Buda Gabriela Andreea - 931

BALTAGUL

STRUCTURA OPEREI LITERARE Titlul: Este unul simbolic, ntruct n mitologia autohton baltagul este arma magic i simbolic menit s ndeplineasc dreptatea, este o unealt usti!iar" Ea este, n basmele populare, #urat de #or!ele male#ice $%mei& i redobndit de persona ul po%iti'" (rincipala trstur a baltagului este c, atunci cnd este #olosit pentru n#ptuirea drept!ii, acesta nu se ptea% de snge" )u'ntul *baltag+ poate 'eni i de la grecescul *labr,s+, care nseamn secure cu dou tiuri, dar i labirint" Incipitul: Este o legend pe care o spunea -echi#or .ipan *la cumtrii i la nun!i+, de la care era nelipsit n 'reme de iarn i aceast po'este i 'ine n minte ne'estei lui, /itoria, din memorie afectiv" .egenda este o pre%entare a locuitorilor din *mun!ii !rilor de sus+, a trsturilor de caracter generate de traiul n locuri stncoase, a 'ie!ii aspre a muntenilor, crora 0umne%eu le hr%ise s stpneasc ce au i n plus le druise *o inim uoar ca s ' bucura!i cu al 'ostru+" Acesta deschide romanul pe un ton liturgic, prelund parc misiunea de a continuate1tul biblic al Gene%ei i de a de%'lui ntmplrile care au urmat la crearea lumii, pe plaiurile dimpre urul nostru 0omnul 0umne%eu, dup ce a alctuit lumea, a pus rnduial i semn #iecrui neam Tema: 2lustrea% lumea arhaic a satului romnesc, su#letul !ranului moldo'ean ca pstrtor al lumii 'echi, al tradi!iilor i al speci#icului na!ional, cu un mod propriu de a gndi, a se sim!i i a reac!iona n #a!a problemelor cruciale ale 'ie!ii, aprnd principii de 'ia! #undamentale, statornicite din 'remuri imemoriabile" Motivul: 3irul epic se !ese prin mpletirea unor moti'e ce sporesc 'aloarea artistic a operei4 moti'ul drumului, moti'ul 'isului, moti'ul baltagului, moti'ul transhuman!ei, moti'ul comuniunii om-natur, moti'ul soarelui, moti'ul animalului credincios" 5oti'ul central este cel al labirintului, acesta #iind o meta#or a cutrii"

MOMENTELE SUBIECTULUI:
1

Buda Gabriela Andreea - 931

Subiectul operei: Este liniar a'nd la ba% cele cinci momente principale4 e1po%i!iunea $capitolele 2-2/& cu elemente anticipati'e de intrig $'isul, semnele cu i% pgn&" 0in e1po%i!ie a#lm locul i timpul concret al ac!iunii4 satul 5gura 6arcului i ac!iunea care ncepe toamna tr%iu, n noiembrie" E po!itiunea: 7n e1po%i!iune ne este pre%entat o scurt descriere a satului i un succint portret al /itoriei4 *a'ea ochii cprui n care parc se rs#rngea lumina castanie a prului+" A#lm i un amnunt edi#icator4 *#usul se n'rtea harnic, dar singur+ ceea ce relie#ea% ngri orarea #emeii, #rmntrile interioare pro#unde" Intri"a: 8e constituie din hotrrea /itoriei de a pleca n cutarea so!ului ei, deoarece *8#ntu Andrei era aproape i el nc nu se ntorsese+" #e$%&'urarea ac(iunii: /itoria este hotrt, precum chiar ea spune4 *Ast%i e o s#nt luni i ncepem mplinirea hotrrii+" 5ai nti merge la biseric, se mprtete, duce daruri, apoi 'inde o parte din produse hangiului 0a'id din )lugreni, ca s #ac rost de bani pentru drum, pe care i las n gri a preotului 0nil pn a doua %i, pentru a nu #i prdat" /itoria pleac la drum pn la 0orna nso!it de hangiul 0a'id i dup ce trec de Bistri!a, #ac popasul de sear la Bica%, la hanul lui 0onea, unde a#l de trecerea lui" -echi#or, ca a doua %i s a ung la )lugreni, la hanul nso!itorului lor, unde nnoptea%" .a 3rcaa, urmtorul punct al acestui itinerar al ade'rului, drume!ii l ntlnesc pe subpre#ectul Anastase Balme%, care cercetea% di#erite pricini, dar i pe mo (ricop, #ierarul, care i amintete de trecerea lui .ipan prin acele locuri" 7n dumul lor la Borca, asist la o cumetrie, unde munteanca respect obiceiurile care au loc ntr-o ast#el de oca%ie, iar la )ruci trebuie s #ac #a! 'eseliei unor nuntai" 7n !ara 0ornelor, /itoria admir peisa ul i oamenii i a#l c trg de oi n-a #ost ast-toamn dect la atra 0ornei" 7n drumul lor spre acest loc a#l c -echi#or .ipan a cumprat n luna noiembrie, prima duminic, trei sute de oi, din care a 'ndut apoi o sut doi gospodari i au cobort mpreun spre -eagra" Acum /itoria i Gheorghi! re#ac drumul celor trei ciobani, de e1isten!a crora a#l la marginea celei din urm 0orne de la hangiul 5aca'ei" (re%en!a acestora este semnalat la Broteni i Borca, de unde prsesc apa Bistri!ei apucnd-o spre stnga" 9rmtorul popas este la 8abasa, la domnul 6oma, i de aici peste muntele 8tnioara, a ung lng satul 8uha" Aici, /itoria i Gheorghi! a#l de la hangiul 2orgu /asiliu c n prea ma %ilei de 8#ntul 5ihail i
2

Buda Gabriela Andreea - 931

Ga'ril, a #cut popas o turm de trei sute de oi nso!it de doi ciobani4 )alistrat Bog%a i 2lie )u!ui" 5unteanca i d seama c n acest perimetru -echi#or .ipan a #ost ucis de cei doi nso!itori i ncepe s cercete%e pe cont propriu, dar mai ncolo apelnd la a utorul autorit!ilor" 7ntre timp, ea l gsete pe cinele .upu, pripit n curtea unui gospodar din 8abasa i cu a utorul lui 'a descoperi osemintele so!ului ntr-o prpastie" Punctul culminant: /itoria ndeplinete cerin!ele datinilor cretine i ale cinstirii mortului" (rin inteligen!, intui!ie, abilitate i diploma!ie #emeia reuete s reconstruiasc cele petrcute, dndu-i seama de ade'r" .a pra%nic, /itoria i in'it pe cei doi presupui ucigai, dar i pe preot i pe subpre#ect" Ea re#ace punct cu punct momentele crimei, ceea ce-l uimete i-l n#urie pe )alistrat Bog%a care, ieindu-i dein #ire, se repede asupra lui Gheorghi! cruia i dduse in prealabil baltagul su" .o'it de biat cu arma i atacat de cinele lui -echi#or .ipan, Bog%a i recunoate 'ina nainte de a muri" 2lie )u!ui, complicele lui, i recunoate i el #apta i este arestat" #e!no)&m*ntul: )uprinde pri'eghiul, scena nmormntrii i a pra%nicului, timp n care sunt descoperi!i i pedepsi!i ucigaii" 6ot aici, pro%atorul a considerat important introducerea unor in#orma!ii re#eritoare la mplinirea datoriilor ctre cel mort i la hotrrea /itoriei de a nui da 'oie 5inodorei s se cstoreasc cu *#iul acela nalt i cu nasul mare al dscli!ei+" +inalul: (re%int ieirea persona ului principal din mpr!ia mor!ii i reluarea ritmurilor #ireti ale e1isten!ei" 5andatul usti!iar al /itoriei s-a mplinit, ritualul integrrii cosmice a celui disprut s-a #inali%at, deci 'ia!a poate s mearg nainte n #amilia .ipanilor, condus acum de Gheorghi!" (utem obser'a c #inalul intr n raport de simetrie cu incipitul, prin destinul e1ponentului e1emplar al oamenilor de la munte, /itoria" Epilo": 0e%nodmntul este urmat de un #el de epilog, o #ra% ampl n care /itoria, trezit de griji multe, i spune lui Gheorghi! ce au de #cut n continuare, pentru ca 'ia!a s-i urme%e cursul ei #iresc" :omancierul estompea% ast#el dramatismul #aptelor, punctea% ieirea din planul mitic, cci toate ritualurile au #ost s'rite i su#letul mortului i-a gsit linitea" COMPO,I-IA OPEREI LITERARE:

Buda Gabriela Andreea - 931

Meto)a narativ&: -ara!iunea sado'enian este caden!at prin mpr!irea n unit!i ritmice, n sec'en!e" :itmul este o constant a construc!iei epice i poate #i regsit nu numai n pasa ele narati'e sau descripti'e, ci i n cele dialogate" 5odul de e1punere dominant este nara!iunea" 0ialogul are i el rol n caracteri%area indirect a persona elor iar descrierea pre%int locurile i aspectul #i%ic al persona elor" Actul narati' se reali%ea% ca o succesiune de propo%i!ii n structura crora recunoatem acelai model sintactic repetat" ;Baltagul; are o ac!iune comple1 i mai complicat dect a schi!ei sau a nu'elei" Ac!iunea se ntinde pe parcursul a 1< capitole n care autorul relatea% ac!iunile /itoriei in cutarea i cunoaterea ade'rului n legtur cu so!ul ei plecat de mult timp de acas" Proce)ee: 0up cum a#irm G" )linescu, romanul Baltagul este o sinte% de procedee epice i dramatice asociate unui lirism epic tipic pro%ei poetice" Eugen .o'inescu men!ionea% c pentru un roman structura narati' din Baltagul este prea redus, lsnd mai mult spa!iu descrierii, tablourilor de natur, cu toat rele'an!a lor simbolic, putnd #i reduse * ntr-o schem mai contienti%at+" (rintre procedeele de sorginte dramatic se numr dialogul, utili%at ca mi loc decaracteri%are $ dialog propiu-%is 4 /itoria i Gheorghi!, , cu ponderea cea mai mare, de naturin#ormal, sau /itoria cu 5inodora, aba 5aranda= /itoria i printele 0aniil, autorit!i, dialog propiu-%is #ormal=& dar i monologul, dei cu o pondere redus, se e1clude ast#el din categoriaromanelor psihologice" (rocedeele epice propiu-%ise utili%ate sunt nara!iunea i descrierea" )a narator, n romanul Baltagul, se delimitea% dou tipuri4 narator principal $ pe tot raseul epic& i narator secundar $pre%ent n incipit, legenda&" 5rcile descripti'e sunt portretul i tabloul" 0escrierea de tip tablou se construiete prin acumulrile de simboluri, a drumului prin cltorii, a tablourilor de natur ce ne pre%int trecerea anotimpurilor, descrierea etnogra#ic $a comunit!ii&, i de interior de locuin! $ casa preotului 0aniil,a /itoriei, a babei 5aranda&" 0escrierea de tip portret se clasi#ic n cea de tip #i%ic i moral" (ortretul #i%ic pune accent pe #i%ionomie, e schematic , dar se acumulea% treptat detalii, se pre%int i !inuta 'estimentar,dar nu #ace proces #i%ic comparati'" (ortretul moral se desprinde din ac!iunile persona elor i din modul lor de comportament i #el de a gndi" 8trile a#ecti'e ale persona elor, dei slab repre%entate sunt induse de ctre narator cititorului" PERSONA.ELE OPEREI
4

Buda Gabriela Andreea - 931

> trstur speci#ic romanului i pre%ent n ?Baltagul@ este numrul, mare de persona e" Ast#el, e1ist persona e principale $/itoria, -echi#or .ipan, Gheorghi!&, secundare $5inodora, preotul 0aniil 5ilies, baba 5aranda, negustorul i hangiul 0a'id, ceilal!i hangii i so!iile lor, )alistrat Bog%a, 2lie )utui s"a"& sau episodice $mo (ricop, #un!tionarii de la pre#ectur din (iatra, #unc!ionarul de la 0orna etc&" 2ndi#erent de locul pe care il ocup n oper, aceste persona e au o importan! deosebit n des#urarea e'enimentelor deoarece contribuie #iecare n #elul su la descoperirea ade'rului, aduc lumin n in'estig!iile pe care /itoria le intreprinde" 0e asemenea, ele conturea% dou lumi A una ?cea de sus@ , cea arhaic, alta, ?cea de os@, unde munteanca intalnete alte rnduieli dect cele cunoscute de ea" (rin intermediul ac!iunii i al persona elor, 5ihail 8ado'eanu o#er i o imagine ampl i pro#und a 'ie!ii, aspect ce ilustrea% o alt trstur speci#ic a romanului" Ast#el, el %ugr'ete modul de 'ia! patriarhal, al oamenilor de la munte, unde obiceiurile i tradi!iile sunt pstrate cu s#in!enie"