Ebo de Entrada Yoko Osha e Ifa EBO ENTRADA UMBOWA YOKO OSHA E IFA A- JURAR PINTURA + + + + OO OO XX OI IO I I XX I O IO OO XX OO I I OO XX I I Se ponen las

cuatro cazuelitas de pintura que se utilizan en el santo. En la blanca se le echa polvo palo Moruto, se revuelve y se le canta: IYE IGUI MADAO EFUNKOKO ENUGUI NI IMOLE BABA ORISHA En la roja se echa polvo de Guabina, se revuelve y se canta: EJA-ORUN EJA OMOLOGUN IMOLE IMOLE AGABA ORISAHA OSUN NABORU ENIWA En la azul y a la amarilla se le echa polvo de palo moruro y polvo de guabina, cuando se le echa a la blanca y la roja respectivamente. B- Se coge una de las dos palomas del EBO y se limpia bien a todos, se arrodilla al Iyawo y se procede a sacrificar a la paloma, dndole sangre a las cazuelitas blanca, roja, azul, amarilla y al ebo, donde se echar el cuerpo y la cabeza de la paloma. Y se canta el canto del sacrificio, el canto normal para matar. SIESIF: SIESOSHA: OBA: EYE EYELE NILE EYE EYE EYELE NILE EYE CORO: IDEM OBA: IFA AWANI BAWA OSHA AWANI BAWA CORO: IDEM OBA: IFA AWANI BOFUN OSHA AWANI BOSHE CORO: IDEM OBA: IFA BOSHE OSHA TOKUN AWANI CORO: IDEM OBA: IFA TOKUN AWANI OSHA TOKUN

CORO: IDEM Se revuelven bien las pinturas, adicionndoles aguardiente, y se canta: AKOUBO ABOODE AKOUBO ABOODE EDUEBE KUEFUN TE UMBO AKOUBO AKOBO AKOBO KUEFUN TE UMBO AWO C- Se procede a pintar la atena en el tablero de if. De obatala consagrado a este fin. Sobre el tablero se pinta el Osun leri de osha que se va a asentar. Se pintan los siguientes oduns: OSHE TURA: Odu Registro de entrada, odun isalaye del osha que se va a hacer. Otura she. IROSO ATE: registro y bao lustral de la ceremonia de osha. OTURA BARA: tocar la puerta del santo. IRETE MEJI: el pelado y afeitado de la cabeza. OGBE TUA. Pintar osun en la cabeza. OTRUPON SA: fif Okan OJUANI ALAKENTU: coronar con ashe la cabeza. OBARA SA: la corona del santo. OGUNDA MASA: secreto del santo. IRETE SUKA: consagracin del santo. OFUN JUANI: llamada, parada, poner los santos en la cabeza y llamar al santo. D- Sobre esto se echa iyefa y se marcan los oduns del ebo, sin repetir los ya pintados con la pintura blanca y roja. E- llamada de este EBO KIBO KIBO ADIFAFUN AYE EKUTE ELEBO FENA AUREFUN ELERI IYARAWO OSIKA IKU BABANI SURE FUN EKIBE SHISHE ELEBO OLORUN SHILEKUN ILE OSHA ASHE ORISHA MODE MODE F- Hacer el EBO: G- para sacar el EBO se canta: AYIKININ NI ORUNMILA SHILEKUN ILE OSHA SODEMI ORISHA AYIKININ NI ORUNMILA SHILEKUN ILE OSHA SODEMI ORISHA AWO Se contina con los cantos tradicionales de sacar el EBO del tablero. El babalawo acompaa el Iyawo y a la Oyubona hasta el lugar del rio de donde dentro de siete das baar el Iyawo. All, en el fango, se entierra el ebo,

Se limpian todos con la paloma y se da la sangre sobre el ebo y se canta: AFEFERI NIR OSHA FEFERIRI Se entierra la cabeza de la paloma sobre el ebo y el cuerpo al lecho del ro, para que lo coja Oya. En el ro se reza y llama a: ODUDUWA, ORUN, OYA, SHANGO, OBATALA, OSHUN y al ngel de la guarda (secreto de irete Suka) Este ebo queda sobre entendido que se har 7 das antes de la ceremonia del santo y lleva: 1 gallo, cazuelitas de pinturas, pinceles, 1 huevo, eko, tierra de la casa del santo, 2 palomas, pedazo de carne de res, 1 pescado fresco chiquito, hoja de malanga, pelo de la cabeza del Iyawo, pedazos de tela de la ropa, jutia y pescado ahumado, maz tostados y elementos caractersticos del odun registro de entrada y derecho.