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MEISTER DE NUN ZEICH HERAUSGEGEBEN VON HANS W SINGER

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PROFESSOR

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KLINGER
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VERLAG TON BIMGRTNERS

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ZEICHNUNGEN

VON MAX KLINGER

MEISTER DER ZEICHNUNG


HERAUSGEGEBEN VON PROFESSOR
DR,

HANS W. SINGER

ERSTER

BAND

MAX KLINGER

VERLAG VON BAUMGRTNER'S BUCHHANDLUNG


LEIPZIG

ZEIC H NUN GEN


iZj

MAX KLINGER

VON
i

ZWEIUNDFNFZIG TAFELN MIT LICHT^

DRUCKEN NACH DES MEISTERS

ORIGINALEN MIT EINER EINLEITUNG VON PROFESSOR DR. HANS W. SINGER

VERLAG VON BAUMGRTNER'S BUCHHANDLUNG


LEIPZIG

Alle Rechte, insbefondere die berfetzungs-

und Nacfihildungsredite, vorbehalten


Copyright 1912 hy Baumgrtner's Buchhandlung, Leipzig Buchdruck und Liditdrudt von Gla - Tufcher,
Titelzeichnung des Einbands von Prof. Franz Hein

Leipzig

NC

Verzeidinis der Tafeln


1

2
3

AUF MDCHEN DER KINDERBRUNNEN 120:260 DER TOD ALS TRSTER -- 168 253

AMOR

SCHIESST

128

195

Berlin, Knigl.Kupfeiftidi- Kabinett Berlin, Knigl-Kupferftirfi- Kabinett


Berlin, Knigl, KupferftiA- Kabinett

4 5
6 7 8

STRANDIDyLLE
DIE

189

425

Berlin, Knigl.Kupferftidi- Kabinett

DARWINSCHE THEORIE HETRE 87 187


;

98

146

Berlin, Knigl-Kupferftirfi Kabinett Berlin, Knigl. Kupferftirfi- Kabinett

Studie zu einer Landfdiaft fr die

DER KENTAUR BEI Im BOIS DE LA CAMBRE":


LIEBE"

DEN WASCHWEIBERN INTERMEZZI"

214:354
277
:

Berlin, Knigl. Kupferftirfi - Kabinett


Berlin, Knigl. Kupferfticfi- Kabinett

228

Studie zu einem Blatt in

EINE
Berlin, Knigl. Kupferftidi Kabinett
Berlin,

426 230
:

10
11

UNTERHALTUNG IN VENEDIG DAS RENDEZVOUS 208 160


:

240:201

KnigL Kupferftidi. Kabinett

Berlin, Knigl. KupferftiA-Kabinett

12
13

GESELLSCHAFT AUS DER WERTHERZEIT


PARADIESES ANFANG UND ENDE DER SCHATZGRBER 394 235
:

338

147

Berlin, Knigl. Kupferftidi- Kabinett

112:137 und 116:137

Dresden, Kgl. Kupferftidi ^Kabinett

14
15

Dresden, Kgl. Kupferftidi -Kabinett


Dresden, Kgl. Kupferftidi -Kabinett

DER DROSCHKENKUTSCHER

16
17

470 249 CHRISTUS AUF DEM MEERE 412 269 DER Ny^iPHE VERFHRUNG - 486 303
: : :

Dresden, Kgl. Kupferftidi -Kabinett


(getufdit)

....
298 209
:
.

Dresden, Kgl. Kupferftidi -Kabinett


Dresden, Kgl. Kupferftidi -Kabinett

18

Umrahmung zu einem
Kopf leiften
Studie zu
fr

Blatt

von

AMOR UND PSy CHE"


:

19

20

AMOR UND PSy CHE" 277 233 <geturrfit> UND DOCH" in VOM TODE, ZWEITERTEIL"
DeAwci, auf grnlidiem
Papier)
.

Dresden, Kgl. Kupferftidi -Kabinett

482:317
21

<mit

Dresden, Kgl. Kupferftidi - Kabinett


.

22

DER FEIND ZIEHT EIN 312:275 (Bildhhe 224), getufdit Zwei Illuftrationen zu KALIDASA (diejenige befindet fidi im Leipziger
r.

Dresden, Kgl. Kupferftidi -Kabinett

Mufeum)
23

181

64 und 294 94
zu

(getufdit)

Dresden, Kgl. Kupferftidi -Kabinett


(Beide

Zwei

Illuftrationen

KALIDASA

157:166 und 139:79

getufdit)

Dresden,

Kgl. Kupferftidi -Kabinett

24 25

AN DER LEEREN WIEGE


LEDA

258 252

Dresden, Kgl. Kupferftidi -Kabine Dresden, Kgl. Kupferftidi -Kabinett

312:445

26

ORIENTALISCHER HERRSCHER

201

285

Dresden, Kgl. Kupferftidi -Kabinett

27

28
29

30
31

ALOME 162 285 HAMLET UNfD DER GEIST 157 226 PALLAS AM MEER 117:157 VERSUCHUNG CHRISTI 258 395 (getufcfit)
S
: : :

Leipzig, Leipzig,

Mufeum der bildenden Kne


Mufeum der bildenden Knfte Mufeum der bildenden KnPte

Leipzig,
Leipzig,
<geturcfit)
. . .

Mufeum der bildenden Knfte


Mufeum der bildenden Knfte

32 33

34
35

NACKTE FRAU AM FLUSSUFER VERLOCKUNG 136:175 KLINGER ALS KNABE 184 79 SCHREIBENDE FRAU 91 80
:
:

174:183

Leipzig, Leipzig,

Mufeum der bildenden Knfte


Mufeum der bildenden Knfte

Leipzig,
Leipzig, Leipzig, Leipzig, Leipzig,
in

Mufeum der bildenden Knfte Mufeum derbildenden Knfte


Mufeum der bildenden Knfte

36
37 38

THEMA 86 DAS KRANKE KIND 89


EIN ALTES

77
:

<getufdit)

86

FUCHSJAGD
Strae mit

294

198 <Bildhhe 73)

Mufeum der bildenden Knfte

dem

WEISSEN SCHWAN"

Grtzingen bei Karlsruhe


Leipzig, Leipzig, Leipzig, Leipzig, Leipzig, Leipzig,

39

229:117

Mufeum der bildenden Knite


Mufeumderbildenden Knfte

40
41

42 43
44
45

KREUZABNAHME 127:117 (getufdit) DER TOD IN DER EINDE 230 165 DER TOD BER EINE LEICHE GEBCKT 159 131 VOM MEER AUSGEWORFEN 335 222 (getufcfit) .... BUZZARDS MIT EINEM TOTEN HASEN - 169:116 DIE KRHEN 255 97 (getufdit) EV AS SNDENFALL - 178 68
;
: . .

Mufeum der bildenden Knfte


Mufeumderbildenden Knfte
Mufeumderbildenden Knfte

Mufeum der bildenden Knfte

Leipzig,
Leipzig, Leipzig,

Mufeum der bildenden Knfte


Mufeum der bildenden Knfte Mufeum der bildenden Knfte

46
47

48

ANTIKE GEWANDSTUDIE - 285 147 Studie zu dem Blatt AN DIE SCHNHEIT" ZWEITER TEIL" - 470 295 DAS ERSTE PFINGSTFEST - Bildfldie 215
: :

in

VOM TODE,
Dresden, Geheimer Rat

Max
Max

Lehrs
Lehrs

335

<getufdit)

Dresden, Geheimer Rat

49

DECKEL VERZIERUNG FR EINEN HANDSCHUHKASTEN

50
51

325:160 VOM ZWINGER


Zeichnung
zu

Blafewitz-Dresden,Geh.Ratv.Seidlitz

IN

DRESDEN

417

270
in

Blarewitz=Dresden,Geh.Ratv.SeidIitz

dem

Blatt

FR ALLE"

EIN LEBEN"

Blafewitz=Dresden,Geh.Ratv.Seidlitz

260:205
52

(getufdit)

ALLEGORIE

470 295
:

Dresden, ProfelTor Dr. H.W.Singer

4i&s

wir unfere Heroen unter den heute noch lebenden Vertretern der bildenden Kunft aufzhlen hren, fo werden wir, das glaube icf gewi, in neun Fllen aus zehn, den Namen Meilter KHngers an erfter Stelle zu= gerufen bekommen. Wie alle Groen, hat er einen (chweren Kampf durchs fechten mlTen, bis er zu der Stelle in der Erkenndichkeit feines Volkes gelangte, die er jetzt einnimmt. Es mag wohl auch heute noch manchen geben, der fich nicht zu Max Klingers Lebenswerk bekehrt hat,- aber in feinem Innerften wird er darber etwas befangen fein, weil er fich doch nicht des Gefhls erwehren kann, da er eben rd^ltndig i(t. Es ilt in diefem Fall eine ganz andere Sache wie mit irgend einem von all unferen anderen
lebenden Knltlern.
fie,

Wenn

wer

fie

auch

feien, einer

Bei letzteren kann man fich dahinter verlchanzen, da befonderen Schule zugehren, eine befondere

Anficht vertreten,- und dem gegenber ftehen gewi viele andere Anficfiten. Man hat noch immer die Wahl, mit welchen man es halten will. Aber Klinger kann man nicht damit abtun, da man ihn unter dem Gefi(fits= Winkel einer Schuld oder Zeitltrmungsangehrigkeit aburteik. Zweifellos

Kunfi eine nationale Offenbarung dar. Wir haben ja nicfit nur Tugenden, fondern aucfi Unvollkommenheiten, um es gelinde auszu= drd^en. Aber fo wie wir find, das Strklte, was wir als Volk bei allen unferen etwaigen Mngeln und Vorzgen aus der bildenden Kunit heraus^ holen knnen, das zeigt fich im Lebenswerk Max Klingers kriftallifiert. Es gibt keinen anderen Knftler, der im Grunde genommen fo unabhngig von der Fremde und von dem, was in ihr zu lernen war, gewefen ilt wie er. Und es gibt keinen einzigen, auch keinen Werdandi= oder Biedermeier^ Knltler, von dem man fo durchaus fagen mu, er fei auerhalb Deut(cfi= lands undenkbar. Deshalb ilt er heute, nachdem das einmal klar geftellt worden ift, der Achtung berall ficfier, auch von den Seiten, denen er nicfit
Itellt

feine

fo recht verltndlich

ilt.

Das war nun

bekanndich nicht immer


find

fo:

und

ich hatte

den Vorzug,

ihn nher kennen zu lernen, als er noch nicht der

Groe" Klinger war.

durchaus keine Bezeichnungen, die das Wefent= licfie und Eigene berhren. Oder, genauer przifiert, wenn ein Menich in feinem Wefen und feiner Eigenart gro" ifi, fo wird er darum noch lange nicht (o geheien. In einer Leipziger Auf fhrung der Operette Gasparone, ich wei nicfit ob es ein Einichiebfel war oder zum Buch gehrt, rief die Sora aus: Ihr Mnner folltet doch froh fein, da der liebe Gott Euch uns Frauen gelcfienkt hat", worauf Benozzo antwortete: Ach was! Der liebe Gott fcfienkt uns die Mdchen: die Frauen machen wir felber". Der liebe Gott (chenkt uns die Knltler: die Groen", das heit die berhmten Knltler, macfien wir felber, wir armes Kunltlchriftftellervolk. Es ge= reicht mir heute noch zur ungemeinen Befriedigung, da ich wohl der erfte war, einen enthufiaftifchen Artikel ber Klingers Kunft zu Ichreiben.

Gro" und Klein"

und in der bemerkenswerten Mnchener Neuelten Nachrichten, die als eine Art Vor= lufer feiner Gefchichte der modernen Malerei gelten kann fprach er ein unintereffiertes und ziemlich verftndnislofes Urteil ber Klingers ,,Paris= urteil" aus. Bode hatte zuvor wohl fcfion in den graphifchen Knften <1890> einen Auffatz ber moderne Berliner Malerradierer erfcheinen laden: aber diefer Artikel war keineswegs feurig, fondern mehr in dem Ton einer Ermutigung fr die Jugend gehalten. Was fonlt vielleicht hier und da verltreut erfchienen war, hatte jedenfalls kein Echo erweckt, wozu der Umltand beigetragen haben mag, da Klinger lange Jahre im Ausland,
hatte die Gelegenheit verpat,

Muther

Artikelreihe der

aber bereitete fich feine berfiedelung nach Leipzig vor, und er war noch nidit einmal ganz umgezogen, da er= ffnete das Kgl. Kupfer(tich= Kabinett am 1. Juli 1892 eine Vierteljahrs^ ausltellung, in der faft das gefamte Graphifche Werk, fo weit es damals fertig vorlag, fowie zwanzig fchne Originalzeichnungen zu fehen waren. Etwa ein Jahr fpter folgte die Galerie nach und erwarb durch ein be= fonders abgeordnetes Comite der Galeriekommiffion die Piet auf der Berliner groen Ausltellung. Damals gingen die Wogen der ffentlichen Meinung noch hoch, und ich hatte viel vom Streit der Jungen" gegen die Alten" zu fchreiben. Aber die Redaktion lie mich nicht recfit zu Worte kommen und merzte
zuletzt in Italien, verbracht hatte.
Jetzt

mir meine krftigen Wrdein aus.

Heute wre es ihr vielleicht ganz lieb, wenn fie damals nicht fo ngftlich gewefen wre und nun den Ruhm fr fich in Anfpruch nehmen knnte, fchon in jenem Jahr voll und ganz fr das Neue, das fich fpter als das Groe" erwiefen hat, eingetreten zu fein. Abgefehen von diefem Umftand aber, da es uns fo fchwer ge= macht wurde, dem Guten zum Durchbruch zu helfen, waren das fchne Zeiten. Ich fuhr fters zu Klinger hinber, um Bltter fr das Kabinett zu
erwerben, die ich fr ebenfoviel Nickel erftand, als man heute Taler dafr zahlen darf und dann noch froh fein mu, fie berhaupt bekommen zu haben. Bei Gelegenheit eines diefer Leipziger Befuche kam ich etwas zu frh an. Es war eigendich nicht mehr fo ganz frh, aber der Knftler war noch nicht empfangsbereit. Als er dann kam, entfchuldigte er fich <was er gar nicht ntig hatte, denn lang hatte ich nicht warten muffen) mit dem Be= merken, frh im Bett zwifchen Schlafen und Wachen, das wre immer
feine

fchnfte Zeit:

da kmen ihm die Gedanken fr

feine knfderifdien

Arbeiten.

etwas bedeutungsvolles fr das Ver= ftehen klingerifcfier Kunft erfchienen. Sie verrt gewiffermaen, wie er arbeitet, und da der Gedanke dasjenige ift, was fidi bei ihm immer zuerft einftellt. Was er gefchaffen hat, hat er gewi immer nur mit dem Auge
diefe
ftets als
10

Mir war

Ausfage

innere Auge, mit dem er fchaute, dem Auenwelt ein Std^chen leidenfchaftslofer Natur, dem vielmehr die von dem Willen beherrfchte Phantafie ein ge= dankenfcfiwangeres Problem vorhielt, und das mit folcher berzeugungs=
gefchaut.

Aber

es

war das

geiftige,

nicht die

alltgliche,

reale

kraft vorhielt,

da es

feine knltlerifche Geltaltungskraft in

Schwingungen

verfetzte, als htte er

das Problem wirklich

erlebt.

Klinger kennt nie das

pour l'art Behagen der naturaliftifchen Epoche, whrend der er Er hat immer eine groe Mitteilung zu machen, ja gro geworden i(t. und das ift die Hauptfache bei ihm. Es ift aber nun nie ein Gefchichtchen,
reine L'art

das er erzhlen will, fondern eine tiefe, grndliche Wahrheit, die feine Mit= menfchen an ihrem Innerften packt. Und darauf kommt es ihm an,- davon geht er aus. Naturaliftifch, in der ueren Form, die er feinen Schpfungen verlieh, ilt er nur geworden, weil er fhlte, da er fich damit am eheften die Eindringlichkeit feiner Tat fiebern wrde, oder meinetwegen aucfi nur, weil er eben ein frilches Kind feiner Zeit, und kein Epigone war. Sein Naturalismus aber ift nicht der innerliche, der fich damit zufrieden gibt, demtiger Diener der Natur zu fein. Daher erklrt fich aucfi, da kein moderner Knfiler auf greren Widerfiand bei dem Publikum, insbefondere bei den Laien, traf, als Klinger. Fr die anderen Knftler handelte es fich eigentlich nur um das Wie" in der Kunfi, um eine fpezielle, nicht um eine allgemeine Frage. Wenn auch die Pleinairiften, die Realiften, die Pointillifien und wie fie alle heien, den Laien etwas boten, was ihnen gar nicht einleuchten wollte, fo Und fdilielidi, was ift dem betraf das nur reinknfilerifche Dinge. Laien Hekuba, da er fich mehr als ein befiimmtes Ma ber fie rgern follte! Aber Klingers Kunlt enthielt darber noch ein Was", einen In= halt. Das regte die Laien auf, denn das war der Punkt, an dem fie fo viel leichter anknpfen konnten. So haben fie ihn auch fofort erfat: nicht etwa in feiner Gre, bewahre! aber in feiner gefhrlichen" Neuheit. Er war der Knfiler, der ihnen zu denken gab, und im Denken glaubten fie fich, ganz mit Recht brigens, doch noch ganz anders befchlagen als in der Beurteilung auslcfilielich knfilerilcher Fragen. Genutzt hat ihnen Ichlielich die Oppofition doch nichts. Klinger, als hervorragender Mitarbeiter einer Kulturgefamtheit, die auf der ganzen Linie gefiegt hat, fi^eht nun endlich ziemlich unwiderfprochen da. Das Gefhrliche" in feinem Was" ift heute zum Befiandteil der feiten ber= Zeugung aller magebenden Faktoren geworden. Durch die enge Ver^ quickung mit einem modernen Wie" hat er auch das Seine dazu bei= getragen, diefem Wie", der neuen Technik alfo, und der neuen fihetilchen Anichauungen, zum Durcfibruch zu verhelfen. Fr das groe Publikum aber wie fr ihn felbfi bleibt die Hauptfache das Groe, berwltigende, was es ihn zu verknden drngte.
11

ihm gegenber, nidit unhnlioS wie unfere Vorfahren Drer gegenber ftanden, einem Knftler, delTen mancher Mangel an gleinerifdier Form fr uns durch die Tiefe des Inhalts aufgewogen wird. Wir danken ihm fr feine reiche volle Poefie. Es ift unfere nationale Eigene fchaft, da wir fr Eindrcke diefer Art, unter allem, was mit Kunft zu= fammen hn^, am ftrkften empfnglich find. Wie der groe Dichter fein Beftes und Tiefftes zwifchen den Zeilen gibt, fo verfhrt Klinger mit feiner Kunft, vor allem in den beraufchenden Radierungsfolgen, die ihn zweifellos

Wir

ftehen

dem Deutfchen Volk am


vielleicht

nchften gebracht haben.

Wir

lefen oft Verfe, die

Gleichgkiges, Leidenfdiaftslofes ausfprecfien. Aber durcfi den Umftand, da fie einer befonderen Perfon in den Mund gelegt werden, da fie zu befonderer Zeit und in befonderer Verbindung gefprochen werden, gewinnen fie ergreifende Bedeutung. Es ift das Angedeutete, aber nicht nacit und drftig Ausgefprochene, allein, was dermaen ftark wirkt, weil

wir unfere Phantafie in Ttigkeit fetzen mlTen, um es zu gewinnen, und daher an der Schpfung felbft ganz anders innig beteiligt find. In der gleichen Weife fpredien die Klingerifchen Werke uns an. Die einzelnen Bltter find die Verfe, fchn und abgerundet in fich felbft, deren gewakige Wirkung uns aber erfi: dann ergreift, wenn wir zwifchen ihnen den groen Gedankengang herauslefen, von dem fie nur die einzelnen, rhapfodifch vorgetragenen Glieder find. Jede von den gelchloffenen Folgen, alfo alle, abgefehen von den dreien, die nur aus gefammelten" Blttern be= ftehen, wre leicht als Beifpiel diefer dichterifciien Schpfungsart herbei^ zuziehen: am einleuchtendften wohl Eva und die Zukunft". Auf der Eva", dem erften Blatt, gewahren wir das Paradies: Adam, faulenzend oder gar
fcfilafend,

im Hintergrund, Eva, aufgewedt und

in

Communion

mit der Natur fowie mit fich felbft, vorn. ein verderbenbringender Knigstiger am Ausgang einer Sdilucht. Es folgt die Schlange, auf der Eva aus Eitelkeit, der einfachften Form, in der die

Dann kommt

die erfte Zukunft:

Sucht nach Selbfterkenntnis fich ergibt, den Sndenfall herbeifhrt. Darauf die zweite Zukunft: ein Unmenfch mit Tierkrallen, der auf einem ungeheueren Blutegel durcfi ein Meer von Blut fdiwimmt. Das vierte Blatt Adam" zeigt eine neue, wunderbare Auffalfung der Verftoung: Adam
trgt

Einde hinaus. Zum Schluffe, in der dritten Zukunft, finden wir den Tod als Gerippe ein Knuel von Menfchenkpfen zufammenftampfend, whrend im Himmel eine Hand in abweifender Geberde zu fehen ifi. Der Inhalt der drei Radierungen Eva, die Schlange und Adam ift leicht falich, weniger aber die Bedeutung der drei brigen Bltter und der allgemeine Zufammenhang. Die Zukunft ift das Unheil, das durch den Sndenfall ber die Menfdiheit gekommen ift. Zuerft war es die Not, die dem Menfchen durch die Natur geworden, nachdem er, wie die Bibel fagt,

Eva

in feinen

Armen

in die

12

den ewig paradiefifdien Frhling mit der Eintracht zwifchen Lwen und Lamm verluftig ward. Sie wird fymbolifiert durch das Raubtier, die rohe
Naturkraft, die
herbe Not fchuf. Noch fchlimmer aber ift die Not, die die Menfcben fich untereinander fchufen, die zweite Zukunft, die ihnen blhte, als Bruder fich gegen Bruder wandte, das Morden im Krieg und Kampf begann, und der Menfch felbft zur Beftie ward. Das

dem Menfchen

Schlimmfte, das ihm bevorftand, kam aber, als er fein Inneres, feine Seele, zum Inftrument der Selbftqulerei werden lie, als er fein Leben ver= dfterte, indem er fich der chriftlichen AuffalTung des Todes mit ihren
grlichen Hllenftrafen hingab.

Diefe Anfchauung weift die Antike in Geltalt von Pallas und Zeus weit von fich. So fah das Blatt urfprnglich aus. Von Pallas und Zeus blieb nur eine abwehrende Hand in der
endgltigen FafTung brig. Damals, vor mehr als dreiig Jahren, kam ihm die deutlichere Darftellung vielleicht zu gewagt vor. Vielleicht hat er fie

daran gehabt hat, feinen Gedankengang etwas zu verbergen. Es hat Klinger nie gereizt, ihn offen auf den Tifch zu legen, fondern vielmehr uns etwas zu bieten, was auch
verndert nur aus

dem Vergngen, das

er ftets

geiftige

Mitarbeit unfrerfeits erfordert. Aber wie lohnend ift diefe Mitarbeit!

Welcfi einen ideenreichen

Folge! Wie ernft und zur Erzhlung der Bibel wie bedeutfam ift das, was diefer Knfder uns zu fagen hat! So auch in der gedankenfchweren Folge Ein Leben". Zu dem biblifchen Standpunkt nimmt er Stellung in der Frage des Sndenfalls und fhrt uns durch eines feiner fchnften Kunftwerke, die fchreiende Ungerechtigkeit zu Gemte, die darin befteht, dem Weibe eine verlockende Verheiung zukommen zu lallen, nur um es der Verfuchung zu berantworten,- in einem zweiten, die erbrmliche Feigheit des Mannes, der das Weib fr das Menfchen^ gefchlecht die Kaftanien aus dem Feuer holen lt, um fich felbft daran zu ergtzen, um dann aber die Schuld ganz auf feine Gefhrtin zu wlzen!

Kommentar

liefert diefe

Diefe zwei Praefazien find fr die moderne Kunft beifpielweife das, was Ibfens Puppenheim" fr die moderne Literatur war. Die Fden gehen

hinber und herber, und hier wie dort erhlt die neue Kultur ihre Sttzen. Was uns in den Blttern diefer Folge felbft geboten wird, wird uns erft recht klar, wenn wir uns in die Erinnerung zurckrufen, wie fich frhere Knfder mit demfelben Vorwurf abgefunden haben. Hogarths Leben einer Dirne" nimmt fich eigendich das gleiche Thema vor: auch bei

Chodowiecki und anderen findet fich hnlidhes. Wie platt und felbftgefllig werden aber dort die Fragen angelcfinitten! Im hadernden Ton pfffifcher
Unduldfamkeit wird ber einen Fall in der oberflchlichften Weife, nach harten, gefhlsbaren Gefetzen abgeurteilt. In der Art der Bnkelfnger
hafpelt

Hogarth

eine Sdiauergefchichte herunter.

Zu
fein

einer einigermaen

dichterifchen, d. h. knftlerifchen

FalTung lt ihn
13

Moralftandpunkt gar

nicht gelangen.

Und was
Wenn

fr eine

Moral

predigt er!

Haushofer kenn=

zeichnet

fie

fo fchn:

das der Tugend hohes Vorrecht wre. Verlorne vollends in den Staub zu treten. Dann will idi zu dem Gott der Snder beten: Herr, gib mir Mitleid, wenn auch ohne Ehre!"

Ganz

anders fat Klinger feinen

Vorwurf

an.

Zuncfift hat er das

Feingefhl, da ein Knftler, wenn er berhaupt moralifieren will, vom Einzelnen abfehen und zum Typifchen greifen mu. Er fchildert nicht nur das kleinlidieSchickfal eines erbrmlidien Menfchenlebens, das nie einen ge= ngend weiten Mantel abgeben wrde, um grozgige, allgemeine Forden

rungen darin einzukleiden. In diefen Fehler verfiel leider auch Besnard, als er feine fonft nicht unbedeutende Folge La femme" fdiuf. Was in Ein Leben der Heldin" paffiert, knnte nie und nimmer einer einzelnen Frau widerfahren. Hier werden vielmehr die mannigfaltigen Stadien des Unglcks entrollt, die den von bitterem Schidfal verfolgten Frauen bevorftehen. So ift Klingers Heldin nicht eine Frau, fondern die Frau, infofern Kultur und Gefetz auch heute noch fidi ihr gegenber entehrend und graufam verhalten. Er begngt fich nicfit damit zu verurteilen, fondern weilt auf die tieferliegenden Urfachen der Schuld hin. Und fo fpeift er das Opfer auch nicht mit einem alles Geiftige ttenden Glaubensappell ab, fondern gemahnt an den unentreibaren Frieden, den das Verfinken Ins Nichts zurck" auch der elendften aller irdifdien Leidtrgerinnen vorbehlt. Nocfi philofophifcfier und noch breiter aufgebaut ift der Inhalt, der Klingers Folgen Vom Tode" erflk. Zwar in der erften Reihe geht er nicht weit ber die uralten Grundgedanken hinaus, die vonjeher der Tod bei der Menfchheit ausgelft hat,- den Gedanken, dia der Tod alle Stnde und Wrden nivelliert, jenen zweiten, da wider ihn kein Krutlein gewachfen Rafch tritt der Tod den ift, und endlich jenen dritten, der in dem Lied: Menfchen an", ausgedrckt wird. Das hat uns fchon Holbein wunderbar vorgehalten. ber ihn hinaus konnte Klinger nur infofern dringen, als er intimer wurde, wie ja berhaupt der Dichter und der Knftler des 19. Jahrhunderts viel nher an feinen Lefer und Befchauer herantritt, als es feine Vorlufer im 16. Jahrhundert getan haben. Ganz anders fdipferifch aber
ift

unfer Meifter im zweiten Teil

feiner Folge.

Er

ftellt
,

dem Tod

als

MaOenmord,

den Tod als Geiel den Krieg, das Elend und die Peft der Spitzen der Menfchheit, <des Herrfchers, desPhilofophen, desKnfders) gegenber und hlt uns eine ausgleitende Gerechtigkeit vor Augen. Er zeigt wie alles Vergehen nur das Enden der kleinen, ephemeren Einheit i(t, whrend unfer grter, unfer einziger Feind doch dem wirklichen Leben,

den fortbewegenden Ideen, der Entfaltung des Ganzen und des Wefent= liehen, dem Fortfehritt der Allgemeinheit in letzter Linie nichts anhaben
14

kann.

Trotz Anfechtung unfrer Grten durch die Verfuchung, trotz des Untergangs der Millionen erltarkt geiftig und leiblich das Menfchen^ gefchlecht. Und fchlielich lehrt er den Einzelnen, der unabweisbar diefem groen Sieger, dem Tod, verfallen i(t, wie er ihm den Triumph zu Schanden

machen und
feines Ichs

fich felblt

mit feinem Schid^fal abfinden kann, durch die Hingabe

An

die Schnheit".

Gedanken, wie fie kein anderer tiefer und bewegender ent= faltet hat. Ein inneres Erleben hat fich hier zu beredtem Ausdruck ge-^ funden, fo reich und fcfin wie es nur irgend einem unfrer Geifieshelden zu eigen gewefen ift. Kein Philofoph, kein Dichter, kein Schriftfteller, kein
find

Das

Lebenskundiger hat uns Widitigeres ber unfer Dafein offenbart als diefer Knfiler. Von feiner geiftigen Kraft zeugen aucb andere Werke leicfiterer Art, in denen Witze fprhen und ein gld^licher Humor waltet, z. B. den Rettungen ovidilcher Opfer. In diefer prchtigen Satire, zu deren Ver= ftndnis eine feine literarilche Bildung die Vorausfetzung ift, werden in geiftreicher Form alte, berhmte Mrchen auf den Kopf geftellt. Klinger fpielt an eine gegen Ende des 18. Jahrhundert beliebte literarifche Sitte der Ehren=Rettungen" an und nimmt die Schickfale des Pyramus, der Echo und der Daphne vor, wie wir fie aus dem Ovid haben kennen lernen. Indem er es nun hinftellt, als habe Ovid alle die Tatfachen verdreht, und erft er der Wahrheit ihren Lauf lafle, kommen fthlielidi ganz komifche Rettungen" heraus. Denn bei ihm fpielen alle diefe feierlichen und edeln Herrfchaften der Antike eine nur allzumenfchliche und lcherlich^^klglidie Rolle. Keine gedichtete, burleske Traveftie ift drolliger oder ergtzlicher als das, was die drei Schwanke Klingers uns vortifchen. Nicht nur das Belfere, ganz befonders das Geringwertige ift des Guten Feind. Angefichts des einzigartigen Erfolgs von Klinger hat man fich gefragt: foll berhaupt die bildende Kunft mit folchen Gedanken=

Werten operieren?
Objektivismus'

Er

trat

ausgerechnet in der Zeit eines


auf,

realiftifchen

in der

Kunft

dem

es ja befonders

nahe

lag, die

Frage,

ob

ein

Und

docfi

Kunftwerk Ideen^nhalt haben drfe, fchlankweg zu verneinen. ift diefer Standpunkt gewonnen worden, lediglich als eine

Reaktion gegen das Hervortreten von geringwertiger, lppifcher Ge= dankenleiftung in der Kunft. Die Albernheiten der Pointen^ und WitzchenMalerei, die ebenfo fchwlftige wie leere Phrafendrefcherei unreifer Stammler in der Kunft, haben uns fo verdroITen, da wir in ganz ungerechtfertigter Weife mitrauifch gegen jedweden Inhalt" geworden waren. Es gift aber nur das Schlechte vom Guten zu unterfcheiden. Jene faden Plattheiten haben uns allerdings eine gewilTe Sorte von Genremalerei, jene wichtigtuende aber inhaltslofe Reflektionen allerdings die fogenannte Hiftorien=
maierei verleidet.

Diefe

Art

Inhalt" aber htte jede Dicfitkunft,

jede

Philofophie in genau derfelben

Weife unmglich gemacht, wenn


15

fie

ihnen

aucfi befdiieden

worden wre. Sie

fcfieint

jedodi in der Hauptfache der

ber Malerei vorbehalten gewefen zu die fchulknabenhaften Albernheiten folcfier Bewegungen, wie die Brcke" eine ift, uns in der Erkenntnis des Knnens beirren laflTen werden, das dem freien Vortrage eines Forain, eines Van Gogh oder eines Liebermann zu Grunde hegt, ebenfowenig foten wir uns von den Gernegroen blenden
fein.

Aber ebenfowenig wie wir

und dazu

verleiten lafien,

ein wirklich geiltiges

Gut

auszufchlagen

ftatt

es freudig entgegenzunehmen, fobald es uns geboten wird. Denn einzig und allein mit dem Wert des Inhalts" (teht

und

fllt

die

Frage von

feiner Dafeinsberechtigung.

Da

er

an und fr

ficfi

der Kunlt=

den geringften Abbruch tut, fobald er fich ihren Gefetzen angepat hat fteht auer allem Zweifel. Man hat oft Klinger vor= gehalten, er folle das, was er zu fagen habe", niederfchreiben,- er gehe einen
leiftung nicht
,

Umweg, wenn
diefe

er fich nicht mittels des


in welcfier in

das wohl machen,-

Wortes ausdrcke. Wie follte er Form? Knnte man fich denken, da jemand

gebundener oder in ungebundener Sprache? Die Sprache, die Dichtung ift an ein Nacheinander gebunden. Nur die bildende Kunft und in gewilfem Sinne die Mufik kennt die gleich^ Dem gefprocfienen oder ge= zeitige Entfaltung von Nebeneinander. fchriebenen Wort ift es faft unmglich, die Harmonie und den Kontrapunkt zu liefern,- es verfgt nur ber die Melodie. Es flk ihm ferner fcbwer, fich vom Lexikongehalt frei zu machen und anderes anzudeuten als das, was es gerade laut Sander oder Grimm bedeutet. Worin befteht aber die groe Wirkung, die Klingers Kunft auf uns ausbt? Darin, da er uns gleichzeitig Tatfachen und Werte vorhlt, und uns wie im Blitzlicht Widerfprche oder bereinftimmungen erffnet. Darin, da er es uns ermglicht, auf geiftigem Gebiete fchpferilch zu fein. Einem Diditer knnen wir in der Hauptfache doch nur nachfolgen. Htte ein Schriftfteller die Ideen aus Klingers Todtenfolgen uns bermitteln wollen, es wre in letzter Linie doch nur gewiffermaen eine Aufzhlung daraus geworden, und alles Wefentliche, was zu fagen war, htte er ge= fagt: uns wre nichts Erhebliches zu leiften brig geblieben. Die andere Art aber, uns geiftige Werte zu heben, ift nur der Kunft vorbehalten. Es ift ihr fpezififcher Charakter, und fern davon feiner Kunft zu Ichaden, indem er ihr Inhalt" gibt, hebt fie Klinger. Denn Stil befteht darin, aus jeder Kunft das herauszuheben, dasjenige zur grtmglichen Blte zu entfalten, was nur fie und keine andere, oder zum mindeften, was fie am vor=

Wirkungen

erzielte

trefflichften

kann.

das groe Publikum zu Klinger gefunden, gerade dank der unerfchpf liehen geiftigen Anregungen, die er ihm bietet, fo ift es den

Hat

fich

Fachleuten

den Knftlern und

Kunftfdiriftftellern

nicht

fo

leicht

16

geworden, zu einem Schlu zu gelangen, ob fich Inhalt und Form bei ihm in vollendeter Harmonie auflfen oder doch noch im Streit liegen. Auf diefe Kreife wirken natrliche Einfllle der berlieferung und des Metiers viel ftrker als auf das allgemeine Publikum. Manchen hat es Itutzig ge= macht, da diefer Knftler, noch fa(t am Anfang feiner Laufbahn, eine frmliche Theorie feines Kunltfchaffens niederlchreiben und verffentlichen konnte in dem Heft Malerei und Zeichnung". Manchen hat es beruhigt, da der Knftler fpter die eigenen Gefetze, die er niedergelegt hatte, durch feine Werke wieder umgeftoen hat. Was diefe Verauici^ung des Inhalts mit der Form anbelangt, fo erging es ihm bei diefem Teil feines Publikums hnlich wie Wagner, den die Dichter fr einen guten Mufiker, die Mufiker
fr einen guten Dichter gelten laden wollten.
Schlielich hat er ja, gerade

wie Wagner, beim Publikum ber beider Urteil den Sieg davon getragen. Aber die Fachleute fragen fich immer noch gern, ob Klinger, trotzdem er die lmalerei, die Plastik und die Radierung, ja in einem gewilTen Sinn auch die Architektur bezwungen hat, eine wirklich fpezielle Begabung fr irgend eine von diefen vier Knften habe. Fr die Plaftik knnte man diefes fpezielle Talent in Frage ziehen, auf Grund der einfachen Tatfache, da er erft fo fpt zu ihr gelangte, nach=

Fr die lmalerei knnte fie problematilch ericheinen, Ichon aus dem Grund, weil diefe ihm allein und ifoliert faft nie gengt hat. Fr die Radierung mag man zunchft

dem

er alles andere bereits ausgekoftet hatte.

denken, die Behauptung habe keine Geltung. Aber feine Kunft der Acjuatinta, in der er allerdings harmoniI(fi Abgerundetes, vllig Stilreines
gefchaifen hat,

etwas Fremdes, vielleicht das einzige von auerhalb angeeignete Gut, das man bei ihm finden kann. Und Ichlielich, wann befindet er fich auch bei ihr fo wohl, da er es unternhme, fich ganz allein auf den Vortrag zu fttzen, unter gnzlichem Verzicfit auf jedweden Inhalt"? Sodann hat Klinger die Radierung das Bekanntefte aus dem Ge= famtfcfiaffen feiner Frhperiode nicht fo hei geliebt, als da er fie nicht felbft zum Teil desavouiert htte. Er hat zahlreiche alte Platten wieder hervorgeholt, Partien darin ausgefchliffen und durch Neuarbeiten in einer
nichts auszufetzen
ift

an dem auch

wre,

heterogenen Technik, der Grabfiichelmanier, erfetzt. Die ber= zeugten, geborenen Knftler gehen fonft vom Handwerk, vom Mittel aus. Sie wachfen mit ihrem Sticfiel, ihrer Radiernadel, ihrem Pinfel, ihrem Meiel oder was es fonft ift, heran, und wenn fie Ichaffen, beftimmt das jeweilige
vllig

wie fie beftimmen, was das Inftrument ausfhren foll. Das Werkzeug mchte nicfit zu Dingen ge= zwungen werden, zu denen es fich nicht von felbft hergibt. Denn der Begriff ftilreiner Kunftbung geht von der Grundlage aus, da vor allem in der Arbeit die innere Logik des Werkzeugs offenbart werden
Inftrument ebenfofehr,
fie ftfiaffen follen,

was

als

17

mu.

So

entftehen berzeugende,

innerlich

auf eigene Kraft


fich nicht diefer

geftellte

Kunftwerke. Klinger hat

Leitung des Werkzeugs gefgt. Er geht von der inneren Vorftellung, die er von einem Thema gefat hat, aus, und ftrmt nun auf eine Reahfierung diefer Vor= ftellung zu, ohne fich ber die Mittel, ber das Werkzeug, Redienfchaft ab= zulegen. So hat er, hingerillen von der Woge feiner formalen Phantafie, auf ein und derfelben Platte die verfchiedentlichrten Werkzeuge angewandt. Das Wefen der Radiernadel ift, da fie frei, ungezgelt, nervs gehandhabt
fidi

darber hinweggefetzt und

wird und ungebunden


ift,

geiftreiche Wirkungen erziek.

Das Wefen

desStidiels

da

wege
diefe

er ein bedditig forgfltiges, ftreng fyftematifches Linienfyftem zu= bringt. Unvermittelt nebeneinander, auf demfelben Bilde, wirken

zwei inkongruent: gerade als wollte man einen Diamanten in Holz einfallen, oder eine Plfchjad^e mit Stahlbndern verbrmen. Und Klinger hat nicht nur diefe zwei, fondern manchmal dazu noch zwei fich entgegen^ ftehende Flchentechniken auf ein und derfelben Platte nebeneinander ver= wendet. Wenn trotz alledem folche Bilder wie Akkorde" oder die Be= freiung des Prometheus" in der Brahmsphantafie uns mit fich fortreien, fo ift es eben dank des beraufchenden geiftigen Inhalts, der fie trgt, und dank der groartigen, monumentalen Formenphantafie, die ihre Schwingen
ausbreitet.

Klinger die lngfte Zeit der Wek, und auch heute noch vieU leicht der Mehrzahl feiner Verehrer, in erfter Linie als der Radierer gik, fo drngt fich zu dem nodi eine befondere Erwgung auf. Es wird wohl gar nidit vielen Leuten bekannt fein, da die meiften der fchnen Bltter, die fie mit Redit fo bewundern, gar nicht als Radierungen konzipiert worden

Wenn

find.

Zum

erften

Mal

erftaunte es die Klinger^InterelTenten, in

dem

2.

Heft

des erften Jahrgangs jener einftens berhmten Kunftzeitfchrift Pan" drei Klingerzeicfinungen kennen zu lernen, von denen zwei faft Strich fr Stridi zwei Radierungen aus den Rettungen ovidifcfier Opfer" vorweg nahmen. Schon damals hatte ich gefunden, da fr alle die frhen Radierungen des Meifters und auch noch fr viele der fpteren genaue Vorzeicfinungen
vorliegen.

Erfindung und Ausfhrung bei allen diefen Werken alfo ift mit der Feder auf dem Papier, nicht mit der Nadel auf dem Kupfer vonftatten gegangen. Die Radierung hat nur eine fchon vollendete Sdipfung, fo gut wie Strich fr Strich wiederholt. Damit ift auch die Erklrung dafr gegeben, da gelegendich die Radierungen uns nicht als etwas fprhend Unmittelbares anfpjechen, rein vom formal=

Die

eigentliche knftlerifche

knfderifchen Standpunkt aus betrachtet.

wiederum ge= zeigt, da Klinger gar nicht dermaen ein Radierer y.arlloyviV ift, wie vielfach angenommen worden ift. Schlielich wird damit der Genieende noch darauf hingewiefen, wo er recht eigentlich den grten Eindruck von

Damit

ift

ferner

der Kunft diefes

Mannes empfangen

kann.

Ich

habe es (chon einmal,

hervorgehoben und wiederhole es an diefer Stelle, da, abgefehen von feiner Plaftik, und vielleicht noch abgefehen von der Verwirklichung feines Ideals eines Gefamtkunltwerks, Klinger uns das Befte, was er gegeben hat, auf dem Feld der Federzeichnung gab. Ja, ich glaube, man kann feine Kunft der Federzeichnung berhaupt an die Spitze feines Schaffens ftellen. In ihr zeigt fich das innigfte Verltndnis fr das Material, das liebevolllte Aufgehen darin. In ihr hat er dasjenige, was ihn vor allen anderen aus= zeichnet, die Wek feiner Gedanken, am freielten ausgeben knnen. In ihr ftoen wir weder in der Auffalfung nocfi in der Ausarbeitung je auf eine Abhngigkeit oder eine Befangenheit, wie man fie bei feinem anderweitigen Schaffen Ichon gefunden haben will. Mit diefer berzeugung verfehen, kam ich fehr bald darauf zurck, den vorliegenden Band lediglich auf den reichen Beftand von Feder= Zeichnungen, den wir von Klinger befitzen, aufzubauen. Ich wei, da wir auch wunderbare Kreide^, paftellierte und Kohle=Zeidinungen von feiner Hand haben, die namendicfi in der Auffalfung des Akts die interelfantelten Wandlungen aufweifen, von dem fenfibel, bildhauerilch fein empfindenden Stil der Jahre gegen die Wende des Jahrhunderts hin, bis zu der breiten, monumentalen Auffalfung der jngftvergangenen Zeit, feit etwa 1908. Vielleicht knnen wir hiervon fpter einmal einen zweiten Band zu=
fammenfiellen.

Feder ausgefhrten Hauptwerke Klingers befinden ficfi heute im Befitz der Nationalgalerie zu Berlin und des Kgl. Kupferftich^Kabinetts zu Dresden. Die Ratlchlge zu einer Konkurrenz ber das Thema Chriftus", die Fragmente einer klaffilchen Anthologie" und die Illuftrationen zu einer Luxusausgabe von Amor und Pfyche",

Die

drei zyklifcfien, mit der

find alle Ichon erfchienen bei Hanffiaengl,

Amsler und Ruthardt,


Text die Alfenjelf

die

letztgenannten

zufammen mit

einigen fpter ausgefhrten Zeichnungen in


delTen
Ichrieb.

dem Epithalamia" genannten Werk,

Wenn

dadurch nun audi nicht jedermann leicht zugnglich geworden habe ich doch von der Aufnahme irgendwelcher Bltter aus diefen Folgen abgefehen und mich lieber auf Einzelbltter in meiner Auswahl
fie

find, fo

befchrnkt.

Als Sammlung

folcher fteht

wiederum

die Berliner Nationalgalerie

voran. Sie hat ihren Schatz zu einer Zeit erworben, als ihr das ganze Material nocfi vorlag, und hat es leicht gehabt, die heften Stcke heraus^ zunehmen. zweiter Stelle fteht Dresden. Schlielich hat fich das Leipziger Mufeum, obwohl es erft fpt mit in Wettbewerb trat, fleiig geregt, um den beiden anderen wrdig zur Seite ftehen zu knnen. Da= neben befinden fich noch viele auserlefene Bltter in Privathand. Zu der Auswahl, die in vorliegendem Band geboten wird, brauche

An

19

keinen laufenden Kommentar zu geben. Die Bltter fprechen von felbft und knden laut das hervorragende Knnen des Meifters fo wie feinen geiftigen Habitus. Ich befchrnke mich alfo darauf, einiges herauszuheben.
ich

Ganz befonders

frappieren drften die forgfltigen, berzeugend realen

und nditernen Naturalbilder, die wir hier finden. Die Strae in Grtzingen" mit dem weien Sdiwan" ein Bild, das Klinger brigens auch zu radieren verfucht hat, - hat eine merkwrdige knftlerifche ber= einftimmung mit der Strae in Saverne von der Hand Whifder, der
einzige Berhrungspunkt zwifchen beiden Meiftern, den ich noch zu finden vermochte, es fei denn, man lalTe beider Vorliebe fr Japan als folcfien

Die Zeichnung des Drofchkenkutfchers" gibt es in zwei beinahe gleidilautenden Ausfhrungen. Die Studie des Zwingerpavillons ift von einer Sachlichkeit und liebevollen Durchfhrung, fragmentarifch wie fie ift, die fo ganz und gar der AuffalTung eines Menzel entfpricht.
gelten.

wir auch viel in den weiteren Naturftudien und Vorftudien fr Radierungen, die unfer Band enthlt. Fr Alle", die Ballettnzerin, die wir von der Bhne aus mit dem Blid^ in den Zufdiauer= rum betrachten und die fchne Landfchaft im Querformat, fowie die Er= innerung an den Bois de la Cambre" in BrlTel, geben einigen Begriff von der Art, wie Klinger feinen Radierungen durch je eine Federzeichnung in weitgehendfter Weife vorarbeitete. Abfichtlich habe ich aber nicht eine jener Zeicfinungen mit eingefchlolfen, von der man fagen kann, da fie faft Strich fr Strich von der Radierung kopiert wird. Einen befonderen Reiz
delTen Geift finden
bietet die prachtvolle,

Von

wenn auch

flchtige,

Skizze

zweiten Folge Vom Tode, da Klinger urfprnglich im


der endlichen Faflung
weife,

An

die Schnheit".
fich

zum Schlublatt der Wir erkennen darauf,


Venus geer
fie

Himmel
ilt

die Erfcheinung einer

dacht hat, die der in die Kniee gefunkene

Menfch

anbetet.

Da

in

weg

lie,

echt charakterifiifch fr feine

Denkungs-

und geht Hand in Hand mit der Wandlung, von Eva und die Zukunft" durchgemacht hat. Hier fchrumpften auch die fich gegen die fchauerliche Todes=Auffaflung des Chriftentums verwahrenden !Zeus und Athene zufammen in eine abweifende Hand. Einerfeits das Gefhl, da er feinen Gedankengang nicht zu deudich verraten drfe, andrerfeits der Wunfeh, die Befchauer, durch Entziehung einiger Zwifchenglieder feiner Darlegung, zur ttigen Geifies-Mitarbeit zu reizen, haben
die z.B. das Schlublatt

den Knfiler zu folchen Einfchrnkungen veranlat. Fr einen Knfiler, der fo unendlich viel zu fagen hatte, den es nicht nur drngte, immer neue knfilerifdie Wahrheiten auszudrcken, der fogar auch nocS philofophifche zur Berckfichtigung vorzulegen hatte, ifi es ganz berrafcfiend, welchen groen Reiz das Ornament als folches auf Klinger in jngeren Jahren ausbte. Beim Entwerfen, und nun gar noch bei der Ausfhrung irgendwelcher ausgedehnter Ornamentik gibt es doch fo viel
20

gar nicht vorftellen kann, wie fo ein durcfi und durch phantafienreicher Kopf wie Klinger fich dazu hergeben konnte. Und in der Tat hat er, ganz befonders an der Hand feiner beiden
reine Geduldsarbeir,
(ich

da man

Apuleius^Illuftrationen, das fabelhaftelte an

Geduld

in

der Durchfhrung

geleiftet, anderen Stellen unferem Band geben die eine Seiten^Umrahmung" und das Blatt mit den fnf Kopfleiften Zeugnis davon. In derfelben frhen Periode, als ihn das Ornament befonders (tark intereffierte, hat Klinger fich auch Eindrcken fremder Kunft zugnglich gezeigt. Die Radierten Skizzen" z. B. weifen einige ganz japanifierende Bltter auf. Keineswegs ift das Fremde kopiert worden. Vielmehr wird dem neuen Kunftwerk dasjenige Element, was uns an der fremden Kunlt frappiert hat, in gewinnender Weife gerettet. Es wird ein Stimmungswert gelchaffen, und zwar nicht die Stimmung, in die die Fremden felbft, fondern in die wir durch ihre Kunft verfetzt werden, herausgeholt. Das belegen in unferem Band in ganz der gleichen Weife die vier Zeichnungen mit indifchen Motiven, die auf Klingers Befchftigung mit Kalidafa zurckgehen. Kaum etwas ift fo reizvoll unter den vorliegenden Blttern, wie die Proben, in denen Gewicht auf die Beherrichung des Gefichtsausdrud^s gelegt worden ift. Bekanndich ift das bei uns feit dem Aufblhen der naturaliftilchen Schule in der lmalerei verpnt. Aber damit fpricht lieh nur ein Widerfpruch aus gegen dieVerballhornifierung diefer Aufgabe, wie fie ehedem die talent= lofen Hiftorienmaler mit ihren finfter dreinblicienden oder bedeutend ausfehen wollenden Helden, wie He auch die feicfiten Vlaler von faden pointierten Spaen und Witzchen uns vorgetifcht haben. In derSchwarzweikunft hat der Wunfeh nadi Beherrichung des Gefiditsausdrucks immer als berechtigt gegolten. Entzd<end ift es, wie auf dem Blatt Amor Icfiiet auf Md^ chen", einer jeden ihr Temperament aus den Gefichtszgen abzulefen ift. Ganz hervorragend auch, wie die Icfine Nymphe auf der Verfhrung" durch ihren Gefiditsausdruck verrt, wohin ihre Gedanken neigen. An eigendichen Klingerblttern erfter Ordnung jenen Vifionen und Feerien, die zuerlt durch ihre Formvollendetheit bercken, bei denen man aber bald merkt, da fie darber hinaus noch etwas mitzuteilen haben, und die dann noch lange betrachtet werden muffen, ehe man ihnen auf den Grund gekommen ilt gebricht es dem vorliegenden Buch ebenfalls

der reichen und prchtigen Ornamentierung

von

zu fchweigen.

Auch

in

nidit.

Solcher

Art
,,

find die Fucfisjagd"

mit

dem

calibanartigen Gefellen,

Strandidylle", der Tod in der Einde", der Schatz^ Der Feind kommt" und der Kindlibrunnen". Vielleicfit das fchnite bleibt aber die herrlidie Zeichnung mit der wenig Vertrauen er= weckenden Tafelrunde, den Apolteln und der gealterten Maria, von denen der Knitler andeutet, wie wenig fie durch das Wunder der Auferltehung berralH^t worden find.
die perfiflierende

grabet",

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