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CREACIN Y PECADO

CARDENAL JOSEPH RATZINGER

Dedicado con agradecimiento a mis oyentes de la Catedral de Nuestra Seora de Munich

Indice

Presentacin Prlogo

I. DIOS CREADOR 1. La i!erencia entre !or"a # !on o en el relato e la Creacin $. La %ni a e la &i'lia co"o criterio e inter(retacin

). El criterio cristolgico

II. SIGNI*ICADO DE LOS RELATOS &I&LICOS DE LA CREACION 1. La racionali a e la creencia en la Creacin

$. Signi!ica o (er"anente e los ele"entos si"'licos el te+to a, Creacin # c%lto ', La estr%ct%ra sa'-tica e la Creacin c, .E+(lotacin e la tierra/

III. LA CREACION DEL HO0&RE 1. El 1o"'re2 !or"a o e la tierra $. I"agen e Dios ). Creacin # E3ol%cin

I4. PECADO 5 SAL4ACION 1. So're el te"a el (eca o $. Li"itaciones # li'erta ). El (eca o original 6. La res(%esta el N%e3o Testa"ento el 1o"'re

Presentacin

En el 're3e Prlogo con el 7%e co"ien8a este li'ro2 el (ro(io Car enal Rat8inger 1a e9a o constancia escrita e las in7%iet% es teolgicas # (astorales 7%e le oc%(a'an c%an o conci'i s% conteni o en 1:;1 # c%an o2 a<os es(%=s2 en 1:;>2 lo io a la i"(renta.

El Pastor 7%e (ron%ncia'a en 1:;1 estos Ser"ones e C%ares"a en la Cate ral e 0%nic12 icesis e la 7%e era Ar8o'is(o es e 1:??2 era al "is"o tie"(o %n i"(ortante # conoci o telogo2 antig%o (ro!esor e Dog"-tica en las *ac%lta es teolgicas e &onn @1:>:A1:B),2 0Cnster @1:B)A1:BB,2 T%'inga @1:BBA1:B:, # Ratis'ona @1:B:A1:??,. &a9o a"'os (%ntos e 3ista Aco"o Pastor e la Iglesia2 sana"ente (reoc%(a o (or la 3i a es(irit%al e s%s !ieles2 # co"o e+(erto telogo2 7%e a 3ierte con !acili a n e est-n las necesi a es # los (ro'le"asA se (ro(%so el Car enal Rat8inger esarrollar a7%el a<o %na cate7%esis e a %ltos2 7%e contri'%#ese a rea3i3ar en los cre#entes los conteni os # el senti o e la octrina cristiana so're la Creacin.

.D%= "oti3os le "o3ieron a oc%(arse (recisa"ente e esa "ateria/ Sin % a2 los "is"os 7%e "-s tar e2 sien o #a Pre!ecto e la Congregacin (ara la Doctrina e la *e2 le i"(%lsaron a en3iar el te+to retoca o e a7%ellas cate7%esis a la i"(renta2 (ara con3ertirlas en el (resente li'ro. Est-n e+(resa os con clari a en el Prlogo2 al 1acer notar2 en %n tono e serena gra3e a 2 la Ecasi total esa(aricin el "ensa9e so're la Creacin en la cate7%esis2 la (re icacin # la teologFaG. En %n tie"(o co"o el n%estro2 en el 7%e la c%estin ecolgica 1a alcan8a o %n altFsi"o gra o e inter=s social # se c%i an con (artic%lar sensi'ili a las relaciones el 1o"'re con s% entorno nat%ral2 1a e9a o E(ara 9ica"enteG e oFrse en la socie a ic1o "ensa9e cristiano. En %na =(oca co"o la act%al2 en la 7%e Aco"o se<ala'a el Car enal Rat8inger en %n isc%rso (ron%ncia o en "a#o e 1:;: ante los O'is(os res(onsa'les e las Co"isiones octrinales e las i!erentes Con!erencias E(isco(ales e E%ro(aA Ee+(eri"enta"os el re'elarse e la creacin contra las "ani(%laciones el 1o"'re # se (lantea2 co"o (ro'le"a central e n%estra res(onsa'ili a =tica2 la c%estin e los lF"ites # nor"as e n%estra inter3encin so're la creacin2 es alta"ente sor(ren ente 7%e la octrina e la creacin co"o conteni o e !e 1a#a si o en (arte a'an ona a # s%stit%i a (or 3agas consi eraciones e !iloso!Fa e+istencialG.

El "%n o crea o no es conoci o (or "%c1os en s% "-s (ro!%n a 3er a e ser %n on a"oroso 1ec1o al 1o"'re (or Dios Crea or2 en el 7%e se contiene %na ense<an8a so're el A"or # la Sa'i %rFa crea ora A#2 (or tanto %n (ro!%n o "ensa9e "oral irigi o a la conciencia el 1o"'reA2 # la 1%"ani a s%!re a tra3=s e esa ignorancia o e ese ol3i o2 %na 1on a esorientacin res(ecto el senti o e las cosas # e la (ro(ia e+istencia el 1o"'re. De a1F Ela %rgente gra3e a el (ro'le"a e la Creacin en la (re icacin act%alG2 o 'ien2 en !rase "%c1o "-s !%erte # e+(lFcita2 la necesi a e 7%e Eel "ensa9e so're Dios Crea or 3%el3a a encontrar en n%estra (re icacin el rango 7%e le es e'i oG. Es %rgente2 en e!initi3a2 an%nciar a los 1o"'res conte"(or-neos la 3er a e la Creacin #2 (ara alcan8ar ese !in2 rea3i3ar ante to o en la conciencia e los cristianos la ense<an8a re3ela a.

En el isc%rso e 1:;: antes cita o2 en el 7%e (asa'a re3ista a los (ro'le"as 7%e la !e enc%entra 1o# en E%ro(a2 reto"a'a el Car enal Rat8inger el 1ilo e las i eas conteni as en este li'ro # !or"%la'a con niti e8 s% (ensa"iento. S%s (ala'ras2 7%e recoge"os en (arte a contin%acin2 no slo a#% an a enten er la i"(ortancia el an%ncio cristiano e la Creacin2 sino 7%e ta"'i=n2

in irecta"ente2 an a las (-ginas e este li'ro Aen las 7%e se e+(one esa 3er a con sencille8 # (ro!%n i a %na 3i3a %tili a teolgica # (astoral.

EEs cierto 7%e consi erar a la nat%rale8a co"o instancia "oral sig%e estan o "al 3isto. Hna reaccin "arca a (or %n te"or irracional ante la t=cnica continIa con3i3ien o con la inca(aci a (ara reconocer %n "ensa9e es(irit%al en el "%n o cor(reo. La nat%rale8a sig%e sien o 3ista co"o %na reali a en sF irracional2 7%e (or otra (arte "%estra estr%ct%ras "ate"-ticas 7%e se (%e en e3al%ar t=cnica"ente. D%e la nat%rale8a (osea %na racionali a "ate"-tica 1a llega o a ser algo2 (or asF ecir2 tangi'leJ (ero 7%e en ella se an%ncie ta"'i=n %na racionali a "oral es rec1a8a o co"o %na !antasFa "eta!Fsica. El eclinar e la "eta!Fsica se 1a 3isto aco"(a<a o (or el eclinar e la octrina e la creacin. En s% l%gar se 1a sit%a o %na !iloso!Fa e la e3ol%cin @7%e 7%iero e+(resa"ente isting%ir e la 1i(tesis cientF!ica e la e3ol%cin,2 7%e (reten e e+traer e la nat%rale8a reglas (ara 1acer (osi'le2 "e iante %na orientacin a ec%a a el %lterior esarrollo2 la o(ti"i8acin e la 3i a. La nat%rale8a2 7%e e este "o o e'erFa con3ertirse en "aestra2 es sin e"'argo consi era a co"o %na nat%rale8a ciega 7%e inconsciente"ente co"'ina2 e "anera cas%al2 lo 7%e el 1o"'re e'e i"itar consciente"ente. La relacin el 1o"'re con la nat%rale8a @7%e #a no es 3ista co"o creacin, es e "ani(%lacin2 # no llega a ser e esc%c1a. Es %na relacin e o"inio2 'asa a en la (res%ncin e 7%e el c-lc%lo racional (%e a llegar a ser tan inteligente co"o la Ee3ol%cinG2 # conseg%ir asF 7%e el "%n o (rogrese e %n "o o "e9or a to o c%anto 1a si o 1asta a1ora el ca"ino e la e3ol%cin sin la inter3encin el 1o"'re.

GLa conciencia2 e la 7%e a1ora se 1a'la2 es (or esencia "% a2 asF co"o la nat%rale8a es ciegaK slo calc%la 7%= inter3enciones o!recen "a#ores (osi'ili a es e "e9ora. Si eso (%e e @# segIn la lgica el (%nto e (arti a e'erFa, reali8arse e "o o colecti3o2 1a# entonces necesi a e %n (arti o 7%e2 co"o instr%"ento e la 1istoria2 to"e e la "ano la e3ol%cin el in i3i %o. Pero eso (%e e ta"'i=n s%ce er in i3i %al"enteJ entonces la conciencia to"a la e+(resin e %na a%tono"Fa el s%9eto2 7%e en la gran estr%ct%ra cs"ica slo (%e e (arecer %na a's%r a (res%ncin.

GD%e ning%na e estas sol%ciones sea e gran a#% a es2 en 3er a 2 e3i ente2 # a7%F ra ica la (ro!%n a eses(eracin e la 1%"ani a e 1o#2 7%e se escon e etr-s e la !ac1a a e %n o(ti"is"o o!icial. 5 (er"anece al tie"(o %na silenciosa con3iccin e la necesi a e %na alternati3a 7%e nos (%e a con %cir !%era e los ca"inos sin sali a e n%estra (la%si'ili a . 5 7%i8-s se = ta"'i=n2 "-s e lo 7%e (ensa"os2 %na silenciosa es(eran8a e 7%e %n cristianis"o reno3a o (% iera ser ic1a alternati3a. Pero slo (%e e ser ela'ora a si la octrina e la creacin es n%e3a"ente esarrolla a. Esto e'erFa ser2 en consec%encia2 consi era o co"o %no e los co"(ro"isos "-s %rgentes e la teologFa act%al.

GDe'e"os 1acer n%e3a"ente 3isi'le 7%= signi!ica 7%e el "%n o 1a si o crea o con sabidura # 7%e el acto crea or e Dios es algo !%n a"ental"ente istinto e la (ro3ocacin e %na Ee+(losin (ri"or ialG. Slo entonces conciencia # nor"a (o r-n retornar e n%e3o a %na relacin recF(roca correcta. Entonces se 1ar- 3isi'le2 en e!ecto2 7%e conciencia no es %n c-lc%lo in i3i %alista @o colecti3ista, sino %na conAciencia con la creacin #2 a tra3=s e ella2 con Dios2 el Crea or. Se 1ar- entonces n%e3a"ente reconoci'le 7%e la gran e8a el 1o"'re no consiste en la "isera'le a%tono"Fa e %n enano 7%e se (rocla"a Inico so'erano2 sino en el 1ec1o e 7%e s% ser e9a trasl%cir la "-s alta sa'i %rFa2 la 3er a "is"a. Se 1ar- entonces "ani!iesto 7%e el 1o"'re es tanto "-s gran e c%anto "-s crece en =l la ca(aci a e (onerse a la esc%c1a el (ro!%n o "ensa9e e la creacin2 el "ensa9e el Crea or. 5 entonces a(arecer- clara"ente 7%e la consonancia con la creacin2 c%#a sa'i %rFa se con3ertir- (ara nosotros en nor"a2 no signi!ica li"itacin e n%estra li'erta 2 sino 7%e es e+(resin e n%estra ra8ona'ili a # e n%estra igni a . Ta"'i=n le es entonces reconoci o al c%er(o el 1onor 7%e le co"(eteK #a no es E%sa oG co"o %na cosa2 sino 7%e es el te"(lo e la a%t=ntica igni a el 1o"'re2 (or7%e es constr%ccin e Dios en el "%n o. 5 entonces se 1ace "ani!iesta la ig%al igni a e 3arn # "%9er2 9%sta"ente en el 1ec1o e ser istintos. Co"en8ar- entonces a co"(ren erse e n%e3o 7%e s% cor(orei a tiene raFces 7%e alcan8an las (ro!%n i a es "eta!Fsicas # 7%e a !%n a"ento a %na si"'lica "eta!Fsica c%#a negacin % ol3i o no enaltece al 1o"'re sino 7%e lo estr%#eG.

Prlogo

La amenaza que sufre la vida por obra del hombre asunto !ste del que se habla hoy en todas partes ha dado una mayor prioridad al tema de la Creaci"n# $ero al mismo tiempo parad"%icamente se puede observar una casi total desaparici"n del mensa%e de la Creaci"n en la catequesis en la predicaci"n e incluso en la teologa [1]# Los relatos de la Creaci"n se han quedado escondidos& su mensa%e ya no se considera racionalmente v'lido# $or este motivo decid en la primavera de ()*( pronunciar cuatro conferencias cuaresmales en la catedral de Nuestra Seora de + Munich a modo de catequesis sobre la Creaci"n para adultos# No pude entonces satisfacer el deseo que me fue sugerido muchas veces de publicarlas en forma de libro porque me faltaba tiempo para traba%ar a fondo en las grabaciones magnetof"nicas cedidas amablemente por diferentes partes# ,n los aos siguientes debido a mi nuevo cargo pude ver con m's claridad esta necesidad del tema de la Creaci"n en la predicaci"n actual& por eso me sent obligado a rescatar los antiguos manuscritos y a prepararlos para la imprenta con lo que su contenido fundamental ha permanecido invariable %unto con las limitaciones propias de su origen oral# ,spero que este librito pueda servir de impulso para que sur%an otros me%ores y que de esta manera el anuncio de Dios Creador recupere el rango que le corresponde en nuestra predicaci"n# Ro"a2 !esti3i a e San Ag%stFn e 1:;>

-oseph Card# .atzinger

I. DIOS CREADOR

,n el principio Dios cre" los cielos y la tierra# La tierra era caos y vaco y la oscuridad cubra la superficie del oc!ano# $ero el espritu de Dios se cerna sobre la superficie de las aguas#

Di%o Dios/ 0aya luz# 1 hubo luz# Dios vio que la luz era buena y separ" Dios la luz de la oscuridad# 1 Dios llam" a la luz da y a la oscuridad la llam" noche# +tardeci" y amaneci"/ da uno#

Dios di%o/ 0aya un firmamento en medio de las aguas y haya separaci"n entre unas aguas y otras# 1 Dios hizo el firmamento y separ" las aguas de deba%o del firmamento de las aguas de

encima del firmamento# 1 as sucedi"# 1 Dios llam" al firmamento cielos# +tardeci" y amaneci"/ da segundo#

Dios di%o/ 2ue se re3nan las aguas de deba%o de los cielos en un solo lugar y aparezca lo seco# 1 as sucedi"# 1 Dios llam" a lo seco tierra y a la reuni"n de las aguas la llam" mares# 1 Dios vio que estaba bien# Despu!s Dios di%o/ 2ue la tierra germine hierba verde hierba que produzca semilla 'rboles frutales que den fruto seg3n su especie con semilla dentro sobre la tierra# 1 as sucedi"# 1 germin" la tierra hierba verde hierba que produce semilla seg3n su especie y 'rboles que dan fruto con semilla dentro seg3n su especie# 1 Dios vio que estaba bien# +tardeci" y amaneci"/ da tercero#

Dios di%o/ 0aya lumbreras en el firmamento de los cielos para separar el da de la noche y que sean seales para las estaciones los das y los aos# 1 que haya lumbreras en el firmamento de los cielos para alumbrar sobre la tierra# 1 as sucedi"# 1 Dios hizo las dos grandes lumbreras la lumbrera mayor para regir el da y la lumbrera menor para regir la noche y las estrellas# 1 Dios las puso en el firmamento de los cielos para alumbrar la tierra para regir el da y la noche y para separar la luz de la oscuridad# 1 Dios vio que estaba bien# +tardeci" y amaneci"/ da cuarto @4en 121A6:,.

Estas (ala'ras con las 7%e co"ien8a la Sagra a Escrit%ra "e (ro %cen sie"(re la "is"a i"(resin 7%e el ta<i o !esti3o # le9ano e %na antig%a ca"(ana2 la c%al logra con s% 'elle8a # sole"ni a con"o3er "i cora8n # (er"itir a i3inar algo el "isterio e la eterni a . Para "%c1os e nosotros2 a e"-s2 3a %ni o a estas (ala'ras el rec%er o e n%estro (ri"er contacto con el li'ro sagra o e Dios2 la &i'lia2 7%e se a'rFa ante n%estros o9os (or este (asa9e2 7%e nos trasla a'a enseg%i a le9os e n%estro "%n o (e7%e<o e in!antil2 nos ca%ti3a'a con s% (oesFa # nos (er"itFa a i3inar algo e lo incon"ens%ra'le e la Creacin # e s% Crea or.

52 sin e"'argo2 !rente a estas (ala'ras se (ro %ce %na cierta contra iccinJ res%ltan 1er"osas # !a"iliares2 (ero .son ta"'i=n 3er a eras/ To o (arece in icar lo contrario2 (%es la Ciencia 1a a'an ona o es e 1ace #a "%c1o tie"(o estas i"-genes 7%e aca'a"os e oFrK la i ea e %n Hni3erso a'arca'le con la 3ista en el tie"(o # en el es(acio # la e %na Creacin constr%i a (ie8a a (ie8a en siete Fas. En l%gar e esto nos encontra"os a1ora con i"ensiones 7%e so're(asan to o lo i"agina'le. Se 1a'la e la e+(losin originaria oc%rri a 1ace "%c1os "iles e "illones e a<os con la 7%e co"en8 la e+(ansin el Hni3erso 7%e (rosig%e

ininterr%"(i a"ente s% c%rso # na a e 7%e en %n or en s%cesi3o !%eran colga os los astros ni crea a la tierra2 sino 7%e a tra3=s e co"(lica os ca"inos # %rante largos (erFo os e tie"(o se 1an i o !or"an o lenta"ente la tierra # el Hni3erso tal # co"o nosotros los conoce"os.

Entonces2 .#a no es 3-li o este relato e a1ora en a elante/ De 1ec1o2 1ace algIn tie"(o2 %n telogo i9o 7%e la Creacin se 1a'Fa con3erti o en %n conce(to irreal # 7%e es e %n (%nto e 3ista intelect%al #a no se e'Fa 1a'lar "-s e Creacin2 sino Inica"ente e "%tacin # e seleccin. .Son 3er a eras a7%ellas (ala'ras/ .O acaso ellas 9%nto con to a la (ala'ra e Dios # con to a la tra icin 'F'lica nos 1acen retroce er a los s%e<os e in!ancia e la 1istoria e la 1%"ani a 2 s%e<os e los 7%e 7%i8- senti"os a<oran8a2 (ero en c%#a 'Is7%e a no (o e"os ir (or7%e e nostalgia no se 3i3e/ .E+iste ta"'i=n %na res(%esta (ositi3a 7%e (o a"os ar en esta =(oca n%estra/

(# La diferencia entre forma # fondo en el relato de la Creaci"n

Precisa"ente %na (ri"era res(%esta se ela'or 1ace #a algIn tie"(o c%an o i'a cristali8an o la teorFa e la !or"acin cientF!ica el Hni3ersoJ res(%esta 7%e (ro'a'le"ente "%c1os e %ste es 1an a(ren i o en las clases e religin. Dice asFK La &i'lia no es %n trata o cientF!ico ni ta"(oco (reten e serlo. Es %n li'ro religiosoJ no es (osi'le2 Por lo tanto2 e+traer e =l ningIn ti(o e ato cientF!ico2 ni a(ren er c"o se (ro %9o nat%ral"ente el origen el "%n oJ Inica"ente (o e"os o'tener e =l %n conoci"iento religioso. To o lo e"-s es i"aginacin2 %na "anera e 1acer co"(rensi'le a los 1o"'res lo (ro!%n o2 lo 3er a ero. Ha# 7%e isting%ir2 (%es2 entre la !or"a e re(resentacin # el conteni o re(resenta o. La !or"a se escogi e los "o os e conoci"iento e a7%el tie"(o2 e las i"-genes con las 7%e los 1o"'res e entonces 3i3Fan2 con las 7%e se e+(resa'an # (ensa'an2 con las 7%e eran ca(aces e enten er lo gran ioso2 lo gen%ino. 5 sola"ente lo 3er a ero2 7%e se il%stra'a (or "e io e las i"-genes2 era lo 7%e en reali a (er"anecFa # se enten Fa. De "anera 7%e la Escrit%ra no (reten e contarnos c"o (rogresi3a"ente se !%eron originan o las i!erentes (lantas2 ni c"o se !or"aron el sol2 la l%na # las estrellas2 sino 7%e en Ilti"o e+tre"o 7%iere ecirnos slo una cosaK Dios 1a crea o el Hni3erso. El "%n o no es2 co"o creFan los 1o"'res e a7%el tie"(o2 %n la'erinto e !%er8as contra(%estas ni la "ora a e (o eres e"onFacos2 e los 7%e el 1o"'re e'e (rotegerse. El sol # la l%na no son i3ini a es 7%e lo o"inan2 ni el cielo2 s%(erior a nosotros2 est- 1a'ita o (or "isteriosas # contra(%estas i3ini a es2 sino 7%e to o esto (roce e Inica"ente e una !%er8a2 e la Ra8n eterna e Dios 7%e en la Pala'ra se 1a trans!or"a o en !%er8a crea ora. To o (roce e e la Pala'ra e Dios2 la "is"a Pala'ra 7%e encontra"os en el aconteci"iento e la !e. 5 asF no slo los 1o"'res2 al conocer 7%e el Hni3erso (roce e e la Pala'ra2 (er ieron el "ie o a los ioses # e"onios2 sino 7%e ta"'i=n el Hni3erso se inclin ante la ra8n 7%e se ele3a 1acia Dios. De esta !or"a2 el 1o"'re se a'ri salien o sin te"or al enc%entro e este Dios. Esta narracin le (er"iti conocer2 e9an o a %n la o el "%n o e los ioses # e las !%er8as "isteriosas2 la 3er a era e+(licacinK 7%e slo %na !%er8a Eest- al !inal e to o # nosotros en s%s "anosGK el

Dios 3i3o2 # 7%e esta "is"a !%er8a 7%e 1a crea o la tierra # las estrellas2 la "is"a 7%e contiene el Hni3erso entero2 es la 7%e encontra"os en la Pala'ra e la Sagra a Escrit%ra. En esa Pala'ra (al(arnos la a%t=ntica !%er8a originaria el Hni3erso2 el 3er a ero Po er so're to o (o erL$M.

Creo 7%e esta inter(retacin es correcta2 (ero no s%!iciente. P%es si se nos 1a ic1o 7%e tene"os 7%e isting%ir entre las i"-genes # el conce(to2 (o rFa"os entonces re(licarK .(or 7%= no se nos 1a ic1o esto antes/ Por7%e2 e3i ente"ente2 si antes se 1%'iera enten i o asF2 no 1a'rFa teni o l%gar el (roceso e Galileo. 5 e esta "anera se acrecienta la sos(ec1a e 7%e2 al !in # al ca'o2 7%i8- esta e+(licacin no sea "-s 7%e %n tr%co e la Iglesia # e los telogos 7%e2 en reali a 2 se 1an 7%e a o sin arg%"entos #2 (or no 7%erer reconocerlo2 '%scan %n escon ite tras el c%al atrinc1erarse. En res%"en2 a la i"(resin e 7%e la 1istoria el cristianis"o a lo largo e los Ilti"os 6NN a<os no 1a si o "-s 7%e %n contin%o 'atirse en retira a2 %rante la c%al 1an si o arranca as %na (or %na to as las a!ir"aciones e la !e # e la teologFa. Des e l%ego2 sie"(re se 1a encontra o algIn tr%co (ara (o erse re(legar. Pero es (r-ctica"ente ine3ita'le el "ie o e 7%e (oco a (oco 1e"os si o e"(%9a os al 3acFo # e 7%e llegar- %n "o"ento en 7%e #a no 1a#a na a 7%e e!en er ni ca"%!larJ # en el 7%e to o el terreno e la Escrit%ra # e la !e ser- oc%(a o (or el con3enci"iento racionalista e 7%e to o esto no se (%e e #a to"ar en serio. A esto se %ne ta"'i=n otro as(ecto inc"o o. Hno (%e e (reg%ntarse lo sig%ienteK si los telogos e incl%so ta"'i=n la Iglesia (%e en asF "o3er los lF"ites entre i"agen # "ensa9e2 entre lo 7%e se 1%n e en el (asa o # lo 7%e to a3Fa es 3-li o2 .(or 7%= no 1acerlo ta"'i=n en otros casos2 (or e9e"(lo con los "ilagros e JesIs2 7%i8-s # ta"'i=n (or 7%= no con el (%nto central2 es ecir2 con la cr%8 # con la res%rreccin el Se<or/ Hna "anio'ra 7%e (reten a e!en er la !e icien oK etr-s e lo 7%e a1F est- # e lo 7%e nosotros no (o e"os #a e!en er2 se enc%entra (recisa"ente lo "-s 3er a ero. Esa "anio'ra lle3a a "en% o irecta"ente a %na i"(%gnacin e la !e2 (or7%e entonces %no se c%estiona tanto la 1onesti a el int=r(rete co"o el s%(%esto e si en reali a e+iste algo (er"anente. A ca%sa e tales consi eraciones teolgicas2 "%c1os tienen al "enos la i"(resin e 7%e la !e e la Iglesia es co"o %na "e %sa 7%e no se (%e e agarrar (or ningIn la o # 7%e no (er"ite encontrar el nIcleo en el c%al %no (%e e !inal"ente agarrarse. De estas (oco eci i as inter(retaciones e la (ala'ra 'F'lica2 1o# en "o a2 7%e "-s (arecen %n (rete+to 7%e %na inter(retacin2 s%rge este cristianis"o en!er"o2 7%e #a no est- en reali a e (arte e sF "is"o # 7%e (or eso no (%e e irra iar 3alor ni ent%sias"o. 0-s 'ien a la i"(resin e ser %na asociacin 7%e continIa 1a'lan o a%n7%e #a no tenga (ro(ia"ente na a 7%e ecir2 (or7%e las (ala'ras re'%sca as no se (ro(onen con3encer2 sino 7%e tratan sola"ente e escon er s% e!iciencia.

5# La unidad de la 6iblia como criterio de interpretaci"n

A1ora %na 3e8 "-s e'e"os (reg%ntarnosK la i!erencia entre i"agen # 3er a ero "ensa9e2 .es slo %n (rete+to (or7%e no (o e"os atenernos literal"ente al te+to2 (ero sin e"'argo 7%ere"os contin%ar 1aci=n olo/ O2 .e+isten "e ios en la "is"a &i'lia2 7%e nos ense<an tales ca"inos2 es

ecir2 7%e certi!ican ta"'i=n en ella "is"a esta i!erencia/ .Presenta la &i'lia clara"ente ante nosotros in icaciones e esta clase2 # la !e e la Iglesia 1a sa'i o e s% e+istencia # las 1a reconoci o ta"'i=n en otros tie"(os/

OCon esta (reg%nta 3ol3a"os e n%e3o a la Sagra a Escrit%raP AllF (o e"os a(reciar2 en (ri"er l%gar2 7%e el relato e la Creacin conteni o en el (ri"er ca(Ft%lo el G=nesis2 7%e 1e"os oF o2 no est- a1F co"o %n 'lo7%e err-tico2 ter"ina o # cerra o en sF "is"o. Al !in # al ca'o la Sagra a Escrit%ra no es co"o %na no3ela o %n si"(le "an%al2 escritos e %n tirn es e el (rinci(io 1asta el !inalJ es "-s 'ien el eco e la 1istoria e Dios con s% (%e'lo. Es el res%lta o e las l%c1as # los ca"inos e esta 1istoriaJ recorri=n olos2 (o e"os conocer los a%ges # eca encias2 los s%!ri"ientos2 las es(eran8as2 la gran e8a # e n%e3o la !la7%e8a e esta 1istoria. La &i'lia es2 (%es2 e+(resin el e"(e<o e Dios (or 1acerse (rogresi3a"ente co"(rensi'le al 1o"'reJ (ero es al "is"o tie"(o e+(resin el es!%er8o 1%"ano (or co"(ren er (rogresi3a"ente a Dios. De "anera 7%e el te"a e la Creacin no a(arece slo una 3e82 sino 7%e aco"(a<a a Israel a lo largo e s% 1istoriaJ en e!ecto2 to o el Antig%o Testa"ento es %n ca"inar en co"(a<Fa e la Pala'ra e Dios. A lo largo e este ca"inar se 1a i o con!or"an o2 (aso a (aso2 la a%t=ntica e+(resin e la &i'lia. De a1F 7%e nosotros slo (o a"os reconocer en la totali a e ese ca"ino s% 3er a era ireccin. De esta "anera2 co"o %n ca"ino2 3an 9%ntos el Antig%o # el N%e3o Testa"ento. El Antig%o Testa"ento se (resenta (ara los cristianos2 en s%stancia2 co"o %n a3an8ar 1acia Cristo. Precisa"ente2 en lo 7%e a El res(ecta2 se 1ace e3i ente lo 7%e (ro(ia"ente 7%erFa ecir2 lo 7%e (aso a (aso signi!ica'a. De "o o 7%e ca a (arte reci'e s% senti o el con9%nto2 # =ste lo reci'e e s% "eta !inal2 e Cristo. 5 nosotros2 es e %n (%nto e 3ista teolgico2 slo inter(reta"os correcta"ente %n te+to en concreto AasF lo 3ieron los Pa res e la Iglesia # la !e e la Iglesia e to as las =(ocasA2 c%an o lo consi era"os co"o (arte e %n ca"ino 7%e 3a 1acia elante2 es ecir2 c%an o reconoce"os en =l la ireccin interior e este ca"inoL)M.

.D%= signi!ica o tiene entonces esta consi eracin (ara co"(ren er la 1istoria e la Creacin/ En (ri"er l%gar2 e'e constatarse 7%e Israel sie"(re 1a creF o en Dios Crea or # en esa creencia coinci e con to as las gran es c%lt%ras e la AntigCe a . P%es2 incl%so en "e io el osc%reci"iento el "onoteFs"o2 to as las gran es c%lt%ras 1an conoci o sie"(re a %n Crea or el cielo # e la tierra2 en %na sor(ren ente coinci encia ta"'i=n entre ci3ili8aciones 7%e n%nca (% ieron e+terna"ente tener (%ntos e contacto. Esta coinci encia nos (er"ite atis'ar el contacto2 (ro!%n Fsi"o # n%nca (er i o el to o2 e la 1%"ani a con la 3er a e Dios. En Israel "is"o2 el te"a e la Creacin 1a e+(eri"enta o "%# i3ersas sit%aciones. N%nca 1a esta o el to o a%sente2 (ero ta"(oco 1a teni o sie"(re la "is"a i"(ortancia. H%'o (erFo os e tie"(o en los 7%e Israel esta'a tan oc%(a a con los s%!ri"ientos o es(eran8as e s% 1istoria2 tan (en iente e s% act%ali a in"e iata 7%e a(enas sentFa la necesi a e irigir s% atencin a la Creacin2 a(enas era ca(a8 e 1acerlo. El a%t=ntico gran "o"ento2 en el 7%e la Creacin se con3irti en el te"a o"inante2 !%e el e+ilio 'a'ilnico. En esa =(oca !%e ta"'i=n c%an o el relato2 7%e aca'a"os e oFr2 'asa o es e l%ego en %na tra icin "%# antig%a2 a 7%iri s% !or"a (ro(ia # act%al. Israel 1a'Fa (er i o s% tierra2 s% Te"(lo. Para la "entali a e entonces2 estos

s%cesos eran algo inconce'i'le2 (%es signi!ica'a 7%e el Dios e Israel 1a'Fa si o 3enci Dios al 7%e 1a'Fan (o i o serle arre'ata os s% (%e'lo2 s% tierra2 s%s a ora ores. Hn inca(a8 e (roteger s% c%lto # a s%s a ora ores2 era entonces consi era o %n ios total"ente inItil. En c%anto i3ini a 1a'Fa si o rec1a8a a. De "anera 7%e la e+(%lsin tierra # la esa(aricin e este (%e'lo el "a(a !%e (ara Israel %na tre"en a (r%e'a entonces2 .1a si o 3enci o n%estro Dios/2 .se 1a 7%e a o 3acFa n%estra !e/

o2 %n Dios2 ='il2 e s% e !eK

En ese "o"ento2 los (ro!etas a'rieron %na n%e3a (-gina2 # a(ren i Israel 7%e (recisa"ente entonces se le "ostra'a el 3er a ero rostro e s% Dios2 7%e no esta'a %ni o a a7%ella s%(er!icie e tierra. N%nca lo 1a'Fa esta oK El 1a'Fa (ro"eti o ese tro8o e tierra a A'ra1a" antes e 7%e =l t%3iera allF s% casa. Ha'Fa si o ca(a8 e sacar a s% (%e'lo e Egi(to. A"'as cosas 1a'Fa (o i o 1acerlas (or7%e no era Dios e %na tierra2 sino 7%e o"ina'a so're el cielo # la tierra. 5 (or eso a1ora (o Fa esterrar a otro (aFs a s% (%e'lo in!iel (ara allF "ani!estarse. Se 1i8o co"(rensi'le entonces 7%e este Dios e Israel no era %n Dios co"o los e"-s ioses2 sino el Dios 7%e o"ina'a so're to os los (aFses # to os los (%e'los. 5 esto lo (o Fa El2 (or7%e El "is"o 1a'Fa crea o to oK el cielo # la tierra. En el estierro2 en la a(arente errota e Israel2 se a'ri el ca"ino (ara el reconoci"iento el Dios2 7%e sostiene en s%s "anos a to os los (%e'los # to a la 1istoriaJ al Dios (orta or e to o2 (or7%e es el Crea or e to o2 en 7%ien est- to o el (o er.

Esta !e tenFa2 (or lo tanto2 7%e encontrar s% a%t=ntico rostro (recisa"ente en la 7%e se cele'ra'a # re(resenta'a litIrgica"ente la n%e3a Creacin el Hni3erso. TenFa 7%e encontrar s% rostro !rente al gran relato 'a'ilnico e la Creacin2 En%"a Elis1 @EC%an o en lo altoG,2 7%e a s% "anera escri'e el origen el Hni3erso. Este relato ecFa 7%e el "%n o se origin e %na l%c1a entre !%er8as en!renta as # 7%e encontr s% a%t=ntica !or"a c%an o a(areci el ios e la l%82 0ar %Q2 # (arti el c%er(o el ragn originario. De este c%er(o i3i i o 1a'Fan s%rgi o el cielo # la tierra. Los os 9%ntos2 el !ir"a"ento # la tierra2 1a'rFan sali o2 (%es2 el c%er(o el ragn "%ertoJ # e s% sangre 1a'Fa crea o 0ar %Q a los 1o"'res. Es %na i"agen in7%ietante el Hni3erso # el 1o"'re la 7%e encontra"os a7%FK el Hni3erso es en reali a el c%er(o e %n ragn2 # el 1o"'re lle3a en sF sangre e ragn. En la 'ase el Hni3erso acec1a lo in7%ietante2 # en lo "-s (ro!%n o el 1o"'re se enc%entra la re'elin2 lo e"onFaco # la "al a . SegIn esta re(resentacin slo el re(resentante e 0ar %Q2 el icta or2 el re# e &a'ilonia (%e e 3encer lo e"onFaco # (oner en or en el Hni3ersoL6M.

Estas re(resentaciones no son2 sin e"'argo2 (%ra !a'%lacinK e9an trasl%cir las in7%ietantes e+(eriencias el 1o"'re con el Hni3erso # consigo "is"o. P%es a "en% o (arece co"o si el "%n o !%era real"ente la "ora a e %n ragn # la sangre el 1o"'re2 sangre e ragn. Pero !rente a to as estas ator"enta as e+(eriencias2 el relato e la Sagra a Escrit%ra iceK no 1a si o asF. To a esta 1istoria e las !%er8as in7%ietantes se il%#e en "e ia !raseK Ela tierra esta'a esierta # 3acFaG. En las (ala'ras 1e'reas a7%F %tili8a as2 se escon en aIn las e+(resiones 7%e

1a'Fan no"'ra o al ragn2 a la !%er8a e"onFaca. Slo 7%e a7%F es la Na a !rente al Dios 7%e es el Inico (o eroso. 5 !rente a c%al7%ier te"or ante estas !%er8as e"onFacas se nos iceK slo Dios2 la eterna Sa'i %rFa 7%e es el eterno A"or2 1a crea o el Hni3erso2 7%e en s%s "anos est-. Co"(ren e"os #a la l%c1a 7%e se escon e etr-s e este (asa9e 'F'licoJ s% 3er a ero ra"a es 7%e e9a e la o to os a7%ellos co"(le9os "itos recon %cien o el Hni3erso a la Sa'i %rFa e Dios # a la Pala'ra e Dios. Esto se (o rFa "ostrar (asa9e a (asa9e en este te+toJ (or e9e"(lo2 c%an o el sol # la l%na son esigna os co"o astros 7%e Dios c%elga en el cielo (ara "e ir los tie"(os. A los 1o"'res e entonces e'Fa (arecerles %n enor"e sacrilegio caracteri8ar las gran es i3ini a es2 7%e eran el sol # la l%na2 co"o astros (ara la "e i a el tie"(o. Es la osa Fa # la so'rie a e la !e la 7%e l%c1an o con los "itos (aganos (one e "ani!iesto la l%8 e la 3er a 2 al ense<arnos 7%e el Hni3erso no es %na l%c1a e e"onios2 sino 7%e (roce e e la ra8n2 e la Ra8n e Dios # escansa en la (ala'ra e Dios. De este "o o2 este relato e la Creacin res%lta ser co"o la EIl%stracinG ecisi3a e la 1istoria2 co"o la r%(t%ra con los te"ores 7%e 1a'Fan re(ri"i o a los 1o"'res. Signi!ica la li'eracin el Hni3erso (or la ra8n2 el reconoci"iento e s% racionali a # e s% li'erta . Pero este relato ta"'i=n res%lta ser co"o la verdadera Il%stracin (or7%e sitIa la ra8n 1%"ana en el !%n a"ento originario e la Ra8n crea ora e Dios2 (ara 'asarla asF en la 3er a # en el a"or2 #a 7%e sin esta Il%stracin serFa es"es%ra a # en Ilti"a instancia necia. To a3Fa 1e"os e to"ar algo "-s en consi eracin. Aca'o e ecir (recisa"ente 7%e Israel a(ren e (oco a (oco lo 7%e es la Creacin2 en!renta o al a"'iente (agano2 en l%c1a con s% cora8n. Esto (res%(one 7%e el relato cl-sico e la Creacin no es el Inico te+to2 relati3o a ella2 el Li'ro Sagra o. In"e iata"ente etr-s le sig%e otro2 re acta o antes2 con otras i"-genes. En los Sal"os tene"os e n%e3o otros2 # tras ellos continIa el e"(e<o (or clari!icar la creencia en la CreacinK tras el enc%entro con el "%n o griego se re(lantea el te"a en la literat%ra sa(iencial sin "antenerse liga o a las antig%as i"-genes Aco"o los siete Fas2 etc.A. En la &i'lia "is"a (o e"os 3er c"o las i"-genes se 3an trans!or"an o a "e i a 7%e a3an8a el (ensa"iento. 5 se trans!or"an (ara ar en ca a "o"ento testi"onio e una sola cosa2 7%e es la 7%e 3er a era"ente le 1a llega o e la Pala'ra e DiosK el "ensa9e e s% Creacin. En la &i'lia2 (%es2 las i"-genes son li'res2 se corrigen contin%a"ente2 e9an o trasl%cir en este lento # co"'ati3o a3ance 7%e slo son eso2 i"-genes 7%e esc%'ren algo "-s (ro!%n o # gran ioso.

7# ,l criterio cristol"gico

+lgo "-s ecisi3o e'e"os to"ar aIn en consi eracinK con el Antig%o Testa"ento el ca"ino no 1a llega o a s% !in. Lo 7%e a'or a la literat%ra sa(iencial es el Ilti"o (%ente e %n largo ca"ino2 el (%ente 7%e nos con %ce al "ensa9e e Jes%cristo2 a la N%e3a Alian8a. Precisa"ente a7%F encontra"os el relato e!initi3o # e7%ili'ra o e la Creacin e la Sagra a Escrit%ra. Dice asFK EEn el (rinci(io la Pala'ra e+istFa # la Pala'ra esta'a con Dios # la Pala'ra era Dios. Ella esta'a en el (rinci(io con Dios. To o se 1i8o (or ella # sin ella no se 1i8o na a e c%anto e+iste.G @8oh 121A),. J%an2 "%# consciente"ente2 1a 3%elto a to"ar a7%F las (ala'ras con las 7%e co"ien8a la &i'lia # 1a leF o e n%e3o el relato e la Creacin a (artir e Cristo (ara contar2 otra 3e8 # e!initi3a"ente2 (or "e io e las i"-genes 7%= es la Pala'ra con la 7%e Dios 7%iere "o3er

n%estro cora8n. De esta "anera se nos 1ace e3i ente 7%e nosotros2 los cristianos2 lee"os el Antig%o Testa"ento no en sF "is"o # (or sF "is"oJ lo lee"os sie"(re con El # (or El. De a1F 7%e no tenga"os 7%e c%"(lir la le# e 0ois=s2 ni las (rescri(ciones e (%re8a ni los (rece(tos so're los ali"entos ni to o lo e"-s2 sin 7%e (or eso la (ala'ra 'F'lica se 1a#a 7%e a o 3acFa e senti o ni e conteni o. No lee"os to o esto co"o algo 7%e est- en sF "is"o ter"ina o. Lo lee"os con A7%el en el 7%e to o se 1a c%"(li o # en el 7%e to o co'ra s% a%t=ntico 3alor # 3er a . Por eso2 lee"os el relato e la Creacin e la "is"a "anera 7%e la Le#2 ta"'i=n con El2 # (or El sa'e"os A(or El2 no (or %n tr%co (osterior"ente in3enta oA lo 7%e Dios a tra3=s e los siglos 7%iso (rogresi3a"ente i"(ri"ir en el al"a # en el cora8n el 1o"'re. Cristo nos li'era e la escla3it% e la letra # nos e3%el3e e n%e3o la 3er a e las i"-genes.

Ta"'i=n la Iglesia Antig%a # la e la E a 0e ia sa'Fan 7%e la &i'lia es %n to o # 7%e la oF"os 3er a era"ente c%an o la oF"os es e CristoK es e la li'erta 7%e El nos 1a a o # es e la (ro!%n i a (or la 7%e El nos 1ace e3i ente lo 7%e (er"anece a tra3=s e las i"-genes2 el ci"iento !ir"e so're el 7%e en to o "o"ento (o e"os "antenernos seg%ros. *%e al co"ien8o e la E a 0o erna c%an o se !%e ol3i an o (oco a (oco esta in-"ica2 la %ni a 3i3a e la Escrit%ra 7%e sola"ente (o e"os enten er en la li'erta 7%e El nos a # en la certe8a 7%e (ro3iene e esta li'erta . El (ensa"iento 1istrico2 entonces en a%ge2 7%erFa leer ca a (asa9e slo en sF "is"o2 en s% esn% a literali a . &%sca'a slo la e+(licacin (recisa e lo (artic%lar # ol3i a'a la &i'lia co"o %n to o. Se leFan Aen %na (ala'raA los te+tos #a no 1acia a elante sino 1acia atr-s2 es ecir2 #a no 1acia Cristo2 sino es e s% s%(%esto origen. 5a no se 7%erFa conocer lo 7%e %n (asa9e ecFa o lo 7%e %na cosa era a (artir e s% !or"a (lena"ente ter"ina a2 sino a (artir e s% co"ien8o2 e s% origen. A ca%sa e este aisla"iento el to o2 e esta literali a e lo (artic%lar 7%e contra ice to a la esencia interna el te+to 'F'lico2 # 7%e Inica"ente tenFa 3ali e8 cientF!ica Aa ca%sa e esto2 (recisa"ente2 se origin a7%el con!licto entre ciencia # teologFa2 7%e aIn 1o# (er %ra co"o %na carga (ara la !eA. Esto no e'i n%nca (ro %cirse2 (or7%e la !e era2 es e el co"ien8o2 "-s gran e2 "-s a"(lia # "-s (ro!%n a. La creencia en la Creacin no es 1o# ta"(oco irreal2 es 1o# ta"'i=n racional. Es2 conte"(la a incl%so es e los res%lta os cientF!icos2 la E"e9or 1i(tesisG2 la 7%e aclara "-s # "e9or 7%e to as las e"-s teorFas. La !e es racional. La ra8n e la Creacin (roce e e la Ra8n e DiosK no e+iste2 en reali a 2 ning%na otra res(%esta con3incente. Ta"'i=n 1o# es to a3Fa 3-li o lo 7%e el (agano Aristteles2 6NN a<os antes e Cristo2 i9o !rente a 7%ienes a!ir"a'an 7%e to o se 1a'Fa origina o (or cas%ali a 9e: t;automatou9& lo ecFa2 a%n7%e =l "is"o no (o Fa creer en la CreacinL>M. La ra8n el Hni3erso nos (er"ite reconocer la Ra8n e Dios2 # la &i'lia es # continIa sien o la 3er a era EIl%stracinG la 7%e 1a entrega o el Hni3erso a la ra8n el 1o"'re # no a s% e+(lotacin (or el 1o"'re2 (or7%e la ra8n lo a'ri a la 3er a # al a"or e Dios. Por eso2 no necesita"os ta"(oco 1o# escon er la creencia en la Creacin. No podemos (er"itirnos escon erla. P%es slo si el Hni3erso (roce e e la li'erta 2 el a"or # e la ra8n2 slo si =stas son las !%er8as (ro(ia"ente o"inantes2 (o e"os con!iar %nos en otros2 enca"inarnos al !%t%ro # 3i3ir co"o 1o"'res. Slo (or7%e Dios es el Crea or e to as las cosas2 es s% Se<or2 # sola"ente (or eso2 (o e"os orarle. 5 esto signi!ica 7%e la li'erta # el a"or no son i eas i"(otentes2 sino las !%er8as !%n a"entales e la reali a .

Por eso2 ta"'i=n 1o# en agra eci"iento # con alegrFa (o e"os # 7%ere"os 1acer la (ro!esin e !e e la IglesiaK ECreo en Dios2 Pa re To o(o eroso2 Crea or el cielo # e la tierraG. A"=n.

II SIGNIFICADO DE LOS RELATOS BBLICOS DE LA CREACIN

Dios di%o/ 2ue las aguas pululen de seres vivos y vuelen las aves sobre la tierra por la superficie del firmamento de los cielos# 1 Dios cre" a los grandes cet'ceos y a todos los seres vivos que reptan y reptiles que pululan en las aguas seg3n su especie y a todas las aves aladas seg3n su especie# 1 Dios vio que estaba bien# ,ntonces Dios los bendi%o diciendo/ <Creced y multiplicaos& y llenad las aguas de los mares y que las aves se multipliquen en la tierra=# +tardeci" y amaneci"/ da quinto#

Dios di%o/ 2ue la tierra produzca seres vivos seg3n su especie ganado reptiles y animales salva%es seg3n su especie# 1 as sucedi"# Dios hizo los animales salva%es seg3n su especie los ganados seg3n su especie y todos los reptiles del campo seg3n su especie# 1 Dios vio que estaba bien#

Di%o Dios/ 0agamos el hombre a nuestra imagen como seme%anza nuestra y domine sobre los peces del mar y sobre las aves de los cielos sobre los ganados sobre todos los animales salva%es y sobre todos los reptiles que reptan sobre la tierra# 1 Dios cre" al hombre a su imagen lo cre" a imagen de Dios var"n y mu%er los cre"# 1 Dios los bendi%o y les di%o Dios/ Creced multiplicaos llenad la tierra y sometedla& dominad sobre los peces del mar sobre las aves de los cielos# 1 sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra# 1 Dios di%o/ 0e aqu que os he dado toda hierba portadora de semilla que hay en la superficie de toda la tierra y todo 'rbol cuyo fruto lleva semilla& os servir' de alimento#

+ todos los animales salva%es a todas las aves de los cielos y a todos los reptiles de la tierra& a todo ser vivo doy la hierba verde como alimento# 1 sucedi" as# 1 Dios vio todo lo que hizo y he aqu que era muy bueno# +tardeci" y amaneci"/ da se>to#

2uedaron concluidos los cielos y la tierra y todo su e%!rcito# Dios concluy" en el s!ptimo da la obra que haba hecho y descans" el da s!ptimo de toda la obra que haba hecho# 1 Dios

bendi%o al da s!ptimo y lo santific" porque ese da descans" Dios de toda la obra que Dios cre" al actuar#

,stos son los orgenes de los cielos y la tierra cuando fueron creados ?4en ( 5@9 5 AB#

En n%estra (ri"era a(ro+i"acin a la creencia en la Creacin2 ense<a a (or la &i'lia # (or la Iglesia2 nos 1an 7%e a o claras so're to o os cosas. La (ri"era (o e"os res%"irla asFK co"o cristianos lee"os la Sagra a Escrit%ra con Cristo. El es n%estro g%Fa tra3=s e ella. El nos ense<a !iel"ente lo 7%e es la i"agen # n e ra ica el a%t=ntico # (er"anente conteni o el "ensa9e 'F'lico. 5 al "is"o tie"(o 7%e nos li'era e %na !alsa escla3it% e la literali a el te+to2 es garantFa e la 3er a 2 !ir"e # realista2 e la &i'lia 7%e no se is%el3e en %na ne'%losa e 'eaterFas sino 7%e (er"anece co"o %n claro ci"iento so're el 7%e (o e"os a!ir"arnos. La seg%n a esK la creencia en la Creacin es algo racional # a%n7%e la ra8n (or sF sola no (%e a 7%i8-s e+(licarla2 sin e"'argo2 si ac% e en si 'Is7%e a2 enc%entra en ella la res(%esta es(era a.

(# La racionalidad de la creencia en la Creaci"n

De'e"os (ro!%n i8ar este as(ecto en os irecciones. En (ri"er l%gar se trata el si"(le ED%eG e la Creacin 7%e recla"a %n !%n a"ento. Re"ite a a7%ella !%er8a 7%e e+istFa al (rinci(io # (o Fa ecirK OH-gaseP2 En el siglo RIR esto se enten Fa e otra "anera. La ciencia esta'a "arca a (or las os gran es teorFas e la conser3acin2 la conser3acin e la "ateria # la e la energFa. El Hni3erso entero a(arecFa asF co"o %n cos"os eterno2 esta'le # regi o (or las le#es (er(et%as e la nat%rale8a2 7%e (roce e e sF "is"o # en sF "is"o e+iste # 7%e no necesita na a e+terno. Esta'a a1F co"o %n to o2 ra8n (or la c%al La(lace (% o ecirK E5a no necesito "-s la 1i(tesis e DiosG. Pero entonces s%rgieron n%e3os conoci"ientos. Se esc%'ri la teorFa e la entro(Fa 7%e sostiene 7%e la energFa se cons%"e llegan o a %n esta o a (artir el c%al #a no (%e e 3ol3er a ser trans!or"a a. Esto signi!ica 7%e el Hni3erso sig%e %n c%rso e esarrollo # e+tincin. Lo te"(oral est- inscrito entro e =l "is"o. A(areci l%ego la teorFa e la trans!or"acin e la "ateria en energFa 7%e "o i!ica'a las os teorFas e la conser3acin. S%rgi la teorFa e la relati3i a # aIn se !%eron incor(oran o otros conoci"ientos 7%e 3enFan a e"ostrar 7%e el Hni3erso2 en cierto "o o2 contenFa en sF s%s (ro(ios 1orarios2 1orarios 7%e nos (er"iten reconocer %n (rinci(io # %n !in2 %n ca"ino es e el (rinci(io 1asta el !inal. A%n en el caso e 7%e las =(ocas se e+ten ieran incon"ens%ra'le"ente2 a%n entonces2 a tra3=s incl%so e la osc%ri a e "iles e "illones e a<os2 en ese conoci"iento e la te"(orali a el e+istir se

1ace e3i ente e n%e3o a7%el "o"ento 7%e se lla"a en la &i'lia el co"ien8o2 a7%el co"ien8o 7%e re"ite a A7%el 7%e tenFa (o er (ara crear la e+istencia2 (ara ecirK OH-gaseP # se 1i8o.

Hna seg%n a consi eracin es la 7%e se re!iere #a no al (%ro D%e el ser2 sino al ise<o2 (or asF ecir2 el Hni3ersoJ al "o elo con!or"e al c%al =ste se 1a constr%i o. P%es e a7%el EOH-gasePG no se origin %na "asa catica. C%anto "-s sa'e"os el Hni3erso "-s nos sale al (aso2 (roce ente e =l2 %na ra8n2 c%#os ca"inos slo con aso"'ro (o e"os consi erar. A tra3=s e ellos 3e"os e n%e3o reno3a o a7%el Es(Frit% Crea or al 7%e ta"'i=n se e'e n%estra (ro(ia ra8n. Al'ert Einstein i9o %na 3e8 7%e en las le#es e la nat%rale8a Ese "ani!iesta %na ra8n tan consi era'le 7%e2 !rente a ella2 c%al7%ier ingenio el (ensa"iento o e la organi8acin 1%"ana no es "-s 7%e %n (-li o re!le9oGLBM. Sa'e"os c"o2 en lo "-s gran e2 en el "%n o e los astros se "ani!iesta %na (o erosa ra8n 7%e los "antiene 9%ntos en el cos"os. Pero ca a 3e8 "-s a(ren e"os ta"'i=n a o'ser3ar lo "-s (e7%e<o2 las c=l%las2 las %ni a es originarias e la 3i aJ en ellas esc%'ri"os ig%al"ente %na racionali a 7%e nos aso"'ra2 1asta tal (%nto 7%e e'e"os ecir con San &%ena3ent%raK ED%ien a7%F no 3e2 es ciego. D%ien a7%F no o#e2 est- sor o # 7%ien a7%F no e"(ie8a a ensal8ar # a a orar al Es(Frit% Crea or2 es 7%e est- "% oG. Jac7%es 0ono 2 7%e rec1a8a'a to o ti(o e creencia en Dios co"o no cientF!ica # recon %cFa el Hni3erso entero a la con9%ncin el a8ar # la necesi a 2 c%enta en s% o'ra2 en la 7%e intenta res%"i a"ente e+(oner # !%n a"entar s% 3isin el Hni3erso2 7%e es(%=s e s%s con!erencias2 l%ego con3erti as en li'ro2 *ranSois 0a%riac 1a'Fa ic1oK Elo 7%e este (ro!esor nos 7%iere e"ostrar es aIn "-s increF'le 7%e lo 7%e se le e+ige creer al cristianoG L?M. 0ono no lo isc%te. S% tesis sostiene 7%e to o el concierto e la nat%rale8a es %n (ro %cto e errores # isonancias. 5 no (%e e "enos 7%e ecirse a sF "is"o 7%e tal conce(cin es real"ente a's%r a. Pero el "=to o cientF!ico Aeso ice =lA le lle3a a no a "itir ning%na (reg%nta c%#a res(%esta tenga 7%e lla"arse EDiosG. OD%= "=to o tan (o'reP Ase (%e e sola"ente a<a irA. A tra3=s e la ra8n e la Creacin nos conte"(la Dios "is"o. La !Fsica # la 'iologFa2 las ciencias (or e+celencia2 nos 1an (ro(orciona o %n n%e3o e ina% ito relato e la Creacin con gran es # n%e3as i"-genes 7%e nos (er"iten reconocer el rostro el Crea or # nos 1acen sa'er e n%e3oK SF2 en el (ri"er co"ien8o # en el !%n a"ento e to o ser est- el ,spritu Crea or. El Hni3erso no es (ro %cto e la osc%ri a ni e la sinra8n. Proce e el enten i"iento2 (roce e e la li'erta 2 (roce e e la 'elle8a 7%e es a"or. 4er esto nos a el 3alor necesario (ara 3i3irJ nos !ortalece (ara so'relle3ar sin "ie o la a3ent%ra e la 3i a.

5# Significado permanente de los elementos simb"licos del te>to

Estas os consi eraciones2 con las 7%e 1e"os (ro!%n i8a o en los as(ectos !%n a"entales e la (ri"era "e itacin2 nos (er"iten a3an8ar %n (aso "-s. Hasta a1ora se nos 1a (%esto e "ani!iesto 7%e los relatos 'F'licos e la Creacin (resentan %n "o o e 1a'lar e la reali a istinto el 7%e conoce"os (or la !Fsica # la 'iologFa. No escri'en el (roceso e la e3ol%cin ni la estr%ct%ra "ate"-tica e la "ateria2 sino 7%e e+(resan e "%c1as "aneras lo sig%ienteK slo

e+iste un DiosJ el Hni3erso no es %na l%c1a e !%er8as osc%ras2 sino Creacin e s% Pala'ra. Pero esto no signi!ica 7%e las !rases (artic%lares el te+to 'F'lico se 7%e en carentes e senti o # 7%e slo (er"ane8ca 3-li o este2 (or asF ecir2 esn% o e+tracto. Ta"'i=n ellas son e+(resin e la 3er a 2 e %n "o o cierta"ente istinto el e"(lea o en la !Fsica # en la 'iologFa. Son 3er a e %na "anera si"'lica2 el "is"o "o o 7%e %na 3entana gtica2 (or e9e"(lo2 nos (er"ite reconocer algo "-s (ro!%n o en s%s tra8a os # en s% 9%ego e l%ces. Slo os ele"entos 7%errFa estacar a7%F. HnoK el relato 'F'lico e la Creacin est- "arca o (or %na serie e ci!ras 7%e no re(ro %cen la estr%ct%ra "ate"-tica el Hni3erso2 sino en cierto "o o la tra"a interna e s% te9i o2 la i ea segIn la c%al 1a si o conce'i o. Do"inan en =l las ci!ras tres2 c%atro2 siete # ie8. Die8 3eces se ice en el relatoK EDios 1a'lG. En estas ie8 3eces la 1istoria e la Creacin antici(a #a los ie8 0an a"ientos. Nos (er"ite reconocer 7%e en cierta "anera estos ie8 0an a"ientos son %n eco e la CreacinJ no ar'itrarios in3entos con los c%ales se 1an le3anta o 3allas a la li'erta el 1o"'re2 sino intro %ccin en el Es(Frit%2 en la leng%a # en el signi!ica o e la Creacin2 leng%a tra %ci a el Hni3erso2 lgica tra %ci a e Dios 7%e constr%# el Hni3erso. La ci!ra "-s %tili8a a e to as es el sieteJ en el es7%e"a e los siete Fas se ac%<a sin lF"ites el To o. Esta es la ci!ra e %na !ase e la l%naJ asF (or "e io e este relato se nos ice 7%e el rit"o e n%estro astro !raterno nos "%estra ta"'i=n el rit"o e la 3i a 1%"ana. Se nos 1ace (erce(ti'le 7%e nosotros2 los 1o"'res2 no esta"os re %ci os a n%estro (e7%e<o 5o2 sino 7%e esta"os in"ersos en el rit"o el cos"osJ 7%e2 en cierta "anera2 el cielo ta"'i=n "arca el rit"o2 el "o3i"iento e n%estra (ro(ia 3i a2 (er"itien o 7%e nos a entre"os en la ra8n el cos"os. En la &i'lia este (ensa"iento 1a a3an8a o %n (aso "-s. Nos 1ace sa'er 7%e el rit"o e los astros es e+(resin rn-s (ro!%n a el rit"o el cora8n2 el rit"o el A"or e Dios 7%e en =l se "ani!iestaL;M.

aB Creaci"n y culto

5 llega"os asF al seg%n o ele"ento si"'lico el relato e la Creacin so're el c%al "e g%starFa ecir algo. P%es no es 7%e "era"ente nos encontre"os con el rit"o el siete # s% signi!ica o cs"icoJ es 7%e este rit"o se enc%entra al ser3icio e %n "ensa9e 7%e 3a aIn "-s all-. La Creacin est- irigi a 1acia el Sa''at2 el s-'a o2 7%e es %na se<al e la alian8a entre Dios # el 1o"'re. Tene"os 7%e re!le+ionar con "-s e+actit% so're este te"aJ e "o"ento2 en %n (ri"er i"(%lso2 (o e"os e %cir e a7%F lo sig%ienteK la Creacin se 1a constr%i o (ara irigirse al "o"ento e la a oracin. La Creacin se 1a 1ec1o con el !in e ser %n es(acio e a oracin. 5 ella se c%"(le # se esarrolla correcta"ente ca a 3e8 7%e e n%e3o e+iste (ara la a oracin. EO(eri Dei ni1il (rae(onat%rG i9o en s% Regla San &enitoK ENa a e'e ante(onerse al ser3icio e DiosG. Esto no es e+(resin e %na e+alta a (ie a 2 sino (%ra # a%t=ntica tra %ccin el relato e la Creacin2 e s% "ensa9e (ara n%estra 3i a. El 3er a ero centro2 la !%er8a 7%e2 (ro3ocan o el rit"o e las estrellas # e n%estra 3i a las "%e3e # go'ierna en s% interior2 es la a oracin. Por eso el rit"o e n%estra 3i a (al(ita correcta"ente c%an o 1a 7%e a o i"(regna o (or ella.

En Ilti"a instancia esto es algo conoci o (or to os los (%e'los. En to as las c%lt%ras los relatos e la Creacin 1an s%rgi o (ara e+(resar 7%e el Hni3erso e+iste (ara el c%lto2 (ara la glori!icacin e Dios. Esta coinci encia e las c%lt%ras en las c%estiones "-s (ro!%n as e la 1%"ani a es algo "%# 3alioso. En "is con3ersaciones con o'is(os a!ricanos # asi-ticos2 es(ecial"ente ta"'i=n en los SFno os e O'is(os2 se "e 1ace e3i ente2 co"o algo sie"(re n%e3o # a "en% o sor(ren ente2 la (ro!%n a concor ancia e+istente entre la creencia 'F'lica # las gran es tra iciones e los (%e'los. En ellas 1a (er"aneci o %n sa'er originario el 1o"'re 7%e se a're 1acia Cristo. N%estro (eligro 1o#2 en las ci3ili8aciones t=cnicas2 consiste (recisa"ente en 7%e nos 1e"os se(ara o e este sa'er originario2 en 7%e la sa'i1on e8 e %n e7%i3oca o es(Frit% cientF!ico nos i"(i e esc%c1ar el "an ato e la Creacin. E+iste %n sa'er originario co"In 7%e sir3e e g%Fa # %nin a las gran es c%lt%ras.

&ien es 3er a 7%e2 (ara ser 1onra os2 e'e"os a<a ir 7%e este sa'er est- contin%a"ente regener-n ose. Las religiones %ni3ersales conocen este gran (ensa"iento e 7%e el Hni3erso e+iste (ara la a oracin. Pero 7%e a es!ig%ra o "%c1as 3eces (or la i ea e 7%e con la a oracin el 1o"'re les a a los ioses a7%ello 7%e ellos necesitan. Se (iensa 7%e la i3ini a necesita esta (reoc%(acin e los 1o"'res # 7%e e esta "anera el c%lto "antiene el Hni3erso. Pero esto e9a a'ierta la (%erta a es(ec%lar con la !%er8a. El 1o"'re (%e e entonces ecirK los ioses "e necesitan2 l%ego #o ta"'i=n (%e o e9ercer "i (resin so're ellos2 c1anta9earlos en caso e necesi a . De la (%ra relacin a"orosa2 7%e e'erFa ser la a oracin2 s%rge este intento e c1anta9e (or a %e<arse %no "is"o el Hni3erso. 5 asF el c%lto inc%rre en %na !alsi!icacin el Hni3erso # el 1o"'re. Por consig%iente2 la &i'lia2 cierta"ente2 (% o 1acer s%#o este (ensa"iento '-sico e la is(osicin el Hni3erso (ara la a oracin2 (ero al "is"o tie"(o t%3o ta"'i=n 7%e e(%rarlo. En ella esta i ea2 co"o #a se 1a ic1o2 s%rge (recisa"ente con la i"agen el Sa''at. La &i'lia iceK la Creacin est- estr%ct%ra a e ac%er o con el or en el Sa''at. 5 el Sa''at es2 (or otra (arte2 el res%"en e la Tor-2 la Le# e Israel. Lo c%al signi!ica 7%e la a oracin contiene en sF "is"a %na !or"a "oral. En ella est- interiori8a a to a la organi8acin "oral e Dios. Slo asF es 3er a era"ente a oracin. Hna cosa "-s 7%e a<a irK la Tor-2 la Le#2 es e+(resin e la 1istoria 7%e Israel 3i3e con Dios. Es e+(resin e la alian8a2 # la alian8a es e+(resin el A"or e Dios2 e s% SF al 1o"'re 7%e El 1a crea o (ara a"ar # ser a"a o.

A1ora (o e"os a(reciar "e9or este (ensa"iento. Po e"os ecirK Dios 1a crea o el Hni3erso (ara enta'lar con los 1o"'res %na 1istoria e a"or. Lo 1a crea o (ara 7%e 1a#a a"or. Tras esto s%rgen las (ala'ras e Israel 7%e a(%ntan irecta"ente 1acia el N%e3o Testa"ento. So're la Tor-2 7%e "ateriali8a lo secreto e la alian8a2 e la 1istoria e a"or e Dios con los 1o"'res2 se 1a ic1o en las escrit%ras 9% FasK Ella e+istFa al (rinci(io2 esta'a con Dios2 a tra3=s e ella 1a llega o a ser to o lo 7%e e+iste. Era la l%8 # la 3i a e los 1o"'res. J%an necesita'a si"(le"ente 3ol3er a to"ar estas !r"%las re!iri=n olas al 7%e es la (ala'ra 3i3a e Dios (ara ecirK ETo o se 1i8o (or ellaG @Io1 1.),2 5a antes Pa'lo 1a'Fa ic1oK EEn =l !%eron crea as to as las cosasG @Col. 121BJ c!r. Col. 121>A$),. Dios 1a crea o el Hni3erso (ara (o er 1acerse 1o"'re # es(arra"ar s% a"or2 (ara e+ten erlo ta"'i=n 1acia nosotros2 in3it-n onos a (artici(ar e =l.

bB La estructura sab'tica de la Creaci"n[9]

5 a1ora a3ance"os algo "-s (ara enten er "e9or estos (ensa"ientos. En el relato e la Creacin2 el Sa''at2 el s-'a o2 a(arece escrito co"o el Fa en el 7%e el 1o"'re2 en la li'erta e la a oracin2 (artici(a e la li'erta e Dios2 e la sereni a e Dios # asF e la (a8 e Dios. Cele'rar el Sa''at signi!ica cele'rar la alian8a2 3ol3er al origen2 li"(iar to o e las i"(%re8as 7%e n%estro act%ar 1a intro %ci o. Signi!ica ta"'i=n2 al "is"o tie"(o2 a3an8ar 1acia %n "%n o n%e3o en el 7%e #a no 1a'r- escla3os # se<ores2 sino 1i9os li'res e Dios2 1acia %n "%n o en el 7%e el 1o"'re2 el ani"al # la tierra (artici(ar-n to os 9%ntos !raternal"ente e la (a8 e Dios # e s% li'erta .

A (artir e este (ensa"iento se 1a esarrolla o la legislacin social "osaica. Se !%n a en el 1ec1o e 7%e el s-'a o (ro %ce la ig%al a e to as las cosas. 5 e tal "o o se 1a e+ten i o "-s all- el Fa sa'-tico se"anal2 7%e ca a siete a<os 1a# %n a<o sa'-tico en el 7%e la tierra # los 1o"'res (%e en escansar. Ca a c%arenta # n%e3e a<os @T ? + ?, se sitIa el gran a<o sa'-tico2 en el 7%e se (er onan to as las c%l(as # se an%lan to as las co"(ras # 3entas. Hno se enc%entra e n%e3o ante %n reno3a o co"ien8o en el 7%e el "%n o se reci'e otra 3e8 e las "anos crea oras e Dios. El (eso e esta is(osicin2 e 1ec1o n%nca 'ien seg%i a2 (o e"os 7%i8- 3erlo "e9or2 en %na 're3e in icacin el li'ro e las Cr"nicas# 5a en la (ri"era "e itacin "e 1e re!eri o a c"o Israel 1a'Fa s%!ri o en el e+ilio2 %rante el c%al Dios en cierto "o o se 1a'Fa nega o a sF "is"o # se 1a'Fa arre'ata o s% tierra2 s% Te"(lo # s% c%lto. Ta"'i=n es(%=s el e+ilio contin% la re!le+inK .(or 7%= Dios (% o 1acernos esto/2 .(or 7%= este castigo es"e i o con el 7%e Dios en cierto "o o se castiga'a a sF "is"o/2 en %n "o"ento en el 7%e to a3Fa era ini"agina'le c"o en la cr%8 Dios cargarFa so're sF con to as las c%l(as 7%e (or s% 1istoria e a"or con los 1o"'res se 1a'Fa e9a o in!ligir. .C"o (% o ser eso/ La res(%esta el li'ro e las Cr"nicas iceK los "%c1os (eca os co"eti os contra los 7%e cla"aron los (ro!etas no (o Fan ser en el !on o "oti3o s%!iciente (ara %n castigo tan es"e i o. El "oti3o 1a e '%scarse en algo aIn "-s (ro!%n a"ente arraiga o. El li'ro e las Cr"nicas escri'e asF esta ca%sa "-s (ro!%n a el e+ilioK EHasta 7%e el (aFs 1a#a (aga o s%s s-'a os2 escansar- to os los Fas e la esolacin2 1asta 7%e se c%"(lan los setenta a<osG @$ Cron )B2$1,.

Esto 7%iere ecirK el 1o"'re 1a rec1a8a o la sereni a e Dios2 la tran7%ili a 7%e (roce e e El2 la a oracin2 s% (a8 # s% li'erta 2 ca#en o e este "o o en la escla3it% e s% 7%e1acer. Ha e"(%9a o al Hni3erso a la escla3it% e s% acti3is"o # con ello se 1a escla3i8a o a sF "is"o. Por eso Dios e'Fa arle el Sa''at 7%e =l #a no 7%erFa. Con s% No al rit"o e la li'erta # e la tran7%ili a (roce ente e Dios2 el 1o"'re se 1a ale9a o e s% se"e9an8a con Dios (ara (isotear el Hni3erso. Por eso e'Fa ser arranca o e la o'stinacin en s% (ro(io o'rar2 (or eso Dios e'Fa

e3ol3erle a s% "-s a%t=ntica reali a 2 rescatarlo el o"inio e s% 7%e1acer. EO(eri DeO ni1il (rae(onat%rG lo (ri"ero es la a oracin2 la li'erta # la sereni a e Dios. AsF # slo asF (%e e el 1o"'re 3i3ir e 3er a .

cB C,>plotaci"n de la tierraD

Llega"os asF a la Ilti"a consi eracin. Ha# una (ala'ra el relato e la Creacin 7%e necesita %na inter(retacin es(ecial. 0e esto# re!irien o al conoci o 3ersFc%lo $; el (ri"er ca(Ft%lo2 al icta o e Dios a los 1o"'resK EOSo"ete la tierraPG. Hace tie"(o 7%e esta !rase 1a 3eni o sien o %tili8a a co"o (%nto e (arti a (ara atacar al cristianis"o. Co"o consec%encia es(ia a a e esta !rase se es3irtIa al cristianis"o "is"o consi er-n olo el Inico c%l(a'le e la "iseria e n%estros Fas. El ECl%' e Ro"aG2 7%e 1ace #a ie8 a<os con s% to7%e e alar"a acerca e los lF"ites el esarrollo sac% i 1asta los ci"ientos la creencia en el (rogreso e la =(oca e la (ostg%erra2 1a enten i o s% crFtica a la ci3ili8acin2 crFtica 7%e se 1a i o 1acien o ca a 3e8 "-s es(irit%al2 ta"'i=n co"o %na crFtica al cristianis"o 7%e estarFa en la raF8 e esta ci3ili8acin e la e+(lotacinK el "an ato a o a los 1o"'res e so"eter la tierra 1a'rFa a'ierto a7%el !%nesto ca"ino c%#o a"argo !inal a1ora se (er!ila. Hn escritor e 0%nic12 al 1ilo e este (ensa"iento2 ac%< la !rase es e entonces !er3orosa"ente re(eti a so're las consec%encias es(ia a as el cristianis"o. Antes 1e"os elogia o 7%e el Hni3erso2 (or la creencia en la Creacin2 se 1a'Fa es i3ini8a o # racionali8a o2 7%e el sol # la l%na #a no eran gran es # siniestras i3ini a es2 sino si"(le"ente l%"inarias2 7%e los ani"ales # las (lantas 1a'Fan (er i o s% car-cter "FticoJ (%es 'ien to o esto (recisa"ente se 1a con3erti o en %na ac%sacin contra el cristianis"o. El cristianis"o serFa el 7%e 1a'rFa con3erti o a los gran es (o eres 1er"anos el Hni3erso en o'9etos e %so e los 1o"'res2 lle3-n ole asF a a'%sar e las !%er8as e este Hni3erso2 (lantas # ani"ales2 con %na i eologFa el (rogreso 7%e slo (iensa en sF "is"a # slo en sF "is"a cree.

.D%= ecir a to o esto/ El "an ato el Crea or al 1o"'re 7%iere ecir 7%e =ste e'e c%i ar el Hni3erso co"o Creacin e Dios2 e ac%er o con el rit"o # la lgica e la Creacin. El signi!ica o el "an ato se escri'e en el ca(Ft%lo sig%iente el 4!nesis con las (ala'ras Ela'rar # c%i arG @$2 1>,. Nos intro %ce (or lo tanto en la leng%a e la Creacin "is"aJ signi!ica 7%e le 1a si o a a (ara a7%ello e lo 7%e ella es ca(a8 # a lo 7%e 1a si o lla"a a2 (ero no (ara 3ol3erse en s% contra. La creencia 'F'lica incl%#e so're to o 7%e el 1o"'re no est- encerra o en sF "is"oJ sie"(re 1a e tener (resente 7%e se enc%entra entro el gran c%er(o e la 1istoria2 7%e !inal"ente se con3ertir- en el C%er(o e Cristo. Pasa oJ (resente # !%t%ro e'en encontrarse # a'rirse ca"ino en la 3i a e ca a 1o"'re. N%estro tie"(o 1a 7%e a o #a a sal3o e a7%el ator"enta o narcisis"o 7%e en la "is"a "e i a se se(ara el (asa o # el !%t%ro # slo 7%iere el (resente.

Pero entonces2 con "a#or ra8n2 tene"os 7%e (reg%ntarnos c"o se 1a llega o a los a'%sos e esta "entali a el acti3is"o # el o"inio 7%e 1o# nos a"ena8a (or to as (artes. Hn (ri"er c1is(a8o e esta n%e3a "entali a a(arece #a en el Renaci"iento2 (or e9e"(lo2 en Galileo c%an o a!ir"aK En el caso e 7%e la nat%rale8a no res(on a li're"ente a n%estras (reg%ntas ni nos es3ele s%s secretos2 ten re"os 7%e ator"entarla (ara en el oloroso interrogatorio arrancarle la res(%esta 7%e 3ol%ntaria"ente no nos a. La constr%ccin e los instr%"entos e la ciencia es (ara =l se"e9ante a la (re(aracin e este "e io e tort%ra2 con el c%al el 1o"'re co"o se<or a'sol%to trata e encontrar las res(%estas 7%e 7%iere sa'er e este ac%sa o. Con el tie"(o esta n%e3a "entali a 1a i o a 7%irien o !or"a concreta # 3ali e8 1istrica2 so're to o con Uart 0ar+. El era el 7%e ecFa al 1o"'re 7%e #a no e'Fa interrogarse "-s (or s% origen ni (or s% (roce encia2 (%es se trata'a e %na (reg%nta carente e senti o. De esta "anera 0ar+ (reten e e9ar e la o a7%ella (reg%nta e la ra8n so're el origen el Hni3erso # s% ise<o2 el 7%e 1e"os 1a'la o al co"ien8o2 (or7%e la Creacin en s% ra8n interna es el "ensa9e "-s !%erte # esc%c1a o el Crea or el 7%e n%nca (o e"os e"anci(arnos. 5 (%esto 7%e2 en e!initi3a2 la c%estin e la Creacin no (%e e contestarse "-s 7%e co"o (roce ente el Es(Frit% Crea or2 (or eso se inter(reta'a la (reg%nta co"o carente e senti o. La Creacin crea a no c%entaJ es el 1o"'re el 7%e e'e (ro %cir la 3er a era Creacin 7%e l%ego le ser- Itil. De a1F la trans!or"acin el "an ato !%n a"ental el 1o"'re2 e a1F 7%e el (rogreso sea la a%t=ntica 3er a # la "ateria el "aterial a (artir el c%al el 1o"'re crea el Hni3erso 7%e lo 1ar- igno e 3i3ir en =lL1NM. Ernst &loc1 1a re!or8a o estos (ensa"ientos e %na "anera 3er a era"ente ang%stiosa. La 3er a 2 1a ic1o2 no es lo 7%e nosotros (erci'i"os. 4er a es Inica"ente la trans!or"acin. 4er a es2 segIn esto2 lo 7%e se i"(one2 # la reali a es consec%ente"ente E%na in icacin (ara la accin2 es %n a iestra"iento (ara el ata7%eG L11M. Necesita %n E(olo concreto e o ioGL1$M en el 7%e encontrar el F"(et% necesario (ara la trans!or"acin. De este "o o (ara &loc1 lo 'ello no es la trans(arencia e la 3er a e las cosas2 sino el esc%'ri"iento el !%t%ro 1acia el 7%e nos irigi"os # 7%e nosotros "is"os 1ace"os. Por eso2 ice2 la cate ral el !%t%ro ser- el la'oratorio2 # las centrales el=ctricas ser-n las gran es iglesias gticas el !%t%ro. P%es AsegIn =lA #a no ser- necesaria la istincin entre o"ingo # Fa la'ora'leJ #a no 1ar- !alta ningIn s-'a o (or7%e el 1o"'re es en to o s% (ro(io crea or. De9ar- ta"'i=n e es!or8arse si"(le"ente (or o"inar # con!ig%rar la nat%rale8a #2 (or el contrario2 la conce'ir- en sF "is"a co"o trans!or"acinL1)M. A7%F est- !or"%la o2 con %na clari a 7%e no encontra"os otras 3eces2 lo 7%e constit%#e la o(resin e n%estro tie"(o. Antes2 el 1o"'re (o Fa sie"(re trans!or"ar cosas concretas en la nat%rale8a. La nat%rale8a co"o tal no era o'9eto2 sino con icin (re3ia e s% act%acin. A1ora le 1a si o entrega a co"o %n to oJ (ero asF el 1o"'re se 3e2 e re(ente2 e+(%esto a s% "-s (ro!%n a a"ena8a. El (%nto e (arti a e esta sit%acin se enc%entra en a7%ella conce(cin 7%e conte"(la la Creacin co"o (ro %cto Inica"ente el a8ar # e la necesi a 2 7%e no o'e ece a ning%na ra8n # e la 7%e no se (%e e e+traer ning%na ense<an8a. Ha en"% eci o a7%el rit"o interior 7%e nos 1a'Fa "arca o el relato e la Sagra a Escrit%raK el rit"o e la a oracin2 7%e es el rit"o e la 1istoria e a"or e Dios con los 1o"'res. &ien es 3er a 7%e 1o# (erci'i"os 3isi'le"ente los 1orri'les res%lta os e tal en!o7%e. Senti"os %na a"ena8a 7%e no a!ecta a %n !%t%ro le9ano2 sino a nosotros "is"os2 a n%estra in"e iate8. Ha esa(areci o la s%"isin e la !e2 el org%llo el 7%e1acer 1a !racasa o. 5 asF se con!ig%ra %na actit% n%e3a # no "enos noci3a2 %n en!o7%e 7%e consi era al 1o"'re co"o (ert%r'a or e la (a82 co"o el 7%e to o lo estr%#e # 7%e es el 3er a ero (ar-sito2 la en!er"e a e la nat%rale8a. El 1o"'re #a no se g%sta a sF "is"o. Pre!erirFa 3ol3erse atr-s (ara 7%e la nat%rale8a (% iera e n%e3o estar sana. Pero asF ta"(oco constr%i"os el Hni3erso. P%es contra eci"os al Crea or

c%an o #a no 7%ere"os al 1o"'re co"o El lo 1a 7%eri o. Con esto no santi!ica"os la nat%rale8a2 nos estr%i"os nosotros # la Creacin. Le arre'ata"os la es(eran8a 7%e e+iste en ella # la gran iosi a a la 7%e est- lla"a a. De "o o 7%e el ca"ino cristiano (er"anece co"o el 7%e 3er a era"ente sal3a. Pro(io el ca"ino cristiano es el con3enci"iento e 7%e nosotros slo (o e"os ser 3er a era"ente Ecreati3osG #2 (or tanto2 crea ores si lo so"os en %nin con el Crea or el Hni3erso. Slo (o e"os ser3ir 3er a era"ente a la tierra c%an o la to"a"os sig%ien o la instr%ccin e la Pala'ra e Dios. 5 entonces (o e"os (er!eccionar # 1acer a3an8ar al Hni3erso # a nosotros "is"os. EO(eri DeO ni1il (rae(onat%rG Aa la o'ra e Dios no se ante(onga na aAJ al ser3icio e Dios na a e'e ante(onerse. Esta !rase sF 7%e es %na contri'%cin a la conser3acin el "%n o crea o !rente a la !alsa a oracin el (rogreso2 !rente a la a oracin e la trans!or"acin2 estr%ctora el 1o"'re2 # !rente a la 'las!e"ia el 1o"'re 7%e estr%#e a la 3e8 el Hni3erso # la Creacin2 a(art-n olos e s% estino !inal. Slo el Crea or es el 3er a ero Re entor el 1o"'re2 # slo si con!ia"os en el Crea or esta"os en el ca"ino e la sal3acin el Hni3erso2 el 1o"'re # e las cosas. A"=n.

III. LA CREACIN DE] HOMBRE

,l da en que 1ahEeh Dios hizo tierra y cielos antes de que hubiera ning3n arbusto silvestre en la tierra y antes de que germinara ninguna hierba del campo porque 1ahEeh Dios no haba hecho llover sobre la tierra ni e>ista hombre para traba%ar el suelo aunque un manantial brotaba de la tierra y regaba toda la superficie del suelo& entonces 1ahEeh Dios form" al hombre con polvo del suelo insufl" en sus narices aliento de vida y el hombre se convirti" en un ser vivo#

1 1ahEeh Dios plant" un %ardn en ,d!n al oriente y situ" all al hombre que haba formado# , hizo 1ahEeh Dios brotar del suelo toda clase de 'rboles agradables a la vista y buenos para comer y en medio del %ardn el 'rbol de la vida y el 'rbol de la ciencia del bien y del mal ?4en 5 A9 )B#

.D%= es el 1o"'re/ Esta (reg%nta se (lantea co"o %na i"(osicin a ca a generacin # a ca a 1o"'re en (artic%larJ (%es2 a i!erencia e los ani"ales2 la 3i a no nos 1a si o sin "-s tra8a a 1asta el !inal. Lo 7%e es el ser 1%"ano re(resenta ta"'i=n (ara ca a %no e nosotros %na tarea2 %na lla"a a a n%estra li'erta . Ca a %no e'e interrogarse e n%e3o (or el ser 1%"ano2 eci ir 7%i=n o 7%= 7%iere =l ser co"o 1o"'re. Ca a %no e nosotros en s% 3i a2 lo 7%iera o no2 e'e res(on er a la (reg%nta e 7%= es el ser 1%"ano. .D%= es el 1o"'re/ El relato e la Sagra a Escrit%ra nos sir3e co"o in ica or el ca"ino 7%e nos con %ce al "isterioso (aFs el ser 1%"ano. Nos sir3e e a#% a (ara reconocer lo 7%e es el (ro#ecto e Dios con el 1o"'re. Nos a#% a a ar crea ora"ente la res(%esta n%e3a 7%e Dios es(era e ca a %no e nosotros.

(# ,l hombre formado de la tierra[14]

.D%= 7%iere ecir e+acta"ente esto/ En (ri"er l%gar2 se nos in!or"a e 7%e Dios !or" a los 1o"'res el 'arro2 lo 7%e constit%#e al "is"o tie"(o %na 1%"illacin # %n cons%elo. H%"illacin (or7%e nos iceK no eres ningIn iosJ no te 1as 1ec1o a ti "is"o # no is(ones el To oJ est-s li"ita o. Eres %n ser (ara la "%erte co"o to o ser 3i3o2 eres slo tierra. Pero ta"'i=n s%(one %n cons%elo2 (%es a e"-s nos iceK el 1o"'re no es ningIn e"onio2 co"o 1asta entonces 1a'Fa (o i o (arecer2 ningIn es(Frit% "alignoJ no 1a si o !or"a o a (artir e !%er8as negati3as2 sino 7%e 1a si o crea o e la '%ena tierra e Dios. A7%F res(lan ece algo aIn "-s (ro!%n o2 (%es se nos ice 7%e todos los 1o"'res son tierra. 0-s all- e to as las i!erencias crea as (or la c%lt%ra # (or la 1istoria2 (er"anece la constatacin e 7%e nosotros2 en e!initi3a2 so"os lo "is"o2 so"os el "is"o. Este (ensa"iento 7%e en la E a 0e ia2 en la =(oca e las gran es e(i e"ias e (este2 se ac%< 'a9o la !or"a e E an8as e la "%erteG a ca%sa e las 1orri'les e+(eriencias 3i3i as (or el gran (o er a"ena8a or e la "%erte2 se (one e "ani!iesto en 7%e e"(era or # "en igo2 se<or # escla3o2 son2 en Ilti"a instancia2 %no # el "is"o 1o"'re2 !or"a o e %na # la "is"a tierra # estina o a 3ol3er a ella. En to as las tri'%laciones # a(ogeos e la 1istoria el 1o"'re (er"anece ig%al2 co"o tierra2 !or"a o e ella # estina o a 3ol3er a ella. De esta "anera2 se (one e "ani!iesto la %ni a e to o el g=nero 1%"anoK to os nosotros (roce e"os sola"ente e una tierra. No 1a# Esangre # s%eloG e i!erentes clases. 5 (or la "is"a ca%sa no 1a# 1o"'res i!erentes2 co"o creFan los "itos e "%c1as religiones # ta"'i=n se "ani!iesta en conce(ciones e n%estro "%n o e 1o#. No 1a# castas ni ra8as i!erentes2 en las 7%e los 1o"'res (osean %n 3alor i!erente. To os nosotros so"os la 3nica 1%"ani a 2 !or"a a (or Dios e la 3nica tierra. Esta conce(cin el 1o"'re es %n (ensa"iento o"inante tanto en el relato e la Creacin co"o en la &i'lia entera. *rente a to as las segregaciones # en3aneci"ientoP el 1o"'re2 con los 7%e 7%iere colocarse (or enci"a e # !rente a los otros2 la 1%"ani a se e+(lica co"o la 3nica Creacin e Dios2 (roce ente e una sola tierra. 5 lo 7%e se 1a ic1o al (rinci(io2 3ol3er- a re(etirse es(%=s el il%3ioK en la gran genealogFa el ca(Ft%lo =ci"o el 4!nesis a(arece e n%e3o la "is"a conce(cin e 7%e slo 1a# un 1o"'re en los "%c1os 1o"'res. La &i'lia (ron%ncia %n No eci i o contra to o racis"o2 contra to a i3isin e la 1%"ani a .

5# 8magen de Dios

Pero (ara 7%e el 1o"'re sea tal2 e'e acontecer %na seg%n a cosa. La "ateria (ri"a es la tierra2 e ella sal r- el 1o"'re (or7%e al c%er(o !or"a o con ella Dios le ins%!la s% aliento en la nari8. La reali a i3ina entra en el Hni3erso. El (ri"er relato e la Creacin2 7%e 1a si o o'9eto e las "e itaciones anteriores2 ice lo "is"o con otra i"agen "-s (ro!%n a. Dice asFK El 1o"'re 1a si o crea o a i"agen # se"e9an8a e Dios @c!r. 4en ( 5F y ss#B# En =l se tocan el cielo # la tierra. Dios entra a tra3=s el 1o"'re en la CreacinJ el 1o"'re est- irigi o a Dios. Ha si o lla"a o (or El. La Pala'ra e Dios e la Antig%a Alian8a sig%e tenien o 3alor (ara ca a 1o"'re en (artic%larK ETe lla"o (or t% no"'re2 eres "FoG. Ca a 1o"'re es conoci o # a"a o (or DiosJ 1a si o 7%eri o (or DiosJ es i"agen e Dios. En esto (recisa"ente consiste la (ro!%n a # gran %ni a e la 1%"ani a 2 en 7%e to os nosotros2 ca a 1o"'re c%"(le un (ro#ecto e Dios 7%e 'rota e la i ea "is"a e la Creacin. Por eso ice la &i'liaK D%ien "altrata al 1o"'re2 "altrata la (ro(ie a e Dios ?4en ) GB# La 3i a 1%"ana est- 'a9o la es(ecial (roteccin e Dios2 (or7%e c%al7%ier 1o"'re2 (or (o're o "%# aca% ala o 7%e sea2 (or en!er"o o ac1acoso2 (or inItil o i"(ortante 7%e (%e a ser2 naci o o no naci o2 en!er"o inc%ra'le o re'osante e energFa 3ital2 c%al7%ier 1o"'re lle3a en sF el aliento e Dios2 es i"agen s%#a. Esta es la ca%sa "-s (ro!%n a e la in3iola'ili a e la igni a 1%"anaJ # a ello tien en2 en Ilti"a instancia2 to as las ci3ili8aciones. Por7%e allF on e #a no se 3e al 1o"'re co"o coloca o 'a9o la (roteccin e Dios2 co"o (orta or =l "is"o el aliento i3ino2 allF es on e co"ien8an a s%rgir las consi eraciones acerca e s% %tili a 2 allF es on e s%rge la 'ar'arie 7%e a(lasta la igni a el 1o"'re. 5 on e s%ce e al contrario V allF a(arece la categorFa e lo es(irit%al # e lo =tico.

N%estro estino e(en e (or co"(leto e 7%e logre"os e!en er esta igni a "oral el 1o"'re en el "%n o e la t=cnica # e to as s%s (osi'ili a es. P%es en esta =(oca t=cnicoAcientF!ica se est- an o %na clase e tentacin es(ecial. La actit% t=cnica # cientF!ica 1a traF o consigo %n ti(o es(ecial e certe8a2 a7%ella 7%e (%e e con!ir"arse a tra3=s el e+(eri"ento # e la !r"%la "ate"-tica. Esto e!ecti3a"ente 1a (ro(orciona o al 1o"'re %na li'eracin e+(resa el te"or # e la s%(ersticin # le 1a a o %n eter"ina o (o er so're el Hni3erso. Pero a1F ra ica (recisa"ente la tentacin2 en consi erar sola"ente co"o racional2 # (or lo tanto serio lo 7%e (%e e co"(ro'arse (or el e+(eri"ento # el c-lc%lo. Lo c%al s%(one2 (or consig%iente2 7%e lo "oral # lo sagra o #a no c%entan (ara na a. Han 7%e a o relega os a la es!era e lo s%(era o2 e lo irracional. Pero c%an o el 1o"'re 1ace esto2 c%an o re %ci"os la =tica a la !Fsica2 entonces isol3e"os lo caracterFstico el 1o"'re2 #a no lo li'era"os2 sino 7%e lo estr%i"os. He"os e isting%ir e n%e3o lo 7%e #a Uant conocFa # sa'Fa "%# 'ienK 7%e 1a# os !or"as e ra8n2 la terica # la (r-ctica2 co"o =l las eno"ina'a. Dig-"oslo tran7%ila"enteK la ra8n cientF!icoA!Fsica # la "oralAreligiosa. No se (%e e e+(licar la ra8n "oral co"o %n irracionalis"o ciego o co"o %na s%(ersticin2 slo (or el 1ec1o e 7%e se 1a origina o e %na "anera istinta o (or7%e s% conoci"iento se re(resenta e %n "o o no "ate"-tico. Es %na # la "-s gran e e las os !or"as e ra8n2 la 7%e (recisa"ente (%e e conser3ar la categorFa 1%"ana

e la ciencia # e la t=cnica # (reser3arlas e con3ertirse en la estr%ccin el 1o"'re. Uant 1a'l #a e la (ri"acFa e la ra8n (r-ctica so're la terica2 e 7%e lo "-s gran e2 las reali a es "-s (ro!%n as # ecisi3as son a7%ellas 7%e la ra8n "oral el 1o"'re reconoce en s% li'erta "oral. 5 a1F2 a<a i"os nosotros2 est- el es(acio el serAi"agenA eADios2 eso 7%e 1ace al 1o"'re ser algo "-s 7%e EtierraGL1>M.

De"os a1ora otro (aso. Lo esencial e %na i"agen consiste en 7%e re(resenta algo. C%an o #o la "iro2 recono8co (or e9e"(lo al 1o"'re 7%e est- en ella2 el (aisa9e2 etc. Re"ite a otra cosa 7%e est- "-s all- e sF "is"a. Lo caracterFstico e la i"agen2 (or lo tanto2 no consiste en lo 7%e es "era"ente en sF "is"a2 leo2 lien8o # "arcoJ s% caracterFstica co"o i"agen consiste en 7%e 3a "-s all- e sF "is"a2 en 7%e "%estra algo 7%e no es en sF "is"a. AsF2 el serAi"agenA eADios signi!ica so're to o 7%e el 1o"'re no (%e e estar cerra o en sF "is"o. 5 c%an o lo intenta2 se e7%i3oca. SerAi"agenA eADios signi!ica re"isin. Es la in-"ica 7%e (one en "o3i"iento al 1o"'re 1acia to oAloA e"-s. Signi!ica2 (%es2 ca(aci a e relacinJ es la ca(aci a i3ina el 1o"'re. En consec%encia2 el 1o"'re lo es en s% "-s alto gra o c%an o sale e sF "is"o2 c%an o llega a ser ca(a8 e ecirle a DiosK TI. De a1F 7%e a la (reg%nta e 7%= es lo 7%e i!erencia (ro(ia"ente al 1o"'re el ani"al # en 7%= consiste s% "-+i"a no3e a se e'e contestar 7%e el 1o"'re es el ser 7%e Dios !%e ca(a8 e i"aginarJ es el ser 7%e (%e e orar # 7%e est- en lo "-s (ro!%n o e sF "is"o c%an o enc%entra la relacin con s% Crea or. Por eso2 serAi"agenA eADios signi!ica ta"'i=n 7%e el 1o"'re es %n ser e la (ala'ra # el a"orJ %n ser el "o3i"iento 1acia el otro2 estina o a arse al otro2 # (recisa"ente en esta entrega e sF "is"o se reco'ra a sF "is"o.

La Sagra a Escrit%ra nos (osi'ilita ar to a3Fa otro (aso a elante2 si seg%i"os %na 3e8 "-s n%estra nor"a !%n a"ental e 7%e el Antig%o # el N%e3o Testa"ento e'en leerse 9%ntos2 #a 7%e es (recisa"ente a (artir el N%e3o e on e se entresaca el "-s (ro!%n o signi!ica o el Antig%o. En el N%e3o Testa"ento Cristo es eno"ina o el seg%n o A -n2 el e!initi3o A -n # la i"agen e Dios @(. e9.2 1 Cor 1>266A6;J Col 121>,. Esto 7%iere ecir 7%e (recisa"ente en El se (one e "ani!iesto la res(%esta e!initi3a a la (reg%ntaK .7%= es el 1o"'re/ Slo en El a(arece el conteni o "-s (ro!%n o e este (ro#ecto. El es el 1o"'re e!initi3o2 # la Creacin es en cierto "o o %n ante(ro#ecto e El. AsF 7%e (o e"os ecirK el 1o"'re es el ser 7%e (%e e llegar a ser 1er"ano e Jes%cristo. Es la criat%ra 7%e (%e e llegar a ser %na con Cristo # en El con Dios "is"o. Esto es lo 7%e signi!ica esa re"isin e la Creacin a Cristo2 el (ri"ero al seg%n o A -n2 7%e el 1o"'re es %n ser en ca"ino2 en tr-nsito. To a3Fa no es =l "is"o2 tiene 7%e llegar a serlo e!initi3a"ente. 5 a7%F2 en "e io e la re!le+in so're la Creacin2 nos a(arece #a el "isterio (asc%al2 el "isterio el grano e trigo 7%e "%ere. El 1o"'re e'e con3ertirse con Cristo en el grano e trigo 7%e "%ere (ara (o er 3er a era"ente res%citar2 (ara le3antarse 3er a era"ente2 (ara ser =l "is"o @c!r. (oh 1$2$6,. El 1o"'re no se co"(ren e Inica"ente es e s% origen (asa o ni es e %na (arte aisla a 7%e lla"a"os (resente. Est- irigi o 1acia el !%t%ro 7%e es el 7%e (recisa"ente le (er"ite a i3inar 7%i=n es =l @c!r. -oh )2$,. Tene"os sie"(re 7%e 3er en el otro 1o"'re a a7%=l con el 7%e #o alg%na 3e8 (artici(ar= e la alegrFa e Dios. De'e"os conte"(lar al otro co"o a7%=l con el 7%e esto# lla"a o a ser en co"In "ie"'ro el

C%er(o e Cristo2 con el 7%e #o algIn Fa "e sentar= a la "esa e A'ra1-n2 e Isaac2 e Jaco'2 a la "esa e Jes%cristo2 (ara ser s% 1er"ano # con =l 1er"ano e Jes%cristo2 1i9o e Dios.

7# Creaci"n y ,voluci"n

Po rFa"os concl%ir a1ora 7%e to o esto es 1er"oso # est- 'ien2 (ero2 al !in # al ca'o2 .no est- en contra iccin con n%estros conoci"ientos cientF!icos2 segIn los c%ales el 1o"'re (roce e el reino ani"al/ No necesaria"ente. 0%c1os (ensa ores 1an reconoci o es e 1ace #a "%c1o tie"(o 7%e a7%F no se (ro %ce ning%na is#%nti3a. No (o e"os ecirK Creacin o E3ol%cinJ la "anera correcta e (lantear el (ro'le"a e'e serK Creacin # E3ol%cin2 (%es a"'as cosas res(on en a (reg%ntas istintas. La 1istoria el 'arro # el aliento e Dios2 7%e 1e"os oF o antes2 no nos c%enta c"o se origina el 1o"'re. Nos relata 7%= es =l2 s% origen "-s Fnti"o2 nos clasi!ica el (ro#ecto 7%e 1a# etr-s e =l. 5 a la in3ersa2 la teorFa e la e3ol%cin trata e conocer # escri'ir (erFo os 'iolgicos. Pero con ello no (%e e aclarar el origen el E(ro#ectoG 1o"'re2 s% origen Fnti"o ni s% (ro(ia esencia. Nos encontra"os2 (%es2 ante os (reg%ntas 7%e en la "is"a "e i a se co"(le"entan # 7%e no se e+cl%#en "%t%a"ente.

Pero "ire"os a1ora %n (oco "-s e cerca2 (or7%e (recisa"ente el (rogreso el (ensa"iento en las os Ilti"as =ca as nos a#% a ta"'i=n a consi erar e n%e3o esa %ni a interna e la Creacin # e la e3ol%cin e la !e # e la ra8n. A las conce(ciones (ro(ias el siglo RIR (ertenecFa el 1ec1o e tener ca a 3e8 "-s en c%enta la 1istorici a 2 el esarrollo e to as las cosas. Se 3io entonces 7%e las cosas 7%e tene"os (or in"%ta'les # sie"(re i =nticas son (ro %cto e %n largo e3enir. Esto es 3-li o tanto en la es!era e lo 1%"ano co"o en la e la nat%rale8a. Se (%so e "ani!iesto 7%e el Hni3erso entero no es algo asF co"o %na gran ca9a en la 7%e to o se 1a intro %ci o %na 3e8 ter"ina o2 sino 7%e "-s 'ien 1a# 7%e co"(ararlo al esarrollo # creci"iento e %n -r'ol 3i3o c%#as ra"as crecen ca a 3e8 "-s altas 1acia arri'a. Esta consi eracin general 1a si o # es e+(%esta2 a "en% o2 e %n "o o !ant-stico2 (ero con el (rogreso e la in3estigacin se (er!ila ca a 3e8 con "-s clari a el "o o correcto con 7%e se 1a e co"(ren er.

0%# 're3e"ente 7%errFa aclarar algo acerca e esto con es(ecial re!erencia a Jac7%es 0ono 7%e nos (%e e ser3ir "%# 'ien co"o testigo no sos(ec1osoJ se trata2 (or %n la o2 e %n cientF!ico e gran categorFa2 # (or otro2 e %n l%c1a or eci i o contra to a creencia en la CreacinL1BM.

0e (arecen e s%"a i"(ortancia os rele3antes # !%n a"entales (recisiones s%#as. La (ri"era iceK En la reali a no e+iste slo la necesi a . No es (osi'le2 co"o (reten Fa to a3Fa La(lace #

co"o Hegel intenta'a i"aginar2 7%e en el Hni3erso to as las cosas eri3en e !or"a s%cesi3a %na e la otra con a'sol%ta necesi a . No e+iste ning%na !r"%la 7%e (er"ita esta'lecer %na e %ccin o'ligatoria e to o. En el Hni3erso no e+iste slo la necesi a sino ta"'i=n2 ice 0ono 2 el a8ar. Co"o cristianos nos (er"itirFa"os ir "-s all- # ecirK e+iste la li'erta . Pero 3ol3a"os a 0ono . El se<ala 7%e e+isten es(ecial"ente os reali a es2 las c%ales no tienen o'ligatoria"ente 7%e e+istirK (%e en e+istir2 (ero no tienen 7%e e+istir. Hna e ellas es la 3i a. AsF2 el "is"o "o o 7%e e+isten las le#es !Fsicas (% o ella originarse2 (ero no t%3o 7%e 1acerlo. A<a e2 a e"-s2 7%e era "%# i"(ro'a'le 7%e esto s%ce iera. La (ro'a'ili a "ate"-tica (ara ello era (r-ctica"ente cero2 e "anera 7%e ta"'i=n se (%e e s%(oner 7%e sola"ente esa Inica 3e82 en n%estra tierra2 oc%rri ese "%# i"(ro'a'le aconteci"iento e 7%e se originara la 3i aL1?M.

Lo seg%n o 7%e pudo2 (ero no tuvo a la !%er8a 7%e e+istir es el "isterioso ser 1%"ano. Este es ta"'i=n 1asta tal (%nto i"(ro'a'le V 7%e 0ono co"o cientF!ico sostiene 7%e a o s% gra o e i"(ro'a'ili a 2 slo %na 3e8 (%e e 1a'er s%ce i o el 7%e este ser se originara. So"os2 ice =l2 %na cas%ali a . Nos 1a toca o en la loterFa %n nI"ero (re"ia o # e'e"os sentirnos co"o alg%ien 7%e ines(era a"ente 1a gana o "il "illones 9%gan o a la loterFaL1;M. De esta "anera2 con s% leng%a9e ateo e+(resa e n%e3o lo 7%e la !e e los siglos (asa os 1a'Fa eno"ina o la EcontingenciaG el ser 1%"ano # lo 7%e 1a'Fa lle3a o a la !e a orar asFK 5o no tenFa 7%e e+istir2 (ero e+isto # TI2 Oo1P Dios2 "e 1as 7%eri o. En el l%gar e la 3ol%nta e Dios2 0ono coloca el a8ar2 el (re"io 7%e nos 1a toca o en la loterFa. Si esto !%era asF2 serFa entonces "%# c%estiona'le el (o er real"ente a!ir"ar 7%e a la 3e8 se tratara e %n (re"io. D%rante %na 're3e con3ersacin con %n ta+ista2 =ste "e 1i8o la o'ser3acin e 7%e ca a 3e8 era "-s la gente 9o3en 7%e le ecFaK Na ie "e 1a (reg%nta o si #o 7%erFa 1a'er naci o. 5 "e conta'a ta"'i=n %n (ro!esor 7%e al tratar e 1acerle 3er a %n ni<o el agra eci"iento 7%e les e'Fa a s%s (a res2 ici=n oleK EOTienes 7%e agra ecerles 7%e 3i3esPG2 =ste le 1a'Fa contesta oK EPor eso no les esto# na a agra eci oG. No 3eFa ningIn (re"io en s% e+istencia 1%"ana. 5 e 1ec1o si sola"ente es la ciega cas%ali a la 7%e nos 1a arro9a o en el "ar e la na a2 entonces e+isten "oti3os "-s 7%e s%!icientes (ara consi erarlo %na esgracia. Slo si sa'e"os 7%e e+iste alg%ien 7%e no nos 1a arro9a o a %n estino ciego2 # slo si sa'e"os 7%e no so"os cas%ali a sino 7%e (roce e"os e la li'erta # el a"or2 slo entonces (o e"os nosotros2 los noAnecesarios2 estar agra eci os (or esta li'erta # sa'er2 agra eci=n olo2 7%e no es sino %n on el ser 1o"'re.

4a#a"os a1ora irecta"ente a la c%estin el esarrollo # e s%s "ecanis"os. La 0icro'iologFa # la &io7%F"ica nos 1an (ro(orciona o en este as(ecto esc%'ri"ientos re3ol%cionarios. Penetran ca a 3e8 "-s en el "isterio "-s Fnti"o e la 3i a2 tratan e esci!rar s% leng%a9e "isterioso # e conocer 7%= es (recisa"ente esoK la 3i a. 5 1an llega o al con3enci"iento e 7%e son (er!ecta"ente co"(ara'les2 en "%c1os as(ectos2 %n organis"o 3i3o # %na "-7%ina. A"'os tienen en co"In el 1ec1o e reali8ar %n (ro#ecto2 %n es'o8o (ensa o # racional2 7%e en sF "is"o es lgico # ar"onioso. S% !%nciona"iento escansa so're %na constr%ccin (recisa2 "in%ciosa"ente (ensa a2 # (or eso re!le+i3a. Pero 9%nto a estas coinci encias e+isten ta"'i=n i!erencias. La (ri"era2 # no "enos i"(ortante2 (%e e escri'irse asFK el (ro#ecto organis"o es

inco"(ara'le"ente "-s inteligente # a% a8 7%e la "-s re!ina a e las "-7%inas. Estas2 co"(ara as con el (ro#ecto organis"o2 est-n c1a(%cera"ente conce'i as # constr%i as. Hna seg%n a i!erencia a1on a aIn "-sK el (ro#ecto organis"o se acciona a sF "is"o es e entro2 no co"o las "-7%inas 7%e e'en ser acti3a as (or alg%ien es e !%era. 52 (or Ilti"o2 la tercera i!erenciaK el (ro#ecto organis"o tiene la ca(aci a e re(ro %cirseJ el (ro#ecto (%e e (or sF "is"o reno3arse # trans"itirse. Dic1o e otro "o oK (osee la !ac%lta e la re(ro %ccin (or "e io e la c%al entra e n%e3o en la e+istencia %n to o 3i3o # ar"oniosoL1:M.

5 a7%F se nos (resenta algo total"ente ines(era o # "%# i"(ortante 7%e 0ono eno"ina el la o (latnico el Hni3erso. Es lo sig%ienteK no e+iste "era"ente el e3enir en el 7%e to o ca"'ia incesante"ente2 e+iste ta"'i=n lo esta'le2 las i eas (er"anentes 7%e il%"inan la reali a # son s%s (rinci(ios rectores constantes. E+iste la esta'ili a # est- crea a e tal "anera 7%e ca a organis"o 3i3o trans"ite e n%e3o e+acta"ente s% "%estra2 el (ro#ecto 7%e =l es. Ca a organis"o 1a si o constr%i o Aco"o e+(resa 0ono A e %na "anera conser3a ora. En la re(ro %ccin se re(ro %ce e n%e3o a sF "is"o. 0ono lo !or"%la asFK en la "o erna &iologFa la e3ol%cin no es ning%na caracterFstica e los seres 3i3os2 sino 7%e s% caracterFstica es (recisa"ente 7%e son in"%ta'lesK se re(ro %cen2 s% (ro#ecto (er"aneceL$NM.

0ono enc%entra es(%=s el ca"ino 1acia la e3ol%cin2 en la a!ir"acin e 7%e en la trans"isin el (ro#ecto (%e e 1a'er %n !allo. Co"o la nat%rale8a es conser3a ora2 re(ro %cireste !allo ca a 3e8 7%e le s%ce a. Tales !allos (%e en ac%"%larse2 # e la s%"a e ellos (%e e originarse algo n%e3o. De a7%F se e %ce %na concl%sin esconcertanteK to o el Hni3erso e los 3i3os se 1a origina o e esta "anera2 incl%i o el 1o"'reJ so"os el (ro %cto e %n !allo cas%alL$1M.

.D%= e'e"os ecir a esta res(%esta/ Es as%nto e la ciencia aclarar c%-les son los !actores 7%e eter"inan el creci"iento el -r'ol e la 3i a # la a(aricin e n%e3as ra"as. Esto no es c%estin e la !e. Pero e'e"os # (o e"os tener la osa Fa e ecir 7%e los gran es (ro#ectos e la 3i a no son (ro %cto e la cas%ali a ni el error. Ta"(oco son (ro %cto e %na seleccin 7%e se arroga atri'%tos i3inos2 los c%ales2 e "anera lgica e i"(ro'a'le2 serFan %n "ito "o erno. Los gran es (ro#ectos e la 3i a re"iten a %na Ra8n crea ora2 nos "%estran el Es(Frit% Crea or2 1o# "-s claro # ra iante 7%e n%nca. De "anera 7%e 1o#2 con "a#or certi %"'re # con alegrFa2 (o e"os ecirK SF2 el 1o"'re es %n (ro#ecto e Dios2 Sola"ente el Es(Frit% Crea or era lo s%!iciente"ente !%erte2 gran e # osa o (ara conce'ir este (ro#ecto. El 1o"'re no es %na e7%i3ocacin2 1a si o esea o2 es !r%to e %n a"or. P%e e en sF "is"o2 en el atre3i o (ro#ecto 7%e es2 esc%'rir el leng%a9e e este Es(Frit% Crea or 7%e le 1a'la a =l # le ani"a a ecirK SF2 Pa re2 TI "e 1as 7%eri o.

Los sol a os ro"anos2 tras a8otar a JesIs2 coronarlo e es(inas # 3estirlo grotesca"ente con %n "anto2 lo con %9eron e n%e3o a Pilatos. Este en %reci o "ilitar se i"(resion 3i3a"ente e 3er a este 1o"'re estro8a o2 roto. 5 recla"an o co"(asin2 lo (resent ante la "%ltit% con las sig%ientes (ala'rasK EOI % 1o ant1ro(osPG2 EEcce 1o"oG 7%e nosotros general"ente tra %ci"osK EHe a7%F al 1o"'reG (ero con "-s e+actit% lo 7%e ice el te+to griego esK E0ira 2 =ste es el 1o"'reG. En el sentir e Pilatos esta era la (ala'ra e %n cFnico 7%e 7%erFa ecirK nos enorg%llece"os el ser 1%"ano2 (ero2 a1ora2 conte"(la lo2 a7%F est-2 ese g%sano O=ste es el 1o"'reP2 asF e es(recia'le2 asF e (e7%e<o. Pero el e3angelista J%an 1a reconoci o en estas (ala'ras el cFnico %nas (ala'ras (ro!=ticas # asF las 1a trans"iti o a la cristian a . E!ecti3a"ente2 Pilatos tiene ra8n2 7%iere ecirK O0ira 2 esto es el 1o"'reP En El2 en Jes%cristo2 (o e"os leer lo 7%e es el 1o"'re2 el (ro#ecto e Dios # n%estra relacin con =l. En JesIs "altrata o (o e"os 3er 7%= cr%el2 7%= (oca cosa2 7%= a'#ecto (%e e ser el 1o"'re. En El (o e"os leer la 1istoria el o io 1%"ano # el (eca o. Pero en El # en s% a"or 7%e s%!re (or nosotros2 (o e"os a e"-s leer la res(%esta e DiosK SF2 =ste es el 1o"'re2 el a"a o (or Dios 1asta 1acerse (ol3o2 el a"a o (or Dios e tal "anera 7%e le atien e 1asta en la Ilti"a necesi a e la "%erte. 5 en la "a#or egra acin continIa sien o ta"'i=n el lla"a o (or Dios2 1er"ano e Jes%cristo # asF lla"a o a (artici(ar el a"or eterno e Dios. La (reg%nta .7%= es el 1o"'re/ enc%entra s% res(%esta en la i"itacin e Jes%cristo. Sig%ien o s%s (asos2 (o e"os Fa a Fa a(ren er con El2 en la (aciencia el a"or # el s%!ri"iento2 7%= es el 1o"'re # llegar a serlo.

De "o o 7%e en este tie"(o e c%ares"a2 "ire"os 1acia El2 1acia el 7%e nos (resentan Pilatos # la Iglesia. El es el 1o"'re. Pi -"osle 7%e nos ense<e a llegar a ser # a con3ertirnos e 3er a en 1o"'res. A"=n.

IV. PECADO Y SALVACIN

La serpiente era el m's astuto de todos los animales ?bestiasB del campo que haba hecho 1ahEeh Dios# 1 di%o a la mu%er/ CCon que os ha mandado 1ahEeh Dios que no com'is de ning3n 'rbol del %ardnD La mu%er respondi" a la serpiente/ $odemos comer del fruto de los 'rboles del %ardn& pero el fruto del 'rbol que est' en medio del %ardn Dios nos mand" que no lo comi!semos ni lo toc'semos para que no muramos# La serpiente di%o a la mu%er/ No morir!is en modo alguno# ,s que Dios sabe que el da que com'is de !l se os abrir'n los o%os y ser!is como Dios conocedores del bien y del mal#

La mu%er se dio cuenta de que el 'rbol era bueno para comer agradable a la vista y el 'rbol e>celente para adquirir sabidura# 1 cogi" de su fruto comi" y dio tambi!n a su marido el cual comi"# ,ntonces se les abrieron a ambos los o%os y descubrieron que estaban desnudos& entrelazaron ho%as de higuera y se hicieron unos ceidores# 1 cuando oyeron la voz de 1ahEeh Dios que se paseaba por el %ardn a la hora de la brisa el hombre y su mu%er se escondieron por entre los 'rboles del %ardn de la presencia de 1ahEeh Dios# $ero 1ahEeh Dios llam" al hombre y le di%o/ CD"nde est'sD ,ste contest"/ H tu voz en el %ardn y tuve miedo porque estoy desnudo& y me escond# Dios $regunt"/ C2ui!n te ha descubierto que estabas desnudoD C+caso has comido del 'rbol que te prohib comerD ,l hombre contest"/ La mu%er que me diste por compaera ella me dio del 'rbol y com ?4en 7 (9 (5B#

+l hombre le di%o/ $or haber escuchado la voz de tu mu%er y haber comido del 'rbol del que te orden! que no comieses maldita ser' la tierra por tu causa& con penalidades y fatigas obtendr's de ella el alimento todos los das de tu vida# Ie producir' zarzas y cardos y comer's la hierba del campo# Con el sudor de tu frente comer's pan hasta que vuelvas a la tierra porque de ella fuiste sacado pues eres polvo y al polvo volver's ?4en 7 (J9()B#

,ntonces 1ahEeh Dios lo e>puls" del %ardn de ,d!n para que traba%ase la tierra de la que haba sido sacado& y ale%" al hombre y coloc" al oriente del %ardn de ,d!n a los querubines con la espada llameante que se agitaba para guardar el camino al 'rbol de la vida ?4en 7 5795AB#

(# Sobre el tema del pecado[22]

Des(%=s el SFno o e los O'is(os e ica o al te"a e la !a"ilia2 "ientras eli'er-'a"os en %n (e7%e<o gr%(o acerca e los te"as 7%e (o rFan ser trata os en el (r+i"o2 reca# n%estra atencin en las (ala'ras e JesIs con las 7%e 0arcos al co"ien8o e s% e3angelio res%"e el "ensa9e e A7%=lK EEl tie"(o se 1a c%"(li o2 # el reino e Dios est- cerca. Con3ertFos # cree en el E3angelioG. Hno e los o'is(os2 re!le+ionan o so're ellas2 i9o 7%e tenFa la i"(resin e 7%e este res%"en el "ensa9e e JesIs2 en reali a 2 1acFa #a "%c1o tie"(o 7%e lo 1a'Fa"os i3i i o en os (artes. Ha'la"os "%c1o # a g%sto e e3angeli8acin2 e la '%ena n%e3a2 (ara 1acer atra#ente a los 1o"'res el cristianis"o. Pero casi na ie Ao(ina'a el o'is(oA se atre3e #a a e+(resar el "ensa9e (ro!=ticoK OCon3ertFosP Casi na ie se atre3e en n%estro tie"(o a 1acer esta ele"ental lla"a a el e3angelio con la 7%e el Se<or 7%iere lle3arnos a ca a %no a reconocernos (ersonal"ente co"o (eca ores2 co"o c%l(a'les # a 1acer (enitencia2 a con3ertirnos en otro. N%estro colega a<a Fa a e"-s 7%e la (re icacin cristiana act%al le (arecFa se"e9ante a la 'an a sonora e %na sin!onFa e la 7%e se 1%'iera o"iti o al co"ien8o el te"a (rinci(al2 e9-n ola

inco"(leta e inco"(rensi'le en s% esarrollo. 5 con ello toca"os %n (%nto e+traor inario e n%estra act%al sit%acin 1istricoAes(irit%al. El te"a el (eca o se 1a con3erti o en %no e los te"as silencia os e n%estro tie"(o. La (re icacin religiosa intenta2 a ser (osi'le2 el% irlo. El cine # el teatro %tili8an la (ala'ra irnica"ente o co"o !or"a e entreteni"iento. La SociologFa # la PsicologFa intentan esen"ascararlo co"o il%sin o co"(le9o. El Derec1o "is"o intenta ca a 3e8 "-s arreglarse sin el conce(to e c%l(a. Pre!iere ser3irse e la !ig%ra sociolgica 7%e incl%#e en la esta Fstica los conce(tos e 'ien # "al # isting%e2 en l%gar e ellos2 entre el co"(orta"iento es3ia o # el nor"al. De on e se e %ce 7%e las (ro(orciones esta Fsticas ta"'i=n (%e en in3ertirseK (%es si lo 7%e a1ora es consi era o es3ia o (%e e alg%na 3e8 llegar a con3ertirse en nor"a2 entonces 7%i8- "ere8ca la (ena es!or8arse (or 1acer nor"al la es3iacin. Con esta 3%elta a lo c%antitati3o se 1a (er i o2 (or lo tanto2 to a nocin e "orali a . Es lo lgico si no e+iste ning%na "e i a (ara los 1o"'res2 ning%na "e i a 7%e nos (rece a2 7%e no 1a#a si o in3enta a (or nosotros sino 7%e se siga e la 'on a interna e la Creacin.

5 a7%F est- (ro(ia"ente lo !%n a"ental e n%estro te"a. El 1o"'re e 1o# no conoce ning%na "e i a2 ni 7%iere2 (or s%(%esto2 conocerla (or7%e 3erFa en ella %na a"ena8a (ara s% li'erta . AsF es co"o se les (o rFa encontrar algIn senti o a las (ala'ras 7%e (ron%nci %na 3e8 la 9% Fa !rancesa Si"one WeilK EEl conoci"iento el 'ien slo se tiene "ientras se 1ace... C%an o %no 1ace el "al2 no lo reconoce2 (or7%e el "al 1%#e e la l%8GL$)M . El 'ien se reconoce slo2 si se 1ace. El "al2 slo si no se 1ace.

De "anera 7%e el te"a el (eca o se 1a con3erti o en %n te"a relega o2 (ero (or to as (artes se co"(r%e'a2 sin e"'argo2 7%e2 a (esar e estar e!ecti3a"ente relega o2 continIa 3er a era"ente e+istien o. Creo 7%e esto 7%e a s%!iciente"ente e"ostra o con la agresi3i a is(%esta a saltar en c%al7%ier "o"ento2 7%e 1o# e+(eri"enta"os sensi'le"ente en n%estra socie a 2 con esa is(osicin sie"(re recelosa (ara ins%ltar al otro2 consi er-n olo el c%l(a'le e n%estra (ro(ia esgraciaJ # (ara estig"ati8ar la socie a 2 tratan o e ca"'iar el "%n o (or la 3iolencia. 0e (arece 7%e slo es (osi'le co"(ren er to o esto si lo 3e"os co"o e+(resin e la 3er a relega a e la c%l(a 7%e el 1o"'re no 7%iere (erci'ir. Pero2 co"o =sta e+iste2 =l e'e atacarla # estr%irla. Por7%e el 1o"'re (%e e e9ar a %n la o la 3er a (ero no eli"inarla # (or7%e esten!er"o e esta 3er a relega a2 (or eso es tarea el Es(Frit% Santo2 Econ3encer al "%n o el (eca oG ?(oh (F * y ss.,. No se trata e 7%itarle al 1o"'re el g%sto (or la 3i a2 ni e coart-rsela con (ro1i'iciones # negaciones. Se trata sencilla"ente e con %cirla 1acia la 3er a # e esta "anera santi!icarla. El 1o"'re slo (%e e ser santo2 c%an o es real"ente =lJ c%an o cesa e relegar # estr%ir la 3er a . El tercer ca(Ft%lo el 4!nesis 7%e (rece Fa a esta "e itacin2 contiene %na e estas act%aciones el Es(Frit% Santo a tra3=s e la 1istoria. El con3ence al "%n o # nos con3ence ta"'i=n a nosotros el (eca o2 no (ara re'a9arnos sino (ara 1acernos 3er a eros # sanos2 (ara sal3arnos.

5# Limitaciones y libertad del hombre

Este te+to nos "%estra %na 3er a 2 7%e est- "-s all- e n%estra co"(rensin2 (or "e io so're to o e os gran es i"-genesK la el 9ar Fn a la 7%e (ertenece la i"agen el -r'ol # la e la ser(iente. El 9ar Fn es i"agen e %n "%n o 7%e no es (ara el 1o"'re %na sel3a2 ni %n (eligro2 ni %na a"ena8a2 sino s% (atria 7%e lo "antiene a sal3o2 7%e lo n%tre # 7%e lo sostiene. Es e+(resin e %n "%n o 7%e (osee los rasgos el Es(Frit%2 e %n "%n o 7%e se 1a 1ec1o e ac%er o con el eseo el Crea or. A7%F se entrela8an os ten encias. Hna es la e 7%e el 1o"'re no e+(lota el "%n o ni 7%iere con3ertirlo (ara sF "is"o en %na (ro(ie a (ri3a a es(ren i a el eseo Crea or e Dios2 sino 7%e lo reconoce co"o %n on el Crea or # lo constr%#e (ara a7%ello (ara lo 7%e 1a si o crea o. 5 a la in3ersa se e"%estra entonces 7%e el "%n o2 7%e se 1a (ro %ci o en %ni a con s% Se<or2 no es %na a"ena8a sino on # regalo2 se<al e la 'on a e Dios 7%e sal3a # %ni!ica.

La i"agen e la ser(iente est- to"a a e los c%ltos orientales e la !ec%n i a . Res(ecto e estas religiones e la !ec%n i a 1a# 7%e ecir2 en (ri"er l%gar2 7%e a tra3=s e los siglos constit%#eron la tentacin e Israel2 el (eligro e a'an onar la Alian8a # s%"ergirse en la 1istoria general e la religin e entonces. A tra3=s el c%lto e la !ec%n i a le 1a'la la ser(iente al 1o"'reK no te a!erres a ese Dios le9ano 7%e no tiene na a 7%e arte. No te aco9as a esa Alian8a 7%e est- tan istante # te i"(one tantas li"itaciones. S%"=rgete en la corriente e la 3i a2 en s% e"'riag%e8 # en s% =+tasis2 asF tI "is"o (o r-s (artici(ar e la reali a e la 3i a # e s% in"ortali a L$6M.

En la =(oca en la 7%e el relato el (araFso a 7%iri s% !or"a literaria e!initi3a2 era "%# gran e el (eligro e 7%e Israel s%c%"'iera a la (ro+i"i a 2 al senti o # al es(Frit% !ascinante e a7%ellas religiones # e 7%e esa(areciera # !%era ol3i a o el Dios2 7%e (arecFa tan le9ano2 e la Pro"esa # e la Creacin. So're la 'ase e esta 1istoria2 7%e nosotros conoce"os (or e9e"(lo (or los relatos el (ro!eta ElFas2 se (%e e co"(ren er "%c1o "e9or este te+to. E5 co"o 3iese la "%9er 7%e el -r'ol era '%eno (ara co"er2 a(eteci'le a la 3ista # e+celente (ara lograr sa'i %rFaG ?4en 7 FB# La ser(iente en a7%ella religiosi a era el sF"'olo e la sa'i %rFa2 7%e o"ina el "%n o2 # e la !ec%n i a 2 con la 7%e el 1o"'re se s%"erge en la corriente i3ina e la 3i a (ara (or %n "o"ento sa'erse a sF "is"o !%n i o con s% !%er8a i3ina. La ser(iente es ta"'i=n el sF"'olo e la atraccin 7%e estas religiones signi!ica'an (ara Israel !rente el "isterio el Dios e la Alian8a.

Co"o %n re!le9o e la tentacin e Israel coloca la Sagra a Escrit%ra la tentacin e A -n2 en reali a la esencia e la tentacin # el (eca o e to os los tie"(os. La tentacin no co"ien8a

con la negacin e Dios2 con la caF a en %n a'ierto ateFs"o. La ser(iente no niega a DiosJ al contrario2 co"ien8a con %na (reg%nta2 a(arente"ente ra8ona'le V 7%e solicita in!or"acin2 (ero 7%e en reali a contiene %na s%(osicin 1acia la c%al arrastra al 1o"'re2 lo lle3a e la con!ian8a a la escon!ian8aK .Po =is co"er e to os los -r'oles el 9ar Fn/ Lo (ri"ero no es la negacin e Dios sino la sos(ec1a e s% Alian8a2 e la co"%ni a e !e2 e la oracin2 e los "an a"ientos en los 7%e 3i3i"os (or el Dios e la Alian8a. D%e a "%# claro a7%F 7%e2 c%an o se sos(ec1a e la Alian8a2 se es(ierta la escon!ian8a2 se con9%ra la li'erta # la o'e iencia a la Alian8a es en%ncia a co"o %na ca ena 7%e nos se(ara e las a%t=nticas (ro"esas e la 3i a. Es tan !-cil con3encer al 1o"'re e 7%e esta Alian8a no es %n on ni %n regalo sino e+(resin e en3i ia !rente al 1o"'re2 e 7%e le ro'a s% li'erta # las cosas "-s a(recia'les e la 3i a. Sos(ec1an o e la Alian8a el 1o"'re se (one en el ca"ino e constr%irse %n "%n o (ara sF "is"o. Dic1o e otro "o oK encierra la (ro(%esta e 7%e =l no e'e ace(tar las li"itaciones e s% serJ e 7%e no e'e ni (%e e consi erar co"o li"itaciones las el 'ien # el "al2 las e la "oral2 en reali a 2 sino li'erarse sencilla"ente e ellas2 s%(ri"i=n olasL$>M.

Esta sos(ec1a e la Alian8a2 %ni a a la in3itacin 1ec1a al 1o"'re e li'erarse e s%s li"itaciones2 conoce "%c1as 3ariantes a lo largo e la 1istoria 7%e ta"(oco !altan en n%estro (anora"a act%alL$BM. 0e re!erir= slo a os e ellasK la est=tica # la t=cnica. Co"ence"os con la est=tica. E"(ie8a con la (reg%ntaK .D%= le est- (er"iti o en reali a al arte/ La res(%esta (arece "%# sencillaK lo 7%e EartFstica"enteG (%e e. Slo le est- (er"iti a %na nor"aK ella "is"a2 la ca(aci a artFstica. 5 !rente a ella 1a# slo %n !alloK el !allo el arte2 la inca(aci a artFstica. No 1a#2 (or tanto2 li'ros '%enos # "alos2 sino li'ros 'ien # "al escritos2 (elFc%las 'ien o "al 1ec1as2 etc. A1F no c%enta el 'ien2 la "oral2 slo la ca(aci a K (%es arte AU%nstA 3iene e ca(aci a AQnnenA @se ice,J to o lo e"-s es a'%so2 3iolencia. OD%= esclarece or es estoP Esto signi!ica2 consec%ente"ente2 7%e e+iste %n es(acio en el 7%e el 1o"'re (%e e ele3arse (or enci"a e s%s li"itacionesK si 1ace arte2 no tiene (%es li"itacionesJ =l es ca(a8 entonces e a7%ello e lo 7%e es ca(a8. 5 signi!ica 7%e la "e i a el 1o"'re slo (%e e ser la ca(aci a 2 no el ser2 no el 'ien # el "al. Le est- (er"iti o a7%ello e lo 7%e es ca(a82 si es 7%e esto es asF.

AIn enten e"os este (ro'le"a e %n "o o "%c1o "-s claro en la seg%n a 3ariante2 la t=cnicaJ a%n7%e es %na 3ariante 7%e se re!iere al "is"o conce(to # al "is"o as%nto2 (%es ta"'i=n la (ala'ra griega Etec1neG signi!ica en ale"-n EarteG # 3iene e Eser ca(a8G. A7%F ta"'i=n se nos (lantea la (reg%ntaK .7%= le est- (er"iti o a la t=cnica/ D%rante "%c1o tie"(o est%3o (er!ecta"ente claroK le est- (er"iti o a7%ello e lo 7%e es ca(a8J el Inico !allo 7%e conocFa era el !allo el arte. Ro'ert O((en1ei"er c%enta 7%e2 c%an o s%rgi la (osi'ili a e la 'o"'a at"ica2 =sta 1a'Fa constit%i o (ara ellos2 los !Fsicos n%cleares2 el Etec1nicall# sXeetG2 la se %ccin t=cnica2 s% !ascinacin2 co"o %n i"-n 7%e e'Fan seg%irK lo t=cnica"ente (osi'le2 el ser ca(aces ta"'i=n e 7%erer algo # e 1acerlo. El Ilti"o co"an ante e A%sc1Xit82 Hess2 a!ir"a'a en s% iario 7%e el ca"(o e e+ter"inio 1a'Fa si o %na ines(era a con7%ista t=cnica. Tener en c%enta el 1orario el "inisterio2 la ca(aci a e los cre"atorios # s% !%er8a e co"'%stin # el co"'inar to o esto e tal "anera 7%e !%ncionara ininterr%"(i a"ente2 constit%Fa %n (rogra"a !ascinante # ar"onioso 7%e se 9%sti!ica'a (or sF "is"oL$?M con tales

e9e"(los es e3i ente 7%e no se (o Fa contin%ar "%c1o tie"(o. To os los (ro %ctos e la atroci a 2 e c%#o contin%o incre"ento so"os 1o# es(ecta ores atnitos # en Ilti"a instancia esa"(ara os2 se 'asan en este Inico # co"In !%n a"ento. Co"o consec%encia e este (rinci(io e'erFa"os 1o# !inal"ente reconocer 7%e es %n enga<o e Sat-n 7%e 7%iere estr%ir al 1o"'re # al Hni3erso. De'erFa"os co"(ren er 7%e el 1o"'re no (%e e n%nca a'an onarse al es(acio esn% o el arte. En to o lo 7%e 1ace2 se 1ace a sF "is"o. Por eso est- sie"(re (resente co"o "e i a s%#a =l "is"o2 la Creacin2 s% 'ien # s% "al # c%an o rec1a8a esta "e i a2 se enga<a. No se li'era2 se coloca contra la 3er a . Lo c%al 7%iere ecir 7%e se estr%#e a sF "is"o # al Hni3erso.

AsF (%es2 esto es lo (ri"ero # !%n a"ental 7%e2 se (one e "ani!iesto2 en la 1istoria e A -n2 so're la nat%rale8a e la c%l(a 1%"ana # (or en e so're to a n%estra e+istencia. El esta'leci"iento e la Alian8a se con3ierte en sos(ec1oso. El Dios cercano e la Alian8a # con El los lF"ites el 'ien # el "al2 la "e i a interna el ser 1%"ano2 lo crea o. De a1F 7%e (o a"os clara"ente ecirK la !or"a "-s gra3e el (eca o consiste en 7%e el 1o"'re 7%iere negar el 1ec1o e ser %na criat%ra2 (or7%e no 7%iere ace(tar la "e i a ni los lF"ites 7%e trae consigo. No 7%iere ser criat%ra (or7%e no 7%iere ser "e i o2 no 7%iere ser e(en iente. Entien e s% e(en encia el a"or Crea or e Dios co"o %na resol%cin e+tra<a. Pero esta resol%cin e+tra<a es escla3it% 2 # e la escla3it% 1a# 7%e li'erarse. De esta "anera el 1o"'re (reten e ser Dios "is"o. C%an o lo intenta se trans!or"a to o. Se trans!or"a la relacin el 1o"'re consigo "is"o # la relacin con los e"-sK (ara el 7%e 7%iere ser Dios2 el otro se con3ierte ta"'i=n en li"itacin2 en ri3al2 en a"ena8a. S% trato con =l se con3ertir- en %na "%t%a inc%l(acin # en %na l%c1a2 co"o "agistral"ente lo re(resenta la 1istoria el (araFso en la con3ersacin e Dios con A -n # E3a ?4en )2;6),. Se trans!or"a2 (or Ilti"o2 s% relacin con el Hni3erso2 e "o o 7%e se con3ertiren %na relacin e estr%ccin # e+(lotacin. El 1o"'re 7%e consi era %na escla3it% la e(en encia el a"or "-s ele3a o # 7%e 7%iere negar s% 3er a As% serAcrea oA ese 1o"'re no ser- li're2 estr%#e la 3er a # el a"or. No se con3ierte en Dios Ano (%e e 1acerloA2 sino en %na caricat%ra2 en %n (se% oA ios2 en %n escla3o e s% ca(aci a 7%e lo esintegra. Peca o2 en esencia2 es A# a1ora est- claro %na negati3a a la 3er a . Con esto (o e"os ta"'i=n a1ora enten er lo 7%e icen estas "isteriosas (ala'rasK ESi co"=is e =l @es ecir2 si neg-is los lF"ites2 si neg-is la "e i a,2 entonces "orir=isG @c!r. 4en )2),. Signi!icaK el 1o"'re 7%e niega los lF"ites el 'ien # el "al2 la "e i a interna e la Creacin2 niega # re1Isa la 3er a . 4i3e en la !alse a 2 en la irreali a . S% 3i a ser- (%ra a(arienciaJ se enc%entra 'a9o el o"inio e la "%erte. Nosotros2 7%e a e"-s 3i3i"os en este "%n o e !alse a es2 e noA3i3ir2 sa'e"os 'ien en 7%= "e i a e+iste este o"inio e la "%erte 7%e 1ace e la 3i a "is"a %na negacin2 %n ser "%erto.

7# ,l pecado originalL$;M

El relato el 4!nesis 7%e esta"os "e itan o a<a e otro rasgo esencial a esta escri(cin e la nat%rale8a el (eca o. Los (eca os no est-n escritos en general co"o %na (osi'ili a a'stracta2

sino co"o 1ec1os2 co"o (eca os e alg%ien2 e A -n2 7%e est- al co"ien8o e la 1%"ani a # en el c%al se origina to a %na 1istoria el (eca o. El relato nos iceK el (eca o engen ra (eca o # asF to os los (eca os e la 1istoria e(en en %nos e otros. Para este 1ec1o la TeologFa 1a encontra o la (ala'ra2 seg%ra"ente "al co"(ren i a e i"(recisa2 e (eca o original. .D%= i"(ortancia tiene/ P%es na a nos (arece 1o# "-s e+tra<o ni cierta"ente "-s a's%r o 7%e eno"inarlo (eca o original A1ere itarioA (or7%e la c%l(a2 segIn n%estra conce(cin2 no es sino (recisa"ente lo "-s (ersonal e intrans!eri'leJ # (or7%e Dios no o"ina so're %n ca"(o e concentracin en el 7%e e+ista %na res(onsa'ili a colecti3a2 sino 7%e es el Dios li're el a"or2 7%e lla"a a ca a %no (or s% no"'re. AsF (%es2 .7%= signi!ica (eca o original inter(ret-n olo e %na "anera correcta/

Para encontrar %na res(%esta a ec%a a2 na a es "-s necesario 7%e a(ren er a conocer "e9or a los 1o"'res. Hna 3e8 "-s con to a clari a e'e"os ecir 7%e ningIn 1o"'re est- encerra o en sF "is"o2 7%e ning%no (%e e 3i3ir slo (ara sF # (or sF. Reci'i"os la 3i a no slo en el "o"ento el naci"iento2 sino to os los Fas es e !%era2 es e el otro2 es e a7%=l 7%e no es "i 5o (ero al 7%e le (ertenece. El 1o"'re tiene s% "is"i a no slo entro e sF2 sino ta"'i=n !%eraK 3i3e (ara a7%ellos a los 7%e a"aJ (ara a7%ellos gracias a los c%ales 3i3e # (ara los c%ales e+iste. El 1o"'re es relacin # tiene s% 3i a2 a sF "is"o2 slo co"o relacin. 5o solo no so# na a2 slo en el TI # (ara el TI so# 5oA"is"o. 4er a ero 1o"'re signi!icaK estar en la relacin el a"or2 el (or # el (ara. 5 (eca o signi!ica estor'ar la relacin o estr%irla. El (eca o es la negacin e la relacin (or7%e 7%iere con3ertir a los 1o"'res en Dios. El (eca o es (=r i a e la relacin2 interr%(cin e la relacin2 # (or eso =sta no se enc%entra Inica"ente encerra a en el 5o (artic%lar. C%an o interr%"(o la relacin2 entonces este !en"eno2 el (eca o2 a!ecta ta"'i=n a los e"-s2 a to o. Por eso2 el (eca o es sie"(re %na o!ensa 7%e a!ecta ta"'i=n al otro2 7%e trans!or"a el "%n o # lo (ert%r'a. De a1F 7%e2 co"o la estr%ct%ra e la relacin 1%"ana 1a si o (ert%r'a a es e el co"ien8o2 ca a 1o"'re entre2 en lo s%cesi3o2 en %n "%n o "arca o (or esta (ert%r'acin e la relacin. Al ser 1%"ano "is"o2 7%e es '%eno2 se le (resenta a la 3e8 %n "%n o (ert%r'a o (or el (eca o. Ca a %no e nosotros entra en %na inter e(en encia en la 7%e las relaciones 1an si o !alsea as. Por eso2 ca a %no est- #a es e el co"ien8o (ert%r'a o en s%s relaciones2 no las reci'e tal # co"o e'erFan ser. El (eca o le tien e la "ano2 # =l lo co"ete. Con esto 7%e a claro entonces ta"'i=n 7%e el 1o"'re no se (%e e sal3ar solo. El error e s% e+istencia consiste (recisa"ente en 7%erer estar solo. Sal3a os2 es ecir li'res # e 3er a 2 slo (o e"os estar2 c%an o e9a"os e 7%erer ser Dios2 c%an o ren%ncia"os a la il%sin e la a%tono"Fa # a la a%tar7%Fa. Slo (o e"os estar sal3a os2 es ecir llegar a ser nosotros "is"os2 sie"(re 7%e reci'a"os # ace(te"os las relaciones correctas. 5 n%estras relaciones inter1%"anas e(en en e 7%e la "e i a e la Creacin est= en e7%ili'rio (or to as (artes # es a1F (recisa"ente on e se (ro %ce la (ert%r'acin2 (or7%e la relacin e la Creacin 1a si o altera aJ (or eso slo el Crea or "is"o (%e e ser n%estro Sal3a or. Slo (o e"os ser re i"i os si A7%=l al 7%e 1e"os se(ara o e nosotros2 se irige e n%e3o 1acia nosotros # nos tien e la "ano. Slo el serAa"a o es %n serAsal3a o2 # slo el a"or e Dios (%e e (%ri!icar el a"or 1%"ano (ert%r'a o # resta'lecer es e s% !%n a"ento la estr%ct%ra istante e la relacin.

A# La respuesta del Nuevo Iestamento

AsF2 el relato 3eterotesta"entario so're la creacin el 1o"'re2 con s%s interrogaciones # s% es(eran8a2 se transcien e a sF "is"o. Nos con %ce al ecreto i3ino (or el 7%e Dios 7%iso so(ortar n%estra es"es%ra2 1aci=n ose El "is"o a n%estra "e i a (ara asF e3ol3ernos n%estra i enti a . La res(%esta neotesta"entaria so're el relato el (eca o original se enc%entra res%"i a e %n "o o 're3e e i"(resionante en el 1i"no (re(a%lino 7%e Pa'lo 1a intro %ci o en el seg%n o ca(Ft%lo e s% Carta a los Kilipenses# De a1F 7%e la lit%rgia e la Iglesia 1a#a sit%a o con ra8n este te+to en el (%nto central e la lit%rgia e la C%ares"a2 el tie"(o "-s santo el a<o eclesi-stico. ETene entre 3osotros los "is"os senti"ientos 7%e t%3o CristoK El c%al sien o e con icin i3ina2 no ret%3o -3i a"ente el ser ig%al a Dios sino 7%e se es(o9 e sF "is"o2 to"an o con icin e sier3o2 1aci=n ose se"e9ante a los 1o"'res # a(arecien o en s% (orte co"o 1o"'re2 # se 1%"ill a sF "is"o2 o'e ecien o 1asta la "%erte # "%erte e cr%8. Por lo c%al Dios le e+alt # le otorg el No"'re 7%e est- so're to o No"'re. Para 7%e al No"'re e JesIs to a ro illa se o'le en los cielos2 en la tierra # en los a'is"os2 # to a leng%a con!iese 7%e Cristo JesIs es Se<or (ara gloria e Dios Pa reG @P1il $2>A11J c!r. -es 6>2$),.

Este te+to2 e+traor inaria"ente rico # (ro!%n o2 no lo (o e"os e+a"inar con etalle. Nos li"itare"os en este caso a consi erar s% relacin con la 1istoria el (eca o original al 7%e clara"ente al% e2 a%n7%e (arece tener en c%enta %na 3ersin istinta e la 7%e se nos narra en 4!nesis ) @c!r. (. e9. Jo' 1>2? # SS.,L$:M. Jes%cristo recorre a la in3ersa el ca"ino e A -n. En o(osicin a A -n2 El es real"ente Eco"o DiosG. Pero este serAco"oADios2 la i3ini a 2 es serA1i9o # asF la relacin es co"(leta. EEl 1i9o no 1ace na a es e sF "is"oG. Por eso2 la 3er a era i3ini a no se a!erra a s% a%tono"Fa2 a la in!init% e s% ca(aci a # e s% 3ol%nta . Recorre el ca"ino en senti o contrarioK se con3ierte en la total e(en encia2 en el sier3o. 5 co"o no 3a (or el ca"ino e la !%er8a2 sino (or el el a"or2 es ca(a8 e escen er 1asta el enga<o e A -n2 1asta la "%erte # (oner en alto allF la 3er a # ar la 3i a.

AsF Cristo se con3ierte en el n%e3o A -n2 con el 7%e el ser 1%"ano co"ien8a e n%e3o. El2 7%e2 es e el !%n a"ento2 es n%estro (%nto e re!erencia2 el 1i9o2 resta'lece correcta"ente e n%e3o las relaciones. S%s 'ra8os e+ten i os son la re!erencia a'ierta2 7%e continIa estan o a'ierta (ara nosotros. La cr%82 el l%gar e s% o'e iencia2 se con3ierte en el 3er a ero -r'ol e la 3i a. Cristo se con3ierte en la i"agen o(%esta e la ser(iente co"o ice J%an en s% e3angelio @Io1 )216,. De este -r'ol 3iene no la (ala'ra e la tentacin2 sino la (ala'ra el a"or sal3a or2 la (ala'ra e la o'e iencia2 en la 7%e Dios "is"o se 1a 1ec1o o'e iente (ara o!recernos s% o'e iencia co"o es(acio e la li'erta . La cr%8 es el -r'ol e la 3i a n%e3a"ente accesi'le. Con la Pasin Cristo 1a 1ec1o en"% ecer el soni o2 (or asF ecir2 in!la"a o e la es(a a2 1a atra3esa o el !%ego # 1a le3anta o la Cr%8 co"o el 3er a ero e9e el Hni3erso so're el c%al =ste e n%e3o se 1a en ere8a o. Por eso la E%caristFa co"o (resencia e la Cr%8 es el 3er a ero -r'ol e la 3i a 7%e est- sie"(re en n%estro centro # nos in3ita a reci'ir el !r%to e la 3er a era 3i a. Esto signi!ica

7%e la E%caristFa n%nca (o r- ser %na si"(le (%ri!icacin co"%nitaria. Reci'irla2 co"er el -r'ol e la 3i a signi!ica2 (or eso2 reci'ir al Se<or cr%ci!ica o2 es ecir2 ace(tar s% !or"a e 3i a2 s% o'e iencia2 s% SF2 la "e i a e n%estro ser criat%ras. Signi!ica ace(tar el a"or e Dios 7%e es n%estra 3er a 2 a7%ella e(en encia e Dios 7%e no signi!ica (ara nosotros eter"inacin e+tra<a2 co"o ta"(oco (ara el 1i9o es la !iliacin %na resol%cin e+tra<a. Precisa"ente esta E e(en enciaG es li'erta (or7%e es 4er a # A"or.

D%e este tie"(o e C%ares"a nos a#% e a salir e n%estras negati3as2 el recelo e la Alian8a e Dios2 e la es"es%ra # e la "entira e n%estra Ea%to eter"inacinG2 (ara ir en '%sca el -r'ol e la 3i a 7%e es n%estra "e i a # n%estra es(eran8a.

5 7%e nos encontre"os e n%e3o con las (ala'ras co"(letas e JesIsK EEl reino e Dios estcerca. Con3ertFos # cree en el e3angelioG @0c 12 1>,.Y

So're el ol3i o (r-ctico e la octrina e la Creacin sosteni a (or %na in!l%#ente corriente e la teologFa "o erna2 7%errFa si"(le"ente "encionar os e9e"(los signi!icati3os. En el conoci o Neues 4laubensbuch# Der gemeinsame christliche 4laube @&asel ZCric12 1:?),2 EN%e3o catecis"o. La co"In !e cristianaG2 e ita o (or J. *EINER # L. 4ISCHER2 el te"a e la Creacin se escon e en el ca(Ft%lo tit%la o EGesc1ic1te %n Uos"osG2 EHistoria # cos"osG2 7%e a s% 3e8 se incl%#e entro e la c%arta (arte el li'ro EGla%'e %n WeItG2 E*e # "%n oG2 a la 7%e (rece en EDie *rage nac1 GottG2 ELa (reg%nta (or DiosG @1.V (arte,2 EGott in Jes%s C1rist%sG2 EDios en Jes%cristoG @$.Z (arte,2 EDer ne%e 0ensc1G2 EEl 1o"'re n%e3oG @).V (arte,. 5 a%n c%an o2 es(%=s e esta or enacin2 %no no (%e a #a es(erar na a (eor2 sin e"'argo2 se 3e sor(ren i o (or el te+to el 7%e son a%tores A. DH0AS # O. H. PESCH. El lector enc%entra en =lK EConce(tos co"o "%tacin # seleccin son intelect%al"ente "%c1o "-s 1onestos 7%e el conce(to e CreacinG @(-g. 6)),. [La Creacin co"o (lan cs"ico es %n (ensa"iento aca'a o\ @i .,. EEl conce(to e Creacin es (or eso %n conce(to irreal @(-g. 6)>,. ECreacin signi!ica 3ocacin e los 1o"'res # na a "-sJ no se nos 7%iere trans"itir2 ni si7%iera en la &i'lia2 el "ensa9e e la Creacin co"o tal2 sino s% !or"%lacin en (arte "itolgica # en (arte
L1M

a(ocalF(ticaG @6)> # ss.,2 .Se (%e e 9%8gar co"o e"asia o se3ero a!ir"ar 7%e este a"(lio %so el 3oca'lo Creacin aca'a 'a9o estos (res%(%estos en %na tra"(osa "anio'ra se"-ntica/ De %na "anera "enos '%r a se enc%entra la "is"a (ost%ra re %ccionista enK La !oi es cat1oli7%es. Caat!ch!se fondamentale @Le Cent%rion2 Paris 1:;6,2 ELa !e e los catlicos. Cate7%esis !%n a"entalG. De las ?)B (-ginas e esta gr%esa o'ra slo se e ican cinco al te"a e la Creacin. Se enc%entran en la tercera (arteK EHne 1%"anit= selon LVE3angileG2 EHna 1%"ani a segIn el E3angelio[ @(arte 1K Hne !oi 3i3ante2 Hna !e 3i3aJ (arte $K La r=3=lation c1r=tier"e2 La re3elacin cristiana,. La Creacin se e!ine e la sig%iente "aneraK EAsF2 al 1a'lar e2 Dios co"o Crea or2 se a!ir"a 7%e el senti o (ri"ero # Ilti"o e la 3i a se enc%entra en Dios "is"o2 (resente en lo "-s Fnti"o e n%estro ser ... G @)>B,. A7%F ta"'i=n el t=r"ino Creacin (ier e (or co"(leto s% senti o lingCFstico originario. A e"-s2 en %n ti(o e letra i!erente el %tili8a o (ara el resto el te+to2 el e"(lea o ta"'i=n (ara las citas # los te+tos co"(le"entarios2 se o!recen en c%atro (%ntos Elas o'9eciones 1a'it%ales contra la CreacinGJ a1ora 'ien2 %n lector nor"al2 entre los 7%e "e c%ent o2 no enc%entra ning%na res(%esta en el te+to a esas o'9eciones a "enos 7%e tenga 7%e reinter(retar la Creacin en el senti o e Eser a1FG. Pero con tal re %ccin Ee+istencialG el te"a e la Creacin se (ro %ce %na enor"e2 si no total2 (=r i a e reali a e la !e2 c%#o Dios no tiene #a na a "-s 7%e crear con a la "ateria.

Hna '%ena e+(osicin e esta inter(retacin el relato el 4!nesis se enc%entra2 (or e9e"(lo2 en 0. SCH0AHS2 Uatholische Dogmati: II @0Cnc1en2 1:6:, (-gs. )NA):J incl%#e a e"-s e+tensas notas 'i'liogr-!icas.
L$M

Para esto # lo sig%iente2 c!r. es(ecial"ente CL. WESTER0ANN2 4enesis 8 @Ne%Qirc1ener 4erlag2 1:?6, (-gs. 1A1N)J (ara %na lect%ra e la &i'lia a (artir e la %ni a e las 1istorias conteni as en ella2 es(ecial"ente H. GESE2 Lur biblischen Iheologie# +lttestamentliche MortrNge @0Cnc1en2 1:??, (-gs. :A)N.
L)M

El te+to e ,numa ,lish (%e e encontrarse2 (or e9e"(lo2 en CL. SCHEDL2 4eschichte des +lten Iestaments 8 @Inns'r%cQ2 1:>B, (-gs. >$AB1.
L6M

C!r. ARIST]TELES2 Metaphysi: Z ?2 e . Aca e"ia Regia &or%ssica2 n%e3a i"(resiri Dar"sta t2 1:BN2 (-g. 1.N)$.
L>M

A. EINSTEIN2 Mein Oeltbild2 e ita o (or C. SEELIG @St%ttgartAZCric1AWien2 1:>),J c!r. "i ,infPhrung in das Christentum @0Cnc1en2 1:B;, (-g. 11B.
LBM

J. 0ONOD2 Lufall und NotEendig:eit $hilosophische Kragen der modemen 6iologie @0Cnc1en2 1:?), (-gs. 1?1 # 16:.
L?M

Para la inter(retacin el relato el 4!nesis a e"-s el !%n a"ental Co"entario2 antes "enciona o2 e CL. WESTER0ANN se aconse9a "%# es(ecial"ente la cons%lta e G. 4ON RAD2 Das erste 6uch Mose @ATD, $A62 G^ttingen2 1:B6, # ta"'i=n e J. SCHAR&ERT2 4enesis 1A11 @WCr8'%rg2 1:;),.
L;M

Res(ecto a este te"a es i"(ortante U.AH. SCHWARTE2 Die Morgeschichte der augustinischen Oeltalterlehre @&onn2 1:BB, es(ecial"ente (-gs. $$NA$>B.
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A7%F c!r. "i 're3e est% ioK Qonsequenzen des SchRpfungsglaubens @Sal8'%rg2 1:;N,.

Las citas sig%ientes est-n to"a as el li'ro e *. HARTL2 Der 6egriff des SchRpferischen# Deutungsversuche der Diale:ti: durch ,mst 6loch und Kranz von 6aader @*ranQ!%rt2 1:?:,J c!r. a7%F (-gs. ?6A;NJ en $rinzip 0offnung @O'ras co"(letas2 to"o >2 *ranQ!%rt2 1:>:, (-g. )1:.
L11M

ESi no se co"(arte el a"or2 con %n (olo e o io tan concreto2 no e+iste a"or a%t=nticoJ sin el (arti is"o el criterio re3ol%cionario clasista2 slo e+iste i ealis"o 1acia atr-s2 en l%gar e (ra+is 1acia a elanteG2 $rinzip 0offlnung (-g. )1;J HARTL2 (-g. ;N.
L1$M

0ARUHSUIRCHEN # Centrales el=ctricasK $rinzip 0offnung (-g. :$; # ss.J ren%ncia al o"ingo # Fas !esti3os2 en el "is"o l%gar2 (-g. 1.N?1 # ss.J c!r. HARTL2 (-gs. 1N:A16B2 es(ecial"ente 1)N # 16$. Para estas "is"as c%estiones el (ensa"iento "ar+ista2 se enc%entra "aterial interesante en J. PIEPER2 Lustimmung zur Oelt# ,ine theorie des Kestes @0Cnc1en2 1:B6, (-gs. 1)) # ss.
L1)M

He trata o con "-s etalle los (ensa"ientos e+(%estos en las sig%ientes (-ginas2 en "i artFc%lo Kratemit!2 enK EDict. e s(irit%alit=G2 (-gs. 1.161 1.1B?.
L16M

C!r. 0. UIELE02 6efreiung und politische +uf:lNrung @*rei'%rg2 1:;N,2 es(ecial"ente (-gs. ?$A1N?.
L1>M

En este (%nto so# consciente e 7%e2 es e la a(aricin el li'ro e 0ONOD2 el e'ate no slo 1a contin%a o2 sino a e"-s se 1a (ro %ci o %na e+(losin e n%e3as (%'licaciones so're el te"a en las "-s i3ersas irecciones # con n%e3os conoci"ientos e"(Fricos2 (ero so're to o ta"'i=n con n%e3as (ost%ras tericas. 0encionar= slo las (%'licaciones "-s conoci as en Ale"aniaK 0. EIGEN A R. WINULER2 Das Spiel @0Cnc1en2 1:?>,J R. RIEDL2 Strategie der 4enesis @0Cnc1en2 1:?B,2 el "is"o a%tor2 6iologie der ,r:enntnis @&erlin2 1:?:,J ta"'i=n en R. SPAE0ANN A R. L^X @e .,2 ,volutionstheorie und menschliches SelbstverstNndnis @Ci3itas Res%ltate2 to"o B2 1:;6,. Lgica"ente2 en las 1o"ilFas era i"(osi'le entrar con etalle en isc%siones cientF!icas2 Inica"ente se (o Fan tra8ar las lFneas !%n a"entales e la c%estin asF co"o los lF"ites # la relacin e los "=to os (artic%lares # e los ni3eles e conoci"iento corres(on ientes a ca a es(eciali a cientF!ica. Pero2 en este as(ecto2 "e sig%e (arecien o 7%e el "e9or (%nto e (arti a es la o'ra e 0ONOD (or la (recisin # clari a e s% arg%"entacin. En el rigor el "=to o2 (recisa"ente en lo 7%e se re!iere a la relacin entre e"(iris"o # !iloso!Fa2 no le 1a s%(era o2 a "i enten er2 ning%na e las (%'licaciones (osteriores.
L1BM

L1?M

C!r. 0ONOD2 O(. cit. (-gs. >B # ss.J 1?; # ss.

8bidem (-g. 1?:K ELa ciencia "o erna no conoce ning%na (re eter"inacin necesaria... Esto @el origen el 1o"'re, es otro aconteci"iento Inico "-s2 7%e slo (or eso e'erFa (reca3ernos e %n antro(ocentris"o si"(lista. Si 1a'Fa algo tan sing%lar # Inico co"o la a(aricin e la 3i a2 era (or7%e antes e (ro %cirse era ig%al e i"(ro'a'le. El Hni3erso no lle3a'a en sF la 3i a2 ni la 'ios!era lle3a'a en sF a los 1o"'res. N%estro nI"ero e s%erte sali (re"ia o en la loterFaG.
L1;M

L1:M

0ONOD2 (-gs2 11A)1.

0ONOD2 (-g. 1)$K EA los 'ilogos e "i generacin les toc esc%'rir la c%asi i enti a e la D%F"ica cel%lar entro el con9%nto e la 'ios!era. Des e 1:>N se tenFa la certe8a e esto # ca a n%e3a (%'licacin 3enFa a con!ir"arlo. Las es(eran8as el (latnico "-s con3enci o !%eron "-s 7%e satis!ec1asG. P-g. 1):K EEl siste"a entero es total"ente conser3a or2 "%# in e(en iente # a'sol%ta"ente inca(a8 e a "itir ning%na ense<an8a el "%n o e+terior... Es ra ical"ente cartesiano2 no 1egeliano ... G.
L$NM

0ONOD2 (-g. 16N # ss.2 res%"i o en (-g. 16:K EAsF2 (arece 1o# ta"'i=n 7%e alg%nos es(Frit%s escogi os no (%e en ace(tar ni tan si7%iera co"(ren er 7%e Inica"ente la seleccin a (artir e %na serie e r%i os inc"o os (%e a 1a'er (ro %ci o el concierto entero e la nat%rale8a 3i3aG. SerFa "-s !-cil e"ostrar 7%e las teorFas el 9%ego e Eigen2 7%e intentan e!ecti3a"ente ar s% lgica a la cas%ali a 2 no intro %cen2 en reali a 2 n%e3os !actores2 # slo enc%'ren las teorFas e 0ONOD2 en 3e8 e a!ir"arlas o con!ir"arlas.
L$1M

Al tra'a9o e J. PIEPER2 Sber den 6egriff der SPnde @0Cnc1en2 1:??,2 le e'o interesantes s%gerencias (ara esta (re icacin.
L$$M

Die SchEer:raft und die 4nade @0Cnc1en2 ()G5B p'g# 1>1 # ss.J PIEPER2 op# cit# p'g# F)# PIEPER lla"a a7%F la atencin so're la !rase e Goet1e segIn la c%al Eno (o e"os reconocer %n error 1asta 7%e no nos 1e"os li'ra o e =lG ?Dichtung und Oahrheit $2 ;,.
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0%# etalla o2 a%n7%e no en to o con3incente2 (ara el tras!on o 1istricoAreligioso e la !ig%ra e la ser(iente es es(ecial"ente J. SCHAR&ERT op# cit.2 (-g. >>J CL. WESTER0ANN2 op# cit.2 (-gs. )$)A)$;J G. 4ON RAD en s% inter(retacin so're el signi!ica o e la ser(iente no entra en "%c1os etalles2 (ero escri'e "%# 'ien la esencia e la tentacin co"o la Ee+(ansin el ser 1%"ano "-s all- e los lF"ites (%estos (or Dios en la CreacinG @(-g. ?$,.
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C!r. (ara esta inter(retacin2 es(ecial"ente G. 4. RAAD2 op# cit# (-gs. ?NA?6J consi eraciones (areci as se e3ocan en J. AHER2 Die Oelt94ottes SchRpfung @Regens'%rg2 1:?>, (-gs. >$? # ss.
L$>M

Las sig%ientes consi eraciones se 'asan en las c%i a as re!le+iones 7%e J. PIEPER2 O(. cit.2 (-gs. $?A6?2 1a esarrolla o so're el conce(to el (eca o.
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L$?M

A"'os e9e"(los est-n to"a os el li'ro e PIEPER2 o(. cit.2 (-gs. ); # 61 # ss.

Nota del Iraductor/ Para la co"(rensin e este a(arta o es necesario tener en c%enta 7%e la (ala'ra2 %tili8a a en ale"-n2 (ara esignar al (eca o original signi!ica literal"ente E(eca o 1ere itarioG.
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So're las 3ariantes a7%F "enciona as e la tra icin el (eca o original # e s%s i3ersas !or"as 'F'licas asF co"o (ara s% tras!on o no israelita2 se enc%entra alg%na in!or"acin en A. WEISER2 Das 6uch 0iob @G^ttingen2 1:B6,2 (-gs. 11) # ss.
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