Sie sind auf Seite 1von 12

! ! ! ! ! ! ! !

Kuji-In
! Die 9 Schutzsiegel ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! Online-Kurs: Vorbereitende bungen ! ! !
Kuji-In Deutschland Rev. Christian Orth www.kujiin.de christian@kujiin.de

Inhalt des kompletten Online-Kurses Die 9 Schutzsiegel

Wir benutzen Mudra (Handpositionen), Mantra (Worte der Kraft) und Mandala (Kraftbilder, Visualisierungen). Bestandteil der Ausbildung ist die Integration von Emotionen und das Aufdecken des Egos!

Vorbereitende bungen Da das Kuji-In eine sehr kraftvolle Technik ist, ist es notwendig sich entsprechend vorzubereiten, bevor man mit dem Training beginnt. Als Vorbereitung gilt: Der Kuji-In Online-Kurs Transformation ins Jetzt oder Teile davon. Das 10-Krfte-Training aus dem Privatunterricht oder den Seminaren. Spezielle Vorbereitung mit persnlichem Mantra.

Kuji-In Stufe 1 Die kurze Praxis der Marichi: Bija-Keimsilbe, Mantra und geheimer DharaniZauberspruch der Gttin Marichi (jap. Dai-Marishi-Ten, Groer Lichtstrahl) QiGong-Energiearbeit im Sitzen zum ffnen bestimmter Energiezentren und Gelenke 9 kraftvolle Mudras (Handpositionen)

! ! !

Kuji-In Stufe 2 Initiation in 9 zornvolle und wilde Mantras (Kraftwrter) und deren Lichtgestalten ffnen der 9 Chakras und Gelenke im Krpermandala Die Mudras und Mantras unterscheiden sich von denen aus dem Online-Kurs Transformation ins Jetzt.

Weiterfhrende bungen Kuji-Kiri - Das Schneiden des Gitters. Magische Aktivitten. Die groe Praxis der Dai-Marishi-Ten inkl. dem Mantra von Dainichi Nyora (Mahavairochana, Groe Sonne). Initiationen in Mantras von anderen Lichtgestalten und Buddhas. Chakra-Meditation. Erweckung des inneren Feuers.

! ! ! ! ! ! !

! ! ! ! !
Kuji-In Online-Kurs Christian Orth

Inhalt der speziellen vorbereitende bungen

Lektion 1 - Geschichte des Kuji-In, Erste bung Inhalt Vorwort Die erste bung Geschichte des Kuji-In Das Fahrzeug Die Mittel im Vajrayana Video Vajra und Mala Grenzen Nachwort: Warnung!

Lektion 2 - Mantra des Friedens Vajrayana Tantra Mantra des Friedens Wie visualisiere ich richtig? Japa und Mala Atmen 1 ben Mitschreiben

Lektion 3 - Mantra des Mitgefhls Demut und Mitgefhl Audio Workshop Die Bedeutung des Mantras auf Sanskrit Verleugnung Mantra des Mitgefhls Atmen 2 Beenden einer Sitzung 1

Lektion 4 - Die drei Sonnen Meditation in Chakra Mantra der drei Sonnen Meditation in Mantra Mantras oder Mantren? Atmung 3 Beenden der Sitzung 2

! !

Lektion 5 - Bishamonten Atmung 4 Bishamonten - Visualisierung einer Lichtgestalt Mantrayana - der philosophische Hintergrund des Mantra-Wegs Lektion 6 - AH HUM Atmung 5 Keimsilben Bedeutung der Mantra-Praxis Die Schreibweisen der Keimsilben
Kuji-In Online-Kurs Christian Orth

Lektion 7 - Ego-Schmerzkrper Ego-Schmerzkrper Medizin Buddha

! Lektion 8 - Zusammenfassung ! ! !

Lektion 9 - Transformation der Emotionen Bewusstes Leiden in 5 Schritten Zum Trainingsplan Lektion 10 - Persnliches Mantra

Plus Audio-Dateien zur Mantra-Initiation und Bilder zu Chakras und Medizin-Buddha.

! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !

Kuji-In Online-Kurs Christian Orth

Spezielle Vorbereitung mit persnlichem Mantra ! !


! ! Vorwort !
Lektion 1 - Geschichte des Kuji-In, Erste bung

Ich begre dich recht herzlich zu meinem zweiten Kuji-In Online-Kurs Die 9 Schutzsiegel. Der erste Kurs ist nicht unbedingt Vorraussetzung, hilft dir aber die vorbereitenden bungen zu berspringen.

Nach dem mein erster Kuji-In Online-Kurs Transformation ins Jetzt trotz meiner anfnglichen Zweifel, die Mantras per Audio-Dateien weiterzugeben, hervorragend funktioniert hat, mchte ich jetzt tiefer gehen und die kraftvollen, zornvollen, wilden Mantras des Mikkyo sprechen.

Das Kuji-In, so wie ich es hier zeige, gehrt zum Vajrayana, dem Diamant-Fahrzeug. Vajrayana ist eine spte, tantrische Entwicklung des Buddhismus, die auch schamanische, hinduistische und daoistische Elemente mit einbezieht. In Japan wird sie Mikkyo genannt und findet auch im japanischen Bergasketentum, dem Shugendo, seine Anwendung. Es ist nicht notwendig an Buddha zu glauben, um die bungen des Mikkyo erfolgreich auszufhren. Es ist nur sinnvoll, im Augenblick der bung, an die Wirksamkeit der bung selbst zu glauben. Das ist genug!

Eben weil die Mantras so kraftvoll sind, bentigst du eine geeignete Basis, damit dich die bungen nicht aus dem Gleichgewicht werfen. Ich meine mental, geistig, Verwirrungen, vom Hass getriebene Gedanken, krperliches Unwohlsein, Psychiatrie Das alles habe ich in meiner jahrzehntelangen Mantra-Praxis beobachten knnen, und deshalb bin ich vorsichtig, was die Weitergabe der Mantras angeht.

Darum bitte ich dich, diese vorbereitenden bungen sorgfltig und mit der ntigen ernsthaften Freude auszufhren und die von mir vorgeschlagenen Skype-Termine einzuhalten. Lass uns lieber einmal mehr Skypen als einmal zu wenig. Schreib mir eine eMail, wenn du Fragen hast! Frage mich nach einem Skype-Termin, wenn es dir nicht gut geht.

! Und jetzt los !

Kuji-In Online-Kurs Christian Orth

Die erste bung

Wie bei allen bungen, die du alleine zu Hause machst: Sorge fr eine ruhige Atmosphre. Schalte Telefone, Trklingel und Fernseher aus. Hre bitte auch keine Entspannungs-Musik bei den bungen. Sorge fr frische Luft und lockere Kleidung. Straenlrm durch das offene Fenster ist nicht so schlimm, wenn es dich nicht strt.

Finde einen Platz, an dem du dich aufrecht hinsetzen kannst. Entweder auf Decke und Kissen am Boden oder auf einen Stuhl. Das Meditationskissen sollte so hoch sein, dass deine Knie im Schneidersitz unterhalb deiner Hfte sind; d.h., die Knie berhren den Boden. Ansonsten ist der Sitz zu instabil und du kannst den Rcken nicht durchstrecken. Sitze also auf dem Boden im halben Lotussitz (die Unterschenkel liegen voreinander) oder Diamantsitz (Kniesitz). Sitzt du auf einem Stuhl, rutsche entweder ganz nach vorne auf die Kante oder drcke deinen Po hinten gegen die Lehne (oder noch besser in die Lcke zwischen Lehne und Sitzflche). Auch hier sollten die Knie tiefer sein als deine Hfte. Die Hfte kippt in allen Positionen leicht nach vorne und du streckst den Rcken durch. Das ist wichtig, da deine Chakras fast alle in der Nhe der Wirbelsule liegen. Die Hnde lege einfach bequem auf deinen Beinen.

! Das war der erste Punkt der bung. Bringe den Krper auf den Sitz! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !

Als zweites, bringst du deinen Geist in deinen Krper. Spre deinen Krper von oben nach unten. Hre dazu Audio 01 Entspannung. Jetzt bringe Stille in deinen Geist. Egal ob du die Augen offen oder geschlossen hast. Egal, ob die Autos drauen lrmen oder nicht. Bleibe bei dir! Wir wollen immer mit unseren Sinnen nach drauen greifen. Lass das jetzt. Bleibe bei dir! Bringe den Krper auf den Sitz, den Geist in den Krper und Stille in den Geist! Versuche diese bung 1-2 mal tglich 5-15 Minuten und gib mir am Ende der Woche per Mail Bescheid, wie es dir ergangen ist. Auch wenn du mit der bung schon vertraut bist, fhre sie trotzdem noch einmal durch.

Kuji-In Online-Kurs Christian Orth

Geschichte des Kuji-In

! Auf Sanskrit heit das Kuji-In Navamudrani. !

So ungefhr 1500 v. Chr. wanderten indo-europisch sprechende Nomaden aus den Steppen Ost-Europas und West-Asiens nach Nord-Indien. Sie nannten sich selbst Arier, die Edlen. Die Arier waren Krieger und hervorragend in der Zucht von Pferden und Khen, die sie fr ihre schnellen Streitwagen und Reisekutschen nutzten. Sie vertrieben die einheimische dravidische Bevlkerung nach Sden oder vermischten sich mit ihnen.

Die Arier brachten eine hochentwickelte Religion mit, die Veden. Veda heit heiliges Wissen. Die wichtigsten bungen in der vedischen Religion waren mit Hingabe ausgefhrte Rituale mit langen Gedichten und Liedern, die die Priester ber Jahrhunderte hinweg auswendig lernten und nur mndlich weiter gaben. Erst ab dem 5. Jahrhundert n. Chr. begannen die Priester, die Bramahnen, die Hymnen aufzuschreiben. In den Texten und Ritualen finden sich auch Beimischungen aus der Religion der ursprnglichen indischen Bevlkerung.

! Das wichtigsten Gtter der Arier waren Indra, Agni und Soma. ! ! !

Indra war der Gott von Blitz und Donner, von Regen, Sturm und Krieg. Der Vajra (Donnerkeil, Diamantzepter) war sein Attribut. Indra war ein wichtiger Gott fr das kriegerische Volk der Arier, aber auch fr deren Farmer, da er Sturm und Regen kontrollierte. Agni war der Gott des Feuers. Feuer war ein wichtiger Bestandteil in den Haushalten und den Ritualen. Die Opfergaben wurden im Feuer aufgelst und das spirituelle Feuer stellte eine Verbindung zwischen Mensch und Himmel dar. Soma war eine Droge der Gtter, mit der sich Priester in Trance brachten und die Unsterblichkeit erreichen wollten. Gleichzeitig war Soma ein Gott des Mondes, der den Menschen den Rauschtrank brachte, damit sie ihn genossen und gttliche Krfte entwickelten, so wie Indra und Agni ihre Krfte durch Soma erhalten hatten.

Die 9 Siegel und die damit verbundenen Mudras (Handpositionen) sind in dieser vorbuddhistischen Zeit, also vor einigen tausend Jahren, zur Verehrung des Gottes Indra, dem Gott des Blitzes, entwickelt worden. In dem Hinduismus wurden sie vorerst in niederen Kasten benutzt. Doch die Wirksamkeit der Techniken war so berzeugend, dass sie auch bald Einzug in den Buddhismus fanden, von Mnchen praktiziert wurden und dann auch von schamanischen und esoterischen Gruppen in China. Der daoistische Meister Baopu Zi war der erste, der im 3. Jh. unserer Zeit die Mudras und das Wissen darber aufschrieb. ber den Daoismus und dem chinesischen Buddhismus kamen dann die Techniken nach Japan und wurden hauptschlich vom esoterischen Buddhismus (Mikkyo) des Shingon und des Tendai, aber auch im Shintoismus und Shugendo bernommen. Die ersten japanischen Schriften ber das Kuji-In erschienen von dem Shingon-Mnch Kakuban im 12. Jh.
Kuji-In Online-Kurs Christian Orth

und waren hauptschlich Buddha Amitabha (jap. Amida Nyorai) gewidmet. Auch der Begrnder der Jodo Shinshu Linie, der Mnch Shinran, bernahm das Kuji in seine Schriften und Meditationen. Im 18. Jh. verwob Nichiei, der Begrnder der Nichiren Linie, das Kuji-In mit dem Lotus-Sutra und Vaishravana (jap. Bishamonten, Schwarzer Gott der Krieger, des Wohlstands, Schtzer des Nordens und des Buddhismus).

Es gab einen Austausch zwischen den Mnchen und den japanischen Kriegern, die teilweise die Klster beschtzten. Die Krieger wussten die geschrften Sinne und das gesteigerte Auffassungsvermgen, das durch das regelmige ben des Kuji-In trainiert wurde, zu schtzen. ber die Kampfkunst ist das Kuji-In auch zuerst im Westen bekannt geworden.

Das Ziel des Kuji-In ist aber nicht magische Krfte oder Heilkrfte zu entwickeln, das sind nur Nebeneffekte. Das wahre Ziel ist die Suche nach der Wahrheit ber uns selbst und das Zerstren von negativen Energien, die uns bei unserer Entwickeln behindern knnen. Wir kontemplieren ber hhere Prinzipien wie Mitgefhl und Weisheit und ben uns in unserem tglichen Leben in positivem Verhalten. Viel ben ist erforderlich, weil das Wissen und die Kraft, die hinter den 9 Siegeln steckt, nicht studiert werden kann sondern durch Praxis aufgedeckt und enthllt werden muss. Dann ergeben sich die Nebeneffekte wie Telepathie und Hellsichtigkeit ohne Anstrengung von ganz alleine.

Ein Kuji-In Lehrer bermittelt die Techniken entsprechend seiner eigenen Erfahrung seiner Enthllungen. Da die Techniken von verschiedenen Lehrern frher meist mndlich weiter gegeben wurden, entstanden mehrere tausend verschiedene Gruppen mit unterschiedlichen Ritualen aber gleichem Grundwissen. Wenn der Kern verstanden worden ist, spielt das Ritual jedoch nur eine untergeordnete Rolle. Das Wort Kuji-In ist zwar japanisch, das Wissen dahinter aber universell. Wir ben das Kuji-In mit den original Mantras in Sanskrit.

Ich interessierte mich schon in meiner Kindheit fr das Kuji-In. Kuji-In bedeutet Ku-Neun, Ji-Siegel, In-Mudra. Mudra ist Sanskrit und heit hier Handposition: Neun-Siegel-Handpositionen. Tatschlich werden mit Mudra, Mantra und Mandala neun Bewusstseinsebenen in uns geffnet, die uns einen tiefen Einblick in die Geheimnisse des Universums bringen. Ein Mantra ist ein gesprochener Satz der Kraft und ein Mandala eine bestimmte Visualisierung, z.B. eine Farbe. Die Zahl 9 spiegelt die gesamte Struktur des Universums wieder.

Ich habe das Kuji-In zuerst in der Kampfkunst kennengelernt, dann in der Heilkunst Reiki, im Schamanismus, im Buddhismus und Daoismus. Wie es im Kuji-In blich ist, inspiriert der Lehrer durch seine Erfahrung den Schler, damit dieser sich mglichst schnell entwickeln kann. Diese Inspiration nennt man Initiation in ein Mantra. Das Wissen wird sozusagen von Mund zu Ohr weitergetragen.

! !

Kuji-In Online-Kurs Christian Orth

Das Fahrzeug

Vajrayana wird oft als Diamant-Fahrzeug bezeichnet. Um den Begriff etwas genauer zu verstehen, muss ich etwas weiter ausholen. Im Buddhismus werden drei Fahrzeuge oder Wege unterschieden. Im Hinayana, dem Kleinen Fahrzeug, legte Buddha die Vier Edlen Wahrheiten und die Ich-Losigkeit dar. Es geht in der Meditation hauptschlich darum, meinen Geist unter Kontrolle zu bekommen und zu verstehen, dass meine Persnlichkeit nur aus Ideen und Konzepten ber mich besteht und das Ich eigentlich ein sich stndig verndernder Prozess ist. Im Mahayana, dem Groen Fahrzeug, schliet Buddha alle Lebewesen mit ein. Der Bodhisattva ist das hchste Ideal, denn er arbeitet daran, alle fhlenden Wesen zur hchsten Erkenntnis zu bringen. Mitgefhl und Weisheit sind die zwei Seiten einer Medaille.

! !

Im Mahaparinirvana Sutra heit es: (Sutra ber die Buddha-Natur, Tathagatagarbha, Wahres Selbst) In jeder Situation meditiere stndig ber die Idee des Selbst, die Idee der Ewigkeit, der Glckseligkeit und der Reinheit. (Kapitel drei)

! In Wahrheit ist das Selbst in allen Phnomenen. ! !

Das Selbst ist Realitt, das Selbst ist dauerhaft, das Selbst ist tugendhaft, das Selbst ist ewig, das Selbst ist solide, das Selbst ist Frieden. (Kapitel vier) Das Diamant-Fahrzeug Vajrayana ist der schnelle Weg zur Erleuchtung. Mantras, Mudras und Mandalas werden benutzt, um alle Sinne auf den Weg zu bringen. Der Geist wird nicht kontrolliert oder unterdrckt, sondern transformiert. Der Vajra ist ein Zepter (Diamant-Zepter), dass auf die in uns angelegte unzerstrbare Natur des wahren Seins deutet; auf unseren inneren Gott*. Um ihn zu erkennen ist es sinnvoll sich auf positive Dinge zu konzentrieren und negative Energien aufzulsen. Hier kommt das Kuji-In ins Spiel.

! ! ! ! ! ! ! !

* Wenn ich von Gott rede, meine ich keinen Gott, der irgendwo im Himmel sitzt und auf uns aufpasst. Gott ist fr mich das alles, aus dem wir bestehen, das absolute Bewusstsein, die offene Weite, die Matrix, das Universum, das Sein, das Dao. So ist es nicht mein Gott und dein Gott, es ist Gott (oder auch Gttin, oder eher das Gott, einfach nur Das).

! !

Kuji-In Online-Kurs Christian Orth

Da viel mit Mantras gearbeitet wird, wird der Weg auch manchmal als Mantrayana, geheimes Mantra oder Japanisch Mikkyo bezeichnet. Kannst du mir noch folgen? Gut. Um es noch etwas komplexer zu machen: Das Vajrayana ist je nach Stilrichtung mehr oder minder vermischt mit hinduistischem, schamanischem und daoistischem Gedankengut.

Doch auch da ist noch nicht Schluss. Das Groe Siegel, das zehnte Siegel, ist das Mahamudra (maha = gro). Die Erkenntnis, dass es eigentlich nie etwas zu transformieren gab, nie etwas zu reinigen oder zu schtzen. Das ich immer schon hier war, jetzt.

! ! Die Mittel im Vajrayana ! ! ! ! !

Mudra - Krper, Handposition Mantra - Rede, Energie Mandala - Geist, Visualisierung Die bungen des Vajra sind universell. Sie entwickelten sich bei den nach Indien wandernden Indo-Europern, wurden von Indien nach China weitergegeben, dann nach Japan, Amerika und wieder nach Europa. Die diamantenen bungen haben den ganzen Globus umkreist - sie sind wahrlich unzerstrbar!

! ! ! ! ! ! !
Kuji-In Online-Kurs Christian Orth

Zum Video Vajra und Mala

! 5-speichiger Vajra: 5 Elemente Erde, Wasser, Feuer, Wind (Luft), Raum (Himmel). ! Erde: Demut transformiert Stolz. ! Wasser: Mitgefhl transformiert Hass. ! Feuer: Strke transformiert Gier. ! Wind: Gerechtigkeit transformiert Neid. ! Raum: Wahrheit transformiert Unwissenheit. ! !

Erde und Feuer sind Yang und stehen sich gegenber. Wasser und Wind sind Yin und stehen sich gegenber. Die vier Elemente vereinen sich alle an der Spitze und in der Mitte zur Wahrheit des Raums. Das sind nur Informationen zum theoretischen Aufbau des Vajras und stellen jetzt keine bungen dar. Mehr zum Japa, dem Zhlen eines Mantras, gibt es in der nchsten Lektion zusammen mit dem ersten Mantra.

! ! Grenzen !

Das Kuji-In ist ein Weg, der uns hilft, unser menschliches Potenzial voll auszuschpfen. Was wir jedoch nicht vergessen drfen, wir bleiben Menschen. Wir werden nicht zu Supermann. Selbst wenn uns das passiert, was Buddha mit Erleuchtung oder Erwachen bezeichnete, wir behalten (meist) den menschlichen Krper; inklusive Emotionen. Das Kuji-In kann uns helfen krperlich und emotional gesnder zu werden, einige bersinnliche Fhigkeiten auszubilden und zu strken und unser Karma zu klren. Wir bleiben aber Menschen, werden krank, bekommen Probleme und werden irgendwann sterben. Was wir lernen knnen ist, keine Probleme mit den Problemen zu haben. So bleiben wir voller Freude und wir bleiben selig - in den Problemen, in der Welt, in der Krankheit und im Tod.

! !

Trotz aller Magie, wir knnen nicht die ganze Welt kontrollieren. Magie ist eher ein sich ffnen, so dass das Universum das Wunder hervorbringen kann. Ein Lehrer sagte mehrmals zu mir: Karma ist strker als Magie. Unser Verstand ist nicht dafr gedacht zu kontrollieren, eher um zu akzeptieren. An dieser Stelle verzeiht bitte die schlechte Bildqualitt des Videos. Das ist so ein Ding bei mir, dass am Anfang einfach nicht wollte. Ich versuche seit Jahren vernnftige Videoaufnahmen zu machen und immer wieder kommt etwas dazwischen, so dass es diesmal wieder zu einer Aufnahme mit dem Laptop kam. Von mehreren Aufnahmen war nur eine zu gebrauchen, bei den anderen verschob und verdrehte sich dich Audiospur. Das bringt mich gerade wieder zum Lcheln; ich bleibe weiter am Ball. Alle Informationen sind jedoch drauf und die
Kuji-In Online-Kurs Christian Orth

bertragungen der Mantras werde ich sowieso per Audio gestalten, da das wichtigste das Hren des Mantras ist.

Ich wnsche dir viel Freude mit dem Kuji-In; behalte sie bitte auch, wenn es mal nicht so luft, wenn du die Lust verlierst oder wenn Emotionen hochkommen, die nicht so schn sind. Das kann und wird passieren, darauf komme ich noch zu sprechen.

! Alles Liebe, ! Christian ! ! Nachwort - Warnung! !

Der Inhalt dieses Kurses, alle PDFs, Videos und Audios, sind nur fr dich bestimmt. Bitte gib sie nicht an andere weiter. Fr die Praxis des Kuji-In sind Initiationen, also bertragungen von Mantras von Lehrer an Schler notwendig. Benutzt man Mantras ohne genaues technisches Wissen oder ohne bertragung, kann bestenfalls gar nichts passieren, schlimmstenfalls kann es zu psychischen Verwirrungen kommen.

! Behalte die Unterlagen des Kuji-In Kurses fr dich! !

Fr die einzelnen Lektionen verzichte ich dabei auf Titelbilder, damit du die Seiten leichter ausdrucken kannst.

! Eventuelle Wiederholungen von Textstellen sind beabsichtigt. ! ! ! ! ! !

Das Kuji-In kann dir helfen, krperlich, geistig und seelisch gesnder zu werden, ist jedoch keine Therapie. Wenn du physische oder psychische Probleme hast, suche bitte einen entsprechenden Therapeuten auf!

kujiin.de

Kuji-In Online-Kurs Christian Orth