosno izvadak iz mati'e ro-enih, ;8 svjedod!ba o dr!avljanstvu 8domovni'a8, :8 lijenika svjedod!ba, E8 svjedod!ba o kolskoj kvali,ika'iji, F8 svjedod!ba o strunom ispitu 8nastavnikom8, ako ga ima, @8 rjeenje 8ukaz8 o polo!ajnoj grupi koju je molitelj imao prije 0<. I$. 09E0., ako je tada bio u dr!. slu!bi, =8 potvrda o birakom pravu i L8 potvrda suda da molitelju nije osudom oduzeto pravo vrenja dr!avne slu!be odnosno da je ova smetnja po osudi prestala. *okumenti moraju biti u : primjerka u ovjerovljenom prijepisu, ako se moli postavljenje na kojoj srednjoj koli 8osim u "agrebu, gdje je dovoljno po ; primjerka8 kako bi se moglo udovoljiti to. $II. $III. IT. i TIII. 'it. upute )retsjednitva $lade. (koliko koji kandidat ne bi mogao uslijed ratnih posljedi'a pribaviti potrebne dokumente, mo!e umjesto njih prilo!iti izjave dvoji'e svjedoka, ovjerene kod kojeg Kotarskog narodnog suda, koji e svjedo'i posvjedoiti injeni'u. )ersonalni odsjek tajnitva nadle!nog NO&a postupit e dalje prema reenim uputama. Konanu odluku po molbi donosi 5inistarstvo prosvjete, ako se radi o grupi I$8;, a za vie grupe donosi odluku )retsjednitvo vlade, kojemu e ovo ministarstvo dostaviti potreban prijedlog.

;=

$jerouitelji koji nemaju 0L sati tjedno, a to im je jedino zanimanje, primat e honorar po satu kao i ostali honorarni nastavni'i po satu t.j. u osnovnim kolama po :< *in., a u srednjim kolama E<&F< *in. $isinu honorara na srednjim kolama odre-uje nadle!ni Okru!ni NO. 8Oblasni *alma'ije, Kradski "agreb8 po sasluanju sindikalne podru!ni'e. %onorar e se isplaivati unatrag na temelju potvrda rukovodio'a kole da su satovi doista odr!ani. $jerouitelji koji tu du!nost vre pored svoje redovite duhovnike du!nosti 8!upni'i, parosi, kapelani i sl.8 primat e na ime paualnog iznosa za trokove podvoza i ostale najnu!nije izdatke godinje po :.<<< *in. za svaku kolu izvan sjedita njihovog stalnog mjesta slu!bovanja. "a katehiza'iju u kolama koje se nalaze u sjeditu njihovog mjesta slu!bovanja nee primati nikakve nagrade. )aual e se isplaivati mjeseno po :<< *in, na temelju potvrde upravitelja kole da je zaista katehiza'ija u odre-enom broju sati u proteklom mjese'u izvrena. II. O*OA.6N46 "# $.G6N46 K#/6%I"# I46 Nitko ne mo!e vriti katehiza'iju u kolama bez dozvole za to nadle!nog organa narodne vlasti. 5olbe za odobrenje vrenja katehiza'ije na osnovnim kolama podnose se )ersonalnom odsjeku tajnitva nadle!nog Kotarskog NO&a koji molbu sa potrebnim prijedlogom i miljenjem dostavlja )ersonalnom otsjeku tajnitva vieg NO&a 8Oblasnog *alma'ije, Okru!nog8, koji po molbi donosi svoju odluku o kojoj obavjetava zainteresirane i ovo 5inistarstvo. 5olbe za odobrenje katehiza'ije na osnovnim kolama na podruju grada "agreba podnose se neposredno )ersonalnom odjeku tajnitva Kradskog NO&a "agreb. 5olbe za vrenje katehiza'ije na srednjim kolama podnose se )ersonalnom odsjeku nadle!nog Okru!nog NO&a 8Oblasnog *alma'ije, Kradskog "agreb8, koji ih dostavlja s prijedlogom i miljenjem ovom 5inistarstvu koje e po toj molbi donijeti odluku. Audui da se ovdje ne radi o postavljanju vjerouitelja, dakle o zasnivanju slu!benog odnosa, molbama nije potrebno prilagati dokumente kao pod I. Svi )ersonalni otsje'i tajnitva NO&a poduzet e odmah sve potrebno da se pitanje postavljanja vjerouitelja i izdavanja odobrenja za vrenje katehiza'ije rijei u smislu iznijetih direktiva i osigurati potrebne kredite za isplatu honorara i pauala. )o ovim uputama saobrazit dosadanje sluajeve postavljenja vjerouitelja i odobravanja vrenja katehiza'ije, u koliko su protivne ovim uputama. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN 5INIS/#. 8*r. ". Sreme' v. r.8 N#.O*N# .6)(AJIK# %.$#/SK# ).6/S46*NIG/$O $J#*6 KO5ISI4# "# $46.SK6 )OSJO$6 Aroj3 0EEE8E@ ( "agrebu, dne 0=. listopada 09E@. AISK()SKO5 O.*IN#.I4#/( +#KO$O *ostavlja se na znanje gornji raspis 5inistarstva prosvjete, )ersonalnog odjela N.% u "agrebu broj :=EF<&II& od ;F. IT. 09E@. glede postavljanja vjerouitelja i izdavanja odobrenja za izvrenje katehiza'ije )odjedno se umoljava da se sa ovim raspisom upoznaju svi podinjeni uredi kao i interesirana li'a.

;L

Smrt ,aizmu M sloboda naroduN "a Komisiju3 8*r. I. /remski, v.r.8 5. ). F@

)rimivi te upute Aiskupski ordinarijat u +akovu odmah je izdao sveeni'ima okru!ni'u s napomenama kako e u tom sluaju postupiti3
AISK()SKI O.*IN#.I4#/ +#KO$O Aroj3 0=:=&09E@. )redmet3 kao gore ( vezi s gornjim uputama 5inistarstva prosvjete N. .. %rvatske, Aiskupski ordinarijat daje sveenstvu ove napomene3 0. Svaki sveenik >!upnik i kapelan, kao i uprav. !upa? mora imati potrebno odobrenje za predavanje vjeronauka od narodnih vlasti. /ko takovo odobrenje nema, neka odmah od Aiskupskog ordinarijata zatra!i dekret za vjerouiteljsku slu!bu i im dekret primi, neka sastavi molbu i podnese je narodnim vlastima uz priklop dekreta, koji dobije od Ordinarijata. 5olba se upuuje narodnim vlastima prema uputi kako je oznaeno u gornjem rjeenju 5inistarstva pod br. II. Svaka takva molba se taksira s 0< *in. dr!avnih biljega i ne prila!e se nikakvi drugi prilog, osim dekreta Aiskupskog ordinarijata. Kornja uputa za vrenje vjerouiteljske slu!be u osnovnim kolama vrijedi i za podruje #utonomne pokrajine $ojvodine >dakle za nae !upe u Srijemu?, jer je takvu istu uputu izdao Klavni Izvrni Odbor #utonomne )okrajine $ojvodine >KIO#)$?, svojim rjeenjem od ;=. marta 09E@. broj E:<98E@, pa u molbama koje se podnose za odobrenje rada u kolama treba navesti gornji broj i datum KIO#)$&a. ;. Kornje upute 5inistarstva sadr!e tako-er i naputak za odobrenje rada u srednjim kolama. Samo i tim molbama treba prilo!iti imenovanje od strane Aiskupskog ordinarijata, pa to treba prethodno od Ordinarijata zatra!iti. :. ( prvom dijelu (puta 5inistarstva pod br. I. govor je o uvjetima za postavljanje samostalnih vjerouitelja, pa se time mogu koristiti samo oni sveeni'i u veim mjestima i gradovima. ( +akovu, 0<. studenoga 09E@. Y #N/(N, biskup, ap. admin.

Aiskupski ordinarijat ujedno je izdao ,ormular o kanonskoj misiji vjerouitelja, sljedeeg oblika3

AISK()SKI O.*IN#.I4#/ +#KO$O Aroj3 ;@&09E@. +akovo, )redmet3 $jerouitelja imenovanje. Na temelju kanona E@=. i 0:;9, u vezi kanona ;0L; i ;:L;. $as imenujem vjerouiteljem na
F@

rkvenoga "akona, ovim

*ije'ezanski arhiv, br. 0=:=8E@, dne ;:. T. 09E@.

;9

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ( tu svrhu $am se ovim podjeljuje potrebita 'rkvena kanonska misija i sakramentalna jurisdik'ija ( smislu ()(/# 5INIS/#.S/$# ).OS$46/6 N. .. %.$#/SK6, )ersonalni odjel broj :=EF<&II&09E@. od ;F. IT. 09E@. za podruje Narodne .epublike %rvatske, a u smislu rjeenja Klavnog Izvrnog Odbora #utonomne pokrajine $ojvodine >KIO#)$? u Novom Sadu od ;=. marta 09E@. broj E:<9&09E@ za podruje #utonomne pokrajine $ojvodine, izvolite na temelju ovoga imenovanja od nadle!nih narodnih vlasti zamoliti odobrenje za rad u dotinoj koli>&ama?, da mo!ete nesmetano predavati vjeronauk rimokatolikoj mlade!i te kole, odnosno za postavljanje samostalnim vjerouiteljem u svojstvu dr!avnog inovnika u koliko ispunjavate uvjete na ovo imenovanje. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN biskup, ap. admin.F=

Nakon to su dobili kanonsku misiju za dr!anje vjeronauka i nakon to su upravili molbe mjerodavnoj vlasti, sveeni'i su dobivali doputenje za dr!anje vjeronauka, o emu su obavjetavali Aiskupski ordinarijat u +akovu. *oputenje je vrlo esto kasnilo pa se sveeni'i nisu mogli ukljuiti s predavanjem vjeronauka na poetku kolske godine 09E@.8E=. ( tom sluaju sveeni'i su, po uputi, dr!ali vjeronauk u 'rkvi. FL 5nogima nije bilo jasno koje dokumente treba prilo!iti. )rema odredbi 5inistarstva, vjerouitelji koji su trebali zasnovati radno mjesto s najmanje 0L sati vjeronauka imali su uz molbu prilo!iti jo osam dokumenata, a vjerouitelji koji su dr!ali vjeronauk kao !upni'i, upravitelji !upa ili kapelani samo dekret za predavanje vjeronauka >kanonsku misiju? od Aiskupskog ordinarijata. 5e-utim, ni!e vlasti su i od tih tra!ile nepotrebne dokumente, to je samo odga-alo izdavanje doputenja.F9 Na to je reagirao Aiskupski ordinarijat u +akovu i upozorio pojedine Kotarske odbore na (pute 5inistarstva prosvjete i njihovo pravilno tumaenje. @< 5nogi sveeni'i nisu dobili doputenje za predavanje vjeronauka iz najrazliitijih razloga, a najee zbog protudr!avnog djelovanja za vrijeme *rugoga svjetskog rata. 5e-u njima bio je i (r, Vilk! An(erli+, sotinski !upnik, koji je na svoju molbu dobio sljedee rjeenje3
N#.O*N# .6)(AJIK# %.$#/SK# Okru!ni NO Osijek /ajnitvo )ersonalni otsjek Aroj )ers. 0@0=&09E@. Osijek dne ;=. TII. 09E@. )redmet3 $ilko #nderli, odbijanje molbe

F=

Ondje, br. 0=:=8E@., vidi )rivitak.

Ondje. /ako !upnik iz /ovarnika, #leksandar Jaurovi, pie3 1(jedno se izvjeuje, da sam o toj zabrani u opreznoj ,ormi nas u 'rkvi izvjestio roditelje, te iste zamolio, dok ne stigne ta dozvola za predavanje vjeronauka u koli, a dje'a ne ostanu bez svake vjerske obuke, da dotle dje'u svoju alju svakoga utorka i petka izvan kolske obuke u 'rkvu na vjeronauk.2 Slino piu i !upni'i iz Starih 4ankova'a dr. 5arko Aalievi, Ivan (ji, !upnik u %arkanov'ima...
FL F9

Ondje, (is$o 8vana @iki"a, 6upnika u +etkovci$a, o* 25. stu*enoga 194A. , br. ;:08E@. Ondje, *opis od 9. prosin'a 09E@.

@<

:<

Na osnovu podnesene molbe #nderli $ilka, !upnika iz Sotina, Kotar $ukovar, Okrug Osijek, kojom moli da mu se dozvoli predavanje vjeronauka na osnovnoj koli u Sotinu, ovaj Okru!ni N.O. na osnovu opeg razmatranja donosi sljedee rjeenje #nderli $ilku, sveeniku iz Sotina, Kotar $ukovar, Okrug Osijek, odbija se molba, kojom moli odobrenje predavanja na osnovnoj koli u Sotinu, iz slijedeih razloga3 Gto je za vrijeme okupa'ije bio simpatizer ustakog pokreta, te je kao takav pisao lanke u katolikoj tampi i vodio u tome antisovjetsku kampanju. Kao vjerouitelj odgajao je dje'u u ustakom duhu i prezirao dje'u drugih narodnosti. )o oslobo-enju pokazao se prividno lojalan kako bi nekako pokrio svoj protivu narodni rad za vreme okupa'ije. *anas je njegov stav prema Narodnoj vlasti u suprotnosti sa narodnim te!njama te je usko povezan sa neprijateljima naih naroda u selu iji je i stub. "a sav rad i navedeno postoje kod ovoga NO konkretni poda'i. )roti ovoga rjeenja ima pravo !albe na 5inistarstvo prosvjete N.% u roku od L dana od prijema rjeenja. Ailjeg za rjeenje od *in :< nalijepljen na molbi i propisno poniten. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN /ajnik3 )redsjednik3 )ero .omani 4osip 5esi@0

Kad je u nastavi vjeronauka nastala zbrka, pogotovo zbog pomi'anja vjeronauka na zadnje sate, Aiskupski ordinarijat u +akovu upravio je 5inistarstvu prosvjete sljedeu molbu i predstavku3
AISK()SKI O.*IN#.I4#/ +#KO$O 0=:=89E@. L. studenoga 09E@. )ostavljanje vjerouitelja N#.O*N# .6)(AJIK# %.$#/SK# 5INIS/#.S/$O ).OS$46/6 & )6.SON#JNI O*46J "#K.6A Aiskupski ordinarijat u +akovu primio je preko Komisije za vjerske poslove pri )redsjednitvu $lade N... %rvatske & (pute & 5inistarstva prosvjete, )ersonalni odjel broj :=EF<&II&09E@ od ;F. IT. 09E@. Odmah po primitku ovih (puta, Aiskupski ordinarijat je obavijestio podruno sveenstvo s tim uputama i pozvao interesirane sveenike, da u smislu danih uputa skupe sve potrebne dokumente i podnesu molbe za postavljanje narodnim vlastima, kako je to u spomenutim uputama oznaeno. Sveeni'i, koji imaju u smislu ovih uputa uvjete za postavljanje, dostavit e u najskorije vrijeme svoje molbe. 5e-utim postoje i izvjesne smetnje u postupku kod postavljanja za samostalne vjerouitelje u vezi ranijih uputa davanih po pitanju predavanja vjeronauka u osnovnim i srednjim kolama. /ako je n.pr. ranijom jednom odredbom propisano, da se predmet vjeronauka imade u rasporedu sati postavljati na zadnje satove. #ko ovaj propis i dalje vrijedi, onda je nemogue sastaviti raspored sati tako, da n. pr. vjerouitelj, koji ima ;E sata vjeronauka sedmino, sve satove dobije zadnji sat. 8Navode se neki primjeri iz Osijeka...8 Ovaj posao e biti nemogue provesti, ako vjeronauk ima da bude uvijek samo zadnji sat. Nemogue je zato, to e svaki vjerouitelj morati preuzeti najmanje ;E sata tjedno i nemogue je zato, to se ti svi satovi imaju odr!ati na raznim kolama koje su i vremenski i prostorno jedna od druge dovoljno daleko udaljene, a da vjerouitelj pored najbolje volje ne mo!e u njih tako doi da vjeronauk odr!ava samo zadnji sat.
@0

Ondje, br. 0;<<809E9.

:0

Iz gornjih razloga Aiskupski ordinarijat upuuje ovu molbu i predstavku 5inistarstvu prosvjete N...%. u "agrebu time, da bi to 5inistarstvo u vezi izdanih 1(puta2 od ;F. IT. 09E@. broj :=EF<&II&09E@, izdalo jo posebne upute upraviteljima kola, da vjerouiteljima iza-u u susret toliko, da se satovi vjeronauka mogu u raspored sati metati ve i prve satove, kako bi vjerouitelji dospjeli odr!avati sve ove predvi-ene satove vjeronauka. /o posebno vrijedi za grad Osijek, a i za druge gradove. 5olimo hitno rjeenje ove nae predstavke. S5./ H#GI"5( M SJOAO*# N#.O*(N dr. #. #kamovi biskup, ap. adm.2.@;

Na tu molbu i predstavku @inistarstvo prosvjete je odgovorilo da ne mo!e udovoljiti molbi i da se potekoe otklone unutar vlastitih nadle!nosti3
N#.O*N# .6)(AJIK# %.$#/SK# 5INIS/#.S/$O ).OS$46/6 )ersonalni odjel Aroj3 =9<@<809E@. "agreb, 0L. studenoga 09E@. )redmet3 )ostavljanje vjerouitelja AISK()SKO5 O.*IN#.I4#/( +#KO$O ( vezi s $aim dopisom Ar. 0=:=8E@. od L. TI. 09E@, izvjetavamo $as da ne mo!emo udovoljiti $aoj molbi da se satovi vjeronauka uvedu u nekim kolama umjesto zadnji satovi obuke u prvi sat kolske obuke, jer bi to bilo protivno postavljenom nastavnom planu, koji vrijedi na itavom podruju N. %rvatske, te se ne mogu praviti iznimke za pojedine okruge ili ak i za pojedine kole. Osim toga razlozi, koje ste naveli u $aem dopisu su takve naravi, da potekoe koje navodite, mo!ete sami otkloniti unutar $ae nadle!nosti. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN )O5O7NIK 5INIS/.# 8"oran )alok8 5.). @:

/ako su sveeni'i i postupili. )rema preporu'i Aiskupskog ordinarijata, sastali su se u Osijeku vjerouitelji i, prema mogunostima, nainili nov raspored predavanja vjeronauka. (jedno su zamolili o'e redovnike da priskoe u pomo. ( to vrijeme stigao je i dopis iz N. Srbije, u kojem "emaljska komisija za verske poslove odre-uje tko je nadle!an dati odobrenje za postavljanje vjerouitelja u koli3
N#.O*N# .6)(AJIK# S.AI4# "65#J4SK# KO5ISI4# "# $6.SK6 )OSJO$6 Ar. 9@L ;&TII&09E@. A6OK.#* )redmet3 )ostavljanje verouitelja po kolama,
@;

Ondje, br. 0=:=&E@. Ondje, br. 0=:=&E@. & ad, od ;:. TI. 09E@.

@:

:;

nadle!nost i odobrenje AISK()SKO5 O.*IN#.I4#/( +#KO$O )oto su u poslednje vreme Okru!nim narodnim Odborima stigli mnogi dekreti nadle!nih 'rkvenih vlasti o postavljenju verouitelja, da im ONO dozvole predavanje veronauke po kolama, a nije bilo predvi-eno jasno3 ko je nadle!an za davanje takvih dozvola, & to je 5inistarstvo prosvete 8)ersonalno odelenje8 N. Srbije pod br. ;F@<F od ;.TII&09E@ g. ovlastilo prosvetna odelenja ONO i )rosvetno odelenje INO za Aeograd, da reavaju pitanje verouitelja na svojoj teritoriji, vodei rauna o tome, koliko predlo!ena li'a odgovaraju za nastavniku slu!bu, 'enei ih po linim kvalitetama. O prednjem se izvetavate radi znanja i upravljanja, ukoliko se odnosi na deo te Aiskupije u Sremu. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN "a pretsednika lan 5irko H. 8neitljivo8 5.). @E

(re*sje*nitvo 4la*e, 9o$isija a vjerske poslove, uputilo je 0L. prosin'a 09E@. godine, Aiskupskom ordinarijatu u +akovu dopis br. 0=0F809E@., glede 1plaanja pauala vjerouiteljima1 & objanjenje i nadopuna okru!ni'e br. :=EF<, od ;F. IT. 09E@., u kojem izme-u stoji3
8...8 Iz napred navedenog slijedi, da e pravo na paualni iznos po okru!ni'i br. :=EF<8E@. od ;F. IT. 09E@. g. imati oni vjerouitelji, koji tu du!nost vre pored svoje redovite duhovnike du!nosti 8!upni'i, parosi, kapelani i sl.8 u kolama, koje su udaljene vie od : 8tri8 km. od sjedita njihovog stalnog mjesta slu!bovanja. )ogrjeno je stoga tumaenje nekih NO&a, da bi navedeni paual pripadao i onim sveeni'ima, koji vre katehiza'iju u kolama udaljenim manje od : km. od sjedita stalnog mjesta slu!bovanja takvih sveenika, jer bi to bilo protivno duhu naprijed navedenih propisa, budui da bi osobe, koje nisu u dr!avnoj slu!bi dobile naknadu i 8za8 takva kratka putovanja, za koja dr!avni slu!beni'i ne mogu dobiti nikakvu naknadu, jer se smatra da je u njihovoj du!nosti, da bez posebne naknade vre putovanja do : km. udaljena. Ovim se dopunjuje okru!ni'a ovog 5inistarstva br. :=EF<8E@. od ;F. IT. 09E@. g. tako da se odgovarajui stav mijenja i glasi3 1$jerouitelji, koji tu du!nost vre pored svoje redovite duhovnike du!nosti 8!upni'i, parosi, kapelani i sl.8 primat e na ime paualnog iznosa za trokove prevoza i ostalih najnu!nijih izdataka godinje po :.<<<&*in. za svaku kolu, udaljenu vie od : km. od sjedita njihovog stalnog mjesta slu!bovanja. "a katehiza'iju u kolama, koje se nalaze u sjeditu njihovog mjesta slu!bovanja i kolama udaljenim do : km. od sjedita mjesta slu!bovanja nee primati nikakvu nagradu.2 )rednje priopuje se na znanje sa zamolbom, da se o istom obavjeste zainteresirani vjerouitelji. Smrt ,aizmu & sloboda naroduN Naelnik J.S. 8*r. I. /remski, vr.8 @F
@E

Ondje, br. 0=:=8E@. & ad, od E. TII. 09E@. Ondje, br. 0=:=809E@. & ad, od ;:. TII. 09E@.

@F

::

I na podruju #utonomne )okrajine $ojvodine mjerodavne su vlasti izdavale propise i postavljale uvjete za predavanje vjeronauka. *okument to ga je izdao Kradski narodni odbor "renjanin mo!e osvijetliti kroz kakve su politike 1iglene ui2 morali proi da dobiju dozvolu za predavanje vjeronauka3
K.#*SKI N#.O*NI O*AO. Otsek za prosvetu Ar. :<<:;80;.TII.E@. )redmet3 *ostaviti spisak svih li'a, koja predaju veronauku. uputstvo o sastavljanju molbi za predavanje verske nastave.

(pravi osnovne kole br. F K.5. "renjanin )rosvetno odelenje K.I.O.#.).$ br. ;<<9@8E@ dostavlja3 1( vezi tra!enja 5in. prosvete N... Srbije molimo $as, da nam dostavite spisak svih li'a koja na $aoj teritoriji predaju veronauku i to3 a? Koji imaju odluku K.I.O.#.).$. da mogu predavati veronauku uz doznaku broja i datum odlukeC b? da li sva ta li'a koja imaju dozvolu za predavanje verske nastave imaju i birako pravoC '? koje predmete osim veronauke takva li'a mogu da predajuC d? spisak svih onih li'a kojima je zabranjeno predavanje veronauke sa naznakom broja i datuma te odlukeC .ok za podnoenje ovog izvetaja je 0. januar 09E=. i neprekoraiv je. Ovom prilikom !elimo $am skrenuti pa!nju, da se mnoga li'a direktno obraaju ovom odelenju da im se odobri verska nastava. Ovo odelenje e sve take molbe vratiti nadle!nom 5.N.O. preko kojeg je takvo li'e molbu i trebalo da podnese, a ovaj treba sa miljenjem da dostavi svom viem nadle!nom organu. 5olba za predavanje veronauke treba da sadr!i3 0. 5olbu taksiranu sa E< *in, u kojoj zainteresirani treba da podnese izme-u ostalog3 a? na kojoj koli !eli da preda veronauku i koji predmet osim veronauke mo!e da predajeC b? kolska kvali,ika'ijaC '? gde je boravio za vreme okupa'ije 8mesto. uli'a, broj8 i sadanje mesto boravka 8tana adresa8. ;. (verenje o moralno&politikom vladanju i to3 d? da ima aktivno i pasivno pravo glasaC e? da nije osu-en na gubitak gra-. asti i asnih pravaC ,? da nije osu-en na gubitak na'ionalne astiC g? da za vreme okupa'ije nije bio pod oru!jem u slu!bi okupatora i njihovih pomagaaC h? da nije izgubio politika i pojedina gra-. pravaC i? da nije bio organizator, ,unkioner i aktivni lan kvislinkih organiza'ija i da se nije obele!io kvis. radom. :. Svaki predmet mora sadr!ati miljenje 5.N.O.&a o takvom li'u.

:E

Kradski odbori isto tako treba da daju miljenje 'enei takva li'a prema linim kvalitetama uz izvetaj koliki broj dozvola za predavanje veronauke je ve izdato za tu kolu odnosno mesto. (koliko 'rkvene vlasti premeste ma kog od svetenika, dotini verouitelj u novom mestu stanovanja mo!e da predaje nesmetano sa onom dozvolom, sa kojom je predavao u svom ranijem mestu slu!bovanja. )rilikom dolaska u novo mesto mora javiti 5.N.O. da e odsada predavati veronauku u tom mestu i na toj koli. O ovome izvestite sve mesne vlasti i kolske uprave a radi eviden'ije nas tano izvestite o tome iz kojega mesta u koje se pojedini sveteni'i premetaju. /ako sainjene uputiete ovom odelenju, koje e doneti odgovarajuu odluku2 *ostavlja $am se prednje radi znanja s tim da molbe verouitelja po prednjem uputstvu dostavite to pre prosvetom otseku K.N.O. Nastavni inspektor@@

)red kraj 09E@. godine mnogi sveeni'i zatra!ili su od Aiskupskog ordinarijata u +akovu da im izda dekret za vrenje katehiza'ije u kojem e biti tono navedeno u kojim e kolama predavati vjeronauk.@= Na !alost, mjesne vlasti su samovoljno tumaile odredbe 5inistarstva pa je Aiskupski ordinarijat u +akovu morao esto intervenirati. b? *ekanska kon,eren'ija u +akovu 09E=. godine Kodine 09E=. sazvao je m!n#, Ant n Ak1am!"i+ *ekansku kon,eren'iju u +akovu za L. i 9. srpnja. Na nju su pozvani lanovi stolnoga kaptola, dekani i upravitelji dekanata, a osim njih po jedan pastoralni sveenik iz dekanata, zatim neki pro,esori $isoke bogoslovne kole. Osim njih, pozvani su vinkovaki !upnik i vukovarski upravitelj !upe. Osim biskupa, bilo je prisutno :F sveenika. )redvi-en je sljedei dnevni red3 0. Izvjetaj o djelovanju )astoralnog instituta >dr. "vonimir 5arkovi? ;. O vjerskoj pou'i kolske dje'e >Stjepan AIuerlein, pro,esor? :. O osnovi za vjersku pouku izvankolske mlade!i i o vjerskoj pou'i izvankolske mlade!i >4osip Ivi, upravitelj !upe $uka? E. O vjerskoj pou'i srednjokolske mlade!i >#dam Ivii, vjerouitelj iz Aroda? F. Izvjetaj o stanju i uspjehu 6konomata Aiskupije >dr. Ivan .ogi, kanonik? @. Stanje 'rkvene imovine nakon agrarne re,orme >4osip Sokol, vel. prepot? =. Sveeniki podmladak >dr. .udol, S'hZtz, rektor sjemenita? L. 6ventualia. @L >0? .e,erati. @9 ( svom re,eratu Stjepan B9 erlein, pro,esor, upozorio da se tra!e novi putovi za vjeronaunu obuku onima koji ne mogu u kolu. )ostoje dva naela3 rkva ima pravo na odgoj i nastavu i duobri!ni'i imaju du!nost odgajati i pouavati. Gto im je initiQ Kongrega'ija Kon'ila, svojom odlukom od 0;. sijenja 09:F. godine, inzistira na otvaranju !upnih 1Katehetskih kola2. /amo gdje je duobri!niku onemogueno odr!avanje vjeronaune obuke u koli, on e otvoriti katehetsku kolu u 'rkvi. "a taj
@@

)rijepis tog dokumenta nalazi se u #rhivu %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. ;<8AK&E9. Ondje, br. ;@809E@. & ad. (sp. 2a iv Dekanske kon)erencije, *ije'ezanski arhiv, br. 9EE89E=. *ije'ezanski arhiv, )oda'i o toj kon,eren'iji, zapisnik i ostali dokumenti, br. 9EE809E=.

@=

@L

@9

:F

korak mora disponirati roditelje. (enike treba podijeliti na dva odjela3 I. )rvopriesni'i i II. Ostali. Neka ostane za sada Kerstnerov vjeronauni plan. =< "a svoj rad sveenik mora pronai i odgojiti pomagae dok jednom ne bude organizirana kola za katehiste i katehete.=0 O osnovi za vjersku pouku izvankolske mlade!i i vjerskoj pou'i izvankolske mlade!i govorio je J!#ip I"i+% upravitelj !upe $uka. Audui da je )astoralni institut predlo!io 1Osnovu2 koja ne slijedi tradi'ionalni katekizam, nego nedjeljnu liturgiju, re,erent je postavio pitanje, je li dobro slijediti iskljuivo liturgiju na raun sustavnog odgoja mlade!iQ )oslije toga re,erata razvila se !iva rasprava, nakon ega je osnovan odbor strunjaka koji je bio zadu!en prouiti osnovu. Na taj re,erat uslijedio je kore,erat /a"e Matije"i+a, dekana velikokopanikog dekanata, na temu 1Kranski nauk mlade!i2. On je iznio praktinu stranu pitanja3 gradivo >iz $ijen'a?, mjesto odr!avanja >kola, 'rkva, !upni dom, katoliki dom ili kapelanija?, vrijeme 8za djevojke po danu, za mladie o veernjem zvonu8. A(am I"i)i+% pro,esor vjeronauka iz Aroda, dr!ao je predavanje 1O vjerskoj obu'i srednjokolske mlade!i2. Ono je imalo dva dijela3 )ravno stanje i ,aktino stanje. .e,erent je iznio da zasada jo uvijek vrijede propisi koje je izdao #$NO4, tj. da je vjeronauk neobligatan predmet. )role kolske godine vjeronauk se jednostavno ignorirao, tj. uope ga se ni u jednom aktu nije spominjalo, dok je pretprole bio i u nastavnom planu i tiskan je program. )ouava se u etiri ni!a razreda, jer e dogodine I$. razred spadati me-u vie razrede. S obzirom na ,aktino stanje, re,erent je iznio da u +akovakoj biskupiji djeluju jo samo dvoji'a kateheta na srednjim kolama, i to u $inkov'ima i u Arodu. Obuka je ote!ana zbog neobvezatnosti i zbog toga to se vjeronauk odr!ava zadnji sat, a tada su dje'a obino zadu!ena neim drugim. Osim toga, vjeronauk je ote!an i radi stava kole koja se temelji na prin'ipima dijalektikog materijalizma. ( drugim mjestima nae biskupije u kojima postoje srednje kole nije se pouavao vjeronauk u srednjim kolama, osim jedan dio kolske godine u +akovu. 5o!da bi se dalo urediti da se pouava u 'rkvi, istaknuo je re,erent. /o se bar direktno ne bi moglo sprijeiti, jer (stav jami slobodu vjeroispovijesti, no indirektno bi lokalne vlasti po svoj prili'i nale naina da to sprijee.
=;

Nakon rasprave donesena je .ezolu'ija *ekanske kon,eren'ije o tri temeljna pitanja3 0. vjerski odgoj, ;. rad oko sveenikog podmlatka i :. godinja parola )astoralnog instituta. *onosimo samo izvatke iz prvog dijela .ezolu'ije. >;? .ezolu'ije o vjerskoj pou'i. & 1"akljueno je sljedee3 0. Neka se vjeronauk predaje kolskoj mlade!i u koli tamo, gdje je to mogue i dokle god je to mogue. Svaki duobri!nik neka se prema mjesnim prilikama bori svim moguim dozvoljenim sredstvima da ostane u koli i predaje vjeronauk. /ko dozvole nema, neka je nastoji ishoditi od narodnih vlasti putem koji smatra najzgodnijim npr. 5jesnih NO&a, Kotarskih >odnosno Kradskih? NO&a, te putem !albe na 5inistarstvo prosvjete )ersonalni odsjek?.
Herdo Kerstner, sveenik +akovake i Srijemske biskupije, koji je izradio vjeronauni plan za +akovaku i Srijemsku biskupiju.
=< =0

*ije'ezanski arhiv, .apisnik *ekanske kon)erencije, str. :. Ondje.

=;

:@

/ko radi u koli, neka zadr!i dosadanji nain rada obzirom na broj razreda i sati, a tko radi izvan kole, neka dje'u podijeli u dva odjeljenja3 I. )rvopriesniko, II. Ostali. ;. /amo gdje sveenik nakon svih pokuaja da ostane kao vjerouitelj u koli, ipak u koli ne mo!e ostati, neka se vjerska obuka predaje u 'rkvi ili prikladnoj 'rkvenoj prostoriji. # ako se iznimno gdjegod prave potekoe i ote!ava vjerska pouka i u 'rkvi, neka !upnik kao predstavnik !upe odmah upravi !albu 5inistarstvu prosvjete putem Aiskupskog ordinarijata u +akovu. Salbi neka prilo!i pismenu zabranu, ili zapisnik o izdanoj usmenoj zabrani s osobama kojima je ta zabrana poznata. :. Kdje se redovita vjerska obuka ometa i u samoj 'rkvi, pouavat e se >vjerska? kolska omladina kao i ostali vjerni'i zajedno sa starijima pod sv. 5isom ili pod veernji'om, apelirajui svim sredstvima na roditelje da dje'u dovedu ili poalju na vjersku pouku. ( takvim sluajevima duobri!nik neka kod svojih propovijedi imade u vidu prvenstveno potrebu neuke dje'e. E. Kao minimum gradiva koje se imade obraditi kroz jednu kolsku godinu, neka se obra-uje gradivo prema 15alom katekizmu2 od %e,ler&Kramar&Korn,einda, odnosno prema osnovi pok. !upnika Kerstnera za ,ilijale, dok )astoralni institut ne izda svoju osnovu i svoj prirunik. F. )oetak vjeronaune kolske godine poklapa se kako u kolskom, tako i u izvankolskom nauavanju sa gra-anskom godinom. @. "adnja nedjelja kolovoza svake godine bit e propagandni dan za vjeronaunu obuku, tzv. 1Katehetska nedjelja2. .aspored za 1K.N.2 davat e )astoralni institut. =. "a de,initivnu redak'iju 1Osnove i prirunika2 za pouku izvankolske mlade!i, *ekanska kon,eren'ija predla!e da se stvar preda u!em odboru strunjaka, koji e osnovu i prirunik izraditi, vodei rauna kako o sistematskoj pou'i vjerskih istina tako i o liturgijskom pokretu. >( Komisiju su izabrani3 dr. "v. 5arkovi. )avao 5atijevi, Stj. AIuerlein, dr. 4akov Aenkovi, pro,. #dam Ivii, 4osip Ivi, 5arijan 4eleni, 5ons. Ilija #nakovi?. L. )rednja prihvaena naela u pitanju vjerske obuke kolske mlade!i pukih kola, imadu mjesni duobri!ni'i primijeniti i na srednjokolsku mlade!, kako i na vie razrede produ!nih pukih kola. )rigodom sv. 5isa nedjeljom i blagdanom za koje duobri!nik znade da ih polazi srednjokolska omladina, neka se obvezatno dr!i kratka propovijed, vodei rauna o duhovnom !ivotu i potrebama srednjokolske mlade!i. )o mogunosti neka se ove propovijedi dr!e i za vrijeme kolskih praznika. Istodobno *ekanska kon,eren'ija moli preuzv. g. biskupa da na prvoj Aiskupskoj kon,eren'iji potakne pitanje o izradbi suvremenog i praktinog prirunika za srednjokolsku mlade! viih razreda, koji bi obuhvatio suvremena pitanja i katoliki nazor na svijet. 9. *ekanska kon,eren'ija konstatira da je vjerska pouka izvankolske mlade!i kako muke tako i !enske stroga du!nost svakog duobri!nika u biskupiji. *osadanji nain vjerske pouke poslije veernji'e ima se ne samo zadr!ati za djevojke i djevojake redove, nego i proiriti i na ostalu mlade! i vjernike koji prisustvuju veernji'i ne dijelei samu veernji'u na pouke, nego je odmah povezati i nastaviti iza samog blagoslova dok su jo svi na okupu. /aj nauk neka bude kratak, !ivahan, suvremen, konkretan i spojen sa vje!banjem 'rkvenog pjevanja. 0<. Imajui u vidu manjak i preoptereenost pastoralnog sveenstva *ekanatska kon,eren'ija predla!e da se po mogunosti u dogledno vrijeme u sijelu biskupije osnuje 1Katehetska kola2 koju bi za sada u prvom redu poha-ale . sestre, zatim odabrane

:=

djevojke, koje imaju sposobnosti i zvanja za katehetsku slu!bu. Organiza'ija kole i nastavni plan povjerava se )astoralnom institutu.2 =: Aiskupski ordinarijat u +akovu je odredio da se "apisnik i .ezolu'ije *ekanske kon,eren'ije proitaju svim sveeni'ima na koronama ili nekim drugim putem. *ekan zemunskog dekanata javio je da je iz povjerljivih izvora dobio zabranu sveenikih sastanaka, prema tome i korona, ali je obeao da e sve sveenike o svemu tome izvijestiti. Na Kon,eren'iju je donesen i dokument izdan od Sreskog narodnog odbora Gid, koji govori o zabrani dr!anja vjeronauka izvan kolskih zgrada. Ni u drugim dijelovima dr!ave polo!aj vjeronauka nije bio bolji, to potvr-uje pismo >predstavka? koje su biskupi sa svoga boravka u Sloveniji, u Jjubljani, upravili )redsjednitvu $isoke savezne vlade HN.4 u Aeogradu i svim vladama narodnih republika 4ugoslavije, u kojem izme-u ostaloga stoji3 1$ j e r o n a u k, koji bi se prema dr!avnom kolskom zakonu imao ,akultativno predavati, u nekojim se kolama ne predaje nikako, a drugdje opet uz ogranienja, koja mu oduzimaju svaku praktinu va!nost. /amo, gdje sveeni'i radi malog broja dje'e ili drugih razloga daju mlade!i vjersku pouku u 'rkvi, nerijetko se to zabranjuje, a sveeni'i se radi vrenja svoje du!nosti pozivaju na odgovornost i ka!njavaju. Ailo je sluajeva, gdje su lokalni ,aktori duobri!ni'ima zabranjivali pripravljati dje'u na prvu sv. priest, krizmu i sl.2 =E

E. Gkolska godina 09E=.809EL. *otadanjim odredbama nadle!nih ministarstava i dopisima Aiskupskog ordinarijata naelno je ure-eno pitanje vjeronauka u koli. Sveeni'i su predavali vjeronauk u onim kolama u kojima je uprava kole to konkretno doputala, dakako, uz potrebnu dozvolu mjerodavnih vlasti. *a je uz sve naelne odredbe potekoa bilo, potvr-uje i dopis Komisije za vjerske poslove upravljen Aiskupskom ordinarijatu +akovo3
N#.O*N# .6)(AJIK# %.$#/SK# )retsjednitvo $lade Komisija za vjerske poslove Aroj3 ::L&09EL. "agreb, dne E. o!ujka 09EL. )redmet3 Salbe radi uskrate katehiza'ije AISK()SKI O.*IN#.I4#/ +#KO$O )ovodom !alba Aiskupskih Ordinarijata i pojedinih sveenika protiv odluka Kotarskih NO&a radi uskrate katehiza'ije izravno na 5inistarstvo )rosvjete ili na )retsjednitvo $lade & Komisija za vjerske poslove, 5inistarstvo )rosvjete zamolilo je ovu Komisiju slijedee3 15olimo vas da se 'rkvenim vlastima dade uputa da sveeni'i, kao i drugi gra-ani, podnose svoje !albe redovnim upravnim putem, kako bi se udovoljilo postojeim
=:

Ondje.

)redstavka vie biskupa o polo!aju vjeronauka, u kolskom odgoju. )redsjednitvu savezne vlade HN.4 & AK, od ;9. =. 09E=., u #rhivu %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. 0<8AK&E=.
=E

:L

propisima i naelima upravnog postupka i kako bi se ovakve !albe mogle to prije uzimati u postupak, bez vraanja nadle!nom Kotarskom NO&u t. j. da stignu 5inistarstvu od NO&a s potrebnim prijedlogom i miljenjem. Neposredno obraanje 5inistarstvu bit e potrebno samo u sluajevima ev. zadr!avanja !albi u NO&ima, ali i u tome sluaju treba da se obraa sama zainteresirana stranka, u koliko se ne radi o naelnim i openitim pitanjima2. Ovo $am se dostavlja do znanja i da na ovo upozorite svoje sveenstvo. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN "a komisiju3 & lan >*r. .. .ogoi? Ar. FFF809EL. Kornje se priopuje sveenstvu radi znanja. +akovo, dne :<. o!ujka 09EL. Y #N/(N biskup, ap. admin.2=F

Neki su sveeni'i imali doputenje za predavanje vjeronauka, a drugi su morali podnijeti molbe da im se ta slu!ba odobri. Kakva se molba morala upraviti mjerodavnim vlastima, pokazuje sljedei primjer3
)redmet3 )avi 5atija, moli postavljanje za stalnog vjerouitelja na Ni!oj gimnaziji u +akovu. N#.O*N# .6)(AJIK# %.$#/SK# 5INIS/#.S/$O ).OS$46/6 )rosvjetni Odjel "#K.6A )otpisani na temelju dekreta Aiskupskog ordinarijata u +akovu od 0=. rujna 09E=. broj 0::E809E=. imenovan je vjerouiteljem za Ni!u gimnaziju u +akovu. *a potpisani mo!e tu slu!bu preuzeti i nastupiti, molim ugledno 5inistarstvo )rosvjete, )rosvjetni Odjel u "agrebu, da me imenuje stalnim vjerouiteljem na Ni!oj gimnaziji u +akovu. Okru!ni'om 5inistarstva prosvjete, )ersonalni Odjel u "agrebu od ;F. IT. 09E@. br. :=EF<&II&09E@, imade za samostalno postavljanje vjerouitelja uvjet ona kola, na kojoj ima preko 0L sati tjedno vjeronauka. /aj sluaj je kod Ni!e gimnazije u +akovu. )otpisani je svrio L razreda *r!avne muke realne gimnazije u Osijeku sa velikom maturom i $isoku Aogoslovsku kolu u +akovu. .o-en sam u )etrijev'ima, kotar $alpovo, dne 0F. II. 090@. godine. "a sveenika sam zare-en ;. lipnja 09E<. Sada slu!bujem kao rimokatoliki sveenik kod Aiskupskog Ordinarijata u +akovu. Odlukom Okru!nog NO&a, )rosvjetni Odjel u Slav. Arodu od ;. II. 09E@. broj. E0:L, imam dozvolu za predavanje vjeronauka u Kradskoj osnovnoj koli u +akovu, koju slu!bu vrim. Audui da je !elja Aiskupskog Ordinarijata u +akovu, da preuzmem predavanje vjeronauka na Ni!oj gimnaziji u +akovu, molim ugledno 5inistarstvo )rosvjete, )ersonalni odjel u "agrebu, da me izvoli imenovati za stalnog vjerouitelja na Ni!oj gimnaziji u +akovu. )otrebiti prilozi u ; primjerka prile!e. 5olba je taksirana sa E< dinara dr!avnih biljega, a svaki prilog sa F dinara. +akovo, dne 0=. rujna 09E=. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN
=F

$idi 4jesnik !iskupije &akova3ke, I, 09EL, br. E. str. FF.

:9

0. ;. :. E. F. @. =. L.

sveenik. )rilozi3 *ekret Aiskupskog Ordinarijata. Svjedoanstvo o $iem teajnom ispitu 8maturi8. #psolutorij Aogoslovskog Hakulteta. Krsni list. )otvrda birakog prava. *omovni'a. (vjerenje, da nisam sudom osu-ivan. Jijenika svjedod!ba.=@

#ko je sveenik tra!io odobrenje rada na koli bez zasnivanja radnog odnosa s plaom iz dr!avnog bud!eta, tada je podnosio molbu sljedeeg sadr!aja3
*ragutina' *imitrije, sveenik moli odobrenje rada na )ukoj koli u +akovu K.#*SKO5 N#.O*NO5 O*AO.( +#KO$O *ekretom Aiskupskog ordinarijata u +akovu, kao nadle!ne vrhovne 'rkvene vlasti dobio sam odobrenje za predavanje vjeronauka u )ukoj koli u +akovu na mjesto )avi 5atije, koji je te slu!be razrijeen. ( vezi s time, molim Kradski Narodni Odbor u +akovu, da mi u smislu (puta 5inistarstva prosvjete N. .. %rvatske u "agrebu, )ersonalni odjel broj :=EF<&II&09E@ od ;F. IT. 09E@., podijeli O*OA.6N46 "# K#/6%I"# I4( na *r!avnoj pukoj koli u +akovu. Audui da se ovdje ne radi o postavljanju vjerouiteljem, nego samo o O*OA.6N4( "# K#/6%I"# I4(, dakle ne radi se o zasnivanju slu!benog odnosa sa plaom iz dr!avnog, odnosno Kradskog bud!eta, to u smislu gore spomenutih uputa 5inistarstva prosvjete pod br. II. nije potrebno prilagati nikakve dokumente. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN ( +akovu, ;. o!ujka 09EL. *imitrije *ragutina', sveenik +akovo & Gtrosmajerov trg 0 ==

5inistarstvo prosvjete, )ersonalni odjel, izdalo je okru!ni'u Oblasnom NO&u *alma'ije, Kradskom NO&u 8;8 kotarskim i gradskim NO&ima, )ovjerenitvu za prosvjetu 8svima8 kojom je odredilo da se provede revizija svih odluka koje su izdali kotarski narodni odbori vjerouiteljima kao odobrenje pouavanja vjeronauka3
)ov. 0=E<8EL. ( toku kol. raspusta a prije poetka nove kolske godine potrebno je provesti reviziju svih odluka koje su izdali kotarski Narodni Odbori vjerouiteljima kao odobrenje pouavanja vjeronauka.
=@

*ije'ezanski arhiv, Hond biskupa S. AIuerleina, ,as'ikl 4jeronauk.

==

Ondje, god. 09EL.

E<

/onom analizom rada pojedinog vjerouitelja utvrditi, da li su odluke pravilno donesene i ako se utvrdi da se nekoji vjerouitelji istiu svojim nenarodnim radom u koli i van nje, treba donijeti odluke o pravu na pouavanje vjeronauka ponititi. Odluke izdane za pouavanje vjeronauka u kolama tokom prole kolske godine ostaju na snazi i za iduu kolsku godinu i ne treba ih poetkom kolske godine obnavljati. Odluke kojima e se uskratiti rad nekojim vjerouiteljima prije uruenja dostaviti na suglasnost ovom 5inistarstvu s detaljnim obrazlo!enjem potkrepljene konkretnim primjerima radi kojih se donosi takva odluka. Odluku i obrazlo!enje potpisuje uvijek )redsjednik i /ajnik. Salbe vjerouitelja na odluku o zabrani pouavanja vjeronauka rjeava 5inistarstvo prosvjete. $jerouitelji koji do sada nisu imali dozvole za pouavanje vjeronauka ili su im prole kol. god. molbe odbijene pa ih poetkom nove kol. godine obnove, dostavite na rjeenje 5in. prosvj. s detaljnim obrazlo!enjem i potpisane po predsjedniku i tajniku. O njima e donijeti odluku 5in. prosvj. 5olbe sa podruja *alma'ije rjeavat e Oblasni NO *alma'ije. *o 0F. $III. o.g. podnijet ete 5in. )rosvjete spisak vjerouitelja vaeg kotara >grada? koji su imali odobrenje za vrenje katehiza'ije u proloj kol. godini. Spiskom obuhvatite osnovne i sedmogodinje kole, a treba da sadr!i3 0. Ime i prezime vjerouitelja, ;. 5jesto boravka >sjedite? njegove ,unk'ije, : /ko je izdao odluke za odobrenje pouavanja vjeronauka, te broj i datum te odluke, E. Na kojim kolama vri katehiza'iju, F. Koliko sati tjedno otpada na svaku kolu, @. *a li redovito dolazi na satove. ( "agrebu, =. srpnja, 09EL. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN Naelnik3 5. Krubeli=L

F. Gkolska godina 09EL.809E9. Iz podataka to ih posjedujemo o vinkovakom kotaru, a kojima smo posvetili pa!nju u drugom dijelu ove studije, razabiramo da je mali broj sveenika dr!ao vjeronauk u koli, veina je od nje zazirala i malo&pomalo prelazila u 'rkvu. Ipak, i tada je 5inistarstvo prosvjete izdavalo upute i odredbe o vjerskoj obu'i. Iz njih se vidi kako je vlastima bilo stalo da se vjeronauk i bez neke ,ormalne zabrane, od koje su tadanje komunistike vlasti zazirale, iskljui iz kole. ( tom prav'u ide i sljedei dokument3
N#.O*N# .6)(AJIK# %.$#/SK# 5INIS/#.S/$O ).OS$46/6 Odjel za osnovne i srednje kole Aroj3 )ov. ;:9; & 09EL. )redmet3 (pute za jedinstveni postupak po kolama u pitanju obuke iz vjeronauka. OAJ#SNO5 N#.O*NO O*AO.( *#J5# I46 K.#*SKO5 N#.O*NO5 O*AO.( "#K.6A I .I46K# S$I5 KI5N#"I4#5# S$I5 (DI/6J4SKI5 GKOJ#5# S$I5 KO/#.SKI5 I K.#*SKI5 NO&ima *ije'ezanski #rhiv, Hond biskupa S. AIuerleina, ,as'ikl 4jeronauk, i br. (r. zap. ;@809EL. & O tome su obavijeteni vjerouitelji na terenu, kao npr. !upnik sizmadia, !upnik u Gljivoev'ima.
=L

E0

)ovjerenitvo za prosvjetu (nato dosadanjih nastojanja 5inistarstva prosvjete na kolama jo uvijek postoji raznovrstan i nepravilan postupak u pitanju obuke iz vjeronauka. Gkole nejednoliko vode eviden'iju o ueni'ima, koji ue vjeronaukC ueni'i se na jednoj koli prijavljuju za uenje vjeronauka u toku 'ijele kol. godine, satovi vjeronauka odr!avaju se i ranije, a ne samo posljednji sat, nejednoliko se na kolama tretira izostanak uenika sa satova vjeronauka, a i razliito se postupa pri unoenju o'jena. *a se uskladi postupak u obu'i vjeronauka, daju se ove upute za jedinstveni postupak po kolama3 0.8 (eni'i ne mogu poeti uiti vjeronauk u toku kolske godine. ;.8 Nastavu iz vjeronauka mo!e se odr!avati samo posljednji sat, t.j. F. i @. sat obuke. (koliko bi u pojedinoj koli bilo vie sati iz vjeronauka, tako da se vjeronauk ne bi mogao odr!ati posljednji sat u svim razredima, spojit e se odjeljenja istoga razreda. :.8 Izostan'i uenika, koji ue vjeronauk sa satova vjeronauka ne dolaze nigdje u obzir i kola ne vodi brigu o tim izostan'ima. E.8 Satovi vjeronauka se ne unose u redoviti dnevnik rada nego posebno u dnevnik saiven od toliko araka papira, koliko e biti dovoljno za jednu kolsku godinu. Ovi dnevni'i dr!e se u direk'iji kole, a nastavni'i vjeronauka uzimaju ih odatle prije svojih satova i ubilje!avaju u svoj rad, koji e obra-ivati na satovima. F.8 ( priruni imenik, glavni imenik i svjedod!be ne unose se o'jene iz vjeronauka. @.8 Kao kod ostalih predmeta tako e uprava kole i obu'i vjeronauka posvetiti punu pa!nju posjeivanjem satova. (prave kola e se navedenih uputa strogo pridr!avati, a nadzorni organi vodit e posebnu brigu o tonom izvravanju ovih uputa. ( "agrebu, ;. studenoga 09EL. Smrt ,aizmu & sloboda naroduN )omonik ministra 84. Jukatela8 v.r. =9

/aj dokument pokazuje da vjeronauk i vjerouitelji nisu vie imali to raditi u koli. $jeronauk vie nije bio kolski predmet ravnopravan ostalim predmetima, za njega se vode posebni dnevni'i, koji se uvaju u direk'iji kole, za njega je rezerviran posljednji sat. $jerouitelj nije mogao u isto vrijeme imati u svim razredima zadnji sat, pa je zakljuak bio jasan3 povui se u 'rkvu. No nije bila potekoa samo s vjeronaukom u koli, nego i s katehiza'ijom u 'rkvama. Neki narodni odbori, kao onaj u Kradski u "adru, izriito su zabranjivali vjeronauk u 'rkvi3 1Od danas zabranjuje se odr!avanje vjeronauka u 'rkvama, jer se to kosi sa predvi-enim uredbama po pitanju obuke dje'e.2 L< Na to je reagirao svojom )redstavkom na predsjednika dr. $ladimira Aakaria m!n#, Mi$! / 1i+% apostolski administrator "adarske nadbiskupije. L0
=9

Ondje, Has'ikl 4jerska nastava u 4inkova3ko$ kotaru 194B.

Kradski NO "adar, (ovjerenitvo prosvjete< (re*$et pou3avanje vjeronauka u crkvi, (povjerenik -ovrin3evi" 4inka), br. L0<@8E9, #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. 0=8AK& E9.
L<

(sp. (re*stavka %isk. (ui"a na pre*sj. !akari"a u .agre%u, o* 21. 5. 49. , #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. 0=8AK&E9.
L0

E;

@. Gkolska godina 09E9.809F<. a? )onovna obnova dopusni'a za predavanje vjeronauka )red poetak kolske godine 09E9.809F<. Aiskupski ordinarijat u +akovu primio je od 9o$isije a 4jerske poslove pri (re*sje*nitvu 4la*e #+ Hrvatske u .agre%u raspis broj 0<L;8E9. o 1reguliranju izdavanja dozvola za predavanje vjeronauka2, u smislu kojega je isti Ordinarijat sveenstvu u Aiskupiji upravio okru!ni'u o obnovi molbi za doputenje predavanja vjeronauka3
AISK()SKI O.*IN#.I4#/ +#KO$O +akovo, :<. $II. 09E9. Aroj3 0;<<&09E9. )redmet3 *uobri!no sveenstvo, obnova molbi za dozvolu predavanja vjeronauka Svim !upnim uredima biskupije -akovake i #postolske #dministrature na podruju N... %rvatske Aiskupski ordinarijat je primio od Komisije za $jerske poslove pri )redsjednitvu $lade N. .. %rvatske u "agrebu raspis broj 0<L;8E9 od ;L. srpnja 09E9. godine, koji doslovno glasi ovako3 1.adi pravovremenog reguliranja izdavanja dozvola za pouavanje vjeronauka u kolama u kolskoj godini 09E98F< 5inistarstvo prosvjete izdalo je rjeenje sljedeeg sadr!aja3 0. Svi kotarski i gradski narodni odbori zatra!it e od zainteresiranih vjerouitelja da najkasnije do 0F. kolovoza o.g. podnesu povjerenitvu prosvjete kotarskog odnosno gradskog narodnog odbora molbu za dozvolu pouavanja vjeronauka u kolama u k. g. 09E98F<. 5olbi treba prilo!iti ove dokumente3 0. (vjerenje o dr!avljanstvu. ;. (vjerenje o birakom pravu, :. potvrdu da nije ka!njavan i E. uvjerenje biskupskog ordinarijata da ima dozvolu pouavanja vjeronauka. *a bi se mogle obnoviti dozvole onih uitelja vjeronauka koji su imali dozvolu pouavanja u 09EL8E9 god. & prema sporazumu s predstavni'ima 'rkvenih vlasti & isto va!i i za njih tj. oni koji su imali dozvolu poduavanja u kolama u k. g. 09EL8E9 treba da podnesu radi obnavljanja molbu za dozvolu poduavanja u kol. g. 09E98F< sa naznakom da su takvu dozvolu imali u godini 09EL8E9. ;. .jeenje o podnesenim molbama donosit e Oblasni narodni odbor & )ovjerenitvo za prosvjetu. .adi toga e kotarski odnosno Kradski NO podnesene molbe sa svojim obrazlo!enim miljenjem uputiti na rjeavanje Oblasnom Narodnom Odboru. Salbe protiv rjeenja Oblasnog narodnog odbora rjeava 5inistarstvo prosvjete.2 (moljavate se da u najkraem roku izdate potvrdu o 'rkvenoj dozvoli za predavanje vjeronauka te da uputite odnosne sveenike koji ispunjavaju gornje uvjete da im prije poalju svoje molbe za predavanje vjeronauka prema gore spomenutim uputama sa svim propisanim prilozima, kako bi s 'rkvene strane omoguilo se ure-enje pitanje ve do 0F. augusta. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN 5inistar bez port,elja3 *r. Svetozar .itig, v.r. Savezno s gornjim odredbama poziva se duobri!no sveenstvo da odmah, a najkasnije do 0F. kolovoza o.g. podnese nadle!nom povjerenitvu prosvjete kotarskog, odnosno gradskog N.O.&a molbu prema gornjim instruk'ijama. 5olbi moraju bezuvjetno prilo!iti oznaene dokumente, koje e zatra!iti od nadle!nih narodnih $lasti.

E:

Napominjemo3 ukoliko koja !upa imade kole za podruju dvaju ili vie kotareva >na pr. ,ilijalna sela nalaze se u dva ili vie kotareva? tada treba podnijeti toliko molbi, na koliko podruja kotarskih N.O.&a imaju kole. 5olba neka se biljeguje sa E< dinara dr!avnih biljega. O rezultatu molbe neka svaki !upni ured obavijesti Aiskupski ordinarijat i to3 ako je molba povoljno rijeena, neka jave, koja Narodna $last je dozvolu izdala, pod kojim brojem i datumom. #ko je rjeenje negativno, tada neka !upni uredi dostave doslovni prepis itavog rjeenja, a ujedno neka odmah naine !albu protiv negativnog rjeenja Oblasnog odbora i tu !albu neka upute 5inistarstvu prosvjete N... %rvatske u "agreb putem povjerenitva prosvjete kotarskog odnosno gradskog N.O.&a )repis !albe neka dostave i Aiskupskom ordinarijatu. (pozoravamo sve nae sveenike da je va!no, da ove molbe propisno oblo!ene dokumentima, odmah predadu, jer je Aiskupski ordinarijat primio s najvie strane sigurne garan'ije, da e svaki sveenik dobiti dozvolu za predavanje vjeronauka, ako tu dozvolu do sada nije imao, ali uz uvjet, da prilo!i sve gore oznaene dokumente. %itno jeN *r. #ntun #kamovi, v.r. biskup, ap. adm.L;

Nekoliko dana nakon spomenutog dopisa Aiskupski ordinarijat u +akovu dobio je dopis i od 9otarskog naro*nog o*%ora, (ersonalni o*sjek, u kojem je izneseno to se sve tra!i za izdavanje spomenutih dozvola3
N#.O*N# .6)(AJIK# %.$#/SK# KO/#.SKI N#.O*NI O*AO. *4#KO$O /#4NIG/$O )6.SJON#JNI O/S46K Ar. )ov =LF809E9 +akovo, dne ;. $III. 09E9. )redmet3 *ozvola za poduavanje vjeronauka AISK()SKO5 O.*IN#.I4#/( *4#KO$O 5olimo naslov da obavjestite zainteresovane vjerouitelje da najkasnije do 0F. kolovoza o.g. podnesu molbe za dozvolu poduavanja vjeronauka u kolama za kol. godinu 09E98F<. 5olbi treba prilo!iti ove dokumente3 0.8 (vjerenje o dr!avljanstvu, ;.8 (vjerenje o birakom pravu, :.8 )otvrdu da nije osu-ivan, E.8 (vjerenje od biskupskog ordinarijata da ima 'rkvenu dozvolu za poduavanje vjeronauka. Ovo se isto odnosi i za one vjerouitelje koji su imali dozvolu poduavanja vjeronauka u kolskoj godini 09EL8E9, stoga tako-er obavjestite i one vjerouitelje koji su podnijeli radi obnavljanja molbu bez potrebnih dokumenata da iste dostave personalnom otsjeku ovog N.O&a do 0F. kolovoza 09E9. godine. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN Ge, )ersonalnog otsjeka

*ije'ezanski arhiv, Hond biskupa S. AIuerleina, ,as'ikl 4jeronauk god. 09E9. & (rud!beni zapisnik br. 0;<<809E9. od :<. $II. 09E9. & $idi i #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. ;<8AK&E9.
L;

EE

8%uml Jjubo8 L:

Aiskupski ordinarijat +akovo odmah je javio !upni'ima da postupe po navedenom dopisu, no oni su esto odgovarali da toga dopisa ili nisu dobili, ili nisu na vrijeme uspjeli izvaditi tra!ene dokumente, ili na molbe nisu dobili odgovora. LE Stoga je Aiskupski ordinarijat odmah izdao obraza' (vjerenja o 'rkvenoj dozvoli poduavanja vjeronauka sljedeeg oblika3
AISK()SKI O.*IN#.I4#/ +#KO$O +akovo[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ Aroj3 0;<<&09E9. )redmet3 (vjerenje o 'rkvenoj dozvoli poduavanja vjeronauka ($46.6N46 Aiskupski ordinarijat u +akovu kao nadle!na 'rkvena vlast ovim potvr-uje, da g.[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ imade u smislu kanona E@= i 0:;9 rkvenoga "akonika 'rkvenu dozvolu za poduavanje vjeronauka na [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ Ovo se uvjerenje izdaje g. [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ radi pravovremenog reguliranja izdavanja dozvola za poduavanje vjeronauka u kolama u k. god. 09E98F<, a prema rjeenju 5inistarstva prosvjete N... %rvatske u "agrebu priopenog nam putem Komisije za vjerske poslove pri )redsjednitvu $lade N... %rvatske od ;L. srpnja 09E9. br. 0<L;8E9. biskup, ap. adm.LF

$elika veina sveenika ili nije dobila odgovore na svoje molbe za dozvolu predavanja vjeronauka ili su im one odbijene, ali ih je Aiskupski ordinarijat potaknuo da podnesu !albe. ( tom je smislu sveeni'ima dao sljedee upute3
AISK()SKI O.*IN#.I4#/ & +#KO$O +akovo, 0;.IT. 09E9. Aroj3 0;<<89E9 )redmet3 Salbe u predmetu odbijanja molbe za dozvolu predavanja vjeronauka $eleasni .I5OK#/OJIDKI S()NI (.6* [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ Na $a izvjetaj, da $am je Kotarski N.O. odbio i vratio $au molbu kojom molite dozvolu za predavanje vjeronauka u kolama, daje $am se ova uputa3 Odmah & u otvorenom roku & podnesite S#JA( Oblasnom narodnom Odboru u Osijeku & )ovjerenitvo )rosvjete. ( !albi, koju treba dobro obrazlo!iti, navedite sve razloge zbog kojih se !alite, kao npr. 0. ( smislu okru!ni'e )redsjednitva $lade & Komisije za vjerske poslove & u "agrebu broj 0<L;8E9 od ;L. srpnja 09E9. molbe za dozvolu predavanja vjeronauka u kolama rjeava nadle!ni Oblasni N.O., a ne Kotarski N.O. zato molite da se ova !alba proslijedi Oblasnom N.O. na rjeenje.

L:

*ije'ezanski arhiv, *opis od :. kolovoza 09E9., br. 0;<<809E9. Ondje, 0;<<809E9. & ad Ondje.

LE

LF

EF

;. Navedite da niste mogli molbu na vrijeme predati & ako ju naime niste predali do 0F. $III. & zato, to $am Narodna $last & opet tono navedite koja vlast, nije na vrijeme izdala potvrdu o neka!njavanju, iako ste $i tu potvrdu na vrijeme zatra!ili. :. .ok za predaju molbe u smislu okru!ni'e 5inistarstva prosvjete jest 0F. $III., a ne 0E.$III., kako to ka!e Kotarski N.O. $alpovo. 5e-utim neovisno o ovom datumu, )ovjerenik )rosvjete Oblasnog N.O. u Osijeku izjavio je delegatu Aiskupskog ordinarijata u +akovu, koji je u tom predmetu bio u Osijeku, da taj datum ne e imati odluujuu ulogu, pa se prema tomu molbe mogu jo i sada naknadno predavati, u koliko koji !upnik do danas jo nije molbu predao. E. Navedite i sve druge razloge & u ,inoj ,ormi & koji govore u korist povoljnog rjeenja $ae !albe. Salbu za svaki sluaj biljegujte sa F< din. dr!avnih biljega. Salbi prilo!ite u prepisu rjeenje Kotarskog N.O.&a, koji $am je !albu odbio. )repis !albe dostavite tako-er i ovom Aiskupskom ordinarijatu, dok samu !albu treba poslati izravno Oblasnom N.O.&u, )ovjerenitvo prosvjete u Osijeku putem $aeg nadle!nog Kotarskog NO&a. 4osip Sokol delegat biskupa, ap. adm.L@

Neki su sveeni'i odgovorili da nema smisla obnavljati molbe, jer se razlozi zbog kojih im je molba odbijena 09E@. godine nisu promijenili. /ako ve spomenuti !upnik iz Sotina, (r, Vilk! An(erli+, pie3 1I sada sam uvjeren da u i opet biti odbijen iako su razlozi, zato sam 09E@. odbijen la!, da sam kao vjerouitelj odgajao dje'u u ustakom duhu i prezirao dje'u druge narodnosti. Najbolje se je to demantiralo, kada su mi stanoviti zlobni'i htjeli praviti neprilike, kako su svi Srbi iz Sotina, dapae i iz susjednog Opatov'a, ustali slo!no na moju obranu i raskrinkali la!ne spletke. #li i inae imam razloga da ne gledam s puno optimizma na nikakve garan'ije, jer imam u tom pogledu gorko iskustvo, da je in praUi totaliter aliter. Osim toga ako bi i dobio dozvolu, mo!e mi polazak kole onemoguiti i uitelj i uitelji'a, kao to je to onemoguila mom dekanu uitelji'a u Jovasu, koja je sada premjetena u Sotin. )a kao to nije mogao dekan proti tome nita, ne bih mogao ni ja.2 L= Iz godine u godinu predavanje vjeronauka u kolama bilo je sve te!e i sve rje-e, ipak, gdje god je ikako bilo mogue, sveeni'i su odlazili i u kole. *a se ne prepusti pojedin'u da vodi sam o tome brigu, Aiskupija je tra!ila izvjetaje kako bi dala upute za daljnji rad. )red kraj kol. god. 09E9.8F<. Aiskupski ordinarijat zatra!io je izvjetaj o vjeronaunoj obu'i mlade!i sljedeom okru!ni'om3
OK.(SNI # Ar. 9<0&09F< +akovo, ;. $I. 09F<. )redmet3 Izvjetaj o vjeronaunoj obu'i mlade!i Svi !upni'i i upravitelji !upa a tako i samostalni katehete na pojedinim kolama du!ni su do kon'a mjese'a srpnja preko nadle!nih dekanatskih ureda dostaviti ovom Ordinarijatu izvjetaj o vjeronaunoj obu'i kolske i odrasle mlade!i. Supni'i i upravitelji !upa izvijestit e3

L@

Ondje. Ondje.

L=

E@

0. & *a li imadu dozvolu predavanja vjeronauka u koli i od koga, da li su se tim ovlatenjem slu!ili, u koje su vrijeme dr!ali predavanja u koli, koliko sati u pojedinim razredima i da li su dje'a u punom broju dolazila na predavanja. ;. & #ko nemaju dozvolu za predavanje vjeronauka u koli kako i na koji nain se vrila vjeronauna obuka kako kolske tako i odrasle mlade!i u !upi i u ,ilijalnim mjestima. Spaja li se vjeronauna obuka sa sv. 5isom ili veernjom u nedjelje. :. & *a li je obavljena prva priest dje'e u !upi i ,ilijalama i s kojim uspjehom. E. & Samostalni vjerouitelji neka u svom izvjetaju navedu koliko sati dr!e predavanja u pojedinom razredu, koliko uenika ostaje na predavanju, u koje vrijeme mogu predavati i koje su gradivo preduzeli u svojim predavanjima. Napokon treba izvijestiti da li ueni'i pristupaju sakramentima sv. Ispovijedi i sv. )riesti i kakav je polazak sv. 5ise u nedjelje i zapovijedane blagdane, da li imadu posebnu kolsku sv. 5isu. )re. gg. *ekani se upozoruju, da tono nadziru vjeronaunu obuku u svom dekanatu, te o tome savjesno izvjeste Aiskup. Ordinarijat prigodom dostave ovih izvjetaja. LL

Na taj dopis djelomino su odgovorili sveeni'i iz dekanata Arod, $alpovo, Supanja, Kopani'a, $inkov'i, +akovo, "emun, )etrovaradin. Samo dvoji'a sveenika dobila su doputenje za predavanje vjeronauka, i to u "emunu, ali ni oni nisu dr!ali predavanja, jer su im kolske vlasti stvarale smetnje.L9 /, S!6r!nije k!(a, ,ranjeva', vjerouitelj u brodskim kolama, izvijestio je Kradsku kontrolnu komisiju u Sl. Arodu kako je dobio doputenje za predavanje vjeronauka, ali kad se te jeseni zanimao o vjeronaunim odjeljenjima, odbio ga je drug Mate Mileti+, upravitelj I. 8muke8 sedmogodinje kole, rijeima3 1Nee biti tako.2 Kad se !alio na mjerodavno mjesto i dobio odobrenje za predavanje vjeronauka, isti drug ga je otpravio istim rijeima. Nije pomogla ni !alba )rosvjetnom odsjeku, jer su mu ondje odgovorili da je to zato to nije glasovao prigodom posljednjih izbora za Kradski narodni odbor. On je obrazlo!io zato nije iao na izbore.9< Iste kolske godine javili su neki vjerouitelji iz $ukovara da su im stigle dopusni'e za predavanje vjeronauka, dok su drugima u istom gradu molbe odbijene.90 I inae se doga-alo da su u jednog gradu neki vjerouitelji dobili doputenje, a drugi ne. $eina je sveenika odgovorila da dr!e vjeronauk u 'rkvama. *je'a su prihvatila taj vjeronauk, u nekim sredinama >seoskim? dolazila su sva, a u gradskim u manjem broju. Najslabiji odaziv bio je u ,ilijalama, to nije udno, jer je tijekom zime i u vrijeme kia bilo teko poha-ati vjeronauk. /aj vjeronauk bio je ujedno priprava na prvu priest i krizmu. Aiskupski ordinarijat odgovorio je pojedinim sveeni'ima da smiju dr!ati vjeronauk u 'rkvama, jer im to jami (stav HN.4 i N.%, u lanku ;@. 9; No s tim se nisu slo!ile dr!avne vlasti. "bog predavanja vjeronauka u 'rkvama neki su sveeni'i pozivani na odgovornost. 4iril K!#, upravitelj !upe /rnjani, odgovorio je Aiskupskom ordinarijatu u +akovu da mu je je rjeenjem Kotarskog narodnog odbora u Sl. Arodu & /ajnitvo & )ersonalna re,erada, br. ;0.;<9809EL., od ;:. sijenja 09E9. oduzeto pravo
LL

*ije'ezanski arhiv, ,as'ikl 5%avijesti i 5kru6nice, god. 09F<., br. 9<0809F<. *ije'ezanski arhiv, br. 9<0809F<. Ondje. Ondje, br. 0;<<809E9. & ad, od =. TII. 09E9. Ondje, br. 9<0809F<.

L9

9<

90

9;

E=

vjerske nastave u koli, uz motiva'iju 1upotrebe ,izike kazne u koli2. Kad je poeo okupljati dje'u u 'rkvi i spremati ih za prvu priest, netko ga je prijavio vlastima pa je bio pozvan na odgovornost. On je o tome i dopisom izvijestio kolu, na to je preko nje dobio od mjerodavnih iz KNO&a Slavonski Arod dopis sljedeega sadr!aja3
)redmet3 vrenje vjerske nastave u koli OSNO$NO4 GKOJI /.N4#NI ( vezi vaega broja ;:8E9. mislimo da je upravitelju kole poznato da se vjerska nastava mo!e vriti samo u kolskim prostorijama, i to vjerouitelji, koji imaju pismeno odobrenje. $renje vjerske nastave van kole zabranjeno je svima, pa prema tome i onim vjerouiteljima, koji nemaju odobrenja. )rednje saopite uz potpis na spisu upravitelju !upe 7irilu Kos. a u koliko e i dalje vriti vjersku nastavu u 'rkvi, odmah obavijestite ovo povjerenitvo. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN ( Slavonskom Arodu, F. $. 09E9. )ovjerenik3 8)i'hler8 9:

Nakon toga su nadgledali dr!i li upravitelj !upe vjersku nastavu u 'rkvi. Kad je >pijunu? uitelji'a rekla da ne dr!i, inspi'ijent je odgovorio3 1I bolje je da ne dr!i, jer e ga vrag odnijetiN2 Isti sveenik je u svome pismu naveo da su i neki susjedni sveeni'i bili pozivani na odgovornost. Na taj dopis, i na druge, odgovorio je biskup Ant n Ak1am!"i+, izme-u ostaloga, sljedee3 1S razloga to neki nai sveeni'i nijesu dobili od narodnih vlasti dozvolu predavanja vjeronauka u kolskoj zgradi, slobodno je svakom sveeniku duobri!niku, pae to je njegova stroga du!nost, da pouku u vjeronauku dr!i u 'rkvi pri kojoj slu!buje, tj. u !upnoj 'rkvi i u ,ilijalnim 'rkvama svoje !upe... Ovih naputaka se izvolite dr!ati, a svaku drugu kombina'iju iskljuite. )rema potrebi ovo rjeenje mo!ete predoiti i narodnim vlastima u 'ijelosti ili se na njega pozvati.2 9E Neki su vjerouitelji platili globu, kao npr. pro,. Gre7!r Za6!1nik% sveenik katedralne !upe u 5ariboru, koji je ka!njen s :.<<< dinara, jer je u 'rkvi pripremao dje'u na sakramente, kao to je Aiskupskoj kon,eren'iji javio Javantinski ko,ijski ordinarijat u 5ariboru.9F I Aiskupski ordinarijat u Splitu, odnosno m!n#, Klement B!ne6a)i+, biskup splitski, upravio je )redstavku na NO Oblasti *alma'ije o potekoama na koje nailaze vjerouitelji pri dobivanju dopusni'a za pouavanje vjeronauka u koli i pri ostvarenju istih.9@ b? *okidanje >vjerskih? kolskih praznika
9:

Ondje, 7iril Kos, *opis od @. lipnja 09F<, br. 9<0809F<. 8Arodski dekanat8. Ondje, *opis od 0<. lipnja 09F<., u br. 9<0809F<.

9E

(sp. Javantinski ko,. ord. 5aribor br. 0:=<80, od :. 0<. 09E9., #rhiv Aiskupske Kon,eren'ije, br. ;:8AK&E9.
9F

(sp., !iskupski or*inarijat 2plit, 1C. 11. 49., %r. 1BA/749., #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. ;=8AK&E9.
9@

EL

Kroz 'ijelo to vrijeme dr!avne kolske vlasti donosile su i druge odredbe koje su unosile zabunu, nezadovoljstvo i nepovjerenje prema njoj. 4edna od njih odnosila se na kolske praznike. 5inistarstvo prosvjete N. %rvatske donijelo je u vezi s odlukom Komiteta za kole i nauku pri vladi HN.4, br. =FF;,od 0;. prosin'a 09E@., a prema ukazanoj potrebi glede reguliranja praznika u kolama, rjeenje o kolskim prazni'ima u Narodnoj .epubli'i %rvatskoj, pod svojim brojem L@;=F&III&09E@., od 0<. sijenja 09E=. godine koje glasi3
1u svim kolama Narodne .epublike %rvatske odre-uje se sljedei prazni'i3 08 dr!avni prazni'i, koje je proglasila vlada HN.4, ;8 dr!avni prazni'i, koje je proglasila $lada Narodne .epublike %rvatske, :8Nova Kodina, E8 dan zavrne kolske sveanosti 8koji odre-uje za sve kole 5inistarstvo prosvjete, F8 zimski prazni'i od ukljuivo 0. do zakljuno 0<. veljae s tim, da ih se prema mjesnim mogunostima upotrijebi u ,iskulturne svrhe za izlete, skijanja itd. @8 a8 za rimokatolike i srpsko&pravoslavne Aadnji dan, Ao!i i drugi dan Ao!ia, $elika Subota i (skrs, )rvi dan *uhova. O prazniku goda mjesne 'rkve donosi odluku kotarski odnosno gradski NO. Osim toga posebno za katolike /ijelovo i Svi Sveti, za pravoslavne dan sv. Save, +ur-evdan i dan Krsne Slave 8samo oni ueni'i i nastavni'i koji slave8. b8 za muslimane tri dana .amazan bajrama, tri dana Kurban bajrama i jedan dan 5evluda, '8 za jevreje dan )ashe, dva dana .o %oan i dan 4om Kipura. =8 Gkole, u kojima su ueni'i razliite vjeroispovjesti, nee raditi za vrijeme navedenih vjerskih praznika u to'i @, ako vie od polovine uenika te kole pripada vjeroispovjesti, na koju se dotini praznik odnosi. Ovo rjeenje stupa na snagu s danom potpisa. ( "agrebu, 0<. sijenja 09E=. 5oli se gornje primiti na znanje. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN Naelnik3 *r. I. /remski, v.r.9=

5e-utim, to isto 5inistarstvo, svojim rjeenjem br. =LL<<8E9, izdanim u vezi s odlukom Komiteta za kole i nauku $lade HN.4, broj 0EL@9 od 0:. prosin'a 09EL., donijelo je novu odluku, kojom je veoma smanjen broj vjerskih blagdana, i naredilo, da se ueni'ima katolike vjeroispovijesti opravdavaju izostan'i iz kole samo za Ao!i 8;F. prosin'a8 i Sve svete 80. studenoga8. /o znai da se i na te dane trebala dr!ati kolska obuka, s tim da e se ueni'ima katolike vjeroispovijesti u te dane opravdati izostan'i iz kole. .avnatelji kola su se po!urili i obavijestili uenike da e te godine biti redovita kolska obuka na Ao!i, ;F. prosin'a. /a odluka izazvala je negodovanje ne samo 'rkvenih vlasti, nego i uenika i njihovih roditelja koji su se sa svih strana +akovake i Srijemske biskupije obraali Aiskupskom ordinarijatu s molbom da poduzme sve kako bi se zatitili vjerski osjeaji i interesi pripadnika katolike vjeroispovijesti kojima je dr!avnim (stavom zajameno slobodno i nesmetano vrenje vjerskih du!nosti.
9=

$idi #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. 0@8AK&E=.

E9

Aiskupski ordinarijat u +akovu podnio je predstavku )redsjednitvu $lade N. %rvatske, Komisiji za vjerske poslove, u kojoj je iznio da je odluka plod nedosljedne politike od strane vlasti, koja je nedavno odredila i odobrila da se mjesta koja nastanjuju muslimani snabdjevaju vegetativnim uljem umjesto mau... (jedno je zatra!io da upravo Komisija za vjerske poslove, kojoj na elu stoji sveenik, poradi kod $lade da se ta odredba povue.9L 5jesto da spomenuta Komisija poradi na dokinuu te uredbe, 1Savjet za prosvjetu, nauku i kulturu N. %rvatske, prema ukazanoj potrebi u pogledu reguliranja praznika u koli na osnovu l. ;@ "akona o narodnim kolama2 donio je 1.jeenje o kolskim prazni'ima u Narodnoj .epubli'i %rvatskoj2 kojim su, osim 1nedjelje2, iz popisa kolskih praznika izbaeni svi vjerski prazni'i i blagdani. 99 )oznato je da su jo godinama mnogi ueni'i katolike vjere izostajali s nastave na Ao!i i po 'ijenu tekog ka!njavanja, pa i izba'ivanja iz kole. Istina, bilo je i mnogo uitelja koji su imali razumijevanja prema ueni'ima i njihovim roditeljima pa ili nisu reagirali na njihove izostanke ili su im sami doputali da izostanu iz kole. Nije udo da je na tu odredbu i na druge postupke prema vjeronauku reagirao )oslovni odbor Aiskupskih kon,eren'ija koji se sastao u "agrebu ;@. travnja 09F<. godine, i )redsjednitvu savezne $lade HN.4, Odjelu za vjerska pitanja u Aeogradu, upravio svoju )redstavku u kojoj brani vjerske i druge slobode i predla!e da dotadanje predstavke budu baza za razgovor o reguliranju odnosa izme-u $lade HN.4 i potpisanih biskupa. O vjeronauku stoji3 108 rkvu u prvom redu interesira sloboda nauavanja Kristova nauka, kako je za to dobila nalog od samoga svoga bo!anskog (temeljitelja. Ona je du!na i ima pravo da slobodno pouava u vjeri i moralu svoje lanove, starije i mla-e. 5e-utim kod nas to nije ure-eno u pogledu mla-eg narataja. ( ni!im razredima srednjih kola i u osnovnoj koli dozvoljena je ,akultativna vjerska pouka, ali uz velika ogranienja i smetnje. )o svim biskupijama mnogim sveeni'ima nije dana dozvola vjerske pouke iako su na vrijeme prikazali zahtjevane molbe. Suvie rjeenja dotinih molbi stigla su veinom : i vie mjese'i iza otvaranja kolske godine, a ondje gdje su sveeni'i zapoeli vjersku pouku u koli ogranien im je za kratko broj sati3 mjesto 0 sata na sedmi'u za svaki razred neke su kolske uprave odredile, da se za : do E razreda skupa 8dakle za 0F< & ;<< uenika raznih razreda8 dr!i samo po 0 sat vjeronauka sedmino. /omu odre-en je posljednji sat, kada su dje'a umorna. /o je protivno svakom pedagokom naelu i u praksi neizvedivo. 5e-utim pita se3 zato se ne dozvoljava vjerska pouka i u viim razredima, to roditelji uenika openito !ele... :8 Nedavno ure-enje kolskih praznika nije u skladu sa slobodom savjesti, jer se time dokidaju skoro svi katoliki blagdani za katolike -ake, pa i sam veliki blagdan Ao!ia... @8 *oga-a se na pr. da na teritoriju N... Slovenije mjesne vlasti zabranjuju duobri!nim sveeni'ima pouavanje dje'e u kranskom nauku ne samo u kolama nego i u 'rkvama, to je jedna od najelementarnijih du!nosti svakog sveenika. /o ine ak uz

9L

*ije'ezanski arhiv, br. ;<;;89F<.

Savjet za prosvjetu, nauku i kulturu, Ar. ;0;LF&09F0., )redmet3 Gkolski prazni'i, od 0<. TII. 09F0. 5inistar predsjednik savjeta dr. 5. Sanko, v.r.
99

F<

prijetnju tekih novanih kazni. 5olimo, da se tom postupku lokalnih ,aktora uini kraj, jer se direktno protivi slobodi, koju (stav garantira za vrenje vjerskih poslova.2 0<< Savezna vjerska komisija odgovorila je )oslovnom odboru 09. F. F<. g. da su predstavke sastavljene u takvom duhu, da se na mogu uzeti u obzir kao baza za razgovor. 0<0 =. Gkolska godina 09F<.809F0. a? )ritisak sve vei & dopusni'e sve rje-e Aiskupski ordinarijat u +akovu primio je od 5inistarstva prosvjete N. %rvatske u "agrebu obavijest da sve dopusni'e za vrenje vjerouiteljske slu!be, izdane sveeni'ima od strane narodnih vlasti za prolu kolsku godinu, vrijede i u kolskoj godini 09F<.8F0. )rema tome, nije potrebno obnavljati molbu i tra!iti novu dopusni'u. "ato je ovlatene sveenike Ordinarijat uputio da odmah zaponu & ako to ve nisu & s predavanjem vjeronauka u kolama, uz prethodni dogovor s upravom odnosne kole. 0<; Istina, u prvoj polovi'i kolske godine 09F<.809F0. propisi i odredbe o pravu pouavanju vjeronauka bili su naelno jasni, ali u praksi jedva je kome bilo omogueno to pravo i ostvariti. Gtovie, kad su sveeni'i poeli prelaziti iz kole u 'rkvu i ondje u 'rkvenim prostorijama dr!ali vjeronauk, lokalne vlasti su to zabranjivale, pa ak i ka!njavale nepotivanje tih zabrana. /o je bila praksa na podruju 'ijele dr!ave. /ako je Gko,ijski ordinarijat u Jjubljani upravio predstavku (re*se*stvu vla*e -+2 u -ju%ljani, u kojoj je iznio to se doga-a na podruju vjerskog odgoja u Sloveniji. rkva zastupa i brani svoje pravo na vjerski odgoj dje'e i mladih, kako u ime zakona i (stava 4ugoslavije te 'rkvenog zakonodavstva tako i u ime *eklara'ije o ljudskim pravima, koju je prihvatila i 4ugoslavija, naglasivi kako joj se to pravo na sve mogue naine onemoguava. 4edva je koji vjerouitelj mogao ostvariti svoje doputenje o pouavanju vjeronauka u koli. ( novije vrijeme, stoji u !albi, dr!avni organi za doputenje pouavanja vjeronauka tra!e od sveenika lanstvo u 17iril&metodijskem drutvu kat. duhovnikov J.S2. Kad su sveeni'i vjersku pouku poeli izvoditi u 'rkvama, neki su zbog toga bili uhieni i zatvoreni. )oradi tih nepravilnosti Gko,ijski ordinarijat zatra!io je od )redsjednitva $lade Slovenije da organima narodne vlasti izda uputu prema kojoj se sveeni'ima daje sloboda predavati kranski nauk u 'rkvi, ako dje'a i odrasli to slobodno prihvateC ako neke mjerodavne vlasti dopuste da neki sveeni'i predaju vjeronauk u koli, nek se pred dje'u ne postavljaju takvi zahtjevi koje oni ne razumiju, a odrasli poradi njih strahuju, te neka se dopusni'e podijele na vrijeme a ne na kraju godine. "atim, neka se lanstvo u 7irilo&metodskom drutvu ne postavlja kao uvjet za dobivanje dopusni'e. Sve je to zatra!eno u ime injeni'e da je 4ugoslavija pravna dr!ava

Aiskupi u )oslovnom odboru ;@. E. 09F<. )redstavke vladi o slobodi namjetanja vjerskih slu!benika, slobodi nauavanja... o kolskim prazni'ima, #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. 0:8AK&F<.
0<< 0<0

$idi #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. :08AK&F<.

8 %iskupske kancelarije. 4jerou3iteljska slu6%a u kola$a, 4jesnik !iskupije &akova3ke, :, 09F<., br. 0;, str. 0;@. & 0;=.
0<;

F0

i da u drugim republikama sveeni'i mogu dr!ati vjersku pouku i u 'rkvama bez smetnje. 0<: )redstavku istog sadr!aja podnio je i Javantinski ko,ijski ordinarijat u 5ariboru. 0<E #ko je kojem vjerouitelju i izdana dopusni'a za predavanje vjeronauka, esto su se nali lanovi narodnih odbora i drugi revnitelji koji su sveeni'ima onemoguavali ostvarivati pravo, kao to se to dogodilo i 6ra I"an tam& k , !upniku u Kali >kotar Sinj?, kojega je u tome i ,iziki sprijeio odbornik De(i+ Jak!", zvani 1Gevo2, o emu je Oblast *alma'ije >/ajnitvo? u Splitu izvijestio K"irin B!ne6a)i+% splitski biskup. 0<F b? *ekanska kon,eren'ija u +akovu 09F0. godine ( +akovu je F. lipnja 09F0. godine, nakon pet godina, odr!ana *ekanska kon,eren'ija kojoj je nazoilo ;L sveenika, lanova stolnoga kaptola, dekana i drugih sveenika. Stjepan AIuerlein, duhovnik Sjemenita i pro,esor, imao je re,erat o vjerskoj obu'i u kolama i 'rkvama. On je iznio injeni'u da Aiskupski ordinarijat nema toan pregled po tom pitanju, jer !upe i dekanati nisu poslali podatke. )rema poda'ima kojima Aiskupski ordinarijat raspola!e, :<O !upnika ima pristup u kole, F<O ih vri katehiza'iju neredovito u 'rkvi, a ;<O uope ne predaje vjeronauk. "apisnik Kon,eren'ije navodi da je debata bila veoma !iva, napose kad su sveeni'i opisivali potekoe na koje nailaze. 0<@ "aklju'i te kon,eren'ije objavljeni su kao Okru!ni'a u $jesniku Aiskupije -akovake. )od naslovom Vjer!na )na !& ka stoji8 1)rema poda'ima s kojima Aiskupski ordinarijat raspola!e =<O naih duobri!nih sveenika ne predaje vjeronauk u kolama. On onih :<O koji vjeronauk predaju u kolama, neki su sveeni'i dobili dozvole narodnih vlasti za polazak kole nakon opetovanih pismenih i usmenih, osobnih, urgen'ija. "ato neka svi sveeni'i, koji jo nemaju dozvole za predavanje vjeronauka u kolama u toku ovih kolskih praznika obnove svoje molbe u smislu uputa Aiskupskog ordinarijata od :. TI. 09F0. broj 0=:@&09E9. ( tu svrhu neka svaki sveenik predhodno zamoli dekret Aiskupskog ordinarijata za vjerouiteljsku slu!bu, koji e potom prilo!iti svojoj molbi. 5olba mora biti biljegovana s E< din. dr!avnih biljega. #ko na podnesenu molbu nakon izvjesnog vremena ne prime nikakvo pismeno rjeenje, neka ne miruju, nego neka stvar dotle urgiraju, dok ne dobiju pozitivno ili negativno rjeenje. 5olba je biljegovana i zato svaki sveenik ima pravo dobiti pismeno rjeenje svoje molbe. #ko je rjeenje negativno, treba podnijeti !albu nadle!noj vlasti, ako je negativno rjeenje izdao Kotarski NOC a 5inistarstvu prosvjete, ako je negativno rjeenje izdao Oblasni NO. Ni u kojem sluaju nije dosta samo podnijeti molbu, nego treba rjeenje dotle urgirati & pa i osobno & dok ne stigne rjeenje. /ek kada su sve urgen'ije, pa i osobne, ostale bezuspjene, treba tra!iti interven'iju Aiskupskog ordinarijata i tom prilikom navesti, to je sve do sada uinjeno i gdje. Isto tako je potrebno Aiskupski ordinarijat obavijestiti
(sp. Gko,ijski ordinarijat v Jjubljani, (re*stavka upu"ena na (re*sje*nitvo vla*e -+2 u -ju%ljani, o* 2C. 11. 5C, %r. /44975C., vidi #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. EL8AK&F< >kopija?.
0<:

Ondje, -avantinski or*inarijat @ari%or, 1. 12. 5C., %r. 21B/75C, (re*stavka (re*sje*nitvu 4la*e -+2, br. F08AK&F<,
0<E

Ondje, !iskupski or*inarijat 2plit, %r. 11B475C, (re*$et< ;ala, pou3avanje vjeronauka u koli, 2plit, /C, D88. 195C, br. 08AK&09F0.
0<F 0<@

*ije'ezanski arhiv, Hond biskupa S. AIuerleina, ,as'ikl TT$II, Dekanske kon)erencije.

F;

prepisom rjeenja o pozitivnom rjeenju molbe zato, da Aiskupski ordinarijat mo!e voditi tonu eviden'iju, koji sveeni'i imadu, a koji nemaju dozvolu predavanja vjeronauka u kolama. "a sluaj da do poetka kolske godine ne stigne nikakvo rjeenje ili stigne negativno rjeenje molbe za predavanje vjeronauka u kolama, svi su takvi duobri!ni sveeni'i du!ni vjeronauk predavati u 'rkvi i u tom svetom poslu nema nitko pravo da ih smeta, budui da l. ;F. (stava HN.4. jami gra-anima slobodu vjeroispovijesti. # na temelju l. 009 i :0: novog Krivinog zakonika smatraju se krivinim djelima ona djela, s kojima se smeta i ometa vjerska sloboda.20<= ( to vrijeme u nekim !upama & napose u onima koje su imale vie ,ilijala & vjeronauk u 'rkvi dr!ali su i lai'i, najee djevojke vjerni'e. One su dje'u pripravljale na prvu priest. /adanja vlast nije ni njih potedjela, naprotiv. /ako je npr. Narodni odbor kotara Nai'e, )ovjerenitvo unutranjih poslova, kaznilo novanom kaznom Martin!"i+ Kati5 % /alje"i+ Kat % !1tari+ Elz i /ataje5 Jel iz *onje 5otiine 1zbog toga, to su neustanovljenoga dana sa dje'om svojih ro-aka i susjeda odr!avale neprijavljeni vjeronauk, ime su uinile prekraj iz l. ;& to. : "akona o prekrajima protiv javnog reda i mira2. Na to rjeenje one su podnijele !albe Narodnom odboru Oblasti Osijek, )ovjerenitvu unutranjih poslova, koje ih je oslobodilo krivnje rijeima3 1Ovo je )ovjerenitvo razmotrilo napadnute, rjeenje, prikupljeni dokazni materijal kao i podnijete !albe, te ustanovilo, da je prvostepeni organ ovo djelo pogrjeno kvali,i'irao kao prekraj. Ovdje ne mo!e biti prekraj iz l. ; to. : "akona o prekrajima protiv javnog reda i mira s obzirom da je skup bio sa dje'om u 'ilju uenja vjeronauka, a uenje vjeronauka & ma gdje se obdr!avalo & nije zabranjeno... )ovjerenik 5atija Aunjeva'.20<L '? Stjepan AIuerlein imenovan biskupom /e godine, tj. ;9. lipnja 09F0. Kodine, zare-en je za naslovnog biskupa %erakleje )ontske, s jurisdik'ijom reziden'ijalnog biskupa, m!n#, Stjepan B9 erlein, duhovnik sjemenita i pro,esor katehetike na $isokoj bogoslovnoj koli u +akovu. /aj in Svete Stoli'e bio je providen'ijalan ne samo za +akovaku i Srijemsku biskupiju, nego za 'ijelo podruje Aiskupske kon,eren'ije 4ugoslavije. 0<9 Novi biskup svojim je iskustvom, strunou i radom uvelike pridonio da se rkva u nas snala u vrijeme zabrane predavanja vjeronauka u koli i organiziranja vjeronauka u 'rkvi, odnosno u 'rkvenim prostorijama. 1/ako ve 09F0. godine, neposredno nakon svoga imenovanja za biskupa -akovakog, mons. Stjepan AIuerelin, osniva *ije'ezanski katehetski ured, kojemu je dugi niz godina osobno bio na elu. On pokree i tzv. +akovaku katehetsku kolu, stvara odre-eni vjeronauni nastavni plan, izdaje plakate, ,lanelogra,e i druga kat. pomagala.2 00< Aiskupa AIuerelina s pravom mo!emo nazvati pionirom katehetske obnove u nas nakon *rugoga svjetskog rata.
8 %iskupske kancelarije, 5kru6nice, %r. 11A1-1951 , 4jesnik !iskupije &akova3ke, I$,09F0, br. =8L, str. 0<L.&0<9.
0<=

8*r. I. SI$KO$I7, zapisniar8, .apisnik Dekanske kon)erencije u 0akovu, o*r6ane 5. lipnja 1951. u auli !ogoslovnog sje$enita , *ije'ezanski arhiv, Hond biskupa S. AIuerleina, ,as'ikl TT$II, Dekanske kon)erencije.
0<L

(sp. 5. S.#KI7, !iskup !Euerlein na %iskupski$ kon)erencija$a, 4jesnik 0akova3ke i 2rije$ske %iskupije, 009, 0990, br. 9&0<, str. 0F=.&0FL.
0<9

F:

L. Gkolska godina 09F0.809F;. a? $jeronauk nepo!eljan $jerouitelji su podnijeli zahtjeve za vrijeme kolskih praznika, ali tijekom prvih mjese'i te kolske godine ili su im molbe odbijene ili na njih nisu dobili odgovora. Onemoguavanje predavanja vjeronauka u koli bilo je opa pojava na podruju 'ijele dr!ave. ( novinama su se objavljivali napadi na vjerouitelje, izdavali se le'i s prijetnjama, sveeni'i pozivali na odgovornost. 000 Gtovie, bilo je protuzakonito u kolske bilje!ni'e pisati predavanja iz vjeronauka. 00; #ko su mjerodavne vlasti pojedinim sveeni'ima i izdale dopusni'u, lokalne, napose kolske vlasti potrudile su se da vjerouitelji ne u-u u razred. Ni biskupi ni sveeni'i nisu se mirili s takvim stanjem, pa su pod svaku 'ijenu !eljeli zadr!ati vjeronauk u koli. Ne bez razloga. Oni nisu !eljeli kolu prepustiti komunistiko&ateistikom odgoju. Aiskupski ordinarijat u +akovu, odnosno biskup Stjepan B9 erlein% uporno je upozoravao sveenike da se ne daju smesti i da nastave dr!ati vjeronauk, najprije u koli, a ako je tamo zabranjen, onda u 'rkvi. Kao uzorak, donosimo jedan od tih dopisa3
AISK()SKI O.*IN#.I4#/ +#KO$O ;:L=&09F0 :0.TII.09F0. *r #nderli, zabrana predavanja vjeronauka. )reasni gospodin 5sgr *r $ilko #nderli, !upnik SO/IN )rimili smo $a izvjetaj o zabrani predavanja vjeronauka i u 'rkvi. /akve izvjetaje smo do sada primili s vie strana iz raznih kotareva. $idi se prema tomu da je takva instruk'ija dana prosvjetnim vlastima. Nai biskupi iz )oslovnog odbora 6piskopata predali su predstavku 5inistru prosvjete N...%. dr Sanku u "agrebu u mjese'u studenom i tra!ili da se sveeni'ima ne prave smetnje u tom pogledu, odnosno da im se dadu dozvole za predavanje vjeronauka u A. /#*I7, 9ate,etska vije"a ,rvatski, %iskupija , u 5. ).#N4I7 >priredio?3 +eligijskope*agoko kate,etski leksikon, KS , "agreb, 0990, str. :<E. & (sp. Ondje, H. K.(I7, +akova3ka kate,etska kola, str. 0@=. & (sp. 5. S.#KI7, +e*ovnica u slu6%i kate,i acije, 4jesnik !iskupije &akova3ke i srije$ske 00F, 09L=, br. ;, str. ;=.&;L.::.
00<

(sp. *ije'ezanski arhiv, =n*rijevci, 2ele, a%rana pre*avanja vjeronauka , br. ;:FL&09F0, od F.I.09F;., u br. ;:FL8F0.
000

00;

/ako je Narodni odbor grada Osijeka, Savjet za prosvjetu i kulturu, upravio dopis g. 4osipu Geperu, !upniku !upe Osijek 0, poslavi upozorenje sljedeega sadr!aja3 1Ovaj Savjet dobio je obavjetenja, da se u 'rkvama odr!ava nastava iz vjeronauka, te da ueni'i u kolske bilje!ni'e i 'rtanke bilje!e i 'rtaju predavanja iz vjeronauka. Kako se to kosi sa naim zakonskim propisima, jer je odr!avanje vjeronaune obuke 8nastave8 dozvoljeno samo u kolskim prostorijama, to se umoljavate da izvolite skrenuti pa!nju vjerouiteljima o nainu vrenja nastave iz vjeronauka u kolama. )redsjednik Savjeta3 8Ing. I. 7osi81, vidi , br. ;<098F0, od 9. TI.09F0.

FE

koli. 5inistar je tom zgodom usmeno u razgovoru s biskupima obeao da e sveeni'i dobivati dozvole za predavanje u koli, samo je potrebno da u tu svrhu podnesu propisane molbe, kako je to objavljeno u 1$jesniku biskupije2 za mjese' rujan o.g.str.0;L. Svim sveeni'ima koji su nas do sada pitali za miljenje u toj stvari svjetovali smo neka podnesu molbu. S vie strana smo primili izvjetaje da su dozvole uistinu dobili 8Arod, $inkov'i itd8. Neki jo nisu primili ni pozitivno ni negativno rjeenje. Kako e $a kotar postupati ne znamo, samo je svakako potrebno molbe za ovu kol. godinu obnoviti i prilo!iti dokumente koji su nabrojeni u 1$jesniku2 od rujna o.g. 5olbe koje nisu bile oblo!ene propisanim dokumentima nisu uzimane u postupak. Interesantno je da su u $ukovaru ,ranjev'i dobili dozvole &dvoji'a&. /o je valjda isti ,orum koji rjeava i $ae molbe. "animajte se zato kod Hranjeva'a kako su oni postupali. Aiskupi me-utim i dalje vode zajedniku ak'iju da se ovo bolno pitanje to prije rijei, jer je to gorue pitanje u svim biskupijama. Karakteristino je me-utim da u svim tim pismenim zabranama predavanja vjeronauka, koliko smo ih mi primili na uvid, nigdje nema nikakvih pretnja ni sank'ija, ta e se dogoditi sveeni'ima koji i kraj te zabrane ipak budu predavali vjeronauk. )rijetnja je samo tajni'ima i predsjedni'ima 5jesnih NO&a da imaju pod linom odgovornosti o tom obavijestiti sveenike na potpis. 5i smo kura!nijim sveeni'ima savjetovali neka nastave s predavanjem i nemamo izvjetaja da se igdje ikome ta dogodilo, jer konano to je spremanje dje'e za sv. Sakramente, uenje molitava itd.isto vjerski posao, a to rkva po (stavu mo!e i smije vriti kod svojih vjernika, a izvan svake sumnje je da su i dje'a nai vjerni'i. ( gradu Osijeku, n.p., izdaju se i let'i s prijetnjama, u 1Klasu Slavonije2 bili su napadi na vjerouitelje, ali oni ipak i dalje predaju u 'rkvi i do sada se nikome nita nije dogodilo. 5i ne smijemo klonuti duhom i uzmaknuti pred prijetnjama. Y Stjepan AIuerlein, nasl. biskup

).S. )rila!emo $am i jedno rjeenje )ovjerenitva unutranjih poslova Osjeke oblasti iz g. 09F0. o predavanju vjeronauka, koje je vrlo karakteristino i za nas sveenike ohrabrujue.00: ( krajnjem sluaju sveeni'i su apelirali i sami na predsjednika N. %rvatske, dr. $ladimira Aakaria, kao to je to uinio !upnik iz Sotina, (r, Vilk! An(erli+. 00E /ijekom proteklih sedam godina ,ormiran je znatan broj novoga uiteljskoga kadra koji je upio novi anti'rkveni duh. Gtovie, mjesne vlasti su primijetile da se 1 rkva snalazi2 u novim prilikama i da iz kole prelazi u 'rkvu i ondje obuava dje'u u vjeri, pa su mjerodavne vlasti poele izdavati odredbe i zakone o privatnim teajevima za mlade. Na to se !alio samom (redu marala 4osipa Aroza /ita apostolski administrator Javantinske ko,ije (r, Mak#imilijan Dr2e)nik. 00F
Ondje, br. ;:L=&09F0, eUp.:0.TII.09F0.& ( 4jesniku !iskupije &akova3ke objavljeno je kako treba napisati molbu za dopusni'u i to uz nju treba prilo!iti, vidi3 I$, 09F0, br. 9. na str. 0;L.
00:

*ije'ezanski arhiv, Dopis +kt. 6upskog ure*a o* 4. 8. 1952. g. , br. ;:L=8eU 09F0. (z dopis !upnik donosi prijepis svoje pritu!be dr. Aakariu.
00E

( vezi s vjeronaukom i postupkom sa sveeni'ima biskup pie3 1*e'embra 0. 09F< so zaeli nekateri OJO&i kaznovati duhovnike zaradi verskega pouka mladine, ko se je vril v zvezi z redno nedeljsko slu!bo bo!jo. $ najve sluajih je lo samo za pripravo na prvo sv. obhajilo in sv.
00F

FF

b? 5inistarstvo ukida dopusni'e za predavanje vjeronauka u kolama Nakon svih uputa, odredaba, ogranienja i spreavanja na svim moguim razinama, s pravom se mo!e rei & nakon mr'varenja & konano je :0. sijenja 09F;. godine izdana uputa ministra za prosvjetu, nauku i kulturu kojom se zabranjuje predavanje vjeronauka u narodnim kolama, koja glasi3
N. .. %. Savjet za prosvjetu i kulturu Ar. 09908F;. S$I5 S#$46/I5# "# ).OS$6/( I K(J/(.( KO/#.SKI%, K.#*SKI% I .64ONSKI% N#.O*NI% O*AO.# .adi dosljednog provodjenja u !ivot propisa "akona o narodnim kolama i (stava N. .. %rvatske >l. ;@. i :9.? dajem sljedee objanjenje i obavezna uputstva. I. )oam od 0. II. 09F;. ukida se dozvola poduavanja vjeronauka u narodnim i ostalim dr!avnim kolama. Stoga se stavljaju van snage dosad izdana odobrenja >predstavni'ima bilo koje vjeroispovjesti? za poduavanje vjeronauka u narodnim kolama. "abranjeno je takodjer skupljanje kolskih obaveznika >po "akona o nar. kolama? u !upskim uredima i stanovima i privatnim prostorijama u svrhu poduavanja vjeronauka ili bilo kakvog drugog organiziranog nastavno&odgojnog djelovanja. II. ( smislu l. ;@. i :9. (stava kole su dr!avne, a samo zakonom se mo!e dopustiti osnivanje privatnih kola. rkva mo!e osnivati samo kole za spremanje sveenika, a ne ope obrazovne kole. )oto ni jedna bilo privatna bilo vjerska kola ope obrazovnog karaktera nije odobrena zakonom, kako to propisuje (stav, nisu priznate i ne priznaju se nikakve ope&obrazovane kole. 8III. & isputeno3 obra-uje pitanje osnovne kole prije upisa u malo sjemenite8. I$. )rivatni'ima, pa ni sveeni'ima bilo koje vjeroispovijesti nije dozvoljeno stalno i organizirano skupljanje dje'e i omladine u drutvima, koja nijesu prijavljena i odobrena u smislu "akona o udru!enjima i zborovima i drugim javnim skupovima. Isto tako nije dozvoljeno privatni'ima, pa ni sveeni'ima odn. pretstavni'ima vjerskih zajedni'a da stalno i organizirano skupljaju dje'u i omladinu u svrhu razvijanja drutvenih djelatnosti, kao to su sport, kulturno&umjetnikog rada, zabave itd. ukoliko nijesu zato dobili odobrenje u smislu propisa i zakona o udru!enjima, zborovima i drugim javnim skupovima. )rosvjetni organi su du!ni, da u sluaju takve po nadle!nim organima neodobrene aktivnosti, koja nije u skladu sa propisima i zakonima u udru!enjima, zborovima i drugim javnim skupovima, podnesu prijavu nadle!nim organima unutranjih poslova. birmo. Kazni so se sprva utemeljevale z zakonom o prekrkih, l. ;, t. =. e. so prizadeti duhovniki omalova!avali dr!avne organe in njihove predpiseC pozneje pa s l. E istega zakona, e, so se vrili v 'erkvah v zvezi z nedeljsko slu!bo bo!jo neprijavljeni shodi z odraslimi in neodraslimi dr!avljani. $ zadnjem asu se je navajala tudi uredba o zasebnih teajih iz 0.09EF 8(radni list J.S :=8EF8. *ne :0.$II. t. l. pa je izla nova uredba o nadzorstvu nad privatnim pouavanjem mladine, ki je oito naperjena zoper verski pouk mladine v 'erkviC ponekod se je !e zaela v tem smislu uporabljati2, 5aribor, dne 0=. septembra 09F0, >t. )r. 0<?, #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. ;98AK&F0.

F@

$. O navedenom treba obavijestiti sve prosvjetne organe kole. Sve mjere imaju se sprovesti u !ivot odmah. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN 5inistar predsjednik3 *r. 5. Sanko 00@

O tome su obavijeteni neki Aiskupski ordinarijati i sve kole. "a primjer donosimo jedan takav dokument to ga je primio Aiskupski ordinarijat u Gibeniku3
N#.O*N# .6)(AJIK# %.$#/SK# Narodni odbor grada Gibenika Savjet za prosvjetu i kulturu Aroj3 0;;;&F; Gibenik, dne =.II.09F;. god. AISK()SKO5 O.*IN#.I4#/( GIA6NIK )rema obaveznom (putstvu 5inistra predsjednika za prosvjetu, nauku i kulturu N. %rvatske broj3 099;&F;, od :0. I. a u smislu dosljednog sprovo-enja u !ivot "akona o narodnim kolama i (stavu N.% l. ;@ i ;L? ukida se, poam od 0. II. 09F;. god. dozvola pouavanja vjeronauka u narodnim i ostalim dr!avnim kolama, te se stoga stavlja van snage sva dosada izdana odobrenja >predstavni'ima bilo koje vjeroispovjesti? za pouavanje vjeronauka. /ako-er je zabranjeno okupljanje kolskih obveznika >po "akonu o narodnim kolama? u !upskim uredima, stanovima ili privatnim prostorijama u svrhu pouavanja vjeronauka ili bilo kakvog drugog organiziranog odgojnog djelovanja. 5olimo $as, da gore navedeno primite na znanje. Smrt ,aizmu M sloboda naroduN 5.r. )redsjednik Savjeta3 Ao!o Stoi 00=

( mnogim kolama vrlo hitno su krenuli u provedbu te odredbe, tovie, bili su i prerevni. * ri Bin(er , upravitelju !upe Kundin'i, poslao je /etar Alek#i+, upravitelj kole, 'edulji'u sljedea sadr!aja3 1 ijenjeni komijaN )rema postojeim propisima zabranjeno je okupljanje >organizirano? kolske dje'e po sveeni'ima. )rema tome mo!e se i ministriranje smatrati kao organizirano okupljanje dje'e te $as na to upozoravam, jer bi to moglo imati neugodnih posljedi'a. Sa tovanjem #leksi2. Na to mu je upravitelj !upe odgovorio3 1$ae burgijanje u tom pogledu sam ve saznao i od roditelja, a i od same dje'e, koja unato $ae zabrane dolaze i dalje ministrirati. 4a dje'u ne organiziram, nego ona sama, spontano dolaze. I glede ministriranja i glede vjeronauka, koji e se uskoro u 'rkvi odr!avati izvolite se potruditi i proitati izjavu koju je dao 5inistar & )redsjednik Savjeta za prosvjetu, nauku i kulturu g. (r, M, 3ank!, danu naim biskupima, koji su ga u tu svrhu posjetili dne 09. veljae o.g. u "agrebu. $au 'edulji'u u poslati Aiskupskom ordinarijatu u +akovo s molbom da je proslijedi vjerskoj komisiji u "agreb da se vidi kako neodgovorna ambi'ija i mr!nja izaziva ono to sigurno ni narodna vlada ne !eli. (koliko mislite da ste u pravu, imam hrabrosti pojaviti se i pred narodnim sudom. )otpis2. (pravitelj !upe je u nastavku dopisa Ordinarijatu dodao3
00@

#rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. ;F8AK&F;.

/aj dopis poslao je dr. 4osipu (jiu, predsjedniku biskupskih kon,eren'ija, dr. 7iril Aani, biskup ibenski, #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. 98AK&F;.
00=

F=

1(moljavam )re. Aisk. Ordinarijat da na nadle!nom mjestu protestira zbog ovakve presije koja se sa strane uitelja, koji je pro!et mr!njom prema vjeri ini i prema dje'i koja svojevoljno dolaze u 'rkvu ministrirati i prema roditeljima koji svoju dje'u iz uvjerenja alju u 'rkvu. Napominjem da je isti upravitelj kole 0=. III. o.g. pozivao nekoliko roditelja i govorio im da je zabranjeno 1sa strane kotara2 da dje'u alju u 'rkvu na ministriranje. Kotovo su svi roditelji odgovorili jednako3 PKad vi budete imali svoje dje'e onda joj to mo!ete branitiP.100L /i pritis'i imali su podrijetlo i podrku u dekretima i dopisima mjerodavnih politikih i drugih organiza'ija, kao to to potvr-uje dopis&uputa to ga je izdao Savjet Saveza )ionira3
S#$46/ S#$6"# )IONI.# Narodna .epublika %rvatska "agreb, ;;. I$. 09F;. Aroj3 09L8F;. )redmet3 Aorba za pravilan odgoj dje'e u drutvu 1Naa dje'a2 KO/#.SKI5 N#.. O*AO.I5# *.(G/$# 1N#G# *46 #2 S$I5# *ragi drugoviN Na stalni i opi zadatak u drutvima 1Naa dje'a2 je u prvom redu opa briga za pravilan odgoj i linu izgradnju dje'e. Izgraditi linost koja odgovara naim drutvenim so'ijalist. zahtjevima savremenog kulturnog naprednog ovjeka. *rutvima 1Naa dje'a2 povjerena je vrlo odgovorna i znaajna zadaa za koju je du!na da se bori, da je ostvaruju... Na prvo mjesto u odgoju savremenog djeteta dolazi borba protiv odgoja gra-enog na osnovu sredovjekovnih malogra-anskih navika, osobina mistike idealiziranja, na kojim osnovama u prvom redu stoji odgojno djelovanje klera, koje je najee protkano i neprijateljskim djelovanjem zbog vlastitih svojih prljavih interesa. *anas sve napredne snage treba da provedu otvorenu borbu protiv takvog rada, te su 1*rutva naa dje'a2 pozvana, da u prvom redu povedu odre-enu i odlunu borbu. Na tom svom zadatku naa vlast u skladu sa propisima (stava preko Savjeta za prosvjetu nauku i kulturu donijela je odre-ene administrativne mjere.... /ako privatni'ima pa ni sveeni'ima...8slijedi navod iz dekreta o ukidanju vjeronauka82. 009

Neki su od dr!avnih ili kolskih vlasti zabranjivali ili spreavali dr!anje vjeronauka u 'rkvama. Na to su se !alili pojedini biskupi, kao npr. J!#ip Sre&rni+% biskup krki, koji je poslao !albu Izvrnom vijeu Sabora N. %rvatske zbog toga to su neki sveeni'i njegove biskupije pozivani na odgovornost ak i ka!njavani zbog dr!anja vjeronauka u 'rkvi. 0;< Stvar je poprimila takve razmjere da je )redsjednitvo Aiskupskih kon,eren'ija u "agrebu preko )oslovnog odbora Katolikog episkopata 4ugoslavije izvijestilo )redsjednitvo $lade HN. 4ugoslavije o pojavama 1koje ne samo ote!avaju !ivot prema vjerskim naelima, nego idu sustavno i progresivno za tim da ga uine iluzornim i nemoguim2. Aiskupi, izme-u ostaloga, navode3 1(iteljima, nastavni'ima i pro,esorima postavljaju se prijetnje da e biti lieni namjetenja, ako budu vrili svoje kranske du!nosti, i na!alost prijetnje se realiziraju. *olo je i do toga, da se uitelj i uitelji'a
*ije'ezanski arhiv, .imokatoliki !upni ured, Kundin'i, br. :@8F; od ;<. o!ujka 09F;, br. :;98F;. & ad.
00L 009

*ije'ezanski arhiv, Hond biskupa. S. AIuerleina, ,as'ikl TT$II, Dekanske kon)erencije.

(sp. Aiskupski ordinarijat u Krku, br. ;@E&09F:, dne ;L. veljae 09F:. 8prijepis8, #rhiv %rvatske biskupske kon,eren'ije, br. ;@8AK&F: & ad.
0;<

FL

otputaju iz dr!avne slu!be, jer su dje'u dali u sjemenite. *je'u, koja su ila na kranski nauk i vrila kranske du!nosti ,iziki su ka!njavali i loe o'jenjivali. Ka!njavaju se i sveeni'i, koji tumae dje'i kranske istine i poduzimlju se razne mjere, da se dje'i onemogui poha-anje vjeronauka u 'rkvi.... 4asno je, da sve to nas Aiskupe i katolike vjernike, koji spomenute pojave pomno pratimo, duboko poga-a, jer smo svjesni, kuda sve to vodi. 5e-utim znademo, da je ;F. lan naega (stava jo uvijek na snazi. .adi toga svraamo pozornost Naslova na navedene injeni'e opravdano oekujui, da e biti naim vjerni'ima i nama puna sloboda savjesti i vjeroispovijesti zajamena i osigurana. "agreb, ;:. travnja 09F;. )oslovni odbor Katolikog 6piskopata 4ugoslavije.2 0;0 Na odredbu o ukidanju vjeronauka u koli reagirali su i biskupi. +akovaki i srijemski biskup Stjepan AIuerlein izdao je Okru!ni'u pod naslovom 1)redavanje vjeronauka u 'rkvi2, sljedeega sadr!aja3
1Odlukom Savjeta za prosvjetu, nauku i kulturu N... %rvatske u "agrebu broj 099;&F;, poam od 0. II. 09F;. ukida se dozvola za poduavanje vjeronauka u narodnim i ostalim dr!avnim kolama na podruju N... %rvatske. Stoga se stavlja van snage sva dosad izdana odobrenja. Savezno s ovom odlukom odre-ujem, da svi duobri!ni'i od sada poduavaju vjeronauk dje'u u 'rkvama i to u sjeditu !upe dva sata tjedno, a u ,ilijalnim selima jedan put tjedno. ( tu svrhu dajem svim duobri!ni'ima potrebnu 'rkvenu kanonsku misiju. (pozoravam, da prema . 0:;9. 1proprium a' gravissimum o,,i'ium pastorum praesertim animarum est 'ate'heti'am populi 'hristiani institutionem 'urare2. +akovo, dne 0F. veljae 09F;. Y Stjepan, naslov. biskup.20;;

( sljedeem broju $jesnika Aiskupije -akovake Aiskupski ordinarijat je nadopunio tu Okru!ni'u rijeima3 1*anas nadopunjujemo gornju obavijest time, da je
istom (redbom Savjeta za prosvjetu nauku i kulturu $lade N&.. %rvatske tako-er3 P"abranjeno skupljanje kolskih obveznika >po "akonu o narodnim kolama? u !upnim uredima, stanovima ili privatnim prostorijama u svrhu poduavanja vjeronauka ili bilo kakvog drugog organiziranog nastavno&odgojnog djelovanjaP. Odatle slijedi, da vjeronauna obuka nije zabranjena u 'rkvama i kapelama. /ako je izjavio 5inistar& )redsjednik Savjeta za prosvjetu, nauku i kulturu g. *r. 5. Sanko preuzv. gg. biskupima, koji su ga u tu svrhu posjetili dne 09. veljae o.g. u "agrebu. Ova se obavijest ima proitati vjerni'ima s propovjedaoni'e, radi znanja i ravnanja, u !upama -akovake biskupije i ap. administrature na teritoriju N... %rvatske.20;:

'? *ekanska kon,eren'ija u +akovu 09F;. godine /e godine odr!ana je *ekanska kon,eren'ija u +akovu, tj. 0=. i 09. lipnja 09F;. *nevni red je predvidio tri re,erata o vjeronauku to ih je odr!ao sam biskup Stjepan B9 erlein, i to3 0? *uhovna pastva mlade!i, ;? )ravilnik o vjeronaunoj pou'iC :? Jai'i katehiste.

0;0

*ije'ezanski arhiv, Hond biskupa S. AIuerleina, ,as'ikl Dekanske kon)erencije. 5kru6nica %r. /CC - 1952, u 4jesnik !iskupije &akova3ke, $, 09F;, br. :, str. EL. Ondje, br. E, str. @E.

0;;

0;:

F9

Nakon prvog proitanog re,erata, 1*uhovna pastva mlade!i2, uslijedila je !iva rasprava u kojoj su se iznosile potekoe prijelaza vjeronauka iz kole u 'rkvu3 broj polaznika vjeronauka je opao. 4edan od prisutnih spominje da od E<<< dje'e, na vjeronauk dolazi njih L<<. *je'u zastrauju i uitelji >jedna uitelji'a razbila nos djetetu zato to je ilo na vjeronauk?. ( pitanju je egzisten'ija roditelja. "a djevojke se mo!e dr!ati vjeronauk prije veernji'e. I drugi re,erat, 1)ravilnik o vjeronaunoj pou'i2, izazvao je !ivu diskusiju3 Kada i kako dr!ati vjeronauk, prije ili poslije koleQ Kako animirati roditeljeQ )rozivati dje'u ili neQ Napose su sveeni'i istaknuli da se ne smije hazardirati, da se postigne muenitvo. "a !upu je opasnije da ostane bez sveenika. Nije potrebno uba'ivati se na sigurne mine, jer bi se time ugrozila !upa a ne sveenik, ali ne pretvoriti se u straljiv'e. Napose velike potekoe imaju sveeni'i i roditelji na podruju Srbije. Ondje pravoslavni sveeni'i ne katehiziraju, pa su naa dje'a izlo!ena pritis'ima, posebno u gradovima. Audui da su se prilike promijenile, iz kole prelo se u 'rkvu, pa je potrebno izraditi )ravilnik o vjeronaunoj pou'i, to je biskup i uinio. ( treem re,eratu, pod naslovom 1Jaiki katehisti2, re,erent je iznio teko stanje rkve u naoj zemlji. Neprestano se ponavljaju napadaji i dolaze sve te!i dani. Ispoetka su to bili pojedinani sluajevi, danas obina pojava. Salbe su najprije odbijane zbog politikih inkrimina'ija, a sada je vjeronauk u koli dokinut, a u 'rkvi ote!an. Ne smije se prozivati, ispitivati, o'jenjivati, a kada sve to ispunimo, doi e novi uvjeti, dok ne budemo onemogueni. Sveeniku e biti onemoguen kontakt s mlade!i, zato je potrebno spremati laike katehiste. .e,erent je preporuio da se izaberu majke s brojnom dje'om, djevojke i druge osobe i neka se one malo&pomalo ukljue u !upni !ivot. 0;E Kanonik R (!l6 "erer imao je re,erat pod naslovom 1)roblemi iz pastve i administra'ije !upa2. Kovorei o katehiza'iji mlade!i iznio je sljedee3 1Kraj svih potekoa koje u pogledu katehiza'ije imaju sveeni'i, dje'a i njihovi roditelji, poda'i kojima raspola!emo zadovoljavaju, ako su istiniti i stvarni, tj. =<&9<O, ak i 0<<O u nekim !upama. Najslabiji su O u gradovima, to je i razumljivo3 Osijek I ;FO, Osijek II :FO, Osijek III F<O, "emun 0<O. 5e-utim, ovi su poda'i iz vremena dok su sveeni'i, barem neki u selima, mogli vjeronauk predavati u koli. # kako je sada, kada je to zabranjeno, to emo vidjeti u statisti'i na godinu.20;F d? "akon o pravnom polo!aju vjerskih zajedni'a "avrnu zakonsku rije o pitanju vjeronauka dao je .akon o pravno$ polo6aju vjerski, aje*nica, koji je u l. E odredio3 1$jerska nastava >katehiza'ija? u 'rkvama, hramovima odnosno u drugim prostorijama koje su za to odre-ene, slobodna je.2 0;@ .ekli smo
Ondje, 87. KOS, zapisniar8, .apisnik *ekanske kon)erencije, koja je o*r6ana u 0akovu *ne 11. i 19. lipnja 1952. go*ine u auli %iskupskog sje$enita u 0akovu, str. ;.&L., *ije'ezanski arhiv, Hond biskupa S. AIuerleina, ,as'ikl TT$II, Dekanske kon)erencije.
0;E

.. G$6.6., )roblemi iz pastve i administra'ije !upa. .e,erat za *ekansku kon,eren'iju u +akovu 0=. i 0L. $I. F;, *ije'ezanski arhiv, Hond biskupa S. AIuerleina , ,as'ikl TT$II, Dekanske kon)erencije.
0;F

.akon o pravno$ polo6aju vjerski, aje*nica , 4jesnik %iskupije 0akova3ke @, 09F:, br. @, str. 9:. & 9F.
0;@

@<

1zakonsku2, jer se tim zakonom nije rijeilo pitanje postupka pojedinih uitelja i nastavnika koji su se osveivali ueni'ima polazni'ima vjeronauka i ka!njavali ih na najrazliitije naine. Ipak, malo&pomalo unosile su se ploe i spu!ve u vjeronaune prostorije, uvodili prozivni'i i zapisni'i, mati'e vjeronaunih polaznika. *ogodilo se to da je kolski vjeronauk prenesen u 'rkvene prostorije, a nije provedena !upna kateheza. No bez obzira na to, blizina 'rkve i injeni'a da su dje'a odgajana u vjeri, u ozraju 'rkvene zajedni'e, utje'ale su na njihovu otvorenost prema vjeri. Ipak, dje'a su trpjela zbog injeni'e da su odgajana u dva suprotna svjetonazora3 u kranskom i ateistiko& komunistikom. ( 'rkvi su govorila o Aogu i ispovijedala svoju vjeru u njega, u koli su morala odgovarati da Aoga nema. /o nije moglo ostati bez posljedi'a. II, SLU3BENI IZVJE.AJI O VJERSKOJ NAS.AVI U KO.ARU VINKOV:I ;<=>, GODINE Kakvo je bilo stanje glede predavanja vjeronauka u kolama tri godine nakon uspostave komunistike vlasti u 4ugoslaviji, mogu osvijetliti dokumenti s izvornim poda'ima o vjerskoj nastavi na podruju Kotara $inkov'i koji se uvaju u *ije'ezanskom arhivu u +akovu. .ije je o odgovorima to su ih Kotarskom narodnom odboru 8KNO&u8 )ovjerenitvu za prosvjetu & $inkov'i, poslali upravitelji osnovnih kola toga podruja. )ovjerenitvo za prosvjetu je ;=. T. 09EL. godine poslalo svim kolama upite o vjerskoj nastavi >br. ;;EFF809EL?. Izvjetaji su doli iz :F osnovnih kola >u #rhivu se nalaze izvjea iz :: kole?. Nema podataka o kolama u samom gradu. 0;= Nije poznato kako su ti izvorni dokumenti dospjeli u *ije'ezanski arhiv, najvjerojatnije je netko iz ureda )ovjerenstva 'ijeli svei predao m!n#, Stjepan B9 erlein , -akovakom i srijemskom biskupu. "bog zanimljivih podataka i razmiljanja, odnosno o'jena pojedinih uitelja i upravitelja kola, sva izvjea objavljujemo u 'ijelosti, ispustivi uobiajene uvode i zavretke. Nakon podataka dat emo opi pregled stanja vjerske nastave, kako je sastavilo )ovjerenitvo za prosvjetu. )ovjerenitvo je kolama postavilo sljedea pitanja3 0. ;. :. E. F. @. =. L.
0;=

( koliko se kola vri vjerska nastavaQ Koliko uenika dolazi na vjersku nastavu po razredimaQ I ukupnoQ Koliko uenika odlazi na vjersku nastavu u 'rkvu i drugdje8gdjeQ ( koliko kola i popreni postotak uenika iz kojih ueni'i polaze nedjeljom u 'rkvuQ So'ijalni sastav uenika, koji polaze vjersku nastavuQ & Na'ionalni sastav uenika koji polaze vjersku nastavuQ )oimenini popis vjerouitelja, tko mu je dao dozvolu za vrenje vjerske nastave, na kojim kolama radi, kakav je njegov odnos prema ueni'ima, Narodnoj vlasti, Hronti, uiteljima, kako vri rad, tj. koliko puta dolazi u koluQ Koji vjerouitelj ima plau od dr!ave ili od bilo koga 8i od koga8 i koliko, da li je postavljen kao stalan dr!avni namjetenikQ )opis vjerouitelja koji nemaju odobrenja, a vre vjersku nastavu u 'rkvi ili bilo gdje drugdje, razlog zbog ega mu nije izdato odobrenjeQ Kako sveenik okuplja roditelje u pitanju vjerske nastave njihove dje'eQ
$idi, *ije'ezanski arhiv, ,as'ikl 4jerska nastava u vinkova3ko$ kotaru 194B.

@0

9. Kojim se sredstvima slu!i vjerouitelj u okupljanju dje'e na vjersku nastavuQ 0<. Kako se masovne organiza'ije odnose prema tomeQ 00. *a li usprkos uputstvima imade i u koliko kola kri! ili bilo kakovi religijski znakoviQ 0;. Koliko uitelja polazi u 'rkvu, a koliko ih vodi uenike u 'rkvuQ 0:. *a li koji uitelj orgulja ili vri sline vjerske ,unk'ijeQ 0E. (loga uitelja u svim gornjim pitanjimaQ 0F. Koliko uenika obveznika sedmogodinjih kola polazi u privatnu 8kon,esionalnu8 gimnaziju ili se nalaze u internatima i sjemenitima i u kim mjestimaQ 0@. Gto se poduzelo, da se ta omladina uputi u redovno obavezno kolovanjeQ Na ta pitanja ravnatelji kola odgovorili su vrlo brzo. Neki su bili u odgovorima turi, dok su drugi nastojali biti is'rpni.

0. Stanje u pojedinim kolama 0? #ndrijaev'i OSNO$N# GKOJ# #N*.I4#G6$ I Aroj3 0EF&09EL 0.00. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi. Na tra!enje naslova podnosi se izvjetaj o vjerskoj nastavi3 0.? Niti jedan uenik>'a? ove kole ne poha-a vjersku nastavu. & ;.? 0F O uenika ide u 'rkvu. & :.? $jerouitelj ne dr!i vjersku nastavu E.? ( koli nema religioznih znakova. & F.? (itelji ne idu u 'rkvu. & @.? (itelji ne vre nikakve vjerske ,unk'ije. & J.S. (pravitelj kole3 Slavko $ueva' ;? #ntin OSNO$N# GKOJ# #N/IN Aroj3 0<9&09EL. #ntin, :<. T. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi ( vezi broj ;;EFF od ;=. T. 09EL dostavlja se slijedei Izvjetaj3 0. ( koliko se kola vri vjerska nastavaQ Ne provodi se vjerska nastava

@;

;. :. E. F. @. =. L. 9. 0<. 00. 0;. 0:. 0E. 0F. 0@.

Koliko uenika dolazi na vjersku nastavuQ )opreni postotak uenika koji redovno polaze u 'rkvu So'ijalni sastav uenika, koji polaze vjersku nastavu Na'ionalni 1 1 1 )oimenini popis vjerouitelja Koji vjerouitelj je stalni dr!. namjetenik )opis vjerouitelja koji nemaju odobrenja a vre vjersku nastavu Kako sveenik okuplja roditelje u pitanju vjerska nastave Koji se sredstvima slu!i vjerouitelj u okupljanju dje'e na vjersku nastavu Kako se masovne organiza'ije odnose prema tome Ima li kola kri! ili koji religijski znakQ Koliko uitelja polazi u 'rkvu Koliko uitelja vodi uenike u 'rkvu *a li koji uitelj orgulja ili slino (loga uitelja po pitanjima vjerske nastave i odgoja Koliko uenika obveznika sedmogodinje kole polaze sjemenita ili dr Gto se poduzelo za njihovo upuivanje u redovno kolovanje J.S.

Ne dolaze nikako :F O Ne polaze .8. .8. Ne vri vjersku nastavu Nikako .8. .8. Nema ; .8. Ne Nemaju veze .8. .8. (pravitelj kole Karabai 6.

:? #pev'i OSNO$N# GKOJ# #)G6$ I Aroj3 0@L&09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi Na dopis br. ;;.EFF od ;=. T. 09EL. izvjetava se naslov & negativno J.S. (pr. k. #. /omai E? eri OSNO$N# GKOJ# 6.I7 Aroj3 0=E&09EL. eri, :<. 0<. 09EL.

@:

)redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi ( vezi dopisa naslova od ;=. T. 09EL. br. ;;.EFF dostavlja se sljedei izvjetaj3 0? ( koli se ne vri vjerska nastava ;? (eni'i uope i nigdje ne odlaze na vjersku nastavu. :? ( mjestu se dr!i jedamput mjeseno misa, koju polazi 0<&0; O uenika E? $jerouitelja nema, sveenik nigdje i nikada ne dr!i vjersku nastavu F? Sveenik ne okuplja roditelje u pitanju vjerske nastave njihove dje'e. @? Sveenik se ne slu!i nikakvim sredstvima u okupljanju dje'e na vjersku nastavu. =? 5asovne su organiza'ije indi,erentne prema ovome. L? Gkola nema kri! ili bilo koji religiozni znak. 9? (itelj ne vodi dje'u u 'rkvu i 'rkvu rijetko polaze. 0? (itelj ne orgulja niti vri slinu kakvu vjersku ,unk'iju. 0? (itelji se striktno dr!e dobivenih uputa. 0<? Nema niti jednog obveznika sedmogodinje kole koji bi polazio privatnu >kon,esionalnu? gimnaziju ili se nalazi u internatu i sjemenitu. *ostavlja se gornji izvjetaj s molbom na dalji rad. J.S. (pravitelj kole3 Sj. Garengrada' F? erna OSNO$N# GKOJ# 6.N# Aroj3 ( erni :<. 0<. 09EL. ( vezi raspisa )ovjer. za prosvjetu, broj ;;.EFF izvjetava se sljedee3 Na ovoj koli se uope ne odr!ava vjeronauk, premda vjerouitelj Sivko Kalajd!i ima dozvolu & br. 0L:;8E=. Isti je izjavio, da bi vjeronauk odr!avao samo pred uskrsnu ispovijed i za prvu priest. Ne okuplja roditelje a ni dje'u, da bi na njih vjerski djelovao. )rema Narodnoj vlasti, Hronti i uiteljima je lojalan. Ni jedan uitelj ne vodi dje'u u 'rkvu te ne orgulja, ne vri nikakve vjerske ,unk'ije. Ni jedan uenik ne polazi privatnu >kon,esionalnu? gimnaziju i sjemenite. J. S. (pravitelj kole Olga Hlik & Hlaker @? *onje Novo Selo OSNO$N# GKOJ# *ON46 NO$O S6JO Aroj3 @=&09EL.

@E

*ana :<. T. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi Galje se naslovu sljedei poda'i. 0? ( koli se ne vri vjerska nastava. & ;? Na vjersku nastavu dolaze svi ueni'i u ukupnom broju njih 000. & Nastava se vri u 'rkvi. :? ( 'rkvu dolaze sva dje'a i to mjeseno jedamput kad je u selu misa, a inae mnoga preko F< O, odlaze u Nijem'e na misu nedjeljom gdje im je !upa. & E? *je'a, koja polaze vjersku nastavu su seljaka i %rvati. F? Supnik Stanko *ivi vri vjersku nastavu. Gkol. god. 09E=.8EL. imao je dozvolu od nadl. vlasti, a za ovu kol. god. nije dozvolu ni tra!io. Koliko znadem on dje'i govori samo o vjeri a uitelji'a s njim nema nikakve veze ni razgovora. *olazi jedamput na tjedan. & @? Koliko znadem !upnik Stanko *ivi nema plae ni od koga niti je postavljen kao dr!avni namjetenik. & =? Supnik *ivi vri vjersku nastavu u 'rkvi bez odobrenja jer odobrenje koliko je nastavni'i poznato nije tra!io. L? Nije mi poznato da li je sveenik radi vjerske pouke okupio roditelje uenika. & 9? )o ispitivanju dje'e i pregledaju njihove bilje!ni'e, starijima diktira stari zavjet, a mla-ima pripovjeda Aibliju. Katekizama dje'a nemaju. 0<? 5asovne organiza'ije ne sprjeavaju sveeniku pouku niti vode o tome rauna. & 00? )o uputstvu kojeg su nastavni'i dobili u vie navrata, nastavni'a je kri! skinula i po 'rkvenom tutoru dala ga u 'rkvu. Kri! je bio izvjeen u 'rkvi na vidljivom mjestu. Odstranjenje kri!a izazvalo je kod pojedina'a ravolt a dje'a nisu ni primjetila da ga nema. & "a tri dana kasnije kri! se opet naao na mjestu gdje je bio prije. & Kakovim nainom, unato ispitivanja, jo uvijek se neznaQ Kri! visi u koli. & 0;? ( 'rkvu nastavni'a ne polazi, jer nema vremena. & 0:? ( ovom mjestu uitelj ne orgulja 0E? Nastavni'a kako je naprijed navela nema ni !upnikovu ni vjersku nastavu. 0F? Nijedan obveznik kole ne polazi bilo koju kon,esionalnu kolu. & J. S. "a upravu3 5arija $aldman, uitelji'a =? +eletov'i OSNO$N# GKOJ# +6J6/O$ I Aroj3 =@&09EL. +eletov'i, 0.00. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi 0. $jerska nastava se vri u jednoj koli. ;. Na vjersku nastavu odlazi u 'rkvu po razredima3 I. razr. 0F uenika, II. razr. ;= uenika, III. razr. ;; uenika, I$. razr. ;L uenika, $. razr. 00 uenika, $I. razr. 00 uenika, $II. razr. @ uenika. (kupno polazi na vjersku nastavu u 'rkvu 009 uenika.

@F

:. )oprieni postotak uenika iz kojih ueni'i polaze nedjeljom u 'rkvu je 0<< O. E. So'ijalni sastav uenika koji polaze vjersku nastavu3 FF uenika ratara, E; uenika radnikaC 0F uenika namjetenikaC L uenika zanatlija. F. Na'ionalni sastav uenika3 009 %rvata, rkt. 0 Slovakinja, evangelika. @. Stanko *ivi, vjerouitelj. =. *ozvolu mu je izdao Kotarski N. O. $inkov'i. .adi u koli +eletov'i, Nijem'i, *onje Novo Selo i )odgra-e. ( kolu dolazi jedanputa nedjeljno, tj. u 'rkvu. )rema dje'i se odnosi roditeljski, a prema narodnoj vlasti i Hronti dr!i se po straniC isto tako i prema uiteljima. L. )lau od dr!ave nema. Kao dr!avni namjetenik nije postavljen. 9. Kako sveenik okuplja roditelje dje'e u pitanju vjerske nastave nije poznato, jer uiteljstvo ne dolazi u kontakt sa sveenikom. 0. .eligijskim savjetima i propovijedima se slu!i u okupljanju dje'e na religijsku nastavu. ;. ( koli nema kri!a, niti bilo kakvi religiozni znakova. :. (iteljstvo ne polazi u 'rkvu, a i ne vodi dje'u, jer dje'a idu sama od kue. E. Nijedan od uitelja ne orgulja i ne vri nikakve sline ,unk'ije. F. (itelji u tom pogledu ne igraju nikakvu ulogu. @. /ri se uenika nalaze u sjemenitu u "agrebu. =. Savjetovalo se roditelje, da ih upiu u javnu gimnaziju, ali je bilo bezuspjeno, jer samovolju roditelja nije bilo mogue pokoriti. J.S. "a upravu kole3 $alputi Katarina, uitelji'a L? Kabo OSNO$N# GKOJ# K#AOG Kabo, :0&T&EL. ( vezi akta Ar. ;;EFF dostavlja se izvjetaj o vjerskoj nastavi3 ( ovoj koli se ne vri vjerska nastava niti u koli niti u 'rkvi. (eni'i polaze nedjeljom u 'rkvu & proseni postotak >F< O?C uitelj ne polazi 'rkvu, niti vodi dje'u u 'rkvu. (prav. kole3 8neitljivo8 9? Ilaa OSNO$N# GKOJ# IJ#D# Aroj3 9=&09EL. Ilaa, 0&TI&09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi ( vezi vaega raspisa br. ;;.EFF od ;=.&T&0.9EL. dostavljaju se prema postavljenim pitanjima sljedei poda'i3

@@

0? ;?

:? E? F? @? =? L? 9? 0<? 00? 0;? 0:? 0E? 0F? 0@?

( ovoj koli ne vri se vjerska nastavaC O broju uenika, koji odlaze na vjersku nastavu u 'rkvu, nije mogue dati brojane podatke, jer ova kola ne vodi o tome nikakve eviden'ije, a prema dobivenim poda'ima ne vodi o tome eviden'iju ni sam !upnik. Ovo je preputeno slobodnoj volji uenika i !elji roditelja. (eni'i polaze proizvoljno nedeljom u 'rkvu oko :< O )o so'ijalnom sastavu ovo su seljaka i radnika dje'a. Isti su po na'ionalnom sastavu %rvati. Ova kola nema vjerouitelja. Nema vjerouitelja. $jersku nastavu u 'rkvi obavlja !upnik Jovri Stjepan. Odobrenje nije tra!io. Sveenik nikako ne okuplja roditelje u pitanju vjerske nastave. $jerska nastava se obavlja kako je navedeno pod to. ;. Na zahtjev i !elju roditelja !upnik odr!aje vjersku nastavu u 'rkvi. 5asovne organiza'ije ovo toleriraju. ( uioni'ama ove kole, prema uputstvima izvrnog odbora Kot. N. O.&, a skinuti su kri!evi. ( ovoj koli ne vodi dje'u u 'rkvu, a i sam sada istu ne posjeuje. (itelj nije orgulja. )rema lanu ;F. (stava H. N. .. 4., uitelj nije ovlaen da zalazi u gornja pitanja i da vri nadzor nad vjerskim poslovima sveenika. Iz ovoga mjesta ni jedan kol. obveznik ne polazi kon,esionalnu gimnaziju. Nije potrebno nita poduzeti. J. S. (pravitelj kole3 potpis neitljiv

0<? Ivankovo OSNO$N# GKOJ# I$#NKO$O Aroj3 ;<=8EL. Ivankovo, :0. T. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi Savezno dopisu naslova broj ;;EFF od ;=. T. 09E=. godine dostavlja se sljedei izvjetaj3 $jerska nastava se ne dr!i u koli, ve se dr!i nedjeljom poslije rane mise u 'rkvi. /rajanje nastave je po prili'i od F&0< minuta, a dr!i se samo onoj dje'i koja su sluajno toga dana bila u 'rkvi, to predstavlja jedan nestalan broj >;<&F<?, to bi znailo oko 080;. Nastavu dr!i mjesni !upnik %olik $ladoje, odobrenja nema, a niti ga je tra!io. Ne slu!i se nikakvim sredstvima o skupljanju sluaa, ve kako je prije napomenuto, nastava se dr!i samo prisutnim ueni'ima toga dana. 5jesne organiza'ije se u tu stvar ne mijeaju.

@=

.eligijskih znakova u kolskim prostorijama nema. (itelja orguljaa nema, a niti uitelji polaze 'rkvu. (enika obveznika sedmogodinjih kola nema u kojoj kon,esionalnoj koli ni u sjemenitu. J. S. (pravitelj kole3 8Novai 4ozo8 00? 4armina OSNO$N# GKOJ# 4#.5IN# Aroj3 LE&09EL. 4armina :<&T&EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi. )rema dopisu br3 ;;EFF od ;=&T&09EL g. izvjetava se naslov, da ueni'i ove kole ne polaze vjersku nastavu, dok nedjeljom i blagdanom ueni'i rimokatolike vjere polaze sa roditeljima u 'rkvu. Iz uioni'a su uklonjeni svi religiozni predmeti. )oetak nastave poinje sa ustajanjem, jer molitva je uklonjena iz kole. Od uiteljstva nitko ne polazi u 'rkvu. J. S. (pravitelj3 Krasnik ". 0;? Komletin'i OSNO$N# GKOJ# KO5J6/IN I Ar. 00E&09EL. Komletin'i, 0. 00. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi ( vezi $aeg dopisa br. ;;EFF& izvjetavamo sljedee3 0? ;? :? E? F? @? =? L? 9? ( ovoj osnovnoj koli vri se vjerska nastava. Na istu nastavu polaze svi ueni'i ove kole. Nastava se obdr!ava u 'rkvi.& )opreni postotak je =< O uenika koji polaze nedjeljom u 'rkvu. & Jjeti vie, a zimi manje. Aez obzira na so'ijalni sastav, jednako polaze radnika kao zemljoradnika dje'a. & Na'ionalni sastav uenika & %rvati. $jerouitelj %erbert 5edi prole godine radio je sa odobrenjem Kotarskog Izvrnog odbora, a za ovu k. god. mu je saopeno da tra!i produ!enje, te za sada dr!i vjeronauk u 'rkvi. Nije dr!avni namjetenik, ve se izdr!ava sa prihoda zemlje 'rkvene opine. >kao i F?. )utem 'rkvenih propovijedi okuplja roditelje. Kao sredstvo za okupljanje dje'e jest proglas u 'rkvi.

@L

0<? 00? 0;? 0:? 0E?

5asovne organiza'ije dr!e se pri tome indi,erentnim. ( koli nema kri! ni bilo kakav drugi religiozni znak. (itelji ne vode dje'u u 'rkvu, a niti sami polaze. Nijedan uitelj ne orgulja, a niti ne vri nikakve druge ,unk'ije. ( vezi s masovnim organiza'ijama uitelj mora svojim zalaganjem objanjavati dje'i i narodu put ka istini. 0F? Ne postoje takvi ueni'i koji polaze kon,esionalnu gimnaziju. J. S. "a upravu kole )etkovi 5ira 0:? Kri!ev'i 0;L OSNO$N# GKOJ# K.IS6$ I Aroj. 0<@8EL. Kri!ev'i, ;9. 0<. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi )ovodom $aeg dopisa od ;=. T. 09EL. br. ;;EFF dajem $am sljedee podatke3 0. ( ovoj se koli ne vri vjerska nastava niti se je vrila od oslobo-enja. )o svim ostalim tokama mogu odgovoriti negativno. )oto u ovom selu nema 'rkve, a stanovni'i potjeu iz kraja gdje nikada nije bio veliki vjerski utje'aj to niti itko od ljudi, niti od dje'e, a ni uitelj ne ide u 'rkvu niti jedan puta u godini. ( ovoj koli nikada nije postojao krst niti ikakvi drugi vjerski znakovi. Ogromna veina dje'e uenika ovoga sela nije od svoga krtenja ni bila u 'rkvi. J. S. (pravitelj3 Aorova' $ojislav 0E? 5irkov'i 0;9 OSNO$N# GKOJ# 5I.KO$ I Aroj3 =9&09EL. ( 5irkov'ima, 0. TI. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi ( vezi $aeg dopisa broj3 ;;.EFF od ;=. T. 09EL. g. dostavlja $am se sljedei izvjetaj3 0. $jerska nastava vri se u jednoj koli. ;. Na vjersku nastavu koja se vri izvan kol. asova dolaze ueni'i kako slijedi3 I. raz. ;E uenika8'aC u II. raz. ;; u.C u III. raz. ;9. uenika8'aC u I$. raz. E; uenika8'aC ukupno 00=. ( $. razredu ne pohodi vjersku nastavu nijedan uenik.
0;L

/o se mjesto danas zove Karad!ievo. 4edino u tom srpsko&pravoslavnom mjestu sveenik dr!i vjeronauk i dje'a poha-aju 'rkvu.

0;9

@9

)et uenika su adventisti i redovito ne pohode kolu subotom. :. )opreno nedjeljom idu u 'rkvu sama dje'a >:< & E<O?. E. Na vjerskoj obu'i ostaju dje'a radnika i seljaka. Svi ueni'i koji polaze vjersku nastavu su Srbi. F. $jersku obuku vri svetenik Jazar Stanimirovi. *ozvolu za vrenje vjerske nastave izdao mu je Okru!ni N.O. u Slav. Arodu. Imenovani svetenik vri obuku samo na ovoj koli. Njegov odnos prema ueni'ima i prema uiteljima je korektan a prema Narodnoj vlasti i Hronti lojalan. Obuku vri jedamput tjedno. @. Imenovani svetenik od dr!ave ne prima nikakvu plau. L i 9. ( pitanju vjerske nastave ne okuplja -ake roditelje i nikakovim se sredstvima ne slu!i u tom pogledu. =. 5asove organiza'ije oko toga nemaju posla. L. ( ovoj koli nije bilo i nema religijskih znakova i kri!. 9. (itelji ne vode dje'u u 'rkvu. 0<. $jerske ,unk'ije i orguljanje ne vre uitelji ove kole. 00. (itelji se pridr!avaju zakona da je kola odvojena od rkve. 0;. Nema uenika koji se nalaze po internatima sjemenita. (prav. kole J.S. #nt. 4ovovi >Q?8neitljivo. 0F? Nijem'i OSNO$N# GKOJ# NI465 I Aroj3 0;@&09EL. Nijem'i, 0. TI. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi ( savezu s tamonjim tra!enjem broj3 ;;EFF8EL. od ;=. T. 09EL. podnaa se sljedei izvjetaj3 #d 08 $jerska se nastava ne vri u koli. #d ;8 Samo je jedan roditelj rimokatolike vjeroispovijesti izrazio !elju da mu dijete ne polazi vjersku nastavu, dok su svi ostali izrazili !elju da im dje'a polaze vjersku nastavu. $jerska se nastava vri u 'rkvi i primjeuje se da prilian broj uenika ne odlazi na vjersku nastavu u 'rkvu. #d :8 rkvu polazi po prili'i =< do L< O nedjeljom. #d E8 rkvu polaze i radnika i obrtnika i seljaka dje'a. *je'a koja polaze 'rkvu su %rvati. #d F8 $jersku nastavu u 'rkvi vri ovdanji !upnik Stanko *ivi. Odobrenje za vrenje vjerske nastave izdao mu je KNO $inkov'i svojim rjeenjem br. LF;8EL od 0F. II. 09EL. Isti !ivi vrlo povueno i nikuda se ne mijea. Sa svakim razredom dr!i jedanput tjedno vjersku nastavu u 'rkvi. #d @8 "a vrenje obuavanja dje'e u vjerskoj nastavi nema od nikoga plau. #d =8 Otpada #d L8 )rigodom nedjeljne propovijedi u 'rkvi navijesti koji dan da roditelji poalju dje'u u 'rkvu na vjeronauk. #d 98 Isto kao pod br3 L.

=<

#d 0<8 *o sada masovne organiza'ije nijesu u tom predmetu pravile nikakvo pitanje. #d 008 ( kolskim sobama nema kri!a. #d 0;8 *je'u u 'rkvu ne vodi niti jedan od uiteljstva, a 'rkvu polaze prema prilikama. #d 0:8 ( 'rkvi orgulja potpisani, te vie nikakve vjerske ,unk'ije ne vri. #d 0E8 (iteljstvo po svim gornjim pitanjima nema nikakove posebne uloge, niti dje'u upuuje na vrenje vjerskih du!nosti. #d 0F8 Niti jedan uenik iz ovog mjesta ne polazi kon,esionalnu sedmogodinju kolu. #d 0@8 Otpada obzirom na br. 0F. Napominje se, da dje'a polaze u 'rkvu na vjersku obuku poslije zadnjeg sata obuke ili poslije podne prije negoli obuka u koli pone. "a upravu kole 8Ivan Stanii8 J. S3 0@? Novi 4ankov'i OSNO$N# GKOJ# NO$I 4#NKO$ I Aroj3 =E&09EL. Novi 4ankov'i, :0. 0<. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi 0. ( ovoj koli ne vri se vjerska nastava. ;. Izvjesni ueni'i polaze vjersku nastavu koja se odr!ava u rimokatolikoj 'rkvi u Novim 4ankov'ima. Njihov broj je sljedei3 I. r. :m E !. svega = II. r. ; m & ; III. r. & ; !. ; I$. r. 0m 0 !. ; $. r. & ; !. ; $I. r. & & & $II. r & & & &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (kupno @ m. 9. !. 0F :. Neki obvezni'i polaze 'rkvu iz vlastite pobude, kao i po nagovoru roditelja. )opreni postotak istih je ;0 O. E. )o so'ijalnom sastavu ueni'i koji polaze vjeronauk su selja'i. )o na'ionalnom sastavu su %rvati. F. Na ovoj koli nema vjerouitelja. @. Nema ni plaenih vjerouitelja. =. $jersku nastavu vri u 'rkvi rimokatoliki !upnik iz Starih 4ankova'a, pod iju !upu spada ovo selo, dr. 5arko Aalievi. Imenovanog ueniki roditelji svake srede besplatno dovezu radi vrenja katehiza'ije. Imenovani je imao prole godine odobrenje za vrenje katehiza'ije u koli, ali za ovu godinu jo nije primio nikakvo rjeenje.

=0

L. Sveenik ne okuplja roditelje po pitanju vjerske nastave, ve im na istu ukazuje u 'rkvi za vrijeme propovijedi. 9. Na isti nain poziva i dje'u na vjeronauk. 0<. 5asovne organiza'ije ne zauzimaju poseban stav po ovom pitanju, ve su prema istom nezainteresirane. 00. ( uioni'i nema kri!a kao ni drugih vjerskih znakova. 0;. (itelj ne polazi 'rkvu niti vodi uenike u istu. 0:. (itelj ne orgulja niti vri kakove druge vjerske ,unk'ije. 0E. (itelj je zauzeo stav po ovim pitanjima prema odredbama naeg ustava, tj. da je 'rkva odvojena od dr!ave, pa tako i kola od 'rkve. Ne postoji sluaj po toki 0F i 0@. J.S. $. d. upr. kole Hranjo 8neitljivo8 0=? Novi 5ikanov'i OSNO$N# GKOJ# NO$I 5IK#NO$ I Aroj3 9:&09EL. Novi 5ikanov'i, :0. 0<. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi 0. ( koli se ne odr!ava vjerska nastava. ;. Na vjersku nastavu u 'rkvu odlazilo je 9 uenika iz III. raz. i : uenika iz II. raz., radi prve priesti, dok sada vie ne odlaze. :. Nedjeljom polazi 'rkvu :< O uenika. E. (eni'i su dje'a zemljoradnika & %rvati. F. $jerouitelj Ivan Kabrijeli iz $o-ina'a nema odobrenje za vrenje vjerske nastave u koli, razlog zato nema odobrenje nije poznat. @. $jerouitelj Ivan Kabrijeli vie ne odr!aje vjersku nastavu niti u 'rkvi. =. 5asovne organiza'ije ne vode rauna po navedenim pitanjima. L. $jerouitelj je ranije, dok je vrio vjersku nast. u 'rkvi, pozivao roditelje u 'rkvi da alju dje'u na vjeronauk. 9. ( koli se ne nalazi kri!. 0<. (itelji'a Serav 5arija polazi 'rkvu, ali ne vodi dje'u. 00. )o gornjim pitanjima uitelji'a Serav 5arija nema nikakve uloge. 0;. (eni'i sedmogodinje kole ne polaze ni jednu kon,esionalnu kolu. J.S. 0L? Nutar OSNO$N# GKOJ# N(G/#. Aroj3 0E=&09EL. Nutar, :<. 0<. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi "a upravu kole Serav 5arija

=;

0. Ovim se izvjetava naslov da se na osnov. koli u Nutru ne vri vjerska nastava. ;. (eni'i ove kole ne odlaze nikada na vjersku nastavu, niti se gdje vri vjerska nastava. :. (eni'i nedjeljom polaze sami u 'rkvu sa svojim roditeljima. E. Od br. E. do 0<. stoji3 Nita 00. ( kolskim uioni'ama nema nikakvih vjerskih znakova. 0;. Od br. 0;. do 0@. stoji3 Nita. ( Nutru :<. listopada 09EL. J.S. *. )oljak upr. kole 09? Orolik 0:< OSNO$N# GKOJ# O.OJIK Aroj3 0;L&09EL. Orolik, :<. T. 09EL. )redmet3 $jerska nastava & izvjetaj 1Na primljeni raspis Naslova, Ar. ;;.EFF. od ;=. T. EL. izvetavate se, da se na ovoj koli ne vri verska nastava, kao i na toke br. ; & 0@ 'itir. raspisa nema se ta odgovoriti. J.S. (pravitelj kole 5. Kovaevi2 ;<? Ostrovo 0:0 OSNO$N# GKOJ# OS/.O$O Aroj300=&09EL. Ostrovo, 0. 00. 09EL. Izvjeuje se naslov da se u ovoj koli ne vri vjerska nastava. Sveenika u selu nema te ni u 'rkvu ne idu dje'a ni uitelj. ( koli nema nikakvog religioznog znaka. J.S. (pravitelj kole3 N. .ai

0:<

Stanovni'i toga mjesta su Srbi pravoslavne vjere. Stanovni'i toga mjesta su Srbi pravoslavne vjere.

0:0

=:

;0? Otok OSNO$N# GKOJ# O/OK Aroj3 0L@&09EL. Otok, :0. 0<. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi *ostavljaju se poda'i o vjerskoj nastavi. 0. Na koli Otok ne vri se vjerska nastava. ;. ( 'rkvu dolaze na vjersku nastavu popreno svi ueni'i. :. rkvu polazi ;< O uenika. E. So'ijalni sastav uenika koji polaze vjersku nastavu je sljedei3 seljaka 0F0, radnika ;:F, obrtnika :E, namjetenika ;E, ostali ;< uenika. Svi su %rvati. F. & @. & =. ( 'rkvi vri nastavu !upnik )etar 5arkova'. .azlog zbog koga mu nije izdato odobrenje nije poznat. L. ( 'rkvi prigodom mise i propovijedi okupljaju se roditelji i upuuje roditelje na njihovu vjersku du!nost u odgoju dje'e. 9. Na oglasnoj ploi u 'rkvi izvjeen je raspored vjerske nastave. 0<. Nepoznato. 00. ( koli Otok nema kri!a ni drugih religijskih znakova. 0;. Nijedan uitelj ne vodi dje'u u 'rkvu. /ri uitelja polaze u 'rkvu, a gdjekada i etiri. 0:. Nijedan uitelj ne orgulja i ne vri vjerskih ,unk'ija. 0E. (itelji su roditeljima i ueni'ima objasnili uklanjanje kri!a i ostalih vjerskih znakova iz kole na prikladan nain i prema uputstvima. 0F. *va obveznika sedmogodinje kole nalaze se u internatu nadbiskupske gimnazije u "agrebu. 0@. Nije se moglo nita poduzeti da se isti odvrate. J.S. (pravitelj 8neitljivo8 ;;? )odgra-e OSNO$N# GKOJ# )O*K.#+6 Aroj3 L=&09EL. )odgra-e, dne 0. TI. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi Savezno $aem tra!enju br. ;;EFF8EL. dostavljaju se sljedei poda'i3 0. 0. ;. :. E. ( ovoj se koli ne vri vjerska nastava. ( 'rkvu odilazi na vjersku nastavu ukupno 0:< uenika i to3 I. r. ;9, II. r. ;0, III. r. ;@ i I$. r. FE. & Nedjeljom polazi u 'rkvu popreno @< O uenika. *je'a su po so'. sastavu zemljoradnika. )oto ovo mjesto nema !upe ni !upnika, dolazi veoma rijetko !upnik iz Nijema'a. ( kolu uope ne dolazi.

=E

Nema vjerouitelja sa dr!av. plaom. ( 'rkvi dr!i vjersku nastavu *ivi Stanko, !upnik iz Nijema'a. *a li ima dozvole nije ovome upraviteljstvu poznato. =. Isti ne okuplja roditelje, jer rijetko dolazi. L. Naroitih sredstava nema, kojima bi okupljanje vrio. 9. 5asovne organiza'ije nastoje da oslabe utje'aj 'rkve na omladinu uope, te dr!e u nedjelju masovne sastanke, kon,eren'ije i dr. 0<. ( koli ne postoji kri! niti ikakvi religiozni znakovi. 00. (itelji ne vode uenike u 'rkvu, nego isti odlaze sami. & ( 'rkvu polazi 0 nastavnik. 0;. ( 'rkvi se uope ne orgulja. Nastavni'i ne vre vjerske ,unk'ije. 0:. ( svim napred navedenim pitanjima uitelj nema nikakvu ulogu. 0E. Iz ovoga mjesta nema uope polaznika privatnih gimnazija >kon,esionalnih? niti se itko nalazi u internatima i sjemenitima. 0F. )rema to. 0F. nije potrebno. )rednje se dostavlja na upotrebu. J. S. (prav. kole3 5edi %orst ;:? )rivlaka )(DK# GKOJ# ).I$J#K# Aroj3 0:<&09EL. )rivlaka, :<. 0<. 09EL. )redmet3 $jerska nastava ( vezi dopisa naslova od ;=. T. broj. ;;EFF obavjeuje se3 0. $jerska nastava ne vri se ni u jednoj koli. ;. (eni'i ne polaze vjersku nastavu ni u koli ni u 'rkvi. :. (eni'i polaze nedjeljom 'rkvu E< O. E. $jersku nastavu ne poha-aju ueni'i. F. Supnik 5ato )avi ne vri vjersku nastavu i nema odobrenje. @. Nema plae. =. Ne vri vjersku obuku. L. 1 9. 1 0<. 1 00. ( koli nema kri!a ni drugih vjerskih znakova. 0;. 4edan uitelj polazi 'rkvu, a niko ne vodi dje'u u 'rkvu. 0:. 4edan uitelj orgulja. 0E. $jera je ostatak prvobitnog vjerovanja ljudi kada nisu znali objasniti prirodne pojave. /aj ostatak odr!ava se jo i danas. (loga uitelja je da to objasne. /o i inimo. J.S. (pr. k.3 Neitljivo ;E? )rkov'i OSNO$N# GKOJ# ).KO$ I Aroj3 =L&09EL.

F. @.

=F

)rkov'i, :<. 0<. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi 0. $jerska obuka se u ovoj koli uope ne vri. ;. & :. (eni'i polaze nedjeljom u 'rkvu oko L< O i to svake tree nedjelje >jer sveenik dolazi svake tree nedjelje iz .etkova'a?. E. *je'a koja polaze nedjeljom u 'rkvu su razliitog so'ijalnog sastava & %rvati. F. Od t. F? do 0<? nema se to javiti, jer e iste podatke dostaviti osnovna kola .etkov'i, jer je tamo sjedite istog sveenika. 00. ( koli se ne nalazi kri! niti bilo koji relig. znak. 0;. Ovdanji uitelj vrlo rijetko polazi u 'rkvu, dok dje'u, odnosno uenike, uope ne vodi. 0:. & 0E. (itelj ne vodi brigu o vjerskom odgoju svojih uenika. 0F. & 0@. & upravitelj kole3 5irko $an-ura

J.S. ;F? .etkov'i OSNO$N# GKOJ# .6/KO$ I Aroj3 0:<&09EL. .etkov'i, ;9. 0<. 09EL. )redmet3 $jerska nastava & izvjetaj

(pravitelj kole 4akob (!arevi na sva je pitanja umjesto odgovora stavio 'rti'u, osim na F. pitanje o vjerouiteljima, na koje je odgovorio3 1Supnik je zatra!io odobrenje. Odnos prema vlasti i ostalima dobar.2 ;@? Slakov'i OSNO$N# GKOJ# SJ#KO$ I s.d. s.n. 0. $jerska nastava se vri u 'rkvi. ;. Na vjersku nastavu koja se odr!aje u 'rkvi dolazi iz I. raz. II. III. I$. $. $I. $II (kupno E< ;: :9 ;E 00 L 0; 0F= :. Nedjeljom ide u 'rkvu F< O uenika. E. $jersku nastavu polaze ueni'i boljeg i slabijeg so'ijalnog sastava. Svi su po na'ionalnosti %rvati.

=@

F. $jerouitelj je Ivan Gte,ane'. *ozvolu za vrenje vjerske nastave nema. Obuava u 'rkvi. )rema ueni'ima odnosi se dobro, a prema uiteljima drugarski & kolegijalno. )rema Nar. Hronti i Nar. $lasti nije mi poznato. "nam da se u Hronti ne nalazi. ( koli nikako ne obuava, dje'a se poslije obuke skupe u 'rkvi i dr!i I. i II. III. i I$. $. $I. $II. zasebno vjersku obuku po \ do :8E h & jedamput na tjedan. @. $jerouitelj ne prima plau ni od koga. =. $jersku obuku dr!i u 'rkvi, odobrenje nije tra!io u god. 09EL.8E9. L. Skree pa!nju, da vre svoju katoliku du!nost. 9. .oditelji i dje'a !ele i sami da se vri vjerska nastava i alju dje'u na vjeronauk. 0<. 5asovne organiza'ije nisu do sada ulazile u to, niti su zabranjivale. 00. ( koli je kri!, jer roditelji !ele inae bi dolazilo do smetnja u nastavi. Naslovu su poznate prilike ovoga sela i da se postepeno u tim stvarima treba postupati, kako ne bi bilo na tetu obuke. )ostupa se lagano, kao i s molitvom koja je uklonjena. 0;. (itelji su i do sada vrlo rijetko polazili u 'rkvu, a nikako ne vode uenike u 'rkvu, kao i na pro'esije. 0:. Nijedan uitelj ne orgulja u 'rkvi, niti vri vjerske ,unk'ije. 0E. (itelji obuavanje u 'rkvi ne nadziru, stoje na prin'ipu, da je 'rkva odvojena od kole. 0F. .8. 0@. .8.0:; ;=? Sremske Jaze 0:: OSNO$N# GKOJ# S.65SK6 J#"6 Aroj3 0;0&09EL. Sremske Jaze, :0. 0<. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi 0. ( koli se ne vri verska nastava. ;. (eni'i ne odlaze na versku nastavu nigdje. :. << O >ili L<O neitljivo? uenika polazi nedeljom u 'rkvu. E. (eni'i ne polaze versku nastavu. F. Nema verouitelja niti se vri verska nastava. @. .8. =. .8. L. .8. 9. .8. 0<. .8. 00. ( koli nema nikakvih verskih znakova. 0;. (itelj ne polazi u 'rkvu. 0:. (itelj ove kole ne vri nikakve verske ,unk'ije. 0E. (itelj ove kole pridr!ava se l. iz naeg ustava da je 'rkva odvoje od dr!. 0F. Nema uenika obveznika sedmogodinjih kola da polaze privatnu gimnaziju. 0@. .8. J.S.
0:;

*okument nije potpisan. Stanovni'i i toga mjesta su srpske na'ionalnosti.

0::

==

(pravitelj kole3 $j. Ivanovi ;L? Stari 4ankov'i OSNO$N# GKOJ# S/#.I 4#NKO$ I Aroj3 0F=&09EL. Stari 4ankov'i, :0. 0<. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi ( vezi akta naslova broj ;;EFF od ;=. T. 09EL. podnosim izvjetaj u slijedeem3 0. ( ovoj koli ne vri se vjerska nastava. ;. Izvjesni ueni'i polaze vjersku nastavu koja se odr!ava u rimokatolikoj 'rkvi u Starim 4ankov'ima. Njihov broj je slijedei3 I. r. = m. L !. svega 0F II. r. 00 m. 0; !. ;: III. r. 9 m. 00 !. ;< I$. r. E m. @ !. 0< $. r. E m. = !. 00 $I. r : m. & @ $II. r & E !. E &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ukupno :L m. EL !. svega3 L@ :. Neki obvezni'i ove kole polaze 'rkvu iz vlastite pobude, kao i po nalogu svojih roditelja. )opreni postotak istih je 0< O. E. )o so'ijalnom sastavu ueni'i koji polaze vjeronauk su selja'i. )o na'ionalnom sastavu su ;E %rvata, 0 Srbin, FL 5a-ara i : Nijem'a. F. Na ovoj koli nema vjerouitelja. @. Nema ni plaenih vjerouitelja. =. $jersku nastavu vri u 'rkvi mjesni rimokatoliki !upnik dr. 5arko Aalievi. Imenovani je prole godine imao odobrenje za vrenje vjerske nastave na ovoj koli, ali za ovu godinu jo nije primio rjeenje za katehiza'iju u koli. L. Sveenik ne okuplja roditelje po pitanju vjerske nastave, ve im o istoj govori za vrijeme mise, poslije propovijedi i to samo na poetku kolske godine. 9. Sveenik okuplja dje'u za vjeronauk pozivajui ih poetkom kolske godine, obino poslije propovijedi, da polaze vjeronauk kazujui im vrijeme kada e se isti odr!avati. 0<. 5asovne organiza'ije uope ne zauzimaju nikakav stav prema ovom pitanju, niti pokazuju ikakva interes. )rimjeujem da i dje'a aktivista N.H. polaze na vjeronauk i u 'rkvu. 00. ( ovoj koli nema kri!a po uioni'ama kao ni drugih vjerskih znakova. 0;. (itelji ove kole ne polaze 'rkvu niti vode uenike u 'rkvu. 0:. Nijedan uitelj ne orgulja u 'rkvi niti vri kakove druge vjerske ,unk'ije. 0E. (itelji ove kole po svim ovim pitanjima zauzeli su stav shodan naem ustavu, tj. da je 'rkva odijeljena od dr!ave, pa prema tome i kola od 'rkve. *a bi otklonili misti'izam predaju uitelji program na isto naunoj osnovi i time stvaraju kod uenika pravilne pojmove o promjenama u prirodi kao i o !ivotu uope. )o toki 0F. i 0@. sluaj ne postoji. J.S.

=L

(pravitelj kole3 Hranjo 8neitljivo8 ;9? Stari 5ikanov'i OSNO$N# GKOJ# S/#.I 5IK#NO$ I Aroj3 0FL&09EL. Stari 5ikanov'i, :<. 0<. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi 0. ;. :. E. F. 0 & St. 5ikanov'ima I. :L, II. :<, III. :=, I$. :L, $. ;=, $I. L, $II. 9 (kupno 0=E. < 9< O zemljoradni'i, E O radni'i, 0 O obrtni'i, 0=< %rvati, 0 Srpkinja. 5iloevi #ntun, !upnik, Odobrenje Okru!nog NO&a Sl. Arod. Na osn. koli radi. Ispravan odnos prema ueni'ima, Narodnoj vlasti, Hronti, uiteljima. Hrontova' je od 09EF. god. .ad vri poslije obuke u koli. @. Ne od nikoga. Nije stalan dr!avni namjetenik. =. /akovih nema. L. Nema veze s roditeljima po tom pitanju. 9. Nikakovim. 0<. "a sada dobro. 00. Nema kri!eva ni religijskih znakova. 0;. Nastavni'i ne polaze 'rkvu niti dje'u vode u 'rkvu. 0:. ( vjerske stvari se ne mijeaju. 0E. /akovih nema. J.S. (pravitelj kole3 A. )etrievi :<? Gidski Aanov'i 0:E OSNO$N# GKOJ# GI*SKI A#NO$ I Aroj3 0<@&09EL. G. Aanov'i, ;. TI. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi Na tra!enje naslova od ;=. T. 09EL. na gornji broj u predmetu odr!avanja verske nastave na ovoj koli, podnaa se negativan izvetaj, jer se niti na jednu toku pomenutog raspisa mo!e pozitivno odgovoriti, poto u Gid. Aanov'ima od oslobo-enja nema svetenika, te prema tome ni odr!avanja verske nastave uope. Na bogoslu!enje dolazi svetenik iz /ovarnika svake tree nedelje, na koju ne idu ni uitelji ni kolska de'a. Na pogrebe >sahrane? bli!njih ro-aka do-u sa roditeljima radi ispraaja do groblja i kolska de'a. S molbom na nadle!nost.
0:E

Stanovni'i toga mjesta su Srbi pravoslavne vjere.

=9

J.S. (pravitelj kole3 +oka 4. /omi, uitelj :0? Gikov'i OSNO$N# GKOJ# GIGKO$ I Aroj3 F9&09EL. Gikov'i, ;9. 0<. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi (prava kole Gikov'i dostavlja na akt broj3 ;;EFF8EL. god. sljedee podatke3 0. ( osnovnoj koli Gikov'i ne vri se vjerska nastava ve : godine. ;. Nijedan uenik ne polazi vjersku nastavu ni u koli ni u 'rkvi ni na drugom mjestu. :. :,E,F ( 'rkvu polazi nedeljom 0< O uenika & vjerouitelja nema. 00. ( koli nema kri!a, niti drugih religijskih znakova. 0;. (itelj ne vodi uenike u 'rkvu niti je sam pohodi. 0:. (itelj ne vri nikakve vjerske ,unk'ije. 0F. (enika obveznika sedmogodinjih kola nema u kon,esionalnim gimnazijama i internatima. J.S. Gikov'i, ;9.T. 09EL. (pravitelj kole3 Krezi 8neitljivo8 :;? $inkovako Novo Selo 0:F OSNO$N# GKOJ# NO$O S6JO Aroj3 $ink. Novo Selo, :<. 0<. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi ( gornjem predmetu podnaa se sljedei izvjetaj3 0. ( ovoj koli se ne vri vjerska nastava. ;. (eni'i ne dolaze na vjersku nastavu u koli, a koliko je uiteljstvu poznato ne dolaze na isti niti u 'rkvu niti kamo drugdje. :. ( 'rkvu odlaze dje'a kad god pokoje, najvie oko F O. E. (eni'i koji polaze 'rkvu su dje'a zemljoradnika, %rvati. F. *ozvolu ima pravoslavni paroh iz $inkova'a, izdanu po ministarstvu nastave. Koji je broj iste, nije ovoj koli poznato, jer isti ne dolazi na vjeronauk. )role kol. godine bio je svega dva puta po jedan sat.
( to prigradsko mjesto pokraj $inkova'a, u kojem su prije *rugoga svjetskog rata !ivjeli Nijem'i, kolonizirani su stanovni'i srpske narodnosti.
0:F

L<

@. Nijedan vjerouitelj ne prima plau od dr!ave. *a li istu prima od svoje 'rkvene opine, nije ovoj koli poznato. =. Nijedan vjerouitelj ne vri vjersku nastavu u 'rkvi, koliko je uprava kole mogla doznati putem dje'e i roditelja. L. (pravi kole nije poznato, da sveenik okuplja roditelje u pitanju vjerske nastave dje'e. 9. (pravi kole nije poznato da vjerouitelj uope okuplja dje'u na vjersku nastavu. 0<. 5asovne organiza'ije nemaju razloga ita poduzimati proti okupljanja dje'e na vjeronauk, jer isto ne postoji. 00. ( koli nema kri!a niti kakvih vjerskih znakova. 0;. (itelji ne polaze 'rkvu i ne vode dje'u u nju. 0:. Nijedan uitelj ne orgulja niti vri bilo kakve vjerske ,unk'ije. 0E. (itelji su ukinuli molitvu i uklonili kri! iz uioni'a & ve davno. 0F. (pravi kole nije poznato da jedan obveznik sedmogodinje kole polazi privatnu gimnaziju niti da se nalazi u internatu ili sjemenitu. 0@. Nije bilo sluaja, pa nije nita ni poduzimano. J.S. (pravitelj kole3 8Neitljivo8. ::? $o-in'i OSNO$N# GKOJ# $O+IN I Aroj3 000&09EL. $o-in'i, :0.T. 09EL. )redmet3 Izvjetaj o vjerskoj nastavi 0. ( mjestu postoji jedna kolska zgrada i u njoj se ne vri vjerska nastava. ;. (pravi kole kao niti osobno nastavni'ima nije poznat broj dje'e koja polaze vjersku nastavu, budui da se nikakova slu!bena niti privatna veza ne odr!aje sa ovomjesnim !upnim uredom i vjerouiteljem. 5e-utim, koliko se moglo povremeno primijetiti broj polaznika je vrlo mali a polazak vrlo neredovit, osobito to se tie starijih razreda kojima predmetna nastava traje vie sati. :. (prava kole ne vodi kontrolu polaska 'rkve nedjeljom, te tone postotke podatka ne mo!e dati, ali moglo se primijetiti da je taj postotak vrlo malen. E. )olazni'i vjerske nastave su %rvati, a po so'ijalnom sastavu selja'i. )olazni'i po kategorijama imovnog stanja upravi kole nisu poznati. F. Na ovoj koli ne djeluje nijedan vjerouitelj. @. (pravi kole nije poznato da li vjerouitelj prima kakovu, koliku i od koga plau. =. .jeenjem Kotar. N.O.&a tajnitvo & pers. re,erada br. F;LE89E= od ;. I$. 09EL. Kabrijeli Ivanu, !upniku iz $o-ina'a, nije odobreno predavanje vjeronauka. 0:@ )rema gornjem rjeenju imenovani !upnik ne smije dolaziti u kolsku zgradu predavati vjeronauk. Nikakovi razlozi nisu 'itirani. Od dana primitka rjeenja tj. 9. I$. 09E=. imenovani nije dolazio niti dolazi predavati vjeronauk u kolu.
Sveenik Ivan Kabrijeli je rodom iz Istre, nakon talijanske okupa'ije Istre preao je u +akovaku i Srijemsku biskupiju zajedno s jo nekoliko sveenika hrvatske narodnosti.
0:@

L0

L. L. i 9. (pravi kole kao ni nastavni'ima nije poznato kakovim sredstvima imenovani !upnik okuplja oko sebe roditelje i dje'u i samu dje'u radi vrenja vjerske nastave. 0<. (pravi kole do sada nije poznat ni jedan sluaj niti odobravanje niti negodovanje od strane masovnih organiza'ija po pitanju vjerske nastave uope. 00. Niti u jednoj prostoriji kolske zgrade ne postoji kri! niti drugi koji religijski znak. 0;. Niti jedno uiteljsko li'e ne polazi 'rkvu niti vodi dje'u u 'rkvu. 0:. Niti jedno uiteljsko li'e ne vri nikakvu ,unk'iju u 'rkvi. 0E. Kako je ve naprijed istaknuto, uprava kole a isto tako i nastavni'i ove kole, ne odr!avaju nikakve slu!bene ni privatne veze sa !upnim uredom i sveenikom, te po svim gornjim pitanjima nije imalo nikakvog udjela, osim to je uprava kole prenijela ovdanjem vjerouitelju odluku o ne odobrenju predavanja vjeronauka u kolskoj zgradi. 0F. Sa podruja ove kole nijedno dijete se ne nalazi na kolovanju u privatnoj ili kon,esionalnoj koli. 0@. Obzirom na prednje ad 0F., odgovor nepotreban. Napomena3 .adi tonosti izvjetavanja navodim da unazad ; & : tjedna uslijed bolesti ovdanji !upnik le!i te ne vri nikakvu slu!bu, tako da tokom spomenutog vremena nema uope nikakve vjerske nastave. Smatram, me-utim da bi za prikupljanje podataka prema dopisu naslova br. ;;EFF8EL, bilo potrebno da se naslov obrati 5jesnoj ,rontovskoj i partijskoj organiza'iji koja bi mogla dati potpunije podatke osobito one pod tokama E, F, =, L, 9 i 0<. J.S. (prav. kole3 5arkovi 8Q8 ;. #naliza podataka )rema slu!benim izvjetajima o stanju vjerske pouke na podruju Kotara $inkov'i poetkom kolske godine 09EL8E9. sa!eti poda'i izgledali bi ovako3 a? Odr!avanje vjerske nastave u osnovnim kolama $jerska nastava ne vri se u sljedeim kolama3 #ndrijaev'i, #ntin, #pev'i, eri, erna, Kabo, 4armina, Kri!ev'i, Jipova' >poda'i nisu na-eni u *#?, Novi 5ikanov'i, Nutar, Orolik, Ostrovo, )rivlaka, )rkov'i, .etkov'i, Srijemske Jaze, Gidski Aanov'i, Gikov'i, $inkovaki Aanov'i >poda'i nisu na-eni u *#?, $inkovako Novo Selo, $o-in'i >;:?. $jerska nastava vri se u sljedeim mjestima3 *onje Novo Selo, +eletov'i, Ilaa, Ivankovo, Komletin'i, 5irkov'i, Nijem'i, Novi 4ankov'i, Otok, )odgra-e, Stari 4ankov'i, Stari 5ikanov'i >0;?. b? Aroj uenika i vjerouenika Aroj obveznika kole u k. g. 09E=.809EL3 Aroj polaznika kole3 @.E0;

L;

rkt.3 srpskoprav.3 Aroj onih koji ue vjeronauk3 rkt.3 srpskoprav.3 '? $jerouitelji

F.<:< 0.<=: ;.L;; ;E=

( trenutku kad je provedena anketa vjeronauk u koli dr!ala su etvori'a vjerouitelja3 Stank! Di"i+, !upnik u Nijem'ima >dr!i vjeronauk u +eletov'ima?, 'er&ert Me(i+% !upnik u Komletin'ima, Ant n Mil!1e"i+% !upnik u Starim 5ikanov'ima te Lazar Stanimir!"i+% pravoslavni paroh u 5irkov'ima. $jeronauk u 'rkvi bez odobrenja mjerodavnih vlasti dr!ali su3 Stjepan L!"ri+, !upnik u Ilai, Vla(!je '!lik, !upnik u Ivankovu, (r, Mark! Bali)e"i+% !upnik u Starim 4ankov'ima >Novi 4ankov'i, Stari 4ankov'i?, /etar Mark!"a5, !upnik u Otoku. *rugim sveeni'ima isteklo je odobrenje za vjerouiteljsku slu!bu. Na podruju Kotara $inkov'i bilo je na kraju kol. god. 09E=.809EL. osamnaest >0L? sveenika, petnaest >0F? katolikih tri >:? pravoslavna. /roji'a katolikih sveenika i jedan pravoslavni nisu zatra!ili dozvolu za katehiza'iju. /roji'i katolikih !upnika, tj. J!#ip /a"l!"i+ , !upniku u $inkov'ima, Vink 3i7 li+ % !upniku u /ordin'ima, i I"an Ga&rijeli+ % !upniku u $o-in'ima, molba je odbijena. .azlozi nisu poznati. )oradi nedobivanja dopusni'a za predavanje vjeronauka, i vee slobode predavanja vjeronauka u 'rkvi, sveeni'i su sve ee dr!ali vjeronauk u 'rkvi. ( kolskom rasporedu vjeronauk je stavljan na zadnji sat ili ak premjetan u popodnevne sate, nakon nastave. *r!avne vlasti zanimalo je i pitanje na koji nain sveeni'i animiraju roditelje i okupljaju dje'u na vjeronauk u 'rkvi. (glavnom su svi upravitelji kola odgovorili da se sveeni'i ne slu!e nikakvim >nedoputenim? sredstvima i da to ine tijekom mise u propovijedi ili prigodom !upnih vijesti. Iako nijedan od upitanih upravitelja kole ni za jednog sveenika nije iznio neto negativno, ipak u novonastalim prilikama sveeni'i nisu dobro doli u kolsku zgradu. d? (itelji prema vjeronauku, vjeri i rkvi Na upit, kako se uitelji odnose prema tim pitanjima, odgovori su bili razliiti. Nijedan uitelj ne dr!i vjersku nastavu i nijedan ne vodi dje'u u 'rkvu. Neki ipak sami idu u 'rkvu >dvoji'a u #ntinu, jedan u )odgra-u, jedna uitelji'a u Novim 5ikanov'ima, )rivla'i, tri&etiri uitelja u Otoku,? neki idu povremeno > eri?, 1prema prilikama2 >Nijem'i?, u jednom sluaju nastavni'a ne ide u 'rkvu jer nema vremena >*onje Novo Selo?, 1jedan sada sam ne posjeuje 8'rkvu82 >Ilaa?. *voji'a uitelja u 'rkvi orguljaju >u Nijem'ima i )rivla'i?. Neki su upravitelji kola smatrali potrebnim sugerirati da se vjeronauk od poetka k. g. 09EL.8E9. ne dr!i u koli, nego eventualno u 'rkvi3 15jesni !upnik zatra!io je od naslova dozvolu za odr!avanje vjeronauka. 5e-utim, poto dozvolu jo nije dobio, naredio je iz

L:

'rkve da I. i III. do-u ponedeljkom, a I$. i II. utorkom u osam sati u jutro na vjeronauk u 'rkvu. On vrlo dobro zna, da se ni u kojem sluaju dje'i ne mo!e dozvoliti da u te dane dolaze na vjeronauk. ilj mu je & jer njemu uope nije stalo do vjeronauka & da prika!e narodu kako on hoe odr!avati vjeronauk a to uitelji zabranjuju. 5oli se naslov, da ako mu dozvoli vjeronauk, da to bude samo u 'rkvi u vankolsko vrijeme. (pr. k. Hranji.20:= Neki su se izjasnili o svojem anga!manu u 1prosvjetljivanju neprosvijetljenog puka23 1$jera je ostatak prvobitnog vjerovanja ljudi kada nisu znali objasniti prirodne pojave. /aj ostatak odr!ava se jo i danas. (loga uitelja je da to objasne. /o i inimo.2 0:L Ili izjava ravnatelja kole u Starim 4ankov'ima3 1(itelji ove kole po svim ovim pitanjima zauzeli su stav shodan naem ustavu, tj. da je 'rkva odijeljena od dr!ave, pa prema tome i kola od 'rkve. *a bi otklonili misti'izam predaju uitelji program na isto naunoj osnovi i time stvaraju kod uenika pravilne pojmove o promjenama u prirodi kao i o !ivotu uope.2 5ora se priznati da su upravitelji veinom izbjegli izvijestiti mjerodavne vlasti o tim pitanjima. Odgovori su bili3 1nastavni'a nema nita ni sa !upnikom ni vjerskom nastavom2 >*onje Novo Selo?, 1uitelji se pridr!avaju zakona da je kola odvojena od 'rkve2 >5irkov'i?, 1uitelj je zauzeo stav po ovim pitanjima prema odredbama naeg ustava...2 >Novi 4ankov'i?, 1uitelji obuavanje u 'rkvi ne nadziru, stoje na prin'ipu da je 'rkva odvojena od kole2 >Slakov'i?. Na pitanje, koliko uenika, obveznika sedmogodinjih kola, polazi sjemenita i sl., dva su ravnatelja odgovorila pozitivno, i to iz kole +eletov'i, gdje su bila tri takva uenika i iz osnovne kole Otok, iz koje su bila dva uenika. Kri!, i ostali znakovi, uglavnom su bili uklonjeni iz kolskih prostorija. 4edni su upravitelji kola jednostavno izvijestili da kri!a i drugih religijskih znakova nema, drugi su smatrali potrebnim zabilje!iti3 1prema uputstvima izvrnog odbora Kot. N.O.&a, skinuti su kri!evi2 >Ilaa?. ( dvije kole jo uvijek se nalazi kri!. (itelji'a 5arija $aldman u *onjem Novom Selu to ovako opravdava3 1)o uputstvu kojeg su nastavni'i dobili u vie navrata, nastavni'a je kri! skinula i po 'rkvenom tutoru dala ga u 'rkvu. Kri! je bio izvjeen u 'rkvi na vidljivom mjestu. Odstranjenje kri!a izazvalo je kod pojedina'a revolt a dje'a nisu ni primjetila da ga nema. "a tri dana kasnije kri! se opet naao na mjestu gdje je bio. & Kakvim nainom unato ispitivanjima, jo uvijek se ne znaQ Kri! visi u koli.20:9 ( izvjeu iz Slakova'a stoji3 1( koli je kri!, jer roditelji !ele, inae bi dolazilo do smetnja u nastavi. Naslovu su poznate prilike ovog sela i da se postepeno u tim stvarima treba postupati, kako ne bi bilo na tetu obuke. )ostupa se lagano, kao s molitvom koja je ukinjena.20E<

0:=

Ondje, )uka kola )rivlaka, )rimljeno ;. T. 09EL., broj 00=. Izjava uitelja u )rivla'i. Ondje, Izvjetaj iz Osnovne kole *onje Novo 5jesto. Izvjee nepotpisano.

0:L

0:9

0E<

LE

ZAVRNO RAZMILJANJE Sva muka kroz koju su prolazile genera'ije vjernika sa svojim sveeni'ima i biskupima pomalo pada u zaborav. Oni su doista bili 1svjedo'i2. "a sve ono to su podnijeli borei se za vjerski odgoj dje'e i mlade!i odajemo im priznanje. #li, nisu se oni borili samo za vjeronauk u koli, nego i za kolu, koju nisu htjeli prepustiti protuvjerskom, a onda i protuljudskom sustavu. 5o!da e se netko nakon svega upitati, nisu li prije trebali napustiti kolu i povui se u mir 'rkvenih zgradaQ Svakako, bilo bi im lake, ali je pitanje bi li bilo probitanije. )rije svega, vrlo brzo bi vjerni'i u naem drutvu, iako veina, postali geto, a za tim je i ila tadanja vlast. Arzo bi se kolski odgoj potpuno prepustio ateizmu, marksizmu, to bi ostavilo tekih posljedi'a, kao to se to dogodilo u zemljama Istonoga bloka. Naa rkva je pokazala svu vitalnost u toj borbi za kolski vjeronauk s tadanjom ateistiko&marksistikom vlau. Ona je time otupjela njenu ubojitost, stekavi time stekla moralni autoritet pred naom drutvenom zajedni'om, ali i pred svijetom. )odnosei patnje sa svojim narodom i hrabro branei pravo na slobodno navijetanje evan-elja, predstavni'i rkve stje'ali su moralni autoritet od kojega i danas !ivi. *anas se sve ee uje miljenje da vjeronauku nije mjesto u koli, nego u rkvi. 4e li to jeka onih glasova koji su se prije pedesetak godina, u ime odjeljenja rkve od dr!ave, dizali ne samo protiv vjeronauka u koli, nego i same rkve, ili je to samo izraz potekoa kroz koje vjeronauk u koli prolazi ne samo u nas, nego u svim dr!avama gdje on postojiQ /eko je rei. No znamo, pravilno shvaen, i ozbiljno prihvaen, vjeronauk u koli, s dobro ,ormiranim vjerouiteljima 'rkvenoga duha, zajedno sa !upnom katehezom i kranskim odgojem u naim obiteljima, mo!e pridonijeti reevangeliza'iji drutva i autoevangeliza'iji nae rkve. Ne bismo trebali dopustiti nastavak onog pustoenja nae kole koje je zapoelo dokidanjem vjeronauka kao kolskog predmeta, a nastavljeno raznim re,ormama kolstva. +akovo, ;<. srpnja 0999.
SADR3AJ

($O* I. O* H#K(J/#/I$NOK ).6*56/# *O )O/)(NOK ISKJ4(D6N4# I" GKOJ6 0. Gkolska godina 09EE.809EF. a? Na podruju #) $ojvodine b? Na podruju N. %rvatske ;. Gkolska godina 09EF.809E@. a? $jeronauk&,akultativan predmet, 1agita'ija2 zabranjena, prve potekoe b? $jeronauk samo uz doputenje '? *ekanska kon,eren'ija u +akovu 09E@. godine d? )astoralni institut +akovake biskupije u +akovu e? Katoliki episkopat 4ugoslavije u obranu vjeronauka :. Gkolska godina 09E@.809E=. a? Sti!u nove odredbe b? *ekanska kon,eren'ija u +akovu 09E=. godine

0 ; E E L 0; 0; ;; ;9 := :L E< E< F:

LF

E. Gkolska godina 09E=.809EL. F. Gkolska godina 09EL.809E9. @. Gkolska godina 09E9.809F<. a? )onovna obnova dopusni'a za predavanje vjeronauka b? *okidanje >vjerskih? kolskih praznika =. Gkolska godina 09F<.809F0. a? )ritisak sve vei M dopusni'e sve rje-e b? *ekanska kon,eren'ija u +akovu 09F0. godine '? Stjepan AIuerlein imenovan biskupom L. Gkolska godina 09F0.809F;. a? $jeronauk nepo!eljan b? 5inistarstvo ukida dopusni'e za predavanje vjeronauka u kolama '? *ekanska kon,eren'ija u +akovu 09F;. godine II. SJ(SA6NI I"$46G/#4I O $46.SKO4 N#S/#$I ( KO/#.( $INKO$ 09EL. KO*IN6 0. Stanje u pojedinim kolama 0? #ndrijaev'i ;? #ntin :? #pev'i E? eri F? erna @? *onje Novo Selo =? +eletov'i L? Kabo 9? Ilaa 0<. Ivankovo 00? 4armina 0;? Komletin'i 0:. Kri!ev'i 0E? 5irkov'i 0F? Nijem'i 0@? Novi 4ankov'i 0=? Novi 5ikanov'i 0L? Nutar 09? Orolik ;<? Ostrovo ;0? Otok ;;? )odgra-e ;:? )rivlaka ;E? )rkov'i ;F? .etkov'i ;@? Slakov'i ;= Sremske Jaze ;L? Stari 4ankov'i ;9? Stari 5ikanov'i :<? Gidski Aanov'i :0? Gikov'i :;? $inkovako Novo Selo

FL @: @@ @@ =F =9 =9 L< L; L: L: L@ 9; I 9F 9= 9= 9= 99 99 0<< 0<0 0<; 0<: 0<: 0<F 0<@ 0<@ 0<= 0<L 0<9 000 00; 00: 00E 00E 00F 00@ 00= 00L 009 009 0;< 0;0 0;: 0;E 0;E 0;F

L@

::? $o-in'i ;. #naliza podataka a? Odr!avanje vjerske nastave u osnovnim kolama b? Aroj uenika i vjerouenika '? $jerouitelji d? (itelji prema vjeronauku, vjeri i rkvi "#$.GNO .#"5IGJ4#N46 S#*.S#4

0;@ 0;L 0;L 0;L 0;9 0:< 0:; 0::