An I, numrul 6. Revista apare pe 28 ale fiecrei luni.

Publicaie exclusiv online

Ponderea culturii clasice n arta i mentalitatea 1 T renascentist

Cuprins
Lycurg...................................................................................................................5 Cum pothos-ul lui Caesar a schimbat Roma i de ce a plns el la moartea lui Pompeius (6949 a. Chr.)...................................................................................12 Scythia Minor n opera de exil a lui Publius Ovidius Naso................................22 Ponderea culturii clasice n arta i mentalitatea renascentist............................37 Cadrul istorico-juridic internaional al dezvoltrii Sulinei. Chestiunea Sulina n atenia Marilor Puteri la nceputul sec. al XIX-lea. Principalele momente ce au influenat comerul i navigaia (I).................................................................51

Fotografii
1. Coperta (http://www.ibiblio.org/wm/paint/auth/bruegel/icarus.jpg) 2. Leda i Lebda (http://picturi.artzone.ro/picturi_celebre/mari/Leda_si_lebada_de_leonardo_da_ vinci.jpg) 3. Dane (http://www.galleriaborghese.it/opere/maxi/danae.jpg)
3

4. Bacchus i Ariadna (http://www.nationalgallery.org.uk/upload/img/titian-bacchus-ariadne-NG35fm.jpg) 5. Cderea lui Icar (http://www.ibiblio.org/wm/paint/auth/bruegel/icarus.jpg) 6. coala din Atena (http://old.qmagazine.ro/modules/articles/content/121/small/scoala-dinatena.jpg)

Lycurg
Autor: Iustin Mler Rezumat. Sparta, cetate recunoscut pentru arta rzboiului, s-a format ntre secolele IX-VIII a. Chr., n urma unui proces de fuziune ntre dorieni i vechii locuitori ai Laconiei. Dinuirea Spartei n istorie s-a datorat lui Lycurg. Perioada n care a trit este nvluit n mister, pentru unii cercettori i istorici Lycurg fiind doar un personaj fictiv. Lycurg ar fi provenit dintr-o familie n care tatl ar fi fost regele Spartei. Dup moartea tatlui i a fratelui su n urma unor lupte de strad, Lycurg ar fi devenit regele Spartei, ns locul i l-a oferit ulterior nepotului su, urmaul de drept al tronului. Temndu -se de comploturile mpotriva sa, Lycurg a hotrt s prseasc Sparta, dar se ntoarce pentru a organiza cetatea. nainte de a muri, i-a determinat pe ceteni s jure c nu vor schimba legile create de el pn nu se va ntoarce din Delfi. Trupul i-a fost ars pe rug pentru ca cetenii spartani s nu se considere dezlegai de jurmntul fcut dac corpul su era adus n cetate. Dup moartea lui, oamenii l-au vzut ca pe o variant a lui Zeus Lycaios, numele su nsemnnd cel care alung lupii. Rsum. Sparte, une cit reconnue pour lart de la guerre, a t forme entre le IXme sicle et le VIIIme sicle a. Ch., aprs un procs de fusion entre les Doriens et les vieux citoyens de la Laconie. La survie de Sparte dans lhistoire est due Lycurgue. La priode om il a vcu est tombe dans le mystre ; pour quelques chercheurs et historiens, Lycurgue est juste un personnage fictif. Lycurgue tait dune famille dont le pre a t le roi

Facultatea de Istorie i tiine Politice, Universitatea Ovidius din Constana (email: contact@itinerariu-istoric.ro). 5

de Sparte. Aprs la mort de son pre et de son frre, aprs quelques combats de rue, Lycurgue aurait devenu le roi de Sparte, mais il a offert le trne son neveu, le vrai descendent du trne, cela tant une preuve de respect pour son frre. Ayant peur des complots contre lui, Lycurgue dcide de quitter Sparte. Il retourne, toutefois, pour organiser la cit. Avant de mourir, il a fait jurer les citoyens quils ne changeraient pas les lois cres par lui jusqu sa rentr de Delphes. Son corps a t brul pour que les citoyens noublient pas le serment. Aprs sa mort, les gens lont considr une sorte de Zeus Lycaios, son nom signifiant celui qui loigne les loups. Cuvinte-cheie: Legile lui Lycurg, Zeus Lycaios, hoplit spartan, Harilaos, Retra lui Lycurg.

Sparta a fost un oraul-stat din Grecia antic al crui nume desemna o societate strict militar, care l avea n centru pe hoplitul spartan. Deprinderea artei rzboiului era menirea nou-nscutului spartan, i nu exista nimic mai presus dect acest ideal militar. Sparta s-a constituit ca polis ntre secolele IXVIII a. Chr. n urma unui probabil proces de fuziune a unor grupuri de dorieni care au aprut dinspre inuturile de nord-vest ale Greciei i a vechilor locuitori ai Laconiei, instalai statornic aici din epoca bronzului1. Lycurg este cel care a contribuit la gloria Spartei n istorie, fiind o cetate care nu s-a remarcat prin strategii expansioniste ca romanii sau alte naii, ci printr-o organizare unic care a avut succes pentru cteva sute de ani. Despre perioada n care a trit Lycurg sa scris foarte mult i s-a interpretat la fel de mult. Este posibil ca Lycurg s fi
1

Zoe Petre, Civilizaia Greac i originile democraiei, Editura Erasmus, Bucureti, 1993, p. 162. 6

trit undeva n timpul instituirii Jocurilor Olimpice2. Unii cred c a trit cu nou sute de ani nainte de Christos, cu opt sute, sau cu apte sute, dar ase sute pare cea mai probabil cifr3. De asemenea, exist autori care cred c el nu a existat4. O alt teorie despre Lycurg este aceea c ar fi inventat instituiile i legile spartane pe la nceputul secolului al-IX-lea a. Chr. Tatl lui Lycurg a fost unul dintre regii Spartei, ns Lycurg nu era motenitorul de drept al tronului. n timpul conducerii tatlui lui Lycurg, bogaii i asupreau pe cei sraci, fapt care a dus la dese lupte de strad, ntr-o astfel de lupt fiind omort tatl su. Dup tradiia spartan, urmtorul rege ar fi trebuit s fie fratele lui Lycurg, Polidect, ns destinul a fcut ca i Polidect s moar, astfel c motenitorul tronului a devenit Lycurg. Soia lui Polidect, ns, atepta un copil, copil care n mod normal ar fi fost motenitorul tronului. Surprinztor este faptul c Lycurg nu i-a dorit niciodat s fie rege, el fgduind c, dac copilul va fi biat, va fi regele Spartei. Important este c, soia fratelui su era ndrgostit de Lycurg5 i ar fi vrut s l omoare pe nou-nscut. Bnuind gndurile diabolice ale femeii, Lycurg a reuit s-i salveze nepotul lundu-l imediat dup ce a fost nscut. l va urca pe tron i i va spune: ,,Iat, spartani, acesta-i regele vostru! S-i dm numele de Harilaos i s ne crmuiasc spre bucuria poporului.6 ntr-o istorie a lumii n care comploturile i crimele fcute din dorina de putere au existat nc din cele mai vechi timpuri, pn n perioada
2 3

Plutarh, Oameni ilutri ai Greciei, Editura Cartier, Chiinu, 1997, p. 2. Indro Montanelli, Istoria Grecilor, Editura Artemis, Bucureti, 1996, p. 74. 4 M. I. Finley, Vechii Greci, Editura Eminescu, Bucureti, 1974, p. 113. 5 Plutarh, op. cit. p. 3. 6 Ibidem, p. 5. 7

contemporan, exemplul lui Lycurg este o dovad de respect pentru fratele su i pentru tradiia spartan. Cum nu era posibil ca Harilaos s conduc, fiind mult prea mic pentru aceast sarcin, Lycurg a condus Sparta pentru o scurt perioad de timp, ctignd simpatia i respectul cetenilor. Dar, ca orice alt rege al istoriei, a atras i antipatii. Temndu-se de un complot mpotriva sa prin asasinarea nepotului su i nvinuirea sa prin invocarea setea de putere, Lycurg a decis s prseasc Sparta. Din Sparta, el a cltorit n sud, ajungnd n Creta. Apoi s-a ndreptat spre Asia Mic. Pe parcursul cltoriilor sale, Lycurg a primit mai multe invitaii de a se ntoarce n Sparta. ntr-un final, el s-a ntors pentru a crea noi legi pentru cetate, care vor fi cunoscute sub denumirea Legile lui Lycurg. Acesta a realizat o reorganizare a puterii politice unde cel mai important organ al statului a devenit gerusia sau Sfatul Btrnilor. Regii i pstrau nsemntatea doar pe timp de rzboi. Cum un conflict ntre regalitate i Sfatul Btrnilor pentru putere era iminent, Lycurg a scris o lege numit Retra lui Lycurg7. n perioada lui Lycurg, Sparta era departe de gloria ce avea s o cunoasc n viitor. Luxul aristocraiei era la tot pasul, iar diferena de avere ntre ceteni era foarte mare. Jafurile erau nenumrate. Reformele lui Lycurg au rezolvat i aceast problem prin mprirea pmntului n mod egal, Lycurg considernd c pmntul primit asigura strictul necesar de fin de orz, ulei i vin. De asemenea, a btut o nou moned nu din aur sau argint, ci din fier. Aceast moned nou btut era foarte grea i lipsit de valoare, astfel c furtul acesteia era inutil. O alt decizie luat de Lycurg, care a dus la dezvoltarea

Ibidem, p. 6. 8

Spartei ca societate militar, a fost crearea sisitiilor8, adic mese colective ale spartanilor liberi. Aveau n jur de douzeci de membri, fiecare membru contribuind cu aproximativ dou kilograme de orz, brnz, fructe, vin. Dac un membru venea ghiftuit i nu mnca buntile de pe mas, nsemna c masa nu era ndeajuns de bun pentru el, i putea fi sancionat cu amend, ori exclus. Astfel, aceste mese au avut un rol important n ctigarea ncrederii reciproce, ncredere foarte important pe cmpul de lupt, avnd n vedere tactica de lupt a spartanilor. O alt obligaie pe care o avea spartanul era aceea de a se nsura i de a avea grij de soii. n cazul n care acetia nu se nsurau, nu erau respectai n cetate i chiar puteau fi pedepsii. n Sparta, taina cstoriei era foarte important, pentru c Sparta avea nevoie de nou-nscui de sex masculin, pentru a fi antrenai n arta rzboiului. Dac un spartan nu avea urmai, indiferent de funcia deinut, nu era respectat. O pild spune c la intrarea unui comandant nensurat n cort, un tnr nu s-a ridicat, iar la observaia ce i s-a fcut acesta a rspuns: ,,Nu sunt obligat s iau poziia de drepi n faa ta, cci tu nu ai un fiu care s se ridice mai trziu n faa mea.9 Reformele iniiate de Lycurg, dei nu se cunoate cu exactitate perioada n care s-au derulat, au fcut din Sparta acea societate cunoscut i astzi pentru organizarea militar unic. n jurul vrstei de 85 de ani, Lycurg a refuzat s mnnce i s bea, murind din cauza foamei. nainte de a muri, acesta a fcut o ultim cltorie la Delfi, unde i va ntlni sfritul, dar nainte de a pleca, Lycurg le-a cerut
8 9

Ibidem, p. 9. Ibidem, p. 11. 9

cetenilor Spartei s jure c nu vor schimba legile create de el, pn cnd trupul su nu se va ntoarce de la Delfi. Rugai anterior de Lycurg, nite prieteni i-au ars corpul pentru ca acesta s nu fie adus n Sparta, i astfel spartanii s nu se considere dezlegai de jurmntul fcut10. Dup moartea lui, s-a rspndit ideea c Lycurg nu era om, ci zeu. El putea fi o zeitate sau un erou din Arcadia probabil o variant a lui Zeus Lycaios, zeul de pe muntele lupilor. Numele su nsemna ,,cel care alung lupii11.

10 11

Ibidem, p. 18. J. B. Bury, Russell Meiggs, Istoria Greciei pn la moartea lui Alexandru cel Mare, Editura All, trad. Diana Stanciu, ediia a IV-a, Bucureti, 2008, p. 99. 10

Bibliografie

Izvoare istorice 1. Plutarh, Oameni ilutri ai Greciei, Editura Cartier, Chiinu, 1997.

Lucrri generale 1. Bury, J. B., Meiggs, Russell, Istoria Greciei pn la moartea lui Alexandru cel Mare, Editura All, trad. Diana Stanciu, ediia a IV-a, Bucureti, 2008. 2. Finley, M. I., Vechii greci, Editura Eminescu, Bucureti, 1974. 3. Montanelli, Indro, Istoria grecilor, Editura Artemis, Bucureti, 1996. 4. Petre, Zoe, Civilizaia greac i originile democraiei, Editura Erasmus, Bucureti, 1993.

11

Cum pothos-ul lui Caesar a schimbat Roma i de ce a plns el la moartea lui Pompeius (6949 a. Chr.)

Mai degrab a vrea s fiu primul ntr-un sat din Gallia, dect al doilea la Roma. Gaius Iulius Caesar

Autor: Alexandru Bunescu

Rezumat. La 10 ianurie 49 a. Chr., Iulius Caesar a traversat Rubiconul, rul care marca grania dintre Gallia i Italia, rspunznd cu armele la somaia Senatului de a- i dezmembra armata i reveni panic n Italia. Caesar nu acceptase termenii expirrii proconsulatului su n Gallia impui de Senat, care i erau n dezavantaj i-l expuneau la mainaiunile adversarilor si din Roma. Pompeius, prietenul, partenerul politic i socrul lui Caesar, se raliase deciziei Senatului, dar esena cea mai intim a existenei lui Caesar, dorina de putere, va tr Roma n mijlocul unui teribil rzboi civil, care se sfri prin cderea Republicii i prin redefinirea unui sistem politic care va guverna Roma n urmtoarele cinci secole. Rsum. A 10 janvier 49 a. Chr., Iulius Caesar a travers le Rubicon, le fleuve qui marquait la frontire entre la Gaule et lItalie. Il a rpondu avec les armes la citation du Senat de dissoudre son arme et de revenir pacifiquement en Italie. Caesar navait pas accept les conditions de lexpiration de son proconsulat imposes par le Senat, conditions

Facultatea de Istorie i tiine Politice, Universitatea Ovidius din Constana (email: contact@itinerariu-istoric.ro). 12

qui ntaient pas favorables pour lui et qui lexposaient aux machinations de ses adversaires. Pompeius, lami, le partenaire politique et le beau-pre de Caesar avait adhr la dcision du Senat, mais lessence la plus intime de lexistence de Caesar, son dsir davoir le pouvoir absolu, glissera Rome au milieu dune terrible guerre civile qui finira par la chute de la Rpublique et par la redfinition dun systme politique qui gouvernera Rome pendant les suivants cinq sicles. Cuvinte-cheie: Primul Triumvirat, Brundisium, Dyrrachium, Ptolemeu al XIII-lea.

n 61 a. Chr., Iulius Caesar a preluat funcia proconsulatului n Spania, iar n timpul petrecut n Spania n calitate de guvernator, Plutarchos afirm c Caesar lectura cteva pagini despre domnia lui Alexandru cel Mare, plngnd apoi pentru o clip1. ntrebat de ce este mhnit, acesta a rspuns: La vrsta mea, Alexandru cucerise lumea, iar eu nu am fcut nimic memorabil. Caesar avea aproape 40 de ani, dar momentul lui nu sosise nc. Ascensiunea acestuia pe scena politic roman a avut loc n timp ce Pompeius se afla n est (69 61 a. Chr.), unde primise comanda extraordinar a operaiunilor militare mpotriva regelui Pontului, Mithritades VI Eupator Dyonisius, nlocuindu-l pe Licinius Lucullus, care prelungea rzboiul n interesul propriu i al acoliilor lui. La Roma, din poziia de lider al populares, Caesar a fost ales tribun militar n 69 a. Chr. i a avansat rapid, deinnd treptat funciile questor, aedile, Pontifex Maximus i praetor (69 - 62 a. Chr.), dar preul pltit de favoritul lui Venus pentru aceste poziii publice a fost mai mare dect puterea lui financiar. Rspunsul pentru cele mai stringente probleme l-a vzut, ns, n Marcus
1

Plutarchos, Caesar, XI. 13

Licinius Crassus, care i-a oferit sume considerabile de bani pentru suportul lui politic ndreptat i n direcia lui Pompeius, aflat ntr-o situaie delicat cu Senatul, datorit refuzului senatorilor de a acorda pmnturi veteranilor care luptaser n Asia. Pompeius era cel mai glorios general din ci vzuse Republica. Triumftor din rzboiul cu regele Pontului, invadase Siria i intrase apoi n Iudeea, capturnd Ierusalimul. Orientul Apropiat era la comanda lui Pompeius, care i mprise cuceririle n patru provincii: Bithynia cu Pont, Siria, Cilicia i Creta. Dup ncheierea campaniei din est, Pompeius revenise la Roma doar pentru a o gsi cuprins de teama provocat de succesul armatelor sale2. Dar, victoriosul general va face o greeal pe care Caesar nu o va repeta niciodat: Pompeius i-a desfiinat armatele i s-a pus la dispoziia Senatului, pe baza unor simple promisiuni politice pe care Senatul le-a eludat din momentul cnd Pompeius a semnat actul desfiinrii armatelor. Pompeius a fost un politician slab, incapabil de a se folosi de prestigiul su pentru a-i vedea obiectivele ndeplinite, neelocvent n discursul su din Senat mpotriva principalilor si oponeni, Cato cel Tnr i Licinius Lucullus3. n acest context politic sensibil, Crassus a fost puntea de legtur dintre Caesar i Pompeius, cei trei formnd Primul Triumvirat, o alian ndreptat att mpotriva partidei senatoriale, ct i pentru folosul fiecrui membru. Pompeius voia s obin pmnturi pentru veteranii si, Crassus nzuia ctre gloria militar, iar Caesar spera la comanda suprem n Gallia, idealuri care aveau s se materializeze n viitorul apropiat. Legea lui Pompeius de mprire a
2

Adrian Goldsworthy, Caesars Civil War 49-44 BC, Routledge Taylor & Francis Group, New York and London, 2005, p. 2. 3 Ibidem. 14

pmnturilor ctre veterani a trecut n Senat cu ajutorul lui Caesar, iar Caesar a primit consulatul, devenind proconsul n Gallia Narbonensis. Chemat n ajutor de triburile galice pentru a nltura ameninarea germanic, proconsulul roman i-a respins pe germanici pn la Rin, iar apoi a revenit n Gallia i a cucerit treptat fiecare trib, folosindu-se de divizarea lor. O ultim ncercare a galilor de a se revolta a avut loc sub conducerea lui Vercingetorix, dar Caesar va cuceri Alesia, ntr-unul dintre cele mai strlucite episoade ale carierei sale militare. Dei Crassus era privit ca iniiatorul cu cea mai mare ncredere politic din interiorul alianei, n prim-plan se aflau Caesar i Pompeius i interesele lor, iar dup moartea lui Crassus la Carrhae, n 53 a. Chr., aliana a intrat n criz4. Prietenia dintre Caesar i Pompeius era fundamentat i pe mariajul celui de-al doilea cu fiica primului, fapt convenit ca o alian politic ntre dou familii5. Cum Caesar i construise viitorul politic pe baza prieteniei cu Pompeius, natural a dorit s pstreze relaia cu Pompeius i s o recimenteze printr-un nou mariaj cu nepoata lui, n 54 a. Chr., dar Pompeius a refuzat6. Caesar dorea s evite un conflict i s pstreze status-quo-ul existent ntre el i Pompeius nainte de moartea lui Crassus7, ns Pompeius, manipulat de partida senatorial, pe care mereu a respectat-o8 necutnd s i submineze puterea, a fcut s fie imposibil acest lucru.

Theodor Mommsen, The History of Rome, trad. William Purdie Dickson, vol. V, London, 1894, p. 150. 5 W. Jeffrey Tatum, Always I Am Caesar, Blackwell Publishing Ltd., 2008, p. 106. 6 Ibidem, p. 110. 7 Theodor Mommsen, op. cit., p. 175. 8 W. Jeffrey Tatum, op. cit., p. 134. 15

Gloria i puterea financiar pe care Caesar le-a acumulat n Gallia au strnit nelinite la Roma, Caesar fiind vzut de Senat ca un nou Pompeius dup revenirea glorioas din Asia. n septembrie 51 a. Chr., cererea de acordare in absentia a consulatului a fost respins, iar Pompeius a decretat legitim doar numirea unui succesor. ntrebat ce ar face dac Caesar ar cuta funcia consulatului din poziia de lider militar, Pompeius ar fi rspuns: Este ca i cum a fi ntrebat ce a face dac fiul meu ar ridica bta asupra mea.9 Aceast afirmaie dovedete ct de important considera Pompeius a fi relaia cu Caesar, pe care-l privea ca pe un fiu ce nu s-ar fi revoltat mpotriva tatlui. Eund n ncercarea de a-i prelungi proconsulatul in absentia i refuznd s depun armele pentru a-i justifica proconsulatul, Caesar a fost declarat inamic public de Senat. Construindu-i cu grij propaganda i discursul despre trdarea senatorilor din Roma, Caesar se va bucura de sprijinul trupelor sale mpotriva Republicii. nainte de a traversa Rubiconul, Caesar a avut un moment de ezitare. Traversarea propriu-zis era o puternic barier psihologic pe care mintea sa trebuia s o neleag i s o depeasc. Dac alegea s o traverseze, devenea dumanul Republicii; dac s-ar fi rzgndit, ar fi devenit un om vnat i ar fi pierdut ncrederea oamenilor si. Cariera, viitorul i viaa lui erau n joc. Caesar a traversat Rubiconul i a nceput rzboiul civil, contient c se va confrunta cu un oponent redutabil: Pompeius, nvingtorul din Asia.

Si Sheppard, Pharsalus 48 BC, Caesar & Pompey Clash of the Titans, Osprey Publishing Ltd., 2006, p. 12. 16

O calitate esenial a armatei lui Caesar era viteza uluitoare de deplasare, fapt care nu i-a permis lui Pompeius o mobilizare eficient a legiunilor, determinndu-l s prseasc tactic cetatea mpreun cu suita senatorial. Retragerea din Roma a lui Pompeius nu a fost rezultatul unei strategii defensive, ci a unei evacuri n panic10. Oraele Ariminium, Pisaurum, Fanum i Ancona s-au predat lui Caesar, n timp ce Marcus Antonius a ocupat Arretium. La Roma era consternare, iar Pompeius a ordonat imediat evacuarea de urgen i regruparea tuturor la Capua11. Caesar a fost un om norocos. Dei numrul trupelor din ambele tabere era egal, Pompeius avnd apte legiuni n Spania i trei n Italia, cele din Italia erau formate din soldai proaspt recrutai, care nu puteau reprezenta nicio provocare pentru soldaii lui Caesar, cu o vast experien de lupt dobndit n Gallia12. Pompeius nu se mai afla demult n anii si de glorie, nemaivznd un cmp de btlie din 61 a. Chr., iar starea de sntate i era ubrezit. Caesar avea 50 de ani, fiind cu ase ani mai tnr dect rivalul su, iar sntatea prea s nu i fie afectat de crizele de epilepsie puternice. Odat ce Corfinium a capitulat naintea trupelor lui Caesar, Pompeius sa retras la Brundisium. De acolo, spera s ajung n Grecia i s strng mai multe trupe. Din acest punct ncepe politica mpciuitoare a lui Caesar, care a trimis numeroase ambasade ctre Pompeius pentru a iniia negocieri, toate refuzate. Caesar nu urmrea un rzboi civil ca cel al lui Sulla, personaj pe care-l
10

Robin Seager, Pompey the Great A Political Biography, Blackwell Publishing, 2002, p. 153. 11 Antony Kamm, Julius Caesar A Life, Routledge Taylor & Francis Group, 2006, p. 101. 12 Ibidem. 17

dispreuia, recurgnd la numeroase edicte de iertare a inamicilor lui13. Cnd Caesar a fcut dovada clemenei sale14 fi, a sperat ca tirile s ajung i n tabra lui Pompeius pentru a se ncerca soluionarea prin negociere a conflictului civil, dar nimic n acest sens nu s-a materializat. Spre deosebire de modelul su, Alexandru cel Mare, Caesar nu era un iubitor al rzboiului n special, nici nu cuta s finalizeze orice conflict prin calea armelor. n 49 a. Chr., Caesar ctigase Italia prin blitzkrieg15 i se pregtea de reforme. A organizat alegeri la Roma, a convocat ceea ce mai rmsese din Senat n edin extraordinar, i a anulat numeroase legi promulgate de Sulla16. Traversnd apoi n Grecia, a ocupat Apollonia, dar a fost obligat s se retrag din faa lui Pompeius, la Dyrrachium, cnd a fost aproape de o nfrngere catastrofal17. Din nou Caesar a ncercat s iniieze noi negocieri pentru pace, dar demersul i-a fost respins prin trdtorul Titus Labienus18. Cele dou armate s-au rentlnit pentru ultima confruntare la Pharsalus, n 48 a. Chr., cu Pompeius
13 14

Ibidem, p. 104. Robin Seager, op. cit., p. 152. 15 Adrian Goldsworthy, op. cit., p. 16. 16 Richard A. Billows, Julius Caesar: The Colossus of Rome, Routledge Taylor & Francis Group, 2009, p. 211. 17 La Dyrrachium, aflate n inferioritate numeric, trupele lui Caesar au fost pur i simplu nbuite de atacurile soldailor lui Pompeius, care nici mcar nu mai pstrau rndurile. Panica s-a instalat rapid n tabra lui Caesar, acesta fiind obligat s intervin personal n primlele linii de lupt, n ceea ce a fost o tentativ euat de respingere a trupelor pompeiene. Din cauza superioritii numerice a inamicului, flancul drept al armatei lui Caesar a cedat, iar nsui Caesar a fost obligat s ordone retragerea din faa inamicului. Colosala i fatala dup cum timpul avea s o dovedeasc eroare a lui Pompeius a fost ordinul de a nu urmri inamicul, creznd c Iulius Caesar a fost decisiv nvins (Plutarchos, Caesar, XXXIX). 18 Antony Kamm, op. cit., p. 109. 18

deinnd avantajul numeric. Pentru a obine victoria, Pompeius voia s construiasc presiune pe infanteria lui Caesar, pentru a-i nvlui flancul drept cu cavaleria i a-l lovi decisiv19, cum procedase anterior la Dyrrachium. Dar, Caesar i nvase lecia, rspunznd strategiei lui Pompeius cu micri ascunse de trupe, cu care a ntrit flancul drept. Atacul caveleriei lui Pompeius s-a frnt sub ploaia de sulie declanat de trupele caesariene. Infanteria pompeian nu a mai putut menine poziiile, liniile s-au rupt, iar Pompeius a fost obligat s fug. Caesar obinuse victoria datorit calitii superioare i a experienei trupelor sale, precum i pe fondul incapabilitii lui Pompeius de a-i da lovitura fatal la Dyrrachium. Dup Pharsalus, Caesar a plecat dup Pompeius, care navigase spre Egipt pentru a se regrupa. Sperase s obin sprijin militar de la Ptolemeu al XIII-lea, pentru ajutorul acordat tatlui su n trecut, dar a primit, n schimb, trei lovituri de pumnal n spate20. Ptolemeu a crezut c i face lui Caesar un serviciu prin uciderea rivalului su, dar Caesar nu a apreciat gestul oficialilor egipteni. La vederea capului lui Pompeius, a nceput s plng. Copilrind fr tat, unchi sau frate mai mare21, sensibilitatea era o calitate accentuat la brbatul Caesar. Trebuia s se confrunte cu moartea socrului, a prietenului i a colegului su cu care petrecuse mai mult de zece ani n politic. Caesar sosise n Egipt i spera s-l gseasc pe Pompeius n via, pentru a-l crua. Nu este dificil s anticipm ce ar fi urmat s fac, judecnd reacia lui n momentul cnd a aflat c Pompeius era mort. Era rodul unui raionament simplu: durerea i tristeea lui Caesar se
19 20

Ibidem, p. 113. Ibidem, p. 117. 21 W. Jeffrey Tatum, op. cit., p. 99. 19

aflau dincolo de orice calcul sau schem politic, sentimentele lui fiind autentice. Dictatorul roman i-a organizat funeralii mree lui Pompeius, mormntul acestuia fiind distrus de iudei n secolul al II-lea p. Chr.22 Greeala lui Pompeius a fost subestimarea lui Caesar, dar situaia primului era mai delicat n raport cu cea a rivalului su. Din cauza clicii senatoriale, Pompeius nu avea comanda suprem i, n consecin, nu avea libertate de aciune ca Caesar. Pentru Caesar, moartea lui Pompeius a fost vital, deoarece era imperativ necesar ca viziunea caesarian s triumfe numai pe ruinele Republicii23. Caesar voia s distrug Republica, iar prin moartea lui Pompeius, simbolul ei viu, auctoritas senatus s-a dizolvat24.

22 23

Adrian Goldsworthy, op. cit., p. 35 Theodor Mommsen, op. cit., p. 273. 24 Robin Seager, op. cit., p. 172. 20

Bibliografie
Izvoare istorice 1. Plutarchos, Viei paralele, vol. IX, trad. prof. N. I. Barbu, Editura tiinific, Bucureti, 1957. Lucrri generale 1. Mommsen, Theodor, The History of Rome, trad. William Purdie Dickson, vol. V, London, 1894. Lucrri speciale 1. Billows, Richard A., Julius Caesar: The Colossus of Rome, Routledge Taylor & Francis Group, 2009. 2. Goldsworthy, Adrian, Caesars Civil War 49-44 BC, Routledge Taylor & Francis Group, New York and London, 2005. 3. Kamm, Antony, Julius Caesar A Life, Routledge Taylor & Francis Group, 2006. 4. Sheppard, Si, Pharsalus 48 BC, Caesar & Pompey Clash of the Titans, Osprey Publishing Ltd., 2006. 5. Seager, Robin, Pompey the Great A Political Biography, Blackwell Publishing, 2002. 6. Tatum, Jeffrey W., Always I Am Caesar, Blackwell Publishing Ltd., 2008.
21

Scythia Minor n opera de exil a lui Publius Ovidius Naso

Autor: Alina Tulceanu

Rezumat. Aproape nou ani din via poetul Ovidius i i-a petrecut n exil, iar scrisorile din exil, Tristia i Epistolae ex Ponto, ofer mrturii preioase referitoare la locul i oamenii din inutul getic, n mijlocul crora Ovidius a locuit i i-a aflat sfritul. Pentru a stabili, ns, valoarea de document istoric a scrierilor sale, trebuie avute n vedere mprejurrile n care poetul le-a alctuit. Sunt scrieri ale unui om condamnat s triasc ntr-o parte a lumii foarte diferit de aceea cu care era obinuit, un inut cu clima aspr n mijlocul unei populaii prea puin dispuse la comunicativitatea cu un roman. n ciuda eforturilor de a adapta realitatea la strile lui sufleteti, poetul nu a pierdut niciodat viziunea obiectiv a realitii1. Perioada tomitan este cuprins ntre anii 9-17 p. Chr. Rsum. Le pote Ovidius a pass presque neuf ans de sa vie en exil et ses lettres, Tristia et Epistolae ex Ponto offrent des tmoignages importants sur le lieu o vivaient les Gtes, au milieu desquels Ovidius a vcu et a trouv sa fin. Mais pour tablir la valeur historique de ce document, on doit tenir compte des circonstances quont dtermin le pote crire. Ce sont les mots dun homme condamn vivre dans un monde trs diffrent celui quil tait habitu, un pays avec un climat pre, au milieu dun peuple trop peu prt parler avec un romain. Malgr ses efforts dadapter la ralit ses tats dme, le pote ne perd

Facultatea de Istorie i tiine Politice, Universitatea Ovidius din Constana (email: runyon_ave16@yahoo.com). 1 Adrian Rdulescu, Ion Bitoleanu, Istoria Dobrogei, Editura Ex Ponto, Constana, 1989, p. 77. 22

jamais la vision objective sur la ralit. La priode de lexil dure de lanne 7 jusqu 17 p. Chr. Cuvinte-cheie: Tristia, Epistolae, Tomis, Istru.

nainte de a sosi la Tomis, Ovidius a scris despre locul exilului su, ns scrierile lui au un caracter fantezist i exagerat atunci cnd a nirat numiri geografice ca Bosforul Cimmerian, rul Tanais i Lacul Meotic: Eu sunt acum n ara de lng Ursa-Mare, Pe rmuri ngheate de gerul cel cumplit. i Bosporu-i pe-aice i Tanais i Lacul Meotic; alte nume abia dac le tii. (Tristia III, 4, 47-50)2 C Ovidius cunotea amplasarea exact a locului su de exil, o dovedesc numeroasele variante pentru desemnarea teritoriului din Pontul Stng, denumire folosit la Roma cnd s-a avut n vedere aprarea i protecia acestei regiuni de grani. Poetul s-a considerat surghiunit la Istru i n inutul unde Istrul cel larg se unete cu apele mrii. Geii din Dobrogea erau cei cuprini ntre Pont i Istru, iar fluviul Istru este hotarul de aprare al lumii controlate de romani. n viziunea poetului, izvort din realitile zonei, mediul geografic se acorda condiiilor climaterice, idee pe care o desprindem din conotaiile: marea ngheat (Trist., III, 10, 39), iarna cea aspr (Trist., III, 10, 44). nelegem astfel c exilul su s-a petrecut ntr-un loc ngheat, ns n realitate climatul era
2

C. Petolescu, Istoria Romnilor, vol. 1, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2001, p. 659. 23

temperat-continental i, ntr-adevr, iernile puteau fi foarte aspre. Ovidius a constatat c regiunea exilului su nu era bogat n roade, ns a exagerat, deoarece este bine cunoscut faptul c economia la Dunrea de Jos s-a bazat ntotdeauna pe agricultur i pe creterea animalelor. Poetul nsui ne-a oferit imaginea locuitorului obligat s in o mn pe coarnele plugului i cu cealalt arma de aprare: Ades pe strzi culegem sgei nveninate, Ce vin de peste ziduri; de-aceea rareori Cuteaz-un om s ias la cmp; nefericitul, C-o mn e pe arm, cu cealalt pe plug! (Tristia, V, 10, 21-24)3 Este impresionat de caracterul slbatec i rzboinic al oamenilor din partea locului (Trist., III, 10, 59-60)4. Observm i un portret fidel al tipului uman local: glas aspru, chip slbatec, prul i barba netunse, mbrcat n piei de animale i pantaloni cusui pentru a se apra de frig. Purta tolb, arc cu sgei i cuitul la old, fiind deprins a ndura mult timp setea i foamea. De la Ovidius am aflat i c femeile de aici nu erau obinuite cu arta zeiei Palas: i oile de-aice dau ln aa de aspr, Iar fetele din Tomis nu se pricep la tors, Aici, la noi, femeia i macin fina, Urciorul greu de ap i-l duce ea pe cap.
3 4

Ibidem, p. 669. Ibidem. 24

(Pontica, III, 8, V.9-12)5 Neamurile cele mai ntlnite n versurile lui Ovidius erau geii, sarmaii i sciii, ns nu ntotdeauna avea n vedere o departajare a lor. S-a insistat asupra geilor, apoi asupra geilor mpreun cu sarmaii, scii i gei etc. Geii sunt prezentai n interiorul cetii, n amestec cu grecii, dar i n imediata apropiere a oraului. Geii din stnga Dunrii treceau fluviul ameninnd pacea regiunii, lucru pe care l aflm din Tristia, V, 3,8. Celelalte populaii menionate, precum iazigii, bessii, odrisii, bastarnii, au reprezentat entit i etnice nesemnificative. Grecii ns, au constituit un tip de populaie opus barbarilor, dar i acetia cu timpul au preluat obiceiuri barbare. Dup Ovidius, limba greac a devenit i ea barbar din cauza accentului getic pe care l-a cptat: Vrei tu s afli, poate, i cine-s tomitanii i cel fel de nravuri se vd n jurul meu? Cu geii n amestec sunt grecii de pe-aice, Dar geii cei slbatici i covresc pe greci. (Trist., V, 7, 9-12)6 Sunt realiti documentare din vremea nceputurilor stpnirii romane la Dunrea de Jos, cnd autoritatea politic a tracilor odrii era nc valabil: Aici este cel din urm hotar sub legea Romei i el abia-i hotarul imperiului tu.
5 6

Adrian Rdulescu, Ion Bitoleanu, op. cit., p. 79. Ibidem, p. 81. 25

(Trist., II, v, 199-200)7 n opinia lui Adrian Rdulescu, aceast precizare atest anexarea timpurie a regiunii ntre limitele Imperiului Roman, cu puin nainte de data trimiterii n exil a lui Ovidius. Poetul a presupus c acesta ar fi motivul atitudinii geilor fa de Roma i motivul nesupunerii lor. n aceste condiii au loc cele dou atacuri ale geilor transdanubieni: unul la Aegyssus, cellalt la Troesmis. Primul se pare c s-a produs n 12 p. Chr., Ovidius referindu-se la el n dou rnduri: n epistula ctre Severus i n cea adresat lui Vestalis, participant la luptele date pentru cucerirea cetii (Pont., IV, 7). Aegyssos-ul ne apare ca o veche cetate de pe Dunre, cu ziduri tari, care cu greu pot fi cucerite. Ca tu s-ajungi la cinstea de primipil, Vestalis, A trebuit prin multe pericole s treci. ......................................................................... O spune chiar i Istrul, a cruia talazuri Le-a nroit cu snge de get chiar mna ta; Egisos-ul o spune: tu ai, luat cetatea. (Pont., IV, 7, 15-16, 19-21) Atacul geilor nord-dunreni a fost neateptat, i era ndreptat mpotriva odrysilor i a regelui lor, sub a crui subordine se afla la acea dat supravegherea Scythiei Minor8. Prezena garnizoanelor odryse au artat c
7 8

Ibidem. Adrian Rdulescu, Ion Bitoleanu, op. cit., p. 82. 26

autoritatea tracic aici era efectiv. Riposta regelui odrys a fost rapid, acesta fiind nsoit de o oaste numeroas. Sosind la faa locului, nu s-a retras pn n-a omort pe toi cei vinovai. Cea de-a doua epistul adresat lui Vestalis, completeaz informaiile referitoare la acest eveniment: O spune chiar i Istrul, a cruia talazuri Le-a nroit cu snge de get chiar mna ta; Egisos-ul o spune: tu ai luat cetatea i ea vzu c locul nu-i fu de ajutor ................................................................................. Dumanul (geii) crud luase cetatea de la rege i puse mna i pe-ale ei comori. Dar iat c Viteliu, venind n jos, pe Istru, .................................................................................. Ci gei chiar tu acolo strivit-ai sub picior! 9 n acest poem, Ovidius l-a ludat pe Vestalis pentru vitejia sa, apoi a relatat nfrngerea i izgonirea geilor cu ajutorul interveniei romane, sub forma unui corp expediionar desprins din trupele de ocupaie de pe malul moesic10. nceputurile stpnirii romane la Dunrea de Jos sunt ilustrate de o inscripie descoperit la Callatis, n care locuitorii acestei ceti au consacrat un
9

10

Publius Ovidius Naso, Ponticele, IV, 7, v. 19-22, 25-27, 48. C. Petolescu, op. cit., p. 663. 27

monument lui Publius Vincius, n calitatea sa de legat, recunoscndu-l prin aceasta ca patron i binefctor al cetii11. Acesta se pare c a ndeplinit funcia de legatus Augusti pro praetore n Thracia, probabil ntre anii 3-2 a. Chr.12, n 2 p. Chr. devenind consul la Roma. Data atribuit ndeplinirii celor dou magistraturi de Publius Vicinius este foarte important, ea putnd fi, potrivit opiniei lui C. C. Petolescu i A. Rdulescu, considerat ca terminus ante quem de instaurare a controlului roman pe coasta vest-pontic. Noua putere politic va institui un comandament militar ce va depinde, pn la data organizrii provinciei Moesia, de proconsulul Macedoniei. n calitate de praefectus ripae Thraciae sau orae maritimae se va distinge n 12 p. Chr., la Aegyssus, prietenul poetului Ovidius, Vestalis 13. Al doilea atac al geilor mpotriva romanilor va avea loc n 15 p. Chr., cnd primii au reuit s cucereasc cetatea Troesmis14. Evenimentul prilejuiete intervenia lui L. Pomponius Flaccus, despre care se credea c are aceeai funcie ca i Vestalis, dar ulterior s-a stabilit c personajul din epistula lui Ovidius, Pontica IV, 9, era chiar comandantul provinciei Moesia. Pe-aceste locuri Flacus a comandat odat: Sub dnsul n-aveai team la Istrul cel barbar, Cci el inu supuse a Mesiei popoare i-nspimnt pe geii ce se ntrec n arc.
11 12

Ibidem. D. M. Pippidi, Contribuii la istoria veche a Romniei, Editura tiinific, Bucureti, 1967, p. 299. 13 Publius Ovidius Naso, Ponticele, IV,7. 14 Ibidem. 28

Cu apriga-i virtute lu-napoi Trosmisul i Dunrea cu snge barbar o nroi.15 Flaccus a exercitat prima dat aceast funcie n 15 p. Chr., cu rang pretorian, iar dup exercitarea consulatului, n 17 p. Chr., a fost guvernator consular pentru anii 18-19 p. Chr.16 Dac pe litoralul vest-pontic administraia roman se manifesta n mod direct, interiorul Dobrogei i zona dunrean erau controlate prin intermediul regatului clientelar al odrysilor. Exilul lui Ovidius la Tomis a coincis cu perioada de domnie a doi dintre regii odrysi: Rhoemetalces I, activ ntre 28 a. Chr. i 13 p. Chr., i fiul acestuia, Cotys, care a domnit ntre 13-17 p. Chr. Prin opera sa, Ovidius ne aduce la cunotin structurile urbane care priveau Tomisul. n vremea sa, cetatea se limita la captul sud-estic al peninsulei, fiind aprat n partea lui cea mai nalt de o incint desemnat prin termenul de murus sau moenia. Avea pori i turnuri, dintre care unul cu sigura avea funcia de turn de observare: Ce chin s-i duci viaa cu geii i cu besii, Tu, care-ai fost odat poetul rsfat! De dnii s te aperi cu ziduri i cu-o poart! Abia dac poi zice c ele te pzesc!17

15 16

Publius Ovidius Naso, Ponticele, IV, 9, v. 75-80. D. M. Pippidi, op. cit, p. 299. 17 Publius Ovidius Naso, Tristia, IV, 1, 75. 29

De cele mai multe ori, poetul a ncercat s demonstreze nesigurana sistemului defensiv al Tomisului. Desemnarea oraului prin termenii de castellum i castra sugereaz c este vorba despre un zid de mprejmuire, de aprare. Cnd condiiile au impus-o, Ovidius nsui a luat parte la aprarea oraului. Pe lng cderea cetilor Aegysus i Troesmis, poetul amintete de nenumrate alte invazii, precum i de starea de nesiguran din Dobrogea n anotimpul rece, cnd atacatorii treceau Dunrea ngheat. Nici Dunrea nu poate s m pzeasc bine.18 Ovidius i deplngea situaia cu att mai mult cu ct era nevoit s participe la aprarea oraului.19 Uneori, aceste atacuri erau organizate de gei, alteori de scii, sarmai sau bastarni. Dup cum ne relateaz Ovidius, nu numai orenii, ci i localnicii geto-daci sufereau din pricina atacurilor20. Cunoaterea realitii de la Dunrea de Jos este evident n opera de exil a lui Ovidius. Astfel aflm c din Illyricum21 se vor iniia incursiuni n nordul Dunrii, n Dacia, pentru pedepsirea acelora care i atacau permanent pe romani. Izvoarele literare ne aduc la cunotin campaniile lui Cornelius Lentulus, derulate ntre 6 a. Chr. i 4 p. Chr., mpotriva dacilor i sarmailor: Dacii triesc nedeslipii de muni. De acolo, sub conducerea regelui Cotiso, obinuiau
18 19

Ovidius, Tristia, II, v. 191. Idem, Tristia, IV, 1, 67-80. 20 Idem, Tristia, III, 10, 7-66. 21 Viitoarele Moesia i Pannonia. 30

s coboare i s pustiasc inuturile vecine, ori de cte ori Dunrea ngheat de ger i unea malurile. Augustus a hotrt s ndeprteze aceast populaie de care era foarte greu s te apropii. Astfel, a trimis pe Lentulus i i-a alungat pe malul de dincolo; dincoace au fost aezate garnizoane. Astfel, atunci dacii nau fost nfrni, ci doar respini i mprtiai.22 De la Strabon aflm c S. Aelius Catus, comandant militar n viitoarea Moesie23, a adus din nordul Dunrii, probabil din Cmpia Muntean, peste 50.000 de gei: nc n zilele noastre Aelius Catus a adus n Thracia de pe malul cellalt al Dunrii 50.000 de gei, neam de oameni vorbind aceeai limb cu tracii; iar acum triesc pe aceste meleaguri sub numele de moesi.24 Organizarea roman a fcut progrese, astfel c n Ripa Thraciae, unde conduceau regii odrysi, s-a nfiinat o praefectura. Instituia avea un prefect, funcie deinut de Vestalis. Aceast form administrativ implica un aspect religios i unul militar. nc din timpul lui Augustus, i s-a nchinat n Histria un altar, cultul mpratului consolidndu-se mai apoi graie concursului pios al unor guvernatori care l serveau contiincios pe conductorul statului25. n plan militar, Ripa Thraciae a intrat n raza de aciune a provinciei Moesia, unde prin 33-34 p. Chr. i 43 p. Chr. activau legiunile IV Scythica i V Macedonica, cu subuniti detaate spre gurile Dunrii pentru a-i ajuta pe odrysi n situaiile atacurilor getice i sarmatice care veneau din nordul Dunrii. Nu s-a produs niciun fel de alt modificare n regiune, chiar dup 46 p. Chr., cnd numai
22 23

Strabon, Geografia, 3, 13. C. Petolescu, op. cit., p. 665. 24 D. M. Pippidi, op. cit., p. 308. 25 Alexandru Suceveanu, Alexandru Barnea, La Dobroujea Romaine, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1991, p. 27. 31

Thracia de la sud de Haemus a devenit provincie roman, cea din nordul munilor i pn la Dunre, inclusiv Ripa Thraciae, rmnnd n aceeai stare pn n jurul anului 70 p. Chr.26 Hotrnicia lui Manius Labelius Maximus de la Histria ne menioneaz doi praefeci: Asiaticus i Arruntius Flamma pentru 50-56 p. Chr., n timp ce Moesia era guvernat de Flavius Sabinus i Tiberius Plautius Silvanus Aelianus, legati Augusti pro praetore. ntr-o expediie nord-dunrean, Aelius va strmuta n Moesia mai mult de 100.000 de transdanubieni, pentru a plti tribut, cu femei i copii, cu cpeteniile lor.27 Nu cunoatem cu certitudine componena etnic a transdanubienilor, dar probabil era reprezentat de geii din sudul Moldovei28. Istoricii romni, n ncercarea de a explica rostul aciunii lui Platius Silvanus Aelianus, au circumscris aceast aciune de transmutare campaniei de cucerire a teritoriilor din nordul gurilor Dunrii, pn la Regatul bosphoran, bogate n grne necesare Romei. Expediia este fixat n 62 p. Chr.29, cnd s-au folosit legiunile din Moesia, VIII Augusta i VII Claudia. Spaiul dintre gurile Dunrii i Regatul bosporan se pare c a devenit o zon de influen i de siguran. Aceasta era foarte necesar pentru romani, dar i pentru cetile greceti de pe litoralul nord i vest-pontic ale cror interese economice cereau ca pericolul invaziilor s fie nlturat. Astfel, cele dou maluri ale fluviului n partea sa inferioar, ct i inutul situat azi n Ucraina, au devenit pr i
26 27

Ibidem, p. 25. C. Petolescu, op. cit., p. 666. 28 D. M. Pippidi, op. cit., p. 287. 29 C. Petolescu, op. cit., p. 667. 32

integrante ale unui proces de romanizare, Aelius fcnd s se statorniceasc pacea i s se lrgeasc hotarele provinciei.30 Iniiativa politic i militar nceput nc de la primele tentative de statornicire a legiunilor romane fie n Asia Mic i Caucaz, fie pe coasta occidental a Pontului Euxin, s-a continuat pe litoralul nord-pontic, completnd aria circumpontic. S-a impus o administrare mai riguroas n acest spaiu, rmas totui la discreia atacurilor nord-dunrenilor, fapt nlturat abia de Domiian n 86 p. Chr., cnd provincia Moesia a fost mprit n dou: Moesia Superior n vest, de la Ratiaria pn la Ciabrus, cea de-a doua, Moesia Inferior, pn la gurile Dunrii31. ncepnd nc din timpul lui Augustus, n limes-ul dunrean, unde erau concentrate puternice detaamente militare n a doua jumtate a secolului I p. Chr. existau aproximativ zece trupe auxiliare, plasate la Sucidava, Axiopolis, Arrubium, Troesmis, Noviodunum, Aegyssus, Salsovia i Tomis32. Ele se aflau sub controlul legiunilor I Italica, cu reedina la Navae i a V Macedonica, la Oescus, stabilit sub Augustus sau Tiberius. Dup 70 p. Chr. vor fi aduse n teritoriul dobrogean mai multe trupe auxiliare: cohors II Flavia Brittanum la Durostorum; cohors II Gallorum la Sucidava; probabil o cohort a fost stabilit la Carsium, mai apoi fiind nlocuit de ala II Hispanorum et Aravacorum; ala Vespasiana Dardanorum la Arrubinum; ala Pannoniorum la Troesmis; cohors Gallorum, la Salsovia. n perioada Flavienilor, flota de pe Dunre exista deja Classia Flavia Moesica.
30

Vasile Prvan, Getica. O protoistorie a Daciei, Editura Cultura Naional, Bucureti, 1926, p. 103. 31 Adrian Rdulescu, Ion Bitoleanu, op .cit., p. 86. 32 Andrei Aricescu, Armata n Dobrogea roman, Editura Militar, Bucureti, 1977, p. 67. 33

mpraii romani utilizau diplomaia i banii pentru a pstra linitea la graniele Imperiului, lucru dovedit de marea cantitate de monede romane de argint descoperite sub form de tezaure pe ntreg cuprinsul Daciei. Plata stipendiilor era o modalitate avantajoas de a pstra linitea provinciilor de margine33, prin organizarea unor formaiuni barbare clientelare. Cu excepia celor doi prieteni ai lui Ovidius, Vestalis i L. Pomponius Flaccus, trecui la conducerea litoralului maritim nainte de 15 p. Chr., singurii praefeci atestai sunt Asiaticus i Arruntius Flamma, respectiv din 50 i 56 p. Chr., ambii menionai ntr-un document histrian34. Pe msur ce autoritatea roman se ntrea la Dunre, o perioad mai calm ncepea n Scythia Minor. Dovada este c, chiar n 15 p. Chr. locuitorii din Tomis i permiteau s organizeze jocuri publice la diferitele srbtori35. Oraul a btut din nou moned proprie, cu efigia mprailor romani i a ridicat un templu pentru cultul imperial, practicat n toate cetile pontice. ncepnd din acest moment, scrierile lui Ovidius au fost mai linitite i generoase la adresa cetii care l gzduia. Ovidius a ncetat din via, fr nicio uurare a excesivei pedepse, la Tomis, la nceputul anului 18 p. Chr., n mijlocul grecilor i al geilor crora fr voie le-a fost concetean36.

33 34

C. Petolescu, op. cit., p. 672. D. M. Pippidi, Din istoria Dobrogei, vol. I, Editura Academiei Republicii Populare Romne, Bucureti, 1965, p. 300-301. 35 Radu Vulpe, Din istoria Dobrogei, vol. II, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1968, p. 45. 36 Ibidem, p. 46. 34

Bibliografie

Izvoare istorice 1. Publius Ovidius Naso, Ponticele. 2. Idem, Tristia. 3. Strabon, Geografia.

Lucrri generale 1. Prvan, Vasile, Getica. O protoistorie a Daciei, Editura Cultura Naional, Bucureti, 1926. 2. Petolescu, C., Istoria Romnilor, vol. I, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2001. 3. Pippidi, D. M., Contribuii la istoria veche a Romniei, Editura tiinific, Bucureti, 1967. 4. Idem, Din istoria Dobrogei, vol. I, Editura Academiei Republicii Populare Romne, Bucureti, 1965. 5. Vulpe, Radu, Din istoria Dobrogei, vol. II, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1968.

35

Lucrri speciale 1. Aricescu, Andrei, Armata n Dobrogea roman, Editura Militar, Bucureti, 1977. 2. Rdulescu, Adrian, Bitoleanu, Ion, Istoria Dobrogei, Editura Ex Ponto, Constana, 1989. 3. Suceveanu, Alexandru, Barnea, Alexandru, La Dobroujea Romaine, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1991.

36

Ponderea culturii clasice n arta i mentalitatea renascentist

Autor: Diana Pavel

Rezumat. Renaterea reprezint una dintre micrile cultural-artistice cele mai importante, marcnd trecerea dintre Evul Mediu i Epoca Modern. Aceast perioad a lsat urme impresionante, fundamentndu-se pe individualism, precum i pe importana i superioritatea artei n cadrul societii. Se va prezenta ponderea elementului nou, adus de contextul social al secolelor XV-XVI, dar i al elementului vechi, constituit din influena i baza de cultur pe care se constituie umanismul1 i anume cultura greco-roman pe care s-a ntemeiat noul concept al modelului de individ renascentist. Se poate observa cum civiliza ia greac a avut influene puternice n mentalitatea renascentitilor i n tendinele filozofice dezvoltate de acetia, precum i n arhitectur, scultur sau pictur. Rsum. La Renaissance reprsente lun des plus importants mouvements culturels et artistiques et montre le passage du Moyen Age lEpoque Moderne. Cette priode a laiss des traces impressionnantes et mes laccent sur lindividualisme et sur limportance et la supriorit de lart dans le cadre de la socit. On prsente limportance de llment nouveau, apport par le contexte social des XVme et XVIme sicles, mais aussi llment antique, constitu par linfluence et la base culturelle sur laquelle lhumanisme a t fond, cest--dire la culture grco-romaine sur laquelle le nouveau concept de lhomme de la Renaissance a t cr. On peut observer que la civilisation grecque a eu des influences trs

Facultatea de Istorie, Universitatea din Bucureti. Prin umanism nelegndu-se centrarea marilor personaliti i nvailor renascentiti asupra idealului de cultur antic.
1

37

fortes dans la mentalit des renaissants et dans les tendances philosophiques dveloppes par eux, et aussi dans larchitecture, la sculpture et la peinture. Cuvinte-cheie: rinascita, antichitate, ev mediu, Icarus, Aristotel, Florena.

Sfnta struin s ne cuprind sufletul, nct nemulumii de cele mediocre, s tindem ctre culmi i s ne strduim din toate puterile s ajungem la ele, cci putem, dac voim.2 Giovanni Pico della Mirandola Termenul rinascita, aa cum apare pentru prima oar n opera lui Giorgio Vasari, este folosit pentru a sublinia ruptura artei fa de stilul gotic i revenirea la arta roman antic a Republicii i Imperiului3, contemporanii vorbind despre vremurile lor ca o renatere a conceptelor i valorilor din vremurile clasice, dar i ca o perioad a dezvoltrii unor idei noi4. Totui, termenul de Renatere aa cum l cunoatem astzi, desemneaz n sens larg micarea cultural i artistic aprut n secolul al XIV-lea n Italia i manifestat n secolele al XV-lea i al XVI-lea n ntreaga Europa, din Frana, Anglia, rile de Jos, cu influene pn n Polonia sau Rusia. Conceptul a fost definit n cursul secolului al XIX-lea de istoricul francez Jules Michelet n opera sa Histoire de France, i popularizat de Jakob Burckhardt, istoric elveian, n
2

Giovanni Pico della Mirandola, Raionamente sau 900 de teze/Despre demnitatea omului, Bucureti, Editura tiinific, 1991, p. 124. 3 Virgil Vtianu, Istoria Artei Europene, vol. II, Bucureti, Editura Meridiane, 1972, p. 10. 4 Jocelyn Hunt, The Renaissance (Questions and Analysis in History), London, Routledge, 1999, p. 1. 38

cartea sa Die Cultur der Renaissance in Italien. Renaterea reprezint o sintez a culturii clasice pgne, a ncercrii de ieire de sub dogmele i presiunile Evului Mediu5 i a unei dorine de rennoire, de schimbare a valorilor i filozofiilor promovate n secolele anterioare, n special sub dominaia Bisericii. Dorina omului renascentist de evadare, de rupere a legturilor cu imaginea imobil, static a lumii s-a manifestat cel dinti n societatea florentin, probabil i n contextul luptei de independen a Florenei mpotriva tendinelor expansioniste ale ducelui de Milano, Giangaleazzo Visconti, aa cum este susinut de istoricul Hans Baron. Oamenii, ncercnd s se rup de dogmele trecutului, au ncercat s creeze o nou imagine a omului contemporan: idealul renascentist este deci un om care se elibereaz de lanurile rigiditii, care nu se caracterizeaz doar prin colectiv, ci prin propria personalitate, care tinde spre cunoaterea absolut. Dei oamenii renascentiti rmn cretinai, accentul este pus pe viaa omului i pe ideea de atingere a idealului, n timp ce sentimentul impuntor al morii prezent n Evul Mediu i pierde din dram6. Acest model de om vizat de cei renascentiti cu scopul de a nainta noua filozofie este inspirat de cel grecesc: Societatea florentin i-a furit n aceste momente critice un ideal de om liber i de cetean pe care l-au gsit definit n operele antichitii clasice. Ea a fcut apoi din studiul acestor opere baza sistemului ei de educaie.7 Renaterea datoreaz grecilor antici tot ce
5

Termen folosit pentru prima dat de Leonardo Bruni pentru a marca perioada dintre antichitate i contemporaneitatea sa. 6 Putem exemplifica referindu-ne la capitolul XXV al operei Principele lui Niccolo Machiavelli, intitulat Ct putere are soarta asupra lucrurilor omeneti i n ce fel poi s i te mpotriveti, remarcndu-se schimbarea de atitudine a renascentitilor. 7 Andrei Oetea, Renaterea i Reforma, Bucureti, Editura Stiinific, 1968, p. 194. 39

gndirea modern conine ca ncredere n raiune: omul ca msur a tuturor lucrurilor, valabilitatea universal a cunoaterii raionale, legile gndirii ca legi de ordin superior, credina c omul poate domina natura prin raiune i c se poate izbvi el nsui de teama de moarte i de superstiiile pe care aceast team le-a generat.8 Desigur, ns, c omul renascentist nu avea s-l imite pe cel grec, ci pur i simplu astfel s-a constituit punctul de plecare cel mai important pentru dezvoltarea noii ideologii de secolele XV-XVI. Renascentiii au reuit s preia cultura i mitologia roman antic i, prin ea, pe cea greceasc, s o modeleze, s o valorifice i s o integreze n contextul prezent din acel timp n republicile italiene, context predominat de o economie urban, unde prosper industria, comerul i ca atare este dezvoltat o clas format din noii burghezi precum negustorii, bancherii, manufacturierii i chiar i intelectualii. Cultura greceasc, combinat cu trsturile timpurilor, dintre care amintim lupta pentru independen a Florenei, aa cum am menionat mai sus, dar i cderea Constantinopolului din 1453 i emigrarea bizantinilor cunosctori de carte n Italia i n general n Europa Apusean, au creat o sintez unic, n centrul creia st, bineneles, individul. Influena culturii antice a adus un mare aport dezvoltrii civilizaiei renascentiste n mentalitate, prefigurndu-se i observndu-se influenele ei n domenii precum filozofie, literatur, art, arhitectur. n planul gndirii, ca
8

Idem, Renaterea i Reforma, Bucureti, Editura tiinific, 1968, p. 215 apud Kenneth M. Setton, The Byzantine Background to the Italian Renaissance n Proceedings of the American Philosophical Society, C, nr. 1, 1956. 40

punct de plecare, celebru este cazul personalitilor umaniste i al umanitilor n general. Termenul de umanism are la origine latinescul humanitas, care se leg de conceptul de studia humanitatis care reprezint studiile liberale (literatur, istorie, filozofie, gramatic, retoric, etic), acest curriculum ncercnd s se distaneze de educaia scolastic, ce se baza pe studiul logicii, tiinei i metafizicii. Studia humanitatis pune accentul pe cultura antichitii clasice, ideea de humanitas completndu-se prin credina c idealul de om s-a realizat o singur dat pe deplin i prin urmare antichitatea e singurul izvor din care trebuie s se inspire orice sistem de educatie raional.9 Umaniii ncep s fie vzui ca nvai care ajung s recupereze manuscrisele clasice, s le traduc, s le revalorifice, cei care puneau accentul i reddeau elegana limbilor latine i eline, pe care le repopularizaser. Din acest aspect, al filozofiei i literaturii clasice, nc din Evul Mediu se constat un interes pentru anumite opere antice ale unor autori precum Aristotel sau Platon, ns scrierile tuturor anticilor erau reinterpretate, sensul lor profund fiind alterat i subordonat dogmei10, ci nicidecum pentru a restabili autentic concepiile autorilor, lucrul acesta rmnnd de datoria umanitilor. n orice caz ns, renascentitii doresc o apropiere mult mai mare de capodoperele lumii antice, capodopere transmise ori prin intermediul comentariilor filozofilor arabi (n special cei sosii din Spania) i prin repetatele traduceri. Pornit din Italia, se constat aceast traiectorie nou pe care o ia dorina de cunoatere i anume dorina de achiziionare i strngere a ct mai

10

Andrei Oetea, op. cit., p. 190. Ibidem, p. 214. 41

multor manuscrise11. Savani precum Filelfo, Barbaro, Aurispa, alturi de refugiaii bizantini au adus n Italia manuscrise originale. Comerul de manuscrise aducea att profit nct comerciantul sicilian Giovanni Aurispa s-a ntors din cltoria sa din Constantinopol n 1423 cu 238 de manuscrise, inclusiv primele copii ale lui Eschil i Aristofan12. Colecionarea de manuscrise a dat natere unor importante biblioteci de pe teritoriul Europei nu numai n rndul umanitilor (ca Bessarion i Pico della Mirandola), ci i n cazul unor principi (Medici, ducele de Urbino), regi (Mathias al Ungariei, Cazimir al Poloniei) sau papi. Biblioteca Vatican, fondat pe colecia de cri adunat de papa Eugen al IV-lea s-a dezvoltat ntre timp sub papii Nicolae al V-lea i Sixt al IV-lea13. Printre cei mai importani umaniti italieni care aduc n prim plan influena antichitii i cultura clasic sunt cei trei: Dante Alighieri, Francesco Petrarca, Giovanni Boccaccio. Astfel, Dante amintete n Infernul su pe filozofii greci Aristotel, Socrate, Platon care nebotezai ajung n primul cerc, unde se afl i personaliti mitice precum Hector, Aeneas, n timp ce n opera lui Bocaccio apar pentru prima oar zeii pgni ca simboluri ale frumuseii i fericirii14. Petrarca, important colecionar de manuscrise vechi, a admirat frumuseea scrierilor clasice i a promovat studiul acestei literaturi. n plan filozofic, se remarc n special formarea academiei neoplatoniciene de ctre
11

Lucru corelat i cu venirea nvailor bizantini cu manuscrise dup cderea Constantinopolului. 12 Jocelyn Hunt, op. cit., p. 18. 13 Virgil Vtianu, op. cit., p. 11. 14 Andrei Oetea, op. cit, p. 190. 42

Cosimo cel Btrn (de Medici) la Florena, unde nvai i intelectuali se dedicau lecturilor, comentariilor i traducerii scrierilor antice. n acest context se desvrete i filozofia neoplatonician, legat de numele lui Marsilio Ficino, viaa fiind vzut ca o cltorie i o lupt pentru nlare spiritual prin art i prin cunoatere. Din punct de vedere al artelor vizuale se remarc de exemplu n arhitectur interesul pentru monumentele Romei antice, iar i cu ajutorul descoperirii lucrrii lui Vitruvius, De architectura, arhitecii viziteaz Roma i cerceteaz construciile ca surs de inspiraie, cum este cazul lui Filippo Brunelleschi i influena culturii clasice n construcia Domului su din Florena. Referindu-ne strict la pictur, prin formarea noii categorii sociale i unui nou public dornic de achiziionarea unor tablouri se preschimb att tematica, ct i condiia artistului. Artistul iese de sub anonimat, iar personalitatea lui se individualizeaz, arta se laicizeaz, punnd accent pe realism, remarcndu-se folosirea legilor micrii pentru redarea unui corp n micare, unduit, cu linii armonioase i utilizarea principiilor geometriei spaiale, crendu-se sentimentul de adncime, de iluzie. Se remarc, de asemenea, i folosirea nudului n pictur, folosit pentru a evidenia frumuseea omului15. n privina tematicii se observ diversificarea acestor coninuturi: apara portretele (n special cele ale membrilor familiilor bogate urbane), apar tablouri dedicate unor evenimente speciale (nuni sau botezuri) i apar alegoriile.

15

Constantin Suter, Istoria Artelor Plastice, vol. I, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1967, p. 203. 43

Dei n Renatere se prefigureaz schimbri importante n tematica operelor pictorilor, trebuie menionat faptul c mentalitatea Evului Mediu nc are o influen puternic asupra societii, iar autoritatea bisericeasc este nc destul de puternic. Prin urmare, dominante sunt reprezentrile religioase n pictur, dei formele nu mai sunt rigide, iar tablourile capt un anumit realism. Totui, pictorii renascentiti opteaz, pe lng scenele biblice i madonele i pentru unele alegorii sau reprezentri din mitologia greceasc, n special din categoria zeilor Olimpului. Ca exemple vor fi prezentate n continuare cinci capodopere renascentiste, unele pstrate pn n ziua de astzi, altele doar prin intermediul unor copii, tablouri ce prezint mituri descrise din antichitate. Vom enumera tablourile Leda i Lebda, de Leonardo da Vinci, Dane, de Antonio Allegri da Correggio, Bacchus i Ariadne, de Tiziano Veccellio, Cderea lui Icar de Pieter Brueghel cel Btrn16, i un tablou aparte, coala din Atena aparinnd lui Rafael Sanzio. Leda i Lebda, lucrare pierdut a lui Leonardo da Vinci, copia care se presupune a fi cea mai apropiat de original fiind cea a lui Cesare da Sesto. Pictura reprezint personajul feminin Leda, fiica lui Thestius i soia lui Tyndareus, regele Spartei. Cnd Tyndareus a fost alungat din Sparta de Hippocoon i fiii acestuia, regele s-a refugiat la curtea lui Thestius, care i-a dat-o pe fiica sa Leda de nevast. n noaptea nunii, a fost iubit de Zeus care, pentru a se uni cu ea, a luat nfiarea unei lebede. Din oule nscute de Leda au ieit dou perechi de gemeni atribuii att lui Zeus, ct i soului ei: Elena (a Troiei) i Clytaemnestra,
16

Tablou a crui paternitate este discutat. 44

i Castor i Pollux. Alte versiuni17 susin c Elena i Castor sunt cei de origine semi-divin, iar de natur uman sunt Clytaemnestra i Pollux. Zeus a creat ca urmare pentru Elena, fiica sa, constelaia Cygnus, a Lebedei, cunoscut i sub numele de crucea Nordului, iar pentru Castor i pentru fratele lui muritor a creat constelaia Gemeni. n tablou se observ n prim plan personajul Leda, n dreapta Zeus sub forma unei lebede, iar n partea stng n fundal cele dou ou de unde au ieit cele dou perechi de gemeni. Dane, pictur a lui Correggio, reprezint o scen dintre cele patru poveti descrise de ctre Ovidiu n Metamorfoza despre iubirile lui Jupiter. Tabloul a fost comandat de ctre Frederic II Gonzaga n Mantova n jurul anului 153118. Dane este fiica lui Acrisius, regele Argosului i a Eurydicei. Un oracol i prezice lui Acrisius c va muri de mna nepotului su, astfel nct acesta decide s o nchid pe Dane ntr-un turn, unde niciun muritor nu poate ajunge. Acolo o gsete Zeus care se transform ntr-o ploaie de aur pentru a se strecura n turn. Ca urmare, aceasta va nate un biat, Perseus, ns Acrisius, dorind s scape de cei doi, i inchide ntr-un cufr de lemn i i arunc n mare. Dane este ns ocrotit de Zeus i ajunge n insula Seriphus unde regele Polydectes se ndrgostete de ea. Peste ani Perseus este trimis de ctre acest rege s o nfrunte pe Meduza, creia i taie
17

Cum ar fi cea a lui Pierre Grimal, The concise Dictionary of Classical Mythology, Oxford, Basil Blackwell Ltd, 1990. 18 http://www.galleriaborghese.it/borghese/en/edanae.htm 45

capul. Pe drum de ntoarcere, acesta se oprete n Larrissa, la jocurile olimpice, unde se spune c din greeal l-a omort pe bunicul su n timpul unei probe. Scena din tablou o prezint pe Dane n turn, deasupra ei fiind evideniat ploaia de aur sub care se ascunde Zeus. Pictura Bacchus i Ariadna face parte dintr-o serie de picturi comandate de Alfonso d'Este, duce de Ferrara pentru o camer special amenajat a palatului su19. Ariadna, fiica regelui Minos i a Pasiphaei se ndrgostete de Tezeus, sosit n Creta pentru a se lupta cu minotaurul. Aceasta l ajut s ias din labirint oferindu-i un ghem care s-i arate calea de ntoarcere. Dei i-a promis c o va lua cu el n Atena, Tezeus o prsete ns pe aceasta n insula Naxos. Dionysos, zeul vinului, o vede, se ndrgostete de ea i o ia n cstorie, transformnd coroana de aur dat ca dar de nunt n constelaia Corona. n pictur Bacchus sare din trsura condus de cei doi gheparzi ndreptndu-se ctre Ariadna. Cderea lui Icar este o presupus oper a lui Pieter Bruegel cel Btrn, dei n ultimii ani se crede c nu a fost executat de el, dar c totui compoziia i-ar aparine20, presupunndu-se a fi singura oper cu tem
19 20

http://www.nationalgallery.org.uk/paintings/titian-bacchus-and-ariadne, http://www.opac-fabritius.be/fr/F_database.htm 46

mitologic a lui Pieter Bruegel. Icar, fiul lui Daedalus, a fost nchis mpreun cu tatl su n labirint de regele Minos. Ingeniozitatea tatlui su a dus la construirea unor aripi lipite cu cear pentru a scpa. Neascultnd sfaturile tatlui su i dorind s ating soarele, Icar s-a prbuit i s-a necat. n tablou este artat momentul necului lui Icar, fiind pictate picioarele acestuia n ap, lng vas, fermierul i pstorul fiind de fapt personajele prezente n prim plan. Un proverb flamand care spune no plough stands still just because a man dies, identificat cel mai adesea cu pictura lui Bruegel21, sugereaz nepsarea i indiferena oamenilor simpli fa de ambiia, visele i suferina celorlali22. coala din Atena este o fresc a lui Rafael aflat n cadrul palatului Apostolic din Vatican. Subiectul operei este filozofia greceasc, fiind reprezentat o scen a antichitii unde n acelai loc se regsesc filozofi, matematicieni, gnditori i personaliti elenistice, Platon i Aristotel aflndu-se n 23 centrul tabloului . Este dificil de stabilit cu exactitate identitatea unora dintre personaje, unele dintre acestea neavnd alte sculpturi sau reprezentaii pstrate pn n prezent. Se crede ns c mai sunt reprezentai cu siguran i Ptolemeu,
21

Niciun plug nu se va opri din lucru doar fiindc cineva moare. http://traumwerk.stanford.edu/philolog/2005/11/ekphrasis_ovid_in_pieter_breug.html 22 http://www.opac-fabritius.be/fr/F_database.htm 23 http://www.wga.hu/frames-e.html?/html/r/raphael/4stanze/1segnatu/1/athens.html 47

Zoroastru, Pitagora i nsui Rafael24. Platon i Aristotel, figurile centrale (Platon n stnga, Aristotel n dreapta) in amndoi propriile lor cri n mna stng, n timp ce cu dreapta gesticuleaz. Se crede c gesturile celor doi indic aspecte centrale ale filozofiilor lor: astfel, n timp ce Platon consider c lumea din jur este doar un aspect al unei realiti mai complexe i mai nalte, eterne, care conine tot adevrul, toat frumuseea, justiia i nelepciunea (innd mna ridicat), pentru Aristotel singura realitate este cea pe care o trim, o simim i o vedem25. Pitagora credea n armonia sferelor, vznd lumea ca un set de principii matematice, legat de muzic, iar astfel distana de la pmnt a unei planete determinnd o anumit not muzical, toate formnd armonia perfect. O parte a tabloului i pune n prim plan pe Ptolemeu, care ine o sfer a pmntului n mn, lng el fiind cel mai probabil Zoroastru, care ine o sfer cereasc, iar Rafael, conform lui Vasari, este prezent lng cei doi, autoportretul su reprezentndu-l teoretic pe pictorul grec Apelles.

24 25

http://www.mlahanas.de/Greeks/SchoolAthens.htm http://smarthistory.khanacademy.org/school-of-athens.html 48

Bibliografie

Lucrri generale i speciale: 1. Balaci, Anca, Mic dicionar de mitologie greac i roman, Bucureti, Editura Mondero, 1992. 2. Grimal, Pierre, The concise dictionary of classical mythology, Oxford, Basil Blackwell Ltd, 1990. 3. Hunt, Jocelyn, The Renaissance (questions and Analysis in history), London, Routledge, 1999. 4. Oetea, Andrei, Renaterea i reforma, Bucureti, Editura tiinific, 1968. 5. Suter, Constantin, Istoria artelor plastice, vol. I, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1967. 6. Vtianu, Virgil, Istoria artei europene, vol. II, Bucureti, Editura Meridiane, 1972. Surse electronice 1. http://smarthistory.khanacademy.org/school-of-athens.html 2. http://www.mlahanas.de/Greeks/SchoolAthens.htm 3. http://www.wga.hu/framese.html?/html/r/raphael/4stanze/1segnatu/1/athens.html 4. http://www.slideshare.net/tonpascal/leda-and-the-swan-leonardo-davincis-masterpice-by-ton-pascal
49

5. http://www.nationalgallery.org.uk/paintings/titian-bacchus-and-ariadne http://www.galleriaborghese.it/borghese/en/edanae.htm 6. http://www.bouwman.com/netherlands/Landscape.html 7. http://www.opac-fabritius.be/fr/F_database.htm 8. http://traumwerk.stanford.edu/philolog/2005/11/ekphrasis_ovid_in_pieter _breug.html

50

Cadrul istorico-juridic internaional al dezvoltrii Sulinei. Chestiunea Sulina n atenia Marilor Puteri la nceputul sec. al XIX-lea. Principalele momente ce au influenat comerul i navigaia
I
Autor: Elena Radu

Rezumat. Prezentul articol expune evoluia oraului i portului Sulina n perioada modern. Amenajarea, extinderea i dezvoltarea portului au contribuit la afirmarea Sulinei nu doar ca centru comercial i de tranzit, dar i ca punct de contact economic, politic i diplomatic n sud-estul Europei. Oraul-port, cel mai estic punct al rii, situat la vrsarea braului Sulina n Marea Neagr, avnd coordonatele geografice 45 10' latitudine nordic i 29 45' longitudine estic, a jucat un rol important n istoria Dobrogei datorit poziiei sale geografice. Dunrea, dat fiind marea ei importan economic, politic, strategic i militar, a constituit de-a lungul istoriei subiect de negocieri internaionale, marcate de confruntri, dar i de compromisuri necesare reglementrii regimului su de navigaie. Tendina Marilor Puteri de a acapara navigaia i comerul pe Dunre, totodat i neputina de a se ajunge la o nelegere, au generat aa numita Chestiune a Dunrii. Dunrea a avut dintotdeauna un rol determinant n evoluia istoric a poporului romn: Interesul ce avem pentru Dunre este

Facultatea de Istorie i tiine Politice, Universitatea Ovidius din Constana (email: radu_alexandra_elena@yahoo.com). 51

cel mai vechiu, cel mai mare i mai permanent interes al Romnilor, cci nu exist o alt chestiune care s fie mai important pentru acest ar.1. Rsum. Cet article prsente lvolution de la ville et du port Sulina dans la priode moderne. Lamnagement, lextension et le dveloppement du port ont contribu laffirmation de Sulina, non seulement comme centre commercial et de transit, mais aussi comme point de contact conomique, politique et diplomatique au sud-est de lEurope. La ville portuaire, dans lest du pays, situe dans lembouchure du bras Sulina dans la Mer Noire, ayant les coordonnes gographique 45 10 latitude nord et 29 40 longitude est, a eu un rle important pour lhistoire de Dobroge. Ayant une grande importance conomique, politique, stratgique et militaire, le Danube a t, tout au long de lhistoire, le sujet des ngociations internationales, marques par la rglementation de son rgime de navigation. La tendance des Grandes Puissances daccaparer la navigation et le commerce sur le Danube et, en mme temps, limpossibilit de parvenir un accord, ont gnr la Problmatique du Danube. Le Danube a eu un rle dterminant dans lvolution historique du peuple roumain : Lintrt quon a pour le Danube est le plus vieux, le plus grand et le plus permanent des Roumains, car il ny a aucune autre problmatique plus importante pour ce pays. Cuvinte-cheie: Rusia, Tratatul de la Adrianopol, Convenia de la Akkerman, Gurile Dunrii, Poarta.

Tendina marilor state europene de a acapara navigaia i comerul pe Dunre, ca de altfel i neputina de a se ajunge la o nelegere ntre statele riverane fluviului, au generat aa numita chestiune a Dunrii, un ntreg complex de probleme politice i diplomatice.

Constantin Ardeleanu, Comerul exterior i navigaia la Dunrea de Jos. Serii statistice: (1881-1900), Editura Europlus, Galai, 2008, p. 9. 52

La nceputul secolului al XIX-lea, Rusia a redobndit o parte nsemnat din litoralul Mrii Negre, devenind stpn pe cele trei guri ale Dunrii: Chilia (prin Tratatul de la Bucureti din 1812), Sulina (prin Tratatul de la Ackerman din 7 octombrie 1826) i Sf. Gheorghe (prin Tratatul de la Adrianopol din 14 septembrie 1829)2. n felul acesta, Rusia devenise stpn pe toate gurile Dunrii, i prin aceasta, pe sectorul unde Dunrea se vars n Marea Neagr, sectorul cel mai important din punct de vedere economic i strategic 3. Prin tratatul din 1812, Rusia devenea pentru prima dat riveran la Dunre. De remarcat c articolul 4 din tratatul de la Bucureti, fixnd noua frontier dunrean ntre cele dou ri, a instituit un regim de liber navigaie nu numai pe braul Chilia, devenind copropietate ruso-otoman, dar pe toat Dunrea, cu excluderea bastimentelor militare, acestea neputnd urca pe fluviu dect pn la vrsarea Prutului4. Deinnd cheia i poarta de intrare n regiunea dunrean Chilia i Cetatea Alb, era normal ca Rusia s-i doreasc i celelalte dou brae, n condiiile decderii Imperiului Otoman i pierderii supremaiei la Dunre5. Prin convenia de la Akkerman din 25 septembrie/7 octombrie 1826, Rusia a obinut controlul asupra braului Sulina i a Gurilor Dunrii, ca i
2

L. Bdulescu, Gh. Canja, E. Glaser, Contribuii la studiul istoriei regimului internaional de navigaie pe Dunre. Regimul de drept internaional pe Dunre pn la Convenia Dunrii din 18 august 1948, Editura tiinific, Bucureti, 1957, p. 96. 3 Grigore Antipa, Dunrea i problemele ei tiinifice, economice i politice, Librriile Cartea Romneasc i Pavel Suru, Bucureti, 1921, p. 153-154. 4 Paul Gogeanu, Dunrea n relaiile internaionale, Editura Politic, Bucureti, 1970, p. 29. 5 N. Dacovici, Dunrea nostr. O scurt expunere pn la zi a problemei dunrene, nsoit de textul Statutului de la Paris din anul 1921, Fundaia Cultural Principele Carol, Bucureti, 1992, p. 17. 53

dreptul nengrdit de navigaie n toate apele aflate n stpnirea Imperiului Otoman6. n plus, Principatelor Dunrene li s-au confirmat libertatea comerului, sub rezerva asigurare a aprovizionrii Porii cu grne7. Dac prin art. 5 i 6 ale Tratatului de la Adrianopol din 2/14 septembrie 18298 autoritile petersburgheze i asumau obligaia de a adopta msurile corespunztoare pentru ntreinerea braului Sulina, prin lucrri de dragare i prin cldirea unui far pentru cluzirea vaselor n caz de necesitate9, art. 7 coninea o alt prevedere discriminatorie, fixnd taxe de navigaie doar pentru vasele sub pavilion austriac, dar prevznd taxe arbitrare i variabile pentru bastimentele aparinnd altor naiuni10. i nainte de Tratatul de la Adrianopol domnii Moldovei s-au ngrijit de pstrarea n bune condiii a navigabilitii. Bahazul de la Sulina, cum se zicea pe atunci gurii Dunrii de la Sulina, pn la 1829, tot urma a se ine n stare

Paul Cernovodeanu, Relaiile comerciale romno-engleze n contextul politicii orientale a Marii Britanii (1803-1878), Editura Dacia, Cluj-Napoca, p. 47. 7 Ibidem. 8 Tratatul de la Adrianopol contribuie la apropierea ntre agricultura romneasc i industria Europei, iar porturile dunrene ncep a cunoate o avalan de mrfuri strine, Principatele fiind smulse din vechea toropeal i atrase n orbita pieii mondiale dominat de modul de producie capitalist (Constantin Bu e, Comerul exterior prin Galai sub regimul de portfranco (1837-1883), Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1976, p. 20). 9 L. Bdulescu, Gh. Canja, E. Glaser, op. cit., p. 106. 10 Constantin Ardeleanu, Evoluia intereselor economice i politice britanice la gurile Dunrii (1829-1914), Editura Istros, Brila, p. 52. 54

navigabil de nsrcinare11.

ctre

Moldova.

Prclabii

Galaiului

aveau

aceast

Tratatul de la Adrianopol a oferit Rusiei mijlocul de a exercita preteniile sale asupra suveranitii Deltei Dunrii. Ea a ridicat o carantin cldirile lazaretului sunt att de mari de gzduiesc pasagerii i n subsidiar, un batalion de infanterie; pescarii, piloii, costierii, negustorii de provizii, vin toi, evident s se pun sub protecia soldailor. ncetul cu ncetul, insula plutitoare, pustie, s-a trezit locuit spre marele profit fr ndoial al civilizaiei, dar cu o grav eroare a sensurilor tratatelor.12 nclcnd tratatul cu bun tiin, iava, iava, Maica Rusia i-a trimis mai nti emisarii, apoi pescarii, piloii pentru trecere, negustorii de provizii i aa a luat fiin Sulina de pe malul drept, ncepnd cu anul 1835-1836, dup scurta istorie a aezrii

11

Mihail Koglniceanu, Cestiunea Dunrii, partea a II-a, Tipografia Academiei Romne, Bucureti, 1883, p. 15, apud Paul Gogeanu, op. cit, p. 34. 12 Tudose Tatu, mptiatele poveti ale Portului de Aur..., p. 191. Articolul 3: Rul Prut va continua s formeze grania dintre cele dou imperii, de la punctual n care acest ru atinge teritoriul Moldovei pn la vrsarea sa n Dunre. Din acest punct linia frontierei va urma cursul Dunrii pn la gura de vrsare de la Sfntul Gheorghe, astfel ca s lase toate insulele formate de diferitele brae ale fluviului n posesia Rusiei, malul drept va rmne ca i n trecut n posesia Porii Otomane. Totui s-a convenit c acest mal drept va rmne nelocuit din punctual unde braul Sfntul Gheorghe se separ de cel al Sulinei. Nici un fel de construcii nu se va ridica pe insulele care vor rmne n posesia curii Rusiei, cu excepia carantinelor care vor putea fi amplasate, nu va fi permis de a se pune bazele nici unui stabiliment. (Ibidem). 55

aparinnd lui Edward Stephens, angajat al C.E.D., istorisit epistolar pe la 185613. Comerul de la Dunre a nceput s se dezvolte dup Tratatul de la Adrianopol din 1829, prin care Poarta a fost silit s deschid Marea Neagr i Dunrea navigaiei internaionale i s dea Principatelor Romne deplin libertate pentru traficul tuturor mrfurilor precum i de a naviga sub pavilion propriu14. Stpnirea Gurilor Dunrii de ctre Rusia, prin nlturarea Porii, nu putea s nu provoace reacia imediat a celeilalte rivale, Austria. Aceasta se dovedete preocupat mai mult s favorizeze navigaia pe Dunre, crend n 1829 Societatea Austriac de navigaie cu aburi, care fcea transportul cltorilor i mrfurilor din Europa Central spre Gurile Dunrii15. Dup Tratatul de la Adrianopol, Austria era contient de faptul c libertatea de navigaie i comer pe fluviu era puternic afectat de regimul impus Gurilor Dunrii, aflate n mna Rusiei, putere cu interese diametral opuse. Nu doar Austria, adversara direct a Rusiei, dar i Anglia, au adresat guvernului arist proteste repetate mpotriva politicii sale la Gurile Dunrii, dar aceasta, nelund nici o msur de ameliorare, a fcut ca gura Sulinei, singura navigabil, s devin inutilizabil16. Guvernele Austriei i Angliei erau legate prin
13 14

Ibidem, p. 190. I. G. Munteanu, Porturile noastre maritime. Conferin inut la Academia de export din Galai, Institutul de Arte Grafice Ecoul, Galai, 1935, p. 4. 15 *** La Commission Europenne du Danube et son oeuvre de 1856 1931, Imprimerie Nationale, Paris, 1931, p. 40. 16 Ibidem, p. 5. 56

ostilitatea lor comun mpotriva Rusiei. Anglia urmrea s mpiedice ptrunderea vaselor ruseti n Mediterana, iar Austria urmrea s ndeprteze Rusia de la Gurile Dunrii, pentru a pune stpnire pe popoarele din bazinul dunrean, printre care se numra i poporul romn.17 Stpn la Gurile Dunrii, Rusia a ncheiat cu Poarta la 8 iulie 1833, Tratatul de la Unkiar-Iskellessi, prin care obinea dreptul exclusiv pentru vasele sale de rzboi de a strbate Marea Neagr, n condiiile cnd, pavilioanele Franei, Marii Britanii i altor state nu le era permis s treac prin Dardanele ctre Marea Neagr n timp de rzboi18. Instalarea rapid a Rusiei la Gurile Dunrii i la Marea Neagr n locul Porii, nu putea lsa indiferente Marile Puteri, mai ales Austriei, pentru care poarta de intrare i ieire n Marea Neagr prezenta o importan deosebit. Poarta fiind nlturat de la Gurile Dunrii i Rusia devenind stpn, nu mai avea nici o obligaie contractual fa de pavilioanele altor state, inclusiv al Austriei, n sensul de a le recunoate libertatea de navigaie. Austria a fost prima care a cutat prin toate mijloacele posibile s dobndeasc printr-o convenie cu Rusia acelai regim de libertate la Dunrea de Jos de care beneficia pe cursul superior al Dunrii. Astfel, n 1840, la St. Petersburg s-a semnat documentul intitulat Actul de Navigaiune pe Dunre, considerat cel dinti tratat care se ocup n chip special de Dunre, fcnd aplicarea principiilor de libertatea navigaiei fluviale consacrate n 1815, la Congresul de la Viena. Convenia din 1840 prevedea angajamentul Rusiei de a executa lucrrile necesare nnisipirii gurii Sulina, fcnd-o navigabil n orice
17 18

L. Bdulescu, Gh. Canja, E. Glaser, op. cit., p. 101. Ioan Suciu, op. cit., p. 29. 57

condiii, nlturnd orice obstacol pentru desfurarea circulaiei vaselor n bune condiii. Era prima ncercare de stabilire a unui regim de libertate a navigaiei ntre dou puteri care i disputau ntietatea pe Dunre la acea vreme 19. Rusia se angaja s construiasc un far la aceast gur de vrsare, iar vasele austriece erau obligate s plteasc n schimb taxele pentru acoperirea cheltuielilor acestor lucrri20. Convenia mai prevedea i funcionarea unui serviciu sanitar i stabilirea modului i quantumului perceperei taxei, dup felul vaselor21. Convenia de la St. Petersburg din 1840 a avantajat cele dou Mari Puteri dunrene. ndeosebi, Austria i-a contruit o flotil comercial pe Dunre. Dezvoltarea comercial a partenerului a nceput s neliniteasc Rusia. Aceasta a ncercat s tempereze punerea n aplicare a punctului V din Convenia semnat n 1840 cu Austria, referitor la dragarea de la Sulina. Politica dus de Rusia era ndreptit nu numai mpotriva Austriei, dar mai cu seam mpotriva Angliei22. Rusia, sfidnd nelegerea cu Austria, a neglijat complet lucrrile de dragaj pentru ntreinerea navigaiei23 pe singurul bra navigabil, Sulina,
19

Ioan Alexandru Suciu, Romnia i Comisia European a Dunrii, Editura Ex Ponto, Constana, 2005, p. 30. 20 N. Iorga, A cui e Dunrea, Neamul Romnesc, Vlenii de Munte, 1908, p. 8. 21 Al. G. Gleescu, Dunrea. Dela Obrie pn la Marea-Neagr. Leagnul i Tronul Dinastiei Romne 1866-1906, Librriei Socec&Co., Societate anonim, Bucureti, 1906, p. 36. 22 Paul Gogeanu, op. cit., p. 39. 23 Ioan Suciu, op. cit., p. 32. Teama de a nu eua vasele pe bancurile de nisip de pe enalul navigabil al Sulinei, singur navigabil la acea vreme, i determinase pe cpitanii de vase strine s ocoleasc gurile Dunrii, ndreptndu-se spre Odessa. Asemenea situaie lovea n dezvoltarea comerului i po rturilor Principatelor Romne. n 1848, Principatele Romne fiind ocupate de Rusia, domnitorul Mihail Sturdza, care se preocupase mult de aceast 58

comunicaiile sale cu Marea aproape c lipseau24. Ba mai mult, cabinetul de la St. Petersburg a instituit prin uzakul arului o staie de carantin25 impus pe malul stng al braului Sulina i a introdus obligaia ca vasele ce ajungeau aici

astupare a Dunrii, s-a ridicat mpotriva administraiei ruseti de la gurile fluviului care avea s ruineze porturile romne, informnd i guvernul austriac de cele ce se petreceau la Sulina (Ibidem). 24 Ibidem. 25 Msura era aparent legal, n conformitate cu Tratatul de la Adrianopol, i urma s protejeze, prin msurile sanitare ce trebuiau adoptate, regiunea Dunrii de Jos de frecventele epidemii ce bntuiau n special teritoriul turcesc. Dar, sub pretextul aplicrii regulilor de carantin, autoritiile vamale, cpitniile i poliia fluvial rus cptau dreptul de a inspecta navele care doreau s urce pe Dunre spre porturile romneti, de a percepe unele taxe pentru remorcare i cabotaj i n caz de nesupunere la control, de a reine vasul respectiv, a -i confisca ncrctura i a-l ndrepta forat spre Odessa. Msurile luate au strnit profunda nemulumire a cercurilor de afaceri engleze i n special a casei Bell&Anderson, care a adresat o plngere n aceast privin; The Times a dezlnuit o campanie violent anti-rus pe tema nerespectrii libertii de navigaie pe Dunre de ctre autoritile ariste. La acestea a replicat Journal de St. Petersburg, articolul fiind reprodus i n traducere n Curierul romnesc nr. 30 din 22 mai 1836, p. 118-120, acuznd partea englez de falsuri i de denaturri i preciznd c Rusia n-a impus nicio tax de trecere la intrarea pe Gurile Dunrii, fiind ncasat doar o tax benevol de pilotaj pentru navele ce solicitau remorcare n caz de nevoie, iar n ceea ce privete carantina de la Sulina, ea nici nu intrase nc n vigoare (Paul Cernovodeanu, Relaiile comerciale romno-engleze n contextual politicii orientale a Marii Britanii, p. 69). Dificultile erau create, n primul rnd, de durata excesiv a rmnerii n carantin a vaselor, inclusiv a echipajelor i mrfurilor, producnd ntrzieri n livrarea comenzilor i pagube proprietarilor, precum i de taxele de carantin, destul de ridicate (Ibidem, p. 137). 59

s fie oprite mult vreme pentru dezinfectare26; nelegem mai bine adevratul scop urmrit de arism fa de navigaia pe Dunre27. La vremea respectiv, carantina juca rolul de punct de control al trecerii frontierei, fiind militarizat i dispunnd de personal sanitar de verificare al strii de sntate a corbiilor, echipajelor, mrfurilor, pasagerilor venind din Orient sau Occident, o pavaz mpotriva molimelor acelui veac, ciuma i holera boli care nu aveau leac28. Pierderile datorate situaiei dificile de la Sulina erau cu adevrat uriae. Potrivit unor zvonuri, incontrolabile ns, autoritile ariste n dorina de a stvili concurena fcut de porturile dunrene romneti celor din Crimeea, nu numai c manifestau o total indiferen pentru curirea braului Sulina29, dar chiar tolerau aruncarea de pietre i alte materiale n timpul nopilor, spre a-i reduce adncimea30. Rusia a adus ntr-un scurt timp navigaia de la Gurile Dunrii ntr-o situaie mai proast31 dect pe vremea cnd ele erau
26

Radu R. Florescu, The struggle against Russia in the Roumanian Principalities, 1821 1854, ediia a II-a, The Center for Romanian Studies, Iai, 1999, p. 264. [ediia I, Mnchen, 1962]. 27 E. P. Botez, Dunrea i Comisiile ei, n Politica extern a Romniei. 19 prelegeri politice organizate de Institutul Social Romn, p. 197. 28 Tudose Tatu, Cri vechi, corbii, reisi, negutori i diplomai. Dunrea de Jos 17451856, p. 242. 29 Apatia dovedit de autoritile ariste n problema Sulinei, deoarece guvernul rus se interesa foarte puin de greutile ivite n navigaia pe Dunre, prin faptul c n raport proporional cu decderea traficului pe fluviu n amonte sau spre vrsare, urma s creasc comerul Odessei (Radu. R. Florescu, op. cit., p. 273). 30 Paul Cernovodeanu, Relaiile comerciale romno-engleze..., p. 94. 31 Este greit concluzia lui Sp. G. Focas care, analiznd creterea continu a comerului i a navigaiei prin gurile Dunrii, n perioada cuprins ntre ncheierea Tratatului de la 60

deinute de Imperiul Otoman, cu deosebirea c Poarta putea fi acuzat mai degrab de indiferen i de neglijen, dect de reavoin i de intenii exclusiviste32. Pe cnd Imperiul Otoman, n tot timpul cnd a stpnit braul Sulina, ntreinuse la gur un canal adnc de 4,9 metri, Rusia neglijnd cu totul aceste lucrri, braul Sulinei ajunsese n 1853 la 3 metri33. Rusia, prin politica sa la Gurile Dunrii, nu fcea altceva dect s renune cu nonalans, n ciuda advertismentelor Marilor Puteri, la respectarea prevederilor Conveniei cu Austria din 1840 (art. 5), urmrind nimicirea comerului austriac cu Imperiul Otoman, care se ridica n 1850 la suma de 70.000.000 de franci34. n viziunea diplomaiei ruse, Gurile Dunrii i Strmtorile Mrii Negre, constituiau cheia succesului politicii Rusiei. Situaia grav de la Gurile Dunrii devenise de notorietate din moment ce Austria i Anglia au fost nevoite n repetate rnduri s fac intervenii struitoare pe lng Rusia35. Mai mult, cele dou puteri au trecut la acuzai directe la adresa Rusiei fcnd-o responsabil c nu nltur bancurile de nisip care astupau gura Sulinei i c scufund n mod intenionat epavele vaselor

Adrianopol i debutul Rzboiului Crimeii, afirma c traficul comercial prin gura Sulina nu a fost prejudiciat, de msurile restrictive adoptate de Rusia (Constantin Ardeleanu, Evoluia intereselor economice i politice britanice la gurile Dunrii..., p. 57). 32 Ioan Suciu, op. cit., p. 30. 33 Grigore Antipa, op. cit., p. 154. 34 A. D. Xenopol, Rzboaiele dintre rui i turci i nrurirea lor asupra rilor Romne, Editura Albatros, Bucureti, 1997, p. 262. 35 Ioan Suciu, op. cit., p. 35. 61

pentru a agrava starea de fapt36. Piedicile ridicate de Rusia la Gurile Dunrii, au fcut, dup prerea comandantului Eugeniu Botez, s apar n istoria politic a Europei o Chestiune a Dunrii. Bdulescu Glaser, e de alt prere, i anume, c dac guvernul rus ar fi avut interesul s nu asigure condiii prielnice pentru navigaia internaional pe Dunre, el ar fi putut pur i simplu s nu construiasc acest far. Dar farul a fost construit i lumineaz i astzi calea vaselor care intr n canalul Sulina venind dinspre Marea Neagr sau ieind din acest canal n drum spre Marea Neagr 37. Aceste contradicii dintre Marile Puteri europene la Gurile Dunrii au adus prejudicii navigaiei, ameninnd chiar cu stagnarea traficului. Austria, Rusia, Imperiul Otoman i Anglia au nceput s-i dispun ntietatea comerului la Dunre. Guvernul arist nu a manifestat interesul cuvenit pentru ntreinerea n condiii a enalului navigabil. Aceasta a dus la crearea unei bare
36

Sir John Stokes, primul delegat al Angliei la Comisia European, ofer o descriere foarte interesant despre modul cum au tratat ruii navigaia la Gurile Dunrii, de la 1829 pn la 1853, ct au stpnit Delta, ntr-o conferin pe care a inut -o la Londra la 22 aprilie 1890, intitulat The Danube and its trade, n care descria cum ruii necau corbii ca s astupe gurile Dunrii (Grigore Antipa, op. cit., p. 112-113). 37 O alt mrturie a dorinei guvernului rus de a asigura navigabilitatea Gurilor Dunrii o constituie raportul delegatului Austriei la Comisia European a Dunrii fcut guvernului su la 13 februarie 1865, raport n care se spune: Ct timp gura Dunrii de la Sulina s-a aflat sub stpnirea ruseasc, o tem curent a rapoartelor consulare, a navigatorior i a negustorilor a constituit-o plngerea c Rusia las n mod inteniona ca gura de la Sulina s se umple cu nisip. Nimic nu este mai puin ntemeiat dect acest repro. Cine a fost la Sulina se va convinge vznd splendidu far construit de rui, precum i resturile vechiului chei de lemn c Rusia a fcut mult n interesul navigaiei la Sulina (L. Bdulescu, Gh. Canja, E. Glaser, op. cit., p. 119). 62

de nisip la Sulina38. Asemenea stare de lucruri nu putea duce dect la ruinarea rapid a comerului i porturilor rilor romne39. Chestiunea competiiei dintre porturile romneti i cele ruseti devenise o problem ce a alimentat i mai mult conflictul diplomatic dintre Rusia i puterile maritime occidentale; gelozia ruilor devenind excesiv.40 Msurile adoptate de Rusia la gurile Dunrii erau lesne de neles deoarece cine inea n minile sale gurile Dunrii, era stpn pe Dunre.41 Dunrea, cum am vzut, alctuia deja obiect de disput ntre marile puteri ale vremii, date fiind interesele lor economice i politico-strategice n

38

Trebuie precizate caracteristicile barei Sulina, gura de vrsare a unui fluviu transportnd cantiti impresionante de ml i nisip ctre o mare nchis, lipsit de maree puternice care s o curee n mod natural. La depunerile de aluviuni i detritus, care fceau ca adncimea enalului navigabil, deasupra barei, s fie ntr-o scdere continu, se adugau multe dintre epavele vaselor scufundate. An de an, adncimea cursului navigabil a sczut, ajungndu-se pn la 2,13 metri. Teama de a nu eua pe bancurile de nisip a determinat pe cpitanii vaselor s ocoleasc gurile Dunrii, ndreptndu-se ctre Odessa (R. R. Florescu, op. cit., p. 297). Datorit vnturilor puternice dinpre nord-est, intrarea vaselor comerciale pe braul Sulina, mpotriva curentului, era de multe ori o misiune dificil i periculoas. Un exemplu celebru dateaz din 1855, cnd o furtun puternic a dus la scufundarea a 24 de nave comerciale i a 60 de remorchere, cu un total de aproximativ 300 de victime umane (Constantin Ardeleanu, Evoluia intereselor economice i politice britanice la gurile Dunrii..., p. 52). 39 Paul Gogeanu, op. cit., p. 34. 40 Constantin Ardeleanu, Evoluia intereselor economice i politice britanice la gurile Dunrii..., p. 54. 41 K. Marx, F. Engels, Opere, Editura Politic, vol. 9, Bucureti, 1959, p. 418, apud L. Bdulescu, Gh. Canja, E. Glaser, op. cit., p. 96. 63

regiunea scldat de rmurile btrnului Danubiu42. Aa se face c, interesele Marilor Puteri coalizate s-au ciocnit de cele ale Rusiei ariste, ducnd la declanarea Rzboiului Crimeii n noiembrie 1853. Acest rzboi izbucnit ca urmare a contradiciilor dintre Marile Puteri, avnd printre obiectivele sale i rezolvarea problemelor dunrene pe calea armelor43. Rzboiul Crimeii izbucnete n momentul n care un contingent francoenglez vine n ajutorul turcilor atacai de rui n octombrie 185344. Cucerirea bazei navale ruseti de la Sevastopol (Crimeea) n septembrie 1855 grbete nfrngerea arului. Rusia este obligat s cear ncetarea conflictului i s accepte tratatul de pace. Prin acest Tratatul de la Paris, martie 1856, Imperiul Otoman intr n garania colectiv a puterilor, iar Alexandru al II-lea este nevoit s accepte neutralitatea Mrii Negre. Ca o consecin a noului raport de fore n 1859 se unesc Moldova i ara Romneasc cu sprijinul direct i activ al Franei45. n urma Rzboiului Crimeii s-a realizat un important pas nainte, deoarece proiectul de preliminare de la Viena, 1 februarie 1856, ncepe prin a
42

Iulian Crn, Ilie Seftiuc, Dunrea n istoria poporului romn, Editura tiinific, Bucureti, 1972, p. 36-37. 43 Paul Gogeanu, op. cit., p. 45. 44 Omul bolnav al Europei, Imperiul Otoman face obiectul dorinelor celor mai arztoare ale arului care conteaz pe prbuirea acestuia pentru a controla Strmtorile i Balcanii: astfel, Rusia s-ar extinde ctre Sud i mrile calde. ns, Marea Britanie nu poate accepta aceast ameninare, a supremaiei maritime n Marea Mediteran, iar Napoleon al III -lea dorete s pstreze relaii bune cu Londra (Jean Rmy Bezias, Relaiile internaionale de la mijlocul secolului al XIX-lea pn n 1939, Institutul European, Iai, 2003, p. 6). 45 Ibidem. 64

afirma c: Libertatea Dunrii i a gurilor sale va fi asigurat prin instituiile europene n care puterile europene vor fi n mod egal reprezentate, afar de poziiile particulare ale riveranilor care vor fi reglementate conform principiilor stabilite prin actul Congresului de la Viena n materie de navigaie fluvial.46

46

Dimitrie A. Sturdza, nsemntatea lucrrilor Comisiunii Europene de la Gurile Dunrii, 1856 1912, n Analele Academiei Romne, Memoriile Seciunii Istorice, seria a II-a, tom. XXXV, Librriile Socec&Comp. C. Sfetea, Bucureti, 1913, p. 44. 65

Bibliografie
Lucrri generale 1. Bdulescu, L., Canja, Gh., Glaser, E., Contribuii la studiul istoriei regimului internaional de navigaie pe Dunre. Regimul de drept internaional pe Dunre pn la Convenia Dunrii din 18 august 1948, Editura tiinific, Bucureti, 1957. 2. Crn, Iulian, Seftiuc, Ilie, Dunrea n istoria poporului romn, Editura tiinific, Bucureti, 1972. 3. Dacovici, N., Dunrea noastr. O scurt expunere pn la zi a problemei dunrene, nsoit de textul Statutului de la Paris din anul 1921, Fundaia Cultural Principele Carol, Bucureti, 1992. 4. Marx, K., Engels, F., Opere, Editura Politic, vol. 9, Bucureti, 1959. 5. Xenopol, A. D., Rzboaiele dintre rui i turci i nrurirea lor asupra rilor Romne, Editura Albatros, Bucureti, 1997. Lucrri speciale 1. Antipa, Grigore, Dunrea i problemele ei tiinifice, economice i politice, Librriile Cartea Romneasc i Pavel Suru, Bucureti, 1921. 2. Ardeleanu, Constantin, Comerul exterior i navigaia la Dunrea de Jos. Serii statistice: (1881-1900), Editura Europlus, Galai, 2008. 3. Idem, Evoluia intereselor economice i politice britanice la gurile Dunrii (1829-1914), Editura Istros, Brila.

66

4. Cernovodeanu, Paul, Relaiile comerciale romno-engleze n contextul politicii orientale a Marii Britanii (1803-1878), Editura Dacia, ClujNapoca. 5. Florescu, Radu R., The struggle against Russia in the Roumanian Principalities, 1821 1854, ediia a II-a, The Center for Romanian Studies, Iai, 1999. 6. Gleescu, Al. G., Dunrea. Dela Obrie pn la Marea-Neagr. Leagnul i Tronul Dinastiei Romne 1866-1906, Librriei Socec&Co., Societate anonim, Bucureti, 1906. 7. Gogeanu, Paul, Dunrea n relaiile internaionale, Editura Politic, Bucureti, 1970. 8. Iorga, Nicolae, A cui e Dunrea, Neamul Romnesc, Vlenii de Munte, 1908. 9. Suciu, Ioan Alexandru, Romnia i Comisia European a Dunrii, Editura Ex Ponto, Constana, 2005. 10. Sturdza, Dimitrie A., nsemntatea lucrrilor Comisiunii Europene de la Gurile Dunrii, 1856 1912, n Analele Academiei Romne, Memoriile Seciunii Istorice, seria a II-a, tom. XXXV, Librriile Socec&Comp. C. Sfetea, Bucureti, 1913. Conferine 1. Munteanu, I. G., Porturile noastre maritime. Conferin inut la Academia de export din Galai, Institutul de Arte Grafice Ecoul, Galai, 1935.

67