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Concilios ecumnicos. I Concilio de Nicea, convocado en el 325. Jess y el Padre son de una misma esencia.

El
primer Credo Niceno se adopt en el primer Concilio de Nicea en el 325 para a ravar la controversia relativa a las personas de la !rinidad. II Concilio de Constantinopla, 3"#. $e condeno el arrianismo, %ue era la misma doctrina de &polinar. $e de'ini al Esp(ritu $anto como consu)stancial y coeterno con el Padre y el *i+o ,-a $ant(sima !rinidad.. / esto se a re o al credo niceno ori inal del 325. III Concilio de E'eso, 03# En el 03# el concilio de E'eso declar 1ere+es las creencias nestorianas, depuso a Nestorio y le e2ili del Imperio persi uiendo a sus se uidores. &dem3s, se condeno el pela ianismo. I4 Concilio de Calcedonia, 05# 5e este Concilio se redacto un credo, el Credo de Calcedonia ,ver pa . #5#.. En realidad el triun'o 'ue de 6ccidente en contra de 6riente. 4 Concilio de Constantinopla, 553. En este concilio 'ueron condenados los escritos de !eodoro, %uien sosten(a %ue 5ios y Cristo constitu(a una sola persona 7prosopon88, los escritos de !eodoreto de Ciro criticando a Cirilo, y la carta de i)as de Edesa a maris el Persa ,9los tres cap(tulos:.. ;ue apro)ada la 'rmula 9!1eopas%uita: ,es decir, del 95ios su'riente:. de los mon+es escitios< 9uno de la !rinidad su'ri en la carne: y 6r( enes 'ue una ve= m3s declarado 1ere+e. Filioque, com)inacin de pala)ras latinas %ue si ni'ica >y del *i+o>, a?adida al credo de Nicea en el II Concilio de Toledo del ao 589< Credo in $piritum $anctum %ui e2 patre 'ilio%ue procedit ,@Creo en el Esp(ritu $anto %ue procede del Padre y del *i+o@.. $e re'iere a la doctrina se n la cual el Esp(ritu $anto procede del Padre y del *i+o. &un%ue 'ue aceptada como una creencia por la I lesia de 6ccidente a 'inales del si lo I4, la 'rmula no 'ue autori=ada para ser utili=ada en la litur ia eneral 1asta principios del si lo AI. ;ue atacada con ve1emencia por ;ocio, el patriarca de Constantinopla en los a?os "BC y "CD. -a I lesia de 6riente no acept la inclusin por dos ra=ones distintas< en primer lu ar, la inclusin se 1a)(a 1ec1o de 'orma unilateral, alterando un credo apro)ado por concilios ecumnicos anterioresE adem3s, la 'rmula re'le+a)a una idea particular de 6ccidente so)re la !rinidad, %ue rec1a=a)a la mayor(a de los telo os )i=antinos ,parte oriental del Imperio romano.. 4I Concilio de Constantinopla, B"F8B"#. $e declar %ue Cristo tiene 9dos voluntades naturalesG no contrarias la una a la otraG pero su voluntad 1uman si ue, no como resistente o renuente, sino su+eta a su voluntad divina y omnipotente:. !am)in conden a $er io y otros de sus sucesores en el patriarcado de Constantinopla, a Ciro de &le+andr(a y al papa *onorio. No 'ormul c3nones disciplinarios. En el BD2 se reuni un concilio en Constantinopla el cual no es reconocido por Homa. ;ue llamado complemento de los concilios 4 y 4I por%ue en ellos no se 'ormularon c3nones. En este Concilio de BD2, se determin %ue la sede de Constantinopla o=ar3 de i ualdad de privile ios con la sede de Homa. Permiti el matrimonio a los di3conos y pres)(teros, y conden la pr3ctica romana de pro1i)ir tales matrimonios. Pro1i)i la pr3ctica romana de ayunar los s3)ados en cuaresma. / pro1i)i la representacin de Cristo, )a+o la 'orma de un cordero, por una 'i ura 1umana. 4II Concilio de Nicea, C"C. Este concilio decret %ue las im3 enes, la cru= y los evan elios 9de)en reci)ir la de)ida salutacin y 1onrosa reverencia, aun%ue no es verdadera adoracin, la %ue corresponde solamente a la naturale=a divinaG Por%ue la 1onra %ue se tri)uta a la ima en pasa a a%uellos %ue la ima en representa, y el %ue muestra reverencia a la ima en muestra reverencia al su+eto representado en ella:. Entre a%uellos %ue dieron como 'ruto preceptos de ran importancia, se encuentran el II Concilio de Nicea, %ue declar la apro)acin de la I lesia a la veneracin de im3 enesE el I4 Concilio de -etr3n, %ue emple la pala)ra transu)stanciacin por ve= primera y %ue prescri)i la con'esin anualE el Concilio de Constan=a, %ue puso 'in al ran cisma de 6ccidente, reuni'icando al papadoE el Concilio de !rento, %ue a'irm la transu)stanciacin y repudi el luteranismo y el calvinismoE el Concilio 4aticano I, %ue declar la in'ali)ilidad del papa, nicamente cuando 1a)la)a e28cat1edraE y el Concilio 4aticano II %ue, entre otras muc1as re'ormas li)erales, permiti el uso de len uas vern3culas en el culto.

I4 Concilio de Constantinopla, "BD8"CF I Concilio de -etr3n, ##23 II Concilio de -etr3n, ##3D III Concilio de -etr3n, ##CD I4 Concilio de -etr3n #2#5 I Concilio de -yon, #205 II Concilio de -yon, #2C0 Concilio de 4ienne, #3##8#3#2 Concilio de Constan=a, #0#08#0#" Concilio de ;errara8;lorencia, #03"8c. #005 4 Concilio de -etr3n, #5#28#5#C Concilio de !rento, #5058#5B3 Concilio 4aticano I, #"BD8#"CF Concilio 4aticano II, #DB28#DB5 Entre a%uellos %ue dieron como 'ruto preceptos de ran importancia, se encuentran el II Concilio de Nicea, %ue declar la apro)acin de la I lesia a la veneracin de im3 enesE el I4 Concilio de -etr3n, %ue emple la pala)ra transu)stanciacin por ve= primera y %ue prescri)i la con'esin anualE el Concilio de Constan=a, %ue puso 'in al ran cisma de 6ccidente, reuni'icando al papadoE el Concilio de !rento, %ue a'irm la transu)stanciacin y repudi el luteranismo y el calvinismoE el Concilio 4aticano I, %ue declar la in'ali)ilidad del papa, nicamente cuando 1a)la)a e28cat1edraE y el Concilio 4aticano II %ue, entre otras muc1as re'ormas li)erales, permiti el uso de len uas vern3culas en el culto.

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