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Los colombianos tienen un componente europeo mayor que el pensado, titul el diario El Tiempo hace tres das.

La noticia (comentada por ciento treinta y seis usuarios del foro y recomendada por casi dos mil usuarios de Facebook) reproduce una serie de ansiedades con respecto a la ciencia y la identidad nacional.

Como casi siempre en estos casos, se presenta a La Ciencia como un cuerpo homogneo, sersimo, infalible, transmisor de verdad u objetividad. As, se entrelazan credenciales y siglas: grupo de Gentica Molecular (Genmol), Universidad de Antioquia, Consorcio para el Anlisis de la Diversidad y Evolucin de Latinoamrica (Candela), University College de Londres, prestigiosa revista PLoS Genetics. Reforzando esta idea, los profesionales entrevistados insinan prximas curas y avances en una suerte de optimismo desmedido: Estamos descubriendo genes que producen enfermedades como la obesidad, la diabetes mellitus, la hipertensin arterial y el cncer () Esto apenas inicia, pero dar de que hablar.

En un doble movimiento, la noticia lanza adems una sentencia sobre la nacin e identidad colombianas. Por una parte, deja claro que somos un pas mestizo (se parte de la base de que hay una mezcla), singular y unificado. Se nos recuerda, entonces, que nos sabemos todos iguales: En Medelln, donde la mayora de los voluntarios fueron universitarios, la mayora se consider mestizo. Por otra parte, se hace nfasis en que el porcentaje negro es el ms pequeo. Somos una mezcla, pero sobre todo de blancos. Los colombianos tienen un 10 por ciento de africanos, un 20 de amerindios y un 70 por ciento de europeos, afirma la nota en el primero de sus trece prrafos. Para dar ms fuerza a estos datos, se recurre a una comparacin burlona con Chile: los chilenos, que crean que eran ms europeos, encontraron que primaba lo amerindio sobre los dems componentes, por la influencia mapuche.

Esta frmula que abarca, negando la diferencia (todos somos mestizos), y excluye (pero somos sobre todo blancos), est en el centro de tantas otras joyas del orgullo patrio. El vallenato nos proporciona un ejemplo claro. Quienes lo introdujeron en Bogot se esforzaron por recalcar su carcter unificador. Describiendo el gnero, Lpez Michelsen insisti en su carcter democrtico: Al comps de las dos msicas, la europea, que se ejecutaba en los acordeones, y la africana y aborigen en la caja con la guacharaca, surgi ese hbrido que es el paseo, tan tpicamente vallenato.

Estos mismos promotores se esmeraron tambin por explicar que, de todas las influencias, la negra era la menos fuerte. En su libro sobre historia del vallenato, publicado por el Ministerio de Cultura, Consuelo Araujonoguera afirmaba que, pese a tener influencias africanas, el vallenato distaba de los ritmos negros que se bailan en un ambiente de lujuria que casi remeda el acto sexual () El vallenato, en cambio, jams se baila suelto ni en ruedas. Al estilo del vals, cada quien tiene su pareja, un baile semejante al de ciertas regiones de Espaa y el sur de Francia. Y ella tambin acuda a la ciencia: esta innegable influencia europea en la msica vallenata ser ms apreciable cuando se logre hacer un estudio. Autor : Tania Acevedo Tomado de : http://www.elespectador.com/opinion/unos-puros-otros-claros-otrosalegremente-oscuros-columna-474667 el 13/02/2014