CHASSINAT - Les Antiquités Égyptiennes de La Collection Fouquet

The Siephen Chan Library of Fine Ans
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Joyce von Bothmer

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lihrury of
Bernard
In His
V.
Bothmer
(1912 - 1993)
Memory
Institute of Fine Arts,
New York
University
The Stephen Chan Library of Fine Arl^
Sift
of
Joyce von Bothmer

from ihe lihrury nf
Bernard
In His
V.
Bothmer
(1912 - 1993)
Memory
t^
Institute of Fine Arts,
New York
Universily
EMILE CHASSINAT
DIRECTEUR HONORAIRE DE L'INSTITUT FRANAIS D'ARCHOLOGIE ORIENTALE
DU CAIRE
"Pc?
UQ
\Je t" J
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T) a vM
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i"
Les
Antiquits gyptiennes
de
la
Collection
Fouquet
e!f^
PARIS
1922
Fin Arts
Dr
51
"
LES
ANTIQUITS GYPTIENNES
DE LA
COLLECTION
FOUQUET
collection Fouquet LA un amateur de

clair,
est
depuis longtemps,
et
et
juste titre, clbre.

le
Forme par
la
got sr
de vision large, auquel
sens de l'archologie
n'tait
le
pas
tranger,
les
elle
runit,
les
dans un ensemble impressionnant par
nombre,
sont
spcimens
plus varis,
beaut
dont certains sont
uniques,
et
des
uvres
se
qu'artistes et artisans
ont cres en Egypte, sous l'influence des

les
civilisations
qui
succd dans
la
ce
merveilleux pays, depuis
temps lointains des Pharaons

telle
jusqu'
conqute ottomane. Sans prfrence marque pour

apprcie,
le
ou
telle srie
plus
ou moins
Il
D' Fouquet
l'indiflerence,
guidait son choix suivant son propre jugement.

l'activit
estimait
que nulle manifestation matrielle de

pour peu
fixe
humaine,
mme minime
la vie
en apparence, ne mrite
la ralisation
qu'elle
marque un
trait
effort vritable vers
d'un idal suprieur ou qu'elle
pour nous un
la
nouveau de
tait
et
des
m.urs des anciens. Sa collection montre combien

il
mthode
bonne.
L'un des premiers,

l'ge arabe.
comprit toutes
les
splendeurs de la cramique gyptienne de

s'est
si
C'est en grande partie grce sa foi et sa tnacit que l'attention

cet
art
porte
sur
magnifique, o
l'ingniosit
de
l'esprit
la
oriental s'est
montre
fconde, unissant une conception remarquable
du dcor
les
perfection de la technique.
et
Alors que l'on n'avait que du ddain pour

vernisse extraits par les chercheurs de sbdJ(h des
fragments de faence
de terre
situes
normes buttes de dcombres

et
au sud du Caire, sur l'emplacement de l'ancienne Fostt,

travaux publics faisaient broyer, faute
mortier,
il
que
les
entrepreneurs de
les
d'un meilleur emploi, pour
convertir en
les
n'hsita pas les recueillir.
Il
consacra plusieurs annes rassembler

fit
chan-
don aux muses de Svres (1888, 1894), de Rouen (1889), du Louvre (1891), du Caire (1892), de Lyon (1894).
tillons les plus typiques
de ces dbris
et
en
Les quelque quinze cents pices de cramique arabe, intactes ou fragmentaires, qui
forment
la collection qu'il s'tait rserve, la
permettent d'crire
l'histoire
de
trois sicles
d'une industrie locale dont

publi au Caire, en
rputation s'tendit au loin en Orient. L'ouvrage qu'il a

le
iQoo
(Contribution l'tude de la Cramique orientale, dans
tome
cette
I" des
Mmoires de
l'Institut gyptien"),
montre tout
de
le parti
qu'on peut
tirer
de
mine de documents
Remarquable par
la
rares et prcieux.
quantit
et la diversit
ses sries, la collection
Fouquet
est
le
fruit
du
plus gros effort

Il
qu'un
particulier ait tent en
Egypte au cours des trente

la richesse
;
dernires annes.
est
peu vraisemblable
qu'elle soit jamais gale. Certes,
quasi
fabuleuse
du
si
sol
gyptien n'est point puise
proche
de
l'tre
mais
les
circonstances jadis
tation plus
svre
favorables aux collectionneurs se sont modifies.

intervenue, qui
entrave
les
Une rglemendes
est
fouilles
clandestines
paysans,
pourvoyeurs ordinaires
trangers
s'est
des antiquaires; la concurrence

enfin, les exigences des
des
muses
et
des
amateurs
accrue
marchands indignes ont progress en
raison des difficults de leur
commerce
l'art
et
d'une demande plus large.

et
Savants
SI
et historiens
de
ont souvent puis dans cette collection abondante

les
varie,
libralement ouverte tous,
lments utiles leurs travaux. La mmoire
du D' Fouquet
partiellement
a droit, ce titre, toute notre reconnaissance.

sries
Quelques-unes des
:
dont
elle
est
compose ont
tudies en dtail
ou
VI
P. Casanova, Catalogue des pices de yerre des poques byzantine et arabe
de
la collection
Fouquet, dans
les
Mmoires de
de
la
la
Mission franaise du
orientale,
l'art
Caire,
t.
D. Fouquet, Contribution
l'Institut gyptien,
t.
l'tude
Cramique
dans
les
Mmoires de
Perdrizet,
I";
H.
Rivire,
La Cramique dans
les
musulman; P.
cuites
Les Bron:ês grecs d'Egypte de

de
la collection
la collection
Fouquet; Les Terres
grecques d'Egypte
Fouquet. D'autres, qui comprennent

les tissus et les cuivres
antiquits gyptiennes, les objets
copto-byzantins,
arabes, sont encore indites. Je

les
me
propose de
donner
ici
un aperu de
la
premire en dcrivant
pices les
plus
caractristiques
qu'elle renferme. Je classerai celles-ci par matire (pierre, pltre, bois, bronze), rservant
une
place spciale l'importante trouvaille faite Tell
el-Moqdam en 1884.
I.
LA TROUVAILLE DE TELL EL-MOQDAM
ES objets qui composent cette trouvaille ont

savants.
attir,
de longue date, l'attention des de quelques-uns d'entre eux,

l'intrt
ils
La beaut
artistique vraiment exceptionnelle
en
particulier les
deux balsamaires en serpentine,

qu'ils rappellent, ainsi
archologique spcial
qui s'attache au culte
qu'au
lieu
ont
t dcouverts, justifient
grandement
la
rputation qui leur a t
faite.
La plupart ont
en 1893, par dncient Egypt,
le
figur l'Exposition d'art gyptien

arts
antique organise Londres,
Burlington fine
XVI).
club (voir Burlington fine arts club.
The
art of
pi.
Par une rencontre singulire
et qui,
nous
le
verrons, n'est pas imputable
un
jeu
du
cet
hasard, sur
les
vingt-neuf pices de
la trouvaille
runies par
le
D' Fouquet, vingt-
huit reprsentent des lions
ou empruntent comme motif

exception,
dcoratif essentiel l'image de

pierre
animal
une
les
seule
fait
un
petit
assis
groupe en
cte cte.
d'Amon
et
Maout,
reprsentant
dieux suprmes de Thbes
En
1
.
voici la liste et la description
sommaire
Balsamaire reprsentant
un un
la
lion dress sur ses pattes d'arrire et tenant
un
vase embrass entre ses

2.
membres
antrieurs. Serpentine; haut.,
0,159
"^^^^
Balsamaire reprsentant
lion
reposant
sur son
arrire-train
et
dress
Lion Lion 0,217 Lion

3.
4.
mill.
3.
contre
un
vase qu'il tient entre ses deux pattes de devant. Serpentine; haut., 0,1
mill, 5 3
couch, gauche,
patte gauche
de devant croise
sur
la droite.
Bronze, fonte creuse; long., 0,32 cent.

couch,
gauche; type du prcdent. Bronze, fonte creuse; long.,
couch, gauche; type du prcdent. Bronze, fonte creuse; long.,
0,17
pour
cent.
6.
la
Petit lion
marchant; socle antique. Bronze, fonte
pleine.
Pice prpare
7.
dorure. Long.,
0,083 mill. Lion couch sur un socle

Enseigne sacre
rectangulaire;
une
sorte d'anse
est
fixe sur le
dos. Bronze, fonte pleine; long.,

8 sept
0,114 mill. figurant un lion couch

le
sur
un
socle rectangulaire
une
toile
branches surmonte
la
dos
de l'animal.
Le tout repose sur une douille qui
s'emmanchait
haut.,
9.
hampe de
bois servant de support l'enseigne. Bronze, fonte pleine;
0,19
Objet
cent.
d'usage indtermin reprsentant
un protom de
;
lion rugissant, les
pattes allonges,
et
muni d'un anneau
la partie postrieure
sur la face infrieure, vingt
un
globules
disposs symtriquement. Bronze, fonte pleine; long.,

droite, la tte de face
;
10.
Lion passant
chacune des pattes
0,076 mill. est munie d'un
tenon; pice d'applique. Bronze; long., 0,21 cent.

11. 12. 13. 14.
Pice Pice Pice
du
mme du mme du mme
type. type. type.
Bronze; long., 0,21 cent.

Bronze; long., 0,163
mill.
Bronze; long., 0,13 cent.

la tte
Lion passant gauche,

Lion passant
de face; pice d'applique. Bronze; long.,
0,183
mill.
13.
droite.
Le corps de l'animal
est
perc de deux trous pour
introduire
16. 17.
18. IQ.
les
clous qui servaient
le fixer
pice d'applique. Bronze: long..
0,125
îl^-
Autre pice semblable. Long., 0,09 cent.

Autre pice du
mme
type, le lion gauche. Long.,
0,093
mill.
Autre pice semblable. Long., 0,09 cent.

Statuette
reprsentant
le
dieu Mahouihsi sous

la
la
forme d un
homme
le
lontocphale debout, dans l'attitude de

la
marche,
Il
le
bras droit repli la hauteur de
poitrine,
le
gauche abaiss
le
long du corps.
est
vtu de
la
shenti.
L'atef qui
coiffait a disparu.
20-23.
Quatre
Bronze, fonte pleine; haut., 0,20 cent.

objets d'usage incertain.
Ils
affectent la
forme d'un cylindre
perfor en sa partie centrale et orn de quatre protoms de lions debout, placs dos dos. L'ide qu'ils voquent est celle de gaines ayant servi dcorer
le
bas des pieds d
La
prsence, dans la collection Fouquet, d'une pice (provenant

la
un meuble. de Memphis) identique

rend cette attribution
quant
forme
Il
et la
dcoration, mais sculpte dans

les
le
diorite,
problmatique.
destins 24
.
se
peut que ce soient

culte.
supports d'une table basse ou d'un bassin

i
au
forme
2
5
d'avant-trains de lions debout.

.
Trne
service
du
Bronze, fonte pleine; haut., 0,1
mill.
Petit bassin
circulaire
muni de deux
anses et reposant sur six pieds en

rnill->
Bronze; diam., 0,163
haut.,
;
0,124
rJîll-
dont
le
sige est
support par deux lions passant
le
dossier est
form par un vautour
ploy.
Une
inscription, grave sur l'paisseur
du
socle, porte le
nom
du donateur. Ounnofir.
Elle
nous apprend en
mme
temps qu'une image du dieu

niill.,
Harpekhroud, Horus-l'enfant, reposait sur ce trne. Bronze; long., 0,233
haut.,
0,183
mill.
26.
Trne du mme
Petite coupe:
mill.
type que
le
prcdent. L'inscription ddicatoire. au
nom
de
Djahpinamou. grave sur
le socle,
indique qu'il servait de sige au dieu Khonsoupekhroud,
Khonsou-l'enfant. Bronze; long., 0,115 mill-, haut., 121 mill.
27.
diam.,
28.
125
deux lions en haut-relief sont couchs sur
le
rebord. Faence;
Petite
coupe semblable
la
prcdente, mais
monte
sur
un pidouche; au
le
fond, motif dcoratif incis form de quatre fleurs de lotus panouies runies par pdoncule. Faence
29.
diam.,
0,102
et
mill.
Groupe d'Amon
Maout
assis
cte
cte.
Serpentine grise; haut.,
0,17
cent.
Ces antiquits furent dcouvertes par des paysans, au mois de

l'immense champ de ruines qui porte
le
fvrier
1884, dans
est
le
nom
de Tell el-Moqdam. Cette dsignation
probablement
voisin,
assez rcente. Elle est emprunte, suivant la

le
coutume, au bourg
plus
Kafr el-Moqdam, plac lui-mme, dit-on, sous
vocable d'un saint
musulman
dont
le
tombeau
se voit
encore proximit du
tell.
Les gens du pays donnent parfois

la
aussi ce lieu le
nom,
plus expressif, de Tell es-Seba'a,
colline des lions , cit
dj par d'Anville (^Mmoires sur l'Egypte ancienne et moderne,

P. Sicard.
Il
p.
io6), d'aprs
le
semble que
Elle tient
ce ft le seul sous lequel
on
le
connt au
la figure
xvaii^ sicle. L'allusion
ici est claire.
videmment
lieu.
Il
la
prdominance de
en
effet
du
lion parmi les objets
antiques recueillis en ce
serait
p3u raisonnable
dy
chercher, bien que
l'apparence y prte, le souvenir traditionnel du culte que l'on rendait jadis au lion dans cette localit, ou. comme le veut F. ChampoUion (L'Egypte sous les Pharaons, t. II,
p.
iii),
l'exacte traduction
du
nom
gyptien primitif .
Le D' Fouquet acquit

trouves avec
elles,
ces
pices
en 1894. Quelques autres de

les
mme
du
nature,
lui
chapprent.
Les unes, confisques par

les autres,
agents
Service
des antiquits, allrent au

tout, je crois), passrent
muse du Caire;
situ l'est
trs
peu nombreuses (deux en
au muse de Berlin.
est
Le Tell el-Moqdam
dix kilomtres environ au
du
Delta, dans la province de Daqahlih,
nord de Mit Ghamr, au centre d'une rgion magnifique, l'une
des plus belles et des plus fertiles

trente ans,
du
Delta.
Il
couvrait encore,
il
y a vingt-cinq
et
ou
une
superficie considrable
qu'on peut valuer entre soixante
soixante-cinq
hectares. Depuis, de
mme
que
cela s'est produit
pour
les
principaux
tells
de l'Egypte
(Sais),
septentrionale.
Tell Basta
(Bubastis),
Km
el-Atrib (Athribis),
Sa el-Hagar
Sakha (Xois)
et tant d'autres, l'extraction intensive
du
sbaJ^h a progressivement nivel le
terrain et favoris
actuelle,
son envahissement par
les cultures, si
bien
qu'il
n'en reste plus, l'heure
qu'une
trs faible
tendue en friche.
et aprs lui
Mariette y a fouill plusieurs reprises,

l'exploration
irralisable,
M.
E. Naville. Malheureusement,
Elle serait
mthodique
en raison des
et
complte n'en a jamais
t tente.
maintenant
et l'on
difficults
de toute nature auxquelles

faites
elle se heurterait,
ne doit plus gure compter que sur des dcouvertes

travaux agricoles. Le sol en est d'ailleurs
si
par accident,
au cours des
riche qu'il est rare qu'une anne s'coule sans
qu'on en
retire
quelque monument. C'est

tell,
ainsi
qu'on a mis au jour, en
i 3
l'extr-
mit nord-ouest du
un tombeau compos de deux chambres, qui

la
a fourni
au muse
du Caire
plusieurs
beaux bijoux de
t.
XXIP
dynastie (voir
H. Gauthier, Annales du
Service des antiquits,
XXI,
et
p.
21).
Pendant longtemps,
eussent
bien que certains documents trouvs sur place par Mariette

a hsit
fixer ce point,
on
sur
l'identit
de
la
ville
antique dont
le
Tell
et
el-Moqdam occupe l'emplacement. Peu

(XVII,
I,
peu, cependant,
la
lumire
s'est faite,
l'on s'accorde gnralement y reconnatre la Lontopolis, la Ville des lions, de
Strabon
40).
^
H. Brugsch
gogr.,
p.
avait
d'abord eu
l'ide
qu'il
s'agissait
de l'ancienne Busiris
(Dict.
578), mtropole du IX^ nome. Le rapprochement est impossible, car Strabon (XVII, i, 19) situe cette ville beaucoup plus au nord; son nom se retrouve en
dans celui d'Abo-Sir, nahieh importante de
cette
la
outre, peine modifi,
province de
Gharbieh, qui marque sa position exacte. Rectifiant
identification htive et
mal
fonde,
le
mme
auteur, peu de temps aprs, proposait de placer Lontopolis Tell
el-Moqdam
(Dict. gogr., p.
et
loai, 1027). C'est l'opinion que M. E. Naville (Âhnas

tray.,
t.
el-Medineh, p. 28)
M.
Daressy {R^c. de
XXX,
p.
205) ont successivement
dfendue. La plupart des savants l'ont admise aujourd'hui.
M.
FI.
Ptrie,
pourtant,
pense que Lontopolis doit tre plutt cherche proximit de Tell el-Kadi, Tell
el-Hekleh Naucratis,
infirment
figure,
t.
I", p.
formellement
cette
la
93-94). Les monuments trouvs Tell el-Moqdam conjecture. Sur deux au moins, ma connaissance,
la
en langue grecque,
mention de
le
ville
des lions ,
TioXt
twv aovtwv. Les
lions de la collection
Fouquet,
lion de calcaire
du muse du
diverses
les
Caire,
les stles
portant
la
reprsentation d'un lion auquel
on
fait l'offrande et, parfois,
d'un dieu lontocphale du

inscriptions hiroglyphiques,
la cit
type d'un
des bronzes de
la
mme
avaient
collection,
enfin, accusent avec toute la nettet dsirable
que
habitants de
dont
les restes
subsistent Tell
el-Moqdam
i,
(I,
une
particulire dvotion
pour
le lion.
Or
nous
savons par Strabon (XVII,
Diodore de
Le
pas
Sicile
40) que les Lontopolitains seuls adoraient 83) parle galement du lion nourri Lontopolis.
est
cet animal.
nome
la
Lontopolite
liste
de cration relativement rcente. Alors qu'il ne figure

l'extrieur
dans
grande
gographique grave
du sanctuaire du temple
le
d'Horus, Edfou,
liste
qui date de Ptolme IV Philopator, nous
trouvons
cit,
au
contraire, dans les ouvrages de Strabon,

dire partir
Diodore de
Sicile, Pline et
Ptolme, c'est--
du i"
sicle
de notre
le
re.
Le nombre des grandes
divisions administratives
voixci,
que
en
les
Grecs, traduisant
mot
gyptien tosh " division , ont appeles nomes,

les
effet
sensiblement vari suivant

lors
en comprenait dix
ait
Strabon (XVIII, 1,3) rapporte que le Delta de l'organisation primitive du pays. Il ne semble pas qu'il y en
ges.
la
eu plus de vingt pour

les
mme
rgion sous
les
derniers rois indignes. Les
listes inscrites
dans
temples ptolmaiques en restituent jusqu' vingt-trois.

le
Sous
les
empereurs
romains, d'aprs
relev tabli par

districts
H. Brugsch,
elles
le
atteignaient
tait
le chiffre
de trente-trois,
celui
y compris certains
autonomes dont
rgime
est
comparable
des
les
nomes,
et
l'existence
de vingt-sept d'entre
elles
matriellement prouve par
monnaies frappes pour leur usage.

de
la
Un
remaniement de circonscriptions
territoriales
Basse Egypte fut donc videmment ralis au lendemain de l'occupation romaine,
qui promut Lontopolis au rang de mtropole d'un
nome
nouvellement constitu.
ville,
Nous Ignorons de
gogr., p.
aurait eu
quel
nome
et
dpendait auparavant cette
H. Brugsch
la
[Dict.
1040)
deux
avait
eu
:
l'ide qu'elle tait incluse
dans
le
VP nome
(Xote), lequel
suite
capitales
Xois
Lontopolis.
Il
reconnut son erreur

rien avec celle
de
recherches ultrieures.
et
La position indique ne correspond en

les
que Strabon
Ptolme attribuent Lontopolis, entre
branches athribite
et busirite
du
fleuve,
situation qu'occupe, au contraire, Tell
el-Moqdam.
de
la
M.
J.
de
Roug {Gographie
ancienne
Basse Egypte, p, 63) suppose avec
plus de vraisemblance que Lontopolis faisait primitivement partie
du X' nome
ancien,
10
l'Athribite, ce qui implic|uerait
que
le
nome
Lontopolis fut constitu, en partie tout au

Il
moins, au
localit
moyen d'un prlvement opr sur celui-l. du X' nome porte le nom de lieu du lion
elle
en donne pour preuve qu'une
, dans la grande liste gogra-
phique du temple d'Edfou. L'interprtation du texte hiroglyphique prte discussion

sur ce point;
ne peut donc fournir, en tout
tat
de cause,
un argument
p.
dcisif.
t.
Une
p.
autre hypothse a t mise en avant par

et
suiv.).
203
t.
cartant
les
conclusions de
M. Daressy M. FI. Ptrie

de
{Rec. de tray.,
XXX,
dans
(Nebesheh,
6,
Tanis.
II),
qui pense avoir retrouv Tell Nebisheh, treize kilomtres environ au

Tanis,
sud-est
de
l'emplacement
cette
de
la
ville
Am,
chef-lieu
serait
du
fort
XIX' nome,
le
M.
Daressy place
dernire
Tell
el-Moqdam.
Am
en
consquence
nom
gyptien de Lontopolis. Sans vouloir prendre part
un dbat
complexe
et
dont l'examen m'entranerait beaucoup trop
loin, je noterai la prsence, sur le territoire
du XIX' nome, d'un lieu appel ^Tl!^, la ville du sint. Le Temple d'Edfou, t. l", p. 336), o l'on peut
Aeovtc-oX'.;.
lion
voir
(Rochemonteix-C basle
prototype exact du grec

Daressy.
C'est
un
fait
tout en faveur de
les
la thse
de
M.
Mais
i,
je
dois
et
ajouter que Strabon
donne successivement
d'Aphroditpolis (XVII, i, 20) au chef-lieu
noms de Lontopolis (XVII, du nome Lontopolis. Le dernier
13)
se
rapporte
certainement
la desse
ponyme de
la desse
les
la cit.
Or
la
grande
liste
gographique du temple
Ouadjit, laquelle a t
d'Edfou nous apprend que

identifie avec
suprme du XIX' nome

et n'a rien
tait
Lt (Latone) par
rcent travail,
Grecs
de
commun avec Aphrodite (Hathor).
Dans un
p.
21) a
identifi
M. H. Gauthier (Ânnales du Service des antiquits, t. XXI, Lontopolis-Tell el-Moqdam avec la mtropole du XP nome, le
Pharbaetite.
Si l'histoire
du nome
mme
nous chappe,
celle
la
de Lontopolis a
laiss
par
contre des traces plus prcises qui permettent de
suivre
dans
ses lignes essentielles
depuis
la
XIP
dynastie jusqu'au
moyen
ge.
sate
Tell
et
el-Moqdam
a surtout fourni
des
monuments appartenant
dcouvrit la
grco-romaine. Pourtant Mariette y partie infrieure d'une statue d'un roi de la XIV' dynastie, Nhasir.
aux priodes
M. Navilleya galement
et
trouv des fragments de statues de Senousrt

la
III (XII'
dynastie)
de Ramss
II
(XIX' dynastie),
premire usurpe par Osorkon
II
(XXII' dynastie).
brises,
Il
Plus tard, enfin,

l'une de
Ahmed
II,
bey Kamal a rapport du

de Nimrout,
fils
mme
lieu
deux statues
Ramss
l'autre
de Shshonq I" (XXII' dynastie).
est
la
donc permis
XII'
d'affirmer, en prsence de
ces
documents, que Lontopolis remonte

a
dynastie,
pour
le
moins,
et
qu'elle
subsist jusqu'
la
XXII' sans
clipse
notable.
prospre,
La priode grecque, durant

est
laquelle la ville parat avoir t particulirement

stles
reprsente par
une dizaine de
trait
avec inscriptions hiroglyphiques,

lion.
dmotiques ou grecques qui, toutes, ont

par Trajan, Hadrien
capitale
et
au culte du
Les monnaies frappes

avait
Antonin tmoignent que Lontopolis

re.
encore rang de
au 11'
sicle
de notre
A
cite
les
l'poque chrtienne,
le
elle
les
devint
le
sige
d'un vch.
lui avaient
Au
vi' sicle,
il
Hirokls
la
encore sous
nom
il
que
gographes grecs
donn. Mais
semble que
dsignaient
avec
Coptes, pour qui
rappelait trop sans doute les fastes
du paganisme,
la
de prfrence sous celui de Nath, l'un de ceux qu'elle portait dans l'antiquit,
plusieurs
autres villes
du Delta. Ce
nom
p.
se
retrouve aussi dans Abo-Slih (Evetts,

et
Churches and Monasteries of Egypt,

listes
270
276), au
xi' sicle,
ainsi
que dans
t.
les
de lôrah (circonscriptions
listes
territoriales)
donnes par Maqrz
(dit.
G. Wiet,
de
l
I",
p.
307-309). Les
d'vchs publies par

et suiv.)
le
Amhneau (Ld Gographie

dclin la
cit. Elle
Egypte
Sahradjt.
l'poque copte, p.
371
marquent
le
y est encore mentionne,
mais on indique en regard

Cette
localit
nom
p.
du
sige de l'vch qui lui a succd,
subsiste encore. Elle est situe sept kilomtres au sud-ouest de Tell el-
Moqdam.
La
place vers
Vansleb [Relatioti,
2Iq) y
signale
une
glise ddie
saint
Georges.
disparition dfinitive de Lontopolis semble

le xv'
donc pouvoir
tre
approximativement
sicle
les
au plus tard.
Le
des
culte
que
Egyptiens rendaient au lion avait vivement frapp l'imagination

car
Grecs qui visitrent Lontopolis,
plusieurs
en ont
fait
mention. Elien en
parle d'une faon quelque
peu
dtaille.
Les
lions, dit-il, sont
honors d'un culte en

lions de ce lieu
Egypte,
et
une
ville
a t appele de leur
Ils
nom. Les
particularits des
mritent d'tre rapportes.
occupent des temples
et
y demeurent trs
commodment
dans l'abondance.
De
,
la
:
viande de boeuf mise en pices, sans os ni nerfs, est place

et,
devant eux chaque jour
durant
[j.v
qu'ils
mangent, on
/.v
les
charme en chantant en
xal Ta lOt
langue gyptienne
yc TJv
t/.v.
Aovra
AjyuTco allouai,
'j
i^
aO-Jv x-/.Xr)Tai T-Xi'

/.al
XeovTOJV mev tov. "^/o'jtji vj?, xal Sta^pt

y.zi'za'.
[xXa yovou"
xpa
joJv
aTO
f
ecrtiv
(r/][Xipat,
xal O'.aTTaoax'r
YU[xv oa-cov xal
Iviv,
xal iTOiovTwv uSouaiv AyuTi-a wvy]
cllcn,
De
nat. animal., XII,
7).
il
Nous ne
cultes de
savons pas au juste quelle date

Il
fut institu
les
documents qui
le
s'y
rappor-
tent sont tous assez rcents.

cette nature
;
:
est sans
doute fort ancien,
comme
sont
est
la
majorit des
ds la
celui
du taureau blanc d'Hliopolis nous

assure
connu
tait
IV'
dynastie
Elien
le
(XI,
10)
qu'Apis,
le
taureau de
Memphis,
ador
depuis Mens,
premier roi d'Egypte.

le
L'animal-dieu de Lontopolis portait

Mihsi),
le
<'
nom
de
j'fP,
^, Maouihsi
les
>/.
(Moihsi,
lion au regard fascinateur

M'.ot-.;.
//,
qui nous a t transmis par

le
Grecs sous
d'Elien
l'orthographe
On
la
l'appelait
aussi
jL''V
lion vivant
Le
le
rcit
renferme une indication curieuse,

L'auteur ne donne pas
se
celle des
chants qui accompagnaient
repas des lions.
raison de cette pratique. L'explication en est simple. Elle ne

rituelle.
rapporte pas seulement une obligation

passait
C'est une mesure de prcaution.
Le regard du lion
chait
pour exercer une influence redoutable. Quiconque approsubir son action pernicieuse.
prtres
l'animal s'exposait
Aussi,
lorsque des visiteurs

les
venaient
au
temple,
les
de
service
avaient-ils
soin
de
soustraire
aux
12
effets funestes
de sa puissance malfique en rcitant

trouves Tell
les
formules magicjues appropries.

l'attitude
Les
stles
el-Moqdam montrent Mahouihsi dans

la
de la
discjue
les
marche ou couch sur une

solaire
sorte d'estrade rectangulaire,
tte
surmonte du
orn de l'urxus,
l'air
doux
et
et inoffensif.
Les sculpteurs qui dcorrent, sous

lui
il
rois saites, les
naos du Louvre
de Saft el-Hennh,
ses pattes
ont donn un aspect
infi-
niment plus farouche. Debout sur

dont
la
d'arrire,
treint
Il
un personnage
que
la
ligot
tte
est
demi engage dans

emprunte
sa gueule bante.
est coiff
de l'emblme de
plupart
tte
Nofirtoumou
de lion,
coiff
quits,
(. Naville, Goshen, pi. III, 3, VI, 6, VII,

il
3).
De mme
a
des divinits bestiales,
aussi
un
type mixte.
C'est alors
un homme
que longtemps, par
erreur, depuis
ChampoUion, on
;
nomm
p.
Hobs,
de Yatef (. Naville, op.

t.
cit., pi. II,
6, III, 4
Edgar, Annales du Service des antit.
XI, p.
167-169 W.
;
Spiegelberg. I{ec. de tray.,

statuette
XXXVI,
175,
pi.
VIII).
La
collection
Fouquet possde une
en bronze de Maouihsi sous

le
cet aspect.
Les monnaies de petit module frappes au temps d'Hadrien pour

polite reprsentent le dieu sous la
nome Lontode
l'effigie
forme animale. Les grands bronzes

et
et les pices
module intermdiaire mises par Trajan, Hadrien

personnage debout, tenant une haste de
Antonin portent
d'un
la
la droite et
supportant un petit lion de
gauche. Cette figure rappelle sans doute une des incarnations du dieu imagines par
les
Grco-Romains.
chaud,
On
ne
lui a
donn
jusqu'ici,
que
je
sache,
aucune interprtation.
le
Elle Et trouve peut-tre dans
Elien {Xl, 7). Cet auteur dit que
lion tant extr-
mement
qu'elle
les
Egyptiens l'ont consacr Hphaistos, Cette explication vaut ce
vaut, et les
Grecs ont volontiers us

gyptiens.
d'une libert
soit
trs
grande en matire
d'exgse des
celle-ci,
la figure
il
dogmes
Quoi
qu'il
en
de l'exactitude
fondamentale de
est fort possible
que, aux yeux des

celle
Romains
qui firent excuter ces monnaies,
d'homme en
question ft
il
d'Hphaistos.
Ordinairement, dans l'icono-
graphie des monnaies des nomes,

soit la divinit
tait
d'usage de reprsenter soit l'emblme local,

cet
anthropomorphe de
tait
la
mtropole ayant
et
emblme en main.
dvastatrice
Maouihsi
brlant, de
un
dieu
les
solaire
symbolisait
l'ardeur
et
de
l'astre
mme
les
que
divinits lontocphales
les
Sokhmit
Bastit. Divers faits le

la
ville
prouvent. Des lions taient nourris dans

ils
propyles d'Hliopolis,
du
Soleil;
punissaient
les
parjures, dit lien (XII, 7).
sait
impies
en
cendres.
Shou
;
et
La flamme lance par Sokhmit rduiTafnouit, les deux dieux de la cosmogonie

s'crivaient, la basse
et
hliopolitaine, taient des lions
leurs
noms
le
poque, par l'image

(les
il
d'un
lion.
Nofirtoumou,
fils
de Phtah
Memphite
de Sokhmit ou de Bastit
textes varient suivant les lieux), est
en quelques occasions reprsent debout sur un lion;

de cet animal.
et
n'est pas rare qu'il
emprunte
naos
la tte
Son
insigne,
nous l'avons vu,

lui,
coiffe
Maouihsi sur
tait fils
les
du Louvre
de Saft el-Hennh.
I{ec. de tray.,
t.
Comme
XXVIII,
d'un
Maouihsi
24).
de Bastit (voir
le
Ahmed
bey Kamal,
p.
Aprs sa mort,
dieu-lion
continuait d'tre
l'objet
culte.
Sa dpouille
13
tait
les
dpose dans
sacrs.
un
Il
cimetire spcial, ainsi
qu'on
sous
stle
avait
les
coutume de
le
faire
pour
ic)o6,
partie
animaux
me
souvient
d'avoir eu
yeux, vers
1905 ou
lion
la
et,
chez
un marchand
d'antiquits
du
Caire,
une
en calcaire portant sa
suprieure la reprsentation
d'un Ptolme faisant l'offrande un

:
dans
le
bas, l'inscription grecque suivante

ville
11
7x97
0I; tt.v r|A'.v
twv aevtcov,
spulture de la
stle,
des
lions
M. Jouguet
galement
:
copi,
sur
une
de
la
autre
un
le
texte
grec de
teneur presque identique
'<
Demeure
sacre
spulture
des
lions
(G. Lefbvre. Bull, de correspondance hellnique,

d'Osiris
Stles
le
lion,
pj^^ (Ahmed
et
bey Kamal,
1904). Le dieu prenait alors Catal. gnral du muse du

LI).
et
nom
Caire,
ptolmaques
romaines, n
la trace
t.
22177
s'tre
et pi.
probablement
aussi d'Osiris
<)ucr'.pjj.aicu
Maouihsi,
n"^, dont
le
semble
conserve dans la forme grecque

I7(),
(Spiegelberg, B^c.
de tray.,
lion
XXXVI.
p.
note 6), ce qui
signifie,
suivant
les
le
doctrines funraires,
lion
devenu
Osiris,
titre
Maouihsi devenu Osiris, c'est--dire
dfunt,
Maouihsi
dfunt.
la
Ce
d'Osiris a d'ailleurs
tromp H. Brugsch.
grand,
seigneur
Relevant dans une inscription
mention d'un
Osiris-lion, dieu
du temple du
1027), ce qui Nous en avons
d'Hermonthis
;
lion ,
il
a conclu l'existence d'un Osiris lion (Dict. gogr.,
1021,
n'est pas
la
le
dfendable.
les
preuve pour
blier de
Tout animal-dieu mort recevait cette pithte. taureaux de Memphis, d'Hliopolis, de Pharbaetus,
;
Mends
l'ibis
et le
cynocphale d'Hermopolis.
le
Nous
n'avons recueilli jusqu' prsent que de rares renseignements concernant

et
le
temple du lion
personnel attach son service.
Ils
sont fournis par

Il
un
sarco-
phage de l'poque
sate
dcouvert par Mariette Tell el-Moqdam.
a appartenu
les
un
fonctionnaire de haut rang, Nsimaouihsi, qui tait basilicogrammate de tous
revenus du temple de Maouihsi,

situ
1QT]^- Ce
tell
temple
date
est
probablement
II
l'difice
en ruines
dans
la
partie nord-est
du
la
et
qui
d'Osorkon
(XXIP
dynastie). J'ai
quelque raison de croire que

t faite
trouvaille
je
dont
s'est
enrichie la collection
Fouquet a
tait gale-
en
cet endroit,
ainsi
que
l'exposerai plus loin.
Nsimaouihsi
titre
ment prophte de
sence
Bastit et
d'Amon-r d'Akhennou. Le dernier

et
explique la pr-
du groupe d'Amon
est le
de
Maout parmi
dj sous
la
les
antiquits
de Tell
el-Moqdam.
Akhennou
nom du
Il
quartier
est cit
de Lontopolis o
s'levait le
sanctuaire
d'Amon
aux temps pharaoniques.
XIX' dynastie.
La mention du temple du
graves sur
certain
lion se rencontre
une
fois
encore dans
les
inscriptions
un
autre sarcophage
trouv avec
le
prcdent, et qui tait destin

il
un
Pedoumaouihsi, pre du personnage dont

dans l'expos qu'on vient de
et
lire,
vient d'tre question.
J'ai tent,
utilisant
une documentation malheureule
sement un peu brve

religieux
disperse, de tracer
les
sommairement
cadre topographique
et
il
convient de placer
lignes
antiquits de Tell
el-Moqdam appartenant
Il
la collecrecrer,
tion Fouquet. Les
en restent un peu vagues.
suffit,
nanmoins, pour
ils
en quelque
sorte,
autour de ces objets, l'atmosphre au milieu de laquelle
ont t conus
et
qui,
seule,
permet de bien comprendre
la
cause
de leurs particularits
pair.
propres.
Deux
pices de cette srie sont
absolument hors de
petits
Ils
Ce
sont des balsamaires
en serpentine rose incrusts par place de
morceaux de pte
vitreuse
rouge ou
verte.
Le type en
ses
est
entirement nouveau.
reprsentent tous deux
un
lion tenant entre

la
pattes
un
vase tronco-conique
de forme allonge, lgrement arrondi
base
Il
et
muni de deux
courtes oreillettes. Leur aspect, cependant, diffre profondment.

l'artiste
montre combien
gyptien, partant d'un sujet

le
donn,
savait
en
varier
l'inter-
prtation, lorsqu'il pouvait suivre
caprice de son imagination.
Dans
du
culte
le
cas prsent,
les
il
a fait abstraction complte des poncifs habituels. S'inspirant

il
que
Lontopolitains rendaient au lion,
a cr
se
des formes entirement

servait
nouvelles, d'une beaut parfaite.
Les balsamaires dont on
pour
les
offices,
dans
les
temples,
se
composaient
ordinairement
d'une statuette
royale
agenouille
(l'offrande, sous toutes ses manifestations,

tait
dans
la
constitution de l'Egypte primitive,
l'apanage
les
du
roi)
tenant entre ses bras
un
vase d'un galbe particulier, destin

le
recevoir
vase.
parfums, ou d'un sphinx royal couch, bras humains, prsentant
mme
Une
les
variante rare, et qui n'est pas sans rapports, quant l'expression symbolique,
avec
sente
balsamaires de Lontopolis,
un faucon,
est figure
l'oiseau
sacr
d'Horus,
au temple d'Horus Edfou. Elle reprprotgeant, de ses

et Edfou,
I)
si
t.
ailes
tendues,
cf).
le
rcipient
parfums
(voir E.
Chassinat,
Tell
les
Le Temple
II,
pi.
XLIII
Le plus grand des
vases de
el-Moqdam
(pi.
produit une impression de

habiles pourtant, de la vieille
puissance rarement atteinte par
sculpteurs animaliers,
Egypte. C'est
la vie et la vrit
mmes. Le
lion, dress sur ses pattes

Il
de derrire,
s'est
les
prcipit sur le vase qu'il treint avec rage.
tourne
la
tte, le
regard menaant,
narines fronces,
les
oreilles
couches sur
le
crne, la gueule bante, et semble dfier

qu'il
quiconque
oserait
porter la
l'effort,
main
sur la proie
dfend.
Son
corps nerveux, aux
muscles tendus par
frmit tout entier sous l'excitation de la colre. Pour accentuer
l'expression farouche
du
des
regard, les orbites des yeux avaient t remplis d'une matire

traces.
Il
rouge,
dont
il
reste
serait
difficile
de traduire avec plus de
fidlit
la
physionomie du
flin
au paroxysme de
la fureur.
Le second balsamaire
sur son train d'arrire, tient
et
(pi. II)est trait

le
d'une manire assez diffrente. L'animal,
assis
vase embrass entre ses
membres
antrieurs.
Robuste, souple
solidement muscl,
face est empreinte
les
il
n'a rien de l'allure agressive de l'autre, ni de son air froce.

et
Sa
du calme
de
la
majest
du
lion au repos,
tel
que
l'ont ordinai-
rement rendu
sculpteurs gyptiens. L'attitude ne

le
manque
pas toutefois d'nergie.
Le
geste de la bte protgeant
vase, tre
moins vhment, n'a pas perdu de
sa vigueur.
L'identit de type et de style, les particularits
communes
la
de technique de ces objets

cole, sinon
prouvent
atelier.
qu'ils
sont sortis des mains d'artistes forms
mme
du
mme
place.
Ce sont certainement, au surplus, des uvres purement locales, utilises sur Aucun autre site de l'Egypte, en effet, n'en a rendu de semblables. Le fragment
15
de balsamaire du muse de Berlin (^Burlington fine arts club. The art of ancien Egypt,
pi.
III),
pareil
au premier que nous venons de dcrire, a
trouv galement Tell
el-Moqdam.
On
encore,
a cru,
en raison de
leur caractre
inhabituel, et
probablement
aussi,
plus
peut-tre, cause de leur ressemblance avec

t,
certaines sculptures chaldennes

le
de pierre incruste [Monuments Piot,

tte
VII, p. y-ii), en particulier
petit
taureau
humaine du muse du Louvre, pouvoir y dcouvrir la trace d'une influence assyrienne ou perse. Il n'en est rien. Les artistes gyptiens ont largement us du procd dcoratif qui consiste associer des matriaux de nature diffrente et divers de
couleurs.
Il
a t
appliqu
non seulement
la
la pierre,
et
mais aussi au bois

le
et
mme,
dans une certaine mesure,
cramique,
le
remonte, pour
moins,
la
V* dynastie.
On
ne voit donc nulle raison de
considrer
je les
comme une
importation trangre. Les

ici.
exemples en sont trop connus pour que

la facture et la singularit
numre de nouveau
La
hardiesse de
du
style et
du
sujet, d'autre part,
n'impliquent pas plus une
intervention de lextrieur.
Fait
curieux rapprocher,
distance
les
magnifiques sphinx trouvs Tanis,

passrent aussi,
localit situe
courte
de
Lontopolis,
les
pendant longtemps, pour
n'tre
point gyptiens. Mariette

depuis, et
restitus
la
attribuait aux pharaons Hykss.
M.
Golnischeff a tabli
plupart ts archologues sont maintenant de cet avis, qu'ils doivent tre

III.
Il
la
Amencmhait
IV' dynastie,
est difficile,
le
je crois,
de
les
placer
la
priode antdits
rieure
comme
propose
M. Capart
est
les
{Les
Monuments
Hycsos^.
Leur prtendue origme asiatique, en tout
cas,
hors de cause.
L'impression concordante produite a priori par

maires de Tell el-Moqdam,
la
si
sphinx de Tanis
les
et
la
les
balsa-
dissemblables pourtant par

est
dimensions,
matire et
et
destmation, n'est pas fortuite. Elle

et les autres
Ils se
due videmment des conditions de heu
de date. Les uns
procdent d'une
la
commune
Il
conception artistique plus ou
moins manifeste.
rayonnement
rattachent
mme
cole, qui avait
Tanis pour
sige, et
dont
le
s'tendit aux villes environnantes.

sicles.
sembl que
cette cole ft floriseffet
sante pendant de longs
Le muse du Caire possde en

le style est
un groupe de
dit
deux Nils provenant de Tanis. dont

et
semblable celui des sphinx

la
Hykss,
qui porte
le
cartouche d'un des Psousenns de
XXP
dynastie,
le
dernier des trois
rois qui, successivement, usurprent ces

tre excuts entre la
monviments. Les balsamaires auraient donc pu
XIP
le
et
la
XXP
le
dynastie, priode durant laquelle

l'cole
nous pouvons
suivre,
et p.
en apparence,
je
dveloppement de
de sculpture tanite. Je ne pense pas,

(Levons sur
l'art
en cela
partage entirement
le
sentiment de
M. Capart
trs
gyptien,
192), que
groupe des Nils
soit attribuable
Psousenns.
Ce
souverain
s'est
born
faire graver son cartouche sur

qu'il le
S'il
fit
un monument
de
antrieur son rgne, de
mme
pour
est
les
sphinx.
ainsi,
l'activit
l'atelier
en
vraiment
qui a produit ces uvres
si
caract-
16
ristiques se serait teinte dans le courant
du Moyen empire,
et les
balsamiires dateraient
approximativement de
Il
la
XIP
dynastie.
paratra certainement singulier de rencontrer des objets d'une antiquit aussi haute
dans une trouvaille compose presque exclusivement de pices appartenant aux premiers
La raison en est facile donner. Nous des Lao-idss ou antrieures de fort peu. temos r o i savons que l'on conservait dans les temples, avec un soin jaloux, les ustensiles cultuels
_
et les oeuvres
art,
souvent d'un grand
prix,
dont
la pit des
Piiaraons et des dvots

le
les avait enrichis.
Certains s'enorgueillissaient de dons extrmement anciens. Ainsi,
trsor
du temple d'Hathor,
Dendrah, possdait une
statuette
du
roi Ppi \", agenouill,
du dieu enfant Ahi. Elle tait en or et mesurait une coude de haut. La fdvissa du sanctuaire d'Amon, Karnak, a livr par centaines des ex-voto de toute nature, qui s'taient accumuls dans les salles du temple pendant un nomSre considrable d'annes. Or, il n'est pas douteux que la trouvaille de Tell el-Moqdam,
prsentant une image
constitue d ustensiles servant
au
culte,
d'ornements emprunts au mobilier sacr
et
d'ex-voto, provient, l'exception de trois pices au plus, sinon d'une seule,
du temple
les
du
lion ador
Lontopolis.
Il
est
naturel d'admettre, dans ces
conditions, que
balsamaires ont
pu
tre transmis travers les ges,
de
mme
que
cela s'est produit,
Dendrah, pour
la statuette
de Ppi
I",
sur
une priode
d'ailleurs
beaucoup plus longue,

saurait admettre,
puisqu'elle s'tend de la
VP
dynastie jusqu'aux Ptolmes.

cette hypothse,
Quel que
en tout
cas,
soit le crdit
que l'on accorde
on ne
que
ces belles sculptures soient ptolmaques, ni

la
mme
saites.
Le principe
de leur antriorit relativement au reste de
trouvaille
demeure absolument acquis.

une enseigne
couch,
jusqu'ici
Parmi
sacre
les
autres objets se rapportant directement au culte, je signalerai

(pi.
III,
d'un type nouveau

toile.
fig.
i).
Elle reprsente le
lion Miouihsi
surmont d'une
De tous les
Il
insignes de cette espce
que nous connaissions
surtout par
les bas-reliefs
des temples de basse poque,

est intressant
celui
de Tanis
est le seul
le
lion figure, mais sans toile.

polis a sept rayons, car je
l'astre
de noter que
celle
de l'enseigne de Lontotel le
suppose que l'on doit compter

diffre
comme
l'toile
tenon qui
fixe
au dos de l'animal. Elle
par consquent de
certaine
gyptienne, qui n'en

et
a jamais
que cinq. Ce
dtail est
effet,
une indication
avant
la
d'poque. L'toile sept
huit
branches ne parait pas, en
priode alexandrine, et seulement sur

ici
les
monudonn
la tte
ments de
style hellnistique. Elle
dnonce donc
une influence grecque dj accentue.

n'
Les neuf bronzes d'applique ports sous

plus haut, ont orn
le
les
lO
i8, dans l'inventaire
mobilier du temple. Cinq reprsentent des lions passant,

Ils
de face (pL IV,
fig. 2).
sont pourvus de tenons qui
les fixaient
dans
le
bti en bois
du
meuble.
en
est
On serait
tent d'y reconnatre des supports d'accoudoirs de sige. L'excution
particulirement bonne.
Chaque
pice a t coule sur
un modle lgrement
diffrent et retouche avec soin par le ciseleur
au
sortir
de
la
fonte. Les quatre autres,
de dimensions plus rduites, figurent aussi des lions en marche, mais entirement de
17
profil.
Ils
devaient tre plaqus sur des
panneaux de meubles. Deux trous percs au

ils
milieu du corps de l'animal laissaient passage aux clous par lesquels
taient
main-
tenus en place. L'un d'eux

sion
(pi.
IV,
fig.
i) est
remarquable par
la finesse
du
travail, la prci-
du
La
relief et la simplicit habile

srie des
du
dessin.
ex-voto
est varie.
Ce
sont d'abord trois lions au repos, en bronze,
de
tailles
diverses
mais de
mme
aspect.
La bte
calme
le
est
couche,
la
tte
de face,
est l'une
la patte
eauche croise sur
la droite.
L'attitude,
et
pleme de noblesse,
de
celles
que
les artistes
gyptiens ont rendues avec
plus de fidlit.
les
Ce
type de reprsentation
est fort ancien. Il atteint la
perfection dans
III, et
grands lions du Gebel Barkal, sculpts
sous
le
rgne
dAmnophis
les
fut exploit jusqu' l'poque romaine,

il
il
a servi de
modle pour
sphinx femelles dont
existe
un exemplaire au muse
le
d'Alexandrie.
La
lion
facture de ces pices n'est pas de valeur gale. C'est

(pi.
cas ordinaire des objets

le
de cette nature. L'une
V), cependant, peut soutenir

Caire).
la
comparaison avec
superbe
du temps d'Apris (muse du

rare et le
Il
La
tte,
un peu
incline, est tudie avec

est puissant, sans
la fin
une science
rendu en
est
de toute beaut. Le model
duret
ni scheresse.
sate,
est possible qu'il faille attribuer cet

les
admirable morceau
de l'ge
plutt qu'aux Ptolmes, auxquels

petit lion
autres appartiennent certainement.

est
Le
l'air,
il
en bronze
(pi. III, fig. 2).
debout,
et
le
crnement camp. La queue battant

excellents,
la
s'avance en rugissant.
le
Le dessin
model sont
bien qu'un peu

bte et
le
gts
par
pointillage
et
les stries
faites
au burin, qui couvrent
socle
jadis,
sur lequel
elle
repose.
Pour donner
plus de relief son uvre, l'artiste l'avait,
revtue entirement d'une pellicule d'or, aujourd'hui disparue, qui s'accrochait au pointill
et
aux
traits
de burin. Dpouill de son opulente parure par
les
dtrousseurs
du temple,
tte de
etc.,
notre bronze conserve nanmoins fort
bon
air.
Les animaux-dieux taient parfois reprsents sous

bte, de taureau
la
forme d'un
homme
pour Apis
et
Mnvis, de faucon pour Horus, d'ibis pour Thot,
suivant l'espce qu'ils personnifiaient.
Un
bronze de
tte
la trouvaille
nous montre Maouihsi

est
sous cette forme hybride,
pourvu d'une
de lion. Cette figure
rare
en mtal.
On
dieu
en possde un certain nombre en faence, toutes, semble-t-il, de basse poque. Le

est
debout, dans l'attitude de
la
marche,
les
reins
serrs
dans
la
shenti.
Il
tait
coiff
d une
sorte d'dtef sans cornes, qui a t dtruit.
Je n'ose gure
me
prononcer sur
la
destination relle
du
lion couch et
muni d'une
le
sorte d'arceau qui, partant de la
nuque, va s'amortir la naissance del croupe
(pi. III, fig. 3).
On a
pens que
c'tait
un
poids. L'ide en vient naturellement par

et
rapprochement avec
lion en
bronze de Sargon, trouv Khorsabad,

aussi
ceux de Sennachrib, provenant de

sur
le
Nimroud, qui sont

point. Mais
couchs
et
portent
un anneau
dos. Ceux-ci sont bien des
poids. Les inscriptions graves sur la plupart d'entre eux ne laissent

il
aucun doute sur
ce
les
ne rsulte pourtant pas. obligatoirement, de cette ressemblance, que

les
Egyptiens aient imit
Assyriens dans
un
cas aussi spcial. Les poids gyptiens
en forme
18
d'animaux conservs dans

d'anneaux.
les
muses ou
de
la
figurs sur les
monuments ne
sont pas pourvus

Il
En
outre,
correspond point,
Les deux
sur
jolies
Fouquet pse 950 grammes. par consquent, un multiple du dahnou.

le
lion
collection
ne
coupes en faence maille, lgrement teinte de bleu, l'une monte

les
un
petit
le
pidouche, sont
uniques objets en cramique de

(pi.
la trouvaille.
Elles
portent, sur
rebord, deux lions couchs, en ronde bosse
VI).
Le fond de
la
plus
petite est dcor
d'un motif
et
floral
compos de quatre
lotus panouis relis

est
en croix par
finesse et
leurs pdoncules
alterns
de
boutons. La matire en
d'une grande
travaille avec habilet.
On
connat quelques autres rares exemplaires de vases du

lieux, ce
mme
type.
Ils
ont t trouvs en diffrents
qui tendrait montrer que
le
modle
n'tait pas exclusif Lontopolis.

Il
n'est pas certain

lion.
que
les
deux pices dont
la
description suit aient appartenu au
temple du
Ce
et
sont des trnes en bronze, qui servaient de siges des statuettes
d'Harpochratc
de
Khonsou
le
l'enfant.
;
Ils
sont
composs
de
deux lions debout,
sur l'chine desquels repose
sige
le
dossier est
est fort
form par un vautour ploy.
Celui qui
est
reproduit
et
la
planche VII
style.
Il
beau. Les lions en marche sont vigou-
reusement models
l'enfant.
Il
du meilleur
le
tait destin recevoir
une figurine d Horus

:
porte sur
socle,
grave au burin, l'inscription suivante

ciel
:
Dit Harpo-
chrate,
dieu
et
la
grand,
matre du
je
donne
divine
vie,
sant, dure prolonge, vieillesse

fin
longue
bonne
mre
en
Ounnofir,
est illisible.
fils
de Djakhirot, enfant par Tadounib... . La

devait se
le
nom
de
Une image
tenir derrire le trne.

fix
du Le
socle est
figure.
effet perc
d'un trou carr o
s'encastrait
tenon
au pied de
cette
Les lions de l'autre trne sont schmatiss

leur
comme
du
le
sont ceux des
lits,
ce
qui
donne une
la
allure
plus
:
raide.
L'inscription
socle est
conue dans
:
les
mmes
sant,
termes que
prcdente
vieillesse
Dit Khonsou
et
l'enfant, dieu
grand
fils
je
donne
vie,
dure prolonge,
enfant par
la
longue
bonne
fin
Djahpinamou,
dernier
de Pedouhornibshonou,
dame
Tape... .
La
du
nom
est efface.
Les ddicaces Harpochrate

n'taient
pas,
et
Khonsou
l'enfant laissent supposer

lion.
que
ces objets
primitivement,
la
la
proprit
du temple du
le lot,
Peut-tre y furent-ils
Il
apports plus tard,
suite
joints,
d'vnements que nous ignorons.
est
plus
probable
que
les
paysans
les
ont
pour augmenter
;
la trouvaille de Tell
el-Moqdam.
rcents.
Ces bronzes datent de la XXVP dynastie

Le groupe d'Amon
cas.
et
peut-tre,
mme,
est
sont-ils
un peu plus
de Maout, en serpentine,
certaine.
Il
videmment dans
le
mme
je
l'ai
Son
origine
est
nanmoins
14),
existait
Lontopolis,
rapport prcdemment (p.

reste, puisqu'il est
un
quartier
nomm Akhennou,
comme
fort ancien,
connu par un monument du rgne de Ramss
II,
o
Il
du
s'levait
un
tre
sanctuaire consacr
Amon.
de
la
C'est de
l,
sans doute, qu'il provient.
me
parat
contemporain de
la fin
XIX' dynastie.
19
II.
LA PIERRE
dans
la
LA une
droite.
statuaire
de
la
XVIIP
dynastie est reprsente
collection
Fouquet par
montre
uvre
excellente,
mais malheureusement mutile.

fille,
C'est une figure de jeune
en
calcaire,
une
fUe royale,
classe,
comme
le
la
volumineuse masse de
Elle est
le
petites nattes, insigne

la
de sa
qui
tombe
sur
le
son paule
bras droit
debout,
jambe gauche lgrement porte en avant,

gauche
repli et
abaiss
long de
la cuisse, le
demi
le
lev.
Le model
dlicat
du corps
sont
se dessine
tout entier sous la robe plisse
qui
moule. Les paules

petits
plis,
sont couvertes
extrmits
d'un mantelet d'toffe lgre, galement orn de

lies la
dont
les
hauteur du sein droit. Le haut de
la
poitrine tait protg par
un
large collier
peint, plusieurs rangs de perles multicolores, entirement effac aujourd'hui.

et les pieds
le
La
tte
sont dtruits. Des traces d'enluminure, rouges pour
les chairs et
bleues pour
vtement, sont encore visibles par place.
La
Il
pice
est ais
II
mesure 0,33
cent, de haut.
Cette statuette
faisait partie
d'un groupe.
d'en reconstituer l'aspect primitif
en
se
reportant aux statues colossales de
Ramss
dresses entre les colonnes de la cour
nord du temple de Louxor. Le

plus
roi y est reprsent

sa
debout ayant son ct l'image,

de l'une de
ses filles.
que moiti moins grande, de
femme Nofrtan-Mnmaout ou
elle
L'attitude des figures fminines est identique celle de notre statuette.
Par sa facture
peut-tre possible
et
la
saillie
et les dtails
du costume,
nous reporte
la
XVIIP
dynastie.
Il
est
mme
de
la
dater avec plus de prcision encore. L'ampleur de la cuisse
un peu
se
forte
du
ventre sont des caractristiques trs nettes de l'cole de

Il
sculpture qui
la tte ait
Ils
dveloppa El-Amarna sous Amnophis IV.

elle
est
regrettable
que
disparu, car
nous aurait exactement
fixs
sur la valeur de ces
indices.
permettent nanmoins d'attribuer cette uvre au rgne de

des limites de la vraisemblance.
Khouniatonou, sans
portrait,
sortir
Ce
serait,
en ce
cas.
le
hlas
bien
endommag, d'une
La
est
des
filles
de ce pharaon.
diabase (haut,
Elle
belle tte
d'Amon en
plus
elle
0,20
cent.) reproduite
la
la planche VIII
de date
un peu
rcente.
appartient
fin
de
la
priode ramesside.
J'ignore de quel lieu

d'assez prs
rois
provient. Certains traits de la

sortis des ateliers
physionomie l'apparentent
avec quelques
dynastie.
morceaux
thbains au temps des derniers
de
la
XX"
Il
Le dieu
couronne.
tait
adoss
un
pilier
dont un fragment subsiste encore

:
le
long de
la
porte la coiffure habituelle
une
sorte de mortier supportant

ras
deux hautes
de leur point
plumes
droites, lesquelles,
dans leur tat actuel, sont brises presque au
d'insertion.
La
face est d'apparence trs jeune.
La bouche, un peu grande

uvres de
et
lgrement re-
monte aux commissures, l'anime d'un

dfinissable qui
sourire doux, presque mlancolique, ce sourire insubtil maintes

la statuaire
donne un charme
si
gyptienne,
20
et
que Lonard de Vinci

troite,
mis aux
lvres
de sa Joconde. Le
et
menton
dont
le
est
prolong par
la
barbe postiche
les
particulire
sillon.
aux dieux
aux
rois,
lien est
simul sur
joues par
un double
La
facture de cette
pice est
adroite
et
soigne. L'artiste
la
cherch
trs
habile-
ment, par un contraste de couleurs, donner

plus saisissante.
subie,
claire,
figure
du dieu une expression

la
La couronne, comme
revtue
l'indicûe
la
prparation
pointe qu'elle a
et
devait tre
dune
feuille
le
d'or.
Le chatoiement du mtal
la
sa teinte
tranchant avec vigueur sur

le
fond sombre de
le
pierre
soigneusement
ainsi
polie,
attiraient invinciblement
regard sur
visage
du dieu qui semblait

IX)
couronn
de lumire.
La
petite tte
d
la
homme
tte
et
en schiste vert
(pi.
suffirait
cite,
l'art
montrer, par simple

de laccusation
si
comparaison avec
lgrement porte,
On
d'Amon prcdemment
si
l'inanit
pourtant
tenace,
contre
gyptien soi-disant
la
immuable
dans
tient
la
ces
ses
manifestations.
Cette sculpture, l'une des meilleures de

ralistes
collection, appar-
au groupe des uvres

dynastie.
qui furent en honneur sous
les Sates
partir de
XXV'
a prtendu, et cela en vertu
du dogme
priode
qu'elles infirment,
que
uvres,
o
dit
l'on
concentr
tant
de
vie,
devaient
la.
leurs qualits
sate,
l'influence
grecque. J'ai
qu'il
ailleurs
[Une Tte gyptienne de

opinion.
Elle
Paris,
1921)
ce
faut
penser de
cette
la
repose
les
sur
une erreur fondamentale. La

de
la
recherche extrme de
ressemblance dans
traits
physionomie humaine
est
de tous
les
ges de
lie et
l'art
gyptien. Le concept religieux auquel la statuaire tait indiselle tait,
solublement
sait
dont
en quelque
sorte, le
dveloppement matriel, l'impola
de faon obligatoire. Sous l'apparente monotonie de

l'artiste
ligne
un peu
froide, et
qui gne parfois au premier aspect,

l'expression particulire
a sans cesse cherch rendre avec sincrit

les caractres saillants
du
visage.
Il
pu quelquefois en accuser
ou
les teinter
d'idalisme, obissant son
temprament personnel ou domin par des

le
tendances d'cole, mais son uvre traduit toujours, avec plus ou moins de justesse,
sentiment intime de ralism.e qui
est l'essence
de
l'art
gyptien.
le
Qui donc
Khphrn,
les
songerait
le
rechercher la trace d'une inspiration trangre dans la Nofrt,
Shkh
des
el-Beled
rois
du Muse du Caire,
la
le
scribe accroupi
du Louvre ou dans
vrit aussi forte
portraits
de
XIP
dynastie,
dont
la
facture puissante frise parfois l'pret ? Et pourtant
ces admirables
sates
:
morceaux donnent une impression de

se rvle
que
les portraits
la
conception
coles de
dans tous purement gyptienne.

les
Deux
la
sculpteurs rivalisrent durant
derniers sicles qui
prcdrent
conqute d'Alexandre. Leurs divergences bien tranches sont nettement marques
ds la
XXV'
dynastie, sous les
rois thiopiens.
Il
serait intressant
de
les localiser, ce
que
les
fouilles n'ont pas
permis de
faire avec certitude jusqu' prsent.

la voie trace
L'une, reste
thbains de
fidle la tradition
ramesside dclinante, suit
par
les artistes
la fin
du Nouvel empire. Mais, gne par
des conventions
vieillies
qui nuisent son
21
originalit, elle s'attache surtout la recherche
de l'lgance de
la
forme
et
ne
s'carte
gure du poncif. L'autre, plus vigoureuse

son compte
la
la
et
dgage de tout
et
esprit
de routine, reprend
;
formule des vieux matres memphites

le
des premiers Thbains
elle
dveloppe sans tomber dans
pastiche
ou
l'affectation d'archasme.
la petite tte
Les qualits matresses de cette cole se retrouvent dans

la collection
d'homme
de
III
Fouquet, qui
offre des rapports trs nets avec le portrait
de Senousrt
(G. Legrain, Statues
et statuettes
de rois et de particuliers,
t.
P', pi.
VI).
On
a peine
taille
concevoir par quel prestigieux tour de

aussi
main
l'artiste
pu donner
telle
une pice de
d'expression.
rduite (elle
traits
mesure o,io
la
cent, de
haut)
une
intensit
Les
moindres
ras,
de
physionomie sont rendus avec minutie. Le crne, compltement
tenterait la curiosit
du phrnologue,
tant
le
model en
est
savant et prcis. Cette
recherche du dtail
ne donne pourtant aucune impression de scheresse,
grce la
souplesse enveloppante de la touche.

dignitaire dj avanc en ge.
le
Cet admirable
portrait est celui de
quelque haut
Nous pouvons,
aprs deux mille
cinq cents ans, nous

sa
clientle
reprsenter, sans effort d'imagination, tel qu'il apparaissait

et servile, l'air distant et
aux yeux de
empresse
presque maussade, prtant une

le
oreille distraite
aux
flatteries et
aux dolances accoutumes,
regard froid
et
comme
(haut.
se
voil sous les lourdes
paupires.
Avec
passons
la statuette
de schiste reproduite
la
planche
un
Il
autre ordre de technique.

s'agit
il
Ici, l'art
du sculpteur
0,133 combine
mill.),
nous
de
avec
l'art
l'mailleur.
d'un de
ces ex-voto
que
les
Egyptiens offraient leur dieu d lecleurs
tion pour
qu
prit soin
d'assurer la subsistance de
morts dans
l'autre
monde.
Le dfunt
dans lequel
est
reprsent agenouill, les pieds dchaux, et tient devant lui
un naos
se dresse
une image d'Amon-r,

boutons
roi des dieux.
Il
est
vtu de son costume
d apparat
longue tunique
les
plisse tablier vas,

d'oreilles.
perruque plusieurs rangs de boucles
tombant
Sur
supporte,
titre
sur
le
paules, gros
pilier
auquel
lire
il
est
adoss, de
mme
que sur
la
tranche
du
socle qui
les
le
on peut
les
:
restes
d'une inscription ddicatoire, ainsi que
nom
et
du personnage
figur
Ousirhait, administrateur des ouvriers
du bronze.
La
le
pice a perdu la couverte d'mail

les
dont
elle tait
primitivement dcore,
comme
soign.
sont tous
objets de schiste blanc. Elle est d'un travail
extrmement
la
fin
et
Son
style et les dtails
de
la toilette
du personnage nous reportent
XVIir
dynastie.
On
peut
lui assigner
en toute certitude Thbes pour lieu d'origine.

le
Ousirhait vivait probablement sous

successeurs
rgne de Thoutmsis I" ou de l'un de
ses
immdiats.
Il
souverain.
parat
La
collection
frquemment port en effet au temps de ce encore, mais beaucoup moins souvent, au dbut de la XIX' dynastie. Fouquet ne renferme qu'un trs petit nombre de bas-reliefs.
a t
et
Son nom
Ceux-ci tant gnralement de dimensions encombrantes

les
d'un poids peu maniable,

qu'ils
collectionneurs s'en dsintressent au profit des
muses, moins
ne soient
22
de
taille
rduite.
On
et
remarque pourtant une
stle
l'effigie
assez
rare
du dieu
fait
syrien
partie
Reshpou
d'une
surtout
un fragment
dlicieux,
en
calcaire,
qui semble avoir

larg.,
scne
y voit
d'apport
d'offrandes
(haut.,
0,19
plac
le
cent.,
0,13
cent,
(pi. XI).
On
du
une ngresse debout,

le
droite, enveloppe
dans un large manteau
orn d'une frange. Elle donne

arrondie
bas,
qu'elle porte
sein
un enfant
dans
une
sorte de hotte
suspendue son cou;
nourrisson tient une fleur de
lotus de la
main gauche.
Elle conduisait la longe
(on distingue encore un fragment

dtruit,
de
la
corde dans sa
main gauche) un animal aujourd'hui

dont on ne distingue plus que
sur lequel, semble-
t-il,
tait
juch
un
singe,
la tte et les
membres
antrieurs.
un homme sans doute. Il n'en reste que le bras droit, qui supporte une cage carre renfermant un hrisson. Le type ethnique est admirablement observ. La tte massive de la femme, avec ses traits accentus, ses lvres lippues,
Un
autre personnage lui faisait face,
son nez
de
la
cras, et la lourdeur de la carrure
donnent une
ide aussi exacte
que possible
physionomie caractristique du ngre originaire du Soudan. La hotte dans laquelle

la
repose l'enfant ajoute
note
raliste
du
sujet.
Ce mode
de
la
de portage
tait
en usage
ds
les
plus anciens
temps chez
les
populations du Haut Nil.

la
Nous
le
trouvons figur
plusieurs reprises dans les
tombes de
XVIIP
et
XIX" dynastie.
peu
saillant.
Le model de
parat tre de la
ce bas-relief est soign,
ferme
et fort
La technique me
XVIIP
dynastie.
villes
Les ruines des grandes
antiques situes Horbeit,
Samanhod, San, Mit

pour ne parler que
Rahinh, Saqqarah, Mdinet el-Fayom, El-Amarna, Edfou,

des plus connues, ont fourni de
Philae,
nombreux modles de
permettaient de
sculpture en calcaire et en pierre

fini
dure divers
tats d'excution, depuis

et leur
l'bauche jusqu'au
complet.
Ils
servaient
l'enseignement des apprentis

la
s'initier,
par des exercices gradus,
pratique de leur
art.
Le choix en
sition
est
peu
vari l'ordinaire et
born aux lments ncessaires

:
la
compodivi-
d'une statue ou d'un bas-relief classique
figures
en pied,
profils
de
rois
ou de
nits, ttes
ou
parties
du corps humain en ronde
bosse, images d'animaux, hiroglyphes.
La
banalit invitable
du
sujet est rachete presque toujours par la maitrise de la facture.
Les
ateliers
de sculpteurs dcouverts Tell el-Amarna,

assez
renfermaient
un
grand nombre
y a une dizaine d'annes, de pices d'cole d'une rare beaut, excutes sous
il
Amnophis
IV. Mais la plupart de celles qui proviennent d'autres lieux sont de

rcente. Elles ne
date
;
beaucoup plus
remontent gure au del du
vi' sicle
avant notre re
la
majorit appartient au dbut de l'poque ptolmaque.
La
en
collection
Fouquet possde
plusieurs spcimens de ces modles

et
quatre surtout
torse
sont remarquables, dont

calcaire,
un
fort
beau
de type assez
sans bras
rare.
C'est
un
homme
Il
coup au-dessus du genou
et
(pi.
XII), haut
de 0,16 cent.
rappelle beaucoup, par sa silhouette lgante, la perfection

et trs
du model,
dynastie.
la fois robuste
pur,
les
uvres du commencement de
la
XVIIP
Le haut du corps
23
jaillit,
nu, svelte
et
nerveux,
les
hanches minces
qui sangle
et
bien marques, de
la
gaine
du pagne
dtail
pliss petit devantail triangulaire,
les reins et le
haut des
cuisses.
Un
du
21,
vtement,
la ceinture,
qui simule
un ruban
dcor gomtrique tiss aux cartons (voir
A. van Gennep
fig.
et
G. Jquier, Le Tissage aux
cartons dans l'Egypte ancienne, p.
21, F 4), avec, au centre, la boucle en forme de cartouche royal, complte la ressemblance que cette jolie sculpture offre avec quelques-unes des statues de
Thoutmsis
culiers,
t.
III
trouves
Karnak par Legrain

Il
(Statues et statuettes de rois et de partice soit
I", pi.
XXIX, XXXVII).
n'est pas
douteux que
une tude de figure

crois
royale.
Mais convient-il de
l'attribuer la
XVIIP dynastie? videmment non. Je
plutt, et c'est
une impression qui

les
rsulte de l'aspect gnral de la pice, qu'il s'agit
d'une
copie faite sous
Saites d'un
modle beaucoup plus ancien. Nous avons des exemples
de ces sortes de pastiches.
On
que
la
remarquera que
le
pagne,
pliss sa partie antrieure,
a t laiss
lisse,
ainsi
ceinture,
sa partie postrieure.
Les
trois autres
trs
modles sont
trait (haut,
traits
en bas-relief. L'un reprsente

cent.),
taill
un
est
la
profil
de
femme
de
finement
saite.
il
o,
17
dans
le
calcaire.
Il
de
la fin
de l'poque
travail
;
Les traces du ciseau sont visibles
et
permettent de suivre
la
mthode
suffirait
d'une
trs lgre reprise
pour que
pice ft entirement acheve.

(pi.
L'oreille a t
laisse ltat
d'bauche. Le profil du roi casqu
XIII), sculpt sur
une plaque de granit noir

menton,
lisr
la saillie
le
(haut.
0,19
cent.), est sensiblement plus rcent.
La rondeur du
des lvres et l'inclinaison de la bouche, l'emptement de la joue, le

frontal et
le
qui borde
couvre-nuque du casque, font penser aux oeuvres de

la
l'poque ptolmaque.
saillie
Toutefois,
puret encore suffisante de

la
la
ligne et
la
faible
cette
du model
laissent
supposer que
pice fut excute au

Il
commencement de
les
priode, probablement au temps de Ptolme I" Ster.
n'est pas impossible
mme
quelle remonte un
difis
peu plus haut, car
les
bas-reliefs
et
qui dcorent
Philae,
monuments
par
les
Nectanbo,
Behbit el-Hagar, Karnak
prsentent dj, dans
leur ensemble, des caractres trs voisins des premires sculptures ptolmaques, ce qui
ne permet pas toujours de

servi les
les
distinguer facilement de celles-ci. Les
poncifs qui ont
tablir
ont
t utiliss
la
en
effet
dans
les
ateliers
pendant
les
premires annes
qui suivirent l'avnement de
dynastie des Lagides. Le cas a

(la
pu
se
produire
ici.
Le
profil
de reine ou de desse
noir,
coiffure ne
est
permet pas de
prciser), galele
ment en
granit
qui complte
la
srie,
du
mme
temps que
bas-relief
prcdent. Le model en est toutefois
un peu
le
plus ferme.
dtail,
Ces deux
sculptures, trs pousses dans
n'ont pas subi l'opration finale

le
du
polissage. Elles ont conserv l'aspect

le
grenu produit par

la
choc rpt de
l'outil
de
mtal dont
Elles
praticien s'est servi

t trouves
pour
mise au point.
ont
Horbeit, l'ancienne Pharbastus,
mtropole du
XP nome
de
la
Basse Egypte.
2^
III.
LE PLATRE
pierre
EN
sont
mme
temps que
les
modles d'cole en
dont
il
vient
d'tre
question,
les ateliers
de sculpteurs ont fourni des modles en pltre. Les uns, presque tou-
jours traits en ronde-bosse, avaient la

la
mme
destination que
le
les
premiers
les
autres
reproduction d'oeuvres originales modeles par

la pice
matre
et
qui devaient servir
de guide au praticien charg d'excuter
dans sa matire dfinitive

cent.,
La
statuette
de
ngresse,
haute
de
0,23
qui
figure la planche
XIV,
appartient la dernire de ces deux catgories. Elle reprsente
une toute jeune femme,

part,
la
dans l'attitude de
la
marche
les
bras,
qui avaient t mouls

et
ont disparu.
style
la
C'est une oeuvre de choix, traite avec dlicatesse,

et
comparable, par
figurines
beaut du
de l'excution,
aux meilleures des
prcieuses
thbaines
en bois de
XVIP
se
dynastie. Elle est d'ailleurs de la
mme
poque. La ligne harmonieuse du corps

la
si
dessine
nerveuse
traits
et
lgante
sous l'toffe lgre de
robe ajuste.
La
face n'a
presque rien des

traire,
lourds et grossiers du type ngrode,
fortement accus, au conest
dans
le
bas-relief de la planche XI. L'origine
du modle
surtout rvle par

rparties
les
la
coiffure,
et
compose de cinq grosses mches de cheveux courts cocassement

sur
le
autour
sommet du
la
crne,
qui
est
propre
la
race noire, ainsi
que par
lourds anneaux d'oreilles. La

la
femme dont on
et
a voulu reproduire l'image appartenait

le
population qui habite

la valle
rgion connue des anciens sous
nom
d'Ethiopie, et qui
actuel, gens
comprenait
de teint
nubienne du Nil
une
partie
du Soudan, gyptien
trs
fonc, virant parfois
jusqu'au noir profond,

centre africain.
mais qui prsentent rare-
ment
les
stigmates des ngres
du
Le
petit bas-relief
de
la
planche
XV
(haut.
0,165 millim.
panneau de
et
larg,
0,15
cent.)
est
un modle
est aussi
destin
prcieux.
une application
industrielle,
est
coffret de bois, d'ivoire
ou de mtal
style
La composition en
bien quilibre
charmante. La facture
soigne que
celle
des magnifiques modles d'orfvrerie, galement en pltre, de
alexandrin,
trouvs Mit Rahinh,
dont
la
plupart sont conservs

Silbergercet
au muse
in
Pelizsus,
Hildesheim
Ici,
(O.
le
Rubensohn,
style
et
la
Hellenistisches
antilên
Gipsdbgiissen)
bien que
technique restent purement gyptiens, on

des
peroit
dans
l'agencement
et
l'interprtation
lments dcoratifs
l'intervention
d'un
esprit tranger
au pays. Formant motif

et
central, dix fleurs stylises

celle
de
la
plante
symbolique de l'Egypte mridionale,

mette,
se
dont
du sommet
qui
panouit en pal-
superposent en une sorte de colonnette d'un agrable

l'himation bordure frange,
la
effet.
droite,
une
et
femme
debout, vtue de
la
laisse
l'un
des
seins
dcouvert, porte sur
paume de
main
droite, leve la
hauteur du menton,
tige,
d'o s'chappe un bouton de fleur pendant au bout d'une longue

goulot court et dbordant.
Du
bras gauche repli,
elle serre
contre
un vase ovode elle un nourrisson

l'paule.
dont
le
bas du corps disparait dans
un
sac triangulaire, qu'elle porte
suspendu
25
Elle est coiffe de la perruque brve ronde, plusieurs rangs de fines boucles tagcs,
ceinte
d'un mince bandeau avec

et spar d'elle
ornement frontal (bouton de
lotus?).
le
Lui faisant
vis--vis,
par l'espce de bouquet
mont qui occupe
centre de la scne,
un homme,
main gauche
vtu de
la shenti,
s'avance, charg d'une gazelle. Les
deux pattes du ct
la
droit de l'animal, runies par

la
un
lien,
sont passes au cou du porteur, qui tient de
patte d'avant reste libre.
Un
porte
singe (?) est suspendu son avant-bras
par une corde.
Du
bras droit allong,
il
une
situle.
Ses cheveux, coups courts,
sont simuls par de petits ronds.
Une
amulette
est
fixe
son cou au
moyen d'un
cordon.
Le
titre
sujet n'a pas de signification religieuse.

les
Il
est
les
simplement ornemental, au
mme
que
porteurs d'offrandes reprsents sur

coffret.
panneaux
d'ivoire de la collection
Mac
avec
Grgor, qui faisaient partie d'un
L'agencement
des
figures
suggre
premire
vue
un
vague
rapprochement
:
un thme
dcoratif maintes fois
exploit dans les pays
msopotamiens
roi
l'arbre
de
vie assyrien
encadr droite
et
gauche par l'image d'un
ou d'un gnie en
adoration.
fut
fait.
Ce symbole
le
n'tait pas
la
t.
inconnu en Egypte l'poque o notre moulage

pointe
I", pi.
On
trouve grav
Nducratis,
sur
une coquille de tridacnd dcouverte

fig.
Naucratis
(FI. Ptrie,
XX,
l6
a).
Le mouvement du bras
droit
de
la
femme,
la silhouette
de
celle-ci,
les
enveloppe dans
le
manteau ample
qui,
par sa
ligne rigide, rappelle celui
dont
figures assyriennes sont revtues dans la
reprsen-
tation prcite, contribuent certainement pour

le
beaucoup
produire l'impression
l'artiste,
que
bas-relief veille.
les
Quoi
qu'il
en
soit
de l'intention qui a guid
l'ornement
plac entre
deux personnages ne trouve son quivalent sur aucun autre

n'est pas
monument
,
gyptien
Ce
non
un emblme
religieux trait sous

florales
une forme dcorative

et sculpteurs
ce
n'est pas
tir
plus
une interprtation des gerbes

effets.
dont peintres
ont
de
si
gracieux
La conception en
est
certainement trangre.
C'est en effet
un motif
et
dcoratif d'inspiration achmnide, dont l'lment essentiel a t emprunt
l'Egypte, ainsi
que
cela s'est
frquemment produit.
le
Il
se retrouve,
frise
rpt cte cte
composant
le
fond du dcor, sur
beau fragment de
crnele en
briques
mailles polychromes provenant
du
palais d'Artaxerxs, Suse,
conserv au muse
du
Louvre.
La tendance hellnico-asiatique de
costume de
la
cette sculpture est

la
galement manifeste dans
le
femme.
C'est celui que portent
joueuse de tambour du bas-relief de

II, pi.
Djanofir (voir G. Maspero, Le

nines
Muse
gyptien,
t.
XL)
et plusieurs figures
fmipar
du
tombeau du grand-prtre de Thot d'Hermopolis,

t.
Petosins,
et pass.).
dcrit
M. G.
Lcfehvrc (Ânnales du Service des antiquits,

n'est pas
XX,
p.
io6
Le visage des deux personnages
du type purement
gyptien. Le profil est
un peu camus
et rappelle celui
des
ngres par sa forme ramasse.
Quelques
et
raflures
celle
malencontreuses en rompent
la ligne.
La chevelure de l'homme, pourtant,
de
36
l'enfant sont rendues par des ranges de petits ronds accols, par quoi l'artiste a
loir interprter
1
pu vou-
aspect des cheveux crpus.

divers
Ce
dtail
ne
serait
pas d'ailleurs lui seul

Petosins. entre
probant. Les cheveux de
individus reprsents au
tombeau de
autres ceux d'un porteur d'offrandes grec
ou
asiatique et d'une
femme
de race blanche
cit.,
qui vient sa suite, sont traits de manire identique (voir G. Lefebvre, op.
pi.
IV).
Une
indication prcieuse nous est fort heureusement fournie sur la race de ces personla
nages par
faon dont
les
la
femme
porte son enfant. Les mres gyptiennes portaient
gnralement
leurs sur le bras ou,
comme
elles
le
montre un tableau du tombeau de

plaaient dans les plis d'une large
ciistoms
Nofirhotpou, Shkh
charpe noue sur leur
Abd
t.
el-Gournah,
les
paule (voir Wilkinson,

III, p.
Mdnners and
Egyptidm.
ciistoms...,
dit.
1842,
362,
fig.
402,
et
second
sries
of the dncient of the Manners and

certains
suppl., pi.
84).
C'est une
le
coutume encore en usage dans
pays
d'Orient. Sur notre bas-relief,
nourrisson repose dans
un
vritable sac.
Nous avons
com-
donc
haut
affaire
un mode de portage
les
inhabituel en Egypte mais qui, par contre, est
parable celui pratiqu chez

(p.
peuplades ngres du Haut Nil. Le bas-relief dcrit plus

se
23) en fournit un exemple. L'origine de nos deux personnages
trouve ainsi
prcise.
Ce
sont des gens de couleur et
non
des Egyptiens.
rcent, se rattache la
(t.
Cet
intressant
moulage, bien
qu'il soit
videmment plus
curieuse srie de
p.
bas-reliefs
publis par
G. Maspero, dans Le Muse gyptien
II,
74-92,
pi.
XXXII-XLII). M. G. Lefebvre, dans une tude comparative de
ces
sculptures et des reprsentations figures
eu l'heureuse
du tombeau de Petosiris, dj cit, qu'il a fortune de dcouvrir en iq'20 dans la montagne de Drouah, propose
de
les
placer vers l'an
300
avant Jsus-Christ, c'est--dire sous

basse.
le
rgne de Ptolme
Petosiris est
Ster. Cette date est
probablement un peu
et
les
Le tombeau de
indu-
bitablement ptolmaique,
passage de
la
conclusions historiques tires par

le
fit
M.
Lefebvre d'un
le
biographie du haut dignitaire qui
difier
permettent de
classer
chronologiquement avec
le
certitude. Les sculptures qui l'ornent ont des rapports troits,
fait
est
indniable,
avec
les
reliefs
d'Hliopolis
et
de
Memphis (G. Maspero,

pour
le
op.
cit., pi.
XXXII. XXXV, XXXVIII, XXXIX). Mais
ces rapports sont-ils suffisants
autoriser
les
un rapprochement complet, quant

les
l'poque? Je ne
lieux dans
pense pas. Ngligeant

il
nuances de facture, variables suivant

s'y
pas moins que l'influence grecque
manifeste des
un mme temps, degrs divers. Dans

s'y soustraire.
n'en reste
le
tombeau
de Petosiris,
elle est
prpondrante. Les conventions gyptiennes ne sont plus respectes

l'artiste fait
qu'accessoirement, et
un
effort
soutenu pour
Lefebvre
[op.
cite
Certains tableaux
sacrifice
'^
sont
entirement grecs
tre
la
d'inspiration.
M.
une scne de
p.
qui
pourrait
copie d'un lcythe athnien

les
'<
cit.,
115),
des laboureurs et
l'art
des paysans dont

(loc.
Il
gestes ralistes sont
compltement trangers
gyptien
(loc. cit.).
cit.),
telle
porteuse d'offrandes parat dtache d'un bas-relief grec

et des
serait difficile
d'en dire autant des musiciens
chanteuses du bas-relief de Djanofir,
27
ainsi
que des autres sculptures du

dans
le
mme
groupe, o l'apport tranger
se fait
surtout
sentir
costume de quelques
les
figures.
La composition des
selon
les
sujets
reste
dans
la
les
donne
classique,
personnages
n'ont-ils
est
sont camps
plus
rgles
traditionnelles;
mouvements,
autrement
peut-tre,
autant
de
raideur.
et
La pntration des deux

superficielle.
villes
Il
conceptions artistiques
si
encore, en
somme,
effets
hsitante
en
serait
ils
ces ouvrages taient
ptolmaques. Les grandes

les
du Delta, d o
Petosiris
proviennent, taient exposes subir

plus tt
du rayonnement du gnie grec beaucoup
qu'Hermc polis, en
raison de leur situation.
Or
le
tombeau de
marque
un
tat
de transformation singulirement plus avanc,

de contemporanit avec
les reliefs
et ceci carte,
mon
II,
sens, toute
possibilit
jusqu'ici.
de Djanofir ou de type semblable publis
Ceux-ci ne
me
paraissent pas tre postrieurs
Nectanbo
le
dernier roi
indigne.
Pour
ficile
ce qui est de notre
moulage, dont
le style
est dj
moins pur,
il
semble
dif-
de
le
placer avant la conqute

le
macdonienne.
Le marchand qui
cda au D' Fouquet n'en a point indiqu l'origine. Je prsume
qu
il
fut trouv
Mit Rahinh.
IV.
LE BOIS
sont rarement
L'ESPRIT
Les
inventif et
l'habilet
manuelle des artisans gyptiens

la
se
manifests avec plus de bonheur que dans

boites
fabrication des ustensiles de toilette.
fards
//,
et
onguents,
celles
surtout
du type que Ion dnomme
cuillers
parfums
se
prsentent sous une multiplicit d aspects d'un got rare,

le
l'ingniosit de la
composition
dispute
le
la
perfection de l'excution.
Presque toujours sculptes dans

et
bois, elles se
composent d'un
rcipient de taille
de dessin
variables,
que prolonge un appendice plus ou moins dvelopp. C'est

disposition
particulire
et
d'ailleurs
cause
les
de
cette
de
l'association
le
d'ides qu'elle
provoque que
premiers gyptologues
leur
ont donn
nom
sous lequel
on
les
dsigne gnralement, bien qu'il ne
rponde en rien
la
destination usuelle de ces
charmants bibelots.
Ces
faune ou
cuillers
empruntent leur forme
et leur
dcor
la
la figure
humaine,
la
la flore, les
combinant souvent
courb sous
fille
mme
de
faon
la plus
heureuse. C'est
tantt quelque
sur son
esclave
:
le
faix
trop lourd d'une volumineuse jarre pose

ses
le
paule
les
une jeune
ailes
nue nageant, qui porte sur

la
bras
tendus
la
un
;
canard dont
mobiles masquent
cavit pratique
dans
corps de
bte
une joueuse de
travers
luth,
monte
sur
une barque
dont
lgre, qui se laisse aller

les
au
fil
de l'eau
un fourr de
o
plantes aquatiques,
le
tiges
fleuries
supportent
un
bassin
rectangulaire
l'on versait
fard
tantt encore, c'est
un bouquet de
fleurs et
de
28
boutons de lotus
un renard
chasseur qui fuit emportant entre

sujets
est
si
les
dents
un norme
poisson, produit de sa maraude. Le choix des

pas de
les
vari
que
l'on ne finirait
dcrire.
fit
La mode qui
peu
s'en faut,
naitre ces dlicieux objets fut d'assez courte dure et limite,
ou
que
la
priode
du Nouvel empire.
les
Elle
fut
aussi,
semble-t-il, presque
ville
entirement localise Thbes. C'est dans

les fouilleurs
opulentes ncropoles de cette

sicle dernier, la
dcouvrirent, au
les
commencement du
et
il
plupart de ceux qui

srie
figurent
dans
muses d'Europe
dont
le
muse du Louvre conserve une

accidentellement
ainsi
et
incomparable.
On
en a bien trouv,
lieux,
est vrai,
en
petit
nombre,
dans plusieurs autres

ture rvle la
Touna, par exemple,
qu'au Fayom. Mais leur facles ateliers
main
des ouvriers thbains
ou
d'artisans
trs
forms dans
de cette
ville.
Leur
raret est
devenue
heure actuelle
grande,
et c'est l l'indice certain
d'une
industrie restreinte et de
vogue passagre.
La
(pi.
collection
Fouquet possde
un
excellent
iîl^-
spcimen
^^
de
ces
cuillers
fards
XVI). Elle est en bois, mesure
0,227
^^ l^^^g
provient de Thbes. Elle

est
reprsente
les
un oryx ligot, prpar pour quatre membres lis ramens sous le

Le corps
de
la
l'abatage.
L'animal
couch sur
le flanc,
ventre, la gorge tendue
au couteau du
sacri-
ficateur.
bte,
les
vid sur l'une

;
de
ses faces,
constitue
un
rcipient
assez vaste
pour recevoir
le
onguents
la
tte,
coiffe
des longues cornes droites et
prolonge par
cou tendu de toute
sa
longueur, dessine une sorte de
manche qui
permet de
saisir l'objet.
le
C'est merveille de voir avec quelle subtilit

l'animal robuste, la
saillie
sculpteur a rendu la ligne trapue de
des
la
muscles contracts, l'expression de dtresse qu'il a su

lui est rserv, et
mettre dans
l'il dilat
de
pauvre bte, inquite du sort qui

qui
la
toute
frmissante encore, sous
les liens
matent, de
la
lutte qu'elle vient
de soutenir
contre
les
bouviers qui l'ont terrasse.

bois
Une
style
et
autre jolie sculpture sur

cent,
mrite aussi de retenir

(voir
pi.
l'attention.
Ce
n'est
qu'un fragment de 0,15

l'heureuse
tte
de haut
la
XIL
fig.
2),
mais
la
puret
du
harmonie de
composition en font un morceau de choix.
Une
du
sud.
de bouquetin
les
jaillit
du
calice stylis
la
de
la fleur
les
qui symbolisait l'Egypte

viennent rejoindre
la
Sur
cornes recourbes de
bte,
dont
pointes
se
nuque, une sorte d'abaque repose, coup en biseau
et
terminant par
ces chapiteaux
un
tenon.
L'ensemble donne assez exactement l'impression d'un de

qui couronnent
il
composites
;
les
colonnettes places en faade de certains dicules construits en bois
fait aussi
penser
un pied de meuble
pice est
lger,
d'un sige par exemple.

ces
Un examen
plusieurs raisons.
attentif
dmontre qu'aucune de beaucoup trop

de
petite
attributions n'est possible, pour

t utilise
La
pour avoir
il
comme
chapila
teau, et sa section elliptique carte toute ide de support;

tige de la fleur
est vident,
de plus, que
sur laquelle
la
tte
bouquetin s'appuie
n'tait pas rectiligne
mais
29
incline
ou incurve;
enfin, la
coupe particulire du tenon prouve que
la
pice de bois dans

reste
laquelle celui-ci venait s'encastrer tait place
obliquement par rapport au
de
l'objet.
Cette disposition ne peut convenir au couronnement d'un naos ni au cadre d'un sige.
Il
s'agit
de
la
partie
suprieure d'un bras de lyre.
Le muse de Berlm possde

tte
t.
deux de
cheval.
p.
ces instruments intacts.
Leurs montants
se
terminent par une petite

dit.
de
II,
Wilkinson [Mdnners and customs of the ancient Egyptiam.

fig.
1842,
237,
190,
et p.
les
291,
fig.
218)
a reproduit plusieurs figures de
joueuses de
lyre reprsentes
les
dans
tombes thbaines. Deux sont munies d'un instrument dont

ttes
est
montants sont orns de
de bouquetin ou de gazelle. La barre suprieure servant
de point d'attache aux cordes
ordinairement incline,
comme
est
l'imphque
la
forme du
tenon dans
le
fragment qui nous occupe. L'identification

Il
donc absolument fonde.

ait t
La
les
lyre n'est pas d'origine gyptienne.
semble qu'elle
sur
les
importe d'Asie par

les
Smites. L'opinion la plus vraisemblable, fonde

est qu'elle fut introduite
donnes fournies par
monuments,
au
moment
des grandes expditions asiatiques.
Celles-ci eurent
pour
effet
de provoquer en Egypte
et
un mouvement de cunc;it
des
trs
vif l'gard des rgions

d'ailleurs passagers
nouvellement conquises,
la
emprunts assez nombreux,
pour
plupart, furent faits ces pays.
La
la
lyre
est
probablement
du nombre.
Elle est reprsente
pour
la
premire
fois,
sous
XIP
dynastie, dans
une
trs curieuse et pittoresque
peinture
t.
du tombeau de Khnoumhotpou.
Beni-Hassan
d'une
(Champollion, Monuments,
caravane
IW, pi.
CCCLXI),
qui nous
et
fait assister l'arrive
d'migrants syriens,
ces trangers joue
la
hommes, femmes
la lyre.
enfants,
aux vtements bariols.

en Egypte
le
L'un de
est
de
L'emploi de
les
cet instrument,
mme,
seule-
frquent
entre
les
t.
XVIIP
dynastie.
Dans
tombes d'El-Amarna, on
voit
non
ment
6].
mains de musiciens exotiques (N. de

III,
Davies.
cit.,
The
t.
rocf^s
pi.
tomhs of
El Amarna,
p.
Il
pi.
et VII),
mais aussi d'Egyptiens [op.
II,
XXXII
et
les
est
surtout trs rpandu sous la XIX' dynastie,
comme
en
tmoignent
bas-reliefs et les peintures funraires thbaines.
L'une des
des
lyres conserves
au muse de Berlin fut trouve par Minutoli dans un

la
tombeaux royaux de Thbes. Le fragment de

style et
collection
Fouquet date de
la
XIX" dynastie par son
provient galement de Thbes.
V.
LE
BRONZE
le
PEU
Sais,
de peuples, dans l'antiquit, ont employ

les
bronze avec autant d abondance

les
que
extraites
anciens Egyptiens. C'est par milliers que

la fayissa
statuettes de ce mtal
ont t
de
de Karnak. Certaines
villes
du Delta, Bubastis, avec
ses chats, et
en
particulier,
en ont rendu profusion.
Deux boutiques de
fondeurs, retrouves,
30
en 19TO, Memphis, en ont

journellement dans
les ruines.
le
livr
des centaines de toutes
tailles.
On
en
recueille
encore
La
qualit,
malheureusement,
n'est pas toujours
adquate
la
au nombre.
Ce
sont,
plus souvent, des

dvots,
images religieuses fabriques

la
grosse,
humbles offrandes que

les
les
pour gagner
bienveillance divine, dposaient dans
temples, de simples objets de
commerce
sans valeur artistique. Beaucoup, pourtant,
couls sur des modles tablis avec soin, ne sont point dpourvus de beaut et prsentent
des varits de type intressantes.
A
l'tat
ct des produits d'une industrie courante, quelques

l'art
morceaux de choix montrent
de perfection auquel
les
du fondeur
et le
tait
parvenu. Le Ppi I" du muse

la
du
Caire,
bronzes Posno,
la
Karomm
les
sphinx d'Apris du Louvre,
Takousht
du muse d'Athnes,
rivalisent
avec leurs harmonieuses incrustations d'or, d'lectrum et d'argent,

meilleures statues de pierre contemporaines.
de perfection avec
Notre jugement, au
reste,
ne saurait
tre complet.
Les plus belles pices de mtal

le
ne sont pas point parvenues jusqu' nous. Moins fortun que

a vu en effet ses uvres matresses disparatre.
sculpteur,
les
le
fondeur
Le hasard
;
seul pouvait
les
sauver. Les
unes ont t endommages ou dtruites par l'oxydation

creuset, la suite des invasions et des pillages.
autres sont retournes au
Les bronzes du
Moyen
empire
les
sont extrment rares.

Il
On
en compte
quelques
exemplaires seulement dans
muses.
en
existe
deux au muse du Caire (trouvs

Celui qui
la
Meir
et
El-Amrah)
fig.
i
Il
deux Berlin
et
un
Athnes.
est
donn
la
planche XVII,
(^haut.
est
0,063
nîH-), provient
d'une tombe de
ncropole de Meir,.
l'ancienne Cusas.
possible qu'il
remonte une date

bronze y aurait
antrieure.
Le cimetire de
Meir renferme un hypoge creus pour un seigneur du

vivait
nom
de
Ppinkhkem, qui
en somme, vraisem-
aux environs de
la
VP
dynastie
ce
t dcouvert, suivant certaines

est,
indications dont je n'ai
pu contrler lexactitude. L'attribution

la
blable
je
ne saurais nanmoins
donner
comme
le
certaine.
l'intrt.
Le
sujet est
emprunt
la
une scne de
bire.
Il
la vie
domestique, ce qui en augmente
Un
esclave
fabrique de
brasse
malt dans une corbeille basse

le
circulaire,
selle.
place sur
un
vase
large panse,
jarre
s'coule
liquide, et qui
repose sur une

est
sa droite,
une haute
deux anses, galement place sur un support,

et
prte
recevoir la boisson qu'il

l'avant et l'arrire
prpare
elle
fermentera.
Un
chien
assis
se
tient
du
socle.
Les gyptiens de
leurs
la classe aise
avaient pour habitude de faire couvrir

les
les
Ils
murs de
pensaient
tombeaux de tableaux reprsentant

dans
travaux de
ils
la vie journalire.
s'assurer ainsi,
l'ternit, le bien-tre
les
dont
avaient joui en ce bas
monde,
la
foule des serviteurs en effigie qui
entourait devant continuer besogner sans repos,

satisfaire
comme
maitre.
ils
l'avaient
fait
jadis,
pour
tous
les
besoins et aux caprices
du
Cette mesure de prcaution, que tout
bon
31
croyant soucieux d'assurer sa survie tenait
prendre, ne laissait pas d'tre coteuse et hors de porte
du
plus grand
nombre. Pour
y satisfaire moindres
ces scnes sculptes
frais,
on imagina,
vers le milieu de l'Ancien empire, de remplacer
ou peintes par des
figurines
en ronde bosse,
des ressources
isoles
ou
runies en
rsultat
groupe, dont
cherch
tait
on rglait le nombre en proportion le mme. Notre brasseur appartient

tait
du mort. Le
du
cette catgorie d'imagerie funraire.

servait
Le bronze y
fort
rarement employ; on
et
se
l'ordinaire
calcaire
et
surtout de bois stuqu
peint.
La
Le
pice dcrite
petit
ici
est
unique.
croupetons, les
bonhomme
genoux,
est
assis
mains (aujourd'hui
(haut.,
il
dtruites) poses
;
plat sur les
un
bibelot
dlicieux
0,063
lui
mill.
pi.
XVII,
le
fig.
2).
Attentif et grave,
un
sourire au coin de la bouche,
semble couter avec tout

narre
le
recueil-
lement convenable quelque histoire merveilleuse que

encore, une espiglerie
magister. Peut-tre,
malencontreusement dcouverte
bien
les
lui vaut-elle,
tout contrit, une
admonestation
svre, qu'il oubliera d'ailleurs
vite,
lorsque
le
censeur sera parti.
Sous
oreilles,
le
front ras trs haut, encadre par

ouverte.
longs cheveux coups au niveau des

voir l'un de
ces
la face est intelligente et
On
croirait
et vifs
gamins
la
le
mine
veille,
effronts
les
comme
des
moineaux
comme
eux,
qui accueillent
passant dans
rues des villages d'Egypte.
Les formes grles du corps
nu de
l'enfant,
au dessin encore indcis, sont rendues
dans un model
trs
envelopp d'une justesse surprenante.

et le
Le porteur d'encensoir
porteur de jarre
(pi.
XVII,
ils
fig.
et
4) sont des ex-voto.

attachs.
Ils
Des
fait
prtres les ont offerts
au dieu du temple auquel

il
taient
se
sont
reprsenter,
comme
qu'un
tait
l
d'usage,
munis des
ustensiles
qui rappelaient leurs
fonctions. Le premier, outre
encensoir, tenait de la
main
droite
un
vase libation,
dont
il
ne
reste
petit
fragment. Ces deux bronzes, qui mesurent 0,10 cent, de
haut, sont de
mme
facture et certainement contemporains.
Je ne
me
hasarderai pas leur fixer une poque,
non
la
plus qu'au prcdent, qui est
en tout
cas plus ancien.

et
On
on
et
coutume de
dire
que
majorit des figurines de bronze
sont de basse poque,

C'est trancher
est
la
les
attribue presque toujours aux Sates et aux Ptolmes.

la
Il
question
non
faire.
rsoudre.
En
ralit,
l'tude des bronzes gyptiens
encore compltement
faut reconnatre que la tche n'est pas aise.
Les
moyens de classement sont l'ordinaire peu nombreux et frquemment incertains. Pour les pices de grandes dimensions, la rpartition est assez facile. Moules sur
des modles trs
pousss, fondues avec

les
soin
et
reprises
en
dtail par
le
ciseleur,
ce
sont de vritables uvres d'art dont
qualits de style sont gales celles des meilleures
images de pierre auxquelles
elles
s'apparentent. Encore, n'est-il pas toujours possible de

les
formuler une opinion dfinitive sur leur compte, tmoin
statues
d'hommes de
la
l'ancienne collection Posno, qui ont t successivement rattaches l'Ancien empire et

la
priode
sate.
Mais
la
difficult devient
presque inextricable en prsence de
masse
32
des
produits
de
commerce. Beaucoup sont des surmoulages
tirs
grand nombre
sortir
d'exemplaires, de types incessamment rpts, peine
ou mal retouchs au
de
la
fonte, et qui ont perdu tout caractre. Les indices sur lesquels
classification
on a fond
le lieu
jusqu'ici leur
sommaire sont surtout

eux
meilleurs
les
ddicaces qu'ils portent et

relative.
de leur dcou-
verte qui
a,
bien souvent, qu'une valeur

les
Lorsque l'on entreprendra de com-
parer
entre
de ces
bronzes,
on
constatera
certainement
qu'ils
s'chelonnent sur
un
espace de temps beaucoup plus considrable que celui qu'on leur

et
accorde l'ordinaire,
que
tels
d'entre eux, considrs

et
ail
comme
Bs
sates et
mme comme
0,176
mill.)
;
ptolmaques, sont en ralit bien antrieurs
pour beaucoup ramessides.

tte de
(haut.
La
trs
pice d'applique
en forme
de lion
voir pi. XVIIIj est joliment compose.
La
facture en est nerveuse et soigne.
C est
un
beau
travail
Elle a t
d'poque ptolmaque. L'influence asiatico-grecque y est dominante. trouve, dit-on. dans la Basse Egypte. Je supposerais volontiers qu'elle a
t fabrique
Memphis, par
l'un de ces artisans trangers qui s'y installrent en grand
nombre
de
la
sous
les
rois sates et les
Ptolmes,
le le
et
qui rsidaient dans

Aziziyh.
un
quartier rserv
ville,
recouvert actuellement par

plus divers, dcors suivant
km
De
sont sortis quantit
d'objets
les
got grec ou
asiatique.
sige.
Elle a servi
probablement
est l'une
orner
un accoudoir de
Le dieu Bs
le
des plus singulires figures
du panthon
gyptien.
La
tradition
tre
la
fait venir
du pays de Pouanit,
situ sur les ctes de la
mer Rouge, d'o semble

et
partie, vers la fin de

civilisation
l'poque nolithique, une invasion qui contribua donner
gyptienne sa forme dfinitive.
Son image burlesque

trouve aussi dans
les
quelque peu barbare

de
toilette
de pygme trapu, au masque semi-bestial, orne frquemment

rservs
les ustensiles
aux femmes
et les
meubles
on
la
petits
temples appels
mammisi, o s'accomplissait l'accouchement mythique des desses. Malgr son aspect
monstrueux,
Il
c'tait
un
dieu bienfaisant, dispensateur de joie et protecteur des enfants.
est reprsent le plus
souvent se livrant
harpe.
Son
culte
se rpandit
dans
les
du tambourin ou de la pays d'Orient, notamment en Phnicie. Des

la
danse, jouant
monnaies d'Arad, de Gaza, de Sidon, d'Arabie portent

Les Perses dchmnides
pi.
,
mme
p.
son
effigie (E.
et
Babelon,
romaines,
p.
LXV, CLVI
les
Trait
des
monnaies grecques
CXXIV
Barclay
Head, Historia numorum,
2' dit.,
794,
805).
les
Sous
les
Lagides
et lui
et les
empereurs romains,
cramistes l'affublrent des attributs
plus divers
attriburent en particulier
un
caractre guerrier qu'il ne possde pas
aux poques
plus anciennes.
FRAZIER-SOYE
IMP
PARIS
PI.
PI.
PI.
IV
(t^j^
PI.
VI
X
a,
PI.
PI.
XIV
C^
PI.
XV
>
PI. XVII

CHASSINAT - Les Antiquités Égyptiennes de La Collection Fouquet

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CHASSINAT - Les Antiquités Égyptiennes de La Collection Fouquet

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The Siephen Chan Library of Fine Ans

Joyce von Bothmer

Institute of Fine Arts,

The Stephen Chan Library of Fine Arl^

Joyce von Bothmer

collection Fouquet LA un amateur de

juste titre, clbre.

de vision large, auquel

dans un ensemble impressionnant par

dont certains sont

ont cres en Egypte, sous l'influence des

merveilleux pays, depuis

temps lointains des Pharaons

conqute ottomane. Sans prfrence marque pour

guidait son choix suivant son propre jugement.

que nulle manifestation matrielle de

effort vritable vers

d'un idal suprieur ou qu'elle

m.urs des anciens. Sa collection montre combien

L'un des premiers,

splendeurs de la cramique gyptienne de

C'est en grande partie grce sa foi et sa tnacit que l'attention

fconde, unissant une conception remarquable

Alors que l'on n'avait que du ddain pour

normes buttes de dcombres

au sud du Caire, sur l'emplacement de l'ancienne Fostt,

d'un meilleur emploi, pour

n'hsita pas les recueillir.

consacra plusieurs annes rassembler

la collection qu'il s'tait rserve, la

d'une industrie locale dont

rputation s'tendit au loin en Orient. L'ouvrage qu'il a

(Contribution l'tude de la Cramique orientale, dans

ses sries, la collection

plus gros effort

particulier ait tent en

Egypte au cours des trente

qu'elle soit jamais gale. Certes,

gyptien n'est point puise

favorables aux collectionneurs se sont modifies.

des antiquaires; la concurrence

marchands indignes ont progress en

raison des difficults de leur

d'une demande plus large.

ont souvent puis dans cette collection abondante

libralement ouverte tous,

lments utiles leurs travaux. La mmoire

a droit, ce titre, toute notre reconnaissance.

P. Casanova, Catalogue des pices de yerre des poques byzantine et arabe

Les Bron:^es grecs d'Egypte de

Fouquet; Les Terres

Fouquet. D'autres, qui comprennent

antiquits gyptiennes, les objets

arabes, sont encore indites. Je

place spciale l'importante trouvaille faite Tell

LA TROUVAILLE DE TELL EL-MOQDAM

ES objets qui composent cette trouvaille ont

de longue date, l'attention des de quelques-uns d'entre eux,

artistique vraiment exceptionnelle

deux balsamaires en serpentine,

qui s'attache au culte

rputation qui leur a t

figur l'Exposition d'art gyptien