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Fuerza y Movimiento
Desde la antigedad la relacin entre fuerza y movimiento fue objeto de estudio. En el siglo IV (a. C) el filsofo griego !ristteles fundament"ndose #nicamente en la $observacin% manifestaba &ue 'ara 'oner un cuer'o en movimiento o 'ara mantenerlo en dic(o estado una vez iniciado era necesario &ue sobre el cuer'o actuara de manera constante una fuerza. )i *sta dejaba de actuar el cuer'o ad&uir+a su $estado natural% es decir el $re'oso%. ,o se 'reocu' !ristteles de (acer la com'robacin e-'erimental de sus ideas y debido a su enorme 'restigio las mismas se mantuvieron (asta el siglo .VI sin &ue nadie se animara a contradecirlas ya &ue tales com'ortamientos se consideraban como $naturales% y sin ninguna discusin (asta &ue surge el f+sico italiano Galileo Galilei &uien enfrent el 'ensamiento aristot*lico basado en una serie de razonamientos lgicos. /alileo &ue introduce el m*todo e-'erimental en el estudio de los fenmenos f+sicos realiz una serie de e-'erimentos &ue lo llevaron a conclusiones diferentes de las de !ristteles. Como en el universo todos los objetos est"n sometidos a interacciones mutuas es muy im'ortante establecer &ue relacin e-iste entre fuerza y movimiento. El estudio del movimiento tomando en cuenta las fuerzas de interaccin entre el objeto &ue se mueve y los dem"s objetos &ue lo rodean recibe el nombre de Din"mica .
iguales. Esto hace que la velocidad vare en su mdulo (Rapidez) y la razn de esta variacin de velocidad por unidad de tiempo se llama aceleracin. Es uniformemente porque las distancias aumentan o disminuyen proporcionalmente por cada intervalo consecutivo, de manera que la variacin de la velocidad es igual en el mismo intervalo de tiempo. La aceleracin es una razn constante osea que siempre es el mismo valor.
Resumiendo todo esto, en mec$nica cl$sica el movimiento rectil neo uniformemente variado (MRUV) presenta tres caracter sticas fundamentales%
1. *a aceleracin y la fuerza resultante sobre la part cula son constantes. 2. *a velocidad var a linealmente respecto del tiempo. 3. *a posicin var a se#+n una relacin cuadr$tica respecto del tiempo.
*a fi#ura muestra las relaciones, respecto del tiempo, del desplazamiento (par$bola), velocidad (recta con pendiente) y aceleracin (constante, recta "orizontal) en el caso concreto de la ca da libre (con velocidad inicial nula).
REPOSO Y MOVIMIENTO COMO MODOS DE SER POR ARISTOTELES Antes de responder a la pregunta acerca de por qu razn algunas cosas estn a veces en movimiento y a veces en reposo Aristteles va a refutar las tesis de los filsofos anteriores. La de Parmnides, que el Uno es inmvil y lo que es no se mueve, es rechazada por contraria al testimonio de los sentidos y de las ciencias. ontra !erclito, que afirma"a que todas las cosas est siempre en devenir, manifiesta que ni los cam"ios cuantitativos ni los cualitativos son necesariamente continuos, sino que pueden producirse a saltos o darse inversiones de direccin, por lo que en consecuencia ha"r fases o momentos de reposo# a$ade, como e%emplo respecto al desplazamiento, que las cosas que estn en sus lugares propios no estn en movimiento.
ontra la tesis de Ana&goras 'que hay reposo antes de la accin de la (nteligencia y movimiento despus, sin ha"er nunca algo en vaivn del uno al otro) se arguye que eso impide la generacin y la destruccin, algo que de"e descartarse, pues el movimiento es un cam"io desde la destruccin de un estado original hacia la generacin de un estado final. ontra la tesis de *mpdocles ' unas veces todo est en reposo y otras todo est en movimiento) se aduce nuevamente lo ya dicho contra Parmnides y contra !erclito. + lo mismo argumenta contra la tesis de Platn )las ideas en eterno reposo, las cosas en continuo movimiento) a$adiendo que eso va contra el testimonio de los sentidos, que nos muestra que las cosas alternan estados de movimiento y de reposo.
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