UNIDAD DIDCTICA IV

HISTORIA DEL DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO

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69 INTRODUCCIN
Esta unidad apunta a que Ud. adquiera una visin de la evolucin histrica del concepto y la ciencia del Derecho Internacional Privado. El ejercicio principal a partir del cual se configura el Derecho Internacional Privado como saber cientfico gira alrededor del concepto de extraterritorialidad. Tal concepto surge y se modifica a partir de los cambios sociales, polticos e ideolgicos que atraviesan la historia general y las historias particulares de cada Estado. Consideramos que con la lectura del libro base obtendr elementos suficientes que le permitirn comprender las necesidades que elevaron al surgimiento de esta norma del Derecho. HISTORIA DEL DIPPR Puede ser dividida en cuatro etapas: NACIMIENTO a. Aos 311 d. C a 381 d.C. Momento histrico en el cual Constantino proclama la libertad religiosa y la Iglesia Catlica adquiere as el fundamento para su legal existencia, atrayendo la atencin de los sabios por el dogma de fe de la Santsima Trinidad. Para Arrio, Presbtero de Alejandra y quien enuncia la doctrina del arrianismo, este dogma era una hereja pues sostena que Jesucristo era tan slo un hombre y como tal no poda ser igualado, jerrquicamente, a Dios y al Espritu Santo. Para Atanasio, Patriarca de Alejandra, la santa trinidad era dogma aceptable porque Cristo era igual a los dos miembros de ella. Postura que se impone en el Concilio de Nicea convocado por Constantino, quien siendo pagano, antes de morir, se convierte al cristianismo. En el ao 380 se reunieron tres emperadores romanos, Teodosio I el Grande, Valentiniano II y Graciano Flavio (hermano de Valentiniano II). Tratando de imponer la interpretacin de Atanasio, redactan la Constitucin Cultus Populus, que somete a los pueblos gobernados por stos a la religin catlica y en la forma en que Atanasio la haba interpretado. b. SIGLO VI Dividido el Imperio romano con la cada de Constantinopla en poder de los turcos, gobierna Oriente el Emperador Justiniano, que teniendo bajo su mando a dos generales, Narces y Belisario, stos conquistan para Bizancio el resto del imperio. Justiniano dio la orden de recopilar el Derecho romano a su Ministro de Justicia Triminiano, quien elabora el HBEAS CORPUS Iuris Civile, obra compuesta por: Las Instittutas de Gayo, el Digesto, el Codees (Leyes imperiales antiguas), las novelas (leyes imperiales nuevas) y el Cultus Populus. c. AO 1228 Surgen las escuelas catadralcias y episcopales donde se enseaba la sabidura de la an-

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tigedad, son el origen de las universidades que surgirn en el renacimiento. Los juristas se limitaban a interpretar los textos mediante glosas o notas interlineadas o marginales. El glosador de mayor fama que Acursio, quien formul el caso imaginario un bolos en Ndena que consista en que un Juez de Ndena, consagrando la extraterritorialidad, se declara competente para aplicar el Derecho de Boloa. 2. DESARROLLO En el ao 800 d.C. el sacro imperio romano profesaba la fe cristiana. En l habitaban no slo romanos, sino que adems galos (grupo cltico o frnces), imperio que concluy nominalmente en 1517 con la Reforma. Este territorio estaba sujeto a dos derechos, el local y el comn del imperio, y subsidiariamente el derecho romano, produciendo conflictos respecto de su aplicacin, motivo por el cual se elaboran divisiones de los estatutos del derecho local que se clasificaban segn: Su contenido Su eficacia Personales: para las cuestiones personales Reales: para cuestiones reales Personales: son extraterritoriales Reales: son territoriales

En la prctica no podan existir los estatutos reales porque antes que las cosas se encontraban las personas, y en los estatutos personales se agotaban los pleitos. En consecuencia, existan estatutos personales y mixtos. LA CUESTIN ANGLICANA Era un terrateniente con importantes posesiones en ese pas e Italia, con dos hijos. Inglaterra era regida por los normandos e imperaba el feudalismo y consecuentemente el mayorazgo y las guerras privadas entre los terratenientes. El mayorazgo se entenda como una institucin justa, todos los bienes eran del primognito. En este caso, el hijo menor pens que en Italia, donde no haba feudalismo, poda heredar la mitad de la propiedad. El juez italiano se cuestion si la ley inglesa que establece el mayorazgo es un estatuto real o personal. El glosador Bartolo interpret que si el texto de la ley sajona comenzaba diciendo que el primognito (...), la ley era personal; si en cambio, si dice en los bienes sucede el primognito (...), era real. 3. DESAPARICIN En 1517 se inicia la edad Moderna, con la reforma y el origen del Estado Moderno, en una doble lucha: interna, contra el feudalismo y externa contra las fuerzas unificadoras del imperio y la idea unitaria de la Iglesia Catlica. Al trmino de la guerra de los 30 aos se otorga la libertad a los prncipes y servidumbres de las poblaciones. Los primeros optaron el catolicismo o el protestantismo y la poblacin segua a su seor, situacin que pone en peligro el dogma de la extraterritorialidad pues los pases protestantes no queran aplicar el derecho catlico y viceversa.

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La Escuela Francesa de B. DArgentr predica la realidad de los estatutos y propone un principio nuevo: la estricta extraterritorialidad de todo derecho y de la costumbre a cuya reforma haba colaborado, todos los estatutos son reales. El principio de extraterritorialidad del derecho serva para proteger la independencia de la unidad territorial, sea la de una provincia o estado. La llamada Escuela Holandesa o Flamenca lleva el chouvinismo jurdico a su mxima expresin. Sus races polticas fincan en el vehemente deseo de independencia poltica, nacida a causa de una larga ocupacin extranjera. Rodemburg explica la territorialidad de la ley ante el Estado y capacidad como una mera necesidad de hecho. Los principios de esta escuela se reducen en tres principios: a. Las leyes de cada Estado reinan en los lmites de cada Estado y rigen sobre todos sus sbditos, pero ms all no tienen fuerza alguna. b. Deben considerarse sbditos del Estado cuantos se encuentren dentro de los lmites del territorio y permanezcan en l transitoria o definitivamente. c. Los jefes de Estado, por cortesa, obran de suerte que una ley de otro Estado, luego de haber producido sus efectos de los lmites de su pueblo lo conserva en los dems Estados si ellos o sus sbditos no sean lesionados en su poder o derechos. La Escuela anglosajona contina la postura de la escuela holandesa y flamencas, siendo as, eminentemente territoriales. 4. RESURGIMIENTO La Francia del siglo XVIII es impregnada de espritu liberal y cosmopolita, la independencia nacional se haba afianzado tanto tal que la ideologa no poda resultarle perjudicial. La clebre teora alemana de la comunidad internacional (Savigny) pareca renovar uno tesis medieval italiana. Los pases conviven en una comunidad internacional y uno de las obligaciones comunitarias impuestas por la justicia es el respeto ante la extranjera. En 1849 surge la segunda obra estelar del DIPr., la doctrina de Savigny aparece influida por Kant con el nombre de la paz perpetua, que es retorno a las glosas de Acursio, salvando las siguientes diferencias: a. Amplitud: slo ser extraterritorial dentro del imperio. Savigny sostiene que se aplica respecto de cualquier pas, pero de hecho reconoce lmites como es el orden pblico. b. Fundamento: Acursio no lo dio, pero Savigni afirma que Europa vive en un estado de comunidad internacional y que uno de estos derechos y deberes comunitarios es aplicar derecho extranjero si el caso es mixto.

72 ACTIVIDADES
1. Cules son las etapas de la Historia del Derecho Internacional Privado? Realice un cuadro o esquema donde se visualicen los cambios que se introducen en cada etapa. 2. Distinga las doctrinas de: la Escuela Alemana, la Escuela Italiana Estatutaria y las Escuelas Holandesa y Flamenca. a) Cules son las posibles similitudes y diferencias que observa? b) Segn su opinin, a qu se deben esas diferencias?