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Lo que dice el talmud sobre los gentiles y cristianos

El talmud se divide en varios libros o conjunto de opiniones de rabinos. "El mejor de los gentiles debe ser asesinado". (Tractates menor, Soferim 15, Regla 10) "Es la Ley matar a quien reniegue de la Torah y los Cristianos pertenecen a los detractores de la Torah." (Coschen hamischpat 425, Hagah 425, 5) "Los judos siempre deben tratar de engaar a los cristianos." (Zohar 1, 160 a) "El nombre de Dios no es profanado si un judo engaa a un cristiano." (Babha Kama 113 b). "Un judo que mata a un cristiano no comete pecado, sino que ofrece un sacrificio aceptable a Dios." (Abhodah Zarah 26 b, Tosephoth)"La Virgen Mara es una prostituta. Ella, quien era el descendiente de prncipes y gobernadores, jug a la ramera con los carpinteros." (Sanhedrn 106 a) "Si un judo mata a un cristiano no hay pecado." (Sepher or Israel, 177 b) "Exterminar a los cristianos es algo necesario." (Zohar 11, 43 a) "No hagas acuerdos ni muestres piedad a los cristianos." (Hilkhpth Akum x, 1)"Aquellos judos que hacen el bien a los cristianos nunca resucitarn cuando mueran." (Zohar 1, 25 b) "Los judos tienen que ocultar su odio por los cristianos." (Iore Dea 148, 12h) "Sers inocente de asesinato si intentas dar muerte a un cristiano." (Makkoth, 7 b) "Los Judos deben destruir los libros de los cristianos, como el Nuevo Testamento." (Shabbath 116 a). "La propiedad cristiana pertenece al primer judo que la reclame." (Babha Bathra 54 b) "La virgen Mara la peluquera (?), tena sexo con muchos hombres." (Shabbath 104 b, de la edicin de Soncino, nota pie pgina n 2 de la versin sin censura oficial)

"El cautiverio de los Judos terminar cuando Prncipes cristianos mueran." (Zohar 1 - 219 b) "Jess est en el infierno y est siendo castigado sumergindole en semen hirviente. Los cristianos son sumergidos en excrementos hirvientes." (Gittin 57 a "Jess fornic con su asno." (Sanhedrn 105 a, b) "En vsperas del Passover, Yeshu (Jess) fue colgado. Qu defensa pudo hacerse entonces? No era acaso un Mesas?" (Sanhedrn 43 a) "Los Cristianos y otros quienes desecharon el Talmud irn al infierno y se les castigar all por todas las generaciones." (Rosh Hashanah 17 a) "Est prohibido prestar a los no judos sin usura". (Talmud Sanhedrn, fol. 76, c.2) "La hipocreca est permitida cuando el judo la necesite, o cuando tenga motivos por temor. Puede decir al no judo que le ama..." (Schulkhan Arukh, palabras del rabino Josef Caro) "Los judos pueden jurar falsamente por el medio del uso de palabras de subterfugio." (Schabouth Hag. 6 b) "Si un gentil golpea a un Judo, a ese gentil se le debe matar." (Sanhedrn 58 b) "Dios ha ordenado practicar la usura con los no judos y prestarles dinero slamente cuando paguen intereses, de manera tal que nosotros jams les demos ayuda, crendose toda clase de dificultades, an cuando nos sean tiles y nos presten favores..." (Maimnides, s.n. con). "Un Judo requiere no pagar a un gentil los sueldos que se le deben por su trabajo." (Sanhedrn 57 a). "Si un Judo se tienta de hacer algo malo, debe ir a una ciudad donde no se le conozca y hacer el mal all." (Moed Kattan 17 a) "Si el buey de un Israelita hiere al buey de un canaaneo, hay ninguna obligacin ; pero si el buey de un canaaneo hiere al buey de un Israelita, el pago ha de ser completo." (Baba Kamma 37 b) "Si un Judo halla un objeto perdido por un gentil no tiene que devolverlo." (Baba Mezia 24 a y Baba Kamma 113 b). "Al que encuentre un objeto perdido por un gentil, le est prohibido devolverlo; debe quedarse con l". (Sanhedrn, s.n. con.) "Dios no ser generoso con un Judo que case a su hija a un hombre viejo, o que tome a una esposa por su hijo infante, o que regrese un artculo perdido a un no judo." (Sanhedrn 76 a)

"Un Judo puede quedarse algun bien perdido por un goyim (no judo) y encontrado por un Judo." (Choschen Ham 226, 1) "Cuando un Judo asesina un gentil, no habr penalidad para dicha la muerte." (Sanhedrn 57 a). "Un judo puede quedarse con algo que l encuentre que pertenezca al Akum (no judo). El que devuelve la propiedad perdida a los goyms peca contra la ley por incrementar el poder de los transgresores de la ley. Es digno de alabanza, sin embargo, si el devolver la propiedad perdida se hace para honrar el nombre de Dios, principalmente si haciendo que los cristianos alaben a los judos y los miren como gente honorable." (Choschen Ham 266, 1) "Cmo interpretar la palabra robo?... Para un goyim est prohibido robar, hurtar, o hacer esclavas a mujeres, etc., de un goyim o de un Judo. En cambio, para un judo nada de esto est prohibido si lo hace a un goyim." (Tosefta, Abhodah Zarah VIII, 5) "El judo puede perjurar l mismo con clara conciencia." (Kallah 1 b, p. 18) "Los judos pueden jurar falsamentre con palabras de subterfugio." (Schabbouth Hag. d) "Los gentiles estn fuera de la proteccin de la ley y Dios tiene dispuestos sus dineros para Israel." (Baba Kamma 37 b). El propio Karl Marx dejo en una cata testimonio del plan de tener a los judos al mando de los gobiernos del mundo y en esa carta menciona el Talmud. Marx, en una carta que escribi a su correligionario Baruch Levi: En esta nueva organizacin de la Humanidad, los hijos de Israel, esparcidos por todos los rincones de la Tierra... se convertirn, en todas partes, sin oposicin alguna, en la clase dirigente, sobre todo si consiguen colocar a las masas obreras bajo su control exclusivo. Los Gobiernos de las naciones integrantes de la futura Repblica universal caern, sin esfuerzo, en las manos de los israelitas, gracias a la victoria del proletariado. La propiedad privada podr, entonces, ser suprimida por los gobernantes de raza juda que administrarn, en todas partes, los fondos pblicos. As se realizar la promesa del Talmud segn la cual, cuando llegue el tiempo del Mesas, los judos poseern los bienes de todos los pueblos de la Tierra.

[...]El pueblo judo, considerado colectivamente, ser su propio Mesas. Su reino sobre el Universo se obtendr por la unificacin de las otras razas humanas, la supresin de las fronteras y de las monarquas, que son el baluarte del particularismo, y el establecimiento de una Repblica universal que reconozca los derechos de los ciudadanos judos. The American Hebrew public, el 10 de septiembre de 1920, est autntica confesin de parte: La Revolucin bolchevique en Rusia fue obra de cerebros judos, de la insatisfaccin juda, de la planificacin juda, cuyo objetivo es crear un orden nuevo en el mundo. Lo que de tan excelente manera fue realizado en Rusia, gracias a cerebros judos y a causa de la insatisfaccin juda y mediante la planificacin juda ser tambin, a travs de las mismas fuerzas mentales y fsicas judas, una realidad en todo el mundo. The Jewish Chronicle londinense escribi el 4 de abril de 1919: Hay mucho de bueno en el bolchevismo, no slo porque muchos judos son bolcheviques, sino porque los ideales del comunismo y los del judasmo son consonantes en lo esencial. El Dr. Oscar Levy, judo americano, en una carta que fue reproducida en el prefacio del libro The World Significance of the Russian Revolution, de G. Pitt-Rivers, reconoci (1920): Al frente del comunismo y del capitalismo hay elementos judos, que buscan la ruina espiritual y material de este mundo... para satisfaccin del intenso idealismo judo. Y son estas ltimas declaraciones las preocupantes, porque yo si creo que tiene mucho de verdad. Y no estaremos siendo manipulados los cristianos por grupos judos que solo buscan el fin del cristianismo como lo han logrado en Europa? Con respecto al control de America se dice: Los EEUU ya no tienen un gobierno de no-judios, sino una administracin en la cual los judos son socios exclusivos en la toma de posiciones a todos los niveles. Tal vez los aspectos de la ley religiosa juda relacionados con el "gobierno de los no-judios" deberan ser reconsiderados, ya que es una palabra obsoleta en los Estados Unidos.

Peridico israel Maariv. Cada vez que hacemos algo me dices que Amrica har esto y har lo otro...Quiero decirte algo muy claro. No te preocupes por la presin americana sobre Israel. Nosotros, judos, controlamos Amrica, y los americanos lo saben Ariel Sharon,3 de octubre de 2001 a la televisora israel.

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