ELEGBA DE OGBE YEKUN. -------------------- ESHU EMERE. ---------- ESTE ES EL ESHU QUE VIVE FORRADO DE CUENTAS Y CARACOLES.

OGBE YEKUN BAJO A LA TIERRA ACOMPA8ADO DE OSHUMARE. CARGA: ILEKAN, TIERRA DE CEMENTERIO, DE NIGBE, 7 ABERE, LERI DE AKUKO Y DE AYAPA, OBI MOTIWAO, IKINES META. SE FORRA EN CUENTAS Y CARACOLES. HISTORIAS O PATAKINES DE OGBE YEKUN. ----------------------------------.- EL LEON SE HI!O REY DE LA SELVA. ------------------------------AFOSHE DE

EBBO: IGBA OKAN, OMI TUTTO, CENI!AS, TRES GARROTES, EWE IFA, LAUREL, OPOLOPO OWO. AQUI NACIERON LOS ADANES DE OSHUN. PATAKIN: LOS ADANES DE OSHUN QUERIAN TENER UNA POSICION IMPORTANTE EN LA VIDA Y ELLOS FUERON A VER A AWO OGBE ATE, QUE ERA EL ADIVINO DE LA TIERRA DE EDAN NILE Y LE SALIO EN EL OSORDE DE OGBE YEKUN, EL PADRE DE TODOS LOS OMOLU QUIEN LES DIJO: "ANTES QUE LOS ADANES MUERAN, EL MAYOR DE LOS IWOROS MORIRA". Y LE ENCARGARON A LOS ADANES SER LA PROTECCION DE OSHUN Y DE LOS OGBONI. EL LEON QUE ERA AMIGO DE LOS ADANES, ERA CRITICADO POR SU FAMILIA, LA CUAL DECIA QUE TENIA MALA CABE!A POR LO QUE EL TENIA COMPLEJO DE INFERIORIDAD. ENTONCES LOS ADANES LLEVARON AL LEON A CASA DE OGBE ATE, AWO QUE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: QUE EN EL FUTURO TODOS LO RESPETARIAN SI EL SE HACIA EL EBBO INDICADO Y SE TOMARA EL BREBAJE INDICADO. PERO EL TENIA QUE ORINAR ALREDEDOR DEL LUGAR DONDE DORMIA. EL LEON HI!O EL EBBO, DESPUES ORINO ALREDEDOR DEL LUGAR DONDE IBA A DORMIR. CUANDO TODOS LOS ANIMALES FUERON A SUBIR DONDE EL ESTABA ELLOS SINTIERON EL OLOR DE SU ORINA Y SE MURIERON. ENTONCES EL LEON RUGIO CON SU NUEVA VO! Y TODOS LOS ANIMALES LE DIJERON: NO ES UN HOMBRE, NO SOY YO, NO VIENE DEL CIELO, QUE ES ESTO QUE ESTA AQUI#. SOY YO, KINIUN, EL OBA IGBO BIRI. Y TODOS LOS ANIMALES RECONOCIERON AL LEON COMO REY DE LA SELVA. DESDE ENTONCES CADA VE! QUE EL LEON RUGE, TODO EL MUNDO TIEMBLA NOTA: EN ESTE SIGNO SE LE PONE ADAN A ORUNMILA Y UN INSHE O!AIN FORRADO EN PIEL DE LEON. SE LE PONE UNA JICARA CON AGUA Y HOJAS DE LAUREL ESTRUJADAS. SE LE ECHAN LAS CENI!AS Y SE LE RE!AN LOS $ MEJIS Y SE BEBE. ESTO ES PARA EL PODER. HABLA DE UN ORISHA QUE SE LE ADORABA EN ESE LUGAR O POR ESA PERSONA Y SE HA ECHADO AL OLVIDO. TIENE QUE VOLVER A ADORNARLO.

%.- LA PERSUACION. ------------RE!O: OGBE YEKUN NI BABA OMULO AGBA OLOYA NIRO DEMU, AGOGO NLA SHENU GBAGBA LONI NI PARIKOKO OTENU DUN DUN NA LORI NI PARA OTENU BATA JAD OGBA YEKUN ADIFAFUN O!AIN, LODAFUN ORUNMILA. OJUANI MEYI. EBBO: AKUKO OKAN, EYELE MEYI, UNA CAMPANA, UN TAMBORCITO DUN DUN, UN TAMBORCITO BATA, GBOGBO TENUYEN, UNA BOTELLA DE OTI, UNA DE OYIN, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO. PATAKIN: OGBE YEKUN ERA EL PADRE DE LOS OMOLU. EL ERA UN HOMBRE PODEROSO Y TEMIDO POR TODOS POR UN GRAN PODER. TODOS LE TENIAN MIEDO. Y EL DECIA QUE AQUEL QUE PISARA SU TIERRA, LO PAGARIA CON SU VIDA. EN SU TERRENO EL TENIA GRANDES PLANTACIONES DE ARBOLES MADERABLES DONDE EL COLGABA LOS CRANEOS DE SUS ENEMIGOS Y DE AQUELLOS DESDICHADOS QUE EQUIVOCADAMENTE ENTRABAN EN SU TIERRA Y NO HABIA NADIE SE ATREVIERA A ACERCARSELE. UN DIA TODOS LOS HABITANTES DE ISALAYA ACUDIERON A VER A OLOFIN BUSCANDO SOLUCION A ESTO Y ESTE LOS MANDO A VER A IFA. DONDE SALIO OJUANI MEYI, QUE LE MANDO HACER EBBO CON INSTRUMENTOS MUSICALES Y LLEVARSELOS A LA TIERRA DE OGBE YEKUN. PERO NO HABIA NADIE QUE QUISIERA HACERLO. A LO QUE DIJO LA HIJA DE OJUANI MEYI: YO VOY Y LO DOMINARE. LA DONCELLA LLEGO Y ENTRO EN AQUELLA TIERRA TOCANDO LA MUSICA Y AL VERLA OGBE YEKUN DIJO: PARATE BELLA OBINI, QUE ERES MUY BONITA Y NO QUIERO HACERTE DA&O. A LO QUE ELLA RESPONDIO, VENGO POR TI Y TE LLEVARE.EL SE QUEDO MARAVILLADO POR LA VALENTIA, BELLE!A Y MUSICALIDAD DE LA HIJA DE OJUANI MEYI. ELLA DOMINO CONDUCIENDOLO DELANTE DE OLOFIN, A LO QUE OLOFIN DIJO: TO IBAN ESHU. Y LO RESTITUYO A SU TIERRA Y CADA VE! QUE LO NECESITABA HABIA QUE IR A OJUANI MEYI PARA QUE LO TRAJERA. '.- EL CHIVO, EL LEON Y EL TIGRE. ----------------------------

RE!O: KUKUTO KUKO ADIFAFUN GUONITI AFITI BIYE LOUGBU ORUNGO. EBBO: AKUKO, ETU, AWADO, TAGUE DE UN DELANTAL DE DOS BOLSILLOS, CARETAS, OBI MEDILOGUN, IGBA OKAN, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO. NOTA: OWUNKO (CHIVO), KENKU (LEON), EKUN (TIGRE). PATAKIN: OWUNKO TENIA UN TERRENO Y LO FABRICO, Y POR ESE LUGAR KENKU ERA EL OBA. TODOS LOS ANIMALES SE METIAN EN CASA DE KENKU, HASTA EL MISMO OWUNKO. UN DIA OWUNKO FUE A RECLAMAR SU POSICION Y TODOS

LOS ANIMA- LES SE REVIRARON CONTRA EL Y ACORDARON OTOKU EN UNA JUNTA. OWUNKO, AL DARSE CUENTA QUE TODOS ERAN ARAYES, FUE A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE HI!O EBBO (EL INDICADO ARRIBA). DESPUES DE HECHO EEL EBBO, ORUNMILA LE DIJO QUE FUERA A LA JUNTA QUE IBAN A CELEBRAR CON UNA IGBA DE ERAN ETU Y COMIDA Y QUE NO LE DIERA NADA MAS QUE A EKUN, QUE ERA SU AMIGO Y QUE LO DEFENDERIA. CUANDO OWUNKO LLEGO A LA JUNTA, SE ARRIMO AL LADO DE EKUN Y CUANDO ESTE VIO LA IGBA, LE PREGUNTO QUE ERA LO QUE EL COMIA: OWUNKO LE DIJO LO QUE ERA Y AGREGO: PRUEBA SI DESEAS, EKUN PROBO Y LE PREGUNTO Y LE DIJO A OWUNKO QUE EL LE COCI- NABA DE ESA ERAN, EL LO SALVARIA. OWUNKO LE DIJO SI Y EKUN SE FUE ARRIMANDO AL LADO DE KENKU, QUIEN LE PREGUNTO QUE PASABA Y EKUN LE CONTESTO QUE NO PASABA NADA QUE EL SE ARRIMABA A SU LADO PARA VER Y OIR MEJOR, PERO EN UN DESCUIDO DE KENKU SE LE TIRO Y LO DESPEDA- !O. AL VER LOS DEMAS ANIMALES LO QUE HABIA HECHO EKUN, HUYERON DE ALLI Y EKUN LE ENTREGO LOS PAPELES A OWUNKO Y ENTONCES LE E*IGIO QUE LE COCINARA DE AQUELLA ERAN, PERO OWUNKO A LA VE! LE E*IGIO QUE LE DIJERA A LOS DEMAS ANIMALES QUE NO DEBIAN MOLESTARLO MAS. EKUN ASI LO HI!O SABER A LOS DEMAS ANIMALES DICIENDOLES: AQUI MANDO YO Y CUIDADO CON MOLESTAR A OWUNKO. ESTOS OBEDECIERON Y SE RETIRARON DE AQUELLOS LUGARES. +.- CUANDO ODUDUWA SE HI!O DE LA CONFIAN!A DE OLOFIN. -----------------------------------------------PATAKIN: CUANDO ODUDUWA FUE A BAJAR A LA TIERRA, ORUNMILA LE RECON- DENDO HACER EBBO CON DOS CHIVOS, + ASHE KOLA, ASHO FUN FUN, EYELE MERIN Y ADIE MEYI FUN FUN. MAS ODUDUWA NO HI!O EL EBBO Y DESCENDIO SOBRE LA TIERRA, PERO EL LO HI!O SOBRE LAS ESPALDAS DE OLOFIN. CUANDO LLOVIA EL AGUA CAIA SOBRE EL Y EL SOL LO CASTIGABA DESDE LA AURORA. EL NO PODIA APLACAR SU HAMBRE. EL RETORNA DE IMPREVISTO A ODE ORUN PARA VER A ORUNMILA. EL LE PIDIO PERMISO UN POCO TARDE, LA AUTORI!ACION DE HACER EBBO DEL PRIMER OSODE, Y ORUNMILA LE DIJO: TIENES QUE HACER DOBLE EL EBBO. ODUDUWA ACEPTO. DESPUES DE HACERLO VOLVIO A ISALALAIYE Y CAYO DE NUEVO EN LA ESPALDA DE OLOFIN. EN ESE TIEMPO LA TIERRA FUE ARIDA. LA LLUVIA DEJABA DE CAER. LAS MUJERES ENCINTAS MAL PARIAN, NINGUN FRUTO DEL CAMPO MADURABA. VIENDO ESTA SERIE DE CALAMIDADES, OLOFIN MANDO A BUSCAR A UN AWO LLAMADO GBORI JOBI OGULENO AWO (DIOS UNIVER- SAL DEL DESTINO Y LA MEDICINA). ESTE LLEGO Y COGIO LA AWAFAKA QUE TENIA OLOFIN EN SU CASA Y UN TEFA OSOSDE NILE OLOFIN Y LE VE OGBE YEKUN Y LE DICE A OLOFIN: QUIEN ES ESE E*TRANJERO QUE DEJAS VIVIR SOBRE TUS ESPALDAS#. CONSTRUYELE UNA CASA E INSTALALO DECENTEMENTE. LA

CASA FUE HECHA POR EL MISMO ODUDUWA. CUANDO TERMINO LA CONSTRUCCION OGULENU LE DIJO A OLOFIN: PARA MANTENER ESTO HAY QUE DARLE A ODUDUWA DOS CHIVAS, OPOLOPO FUN FUN, UNA CESTA CON , IGBIN, , AKARA, OYIN EFUN, EPO, OPOLOPO OWO. ESTO SE LE DIO A ODUDUWA Y ASI TODA LA VIDA SE HI!O CADA VE! QUE ODUDUWA VISITABA ISALAIYE. DESPUES EMPE!ARON A PARIR LAS MUJERES, LLOVIO Y LOS FRUTOS MADURARON, LA TRANQUILIDAD Y LA PA! REINARON EN LA TIERRA. -.- LA CAIDA DEL REY DE OFA. -----------------------

EBBO: OWUKO DUN DUN, ABEBOARDIE MEYI, JIO JIO META, OSIARDIE OKAN, UN COFRECITO, OBI, TELA QUE TIENE GUARDADA, EKO, UNA CORONA, CALABACITA OKAN, E&IGAN, MALAGUIDI, ITANA, EKU, EYA, OPOLOPO OWO. DISTRIBUCION: OWUKO DUN DUN Y ABEBOARDIE MEYI, PARA OSHUN. ASIARDIE OKAN CON SUS INGREDIENTES PARA ELEGBA JIO JIO META CON SUS INGREDIENTE PARA ESHU. NOTA: ESTE CAMINO SE APLICA PARA ASCENSOS EN EL TRABAJO O EN POSICION QUE SE TIENE. PATAKIN: HABIA UN REY EN LA TIERRA DE OFA, QUE ESTABA SUMIDO EN UN AMBIENTE DE TRAICION POR PARTE DEL PERSONAL QUE COMPONIA LA CORTE. A MEDIDA QUE EL TIEMPO PASABA, LA SITUACION DEL REY ERA MAS TENSA, POR LO QUE LLEGO A ENFERMARSE. EN ESTE PUEBLO VIVIA UN HOMBRE MAYOR DE APARIENCIA POBRE Y DE CREENCIAS RELIGIOSAS. ESTE HOMBRE PRESINTIO QUE DEBIA IR EN BUSCA DE UN ADIVINO, PARA QUE LO ORIENTARA EN ARREGLAR SU SITUACION. SE DIRIGIO A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE HI!O OSODE Y LE SALIO ESTE IFA, DICIENDOLE QUE HACIA VENIA UNA GRAN SUERTE, ALGO QUE IBA A CAMBIAR COMPLETAMENTE SU VIDA Y QUE SE CON- VERTIRIA EN UN HOMBRE IMPORTANTE Y RICO, PERO QUE PARA QUE ESA SUERTE LLEGARA, TENIA QUE HACER EBBO. EL HOMBRE LO HI!O Y POCO TIEMPO DESPUES DE REALI!ADA LA CEREMONIA EL REY DE OFA MURIO. EL PUEBLO SE REUNIO PARA ELEGIR A UN NUEVO MONARCA Y DECIDIERON NOMBRAR REY A AQUEL VIEJO QUE TENIA IDEAS RELIGIOSAS. LOS QUE LO ELIGIERON PENSARON QUE COMO EN NUEVO REY TENIA MUCHOS A&OS NO VIVIRIA MUCHO TIEMPO, PERO DESPUES DE OCUPAR EL CARGO, EL VIEJO GO!O DE BUENA SALUD Y SU GOBIERNO LE FUE MUY BENEFICIOSO AL PUEBLO DE OFA Y EL SE SINTIO MUY ORGULLOSO Y COMODO EN SU ACTIVIDAD DE MANDO. $.- CUANDO SE CASARON OGBE Y OYEKUN. (LAS TRES MADRINAS) ------------------------------EBBO: AKUKO,OSARDIE META, MALAGUIDI META, UNA IGBA,GBOGBO EWE, ABITI, AKOFA, EKU, EYA, AWADO, OYIN, OBI, EFUN, OPOLOPO OWO. EBBO

MISI DE QUITA MALDICION: ALAMO, CAIMITO, SHEREKUEKUE, ABERINKULO, EWE A&IL. DESPUES DEL EBBO LA JICARA SE USA PARA EL BA&O. DESPUES TODOS LOS INGREDIENTES DEL BA&O SE ENTIERRAN EN UNA MATA DE CEIBA. PATAKIN: CUANDO SE CASARON OGBE Y OYEKUN, ESTA ULTIMA QUEDO ENCINTA Y RESULTO QUE OGBE SU HERMANO Y ESPOSO SE INDISPUSO CON ODUDU- WA, POR CAUSA DE SU PODER, DANDOLE A TOMAR UN VENENO, A CONSECUENCIA DEL CUAL SE MURIO. PERO AL MORIR NACIO LA CRIATURA, PERO BAJO LA ACCION DEL VENENO RESULTANDO QUE TOCO LO QUE TOCABA MORIA. POR ESTA CAUSA FUE SEPARADO DE TODOS. LLEGO EL DIA DE SU CONSAGRACION Y NADIE RESPONDIA POR EL. POR LO QUE OLOFIN VIENDO ESTO, ORDENO A TODOS LOS MEJIS, PARA UNA PRUEBA, CONSISTENTE EN TOMARSE CADA UN DE ELLOS, UNA JICARA CON EL OMLIERO DE LOS EWE DE OGBE YEKUN, PARA SABER, QUIEN RESISTIA EL PODER. LOS MEYIS LO TOMARON Y SE ENFERMARON CASI TODOS, MENOS ODI MEYI, OJUANI MEYI Y ORAGUN. LAS TRES HERMANAS GRACIAS AL ASHE, QUE PUSIERON EN LA JICARA, SALIERON AIROSAS. DESDE ENTONCES FUERON LAS MADRINA DE OGBE YEKUN. POR TANTO LAS ENCARGADAS DE TODO LO SUYO, HASTA DE SU EBBO POR MANDATO DE OLOFIN. 7.- EL CHIVO Y LA MADRE. -------------------

PATAKIN: EL CHIVO VIVIA EN COMPA&IA DE SU MADRE, FUE CRECIENDO Y LLEGO EL MOMENTO EN QUE NECESITO UNA MUJER Y UNA MA&ANA ANTES DE IR PARA EL TRABAJO LE DIJO A SU MADRE QUE PARA LA NOCHE LE TUVIERA UNA MUJER Y LE DEJO .%-.,,. POR LA NOCHE CUANDO LLEGO, LE PREGUNTO A SU MADRE POR EL ENCARGO Y LA MADRE LE CONTESTO QUE YA TODO ESTABA ARREGLADO. A LA HORA DE ACOSTARSE SE LE PRESENTO LA MADRE DICIENDOLE QUE MAS MUJER QUE ELLA Y DESDE ENTONCES EL CHIVO MONTA A LA MADRE. 8.- EL CAMINO DE LA TRANSFORMACION. ------------------------------

PATAKIN: ERA UNA EPOCA EN LA QUE HABIA MUCHA HAMBRE EN LA TIERRA Y NIFOMOLEKE TENIA UNA PARTE DE SUS TIERRAS SEMBRADAS DE ISHU (&AME). ORUNMILA AL PASAR POR ALLI, SACO UNOS &AMES Y LOS ECHO DENTRO DE SU APO, PERO NIFEMOLEKE LO VIO Y LO ACUSO DE LADRON. CUANDO LA JUSTICIA LLEGO, TAMBIEN LLEGO ELEGBA QUE ENTERADO DEL PROBLEMA, LE DIJO A ORUNMILA: DEMUESTRALE A LA JUSTICIA EL CONTENIDO DE TU APO. CUANDO LA JUSTICIA MIRO SOLO VIO EKUTELES Y NIFOMOLEKE DIJO: SI YO VI CUANDO EL ECHABA LOS ISHU DENTRO DE SU APO, AHORA COMO SON RATONES#. ERA QUE ELEGBA CON SU VIRTUD HABIA TRANSFORMADO LOS ISHU EN EKUTELES. ELEGBA DIJO: COMO

NIFOMOLEKE HA ACUSADO A ORUNMILA DE LADRON SIENDO INOCENTE, TIENE QUE INDERNI!ARLO POR LA DIFAMACION. ELLOS SIGUIERON EL PLEITO HASTA QUE LO ARRUINARON. /.- CUANDO QUERIAN DESTRONAR A OLOFIN. ---------------------------------

PATAKIN: EN ESTE ODDUN FUE CUANDO AL PRINCIPIO DEL MUNDO, QUERIAN DESTRONAR A OLOFIN Y SE LE PUSO ADE (CORONA) Y SE LE DIO ADIE MEYI, PARA QUE SE SOSTUVIERA EN EL PUESTO Y FUERA COMO HABIA SIDO SIEMPRE, ORI DE TODOS LOS OSHAS, Y RESPETADO POR TODOS HASTA EL FIN DEL MUNDO. ,.- NACIERON LOS TRES ITA DE IFA. ----------------------------

EBBO: EURE META DUN DUN, ADIE MEFA DUN DUN, E&I EWEFA, IRE GLOMERA, EKU, EYA, AWADO, EPO, O&I, EFUN, OBI, ITANA, OTI Y OWO. PATAKIN: CUANDO OGBE YEKU VINO AL MUNDO, YA VENIA ENVENENADO, ENTON- CES LE DIERON POR REINO LA ORILLA DEL RIO, PERO RESULTO QUE EN VIRTUD DEL VENENO DE OGBE YEKU, PRONTO EMPE!ARON A MORIR HOMBRES, ANIMALES Y PLANTAS Y AQUELLO SE IBA CONVIRTIENDO EN UN GRAN DESIERTO. LOS SUPERVIVIENTES SE FUERON A VER A ORUNMILA, QUIEN LE VIO EL SIGNO DEL REY (OGBE YEKU) Y LE DIJO QUE EL REY ESTABA ENVENENADO DESDE EL VIENTRE DE SU MADRE, QUE SALVANDOLE A EL SE SALVARIA EL PUEBLO. LOS VIEJOS DEL PUEBLO PIDIERON AUDIENCIA AL OBA, EL CUAL LA CONCEDIO Y ELLOS LE E*PLICARON A EL EL RECADO DE ORUNMILA, ENTONCES EL FUE A CASA DE ORUNMILA QUE AL VERLO RECONOCIO AL GRAN REY DE LOS OMOLUS DE IFA. ORUNMILA LE E*PLICO EL IFA DE SU PUEBLO Y LE DIJO : PARA QUE TU NO DA8ES MAS A LOS TUYOS TIENES QUE HACER EBBO META EURE DUN DUN, ADIE MEFA DUN DUN, EPO, E&I EWEFA, DEMAS INGREDIENTES Y OWO. ANTES DE ESO TENIA QUE HACER EBBO MISI CON EWEFA (EWE IRE O GLOMERA). EL LE DIO DESPUES ESA EURE META A SU IFA E HI!O ITA LAS TRES VECES Y LE SALIERON SUS TRES MADRINAS (ODI MEYI, OJUANI MEYI Y ORAGUN) EN SU DEFENSA. DONDE IFA LE DIJO QUE TENIA QUE IR A VIVIR AL REINO DE LOS MINERALES QUE ES EL MAS IDONEO A SU SER. OGBE YEKU LO HI!O TODO AL PIE DE LA LETRA PERO ANTES DE RETIRARSE SE REUNIO CON TODO SU PUEBLO Y LES DIJO: YO ME RETIRO A MI REINO PARA QUE USTEDES PUEDAN SER MAS FELICES, PERO ANTES LES DARE LA ULTIMA ORDEN: CADA VE! QUE SE CONSA- GRE UN AWO DE ORUNMILA, EN RECUERDO DE ESTE EBBO QUE EL ME HI!O SE REALI!ARA TRES ITA. Y ASI SE HA CUMPLIDO HASTA NUESTROS DIAS PUES EL BABALAWO TIENE TRES ITA: EL DIA DE ITA NI OLOFIN, ITA NI IFA ORUNMILA E ITA NI IYOYE. NOTA: EN OGBE YEKU, EN CASO DE ENFERMEDAD DEL AWO HAY QUE DARLE TRES

CHIVAS A IFA ESPACIADAS EN TRES MESES Y PARA ASI SALVARSE DE IKU.

BA&ARSE CON EWE IRE