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Der lesbische Komplex als Basis der Weiblichkeit

Eva S. Poluda Die psychoanalytischen Vorstellungen von Weiblichkeit waren lange vom Phallozentrismus und einer entsprechenden Nomenklatur beherrscht deren Evidenz in etwa bedeutete da! Se"ualit#t und $enitalien m#nnlich seien da! da eben bei der %rau nichts sei und sie deshalb nur neidisch sein k&nne. 'uch meine eigene 'useinandersetzung mit dem (hema war gepr#gt von den ()cken der traditionellen (erminologie die das *egrei+en *enennen und ,ealisieren der weiblichen E"istenz+orm behinderte und damit nat)rlich ein sachgerechtes 'nalysieren von weiblichen Entwicklungsproblemen. -anine .hasseguet/Smirgel z.*. hat in ihrer 0Psychoanalyse der weiblichen Se"ualit#t0 die dem phallozentrischen Vorurteil gerade entgegenwirken sollte eine %rau/zu/%rau/*ehandlung dargestellt in der sie unabsichtlich die 1acht eben dieses Vorurteils auch )ber sie selbst belegt. 2hre Patientin tr#umte sie gehe mit ihrer 1utter in einen %lu! und suche dort mit ihr nach 'al/,eusen. Das hei!t die Patientin thematisierte die weibliche 2denti+izierung die Suche und Vergegenw#rtigung des weiblichen $enitales als ,euse. .hasseguet/Smirgel 3edoch deutete nur die Suche nach dem 'al als dem +ehlenden Phallus. 2n ihrem psychoanalytischen *egri++s/ und Deutungsapparat war nur das m#nnliche $enitale repr#sentiert / deshalb konnte sie die ,epr#sentanz des weiblichen $eschlechtsteils im (raum der Patientin nicht wahrnehmen analysieren und validieren. 4nd eben um die Validierung weiblicher 5&rperbilder se"ueller W)nsche und aggressiver 2mpulse sollte es doch gehen zwischen 'nalytikerin und Patientin wie zwischen 1utter und (ochter. 'ber auch wenn es seither einen lebha+ten kulturellen Wandel gegeben hat ist eine selbstverst#ndliche und o++ensive 'rtikulation se"ueller W)nsche von %rauen auch heute noch kaum gesellscha+ts+#hig. Weibliche Se"ualst&rungen sind meiner klinischen Er+ahrung nach h#u+ig au+ eine Scham/induzierte 6#hmung ihrer aktiven se"uellen $estaltungskra+t zur)ckzu+)hren d.h. au+ eine Scheu eigene 6ust einzu+ordern und aktiv zu bewerkstelligen. So hemmt die (abuierung weiblicher 'ggression die %rau z.*. beim .oitus daran aktiv zu kooperieren und o++ensiv zu e"perimentieren um die 6ust/intensivste Stellung und den e++ektivsten Winkel +)r ihr *ecken herauszu+inden. Wenn in der 'nalyse aggressive Phantasien z.*. dem Penis gegen)ber sowohl sadistischer als auch masochistischer Natur bewu!t werden k&nnen komunizierbar und analytisch verstehbar z.*. Phantasien von Einverleibung oder Vergewaltigung und genitalen E"plosionen dann bewirkt dies o+t eine erstaunliche *e+reiung und 5reativit#t +)r die se"uelle Pra"is. 1ein heutiges (hema der lesbische 5omple" als *asis der Weiblichkeit nimmt *ezug au+ eine 'rbeit die ich 7889 in der von Eva/1aria 'lves herausgegebenen 'nthologie 0Stumme 6iebe0 ver&++entlicht habe. 2ch habe es damals gewagt den *egri++ 0lesbischer 5omple"0 vorzuschlagen da mich die traditionelle ,ede vom negativen weiblichen :dipuskomple" ge#rgert hatte als ein drastisches *eispiel +)r die Nichtbenennung weiblicher ,ealit#t und Se"ualit#t durch abgeleitete und verwunden unanschauliche De+initionen. 1it diesem *egri++ hatte ich es allerdings nicht leicht. Wiederholt bekam ich zu h&ren man sei zwar sehr an meinen neuen theoretischen ;berlegungen und plastischen %alldarstellungen interessiert aber dieser drastische *egri++ sei <uasi )bertrieben anschaulich und dadurch irgendwie schamverletzend so da! Einladungen zu diesem (hema an psychoanalytischen 2nstituten nur schwer durchzusetzen seien. Das hat dazu ge+)hrt da! ich den *egri++ in sp#teren Publikationen etwas zur)ckgestellt und lieber vom +r)hen :dipuskomple" gesprochen habe den das 1#dchen in der gleichgeschlechtlichen Position betritt. Das (abu au+ der %rauenliebe l#!t die Vokabel 0lesbisch0 unanst#ndig und aggressiv erscheinen. 4nd wegen des heiklen 4mgangs mit einem (abu haben wir

es als 'nalytikerinnen auch nicht so leicht mit der Deutung von %rauenliebe in unseren 'nalysen von denen immerhin statistisch gesehen der gr&!te (eil %rau/zu/%rau/*ehandlungen sind= / Was meine ich also mit diesem *egri++ 0lesbischer 5omple"0 und warum erscheint mir das als *asis der Weiblichkeit> 4nser aller 4rer+ahrung an *indung Erotik und *eziehung ist die mit der ersten P+legeperson in aller ,egel die 1utter in deren 5&rper wir entstanden und aus dem wir zur Welt gekommen sind. 1it ihr verbinden wir Verschmelzungser+ahrungen Verschmelzungsw)nsche und 4ntergangsphantasien aber auch Einverleibungs/ und *esitz/$el)ste. 4nd auch wenn diese Prim#r/ *eziehung noch nicht genital organisiert ist so ist sie doch von einer um+assenden 6eidenscha+tlichkeit D2E 4r+orm der 6iebe und ein entscheidender %aktor in allen rei+eren 6iebesorganisationen. Nancy .hodorow hat daher das erste 6ebens3ahr sehr tre++end als matrise"uelle Phase bezeichnet. Die se"uelle 4rphantasie ist die von Eingang und 'usgang im m)tterlichen $eschlecht der mythischen *aubo die Devereu" nicht nur in der 'ntike sondern auch z.*. )ber 5irchenportalen in Schottland und 2rland au+ keltisch ? 0Sheila na $ig0 ge+unden hat. Prim#re $l)ckser+ahrungen pr#gen unser religi&ses Emp+inden die 5irche ist wie ein bergender 1utterleib in den uns *aubo einweist die )ber dem Eingangsportal ihre Schamlippen einladend auseinanderh#lt. Der phantasmatische Verkehrspartner der *aubo ist der ganze 5&rper des 5indes entsprechend seinen 4rsprung. Der Se"ualverkehr der Erwachsenen integriert diese Phantasien indem der Penis pars pro toto ein+#hrt in @immel und @&lle des weiblichen 4nterleibs. W#hrend der %r)hzeit wird das 5ind 3edoch auch ganz konkret oral an der *rust sowie anal und genital au+ dem Wickeltisch begl)ckt und vom m)tterlichen 5&rper durch die Welt getragen. Die pr#gende *edeutung dieser 4rer+ahrungen wurde unter patriarchalem $esichtswinkel allerdings als 0pr#&dipal0 und 0symbiotisch0 se"uell verharmlost ich denke um die *edeutung der 1utter gegen)ber der des Vaters nicht zu m#chtig werden zu lassen. Wie dem auch sei ? die conditio humana wird vor allem dominiert durch die *edingungen der Aeitlichkeit und impliziert ein zyklisches 0Stirb und werde0 ? alles #ndert sich immer das *aby rei+t heran und erlebt mit seinen psycho/se"uellen ,ei+ungsprozessen durch die Ver#nderungen seiner Wahrnehmung eine sich ver#ndernde Welt. 1argret 1ahlers Symbiose/5onzept ist zwar inzwischen modi+iziert worden ihr *egri++ von der 0psychischen $eburt0 anl#!lich der 2ndividuationskrise gegen Ende des ersten 6ebens3ahres tri++t 3edoch nach wie vor das Erleben einer neuen $eburt au+ seelischer Ebene als (rennung zweier Brganismen. Diese psycho/se"uelle 1etamorphose des *abies im Erleben seines 5&rpers seiner Welt und seiner 6iebespartnerin erscheint mir als D2E prototypische Entwicklungskrise in der bereits die ganze 'mbivalenz des e"istentiellen 0Stirb und werde0 thematisiert ist mit ihrer $leichzeitigkeit von Verlust und $ewinn. Die griechische 1ythologie beschreibt diesen Prozess als Spaltung der selbstgen)gsamen 5ugelmenschen die seither nach ihrer verlorenen @#l+te suchen m)ssen und der biblische 1ythos stellt ihn als Verlust des Paradieses durch die Entdeckung der Aweigeschlechtlichkeit dar. 1argret 1ahler spricht von Separation und dem $ewinn eines 6iebesverh#ltnisses zur Welt w#hrend %reud den traurigen Verlust der *rust betont und 1elanie 5lein die erste (riangulierung als %r)hstadium des :dipus/5omple"es beschreibt mit dem der 5amp+ um die depressive Position beginnt. Der 1oment in dem das 5ind realisiert da! 1utter und 5ind nicht l#nger D'S 6iebespaar sind sondern Vater und 1utter dieser 1oment der Erkenntnis stellt den entscheidenden 4mbruch dar der es mit der $enerationenschranke kon+rontiert 4ND zum 'usgangspunkt von geschlechtlicher 2dentit#t wird also auch zur *asis der Weiblichkeit. Das *aby ist gro! geworden und gleichsam au+gewacht als kleines/1#dchen/oder/kleiner/-unge in einer neuen Weltordnung es soll 'bschied nehmen von *rust und Wickeltisch und es dar+ au+ eigenen %)!en stehen. Das Erleben von Ver+remdung Vereinzelung und Neubeginn wird mit 3eder der +olgenden Entwicklungskrisen wiederkehren die dieses entscheidenste Ereignis seit der $eburt ihrerseits zitieren und durcharbeiten werden. Der Verlust erzeugt Schmerz und Wut die (rennung Schuldge+)hle aber auch 3enen 0call o+ adventure0 den ,u+ zum 'benteuer wie .ampell es in

seiner 'nalyse des antiken @elden als ,e+le" au+ die Er+ahrung der humanen Entwicklunsgkrisen beschreibt. Eroberung der Welt und 'neignung der eigenen Person er+ordern Strukturierungs/ Prozesse in denen die 6ibido nun zur narzi!tischen Stabilisierung gebraucht wird und die 'ggression sowohl zur *ildung des +r)hen ;ber/2ch als auch als ,esource +)r das 2ch verwendet. Dieser Strukturierungsproze! ist bei -ungen und 1#dchen unterschiedlich gewichtet da beide sich in einer anderen geschlechtlichen Position gegen)ber der 1utter be+inden und eine unterschiedliche $eschlechtsidentit#t entwickeln sollen. D'S Paar ? nun 1utter und Vater konstituiert sich als 1ann und %rau und das bedeutet ? @eterose"ualit#t ist $esetz @omose"ualit#t ist (abu. Der -unge mu! hinnehmen da! die 1utter dem Vater geh&rt und er erst 1#nnlichkeit entwickeln mu! wie der Vater ehe er sich wieder mit einer %rau verbinden kann. Das 1#dchen hingegen mu! nicht nur hinnehmen da! die 1utter dem Vater geh&rt sondern dar)ber hinaus da! es nie wieder eine andere %rau als Ersatz +)r sie haben soll weil die 1utter das andere $eschlecht begehrt. Das 1#dchen sieht sich also zum Bb3ekt/Wechsel gen&tigt. Dem +r)hen :dipus/5omple" des -ungen entspricht also der lesbische 5omple" des 1#dchens bei dem zur &dipalen Entt#uschung noch die lesbische Entt#uschung hinzukommt. Diese unterschiedliche *elastung der $eschlechter im +r)hen :dipus/5omple" bedingt eine unterschiedliche :konomie ihrer 'ggression. Die erh&hte Neigung des weiblichen $eschlechts zur Depression scheint mir hierin begr)ndet. Die tie+ere 5r#nkung durch die 04ntreue0 des Prim#rob3ektes pr#destiniert das 1#dchen zu einer melancholischen 2denti+izierung mit dem verlorenen 6iebesob3ekt und Selbstvorw)r+en die eigentlich der 1utter gelten. 'uch das strengere +r)he ;ber/2ch des 1#dchens das schon 1elanie 5lein konstatierte kann als das ,esultat einer gr&!eren Entt#uschungswut beim 1#dchen erkl#rt werden die im ;ber/2ch gebunden wurde. Audem bewirkt die lesbische Einsch)chterung nach dem 1otto? 0Du dar+st das weibliche Bb3ekt nicht haben du sollst es sein=0 da! %rauen leichter als 1#nner den %aden ihres aktiven *egehrens verlieren und es sich )ber ihren Bb3ekt/Status hinaus nicht mehr herausnehmen k&nnen sich als Sub3ekt ihres *egehrens zu verstehen. Diese 'us+)hrungen zum lesbischen 5omple" k&nnten sich nun so anh&ren als sei das weibliche Schicksal eigentlich bedauernswert und vielleicht haben das auch viele von uns so erlebt wenn Vater und *r)der von der 1utter vorgezogen wurden. 2ch denke 3edoch da! hier 6icht und Schatten eng beieinander liegen. Wenn die 1utter ein positives Verh#ltnis zu ihrem %rau/sein hat wenn die prim#re *eziehung zur (ochter gen)gend gut war und sie der (ochter ein+)hlsam &dipalen Schutz und homoerotische ,)ckversicherung bei deren se"ueller Wendung zum Vater geben kann dann kann das Schicksal der prim#ren leidenscha+tlichen 6iebe zur 1utter in eine intensive *esetzung von 1)tterlichkeit bei der (ochter m)nden d.h. dem Wunsch die prim#re 2nnigkeit mit eigenen 5indern wiederherzustellen. Das m#chtige +r)he m)tterliche ;ber/2ch ist 3a im g)nstigen %all eine *edingung +)r die in gewisser Weise selbstlose @ingabe in der 6iebe zu den eigenen 5indern deren diese +)r ihre Entwicklung so n&tig bed)r+en und deshalb sozusagen eine sinnvolle 0Einrichtung der Natur0. 4nd die 2denti+izierung mit einer hei!geliebten 1utter kann endlich auch zur *asis eines weiblichen Selbstge+)hls werden das sich des eigenen *egehrtwerdens gewi! und seines Selbstwertes sicher ist. Die 6&sung des lesbischen 5omple"es wird in der Phase zwischen dem +r)hen und dem rei+en :dipuskomple" durchgearbeitet die Phase die wir traditionell die anale nennen und in der es um die 2ntegration aggressiver Strebungen zur 'utonomiebildung geht. 1#dchen beginnen in dieser Aeit mit dem Puppenspiel und )ben die 2denti+izierung mit der 1utter +inden in der Puppe einen Ersatz +)r den Bb3ektverlust den der lesbische 5omple" +ordert und sublimieren die Bb3ektliebe zur 1utter in eine narzi!tische Spiegelbeziehung zu ihr zur 1odellierung ihrer Weiblichkeit. 1orgenthaler hat diese Phase nach meinem Da+)rhalten sehr tre++end als die autoerotische bezeichnet. Die von der 1utter gel&ste +r)hkindliche Se"ualit#t ent+altet sich nun nicht nur im Spiel sondern auch am eigenen 5&rper begleitet von 4rszenen/Phantasien die der Erkundung der elterlichen 5&rper und Se"ualit#t dienen. -udith 5estenberg hat hervorgehoben da! die Puppe aber auch das weibliche $eschlechtsteil selbst symbolisiert und dessen spielerischer 'neignung ins

5&rperschema dient. Eine 'neignung die mit r#uberischen W)nschen verbunden ist und durch Vergeltungsangst und Schuldge+)hle kompliziert werden kann. 2m rei+en :dipus/5omple" schlie!lich +)hren 2denti+izierung und ,aub/W)nsche des 1#dchens dazu da! es die se"uelle 6iebe und genitale Auwendung des Vaters begehrt selber %rau werden und die 1utter beseitigen m&chte. Der Verlau+ dieser &dipalen 6iebe h#ngt einerseits von den vorausgehenden Er+ahrungen mit beiden Eltern ab d.h. der narzi!tischen Stabilit#t der (ochter andererseits vom gew#hrenden 4mgang der 1utter mit der 'ggression der (ochter und dem &dipalen Schutz den die 1utter als 0homoerotische ,)ckversicherung0 anbietet und schlie!lich in besonderem 1a!e von der 'kzeptanz und *est#tigung die der Vater dem Ver+)hrungs/*em)hen der (ochter entgegenbringen kann ohne es #ngstlich zu entwerten oder ihm zu erliegen. Die notwendige &dipale Entt#uschung +#llt dann 3edoch beim 1#dchen milder aus als beim -ungen was schon %reud beobachtete da das 1#dchen den Vater nie so intim besessen hat wie einst die 1utter w#hrend der -unge erst 3etzt von der ganzen @#rte eines se"uellen Verzichts au+ die 1utter betro++en ist. Der 4ntergang des :dipuskomple"es bedeutet da! die (ochter den 'nspruch der 1utter au+ den Vater akzeptiert bzw. sich ihm unterwir+t und nun auch den Vater als Se"ualob3ekt au+gibt zugunsten einer partiellen 2denti+izierung mit ihm. -ede se"uelle Bb3ekbesetzung wandelt sich dann wenn sie au+gegeben wird durch 2nternalisierung in eine 2denti+izierung. 4mgekehrt gilt ? 3eder 2denti+izierung geht eine se"uelle Bb3ektbesetzung voraus. 'u+ diese Weise realisieren die :dipuskomple"e in ihrer homose"uellen und heterose"uellen Version unser Produziert/sein durch beide $eschlechter als ein Erbe das wir antreten indem wir uns von den Eltern l&sen. Die Cualit#t der Vater/*eziehung ist ein wichtiger %aktor +)r den 'nspruch und die %#higkeit der (ochter Sub3ekt ihres *egehrens zu bleiben. 2m g)nstigen %all wirkt sich die 2denti+izierung des 1#dchen mit dem au+gegebenen v#terlichen 6iebesob3ekt in unbek)mmerter 'benteuerlust und E"traversion aus. Der 4ntergang des :dipuskomple"es ist mit einer 5onsolidierung der *eziehung zu beiden Eltern verbunden indem deren 4nverzichtbarkeit als Schutzmacht anerkannt und mit dem Verzicht au+ se"uelle 'nspr)che beglichen wird die nun in einer 'bwendung von den Eltern au+ die eigene $eneration gerichtet werden. *eim 1#dchen wandeln sich in dieser Aeit die Puppenspiele in ,ollen/ und Verkleidungsspiele mit der Peergroup ? der eigene 5&rper ersetzt zunehmend die Puppe als weibliches Bb3ekt und r)ckt als $anzer immer lustvoller ins Aentrum von Phantasien begehrt und geraubt )berw#ltigt und geheiratet zu werden. W#hrend dieser sogenannten 6atenzzeit beginnen die sogenannten 0Doktorspiele0 mit 1#dchen und -ungen der eigenen $eneration. Dabei m&chte ich betonen da! die W)nsche des 1#dchens geraubt zu werden ein aktives *egehren darstellen die weibliche Potenz zu erlangen so leidenscha+tlich begehrt zu werden wie die 1utter und wie sie durch die m#nnliche Potenz )berw#ltigend begl)ckt zu werden. Die 5r#nkung von der 1utter nicht begehrt worden zu sein betreibt eben diesen hei!en identi+ikatorischen Wunsch der umso schambesetzter ist 3e weniger der lesbische 5omple" gel&st und im Sinne der *ildung von weiblichem Selbstbewu!tsein bew#ltigt werden konnte. Der hohe 'nteil von Vergewaltigungsphantasien an den weiblichen Bnaniephantasien ist meiner 1einung nach kein masochistisch/perverses Symptom sondern 'usdruck von se"ueller 'benteuerlust. DDem entspricht etwa der +olgende Witz ? Eine %rau tr#umt von einem gro!en schwarzen 1ann ver+olgt zu werden. Sie +lieht in ein @aus / er bricht die ()r au+ sie +lieht in ihr Aimmer er bricht auch dessen ()r au+ vor ihrem *ett stehend schreit sie ihn schlie!lich verzwei+elt an ? 0Was willst du von mir>=0 und er antwortet ?0Woher soll ich das wissen> Das ist doch dein (raum=0E Die n#chste entscheidende Entwicklungskrise au+ dem Weg zur Weiblichkeit stellen Pubert#t und 'doleszenz dar. Der Wunsch eine %rau zu werden geht mit *eginn der $eschlechtsrei+e in Er+)llung und entpuppt sich als Verlust der vertrauten 5inderwelt und k&rperlichen Versorgung

durch die Eltern. Die ersehnte se"uelle Entwicklung ist wiederum mit dem Verlust eines Paradieses verbunden und die erlebte Ver+remdung mobilisiert eine ,ekapitulation der ersten (rennungskrise und des lesbischen 5omple"es. Der geschlechtsrei+e 5&rper konstatiert endg)ltig ? Du kannst keine %rau haben du mu!t eine sein= So berichtete zum *eispiel eine der 3ungen %rauen deren Pubert#tsverlau+ ich Ende der FGer -ahre untersucht habe da! sie au+ dem ,)ckweg von der (oilette wo sie eben den *eginn der ersten *lutung +estgestellt hatte ihren 3)ngeren *ruder au+ dem Scho! der 1utter sitzen sah und ein tie+es (riumphge+)hl dar)ber emp+and nun selbst kein Scho!kind mehr zu sein wie er. 'ls ihre 1utter ihr 3edoch kurz darau+ klarmachte da! sie +)r die Sauberkeit ihrer *ettw#sche nun selbst zust#ndig sei scheuerte sie sich au+ den 5nien vor der *adewanne unter kaltem Wasser am blutigen *ettuch die %inger wund. Diese Erinnerung zeigt wie der $ewinn eines eigenen Scho!es mit &dipalem (riumph und einer 'bsto!ung des m)tterlichen Scho!es verkn)p+t ist. Der m#rchenha+te .harakter der +olgenden Szene Din der sie wie von einer Stie+mutter ver+olgt erscheintE verdeutlicht dann aber das 6eiden am Verlust der 5inderversorgung durch den 1utterk&rper die &dipalen Schuldge+)hle sowie ein Wiedergutmachungsbem)hen das die &dipale 4nterwer+ung rekapituliert. 'uch in den Volksm#rchen die die *r)der $rimm gesammelt haben wird die weibliche Entwicklung prototypisch illustriert. Der lesbische 5omple" der weiblichen @eldin erscheint regelm#!ig als ein +r)her Verlust der guten 1utter und deren Ersatz durch eine Stie+mutter die sie nicht liebt sondern ver+olgt. Da+)r gibt es keine Entsprechung bei den m#nnlichen @elden. Die Aur)ckweisung der 6iebe der (ochter wird o+t durch eine +eindselige 'bsto!ung dargestellt die zu (rennung oder 'bsturz +)hrt. 'uch in vielen 'namnesen von %rauen +indet sich in der Pubert#t eine intensive Verliebtheit in eine 1utter+igur eine 6ehrerin oder bewunderte %reundin die der Wiederkehr des lesbischen 5omple"es entspricht. 4nd so wie in dem ,oman 01#dchen in 4ni+orm0 die @eldin sich aus ungl)cklicher 6iebe zu %r#ulein von *ern+eld in den (od st)rzt wurde dies schon von Sappho berichtet und st)rzte sich auch %reuds homose"uell liebende Patientin einen 'bhang hinunter aus Verzwei+lung )ber die Aur)ckweisung ihrer 'ngebeteten. Dabei kommt in der gew#hlten (odesart die Sehnsucht nach der (ie+e des weiblichen $eschlechts zum 'usdruck zusammen mit der prim#ren Verschmelzungssehnsucht. Das @inabst)rzen ist im )brigen der 2nhalt des typischen weiblichen Pubert#tstraums der erst bei gewonnener orgastischer Potenz wieder verschwindet aber im 6eben der %rau auch wieder au+tauchen kann wenn se"uelle Weiterentwicklungen anstehen in denen es um die 'neignung von unbekannten (ie+en/ Dimensionen des eigenen Brgans geht. Somit signalisiert der Pubert#ts/(raum das *egehren und die k&rperliche 'neignung des m)tterlichen $eschlechts. Diesen Proze! m&chte ich an dem weiblichen 2nitiations/1#rchen von %rau @olle demonstrieren. Aur Erinnerung ?
Eine %rau hat zwei (&chter die sch&ne +lei!ige Stie+tochter ist ihr verha!t sie liebt ihre h#!liche und +aule leibliche (ochter. Die Stie+tochter mu! an einem *runnen sitzen und spinnen bis ihre %inger bluten. 'ls sie die blutige Spindel im *runnen ausw#scht +#llt sie ihr hinein. Darau+hin st&!t die Stie+mutter sie vor Aorn in den *runnen. Sie versinkt und wacht in einer anderen Welt au+. Dort geht sie spazieren und +indet einen B+en der st&hnt sie m&ge ihn von dem *rot be+reien das in ihm l#ngst gar sei. Sie r#umt den B+en leer. Dann kommt sie zu einem 'p+elbaum der unter der 6ast der Hp+el #chzt und gesch)ttelt werden m&chte. 'uch seiner *itte kommt sie nach. Dann st&!t sie au+ ein @aus in dem eine alte %rau %rau @olle n#mlich wohnt und sie in ihre Dienste nimmt. DDiese %rau stellt die gute 1utter unter der Erde dar an die sich z.*. auch 'schenputtel wendet ? sie bedeutet das internalisierte $ute aus der +r)hen 1utterbeziehung.E 1arie mu! das @aus bestellen also 1utterarbeit lernen und vor allem die *etten aussch)tteln ? dann schneit es au+ der Erde. 'ls sie ausgedient hat entl#!t %rau @olle sie durch ein (or in die Welt. 'ls sie das (or durchschreitet +#llt $old au+ sie herab ? %rau @olles 6ohn und der @ahn schreit ? 5ikeriki die $oldmarie ist hie= Darau+hin schickt die 1utter auch ihre +aule (ochter in den *runnen. 'uch sie tri++t au+ den B+en mag sich aber nicht die %inger schmutzig machen um ihm zu hel+en ebenso ist sie zu +aul den 'p+elbaum zu erleichtern. 'uch %rau @olles *etten sch)ttelt sie kaum und als sie schlie!lich durch das (or zur Erde zur)ckkehrt +#llt klebriges Pech au+ sie herab ? %rau @olles Stra+e und der @ahn schreit ? 5ikeriki die Pechmarie ist hie=

@ier geht es um das $old aus der 1utter/(ochter/*eziehung als *asis der Weiblichkeit. Es geht um den lesbischen 5omple" der (ochter die das homose"uelle (abu realisiert und sich ungeliebt und

versto!en +)hlt und die die resultierende 'ggression zum *estehen der @eraus+orderungen des adoleszenten 0Stirb und werde0 nutzen kann d.h. zur (rennung und zum Erwerb der guten 1utter und sch&nen %rau in ihrem eigenen 5&rper. Die Symbolik von (od im m)tterlichen *runnen und Wiedergeburt durch das eigene weibliche (or kn)p+t an die 1ythologie archaischer 2nitiationsriten an au+ die das 1#rchen von %rau @olle zur)ckgeht. @olle ist der Name der (odesrepr#sentanz einer vorchristlichen dreigestaltigen Vegetationsg&ttin der der 'p+el als 4nsterblichkeitssymbol heilig war. Das Wort @olle ist verwandt mit @&hle und mit @&lle ? das eben sind die beiden gegensinnigen *edeutungen des 4rworts +)r das m)tterliche $eschlecht. Wir k&nnen das 1#rchen so verstehen da! der Eintritt der $eschlechtsrei+e der (ochter / die blutenden @#nde des spinnenden 1#dchens signalisieren ihre 1enstruation / die Dynamik des lesbischen 5omple"es reaktiviert. DDie Erinnerung daran mag auch bei der Weltuntergangs/ Stimmung menstrueller Depressionen eine ,olle spielen.E Die (ochter mu! au+ die 1utter als 6iebespartnerin und #u!erlich versorgendes Brgan verzichten und das m)tterliche Bb3ekt durch Erwerb von 5ompetenz im versorgenden 4mgang mit B+en 'p+elbaum und @aus bzw. %ederbett internalisieren und zur 'neignung ihres eigenen Brgans benutzen. 2n der neuen Welt im 2nneren des *runnens begegnet 1arie dem *aum der unter der 6ast seiner Hp+el zusammenzubrechen droht und dem B+en der nach Erl&sung von %)lle und $lut schreit. Dabei geht es darum da! das 1#dchen lernt indem es dem )ber+)llten *aum und dem )berhitzten B+en Erleichterung verscha++t ihre eigene neue se"uelle *ed)r+tigkeit zu realisieren und sich selbst se"uell zum Brgasmus zu verhel+en. Danach kl#rt %rau @olle au+ )ber die 5unst des *ettensch)ttelns d.h. die Se"ualit#t und legitimiert das nun heirats+#hige 1#dchen zur ,)ckkehr in die Welt und zur *egegnung mit dem Phallus den der @ahn symbolisiert. $l#nzend wie eine %r)hlingsg&ttin tritt die $oldmarie ins 6eben und l#!t die Winter/ und (odesg&ttin @olle hinter sich u. z. unter der Erde <uasi im $rab. 2hre ungl)ckliche Schwester dagegen hat die homose"uelle *indung an die 1utter durch die pubert#re Passage nicht l&sen und den Neubeginn als se"uelle 3unge %rau nicht leisten k&nnen. 2ndem sie sich weiter geliebt glaubt ignoriert sie die lesbische Entt#uschung an der 1utter und bleibt h#!lich weil sie nun ihren @a! nicht zum 2nstrument einer 6&sung von der 1utter und des $ewinns von aktiver Eigenst#ndigkeit machen kann so bleibt sie mit Pech an der 1utter kleben. Entsprechend treten zum 'usgang der Pubert#t als Aeichen einer nicht gegl)ckten Entwicklung geh#u+t psychopathologische Symptome au+ wie z.*. 1agersucht oder auch eine direkte Suizidge+#hrdung die das 1i!lingen der 1etamorphose durch das Scheitern am symbolischen 1uttermord signalisieren der so pathologisch gegen das eigene 6eib und 6eben gewendet wird. Die $oldmarie von heute wird nach ihrer 6&sung von der 1utter noch mit der Emanzipation vom Vater zu tun bekommen indem sie auch den positiven :dipuskomple" erneut durcharbeiten mu!. Audem wird sie noch die Wirren von *eru+s/ und Partnerscha+ts+indung bestehen m)ssen bevor sie selber 1utter wird. Das habe ich an anderer Stelle ausge+)hrt und soll heute nicht mein (hema sein. Statt dessen will ich noch einmal au+ die Pechmarie zur)ckkommen deren viel+#ltige Versionen uns allzu h#u+ig in der Pra"is begegnen. $erade %rauen die zu einer anderen %rau in 'nalyse wollen suchen hier o+t nach %rau @olle um ihre 1utter/Depression und ihr Vater/4ngl)ck au+zukl#ren. 'ls *eispiel +)r +)r die strukturellen N&te einer Pechmarie zum 'usgang einer problematischen 'doleszenz m&chte ich nun den 'lptraum einer Bberprimanerin diskutieren den ich bei meiner psychologischen 4ntersuchung des Pubert#tsverlau+s an Studentinnen Ende der FGer -ahre zu h&ren bekam. Dieser (raum scheint mir ein neurotisches Ver+ehlen der 'u+gabe der 'doleszenz e"emplarisch darzustellen der 'u+gabe n#mlich das gewachsene se"uelle und aggressive (riebpotential in einem ersten Entwur+ so zu reorganisieren da! eine 6&sung aus der +amili#ren Welt und ein eigenst#ndiges *ewegen als erwachsene 3unge %rau in der :++entlichkeit m&glich wird. Der (raum ? Auf dem Weg von zu Hause in die Stadt wird die Trumerin von einer ausgebrochenen Herde wilder Tiere umzingelt, die aussehen wie Pferde mit Wildschweink fen, oder wie !onescos "ashrner, und von einem der Tiere angefallen# $araufhin findet sie sich in einer

anderen Welt wieder, interniert in dem %ager eines totalitren &egimes, das von einem 'ann beherrscht wird, der die (renze mit einer %okomotive abfhrt und kontrolliert# )s gibt verschiedene Arten von *olter, eine besteht darin, da+ der Trumerin immer wieder Hoffnung auf )ntlassung gemacht wird, um sie gezielt zu enttuschen# ,orbei an einem runden Wasserbecken zur $esinfektion kommt sie zu einer -rztin, zu der sie bald eine zrtliche .eziehung entwickelt, und die daraufhin mit ihr zusammen fliehen will# Als zwei Schergen kommen, um die Trumerin abzuholen, geht die -rztin mit ihnen, um sie abzulenken# /nterdessen sieht die Trumerin ein schwules Paar am 0aun um Hilfe schreien1 daraufhin werden beide auf die Schienen gelegt und 2berrollt# $ann beobachtet sie die %evitation einer "onne, die sich mit dem Singen eines (ebetes magisch 2ber 0aun und Schienen hebt1 die Trumerin eifert ihr s ontan nach und entkommt mit der "onne auf die andere Seite# Sie hat 3edoch Schuldgef2hle gegen2ber der -rztin und geht au+en am %agerzaun entlang, um sie zu suchen1 die -rztin kommt zum 0aun und zieht sie durch ein %och darin zur2ck# "un nimmt sie sie mit in ihr .2ro, schreibt ihr offizielle )ntlassungs a iere aus, umarmt und k2+t sie zum Abschied und warnt sie vor den .ahnhofsvierteln 4 dort knne sie wieder gekriegt und zur2ckgeholt werden# )ntlassen macht die Trumerin sich wieder auf den Weg, dabei f2hlt sie sich heruntergekommen und unsicher, ob sie auch die richtige &ichtung gewhlt hat oder doch auf die .ahnhofsviertel zugeht# )in Schferhund nhert sich ihr, sie kann ihn nicht absch2tteln, er bei+t, sie ist wieder im %ager# 2ch habe diesen (raum herausgesucht wegen seiner erstaunlichen Strukturparallelen zu dem 1#rchen von %rau @olle. 'uch hier +)hrt die 6&sung vom Elternhaus und die *egegnung mit der $eschlechtlichkeit dazu da! die (r#umerin pl&tzlich in einer anderen Welt landet. 'uch hier sieht sie sich nun mit verschiedenen @eraus+orderungen kon+rontiert sie kommt zu einem Wasserbecken wie dem *runnen und lehnt sich passiv/homose"uell an eine 1utter/%igur an. 'uch hier &++net die alte %rau der 3ungen %rau das (or zur ,)ckkehr in die Welt wo sie hier wie dort einem (ier als ,epr#sentanten des anderen $eschlechts begegnet. Wie die Pech/1arie scheitert die (r#umerin an der ungel&sten 1utter/*indung und einer daraus +olgenden aggressiven Schw#che die in einem 1angel an 'ktivit#t und 'utonomie zum 'usdruck kommt. 2m 'nschlu! an meine 2nterviews gab mir diese (r#umerin eine 5ollage mit der sie auszudr)cken versuchte wie sie sich +)hlte n#mlich wie Strandgut an der 5)ste einer neuen Welt nach dem 4ntergang einer alten bzw. wie ein (orso mit zerbrochenem $eschlecht der von einem kompletten se"uellen 5&rper tr#umt. 2ch habe dieses *ild herausgesucht da ich +inde da! es die Dynamik des lesbischen 5omple"es sehr sinn+#llig macht ? die erotische Sehnsucht eines hungrigen %rauenk&rpers nach einem idealen anderen %rauenk&rper eine Sehnsucht die gestillt w#re wenn beide 5&rper sich vereinigen k&nnten. Der zerbrochene 4nterleib berichtet 3edoch von der geschlechtlichen 5r#nkung durch die Aur)ckweisung des lesbischen Wunsches ? dem Weltuntergang und gleichzeitig lauert darin eine 'rt Vagina dentata die in w)tender $ier die andere verschlingen oder sich ihr $eschlecht aneignen m&chte ? dies verdeutlicht e"akt die 5ipp+igur des lesbischen 5omple"es in dem die Ent#uschung zu Wut und ,aubimpulsen +)hrt die schlie!lich in die 2denti+izierung einm)nden. @ierher geh&ren auch die von 1elanie 5lein beschriebenen W)nsche des 5leinkindes den m)tterlichen *auch zu berauben die sich meiner 1einung nach weniger au+ *abies oder den Penis des Vaters als ganz unmittelbar au+ die 'neignung ihrer Potenz bzw. des weiblichen $enitales beziehen. Die 5ollage re+lektiert diese 2mpulse au+ dem Niveau der adoleszenten Wiederbearbeitung des lesbischen 5omple"es und macht augen+#llig da! einer nicht gegl)ckten 6&sung von der 1utter ein nicht komplettes psychisches 5&rperschema entspricht. Diese 5astrationsthematik weist au+ die zentrale aggressive Problematik der weiblichen 2denti+izierung hin die wie ein ,aub am m)tterlichen $eschlecht codiert wird ? solange der (ochterk&rper vom 5&rper der 1utter tr#umt ohne sich entschlie!en zu k&nnen ihn zu berauben / das hie!e n#mlich den homose"uellen Wunsch au+zugeben und sich durch 2denti+izierung mit dem *egehrten selbst Potenz anzueignen / solange bleibt die (ochter un+ertig bzw. kastriert. 4nd

solange das 1#dchen sich au+ psychischer Ebene keinen se"uell kompletten 5&rper angeeignet hat mu! sie den v#terlichen Augri++ und die @eterose"ualit#t als *edrohung ihrer 2ntegrit#t +)rchten. Welche Schwierigkeiten sind es aber die sich bei der 6&sung des lesbischen 5omple"es au+tun> Das 1#rchen von %rau @olle gibt darau+ eine ein+ache 'ntwort ? Die Pechmarie ist 0+aul0 d.h. sie m&chte nicht au+ die m)tterliche Versorgung verzichten sie m&chte nicht erwachsen werden und +)r sich selbst Verantwortung tragen. Warum das wiederum so schwierig sein kann das m&chte ich nun noch einmal an @and des vorgestellten (raumes untersuchen. 'usgel&st durch das nahende 'bitur +)rchtet das 1#dchen sich auch vor den Pr)+ungen der Welt in der sie Selbst#ndigkeiteit 6iebe und gelebte Se"ualit#t +inden m&chte. Die wilden (iere von denen sie sich bedroht +)hlt scheinen ihre (riebangst anzuzeigen und der @inweis au+ die Nash&rner ihre Penetrationsangst. Deren Cuelle ist einerseits die Vergeltungsangst +)r ,aubimpulse gegen)ber dem 1utterleib und andererseits die &dipale *e+)rchtung der Wunsch nach Verkehr mit dem v#terlichen Penis k&nnte grausame ,ealit#t werden und sie unter die ,#der der 6okomotive geraten lassen. Der $edanke an das St)ck von 2onesco verweist aber noch au+ etwas anderes Spezielleres. Die b&sartig dump+e 2gnoranz der m#nnlichen ,hinozeros/$ruppe n#mlich beschreibt eine Erwachsenen/$eneration die ihre eigene Verantwortung verleugnet. Das totalit#re ,egime und die Eisenbahn das 6ager in dem gelogen und ge+oltert wird auch unter der ,egie von Hrzten das alles gemahnt an die NS/Vergangenheit und deren 5onzentrations/6ager. Die (r#umerin m)!te sich mit diesen Eltern identi+izieren um sich zu l&sen und ihren Platz in der Welt zu +inden. Dazu +)hlt sie sich nicht +#hig und +l)chtet zur)ck in den &dipalen Schutz der 1utter+igur als die 1#nner sie holen wollen. Nun sucht sie nach Wegen der Schuld zu entgehen. Eine se"uelle 6iebe zu der 1utter+igur ist durch das @omose"ualit#ts/(abu verboten ? das schwule bzw. homose"uelle Paar wird vernichtet. Der einzige 'usweg scheint der Verzicht au+ Se"ualit#t mit der Nonne zu sein doch nun holt sie ihre (rennungsschuld ein. Sie kann die 1utter nicht verlassen und sie den 1#nnern )berlassen. Das 6och im Aaun erinnert an das 6och im 4nterleib au+ der 5ollage. Der Sog ihres *egehrens zieht sie zur)ck. 2mmerhin scheint sich nun ein legaler 'bschied von der 1utter+igur anzubahnen aber der 2denti+izierungsversuch mit ihr bedeutet 4nsicherheit ? wie kann sie deren gute Seite +inden und ihrer schlechten Seite entgehen die sich dem b&sen System prostituiert> Sie kann es nicht. Der (raum scheint .elans (odes+uge zu zitieren ? 0Der (od ist ein 1eister aus Deutschland...er hetzt seine ,)den au+ uns=0 Die (r#umerin scheitert an der depressiven Position und sieht keinen anderen Weg aus der Schuld als sich mit den Bp+ern zu identi+izieren denn Erwachsen/werden ist +)r sie unl&sbar mit Verbrechen verbunden bzw. mit einer zerbrochenen moralischen 2ntegrit#t die genitale 6ust in die N#he von Prostitution bringt. 2ch habe dies ausge+)hrt um zu zeigen da! die 5on+likte des %rau/werdens nicht nur anthropologische 5onstanten wie die homo/ und heterose"uellen :dipus/5omple"e beinhalten sondern sich immer auch spezi+isch historisch ent+alten wobei die (riebschicksale dar)ber hinaus nat)rlich individuell variieren. Die Schwierigkeit eine gen)gend aggressive Potenz zu entwickeln liegt h#u+ig in einer )berwertigen Schuldproblematik bei der eine transgenerative Dynamik o+t eine entscheidende ,olle spielt. 'n einem letzten *eispiel m&chte ich nun zeigen in welche $egen)bertragungs/(urbulenzen eine 'nalytikerin geraten kann wenn es zum Ende der *ehandlung noch einmal um die 6&sung des lesbischen 5omple"es in der ;bertragung geht. Es handelt sich um eine Patientin mit einer depressiven Selbstwertproblematik die mit ihrem Partner in einer malignen Symbiose lebte und auch im Verlau+ einer langen 'nalyse keine 'nstalten machte sich von mir als ihrer 'nalytikerin zu l&sen. Eines (ages kam sie 3edoch animiert vom %r)hling und er&++nete die Stunde damit wie anders sich alles seit gestern an+)hle und da! der weiche Wind so rieche als ob etwas Verhei!ungsvolles in der 6u+t liege. 2ch sagte darau+hin spontan ?
0Die linden 6)+te sind erwacht I sie s#useln und weben (ag und Nacht sie scha++en an allen Enden. B +rischer Du+t o neuer 5lang= I Nun armes @erze sei nicht bang=

nun mu! sich alles / alles wenden=0

Da wir nun eigentlich nicht hinter der .ouch sitzen um $edichte au+zusagen habe ich nat)rlich dar)ber nachgedacht was mich dazu bewegt hat= 1ir wurde dann klar da! ich mich zunehmend hil+los und unter Druck +)hlte weil die Patientin sich nicht bewegte. $leichzeitig wollte ich sie nicht damit verletzen von mir aus *ewegung zu machen und ein Ende der 'nalyse vorzuschlagen. Das Aitieren des $edichts erscheint mir wie ein 5ompromi! dieser widerstreitenden 2mpulse in %orm einer beschw&renden Ermutigung unter *eru+ung au+ die Dichter die doch zu allen Aeiten wu!ten da! der Du+t des %r)hlings ein 'u+bruchssignal ist dem wir vertrauen d)r+en./ J.Die Patientin +)hlte sich von dem $edicht angesprochen und erz#hlte von einem 'u+bruch in den Bster+erien vor einem -ahr da sei sie mit einer %reundin gen S)den ge+ahren und das Wetter sei so wunderbar gewesen da! beide sich an einer ,astst#tte mit ihren .a+Ktassen nach drau!en gesetzt h#tten und da sei ihnen beiden im selben 1oment das selbe $edicht einge+allen. 2ch kommentierte ? Zwei %rauen ein $edicht so wie? zwei Seelen ? ein $edanke= -a sagte sie und es sei schade da! ausgerechnet 3etzt die 'nalysen/Pause k#me. 'm liebsten w)rde sie diesmal mich in den Bster+erien mitnehmen. 'ha sagte ich zwei Frauen ? ein Gedicht= Sie lachte und sagte ? das war aber ein anderes n#mlich ?
0%r)hling l#!t sein blaues *and I wieder +lattern durch die 6)+teL s)!e wohlbekannte D)+te I strei+en ahnungsvoll das 6and=0

5&nnen Sie mir hel+en von wem das ist> 2ch war in $edanken noch mit meinem Aitat besch#+tigt und erwiderte ? 4hland glaube ich. Nein sagte sie das kann nicht sein von 4hland kenne ich n#mlich )berhaupt kein $edicht= Das war ein anderer mit 1 glaube ich. -a sagte ich 2hr $edicht ist von 1&rike von 4hland ist meines. Sie schwieg und sagte dann ? Es ist komisch 3e mehr wir dar)ber reden 3e mehr kommen wir auseinander= -etzt sind es schon zwei $edichte und zwei Dichter= -a sagte ich und vielleicht ist das 3a das Neue das in der 6u+t liegt da! Sie und ich nicht eins sondern tats#chlich zwei sind= 4nd wenn wir so auseinander kommen / wie 3etzt 3a auch durch die %erien / dann entwickeln Sie vielleicht gerade eine 'hnung davon da! Sie ihren eigenen Dichter +)r ihr eigenes $edicht +inden k&nnten= / 2ch glaube da! meine 'nru+ung der Dichter hier die %unktion einer *eschw&rung des Dritten als des bewegenden triangulierenden 1omentes hatte um ihr damit @o++nung zu vermitteln au+ eine Welt 3enseits des z#rtlichen Verbundenseins in der analytischen Dyade. Die Patientin erwiderte dies indem sie ihre erotische Sehnsucht nach %rauenliebe und nach mir artikulierte und dann um @il+e bat den ,ichtigen mit 1 Ddas k&nnte auch der 1ann seinE da+)r zu +inden wonach sie in der (rennungsbewegung von mir eigentlich suchen sollte. 'ber ich h#tte nat)rlich wissen m)ssen da! es meine 'u+gabe als 'nalytikerin nicht sein konnte sie herauszukomplimentieren indem ich au+ den Bb3ektwechsel dr#ngte= Statt dessen h#tte ich die @intergr)nde der @emmung deuten m)ssen / da+)r gab sie mir 3edoch keinen 'nla! au!er meinem $egen)bertragungserleben von Bhnmacht also einer *otscha+t per pro3ektiver 2denti+izierung. Das wurde mir einige Aeit sp#ter besonders deutlich als ich wieder den 2mpuls versp)rte zu re/ zitieren und zwar *ob Dylan ? 02t ainMt me youMre looking +or babe=0 D2ch binMs nicht nach dem du suchst 5ind=E 2ch hatte es im 5op+ und schon +ast au+ der Aunge ?
Nou say youMre lookinM +or someone who will promise never to part to gather +lowers constantly someone to save your heart a lover +or your li+e anM nothing more but it ainMt me babe no no no it ainMt me babe DDu sagst da! du nach 3emand suchst der verspricht dich niemals zu verlassen der *lumen kontinuierlich p+legt 3emand der dein @erz errettet ein $eliebter +)rMs ganze 6eben sonst nichts aber das bin ich nicht 5ind nein nein nein ich binMs nicht 5ind

it ainMt me youMre lookinM +or babe.

ich bin nicht der nach dem du suchst 5ind.E

'ls mir nach der Stunde der 'n+ang dieses 6iedes ein+iel erschrak ich weil der hei!t ?
$o Mway +rom my window leave at your own chosen speed= D$eh weg von meinem %enster geh wann du willst aber geh=E

@atte ich 2mpulse die Patientin rauszuschmei!en wie ein 5atze ihre -ungen von der *rust bei!t> Wollte ich sie nur ein+ach brutal loswerden> Sie die ich eigentlich besonders mochte> %)hrte dies besondere 1&gen gar dazu da! ich mich aus 0Schwulit#ten0 be+reien wollte > Sollte der Dichter die 'nalyse )bernehmen und als ;bergangsob3ekt hel+en aus der Pechmarie eine $oldmarie zu machen und den 5on+likt der Patientin zwischen 1utter und Welt bzw. homoerotischer *indung und den 'u+bruchsw)nschen der %r)hlingsg&ttin zu l&sen> 2ch entschlo! mich die @ypothese zu untersuchen ob die von mir emp+undenen Bhnmachts/N&te einer pro3ektiven 2denti+izierung mit gehemmten 2mpulsen der Patientin entsprechen k&nnten und diese Vermutung zu deuten um nach den 4rsachen der @emmung ihres *egehrens zu +ahnden. Nun stellte sich heraus da! die Patientin tats#chlich +)rchtete sie k&nnte etwas Schreckliches ausl&sen wenn sie ihren spontanen 2mpulsen nachg#be und sich bewegte. Dazu +iel ihr eine Szene ein wie sie als Drei3#hrige mit leidenscha+tlicher Sehnsucht au+ ihre 1utter vor der ()r des 5rankenhauses zurannte und au+ ihren 'rm sprang und dadurch angeblich eine %ehlgeburt bei ihr ausl&ste. Die 'ktualisierung dieser Erinnerung erwies sich tats#chlich als Durchbruch. Die Patientin stand von der .ouch au+ und entschlo! sich zu einem abschlie!enden *ehandlungsabschnitt im Sitzen. Sie trennte sich nun auch endlich von ihrem Partner von dem sie sich schon immer ohne 6iebe ausgebeutet +)hlte. 2m Verlau+ dieses Prozesses gestand sie mir endlich da! es ihr am liebsten w#re der Partner w)rde sich mit dem 'uto zu (ode +ahren damit sie umstandslos +rei k#me. 1it diesem 'nerkennen ihrer (odesw)nsche das der depressiven Position entspricht hatte sie sich endlich von ihrem archaischen m)tterlichen ;ber/2ch emanzipiert und von einem moralischen 1asochismus gel&st und sich dabei die aggressive Potenz angeeignet die sie +)r ein 6eben als Erwachsene und +)r die Ent+altung ihrer Weiblichkeit braucht. 4nd auch ich m&chte damit umstandslos meine heutigen 'us+)hrungen zum lesbischen 5omple" beenden in denen ich den 'kzent gelegt habe au+ das Problem von 'ggression und Schuld bei der Entwicklung zur Weiblichkeit.

6iteratur
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NeumannE S.8/SO / D788P bE ? Widerspr)che geschlechtlicher 2dentit#t in @einrich von 5leists Penthesilea. 2n? -..remerius D@gE ? -ahrbuch +)r 6iteratur und Psychoanalyse *d.7P? Widerspr)che geschlechtlicher 2dentit#t. W)rzburg D5&nigshausen und NeumannE S.P9/RR / D7888aE ? 0'rm in 'rm mit dir so +ordrM ich mein -ahrhundert in die Schranken=0 DSchiller Don .arlosE $r&!enphantasien zu zweit / regressive und progressive 'spekte. 2n? -..remerius D@gE ? -ahrbuch +)r 6iteratur und Psychoanalyse *d.7R ? $r&!enphantasien. W)rzburg / D7888bE ? 0und sie erkannten einander0. ;ber 6iebe und Psychoanalyse. 2n? A.+. 2ndividualpsychologie SQ.-g. S.78/ 9S / D7888cE ? Die psychose"uelle Entwicklung der $eschlechter im Vergleich. 2n? %orum Psychoanal. 7O S.7G7/778 / DSGGGaE ? Weibliche 'doleszenz gestern und heute. 2n? 5inderanalyse R 7. Stuttgart D5lett/.ottaE S.Q7/FG / DSGGGbE ? Das *ild der lesbischen %rau in der Psychoanalyse. 2n? Psyche OQ Q. S.9SS/9O9 /ohde'Dachser &. D7887E? E"pedition in den dunklen 5ontinent. *erlin @eidelberg New Nork DSpringerE (toller /"%" D78FRE ? Se" and gender. New Nork D'ronsonE Winnicott D"W. D78PFE ? Von der 5inderheilkunde zur Psychoanalyse. 1)nchen D5indlerE Winsloe &" D7888E ? 1#dchen in 4ni+orm. $&ttingen DDaphneE Zeul #" D788QE ? Die *edeutung der homose"uellen Phase +)r die Entwicklung von Weiblichkeit. 2n ? Aeitschr.+.Se"+orsch.P @e+t Q S. 979/9SO

!va (" .oluda'Korte Dipl".s+ch"0 .s+choanal+tikerin D.1 Full member o2 the 3nt".s+choanal"Assn" 0 #ember o2 the commitee on Women 4 .A 5 &6W. Kaiserstr"78 9:7;< Br*hl =el5 :;;7; 8>88? e'mail 5 wepoko@gmx"de 'usgew#hlte *ibliographie D78RRE ? Ein kreatives Potential. 2n? %rauen und Pornogra+ie ()bingen D5onkursbuchE S.9F/FG D788GE ? Das Wasser war viel zu tie+. 2n? 5onkursbuch SQ ? $eschlechterverh#ltnis ()bingen S.PO/8Q D788S aE ? %reud und die (&chter / Versuch einer Emanzipation von patriarchalen Vorurteilen in der Psychoanalyse. 2n? -ahrbuch der Psychoanalyse S8 Stuttgart D+rommann/holzboogE S.8S/798 D788S bE ? 2dentit#t im %lu!. Aur Psychoanalyse weiblicher 'doleszenz im Spiegel des 1enstruationserlebens. 2n? 5.%laake V.5ing D@gE? Weibliche 'doleszenz. %rank+urt D.ampusE S. 7QP/7FO D7889aE ? Der 06esbische 5omple"0 / Die *edeutung des homose"uellen (abus +)r die Weiblichkeit. 2n? E.1.'lves D@g.E? Stumme 6iebe. %reiburg D5oreE S. P9/79S D7889bE ? Se"ualit#t in der $egen)bertragung. 2n? A.Se"ual+orsch. F Stuttgart S.7R8/78R D788F aE? Probleme der weiblichen homose"uellen Entwicklung. 2n? V.SiguschD@g.E? Se"uelle St&rungen und ihre *ehandlung. Stuttgart D(hiemeIVandenhoeck U ,uprechtE S.OP/PF und 9.)berarbeitete 'u+lage SGG7 S. P8/7G7 D788F bE ? Die ,olle des @omose"ualit#tstabus +)r die weibliche Entwicklung. 2n? 2.1.$rosz/$anzoni D@g.E? Widerspenstige Wechselwirkungen. ()bingen Dedition diskordE S. FO/RQ D788P aE ? Sie war doch sonst ein wildes *lut...Einbruch und 'u+bruch in der weiblichen 'doleszenz. 2n? -..remerius D@gE? -ahrbuch +)r 6iteratur und Psychoanalyse *d.7F? 'doleszenz. W)rzburg D5&nigshausen U NeumannE S.8/SO Din Vorbereitung SGGS ? russische ;bersetzung von Pro+.Dr.E..heaurK +)r einen ;bersetzungsband des Slavischen

Seminars der 'lbert/6udwigs/4niversit#t %reiburgE D788P bE ? Widerspr)che geschlechtlicher 2dentit#t in @einrich von 5leists Penthesilea. 2n? -..remerius D@gE ? -ahrbuch +)r 6iteratur und Psychoanalyse *d.7P? Widerspr)che geschlechtlicher 2dentit#t. W)rzburg D5&nigshausen und NeumannE S.P9/RR D7888aE ? 0'rm in 'rm mit dir so +ordrM ich mein -ahrhundert in die Schranken=0 DSchiller Don .arlosE $r&!enphantasien zu zweit / regressive und progressive 'spekte. 2n? -..remerius D@gE ? -ahrbuch +)r 6iteratur und Psychoanalyse *d.7R ? $r&!enphantasien. W)rzburg D7888bE ? 0und sie erkannten einander0. ;ber 6iebe und Psychoanalyse. 2n? A.+. 2ndividualpsychologie SQ.-g. S.78/9S D7888cE ? Die psychose"uelle Entwicklung der $eschlechter im Vergleich. 2n? %orum Psychoanal. 7O S.7G7/778 D7888dE ? *egutachtung einer ethno/psychoanalytischen Studie )ber 0Das 5addu/System der 5hasi in Nordost/2ndien0 und seiner gesellscha+tlichen *edeutung +)r die %rau. ,eview +)r die ,edaktion des 2nternaltional -ournal o+ Psychoanalysis. DSGGGaE ? Weibliche 'doleszenz gestern und heute. 2n? 5inderanalyse R 7. Stuttgart D5lett/.ottaE S.Q7/FG DSGGGbE ? Das *ild der lesbischen %rau in der Psychoanalyse. 2n? Psyche OQ Q. S.9SS/9O9 DSGGGcE ? 6Madolescence +Kminine en rKvision. 2n? (opi<ue I ,evue %reudienne P7. 6e *ouscat .ede" D6MEsprit du (empsE S. SP/Q9 DSGG7E ? Der lesbische 5omple" als *asis der Weiblichkeit. 2n? Werkblatt QP S. Salzburg S.SP/OG DSGG7bE ? Sch&p+ung und (rauma ? 5leists letzte 2nszenierung. 2n? $)nter *lamberger D@g.E ? 5leist -ahrbuch SGG7 Stuttgart D1etzlerE S.SOQ/SOR DSGG9E ? (rauer mu! Elektra tragen. *edingungen weiblicher 5reativit#t. 2n ? .hrista ,hode/Dachser D@g.E ? 4naussprechliches gestalten. ;ber Psychoanalyse und 5reativit#t. $&ttingen DVandenhoek U ,uprechtE S. 9G/FO