Jose Maria Escriva:

PUT

1. ZNAAJ
1 Neka tvoj ivot ne bude besplodan. -Budi koristan! -Ostavi za sobom trag! -Rasvjetljuj s lui svoje vjere i svoje ljubavi! Izbrii svojim apostolskim ivotom sluzav i blatan znak, to ga ostavie neisti sijai mrnje! I zapali sve zemaljske putove Kristovim ognjem, koji nosi u srcu. 2 O, kad bi tvoje ponaanje i tvoj razgovor bili takvi, da bi svatko, vidjevi te ili uvi, mogao kazati: Ovaj ita ivot Isusa Krista. 3 Ozbiljnost. -Okani se tog prenemaganja i djetinjastog ponaanja. -Neka tvoje vanjsko dranje bude odraz mira i reda tvojega duha. 4 Ne govori: "Takva mi je ud,... to je stvar moga znaaja". To su stvari nedostatka tvoga karaktera. Budi mu -"esto vir"! 5 Naui se kazati "ne". 6 Okreni ledja besramniku, kad ti ape u uho: Zato da komplicira ivot? 7 Ne budi malogradjanskoga duha. Proiri svoje srce, dok ne postane univerzalno, "katoliko". Ne polijetaj poput ivadi, kad se moe uzvinuti poput orlova. 8 Vedrina. -Zato da se srdi, kad tako vrijedja Boga, dosadjuje blinjemu, sebe ozlojedjuje... i na koncu se prestane srditi. 9 Ono isto, to si rekao, reci mu drugim prizvukom, bez srdbe, i tvoje e umovanje dobiti snagu, a, to je najvanije, ne e uvrijediti Boga. 10 Ne kori, dok osjea gnjev zbog poinjene pogreke. -Priekaj do narednog dana ili jo dulje. -A onda, miran i proiene nakane, ne propusti ukoriti. -Vie e postii jednom srdanom rijei, negoli s tri sata prepirke. -Umjeri svoju ud! 11 Volja. -Energija. -Primjer. -to treba uiniti, uini... Bez oklijevanja... Bez obzira... Niti bi bez toga Tereza iz Avile bila sveta Tereza;... niti bi Inigo de Loyola bio sveti Ignacije... Bog i odvanost! -"Regnare Christum volumus!" 12 Jaaj se pred zaprekama. -Gospodinova ti milost ne e ponestati! "Inter medium montium pertransibunt aquae" -prolazit e kroz brda? to znai, da na as mora smanjiti svoju djelatnost, ako e zatim poput pera u stroju, koje je bilo pritisnuto, odskoiti neusporedivo dalje negoli si ikada sanjao? 13 Odstrani od sebe te nekorisne misli, koje ti u najmanju ruku uzrokuju gubitak vremena. 14 Ne gubi svojih energija i svoga vremena, koji su od Boga, nabacujui se kamenjem na pse, to na te po putu laju. Prezri ih! 15 Ne ostavljaj svoga posla za sutra!

16 Ti da bude "roba od tuceta"? Ti da bude jedan iz gomile? Ta rodjen si za vodju! Medju nama nema mjesta mlakima. Ponizi se, i Krist e te ponovno zapaliti ognjem Ljubavi. 17 Ne zapadaj u onu bolest znaaja, to ima za simptome nedostatak odlunosti za bilo to, lakou na djelu i na rijei, vrtoglavost..., jednom rijei: frivolnost. A ta frivolnost -ne zaboravi- koja je kriva da su ti osnove svakog dana tako prazne (tako "pune praznine"), uinit e od tvoga ivota mrtvu i nekorisnu lutku, ako ne reagira na vrijeme: ne sutra: sada! 18 Upro si da bude "monden", frivolan i lakouman, jer si kukavica. Nije li kukaviluk ne htjeti suoiti se sa samim sobom? 19 Volja. Ona je vrlo vana znaajka. Ne prezri malih stvari, jer u stalnoj vjebi nijekanja i odricanja u tim stvarima -koje nikada nisu beznaajnosti ili nitavosti ojaat e i okrijepiti, s pomou Bojom, svoju volju, da, u prvom redu, bude potpuni gospodar samoga sebe. A zatim: vodi, glavar, vodja!..., da obavezuje, da potie, da zanosi svojim primjerom i svojom voljom, i svojom rijei, i svojim znanjem i svojom vlau. 20 Sukobljuje se sa znaajem ovoga ili onoga... Potrebno je da bude tako: nisi zlatnik, koji se svakome svidja. Osim toga, na koji bi nain poravnavao iljke, bridove i izboine nesavrenosti, nedostatke- svoje udi, da stekne pravilan, ugladjen i blag, ali snaan oblik ljubavi i savrenstva, kad ne bi bilo tih sukoba, to nastaju u openju s blinjim? Kad bi tvoj znaaj i znaaji onih, koji s tobom zajedno ive, bili sladunjavi i mekani poput vrhnja, nikada se ne bi posvetio. 21 Izlike. -Nikad ti ih ne e ponestati, da propusti svoje dunosti. Kakva li obilja obrazloenih besmislica! -Ne zadravaj se u njihovu ocjenjivanju. -Odbijaj ih i vri svoju dunost. 22 Budi vrst. -Budi muevan. -Budi ovjek. -A zatim... budi andjeo. 23 Veli, da ne moe uiniti vie?! -Nije li, da ne moe uiniti manje? 24 Ima ambicija: da znade,... da vodi,... da bude odvaan. Dobro. U redu. Ali neka je to radi Krista, radi Ljubavi. 25 Ne raspravljajte. -Iz rasprave ne obiava izii svjetlo, jer ga gasi strast. 26 Brak je svet sakramenat. -U svoje vrijeme, kad ga bude trebao primiti, neka ti tvoj duhovni vodja ili ispovjednik savjetuje itanje kakve korisne knjige. -I tako e se pripraviti bolje, da dostojno nosi teret ognjita. 27 Smije se, to ti kaem, da ima, "brano zvanje"? -Pa ima ga: upravo tako, zvanje. Preporui se svetom Rafaelu, da te dovede ista do kraja puta kao Tobiju. 28 Brak je za momad, a ne za glavni Kristov stoer. -Tako, dok je jelo potreba svakog pojedinca, umnaanje je samo potreba vrste, i pojedine osobe mogu se uzdrati od tog svojstva. udnja za djecom?... Djece, mnogo djece, i ostavit emo neizbrisiv trag svijetla rtvujui egoizam tijela.

29 Nije teko postii na ovom svijetu relativnu i bijednu sreu sebinjaka, koji se zatvara u svoju zlatnu tvrdju, u svoj oklop. -Ali srea egoista nije trajna. Zar da izgubi sreu Slave, koja ne e imati svretka, radi te karikature neba? 30 Raundija si. -Ne reci mi, da si mlad. Mladost daje sve, to moe: ona se sama daje bez pristojbe. 31 Sebinjak. -Ti, uvijek po "svoju". -Sam se onesposobljava da osjeti Kristovo bratstvo: u drugima ne vidi brae, vidi stepenice. Predosjeam tvoj potpuni neuspjeh. -I kad bude upropaten, htjet e, da oni prema tebi ive u ljubavi, koju ti sada prema njima ne eli proivljavati. 32 Ne e biti vodja, ako u mnotvu vidi samo podnoak, da dohvati visinu. -Bit e vodja, ako stremi k spasenju svih dua. Ne moe ivjeti ledjima okrenut prema mnotvu: treba teiti za tim, da to mnotvo uini sretnim. 33 Nikada ne eli "iscrpsti istinu". -Jedamput radi pristojnosti. Drugiput, najee, da nema neugodnosti. Po koji put, da ih ne uzrokuje. A uvijek radi kukaviluka. Tako nikada ne e biti ovjek znaaja, dok se bude bojao produbljavanja. 34 Neboj se istine, makar ti istina zadala smrt. 35 Ne svidja mi se tolik eufemizam: kukaviluk zovete razboritou. -A vaa "razboritost" je prilika, da Boji neprijatelji, s mozgom bez ideja, uzmu ton mudraca i popnu se na mjesta, na koja se nikada ne bi trebali popeti. 36 Ova zloporaba nije neizljeiva. -Nedostatak je znaaja pristati, da zloupotreba napreduje kao neto beznadno i bez mogunosti popravka. Ne uklanjaj se dunosti. -Izvri je ispravno, iako je drugi ostave neizvrenu. 37 Ti si, kako se veli, brbljavac: -Ali sa svom svojom govorljivou ne e uspjeti opravdati providencijalno, rekao si mi- ono, to nema opravdanja. 38 Zar da je istina -ne vjerujem, ne mogu vjerovati- da na zemlji nema ljudi, nego samo trbuha? 39 "Molite, da se nikada ne bih svojevoljno zadravao na lakim stvarima". -Ja sam ve molio za to. Sad samo ti treba uprijeti, da izvri tu lijepu nakanu. 40 Vjera, radost, optimizam. -Ali ne glupost zatvaranja oiju pred stvarnou. 41 Kakva li vana naina, da se mnogi iivljuju u praznim glupostima, i kakva li postupka, da postanu neto u ivotu -uspinjui se, uspinjui se- time, to "tee manje od tikve", to nemaju nita ni u mozgu ni u srcu! 42 Zato sve te raznolikosti znaaja? Kad e ustaliti u neem svoju volju? --Ostavi svoju sklonost za neprestano polaganje temeljnog kamena i postavi zadnji kamen u jednom od svojih nacrta.

43 Ne budi mi tako... osjetljiv. Vrijedja te bilo koja stvar. -Treba mjeriti rijei, da se uzmogne govoriti s tobom o najneznatnijem predmetu. Ne uznemiruj se, ako ti kaem, da si... nesnosan. Ne e nikada biti koristan, dok se ne popravi. 44 Ispriaj se ljubezno, kako trae kranska ljubav i drutveno ponaanje. -I zatim, naprijed, uvijek naprijed sa svetom bezobzirnou, bez zadravanja, dok sasvim ne dosegne visinu ispunjavanja dunosti. 45 Zato te bole te pogrene predpostavke, to ih drugi o tebi imaju? -Gore bi ti bilo, da te Bog napusti. -Ustraj u dobru i slegni ramenima. 46 Zar ne smatra, da takova jednakost, kakvom je shvaaju, nije drugo nego sinonim nepravde? 47 Loe ti pristaju ta ushienost i ta gordost: vidi se, da su namjetene. Pokuaj, u najmanju ruku, da ih ne bi primjenjivao u odnosu sa svojim Bogom, sa svojim duhovnikom, sa svojom braom. I bit e izmedju njih i tebe jedna pregrada manje. 48 Mekan je tvoj karakter: kakve li brige, da se u sve mijea: -Upro si, da bude sol svakoj hrani... A ima -ne e se srditi, to ti govorim otvoreno- malo prikladnosti da bude sol: i nisi kadar rastopiti se i proi na oko nezapaen poput tog zaina. Nema duha rtve. A ima odvie duha radoznalosti i pokazivanja. 49 uti. -Ne budi mi "djetinjast", karikatura djeteta, smutljivac, svadljivac, doaptavalo. Svojim priama i brbljarijama ohladio si ljubav: uinio si najgoru stvar. A... ako si moda rasklimao -zao jezik- vrste zidove ustrajnosti drugih, tvoja "ustrajnost" prestaje biti milost Boja, jer si izdajniko orudje neprijatelja. 50 Radoznao si i zapitkivalo, njukalo i zurilo: zar te nije stid biti ak i u manama tako malo mukarac? -Budi muevan, a te elje, da sazna neto o drugima, pretvori u elje i stvarnost svog vlastitog spoznanja. 51 Tvoj muevan duh, ispravan i jednostavan, osjea se ponien, kad se osjeti uvuen u spletke i prepirke, koje ne moe protumaiti i u koje se nikada nije htio mijeati. -Prodji kroz ponienje, koje znai takvo povlaenje po tudjim jezicima, i nastoj, da ti loe iskustvo dade vie dara diskrecije. 52 Zato stavlja u svoju kritiku gorinu svojih vlastitih neuspjeha, kad sudi druge? 53 Ne smije primjenjivati taj kritiki duh -doputam ti, da to nije mrmljanje- u vaem apostolatu ni u odnosima sa svojom braom. Taj je kritiki duh za va vrhunaravni podhvat oprata mi, ako ti to kaem?- velika smetnja, jer dok ispituje rad drugih, a da nema razloga ispitivati bilo to -sa sasvim plemenitom nakanom, znam- ne radi nikakva pozitivna posla i spreava svojim primjerom pasivnosti dobar napredak ostalih. "to onda -pita nemiran- raditi s tim kritikim duhom, koji je u neku ruku sutina moga karaktera...?" Gledaj -umirit u te. Uzmi pero i list papira: napii jednostavno i s pouzdanjem -ah da, i kratko- razloge, koji te mue, predaj biljeku predpostavljenomu i ne misli vie na nju. On, koji je poglavar i ima milost stalia, pohranit e biljeku... ili e je baciti u ko. -Za tebe je to sve isto, budui da tvoj kritiki duh nije mrmljanje i budui da ga primjenjuje iz visokih motiva.

54 Odgadjajui poputati? -To je pojam, koji se nalazi samo -"treba odgadjajui poputati"- u rjeniku onih, koji nemaju volje za borbu -komodnjakovia, licemjera, ili kukavica-, jer unaprijed znadu, da e biti pobijedjeni. 55 ovjee, budi neto manje naivan (iako si jo dijete, i upravo zato, to si dijete pred Bogom) i ne izlai mi lakomisleno svoje brae pred stranim osobama.

2. DUHOVNO VODSTVO
56 "Oni su od drva, od kojega se prave sveci" -kau o nekim ljudima. -Bez obzira na to, to sveci nisu bili od drva, nije dovoljno imati samo drvo. Treba mnogo poslunosti duhovnom vodji i mnogo pokoravanja milosti. Ako se naime ne pusti milosti Bojoj i duhovnom vodji da vre svoje djelo, nikada se ne e pojaviti kip, lik Isusov, u koji se obraa svet ovjek. A "ovo drvo, od kojeg se prave sveci" ne e, bez obradbe, biti nita vie nego bezlino drvo za vatru... za dobru vatru, ako je bilo dobro drvo. 57 Opi esto s Duhom Svetim, Velikim Neznancem, koji te treba posvetiti. Ne zaboravi da si Boji hram. -Utjeitelj stoji usred tvoje due. uj ga i pazi posluno njegova nadahnua. 58 Ne smetaj Uiteljeva djela. Sjedini se s Kristom, da se oisti, i osjeaj s Njim uvrede, i pljuvanja, i pljuske..., i trnje, i teret Kria..., i gvodja, to ti kidaju meso, i udnju za smru u naputenosti. I postavi se u otvoreni bok Naega Gospodina Isusa, dok ne nadje siguran zaklon u Njegovu ranjenu Srcu. 59 Dobro je da upozna ovu sigurnu nauku: vlastiti duh je lo savjetnik, lo pilot, da upravlja duom u vijavicama i olujama, izmedju grebena unutarnjeg ivota. Stoga je Volja Boja, da brodom upravlja jedan Uitelj, da nas svojim svijetlom i svojim znanjem dovede u sigurnu luku. 60 Ako bez graditelja ne moe podii dobre kue za ivot na zemlji, kako moe bez duhovnog vodje podignuti tvrdju svog posveenja za vjeni ivot na nebu? 61 Kad se svjetovnjak uzvisi kao uitelj morala, esto pogrijei. Svjetovnjaci mogu biti samo uenici. 62 Duhovni vodja. -Treba ga. -Da mu se izrui, da mu se preda..., sluajui ga. -A duhovni vodja, neka pozna tvoj apostolat, neka zna, na to te Bog zove: na taj nain e djelotvorno poduprijeti posao Duha Svetoga u tvojoj dui, a da te ne makne s tvog mjesta..., napunjajui te mirom i uei te nainu, kako da tvoj rad bude plodan. 63 Misli, da posjeduje veliku osobnost: tvoj studij-tvoji istraivaki znanstveni radovi, tvoje publikacije-, tvoj drutveni poloaj -tvoje obiteljsko ime-, tvoje politike djelatnosti -slube, koje ima-, tvoje imanje..., tvoja dob, ta vie nisi dijete! Upravo radi svega toga treba vie od drugih duhovnog vodju za svoju duu.

64 Ne sakrivaj svom duhovnom vodji tih neprijateljevih insinuacija. Tvoja pobjeda, kada se povjeri, daje ti vie Boje milosti. -A osim toga, da pobijedi i ustraje, ima sada dar savjeta i molitve svog duhovnog oca. 65 emu ta neodlunost u tome, da se sam vidi i da te vidi tvoj duhovni vodja takvim, kakav u stvari jesi? Dobio si veliku bitku, ako izgubi strah, da se pusti upoznati. 66 Sveenik je uvijek drugi Krist, pa bio tko mu drago. 67 Ne elim propustiti podsjetiti te po drugi put-iako je to tako poznato-da je sveenik "drugi Krist". -I da je Duh Sveti rekao: "Nolite tangere Christos meos" -nemojte dirati "moje Kriste". 68 Prezbiter, etimologijski, znai toliko kao starac. Ako starost zasluuje potovanja, pomisli, koliko vie treba potivati sveenika. 69 Kako malo finoe duha -i kolik nedostatak potovanja -znai zbijanje ala i rugalica na raun sveenika -tko bio- i uz bilo kakvu izliku. 70 Naglaujem: te ale-ismjehivanja-na raun sveenika, sa svim okolnostima, koje ti se ine olakotnima, uvijek su u najmanju ruku prostota, neukusnost. 71 Kako treba da se divimo sveenikoj istoi! -To je sveenikovo blago. Nijedan tiranin ne e nikada moi oteti Crkvi te krune. 72 Ne stavljaj mi sveenika u nepriliku, da izgubi svoju ozbiljnost. Ova ozbiljnost je vrlina, koju treba da posjeduje bez ukoenosti. Kako ju je molio -Gospodine, daj mi... osamdeset godina ozbiljnosti- onaj mladi sveenik, na prijatelj! I ti je moli za sveukupno sveenstvo, i uinio si dobru stvar. 73 Zaboljelo te je -kao ubod noem u srce- to rekoe o tebi, da si govorio loe o onim sveenicima. -I radujem se tvojemu bolu. Sad sam siguran za tvoj dobar duh! 74 Nije mogue... ljubiti Boga i ne potivati sveenika. 75 Poput dobrih Noinih sinova pokrij platem ljubavi one bijede, koje vidi na svom ocu, sveeniku. 76 Ako nema ivotnog plana, nikada ne e imati reda. 77 Govorio si mi: Tako je monotono podvrgavati se jednom ivotnom planu, jednom te istom rasporedu sati. A ja ti odgovorih: Postoji monotonija, jer nedostaje Ljubavi. 78 Ako ne ustane u odredjeni sat, nikada ne e ispuniti ivotnog plana. 79 Krepost bez reda? Neobina krepost! 80 Kad bude u tebe reda, umnoit e se tvoje vrijeme, i zato e moi dati vie slave Bogu, radei vie u njegovoj slubi.

3. MOLITVA
81 Akcija ne vrijedi nita bez molitve: molitva dobiva vrijednost po rtvi. 82 Najprije molitva; zatim ispatanje; na treem mjestu, sasvim na "treem mjestu", akcija. 83 Molitva je temelj duhovne zgrade. -Molitva je svemona. 84 "Domine, doce nos orare" -Gospodine, naui nas moliti se! -A Gospodin odgovori: Kad se molite, govorite: "Pater noster, qui es in coelis..." -Oe na, koji jesi na, nebesima... Kako da ne cijenimo visoko usmenu molitvu! 85 Polako. --Pazi, to govori, tko govori i komu. -Onaj, naime, govor na brzinu, bez prilike za razmiljanje, nije drugo nego amor, udaranje po limu. I kazat u ti sa svetom Terezom, da to ne zovem molitvom, makar ne znam koliko micao usnicama. 86 Tvoja molitva mora biti liturgijska. -O kad bi se dao na recitiranje psalama i molitava iz misala, umjesto da se dri privatnih ili posebnih. molitava! 87 "ovjek ne ivi samo o kruhu, nego o svakoj rijei, koja dolazi iz usta Bojih"-rekao je Gospodin-. Kruh i rije: Hostija i molitva! 88 Trai drutvo prijatelja, koji ti sa svojim razgovorom i svojom naklonou, sa svojim vladanjem, ine podnoljivijim progonstvo ovoga svijeta..., iako prijatelji kadkada izdadu. Ne ini mi se loe. Ali... kako to, da ne trai svakoga dana intenzivnije drutvo, razgovor s Velikim Prijateljem, koji nikada ne izdaje? 89 Marija je "izabrala najbolji dio", ita se u Svetom Evandjelju. -Eno je, kako stoji upijajui rijei Uiteljeve. U prividnom neradu, moli i ljubi. -Zatim prati Isusa po putovima njegova propovijedanja, po gradovima i selima. Kako je teko pratiti ga bez molitve! 90 Ne zna moliti? Udji u prisutnost Boju i im pone govoriti: "Gospodine, ne znam moliti!..." budi siguran, da si zapoeo moliti. 91 Pisao si mi: "Moliti znai govoriti s Bogom. Ali o emu govoriti?" O emu? O Njemu, o sebi: o svojim radostima, alostima, uspjesima, neuspjesima, plemenitim ambicijama, dnevnim brigama, o slabostima! Govori Mu o svojoj zahvalnosti i pronji, o ljubavi i zadovoljtini. U dvije rijei: poznati Njega i poznati sebe: "postii intimnost". 92 "Et in meditatione mea exardescit ignis" -i u mojem se razmatranju zapali oganj. -Za ovim ide, kad moli: Nainiti iz sebe krijes, iv oganj, koji daje toplinu i svijetlo. Stoga, kad ne moe ii naprijed, kad osjeti, da se gasi, ako ne moe baciti u vatru mirisavih klada, baci granje i lie malih usmenih molitava, strelovitih molitvica, da one nastave hraniti vatru. -I iskoristio si vrijeme.

93 Smatra se tako bijednim, te se priznaje nedostojnim, da te Bog uje... A Marijine zasluge? I rane tvog Gospodina?... zar moda nisi dijete Boje? to vie, On te slua "quoniam bonus... quoniam in saeculum misericordia eius": jer je dobar, jer njegovo milosrdje ostaje u vijeke. 94 Uinio se tako malenim -ta vidi: Djetetom! -da mu se ti priblii s povjerenjem. 95 "In te, Domine, speravi" -u tebe se, Gospodine, uzdah. -I s ljudskim sredstvima donesoh svoju molitvu i svoj kri. I moja nada nije bila isprazna, niti e ikada biti: "non confundar in aeternum!" 96 Isus govori: "I ja vam kaem: molite i dat e vam se; traite i nai ete; kucajte i otvorit e vam se". Moli! U kojem ljudskom poslu ti mogu dati vie jamstvo za uspjeh? 97 Ne zna, to bi kazao Gospodinu u molitvi. Ne sjea se niega, a ipak si Ga htio pitati savjeta u mnogim stvarima. -Pazi! Naini nekoliko biljeaka preko dana o pitanjima, koja eli razmatrati u prisutnosti Bojoj. I podji zatim s tom biljekom moliti se. 98 Poslije molitve sveenika i posveenih djevica, najdraa je Bogu molitva djece i bolesnika. 99 Kad se ide moliti, imaj vrstu ovu odluku: ne upotrebljavaj ni vie vremena radi utjehe, ni manje radi suhoe. 100 Ne reci Isusu, da eli utjehe u molitvi. -Ako ti je dade, zahvali mu. Reci mu uvijek, da eli ustrajnosti. 101 Ustraj u molitvi. -Ustraj, makar ti se trud inio besplodnim. Molitva je uvijek plodonosna. 102 Tvoje shvaanje je nespretno, neaktivno. Nastoji bez koristi uskladiti ideje u prisutnosti Gospodinovoj. Ba si tu! Ne sili se niti zabrinjuj. -uj me dobro: as je srca. 103 One rijei, to su te dirnule u molitvi, zarei u svoju pamet i izgovaraj ih polako mnogo puta preko dana. 104 "Pernoctans in oratione Dei" -probdio je no u molitvi-. To nam kae sv. Luka o Gospodinu. Koliko si puta toliko ustrajao? -Dakle... 105 Ako ne opi s Kristom u molitvi i u Kruhu, kako e drugima omoguiti da ga upoznaju? 106 Pisao si mi, i shvaam te: "Svaki dan posveujem jedan "asak" za molitvu. Kad toga ne bi bilo... 107 Svetac bez molitve?. . Ne vjerujem u tu svetost. 108 Rei u ti, plagirajui izreku nekog stranog pisca, da tvoj apostolski ivot vrijedi toliko, koliko vrijedi tvoja molitva.

109 Ako nisi ovjek molitve, ne vjerujem u ispravnost tvojih nakana, kad govori da radi za Krista. 110 Rekao si mi, da kojiput slii pokvarenu satu, koji zvoni u nepravi as. Hladan si, suh i usahnuo u vrijeme molitve. Medjutim, kad bi se najmanje oekivalo, na ulici, medju svakodnevnim brigama, usred gradske vreve i buke, ili u radnoj tiini svog profesionalnog posla, iznenadi se molei... U nepravi as? Dobro, ali nemoj a da ne iskoristi tih zvonjava svoga sata: -Duh pue, gdje hoe. 111 Nasmijao si me svojom molitvom... nestrpljivom. -Govorio si Mu: "Ne elim ostariti, Isuse... Mnogo je ekati, dok te vidim! Onda moda ne u imati srca u zanosnim grudima, kao to ga sada imam. Kad budem star, bit e kasno. Sada bi moje sjedinjenje s tobom bilo snanije, jer te volim ljubavlju mladia". 112 Svidja mi se, da proivljava tu "ambicioznu zadovoljtinu": svijet -rekao si mi. Dobro, ali u prvom redu su lanovi tvoje vrhunaravne i krvne obitelji, oni iz kraja, koji je naa domovina. 113 Govorio si mu: "Nemoj se pouzdavati u mene... Ja se, dakako, pouzdajem u Tebe, Isuse... Preputam se u Tvoje ruke. Tamo ostavljam sve, to imam: svoje bijede!" -I ini mi se, da je to dobra molitva. 114 Molitva kranina nikada nije monolog. 115 "Minuti utnje". -Neka to ostane za one, koji imaju suho srce. Mi katolici, djeca Boja, govorimo s naim Ocem, koji je na nebesima. 116 Ne napusti svog duhovnog tiva. -tivo je uinilo mnoge svetima. 117 U tivu -pie mi- stvaram skladite gradiva. -ini se kao nepomina hrpa, no odanle moje pamenje mnogo puta spontano izvlai gorivo, koje puni ivotom moju molitvu i uie moje djelo zahvale poslije priesti.

4. SVETA ISTOA
118 Svetu istou daje Bog, kad se ponizno moli za nju. 119 Kako je lijepa sveta istoa! Ali nije sveta ni Bogu ugodna, ako je odijelimo od ljubavi. Ljubav je sjemenka, koja e rasti i dati najukusnije plodove, ako je natapamo istoom. istoa je bez ljubavi neplodna, i njene jalove vode pretvaraju due u barutinu, u neistu lokvu, odakle ishlapljuju pare oholosti. 120 istoa? -pitaju. I osmjehuju se. -To su oni isti, koji ulaze u brak s uvelim tijelom i s razoaranom duom. Obeajem vam jednu knjigu -ako me Bog pomogne- koja bi mogla imati ovaj naslov: "Celibat, Brak, istoa".

121 Potrebna je kriarska vojna muevnosti i istoe, da zaustavi i uniti divljaki rad onih, koji dre, da je ovjek ivotinja. A ta kriarska vojna je vae djelo. 122 Mnogi ive usred svijeta kao Andjeli. -Zato ne bi i ti? 123 Kad se vrsto odlui voditi ist ivot, za te istoa ne e biti teret. Bit e pobjedniki vijenac. 124 Pisao si mi, lijenie apostole: "Svi znamo iz iskustva, da moemo biti isti, ako ivimo budni, polazei sakramente i gasei prve iskre strasti, ne doputajui, da se vatra rasplamsa. I upravo medju istima nalaze se najpotpuniji ljudi u svakom pogledu. A medju razbludnima, prevladavaju plaljivci, sebinjaci, varalice i okrutnici, a to su sve oznake slabe mukosti". 125 Htio bih -rekao si mi- da se sv. Ivan, mladi, meni povjeri i da mi dade savjeta: da me ohrabri, da postignem istou svog srca. Ako to doista eli, reci mu; i osjetit e odvanost i imat e savjeta. 126 Prodrljivost je predstraa neistoe. 127 Nemoj se uputati u razgovor s pohotom: prezri je. 128 Stid i ednost su mladja braa istoe. 129 Bez svete istoe ne moe se ustrajati u apostolatu. 130 Odstrani od mene, Isuse, tu ugavu koru sjetilne gnjilei, to pokriva moje srce, da ono osjeti i slijedi s lakoom Utjeiteljeve poticaje u mojoj dui. 131 Nikada ne govori, pa ni da se potui, o neistim stvarima i zgodama. -Pazi, jer to je stvar ljepivija od smole.- Promijeni razgovor ili, ako to nije mogue, nastavi ga, ali govori o potrebi svete istoe, toj kreposti ljudi, koji znadu to vrijedi njihova dua. 132 Nemoj biti kukavica i praviti se "hrabrim": bjei! 133 Sveci nisu bili nakazna bia; nisu bili sluajevi, da ih prouava kakav lijenik "modernist". Bili su normalni: od tijela, kao to je tvoje. -I pobijedie. 134 Makar se tijelo zaodjelo svilom.. -Rei u ti, kad te vidim kako koleba pred napasti, koja skriva svoju neistou pod izgovorom umjetnosti, znanosti..., bratske ljubavi! Rei u ti rijeima neke stare panjolske poslovice: iako se meso zaodjene svilom, ostaje meso. 135 O, kad bi znao, to vrijedi!.. -Sveti Pavao ti to kae rijeima: skupo si kupljen-"pretio magno". I zatim ti veli: "Glorificate et portate Deum in corpore vestro"! - slavi Boga i nosi ga u svom tijelu. 136 Koje li osamljenosti, nakon to si traio drutvo kakva sjetilnog zadovoljstva!

137 I misliti, da si izgubio "put" radi zadovoljstva onog jednog aska, koje je ostavilo u tebi taloge ui i emera! 138 "Infelix ego homo!, quis me liberabit de corpore mortis huius?" -Jao meni nesretniku! Tko e me izbaviti od tijela ove smrti? -Tako uzvikuje sv. Pavao. -Ohrabri se! On se takodjer borio. 139 U asu napasti misli na Ljubav, koja te eka na nebu. Goji krepost nade, jer to nije pomanjkanje velikodunosti. 140 Ne brini se, ma to se dogodilo, dok ne pristane. -Samo naime volja naa moe otvoriti vrata srca i uvesti u nj te gnjusobe. 141 ini se, da u svojoj dui stvarno uje: "Oh, ta vjerska predrasuda!"... -I zatim rjeitu obranu svih bijeda naeg siromanog palog tijela: "Njegova prava!" Kad ti se to dogodi, reci neprijatelju, da ima prirodni zakon i Boji zakon, da postoji Bog! -A takodjer i pakao. 142 "Domine!" -Gospodine!-, "si vis, potes me mundare" -ako hoe moe me oistiti. O kako je ovo lijepa molitva, da je ponovi mnogo puta s vjerom gubavca, kad ti se dogodi ono, to Bog, i ti i ja znamo! -Ne e dugo potrajati, dok osjeti Uiteljev odgovor: "Volo, mundare!" -Hou, oisti se! 143 Da obrani svoju istou, sv. Franjo Asiki se zavalio u snijeg, sv. Benedikt se bacio u trnje, sv. Bernardo je zaronio u zamrzao ribnjak... to si ti uinio? 144 Potpuna istoa za ivota uinila je Ivana jakim pod kriem. Ostali apostoli bjee s Golgote: On, s Majkom Kristovom, ostaje. Ne zaboravi, da istoa uvruje, omuevljuje znaaj. 145 Na bojitu. Dvadesetak asnika u plemenitu i veselu drugarstvu. uje se jedna pjesma, zatim druga i vie njih. Podijeljena srca ne u i ne elim; kad ti dajem svoje, ostani sa cijelim. "Koliki li je odpor dati svoje srce itavo!" -I molitva je prokljuala u blagi i iroki tok.

5. SRCE
146 Daje mi utisak, da nosi srce u ruci, kao da nudi neku robu: tko ga hoe! Ako se ne svidi nijednom stvorenju, doi e da ga preda Bogu. Misli li, da su tako radili sveci? 147 Da li su stvorenja za tebe? -Stvorenja su za Boga. Moda su i za tebe, ali po Bogu. 148 Zato se naginje piti u lokvama svjetovnih utjeha, kad moe utaiti svoju edj u vodama, to siu do vjenog ivota?

149 Oslobodi se od stvorenja, dok ne ostane posve bez njih. Jer -kae sv. Grgur Papa- zloduh nema nita svoga na ovome svijetu i dolazi gol u borbu. Ako podje odjeven, da se s njim bori, brzo e pasti na zemlju, jer e zloduh imati gdje da te zgrabi. 150 ini se, kao da ti je tvoj Andjeo rekao: Ima srce puno tolike ljudske sklonosti!... -I onda, zar eli da to uva tvoj Andjeo uvar? 151 Odreci se! Kako je to teko!... O, kad ne bi trebao imati vie veza nego tri avla, ni vie osjeta na svom tijelu nego Kri. 152 Zar ne predosjea, da te eka vie mira i jae sjedinjenje, kad prihvati onu izvanrednu milost, koja od tebe trai potpunu samozataju. -Bori se za Nj, da mu ugodi. Ali jaaj svoju nadu. 153 Idi, velikoduno i poput djeteta i reci mu: to e mi dati, kad od mene trai "to"?. 154 Boji se, da ne postane za sve druge hladan i ukoen. Toliko eli odijeliti se od stvorenja! -Otresi se te brige! Ako si Kristov -sav Kristov!- imat e za sve ostale -takodjer od Kristavatre, svjetla i topline. 155 Isus ne eli ni s kim "dijeliti". On hoe sve. 156 Ne eli se podvri Volji Bojoj..., a prilagodjuje se, nasuprot, volji kakva god stvorenja? 157 Nemoj brkati red u stvarima: ako ti se sam Bog daje, emu to prianjanje uz stvorenja? 158 Sad su suze. -Boli, je li? Jasno, ovjee! Upravo zato te tu udarilo. 159 Tvoje srce slabi i trai uporita na zemlji. Dobro. No uvaj se, da se uporite, na koje se oslanja, da ne padne, ne pretvori u mrtav teret, koji e te povui, ili u lanac, koji e te okovati. 160 Reci mi, reci: Je li to prijateljstvo ili su verige? 161 Rasipa njenost. -I velim ti: ljubav prema blinjima da, uvijek. Ali -uj me dobro, duo apostolska- Kristov je i samo Njegov taj drugi osjeaj, koji je sam Gospodin stavio u tvoje grudi. -Nadalje... zar ne, da je vie nego jednom ostao lebdjeti na tvom vrhunaravnom obzorju oblaak sumnje, kad si odvrnuo koji klju -treba sedam kljueva- svoga srca... pa se pita, izmuen usprkos istoi svoje nakane: nisam li otiao predaleko u svojim vanjskim izraajima naklonosti? 162 Nastranu srce! Najprije dunost. -Ali vrei dunost stavi srce u to djelo, jer ono znai blagost. 163 Ako te sablanjuje tvoje desno oko..., iskopaj ga i baci daleko! Siromano srce, jer te ba ono sablanjuje! Stisni ga, dri ga vrsto u svojim rukama, ne daj mu utjehe. I kad te bude molilo za utjehu, ti mu, pun plemenite samilosti, reci potiho, kao u povjerenju: "Srce, srce, ti mora na Kri. Srce na Kri!"

164 Kako je s tim srcem? -Ne uznemiruj se! Sveci, koji su bili bia dobro oblikovana i normalna, kao ti i kao ja --osjeali su takodjer te "naravne" sklonosti. A da ih nisu osjeali, njihova "vrhunaravna" borba (da ouvaju svoje srce -duu i tijelo- za Boga umjesto da ga predadu kakvom stvorenju) imala bi malu zaslugu. Stoga, vidjevi put, vjerujem, da slabost srca ne treba biti zaprekom za odlunu i "zaljubljenu" duu. 165 Ti..., koji si zbog sitne zemaljske ljubavi proao kroz tolike niskosti, uistinu vjeruje, da ljubi Krista i ne prolazi, zbog Njega, kroz to ponienje? 166 Pie mi: "Oe, osjeam... zubobolju u srcu". -Ne uzimam to za alu, jer shvaam, da ti je potreban dobar zubar, da ti izvadi nekoliko zubi. Samo, ako se pusti!... 167 "O, da sam bio prekinuo u poetku!", rekao si mi. -Kamo sree, da ne treba ponoviti tog kasnog uzvika! 168 "Svidjelo mi se, kako govorite o raunu, koji e od vas iskati Na Gospodin. Ne, za vas ne e biti sudac -u strogom smislu rijei- nego jednostavno Isus". -Ova izreka, koju je napisao neki sveti biskup i koja je utjeila vie nego jedno oaloeno srce, moe takodjer utjeiti i tvoje. 169 Ubija te bol, jer je prima kukaviki. Primi je hrabro, u kranskom duhu, i cijenit e je kao blago. 170 Kako je jasan put!... Kako su oite zapreke!.. Kako li je dobro oruje, da ih svlada! ... A ipak, kolikih li stramputica i kolikih posrtaja? Zar ne? -Tanka nit- lanac. Lanac od kovana eljeza, koji poznamo ti i ja i koji ne e da razbije, uzrok je, to te udaljuje od puta i to ini, da posre, dapae da i pada. -to eka, da ga prekine..., pa da pone napredovati? 171 Doista je Ljubav... vrijedna jedne ljubavi!

6. TRAPNJA
172 Ako se ne trapi, nikada ne e biti dua molitve. 173 Ona duhovita primjedba ili dosjetka, to nije izala iz tvojih usta; onaj ljubazan smjeak za onoga, koji ti dosadjuje; ona utnja pred nepravednom optubom; tvoj dobrostiv razgovor s dosadnima i nametljivima; svakodnevno prelaenje preko ove ili one neugodnosti i nezgodne sitnice osoba, koje s tobom ive... To je, zajedno s ustrajnou, solidna unutarnja trapnja. 174 Ne reci: ova me osoba gnjavi. -Misli: ova me osoba posveuje. 175 Nijedan ideal se ne ostvaruje bez rtve. -Odrii se. Tako je lijepo biti rtva! 176 Koliko se puta nakanjuje sluiti Bogu u neem... a tako si bijedan, da se mora zadovoljiti s time, da mu prikae bijes, osjeaj, da nisi umio ispuniti onu tako laku odluku.

177 Ne propusti priliku, da popusti u svom vlastitom sudu. -Teko je..., ali je tako drago Bojim oima! 178 Kad vidi kakav siromaan Kri od drveta, sam, prezriv i bez vrijednosti... i bez Propetoga, ne zaboravi, da je taj Kri tvoj Kri: svagdanji, skriveni, bez sjaja i bez utjehe..., to eka Propetoga, koji mu fali: i taj Propeti treba biti ti. 179 Trai trapnju, koja ne e trapiti druge. 180 Gdje nema trapnje, nema kreposti. 181 Unutarnja trapnja. -Ne vjerujem u tvoju unutarnju trapnju, kad vidim da prezire, da ne trapi osjetila. 182 Pijmo do zadnje kapi iz kalea boli u sadanjem bijednom ivotu. to znai trpjeti deset, dvadeset, pedeset... godina, ako zatim dolazi nebo za uvijek, za uvijek..., za uvijek? -I, navlastito- vie nego li navedeni razlog "propter retributionem"-, to znai trpjeti, ako se trpi radi utjehe, da se ugodi Bogu Gospodinu Naemu, u duhu zadovoljtine, sjedinjen s Njime u Njegovu Kriu, jednom rijei: ako se trpi radi Ljubavi?... 183 Oi! Preko njih ulaze u duu mnoge zloe... -Kolikih li iskustava poput Davidovih! ... Ako pazite na vid, osigurali ste strau svoga srca. 184 Zato treba gledati naokolo, ako "svoj svijet" nosi u sebi? 185 Svijet se divi samo spektakularnoj rtvi, jer ne pozna vrijednosti sakrivene i tihe rtve. 186 Treba se dati itav, treba se zanijekati itav: potrebno je, da rtva bude paljenica. 187 Paradoks: da uzmogne ivjeti, treba umrijeti. 188 Ne zaboravi da je srce izdajica. -Dr ga zatvorenim pod sedam kljueva. 189 Sve je smetnja, to te ne nosi Bogu. Iupaj to i odbaci daleko. 190 Gospodin je nadahnuo jednu duu, koja je imala neposrednog pretpostavljenoga naprasita i prosta, i govorila je: Velika ti hvala, Boe moj, na tom zaista boanskom daru, jer kad u nai drugoga, da mi na svaku ljubaznost odvrati s nekoliko udaraca nogom. 191 Svladavaj se svaki dan od prvog asa, ustajui tono u odredjeno vrijeme i ne dopustivi ni jedne minute ljenarenja. Ako se s Bojom pomoi svlada, ima e mnogo predujma za ostatak dana. Mnogo obeshrabljuje osjeati se pobijedjenim u prvom okraju! 192 Uvijek izadje pobijedjen. -Preduzmi svakiput spasenje jedne odredjene due, ili njezino posveenje, ili njezino zvanje za apostolat... -Tada sam siguran u tvoju pobjedu. 193 Ne budi mi slab, mekan. -Ve je vrijeme, da odbaci tu neobinu samilost, to je osjea prema samome sebi.

194 Kazat u ti, koja su blaga ovjekova na zemlji, da ih ne rasiplje: Glad, edj, vruina, studen, bol, sramota, siromatvo, osamljenost, izdaja, kleveta, zatvor... 195 Pogodio je, tko je rekao, da su dua i tijelo dva neprijatelja, koji se ne mogu odijeliti, i dva prijatelja, koji se ne mogu vidjeti. 196 Tijelu treba dati neto manje nego to ga ide. Inae izda. 197 Ako su bili svjedoci tvojih slabosti i bijeda, nije vano, da budu svjedoci tvoje pokore. 198 Ovo su soni plodovi muene due: razumjevanje i poputanje prema tudjim bijedama; nepopustljivost prema vlastitima. 199 Ako zrno penice ne ugine, ostane besplodno. Ne eli li biti zrno penice, umrijeti trapei se i dati klasove za obilnu etvu? -Neka Isus blagoslovi tvoje penino polje! 200 Ne svladava se, ne trapi se, jer si ohol. -ivi li ivotom pokajnika? Ne zaboravi, da su ponos i pokora spojivi... Evo jo razloga: Da li je bol ili bijes, to se vidi tako malen i bez snage, tvoja muka poslije pada, poslije propusta velikodunosti? -Kako si daleko od Isusa, ako nisi ponizan... makar... tvoji bievi cvali svakog dana novim ruama. 201 Kakva li okusa po ui i octu, po pepelu i emeru! Kako li isuena, gorka i ispucana nepca! -Ne slii ni na to taj fiziologijski utisak, ako ga usporedimo s ostalim bljutavostima tvoje due. "Trae naime, da da vie od sebe" a ne zna dati. -Ponizi se! Da li bi ostao taj gorki utisak neugodnosti u tvojem tijelu i u tvojem duhu, kad bi uinio sve, to moe? 202 Hoe svojevoljno zadati sebi kaznu za svoju slabost i nedostatak velikodunosti? Dobro! Ali neka bude diskretna pokora, kao to bi je zadao neprijatelju, koji je u isto vrijeme na brat. 203 Radost jadnih ljudi uvijek ostavlja zaostali ukus po gorini, pa makar imala vrhunaravni motiv. Da to si mislio? Ovdje dolje bol je sol naega ivota. 204 Koliko ih ima, koji bi se dali propeti na kri pred zadivljenim pogledom tisua gledalaca, a ne znaju kranski trpjeti ubode svakoga dana! -Misli onda, to je junakije. 205 itali smo -ti i ja- herojski obian ivot onoga Bojeg ovjeka. -I vidjeli smo ga (kojeg li "raunovodstva" u njegovu posebnom ispitu savjesti), kako se bori mjesecima i godinama za vrijeme doruka: danas je pobjedjivao, sutra je bio pobijedjen... Biljeio je: "Nisam uzeo maslaca..., uzeo sam maslaca!" O, kad bismo i mi -ti i ja- ivjeli svoju... tragediju maslaca. 206 Herojski minut. To je onaj as, kad treba da se ustane iz kreveta. Bez oklijevanja. Jedna vrhunaravana misao i.... ustaj! Herojski minut! Eto ti trapnje, koja jaa tvoju volju i ne slabi tvoje naravi. 207 Zahvali kao na posebnoj usluzi to, to osjea prema samome sebi svetu odurnost.

7. POKORA
208 Neka je blagoslovljena bol. -Neka je voljena, neka je posveena... neka je proslavljena bol! 209 Apostol nam daje itav jedan program, da bismo mogli korisno slijediti teaj o predmetu boli: "spe gaudentes" -veseli radi nade, "in tribulatione patientes" -strpljivi u tekoama, "orationi instantes" -postojani u molitvi. 210 Ispatanje je put, koji vodi u ivot. 211 Zakopaj pokorom u duboku jamu, to je otvori tvoja poniznost, svoje nemarnosti, uvrede i grijehe. -Tako seljak zakopa gnjile plodove, suhe granice i otpale listove podno drveta, koje ih je proizvelo. -I ono, to je bilo neplodno, bolje rei, tetno, pridonosi djelotvorno za novu plodnost. Naui se crpsti iz pada pobudu, iz smrti ivot. 212 Taj Krist, koga ti vidi, nije Isus. -U svakom sluaju e biti alosna slika, koju moe oblikovati svojim mutnim oima... Oisti se! Izbistri svoj pogled poniznou i pokorom. Nakon toga... ne e ti ponestati ista svijetla Ljubavi. I imat e savren vid. Tvoja e slika biti stvarno Njegova: On! 213 Isus trpi, da ispuni Oevu Volju... Hoe li se moi potuiti ti -koji takodjer eli ispuniti Presvetu Volju Boju, slijedei Uiteljeve korake, -ako sretne bol kao suputnika? 214 Reci svome tijelu: Drae mi je, da te imam kao roba nego li da budem tvoj rob. 215 Kakav strah imaju ljudi od ispatanja! Kad bi ono, to ine, da se svide svijetu, inili, ispravljajui nakanu, radi Boga... kako bi sveti bili neki i neke! 216 Plae? -Neka te ne bude sram. Plai! Pa da, ta ljudi takodjer plau poput tebe, u samoi i pred Bogom. -Svojim u suzama, kae kralj David, nou natapati svoj krevet. Tim suzama, vruim i mukim, moe oistiti svoju prolost i svoj sadanji ivot pretvoriti u vrhunaravni. 217 elim, da bude sretan na zemlji. -Ne e to biti, ako se ne prestane plaiti boli. Jer, dok putujemo, upravo u boli stoji srea. 218 Kako je lijepo izgubiti ivot radi ivota! 219 Ako zna, da su ti bolovi -fiziki ili moralni- oienje i zasluga, blagoslovi ih. 220 Zar ti ne izaziva ruan okus u ustima elja za fiziologijskim blagostanjem -"Bog ti dao zdravlje, brate"- kojom stanoviti prosjaci zahvaljuju na milostinji ili je trae? 221 Ako smo velikoduni u dobrovoljnom ispatanju, Isus e nas napuniti milou, da ljubimo ispatanje, koje nam On poalje. 222 Neka tvoja volja -putem ispatanja- zahtijeva od osjetila ono, to ti ostale moi uskrauju u molitvi.

223 Kako malo vrijedi pokora bez stalne trapnje! 224 Boji li se pokore? -One pokore, koja e ti pomoi, da dobije ivot vjeni? -Nasuprot, ne vidi li, kako se ljudi podvrgavaju tisuama tortura jedne krvave kirurke operacije, da sauvaju ovaj sadanji bijedni ivot? 225 Svoj najvei neprijatelj si ti sam. 226 Postupaj sa svojim tijelom ljubazno, ali ne s vie ljubavi nego to se iskazuje jednom neprijatelju izdajniku. 227 Ako zna, da je tvoje tijelo tvoj neprijatelj i neprijatelj slave Boje, budui da je neprijatelj tvoga posveenja, zato postupa s njime tako blago? 228 "Dobru veer vam elimo" -rekoe nam po obiaju- i jedna Boja dua je primjetila: kako kratke elje! 229 Kako je s Tobom, Isuse, prijatna bol i kako je svijetla tama! 230 Trpi! -Pazi, dakle: "On" nema Srca manjega od naeg. -Trpi? Potrebno je! 231 Strog post je pokora Bogu vrlo draga. -Ali u tomu smo, radi ovoga ili onoga, dosta popustili. Nije loe -naprotiv- da ga ti, s odobrenjem duhovnika, obavlja esto. 232 Razlozi pokore?: zadovoljtina, naknada, molba, djelo zahvale: sredstvo napredovanja...: za te, za me, za druge, za tvoju obitelj, za tvoju domovinu, za Crkvu... I jo tisuu razloga. 233 Ne ini vie pokore nego to ti je odobri tvoj duhovni vodja. 234 Kako oplemenjujemo bol stavljajui je na mjesto, koje joj odgovara (ispatanje) u ekonomiji duha!

8. ISPIT SAVJESTI
235 Ispit savjesti. -Dnevni posao. -Raunovodstvo, to ga nikad ne zanemaruje onaj, koji dobro vodi kakav posao. 236 Kad dodje vrijeme ispita savjesti, osiguraj se protiv zloduha nijemosti. 237 Ispituj se polako, odvano. -Nije li istina, da tvoje loe rasploenje i tvoja alost bez razloga -prividno bez razloga- potjeu od nedostatka odluke, da prekine tanke, ali "konkretne" mree, koje ti je lukavo i olakotno napela tvoja pouda? 238 Glavni ispit savjesti je kao obrana. -Posebni, navala. -Prvi je oklop. Drugi, otar ma. 239 Jedan pogled u prolost. I... tuiti se? Ne, jer je jalovo. Nauiti, jer je plodonosno.

240 Trai svijetla. -Ustraj, dok ne nadje korijen, pa da na njemu upotrijebi to borbeno oruje, posebni ispit savjesti. 241 S posebnim ispitom savjesti treba ii ravno za sticanjem jedne odredjene kreposti ili za upanjem mane, koja tobom vlada. 242 to sve dugujem Bogu zato, to sam kranin! U pla me nagnao moj propust u uzvraanju na taj dug. U pla od bola Ljubavi. -"Mea culpa!" -Dobro je, da prizna svoje dugove! Ali ne zaboravi, kako se plaaju: suzama... i djelima. 243 "Qui fidelis est in minimo et in maiori fidelis est" -tko je vjeran u maloj stvari, vjeran je i u velikoj. -To su rijei sv. Luke, koje ti oznauju -uini ispit!- korijen tvojih stramputica. 244 Reagiraj! -uj, to ti govori Duh Sveti: "Si inimicus meus maledixisset mihi, sustinuissem utique" -ako me neprijatelj uvrijedi, nije neobino i dade se podnijeti. Ali ti... "tu vero homo unanimis, dux meus, et notus meus, qui simul mecum dulces capiebas cibos" -ti, prijatelju moj i apostole moj, koji sjeda za moj stol i sa mnom jede slatka jela! 245 U danima duhovne rekolekcije tvoj ispit savjesti treba da ima vie dubine i vie opsega nego li u obiajno vrijeme svake veeri. -Inae gubi sjajnu priliku da se popravi. 246 Zavri uvijek svoj ispit savjesti s jednim djelom Ljubavi, bolom Ljubavi za sebe i za sve grijehe ljudi... -I cijeni oinsku Boju brigu, s kojom ti je Bog uklonio zapreke, da se ne spotakne.

9. ODLUKE
247 Budi konkretan. - Neka ne budu tvoje odluke vatrometna svijetla, to zablistaju jedan asak, da onda ostave, kao gorku stvarnost, crni i nekorisni tapi, koji se s prezirom odbaci. 248 Tako si mlad! -Priinja mi se kao brod, koji zapoinje plovidbu. -Ako ne ispravi ovo za sada lagano skretanje, ne e na kraju stii u luku. 249 Ne odluuj mnogo. -Odluuj konkretno. -I ispunjaj odluke s pomou Bojom. 250 Rekao si mi, i sluao sam te utei: "Da, elim biti svet". Premda mi se ta, tako neodredjena i tako openita elja obino ini bedastoom. 251 Sutra? Kojiput je razboritost; mnogo puta je rije pobijedjenih. 252 Odlui jasno i vrsto! -Kad te aste i hvale, sjeti se onoga, to te postidjuje i to ti izaziva rumenilo. To je tvoje; hvala i slava su Boje. 253 Vladaj se dobro "sada", ne mislei na "juer", koje je ve prolo, i ne brinui se za "sutra", za koje ne zna; da li e za te svanuti.

254 Sada! Sada se vrati svom plemenitom ivotu. Ne daj se prevariti: sada nije ni prerano... ni prekasno. 255 Hoe li, da ti kaem sve, to mislim o "tvom putu"? -Pazi, dakle: ako odgovori na poziv, radit e za Krista kao itko. Ako postane ovjekom molitve, znat e uzvratiti, kako ti netom rekoh, i trait e, gladan rtve, najtee poslove... I bit e sretan ovdje i presretan zatim u ivotu. 256 Ova rana boli. -Ali je na putu ozdravljenja! Budi dosljedan u svojim odlukama. I uskoro e bol postati radostan mir. 257 Stoji poput vree pjeska. -Ne ini nita sa svoje strane. I tako nije neobino, da poinje osjeati pojave mlakosti. -Reagiraj!

10. SKRUPULI
258 Odbij te skrupule, to ti oduzimaju mir. -Nije od Boga, to otimlje mir dui. Kad te Bog pohodi, osjetit e istinu onih pozdrava: mir vam dajem..., mir vam ostavljam..., mir neka bude s vama..., i to usred tjeskoba. 259 Jo uvijek skrupuli! -Govori jednostavno i jasno svom duhovnom vodji. Pokori se... i ne umanjuj predobrostivog Srca Gospodinova. 260 alost, potitenost. Ne udi me! To je oblak praine, to ga je podigao tvoj pad. Ali dosta! Zar nije moda vjetar milosti odnio daleko taj oblak? Zatim, tvoja alost -ako je ne odbijemogla bi biti sklonite za tvoju oholost. -Ili si se, moda, smatrao savrenim i nepogreivim? 261 Zabranjujem ti, da vie misli na to. Naprotiv, blagoslivljaj Boga, koji je vratio ivot tvojoj dui. 262 Ne misli vie na svoj pad. -Ta misao, osim toga to je ploa, koja te pokriva i pritite, lako e postati prilika za slijedee napasti. -Krist ti je oprostio! Zaboravi staroga ovjeka u sebi! 263 Ne kloni duhom. -Vidio sam te, kako se bori...! Tvoj dananji poraz je vjeba za konanu pobjedu. 264 Dobro si se ponio..., iako si pao tako duboko. Dobro si se ponio, jer si se ponizio, jer si se popravio, jer si se napunio nade, i nada te je ponovno privukla k Ljubavi. -Ne pravi tako glupo lice od uda! Dobro si se ponio! -Digao si se s tla! "Surge", odjeknuo je ponovno snaan glas, "et ambula". A sada, na posao!

11. PRISUTNOST BOJA

265 Djeca... Kako se nastoje vladati dostojno, kad stoje pred roditeljima! I kako nastoje djeca kraljeva, pred svojim ocem kraljem, sauvati kraljevsko dostojanstvo! A ti..., zar ne zna, da stoji pred Velikim Kraljem, svojim Ocem-Bogom? 266 Ne pravi nikakve odluke, a da se ne zaustavi razmatrati stvar pred Bogom. 267 Potrebno je uvjeriti se, da Bog stoji neprestano uz nas. -ivimo, kao da bi Bog bio tamo daleko, gdje zvijezde sjaju, i nemamo na umu, da takodjer stoji uvijek uz nas. I stoji kao ljubezan otac -svakoga od nas voli vie nego to sve majke svijeta mogu voljeti svoju djecu-, pomaui nas, nadahnjujui nas, blagosivljajui... i opratajui. Koliko puta smo uspjeli razvedriti svoje roditelje rekavi im, poslije kakve nestanosti: ne u nikad vie! -Moda smo onaj isti dan pali iznova. -I na otac, s hinjenom strogou u glasu i ozbiljna lica, kori nas..., a u isti as se raznjeuje njegovo srce, koje pozna nau slabost, mislei: jadan djeak, koliko se napree, da se dobro vlada! Potrebno je da se napijemo i "zasitimo" istinom, da je Otac, i te kako Otac, na Gospodin, koji stoji uz nas i na nebesima. 268 Naui se vie puta na dan uzdignuti svoje srce k Bogu u znak zahvale. -Jer ti daje ovo i ono. -Jer su te drugi prezreli. -Jer nema onoga, to treba, ili jer to ima. Jer je uinio tako lijepom svoju majku, koja je takodjer tvoja Majka. -Jer je stvorio sunce, i mjesec, i ovu ivotinju, i onu biljku. -Jer je uinio onoga ovjeka tako rjeitim, a tebe je uinio suhoparnim... Zahvali mu na svemu, jer sve je dobro. 269 Ne budi toliko slijep ili tako lakomislen, da propusti ui u svako Svetite, kad opazi zidove ili zvonike Gospodinovih domova. On te eka. Ne budi toliko slijep ili tako lakomislen, da propusti izmoliti Neoskvrnjenoj Djevici Mariji barem jednu strelovitu molitvicu, kad prolazi mimo mjesta, gdje zna da se vrijedja Krist. 270 Zar se ne raduje, ako si na svom obinom putu po gradskim ulicama otkrio koje novo Svetite? 271 Govorila je jedna dua molitve: neka Isus bude u nakanama naa svrha; u uvstvima naa Ljubav; u rijei na predmet; u djelima na uzor. 272 Upotrebljavaj ta sveta "ljudska pomagala", koja sam ti svjetovao, da ne izgubi prisutnost Boju: strelovite molitvice, djela Ljubavi i zadovoljtine, duhovne priesti, "poglede", na sliku Nae Gospe... 273 Sam! -Nisi sam.. U velikom smo drutvu s tobom iz daleka. -Osim toga... dok ti je dua u milosti, boravi u njoj Duh Sveti -Bog je s tobom-i daje vrhunaravni ton svim tvojim mislima, eljama i djelima. 274 "Oe-govorio mi je onaj momi (to je bilo od njega?), dobar sveuilitarac-, mislio sam na ono, to ste mi rekli..., da sam dijete Boje!, te sam se iznenadio na ulici drei se "ponosno" izvana i uznosito iznutra... ja sam Dijete Boje!" Svjetovao sam mu, sigurne savjesti, da gaji tu "oholost".

275 Ne sumnjam u tvoju ispravnost. Znam, da radi u prisutnosti Bojoj. Ali, ima jedan "ali"! Tvojim djelima prisustvuju ili mogu prisustvovati ljudi, koji sude ljudski... I potrebno im je dati dobar primjer. 276 Ako se navikne, bar jednom u tjednu, traiti drutvo s Marijom, da zajedno idete k Isusu, vidjet e, kako vie osjea prisutnost Boju. 277 Pita me: zato taj Kri od drveta. I prepisujem iz jednoga pisma: "Kad dignem oi sa sitnozora, pogled mi padne na crn i prazan Kri. Ovaj Kri bez Propetoga je simbol. Ima znaenje, koje drugi ne e vidjeti. A onaj, tko umoran htjede upravo napustiti zadatak, ponovno pribliuje oi k okularu i nastavlja posao! Samotan Kri naime trai plea, koja e ga uzeti na se". 278 Budi u prisutnosti Bojoj i imat e vrhunaravan ivot.

12. VRHUNARAVNI IVOT

279 Ljudi imaju ploni pogled na ivot, prionuo uz zemlju, dvodimenzionalan. -Kad bude ivio vrhunaravnim ivotom, dobit e od Boga treu dimenziju: visinu, i s njom reljef, teinu i obujam. 280 Ako izgubi vrhunaravni smisao svog ivota, tvoja ljubav e biti filantropija; tvoja istoa pristojnost; tvoje mrtvljenje glupost; tvoja trapnja bi, a sva tvoja djela jalova. 281 utnja je kao vrtlar unutarnjeg ivota. 282 Paradoks: pristupanije je biti svetac nego uenjak, ali je lake biti uenjak nego svetac. 283 Razonoditi se. -Potrebno ti je, da se razonodi!.. otvarajui jako svoje oi, da dobro udju slike stvari, ili ih gotovo zatvorivi radi zahtjeva tvoje kratkovidnosti... Zatvori ih sasvim! Imaj unutarnji ivot, i vidjet e u nesluenoj boji i reljefu krasote jednog boljeg svijeta, jednog novog svijeta! I opit e s Bogom..., i spoznat e svoju bijedu... i zanijet e se u Boga... i tako e se poboanstveniti, da e se pribliiti k svom Ocu, i bit e jo vie bratom svoje brae ljudi. 284 Tenja: da budem dobar, a svi ostali bolji od mene. 285 Obraenje je stvar jednog trenutka. -Posveenje je djelo itavog ivota. 286 Nema nita bolje na svijetu nego biti u milosti Bojoj. 287 istoa nakane. -Imat e je uvijek, ako vazda i u svemu trai samo da ugodi Bogu. 288 Stavi se u rane Propetoga Krista. -Ondje e nauiti uvati svoja osjetila, imat e unutarnji ivot i neprestano e prikazivati Ocu Gospodinove i Marijine bolove, da plati za svoje dugove i za sve dugove ljudi.

289 Bogu nije neugodna tvoja nestrpljivost, da mu slui. -Ali bit e jalova, ako je ne prati stvarno poboljanje u tvom dnevnom vladanju. 290 Ispravljati. -Svaki dan malo. -To je tvoj stalni posao, ako eli zaista postati svet. 291 Duan si posvetiti se. -Ti, takodjer. Tko misli, da je to iskljuivi posao sveenika i redovnika? Svima, bez izuzetka, rekao je Gospodin: "Budite savreni kao to je savren moj Otac Nebeski". 292 Upravo tvoj unutarnji ivot treba biti ovo: poeti... i iznova poinjati. 293 Jesi li, u unutarnjem ivotu, polako razmiljao o ljepoti "sluenja" sa sadanjom dragovoljnou? 294 Nije se od snijega vidjelo biljki. -I primijeti veseo teak, gospodar polja: "Sada rastu prema unutra". -Mislio sam na te: na tvoju prisilnu neaktivnost... -Reci mi: raste li i ti prema unutra? 295 Ako nisi gospodar samoga sebe, makar bio i moan, tvoje gospodstvo mi izaziva saaljenje i nagoni na smijeh. 296 Teko je itati u Svetom Evandjelju pitanje Pilatovo: "Koga hoete da vam pustim, Barabu ili Isusa, koji se zove Kristom?" -Jo munije je sluati odgovor: "Barabu!" A jo stranije osvjedoiti se, da sam i ja, mnogo puta, skrenuvi s puta, rekao takodjer: "Barabu!", i dodao: "Krista?".. "Crucifige eum!" -propni Ga! 297 Sve to, to te na as zabrinjuje, vrijedi vie ili manje. -to apsolutno vrijedi, jest, da bude sretan, da se spasi. 298 Nova svijetla! -Kako si veseo, to ti je Gospodin dao da otkrije novu "Ameriku"! -Iskoristi te asove: vrijeme je da zapjeva himnu zahvalnicu, a takodjer je vrijeme, da isprai zakutke svoje due, da se otrese koje navike, da radi vie vrhunaravno, da izbjegava svaku moguu sablazan blinjega... -Jednom rjeju: neka se tvoja zahvalnost oituje u jednoj konkretnoj odluci. 299 Krist je umro za tebe... -to treba uiniti ti za Krista? 300 Tvoje osobno iskustvo -ta uzbudjenost, taj nemir, ta gorina- uzrok je, da doivljuje istinu onih Isusovih rijei: Nitko ne moe sluiti dva gospodara!

13. JO O UNUTARNJEM IVOTU

301 Jedna tajna. -Jedna javna tajna: ove svjetske krize su krize svetaca. -Bog hoe aicu "svojih" ljudi u svakoj ljudskoj djelatnosti. -Zatim... "pax Christi in regno Christi" -mir Kristov u kraljevstvu Kristovu.

302 Tvoje propelo. Ve kao kranin, trebao bi uvijek nositi sa sobom svoje Propelo. I staviti ga na svoj radni stol. I poljubiti ga, prije nego ode na poinak, i kad se probudi! I kad se pobuni protiv tvoje due tvoje bijedno tijelo, takodjer ga poljubi. 303 Ne boj se zvati Gospodina njegovim imenom -Isus- i kazati Mu, da ga voli. 304 Nastoj da svaki dan postigne nekoliko minuta one blaene samoe, koja je toliko potrebna za unutarnji ivot. 305 Pisao si mi: "Jednostavnost je kao sol savrenosti. A to je ono, to mi nedostaje. elim je postii s Njegovom i Vaom pomoi. -Ni Njegova ni moja ne e ti manjkati. -Upotrebi sredstva. 306 Da je ovjekov ivot na zemlji borba, rekao je Job pred mnogo stoljea. -Jo ima komodnjakovia, koji toga nisu doznali. 307 Taj vrhunaravni nain postupanja je prava vojnika taktika. Podrava rat -dnevne borbe tvog unutarnjeg ivota- na poloajima, to ih smjeta daleko od glavnih bedema svoje tvrdjave. I neprijatelj dolazi onamo: k tvom malom mrtvljenju, k tvojoj redovitoj molitvi, k tvom svakodnevnom radu, k tvom planu ivota! I teko da se uspije pribliiti do kula tvoga grada, slabih za napadaj. -Ako i dodje, dodje bez uinka. 308 Pie mi, a ja prepisujem: "Moja radost i moj mir. Nikad ne u moi imati pravog mira. A to je mir? Mir je neto u tijesnoj vezi s ratom. Mir je posljedica pobjede. Mir zahtjeva od mene neprekidnu borbu. Bez borbe ne u moi imati mira." 309 Gle, kako milosrdno srce ima pravda Boja! -Na ljudskim sudovima se kanjava, tko ispovijedi svoju krivnju, a na Bojem se oprata. Blagoslovljen budi sveti Sakramenat Pokore. 310 "Induimini Dominum Jesum Christum" -obucite se u Gospodina Naega Isusa Krista, govorio je sv. Pavao Rimljanima. -U Sakramentu Pokore odijevamo se ti i ja u Isusa Krista i u Njegove zasluge. 311 Rat! -Ima jednu vrhunaravnu svrhu -kae mi nepoznatu svijetu: rat je bio za nas... -Rat je najvea zapreka za lak put. -Ali na kraju emo ga morati ljubiti, kao to redovnik treba da ljubi svoj bi. 312 Mo tvoga imena, Gospodine! -Zapoeh svoje pismo, kako obiavam: "Neka mi te uva Isus!" -I pie mi: "Ono 'Neka mi te uva Isus!' iz Vaeg pisma, ve mi je posluilo, da se oslobodim od jedne krupne neprilike. Neka On uva takodjer sve ostale". 313 "Kad me ve Gospodin pomae svojom uobiajenom velikodunou, nastojat u odgovoriti s "poboljanjem" mojih navika, rekao si mi. I ja nisam imao to nadodati. 314 Pisao sam ti i rekao: "Oslonit u se na tebe: vidjet e, to emo uiniti! " -to smo mogli uiniti, nego se osloniti na Njega!

315 Misionar. -Sanja, da bude misionar. Trepti poput Ksavera: i eli osvojiti za Krista jedno carstvo. -Japan, Kinu, Indiju, Rusiju..., hladne narode na sjeveru Evrope, ili Ameriku, ili Afriku, ili Australiju? -Raspaljuj te poare u svom srcu, taj glad za duama. Ali ne zaboravi, da si vie misionar kad si "posluan". Geografijski daleko od tih podruja apostolata, radi "ovdje" i "ondje". Zar ne osjea-kao Ksaver! -umor u ruci, poto si podijelio krtenje tolikima? 316 Kae mi jesno, da voli. -Dobro, ali voli li, kao to krtac voli svoje zlato, kao to majka voli svoje dijete, kao to ambiciozan ovjek voli asti ili kao sjetilan bijednik svoju nasladu? -Ne? -Onda, ne voli. 317 S kolikom marljivou se brinu ljudi oko zemaljskih poslova. Obmane astima, tenja za bogatstvom, brige za sjetilnost. -Oni i one, bogatai i siromasi, starci i zreli muevi, i mladii, pa i djeca: -svi jednako. -Kad ti i ja rasplamtimo taj isti zanos u poslovima nae due, imat emo ivu i djelotvornu vjeru! I ne e biti zapreka, koje ne bismo pobijedili u naim podhvatima apostolata. 318 Kako je dobar za tebe, koji si porta, ovaj Apostolov razlog? "Nescitis quod qui in stadio currunt omnes quidem currunt, sed unus accipit bravium? Sic currite ut camprehendatis". -Ne znate li, da oni, to tre u trkalitu, svi tre, ali jedan prima nagradu? Tako trite, da dobijete. 319 Saberi se. -Trai Boga u sebi i sluaj Ga. 320 Njeguj te plemenite misli, te svete elje, to nastaju... -Jedna iskra moe izazvati vatru. 321 Duo apostolska? Zar ti ne kae nita ta Isusova intimnost prema tebi: toliko si godina tako blizu Njega! 322 Istina je, da nae Svetohranite uvijek zovem Betanijom... -Postani prijatelj Uiteljevih prijatelja: Lazara, Marte, Marije. -I onda me vie ne e pitati, zato zovem Betanijom nae Svetohranite. 323 Ti zna, da ima "evandjeoskih savjeta". Finoa je Ljubavi slijediti ih. -Kau, da je to put nekolicine. -Katkada mislim, da bi mogao biti put mnogih. 324 "Quia hic homo coepit aedificare et non potuit consummare!" zapoe graditi i ne mogne svriti! alosna primjedba, koja se ne e kazati za tebe, ako ne e! Ima naime sva sredstva, da okruni zgradu svoga posveenja: milost Boju i svoju volju.

14. MLAKOST
325 Bori se protiv te slabosti, koja te ini lijenim i zaputenim u tvom duhovnom ivotu. Pazi, jer to moe biti poetak mlakosti..., a mlake e, po rijeima sv. Pisma, Bog ispljunuti. 326 Boli me gledajui pogibao mlakosti, u kojoj se nalazi kad ne vidim, da ozbiljno ide k savrenosti unutar tvoga stalea.

-Reci sa mnom: Ne u mlakosti!" -"Configure timore tuo carnes meas!" -Daj mi, Boe moj, sinovski strah, pa da reagiram. 327 Ta znam, da se kloni smrtnih grijeha. -eli se spasiti! -Ali te ne zabrinjuje to neprestano hotimino padanje u lake grijehe, iako osjea Gospodinov poziv, da se svladava u svakom sluaju. -Tvoja mlakost je kriva, da ima tu lou volju. 328 Kako malo Boje Ljubavi ima, poputajui bez borbe, kad se ne radi o tekom grijehu! 329 Laki grijesi ine mnogo tete dui. -Stoga-"oapite vobis vulpes parvulas, quae demoliuntur vineas", kae Gospodin u "Pjesmi nad Pjesmama": lovite male lisice, koje razaraju vinograd. 330 Kako mi te je ao, dok ne osjea bol radi svojih lakih grijeha! --Jer bez tog bola ne e zapoeti pravi unutarnji ivot. 331 Mlak si, ako lijeno i nerado obavlja stvari, koje se tiu Gospodina; ako proraunano i "lukavo" trai nain, da smanji svoje dunosti; ako samo misli na sebe i na svoju udobnost; ako su tvoji razgovori izlini i isprazni; ako ne mrzi laki grijeh; ako radi iz ljudskih obzira.

15. STUDIJ
332 Tko moe biti uenjak, ne oprotamo mu, ako to ne postane. 333 Studij. -Poslunost: "non multa, sed multum". 334 Moli se, trapi se, radi u tisuu stvari apostolata..., ali ne studira. -Ne vrijedi, ako se ne promijeni. Studij, struno obrazovanje, bilo kakvo bilo, teka je obaveza medju nama. 335 Jedan sat studija za moderna apostola znai jedan sat molitve. 336 Ako treba sluiti Bogu svojim umom, za tebe je studij teka obaveza. 337 Pohadja Sakramente, moli se, ist si... a ne ui... -Ne reci mi, da si dobar! Samo si dobriina. 338 Prije, kako je znanje ljudsko -znanost- bilo vrlo ogranieno, inilo se vrlo moguim, da samo jedan uenjak pojedinac moe stati na obranu i nainiti apologiju nae svete vjere. Danas, kod proirenja i produbljenja moderne znanosti, potrebno je, da apologeti podijele posao, da znanstveno na svim podrujima brane Crkvu. -Ti se... ne moe initi nevjetim pred tom obavezom. 339 Knjige! Ne kupuj ih, prije nego se posavjetuje s uenim i povjerljivim osobama. -Mogao bi kupiti stvar nekorisnu ili pogibeljnu. Koliko puta vjeruju ljudi, da nose pod rukom knjigu ... a nose teret smea!

340 Studiraj. -Studiraj ustrajno. -Ako hoe biti sol i svijetlo; treba znanosti, sposobnosti. Ili vjeruje, da e zbog svoje nepostojanosti i udobnosti primiti urodjeno znanje? 341 Dobro je da nastoji oko studija, samo ako na isti nain nastoji, da stekne unutarnji ivot. 342 Ne zaboravi, da prije nego li pouavati treba raditi. -"Coepit facere et docere", kae o Isusu Kristu Sveto Pismo: poe raditi i nauavati. -Najprije raditi. Da nauimo ti i ja. 343 Radi. -Kad bude vodio brigu o strunom poslu, poboljat e se ivot tvoje due! I bit e muevniji, jer e ostaviti taj "duh zabadanja", koji te troi. 344 Odgojitelju! Kao to se neprijeporno zalae, kako bi spoznao i primijenio najbolju metodu, da tvoji uenici postignu zemaljsko znanje, isto se tako zaloi, da spozna i prakticira kransku askezu, koja je jedina metoda, da budete bolji, i oni i ti. 345 Kultura, kultura! -Dobro! Neka nas nitko ne pretekne u tenji za njom i u njenu posjedu. Ali kultura je sredstvo, a ne svrha. 346 Studente! Oblikuj se u solidnoj i aktivnoj pobonosti, istakni se u studiju, tei snano za profesionalnim apostolatom. I ja ti obeajem, s tom snagom tvoje vjerske i znanstvene formacije, brzu i iroku ekspanziju. 347 Samo se brine, kako bi izgradio svoju kulturu. -A potrebno je izgraditi svoju duu. Tako e raditi, kako treba, za Krista: da On vlada, treba da bude takvih, koji e se s pogledom na nebo zanosno posvetiti svim ljudskim djelatnostima i preko njih vriti tiho -i djelotvornoapostolat profesionalnog znaaja. 348 Tvoje je ljenarenje, tvoja nemarnost, tvoj nerad kukaviluk i udobnost, ali ne "put" -to ti neprestano predbacuje savjest. 349 Ostani miran, ako si utvrdio kakvu pravovjernu misao, makar zloba onoga, koji te je sluao, prouzroila u njemu sablazan. -Njegova je sablazan naime farizejska. 350 Nije dovoljno, da bude uenjak i dobar kranin. -Ako ne popravi naglosti svoga znaaja, ako ini nespojivima svoj mar i svoju znanost s dobrim odgojem, ne znam kako e postati svet. -I premda si uenjak, sve i ako jesi, trebao bi stajati privezan uz jasle poput mazge. 351 S tim izraajem samodopadnosti ispada dosadan i antipatian tip, postaje smijean i, to je gore, ponitava uinak svog apostolskog rada. Ne zaboravi, da ak i "polutani" mogu grijeiti od pretjerane uenosti. 352 Samo te tvoje neiskustvo vodi do te umiljenosti, do te tatine, do toga to misli, da ti je izraz vanosti. -Popravi se, molim te. Makar bio i glup, moe dotjerati do ravnateljskih poloaja (bilo je mnogo takvih sluajeva) i, ako se ne uvjeri o pomanjkanju svojih darova, ne e htjeti sluati onih, koji imaju dar savjeta. -I sama pomisao na tetu, koju e uiniti tvoje naopako upravljanje, izaziva strah.

353 Akonfesionalizam. Neutralnost. Stare prie, koje se uvijek pokuavaju pomladiti. Jesi li se potrudio razmiljati o tom, kako je apsurdno prestati biti katolikom u asu ulaska na sveuilite ili u struno drutvo ili na kakav ueni zbor ili u parlament, kao kad se ostavi eir za vratima? 354 Iskoristi mi vrijeme. -Ne zaboravi proklete smokve iz Evandjelja. Ve je neto inila: listala je. Kao i ti... -Ne reci mi, da ima ispriku. -Nije ni smokvi vrijedilo -pripovijeda Evandjelist- to nije bilo vrijeme plodovima, kad ih je Gospodin poao traiti na njoj. -I ostade besplodna zauvijek. 355 Oni, to idu za ljudskim poslovima, kau, da je vrijeme novac. -Meni se to ini malo: za nas, to idemo za poslovima due, vrijeme je slava! 356 Ne shvaam, kako se zove kraninom, a ivi tim ivotom beskorisne lijenine. Zaboravlja Kristov ivot rada? 357 Svi grijesi -rekao si mi- ini se da ekaju na prvi as dokolice. Sama dokolica mora da je ve grijeh! Onaj, koji se predaje, da radi za Krista, ne smije imati ni jednog slobodnog asa, jer odmor ne znai ne raditi nita. Odmor znai razonoditi se u poslovima, koji iziskuju znanje napora. 358 Biti nezaposlen je neto, to se ne moe shvatiti u ovjeku apostolske due. 359 Stavi vrhunaravni motiv u svoj redoviti struni posao i posvetit e svoj rad.

16. FORMACIJA
360 Kako si se smijao, plemenito, kad sam ti svjetovao, da stavi svoje mladenake godine pod zatitu sv. Rafaela! Da te dovede do jednog svetog braka kao mlada Tobiju, s dobrom, i lijepom, i bogatom enom - rekoh ti, alei se. A onda, kako si ostao zamiljen, kad sam nastavio svjetujui te, da se stavi takodjer pod pokroviteljstvo onog apostola mladia Ivana: ako bi od tebe Gospodin traio neto vie. 361 Za te, koji se tui u sebi, da toboe s tobom otro postupaju, i osjea opreku te strogosti prema vladanju onih tvoje krvi, prepisujem ove odlomke iz pisma jednog porunika lijenika: "Pred bolesnikom se treba drati hladno i proraunano, ali objektivno i korisno za bolesnika, kako pristoji asnu strunjaku; a ne smeteno i plaljivo kao obitelj. -to bi bilo od stanice za prvu pomo za vrijeme bitke, kad pone nadolaziti rijeka ranjenika, koji se gomilaju, jer evakuacija nije dovoljno brza, kad bi uza svaka nosila bila jedna obitelj? Dolo bi ti, da prijedje k neprijatelju". 362 Ne trebam udesa: imam ih na pretek u Sv. Pismu. -Naprotiv potrebno mi je tvoje ispunjavanje dunosti, tvoje uzvraanje na milost. 363 Razoaran. -Dolazi skren. Ljudi ti upravo dadoe jednu lekciju! -Drali su, da ih nisi trebao, pa su pljutile ponude. Mogunost, da bi te morali ekonomski pomoi -nekoliko bijednih dinara- pretvori prijateljstvo u ravnodunost. -Uzdaj se samo u Boga i u one, koji su po Njemu sjedinjeni s tobom.

364 Ah, kad bi se nakanio sluiti Bogu, "ozbiljno", s tolikom ustrajnou, s kojom slui svojoj ambiciji, svojim tatinama, svojoj sjetilnosti!... 365 Ako osjea poticaje, da bude vodja, tvoja tenja e biti: sa svojom braom zadnji; s ostalima prvi. 366 Da vidimo: kakva ti se nepravda ini, to je ovaj ili onaj povjerljiviji sa stanovitim osobama, koje je upoznao prije, ili prema kojima osjea vie srodnosti po simpatiji, po struci, po znaaju? -Ipak, medju svojima izbjegavaj briljivo ak i prividnost nekog posebnog prijateljstva. 367 Ako svinja (tako se zove, bez isprike) jede najfinije i najodabranije jelo, ono se pretvori, u najboljem sluaju, u svinjetinu! Budimo andjeli, da ukrasimo ideje, dok ih primamo. U najmanju ruku budimo ljudi! Da pretvorimo hranu barem u plemenite i lijepe miice ili moda u snaan mozak...kadar da shvati i tuje Boga. -Ali... ne budimo ivotinje kao toliki i toliki! 368 Dosadjuje se? -To ti je, jer ima budna osjetila i uspavanu duu. 369 Ljubav Isusa Krista e te dovesti do mnogih ustupaka... vrlo plemenitih. -I Ljubav Isusa Krista e te dovesti do mnogih nepomirljivosti..., vrlo plemenitih takodjer. 370 Ako nisi zao, a takvim se priinja, onda si bedast. -I ta je bedastoa -kamen sablaznigora od zloe. 371 Kad se uzvrte, stavljajui se na elo vanjskih organizacija religioznosti ljudi, o kojima se misli loe u njihovim zvanjima, sigurno osjea elju, da im kae u uho: "Molim vas, budite tako dobri te budite manje katolici!" 372 Ako ima kakvo slubeno mjesto, ima takodjer i neka prava, koja izviru iz vrenja dotine slube, i neke dunosti. -Skree sa svog apostolskog puta, ako radi revnosti -ili uz ispriku za djela revnosti- ostavi neobavljene slubene dunosti. Izgubit e mi naime ugled u zvanju, a taj ugled je upravo tvoja "udica ribara ljudi". 373 Svidja mi se tvoje apostolsko geslo: "Raditi bez odmora". 374 Zato ta naglost? Nemoj kazati, da je to aktivnost. To je vrtoglavost. 375 Rastresenost. Puta, da se tvoji osjeaji i sposobnosti napoje u kakvoj god lokvi. Zato onda ide kroz ivot: bez postojanosti, rastresene pozornosti, uspavane volje i budne pohote. Ozbiljno se podvrgni ponovno jednom planu, pa e onda moi kranski ivjeti; inae ne e uiniti nikada nita korisno. 376 "Tako mnogo utjee okolina!" -rekao si mi. -I morao sam ti odgovoriti: Bez sumnje. Stoga je potrebno, da vaa izgradnja bude takova, da s naravnou povuete vlastitu okolinu, da dajete "svoj ton" drutvu, s kojim ivite. A zatim, ako te je proeo taj duh, siguran sam da e mi rei -udei se poput prvih uenika, kad su vidjeli prvijence udesa, to su se dogadjala pod njihovim rukama u ime Kristovo: "Toliko smo utjecali na okolinu!"

377 A kako da postignem "nau formaciju" i kako da sauvam "na duh"? -Ispunjajui mi konkretne norme, koje ti je dao tvoj duhovni vodja i koje ti je protumaio i nauio ljubiti. Ispunjaj ih i bit e apostol! 378 Ne budi pesimist. -Ne zna li, da je sve za dobro, to se dogadja ili to se moe dogoditi? -Tvoj optimizam e biti nuna posljedica tvoje vjere. 379 Naravnost. -Neka va ivot kranskih mueva, kranskih ena -vaa sol i vae svijetlotee spontano, bez neobinosti i ludorija: nosite uvijek sa sobom svoj duh jednostavnosti. 380 "Ne e li se initi vjetakom moja naravnost u jedno paganiziranoj ili poganskoj sredini, kad se ta sredina sudari s mojim ivotom?" -pita me. -I odgovaram ti: sudarit e se bez sumnje tvoj ivot s njihovim! I ta opreka, koja s tvojim djelima potvrdjuje tvoju vjeru, jest upravo ona, koju traim od tebe. 381 Ne brini se, ako ti kau, da ima "staleku svijest". to bi htjeli? Krhko orudje, koje bi se raspalo u asu, kad ga zgrabi? 382 Kad sam ti poklonio onu "Povijest Isusovu", stavio sam kao posvetu: "Da trai Krista! Da nadje Krista! Da ljubi Krista". -Tri etape veoma jasne. Jesi li pokuao ivjeti barem po prvoj? 383 Ako te vide poputati..., a poglavar si, nije udo, da se skri poslunost. 384 Zbrka. -Znao sam, da je kolebala ispravnost tvog kriterija. I da me shvati, pisao sam ti: Djavao ima vrlo runo lice, i budui da to zna, ne izlae se, da mu vidimo rogova. Ne ide s elom naprijed. -Stoga, koliko puta dolazi pod krinkom plemenitosti, pa ak i duhovnosti! 385 Kae Gospodin: "Novu zapovijed dajem vam: Ljubite jedan drugoga! Po tom e svi spoznati, da ste moji uenici". -I sv. Pavao: "Nosite bremena jedan drugoga, i tako ete ispuniti zakon Kristov". -Ja ti ne kaem nita. 386 Ne zaboravi, sinko, da za tebe ima na zemlji samo jedno zlo, kojega se mora bojati i izbjegavati ga s milou Bojom: grijeh.

17. PLAN TVOJE SVETOSTI

387 Plan svetosti, koji od nas trai Gospodin, odredjen je s ove tri toke: Sveta nepopustljivost, sveta prisila i sveta bezobzirnost. 388 Jedno je sveta bezobzirnost, a drugo svjetovna drzovitost. 389 Sveta bezobzirnost je znaajka "djetinjeg ivota". Malia nita ne zabrinjuje. -Njegove slabosti, njegove naravne slabosti istiu se jednostavno, makar ih svatko gledao... Ova bezobzirnost, primijenjena na vrhunaravni ivot dovodi do ovog umovanja: pohvala, prezir...; divljenje, izrugivanje...; ast, oskvrnue...; zdravlje, bolest...; bogatstvo,

siromatvo..., ljepota, rugoba... U redu, pa to onda? 390 Smij se smijenomu. -Preziri ono "to e drugi kazati"! Vidi i osjeaj Boga u sebi samomu i u onomu, to te okruuje. -Tako e napokon postii svetu bezobzirnost, koju treba -oh, paradoksa!- da ivi finoom kranskog mua. 391 Ako ima svete bezobzirnosti, to te briga za "tko zna, to su rekli?" ili "tko zna, to e rei?" 392 Uvjeri se, da ne postoji smijeno za onoga, tko ide za boljim. 393 Popustljiv ovjek, popustljiv... gospodin opet bi osudio Isusa na smrt. 394 Popustljivost je siguran znak, da se ne posjeduje istina. -Kad neki ovjek poputa u stvarima ideala, asti ili Vjere, taj ovjek je... bez ideala, bez asti i bez Vjere. 395 Onaj Boji ovjek, otvrdnuo u borbi, ovako je dokazivao: to ne poputam? Jasno! Osvjedoen sam o istini svojega ideala. Naprotiv, vi ste vrlo popustljivi...! ini li vam se, da su dva i dva tri i po? -Zar ne, da ni zbog prijateljstva ne poputate u tako maloj stvari? -Po prvi put se naime uvjerio, da je u posjedu istine... i preao je na moju stranu! 396 Sveta nepopustljivost nije intolerancija. 397 Budi nepopustljiv u doktrini i u vladanju. -No budi blag u nainu. -vrsti mlat od elika, zavijen u pamuk. Budi nepopustljiv, ali ne budi neotesan. 398 Nepopustljivot nije nepopustljivost samo onako: to je "sveta nepopustljivost". Ne zaboravimo, da ima takodjer "sveta prisila". 399 Ako uz pljesak mnotva, zbog spasavanja jednog zemaljskog ivota, upotrebimo silu, da se jedan ovjek sam ne ubije..., ne emo li upotrebiti istu silu -svetu prisilu- da se spasi ivot (s velikim poetnim slovom) mnogih, koji tvrdoglavo ustraju u idiotskom samoubojstvu svoje due? 400 Koliko se zloina poinja u ime pravde! -Kad bi ti prodavao vatreno oruje, i kad bi ti netko dao cijenu za jedno od njih, da tim orujem ubije tvoju majku, bi li mu ga prodao?... Pa... zar ti nije moda davao pravednu cijenu za nj? -Profesore, novinaru, politiaru, diplomata! -razmiljajte. 401 Bog i odvanost -odvanost nije nerazboritost. -Odvanost nije drskost. 402 Ne moli Isusa samo oprotenje svojih grijeha: ne ljubi ga samo svojim srcem... Daj Mu naknadu za sve uvrede, koje su Mu nanesene, koje Mu nanose i koje e Mu nanijeti..., ljubi ga sa svom snagom svih srdaca svih ljudi, i to onih, koji su ga najvie ljubili. Budi smion? Reci mu, da si ludji za njim od Marije Magdalene..., od Tereze i Terezice..., zaneseniji od Augustina i Dominika i Franje, od Ignacija i Ksavera.

403 Budi jo smioniji i, kad to ustreba, poavi uvijek od "Fiat", ne prosi! Reci: "Isuse, hou ovo ili ono", jer tako mole djeca. 404 Nisi uspio! -Mi nikad nemamo neuspjeha. -Sasvim si stavio svoje pouzdanje u Boga. Nisi, zatim, tedio ni jednog ljudskog sredstva. Uvjeri se o ovoj istini: tvoj uspjeh -sada i u ovomu- bio je ne uspjeti. -Zahvali Gospodinu i poni nanovo! 405 Nisi uspio? -Ti -dobro si uvjeren- ne moe ne uspjeti. Uspio si! Stekao si iskustvo. Naprijed! 406 Ono je bio neuspjeh, nesrea: jer si izgubio na duh. -Ve zna, da, s vrhunaravnog gledita, svretak (pobjeda?, poraz? nije vano!) ima samo jedno ime: uspjeh. 407 Ne brkajmo prava slube s pravima osobe. -Onih prvih se ne moemo odrei. 408 Bogomoljac je prema svecu isto, to i pobonjakovi prema pobonu ovjeku: njegova karikatura. 409 Nemojmo misliti, da e to vrijediti naa prividna krepost svetaca, ako ne ide zajedno s obinim krepostima krana. -To bi znailo kao uresiti se sjajnim draguljima povrh donjega rublja. 410 Neka tvoja krepost ne bude "glasna" krepost. 411 Mnogi lani apostoli usprkos samima sebi ine dobro masi, puku, snagom same vrline Isusove nauke, koju propovijedaju; iako je ne izvruju. Ali tim dobrom se ne naplauje golemo i stvarno zlo, to ga ine ubijajui due vodja, apostola, koje se uklanjaju, gnuajui se nad njima, koji ne ine ono, to drugima propovijedaju. Stoga, ako ne ele ivjeti potpunim ivotom, ne smiju se nikad staviti u prvi red kao glavari skupina; ni oni, ni one. 412 Neka oganj tvoje Ljubavi ne bude neka smijena vatra-iluzija, la ognja-koja niti zahvaa u plamenu ono, to takne, niti daje toplinu. 413 Sotonin uzvik "non serviam" bio je odvie plodonosan. -Ne osjea li plemenit poticaj da kae svakog dana s voljom molitve i djela "serviam" -sluit u ti, bit u ti vjeran!- da plodnou nadmai onaj povik odmetnitva? 414 Koje li alosti: jedan "Boji ovjek" pokvaren! -Ali jo je alosnije: jedan "Boji ovjek" mlak i odan svijetu! 415 Ne mari mnogo za ono, to svijet zove pobjedama ili porazima. -Toliko puta poraeni izidje pobjednikom! 416 "Sine me nihil potestis facere!" Svijetlo novo, bolje, novi sjaj, za moje oi, daje ta Vjena Svjetlost, t. j. Sveto Evandjelje. -Mogu li me iznenaditi "moje"... bedastoe? -Treba da stavim Isusa u sve svoje stvari. I onda ne e biti gluposti u mojem vladanju! I ako trebam govoriti ispravno i tono, ne u vie kazati "moje stvari", nego "nae stvari".

18. LJUBAV BOJA

417 Jedina prava ljubav je Ljubav Boja. 418 Ljubiti je tajna, koja istie ono najponiznije, pa i ono to najvie ponizuje. 419 Dijete. -Bolesnik. -Dok pie ove rijei, zar ne osjea napast, da ih pie velikim poetnim slovom? Za zaljubljenu duu su djeca i bolesnici Krist. 420 Kako je malo jedan ivot, da se prikae Bogu. 421 Ako nadje prijatelja, naao si blago. -Dakle... ako nadje Prijatelja!... jer gdje je tvoje blago, ondje je i tvoje srce. 422 Isus je tvoj prijatelj. -Prijatelj. Sa tjelesnim srcem, kao to je tvoje. -S oima najljubeznijeg pogleda, koje plau za Lazarom... -I tebe voli toliko, koliko i Lazara. 423 Boe moj, ljubim te, ali... naui me ljubiti. 424 Kazniti zbog Ljubavi. Ovo je tajna, da se na vrhunaravnu razinu uzdigne kazna udarena onima, koji je zaslue. Za ljubav Boju, koju vrijedjaju, neka slui kazna ispatanja; za ljubav prema blinjem radi Boga, neka slui kazna, ne nikada kao osveta, nego kao spasonosan lijek. 425 Znati, da me toliko voli, Boe moj, i... ne poludjeti!? 426 U Kristu imamo sve ideale, jer je Kralj, jer je Ljubav i jer je Bog. 427 Gospodine, daj da u svemu vaem i mjerim... osim u Ljubavi. 428 Ako Ljubav, pa ak i ona ljudska, prua toliko utjehe ovdje, to e tek biti Ljubav na nebu? 429 Sve, to se radi iz Ljubavi, postaje lijepo i veliko. 430 Isuse, neka budem posljednji u svemu..., a prvi u Ljubavi. 431 Ne boj se Boje Pravde. -U Boga je Pravda tako divna i ljubezna, kao i Milosrdje. Oboje su dokaz Ljubavi. 432 Promatraj ono najljepe i najvee na zemlji..., ono, to se svidja razumu i drugim moima..., i ono, to je razonoda za tijelo i osjetila. Promatraj takodjer i svijet, i druge svjetove, to sjaju u noi -itav Svemir. -Sve to, zajedno sa svim ludostima srca zasienim ne vrijedi nita, nije nita i manje je nego nita kraj ovoga Boga, moga Boga -tvoga Boga!neizmjerno blago, najdragocijeniji biser, koji je bio ponien; sveden do roba, snien do sluge

u talici, gdje se htio roditi, u Josipovoj radionici, u Muci i u sramotnoj smrti... i u ludosti Ljubavi Svete Euharistije. 433 ivi od Ljubavi i uvijek e pobijediti -makar bio i pobijedjen- na bojitima svoje unutarnje borbe. 434 Pusti da prekipi tvoje srce u izljevima Ljubavi i zahvalnosti promatrajui, kako te svaki dan milost Boja oslobadja stupica, koje ti namjeta neprijatelj. 435 "Timor Domini sanctus". -Svet je strah Boji. -Strah, koji znai sinovsko tovanje Oca, nikada ropski strah, jer tvoj Otac-Bog nije tiranin. 436 Bol Ljubavi. -Jer On je dobar. -On je tvoj Prijatelj, koji je dao svoj ivot za tebe. -Jer sve dobra, to ima, njegovo je. -Jer si ga toliko vrijedjao... Jer ti je oprostio... On? tebi! -Plai, sinko moj, od bola Ljubavi. 437 to bi bilo, da je neki ovjek umro, da me oslobodi od smrti! Umro je Bog. A ja ostajem ravnoduan. 438 Ludo moja! Vidio sam te -ti si mislio, da si bio sam u biskupskoj kapeli- kako si utisnuo poljubac u svaki kale, u svaku, netom posveenu, pliticu, da On nadje te poljupce, kad po prvi put "sidje" u ove euharistijske posude. 439 Ne zaboravi, da je bol kamen kunje Ljubavi.

19. LJUBAV PREMA BLINJEMU

440 Kad zavri svoj posao, obavi i posao tvoga brata, pomaui mu radi Krista, s takvom obzirnou i naravnou, da se ni onaj, kojega si pomogao, ne dosjeti, da radi vie nego mora. - Da, to je fina krepost Bojeg djeteta. 441 Bole te propusti ljubavi blinjega prema tebi. Koliko e boljeti Boga tvoji propusti ljubavi - Ljubavi...prema Njemu! 442 Ne misli zlo ni o komu, makar ti rijei ili djela dotinoga dale povoda, da tako s razlogom sudi. 443 Ne kritiziraj negativno! Kad ne moe hvaliti, uti. 444 Nikada ne govori zlo o svom bratu, makar zato imao suvie razloga. Idi najprije pred Svetohranite, a zatim podji k sveeniku, svom ocu, i njemu se takodjer izjadaj. -I nikomu vie. 445 Mrmljanje je uga, koja blati i koi apostolat. -Protivi se ljubavi, oduzima snage, otima mir i prouzrokuje gubitak sjedinjenja s Bogom.

446 Ako si tako bijedan, kako to, da te udi, to drugi imaju svojih jada? 447 Nakon to se vidi, u to se upotrebljavaju mnogi -itavi!- ivoti (jezik, jezik, sa svim svojim posljedicama), ini mi se utnja potrebnijom i draom. -I razumijem vrlo dobro, da trai rauna, Gospodine, o dokonoj rijei. 448 Lake je rei, nego uiniti... -Ti..., koji ima taj poput: sjekire otri jezik, jesi li pokuao koji put, bar sluajno, nainiti "dobro" ono, to po tvom "ovlatenom" miljenju drugi ine manje dobro? 449 To se zove: aputanje, mrmljanje, spletka, intriga, brbljanje, pripovijest, zasjeda... kleveta, podlost. -Teko je da uzurpacija zadae uitelja ne zavri u "babljem poslu..." 450 Koliko mnogo boli Boga nepravda "pravednika" i koliko kodi mnogim duama - i koliko moe posvetiti druge! 451 Nemojmo suditi. -Svatko vidi stvari sa svog gledita... i po svom shvaanju, gotovo uvijek oiglednu, i po svojim oima, mnogo puta zamraenim i zamagljenim od tmine strasti. Osim toga pogled stanovitih osoba je tako subjektivan i taka boleiv, kao kod nekih slikara modernista, koji povlae nekakve samovoljne crte uvjeravajui nas, da je to na portret, nae vladanje! -Kako malo vrijede ljudski sudovi! -Ne sudite, a da prije ne prosijete svoj sud u molitvi! 452 Prisili se, ako je potrebno, na opratanje onima, koji te uvrijede, i to od prvog asa, jer ma kako bila velika teta i uvreda, koju ti nanesu, vee je uvrede tebi Bog oprostio. 453 Mrmlja? -Tad gubi dobar duh i, ako ne naui utjeti, svaka tvoja rije e biti korak, koji te pribliava k izlaznim vratima tog apostolskog podhvata, u kojem radi. 454 Ne sudite, a da ne ujete obje strane. -ak i one osobe, koje se smatraju pobonima, zaborave vrlo lako ovo pravilo osnovne razboritosti. 455 Zna li, koliku tetu moe uzrokovati, kad zavezanih oiju baci kamen daleko? -Isto tako ne zna, koliku tetu -katkada teku- moe nanijeti, kad "izbaci" rijei mrmljanja, koje ti se ine veoma lakim, jer ti je nesmotrenost ili raspaljivost zavezala oi. 456 Nije teko kritizirati i ruiti. Posljednji zidarski nadniar zna zabiti svoj alat u plemenit i lijep kamen katedrale. -Graditi! To je posao koji zahtjeva majstora. 457 Tko si ti, da sudi uspjeh pretpostavljenoga? -Zar ne vidi, da on ima vie elemenata da sudi, negoli ih ima ti; da on ima vie iskustva; vie ispravnih, mudrih i nepristranih savjetnika; i pogotovu, da ima vie milosti, posebne milosti, milosti stalia, koja je svijetlo i snana pomo Boja? 458 Ovi sudari sa sebinou svijeta bit e uzrok, da e vie cijeniti bratsku ljubav tvojih. 459 Tvoja ljubav je... preuzetna. -Izdaleka privlai: ima svijetla. Izbliza, odbija: nedostaje ti topline. Koja teta!

460 "Frater qui adiuvatur a fratre quasi civitas firma". -Brat, kojega pomae drugi njegov brat, jak je kao utvrdjen grad. -Zamisli se na as i odlui se ivjeti u bratstvu, koje ti uvijek preporuam. 461 Ako te ne vidim, da provodi u djelo blagoslovljeno bratstvo, to ti ga neprestano propovijedam, sjetit u te onih dubokih rijei sv. Ivana: "Filioli mei, non diligamus verbo neque lingua, sed opere et veritate" -Djeice, ne ljubimo rjeju ni jezikom, nego djelom i istinom. 462 Snaga ljubavi! -Vaa medjusobna slabost je takodjer potpora, koja vas podrava uspravne u ispunjenju dunosti, ako ivite u svom blagoslovljenom bratstvu: kao to se medjusobno podupiru igrae karte. 463 Ljubav se sastoji vie u "razumijevanju", negoli u "davanju". 464 Zna li, da se ona osoba nalazi u pogibli za svoju duu? -Izdaleka, tvojim ivotom sjedinjenja, moe joj biti djelotvorna pomo. -Hajde, onda, i ne uznemiruj se! 465 Ta zabrinutost, koju osjea za svoju brau, ini mi se dobrom: dokaz je vae medjusobne ljubavi. -Ipak nastoj, da se tvoja zabrinutost ne izrodi u nemir. 466 Svijet je redovito vrlo slabo dareljiv sa svojim novcem -pie mi. Razgovor, buna oduevljenja, obeanje, osnove. -Malo ih je, koji u asu rtve "podmetnu ledja". I ako dadu neto, treba da se to zbude putem neke zabave -ples, tombola, kino, sveanost- ili putem oglasa i popisa darova u novinstvu. -alosna je slika, ali ima izuzetaka! Budi i ti jedan od onih, koji ne doputaju, da njihova ljevica zna, to ini desnica, kad daju milostinju. 467 Knjige. -Pruih ruku poput Kristova siromaka i zatraih knjiga. Knjiga, koje su hrana za katoliki i apostolski razum mnogih mladih sveuilitaraca. Pruih ruku poput Kristova siromaka... i razoarah se! -Zato ne razumiju, Isuse, duboku ljubav te milostinje, djelotvornije od pronje kruha od dobrog ita? 468 Previe si naivan. -Kae, da ih je malo, koji provode u djelo ljubav prema blinjemu. Osjeati tu ljubav prema blinjemu ne znai dati staru robu ili sitni novac. -I pripovijeda mi svoj sluaj razoaranja. -Pada mi na pamet samo to: hajdemo ti i ja davati i dati se bez krtosti. I izbjei emo, da oni, koji s nama ophode, steknu tvoje alosno iskustvo. 469 "Pozdravite sve svete... Svi sveti vas pozdravljaju... Sve svete, koji ive u Efezu... Sve svete u Isusu Kristu, koji su u Filipima..." -Zaista je ganutljiv taj pridjev "sveti", to ga upotrebljavaju prvi kranski vjernici za medjusobnu oznaku! -Naui se ophoditi sa svojom braom.

20. SREDSTVA

470 Ali... i sredstva? -Ista su Petrova i Pavlova, Dominikova i Franjina, Ignacijeva i Ksaverova: Kri i Evandjelje.. -Zar ti se, moda, ine premalima? 471 Dobro je, -dunost je- da u pothvatima apostolata uzima u obzir svoja zemaljska sredstva (2+2=4), ali ne zaboravi nikada, da, na sreu, treba raunati s drugim zbrojem: Bog + 2 + 2... 472 Slui svom Bogu ispravno, budi mu vjeran... i ne brini se ni za to. Velika je istina, da "ako trai kraljevstvo Boje i njegovu pravdu", da e ti On, kao dodatak, dati sve ostalo: materijal, sredstva. 473 Odbaci daleko od sebe taj oaj, to ti ga izaziva spoznaja o tvojoj bijedi. -Istina je, da si po svom gospodarskom ugledu nitica..., po svom drutvenom ugledu, druga nitica..., i trea po svojim vrlinama, i etvrta po svom talentu... Ali na lijevo od tih nitica stoji Krist... I koliko neizmjerna brojka izlazi! 474 Veli, da nisi... nitko. -Da su ostali podigli i da podiu udesa od organizacije, novinstva, propagande. -Da imaju sredstva, dok ti nema ni jednoga?. . Dobro! Sjeti se sv. Ignacija: Neznalica medju doktorima u Alcala. -Siromah, najsiromaniji medju studentima u Parizu. Progonjen, klevetan... Ovo je put: ljubi, i vjeruj, i trpi! Tvoja Ljubav, i tvoja Vjera i tvoj Kri su nepogreiva sredstva, s kojima e ostvariti i ovjekovjeiti tenje apostolata, to ih nosi u svom srcu. 475 Priznaje se bijednim. I jesi. -Usprkos svemu -dapae radi toga- Bog te potraio! Bog uvijek upotrebljava nerazmjerna sredstva. Da se vidi, da je njegovo "djelo". Od tebe trai samo predanje. 476 Ne e biti potekoe, koja bi mogla pokolebati tvoj optimizam, kad se "preda" Bogu. 477 Zato ostavlja te zakutke u svom srcu? Dok se sasvim ne preda, uzalud nastoji, da Mu privede druge. -Jadno si sredstvo. 478 Ali, kad si ve dotle dopro, zar da treba utjehe monih, kako bi nastavio raditi ono, to Bog hoe? -Moni su obino prevrtljivi, a ti treba da bude postojan. Budi zahvalan, ako te pomognu. I nastavi, nesmetan, ako te prezru. 479 Ne obaziri se. -Uvijek su "razboriti" nazivali ludostima djela Boja. -Odvano naprijed! 480 Vidi li? Jedna nit, i druga, i mnoge, dobro isprepletene, ine ue, to je kadro dizati goleme terete. Ti i tvoja braa, ujedinivi svoje volje za ispunjenje Volje Boje, bit ete kadri svladati sve zapreke. 481 Kad se trai samo Bog, moe se lijepo primijeniti -da bi se postigla djela revnosti- ono naelo, koje je postavio jedan na dobar prijatelj: "Troimo ono, to trebamo, makar nam trebalo ono, to potroimo".

482 to te briga, ako je protiv tebe itav svijet sa svim svojim moima? Ti...idi naprijed! -Ponovi rijei iz Psalma: "Gospodin je moja svjetlost i moje zdravlje, ega da se bojim?. . "Si consistant adversum me castra, non timebit cor meum". Ne e oslabiti moje srce, makar me neprijatelji opkolili. 483 Odvanost! Ti... moe. -Zar ne vidi, to je uinila milost Boja s onim Petrom pospancem, odricateljem i kukavicom..., s onim Pavlom progoniteljem, mrziteljem i tvrdokornikom? 484 Budi orudje! Od zlata ili od elika od platine ili od eljeza..., veliko ili maleno, njeno ili nezgrapno... Sva su korisna! Svako ima svoje vlastito poslanje. Kao u materijalnom! Tko e se usuditi kazati, da je manje korisna stolareva pila od kirurgove. Tvoja je dunost biti orudje. 485 Dobro. to sad? -Ne shvaam, kako se moe povui od tog posla s duama (da nije, moda, radi skrivene oholosti, zato, to se smatra savrenim?) samo zato, to oganj Boji, koji te privukao, puta katkada dim slabosti sredstva, osim svijetla i topline, to te oduevljavaju. 486 Posla... ima. -Orudja ne smiju biti pljesniva. -Ima takodjer pravila, da se izbjegne pljesan i rdja. -Dovoljno je uzeti ih u posao. 487 Neka te ne zabrinjuje ekonomska potekoa, koja se pribliava u tvom podhvatu apostolata. -Poveaj svoje pouzdanje u Boga, uini ljudski, to moe, i vidjet e, kako e novac brzo prestati biti zapreka. 488 Nemoj da propusti raditi zbog nedostatka orudja! Poinje se, kako se moe. Zatim funkcija stvara organ. Neki, koji nisu vrijedili, pokau se prikladnima. S ostalima se uini kirurki zahvat, makar i boljelo, -sveci su bili dobri "operatori"!- i ide se naprijed. 489 iva i prodorna vjera. Kao vjera Petrova. -Kad je bude imao -ovo je On rekao- micat e brda i ljudski nesavladive zapreke, koje se isprijee na tvojim apostolskim podhvatima. 490 Ispravnost srca i dobra volja! S ta dva elementa i s pogledom upravljenim na ispunjenje onoga, to Bog hoe, vidjet e ostvarene svoje sne Ljubavi i utaenu glad za duama. 491 "Nonne hic est fabri filius? Nonne hic est faber, filius Mariae?" -Nije li ovaj sin zanatlije? Nije li on zanatlija, sin Marijin? Ovo, to rekoe o Isusu, vrlo je lako mogue, da reknu o tebi -s malo udjenja i s neto poruge- kad "napokon" ushtjedne ispuniti Volju Boju, da bude orudje. Ali, zar ovo nije onaj, koji...? uti. I neka tvoja djela potvrde tvoje poslanje.

21. BLAENA DJEVICA MARIJA

492 Ljubav prema naoj Majci bit e dah, koji e rasplamtiti u iv oganj eravicu kreposti zapretanu pod pepelom tvoje mlakosti.

493 Ljubi Gospu. I Ona e za te postii obilnu milost, da pobijedi u toj svakidanjoj borbi. -I ni za to ne e sluiti prokletniku one izopaenosti, koje se uspinju; vrijui u tebi, da nastoje ak unititi svojom namirisanom gnjilei velike ideale, uzviene zapovijedi, koje je sam Krist usadio u tvoje srce. -"Serviam!" 494 Budi Marijin i bit e na! 495 Po Mariji se ide i "vraa" k Isusu. 496 Koliko godi ljudima, da ih podsjete na njihovo rodbinstvo s linostima iz knjievnosti, politike, vojske, Crkve?... -Pjevaj pred Bezgrjenom Djevicom, sjeajui je: Zdravo, Marijo, keri Boga Oca! Zdravo, Marijo, Majko Boga Sina! Zdravo, Marijo, Zarunice Duha Svetoga!... Od Tebe je vii samo Bog! 497 Reci: Majko moja -da, tvoja, jer si joj sin iz vie razloga-, neka me tvoja ljubav privee Kri Tvoga sina? Neka mi ne ponestane ni Vjere, ni hrabrosti, ni odvanosti, da ispunim volju naeg Isusa! 498 Svi grijesi tvoga ivota ine se kao da su se osovili pred tobom. Ne sumnjaj. -Naprotiv, zovi svetu Mariju svojom Majkom, zovi je vjerom i predanou djeteta. 'Ona e donijeti spokojstvo tvojoj dui'. 499 Presveta Marija, Majka Boja, prolazi neopaena kao svaka druga ena u narodu. -Naui od nje ivjeti "naravno"! 500 Nosi na grudima sveti kapular Karmelske Gospe. -Malo su koje marijanske pobonostia ima mnogo i vrlo dobrih marijanskih pobonosti -tako ukorijene medju vjernicima i malo koje imaju toliko papinskih blagoslova. -Osim toga, tako je majinska ta subotnja povlastica! 501 Kad su te pitali, koja te je Gospina slika najvie pobudjivala na pobonost i kad si -kao ovjek s dobrim iskustvom- odgovorio: "sve Gospine slike", shvatio sam, da si dobar sin; stoga ti se svidjaju -zaljubljen si u njih, rekao si- sve slike tvoje Majke. 502 Marija, Uiteljica molitve. -Gle, kako moli svoga Sina u Kani. I kako uspijeva? Naui od Nje. 503 Marijina osamljenost. Sama! -Plae naputena. -Ti i ja trebamo pratiti Gospu i plakati takodjer, jer Isusa pribie na drvo kria s avlima nae bijede. 504 Sveta Djevica Marija, Majka Lijepe Ljubavi, umirit e tvoje srce, kad ti ono dade osjetiti, da je tjelesno, ako se Njoj utekne s povjerenjem. 505 Ljubav prema Gospi je dokaz dobra duha u podhvatima i u osobama. -Ne pouzdaj se u podhvat, koji nema toga znaka. 506 alosna Djevica. Kad je promatra, gledaj njeno Srce! To je majka s dva sina, koji stoje jedan prema drugome: On... i ti.

507 Koje li poniznosti u moje Majke, Svete Marije! -Ne ete je vidjeti medju palmama jeruzalemskim, niti -osim na svadbi u Kani- u asu velikih udesa. -Ali ne bjei od prezira Golgote. Ondje stoji, "iuxta crucem Jesu" -uz Kri Isusov, njegova Majka. 508 Divi se jakosti Svete Marije! Podno Kria, s najveom ljudskom boli -nema, boli, kao to je Njena bol -stoji puna vrstoe. -I moli je za jakost, da i ti bude znao stajati uz Kri. 509 Marija, Uiteljica skrivene i tihe rtve! -Vidite je, gotovo uvijek skrivenu, suradjivati sa Sinom: zna i uti. 510 Vidite li tu jednostavnost? -"Ecce ancilla!..." -I Rije je tijelom postala. -Tako su radili sveci: bez bunih parada. Ako je bilo tih parada, dogadjale su se protiv njihove volje. 511 "Ne timeas, Maria!" -Ne boj se, Marijo!... -Zbunila se Gospa pred Arkandjelom. -A ja lakoumno zabacujem te sitnice ednosti, koje su zatita moje istoe! 512 Oh, Majko, Majko! Tom Tvojom rijei -"fiat"- uinila si nas braom Bojom i batinicima Njegove slave! 513 Prije, sam, nisi mogao... -Sad si se utekao Gospi, i, s Njom... kako je lako! 514 Pouzdaj se. Vrati se. Zazivaj Gospu i bit e vjeran. 515 Zar ti na asove ponestaje snage? -Zato to ne kae svojoj Majci, koja je "consolatrix afflictorum, auxilium christianorum... spes nostra, regina apostolorum? " 516 Majko! Zazivaj je snano. -Slua te vidi te moda u pogibli i nudi ti, s milou svoga Sina, utjehu svoga krila, njenost svoga milovanja. I osjetit e se ohrabren za novu borbu.

22. CRKVA
517 "Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam! .. . " -Razumijem tu tvoju stanku, kad moli, nasladjujui se: vjerujem u jednu, svetu, katoliku i apostolsku Crkvu... 518 Koje li radosti, to moe kazati sa svom snagom svoje due: ljubim svoju Majku svetu Crkvu! 519 Taj povik -"serviam! "- sadri volju najvjernije "sluiti" Crkvi Bojoj, dapae i uz cijenu imovine, asti i ivota. 520 Katolik, Apostolski, Rimski! Drago mi je, da bude potpuno vjeran sin Rimske Crkve. I da eli obaviti hodoae "videre Petrum", da vidi Petra.

521 Koje li dobrote Kristove, kad je ostavio svojoj Crkvi sakramente! -Oni su lijekovi za svaku potrebu. -Potuj ih i budi veoma zahvalan Gospodinu i Njegovoj Crkvi. 522 Potuj i cijeni svetu crkvenu liturgiju i njezine posebne ceremonije. -Obavljaj ih vjerno. -Zar ne vidi, da mi bijedni ljudi trebamo, da ak i ono najvee i najplemenitije udje preko osjetila? 523 Crkva pjeva -reklo se- jer govorei ne bi bilo dosta za njezinu molitvu. -Ti, kranin -i izabrani kranin-, treba da naui pjevati liturgijski. 524 Treba zapjevati!, govorila je jedna zaljubljena dua, poto je vidjela divote, to ih Gospodin ini po njezinoj slubi. -I ja ti ponavljam savjet: Pjevaj! Neka se razlije u harmonijama tvoj zahvalni zanos za tvoga Boga. 525 Biti "katolik" znai ljubiti Domovinu vie nego itko. A, zausput, znai takodjer osjeati svojima plemenite tenje svih zemalja. Tolike dike Francuske su i moje dike? A isto tako mnogi razlozi za ponos Nijemaca, Talijana, Engleza..., Ameriana i Azijaca i Afriana su takodjer moj ponos. Katolik! Veliko srce, otvoren duh. 526 Ako ne dri u najveem potovanju sveeniki i redovniki stale nije sigurno da ljubi Crkvu. 527 Ona ena, to u kui imuna gubavca u Betaniji pomazuje glavu Uiteljevu skupocjenim miomirisima, sjea nas, da bogato postupamo u tovanju Boga. -ini mi se premalo sav rasko, svo velianstvo i ljepota. -I protiv onih, koji napadaju rasko svetih posuda, ruha i oltara, uje se Isusova pohvala: "Opus enim bonum operata est in me". -Ona je uinila dobro djelo na meni!

23. SVETA MISA

528 Vrlo vana znaajka apostolskog mua jest ljubiti Misu. 529 Misa je dugaka, kae, a ja dodajem: jer je tvoja ljubav kratka. 530 Nije li neobino, da se mnogi krani-odmjereni i dapae sveani u drutvenim odnosima (ne uri im se), u svom gotovo neaktivnom strunom poslovanju, za stolom i za vrijeme odmora (takodjer im se ne uri) -strahovito ure i u svojoj nestrpljivosti tjeraju sveenika, da skrati, da pouri vrijeme posveeno Presvetoj rtvi na Oltaru. 531 "Postupajte mi dobro s Njim, postupajte mi dobro s Njim!", govorio je u suzama jedan stari prelat mladomisnicima, koje je upravo zaredio. -Gospodine! Tko bi mi dao glas i vlast, da viem na taj nain u uho i u srce mnogih krana, mnogih!

532 Kako je plakao na podnoju oltara onaj mladi sveti sveenik, koji je zasluio muenitvo, jer se sjetio jedne due, koja se u smrtnom grijehu pribliila, da primi Krista! -Da li mu ti tako daje zadovoljtinu? 533 Isusova poniznost: U Betlehemu, u Nazaretu, na Kalvariji... -Ali je vie ponienja i ponitenja u Presvetoj Hostiji: vie nego u tali i vie nego u Nazaretu i vie nego na Kriu. Stoga, kako sam duan ljubiti Misu ("Nau" Misu, Isuse!...). 534 Koliko godina prieujui se svakog dana! -Drugi bi postao svetim- rekao si mi-, a ja uvijek isti! -Sinko- odgovorio sam ti-, nastavi s dnevnom Priesti, i misli: ta bih bio, da se nisam prieivao? 535 Priest, sjedinjenje, sveza, povjerenje: Rije, Kruh, Ljubav. 536 Prieuj se. -Nije to pomanjkanje potovanja. -Priesti se upravo danas, im izidje iz one zamke. -Zaboravlja, to je rekao Isus: ne treba lijenika zdravima, nego bolesnima? 537 Kad se priblii k Svetohranitu, misli, da On... na tebe eka dvadeset stoljea. 538 Ovdje je Kralj kraljeva i Gospodin nad gospodom. -Skriven je u Kruhu. Ponizio se do tih krajnosti iz ljubavi prema tebi. 539 Zbog tebe je ostao na zemlji. -Nije potovanje prestati prieivati se, ako si se dobro pripravio. -Svetogrdje je samo primati Ga nedostojno. 540 Koje vrelo milosti je duhovna Priest! -Obavljaj je esto i imat e vie prisutnosti Boje i vie jedinstva s Njim u svojim djelima. 541 Postoji ugladjenost u pobonosti. Naui je. -ao mi je tih "pobonih" ljudi, koji ne znaju prisustvovati Misi -makar je dnevno sluali-, i koji se ne znaju ni prekriiti -ine neke neobine kretnje, pune naglosti-, i koji ne umiju prignuti koljeno pred Svetohranitem njihova smijena poklecanja su kao ruglo-, i koji se ne znaju s potovanjem nakloniti pred kakvim Gospinim kipom. 542 Ne izlaite mi na tovanje "serijske" kipove: radije imam Kristov kip od nezgrapna eljeza nego ta propela od obojene smjese, to se ine kao da su nainjena od eera. 543 Vidio si me sluiti Svetu Misu na golu oltaru: stol i rtvenik -bez oltarne slike. Kri, velik. Svijenjaci vrsti, sa debelim votanim svijeama, to se postepeno uspinju: one najvie uz kri. Antependij, u liturgijskoj boji dana. Kazula iroka. Kale strogih linija, iroke ake i bogat. Bez elektrinog svijetla, koje nam ne treba. -I stajalo te je truda izai iz oratorija. Dobro je bilo ondje. Vidi, kako strogost liturgije uznosi, kako pribliava Bogu.

24. OPINSTVO SVETIH

544 Opinstvo svetih. -Kako bih ti to rastumaio? -Zna li, to je transfuzija krvi za tijelo? Eto, to je otprilike Opinstvo Svetih za duu. 545 Posebno doivljujte Opinstvo Svetih; i svatko e osjetiti u asu unutarnje borbe, jednako kao i u strunome radu, radost i snagu, da nije sam. 546 Sinko! Kako si dobro osjetio Opinstvo Svetih, kad si mi pisao: "Juer osjetih, da ste molili za mene". 547 Drugi, koji pozna taj "prijenos" vrhunaravnih dobara, kae mi: "Pismo mi je uinilo mnogo dobra. Vidi se, da je proeto molitvama svih..., a ja mnogo trebam, da drugi mole za mene". 548 Ako osjea Opinstvo Svetih -ako ga doivljuje-, bit e s uitkom ovjek pokajnik. -I shvatit e, da je pokora "gaudium, etsi laboriosum" -veselje, iako muno-, i osjetit e "saveznikom" svih pokajnikih dua, koje su bile, koje jesu i koje e biti. 549 Bit e lake ispunjati svoju dunost, kad pomisli na pomo, koju ti pruaju tvoja braa, i na pomo, koju ti ne prua, ako nisi vjeran. 550 "Ideo omnia sustineo propter electos" -sve podnosim zbog izabranih, "ut et ipsi salutem consequantur" -da oni postignu spasenje-, "quae est in Christo Iesu" -koje je u Isusu Kristu. -Dobar nain, da se doivi Opinstvo Svetih. -Moli Gospodina, da ti dade taj duh sv. Pavla.

25. POBONOST
551 Bjeimo od "rutine" u pobonosti kao od sama zloduha. -Stalna prisutnost Boja je veliko sredstvo, da ne padnemo u taj ponor, grob prave pobonosti. 552 Imaj malo posebnih pobonosti, ali neka su postojane! 553 Ne zaboravi svojih pobonosti iz djetinjstva, koje si, moda, nauio iz usta svoje majke. Ponavljaj ih svaki dan prostoduno, kao onda. 554 Ne propusti pohoda Presvetomu. -Poslije usmene molitve, koju obiava izmoliti, reci Isusu, stvarno prisutnu u Svetohranitu, svoje dnevne brige. -I imat e svijetla i snage za svoj kranski ivot. 555 Zaista je privlaljivo Sveto ovjetvo naeg Boga! -"Stavio si se" u presvetu Ranu desne Gospodinove ruke i zapitao me: "Ako jedna Kristova Rana vsti, ozdravljuje, umiruje, jaa, zapaljuje i udahnjuje ljubav, koliko neizrecivo mnogo e uiniti pet otvorenih Rana na drvu Kria! 556 Krini Put. -Da, to je jaka i sona pobonost. O, kad bi se navikao proi svakog petka tih etrnaest postaja Muke i Smrti Gospodinove! -Jamim ti, da bi izvukao snage za itav tjedan.

557 Boina pobonost. -Ne osmjehujem se, kad te vidim graditi oko talice breuljke od papira i namjetati naivne likove od gline oko jaslica. -Nikada mi se nisi priinio vie odrastao ovjek kao sada, kad slii djetetu. 558 Sveta Krunica je mono oruje. Upotrijebi ga s pouzdanjem i udit e se uspjehu. 559 Sv. Josip, Pooim Kristov, takodjer je tvoj Otac i Gospodin. -Utii se njemu. 560 Na Otac i Gospodin sv. Josip je Uitelj unutarnjeg ivota. -Stavi se pod njegovu zatitu i osjetit e djelotvornost njegove moi. 561 O sv. Josipu kae sv. Tereza u svom ivotopisu: "Tko ne nadje Uitelja, koji bi ga nauio molitvi, neka uzme ovoga slavnog Sveca za uitelja i ne e pogrijeiti na putu". Savjet dolazi od iskusne due. Slijedi ga. 562 Imaj pouzdanje u svoga Andjela uvara. -Opi s njime kao s intimnim prijateljem -to i jest- i on e znati, kako da ti uini tisuu usluga u obinim svakodnevnim stvarima. 563 Predobij Andjela uvara onoga prijatelja, kojega eli privesti u svoj apostolat. -Andjeo uvar je uvijek veliki "ortak". 564 Ako bi imao nazone svog Andjela i Andjele uvare svojih blinjih izbjegao bi mnogim ludostima, koje se izmaknu u razgovoru. 565 udi se, to ti je tvoj Andjeo uvar uinio oevidnih usluga. -A ne bi se trebao uditi! Radi toga ga je postavio Gospodin uza te. 566 Veli, da u toj sredini ima mnogo prilike, da se zaluta? -Dobro. Ali zar moda nema takodjer Andjela uvara? 567 Uteci se svom Andjelu uvaru u asu kunje, i on e te zatititi od zla duha i pruit e ti svetih nadahnua. 568 Sveti Andjeli uvari bi rado vrili svoju slubu s onom duom, koja bi im govorila: "Sveti Andjeli, ja vas zazivam kao Zarunica iz Pjesme nad pjesmama, "ut nuntietis ei quia amore langueo" -da mu kaete, da umirem od ljubavi". 569 Znam, da te veselim, to ti prepisujem ovu molitvu Svetim Andjelima uvarima naih Svetohranita: O Andjeoski Duhovi, koji uvate naa Svetohranita, gdje poiva blago Svete Euharistije dostojno tovanja, branite ga od svetogrdja i ouvajte ga naoj ljubavi. 570 Pij na bistru izvoru "Djela Apostolskih"! U glavi XII. Petar, oslobodjen iz zatvora po usluzi Andjela, uputi se kui Markove majke. -Ukuani ne e da vjeruju sluavci, koja tvrdi, da je Petar na vratima. "Angelus eius est!" -bit e njegov andjeo! -govorahu. -Gle, s kakvim su povjerenjem opili prvi krani sa svojim uvarima. -A ti? 571 Blaene due u istilitu. -Vodi mnogo rauna o njima u svojim rtvama i u svojoj molitvi, poradi ljubavi, poradi pravde i radi oprostive sebinosti -one mogu mnogo pred

Bogom! Kamo sree, te bi mogao kazati, dok ih spominje: "Moje dobre prijateljice, due u istilitu... " 572 Pita me, zato ti uvijek i s tolikom upornou preporuam dnevnu upotrebu blagoslovljene vode? -Mogao bih ti navesti mnogo razloga. Dostajat e ti, sigurno, ovaj sv.Tereze Avilske: "Ni od koje stvari ne bjee vie zli duhovi u nepovrat, nego od blagoslovljene vode"... 573 Hvala ti, Boe moj, za ljubav prema Papi, to si je usadio u moje srce. 574 Tko ti je rekao, da obavljati devetnice nije muki? -Bit e muke te pobonosti, ako ih mu obavlja... u duhu molitve i pokore.

26.VJERA
575 Neki prolaze kroz ivot kao kroz tunel i ne razumiju sjaja, sigurnosti i topline sunca vjere. 576 Kojom besramnom jasnoom napada Sotona nau Katoliku Vjeru! Ali recimo mu uvijek, a da ne ulazimo u rasprave: ja sam sin Crkve. 577 Osjea divovsku vjeru... -Onaj, koji ti daje tu vjeru, dat e ti i sredstva. 578 Kae ti sv. Pavao, duo apostolska: "Justus ex fide vivit". -Pravednik ivi od vjere. to ti je, da puta, da se ugasi ta vatra? 579 Vjera. Muka je vidjeti, kako vjeru obilno imadu na ustima mnogi krani i kako je malo provode u svoja djela. ini se, kao da je to krepost za propovijedanje, a ne za ivot. 580 Moli ponizno Gospodina, da ti umnoi vjeru. -I zatim, s novim svijetlom sudit e dobro razlike izmedju staza svijeta i tvog apostolskog puta. 581 S kojom poniznou i jednostavnou pripovijedaju evandjelisti zgode, koje pokazuju slabu i kolebljivu vjeru Apostola! -Ovo je primjer, da ni ti ni ja ne izgubimo nade, da emo dosei nepokolebljivu i vrstu vjeru, kakvu su poslije imali prvi Kristovi sljedbenici. 582 Kako je lijepa naa Katolika Vjera! -Daje rjeenje svim naim nemirima, smiruje razum i puni srce nadom. 583 Nisam od onih, koji u svemu vidi udo. Rekoh ti, da mi je na pretek udesa u Sv. Evandjelju, da vrsto osiguram svoju vjeru. -Ali mi je ao vidjeti te krane -dapae i pobone, "apostolske"!- koji se smijee, kad uju govoriti o izvanrednim putovima, o vrhunaravnim dogadjajima. -Osjeam elju, da im kaem: da, takodjer sada ima udesa: mi bismo ih inili, kad bismo imali vjeru!

584 Uei svoju vjeru. -Nije Krist lik, koji je proao. Nije spomen, koji se gubi u povijesti. ivi! "Jesus Christus heri et hodie: ipse et in saecula!" -kae sv. Pavao- Isus Krist juer i danas i uvijek! 585 "Si habueritis fidem, sicut granum sinapis!" -Kad biste imali vjeru kao zrno goruino! ... -Koja li obeanja sadri ovaj uzvik Uiteljev! 586 Bog je neprestano onaj isti oduvijek. Treba dosljednih vjernika i obnovit e se udesa, to ih itamo u Sv. Pismu. -"Ecce non est abbreviata manus Domini". -Ruka Gospodinova, njegova mo, nije se umanjila. 587 Nemaju vjere. -Ali imaju praznovjerja. Smijeh i sram nam je izazvao onaj silnik, koji je gubio mir, kad je uo stanovitu rije, po sebi beznaajnu i neopasnu -koja je bila za nj zlokobna- ili kad je vidio vrtjeti stolicu oko jedne noge. 588 "Omnia possibilia sunt credenti". -Sve je mogue onomu, koji vjeruje. -Rijei su Kristove. -to eka, da mu ne kae s apostolima: "adauge nobis fidem!" -umnoi mi vjeru!?

27. PONIZNOST
589 Kad ti pljeu za uspjeh, neka u tvojim uima zazvoni takodjer i smijeh, to si ga izazvao svojim neuspjesima. 590 Ne budi kao ona pozlaena vjetrulja na krovu palae? Koliko god mnogo sjala i visoko stajala, nije vana za solidnost zgrade. -O, da bi bio poput stara klesana kamena skrivena u temeljima pod zemljom, gdje te nitko ne vidi? Radi tebe ne e se sruiti kua. 591 to me vie uzdie, moj Isuse, to me vie ponizi, i daj mi znati, to sam bio i to u biti, ako me ti napusti. 592 Ne zaboravi, da si... smetlite. -Stoga, ako te moda boanski Vrtlar treba, i ako te pere i isti... i puni te plemenitim cvijeem..., ni miris ni boja, to uljepavaju tvoju rugobu, ne trebaju te uzoholiti. -Ponizi se! Zar ne zna, da si posuda za otpatke? 593 Kad se vidi, kakav si, treba ti biti naravno, da te preziru. 594 Nisi ponizan, kad se ponizuje, nego kad te ponizuju, i kad to podnosi radi Krista. 595 Kad bi sam sebe upoznao, uivao bi to te preziru, i tvoje srce bi plakalo pred uzdizanjem i pohvalom. 596 Neka te ne boli, ako ljudi vide tvoje pogreke; treba te boljeti uvreda Boga i sablazan, koju moe prouzroiti. -Uostalom, neka znadu, kakav si, i neka te preziru. -Neka te ne alosti biti nita, jer tako Isus treba da stavi sve u tebe.

597 Ako bi radio u skladu s poticajima, to ih osjea u svom srcu i to ti ih razum kazuje, bio bi neprestano prostrt niice, oboren kao kakav blatan, ruan i prezira vrijedan crv... pred tim Bogom!, koji te toliko podnosi. 598 Kako je velika vrednota poniznosti! -"Quia respexit humilitatem..." Povrh vjere, ljubavi, neokaljane istoe, moli radosna himna nae Majke u kui Zaharijinoj : "Jer je vidio moju poniznost, gle, od sad e me zvati blaenom svi narataji". 599 Ti si prljav i staloen prah. -Makar te dah Duha Svetoga digao povrh svih zemaljskih stvari i uinio, da blista kao zlato, kad odrazi u visinama sa svojom bijedom previnje zrake Sunca Pravde, ne zaboravi siromatva svojega stanja. Jedan as oholosti bi te vratio na tlo, i prestao bi biti svijetlo, i ponovno bi postao blato. 600 Ti..., oholost? -Zbog ega? 601 Oholost? -Zbog ega?... Za malo -godina, dana- bit e kup smrdljive strvine: crvi, smradne tekuine, blatne krpe mrtvakog pokrova..., i nitko na zemlji ne e te se sjeati. 602 Ti, uenjak, ugledan, rjeit, moan: ako nisi ponizan, nita ne vrijedi. -Otkini, iupaj taj "ja", koji upotrebljava u superlativu -Bog e ti pomoi-, i onda e moi poeti raditi za Krista na zadnjem mjestu u njegovoj vojsci apostola. 603 Ta lana poniznost je udobnost! Tako se lanom poniznou odrie prava... koja su dunost. 604 Priznaj ponizno svoju slabost, da uzmogne kazati s Apostolom: "Cum enim infirmor, tunc potens sum". -Jer kad sam slab, onda sam jak. 605 Oe, kako moete trpjeti ovo smee? -rekao si mi poslije jedne skruene ispovijedi. -utio sam i mislio; ako te tvoja poniznost vodi do toga, da se osjea to -smee: kup smea!jo emo moi uiniti to veliko od tvoje bijede. 606 Gledaj, kako je ponizan na Isus! Magarac je bio Njegovo prijestolje u Jeruzalemu! ... 607 Poniznost je drugi dobar put, da se dodje do unutranjeg mira. -"On" je rekao: "Uite se od mene; jer ja sam krotka i ponizna srca. I nai ete pokoj svojim duama". 608 Nije nedostatak poniznosti, da upozna napredak svoje due. Tako moe zahvaliti Bogu na tome. -Ali ne zaboravi, da si sirotan, koji je odjenut u dobro, ali posudjeno odijelo. 609 Poznavanje samoga sebe nosi nas kao pod ruku k poniznosti. 610 Tvoja vrstoa, da brani duh i zasade apostolata, u kojem radi, ne smije oslabiti zbog lane poniznosti. -Ta vrstoa nije oholost: ona je stoerna krepost jakosti. 611 Zbog oholosti... ve si poeo vjerovati da si ti sam kadar za sve. -Krist te je napustio jedan as, i strmoglavio si se. -Budi ponizan i Njegova izvanredna pomo ne e ti izostati.

612 Moe mirno odbaciti te misli ponosa: ti si kao kist u umjetnikovoj ruci. -I nita vie. -Reci mi, emu slui kist, ako ne pusti slikara raditi. 613 Da ti, tako prazan i tako uobraen bude ponizan, dovoljno ti je razmotriti one Izaijine rijei: ti si "kap vode ili rose, to pada na zemlju i jedva se primjeuje".

28. POSLUNOST
614 U apostolskom radu nema malene poslunosti. 615 Prekali svoju volju, osnai svoju volju! Da bude, s milou Bojom, kao elina ostruga. -Samo ako ima jaku volju, moi e se nje odrei, da poslua. 616 Kako je na teti apostolat i kako uiva neprijatelj zbog tog tvog oklijevanja, zbog te tvoje pasivnosti, zbog tog tvog otpora da slua! 617 Sluajte, kao to slua glazbalo u umjetnikovim rukama-koje se ne zaustavlja da razmilja, zato ini ovo ili ono-, sigurni da nikada ne ete dobiti nalog, a da nije dobar i na sve veu slavu Boju. 618 Neprijatelj veli: Zar e sluati ak i u toj "smijenoj" sitnici? -Ti, s milou Bojom odgovori: Sluat u... ak i u toj "herojskoj" sitnici. 619 Inicijative. -Imaj ih u svom apostolatu unutar granica zadatka, koji ti povjere. -Ako pree te granice, ili ako sumnja, savjetuj se s pretpostavljenim, a da ne priopi nikomu drugom svojih misli. -Ne zaboravi nikada, da si samo izvrilac. 620 Ako ti poslunost ne da spokoja, znai da si ohol. 621 Koja teta, da ti onaj, tko je glava, ne daje primjera!... -Ali zar ga moda slua radi njegovih osobnih sposobnosti?. . Ili ono sv. Pavla "obedite praepositis vestris" -sluajte svoje starije, prevodi za svoju lagodnost sa svojim umetkom, koji treba glasiti:... uvijek, kad stariji ima vrlina po mom ukusu? 622 Kako si dobro shvatio poslunost, kad si mi pisao: "Uvijek sluati znai biti muenik, a ne umrijeti"! 623 Zapovijedaju ti neku stvar, za koju misli da je besplodna i teka. -Izvri je! -I vidjet e, da je laka i plodonosna. 624 Hijerarhija. -Svaki komad na svom mjestu. -to bi ostalo od jedne uvene slike, kad bi svaka boja otila na svoju stranu, kad bi se svaka nit platna razrijeila i kad bi se svaki komad drveta s okvira odijelio od drugih? 625 Tvoja poslunost ne zavredjuje tog imena, ako nisi spreman napustiti svoj najuspjeniji rad, kad tako odredi onaj, koji smije odredjivati.

626 Zar ne, Gospodine, da ti je bila na veliku utjehu ona "suptilnost" ljudine--djeteta, koji ti je tiho govorio, osjetivi poremeaj, to ga proizvodi poslunost u dosadnoj i odvratnoj stvari: Isuse, daj da pokaem prijazno lice!? 627 Neka je tvoja poslunost nijema. O, taj jezik! 628 Sada, kad te stoji sluati, sjeti se svog Gospodina, "factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis" -posluan do smrti, i to smrti na kriu! 629 Oh, moi poslunosti! -Genezaretsko jezero uskratilo je svoje ribe mreama Petrovim. itava je jedna no otila u tutanj. -Sad, posluan, bacio je ponovno mreu u vodu i ulovie "piscium multitudinem copiosam" veliku mnoinu riba. -Vjeruj mi! udo se ponavlja svakoga dana.

29. SIROMATVO
630 Ne zaboravi: Tko manje treba, ima vie! -Ne stvaraj si potreba. 631 Odijeli se od dobara svijeta. -Ljubi i provodi siromatvo duha! Zadovolji se s onim, to dostaje, da prodje kroz ivot trijezno i umjereno. -Inae ne e nikada biti apostol. 632 Ne sastoji se pravo siromatvo u tom, da nema nita, nego u tom, da bude odlijepljen od stvari, da se dobrovoljno odrekne gospodstva nad stvarima. -Stoga ima siromanih, koji su stvarno bogati. I obratno. 633 Ako si ovjek Boji, preziri bogatstva svijeta s istom snagom, s kojom ih ljudi svijeta nastoje posjedovati. 634 Tolika ljubav prema zemaljskim stvarima? -Doskora e ti ispasti iz ruke, jer se s bogataem ne sputa u grob njegovo blago. 635 Nema duha siromatva, ako u mogunosti izbora -i to nezapaena izbora-ne odabere za sebe najgore. 636 "Divitiae, si affluant, nolite cor apponere". -Ako se obogati, neka to materijalno bogatstvo ne osvoji tvoje srce. -Odlui se da ga upotrijebi velikoduno. I ako bude potrebno, herojski. -Budi siromaan duhom. 637 Ne ljubi siromatva, ako ne ljubi ono, to siromatvo nosi sa sobom. 638 Koliko svetih izlaza ima sveto siromatvo? -Sjea se? Ti si mu dao u asovima ekonomske stiske za onaj apostolski podhvat do zadnje pare, koje si imao. -I rekao ti je -Sveenik Boji-: "Ja u ti takodjer dati sve, to imam". -Pao si na koljena. I... uo se sveenikov glas: "blagoslov Boga Svemoguega, Oca, Sina i Duha Svetoga, saao vrhu tebe i ostao s tobom uvijeke". -Jo uvijek vjeruje, da si bio dobro plaen.

30. DISKRECIJA
639 Nikad se nee pokajati radi utnje - radi govora, mnogo puta. 640 Kako se usudjuje preporuiti, da ti uvaju tajnu..., ako je ta opomena znak, da je ti nisi znao uvati? 641 Diskrecija nije tajanstvenost ni aputanje. -Ona je jednostavna naravnost. 642 Diskrecija je ... fina obazrivost. -Zar ne osjea nemir, unutarnju nevoljkost, kad posloviizvanredni i svakidanji -tvoje obitelji izidju iz topline ognjita pred ravnodunost ili radoznalost javnog trga? 643 Ne oituj olako intimnosti svog apostolata? Zar ne vidi, da je svijet pun sebinih neshvaanja? 644 uti! Ne zaboravi, da je tvoj ideal kao netom zapaljena svjeica. Moe biti dovoljan samo jedan dah, da se ugasi u tvom srcu. 645 O, kako je plodonosna utnja! -Sve energije, koje mi izgubi sa svojom indiskrecijom, oduzete su efikasnosti tvog rada. -Budi diskretan. 646 Kad bi bio diskretniji, ne bi se tuio u sebi na ruan zadah iz usta, koji te mui poslije mnogih tvojih razgovora. 647 Ne idi za tim, da te "shvate"! -To neshvaanje je providencijalno: da tvoja rtva prodje skrovita. 648 Ako uti, postii e vie djelotvornosti u svojim apostolskim podhvatima-kolikima izadje "snaga" na usta!-i izbjei e mnoge opasnosti tatine. 649 Uvijek neke vanjske parade! -Trai mi fotografije, grafikone, statistike. -Ne aljem ti te gradje, jer bih onda vjerovao -protivno miljenje ini mi se vrijednim velikog potovanja- da sam obavio posao s namjerom, da se uspnem jo ovdje na zemlji..., a ja se hou uspeti na nebu. 650 Ima mnogo ljudi -svetih-, koji ne razumiju tvoga puta. -Ne mora nastojati previe, da ga shvate: izgubit e vrijeme i dat e povoda indiskrecijama. 651 Moe se biti korijen i kronja, samo ako si i sok, duh, stvar, koja kola "unutra". -Tvoj prijatelj, koji je pisao te rijei, znao je da si plemenito ambiciozan. -I pokazao ti je put: diskrecija, rtva; -kolati unutra! 652 Diskrecija, krepost nekolicine. -Tko je oklevetao enu govorei, da diskrecija nije krepost ena? -Koliko ljudi, prividno jakih i muevnih, treba da je naui! Kako nam lijepi primjer diskrecije

daje Majka Boja! Ni sv. Josipu ne priopuje misterija. -Moli Gospu za diskreciju, koja ti nedostaje. 653 UMETNUTI ! 654 Ogorenost je naotrila tvoj jezik. uti! 655 Nikad ne u biti dovoljno uporan, da ti predoim vanost diskrecije. -Ako ba ona nije otrica tvoga oruja za borbu, onda je barem drak. 656 uti uvijek, kad osjeti u sebi vrutak gnjeva. Pa makar bio najpravednije razljuen. Jer, usprkos tvojoj diskreciji, u tim asovima kae uvijek vie nego to bi htio.

31. RADOST
657 Prava krepost nije alosna i odbojna, nego prijatno vesela. 658 Ako stvari svre dobro, radujmo se blagoslivljajui Boga, koji ih je unaprijedio, -Ako svre zlo? -Radujmo se blagoslivljajui Boga, koji nas ini dionicima svoga slatkog Kria. 659 Radost, koja te treba obuzimati, nije ona, koju bismo mogli nazvati fiziologijskom, ona zdrave ivotinje, nego vrhunaravna, koja proistie iz naputanja svega i predanja u ljubezne ruke naega Oca-Boga. 660 Nikada ne kloni, ako si apostol. -Nema protivnosti, koje ne bi mogao svladati. -Zato si alostan? 661 Mrka lica..., neotesane kretnje .., smijean izgled..., antipatian izraz: Zar se tako nada oduevljavati druge, da slijede Krista? 662 Nema radosti? -Zamisli se: Ima jedna prepreka izmedju Boga i mene. -Gotovo uvijek e pogoditi. 663 Moli me za savjet, da nadje lijeka svojoj alosti. -Dat u ti naputak, koji dolazi s dobre strane: od apostola sv. Jakova: -"Tristatur aliquis vestrum?" -Jesi li alostan, sinko moj? -"Oret!" -Moli! --Pokuaj, i vidjet e. 664 Ne budi alostan. -Tvoj pogled na svijet neka bude vie "na"-kranskiji. 665 elim, da bude uvijek zadovoljan, jer je radost sastavni dio tvoga puta. -Moli ovu istu vrhunaravnu radost za sve. 666 "Laetetur cor quaerentium Dominum". Neka se raduje srce, onih, koji trae Gospodina. -Evo ti svijetlo, da istrauje razloge svoje alosti.

32. DRUGE KREPOSTI

667 Djela Vjere, Ufanja i Ljubavi su ventili, kroz koje se rasprostire oganj dua, koje ive ivotom Bojim. 668 ini sve zbog iste Ljubavi, nesebino, kao da ne bi bilo nagrade ni kazne. -Ali goji u svom srcu slavnu nadu na nebo. 669 Dobro je, da slui Bogu kao sin, bez plae, velikoduno... -Ali se ne zabrinjuj, ako koji put pomisli na nagradu. 670 Kae Isus: "I svaki, koji ostavi kuu ili brau ili sestre ili oca ili majku ili enu ili djecu ili batinu poradi mojeg imena, primit e stostruko i posjedovat e ivot vjeni". -Da vidimo, da li e nai na zemlji nekoga, koji plaa s toliko velikodunosti! 671 Isus... uti. -"Jesus autem tacebat". A ti zato govori? Da se tjei ili da se opravda? uti. -Trai radost u prezirima! Uvijek e te manje zlostavljati nego li zasluuje. -Moe li ti, moda, pitati: "quid enim mali feci?" -koje sam zlo uinio? 672 Ako u radosti i utnji podnosi nepravdu, budi siguran, da si ovjek Boji. 673 Lijep je odgovor, to ga je dao onaj asni mu mladiu, koji se tuio na pretrpljenu nepravdu: "Smeta te? -ree mu- onda ne eli biti dobar!" 674 Nikada ne daj svoga miljenja, ako ti ga ne trae, premda mislio, da je tvoje miljenje najuspjelije. 675 Istina je, da je bio grenik. Ali ne stvaraj o njemu tog nepromjenljiva suda. -Budi samilosna srca i ne zaboravi da se moe jo pojaviti jedan Augustin, dok ti ostaje prosjean. 676 Sve stvari ovoga svijeta nisu drugo nego zemlja. -Stavi ih na kup pod svoje noge i bit e blii nebu. 677 Zlato, srebro, dragulji..., zemlja, kupovi gnojiva. -Naslade, sjetilni uitci, zadovoljenje prohtjeva..., poput zvijeri, poput mazge, poput svinje, poput pijetla, poput bika. asti, odlikovanja, naslovi..., stvari od zraka, ohole nadutosti, lai, nita. 678 Ne zaljubljuj se ovdje dolje. To su egoistine ljubavi... Oni, koje ljubi odijelit e se, sa strahom i odvratnou od tebe poslije nekoliko sati, nakon to te Bog pozove u svoju prisutnost. -Druga je ljubav, koja traje. 679 Prodrljivost je runa mana. -Nije li ti pomalo ogavno vidjeti onu vanu gospodu, kako ozbiljno sjede oko stola, kako s obrednim kretnjama stavljaju masti u probavnu cijev, kao da bi ono bilo "nekakva svrha"? 680 Ne govori za stolom o jelu! To je prostota, koja ti ne prilii. --Govori o neem plemenitom -o dui i o spoznanju-, i uzvisit e tu dunost. 681 Onoga dana, kad ustane sa stola, a da nisi izvrio kakvu malu rtvicu jeo si poput nekog poganina.

682 Redovito jede vie nego to treba. -I ta obilnost, koja vie puta stvara tromost i fiziku smetnju, onesposobljuje te, da se nasladjuje vrhunaravnim dobrima, i uzmuuje tvoje shvaanje. Kako je umjerenost dobra krepost, dapae i za zemlju! 683 Vidim te, vitee kranski -kae, da to jesi, kako ljubi jednu sliku, apui neku usmenu molitvu, viui protiv onih, koji napadaju Crkvu Boju..., i polazei dapae svete Sakramente. Ali te ne vidim, da ini kakvu rtvu, ni da se kani stanovitih mondenih razgovora (s pravom bi ih mogao drugaije nazvati), ni da si velikoduan prema podredjenima... ni prema toj Crkvi Kristovoj! Ni da podnosi kakvu slabost svog brata, niti da suzbija svoju oholost za ope dobro, ni da se ostavlja svoje krute ahure sebinosti, ni .. toliko jo drugih stvari! Vidim te... -Ne vidim te... -I ti... kae, da si kranski vitez? -Kako bijedan pojam ima o Kristu! 684 Gubi se... tvoj talenat, tvoja simpatija, tvoji odnosi. Ljudi ti ne daju da ih iskoristi. Razmisli dobro o ovim rijeima jednog duhovnog pisca: "Ne gubi se kd, koji se prinosi Bogu. -Vie se asti Gospodin rtvovanjem tvojih talenata, nego njihovom ispraznom upotrebom".

33. NEVOLJE
685 Oluja progona je dobra. -to se gubi?... Ne gubi se ono, to je izgubljeno. -Kada se ne iupa stablo s korijenom -a nema vjetra ni orkana, koji bi mogli iupati stablo Crkve- padaju samo suhe grane... I dobro je, da su pale. 686 Slaem se: ona je osoba bila zloesta prema tebi. -Ali nisi li ti bio gori s Bogom? 687 Kuda godi si, Isuse, prolazio, nije ostalo ni jedno srce ravnoduno. Ili te ljube ili te mrze. Moe li me iznenaditi, da izazove slian apat odbojnosti ili ljubavi koji apostolski mu -ako je drugi Krist- koji Te slijedi izvrujui svoju dunost? 688 Ponovno... Da su rekli, da su napisali... U prilog, protiv... S dobrom voljom, i s manje dobre volje... Preuivanja i klevete, panegirici i uzdizanja... gluposti i tone stvari. -Bedak bedasti! to te briga za um vjetra ili za pjev cvrka, ili za mukanje, ili za roktanje ili za rzanje, ako ide ravno k svom cilju, Bogom opijene pameti i srca. Osim toga to je... neizbjeivo. Ne pokuavaj dakle postavljati vrata polju. 689 Odrijeili su se jezici, i pretrpio si nepristojnosti, koje su te to vie uvrijedile, to ih nisi oekivao. Tvoja vrhunaravna reakcija treba biti opratanje -i dapae moliti oprotenje- i iskoristiti iskustvo, da se otrgne od stvorova. 690 Kad nastupi nevolja, prezir..., Kri, treba pomisliti: to je to prema onomu, to zasluujem? 691 Trpi veliku muku? U nevolji si? Reci sasvim polako ovu snanu muevnu molitvu, kao da se nasladjuje: "Neka se vri, neka se ispunja, neka bude hvaljena i uvijek uzviena nad svim stvarima,

najpravednija i najmilija Volja Boja. -Amen. -Amen. I jamim ti, da e postii mir. 692 Trpi u ovom ivotu ovdje..., koji je kratak san. -Raduj se, jer te puno voli tvoj Otac-Bog i, ako sam ne postavi zapreka, poslije ovog loeg sna, osvanut e vedrina. 693 Boli te, to ti ne zahvaljuju na onoj usluzi. -Odgovori mi na ova dva pitanja: Jesi li ti tako zahvalan Isusu Kristu?. Zar si bio kadar uiniti tu uslugu traei zahvalnost na zemlji? 694 Ne znam, zato se plai. -Uvijek su bili slabo razumni neprijatelji Kristovi. Poto je Lazar bio uskrsnuo, trebali su priznati svoje zablude i Boanstvo Isusovo. -Ali ne! Ubijmo onoga, koji daje ivot!, rekoe. I danas je kao i juer. 695 U asovima borbe i protivnosti, kad moda "dobri" ispune zaprekama tvoj put, uzdigni svoje apostolsko srce! uj Isusa, koji govori o zrnu goruinu i o kvascu. -I reci Mu: "edissere nobis parabolam" -objasni mi ovu prispodobu... I osjetit e uitak razmatrajui budue pobjede: Vidjet e ptice nebeske na kronjama tvog sada poetnog apostolata, i itavu smjesu uskisnulu. 696 Ako nevolje primi potitena duha, gubi radost i mir i izlae se mogunosti, da ne izvue duhovne koristi iz onog kritinog asa. 697 Javni su te dogadjaji stavili u dragovoljni zatvor, koji je moda po svojim okolnostima, gori od zatvora kakve tamnice. -Pretrpio si pomrinu svoje osobnosti. Ne nalazi polja rada zbog sebinosti, radoznalosti, nerazumijevanja i aputanja. -Dobro, i to sad? Zar zaboravlja na svoju slobodnu volju i na svoju snagu "djeteta"? -Pomanjkanje lia i cvjetova (vanjske djelatnosti) ne iskljuuje razmnoavanje i unutarnju djelatnost korijenja (unutarnji ivot). Radi! Ve e se prilike promijeniti i dat e vie i tenijih plodova nego prije. 698 Grde te? -Ne srdi se, kako te to svjetuje tvoja oholost. -Misli: kako su samilosni prema meni! Koliko su toga preutjeli! 699 Kri, patnje, nevolje! Toga e imati, dok ivi. Tim putem je poao Krist, a nije uenik vie od Uitelja. 700 Slaem se. Mnogo je borbe izvana, i to te djelomino ispriava. -Ali je takodjer sukrivnje unutra -razmotri mirno-, i to te ne moe ispriati. 701 Nisi li uo iz Uiteljevih usta priu o okotu i lozama? -Utjei se! Zahtijeva od tebe, jer si loza, koja daje plod... I obrezuje te, "ut fructum plus afferas" -da donese vie ploda. Jasno! Boli to rezanje, to upanje. Ali zatim, koje li bujnosti u plodovima, koje li zrelosti u djelima! 702 Nemiran si. -Pazi! Dogodilo se to mu drago u tvom unutarnjem ivotu ili u svijetu, koji te okruuje, nikada ne zaboravi, da je vanost dogadjaja ili osoba vrlo relativna. -Mir! Pusti, neka vrijeme prolazi; i zatim, gledajui izdaleka i bez strasti dogadjaje i ljude, stei e perspektivu, postavit e svaku stvar na svoje mjesto i u istinskim dimenzijama. -Ako tako radi, bit e pravedniji i pritedit e si mnoge brige.

703 Loa no u looj krmi. -Tako kau da je oznaila ovaj zemaljski ivot Sveta Tereza od Isusa. -Zar ne, da je usporedba pogodjena? 704 Jedan posjet glasovitom samostanu. Ona strana gospodja osjeti, da joj se smililo srce, kad je vidjela siromatvo zgrade. "Morate da ivite vrlo tekim ivotom, zar ne?" A samostanac, zadovoljan, ogranii se na odgovor: "Sam si to htio, redovnie blagi, sam si to htio, pa sad ima, dragi". Ovo, to sam s uitkom uo od tog svetog mua, trebam kazati tebi sa alou, kad mi govori da nisi sretan. 705 Uznemirivati se? -Nikada! Jer to znai izgubiti spokojstvo. 706 Fiziko klonue. -Iscrpljen si. -Otpoini za tu vanjsku djelatnost. -Pitaj za savjet svoga lijenika. Budi posluan, i ne brini se. Brzo e se vratiti k svom ivotu i poboljat e, ako si vjeran, svoje apostolate.

34. UNUTARNJA BORBA

707 Ne smuuj se, ako razmiljajui o divotama vrhunaravnoga svijeta osjeti drugi glas intimni, ulagivaki- staroga ovjeka. To je "tijelo smrti", to vie za svojim izgubljenim povlasticama... Dovoljna ti je milost! Budi vjeran i pobijedit e. 708 Svijet, djavao i tijelo su pustolovi, to -iskoriujui slabost divljaka, kojeg nosi unutranastoje, da im u zamjenu za siromano ogledalce jedne naslade -koja nita ne vrijedi- preda suho zlato, i bisere, i briljante i rubine natopljene ivom i otkupiteljskom krvlju tvoga Boga, koji su cijena i blago tvoje vjenosti. 709 uje? -U drugom staleu, na drugom mjestu, na drugom stupnju i slubi uinio bi vee dobro. -Da uini ono, to radi, ne treba mnogo talenta!... No ja ti kaem: gdje su te stavili, drag si Bogu..., i to, o em razmilja, oigledno je paklena sugestija. 710 alosti se i tuguje, to su tvoje priesti hladne, pune suhoparnosti. -Kada ide k Svetotajstvu, reci mi: trai li sebe ili trai Isusa? -Ako trai sebe, ima razloga, da se alosti... Ali ako -kako treba- trai Isusa, eli li sigurnijeg znaka od Kria, da zna, da si Ga naao? 711 Drugi pad... i kakav pad!... Oajavati? Ne! Poniziti se i utei se preko Marije, tvoje Majke, Milosrdnoj Ljubavi Isusovoj. -Jedan "miserere" i gore srce? -Poeti iznova. 712 Vrlo je dubok tvoj pad! -Zaponi temelje odatle dolje. Budi ponizan. -Cor contritum et humiliatum, Deus, non despicies". -Bog ne e prezreti srca skruena i poniena. 713 Ti ne ide protiv Boga. -Tvoji padovi su od slabosti. -Slaem se. Ali su tako este te slabosti! -ne zna ih izbjei- te u te, ako ne eli, da te smatram zlim, morati smatrati zlim i ludim.

714 Tvoje htijenje je bezvoljna volja, dok odluno ne ukloni prigodu. -Nemoj se zavaravati, govorei mi, da si slab. Ti si... kukavica, a to nije isto. 715 Ova usplahirenost toga duha, ova napast, koja te obuzima, jest kao povez pred oima tvoje due. Nalazi se u tmini. -Ne naprei se stupati sam, jer sam e pasti. -Idi k svom duhovnom. vodji -k svom pretpostavljenomu- i on e postii da uje one rijei Arkandjela Rafaela Tobiji: "Forti animo esto, in proximo est, ut a Deo cureris" -Budi hrabar, jer uskoro e te Bog izlijeiti. -Budi posluan i otpast e ljuske, spast e povez s tvojih oiju, i Bog e te napuniti milou i mirom. 716 Ne znam se svladati! -pie mi maloduno. -A ja ti odgovaram: Ali zar si moda pokuao upotrebiti sredstva? 717 Sretnih li zemaljskih nesrea! -Siromatvo, suze, mrnje, nepravda, sramota... Sve e to pohraniti u onoga, koji e te krijepiti. 718 Trpi... i ne bi se htio tuiti. Nije vano, da se tui, -to je naravna reakcija nae bijedne puti- dok tvoja volja, sada i uvijek, hoe u tebi ono, to Bog hoe. 719 Nikada ne oajavaj. Lazar je bio mrtav i u raspadanju. "Iam foetet, quatriduanus est enim" -zaudara, jer ve lei etiri dana, kae Marta Isusu. Ako uje nadahnue Boje i slijedi ga -Lazare, veni foras!" -Lazare, izidji napolje!-, vratit e se u ivot. 720 Teko je! -Znam ja to. Ali idi naprijed! Nitko ne e biti nagradjen -i kojom nagradom!nego onaj, koji se hrabro bori. 721 Ako se ljulja tvoja duhovna zgrada, ako ti se ini, da sve stoji u zraku..., osloni se na sinovsko povjerenje u Isusa i Mariju, taj vrsti i sigurni kamen, na kojem si trebao graditi od poetka. 722 Kunja je ovoga puta dugaka. -Moda je nisi -i bez moda- dobro dovle ponio..., jer si jo uvijek traio ljudske utjehe. -A tvoj Otac-Bog ih je iupao iz korijena, da nema druge podrke nego Njega. 723 Veli, da ti je svejedno? -Nemoj se varati. Kad bih te odmah sada zapitao za osobe i za podhvate, u koje si radi Boga stavio svoju duu, odgovorio bi mi veselo, s interesom ovjeka, koji govori o vlastitoj stvari. Nije ti svejedno! No nisi neumoran..., i treba vie vremena za sebe: treba vremena takodjer za tvoja djela, jer na koncu konca, ti si sredstvo. 724 Govori mi, da ima u svojim grudima vatru i vodu, studen i vruinu, sitne strasti i Boga...: jednu svijeu upaljenu sv. Mihovilu, a drugu djavlu. Umiri se! Dok se eli boriti, nema dviju svijea upaljenih u tvojim grudima, nego jedna, arkandjelova. 725 Neprijatelj gotovo uvijek ovako postupa s duama, koje mu se opiru: licemjerno, blago! S motivima... duhovnim! Da ne izazove pozornost... -A zatim kad se ini, da nema lijeka (ima ga), postupi bezobrazno..., da moda postigne kakav oaj poput Judina, bez pokajanja.

726 Nakon to si izgubio one ljudske utjehe, ostao si s osjeajem osamljenosti kao visjeti o jednoj niti nad prazninom crnog ponora. -A tvoju viku, tvoje vapaje za pomo, ini se, da nitko ne slua. Ba si zasluio ovu pusto. -Budi ponizan, ne trai sebe niti trai svoje udobnosti: ljubi Kri nositi ga je malo- i Gospodin e uti tvoju molitvu. -I umirit e se tvoja osjetila. -I tvoje srce e se opet zatvoriti. -I vratit e ti se mir. 727 Osjea se kao u ivoj rani. Radi svega trpi u moima i u osjetilima. -I sve ti je napast... Budi ponizan, -ponavljam-, vidjet e, kako e te brzo izvui iz tog poloaja. I bol e se pretvoriti u radost! I napast u sigurnu postojanost! Ali, medjutim, oivi svoju vjeru; ispuni se nadom, i vri neprestana djela Ljubavi, makar mislio, da su samo usmena. 728 Sva naa jakost je posudjena. 729 Oh, Boe moj! Svaki dan se manje pouzdavam u sebe i vie u Tebe. 730 On te ne e napustiti, ako Ga ti ne napusti! 731 Oekuj sve od Isusa! Ti nema nita, ne vrijedi nita, ne moe nita. On e raditi, ako prepusti Njemu. 732 Oh, Isuse! -Poivam u tebi! 733 Uzdaj se uvijek u svog Boga. On ne gubi bitke.

35. POSLJEDNJE STVARI

734 "Ovo je va as i mo tmina". Znai li to da i ovjek grenik ima svoj as? -Da..., a Bog svoju vjenost! 735 Ako si apostol, smrt e biti za tebe dobra prijateljica, koja ti olakava put. 736 Jesi li kojega alosnog jesenjeg popodneva gledao, kako pada uvelo lie? Tako padaju svakoga dana due u vjenost! Jednoga dana bit e ti pali list. 737 Nisi li uo, s kako alosnim glasom se tue ljudi od svijeta, da "svaki dan, to prolazi, znai pomalo umirati". A ja ti kaem: Raduj se, apostolska duo, jer te svaki dan, koji prodje, pribliava k ivotu. 738 One "druge" smrt zaustavlja i iznenadjuje. -Nas smrt -ivot- ohrabruje i potie. Za njih je svretak; za nas je poetak. 739 Ne plai se od smrti. -Primi je ve sada velikoduno... kad Bog htjedne..., kako Bog htjedne..., gdje Bog htjedne. -Ne sumnjaj u ovo: doi e u vrijeme, na mjestu i na nain, koji bude najprikladniji..., poslana od tvog Oca-Boga. -Dobro dola, naa sestra smrti!

740 Koji dio svijeta e se poremetiti, ako ja nisam tu, ako umrem? 741 Vidi, kako se le voljene osobe materijalno raspada u tekuine, koje okuuju? -To je dakle lijepo tijelo! -Promatraj ga i izvuci zakljuke. 742 ini mi se nemogue, da te ne ganu one alegorijske slike velikih majstora, na kojima se vidi tolike odline strvine -biskupi, vitezovi- u punoj trulei. Ali zar ne zna i za vapaj vojvode od Gandije, budueg sv. Franje Borgije: Ne u sluiti vie gospodara, koji mi moe umrijeti? 743 Govori mi o "herojskoj" smrti. -Ne vjeruje, da je "herojskije" umrijeti neopaen u dobru krevetu kao kakav malogradjanin..., ali od bolesti Ljubavi? 744 Ako si apostol, ne e trebati umrijeti. Promijenit e kuu, i nita vie. 745 "Doi e suditi ivima i mrtvima", molimo u Vjerovanju. -Kamo sree, da mi ne izgubi iz vida toga sunca i te pravde i... tog Suca. 746 Zar ne plamti u tvojoj dui elja, da tvoj Otac-Bog bude zadovoljan, kad te bude sudio? 747 Ima mnogo sklonosti u mondenim duama, da se sjete Gospodinova Milosrdja. -I tako se ohrabruju, da bi dalje nastavili u svojim neurednostima. Istina je, da je Bog, na Gospodin, neizmjerno milosrdan, ali je takodjer neizmjerno pravedan! I postoji sud, a on je Sudac. 748 Ohrabri se. Zar ne zna, to kae sv. Pavao Korinanima, da "e svaki primiti svoju plau po svojem trudu"? 749 Postoji pakao. -Ovo je tvrdnja, koja je za tebe bjelodana istina. -Ponovit u ti je: Postoji pakao! Budi mi u pravom asu jeka u uhu onoga prijatelja... i onoga drugoga. 750 uj me, ovjee, to si se povrh glave udubio u znanost! Tvoja znanost ne moe mi zanijekati istinu djavolskih djelatnosti. Moja Majka, Sveta Crkva, nalae, da sveenici svakoga dana, na podnoju oltara, zazovu sv. Mihovila, "contra nequitiam et insidias diaboli" proti pakosti i zasjedama djavolskim. 751 Nebo! "to oko nije vidjelo, ni uho nije ulo, ni u srce ovjeje nije unilo, to je pripravio Bog onima, koji Ga ljube". Zar te ove objave apostolove ne potiu na borbu? 752 Uvijek. -Zauvijek! -Rijei, koje izviru iz ljudske elje, da se produi -ovjekovjei- ono, to nam se svidja. Ovo su lane rijei, na zemlji, gdje sve svrava. 753 Ovo ovdje je jedno neprekidno okonanje: jo ne pone uitak i ve se svri.

36. VOLJA BOJA

754 Ovo je klju za otvaranje vrata i ulazak u Kraljevstvo Nebesko: "qui facit voluntatem Patris mei qui in coelis est, ipse intrabit in regnum coelorum" -tko ini volju Oca moga..., taj e ui! 755 O tom, da se ti i ja vladamo kako Bog hoe -ne zaboravi toga- ovise mnoge velike stvari. 756 Mi smo stijenje, klesano kamenje, koje se mie, koje osjea, koje ima najslobodniju volju. Sam Bog je klesar, koji nam udarcem ekia i dlijeta uklanja uglove, uredjujui nas, kako On eli. Ne dijelimo se od Njega, nemojmo izbjegavati Njegovu Volju, jer, bilo kako bilo, ne emo moi izbjei udarce. -Trpjet emo vie i beskorisno, i mjesto glatka kamena, pripravljena za gradnju, bit emo hrpa ljunaka bez oblika, koju e svijet prezirno gaziti. 757 Rezignacija?. Suglasnost?... Ljubiti Boju Volju! 758 Predano prihvaanje Volje Boje donosi nuno radost i mir: sreu u Kriu. -Tada se vidi, da je jaram Kristov sladak i da njegov teret nije teak. 759 Mir, mir!, kae mi. -Mir je... za ljude "dobre" volje. 760 Ovo je umovanje, koje dovodi k miru i koje Duh Sveti daje stvarno onima, koji hoe Volju Boju: "Dominus regit me, et nihil mihi deerit" -Gospodin upravlja sa mnom, i nita mi ne e nedostajati. to moe uznemirivati duu, koja zaista ponavlja te rijei? 761 Slobodni ovjee! Podloi se dragovoljnom sluenju, da Isus ne bi trebao rei za tebe ono, to je -tako se pria- za druge rekao svetoj Terezi: "Terezo, ja sam htio... ali ljudi nisu htjeli". 762 in poistovjeivanja s Voljom Bojom: "Hoe li to, Gospodine?... Ja takodjer to hou!" 763 Ne sumnjaj! Pusti, neka izadje iz srca na usta jedno "Fiat" -neka bude!... -koje neka bude kruna rtve. 764 to blie stoji apostol Bogu, to se vie osjea univerzalnim: proiruje se srce, da svi i sve osjete elju: postaviti svemir pred noge Isusove. 765 Vie volim Tvoju Volju, Boe moj, negoli bez nje (kad bi mogao postojati takav nesmisao) samu rajsku slavu. 766 Predanje u Volju Boju je tajna, kako biti sretan na zemlji. -Stoga reci: "meus cibus est, ut faciam voluntatem eius" -hrana je moja, da inim Volju njegovu. 767 To predanje je upravo uvjet, koji ti treba, da u budue ne izgubi svoj mir. 768 "Gaudium cum pace" -radost i mir- je siguran i tean plod predanja. 769 Ravnodunost ne znai suho srce... kao to ga ni Isus nije imao.

770 Nisi manje sretan, kad ti manjka, nego kad ti pretie. 771 Bog uzvisuje one, koji ispunjavaju njegovu Volju u onomu istomu, u emu ih je ponizio. 772 Pitaj se mnogo puta na dan: Radim li ovaj as ono, to trebam raditi? 773 Isuse, ono to ti "hoe"... ja ljubim. 774 Stepenice: Rezignirati se s Voljom Bojom. Sloiti se s Voljom Bojom. Htjeti Volju Boju. Ljubiti Volju Boju. 775 Gospodine, ako je Tvoja volja, uini od moga siromanog tijela Propelo. 776 Ne padaj u "circulus vitiosus": kad se uredi ovo tako ili na drugi nain, bit u vrlo velikoduan s mojim Bogom. Zar Isus ne eka, da ti bude bezuvjetno velikoduan, pa da On uredi stvari bolje nego ih ti zamilja? vrsta nakana, logina posljedica: svaki as, svakoga dana nastojat u velikoduno ispunjavati Volju Boju. 777 Tvoja vlastita volja, tvoj vlastiti sud, to je ono, to te uznemiruje. 778 Pitanje je sekunda... Pomisli prije nego zapone bilo kakav posao: to hoe Bog od mene u ovom poslu? I, s pomou Bojom, obavi ga!

37. SLAVA BOJA

779 Dobro je slaviti Boga, a da se ne uzme predujam (ena, djeca, asti...) te slave, koju emo potpuno uivati s Njim u ivotu... Osim toga, On je velikoduan... daje stostruko; i to se oituje ak i u djeci. -Mnogi se odreknu potomstva radi Njegove slave i imaju tisue duhovnih sinova. -Sinova, kao to smo mi, naega Oca, koji je na nebesima. 780 "Deo omnis gloria'", -Bogu sva slava. -To je kategorina ispovijed naega nitavila. On, Isus, je sve. Mi, bez Njega, nita ne vrijedimo, nita. Naa ispraznost bila bi to: prazna slava; bila bi svetogrdna kradja; "ja" se ne smije nigdje pojaviti. 781 Bez mene ne moete uiniti nita, rekao je Gospodin. -I rekao je to, da ti i ja ne zabiljeimo Njegove uspjehe kao svoje. -"Sine me, nihil!... 782 Kako se usudi upotrebiti svoj razum, tu iskru boanskog shvaanja, za neto drugo, to ne znai dati slavu tvomu Gospodinu? 783 Kad svrha ivota ne bi bila slava Boja, ivot bi bio vrijedan prezira, jo vie: vrijedan gnuanja.

784 Daj "svu" slavu Bogu. -"Omi" sa svojom voljom, pomognut milou, svako od svojih djelovanja, da u njima ne ostane nita, to mirii na ljudsku oholost, na zadovoljstvo tvoga "ja". 785 "Deus meus es tu, et confitebor tibi; Deus meus es tu, et exaltabo te". -Ti si moj Bog i ispovijedat u Te! Ti si Bog moj i uzvisivat u Te! Krasan program... za apostola tvoga formata. 786 Neka te nikakva ljubav ne vee za zemlju osim najboanskije elje da daje slavu Kristu i po Njemu, i s Njim, i u Njemu, Ocu i Duhu Svetomu. 787 Popravljaj, popravljaj. -Imalo bi malo ara, kad bi te pobjede bile besplodne, zato to si radio zbog ljudskih pogleda. 788 istoa nakane. -Sugestije oholosti i navale puti odmah upozna... i bori se i, s milou, pobjedjuje. Ali razlozi, koji te potiu na rad, pa i u najsvetijim djelima, ne ine ti se jasni... i osjea jedan unutarnji glas, koji ti ukazuje na ljudske razloge..., s toliko suptilnosti, da se u tvoju duu uvlai nemir od pomisli, da ne radi kako treba raditi -zbog iste Ljubavi, da samo i iskljuivo Bogu dade svu Njegovu slavu. Reagiraj odmah svaki put i reci: "Gospodine, za se nita ne elim. -Sve za Tvoju slavu i zbog Ljubavi." 789 Nesumnjivo je, da si dobro oistio svoju nakanu, kad si rekao: Odriem se odsad svake ljudske hvale i plae.

38. PREDOBIVANJE DUA

790 Zar ne, da biste rado vikali mladei, to vrvi oko vas: Lude! Pustite te svjetovne stvari, koje smanjuju srce... i koje ga mnogo puta ponizuju... Pustite to i podjite s nama za Ljubavlju? 791 Nedostaje ti polet. -To je razlog, da tako malo mladei povlai za sobom. -ini se, kao da nisi mnogo uvjeren o onomu, to dobiva, kad ostavi, zbog Krista, te zemaljske stvari. Usporedi: sto za jedan i ivot vjeni! -ini li ti se malen "posao"? 792 "Duc in altum". -Otisni se na puinu! -Odbaci pesimizam, koji te ini kukavicom. "Et laxate retia vestra in capturam" -i baci mree svoje i lovi. Ne vidi li, da moe rei, kao Petar: "In nomine tuo laxabo rete" -Isuse, na tvoju rije trait u due. 793 Predobivanje dua. -To je siguran znak istinske revnosti. 794 Sijati. -Izadje sija... Sij prosipajui, apostolska duo! -Vjetar milosti e odnijeti tvoju sjemenku, ako nije dostojna brazda, gdje je pala... Sij i budi siguran, da e sjeme uhvatiti korijena i dati svoj plod. 795 Dobrim primjerom se sije dobra sjemenka; a ljubav sve obvezuje na sijanje.

796 Malena je tvoja ljubav, ako ne osjea ara za spasenje svih dua. -Siromana je tvoja ljubav, ako nema elje da prenese svoju "ludost" na druge apostole. 797 Zna, da tvoj put nije jasan. -I nije jasan, jer kad ne slijedi Isusa izbliza, ostaje u tminama. -Na to eka, da se odlui? 798 Razlozi?... Koje razloge je davao siromani Ignacije mudrom Ksaveru? 799 Ono, to tebe udi, meni se ini razumnim. -udi te, da te je Bog poao traiti u vrenju tvoga zvanja? Tako je traio prve: Petra, Andriju, Ivana i Jakova, blizu mrea, Mateja za stolom pobiraa poreza... A Pavla -udi se!-, u njegovu nastojanju, da zatre sjeme krana. 800 etva je velika, a poslenika je malo. -"Rogate ergo! " -Molite zato Gospodara etve, da poalje poslenike u svoju etvu. Molitva je najdjelotvornije sredstvo za predobivanje dua. 801 Jo odjekuje u svijetu onaj boanski povik: Doao sam, da bacim oganj na zemlju, i to drugo elim, nego da plane?!' -Medjutim, vidi, gotovo je sav ugaen... Ne oduevljava se, da rasprostrani poar? 802 Htio si privui k svom apostolatu onoga pametnog ovjeka, onoga mogunika, onoga puna razboritosti i vrlina. Moli, prikazuj rtve, obradjuj ih svojim primjerom i svojom rijei. -Ne dolaze? -Ne gubi mira! Ne dolaze, jer nam ne trebaju. Misli, da nije bilo Petrovih suvremenika mudraca i mogunika, i razboritih, i kreposnih, izvan apostolata prve dvanaestorice? 803 Rekoe mi da posjeduje "privlanost", "kuku", za pridobivanje dua na svoj put. Zahvali Bogu na tom daru: biti orudje za traenje orudja! 804 Pomogni mi viknuti: Isuse, dua!.. Apostolskih dua: za tebe su, za Tvoju slavu. Vidjet e, kako e nas konano posluati. 805 uj: Zar ne e ondje... biti jedan... ili dvojica, koji bi nas dobro razumjeli? 806 Reci... onomu, da trebam pedeset ljudi, koji ljube Isusa Krista vrhu svih stvari. 807 Kae mi o tom svom prijatelju, da pohadja sakramente, da je ista ivota i da je dobar student. -Ali ne razumije, ako mu govori o rtvi i apostolatu, raalosti se i ode. Neka te to ne zabrinjuje. Nije to neuspjeh tvoje revnosti! To je doslovno prizor, koji pripovijeda evandjelist: "Ako hoe biti savren, idi, prodaj, sve to ima, i daj utrak siromasima" (rtva)... "i onda dodji i idi za mnom" (apostolat). Mladi "abiit tristis", takodjer se povukao raaloen! Nije se htio odazvati milosti. 808 "Opet dobra vijest: jo jedan ludjak..., za ludnicu". -I sve odsjeva radou u pismu "ribara". Neka Bog ispuni djelotvornou tvoje mree!

809 Predobivanje dua. -Tko ne osjea gladi, da ovjekovjei svoj apostolat? 810 Taj zanos za predobivanje dua, koji ti izjeda njedra, siguran je znak tvog predanja. 811 Sjea li se? -Molili smo ti i ja svoju molitvu, kad se sputala veer. U blizini se uo ubor vode. -I u tiini provincijskog grada uli smo takodjer razline glasove, koji su govorili u sto jezika, viui nam tjeskobno, da jo ne poznaju Krista. Poljubio si propelo bez ustruavanja i zamolio Krista, da bude apostol apostola. 812 Razumijem, da voli toliko svoju Domovinu i svoje, i da usprkos tih veza iekuje s nestrpljenjem as, da prijedje zemlje i mora -ii daleko!- jer te pokree udnja za etvom.

39. MALE STVARI

813 Radite sve iz Ljubavi. -Na taj nain nema malih stvari: sve je veliko. -Ustrajnost u malim stvarima, iz Ljubavi, jest heroizam. 814 Malo djelo, uinjeno iz Ljubavi, puno vrijedi! 815 eli li zaista biti svet? -Ispunjaj malu dunost svakoga asa: ini ono to si duan, uivi se u ono, to ini. 816 Pogrijeio si put, ako prezire male stvari. 817 "Velika" svetost se sastoji u ispunjavanju "malih dunosti" svakoga asa. 818 Velike due dre mnogo do malih stvari. 819 Budui da si bio "in pauca fidelis" -u malome vjeran-, udji u radost Gospodara svojega. To su Kristove rijei. -"In pauca fidelis!..." Hoe li sada prezirati male stvari, ako je obeana slava onima, koji ih ispunjavaju. 820 "Ne, sudi po neznatnosti poetka? Jednom su me upozorili, da se ne razlikuju po veliini sjemenke, koje e dati jednogodinje biljke, od onih, koje e proizvesti stogodinja stabla. 821 Ne zaboravi mi, da je na zemlji sve veliko poelo kao maleno. -to se radja kao veliko, nakazno je i umire. 822 Kae mi, da e, kad se prui prilika, uiniti neto veliko... onda ... -Onda? eli me uvjeriti, i sam ozbiljno vjerovati, da e moi pobijediti na vrhunaravnoj Olimpijadi, bez dnevne priprave, bez vjebe? 823 "Jesi li vidio, kako su podigli onu ogromnu zgradu? -Jedna opeka za drugom. Tisue. Ali jedna po jedna. -I vree cementa, jedna po jedna. I klesano kamenje, to predstavlja malo pred gromadom cjeline. -I komadi eljeza. -I radnici, to rade dan na dan, satima... Jesi li vidio, kako su podigli onu veliajnu zgradu? Snagom malih stvari!

824 Nisi li vidio, od kojih se sitnica sastoji ljudska ljubav? -Takodjer se od "sitnica" sastoji boanska Ljubav. 825 Nastavi s tonim ispunjavanjem sadanjih obaveza. Taj je posao -skroman, jednolian, sitan- molitva puna djela, koja te pripravlja, da primi milosti za drugi posao -velik, irok i dubok- o kojemu sanja. 826 Sve je ono, u emu mi bijedni ljudi sudjelujemo -ak i svetost-, tkivo malih sitnica, koje ve prema ispravnosti nakane- mogu tvoriti sjajan sag heroizma ili niskosti, kreposti ili grijeha. Junake pjesme pripovijedaju uvijek divovske pustolovine, ali pomijeane s domaim pojedinostima junaka. O, da bi uvijek mnogo cijenio -ravno k cilju- male stvari! 827 Jesi li se zaustavio, da razmilja o golemu zbroju, koji mogu tvoriti "mnogi malobrojni"? 828 Teko je bilo iskustvo! Ne zaboravi lekcije! -Tvoji sadanji veliki kukaviluci idu -jasno je- paralelno s tvojim malim dnevnim kukavilucima. "Nisi mogao" pobijediti u velikima, "jer nisi htio" pobijediti u malim stvarima. 829 Nisi li opazio sjaj Isusova pogleda, dok siromana udovica ostavlja u hramu svoju malu milostinju? -Daj mu ti ono, to moe dati! Ne sastoji se zasluga u malomu ni mnogomu, nego u volji, s kojom to daje. 830 Ne budi mi... bedast! Istina je, da -u najboljem sluaju-igra ulogu malena vijka u tom velikom poduzeu Kristovu. Ali zna li to znai, ako vijak ne pritie dovoljno ili ako iskoi sa svoga mjesta? Popustit e komadi veega obujma ili e pasti kotai i slomit e se zupanici. Ukoit e posao. -Moda e se pokvariti itavo postrojenje. Kako je velika stvar biti malen vijak!

40. TAKTIKA
831 Ti si medju svojima -apostolska duo- kamen, to je pao u jezero. Svojim primjerom i svojom rijei izazove prvi krug... i ovaj drugi, i ovaj jo jedan...i jo jedan. Svaki put iri. Shvaa li sada veliinu svojega poslanja? 832 Koje li enje u svijetu, da se izadje sa svojega mjesta! to bi se dogodilo, kad bi svaka kost, svaki mii ovjejeg tijela htio zauzeti mjesto razliito od onoga, koje mu pripada? Nema drugoga razloga zlu stanju u svijetu. -Ustraj na svom radnom mjestu, sinko moj! Koliko e moi odatle raditi za stvarno kraljevstvo Naega Gospodina! 833 Vodje!.. Ojaaj svoju volju, da te Bog uini vodjom. Ne vidi li, kako postupaju prokleta tajna drutva? Nikada nisu pridobila mnotva. -U svojim spiljama oblikuju ljude-demone, koji se pokreu i obraaju mnotvo zaludjujui ga, da podje za njima u provaliju svih nereda... i u pakao. -Oni nose prokleto sjeme. Ako ti hoe..., nosit e rije Boju tisuu i tisuu puta blagoslovljenu, koja ne moe zatajiti. Ako si velikoduan..., ako uzvraa sa svojim osobnim posveenjem, postii e posveenje drugih: kraljevstvo Kristovo: "omnes cum Petro ad Jesum per Mariam".

834 Ima li vee ludosti, negoli prosuti zlatno ito po zemlji, da sagnjije? -Bez te velikodune ludosti ne bi bilo etve. Sinko! Kako stojimo s velikodunou? 835 Sjati poput zvijezde..., enja za visinom i za ognjem zapaljenim na nebu? Bolje je ei, poput baklje, skriven, prenosei svoj oganj na sve, to dotakne. -To je tvoj apostolat! Radi toga si na zemlji! 836 Krajnja je glupost sluiti kao zvunik neprijatelju. A ako je neprijatelj, neprijatelj Boji, onda je to velik grijeh. -Stoga, na profesionalnom podruju nikada ne u pohvaliti znanosti onoga, koji se njome slui kao katedrom, da napada Crkvu. 837 Juriti, juriti!... Raditi, raditi!... Groznica, ludost pokreta... Divne materijalne zgrade... U duhovnom pogledu: daske od sanduka, prosta platna, obojeni kartoni... Juriti!. raditi! -I mnogo svijeta, to juri: ii tamo amo. Rade naime s pogledom na sadanji as: "nalaze se" uvijek "u sadanjosti". -Ti... treba da gleda stvari s oima vjenosti, "imajui pred oima" svretak i prolost... Spokojnost. Mir. -Intenzivan unutarnji ivot. Kolikima e dati svijetla i energije..., a da ne izgubi svoje snage i svijetla i bez jurnjave i bez ludog mijenjanja mjesta s poloaja, koji ti odgovara u ivotu, poput mona stroja duhovnog elektriciteta! 838 Nemoj imati neprijatelja. -Imaj samo prijatelja: prijatelja... s desna -ako su ti uinili ili htjeli uiniti dobro- i s lijeva -ako su ti kodili ili ti pokuali nakoditi. 839 Ne pripovijedaj djela "svog" apostolata, ako nije na korist blinjega. 840 Neka prodje neopaeno vae stanje, kao to je prolo Isusovo kroz trideset godina. 841 Josip iz Arimateje i Nikodem posjeuju Isusa tajno u obino vrijeme i u asu triumfa. Ali su hrabri, kad iskazuju pred vlau svoju ljubav prema Kristu "audacter" -odvano, u asu kukaviluka. -Naui neto iz toga. 842 Neka vas ne zabrinjuje, ako "vas poznaju" po vaim djelima. -To je ugodan miris Kristov. -Osim toga, radei uvijek i iskljuivo za Nj, radujte se, da se ispune one rijei Pisma: "Da vide vaa dobra djela i slave vaega Oca na nebesima". 843 "Non manifeste, sed quasi in occulto" -ne javno, nego kao potajno! Tako ide Isus na blagdan sjenica. Tako e ii put Emausa s Kleofom i njegovim drugom. Tako Ga, uskrsnula, vidi Marija Magdalena. I tako -"non tamen cognoverunt discipuli quia Jesus est"- uenici ne poznae, da je On-, kad je doao na udesan ribolov, o kojem nam pripovijeda sv. Ivan. I jo skriveniji, zbog Ljubavi, prema ljudima, nalazi se u Hostiji. 844 Podii velianstvene zgrade?... Sagraditi raskone palae?... Neka ih diu... Neka ih grade... Due! -Oivjeti due..., za one zgrade... i za ove palae! Kako nam lijepe kue pripravljaju! 845 Kako si me nasmijao i kako si mi dao misliti rekavi mi ovu bjelodanu istinu!: ja... uvijek postavljam avle na iljak.

846 Slaem se! Bolji posao ini s tim obiteljskim razgovorom ili s povjerljivim dijalogom nego drei govor -parada, parada!- na javnom mjestu pred tisuama osoba. Ali kad treba drati govore, dri ih! 847 Osamljeni napor svakoga od vas, nije djelotvoran. -Ako vas sjedinjuje ljubav Kristova, zadivit e vas djelotvornost. 848 Hoe biti muenik. -Ja u ti pripraviti muenitvo na dohvat ruke: Biti apostol i ne zvati se apostolom, biti misionar s misijom- i ne zvati se misionarom, biti ovjek Boji i initi se ovjek od svijeta: proi neopaen! 849 ovjee, izvrgni ga ruglu! -Reci mu, da je proao iz mode! Nevjerojatno je, da jo ima ljudi, koji ustraju u vjerovanju, da je diliansa dobro prevozno sredstvo... Ovo za one, koji obnavljaju volterijanstvo napraene vlasulje ili diskreditirane liberalizme XIX. stoljea. 850 Kakvi razgovori! Kakve niskosti i kakve... ogavnosti! -I mora s njima ivjeti u uredu, na sveuilitu, u dvorani za operacije..., u svijetu. Ako ih moli, da ute, rugaju ti se. -Ako se namrgodi, ustraju: Ako ode, nastavljaju. Rjeenje je ovo: najprije, preporuiti ih Bogu i dati Mu zadovoljtinu, zatim... nastupiti muevno i primijeniti "apostolat zla jezika". -Kad te vidim, ve u ti kazati u uho repertorij. 851 Usmjerimo "providencijalne nepromiljenosti" mladei.

41. DUHOVNO DJETINJSTVO

852 Pobrini se, da upozna "put duhovnog djetinjstva", a da se ne "sili" slijediti taj put. -Pusti Duha Svetoga djelovati. 853 Put djetinjstva. -Preputanje. -Duhovno djetinjstvo. -Sve to nije ludorija, nego jak i solidan kranski ivot. 854 U duhovnom ivotu djetinjstva nikada nisu djetinjarije i puerilnosti stvari, to ih govore ili ine "djeca". 855 Duhovno djetinjstvo nije duhovna glupavost ni "sladunjavost"! Ono je razuman i snaan put, kojim, zbog njegove napornosti, dua treba da zapone i nastavi ii vodjena Bojom rukom. 856 Duhovno djetinjstvo zahtijeva pokornost razuma, a to je tee od pokornosti volje. -Da bi se razum podloio, potrebno je, osim milosti Boje, neprestana vjeba volje, da se zna zanijekati, da zna uskratiti tijelu ono to je njegovo, neprestano i uvijek. Dosljedno tome onaj, koji hoda "Putiem djetinjstva" treba osnaiti i omueviti volju -paradoks!- da bi postao dijete. 857 Biti malen! Velike odvanosti su uvijek svojstvo djece. -Tko trai... mjesec?- Tko se ne obazire na pogibli, da postigne svoju elju? "Ulijte" u "takvo" dijete mnogo milosti Boje, elju, da ini Volju Boju, mnogo ljubavi prema Isusu, sve ljudsko znanje, koliko dopusti

njegova sposobnost...i dobit ete sliku znaaja sadanjih apostola, takve, kakve ih nesumnjivo Bog hoe. 858 Budi dijete! -Budi jo vie dijete! -Ali ne zaustavi mi se u "ludim godinama". Jesi li vidio ita ludje nego "staromlado" dijete, ili djetinjastog starca? Budi dijete, s Bogom, jer to i jesi! I vrlo muevan ovjek u svemu ostalomu. -Ah, i pusti te manire salonskog psia. 859 esto smo skloni poiniti male "djetinjarije". -To su mala djela prekrasna pred Bogom, i, dok se u njih ne uvue rutina, ta e djela biti jamano plodonosna, kao to je uvijek plodonosna Ljubav. 860 Ti si pred Bogom, koji je Vjean, vie dijete, nego to je pred tobom malian od dvije godine. A osim toga, to si dijete, sin si Boji. -To ne zaboravi! 861 Dijete! Upali se od elje, da nadoknadi goleme zloe svoga ivota kao odrasla ovjeka. 862 Ludo dijete! Onoga dana, kad sakrije neto od svoje due duhovnom vodji, prestao si biti dijete, jer si prestao biti priprost. 863 Kad bude doista dijete, bit e svemogu! 864 Ako budete djeca, ne ete imati tekoa? Djeca odmah zaboravljaju neprijatnosti, da se vrate svojim redovitim igrama. -Stoga, kad Mu se predate, ne ete se trebati brinuti, jer ete poinuti u Ocu. 865 Dijete, prikai mu svakoga dana... ak i svoje slabosti! 866 Dobro dijete! Prikai mu rad onih radnika, koji ga ne poznaju; prikai mu naravno veselje siromanih maliana, koji polaze zle kole... 867 Djeca nemaju nita svoga, sve je njihovih roditelja... i tvoj Otac uvijek zna vrlo dobro, kako se upravlja oevinom. 868 Budi malen, vrlo malen! -Nemaj vie od dvije godine, najvie tri. -Vea su djeca, naime, objeenjaci, koji ve ele prevariti svoje roditelje s nevjerojatnim laima. Posjeduju naime zlou, "sjeme" grijeha, ali im nedostaje iskustvo zla, to e im dati spoznavanje grijeha, da s izlikom istine pokriju la svojih prevara. Izgubili su prostodunost, a prostodunost je neophodna, da budemo maleni pred Bogom. 869 Ali, dijete! Zato si si zabio u glavu hodati na takama! 870 Nemoj htjeti biti odrastao. -Dijete, uvijek dijete, makar umro od starosti. -Kad se dijete spotakne i padne, nitko se tomu ne udi...! Njegov otac se pouri, da ga digne. Ako je onaj, koji se spotakao i pao, odrastao ovjek, prvi pokret je smijean. -Katkada, poto prodje taj prvi nagon, smijeno ustupi mjesto samilosti.- Ali odrasli se moraju sami dignuti. Tvoje dnevno alosno iskustvo je puno spoticanja i padova. to bi bilo od tebe, kad ne bi bio

sve vie dijete? Ne eli biti odrastao. -Budi dijete, i neka te, kad se spotakne, digne ruka tvoga Oca -Boga. 871 Dijete, predanje zahtijeva poslunost. 872 Ne zaboravi, da Gospodin voli djecu i one, koji su kao djeca. 873 Paradoksi sitne due: -Kad ti Isus poalje zgode, koje svijet naziva dobrima, plai u svom srcu i razmiljaj o Kristovoj dobroti i o svojoj zloi? Kad ti Isus poalje dogadjaje, koje ljudi ocjenjuju kao zle, veseli se u svom srcu, jer ti On uvijek i daje ono, to ti dobro dolazi, i to je lijep as, da zavoli Kri. 874 Odvano dijete, vii: Koje li ljubavi Terezine! -Kakve li revnosti Ksaverove!- Divna li mua sv. Pavla! -Ah, Isuse, ja te...ljubim vie nego Pavao, Ksaver i Tereza!

42. IVOT DJETINJSTVA

875 Ne zaboravi, ludo dijete, da te je Ljubav uinila svemoguim. 876 "Dijete! Ne izgubi svog dragog obiaja "navaljivati" na Svetohranita? 877 Kad te nazovem "dobrim djetetom", ne misli, da te zamiljam plahim i malodunim. -Ako nisi muevan i... normalan, bit e karikatura, koja pobudjuje na smijeh, umjesto da bude apostolom. 878 Dobro dijete! Reci Isusu vie puta na dan: ljubim te, ljubim te, ljubim te... 879 Kad te pritisnu tvoje bijede, nemoj se raalostiti. -Hvali se u svojim bolestima kao sv. Pavao, jer se djeci doputa oponaati velike bez straha da budu smijeni. 880 Neka te tvoje pogreke i nesavrenosti, pa i tvoji teki padovi ne odbiju od Boga. -Ako je nejako dijete pametno, nastoji biti blizu svog Oca. 881 Ne alosti se, ako se ljutne, dok radi te male stvari, koje On od tebe trai. -Ve e doi do toga, da se smijei... Ne vidi li, kako preko volje daje priprosto dijete ocu, koji ga kua, poslasticu, to ju je imalo u svojim rukama? -Ali mu je daje? Pobijedila je ljubav. 882 Kad eli uiniti neto dobro, vrlo dobro, onda ini gore. -Ponizi se pred Isusom i reci Mu: jesi li vidio kako sve inim loe?- Ako mi, dakle, ne pomogne, jo u gore uiniti! Imaj smilovanja prema svom djetetu! Gle, hou svakoga dana da napiem veliku stranicu u knjizi svoga ivota... Ali tako sam nespretan, da, ako mi Uitelj ne vodi ruku, umjesto vitkih poteza, ispod moga pera izlaze iskrivljene crte i mrlje, koje se ne mogu nikomu pokazati. Od sada, Isuse, pisat emo uvijek u dvoje! 883 Priznajem svoju veliku nespretnost, Ljubavi moja! Tolika je, da zadajem bol ak i onda, kada elim milovati. Ublai manire moje due; daj mi, hou, da mi da, unutar snane

mukosti ivota djetinjstva, onu njenost i umiljavanje, koju imaju djeca, da mogu s intimnim izljevom Ljubavi opiti sa svojim roditeljima. 884 Pun si bijeda. -Svaki dan ih sve jasnije vidi. -Ali neka te ne preplae. -On dobro zna, da ne moe dati vie ploda. Tvoji nehotini padovi -padovi djeteta- uzrokuju, da se tvoj Otac-Bog vie skrbi i da te tvoja Majka Marija ne puta iz svoje milostive ruke! Iskoristi to i, poto te Gospodin danomice pridigne s tla, zagrli ga svom svojom snagom i poloi svoju bijednu glavu na Njegove otvorena grudi, da te zalude kucaji Njegova preljubaznog Srca. 885 Jedan ubod. -I drugi. I jo jedan. -Trpi ih, ovjee! Zar ne vidi, da si tako malen, da na svom putiu moe prikazivati u svom ivotu samo te male krieve? Osim toga, pazi! Jedan kri povrh drugoga -jedan ubod..., i drugi...-, kako velik kup! Na koncu, sinko, znao si nainiti veoma veliku stvar: Ljubiti. 886 Kad djeja dua prikazuje Gospodinu svoje elje za oprotenjem, treba biti sigurna, da e uskoro vidjeti ispunjene te elje! Isus e iupati iz due neist rep; koji dua vue zbog svojih prolih bijeda, uklonit e mrtav teret, ostatak svih neistoa, koji je uzrok, da se priljubljuje k tlu; bacit e daleko od djeteta sav zemaljski teret njegova srca, da se uspne do Velianstva Bojega, da se stopi u ivoj razbuktaloj vatri Ljubavi, koja je On sam. 887 Ova ti sklonost, koju uzrokuju tvoji propusti velikodunosti, tvoji padovi, tvoji uzmaci moda samo prividni- daje ti mnogo puta utisak, da si razbio neto visoke vrijednosti (svoje posveenje). Ne uznemiruj se! Uzdigni do vrhunaravnog ivota pametan nain, koji primjenjuju jednostavna djeca za rjeavanje slina sukoba. Razbila su -zbog krhkosti, gotovo uvijek- kakav predmet, to ga je njihov otac vrlo cijenio. ao im je, moda plau, ali... idu utjeiti svoj bol s gospodarem stvari, koja je postala neupotrebljiva zbog njihove nespretnosti... I otac zaboravlja vrijednost razbijena predmeta makar bila velika- i, pun njenosti, ne samo da oprata malianu, nego ga i tjei i hrabri. Naui! 888 Neka vaa molitva bude muevna. -Biti dijete ne znai biti enstven. 889 Za onoga, tko ljubi Isusa, molitva je, pa i suhoparna molitva, naslada, koja uvijek dokona boli! Ide se na molitvu sa udnjom, s kojom dijete ide po eer, nakon, to je popilo gorak lijek. 890 Rastresa se u molitvi. -Nastoj izbjei rastresenosti, ali se ne brini, ako usprkos svemu, bude i dalje rastresen. Zar ne vidi, kako se u naravnom ivotu ak i najdiskretnija djeca zaokupljaju i zabavljaju onim, "to ih okruava, a da mnogo puta ne paze na razlaganja svoga oca? -To ne znai pomanjkanje ljubavi ni potovanja. To je bijeda i triarija vlastita djetetu. Pazi, dakle! Ti si dijete pred Bogom. 891 Kad moli, pusti, da prodju nepoeljne misli, kao da si prometni redar! Za to ima energinu volju, koja odgovara tvom ivotu djeteta. -Zadri, katkada, onu misao, da preporui osobe iz one nepoeljne uspomene.

Hajde!, naprijed... Tako, dok prodje vrijeme molitve. -Kad ti se tvoja molitva na taj nain uini nekorisnom, veseli se i vjeruj, da si znao omiliti Isusu. 892 Kako je dobra stvar biti dijete! -Kad koji ovjek zahtjeva neku uslugu, potrebno je, da molbu poprati lista njegovih zasluga. Kad je molitelj kakav malian, dovoljno je da kae: ja sam sin toga i toga, budui da djeca nemaju zasluga. Ah, Gospodine! -reci Mu to iz dna due!-, ja sam... dijete Boje! 893 Ustrajati. -Dijete, koje kuca na vrata, kuca jedamput i dvaput i mnogo puta..., i jako i dugo, bez stida! I tko izidje, da otvori, uvrijedjen, razorua se pred prostodunou malog nametljivca... -Tako postupaj ti s Bogom. 894 Jesi li prisustvovao zahvali djece? -Oponaaj ih i govori poput njih Isusu, pred pogodnostima i pred protivtinama: "Kako si dobar! Kako si dobar! ... " Ta je izreka, dobro prouena, put djetinjstva, koje e te dovesti k miru, s mjerom smijeha i plaa, do Ljubavi bez mjere. 895 Rad svlada tvoje tijelo i ne moe moliti. Uvijek se nalazi u prisutnosti svog Oca. -Ako Mu ne govori, gledaj Ga od vremena do vremena kao malo dijete... i On e ti se nasmijeiti. 896 Veli, da ti u zahvali poslije Priesti -a da to ne moe sprijeiti- navre na usta molba: Isuse, daj mi to! Isuse, ovu duu? Isuse, onaj podhvat? Ne brini se niti se usiljavaj! Zar ne vidi, (ako je otac dobar, a sin, dijete, prostoduno i odvano), kako malian stavlja ruke u depove svog oca traei slatkie, prije nego li ga poljubi za dobrodolicu? -Prema tome... 897 Naa je volja, s milou, svemogua pred Bogom. -Tako, uz tolike uvrede nanesene Gospodinu; ako kaemo Isusu s djelotvornom voljom; dok se na pr. vozimo u tramvaju: "Boe moj, htio bih uiniti toliko djela ljubavi, koliko puta se okrene svaki toak ovih kola", u onom istom asu stvarno smo ljubili Isusa i dali mu naknadu, kako je bila naa elja. Ta "ludost" ne udaljuje se od duhovnog djetinjstva: to je vjean dialog izmedju neduna djeteta i oca zanesena svojim djetetom! Koliko me voli? Reci! -I malian tepa: Pu-no mi-li-ju-na! 898 Ako ivi ivotom "djetinjstva", treba da bude duhovni sladokusac, jer si dijete. -Sjeti se, kao tvoji vrnjaci, dobrih stvari, to ih uva tvoja Majka. I to vie puta na dan: -Pitanje je trenutka... Marija... Isus... Svetohranite... Priest... Ljubav... patnja...blaene due u istilitu... oni, koji se bore: Papa, sveenici... tvoja dua... due tvojih... Andjeli uvari... grenici. 899 Koliko te stoji ta mala trapnja! -Bori se. -ini se, kao da ti kau: Zato mora biti tako vjeran ivotnom planu, uri? -Gledaj, jesi li vidio, s kojom lakoom zavaravaju maliane? Nee da uzmu gorak lijek. Ali... hajde! -kau im- ovu liicu za tatu; ovu drugu za bakicu... I tako dalje, dok ne uzmu itavu mjeru. Isto tako radi i ti: jedan etvrt sata vie nosi pojas od kostrijeti za due u istilitu; pet minuta vie za tvoje roditelje; drugih pet za tvoju brau u apostolatu... Dok ne ispuni vrijeme, koje ti oznauje tvoj dnevni red. O, koliko vrijedi tvoja trapnja izvrena na taj nain!

900 Nisi sam. -Podnosi s veseljem patnju. -Ne osjea, jadno dijete, ruku svoje Majke! Istina je. -Ali:.. jesi li vidio zemaljske majke, kako rairenih ruku slijede svoje maliane, kad se drui upute, da bez iije pomoi uine prve korake? -Nisi sam! Marija stoji uza te! 901 Isuse! Nikada ti -makar umro od Ljubavi- ne u platiti milost, koju si prosuo, da me uini malenim.

43. POZIV
902 Zato se ve jednom ne izrui Bogu..., uistinu... sada!? 903 Ako jasno vidi svoj put, slijedi ga. Zato ne odbaci kukavtinu, koja te zadrava? 904 "Idite, propovijedajte Evandjelje... Ja u biti s vama..." Ovo je rekao Isus... i rekao je to tebi. 905 Patriotski ar -pohvalan- vodi mnoge ljude, da od svog ivota stvore "slubu", "vojnicu". -Ne zaboravi mi, da Krist takodjer ima "vojnice" i izabranu eljad za svoju "slubu". 906 "Et regnum eius non erit finis". -Njegovu kraljevstvu ne e biti kraja! Zar te ne veseli raditi za to kraljevstvo? 907 "Nesciebatis quia in his quae Patris mei sunt oportet me esse?" -Zar niste znali, da se ja moram baviti stvarima, koje smjeraju na slubu mog Oca? Odgovor Isusa djeaka. I odgovor jednoj majci, kao to je Njegova Majka, koja ga ve trei dan trai mislei, da se izgubio. -Odgovor, koji nadopunjaju one rijei Kristove, to ih zapisuje sv. Matej: "Tko ljubi oca ili majku vie nego mene, nije mene dostojan". 908 Odvie je velika tvoja jednostavnost, kad sudi vrijednost apostolskih podhvata po onomu, to se od njih vidi. -Po tom kriteriju trebao bi pretpostaviti tonu ugljena aki dijamanata. 909 Sada, poto si mu se izruio, moli ga da ti udijeli novi ivot, "novi peat", da pridoda vrstou autentinosti svoje misije Bojeg ovjeka. 910 To -tvoj ideal, tvoje zvanje- jest... ludost. -A drugi -tvoji prijatelji, tvoja braa -ludjaci. Nisi li kojiput uo taj krik duboko u sebi? -Odgovori odluno, da zahvaljuje Bogu na asti, to pripada "ludnici". 911 Pie mi: ova velika elja, koju svi osjeamo da "to" ide i da se proiri, ini se, da e se preokrenuti u nestrpljivost. Kad e se rasprsnuti, kad e probiti..., kad e svijet biti na? I dodaje: "elja ne e biti nekorisna, ako je utroimo na "prinudjivanje", da dodijavamo Gospodinu! Onda emo imati odlino zaradjeno vrijeme. 912 Razumijem tvoju muku, kad usred svoje prisilne neradinosti razmatra zadau, koju bi trebao izvriti. -Srce ti je tako veliko, da ne moe stati na planeti, a mora da se prilagodi...

jednom sitnom slubenikom poslu. Ali za kada ostavljamo "Fiat"? 913 Ne sumnjaj! Tvoje zvanje je najvea milost, koju ti je Gospodin mogao dati. -Zahvali mu na tome. 914 Koju li alost uzrokuju ta mnotva -visoka, niska i srednja- bez ideala! -ini mi se, kao da ne znaju, da imaju duu; ona su... opor, stado..., krdo. Isuse! Mi emo s pomou tvoje Milosrdne Ljubavi obratiti opor u etu, stado u vojsku..., a iz krda emo izvui oiene one, koji ne ele biti neisti. 915 Djela Boja nisu poluge ni stepenice. 916 Gospodine, uini nas ludima, s tom priljepivom ludou, koja e privui mnoge k tvom apostolatu. 917 "Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, dum loqueretur in via?" -Nije li gorjelo nae srce u nama, kad je govorio s nama putem? Ako si apostol, ove bi rijei uenika iz Emausa trebale spontano izii iz usta tvojih drugova u profesiji, nakon to su te sreli na putu svoga ivota. 918 Podji u apostolat, da dade sve, a ne da trai nita zemaljsko. 919 Kad te je htio imati apostolom, Gospodin te je podsjetio, da nikada ne zaboravi, da si "dijete Boje". 920 Svaki pojedini od vas treba nastojati, da bude apostol apostola. 921 Ti si sol, apostolska duo! -"Bonum est sal" -Sol je neto dobro, ita se u Sv. Evandjelju, "si autem sal evanuerit" -ali ako sol obljutavi..., nita ne vrijedi: ni za zemlju, ni za gnoj; baca se napolje kao nekorisna. Ti si sol, apostolska duo. -Ali ako obljutavi... 922 Sinko moj! Ako ljubi svoj apostolat, budi siguran, da ljubi Boga. 923 Onoga dana, kad dobro "osjeti" ovaj apostolat, taj apostolat e biti za tebe oklop, na kojemu e otupiti svi maevi tvojih neprijatelja, na zemlji i u paklu. 924 Moli uvijek za svoju ustrajnost i ustrajnost svojih drugova u apostolatu jer na neprijatelj, zloduh, vrlo dobro znade da ste njegovi veliki neprijatelji..., i jedan pad u vaim redovima neizrecivo ga zadovoljava! 925 Kao to revni redovnici ivo nastoje saznati, kako su ivjeli prvijenci njihova reda ili kongregacije, da bi se prilagodili njihovu vladanju, tako i ti -kranski vitee- nastoj upoznati i nasljedovati ivot Isusovih uenika, koji su opili s Petrom i Pavlom i s Ivanom, i koji su gotovo bili svjedoci Uiteljeve Smrti i Uskrsnua. 926 Pita me i odgovaram ti: tvoja savrenost sastoji se u tom, da ivi savreno na onom mjestu, u slubi i stupnju na koji te smjestio Bog preko pretpostavljenih.

927 Molite jedni za druge. -Moda ovaj poputa?... Moda onaj drugi?... Nastavite moliti, a da ne izgubite mira. -Moda odlaze? Moda se gube?... Gospodin vas od vjekova ima pobrojene! 928 Ima pravo. -S vrhunca se -pie mi- u svemu, to se razabire -a to je polumjer od mnogo kilometara-, ne zamjeuje ni jedna ravnica: iza svakoga brda drugo brdo. Ako se na kojemu mjestu priini, da se krajolik ublauje, kad se raspline magla, pojavi se planina, koja je bila skrivena. Tako je, takvo treba da bude obzorje tvog apostolata: potrebno je prijei svijet. Ali nema gotovih putova za vas... Utrt ete ih kroz planine vaim vrstim koracima.

44. APOSTOL
929 Kri na tvojim grudima?... Dobro. Ali... Kri na tvojim ramenima, Kri u tvom tijelu, Kri u tvom razumu. -Tako e ivjeti za Krista, s Kristom i u Kristu! Samo tako e biti apostol! 930 Apostolska duo, najprije ti. -Rekao je Gospodin preko sv. Mateja: "U dan suda mnogi e mi rei: Gospodine, Gospodine, nismo li u Tvoje ime prorokovali? Nismo li u Tvoje ime izgonili djavle? Nismo li u tvoje ime mnoga udesa inili? Tada u im izjaviti: Nikad vas nisam poznavao; idite od mene, prokletnici." Neka se ne dogodi -kae sv. Pavao- da sam budem odbaen, poto sam drugima propovijedao. 931 Vojniki genij sv. Ignacija nam predouje zloduha, koji poziva nebrojene djavle i naredi im, da se razmile po dravama, pokrajinama, gradovima i mjestima, nakon to im je odrao "propovijed", u kojoj ih opominje, da kuju u eljeza i lance ne putajui ni jednog jedinog bez okova... Rekao si mi, da si htio biti vodja: a... emu slui okovan vodja? 932 Gledaj! Apostoli su sa svim svojim oevidnim i neprijepornim bijedama bili iskreni, prostoduni..., providni. Ti takodjer ima oevidnih i neprijepornih bijeda. -Kamo sree, da ti ne ponestane prostodunosti! 933 Pripovijedaju o jednoj dui, koja je, dok je govorila Gospodinu u molitvi "Isuse, ljubim te", ula ovaj odgovor s neba: "Djela su ljubav, a ne lijepe rijei". Razmisli, ne zasluuje li i ti taj ljubazni prigovor. 934 Revnost je boanska ludost apostola, koju ti elim, a ima ove simptome: glad ophodjenja s Uiteljem; stalnu zabrinutost za due; ustrajnost, koju nita ne moe slomiti. 935 Ne spavaj na lovorikama. -Ako je, ljudski govorei, taj stav nelagodan i nejunaan, to e se dogoditi, kad lovori, kao sada ne budu tvoji, nego Boji? 936 Ide, da se podloi apostolatu, da se poniti, a ne da nametne svoj osobni kriterij. 937 Ne budite nikada ljudi ili ene duge akcije i kratke molitve.

938 Nastoj tako ivjeti, da se umije svojevoljno liiti lagodnosti i blagostanja, koje bi ti se inile loim u obiajima drugoga Bojeg ovjeka.. Pazi, zrno si ita, o kojem govori Evandjelje! -Ako se ne zakopa i ne umre, ne e biti ploda. 939 Budite muevi i ene od svijeta, ali ne budite muevi ili ene odani svijetu. 940 Ne zaboravi, da je jedinstvo znak ivota: razjediniti se znai trule, siguran znak, da se radi o leu. 941 Biti posluan... siguran put. -Slijepo sluati pretpostavljenoga... put svetosti. -Sluati u tvom apostolatu..., jedini put, jer duh u Bojem djelu treba da bude: sluati ili otii. 942 Imaj na umu, sinko moj, da nisi samo dua, koja se sjedinjuje s ostalim duama, da naprave dobru stvar. To je mnogo..., ali je nedovoljno. -Ti si Apostol, koji ispunja nepromjenjivi Kristov nalog. 943 Neka nitko ne uzmogne, opei s tobom, uskliknuti ono, to je s dovoljno razloga vikala stanovita osoba: "Dovle su mi se popeli poteni..." i taknula se u vrh glave. 944 Treba drugima dati Ljubav Boju i revnost za due, da oni opet upale druge mnoge, koji stoje na treem mjestu, i svaki od ovih posljednjih da uee svoje drugove u zvanju. Koliko duhovnih kalorija treba! -I koja velika odgovornost, ako se ohladi! I -ne u ni da mislim na to- koji strahovit zloin, ako pokae lo primjer! 945 Loe je raspoloenje sluati rije Boju s kritikim duhom. 946 Ako se hoete izruiti Bogu u svijetu, vie nego uenjaci (za ene nije potrebno da to budu: dovoljno je da budu mudre) treba da budete duhovni, veoma sjedinjeni s Gospodinom u molitvi: treba da nosite nevidljiv plat, koji neka pokrije sve i svako pojedino vae osjetilo i moi: moliti, moliti i moliti; ispatati, ispatati i ispatati. 947 Zaudilo te, to sam odobrio nedostatak "jednolikosti" u tom apostolatu, gdje ti radi. I rekoh ti: Jedinstvo i raznolikost. -Treba da budete tako razliiti, kao to su razliiti, sveci na nebu, jer svaki pojedini ima svoja osobna i posebna obiljeja. -I, takodjer, tako podjednaki jedan drugomu kao sveci, koji ne bi bili sveci, da se svaki od njih nije poistovjetio s Kristom. 948 Ti, ljubljeno dijete Boje, osjeaj i proivljuj bratstvo, ali bez familijarnosti. 949 Teiti za posjedovanjem poloaja u apostolskim pothvatima, nekorisna je stvar u ovom ivotu, a za drugi ivot je pogibeljna. Ako Bog to hoe, ve e te zvati. -I onda e trebati prihvatiti. -Ali ne zaboravi, da se moe i mora posvetiti na svakom mjestu, jer si zato doao. 950 Ako misli, da su u poslu za Krista poloaji neto vie nego teret, ekaju te velike gorine! 951 Biti na elu u jednom djelu apostolata znai toliko, koliko biti pripravan trpjeti sve, od svih, s neizmjernom ljubavi.

952 U apostolskom poslu ne smije se oprostiti neposlunost ni pretvaranje. -Imaj u vidu, da prostodunost nije nerazboritost ni indiskrecija. 953 Ima obavezu moliti i rtvovati se za osobu i nakane onoga "koji je na elu" u tvojem podhvatu apostolata. -Ako si mlak u ispunjavanju te dunosti, nagoni me misliti, da ti nedostaje zanos na tvojem putu. 954 Iskazuj osobito potovanje poglavaru, kad te upita za savjet i kad treba protusloviti njegovim miljenjima. -I nikad mu ne protuslovi pred onima, koji su mu podloni, iako on nemao pravo. 955 U svom podhvatu apostolata ne boj se neprijatelja izvana, ma kakva velika bila njihova mo. Ovo je snaan neprijatelj: tvoj nedostatak "sinovskog duha" i tvoj nedostatak "bratskog" duha. 956 Vrlo dobro razumijem, da te zabavljaju preziranja, to ti ih iskazuju -iako dolaze od monih neprijatelja-, dok osjea vezu sa svojim Bogom i sa svojom braom u apostolatu. to te briga!? 957 esto usporedjujem rad u apostolatu s kakvim strojem: zupanici, remeni, ventili, vijci... A ljubav prema blinjemu -tvoja ljubav prema blinjemu- jest mazivo. 958 Ostavi taj "izraaj nadutosti", to izolira od tvoje due one, koji ti se pribliavaju. -Sluaj. I govori jednostavno: samo tako e rasti opsegom i plodnou tvoj apostolski rad. 959 Prezir i progon su blaene kunje boanske ljubavi, ali nema ljepeg dokaza i znaka ljubavi od ovoga: proi neopaen.

45. APOSTOLAT
960 Na isti nain, kao to je buka oceana sastavljena od uma svakoga vala, tako treba da se svetost vaeg apostolata sastoji od osobnih kreposti svakoga pojedinoga od vas. 961 Potrebno je, da bude "ovjek Boji", ovjek unutarnjeg ivota, ovjek molitve i ivota "prema unutra". 962 Jedinstvo. Jedinstvo i podlonost. to e mi rastavljeni dijelovi nekoga sata, pa bili prvorazredni, ako mi ne pokazuju ure? 963 Ne pravite mi "grupice" unutar svoga posla. -To bi znailo umanjiti apostolate: jer ako "grupica" napokon dodje na upravu jednog sveopeg podhvata, brzo e sveopi podhvat svriti u grupici! 964 Govorio si mi rastueno: ima mnogo putova! -Treba da ih bude, da sve due mogu nai svoj put u toj divnoj raznolinosti. Zbrka? -Izaberi jednom zauvijek, i zbrka e se pretvoriti u sigurnost.

965 Veseli se, ako vidi, da drugi rade u apostolatima. I moli za njih obilnu milost Boju i uzvrat za tu milost. A ti nastavi svojim putom: uvjeri se, da nema drugoga. 966 Tvoj duh je lo, ako te boli, da drugi rade za Krista, a da ne raunaju s tvojim radom. -Sjeti se ovoga odlomka iz sv. Marka: "Uitelju, vidjesmo jednoga, gdje u ime tvoje izgoni djavle. Mi mu to zabranismo, jer ne ide za nama. Isus odvrati: "Ne branite mu! Jer tko u moje ime ini udo, ne moe me odmah iza toga grditi". Tko nije proti vama, taj je za vas." 967 Uzalud je, da se trsi u tolikim vanjskim djelima, ako ti nedostaje Ljubav. -To je kao ivati iglom bez konca. alosno je, ako si na koncu obavio "svoj" apostolat, a ne "Njegov" apostolat! 968 S radou te blagoslivljam, sinko, radi te vjere u tvoje apostolsko poslanje, koje te je potaklo da pie: "Nema sumnje! Budunost je sigurna, moda usprkos nama. Ali je potrebno da budemo jedno s Glavom, -"ut omnes unum sint!"-, po molitvi i po rtvi". 969 Oni, koji mole i trpe, putajui akciju drugima, ne e sjati ovdje, ali e blistati njihova kruna u Kraljevstvu ivota! -Blagoslovljen bio "apostolat trpljenja"! 970 Istina je, da sam tvoj diskretni apostolat nazvao "tihom i djelatnom misijom". -I nemam to popraviti. 971 "ini mi se tako dobrom tvoja pobonost prema prvim kranima, te u uiniti sve mogue, da je unaprijedim, da izvrava -kao i oni- svaki dan s vie oduevljenja taj djelotvorni Apostolat, diskrecije i povjerljivosti. 972 Kad ostvari svoj "apostolat diskrecije i povjerljivosti", ne reci mi, da ne zna to treba kazati. -Jer-rei u ti sa psalmom -"Dominus dabit verbum evangelizantibus virtute multa" Gospodin stavlja u usta svojih apostola rijei pune djelotvornosti. 973 Apostolat "povjerljivosti" su i te rijei, to si povjerljivo apnuo u uho kolebljivom prijatelju; onaj pogodni razgovor, koji si znao izazvati u zgodan as; i struan savjet, koji poboljava njegov sveuilini rad; i diskretna indiskrecija, koja te pobudjuje, da mu sugerira nesluena obzorja revnosti. 974 "Apostolat blagovanja" -je stara gostoljubivost patrijarha, s bratskom toplinom Betanije. Kad blagujemo, ini se, da vidimo Isusa, kako sjedi na elu stola, kao u kui Lazarovoj. 975 urna je potreba rekristijanizacije pukih sveanosti i obiaja. -urna je potreba izbjei, da se javne priredbe nadju pred ovom dilemom: ili da budu glupe ili poganske. Moli Gospodina, da bude onih, koji e raditi u tom urnom poslu, to bismo ga mogli nazvati "apostolatom zabave". 976 Uinio si dobar panegirik o "apostolatu dopisivanja". -Pie: "Ne znam kako bih izmrio papir govorei o stvarima, koje mogu biti korisne onomu, koji primi pismo. Kad poinjem, kaem svomu Andjelu uvaru, da piem samo eljom, da slui neemu. Pa, ako ne kaem nita vie nego ludosti, nitko mi ne moe oduzeti -a ni njemu- as, koji sam proveo molei ono, to znam, da najvie treba dua, kojoj je upravljeno pismo".

977 "Pismo me je zateklo u alosne dane, alosne, no bez ikakva razloga, i neobino me je ohrabrilo itanje pisma, kad sam osjetio, kako rade drugi". I drugo: "Pomau mi vaa pisma i vijesti o mojoj brai kao sretan san pred stvarnou svega, to dotiemo..." -I drugo: "Koje li radosti primiti ta pisma i znati, da sam prijatelj tih prijatelja!" I drugo i tisuu njih: "Primio sam pismo od N-a i stid me je misliti na moje pomanjkanje duha u usporedbi s njima". Je li, da je doista djelotvoran "apostolat dopisivanja"? 978 "Venite post me, et faciam vos fieri piscatores hominum" -Dodjite za mnom, i uinit u vas ribarima ljudi. -Ne upotrebljava Gospodin bez misterija ove rijei: ljude-kao ribe-treba hvatati za glavu. Upravo evandjeosku dubinu posjeduje "apostolat razuma"! 979 U ljudskoj je naravi cijeniti malo to je male vrijednosti. -To je razlog, to ti savjetujem "apostolat ne poklanjanja". Nikad ne propusti da ti plate ono, to je pravedno i razumno za izvravanje tvoga zvanja, ako je tvoje zvanje sredstvo tvog apostolata. 980 "Zar moda nemamo prava voditi na putovanjima sa sobom koju enu, sestru u Isukrstu, da nam pomae, kao, to to ine i ostali apostoli i braa Gospodinova, i sam Petar?" Ovo kae sv. Pavao u svojoj prvoj poslanici Korinanima! -Nije mogue prezreti suradnju "ene u apostolatu". 981 "Potom je Isus putovao -ita se u glavi VIII. sv. Luke- od grada do grada, od sela do sela, propovijedao je i navjeivao radosnu vijest o kraljevstvu Bojem. S njim su dvanaestorica. I neke ene, koje je On bio iscijelio od zlih duhova i od bolesti: Marija po nadimku Magdalena, iz koje je bilo izalo sedam djavola, i Ivana, ena Huze, upravitelja Herodova, i Suzana, i jo mnoge druge, koje su sluile njima svojim imanjem". Prepisujem. I molim Boga, ako ovo ita koja ena, da se napuni svete zavisti, pune djelotvornosti. 982 Jaa je i vjernija ena od ovjeka u asu boli. Marija iz Magdale i Marija Kleofina i Saloma! Kakovo bi se djelo izvrilo s duama u svijetu sa skupinom hrabrih ena poput ovih, dobro sjedinjenih sa alosnom Gospom!

46. USTRAJNOST
983 Poeti znadu svi; ustrajati samo sveci. Neka tvoja ustrajnost ne bude slijepa posljedica prvog poticaja, efekt inercije: neka bude uvijek nova ustrajnost. 984 Reci Mu: "ecce ego quia vocasti me!" -evo me, jer si me zvao! 985 Skrenuo si s puta i nisi se vraao, jer te je bilo stid. -Loginije je, da te bude stid, to se ne popravlja. 986 Priznaje mi: "Zaista ne trebam biti nikakav heroj, da se izoliram, koliko bude potrebno bez neobinosti i udatva- i da ustrajem". -I dodaje: "dok ispunjam norme, koje ste mi dali,

ne zabrinjuju me spletke ni brbljarije okoline: prestrailo bi me, kad bih se plaio tih sitnica". Izvrsno. 987 Razvijaj i uvaj taj najplemenitiji ideal, koji se rodio u tebi. -Gledaj, kako se otvaraju mnogi cvjetovi u proljee, no malo ih je, koji se razviju u plod. 988 Klonulost je neprijateljica tvoje ustrajnosti. -Ako se ne bori protiv klonulosti, dospjet e najprije do pesimizma, a zatim do mlakosti. -Budi optimist! 989 Hajde! Molio si: "Kri, Gospodine, Kri! ", i nakon tolike molitve, vidi se, da si htio kri po svom ukusu. 990 Postojanost, koju nita ne uskoleba. -Treba ti. Moli je u Gospodina i uini, to moe, da je postigne! Ona je naime veliko sredstvo, da se ne odvoji od plodonosna puta, koji si poduzeo. 991 Ne moe se "uspeti". -Nije neobino: onaj pad!.. Ustraj i "uspet e se". -Sjeti se onoga, to kae jedan duhovni pisac: Tvoja siromana dua je ptica, koja jo uvijek ima krila slijepljena blatom. Treba sunca s neba i osobnih napora, malih i postojanih, da iupa te sklonosti, ta matanja, tu klonulost: to ljepljivo blato tvojih krila. I osjetit e se slobodnim. -Ako ustraje, "uspet e se"! 992 Zahvali Bogu, koji te je pomogao, i uivaj u svojoj pobjedi! -Koje li duboke radosti, to je osjea tvoja dua, poto se odazvala. 993 Razmilja... dobro, hladno: koliko ima razloga, da napusti rad! -I neki od njih ine se vrlo vanim. Vidim, bez sumnje, da ima mnogo razloga. -Ali nema pravo. 994 "Prolo je oduevljenje", pisao si mi. -Ti ne smije raditi zbog zanosa, nego zbog Ljubavi! Sa svijeu dunosti, koja je odricanje. 995 Nepokolebiv. Takav mora biti. -Ako te tudje ili tvoje vlastite nevolje zbunjuju, te se koleba tvoja ustrajnost, moram stvoriti alostan pojam o tvom idealu. Odlui se jednom zauvijek. 996 Ima bijednu ideju o svojem putu, kad, osjetivi hladnou, vjeruje, da si ga izgubio? To je as kunje; zato si ostao bez osjetljive utjehe. 997 Odsutnost i usamljenost su kunje za ustrajnost. -Sveta Misa, molitva, sakramenti, rtve, opinstvo svetih! To su oruja, da pobijedi u kunji. 998 Blaena ustrajnost magarca s dolapa! -Uvijek koraca istim korakom. Uvijek isti zaokreti. -Dan za danom: svi jednaki. Bez toga ne bi dozrijevali plodovi, niti bi bilo bujnosti u vrtu, ni mirisa u perivoju. Prenesi ovu misao u svoj unutarnji ivot. 999 to je tajna ustrajnosti? Ljubav. -Zaljubi se i ne e "Ga" ostaviti.

ABECEDNO KAZALO

AMBICIJE.- 24, 112, 825, 874, 911, 949 ANDJELI UVARI.- Od 562 do 570, 150, 976. APOSTOL.- Od 929 do 959, 365, 371, 372, 383, 411, 528, 744, 785, 877, 904, 909, 921, 946, 961. APOSTOLAT.- Od 960 do 982, 1, 7, 89, 105, 108, 129, 137, 175, 199, 225, 315, 335, 336, 338, 340, 360, 488, 550, 812, 833, 837, 844, 846, 850, 915. BL. DJEVICA MARIJA.- Od 492 do 516, 269, 276, 558, 598, 653, 900. BOGATSTVO.- 481, 487, 632, 633, 634, 636, 677. BOL.- 169, 194, 199, 208, 209, 213, 215, 217, 219, 224, 229, 234, 256, 419, 436, 439, 548, 690, 692, 717, 885, 969, 982. BRAK.- 26, 27, 28, 120, 360. BRATSTVO (BRATSKA IJUBAV).- 55, 365, 366, 385, 458, 460, 461, 452, 465, 4, 9, 48 0, 544, 545, 549, 665, 924, 927, 948, 955, 956, 974, 977. CJEPIDLAARENJE.- 351, 352, 354, 459, 958. CRKVA.- Od 517 do 527, 685, 836. ISTOA.- Od 118 do 145, 490, 504, 511, 707, 741, 850. UDESA.- 362, 376, 462, 583, 588, 629. VRSTOA.- 4, 5, 11, 19, 22, 33, 44, 48, 54, 325, 508, 519, 603, 604, 610, 615, 728, 853, 982. DISKRECIJA.- Od 639 do 656, 51, 55, 347, 839, 952, 970, 972. DJECA BOJA.- 274, 860, 864, 87. 881, 887, 890, 892, 894, 919, 948. DOKOLICA.- 357, 358, 934. DUH SVETI.- 57, 58, 130, 273, 852. DUHOVNO DJETINJSTVO.- Od 852 do 901, 55, 557, 697. DUHOVNO TIVO.- 116, 117.

EUHARISTIJA.- 269, 270, 321, 322, 531, 533, 535, 554, 569, 876. EVANDJEOSKI SAVJETI.- 28, 122, 323, 360, 770, 779, 807. FORMACIJA.- Od 360 do 386, 305, 344, 756, 877, 921, 947, 965. GRIJESI.- 261, 262, 296, 309, 328, 329, 330, 331, 357, 386, 402, 865. ISKORITAVANJE VREMENA.- 251, 253, 354, 355, 356, 357, 358, 420, 530, 616. ISPIT SAVJESTI.- Od 235 do 246, 248, 700, 787. ISPOVIJED.- 309, 310, 521. ISPRAVNOST NAKANE.- 32, 109, 215, 280, 287, 331, 367, 442, 481, 490, 693, 787, 788, 789. JEDINSTVO.- 381, 480, 830, 847, 940, 947, 953, 954, 955, 960, 962, 963, 968. JEDNOSTAVNOST.- 47, 64, 305, 379, 510, 81, 862, 868, 932, 952. KARAKTER.- Od 1 do 55, 307, 311, 353, 364, 393, 401, 603, 665. KATOLIK.- 7, 517, 525. KNJIGE.- 339, 467. KRITERIJ.- 339, 485, 565, 579, 584, 585, 589, 603, 608, 610, 642, 655, 658, 676, 702, 703, 717. KRITIAN DUH.- 52, 53, 442, 443, 445, 446, 448, 449, 451, 453, 456, 457, 675, 820, 945. KUKAVTINA.- 18, 33, 34, 35, 36, 38, 54, 65, 169, 251, 348, 603, 714, 828, 841, 903, 985. KULTURA.- 32, 345, 347, 602. KUNJA.- 141, 142, 143, 149, 302, 307, 308, 357, 433, 483, 485, 493, 498, 504, 513, 567, 576, 704, 708, 725, 727, 923, 973, 993, 997. LAKOMISLENOST (FRIVOLNOST).- 13, 17, 18, 41, 50, 375, 564, 939. LIJENOST.- 13, 15, 191, 206, 325, 356, 357, 358. LITURGIJA.- 522, 523, 527, 530, 541, 542, 543. LJUBAV.- Od 417 do 439, 303, 323, 401, 568. 667, 668, 727, 796, 813, 814, 824, 859, 875, 878, 881, 885, 901, 922, 944, 967, 994, 999. LJUBAV PREMA BLINJEMU.- Od 440 do 469, 361, 366, 369, 385, 399, 412, 675, 683, 795, 959.

LJUDSKI OBZIRI.- 195, 353, 390, 392, 491, 541. MALE STVARI.- Od 813 do 830, 19, 204, 205, 243, 272, 281, 302, 307, 362, 409, 410, 418, 557, 590, 614, 618, 755, 776, 911, 998. MILOST.- 12, 56, 298, 324, 434, 670. MILOSTINJA.- 466, 467, 636. MIR.- 152, 201, 258, 308, 445, 607; 620, 696, 702, 705, 715, 758, 759, 760, 767, 768, 777, 837. MISA.- Od 528 do 543. MISIONAR.- 315, 764, 792, 801, 811, 812, 848, 968. MLAKOST.- Od 325 do 331, 16, 414, 492, 551, 616, 822, 921. MOLITVA.- Od 81 do 117, 142, 145, 172, 266, 403, 502, 546, 547, 553, 574, 663, 800, 825, 888, 889, 890, 891, 894, 911, 924, 927, 937, 946, 968, 990. MUENITVO.- 182, 185, 199, 205, 206, 622, 647, 743, 848. NADA.- 12, 139, 169, 182, 264, 582, 667, 668, 669, 695, 719, 720, 721, 727 73 0, 731, 748. NARAVNOST.- 379, 380, 440, 499, 641, 858, 877, 958, 986. NEBO. Od 0 do 29, 669, 748, 751, 752, 754, 819. NEODLUNOST.- 1, 237, 300, 316, 51, 757, 797, 798, 895, 902, 909, 910, 964, 9 95. NEPOPUSTLJIVOST.- 387, 393, 394, 395, 396, 397, 398, 407, 850. NEPRAVDA.- 45, 672, 673. NESHVAANJE.- 643, 647, 650, 908. NEUMJERENOST U JELU.- 126, 679, 680, 681, 682. NEVOLJE.- Od 685 do 706, 12, 302, 306, 303, 404, 482, 514, 706, 726, 879. ODLUKE.- Od 247 do 258, 123, 167, 176, 289, 292, 298, 305, 776. ODRICANJE.- 149, 151, 152, 155, 189, 631, 632, 636, 722, 726, 770, 786, 907, 91 8. ODVANOST.- 387, 401, 402, 403, 405, 406, 479, 482, 841, 857. OHOLOST.- 25, 119, 177, 200, 260, 351, 413, 589, 599, 600, 611, 620, 709, 781, 949.

OKOLINA.- 375, 376, 379, 380, 566. OPINSTVO SVETIH.- Od 544 do 550, 315, 464. OPTIMIZAM.- 378, 404, 405, 406, 415, 473, 474, 476, 482, 483, 717, 719, 875. ORUDJE.- 483, 484, 488, 491, 612, 617, 723, 803, 830. PADANJA.- 136, 137, 211, 260, 261, 262, 263, 264, 495, 711, 712, 713, 716, 870, 880, 884, 991. PAKAO.- 749, 750, 752. PAPA.- 520, 673. PESIMIZAM.- 52, 660, 688, 694, 706, 723, 879, 887, 998. POBONOSTI.- Od 551 do 574, 312, 500, 501, 518, 520, 522, 526, 528, 542. POKORA.- Od 208 do 234, 202, 548, 929, 938, 946, 969, 989. PONAANJE.- 2, 3, 47, 275, 351, 370, 626, 667. PONIZNOST.- Od 589 do 613, 16, 45, 51, 118, 207, 211, 212, 252, 433, 446, 475, 507, 509, 625, 674, 712, 771, 780. 882. POSLUNOST.- Od 615 do 629, 190, 315, 377, 383, 706, 936, 941, 952. POUZDANJE.- 168, 273, 292, 309, 314, 475, 482, 721, 732, 733. POZNAVANJE SAMOGA SEBE.- 591, 592, 593, 595, 596, 597, 599, 604, 60a, 608, 609, 686, 690, 698, 729, 780, 882, 883, 932. PREDANJE.- 141, 218, 289, 293, 617, 684, 786, 810. PREDOBIVANJE DUHA.- Od 790 do 812, 412, 483, 563, 629, 764, 831, 835, 916, 920, 972, 978, PRIEST.- 105, 554, 535, 536, 537, 538, 639, 710, 896. PRIGODE.- 714, 716. PRIJATELJSTVA.- 159, 160, 421, 422, 838. PRIMJER.- 342, 362, 376, 380, 383, 411, 491, 596, 640, 687, 795, 831, 842, 938, 943, 995. PRISUTNOST BOJA.- Od 263 do 278, 103, 110, 288, 312, 319, 320, 416, 471, 551, 772, 894, 898.

PROI NEOPAEN.- 347, 449, 509, 643, 649, 651, 653, 655, 832, 840, 843, 848, 90, 8, 917, 946, 959, 969, 970. PROPELO.- 178, 277, 288, 342, 470, 555, 556, 775, 811. PROTIVNOSTI.- 14, 165, 4, 82, 485, 487, 495, 685, 687, 688, 694, 695, 697, 700, 717, 955, 956. PRVI KRANI.- 570, 581, 799, 925, 966, 971. RAD.- 1, 13, 15, 21, 294, 306, 332, 340, 356, 357, 358, 359, 372, 373, 440, 486, 545, 933. RADOST.- Od 657 do 666, 203, 237, 260, 298, 308, 548, 626, 672, 692, 758, 807, 879, 906, 965, 992. RASPRAVE.- 25, 491, 798, 993. RASUDJIVANJE.- 745, 746, 747, 748, 930. RAVNODUNOST.- 389, 391, 392, 415, 658, 688, 692, 769. REVNOST.- 7, 32, 112, 306, 315, 346, 402, 412, 413, 764, 790, 793, 796, 805, 80, 7, 809, 811, 833, 911, 914, 916, 920, 928, 934, 972, 973. SAVRENSTVO.- 39, 107, 290, 291, 301, 327, 337, 408, 766, 791, 807, 815, 826, 8, 87, 926, 960, 983. SEBINOST.- 29, 30, 31, 36, 458, 643, 678, 683. SIROMATVO.- Od 630 do 638, 770. SKRUPULI.- Od 258 do 264, 140, 349, 536, 539, 718, 724. SKRUENOST.- 216, 24, 2, 246, 436, 437, 439, 441, 503, 506, 508, 591, 861. SLAVA BOJA.- Od 779 do 789, 842. SLIJEDITI KRISTA.- 2, 212, 213, 271, 277, 310, 313, 356, 628, 671, 683, 687, 6, 94, 699. SMIJENO.- 351, 390, 392, 618, 661, 847, 877, 879, 958. SMRT.- Od 735 do 744, 601, 678. SRCE.- Od 146 do 171, 188, 477, 917. SRDBA.- 8, 9, 10, 20, 25, 654, 656, 698. SREA.- 217, 297, 692, 696, 704, 754, 758, 766. SREDSTVA.- Od 470 do 491, 317, 324, 345, 39, 347, 350, 365, 433, 577, 585, 990.

STUDIJ.- Od 332 do 359. SVEENITVO.- Od 66 do 75, 98, 638. SV. JOSIP.- 559, 560, 561. UTNJA.- 281, 304, 447. 491, 627, 639, 645, 654, 656, 671, 672. TAKTIKA.- Od 831 do 864, 400, 488, 499, 509, 644, 649, 655, 917, 944, 979. TATINA.- 48, 352, 592, 600, 601, 613, 648, 839. TRAPNJA.- Od 172 do 207, 20, 43, 299, 306, 368, 631, 677, 681, 683, 689, 775, 881, 885, 899, 929, 946. UNUTARNJA BORBA.- Od 713 do 733, 899, 991, 992, 993, 996. USTRAJNOST.- Od 982 do 999, 300, 413, 482, 485, 502, 515, 519, 552, 581, 644, 695, 709, 813, 822, 823, 882, 891, 893, 910, 924, 927, 934, 965. UZVRAANJE NA MILOST.- 242, 308, 313, 318, 320, 362, 586, 670, 761, 784, 867, 829, 856, 897, 901, 913, 965, 985, 990, 992. VEDRINA.- 8, 9. 10, 374, 702. VJERNOST.- 734, 752. VJERA.- Od 575 do 588, 142, 274, 489, 667, 727. VODJE.- 16, 19, 24, 32, 107, 365, 371, 383, 411, 459, 473, 474, 475, 491, 493, 621, 833, 931, 951. VODSTVO.- Od 56 do 80, 166, 233, 259, 715, 862. VOLJA.- 5, 11, 12, 19, 21, 22, 25, 36, 42, 44, 293, 295, 316, 317, 318, 320, 32, 4, 382, 615. VOLJA BOJA.- Od 75do 778, 691, 718, 731, 739, 864, 912. VRHUNARAVNI IVOT.- Od 279 do 300, 278, 341, 389, 422, 5 7 8, 583, 638, 697, 94, 2, 961. ZADOVOLJTINA.- 216, 242, 246, 269, 272, 288, 402, 436, 527, 532, 861, 886, 897. ZAHVANOST.- 171, 182, 242, 268, 299, 313, 356, 425, 434, 437, 441, 512, 521, 5, 24, 539, 683, 791, 894, 901. ZBRKANOST.- 384, 394, 400, 407, 603, 964.

ZVANJE.- Od 901 do 927, 6, 16, 299, 306, 360, 483, 484, 485, 602, 605, 670, 742, 799, 800, 801, 803, 807, 808, 811, 834, 978. IVOTNI PLAN.- 76, 77, 78, 80, 81, 304, 307, 334, 336, 362, 375, 377, 409, 815, 822, 986. RTVA.- 153, 175, 178, 185, 186, 218, 255, 277, 763.

KAZALO NASLOVA
1. ZNAAJ 2. DUHOVNO VODSTVO 3. MOLITVA 4. SVETA ISTOA 5. SRCE 6. TRAPNJA 7. POKORA 8. ISPIT SAVJESTI 9. ODLUKE 10. SKRUPULI 11. PRISUTNOST BOJA 12. VRHUNARAVNI IVOT 13. JO O UNUTARNJEM IVOTU 14. MLAKOST 15. STUDIJ 16. FORMACIJA 17. PLAN TVOJE SVETOSTI 18. LJUBAV BOJA 19. LJUBAV PREMA BLINJEMU

20. SREDSTVA 21. BLAENA DJEVICA MARIJA 22. CRKVA 23. SVETA MISA 24. OPINSTVO SVETIH 25. POBONOST 26. VJERA 27. PONIZNOST 28. POSLUNOST 29. SIROMATVO 30. DISKRECIJA 31. RADOST 32. DRUGE KREPOSTI 33. NEVOLJE 34. UNUTARNJA BORBA 35. POSLJEDNJE STVARI 36. VOLJA BOJA 37. SLAVA BOJA 38. PREDOBIVANJE DUA 39. MALE STVARI 40. TAKTIKA 41. DUHOVNO DJETINJSTVO 42. IVOT DJETINJSTVA 43. POZIV 44. APOSTOL

45. APOSTOLAT 46. USTRAJNOST

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Moji dodaci: Kratka biografija:

ivot svetog Josemarije Escrive de Balaguer (1902-1975), utemeljitelja Opusa Dei. Sveti Josemara Escriv rodio se u Barbastru u panjolskoj 09. sijenja, 1902. godine. Imao je petero brae i sestara: Carmen (1899.-1957.) i Santiago (1919.-1994.) i tri mlae sestre koje su umrle jo kao mala djeca. Roditelji, Jos i Dolores, dali su djeci dubok kranski duh. Jos Escrivin posao je propao 1915., pa je pronaao drugi zbog kojeg se cijela obitelj preselila u Logroo. U Logrou kao adolescent, Josemara je osjetio po prvi puta poziv, potaknut otiscima golih stopala fratra u snijegu, osjetio je da Bog trai neto od njega, ali nije znao tono to bi to bilo. Mislio je ako postane sveenik, da e tako otkriti njegov plan koji treba ispuniti. Poeo je svoje pripreme za sveenitvo u Logrou, a nastavio ih je u Zaragozi. Josemarijin otac je umro 1924. i ostavio ga kao glavu obitelji. Nakon reenja 1925., poeo je svoju ministerijalnu slubu na seoskoj upi i postdiplomski studij u Zaragozi. Biskup je 1925. Josemariji dao dozvolu da preseli u Madrid te da obrani doktorsku disertaciju iz Prava. Dana 2. listopada, 1928. tokom meditacije Josemara je uvidio to Bog trai od njega: da utemelji Opus Dei, put posveivanja u svakodnevnom radu i u ispunjavanju svakodnevnih kranskih dunosti. Od tog trenutka u svom radu nosio je ovu zadau, istovremeno je nastavio svoju ministerijalnu slubu, posebno meu bolesnima i siromanima. Kroz ove prve godine Opusa Dei, uio je na Sveuilitu u Madridu i predavao kao profesor da moe uzdravati svoju obitelj.

Kad je graanski rat izbio u Madridu, njegov religiozni osjeaj natjerao je Josemariju da slui kao sveenik te da seli od mjesta u mjesto i trai izbjeglice. Napokon je uspio napustiti glavni grad panjolske i nakon tekog bijega preko Pirineja, smjestio se u Burgos. Kad je rat zavrio 1939. vratio se u Madrid i konano zavrio svoju disertaciju iz Prava. U narednim godinama napisao je mnogo lanaka o laicima, sveenicima i religiji te nastavio snano razvijati Opus Dei. Godine 1946. Josemara se preselio u Rim. Tokom godina u Rimu doktorirao je teologiju na Lateranskom sveuilitu i postavljen je od Pape Pija XII. za konzultora dviju vatikanskih kongregacija kao poasni lan Pontifikalne akademije i poasni prelat. esto je putovao iz Rima u razliite europske zemlje, jednom prilikom i u Meksiko da proiri Opus Dei i na tim mjestima. Tokom godina 1974. i 1975. bio je na dva duga putovanja po zemljama Latinske Amerike, gdje se susreo s velikim grupama ljudi i razgovarao s njima o kranskom pozivu na svetost. Monsinjor Escriv je umro u Rimu 26. lipnja, 1975. U vrijeme njegove smrti, Opus Dei je postojao u desetcima drava i dotaknuo je tisue ivota. Nakon njegove smrti tisue ljudi i vie od treine biskupa, poslalo je pismo u Rim traei od Pape da otvori kauzu za njegovu beatifikaciju i kanonizaciju. Papa Ivan Pavao II. beatificirao je monsinjora Escrivu 17. svibnja, 1992. na Trgu Svetog Petra u Rimu. Ceremoniji je prisustvovalo oko 300 000 ljudi. "S nadnaravnom intuicijom", kazao je papa u svojoj homiliji,"blaeni Josemara zauzeto je propovijedao univerzalni poziv na svetost i apostolat." Deset godina kasnije, 06. listopada, 2002. Ivan Pavao II. kanonizirao je utemeljitelja Opusa Dei na Trgu Svetog Petra pred mnotvom ljudi iz 80 zemalja svijeta. U njegovom obraanju onima koji su doli na kanonizaciju, Sveti Otac je rekao:"Sveti Josemara je bio izabran od Boga da proglasi univerzalni poziv na svetost i naglaavanje vanosti svakodnevnog rada i uobiajenih aktivnosti kao puta prema svetosti. Moemo rei da je bio svetac svakodnevice." -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

MOLITVA Sveti Josemara Escriv Osniva Opusa Dei Boe, Ti si po zagovoru Blaene Djevice Marije svetomu Josemariji, sveeniku, podario bezbrojne milosti. Ti si ga izabrao kao vjerno sredstvo da se osnuje Opus Dei, put posveivanja u svakodnevnom radu i u ispunjavanju kranskih dunosti: daj da i ja u svim trenucima i prilikama svojega ivota Tebe ljubim, da u radosti i jednostavnosti sluim Crkvi, Svetom Ocu i ljudima, te da sve putove ove zemlje osvijetlim svjetlom vjere i ljubavi. Uslii po zagovoru svetoga Josemarije ovu moju molitvu... Amen. Oe Na, Zdravo Marijo, Slava Ocu.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

U PDF format prebacio eljko Zubanovi. -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------