Daniel Medvedov

Nombres de Espadas
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Madrid 2014

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Nombres de Espadas

La Imposicin del Nombre Como una condecoracin visinvisible, el nombre propio se le impone al portador o a una espada. As como por imposicin de manos el trmino ceremonial griego es keirotona se transmite la energa y la gracia del poder, a quienes van a recibir ciertos sacramentos y potestades para luego hacer uso sagrado de tal investidura, tambin el nombre propio se impone: es la onomatona griega, i en cuanto a los nombres de las espadas hay que decir que se les bautizaba como a los caballeros, con agua bendita y se les impona un nombre. Obviamente, el oficiante tena que ser un iniciado, un adepto de la Verdad, o un hombre santo, aqul que vive en la renuncia al mundo y a sus sombras.

 Mulligan will dub me a new name . . . (Ulysses/II, James Joyce, p. 42, ob.cit.) Mulligan me va a imponer un nuevo nombre . . . Elverbo to dub, en ingls posee sonoridades iniciticas: se usa en la ceremonia de consagracin de un caballero: I dub you knight, be brave, right and truthfull . . . Te armo caballero, se valiente, recto y verdadero. El nombre es una carga, un tributo que hay que pagar, una obligacin, una responsabilidad, un compromiso y un deber existencial. Si analizamos con atencin este gesto descubriremos que la accin puede ser leda tambin a la inversa: al nacer, o al serle impuesto, el sujeto cae en su nombre, se desliza en sus sonoridades, pues los nombres personales son predestinados. Me ha sorprendido muy gratamente el captulo La adquisicin de un linaje y de un nombre, en slo dos paginas, de la erudita introduccin que hace Juan Manuel Cacho Blecua en su versin de El Amads, en dos volmenes. (Ctedra, Madrid, 2008, Pg. 142-144) Sus comentarios son reveladores. Intentar agregar algunos datos, aunque con menor fortuna. Tal vez sea una parfrasis de lo que ya ha escrito Cacho Blecua, pero vale la pena repetirlo, aunque sea con algunas de sus mismas palabras. Una vez investido caballero, decide Amads ayudar a su padre, que no conoce personalmente, pues su condicin de expsito en las aguas del mar es un thalasso-nauta lo ha alejado del privilegio de disfrutar de una infancia al lado de sus progenitores. Marcha Amads a Gaula, y all es reconocido - (ese evento es la anagnorisis) - gracias a Oriana y a sus buenos trmites.

Oriana descubre la identidad familiar de Amads gracias a la cera o documento sellado y dejado en la arqueta con el nio, en acorde preciso con la situacin y llamado luego, a falta de un nombre conocido, Doncel del Mar. Oriana se entera del nombre Amads a travs de este documento y enva a la Doncella de Dinamarca para que se lo transmita dice Cacho Blecua. Con ello, Oriana interviene tanto en la investidura del nombre como en su apocalipsis - revelacin. El nombre haba sido adquirido par default, aun antes de ser conocido por su portador. Cacho Blecua nos informa que la anagnorisis, o reconocimiento del hroe, no ocurre por la carta encontrada en la arqueta, sino por va de un proceso en el cual se hacen presentes los cdigos amorosos. Amads vence al rey Abies de Irlanda, que luchaba contra su padre y finaliza as la contienda. En la jerarqua de las gestas de Amads, sta ha sido la mayor victoria. Justo despus de ese momento, la Doncella de Dinamarca le entrega la carta en la cual est escrito su justo nombre y la anamnesis de su descendencia genealgica: padre Perin y madre Elisena. Amads se entera que es hijo de reyes y la noticia viene por va de su amada. El objeto que desencadena toda la serie de eventos de identificacin es un anillo, imagen metafrica de la naturaleza femenina. Este anillo tambin ha sido clave para el rey Perin y para Elisena, con la cual se casa luego del nacimiento de Amads. Hay un momento de crisis: se asoman las circunstancias de una ruptura anecdtica en la historia y surge un apuro. Melicia, hermana de Amads, pierde, por extravo, el anillo que le haba sido entregado en custodia por su padre. Sin pensarlo dos veces, como si fuera cualquier melindre, Amads le regala a Melicia su anillo, muy parecido, si no idntico, al anterior, ya que su madre lo haba depositado, junto al nio recin nacido, en la arqueta dejada al merced de las olas. Es el mismo anillo que Oriana no haba elegido, en un cierto episodio anterior. La nia Melicia se lo devuelve al padre, y para que las cosas se compliquen, aparece el otro anillo. Melicia confiesa a su padre que el otro anillo es de Amads, y que se lo haba dado para que ella pueda salir de ese apuro. En ese instante, Perin se pone atento: el rey ovo sospecha de la Reina, que la gran bondad del Donzel del Mar, junto con la su demasiada hermosura, no la oviessen puesto en algn pensamiento indebido, y tomando su espada entr en la cmara de la reina.(I.X) Un marido, con una espada en la mano, preguntado Qu es eso? y esperando una explicacin, es un momento de agudo peligro.

Elisena se defiende como puede: cuenta como haba abandonado a su primer hijo, justo al nacer, y como haba dejado la espada y el anillo en la arqueta, como testimonio. Tal indicio es nada menos que el testimonio que designa al Doncel del Mar como primognito de la pareja, llamado con el nombre de Amads. La espada es la metfora de lo masculino y junto con el anillo forman la pareja simblica de la unin mstica - los esponsales de lo circular con la lnea, el anillo y la espada. Esto es equivalente a la imagen de la piedra en la cual ha sido hendida la espada Excalibur, la sustancia que recibe el juego del sonido del nombre y el esplendor de la luz. La situacin es difcil: Amads parece el antagonista amoroso de su padre, y su padre sospecha un affaire entre el hijo y su madre, pues desconoce la realidad de los hechos y en consecuencia considera manchado su honor. As entramos directamente en el modelo terico del principio universal de la Verdad: una realidad y su ficcin, el instante de contemplacin y consideracin de los hechos reales y ficticios y el caso mismo, que requiere comprensin y veraz entendimiento. Tengo que extenderme aqu y desglosar un tema ardiente: Qu es Verdad? Qu es Realidad? Qu es Ficcin?

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Si no sabas que las espadas tienen su nombre, ya lo sabes. Es la espada una suerte de criatura de poder, forjada con esmero y amor, en una continua reflexin en su propietario. Las espadas se transmitan de padres a hijos como un bien hereditario, y sus musca y brillos eran su propia historia como las manos del marino son su pergamino, es deir su diploma. Adems de las conocidas, la Colada, la Tizona, esas dos espadas del Cid Campeador, la Excalibur del Rey Arturo o la Joyeuse de Carlomagno, hay ms, mucho ms. He aqu, algunas: ANGURVADAL - Torrente del Dolor : de Fritzhiof ARONDIGHT - de Lancelot del Lago [nombre lfico] AZOTH - La espada del Doctor Paracelso {la historia de esa espada es impresionante: la compr Paracelso en Suecia, de un verdugo del Rey, que habia condenado a 80 nobles caballero a ser decapitados, por rebelin. Paracelso la compr, ofuscado, y la llevaba al cinto cuando andaba de noche por los bosques de Europa, hasta Transilvania, y deca que la espada ahuyentaba los demonios. AZOTH significa Vida Eterna como AEIZOON [ siempre vivo, palabra famosa de Herclito] BALISARDA de Rogero, hecha por una encantadora meiga BALMUNG Una de las espadas de Sigfrido, hecha por Wieland CALIBURN otro nombre de Excalibur COLADA de Ramn Berenguer II, de l pas al Cid CORROUGUE de Otuel COURTAIN [la Espada Corta] Una de las espadas de Ogier, el Dans CHRYSAIOR [Espada Buena como el Oro] , de Artegal (en Faerie Queene de Spenser) CURIANA la espada mellada de Eduardo el Confesor DURANDAN, DURANDAL, DURANDANA, DURANDARTE La Inflexible, de Roldn

 EXCALIBUR Liberada de la Piedra del Rey Arturo. En El Amads se encuentra en el nombre MACANDON (MAC AN - DON), el anciano escudero que lleva una espada verde encantada, que slo puede ser desenvainada por un amante leal (II.XIV). Es la misma prueba de EXCALIBUR (EX CAL I BUR), la espada de Arturo, que slo el verdadero rey puede liberar de la pea! La partcula BUR significa blancura deslumbrante, relmpago, rayo, y el CAL es la pea, la piedra, el lapis philosoparum. Qu perfecto encaja en el sentido del nombre EX CAL I BUR el prefijo EX ! Hay un curioso trmino bretn KALL, que significa testculos. Se trata de una alquimia ertica de la cual no estaba alejado el espritu artrico. Viene aqu, al caso, el recuerdo de los nombres de Behemot y de Leviathan. La lectura de las bases, o races, y de su estructura, responde a la presencia de esas bases en otros nombres de diversas lenguas naturales, aunque cada lengua posee su propia onomatologa. La lgica de la formacin de los nombres es sin embargo fonolgica y responde a un proceso respiratorio de composicin semntica. He escrito algo para vosotros, un pequeo regalo tcnico, Oh!, buscadores de los odones caminos de los nombres propios de El Amads. FLAMBERGE, FLOBERGE La que corta la Llama, una de las espadas de Carlomagno, y la de Reinaldo GLORIOUS Oliver cort las nueve espadas hechas por Ansias, Galas y Munifican GRAM Dolor, una de las espadas de Sigfrido GREYSTEEL Acero Gris, de Koll El Esclavo HAUTE-CLAIRE La Muy Brillante. En ella fueron aleadas las espadas de Closamont y Oliver JOYEUSE La Alegre, una de las espadas de Carlomagno. Gallas tarda tres aos para lograr hacerla MERVEILLEUSE Maravillosa, espada de Doolin MIMUNG la espada que Wittich dej a Sigfrido MORGLAY Gran Espada, de Sir Bevis NAGELRING - Anillo, la espada de Dietrich PHILLIPEAN la espada de Antony, uno de los triunviros QUERN-BITER La de un pie de ancho, la espada e Haco I, y tambin de Thoralf Skolinson

 SANGLAMORE La Gran Espada Sangrante, de Braggadochio (Faerie Queene) SAUVAGINE La Salvaje, una de las espadas de Ogier El Dans TIZONA La de una luz como de rescoldos, una de las espadas del Cid Uno de los ms bellos episodios del protagonismo de la espada en las historias de caballeros se encuentra en el libro de Amads de Gaula, en el captulo LVI, con el siguiente colofn, escrito en el castellano medieval: De cmo Beltenebrs - [ese es el nombre secreto de Amadis], acabadas las anteriores aventuras, se fue para la Fuente de los Tres Caos, de donde concert la ida para Miraflores, donde su seora Oriana estava, y de cmo un cavallero estrao traxo una joyas de prueva de leales amadores a la corte del Rey, y l con su seora Oriana se fueron desconoidos por ganar la gloria de la emanda en la prueva de bien amar. Pero esa es una historia que no voy a contar aqu, sino en otro lugar y oportunidad, si puedo, - como decan los caballeros de El Amads.

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