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El documento presenta un plan de lectura literaria para estudiantes de secundaria. El plan incluye una introducción a la importancia de la lectura y una lista detallada de obras literarias que serán leídas y analizadas durante el año escolar, incluyendo autores, títulos y cronogramas. El objetivo es familiarizar a los estudiantes con fragmentos representativos de la literatura española y universal para desarrollar habilidades como la comprensión, apreciación crítica y debate de temas relevantes.
El documento presenta un plan de lectura literaria para estudiantes de secundaria. El plan incluye una introducción a la importancia de la lectura y una lista detallada de obras literarias que serán leídas y analizadas durante el año escolar, incluyendo autores, títulos y cronogramas. El objetivo es familiarizar a los estudiantes con fragmentos representativos de la literatura española y universal para desarrollar habilidades como la comprensión, apreciación crítica y debate de temas relevantes.
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El documento presenta un plan de lectura literaria para estudiantes de secundaria. El plan incluye una introducción a la importancia de la lectura y una lista detallada de obras literarias que serán leídas y analizadas durante el año escolar, incluyendo autores, títulos y cronogramas. El objetivo es familiarizar a los estudiantes con fragmentos representativos de la literatura española y universal para desarrollar habilidades como la comprensión, apreciación crítica y debate de temas relevantes.
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NIVEL SECUNDARIA DE MENORES CICLO VII BIMESTRE IV Educamos con valores humanos A los estudiantes: Por ser la lectura uno de los vehculos ms eficaces de la cultura, leer obras literarias constituyen un testimonio de seres humanos que no slo nos proporciona el goce espiritual y entretenimiento, sino que implica otros beneficios : ampla el bagaje cultural, enriquece el espritu , refina la sensibilidad humana y artstica, incrementa el lxico , mejora la ortografa, y desarrolla las capacidades de concentracin , razonamiento , reflexin, apreciacin. Por eso se dice que La Literatura es una rica cantera de la cual podemos extraer conocimientos valiosos para el ser humano en general y sobre el pasado y presente de la sociedad y cultura y que nos puede ayudar a solucionar nuestros problemas. En la actualidad, nuestra Institucin Educativa quiere conocer la intencin del creador o artista de la obra literaria al lector y el lector sacar el mximo provecho de valores que servir para actuar en nuestro contexto social y a la vez crear el hbito de la lectura A fin de familiarizar la obra literaria con el estudiante, se ha programado fragmentos de lecturas de autores seleccionados tanto de la Literatura espaola como Universal, que presentan mensajes trascendentales en la vida humana desarrollndose en clase con una metodologa adecuada de la comprensin, creatividad y apreciacin crtica. Por otro lado se refuerza con un Plan Cclico de lecturas de ocho Obras al ao, distribuyndose dos obras por Bimestre Acadmico, as mismo, recortes de peridicos de actualidad ( editoriales, artculos, creaciones, historietas, noticias sociales) , adaptndose al siguiente sistema metodolgico PRESENTACIN ) Anlisis comprensivo b) Identificacin de las ideas principales y secundarias c) Anlisis lexicolgico y estilstico Ortografa d) Redaccin e) Capacidad de sntesis (resmenes) f) Apreciacin crtica g) Tema para debate (Adaptado a la realidad) PLAN CCLICO ANUAL DE OBRAS LITERARIAS(3er Grado) BIMESTRE Obra literaria Autor I Ollantay Annimo El delfn Sergio Bambarn
II Cordillera negra scar Colchado Lucio Anlisis y recitaciones : Heraldos negros ,Masa ( C. Vallejo) ,La danza de las horas ( A. Valdelomar) , La nia de la lmpara azul (Jos Mara Eguren)
III Lancha varada Fernando Cueto La ltima oportunidad Carlos Cuauthmoc S. IV Rosa Cuchillo scar Colchado Lucio En octubre no hay milagros Oswaldo Reynoso CRONOGRAMA DE TRABAJO DE LAS OBRAS DEL PRIMER BIMESTRE Autor Obra literaria Cronograma de trabajo scar Colchado Lucio Rosa Cuchillo
octubre Oswaldo Reynoso En octubre no hay milagros noviembre IMPORTANTE: a) Las obras programadas de cada bimestre deben leerse en casa y en las horas de clase se analizar y comentar de acuerdo a la metodologa planteada. b) El Docente elaborar la hoja de prctica correspondiente para ser entregado al alumno. c) Al final de la obra literaria se har una evaluacin general. d) El Tema del debate, ser de actualidad.
Quien lee obras literarias, vive, siente y despierte con un mundo nuevo El Profesor. IV BIMESTRE. DEL 13 DE OCTUBRE AL 18 DE DICIEMBRE DEL 2008 p. 1 - 21 VII UNIDAD Taller de lectura: La ciudad y los perros. Actividad de comprensin. La narrativa Contempornea.- Ciro Alegra Bazn . Obra novelstica. Jos Mara Arguedas . Obra novelstica. Generacin del 60.- Mario Vargas llosa. Obra literaria. VII UNIDAD Otros narradores peruanos. Julio Ramn Ribeyro. Obra literaria Oswaldo Reynoso .Obra literaria. C N ! E N I D " GUA DE APRENDIZAJE GUA DE APRENDIZAJE 47 47 GUA DE APRENDIZAJE GUA DE APRENDIZAJE 45 45 Alfredo Bryce Echenique. Obra literaria. VIII UNIDAD Taller de lectura:Todo esto es mi pas . El Teatro peruano Contemporneo.- Sebastin Salazar Bondy: El fabricante de deudas . Enrique Solari Swayne . Collacocha La poesa peruana. Alejandro Romualdo : Canto Coral a Toac Amaru, que es la libertad. Juan Gonzalo Rose: La pregunta . Jorge Eduardo Eielson : He aqu el amor . Javier Heraud : Elega , Palabra de guerrillero . GUA DE APRENDIZAJE GUA DE APRENDIZAJE 58 58 1975- 2008 Gua de Aprendizaje N 13 7ma. Unidad TEMA : Voces narrativas peruanas !"TE"I#! : Taller de lectura: La ciudad y los perros. Actividad de comprensin. La narrativa Contempornea.- Ciro Alegra Bazn .Obra novelstica. Jos Mara Arguedas . Obra novelstica. Generacin del 60.- Mario Vargas Llosa . Obra literaria. !A##E$ DE #EC!U$A !E%! & La ciudad y los perros constituye una de las ms importantes y exitosas novelas de nuestro laureado escritor Mario Vargas Llosa. En esta novela como en otras, hace gala de una prosa sugerente y de recursos narrativos nuevos (monlogo interior, planos temporales). La temtica tiene que ver con uno de los muchos problemas de la realidad nacional; la educacin limitada y rgida, y las peripecias que afrontan los adolescentes y jvenes en el marco de un medio social asfixiante. El texto que insertamos; narra el momento en que Jaguar (uno de los protagonistas principales) procura declarar su afecto; amoroso a Teresa, enamorada coincidentemente de Alberto y Arana. #A CIUDAD ' #" (E$$" Una vez pens: "nunca he estado a solas con ella. Y si fuera a esperarla a la salida de su colegio?" Pero no me animaba. Qu le iba a decir? Y de dnde sacara dinero para el pasaje? Tere iba a almorzar donde unos parientes, cerca de su colegio, en Lima. Yo haba pensado ir al medioda, acompaarla hasta la casa de sus parientes, as caminaramos juntos un rato. El ao anterior, un muchacho me haba dado quince reales por un trabajo manual, pero en segundo de media no se hacan. Pasaba horas viendo cmo conseguir el dinero. Hasta que un da se me ocurri pedirle prestado un sol al flaco Higueras. El siempre me invitaba un caf con leche o un corto y cigarros, un sol no era gran cosa. Esa misma tarde, al encontrarlo en la Plaza de Bellavista, se lo ped. "S hombre, me respondi, claro, para eso son los amigos". Le promet devolvrselo en mi cumpleaos y l se ri y dijo: "por supuesto. Me pagars cuando puedas. Toma". Cuando tuve el sol en el bolsillo, me puse feliz y esa noche no dorm, al da siguiente bostezaba en clase todo el tiempo. Tres das despus dije a mi madre: "voy a almorzar en Chucuito, donde un amigo". En el colegio, ped permiso al profesor para salir media hora antes, y como yo era uno de los ms aplicados me dijo que bueno. El tranva iba casi vaco, no pude gorrear, felizmente el conductor slo me cobr medio pasaje. Baj en la Plaza Dos de Mayo. Una vez, al pasar por la avenida Alfonso Ugarte para ir donde mi padrino, mi madre me haba dicho: "en esa caseta tan grande estudia Teresita". Y siempre me acordaba y saba que apenas volviera a verla la reconocera, pero no encontraba la avenida Alfonso Ugarte y me acuerdo que estuve por la Colmena y cuando me di cuenta regres corriendo y slo entonces descubr la caseta negra, cerca de la Plaza Bolognesi. Era justo la salida, haba muchas alumnas, grandes y chicas y yo senta una vergenza terrible. Di media vuelta y fui hasta la esquina, me puse en la puerta de una pulpera, medio escondido tras la vitrina y estuve mirando. Era en invierno y yo sudaba. Lo primero que hice cuando la vi a lo lejos, fue meterme en la tienda, la moral hecha pedazos. Pero despus sal de nuevo y la vi de espaldas, yendo hacia la Plaza Bolognesi. Estaba sola y a pesar de eso no me acerqu. Cuando dej de verla, regres a Dos de Mayo y tom el tranva de vuelta, furioso. El colegio estaba cerrado, todava era temprano. Me sobraban cincuenta centavos pero no compr nada de comer. Todo el da estuve de mal humor y en la tarde, mientras estudibamos, casi no habl. Ella me pregunt qu me pasaba y me puse colorado. Al da siguiente, de repente se me ocurri en plena clase que deba regresar a esperarla y fui donde el profesor y le ped permiso de nuevo. "Bueno, me respondi, pero dile a tu madre que si te hace salir antes todos los das, te va a perjudicar". Como ya conoca el camino, llegu a su colegio antes de la hora de salida. Al aparecer las alumnas me sent como el da anterior, pero me deca a m mismo: ''me voy a acercar, me voy a acercar". Sali entre las ltimas, sola. Esper que se alejara un poco y comenc a caminar tras ella. En la Plaza Bolognesi apur el paso y me le acerqu. Le dije: "hola. Tere". Ella se sorprendi un poco, lo vi en sus ojos, pero me respondi: "hola, qu haces aqu?" de una manera natural y no supe qu inventar, as que slo atin a decirle: "sal antes del colegio y se me ocurri venir a esperarte. Por qu, ah?" "Por nada, dijo ella. Te preguntaba, no ms. Le pregunt si iba a casa de sus parientes y me dijo que s. "Y t?", aadi. "No s, le dije. Si no te importa te acompao". Bueno, dijo ella. Es aqu cerca". Sus tos vivan en la avenida Arica. Apenas hablamos en el camino. Ella contestaba a todo lo que yo deca, pero sin mirarme. Cuando llegamos a una esquina, me dijo: "mis tos viven en la otra cuadra, as que mejor me acompaas slo hasta aqu". Yo le sonre y ella me dio la mano. "Chau, le dije, a la tarde estudiamos?". S, s dijo ella, tengo montones de lecciones que aprender". Y despus de un momento, aadi: "muchas gracias por haber venido". AC!IVIDADE" C)($EN"I*N a) El colegial, cmo procura hablar con Teresa? ................................................................ b) Cmo fue el encuentro entre los dos jvenes? ................................................................ c) Qu lugares de la ciudad de Lima son mencionados en la lectura? ................................................................. ............................................................... d) En tu opinin, a qu sector o estrato social corresponden los personajes descritos? Clase media o alta? Por qu? ................................................................. ............................................................... IN!E$($E!ACI*N - Consideras que el joven est enamorado de Teresa? Por qu? ................................................................ - Crees que ella fe corresponde o no? Por qu? ................................................................ DE+A!E EN C#A"E - Los alumnos del aula debatirn sobre el tema: La juventud y el amor. (CONCLUSIONES) LA JUVENTUD:...................................................... ................................................................. ................................................................. .............................................................. EL AMOR : ......................................................... ................................................................. ................................................................. .............................................................. $E,E$ENCIA -I"!*$IC.CU#!U$A# A partir de 1930 se aprecia en el Per y en el resto de pases latinoamericanos una incesante produccin de novelas, cuentos y relatos cortos (gnero narrativo). Hay varios hechos y razones que confluyen para que esta produccin crezca y sea mejor que en etapas anteriores. En el plano econmico, factores importantes fueron: la llegada de capitales extranjeros, la cierta tecnificacin de la vida econmica (industria, agro, comercio, etc.), el aumento de la clase media, etc. En el plano poltico y filosfico, hay ideas y planteamientos nuevos (socialismo, social-cristianismo, existencialismo, etc.) que influyen en el mbito de la clase trabajadora y en el sector intelectual; a esto se agrega hechos de significacin histrica como la lucha anticolonialista de los pueblos del Tercer Mundo y la Revolucin Cubana (1959). En el plano educativo, se democratiza la universidad y se incrementan los centros de enseanza (primaria y secundaria), que lleva a un aumento notable de la poblacin estudiantil. Este marco econmico y social dio lugar a que se ausculte con ms detenimiento la compleja realidad peruana y latinoamericana. El medio ms adecuado en lo literario, no era tanto la poesa ni el teatro, sino la novela. Por su extensin, por sus posibilidades tcnicas para la descripcin y la trama, era la ms llamada a reflejar los conflictos sociales entre el creciente proletariado y las clases dominantes, y entre el desarrollo nacional sostenido y la penetracin abusiva de capitales extranjeros. #A NA$$ACI*N EN E# (E$/ En la narrativa peruana resaltamos caractersticas como: Nuestra narrativa ha seguido dos direcciones: rural y urbana. La rural recoge los problemas e inquietudes del campo (gamonalismo, explotacin del campesino, etc.) sea en la sierra, la costa o la selva. La narrativa urbana refleja la problemtica de la ciudad, de la urbe, populosa, angustiada y de sectores tan dispares (zonas lujosas, zonas marginales, reas industriales, comerciales, etc.). En lo literario nuestros escritores fueron sensibles a las formas modernas de la narracin (habla popular, monlogo interior, puntos de vista del narrador, etc.), pero sin perder -en el contenido- la perspectiva propia del medio social y los antecedentes del relato popular (cuentos, mitos, leyendas, fbulas, etc.). Ciro Ale0r1a, Ar0uedas, Var0as #losa, 2ulio $amn $ibeyro, +ryce, 3re0orio )art1ne4, son los casos ms vivos e ilustrativos. #A NA$$A!IVA #A!INA)E$ICANA CN!E)($5NEA $E($E"EN!AN!E" $epresentan a la narrativa rural6 - Andina: Ciro Alegra, Jos Mara Arguedas, Porfirio Meneses, Carlos E. Zavaleta, Manuel Scorza, Julin Huanay, E. Vargas Vicua, Edgardo Rivera Martnez, scar Colchado Lucio. - Coste7a: Francisco Vegas Seminario, Jos Ferrando, Antonio Glvez Ronceros, Jos Hidalgo, Gregorio Martnez. - "elv8tica: Arturo Hernndez, Fernando Romero, Francisco Izquierdo Ros, Dante Castro. a) $epresentan a la narrativa urbana6 Jos Diez Canseco (da inicio a la narrativa urbana con su novela Duque. 1934), Carlos Camino Caldern, Enrique Congrains, J. Ramn Ribeyro, Mario Vargas Llosa, Eduardo Gonzlez Viaa, Oswaldo Reynoso, Miguel Gutirrez, Luis Loayza, Jos Adolph, Alfredo Bryce, Luis Urteaga Cabrera, Jos Antonio Bravo, Augusto Higa, Cronwell Jara, Roberto Reyes, Fernando Ampuero, Guillermo Nio de Guzmn, Alonso Cueto, Laura Riesco, Jaime Bayly. #A NA$$A!IVA CN!E)($5NEA EN #A!INA)9$ICA La creacin narrativa, en los diversos pases de Amrica Latina, fue fecunda e hizo gala de tcnicas y formas variadas de expresin: existencial, fantstica, ldica, mtica, onrica, neorrealista, etc. Mencionamos algunos representantes destacados de la narrativa latinoamericana contempornea: - ):;ico:Juan Rulfo, Pedro Pramo, (novela).Carlos Fuentes, La muerte de Artemio Cruz (novela).Laura Esquivel, Como agua para chocolate (novela). - Ar0entina: Jorge Luis Borges, El Aleph (relatos).Julio Cortzar, Rayuela (novela). Ernesto Sbato, El tnel (novela). - +rasil:Jorge Amado, Gabriela, clavo y canela (novela). - Colombia: Gabriel Garca Mrquez, Cien aos de soledad (novela). - Cuba: Alejo Carpentier, El siglo de las luces (novela). - Uru0uay: Juan Carlos Onetti, El astillero (novela). - 3uatemala: Augusto Monterroso, La oveja negra y dems fbulas (relatos). - C<ile:Jos Donoso, Coronacin (novela). Isabel Allende, La casa de los espritus (novela). - (ara0uay:Augusto Roa Bustos, Yo, el Supremo (novela). - Vene4uela6 Arturo Uslar Pietri, Las lanzas coloradas (novela). VIDA Este notable narrador es uno de los mayores representantes de la novela rural en Latinoamrica. Naci en la hacienda Quilca, provincia de Huamachuco, en 1909. Estudi en Trujillo y cuando cursaba los primeros aos de primaria fue su profesor el poeta Csar Vallejo. Pas algunos aos de su niez en la hacienda Marcabal Grande, a orillas del ro Maran; all conoci la situacin de postracin en que viva el indio. Su sensibilidad social y poltica lo llev a militar en las filas del Apra ,sufriendo prisin (1931-1933), Algunos aos ms tarde ingres como redactor de La Tribuna y al poco tiempo fue desterrado a Chile. Aos despus visita y reside durante varios aos en Puerto Rico y Cuba. En &=>&, su novela El mundo es anc<o y a?eno 0an un concurso y por ello viaj a Estados Unidos, donde residi hasta 1949. I$! A%E&$'A (A)*" +1909 - 19,7- I$! A%E&$'A (A)*" +1909 - 19,7- +$A #I!E$A$IA En Santiago de Chile -como poltico exiliado- escribe sus tres memorables novelas, que son a la vez ganadoras de sendos concurso: #a serpiente de oro @&=ABC,relata las luchas de los balseros que viven en las mrgenes del ro Maran, #os perros <ambrientos @&=ADC,la lucha incesante contra la sequa y la miseria y El mundo es anc<o y a?eno @&=>&C,el drama de las comunidades campesinas en su lucha contra los gamonalesE En 1963 public un libro de cuentos: Duelo de caballerosE Es incorporado a la Real Academia Peruana de la Lengua en 1960 . Tres aos despus fue diputado por La Libertad. Dej de existir en Chaclacayo (Lima), en 1 967. A$3U)EN! Esta gran novela -al igual que El mundo es ancho y ajeno- expresa la grandeza tica y social del hombre andino. Es la historia de la familia Robles ( Simn ,su esposa Juna y su hija Antuca).Ellos se dedican al pastoreo. Narra la vida apacible y fresca, pero a la vez sobresaltada y dolorosa, que el comunero lleva en la lucha diaria por sus tierras y animales. Al igual que ellos, los perros pastores (FanGa, 3Heso, Iambo, (elle?o y muchos ms) tambin conocen de alegras, penurias, angustias, hambre y muerte. El escenario son las alturas cordilleranas. En el desarrollo de la novela aparecen diversos personajes y escenas conmovedoras: Antuca, tierna y pequea pastora que en sus juegos se comunica con las nubes y vientos; "imn $obles, padre de Antuca, lleno de coraje y sabidura; el hacendado don Cipriano, ambicioso; los Celedonios, feroces bandoleros; el reclutamiento forzoso ("la leva") de )ateo !ampu, dejando en la orfandad a su esposa )artina e <i?os. :_e:ooxooo.:eoe._oxxo:c_:_.xqoe:ceo_qxe: Y como eplogo, llega la sequa y, consiguientemente, la hambruna, con la angustia y el sufrimiento sin lmites de los comuneros y sus perros pastores. Slo al final llega la lluvia, "la lluvia gea", y entonces la vida se hace diferente, como lo dice Simn Robles al ver a su noble FanGa, esculida y chorreando agua; "Wanka, Wanquita, vos sabes lo ques cuanduel pobre y el animal no tiene tierra ni agua... Sabes, y pueso has gelto... Wanka, Wankita... Has gelto como la lluvia gea ". Tema central de la obra : ................................................ ................................................................ Gnero Literario :............... Especie : ..........Cte- Lit . ................ poca histrica : ...................Personajes principales: .................... ................................................................ #EC!U$A (E$$" !$A" E# 3ANAD ( fragmento de la obra:Los perros hambrientos) Guau... guau... guauuu... El ladrido montono y largo, agudo hasta ser taladrante, triste como un lamento, azotaba el velln albo de las ovejas, conduciendo la manada. Est marchando a trote corto, trisca que trisca el ichu duro, moteaba de blanco la rijosidad gris de la cordillera andina. Era una gran manada, puesto que se compona de cien pares, sin contar los corderos. Porque ha de saberse que tanto la Antuca, la pastora, como sus taitas y hermanos, contaban por pares. Su aritmtica ascenda hasta cinco para volver de all al principio. Y as habran dicho cinco cientos" o "siete cientos", pero, en realidad, jams necesitaban hablar de cantidades tan fabulosas. Todava, para simplificar an ms el asunto, iban en su auxilio los pares, enraizados en la contabilidad indgena, con las fuertes races de la costumbre. Y despus de todo, para qu embrollar? Contar es faena de atesoradores, y un pueblo que desconoci la moneda y se atuvo solamente a la simplicidad del trueque es lgico que no engendre descendientes de muchos nmeros. Pero stas evidentemente, son otras cosas. Hablbamos de un rebao. La Antuca y los suyos estaban contentos de poseer tantas ovejas. Tambin los perros pastores. El tono triste de su ladrido no era ms que eso, pues ellos saltaban y corran alegremente, orientando la marcha de la manada por donde quera la pastora, quien, hilando el copo de lana sujeto a la rueca, iba por detrs en silencio o entonando una cancin, si es que no daba rdenes. Los perros la entendan por seas, y acaso tambin por breves palabras con que les mandaba ir de un lado para otro. #" (E$$" -A)+$IEN!" Por el cerro negro andan mis ovejas, corderitos blancos, siguen a las viejas. La dulce y pequea voz de la Antuca mora a unos cuantos pasos en medio de la desolada amplitud de la cordillera, donde la paja es apenas un regalo de la inclemencia. El Sol es mi padre, la Luna es mi madre y las estrellitas son mis hermanitas. Los cerros, retorcindose, erguan sus peas azulentas y negras, en tomo de las cuales, ascendi lentamente, flotaban nubes densas. La imponente y callada grandeza de las rocas empequeecan an ms a las ovejas, a los perros, a la misma Antuca, chinita de doce aos que "cantaba para acompaarse". Cuando llegaban a un pajonal propicio, cesaba la marcha y los perros dejaban de ladrar. Entonces un inmenso y pesado silencio oprima el pecho nbil de la pastora. Ella gritaba: Nube, nube, nube... Porque as gritan los cordilleranos. As, porque todas las cosas de la naturaleza pertenecen a su conocimiento y a su intimidad. -Viento, viento, vientoooo... Y a veces llegaba el viento, potente y bronco, mugiendo contra los riscos silbando entre las pajas, arremolinando las nubes, desgreando la pelambrera lacia de los perros y extendiendo hacia el horizonte el rebozo negro y pollera roja de la Antuca. Ella, si estaba un perro a su lado -siempre tema uno acompandola-, le deca en tono de broma: -Ves? Vino el viento. Hace caso... Y rea con una risa de comente de agua clara. El perro comprendindola, mova la cola coposa y rea tambin con los vivos ojos que brillaban tras el agudo hocico reluciente. -Perro, perrito bonito... Despus, buscando refugio en algn retazo de pajonal muy macollado se acurrucaban perdindose entre l. El viento pasaba sobre sus cabezas. La Antuca hilaba charlando con el perro. A ratos dejaba su tarea para acariciarlo. -Perro, perrito bonito... De cuando en vez miraba el rebao, y si una oveja se haba alejado mucho, ordenaba sealndola con el ndice: -Mira, Zambo, anda gelvela. Entonces el perro corra hacia la descarriada y, ladrando en torno, sin tener que acosar demasiado -las ovejas ya saban de su persistencia en caso de no obedecer-, la haca retornar a la tropa. En lo necesario. Si una oveja se retrasa de la tropa de la manada, queda expuesta a perderse o ser atrapada por el puma o el zorro, siempre en acecho desde la sombra de sus guaridas. Despus de haber cumplido su deber, marchando con el gil y blando trote de los perros indgenas, Zambo volva a tenderse junto a la pastora. Se abrigaban entre ellos, prestndose mutuamente el calor de sus cuerpos. Y as pasaban el da, viendo la convulsionada crestera andina, el rebao balante, el cielo ora azul, ora nublado y amenazador. La Antuca hilaba charlando, gritando o cantando a ratos, y a ratos en silencio, como unimismada con el vasto y profundo silencio de la cordillera, hecho de piedra e inconmensurables distancias soledosas. Zambo la acompaaba atentamente, irguiendo las orejas ante el menor gesto suyo, pronto a obedecer, aunque tambin se permita reclinar la cabeza y dormir, pero con sueo ligero, sobre la suave bayeta de la pollera. De Los perros hambre!"os AC!IVIDADE" C)($EN"I*N a) Antuca y sus hermanos, cmo contaban la manada de ovejas? ................................................................ b) Cul era la funcin de los perros pastores? ................................................................. c) Cmo era Antuca? ................................................................. d) Qu ocurri cuando Antuca lleg a un pajonal? ................................................................. ................................................................. e) Cmo se llamaba el perro que acompaaba a Antuca? ................................................................. f) Interpreta y explica el significado connotativo de las siguientes expresiones. - hubo alegra de capos nuevos en sus caras ................................................................. -Todo ese largo tiempo hecho dolor ................................................................. -Con nuestra vida sian abierto tuesas chacras. ................................................................. - . Los peones sintieron que haban hablado con la boca , el corazn y el vientre exhausto de todos ................................................................. ................................................................. g) Caracteriza a os personajes: Simn Robles: ................................... Antuca : ....................................... Don Cipriano: ...................................
$EDACCI*N Haz un breve resumen del fragmento ledo. No olvides hacerlo con sencillez; empleando tus propias palabras y destacando los hechos principales del relato. .............................................................. .............................................................. .............................................................. .............................................................. .............................................................. Novelista del Per profundo, maestro y antroplogo. Naci en Andahuaylas en 1911. Hurfano de madre desde los dos aos y medio; vivi con su madrastra y junto a la servidumbre indgena que tena ella; all aprendi el quechua y los afectos solidarios del indio. Acompa a su padre -quien era juez de paz- por diferentes lugares de la sierra (Apurmac, Cusco, Ayacucho, Yauyos). En la Universidad de San Marcos estudi Antropologa, y ms tarde desempe la docencia en esta Casa de Estudios y en la Universidad Agraria. Fue Director de la Casa de la Cultura de Lima. Viaj por varios pases Vivi intensamente, cargando acuestas los traumas que le crearon las dificultades de su infancia y el conflicto que vivi al pasar del ande a la cultura urbana. Su decisin de escribir estuvo motivada por la manera falseada como presentaban al indio escritores prestigiosos, entre ellos Ventura Garca Caldern y Lpez Albjar. "En estos relatos -dice Arguedas- estaba tan desfigurado el indio, tan meloso y tonto el paisaje o tan extrao que .!/0 MA$'A A$&1E#A/ + 1 911 - 1 9,9 - .!/0 MA$'A A$&1E#A/ + 1 911 - 1 9,9 - +$A #I!E$A$IA Su creacin literaria, ntima y vital,se centra fundamentalmente en cuentos y novelas: a) CUEN!": Agua +1925-3 Amor mundo y todos los cuento +19,7-.4 El sueo del pong3 5Los cuentos olvidados , Mitos, leyendas y cuentos peruanos, Folclore del valle del Mantaro. bC NOVELAS#$%a&ar 'es"a$ (1941), Dama!"es ( pe)er!a*es (1954), Los r+os pro,-!)os$ (1958), E* .e/"o$ (1961), To)as *as sa!0res (1964), E* 1orro )e arrba ( e* 1orro )e aba2o (1971).La agona de Rasu iti , Runa Rupay dije; No, yo lo tengo que escribir tal cual es, porque yo lo he gozado, yo lo he sufrido". La obra de Arguedas expone el indigenismo desde sus entraas .Su obra est llena de autenticidad y expresa su conciencia sobre la situacin social del indgena .En ella vuelca toda su emocin y angustia para presentarnos la vida y espritu del hombre andino. Muri dramticamente, disparndose un tiro ,en Lima - 1969. #EC!U$A, AN5#I"I" ' C)EN!A$I WARMA KUYAY @A)$ DE NIJC Noche de luna en la quebrada de Viseca. 3obre pa*om"a por )o!)e has 4e!)o5 b-s6a!)o *a are!a )e Dos5 por *os s-e*os. -Justina! Ay 2ustinita! E! -! "erso *a0o 6a!"a *a 0a4o"a5 memoras me )e2a )e 0ra"os re6-er)os. -Justinay, te pareces a las torcazas de Sauciyok! -Djame, nio, anda donde tus seoritas! -Y el Kutu? Al Kutu le quieres, su cara de sapo te gusta! -Djame, nio Ernesto! Feo, pero soy buen laceador de vaquillas y hago temblar a los novillos de cada zurriago. Por eso Justina me quiere. La cholita se ri, mirando al Kutu, sus ojos chispeaban como dos luceros. -Ay Justinacha! -Sonso, nio sonso! -habl 3re0oria, la cocinera. Celedonia, (edruc<a, )anuela, Anitac<a... soltaron la risa; gritaron a carcajadas. -Sonso nio! Se agarraron de las manos y empezaron a bailar en ronda, con la musiquita de Julio el charanguero. Se volteaban a ratos, para mirarme, y rean. Yo me qued fuera del crculo, avergonzado, vencido para siempre. Me fui hacia el molino viejo. Sub a la pared ms alta y mir desde all la cabeza del "Chawala": el cerro, medio negro, recto, amenazaba caerse sobre los alfalfares de la hacienda. Daba miedo por las noches; los indios nunca lo miraban a esas horas y en las noches claras conversaban siempre dando las espaldas al cerro. -Si te cayeras de pecho, tayta "Chawala", nos moriramos todos! En medio del witron, Justina empez otro canto: Flor de mayo, flor de mayo, flor de mayo primavera, por qu no te libertaste de esa tu falsa prisionera. Los cholos se haban parado en crculo y Justina cantaba al medio. En el patio inmenso, inmviles, sobre el empedrado, los indios se vean como estacas de tender cueros. -Ese puntito negro que est al medio es Justina. Y yo la quiero, mi corazn tiembla cuando ella se re, llora cuando sus ojos miran al Kutu. Por qu, pues, me muero por ese puntito negro? Los indios volvieron a zapatear su ronda. El charanguero daba vueltas alrededor del crculo, dando nimos, gritando como potro enamorado. Una pacapaca empez a silbar desde un sauce; la voz del pjaro maldecido daba miedo. El charanguero corri hasta el cerco del patio y lanz pedradas al sauce; todos los cholos le siguieron. Al poco rato el pjaro vol y fue a posarse sobre los duraznales de la huerta; los cholos iban a perseguirle, pero don Froiln apareci en la puerta del witron. -Largo! A dormir! Los cholos se fueron en tropa hacia la tranca del corral; el Kutu se qued solo en el patio. -A se le quiere! Los indios de don ,roil8n se perdieron en la puerta del casero de la hacienda y don Froiln entr al patio tras de ellos. -Ni7o Ernesto! -llam el Kutu. Me baj al suelo de un salto y corr hacia l. -Vamos, nio. Subimos al callejn por el lavadero de metal que iba desmoronndose en un ngulo del witron. Kutu no habl nada hasta llegar a la casa de arriba. La hacienda era de don Froiln y de mi to, tena dos casas, Kutu y yo estbamos solos en el casero de arriba; mi to y el resto de la gente fueron al escarbe de papas y dorman en la chacra, a dos leguas de la hacienda. Subimos las gradas, sin mirarnos siquiera; entramos al corredor y tendimos all nuestras camas para dormir alumbrados por la luna. El Kutu se ech callado; estaba triste y molesto. Yo me sent al lado del cholo. -KutuL MTe ha despachado 2ustina? -Don Froiln la ha abusado, nio Ernesto! -Mentira, Kutu, mentira! -Ayer no ms la ha forzado; en la toma de agua, cuando fue a baarse con los nios! -Mentira, Kutullay, mentira! Me abrac al cuello del cholo. Sent miedo; mi corazn pareca rajarse, me golpeaba. Empec a llorar, como si hubiera estado solo, abandonado en esa gran quebrada oscura. -Djate, nio! Yo, pues, soy "endio", no puedo con el patrn. Otra vez, cuando seas "abugau", vas a fregar a don Froiln. Me levant como a un becerro tierno y me ech sobre mi catre. -Durmete, nio! Ahora le voy a hablar a Justina para que te quiera, quieres nio? Acaso? Justina tiene corazn para ti, pero eres muchacho todava, tiene miedo porque eres nio. Me arrodill sobre la cama, mir al "Chawala" que pareca terrible y fnebre en el silencio de la noche. -Kutu: cuando sea grande voy a matar a don Froiln! -Eso s, nio Ernesto! Eso s! Mak'tasu! La voz gruesa del cholo son en el corredor como el maullido del len que entraba hasta el casero en busca de chanchos. Kutu se par; estaba alegre, como si hubiera tumbado al puma ladrn. -Maana llega el patrn. Mejor esta noche vamos a Justina. El patrn seguro te hace dormir en su cuarto. Que se entre la luna para ir. Su alegra me dio rabia. -Y porqu no matas a don Froiln? Mtale con tu honda, Kutu, desde el frente del ro, como si fuera puma ladrn. "Sus hijitos, nio! Son nueve! Pero cuando seas "abugau" ya estarn grandes. -Mentira, Kutu, mentira! Tienes miedo, como mujer! -No sabes nada, nio. Acaso no he visto? Tienes pena de los becerritos pero a los hombres no los quieres. -Don Froiln! Es malo! Los que tienen hacienda son malos; hacen llorar a los indios como t; se llevan las vaquitas de los otros, o lo matan de hambre en su corral. Kutu, don Froiln es peor que toro bravo! Mtale no ms, Kutucha, aunque sea con galga, en el barranco de Capitana. -"Endio" no puede, nio! "Endio" no puede! -Era cobarde! Tumbaba a los padrillos cerriles, haca temblar a los potros, rajaba a ltigos el lomo de los aradores, hondeaba desde lejos a las vaquitas de los otros cholos cuando entraba a los potreros de mi to, pero era cobarde. Indio perdido! Le mir de cerca: su nariz aplastada, sus ojos casi oblicuos, sus labios delgados, ennegrecidos por la coca. A ste le quiere! Y ella era bonita: su cara rosada estaba siempre limpia, sus ojos negros quemaban; no era como las otras cholas, sus pestaas eran largas, su boca llamaba al amor y no me dejaba dormir. A los catorce aos yo la quera, pero ella era de Kutu, desde tiempo; de este cholo con cara de sapo. Pensaba en eso y mi pena se pareca mucho a la muerte. Y ahora? Don Froiln la haba forzado. -Mentira, Kutu! Ella misma, seguro, ella misma! Un chorro de lgrimas salt de mis ojos. Otra vez el corazn se sacuda, como si tuviera ms fuerza que todo mi cuerpo. -Kutu! Mejor la mataremos los dos a ella quieres? El indio se asust. Me agarr la frente: estaba hmeda de sudor. -Verdad! As quieren los mistis. -Llvame donde Justina, Kutu! Eres mujer, no sirves para ella. Djala! -Cmo no, nio, para ti voy a dejar, para ti slito. Mira, en Wayrala se est apagando la luna. Los cerros ennegrecieron rpidamente, las estrellitas saltaron de todas partes del cielo; el viento silbaba en la oscuridad, golpendose sobre los duraznales y eucaliptos de la huerta; ms abajo, en el fondo de la quebrada, el ro grande cantaba con voz spera. * * * Despreciaba al Kutu; sus ojos amarillos, chiquitos, cobardes, me hacan temblar de rabia. -Indio, murete mejor, o lrgate a Nazca! All te acabar la terciana, te enterrarn como a perro! -le deca. Pero el novillero se agachaba noms, humilde, y se iba al Witron, a los alfalfares, a la huerta de los becerros, y se vengaba en el cuerpo de los animales de don Froiln. Al principio yo le acompaaba. En las noches entrbamos, ocultndonos, al corral; escogamos los becerros ms finos, los ms delicados; Kutu se escupa en las manos, empuaba duro el zurriago, y les rajaba el lomo a los torillitos. Uno, dos, tres, cien zurriagazos; las cran se retorcan en el suelo, se tumbaban de espaldas, lloraban; y el indio segua, encorvado, feroz. Y yo? Me sentaba en un rincn y gozaba. Yo gozaba: -De don Froiln es, no importa! Es de mi enemigo! Hablaba en voz alta para engaarme, para tapar el dolor que encoga mis labios e inundaba mi corazn. Pero ya en la cama, a solas, una pena negra, invencible, se apoderaba de mi alma y lloraba dos, tres horas. Hasta que una noche mi corazn se hizo grande, se hinch. El llorar no bastaba; me vencan la desesperacin y el arrepentimiento. Salt de la cama, descalzo, corr hasta la puerta; despacito abr el cerrojo y pas al corredor. La luna ya haba salido. De dos saltos baj al corredor y atraves corriendo el callejn empedrado, salt la pared del corral y llegu junto a los becerritos. Ah estaba "Zarinacha", la vctima de esa noche; echadita sobre la bosta seca, con el hocico en el suelo; pareca desmayada. Me abrac a su cuello; la bes mil veces en su boca con olor a leche fresca, en sus ojos negros y grandes. -Niacha, perdname! Perdname, mamaya! Junt mis manos y, de rodillas, me humill ante ella. -Ese perdido ha sido, hermanita, yo no. Ese Kutu canalla, indio perro! La sal de las lgrimas sigui amargndome durante largo rato. "Iarinac<aN me miraba seria, con su mirada humilde, dulce. AC!IVIDADE" C)($EN"I*N &.- Cul es el tema central? OEE La cobarda de un laceador de vaquillas que toma venganza en indefensos animales. .. La prematura pasin de un nio mestizo por una campesina. .. Los frecuentes abusos que comete un hacendado. Caracteriza a los personajes: -Nio Ernesto: .................................................... - Kutu : ......................................................... - Froiln: ........................................................ -Justina: ........................................................ 2) En qu lugar ocurren los hechos? ................................................................ 3) Qu le cuenta Kutu al nio Ernesto? ................................................................ ................................................................ 4) Ante el abuso cometido por don Froiln, cmo reacciona Ernesto? ................................................................ 5) Al final, qu rumbo toma Kutu? ................................................................. 6) A pesar de no ser correspondido por Justina, qu sentimientos guarda hacia ella el nio Ernesto? ................................................................. 7) Cual de los pasajes del relato te ha agradado ms? Explica tu preferencia. ................................................................. ................................................................. ................................................................. 8.-Cmo es su lenguaje? .- culto- mestizo -popular . Hace uso constantes de palabras quechuas : ... Sus emociones : ....................................................... 9.-Apreciacin crtica : - Qu presenta el autor? ................................. Con quines se identifica? ....................... Qu motiva la indignacin del protagonista? ...... ...................... Con qu caractersticas presenta al indio? ................ ..................................... Cmo se manifiesta su lirismo? ....... ................................................................. VIDA Es el escritor peruano con mayor prestigio internacional. Novelista, ensayista, dramaturgo y periodista. Naci en Arequipa, el ao 1936. Realiz sus primeros estudios en Cochabamba (Bolivia) y la secundaria en los colegios La Salle (Lima), San Miguel de Piura y en el Colegio Militar Leoncio Prado (Lima). En la Universidad de San Marcos obtuvo el grado de Bachiller en Letras (1958). Reside habitualmente en Europa (entre Pars, Barcelona o Londres) , alterna la docencia en distintas universidades extranjeras con la creacin literaria , y es colaborador de importantes diarios y revistas de Estados Unidos y Amrica Latina. A pesar que su actuacin e ideas polticas resultan controvertidas con cierta frecuencia, sin embargo, estas no mellan su prestigio literario y el sitial obtenido como uno de los principales representantes de las letras hispanoamericanas. Ha obtenido muchos lauros en la carrera literaria como premio de Biblioteca Breve ( 1 962 ), Premio Internacional de LiteraturaRmulo Gallegos ( 1967) , Premio Leopoldo Alas ( 1 976) , Premio Hemingway( 1985) , Premio Prncipe de Asturias ( 1986) En 1976, es elegido Presidente del Pen Club Internacional , institucin que agrupa a escritores ms notables del mundo . En 1984 , integr la Comisin que investig la masacre de ocho periodistas en las alturas de Uchuracay ( Ayacucho) . En 1990 fue candidato a la Presidencia del Per , que no logr su objetivo. En 1996 es designado miembro de la Real Academia de la <Lengua Espaola. Actualmente sigue su labor literaria, esperando alcanzar el mximo galardn de literatura. MA$I! VA$&A/ %%!/A + 1 82, - 6 - +$A #I!E$A$IA La obra de Vargas Llosa comprende diversos gneros: narracin, ensayo, periodismo y teatro. Ha obtenido sendos premios internacionales, con sus relatos y novelas de singular tcnica narrativa: Los jefes (1959, relatos). La ciudad y los perros (1963, novela). La casa verde (1966, novela) y Los cachorros (1967, novela), que constituyen sus primeros libros galardonados. Otras NVE#A" publicadas: #a ciudad y los perros , #a casa verde , #os cac<orros, #ituma en los Andes, MQui:n mat a (alomino )oleraP , #os cuadernos de Don $i0oberto, #a c<un0a , Katy y el <ipoptamo, El pe4 en el a0ua , onversaci7n en 8a ate9ra843 5%a :uerra 9e8 ;in 9e8 mun9o43 5Panta8e7n < 8as visita9oras43 5%a t=a .u8ia < e8 Escri>i9or4 3 5E8o:io 9e 8a ma9rastra4.3 5?istoria 9e Ma<ta44%a ;iesta 9e8 c@ivo4 3 TEAT$! : 5%a /eAorita 9e Tacna43 5%a @un:a4. E"/AB!/ pu>8ica9os: 5&arc=a MCrDueE: @istoria 9e un 9eici9io4F 5%a or:=a perpetua: G8au>ert < Ma9ame (ovar<4.3 5ontra viento < marea4 . #A CIUDAD ' #" (E$$" (fragmentoC Ar0umento En La ciudad y los perros -la novela ms representativa de Vargas Llosa- se describe la vida educativa en el Colegio Militar Leoncio Prado. Entre las muchas acciones que ocurren est el robo del examen de qumica, el mismo que da lugar al castigo de toda la seccin. Este hecho es el inicio de la trama central de la novela: se conoce que el cadete Cava es el hurtador, pero gracias a la delacin del Esclavo; en una prctica de campo, el 2a0uar mata al Esclavo; luego se produce la investigacin y todo queda en nada, pues se tiene que cuidar -segn las autoridades- la reputacin del colegioE Alberto, amigo del Esclavo, quiere insistir para acusar al Jaguar, pero es amenazado con divulgar sus escritos obscenos y pornogrficos. Se calla y no insiste ms. #EC!U$A, AN5#I"I" ' C)EN!A$I #A CIUDAD ' #" (E$$" Comenz a avanzar pegado a la pared. En vez de cruzar el patio, dio un rodeo, siguiendo el muro curvo de las cuadras de quinto. Al llegar al extremo, mir con ansiedad: la pista pareca interminable y misteriosa, enmarcada por los simtricos globos de luz en torno a los cuales se aglomeraba la neblina. Fuera del alcance de la luz, adivin, en el macizo de sombras, el descampado cubierto de hierba. Los imaginarias solan tenderse all, a dormir o a conversar en voz baja, cuando no haca fro. Confiaba en que una timba los tuviera reunidos esa noche en algn bao. Camin a pasos rpidos, sumergido en la sombra de los edificios de la izquierda, eludiendo los manchones de luz. El estallido de las olas y la resaca del mar extendido al pie del colegio, al fondo de los acantilados, apagaba el ruido de los botines. Al llegar al edificio de los oficiales se estremeci y apur el paso. Despus, cort transversalmente la pista y se hundi en la oscuridad del descampado. Un movimiento prximo e inesperado devolvi a su cuerpo, como un puetazo, el miedo que empezaba a vencer. Dud un segundo: a un metro de distancia, brillantes como lucirnagas, dulces, tmidos, lo contemplaban los ojos de la vicua. "Fuera!", exclam, encolerizado. El animal permaneci indiferente. "No duerme nunca la maldita", pens Cava. Tampoco como. Por qu no se ha muerto?" Se alej. Dos aos y medio atrs, al venir a Lima para terminar sus estudios, lo asombr encontrar caminando impvidamente entre los muros grises y devorados por la humedad del Colegio Militar Leoncio Prado, a ese animal exclusivo de la sierra. Quin haba trado la vicua al colegio, de qu lugar de los Andes? Los cadetes hacan apuestas de tiro al blanco: la vicua apenas se inquietaba con el impacto de las piedras. Se apartaba lentamente de los tiradores, con una expresin neutra. "Se parece a los indios", pens Cava. Suba la escalera de las aulas. Ahora no se preocupaba del ruido de los botines; all no haba nadie, fuera de los bancos, los pupitres, el viento y las sombras. Recorri a grandes trancos la galera superior. Se detuvo. El chorro mortecino de la linterna le descubri la ventana. El segundo de la izquierda", haba dicho el Jaguar. Efectivamente, estaba flojo. Fue retirando con la lima la masilla del contorno, que recoga en la otra mano. La sinti mojada. Extrajo el vidrio con precaucin y lo deposit en el suelo. Palp la madera hasta encontrar el cerrojo. La ventana se abri, de par en par. Ya adentro, movi la linterna en todas direcciones; sobre una de las mesas de la habitacin, junto al mimegrafo, haba tres pilas de papel. Ley: Examen bimestral de Qumica. Quinto ao. Duracin de la prueba: cuarenta minutos". Las hojas haban sido impresas esa tarde y la tinta brillaba an. Copi rpidamente las preguntas en una libreta, sin comprender lo que decan. Apag la linterna y volvi hacia la ventana. Trep y salt: el vidrio se hizo trizas bajo los botines, con mil ruidos simultneos. "Mierda!", gimi. Haba quedado en cuclillas, aterrado. Sus odos no perciban, sin embargo, el bullicio salvaje que esperaban, las voces como balazos de los oficiales: slo su respiracin entrecortada por el miedo. Esper todava unos segundos. Luego, olvidando utilizar la linterna, reuni como pudo los trozos de vidrio repartidos por el enlosado y los guard en el sacn. Regres a la cuadra sin tomar precauciones. Quera llegar pronto, meterse en la litera, cerrar los ojos. En el descampado, al arrojar los pedazos de vidrio, se ara las manos. En la puerta de la cuadra se detuvo; se senta extenuado. Una silueta le sali al paso. -Listo? -dijo el Jaguar. -S. -Vamos al bao. El Jaguar camin delante, entr al bao empujando la puerta con las dos manos. En la claridad amarillenta del recinto. Cava comprob que el Jaguar estaba descalzo; sus pies eran grandes y lechosos, de uas largas y sucias; olan mal. -Romp un vidrio -dijo, sin levantar la voz. Las manos del Jaguar vinieron hacia l como dos blidos blancos y se incrustaron en las solapas de su sacn, que se cubri de arrugas. Cava se tambale en el sitio, pero no baj la mirada ante los ojos del Jaguar, odiosos y fijos detrs de unas pestaas corvas. -Serrano -murmur el Jaguar, despacio-. Tenas que ser serrano. Si nos chapan, te juro... Lo tena siempre sujeto de las solapas. Cava puso sus manos sobre las del Jaguar. Trat de separarlas, sin violencia. -Suelta! -dijo el Jaguar. Cava sinti en su cara una lluvia invisible-. Serrano! Cava dej caer las manos. -No haba nadie en el patio -susurr-. No me han visto. El Jaguar lo haba soltado; se morda el dorso de la mano derecha. -No soy un desgraciado, Jaguar -murmur Cava-. Si nos chapan, pago solo y ya est. El Jaguar lo mir de arriba abajo. Se ri. -Serrano cobarde -dijo-. Te has orinado de miedo. Mrate los pantalones. (Extracto) AC!IVIDADE" &E $esponde a las pre0untas6 a) Qu personajes intervienen en el relato?. Caracterzalos. ................................................................. ................................................................. ................................................................. b) Segn el contexto de la obra, Cava sali sorteado (por medio de los dados) para copiar la prueba del examen de Qumica. Hasta llegar al cuarto donde se guardaban las pruebas, qu espacio tiene que recorrer? ................................................................. ................................................................. c) Cava tropieza -en el trayecto- con una vicua, qu piensa de este animal andino? .............................................................. d) Una vez que copi el examen, Cava se retir con premura. Qu ocurri al trepar y saltar por la ventana? ................................................................. e) Qu le cuenta Cava a Jaguar? Y cmo reacciona ste? ................................................................. f) Con respecto al tropiezo que tuvo, qu promete Cava a Jaguar? ................................................................. g) Qu opinas del robo del examen? Qu haras t en el lugar de Cava? QE +usca datos sobre la vida escolar del autor y e;plica Ru: relacin tiene con la novela #a ciudad y los perrosE ................................................................. ................................................................. ................................................................. ................................................................. FECHA DE REVISIN Ch/ ./.. / 08 OBSERVACIONES FIRMA DEL PROFESOR .............................. .............................. .............................. .............................. .............................. .............................. .............................. .............................. .............................. FIRMA DEL PADRE O APODERADO !$" NA$$AD$E" (E$UAN" Naci en lima, en 1929 en el seno de una familia conservadora, burocrtica, civilista, burguesa. Es nuestro ms notable cuentista urbano, dramaturgo y periodista. Estudi en las Universidades La catlica y San Marcos, las carreras de Derecho y Letras . Fue becado a Espaa a estudiar en La Sorbona , a su regreso al Per trabaj como docente en la Universidad de Huamanga . Retorna a Pars en 1 960 como agregado cultural, all hace periodismo en el diario La Monde . Es el mejor exponente del realismo urbano y el mejor cuentista peruano , perteneci a la Generacin del 50 Por sus caractersticas literarias gana el premio Nacional de Novela en 1 059 y en 1986 recibe La Orden del Sol . En 1994, le confieren el Premio Juan Rufo . Hombre de vida sobria, sencilla, pero a la vez sensible a los aconteceres sacrificados y de angustia del ciudadano comn en un medio pauperizado como el nuestro. Al respecto, la crtica ha visto en los cuentos de Ribeyro, "el retrato de los marginados del nuevo sistema o de una alicada clase media- As, la galera de los personajes ribeyranos va desde hombres que han perdido su estatus social y que deben someterse a un empleo tan burocrtico como mecnico, hasta marginales que nunca han recibido, ni en el pasado ni en el presente, un solo bocado del premio de la lotera social". Muri en Lima, en 1994 #EC!U$A, an8lisis y comentarioE E# ($,E"$ "U(#EN!E Julio Ramn Ribeyro Hacia el atardecer, cuando )at1as y su mujer sorban un triste t y se quejaban de la miseria de la clase media, de la necesidad de tener que andar siempre con la camisa limpia, del precio de los transportes, de los aumentos de ley, en fin de lo que hablan a la hora del crepsculo los matrimonios pobres, se 1975 - 2008 Gua de Aprendizaje N 1 7ma. Unidad TEMA : "arra9ores peruanos < 8atinoamericano contemporCneos < voces teatra8es peruanos !"TE"I#! : Otros narradores peruanos. Julio Ramn Ribeyro. Obras. Oswaldo Reynoso . Obra literaria . Alfredo Bryce Echenique. Obra literaria. . Autoevaluacin .1%I! $AMH" $I(EB$! + 1 929 - 199I - .1%I! $AMH" $I(EB$! + 1 929 - 199I - +$A" publicadas6 L!" #a$$inaz!" "in p$u%a"& Tre" 'i"(!ria" "u)$e*an(e"& La pa$a)ra de$ %ud! +,uen(!"-. L!" #enie,i$$!" d!%ini,a$e"/ Cr0ni,a de San Ga)rie$ +n!*e$a"-. San(ia#! e$ 1ajarer!& A(u"paria +(ea(r!- Cr0ni,a de San Ga)rie$ & La" )!(e$$a" 2 $!" '!%)re"& S0$! para 3u%ad!re" & 4in de "e%ana& La pie$ de un indi! n! ,ue"(a !r! & Tre" 'i"(!ria" re$e*an(e" & La ju*en(ud en $a !(ra ri)era& Di,'!"!" de Luder& escucharon en la puerta unos golpes estrepitosos y cuando la abrieron irrumpi el doctor Valencia, bastn en mano, sofocado por el cuello duro. -Mi querido Matas! Vengo a darte una gran noticia! De ahora en adelante sers profesor. No me digas que no... espera! Como tengo que ausentarme unos meses del pas he decidido dejarte mis clases de historia en el colegio. No se trata de un gran puesto y los emolumentos no son grandiosos, pero es una magnfica ocasin para iniciarte en la enseanza. Con el tiempo podrs conseguir otras horas de clases, se te abrirn las puertas de otros colegios, quin sabe si podrs llegar a la Universidad... eso depende de n. Yo siempre te he tenido una gran confianza. Es injusto que un hombre de tu calidad, un hombre ilustrado, que ha cursado estudios superiores, tenga que ganarse la vida como cobrador... No seor, eso no est bien, soy el primero en reconocerlo. Tu puesto est en el magisterio... No lo pienses dos veces. En el acto llamo al Director para decirle que ya he encontrado un reemplazo. No hay tiempo que perder, un taxi me espera en la puerta... Y abrzame, Matas, dime que soy tu amigo! Antes de que Matas tuviera tiempo de emitir opinin, el doctor Valencia haba llamado al colegio, haba hablado con el Director, haba abrazado por cuarta vez a su amigo y haba partido como un celaje, sin quitarse siquiera el sombrero. Durante unos minutos Matas qued pensativo, acariciando esa bella calva que haca la delicia de los nios y el terror de las amas de casa. Con un gesto enrgico impidi que su mujer intercalara un comentario y, silenciosamente, se acerc al aparador, se sirvi del oporto reservado a las visitas y lo palade sin prisa, luego de haberlo observado contra la luz de la farola. -Todo esto no me sorprende -dijo al fin-. Un hombre de mi calidad no poda quedar sepultado en el olvido.
Despus de la cena se encerr en el comedor, se hizo llevar una cafetera, desempolv sus viejos textos de estudio y orden a su mujer que nadie lo interrumpiera, ni siquiera +alta4ar y Luciano, sus colegas de trabajo, con quienes acostumbraba a reunirse por las noches para jugar a las cartas y hacer chistes procaces contra sus patrones de la oficina. A las diez de la maana, Matas abandonaba su departamento, la leccin inaugural bien aprendida, rechazando con un poco de impaciencia la solicitud de su mujer, quien lo persegua por el corredor de la quinta, quitndole las ltimas pelusillas de su temo de ceremonia. -No te olvides de poner la tarjeta en la puerta- recomend Matas antes de partir. Que se lea bien: "Matas Palomino, profesor de historia". En el camino se entretuvo repasando mentalmente los prrafos de la leccin. Durante la noche anterior no haba podido evitar un temblorcito de gozo cuando, para designar a Luis XVI, haba descubierto el epteto de Hidra. El epteto perteneca al siglo XIX y haba cado un poco en desuso, pero Matas, por su porte y sus lecturas, segua perteneciendo al siglo XIX y su inteligencia, por donde se le mirara, era un inteligencia en desuso. Desde haca doce aos, cuando por dos veces consecutivas fue aplazado en el examen de bachillerato, no haba vuelto a hojear un slo libro de estudios ni a someter una sola cognacin al apetito un poco lnguido de su espritu. El siempre achac sus fracasos acadmicos a la malevolencia del jurado y a esa especie de amnesia repentina que lo asaltaba sin remisin cada vez que tena que poner en evidencia, sus conocimientos. Pero si no haba podido optar el ttulo de abogado, haba elegido la prosa y el corbatn del notario: si no por la ciencia al menos por apariencia, quedaba dentro de los lmites de la profesin. Cuando lleg ante la fachada del colegio se sobrepar en seco y qued un poco perplejo. El gran reloj del frontis le indic que llevaba un adelanto de diez minutos. Ser demasiado puntual le pareci poco elegante y resolvi que bien vala la pena caminar hasta la esquina. Al cruzar delante de la verja escolar, divis un portero de semblante hosco que vigilaba la calzada, las manos cruzadas a la espalda. En la esquina del Parque se detuvo, sac un pauelo y se enjug la frente. Haca un poco de calor. Un pino y una palmera, confundiendo sus sombras, le recordaron un verso, cuyo autor trat en vano de identificar. Se dispona a regresar -el reloj del Municipio acababa de dar las once- cuando detrs de la vidriera de una tienda de discos distingui un hombre plido que lo espiaba. Con sorpresa constat que ese hombre no era otra cosa que su propio reflejo. Observndose con disimulo hizo un guio, como para disipar esa expresin un poco lbrega que la malanoche de estudio y de caf haba grabado en sus facciones. Pero la expresin, lejos de desaparecer, despleg nuevos signos y Matas comprob que su calva convaleca tristemente entre los mechones de las sienes y que su bigote caa sobre sus labios con gesto de absoluto vencimiento. Un poco mortificado por la observacin se retir con mpetu de la vidriera. Una sofocacin de maana estival hizo que aflojara su corbatn de raso. Pero cuando lleg ante la fachada del colero, sin que en apariencia nada la provocara, una duda tremenda lo asalt: en ese momento no poda precisar si la Hidra era un animal marino, un monstruo mitolgico o una invencin de ese doctor Valencia, quien empleaba figuras semejantes para demoler a sus enemigos del Parlamento. Confundido abri su maletn para revisar sus apuntes, cuando se percat que el portero no le quitaba el ojo de encima. Esta mirada, viniendo de un hombre uniformado, despert en su conciencia de pequeo contribuyente tenebrosas asociaciones y, sin poder evitarlo, prosigui su marcha hasta la esquina opuesta. All se detuvo resollando. Ya el problema de la Hidra no le interesaba: esta duda haba arrastrado otras muchsimo ms urgentes. Ahora en su cabeza todo se confunda. Haca de Colbert un ministro ingls, la joroba de Marat la colocaba sobre los hombros de Robespierre y por un artificio de su imaginacin los finos alejandrinos de Chenier iban a parar a los labios del verdugo Sansn. Aterrado por tal deslizamiento de ideas gir los ojos locamente en busca de una pulpera. Una sed impostergable lo abrasaba. Durante un cuarto de hora recorri intilmente las calles adyacentes. En ese barrio residencial slo se encontraban salones de peinado. Luego de infinitas vueltas se dio de bruces con la tienda de discos y su imagen volvi a surgir del fondo de la vidriera. Esta vez Matas la examin: alrededor de los ojos haban aparecido dos anillos negros que describan sutilmente un crculo que no poda ser otro que el crculo del terror. Desconcertado se volvi y qued contemplando el panorama del Parque. El corazn le cabeceaba como un pjaro enjaulado. A pesar de que las agujas del reloj continuaban girando; Matas se mantuvo rgido, testarudamente ocupado en cosas insignificantes, como en contar las ramas de un rbol y luego descifrar las letras de un aviso comercial perdido en el follaje. Un campanazo parroquial lo hizo volver en s. Matas se dio cuenta de que an estaba en la hora. Echando mano a todas sus virtudes, incluso aquellas virtudes equvocas como la terquedad, logr componer algo que podra ser una conviccin y ofuscado por tanto tiempo perdido se lanz al colegio. Con el movimiento aument su coraje. Al divisar la verja asumi el aire profundo y atareado de un hombre de negocios. Se dispona a cruzar cuando, al levantar la vista, distingui al lado del portero a un cnclave de hombres canosos y ensotanados que lo espiaban inquietos. Esta inesperada composicin -que le record a los jurados de su infancia- fue suficiente para desatar una profusin de reflejos de defensa y virando con rapidez se escap hacia la avenida. A los veinte pasos se dio cuenta que alguien lo segua. Una voz sonaba a sus espaldas. Era el portero. -Por favor -deca- No es usted el seor Palomino, el nuevo profesor de Historia? Los hermanos lo estn esperando. Matas se volvi rojo de ira. -Yo soy cobrador! -contest brutalmente, como si hubiera sido vctima de alguna vergonzosa confusin. El portero le pidi excusas y se retir. Matas prosigui su camino, lleg a la Avenida, torci hacia el Parque, anduvo sin rumbo entre la gente que iba de compras, se resbal en un sandinel, estuvo a punto de derribar a un ciego y cay finalmente en una banca, abochornado, entorpecido, como si tuviera un queso por cerebro. Cuando los nios que salan del colegio comenzaron a retozar a su alrededor, despert de su letargo. Confundido aun, bajo la impresin de haber sido objeto de una humillante estafa, se incorpor y tom el camino de su casa. Inconscientemente eligi una ruta llena de meandros. Se distraa. La realidad se le escapaba por todas las fisuras de su imaginacin. Pensaba que algn da sera millonario por un golpe de azar. Solamente cuando lleg a la quinta y vio que su mujer lo esperaba en la puerta del departamento, con el delantal amarrado a la cintura, tom conciencia de su enorme frustracin. No obstante se repuso, tent una sonrisa y se aprest a recibir a su mujer, que ya corra por el pasillo con los brazos abiertos. -Qu tal le ha ido? Dictaste tu clase? Qu han hecho los alumnos? -Magnfico!... Todo ha sido magnfico! -balbuce Matas- Me aplaudieron! -pero al sentir los brazos de su mujer que lo enlazaban del cuello y al ver en sus ojos, por primera vez, una llama de invencible orgullo, inclin con violencia la cabeza, y se ech desoladoramente a llorar, AC!IVIDADE" C)($EN"I*N a) Cul era el estado de nimo de Matas Palomino cuando se present el Dr. Valencia? ................................................................. b) Qu noticia llevaba el Dr. Valencia a su amigo Matas? ................................................................. c) Cmo se muestra Matas antes de ingresar al colegio? ................................................................. d) Quin le habla a Matas para que ingrese al colegio y cul es la respuesta de ste? ................................................................. e) Finalmente, Matas regresa a su casa. Cmo es recibido por su esposa? ................................................................. DE+A!E EN C#A"E Por qu crees que Matas Palomino no ingres al colegio? ................................................................. ................................................................. Cmo podramos explicar la frustracin de Matas? ................................................................. ................................................................. AU!EVA#UACI*N6 1.-Son representantes de la narrativa andina : a) Mario Vargas Llosa, Alfredo Bryce Echenique, Csar Vallejo b) Eleodoro Vargas Vicua, Sebastin Salazar Bondy, Ciro Alegra c) Manuel Scorza, Julin Huanay, Ciro Alegra d) J-Ramn Ribeyro, Eduardo Zavaleta, E.Solari Swayne e) Todos los anteriores. 2.-Respuesta correcta de los representantes de la narrativa urbana: a) Jos Diez Canseco b) E, Lpez Albjar c) Eduardo Gonzles Viaa. d)Oswaldo Reynoso e) Alfredo Bryce Echenique f) E. Congrains Martn f) Jaime Bayly 3.-Cul es le tema central de la obra El mundo es ancho y ajeno? .............................. .............................. 3.-En cul de las obras Mario Vargas Llosa hace una crtica sobre la situacin degradante de la vida militar, la prostitucin y el abuso contra la prensa libre . a) La casa verde b) La ciudad y los perros c) Pantalen y las visitadoras d) La Seorita de Tacna e) Conversacin en la catedral 4.-Obra de Ciro Alegra donde el tema central es La lucha de los balseros que viven en las mrgenes del ro Maran . a) Duelo de caballeros b) La serpiente de oro c) a y b d) El Mundo es ancho y ajeno e) Los perros hambrientos. 5.-Warma Kuyay , significa : a) El amor de Kutu a la campesina Justina . b) Amor de joven c) Lucha social contra los campesinos d) Amor de nio e) Amor perverso del hacendado . 6.- Son obras de Jos Mara Arguedas : a) Los cachorros, Elogio la madrastra, la orga perpetua.} b) Duelo de caballeros, la Serpiente de oro , Los perros hambrientos c) La felicidad ja ja , Huerto de mi amada , Tantas veces Pedro d) Yawar fiesta , El sexto , Diamantes y pedernales . e) Ros profundos , Los gallinazos sin plumas , Cholito en el ro hablador . 7.-Qu significado le das a las connotaciones de los ttulos de las obras de Ciro Alegra? a) La serpiente de oro .............................. .............................. b) Los perros hambrientos .............................. .............................. 8.-Quin es el biografiado? : Escritor de prestigio internacional. Ha ganado muchos galardones en el Per y Europa. Es el que ms ha trabajado en la renovacin de las tcnicas narrativas. Su obra refleja nuestro drama social, especialmente de la clase media .A pesar de un tiempo en poltica; su creacin sigue trascendente. a) Julio Ramn Ribeyro b) Alfredo Bryce Echenique c) Oswaldo Reynoso d) Carlos Eduardo Zavaleta e) Mario Vargas Llosa 9.- Autor de la obra Un mundo para Julius : a) Ciro Alegra b) Oswaldo Reynoso c) Mario Vargas Llosa d) Alfredo Bryce Echenique e) Julio Ramn Ribeyro. 10.-Qu significa el BOOM Latinomericano y quienes son sus representantes en el Per? .............................. .............................. .............................. .............................. 11.-Relaciona autor y obra : A) La Chunga ( ) Oswaldo Rynoso B) Magdalena peruana ( ) J.Mara Arguedas C) Agua ( ) Mario Vargas Llosa D) En octubre no hay milagros. ( ) Alfredo Bryce Echenique 12.-Precisa tu respuesta. a) El Boom latinoamericano se inicia a partir de los aos 60 . b) Lima en Rock es de O. Reynoso. c) Bryce escribe sobre la vida disoluta y extranjerizante de la oligarqua limea. d) La Palabra del mudo, es obra de Ciro Alegra e) Julio Ramn Ribeyro vive en Francia y sigue escribiendo obras . Son ciertas : 1) a, b, c 2) Solamente la d es cierta 3) Son correctas : a ,b, d 4) Slo c 5) NA. 13.-Escritores peruanos que pertenecen a La Generacin Del 60 a) Alejandro Rotulado y Francisco Izquierdo Ros b) Javier Heraud y Mario Vargas Llosa c) Jos Mara Eguren y Sebastin Salazar Bondy d) Abraham Valdelomar y Csar vallejo e) Alfredo Bryce Echenique y Antonio Glvez Ronceros 14.-Autor de los versos : Porque mi Patria es hermosa / como una espada en el aire / y ms grande ahora y an / y ms hermosa todava / . a) Javier Heraud b) Arturo Corchera c) E. Congrains Martn d) Jos Mart e) Alejandro Romualdo . 14.- En cul de las obras se describe la vida interna de un colegio militar? a) El sexto b) Los cachorros c) Un mundo para Julios d) Los jefes e) La ciudad y los perros 15.-Cul de los pares es correcto? a) Mario Vargas Llosa - Cochabamba b)j. Mara Arguedas - Andahuaylas c) J. Ramn Ribeyro - arequipeo d) Ciro Alegra B. - trujillano 16.-Escribe (V) si la proposicin verdadera ( F) si es falsa. a) Vargas Llosa se destaca en obras teatrales . ( ) b) El zorro de arriba y el zorro de abajo es obra de Ciro Alegra. ( ) c) Valdelomar es creador de la Generacin Colnida . ( ) d) Atusparia, es obra de Julio Ramn Ribeyro ( ) e) A. Bryce E. pertenece a la ltima Generacin de narradores peruanos ( ) ($5C!ICA CA#I,ICADA NS T& 1.- Autor de la obra la ciudad y los perros a) Jos Mara Arguedas b) Julio Ramn Ribeyro c) Sebastin Salazar Bondy d) Mario Vargas Llosa e) Alfredo Bryce Echenique. 2.- Grandes narradores latinoamericanos andinos: a) Antonio Glvez Ronceros, Jos Hidalgo, Gregorio Martnez b) Arturo Hernndez, Francisco Izquierdo Ros , Dante Castro c) Vargas llosa , Alfredo Bryce Echenique, Sebastin Salazar Bondy d) Julin Huanay , Ciro Alegra E. vargas Vicua e) Enrique Lpez Albjar , Fernando Romero, Jos Ferrando . 3.- Representan a la narrativa urbana: a) Jos Diez Canseco b) Eduardo Gonzles Viaa c) Enrique Congrains Martn d) Julio Ramn Ribeyro e) Todos. 4.- Obra de Ciro Alegra Bazan en la cual narra la lucha de los balseros que viven en las mrgenes del ro Maran, donde el hombre e d esta regin muchas veces entrega su vida al enfrentarse a la naturaleza fuerte y peligrosa. a) Los perros hambrientos b) Duelo de Caballeros c) La Serpiente de oro d) El mundo es ancho y ajeno e) Solamente a 5.- Mximo representante de la narrativa Contempornea colombiana que escribi Cien aos de soledad a) Alejo Carpentier b) Augusto Roa Bastos c) Juan Carlos Onetti d) Gabriel Garca Mrquez e) Julio Cortazar 6.- Son obras novelsticas de Arguedas: a) El sueo del pongo b) Amor , mundo y todos los cuentos c) El sexto d) El zorro de arriba y el zorro de abajo e) Yawar fiesta Son verdaderos : 1) a y b solamente 2) Solamente d 3) Exclusivamente b 4) N.A. 5) Nada ms que c,d y e 7.- Diferencia de descripciones narrativas del indio peruano de Arguedas y Enrique Lpez Albjar: a) Arguedas : .................... ............................. b) E. Lpez Albjar : ............... ............................. 8.- Literato que muri dramticamente disparndose un tiro en 1969 . a) Ciro Alegra B . b) Jos Mara Arguedas c) E. Lpez Albjar d) Julio Ramn Ribeyro e( Enrique Congrains Martn . 9.- No es obra de Mario Vargas Llosa : a) Katy y el hipoptamo b) El pez en el agua c) La fiesta del Chivo d) Un mundo para Julios e) Elogio a la madrastra. 10.- Escribe (V) si la proposicin es verdadera o (F) si es falsa. a) Arguedas es escritor peruano de fama internacional. ( ) b) El Jaguar, es personaje de Los perros hambrientos ( ) c) El mundo es ancho y ajeno, narra el drama de la comunidades campesinas frente al gamonal . ( ) d) Julio Ramn Ribeyro es considerado el mejor cuentista peruano . ( ) e) rayuela es obra de Vargas llosa : ( ) 11.- Autor del cuento Los gallinazos sin plumas . a) Mario Vargas Llosa b) Jos Mara Arguedas c) C. Eduardo Zavaleta d) scar Colchado Lucio e) julio Ramn Ribeyro . 12.- Una de las alternativas no es escrita por J. Ramn Ribeyro. a) La palabra del mudo - Tres historias relevantes. b) La venganza del cndor - Viva el Per c) Los geniecillos dominicales- Santiago el pajarero. d) Dichosos de Luder Slo para fumadores e) Crnica de San Gabriel - Las botellas y los hombres. 13.- Relaciona Autor y Obra : a) Julio Ramn Ribeyro ( ) La piel de un indio no cuesta aoro b) Jos Mara Arguedas ( ) La seorita de Tacna c) Mario Vargas llosa ( ) Duelo de caballeros d) Ciro Alegra B . ( ) Mar de fondo e) Alejandro Romualdo ( ) Diamantes y pedernales 14.- Autor de la obra : La oveja negra y dems fbulas a) Augusto Monterroso . b) Augusto Roa Bastos c) Jorge Luis Borges d) Juan Rulfo e) N. A 15.- Quin es el biografiado? Gran representante de la novela rural latinoamericana, fue alumno de Csar vallejo, Su sensibilidad social lo llev a militar en las filas del APRA . En 1 941 gan un concurso con una de sus grandes novelas. En 1960 , es incorporado a la real ACADEMIA Peruana De la lengua. a) Julio Ramn Ribeyro b) Mario vargas llosa c) Ciro Alegra B d) Alfredo Bryce Echenique e) Enrique Congrains Martn. 16.- La apreciacin critica de la obra Los perros hambrientos de Ciro Alegra , sera : a) Da cuenta del mundo andino y su explotacin b) Refleja una denuncia del abuso de los gamonales. c) La descripcin tranquila y apacible del campo d) Nos relata la lucha del bien contra el mal e) El abuso de los hacendados contra los perros de los campesinos. 7o"ab*e !arra)or ( poe"a per-a!oE Naci en Arequipa, en 1932. Ejerci la docencia en la Universidad de Educacin La Cantuta. Considerado como uno de los mejores representantes del realismo urbano en el Per . De su obra literaria ha dicho Ral Vargas Vega; "Es uno de los narradores de las generaciones recientes que mejor ha reflejado el ambiente juvenil de Lima, y en general el alma de contrastes, pugnas, abismo social, que se halla en esta ciudad. Su relato #os inocentes @o #ima en $ocGC constituy una cala profunda y psicolgica en los jvenes que no sabiendo encontrar un camino o no brindndoselo la sociedad establecen sus preocupaciones, necesidades, anhelos mediante un mundo de "collera", un mundo de violencia y exceso pero tambin de radical belleza y humanidad". Reynoso es autor igualmente de las novelas En octubre no <ay mila0ros @&=UBC #u4bel , El escaraba?o y el <ombre @&=VTCE #os Kantus , En busca de Aladino , !ianWanmen y los Eunucos inmortales E #EC!U$A, AN5#I"I" ' C)EN!A$I E E# $"QUI!A Oswaldo Reynoso Gorrito encarnado. Cabello negro alborotado en la frente. Ojos nios y tristes. Cigarrillo que se cae, que se cae de la boca. Casaca roja y pantaln negro: el Rosquita. Y el Rosquita es todo un muchacho. Y no es porque yo lo diga. Pero, de verdad, no puede disimular su edad: diecisis aos, pese a que l suea con ser adulto, ahorita mismo. Urgentemente. Sabe que los adultos, los hombres hechos y derechos, pueden trajinar, sin miedo, por lugares prohibidos; sabe que los adultos pueden entrar a una cantina y pedir un trago; sabe que los adultos pueden entrar al cine a ver pelculas escabrosas e impropias para seoritas y menores; sabe que un adulto es un ser enteramente libre. En cambio, sabe tambin, que un muchacho... mejor no tocar el asunto, porque es como para morirse de clera. Por eso, tal vez, pens en falsificar no slo la letra sino tambin la firma de su madre para hacerse un certificado que dijera: "La que suscribe por la presente certifica que su hijo Rmulo Campos tiene veinte aos, por lo que est permitido de hacer cosas de hombres; Se ruega a los seores policas no molestarlo sufre del hgado. Atentamente Josefina Martines de Campos, su mam". Por desgracia, la polica no hace caso de esta clase de documentos. El Rosquita es cliente empedernido de billares, de cantinas, de lugares prohibidos, etc., etc. Pero tambin es cliente empedernido de comisaras. Por eso, para que el patrullero no se lo cargue tiene que poner cara de ''maldito", de hombre "'corrido" torcer los ojos, fumar como vicioso, hablar groseras, fuerte, para que lo escuchen, caminar a lo James Dean, es decir como cansado de todo, y con las manos en los bolsillos y, de vez en cuando, toser ronco, profundo. Pero todo para nada. Hay algo que lo denuncia como menor de edad. Tal vez sea su presencia o su manera de comportarse que es imposible disimular. Un amigo del Rosquita, mejor dir, un prcero del Rosquita, para emplear una palabra de su uso, me cont el otro da que el Rosquita es bien nio. As, cuando se trompea y le pegan no puede contener el llanto. Entonces, entre lgrimas, explica: "Lloro no porque me duele. Lloro de clera: soy enfermo del hgado". !/JA%#! $EB"!/! + 1 921 - . . . - Cuando enamora es palomilla y atrevido. Comprende que un adulto debe enamorar a viejas, pero, a l, le gustan las chiquillas. Y esto no se puede remediar. Una tarde se encontr con Margarita -trenzas, faldita de colores, catorce aos- le dijo: "Ay corazn de pepipalta!" Margarita lo mand, con una palabra deshonesta, a pasear. El Rosquita enfurecido, con bilis, contest: ''Tu boca es parecida a la de esas". Y Margarita con aires de mujer perdida le grit: "Calla, calla, angelito". "Fjate, dijo el Rosquita, para m ya no eres mujer. Eres como un hombre y ahora te pego". Durante una semana sus amigos le gritaban: "Hasta Margarita te hace llorar". "Acaso, acaso, contestaba, tapndose los ojos con la punta de los dedos, mentira, mentira de mentira". Esos incidentes le amargan la vida. Rosquita, aunque no lo creas, te conozco demasiado. En la galera del cine de tu barrio eres el ms ocurrente. Desde la triste soledad de la platea te he escuchado. Y un da de verano te he visto gorreando en el estribo de un tranva de Chorrillos. Ibas con todo el cuerpo al aire y tus cabellos en tremolina al viento cubran tus ojos. Y, cada vez que vena el cobrador lo saludabas, palomilla: "Presente, mi general". Cada cuadra un chiste y un repertorio inacabable de piropos. Recuerdo que un cura gordo y serio se coma la risa, hipcrita. Te he visto tambin jugar ftbol en la calle de tu Quinta. Y te he visto tambin llorar despus de la pelea con algn torcido", como los llamas t. Te he visto tambin en el billar La Estrella, escondindote de Don Lucho. Y te he visto tambin cantar y bailar en la cantina del japons. Te he visto tambin, tmidamente y oculto, deslizarte por lugares prohibidos. Y te he visto tambin pasear con tu muchacha, con tu gila, Rosquita. Pero tambin s que a pesar de tus gracias, de tu risa y palomillada eres triste. Eres triste porque comprendes que un muchacho como t puede perderse. Ah no est el Prncipe de ladrn, Colorete, de "maldito" y casi casi perdido; Cara de ngel, de jugador, capaz de empear su camisa e irse desnudo, de noche, a su casa, por una mesa de billar; Carambola que est llevando mala vida con una mujer mayor que l; Natkinkn, bohemio y jaranero; y del Chino y del Corsario, mejor no hablar de ellos. Pero t quieres ser bueno: lo s. Si en algo has fallado ha sido por tu familia, pobre y destruida; por tu Quinta, bulliciosa y perdida; por tu barrio, que es todo un infierno y por tu Lima. Porque en todo Lima est la tentacin que te devora: billares, cine, carreras, cantinas. Y el dinero. Sobre todo el dinero, que hay que conseguirlo como sea. Pero s que eres bueno y que algn da encontrars un corazn a la altura de tu inocencia. (Extracto de Los Inocentes) AC!IVIDADE" C)($EN"I*N a) Qu personajes son mencionados en el relato? ............................................................... b) Cmo es el Rosquita? Qu quiere ser? Qu lugares visita? ............................................................... c) Qu hace Rosquita cuando enamora? ............................................................... d) Al final del relato, qu dice el autor sobre la condicin de El Rosquita? ................................................................. ................................................................. Destacado Cuentista y novelista. Naci en Lima (1939) en el seno de una familia de abolengo republicano; mestizo de ingls y peruano. Estudi en los colegios ms aristocrticos de Lima. En la Universidad de San Marcos se doctor en letras. Reside en Pars y dicta cursos en varias universidades francesas sobre literatura y cultura latinoamericana. La obra de Bryce es reconocida y elogiada en Espaa y en Latinoamrica, por su estilo gil, desenfadado, lleno de humor, y los temas que trata (sobre todo, la vida (rincipales obras publicadas6 -uerto cerrado (cuentos); Un mundo para 2ulius (una de las ms importantes novelas latinoamericanas), !antas veces (edro, #a vida e;a0erada de )art1n $oma7a, #a ami0dalitis de !ar48n , )uerte de "evilla en )adrid , El <ombre Rue <ablaba de ctavia de C8di4, Dos se7oras conversan , No me esperen en Abril, "ilvio en el $osedal , #a Xelicidad ?a, ?a , A vuelo de buen cubero y otras crnicas , (ermiso para vivir Antimemorias, )a0dalena peruana A%G$E#! ($BE E?E"IK1E + 1 929 - 6 - disoluta y extranjerizante de la vieja oligarqua limea). En su incesante caminar viaja por Grecia, Italia , Francia. Segn la tnica de sus obras perteneci al neorrealismo y a la generacin del 60 . En 1 967 , es premiado por la Casa de las Amricas por su libro de cuentos Huerto cerrado , . En 1972 la Junta Militar de Juan Velasco Alvarado, le confiere el Premio de Fomento a la Cultura Ricardo Palma , por su obra Un mundo para Julios .En el a7o QTTQ, 0ana El (remio (laneta con su obra El <uerto de mi amada E
#EC!U$A, AN5#I"I" ' C)EN!A$I UN )UND (A$A 2U#IU" Alfredo Bryce 2ulius naci en un palacio de la avenida Salaverry, frente al antiguo hipdromo de San Felipe; un palacio con cocheras, jardines, piscinas, pequeo huerto donde a los dos aos se perda y lo encontraban siempre parado de espaldas mirando, por ejemplo, una flor, con departamentos para la servidumbre, como un lunar de carne en el rostro ms bello, hasta con una carroza que us tu bisabuelo, Julius cuando era Presidente de la Repblica, cuidado!, no la toques est llena de telaraas, y l de espaldas a su mam, que era linda, tratando de alcanzar la manija de la puerta. La carroza y la seccin servidumbre ejercieron siempre una extraa fascinacin sobre Julius, la fascinacin de "no lo toques, amor: por ah no se va, darling". Ya entonces, su padre haba muerto (...). As empez la vida intensa de Susan. Se levantaba muy temprano para llevar a Julius a misa y para comulgar ella tambin. Despus volva y tomaba desayuno con Juan Lucas, leyndole el peridico en voz alta, en realidad lea casi para ella misma porque eran contadas las noticias que lograban interesarlo: algn ministro nuevo y amigo suyo, si Eisenhower continuaba jugando golf y las crnicas taurinas provenientes de Espaa; las verdaderas noticias se las daban sus auxiliares, consejeros o amigos en la oficina. Susan dejaba pasar los noticiones, la muerte de algn seorn de Lima, por ejemplo; y es que l no toleraba nada desagradable mientras tomaba su jugo de naranja, claro que no lo deca porque era muy hombre, pero ella saba muy bien que a un hombre tan elegante no se le cuenta que la gente sufre y se muere. Sin embargo un da trat de contarle de uno de sus pobres del hipdromo; inmediatamente Juan Lucas le hizo stop con la mano, y ella sinti sus dedos finsimos incrustndole en la garganta. Una lgrima inesperada resbal, instantes despus, por la mejilla de Susan: era el momento para besarle los ojos, pero Juan Lucas tampoco toleraba el amor a las nueve de la maana, frente a unas tostadas crocantes, cuya mantequilla se derreta sabrosa, no la haba visto, adems; slita la lgrima cay toe, en la hoja del peridico. Julius no presenci la escena. Lleg corriendo al comedor cuando la mano que hizo stop acaba de regresar a su lugar, una tostada. Bebi su desayuno para salir a escape al colegio, mientras esa lgrima se abra camino en la repentina e inesperada tristeza de Susan. Slo la not al acercarse para darle un beso y salir disparado al colegio. De pronto se haba quedado con un sabor salado e inexplicable en los labios, mami llorando? Ni siquiera se daba cuenta de las curvas en trompo que pegaba +oby, poniendo en peligro su vida, la de Carlos y la de Imelda. Como todos los das, el chofer le iba diciendo a su hermano ltima vez que te dejo el timn, pero hoy Julius no lo escuchaba y segua frotndose los labios con los labios, buscando el sabor desvanecido de esa lgrima para creer del todo que era cierto, mami estaba llorando. La sonrisa enorme y blanca de 3umersindo Qui7ones, parado junto al portn, lo convenci de que esa maana la tristeza se haba quedado en otro lugar. Por la tarde le toc su clase de piano y anduvo en lo que la adoracin de la monjita. Hasta ms o menos las seis de la tarde. Carlos vino a recogerlo a las mil y quinientas, resulta que a Bobby se le haba ocurrido visitar a (e00y, la canadiense, y se la haba llevado a pasear en la camioneta a escondidas de sus padres, Julius esper muy impaciente por lo de su mam; no la haba encontrado en casa a la hora del almuerzo, estaba loco por volverla a ver. Al llegar al palacio se encontr con que la felicidad de "usan y Juan Lucas funcionaba nuevamente: acababan de regresar del golf y estaban tomando un jerez con el arquitecto y el ingeniero, que haban venido para discutir algunos asuntos referentes al nuevo palacio. La obra andaba muy adelantada, pronto iban a techar el segundo piso. "usan escuchaba las explicaciones del arquitecto cogida del brazo de Juan Lucas y finga, encantadora, la ms grande atencin. Y el otro terminaba nunca, hubiera querido seguir el resto de su vida parado ah, explicndoles, con tal de verla llevarse el mechn de pelo hacia atrs cada vez que l insista en algn detalle. En cambio el ingeniero no se daba cuenta de nada; era muy competente pero no se daba cuenta de lo maravilloso que era la seora; por eso el arquitecto despreciaba al ingeniero mientras Juan Lucas les ofreca ms de ese estupendo jerez. AC!IVIDADE" C)($EN"I*N a) Cmo era el lugar donde haba nacido Julius? ............................................................... b) A qu se dedicaba Susan durante las primeras horas de la maana? ............................................................... c) Qu no toleraba Juan Lucas? ............................................................... d) Cmo se dio cuenta Julius de que mam lloraba? ............................................................... 1975 - 2008 Gua de Aprendizaje N 15 8va. Unidad TEMA: Voces 8=ricas 9e8 mun9o 8iterario peruano. !"TE"I#! : Taller de lectura :Todo esto es mi pas El Teatro peruano Contemporneo. Sebastin Salazar Bondy..Obra:El fabricante de deudas . Enrique Solari Swayne :obra Collacocha La poesa peruana . Alejandro Romualdo : Canto Coral a Toac Amaru, que es la libertad. Juan Gonzalo Rose: La pregunta. Jorge Eduardo Eielson : He aqu el amor . Javier Heraud : Elega , Palabra de guerrillero . .Autoevaluacin !A##E$ DE #EC!U$A !E%! & Todo esto es mi pas es uno de tos poemas ms vitales y conocidos de Sebastin Salazar Bondy: escritor mltiple y comprometido con tas races y el destino de la nacin peruana. En el poema aludido, el autor logra -con un lenguaje vivo y cargado de imgenes- sintetizar una visin cabal del pas: cuerpo unitario, pero que vive y avanza en medio de incontables y complejas contradicciones. !D E"! E" )I (AY" Mi pas, ahora lo comprendo, es amargo y dulce; mi pas es una intensa pasin, un triste pilago, un incansable manantial de razas y mitos que fermentan; mi pas es un lecho de espinas, de caricias, de fieras, de muchedumbres quejumbrosas y altas sombras heladas; mi pas es un corazn clavado a martillazos, un bosque impenetrable donde la luz se precipita desde las copas de los rboles y las montaas inertes; mi pas es una espuma, un aire, un torrente, un declive florido, un jardn metlico, longevo, hirviente, que vibra bajo soles eternos que densos nubarrones atormentan; mi pas es una fiesta de ebrios, un fragor de batalla, una guerra civil, un silencioso pramo cuyos frutos son jugosos, un banquete de hambres, un templo de ceremonias crueles, un plato vaco tendido hacia la nada, un parque con nios, con guitarras, con fuegos, un crepsculo infinito, una habitacin abandonada, un angustiado grito, un vaco apacible en el cual se celebra la vida; mi pas es un sepulcro en medio de la primavera, una extraa silueta que abruma con su brillo la soledad, un anciano que camina lentamente, un cido que horada los ojos, un estrpito que apaga todas las msicas terrenales, un alud de placeres, un relmpago destructor, un arrepentimiento sin culpa, un sueo de oro, un despertar de cieno, una vigilia torva, un da de pesar y otro de risa que la memoria confunde, un tejido de lujo, una desnudez impdica, una impaciente eternidad; mi pas es un recuerdo y una premonicin, un pasado inexorable y un porvenir de olas, resurrecciones, cadas y festines; mi pas es mi temor, tu ira, la voracidad de aquel, la miseria del otro, la defeccin de muchos, la saciedad de unos cuantos, las cadenas y la libertad, el horror y la esperanza, el infortunio y la victoria, la sangre que fluye por las calles hasta chocar con el horizonte y de ah retorna como una resaca sin fin; mi pas es la mujer que amo y el amigo que abrazo tan slo por amigo, el extrao que te sorprende con su odio y el que te da la mano porque quiere; mi pas es la ventana a travs de la cual mir la tarde, la tarde que cae en sus ramos de melancola en mi pecho, y el agua matinal con que limpio mis pupilas de imgenes sucias, el aire que respiro al salir de mi casa cada da, y la gente que se precipita conmigo a los quehaceres sin sentido, el trabajo, la fatiga, la enfermedad, la locura, el pensamiento, la prisa, la desconfianza, el ocio, el caf, los libros, las maldiciones; mi pas es la generosa mesa de mi casa y los rostros familiares donde contemplo la marea incansable de mi dicha, el cigarrillo que consumo como una fe de que se renueva y el perro cuya piel es clida como su amistad; pas son los mendigos y los ricos, el alcohol y la sed, la aventura de existir y el orden en que elijo mis sacrificios; mi pas es crcel, hospital, hotel, y almacn, hogar, arsenal, mi pas es hacienda, sembro, cosecha; mi pas es escasez, sequa e inundacin; mi pas es terremoto, lluvia, huracn; mi pas es vegetal, mineral, animal; mi pas es flexible, rgido, fluido; mi pas es lquido, slido, inestable; mi pas es republicano, aristocrtico, perpetuo; mi pas es cuna, tumba, lecho nupcial; mi pas es indio, blanco, mestizo; mi pas es dorado, opaco, luminoso; mi pas es negro, amarillo, cobrizo; mi pas es amable, hosco, indiferente; mi pas es azcar, tungsteno, algodn; mi pas es plata, nieve, arena; mi pas es rudo y delicado, dbil y vigoroso, angelical y demonaco; mi pas es torpe y perfecto; mi pas es enorme y pequeo; mi pas es claro y oscuro; mi pas es cierto e ilusorio; mi pas es agresivo y pacfico; mi pas es campana, mi pas es torre, mi pas es isla, mi pas es arca, mi pas es luto, mi pas es escndalo, mi pas es desesperacin, es crisis, escuela, redencin, mpetu, crimen, y lumbre, choque, cataclismo, y llaga, renunciacin, aurora, y gloria, fracaso, olvido; mi pas es tuyo, mi pas es mo, mi pas es de todos, mi pas es de nadie, no nos pertenece, es nuestro, nos lo quitan, tmalo, talo, estrchalo contra tu pecho, clvatelo como un pual, que te devore, hazlo sufrir, castgalo y bsalo en la frente, como a un hijo, como a un padre, como a alguien cansado que acaba de nacer, porque mi pas es, simple, pura e infinitamente es, y el amor canta y llora, ahora lo comprendo, cuando ha alcanzado lo imposible. AC!IVIDADE" VCA+U#A$I - Busca y escribe el significado de los siguientes vocablos: Pilago, pramo, vado, alud, cieno, defeccin. ................................................................. ................................................................. ................................................................. ................................................................. ................................................................. IN!E$($E!ACI*N a) Para entender lo que el poeta ha querido decir debemos descubrir el segundo lenguaje, es decir, el lenguaje connotativo o figurado. As, en el primer verso el autor dice que "mi pas... es amargo y dulce", porque en el pas, en efecto, abunda el hambre, la desocupacin, la corrupcin, y esto es "amargo", desagradable; por otro lado, en el pas hay riquezas naturales, hermosos paisajes, monumentos arqueolgicos, etc., lo cual es "dulce", agradable. * Al igual que en este primer verso descubre qu ha querido decir el poeta en los siguientes versos: mi pas es enorme y pequeo; mi pas es claro y oscuro; mi pas es cierto e ilusorio; ................................................................. ................................................................. b) El poeta emplea diversas figuras literarias (metforas, eptetos, anttesis, etc.) Qu figura es cuando, por ejemplo, repite "mi pas" al comienzo de cada verso? ................................................................. ................................................................. DIA#3 EN C#A"E - Conversa sobre el mensaje que ha querido transmitir el poeta en sus versos finales: Porque mi pas es, simple, pura e infinitamente es, y el amor canta y llora, ahora lo comprendo, (cuando ha alcanzado lo imposible). ................................................................. ................................................................. ................................................................. !EA!$ (E$UAN CN!E)($5NE AN!ECEDEN!E" El teatro, como fenmeno colectivo y de comunicacin, tuvo en el Per antiguo, as como en cualquier otra cultura, necesidad de expresin, la cual, en su mayor parte, lleg a cumplir papel meramente religioso, conjugando esta caracterstica con manifestaciones rituales de carcter agrcola ofrecidas en culto a las divinidades. Ms tarde la Conquista trajo su propia manifestacin teatral, sta de corte clsico, pues mantena los modelos estructurales, con algunas variaciones, del teatro griego y romano, es decir, era ese el panorama del teatro europeo de aquel entonces, destacando en especial los aportes del teatro italiano y francs en donde la comedia tena especial importancia. Debemos destacar el uso que del teatro haca la iglesia, tan poderosa como los Reyes de Espaa, lo cual tuvo su mximo esplendor durante la poca llamada del Siglo de Oro, una de las centurias ms gloriosas y destacables del teatro espaol y universal. Posteriormente, con la llegada de la Repblica, aparece el llamado Costumbrismo, que es una stira a la vida y costumbres de la sociedad limea, en especial a la aristocrtica y la criolla, teniendo entre sus principales representantes a Felipe Pardo y Aliaga y Manuel Ascensio Segura, dos agudos y mordaces dramaturgos del siglo pasado. Luego de esto, el teatro peruano decae en imaginacin y originalidad hasta la llegada de la dcada del cincuenta en el presente siglo, en donde nuestro teatro experimenta variaciones sustanciales en cuanto al contenido y forma. Esta renovacin teatral se nutre de las nuevas tcnicas experimentales del Viejo Mundo y de los aportes del nuevo teatro latinoamericano. $E($E"EN!AN!E" El gnero dramtico no ha gozado de la preferencia de nuestros creadores. Las razones son diversas: desatencin de las autoridades para brindar su apoyo a la actividad teatral, programas educativos deficientes en cuanto a dar a conocer el valor formativo del teatro, escasa costumbre o tradicin teatral en nuestro medio, etc. A pesar de tantos factores adversos hemos tenido (sobre todo, a partir de la dcada del cincuenta) autores teatrales de calidad, como: Juan Ros (Lima, 1914), autor de Ayar Manco, Don Quijote, etc.; Sebastin Salazar Bondy, autor de diversas y aplaudidas obras: El fabricante de deudas, No hay isla feliz, Rodil y otras; Enrique Solari Swayne, autor del famoso drama Collacocha. Tambin sobresalen en la creacin de obras para teatro: Alonso Alegra, Remando Corts, Vctor Zavala, Juan Rivera Saavedra, Csar Vega Herrera, Gregor Daz, Estela Luna, Aureo Sotelo, Alfonso La Torre. Actualmente una nueva generacin de autores dramticos aportan con sus obras a la escena nacional: Nicols Yerovi, Alberto Mego, Csar de Mara, Walter Ventocilla, Jos 13- Mavila, Alfonso Silva Santisteban y Rafael Len. Es importante sealar igualmente que, a partir de la dcada del setenta, aparecen diversos grupos de teatro de carcter independiente, los cuales empiezan a adoptar las tcnicas de trabajo, de tradicionales escuelas, como la de Stanislavski, Bertolt Brecht y Grotowsky del orbe europeo y del brasileo Augusto Boal, por este lado del continente. De estos grupos independientes y experimentales debemos destacar a Yuyachkani, Cuatrotablas, Ensayo, Alondra, Telba y Races, el primero partiendo y nutrindose de las fuentes originales de nuestra cultura, y los otros indagando en los resquicios humanos y existenciales del actor como ser social. 2UAN $Y".- Poeta dramaturgo. Obra: Don Quijote, Los bufones, Los desesperados, El reino sobre la tumba. Naci en(Lima, 1924. Fue un notable dramaturgo, poeta, ensayista y periodista. Irrumpi en la Literatura a los 18 aos con su poemario Rtulo de la esfinge . Desde ese momento vivi dedicado a la literatura y poesa. Estudi letras en la Universidad de San Marcos y trabaj en Buenos Aires en el diario "La Nacin". Su prosa y su verso envuelto en un lenguaje radical, mordaz y claro, se caracterizan por atacar a la clase capitalista reinante y orientarse hacia una lnea socialista. Por sus obras teatrales, se le infiere el (remio Nacional de Comedia en 1 947 y el (remio Nacional de !eatroE Dej huellas literarias en varios pases americanos y europeos a los cuales visit y es considerado como uno de los distinguidos valores del teatro nacional de los ltimos tiempos. Fallece en 1965. DI5#3 , AN5#I"I" ' C)EN!A$I E# ,A+$ICAN!E DE DEUDA"E Ar0umentoE.Obedot atraviesa una difcil situacin econmica. Para salir de ella, don Luciano Obedot decide casar a su hija Pitusa con el aristocrtico don Luis de Narvez , ignorando que era un falso burgus y cazador de fortunas. La joven rechaza dicha situacin porque amaba al estudiante universitario ngel Castro, quien defiende ardorosamente su amor . ste informa al marqus de las deudas de los Obedot y convoca a los acreedores, quienes embargan los bienes. Finalmente Castro es aceptado por los padres de Pitusa. Personajes : Luciano Obedot , Socorro Obedot Pitusa Obedot ( hija) , ngel Castro ( estudiante) Jacinta , Cash , Godofredo , Jobita , etc . Es una obra dramtica satrica de dos actos. ((resentamos el pasa?e Xinal de la obra, cuando el ?oven Castro in0resa ala casa de bedot y lo encuentra sentado en el suelo, pues los acreedores <ab1an embar0ado todos sus muebles C /E(A/TI*" /A%A)A$ (!"#B +192I - 1 9,5- Entre "U" +$A" destacan: POESAS .- ConXidencia en alta vo4, El tacto de la ara7a, Vida de %imena, "inXon1a del alma y tr8nsito de la muerte, (obre 0ente de (ar1s E TEATRO 6 ,abricante de deudas, ,lora !rist8n , No <ay isla Xeli4, #os o?os del <i?o prdi0o, El de la vali?a, En el cielo no <a petrleo,El vendedor de ilusiones, Dos vie?as van por la calle, Dios en el caXet1n , )8scara del Rue duerme, NARRATIVO: NauXra0ios y sobrevivientes, El "e7or 0allina4o vuelve a #imaE ENSAYO6 #ima la <orrible E CASTROE. Estimado Seor Obedot .. ( Obedot, levanta la cabeza , lo mira indiferente y se encoge de hombros . ) As son los bienes materiales. Y as , de poca cosa, son los hombres que como el Marqus, viven pendientes de ellos. El dios dinero es Xalso y cruel E "e devora a sus adoradoresE Y como su vientre no tiene fondo, nunca deja de engullir y engullir vctimas. Slo quienes lo consideramos como una alucinacin de locos estamos libres de su poder voraz. OBEDOT .- ( Amargo) . Mire joven , no estoy para discursos ni filosofas. Aqu donde Ud. Me ve, en el vrtice del desastre, estoy pensando cmo volver a la superficie del crdito. A la prosperidad, en una palabra. Tengo en la mano el cabo de una soga salvadora. Djeme pensar tranquilo. Castro E. Gustosamente lo dejara en su sueo, seor, si maana no fuera Ud. A ser mi padre poltico. OBEDOT .- Qu? . CASTRO .- Lo que oye Ud. Seor, maana, Pitusa y yo nos casamos. OBEDOT .- Lo felicito. Ha ganado usted la partida. CASTRO .- Ha ganado el amor . OBEDOT .- Squeme de una duda . Fue usted quin dio cita a mis acreedores esta noche? CASTRO .- S , yo fui, pero queda establecido que merezco su gratitud. El Famoso Marqus jugaba con las mismas cartas marcadas con que usted pensaba ganarle . Y a la postre el negocio , de haberse hecho, hubiese sido peor que el desastre de ahora. OBEDOT E. ( Reflexiona) Es cierto. ( Lo mira. ) es usted hbil y audaz . ( De un salto se pone de pie.) Csese con Pitusa! CASTROE. ( casi sin creerlo.) Me da Ud. Su consentimiento? OBEDOT.- Plenamente . CASTRO .- Su palabra de honor . OBEDOT.- Mi palabra de honor . ( Se estrechan las diestras .) PITUSA .- ( Entra seguida de su madre ) Gracias papacito! ( Va hacia Castro y lo toma de la mano.) SOCORRO.- ( Abrazando a Obedot.) Querido olvidemos toda esta historia!. OBEDOT .-Olvidarla? Va a ser difcil. La historia no se olvida . Te olvidas del General Pinzn , t? SOCORRO .- Eso es otra cosa . Vas a continuar en los negocios? . OBEDOT .-El dinero me ha intoxicado. Imposible volver a la pureza inicial. (In0resan dos car0adores Rue sin mediar palabra levantan, <asta la ca1da del teln, todo lo Rue Rueda en la sala y aun los muebles de las <abitaciones conti0uasEC "C$$ E. Busca un puesto pblico. Un buen sueldo y viviremos tranquilo. OBEDOT.- Yo burcrata? Nunca PITUSA .- Pap , viviremos los cuatro en un departamento . OBEDOT .-( Enrgico) Nada de departamentos conmigo! Mis ambiciones son demasiado anchas para que quepan en cuatro estrechas paredes . CASTRO.- Yo lo ayudar , seor Obedot , Iniciar Usted. Una nueva vida. OBEDOT.-( serio .) Yo amo mi vida tal cual es , tal como ha sido siempre. Creen ustedes que me han de convencer que con clamor , la antropologa y el socialismo puedo hallar la felicidad? No, no. Yo estoy hecho de infelicidad . Estoy hecho por la angustia de los plazos que se vencen, por las moratorias que no son eternas, por los presupuestos que se encogen hasta que me ahogan. As fue para m desde la cuna, la vida . Y t Socorro , lo mismo . Las partidas de canasta, las recepciones de sociedad, las juntas de caridad, el besamanos malediciente , para quien estn hechos , sino para los grandes anfibios del prstamo y la cancelacin? . ( Pausa.) Claro , que el hecho de que haya un individuo de mi clase con un pie en la mendicidad , prueba que la armona del mundo se ha roto . Qu le vamos hacer! Lo que s es que ellos ( sealan a los jvenes que hablan amorosamente en un rincn .) podrn vivir de la poesa, el deliquio, la esperanza y el pan y la cebolla del amor . Nosotros no . Tenemos que disfrazarnos para participar del festn cuyas migajas vamos a disputarnos a dentelladas de lobos con piel de oveja . Comprendes?. PITUSA .- ( A Castro.) vamos al jardn . Veremos por ltima vez nuestro rincn CASTRO.-Nuestro refugio . Vamos ( Salen tomados de la mano.) OBEDOT .- ( A su mujer ) Antes de que se lleven el escritorio, saca de ah una carpeta amarilla. SOCORRO.-La que est en el segundo cajn) OBEDOT .-Esa. ( Socorro sale. ) Hay que encontrar la salida, y la encontrar . ( Se pasea, pensativo, de un extremo a otro. Vuelve Socorro . Le entrega la carpeta.) sta es . ( Examina los documentos que contiene ) Al banco le debo 128, 325 soles con 21 centavos. No tengo con qu pagarlos . En consecuencia , el banco los pierde. Y como no hay banco, por poderoso que sea, que est dispuesto a perder una suma tan alta, maana visitar al Gerente para solicitarle que me facilite un negocio de 300 mil soles , de tal manera que salde la deuda y gane para m el resto . SOCORRO .- Te harn caso , Luciano? OBEDOT .-Claro! Yo soy fabricante y ellos lo saben! SOCORRO .- T fabricante? OBEDOT .- Fabricante de deudas! SOCORRO .- ( Al pblico.) No tiene remedio! ( A Obedot.) Voy a ver donde andan los muchachos! ( Sale.) OBEDOT .-Fabricante de deudas! . Es decir, fabricante de dinero y de riqueza. ( Avanza hacia el pblico) No lo duden ustedes. El da en que fue inventada la moneda, no se hizo otra cosa que emprender la ms grande y universal estafa . Tan grande y tan universal, que para defenderla hubo que crear junto con la banca las cosas ms inslitas : El Estado, la polica, los tribunales de justicia, los peridicos, la filosofa, todo lo que en mundo reluce. Yo, Luciano Obedot, no soy sino un humilde miembro de la numerosa pandilla que contina y perfecciona esta estafa histrica . Y tal vez, seoras y seores, Uds. Son mis cmplices. Callemos discretamente la participacin del delito, que cometemos como autores, encubridores , reducidores o enlaces; guardemos el terrible secreto entre nosotros y trabajemos con serenidad y cautela, porque un da de estos un literato cualquiera, un vanidoso autor teatral , por ejemplo, es capaz de sostener que por nuestra conducta merecemos la crcel y hasta el paredn . ( Hace un signo de silencio.) Silencio. Que no nos oigan . Buenas s noches tengan ustedes. AC!IVIDA DE 1.- Por qu la obra se titula El fabricante de deudas ................................................................ 2.-Cul es el tema central que plantea el drama? Emite una opinin al respecto. ................................................................. ................................................................. ........................................................... .- Menciona dos personajes del fragmento. Caracterzalos . ............................................................... 4.- A quines satiriza la obra? ............................................ 5.-Interpreta y explica el significado connotativo de lo que afirma Castro : El dios dinero es falso y cruel . Se devora sus adoradores. Y como su vientre no tiene fondo , nunca deja de engullir y engullir vctimas . ................................................................. ............................................................. VIDA ' +$A Este importante dramaturgo naci en Lima, el ao de 1915. Estudi en Alemania, donde se gradu de psiclogo. Desempe la docencia en la Universidad de San Marcos. Muri en 1995, en la ciudad de Lima. Su obra teatral , aborda la lucha del hombre contra la naturaleza y penetra en el mundo social y sicolgico. Es autor de dos significativas obras teatrales: Collacoc<a @&=BUC y La mazorca (1965). La primera de ellas ha tenido una enorme acogida en el pblico, habindose multiplicado su representacin en casi todos los escenarios del pas. Otras de sus obras son : #a ma4orca , El circo del 4orro encantado , Cosec<a de <oras perdidas , El ti0re , 2uanito de -uelva E C##ACC-A A ms de cuatro mil metros de altura, en un paraje de la sierra, el ingeniero Echecopar y su equipo de hombres trabajan en la construccin de un tnel que unir la selva con la costa peruana. Cuando se piensa concluida la obra, aparece la amenaza de un desborde de la laguna Collacocha, desatando el conflicto entre el protagonista Echecopar y sus trabajadores, conflicto que llega a su clmax en el segundo acto. Ocurrido el desborde y la consecuente destruccin del tnel, Echecopar y otros salvan la vida milagrosamente. Al cabo de cinco aos, bajo la conduccin del ingeniero Fernndez y la presencia legendaria de Echecopar, finalmente el tnel es transitable. Hay una ceremonia de inauguracin a la que el ingeniero Echecopar decide no asistir, fiel a sus convicciones. PERSONAJES PRINCIPALES: ............................................................... ............................................................... Gnero Literario : .......... Especie : ............. poca Histrica : ......... Tema central social de la obra : ......................................... ............................................................... Mensajes : .......................................................... ............................................................... Collacocha es un drama que refleja la lucha del hombre contemporneo por dominar la naturaleza agreste, y ponerla al servicio del hombre y el progreso mediante la tcnica. Su trama, rica en matices humanos, nos revela diferentes tipos de caracteres que se enfrentan o concilian segn las circunstancias, pero siempre acudiendo a la solidaridad frente al peligro de la naturaleza. #EC!U$A C##ACC-A ($I)E$ AC! @,ra0mentoC "!6 (Entrando vehemente) Echecopar: Algo importantsimo! EC-EC(A$: Qu pasa Soto? "!: Echecopar: La muerte est rondando en Collacocha! EC-EC(A$: Y por qu no me la trajiste? Hace tiempo que tengo curiosidad por conocerla. "!: No es para bromear. Hace media hora que he bajado de la laguna. Echecopar: En seis horas el nivel del agua ha bajado sesenta centmetros! EC-EC(A$: (Alarmadsimo) Qu? E"$IK1E /!%A$I /JAB"E +1 915 - 1995- "!: Sesenta centmetros, comprendes? Son miles de centmetros cbicos. EC-EC(A$: Sesenta centmetros? "!: Son miles de metros cbicos de agua que han desaparecido, Echecopar... EC-EC(A$: (Reponindose) Bueno viejo, no sabes que esas cosas suelen ocurrir? No es as, acaso nuestro pas? Hay una laguna: un cerro la aplasta. Luego un ro se lleva el cerro y, finalmente, vuelve a salir la laguna un par de kilmetros ms all. "!: Echecopar, te suplico... EC-EC(A$: Y, el hombre que quiera dominar esta naturaleza tiene que ser fuerte, como ella. "!: Echecopar, por Dios, te das cuenta? EC-EC(A$: Nada, hombre, t te asustas de todo. Los ltimos das han estado cayendo grandes bloques de hielo de los nevados; ha aumentado enormemente la presin del agua, se han abierto grietas en el fondo y ha habido grandes filtraciones. Eso es todo. No es natural? "!: Comprendo... comprendo. Pero, Echecopar, por Dios: adonde irn a salir esas grietas? EC-EC(A$: Pero te crees que yo soy Papalindo para saberlo todo? "!: Echecopar, te ruego que me respondas con la mayor seriedad: sabes exactamente lo que ests diciendo? EC-EC(A$: Y cundo digo lo que no s? Nieras, Soto, nieras! Ests solo all arriba y tienes miedo, eso es todo. Ahora que tratndose de este pas, yo nunca respondo de nada (Re). T sabes que toda la fuerza y la pujanza que faltan aqu al hombre, las tiene, con creces, la naturaleza salvaje, contra de que t y yo luchamos. "!: Entonces, no crees que sea necesario tomar precauciones? EC-EC(A$: Y qu precauciones quieres que tome? "!: Que no se trabaje hasta que se normalice el nivel de la laguna. EC-EC(A$: De ningn modo! El ao pasado, en las tres ocasiones en que ocurri algo parecido, me hiciste paralizar el trabajo para nada. No se puede hacer esperar a la civilizacin, tan slo porque un hombre tiene miedo. "!: Es que algn da puede ocurrir una catstrofe. Te imaginas, si la laguna se viene por el tnel? Puedes imaginarte lo que pasara? EC-EC(A$: En alguna forma hay que reventar, Soto. Adems, qu quieres que haga? Pretendes domar una cordillera con cintilas celestes? Yo, por mi parte, estoy dispuesto a asfaltar esta carretera con mis huesos y con los de ustedes. "!: Es que no est en nuestras manos. EC-EC(A$: No; todo, no. Pero portarnos como hombres de verdad, eso siempre est en nuestras manos. Lo que pasa es que, como todos, t ves en nuestra obra tan slo una inversin, un negocio, que ni siquiera es tuyo. Pero nuestra obra es ms que eso. Estamos combatiendo la miseria humana y estamos construyendo la felicidad de los hombres del futuro. "!: Son sesenta centmetros! EC-EC(A$: Somos un pas demasiado salvaje como para darnos el lujo de hacer esperar al progreso y a la civilizacin. No han comenzado, acaso las lluvias? No sabes que si no defendemos algunos puntos, un par de huaicos destruyen en media hora lo que hemos hecho en dos aos? "!: Como quieras, viejo; pero la muerte ronda en Collacocha. EC-EC(A$: Pues acustate con ella! "!: Eres intolerable! EC-EC(A$: Nada. Si tienes miedo, lrgate, que ya conseguir otro. (Amistoso) Sabes t cuntos miles mueren al ao porque no hay medicinas ni alimentos? Sabes t que cada hora que se trabaja aqu significa rescatar a muchos de la muerte y la miseria? Todo esto no puede detenerse por un seor Soto que tiene miedo... "!: Yo no tengo miedo! EC-EC(A$: Lrgate, entonces, a tu laguna: A qu demonios has venido? "!: Adis, Echecopar. Ojal tengas razn. (Sale). EC-EC(A$: (Desde la puerta) Aqu no se trata de quin tiene razn. El que est llevando la felicidad a otros no puede tenderse a roncar en el camino. (Regresa a su escritorio. Mira, unos momentos, el mapa que est detrs de l. Hace un gesto de despreocupacin y se dispone a trabajar). !E$CE$ AC! )UC-AC-: (Desde afuera mientras se oyen sus pasos acercarse a la carrera) Taitas... taitasi... taitas... taitas! (entra, jadeante, sealando hacia afuera) Taitas: kammionmi chekamunam! kammionmi chekamunam! (se oye llegar, de muy lejos, el ruido del camin que se acerca). EC-EC(A$: (Que haba quedado como paralizado) El camin? Qu camin, Fernndez? ,E$N5NDEI: (Desbordante de alegra) El primero que viene de la selva! Esa es la sorpresa: desde hoy est expedito nuestro camino! De la selva a la mar: se dice en dos palabras! EC-EC(A$: (Dando furiosos golpes de puo sobre un escritorio) El camin est llegando!! El camin est llegando!! Soto: el camin est llegando!! Soto: el camin est llegando!! Lo oyes? (hablando por la ventana del abismo, hacia fuera) lo oyen todos? (va hacia el lugar en que estaba antes del dictfono y hace como si hablara por l) Al, al. todas las Centrales!... todas las Centrales! Central Uno, Central Tres, Central del Campamento, Central Collacocha, Centrales del Tnel Dos y, sobre todo Central del Cementerio... oigan todos, los vivos y los muertos... Soto, Snchez, todos los vivos y los muertos... Soto, Snchez, todos: En Collacocha no ha pasado nada! Absolutamente nada! ,E$NANDEI: Nada! Simplemente, la vida se ha instalado... +EN!YN: Nada ms! Unos hombres han abierto un camino... ,E$N5NDEI: Nada ms! 8E* r-)o )e* 6am9! ha )o 6re6e!)o ( 6-bre (a *as 4o6es. .e )e"e!e e! *a p-er"a. .e apa0a e* mo"or. :o*pe )e 6erre )e *a por"e1-e*a;. !AI$A: (Entrando y despus de saludar con la mano) Tardes, patrn... EC-EC(A$: 8.e *e a6er6a *e!"ame!"e ( *e po!e *a ma!o sobre -! hombro; Jacinto Taira, de San Pedro de Lloc... El mismo que hace cinco aos comenzara a subir a la madrugada... el que debi llegar abajo al atardecer. Qu demonios! Aqu est el mismo, ahora, hoy, al medioda de hoy... Es como si no hubiera pasado nada! Jacinto Taira... !AI$A: El patrn no se ha olvidado de m... ,E$N5NDEI: Antes nos olvidaramos de nosotros mismos... +EN!YN: Claro. EC-EC(A$: Eso, Porque t. Jacinto Taira, eres el hombre que cant el himno al progreso donde nunca antes se escuchara... !AI$A: 8A4er0o!1a)o por e* e*o0o; Patrn...! EC-EC(A$: 8E!"-sasma)o; T pasars hoy, el primero, por estas punas desoladas y estos caseros ateridos, por estos tremendos abismos y estos tneles helados. Y, por donde pases, tu motor, rugiendo y gimiendo, cantar nuestro esfuerzo y embellecer nuestra miseria y nuestra muerte. +EN!YN: Un trago para Jacinto Taira, El Caballero Rodante! EC-EC(A$: Eso es: un trago para todos, antes de que partas. (Bentn se dispone a servir y repartir copas) Y, Taira, qu traes en tu camin? !AI$A: Platanito, patrn. (Sealando a Fernndez) Es un regalo del Ingeniero para un hospital de Lima. 8E6he6opar mra a 'er!<!)e1 6o! ho!)a "er!-ra. Es"e5 a* reparar e! e**o5 ba2a *a 4s"a;. +EN!YN: Este es un da inolvidable, Fernndez... EC-EC(A$: Bueno, salud! (En el momento en que se aprestan a beber se oye un lejano y dbil temblor. Todos bajan los vasos, sin haber bebido y se miran). !AI$A: (A Echecopar, algo asustado, pero tranquilo) Qu fue, eso, patrn? +EN!YN: Ha sido un temblor. ,E$N5NDEI: Un temblor como hay muchos por ac. EC-EC(A$: Claro! Es la tierra que brinda con nosotros. (Vertiendo al suelo unas gotas de su vaso) Salud, Pachamama! Salud, todos! (Todos beben), ,E$N5NDEI: Taira, tiene que seguir ya. Hay treinta y dos camiones esperando el paso. 8Tara sa*-)a 6o! *a ma!o ( sa*e. E* mo"or se e!6e!)e ( e* 6am9! se a*e2a;. EC-EC(A$: (Tomando la botella y regando su contenido, primero en el suelo y, luego, a travs de la ventana, hacia el abismo) Un trago para Jacinto Taira y ciento ochenta tragos para todos... para todos... ,E$NANDEI: (Qu, desde la puerta de la barraca ha estado despidiendo, con la mano, al camin que se alejaba; entusiasmado) Slo ahora lo comprendo... Lo vern pasar por los pequeos pueblas... los pastores lo sealarn... la gente se parar al lado del camino y le har adis con la mano... Y s es de noche, los hombres se incorporarn sobre sus pellejos y se dirn unos a otros; ''Oye... oye: el primer camin est pasando! +EN!YN: Y el cholo Taira, con la bufanda hasta la nariz: rumbo al Pacfico! EC-EC(A$: Un poco de tierra, un poco de cemento, un poco de sudor y de fe y millones se entrelazan en nuestro Per amado (sealando hacia el abismo) y terrible! +EN!YN: Ojal! ,E$NANDEI: (Convencido) S, as ser! (cambiando de tono) Bueno, ahora tenemos que ir a la Alcalda: los notables nos esperan. EC-EC(A$: (Extraado) A dnde? ,E$N5NDEI: A la alcalda. A las doce hay un gran banquete. EC-EC(A$: Yo no voy. ,E$N5NDEI: Cmo? Tiene Ud. que tomarse una copa de champagne con todos! EC-EC(A$: Yo beber con esa banda de ladrones?' +EN!YN: Tiene Ud. que venir. Sera un desaire imperdonable... EC-EC(A$; Los que yo quera que me perdonaran, me han perdonado ya. +EN!YN: Es Ud. intolerable! ,E$N5NDEI: Otra vez comienza Ud... EC-EC(A$: Otra vez, s, otra vez! Miren: yo hice un tnel... un aluvin se lo llev y t, Fernndez, volviste a abrirlo. Eso es motivo para que cuarenta cretinos se pongan a discursear en el vaco? No voy y se acab el asunto. Soy un hombre libre, que hace lo que le da la gana; tan libre, que he preferido morirme de hambre por mi propia voluntad a que otros me obliguen a ser feliz. Largense! (Bentn y Fernndez se miran, se encogen de hombros y salen) +EN!YN6 8Re0resa!)o5 )es)e *a p-er"a; Adis, gigante de Collacocha... 8E6he6opar *o ame!a1a 6o! e* bas"9!. Be!"+! so!r+e ( se re"ra. .e e!6e!)e e* mo"or )e s- a-"o6arr* ( se es6-6ha a*e2arse )e =s"e5 E6he6opar apa0a *a *-1. La *-m!a69! )e *a barra6a se "or!a rrea*5 E6he6opar se asoma a *a 4e!"a!a )e* absmo. 3a-sa; VI DE "!: 8>ab*a pa-sa)ame!"e5 6as a*e0re5 pero 6o! -! ma"1 )e rrea*)a); Buenos das, Ingeniero... 8E6he6opar 0ra 4o*e!"ame!"e ha6a e* 6e!"ro )e *a barra6a; Buenas noches, Ingeniero... EC-EC(A$: Soto...! VI DE "!6 Buenos tneles, mejor... (Re suavemente) EC-EC(A$: Soto... por fin llegas! Eras el nico que faltaba... Todos los dems haban venido ya a m... VI DE "!6 No riegas hoy tus flores, viejo amigo? EC-EC(A$; Ya no hay flores en Collacocha, Soto... Ya no hay flores en la ventana del abismo....! VI DE "!: (Con uncin proftica) Volvern a salir... Te imaginas el trabajo que les costar crecer entre estas piedras, en medio de esta oscuridad? EC-EC(A$: Y llegar el da en que nuestros huesos confundidos sern una piedra olvidada entre las piedras de la tierra...? VI DE "!: Eran seis... pero Fernndez arranc una. EC-EC(A$: Y el aluvin... VI DE "!: Y el aluvin arranc todo lo dems... EC-EC(A$: Y llegar tambin el da en que todo el pueblo joven se acercar por nuestro camino para encontrarse en la fiesta de amor verdadero? VI DE "!: Ese da llegar. Duerme hoy tranquilo, Echecopar... EC-EC(A$: Entonces, el anillo se ha cerrado! Lo que vivi y muri, ha nacido nuevamente. El eterno ciclo se ha cumplido y Echecopar es un hombre feliz. VI DE "!: Oyes los camiones? (De *e2os se es6-6ha a6er6arse e* r-)o )e mo"ores ( bo6!as )e *a 6ara4a!a ?-e se a6er6a; Son exactamente treinta y dos camiones que van a pasar! Sobre ellos vienen treinta y dos tractores para cultivar la selva. EC-EC(A$: Es grandioso y fenomenal! Soy un hombre feliz! VI DE "!: Ah, pero la laguna se est formando de nuevo! EC-EC(A$: Qu importa! Vendr otro hombre y otro y otro y muchos ms. Y, un da, nuestros hijos estarn parados firmes y para siempre sobre el suelo que supimos conquistar. VI DE "!: Ya veo las luces del primero. EC-EC(A$: Y quedar instalada la era de las cosas buenas y hermosas... verdad?... Soto!... Verdad? 8E* es"r=p)o )e *os 6amo!es5 ?-e 6ome!1a! a pasar a* *a)o )e *a barra6a5 apa0a s- 4o1. Los ,aros pasea! s- *-1 por e* es6e!aro. E6he6opar sa*e )e *a barra6a (5 a0"a!)o e* bra1o ha6a e* "@!e*5 0r"a;. En Collacocha no ha pasado nada! Absolutamente nada! AC!IVIDADE" C)($EN"I*N a) Qu hecho comunica Soto al ingeniero Echecopar? ............................................................... b) Cul es la actitud de Echecopar frente el inminente derrumbe? ............................................................... c) En el Tercer Acto, qu anuncia el muchacho? ............................................................... d) De dnde llega el camin y hacia dnde se dirige? ............................................................... e) Por qu Echecopar elogia a Jacinto Taira? ............................................................... f) Quines prepararon un gran banquete? ............................................................... g) Por qu Echecopar decide no ir al banquete? ............................................................... h) Qu personajes intervienen en tas escenas ledas? Mencinalos en orden de importancia. ............................................................... DE+A!E EN C#A"E - Consideras correcta o no la actitud de Echecopar? Por qu? ................................................................. ............................................................. . Interpreta y explica el significado connotativo de la siguiente expresin : . El hombre que quiere dominar esta naturaleza, tiene que ser fuerte, como ella ............................................................... AU!EVA#UACI*N $E"(UE"!A )/#!I(#E.- Marca con una x la respuesta correcta: 1. Por qu razn el gnero narrativo se convierte en el medio literario ms adecuado para captar los nuevos conflictos sociales que se producen en el pas a partir de 1930? a) Porque presenta mayor cantidad de personajes que intervienen en la ( ) accin narrativa. b) Porque siempre establece un escenario y personajes de acuerdo al asunto ( ) de la obra. c) Porque siempre hay un lugar y un momento en que se realizan las acciones. ( ) d) Porque ofrece mejores posibilidades tcnicas para la descripcin y la trama ( ) de hechos y acciones. 2. La narrativa peruana en estas ltimas dcadas ha seguido dos direcciones: a) Cosmopolita y andina. ( ) b) Urbana y rural. ( ) c) Costea y andina. ( ) d) Urbana y extranjerizante. ( ) 3. Cul es el tema principal del relato Warma Kuyay? a) El amor del nio Ernesto por Justina. ( ) b) El amor de Kutu por Justina. ( ) c) La maldad de don Froiln. ( ) d) La vida alegre y a la vez triste de los indios. ( ) 4. En cul de las siguientes novelas se describe la vida interna de un colegio militar? a) Los cachorros. ( ) b) La ciudad y los perros. ( ) c) Un mundo para Julius. ( ) d) El Sexto. ( ) 5. Representan a la narrativa contempornea en Amrica Latina: a) Juan Rulfo, Vargas Llosa, Camilo Jos Cela, M. A. Asturias. ( ) b) Garca Mrquez, Alejo Carpentier, Alberto Moravia, Carlos Fuentes. ( ) c) Garca Mrquez, Juan Rulfo, Vargas Llosa, Alejo Carpentier. ( ) d) Vargas Llosa, Roa Bastos, Garca Mrquez, E. Hemingway. ( ) IE A"CIACI*N A(A$EA)IEN!. Relaciona los autores con sus obras colocando dentro de los parntesis, de la columna de la derecha, el nmero correspondiente: 1. Ciro Alegra ( ) Gabriela, clavo y canela 2. Alfredo Bryce ( ) El amor en los tiempos del clera 3. Julio Ramn Ribeyro ( ) Un mundo para Julius 4. Augusto Roa Bastos ( ) Los gallinazos sin plumas 5. Jorge Amado ( ) La serpiente de oro 6. Gabriel Garca Mrquez ( ) Yo, el Supremo C)($EN"I*N DE #EC!U$A6 Lee con atencin el siguiente texto: Aunque Arguedas gustaba ofrecer de s mismo la imagen de un escritor ms espontneo que reflexivo, el proceso que disea su narracin tiene una admirable coherencia. El mbito de la representacin crece de una obra a otra y, con igual ritmo, aumenta la complejidad y hondura del universo creado. En Agua (1935) se trata de las unidades ms pequeas de la vida andina, la aldea y la hacienda; en Yawar Fiesta (1941) de una capital provinciana; en Los ros profundos (1958) la accin discurre en dos ciudades importantes y una decena de pueblos; en Todas las sangres (1964) y en El zorro de arriba y el zorro de abajo (1971) queda el reflejo de la vida ntegra del pas y de alguna manera, se alude a la problemtica de las naciones del Tercer Mundo. No se trata slo de un proceso cuantitativo; por el contrario, la ampliacin de los marcos espaciales de la representacin implica la transformacin de las estructuras puestas en juego y el enriquecimiento de los significados que se postulan. En Agua Arguedas presenta un universo cerrado en el que polarizan, chocando y combatiendo entre s, el mundo indio y el mundo blanco, el de los oprimidos y el de los opresores. En Yawar Fiesta y en Los ros profundos el esquema se modifica: ante la turbadora aparicin del mundo costeo, los extremos indio/blanco de la primera oposicin se fusionan, formando un trmino ms amplio, el mundo andino, que sin dejar de ser quebrado e internamente conflictivo, y ms bien aguzando sus contiendas constitutivas, se opone y combate con el nuevo trmino, la costa. En Todas las sangres y en El zorro de arriba y el zorro de abajo la andadura estructural vuelve a variar: ahora sierra y costa, sin tampoco dejar de contender entre s, forman una dimensin mayor, correlativa a la totalidad del pas, entendido especficamente como ''pas dominante", para oponerse combativamente a un nuevo elemento, pas dominante", para oponerse combativamente a un nuevo elemento, pas dominado", para oponerse combativamente a un nuevo elemento, pas dominante", dentro de la dinmica del fenmeno imperialista. Este panorama de las transformaciones estructurales que presenta la obra de Arguedas nos permite concebirla como un juego de cajas chinas: dentro del mbito de la oposicin ms amplia siguen en pie las oposiciones menores. Los contrarios se unen slo para contender con otra dimensin ms vasta, pero mantienen entre s, sin menoscabo alguno, su duro, irremediable y trgico disloque (Antonio Cornejo Polar) I). Segn el autor, en la obra de Arguedas resaltan caractersticas como: a) Indigenismo y representacin de los conflictos raciales y sociales. ( ) b) Claridad de anlisis y creacin de universos espaciales. ( ) c) Realismo y complejidad del universo creado. ( ) d) Coherencia y representacin espacial que crece de una obra a otra. ( )
II).- En cul de las obras de Arguedas nos habla sobre los problemas que se dan en el Tercer Mundo? a) Yawar Fiesta b) Diamantes y pedernales c) Todas las sangres d) El zorro de arriba y el zorro de abajo e) C y d son ciertas. III.-Obra que refleja el trauma de Arguedas al pasar de la cultura andina a la urbana . a) Todas la sangres b) Agua c) El sexto d) Ros profundos e) Amor mundo y todos los cuentos IV.-El tema del texto es: a) Anlisis de su obra literaria b) Comentario de su creacin literaria c) La situacin crtica de la vida social d) Diseo de la imagen de sus obras e) Visin panormica de su obra narrativa. 6.-Pueblo imaginario que crea G. Garca Mrquez y sirve de escenario de sus obras : a) Comala b) Aracataca C) Colombia d) La selva impenetrable e) Macondo. 7.-Autora de la obra :El escarabajo y el hombre a) Vargas llosa b) Oswaldo Reynoso c) Winston Orillo d) A. Bryce Echenique e) Juan Rulfo . 8.-Autor y obra del argumento: Cacique gamonal del pueblo de Comala donde acta siniestramente hasta verlo aniquilado y l tambin se destruye a) Vargas llosa - Los cachorros b) Gabriel Garca Mrquez - Ojos de perro azul c) Juan Rulfo - Pedro Pramo d) Bryce Echenique - La amigdalitis de Tarzn e) Oswaldo Reynoso - Los Kantus 9.- Narra el argumento de El Rosquita de O. Reynoso . ................................................................. ................................................................. ................................................................ 10.- Explica las frustraciones de Matas , del cuento El profesor suplente de J.R. Ribeyro. ................................................................. ................................................................. 11.-A qu autor pertenece la Biografa . Ganador del premio Nbel de Literatura en 1982 . Muy joven muestra su aficin al periodismo y la literatura. La calidad de sus novelas muestra grandes recursos verbales y una especie de Biblia americana. Es de nacionalidad colombiana , una de sus obras es El otoo del patriarca . a) Juan Rulfo b) Juan Carlos Onetti c) Vargas llosa d) Ernesto Cardenal e) Gabriel Garca Mquez. 12.-Cien aos de soledad- G.Garca Mrquez a) La ta Julia y el escribidor- Ribeyro b) Los inocentes - O. Reynoso c) Salazar Bondy -El tacto de la araa d) Juan Rulfo - Inframundos e) Historia de Mayta - Bryce Echenique. PRCTICA CALIFICADO N 02 1.- Obra de O. Reynoso, donde los jvenes forman sus colleras u mundo de violencia y exceso pero tambin de radical belleza y humanidad. a) En octubre no hay milagros b) Luzbel c) El escarabajo y el hombre d) En busca de Aladino e) Lima en Rock 2.- Obra de Alfredo Bryce Echenique, donde gana el Premio Planeta 2002 : a) Silvio en el Rosedal b) La amigdalitis de Tarzn c) La felicidad ja ,ja d) Nome esperen en abril e) El huerto de mi amada 3.- Obra no escrita por Gabriel Garca Mrquez: a) Ojos de perro azul b) Pedro Pramo c) Crnica de una muerte anunciada d) El olor de la guayaba e) El Coronel no tiene quien le escriba 4.-Obra de Garca Mrquez que le abri el camino al reconocimiento de la crtica y la fama . a) Los funerales de mama Granda b) El otoo del patriarca c) Cien aos de soledad d) El amor en los tiempos de clera e) La increble y triste historia de la cndida Erndira y de su abuela desalmada 5.- Los personajes de la obra Cien aos de soledad, simbolizan: a) Jos Arcadio Buenda : ............. .............................. b) rsula Iguarn : ................. .............................. 6.-Escribe la nacionalidad de : a) Alfredo Bryce Echenique: ............ b) Gabriel Garca Mrquez : ............ c) Juan Rulfo : .................... d) Juan Carlos Onetti : ............... 7.- Analiza y escribe el significado de las expresiones: a) Mi pas es azcar , tungsteno y algodn . ............................................................ b) Mi pas es de nadie, no nos pertenece , es nuestro , nos lo quitan. ............................................................ 8.-Lima la horrible es obra de : a) Sebastin Salazar Bondy b) Juan Ros c) Enrique Solari Swayne d) Alejandro Romualdo e) Javier Heraud 9.- Son obras de Sebastin Salazar Bondy: a) los ojos del hijo prdigo b) El tacto de la araa c) Doce cuentos peregrinos d) En el cielo no hay petrleo e) Todas menos c . 10.- Obra , donde don Luciano Obedot, desea casar a su hija Pitusa con un falso y cazador de fortuna. La joven rechaza al mentiroso burgus por que ama al estudiante Castro. Despus de situaciones difciles, el joven Castro es aceptado. a) Vida de Ximena b) El de la valija c) El vendedor de ilusiones d)El fabricante de deudas e) Dios en el cafetn 11.- Entre sus principales obras de Enrique Solari Swayne , tenemos : ............................................................ 12.- Completa: Collacocha es un.....que se refleja la lucha del hombre contemporneo por dominar la ........ agreste y ponerla al servicio del hombre y el ......... . a) teatro - vida - mundo b) drama - existencia - podero c) drama - naturaleza- progreso d) caso - naturaleza - socialismo e) ejemplo - coexistencia- conocimiento. VIDA ' +$A Escritor, periodista, dibujante, y fundamentalmente poeta. Alejandro Romualdo naci en Trujillo en 1926. Ha realizado estudios en la Universidad de San Marcos. En 1949 obtuvo el Premio Nacional de Poesa con su libro La torre de los alucinados. Exiliado en Mxico, desarroll una fecunda labor periodstica y editorial. Romualdo es un poeta de extraordinaria fuerza creadora, que constantemente se renueva. Desde La torre de los alucinados, poesa de corte purista, de imgenes transparentes y lenguaje enjoyado, Romualdo ha transitado todas las formas del quehacer potico. En una segunda etapa abandona su apego al signo extico y la atmsfera mgica, en un afn de bsqueda de la verdad absoluta, inquiriendo por las razones que expliquen la tragedia del hombre. Luego, su verso se hace militante, vibrtil y a veces mordaz, trazando una esttica lindante con el compromiso social, cuyo fruto ms alto es su famoso Ca!"o 6ora* a T-pa6 Amar-. #EC!U$A CAN! C$A# A !/(AC A)A$U, QUE E" #A #I+E$!AD Lo harn volar con dinamita. En masa, lo cargarn, lo arrastrarn. A golpes le llenarn de plvora la boca, lo volarn: Y no podrn matarlo! Lo pondrn de cabeza. Arrancarn sus deseos, sus dientes y gritos. Lo patearn a toda furia. Luego lo sangrarn: Y no podrn matarlo! Coronarn con sangre su cabeza; sus pmulos, con golpes. Y con clavos sus costillas. Le harn morder el polvo. Lo golpearn: Y no podrn matarlo! Le sacarn los sueos y los ojos. Querrn descuartizarlo grito a grito. Lo escupirn. Y a golpe de matanza, lo clavarn: Y no podrn matarlo! Lo pondrn en el centro de la plaza, boca arriba, mirando al infinito. Le amarrarn los miembros. A la mala, tirarn: Y no podrn matarlo! Querrn volarlo y no podrn volarlo. Querrn romperlo y no podrn romperlo. Querrn matarlo y no podrn matarlo. Querrn descuartizarlo, triturarlo, mancharlo, pisotearlo, desarmarlo. Querrn volarlo y no podrn volarlo Querrn romperlo y no podrn romperlo. Querrn matarlo y no podrn matarlo. Al tercer da de los sufrimientos, cuando se crea todo consumado, gritando LIBERTAD! sobre la tierra, ha de volver. Y no podrn matarlo! OBRA POTICA; #a torre de los alucinados, )ar de Xondo, Espa7a elemental, El movimiento y el sue7o, Cuarto mundo, C8mara lenta , El cuerpo Rue tZ iluminas , Como Dios manda , (oes1a concreta, Edicin e;traordinaria, En la e;tensin de la palabra , (oes1a de emer0encia A%E.A"#$! $!M1A%#! + 1 92, 6- 5E8 poeta va88eLiano 5 COMPRENSIN 1.-Qu significado tiene el verso reiterativo despus de cada estrofa? ............................................................... 2.-Quin es el personaje del poema? ............................................................... 3.-El personaje del poema Qu torturas sufre? . Enumralas. ............................................................... ............................................................... 4.-El autor del poema Qu anuncia en el tercer da ............................. 5.- Cul es el tema central del poema? .............................................................. INTERPRETACIN Y VALORACIN. Qu clase de lucha est patente en el poema? ................................ . Explica tu punto de vista . ................................................................. ................................................................. RECITACIN .- El estudiante leer, lo aprender y lo declamar en aula frente a sus compaeros . 2UAN 3NIA# $"E Poeta y periodista, Juan Gonzalo Rose naci en Tacna en 1928 y muri en Lima en 1983. estudio letras en la Universidad de San Marcos. Deportado por la dictadura de Odra, radic por mucho tiempo en Mxico. Obtuvo el premio Nacional de Poesa, en 1958. Su obra: #a lu4 armada @&=B>C, Cantos desde le?os @&=BVC, "imple cancin @&=UTC, #a comarcas @&=U>C, InXorme al rey y otros secretos @&=U=C, -alla40os y e;trav1os @&=UDC, Camino real @&=DTCE En el poema La pregunta que insertamos, Rose presente la visin de Dios en dos perspectivas contrapuestas: la de la madre humilde que ve en Dios un ser justo y bueno, y la de los poderosos que muestran un Dios protector de lo injusto. #EC!U$A #A ($E3UN!A Mi madre me deca: si matas a pedradas (los pajaritos blancos), Dios te va a castigar; si pegas a tu amigo, el de carita de asno, Dios te va a castigar. Era el signo de Dios de dos palitos, y sus diez teologales (mandamientos) caban en mi mano como diez dedos ms. Hoy me dicen: si no amas la guerra, si no matas diariamente (una paloma), Dios te castigar; si no pegas al negro, si no odias al rojo, Dios te castigar; si al pobre das deas en vez de darle un beso, si le hablas de justicia en vez de caridad, Dios te castigar. Dios te castigar. No es este nuestro Dios, verdad, mam? Cul es el tema del poema? ....................................... Interpreta y explica su creacin literaria. ............................................................ ............................................................ Transcribe los versos que ms te haya impresionado. Comntalos. .............................................................. .............................................................. 2$3E EDUA$D EIE#"N Poeta y pintor. Naci en Lima en 1922. Obtuvo el Premio Nacional de Poesa, en 1945. Entre sus obras en verso destacan: Cancin y muerte de $olando, reinos, )utatis mutantesE Eielson trabaja la materia potica con fines esencialmente estticos utilizando signos y formas que los instalen en la creacin de la belleza. Heredero de la ms pura tradicin simbolista, con reminiscencias rilkeanas, logra un lenguaje transparente y elegante. En su poema -e aRu1 el amor, Eielson siente y presiente el amor como algo cercano, pero invisible, que no lo puede palpar ni ver como se hace con los objetos y hechos materiales. #EC!U$A -E AQUY E# A)$ He aqu el amor. Repito: He aqu el amor. Pero mejor hablaremos de esta puerta. Una puerta es una puerta a la que yo golpeo da y noche, a la que yo golpeo da y noche, a la que yo golpeo da y noche, Y aunque nadie responda, y aunque nadie responda, y aunque nadie responda, el aire es el aire de todos los das, las plantas son verdes como siempre, y el mismo cielo esfrico me envuelve lunes, martes, mircoles, jueves, viernes, sbado y domingo. Pero, qu puedo yo decir del amor? Qu puedo yo decir del amor? Qu puedo yo decir del amor? En cambio, esta puerta es indudable; por ella entro y salgo da y noche hacia los verdes campos que me esperan, hacia el mismo cielo esfrico y perenne. Pero, qu puedo yo decir del amor? Qu puedo yo decir del amor? Qu puedo yo decir del amor? Mejor siglo hablando de esta puerta. 2AVIE$ -E$AUD VIDA ' +$A Javier Heraud naci en Lima en 1942 y muri en Puerto Maldonado, en 1963, acribillado, cuando intentaba ingresar al pas luego de una larga estada en Cuba. Estudi letras en las universidades de La Catlica y San Marcos. Viaj a la Unin Sovitica y China Popular. Estudi cine en La Habana, Cuba. Obtuvo el Primer Premio en los Juegos Florales de San Marcos, e inmediatamente el Primer Premio, compartido con Csar Calvo, en el concurso "El poeta joven de] Per", en su primera convocatoria. Su obra potica: El ro (1960), El viaje (1961), Estacin reunida (1961), Poesas completas y homenaje (1964). La poesa de Javier Heraud es indesligable de su vida. Paradigma de su generacin, la del 60, es el caso ejemplar y simblico, en nuestro siglo, de unidad entre vida y obra. Pese a su juventud, es dueo de una destreza en el manejo de sus recursos expresivos y de una lucidez y sensibilidad extraordinarias. Su verso es libre, exento de artificios retricos. Elega es uno de sus mejores y ms difundidos poemas. Aqu el poeta ve la muerte como un hecho natural y normal; por eso, espera y pide -premonitoriamente- que sta llegue, pero en plena naturaleza, "entre pjaros y rboles". #EC!U$A E#E3YA T quisiste descansar en tierra muerta y en olvido. Creas poder vivir solo en el mar, o en los montes. Luego supiste que la vida es soledad entre los hombres y soledad entre los valles. Que los das que circulaban en tu pecho slo eran muestras de dolor entre tu llanto. Pobre amigo. No sabas nada ni llorabas nada. Yo nunca me ro de la muerte. Simplemente sucede que no tengo miedo de morir entre pjaros y rboles. Yo no me ro de la muerte. Pero a veces tengo sed y pido un poco de vida, a veces tengo sed y pregunto diariamente, y como siempre sucede que no hallo respuestas sino una carcajada profunda y negra. Ya lo dije, nunca suelo rer de la muerte, pero s conozco su blanco rostro, su ttrica vestimenta. Yo no me ro de la muerte. Sin embargo, conozco su blanca casa, conozco su blanca vestimenta, conozco su humedad y silencio. Claro est, la muerte no me ha visitado todava, Y Uds., preguntarn: qu Conoces? No conozco nada. Es cierto tambin eso. Empero, s que al llegar ella yo estar esperando, yo estar esperando de pie, o tal vez desayunando. La mirar blandamente (no se vaya a asustar) y como jams he redo de su tnica, la acompaar, solitario y solitario. (A#A+$A DE 3EU$$I#E$ Porque mi patria es hermosa como una espada n el aire y ms grande ahora y an y ms hermosa todava, yo hablo y la defiendo con mi vida. No me importa lo que digan Los traidores hemos cerrado el paso con gruesas lgrimas de acero. El cielo es nuestro Nuestro el pan de cada da, hemos sembrado y cosechado el trigo y la tierra, son nuestros y para siempre nos pertenecen el mar, las montaas y los pjaros E# $Y Yo soy un ro, voy bajando por las piedras anchas, voy bajando por las rocas duras, por el sendero Dibujado por el viento. Hay rboles a mi alrededor sombreados por la lluvia Yo soy un ro bajo cada vez ms Furiosamente ms violentamente . bajo cada vez que un puente me refleja con sus arcos. Yo soy un ro, un ro, un ro, cristalino en la Maana. A veces soy tierno Bondadoso. Me. .deslizo suavemente por los valles frtiles, doy de beber miles de al ganado, a la gente dcil. Los nios se me acercan de da, y de noche trmulos amantes apoyan sus ojos en los mos, y hunden sus brazos en la oscura claridad de mis aguas fantasmales AU!EVA#UACI*N IE $E"(UE"!A )/#!I(#E.- Marca con una x la respuesta correcta: 1. Son representantes de la poesa latinoamericana contempornea: a) Nicols Guillen, Borges, Jos Mart, M. Otero Silva. ( ) b) Octavio Paz, A. Romualdo, Alvaro Mutis, M. Benedetti. ( ) c) J. Gonzalo Rose, Rubn Daro, A. Pizarnik, Nicanor Parra. ( ) d) Octavio Paz, Dummond de Andrade, Amado Nervo, E. Cardenal. ( ) 2. Es autor del famoso poema Ca!"o 6ora* a T@pa6 Amar-. a) Juan Gonzalo Rose ( ) b) Csar Vallejo ( ) c) Washington Delgado ( ) d) Alejandro Romualdo ( ) 3. La obra E* ,abr6a!"e )e )e-)as pertenece al gnero: a) narrativo ( ) b) potico ( ) c) dramtico ( ) d) ensaystico ( ) 4. El drama Collacocha tiene como tema central: a) La accin inteligente de tcnicos e ingenieros peruanos por llevar el ( ) progreso a los pueblos ms alejados del pas. b) La unin de obreros, tcnicos y autoridades locales para la construccin ( ) de carreteras en la sierra peruana. c) La accin valerosa de obreros, tcnicos e ingenieros peruanos en la cons- ( ) truccin de carreteras, venciendo los obstculos de una naturaleza agreste. d) El esfuerzo del gobierno y el pueblo por llevar el progreso material al ( ) interior del pas, a travs de la construccin de carreteras. 5. Son destacadas poetas peruanas: a) Blanca Varela, Alfonsina Storni, G. Pollarolo. ( ) b) Blanca Varela, Carmen Oll, Gabriela Mistral. ( ) c) Blanca Varela, Roco Silva Santisteban, A. Pizarnik. ( ) d) Blanca Varela, Carmen Oll, G. Pollarollo. ( ) IIE C)($EN"I*N DE #EC!U$A: Lee con atencin el siguiente texto: "Javier Heraud, cronolgicamente, resulta ligeramente anterior a Cisneros y Marco Martos, pero nos parece un escritor emblemtico que cierra una poca e inaugura otra. Su caso es semejante al de Mariano Melgar, el poeta con quien iniciamos este libro. Como Melgar, muere muy joven, en una accin revolucionaria romntica y acaso ingenua, pero destinada a cambiar el destino del pas. Ante la muerte generosa y temprana de Melgar y de Heraud, nos preguntamos si el sacrificio era justo, si tena real sentido e importancia y si no hubiera sido mejor que vivieran dedicados a la construccin de una obra literaria de validez permanente, para la cual estaban especialmente dotados. En ambos casos la vida y la obra se complementan, se prestan sentido mutuamente y el valor de ambos trasciende y sobrepasa lo puramente literario. La literatura es como la esencia de la vida histrica, pero Melgar y Heraud son la historia misma, con todo su dramatismo, con toda su fuerza poderosa e indetenible y tambin con todo su contenido absurdo; a pesar de su temprana muerte, ocurrida cuando apenas contaba veintin aos de edad, debemos reconocer que Javier Heraud cumpli una tarea renovadora en el proceso de la literatura peruana. Su poesa significa, en primer lugar, el abandono de los moldes retricos, de las preocupaciones puramente esteticistas o del prosasmo pragmtico en que haba cado o estaba por caer la poesa del momento. En su poesa destacan la claridad, la limpidez formal, la sencillez expresiva de poetas lejanos y esenciales cargados de pensamiento y sustancia como Eliot y Antonio Machado, pero se muestra sobre todo, el esfuerzo, muchas veces plenamente logrado, de introducirnos en una realidad inmediata, con un lenguaje coloquial exacto y sugestivo, los viejos temas de la vida y de la muerte, del amor y del sueo, y los viejos smbolos del ro y del viaje, del ciclo y de las estaciones y del rbol adquieren un nuevo valor y son nuevamente poticos, es decir se convierten en instrumentos de creacin y recreacin porque nos revelan con virginal franqueza el mundo vivo que nos rodea". (Washington Delgado) I) Con qu poeta se compara la vida y obra de Javier Heraud? a) Marco Martos ( ) b) Antonio Cisneros ( ) c) Antonio Machado ( ) d) Mariano Melgar ( ) II) La poesa de Javier Heraud tiene gran valor y significado porque: a) Desarroll con maestra los moldes retricos. ( ) b) Aborda la realidad circundante, con un lenguaje coloquial y sugestivo. ( ) c) Se preocup por el lenguaje formal y esteticista. ( ) d) Conjuga el lenguaje retrico con un mensaje social. ( ) III.) Los temas que toca J. Heraud en su obra son : a) El dolor , la nostalgia, la vida b) La incertidumbre el, pensamiento, la creacin . c) La vida , la muerte, el amor y la naturaleza. d) el tiempo, la nostalgia y la problemtica nacional e) Todos los anteriores. 6.-Personaje peruano de la generacin del 60 que muere muy joven, baleado en Puerto Maldonado luchando por su ideal socialista. Uno de sus poemas ms ledo es El ro . a) Arturo Corchera b) Antonio Cisneros c) Sebastin Salazar Bondy d) Javier Heraud e) Enrique Solari S . 7.- Autor de las obras :Lima la horrible y El hombre de la valija a) J. M. Arguedas b) J. M. Eguren c) Sebastin Salazar Bondy d) Alejandro Romualdo e) Juan Gonzalo Rose 8.- Pertenecen a la (E"YA de la Generacin del 60: a) Sebastin Salazar Bondy y Javier Heraud b) Alejandro Romualdo y Washington Delgado c) Bryce Echenique -Jusan Gonzalo Rose d) Garca Mrquez - M. Vargas llosa. e) N. A. 9.-Principales obras que escribi Enrique Solari Swayne : .............................. .............................. 10.-Autor y obra de la referencia temtica : Drama de tres actos que muestra los trabajos, los riesgos y sacrificios que cuesta vencer a la naturaleza para construir caminos . a) La mazorca b) El fabricante de deudas c) Cosechas de horas perdidas d) Collacocha e) La ciudad y los perros 11.-Qu mensajes podemos extraer de la obra teatral : El fabricante de deudas : .............................. .............................. .............................. .............................. 12.-Completa: Durante la dcada del 70 y hasta nuestros das siguen vigentes muchos escritores consagrados como .............. y ............... .Ellos continan su actividad literaria. Las caractersticas se notan en el diestro manejo de ............... y la realidad como fuente .......... a) Javier Heraud - Jaime Bayly , expresin - creacin b) V. Llosa y O. Reynoso , tcnica narrativa- inspiracin c) S.Salazar B. E. Solari S , fantasa -imaginacin. d) Glvez Ronceros - O. Reynoso , el idioma - social e) Bryce Echenique- V. llosa , un lenguaje disciplinado- ambiental 13.-Autor y nombre del poema : Mi madre me deca : / si matas a pedradas los pajaritos blancos,/ Dios te va a castigar; / si pegas a tu amigo, / el de la carita de asno, / Dios te va a castigar./ . Dios te castigar si al pobre das ideas en vez de darle un beso / . a) Alejandro Rotulado - Otra cosa b) Washington Delgado - Para vivir maana. c) Juan Gonzalo Rose - La pregunta d) Manuel Scorza - Marisel. e) N. A. 14.- Obra y autor del argumento : Novela social donde narra la existencia miserable y desesperanzada de las comunidades indgenas de la sierra peruana a) El mundo es ancho y ajeno - Ciro Alegra b) El sexto - Jos M. Arguedas c) La ciudad y los perros - Mario vargas Llosa d) Redoble por Rancas - Manuel Scorza. e) Canto Coral a Toac Amaru - A. Romualdo. 15.-Autor de los versos : La pelcula termin en el beso final. / La hallaron muerta en su cama con la mano en el telfono./ Y los detectives no supieron a quien iba a llamar./ Fue como alguien que ha marcado el nmero de la nica voz amiga / y oye tan slo la voz de un disco que le dice : WRONG NUMBER . a) Alejo Carpentier. b) Nicols Guilln c) Octavio Paz d) Ernesto Cardenal e) Javier Heraud. 16.-Juan Gonzalo Rose- Jorge Eduardo Eileson a) Mar de fondo- Lima la horrible b) El tacto de la araa - La mala hora. c) La luz armada - Mutatis- Mutantis d) E llano en llamas- Huerto cerrado e) Los Jefes - El sexto . 17.- Reconoce al biografiado. Limeo de nacimiento, Estudi en los colegios ms aristocrticos de Lima . Reside en Pars y dicta cursos en varias universidades. Sus obras narra la vida aristocrtica y extranjerizante de la vieja oligarqua .En 1 967, es premiado por La Casa de las Amricas por su libro de cuentos Huerto cerrado . a) Alfredo Bryce Echenique b) Sebastin Salazar Bondy c) Oswaldo Reynoso d) Jaime Bayly e) Winston Orillo. Autor de las obras: la noche es virgen, No se lo digas a nadie , Yo amo a mi mami a) Oswaldo Reynoso b) Jaime Bayly c) Eduardo Gonzles Viaa. d) Julio Ortega C. e) Oscar Colchado Lucio PRCTICA CALIFICADA N 03 1.- Obra con la que gan el Premio nacional en 1949 Alejandro Romualdo: a) La torre de los alucinados b) Cuarto mundo c) Como Dios manda d) Cmara lenta e) Edicin extraordinaria . 2.- Por qu le llamaban a Alejandro Romualdo El poeta vallejiano? .............................. ............................ 3.-.Mi madre me deca:/ si matas a pedradas ( Los pajaritos blancos) / Dios te va a castigar; / si pegas a tu amigo,/ el de carita de asno / Dios te va a castigar./ Era el signo de dios / de dos palitos,/ y sus diez teologales ( mandamientos) / caban en mi mano / como diez dedos ms. Autor del poema : .................. b) nombre del poema: ............... 4.- Interpreta el sentido de los versos: He aqu el amor./ repito : / He aqu el amor./ Pero mejor hablemos de esta puerta./ Una puerta es una puerta / a la que yo golpeo da y noche/ a la que yo golpeo da y noche/ a la que yo golpeo da y noche/ Y aunque nadie responda,/ el aire es el aire de todos los das,/ Las plantas son verdes como siempre,/ y el mismo cielo esfrico me envuelve lunes, martes, mircoles, jueves, viernes, sbado y domingo. ............................. .............................. .............................. ........................... 5.- Poeta joven peruano que muri acribillado en Puerto Maldonado. Estudio cine en la Habana , una de sus mejores obras es El ro . a) Jorge Eduardo Eielson b) Javier Heraud c) Juan Gonzalo Rose d) Sebastin Salazar Bondy e) Csar Calvo . 6.- Poema de Javier Heraud donde ve la muerte como algo natural y normal. Por eso espera y pide premonitoriamente que sta llegue pero en plena naturaleza, entre pjaros y rboles. a) El ro b) Palabra de guerrillero c) Elega d) Un viaje e) N.A. 7.-Poeta nicaragense que escribi: Hora 0 , Oracin por Marilyn Monroe . a) Ernesto Sbato b) Gabriel garca Mrquez c) Uslar Priti d) Ernesto Cardenal e) Miguel A. Asturias. 8.- La obra la mazorca de E. Solari S. , pertenece al gnero : a) Teatral b) Narrativo c) Lrico d) Expositivo e) pico 9.- Escribe (V) si la proposicin es verdadera, (F) si es falsa. a) Salmos es obra lrica de A. Romualdo. ( ) b) Mutatis mutantes es de J. Eduardo Eilson .( ) c) Juan G. Rose, escribi cantos desde lejos.( ) d) Echecopar, es personaje de la obra El fabricante de deudas ( ) e) El movimiento y el sueo es obra de Sebastin Salazar Bondy. ( ) 10.- Son personajes de la obra Collacocha: .............................. ............................ FECHA DE REVISIN Ch/. / .. / 08 OBSERVACIONES FIRMA DEL PROFESOR ........................... ........................... ........................... ........................... ........................... ........................... ........................... ........................... ........................... ........................... FIRMA DEL PADRE O APODERADO