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Friedrich-Alexander-Universitt Erlangen-Nrnberg

Institut fr Neues Testament


Lehrstuhl
Dr des !iss Assistent L"ren#" $c"rnaienchi
Seht zu und htet euch vor jeglicher pleonexi,a
Eine s%nchr"ne und diachr"ne Anal%se v"n L& '()'*-('
+r"seminarbeit
fr das +r"seminar Neues Testament
$$ (,,-
v"rgelegt am (*'((,,-
v"n .ichael Nachtrab
* Fachsemester
The"l"gie auf +farramt
$t /"hann 0
1',20 Erlangen
,1'*'31,412,*
ril&esblac&5anter6h"tmailc"m
Inhaltsverzeichnis
1 Textsicherung
1.1 bersetzung und Segmentierung von Lk 12,13-21
1.2 Kontext
1.3 Textkritik
2 Synchrone Analyse
2.1 Morphoogis!h-s"nt#ktis!he $n#"se
2.2 Text-sem#ntis!he $n#"se
2.3 %ort-sem#ntis!he $n#"se
2.& '#rr#tive $n#"se
2.( )r#gm#tis!he $n#"se
2.* Textsortenbestimmung
3 Diachrone Analyse
3.1 Liter#r- und +ueenkritk
3.2 ,ergei!h mit -vThom *3 und .2
3.3 Tr#ditions- und Motivges!hi!hte
3.& /ed#ktionskritik
3.( 0#ttungsbestimmung
4 Ergebnissicherung
&.1 1us#mmenh#ngsexegese
&.2 2ermeneutis!he /e3exion
5 Literaturverzeichnis
(.1 )rim4riter#tur
(.2 2i3smitte
(.3 Komment#re
(.& Sonstige Liter#tur
Er!l"rung
1
1 Textsicherung
1.1 bersetzung und Segmentierung von Lk 12, 13-21
13
Einer aus der Volksmenge sagte ihm: Meister, befehle meinem Bruder, sich mit mir
die Erbschaft zu teilen!
14
Er aber antwortete ihm: Mensch, wer hat mich als
Richter oder Erbteiler ber euch eingesetzt!
15
"u ihnen aber sagte er: #eht zu und htet euch $or %eglicher :.e|.,ta
1
, denn
niemandem wird sein &eben zuteil im 'berfluss der (inge, die er besitzt)
16
Er sagte ihnen aber eine Beis*ielerz+hlung, indem er s*rach: (as &and eines reichen
Mannes brachte reichlich Ernte ein)
17
,lso berlegte er bei sich folgenderma-en: ./as
soll ich tun, denn ich kann nirgends meine 0rchte sammlen!1
18
2nd er sagte: .(as
will ich tun3 ich will meine Vorratsh+user niederrei-en und gr4-ere bauen und dort
will ich alle 0rchte und meine ganzen 5ter sammeln)
19
2nd ich werde meiner
#eele sagen: #eele, du hast fr $iele 6ahre $iele 5ter gelagert) Ruhe dich aus, esse,
trinke, sei fr4hlich!1
20
5ott aber sagte ihm: .(u 7or, in dieser 8acht 9noch: fordert
man deine #eele $on dir zurck) /as du bereitgestellt hast, wem wird es geh4ren!1
21
#o ist der, der fr sich #ch+tze sammelt und nicht reich ist in 5ott)
Lk 12,13-21 unterteilt sich in die folgenden drei Segmente, die jeweils mit .t:.|
e. eingeleitet werden:
V 13-14 Erbstreit
V 1 !"rnung #or jeglicher :.e|.,ta
V 1$-21 %es&ieler'(hlung #om reichen )"nn
1.2 Kontext
*ie 'u untersuchende +eriko&e geh,rt 'um luk"nischen Sondergut -SLk. und
ist eingeschoben in die Erm"hnungen /esu "n seine /0nger -12,1-3.1
2
!(hrend
1 Wie in der Wort-semantischen Analyse nher erlutert werden soll, ist die bersetzung des Wortes
:.e|.,ta ins Deutsche problematisch.
2 gl. !"mmel, #inleitung, $.%&.
2
sich /esus in V 1-12 und V 22-4 "n eu, aa, aueu richtet, wird in V 13 t,
.- eu e,eu "ls neue +erson eingef0hrt, die sich mit einer %itte "n /esus
wendet1 2n V 1-21 s&richt /esus 'u aueu,, die 'w"r nicht n(her bestimmt
werden, "ber es d0rfte sich um die Volksmenge -e,eu. h"ndeln, die bereits in V
1113 erw(hnt wird1
1.3 Textkritik
%esonders in V 13 f"llen 'wei f0r die 4e5tkritik und die ges"mte 6n"l7se des
4e5tes interess"nte Stellen "uf1
80r .t,e|a, et-eeeca lesen * e -9. :etca aua, .t,e|a,, jedoch k"nn die #on
M be'eugte Les"rt "ufgrund der :u"lit(t der 4e5tbe'eugung und "ls lectio
difficilior
3
;rs&r0nglichkeit f0r sich be"ns&ruchen1
80r :a|a e| cte| -at a a,aa eu finden sich 'un(chst die V"ri"nte :a|a a
,.|aa eu, die durch '< * it -s7
s1c
. be'eugt wird1 6llerdings k"nn "uch hier
die durch P
=-<.
% L >=> ?
1.13
3@21 1241 *c co be'eugte und in den 4e5t #on
AES4LE-6L6A* 0bernommene Les"rt "ls 9u"lit"ti# gewichtiger gewertet
werden1 *ie Les"rt

:a|a a ,.|aa eu -at a a,aa eu, die durch 6 : ! O
T M #g s7
&1h
be'eugt wird, k"nn wohl l"ut !BL4EC "ls Dombin"tion der
beiden "nderen Les"rten gelten1
4
( )m *egensatz zu +ineshige ,+ineshige, -esitz.ersicht, $. 12/0, aber mit 1etracca ,.gl. 1etracca,
*ott, $.1120, sehe ich 3eine 43onomische 5ogi3 darin, die orratshuser abzurei6en und neue,
gr46ere zu bauen. $o er3lrt sich wom4glich auch die alternati.e 5esart, die hier .ersucht, eben diese
$pannung im 7e8t zu entschr9en, indem sie mit :etca aua, .t,e|a, die wirtscha9tlich sinn.ollere
54sung des :aumproblems bietet.
2 gl. Wolter, 5u3as, $.22%. )nteressanterweise bezeichnet Wolter die urspr"nglichere 5esart auch als
lectio di99icilior, da '; D it ,sy
s.c
0 die $pannung l4sen will, die sich durch die Dis3repanz zwischen der
1roblemstellung - nmlich nur einen <rt zu 9inden, wo die zu erwartende #rnte gelagert werden soll -
und der 54sung = gr46ere orratshuser zu bauen, dort aber nicht nur :a|a e | cte|, sondern
zustzlich dazu die bereits .orhandenen -esitzt"mer ,a a,aa eu0 zu lagern = ergibt.
(
2 Synchrone n!"yse
2.1 #or$ho"ogisch-synt!ktische n!"yse
*ie +eriko&e weist eine hohe Doh(ren' "uf, so sind 'un(chst die drei
4e5tsegmente eng durch den lk 6usdruck .t:.| e. #erkn0&ft1 8erner dominiert
die !ortgru&&e mit ,konomischen Eeh"lt den ges"mten 4e5t: -e|eta| -V
13., :.e|.,ta, -V 1., t|t .ct| -V 1., a| u:a,e|a| -V 1., :eucteu -V 1$.,
.,a -V 1=., a:e-a, -V 13., a a,aa -V 1311@., .,.t, -V 1@., a:ateuct| -V 2>.,
t|t .cat -V 2>., caut,a| -V 21. und :eua| -V 2>.1 Sicherlich wird
deutlich, d"ss eine F(ufung dieser !ortgru&&e im dritten Segment "uftritt1
Ebenso 'eigt sich in diesem Segment, besonders innerh"lb der VV 13-1@, eine
Don'entr"tion #on 6djekti#en, die eine Er,Ge oder eine Viel'"hl "usdr0cken:
.t,e|a, -V 13., :a|a -V 13. und 'weim"l :ea -V 2>.1 Hh"r"kteristisch f0r die
V 1=-1@ ist "uch der 2nnere )onolog, der mit et.e,t,.e .| .aua und der 8r"ge
t :etca beginnt -V 1=., mit -at .t:.| und der 'u der 8r"ge in V 1= &"r"llel
strukturierten 6ntwort eue :etca wieder"ufgenommen -V 13. und mit .a
u, eu -"ls S7non7m f0r .| .aua
5
. weitergef0hrt wird -V 1@.1 *ie S"t'teile
werden hier 'un(chst &ol7s7ndetisch durch -at -V 1=11311@. "nein"nder gereiht,
stehen "ber schliesslich in 8orm der #ier 2m&er"ti#e -a|a:aueu, |a,., :t.,
.u|at|eu. "m Ende #on V 1@ rein "s7ndetisch nebenein"nder, so d"ss sich die
6uss"genI+l(ne des reichen )"nnes #on Vers 'u Vers st(rker, j" bein"he
st"k"toh"ft, #erdichten *"s 8utur und die 11 +erson Singul"r
$
beherrschen diese
Verse -:etca, -a.a, et-eeeca, cu|a,a und .a., ebenso wie d"s
+ossessi#&ronomen eu, d"s hier #ierm"l #orkommt1 Erst mit dem Einset'en
der Eottesrede in V 2> -a|a|
1
. unterbricht d"s +r(sens a:ateuct| die Ceihung
des 8uturs1 *en . :ea -V 1@. wird au |u-t und der 11 +erson Sing1 die
> ?Die ?$eele@ bezeichnet nicht seinen *eist, sein besserers )ch, sondern ist das 1ersonalbildende in
ihm, er selber als menschliche 1erson mit menschlichen -ed"r9nissen und menschlicher
*enuss9hig3eit.@ gl. A"licher, *leichnisreden, $. &11.
& $elbst .,.t, ist innerhalb des inneren +onologs als 1. 1erson $ingular zu deuten.
/ Die star3e 1olemi3, die der o3ati. ausdr"c3t, 9indet sich auch im barschen a|a:. der Antwort
Aesu in 1(. gl. Aeremias, $prache, $. 21>.
2
21 +erson Sing1 in 8orm #on ceu gegen0bergestellt1 Fier 'eigt sich "lso die
6ntithese 'wischen dem inneren )onolog des reichen )"nnes und der
Eottesrede1 8reilich wird d"s 8utur -.cat. wieder "ufgenommen, "llerdings mit
der 31 +erson Sing1, w"s den ironischen Hh"r"kter dieser 8r"ge noch deutlicher
'u 4"ge treten l(sst1 Eine weitere 6ntithese findet sich in V 21, so bilden
caut,a| .aua -V 21". und .t, .e| :eua| -V 21b., d"s chi"stisch 'u V 21"
"ngeordnet ist, einen Eegens"t'1 6uff(llig ist ebenf"lls der Eebr"uch der
direkten Cede, die l"ut 86%2AJ == +ro'ent des 4e5tes "usm"cht1
3
2.2 Text-sem!ntische n!"yse
!ie "us der mor&hologisch-s7nt"ktischen 6n"l7se her#orgeht, liegt der
them"tische Schwer&unkt des 4e5tes "uf %esit'1 6llerdings unterteilt sich die
!ortgru&&e mit ,konomischen Eeh"lt in 'wei Eru&&en1 6uf der einen Seite
steht der %esit', den m"n "us :.e|.,ta f0r sich selbst "nh(uft -caut,a| .aua
V 21.1 Er f0hrt 'u Ego'entrik und Egoismus -Selbstges&r(ch, Verben und
+ossessi#-&ronomin" in 11 +erson Sing1. und 'u einer %esit'"bh(ngigkeit -:ea
a,aa f0r . :ea .1 Auf der "nderen Seite befindet sich der %esit' in %e'ug "uf
Eott -.t, .e| :eua| V 21.1 !"s dies bedeutet ergibt sich "us V 331341 Bbwohl
diese 'wei Verse nicht 4eil des 'u be"rbeitenden 4e5tes sind, ist es
unumg(nglich, sich n(her mit ihnen 'u bef"ssen, d" sich "uch hier d"s 4hem"
%esit' niederschl(gt1
@
*"her nun hier die Kberset'ung:
33
Verkauft, was ihr besitzt und gebt ,lmosen! Macht euch 5eldbeutel, die sich nicht
abnutzen, 9macht euch: einen unersch4*flichen #chatz im ;immel, wo kein (ieb nahe
ist und keine Motte ihn $erdirbt!
34
(enn wo euer #chatz ist, dort wird auch euer ;erz
sein)
Aeben !,rtern wie :aca., ..ecu|| und aa|ta t"uchen "uch !,rter
"us V 13-21 wieder "uf, n(mlich a u:a,e|a -#gl1 V 1. und caue| -#gl1 V
B gl. Cabiny, Dramen, $. 1>(.
% $o auch Dorn, der 1>.21.(( als ?l3 !ompositionsbnder@ .ersteht. gl. Dorn, *laube, $. &B.
>
21".1 So steht "lso die 8orderung n"ch %esit'un"bh(ngigkeit -:aca. a
u:a,e|a. und A(chstenliebe -ee. ..ecu||. eng bei caue| .| et, eua|et,,
w"s "ls S7non7m f0r .t, .e| :eua| 'u #erstehen ist1 So ergibt sich folgendes
semiotisches Viereck:

Ego'entrik und Egoismus Ceich sein in Eott
%esit'"bh(ngigkeit Sch"t' im Fimmel

%esit'"nh(ufung f0r sich selbst A(chstenliebe
:.e|.,ta %esit'un"bh(ngigkeit
2.3 %ort-sem!ntische n!"yse
2n der 4e5t-sem"ntischen 6n"l7se 'eigte sich, d"ss innerh"lb der +eriko&e .t,
.e| :eua| -:eu.a. und :.e|.,ta 'entr"le %egriffe d"rstellen1
Luk"s #erwendet :eu.a nur noch einm"l im )"gnifik"t -1,3. im Sinne #on
Lreich seinM, "nsonsten t"ucht es besonders im 6orist mit der %edeutung Lreich
werdenM in der %riefliter"tur und der 6&ok"l7&se "uf -#gl1 1 Ho 4,3N 6&c
13,31111@.1 2n Verbindung mit .t, c1 6cc1 findet es sich noch ein'ig und "llein in
Cm 1>,12, wo es mit Lreich sein hin "ufM oder Lreich sein f0rM 'u 0berset'en
ist1
1>
DEGENHARDT fhrt noch die Mglichkeit ins Feld, .t, .e| :eua|
"n"log 'u caue| .| et, eua|et, 'u 0berset'en, "lso .t, c1 6cc1 "ls .| c1 *"t1
"n'usehen, wie es im s&(teren Eriechisch 0blich w"r1
11
Let'teres scheint
w"hrscheinlicher, d" sich beide 6usdr0cke innerh"lb des selben D"&itels
befinden und die enge sem"ntische und them"tische Verkn0&fung #on V
1121133 bereits in der 4e5t-sem"ntischen 6n"l7se festgestellt wurde1 *emn"ch
ist .t, .e| :eua| mit Lder, der in Eott reich istM 'u 0berset'en1
1E gl. Art. :eu.a, inF G!H7*, $p. 1>>B.
11 gl. Degenhardt, #.angelist, $. /%.
&
6uch :.e|.,ta findet sich bei Luk"s nur in V 1 und innerh"lb der
s7no&tischen E#"ngelien lediglich in )k =,22 "ls 4eil eines L"sterk"t"logs,
(hnlich wie in der %riefliter"tur -C,m 1,2@ und Dol 3,.1 )"n k"nn "ber s"gen,
d"ss :.e|.,ta durchweg eine neg"ti#e %edeutung "ufweist1
12
Luk"s kennt
jedoch noch die |tu,ta -Lk 1$,14., "lso die Eeldgier, die 'ur gleichen
!ortgru&&e wie :.e|.,ta geh,rt1
13
A"ch *ELL2AE set't sich :.e|.,ta "us
:.e| und .,.t| 'us"mmen, w"s 'un(chst Lmehr h"benM, d"nn Lmehr
em&f"ngenM und schliesslich Lmehr h"ben wollenM bedeutet1 *"s Verb d"'u ist
:.e|.-.a und meint in der &"ulinischen Liter"tur meistens die Kber#orteilung
einer "nderen +erson1
14
*ie E5egeten bieten f0r :.e|.,ta 'um einen
LF"bsuchtM
1
, 'um "nderen LF"bgierM
1$
1 Fierbei k"nn leicht der Eindruck
entstehen, d"ss es sich um S7non7me h"ndelt, jedoch beschreibt LF"bsuchtM
l"ut *uden eine Lch"r"kterliche Ver"nl"ssung, "uf Erund deren m"n den
kr"nkh"ften *r"ng h"t, st(ndig sein Verm,gen 'u mehren und seinen %esit' 'u
erweiternM
1=
, w(hrend LF"bgierM "ls L#on "nderen "ls un"ngenehm und
"bstoGend em&fundenes, r0cksichtsloses Streben n"ch %esit' oder Vermehrung
#on %esit'M
13
be'eichnet wird1 LF"bsuchtM h"t "lso die 2nnensicht der :.e|.,ta
im %lick, w"s im 4e5t der %eis&ieler'(hlung #om reichen )"nn ents&r(che,
LF"bgierM hingegen die 6uGensicht, dich sich "uch im Erbstreit 'eigt1 %eide
8"cetten werden "lso in Lk 12,13-21 beleuchtet, so erkl(rt sich "uch d"s :ac,
#or :.e|.,ta in V 11 Es soll wirklich #or jeglicher :.e|.,ta gew"rnt werden,
sowohl #or dem l"sterh"ften Hh"r"kter'ug, der d"s eigene Feil gef(hrdet, "ls
"uch #or der konkreten Kber#orteilung des A(chsten, w"s 'u Streit f0hrt1
12 gl. Art. :.e|.,t a, in: HDA4E, S&1 1431
1( gl. Cran3, Art. Dabsucht ,*eiz0, inF :AG, $p. 22/.
12 gl. Delling, Art. :.e|.,t a, inF 7hWH7, $. 2&&.2/E. gl. auch Art. :.e|.-.a, inF G!H7*, $p.
1>2/-1>2B.
1> gl. +ineshige, -o.on, Dorn und Degenhardt.
1& gl. $eng, Wolter, !r"ger und 1etracca.
1/ gl. Art. Dabsucht, inF Duden, $. 111>.
1B gl. Art. Dabgier, inF Duden, $. 1112.
/
2.& '!rr!tive n!"yse
*ie bereits konst"tierte Doh(ren' der drei 4e5tsegmente #erdeutlicht sich noch
einm"l durch d"s Ergebnis der !ort-sem"ntischen 6n"l7se in %e'ug "uf d"s
!ort :.e|.,ta, denn #om ersten hin 'um dritten Segment findet eine do&&elte
Verschiebung st"tt, einerseits #on der 6uGensicht hin 'ur 2nnensicht, "nderseits
#on re"ler hin 'u fikti#er Er'(hlung, wobei d"s mittlere Segment jeweils "ls
LSchnittstelleM wirkt1
1@
*ie re"le Er'(hlung set't sich 'us"mmen "us 'wei Cedeteilen, die einen *i"log
bilden1 Oun(chst bittet eine unbek"nnte +erson "us der Volksmenge -
h,chstw"hrscheinlich getrieben #on F"bgier- /esus d"rum, den Erbstreit
'wischen ihm und seinen %ruder 'u l,sen, indem er der bittenden +erson Cecht
"uf einen Erbteil #ersch"fft1 /esus lehnt dies "ber schlichtweg "b, womit der
*i"log schnell 'u seinem Ende kommt und in einer !"rnung #or jeglicher
:.e|.,ta m0ndet1 *"r"ufhin folgt die %eis&ieler'(hlung #om reichen )"nn
und der fikti#e Er'(hlteil beginnt "us der 2nnensicht1 6us F"bsucht #ersucht
ein reicher )"nn in einem Selbstges&r(ch 'un(chst eine L,sung f0r d"s
L"ger&roblem seiner be#orstehenden Ernte 'u finden, steigert sich jedoch d"nn
in eine f"nt"stische Oukunfts&l"nung, w"s let'tendlich Eott in seiner Cede "ls
4orheit #erurteilt1
%esonders in der %eis&ieler'(hlung 'eigt sich "uf n"rr"ti#er Ebene ein st"rk
dr"m"tischer Hh"r"kter der Er'(hlung1
2>
Sie l(sst sich in #ier 6bschnitte
unterteilen:
V 1$b: Situ"tion -d"s L"nd eines reichen )"nnes bringt sehr gute Ernte ein.
V 1=-1@: "ctio -innerer )onolog.
V 2>: re"ctio -Eottesrede.
V 21: 6&&lik"tion -)or"l der Er'(hlung.
1% gl. 1etracca, a.a.<., $. 11%.
2E )m 9olgenden st"tze ich mich au9 die Arbeit .on Cabiny, in der er .erschiedene dramaturgische +ittel
und 3ommuni3ati.e $tru3turen in den *leichnisse Aesu 9eststellt. gl. Cabiny, a.a.<., $. 1((-1/>.
B
2n der kur'en Er'(hlung kommen 'wei 6kt"nten #or, die sich "ntithetisch
gegen0berstehen, n(mlich der reiche )"nn und Eott, w"s bereits kl"r m"cht,
d"ss es sich bei ersterem nur um einen 6ntihelden h"ndeln k"nn1 Seine "ctio ist
ge&r(gt #on Kbertreibung, Ego'entrik und Egoismus1 A"t0rlich w(hnt sich der
reiche )"nn in einem komikh"ften 6ufstieg, "n dessen Ende ihn eine Ldolce
#it"M erw"rtet, doch die un#ermittelt und &l,t'lich einset'ende )"hn- und
Str"frede Eottes weist d"r"uf hin, d"ss es sich eher um einen tr"gischen 6bstieg
h"ndelt1 6uf ironisch-&olemisierende !eise #erk0ndet Eott dem reichen )"nn
seinen 4od, der ihn noch in dieser A"cht ereilen wird #or dem ihn "uch "ll
seine E0ter nicht sch0t'en k,nnen1 2n der 8r"ge in V 2>b liegt "uch die +ointe
der ges"mten Er'(hlung, denn sie ist nicht rhetorisch, sondern h"t eine kl"re
6ntwort1 *er %esit' wird #ermeintlich 6nderen geh,ren, die der reiche )"nn
in seinem ego'entrischen Selbstges&r(ch und seiner egoistischen
Oukunfts&l"nung #ergessen h"t1 6nstelle des %erichts 0ber den 4od des reichen
)"nnes, endet die %eis&ieler'(hlung mit der 6&&lik"tion, um die )or"l der
Er'(hlung dem F,rerILeser 'u #ermitteln1
2.( )r!gm!tische n!"yse
%ereits mit der 6ntwort /esu, in der er es "blehnt, den Erbstreit 'u l,sen und
mit der sch"rfen !"rnung #or jeglicher :.e|.,ta soll die 6ufmerks"mkeit und
d"s 2nteresse der F,rer-ILesersch"ft geweckt werden1 *"ss /esus hier den
*i"log beendet, um sich "n die )enge -aueu, V 111$. 'u wenden, w"s deutlich
"uf die Ced"ktion des Luk"s 'ur0ckgeht
21
, ist hier #on enormer %edeutung1 So
kommt m"n nicht umhin, 'u #ermuten, d"ss Luk"s eine g"n'e Eemeinde "ls
Lesersch"ft im %lick h"tte1 *ie F,rerILeser werden durch d"s Stilmittel des
2nneren )onologs n"h "n d"s Eeschehen, die Eed"nken und +l(ne des reichen
)"nnes her"ngef0hrt1 !(hrend die einen seine *enk&ro'esse n"ch#oll'iehen
21 $iehe dazu die :eda3tions3riti3.
%
k,nnen, sie nicht "nst,Gig finden, ihm sog"r S7m&"thie entgegenbringen
k,nnen, l,st diese 8igur der Er'(hlung bei "nderen nur 6nti&"thie "us1 %eide
Eru&&en jedoch m0ssen gleich erst"unt und ersch0ttert 0ber die &l,t'lich
einset'ende )"hn- und Str"frede Eottes re"gieren, in der jedem kl"r wird, d"ss
m"n durch ein Verh"lten wie es der reiche )"nn "n den 4"g gelegt h"t in
direkter B&&osition 'u Eott steht1 Somit sollte nunmehr jegliche 2dentifik"tion
mit dem 6ntihelden dieser %eis&ieler'(hlung unm,glich gem"cht werden1 *ie
%eschreibung des 4odes bleibt, wie bereits erw(hnt "us, d" sie unwichtig ist1
Ein'ig wichtig d"gegen ist die nochm"lige !"rnung "n jeden ein'elnen der
Eru&&eIEemeinde in V 21, d"ss jeder, der wie der reiche )"nn denkt und
h"ndelt, indem er nur Sch(t'e f0r sich s"mmelt, nicht n"ch Eottes !illen lebt1
Vielmehr sollte sich m"n #om %esit' weitestgehend befreien und ihn in den
*ienst der A(chstenliebe stellen, um einen Sch"t' im Fimmel 'u erwerben -V
33.1
2.* Textsortenbestimmung
%etr"chtet m"n die ein'elnen Segmente f0r sich, so finden sich innerh"lb der
+eriko&e drei #erschiedene 4e5tsorten:
V 13-14 ist der 8orm n"ch ein 6&o&htegm"t", d"s sich "us einer 6nfr"ge einer
+erson "us der )enge und einer 6ntwort /esu 'us"mmenset't1
22
V 1 ist "ls
ein'elnes im&er"ti#isches Logion -do&&elter 2m&er"ti#: ea. -at 1uacc... 'u
betr"chten, V 1$-21 d"gegen "ls %eis&ieler'(hlung, wie es selbst im 4e5t
be'eichnet wird -:aae| V 1$.1
6llerdings ist es fr"glich, ob diese kleinen 4e5tsorten nicht eher 'u einer
0bergeordneten 4e5tsorte 'us"mmengeset't sind, ger"de mit %lick "uf die
st"rke 4e5tkoh(ren'1 So kommen %ECEEC
23
und !BL4EC
24
'u dem Schluss,
22 gl. -erger, Cormen, $.122.
2( gl. ebd., $. 121.
22 gl. Wolter, a.a.<., $. 22/.
1E
d"ss es sich um eine Hhrie h"ndelt1 )1E1 k"nn m"n sog"r #on einer Verb"lchrie
"usgehen, d" die direkte Cede signifik"nt hoch ist1 Sie #erbindet weisheitliche
Senten'en -V 1b121. mit 2ronie -V 2>. und Schl"gfertigkeit -V 14., beh"ndelt ein
scheinb"r gemeindeinternes +roblem, n(mlich d"s der :.e|.,ta, und nimmt
d"'u kritisch -V 1". und in 8orm einer Schelte und ;nheils"nk0ndigung -V
2>. Stellung1
11
3 +i!chrone n!"yse
3.1 Liter!r- und ,ue""enkritik
Es wurde bereits festgestellt, d"ss Lk 12,13-21 dem SLk entst"mmt, "llerdings
bleibt 'u kl(ren, in welcher 8orm Luk"s ihn "ls 0berlieferte 4r"dition "ufnimmt
und in wie weit er ihn red"ktionell 0ber"rbeitet1 Ow"r finden sich keine
*o&&elungen oder sonstige sinnst,rende S&"nnungen im 4e5t, "ber dennoch
l"ssen sich einige unluk"nische 6uff(lligkeiten im 4e5t feststellen1 So f(llt in V
14 ein Oit"t "us E5 2,14
2
"uf, d"s hier "bge(ndert #orliegt, in 6&g =,2= jedoch
#on Luk"s e5"kt 0bernommen wurde, wor"us sich schlieGen l(sst, d"ss es diese
+"ss"ge #orluk"nisch ist1
2$
8erner 'eigte sich in der !ort-sem"ntischen
6n"l7se, d"ss die 'wei 'entr"len %egriffe dieser +eriko&e -:.e|.,ta in 1> und
.t, .e| :eua| in V 21b. nur dieses eine )"l bei Luk"s #orkommen, w"s
ebenf"lls die Vermutung n"he legt, d"ss tr"diertes )"teri"l #orliegt1 ;nd "uch
die "s7ndetische Ceihung der 2m&er"ti#e in V 1@ geht sicherlich nicht "uf Luk"s
'ur0ck1
2=
Es t"ucht "lso in "llen drei Segmenten un- b'w1 #orluk"nisches
)"teri"l "uf1 Aun stellt sich die 8r"ge, ob Luk"s die +eriko&e bereits "ls Einheit
#orgefunden oder sie selbst 'us"mmengef0gt h"t1 *"f0r ist ein Vergleich mit
einer +"r"llel0berlieferung notwendig1
3.2 -erg"eich mit .vThom *3 und /2
Ow"r gibt es im s7no&tischen Vergleich keine +"r"llelstellen 'u dieser +eriko&e,
"ber d"s erste und dritte Segment sind im "&okr7&hen 4hom"se#"ngelium
0berliefert1
23
Fier die Kberset'ung der +"r"llel0berlieferungen
2@
:

<=
6esus s*rach: Ein reicher Mann hatte $iele Besitztmer) Er s*rach: >ch werde meine
2> ?e e. .t:.| Tt, c. -a.cc.| a,e|a -at et-ac| .|` a|I@ $tatt a,e|a -at et-ac| steht
in 53 12,12 -t| .tc |.
2& gl. Aeremias, a.a.<., $. 21>.
2/ gl. ebd., $. 21&.
2B )m 9olgenden gehe ich da.on aus, dass der ?uns .orliegende 7e8t nicht aus einem *uss, sondern das
#rgebnis eines 3omple8en #ntstehungsprozesses ist@, der seine An9nge wohl bereits in der +itte des
1.Ah. n.Ghr. hat. gl. !aestli, Art. #.angelium nach 7homas, inF :**
2
, $p. 1/2(-1/22.
2% Jitiert nach 5eipoldt, 7homas, $.2(K2>.
12
Besitztmer benutzen, da- ich s+e und ernte und meine #cheuern ?sic!@ mit 0rchten
flle, damit ich nicht an irgend etwas Mangel leide) (as ist, was er in seinem ;erzen
dachte) 2nd in %ener 8acht starb er) /er Ahren hat, der h4re!

BC
Ein Mensch s*rach zu ihm: #ag meinen Brdern, da- sie die #achen meines Vaters
mit mir teilen) Er s*rach zu ihm: A Mensch, wer machte mich zum 7eiler! Er wandte
sich zu seinen 6ngern und sagte ihnen: Bin ich etwa ein 7eiler!
Ein groGer ;nterschied, der 'wischen der Kberlieferung des 4hom"s und der
des Luk"s besteht, ist n"t0rlich, d"ss beide Segmente getrennt #onein"nder
stehen1 6ls weitere ;nterschiede w(ren 'u nennen, d"ss in E#4hom =2 mehrere
%r0der gen"nnt werden, die die S"chen des V"ters -"ls S7non7m f0r Erbsch"ft
in Lk 12,13. teilen sollen1 6uch die 6ntwort /esu gest"ltet sich "nders, so ist
seine 6nrede nicht mehr so b"rsch -LB )enschM im Eegens"t' 'um
&olemischeren L)enschM. und die rhetorische 8r"ge beh"rrt "uf L4eilerM1 6uch
wendet sich /esus d"n"ch nicht "n die )enge, sondern wiederholt die 8r"ge "n
seine /0nger1 2n E#4hom $3 benut't der reiche )"nn seinen %esit', um 'u
in#estieren1 *ie +ointe der Er'(hlung beruht nicht d"r"uf, d"ss der %esit' n"ch
dem 4od "nderen 'uf(llt, sondern schlichtweg "uf dem &l,t'lichen 4od1 Ow"r
endet dieser 6bschnitt "uch mit einem )"hns&ruch, der hier "ber kr7&tisch
wirkt und "n d"s Verst(ndnis der F,rer "&&elliert1
8reilich finden sich "uch #iele Eemeins"mkeiten, denn die 6bfolge in E#4hom
=2 ist (hnlich "&o&htegm"tisch wie in Lk 12,13-141 Ein ;nbek"nnter wendet
sich "ufgrund eines Erbsch"ftsstreits mit einer 6nfr"ge "n /esus, der mit einer
kur'en 8r"ge "ntwortet, ohne "uf die 6nfr"ge ein'ugehen1 *"mit beendet er
den *i"log und wendet sich einem gr,Geren F,rerkreis 'u1 6uch E#4hom $3
folgt in etw" einem (hnlichen 6ufb"u wie Lk 12,1$-211 Ein reicher )"nn &l"nt
in einem Selbstges&r(ch seine sorglose Oukunft1 )"n be"chte #or "llem die
&ol7s7ndetische 6nein"nderreihung der ein'elnen S"t'teile, die L"ndwirtsch"ft
"ls %ildebene und die 6&&lik"tion -wenn "uch #ersteckt- "m Schluss1
1(
Bbwohl *et"ils und die 2ntentionen der +"r"llel0berlieferungen #erschieden
sind, so k"nn m"n doch bei beiden die gleichen Erund&feiler feststellen1 *ies
erm,glicht es 'w"r nicht, eine 6uss"ge d"r0ber 'u treffen, ob E#4hom $3 und
=2 einen urs&r0nglicheren !ortl"ut "ls Lk 12,13-21 besit'en, jedoch l(sst sich
mit einiger Eewissheit s"gen, d"ss die Segmente V 13-14 und V1$-21 getrennt
#onein"nder 0berliefert wurden1
3>
3.3 Tr!ditions- und #otivgeschichte
6uch die 4r"ditions- und )oti#geschichte k"nn 'um Verst(ndnis beitr"gen, in
welcher 8orm der 4e5t Luk"s #orl"g b'w1 wie er ihn durch )oti#e und
4r"ditionen selbst erweiterte1 *"'u bietet es sich "n, 'un(chst d"s )oti# der
:.e|.,ta "us Sicht der hellenistischen +o&ul"r&hiloso&hie und der j0d1-
hellenistischen Liter"tur 'u betr"chten1
31
2n der hellenisistischen +o&ul"r&hiloso&hie widerstrebt :.e|.,ta dem 2de"l der
tce,, d1h1 dem so'i"len 6usgleich 'wischen 6rm und Ceich, d" sie 'u einer
Kber#orteilung des 6nderen f0hrt1 %esonders bei dem stoisch-k7nischen
Sitten&rediger *ion Hhr7sostomos 'eigt sich eine strikte 6blehnung der
:.e|.,ta, d" sie gegen die Eleichheit der )enschen #erst,Gt und d"s
schlimmste Kbel sowohl f0r den, der ihr #erf"llen ist, "ls "uch f0r den, der
durch sie gesch(digt wird, d"rstellt1 *"her #erurteilen und str"fen die E,tter
denjenigen, der ihr "nh(ngt1 Phnliche Vorstellungen finden sich in der j0d1-
hellenistischen Liter"tur, #or "llem in den 4ugend- und L"sterk"t"logen, in
denen :.e|.,ta e5&li'it "ls S0nde und 6bkehr #on Eott, j" sog"r "ls
E,t'endienst be'eichnet wird1 *enn gegen0ber Eott richtet sie sich gegen die
.uc..ta, den )enschen gegen0ber gegen die |ta|a:ta1 6uch die 'u
untersuchende +eriko&e weist "ll diese Elemente "uf1 Sie richtet sich strikt
(E Ju diesem $chluss gelangt unter anderem auch +ineshige, a.a.<. $. 12(.
(1 +.#. ist es sehr wahrscheinlich, dass 5u3as -wenn schon nicht 1laton und Aristoteles- zumindest die
hellenistische 1opularphilosophie sowie die L"d.-hellenistische 5iteratur 3annte. gl. im 9olgenden
Cran3, a.a.<., $p. 2((-2(2 und $p. 2(&-2(B.
12
gegen jegliche 8orm #on :.e|.,ta und 'eigt 'um einen ihren VerstoG gegen die
|ta|a:ta in 8orm des Erbstreits 'wischen 'wei %r0dern, 'um "nderen in der
%eis&ieler'(hlung ihren s0ndh"ften Hh"r"kter und ihre B&&osition 'u Eott1
L"ut SEAE weist der 4e5t sowohl s&r"chlich "ls "uch them"tisch ein
L"usge&r(gt weisheitliches DoloritM
32
"uf1 6us Sicht der "lttest"mentlichen
!eisheit stellt Ceichtum etw"s Verg(ngliches d"r, desh"lb ist es sinnlos sein
Leben durch die )enge seiner E0ter gesichert 'u sehen und sich dem
Fedonismus hin'ugeben1 Eer"de d"durch, d"ss m"n #ersucht, die #on Eott
geset'te Lebens'eit mit Filfe des weltlichen %esit'es 'u 0berd"uern und die
durch ihn #erliehene 80lle des Ceichtums nur f0r sich selbst einset't,
#erschuldet m"n seinen #or'eitigen 4od und der %esit' geht "n "ndere, meist
fremde, )enschen 0ber1 *"her ist es besser 6lmosen 'u geben, w"s "ls Eott
wohlgef(lligstes F"ndeln gilt1 6ls %eis&iel soll Sir"ch 11,13-1@ n"ch LQQ
dienen:
L
18
.ct| :eua| a:e :ece,, -at ct,,ta, aueu -at au .t, eu tceu
aueu )
19
.| a .t:.t| aue| Eue| a|a:auct| -at |u| |a,eat .- a| a,aa| eu
-at eu- ete.| t, -ate, :a..uc.at -at -aa.t.t aua ..et, -at
a:ea|.tat)
==
6uff"llend sind die !orte :eua|, a|a:auct|, |a,eat und a,aa|, die "uch in
Lk 12,13-21 #orkommen1 Aeben dieser s&r"chlichen Eemeins"mkeit, findet sich
"uch d"s Element des 2nneren )onologs wieder, so wie des Ceichtums, der
let'tendlich doch nicht #erm"g, d"s Leben 'u sichern, d" der 4odes'eit&unkt
'w"r noch ungewiss ist, "ber der 4od wie ein *"moklesschwert bereits 0ber
dem reichen )"nn h(ngt1 2n dieser Er'(hlung bleibt ebenf"lls der g"n'e
Ceichtum let'tlich nur den fremden 6nderen1
(2 gl. $eng, 7or, $. 121. gl. auch im 9olgenden ebd., $. 122-12B.
(( bersetzung nach 5uther ,$irach 11, 1/-1%0F
1/
+ancher 3argt und spart und wird dadurch reich
1B
und
den3t, er habe es zu etwas gebracht,
1%
und sagtF Hun will ich mir ein gutes 5eben machen, essen und
trin3en .on dem, was ich habe =, doch er wei6 nicht, dass sein $t"ndlein so nahe ist und dass er alles
anderen lassen und sterben muss.
1>
Ein weiteres )oti# "us dem 6lten 4est"ment kommt im Eottess&ruch in V 2>
'um 4r"gen, so ist es t7&isch, d"ss Eerichtsworte "n Ein'elne ergehen, sob"ld
sie sich durch eine bestimmte, &ers,nliche und indi#iduelle S0nde einer
g,ttlichen 6nkl"ge schuldig gem"cht h"ben1
Aeben dem tr"dierten )"teri"l in V 13-14 und V 1$-21 werden "lso "uch
#erschiedene )oti#e -:.e|.,ta in V 1 und die Eerichts#erk0ndigung Eottes
"n den Ein'elnen in V 2>. und die "lttest"mentliche !eisheitstr"dition in den
4e5t "ufgenommen1 Bb Luk"s dies "lles selbst hin'uf0gt k"nn unm,glich
gekl(rt werden, so muss m"n sich d"mit begn0gen, 'u untersuchen, wer die
#erschiedenen Elemente und Segmente red"ktionell #erkn0&ft h"t1
3.& 0ed!ktionskritik
Eeht m"n erneut "m 4e5t entl"ng, so l"ssen sich neben den in der Liter"r- und
:uellenkritik beschriebenen unluk"nischen 8ormulierungen, "uch '"hlreiche
eindeutig lk )erkm"l feststellen1
34
So weist sich .- a| u:a,e|a| in V 1b
eindeutig "ls lk Ced"ktion "us, d" es im A4 "ls subst"nti#iertes +"rti'i& mit
*"ti# der +erson nur im lk *o&&elwerk #orkommt1 6uch etae,t,.e .aua111t
:etca in V 1= tr(gt die F"ndschrift des Luk"s, so findet sich die 8r"ge t
:etca "ls *eliber"ti# innerh"lb eines 2nneren )onologs nur im LkE#1 6m
deutlichsten wird jedoch die #erkn0&fende Ced"ktion des Luk"s mit %lick "uf
.t:.| e. in V 131111$ durch d"s die jeweiligen Segmente eingeleitet werden1
6uch die Eottesrede in V 2> beginnt mit einem solchen .t:.| e., w"s genuin
luk"nisch ist1
Luk"s #erkn0&ft "lso selbst "lle #erschiedenen Elemente und Segmente und
greift "uch direkt in tr"diertes )"teri"l ein, indem er es erl(utert wie in V 1b
-Luk"s #erdeutlicht durch .- a| u:a,e|a|, d"ss es sich um Kberfluss "n
m"teriellem %esit' h"ndelt. oder strukturiert -etae,t,.e .aua111t :etca und
(2 gl. im 9olgenden Aeremias, a.a.<, $. 21>-21&.
1&
.t:.| e. 'u %eginn der Eottesrede.1
*och nicht nur Lk 12,13-21 k"nn "ls lk Dom&osition #erst"nden werden,
sondern d"s ges"mte 121 D"&itel bildet eine s7mmetrisch "ufgeb"ute
kom&ositorische Einheit, deren S&iegel"chse sich in V 33-34 findet1
3
;nd
t"ts(chlich wurde bereits in der 4e5t-sem"ntischen 6n"l7se festgeh"lten, d"ss V
13-21 ohne V 33-34 k"um Sinn ergeben, d" hier ein Eegen&rogr"mm 'u
:.e|.,ta und ein !eg 'ur 4eiln"hme "m Ceich Eottes, n(mlich in 8orm #on
%efreiung #on der %esit'"bh(ngigkeit und 6lmosengeben, "ufge'eigt wird1
S7mmetrisch 'u V 13-21 steht die %eis&ieler'(hlung #om treuen und #om
t,richten Verw"lter in V 41-431 *iese +eriko&e h"ndelt #on einem Verw"lter,
der dem Ferr treu ist und d"s ihm 6n#ertr"ute richtig einset't und ihn wird
der Ferr 0ber "llen %esit' set'en -et, u:a,euct|.1 Er stellt d"s &ositi#e
Eegenbeis&iel 'u dem reichen )"nn "us V 1$-21 d"r1 6llerdings findet sich in
der gleichen +eriko&e eine +"r"llele 'u eben diesem1 So wird der Verw"lter
bestr"ft, der in einem 2nneren )onolog s"gt, d"ss sein Ferr nicht b"ld
wiederkommt und beginnt, die ihm "n#ertr"uten E0ter f0r sich ein'uset'en,
sich dem Fedonismus hingibt und sog"r seine ;ntergebenen schl(gt1
*"s ges"mte 121 D"&itel dient Luk"s "lso d"'u, sein ,konomisches Verst(ndnis
'u einem %renn&unkt 'u b0ndeln, n(mlich dem des richtigen und
#er"ntwortungs#ollen ;mg"ngs mit et, u:a,euct|, dem #or "llem "ber die
:.e|.,ta wiederstrebt1
3.( 1!ttungsbestimmung
*er Sit' im Leben #on Lk 12,13-21133134 d0rfte wohl die Eemeinde&"r(nese
gewesen sein1
3$
80r ihren &"r(netischen Hh"r"kter s&richen 'um einen die
2m&er"ti#e ea. -at |uacc.c. "ls "uch d"s neg"ti#e %eis&iel des reichen
)"nnes s"mt 6&&lik"tion1 Es geht eben ger"de nicht um den 4od "ls Sinnbild
(> gl. !r"ger, *"ter, $. 12.
(& gl. $eng, a.a.<., $. 1(%.
1/
f0r d"s esch"tologische Eericht, sondern #ielmehr d"rum, nicht wie der
6ntiheld der Er'(hlung 'u h"ndeln1 Eegen eine esch"tologische 6uslegung der
%eis&ieler'(hlung s&richt "uch d"s )oti# der g,ttlichen Eerichts#erk0ndigung,
die sich im 64 nur "n Ein'el&ersonen richtet und ein'ig und "llein indi#iduelle
Vergehen, nicht "ber die S0nde des Dollekti#s, bestr"ft1 *ie Esch"tologie
kommt nur soweit 'um 4r"gen, "ls d"ss jegliche 8orm der :.e|.,ta "uch d"s
indi#iduelle Feil gef(hrdet1 6nst"tt Sch(t'e f0r sich 'u s"mmeln, sollte m"n
sich lieber in %"rmher'igkeit und A(chstenliebe 0ben1 6ls )oti#"tion soll 'um
einen die 4eilh"be "m Ceich Eottes wirken, 'um "nderen die Str"fe Eottes 0ber
den, der eben egoistisch und ego'entrisch seinen %esit' nur f0r sich selbst
#erwendet1
1B
& .rgebnissicherung
&.1 2us!mmenh!ngsexegese
%ei Lk 12,13-21 h"ndelt es sich um einen st"rk koh(renten 4e5t, obwohl in ihm
mindestens 'wei un"bh(ngig #onein"nder 0berlieferte St0cke -erstes und
drittes Segment. und #erschiedene hellenistische und "lttest"mentliche )oti#e
'us"mmentreffen1 *ie Doh(ren' entsteht "us der den 4e5t durch'iehenden
%esit'them"tik und dem Schl0ssel#ers 1, in dem #or jeglicher :.e|.,ta
gew"rnt wird1 Er #erbindet die "uf den ersten %lick un#ereinb"ren Segmente
des Erbstreits und der %eis&ieler'(hlung #om reichem )"nn, unterstellt "lso
sowohl dem %ruder, der den Erbstreit #erurs"cht, "ls "uch dem reichem )"nn,
der in seiner )eg"lomie und Ego'entrik nur Sch(t'e f0r sich hortet, die
)oti#"tion durch :.e|.,ta1 *ieser %egriff k"nn nicht einf"ch mit einem
deutschen Dom&lement(r wiedergegeben werden, #ielmehr h"ndelt es sich um
ein sehr #ielschichtiges !ort1 *ennoch k"nn m"n sich ihm einerseits mit dem
%egriff LF"bgierM in %e'ug "uf den Erbstreit "nn(hern, d" er die !irkung n"ch
6ussen der :.e|.,ta beschreibt1 6ndererseits ist der %egriff LF"bsuchtM
insofern dienlich, "ls d"ss er die 2m&ulse der :.e|.,ta in der u, des reichen
)"nnes im %lick h"t1 2n jedem 8"ll ist :.e|.,ta etw"s ;n#ereinb"res mit
so'i"lem Leben und Eott, der sog"r den bestr"ft, der sich ihr hingibt1
*er #olle Sinngeh"lt der +eriko&e 'eigt sich in V 11211331 Oun(chst wird
festgestellt, d"ss niem"nd sein Leben #on der )enge seiner E0ter her
definieren k"nn1 Kberm(Gigen %esit' "ls %"sis eines l"ngen und gl0cklichen
Lebens 'u betr"chten, ist 4orheit1 !er sich dennoch in die 6bh(ngigkeit des
%esit'es, ger"de "us :.e|.,ta her"us, ist fern #on Eott und h"t kein 6nrecht "uf
die 4eiln"hme "n seinem Ceich1 *er w"hre Sinn der E0ter und des %esit'es
liegt t"ts(chlich d"rin, sie im Sinne der %"rmher'igkeit und A(chstenliebe
ein'uset'en1
1%
&.2 3ermeneutische 0e4"exion in 5orm einer ktu!"isierung
!(hrend :.e|.,ta sowohl in "lttest"mentlicher !eisheit, der hellenistischen
+o&ul"r&hiloso&hie und den fr0hchristlichen Eemeinden durchgehend "ls
L"ster und "ls S0nde be'eichnet wurde, h"t es heut'ut"ge den 6nschein, "ls
w0rden LF"bsuchtM, LF"bgierM und LEei'M immer mehr s"lonf(higer 'u
werden, j" sog"r "ls )ittel "nerk"nnt, um "uf dem freien )"rkt noch 'u
0berleben1 *"bei wird der gesellsch"ftliche Sch"den, den :.e|.,ta #erurs"cht,
durch die weltweite neoliber"le )"schinerie immer gr,Ger und steigert sich
bein"he ins ;nermeGliche1 *ie ,konomische Logik folgt wie "uch der reiche
)"nn "us der %eis&ieler'(hlung der 6kkumul"tion #on %esit' und E0tern
-jedoch nur f0r den Eigenbed"rf- "ls ein'igen Sinn und Oweck des Lebens1
Eer"de in der !erbung scheint die 6uss"ge "us V 1b #ollkommen ins
Eegenteil #erkehrt 'u sein, denn sie m"cht deutlich, d"ss m"n nur durch %esit'
jem"nd sein k"nn1 ;nd w(hrend der Ceichtum "uf der einen Seite st(ndig
"nw(chst, jedoch seiner so'i"len 8unktion ent'ogen und in sogen"nnte
Bffshore-8in"n''entren tr"nsferiert wird, #er"rmt "uf der "nderen Seite ein
EroGteil der !eltbe#,lkerung immer mehr1 *ie Schere geht immer weiter
"usein"nder bis irgendw"nn die S&"nnung unertr(glich wird und sich entl(dt1
*"s ist d"s *"moklesschwert, die sich st(ndig wiederholende, "ber ungeh,rte
&ro&hetische ;nheils#erk0ndigung1
80r Luk"s w"r es eine Aotwendigkeit, sich "ls Hhrist 'u Rkonomie Stellung 'u
be'iehen1 6uch sollte m"n heut'ut"ge sich "ls Hhrist immer mehr und st(rker
in ,konomische 8r"gestellungen ein'ubringen, um "uf die w"hre und ein'ig
richtige 8unktion der E0ter hin'uweisen: n(mlich Ceichtum b"rmher'ig f0r
d"s !ohl der ges"mten Eesellsch"ft 'ur Verf0gung 'u stellen1 V 1121133 sollen
"ls st(ndige !egweiser d"f0r dienen1
2E
( Liter!turverzeichnis
*ie 6bk0r'ungen folgen dem 6bk0r'ungs#er'eichnis #on #chwertner, #iegfried:
264E
2
1 2ntern"tion"les 6bk0r'ungs#er'eichnis f0r 4heologie und Eren'gebiete1
Oeitschriften, Serien, Le5ik", :uellenwerke mit bibliogr"&hischen 6ng"ben1
%erlinIAew Jork
2
1@@2
(.1 )rim6r"iter!tur
8estle, ErwinD,land, Eurt und Barbara, Ao#um 4est"mentum Er"ece, Stuttg"rt
2=
1@@41
Ral*hs, ,lfred ?;g)@, Se&tu"gint"1 2d est Vetus 4est"mentum gr"ece iu5t" LQQ
inter&retes, 2 %de1, Stuttg"rt 1@31
*.2 3i"4smitte"
Bauer, /alterD,land, Eurt und Barbara, Eriechisch-deutsches !,rterbuch 'u den
Schriften des Aeuen 4est"ments und der fr0hchristlichen Liter"tur, %erlinI
Aew Jork
$
1@33)
Bornemann, EduardDRisch, Ernst, Eriechische Er"mm"tik, 8r"nkfurt "m )"inI
%erlinI)0nchen 1@=31
FE875, %erlinIAew Jork 1@3>1
(ie Bibel, A"ch der Kberset'ung )"rtin Luthers1 )it 6&okr7&hen, re#idierte
8"ssung 1@34, 6usg"be in neuer Cechtschreibung 1@@@, *eutsche
%ibelgesellsch"ft, Stuttg"rt 2>>21
(uden, *"s groGe !,rterbuch der deutschen S&r"che, %"nd 3, )"nnheim 1@3>1
&ei*oldt, 6ohannes, *"s E#"ngelium n"ch 4hom"s1 Do&tisch und *eutsch, 4;
1>1, %erlin 1@$=1
*.3 Komment!re
Bo$on, 0ranGois, *"s E#"ngelium n"ch Luk"s1 21 4eilb"nd1 Lk @,1 S 14,3, EDD
3I2, Aeukirchen-Vlu7n 1@3@1
Jeremias, Joachim, *ie S&r"che des Luk"se#"ngeliums1 Ced"ktion und 4r"dition
im Aicht-)"rkusstoff des dritten E#"ngeliums, DED Sonderb"nd1 *ie S&r"che
des Luk"se#"ngeliums, E,ttingen 1@3>1
21
/olter,
*.& Sonstige Liter!tur
Berger, Elaus, 8ormen und E"ttungen im Aeuen 4est"ment, 40bingenI%"sel
2>>1
(egenhardt, 6ohannes 6oachim, Luk"s, E#"ngelist der 6rmen1 %esit' und
%esit'#er'icht in den luk"nischen SchriftenN eine tr"ditions- und
red"ktionsgeschichtliche ;ntersuchung, Stuttg"rt 1@$1
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22
/ .rk"6rung
Fiermit erkl(re ich, d"ss ich die #orliegende Oul"ssungs"rbeit selbst(ndig und
ohne fremde Filfe #erf"sst h"be1 *"bei #ersichere ich, d"ss ich nur die
"ngegebene Liter"tur und die "ngef0hrten Filfsmittel #erwendet h"be1

Erl"ngen, den 2311212>>3