Melayu

Glokal

Yayasan Pekida Malaysia

Musbri Bin Mohamed
Pengurus Besar
Yayasan PEKIDA Malaysia
( 457496V)

1
 Yayasan Pekida Malaysia

Definisi Melayu Glokal

Glokal adalah gabungan antara dua perkataan iaitu global dan
lokal. Global bermaksud antarabangsa, internasional dan
menjangkau seluruh dunia. Lokal adalah nasional, tempatan, dalam
negara kita ini.

Melayu Glokal yang kita impikan dan hasratkan ialah Melayu

yang berakar nasional dan berakal internasional.

Dato` Sri Najib Razak

Timbalan Perdana Menteri
Malaysia
2
Malays are not lazy, says Najib
NST 03 Feb 2007
Shamini Darshni

KUALA LUMPUR: The Malays are not a lazy indigenous group, having proven
themselves over time in numerous fields, Deputy Prime Minister Datuk Seri Najib
Razak said yesterday.

He claimed the British had used the alleged indolence of the Malays as an
excuse to sideline them from the development process and prevent them from
holding down senior positions.

"Today, Malays have proven that since independence, they have succeeded in
holding important positions that have led to international recognition," he said
when asked to elaborate on a point he raised in his opening address at the Third
International Conference on Malay Civilisation.

Earlier in his speech, he said the stigma of Malays being lazy was a "baseless
myth".

Meanwhile, Najib outlined three strategies that could help create first-class
human capital, with the first being the development of human capital based on
Islam.

3
"That is why the family role is very important. Every Malay family should have
a deeper understanding of Islam (as) only with a good education and an
understanding of Islam, can we be a model Islamic country respected by both
friends and foes," he said.

The second strategy was to develop human capital which valued a sound
education.

"We can build civilisation with knowledge, and Muslims should strive to gain
deeper knowledge."

The final strategy was to develop human capital which practised an excellent
work culture.

"Excellence does not come in dreams or exist in a vacuum, but is the result of
hard work with a clear focus on principles, by having the right attitude and
holding on to good moral values," said Najib.

The conference was organised by Universiti Pendidikan Sultan Idris.

4
 Yayasan Pekida Malaysia

Melayu Glokal bertunjangkan budaya

Melayu dan ajaran agama Islam yang suci.

Lima tindakan untuk menjana Melayu Glokal.

1- Menjana Melayu Glokal Melalui Ilmu dan Pendidikan.

2- Menjana Ekonomi Untuk Pembangunan Melayu Glokal.
3- Melayu Glokal Berpaksikan Penghayatan Agama.
4- Memperkuatkan Jati Diri Melayu Glokal Melalui Transformasi Budaya.
5- Memperkasakan Politik Melayu Glokal Berteraskan Idealisme Perjuangan.

5
 Yayasan Pekida Malaysia

Tiga (3) syarat untuk ditakrif seseorang sebagai individu

Melayu :-

• Berbudaya Melayu
• Berbahasa Melayu; dan
• Beragama Islam

Keluarga pemimpin Melayu

6
 Yayasan Pekida Malaysia

Jumlah Melayu Malaysia

berbanding jumlah penduduk
dunia

Melayu Malaysia – 15 Juta

Manusia Dunia - 6,000 Juta

Melayu Malaysia adalah hanya

bersamaan lebih kurang 0.25 %
penduduk dunia.

7
 Yayasan Pekida Malaysia

Menjelang fajar Tahun 2000 maka

bangsa Melayu telah mempunyai
rekod dengan membina bangunan
moden Kuala Lumpur City Centre
(KLCC) iaitu ikon bagi bangunan
berkembar tertinggi di dunia. Melayu
Malaysia juga adalah umat Islam yang
pertama sekali mengeluarkan kereta Secara individu orang Melayu
buatan sendiri. Di masa yang sama juga pernah dilantik sebagai
Malaysia juga adalah di antara Presiden Pertubuhan Bangsa-
pengekspot terbesar software dan bangsa Bersatu ( Tan Sri Razali
hardware komputer yang terbesar di Ismail ) dan adalah satu fakta
dunia. juga bahawa pada 2002 Ketua
Kajian Angkasa PBB adalah
Di samping itu Malaysia yang diterajui seorang wanita Melayu
oleh orang Melayu juga telah memiliki ( Dr. Mazlan Nordin ).
satelit angkasa dan dalam program
menghantar angkasawan ke bulan. Malaysia juga mempengerusikan
Malaysia juga adalah negara pedagang OIC.
yang ke 18 di dunia.

8
 Yayasan Pekida Malaysia

Melayu Glokal adalah penyatuan

minda ( wahdatul-fikr) dan penyatuan
tindakan ( wahdatul-amal ) yang
memberikan kekuatan secara tempatan
(lokal) dan juga di peringkat
antarabangsa (global) dalam menangani
masalah Melayu di dunia dan akhirat.

Keujudan Melayu Glokal akan

berupaya membentuk jaringan
maklumat dan tindakan bangsa Melayu
yang terancang, berkesan dan
berterusan.

9
 Yayasan Pekida Malaysia

Tiada bangsa di dunia yang mengaku golongan

bangsa mereka adalah seratus peratus Islam
melainkan Melayu di Malaysia.

10
 Yayasan Pekida Malaysia

Sirah dengan sifat Nabi Muhammad s.a.w sebagai panduan

hidup umat Islam adalah perlu dipraktikan oleh pendokong
Melayu Glokal.

Empat (4) Sifat iaitu sifat sidiq, amanah tabligh,dan fatanah

yang ditunjukkan oleh Junjungan Nabi Muhammad
membolehkan kejayaan bukan sahaja di dunia samada
tempatan maupun global namun ianya membawa kejayaan
sehingga ke akhirat.

Mat Kilau yang berpegang kepada sifat

sidiq, amanah tabligh,dan fatanah dalam
perjuangan agama, bangsa dan tanahair
bukan sekadar pejuang Pahang malah
adalah ikon kepada perjuangan Melayu
yang sinomin dengan kata-kata keramat
“Takkan Melayu hilang di dunia”.

11
 Yayasan Pekida Malaysia

"Mohammad is the most successful of all Prophets and religious

personalities. " Encyclopedia Britannica

"Islam is the fastest-growing religion in America, a guide and pillar

of stability for many of our people..."
HILLARY RODMAN CLINTON, Los Angeles Times, May 31,
1996, p.3

"My choice of Muhammad to lead the list of the world's most

influential persons may surprise some readers and may be
questioned by others, but he was the only man in history who
was supremely successful on both the religious and secular
level." --Michael H. Hart, THE 100: A RANKING OF THE
MOST INFLUENTIAL PERSONS IN HISTORY , New York:
Hart Publishing Company, Inc., 1978, p. 33.

12
 Yayasan Pekida Malaysia

Adakah Melayu Glokal asabiah, perkauman atau kebangsaan?

Melalui kitabnya yang masyhur Muqaddimah,
Ibn Khaldun menyingkap faham kebangsaan
berteraskan dua dimensi asabiah yang
menurutnya boleh jadi positif atau negatif.
Beliau mentakrifkan asabiah yang positif ialah
semangat permuafakatan dan persefahaman
yang terbentuk dalam struktur sosial
masyarakat hingga membudaya sikap tolong-
menolong dan bekerjasama antara satu sama
lain.

Pandangan ini berpandukan kepada firman

Allah yang terungkap melalui ayat ke-2 surah
Ali Imran:

Dan bekerjasamalah dalam perkara-perkara yang

baik dan takwa dan janganlah bekerjasama dalam
perbuatan-perbuatan dosa lagi menganiaya.

13
 Yayasan Pekida Malaysia

Pandangan Ibn Khaldun juga

berasaskan hadis berkenaan
seorang sahabat yang bertanya
kepada Nabi s.a.w.:

“Apakah yang dimaksudkan asabiah

itu? Apakah kecintaan seseorang
terhadap bangsanya dikatakan
asabiah?” Rasulullah menjawab,
“Tidak! Yang dimaksudkan asabiah
ialah apabila seseorang menolong
bangsanya dalam melakukan
kezaliman.”

(Riwayat Ibn Majah).

14
 Yayasan Pekida Malaysia

Al-Quran; Surah 16 , An-Nahl( Lebah )

Ayat 125, (Terjemahan)

“ Panggillah (dakwah) mereka kepada jalan Tuhan

dengan bijaksana dan pengajaran yang baik, dan
bertukar fikiranlah dengan mereka menurut cara
sebaik-baiknya . Sesungguhnya Tuhan engkau lebih
tahu siapa yang tersesat jalannya, dan Dia lebih tahu
pula orang –orang yang menuruti jalan yang benar. “

15
 Yayasan Pekida Malaysia

Jangan hanya sekadar bangga mempunyai

Melayu Glokal mampu meletakkan nama
dipersada antarabangsa namun akhirnya
menggunakan persada tersebut untuk
kepentingan peribadi, menjual dan mencaci
negara sendiri demi untuk kepentingan peribadi.
Orang Melayu masih punya keupayaan dan segi kekuatan
minda, ekonomi, organisasi untuk mencari formula-
formula bagi menyelesaikan permasalahan orang Melayu
di negara ini dan peringkat antarabangsa secara paraktis
dan berkesan.

Seandainya kita boleh bersatu, kita mampu memberikan

sumbangan yang amat bermakna dalam usaha
membangun bangsa ke tahap yang lebih progresif, kerana
gerakan Melayu boleh mendapat dokongan dan akar umbi
rakyat tempatan dan saudara Islam serata dunia apabila
perjuangan mereka jujur dan ikhlas.

16
 Yayasan Pekida Malaysia

Perjuangan
dahulu dengan
senjata

Perjuangan
sekarang dengan
pengetahuan

K-KNOWLEDGE

Pengetahuan adalah kuasa

17
 Yayasan Pekida Malaysia

Buku Thomas Friedman, yang bertajuk The World is Flat,

beliau membahagikan tempoh globalisasi kepada tiga
peringkat. Peringkat pertama bermula apabila Christopher
Columbus mengelilingi dunia pada 1492-1800, era
globalisasi ini digerakkan oleh negara dan kudrat.

Peringkat kedua globalisasi bermula pada 1800

hingga 2000 yang digerakkan syarikat
multinasional.

Manakala peringkat mutakhir globalisasi yang

diistilahkan beliau globalisasi 3.0, bermula pada
abad ke-21 yang digerakkan individu dan
kumpulan yang memanfaatkan perisian bidang
teknologi maklumat dan komunikasi (ICT).

18
 Yayasan Pekida Malaysia

It is difficult to overestimate the

impact that Malaysia's former Prime
Minister Mahathir Mohammed had on
this country during his 22 years in
power.

Arguably the most impressive of his

achievements was to be among the first
of the world's leaders to grasp the
potential of the internet, all the more
striking because he was already 70
years old at the time.

It was back in 1996 that Malaysia

launched the Multimedia Super
Corridor, otherwise known as the MSC.

19
 Yayasan Pekida Malaysia

Telah diperingatkan dan

dipesan oleh Allahyarham
Tun Razak apabila beliau
menyatakan:

Kita perlu melakukan sesuatu

agar generasi akan datang
tidak menyalahkan kita di
atas apa yang kita lakukan
hari ini, sebagaimana
sebahagian dari kita
menyalahkan generasi
lampau di atas kesilapan
mereka!

20
 Yayasan Pekida Malaysia

Alvin Tofler seorang futurulogis semasa yang

terkenal meramalkan kemungkinan berlakunya
pemindahan pusat tamadun Islam di Timur
Tengah ke Alam Melayu pada Abad ke 21.

21
Betapa besar atau kecilnya sesebuah
pertubuhan Melayu bergantung kepada
pendiri dan para aktivisnya. Sejauh mana
sumbangan dan kedudukannya juga
bergantung kepada individu-individu
yang menganggotai pertubuhan-
pertubuhan ini .

Kekuatan sesebuah negara di masa mendatang tidak begitu

bergantung kepada kekuatan ketenteraannya, tetapi akan lebih
bergantung kepada kekuatan ekonomi dan keunggulan
diplomasinya. Sementara kekuatan ekonomi yang menjadi
tunggak kekuatan negara itu pula tidak lagi bergantung
sepenuhnya kepada kekayaan sumber alamnya atau jumlah
penduduknya, tetapi akan lebih bergantung kepada kualiti
manusianya - kekuatan intelek dan keunggulan wataknya.

22
Sirah dengan sifat Nabi Muhammad s.a.w sebagai panduan
hidup umat Islam adalah perlu dipraktikan oleh pendokong
Melayu Glokal.

Empat (4) Sifat iaitu sifat sidiq, amanah tabligh,dan fatanah

yang ditunjukkan oleh Junjungan Nabi Muhammad
membolehkan kejayaan bukan sahaja di dunia samada
tempatan maupun global namun ianya membawa kejayaan
sehingga ke akhirat.

Mat Kilau yang berpegang kepada sifat

sidiq, amanah tabligh,dan fatanah dalam
perjuangan agama, bangsa dan tanahair
bukan sekadar pejuang Pahang malah
adalah ikon kepada perjuangan Melayu
yang sinomin dengan kata-kata keramat
“Takkan Melayu hilang di dunia”.

23
 Yayasan Pekida Malaysia

Marilah kita bersama

membuat lonjakan
berganda demi menjana
Melayu Glokal yang
bermaruah di arena
negara dan bermartabat
di persada dunia.

24