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M'trica ( estructura:
La o-ra est compuesta por cuarenta coplas formadas cada una por dos se3tillas unidas entre s0, cu os $ersos tienen una medida de cuatro s0la-as el tercero el se3to ocho s0la-as los restantes. La rima de estos $ersos, todos ellos de arte menor, es a, b, c, a, b, c en asonante. La estructura de las coplas es la siguiente4 , 5 ,,, 6789R2:C,;# %$ida < r0o& = angustia pro$ocada por el paso del tiempo ,> 5 >, ,#>9C:C,;# %$ida < camino& = sal$aci!n por $0a de la fe cristiana >,, 5 7,> ,L?S2R:C,;# desprecio del mundo = la acci!n del tiempo, la fortuna muerte prue-a que todo es $anidad de $anidades 7> "Dexemos a los troyanos" 7>,57>,, Don Jun ,,, los ,nfantes de :rag!n 77>,,,57,7 Don 6nrique ,> 77 Don :lfonso 77, Don @l$aro de Luna 77,, MarquAs de >illena Maestre de Calatra$a 77,,, "Tantos duques excelentes..." 77,> BLas huestes innumera-les...B 77> "Aqul de buenos abrigo" 77>, 5 777,,
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6L9C,9 CenArico4 "amigo de sus amigos" Concreto4 "mas fizo guerra a los moros" o L: M?6R26 "arlamento de la Muerte4 "Dexad el mundo engaoso" Respuesta del maestre4 "e consiento en mi morir" Jorge Manrique ha-la de tres $idas4 la $ida eterna, la terrenal la de la fama. La $ida terrenal aca-a con la muerte, pero ha una "eterna" "verdadera" , otra $ida que es la de la fama, que perdura a tra$As del recuerdo , en cierto modo, $ence a la muerte.
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2radici!n originalidad4 6l poema es una eleg0a, gAnero a culti$ado -ajo el nom-re de planto 5 p.ej. Juan Rui/ :rcipreste de 8ita. La muerte sus consecuencias ine$ita-les, la fugacidad del tiempo de los -ienes terrenos estn mu dentro de la tradici!n medie$al. 6l u-i suntD 6ra un tema t!pico entre moralistas predicadores, lo mismo que la fortuna. 6n fin los planteamientos doctrinales no son originales, pero incluso la forma mAtrica era a conocida en el siglo 7,> con otras $ariantes. La aportaci!n personal de Jorge Manrique es por ejemplo su forma de descri-ir a la muerte4 respetuosa, cortesana, casi misericorde, que dialoga con don Rodrigo en $e/ de una muerte con una guadaEa al hom-ro como se la sol0a caracteri/ar en las dan/as dilogos populares de la Apoca. La afirmaci!n de la $ida de la fama es un rasgo prerrenacentista, al igual que la Fortuna, la jactancia de las lecturas, las citas clsicas, ... 6l u-i suntD lo presenta Jorge Manrique desprendiAndose de todo alarde de erudici!n ostentaci!n li-resca, con un estilo so-rio, citando los personajes mas cercanos en el tiempo en el espacio, procedimiento que le sir$e para acercar ms el poema al lector. 2Acnicas estilo4 Las Coplas presentan una perfecta tra-a/!n coherencia que comien/a desde el principio con las e3presiones e3hortati$as4 Brecuerde, a$i$e, despierte, no se engaEeB , que $uel$en a aparecer al final en -oca de la muerte4 "dejad el mundo engaoso" . Jorge Manrique alterna el empleo de formas $er-ales seg1n sea e3hortaci!n o conclusi!n4 "nuestras vidas son los r os" G para las conclusiones prefiere el "nosotros". La respuesta del Maestre se hace tam-iAn en primera persona del plural, como sentencia4 "no gastemos el tiempo" . 8a una continuidad en imgenes metforas como la imagen de la $ida como r0o la muerte como mar. 6stas se contin1an en metforas4 partir < nacer, andar < $i$ir, llegar < morir. 8a paralelismos ant0tesis a tra$As de los cuales se $a desen$ol$iendo el ra/onamiento4 $ida H muerte, placer H dolor, presente H pasado, cielo H suelo, corporal H angelical,... Se esta-lece una tensi!n entre lo fijo, lo inmuta-le lo pasajeroG el u-i suntD Responde a este prop!sito4 destaca lo fijo de la pregunta, con las cosas pasadas por las que pregunta. 6n cuanto al estilo, es so-rio, sereno, sin estridencias. La estrofa puede estar en funci!n de este prop!sito de contenci!n, de equili-rio a la $e/ de sonoridad producida por los $ersos cortos que producen un ritmo funerario. Manrique e3presa sus ideas sin retorcimientos conceptistas sin pedantes cultismos. Su lenguaje es claro sencillo, inteligi-le para cualquier lector.