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Palabras de nuestro Seor Jesucristo a su elegida y muy querida esposa, declarando su excelentsima encarnacin, condenando la violacin profana y abuso de confianza de nuestra fe y bautismo, e invitando a su querida esposa a que lo ame.

LIBRO 1 - CAPTULO 1 Yo soy el Crea or el Cielo y e la tierra! "no en i#ini a con el Pa re y el $s%&rit" 'anto. Yo soy el ("e )abl* a los %ro+etas y %atriarcas! y a ("ien ellos es%eraban. Para c"m%lir s"s eseos y e ac"er o con mi %romesa! tom, carne sin %eca o ni conc"%iscencia! entran o en el c"er%o e la -irgen! como el brillo el sol a tra#,s e "n clar&simo cristal. Ig"al ("e el sol no a.a al cristal entran o en ,l! tam%oco se %er i* la #irgini a e mi /a re c"an o tom, la )"mana nat"rale0a. Tom, carne %ero sin aban onar mi i#ini a . 1o +"i menos 2ios! to o lo gobernaba y abastec&a con el Pa re y el $s%&rit" 'anto! %ese a ("e! con mi nat"rale0a )"mana! est"#e en el #ientre e la -irgen. Ig"al ("e el res%lan or n"nca se se%ara el +"ego! tam%oco mi i#ini a se se%ar* e mi )"mani a ! ni si("iera en la m"erte. Lo sig"iente ("e ese, %ara mi c"er%o %"ro y sin manc)a +"e ser )eri o es e la %lanta e mis %ies )asta la coronilla e mi cabe0a! %or los %eca os e to os los )ombres! y ser colga o en la Cr"0. A)ora mi c"er%o se o+rece ca a &a en el altar! %ara ("e las %ersonas %"e an amarme m3s y recor ar mis +a#ores con m3s +rec"encia. A)ora! sin embargo! estoy totalmente ol#i a o! ignora o y es%recia o! como "n rey esterra o e s" reino en c"yo l"gar )a si o elegi o "n %er#erso la r*n al ("e se colma e )onores. Yo ("ise ("e mi reino est"#iera entro el ser )"mano! y %or erec)o yo eber&a ser Rey y 'e.or e ,l! a o ("e Yo lo cre, y lo re im&. A)ora! sin embargo! ,l )a roto y %ro+ana o la +e ("e me %rometi* en el ba"tismo. 4a #iola o y rec)a0a o las leyes ("e establec& %ara ,l. Ama s" %ro%ia #ol"nta y es%ecti#amente se niega a esc"c)arme. $ncima! e5alta al

m3s mal#a o e los la rones! el emonio! %or encima e m& y en ,l e%osita s" +e. $l emonio es realmente "n la r*n %or("e! ebi o a s"s %er#ersas tentaciones y +alsas %romesas! roba %ara s& mismo al alma )"mana ("e Yo re im& con mi %ro%ia sangre. Y a"n("e se lle#a a las almas! esto no se ebe a ("e ,l sea m3s %o eroso ("e Yo! %"es Yo soy tan %o eroso ("e %"e o )acer to o me iante "na sola %alabra! y soy tan 6"sto ("e no cometer&a la m3s m&nima in6"sticia ni a"n("e me lo %i ieran to os los santos. 'in embargo! ya ("e el )ombre! al ("e se )a a o libre albe r&o! es%recia #ol"ntariamente mis man amientos y consiente al emonio! entonces es 6"sto ("e tambi,n e5%erimente la tiran&a el emonio. $l emonio +"e crea o b"eno! %ero cay* ebi o a s" %er#ersa #ol"nta y )a ("e a o como "n #er "go %ara in+ligir s" retrib"ci*n a los %eca ores. Pese a ("e a)ora soy tan menos%recia o! a7n soy tan misericor ioso ("e %er onar, los %eca os e c"al("iera ("e %i a mi misericor ia y se )"mille a s& mismo! y lo liberar, el %er#erso la r*n. Pero a%licar, mi 6"sticia sobre a("ellos ("e %erse#eren en menos%reciarme! y los ("e la oigan temblar3n! mientras ("e los ("e la e5%erimenten ir3n8 9:Ay e nosotros! ("e +"imos naci os o concebi os; :Ay! ("e )emos %ro#oca o la ira el 'e.or e la ma6esta ;<. Pero t7! )i6a m&a! a ("ien )e elegi o %ara m& y con ("ien )ablo en el $s%&rit"! :3mame con to o t" cora0*n! no como amas a t" )i6o o a t" )i6a o a t"s %a res sino m3s ("e c"al("ier cosa en el m"n o; Yo te cre, y no e#it, ("e ning"no e mis miembros s"+riera %or ti. A7n amo tanto a t" alma ("e! si +"era %osible! me e6ar&a ser e n"e#o cla#a o en la cr"0 antes ("e %er erte. Imita mi )"mil a 8 Yo! ("e soy el Rey e la gloria y e los 3ngeles! +"i #esti o e %obres )ara%os y est"#e esn" o en el %ilar mientras mis o& os o&an to o ti%o e ins"ltos y b"rlas. Ante%*n mi #ol"nta a la t"ya %or("e mi /a re! t" 'e.ora! es e el %rinci%io )asta el +inal! n"nca ("iso na a m3s ("e lo ("e yo ("ise. 'i )aces esto! entonces t" cora0*n estar3 con el m&o y lo in+lamar, con mi amor! e la misma +orma ("e lo 3ri o y seco se in+lama +3cilmente ante el +"ego.

T" alma estar3 llena e m& y Yo estar, en ti! to o lo tem%oral se #ol#er3 amargo %ara ti! y el eseo carnal te ser3 como el #eneno. 2escansar3s en mis i#inos bra0os! on e no )ay eseo carnal sino s*lo go0o y eleite es%irit"al. A)&! el alma! colma a tanto interior como e5teriormente! est3 llena e go0o! no %ensan o en na a ni esean o na a m3s ("e el go0o ("e %osee. Por ello! 3mame s*lo a m& y ten r3s to o lo ("e esees en ab"n ancia. =1o est3 escrito ("e el aceite e la #i a no +altar3 )asta el &a en ("e el 'e.or en#&e ll"#ia sobre la tierra seg7n las %alabras el %ro+eta> Yo soy el #er a ero %ro+eta. 'i crees en mis %alabras y las c"m%les! ni el aceite ni el go0o ni la alegr&a te +altar3n 6am3s en to a la eterni a .

Palabras de nuestro Seor Jesucristo a la i!a que a tomado como esposa, en relacin con los t"rminos de la verdadera fe, y sobre qu" adornos, muestras e intenciones debe tener la esposa en relacin al #sposo.

LIBRO 1 - CAPTULO ? Yo soy el Crea or e los Cielos! la tierra y el mar! y e to o lo ("e )ay en ellos. Yo soy "no con el Pa re y el $s%&rit" 'anto! no como los & olos e %ie ra o e oro! como en "na ocasi*n se )a ic)o! tam%oco soy #arios ioses! como la gente acost"mbraba a %ensar! sino "n solo 2ios! Pa re! 4i6o y $s%&rit" 'anto! tres %ersonas y "na s"stancia! Crea or e to o %ero no crea o %or na ie! inm"table y omni%otente! sin %rinci%io ni +in. Yo soy el ("e naci* e la -irgen! sin %er er mi i#ini a %ero "ni,n ola a mi )"mani a ! e mo o ("e en "na %ersona +"ese #er a ero 4i6o e 2ios e 4i6o e la -irgen. Yo soy el ("e +"e colga o en la cr"0! m"erto y se%"lta o y a7n as& mi i#ini a %ermaneci* intacta. Pese a ("e mor& en la )"mana nat"rale0a y el c"er%o ("e Yo! el 7nico 4i6o! )ab&a a o%ta o a7n #i#&a en la nat"rale0a i#ina! en la ("e Yo era "n 2ios 6"nto con el Pa re y el $s%&rit" 'anto. Yo soy el mismo )ombre ("e res"cit* e la m"erte y ascen i* al Cielo! y ("ien a)ora )abla contigo a tra#,s e mi $s%&rit". Te )e elegi o y toma o

como es%osa m&a %ara mostrarte mis secretos! %or("e as& ("iero )acerlo. Poseo cierto erec)o sobre ti %or("e t7 sometiste t" #ol"nta a la m&a c"an o m"ri* t" mari o. Tras s" m"erte! t7 %ensaste y rogaste sobre c*mo )acerte %obre %or m&! y eseaste e6arlo to o %or mi bien. Por eso! tengo 6"sto erec)o sobre ti y! %or esa gran cari a t"ya! yo tengo ("e %ro#eerte. Por ello! te tomo %or es%osa %ara mi %ro%io bene%l3cito! el ("e con#iene ("e tenga 2ios con "na alma casta. $s "n eber e la es%osa estar %re%ara a %ara c"an o el $s%oso eci a celebrar la bo a! e +orma ("e %"e a estar correctamente #esti a y lim%ia. $star3s lim%ia si t"s %ensamientos est3n siem%re centra os en t"s %eca os! sobre c*mo te %"ri+i(", el %eca o e A 3n %or el ba"tismo y sobre c"3n a men" o te )e a%oya o y sosteni o c"an o )as ca& o en el %eca o. La es%osa tambi,n )a e %onerse las %ren as el no#io sobre el %ec)o! es ecir! ebes recor ar los +a#ores y bene+icios ("e te )e )ec)o! como c"3n noblemente Yo te cre, 3n ote "n c"er%o y "n alma@ c"3n noblemente te enri("ec& 3n ote sal" y bienes tem%orales@ c"3n amorosamente te rescat, c"an o mor& %or ti y restit"& %ara ti t" )erencia! %or si esearas tenerla. La no#ia ebe tambi,n )acer la #ol"nta e s" $s%oso. =C"3l es mi #ol"nta sino ("e ("ieras amarme %or encima e to as las cosas y ("e no esees na a m3s ("e a m&> Yo )e crea o to as las cosas %or el bien e la )"mani a y to o lo )e %"esto a s" is%osici*n. Y a7n as&! los seres )"manos aman to o menos a m& y no aborrecen na a m3s ("e a m&. Les restit"& la )erencia ("e )ab&an %er i o %or el %eca o! %ero ellos se )an ena6ena o tanto y se )an ale6a o tanto e la ra0*n ("e! en l"gar e la gloria eterna en la ("e est3n to os los bienes "ra eros! %re+ieren la )onra %asa6era ("e es como es%"ma e mar! ("e a"menta "n momento! como "na monta.a! y r3%i amente se es)ace en na a. $s%osa m&a! si no eseas na a m3s ("e a m&! si es%recias to o %or mi bien Atanto )i6os como %a res! lo mismo ("e las ri("e0as y los )onoresBYo te ar, el m3s %recioso y "lce regalo. 1o te ar, ni oro ni %lata como %ago sino a m& mismo como $s%oso t"yo! Yo! ("e soy el Rey e la gloria. 'i te a#ergon0ases e ser %obre y es%recia a! consi era c*mo t" 2ios lo )a si o antes ("e t7!

c"an o s"s sir#ientes y amigos le aban onaron en la tierra! %or("e Yo no b"s(", amigos en la tierra sino en el Cielo. 'i est3s %reoc"%a a y temerosa e #erte carga a e traba6o y en+erma! consi era (", gra#e es ar er en el +"ego. =C", )"bieras mereci o si )"bieras o+en i o a "n maestro terreno! como )as )ec)o conmigo> Por("e! a"n("e Yo te amo e to o cora0*n! n"nca act7o contra la 6"sticia! ni a7n en "n solo etalle. Ig"al ("e t7 )as %eca o en to os t"s miembros cor%orales! tambi,n ebes re%arar en ca a miembro. 'in embargo! ebi o a t" b"ena #ol"nta y a t" %ro%*sito e enmien a! Yo conm"to t" sentencia %or "na e misericor ia y remito el "ro s"%licio a cambio e "na m* ica enmien a. Por esta ra0*n! :abra0a e b"ena gana t"s %e("e.as cargas %ara ("e %"e as ("e ar lim%ia y conseg"ir c"anto antes t" gran %remio; $s b"eno ("e la es%osa se canse y com%arta las +atigas el $s%oso! e +orma ("e escanse as& m3s con+ia amente con DlE.

Palabras de nuestro Seor Jesucristo a su esposa sobre su formacin en el amor y onor a $l, su #sposo% sobre el odio de los malvados acia &ios, y sobre el amor del mundo.

LIBRO 1 - CAPTULO F Yo soy t" 2ios y 'e.or! a ("ien t7 #eneras. 'oy Yo ("ien sostiene el Cielo y la tierra me iante mi %o er! sin ("e tengan estribos ni col"mnas %ara sostenerse. 'oy Yo ("ien ca a &a es o+reci o en el altar! #er a ero 2ios y )ombre! ba6o la a%ariencia el %an. Yo soy ("ien te )a escogi o. :4onra a mi Pa re; :Gmame; :Obe ece a mi es%&rit"; :Ten a mi /a re %or t" 'e.ora; :4onra a to os mis santos; /ant,n la #er a era +e ("e te sea ense.a a %or alg"ien ("e )a e5%erimenta o en s& mismo el con+licto entre los os es%&rit"s! el e la +alse a y el e la #er a ! y ("e #enci* con mi +e. :Preser#a la #er a era )"mil a ; =C", es la #er a era )"mil a sino alabar a 2ios %or to o lo b"eno ("e nos )a a o> 4oy en &a! sin embargo! )ay m"c)as

%ersonas ("e me o ian y ("e consi eran mis obras y mis %alabras como olor y #ani a . $llos le an la bien#eni a al a "ltera or! el emonio! con los bra0os abiertos! y le aman. To o lo ("e )acen %or m& lo )acen ("e63n ose y con resentimiento. $llos ni si("iera %ron"nciar&an mi nombre si no +"era %or ("e temen la o%ini*n e los em3s. Tienen "n amor tan sincero )acia el m"n o ("e no se cansan e traba6ar %or ,l noc)e y &a! y siem%re son +er#ientes en s" amor )acia ,l. Pero s" ser#icio es %ara m& tan grato como si alg"ien %agara inero a s" enemigo %ara matar a s" )i6o. $sto es lo ("e ellos )acen. /e an alg"na limosna y me )onran con s"s labios %ara conseg"ir ,5ito en el m"n o y %ermanecer en s"s %ri#ilegios y en s" %eca o. $l b"en es%&rit" est3! en ellos! com%letamente im%e i o e %rogresar en la #irt" . 'i ("ieres amarme con to o t" cora0*n y no eseas na a sino a m&! Yo te atraer, a m& a tra#,s e la cari a ! como "n im3n o magnetita atrae al )ierro )acia s&. Te )ar, escansar en mi bra0o! ("e es tan +"erte ("e na ie lo %"e e e5ten er y tan r&gi o ("e na ie lo %"e e oblar c"an o est3 e5ten i o. $s tan "lce ("e sobre%asa a to os los aromas y no se %" e com%arar con los eleites e este m"n o. $HPLICACII1 $ste +"e "n santo! "n octor en teolog&a! ("e se llam* /aestro /at&as e '"ecia! can*nico e LinJK%ing! ("ien glos* to a la Biblia e manera e5celente. '"+ri* tentaciones m"y s"tiles el emonio! incl"i as "na serie e )ere6&as contra la +e cat*lica! to as las c"ales s"%er* con la ay" a e Cristo! y no %" o ser s"%era o %or el emonio. $sto est3 to o escrito en la biogra+&a e 2o.a Br&gi a. L"e este /aestro /at&as ("ien com%"so el %r*logo e estos libros! ("e comien0a as&8 M't"%or et mirabilia! etc.E Dl +"e "n )ombre santo y m"y %o eroso en %alabras y en obras. C"an o m"ri* en '"ecia! la es%osa e Cristo! ("e entonces #i#&a en Roma! oy* en s" oraci*n "na #o0 ("e le ec&a a s" es%&rit"8 MLeli0 e ti! /aestro /at&as! %or la corona ("e )a si o %re%ara a %ara ti en el Cielo. :-en a)ora a la sabi "r&a ("e no tiene +in;E Tambi,n se %"e e leer sobre ,l en el Libro I! re#elaci*n N?@ Libro -! en res%"esta a la %reg"nta F en la 7ltima c"esti*n! y en el Libro -I! en las re#elaciones ON y PQ.

Palabras de nuestro Seor Jesucristo a su esposa en las que le dice que no se preocupe ni piense que lo que se le revela a ella procede de un espritu maligno, y sobre cmo distinguir a un #spritu bueno de uno malo.

LIBRO 1 - CAPTULO R Yo soy t" Crea or y Re entor =Por (", )as temi o mis %alabras> =Por (", te )as %reg"nta o si %roce en e "n es%&rit" b"eno o e "no malo> 2ime! =)as encontra o algo en mis %alabras ("e no te )aya icta o t" %ro%ia conciencia> =Te )e or ena o algo contrario a la ra0*n>E A esto! la es%osa res%on i*8 M1o! al contrario! t"s %alabras son #er a eras y yo estaba en "n errorE. $l $s%&rit"! s" $s%oso agreg*8 MYo te or en, tres cosas. $n ellas %o r&as reconocer al b"en $s%&rit". Te or en, ("e )onraras a t" 2ios! ("e te cre* y te )a a o to o lo ("e tienes. Te or en, ("e te mant"#ieras en la #er a era +e! es ecir! ("e creyeras ("e na a se )a crea o ni se %"e e crear sin 2ios. Tambi,n te or en, ("e mant"#ieras "na ra0onable continencia en to as las cosas! a o ("e el m"n o se )a )ec)o %ara "so el )ombre! a +in e ("e las %ersonas lo a%ro#ec)en %ara s"s necesi a es. 2e la misma +orma! tambi,n %"e es reconocer al es%&rit" inm"n o %or las tres cosas contrarias a ,stas8 Te tienta a ("e te alabes a ti misma y a ("e te enorg"lle0cas e lo ("e se te )a a o@ te tienta a ("e traiciones t" %ro%ia +e@ tambi,n te tienta a la im%"re0a en to o el c"er%o y en to as las cosas! y )ace ("e ar a t" cora0*n %or ello. A #eces tambi,n enga.a a las %ersonas ba6o la +orma e bien. Por esto te )e man a o ("e siem%re e5amines t" conciencia y ("e se la e5%ongas a %r" entes conse6eros es%irit"ales. Por ello! no " es e ("e el b"en $s%&rit" e 2ios est, contigo c"an o no esees otra cosa ("e a 2ios y e Dl te in+lames to a. '*lo Yo %"e o crear ese +er#or y as& al emonio le es im%osible acercarse a ti. Tam%oco les es %osible acercarse a las malas %ersonas! a menos ("e yo lo %ermita! bien %or los %eca os )"manos o %or alg"no e mis oc"ltos esignios! %or("e ,l es mi criat"ra! como to as las em3s! y +"e crea o b"eno %or m&!

a"n("e se %er#irti* %or s" %ro%ia mal a . Por tanto! Yo soy 'e.or sobre ,l. Por esta ra0*n! me ac"san +alsamente ("ienes icen ("e las %ersonas ("e me rin en gran e#oci*n est3n locas o %ose& as. /e )acen a%arecer como "n )ombre ("e e5%one a s" casta y +iable m"6er a "n a 7ltero. $so es lo ("e Yo ser&a si e6ara ("e alg"ien ("e me amase %lena y rectamente +"ese %ose& o %or "n emonio. Pero! %"esto ("e Yo soy +iel! ning7n emonio %o r3 n"nca controlar el alma e ning"no e mis e#otos sir#ientes. Pese a ("e mis amigos a #eces %are0can estar casi +"era e s" ra0*n! no es %or("e s"+ran ebi o al emonio ni %or("e me sir#an con +er#iente e#oci*n. /3s bien se ebe a alg7n e+ecto el cerebro o a alg"na otra ca"sa oc"lta! ("e sir#e %ara )"millarlos. A #eces! tambi,n %"e e oc"rrir ("e el emonio reciba e m& "n %o er sobre los c"er%os e las b"enas %ersonas! %ara "n mayor bene+icio e ,stas! o ("e osc"re0ca s"s conciencias. 'in embargo! n"nca %"e e conseg"ir el control e las almas e a("ellos ("e tienen +e y se eleitan en m&.

'morosas palabras de (risto a su esposa, con la preciosa imagen de una noble fortaleza, que simboliza a la )glesia militante, y sobre cmo la )glesia de &ios ser* a ora reconstruida por las oraciones de la gloriosa +irgen y de los santos.

LIBRO 1 - CAPTULO N Yo soy el Crea or e to as las cosas. 'oy el Rey e la gloria y el 'e.or e los 3ngeles. 4e constr"i o %ara m& "na noble +ortale0a y )e coloca o en ella a mis elegi os. /is enemigos )an %er+ora o s"s +"n amentos y )an %re#aleci o sobre mis amigos! tanto ("e les )an amarra o a estacas con ce%os y la m, "la se les sale %or los %ies. Les a%e rean los )"esos y los matan e )ambre y e se . $ncima! los enemigos %ersig"en a s" 'e.or. /is amigos est3n a)ora gimien o y s"%lican o ay" a@ la 6"sticia %i e #engan0a! %ero la misericor ia in#oca al %er *n.

$ntonces! 2ios i6o a la Corte Celestial all& %resente8 M=C", %ens3is e estas %ersonas ("e )an asalta o mi +ortale0a>E $llos! a "na #o0! res%on ieron8 M'e.or! to a la 6"sticia est3 en ti y en ti #emos to as las cosas. A ti se te )a a o to o 6"icio! 4i6o e 2ios! ("e e5istes sin %rinci%io ni +in! t7 eres s" S"e0. Y Dl i6o8 MPese a ("e to o lo sab,is y #eis en mi! %or el bien e mi es%osa! eci me c"3l es la sentencia 6"staE. $llos i6eron8 M$sto es 6"sticia8 C"e a("ellos ("e err"mbaron los m"ros sean castiga os como la rones@ ("e a("ellos ("e %ersisten en el mal! sean castiga os como in#asores! ("e los ca"ti#os sean libera os y los )ambrientos sat"ra osE. $ntonces /ar&a! la /a re e 2ios! ("e al %rinci%io )ab&a %ermaneci o en silencio! )abl* y i6o8 M/i 'e.or e 4i6o ("eri o! t7 est"#iste en mi #ientre como #er a ero 2ios y )ombre. T7 te ignaste a santi+icarme a m&! ("e era "n #aso e arcilla. Te s"%lico! :ten misericor ia e ellos "na #e0 m3s;E $l 'e.or contest* a s" /a re8 M:Ben ita sea la %alabra e t" boca; Como "n s"a#e %er+"me! ascien e )asta 2ios. T7 eres la gloria y la Reina e los 3ngeles y e to os los santos! %or("e 2ios +"e consola o %or ti y a to os los santos eleitas. Y %or("e t" #ol"nta )a si o la m&a es e el comien0o e t" 6"#ent" ! "na #e0 m3s c"m%lir, t" eseoE. $ntonces! ,l le i6o a la Corte Celestial8 MPor("e )ab,is l"c)a o #alientemente! %or el bien e #"estra cari a ! me a%ia ar, %or a)ora. /ira ! ree i+icar, mi m"ro %or #"estros r"egos. 'al#ar, y sanar, a los ("e sean o%rimi os %or la +"er0a y los )onrar, cien #eces %or el ab"so ("e )an s"+ri o. 'i los ("e )acen #iolencia %i en misericor ia! ten r3n %a0 y misericor ia. A("ellos ("e la es%recien sentir3n mi 6"sticiaE. $ntonces! Dl le i6o a s" es%osa8 M$s%osa m&a! te )e elegi o y te )e re#esti o e mi $s%&rit". T7 esc"c)as mis %alabras y las e los santos ("ienes! a"n("e #en to o en m&! )an )abla o %or t" bien! %ara ("e %"e as enten er. Al +in y al cabo! t7! ("e a7n est3s en el c"er%o! no me %"e es #er e la misma +orma ("e ellos! ("e son mis es%&rit"s. A)ora te mostrar, lo ("e signi+ican estas cosas. La +ortale0a e la ("e )e )abla o es la 'anta Iglesia! ("e yo )e constr"i o con mi %ro%ia sangre y la e los santos. Yo mismo la

ciment, con mi cari a y es%",s colo(", en ella a mis elegi os y amigos. '" +"n amento es la +e! o sea! la creencia en ("e Yo soy "n S"e0 6"sto y misericor ioso. $ste +"n amento )a si o a)ora soca#a o %or("e to os creen y %re ican ("e soy misericor ioso! %ero casi na ie cree ("e yo sea "n S"e0 6"sto. /e consi eran "n 6"e0 inic"o. 2e )ec)o! "n 6"e0 ser&a inic"o si! al margen e la misericor ia! e6ara a los inic"os sin castigo e +orma ("e %" ieran contin"ar o%rimien o a los 6"stos. Yo! sin embargo! soy "n S"e0 6"sto y misericor ioso y no e6ar, ("e el m3s m&nimo %eca o ("e e sin castigo ni ("e a7n el m&nimo bien ("e e sin recom%ensa. Por los )"ecos %er+ora os en el m"ro! entran en la 'anta Iglesia %ersonas ("e %ecan sin mie o! ("e niegan ("e Yo sea 6"sto y atormentan a mis amigos como si los cla#aran en estacas. A estos amigos m&os no se les a go0o y cons"elo. Por el contrario! son castiga os e in6"ria os como si +"eran emonios. C"an o icen la #er a sobre m&! son silencia os y ac"sa os e mentir. $llos ans&an con %asi*n o&r o )ablar la #er a ! %ero no )ay na ie ("e les esc"c)e ni ("e les iga la #er a . A em3s! Yo! 2ios Crea or! estoy sien o blas+ema o. La gente ice8 91o sabemos si e5iste 2ios. Y si e5iste no nos im%orta<. Arro6an al s"elo mi ban era y la %isotean icien o8 9=Por (", s"+ri*> =$n (", nos bene+icia> 'i c"m%le n"estros eseos estaremos satis+ec)os! :("e mantenga Dl s" reino y s" Cielo; C"an o ("iero entrar en ellos! icen8 9:Antes moriremos ("e oblegar n"estra #ol"nta ;< :2ate c"enta! es%osa m&a! e la clase e gente ("e es; Yo los cre, y los %"e o estr"ir con "na %alabra. :C", soberbios ("e son conmigo; Tracias a los r"egos e mi /a re y e to os los santos! %ermane0co misericor ioso y tan %aciente ("e estoy esean o en#iarles %alabras e mi boca y o+recerles mi misericor ia. 'i la ("ieren ace%tar! yo ten r, com%asi*n. 2e lo contrario! conocer3n mi 6"sticia y! como la rones! ser3n %7blicamente a#ergon0a os ante los 3ngeles y los )ombres! y con ena os %or ca a "no e ellos. Como los criminales son colga os en las )orcas y e#ora os %or los c"er#os! as& ellos ser3n e#ora os %or los emonios! %ero no cons"mi os. Ig"al ("e las %ersonas

atra%a as en ce%os no %"e en escansar! ellos %a ecer3n olor y amarg"ra %or to as %artes. Un r&o e +"ego entrar3 %or s"s bocas! %ero s"s est*magos no ser3n sacia os y s" se y s"%licio se rean" ar3n ca a &a. Pero mis amigos estar3n a sal#o! y ser3n consola os %or las %alabras ("e salen e mi boca. $llos #er3n mi 6"sticia 6"nto a mi misericor ia. Los re#estir, con las armas e mi amor! ("e les )ar3n tan +"ertes ("e los a #ersarios e la +e se esc"rrir3n ante ellos como el barro y! c"an o #ean mi 6"sticia! ("e ar3n en #ergUen0a %er%et"a %or )aber ab"sa o e mi %acienciaE.

Palabras de (risto a su esposa sobre cmo su #spritu no puede morar en los malvados% sobre la separacin de los buenos y los perversos y el envo de los buenos, armados con armas espirituales, a la guerra contra el mundo.

LIBRO 1 - CAPTULO V /is enemigos son como la m3s sal#a6e e las bestias! ("e n"nca %"e en estar satis+ec)os ni %ermanecer en calma. '" cora0*n est3 tan #ac&o e mi amor ("e el %ensamiento e mi %asi*n n"nca lo %enetra. 1i si("iera "na sola #e0! es e lo m3s &ntimo e s" cora0*n! )a esca%a o "na %alabra como ,sta8 M'e.or! t7 nos )as re imi o! :alaba o seas %or t" amarga %asi*n;E =C*mo %"e e #i#ir mi $s%&rit" en %ersonas ("e no sienten el i#ino amor %or m&! %ersonas ("e est3n esean o traicionar a otros %or conseg"ir s" %ro%io bene+icio> '" cora0*n est3 lleno e #iles g"sanos! es ecir! lleno e %asiones m"n anas. $l emonio )a e6a o s"s e5crementos en s"s bocas y! %or eso! no tienen g"sto %or mis %alabras. Por ello! con mi serr"c)o! los cortar, %ara a%artarlos e mis amigos. 1o )ay +orma %eor e morir ("e ba6o la sierra. Ig"almente! no )abr3 castigo ("e ellos no com%artan8 ser3n serra os en os %or el emonio y a%arta os e m&. Los enc"entro tan o iosos ("e to os los ("e se a )ieran a ellos se se%arar3n e m&.

Por esta ra0*n! estoy en#ian o a mis amigos %ara ("e ellos se%aren a los emonios e mis miembros! ya ("e los emonios son mis #er a eros enemigos. Los en#&o como nobles sol a os a la batalla. To o el ("e morti+i("e s" carne y se abstenga e lo il&cito es mi #er a ero sol a o. Como lan0a lle#ar3n las %alabras e mi boca y en s"s manos esgrimir3n la es%a a e la +e@ en s"s %ec)os estar3 la cora0a el amor! %or lo ("e! %ase lo ("e %ase! no e6ar3n e amarme. 2eben tener el esc" o e la %aciencia en s" costa o! e +orma ("e so%orten to o con %aciencia. Los )e atesora o como oro en "n est"c)e8 a)ora eben salir y an ar %or mis caminos. 'eg7n los esignios e la 6"sticia! Yo no %o r&a entrar en la gloria e mi ma6esta sin so%ortar trib"laci*n en mi nat"rale0a )"mana. Por tanto =c*mo entrar3n ellos> 'i s" 'e.or s"+ri*! no es e e5tra.ar ("e ellos tambi,n tengan ("e s"+rir. 'i s" se.or so%ort* latiga0os! no ser3 %ara ellos gran cosa el so%ortar %alabras. 1o )an e temer %or("e n"nca les aban onar,. Ig"al ("e es im%osible %ara el emonio entrar en el cora0*n e 2ios y i#i irlo! ig"al e im%osible le ser3 se%ararlos e m&. Y como! ante mi #ista! son como oro %"r&simo! %"es )an si o testa os con "n %oco e +"ego! no les aban onar,8 es %ara s" mayor recom%ensa.

Palabras de la gloriosa +irgen a su i!a, sobre la forma de vestir y el tipo de ropas y ornamentos con los que la i!a debe adornarse y vestirse.

LIBRO 1 - CAPTULO O Yo soy /ar&a! ("e al"mbr* al 4i6o e 2ios! #er a ero 2ios y #er a ero )ombre. 'oy la Reina e los 3ngeles. /i 4i6o te ama con to o s" cora0*n :Gmale; 2ebes e a ornarte con m"y )onestos #esti os y yo te mostrar, c*mo y (", ti%o e ro%as eben ser. Ig"al ("e antes ten&as "na enag"a! "na t7nica! cal0a o! "na ca%a y "n broc)e sobre t" %ec)o! a)ora )as e c"brirte e ro%as es%irit"ales. La enag"a es la contrici*n. Ig"al ("e la enag"a se #iste %ega a al c"er%o! as& la contrici*n y la con#ersi*n son el %rimer camino e con#ersi*n a 2ios.

A tra#,s e ello! la mente! ("e en s" momento encontr* go0o en el %eca o! se %"ri+ica! y la carne im%"ra se mantiene ba6o control. Los os 0a%atos son os is%osiciones! en concreto la intenci*n e recti+icar las transgresiones %asa as y la intenci*n e )acer el bien y mantenerse le6os el mal. T" t7nica es la es%eran0a en 2ios. Ig"al ("e la t7nica tiene os mangas! )a e )aber 6"sticia y misericor ia en t" es%eran0a. 2e esta +orma! es%erar3s a la misericor ia e 2ios %or("e no ol#i ar3s s" 6"sticia. Piensa en s" 6"sticia y en s" 6"icio! e +orma ("e no ol#i es s" misericor ia! %or("e Dl no em%lea la 6"sticia sin misericor ia ni la misericor ia sin 6"sticia. La ca%a es la +e. Lo mismo ("e la ca%a lo c"bre to o y to o est3 conteni o en ella! la nat"rale0a )"mana %"e e ig"almente abarcar y conseg"ir to o me iante la +e. $sta ca%a ebe ir ecora a con las insignias el amor e t" $s%oso! o sea! e la +orma ("e te )a crea o! e la +orma ("e te )a re imi o! e la +orma ("e te aliment*! te atra6o )acia s" $s%&rit" y abri* t"s o6os es%irit"ales. $l broc)e es la consi eraci*n e s" %asi*n. Li6a +irmemente en t" %ec)o el %ensamiento e c*mo Dl +"e b"rla o y morti+ica o! c*mo se mant"#o #i#o en la cr"0! ensangrenta o y %er+ora o en to as s"s +ibras! c*mo a s" m"erte s" c"er%o entero se con#"lsion* %or el ag" o olor e la %asi*n! c*mo encomen * s" $s%&rit" en manos e s" Pa re. :C"e este broc)e %ermane0ca siem%re en t" %ec)o; 'obre t" cabe0a! %*ngase "na corona! es ecir! casti a en t"s a+ectos! ("e %re+ieras resistir los a0otes antes ("e #ol#er a manc)arte. 'e mo esta y igna. 1o %ienses ni esees na a m3s ("e a t" 2ios y Crea or. C"an o le tienes a Dl! lo tienes to o. A orna a e esta +orma! ebes es%erar a t" $s%oso.

Palabras de la ,eina de los (ielos a su querida i!a, ense*ndole que debe amar y alabar a su -i!o !unto a su .adre.

LIBRO 1 - CAPTULO P Yo soy la Reina e los Cielos. $st3s %reoc"%a a sobre c*mo tienes ("e alabarme. Ten %or seg"ro ("e to a alaban0a a mi 4i6o es

alaban0a a m&. Y a("ellos ("e lo es)onran! me es)onran a m&! %"es mi amor )acia ,l y el s"yo )acia m& es tan ar iente como si los os +",ramos "n solo cora0*n. Tanto me )onr* a m&! ("e era "n #aso e arcilla! ("e me ensal0* %or encima e to os los 3ngeles. Por ello! t7 me )as e alabar as&8 MBen ito seas! 'e.or 2ios! Crea or e to as las cosas! ("e te ignaste escen er entro el #ientre e la -irgen /ar&a. Ben ito seas! 'e.or 2ios! ("e ("isiste )abitar en las entra.as e la -irgen /ar&a! sin ser "na carga %ara $lla y te ignaste a recibir s" carne inmac"la a sin %eca o. Ben ito seas! 'e.or 2ios! ("e #iniste a la -irgen! 3n ole go0o a s" alma y a to os s"s miembros y ("e! con el go0o e to os los miembros e s" c"er%o sin %eca o! e $lla naciste. Ben ito seas! 'e.or 2ios! ("e! es%",s e t" ascensi*n alegraste a la -irgen /ar&a con +rec"entes consolaciones y con t" consolaci*n la #isitaste. Ben ito seas! 'e.or 2ios! ("e ascen iste el c"er%o y el alma e la -irgen /ar&a! t" /a re! a los Cielos y la )onraste sit"3n ola 6"nto a t" i#ini a ! sobre to os los 3ngeles. Ten misericor ia e m&! 'e.or! %or s"s r"egos e intercesi*nE.

Palabras de la ,eina de los (ielos a su querida i!a sobre el ermoso amor que el -i!o profesaba a su .adre +irgen% sobre cmo la .adre de (risto fue concebida en un matrimonio casto y santificada en el vientre de su madre% sobre cmo ascendi en cuerpo y alma al (ielo% sobre el poder de su nombre y sobre los *ngeles asignados a los ombres para el bien o para el mal.

LIBRO 1 - CAPTULO Q Yo soy la Reina el Cielo. Ama a mi 4i6o! %or("e ,l es el )onest&simo y c"an o lo tienes a Dl tienes to o lo ("e es )onesto. Dl es lo m3s eseable y c"an o lo tienes a Dl tienes to o lo ("e es eseable. Gmalo! tambi,n! %or("e Dl es #irt"os&simo y c"an o lo tienes a ,l tienes to as las #irt" es. Te #oy a contar lo )ermoso ("e +"e s" amor )acia mi c"er%o y mi alma y c"3nto )onor le io a mi nombre. Dl! mi )i6o! me am* antes e ("e yo lo amara a Dl! %"es es mi

Crea or. Dl "ni* a mi %a re y a mi ma re en "n matrimonio tan casto ("e no se %"e e encontrar a ning"na %are6a m3s casta. 1"nca esearon "nirse e5ce%to e ac"er o a la Ley! s*lo %ara tener escen encia. C"an o el 3ngel les an"nci* ("e ten r&an "na -irgen %or la c"al llegar&a la sal#aci*n el m"n o! antes )"bieran m"erto ("e "nirse en "n amor carnal %"es la l"6"ria estaba e5ting"i a en ellos. Te aseg"ro ("e! %or la cari a i#ina y ebi o al mensa6e el 3ngel! ellos se "nieron en la carne! no %or conc"%iscencia sino contra s" #ol"nta y %or s" amor )acia 2ios. 2e esta +orma! mi carne +"e engen ra a e s" semilla a tra#,s el amor i#ino. C"an o mi c"er%o se +orm*! 2ios en#i* al alma crea a entro e Dl es e s" i#ini a . $l alma +"e inme iatamente santi+ica a 6"nto con el c"er%o y los 3ngeles la #igilaban y c"sto iaban &a y noc)e. $s im%osible e5%resarte (", gran &simo go0o sinti* mi ma re c"an o mi alma +"e santi+ica a y se "ni* a s" c"er%o. 2es%",s! c"an o el c"rso e mi #i a est"#o c"m%li o! mi 4i6o %rimero ele#* mi alma! %or )aber si o la "e.a el c"er%o! a "n l"gar m3s eminente ("e los em3s! cerca e la gloria e s" i#ini a ! y es%",s mi c"er%o! e +orma ("e ning7n otro c"er%o e criat"ra est3 tan cerca e 2ios como el m&o. :/ira c"3nto am* mi 4i6o a mi alma y c"er%o; 4ay %ersonas! sin embargo! ("e maliciosamente niegan ("e yo )aya si o ascen i a en c"er%o y alma! y )ay otras ("e sim%lemente no tienen mayor conocimiento. Pero la #er a e ello es cierta8 L"i ele#a a )asta la Tloria e 2ios en c"er%o y alma. :$sc"c)a a)ora lo m"c)o mi 4i6o )onr* mi nombre; /i nombre es /ar&a! como ice el $#angelio. C"an o los 3ngeles oyen este nombre! se regoci6an en s" conciencia y an gracias a 2ios %or la gran &sima gracia ("e obr* en m& y conmigo! %or("e ellos #en la )"mani a e mi 4i6o glori+ica a en s" i#ini a . Las almas el %"rgatorio se regoci6an e es%ecial manera! como c"an o "n )ombre en+ermo ("e est3 en la cama esc"c)a alenta oras %alabras e otros y esto agra a a s" cora0*n )aci,n ole sentir contento. Al o&r mi nombre! los 3ngeles b"enos se acercan inme iatamente a las almas e los 6"stos! a ("ienes )an si o a os como g"ar ianes! y se regoci6an en s"s %rogresos. Los 3ngeles

b"enos )an si o a 6" ica os a to os como %rotecci*n y los 3ngeles malos como %r"eba. 1o es ("e los 3ngeles est,n n"nca se%ara os e 2ios sino ("e! m3s bien! asisten al alma sin e6ar a 2ios y %ermanecen constantemente en s" %resencia! mientras sig"en in+laman o e incitan o al alma a ("e )aga el bien. Los emonios to os se es%antan y temen mi nombre. Al soni o el nombre e /ar&a! s"eltan inme iatamente a la %resa ("e tengan en s"s 0ar%as. Lo mismo ("e "n a#e ra%a0! ceba a en s" %resa con s"s garras! la e6a en c"anto oye "n r"i o y #"el#e es%",s c"an o #e ("e no %asa na a! ig"almente los emonios e6an al alma! as"sta os! al o&r mi nombre! %ero #"el#en e n"e#o r3%i os como "na +lec)a a menos ("e #ean ("e es%",s se )a %ro "ci o "na enmien a. 1a ie est3 tan en+ria o en el amor e 2ios Aa menos ("e est, con ena oB("e no se ale6e el ,l el emonio si in#oca mi nombre con la intenci*n e no #ol#er m3s a s"s malos )3bitos! y el emonio se mantiene le6os e ,l a menos ("e #"el#a a consentir en %ecar mortalmente. 'in embargo! a #eces se le %ermite al emonio ("e lo in("iete %or el bien e "na mayor recom%ensa! %ero n"nca %ara ("e lleg"e a %oseerlo.

Palabras de la +irgen .ara a su i!a, ofreci"ndole una provec osa enseanza sobre cmo debe de vivir, y describiendo maravillosos detalles de la pasin de (risto.

LIBRO 1 - CAPTULO 1W Yo soy la Reina el Cielo! la /a re e 2ios. Te i6e ("e eb&as lle#ar "n broc)e sobre t" %ec)o. A)ora te mostrar, con m3s etalle c*mo! es e el %rinci%io! na a m3s a%ren er y llegar a la com%rensi*n e la e5istencia e 2ios! est"#e siem%re sol&cita y temerosa e mi sal#aci*n y obser#ancia religiosa. C"an o a%ren & m3s %lenamente ("e el mismo 2ios era mi Crea or y el S"e0 e to as mis acciones!

lleg", a amarlo %ro+"n amente y est"#e constantemente alerta y obser#a ora %ara no o+en erlo e %alabra ni e obra. C"an o s"%e ("e Dl )ab&a a o s" Ley y man amientos a s" %"eblo y obr* tantos milagros a tra#,s e ellos! )ice la +irme resol"ci*n en mi alma e no amar na a m3s ("e a Dl! y las cosas m"n anas se #ol#ieron m"y amargas %ara m&. $ntonces! sabien o ("e el mismo 2ios re imir&a al m"n o y nacer&a e "na -irgen! yo estaba tan conmo#i a e amor %or Dl ("e no %ensaba en na a m3s ("e en 2ios ni ("er&a na a ("e no +"era Dl. /e a%art,! en lo %osible! e la con#ersaci*n y %resencia e %arientes y amigos! y le i a los necesita os to o lo ("e )ab&a llega o a tener! ("e 3n ome s*lo con "na mo era a comi a y #esti o. 1a a me agra aba sino s*lo 2ios. 'iem%re es%er, en mi cora0*n #i#ir )asta el momento e s" nacimiento y! ("i03! as%irar a con#ertirme en "na in igna ser#i ora e la /a re e 2ios. Tambi,n )ice en mi cora0*n el #oto e %reser#ar mi #irgini a ! si esto era ace%table %ara Dl! y e no %oseer na a en el m"n o. Pero si 2ios )"biera ("eri o otra cosa! mi eseo era ("e se c"m%liera en m& s" eseo y no el m&o! %or("e cre& en ("e Dl era ca%a0 e to o y ("e Dl s*lo ("err&a lo me6or %ara m&. Por ello! somet& a Dl to a mi #ol"nta . C"an o lleg* el tiem%o estableci o %ara la %resentaci*n e las #&rgenes en el tem%lo el 'e.or! est"#e %resente con ellas gracias a la religiosa obe iencia e mis %a res. Pens, %ara m& ("e na a era im%osible %ara 2ios y ("e! como Dl sab&a ("e yo no eseaba ni ("er&a na a m3s ("e a Dl! Dl %o r&a %reser#ar mi #irgini a ! si esto le agra aba y! si no! ("e se )iciera s" #ol"nta . Tras )aber esc"c)a o to os los man amientos en el tem%lo! #ol#& a casa a7n ar ien o m3s ("e n"nca en mi amor )acia 2ios! sien o in+lama a con n"e#os +"egos y eseos e amor ca a &a. Por eso! me a%art, a7n m3s e to o lo em3s y est"#e sola noc)e y &a! con gran temor e ("e mi boca )ablase o mis o& os oyesen algo contra 2ios! o e ("e mis o6os mirasen algo en lo ("e se eleitaran. $n mi silencio sent& tambi,n temor y ansie a %or si est"#iera callan o en algo ("e ebiera e )ablar.

Con estas t"rbaciones en mi cora0*n! y a solas conmigo misma! encomen , to as mis es%eran0as a 2ios. $n a("el momento #ino a mi %ensamiento consi erar el gran %o er e 2ios! c*mo los 3ngeles y to as las criat"ras le sir#en y c*mo es s" gloria in escri%tible y eterna. /ientras me %reg"ntaba to o esto! t"#e tres #isiones mara#illosas. -i "na estrella! %ero no como las ("e brillan en el Cielo. -i "na l"0! %ero no como las ("e al"mbran el m"n o. Percib& "n aroma! %ero no e )ierbas ni e na a e eso! sino in escri%tiblemente s"a#e! ("e me llen* tanto ("e sent& como si saltara e go0o. $n ese momento! o& "na #o0! %ero no e )ablar )"mano. T"#e m"c)o mie o c"an o la o& y me %reg"nt, si ser&a "na il"si*n. $ntonces! a%areci* ante m& "n 3ngel e 2ios en "na bell&sima +orma )"mana! %ero no re#esti o e carne! y me i6o8 9A#e! llena graciaX< Al o&rlo! me %reg"nt, (", signi+icaba a("ello o %or (", me )ab&a sal" a o e esa +orma! %"es sab&a y cre&a ("e yo era in igna e algo seme6ante! o e algo tan b"eno! %ero tambi,n sab&a ("e %ara 2ios no era im%osible )acer to o lo ("e ("isiese. Acto seg"i o! el 3ngel a.a i*8 9$l )i6o ("e )a e nacer en ti es santo y se llamar3 4i6o e 2ios. 'e )ar3 como a 2ios le %lace<. A7n no me cre& igna ni le %reg"nt, al 3ngel 9=Por (",>< o 9=C"3n o se )ar3><! %ero le %reg"nt,8 9=C*mo es ("e yo! tan in igna! )e e ser la ma re e 2ios! si ni si("iera cono0co #ar*n>< $l 3ngel me res%on i*! como i6e! ("e na a es im%osible %ara 2ios! %ero 9To o lo ("e ,l ("iera se )ar3<. C"an o o& las %alabras el 3ngel! sent& el m3s +er#iente eseo e con#ertirme en la /a re e 2ios! y mi alma i6o con amor8 9:A("& estoy! )3gase t" #ol"nta en m&;< Al ecir a("ello! en ese momento y l"gar! +"e concebi o mi 4i6o en mi #ientre con "na ine+able e5"ltaci*n e mi alma y e los miembros e mi c"er%o. C"an o Dl estaba en mi #ientre! lo engen r, sin olor alg"no! sin %esa e0 ni cansancio en mi c"er%o. /e )"mill, en to o! sabien o ("e %ortaba en m& al To o%o eroso. C"an o lo al"mbr,! lo )ice sin olor ni %eca o! ig"al ("e c"an o lo conceb&! con tal e5"ltaci*n e alma y c"er%o ("e sent& como si caminara sobre el aire! go0an o e to o. Dl entr* en mis miembros! con go0o e to a mi alma! y e esa +orma! con go0o e to os mis miembros! sali* e m&! e6an o mi alma e5"ltante y mi #irgini a intacta.

C"an o lo mir, y contem%l, s" belle0a! la alegr&a esbor * mi alma! sabi,n ome in igna e "n 4i6o as&. C"an o consi er, los l"gares en los ("e! como sab&a a tra#,s e los %ro+etas! s"s manos y %ies ser&an %er+ora os en la cr"ci+i5i*n! mis o6os se llenaron e l3grimas y se me %arti* el cora0*n e triste0a. /i )i6o mir* a mis o6os llorosos y se entristeci* casi )asta morir. Pero al contem%lar s" i#ino %o er! me consol, e n"e#o! 3n ome c"enta e ("e esto era lo ("e ,l ("er&a y! %or ello! como era lo correcto! con+orm, to a mi #ol"nta a la s"ya. As&! mi alegr&a siem%re se me0claba con el olor. C"an o lleg* el momento e la %asi*n e mi 4i6o! s"s enemigos lo arrestaron. Lo gol%earon en la me6illa y en el c"ello! y lo esc"%ieron mo+3n ose e ,l. C"an o +"e lle#a o a la col"mna! ,l mismo se esn" * y coloc* s"s manos sobre el %ilar! y s"s enemigos se las ataron sin misericor ia. Ata o a la col"mna! sin ning7n ti%o e ro%a! como c"an o #ino al m"n o! se mant"#o all& s"+rien o la #ergUen0a e s" esn" e0. '"s enemigos lo cercaron y! estan o )"i os to os s"s amigos! +lagelaron s" %"r&simo c"er%o! lim%io e to a manc)a y %eca o. Al %rimer latiga0o yo! ("e estaba en las cercan&as! ca& casi m"erta y! al #ol#er en m&! #i en mi es%&rit" s" c"er%o a0ota o y llaga o )asta las costillas. Lo m3s )orrible +"e ("e! c"an o le retiraron el l3tigo! las correas engrosa as )ab&an s"rca o s" carne. $stan o a)& mi 4i6o! tan ensangrenta o y lacera o ("e no le ("e * ni "na sola 0ona sana en la ("e a0otar! alg"ien a%areci* en es%&rit" y %reg"nt*8 9=Lo #ais a matar sin estar sentencia o>< Y irectamente le cort* las amarras. $ntonces! mi 4i6o se %"so s"s ro%as y #i c*mo ("e * lleno e sangre el l"gar on e )ab&a esta o y! %or s"s )"ellas! %" e #er %or *n e an "#o! %"es el s"elo ("e aba em%a%a o e sangre all3 on e Dl iba. 1o t"#ieron %aciencia c"an o se #est&a! lo em%"6aron y lo arrastraron a em%ellones y con %risa. 'ien o trata o como "n la r*n! mi 4i6o se sec* la sangre e s"s o6os. 1a a m3s ser sentencia o! le im%"sieron la cr"0 %ara ("e la cargara. La lle#* "n rato! %ero es%",s #ino "no ("e la cogi* y la carg* %or Dl. /ientras mi 4i6o iba )acia el l"gar e s" %asi*n! alg"nos le gol%earon el c"ello y otros le abo+etearon la cara.

Le aban con tanta +"er0a ("e! a"n("e yo no #e&a ("i,n le %egaba! o&a claramente el soni o e la bo+eta a. C"an o lleg", con Dl al l"gar e la %asi*n! #i to os los instr"mentos e s" m"erte all& %re%ara os. Al llegar all&! Dl solo se esn" * mientras ("e los #er "gos se ec&an entre s&8 9$stas ro%as son n"estras y Dl no las rec"%erar3 %or("e est3 con ena o a m"erte<. /i 4i6o estaba all&! esn" o como c"an o naci* y! en esto! alg"ien #ino corrien o y le o+reci* "n #elo con el c"3l el! contento! %" o c"brir s" intimi a . 2es%",s! s"s cr"eles e6ec"tores lo agarraron y lo e5ten ieron en la cr"0! cla#an o %rimero s" mano erec)a en el e5tremo e la cr"0 ("e ten&a )ec)o el ag"6ero %ara el cla#o. Per+oraron s" mano en el %"nto en el ("e el )"eso era m3s s*li o. Con "na c"er a! le estiraron la otra mano y se la cla#aron en el otro e5tremo e la cr"0 e ig"al manera. A contin"aci*n! cr"0aron s" %ie erec)o con el i0("ier o %or encima "san o os cla#os e +orma ("e s"s ner#ios y #enas se le e5ten ieron y esgarraron. 2es%",s le %"sieron la corona e es%inas y se la a%retaron tanto ("e la sangre ("e sal&a e s" re#eren a cabe0a le ta%aba los o6os! le obstr"&a los o& os y le em%a%aba la barba al caer. $stan o as& en la cr"0! )eri o y sangriento! sinti* com%asi*n e m&! ("e estaba all& sollo0an o! y! miran o con s"s o6os ensangrenta os en irecci*n a S"an! mi sobrino! me encomen * a ,l. Al tiem%o! %" e o&r a alg"nos icien o ("e mi 4i6o era "n la r*n! otros ("e era "n mentiroso! y a7n otros icien o ("e na ie merec&a la m"erte m3s ("e Dl. Al o&r to o esto se reno#aba mi olor. Como i6e antes! c"an o le )incaron el %rimer cla#o! esa %rimera sangre me im%resion* tanto ("e ca& como m"erta! mis o6os cega os en la osc"ri a ! mis manos temblan o! mis %ies inestables. $n el im%acto e tanto olor no %" e mirarlo )asta ("e lo terminaron e cla#ar. C"an o %" e le#antarme! #i a mi 4i6o colgan o all& miserablemente y! consterna a e olor! yo /a re s"ya y triste! a%enas me %o &a mantener en %ie. -i,n ome a m& y a s"s amigos lloran o esconsola amente! mi 4i6o grit* en #o0 alta y esgarra a icien o8 9=Pa re %or (", me )as

aban ona o>< $ra como ecir8 91a ie se com%a ece e m& sino t7! Pa re<. $ntonces s"s o6os %arec&an me io m"ertos! s"s me6illas estaban )"n i as! s" rostro l7g"bre! s" boca abierta y s" leng"a ensangrenta a. '" #ientre se )ab&a absorbi o )acia la es%al a! to os s"s +l"i os ("e aron cons"mi os como si no t"#iera *rganos. To o s" c"er%o estaba %3li o y l3ng"i o ebi o a la %,r i a e sangre. '"s manos y %ies estaban m"y r&gi os y estira os al )aber si o +or0a os %ara a a%tarlos a la cr"0. '" barba y s" cabello estaban com%letamente em%a%a os en sangre. $stan o as&! lacera o y l&#i o! tan s*lo s" cora0*n se manten&a #igoroso! %"es ten&a "na b"ena y +"erte constit"ci*n. 2e mi carne! Dl recibi* "n c"er%o %"r&simo y bien %ro%orciona o. '" c"tis era tan +ino y tierno ("e al menor ara.a0o inme iatamente le sal&a sangre! ("e resaltaba sobre s" %iel tan %"ra. Precisamente %or s" b"ena constit"ci*n! la #i a l"c)* contra la m"erte en s" llaga o c"er%o. $n ciertos momentos! el olor en las e5tremi a es y +ibras e s" lacera o c"er%o le s"b&a )asta el cora0*n! a7n #igoroso y entero! y esto le s"%on&a "n s"+rimiento incre&ble. $n otros momentos! el olor ba6aba es e s" cora0*n )asta s"s miembros )eri os y! al s"ce er esto! se %rolongaba la amarg"ra e s" m"erte. '"mergi o en la agon&a! mi 4i6o mir* en erre or y #io a s"s amigos ("e lloraban! y ("e )"bieran %re+eri o so%ortar ellos mismos el olor con s" a"5ilio! o )aber ar i o %ara siem%re en el in+ierno! antes ("e #erlo tan tort"ra o. '" olor %or el olor e s"s amigos e5ce &a to a la amarg"ra y trib"laciones ("e )ab&a so%orta o en s" c"er%o y en s" cora0*n! %or el amor ("e les ten&a. $ntonces! en la e5cesi#a ang"stia cor%oral e s" nat"rale0a )"mana! clam* a s" Pa re8 9Pa re! en t"s manos encomien o mi $s%&rit"<. C"an o yo! /a re s"ya y triste! o& esas %alabras! to o mi c"er%o se conmo#i* con el olor amargo e mi cora0*n! y to as las #eces ("e las rec"er o lloro es e entonces! %"es )an %ermaneci o %resentes y recientes en mis o& os. C"an o se le acercaba la m"erte! y s" cora0*n se re#ent* con la #iolencia e los olores! to o s" c"er%o se con#"lsion* y s" cabe0a se le#ant* "n %oco %ara es%",s ca,rsele otra #e0. '" boca ("e * abierta y s" leng"a %o &a ser #ista to a sangrante.

'"s manos se retra6eron "n %oco el l"gar e la %er+oraci*n y s"s %ies cargaron m3s con el %eso e s" c"er%o. '"s e os y bra0os %arecieron e5ten erse y s" es%al a ("e * r&gi a contra la cr"0. $ntonces! alg"nos me ec&an8 9/ar&a! t" 4i6o )a m"erto<. Otros ec&an8 94a m"erto %ero res"citar3<. A me i a ("e to os se iban marc)an o! #ino "n )ombre! y le cla#* "na lan0a en el costa o con tanta +"er0a ("e casi se le sali* %or el otro la o. C"an o le sacaron la es%a a! s" %"nta estaba te.i a e sangre ro6a y me %areci* como si me )"bieran %er+ora o mi %ro%io cora0*n c"an o #i a mi ("eri o )i6o tras%asa o. 2es%",s lo escolgaron e la cr"0 y yo tom, s" c"er%o sobre mi rega0o. Parec&a "n le%roso! com%letamente l&#i o. '"s o6os estaban m"ertos y llenos e sangre! s" boca tan +r&a como el )ielo! s" barba eri0a a y s" cara contra& a. '"s manos estaban tan escoy"nta as ("e no se sosten&an si("iera encima e s" #ientre. Le t"#e sobre mis ro illas como )ab&a esta o en la cr"0! como "n )ombre contra& o en to os s"s miembros. Tras esto le ten ieron sobre "na s3bana lim%ia y! con mi %a."elo! le se(", las )eri as y s"s miembros y cerr, s"s o6os y s" boca! ("e )ab&a esta o abierta c"an o m"ri*. As& lo colocaron en el se%"lcro. :2e b"ena gana me )"biera coloca o all&! #i#a con mi 4i6o! si esa )"biera si o s" #ol"nta ; Termina o to o esto! #ino el bon a oso S"an y me lle#* a s" casa. :/ira! )i6a m&a! c"3nto )a so%orta o mi 4i6o %or ti;

Palabras de (risto a su esposa sobre cmo $l mismo se entreg, por su propia y libre voluntad, para ser crucificado por sus enemigos, y sobre cmo controlar el cuerpo de movimientos ilcitos ante la consideracin de su pasin.

LIBRO 1 - CAPTULO 11 $l 4i6o e 2ios se irigi* a s" es%osa! icien o8 MYo soy el Crea or el Cielo y la tierra! y el ("e se consagra en el altar es mi #er a ero c"er%o. Gmame con to o t" cora0*n! %or("e yo te am, y me entreg", a mis enemigos %or mi %ro%ia y libre #ol"nta ! mientras ("e mis amigos y mi /a re se ("e aron en amargo olor y llanto.

C"an o #i la lan0a! los cla#os! las correas y to os los em3s instr"mentos e mi %asi*n all& %re%ara os! a7n as& ac" & a s"+rir con alegr&a. C"an o mi cabe0a sangraba %or to as las %artes es e la corona e es%inas! a7n entonces! y a"n("e mis enemigos se a%o erasen e mi cora0*n! tambi,n! antes ("e %er erte! e6ar&a ("e lo )iriesen y lo es%e a0asen. Por ello ser&as m"y ingrata si! en corres%on encia a tanta cari a ! no me amases. 'i mi cabe0a +"e %er+ora a y se inclin* en la cr"0 %or ti! tambi,n t" cabe0a eber&a inclinarse )acia la )"mil a . 2a o ("e mis o6os estaban ensangrenta os y llenos e l3grimas! t"s o6os eber&an a%artarse e #isiones %lacenteras. 'i mis o& os se obstr"yeron e sangre y o& %alabras e b"rla contra m&! t"s o& os ten r&an ("e a%artarse e las con#ersaciones +r&#olas e ino%ort"nas. Al )ab,rsele a o a mi boca "na bebi a amarga y neg3rsele "na "lce! g"ar a t" %ro%ia boca el mal y e6a ("e se abra %ara el bien. P"esto ("e mis manos +"eron estira as y cla#a as! ("e las obras simboli0a as en t"s manos se e5tien an a los %obres y a mis man amientos. C"e t"s %ies! o sea! t"s a+ectos! con los ("e ebes caminar )acia m&! sean cr"ci+ica os a los eleites e manera ("e! ig"al ("e Yo s"+r& en to os mis miembros! tambi,n to os t"s miembros est,n is%"estos a obe ecerme. 2eman o m3s ser#icios e ti ("e e otros %or("e te )e a o "na mayor graciaE.

'cerca de cmo un *ngel reza por la esposa y cmo (risto le pregunta al *ngel qu" es lo que pide para la esposa y qu" es bueno para ella.

LIBRO 1 - CAPTULO 1? Un 3ngel b"eno! el g"ar i3n e la es%osa! a%areci* rogan o a Cristo %or ella. $l 'e.or le res%on i* y i6o8 MUna %ersona ("e re0a %or otra ebe rogar %or la sal#aci*n e la otra. T7 eres como "n +"ego ("e n"nca se e5ting"e! incesantemente ar ien o con mi amor. T7 #es y conoces to o c"an o me #es y no ("ieres na a m3s ("e lo ("e yo ("iero. Por ello! ime =(", es lo ("e con#iene a esta es%osa m&a> Dl

contest*8 M'e.or! t7 lo sabes to oE. $l 'e.or le i6o8 MTo o lo ("e se )a crea o o se crear3 e5iste eternamente en m&. $ntien o y cono0co to o en el Cielo y en la tierra! y no )ay cambio en m&. Pero! %ara ("e la es%osa %"e a reconocer mi #ol"nta ! ime (", es b"eno %ara ella! a)ora ("e est3 esc"c)an oE. Y el 3ngel i6o8 M$lla tiene "n cora0*n altanero y gran e. Por ello! necesita %alos %ara )acerse *cilE. $ntonces! el 'e.or i6o8 M=C", %i es %ara ella! mi amigo>E $l 3ngel i6o8 M'e.or! te %i o ("e le garantices la misericor ia 6"nto con los %alosE. Y el 'e.or agreg*8 MPor t" bien! lo )ar,! %"es n"nca em%leo la 6"sticia sin misericor ia. $s %or esto ("e la no#ia ebe amarme con to o s" cora0*nE.

'cerca de cmo un enemigo de &ios tena tres demonios dentro de "l y acerca de la sentencia que (risto le aplic.

LIBRO 1 - CAPTULO 1F /i enemigo tiene tres emonios en s" interior. $l %rimero resi e en s"s genitales! el seg"n o en s" cora0*n! el tercero en s" boca. $l %rimero es como "n bar("ero! ("e e6a ("e el ag"a le lleg"e a las ro illas! y el ag"a! al a"mentar gra "almente! termina llenan o el barco. $ntonces se %ro "ce "na in"n aci*n y el barco se )"n e. $ste barco re%resenta a s" c"er%o! ("e es asalta o %or las tentaciones e emonios! y %or s"s %ro%ias conc"%iscencias! como si +"eran tormentas. La l"6"ria entr* %rimero )asta la ro illa! es ecir! a tra#,s e s" eleite en %ensamientos im%"ros. Al no resistir con la %enitencia! ni ta%ar los ag"6eros me iante los %arc)es e la abstinencia! el ag"a e la l"6"ria creci* &a a &a %or s" consentimiento. $ntonces! el barco re%leto! o sea! lleno %or la conc"%iscencia el #ientre! se in"n * y )"n i* el barco en l"6"ria! e +orma ("e no %" o llegar al %"erto e la sal#aci*n. $l seg"n o emonio! ("e resi &a en s" cora0*n! es como "n g"sano entro e "na man0ana! ("e %rimero come la %iel e la man0ana y es%",s! tras e6ar a)& s"s e5crementos!

mero ea %or el interior e la man0ana )asta ("e to o el +r"to se escom%one. $sto es lo ("e )ace el emonio. Primero ebilita la #ol"nta e la %ersona y s"s b"enos eseos! ("e son como la c3scara! on e se enc"entra to a la +"er0a y bon a e la mente y! c"an o el cora0*n se #ac&a e estos bienes! %one en s" l"gar! entro el cora0*n! los %ensamientos m"n anos y las a+ecciones )acia los ("e la %ersona se )aya inclina o m3s. As&! im%ele al c"er%o )acia s" %ro%io %lacer y! %or esta ra0*n! el #alor y enten imiento el )ombre ismin"yen y s" #i a se #"el#e ab"rri a. $s! e )ec)o! "na man0ana sin %iel! o sea! "n )ombre sin cora0*n! %"es entra en mi Iglesia sin cora0*n! %or("e no tiene cari a . $l tercer emonio es como "n ar("ero ("e! miran o %or la #entana! is%ara a los inca"tos. =C*mo no #a a estar el emonio entro e "n )ombre ("e siem%re lo incl"ye en s" con#ersaci*n> A(",l ("e amamos es a ("ien m3s mencionamos. Las "ras %alabras con las ("e ,l )iere a otros son como +lec)as is%ara as %or tantas #entanas como #eces mencione al emonio o s"s %alabras )ieran a %ersonas inocentes y escan alicen a la gente sencilla. Yo! ("e soy la #er a ! 6"ro %or mi #er a ("e lo con enar, como a "na ramera! a +"ego y a0"+re@ como a "n trai or insi ioso! a la m"tilaci*n e s"s miembros@ como a "n b"+*n el 'e.or! a la #ergUen0a eterna. 'in embargo! mientras s" alma y s" c"er%o %ermane0can "ni os! mi misericor ia est3 a7n abierta %ara ,l. Lo ("e e5i6o e ,l es ("e atien a con mayor +rec"encia los i#inos ser#icios! ("e no tenga mie o e ning7n re%roc)e ni esee ning7n )onor y ("e n"nca #"el#a a tener ese siniestro nombre en s"s labios. $HPLICACII1 $ste )ombre! "n aba e la or en cisterciense! )a enterra o a "na %ersona ("e )ab&a esta o e5com"lga a. C"an o estaba re0an o la oraci*n corres%on iente sobre ,l! 2o.a Br&gi a! en ra%to es%irit"al! esc"c)* esto8 MDl "tili0* s" %o er y lo enterr*. P"e es estar seg"ra e ("e el %r*5imo entierro es%",s e ,ste ser3 el s"yo! %"es %ec* contra el Pa re! ("ien nos )a ic)o ("e no mostremos %arciali a ni )onremos in6"stamente a los ricos. Por "n +a#or %ro%io! %erece ero!

este )ombre )onr* a "na %ersona in igna y lo sit"* entre los ignos! cosa ("e no ebi* )acer. 4a %eca o contra m& tambi,n! el 4i6o! %or("e Yo )e ic)o8 MA(",l ("e me rec)ace ser3 rec)a0a oE. $ste )ombre )onr* y e5alt* a alg"ien ("e mi Iglesia y mi #icario )ab&an rec)a0a oE. $l aba se arre%inti* c"an o oy* estas %alabras y m"ri* al c"arto &a.

Palabras de (risto a su esposa sobre la manera y respeto con que se debe conducir en la oracin, y sobre tres clases de personas que sirven a &ios en este mundo.

LIBRO 1 - CAPTULO 1R Yo soy t" 2ios! el ("e +"e cr"ci+ica o en la cr"0! #er a ero 2ios y )ombre en "na %ersona! y el ("e est3 %resente to os los &as en las manos el sacer ote. C"an o me o+re0cas "na oraci*n! term&nala siem%re con el eseo e ("e se )aga mi #ol"nta y no la t"ya. C"an o re0as %or alg"ien ("e ya est3 con ena o no te esc"c)o. A #eces tam%oco te oigo si eseas algo ("e %"e a ir contra t" sal#aci*n. $s! %or ello! necesario ("e sometas t" #ol"nta a la m&a! %or("e como Yo s, to as las cosas! no te %ro#eo e na a m3s ("e e lo ("e es bene+icioso. 4ay m"c)os ("e no re0an con la intenci*n correcta y es %or esto ("e no merecen ser aten i os. 4ay tres ti%os e %ersonas ("e me sir#en en este m"n o. Los %rimeros son los ("e creen ("e soy 2ios y el %ro#ee or e to as las cosas! ("e tiene %o er sobre to o. $stos me sir#en con la intenci*n e conseg"ir bienes y )onores tem%orales! %ero las cosas el Cielo no les im%ortan y est3n )asta is%"estos a %er erlas con tal e obtener bienes %resentes. $l ,5ito m"n ano se a6"sta com%letamente a s" me i a! seg7n s"s eseos. P"esto ("e )an %er i o los bienes eternos! Yo les com%enso con cons"elos tem%orales %or c"al("ier b"en ser#icio ("e me )agan! %ag3n oles )asta el 7ltimo c"a rante y )asta el 7ltimo %"nto.

Los seg"n os son los ("e creen ("e soy 2ios omni%otente y S"e0 estricto! %ero me sir#en %or mie o al castigo y no %or amor a la gloria celestial. 'i no me temieran no me ser#ir&an. Los terceros son los ("e creen ("e soy el Crea or e to as las cosas y 2ios #er a ero y los ("e me creen 6"sto y misericor ioso. $stos no me sir#en %or mie o al castigo sino %or i#ino amor y cari a . Pre+erir&an so%ortar c"al("ier castigo! %or "ro ("e +"ese! antes ("e %ro#ocar mi en+a o. Dstos merecen #er a eramente ser esc"c)a os c"an o re0an! %"es s" #ol"nta coinci e con mi #ol"nta . $l %rimer ti%o e sir#ientes n"nca sal r3 el castigo ni llegar3 a #er mi rostro. $l seg"n o! no ser3 tan castiga o! %ero tam%oco alcan0ar3 a #er mi rostro! a menos ("e corri6a s" temor me iante la %enitencia.

Palabras de (risto a la esposa describi"ndose a s mismo como un gran ,ey% sobre dos tesoros que simbolizan el amor de &ios y el amor del mundo, y una leccin sobre cmo me!orar en esta vida.

LIBRO 1 - CAPTULO 1N Yo soy como "n gran Rey magno y %otente. C"atro cosas corres%on en a "n rey. Primero! tiene ("e ser rico@ seg"n o! generoso@ tercero! sabio@ y c"arto! caritati#o. Yo tengo esas c"atro c"ali a es ("e )e menciona o. $n %rimer l"gar! Yo soy el m3s rico e to os! %"es abaste0co las necesi a es e to os y no tengo menos es%",s e )aber a o. 'eg"n o! soy el m3s generoso! %"es estoy %re%ara o %ara ar a c"al("iera ("e lo %i a. Tercero! soy el m3s sabio! %"es cono0co las e" as y las necesi a es e ca a %ersona. C"arto! soy caritati#o! %"es estoy m3s is%"esto a ar e lo ("e est3 c"al("iera %ara %e ir. Yo tengo! igamos! os tesoros. $n el %rimer tesoro g"ar o materiales %esa os como el %lomo y los com%artimentos on e se enc"entran est3n c"biertos %or a+ila &simos cla#os. Pero estas cosas %esa as llegan a %arecer tan ligeras como %l"mas %ara la %ersona ("e em%ie0a a cambiarlas y re#ol#erlas y ("e! es%",s! a%ren e a cargar con ellas. Lo ("e antes %arec&a tan %esa o se con#ierte en l"0 y las cosas ("e antes se #e&an

a+ila as y cortantes se #"el#en s"a#es. $n el seg"n o tesoro! se #e oro res%lan eciente! %ie ras %reciosas! y arom3ticas y eliciosas bebi as. Pero el oro es realmente barro y las bebi as son #eneno. 4ay os caminos )acia el interior e estos tesoros! %ese a ("e antes solo )ab&a "no. $n el cr"ce! o sea! a la entra a e los os caminos! )ay "n )ombre ("e! gritan o a tres )ombres ("e toman el seg"n o camino! les ice8 9:$sc"c)a ! esc"c)a lo ("e tengo ("e eciros; 'i no ("er,is esc"c)ar! al menos em%lea #"estros o6os %ara #er ("e lo ("e igo es cierto. 'i no ("er,is "sar ni #"estros o& os ni #"estros o6os! al menos "sa #"estras manos %ara tocar y aros c"enta e ("e no )ablo en +also<. $ntonces! el %rimero e ellos ice8 9-amos a aten er y #er si lo ("e ice es cierto<. $l seg"n o )ombre ice8 9To o lo ("e ice es +also<. $l tercero ice8 9', ("e to o lo ("e ice es cierto! %ero no me im%orta<. =C", son estos os tesoros sino amor %or m& y amor %or el m"n o> 4ay os sen eros )acia estos os tesoros. $l reba6arse "no mismo y la com%leta a"tonegaci*n con "ce a mi amor! mientras ("e el eseo carnal con "ce al amor el m"n o. Para alg"nas %ersonas! la carga ("e so%ortan en mi amor %arece )ec)a e %lomo! %or("e c"an o tienen ("e ay"nar o mantener la #igilia! o %racticar la restricci*n! %iensan ("e est3n acarrean o "na carga e %lomo. 'i tienen ("e o&r b"rlas e ins"ltos %or("e em%lean tiem%o en la oraci*n y en la %r3ctica e la religi*n! es como si se sentaran sobre cla#os! siem%re es "na tort"ra %ara ellos. La %ersona ("e esea estar en mi amor! %rimero tiene ("e re#ertir el %lomo! o sea! )acer "n es+"er0o %ara )acer el bien an)el3n olo con "n eseo constante. $ntonces le#antar3 "n %o("ito! %a"latinamente! o sea! )ar3 lo ("e %"e a! %ensan o8 9$sto lo %"e o )acer bien si 2ios me ay" a<. $ntonces! %erse#eran o en la tarea ("e )a as"mi o! comen0ar3 a cargar con to o lo ("e antes le %arec&a %lomo! con "na is%osici*n tan alegre ("e to os los traba6os o ay"nos y #igilias! o c"al("ier otro traba6o! ser3 %ara ,l tan ligero como "na %l"ma. /is amigos escansan en "n l"gar ("e! %ara los mal#a os y esi iosos! %arece estar c"bierto e es%inas y cla#os! %ero ("e a mis

amigos les o+rece el me6or re%oso! s"a#e como las rosas. $l camino irecto )acia este tesoro es es e.ar t" %ro%ia #ol"nta . $sto s"ce e c"an o "n )ombre! %ensan o en mi %asi*n y m"erte! no se %reoc"%a e s" #ol"nta sino ("e resiste y l"c)a constantemente %ara me6orarse. Pese a ("e este camino es algo i+&cil al %rinci%io! a7n )ay "n mont*n e %lacer en este %roceso! tanto ("e to o lo ("e en "n %rinci%io %arec&a im%osible e cargar se llega a #ol#er m"y ligero! e +orma ("e "no %"e e ecirse con to a ra0*n a s& mismo8 9Le#e es el y"go e 2ios<. $l seg"n o tesoro es el m"n o. A)& )ay oro! %ie ras %reciosas y bebi as ("e %arecen eliciosas! %ero ("e son amargas como #eneno c"an o se %r"eban. Lo ("e oc"rre a to os los ("e lle#an el oro es ("e! c"an o s" c"er%o se ebilita y s"s miembros +allan! c"an o s" m, "la se esgasta y s" c"er%o cae en tierra ebi o a la m"erte! entonces e6an el oro y las 6oyas y no merecen m3s ("e barro. Las bebi as el m"n o! es ecir! s"s %laceres! %arecen eliciosos! %ero c"an o llegan al est*mago ebilitan la cabe0a y )acen %esa o al cora0*n! arr"inan el c"er%o y la %ersona entonces se marc)ita como el )eno. A me i a ("e se a%ro5ima el olor e la m"erte! to as estas elicias se )acen tan amargas como el #eneno. La %ro%ia #ol"nta con "ce a este eseo! c"an o "na %ersona no se %reoc"%a e resistir s"s a%etitos y no me ita sobre lo ("e Yo )e or ena o y sobre lo ("e )e )ec)o! sino ("e en to o momento )ace lo ("e se le anto6a! sea l&cito o no lo sea. Tres )ombres caminan %or este sen ero. /e re+iero a to os los r,%robos! to os a("ellos ("e aman al m"n o y a s" %ro%io eseo. Yo les grito es e el cr"ce e caminos! a la entra a e los os! %or("e al )aber #eni o en carne )"mana )e mostra o os caminos a la )"mani a ! en concreto "no %ara ser seg"i o y el otro %ara ser e#ita o! o sea! "n camino ("e lle#a a la #i a y otro ("e con "ce a la m"erte. Antes e mi #eni a en carne tan s*lo )ab&a "n camino. $n ,l to as las %ersonas! b"enos y malos! iban al in+ierno. Yo soy el ("e clam, y mi clamor +"e este8 9Tentes! esc"c)a mis %alabras! ("e con "cen al camino e la #i a! em%lea #"estros senti os %ara com%ren er ("e lo ("e igo es #er a . 'i no las esc"c)3is o no %o ,is esc"c)arlas! entonces al menos mira Ao sea! em%lea la +e y la ra0*n

By #e ("e mis %alabras son ciertas. 2e la misma +orma ("e "na cosa #isible %"e e ser %ercibi a %or los o6os el c"er%o! as& tambi,n lo in#isible se %"e e %ercibir y creer me iante los o6os e la +e. 4ay m"c)as almas sim%les en la Iglesia ("e )acen %ocos traba6os! %ero ("e se sal#an gracias a s" +e! %or creer ("e soy el Crea or y re entor el "ni#erso. 1a ie )ay ("e no %"e a com%ren er o llegar a la creencia e ("e Yo soy 2ios! tan s*lo si consi era c*mo la tierra contiene +r"tos y los Cielos %ro "cen la ll"#ia@ c*mo se )acen #er es los 3rboles@ c*mo s"bsisten los animales! ca a "no en s" es%ecie@ c*mo los astros son 7tiles al ser )"mano! y c*mo oc"rren cosas contrarias a la #ol"nta el )ombre. Partien o e to o esto! "na %ersona %"e e #er ("e es mortal y ("e es 2ios ("ien is%one to as estas cosas. 'i 2ios no e5istiera to o estar&a en esor en. Por consig"iente! to o )a si o crea o y is%"esto %or 2ios! to o se )a or ena o racionalmente %ara la %ro%ia instr"cci*n el ser )"mano. 1i si("iera la m3s m&nima cosa e5iste ni s"bsiste en el m"n o sin ra0*n. Por tanto! si "na %ersona no %"e e enten er o com%ren er mis %o eres ebi o a s" ebili a ! al menos %"e e #er y creer %or me io e la +e. Pero si a7n --:o) )ombres;Bno ("er,is em%lear #"estro intelecto %ara consi erar mi %o er! %o ,is "sar #"estras manos %ara tocar las obras ("e Yo y mis santos )emos reali0a o. 'on tan %atentes ("e na ie %"e e " ar e ("e se trata e obras e 2ios =C"i,n! sino 2ios! %"e e res"citar a los m"ertos o e#ol#erle la #ista a "n ciego> =C"i,n sino 2ios e5%"lsa a los emonios> =C", )e ense.a o ("e no sir#a %ara la sal#aci*n el alma y el c"er%o! y sea +3cil e lle#ar> 'in embargo! el %rimer )ombre o! m3s bien! alg"nas %ersonas icen8 9:$sc"c)emos y com%robemos si esto es cierto;< $stas %ersonas est3n alg7n tiem%o a mi ser#icio! %ero no %or amor sino como e5%erimentaci*n y a imitaci*n e otros! sin ren"nciar a s" %ro%ia #ol"nta sino tratan o e con6"gar s" %ro%ia #ol"nta 6"nto con la m&a. Dstos se enc"entran en "na %eligrosa %osici*n %or("e ("ieren ser#ir a os maestros! a"n("e no %"e en ser#ir bien a ning"no e los

os. C"an o se les llame! ser3n recom%ensa os %or el maestro ("e m3s amaron. $l seg"n o )ombre! es ecir alg"nas %ersonas! icen8 9Lo ("e ice es +also y la $scrit"ra es +alsa<. Yo soy 2ios! el Crea or e to as las cosas! na a se )a crea o sin m&. Yo establec& los testamentos n"e#o y antig"o! ambos salieron e mi boca y no )ay +alse a en ellos %or("e Yo soy la #er a . Por ello! a("ellos ("e igan ("e Yo soy +also y ("e las 'agra as $scrit"ras son +alsas! n"nca #er3n mi rostro %or("e s" conciencia les ice ("e Yo soy 2ios! %"es to o oc"rre seg7n mi eseo y is%osici*n. $l Cielo les a l"0! ellos no se %"e en al"mbrar a s& mismos@ la tierra a +r"tos! el aire )ace ("e +ec"n e la tierra! to os los animales tienen ciertas is%osiciones! los emonios me con+iesan! los 6"stos s"+ren e manera incre&ble %or s" amor a m&. $llos #en to o esto y a7n no me #en. Po r&an #erme en mi 6"sticia! si consi erasen c*mo la tierra se traga a los im%&os o c*mo el +"ego cons"me a los mal#a os. Ig"almente! tambi,n %o r&an #erme en mi misericor ia! c"an o el ag"a +l"y* e la roca %ara los rectos o las ag"as se abrieron %ara ("e %asaran ellos@ c"an o el +"ego no les ("em*! o los Cielos les ieron alimento como la tierra. P"es %or #er to o esto y a7n ecir ("e miento! ,stos n"nca #er3n mi rostro. $l tercer )ombre! o sea! ciertas %ersonas! icen8 9'abemos m"y bien ("e Dl es 2ios en #er a ! %ero no nos im%orta<. $stas %ersonas ser3n atormenta as eternamente! %or("e me es%recian a m&! ("e soy s" 'e.or y s" 2ios. =1o es "n gran &simo es%recio %or s" %arte "sar mis regalos y re)"sar a ser#irme> 'i al menos )"bieran a ("iri o to o eso %or s" c"enta y no enteramente %or m&! s" es ,n no ser&a tan gran e. Pero Yo ar, mi gracia a a("ellos ("e comiencen #ol"ntariamente a re#ertir mi carga y l"c)en con "n eseo +er#iente e )acer lo ("e %"e an. Yo traba6ar, 6"nto a esos ("e %orten mi carga! o sea! los ("e %rogresen ca a &a %or amor a m&. 'er, s" +"er0a y los in+lamar, tanto ("e estar3n eseosos e )acer m3s. Los ("e %erse#eran en el l"gar ("e %arece %inc)arles A%ero ("e en #er a es %ac&+icoBson ("ienes se

a+anan &a y noc)e sin escanso! )aci,n ose incl"so m3s ar ientes! %ensan o ("e lo ("e )acen es %oco. $stos son mis amigos m3s ("eri os y son m"y %ocos! %"es los em3s enc"entran m3s %lacenteras las bebi as el seg"n o tesoro.

(mo la esposa vio a un santo ablando a &ios acerca de una mu!er que aba sido terriblemente afligida por el demonio y que despu"s se convirti gracias a las oraciones de la gloriosa +irgen.

LIBRO 1 - CAPTULO 1V La es%osa #io ("e "no e los santos le ec&a a 2ios8 M=Por (", est3 el emonio a+ligien o el alma e esta m"6er ("e t7 re imiste con t" sangre>E. $l emonio contest* e inme iato icien o8 MPor("e es m&a %or erec)oE. Y el 'e.or i6o8 M=Con (", erec)o es t"ya>E. $l emonio le contest*8 M4ay A i6oB os caminos. Uno ("e con "ce al Cielo y otro al in+ierno. C"an o ella se to%* con estos os caminos! s" conciencia y ra0*n le i6eron ("e eligiera mi camino. Y como ten&a libre #ol"nta %ara elegir el camino e s" agra o! %ens* ("e ser&a m3s #enta6oso irigir s" #ol"nta )acia el %eca o! y as& comen0* a caminar %or mi sen ero. 2es%",s! la enga., con tres #icios8 la g"la! la co icia e inero y la l"6"ria. A)ora )abito en s" #ientre y en s" nat"rale0a. La tengo asi a %or cinco manos. Con "na mano le cierro los o6os %ara ("e no #ea cosas es%irit"ales. Con la seg"n a! s"6eto s"s manos! e +orma ("e no %"e a )acer ning"na obra b"ena. Con la tercera le sostengo los %ies! e manera ("e no camine )acia la bon a . Con la c"arta! s"6eto s" intelecto %ara ("e no se a#ergUence e %ecar y! con la ("inta! le sostengo el cora0*n %ara ("e no sienta contrici*nE. La ben ita -irgen /ar&a le i6o entonces a s" 4i6o8 M4i6o m&o! )a0 ("e iga la #er a sobre lo ("e ("iero %reg"ntarleE. $l 4i6o contest*8 MT7 eres mi /a re! eres la Reina el Cielo! eres la /a re e la misericor ia! el cons"elo e las almas el %"rgatorio! la alegr&a e los ("e %eregrinan %or el m"n o. $res la 'oberana e los 3ngeles! la

criat"ra m3s e5celente ante 2ios. Tambi,n eres 'oberana sobre el emonio Or ,nale t7 misma a este emonio! /a re! y ,l te ir3 lo ("e ("ierasE. La ben ita -irgen %reg"nt* entonces al emonio8 M2ime! 'atan3s! =(", intenci*n ten&a esta m"6er antes e entrar en la Iglesia>E. 'atan3s le contest*8 MTom* la resol"ci*n e no #ol#er a %ecarE. Y la -irgen /ar&a le i6o8 MA"n("e s" intenci*n anterior le con "c&a al in+ierno! ime! =en (", irecci*n a%"nta s" act"al intenci*n e ale6arse el %eca o>E $l emonio le res%on i* con esgana8 MLa intenci*n e abstenerse e %ecar la con "ce )acia el CieloE. La -irgen /ar&a i6o8 MComo t7 ace%taste ("e era t" erec)o ale6arla el camino e la 'anta Iglesia ebi o a s" anterior intenci*n! a)ora es c"esti*n e 6"sticia ("e ebe ser con "ci a e #"elta a la Iglesia! a a s" %resente intenci*n. A)ora! emonio! te #oy a )acer otra %reg"nta8 2ime =(", intenci*n tiene en s" act"al esta o e conciencia>E. $l emonio le contest*8 M$n s" mente est3 terriblemente contrita y arre%enti a! llora %or to o lo ("e )a )ec)o. 4a eci i o no cometer seme6antes %eca os n"nca m3s y enmen arse en to o lo ("e %"e aE. La -irgen! entonces! %reg"nt* a emonio8 =Po r&as ecirme si los tres %eca os e l"6"ria! g"la y co icia %"e en e5istir en "n cora0*n 6"nto a s"s tres b"enas resol"ciones e contrici*n! arre%entimiento y %ro%*sito e enmien a>E. $l emonio contest*8 M1oE. Y la ben ita -irgen i6o8 M=/e ir3s! entonces! c"3les tienen ("e retroce er y )"ir e s" cora0*n! las tres #irt" es o los tres #icios ("e! seg7n t7! no %"e en oc"%ar el mismo l"gar al mismo tiem%o>E. $l emonio re%lic*8 M2igo ("e los %eca osE. Y la -irgen agreg*8 M$l camino al in+ierno est3 entonces cerra o %ara ella y el camino el Cielo le ("e a abiertoE. 2e n"e#o! la ben ita -irgen /ar&a in("iri* al emonio8 M2ime! si "n la r*n acec)ara a las %"ertas e la es%osa y ("isiera #iolarla =(", ten r&a ("e )acer el $s%oso>E 'atan3s contest*8 M'i el $s%oso es b"eno y #aliente! ebe e+en erla arriesgan o s" #i a %or el bien e ellaE. $ntonces! la -irgen i6o8 MT7 eres el la r*n mal#a o. $sta alma es la es%osa e mi 4i6o! ("ien la re imi* con s" %ro%ia sangre. T7 la corrom%iste y la atacaste a la +"er0a. Por lo tanto! y %"esto ("e mi

4i6o es el $s%oso e s" alma y 'e.or sobre ti! ret&rate e s" %resenciaE. $HPLICACII1 $sta m"6er era "na %rostit"ta! ("e es%",s e arre%entirse ("iso #ol#er al m"n o %or("e el emonio la molestaba &a y noc)e! tanto ("e #isiblemente %resionaba s"s o6os y! elante e m"c)os! la arrastraba +"era e la cama. $ntonces! en la %resencia e testigos +iables! la santa o.a Br&gi a i6o abiertamente8 M/3rc)ate! emonio! )as #e6a o ya bastante a esta criat"ra e 2iosE. 2es%",s e ic)o esto! la m"6er se ("e * ("ieta %or me ia )ora! con los o6os +i6os en el s"elo y! es%",s! se le#ant* y i6o8 M$n #er a )e #isto al emonio en "na +orma abominable salien o %or la #entana y o& s" #o0 ("e me ec&a8 9/"6er! #er a eramente )as ("e a o libera aE. 2es e ese momento! esta m"6er! )a #enci o to a im%aciencia! cesaron s"s s*r i os %ensamientos y )a #eni o a escansar en "na b"ena m"erte.

Palabras de (risto a su esposa, comparando a un pecador con tres cosas/ un *guila, un cazador y un luc ador.

LIBRO 1 - CAPTULO 1O Yo soy Ses"cristo! ("e est3 )ablan o contigo. 'oy el ("e est"#o en el #ientre e la -irgen! #er a ero 2ios y )ombre. Pese a ("e est"#e en la -irgen! a7n reg&a to o 6"nto con el Pa re. $se )ombre! ("e es "n %er#erso enemigo m&o! se %arece a tres cosas. Primero! es como "n 3g"ila ("e #"ela %or los aires mientras ("e otras a#es #"elan %or eba6o@ seg"n o! es como "n ca0a or #olatero ("e entona "lces melo &as con "na +&st"la emba "rna a e goma %ega6osa! c"yos tonos eleitan a las a#es! e +orma ("e #"elan )asta la +&st"la y se ("e an %ega as en la goma@ tercero! es como "n l"c)a or ("e gana to os los combates. $s como "n 3g"ila %or("e! en s" org"llo! no %"e e tolerar ("e )aya na ie %or encima e ,l y )iere a c"al("iera ("e est, a s" alcance

con las ".as e s" malicia. Cortar, las alas e s" %o er y e s" org"llo y eliminar, s" mal a e la tierra. Le meter, en "na olla ine5ting"ible on e ser3 eternamente atormenta o! si no enmien a s" camino. $s tambi,n como "n ca0a or ("e atrae a to os )acia s& con la "l0"ra e s"s %alabras y %romesas! %ero ("ien se acerca a ,l ("e a atra%a o en la %er ici*n sin %o er esca%ar. Por esta ra0*n! las a#es el in+ierno le %icotear3n los o6os %ara ("e n"nca %"e a #er mi gloria sino tan solo la osc"ri a %er%et"a el in+ierno. Le cortar3n las ore6as! %ara ("e no oiga las %alabras e mi boca. A cambio e s"s "lces %alabras! le ar3n amargos tormentos! es e la %lanta e s"s %ies )asta la coronilla e s" cabe0a y resistir3 tantas tort"ras c"antos +"eron los )ombres ("e con "6o a la %er ici*n. $s tambi,n como "n l"c)a or %en enciero! ("ien g"sta e ser el %rimero en mal a ! no ("erien o ce er ante na ie y siem%re etermina o a errotar a c"al("iera. Como l"c)a or! %"es! ten r3 el %rimer l"gar en ca a castigo@ s"s tormentos se reno#ar3n constantemente y n"nca terminar3n. A7n as&! mientras s" alma est, "ni a a s" c"er%o! mi misericor ia %ermanece ("ieta! es%er3n ole. $HPLICACII1 $ste +"e "n %o eros&simo caballero ("e o iaba m"c)o al clero y acost"mbraba a lan0arle ins"ltos. La %rece ente re#elaci*n es sobre ,l! ig"al ("e la ("e sig"e8 $l 4i6o e 2ios ice8 M:O)! m"n ano caballero! %reg"nta a la sabi "r&a (", le oc"rri* al soberbio Am3n! ("e es%reciaba a mi gente; =1o +"e la s"ya "na m"erte ignominiosa y "na gran egra aci*n> 2e ig"al +orma! este )ombre se b"rla e m& y e mis amigos. Por esto! lo mismo ("e Israel no llor* %or la m"erte e Am3n! a mis amigos no les oler3 la m"erte e este )ombre. Ten r3 "na m"erte m"y amarga! si no enmien a s" caminoE. Y eso +"e lo ("e %as*.

Palabras de (risto a su esposa sobre cmo tiene que aber umildad en la casa de &ios% sobre cmo dic a casa denota la vida religiosa% sobre cmo los

edificios, las limosnas y dem*s deben ser donados por los bienes rectamente adquiridos y sobre cmo acer la restitucin.

LIBRO 1 - CAPTULO 1P $n mi casa tiene ("e )aber tanta )"mil a como esa ("e a)ora s*lo recibe es%recio. Tiene ("e )aber "na +"erte %are i#isoria entre los )ombres y las m"6eres! %or("e a"n("e Yo soy ca%a0 e e+en er a ca a "no y e a%oyarlo! sin necesi a e %are ! %or %reca"ci*n! y ebi o al mero eo el emonio! ("iero "n m"ro ("e se%are las os resi encias. Tiene ("e ser "na %are +"erte! %ero mo esta y no emasia o alta. Las #entanas tienen ("e ser m"y sencillas y trans%arentes! el te6a o mo era amente alto! e +orma ("e no se #ea all& na a ("e no in i("e )"mil a . Los )ombres ("e! )oy &a! e i+ican casas %ara m& son como constr"ctores magistrales ("e lle#an %or los %elos al 'e.or e la casa y! c"an o entra! le %isotean los %ies. $le#an el barro m"y alto y colocan el oro %or eba6o. $so es lo ("e )acen conmigo. Constr"yen barro! o sea! ac"m"lan bienes tem%orales y %erece eros )asta el Cielo mientras ("e esc"i an a las almas! ("e %ara m& son m3s %recia as ("e el oro. C"an o intento ir )acia ellos a tra#,s e mis %r, icas o me iante b"enos %ensamientos! me agarran %or los %elos y me %isotean! o sea! me atacan con blas+emias y consi eran mis traba6os y %alabras tan es%reciables como el barro. 'e creen as& m"c)o m3s sabios. 'i ("isieran constr"ir algo %ara m& y %ara mi gloria! lo %rimero ("e )ar&an ser&a constr"ir s"s %ro%ias almas. C"ien constr"ya mi casa )a e tener m35imo c"i a o e no e6ar ("e entre "n solo c,ntimo ("e no )aya si o recta y 6"stamente a ("iri o %ara estinarlo al e i+icio. 4ay m"c)as %ersonas ("e saben ("e %oseen bienes conseg"i os il&citamente y no se a%enan %or ello! ni tienen intenci*n e restit"ir y satis+acer s"s robos y esta+as! %ese a ("e %o r&an )acerlo si ("isieran. 'in embargo! como saben ("e no %"e en mantener estas cosas %ara siem%re! le an "na %arte e s"s bienes mal a ("iri os a las Iglesias! como si me %" ieran a%lacar %or s" onaci*n. Las %osesiones leg&timas se las reser#an a s"s escen ientes. $sto no me agra a na a.

Una %ersona ("e esee com%lacerme con s"s onaciones tiene ("e tener! ante to o! el eseo e enmen ar s" camino y es%",s )acer to o el bien ("e %"e a. 2ebe lamentarse y llorar %or el mal ("e )aya )ec)o y restit"irlo! si %"e e. 'i no %"e e! ebe tener la intenci*n e )acer restit"ci*n e s"s bienes +ra" "lentamente a ("iri os. $ntonces! tiene ("e c"i arse e no #ol#er a cometer ic)os %eca os. 'i la %ersona a la ("e tiene ("e restit"ir s"s bienes mal a ("iri os ya no est3 #i#a! entonces me %"e e )acer a m& la onaci*n! ("e a to os %"e o e#ol#erles el %ago. 'i no %"e e restit"irlos! siem%re ("e se )"mille ante m& con "n %ro%*sito e enmien a y "n cora0*n contrito! tengo los me ios e )acer la restit"ci*n y! bien a)ora o en el +"t"ro! resta"rar s" %ro%ie a a to os a("ellos ("e )"bieren si o esta+a os. Te e5%licar, el signi+ica o e la casa ("e ("iero constr"ir. La casa es la #i a religiosa. Yo soy el Crea or e to as las cosas! a tra#,s e ("ien to o se )a )ec)o y e5iste! soy s" +"n amento. 4ay c"atro %are es en esta casa. La %rimera es la 6"sticia %or la c"al 6"0go a los ("e son )ostiles a esta casa. La seg"n a %are es la sabi "r&a! %or la c"al il"mino a s"s )abitantes con mi conocimiento y com%rensi*n. La tercera es el %o er me iante el c"al los +ortale0co contra las ma("inaciones el emonio. La c"arta %are es mi misericor ia! ("e acoge a c"al("iera ("e la %i a. $n esta %are est3 la %"erta e la gracia! a tra#,s e la c"al! to os los b"sca ores son bien#eni os. $l te6a o e la casa es la cari a ! me iante la c"al c"bro los %eca os e a("ellos ("e me aman! e +orma ("e no sean sentencia os %or s"s +altas. $l tragal"0 el tec)o! %or el ("e entra el sol! es la consi eraci*n e mi gracia. A tra#,s e ,l se intro "ce en los )abitantes el can or e mi i#ini a . C"e la %are sea gran e y +"erte signi+ica ("e na ie %"e e ebilitar mis %alabras ni estr"irlas. C"e eber&a ser mo era amente alta signi+ica ("e mi sabi "r&a %"e e ser enten i a y com%ren i a en %arte! %ero n"nca com%letamente. Las #entanas sencillas y trans%arentes re+ieren ("e mis %alabras son sim%les y! a7n as&! llega al m"n o! a tra#,s e ellas! la l"0 el conocimiento i#ino. $l te6a o mo era amente alto signi+ica ("e mis %alabras no eben mani+estarse

e manera incom%rensible o inalcan0able! sino en +orma com%rensible e inteligible.

Palabras del (reador a la esposa acerca del esplendor de su poder, la sabidura y la virtud, y sobre cmo aquellos que a ora se dicen que son sabios son los que m*s pecan contra $l.

LIBRO 1 - CAPTULO 1Q Yo soy el Crea or el Cielo y la tierra. Tengo tres c"ali a es. 'oy el m3s %o eroso! el m3s sabio y el m3s #irt"oso. 'oy tan %o eroso ("e los 3ngeles me )onran en el Cielo! y en el in+ierno los emonios no se atre#en a mirarme. To os los elementos res%on en a mis *r enes y llama a. 'oy tan sabio ("e na ie consig"e alcan0ar mi conocimiento. /i sabi "r&a es tal ("e s, to o lo ("e )a si o y lo ("e ser3. 'oy tan racional ("e ni si("iera la m3s m&nima cosa! ni "n g"sano ni ning7n otro animal! %or e+orme ("e %are0ca! se )a )ec)o sin ca"sa. Tambi,n soy tan #irt"oso ("e to o el bien emana e m& como e "n manantial ab"n ante! y to a la "l0"ra #iene e m& como e "na b"ena #i.a. 'in m&! na ie %"e e ser %o eroso! na ie es sabio! na ie es #irt"oso. Por esto! los )ombres %o erosos el m"n o %ecan contra m& en e5ceso. Les )e a o +"er0a y %o er %ara ("e %"e an )onrarme! %ero se atrib"yen el )onor a s& mismos! como si lo )"bieran obteni o %or s& mismos. Los esgracia os no consi eran s" imbecili a . 'i les en#iara la m3s m&nima en+erme a ! ellos inme iatamente se err"mbar&an y to o %ara ellos %er er&a s" #alor. =C*mo! %"es! #an a ser ca%aces e so%ortar mi %o er y los castigos e la eterni a > Pero a("ellos ("e a)ora se icen sabios! %ecan a7n m3s contra m&. Por("e les i el senti o! el enten imiento y la sabi "r&a! %ara ("e me amaran! %ero lo 7nico ("e entien en es s" %ro%io %ro#ec)o tem%oral. Tienen o6os en s" cara! %ero tan s*lo miran a s"s %ro%ios %laceres. $st3n ciegos )asta %ara arme las gracias a m&! ("e les )e a o to o! %"es na ie! ni b"eno ni malo! %"e e %ercibir o com%ren er na a sin m&! a7n c"an o %ermita a los mal#a os inclinar s" #ol"nta )acia

lo ("e esean. Tam%oco na ie %"e e ser #irt"oso sin m&. A)ora %o r&a "sar "n %ro#erbio com7n8 9To os es%recian al )ombre %aciente<. 2ebi o a mi %aciencia! to os creen ("e soy "n %obre +at"o y es %or esto ("e me miran con es%recio. :Pero %obre e ellos c"an o! es%",s e tanta %aciencia! les )aga s" sentencia; Ante m& ser3n como +ango ("e se esli0a )acia las %ro+"n i a es sin %arar! )asta llegar a la %arte m3s ba6a el in+ierno.

0rato di*logo entre la +irgen .adre y el -i!o y entre ellos con la esposa, y acerca de cmo la novia se tiene que preparar para la boda.

LIBRO 1 - CAPTULO ?W A%areci* la /a re ici,n ole al 4i6o8 M$res el Rey e la gloria! 4i6o m&o! eres el 'e.or e to os los se.ores! t7 creaste el Cielo y la tierra y to o lo ("e )ay en ellos. :'ean c"m%li os to os t"s eseos! )3gase to a t" #ol"nta ;E. $l 4i6o res%on i*8 M4ay "n antig"o %ro#erbio ("e ice8 9lo ("e se a%ren e en la 6"#ent" se retiene )asta la #e6e0<. /a re! es e t" 6"#ent" a%ren iste a seg"ir mi #ol"nta y a someter to os t"s eseos a m&. T7 )as ic)o correctamente8 9:43gase t" #ol"nta ;<. $res como oro %recioso ("e se e5tien e y mac)aca sobre el "ro y"n("e! %or("e t7 )as si o gol%ea a %or to o ti%o e trib"laci*n y )as s"+ri o en mi %asi*n m3s ("e to os los em3s. C"an o! %or la #e)emencia e mi olor en la cr"0! mi cora0*n se %arti*! esto )iri* t" cora0*n como a+ila &simo acero. 4"bieras esea o ser corta a en os! e )aber si o esa mi #ol"nta . A7n! si )"bieras teni o la ca%aci a e o%onerte a mi %asi*n y )"bieras eman a o ("e me +"era %ermiti o #i#ir! no )abr&as ("eri o obtener esto e ning"na manera ("e no +"era acor e con mi #ol"nta . Por esta ra0*n! )as )ec)o bien al ecir8 9:43gase t" #ol"nta ;<E. $ntonces /ar&a le i6o a la es%osa8 M$s%osa e mi 4i6o! 3malo! %or("e Dl te ama. 4onra a s"s santos! ("e est3n en s" %resencia. 'on como estrellas incontables! c"ya l"0 y es%len or no se %"e e com%arar con ning"na l"0 tem%oral. As& como la l"0 el m"n o es istinta e la

osc"ri a ! ig"al A%ero m"c)o m3sBoc"rre con la l"0 e los santos! ("e i+iere e la l"0 e este m"n o. Te ir, ciertamente ("e! si los santos +"eran #istos claramente! como son! ning7n o6o )"mano lo %o r&a so%ortar sin #erse %ri#a o e s" #ista cor%oralE. $ntonces! el 4i6o e la -irgen )abl* con s" es%osa icien o8 M$s%osa m&a! ebes tener c"atro c"ali a es. Primero! tienes ("e estar %re%ara a %ara la bo a e mi i#ini a ! on e no )ay eseo carnal sino solo el m3s s"a#e %lacer es%irit"al! e la clase ("e es %ro%io ("e 2ios tenga con "n alma casta. 2e esta +orma! ni el amor %or t"s )i6os! ni los bienes tem%orales! ni el a+ecto e t"s %arientes te ebe se%arar e mi amor. 1o e6es ("e te %ase lo ("e a a("ellas #&rgenes +at"as ("e no estaban %re%ara as c"an o el 'e.or ("iso in#itarlas a la bo a y se ("e aron +"era. 'eg"n o! )as e tener +e en mis %alabras. Como soy la #er a ! na a sino la #er a sale e mis labios! y na ie %"e e encontrar en mis %alabras otra cosa ("e la #er a . A #eces lo ("e igo tiene "n senti o es%irit"al y otras #eces se a6"sta a la letra e la %alabra! en c"yo caso mis %alabras tienen ("e enten erse seg7n s" senti o literal. Por lo tanto! na ie me %"e e ac"sar e mentir. $n tercer l"gar! )as e ser obe iente %ara ("e no )aya ni "n solo miembro e t" c"er%o %or el ("e )agas el mal! y %ara ("e no se someta a la corres%on iente %enitencia y re%araci*n. A"n("e soy misericor ioso! no e6o e la o la 6"sticia. Por ello! obe ece )"mil emente y con agra o a a("ellos a los ("e est3s s"6eta a obe ecer! e +orma ("e no )agas ni lo ("e te %arecer&a 7til y ra0onable! si es ("e esto #a contra la obe iencia. $s me6or ren"nciar a t" %ro%ia #ol"nta %or la obe iencia! a7n si s" ob6eti#o es b"eno! y a6"starte a la obe iencia e t" irector! siem%re y c"an o no #aya contra la sal#aci*n e t" alma ni sea irracional. $n c"arto l"gar! ebes ser )"mil e %or("e est3s "ni a en "n matrimonio es%irit"al. Por ello! tienes ("e ser )"mil e y mo esta c"an o lleg"e t" mari o. C"e t" sir#iente sea mo era o y re+rena o! o sea! ("e t" c"er%o %racti("e la abstinencia y est, bien isci%lina o! %or("e #as a %ortar la semilla e "n reto.o es%irit"al %ara el bien e m"c)os. 2e la misma +orma ("e al insertar "n brote en "n tallo 3ri o el tallo comien0a a +lorecer! t7 ebes %ortar +r"tos y +lorecer %or mi gracia. Y mi gracia te

embriagar3! y to a la corte celestial se regoci6ar3 %or el "lce #ino ("e te )e e ar. 1o escon+&es e mi bon a . Te aseg"ro ("e! al ig"al ("e Yacar&as e Isabel se regoci6aron en s"s cora0ones con "n go0o in escri%tible %or la %romesa e "n +"t"ro )i6o! t7 tambi,n te regoci6ar3s %or la gracia ("e te ("iero ar y! a la #e0! otros se alegrar3n a tra#,s e ti. L"e "n 3ngel ("ien )abl* con los os! Yacar&as e Isabel! %ero soy Yo! 2ios Crea or e los 3ngeles y e ti! ("ien te )abla a)ora. Por mi bien! a("ellos ieron nacimiento a mi m3s ("eri o amigo! S"an. A tra#,s e ti! ("iero ("e me na0can m"c)os ni.os! no e carne sino e es%&rit". $n #er a ! S"an +"e como "na ca.a llena e "l0"ra y miel! %"es na a im%"ro entr* 6am3s en s" boca ni 6am3s tras%as* los l&mites e la necesi a %ara obtener lo ("e necesitaba %ara #i#ir. 1"nca sali* semen e s" c"er%o! %or lo ("e bien se %"e e llamar 3ngel y #irgenE.

Palabras del #sposo a su esposa recurriendo a una alegora sobre un ec icero, para ilustrar y explicar lo que es el demonio.

LIBRO 1 - CAPTULO ?1 $l $s%oso! Ses7s! )abl* a s" es%osa en alegor&as! em%lean o el e6em%lo e "n sa%o. 2i6o8 MCierto )ec)icero ten&a "n oro +in&simo y rel"ciente. Un )ombre sencillo y e mo estos mo ales #ino a ,l y le ("iso com%rar el oro. $l )ec)icero le i6o 91o conseg"ir3s este oro a menos ("e me es "n oro me6or y en mayor canti a <. $l )ombre contest*8 92eseo tanto t" oro ("e te ar, lo ("e ("ieras antes ("e ("e arme sin ,l<. 2es%",s e arle al )ec)icero "n oro me6or y en mayor canti a ! se lle#* el oro rel"ciente ("e ,ste ten&a y lo g"ar * en "na maleta! %lanean o )acerse "n anillo %ara el e o. Al %oco tiem%o! el )ec)icero +"e a #er al )ombre y le i6o8 9$l oro ("e com%raste y g"ar aste en t" maleta no es oro! como crees! sino "n sa%o +eo! ("e se )a alimenta o a mis %ec)os y comi o e mi alimento.

Y! %ara testar la #er a e la c"esti*n! abre la maleta y #er3s c*mo el sa%o saltar3 a mi %ec)o! el ("e se aliment*<. C"an o el )ombre trataba e abrir la maleta %ara a#erig"ar! %" o #er a "n sa%o entro e ,sta! ("e ya ten&a c"atro go0nes a %"nto e rom%erse. Al abrir la cerra "ra e la maleta! el sa%o #io al )ec)icero y salt* a s" %ec)o. Los sir#ientes y amigos el )ombre #ieron esto y le i6eron8 9/aestro! s" oro est3 entro el sa%o y! si lo esea! +3cilmente %"e e conseg"ir el oro<. 9=C*mo>< AZ%reg"nt*-- =C*mo %o r,> $llos i6eron8 9'i alg"ien tomara "n bist"r& a+ila o y calenta o y lo insertara en el lomo el sa%o! enseg"i a sal r&a el oro e esa %arte el lomo en la ("e )ay "n ag"6ero. 'i no %" iera encontrar el ag"6ero! entonces! ten r3 ("e )acer to o lo %osible %ara insertar el bist"r& +irmemente en esa %arte y as& es como conseg"ir3 rec"%erar lo ("e com%r*<. =C"i,n es el )ec)icero sino el emonio! %ers"a ien o a las %ersonas )acia los +at"os %laceres y glorias> Dl aseg"ra ("e lo ("e es +also es #er a y )ace ("e lo #er a ero %are0ca +also. Dl %osee ese oro %recioso! es ecir el alma! ("e Ame iante mi i#ino %o erB)ice m3s %reciosa ("e to as las estrellas y %lanetas. Yo la )ice inmortal y estable y m3s eliciosa %ara m& ("e to o el resto e la creaci*n. Pre%ar, %ara ella "n eterno l"gar e escanso y mora a 6"nto a m&. La arrebat, el %o er el emonio con "n oro me6or y m3s caro! al arle mi %ro%ia carne inm"ne a to o %eca o! resistien o "na %asi*n tan amarga ("e ning"no e los miembros e mi c"er%o ("e * ileso. P"se al alma re imi a en "na maleta )asta el momento en el ("e le iera "n l"gar en la corte e mi i#ina %resencia. A)ora! sin embargo! el alma )"mana re imi a se )a con#erti o en "n sa%o tor%e y +eo! brincan o en s" soberbia y #i#ien o en el +ango e s" l"6"ria. $l oro! es ecir! mi %ro%ie a %or erec)o! me )a si o arrebata o. Por ello el emonio a7n me %"e e ecir8 9$l oro ("e com%raste no es oro sino "n sa%o! alimenta o a los %ec)os e mis %laceres. 'e%ara el c"er%o el alma y #er3s como ,ste #"ela erec)o al %ec)o e mi eleite! on e se aliment*<. /i res%"esta a ,l es esta8 9P"esto ("e el sa%o el )orrible %ara ser mira o! )orrible %ara ser o& o! #enenoso %ara ser toca o y en na a me agra a %ero a ti s&! a c"yos %ec)os se aliment*! entonces %"e es

("e 3rtelo! %"es tienes erec)o a ello. As&! c"an o se abre la cerra "ra! o sea! c"an o el alma se se%ara el c"er%o! ,sta #olar3 irectamente a ti! %ara ("e arse contigo eternamente<. Tal es el alma e la %ersona ("e te estoy escribien o. $s como "n sa%o maligno! lleno e inm"n icia y l"6"ria! alimenta o a los %ec)os el emonio. A)ora )ablar, e la maleta! es ecir! el c"er%o e esa alma! %or la m"erte ("e le sobre#iene. La maleta se s"6eta %or c"atro go0nes ("e est3n a %"nto e rom%erse! en el senti o e ("e s" c"er%o se mantiene %or las c"atro cosas ("e son8 +"er0a! belle0a! sabi "r&a y #isi*n! las c"ales est3n a)ora em%e0an o a +allarle. C"an o el alma se se%are el c"er%o! #olar3 erec)a al emonio e c"ya lec)e se aliment*! %or("e se )a ol#i a o e mi amor al )aber carga o yo! %or s" bien! con el castigo ("e mereci*. 1o re%one mi amor con amor sino ("e! en s" l"gar! me arrebata la %osesi*n ("e me corres%on e. /e ebe m3s a m& ("e a na ie! %ero enc"entra mayor %lacer en el emonio. $l soni o e s" oraci*n es! %ara m&! como la #o0 e "n sa%o! s" as%ecto me res"lta etestable. '"s o& os no esc"c)an mi go0o! s" corrom%i o senti o el tacto n"nca sentir3 mi i#ini a . 'in embargo! como soy misericor ioso! si alg"ien ("isiera tocar s" alma! a"n("e sea im%"ra! y e5aminarla %ara #er si )ay alg"na contrici*n o alg7n bien en s" #ol"nta ! si alg"ien ("isiera intro "cir en s" mente "n bist"r& a+ila o y caliente! es ecir! el temor e mi estricto 6"icio! a7n %o r&a esta alma obtener mi gracia! siem%re y c"an o ,l consintiera. 'i no )"biera contrici*n ni cari a en ,l! a7n %o r&a )aber alg"na es%eran0a! en el caso e ("e alg"ien lo %er+orara con "na a+ila a correcci*n y lo castigara +"ertemente! %or("e! mientras el alma #i#e en el c"er%o! mi misericor ia est3 abierta a to os. 2ate c"enta e ("e Yo mor& %or amor y na ie me com%ensa con amor! sino ("e se a%o eran e lo ("e! en 6"sticia! es m&o. 'er&a 6"sto ("e la %ersona me6orase s" #i a en %ro%orci*n al es+"er0o ("e cost* re imirla. 'in embargo! a)ora la gente ("iere #i#ir lo %eor! en %ro%orci*n al olor ("e s"+r& re imi,n oles. C"anto m3s les m"estro lo abominable e s" %eca o! m3s osa amente le lan0an a %ecar. /ira! %"es! y consi era ("e no sin moti#o estoy eno6a o. 'e las arreglan %ara cambiar %or s& mismos mi b"ena #ol"nta en en+a o. Los re im&

el %eca o y ellos se enre an ca a #e0 m3s en el %eca o. Por ello! es%osa m&a! ame lo ("e est3s obliga a a arme! es ecir! mant,n t" alma lim%ia %ara m& %or("e yo mor& %or ella %ara ("e t7 %" ieras mantenerte %"ra %ara m&E.

1a amable pregunta de la .adre a la esposa, umilde respuesta de la esposa a la .adre, la 2til r"plica de la madre a la esposa y sobre el progreso de las buenas personas entre los malvados.

LIBRO 1 - CAPTULO ?? La ma re )abl* a la es%osa e s" 4i6o ici,n ole8 MT7 eres la es%osa e mi 4i6o. 2ime! =(", es lo ("e )ay en t" mente y (", es lo ("e esear&as>E La es%osa res%on i*8 M'e.ora m&a! t7 lo sabes! %or("e t7 lo sabes to oE. La ben ita -irgen agreg*8 MA"n("e yo lo se%a to o! me g"star&a ("e me lo i6eras en %resencia e estas %ersonas ("e te esc"c)anE. La no#ia i6o8 M'e.ora m&a! temo os cosas. Primero A i6o B temo no lamentarme ni enmen arme %or mis %eca os tanto como esear&a. 'eg"n o! estoy triste %or("e t" 4i6o tiene m"c)os enemigosE. La -irgen /ar&a contest*8 MTe ar, tres reme ios %ara la %rimera %reoc"%aci*n. $n %rimer l"gar! %iensa en c*mo to os los seres ("e tienen es%&rit"! como las ranas o c"al("ier otro animal! e #e0 en c"an o tienen %roblemas! incl"so c"an o s"s es%&rit"s no son eternos sino ("e m"eren con s"s c"er%os. 'in embargo! t" es%&rit" y to a alma )"mana #i#e %ara siem%re. 'eg"n o! %iensa en la misericor ia e 2ios! %or("e no )ay na ie ("e! %or m"c)os %eca os ("e tenga! no sea %er ona o si tan s*lo re0a con contrici*n y con la intenci*n e me6orar. Tercero! %iensa c"3nta gloria consig"e el alma c"an o #i#e con 2ios y en 2ios eternamente. Te #oy a ar tambi,n tres reme ios %ara t" seg"n a %reoc"%aci*n sobre lo ab"n antes ("e son los enemigos e 2ios. Primero! consi era ("e t" 2ios y Crea or y el e ellos es tambi,n s" S"e0! y ("e ellos n"nca le #ol#er3n a sentenciar! a"n("e so%ort* %acientemente s"

mal a "rante "n tiem%o. 'eg"n o! rec"er a ("e ellos son los )i6os e la in+amia! y %iensa en lo "ro e inso%ortable ("e ser3 %ara ellos ar er eternamente. 'on sier#os tan %,simos ("e se ("e ar3n sin )erencia! mientras ("e los b"enos )i6os s& la recibir3n. Pero tal #e0 te %reg"ntes8 9=1a ie! entonces! )a e %re icar %ara ellos>< :Claro ("e s&; Rec"er a ("e! m"y a men" o! las b"enas %ersonas se me0clan con los %er#ersos y ("e los )i6os a o%ti#os a #eces se ale6an e los b"enos! como el )i6o %r* igo ("e se marc)* a "na tierra le6ana y lle#* "na #i a e %er ici*n. Pero! a #eces lo %re ica o re#ierte s" conciencia y ellos #"el#en al Pa re! y yo les ace%to como antes e %ecar. As& ("e se ebe %re icar es%ecialmente %ara ellos %or("e! a"n("e "n %re ica or %"e a encontrar s*lo gente %er#ersa a s" alre e or! ebe %ensar en s"s a entros8 9Tal #e0 )aya alg"nos entre ellos ("e se #ol#er3n )i6os e mi 'e.or. Por ello! %re icar, %ara ellos<. $se %re ica or ser3 m"y %remia o. $n tercer l"gar! consi era ("e a los mal#a os se les %ermite contin"ar #i#ien o como %r"eba %ara los malos! %ara ("e ellos! e5as%era os %or lo )3bitos e los %er#ersos! %"e an conseg"ir s" rem"neraci*n como +r"to e s" %aciencia. $sto lo %o r3s enten er me6or %or me io e "n e6em%lo. Una rosa es%ren e "n agra able aroma! es bella %ara la #ista y s"a#e %ara el tacto! %ero crece entre es%inas ("e %inc)an si las tocas! son +eas a la #ista y no es%ren en ning7n b"en olor. Ig"almente! las %ersonas b"enas y rectas! %ese a ("e %"e en ser agra ables %or s" %aciencia! bellas %or s" car3cter y s"a#es %or s" b"en e6em%lo! a7n no %"e en %rogresar ni ser %"estas a %r"eba a menos ("e est,n entre los mal#a os. La es%ina es! a #eces! la %rotecci*n e la rosa! e +orma ("e na ie la arran("e en %lena +loraci*n. Ig"almente! los mal#a os o+recen a los b"enos la ocasi*n e no seg"irles en el %eca o c"an o! ebi o a la mal a e otros! los 6"stos se re%rimen ante la r"ina a ("e les lle#ar&a "na inmo era a alegr&a o c"al("ier otro %eca o. $l #ino no mantiene s" cali a e5ce%to entre e5crementos y tam%oco las %ersonas b"enas y S"stas %"e en mantenerse +irmes en el a#ance )acia la #irt" sin ser %"estas a %r"eba me iante trib"laciones y sien o %erseg"i as %or los

in6"stos. Por ello! so%orta con alegr&a a los enemigos e mi 4i6o. Rec"er a ("e Dl es s" S"e0 y! si la 6"sticia eman ara ("e Dl los estr"yera %or com%leto! acabar&a con ellos en "n instante. :Tol,ralos! %"es! tanto como Dl los toler*;E.

Palabras de (risto a su esposa describiendo a un ombre que no es sincero, sino enemigo de &ios, y especialmente sobre su ipocresa y sus caractersticas.

LIBRO 1 - CAPTULO ?F La gente lo #e como a "n )ombre bien #esti o! +"erte y igno! acti#o en la batalla el 'e.or. 'in embargo! c"an o se ("ita el casco! es re%"gnante e mirar e in7til %ara c"al("ier traba6o. A%arece s" cerebro esn" o! tiene las ore6as en la +rente y los o6os en la %arte trasera e s" cabe0a. '" nari0 est3 corta a. '"s me6illas est3n )"n i as! como las e "n )ombre m"erto. $n s" la o erec)o! s" %*m"lo y la mita e s"s labios )an ca& o %or com%leto! o sea! ("e no ("e a na a en la erec)a e5ce%to s" garganta esc"bierta. '" %ec)o est3 %laga o e g"sanos@ s"s bra0os son como "n %ar e ser%ientes. Un maligno escor%i*n se sienta en s" cora0*n@ s" es%al a %arece carb*n ("ema o. '"s intestinos a%estan a %o ri o! como la carne llena e %"s! s"s %ies est3n m"ertos y son in7tiles %ara caminar. A)ora te ir, lo ("e to o esto signi+ica. Por +"era es el ti%o e )ombre ("e %arece ata#ia o e b"enos )3bitos y e sabi "r&a! y acti#o en mi ser#icio! %ero no es as& realmente. Por("e si se le ("ita el casco e la cabe0a! es ecir! si la gente lo #iera como es! ser&a el )ombre m3s +eo e to os. '" cerebro est3 esn" o! tanto ("e la +at"i a y +ri#oli a e s"s maneras son signos s"+icientemente e#i entes! %ara los )ombres b"enos! e ("e ,ste es in igno e tanto )onor. 'i se conociera mi sabi "r&a! se ar&an c"enta e ("e c"anto m3s se ele#a ,l en s" )onor sobre los em3s! m"c)o m3s ("e los em3s ebiera ,l c"brirse e a"steros mo ales. '"s ore6as est3n en s" +rente %or("e! en l"gar e la )"mil a ("e ebiera tener %or s" alto rango y ("e ebiera e6ar brillar %ara otros! ,l tan solo ("iere recibir )alagos y

gloria. $n s" l"gar! ,l %one el org"llo y es %or esto ("e ("iere ("e to os le llamen gran e y b"eno. Tiene o6os en el cogote! %or("e to o s" %ensamiento est3 en el %resente! y no en la eterni a . Dl %iensa en c*mo com%lacer a los )ombres y en sobre lo ("e se re("iere %ara las necesi a es el c"er%o! %ero no en c*mo com%lacerme a m&! ni en lo ("e es b"eno %ara las almas. '" nari0 est3 corta a! tanto ("e )a %er i o la iscreci*n me iante la c"3l %o r&a isting"ir entre %eca o y #irt" ! entre la gloria tem%oral y eterna! entre las ri("e0as m"n anas y eternas! entre los %laceres bre#es y los eternos. '"s me6illas est3n )"n i as! o sea! to o s" senti o e #ergUen0a en mi %resencia! 6"nto con la belle0a e las #irt" es %or las c"ales %o r&a com%lacerme! )an m"erto %or com%leto al menos en lo ("e a m& res%ecta. Tiene mie o e %ecar %or mie o e la #ergUen0a )"mana! %ero no %or mie o e m&. Parte e s" %*m"lo y labios )an ca& o! sin ("e le ("e e na a sal#o la garganta! %or("e la imitaci*n e mis traba6os y la %re icaci*n e mis %alabras! 6"nto con la oraci*n senti a es e el cora0*n! se )an err"mba o en ,l! %or lo ("e no le ("e a na a sal#o s" garganta glotona. Pero ,l enc"entra! en la imitaci*n e lo e%ra#a o y en el in#ol"crarse en as"ntos m"n anos! algo a la #e0 sal" able y atracti#o. '" %ec)o est3 %laga o e g"sanos %or("e! en ,l! on e ebiera estar el rec"er o e mi %asi*n y la memoria e mis obras y man amientos! tan solo )ay %reoc"%aci*n %or as"ntos tem%orales y eseos m"n anos. Los g"sanos )an corro& o s" conciencia! e +orma ("e ya no %iensa en cosas es%irit"ales. $n s" cora0*n! on e a m& me g"star&a morar y on e eber&a resi ir mi amor! resi e "n maligno escor%i*n e cola #enenosa y rostro insin"ante. $sto es %or("e e s" boca salen %alabras se "ctoras y a%arentemente sensibles! %ero s" cora0*n est3 lleno e in6"sticia y +alse a ! %or("e no le im%orta si la Iglesia a la ("e re%resenta se estr"ye! mientras ,l %"e a seg"ir a elante con s" #ol"nta ego&sta. '"s bra0os son como ser%ientes %or("e! en s" %er#ersi a ! alcan0a a los sim%les y los atrae )acia s& con sim%lici a ! %ero! c"an o se acomo an a s"s %ro%*sitos! los esa)"cia como a %obres esgracia os. Lo mismo ("e "na ser%iente! se enrosca sobre s&

escon ien o s" malicia e ini("i a ! e tal +orma ("e i+&cilmente se %"e a etectar s" arti+icio. A mi #ista ,l es como "na #il ser%iente %or("e! ig"al ("e la ser%iente es m3s o iosa ("e c"al("ier otro animal! ,l tambi,n es %ara m& el m3s e+orme e to os! en la me i a en ("e re "ce a na a mi 6"sticia y me consi era como alg"ien reacio a in+ligir castigos. '" es%al a es como el carb*n negro! a"n("e ebiera ser como el mar+il! %"es s"s obras eber&an ser m3s #alientes y %"ras ("e las e otros! %ara a%oyar a los ,biles con s" %aciencia y e6em%lo e b"ena #i a. 'in embargo! es como el carb*n %or("e! tambi,n ,l! es ,bil %ara resistir "na sola %alabra ("e me glori+i("e! a menos ("e le bene+icie a ,l. A7n as& se cree #aliente con res%ecto al m"n o. $n consec"encia! a"n("e ,l crea ("e se mantiene recto caer3 en la misma me i a e s" e+ormi a y %ri#a o e #i a! como el carb*n! ante m& y mis santos. '"s intestinos a%estan %or("e! ante m&! s"s %ensamientos y a+ectos )"elen a carne %o ri a! c"yo )e or na ie %"e e so%ortar. 1ing"no e los santos lo %"e e so%ortar. Al contrario! to os ale6an s" cara e ,l y e5igen ("e se le a%li("e "na sentencia. '"s %ies est3n m"ertos! %or("e s"s os %ies son s"s os is%osiciones en relaci*n conmigo! o sea! el eseo e enmien a %or s"s %eca os y el eseo e )acer el bien. 'in embargo! estos %ies est3n m"ertos en ,l %or("e la m, "la el amor se )a cons"mi o en ,l y no le ("e a na a m3s ("e los )"esos en "reci os. $s en esta con ici*n ("e est3 ante m&. 'in embargo! mientras s" alma %ermane0ca en s" c"er%o %o r3 obtener mi misericor ia. $HPLICACII1 'an Loren0o se a%areci* icien o8 MC"an o yo est"#e en el m"n o ten&a tres cosas8 continencia conmigo mismo! misericor ia con mi %r*6imo! cari a con 2ios. Por esto! %re i(", la %alabra e 2ios celosamente! istrib"& los bienes e la Iglesia con %r" encia! y so%ort, a0otes! +"ego y m"erte con alegr&a. Pero este obis%o resiste y cam"+la la incontinencia el clero! gasta liberalmente los bienes e la Iglesia en los ricos! y m"estra la cari a )acia s& y )acia lo s"yo. Por lo tanto! eclaro %ara ,l ("e "na n"be l"minosa )a ascen i o al Cielo!

ensombreci a %or llamas osc"ras! e tal +orma ("e m"c)os no la %"e en #er. $sta n"be es el r"ego e la /a re e 2ios %ara la Iglesia. Las llamas e la a#aricia y e la a"sencia e %ie a y e 6"sticia la ensombrecen! e tal manera ("e la amable misericor ia e la /a re e 2ios no %"e e entrar en los cora0ones e los o%rimi os. Por ello! ("e el ar0obis%o #"el#a r3%i amente a la cari a i#ina corrigi,n ose! aconse6an o a s"s s"bor ina os e %alabra y e obra! y anim3n olos a me6orar. 'i no lo )ace sentir3 la mano el S"e0! y s" Iglesia iocesana ser3 %"rga a a +"ego y es%a a! y a+ligi a %or la ra%i.a y la trib"laci*n! tanto ("e %asar3 m"c)o tiem%o sin ("e na ie la %"e a consolarE.

Palabras de &ios Padre a la (orte (elestial, y la respuesta del -i!o y la .adre al Padre, solicitando gracia para su -i!a, la )glesia.

LIBRO 1 - CAPTULO ?R 4abl* el Pa re! mientras aten &a to a la Corte Celestial! y i6o8 MAnte #osotros e5%ongo mi ("e6a %or("e )e es%osa o a mi 4i6a con "n )ombre ("e la atormenta terriblemente! )a ata o s"s %ies a "na estaca e ma era y to a la m, "la se le sale %or aba6oE. $l 4i6o le res%on i*8 MPa re! Yo la re im& con mi sangre y la ace%t, %or $s%osa! %ero a)ora me )a si o arrebata a a la +"er0aE. $ntonces )abl* la /a re! icien o8 M$res mi 2ios y 'e.or. /i c"er%o %ort* los miembros e t" ben ito 4i6o! ("e es el #er a ero 4i6o t"yo y el #er a ero 4i6o m&o. 1o le neg", na a en la tierra. Por mis s7%licas! :ten misericor ia e t" 4i6a;E. 2es%",s e esto! )ablaron los 3ngeles! icien o8 MT7 eres n"estro 'e.or. $n ti %oseemos to o lo b"eno y no necesitamos na a m3s ("e t7. C"an o t" $s%osa sali* e ti! to os nos alegramos. Pero a)ora tenemos ra0ones %ara estar tristes! %or("e )a si o arro6a a en manos el %eor e los )ombres! ("ien la o+en e con to o ti%o e ins"ltos y ab"sos. Por ello! a%i3 ate e ella %or t" gran misericor ia! %"es se enc"entra en "na e5trema miseria! y no )ay na ie ("e %"e a

consolarla ni liberarla e5ce%to t7! 'e.or! 2ios to o%o erosoE. $ntonces! el Pa re res%on i* al 4i6o! icien o8 M4i6o! t" ang"stia es la m&a! t" %alabra es la m&a y t"s obras son las m&as. T7 est3s en m& y Yo estoy en ti! inse%arablemente. :43gase t" #ol"nta ;E. 2es%",s! le i6o a la /a re el 4i6o8 MPor no )aberme nega o na a en la tierra! tam%oco yo te niego na a en el Cielo. T" eseo ebe ser satis+ec)oE. A los 3ngeles les i6o8 M'ois mis amigos y la llama e #"estro amor ar e en mi cora0*n. Por #"estras %legarias! ten r, misericor ia e mi 4i6aE.

Palabras del (reador a la esposa sobre cmo su !usticia mantiene a los malvados en la existencia por una triple razn.

LIBRO 1 - CAPTULO ?N Yo soy el Crea or el Cielo y la tierra. Te %reg"ntabas! es%osa m&a! %or (", soy tan %aciente con los mal#a os. $sto se ebe a ("e soy misericor ioso. /i 6"sticia los ag"anta %or "na ra0*n tri%le y tambi,n %or "na ra0*n tri%le mi misericor ia los mantiene. $n %rimer l"gar! mi 6"sticia los ag"anta e +orma ("e s" tiem%o se com%lete )asta el +inal. Po r&as %reg"ntar a "n rey 6"sto %or (", tiene a alg"nos %risioneros a ("ienes no con ena a m"erte! y s" res%"esta ser&a8 9Por("e a7n no )a llega o el tiem%o e la asamblea general e la corte! en la ("e %"e en ser o& os! y on e a("ellos ("e los oyen %"e en tomar mayor conciencia<. 2e +orma %areci a! Yo tolero a los mal#a os )asta ("e llega s" tiem%o! e manera ("e s" mal a %"e a ser conoci a %or otros tambi,n =1o %re#ine ya la con ena e 'a7l m"c)o antes e ("e se iera a conocer a los )ombres> Lo toler, "rante largo tiem%o %ara ("e s" mal a %" iera ser mostra a a otros. La seg"n a ra0*n es ("e los mal#a os )acen alg"nos b"enos traba6os! %or los c"ales )an e ser com%ensa os )asta el 7ltimo c,ntimo. 2e esta +orma! ni el m&nimo bien ("e )ayan )ec)o %or m& ("e ar3 sin recom%ensa y! consig"ientemente! recibir3n s" salario en la tierra. $n tercer l"gar! los ag"anto %ara ("e se mani+ieste as& la gloria y la %aciencia e 2ios. $s

%or esto ("e toler, a Pilatos! 4ero es y S" as! %ese a ("e iban a ser con ena os. Y si alg"ien %reg"ntara %or (", tolero a tal o c"al %ersona! ("e se ac"er e e S" as y e Pilatos. /i misericor ia mantiene a los mal#a os tambi,n %or "na tri%le ra0*n. Primero! %or("e mi amor es enorme y el castigo es eterno y m"y largo. Por eso! ebi o a mi gran amor! los tolero )asta el 7ltimo momento %ara ("e se retrase s" castigo lo m3s %osible en la e5tensa %rolongaci*n el tiem%o. $n seg"n o l"gar! es %ara %ermitir ("e s" nat"rale0a sea cons"mi a %or los #icios! %"es e5%erimentar&an "na m"erte tem%oral m3s amarga si t"#ieran "na constit"ci*n 6o#en. La 6"#ent" %a ece "na mayor y m3s amarga agon&a en la )ora e la m"erte. $n tercer l"gar! %or la me6ora e las b"enas %ersonas y la con#ersi*n e alg"nos e los mal#a os. C"an o las %ersonas b"enas y rectas son atormenta as %or los %er#ersos! esto bene+icia a los b"enos y 6"stos! %"es les %ermite resistirse a %ecar o conseg"ir "n mayor m,rito. Ig"almente! los mal#a os a #eces tienen "n e+ecto %ositi#o en otras %ersonas %er#ersas. C"an o ,stos 7ltimos re+le5ionan sobre la ca& a y mal a e los %rimeros! se icen a s& mismos8 9=2e (", nos sir#e seg"ir s"s %asos>< Y8 9'i el 'e.or es tan %aciente ser3 me6or ("e nos arre%intamos<. 2e esta +orma! a #eces #"el#en a m& %or("e se atemori0an e )acer lo ("e )acen los otros y! a em3s! s" conciencia les ice ("e no eben )acer ese ti%o e cosas. 'e ice ("e! si "na %ersona )a si o %ica a %or "n escor%i*n! se %"e e c"rar c"an o se le "nte aceite en el ("e )aya m"erto otro alacr3n. 2e +orma %areci a! a #eces "na %ersona mal#a a ("e #e a otro caer %"e e #erse ag"i6onea o %or el remor imiento! y c"ra o! al re+le5ionar sobre la mal a y #ani a el otro.

Palabras de alabanza a &ios de la (orte (elestial% sobre cmo abran nacido los nios si nuestros primeros padres no ubieran pecado% sobre cmo &ios mostr sus milagros a trav"s de .ois"s y, despu"s, por s mismo a nosotros con su propia venida% sobre la perversin del matrimonio corporal en estos tiempos y sobre las condiciones del matrimonio espiritual.

LIBRO 1 - CAPTULO ?V La Corte Celestial +"e #ista ante 2ios. To a la Corte i6o8 M:Alaba o y )onra o seas! 'e.or 2ios! t7 ("e eres! eras y ser3s sin +in; 'omos t"s ser#i ores y te o+recemos "na tri%le alaban0a y )onor. Primero! %or("e nos creaste %ara ("e go03semos contigo y nos iste "na l"0 in escri%tible en la ("e regoci6arnos eternamente. 'eg"n o! %or("e to as las cosas )an si o crea as y son manteni as en t" bon a y constancia! y to as las cosas %ermanecen a t" con#eniencia y se someten a s" %alabra. Tercero! %or("e creaste a la )"mani a y a o%taste "na nat"rale0a )"mana %or s" bien. 1os regoci6amos gran emente %or esa ra0*n! y tambi,n %or t" cast&sima /a re! ("e +"e )alla a igna e engen rarte a ti! a ("ien los Cielos no %"e en contener ni limitar. Por ello! %or me io el rango ang,lico ("e t7 )as e5alta o en )onor! :("e t" gloria y ben iciones se #iertan sobre to as las cosas; :C"e t" inagotable eterni a y constancia sea sobre to o lo ("e %"e a ser y %ermanecer constante; '*lo t7! 'e.or! )as e ser temi o %or t" gran %o er! s*lo t7 )as e ser esea o %or t" gran cari a ! s*lo t7 )as e ser ama o %or t" constancia. :Alaba o seas sin +in! incesantemente y %ara siem%re;E. Am,n. $l 'e.or res%on i*8 M/e )onr3is ignamente %or to a la creaci*n. Pero! eci me! =%or (", me alab3is %or la ra0a )"mana! ("e me )a %ro#oca o m3s in ignaci*n ("e ning"na criat"ra> La )ice s"%erior a las criat"ras menores y %or ning"na )e s"+ri o tanta in igni a como %or la )"mani a ! ni )e re imi o a ning"na a tan alto %recio. =C", criat"ra! a%arte el ser )"mano! no se con "ce %or s" or en nat"ral> /e ca"sa m3s %roblemas ("e las em3s criat"ras. Ig"al ("e os cre, a #osotros! %ara alabarme y glori+icarme! )ice a A 3n %ara ("e me )onrara. Le i "n c"er%o %ara ("e +"era s" tem%lo es%irit"al! y colo(", en ,l "n alma como la e "n bello 3ngel! %or("e el alma )"mana es e #irt" y +"er0a ang,lica. $n ese tem%lo! Yo! s" 2ios y Crea or! era el tercer acom%a.ante! %ara ("e ,l is+r"tara y se eleitara en m&. 2es%",s le )ice "n tem%lo similar e s" costilla.

A)ora! es%osa m&a! %ara ("ien )emos or ena o to o esto! %"e es %reg"ntar8 9=C*mo )"bieran teni o )i6os si no )"bieran %eca o>< Te ir,8 La sangre el amor )"biera sembra o s" semilla en el c"er%o e la m"6er sin ning"na l"6"ria #ergon0osa! me iante el amor i#ino! el a+ecto m"t"o y el intercambio se5"al! en el ("e ambos )abr&an ar i o! "no %or el otro! y as& la m"6er +ec"n ar&a. Una #e0 concebi o el )i6o! sin %eca o ni %lacer l"6"rioso! Yo )abr&a en#ia o "n alma e mi i#ini a entro e ,l y ella )abr&a engen ra o al )i6o y lo )abr&a %ari o sin olor. $l ni.o )abr&a naci o inme iatamente %er+ecto! como A 3n. Pero ,l es%reci* este %ri#ilegio al consentir al emonio y co iciar "na mayor gloria e la ("e yo le )"biera %ro%orciona o. Tras s" acto e esobe iencia! mi 3ngel #ino a ellos y ellos se a#ergon0aron e s" esn" e0. $n ese momento! e5%erimentaron la conc"%iscencia e la carne y s"+rieron )ambre y se . Tambi,n me %er ieron. Antes me ten&an! no sent&an )ambre! ni eseo carnal! ni #ergUen0a! y s*lo Yo era to o s" bien! s" %lacer y %er+ecto eleite. C"an o el emonio se alegr* %or s" %er ici*n y ca& a! me conmo#& e ellos con olor y no los aban on, sino ("e les mostr, "na tri%le misericor ia. -est& s" esn" e0! les i %an e la tierra y! a cambio e la sens"ali a ("e el emonio gener* en ellos tras s" acto e esobe iencia! in+"n & almas en s" semilla a tra#,s e mi i#ino %o er. Tambi,n con#ert& to o lo ("e el emonio les s"giri* en algo %ara s" bien. 2es%",s les mostr, c*mo #i#ir y c*mo )acerse ignos e m&. Les i %ermiso %ara tener relaciones l&citas y lo )"biera )ec)o antes! %ero ellos estaban %arali0a os e mie o y temerosos e "nirse se5"almente. Ig"almente! c"an o Abel +"e m"erto! y est"#ieron con oli os largo tiem%o mantenien o abstinencia! +"i mo#i o a com%asi*n y los con+ort,. C"an o se les )i0o saber mi #ol"nta ! comen0aron e n"e#o a tener relaciones y a %rocrear )i6os. Les %romet& ("e Yo! el Crea or! nacer&a e entre s" escen encia. A me i a ("e creci* la mal a e los )i6os e A 3n! mostr, la 6"sticia a los %eca ores y la misericor ia a mis elegi os. As& me com%lac&! los %reser#, e la %er ici*n y los cri,! %or("e mant"#ieron mis man amientos y creyeron en mis %romesas. C"an o se acerc* el

momento e mi misericor ia! %ermit& ("e mis %o erosas obras +"eran conoci as a tra#,s e /ois,s y sal#, a mi %"eblo! seg7n mi %romesa. Los aliment, con man3 y camin, +rente a ellos en "na col"mna e n"be y +"ego. Les i mi Ley y les re#el, mis misterios y el +"t"ro me iante mis %ro+etas. 2es%",s e esto! Yo! Crea or e to as las cosas! eleg& %ara m& a "na -irgen naci a e "n %a re y "na ma re. Con ella tom, carne )"mana y ace%t, nacer e ella sin coito ni %eca o. Lo mismo ("e a("ellos %rimeros )i6os )abr&an naci o en el %ara&so a tra#,s el misterio el amor i#ino y el amor y a+ecto m"t"o e s"s %a res! sin ning"na l"6"ria #ergon0osa! as& mi i#ini a a o%t* "na nat"rale0a )"mana e "na -irgen! engen ra o sin coito ni a.o a s" #irgini a . Al #enir en carne Yo! #er a ero 2ios y )ombre! c"m%l& la Ley y to as las escrit"ras! tal como antes se )ab&a %ro+eti0a o sobre m&. Intro "6e "na n"e#a Ley! %or("e la antig"a )ab&a si o estricta y i+&cil e c"m%lir! y no +"e m3s ("e "n mol e e lo ("e )ab&a e )acerse en el +"t"ro. $n la #ie6a Ley )ab&a si o l&cito %ara "n )ombre el tener #arias m"6eres! e +orma ("e las generaciones #eni eras no se ("e aran sin ni.os o t"#ieran ("e "nirse a los gentiles. $n mi n"e#a Ley se or ena al mari o ("e tan s*lo tenga "na es%osa y se le %ro)&be! "rante el tiem%o ("e ella #i#a! el tener #arias m"6eres. A("ellos ("e se "nen se5"almente me iante el amor y temor i#ino! %or el bien e la %rocreaci*n! son "n tem%lo es%irit"al on e eseo morar como tercer com%a.ero. 'in embargo! la gente e estos tiem%os se "ne en matrimonio %or siete ra0ones. Primero! %or la belle0a +acial@ seg"n o %or la ri("e0a@ tercero! %or el %lacer grosero y go0o in ecente ("e e5%erimenta en el coito@ c"arto! %or las +esti#i a es y glotoner&a escontrola a@ ("into! %or ("e a+lora el org"llo en el #estir! en el comer! en las istracciones y en otras #ani a es@ se5to! %ara tener reto.os! %ero no %ara 2ios ni %ara las b"enas obras sino %ara el enri("ecimiento y el )onor@ s,%timo! se "ne %or la l"6"ria y el l"6"rioso a%etito e las bestias. $stas %ersonas se "nen ante la %"erta e mi Iglesia con ac"er o y armon&a! %ero s"s sentimientos y %ensamientos internos son com%letamente o%"estos a m&.

$n l"gar e mi #ol"nta ! %re+ieren s" %ro%ia #ol"nta ! ("e se inclina %or com%lacer al m"n o. 'i to os s"s %ensamientos se irigiesen a m&! y si con+iaran s" #ol"nta en mis manos y se casaran en temor i#ino! entonces les ar&a mi a%robaci*n y Yo ser&a "n tercer com%a.ero con ellos. Pero a)ora! %ese a ("e Yo eber&a e estar a s" cabe0a! no consig"en mi a%robaci*n %or("e tienen m3s l"6"ria ("e amor %or m& en s" cora0*n. '"ben al altar y all& oyen ("e eber&an ser "n solo cora0*n y "na sola mente! %ero mi cora0*n se a%arta e ellos %or("e ellos no %oseen el calor e mi cora0*n y no conocen el sabor e mi c"er%o. $llos b"scan "n calor %erece ero y "na carne ("e ser3 ro& a %or los g"sanos. As&! estas %ersonas se "nen en matrimonio sin el la0o y "ni*n e 2ios Pa re! sin el amor el 4i6o y sin el cons"elo el $s%&rit" 'anto. C"an o la %are6a llega a la cama! mi $s%&rit" les aban ona! al tiem%o ("e se les acerca el es%&rit" e la im%"re0a! %or("e tan s*lo se "nen en la l"6"ria y no arg"mentan ni %iensan en na a m3s. Pero a7n mi misericor ia %"e e estar con ellos! si se con#ierten! %or("e Yo amorosamente coloco "n alma #i#iente! crea a %or mi %o er! en s" semilla. A #eces! %ermito ("e los malos %a res tengan b"enos )i6os! %ero es m3s +rec"ente ("e na0can malos )i6os e los malos %a res! %"es estos )i6os imitan la ini("i a e s"s %a res tanto como %"e en! y les imitar&an a7n m3s si mi %aciencia se lo %ermitiera. Una %are6a as& n"nca #er3 mi rostro! a menos ("e se arre%ientan! %or("e no )ay %eca o tan gra#e ("e no %"e a ser lim%ia o %or la %enitencia. 4ablar, a)ora el matrimonio es%irit"al! el ("e es a%ro%ia o ("e contraiga 2ios con "n c"er%o casto y "n alma casta. $n ,l )ay siete bene+icios! ("e son los o%"estos e los males menciona os arriba. $n ,l no )ay eseo e belle0a e +ormas o )ermos"ra cor%oral ni e #istas %lacenteras! sino tan solo e la #ista y el amor e 2ios. Tam%oco )ay Aen seg"n o l"garBning7n eseo e %oseer na a ni %or encima ni m3s all3 e lo necesario ("e se re("iere %ara #i#ir sin e5ceso. Tercero! los es%osos e#itan las con#ersaciones +r&#olas y ociosas. C"arto! no les %reoc"%a el re"nirse con amigos o %arientes sino ("e Yo soy lo 7nico ("e ellos aman y esean.

C"into! mantienen "na )"mil a interior en s" conciencia y tambi,n e5ternamente en s" +orma e #estir. 'e5to! n"nca tienen #ol"nta alg"na e con "cirse %or la l"6"ria. ',%timo! engen ran )i6os e )i6as %ara 2ios! %or me io e s" b"en com%ortamiento y b"en e6em%lo! y me iante la %r, ica e %alabras es%irit"ales. As&! al %reser#ar s" +e intacta! se "nen ante la %"erta e mi Iglesia! on e me an s" a%robaci*n y Yo les oy la m&a. '"ben a mi altar y is+r"tan el eleite es%irit"al e mi c"er%o y e mi sangre. 2eleit3n ose en ello! esean ser "n cora0*n! "n c"er%o y "na #ol"nta y Yo! #er a ero 2ios y )ombre! %o eroso sobre el Cielo y la tierra! ser, s" tercer com%a.ero y llenar, s" cora0*n. A("ellas %are6as m"n anas e6an ("e s" a%etito %or el matrimonio se base en la l"6"ria e las bestias! :y %eor ("e las bestias; $stos es%osos es%irit"ales +"n amentan s" "ni*n en el amor y temor e 2ios! y no esean com%lacer a na ie m3s ("e a m&. $l es%&rit" el mal llena a los %rimeros y les incita al eleite carnal! on e no )ay na a m3s ("e %o re "mbre a%estosa. Los 7ltimos se llenan e mi $s%&rit" y se in+laman con el +"ego e mi $s%&rit" ("e n"nca les +allar3. Yo soy "n 2ios en tres %ersonas. Yo soy "na s"stancia con el Pa re y el $s%&rit" 'anto. As& como es im%osible %ara el Pa re estar se%ara o el 4i6o! y %ara el $s%&rit" 'anto estar se%ara o e ambos! as& como es im%osible ("e el calor est, se%ara o el +"ego! ig"al e im%osible es %ara estos es%osos es%irit"ales estar se%ara os e m&. Yo estoy con ellos como s" tercer com%a.ero. /i c"er%o +"e )eri o "na #e0 y m"ri* en la %asi*n! %ero n"nca m3s ser3 )eri o ni morir3. 2e ig"al +orma! a("ellos ("e se incor%oren a m& a tra#,s e "na +e recta y "na #ol"nta %er+ecta! n"nca morir3n a m&. 2on e ("iera ("e est,n! se sienten o caminen! estar, con ellos como s" tercer com%a.eroE.

Palabras de la .adre a la esposa sobre cmo ay tres cosas en una danza, sobre cmo esta danza simboliza al mundo y sobre el sufrimiento de la .adre en la muerte de (risto.

LIBRO 1 - CAPTULO ?O La /a re e 2ios )abl* a la es%osa! icien o8 M4i6a m&a! ("iero ("e se%as ("e on e )ay an0a )ay tres cosas8 alegr&a #ac&a! #oces con+"sas y traba6o sin senti o. 'i alg"ien entra en la an0a ang"stia o y triste! entonces s" amigo! ("e se enc"entra en %leno is+r"te e la an0a %ero ("e #e a "n amigo s"yo entran o triste y melanc*lico! e6a inme iatamente s" i#ersi*n! aban ona la an0a y se con "ele con s" ang"stia o amigo. $sta an0a es el m"n o! ("e siem%re se enc"entra atra%a o %or "na ansie a ("e a los #ac"os les %arece go0o. $n este m"n o )ay tres cosas8 alegr&a #ac&a! %alabrer&a +r&#ola y traba6o sin senti o! %or("e "n )ombre )a e e6ar tras e s& to o a("ello en lo ("e se a+ana. :C"i,n! en la %lenit" e esta an0a m"n ana! #a a consi erar mis +atigas y ang"stias y se #a a con oler conmigo A("e aban on, to o go0o m"n anoBy #a a a%artarse el m"n o; C"an o mi 4i6o m"ri* yo era como "na m"6er con el cora0*n tras%asa o %or cinco es%a as. La %rimera +"e s" #ergon0osa y a+rentosa esn" e0. La seg"n a es%a a +"e la ac"saci*n contra Dl! %"es le ac"saron e traici*n! e +alse a y e %er+i ia. Dl! ("ien yo sab&a ("e era 6"sto y )onesto y ("e n"nca o+en i* ni ("iso o+en er a na ie. La tercera es%a a +"e s" corona e es%inas! ("e %er+or* s" sagra a cabe0a tan sal#a6emente ("e la sangre salt* )asta s" boca! s" barba y s"s o& os. La c"arta es%a a +"e s" #o0 mortecina en la cr"0! con la ("e grit* al Pa re ici,n ole8 9Pa re =%or (", me )as aban ona o> $ra como si i6era8 9Pa re! na ie se a%ia a e m&! s*lo t7<. La ("inta lan0a ("e cort* mi cora0*n +"e s" amarg"&sima m"erte. '" %recios&sima sangre se le erramaba %or tantas #enas como es%a as tras%asaron mi cora0*n. Las #enas e s"s manos y %ies +"eron )ora a as! y el olor e s"s ner#ios %er+ora os le llegaba )asta el cora0*n y es e s" cora0*n #ol#&a e n"e#o a recorrer s"s terminaciones ner#iosas. '" cora0*n era +"erte y #igoroso! al )aber si o ota o e "na b"ena constit"ci*n! esto )ac&a ("e s" #i a resistiera l"c)an o contra la m"erte y ("e s" amarg"ra se %rolongara a7n m3s en el colmo e s" olor. A me i a ("e s" m"erte se

a%ro5imaba y s" cora0*n re#entaba ante tan inso%ortable olor! e re%ente to o s" c"er%o se con#"lsion* y s" cabe0a! ("e se le iba )acia atr3s! %areci* erg"irse e alg"na manera. Abri* le#emente s"s o6os semicerra os y a la #e0 abri* s" boca! e +orma ("e %" o #erse s" leng"a ensangrenta a. '"s e os y bra0os! ("e )ab&an esta o m"y contra& os! se le estiraron. 1a a m3s entregar s" es%&rit"! s" cabe0a se abati* sobre s" %ec)o. '"s manos se corrieron "n %oco es e el l"gar e las )eri as y s"s %ies t"#ieron ("e so%ortar la mayor %arte el %eso. $ntonces! mis manos se resecaron! mis o6os se n"blaron en osc"ri a y mi rostro se ("e * l&#i o como la m"erte. /is o& os no o&an na a! mis labios no %o &an artic"lar %alabra! mis %ies no me sosten&an y mi c"er%o cay* al s"elo. C"an o me le#ant, y #i a mi )i6o! con "n as%ecto %eor ("e "n le%roso! le entreg", to a mi #ol"nta ! sabien o ("e to o )ab&a oc"rri o seg7n s" #ol"nta y no )abr&a s"ce i o si ,l no lo )"biese %ermiti o. Le i las gracias %or to o y cierto 67bilo se entreme0cl* con mi triste0a! %or("e #i ("e Dl! ("ien n"nca )ab&a %eca o! %or s" gran &simo amor! ("iso s"+rirlo to o %or los %eca ores. :C"e esos ("e est3n en el m"n o contem%len lo ("e %as, c"an o m"ri* mi 4i6o! y ("e siem%re lo tengan en s" memoria;E.

Palabras del Seor a la esposa describiendo cmo fue !uzgado un ombre ante el tribunal de &ios, y sobre la orrible y terrible sentencia dictada sobre "l por &ios y por todos los santos.

LIBRO 1 - CAPTULO ?P La es%osa #io ("e 2ios estaba eno6a o y i6o8 MYo soy sin %rinci%io ni +in. 1o )ay cambio en m& ni e a.os ni e &as. To o el tiem%o el m"n o es como "na sola )ora o momento %ara m&. To o el ("e me #e! contem%la y entien e to o lo ("e )ay en m& en "n instante. 'in embargo! es%osa m&a! al estar t7 en "n c"er%o material no %"e es %ercibir ni conocer ig"al ("e "n es%&rit". Por ello! %or t" bien! te e5%licar, lo ("e )a s"ce i o. Yo estaba! %or as& ecirlo! senta o en el

trib"nal %ara 6"0gar! %or("e to o 6"icio me )a si o a o! y cierta %ersona #ino a ser 6"0ga a ante el trib"nal. La #o0 el Pa re reson* y le i6o8 9/3s te #aliera no )aber naci o<. 1o era %or("e 2ios se arre%intiese e crearlo! sino como c"al("iera ("e sintiera %reoc"%aci*n %or otra %ersona y se com%a eciese e ,l. La #o0 el 4i6o inter#ino8 9Yo erram, mi sangre %or ti y ace%t, "na "r&sima %enitencia! %ero t7 te )as ena6ena o com%letamente y eso ya no tiene na a ("e #er contigo<. La #o0 el $s%&rit" i6o8 9Yo b"s(", %or to os los rincones e s" cora0*n %ara #er si %o &a encontrar algo e tern"ra y cari a ! %ero es tan +r&o como el )ielo y tan "ro como "na %ie ra. $ste )ombre no me concierne<. $stas tres #oces no se oyeron como si +"eran tres ioses! sino ("e )an si o )ec)as a" ibles %ara ti! es%osa m&a! %or("e e otra +orma no )abr&as %o i o com%ren er este misterio. Las tres #oces el Pa re! el 4i6o y el $s%&rit" 'anto se trans+ormaron inme iatamente en "na sola #o0 ("e ret"mb* y i6o8 M:2e ning"na manera merece el reino e los Cielos; La /a re e la misericor ia %ermaneci* en silencio y no es%leg* s" merce %"es el e+en i o no era igno e ello. To os los santos clamaron a "na #o0 icien o8 9$s 6"sticia i#ina %ara ,l el ser %er%et"amente e5ilia o e t" reino y e t" go0o<. To os en el %"rgatorio i6eron8 M1o tenemos "na %enitencia s"+icientemente "ra %ara castigar t"s %eca os. 4abr3s e so%ortar mayores tormentos y! %or lo tanto! tienes ("e ser a%arta o e nosotros<. $ntonces! el mismo e+en i o e5clam* con "na )orren a #o08 9:Ay! ay e la semilla ("e +ec"n * en el #ientre e mi ma re y e la ("e yo me +orm,;<. Por seg"n a #e0 e5clam*8 9:/al ita la )ora en la ("e mi alma se "ni* a mi c"er%o y mal ito a(",l ("e me io "n c"er%o y "n alma;<. -ol#i* a clamar "na tercera #e08 9:/al ita la )ora en la ("e sal& a #i#ir el #ientre e mi ma re;< $ntonces llegaron tres #oces )orribles el in+ierno! ("e le ec&an8 9:-en con nosotros! alma mal ita! como el l&("i o ("e se errama )asta la m"erte %er%et"a y #i#e sin +in;< Por seg"n a #e0! las #oces lo #ol#ieron a llamar8 9:-en! alma mal ita! #acia a %or t" mal a ; :1ing"no e nosotros e6ar3 e llenarte e s" %ro%io mal y olor;<. Por tercera #e0! agregaron8 9:-en! alma mal ita! %esa a como "na %ie ra ("e se )"n e y se )"n e y

n"nca alcan0a +on o en el ("e escansar; 2escen er3s m3s ba6o ("e nosotros y no %arar3s )asta ("e no )ayas llega o a lo m3s %ro+"n o el abismo<. $ntonces! el 'e.or i6o8 9Como "n )ombre con #arias es%osas! ("e #e caer a "na y se a%arta e ella y se #"el#e )acia las otras! ("e %ermanecen +irmes! y se alegra con ellas! as& Yo )e a%arta o e ,l mi rostro y mi merce y me )e #"elto a los ("e me sir#en y me obe ecen y me alegro con ellos. Por tanto! a)ora ("e )as sabi o e s" ca& a y es ic)a! :s&r#eme con mayor sinceri a ("e ,l! en %ro%orci*n a la mayor misericor ia ("e te )e is%ensa o; :A%3rtate el m"n o y e s"s eseos; =Acaso ace%t, yo tan acerba %asi*n %or la gloria el m"n o! o %or ("e no %o &a cons"marla en menos tiem%o y con m3s +acili a > :Claro ("e %o &a; 'in embargo! la 6"sticia e5ig&a eso. Como la )"mani a %ec* en to os y ca a "no e s"s miembros! se t"#o ("e )acer c"m%li a 6"sticia en to os y ca a "no e los miembros. Por esto! 2ios! en s" com%asi*n %or la )"mani a y en s" ar iente amor )acia la -irgen! recibi* e ella "na nat"rale0a )"mana a tra#,s e la c"al %" o so%ortar to o el castigo al ("e estaba aboca a la )"mani a . Al )aber toma o Yo #"estro castigo sobre m&! %or amor! %ermanece +irme en la #er a era )"mil a ! como mis sier#os :As& no ten r3s na a e ("e a#ergon0arte ni na a ("e temer m3s ("e a m&; T"ar a t"s %alabras e tal +orma ("e! si esa +"era mi #ol"nta ! t7 no )ablar&as. 1o te entriste0cas %or las cosas tem%orales! ("e tan s*lo son %asa6eras. Yo %"e o )acer a ("ien yo ("iera rico o %obre. :As& %"es! es%osa m&a! e%osita to a t" es%eran0a en m&;E. $HPLICACII1 $ste )ombre era "n can*nico e noble re%"taci*n y s"b i3cono! ("ien! )abien o obteni o "na +alsa is%ensaci*n! se ("iso casar con "na rica oncella. 'in embargo! +"e sor%ren i o %or "na m"erte re%entina y no consig"i* s" ob6eti#o.

Palabras de la +irgen a la i!a, sobre dos seoras, una que se llama 3soberbia4 y la otra 3 umildad4, simbolizando esta 2ltima a la m*s dulce de las +rgenes, y sobre cmo la +irgen acude a reunirse con aquellos que la aman a la ora de su muerte.

LIBRO 1 - CAPTULO ?Q La /a re e 2ios se irigi* a la es%osa e s" 4i6o ici,n ole8 M4ay os se.oras. Una e ellas no tiene "n nombre es%ecial! %ero no merece nombre@ la otra es la )"mil a ! y se llama /ar&a. $l emonio es el maestro e la %rimera se.ora! %or("e tiene ominio sobre ella. Uno e s"s caballeros le i6o a esta ama8 9'e.ora m&a! estoy is%"esto a )acer lo ("e %"e a %or ti! si %" iera co%"lar contigo al menos "na #e0. Al +in y al cabo! soy %o eroso! +"erte y tengo "n cora0*n #aliente! no temo na a y estoy )asta is%"esto a morir %or ti<. $lla le contest*8 9'ir#iente m&o! t" amor es gran e. 'in embargo! yo estoy senta a en "n trono m"y alto! tan s*lo tengo "n asiento y )ay tres %"ertas entre nosotros. La %rimera %"erta es tan estrec)a ("e c"al("ier %ren a ("e "n )ombre lle#e sobre s" c"er%o se enganc)a y ("e a rota y arranca a. La seg"n a %"erta es tan ag" a ("e corta )asta las +ibras ner#iosas. La tercera! ar e con "n +"ego tal ("e na ie esca%a a s" ar or sin ("e ar erreti o como el cobre. A em3s! estoy senta a tan en lo alto ("e c"al("iera ("e ("iera sentarse conmigo Aal tener yo "n solo tronoB caer&a en las gran es %ro+"n i a es el caos eba6o e m&<. $l emonio le res%on i*8 92ar, mi #i a %or ti! %"es "na ca& a no re%resenta na a %ara m&<. $sta se.ora es la soberbia y c"al("iera ("e ("iera llegar a ella %asar3 como %or tres %"ertas. Por la %rimera %"erta entran a("ellos ("e an to o lo ("e tienen %ara recibir )onores )"manos! %or s" soberbia! y si no tienen na a #"elcan to a s" #ol"nta en #i#ir con org"llo y cosec)ar alaban0as. Por la seg"n a %"erta entra la %ersona ("e e ica to o s" traba6o y to o lo ("e )ace! to o s" tiem%o! to os s"s %ensamientos y to a s" +"er0a %ara satis+acer s" soberbia. Y a7n as&! si t"#iera ("e e6ar ("e )irieran s" c"er%o! %or conseg"ir )onores y ri("e0as! lo )ar&a g"stosa. Por la tercera %"erta entra la %ersona ("e

n"nca se calla ni se a("ieta sino ("e ar e como el +"ego con el %ensamiento e c*mo conseg"ir alg7n )onor m"n ano o %osici*n e soberbia! %ero c"an o obtiene lo ("e esea no %"e e %ermanecer m"c)o tiem%o en el mismo esta o sino ("e termina cayen o miserablemente. Pese a to o esto! la soberbia a7n %ermanece en el m"n o. MYo soy A i6o /ar&aBla m3s )"mil e. $stoy senta a en "n trono es%acioso. 'obre m& no )ay sol! ni l"na ni estrellas! ni si("iera n"bes! sino "n brillo inconcebible y "na calma mara#illosa e la clara belle0a e la ma6esta e 2ios. Por eba6o e m& no )ay ni tierra ni %ie ra sino "n incom%arable escanso en la bon a e 2ios. Cerca e m& no )ay ni barreras ni %are es sino la gloriosa corte e los 3ngeles y e las almas santas. A"n("e estoy senta a en "n trono s"blime! oigo a mis amigos ("e #i#en en la tierra! entreg3n ome iariamente s"s s"s%iros y s"s l3grimas. -eo s"s l"c)as y s" e+icacia! ("e es mayor ("e la e a("ellos ("e l"c)an %or s" ama! la soberbia. Por ello! los #isitar, y los re"nir, conmigo en mi trono! %or("e ,ste es es%acioso y )ay sitio %ara to os. 'in embargo! a7n no %"e en #enir y sentarse conmigo %or("e )ay a7n os m"ros entre ellos y yo! me iante los c"ales los con "cir, con+ia amente %ara ("e %"e an llegar )asta mi trono. $l %rimer m"ro es el m"n o! y es estrec)o. As&! mis ser#i ores en el m"n o recibir3n consolaci*n e mi %arte. $l seg"n o m"ro es la m"erte. Por eso! yo! s" m3s ("eri a 'e.ora y /a re! ac" ir, a re"nirme con ellos en la m"erte! e manera ("e a7n en la misma m"erte %"e an sentir mi re+rigerio y cons"elo. Los re"nir, conmigo en el trono el go0o celestial e manera ("e! en la alegr&a sin +in! %"e an escansar eternamente en bra0os el amor %er%et"o y e la gloria eternaE.

'morosas palabras del Seor a la esposa sobre cmo se multiplica el n2mero de falsos cristianos asta el punto de que est*n volviendo a crucificar a (risto, y sobre cmo a2n $l est* dispuesto a aceptar la muerte una vez m*s por la salvacin de los pecadores, si fuera posible.

LIBRO 1 - CAPTULO FW Yo soy 2ios. Yo cre, to as las cosas %ara bene+icio e la )"mani a ! %ara ("e to o le sir#iera e instr"yera. Pero! )asta s" %ro%ia con enaci*n! los seres )"manos ab"san e to o lo ("e )ice %ara s" bene+icio. Les im%orta menos 2ios y le aman menos ("e a las cosas crea as. Los 6" &os %re%araron tres ti%os e castigo %ara m&! en mi %asi*n8 %rimero! la ma era en la ("e! es%",s e )aber si o a0ota o y corona o e es%inas! +"i colga o@ seg"n o! el )ierro! con el c"al cla#aron mis manos y mis %ies@ tercero! la )iel ("e me ieron a beber. A em3s me lan0aron blas+emias! como si Yo +"era "n +at"o ebi o a la m"erte ("e libremente so%ort,! y me llamaron +also ebi o a mis ense.an0as. $l n7mero e %ersonas as& se )a m"lti%lica o a)ora en el m"n o y )ay m"y %ocos ("e me cons"elen. /e c"elgan en el ma ero %or s" eseo e %ecar@ me a0otan con s" im%aciencia! %"es na ie so%orta ni "na %alabra %or m&! y me coronan con las es%inas e s" soberbia! ("e )ace ("e ("ieran llegar m3s alto ("e Yo. Cla#an mis manos y %ies con el )ierro e s"s cora0ones en "reci os! %"esto ("e se glor&an e %ecar! y se en "recen tanto ("e no me temen. Por )iel me o+recen trib"laciones y! %or )aber s"+ri o mi %asi*n con alegr&a! me llaman +also y #ani oso. 'oy lo s"+icientemente %o eroso como %ara )"n irlos! y tambi,n al m"n o entero! si ("isiera! %or ca"sa e s"s %eca os. 'in embargo! si les )"n iese! los ("e ("e asen me ser#ir&an %or temor y eso no ser&a correcto! %or("e las %ersonas eben ser#irme %or amor. 'i #iniese %ersonalmente y me me0clase con ellos en "na +orma #isible! s"s o6os no so%ortar&an el #erme ni s"s o& os esc"c)arme =C*mo %o r&a "n ser mortal mirar a otro inmortal> A7n as&! #ol#er&a a morir %or la )"mani a ! si +"era %osibleE. $ntonces a%areci* la ben ita -irgen /ar&a y s" 4i6o le %reg"nt*8 9=C", eseas! /a re m&a! mi elegi a>< Y ella contest*8 9:Ten misericor ia e t" creaci*n! 4i6o m&o! %or t" amor;< Dl agreg*8 9'er, misericor ioso "na #e0 m3s! %or ti<. $ntonces! el 'e.or )ablo a s" es%osa! ici,n ole8 9Yo soy t" 2ios! el 'e.or e los 3ngeles. 'oy

'e.or e la #i a y e la m"erte. Yo mismo eseo )abitar en t" cora0*n :Te amo tanto; Los Cielos! la tierra y to o lo ("e )ay en ella no me %"e en contener! %ero a7n as& eseo )abitar en t" cora0*n! ("e no es m3s ("e "n %e a0o e carne. =C", )as e temer o (", te )a e +altar c"an o tengas entro e ti a 2ios to o%o eroso! en ("ien se enc"entra to a la bon a > Tiene ("e )aber tres cosas en "n cora0*n %ara ("e me sir#a e mora a8 "na cama en la ("e %o amos escansar! "n asiento on e nos %o amos sentar y "na l3m%ara ("e nos , l"0. 4aya! %"es! en t" cora0*n "na cama %ara "n sereno re%oso! on e %"e as escansar e los ba6os %ensamientos y eseos el m"n o :Ac",r ate siem%re el go0o eterno; $l asiento )a e ser t" intenci*n e %ermanecer conmigo! a7n c"an o a #eces tengas ("e salir. Ir&a contra la nat"rale0a ("e %ermanecieras contin"amente en %ie. La %ersona ("e est3 siem%re e %ie es la ("e siem%re esea estar en el m"n o y n"nca #iene a sentarse conmigo. La l"0 e la l3m%ara )a e ser la +e! me iante la c"al crees ("e Yo %"e o )acer c"al("ier cosa! ("e soy to o%o eroso sobre to as las cosasE.

Sobre cmo la esposa vio a la dulcsima +irgen .ara engalanada con una corona y otros adornos de extraordinaria belleza, y sobre cmo San Juan 5autista explic a la esposa el significado de la corona y de las dem*s cosas.

LIBRO 1 - CAPTULO F1 La es%osa #io a la Reina e los Cielos! la /a re e 2ios! l"cien o "na %reciosa y ra iante corona sobre s" cabe0a! con s" cabello e5traor inariamente bello s"elto sobre s"s )ombros! "na t7nica ora a con estellos e "n brillo in escri%tible y "n manto el a0"l e "n cielo claro y calmo. $stan o la es%osa colma a e mara#illa ante esta amorosa #isi*n y manteni,n ose en s" encantamiento como sobrecogi a e go0o interior! se le a%areci* el ben ito 'an S"an Ba"tista y le i6o8 MPresta m"c)a atenci*n a lo ("e to o esto signi+ica. La corona re%resenta ("e ella es la Reina! 'e.ora y /a re el Rey e los 3ngeles. '" cabello s"elto in ica ("e ella es "na #irgen %"ra e

inmac"la a. $l manto el color el cielo ("iere ecir ("e ella est3 m"erta a to o lo tem%oral. La t7nica ora a signi+ica ("e ella est"#o ar iente e in+lama a en el amor a 2ios! tanto internamente como en el e5terior. '" 4i6o le coloc* siete lirios en s" corona y! entre los lirios! siete %ie ras %reciosas. $l %rimer lirio es s" )"mil a @ el seg"n o! el temor@ el tercero! la obe iencia@ el c"arto! la %aciencia@ el ("into! la +irme0a@ el se5to! la manse "mbre! %"es $lla amablemente a a to o el ("e le %i e@ el s,%timo es s" misericor ia en las necesi a es! %"es en c"al("ier necesi a ("e se enc"entre "n ser )"mano! si la in#oca con to o s" cora0*n! ser3 rescata o. $ntre estos lirios res%lan ecientes! s" 4i6o coloc* siete %ie ras %reciosas. La %rimera es s" e5traor inaria #irt" ! %"es no e5iste #irt" en ning7n otro es%&rit" ni en ning7n otro c"er%o ("e ella no %osea con mayor e5celencia. La seg"n a %ie ra %reciosa es s" %er+ecta %"re0a! %"es la Reina e los Cielos es tan %"ra ("e ni "na sola manc)a o %eca o se )a encontra o n"nca en ella es e el %rinci%io! c"an o #ino al m"n o %or %rimera #e0! )asta el &a +inal e s" m"erte. To os los emonios no %o r&an encontrar en ella ni la m&nima im%"re0a ("e c"%iese en la cabe0a e "n al+iler. $lla +"e #er a eramente %"ra! %"es $l Rey e la gloria no %o &a )aber esta o sino en la m3s %"ra y lim%ia! en el #aso m3s selecto entre los seres )"manos. La tercera %ie ra %reciosa +"e s" )ermos"ra! %ara ("e 2ios sea constantemente alaba o %or la belle0a e s" /a re. '" )ermos"ra llena e go0o a los santos 3ngeles y a to as las almas santas. La c"arta %ie ra %reciosa e la corona e la -irgen /a re es s" sabi "r&a! %"es $lla +"e colma a con to a la i#ina sabi "r&a en 2ios y! gracias a ella! to a la sabi "r&a se com%leta y %er+ecciona. La ("inta %ie ra es s" %o er! %"es $lla es tan %o erosa ante 2ios ("e %"e e a%lastar c"al("ier cosa ("e )aya si o )ec)a o crea a. La se5ta %ie ra %reciosa es s" ra iante clari a ! %"es ella res%lan ece tan clara ("e a7n arro6a l"0 sobre los 3ngeles! c"yos o6os brillan m3s claros ("e la l"0! y los emonios no se atre#en ni a mirar el brillo e s" clari a .

La s,%tima %ie ra %reciosa es la %lenit" e to o eleite y "l0"ra es%irit"al! %or("e s" %lenit" es tal ("e no )ay go0o ("e ella no incremente ni eleite ("e no se )aga m3s %leno y %er+ecto %or ella y %or la ben ita #isi*n e ella! %"es est3 llena y re%leta e gracia! m3s ("e to os los santos. $lla es el #aso %"ro en el ("e escansa el %an e los 3ngeles y en el ("e se enc"entra to a "l0"ra y belle0a. $stas son las siete %ie ras %reciosas ("e coloc* s" 4i6o entre los siete lirios e s" corona. Por ello! como es%osa e s" 4i6o! ale )onra y al3bala con to o t" cora0*n :$lla es #er a eramente igna e to o )onor y alaban0a;E

Sobre cmo, tras el conse!o de &ios, la esposa elige la pobreza para ella y renuncia a las riquezas y deseos carnales% sobre la verdad de las cosas a ella reveladas y sobre tres personas notables mostradas a ella por (risto.

LIBRO 1 - CAPTULO F? 4as e ser como alg"ien ("e se es%ren e y! a la #e0! cosec)a. Tienes ("e es%ren erte e las ri("e0as y cosec)ar #irt" es! e6a estar a("ello ("e %asar3 y ac"m"la bienes eternos! aban ona las cosas #isibles y )a0te con lo in#isible. A cambio el %lacer el c"er%o! te ar, la e5"ltaci*n e t" alma@ a cambio e las alegr&as el m"n o te ar, las el Cielo@ a cambio el )onor m"n ano! el )onor e los 3ngeles@ a cambio e la %resencia e la +amilia! la %resencia e 2ios@ a cambio e la %osesi*n e bienes! te me ar, a m& mismo! a or y Crea or e to as las cosas. Res%on e! %or +a#or! a las tres %reg"ntas ("e te #oy a +orm"lar8 Primero ime si ("ieres ser rica o %obre en este m"n oE. $lla res%on i*8 M'e.or! %re+iero ser %obre! %"es las ri("e0as me crean ansie a y me istraen e ser#irteE. M2ime Aen seg"n o l"garB si )as encontra o algo re%rensible %ara t" mente o +also en las %alabras ("e oyes e mi bocaE. Y ella i6o8 M1o 'e.or! to o es ra0onableE. MTercero! ime si el %lacer e los senti os ("e t7 )as e5%erimenta o antes te agra a m3s ("e los go0os es%irit"ales ("e a)ora tienesE. Y ella res%on i*8 M/e a#ergUen0o en mi cora0*n e

%ensar en mis eleites anteriores y a)ora me %arecen como #eneno! m3s amargo c"anto mayor era mi eseo e ellos. Pre+iero morir antes ("e #ol#er a ellos@ no se %"e en com%arar con el eleite es%irit"alE. MPor lo tanto A i6o DlB M%"e es com%robar ("e to as las cosas ("e te )e ic)o son ciertas =Por (",! entonces! tienes mie o o est3s %reoc"%a a e ("e yo retrase to o lo ("e )e ic)o ("e se )ar3> :Ten en c"enta a los %ro+etas! consi era a los a%*stoles y a los santos octores e la Iglesia; =2esc"brieron ellos algo en m& ("e no +"era la #er a > $s %or esto ("e a ellos no les im%ort* ni el m"n o ni s"s eseos =O %or (", crees ("e los %ro+etas %re i6eron acontecimientos +"t"ros con tanta antelaci*n si no )"biera si o %or("e 2ios ("iso ("e ellos ieran a conocer las %alabras antes ("e los )ec)os %ara ("e los ignorantes +"eran instr"i os en la +e> To os los misterios e mi encarnaci*n +"eron a os a conocer con antelaci*n a los %ro+etas! incl"so la estrella ("e g"i* a los magos. $llos creyeron en las %alabras el %ro+eta y merecieron #er a("ello en lo ("e )ab&an cre& o! y se les io certe0a en el momento en el ("e #ieron la estrella. 2e la misma +orma! a)ora mis %alabras )an e ser an"ncia as! es%",s #en r3n los )ec)os y se creer3 en ellos con mayor e#i encia. Te mostrar, tres %ersonas. Primero! la conciencia e "n )ombre c"yo %eca o )ice mani+iesto y emostr, %or signos e#i entes =Por (",> =1o %o r&a )aberlo estr"i o %ersonalmente> =1o %o r&a )aberlo arro6a o a las %ro+"n i a es en "n seg"n o! si Yo )"biera ("eri o> Claro ("e )"biera %o i o. 'in embargo! lo so%orto a7n %ara la instr"cci*n e otros y en %r"eba e mis %alabras! mostran o lo 6"sto y %aciente ("e soy y lo in+eli0 ("e es este )ombre! a ("ien gobierna el emonio. $l %o er el emonio sobre ,l )a a"menta o %or s" intenci*n e %ermanecer en %eca o y %or s" eleite en ,l! con el res"lta o e ("e ni las %alabras amables ni las "ras amena0as o el mie o el Te)enna [el in+ierno\ lo %"e en rec"%erar. Y tambi,n en 6"sticia! %or("e en tanto ("e ,l )a teni o "na constante intenci*n e %ecar! a7n si no lo )a %"esto en %r3ctica! merece ser en#ia o al emonio %or to a la

eterni a . $l m&nimo %eca o es s"+iciente %ara con enar a ("ien se eleite en ,l y no se arre%ienta. Te mostrar, a otros os. $l emonio atorment* el c"er%o e "no e ellos! %ero no lleg* a entrar en s" alma. $nsombreci* s" conciencia me iante s"s ma("inaciones! %ero no %" o entrar en s" alma ni a ("irir %o er sobre ,l. T7 %"e es %reg"ntar8 9=Acaso no es la conciencia lo mismo ("e el alma> =1o est3 ,l en el alma c"an o est3 en la conciencia>< Por s"%"esto ("e no. $l c"er%o %osee os o6os %ara #er! %ero a7n %er ien o el %o er e la #ista el c"er%o %"e e mantenerse sano. Pasa ig"al con el alma. A"n("e el intelecto y la conciencia a #eces se t"rban en la con+"si*n como me io e %enitencia! a7n as&! el alma no siem%re ("e a a.a a e manera ("e inc"rra en la c"l%a. As& %"es! el emonio omin* la conciencia e "n )ombre! %ero no s" alma. Te mostrar, a "n tercer )ombre c"yo c"er%o y alma est3n com%letamente s"6etos al emonio. A menos ("e lo coaccione con mi %o er y gracia es%ecial! n"nca %o r3 ser e5%"lsa o ni salir e ,l. $l emonio sale e alg"nas %ersonas %or %ro%ia #ol"nta y is%osici*n! %ero e otros tan s*lo sale resisti,n ose y ba6o coacci*n. A"n("e entra en alg"nas %ersonas! bien ebi o al %eca o e s"s %a res o a alg7n oc"lto esignio e 2ios Acomo! %or e6em%lo! en ni.os o en los ("e carecen e inteligenciaBen otros entra %or s" in+i eli a o %or el %eca o e otro. 2e estos 7ltimos! el emonio sale #ol"ntariamente c"an o es e5%eli o %or %ersonas ("e conocen con6"ros o el arte e e5%"lsar emonios! siem%re ("e no lo )agan %or #anagloria o %or alg7n ti%o e bene+icio tem%oral! %"es el emonio tiene %o er %ara entrar en "no ("e lo e5%"lsa o %ara #ol#er e n"e#o a la misma %ersona e la ("e )a si o saca o! si no )ay amor e 2ios en ning"no e ellos. 1"nca sale el c"er%o o el alma e los ("e %osee com%letamente! e5ce%to me iante mi %o er. Como el #inagre! c"an o se me0cla con el #ino "lce! in+ecta la "l0"ra el #ino y ya no %"e e ser saca o e ,l! ig"almente el emonio no sale el alma e ning"no a ("ien %osea! e5ce%to me iante

mi %o er. =C", es este #ino sino el alma )"mana! ("e +"e m3s "lce %ara m& ("e ning7n otro ser crea o! y tan ("eri a %or m& ("e incl"so e6, ("e mis +ibras +"eran corta as y mi c"er%o mag"lla o )asta las costillas %or s" sal#aci*n> Antes ("e %er erla! ace%t, morir %or ella. $ste #ino +"e conser#a o entre resi "os! ig"al ("e colo(", al alma en "n c"er%o on e +"e c"sto ia o %or mi #ol"nta como en "na "rna sella a. 'in embargo! el %eor #inagre se me0cl* con este #ino "lce! me re+iero al emonio! c"ya mal a es m3s agria y abominable %ara m& ("e el #inagre. Por mi %o er! este #inagre ser3 elimina o e la %ersona c"yo nombre te ir,! e manera ("e %"e a Yo re#elar as& mi merce y sabi "r&a a tra#,s e ,l! %ero mostrar, mi 6"icio y mi 6"sticia a tra#,s el )ombre anterior. $HPLICACII1 $l %rimer )ombre +"e "n noble y soberbio cantante! ("ien ac" i* a Ser"sal,n sin el %ermiso el Pa%a y +"e ataca o %or el emonio ['e )abla tambi,n algo e este en emonia o en el Libro III re#elaci*n F1 y en el Libro I-! re#elaci*n 11N\. $l seg"n o en emonia o +"e "n mon6e cisterciense. $l emonio lo atorment* tanto ("e a%enas %o &an s"6etarlo entre c"atro )ombres. '" leng"a agran a a se %arec&a a la e "na #aca. Los grilletes e s"s manos +"eron )ec)os %e a0os e +orma in#isible. $ste )ombre +"e sal#a o %or las %alabras el $s%&rit" 'anto a tra#,s e 2o.a Br&gi a al cabo e "n mes y os &as. $l tercer en emonia o era "n conce6al e ]stergKtlan ['"ecia\. C"an o se le recomen * ("e )iciera %enitencia! le i6o al ("e le aconse6*8 M=1o %"e e el "e.o e "na casa sentarse on e ("iera> 'i el emonio %osee mi cora0*n y mi leng"a =c*mo %"e o )acer %enitencia>E /al icien o a los santos e 2ios! m"ri* esa misma noc)e sin los sacramentos ni la con+esi*n.

'dvertencias del Seor a la esposa en relacin con la verdadera y la falsa sabidura, y sobre cmo los buenos *ngeles asisten a los buenos aprendices, mientras que los demonios asisten a los malos aprendices.

LIBRO 1 - CAPTULO FF Alg"nos e mis amigos son como est" iantes con tres caracter&sticas8 "na inteligencia %ara iscernir mayor e lo ("e es nat"ral al cerebro@ seg"n a! sabi "r&a sin ay" a )"mana! tanta como yo les ense.o interiormente@ tercera! est3n llenos e "l0"ra y amor i#ino! con los c"ales errotan al emonio. Pero )oy en &a la gente abor a s"s est" ios e otra manera. Primero! b"scan el conocimiento con arrogancia! %ara ser consi era os b"enos al"mnos. 'eg"n o! b"scan el conocimiento %ara mantener y obtener ri("e0as. Tercero! b"scan el conocimiento %ara alcan0ar )onores y %ri#ilegios. Por ello! c"an o ac" an a s"s esc"elas y entren all&! me a%artar, e ellos! %"es est" ian %or org"llo! a"n("e Yo les ense., )"mil a . $ntran %or co icia! c"an o Yo no t"#e ni on e re%osar la cabe0a. $ntran %ara obtener %ri#ilegios! en#i iosos e ("e otros est,n sit"a os en l"gares m3s altos ("e ellos! mientras ("e Yo +"i sentencia o %or Pilatos y b"rla o %or 4ero es. $s %or eso ("e los aban ono! %or("e no est" ian mis ense.an0as. 'in embargo! como soy bon a oso y amable! le oy a ca a "no lo ("e %i e. $l ("e me %i e %an! lo consig"e! %ero al ("e me %i e %a6a le oy %a6a. /is amigos %i en %an! %or("e b"scan y est" ian la i#ina sabi "r&a! on e mi amor se %"e e encontrar. Otros! en cambio! %i en %a6a! es ecir! sabi "r&a m"n ana. Ig"al ("e la %a6a no sir#e %ara na a y es el alimento e los animales irracionales! ig"almente no )ay ning7n "so en la sabi "r&a el m"n o ("e %ersiga el alimento el alma. 1o )ay na a m3s ("e "na %e("e.a re%"taci*n y es+"er0o sin senti o! %"es c"an o "n )ombre m"ere! to o s" conocimiento se borra e la e5istencia y a("ellos ("e la em%learon %ara ensal0arlo ya no lo %"e en #er. Yo soy como "n gran se.or con m"c)os sir#ientes ("e! %or me iaci*n e s" se.or! istrib"yen a las %ersonas lo ("e necesitan.

2e esta +orma! los 3ngeles b"enos y los malos %ermanecen ba6o mi a"tori a . Los 3ngeles b"enos ay" an a las %ersonas ("e est" ian mi conocimiento! o sea! a a("ellos ("e me sir#en! n"tri,n oles e consolaciones y e is+r"te en s" traba6o. Los 3ngeles malos asisten a los sabios el m"n o. Les ins%iran lo ("e ellos ("ieren y les +orman seg7n s"s eseos! ins%ir3n oles es%ec"laciones 6"nto con gran canti a e traba6o. A7n as&! si #"el#en s"s o6os )acia m&! %o r&a arles el %an ("e no t"#ieron %or s" traba6o y bastante el m"n o como %ara saciarles e lo ("e n"nca se %"e en saciar! %"es ellos mismos con#ierten lo "lce en amargo. Pero t7! es%osa m&a! )as e ser como "n ("eso y t" c"er%o como el mol e en on e el ("eso se mol ea )asta ("e a o%ta la +orma el mol e. 2e esta +orma! t" alma! ("e es %ara m& tan eliciosa y sabrosa como el ("eso! ebe ser %roba a y %"ri+ica a en el c"er%o el tiem%o s"+iciente %ara ("e el c"er%o y el alma se %ongan e ac"er o y %ara ("e ambos mantengan la misma +orma e continencia! e manera ("e la carne obe e0ca al es%&rit" y el es%&rit" g"&e a la carne )acia la #irt" .

)nstrucciones de (risto a la esposa sobre la forma de vivir. 6ambi"n sobre cmo el demonio admite ante (risto que la esposa ama a (risto sobre todas las cosas% sobre la pregunta que el demonio le ace a (risto de por qu" la ama tanto y sobre la caridad que (risto tiene acia la esposa, como descubre el demonio.

LIBRO 1 - CAPTULO FR 'oy el Crea or el Cielo y la tierra y! en las entra.as e la -irgen /ar&a! +"i #er a ero 2ios y )ombre! ("e mor&! res"cit, y ascen & a los cielos. T7! mi n"e#a es%osa! )as llega o a "n l"gar esconoci o y! %or ello! )as e a%ren er c"atro cosas8 Primera! el i ioma el l"gar@ seg"n a! c*mo #estirte a ec"a amente@ tercera! c*mo organi0ar t"s &as y t" tiem%o seg7n los "sos el l"gar@ c"arto! acost"mbrarte a "na n"e#a alimentaci*n. Ig"al ("e )as #eni o e la inestabili a el m"n o )asta la estabili a ! ebes a%ren er "n n"e#o i ioma! o sea!

c*mo abstenerte e %alabras in7tiles y a7n e las m3s leg&timas! ebi o a la im%ortancia el silencio y la ("iet" . 4as e #estirte e )"mil a interior y e5terior! e +orma ("e ni te ensalces a ti misma interiormente %or creerte m3s santa ("e otros! ni e5ternamente te sientas a#ergon0a a e act"ar %7blicamente con )"mil a . Tercero! t" tiem%o )a e ser reg"la o e manera ("e! ig"al ("e a men" o acost"mbrabas a e icarle tiem%o a las necesi a es el c"er%o! a)ora s*lo tengas tiem%o %ara el alma y n"nca ("ieras %ecar contra m&. C"arto! t" n"e#a alimentaci*n es la %r" ente abstinencia e la glotoner&a y los man6ares! tanto como lo %"e e so%ortar t" nat"ral constit"ci*n. Los actos e abstinencia ("e e5ce en la ca%aci a e la nat"rale0a no me agra an! %"es Yo e5i6o racionali a y s"misi*n e los eseosE. $n ese momento! a%areci* el emonio. $l 'e.or le i6o8 MT7 +"iste crea o %or m& y #iste en m& to a 6"sticia. :2ime si esta n"e#a es%osa es leg&timamente m&a %or erec)o emostra o; Te %ermito ("e #eas y entien as s" cora0*n %ara ("e se%as c*mo contestarme. =Ama ella algo m3s ("e a m& o me cambiar&a %or algo>E $l emonio le contest*8 M$lla no ama na a como a ti. Antes ("e %er erte se someter&a a c"al("ier tormento! siem%re ("e t7 le ieras la #irt" e la %aciencia. -eo como "n #&nc"lo e +"ego escen ien o e ti )asta ella! ("e amarra tanto s" cora0*n a ti ("e ella no %iensa ni ama na a m3s ("e a tiE. $ntonces! el 'e.or le i6o al emonio8 M2ime (", siente t" cora0*n y si te g"sta el gran amor ("e siento )acia ellaE. $l emonio res%on i*8 MTengo os o6os! "no cor%oral Aa"n("e no soy cor%*reoB %or me io el c"al %ercibo las cosas tem%orales tan claramente ("e no )ay na a escon i o ni tan osc"ro ("e se %"e a escon er e mi. $l seg"n o o6o es es%irit"al! y con ,l #eo to o el olor! a"n("e sea m"y le#e! y %"e o enten er a (", %eca o %ertenece. 1o )ay %eca o! %or ten"e y le#e ("e sea! ("e yo no %"e a #er! a menos ("e )aya si o %"rga o %or la %enitencia. 'in embargo! %ese a ("e no )ay *rganos m3s sensibles ("e los o6os! e6ar&a ("e os antorc)as ar ientes %enetraran mis o6os a cambio e ("e ella no #iera con los o6os el es%&rit".

Tambi,n tengo os o& os. Uno e ellos es cor%oral! y na ie )abla tan %ri#a amente ("e yo no lo %"e a o&r y saber gracias a este o& o. $l seg"n o es el o& o es%irit"al y! ni los %ensamientos ni los eseos e %ecar se me %"e en oc"ltar! a menos ("e )ayan si o borra os con la %enitencia. 4ay cierto castigo en el in+ierno ("e es como "n torrente )ir#ien o ("e c)orrea e "n terrible +"ego. Lo s"+rir&a entro y +"era e mis o& os sin cesar si! a cambio! ella e6ara e o&r con los o& os e s" es%&rit". Tambi,n tengo "n cora0*n es%irit"al. 2e6ar&a ("e lo cortaran interminablemente en tro0os! y ("e se reno#ara contin"amente %ara ser corta o e n"e#o! si as& s" cora0*n se en+riase en s" amor )acia ti. Pero! a)ora! como t7 eres 6"sto! te ("iero )acer "na %reg"nta %ara ("e me la res%on as8 2ime =%or (", la amas tanto y %or (", no )as elegi o a alg"ien e mayor santi a ! ri("e0a y belle0a %ara ti>E. $l 'e.or res%on i*8 MPor("e esto es lo ("e la 6"sticia eman a. T7 +"iste crea o %or m& y #iste en m& to a 6"sticia. A)ora ("e ella esc"c)a : ime %or (", +"e 6"sto ("e t7 cayeras tan ba6o y en (", %ensabas c"an o ca&ste;E. $l emonio contest*8 MYo #i tres cosas en ti8 -i t" gloria y )onor sobre to as las cosas y %ens, en mi %ro%ia gloria. $n mi soberbia! estaba is%"esto no s*lo a ig"alarte sino a ser a7n m3s ("e t7. 'eg"n o! #i ("e eras el m3s %o eroso e to os y yo ("ise ser m3s %o eroso ("e t7. Tercero! #i lo ("e )ab&a e ser en el +"t"ro y! como t" gloria y )onor no tienen ni %rinci%io ni +in! te en#i i,! y %ens, ("e con g"sto ser&a tort"ra o eternamente con to a s"erte e castigos si as& te )ac&a morir. Con tales %ensamientos ca& y as& se cre* el in+iernoE. $l 'e.or agreg*8 M/e )as %reg"nta o %or (", amo tanto a esta m"6er. Te aseg"ro ("e es %or("e Yo cambio en bon a to a t" mal a . Al #ol#erte tan soberbio y no ("erer tenerme a m&! t" Crea or! como a "n ig"al! )"mill3n ome yo e to as las maneras re7no a los %eca ores conmigo y me )ago s" ig"al com%artien o mi gloria con ellos. 'eg"n o! %or ese eseo tan ba6o e ("erer ser m3s %o eroso ("e Yo! )ago a los %eca ores m3s %o erosos ("e t7 y com%arto con ellos mi %o er. Tercero! %or la en#i ia ("e me tienes! estoy tan lleno e amor ("e me o+re0co a to os. A)ora! %"es! emonio

Acontin"* el 'e.orBt" cora0*n e osc"ri a )a sali o a la l"0. 2ime! mientras ella esc"c)a! c"3nto la amoE. Y el emonio i6o8 M'i +"era %osible! estar&as is%"esto a s"+rir en to os y ca a "no e t"s miembros el mismo olor ("e s"+riste en la cr"0 antes ("e %er erlaE. $ntonces el 'e.or re%lic*8 M'i soy tan misericor ioso ("e no re)7so %er onar a na ie ("e me lo %i a! )"mil emente %& eme t7 mismo misericor ia y Yo te la ar,E. $l emonio le res%on i*8 M:$so no lo )ar, e ning"na manera; $n el momento e mi ca& a se estableci* "n castigo %ara ca a %eca o! %ara ca a %ensamiento o %alabra in igna. Ca a "no e los es%&rit"s ("e caiga ten r3 s" castigo. Pero antes ("e oblar mi ro illa ante ti! me tragar&a to os los castigos mientras mi boca se %" iera abrir y cerrar en el castigo y se reno#ara eternamente %ara ser castiga o e n"e#oE. $ntonces! el 'e.or le i6o a s" es%osa8 M:/ira (", en "reci o est3 el %r&nci%e el m"n o y (", %o eroso es contra m& gracias a mi oc"lta 6"sticia; Ten certe0a e ("e %o r&a estr"irlo en "n seg"n o %or me io e mi %o er! %ero no le )ago m3s a.o ("e a "n b"en 3ngel el cielo. C"an o lleg"e s" tiem%o! y ya se est3 acercan o! lo 6"0gar, a ,l y a s"s seg"i ores. Por esto! es%osa m&a! :%erse#era en las b"enas obras; :Gmame con to o t" cora0*n; :1o temas a na a m3s ("e a m&; P"es Yo soy el 'e.or %or encima el emonio y e to o lo ("e e5isteE.

Palabras de la +irgen a la esposa, explic*ndole su dolor en la pasin de (risto, y sobre cmo el mundo fue vendido por 'd*n y #va y recuperado mediante (risto y su .adre la +irgen.

LIBRO 1 - CAPTULO FN 4abl* /ar&a8 MConsi era! )i6a! la %asi*n e mi 4i6o. 'ent& como si los miembros e s" c"er%o y s" cora0*n +"eran los m&os. Lo mismo ("e los otros ni.os son normalmente gesta os en el 7tero e s" ma re! ig"al oc"rri* en m&. 'in embargo! Dl +"e concebi o %or la +er#iente cari a el amor e 2ios! mientras ("e otros son concebi os %or la conc"%iscencia e la carne. As&! s" %rimo S"an i6o rectamente8 9$l

-erbo se )i0o carne<. Dl #ino y est"#o en m& %or el amor. $l #erbo y el amor lo crearon en m&. Dl +"e %ara m& como mi %ro%io cora0*n y! %or ello! c"an o i a l"0 sent& ("e la mita e mi cora0*n )ab&a naci o y sali o e m&. C"an o Dl s"+r&a! sent&a c*mo s"+r&a mi %ro%io cora0*n. C"an o algo est3 mita +"era y mita entro! si la %arte e +"era es a.a a! la %arte e a entro siente "n olor %areci o. 2e la misma manera! c"an o mi 4i6o +"e a0ota o y )eri o! era como si mi %ro%io cora0*n est"#iera sien o a0ota o y )eri o. Yo era la %ersona m3s cercana a Dl en s" %asi*n! y n"nca me se%ar, e Dl. $st"#e al la o e s" cr"0 y! como ("ien est3 m3s cerca el olor lo s"+re m3s! as& s" olor +"e %eor %ara m& ("e %ara los em3s. C"an o Dl me mir* es e la cr"0 y yo lo mir,! mis l3grimas brotaron e mis o6os como sangre e las #enas. C"an o Dl me #io esbor a a e olor! se sinti* tan ang"stia o %or mi olor ("e to o el olor e s"s %ro%ias )eri as se amain* al #er el olor en m&. Por ello %"e o ecir ("e s" olor era mi olor y ("e s" cora0*n era mi cora0*n. Ig"al ("e A 3n y $#a #en ieron el m"n o %or "na sola man0ana! %"e es ecir ("e mi 4i6o y Yo rec"%eramos el m"n o con "n solo cora0*n. As&! )i6a m&a! %iensa en c*mo estaba yo c"an o m"ri* mi 4i6o y as& no te res"ltar3 i+&cil %rescin ir el m"n oE.

,espuesta del Seor a un *ngel que estaba rezando, de que a la esposa se le daran padecimientos en el cuerpo y en el alma, y sobre cmo a las almas m*s perfectas se les dan mayores molestias.

LIBRO 1 - CAPTULO FV $l 'e.or i6o a "n 3ngel ("e re0aba %or la es%osa e s" 'e.or8 M$res como "n sol a o el 'e.or! ("e n"nca aban ona s" %"esto %or ca"sa el te io y ("e n"nca a%arta s"s o6os e la batalla %or mie o. $res tan +irme como "na monta.a y ar es como "na llama. $res tan lim%io ("e no )ay manc)a en ti. /e %i es ("e tenga misericor ia e mi es%osa. A"n("e conoces y #es to o en m&! ime! mientras ella

esc"c)a! =(", ti%o e misericor ia est3s %i ien o %ara ella> Al +in y al cabo la misericor ia es tri%le. $st3 la misericor ia %or la c"al el c"er%o es castiga o y el alma a%arta a! como oc"rri* con mi sier#o Sob! c"ya carne +"e s"6eta a to o ti%o e olores! %ero c"ya alma se sal#*. $l seg"n o ti%o e misericor ia es a("ella me iante la c"al el c"er%o y el alma son a%arta os! como +"e el caso el rey ("e #i#i* con to o ti%o e l"6os! y no sinti* olor ni en s" c"er%o ni en s" alma mientras est"#o en el m"n o. $l tercer ti%o e misericor ia es la ("e )ace ("e c"er%o y alma sean castiga os! con el res"lta o e ("e ambos e5%erimentan ang"stias en s" c"er%o y olor en s" cora0*n! como es el caso e Pe ro! Pablo y otros santos. 4ay tres esta os %ara los seres )"manos en el m"n o. $l %rimer esta o es el e a("ellos ("e caen en %eca o y se le#antan e n"e#o. Alg"nas #eces %ermito ("e estas %ersonas e5%erimenten ang"stia en s" c"er%o %ara ("e se sal#en. $l seg"n o esta o es el e a("ellos ("e #i#en siem%re con el ob6eti#o e %ecar siem%re. To os s"s eseos se irigen al m"n o. 'i )acen algo %or m&! m"y e c"an o en c"an o! lo )acen con la es%eran0a e conseg"ir bene+icios tem%orales e engran ecimiento y %ros%eri a . A estas %ersonas no se les an m"c)os olores e c"er%o ni e cora0*n. Les e6o ("e sigan con s" %o er y eseos! %or("e ellos recibir3n a("& s" recom%ensa )asta %or el m&nimo bien ("e )ayan )ec)o %or m&! %"es les es%era "n castigo eterno! tanto como eterna es s" #ol"nta e %ecar. $l tercer esta o es el e a("ellos ("e tienen m3s mie o e %ecar contra m& y e contrariar mi #ol"nta ("e el castigo en s&. Antes elegir&an el inso%ortable castigo eterno ("e %ro#ocar conscientemente mi eno6o. A estas %ersonas se les an trib"laciones en el c"er%o y en el cora0*n! como es el caso e Pe ro! e Pablo! y e otros santos! e +orma ("e corri6an s"s transgresiones en este m"n o. Tambi,n son castiga os "rante cierto tiem%o %ara merecer "na gloria mayor o como e6em%lo %ara otros. 4e e5%lica o esta tri%le misericor ia a tres %ersonas e este reino c"yos nombres t7 conoces.

As& %"es! 3ngel y sier#o m&o! =(", ti%o e misericor ia %i es %ara mi es%osa>E Y ,l i6o8 M/isericor ia e c"er%o y alma! %ara ("e ella %"e a enmen ar s"s transgresiones en este m"n o y ning"no e s"s %eca os se someta a t" 6"icioE. $l 'e.or res%on i*8 M:43gase seg7n t" #ol"nta ;E. $ntonces! se irigi* a la es%osa8 M$res m&a y )ar, contigo lo ("e yo ("iera. :1o ames a na a m3s ("e a m&; P"ri+&cate constantemente el %eca o en to o momento! seg7n el conse6o e a("ellos a ("ienes te )e encomen a o. :1o oc"ltes ning7n %eca o; 1o e6es ("e ("e e na a sin e5aminar :1o %ienses ("e ning7n %eca o es le#e o sin im%ortancia; C"al("ier cosa ("e %ases %or alto Yo te la recor ar, y 6"0gar,. 1ing7n %eca o t"yo ser3 6"0ga o %or m& si )a si o e5%ia o en esta #i a me iante t" %enitencia. A("ellos %eca os %or los c"ales no se )aya )ec)o %enitencia ser3n %"rga os! bien en el %"rgatorio o %or me io e alg"no e mis 6"icios secretos! si a7n no se )a re%ara o a("& en la tierraE.

Palabras de la .adre a la esposa describiendo la excelencia de su -i!o% sobre cmo (risto es a ora crucificado m*s duramente por sus enemigos, los malos cristianos, que por los !udos, y sobre cmo, en consecuencia, esas personas recibir*n un castigo m*s duro y amargo.

LIBRO 1 - CAPTULO FO La /a re i6o8 M/i 4i6o t"#o tres bon a es. La %rimera +"e ("e na ie t"#o 6am3s "n c"er%o tan re+ina o como Dl! al tener Dl os nat"rale0as %er+ectas! "na i#ina y otra )"mana. Dl +"e tan %"ro ("e! ig"al ("e no se %"e e encontrar ni "na mota en "n o6o cristalino! ni "na sola e+ormi a %o &a )allarse en s" c"er%o. La seg"n a bon a +"e ("e Dl n"nca %ec*. Otros ni.os! a #eces! cargan con los %eca os e s"s %a res! a em3s e los s"yos %ro%ios. $ste ni.o! ("e n"nca %ec*! carg* con los %eca os e to os. La tercera bon a +"e ("e! mientras ("e alg"nas %ersonas m"eren %or 2ios y %or "na mayor recom%ensa! Dl m"ri* tanto %or s"s enemigos como %or m& y s"s amigos.

C"an o s"s enemigos lo cr"ci+icaron! le )icieron c"atro cosas. $n %rimer l"gar! lo coronaron e es%inas. $n seg"n o l"gar! cla#aron s"s manos y %ies. Tercero! le ieron )iel %ara beber y! c"arto! tras%asaron s" costa o. Pero mi olor es ("e s"s enemigos! ("e a)ora est3n en el m"n o! cr"ci+ican a mi 4i6o m3s "ramente e lo ("e lo )icieron los 6" &os. A"n("e %o r&as ecir ("e Dl no %"e e s"+rir y morir a)ora! a7n lo cr"ci+ican a tra#,s e s"s #icios. Un )ombre %"e e lan0ar ins"ltos e in6"rias sobre la imagen e "n enemigo s"yo y! a"n("e la imagen no sintiera el a.o! el %er%etra or ser&a ac"sa o y sentencia o %or s" maliciosa intenci*n e in6"riar. Ig"almente! los #icios %or los ("e cr"ci+ican a mi 4i6o! en "n senti o es%irit"al! son m3s abominables y m3s serios %ara Dl ("e los #icios e ("ienes lo cr"ci+icaron en el c"er%o. Pero %"e es %reg"ntar 9=C*mo lo cr"ci+ican>< Bien! %rimero lo colocan sobre la cr"0 ("e )an %re%ara o %ara Dl. $sto es! c"an o no tienen en c"enta los %rece%tos e s" Crea or y 'e.or. 2es%",s lo es)onran c"an o Dl les a #ierte! a tra#,s e s"s sier#os! ("e )an e ser#irle! y ellos esoyen las a #ertencias y )acen lo ("e les a%etece. Cr"ci+ican s" mano erec)a con+"n ien o 6"sticia e in6"sticia al ecir8 9$l %eca o no es tan gra#e ni o ioso %ara 2ios como se ice! ni 2ios castiga a na ie %ara siem%re sino ("e s"s amena0as son %ara as"starnos. =Por (", )abr&a e re imirnos si ("isiera ("e m"ri,semos>< $llos no consi eran ("e )asta el m3s m&nimo %eca o! en el ("e "na %ersona se eleite! es s"+iciente %ara entregarle a ,l o a ella al castigo eterno. P"esto ("e 2ios no e6a ni ("e el m3s m&nimo e los %eca os ("e e sin castigo! ni el m&nimo bien sin recom%ensa! ellos ser3n castiga os siem%re ("e mantengan la intenci*n constante e %ecar y mi 4i6o! ("e #e s"s cora0ones! c"enta eso como "n acto. P"es si mi 4i6o se lo %ermitiera! ellos obrar&an seg7n s"s intenciones. Cr"ci+ican s" mano i0("ier a con#irtien o la #irt" en #icio. C"ieren contin"ar %ecan o )asta el +in! icien o8 9'i! al +inal! "na #e0! ecimos M:2ios! ten misericor ia e m&;E! la misericor ia e 2ios es tan gran e ("e el nos %er onar3<. $l ("erer %ecar sin enmen arse! ("erer la recom%ensa sin l"c)ar %or ella! no es #irt" ! a menos ("e )aya algo e contrici*n en s" cora0*n o a menos ("e la %ersona esee

realmente enmen ar s" camino! siem%re ("e no se lo im%i a "na en+erme a o c"al("ier otra con ici*n. Cr"ci+ican s"s %ies com%laci,n ose en el %eca o! sin %ensar ni "na sola #e0 en el amarg"&simo castigo e mi 4i6o! ni arle las gracias e cora0*n! icien o8 9:'e.or! (", amargamente )as s"+ri o; :Alaba o seas %or t" m"erte;< Tales %alabras n"nca sale e s"s labios. Lo coronan con "na corona e irrisi*n al b"rlarse e s"s sier#os y consi erar in7til s" ser#icio. Le an )iel a beber c"an o se rego ean y com%lacen en %ecar. 1"nca sienten en el cora0*n lo serio y m7lti%le ("e es el %eca o. Le tras%asan el costa o c"an o tienen la intenci*n e %erse#erar en el %eca o. Te igo en #er a ! y se lo %"e es ecir a mis amigos! ("e %ara mi 4i6o esas %ersonas son m3s in6"stas ("e a("ellos ("e lo sentenciaron! %eores enemigos ("e a("ellos ("e lo cr"ci+icaron! m3s +altos e #ergUen0a ("e ("ienes lo #en ieron. A ellos les es%era mayor castigo ("e a los otros. 2e )ec)o! Pilatos s"%o m"y bien ("e mi 4i6o no )ab&a %eca o y ("e no merec&a la m"erte. 'in embargo! %or temor a %er er el %o er tem%oralmente y %or la insistencia e los 6" &os! a7n reacio! t"#o ("e sentenciar a m"erte a mi 4i6o. =C", temer&an estas %ersonas si lo sir#ieran> =O (", )onor o %ri#ilegio %er er&an si lo )onrasen> $llos recibir3n! %"es! "na m3s "ra sentencia! %or ser %eores ("e Pilatos en la consi eraci*n e mi 4i6o. Pilatos lo sentenci* %or temor! someti,n ose a la %etici*n e intenciones e otros. $stas %ersonas lo sentencian %or s" %ro%io bene+icio y sin temor alg"no! es)onr3n olo %or el %eca o el ("e %o r&an abstenerse! si as& lo ("isieran. Pero ellos no se abstienen e %ecar ni se a#ergUen0an e )aber cometi o %eca os! %"es no toman en consi eraci*n ("e no merecen ni la m&nima consi eraci*n e a(",l a ("ien ellos no sir#en. 'on %eores ("e S" as! %"es S" as! es%",s e )aber traiciona o al 'e.or! reconoci* ("e Ses7s era el mismo 2ios y ("e ,l )ab&a %eca o gra#emente contra Dl. 'e eses%er*! sin embargo! y se %reci%it* )asta el in+ierno! %ensan o ("e ya no merec&a #i#ir. Pero estas %ersonas reconocen s" %eca o y! a7n as&! %erse#eran en ,l sin arre%entimiento en s"s

cora0ones. /3s bien! esean arrebatarle a 2ios el reino e los cielos %or "na es%ecie e +"er0a y #iolencia! creyen o ("e lo %"e en conseg"ir! no %or s"s )ec)os sino %or "na #ana es%eran0a! #ana %or("e no se le ar3 a na ie m3s ("e a los ("e traba6an y )acen alg7n sacri+icio %ara el 'e.or. 'on %eores ("e los ("e lo cr"ci+icaron. C"an o #ieron las b"enas obras e mi 4i6o! como la res"rrecci*n e la m"erte o la c"raci*n e le%rosos! %ensaron en s"s a entros8 9$ste obra mara#illas ina" itas e in"sita as! s"%eran o a to os a #ol"nta con s*lo "na %alabra! conocien o n"estros %ensamientos! )acien o to o lo ("e esea. 'i contin7a as&! ten remos ("e someternos a s" %o er y )acernos sier#os s"yos<. Por ello! en l"gar e someterse Dl! lo cr"ci+ican con s" en#i ia. Pero si s"%ieran ("e Dl es el Rey e la Tloria n"nca lo )abr&an cr"ci+ica o. Por otro la o! estas %ersonas #en ca a &a s"s gran es obras y milagros y se a%ro#ec)an e s" bon a . $sc"c)an c*mo tienen ("e ser#irlo y se acercan a Dl! %ero en s"s a entros %iensan8 9'er&a "ro e inso%ortable ren"nciar a n"estros bienes tem%orales %ara )acer s" #ol"nta y no la n"estra< Por ello! es%recian la #ol"nta e Dl! colocan %or encima s"s eseos ego&stas y cr"ci+ican a mi 4i6o %or s" ter("e a ! ac"m"lan o %eca o sobre %eca o contra s" %ro%ia conciencia. 'on %eores ("e s"s #er "gos! %"es los 6" &os act"aron %or en#i ia y %or("e no sab&an ("e Dl era 2ios. $stos! sin embargo! saben ("e es 2ios y! %or mal a ! %or %res"nci*n y co icia! lo cr"ci+ican en "n senti o es%irit"al m3s "ramente ("e los ("e cr"ci+icaron +&sicamente s" c"er%o! %"es estas %ersonas ya )an si o re imi as y a("ellos a7n no lo eran. :As& %"es! es%osa! obe ece y teme a mi 4i6o! %"es to o lo ("e tiene e misericor ioso lo tiene tambi,n e 6"sto;E

'gradable di*logo de &ios Padre con el -i!o% sobre cmo el Padre le dio al -i!o una nueva esposa% acerca de cmo el -i!o la tom gustosamente para s y cmo el #sposo ensea a la esposa sobre la paciencia y la simplicidad mediante una par*bola.

LIBRO 1 - CAPTULO FP $l Pa re le i6o al 4i6o8 MAc" & con amor a la -irgen y recib& e $lla t" #er a ero c"er%o. T7! %or tanto! est3s en m& y Yo en ti. Ig"al ("e el +"ego y el calor n"nca est3n se%ara os! as& e im%osible es se%arar t"s nat"rale0as i#ina y )"manaE. $l 4i6o res%on i*8 M:Tloria y )onor %ara ti! Pa re; :43gase t" #ol"nta en m& y la m&a en ti;E $l Pa re! %or s" %arte! agreg*8 M/ira! 4i6o m&o! te con+&o esta n"e#a es%osa como "n cor ero ("e )a e ser g"ia o y alimenta o. Como "n %astor! entonces! )as e %roc"rarle ("eso %ara comer! lec)e %ara beber y lana %ara #estir. $n c"anto a ti! es%osa! tienes ("e obe ecerle. Tienes tres eberes8 )as e ser %aciente! obe iente y alegreE. $ntonces! el 4i6o le i6o el Pa re8 MT" #ol"nta #iene con %o er! t" %o er con )"mil a ! t" )"mil a con sabi "r&a! t" sabi "r&a con misericor ia :C"e t" #ol"nta ! ("e es y siem%re ser3 sin %rinci%io ni +in! se )aga en m&; A ella le abrir, las %"ertas e mi amor! en t" %o er y en la g"&a el $s%&rit" 'anto! al ser nosotros no tres ioses sino "n solo 2iosE. $ntonces! el 4i6o le i6o a s" es%osa8 M4as o& o c*mo el Pa re te )a con+ia o a m& como "n cor ero. Por ello! )as e ser sim%le y %aciente como "n cor ero y %ro "cir alimento y #esti o. 4ay tres gr"%os e %ersonas en el m"n o. $l %rimero est3 com%letamente esn" o! el seg"n o se iento y el tercero )ambriento. Los %rimeros e("i#alen a la +e e mi Iglesia! ("e est3 esn" a %or("e to os se a#ergUen0an e )ablar sobre la +e y mis man amientos. Y si alg"ien )abla! se le es%recia y se le llama mentiroso. /is %alabras! %roce entes e mi boca! )an e #estir esta +e como la lana. Ig"al ("e la lana crece en el c"er%o e la o#e6a me iante el calor! as& mis %alabras )an e entrar en t" cora0*n a tra#,s el calor e mis nat"rale0as i#ina y )"mana. $llas #estir3n mi santa +e en! el testimonio e #er a y sabi "r&a! y emostrar3n ("e lo ("e a)ora se consi era insigni+icante es #er a ero. Como res"lta o! las %ersonas ("e )asta a)ora )an si o tibias sobre el #estir s" +e en obras e amor se con#ertir3n c"an o oigan mis %alabras e amor y ser3n reencen i as %ara )ablar con +e y act"ar con cora6e.

$l seg"n o gr"%o e("i#ale a a("ellos amigos m&os ("e %oseen "n se iento eseo e #er mi )onor re%"esto y se a%enan c"an o soy es)onra o. La "l0"ra ("e sienten con mis %alabras los embriagar3 con "n mayor amor %or m& y! 6"nto a ellos! otros! ("e a)ora est3n m"ertos! se reencen er3n en mi amor! c"an o oigan sobre la misericor ia ("e )e emostra o con los %eca ores. $l tercer gr"%o e %ersonas son a("ellos ("e! en s" cora0*n! %iensan as&8 9'i al menos s"%i,ramos A icenBla #ol"nta e 2ios y e (", manera )emos e #i#ir y si al menos se nos ense.ara la +orma correcta e #i#ir! con m"c)o g"sto )ar&amos lo ("e %" i,ramos<. $stas %ersonas est3n )ambrientas e conocer mi camino! %ero na ie los satis+ace! %"es na ie les m"estra e5actamente lo ("e )an e )acer. A7n si alg"ien se lo m"estra! na ie #i#e e ac"er o a ello. Por tanto! las %alabras %arecen estar como m"ertas %ara ellos! %"es na ie #i#e e ac"er o a ellas. Por eso! Yo irectamente les mostrar, lo ("e )an e )acer y los colmar, e mi "l0"ra. Las cosas tem%orales! ("e %arecen las m3s ansia as %or to os a)ora! no %"e en satis+acer a la nat"rale0a )"mana sino m3s bien a#i#ar el eseo e b"scar m3s y m3s cosas. /is %alabras y mi amor! sin embargo! satis+acen a los )ombres y los colman e ab"n ante consolaci*n. Por eso t7! es%osa m&a! ("e eres "na e mis o#e6as! c"& ate e mantener la %aciencia y la obe iencia. $res m&a %or erec)o y! %or ello! )as e seg"ir mi #ol"nta . Una %ersona ("e esea seg"ir la #ol"nta e otro )ace tres cosas8 %rimero! tiene el mismo %ensamiento ("e el otro@ seg"n o! act7a e +orma similar@ tercero! se mantiene ale6a a e los enemigos el otro. =C"i,nes son mis enemigos sino el org"llo y ca a "no e los %eca os> Por ello! mantente ale6a a e ellos si eseas seg"ir mi #ol"nta E.

Sobre cmo la fe, la esperanza y la caridad se allaron perfectamente en (risto en el momento de su muerte y deficientemente en nosotros.

LIBRO 1 - CAPTULO FQ

Yo t"#e tres #irt" es en mi m"erte. Primero! +e! c"an o obl, mis ro illas y rec,! sabien o ("e el %a re %o &a librarme e mi s"+rimiento. 'eg"n o! es%eran0a! c"an o %erse#er, res"eltamente icien o8 91o se )aga mi #ol"nta <. Tercero! cari a ! c"an o i6e8 9:43gase t" #ol"nta ;< Tambi,n %a ec& agon&a +&sica ebi o al temor nat"ral a s"+rir! y "n s" or e sangre eman* e mi c"er%o. Por ello! %ara ("e mis amigos no teman ser aban ona os c"an o les lleg"e el momento e la %r"eba! Yo les emostr, en m& ("e la ,bil carne siem%re trata e esca%ar el olor. Po r&as %reg"ntar! ("i03! c*mo +"e ("e mi c"er%o segreg* "n s" or e sangre. Bien! e la misma +orma en ("e la sangre e "na %ersona en+erme se reseca y se cons"me en s"s #enas! mi sangre se cons"mi* %or la ang"stia nat"ral e la m"erte. C"erien o mostrar la manera en la ("e el Cielo se abrir&a y c*mo las %ersonas %o r&an entrar en ,l es%",s e s" e5ilio! el Pa re amorosamente me entreg* a mi %asi*n %ara ("e mi c"er%o +"era glori+ica o "na #e0 ("e la %asi*n se )"biera cons"ma o. Por("e mi nat"rale0a )"mana no %o &a sim%lemente entrar en s" gloria sin s"+rir! %ese a ("e Yo +"i ca%a0 e )acerlo me iante el %o er e mi nat"rale0a i#ina. =Por (",! entonces! las %ersonas con %oca +e! #anas es%eran0as y sin amor merecer&an entrar en mi gloria> 'i t"#ieran +e en el go0o eterno y en el terrible castigo! no esear&an na a m3s ("e a m&. 'i ellos realmente creyeran ("e yo #eo to as las cosas y tengo %o er sobre to as las cosas! y ("e Yo e5i6o "n 6"icio %ara ca a "no! el m"n o les res"ltar&a re%"gnante! y no osar&an %ecar en mi %resencia! %or temor a m& y no a la o%ini*n )"mana. 'i t"#ieran "na +irme es%eran0a! to o s" %ensamiento y enten imiento se irigir&a )acia m&. 'i t"#ieran amor i#ino! s"s mentes %ensar&an al menos sobre lo ("e )ice %or ellos! los es+"er0os ("e )ice al %re icar! el olor ("e %a ec& en mi %asi*n! el gran amor ("e t"#e al morir! tanto ("e %re+er& morir antes ("e %er erlos. Pero s" +e es ,bil y #acilante! a%"ntan o a "na ca& a +"lminante! %or("e est3n is%"estos a creer c"an o est3n a"sentes los im%"lsos e la tentaci*n! %ero %ier en con+ian0a c"an o se to%an con la a #ersi a . '" es%eran0a es #ana! %or("e es%eran ("e s" %eca o sea

%er ona o sin "n 6"icio y sin "na correcta sentencia. Con+&an en ("e %"e en conseg"ir el Reino e los Cielos grat"itamente. 2esean recibir mi misericor ia sin la mo eraci*n e la 6"sticia. '" amor )acia m& es +r&o! %"es n"nca se %onen a b"scarme ar ientemente a menos ("e se sientan +or0a os %or la trib"laci*n. =C*mo me #oy a com%a ecer e las %ersonas ("e ni sostienen "na +e recta ni "na +irme es%eran0a ni "na +er#iente cari a )acia m&> Por ello! c"an o me im%loren y igan 9:'e.or! ten %ie a e m&;< no merecer3n ser o& os ni entrar en mi gloria. 'i no ("ieren acom%a.ar a s" 'e.or en el s"+rimiento no lo acom%a.ar3n en la gloria. 1ing7n sol a o %"e e com%lacer a s" se.or y ser bien recibi o e n"e#o es%",s e "n esli0! a menos ("e %rimero se )"mille %ara re%arar s" o+ensa.

Palabras en las que el (reador plantea tres preguntas de 0racia a su esposa/ la primera sobre la servidumbre del marido y la dominacin de la mu!er% la segunda sobre el traba!o del esposo y el gasto de la esposa% la tercera sobre el Seor despreciado y el sirviente ensalzado.

LIBRO 1 - CAPTULO RW Yo soy t" Crea or y 'e.or. Res%*n eme a tres %reg"ntas ("e te #oy a %lantear. =C"3l es la sit"aci*n en "na casa en la ("e la es%osa est3 #esti a como "na gran se.ora y el es%oso como "n sir#iente> =$s eso correcto> $lla res%on i* interiormente en s" conciencia8 M1o! mi 'e.or! eso no est3 bienE Y el 'e.or i6o8 MYo soy el 'e.or e to as las cosas y el Rey e los 3ngeles. Yo )e #esti o a mi ser#i or! es ecir! a mi nat"rale0a )"mana! tan solo con #istas a la "tili a y a la necesi a . 1o )e esea o na a el m"n o! a%arte el somero alimento y #esti o. T7! sin embargo! ("e eres mi es%osa! ("ieres ig"alarte a "na gran se.ora! con ri("e0as y )onores! ser ensal0a a. =C"3l es el bene+icio e to o ello> To as las cosas son #ani a y to as las cosas tienen ("e ser aban ona as. La )"mani a no )a si o crea a %ara esa +ri#oli a sino %ara %oseer lo ("e necesita la nat"rale0a.

$l org"llo )a in#enta o lo s"%er+l"o! ("e a)ora se mantiene y se esea como lo normal. $n seg"n o l"gar! ime! =es correcto ("e el mari o traba6e es e la ma.ana )asta la noc)e mientras s" m"6er se gasta en "na )ora to o lo ("e ,l )a conseg"i o con s" es+"er0o> $lla contest*8 M1o es correcto. Al contrario! la es%osa ebe #i#ir y act"ar sig"ien o la #ol"nta e s" es%osoE. Y el 'e.or i6o8 M4e obra o como el )ombre ("e traba6a e la ma.ana a la noc)e. 4e traba6a o es e mi 6"#ent" )asta el momento e mi s"+rimiento! mostran o el camino )acia el Cielo! %re ican o y %onien o en %r3ctica lo ("e %re icaba. La es%osa! o sea! el alma )"mana! ("e eber&a ser como mi m"6er! se gasta to o mi salario en #i#ir l"6osamente. Como res"lta o! e na a e lo ("e )e )ec)o se %"e e bene+iciar! ni enc"entro en ella #irt" alg"na en la ("e recrearme. Tercero! ime! =no es err*neo y etestable %ara el se.or el )ogar ser es%recia o y %ara el sir#iente ser ensal0a o> Y ella i6o8 M'&! as& es! bien ciertoE. $l 'e.or i6o8 MYo soy el 'e.or e to as las cosas. /i )ogar es el m"n o. To os los miembros e la )"mani a eber&an estar a mi ser#icio. 'in embargo! Yo! el 'e.or! a)ora soy es%recia o en el m"n o! mientras ("e la )"mani a es ensal0a a. Por lo tanto! t7! a ("ien Yo )e elegi o! c"& ate e c"m%lir mi #ol"nta ! %or("e :to o en el m"n o no es m3s ("e "na brisa marina y "n +also s"e.o;E.

Palabras del (reador, en presencia de la (orte (elestial y de su esposa, en las que se que!a de los cinco ombres que representan al papa y a sus cl"rigos, los laicos corruptos, los !udos y los paganos. 6ambi"n sobre la ayuda enviada a sus amigos, que representan a toda la umanidad y sobre la dura condena de sus enemigos.

LIBRO 1 - CAPTULO R1 Yo soy el Crea or e to as las cosas. 1ac& el Pa re antes e ("e e5istiera L"ci+er. $5isto inse%arablemente en el Pa re y el Pa re en m& y )ay "n $s%&rit" en ambos. Por consig"iente! )ay "n 2ios APa re! 4i6o y $s%&rit" 'antoBy no tres ioses. Yo soy el ("e le )i0o la

%romesa e la )erencia eterna a Abra)am y con "6e a mi %"eblo +"era e $gi%to a tra#,s e /ois,s. Yo soy el ("e )abl* a tra#,s e los %ro+etas. $l %a re me %"so en el #ientre e la -irgen! sin se%ararse e m&! %ermanecien o conmigo inse%arablemente %ara ("e la )"mani a ! ("e )a aban ona o a 2ios! %"e a retornar a 2ios a tra#,s e mi amor. A)ora! sin embargo! en #"estra %resencia! Corte Celestial! %ese a ("e #eis y sab,is to o e mi! %or el bien el conocimiento y la instr"cci*n e esta es%osa a m&a! ("e no %"e e %ercibir lo es%irit"al sino es %or me io e lo +&sico! yo eclaro mi %esar ante #osotros en relaci*n e los cinco )ombres a("& %resentes! %or ser ellos o+ensi#os %ara m& e m"c)as maneras. 2e la misma +orma ("e yo! en "na ocasi*n! incl"& a to o el %"eblo israelita en el nombre e Israel en la Ley! a)ora me iante estos cinco )ombres me re+iero a to os en el m"n o. $l %rimer )ombre re%resenta al l& er e la Iglesia y s"s sacer otes@ el seg"n o! a los laicos corr"%tos! el tercero a los 6" &os! el c"arto a los %aganos y el ("into a mis amigos. $n lo ("e a ti res%ecta! 6" &o! )e )ec)o "na e5ce%ci*n con to os los 6" &os ("e son cristianos en secreto y ("e me sir#en en cari a sincera! con+orme a la +e y en s"s traba6os %er+ectos en secreto. $n relaci*n a ti! %agano! )e )ec)o "na e5ce%ci*n con to os a("ellos ("e con g"sto caminar&an %or la sen a e mis man amientos si tan solo s"%ieran c*mo y si +"eran instr"i os! los ("e tratan e %oner en %r3ctica to o lo ("e %"e en y e lo ("e son ca%aces. Dstos! no ser3n e ning"na manera sentencia os con #osotros. A)ora eclaro mi isg"sto contigo! cabe0a e mi Iglesia! t7 ("e te sientas en mi asiento. Le conce & este asiento a Pe ro y a s"s s"cesores %ara ("e se sentaran con "na tri%le igni a y a"tori a 8 %rimero! %ara ("e %" ieran tener el %o er e atar y esatar a las almas el %eca o@ seg"n o! %ara ("e %" ieran abrirle el Cielo a los %enitentes@ tercero! %ara ("e cerraran el Cielo a los con ena os y a a("ellos ("e me es%recian. Pero t7! ("e eber&as estar absol#ien o almas y %resent3n omelas! eres realmente "n asesino e almas. 2esign, a Pe ro como el %astor y el sir#iente e mis o#e6as! %ero t7 las isi%as y las )ieres! eres %eor ("e L"ci+er.

Dl ten&a en#i ia e m& y no %ersig"i* matar a na ie m3s ("e a m&! e +orma ("e %" iera ,l gobernar en mi l"gar. Pero t7 eres lo %eor en ("e! no s*lo me matas al a%artarme e ti %or t" mal traba6o sino ("e! tambi,n! matas a las almas ebi o a t" mal e6em%lo. Yo re im& almas con mi sangre y te las encomen , como a "n amigo +iable. Pero t7 se las e#"el#as al enemigo el ("e yo las re im&. $res m3s in6"sto ("e Pilatos. Dl tan s*lo me con en* a m"erte. Pero t7 no s*lo me con enas como si yo +"ese "n %obre )ombre in igno! sino ("e tambi,n con enas a las almas e mis elegi os y e6as libres a los c"l%ables. /ereces menos misericor ia ("e S" as. Dl tan solo me #en i*. Pero t7! no solo me #en es a m&! sino ("e tambi,n #en es a las almas e mis elegi os en base a t" %ro%io %ro#ec)o y #ana re%"taci*n. T7 eres m3s abominable ("e los 6" &os. $llos tan s*lo cr"ci+icaron mi c"er%o! %ero t7 cr"ci+icaste y castigaste a las almas e mis elegi os %ara ("ienes t" mal a y trasgresi*n son m3s a+ila as ("e "na es%a a. As&! %"esto ("e eres como L"ci+er! m3s in6"sto ("e Pilatos! menos igno e misericor ia ("e S" as y m3s abominable ("e los 6" &os! mi en+a o contigo est3 6"sti+ica o. $l 'e.or i6o al seg"n o )ombre! es ecir! al ("e re%resenta a los laicos8 MYo cre, to as las cosas %ara t" "so. T7 me iste t" consentimiento a m& y Yo a ti. T7 me %rometiste t" +e y me 6"raste ("e me ser#ir&as. A)ora! sin embargo! te )as a%arta o e m& como alg"ien ("e no conoce a 2ios. Te re+ieres a mis %alabras como mentiras y a mis traba6os como carentes e senti o. T7 ices ("e mi #ol"nta y mis man amientos son m"y "ros. 4as #iola o la +e ("e %rometiste. 4as roto t" 6"ramento y )as aban ona o mi 1ombre. Te )as isocia o a ti mismo e la com%a.&a e mis santos y te )as integra o en la com%a.&a e los emonios! )aci,n ote socio s"yo. T7 no crees ("e ning"no mere0ca alaban0a y )onor sal#o t7 mismo. Consi eras i+&cil to o lo ("e tiene ("e #er conmigo y lo ("e est3s obliga o a )acer %or m&! mientras ("e las cosas ("e te g"sta )acer son +3ciles %ara ti. $s %or esto ("e mi en+a o contigo est3 6"sti+ica o! %or("e t7 )as ("ebra o la +e ("e me %rometiste en el ba"tismo y en a elante. $ncima! me ac"sas e mentir sobre el amor ("e te )e mostra o e %alabra y e )ec)o. 2ices ("e yo era "n loco %or s"+rirE.

Al tercer )ombre! es ecir al re%resentante e los 6" &os! le i6o8 MYo comenc, mi amoroso i ilio contigo. Te eleg& como mi %"eblo! te libr, e la escla#it" ! te i /i Ley! te con "6e )asta la Tierra ("e les )ab&a %rometi o a t"s %a res y te en#i, %ro+etas ("e te consolaran. 2es%",s! eleg& "na -irgen e entre #osotros y tom, e ella nat"rale0a )"mana. /i isg"sto contigo es ("e a7n re)7sas creer en m&! icien o8 MCristo no )a #eni o to a#&a sino ("e tiene ("e #enirE. $l 'e.or i6o al c"arto )ombre! es ecir a los %aganos8 MYo te cre, y te re im& %ara ("e +"eras cristiano. 4ice contigo to o el bien. Pero t7 eres como alg"ien ("e est3 +"era e s"s senti os! %or("e no sabes lo ("e )aces. $res como "n ciego! %or("e no sabes )acia *n e te iriges. A oras a las criat"ras en l"gar e al Crea or! a la +alse a en l"gar e a la #er a . Te arro illas ante las cosas ("e son in+eriores a ti. $sta es la ca"sa e mi isg"sto en relaci*n a tiE. Al ("into )ombre le i6o8 M:Ac,rcate m3s! amigo;E Y se irigi* irectamente a la Corte Celestial8 MC"eri os amigos! este amigo m&o re%resenta a mis m"c)os amigos. Dl es como "n )ombre cerca o entre los corr"%tos y manteni o en "n "ro ca"ti#erio. C"an o ice la #er a le arro6an %ie ras en la boca. C"an o )ace algo b"eno! le cla#an "na lan0a en el %ec)o. :Ay! mis amigos y santos; =C*mo %"e o so%ortar a esas %ersonas y c"3nto tiem%o me manten r, con seme6ante es%recio>E. 'an S"an Ba"tista res%on i*8 M$res como "n es%e6o inmac"la o. -emos y sabemos to as las cosas en ti como en "n es%e6o! sin necesi a e %alabras. $res la "l0"ra incom%arable en la ("e saboreamos to o lo b"eno. $res como la m3s a+ila a e las es%a as y "n S"e0 6"stoE. $l 'e.or le res%on i*8 MAmigo m&o! lo ("e )as ic)o es cierto. /is elegi os #en to a la bon a y 6"sticia en m&. A7n los es%&rit"s iab*licos lo )acen! a"n("e no en la l"0 sino en s" %ro%ia conciencia. Como "n )ombre en %risi*n! ("e se a%ren i* las letras y a7n las conoce c"an o se enc"entra en la osc"ri a y no las #e! los emonios! %ese a ("e no #en mi 6"sticia a la l"0 e mi clari a ! a7n as&! conocen y #en en s" conciencia. Yo soy como "na es%a a ("e corta en os. Le oy a ca a %ersona lo ("e ,l o ella merecen. $ntonces! el 'e.or agreg*! )ablan o al Biena#ent"ra o Pe ro8 MT7 eres el +"n a or e la +e y e mi Iglesia. /ientras lo esc"c)a mi $6,rcito! : eclara la sentencia e estos cinco )ombres;E.

Pe ro contest*8 M:Tloria y )onor %ara Ti! 'e.or! %or el amor ("e )as emostra o a la tierra; :C"e to a t" Corte te ben iga! %or("e T7 nos )aces #er y saber en Ti to o lo ("e es y lo ("e ser3; -emos y sabemos to o en Ti. $s #er a eramente 6"sto ("e el %rimer )ombre! el ("e se sienta en t" asiento mientras ("e reali0a los )ec)os e L"ci+er! #ergon0osamente eba ren"nciar a ese asiento en el ("e %res"mi* sentarse y com%artir el castigo e L"ci+er. La sentencia el seg"n o )ombre es ("e a(",l ("e )aya aban ona o la +e ebe escen er al in+ierno con la cabe0a aba6o y los %ies arriba! %or )aberte es%recia o a Ti! ("e eber&as ser s" cabe0a y %or )aberse ama o a s& mismo. La sentencia el tercero es ("e no #er3 T" rostro y ser3 con ena o %or s" %er#ersi a y a#aricia! %"esto ("e los ("e no creen no merecen contem%lar la #isi*n e Ti. La sentencia el c"arto es ("e eber&a ser encerra o y con+ina o en la osc"ri a ! como "n )ombre +"era e s"s senti os. La sentencia el ("into es ("e eber3 serle en#ia a ay" aE C"an o el 'e.or oy* esto! res%on i*8 MPrometo %or 2ios! el Pa re! c"ya #o0 oy* S"an el Ba"tista en el Sor 3n! ("e )ar, 6"sticia a ,stos cincoE. 2es%",s! el 'e.or contin"*! icien o al %rimero e los cinco )ombres8 MLa es%a a e mi se#eri a atra#esar3 t" c"er%o! entran o es e lo alto e t" cabe0a y %enetran o tan %ro+"n a y +irmemente ("e n"nca %o r3 ser saca a. T" asiento se )"n ir3 como "na %ie ra %esa a y no cesar3 )asta ("e alcance la %arte m3s ba6a e las %ro+"n i a es. T"s e os! es ecir! t"s conse6eros! ar er3n en "n +"ego s"l+"roso e ine5ting"ible. T"s bra0os! es ecir! t"s #icarios! ("e ebieran e )aber conseg"i o el bene+icio e las almas! %ero ("e en s" l"gar consig"ieron %ro#ec)os m"n anos y )onores! ser3n sentencia os al castigo el ("e )abla 2a#i 8 9C"e s"s )i6os ("e en )",r+anos y s" m"6er #i" a! ("e los e5tra.os le arrebaten s" %ro%ie a <. =C", signi+ica 9s" m"6er< sino el alma ("e )a si o se%ara a e la gloria el Cielo y ("e ("e ar3 #i" a e 2ios> 9'"s )i6os<! es ecir! las #irt" es ("e a%arentaron %oseer y mi gente sencilla! a("ellos ("e se les sometieron! ser3n a%arta os e ellos. '" rango y %ro%ie a caer3 en

manos e otros! y ellos )ere ar3n la eterna #ergUen0a en l"gar e s" rango %ri#ilegia o. '"s mitras se )"n ir3n en el barro el in+ierno y ellos mismos n"nca se le#antar3n e ,l. Por ello! lo mismo ("e el )onor y el org"llo ("e alcan0aron sobre otros a("& en la tierra! se )"n ir3n en el in+ierno tan %ro+"n amente! m3s ("e los em3s! ("e les ser3 im%osible le#antarse. '"s e5tremi a es! o sea! to os los sacer otes a "la ores ("e les sec"n en! ser3n se%ara os e ellos y aisla os! ig"al ("e "na %are ("e se err"mba! en la ("e no ("e ar3 %ie ra sobre %ie ra y el cemento ya no se a )erir3 a las %ie ras. La misericor ia n"nca les llegar3! %or("e mi amor n"nca les calentar3 ni les re%on r3 en la eterna /ansi*n Celestial. $n s" l"gar! es%o6a os e to o bien! ser3n eternamente atormenta os 6"nto a s"s l& eres. Al seg"n o )ombre! Yo le igo8 2a o ("e t7 no ("ieres mantenerte en la +e ("e me %rometiste ni mani+estar amor )acia m&! te en#iar, "n animal ("e %roce er3 el torrente im%et"oso %ara e#orarte. Y! lo mismo ("e "n torrente siem%re corre )acia aba6o! as& el animal te lle#ar3 a las %artes m3s ba6as el in+ierno. Tan im%osible como es %ara ti #ia6ar corriente arriba contra "n torrente im%et"oso! ig"al e i+&cil ser3 %ara ti ascen er es e el in+ierno. Al tercer )ombre! le igo8 9Ya ("e t7! 6" &o! no ("ieres creer ("e Yo ya )e #eni o! %or ello! c"an o #"el#a %ara el seg"n o 6"icio! no me #er3s en mi gloria sino en t" conciencia! y com%robar3s ("e to o lo ("e te i6e era #er a . $ntonces a)& ("e ar3 ("e seas castiga o como mereces<. Al c"arto )ombre! le igo8 9Como no te )as oc"%a o e creer ni )as ("eri o saber! t" %ro%ia osc"ri a ser3 t" l"0 y t" cora0*n ser3 il"mina o %ara ("e com%ren as ("e mis 6"icios son #er a eros %ero! sin embargo! t7 no alcan0ar3s la l"0<. Al ("into )ombre! le igo8 94ar, tres cosas %or ti. Primero! te llenar, internamente e mi calor. 'eg"n o! )ar, ("e t" boca sea m3s +"erte y m3s +irme ("e c"al("ier %ie ra! e mo o ("e las %ie ras ("e te arro6en ser3n rebota as. Tercero! te armar, con mis armas! e +orma ("e ning"na lan0a te a.ar3 sino ("e to o ce er3 ante ti como la cera +rente al +"ego.

Por tanto! :)a0te +"erte y resiste como "n )ombre; Como "n sol a o ("e! en la g"erra! es%era la ay" a e s" 'e.or y l"c)a mientras le ("e an +l"i os e #i a! as& tambi,n t7! :mantente +irme y l"c)a; $l 'e.or! t" 2ios! a(",l a ("ien na ie %"e e resistir! te ay" ar3. Y! como #osotros sois %ocos en n7mero! os ar, )onor y os con#ertir, en m"c)os. /ira ! amigos m&os! #eis estas cosas y las reconoc,is en /& y! %or ello! se mantienen ante m&<. Las %alabras ("e a)ora )e %ron"ncia o se c"m%lir3n. A("ellos )ombres n"nca entrar3n en mi Reino mientras yo sea el Rey! a menos ("e enmien en s"s caminos. Por("e el Cielo no ser3 sino %ara a("ellos ("e se )"millan a s& mismos y )acen %enitenciaE. $ntonces! to a la corte res%on i*8 M:Tloria a Ti! 'e.or 2ios! ("e no tienes %rinci%io ni +in;E.

Palabras de la +irgen aconse!ando a la esposa cmo tiene que amar a su -i!o sobre todas las cosas, y sobre cmo cada virtud y gracia est* contenida en la +irgen gloriosa.

LIBRO 1 - CAPTULO R? La /a re )abl*8 MYo ten&a tres #irt" es %or las c"ales agra , a mi 4i6o. Ten&a tanta )"mil a ("e ning"na criat"ra! ni 3ngel ni ser )"mano! era m3s )"mil e ("e yo. $n seg"n o l"gar! yo ten&a obe iencia! %or la c"al me es+orc, en obe ecer a mi 4i6o en to as las cosas. $n tercer l"gar! ten&a "na gran cari a . Por esta ra0*n )e recibi o "n tri%le )onor e mi 4i6o. Primero! se me io m3s )onor ("e a los 3ngeles y los )ombres! e +orma ("e no )ay #irt" en 2ios ("e no irra ie e m&! %ese a ("e Dl es la +"ente y el Crea or e to as las cosas. Pero yo soy la criat"ra a la ("e Dl )a garanti0a o la Tracia %rinci%al en com%araci*n con las em3s. 'eg"n o! en ra0*n e mi obe iencia )e a ("iri o tal %o er ("e no )ay %eca or! %or manc)a o ("e est,! ("e no reciba el %er *n si se #"el#e a m& con %ro%*sito e enmien a y cora0*n contrito. Tercero! en ra0*n e mi cari a ! 2ios se )a acerca o tanto a m& ("e c"al("iera ("e #ea a 2ios me #e a m&! y c"al("iera ("e me #ea %"e e #er la

nat"rale0a i#ina y )"mana en m& y a m& en 2ios! como si +"era "n es%e6o. Por("e ("ien #ea a 2ios #e tres %ersonas en Dl! y ("ien me #ea a m& me #e como si +"era tres %ersonas. Por("e 2ios me )a asi o en alma y c"er%o a '& /ismo y me )a colma o e to a #irt" ! e manera ("e no )ay #irt" en 2ios ("e no brille en m&! %ese a ("e 2ios es el Pa re y el a or e to as las #irt" es. Como si se tratara e os c"er%os con6"nta os --"no recibe lo ("e recibe el otroBas& )a )ec)o 2ios conmigo. 1o e5iste "l0"ra ("e no est, en m&. $s como alg"ien ("e tiene "na n"e0 y com%arte "n tro0o con otra %ersona. /i alma y c"er%o son m3s %"ros ("e el sol y m3s lim%ios ("e "n es%e6o. Por ello! ig"al ("e las Tres Personas se #er&an en "n es%e6o si se sit"aran +rente a ,l! as& el Pa re y el 4i6o y el $s%&rit" 'anto %"e en #erse en mi %"re0a. Una #e0 t"#e a mi 4i6o en el #ientre 6"nto a s" 1at"rale0a 2i#ina. A)ora Dl )a e #erse en m& con s"s os nat"rale0as! 2i#ina y 4"mana! como en "n es%e6o! %or("e yo )e si o glori+ica a. Por ello! es%osa e mi 4i6o! %roc"ra imitar mi )"mil a y no ames a na a m3s ("e a mi 4i6oE.

Palabras del -i!o a la esposa sobre cmo las personas se elevan de un pequeo bien al bien perfecto y se unden de un pequeo mal al mayor castigo.

LIBRO 1 - CAPTULO RF $l 4i6o i6o8 MA #eces s"rge "n gran bene+icio a %artir e "n %e("e.o bien. La %almera %osee "n olor mara#illoso y entro e s" +r"to! el 3til! )ay como "na %ie ra. 'i esta semilla se %lanta en "n s"elo +,rtil! brotar3 y +lorecer3! crecien o )asta con#ertirse en "n alt&simo 3rbol. Pero si se %lanta en s"elo est,ril! se secar3. $l s"elo ("e se eleita en el %eca o es absol"tamente est,ril! carente e bene+icios. 'i se siembra a)& la semilla e las #irt" es no %o r3 brotar. Rico es el s"elo e la mente ("e conoce s" %eca o y se lamenta e )aberlo cometi o. 'i la 9%ie ra< el 3til! o sea! el %ensamiento e mi se#ero 6"icio y %o er! se siembra a)&! ec)ar3 tres ra&ces en la mente.

La %rimera ra&0 es el arse c"enta e ("e "na %ersona no %"e e )acer na a sin mi ay" a. $sto le )ar3 abrir la boca en acci*n e %e irme. La seg"n a ra&0 es comen0ar a encomen arme a alg"nas almas %e("e.as %or el bien e mi 1ombre. La tercera ra&0 es retirarse e los %ro%ios as"ntos %ara ser#irme. La %ersona! entonces! em%ie0a a %racticar la abstinencia! el ay"no y la negaci*n e s& misma8 este es el tronco el 3rbol. 2es%",s! #an crecien o las ramas e la cari a a me i a ("e "no con "ce )acia el bien a to os los ("e %"e e. Posteriormente! crece el +r"to c"an o instr"ye a otros seg7n s" conocimiento y! %ia osamente! trata e )allar maneras e arme "na mayor gloria. $ste ti%o e +r"to es el m3s %lacentero %ara m&. 2e esta +orma! a %artir e "n %e("e.o comien0o "no se ele#a )asta la %er+ecci*n. /ientras ("e la semilla +orma ra&0 al %rinci%io me iante la %ie a ! el c"er%o crece %or me io e la abstinencia! las ramas se m"lti%lican %or me iaci*n e la cari a y el +r"to crece a tra#,s e la %re icaci*n. 2e ig"al manera! "na %ersona se )"n e a %artir e "n ligero mal )acia la m35ima con ena y castigo. ='abes c"3l es la carga m3s %esa a ("e im%i e ("e las cosas cre0can> Con certe0a es la carga e "n ni.o ("e est3 a %"nto e nacer! %ero ("e no %"e e salir y m"ere en el #ientre e la ma re! y a la ma re se le )ace "na )ernia e la ("e m"ere! y el %a re la lle#a a la t"mba! con el ni.o entro! y la entierra con la materia %"tre+acta. $sto es lo ("e )ace el emonio con el alma. $l alma inmoral es como la es%osa el emonio ("e se somete a s" #ol"nta en to o. $lla concibe al )i6o %or el emonio! al obtener %lacer en el %eca o y regoci6arse en ,l. Ig"al ("e "na ma re concibe y engen ra el +r"to me iante "na %e("e.a semilla ("e es casi insigni+icante! ig"almente! eleit3n ose en el %eca o! el alma a m"c)o +r"to al emonio. Posteriormente la +"er0a y los miembros el c"er%o se #an +orman o a me i a ("e se a.a e %eca o sobre %eca o y a"menta ca a &a. La ma re se )inc)a con el a"mento e los %eca os. C"iere ar a l"0 %ero no %"e e %or("e s" nat"rale0a se )a cons"mi o con el %eca o y se )a cansa o e la #i a. $lla )"biera %re+eri o contin"ar %ecan o! %ero no %"e e! y 2ios no se lo %ermite. $ntonces el mie o se )ace %resente %or("e ella no %"e e reali0ar s" eseo. La +"er0a y la alegr&a

se le acaban y se #e ro ea a e %reoc"%aciones y %esares. $ntonces s" #ientre re#ienta y ella %ier e la es%eran0a e )acer el bien. /"ere mientras blas+ema y reniega e la 6"sticia i#ina. Y! as&! es con "ci a %or el %a re! el emonio )acia el se%"lcro el in+ierno! on e ella ("e a enterra a %ara siem%re con la %o re "mbre e s" %eca o y con el )i6o e s" e%ra#a o eleite. -es as& c*mo "n %eca o! %e("e.o al %rinci%io! llega a a"mentar y crecer )asta la con enaci*nE.

Palabras del (reador a la esposa sobre cmo $l es a ora despreciado y ultra!ado por personas que no prestan atencin a lo que izo por amor, al aconse!arles mediante los profetas y mediante su propio sufrimiento para su salvacin. 6ambi"n sobre cmo ignoran el enfado que $l dirigi a los obstinados corrigi"ndolos severamente.

LIBRO 1 - CAPTULO RR Yo soy el Crea or y 'e.or e to as las cosas. Yo )ice el m"n o y el m"n o me e#ita. Oigo en el m"n o "n r"i o %areci o al e las abe6as ("e ac"m"lan miel sobre la tierra. C"an o la abe6a est3 #olan o y comien0a a aterri0ar emite "n 0"mbi o. A)ora oigo como "na #o0 ("e 0"mba en el m"n o y ("e ice8 9:1o me im%orta;<. 2e )ec)o! la )"mani a no %resta atenci*n ni se %reoc"%a e lo ("e )ice %or amor! aconse63n oles me iante los %ro+etas! %or mi %ro%ia %re icaci*n y me iante mi s"+rimiento %or ellos. 1o les im%orta lo ("e )ice en mi eno6o! al corregir a los mal#a os y esobe ientes. '*lo #en ("e son mortales y se sienten inseg"ros sobre la m"erte! %ero no les %reoc"%a. Oyen y #en la 6"sticia ("e in+lig& al Lara*n y a 'o oma! ebi o al %eca o! y la ("e a%lico sobre otros reyes y %rincesas! %ermiti,n ola iariamente me iante la es%a a y otras esgracias! %ero %arece ("e est3n ciegos ante to o esto. Ig"al ("e las abe6as! #"elan %or on e ("ieren. 2e )ec)o! a #eces #"elan como si se is%arasen )acia lo alto! c"an o se e5altan a s& mismos %or el org"llo! %ero enseg"i a caen e n"e#o r3%i amente c"an o #"el#en a s" l"6"ria y a s" g"la.

Re7nen miel e la tierra %ara s& mismos! +atig3n ose y ac"m"lan o %or si a%remia la necesi a el c"er%o! %ero no %ara el alma. B"scan lo terreno m3s ("e el )onor eterno. Con#ierten lo %asa6ero en "n a"to castigo! lo in7til en tormento eterno. 'in embargo! %or los r"egos e mi /a re! en#iar, mi #o0 clara a esas abe6as! e5ce%to sobre mis amigos! ("e se enc"entran en el m"n o tan s*lo en c"er%o! y %re icar, misericor ia. 'i me atien en se sal#ar3n.

,espuesta de la .adre y de los *ngeles, los profetas, los apstoles y los demonios a &ios, en presencia de la esposa, testimoniando su 0randeza en la (reacin, #ncarnacin, ,edencin y dem*s% sobre cmo la gente contradice oy todas estas cosas, y acerca de su severo !uicio sobre ellos.

LIBRO 1 - CAPTULO RN La /a re e 2ios i6o8 M$s%osa e mi 4i6o! #&stete y %ermanece +irme %or("e mi 4i6o se acerca a ti. 4as e saber ("e s" carne +"e estr"6a a como la "#a en "n lagar@ %"es ebi o a ("e el )ombre %ec* con to os los miembros e s" c"er%o! mi 4i6o reali0* la e5%iaci*n en to os los miembros e s" C"er%o. Los cabellos e mi 4i6o +"eron arranca os! s"s ten ones isten i os! s"s artic"laciones esenca6a as! s"s )"esos isloca os! s"s manos y %ies com%letamente %er+ora os. '" mente +"e agita a! s" cora0*n a+ligi o %or el olor! s" est*mago absorbi o )acia s" es%al a! y to o esto %or("e la )"mani a )ab&a %eca o con ca a miembro e s" c"er%o. $ntonces! el 4i6o )abl* en %resencia e la Corte Celestial y i6o8 MA"n("e to o lo sab,is en m&! )ablo %ara esta es%osa m&a ("e est3 a("&. A #osotros me iri6o! 3ngeles! eci me8 =C"i,n es el ("e no t"#o %rinci%io ni ten r3 +in> =Y ("i,n es el ("e cre* to as las cosas y no +"e crea o %or na ie> 4abla y a testimonio. Res%on ieron los 3ngeles to os a "na #o08 M'e.or! ,se eres T7! y amos testimonio e tres cosas8 Primero! e ("e eres n"estro Crea or y e to o lo ("e )ay en el cielo y en la tierra. 'eg"n o! e ("e eras y ser3s sin %rinci%io! t" ominio es sin +in y t" %o er eterno. 1a a se )a )ec)o sin ti y sin ti na a %"e e e5istir. $n tercer l"gar! testimoniamos ("e #emos en ti

to a 6"sticia a em3s e to o lo ("e )a si o y ser3. To as las cosas son %resentes %ara ti! sin %rinci%io ni +inE. 2es%",s! i6o a los %ro+etas y %atriarcas8 =C"i,n os con "6o e la escla#it" a la liberta > =C"i,n i#i i* las ag"as ante #osotros> =C"i,n os io la Ley> Pro+etas! =("i,n os io ins%iraci*n %ara )ablar> $llos res%on ieron8 MT7! 'e.or. T7 nos sacaste e la escla#it" . T7 nos iste le Ley. T7 ins%iraste n"estro es%&rit" %ara )ablarE. Posteriormente! le i6o a s" /a re8 M:2a #er a ero testimonio e to o lo ("e sabes e m&; $lla res%on i*8 MAntes e ("e el 3ngel ("e me en#iaste #iniera a m&! yo estaba sola en c"er%o y alma. C"an o +"eron %ron"ncia as las %alabras el 3ngel! t" C"er%o est"#o entro e m& en s"s nat"rale0as i#ina y )"mana! y sent& t" C"er%o en mi c"er%o. Te engen r, sin olor. Te %ar& sin ang"stia. Te en#ol#& en %a.ales y te aliment, con mi lec)e. $st"#e contigo es e t" nacimiento )asta t" m"erte. $ntonces! i6o el 'e.or a los a%*stoles8 M:2eci a ("i,n #isteis! o&steis y %ercibisteis con #"estros senti os; $llos le res%on ieron8 MO&mos t"s %alabras y las escribimos. O&mos t"s %alabras %ro igiosas c"an o nos iste la 1"e#a Ley! c"an o con "na %alabra T7 iste la or en a los emonios y ellos salieron! c"an o con "na %alabra res"citaste a los m"ertos y sanaste a los en+ermos. Te #imos en "n c"er%o )"mano. -imos t"s milagros en la gloria i#ina e t" nat"rale0a )"mana. Te #imos a%resa o %or t"s enemigos y colga o en "na Cr"0. Te #imos s"+rir e la manera m3s amarga y! es%",s! ser enterra o en "n se%"lcro. Te %ercibimos con n"estros senti os c"an o res"citaste. Tocamos t" cabello y t" rostro. Tocamos t"s miembros y t"s %artes llaga as. T7 comiste con nosotros y com%artiste n"estra con#ersaci*n. T7 eres #er a eramente el 4i6o e 2ios y el 4i6o e la -irgen. Tambi,n te %ercibimos con n"estros senti os c"an o ascen iste! en t" nat"rale0a )"mana! a la erec)a el Pa re! on e est3s eternamenteE.

2es%",s! le i6o 2ios a los es%&rit"s inm"n os8 MA"n("e en #"estra conciencia oc"lt3is la #er a ! os or eno ("e ig3is ("i,n +"e el ("e meng"* #"estro %o erE. $llos le res%on ieron8 MComo la rones ("e no icen la #er a ! a menos ("e tengan los %ies atra%a os en "n "r&simo ma ero! nosotros no ir&amos la #er a si no +",ramos +or0a os %or t" tremen o y i#ino %o er. T7 eres ("ien escen i* al in+ierno con to a t" +"er0a. T7 meng"aste n"estro %o er en el m"n o. T7 te lle#aste el in+ierno lo ("e te corres%on &a %or %ro%io erec)o. $ntonces el 'e.or i6o8 M2ate c"enta! to os los ("e tienen "n es%&rit" y no est3n arro%a os %or "n c"er%o eclaran s" testimonio e la #er a ante m&. Pero a("ellos ("e tienen "n es%&rit" y "n c"er%o! en concreto los seres )"manos! me contra icen. Alg"nos e ellos conocen la -er a ! %ero no les im%orta. Otros no la conocen y %or ello icen ("e no les im%orta! %ero a+irman ("e to o es +alsoE. Dl le i6o! e n"e#o! a los 3ngeles8 MLos seres )"manos icen ("e #"estro testimonio es +also! ("e yo no soy el Crea or y ("e no to as las cosas se conocen en m&. Por tanto! aman m3s a lo crea o ("e a m&E. Dl i6o a los %ro+etas8 MLos )ombres os contra icen y icen ("e la Ley no tiene senti o! ("e #osotros os liberasteis gracias a #"estro %ro%io #alor y ca%aci a ! ("e el $s%&rit" era +also y ("e #osotros )ablasteis %or %ro%ia #ol"nta E. A s" /a re le i6o8 MAlg"nos icen ("e t7 no eres -irgen! otros ("e Yo no me encarn, e ti! otros conocen la -er a %ero no les im%ortaE. A los a%*stoles les i6o8 MOs contra icen icien o ("e sois mentirosos! ("e la 1"e#a Ley es in7til e irracional. 4ay otros ("e creen ("e es #er a era %ero no les im%orta. A)ora! %"es! Yo os %reg"nto8 =C"i,n ser3 s" 6"e0> To os ellos le contestaron8 MT7! 2ios! ("e eres sin %rinci%io ni +in. T7! Ses"cristo! ("e eres "no con el Pa re. $l Pa re te )a otorga o to o el %o er e 6"0gar! T7 eres s" S"e0E. $l 'e.or contest*8 MYo +"i s" ac"sa or y a)ora soy s" S"e0. 'in embargo! %ese a ("e to o lo s, y to o lo %"e o! : a me #"estro #ere icto sobre ellos; $llos res%on ieron8 MLo mismo ("e el m"n o entero %ereci* en s"s comien0os %or las ag"as el il"#io! ig"al a)ora el m"n o merece cons"mirse en +"ego! %"es la ini("i a y la in6"sticia son a)ora m3s

ab"n antes ("e entoncesE. $l 'e.or res%on i*8 MComo soy 6"sto y misericor ioso y no )ago 6"icio sin misericor ia ni misericor ia sin 6"sticia! "na #e0 m3s en#iar, mi misericor ia al m"n o %or los r"egos e mi /a re y e mis santos. 'i los seres )"manos no ("ieren esc"c)ar! les seg"ir3 "na 6"sticia ("e ser3! con m"c)o! la m3s se#eraE.

.utuas palabras de alabanza que, en presencia de santa 5rgida, se dan Jes2s y .ara, y sobre cmo las personas ven a ora a (risto como innoble, desgraciado e indigno, le dicen que $l es as, y sobre la eterna condena de estas personas.

LIBRO 1 - CAPTULO RV /ar&a )abl* a s" )i6o! icien o8 M:Ben ito seas t7! ("e eres sin %rinci%io ni +in; T7 t"#iste el c"er%o m3s noble y bello@ t7 +"iste el m3s #aliente y #irt"oso e los )ombres. T7 +"iste la m3s igna e las criat"rasE. $l 4i6o res%on i*8 MLas %alabras ("e salen e t"s labios me res"ltan "lces y eleitan lo m3s %ro+"n o e mi cora0*n como la m3s "lce e las bebi as. T7 eres %ara m& la m3s "lce e las criat"ras. 2e la manera en ("e "na %ersona %"e e #er istintos rostros en "n es%e6o %ero ning"no le agra a m3s ("e el s"yo %ro%io! as&! a"n("e Yo ame a mis santos! a ti te amo con "n %artic"lar amor! %or("e Yo nac& e t" carne. T7 eres como "n incienso selecto! c"yo olor s"bi* )asta la i#ini a y la atra6o a t" c"er%o. $sta misma +ragancia ele#* t" c"er%o y t" alma )asta 2ios! on e t7 est3s a)ora en c"er%o y alma. Ben ita seas! %or("e los 3ngeles se regoci6an en t" )ermos"ra y to os los ("e te in#ocan con "n cora0*n sincero ("e an libera os gracias a t" %o er. To os los emonios tiemblan ante t" l"0 y no se atre#en a %ermanecer en t" es%len or %or("e ellos siem%re ("ieren estar en las tinieblas. T7 me )as alaba o %or tres c"ali a es. 4as ic)o ("e Yo ten&a el c"er%o m3s noble! es%",s )as a+irma o ("e Yo era el m3s #aliente e los )ombres y! tercero! )as ic)o ("e Yo era la m3s igna e las criat"ras. $stas c"ali a es son contra ic)as! a)ora! tan s*lo %or

a("ellos ("e %oseen "n c"er%o y "n alma. 2icen ("e Yo %oseo "n c"er%o innoble! ("e soy el )ombre m3s esgracia o y la m3s in igna e las criat"ras. =C", es m3s innoble ("e arrastrar a otros al %eca o> $sto es lo ("e icen e mi c"er%o8 ("e con "ce al %eca o. 2icen! literalmente! ("e el %eca o no es tan re%"gnante ni isg"sta a 2ios tanto como lo ("e Yo )e ic)o. 9Por("e Aseg7n ellosBna a e5iste a menos ("e 2ios ("iera y na a )a si o crea o sin Dl. =Por (",! entonces! no %o r&amos "sar to o lo crea o como nosotros ("eramos> 1"estra nat"ral +ragili a as& lo e5ige y esta es la +orma en ("e to os )emos #i#i o antes y a7n #i#imos<. As& es como! a)ora! las %ersonas se irigen a /&. /i nat"rale0a )"mana! con la ("e a%arec& entre los )ombres como 2ios #er a ero! es e+ecti#amente consi era a %or ellos como innoble! a %esar e lo m"c)o ("e Yo a%art, a la )"mani a el %eca o y les mostr, lo gra#e ("e esto era! como si Yo les )"biera alenta o a )acer algo in7til y tor%e. 2icen! literalmente! ("e na a es noble e5ce%to el %eca o y to o a("ello ("e satis+aga s"s ca%ric)os. Tambi,n icen ("e Yo soy el m3s esgracia o e los )ombres. =C"i,n es m3s esgracia o ("e alg"ien ("e! c"an o ice la #er a ! #e s" boca mag"lla a %or las %ie ras ("e le arro6an y es gol%ea o en la cara y! encima e to o eso! esc"c)a los re%roc)es e la gente ici,n ole8 9si +"era "n )ombre se #engar&a<>. $sto es lo ("e )acen conmigo. 4ablo con ellos a tra#,s e sabios octores y e la 'agra a $scrit"ra! %ero ellos icen ("e Yo miento. 4ieren mi boca con %ie ras y con %".eta0os cometien o a "lterio! matan o y mintien o. 2icen8 9'i +"era "n )ombret*n! si +"era el m3s %o eroso e 2ios! se #engar&a e estas transgresiones<. 'in embargo! Yo s"+ro en mi %aciencia. Ca a &a! les oigo a+irmar ("e el castigo ni es eterno ni tan se#ero como se )a ic)o! y mis %alabras se consi eran mentiras. Por 7ltimo! me #en como la m3s in igna e las criat"ras. =C", es m3s es%reciable en la casa ("e "n %erro o "n gato ("e alg"no estar&a m3s ("e contento en cambiar %or "n caballo! si %" iera> Pero la gente sostiene ("e Yo soy %eor ("e "n %erro. 1o me tomar&an si %ara ello t"#ieran ("e es%ren erse el %erro! y antes me rec)a0ar&an y me negar&an ("e ("e arse sin la caseta el %erro. =4ay algo tan

insigni+icante %ara la mente ("e no sea consi era o e m3s #alor o m3s esea o ("e yo> 'i me t"#ieran en mayor estima ("e a las em3s criat"ras me amar&an m3s ("e los em3s. Pero no %oseen na a tan insigni+icante ("e no lo amen m3s ("e a m&. 'e a%enan e c"al("ier cosa m3s ("e e m&. 'e isg"stan %or s"s %ro%ias %,r i as y %or las e s"s amigos. 'e a%enan %or "na sola %alabra o+ensi#a. 'e entristecen %or o+en er a %ersonas e mayor rango ("e ellos! %ero no les im%orta o+en erme a /&! el Crea or e to as las cosas. =C"i,n )ay ("e sea tan es%recia o ("e no sea esc"c)a o c"an o %i e algo o ("e no sea com%ensa o c"an o )a a o algo> Yo soy remata amente in igno y es%reciable a s"s o6os! tanto ("e no me consi eran merece or e ning7n bien! %ese a ("e Yo les )e a o to o lo b"eno. /a re m&a! t7 )as saborea o m3s e mi sabi "r&a ("e los em3s y na a m3s ("e la #er a )a sali o e t"s labios. Tam%oco e mis labios %"e e salir otra cosa m3s ("e la #er a . $n %resencia e to os los santos Yo me e5c"l%ar, a m& mismo ante el %rimer )ombre! el ("e i6o ("e Yo ten&a "n c"er%o in igno. 2emostrar, ("e! e )ec)o! %oseo el c"er%o m3s noble! sin e+ormi a ni %eca o! y ese )ombre caer3 en el eterno re%roc)e %ara ("e to os lo #ean. Al ("e i6o ("e mis %alabras eran mentira y ("e no sab&a si Yo era o no era 2ios! le emostrar, ("e Yo #er a eramente soy 2ios y ,l se esli0ar3 como el barro )asta el in+ierno. Y al tercero! al ("e sost"#o ("e Yo era in igno! lo con enar, al castigo eterno! e manera ("e n"nca #ea mi gloria ni mi go0oE. $ntonces! le i6o a la es%osa8 M:/antente +irme a mi ser#icio; T7 )as res"lta o #erte ro ea a %or "n m"ro! como si i6,ramos! el c"al no %"e es esca%ar ni e5ca#ar s"s +"n amentos. :As"me #ol"ntariamente esta %e("e.a trib"laci*n! y llegar3s a e5%erimentar el eterno escanso en mis bra0os; T7 conoces la #ol"nta el Pa re! esc"c)as las %alabras el 4i6o y conoces mi $s%&rit". Obtienes eleite y cons"elo en con#ersaci*n con mi /a re y mis santos. Por ello :mantente +irme; 2e lo contrario! llegar3s a conocer esa 6"sticia m&a %or la c"al te #er3s +or0a a a )acer lo ("e! a)ora amablemente! Yo te estoy alentan o a ("e )agas.

Palabras del Seor a la esposa sobre la ad esin a la 7ueva 1ey% sobre cmo esa misma 1ey es a ora rec azada y desestimada por el mundo% sobre cmo los malos sacerdotes no son sacerdotes de &ios sino traidores de &ios, y acerca de su maldicin y condena.

LIBRO 1 - CAPTULO RO Yo soy el 2ios ("e! en "n tiem%o! +"i llama o el 2ios e Abra)am! el 2ios e Isaac y el 2ios e Sacob. Yo soy el 2ios ("e i la Ley a /ois,s. $sta Ley era como "na #esti "ra. Ig"al ("e "na ma re embara0a a %re%ara los #esti os %ara s" ni.o! as& 2ios %re%ar* la Ley! ("e era como la ro%a! sombra y se.al e los tiem%os #eni eros. Yo me #est& y me en#ol#& a m& mismo con las #esti "ras e la n"e#a Ley. C"an o "n ni.o crece! s"s ro%as son cambia as %or otras n"e#as. 2e ig"al manera! c"an o las #esti "ras e la -ie6a Ley estaban a %"nto e ser aban ona as! Yo me #est& con la n"e#a ro%a! o sea! con la 1"e#a Ley! y se la i a to os lo ("e ("isieron tenerme a m& y a mi ro%a6e. $sta ro%a no es ni m"y a%reta a ni i+&cil e lle#ar sino ("e est3 bien %ro%orciona a %or to as %artes. 1o obliga a las %ersonas a ay"nar o a traba6ar emasia o! ni a matarse! ni a )acer na a ("e est, m3s all3 e los l&mites e s"s %osibili a es! sino ("e es %ro#ec)osa %ara el alma y con "cente a la mo eraci*n y castigo el c"er%o. Por("e! c"an o el c"er%o se a )iere emasia o al %eca o! este %eca o cons"me al c"er%o. 2os cosas %"e en )allarse en la 1"e#a Ley. Primera! "na %r" ente tem%lan0a y el recto "so e to os los bienes es%irit"ales y +&sicos. 'eg"n a! "na gran +acili a %ara mantenerse en la Ley %or el )ec)o e ("e! "na %ersona ("e no %"e e mantenerse en "n esta o! %"e e ("e arse en el otro. A("& "no %"e e #er ("e "na %ersona ("e no %o &a #i#ir celibato! to a#&a %"e e #i#ir en "n matrimonio con )onor! %o &a le#antar otra #e0 y seg"ir. Pero! a)ora /i ley esta rec)a0a a y es%recia a.

La gente ice ("e la Ley es emasia o estrec)a! %esa a y na a atracti#a. La llaman estrec)a %or("e nos obliga a contentarnos con lo ("e es necesario y a aban onar lo ("e es s"%er+l"o. Pero ellos ("ieren tener e to o m3s all3 e la ra0*n y m3s e lo ("e el c"er%o %"e e acarrear! como si +"eran reses. $s %or esto ("e les %arece m"y a%reta a o estricta. $n seg"n o l"gar! icen ("e es %esa a %or("e la Ley ice ("e "no ebe ser in "lgente con los eseos e %lacer ateni,n ose a la ra0*n y en momentos etermina os. Pero ellos ("ieren ser in "lgentes con el %lacer m3s e lo ("e les con#iene y m3s all3 e lo elimita o. Tercero! icen ("e no es atracti#a %or("e la Ley les or ena ("e amen la )"mil a y ("e atrib"yan a 2ios to o lo b"eno. C"ieren ser org"llosos y ensal0arse a s& mismos %or los b"enos regalos ("e 2ios les )a a o! y es %or esto ("e la Ley no es atracti#a %ara ellos. :/ira c*mo es%recian ellos las #esti "ras ("e Yo les i; Yo termin, con las +ormas antig"as e intro "6e las n"e#as %ara ("e "raran )asta el &a en ("e Yo #ol#iera %ara el S"icio! %or("e los #ie6os caminos eran emasia o i+&ciles. Pero ellos! a+rentosamente! )an escarta o las ro%as con las ("e Yo c"br& el alma! es ecir! "na +e orto o5a. $ncima e to o eso! a.a en %eca o a %eca o %or("e tambi,n ("ieren traicionarme. =1o ice 2a#i en el 'almo 9A("el ("e comi* e mi %an %lane* la traici*n contra m&<> Yo ("iero ("e anotes os cosas en estas %alabras. Primero! ,l no ice M%laneaE sino M%lane*E! como si +"era algo ya %asa o. 'eg"n o! ,l a%"nta s*lo a "n )ombre como el trai or. 'in embargo! Yo igo ("e son to os a("ellos ("e en el %resente me traicionan! no los ("e )an si o ni los ("e ser3n! sino a("ellos ("e a7n est3n #i#os. 2igo tambi,n ("e no es s*lo "na %ersona sino m"c)a gente. Pero t7 me %"e es %reg"ntar8 9=1o )ay os ti%os e %an! "no in#isible y es%irit"al en el ("e #i#en los 3ngeles y los santos y otro ("e %ertenece a la tierra! me iante el c"al se alimentan los )ombres> =Pero! si 3ngeles y santos no esean na a ("e no est, e ac"er o con t" #ol"nta ! y los )ombres no %"e en )acer na a ("e t7 no ace%tes! c*mo %"e en traicionarte><

$n %resencia e mi Corte Celestial! ("e sabe y #e to o en m&! res%on o %or t" bien! e +orma ("e %"e as com%ren er8 4ay! e )ec)o! os ti%os e %an. Uno ("e es e los 3ngeles! ("e comen mi %an en mi Reino y est3n colma os e mi gloria in escri%tible. $llos no me traicionan %or("e no ("ieren na a m3s ("e lo ("e yo ("iero. Pero a("ellos ("e toman mi %an en el altar me traicionan. Yo soy #er a eramente ese %an. Tres cosas se %"e en %ercibir en ese %an8 la +orma! el sabor y la re on e0. Yo soy! e )ec)o! ese %an y Aal ig"al ("e el %anBtengo tres cosas en m&8 sabor! +orma y re on e0. 'abor! %or("e to o es ins&%i o! ins"stancial y carente e senti o sin m&! lo mismo ("e "na comi a sin %an no tiene sabor y no es n"triti#a. Yo tambi,n tengo la +orma el %an! en c"anto ("e Yo soy e la tierra. 'oy e la /a re -irgen! mi /a re es la e A 3n! A 3n es e la tierra. Tambi,n tengo re on e0 en c"anto ("e no e5iste %rinci%io ni +in! %or("e yo no tengo ni %rinci%io ni +in. 1a ie %"e e encontrarle "n +in o "n %rinci%io a mi sabi "r&a! a mi %o er o cari a . Yo estoy en to as las cosas! sobre to as las cosas y m3s all3 e to as las cosas. A7n si alg"ien #olara %er%et"amente como "na +lec)a! sin %arar! n"nca encontrar&a "n +inal o "n l&mite a mi %o er y a mi +"er0a. A tra#,s e esas cosas! sabor! +orma y re on e0! Yo soy el %an ("e %arece y sabe a %an en el altar! %ero ("e se trans+orma en mi c"er%o ("e +"e cr"ci+ica o. Ig"al ("e c"al("ier materia +3cilmente in+lamable es r3%i amente cons"mi a c"an o se coloca en el +"ego! y no ("e a na a e la +orma e la ma era sino ("e to o se con#ierte en +"ego! as& tambi,n s"ce e c"an o se icen estas %alabras8 9Dste es mi C"er%o<! lo ("e antes era %an se con#ierte inme iatamente en mi c"er%o. 'e )ace "na llama! no me iante el +"ego como con la ma era sino me iante mi i#ini a . Por ello! a("ellos ("e comen mi %an me traicionan =C", clase e asesinato %"e e ser m3s aborrecible ("e c"an o alg"ien se mata a s& mismo> =O (", traici*n %o r&a ser %eor ("e c"an o! entre os %ersonas "ni as %or "n #&nc"lo in isol"ble! como "na %are6a e casa os! "na traiciona a la otra> =C", )ace "no e los es%osos %ara traicionar al otro> Dl le ice a ella! a mo o e enga.o8 9:-amos a tal y tal sitio! e +orma ("e yo %"e a )acer mi %or#enir contigo;<

$lla #a con ,l en to a la sim%lici a ! %re%ara a %ara satis+acer c"al("ier eseo e s" mari o. Pero! c"an o ,l enc"entra la o%ort"ni a y el l"gar! arro6a contra ella tres armas traicioneras. O bien em%lea algo lo s"+icientemente %esa o como %ara matarla e "n gol%e! o lo s"+icientemente a+ila o como %ara rebanar e5actamente s"s *rganos #itales! o algo tan as+i5iante ("e so+oca irectamente en ella el es%&rit" e #i a. $ntonces! c"an o ella )a m"erto! el trai or %iensa %ara s"s a entros8 9A)ora )e obra o mal. 'i mi crimen sale a la l"0 y se )ace %7blico! ser, con ena o a m"erte<. $ntonces ,l se lle#a el c"er%o e la m"6er a alg7n l"gar escon i o! e +orma ("e s" %eca o no sea esc"bierto. $sta es la +orma en la ("e soy trata o %or los sacer otes ("e me traicionan. Por("e ellos y yo estamos "ni os me iante "n solo #&nc"lo c"an o ellos toman el %an y! %ron"ncian o las %alabras! lo trans+orman en mi #er a ero C"er%o! ("e yo recib& e la -irgen. 1ing"no e los 3ngeles %"e e )acer esto. Yo les )e a o s*lo a los sacer otes esa igni a y les )e selecciona o e entre las m3s altas *r enes. Pero ellos me tratan como trai ores. Ponen "na cara +eli0 y com%laciente %ara m& y me lle#an a "n l"gar escon i o en el ("e %"e an traicionarme. $stos sacer otes %onen cara e +elici a ! a%arentan o ser b"enos y sim%les. /e lle#an a la c3mara escon i a c"an o se acercan al altar. All& Yo soy como la no#ia o la reci,n casa a! is%"esta a com%lacer to os s"s eseos y! en l"gar e eso! me traicionan. Primero me gol%ean con algo %esa o! c"an o el O+icio 2i#ino! ("e ellos recitan %ara m&! se #"el#e %esaroso y cargante %ara ellos. 2e b"ena gana ir&an cien %alabras %ara el bien el m"n o ("e "na sola en mi )onor. Antes ar&an cien lingotes e oro %or el bien el m"n o ("e "n solo c,ntimo en mi )onor. Traba6ar&an cien #eces %or s" %ro%io bene+icio antes ("e "na sola #e0 en mi )onor. $llos me %resionan con este %esa o +ar o! tanto ("e es como si est"#iese m"erto en s"s cora0ones. $n seg"n o l"gar! me atra#iesan como con "na a+ila a c"c)illa ("e %enetra mis *rganos #itales ca a #e0 ("e "n sacer ote s"be al altar! sabien o ("e )a %eca o y se arre%iente! %ero est3 +irmemente eci i o a #ol#er a %ecar "na #e0 ("e )a termina o s" o+icio. Dste ice %ara s"s a entros8 9Yo! e )ec)o! me arre%iento e mi

%eca o! %ero no %ienso e6ar a la m"6er con la ("e )e %eca o )asta ("e ya no %"e a %ecar m3s<. $sto me %er+ora como la m3s a+ila a e las c"c)illas. Tercero! es como si as+i5iaran mi $s%&rit" c"an o %iensan %ara s"s a entros8 9$s b"eno y agra able estar en el m"n o! es b"eno ser in "lgente con los eseos y no me %"e o contener. 4ar, eso mientras sea 6o#en y! c"an o me )aga mayor ya me absten r, y enmen ar, mis caminos. Por este %er#erso %ensamiento ellos so+ocan el es%&rit" e la #i a. =Pero c*mo s"ce e esto> P"es bien! el cora0*n e ,stos se #"el#e tan +r&o y tibio )acia m& y )acia ca a #irt" ("e n"nca m3s %"e e ser calenta o o renacer a mi amor. Ig"al ("e el )ielo no coge +"ego ni a"n("e se sostenga encima e "na llama sino ("e tan solo se errite! e la misma manera! a7n si Yo les i mi gracia y ellos esc"c)an %alabras e a #ertencia! no #"el#en a le#antarse a la +orma e la #i a! sino ("e a%enas crecen est,riles y +lo6os res%ecto e ca a "na e las #irt" es. Y as& me traicionan en ("e a%arentan ser sim%les c"an o! en reali a ! no lo son! y est3n e%rimi os y isg"sta os a la )ora e arme la gloria! en l"gar e regoci6arse en ello! y tambi,n en ("e intentan %ecar y contin7an %ecan o )asta el +inal. Tambi,n me oc"ltan! %or ecirlo e alg"na manera! y me colocan en "n l"gar escon i o! c"an o %iensan en s"s a entros8 9', ("e )e %eca o! %ero si me abstengo e reali0ar el O+icio! ser, a#ergon0a o y to os me #an a con enar<. As& ("e! im%r" entemente! s"ben al altar y me mane6an a m&! #er a ero 2ios y #er a ero )ombre. $stoy como si me )allara con ellos en "n l"gar escon i o! %"esto ("e na ie sabe ni se a c"enta e lo corr"%tos y sin#ergUen0as ("e son. Yo! 2ios! estoy a)& ten i o +rente a ellos como en "n enc"brimiento! %or("e! a7n c"an o el sacer ote es el %eor e los %eca ores y %ron"ncia estas %alabras M$ste es mi C"er%oE! ,l a7n consagra mi -er a ero C"er%o! y Yo! -er a ero 2ios y 4ombre! me tien o a)& ante ,l. C"an o me %one en s" boca! sin embargo! Yo ya no estoy %resente %ara ,l en la gracia e mis nat"rale0as i#ina y )"mana As*lo ("e a %ara ,l la +orma y el sabor el %anBno %or("e yo no est,

realmente %resente %ara los %er#ersos ig"al ("e %ara los b"enos! ebi o a la instit"ci*n el 'acramento! sino %or("e los b"enos y los %er#ersos no lo reciben con el mismo e+ecto. /ira! :esos sacer otes no son mis sacer otes sino! en reali a ! mis trai ores; $llos tambi,n me #en en y me traicionan! como S" as. Yo miro a los %aganos y a los 6" &os %ero no #eo a na ie %eor ("e estos sacer otes! a o ("e )an ca& o en el %eca o e L"ci+er. A)ora! ,6ame ecirte s" sentencia y a ("i,n se aseme6an. '" sentencia es la con ena. 2a#i con en* a a("ellos ("e esobe ec&an a 2ios! no %or ira o %or mala #ol"nta ni %or im%aciencia sino ebi o a la i#ina 6"sticia! %or("e ,l era "n )onra o %ro+eta y rey. Yo! tambi,n! ("e soy mayor ("e 2a#i ! con eno a estos sacer otes! no %or la ira ni la mala #ol"nta sino %or la 6"sticia. /al ito sea to o lo ("e toman e la tierra %ara s" %ro%io %ro#ec)o! %or("e no alaban a s" 2ios y Crea or ("e les io esas cosas. /al ito sea el alimento y la bebi a ("e entra %or s"s bocas y ("e alimenta s"s c"er%os %ara ("e se con#iertan en alimento e los g"sanos y estinen s"s almas al in+ierno. /al itos sean s"s c"er%os! ("e se le#antar3n e n"e#o en el in+ierno %ara ser abrasa os sin +in. /al itos sean los a.os e s"s #i as in7tiles. /al ita sea s" %rimera )ora en el in+ierno! ("e n"nca terminar3. /al itos sean %or s"s o6os! ("e #ieron la l"0 el Cielo. /al itos sean %or s"s o& os ("e oyeron mis %alabras y %ermanecieron in i+erentes. /al itos sean %or s" senti o el g"sto! %or el c"al %ala earon mis man6ares. /al itos sean %or s" senti o el tacto! me iante el c"al me mane6aron. /al itos sean %or s" senti o el ol+ato! %or el c"al olieron e5("isitos aromas y me esc"i aron a /&! ("e soy el m3s e5("isito e to os. A)ora! =C*mo son e5actamente mal itos> P"es bien! s" #isi*n est3 mal ita %or("e no is+r"tar3n e la #isi*n e 2ios en s& sino ("e tan solo #er3n sombras y castigos el in+ierno. '"s o& os est3n mal itos %or("e ellos no oir3n mis %alabras sino tan s*lo el clamor y los )orrores el in+ierno. '" senti o el g"sto est3 mal ito! %or("e no eg"star3n los bienes y el go0o eternos sino la eterna amarg"ra. '"

senti o el tacto est3 mal ito! %or("e no conseg"ir3n tocarme sino tan s*lo al +"ego %er%et"o. '" senti o el ol+ato est3 mal ito! %or("e no oler3n ese "lce aroma e mi Reino! ("e sobre%asa a to as las esencias! sino ("e s*lo ten r3n el )e or el in+ierno! ("e es m3s amargo ("e la bilis y %eor ("e s"l+"ro. 'ean mal itos %or la tierra y el cielo y %or to as las bestias. $sas criat"ras obe ecen y glori+ican a 2ios! mientras ("e ellos le )an re)"i o. Por ello! Yo %rometo %or la #er a ! Yo ("e soy la -er a ! ("e si ellos m"eren as&! con esa is%osici*n! ni mi amor ni mi #irt" les c"brir3. Por el contrario! ser3n con ena os %ara siem%re.

Sobre cmo, en presencia de la (orte (elestial y de la esposa, la divina naturaleza abla a la naturaleza umana contra los cristianos, igual que &ios abl a .ois"s contra el pueblo% sobre los sacerdotes condenables, que aman el mundo y desprecian a (risto, y sobre su castigo y maldicin.

LIBRO 1 - CAPTULO RP La Corte Celestial +"e #ista en el Cielo y 2ios les i6o8 M/ira ! %or el bien e esta es%osa m&a! a("& %resente! ("e me iri6o a #osotros! amigos m&os ("e me est3is esc"c)an o! #osotros ("e sab,is! com%ren ,is y #eis to o en m&. Como si alg"ien )ablase consigo mismo! mi nat"rale0a )"mana le #a a )ablar a mi nat"rale0a i#ina. /ois,s est"#o con el 'e.or en la monta.a c"arenta &as y c"arenta noc)es. C"an o el %"eblo #io ("e ,l se )ab&a marc)a o %or largo tiem%o! tomaron oro! lo +"n ieron en el +"ego y crearon con ,l "n becerro al ("e llamaron s" ios. $ntonces! 2ios le i6o a /ois,s8 9$l %"eblo )a %eca o. Los eliminar,! ig"al ("e se borran las letras e "n libro<. /ois,s res%on i*8 9:1o lo )agas 'e.or; Rec"er a c*mo los g"iaste es e el /ar Ro6o y obraste mara#illas %or ellos. ='i los eliminas! *n e ("e ar3 entonces t" %romesa> 1o lo )agas! te lo r"ego! %"es t"s enemigos ir3n8 $l 2ios e Israel es mal#a o! con "6o

a la gente es e el mar y los mat* en el esierto<. Y 2ios se a%lac* con estas %alabras. Yo soy /ois,s! +ig"ra amente )ablan o. /i nat"rale0a i#ina )abla a mi nat"rale0a )"mana! ig"al ("e lo )i0o con /ois,s! ici,n ole8 9:/ira lo ("e )a )ec)o t" %"eblo! mira c*mo me )an es%recia o; To os los cristianos morir3n y s" +e ("e ar3 borra a<. /i nat"rale0a )"mana res%on e8 91o! 'e.or. :Rec"er a c*mo irig& al %"eblo a tra#,s el mar %or mi sangre! c"an o +"i a%alea o es e la %lanta e mis %ies )asta la coronilla e mi cabe0a; Yo les %romet& la #i a eterna. :Ten misericor ia e ellos! %or mi %asi*n; C"an o la nat"rale0a i#ina oy* esto! se a%ia * e ,l y le i6o8 9:As& sea! %"es se te )a a o to o el 6"icio;<. :Li6aos c"3nto amor! amigos m&os; Pero a)ora! en #"estra %resencia! mis amigos es%irit"ales! mis 3ngeles y santos! y en %resencia e mis amigos cor%*reos! ("e est3n en el m"n o a"n("e s*lo lo est3n en s" c"er%o! me lamento e ("e mi gente est, ac"m"lan o le.a! encen ien o "na )og"era y arro6an o oro en ella e la ("e emerge "n becerro %ara ("e ellos lo a oren como a "n ios. Como "n becerro! se sostienen a c"atro %atas y tienen "na cabe0a! "na garganta y "n rabo. C"an o /ois,s se retrasaba en la monta.a! la gente ec&a8 91o sabemos (", )a %o i o oc"rrirle<. 'e lamentaron e ("e les )"biese g"ia o %ara salir e s" ca"ti#erio y i6eron8 9:-amos a )acer otro ios ("e nos iri6a;<. As& es como estos mal itos sacer otes me est3n tratan o a)ora. $llos icen8 =Por (", #i#imos "na #i a m3s a"stera ("e los em3s> =C"3l es n"estra com%ensaci*n> $star&amos me6or si #i#i,ramos sin %reoc"%aciones! en la ab"n ancia. :-amos! %"es! a amar al m"n o el c"al tenemos certe0a; Al +in y al cabo! no estamos seg"ros e s" %romesa<. As&! re7nen le.a! o sea! a%lican to os s"s senti os a amar al m"n o. $ncien en "na )og"era c"an o to o s" eseo es %ara el m"n o! y ar en a me i a ("e crece s" co icia en s" mente y termina res"ltan o en obras. 2es%",s! le arro6an oro! ("e signi+ica ("e to o el amor y res%eto ("e me eber&an %ro+esar lo e ican a obtener el res%eto el m"n o. $ntonces! emerge el becerro! es ecir! el amor total el m"n o! con

s"s c"atro %atas e in olencia! im%aciencia! alegr&a s"%er+l"a y a#aricia. $stos sacer otes! ("e eber&an ser m&os! sienten %ere0a a la )ora e )onrarme! im%aciencia ante el s"+rimiento! se e5ce en en #anas alegr&as y n"nca se con+orman con lo ("e consig"en. $ste becerro tambi,n tiene "na cabe0a y "na garganta! es ecir! "n eseo e glotoner&a ("e n"nca se a%laca! ni a"n("e se tragara el mar entero. $l rabo el becerro es s" malicia! %"es no e6an ("e na ie mantenga s" %ro%ie a ! e5torsionan siem%re ("e %"e en. Por s" e6em%lo inmoral y s" es%recio! )ieren y %er#ierten a los ("e me sir#en. As& es el amor al becerro ("e )ay en s"s cora0ones! y en ,l se regoci6an y eleitan. Piensan en m& ig"al ("e a("ellos )icieron con /ois,s8 9'e )a i o %or m"c)o tiem%o A icen--. '"s %alabras %arecen sin senti o y traba6ar %ara ,l es m"y %esa o. :4agamos lo ("e nos e la gana! e6emos ("e n"estras +"er0as y %laceres sean n"estro ios; :1o se contentan! tam%oco! ("e 3n ose a)& y ol#i 3n ome %or com%leto sino ("e! encima! me tratan como a "n & olo; Los gentiles acost"mbraban a a orar %e a0os e ma era! %ie ras y %ersonas m"ertas. $ntre otros! a oraban a "n ios c"yo nombre era Belceb7. '"s sacer otes le o+rec&an incienso! gen"+le5iones y gritos e alaban0a. To o lo ("e era in7til en s" o+ren a e sacri+icios se arro6aba al s"elo y las a#es y moscas se lo com&an. Pero los sacer otes sol&an ("e arse con to o a("ello ("e %" iera res"ltarles 7til. $ntonces! ec)aban "n cerro6o a la %"erta e s" & olo y g"ar aban la lla#e %ersonalmente! e +orma ("e na ie %" iese entrar. As& es como los sacer otes me tratan en estos tiem%os. /e o+recen incienso! o sea! )ablan y %re ican bellas %alabras a la gente %ara conseg"ir res%ecto )acia s& mismos y %ro#ec)os tem%orales! %ero no %or amor a m&. Y lo mismo ("e no se %"e e s"6etar el aroma el incienso! a"n("e lo )"elas y lo #eas! tam%oco s"s %alabras tienen e+ecto alg"no en las almas como %ara ec)ar ra&ces y mantenerse en s"s cora0ones! sino ("e son %alabras ("e s*lo se oyen y com%lacen %asa6eramente. O+recen oraciones! %ero no to as son e mi agra o. Como ("ien grita alaban0as con s"s labios %ero mantiene s" cora0*n calla o! se

mantienen cerca e m& re0an o con los labios %ero en el cora0*n mero ean %or el m"n o. 'in embargo! c"an o )ablan con "na %ersona e rango! mantienen s" mente en lo ("e icen %ara no cometer errores ("e %o r&an ser obser#a os %or otros. $n mi %resencia! sin embargo! los sacer otes son como )ombres atonta os ("e icen "na cosa con la boca y tienen otra en el cora0*n. La %ersona ("e los esc"c)e no %"e e tener certe0a sobre ellos. 2oblan s"s ro illas ante m&! es ecir! me %rometen )"mil a y obe iencia! %ero en reali a son tan )"mil es como L"ci+er. Obe ecen a s"s %ro%ios eseos! no a m&. Tambi,n me encierran y se g"ar an la lla#e %ersonalmente. 'e abren a m& y me o+recen alaban0as c"an o icen 9:43gase t" #ol"nta en la tierra como en el cielo;< Pero es%",s me #"el#en a encerrar al %oner en %r3ctica s"s %ro%ios eseos! mientras ("e los m&os se #"el#en como los e "n )ombre %reso e im%otente %or("e no %"e o ser #isto ni o& o. $llos g"ar an la lla#e %ersonalmente en el senti o e ("e! %or s" e6em%lo! tambi,n con "cen al e5tra#&o a los ("e ("ieren seg"ir mi #ol"nta y! si %" ieran! e#itar&an ("e saliera mi #ol"nta y se c"m%liese! e5ce%to c"an o ,sta se a6"stase a s" %ro%io eseo. 'e ("e an con to o lo ("e! en las o+ren as e sacri+icios! es 7til %ara ellos y e5igen to os s"s erec)os y %ri#ilegios. 'in embargo! %arecen consi erar in7tiles los c"er%os e las %ersonas ("e caen al s"elo y m"eren. Para ellos est3n obliga os a o+recer el sacri+icio m3s im%ortante! %ero los e6an a)& %ara las moscas! o sea! %ara los g"sanos. 1o se %reoc"%an ni se molestan %or los erec)os e esas %ersonas ni %or la sal#aci*n e las almas. =C", +"e lo ("e se i6o a /ois,s> 9:/ata a los ("e )icieron este & olo;< Alg"nos +"eron elimina os! %ero no to os. As& %"es! mis %alabras #en r3n a)ora y los matar3n! a alg"nos en c"er%o y en alma a tra#,s e la con enaci*n eterna@ a otros en #i a! %ara ("e se con#iertan y #i#an@ otros a7n me iante "na m"erte re%entina! al tratarse e sacer otes ("e me son totalmente o iosos =Con (", los #oy a com%arar> 2e )ec)o son como los +r"tos el bre0o! ("e %or +"era son bonitos y ro6os %ero %or entro est3n llenos e im%"re0as y e es%inas.

Ig"almente! estos )ombres ac" en a m& como ro6os e cari a y a la gente le %arecen %"ros! %ero %or entro est3n llenos e %or("er&a. 'i estos +r"tos se colocan en el s"elo! e ellos salen y crecen m3s brotes e bre0o. As&! estos )ombres escon en s" %eca o y s" mal a e cora0*n como en el s"elo! y se #"el#en tan arraiga os en la mal a ("e ni si("iera se a#ergUen0an e mostrarse en %7blico y alar ear e s" %eca o. Por ellos! otras %ersonas no s*lo )allan ocasi*n e %ecar sino ("e ("e an seriamente a.a as en s" alma! %ensan o %ara s"s a entros8 9'i los sacer otes )acen esto! m3s l&cito ser3 ("e lo )agamos nosotros<. Oc"rre! as&! ("e no s*lo se %arecen a la +r"ta el bier0o sino tambi,n a s"s es%inas! en el senti o e ("e ,stos es e.an ser mo#i os %or la correcci*n y la a #ertencia. Piensan ("e no )ay na ie m3s sabio ("e ellos y ("e %"e en )acer lo ("e les %are0ca. Por lo tanto! 6"ro %or mis nat"rale0as i#ina y )"mana! en la a" iencia e to os los 3ngeles! ("e atra#esar, la %"erta ("e ellos )an cerra o e mi #ol"nta . /i #ol"nta se c"m%lir3 y la s"ya ser3 ani("ila a y encerra a en "n castigo sin +in. $ntonces! como se i6o antig"amente! mi 6"icio comen0ar3 con mi clero y es e mi %ro%io altarE.

Palabras de (risto a la esposa sobre cmo (risto es figuradamente comparado con .ois"s, dirigiendo al pueblo fuera de #gipto, y sobre cmo los condenables sacerdotes, que $l a elegido en lugar de los profetas como sus me!ores amigos, gritan a ora/ 38'l"!ate de nosotros94

LIBRO 1 - CAPTULO RQ $l 4i6o )abl*8 MAntes me )e com%ara o +ig"ra amente con /ois,s. C"an o ,l g"iaba al %"eblo! el ag"a se s"6et* como "na %are ! a la i0("ier a y a la erec)a. 2e )ec)o Yo soy /ois,s! +ig"ra amente )ablan o. Yo g"i, al %"eblo cristiano! es ecir! abr& el Cielo %ara ellos y les mostr, el camino. Pero a)ora )e elegi o a otros amigos %ara m&! m3s es%eciales e &ntimos ("e los %ro+etas! en concreto! mis sacer otes. Dstos no solo oyen y #en mis %alabras! c"an o me #en a m&! sino ("e

)asta me tocan con s"s manos! cosa ("e ni los %ro+etas ni los 3ngeles %" ieron )acer. $stos sacer otes! ("e Yo escog& como amigos en l"gar e los %ro+etas! me aclaman! %ero no con eseo y amor como )icieron los %ro+etas! sino ("e me aclaman con os #oces o%"estas. 1o me aclaman con )icieron los %ro+etas8 9:-en! 'e.or! %or("e eres b"eno;< $n l"gar e esto! los sacer otes me gritan8 9:A%3rtate e nosotros! %"es t"s %alabras son amargas y t"s obras son %esa as y nos res"ltan escan alosas;< :L&6ate lo ("e icen estos con enables sacer otes; $stoy ante ellos como la m3s mansa e las o#e6as! ellos obtienen e m& lana %ara s"s #esti os y lec)e %ara s" re+resco! y a7n as& me aborrecen %or amarles tanto. $stoy ante ellos como "n #isitante ("e ice8 9:Amigo! ame lo necesario! ("e no lo tengo! y recibir3s la m35ima recom%ensa e 2ios;< Pero! a cambio e mi mansa sim%lici a ! me arro6an a+"era! como si +"era "n lobo mentiroso en es%era e la o#e6a %rinci%al. $n l"gar e arme s" acogi a me tratan como a "n trai or in igno e )os%itali a y se niegan a alo6arme. =C", )ar3 entonces el #isitante rec)a0a o> ='e armar3 contra el an+itri*n! ("e lo ec)a +"era e s" casa> 2e ning"na manera. $so no ser&a 6"sto! %"es el %ro%ietario %"e e ar o negar s" %ro%ie a a ("ien ,l ("iera. =C", )ar3! %"es! el #isitante> Ciertamente! )abr3 e ecirle a ("ien lo rec)a0a8 9Amigo! s& t7 no ("ieres alo6arme! me ir, a otro ("e se a%ia e e m&<. Y! y,n ose a otro l"gar! %o r3 o&r e "n n"e#o an+itri*n8 9Bien#eni o! se.or! to o lo ("e tengo es t"yo. :', t7 a)ora el amo; Yo ser, t" sier#o y t" in#ita o<. $sos son los ti%os e casa en los ("e me g"sta estar! on e oigo esas %alabras. Yo soy como el #isitante rec)a0a o %or los )ombres. A"n("e %"e o entrar en c"al("ier l"gar! en #irt" e mi %o er! a7n as&! ba6o el man ato e la 6"sticia! tan s*lo entro all& on e las %ersonas me reciben e b"ena #ol"nta como a s" #er a ero 'e.or! no como a "n )",s%e ! y con+&an s" %ro%ia #ol"nta en mis manosE.

Palabras de mutua alabanza de la .adre y el -i!o, sobre la gracia concedida por el -i!o a su .adre para las almas del purgatorio y los que a2n est*n en este mundo.

LIBRO 1 - CAPTULO NW /ar&a )abl* a s" 4i6o ici,n ole8 M:Ben ito sea t" nombre! 4i6o m&o! ben ita y eterna sea t" i#ina nat"rale0a! ("e no tiene %rinci%io ni +in; $n t" nat"rale0a i#ina )ay tres atrib"tos mara#illosos e %o er! sabi "r&a y #irt" . T" %o er es como la m3s ar iente e las llamas ante la c"al c"al("ier cosa +irme y +"erte! as& como la %a6a seca! %asar3 %or el +"ego. T" sabi "r&a es como el mar! ("e n"nca se %"e e #aciar ebi o a s" ab"n ancia! y ("e c"bre #alles y monta.as c"an o a"menta y las in"n a. $s ig"almente im%osible com%ren er y %enetrar t" sabi "r&a. :C", sabiamente )as crea o a la )"mani a y la )as estableci o sobre to a t" creaci*n; :C", sabiamente or enaste a las a#es en el aire! a las bestias en la tierra! a los %eces en el mar! an o a ca a "no s" %ro%io tiem%o y l"gar; :C", mara#illosamente a to o as la #i a y se la ("itas; :C", sabiamente as conocimiento a los inci%ientes y se lo ("itas a los soberbios; T" #irt" es como la l"0 el sol! ("e brilla en el cielo y llena la tierra con s" res%lan or. T" #irt" ! e esa manera! satis+ace lo alto y lo ba6o y llena to as las cosas. :Por eso! ben ito seas 4i6o m&o! ("e eres mi 2ios y mi 'e.or;E. $l 4i6o res%on i*8 M/i ("eri a /a re! t"s %alabras me res"ltan "lces! %"es %roce en e t" alma. $res como la a"rora ("e a#an0a en clima sereno. T7 il"minas los Cielos@ t" l"0 y t" sereni a sobre%asan a to os los 3ngeles. Por t" sereni a atra6iste a ti al #er a ero sol! es ecir! a mi nat"rale0a i#ina! tanto ("e el sol e mi i#ini a #ino )asta ti y se asent* en ti. Por s" can or! t7 recibiste el can or e mi amor m3s ("e to os los em3s y! %or s" es%len or! +"iste il"mina a en mi sabi "r&a m3s ("e to os los em3s. Las tinieblas +"eron arro6a as e la tierra y to os los cielos se al"mbraron a tra#,s e ti. $n #er a Yo igo ("e t" %"re0a! m3s agra able %ara m& ("e to os los 3ngeles! atra6o tanto a mi i#ini a )asta ti ("e +"iste

in+lama a %or el calor el $s%&rit". $n Dl t7 engen raste al #er a ero 2ios y )ombre! resg"ar a o en t" #ientre! %or el ("e la )"mani a )a si o il"mina a y los 3ngeles colma os e alegr&a. :As&! ben ita seas %or t" ben ito 4i6o; Y %or ello! ning"na %etici*n t"ya llegar3 a m& sin ser esc"c)a a. C"al("iera ("e %i a misericor ia a tra#,s e ti y tenga intenci*n e enmen ar s"s caminos conseg"ir3 gracia. Como el calor #iene el sol! ig"almente to a la misericor ia ser3 a a a tra#,s e ti. $res como "n ab"n ante manantial el ("e mana to a la misericor ia %ara los es ic)a osE. A s" #e0! la /a re res%on i* al 4i6o8 M:T"yos sean to o el %o er y la gloria! 4i6o m&o; $res mi 2ios y mi merce . To o lo b"eno ("e tengo #iene e ti. $res como "na semilla ("e! a7n sin ser sembra a! creci* y io cientos y miles e +r"tos. To a misericor ia emana e ti y a7n! sien o incontable e in ecible! %"e e simboli0arse %or el n7mero cien! ("e re%resenta la %er+ecci*n! %"es to o lo %er+ecto y la %er+ecci*n se eben a ti. $l 4i6o res%on i* a la /a re8 M/a re! me )as com%ara o correctamente a "na semilla ("e n"nca +"e sembra a y a7n as& creci*! %"es en mi i#ina nat"rale0a Yo ac" & a ti y mi nat"rale0a )"mana no +"e sembra a %or inseminaci*n alg"na y a7n as& crec& en ti! y la misericor ia eman* es e ti %ara to os. 4as )abla o correctamente. A)ora! %"es! %or("e e5traes e m& misericor ia %or la "l0"ra e t"s %alabras! %& eme lo ("e esees y se te ar3E. La ma re agreg*8 M4i6o m&o! %or )aber conseg"i o e ti la misericor ia! te %i o ("e tengas misericor ia e los esgracia os y los ay" es. Al +in y al cabo )ay c"atro l"gares. $l %rimero es el cielo! on e los 3ngeles y las almas e los santos no necesitan na a m3s ("e a ti y te tienen! %"es ellos %oseen to o bien en ti. $l seg"n o l"gar es el in+ierno! y a("ellos ("e #i#en all& est3n llenos e mal a ! %or lo ("e est3n e5cl"i os e c"al("ier %ie a . As&! na a b"eno %"e e entrar en ellos n"nca m3s. $l tercero es el l"gar e los ("e son %"rga os. Dstos necesitan "na tri%le merce ! %"es est3n tri%lemente a+ligi os. '"+ren en s" a" ici*n! %"es no oyen na a m3s ("e lamentos! olor y miseria. 'on a+ligi os en s" #ista! %"es no #en m3s ("e s" %ro%ia miseria. 'on a+ligi os en s" tacto! %"es tan s*lo sienten el calor el +"ego inso%ortable e s" ang"stioso s"+rimiento :Aseg7rales t" misericor ia! 'e.or m&o! 4i6o m&o! %or mis r"egos;E.

$l 4i6o contest*8 MCon g"sto les garanti0ar, "na tri%le misericor ia! %or ti. $n %rimer l"gar! s" a" ici*n ser3 ali#ia a! s" #ista ser3 mitiga a y s" castigo ser3 re "ci o y s"a#i0a o. A em3s! es e este momento! a("ellos ("e se enc"entren en el mayor e los castigos el %"rgatorio %asar3n a la +ase interme ia! y los ("e est,n en la +ase interme ia a#an0ar3n a la con ena m3s le#e. Los ("e est,n en la con ena m3s le#e cr"0ar3n )acia el escansoE. La ma re res%on i*8 M:Alaban0as y )onor a ti! mi 'e.or;E Y! e inme iato! a.a i*8 M$l c"arto l"gar es el m"n o. '"s )abitantes necesitan tres cosas8 %rimera! contrici*n %or s"s %eca os@ seg"n a! re%araci*n@ tercera! +"er0a %ara obrar el bienE. $l 4i6o res%on i*8 MA to o el ("e in#o("e mi nombre y tenga es%eran0a en ti 6"nto con el %ro%*sito e enmien a %or s"s %eca os! esas tres cosas se les ar3n! a em3s el Reino e los Cielos. T"s %alabras son tan "lces %ara m& ("e no %"e o negarte na a e lo ("e me %i as! %"es t7 no ("ieres na a m3s ("e lo ("e Yo ("iero. $res como "na llama brillante y ar iente %or la ("e las antorc)as a%aga as se reencien en y! "na #e0 reencen i as! crecen en +"er0a. Tracias a t" amor! ("e s"bi* )asta mi cora0*n y me atra6o a ti! a("ellos ("e )an m"erto %or el %eca o re#i#ir3n y los ("e est,n tibios! y osc"ros como el )"mo negro! se +ortalecer3n en mi amorE.

Palabras de la .adre de alabanza al -i!o y sobre cmo el -i!o glorioso compara a su dulce .adre con un lirio del campo.

LIBRO 1 - CAPTULO N1 La /a re )abl* a s" 4i6o ici,n ole8 M:Ben ito sea t" nombre! 4i6o m&o! Ses"cristo; :Alaba a sea t" nat"rale0a )"mana ("e sobre%asa a to a la creaci*n; :Tloria a t" nat"rale0a i#ina sobre to as las bon a es; T"s nat"rale0as i#ina y )"mana son "n solo 2iosE. $l 4i6o res%on i*8 M/a re m&a! eres como "na +lor ("e )a creci o en "n #alle a c"yo alre e or )ay cinco monta.as. La +lor )a creci o e tres ra&ces y tiene "n tallo m"y erec)o! sin n" os. $sta +lor tiene cinco

%,talos s"a#&simos. $l #alle y s" +lor sobre%asaron a las cinco monta.as y los %,talos e la +lor se e5tien en sobre ca a alt"ra el cielo y sobre to os los coros e 3ngeles. T7! mi ("eri a /a re! eres ese #alle en #irt" e la gran )"mil a ("e %osees en com%araci*n con los em3s. Dste sobre%asa a las cinco monta.as. La %rimera monta.a +"e /ois,s! ebi o a s" %o er. Por("e mant"#o el %o er sobre mi %"eblo %or me io e la Ley! como si lo sost"#iera +irme en s" %".o. Pero t7 mant"#iste al 'e.or e to a Ley en t" #ientre y! %or ello! eres m3s alta ("e esa monta.a. La seg"n a monta.a +"e $l&as! ("ien +"e tan santo ("e s" c"er%o y s" alma ascen ieron al l"gar sagra o. T7! sin embargo! ("eri a /a re! +"iste as"nta en alma al trono e 2ios sobre to os los coros e los 3ngeles y t" m3s %"ro c"er%o est3 all& 6"nto a t" alma. T7! %or tanto! mi ("eri a /a re! eres m3s alta ("e $l&as. La tercera monta.a +"e la gran +"er0a ("e %ose&a 'ans*n en com%araci*n con otros )ombres. A7n as&! el emonio lo #enci* con arg"cias. Pero t7 #enciste al emonio %or t" +"er0a. As& %"es! t7 eres m3s +"erte ("e 'ans*n. La c"arta monta.a +"e 2a#i ! "n )ombre acor e con mi cora0*n y eseos! ("e sin embargo cay* en el %eca o. Pero t7! /a re m&a! te sometiste com%letamente a mi #ol"nta y n"nca %ecaste. La ("inta monta.a era 'alom*n! ("ien estaba lleno e sabi "r&a! %ero %ese a ello se )i0o +at"o. T7! en cambio! /a re! estabas llena e to a la sabi "r&a y n"nca +"iste ignorante ni enga.a a. $res! %"es! m3s alta ("e 'alom*n. La +lor brot* e tres ra&ces en el senti o e ("e t7 %ose&ste tres c"ali a es8 obe iencia! cari a y enten imiento i#ino. 2e estas tres ra&ces creci* el m3s erec)o e los tallos! sin "n solo n" o! es ecir! t" #ol"nta no se inclin* a na a m3s ("e a mi eseo. La +lor tambi,n ten&a cinco %,talos m3s altos ("e to os los coros e los 3ngeles. T7! /a re m&a! eres en e+ecto la +lor e esos cinco %,talos. $l %rimer %,talo es t" noble0a! ("e es tan gran e ("e mis 3ngeles! ("e son nobles en mi %resencia! al obser#ar t" noble0a la #ieron %or encima e ellos y m3s e5alta a ("e s" %ro%ia santi a y noble0a.

T" eres! %or tanto! m3s alta ("e los 3ngeles. $l seg"n o %,talo es t" misericor ia! ("e +"e tan gran e ("e! c"an o #iste la miseria e las almas! te com%a eciste e ellas y s"+riste enormemente el olor e mi m"erte. Los 3ngeles est3n llenos e misericor ia! a7n as&! n"nca s"+ren olor. T7! sin embargo! ama a /a re! t"#iste %ie a e los miserables a la #e0 ("e e5%erimentaste to o el olor e mi m"erte y! %or esta merce ! %re+eriste s"+rir el olor ("e librarte e ,l. $s %or esto ("e t" misericor ia sobre%as* a la e to os los 3ngeles. $l tercer %,talo es t" "lce amabili a . Los 3ngeles son "lces y amables! esean el bien %ara to os! %ero t7! mi ("eri &sima /a re! t"#iste tan b"ena #ol"nta como "n 3ngel! en t" alma y en t" c"er%o antes e t" m"erte! e )iciste el bien a to os. Y a)ora no re)7sas aten er a na ie ("e rece ra0onablemente %or s" %ro%io bien. As&! t" amabili a es m3s e5celente ("e la e los 3ngeles. $l c"arto %,talo es t" %"lcrit" . Ca a "no e los 3ngeles a mira la %"re0a e los em3s y ellos a miran la %"lcrit" e to as las almas y e to os los c"er%os. 'in embargo! #en ("e la %"re0a e t" alma est3 %or encima el resto e la creaci*n y ("e la noble0a e t" c"er%o e5ce e a la e to os los seres )"manos ("e )an si o crea os. As&! t" %"lcrit" sobre%asa a la e to os los 3ngeles y to a la creaci*n. $l ("into %,talo +"e t" go0o i#ino! %"es na a te eleit* m3s ("e 2ios! lo mismo ("e na a eleita a los 3ngeles m3s ("e 2ios. Ca a "no e ellos conoce y conoci* s" %ro%io go0o entro e s&. Pero c"an o #ieron t" go0o en 2ios entro e ti! les %areci* a ca a "no en s" conciencia ("e s" %ro%ia alegr&a res%lan ec&a en ellos como "na l"0 en el amor e 2ios. Percibieron t" go0o como "na gran &sima )og"era! ar ien o con el m3s encen i o e los +"egos! con llamara as tan altas ("e se acercaban a mi i#ini a . Por ello! "lc&simo /a re! t" i#ina alegr&a ar i* m"y %or encima e la e los coros e los 3ngeles. $sta +lor! con estos cinco %,talos e noble0a! misericor ia! amabili a ! %"lcrit" y s"mo go0o! era "lc&sima en to as s"s +acetas. C"ien ("iera ("e esee %robar s" "l0"ra ebe acercarse a ella y recibirla entro e s&. $sto +"e lo ("e t7 )iciste! b"ena /a re. Por("e t7 +"iste tan "lce %ara mi Pa re ("e ,l recibi* to o t" ser en s"

$s%&rit" y t" "l0"ra le eleit* m3s ("e ning"na. Por el calor y energ&a el sol! la +lor tambi,n engen ra "na semilla y! e ella! crece "n +r"to. :Ben ito sea ese sol! o sea! mi i#ina nat"rale0a! ("e a o%t* la nat"rale0a )"mana e t" #ientre #irginal; Ig"al ("e "na semilla )ace brotar las mismas +lores on e sea ("e se siembre! as& los miembros e mi c"er%o son como los t"yos en +orma y as%ecto! %ese a ("e yo +"i )ombre y t7 m"6er #irgen. $ste #alle! con s" +lor! +"e ele#a o sobre to as las monta.as c"an o t" c"er%o! 6"nto a t" sant&sima alma! +"e ele#a o sobre to os los coros e los 3ngelesE.

Palabras de alabanza y oraciones de la .adre a su -i!o, para que sus palabras se difundan por todo el mundo y ec en races en los corazones de sus amigos. Sobre cmo la propia +irgen es maravillosamente comparada a una flor que crece en un !ardn, y sobre las palabras de (risto, dirigidas a trav"s de la #sposa al Papa y a otros prelados de la )glesia.

LIBRO 1 - CAPTULO N? La ben ita -irgen )abl* al 4i6o ici,n ole8 M:Ben ito seas! 4i6o m&o y 2ios m&o! 'e.or e los 3ngeles y Rey e la gloria; R"ego ("e las %alabras ("e )as %ron"ncia o ec)en ra&ces en los cora0ones e t"s amigos y se +i6en en s"s mentes como la brea con la ("e +"e "nta a el arca e 1o,! ("e ni las tormentas ni los #ientos %" ieron isol#er. C"e se e5tien an %or el m"n o como ramas y "lces +lores c"ya esencia se im%regna a lo largo y a lo anc)o. C"e tambi,n en +r"tos y cre0can "lces como el 3til c"ya "l0"ra eleita el alma sin me i aE. $l 4i6o res%on i*8 M:Ben ita seas t7! mi ("eri &sima /a re; /i 3ngel Tabriel te i6o8 9:Ben ita seas! /ar&a! sobre to as las m"6eres;< Yo te oy testimonio e ("e eres ben ita y m3s santa ("e to os los coros e los 3ngeles. $res como "na +lor e 6ar &n ro ea a e otras +lores +ragantes! %ero ("e a to as sobre%asa en +ragancia! %"re0a y #irt" . $stas +lores re%resentan a to os los elegi os es e A 3n )asta el +in el m"n o.

L"eron %lanta as en el 6ar &n el m"n o y +lorecieron en i#ersas #irt" es! %ero! entre to os los ("e +"eron y los ("e l"ego ser3n! t7 +"iste la m3s e5celente en +ragancia e "na #i a b"ena y )"mil e! en la %"re0a e "na grat&sima #irgini a y en la #irt" e la abstinencia. 2oy testimonio e ("e t7 +"iste m3s ("e "n m3rtir en mi %asi*n! m3s ("e "n con+esor en t" abstinencia! m3s ("e "n 3ngel en t" misericor ia y b"ena #ol"nta . Por ti Yo +i6ar, mis %alabras como la m3s +"erte e las breas en los cora0ones e mis amigos. $llos se es%arcir3n como +lores +ragantes y %ortar3n +r"tos como la m3s "lce y eliciosa e las %almerasE. $ntonces! el 'e.or )abl* a la es%osa8 M2ile a t" amigo ("e ebe %roc"rar remitir estas %alabras c"an o escriba a s" %a re! c"yo cora0*n est3 e ac"er o con el m&o! y ,l las irigir3 al ar0obis%o y! es%",s a otro obis%o. C"an o ,stos )ayan si o am%liamente in+orma os! ,l )a e en#iarlas a "n tercer obis%o. 2ile! e mi %arte8 9Yo soy t" Crea or y el Re entor e almas. Yo soy 2ios! a ("ien t7 amas y )onras sobre to os los em3s. Obser#a y consi era c*mo las almas ("e re im& con mi sangre son como las almas e a("ellos ("e no conocen a 2ios! c*mo +"eron ca"ti#as el emonio en +orma tan es%antosa ("e ,l las castiga en ca a miembro e s" c"er%o! como si las %asara %or "na %rensa ora e "#as. Por tanto! si en algo sientes mis )eri as en t" alma! si mis a0otes y s"+rimiento signi+ican algo %ara ti! entonces em"estra con obras c"3nto me amas. 4a0 ("e las %alabras e mi boca se cono0can %7blicamente y tr3elas %ersonalmente )asta la cabe0a e la Iglesia. Yo te ar, mi $s%&rit" e +orma ("e! on e sea ("e )aya i+erencias entre os %ersonas! t7 las %"e as "nir en mi nombre y me iante el %o er ("e se te a! si ellas creyesen. Como "lterior e#i encia e mis %alabras! %resentar3s al %ont&+ice los testimonios e a("ellas %ersonas ("e %r"eban mis %alabras y se eleitan con ellas. P"es mis %alabras son como manteca ("e se es)ace m3s r3%i amente c"anto m3s caliente est, "no en s" interior. All& on e no )ay calor! son rec)a0a as y no llegan a las %artes m3s internas. /is %alabras son as&! %or("e c"anto m3s las come y las mastica "na %ersona con cari a +er#iente %or m&! m3s se alimenta con la

"l0"ra el eseo el Cielo y e amor interior! y m3s ar e %or mi amor. Pero a("ellos ("e no g"stan e mis %alabras es como si t"#ieran manteca en s" boca. C"an o la %r"eban! la esc"%en y la %isotean en el s"elo. Alg"nas %ersonas es%recian as& mis %alabras %or("e no %oseen g"sto alg"no e la "l0"ra e lo es%irit"al. $l "e.o e la tierra! a ("ien )e escogi o como "no e mis miembros y )e )ec)o #er a eramente m&o! te a"5iliar3 caballerosamente y te abastecer3 e las %ro#isiones necesarias %ara t" camino! con me ios correctamente a ("iri osE.

Palabras de mutua bendicin y alabanza de la .adre y del -i!o, y sobre cmo la +irgen es comparada con el arca donde se guardan la vara, el man* y las tablas de la 1ey. .uc os detalles maravillosos se contienen en esta imagen.

LIBRO 1 - CAPTULO NF /ar&a )abl* al 4i6o8 M:Ben ito seas! 4i6o m&o! mi 2ios y 'e.or e los 3ngeles; $res ese c"ya #o0 oyeron los %ro+etas y c"yo c"er%o #ieron los a%*stoles! a(",l a ("ien %ercibieron los 6" &os y t"s enemigos. Con t" i#ini a y )"mani a ! y con el $s%&rit" 'anto! eres "no en 2ios. Los %ro+etas oyeron al $s%&rit"! los a%*stoles #ieron la gloria e t" i#ini a y los 6" &os cr"ci+icaron t" )"mani a . Por tanto! :ben ito seas sin %rinci%io ni +in;E $l 4i6o contest*8 M:Ben ita seas t7! %"es eres -irgen y /a re; $res el arca el Antig"o Testamento! en el ("e )ab&a estas tres cosas8 la #ara! el man3 y las tablas. Tres cosas +"eron )ec)as %or la #ara. Primero! se trans+orm* en ser%iente sin #eneno. 'eg"n o! el mar +"e i#i i o %or ella. Tercero! )i0o ("e saliera ag"a e la roca. $sta #ara es "n s&mbolo e m&! ("e escans, en t" #ientre y as"m& e ti la nat"rale0a )"mana. Primero! soy tan terrible %ara mis enemigos como lo +"e la ser%iente %ara /ois,s. $llos )"yen e m& como e la #ista e "na ser%iente@ se aterrori0an al #erme y me etestan como a "na ser%iente! a"n("e Yo no tengo #eneno e mal a y soy %leno en misericor ia. Yo %ermito ("e me sostengan! si lo esean. -"el#o a ellos! si me lo %i en. Corro

)acia ellos! como "na ma re )acia s" )i6o %er i o y )alla o! si me llaman. Les m"estro mi %ie a y %er ono s"s %eca os! si lo im%loran. 4ago esto %or ellos y a7n as& me aborrecen como a "na ser%iente. $n seg"n o l"gar! el mar +"e i#i i o %or esta #ara! en el senti o e ("e el camino )acia el Cielo! ("e se )ab&a cerra o %or el %eca o! +"e abierto %or mi sangre y mi olor. $l mar +"e! e )ec)o! esgarra o! y lo ("e )ab&a si o inaccesible se con#irti* en camino c"an o el olor en to os mis miembros alcan0* mi cora0*n y mi cora0*n se %arti* %or la #iolencia el olor. $ntonces! c"an o el %"eblo +"e g"ia o %or el mar! /ois,s no les lle#* irectamente a la Tierra Prometi a sino al esierto! on e %o &an ser testa os e instr"i os. Tambi,n a)ora! "na #e0 ("e la %ersona )a ace%ta o la +e y mi coman o! no se la lle#a irectamente al Cielo! sino ("e es necesario ("e los seres )"manos sean testa os en el esierto! es ecir! en el m"n o! %ara #er )asta (", %"nto aman a 2ios. A em3s! el %"eblo %ro#oc* a 2ios en el esierto %or tres cosas8 %rimero! %or("e )icieron "n & olo %ara s& mismos y lo a oraron@ seg"n o! %or el ansia e carne ("e )ab&an teni o en $gi%to@ tercero! %or soberbia! c"an o ("isieron ascen er y l"c)ar contra s"s enemigos sin ("e 2ios lo a%robara. A7n a)ora! las %ersonas en el m"n o %ecan contra m& e ig"al mo o. Primero! a oran a "n & olo %or("e aman al m"n o y a to o lo ("e )ay en ,l m3s ("e a m&! ("e soy el Crea or e to o. 2e )ec)o! s" 2ios es el m"n o y no Yo. Como i6e en mi e#angelio8 9All& on e est3 el tesoro e "n )ombre est3 s" cora0*n<. '" tesoro es el m"n o %or("e tienen a)& s" cora0*n y no en m&. Por tanto! lo mismo ("e a("ellos %erecieron en el esierto %or la es%a a ("e atra#es* s" c"er%o! ig"almente! ,stos caer3n %or la es%a a el castigo eterno atra#esan o s" alma y #i#ir3n en eterna con ena. 'eg"n o! %ecaron %or conc"%iscencia e la carne. 4e a o a la )"mani a to o lo ("e necesita %ara "na #i a )onesta y mo era a! %ero ellos esean %oseerlo to o sin mo eraci*n ni iscreci*n. 'i s" constit"ci*n +&sica lo ag"antase! estar&an contin"amente tenien o relaciones se5"ales! bebien o sin restricci*n!

esean o sin me i a y! tan %ronto como %" ieran %ecar! n"nca esistir&an e )acerlo. Por esa ra0*n! a ,stos les %asar3 lo mismo ("e a a("ellos el esierto8 morir3n re%entinamente. =C", es el tiem%o e esta #i a c"an o se com%ara con la eterni a si no "n solo instante> Por tanto! ebi o a la bre#e a e esta #i a! ellos ten r3n "na r3%i a m"erte +&sica! %ero #i#ir3n eternamente en olor es%irit"al. Tercero! %ecaron en el esierto %or org"llo! %or("e esearon lan0arse a la batalla sin la a%robaci*n e 2ios. Las %ersonas esean ir al Cielo %or s" %ro%io org"llo. 1o con+&an en m& sino en ellos mismos! )acien o lo ("e ("ieren y aban on3n ome. Por lo tanto! ig"al ("e a("ellos otros +"eron mata os %or s"s enemigos! as& tambi,n! ,stos ser3n m"ertos en s" alma %or los emonios y s" tormento ser3 interminable. As&! me o ian como a "na ser%iente! a oran a "n & olo en mi l"gar! y aman s" %ro%io org"llo en l"gar e mi )"mil a . 'in embargo! soy tan %ia oso ("e! si se irigen a m& con "n cora0*n contrito! me #ol#er, )acia ellos como "n %a re entrega o y les abrir, los bra0os. $n tercer l"gar! la roca io ag"a %or me io e esta #ara. $sta roca es el en "reci o cora0*n )"mano. C"an o es %er+ora o %or mi temor y amor! a+l"yen enseg"i a las l3grimas e la contrici*n y la %enitencia. 1a ie es tan in igno ni tan malo ("e s" rostro no se in"n e e l3grimas ni se agiten to os s"s miembros con la e#oci*n c"an o regresa a m&! c"an o re+le6a mi %asi*n en s" cora0*n! c"an o recobra la conciencia e mi %o er! c"an o consi era c*mo mi bon a )ace ("e la tierra y los 3rboles en +r"tos. $n el arca e /ois,s! en seg"n o l"gar! se conser#* el man3. As& tambi,n en ti! /a re m&a y -irgen! se conser#a el %an e los 3ngeles e las almas santas y e los 6"stos a("& en la tierra! a ("ienes na a com%lace m3s ("e mi "l0"ra! %ara ("ienes to o en el m"n o est3 m"erto y ("ienes! si +"ese mi #ol"nta ! con g"sto #i#ir&an sin n"trici*n +&sica. $n el arca! en tercer l"gar! estaban las tablas e la Ley. Tambi,n en ti escansa el 'e.or e to as las leyes. Por ello! :ben ita seas sobre to as las criat"ras en el Cielo y la tierra;E.

$ntonces! se irigi* a la es%osa y le i6o8 M2ile a mis amigos tres cosas. C"an o )abit, +&sicamente en el m"n o! atem%er, mis %alabras e tal +orma ("e +ortalecieron a los b"enos y los )icieron m3s +er#ientes. 2e )ec)o! los mal#a os se )icieron me6ores! como +"e claramente el caso e /ar&a /ag alena! /ateo y m"c)os otros. 2e n"e#o! atem%er, mis %alabras e tal +orma ("e mis enemigos no %" ieron ismin"ir s" +"er0a. Por esa ra0*n! ("e a("ellos a ("ienes son en#ia as mis %alabras traba6en con +er#or! e manera ("e los b"enos se )agan m3s ar ientes en s" bon a %or mis %alabras y los %er#ersos se arre%ientan e s" mal a @ ("e e#iten ("e mis enemigos obstr"yan mis %alabras. 1o le )ago m3s a.o al emonio ("e a los 3ngeles el Cielo. P"es! si ("isiera! %o r&a m"y bien %ron"nciar mis %alabras e +orma ("e las oyera to o el m"n o. 'oy ca%a0 e abrir el in+ierno %ara ("e to os #ean s"s castigos. 'in embargo! eso no ser&a 6"sto! %"es las %ersonas entonces me ser#ir&an %or temor! c"an o %or lo ("e me tienen ("e ser#ir es %or amor. P"es s*lo la %ersona ("e ama )a e entrar en el Reino e los Cielos. $s m3s! le estar&a )acien o a.o al emonio si me lle#ase conmigo a los escla#os ("e ,l a ("iere! #ac&os e b"enas obras. Tambi,n )ar&a a.o al 3ngel el cielo si el es%&rit" e "na %ersona inm"n a se %"siera en el mismo ni#el e otro ("e est3 lim%io y es +er#iente en el amor. Por consig"iente! na ie entrar3 en el Cielo! e5ce%to a("ellos ("e )an si o %roba os como el oro en el +"ego el %"rgatorio o ("ienes se )an %roba o a s& mismos a lo largo el tiem%o )acien o b"enas obras en la tierra! e tal manera ("e no ("e e en ellos manc)a alg"na %en iente e ser %"ri+ica a. 'i t7 no sabes a ("i,n )an e irigirse mis %alabras te lo #oy a ecir. A(",l ("e esea obtener m,ritos a tra#,s e las b"enas obras %ara #enir al Reino e los Cielos o ("ien ya lo )a mereci o %or b"enas obras el %asa o es igno e recibir mis %alabras. /is %alabras )an e ser es%lega as a los ("e son as& y )an e %enetrar en ellos. A("ellos ("e sienten "n g"sto %or mis %alabras! y es%eran )"mil emente ("e s"s nombres se inscriban en el libro e la #i a! conser#an mis %alabras. A("ellos ("e no las saborean! al %rinci%io las consi eran %ero es%",s las rec)a0an y las #omitan inme iatamente.

Palabras de un *ngel a la esposa sobre si el espritu de sus pensamientos es bueno o malo% sobre cmo ay dos espritus, uno increado y uno creado, y sobre sus caractersticas.

LIBRO 1 - CAPTULO NR Un 3ngel )abl* a la es%osa! icien o8 M4ay os es%&rit"s "no increa o y "no crea o. $l increa o tiene tres caracter&sticas. $n %rimer l"gar! es caliente! en seg"n o l"gar es "lce y en tercer l"gar es lim%io. Primero! emite calor! no e las cosas crea as sino e s& mismo! %"es! 6"nto con el Pa re y el 4i6o! el es Crea or e to as las cosas y to o%o eroso. Dl emana calor c"an o to a el alma se in+lama e amor %or 2ios. 'eg"n o! es "lce! c"an o na a com%lace ni eleita al alma m3s ("e 2ios y la ac"m"laci*n e s"s obras. Tercero! es lim%io y en Dl no se %"e e )allar %eca o ni e+ormi a ! ni corr"%ci*n o m"tabili a . Dl no emana calor! como el +"ego material o como el sol #isible! )acien o ("e las cosas se erritan. '" calor es m3s bien el amor interno y el eseo el alma! ("e la llena y la agran a en 2ios. Dl es "lce %ara el alma! no e la misma +orma en ("e lo es el #ino o el %lacer sens"al o algo ("e sea "lce en el m"n o. La "l0"ra el $s%&rit" no se %"e e com%arar con ning"na "l0"ra tem%oral y es inimaginable %ara a("ellos ("e no la )an e5%erimenta o. Tercero! el $s%&rit" es tan lim%io como los rayos el sol! en los ("e no se %"e e encontrar manc)a alg"na. $l seg"n o! es ecir! el es%&rit" crea o tambi,n tiene tres caracter&sticas. $s ar iente! amargo e inm"n o. Primero! ("ema y cons"me como el +"ego! %"es encan ila al alma ("e %osee con el +"ego e la l"6"ria y el eseo e%ra#a o! e +orma ("e el alma no %"e e ni %ensar ni esear otra cosa ("e en satis+acer s" eseo! )asta el %"nto e ("e! como res"lta o e ello! s" #i a tem%oral a #eces se %ier e con to o s" )onor y consolaci*n. 'eg"n o! es tan amargo como

la )iel! %"es al in+lamar el alma con s" l"6"ria los em3s go0os se le )acen ins"lsos y los go0os eternos le %arecen +at"os. To o lo ("e tiene ("e #er con 2ios! y ("e el alma )abr&a e )acer %or Dl! se le #"el#e amargo y tan abominable como "n #*mito e bilis. Tercero! es inm"n o! %"es )ace al alma tan #il y %ro%ensa al %eca o ("e no se a#ergUen0a e %ecar ni esistir&a e )acerlo si no +"era %or ("e teme #erse a#ergon0a a ante otras %ersonas! m3s ("e ante 2ios. $s %or esto ("e este es%&rit" ar e como el +"ego! %or("e ("ema %or la ini("i a y encan ila a los otros 6"nto con ,l. Tambi,n es %or esto ("e este es%&rit" es amargo! %or("e to o lo b"eno se le )ace amargo y esea tornar lo b"eno en amargo %ara los em3s ig"al ("e )ace consigo mismo. Tambi,n es %or esto ("e es inm"n o! %or("e se eleita en la corr"%ci*n y b"sca )acer a los em3s como a s& mismo. A)ora bien! t7 me %"e es %reg"ntar y ecir8 9=Acaso no eres tambi,n t7 "n es%&rit" crea o como ese> =Por (", no eres ig"al>< Yo te res%on o8 Por s"%"esto ("e estoy crea o %or el mismo 2ios ("e tambi,n cre* al otro es%&rit"! %"es tan s*lo )ay "n 2ios! Pa re! 4i6o y $s%&rit" 'anto! y estos no son tres ioses sino "n solo 2ios. Ambos +"imos bien )ec)os y crea os %or 2ios! %or("e 2ios tan s*lo )a crea o lo b"eno. Pero Yo soy como "na estrella! %"es me )e manteni o +iel en la bon a y en el amor e 2ios! en ("ien +"i crea o! y ,l es como el carb*n! %or("e )a aban ona o el amor e 2ios. Por ello! ig"al ("e "na estrella tiene brillo y es%len or y el carb*n es negro! "n b"en 3ngel! ("e es como "na estrella! tiene s" es%len or! o sea! el $s%&rit" 'anto. P"es to o lo ("e tiene lo tiene e 2ios! el Pa re! el 4i6o y el $s%&rit" 'anto. Crece in+lama o en el amor e 2ios! brilla en s" es%len or! se a )iere a ,l y se con+orma a s& mismo con s" #ol"nta sin ("erer n"nca na a m3s ("e lo ("e 2ios ("iere. $s %or esto ("e ar e y es %or esto ("e est3 lim%io. $l emonio es como +eo carb*n y es m3s +eo ("e ning"na otra criat"ra! %or("e! ig"al ("e era m3s )ermoso ("e los em3s! t"#o ("e #ol#erse m3s +eo ("e los em3s %or("e se o%"so a s" Crea or. Ig"al ("e el 3ngel e 2ios brilla con la l"0 e 2ios y ar e incesantemente en s" amor! as& el emonio est3 siem%re ("em3n ose en la ang"stia e s" mal a . '" mal a es

insaciable! como la gracia y la bon a el $s%&rit" 'anto es in escri%tible. 1o )ay na ie en el m"n o tan enrai0a o en el emonio ("e el b"en $s%&rit" no lo #isite alg"na #e0 y m"e#a s" cora0*n. Ig"almente! tam%oco )ay na ie tan b"eno ("e el emonio no trate e tocarlo con la tentaci*n. /"c)as %ersonas b"enas y 6"stas son tenta as %or el emonio con el %ermiso e 2ios. $sto no es %or mal a alg"na e s" %arte sino %ara s" mayor gloria. $l 4i6o e 2ios! "no en i#ini a con el Pa re y el $s%&rit" 'anto! +"e tenta o en la nat"rale0a )"mana ("e tom*. :C"3nto m3s son s"s elegi os %"estos a %r"eba %ara "na mayor recom%ensa; 2e n"e#o! m"c)as b"enas %ersonas caen a #eces en %eca o y s" conciencia se osc"rece %or la +alse a el emonio! %ero ellos se #"el#en a le#antar rob"steci os y se mantienen m3s +"ertes ("e antes me iante el %o er el $s%&rit" 'anto. 'in embargo! no )ay na ie ("e no se , c"enta e esto en s" conciencia! tanto si la s"gesti*n el emonio con "ce a la e+ormi a el %eca o como a la bon a ! s*lo con %ensar en ello y e5aminarlo c"i a osamente. Y as&! es%osa e mi 'e.or! t7 no )as e " ar sobre si el es%&rit" e t"s %ensamientos es b"eno o malo. P"es t" conciencia te ice (", cosas )as e ignorar y c"3les escoger. =C", )a e )acer "na %ersona ("e est3 llena el emonio si! %or esta ra0*n! el $s%&rit" b"eno no %"e e entrar en ella> Tiene ("e )acer tres cosas. 4a e )acer "na %"ra e &ntegra con+esi*n e s"s %eca os! la c"al! a7n c"an o no %"e a estar %ro+"n amente arre%enti a! ebi o a la "re0a e s" cora0*n! a7n le %"e e bene+iciar en la me i a en ("e A ebi o a s" con+esi*nBel emonio le e cierta treg"a y se a%arte el camino el $s%&rit" b"eno. 'eg"n o! )a e ser )"mil e! eci ir re%arar los %eca os cometi os y )acer to o el bien ("e %"e a! y entonces el emonio em%e0ar3 a aban onarla. Tercero! %ara conseg"ir ("e #"el#a a ella e n"e#o el b"en $s%&rit" tiene ("e s"%licar a 2ios en )"mil e oraci*n y! con el #er a ero amor! arre%entirse e los %eca os cometi os! ya ("e el amor a 2ios mata al emonio. $l emonio es tan en#i ioso y malicioso ("e antes m"ere cien #eces ("e #er a alg"ien )acer con 2ios "n m&nimo bien %or amorE.

$ntonces! la ben ita -irgen )abl* a la es%osa! icien o8 M:1"e#a es%osa e mi 4i6o! #&stete! %onte el broc)e! es ecir! la %asi*n e mi 4i6o;E $lla le res%on i*8 M:'e.ora m&a! %*nmelo t7 misma;E Y $lla i6o8 MClaro ("e lo )ar,. Tambi,n ("iero ("e se%as c*mo +"e is%"esto mi 4i6o y %or (", los %a res lo esearon tanto. Dl est"#o! como si i6,ramos! entre os ci" a es. Una #o0 e la %rimera ci" a le llam* icien o8 9T7! ("e est3s a)& entre las ci" a es! eres "n )ombre sabio! %"es sabes c*mo %rotegerte e los %eligros inminentes. Tambi,n eres lo bastante +"erte como %ara resistir los males ("e amena0an. A em3s eres #aliente! %"es na a temes. 4emos esta o ese3n ote y es%er3n ote :Abre n"estra %"erta; :Los enemigos la est3n blo("ean o %ara ("e no se %"e a abrir;< Una #o0 e la seg"n a ci" a se oy* icien o8 9:T7 )ombre )"man&simo y +ort&simo! esc"c)a n"estras ("e6as y gemi os; :Consi era n"estra miseria y n"estra miserable %en"ria; $stamos sien o trilla os como )ierba corta a %or "na g"a a.a. $stamos lang"i ecien o! a%arta os e to a bon a y to a n"estra +"er0a nos )a aban ona o :-en a nosotros y s3l#anos! %"es solo a ti )emos es%era o! )emos %"esto n"estra es%eran0a en ti como liberta or n"estro; :-en y termina con n"estra %en"ria! trans+orma en go0o n"estros lamentos; :', n"estra ay" a y n"estra sal#aci*n; :-en! ign&simo y ben it&simo c"er%o! ("e %roce e e la %"r&sima -irgen;< /i 4i6o esc"c)* estas os #oces e las os ci" a es! es ecir! el Cielo y el in+ierno. Por ello! en s" misericor ia! abri* las %"ertas el in+ierno me iante s" amarga %asi*n y el erramamiento e s" sangre! y rescat* e all& a s"s amigos. Tambi,n abri* el Cielo! y io go0o a los 3ngeles! al con "cir )asta all& a los amigos ("e )ab&a rescata o el in+ierno :4i6a m&a! %iensa en estas cosas y mantenlas siem%re ante ti;E

Sobre cmo (risto es equiparado a un poderoso seor que construye una gran ciudad y un magno palacio, que equivale al mundo y a la )glesia, y sobre cmo los !ueces y traba!adores de la )glesia de &ios se an convertido en un arco in2til.

LIBRO 1 - CAPTULO NN Yo soy como "n %o eroso se.or ("e constr"y* "na ci" a y le %"so s" nombre. $n la ci" a constr"y* "n %alacio on e )ab&a #arias )abitaciones %e("e.as %ara almacenar lo ("e se necesitara. Tras )aber constr"i o el %alacio y organi0a o to os s"s as"ntos! i#i i* a s" %"eblo en tres gr"%os! icien o8 9/e iri6o a ci" a es remotas :/anteneos +irmes y traba6a con #alor %or mi gloria; 4e organi0a o #"estra comi a y necesi a es. Ten,is 6"eces %ara ("e os 6"0g"en! e+ensores %ara ("e os e+ien an e #"estros enemigos! y )e encarga o a "nos em%lea os ("e os alimenten. $llos )an e %agarme el ie0mo e s" traba6o! reser#3n olo %ara mi "so y en mi )onor<. 'in embargo! %asa o cierto tiem%o! el nombre e la ci" a cay* en el ol#i o. $ntonces! los 6"eces i6eron8 91"estro se.or se )a marc)a o a regiones remotas. -amos a 6"0gar correctamente y a )acer 6"sticia e mo o ("e! c"an o #"el#a! no seamos ac"sa os sino elogia os y ben eci os<. $ntonces! los e+ensores i6eron8 91"estro se.or con+&a en nosotros y nos )a encarga o la c"sto ia e esta casa. :-amos a abstenernos e alimentos y bebi as s"%er+l"as! %ara no )acernos ine%tos en caso e batalla; :Absteng3monos el s"e.o inmo era o! %ara no ser ca%t"ra os e im%ro#iso; :$stemos tambi,n bien arma os y constantemente alerta! %ara no ser sor%ren i os con la g"ar ia ba6a %or "n ata("e enemigo; $l )onor e n"estro se.or y la seg"ri a e s" %"eblo e%en e m"c)o e nosotros<. 2es%",s! los em%lea os i6eron8 9La gloria e n"estro se.or es gran e y s" recom%ensa gloriosa. :-amos a traba6ar +"erte y ,mosle no s*lo "n ie0mo e n"estro traba6o sino to o lo ("e nos sobre e lo ("e nos gastemos en #i#ir; 1"estros salarios ser3n to os m3s gloriosos c"anto m3s amor #ea n"estro se.or en nosotros<. Tras esto! %as* algo m3s e tiem%o y el se.or e la ci" a y s" %alacio +"eron ("e an o ol#i a os. $ntonces! los 6"eces se i6eron a s& mismos8 91"estro se.or se retrasa m"c)o. 1o sabemos si #ol#er3 o no :S"0g"emos como ("eramos y )agamos lo ("e nos a%ete0ca;< Los e+ensores i6eron8 9'omos "nos tontos %or("e traba6amos y no sabemos c"3l ser3 n"estra recom%ensa :Ali,monos con n"estros

enemigos y "rmamos y bebamos con ellos; P"es no es as"nto n"estro e ("i,n )ayan si o enemigos<. Tras esto! los em%lea os i6eron8 9=Por (", reser#amos n"estro oro %ara otro> 1o sabemos ("i,n se lo lle#ar3 es%",s e nosotros. $s me6or! %"es! ("e lo "semos y is%ongamos e ello a n"estro anto6o. 2emos los ie0mos a los 6"eces y! teni,n olos e n"estra %arte! %o remos )acer lo ("e ("eramos<. $n #er a ! Yo soy como ese %o eroso se.or. Constr"& Yo mismo "na ci" a ! es ecir! el m"n o y all& colo(", "n %alacio! o sea! la Iglesia. $l nombre a o al m"n o era sabi "r&a i#ina! %"es el m"n o t"#o este nombre es e el %rinci%io! al )aber si o )ec)o en i#ina sabi "r&a. $ste nombre era #enera o %or to os y 2ios era alaba o %or s" conocimiento y mara#illosamente aclama o %or s"s criat"ras. A)ora! el nombre e la ci" a )a si o es)onra o y cambia o! y la sabi "r&a m"n ana es el n"e#o nombre ("e se "sa. Los 6"eces! ("e en el %asa o emit&an sentencias 6"stas! en el temor el 'e.or! a)ora se #"elcan en soberbia y son la r"ina e la gente sencilla. A%arentan ser eloc"entes %ara ganarse los elogios )"manos@ )ablan com%lacientemente %ara conseg"ir +a#ores. 'o%ortan c"al("ier %alabra ligera %ara ser llama os b"enos y mansos! %ero %ermiten ser soborna os %ara ictar sentencias in6"stas. 'on sabios en lo ("e res%ecta a s" %ro%io bene+icio m"n ano y a s"s %ro%ios eseos! %ero m" os en mi alaban0a. /enos%recian a la gente sencilla y los mantienen ("ietos. $5tien en a to os s" co icia y con#ierten lo correcto en err*neo. $ste es el ti%o e sabi "r&a ("e )oy en &a se tiene en m3s estima! mientras ("e la m&a )a ca& o en el ol#i o. Los e+ensores e la Iglesia! ("e son los nobles y los caballeros! #en a mis enemigos! a los asaltantes e mi Iglesia! y isim"lan. $sc"c)an s"s re%roc)es y no les im%orta. Conocen y com%ren en las obras e a("ellos ("e #iolan mis man amientos y! sin embargo! los so%ortan %acientemente. Los obser#an iariamente %er%etran o to o ti%o e %eca o mortal con im%"ni a y no sienten com%"nci*n sino ("e "ermen 6"nto a ellos e intercambian tratos y +a#ores! "ni,n ose a s" com%a.&a

me iante 6"ramento. Los em%lea os! ("e re%resentan a to a la ci" a an&a! rec)a0an mis man amientos y se ("e an con mis regalos y ie0mos. 'obornan a s"s 6"eces y les m"estran re#erencia %ara conseg"ir s" +a#or y bene%l3cito. /e atre#o a ecir! e )ec)o! ("e la es%a a el temor )acia m& y )acia mi Iglesia en la tierra )a si o en#ileci a y ("e se )a ace%ta o "n saco e inero a cambio e ella.

Palabras en las que &ios explica la revelacin precedente% sobre la sentencia emitida contra estas personas y sobre cmo &ios, en alg2n momento, aguanta a los malvados por el bien de los !ustos.

LIBRO 1 - CAPTULO NV Ya te i6e antes ("e la es%a a e la Iglesia )ab&a si o en#ileci a y "n saco e inero )ab&a si o ace%ta o a cambio. $ste saco est3 abierto %or "n e5tremo. $n el otro e5tremo es tan %ro+"n o ("e to o lo ("e entra n"nca alcan0a el +on o! %or lo ("e el saco n"nca se llena. $ste saco re%resenta la co icia. Dsta )a e5ce i o to os los l&mites y me i as y se )a )ec)o tan +"erte ("e el 'e.or es es%recia o y na a se esea m3s ("e el inero y el ego&smo. 'in embargo! Yo soy como "n se.or ("e a la #e0 es %a re y 6"e0. C"an o s" )i6o llega a la a" iencia! los all& %resentes icen8 9:'e.or! %roce e r3%i amente y emite t" #ere icto;< $l 'e.or les res%on e8 9$s%era "n %oco )asta ma.ana! %or("e %"e e ("e mi )i6o se re+orme mientras tanto<. C"an o llega el &a sig"iente! la gente le ice8 9:Proce e y a t" #ere icto! 'e.or; =C"3nto tiem%o #as a retrasar la sentencia y no #as a con enar a c"l%able>< $l 'e.or res%on e8 9:$s%era "n %oco m3s! a #er si mi )i6o se re+orma; Y l"ego! si no se arre%iente! )ar, lo ("e sea 6"sto<. 2e esta manera! so%orto %acientemente a las %ersonas )asta el 7ltimo momento! %"es a la #e0 soy Pa re y S"e0. 'in embargo! como mi sentencia es inconm"table! %ese a ("e emitirla lle#a m"c)o tiem%o! castigar, a los %eca ores ("e no se re+ormen o! si se con#ierten! les mostrar, mi misericor ia.

Ya te i6e antes ("e )e clasi+ica o a las %ersonas en tres gr"%os8 6"eces! e+ensores y em%lea os. =C", simboli0an los 6"eces sino a los cl,rigos ("e )an con#erti o mi i#ina sabi "r&a en corr"%ci*n y #ano conocimiento> Como est" iantes a#an0a os! ("e recom%onen "n te5to e m"c)as %alabras en otro m3s bre#e! y con %ocas %alabras icen lo mismo ("e se ec&a con m"c)as! los cl,rigos e )oy en &a )an toma o mis ie0 man amientos y los )an recom%"esto en "na sola +rase. =Y c"3l es esa sola +rase>8 9:'aca t" mano y anos inero;< $sta es s" sabi "r&a8 )ablar elegantemente y act"ar maliciosamente! +ingir ("e son m&os y act"ar con ini("i a contra m&. A cambio e sobornos! amablemente so%ortan a los %eca ores en s"s %eca os y! con s" e6em%lo! %ro#ocan la ca& a e la gente sencilla. A em3s! o ian a a("ellos ("e sig"en mis caminos. 'eg"n o! los e+ensores e la Iglesia! los nobles! son esleales. 4an roto s" %romesa y s" 6"ramento y toleran con g"sto a a("ellos ("e %ecan contra la +e y la Ley e mi 'anta Iglesia. $n tercer l"gar! los em%lea os! o la ci" a an&a! son como toros sal#a6es! %or("e )acen tres cosas8 Primero! marcan el s"elo con s"s %isa as@ seg"n o! se llenan )asta saciarse@ tercero! satis+acen s"s %ro%ios eseos tan s*lo e ac"er o con s" #ol"nta in i#i "al. A)ora los ci" a anos ans&an a%asiona amente los bienes tem%orales. 'e rea+irman a s& mismos en la glotoner&a inmo era a y en la #ani a m"n ana. 'atis+acen s"s eleites carnales e manera irracional. Pero! a"n("e mis enemigos son m"c)os! a7n tengo m"c)os amigos en me io e ellos! alg"nos oc"ltos. A $l&as! ("ien %ensaba ("e no ("e aba ya ning7n amigo m&o m3s ("e ,l! se le i6o8 9Tengo a siete mil )ombres ("e no )an obla o s"s ro illas ante Baal<. 2el mismo mo o! a"n("e los enemigos son m"c)os! a7n tengo amigos escon i os entre ellos ("e lloran iariamente %or("e mis enemigos )an %re#aleci o y %or("e mi nombre es es%recia o. Como "n rey b"eno y caritati#o! ("e conoce los )ec)os %er#ersos e la ci" a ! %ero so%orta %acientemente a s"s )abitantes y en#&a cartas a s"s amigos alert3n olos el %eligro ("e corren! ig"almente! en atenci*n a s"s oraciones! Yo en#&o mis %alabras a mis amigos.

$stos no son tan oc"ltos como a("ellos el A%ocali%sis ("e re#el, a S"an ba6o "n #elo e osc"ri a %ara ("e! a s" tiem%o! %" ieran ser e5%lica os %or mi $s%&rit" c"an o yo lo eci iera. Tam%oco son tan enigm3ticos ("e no %"e an ser mani+esta os Acomo c"an o Pablo #io alg"nos e mis misterios ("e sobre los ("e no le +"e %ermiti o )ablar Bsino ("e son tan e#i entes ("e to os! cortos o ag" os e inteligencia! %"e en enten erlos! tan +3ciles ("e to o el ("e ("iera los %"e e ca%tar. Por tanto! ("e mis amigos #ean c*mo mis %alabras alcan0an a mis enemigos! e +orma ("e ("i03 sean con#erti os :C"e se les en a conocer s"s %eligros y 6"icio %ara ("e se arre%ientan e s"s obras; 2e lo contrario! la ci" a ser3 6"0ga a y! como s"ce e con "n m"ro err"mba o en el ("e no ("e a %ie ra sobre %ie ra! ni si("iera os %ie ras "ni as en s"s +"n amentos! as& oc"rrir3 con la ci" a ! es ecir! con el m"n o. Los 6"eces! seg"ramente! ar er3n en el +"ego m3s #e)emente. 1o )ay +"ego m3s ar iente ("e el ("e se alimenta con grasa. $stos 6"eces estaban grasientos! %"es t"#ieron m3s ocasiones e satis+acer s" ego&smo ("e los em3s! sobre%asaron a los em3s en )onores y ab"n ancia m"n ana! y ab"n aron m3s ("e los em3s en mal a y cr"el a . Por ello! ar er3n en la m3s caliente e las sartenes. Los e+ensores ser3n colga os en el m3s alto e los %at&b"los. Un %at&b"lo consiste en os %ie0as #erticales e ma era con "na tercera coloca a arriba e +orma trans#ersal. $ste %at&b"lo con os %ostes e ma era re%resenta s" cr"el castigo ("e! %or ecirlo e alg"na +orma! est3 )ec)o con os %ie0as e ma era. La %rimera %ie0a signi+ica ("e ni t"#ieron es%eran0a en mi recom%ense eternal ni traba6aron %ara merecerla %or s"s obras. La seg"n a %ie0a e ma era in ica ("e ellos no con+iaron en mi %o er y bon a ! creyen o ("e Yo no era ca%a0 e )acer to o o ("e no les ("ise %ro#eer s"+icientemente. La %ie0a trans#ersal re%resenta s" torci a conciencia Atorci a %or("e ellos enten ieron bien lo ("e estaban )acien o! %ero )icieron el mal y no sintieron #ergUen0a e ir contra s" conciencia. La c"er a el %at&b"lo re%resenta el +"ego ine5ting"ible! ("e no %"e e ser a%aga o %or el ag"a! ni corta o %or ti6eras ni ("ebra o y ca "co %or la #e6e0. $n este %at&b"lo e castigo cr"el y +"ego ine5ting"ible! ellos

colgar3n a#ergon0a os como trai ores. 'entir3n ang"stia %"es +"eron esleales. Oir3n b"rlas! %or("e mis %alabras les eran esagra ables. $n s"s gargantas )abr3 gritos e olor %or("e se eleitaron en s" %ro%ia alaban0a y gloria. C"er#os #i#ientes! es ecir! emonios ("e n"nca se sacian! les %icotear3n en este %at&b"lo %ero! a %esar e ("e ar )eri os! n"nca ser3n cons"mi os8 #i#ir3n en tormento sin +in y s"s #er "gos #i#ir3n %ara siem%re. '"+rir3n "n "elo ("e n"nca acabar3 y "na esgracia ("e n"nca se mitigar3. :4"biera si o me6or %ara ellos no )aber naci o! ("e s" #i a no se )"biera %rolonga o; La sentencia e los em%lea os ser3 la misma ("e %ara los toros. Los toros tienen "na %iel y "na carne m"y gr"esas. Por ello! s" sentencia es a+ila &simo acero. $ste a+ila &simo acero signi+ica la m"erte in+ernal ("e atormentar3 a a("ellos ("e me )ayan es%recia o y ("e )ayan ama o s"s eseos ego&stas m3s ("e mis man amientos. La carta! es ecir! mis %alabras )an si o escritas. C"e mis amigos traba6en %ara )acerlas llegar a mis enemigos con sabi "r&a y iscreci*n! en la es%eran0a e ("e atien an y se arre%ientan. 'i! )abien o o& o mis %alabras! alg"no i6era8 9$s%eremos "n %oco! a7n no llega el momento! a7n no es s" )ora<X $ntonces! %or mi i#ina nat"rale0a! ("e arro6* a A 3n el %ara&so y en#i* ie0 %lagas al +ara*n! 6"ro ("e #en r, antes e lo ("e %iensan. Por mi )"mana nat"rale0a --("e as"m& sin %eca o e la -irgen %or la sal#aci*n e la )"mani a y en la ("e s"+r& a+licci*n en mi cora0*n! e5%eriment, olor en mi c"er%o y mor& %ara ("e los )ombres #i#ieran! y en ella res"cit, e n"e#o y ascen &! y estoy senta o a la erec)a el Pa re! #er a ero 2ios y )ombre en "na %ersona--! Yo 6"ro ("e lle#ar, a cabo mis %alabras. Por mi $s%&rit" --("e escen i* sobre los a%*stoles en el &a e Pentecost,s y les in+lam* tanto ("e )ablaron los i iomas e to os los %"eblos--! 6"ro ("e! a menos ("e enmien en s"s caminos y #"el#an a m& como )"mil es sier#os! me #engar, e ellos en mi eno6o. $ntonces! se lamentar3n en c"er%o y alma. 'e lamentar3n e )aber #eni o a #i#ir al m"n o y e )aber #i#i o en ,l. 'e lamentar3n e ("e el %lacer ("e e5%erimentaron +"e m"y %e("e.o y a)ora es n"lo y! sin embargo! s" tort"ra ser3 %ara siem%re. $ntonces se ar3n c"enta e lo

("e a)ora se niegan a creer! o sea! e ("e mis %alabras eran %alabras e amor. $ntonces com%ren er3n ("e Yo les a #ert& como "n %a re! %ero ellos no ("isieron esc"c)arme. $n #er a ! si no creen en las %alabras e bene#olencia! ten r3n ("e creer en las obras ("e est3n %or #enir.

Palabras del Seor a la esposa sobre cmo $l es abominable y despreciable nutricin en las almas de los cristianos, mientras que el mundo es deleitable y amable para ellos, y sobre la terrible sentencia que recaer* en tales personas.

LIBRO 1 - CAPTULO NO $l 4i6o i6o a la es%osa8 MLos cristianos me tratan a)ora e la misma +orma ("e me trataron los 6" &os. Los 6" &os me ec)aron el tem%lo y estaban enteramente res"eltos a matarme! %ero como a7n no )ab&a llega o mi )ora! esca%, e s"s manos. Los cristianos me tratan as& a)ora. /e ec)an e s" tem%lo! es ecir! e s" alma! ("e eber&a ser mi tem%lo! y si %" ieran me matar&an enseg"i a. $n s"s labios! Yo soy como carne %o ri a y a%estosa! creen ("e estoy mintien o y no se %reoc"%an e m& en absol"to. /e #"el#en s"s es%al as! %ero Yo a%artar, mi rostro e ellos! %"es no )ay na a m3s ("e co icia en s"s bocas y s*lo l"6"ria bestial en s" carne. '*lo la soberbia les com%lace! s*lo los %laceres m"n anos eleitan s" #ista. /i %asi*n y mi amor les res"ltan o iosos! y mi #i a "na carga. Por consig"iente! act"ar, como el animal ("e tiene m"c)as c"e#as8 c"an o los ca0a ores lo acosan en "na c"e#a! esca%a a otra. 4ar, esto! %or("e estoy sien o %erseg"i o %or los cristianos! con s"s malas obras! y arro6a o e la c"e#a e s"s cora0ones. Por ello! me ir, a los %aganos en c"yas bocas a)ora soy amargo e ins&%i o %ero llegar, a serles m3s "lce ("e la miel. 'in embargo! a7n soy tan misericor ioso ("e con g"sto abrir, mis bra0os a ("ien me %i a %er *n y iga8 9'e.or! s, ("e )e %eca o gra#emente! y libremente ("iero me6orar mi #i a %or t" gracia. :Ten %ie a e m&! %or t" amarga %asi*n;<

Pero a a("ellos ("e %ersistan en el mal! les llegar, como "n gigante con tres c"ali a es8 terrible! m"y +"erte y m"y 3s%ero. Llegar, ins%iran o tanto mie o a los cristianos ("e no se atre#er3n ni a le#antar el e o me.i("e contra m&. Tambi,n #en r, con tanta +"er0a ("e ser3n como mos("itos ante m&. Tercero! #en r, en tal as%ere0a ("e sentir3n olor en el %resente y se lamentar3n sin +inE.

Palabras de la .adre a la esposa% dulce di*logo de la .adre y el -i!o y sobre cmo (risto es amargo, muy amargo, amargusimo para los malvados, pero dulce, muy dulce, dulcsimo para los buenos.

LIBRO 1 - CAPTULO NP La /a re i6o a la es%osa8 MConsi era! es%osa n"e#a! la %asi*n e mi 4i6o. '" %asi*n sobre%as* en amarg"ra a la %asi*n e to os los santos. Ig"al ("e "na ma re ("e ar&a amargamente estro0a a si t"#iera ("e %resenciar c*mo cortan en %e a0os a s" %ro%io )i6o #i#o! as& +"i yo estro0a a en la %asi*n e mi 4i6o! c"an o #i la cr"el a e to o a("elloE. $ntonces! le i6o a s" 4i6o8 MBen ito seas! 4i6o m&o! %"es eres santo! como ice la canci*n8 9'anto! santo! santo es el 'e.or! 2ios el Uni#erso<. :Ben ito seas! %"es eres "lce! m"y "lce y el m3s "lce; $ras santo antes e la encarnaci*n! santo en mi #ientre y santo es%",s e la encarnaci*n. L"iste "lce antes e la creaci*n el m"n o! m3s "lce ("e los 3ngeles y el m3s "lce %ara m& en t" encarnaci*nE. $l 4i6o res%on i*8 M:Ben ita seas! /a re! sobre to os los 3ngeles; Ig"al ("e Yo +"i el m3s "lce %ara ti! como ec&as a)ora! tambi,n soy amargo! m"y amargo! el m3s amargo %ara los mal#a os. 'oy amargo %ara a("ellos ("e icen ("e Yo cre, m"c)as cosas sin ra0*n! ("e blas+eman y icen ("e cre, a las %ersonas %ara morir y no %ara #i#ir. :C", i ea tan miserable y sin senti o; =Acaso Yo! ("e soy el m3s 6"sto y #irt"oso! cre, a los 3ngeles sin "na ra0*n> =4abr&a Yo ota o a la nat"rale0a )"mana e tantas bon a es si la )"biera crea o %ara con enarse> :2e ning"na manera; Yo lo )ice to o bien y! %or

amor! a la )"mani a le i to o lo b"eno. 'in embargo! la )"mani a con#ierte to o lo b"eno en malo %ara s&. 1o es ("e Yo )aya )ec)o na a malo sino ("e son ellos ("ienes lo )acen! irigien o s" #ol"nta a to o menos a lo ("e eber&an e ac"er o a la ley i#ina. $so es lo ("e es malo. Yo soy m3s amargo %ara a("ellos ("e icen ("e les i libre albe r&o %ara %ecar y no %ara )acer el bien! ("e icen ("e soy in6"sto %or("e con eno a alg"nas %ersonas mientras ("e a otras las 6"sti+ico! ("e me c"l%an e s" %ro%ia mal a %or("e a%arto e ellos mi gracia. Yo soy m"y amargo %ara a("ellos ("e icen ("e mi ley y mis man amientos son emasia o i+&ciles y ("e na ie los %"e e c"m%lir! ("e icen ("e mi %asi*n es in igna %ara ellos y ("e es %or eso ("e no la tienen en c"enta. Por tanto! 6"ro sobre mi #i a! como 6"r, "na #e0 %or los %ro+etas! ("e e+en er, mi ca"sa ante los 3ngeles y to os mis santos. A("ellos %ara ("ienes Yo soy amargo com%robar3n %or s& mismos ("e Yo cre, to o racionalmente y bien! %ara "tili a e instr"cci*n e la )"mani a ! y ("e ni el m3s %e("e.o e los g"sanos e5iste sin ra0*n. A("ellos ("e me enc"entran m3s amargo com%robar3n %or s& mismos ("e Yo! sabiamente! le i al ser )"mano libre albe r&o con res%ecto a lo b"eno. 2esc"brir3n tambi,n ("e Yo soy 6"sto! an o el reino eterno a las b"enas %ersonas y castigan o a los mal#a os. 1o ser&a correcto ("e el emonio! a ("ien cre, b"eno %ero ("ien cay* %or s" %ro%ia mal a ! est"#iera en com%a.&a e los b"enos. Los mal#a os tambi,n com%robar3n ("e no es c"l%a m&a ("e ellos sean %er#ersos! sino s"ya. 2e )ec)o! si +"era %osible! con g"sto me someter&a! %or to os y ca a "no e los seres )"manos! al mismo castigo ("e ace%t, "na #e0 en la cr"0 %or to os! %ara restit"irles s" )erencia %rometi a. Pero la )"mani a est3 siem%re o%onien o s" #ol"nta a la m&a. Les i liberta %ara ("e me sir#ieran! si ("isieran! y mereciesen as& el %remio eterno. Pero si ellos no ("isieran! ten r&an ("e com%artir el castigo el emonio! %or c"ya mal a y s"s consec"encias +"e 6"stamente crea o el in+ierno. Como estoy lleno e cari a ! no ("ise ("e la )"mani a me sir#iera %or mie o ni ("e +"ese obliga a a )acerlo como los animales

irracionales! sino %or amor a 2ios! %or("e na ie ("e me sir#a contra s" #ol"nta o %or temor e mi castigo %o r3 #er mi rostro. A("ellos %ara ("ienes soy m"y amargo se ar3n c"enta en s" conciencia e ("e mi ley era le#e y mi y"go s"a#e. $star3n inconsolablemente tristes e )aber menos%recia o mi Ley y e )aber ama o al m"n o en s" l"gar! c"yo y"go es m3s %esa o y m"c)o m3s i+&cil ("e el m&oE. $ntonces! s" /a re agreg*8 M:Ben ito seas! 4i6o m&o! mi 2ios y 'e.or; Por("e t7 eras mi "lce elicia! r"ego ("e los em3s %"e an )acerse %art&ci%es e esta "l0"raE. $l )i6o res%on i*8 M:Ben ita eres t7! mi ("eri &sima /a re; T"s %alabras son "lces y llenas e amor. Por ello! b"enamente ac" ir, a ("ien reciba t" "l0"ra en s" boca y la conser#e %er+ectamente. Pero ("ien la reciba y la rec)ace ser3 castiga o e la +orma m3s amargaE. La -irgen res%on i*8 M:Ben ito seas! 4i6o m&o! %or to o t" amor;E.

Palabras de (risto, en presencia de la esposa, conteniendo smiles en los que (risto se compara con un labriego% los buenos sacerdotes con un buen pastor% los malos sacerdotes con un mal pastor y los buenos cristianos con una esposa. #stos smiles ayudan de muc as maneras.

LIBRO 1 - CAPTULO NQ Yo soy el ("e n"nca )a %ron"ncia o mentira alg"na. $l m"n o me toma %or "n labriego c"yo mero nombre les res"lta es%reciable. /is %alabras se toman %or +at"as y mi casa se consi era "n #il t"g"rio. A)ora bien! este labriego ten&a "na es%osa ("e no ("er&a m3s ("e lo ("e ,l ("er&a! ("e %ose&a to o en com7n con s" mari o y lo ace%t* como a s" maestro! obe eci,n ole en to o como a s" maestro. $ste cam%esino tambi,n ten&a "n mont*n e o#e6as y contrat* a "n %astor %ara ("e las c"i ara %or cinco %ie0as e oro y %or la %ro#isi*n e s"s necesi a es iarias. $ste era "n b"en %astor ("e )i0o "n b"en "so el oro y el alimento! en la me i a e s"s necesi a es. A me i a ("e %as* el tiem%o! este %astor +"e s"ce i o %or otro %astor! "no in+erior! ("ien em%le* el oro %ara com%rarse "na es%osa y

arle s" alimento! ("e escansaba con ella constantemente y no c"i aba e las %obres o#e6as! ("e +"eron acosa as y is%ersa as %or bestias +eroces. C"an o el labriego #io s" reba.o is%erso! grit* icien o8 9/i %astor no me es +iel. /i reba.o se )a is%ersa o y alg"nas o#e6as )an si o e#ora as in e+ensas! %or bestias +eroces! mientras ("e otras )an m"erto a"n("e s"s c"er%os no )an si o estro0a os. $ntonces! la m"6er el cam%esino le i6o a s" mari o8 9'e.or! es cierto ("e no rec"%eraremos los c"er%os ("e )an si o e#ora os. Pero #amos a lle#arnos a casa y a "sar a("ellos c"er%os ("e )an ("e a o intactos! a"n("e ya no )aya res%iro #i a en ellos. 1o %o r&amos so%ortar el ("e arnos sin na a<. '" mari o le res%on i*8 9=C", %o emos )acer> Al tener los animales #eneno en s"s ientes! la carne e las o#e6as est3 in+ecta a e #eneno mortal! s" %iel est3 corrom%i a! la lana est3 ama0acota a<. '" m"6er agreg*8 9'i to o se )a es%er icia o y to o se )a %er i o! entonces = e (", #amos a #i#ir> $l mari o i6o8 9-eo ("e )ay alg"nas o#e6as a7n #i#as en tres l"gares. Alg"nas e ellas %arecen m"ertas y no se atre#en a res%irar! %or temor. Otras est3n enterra as en barro y no %"e en le#antarse. A7n otras est3n escon i as y no se atre#en a salir. :-en! es%osa! #amos a le#antar a las o#e6as ("e est3n tratan o e %onerse e %ie %ero no %"e en sin ay" a! y #amos a "sarlas; Obser#a! Yo! el 'e.or! soy el cam%esino. Los )ombres me #en como si +"era el trasero e "n b"rro cria o en "n establo! seg7n s" nat"rale0a y )3bitos. /i nombre es la mente e la 'anta Iglesia. $lla es consi era a como es%reciable en la me i a en ("e los sacramentos e la Iglesia! ba"tismo! crisma! "nci*n! %enitencia y matrimonio! son! e alg"na +orma! recibi os con irrisi*n y a ministra os a alg"nos con co icia. /is %alabras se tienen %or +at"as! %"es las %alabras e mi boca! %ron"ncia as en %ar3bolas! )an %asa o e "n enten imiento es%irit"al a ser con#erti as en entretenimiento %ara los senti os. /i casa es #ista como es%reciable en c"anto ("e las cosas e la tierra son ama as m3s ("e las el Cielo. $l %rimer %astor ("e t"#e simboli0a a mis amigos! o sea! a los sacer otes ("e acost"mbraba a tener en la 'anta Iglesia [%or "no ("iero ecir m"c)os\. A ellos les con+i, mi reba.o! es ecir mi

#enerabil&simo c"er%o! %ara ("e lo consagraran! y las almas e mis elegi os %ara ("e las gobernaran y %rotegieran. Tambi,n les i cinco cosas b"enas! m3s %reciosas ("e el oro! en concreto! "na ca%taci*n inteligente e to os los temas enigm3ticos %ara ("e isting"ieran entre el bien y el mal! entre la #er a y la +alse a . 'eg"n o! les i %enetraci*n y sabi "r&a e temas es%irit"ales. $sto se )a ol#i a o a)ora y! en s" l"gar! se ama el conocimiento el m"n o. Tercero! les i casti a @ c"arto! tem%lan0a y abstinencia en to o %ara "n a"tocontrol e s" c"er%o@ ("into! estabili a en los b"enos )3bitos! %alabras y obras. Tras este %rimer %astor! o sea! es%",s e estos amigos m&os ("e sol&a )aber en mi Iglesia en tiem%os %asa os! a)ora )an entra o otros %astores mal#a os. $llos )an com%ra o "na es%osa %ara s& mismos a cambio el oro! o sea! a cambio e s" casti a ! y! %or esas cinco cosas b"enas! tomaron %ara s& el c"er%o e "na m"6er! es ecir! la incontinencia. Por ello mi $s%&rit" se )a a%arta o e ellos. C"an o tienen total #ol"nta e %ecar y e satis+acer a s" es%osa! es ecir! a s" l"6"ria! seg7n s" senti o el %lacer! mi $s%&rit" est3 a"sente e ellos! %"es no se %reoc"%an e la %,r i a el gana o mientras %"e an seg"ir s" %ro%ia #ol"nta . Las o#e6as ("e +"eron com%letamente e#ora as re%resentan a a("ellos c"yas almas est3n en el in+ierno y c"yos c"er%os est3n enterra os en t"mbas a la es%era e la res"rrecci*n el eterno castigo. Las o#e6as c"yos c"er%os est3n intactos! %ero c"yo es%&rit" e #i a ya no est3 en ellos! re%resentan a las %ersonas ("e ni me aman ni me temen! no sienten e#oci*n alg"na ni les im%orto. /i $s%&rit" est3 le6os e ellos! %"es los ientes en#enena os e las bestias )an contamina o s" carne. $n otras %alabras! s"s %ensamientos y es%&rit"! como lo simboli0an la carne y entra.as e la o#e6a! son %ara m& tan re%"gnantes como lo es comer carne en#enena a. '" %iel! es ecir! s" c"er%o! est3 es%ro#isto e to a bon a y cari a y no #ale %ara ser#ir en mi Reino. Al contrario! ser3 en#ia o al +"ego sem%iterno el in+ierno es%",s el 6"icio. '" lana! o sea! s"s obras! son tan in7tiles ("e no )ay na a en ellos ("e les )aga merecer mi amor y mi gracia.

$ntonces! b"enos cristianos Aes ecir! es%osa m&a-- =(", %o emos )acer> -eo ("e a7n )ay o#e6as #i#as en tres l"gares. Alg"nas se %arecen a la o#e6a m"erta y no se atre#en a res%irar %or mie o. $stos son los gentiles ("e e b"ena gana a o%tar&an la #er a era +e si la conocieran. 'in embargo! no se atre#en a res%irar! o sea! no se atre#en a %er er la +e ("e ya tienen y no se atre#en a ace%tar la #er a era +e. $l seg"n o gr"%o e o#e6as es el e a("ellas ("e est3n escon i as y no se atre#en a salir. $stas re%resentan a los 6" &os ("e! %or ecirlo e alg"na manera! est3n como etr3s e "n #elo. Con g"sto sal r&an! si t"#ieran certe0a e ("e yo nac&. 'e escon en tras el #elo en la me i a en ("e s" es%eran0a e sal#aci*n est3 en las +ig"ras y signos ("e acost"mbraban a simboli0arme en la antig"a Ley! %ero ("e +"eron #er a eramente reali0a os en m&! c"an o me encarn,. Por s" #ana es%eran0a tienen mie o e salir a la #er a era +e. $n tercer l"gar! las o#e6as ("e ("e aron atra%a as en el barro son los cristianos en esta o e %eca o mortal. Por s" mie o al castigo! est3n eseosos e le#antarse e n"e#o! %ero no %"e en ebi o a lo gra#e e s"s %eca os y %or("e les +alta cari a . Por eso! es%osa m&a! o sea mis b"enos cristianos! :ay" a me; Ig"al ("e la m"6er y el )ombre son consi era os "na sola carne y "n solo miembro! as& el cristiano es mi miembro y Yo soy e ,l! %"es estoy en ,l y ,l est3 en m&. As& %"es! es%osa m&a! mis b"enos cristianos! :ac" i conmigo a las o#e6as ("e a7n res%iran "n %oco y #amos a le#antarlas y re#i#irlas; :'ostene s"s lomos mientras yo les sostengo la cabe0a; /e regoci6a el lle#arlas en mis bra0os. Una #e0 las carg", to as sobre mi es%al a! c"an o ,sta estaba to a )eri a y %ega a a la cr"0. :O)! amigos m&os; Amo tan tiernamente a estas o#e6as ("e! si me +"ese %osible s"+rir! %or c"al("iera e estas o#e6as in i#i "almente! la m"erte ("e s"+r& "na #e0 en la cr"0 %or to as ellas! antes ("e %er erlas! as& las re imir&a. Por ello! con to o mi cora0*n! les r"ego a mis amigos ("e no escatimen es+"er0os ni bienes %or m&. 'i Yo no escatim, re%roc)es c"an o est"#e en el m"n o! ("e no se ac)i("en ellos a la )ora e ecir la #er a sobre m&. Yo no me a#ergonc, e morir "na m"erte es%reciable %or ellos! sino ("e me mant"#e a)& ig"al ("e c"an o #ine al m"n o! esn" o ante los o6os e mis enemigos.

L"i gol%ea o en los ientes %or s"s %".os@ +"i arrastra o %or el %elo e s"s e os@ +"i a0ota o %or s"s a0otes@ +"i cla#a o en la ma era con s"s )erramientas! y colga o en la cr"0 6"nto a maleantes y la rones. :Por tanto! amigos m&os! no escatim,is es+"er0os %or m&! ("e resist& to o esto %or mi amor )acia #osotros; :Traba6a #alientemente y ay" a a mi necesita o reba.o; Por mi nat"rale0a )"mana --("e es el Pa re %or("e el Pa re est3 en m&-- y %or mi nat"rale0a i#ina --("e es mi $s%&rit" %or("e el $s%&rit" est3 en ella y %or("e el mismo $s%&rit" est3 en m& y en Dl! sien o estos tres "n solo 2ios en tres Personas--! 6"ro ("e ac" ir, a a("ellos ("e se es+"ercen en cargar mis o#e6as conmigo! los ay" ar, mientras caminan y les ar, "n %recioso esti%en io8 Yo mismo! en s" go0o sem%iterno.

Palabras del -i!o a la esposa sobre tres tipos de cristianos, simbolizados por los !udos que vivan en #gipto, y sobre cmo "stas revelaciones fueron dadas a la esposa para que fueran transmitidas, publicadas y predicadas por los amigos de &ios.

LIBRO 1 - CAPTULO VW $l 4i6o )abl* a la es%osa! ici,n ole8 MYo soy 2ios e Israel! el ("e )abl* con /ois,s. C"an o +"e en#ia o a mi %"eblo! /ois,s %i i* "n signo! icien o8 9$l %"eblo no me creer3 e otra manera<. 'i el %"eblo! al ("e /ois,s +"e en#ia o! %ertenec&a al 'e.or =%or (", carec&a e con+ian0a> 4as e saber ("e )ab&a tres ti%os e %ersonas entre los 6" &os. Alg"nos cre&an en 2ios y en /ois,s. Otros cre&an en 2ios! %ero carec&an e con+ian0a en /ois,s! %reg"nt3n ose si! tal #e0! no estar&a ,l icien o y )acien o to o %or %ro%ia in#enci*n y %res"nci*n. $l tercer ti%o eran a("ellos ("e no cre&an ni en 2ios ni en /ois,s. Ig"almente! )ay a)ora tres ti%os e %ersonas entre los cristianos! como lo simboli0an los )ebreos. 4ay alg"nos ("e realmente creen en 2ios y en mis %alabras. 4ay otros ("e creen en 2ios! %ero ("e carecen e con+ian0a en mis %alabras! %or("e no saben c*mo isting"ir entre

"n es%&rit" b"eno y otro malo. Los terceros son los ("e no creen en m& ni en ti! es%osa m&a! a ("ien )e )abla o mis %alabras. Pero! como i6e! %ese a ("e alg"nos e los )ebreos carec&an e con+ian0a en /ois,s! to os Asin embargoBcr"0aron el /ar Ro6o con ,l )acia el interior el esierto! on e los ("e no ten&an con+ian0a a oraron & olos y %ro#ocaron el en+a o e 2ios! ("e es %or lo ("e s" +in +"e "na m"erte miserable! a"n("e to o no lo )icieron s*lo los ("e obraron e mala +e. Por esta ra0*n! como el es%&rit" )"mano es lento %ara creer! mi amigo ebe transmitir mis %alabras a a("ellos ("e crean en ,l. 2es%",s! ellos las i#"lgar3n a otros ("e no saben c*mo isting"ir a "n es%&rit" b"eno e otro malo. 'i los oyentes le %i en "n signo! ("e m"estre a esas %ersonas "na #ara! como lo )i0o /ois,s! es ecir! ("e les e5%li("e mis %alabras. La #ara e /ois,s era recta y! %or s" trans+ormaci*n en "na ser%iente! tambi,n +"e temible %ara ellos. Ig"almente! mis %alabras son rectas y no )ay +alse a en ellas. 'on temibles! tambi,n! %or("e emiten "n 6"icio #er a ero. C"e e5%li("en y eclaren ("e! %or las %alabras y soni o e "na sola boca! el emonio se a%art* e criat"ras e 2ios! ,se mismo emonio ("e %o r&a mo#er monta.as si no est"#iera restringi o %or mi %o er. =C", clase e %o er le corres%on i*! con el %ermiso e 2ios! c"an o +"e )ec)o %ara )"ir ante el soni o e "na sola %alabra> 'eg7n esto! e la misma +orma ("e a("ellos )ebreos ("e no cre&an en 2ios ni en /ois,s tambi,n e6aron $gi%to )acia la tierra %rometi a! sien o! e alg"na +orma! +or0a os 6"nto con los em3s! e ig"al manera! m"c)os cristianos ir3n a)ora! sin esearlo! 6"nto con mis elegi os! sin creer en mi %o er %ara sal#arlos. 1o creen en mis %alabras e ning"na manera! tan s*lo tienen "na +alsa con+ian0a en mi %o er. 'in embargo! mis %alabras se c"m%lir3n sin ("e ellos lo eseen y! en cierto mo o! ser3n +or0a os a caminar )asta la %er+ecci*n )asta ("e lleg"en on e a m& me con#ieneE.
(ompara el Salvador su &ivinidad a una corona, con muc a enseanza sobre el estado religioso, y manifiesta con el e!emplo de eroicos militares, cu*les deban ser "stos a gloria de &ios, para defensa de la fe y de la !usticia.

LIBRO ? - CAPTULO 1 Yo soy Rey corona o! i6o Ses"cristo a santa Br&gi a! y la corona es mi 2i#ini a ! ("e asi! como la corona! es re on a y no tiene %rinci%io ni +in! tam%oco lo tiene mi 2i#ini a @ y como la corona se g"ar a %ara el rey ("e )a e s"ce er! as& mi 2i#ini a est"#o g"ar a a %ara ("e coronase mi 4"mani a . 2os sier#os t"#e en el m"n o! san Pe ro y san Pablo. 'an Pe ro +", casa o! %ero #ien o c"3n mal con#en&an cl,rigo y casa o! y c"3nto %eligro corr&an la %"re0a y santi a ("e el sacer ote ebe tener! a%art*se el matrimonio y allegose a m& %er+ectamente. 'an Pablo g"ar * casti a y no +", casa o. /ira el amor ("e a estos os les t"#e. A san Pe ro le i las lla#es el cielo! %ara ("e to o lo ("e ,l ligase y absol#iese en la tierra! +"ese liga o y abs"elto en el cielo. A san Pablo e i en la gloria el mismo l"gar y asiento ("e a san Pe ro! %ara ("e )abien o marc)a o tan "ni os en la tierra! lo est"#iesen tambi,n en el cielo! go0an o e la gloria eterna. /as a"n("e )aya nombra o e5%resamente a estos os! entien o a em3s %or ellos otros amigos m&os@ el mismo mo o ("e antig"amente )ablaba yo con Israel como si +"era "n solo )ombre! y %or ,l enten &a y )ablaba a to o el %"eblo israel&tico! as& tambi,n a)ora %or estos os entien o a m"c)os a ("ienes )e llena o e mi gloria y e mi amor. Pasa o alg7n tiem%o! comen0aron a crecer y m"lti%licarse los males en el m"n o@ en+la("eci*se la nat"rale0a e los )ombres! , inclin*se m3s al mal. /iran o! %"es! con misericor ia los os esta os e cl,rigos y legos! los c"ales los entien o y signi+ico %or san Pe ro y san Pablo! %ermit& a los cl,rigos ("e is+r"tasen mo era amente los bienes e la Iglesia! %ara %ro#ec)o el c"er%o! a +in e ("e +"esen m3s +er#orosos y m3s asi "os en mi ser#icio! como )ab&a conce i o tambi,n a los seglares ("e #i#ieran )onestamente en matrimonio! seg7n el rito e la Iglesia. 4"bo entre los cl,rigos "n #ar*n b"eno! ("e entran o en c"enta consigo! %ens* as&8 La carne me incita a la sens"ali a ! el m"n o a #er

to o lo no#ico! y el emonio me %resenta m"c)as ocasiones e %ecar. Por tanto! %ara ("e no me enga.e la carne ni el eleite! me concertar, mi mo o e #i#ir! me mo erar, en la comi a! bebi a y s"e.o@ se.alar, el tiem%o %ara el traba6o y oraci*n! y re+renar, mi carne con ay"nos. $n seg"n o l"gar! %ara ("e el m"n o no me a%arte el amor e 2ios! ("iero e6ar to as s"s )onras y ri("e0as! ("e son %erece eras! y seg"ir la %obre0a y )"mil a e Ses"cristo! ("e es m3s seg"ro. Linalmente! %ara ("e el emonio no me enga.e! el c"al siem%re %resenta lo +also como #er a ero! me s"6etar, al gobierno y obe iencia e otro! e6ar, en to o mi %ro%ia #ol"nta ! y estar, is%"esto %ara )acer to o lo ("e me man are mi s"%erior. $ste +", el ("e +"n * el %rimer monasterio! y %erse#eran o loablemente en esta #i a religiosa! e6* a otros "n e6em%lo igno e ser imita o. $l esta o e los legos "r* %or alg7n tiem%o en b"ena is%osici*n. Unos c"lti#aban la tierra y se oc"%aban #aronilmente en las +aenas el cam%o! otros eran na#egantes y lle#aban merca er&as e "na %arte a otra %ara ("e la ab"n ancia e "n %a&s s"%liese la +alta y %obre0a el otro@ y estotros se e icaban a traba6os e mano y a i#ersas artes. 4"bo entre los legos #arios e+ensores e mi Iglesia! los c"ales se llaman a)ora caballeros o cortesanos! ("e tomaron las armas %ara #engar las in6"rias )ec)as a la santa Iglesia y %ara abatir a s"s enemigos. Uno e estos! ("e era amigo m&o! i6o %ara s&8 1o c"lti#o la tierra como el labra or! ni l"c)o con las olas el mar como el tra+icante! ni me oc"%o en traba6os man"ales como "n b"en o%erario. =C"e )ar,! %"es! o con ("e obras a%lacar, a mi 2ios> Care0co e rob"ste0 )asta %ara los traba6os e la Iglesia8 mi c"er%o es elica o y blan o %ara s"+rir )eri as@ mis manos en ebles %ara a.ar a mis enemigos! y mi mente %ere0osa %ara %ensar las cosas celestiales. =C"e ebo )acer> ', lo ("e )e e )acer. Ir, y con +irme 6"ramento me obligar, ante el %r&nci%e tem%oral a e+en er con to as mis +"er0as y sangre la +e e la santa Iglesia. Lleg3n ose este amigo m&o al %r&nci%e! le i6o8 'e.or! yo soy e los e+ensores e la Iglesia. /i c"er%o es emasia o blan o %ara s"+rir )eri as@ mis manos son en ebles %ara acometer@ mi mente instable %ara %ensar cosas

b"enas y traba6ar@ me agra a mi %ro%ia #ol"nta ! y mi a+ici*n al escanso no me %ermite #elar %or la casa e 2ios. Por consig"iente! me obligo con 6"ramento %7blico ba6o la obe iencia e la santa Iglesia y e la #"estra! o) %r&nci%e! ("e la e+en er, to os los &as e mi #i a! %ara ("e si +"ere tibio o %ere0oso en el %elear! %or el 6"ramento estar, obliga o! y %o r, ser com%eli o a traba6ar. Ir, contigo a la casa e 2ios! le res%on i* el %r&nci%e! %ara ser testigo e t" 6"ramento y %romesa. Y acerc3n ose ambos a mi altar! arro illa o elante e ,l este amigo mio! i6o8 Yo soy m"y ,bil en mi carne %ara s"+rir )eri as! me g"sta emasia o mi %ro%ia #ol"nta ! y mi mano es %ere0osa %ara )erir. Por tanto! %rometo obe ecer a 2ios! y a ti ("e eres %r&nci%e! y +irmemente me obligo con 6"ramento a e+en er la santa Iglesia contra s"s enemigos! a con+ortar a los amigos e 2ios! y a no )acer 6am3s na a contrario a la Iglesia e 2ios ni a s" +e. /e s"6eto! a em3s! a t" correcci*n! %or si errare! a +in e ("e estan o obliga o a obe ecer! %"e a m3s +acilmente )"ir el %eca o y e la #ol"nta %ro%ia! y con mayor +er#or y +acili a seg"ir la #ol"nta e 2ios y la t"ya@ y %ara ("e tambi,n tenga enten i o ("e! si +altan o a la obe iencia! +"ere contra t"s man atos! ser, m"c)o m3s c"l%able y m3s igno e menos%recio ("e los em3s. 4ec)a en mi altar esta %ro+esi*n! 6"0gan o el %r&nci%e con %r" encia! le %"so a mi amigo #esti o istinto el e los seglares! como se.al e )aber ab ica o la #ol"nta %ro%ia! y %ara ("e s"%iese ("e ten&a s"%erior y ("e eb&a obe ecerle. $ntreg*le tambi,n el %r&nci%e en la mano "na es%a a ici,n ole8 Con esta es%a a estro0ar3s y #enceras a los enemigos e 2ios. P7sole en el bra0o "n esc" o! icien o8 2e+i,n ete con este esc" o contra las saetas e los enemigos! y ten #alor contra las ("e te arro6en! e mo o ("e antes se estroce el esc" o ("e ec)es a )"ir. Prometi* mi amigo ("e to o lo obser#ar&a con %"nt"ali a . 4all3base %resente "n sacer ote! el c"al! es%",s e )acer mi amigo la %romesa! le i* mi C"er%o %ara ("e t"#iese #alor y +ortale0a! y %ara ("e "ni o siem%re a /& %or me io e mi C"er%o 6am3s se a%artara e /&.

Tal +", mi amigo san Sorge y otros m"c)os@ entraban ,stos en los monasterios con "n temor iscreto y con cari a i#ina. Los cabelleros ("e tra&an mi consigna antig"amente! e5%on&an s" #i a y #ert&an s" sangre %or la +e santa! )ac&an ("e se g"ar ase 6"sticia a los %obres y conten&an y )"millaban a los malos. Oye a)ora c*mo se )an #"elto. /3s le g"sta morir en la g"erra %or soberbia! co ica y en#i ia! ("e #i#ir seg7n mis man amientos %ara alcan0ar el go0o sem%iterno. L"ego a to os los ("e m"eran en seme6ante esta o! se les ar3 la %aga seg7n 6"sticia! a saber8 s"s almas ("e ar3n eternamente "ni as al emonio. Pero los ("e me sir#en! ten r3n eternamente s" %aga con el e6,rcito celestial. $stas %alabras las )e ic)o yo! Ses"cristo! #er a ero 2ios y 4ombre! "n solo 2ios %or siem%re con el Pa re y con el $s%&rit" 'anto.

#ntrada triunfal y onorfico aplauso con que los *ngeles presentaron en el cielo el alma de un noble militar de quien se abla en la revelacin anterior, el cual aba a!ustado su vida a la ley de &ios.

LIBRO ? - CAPTULO ? $s%osa m&a8 A)ora te ("iero ecir! %or me io e "na seme6an0a! %"es e otro mo o no enten er&as las cosas es%irit"ales! la gloria y )onra el sol a o ("e +", el %rimero en abra0ar y %roseg"ir #aronilmente la #er a era milicia. C"an o lleg* este amigo m&o! san Sorge! al +inal e s" #i a! y al salir s" alma el c"er%o! #ini,ronle al enc"entro cinco legiones e 3ngeles! y ac" ieron tambi,n inn"merables emonios! %or si )allaban algo ("e les %erteneciese! %or("e est3n llenos e malicia y no e6an e acec)ar ni %or "n instante. Oy*se entonces "na #o0 clara y sonora sali a el cielo! ("e ec&a8 =Por #ent"ra! Pa re m&o! no es este el ("e se oblig* a )acer t" #ol"nta y la c"m%li* %er+ectamente> A este tiem%o res%on i* mi sol a o #ali,n ose e s" conciencia8 '&! %or cierto! yo soy. O&anse es%",s tres #oces! "na e la 2i#ini a ! ("e i6o8 =Por #ent"ra no te cri, y te i c"er%o y alma>

T7 eres mi )i6o! y %"es )iciste la #ol"nta e t" Pa re! #en a)ora a t" %o eros&simo Crea or y "lc&simo Pa re! %"es a ti se te ebe la )erencia eterna! %or ser mi )i6o8 a ti se te ebe la )erencia el Pa re! %or("e le obe eciste. -en! %"es! ama &simo m&o! y te recibir, con )onra y alegr&a. O&ase la seg"n a #o0! la c"al +", e mi 4"mani a ! y ec&a8 4ermano m&o! #en a t" )ermano. Yo me %resent, %or ti en la batalla! y %or ti erram, mi sangre. -en a m&! %or("e seg"&as mi #ol"nta 8 #en a m& %or("e %agaste sangre con sangre! y est"#iste is%"esto a ar m"erte %or m"erte! y #i a %or #i a. Por tanto! t7 ("e me seg"&as en t" #i a! #en a)ora a is+r"tar e mi #i a y go0o ("e no ten r3 +in! %"es te con+ieso %or mi #er a ero )ermano. O&ase la tercera #o0! ("e +", la el $s%&rit" 'anto! a"n("e no somos tres 2ioses sino "n solo 2ios8 -en! sol a o m&o! ec&a! ("e +"iste tan b"eno interiormente! ("e ese, )abitar contigo! y en el e5terior +"iste tan #aronil! ("e eras igno e ("e yo te e+en iese. Y as&! en recom%ensa e los traba6os en el c"er%o! #en a escansar@ %or las trib"laciones ("e %a eci* t" alma! entra en los ine+ables cons"elos! y %or t" amor a 2ios y #aronil l"c)a! entra en m& mismo! y )abitar, en ti y t" en m&! e5celente sol a o@ %or("e na a eseaste sino a m&@ #en y te llenar, e la #ol"nta i#ina. Las cinco legiones e 3ngeles entonaron es%",s como cinco #oces. La %rimera i6o8 -amos elante acom%a.an o a este #aleroso sol a o! y lle#emos s"s armas! ("e son s" +e santa! g"ar a a %or ,l in#iolablemente! y e+en i a contra s"s enemigos. La seg"n a #o0 i6o8 Lle#emos ante ,l s" esc" o! ("e es s" %aciencia! y %resent,mosela a n"estro 2ios! ("e a"n("e el 'e.or lo sabe! no obstante! con n"estro testimonio ser3 m3s gloriosa@ %or("e %or me io e la %aciencia no s*lo so%ortaba s"+ri amente las a #ersi a es! sino ("e tambi,n aba a 2ios gracias %or ellas. La tercera #o0 i6o8 -amos elante e ,l y %resentemos a n"estro 2ios s" es%a a! ("e es la obe iencia ("e t"#o seg7n s" %ro+esi*n! tanto %ara las cosas +3ciles como %ara las i+&ciles. La c"arta #o0 i6o8 -eni y mostremos a n"estro 2ios s" caballo! ("e es s" )"mil a @ %or("e as& como el caballo lle#a el c"er%o el )ombre! el mismo mo o la )"mil a e este! %rece i,n olo y

#inien o en %os e ,l! lo encaminaba a to a obra b"ena! sin ("e )allase cabi a la soberbia! y %or tanto! marc)aba con seg"ri a . La ("inta #o0 i6o8 -eni y %resentemos a n"estro 2ios s" cela a! esto es! emos testimonio el i#ino eseo ("e t"#o e "nirse con 2ios@ %or("e a to as )oras lo ten&a en s" cora0*n! en s"s labios y en s"s obras@ lo eseaba sobre to as las cosas! y %or s" )onra y amor se 6"0g* m"erto %ara el m"n o. Presentemos to o esto a n"estro 2ios! %or("e este es igno e go0ar %or %oco traba6o el eterno escanso! y e alegrarse en com%a.ia e s" 2ios! a ("ien tanto y tantas #eces eseaba #er. $ntre tales #oces y con el a mirable coro e los 3ngeles era lle#a o mi amigo al %er%et"o escanso@ y #ien o esto el alma! ec&a llena e regoci6o8 :2ic)osa yo! %or("e +"& crea a; :2ic)osa yo! %or("e ser#& a mi 2ios! a ("ien a)ora #eo; :2ic)osa yo! %or("e tengo go0o y gloria ("e 6am3s )a e acabar; 2e esta s"erte #ino a m& ese amigo m&o! y con seme6ante %remio +", rem"nera o. /as a"n("e no to os )ayan errama o s" sangre %or mi nombre! sin embargo! ten r3n la misma recom%ensa! si t"#ieren #ol"nta e ar %or m& s" #i a! c"an o se %resentare la ocasi*n y lo e5igiere la necesi a e la +e. /ira lo m"c)o ("e merece "na b"ena #ol"nta .

.agnificas palabras de Jesucristo sobre la inmutabilidad y eternidad de su divina !usticia, y cmo e!erce su infinita misericordia para con todos, a2n con los m*s pecadores.

LIBRO ? - CAPTULO F Ac",r ate siem%re e la Pasi*n e mi 4i6o! ice la -irgen a santa Br&gi a! y mira ("ien #iene a ti. A%areci* entonces san S"an Ba"tista y i6o a la 'anta8 /il a.os )ace ("e no )a esta o 2ios tan eno6a o con el m"n o. Y #inien o Ses"cristo i6o a la 'anta8 2es e el %rinci%io el m"n o )asta este &a es %ara m& "na )ora! y to os los tiem%os ("e corren %or #osotros! son %ara m& como "na )ora. Yo soy el #er a ero Rey! y na ie es igno e llamarse Rey sino yo! %or("e e m& %roce e to a )onra y %o er. Yo soy el ("e 6"0g", al

%rimer 3ngel ("e cay* %or s" soberbia! ambici*n y en#i ia. Yo soy el ("e 6"0g", a A 3n y a Ca&n! y a to o el m"n o! en#ian o el il"#io %or los %eca os e los )ombres. Yo soy el ("e %ermit& ("e #iniera a ca"ti#erio el %"eblo e Israel! y el ("e lo libr* %ro igiosamente con se.ales mara#illosas. $n m& est3 to a 6"sticia! y estaba! y estar3 sin %rinci%io y sin +in@ ni 6am3s se ismin"ye en m&! sino ("e siem%re %ermanece en m& #er a era e inm"tablemente@ y a"n("e en estos tiem%os %are0ca algo m3s blan a! y como ("e 2ios es a)ora m3s %aciente %ara 6"0gar! esto no es m" an0a e mi 6"sticia! la c"al es inm"table! sino mayor n"estra e mi amor. Y a la #er a ! con la misma 6"sticia y con la misma rectit" e 6"icio 6"0go a)ora el m"n o! ("e c"an o %ermit& ("e mi %"eblo +"ese escla#o e los egi%cios! y c"an o lo castig", en el esierto. Pero antes e mi $ncarnaci*n estaba oc"lto el amor ("e en 6"sticia t"#e! como lo est3 "na l"0 escon i a " obsc"reci a %or alg"na n"be. /as es%",s e )ec)o )ombre! a"n("e se m" * la ley a a! no se m" * la 6"sticia! sino ("e a%areci* m3s e#i ente! y +", m3s co%iosamente )ermosea a con la cari a %or el 4i6o e 2ios! lo c"al t"#o l"gar %or tres ra0ones. Primera! %or("e se mitigaba la ley ("e era "ra %ara los esobe ientes y "ros e cora0*n! y a em3s i+ic"ltosa %ara los soberbios ("e se eb&an re%rimir. 'eg"n a! %or("e el 4i6o e 2ios %a eci* y m"ri*@ y tercera! %or("e %arece ("e el 6"icio es a)ora m3s tar o ("e antes %or misericor ia! y ("e se ilata y es m3s blan o con los %eca ores. /"y rig"roso y se#era %arece la 6"sticia ("e se e6ec"t* con los %rimeros %a res! con los ("e se anegaron en el il"#io! y con los ("e en el esierto +"eron m"ertos %or s"s %eca os@ mas a)ora cam%ea m3s la misericor ia y el amor! el c"al est"#o entonces oc"lto misericor iosamente en la 6"sticia! se mostraba m3s escon i o! si bien n"nca )ice ni )ago 6"sticia sin misericor ia! ni misericor ia sin 6"sticia. /e %reg"ntar3s a)ora ("e si en to os mis actos e 6"sticia tengo misericor ia! =c*mo soy misericor ioso con los con ena os> Te lo ir, %or me io e "n e6em%lo. '"%ongamos ("e est3 "n 6"e0 senta o en s" trib"nal! y se %resenta %ara ser 6"0ga o "n )ermano s"yo! al c"al

ice el 6"e08 T7 eres mi )ermano y yo t" 6"e0! y a"n("e te amo m"c)o! no %"e o ni ebo obrar contra 6"sticia. $n t" conciencia est3s #ien o to a la 6"sticia seg7n t"s )ec)os! y seg7n ,stos )as e ser 6"0ga o! %"es si +"ese %osible obrar contra 6"sticia! e b"ena gana s"+rir&a yo %or ti el castigo. Yo soy como este 6"e0. $l )ombre es mi )ermano %or la )"mani a ! y #inien o ,l al 6"icio! la conciencia le ice s" c"l%a! y entien e c*mo )a e ser 6"0ga o. /as yo! %or("e soy 6"sto! le res%on o al alma %or me io e "na seme6an0a icien o8 $n t" conciencia #es to a 6"sticia! i (", es lo ("e mereces. $ntonces res%on e el alma8 /i conciencia me con ena! y la con enaci*n es %ena igna e mis )ec)os! %or("e no te obe ec&. Y yo le igo8 A %esar e ser t" 6"e0! recib& %or ti to a la %ena! y te mani+est, el %eligro! y el camino ("e )ab&as e seg"ir %ara librarte el castigo@ y %or("e era 6"sto ("e antes e la satis+acci*n e la c"l%a no entraras en el cielo! satis+ice yo %or ti esta c"l%a! %or("e %ersonalmente eras im%otente %ara %a ecer lo ("e eb&as. Por los %ro+etas te mani+est, lo ("e me )ab&a e sobre#enir! y no omit& "n solo 3%ice e lo ("e #aticinaban los %ro+etas. Te mostr, to o el amor %osible %ara ("e te #ol#ieras a m&@ mas %or("e te a%artaste e m&! eres a)ora igno e castigo %or )aber es%recia o mi misericor ia. Pero con to o eso! soy to a#&a tan misericor ioso! ("e si +"era %osible tornar a morir! %re+erir&a %a ecer %or ti "na seg"n a #e0 la misma %ena ("e t"#e en la cr"0! antes ("e #erte con ena o e esta manera. Pero la 6"sticia ice ("e es im%osible ("e yo #"el#a a morir! a"n("e la misericor ia ice ("e si +"ese %osible! e b"ena gana morir&a yo otra #e0 %or ti. /ira lo misericor ioso y caritati#o ("e soy con los con ena os! %"es to o c"anto )ago! lo )ago %ara mostrar mi cari a . 2es e "n %rinci%io am, al )ombre! a7n en las circ"nstancias en ("e con ,l me eno6aba@ %ero na ie se c"i a e mi amor ni %iensa en ,l. Y a)ora %or("e soy 6"sto y misericor ioso! amonesto a los ("e se llaman cristianos! a +in e ("e b"s("en mi misericor ia! no sea ("e #enga sobre ellos mi 6"sticia! la c"al es +irme como "n monte!

abrasa ora como el +"ego! es%antosa como el tr"eno y %ronta como "na saeta. Los amonesto e tres mo os. Primero! como "n %a re a s"s )i6os %ara ("e se #"el#an a m&! ("e soy s" Pa re y Crea or@ #",l#anse! y les ar, el %atrimonio ("e %or erec)o %aterno les corres%on e@ #",l#anse! %or("e a"n("e )e si o menos%recia o! los recibir, con alegr&a y les sal r, al enc"entro con amor. Les r"ego! en seg"n o l"gar! como )ermano! ("e se ac"er en e mis )eri as y %a ecimientos8 #",l#anse a m&! y los recibir, como )ermano. Les r"ego! %or 7ltimo! como 'e.or! ("e se #"el#an a s" 'e.or! a ("ien ieron s" %alabra! a ("ien le eben to o obse("io! y %or el c"al se obligaron con 6"ramento. Por tanto! o) cristianos! #ol#eos a m&! ("e soy #"estro %a re! ("e con amor os g"iar,! mira me! ("e soy #"estro )ermano! )ec)o seme6ante a #osotros8#ol#eos a m&! ("e soy "n 'e.or %ia oso@ %"es es gran #ergUen0a ar la %alabra a "n 'e.or! y trib"tarle obse("ios a otro. /e &steis la %alabra e e+en er mi Iglesia! y e +a#orecer a los %obres! y trib"t3is obse("ios a mi enemigo8 arro63is tambi,n mi ban era! y enarbol3is la e mi a #ersario. -ol#eos! %"es! a m&! cristianos! #ol#eos con #er a ara )"mil a ! %or("e os a%artasteis %or soberbia. 'i se os )ace "ro %a ecer algo %or mi amor! consi era lo ("e )ice %or #osotros. Por #osotros +"& con los %ies llenos e sangre )asta la cr"0! %or #osotros t"#e )ora a os %ies y manos! %or #osotros +"& atormenta o en to os los miembros e mi c"er%o! y :sin embargo! menos%reci3is to o esto a%art3n oos e m&; -ol#e ! %"es! y os a"5iliar, con tres otes. Os ar, +ortale0a contra #"estros enemigos cor%orales y es%irit"ales8 os ar, magnanimi a ! %ara ("e no tem3is na a sino a m&! y se os )aga agra able traba6ar %or m&@ y %or 7ltimo! os ar, sabi "ria! %ara ("e enten 3is la #er a era +e y la #ol"nta e 2ios. -ol#e y %erse#era #aronilmente. Yo! el ("e os amonesto! soy a("el a ("ien sir#en los 3ngeles@ soy el ("e libr, a #"estros %a res ("e me obe ecieron! castig", a los esobe ientes! y )"mill, a los soberb&os. Yo +"& el %rimero en la batalla! el %rimero en %a ecer8 seg"i me! %"es si no! ser,is erreti os como la cera %or me io el +"ego.

=Por (", rasg3is #"estra %romesa> =Por (", menos%reci3is #"estro 6"ramento> ='oy yo acaso menor y m3s in igno ("e "n amigo #"estro el siglo! a ("ien c"m%l&s la %alabra a a> :Pero a m&! ("e soy a or e la #i a y e la )onra! y el conser#a or e #"estra sal" ! no me c"m%l&s la %romesa; Por tanto! :o) b"enos amigos m&os;! c"m%li #"estro 6"ramento! y si alg"na #e0 no %" iereis con la obra! sea con la #ol"nta @ %"es com%a eci,n ome entonces e #osotros! recibir, como obra la #ol"nta . 'i os #ol#,is a m& con amor! traba6a %or la +e e mi Iglesia! y c"al %ia oso Pa re os sal r, al enc"entro con to o mi e6,rcito! y os ar, %or %remio cinco bienes. 4onra eterna ("e n"nca se a%artar3 e #"estros o& os@ el rostro y la gloria e 2ios ("e siem%re estar3 ante #"estra #ista@ las alaban0as e 2ios ("e n"nca se se%arar3n e #"estros labios@ "na )art"ra com%leta! e tal mo o! ("e #"estra alma ten r3 to o c"anto eseare! y no esear3 m3s e lo ("e tiene! y %or 7ltimo! "na +elici a sin l&mites! e mo o ("e 6am3s os se%arar,is e #"estro 2ios@ sin +in "rar3 #"estro go0o! y sin +in ser3 #"estra #i a en el go0o eterno. $sta! cristianos! ser3 #"estra %aga si e+en ,is mi +e y traba63is %or mi )onor m3s ("e %or el #"estro. Acor aos! si ten,is enten imiento! e ("e soy %aciente con #osotros! y ("e me )ac,is tales agra#ios! como no los s"+rir&ais e #"estros ig"ales. /as a"n("e to o lo %"e o %or mi %o er! y la 6"sticia %i e #engan0a contra #osotros! to a#&a os %er ona mi misericor ia! ("e est3 llena e sabi "r&a y e bon a . B"sca ! %or tanto! la misericor ia! ya ("e %or amor os oy lo ("e m"y )"mil emente eber&ais e %e irme con s7%licas.

Sublime idea de la divinidad y grandeza de &ios. -abla el Seor a santa 5rgida de cu*n gratos le son los caballeros que militan ba!o su bandera, y cmo deben "stos conducirse.

LIBRO ? - CAPTULO R

To o el tiem%o e esta #i a es como "n instante en mi %resencia@ y as&! lo ("e a)ora te igo! siem%re est"#o %resente en mi enten imiento. Yo soy "n 2ios con el Pa re y con el $s%&rit" 'anto! trino en %ersonas. 1o se se%ara el "no el otro ni se i#i e! sino ("e el Pa re est3 en el 4i6o y en el $s%&rit" 'anto! y el 4i6o est3 en el Pa re y en el $s%&rit" 'anto! y el $s%&rit" 'anto en ambos. 2ios en#i* s" -erbo a la -irgen /ar&a %or me io el 3ngel Tabriel@ %ero el mismo 2ios ("e en#iaba a Tabriel! estaba en la -irgen al llegar Tabriel y antes e Tabriel. Y c"an o +"eron ic)as %or el 3ngel las %alabras e la sal"taci*n8 el -erbo se )i0o carne en las entra.as e la -irgen. $ste -erbo soy yo! ("e estoy )ablan o contigo. $l Pa re me en#i* %or s& mismo y con el $s%&rit" 'anto a las entra.as e la -irgen! y no %or eso los 3ngeles carecieron e #er a 2ios y e s" %resencia! sino ("e yo el 4i6o! ("e est"#e con el Pa re y con el $s%&rit" 'anto en las entra.as e la -irgen! estaba tambi,n en el cielo con el Pa re y con el $s%&rit" 'anto a #ista e los 3ngeles! gobernan o to as las cosas y manteni,n olas! a"n("e mi 4"mani a ! ("e yo s*lo tom,! estaba escansan o en el #ientre e /ar&a. Yo! %"es! ("e en mi i#ini a y )"mani a soy "n solo 2ios! no m, es e.o e )ablar contigo! %ara mostrarte mi amor y +ortalecer t" +e santa. Y a"n("e %are0ca ("e mi )"mani a est3 6"nto a ti y )abla contigo@ con to o! lo cierto es ("e t" alma y t" conciencia est3n conmigo y en m&! %or("e na a me es im%osible ni i+ic"ltoso en el cielo y la tierra. 'oy como "n rey %o eroso! ("e al llegar con s" e6,rcito a "na ci" a ! to o lo llena y to o lo oc"%a@ as& mi gracia llena to o t" c"er%o y te +ortalece. Yo estoy en ti y +"era e ti! y a"n("e estoy )ablan o contigo a)ora! tambi,n me enc"entro al mismo tiem%o en la gloria. =C", )ay i+ic"ltoso %ara m&! ("e con mi %o er s"stento to as las cosas! con mi sabi "r&a lo is%ongo to o! y con mi e5celencia lo s"%ero to o> Yo soy "n 2ios con el Pa re y con el $s%&rit" 'anto! sin %rinci%io y sin +in! ("e en la )"mani a ("e tom, %or la sal" e los )ombres! ("e an o ilesa la i#ini a ! %a ec& #er a eramente! res"cit, y s"b& a los cielos! y a)ora estoy )ablan o contigo.

+irtudes que produce la palabra de &ios, y condicones de sus verdaderos siervos.

LIBRO ? - CAPTULO N Yo soy como el %latero8 yo +abri(", to o lo ("e )ay en el cielo y en la tierra! no con martillos e instr"mentos! sino con mi %o er y #irt" . Y to as c"antas cosas )ay! y )"bo! y )abr3! est3n en mi %resciencia! %"es el menor g"sano! ni el grano m3s %e("e.o est3 sin m&! ni %"e e s"bsistir sin m&! ni )ay cosa alg"na %or %e("e.o ("e sea! ("e %"e a oc"ltarse e mi %resciencia! %or("e to as las cosas %ro#ienen e m&! y to as est3n en mi %resciencia. 'in embargo! entre to o lo ("e )ice! las %alabras ("e )abl, con mis %ro%ios labios! son las m3s ignas! como lo es el oro res%ecto a los em3s metales. Por esta ra0*n les encargo tres cosas a mis sier#os! %or ("ienes en#&o mi oro a to os los %a&ses. Primero! ("e no con+&en este oro m&o a %ersonas ("e no tengan la #ista clara y i3+ana. Pero me %reg"ntar3s (", signi+ica tener la #ista clara! y a ello te res%on o! ("e #e claro el ("e tiene la sabi "r&a e 2ios y s" amor! lo c"al se conoce +acilmente en ("e los tales #i#en seg7n lo ("e icen y ense.an! en ("e se a%artan e las #ani a es el m"n o! y s*lo b"scan a s" 2ios8 estos tienen la #ista clara! y a ellos ebe encomen arse mi oro. /as los ("e tienen ciencia y no tienen amor e 2ios %ara obrar lo ("e entien en! son seme6antes al ciego! ("e al %arecer tiene los o6os +i6os en 2ios@ %ero no es as&! %or("e los tiene en el m"n o! y a 2ios le #"el#e la es%al a. $n seg"n o l"gar! no se )a e con+iar mi oro al )ombre ("e no tenga conciencia. =C"i,n tiene conciencia! sino el ("e s"bor ina a las cosas eternas las ca "cas y tem%orales> $l ("e tiene el %ensamiento en el cielo y el c"er%o en la tierra! el ("e to os los &as %iensa c*mo )a e salir el m"n o y ar c"enta a 2ios e s"s )ec)os@ a ,ste! %"es! es a ("ien eber3 con+iarse mi oro.

Por 7ltimo! ebe esa %ersona ar mi oro %or ie0 talentos os #eces %esa os. =C", signi+ica el %eso en ("e se %esa el oro! sino la conciencia> =Y (", signi+ican las manos ("e eben %esarlo! sino la b"ena #ol"nta y el eseo> =C", son las %esas ("e )an e %onerse sino las obras cor%orales y es%irit"ales> As&! %"es! el ("e eseare com%rar y tener mi oro! esto es! mis %alabras! lo )a e e5aminar el la balan0a e s" conciencia y consi erar con b"ena #ol"nta ! %ara ("e les en %or ellas ie0 talentos bien %esa os a mi g"sto. $l %rimer talento es "n mirar casto y mo esto el )ombre! %ara ("e %iense c"3nta istancia )ay entre la #ista cor%oral y la es%irit"al! c"3nto %ro#ec)o se obtiene con la )ermos"ra en la mira a cor%oral@ (", )onesti a en la )ermos"ra y gloria e los 3ngeles y e las #irt" es celestiales! ("e s"%eran en es%len or a to os los astros el +irmamento@ (", "l0"ra y (", go0o el alma en obe ecer y )onrar a 2ios. $ste talento! a saber! la #ista cor%oral y la es%irit"al! ("e consiste en los man amientos e 2ios y en la mo estia! no )an e %esarse ig"almente! sino ("e la #ista es%irit"al ebe a#enta6ar a la cor%oral y %esar m3s en la balan0a! %or("e los o6os se )an e abrir %ara %ro#ec)o el alma y necesi a el c"er%o! y )an e cerrarse %ara las cosas #anas y c)ocarreras. $l seg"n o talento es el b"en o& o. Consi ere e (", sir#en las %alabras c)ocarreras! necias y b"rlonas! ("e no son m3s ("e #ani a y "n %oco e #iento ("e %asa. Lo ("e )a e oir son las alaban0as e 2ios y s"s c3nticos! los )ec)os y ic)os e mis santos! y a("ello ("e le sea necesario y e i+icante %ara s" alma y %ara s" c"er%o. Y este talento e oir lo ("e le im%orta! sea e tanto %eso! ("e %"esto en el otro la o e la balan0a el oir cosas +r&#olas! lleg"e al s"elo la balan0a el %rimer talento! y la el seg"n o s"ba en alto y se es#ane0ca. $l tercer talento es el e la boca. Pese! %"es! el )ombre en el %eso e s" conciencia! c"3n %ro#ec)osas y )onestas son las %alabras mo estas y e e i+icaci*n! y c"3n a.osas , in7tiles son las #anas y ociosas! y e6e las #anas y ame las )onestas. $l c"arto talento es el g"sto. =C", es el g"sto el m"n o sino miseria> $n s" %rinci%io traba6o! en el me io olor! y en el +in amarg"ra. $l )ombre )a e cote6ar y %esar el g"sto es%irit"al con el

tem%oral! y el es%irit"al )a e a#enta6ar al tem%oral@ %or("e el es%&rit" no tiene +in! n"nca a )ast&o y 6am3s se ismin"ye. Princi%ia este g"sto en la tierra con re+renar los %laceres y con la mo esta is%osici*n e la #i a! y "ra sin +in en los cielos con el goce y "l0"ra e 2ios. $l ("into talento es el el tacto. Consi ere mi sier#o c"3ntas congo6as y miserias le acarrea el c"er%o! c"3nta in("iet" el m"n o! c"3nta contrarie a s"s %r*6imos! y +inalmente! c"3nta amarg"ra no )alla %or to as %artes. Consi ere tambi,n c"3l es el escanso el alma y el 3nimo bien arregla o! c"3nta "l0"ra )ay en no c"i arse e cosas s"%er+l"as! y #er3 c*mo en to as %artes sentir3 cons"elo. As&! %"es! el ("e ("isiere %esar bien! %onga en el %eso el tacto es%irit"al y el cor%oral! y %roc"re ("e el es%irit"al e5ce a y %ese m3s ("e el cor%oral. $ste tacto es%irit"al %rinci%ia y contin7a en el s"+rimiento e las a #ersi a es! en la g"ar a e los man amientos e 2ios! y "ra eternamente en el go0o y en la %a0 ("iet&sima e las biena#ent"ran0a. Pero el ("e a%recia m3s el escanso el c"er%o y el contacto el m"n o y s"s goces! ("e los eleites eternos! no es igno e tocar mi oro! ni e go0ar mi alegr&a. $l se5to talento es la obra ("e el )ombre )ace. $5amine ,ste con c"i a o entro e s" conciencia la obra es%irit"al y la cor%oral! y #ea c*mo la es%irit"al encamina al cielo y a la #i a eterna sin s"%licio! y la cor%oral al m"n o y a gran trib"laci*n con amarg"ra. As&! %"es! el ("e esea mi oro! a%recie m3s la obra es%irit"al! ("e consiste en mi amor y en )onrarme! ("e la cor%oral! ("e se ci+ra en las cosas el m"n o! %or("e las cosas es%irit"ales %ermanecen! y las cor%orales son %erece eras. $l s,%timo talento es la is%osici*n el tiem%o. $ste lo recibi* el )ombre %ara os +ines8 el %rimero es %ara oc"%arse solamente e las cosas es%irit"ales! y el otro %ara las necesarias el c"er%o! sin las c"ales no %"e e e5istir@ mas si este 7ltimo lo em%lea con %r" encia! s"s obras se c"entan tambi,n como es%irit"ales@ a ,ste %"e e m"y bien a.a irse el ("e se gasta en cosas 7tiles %ara la #i a material. /as como el )ombre )a e ar c"enta e s" tiem%o y e s"s obras! es necesario ("e el tiem%o ("e gaste en e6ercicios es%irit"ales e5ce a al

("e gastare en e6ercicios cor%orales! y is%onga s" tiem%o e tal s"erte! ("e las cosas es%irit"ales se estimen en m3s ("e las tem%orales! y no se le %ase "n instante ("e no e5amine c*mo lo in#ierte. $l octa#o talento es la 6"sta istrib"ci*n e los bienes tem%orales ("e el )ombre tenga! a +in e ("e el ("e sea rico , %or amor e 2ios a los %obres con arreglo a s"s bienes. Y si me %reg"ntas (", es lo ("e eba ar a los %obres el ("e na a tiene! te contesto ("e tenga #ol"nta y iga %ara s& e este mo o8 'i yo t"#iese algo! e b"ena gana ar&a con generosi a @ y esta #ol"nta se c"enta %or obra. Pero si ("iere contin"ar con s"s ri("e0as y no tiene #ol"nta e ar a los %obres sino %oco y e lo %eor! seg7n )acen m"c)os! e %oco le #al r3 seme6ante #ol"nta . $l rico ("e tenga bienes )aga b"enas obras %or amor e 2ios@ mas el ("e no los tiene! tenga #ol"nta e ar y le ser#ir3 e %ro#ec)o. A("el ("e a%recia m3s lo tem%oral ("e lo es%irit"al! el ("e me a a m& "n real y ciento al m"n o! y en s" %ersona gasta mil! no istrib"ye con ig"al a s"s ri("e0as! y seme6ante istrib"i or no es igno e tener mi oro@ %"es yo! ("e to o se lo i y se lo %"e o ("itar! soy igno e la me6or %arte! y a em3s! las cosas tem%orales +"eron crea as %ara el %ro#ec)o y necesi a el )ombre! mas no %ara s"%er+l"i a es. $l no#eno talento es la iligente consi eraci*n e s" tiem%o %asa o. Consi ere! %"es! el )ombre (", #i a y obras )an si o las s"yas! y c*mo se )a enmen a o@ cote6e las obras b"enas con las malas! y si )allare ("e son m3s las malas! tenga %er+ecta #ol"nta e enmen arse con #er a ero olor y con contrici*n e las malas@ ("e si la t"#iere tal ("e sea #er a era y +irme! m3s %esar3 este arre%entimiento en la %resencia e 2ios ("e to os s"s %eca os. $l ,cimo talento es la consi eraci*n y is%osici*n e s" tiem%o +"t"ro. 'i el )ombre tiene intenci*n e no ("erer amar sino las cosas e 2ios! e no esear na a sino lo ("e conociere ("e agra e a 2ios! y e s"+rir con %aciencia y e b"ena gana to as las trib"laciones! a"n("e sean los mayores tormentos! si 2ios recibiese e esto alg7n cons"elo! y si tal +"ese la #ol"nta e 2ios! este talento e5ce e a to os los otros!

y con ,l +3cilmente se e#itan to os los males #eni eros. C"al("iera ("e t"#iere estos ie0 talentos es igno e %oseer mi oro. /3s es necesario tener en c"enta ("e a to os los ("e lle#an mi oro los %roc"ra estorbar el emonio e tres maneras! seg7n )e ic)o. Primeramente %roc"ra )acerlos %ere0osos. 2os clases )ay e %ere0a! "na es la cor%oral y otra la es%irit"al. La %rimera es c"an o el c"er%o se )ast&a con el traba6o! %or ma r"gar y %or otras cosas an3logas. La seg"n a es c"an o el )ombre es%irit"al sintien o la "l0"ra e mi es%&rit" y e mi gracia! %re+iere etenerse s*lo en esta electaci*n y no ac" ir a los em3s ay" 3n olos %ara ("e %artici%en como ,l e a("el mismo eleite es%irit"al. =1o t"#ieron ("i03 co%iosa "l0"ra e mi es%&rit" san Pe ro y san Pablo> 'i )"biera si o mi #ol"nta ! m3s bien se )"bieran ("e a o escon i os en "n %ro+"n o rinc*n e la tierra is+r"tan o e la "l0"ra interior ("e t"#ieron! ("e )aber sali o al m"n o %ara la %re icaci*n. 'in embargo! %ara ("e otros se )iciesen %art&ci%es e la e ellos y %ara %o er e i+icarlos con s" e6em%lo! %re+irieron salir %ara %ro#ec)o e los em3s y mayor gloria e ellos! antes ("e estar solos y no con+ortar a ning"no con la gracia ("e se les )ab&a a o. Ig"almente mis sier#os e )oy &a! a"n("e e b"ena gana ("isieran estar solos y go0ar e la "l0"ra ("e tienen! eben salir %ara ("e otros %artici%en el go0o e ellos@ %or("e como "no ("e tiene ab"n ancia e bienes tem%orales! no ebe is+r"tarlos ,l s*lo! sino com%artirlos con los em3s! as& mis %alabras y mi gracia no eben oc"ltarse! sino i+"n irse a los otros %ara ("e to os sean e i+ica os con ellas. A tres clases e )ombres %"e en socorrer mis sier#os8 %rimero! a los ("e se )an e con enar@ seg"n o! a los %eca ores! ("e son los ("e caen en %eca os y se le#antan@ tercero! a los b"enos! ("e siem%re se mantienen en el bien. Pero ("i03 me %reg"ntes c*mo %"e a na ie socorrer a los ("e se )an e con enar! sien o in ignos e la gracia y al mismo tiem%o no )abien o e #ol#er a ella! a lo c"al te res%on o! ("e si en alg7n %ro+"n &simo %reci%icio )"biese in+inito n7mero e )oyos! %or los ("e necesariamente )abr&a e %asar ("ien cayera en ,l! el ("e obstr"yera alg"no e a("ellos )oyos! contrib"ir&a a ("e el ("e )ab&a e caer no ba6ase a tanta %ro+"n i a como si no lo )"biese obstr"i o.

As& acontece con los con ena os@ %"es a"n("e %or mi 6"sticia y %or s" obstina a mal a )an e con enarse en tiem%o %re+ini o y sabi o ya %or m&! ser&a no obstante m3s le#e s" s"%licio! si alg"ien los retra6era e )acer alg7n mal y los incitase a alg7n bien. /ira lo misericor ioso ("e soy con los ("e )an e con enarse! res%ecto a los c"ales! a"n("e la misericor ia ice ("e se les %er one! lo contra ice la 6"sticia y la malicia e ellos. P"e en tambi,n mis sier#os ay" ar a los ("e caen y se le#antan! si les ense.an c*mo )an e le#antarse! los )acen %reca#i os contra la ca& a! y los instr"yen c*mo )an e a elantar y resistir las tentaciones. P"e en! +inalmente! a%ro#ec)ar a los 6"stos y %er+ectos! los c"ales a %esar e ("e alg"na #e0 caen en %eca os! es %ara s" mayor gloria y con+"si*n el emonio. Por("e como el sol a o ("e en la batalla es le#emente )eri o! se estim"la m3s con la )eri a! e la misma manera mis escogi os! con las tentaciones el iablo y %eca illos le#es estan alerta! traba6an y se )"millan m3s y con mayor +er#or caminan %ara ganar la corona e la gloria. 1o se oc"lten! %"es! a mis amigos mis %alabras! %or("e es%",s e oir mi gracia %"e en estim"larse m3s a mi e#oci*n Lo seg"n o ("e %reten e mi enemigo! es ("e mi oro %are0ca lo o a ca"sa e alg"na %er+i ia. Por tanto! c"an o se co%ia algo! traiga el ("e lo )iciere os testigos +ieles y mayores! libres e to a e5ce%ci*n! o %or lo menos "no e m"y b"ena y a%roba a #i a! y "na #e0 e5amina o y a%roba o %or ,ste lo escrito! %"e e el escritor transmitirlo a ("ien ("iera@ no sea ("e cayen o sin ese testimonio en manos e mis enemigos! le a.a an algo +also! con ("e %o er enigrar mis %alabras a la #ista e gente sencilla. Lo tercero ("e )ace mi contrario es! %oner en boca e s"s amigos contra ici*n y resistencia a mi oro! o sea a mi octrina. Por consig"iente! a los ("e les contra igan! les ir3n mis sier#os8 1"estra octrina s*lo tres cosas contiene8 temor #er a ero! amor %ia oso! y eseo e las cosas celestiales. $5amina s"s %alabras y #e ! y si en ellas encontrareis otra cosa! contra eci las.

0randes beneficios reportados por la venida de Jesucristo, con preciosas im*genes de su misericordia para con nosotros.

LIBRO ? - CAPTULO V Te mara#illar3s e ("e yo te ense.e tales y tantas cosas! %ero a #ierte ("e no es %or ti sola! sino tambi,n %ara la ense.an0a y sal" e los em3s@ %or("e el m"n o! antes e )acerme yo )ombre! era como "na sole a y esierto! en on e no )ab&a m3s ("e "n solo camino ("e con "c&a al gran e abismo! en el c"al )ab&a os gran es senos8 el %rimero e estos carec&a e +on o! y el ("e en ,l se %reci%itaba! n"nca e ,l sal&a8 el otro no era tan )orrible! %"es to a#&a los ("e en ,l entraban! es%eraban salir y ser ay" a os@ %a ec&an tinieblas! %ero no %enas! y a"n("e s"s eseos y es%eran0as se ilataban! no ten&an miseria. Los mora ores e este seg"n o seno aban incesantemente #oces )acia "na magn&+ica y cercana ci" a ! ab"n ante e to os bienes y eleites! y aban #oces con rigor! %or("e sab&an el camino %ara ir a ella. Clamaban! %"es! e esta manera8 :O) 2ios! #eni y a nos ay" a! mostra nos el camino , il"mina nos! %or("e estamos es%eran oos; $n -os s*lo est3 n"estra sal" . $ste clamor s"b&a al cielo )asta mis o& os! y me mo#i* a misericor ia. Pers"a i o yo con tantos r"egos! #ine como %eregrino a la sole a e este m"n o@ mas antes ("e iese %aso ni comen0ase a traba6ar! oy*se "na #o0 ("e i6o8 Ya est3 el )ac)a %"esta 6"nto al 3rbol. =C", #o0 +", esta sino la e S"an Ba"tista! ("e en#ia o al esierto elante e m&! clamaba icien o8 Ya est3 el )ac)a %"esta 6"nto al 3rbol> Como si i6era8 $st, a%ercibi o el )ombre! ("e ya est3 %re%ara a el )ac)a. Y #ino como arreglan o el camino %ara la ci" a y estr"&a to os los obst3c"los. L"ego #ine yo! y traba6, e sol a sol! esto es! es e mi $ncarnaci*n )asta la m"erte e cr"0! obran o siem%re la sal" e los )ombres! y al %rinci%io c"an o entr, en la sole a el m"n o! )"& %or

la %ersec"ci*n e mis enemigos! ("e +"eron 4ero es y s"s gentes. L"& tenta o el emonio! y %a ec& %ersec"ciones e los )ombres y m"c)as clases e traba6os. Com&a! beb&a! y s"stentaba mi c"er%o sin rastro e %eca o! %ara instr"ir a los )ombres en la +e y )acerles #er ("e era #er a ero )ombre. Como %re%arese es%",s el camino %ara la ci" a celestial! y esarraigara to os los estorbos ("e se )ab&an +orma o! %"n0aron mi cabe0a ag" &simas %7as y es%inas! y enormes cla#os llagaron mis %ies y manos. /i i#ino rostro t"#o m"y malos tratamientos. Pero s"+ri,n olo yo to o con %aciencia no retroce &! sino ("e contin", con mayor +er#or! como le*n ar iente! ("e al #er al )ombre ("e le tien e la lan0a! se arro6a a ella %or el ansia e cogerlo! y c"anto m3s el )ombre intro "ce la lan0a en las entra.as el animal! tanto m3s se #a el animal metien o en la lan0a! )asta ("e ar atra#esa as en ella to as s"s entra.as y to o s" c"er%o. As& yo! t"#e %or las almas "n amor y "na cari a tan ar iente! ("e a %esar e #er y e s"+rir to os los acerb&simos tormentos ("e me ieron! c"anto m3s se em%e.aban los )ombres en ("itarme la #i a! tanto m3s #e)emente era mi eseo e %a ecer %or la sal" e las almas y e abalan0arme a ellas %ara sal#arlas. 2e esta manera camin, %or el esierto el m"n o! y %re%ar, el camino con mi s" or y mi sangre. Y bien %o &a llamarse esierto y sole a el m"n o! %or("e no e5ist&a en ,l #irt" alg"na! sino la male0a e los #icios! y s*lo )ab&a en ,l "n camino! %or el c"al se iban to os al in+ierno@ los malos! con ena os a tormentos! y los b"enos! s*lo a las tinieblas. Y as&! acog& con misericor ia el eseo e sal#arse ("e %or tanto tiem%o )ab&an teni o los )ombres! y #ine a traba6ar como %eregrino! escon ien o mi %o er y mi 2i#ini a ! y %re%aran o el camino ("e lle#a al cielo. -ien o ya mis amgos este camino abierto! y las i+ic"lta es y traba6os ("e con alegr&a )ab&a yo %a eci o %ara conseg"irlo! con gran contento me sig"ieron m"c)os %or largos a.os. /as ya ces* la #o0 ("e ec&a8 $sta %re%ara os. /i camino est3 ya e otra s"erte@ )an #"elto a crecer las 0ar0as y es%inos! y )an e6a o los )ombres e

caminar %or ,l. /as el camino el in+ierno bien anc)o y abierto est3! y m"c)&simos )ombres caminan %or ,l. Con to o! a +in e ("e mi camino no se ol#i e y se cierre %or com%leto! transitan to a#&a %or ,l "nos c"antos amigos m&os! eseosos e la %atria celestial@ #an saltan o como las a#es e 0ar0a en 0ar0a! y me sir#en como a escon i as y llenos e temor! %or("e a to os les %arece ya ic)a y goce el ir %or el camino el m"n o. Y %or("e mi camino es estrec)o y el el m"n o anc)o! oy #oces en la sole a el m"n o a mis %obres sier#os! ("e ("iten el camino ("e #a al cielo las es%inas y abro6os! y abran e n"e#o %aso@ y %"es est3 escrito8 Biena#ent"ra os los ("e no me #ieron y creyeron! tambi,n lo ser3n los ("e oyeren mis %alabras y las %"sieren %or obra. Yo soy como la ma re! ("e salien o al enc"entro el )i6o ("e se )ab&a %er i o! le lle#a l"0 %ara ("e #ea el camino! #a %or troc)as y ata6os im%"lsa a %or s" amor %ara llegar m3s %ronto! y al acercarse a ,l! le a el %arabi,n y lo abra0a. As& sal r, yo con gran e amor al enc"entro e los ("e se #ol#ieren a m& y a mis sier#os! y les al"mbrar, el cora0*n y el alma %ara ("e entien an la sabi "r&a i#ina! y los abra0ar, en %resencia e to a la corte celestial! on e no )ay cielo arriba ni tierra aba6o! sino to o es #er a 2ios! on e no )ay comi a ni bebi a! sino g"sto i#ino. Pero los malos ("e no se ("isieren #ol#er a m&! abierto )allar3n el camino el in+ierno! e on e no sal r3n n"nca@ carecer3n e to a gloria y contento! y estar3n llenos e miseria y a+renta sem%iterna. Por consig"iente! %ara ("e esca%en e tanta es#ent"ra! les igo con gran amor ("e se #"el#an a m&! y me recono0can %or s" Crea or! el c"al se )an ol#i a o.

Por qu" a santa 5rigida con preferencia a otros santos se manifiesta el Seor en estas revelaciones. '*dense precosas m*ximas espirituales.

LIBRO ? - CAPTULO O

/ara#&llanse m"c)os %or (", )ablo contigo tan en %artic"lar y no con otros ("e son me6ores ("e t7 y )ace m3s tiem%o ("e me sir#en. Con "n e6em%lo #oy a res%on erles. 4ay "n se.or ("e tiene m"c)as #i.as en i+erentes l"gares! y ca a #i.a a el #ino seg7n el terreno on e est3 %lanta a. C"an o el #ino est3 )ec)o! s"ele el "e.o beber el #ino me iano y m3s +lo6o y no el me6or@ y si alg"ien le ice %or (", bebe e a("el #ino! res%on e8 ("e %or("e en esta ocasi*n le )ace m3s al caso y le es m"y s"a#e. Y no %or eso #ierte ni menos%recia los me6ores #inos! antes los g"ar a %ara a%ro#ec)arlos a s" ebi o tiem%o. As& )e obra o yo contigo. /"c)os amigos tengo c"ya #i a me es m3s "lce ("e la miel! m3s eleitable ("e el me6or #ino y m3s res%lan eciente a mis o6os ("e el sol. Pero +", mi g"sto escogerte a ti %ara com"nicarte mi es%&rit"! no %or("e seas me6or ("e ellos! ni te %"e as com%arar ni ig"alar a ellos! sino %or("e as& lo ("ise yo! ("e e los ignorantes )ago sabios y e los %eca ores 6"stos@ y no %or eso tengo en %oca estima a los m3s %er+ectos! sino los g"ar o %ara otro %ro#ec)o y )onra m&a! seg7n lo e5igiere mi 6"sticia. Por tanto! %roc"ra ser en to o m"y )"mil e! y na a te t"rbe sino t"s %eca os. Ama a to os! a"n("e ellos te aborre0can y e ti m"rm"ren! %"es esos son los ("e te an ocasiones %ara ("e labres me6or t" corona. Tres cosas te man o ("e )agas! y tres te man o ("e no )agas@ tres te %ermito y otras tres te aconse6o. Te man o ("e no esees sino a t" 2ios@ ("e esec)es to a soberbia y arrogancia! y ("e aborre0cas %ara siem%re la l"6"ria e la carne. Tres te man o ("e no )agas! y son8 ("e no te agra en ni %ro+ieras %alabras #anas y c)ocarreras@ ("e no cometas e5ceso en comi as ni en otra cosa s"%er+l"a! y ("e %roc"res )"ir e la alegr&a y +ri#oli a el m"n o. Tres cosas te %ermito ("e )agas! a saber8 ("e tomes "n s"e.o mo era o %ara la sal" @ ("e t" trasnoc)ar sea mo era o! %ara ("e e6ercites el c"er%o! y ("e comas mo era amente %ara s"stentarte y tener +"er0as. Tres cosas te aconse6o! esto es@ ("e traba6es en ay"nos y b"enas obras! en #irt" e las c"ales est3 %rometi o el reino e los cielos@ ("e

is%ongas e lo ("e tienes %ara )onra e 2ios! y ("e tengas siem%re en t" memoria lo ("e %or ti )ice! %a ecien o y m"rien o %or t" amor8 en %rimer l"gar! %or("e este %ensamiento a#i#a el amor %ara con 2ios@ y en seg"n o l"gar! %or("e se consi era en ,l mi 6"sticia y la c"enta ("e se te )a e %e ir! %or("e este %ensamiento te )ar3 estar a raya y temer a 2ios. Linalmente! lo ("e te man o! te encargo! te %ermito y te aconse6o es! ("e me obe e0cas y ames! seg7n est3s obliga a. Te lo man o! %or("e soy t" 2ios@ te lo encargo! %or("e soy t" 'e.or@ te lo %ermito! %or("e soy t" es%oso! y te lo aconse6o! %or("e soy t" amigo.

0ran poder y sapientsima sabidura de la &ivinidad. 6odo lo transitorio es como una sombra. (ada del primer *ngel. Poder que el ombre tiene en Jesucristo para ocupar su silla.

LIBRO ? - CAPTULO P $l 4i6o e 2ios ec&a a s" es%osa8 =Crees +irmemente ("e lo ("e el sacer ote tiene en las manos es el c"er%o e 2ios> Y res%on i* santa Br&gi a8 Creo +irmemente! 'e.or! ("e como el -erbo en#ia o a la -irgen /ar&a +", )ec)o carne y sangre en s"s entra.as! as& esto ("e a)ora #eo en las manos el sacer ote! creo ("e es el #er a ero 2ios y #er a ero )ombre. Yo! ("e estoy )ablan o contigo! i6o el 'e.or! soy el mismo ("e %ermane0co eternamente en la i#ini a ! y me )ice )ombre en las entra.as e la -irgen! sin %er er mi i#ini a . Con ra0*n mi 2i#ini a ebe llamarse #irt" ! %or("e contiene os cosas8 omni%otencia in+inita! e la c"al imana to o %o er@ y sabi "r&a in+inita! e la c"al %roce e to a sabi "r&a. /i i#ini a or en* con sabi "r&a y iscreci*n to as las cosas ("e tienen ser. $l m3s %e("e.o %"nto el cielo est3 en mi 2i#ini a ! coloca o %or ella en el l"gar ("e tiene! y %re#isto es e la eterni a @ )asta el m3s %e("e.o 3tomo e la tierra y la m3s c)ica centella el in+ierno! to o est3 is%"esto sin e5ce er ni salir "n %"nto el or en estableci o %or mi 2i#ini a ! ni )ay cosa ("e se le oc"lte ni escon a. =Te a miras

acaso! %or (", i6e "n %"nto en el cielo> P"es como el %"nto es la %er+ecci*n e la %alabra glosa a! as& el -erbo e 2ios es la %er+eccion e to as las cosas! y est3 instit"& o en )onor e to os. =Por (", i6e "n 3tomo en la tierra! sino %or("e son transitorias to as las cosas terrenales> P"es estas! %or %e("e.as ("e sean! est3n s"6etas a la is%osici*n y %ro#i encia e 2ios. =Por (", i6e "na centella en el in+ierno! sino %or("e en el in+ierno na a )ay sino en#i ia> P"es como la centella imana el +"ego! as& tambi,n e los es%&rit"s inm"n os imana to a malicia y en#i ia! e mo o ("e ellos y s"s +a"tores siem%re tienen en#i ia! y n"nca el amor e 2ios. L"ego %or("e en 2ios )ay %er+ecta sabi "r&a y %o er! se )alla to o is%"esto e tal manera! ("e na a %re#alece al %o er e 2ios! ni na a %"e e ecirse ("e se )a )ec)o sin ra0*n! antes to o est3 is%"esto con or en y seg7n a ca a cosa con#en&a. La 2i#ini a ! ("e #er a eramente %"e e llamarse #irt" ! mostr* s" mayor #irt" en la creaci*n e los 3ngeles@ %or("e los cre* %ara ("e les iesen )onra! recibiesen go0o y eleite! y t"#ieran amor e 2ios y obe iencia8 amor! %ara no amar sino a 2ios@ y obe iencia! con la c"al obe eciesen en to o a 2ios. Laltan o a estas os cosas! mo#ieron mal s" #ol"nta alg"nos 3ngeles! y la encaminaron irectamente contra 2ios! e mo o ("e les era o iosa la #irt" ! y %or consig"iente! ("er&an lo ("e era contrario a 2ios! y cayeron a ca"sa e este mo o e ("erer esor ena o@ no %or("e la 2i#ini a )"biese ocasiona o s" ca& a! sino %or("e ellos la %ro#ocaron con s" mal enten imiento. -ien o 2ios la imin"ci*n en s" e6,rcito celestial a ca"sa el #icio e ellos mismos! %"so otra #e0 en acci*n s" #irt" ! y cri* al )ombre con c"er%o y alma! 3n ole os bienes! a saber8 liberta %ara )acer lo b"eno! y %ara e#itar lo malo! %or("e no ebien o criarse m3s 3ngeles! +", 6"sto ("e el )ombre t"#iese liberta e s"bir! si("iera! a la igni a e los 3ngeles. Al alma el )ombre le i* tambi,n 2ios os bienes@ i*le ra0*n %ara isting"ir las cosas contrarias "nas e otras! y las cosas me6ores e las b"en&simas@ y en seg"n o l"gar! i*le +ortale0a %ara %ermanecer en el bien.

/as al #er el emonio el gran amor e 2ios %ara con el )ombre! abrasa o e en#i ia! i6o %ara s& e esta manera8 2ios )a )ec)o "na cosa n"e#a! ("e es el )ombre! el c"al %"e e s"b&r a n"estro %"esto! y ganar l"c)an o lo ("e )emos %er i o %or n"estra esobe iencia8 si %" i,ramos se "cirlo y enga.arlo! aban onar&a la l"c)a! y entonces no s"bir&a a tan alta igni a . /e ita a es%",s la manera e la se "cci*n! enga.aron los emonios con s" malicia al %rimer )ombre! y e 6"sticia %re#alecieron en ,l con %ermiso m&o. Pero =c*mo o c"3n o +", #enci o el %rimer )ombre> C"an o aban on* la #irt" , )i0o lo ("e le estaba %ro)ibi o@ c"an o le agra aba m3s la %romesa e la ser%iente! ("e obe ecerme a m&. Por esta esobe iencia no eb&a A 3n ir al cielo! %or("e menos%reci* a s" 2ios! ni tam%oco al in+ierno! %or("e con el a"5ilio e mi gracia s" alma re+le5ion* al %"nto lo ("e )i0o! y t"#o contrici*n e s" %eca o. As&! %"es! #ien o 2ios con s" in+inita #irt" la miseria el )ombre! le is%"so como "na %risi*n y l"gar e ca"ti#erio! %ara ("e en ,l conociese s" +la("e0a y %agara s" esobe iencia! )asta ("e mereciese s"bir a la igni a ("e )ab&a %er i o. -ien o esto otra #e0 el emonio! ("iso matar %or ingratit" el alma el )ombre! , intro "ci,n ole s" mal a en el alma! le obsc"reci* e tal s"erte el enten imiento! ("e el )ombre no t"#o amor ni temor e 2ios. Ol#i 3base e la 6"sticia e 2ios! menos%reciaba s" 6"icio y no lo tem&a@ ec)aba en ol#i o la bon a e 2ios y s"s ones! y no la amaba@ y obsc"reci a e este mo o la conciencia! #i#&a miserablemente y #ino a %arar a mayor miseria. /as con to o esto no les +alt* la #irt" e 2ios a los )ombres! sino ("e les i* m"estras e misericor ia y e 6"sticia8 e misericor ia! c"an o mani+est* a los )ombres! esto es! a A 3n y a otros b"enos! ("e en el tiem%o %re+i6a o recibir&an a"5ilio! con lo c"al se estim"laban en el +er#or y en el amor e 2ios@ y i*les m"estras e 6"sticia con el il"#io en tiem%o e 1o,! con el c"al se in+"n &a en los cora0ones el temor e 2ios. /as no ces* a7n el emonio e in("ietar al )ombre! sino ("e le %ers"a i* %ara ("e cometiera os gra#es %eca os. Primeramente! le in+"n i* la %er+i ia! y en seg"n o l"gar! la eses%eraci*n8 la %er+i ia!

%ara ("e no creyese las %alabras e 2ios! y atrib"yera s"s mara#illas a la cas"ali a @ la eses%eraci*n! %ara ("e no t"#iese es%eran0a e sal#arse y e conseg"ir la gloria %er i a. Contra estos os males %"so otros os reme ios la in+inita #irt" e 2ios. Contra la eses%eraci*n i* la es%eran0a! %oni,n ole el nombre e Abra)am! y %rometi,n ole ("e nacer&a e s" lina6e el ("e #ol#er&a a %oner en %osesi*n e la )erencia %er i a a ,l y a los ("e le sig"iesen@ y a em3s en#i* %ro+etas! a los c"ales mostr* la manera e la Re enci*n! y los l"gares y tiem%o e s" Pasi*n. Contra el seg"n o mal! ("e es la %er+i ia! )abl* 2ios a /ois,s! y le mani+est* s" ley y #ol"nta ! con+irman o s"s %alabras con se.ales y milagros. A %esar e to o esto! no esisti* to a#ia la malicia el iablo! y se "cien o siem%re al )ombre a cosas %eores! le in+"n i* en s" cora0*n otras os mal a es8 %rimero! %ensar ("e la ley era ins"+rible en emas&a! y ("e se molestaba en obser#arla@ y en seg"n o l"gar! ("e %arec&a increible y s"mamente i+&cil e creer ("e 2ios ("isiera %a ecer y morir %or el )ombre. Contra esto )all* 2ios os reme ios8 %rimero! %ara ("e no les %areciese tan "ra , intolerable la ley! en#i* a s" 4i6o! ("e )ec)o )ombre en las entra.as e la -irgen! c"m%liese to a la ley y la mitigase@ y en seg"n o l"gar! c"m%li* s" %alabra y mostr* 2ios s" mayor #irt" ! m"rien o el Crea or %or la criat"ra! el S"sto %or los im%&os! y sien o inocente! %a eci* trib"laciones )asta el 7ltimo e5tremo! seg7n lo )ab&an an"ncia o los %ro+etas. 1o bast* esto %ara ("e la mal a el emonio e6ase al )ombre! sino ("e le %ers"a i* con os enga.os. Primero! le in+"n i* en s" cora0on ("e t"#iese mis %alabras %or cosa e b"rla@ y seg"n o! ("e se ol#i ase e mis obras. Contra estos os males %rinci%&o la #irt" e 2ios a mani+estar otros os reme ios. P"es a +in e #ol#er %or la )onra e mis %alabras y %ara ("e +"esen imita as mis obras! i+"n i* s" $s%&rit"! y %or ,l! mostr* en la tierra s" #ol"nta a s"s amigos! es%ecialmente %or os cosas@ %rimera! %ara ("e se mani+estase la misericor ia e 2ios! y los )ombres a%ren iesen a traer en la memoria el amor y la Pasi*n e 2ios@ y en seg"n o l"gar! %ara ("e se #iese la 6"sticia e 2ios y se temiese la se#eri a e mi 6"icio.

As&! %"es! ya ("e )a llega o el tiem%o e mi misericor ia! %re &("ela ese mi sier#o! e ("ien te )abl,! %ara ("e los )ombres a%ren an a b"scar mi misericor ia! y a )"ir e mi 6"sticia. Tambi,n le ir3s! ("e a"n("e mis %alabras se )an escrito! eben con to o an"nciarse antes! y %onerse as& en %r3ctica! como %o r3s enten er %or este e6em%lo. C"an o /ois,s )"bo e recibir la ley! estaba is%"esta la #ara y alisa as las tablas@ %ero no )i0o milagros con la #ara )asta ("e +", necesario. /as llegan o el ebi o tiem%o! mostr3ronse los milagros! y mis %alabras +"eron eclara as con obras. Lo mismo aconteci* a la #eni a e la ley n"e#a. Primeramente crec&a mi c"er%o! y a elantaba )asta la e a ebi a! y es%",s se o&an mis %alabras@ y t"#ieron ,stas s" +"er0a y #igor! c"an o llegaron las obras@ y t"#ieron s" entero c"m%limiento! c"an o %or mi Pasi*n com%let, to as las cosas ("e estaban an"ncia as e m&. As& tambi,n s"ce e a)ora! %"es a"n("e est,n escritas las %alabras e mi amor y eban i#"lgarse %or el m"n o! no %o r3n tener +"er0a! )asta ("e salgan ebi amente a l"0.

Si el ombre viese los *ngeles y los bienaventurados cuales son en s, dice &ios a santa 5rgida, se rompera en su naturaleza como un vaso podrido, no siendo capaz de soportar tanto esplendor. :tra tanto le sucedera, en caso contrario, si viese a los demonios y condenados en su misma orribilsima fealdad.

LIBRO ? - CAPTULO Q $ntre las merce es ("e te )e )ec)o! es%osa m&a! tres )an si o gran es y mara#illosas. -es con o6os es%irit"ales! oyes con o& os es%irit"ales! y con t" mano tocas en t" %ec)o mi $s%&rit". Pero a #ierte ("e las cosas ("e #es! no las #es como son en s&@ %or("e si #i#ien o t7 en ese c"er%o mortal! te mostrara yo la )ermos"ra e mis 3ngeles y almas santas! era im%osible e6ar e )acerse %e a0os t" c"er%o como #aso corr"%to y %o ri o! a ca"sa el e5cesi#o go0o ("e e tal recibiera el alma. Y si te conce iera yo ("e #ieses a los emonios como son en s&! o morir&as s7bitamente con a("ella terrible #ista! o #i#ieras es e all& "na #i a miserable con es%antoso olor.

Y as&! %"es! )ago ("e #eas las cosas es%irit"ales como en +ig"ra e cosas cor%orales8 los 3ngeles y las almas las #en en +ig"ra e )ombres! ("e tienen #i a y alma! %or m3s ("e los 3ngeles #i#en con s" es%&rit"@ %ero los emonios los #es en la +ig"ra ("e se %inta la m"erte! o alg"na cosa mortal! o en +ig"ra e otras criat"ras y animales! ("e tienen es%&rit" mortal! %or("e m"rien o s" carne! m"ere s" es%&rit"@ mas los emonios no m"eren en es%&rit"! sino ("e m"eren sin +in y sin +in #i#en. Las %alabras es%irit"ales te las igo con alg"na seme6an0a! %or("e e otro mo o no %"e e com%ren erlas t" enten imiento. $ntre to as las merce es ("e te )ago! la m3s a mirable es ("e sientas mo#erse mi es%&rit" entro e t" cora0*n. P"es =%or(",! 'e.or m&o y ben ito 4i6o e la -irgen! i6o santa Br&gi a! escog&steis tan r"in %osa a como el cora0*n #il e esta #i" a! ("e soy %obre e to as b"enas obras! +alta e enten imiento y cons"mi a con to o g,nero e #icios! ("e )e teni o m"c)os en to a mi #i a> Por("e %"e o yo! res%on i* Ses"cristo! enri("ecer los %obres! )acer e ignorantes sabios! y %"e o re6"#enecer a ("ien ("isiere %or m3s #ie6o y cons"mi o ("e est,. Como el a#e L,ni5! ("e seg7n ice la +ab"lilla! lle#a astillas secas! y entre ellas las e "n 3rbol ("e es cali &simo y seco en 7ltimo gra o! y an o en estas los rayos el sol! se encien en y tras ellas las otras! as& t7 )as e 6"ntar m"c)as #irt" es! con! las c"ales reno#ar3s lo ("e los %eca os te )an en#e6eci o! y entre ellas tomar3s "na ("e es c3li a y seca! esto es! "n cora0*n %"ro y seco e to o eleite m"n ano y lleno e mi amor! e mo o ("e no esees otra cosa ("e a m&! ni la ("ieras m3s ("e a m&! y en este se encen er3 mi amor y l"ego %egar3 +"ego a to as las #irt" es. Y e esta manera abrasa a te %"ri+icar3s e to os t"s %eca os y sal r3s reno#a a como el a#e L,ni5! e6an o el %elle6o e los eleites m"n anos y #iciosos.

Jesucristo nuestro Seor abla a los suyos por sus ministros, y a veces por las tribulaciones. -ermosa par*bola en que el Seor compara la )glesia a una colmena, cuyo ,ey es Jesucristo y las abe!as los fieles.

LIBRO ? - CAPTULO 1W Yo! ("e soy t" 2ios! )e or ena o ("e mi es%&rit" te , #irt" %ara ("e oigas mis %alabras! #eas mis seme6an0as y +ig"ras y sientas mi es%&rit" con go0o y e#oci*n e t" alma. $n m& est3 la 6"sticia me0cla a con misericor ia. Yo soy como "no ("e #e a s"s amigos caer en "na gran e )oya e on e no %"e en le#antarse ni salir! y les igo %or mis %re ica ores lo ("e eben )acer! y les ense.o con el a0ote e las trib"laciones! %ara ("e se g"ar en e los %eligros! %ero no se a%ro#ec)a con ellos! sino ("e se #an escarria os tras s"s anto6os. /is %alabras %"e en re "cirse a estas %ocas8 Con#i,rtete a m&! %eca or! ("e #as %or "n camino m"y %eligroso! en on e )allar3s miles e %asos malos y m"c)as asec)an0as! ("e %or tener ciego el cora0*n no las )ec)as e #er. /as con ser tan %ocas estas %alabras no las ("ieren #er! menos%recian o e la misericor ia y el bien ("e les )ago. Con to o! a"n("e soy tan misericor ioso! ("e mientras %ecan los amonesto! soy tan 6"sto y los e6o en s" liberta ! e tal mo o! ("e no bastar&a la +"er0a e to os los 3ngeles %ara con#ertirlos! si ellos mismos! corres%on ien o a mi gracia! no mo#iesen e inclinasen s" #ol"nta al bien@ mas si esto )icieran y mo#iesen s" cora0*n a m& y me amasen! no bastar&a a estorbarles s" con#ersi*n! no to o el %o er el in+ierno. 4ay "n 'e.or ("e tiene m"c)as colmenas y en6ambres e abe6as! las c"ales tienen s" rey! a ("ien re#erencian e estos tres mo os8 %res,ntanle to a la "l0"ra y miel ("e ellas %"e en gran6ear@ est3n obe ientes a s" man ato! y c"an o salen e s" colmena y #"elan e "na %arte a otra! siem%re #an con a("ellas ansias y amor e s" rey! y %or 7ltimo! siem%re lo sig"en y se 6"ntan a ,l con s"ma obe iencia. P3gales el rey con tres cosas8 a saber! les se.ala el tiem%o e salir y labrar s"s %anales@ las rige con gran e amor! %ag3n oles el ("e le tienen@ %or("e el m"t"o amor ("e )ay entre el rey y to as ellas! "nas se ay" an a otras! est3n tan "ni as y )ermana as! ("e ca a "na se )"elga el bien y %ro#ec)o e la otra! y se an el %arabi,n@ y lo tercero! ("e %or el amor gran e ("e se tienen! #ienen a m"lti%licarse y a crecer con el m"t"o amor y con el go0o e s" rey.

Yo! el 'e.or y Crea or e to as las cosas! soy el "e.o e estas abe6as! y e %"ro amor y cari a )ice con mi %ro%ia sangre "n colmenar en on e )ab&an e estar@ este es la 'anta Iglesia! en la c"al )ab&an e 6"ntarse los cristianos %or la "ni a e la +e y el amor ("e "nos y otros se ebieran tener. Los corc)os on e se )an e recoger son s"s cora0ones! en los c"ales )ab&a e )aber "l0"ra y miel e b"enos %ensamientos y eseos! )ec)a e la +lor e mi misericor ia al criar el m"n o! al re imirlo! y al %a ecer con tanta %aciencia %ara reno#arlo. $n esta Iglesia )ay os g,neros e )ombres! como )ay tambi,n os g,neros e abe6as. Unos son los malos cristianos ("e to o c"anto a+anan y traba6an! s*lo es %ara s&@ y estos ni conocen a s" rey y cabe0a! ni le son e %ro#ec)o@ %or("e en #e0 e traerle +lores y miel! le traen es%inas! y lo ("e le )ab&an e amar! lo tr"ecan en ser co iciosos. Los b"enos cristianos son las b"enas abe6as! ("e me re#erencian e tres mo os8 me tienen y reconocen %or s" Rey! cabe0a y 'e.or! labran o %anales e "lce miel! ("e son s"s b"enas obras )ec)as con cari a ! ("e me son m3s "lces ("e la miel! y %ara ellos e m"c)o mayor %ro#ec)o8 est3n s"6etos a mi #ol"nta en to o! s"bor inan s" #ol"nta a la m&a! s" %ensamiento lo tienen en mi Pasi*n! y s"s obras las encaminan a mi )onra! y %or 7ltimo! me sig"en! %or("e me obe ecen en to o! y on e("iera ("e est"#ieren! ya sea en lo %r*s%ero! ya sea en lo a #erso! no a%artan se cora0*n el m&o. $stos tres ser#icios ("e me )acen! se los %ago con tres +a#ores. Primero8 ins%iro en s"s almas c*mo se )an e a%ro#ec)ar el &a y c*mo e la noc)e! y a"n e la noc)e saben )acer &a! %or("e saben trocar el go0o el m"n o en go0o eterno! y la +elici a m"n ana en biena#ent"ran0a %er%et"a. $n to o son iscretos! %or("e s*lo "san e las cosas seg7n s" necesi a ! no es+allecen con los traba6os! son ca"tos en las %ros%eri a es! mo era os en c"i ar e s" c"er%o! y mira os en lo ("e )an e )acer. Lo seg"n o@ les oy gracia %ara ("e tengan "n cora0*n ig"al to os ellos! am3n ose "nos a otros como a s& mismo! y a m& sobre to as las cosas! y m3s ("e a s&. Y lo tercero! les oy +r"to e ben ici*n! ("e es arles mi $s%&rit" 'anto y llenarlos e ,l@ %or("e el ("e no tiene mi es%&rit" y carece e s" "l0"ra no %"e e

+r"cti+icar ni ser e %ro#ec)o! sino ("e se cae y se ani("ila@ mas el ("e lo tiene! est3 encen i o con el amor e 2ios! arranca e s& la soberbia y la incontinencia! y e5cita el alma a la )onra e 2ios y al menos%recio el m"n o. Pero las malas abe6as no conocen este $s%&rit" 'anto! y %or eso no ("ieren ser goberna as! )"yen e la "ni*n y cari a ! est3n #ac&as e b"enas obras! e la l"0 )acen tinieblas! y tr"ecan el cons"elo en lloro y el go0o en olor. Consiento! sin embargo! ("e #i#an %or tres cosas. Primeramente! %or("e en l"gar e ellos no entre la carcoma! ("e son los in+ieles! %"es s& a "n mismo tiem%o se acabara con to os los malos! %ocos ("e aran e los b"enos! y as& #en r&an los in+ieles a oc"%ar el l"gar ("e los malos cristianos oc"%aban! y molestar&an m"c)o a los b"enos. $n seg"n o l"gar! los s"+ro %ara ("e e6erciten a los b"enos y sea m3s %roba a s" #irt" ! %or("e con la malicia e los malos sale m3s a la #ista la %erse#erancia e los b"enos. $n la a #ersi a ! %"es! se ec)a e #er la %aciencia! y en la %ros%eri a la constancia! y tem%lan0a@ y %or("e alg"nas #eces caen los 6"stos en %eca illos le#es! y las #irt" es s"elen en#anecer! %or esta ra0*n e6o ("e los malos #i#an con los b"enos %ara ("e los a%"ren! %or("e con s"s mal a es )acen ("e no tengan m"c)a alegr&a! ("e no se "erman ni em%erecen! y ("e siem%re tengan s"s o6os y la mira a +i6a en 2ios! %or("e on e la %elea es %oca! corto es el %remio. $n tercer l"gar! los tolero %ara ("e ay" en y e+ien an a los b"enos! a +in e ("e no les )agan a.o los gentiles 7 otros enemigos in+ieles! antes se atemoricen c"anto mayor sea el n7mero e los ("e ellos %iensan ("e son b"enos. Y como los b"enos )acen la g"erra y resisten a los in+ieles %or e+en er la 6"sticia! solamente %or mi amor! as& los malos l"c)an en e+ensa e s" #i a y %or e#itar la ira e 2ios8 y e esta s"erte malos y b"enos se ay" an "nos a otros@ e mo o ("e los malos son tolera os %or ca"sa e los b"enos! y los b"enos reciben m3s es%len ente corona a ca"sa e la malicia e los malos. Los ("e g"ar an este colmenar son los %rela os y %r&nci%es sec"lares. /as! igo a los b"enos g"ar as! a ("ienes amonesto yo s"

2ios y g"ar a e ellos! ("e miren c*mo g"ar an mis abe6as y consi eren s" #"elo! y si est3n en+ermas o sanas! lo c"al conocer3n %or tres se.ales! a saber8 si +"esen +lo6as en el #olar! in iscretas en g"ar ar los tiem%os! y sin +r"to %or("e no traen miel. A("ellos son +lo6os en el #"elo! ("e c"i an m3s e las cosas tem%orales ("e las eternas! ("e temen m3s la m"erte el c"er%o ("e la el alma! los ("e icen %ara s&8 =Por (", me )e e cansar yo %" ien o #i#ir con escanso> =Por (", me )e e matar %" ien o #i#ir> Y no consi eran los miserables! ("e sien o yo Rey Omni%otente y e gloria! escog& ser %obre y %oco %o eroso@ sien o yo el #er a ero escanso! escog& %or ellos cansarme y morir %or librarlos. A("ellos is%onen y gastan mal el tiem%o! ("e to o s" c"i a o lo ci+ran en b"scar cosas e la tierra! to as s"s con#ersaciones son c)ocarrer&as y entretenimientos! to as s"s obras las or enan a s" %ro#ec)o e inter,s! y to o el tiem%o lo acomo an como s" c"er%o ("iere. 1o tienen amor al colmenar! ni lle#an a ,l +lores ni miel! %or("e a"n("e )acen algo b"eno! es %or temor el castigo y no %or amor@ )acen alg"nas obras e %ie a ! %ero ni e6an s" mala #ol"nta ! ni el %eca o@ ("ieren tener a 2ios! %ero no soltar el m"n o! y no ("ieren %a ecer +alta ni t"rbaci*n alg"na. $stos tales #ienen a casa %ero #ac&os@ #"elan! %ero no con alas e amor! y as&! c"an o llegare el oto.o! al salir el alma el c"er%o! a%artar, las b"enas abe6as e las malas! las c"ales %a ecer3n en %ago e s" amor %ro%io y co icia "na )ambre eterna! y %or el menos%recio e 2ios y )ast&o e la #irt" ! ser3n atormenta as con gran +r&o! ("e 6amas se cons"mir3. Yo a #ierto a mis amigos ("e se g"ar en e tres a.os! ("e les %"e en )acer las malas abe6as. Lo %rimero! es ("e no en o& os a s"s %alabras! %or("e #an llenas e #eneno! %"es como carecen e miel! to o es amarg"ra y %estilencia8 lo seg"n o! ("e no las miren! ni %ongan los o6os en s"s alas! %or("e son ag" as como ag"6as y se los sacar3n@ y lo tercero! ("e c"bran bien s" c"er%o %ara ("e no les lleg"en a ,l! %or("e lo lastimar3n con s" ag"i6*n. Lo ("e signi+ican estos a.os! los sabios ("e conocen s"s obras! eseos y cost"mbres! lo entien en@ y los ("e no lo entien en! teman el %eligro y )"yan e s"

com%a.&a e imitaci*n! %or("e si no! con la e5%eriencia y a.o %ro%io a%ren er3n lo ("e no ("isieran a%ren er %or la ense.an0a ("e e ello se les )ace. A%areci* entonces la -irgen /ar&a y i6o8 Ben ito seas! 4i6o m&o! ("e eres! +"iste y ser3s eternamente. T" misericor ia es "lce! y t" 6"sticia gran e. -oy a ecir lo ("e acontece contigo! y me #algo el s&mil e "na n"be ("e s"biera al cielo %rece i a e alg7n #iento! y en ella se notase algo obsc"ro y tenebroso. $l ("e est"#iese +"era e s" casa! sintiese a("el aire! al0ara los o6os y #iera a("ella n"be tenebrosa! ir&a %ara s&8 La obsc"ri a e esta n"be! in ica seg7n %arece ("e #a a llo#er@ y al %"nto obran o c"er amente! se ir&a a s" casa %ara librarse e la ll"#ia. Pero )"bo otros ("e estaban ciegos! o no )ac&an caso e la blan "ra y a%acibili a el aire! ni e la obsc"ri a e la n"be! y est"#i,ronse ("ietos. Creci* la n"be c"brien o to o el cielo! y arro6* e s& gran tem%esta y rayos e +"ego! los tr"enos ("itaban la #i a y los rayos cons"m&an lo interior y lo e5terior e los ("e no ("isieron %onerse en sal#o. $sta n"be! 4i6o m&o! son t"s %alabras! ("e a m"c)os %arecen tenebrosas e increibles! %or("e las )an o& o %ocas #eces! o %or("e son i iotas los ("e se las )an ense.a o! o %or("e no se las con+irman con milagros. A estas %alabras las %re ece mi %eticion y t" misericor ia! con la c"al te com%a eces e to os! y te los atraes a ti como )ace "na b"ena ma re. $sta misericor ia! ("e es c"al s"a#&simo aire en la %aciencia y en el s"+rimiento! es tambi,n ar iente en el amor! %or("e con#i as con misericor ia a los ("e te in6"rian! y o+reces com%asi*n a los ("e te menos%recian. Por consig"iente! to os los ("e oyesen estas %alabras! alcen los o6os! y entien an! e *n e ellas %ro#ienen@ miren si %ers"a en a misericor ia y )"mil a ! si con#i an con lo %resente! o con lo %or#enir! si ense.an #er a o +alse a @ y si )allaren ser #er a eras! ac*6anse a s" casa! esto es! a la #er a era )"mil a con el amor e 2ios@ no ag"ar en a ("e se #enga la 6"sticia! c"an o se a%arte el alma el c"er%o! %"es se in"n ar3 e +"ego! y ar er3 interior y e5teriormente! y se abrasar3 y no se cons"mir3. Por tanto! yo ("e soy Reina e misericor ia! a#iso y oy #oces a los ("e #i#en en el m"n o!

%ara ("e alcen los o6os y #ean la misericor ia! 'e lo amonesto y se lo r"ego como ma re! y se lo aconse6o como 'e.ora@ %"es c"an o llegare la 6"sticia! les ser3 im%osible el resistir. Crean! %"es! +irmemente@ #ean y %r"eben en s" conciencia la #er a @ m" en e %arecer! y el ("e les iere entonces %alabras e amor! les ar3 tambi,n obras y se.ales e amor.

(uenta la +irgen .ara a santa 5rgida el descendimiento de la cruz, con muy tiernos pormenores.

LIBRO ? - CAPTULO 11 Tres cosas! i6o la -irgen! )as e consi erar! )i6a m&a! en la m"erte e mi 4i6o. Lo %rimero es! ("e to os s"s miembros ("e aron yertos y +r&os! y estaba c"a6a a en ellos la sangre ("e e s"s llagas )ab&a errama o en to a la Pasi*n. 'eg"n o! ("e s" cora0*n estaba tan amarga y cr"elmente atra#esa o! ("e el ("e le )iri*! le intro "6o )asta el costa o el )ierro e la lan0a y le i#i i* el cora0*n en os %artes. Lo tercero! )as e consi erar c*mo +", ba6a o e la cr"0. Los os ("e lo ba6aban %"sieron tres escaleras@ "na a los %ies! otra a los bra0os! y otra a la mita el c"er%o. '"bi* el %rimero! y lo ten&a %or la mita el c"er%o! y el otro ("it* el cla#o e "na e las manos! y %asan o la escalera al la o o%"esto! ("it* el e la otra mano@ y estos cla#os %asaban )asta el la o o%"esto e la cr"0. Ba6*se "n %aso! lo me6or ("e %" o! el ("e s"stentaba el c"er%o! y el otro s"bi* %or la escalera ("e estaba a los %ies e mi 4i6o! y le sac* los cla#os e los %ies. Y c"an o lo ten&an cerca el s"elo! "no le asi* e la cabe0a y otro e los %ies! y yo! s" a+ligi a /a re! lo tom, %or me io e s" i#ino c"er%o@ y e esta manera los tres lo %"simos sobre "na %ie ra! on e yo )ab&a ten i o "na s3bana lim%ia! y en ella en#ol#imos s" sant&simo c"er%o sin coser na a! %or("e sab&a yo con certe0a ("e no se )ab&a e %" rir ni corrom%er en la se%"lt"ra.

L"ego se acercaron /ar&a /ag alena y las otras santas m"6eres! e inn"merables 3ngeles como 3tomos el sol! a %restar obe iencia y obse("io a s" Crea or. Pero =("i,n te %o r3 ecir la triste0a ("e yo entonces sent&> $staba como "na m"6er ("e en el trance e ar a l"0 le tiemblan to os s"s miembros! y ("e a"n c"an o est3 llena e olor y sin %o er res%irar! al +in se ali#ia y recibe alg7n contento #ien o en s"s bra0os al )i6o ("e naci* y ("e no #ol#er3 a las estrec)"ras y %eligro e s" #ientre y a reno#ar el %arto. As& yo! a"n("e era m"c)o mayor sin com%araci*n mi triste0a! no obstante! como sab&a ("e no )ab&a e morir m3s! ni %a ecer m3s mi 4i6o! sino ("e )ab&a e #i#ir y tri"n+ar eternamente! me alegraba y me0cl3base alg"na alegr&a con mi triste0a. Con #er a te %o r&a ecir! ("e c"an o ieron se%"lt"ra a mi 4i6o! se%"ltaron tambi,n mi cora0*n 6"nto con el s"yo! ("e si se ice8 2on e est3 t" tesoro! all& est3 t" cora0*n! en el se%"lcro e mi 4i6o t"#e yo el m&o! y no se a%art* e all& "n solo %"nto y 6"nto con ,l estaba mi %ensamiento.

'lta doctrina de la +irgen .ara, con la que ensea a santa 5rgida la sabidura de &ios, apart*ndola de la falsa prudencia del mundo.

LIBRO ? - CAPTULO 1? $l ("e ("isiere ser sabio! i6o la -irgen! )a e a%ren er sabi "r&a el ("e la tiene! seg7n est3 escrito. 4ay os clases e sabi "r&a8 la es%irit"al y la m"n anal. La es%irit"al consiste en e6ar la #ol"nta %ro%ia! y s"s%irar con to o em%e.o y traba6o %or las cosas celestiales! %or("e no %"e e llamarse #er a eramente sabi "r&a! c"an o no conc"er an las %alabras con las obras. $sta sabi "r&a es%irit"al con "ce a la biena#ent"ran0a! %ero s" camino es %e regoso y 3s%ero! y la s"bi a m"y traba6osa. $s "ro y %e regoso resistir a las %asiones! y es 3s%ero )allar los eleites )abit"ales y menos%reciar la )onra el m"n o. /as %or i+&cil ("e esto sea! to o el ("e %ensare consigo mismo! y #iese ("e el tiem%o es bre#e y ("e el m"n o es %erece ero! y t"#iese! a em3s! s" 3nimo +i6o en 2ios! se le a%arecer3 sobre el monte

"na n"be! ("e es el cons"elo el $s%&rit" 'anto. $ste! +inalmente! ser3 igno e cons"elo! %or("e no b"sc* otro ("e le consolase m3s ("e 2ios. =C*mo! %"es! )"biesen acometi o to os los escogi os e 2ios cosas tan ar "as y tan amargas! si a la b"ena #ol"nta el )ombre no )"biera coo%era o c"al e5celente me io el es%&rit" e 2ios> '" b"ena #ol"nta les atra6o este es%&rit"! y el i#ino amor ("e ten&an a 2ios! les con#i * %ara ir a ellos! %or("e traba6aban con #ol"nta y a+ecto! )asta +ortalecerse con el mismo traba6o. 2es%",s e alcan0ar el cons"elo el $s%&rit" 'anto! obten&an el oro el eleite y el amor i#ino! %or("e no s*lo %a ec&an m"c)as contrarie a es! sino ("e se eleitaban en %a ecerlas! consi eran o la recom%ensa ("e les ag"ar aba. $ste %lacer %arece tenebroso a los ama ores el m"n o! %or("e aman las tinieblas@ y %ara los ama ores e 2ios es m3s l"minoso ("e el sol y m3s re+"lgente ("e el oro! %or("e rom%en las tinieblas e los #icios! s"ben al monte e la %aciencia y contem%lan la n"be el cons"elo! ("e no tenien o +in! comien0a en la %resente #i a! y como "n c&rc"lo! #a an o #"eltas )asta llegar a la %er+ecci*n. Pero la sabi "r&a el m"n o con "ce a "n #alle e miserias! +lori o y ab"n ante al %arecer! ameno en )onras y #ol"%t"oso en los %laceres. $sta sabi "r&a %ronto acabar3! y no tiene m3s "tili a ("e lo ("e se #e y se oye en el momento. As& ("e! te aconse6o! )i6a m&a! ("e a%ren as e la sabi "r&a el ("e #er a eramente es sabio! y ("e es mi 4i6o! %or("e es la sabi "r&a eterna! e on e mana! como e +"ente %erenne! to a la ("e merece tener este nombre! y es "n c&rc"lo ("e no tiene +in. Por tanto! te aconse6o como ma re! ("e ames esta sabi "r&a ("e encierra en s& oro #er a ero! el c"al! a"n("e %or +"era a%arece e %oca estima! %or entro est3 lleno e +er#orosa cari a @ y %or +"era tambi,n es traba6a ora y )acen osa@ y si te t"rbare la m"c)a carga! el $s%&rit" y amor e 2ios te consolar3. Ac,rcate y )a0 la %r"eba! como el ni.o ("e em%ie0a a ar %asos )asta ("e llega %or +in a acost"mbrarse@ no ec)es %aso atr3s! y no te etengas )asta llegar a la c"mbre el monte. L"c)a sin cesar! %or("e no )ay cosa! %or i+&cil ("e sea! ("e el traba6o contin"o y racional no la #en0a! ni tam%oco )ay na a tan

)onesto en s" %rinci%io! ("e no %"e a o+"scar y con+"n ir %or el temor e no conseg"ir s" 7ltimo t,rmino. Ll,gate! %"es! a la sabi "r&a es%irit"al! ("e te lle#ar3 a los traba6os el c"er%o! al es%recio el m"n o! a "na corta trib"laci*n y al cons"elo eterno. $n cambio! la sabi "r&a el m"n o! ("e es enga.osa y esabri a! te lle#ar3 a %roc"rar )onras y )acien as! y acarbar3 en gran es#ent"ra! a no ser ("e se %re#enga y e#ite con s"mo c"i a o.

)ncomparable misericordia y umildad de la +irgen .ara, y preciosos frutos de esta virtud.

LIBRO ? - CAPTULO 1F /"c)os se mara#illan! )i6a m&a! e ("e con tanta +amiliari a )ablo contigo. Pero )3golo %ara ("e sea m3s conoci a mi )"mil a tratan o con %eca ores! %or("e as& como el cora0*n se alegra c"an o recibe sal" alg"na %arte el c"er%o ("e antes estaba en+erma! as& tambi,n me alegro yo! c"an o con )"mil a #er a era "n %eca or se con#ierte y enmien a@ y a ,ste lo recibo en c"al("ier tiem%o sin aten er a lo m"c)o ("e )a %eca o! sino a la intenci*n y #ol"nta con ("e se con#ierte. To os me llaman /a re e misericor ia! y a la #er a lo soy! %or("e la misericor ia e mi 4i6o me )i0o misericor iosa y me ense.* a ser com%asi#a. As&! %"es! ser3 miserable el ("e %" ien o no se llega a esta misericor ia. Pero t7! )i6a m&a! #en y ac*gete ba6o mi manto! ("e a"n("e %or +"era %arece )"mil e! interiormente es %ro#ec)oso! %or("e te e+en er3 el aire tem%est"oso! te resg"ar ar3 el e5trema o +r&o! y te %roteger3 contra las ll"#iosas n"bes. $ste manto es mi )"mil a ! ("e a los ama ores el m"n o les %arece m"y es%reciable y e %oca estimaci*n %ara ser imita a. =C", )ay m3s es%reciable ("e ser llama a +at"a! y no incomo arse ni contestar> =C", )ay menos estima o ("e el e6ar to as las cosas necesitan o e to as> =C", )ay m3s oloroso %ara los m"n anos ("e el isim"lar y el creerse y tenerse %or m3s in igna y r"in ("e to os los

em3s> Tal! )i6a m&a! era mi )"mil a ! este era mi go0o y esta to a mi #ol"nta ! la c"al solamente %ensaba en agra ar a mi 4i6o. $n #er a te igo ("e la consi eraci*n e mi )"mil a es como "n b"en manto ("e abriga a los ("e lo lle#an@ no a los ("e lo lle#an en el %ensamiento! sino a los ("e se c"bren con ,l. As&! tam%oco la consi eraci*n e mi )"mil a es e bastante %ro#ec)o! sino a los ("e la imitan y %onen %or obra seg7n s"s +"er0as. -iste! )i6a! seg7n %"e as este manto e la )"mil a ! y no los ("e se %onen las m"6eres el m"n o! en los c"ales %or e +"era to o es #ani a y soberbia! e interiormente no son e %ro#ec)o alg"no. 4"ye %or com%leto el "so e seme6antes #esti os! %or("e si %rimero no te es #ili%en ioso el amor el m"n o! si no traes "na contin"a memoria e la misericor ia e 2ios %ara contigo! y e t" ingratit" %ara con ,l! si no %ensares en lo ("e )as )ec)o y en lo ("e )aces! y en el castigo ("e %or esto mereces! no %o r3s #estir el manto e mi )"mil a . =Por (", me )"millaba yo tanto! y %or (", merec& tan ab"n ante gracia! sino %or("e %ens, y est"#e con#enci a e ("e yo no era ni ten&a na a %or m& misma> Y as&! 6am3s %roc"r, mi alaban0a! sino la el s*lo 2a or y Cria or e to as las cosas. Ac*gete! )i6a m&a! a este manto e mi )"mil a ! y tente %or m3s %eca ora ("e to os c"antos )ay@ %"es a"n("e #eas ("e alg"nos son malos! no sabes con (", intenci*n y conocimiento )acen s"s obras! si %or +la("e0a o e %ro%*sito@ y as& no te tengas %or me6or ("e otros! ni en t" conciencia 6"0g"es a na ie.

;u"!ase la +irgen .ara de los pocos cristianos que se acuerdan oy de sus dolores. Simil que explica por qu" no dan fruto en todos las palabras de Jes2s.

LIBRO ? - CAPTULO 1R A la manera ("e si #iera "no re"ni a "na m"c)e "mbre e %ersonas! i6o la -irgen! y "no se acercase 6"nto a ella lle#an o en las es%al as "na carga %esa &sima! y otra en los bra0os@ y con los o6os llenos e l3grimas! mirase a to a a("ella gente! %or #er si alg"ien se

com%a ec&a e ,l y le ali#iara la carga@ e esta misma s"erte me encontraba yo en el m"n o! %or("e estaba llena e trib"laciones es e ("e naci* mi 4i6o )asta s" m"erte. A mis es%al as lle#aba "na carga gra#&sima! c"an o traba6, sin cesar en el ser#icio 2i#ino! y s"+r& con %aciencia to as las a #ersi a es. $n los bra0os lle#, "n gran %eso! c"an o %a ec& la mayor ang"stia y olor e cora0*n ("e )a %a eci o criat"ra alg"na. Y t"#e los o6os llenos e l3grimas siem%re ("e consi eraba en el c"er%o e mi 4i6o los sitios e los cla#os y s" +"t"ra Pasi*n! y c"an o #e&a c"m%lirse en ,l to o lo #aticina o %or los Pro+etas. /as a)ora miro a to os los ("e #i#en en el m"n o! %or #er si )ay ("ien se com%a e0ca e m& y me iten mi olor@ mas )allo %o("&simos ("e %iensen en mi trib"laci*n y %a ecimientos. Y as&! t7 )i6a! no me ol#i es! a"n("e soy ol#i a a y menos%recia a e m"c)os! mira mi olor! , im&tame en lo ("e %" ieres. Consi era mis ang"stias y l3grimas! y ",lete e ("e sean %ocos los amigos e 2ios. Permanece +irme! ("e a)ora #iene a("& mi 4i6o. Yo soy! le i6o Ses"cristo! t" 2ios y t" 'e.or! ("e )ablo contigo. /is %alabras son como +lores e "na )ermosa %lanta! y a"n("e na0can estas +lores e "na misma ra&0! no to as lle#an simiente ni +r"to. As&! mis %alabras son como "nas +lores ("e salen e la ra&0 el amor e 2ios! las c"ales las reciben m"c)os! %ero no en to os an +r"to! ni llegan a ma "rar! %or("e "nos las reciben y las retienen %oco! y es%",s las ec)an e s&! %or("e son ingratos a mi es%&rit"@ otros las reciben y las retienen! %or("e est3n llenos e amor e 2ios! y en estos an +r"to e e#oci*n y obras santas y %er+ectas.

#x orta la +irgen .ara a santa 5rgida a que medite muc o la Pasin de su &ivino -i!o.

LIBRO ? - CAPTULO 1N T7! )i6a m&a! le ice la -irgen! )as e im%rimir en ti %or ca ena y 6oyel la Pasi*n e mi 4i6o! como lo )i0o san Loren0o! ("e ca a &a la

me itaba y ec&a en s" alma8 /i 2ios mismo es mi 'e.or! y yo soy s" sier#o. /i 'e.or Ses"cristo +", esn" o! b"rla o y escarneci o! =c*mo sien o yo s" sier#o! tengo e an ar #esti o %om%osamente> /i 'e.or Ses"cristo +", a0ota o y cla#a o en "n ma ero! =c*mo es 6"sto ("e! si yo soy #er a eramente s" sier#o! %ase sin olores y trib"laciones> /o#i o e seme6ante %ensamiento! c"an o lo e5ten &an sobre las brasas y la grasa l&("i a corr&a %or el +"ego! y ,ste le abrasaba to os s"s miembros! al0* los o6os al cielo y i6o8 Ben ito se3is mi 2ios y Cria or! mi 'e.or Ses"cristo. Cono0co ("e no )e em%lea o bien los &as e mi #i a! y ("e )e )ec)o %oco %or #"estra )onra. /as %or("e #"estra misericor ia es gran &sima! os r"ego obr,is conmigo seg7n #"estra misericor ia. Y %ron"ncian o estas %alabras! e5%ir*. /ira! )i6a m&a! :el ("e tanto am* a mi 4i6o! y tales cosas %a eci* %or s" )onra! to a#&a se llamaba in igno e alcan0ar el cielo; =C*mo )an e ser ignos los ("e #i#en seg7n s" #ol"nta > Por tanto! consi era contin"amente la Pasi*n e mi 4i6o y e s"s santos! ("e no %a ecieron sin ca"sa tan gran es tormentos! sino %ara ar e6em%lo a los otros! y %ara mostrar el rigor con ("e mi 4i6o castiga los %eca os! ("e no ("iere ("e e im%"ne ni a"n el m3s %e("e.o.

)nfinita veracidad de nuestro Seor Jesucristo, y cu*nto debemos acatar sus palabras y someter en todo a la suya nuestra voluntad.

LIBRO ? - CAPTULO 1V Por (", te )as e t"rbar! es%osa m&a! ice Ses"cristo! %or )aberte ic)o a("el )ombre ("e mis %alabras son +alsas> =Acaso ser, yo me6or e lo ("e soy! %or("e ,l me alabe! ni menos b"eno %or("e me #it"%ere> Yo soy inm"table! y no %"e o crecer ni meng"ar! ni )e menester alaban0as@ %"es c"an o el )ombre me alaba! %ara s& es el %ro#ec)o! no %ara m&. 1"nca e mi boca! ("e soy la misma #er a ! sali* ni %" o salir cosa +alsa! %or("e to o c"anto )e )abla o %or los Pro+etas! o %or otros amigos m&os! se c"m%lir3 es%irit"al o materialmente! como lo enten & c"an o lo i6e.

1i tam%oco son +alsas mis %alabras %or("e i6ese yo antes "na cosa y es%",s otra! "na cosa m3s clara y otra m3s obsc"ra@ %or("e %ara %robar la constancia e la +e e mis amigos y s" solicit" ! mani+est, m"c)as cosas! ("e seg7n los i+erentes e+ectos e mi $s%&rit"! %o &an ser enten i as e i#erso mo o %or los b"enos y %or los malos! esto es! "nos bien y otros mal! a +in e ("e )"biese en los i+erentes esta os la %osibili a e e6ercitarse en el bien e i+erentes mo os. P"es como mi i#ini a tom* mi )"mani a en "na %ersona! as& a #eces )ablaba yo en nombre e mi )"mani a como s"6eta a mi i#ini a ! y otras #eces en nombre e la i#ini a ! como cria ora e la )"mani a ! seg7n consta e mi $#engelio. Y as&! a"n("e %are0ca a los cal"mnia ores e ignorantes ("e mis %alabras se contra icen! eran! no obstante! en "n to o #er a eras. Y si i6e algo con obsc"ri a ! +", %or("e as& con#ino %ara ("e se oc"ltasen algo a los malos mis 6"icios! y los b"enos es%erasen +er#orosamente mi gracia! y %or esta %aciencia en es%erar obt"#iesen el %remio@ %or("e si mi 6"icio )"biese esta o se.ala o %ara "n tiem%o +i6o! to os se )"bieran eca& o en el amor y la cari a ! a ca"sa e la %rolongaci*n el tiem%o ("e )"bieron e es%erar. /"c)as cosas %romet& tambi,n ("e no se )an c"m%li o! %or("e las esmerecieron los )ombres con s" ingratit" @ y si e6aran e %ecar! yo c"m%liera mi %alabra. Por tanto! no te )as e t"rbar c"an o oyeres esa blas+emia e ("e mis %alabras son +alsas@ %or("e lo ("e %arece im%osible a los )ombres! es %osible %ara m&. /ara#&llanse tambi,n! m"c)os amigos m&os! e ("e no se #ean los e+ectos e mis %alabras. C"an o /ois,s +", en#&a o a Lara*n! no )i0o al %"nto milagros. =Y! %or (", +", esto> Por("e si es e l"ego )"biera a o se.ales milagrosas! no se )"biese mani+esta o la obstinaci*n e Lara*n! ni el %o er e 2ios! ni )"biese )abi o a("ellos milagros %atentes. Con to o! Lara*n se )"biera con ena o a ca"sa e s" malicia! a"n("e /ois,s no )"biese #eni o! ni s" obstinaci*n )"biese si o tan mani+iesta. 2e la misma s"erte se %roce e a)ora.

Por tanto! amigos m&os! traba6a #aronilmente! ("e a"n("e los b"eyes arrastran el ara o! #a! con to o! seg7n la #ol"nta el ("e lo rige. As&! tambi,n! a"n("e oig3is y se%3is mis %alabras! no #an ni a%ro#ec)an seg7n #"estra #ol"nta ! sino seg7n la m&a! %or("e yo s, c*mo est3 is%"esta la tierra y c*mo )a e labrarse. Pero #osotros eb,is resignar to a #"estra #ol"nta en la m&a! y estar siem%re icien o8 43gase t" #ol"nta .
San 'mbrosio revela a santa 5rgida cu*nto valga la oracin de los buenos para con &ios.

LIBRO F - CAPTULO 1 $scrito est3! i6o san Ambrosio a santa Br&gi a! ("e antig"amente los amigos e 2ios clamaban a Dl y le %e &an ("e rom%iese los cielos y ba6ase a librar s" %"eblo e Israel. 2e la misma manera claman en estos tiem%os los sier#os e 2ios y le icen8 O) benign&simo 2ios@ #emos %erecer inn"merable gente en las tem%est"osas olas! %or("e s"s co iciosos s"%eriores ("ieren siem%re lle#arlos a a("ellas tierras! on e calc"lan ("e )an e sacar mayor l"cro e ellos. $ncam&nanse ellos y los ("e los sig"en a on e )ay m3s %eligrosos escollos! sin conocer la na#egaci*n ni la seg"ri a el %"erto! y %or esto %erecen miserablemente m"c)os! y es raro el ("e llega al %"erto e sal#aci*n. Te rogamos! %"es! Rey e to a gloria! ("e seas ser#i o %oner "n +arol y l"0 en el %"erto! %ara ("e %"e a el %"eblo e#itar los %eligros! y no tenga ("e obe ecer a inic"os goberna ores! sino ("e con t" ben ita l"0 lleg"en a %"erto seg"ro. Por estos goberna ores entien o to os los se.ores ("e en el m"n o tienen %otesta es%irit"al o tem%oral@ %or("e no %ocos e ,stos aman tanto s" %ro%ia #ol"nta ! ("e engol+a os en las tem%esta es y borrascas el m"n o! en la soberbia! en la co icia y en los %laceres! no atien en al %ro#ec)o e las almas e s"s s7b itos. Y los sig"e el miserable #"lgo! creyen o ir %or el camino recto! y e esta s"erte %erecen ellos 6"ntamente con s"s s7b itos! sig"ien o ca a "no el a%etito e s" #ol"nta .

Por el %"erto! entien o el conocimiento e la #er a ! ("e en los %resentes tiem%os se )alla tan obsc"reci o %ara m"c)os! ("e si alg"ien i6ere ("e el camino %ara el %"erto e la %atria celestial es el 'ant&simo $#angelio e Ses"cristo! le ir3n ("e miente! y %re+ieren seg"ir las obras e los ("e a ca a %aso %ecan! antes ("e creer a los ("e ense.an la #er a el $#angelio. La l"0 ("e %i en los amigos e 2ios! es ("e se sir#a el 'e.or reno#ar la #er a en el m"n o! %ara ("e se reanime el amor e 2ios en los cora0ones e los )ombres! y no se ol#i e ni menos%recie s" 6"sticia. Y %or esto +", el agra o e 2ios! %or s" misericor ia y a r"ego e s"s amigos! al"mbrarte con la l"0 el $s%&rit" 'anto! %ara ("e #eas! oigas y entien as cosas es%irit"ales! y to o lo ("e oyeres en es%&rit"! ebas mani+estarlo a los otros seg7n la #ol"nta e 2ios.

&ecl*ranse a santa 5rgida algunas excelencias de la santsima +irgen por boca de la misma Seora.

LIBRO F - CAPTULO ? Yo soy! )i6a m&a! ice la -irgen! a ("ien am* 2ios es e s" eterni a ! y es e mi ni.e0 est"#o conmigo %er+ectamente el $s%&rit" 'anto@ y como %"e es #er #ali,n ote como e e6em%lo "na n"e0! ("e c"an o #a esarroll3n ose! al mo o ("e crece la c3scara! crece tambi,n la %arte ("e tiene entro! e s"erte ("e la n"e0 siem%re est3 llena y no %"e e caber en ella ning"na otra cosa! ig"almente yo es e mi in+ancia est"#e llena el $s%&rit" 'anto! y al mo o ("e crec&a mi c"er%o! con tanta ab"n ancia me iba llenan o el $s%&rit" 'anto! ("e no e6* en m& #ac&o ning"no! on e %" iese caber %eca o. Y as& yo soy la ("e n"nca comet& %eca o #enial ni mortal@ %or("e estaba tan encen i a en el amor e 2ios! ("e ning"na cosa me agra aba! sino s*lo el c"m%lir con m"c)a %er+ecci*n s" #ol"nta . Ar &a en mi cora0*n el +"ego el amor 2i#ino@ y tambi,n 2ios ben ito sobre to as las cosas! ("e con s" %o er me cri* y llen* e la #irt" el $s%&rit" 'anto! me am* gran emente! y con el +er#or e s"

m"c)o amor me en#i* s" mensa6ero! )aci,n ome enten er s" #ol"nta e ("e +"ese /a re e 2ios@ y c"an o s"%e ("e era esa la #ol"nta i#ina! al %"nto! con el amor e 2ios ("e ar &a en mi cora0*n! con gran obe iencia res%on & al mensa6ero8 43gase en m& seg7n t" %alabra. Y en a("el mismo instante el -erbo eterno tom* carne en mis entra.as! y el 4i6o e 2ios se )i0o 4i6o m&o! e s"erte ("e ambos ten&amos "n 4i6o! ("e 6"ntamente era 2ios y era )ombre@ as& como yo /a re y -irgen. Tenien o en mis entra.as a mi 4i6o!sabio sobre to os los )ombres! Ses"cristo #er a ero 2ios! recib& e ,l tanta sabi "r&a! ("e no s*lo alcan0o la sabi "r&a e to os los maestros! sino ("e #eo claramente en s"s cora0ones si s"s %alabras imanan e la cari a i#ina! o s*lo e la %res"nci*n e s"s letras. Yo soy la ("e o& la #er a e los labios el 3ngel Tabriel! y la cre& in+aliblemente! %or lo c"al la -er a tom* carne y sangre e mi c"er%o! y mor* en m&! y engen r, la misma -er a ! ("e a la %ar es 2ios y )ombre. Y %"esto ("e la -er a ! ("e es el 4i6o e 2ios! ("iso #enir a m&! )abitar y nacer e m&! entien o %er+ect&simamente si en los labios e los )ombres )ay o no #er a .

1a santsima +irgen abla a santa 5rgida sobre la verdad de estas revelaciones.

LIBRO F - CAPTULO F 1o temas! )i6a m&a! creyen o ("e lo ("e a)ora #ieres! imana el es%&rit" malo. Por("e a la manera ("e c"an o sale el sol! )ace os e+ectos! ("e son al"mbrar y calentar! as& tambi,n con la llega a el $s%&rit" 'anto a t" cora0*n! #ienen el ar or el amor i#ino! y la l"0 %er+ecta e la +e santa. 'ientes en ti estas os cosas! las c"ales no las tiene el emonio! ("e se com%ara a sombras tenebrosas. Yo soy! %"es! a("ella -irgen a c"yas entra.as se ign* #enir el 4i6o e 2ios! sin ning7n eleite contagioso e carne! y la ("e lo %ari* con gran cons"elo y sin olor alg"no.

Yo est"#e 6"nto a la cr"0! c"an o mi 4i6o con s" #er a era %aciencia #enc&a #ictoriosamente al in+ierno! y con la sangre e s" cora0*n abr&a las %"ertas el cielo@ yo tambi,n est"#e en el monte c"an o el 4i6o e 2ios y m&o s"bi* al cielo! yo conoc& clar&simamente to a la +e cat*lica ("e ense.* en s" $#angelio! %ara ("e to os los ("e ("isiesen entrasen en el cielo! y yo soy! %"es! la ("e estoy en contin"a oraci*n sobre el m"n o! como el arco iris sobre la n"be! el c"al %arece ("e se inclina a la tierra! y ("e la toca con ambas %"ntas. Por este arco el cielo me re%resento a m& mis ma! ("e me inclino a to os los )abita ores el m"n o! tocan o a los b"enos y a los malos con mi oraci*n8 a los b"enos! %ara ("e sean +irmes y constantes en lo ("e man a la santa Iglesia@ y a los malos! %ara ("e no #ayan a elante en s" malicia y se )agan %eores. Por tanto! to o el ("e ("isiere c"i ar e ("e se )aga estable el +"n amento e la Iglesia y se ren"e#e esa ben ita #i.a ("e 2ios %lant* con s" sangre! an&mese! y si se encontrare ins"+iciente %ara ello! yo! la Reina e los cielos! %rometo ay" arle con to os los 3ngeles! arrancan o e c"a6o las malas ra&ces! arro6an o al +"ego los 3rboles est,riles! y %onien o en s" l"gar ramas +r"ct&+eras. Por esta #i.a entien o la Iglesia e 2ios! en la ("e eben reno#arse os cosas! ("e son la )"mil a y el amor a 2ios.

San Juan 5autista confirma a santa 5rgida la verdad de sus revelaciones.

LIBRO F - CAPTULO R 4acien o oraci*n santa Br&gi a a n"estro 'e.or! le i6o )"mil emente. 'e.or m&o Ses"cristo! tan +irmemente os creo! ("e a"n("e est"#iera elante e mi boca "na #&bora! tengo %or cierto ("e no entrar&a si #os no lo %ermiti,seis %ara bien m&o. Res%on i* san S"an Ba"tista8 $l ("e #er3s a)ora es el 4i6o Unig,nito e 2ios! e ("ien el Pa re! oy,n olo yo! i* testimonio icien o8 $ste es mi 4i6o. $ste es sobre ("ien #ino el $s%&rit" 'anto! al c"al lo #i con mis o6os sobre s" cabe0a en +ig"ra e %aloma c"an o estaba ba"ti03n ole. Y el

mismo es 4i6o #er a ero e la -irgen seg7n la carne! c"yo c"er%o to(", con estas manos. Cree y con+&a +irmemente en ,l! y irige t"s %asos %or el camino ("e te ense.are! %or("e ,l es el ("e se.al* el camino erec)o %ara el cielo! %or el c"al %"e e marc)ar tanto el rico como el %obre. Y si me %reg"ntas c*mo el rico se )a e com%oner %ara entrar en el cielo! c"an o el mismo 2ios i6o la i+ic"lta gran e ("e ten&a %ara lograrlo! y ("e era m3s +3cil entrar "n camello %or el o6o e "na ag"6a! ("e sal#arse "n rico! te res%on o! ("e el rico ("e %roc"ra no tener na a a6eno ni mal gana o! y no gastar s" )acien a sin +r"to y contra 2ios! y e tal manera lo %osee! ("e lo e6ar&a e m"y b"ena gana! si +"ese la #ol"nta e 2ios %ara #i#ir como ,l %obre! y se entristece y t"rba e #er las es)onras e 2ios y %,r i as e las almas! y a"n("e %or is%osici*n i#ina est3 meti o en cosas e m"n o es como +or0a o! y %roc"ra con gran em%e.o amar a 2ios! este tal! a"n("e rico! es e m"c)o %ro#ec)o en el m"n o! y m"y ama o e 2ios.

&ice santa )n"s a santa 5rgida, que no se debe de!ar la conversin para la ora de la muerte.

LIBRO F - CAPTULO N /"c)os )ay en el &a e )oy! i6o santa In,s a santa Br&gi a! ("e tienen estos %ensamientos! e caminar go0an o el m"n o! %ara #ol#erse a 2ios a la )ora e la m"erte! y icen8 Cosa "ra es meternos %or camino tan estrec)o! y e6ar las )onras y n"estra %ro%ia #ol"nta . Y se a%oyan en "na es%eran0a +alsa y %eligrosa! icien o8 Larga es n"estra #i a! y gran &sima la misericor ia e 2ios. $l m"n o est3 lleno e goces! y %ara ellos +"& crea o@ as&! no im%orta ("e %or alg7n tiem%o "se yo el m"n o seg7n mi #ol"nta ! ("e al +in e mi #i a ("iero seg"ir a 2ios! %"es en este camino el m"n o )ay cierto ata6o o #ere a! ("e es la contrici*n y con+esi*n! y si me acogiere a ella! me sal#ar,.

$ste eseo e %ecar )asta el +in y %ensar con+esarse entonces! es "na es%eran0a m"y +laca! %or("e c"an o ellos menos %iensen! ya est3n en manos e la m"erte! y s"ele ser tal el olor y tan arrebata o el +in! ("e no %"e en )acer con+esi*n ni tener contrici*n ("e les sea e %ro#ec)o. Y con m"c)&sima ra0*n se les niega eso! %"es no ("isieron %re#enirse c"an o %" ieron! sino ("e ("isieron atar la misericor ia e 2ios y g"ar arla %ara c"an o ellos ("isiesen a%ro#ec)arla! y no c"an o 2ios se la o+rec&a@ ni ten&an %ensamiento e e6ar e %ecar! sino )acerlo )asta m3s no %o er! y se #ol#&an a 2ios %or("e el %eca o los e6aba a ellos! y no %o &an ya go0ar e s"s eleites. La 6"sticia! )ace s" o+icio en 6"0gar! y la misericor ia el s"yo en atraer a s& y con#i ar. Y la /a re e 2ios i6o a santa Br&gi a8 A"n c"an o 2ios %"e e )acer to as las cosas! no obstante! el )ombre ebe coo%erar %ara salir el %eca o y alcan0ar el amor e 2ios. Por("e tres cosas )ay %ara ("e el )ombre salga el %eca o! ("e son8 %er+ecta %enitencia! intenci*n e no #ol#er a %ecar! y la enmien a! seg7n conse6o e los ("e )an es%recia o el m"n o %or 2ios! y est3n a"tori0a os %ara arlo. Otras tres cosas )ay %ara alcan0ar la gracia! ("e son8 )"mil a ! misericor ia y eseo gran e e amar m"c)o a 2ios@ %"es c"al("iera ("e con estas con iciones i6ere a"n("e sea solamente "n Pa re n"estro %or alcan0ar la gracia e 2ios! m"y %ronto sentir3 los e+ectos e esta misma gracia. 4asta ("e est3 el )ombre eba6o e la tierra! no me a%arto e ,l@ y si se anima a rom%er las cerra "ras! le salgo al enc"entro como s" sier#a %ara ser#irle! y como /a re %ara ay" arle. Y ebo ecirte! ("e como #es ("e la tierra %ro "ce %lantas y +lores e i#erso g,nero y es%ecie! el mismo mo o si es e el %rinci%io el m"n o to os los )ombres )"biesen %ermaneci o en s" 6"sticia original! to os )abr&an obteni o e5celente recom%ensa@ %or("e to o el ("e est3 go0an o e 2ios %asa e "na alegr&a a otra! no %or("e en ning"na )aya )ast&o! sino %or("e se #a a"mentan o el %lacer! y contin"amente se ren"e#a "n go0o a otro! y to os tan gran es! ("e no se %"e e e5%licar.

(ontiene muc a doctrina y un precioso final sobre el celo de 1as almas.

LIBRO F - CAPTULO V A("el amigo m&o! i6o la -irgen a santa Br&gi a! ("e ice ("e me ama tanto! )a e )acer lo ("e yo le i6ere! %"es ("iero ense.arle "n tesoro! ("e si lo saca! n"nca ten r3 %obre0a mi miseria! y con s*lo #erlo no sentir3 los traba6os ni la m"erte! y to os los ("e lo esearen! ten r3n c"anto ("isieren con gran alegr&a. $ste tesoro est3 meti o en "n alc30ar ("e tiene c"atro cerra "ras y gr"esos m"ros! cerca os e os +osos anc)os y )on os. 2ile ("e yo le r"ego los %ase ambos e "n salto! ("e s"ba a los m"ros con "n %aso! y ("e ("iebre e "n gol%e to as las cerra "ras! y me %resente el tesoro ("e )allar3 entro. A)ora te ir, lo ("e esto signi+ica. -osotros llam3is tesoro a("ellas ri("e0as ("e est3n en resg"ar o y se "sa %oco e ellas. $ste tesoro son las %alabras e mi ama &simo 4i6o y s"s %recios&simas obras! as& las ("e )i0o en s" Pasi*n! como antes e la Pasi*n! y a("ellas mara#illosas obras ("e )i0o! c"an o el -erbo encarn* en mis entra.as! y lo ("e ca a &a )ace c"an o en el altar el %an se con#ierte en s" misma carne con las %alabras e la consagraci*n. To as estas cosas son %recios&simo tesoro! tan esc"i a o y ol#i a o %or las almas! ("e son %o("&simos los ("e e ,l se ac"er an ni le "san %ara s" %ro#ec)o. Pero =(", es ese %aso es%irit"al> -osotros llam3is %aso! c"an o "n %ie se a%arta e otro cierta istancia! %ara ("e con m3s %reste0a #aya el c"er%o a on e ("iera@ as& tambi,n! el %aso es%irit"al es c"an o est3n ose el c"er%o en la tierra! el amor el cora0*n est3 en los cielos! y con este %aso s*lo se s"be a los tres m"ros@ %or("e con el conocimiento y amor e las cosas celestiales g"sta el )ombre e6ar s" %ro%ia #ol"nta ! ser esec)a o y %erseg"i o %or la 6"sticia y )asta morir con g"sto %or la )onra e 2ios. Los os +osos ("e est3n entre los m"ros! son la )ermos"ra el m"n o! y el tener amigos con ("ienes )olgar y eleitarse. /"c)os )ay ("e e m"y b"ena gana se estar&an siem%re en estos +osos! sin esear n"nca ir al cielo %ara #er a 2ios. Y as&! son estos +osos anc)os y

%ro+"n os8 anc)os! %or("e la #ol"nta e los )ombres ("e )ay en ellos! est3 m"y le6os y m"y istante e 2ios@ y son %ro+"n os! %or("e lle#an a m"c)&simos al %ro+"n o e los in+iernos@ y as& se )an e %asar e "n salto estos os +osos. =C", es! %"es! el salto es%irit"al! sino a%artar el to o s" cora0*n e las cosas #anas! y es e la tierra s"bir al reino el cielo> -oy a)ora a ecirte c*mo este amigo m&o ebe %resentar lo m3s %recioso ("e 6am3s )"bo. La 2i#ini a +", y es es e la eterni a sin %rinci%io alg"no! %or("e no se %"e e encontrar en ella %rinci%io ni +in. Pero la 4"mani a est"#o en mis entra.as! y recibi* e m& carne y sangre. Por tanto! es lo m3s %recioso ("e 6am3s )"bo ni )ay@ y as& c"an o el alma el 6"sto recibe con amor el c"er%o e 2ios! y este c"er%o e 2ios llena el alma! entonces est3 all& lo m3s %recioso ("e 6am3s )"bo. P"es a"n("e la 2i#ini a tiene tres %ersonas sin %rinci%io ni +in en s&! con to o! c"an o el Pa re en#i* a m& a s" 4i6o con la 2i#ini a y con el $s%&rit" 'anto! tom* entonces e m& el 4i6o s" ben ito c"er%o. Y a)ora mostrar, a ese mismo amigo m&o! c*mo ebe %resentarse al 'e.or ese tesoro %recios&simo. 2on e("iera ("e el amigo e 2ios )allare "n %eca or! en c"yas %alabras )"biese %oco amor a 2ios y m"c)o al m"n o! all& esta el alma #ac&a %ara 2ios. Por consig"iente! el amigo e 2ios tenga amor a 2ios! ",lase e ("e es enemigo e 2ios y con "n alma re imi a con la sangre el Crea or! y com%a ,0case e a("ella miserable alma! )acien o "so %ara con ella como e os clases e s7%lica8 "na con ("e r"eg"e a 2ios tenga misericor ia e a("ella alma! y otra con ("e le m"estre s" %eligro@ y si %" iere re"nir en "na estas os cosas! 2ios y el alma! entonces en las manos e s" amor %resenta a 2ios "na cosa %recios&sima. Tambi,n me es a m& grat&simo c"an o se re"nen en "na sola amista el c"er%o e 2ios ("e est"#o en m&! y el alma cria a %or 2ios. Y no es e e5tra.ar ("e me sea tan grato! %or("e me )all, %resente c"an o a("el #aleroso sol a o! mi 4i6o! sali* e Ser"sal,n %ara sostener "na l"c)a! ("e +", tan "ra y cr"el! ("e se esenca6aron to os los ner#ios e s" c"er%o! la es%al a estaba ensangrenta a y l&#i a! los %ies y manos )ora a os con gr"esos cla#os! s"s o6os y o& os estaban

ba.a os en sangre! el c"ello inclina o al e5%irar! y s" cora0*n atra#esa o con la %"nta e "na lan0a. Con este gran &simo olor gan* las almas el ("e estan o a)ora en el cielo! tiene los bra0os abiertos %ara recibir a los )ombres@ %ero m"y %ocos )ay ("e le %resenten esta es%osa ("e es el alma! ("e Dl tanto ("iere. As&! %"es! el amigo e 2ios no ebe e5c"sar me io! a"n a costa e s" #i a y )acien a! %ara ay" ar a los em3s y %resentarlos a mi 4i6o. 2ile tambi,n! a ese amigo m&o! ("e %"es me ("iere como a s" /a re! ("e yo c"m%lir, s" eseo y me "nir, a ,l con "n estrec)o #&nc"lo! %or("e el c"er%o e 2ios ("e est"#o en m&! lo recibir3 en s" alma con s"mo amor! a +in e ("e como el Pa re est"#o en m& 6"ntamente con el 4i6o! el c"al t"#o en s& mi c"er%o y alma! y como el $s%&rit" 'anto! ("e est3 en el Pa re y en el 4i6o! est"#o siem%re conmigo! el c"al tiene tambi,n a mi 4i6o entro e s&@ e esta manera ("e ar3 "ni o mi sier#o al mismo $s%&rit" 'anto. P"es c"an o el )ombre ama la Pasi*n e 2ios! y y tiene en s" c"er%o y en s" cora0*n lo ("e le es tan ("eri o! entonces tiene tambi,n la 4"mani a ! la c"al contiene la 2i#ini a entro y +"era e s&! y 2ios est3 en ,l! y ,l en 2ios! as& como est3 2ios en m&! y yo en Dl. Y c"an o mi sier#o y yo tenemos "n mismo 2ios! tenemos tambi,n "n mismo #&nc"lo e amor! y el $s%&rit" 'anto! ("e con el Pa re y el 4i6o es "n s*lo 2ios. 2&gote! %or 7ltimo! ("e si este amigo m&o me c"m%le s" %alabra! yo le ay" ar, mientras #i#a! y al +inal e s" #i a le ser#ir, y acom%a.ar,! %resentan o a 2ios s" alma y ici,n ole as&8 'e.or y 2ios m&o! este te )a ser#i o a ti y me obe ec&a a m&! %or tanto te %resento s" alma. 4i6a m&a! =(", %iensa el )ombre ("e no )ace caso e s" alma> =Por #ent"ra! 2ios Pa re con s" incom%rensible i#ini a )"biera e6a o ("e s" inocente 4i6o %a eciese en s" 4"mani a tan "ra %ena! si no )"biese si o %or el cari.o y amor ("e %ro+esa a las almas! y %or la gloria eterna ("e les tiene %re%ara a>

Palabras de la +irgen a santa 5rgida elogiando a santo &omingo de 0uzm*n.

LIBRO F - CAPTULO O Te )abl, ayer! )i6a m&a! e os religiosos el Or en e santo 2omingo. $ste 'anto am* a mi 4i6o como a s" m"y ("eri o 'e.or! y a m& me am* m3s ("e a s" misma #i a. Ins%ir*le mi 4i6o c*mo en el m"n o )ab&a tres cosas ("e le esagra aban m"c)&simo! y eran soberbia! co icia y sens"ali a . Con m"c)os gemi os y l3grimas %i i*le el 'anto reme io! y mo#i o %or s"s r"egos mi 4i6o! ins%ir*le la regla y mo o e #i#ir! ("e conten&a tres reme ios contra a("ellos tres males. Contra la soberbia! man * ("e t"#iesen s"s religiosos "n )3bito )"mil e y sencillo@ contra la co icia %ro)ibi* %oseer na a! a no ser con licencia el Prior@ y contra la insaciable sens"ali a ! man * se g"ar ase abstinencia y i#i i*les el tiem%o %ara ("e en to o t"#iesen concierto. /an * tambi,n t"#iesen "n %rior %ara g"ar ar la %a0 y conser#ar la "ni a . Y ("eri,n oles e6ar "na se.al y armas! con ("e e+en erse el enemigo! im%rimi* a s"s religiosos "na cr"0 es%irit"al en el bra0o i0("ier o 6"nto al cora0*n con s" e6em%lo y octrina! ense.3n oles ("e t"#iesen %er%et"a memoria e la Pasi*n e Ses"cristo! y %re icasen +er#orosamente las %alabras e 2ios! no %or #ani a e m"n o! sino s*lo %or amor e 2ios y %ro#ec)o e las almas. $nse.*les! a em3s! ("e m3s bien eseasen ser s7b itos ("e %rela os! ("e aborreciesen s" %ro%ia #ol"nta ! ("e s"+rieran con %aciencia las in6"rias! ("e no a%eteciesen m3s e lo %recisamente necesario %ara comer y #estir! ("e amasen con el cora0*n la #er a y la tra6eran siem%re en la boca! ("e no b"scasen s" %ro%ia alaban0a! sino ("e siem%re t"#iesen en s"s labios y ense.asen las %alabras e 2ios! sin callarlas %or temor o #ergUen0a! ni %ro+erirlas %or a ("irirse +a#ores )"manos. Llega o el &a e s" m"erte! ("e le re#el* mi 4i6o! acogi*se a m& icien o con m"c)as l3grimas8 O) /ar&a! Reina el cielo! a ("ien escogi* 2ios %ara s&! y en ("ien se 6"ntaron con estrec)&simo #&nc"lo la 2i#ini a y la 4"mani a . -os sois 6"ntamente e5celent&sima -irgen! ign&sima y sing"lar /a re@ -os sois la %o eros&sima 'e.ora e ("ien naci* la %otencia misma. 2ignaos oirme! ("e %or estar cierto

e lo m"c)o ("e con 2ios %o ,is! me atre#o a %e iros recib3is ba6o #"estro am%aro estos )ermanos m&os! ("e )e cria o ba6o mi estrec)o esca%"lario! y los e+en 3is con #"estro soberano manto. Regi los y a les ay" a %ara ("e no los #en0a el antig"o enemigo! y estr"ya esta n"e#a #i.a %lanta a %or la iestra e #"estro 4i6o. Bien sab,is #os! 'e.ora m&a! ("e %or tener el esca%"lario "na %arte a las es%al as y otra al %ec)o! entien o yo os consi eraciones con ("e los )e cria o@ la "na! el es#elo ("e e &a y noc)e )e teni o en ("e sir#an a 2ios con mo era a tem%lan0a y abstinencia@ la seg"n a! el em%e.o con ("e )e roga o a 2ios ("e no eseasen cosa alg"na el m"n o con ("e o+en iesen a 2ios! o manc)asen la +ama e la )"mil a y %ie a ("e yo les e6o encomen a a. Ya! 'e.ora! ("e se llega el tiem%o e mi %aga! os encargo y encomien o a estos ("e son cosa m&a@ ense.a los como a )i6os y s"+ri los como /a re. Con estas y otras %alabras! +", santo 2omingo llama o a la gloria. Res%on &! %"es! a s" %etici*n! el sig"iente mo o8 2omingo! ("eri o )i6o m&o! %"es t7 me )as ama o m3s ("e a ti! e+en er, con mi manto a t"s )i6os! los gobernar,! y se sal#ar3n to os c"antos %erse#eraren con +er#or en t" regla. /i manto es mi misericor ia! ("e no niego a na ie ("e ebi amente la %i e! sino ("e to os los ("e la b"scan! )allan en ella s" am%aro. Pero! =(", %iensas t7! )i6a m&a ("e es la regla e santo 2omingo> 1o es m3s ("e )"mil a ! continencia y menos%recio el m"n o! y los ("e con to as #eras c"m%len estas tres cosas! no se con enar3n y )abr3n g"ar a o la regla e este 'anto.

1am"ntase santa 5rgida al Seor, de las distracciones que padeca en sus e!ercicios espirituales, y cmo la consuela Jesucristo.

LIBRO F - CAPTULO P 2e (", te acongo6as y t"rbas> le i6o Ses"cristo santa Br&gi a. 'e.or! res%on i* ella! %or("e an o llena e i#ersos y #anos %ensamientos! ("e no los %"e o ec)ar e m&! y la #o0 e t" terrible

6"icio me trae trastorna a. $s m"c)a 6"sticia! i6o Ses"cristo! ("e %"es en t" #i a %asa a te eleitabas con a+ectos e m"n o contra mi #ol"nta ! as& a)ora te atormenten %ensamientos #arios contra la t"ya. 'in embargo! teme con iscreci*n! y con+&a m"c)o en m&! ("e soy t" 2ios! y ten %or m"y cierto! ("e c"an o el alma no se eleita en los malos %ensamientos! sino ("e l"c)a con ellos! le sir#en %ara %"ri+icarse y gran6ear mayor corona. Pero si enten ien o t7 ("e "na cosa es %eca o! a"n("e le#e! g"stas e )acerla! y con+ia a en t" abstinencia y en mi amista lo )aces! y no te arre%ientes ni le %ones otra enmien a! ten enten i o ("e %o r3 lle#arte al %eca o mortal. Por consig"iente! si con %ensar en el %eca o )"bieres teni o alg7n eleite %or %e("e.o ("e sea! mira bien a lo ("e %ro%en e! y )a0 %enitencia. Por("e es%",s ("e en+erm* la nat"rale0a )"mana! cae m"c)as #eces en %eca o! y no )ay )ombre ("e no %e("e! al menos #enialmente. Pero 2ios misericor ioso &* al )ombre el reme io! ("e +", olerse e to os los %eca os! )asta e los enmen a os! %or si no +", s"+iciente la enmien a@ %or("e na a )ay ("e o ie 2ios tanto! como ("e el )ombre cono0ca s" %eca o y no )aga caso e ,l! o ("e %res"ma ("e %or otras obras e #irt" ("e )aya )ec)o est3 es("ita o! como si 2ios! %or e6em%lo! tolerase alg7n %eca o t"yo! %or("e sin ti no %" iese ser )onra o! y %or esto te %ermitiese l&citamente )acer algo malo! %or("e )iciste m"c)as cosas b"enas@ sien o to o a la in#ersa! %"es a"n("e cien #eces )"bieras obra o bien! a"n no ten r&as bastante %ara %agar a 2ios %or "n solo %eca o! seg7n es el amor y bon a el 'e.or. -i#e! %"es! con %r" ente temor! y si no %"e es esec)ar los %ensamientos! al menos ten %aciencia y %elea contra ellos con to a t" #ol"nta @ %or("e no te con enar3s %or tenerlos! %"es esto no est3 en t" mano! sino %or eleitarte en ellos. Y a"n("e no consientas los malos %ensamientos! teme tambi,n! no sea ("e #engas a caer %or t" soberbia@ %"es to o el ("e %erse#era! 7nicamente %erse#era %or la #irt" e 2ios@ y as&! el temor es "na %"erta el cielo! ("e %or no tenerlo! se )an es%e.a o m"c)os y cai o en la m"erte eterna! %or )aber esec)a o e s& el temor e 2ios! y teni o #ergUen0a e con+esar s" c"l%a ante los )ombres! no teni,n ola e %ecar ante 2ios.

Por tanto! al ("e no c"i are %e ir %er *n %or "n %eca o %e("e.o! tam%oco c"i ar, yo e %er on3rselo@ y a"menta os e esta s"erte con la re%etici*n los %eca os! lo ("e era remisible con la contrici*n y no %asaba e ser #enial! llega a ocasionar %eca os gra#es con la negligencia y es%recio! seg7n %"e es #er en esta alma ya con ena a ("e #oy a mostrarte. $sta alma es%",s ("e cometi* "n %eca o #enial y e +3cil %er *n! +", a"ment3n olos con la cost"mbre con+ia a en alg"nas b"enas obras! y sin acor arse e ("e )ab&a yo e 6"0gar los %eca os le#es. A%risiona a as& el alma con la cost"mbre el esor ena o eleite! no se enmen *! ni re%rimi* el %lacer e %ecar! )asta ("e el 6"icio estaba a la %"erta y acerc3base la 7ltima )ora. Por esto! llega o s" +in! o+"sc*se e %ronto y miserablemente s" conciencia y a+ligi*se e morir tan %resto! temien o se%ararse e lo me0("ino y tem%oral ("e amaba. P"es bien! 2ios s"+re al )ombre )asta el 7ltimo momento y est3 es%er3n olo %ara #er si el %eca or ("iere a%artar to a s" #ol"nta ! ("e es libre! el a+ecto el %eca o. /as como no se corrige en s" mal eseo! %erece s" alma@ %or("e como el emonio sabe ("e ca a "no )a e ser 6"0ga o seg7n s" #ol"nta y eseos! traba6a m"c)&simo en la )ora e la m"erte! %ara ("e el alma sea se "ci a y a%arta a e la rectit" e intenci*n! lo c"al tambi,n lo %ermite a #eces 2ios! %or("e el alma no ("iso #elar! c"an o ebiera. Tam%oco se )a e con+iar m"c)o ni tener %res"nci*n %or("e yo llame a alg"no amigo o sier#o m&o! como llam, a este ("e te )e ic)o@ %or("e tambi,n a S" as lo llam, amigo! y a 1ab"co onosor sier#o@ %or("e como i6e en mi $#angelio! son amigos m&os los ("e c"m%lieren mis man amientos. Tambi,n igo a)ora! ("e son amigos m&os los ("e me imitan! y enemigos los ("e me %ersig"en! menos%reci3n ome a m& y mis man amientos. 2a#i ! es%",s e ecir yo e ,l ("e )ab&a )alla o "n #ar*n seg7n mi cora0*n! +", "n )omici a@ y 'alom*n! a ("ien )ice tan se.ala as merce es y %romesas! e6* e ser b"eno! y %or s" ingratit" no se c"m%li* en ,l to o lo %rometi o en or en a m&! el 4i6o e 2ios. Y as& a #ierte! ("e como c"an o t7 escribes algo! lo concl"yes con "na cl3"s"la! e la misma manera concl"yo yo to as mis %alabras con esta cl3"s"la +inal8 'i alg"ien )iciere mi #ol"nta y e6are la s"ya mala! recibir3 la #i a

eterna@ mas el ("e oyere mis %alabras y no %erse#erare con obras! ser3 teni o %or sier#o in7til e ingrato. Tam%oco se )a e escon+iar %or("e yo llame a alg"no enemigo! %"es a"n("e lo sea! en men an o s" mala #ol"nta ! se )ace mi amigo. Tambi,n estaba S" as con los em3s A%*stoles! c"an o i6e8 -osotros sois mis amigos@ y os sentar,is en oce asientos. 'eg"&ame entonces S" as! %ero no se sentar3 con los oce. Y si me %reg"ntas c*mo se )an e c"m%lir las %alabras e 2ios! te res%on o ("e 2ios #e los cora0ones y #ol"nta es e los )ombres! 6"0ga seg7n ellas y rem"nera lo ("e #e@ %ero el )ombre 6"0ga seg7n lo ("e #e e5teriormente@ y %ara ("e no se ensoberbe0ca el b"eno ni escon+iase el malo! llam* 2ios al a%ostola o a b"enos y malos! como ca a &a llama a las igni a es a b"enos y a malos! a +in e ("e to o el ("e #i#iere! seg7n el cargo ("e tiene! goce la #i a eterna@ mas el ("e recibe la )onra y arro6a e s& la carga! is+r"ta en este m"n o! y %erece es%",s %ara siem%re. S" as! ("e no me seg"&a con to o s" cora0*n! no %ertenecia a los ("e yo i6e8 -osotros los ("e me seg"&s! %or("e no %erse#er* )asta alcan0ar la recom%ensa@ y as& no lo i6e %or ,l! sino %or los ("e )ab&an e %erse#erar@ as& s"ce e en los tiem%os %resentes y s"ce er3 en los +"t"ros@ %or("e como to as las cosas me est3n %resentes! )ablo a #eces como si +"eran %resentes! e las ("e est3n %or #enir y e las ("e se )an e )acer! comi si ya est"#iesen )ec)as@ y alg"nas #eces me0clo lo %asa o con lo +"t"ro! y )ablo e lo %asa o como si +"era +"t"ro! %ara ("e na ie %res"ma isc"tir los inm"tables conse6os e mi i#ini a . Oye %or 7ltimo8 $scrito est3 ("e m"c)os son los llama os y %ocos los escogi os. Te mara#illas! )i6a! e ("e "no e estos os )ombres ("e se.alo t"#o tan ic)oso +in y el otro tan )orren o! seg7n el %arecer e los )ombres! %or("e al caer "na %are lo cogi* eba6o! y lo %oco ("e sobre#i#i* +", con s"mo olor. A eso te res%on o con lo ("e ice la $scrit"ra y yo mismo i6e! ("e el 6"sto! m"era e la m"erte ("e m"riese! siem%re es 6"sto %ara con 2ios@ %ero los )ombres el m"n o %iensan ("e es 6"sto el ("e tiene "na tran("ila m"erte! sin olor ni

es)onra. /as 2ios consi era 6"sto al ("e ya tiene %roba o con "na larga abstinencia! o %a ece traba6os y trib"laciones %or la 6"sticia@ %or("e los amigos e 2ios son a+ligi os en este m"n o! o %ara tener menos %"rgatorio o mayor corona en el cielo. 'an Pe ro y san Pablo m"rieron %or la 6"sticia@ %ero san Pe ro %a eci* m3s cr"el m"erte ("e san Pablo! %or("e sien o cabe0a e mi Iglesia! ebi* aseme6arse a m& en tener m3s %enosa y amarga m"erte. Por )aber ama o la continencia y traba6a o m"c)o! obt"#o san Pablo la es%a a como sol a o #aleroso! %or("e yo lo is%ongo to o seg7n los m,ritos y me i a. Por consig"iente! en el 6"icio e 2ios no 6"sti+ica ni con ena el +in o m"erte a la #ista es%reciable! sino la intenci*n y el eseo e los )ombres y la ca"sa %or("e m"eren.

-abla la +irgen .ara a santa 5rgida sobre los dones del #spritu Santo y ace un grande elogio del patriarca san 5enito.

LIBRO F - CAPTULO Q $scrito est3! )i6a m&a! en el $#angelio! ("e el ("e )ab&a recibi o cinco talentos! gran6e* otros cinco. $l talento es el on el $s%&rit" 'anto@ %"es "nos reciben sabi "r&a! otros ri("e0as! este es otro +a#or con los %o erosos! y to os eben entregar a s" 'e.or las ganancias! ("e son8 e la sabi "r&a! #i#ien o 7tilmente %ara s& e instr"yen o a los otros! y e las ri("e0as y em3s ones! "san o e ellos ra0onablemente y socorrien o a los otros con misericor ia. 2e esta manera a("el b"en aba san Benito m"lti%lic* el on e la gracia ("e )ab&a recibi o! c"an o es%reci* to o lo transitorio! oblig* a s" carne a ser#ir al alma y no ante%"so na a al amor e 2ios@ y temien o recibiesen a.o s"s o& os con oir %alabras #anas! o s"s o6os con #er cosas eleitables! se +", al esierto! imitan o a a(",l ("e antes e nacer saltaba e go0o en las entra.as e s" ma re! %or )aber conoci o la #eni a e s" %ia os&simo Re entor. /as a"n sin retirarse

al esierto )"biera alcan0a o el cielo san Benito! %or("e el m"n o estaba m"erto %ara ,l y s" cora0*n se )allaba to o lleno e 2ios@ %ero ("iso el 'e.or llamar a san benito al yermo! %ara ("e 3n ose a conocer a m"c)os! se mo#iesen con s" e6em%lo a seg"ir "na #i a m3s %er+ecta. $l c"er%o e este 6"sto #ar*n era como "n saco e tierra en ("e se )alla encerra o el +"ego el $s%&rit" 'anto! el c"al arro6* e s" cora0*n el +"ego el emonio@ %"es al mo o ("e el +"ego material se encien e con os cosas! ("e son el aire y el so%lo el )ombre! as& el $s%&rit" 'anto entra y se encien e en el alma y ele#a la mente a 2ios! o %or ins%iraci*n %ersonal! o %or alg"na o%eraci*n )"mana o loc"ci*n i#ina. 2e ig"al mo o #isita a los s"yos el es%&rit" iab*lico@ %ero )ay i+erencia incom%arable! %or("e el $s%&rit" 'anto a calor al alma %ara ("e b"s("e a 2ios! %ero no abrasa la carne@ a l"0 con la %"re0a e la mo estia! %ero no o+"sca el enten imiento con malicia. /as el es%&rit" maligno abrasa el alma %ara cosas carnales y %ro "ce ins"+riables amarg"ras@ ciega tambi,n el enten imiento %ara no conocerse y lo abate sin cons"elo a las cosas e la tierra. Y as&! %ara ("e este +"ego ("e t"#o san Benito abrasase a m"c)os! lo llam* 2ios al esierto! on e es%",s e 6"ntar m"c)as astillas! )i0o e ellas el 'anto "na gran e )og"era con el es%&rit" e 2ios! y i*les regla icta a %or el mismo 2ios! con la c"al +"eron m"c)os tan %er+ectos como el mismo san Benito.

7uevos elogios que ace la santsima +irgen del patriarca san 5enito.

LIBRO F - CAPTULO 1W Ya te )e ic)o! )i6a! ("e el c"er%o e san Benito era tal! ("e se e6aba regir y gobernar sin meterse ,l en na a. A)ora te ("iero ecir e s" alma! ("e +", como "n 3ngel ("e calent* y y abras* el m"n o! y lo enten er3s %or este e6em%lo. '"%ongamos ("e )ay tres l"mbres8 la %rimera! encen i a con mirra! ar&a s"a#e olor@ la seg"n a! com%"esta e le.os secos! ten r&a carbones encen i os y gran res%lan or! y la

tercera! alimenta a con oli#as! ar&a llama! l"0 y calor. Por estas tres clases e l"mbres entien o tres %ersonas! y en estas %ersonas los tres esta os ("e )ay en el m"n o. $l %rimer esta o es! e los ("e consi eran o el amor e 2ios! e6aron en manos e otros s" %ro%ia #ol"nta ! y trocaron la #ani a y soberbia el m"n o %or la )"mil a y %obre0a! y la estem%lan0a %or la %"re0a y continencia. $stos t"#ieron l"mbre e mirra! %or("e si bien la mirra es amarga! sin embargo! a)"yenta los emonios y a%aga la se sens"al@ y as& la abstinencia e estos es amarga %ara s" c"er%o! %ero les mata la se e la conc"%iscencia y es%ele e s"s almas to o el %o er e los emonios. $l seg"n o esta o e )ombres es e los ("e consi eran y icen %ara s&8 =Para (", )emos e amar las )onras el m"n o! ("e no son m3s e "n %oco e aire ("e s"ena en los o& os> =Para (", ("eremos el oro! ("e es "n %oco e tierra amarilla> =C", +in )a e tener n"estra carne! m3s ("e #enir a ser %o re "mbre y ceni0a> =Para (", )emos e esear cosas e la tierra! sien o #ani a to as ellas> 1a a e esto es igno e a%recio! y s*lo ("eremos #i#ir y traba6ar %ara ("e 2ios sea )onra o en nosotros! y %ara ("e con n"estras %alabras y e6em%los se abrasen otros en 2ios. $stos t"#ieron l"mbre e ma ero seco! %or("e el amor el m"n o estaba ya m"erto %ara ellos! y ca a "no es%e &a e s& carbones encen i os e santi a ! y el res%lan or e la %re icaci*n e#ang,lica. $l tercer esta o es e a("ellos ("e son tan +er#orosos amantes e la Pasi*n e Ses"cristo! ("e to o s" eseo es morir %or ,l. $stos t"#ieron l"mbre e oli#a! %or("e como la oli#a tiene en s& "na )"me a aceitosa y c"an o se encien e es%i e e s& gran calor@ as& estos! "ngi os totalmente con la i#ina gracia! ieron e s& l"0 e sab "r&a i#ina! ar or e m"y +er#oroso amor e 2ios y llama e )onest&sima con#ersaci*n. $stas tres )og"eras y l"mbres se e5ten ieron y ilataron m"c)o. La %rimera! se encen i* en los ermita.os y religiosos! como lo escribe san Ser*nimo! ("ien ins%ira o %or el $s%&rit" 'anto! )all* s"s #i as a mirables y ignas e ser imita as. La seg"n a l"mbre se encen i* en los con+esores y octores. La tercera en los m3rtires! ("e

menos%reciaron %or 2ios s" #i a! y otros m"c)os )icieran lo mismo! si 2ios se lo conce iese. A #arias %ersonas e estos tres esta os y l"mbres +", en#ia o san Benito! el c"al re"ni* las tres l"mbres en "na! e s"erte ("e los ignorantes eran ense.a os! los +r&os se in+lamaban! y los +er#orosos a"mentaban s" +er#or. Con estas tres l"mbres %rinci%i* la Or en e san Benito! en la ("e seg7n s" is%osici*n y talento! era encamina o ca a "no %ara alcan0ar la sal#aci*n y la biena#ent"ran0a. 2e este mo o sal&a e la Or en e san Benito "na s"a#i a el $s%&rit" 'anto! con la c"al se e i+icaban y reno#aban m"c)os monasterios. Para cons"elo e m"c)os me )a a o 2ios tres centellas! en las c"ales entien o m"c)as. La %rimera est3 saca a e "n cristal con el calor y res%lan or el sol! la c"al )a %ren i o ya en "na esto%a seca! %ara ("e se #enga a )acer "n gran +"ego8 la seg"n a est3 saca a e "n %e ernal "ro! y la tercera e "n 3rbol sil#estre ("e tiene m"c)as ra&ces y )o6as. Por la centella el cristal entien o las almas ("e son +r&as y +r3giles en el amor e 2ios! como lo es el cristal! %ero ("e esean ser %er+ectas y %i en a 2ios s" ay" a %ara ello. $ste b"en eseo lle#a el alma a 2ios! y merece ("e se le a"menten las trib"laciones! con las ("e %roba a! se a%arte e la mala tentaci*n! )asta ("e en en#ian o 2ios los rayos e s" amor! se +i6e en s" alma #ac&a e los eleites e tal mo o! ("e ya no ("iera #i#ir sino %ara )onra e 2ios. Por la centella el %e ernal se entien e la soberbia@ %or("e no )ay mayor "re0a ("e la soberbia el alma e a("el ("e esea ser alaba o %or to os! y ambiciona al mismo tiem%o ser llama o )"mil e y %arecer e#oto. 1i tam%oco )ay na a m3s abominable ("e "n alma ("e %iense %re+erirse a to os! y no consiente ser re%ren i a ni ense.a a %or na ie. 1o obstante! m"c)os e estos soberbios %i en a 2ios ("e arran("e e s"s cora0ones la ambici*n y la soberbia! y se igna oirlos el 'e.or! y con la coo%eraci*n e la b"ena #ol"nta a%arta e s"s cora0ones esos #icios! y a #eces otros menores con ("e se aban al regalo! y los es#&a e las cosas terrenales! incit3n olos a ("e as%iren a las el cielo.

Por la l"mbre el 3rbol sil#estre se entien en las almas! ("e cria as con la lec)e e la soberbia! s*lo )an %ro "ci o #ani a es! y esean tener to o el m"n o y s"s )onras@ %ero como temen la m"erte eterna! #an cortan o m"c)as ramas e %eca os! ("e no e6aran e )acer! si no +"era %or el temor e la m"erte. Por este temor se llega 2ios a tales almas! y les ins%ira s" gracia %ara ("e el 3rbol in7til se )aga +r"ct"oso.

,esponde el Padre #terno a los ruegos de la Santa, d*ndole testimonio de que en ella abita la santsima 6rinidad, como tambi"n en el alma de los que de veras creen.

LIBRO F - CAPTULO 11 O) mi "lc&simo 2ios@ os r"ego %or los %eca ores! en c"ya com%a.ia estoy! ("e os ign,is tener misericor ia e ellos. Oigo y s, t" b"en eseo! res%on i* 2ios Pa re! y as& se c"m%lir3 lo ("e %i es. Por tanto! como ice san S"an en la $%istola e )oy! y yo %or ,l! tres son los ("e an testimonio en la tierra! el es%&rit"! el ag"a y la sangre@ y tres en el cielo! Pa re! 4i6o y $s%&rit" 'anto. Ig"almente tres te an a ti testimonio! %"es el $s%&rit" ("e te c"sto i* en las entra.as e t" ma re! a testimonio a t" alma e ("e eres e 2ios %or la +e el Ba"tismo! la c"al %rometieron %or ti t"s %a rinos. $l ag"a el Ba"tismo te a testimonio e ("e eres )i6a e la 4"mani a e Ses"cristo! %"es me iante ella +"iste reno#a a y lim%ia el %rimer %eca o. La sangre e Ses"cristo a testimonio e ("e eres )i6a e la 2i#ini a ! ("e te re imi* el %o er el emonio %or los sacramentos e la Iglesia. Y nosotros! Pa re! 4i6o y $s%&rit" 'anto! tres en %ersonas! %ero "no en s"stancia y %otencia! amos testimonio e ("e eres n"estra %or la +e! ig"almente ("e to os los ("e sig"en la #er a era +e e la santa Iglesia. Y en testimonio e ("e ("ieres n"estra #ol"nta ! #e a recibir e manos el sacer ote el c"er%o y sangre e la 4"mani a e Ses"cristo! %ara ("e mi 4i6o te , testimonio e como eres s"ya! %"es recibes s" c"er%o %ara +ortalecer t" alma@ y yo estoy en mi 4i6o! te ar, testimonio e ("e eres el

Pa re y el 4i6o! y te ar3 tambi,n testimonio el $s%&rit" 'anto! el c"al est3 en el Pa re y en el 4i6o! y el $s%&rit" 'anto en ambos! %or("e est3s en los tres y en ca a "no %or la +e y %or el amor.

)nstruye el Salvador a santa 5rgida sobre la importancia de rogar por los malos y por los infieles.

LIBRO F - CAPTULO 1? 'e.or m&o Ses"cristo! r",gote ("e t" santa +e se ilate entre los in+ieles! los b"enos se encien an m3s en t" amor! y los malos se me6oren. Te acongo6as! le ice Ses"cristo! e ("e a 2ios se le , %oca )onra! y eseas con to o t" cora0*n ("e to os )onren a 2ios@ y as& te #oy a %oner "n e6em%lo! %ara ("e entien as c*mo 2ios es )onra o )asta %or la malicia e los malos! a"n("e no %or #irt" ni #ol"nta e ellos. 4ab&a "na oncella %r" ente y )ermosa! rica y e b"enas cost"mbres! ("e ten&a n"e#e )ermanos! y ca a "no la amaba como a s" alma! e tal manera! ("e el cora0*n e ca a c"al e ellos %arec&a estar en la )ermana. $n el mismo reino on e estaba esta oncella! )ab&a "na ley ("e man aba ("e el ("e )onrase +"ese )onra o@ el ("e )"rtase +"ese roba o! y el ("e #iolase +"ese eca%ita o. $l rey ten&a tres )i6os. $l %r&nci%e y mayora0go amaba a esta oncella! y la %resent* cal0a o ora o y cint"r*n e oro@ %7sole "n anillo en la mano y "na corona en la cabe0a. $l seg"n o )i6o el rey se a+icion* a la oncella y la rob*. $l tercer )i6o %roc"r* %er#ertirla y esacre itarla. Pren ieron los n"e#e )ermanos e la oncella a los tres )i6os el rey! y los entregaron a s" %a re! ici,n ole8 T"s )i6os se )an a+iciona o a n"estra )ermana. $l %rimera la )onr* y la am* e to o cora0*n@ el seg"n o la rob*! y el tercero e b"ena gana )"biese a o s" #i a %or %er erla. Y los )emos %ren i o c"an o ten&an resol"ci*n y %er+ecta #ol"nta e )acer lo ("e )emos ic)o.

Oyen o esto el rey! contest*8 To os son )i6os m&os y los amo ig"almente! mas no %or eso %"e o ni ("iero obrar contra 6"sticia! y %ienso 6"0gar a mis )i6os como si +"eran e5tra.os. As&! %"es! t7! )i6o m&o! ("e )onraste la oncella! #en y ser3s )onra o y corona o con mi corona. T7! )i6o! ("e ("isiste ser se.or e la oncella y la robaste! estar3s en la c3rcel )asta ("e )ayas restit"i o to o el a.o! y "so contigo e misericor ia! %or("e me )an ic)o ("e! arre%enti o e t" )ec)o! ("isiste restit"ir ebi amente! %ero no t"#iste l"gar! %or("e te cogieron y te %resentaron a 6"icio@ %or tanto! estar3s en la c3rcel )asta ("e %ag"es el 7ltimo c"a rante. Y t7! )i6o! ("e %roc"raste con to as t"s +"er0as ("itar s" )onra a la oncella! y no te )as arre%enti o e ello! se te ar3n tantos tormentos y %enas! c"antas +"eron las tra0as ("e em%leaste %ara es)onrarla. Res%on ieron to os los )ermanos e la oncella8 To os os alaben %or #"estra 6"sticia@ %or("e si no )"biera en #os m"c)a #irt" ! y en #"estra #irt" m"c)a ig"al a ! y en #"estra ig"al a m"c)o amor! n"nca )"bi,rais sentencia o e tal mo o. $sta oncella signi+ica la Iglesia! e e5celente is%osici*n en la +e! m"y )ermosa con los siete sacramentos! bien morigera a con las #irt" es! y amorosa con s" b"en +r"to %or("e ense.a el #er a ero camino %ara la eterni a . $sta santa Iglesia tiene tres )i6os! en los c"ales se com%ren en m"c)os. $l %rimer )i6o son los ("e aman a 2ios e to o cora0*n@ el seg"n o son los ("e aman las cosas tem%orales %ara )onrarse con ellas@ el tercero son los ("e ante%onen s" #ol"nta a la e 2ios. La #irgini a e la Iglesia son las almas e los )ombres crea as %or el solo %o er e la 2i#ini a . $l %rimer )i6o %resenta cal0a o e oro! c"an o tiene olor e s"s %eca os y negligencias. Presenta #esti os! c"an o g"ar a los %rece%tos e la ley! y obser#a en c"anto %"e e los conse6os e#ang,licos. 'e a6"sta el c&ng"lo! c"an o %ro%one +irmemente %erse#erar en la casti a y continencia. 'e %one "n anillo! c"an o cree +irmemente lo ("e man a la santa Iglesia cat*lica! a saber! el 6"icio +inal y la #i a eterna8 la %ie ra e este anillo es la es%eran0a@ con la c"al con+&a 6"stamente ("e no )ay %eca o alg"no %or abominable ("e sea! ("e no se %er one con la %enitencia y %ro%*sito e la enmien a.

Ci.e s"s sienes con "na corona! c"an o tiene #er a ero amor e 2ios@ y como en la corona )ay i+erentes %ie ras! as& tambi,n en el amor e 2ios )ay i+erentes #irt" es. La cabe0a el alma o e la Iglesia es mi c"er%o! y to o el ("e lo )onra! con ra0*n es llama o )i6o e 2ios. Por consig"iente! to o el ("e como se )a ic)o! ama la santa Iglesia! y s" alma! tiene en ella n"e#e )ermanos! ("e son los n"e#e coros e 3ngeles! %or("e ser3 %artici%ante y com%a.ero e ellos en la #i a eterna. Y estos mismos 3ngeles tienen a la santa Iglesia "n amor tan gran e! como si est"#iese en el cora0*n e ca a "no@ %or("e no )as e enten er! )i6a! ("e la Iglesia santa las %ie ras ni las %are es! sino las almas e los 6"stos@ y %or esta ra0*n los 3ngeles se alegran e la )onra y %ro#ec)o e ellas! como el s"yo %ro%io. $l seg"n o )i6o! o )ermano! signi+ica los ("e menos%recian o las is%osiciones e la santa Iglesia! #i#en en %os e las )onras el m"n o y el regalo e s" carne! y e6an la )ermos"ra e la #irt" %or seg"ir s" #ol"nta @ %ero al +inal e s"s &as caen en la c"enta y )acen %enitencia e s"s %eca os. A estos se les a %or c3rcel el %"rgatorio! )asta ("e %or los s"+ragios y oraciones e la Iglesia! %ag"en y se #ayan a go0ar e 2ios. $l tercer )i6o! signi+ica a("ellos! ("e sir#ien o e esc3n alo a s" alma! no se c"i an si )an e %erecer eternamente! con tal ("e %"e an satis+acer s"s %asiones. Contra estos %i en 6"sticia los n"e#e coros e 3ngeles! %or("e menos%reciaron con#ertirse y olerse e s"s %eca os. As&! %"es! c"an o 2ios )ace 6"sticia! lo alaban los 3ngeles %or s" in+le5ible e("i a ! y c"an o se ensal0a la )onra e 2ios! se alegran e la #irt" el 'e.or! %or("e %ara s" )onra se #ale tambi,n e la malicia e los malos. Por consig"iente! )i6a! c"an o #ieres a los %eca ores! com%a ,celos! %ero al,grate e la )onra eterna e 2ios! %"es el 'e.or! ("e na a malo ("iere! %or("e es el Crea or e to as las cosas y el 7nico b"eno %or s&! %ermite no obstante como 6"st&simo S"e0! ("e aconte0can m"c)as cosas! con las c"ales es )onra o! as& en el cielo como en la tierra %or s" in+inita e("i a y bon a oc"lta.

Palabras de la +irgen, que!*ndose del olvido que los cristianos tienen de su divino -i!o.

LIBRO F - CAPTULO 1F Tran es ("e6as tengo el m"n o! )i6a mia! i6o la -irgen. Con ra0*n me ("e6o! %rimeramente! e ("e era lle#a o al sacri+icio a("el Cor ero inocent&simo! ("e m"y bien sab&a a *n e iba. Tal &a como )oy callaba el ("e m"y bien sab&a )ablar! y tal &a como )oy +", circ"nci a o a("el inocent&simo 1i.o ("e 6am3s %ec*. Y as&! a"n("e no %"e o irritarme! %are0co estarlo! %or("e #eo ("e el 'e.or omni%otente! )ec)o "n %obre 1i.o! es ol#i a o y menos%recia o %or s" criat"ra.

.agnfica idea de la 5eatsima 6rinidad y de la inmensa misericordia de &ios.

LIBRO F - CAPTULO 1R Yo soy! ice Ses"cristo! Crea or el cielo y e la tierra! "no con el Pa re y con el $s%&rit" 'anto! y #er a ero 2ios. Por("e el Pa re es 2ios! el 4i6o es 2ios! y el $s%&rit" 'anto es 2ios! y con to o eso no son tres 2ioses! sino tres %ersonas istintas y "n solo 2ios #er a ero. Y si %reg"ntas %or (", no ser3n tres 2ioses! %"es son tres %ersonas! te res%on o! ("e 2ios no es otra cosa sino la misma %otencia! la misma sabi "r&a y la misma bon a ! e ("e %roce e to o %o er en el cielo y en la tierra! to a la sabi "r&a y to a la %ie a ("e %"e a imaginarse. Por consig"iente! 2ios es trino y "no! trino en %ersonas y "no en nat"rale0a. P"es el Pa re es %otencia y sabi "r&a! e la c"al %roce en to as las cosas@ y Dl es antes ("e to as las cosas! %o eroso! no %or na ie! sino %or s& mismo y eternamente. Tambi,n el 4i6o es %otencia y sabi "r&a ig"al al Pa re! %ero engen ra o %o erosa e ine+ablemente %or el Pa re! ("e es %rinci%io e %rinci%io! y 6am3s se%ara o el Pa re. Potencia y sabi "r&a tambi,n es el $s%&rit" 'anto! %roce ente el Pa re y el 4i6o! eterno como el Pa re y el 4i6o! e ig"al a ellos en /a6esta y %o er. 4ay! %"es! "n

solo 2ios y tres %ersonas! %or("e "na misma es la nat"rale0a e las tres! "na misma la o%eraci*n y la #ol"nta ! y "na misma la gloria y el %o er! y as&! el ("e es "n solo 2ios en esencia! el Pa re! el 4i6o y el $s%&rit" 'anto son istintos en la %ro%ie a e las %ersonas. Por("e to o el Pa re est3 en el 4i6o y en el $s%&rit" 'anto! y el 4i6o est3 en el Pa re y en el $s%&rit" 'anto! y el $s%&rit" 'anto en ambos! en "na misma nat"rale0a 2i#ina@ %ero no antes "no ("e otro! sino to o ine+able! on e no )ay %rimero ni %ostrero! ni "no "no menor o m3s ("e otro! sino to o ine+able , ig"al@ y %or esto con ra0*n est3 escrito! ("e 2ios es mara#illoso y m"y igno e alaban0a. /as a)ora me ("e6o e ("e soy %oco alaba o y esconoci o %ara m"c)os! %or("e to os b"scan s" %ro%ia #ol"nta ! y %ocos la m&a. Pero t7! )i6a! %ermanece constante y )"mil e! no te ensalces en t" mente c"an o te m"estro los %eligros e los em3s! ni esc"bras s"s nombres! a no ser ("e se te man e@ %or("e no se te icen s"s %eligros %ara a#ergon0ar a esos %eca ores! sino %ara ("e se con#iertan! y cono0can la 6"sticia y misericor ia e 2ios. 1i tam%oco )as e )"ir e ellos! como si ya est"#iesen con ena os@ %or("e a"n("e a)ora iga yo ("e alg"no es mal&simo! si me in#ocare con olor e s"s %eca os y con %ro%*sito e enmen arse! estoy is%"esto a %er onarlo@ y entonces el ("e ayer i6e ("e era %,simo! lo llamo )oy amigo m"y ("eri o! a ca"sa e la contrici*n ("e t"#o@ y e tal s"erte! ("e si esta contrici*n +"ere %ermanente! no s*lo le %er ono el %eca o! sino tambi,n la %ena el %eca o mismo! como %o r3s com%ren er con "n e6em%lo. '"%ongamos ("e os %orciones e a0og"e corriesen a 6"ntarse entre s&! y ("e no +altara %ara me0clarse sino "n solo 3tomo@ a"n to a#&a %"e e 2ios )acer ("e no se re"nan@ e la misma manera %"e e s"ce er ("e! a"n("e el %eca or est"#iese tan arraiga o en ar g"sto al emonio! ("e se )allara ya a %"nto e %er erse! no obstante! alcan0ar&a %er *n y misercor &a! si in#ocase a 2ios con olor y %ro%*sito e la enmien a. Por tanto! yo! ("e sin %rinci%io nac& eternamente el %rinci%io! y %or seg"n a #e0 al +inal e los tiem%os )e naci o tem%oralmente! s"%e es e l"ego rem"nerar los m,ritos e ca a c"al! y oy a ca a "no seg7n s"s obras! e s"erte! ("e no ("e ar3 sin recom%ensa el menor

bien ("e sea %ara )onra e 2ios. As&! %"es! est3s obliga a a ar m"c)as gracias a 2ios %or )aber naci o e %a res cristianos y en tiem%o e sal#aci*n! %"es m"c)os esearon alcan0arlo y #er lo ("e se o+rece a los cristianos! y no lo consig"ieron.

,uega la Santa por la ciudad de ,oma, y desc2brele la +irgen .ara muc as grandezas de esta ciudad y de sus innumerables m*rtires.

LIBRO F - CAPTULO 1N O) -irgen /ar&a! a"n("e soy in igna y %eca ora! me atre#o a llamarte y %e ir ("e me ay" es! y te s"%lico r"eg"es %or la insigne ci" a e Roma! %"es #eo m"c)as iglesias! en las c"ales )ay )"esos y reli("ias e santos@ y %or("e )e o& o! seg7n ciertos oc"mentos! ("e %ara ca a &a el a.o tiene Roma siete mil m3rtires. Y as&! a"n("e s"s almas no tienen menor gloria %or la %oca estima ("e )ay e s"s reli("ias! te s"%lico no obstante! ("e t"s santos y s"s reli("ias sean m3s #enera as en la tierra! y e esta s"erte! se es%ierte la e#oci*n el %"eblo. 'i tomaras cien %ies e anc)o y otros tantos e largo! i6o n"estra 'e.ora! y lo sembraras e trigo tan es%esamente! ("e no )"biese istancia e "n grano a otro! sino ("e est"#iesen tan "ni os como las artic"laciones e los e os! y ca a grano iera ciento %or "no! a7n )abr&a m3s m3rtires y con+esores en Roma es e ("e san Pe ro entr* con )"mil a en ella! )asta ("e Celestino sali* e ella %or e#itar la soberbia! y #ol#i* a s" #i a solitaria. To os los m3rtires y con+esores e ("e te estoy )ablan o! %re icaban la +e contra la incre "li a ! y la )"mil a contra la soberbia! y m"rieron %or la #er a e la +e! o estaban is%"estos #ol"ntariamente a morir. P"es san Pe ro y otros m"c)os! eran tan +er#orosos y ar ientes en %re icar la #er a ! ("e si )"biesen %o i o morir %or ca a )ombre! e b"ena gana lo )abr&an )ec)o. Temieron! sin embargo! ("e los arrebatasen e la com%a.&a e a("ellos a ("ienes animaban con %alabras e cons"elo! y e la %re icaci*n e#eng,lica! %or("e eseaban m3s la sal#aci*n e ,stos ("e s" %ro%ia #i a y )onra.

L"eron tambi,n ca"tos! y %or consig"iente! se oc"ltaron en las %ersec"ciones! %or ganar y recoger m"c)as almas. Y a"n("e en el %er&o o es e san Pe ro )asta Celestino no to os +"eron b"enos ni to os malos! ("iero %oner los tres gra os e cristianos ("e t7 )oy %"siste8 "nos b"enos! otros me6ores y otros e5celentes. Los b"enos son a("ellos ("e ec&an as&8 Creemos to o lo ("e man a la santa Iglesia@ no ("eremos enga.ar a na ie! sino antes bien restit"ir lo a6eno! y eseamos ser#ir a 2ios e to o cora0*n. Por este estilo )"bo #arios en tiem%o el %rimer +"n a or e Roma! los c"ales seg7n s" +e! ec&an8 'abemos y enten emos %or las criat"ras! ("e )ay "n 2ios crea or e to as las cosas! y a ,l ("eremos amar sobre to as ellas. Otros m"c)os ec&an8 'abemos %or los )ebreos! ("e 2ios se les mostr* con milagros mani+iestos@ y as&! si s"%i,ramos lo ("e eber&amos )acer! lo )ar&amos e b"ena gana. To os estos est"#ieron en el %rimer gra o. C"an o +", #ol"nta e 2ios! #ino san Pe ro a Roma! el c"al le#ant* a "nos y los %"so en %rimer gra o! a otros en el seg"n o y a otros en el tercero. Los ("e recibieron la #er a era +e y en s"s matrimonios y cost"mbres %erse#eraron! seg7n la is%osici*n e san Pe ro! estos est"#ieron en el %rimer gra o. Los ("e e6aron s"s )acien as %or el amor e 2ios! y con obras y %alabras ense.aron y +"eron ec)a o %ara ("e otros )iciesen lo mismo! y amaron a Ses"cristo sobre to as las cosas! estos est"#ieron en el seg"n o gra o. /as los ("e ieron s" #i a %or 2ios! estos est"#ieron en el tercero y e5celent&simo gra o. 4abl* es%",s la 'anta! icien o8 -i otra #e0 m"c)os 6ar ines con m"c)as rosas y lirios. $n cierto l"gar es%acioso e la tierra #i l"ego "n cam%o e cien %ies e largo y otros tantos e anc)o! y a la istancia e ca a %ie )ab&a sembra os siete granos e trigo! y ca a grano aba el c,nt"%lo e +r"to. Y a%areci,n ose al %"nto el 4i6o e 2ios! le ice a la es%osa8 -oy a e5%licarte lo ("e )as #isto. La tierra ("e #iste! signi+ica to o %ara6e on e a)ora e5iste la +e cristiana. Los 6ar ines signi+ican los l"gares on e los santos e 2ios recibieron s"s coronas! a"n("e entre los

%aganos! en Ser"sal,n y en otros %"ntos m"rieron m"c)os escogi os e 2ios! c"yos l"gares no se te )an mani+esta o to a#&a. $l cam%o e cien %ies e largo y otros tantos e anc)o! signi+ica Roma! %"es si to os los 6ar ines el m"n o est"#iesen re"ni os en Roma! ser&a esta ci" a ig"almente gran e en m3rtires! %or("e es el l"gar escogi o %ara amar a 2ios. Los granos e trigo ("e #iste sembra os a "n %ie e istancia! signi+ican a los ("e entraron en el cielo %or la maceraci*n e la carne! %or la contrici*n y %or la inocencia e la #i a. Las rosas signi+ican los m3rtires enro6eci os con el erramamiento e s" sangre en i#ersos l"gares. Los lirios son los con+esores ("e con %alabras y obras %re icaron y con+irmaron la +e santa.

0ran doctrina de la +irgen .ara, sobre la caridad y amor de &ios, con un maravilloso e!emplo de cuatro ciudades, en las que se significan el limbo, el purgatorio, el infierno y el cielo.

LIBRO F - CAPTULO 1V 4i6a! =me amas>! le ice 1"estra 'e.ora a santa Br&gi a. Y res%on e la santa8 $nse.a me! 'e.ora! a amar! %or("e mi alma est3 manc)a a con +also amor y se "ci a con mort&+ero #eneno! %or lo c"al no %"e e com%ren er el #er a ero amor. Yo! le i6o 1"estra 'e.ora! te ("iero ense.ar con "n e6em%lo e c"atro ci" a es! en las ("e )ay c"atro mo os e amar! a"n("e no to os merecen el nombre e amor! sino on e 2ios y el alma se "nen en #er a era com"ni*n e #irt" es. La %rimera ci" a es! e %r"eba y no#icia o y es el m"n o! en el c"al est3 %"esto el )ombre! %ara %robarse si ama a 2ios o no! %ara e5%erimentar s" +la("e0a y %ara a ("irir #irt" es con las ("e #aya a la gloria! a +in e ("e %"ri+ic3n ose en la tierra! sea m3s gloriosamente corona o en el cielo. $n esta ci" a )ay amor esor ena o! c"an o se ama al c"er%o m3s ("e al alma@ c"an o se esea con mayor an)elo lo tem%oral ("e lo es%irit"al@ c"an o se )onra al #icio y se menos%recia

la #irt" @ c"an o g"sta m3s la %eregrinaci*n ("e la %atria a on e se camina! y c"an o se teme y se )onra m3s a "n )ombrecillo mortal! ("e a 2ios! ("e )a e reinar %ara siem%re. La seg"n a ci" a es e %"ri+icaci*n! on e se la#an las manc)as el alma@ %or("e ("iso 2ios is%oner estos l"gares en ("e se %"ri+isase el ("e )ab&a e ser corona o! %"es c"an o t"#o liberta se ensoberbeci* y +", negligente! a"n("e siem%re con temor e 2ios. $n esta ci" a )ay "n amor im%er+ecto! %or("e se ama a 2ios con la es%eran0a e salir el ca"ti#erio! mas no %or s*lo el +er#or el cari.o! sino %or el %esar y amarg"ra al satis+acer los %eca os. La tercera ci" a es e olor y all& est3 el in+ierno. $n esta ci" a se ama to a mal a y esen+reno! to a en#i ia y obstinaci*n! y tambi,n en ella reina 2ios %or el or en ("e obser#a en s" 6"sticia! %or la me i a con ("e e6ec"ta s"s castigos! %or la manera e re+renar la malicia el emonio! y %or la e("i a ("e g"ar a seg7n los elitos e ca a "no. Por("e como "nos con ena os %ecaron m3s y otros menos! as& tambi,n tienen t,rminos res%ecti#os las %enas y recom%ensas@ %"es a"n("e to os est3n all& en tinieblas! )ay i+erencia e tinieblas a tinieblas! e )orror a )orror! y e +"ego a +"ego. P"es en to as %artes is%one 2ios to as las cosas con 6"sticia y e("i a ! )asta en el in+ierno! a +in e ("e sean castiga os e "n mo o los ("e %ecaron %or malicia! e otro los ("e %ecaron %or +la("e0a! y e otro los ("e m"rieron con solo la manc)a el %eca o original@ c"yo castigo! a"n("e consiste en carecer e la #ista e 2ios y e la l"0 e s"s escogi os! se acercan! no obstante! al bien y la misericor ia! %or("e no son atormenta os con %enas! %or("e ni esearon ni obraron mal. P"es si 2ios no lo is%"siese to o en n7mero y me i a! 6am3s se cansar&a el emonio e atormentar a los con ena os. La c"arta ci" a es el cielo! on e resi e el amor %er+ecto y bien or ena o! en la ("e no se esea na a sino a 2ios y %or 2ios. Para ("e lleg"es! )i6a m&a! a la %er+ecci*n e esta 7ltima ci" a ! )as e tener c"atro con iciones en t" amor! a saber8 bien or ena o! %"ro! #er a ero y %er+ecto. Amor bien or ena o es c"an o se ama el c"er%o no m3s ("e %ara s"stentarlo@ c"an o se ama el m"n o %ara lo

in is%ensable y no %ara lo s"%er+l"o@ c"an o se ama al %r*6imo %or 2ios! al amigo %or la %"re0a e #i a! y al enemigo %or la rem"neraci*n ("e 2ios a al ("e as& obra. Amor %"ro es! c"an o no se ama el #icio me0cla o con la #irt" ! c"an o se aban ona la mala cost"mbre y c"an o no se trata e c"brir con e5c"sas el %eca o. Amor #er a ero es! c"an o se ama a 2ios e to o cora0*n y con to o cari.o@ c"an o en to as las acciones se tiene %resente la )onra y temor e 2ios@ c"an o ni a"n con la con+ian0a e ("e se )acen otras b"enas obras se comete el %eca o m3s le#e@ c"an o %r" entemente se mo era ca a c"al a s& mismo %ara no es+allecer %or el e5cesi#o +er#or! y c"an o %or la %"silanimi a en las tentaciones! o %or +la("ear en ellas! no se escien e al %eca o. Amor %er+ecto es! c"an o en na a sino en 2ios! )alla el )ombre g"sto y "l0"ra. $ste amor %rinci%ia en el m"n o y tiene s" com%lemento en el cielo. T7! )i6a! )as e tener amor #er a ero y %er+ecto! %or("e to o el ("e lo t"#iere im%er+ecto y me0cla o con otro! )a e ir al %"rgatorio! a"n("e sea cristiano! a"n("e sea +er#oroso! a"n("e sea %e("e."elo! y a"n("e est, lim%io e otras c"l%as@ %or("e si las tiene mortales! ir3 a la ci" a el )orror. As& como )ay "n solo 2ios! as& tambi,n )ay "na +e en la Iglesia e san Pe ro! "n ba"tismo! "na gloria y %er+ecta rem"neraci*n. Por tanto! el ("e ("iere llegar a este 2ios "no! ebe tener "na #ol"nta y "n solo amor con solo 2ios. Com%a ,cete! %"es! e los miserables ("e icen8 B3stame si +"ere el menor en el cielo! no ("iero ser %er+ecto. :O) necio %ensamiento; :C*mo )a e )aber all& na ie im%er+ecto! on e to os son %er+ectos! "nos %or la inocencia e s" #i a! otros %or("e m"rieron en la ni.e0! estos %or("e se )an %"ri+ica o en el %"rgatorio! y a("ellos %or s" +e! b"enas obras y santos eseos;

Preciosa descripcin y elogio de la +irgen .ara, y contestacin de la Seora.

LIBRO F - CAPTULO 1O

Ben ita se3is! glorios&sima /ar&a! /a re e 2ios! i6o santa Br&gi a. 'ois como a("el tem%lo e 'alom*n! c"yas %are es +"eron ora os! el tec)o res%lan eciente! el s"elo c"bierto con %recios&simas %ie ras! to o c"yo con6"nto era m"y l"ci o! y s" interior to o %er+"ma o y elicioso a la #ista. $n to o! 'e.ora! os aseme63is al tem%lo e 'alom*n! %or("e en #"estro seno tom* asiento el #er a ero 'alom*n! y en ,l coloc* el arca e la gloria! y el can elabro %ara ("e iese l"0. As&! %"es! o) sant&sima -irgen! sois el tem%lo e a("el 'alom*n! ("e )i0o las %aces entre 2ios y el )ombre! reconcili* a los reos! i* #i a a los m"ertos! y libr* el tirano a los %obres.-"estro c"er%o y alma +"eron tem%lo e 2ios! en ("e estaba el tec)o e amor i#ino! y en el c"al )abit* con #os alegremente el 4i6o e 2ios! #eni o el Pa re a #os. $l %a#imento e este tem%lo +", #"estra morigera a #i a y el asi "o e6ercicio e las #irt" es! sin ("e os +altase na a b"eno " )onesto@ %"es to o +", en #os estable! to o )"mil e! to o e#oto! y to o %er+ecto. Las %are es e este tem%lo +"eron c"a rang"lares! %or("e no os t"rbaban las a+rentas! ni os ensoberbec&an las )onras! ni os in("ietaba la im%aciencia! ni eseabais otra cosa sino la )onra y amor e 2ios. Las %int"ras e #"estro tem%lo! +"eron el estar siem%re in+lama a en el amor el $s%&rit" 'anto! con la c"al estaba tan enc"mbra a #"estra alma! ("e no )ab&a #irt" ("e no +"ese en #os m3s am%lia y m3s %er+ecta ("e en ning"na otra criat"ra. Pase3base %or este tem%lo 2ios! c"an o erram* %or to o #"estro c"er%o la "l0"ra e s" #isita@ y escans* en ,l! c"an o la i#ini a se "ni* con la 4"mani a . Ben ita! %"es! se3is! -irgen biena#ent"ra a! en ("ien 2ios gran e e in+inito! se )i0o "n %e("e.o ni.o! el anti("&simo 'e.or se )i0o )i6o tem%oral! y el sem%iterno 'e.or y Cria or in#isible se )i0o criat"ra #isible. Y %"es sois %ia os&sima y %otent&sima 'e.ora! os r"ego me mir,is y teng3is misericor ia e m&. 'ois /a re e 'alom*n! no e a("el ("e +", )i6o e 2a#i ! sino el ("e es %a re e 2a#i y 'e.or e 'alom*n! ("e e i+ic* a("el mara#illoso tem%lo! en ("e #er a eramente estabais signi+ica a.

Y %"esto ("e el 4i6o oir3 a la /a re! y m"c)o m3s a "na /a re tal y tan e5celsa! os r"ego me alcanc,is ("e el ni.o 'alom*n! ("e "rmi* en #"estros bra0os! est, #igilante conmigo! %ara ("e no me a.e el eleite e ning7n %eca o! sea estable la contrici*n e los cometi os! m"era en m& el amor el m"n o! y tenga yo "na %aciencia %erse#erante y "na %enitencia %ro#ec)osa. 1o tengo na a b"eno ("e alegar en +a#or m&o! sino estas bre#es %alabras8 com%a eceos e m&! -irgen /ar&a! %"es mi tem%lo es enteramente contrario al #"estro@ %or("e est3 obsc"ro con las tinieblas e los #icios! s"cio con la sens"ali a ! corrom%i o con los g"sanos e la co icia! inconstante con la soberbia! y ele0nable con la #ani a e los m"n anos. Ben ito sea 2ios! res%on i* n"estra 'e.ora! ("e ins%ir* a t" cora0*n tal sal"taci*n! %ara ("e enten ieras c"3nta bon a y "l0"ra )ay en 2ios. /as! =%or (", me com%aras a 'alom*n y a s" tem%lo! sien o yo /a re e A("el c"ya generaci*n no tiene %rinci%io ni +in! e A("el e ("ien /el("ise ec era +ig"ra! el ("e ice la $scrit"ra ("e no t"#o %a re ni ma re> 2e este /el("ise ec se ice ("e +", sacer ote! y a los sacer otes %ertenece el tem%lo e 2ios! y as& yo soy /a re el '"mo 'acer ote y -irgen a la %ar. $n #er a ! te igo! ("e soy ambas cosas@ /a re el rey 'alom*n! y /a re el 'acer ote %aci+ica or! %or("e el 4i6o e 2ios! el c"al es tambi,n 4i6o m&o! es a "n mismo tiem%o 'acer ote y Rey e los reyes@ y +inalmente re#isti*se es%irit"almente en mi tem%lo con #esti "ras sacer otales! con las c"ales o+reci* sacri+icio %or el m"n o. $n la ci" a e Ser"sal,n +", corona o con 3s%era corona! y +"era e la misma ci" a ! c"al #aleros&simo a ali ! s"stent* el gol%e y mayor tro%el e la batalla. O) /a re e misericor ia! i6o santa Br&gi a! tene com%asi*n y roga %or los %eca ores. Y res%on i* la /a re8 Y res%on i* la /a re8 2es e "n %rinci%io am* 2ios tanto a los s"yos! ("e no solamente alcan0an %ara s&! sino ("e! %or ca"sa e ellos! sienten otros el e+ecto e a("ella s7%lica. Pero a +in e ("e sean o& os las oraciones )ec)as en +a#or e otros! son necesarios os re("isitos en a("ellos %or ("ienes se r"ega! a saber8 %ro%*sito e e6ar el %eca o y eseo e a%ro#ec)ar en la #irt" . A to o el ("e t"#iere estas os con iciones! le a%ro#ec)ar3n mis r"egos.

Santa )n"s abla a santa 5rgida del inmenso amor que Jes2s tiene a su .adre.

LIBRO F - CAPTULO 1P 4i6a! le ice santa In,s! ama a la ("e es /a re e misericor ia! %"es es seme6ante a la %lanta llama a es%a a.a! e +ig"ra m"y %areci a a la es%a a! la c"al %lanta tiene m"y ag" as ambas e5tremi a es y "na %"nta elga a! y s" +lor es m3s anc)a y m3s alta ("e las em3s. 2el mismo mo o! la -irgen /ar&a es la +lor e las +lores! +lor ("e creci* en el #alle y se %ro%ag* %or to os los montes@ +lor ("e se cri* en 1a0aret y se e5ten i* )asla el L&bano@ +lor m3s alta ("e to as las +lores! %or("e esta ben ita Reina el cielo e5ce e a to as las criat"ras en igni a y en %o er. T"#o tambi,n la -irgen /ar&a os +ilos o e5tremi a es ag" &simas8 la trib"laci*n el cora0*n en la Pasi*n e s" 4i6o! y la constancia en la l"c)a contra las acometi as e s"s cr"el&simos olores! y as&! %ro+eti0* bien a("el anciano ("e i6o8 Un c"c)illo atra#esar3 t" cora0*n ! %"es recibi* es%irit"almente tantas )eri as! c"antas +"eron las llagas ("e %re#e&a y #e&a es%",s en s" 4i6o. T"#o a em3s la -irgen /ar&a m"c)a anc)"ra! esto es! misericor ia! %or("e +", y es tan com%asi#a y misericor iosa! ("e s"+ri* to as las trib"laciones con tal e sal#ar las almas. Pero a)ora ("e est3 "ni a a s" 4i6o! no se ol#i a e s" inmensa bon a ! sino ("e e5tien e s" misericor ia a to os! a"n a los m"y malos! %ara ("e como con el sol se al"mbran to as las cosas! as& %or la "l0"ra e esta soberana /a re! no )aya %ersona alg"na ("e si la %i e! no alcance %ie a %or me io e ella. T"#o tambi,n esta 'e.ora "na %"nta elga a! ("e es la )"mil a con ("e agra * al 3ngel! res%on ien o ("e era escla#a! la escogi a %ara 'e.ora@ %or esta )"mil a concibi* al 4i6o e 2ios! %or("e no ("iso a los soberbios! y %or esta )"mil a s"bi* al m3s alto trono el cielo! %or("e no am* na a tanto como al mismo 2ios. -e! %"es! a sal" ar a la /a re e misericor ia! ("e ya #iene.

$n esta ocasi*n se a%areci* n"estra 'e.ora y i6o8 In,s! %"es )as comen0a o! i lo ("e te resta. 'i igo! contest* santa In,s! ("e sois )ermos&sima o #irt"os&sima! a na ie com%ete esto %or erec)o sino a #os! ("e sois /a re e la sal" e to os. Y res%on i* la -irgen8 Bien )as ic)o en ("e yo soy la m3s %o erosa e to os! %ero te resta ec)ar el sello con ecir ("e soy la canal %or on e istrib"ye las gracias el $s%&rit" 'anto. Y t7 es%osa e mi 4i6o! i6o a santa Br&gi a! est3s m"y %esarosa el a agio ("e es com7n entre los )ombres8 -i#amos seg7n n"estro g"sto! %or("e +3cilmente se a%laca 2ios8 gocemos! mientras %o amos el m"n o y e s"s )onras! %or("e %ara los )ombres se )i0o el m"n o. Cierto es! )i6a! ("e este mo o e )ablar no %roce e e amor e 2ios! ni encamina a ,l ni lo atrae. Pero! sin embargo! no se ol#i a 2ios e s" amor! sino ("e a to as )oras %aga con s" %ie a la ingratit" e los )ombres! %or("e es seme6ante al art&+ice ("e )ace "na obra mara#illosa! y %ara ella "nas #eces calienta los )ierros! y otras los en+r&a. As& 2ios! s"%remo art&+ice ("e e la na a )i0o este m"n o! mani+est* s" amor a A 3n y a s"s escen ientes! %ero en+ri3ronse tanto los )ombres! ("e sin c"i arse na a e 2ios! cometieron abominables %eca os. Por tanto! es%",s e mostrar misericor ia y %rece ien o "na benigna amonestaci*n! mani+est* 2ios s" 6"sticia %or me io el il"#io. Con %osteriori a a ,ste )i0o 2ios alian0a con Abra)am y le mostr* se.ales e s" amor! y a s" escen encia la libr* con mara#illosos %ro igios8 i*le al %"eblo la ley con s" %ro%ia boca! y con e#i ent&simos milagros con+irm* s"s %alabras y %rece%tos. /as a %esar e tantas merce es! #ol#ieron a en+riarse en el amor e 2ios los )ombres! y llegaron a tal esatino! ("e a oraban & olos@ %or lo ("e ("erien o 2ios con s" in+inita misericor ia animar a los +r&os! en#i* al m"n o a s" %ro%io 4i6o! %ara ("e ense.ase el #er a ero camino el cielo! y +"ese ec)a o y e6em%lo e la #er a era )"mil a . /as )oy en &a est3 m"y ol#i a o y esaten i o %or m"c)os el 4i6o e 2ios! a"n("e to a#&a m"estra y )ace %atentes las %alabras e s" misericor ia@ %ero no to as las cosas ("e en#&a a ecir con s"s

amigos se c"m%lir3n 6"ntas y enseg"i a! como tam%oco se c"m%lieron antig"amente. P"es antes e #enir el il"#io! +", amonesta o el %"eblo y se le a#is* ("e )iciese %enitencia@ y as& tambi,n! antes ("e entrase Israel en la tierra e %romisi*n! +", %roba o y las %romesas se %rorrogaron %ara otro tiem%o@ %"es a"n("e )"biera %o i o 2ios sacar el esierto al %"eblo en c"arenta &as y no en c"arenta a.os! la 6"sticia el 'e.or e5ig&a ("e se ec)ase e #er la ingratit" e s" %"eblo! y se mani+estase la misericor &a e 2ios! y con esto se )"millase tanto m3s el %"eblo cristiano! ("e )ab&a e s"ce er al israel&tico. Ysi alg"no se %"siese a %ensar %or (", 2ios castig* a s" %"eblo! o %or (", eben e5istir las %enas eternas! no %" ien o ser eterna la #i a %ara %ecar! ser&a tan gran e atre#imiento! como el el osa o ("e %or la ra0*n y %or el c3lc"lo ("isiese enten er y com%ren er c*mo 2ios es eterno. 2ios! %"es! es eterno e incom%rensible! y en ,l e5iste eterna 6"sticia y recom%ensa! y "na misericor ia s"%erior al alcance e los )ombres. Y %ara mani+estar la 6"sticia con ("e to o lo 6"0ga con e("i a ! castig* a los %rimeros 3ngeles@ as& como %ara mani+estar s" bon a y s" inmenso y %er+ecto amor! "s* %or seg"n a #e0 e s" miserico ia crian o al )ombre y libr3n olo con in+initas mara#illas. L"ego %or ser 2ios sem%iterno! es tambi,n sem%iterna s" 6"sticia! en la c"al no )ay imin"ci*n ni a"mento! como tam%oco lo )ay en el )ombre ("e res"el#e )acer s" obra tal &a y e tal mo o. Pero c"an o 2ios e6erce s" 6"sticia o s" misericor ia! al concl"ir es c"an o la mani+iesta y la notan los )ombres! %or("e en lo ("e res%ecta a 2ios! es e la eterni a conoce to as las cosas %asa as! %resentes y +"t"ras. 2eben! %"es! los amigos e 2ios! %ermanecer con %aciencia en el amor e tan b"en 'e.or! y no in("ietarse! a"n("e #ean %ros%erar a los %eca ores@ %or("e 2ios es como "na %r" ente ma re e +amilia ("e %one entre las olas el lien0o s"cio! %ara ("e con el mo#imiento el ag"a se %"ri+i("e y blan("ee@ %ero c"i a m"y bien e ("e con el olea6e no se s"mer6a el lien0o. 2el mismo mo o %one 2ios en el m"n o a s"s amigos entre las olea as e la %obre0a y e la trib"laci*n! a +in e ("e se %"ri+i("en %ara ir a la #i a eterna@ %ero los c"i a

m"c)o! %ara ("e no se s"mer6an con emasia a triste0a o con ins"+rible trib"laci*n.

(omo el im*n atrae el ierro, as la +irgen .ara atrae los pecadores a &ios.

LIBRO F - CAPTULO 1Q An an o "n la%i ario b"scan o %ie ras! i6o a santa Br&gi a la -irgen )all* "n %e a0o e %ie ra im3n! y cogi,n olo! lo g"ar * en s" tesoro! y %or me io e ,l lle#* s" na#e al %"erto. Ig"almente mi 4i6o! b"scan o m"c)as %ie ras e 'antos! me escogi* es%ecialmente %or /a re s"ya! %ara lle#ar %or me io e m& los )ombres al %"erto el cielo. Y como la %ie ra im3n atrae a s& el )ierro! el mismo mo o! atraigo yo a 2ios los cora0ones "ros. Por consig"iente! no te )as e t"rbar! c"an o #ieres t" cora0*n en obsc"ri a ! %or("e es %ara t" mayor corona.

(onse!os que da la +irgen .ara a santa 5rgida sobre la pureza del alma y la abstinencia del cuerpo.

LIBRO F - CAPTULO ?W 'i a "no le ieran "n anillo ("e le est"#iese m"y estrec)o en el e o! ice la -irgen! y se le %i iera conse6o a s" enemigo sobre lo ("e se )ab&a e )acer! contestar&a8 C*rtese el e o! y as& se acomo ar3 el anillo. Pero "no ("e sea s" amigo ir38 2e ning"na manera se )aga tal cosa! sino a +"er0a e martillo! e5ti,n ase el anillo. 'i alg"no ("isiere colar y %"ri+icar %or "n %a.o lim%io la bebi a e "n se.or %o eroso! y %i iera conse6o a s" enemigo! ir&a ,ste8 I )acien o %e a0os el %a.o! y %or on e lo )all3reis lim%io! %or all& la %o ,is colar. Pero el amigo le ir&a8 1o )ag3is eso! sino la#a y lim%ia bien el %a.o! y es%",s %o ,is colar la bebi a. Lo mismo acontece en las cosas es%irit"ales. Por el anillo se entien e el alma! y %or el %a.o el

c"er%o. $l alma ("e )a e %onerse en el e o e 2ios! se )a e e5ten er con el martillo e la iscreci*n y e la %"ri+icaci*n@ y el c"er%o! ("e es el lien0o %or on e se )an e colar las %alabras e 2ios! no ebe cortarse ni acabar con ,l! sino ("e se )a e lim%iar con la abstinencia y morti+icaci*n.
&cele san Juan evangelista a santa 5rgida, que nnguna obra buena quedar* sin premio. -*blale tambi"n de la excelencia de la 5iblia.

LIBRO R - CAPTULO 1 A%areci*se a santa Br&gi a "n )ombre! ("e %arec&a tener los cabellos corta os a+rentosamente. '" c"er%o estaba "nta o con aceite y el to o esn" o! a"n("e na a es)onesto! y i6o a la santa8 La $scrit"ra ("e llam3is santa #osotros los ("e #i#&s! ice ("e ning"na obra b"ena ("e ar3 sin %remio. $sta es la $scrit"ra llama a %or #osotros Biblia! %ero nosotros los biena#ent"ra os la llamamos sol m3s res%lan eciente ("e el oro! ("e +r"cti+ica como la semilla ("e a ciento %or "no. Por("e como el oro a#enta6a a los em3s metales! as& la $scrit"ra ("e #osotros llam3is santa! y nosotros en el cielo la llamamos e oro! e5ce e a to as las em3s escrit"ras@ %or("e en ella se )onra y %re ica el #er a ero 2ios! se rec"er an las obras e los Patriarcas y se e5%lican los #aticinios e los %ro+etas. Y %or("e ning"na obra )a e ("e ar sin s" ebi a rem"neraci*n! atien e a lo ("e #oy a ecirte8 T7 ("e me est3s #ien o! %rosig"i* san S"an $#angelista! ten enten i o ("e yo soy el ("e e ra&0 %enetr* la $scrit"ra e oro! y conoci,n ola la a"ment*! ins%ira o %or 2ios. Yo +"& a+rentosamente esn" a o! y %or("e lo lle#, con %aciencia! #isti* 2ios mi alma con #esti "ra inmortal@ +"& meti o en "na cal era e aceite! y %or eso go0o a)ora el aceite e la alegr&a sem%iterna@ soy tambi,n el ("e es%",s e la /a re e 2ios %as, el m"n o con "na m"erte m3s s"a#e! %or("e +"& c"sto io e esta 'e.ora! y mi c"er%o se )alla a)ora en l"gar m"y seg"ro y tran("ilo.

'dmirable visin que tuvo la Santa, en la que le representa &ios al pecador cristiano en forma de un anmal monstruoso% a los gentiles en forma de un pez orrible y extrao, y a los amigos de &ios divididos en tres clases.

LIBRO R - CAPTULO ? 2es%",s e la anterior re#elaci*n! #i* santa Br&gi a "n %eso con os %latillos cerca e la tierra y el +iel y anillo estaba en las n"bes y %enetraba en el cielo. $n "no e los %latillos )ab&a "n %e0 ("e ten&a escamas corta oras y ag" as! y s" mirar era e basilisco! s" boca como e "nicornio ("e arro6aba #eneno! y las ore6as ag" as como lan0as y como %lanc)as e )ierro. $n el otro %latillo )ab&a "n animal e %iel como %e ernal! la boca m"y gran e ec)an o llamas e +"ego! los %3r%a os como a+ila os c"c)illos y las ore6as como os arcos es%i ien o e s& ag" &simas saetas. A%arecieron es%",s tres gr"%os e gente. $l %rimero era e %oco n7mero@ el seg"n o e menos! y el tercero e m"y %ocos. L"ego oy* la 'anta "na #o0 el cielo ("e i6o a estos tres gr"%os8 Amigos! ans&o con #e)emencia el cora0*n e ese mara#illoso animal! si )"biese alg"ien ("e me lo %resentara con amor. 2eseo tambi,n m"c)&simo la sangre e ese %e0! con tal ("e )"biese "n )ombre ("e me la tra6era. 'ali* e los gr"%os "na #o0 ("e contest* %or to os! y i6o8 Crea or n"estro! =c*mo %o remos %resentaros el cora0*n e ese animal tan gran e! ("e tiene la %iel m3s "ra ("e el %e ernal> 'i nos acercamos a s" boca! seremos abrasa os con llamas e +"ego! y si miramos s"s o6os! nos c"brir3 con saetas. Y a o caso e ("e t"#i,semos alg"na es%eran0a e a%o erarnos e este animal! =("i,n ser3 ca%a0 e co6er el %e0! c"yas escamas y aletas son m3s ag" as ("e +ilos e es%a a! c"yos o6os esl"mbran n"estra #ista y s" boca nos arro6a motr&+ero #eneno> Oy*se otra #o0 el cielo ("e i6o8 Amigos m&os! a #osotros os %arecen in#encibles el animal y el %e0! %ero al Omni%otente to o le es +3cil. Y as&! si alg"ien ("isiere salir a la con("ista e ellos! yo es e el cielo ser, s" %a rino! y le ar, sabi "r&a y +ortale0a %ara ("e lo #en0a! y al ("e est"#iere is%"esto a morir %or m&! yo mismo ser, s" %aga.

Alt&simo Pa re! i6o la gente el %rimer gr"%o! #os sois el 2a or e to o bien! y nosotros! )ec)"ra #"estra! os aremos e b"ena gana n"estro cora0*n %ara #"estra )onra y ser#icio@ %ero las em3s cosas ("e est3n +"era e n"estro cora0*n! is%on remos e ellas %ara n"estro s"stento y mantenimiento. Y como la m"erte nos %arece cosa "ra! %esa a la +la("e0a e la carne y n"estra ciencia es m"y escasa! regi nos #os interior y e5teriormente! recibi con g"sto lo ("e os o+recemos y %aga nos como ("er3is. $l seg"n o gr"%o i6o8 'e.or! conocemos n"estra +la("e0a y #emos las #ani a es y #icisit" es el m"n o. Por tanto! te aremos e b"ena gana n"estro cora0*n! y entregamos n"estra #ol"nta en manos e otros! %or("e me6or ("eremos estar someti os ("e %oseer lo m3s insigni+icante el m"n o. 'e.or! i6o la %oca gente el tercer gr"%o! ignaos oirnos8 #os ("e ese3is el cora0*n el animal y est3is se iento %or la sangre el %e0! sabe ("e e b"ena gana os aremos n"estro cora0*n! y estamos is%"estos a morir %or #os. $sos %latillos e la balan0a! i6o 2ios a la santa! re%resentan estas %alabras8 Per ona y s"+re! es%era y ten misericor ia. Como si alg"no #ien o la in6"sticia e otro! lo est"#iese siem%re a%artan o el mal y amonest3n ole. 2e la misma manera yo! 2ios y Cria or e to as las cosas! al mo o e "na balan0a s"elo ba6ar )asta el )ombre! y lo amonesto y %er ono! y lo %r"ebo con trib"laciones. Otras #eces s"bo como la balan0a! e il"stro e in+lamo los cora0ones e los )ombres! y los #isito con e5traor inaria gracia. $l anillo y +iel e estas balan0as ("e #iste en las n"bes y %en &a el cielo! signi+ica ("e yo! 2ios e to os! a to os los s"stento! as& a los gentiles como a los cristianos! a los amigos como a los enemigos! a to os los con#i o con mi gracia y los #isito! %ara #er si )ay ("ien ("iera corres%on er a mi llamamiento y a%artar e la mal a s" a+ecto y eseo. $l animal ("e #iste! signi+ica a("ellos ("e recibieron el ba"tismo! y c"an o %asaron e los a.os e la in+ancia! no sig"ieron las %alabras el santo $#angelio! sino ("e inclinaron s" cora0*n y s" boca a las cosas e la tierra! sin aten er a las el cielo. $l %e0 signi+ica a los

gentiles +l"ct"an o entre las olea as e la conc"%iscencia! y s"ya sangre! esto es! s" +e en m& es %oca! y escaso el conocimiento ("e tienen e 2ios. 2eseo! %"es! el cora0*n el animal y la sangre el %e0! si )"biese ("ien %or amor se em%e.ara en %resent3rmelos. Los tres gr"%os son mis amigos. Los %rimeros son los ("e "san ra0onablemente e las cosas e este m"n o8 los seg"n os! los ("e to o lo e6aron %or obe ecer con )"mil a ! y los terceros! los ("e est3n a em3s is%"estos a morir %or 2ios.

)nstruccin que Jesucristo da a la Santa sobre los movimientos del bueno y del mal espritu.

LIBRO R - CAPTULO F 2e os es%&rit"s! es%osa m&a! i6o Ses"cristo! le #ienen a las almas los %ensamientos e ins%iraciones8 el "no es es%&rit" b"eno! y el otro malo. $l b"eno %ers"a e al )ombre ("e %iense en las cosas +"t"ras y celestiales y ("e no ame las terrenas@ y el malo le %ers"a e a ("e ame lo ("e #e! le es+ig"ra y ("iere ("e se contem%orice con los %eca os! %retesta +la("e0a y le %ro%one el e6em%lo e los ,biles. C"iero ecirte c*mo estos os es%&rit"s in+laman el cora0*n e a("ella Princesa conoci a t"ya! e ("ien ya te )e )abla o. $l es%&rit" b"eno le )abla ins%ir3n ole estos %ensamientos8 Pesa a carga son las ri("e0as! las )onras el m"n o son aire! los eleites e la carne son s"e.o! la alegr&a %asa en "n instante! to o lo el m"n o es #ani a ! el 6"icio +"t"ro es ine#itable! y el #er "go! ("e es el emonio! m"y cr"el. Y as& me %arece cosa emasia o "ra )aber e ar tan estrec)a c"enta %or a ("irir ri("e0as transitorias! ("e %a e0ca es)onra el es%&rit" %or "n %oco e #iento! s"+rir larga trib"laci*n %or "n eleite moment3neo! y tener ("e ar c"enta al ("e to o lo sabe! a"n antes ("e se )aga. /3s seg"ro es e6ar m"c)as cosas y tener ("e ar menor c"enta! ("e estar enre a o en mil laberintos y tener ("e ar "na c"enta larga y %enosa.

/"y al contrario le aconse6a con s"s ins%iraciones el es%&rit" malo8 2,6ate e esos %ensamientos! %"es 2ios es manso y +3cilmente se a%laca. Posee con esc"i o los bienes ("e tienes! a es%l,n i amente@ %or("e %ara esto naciste! %ara ser alaba a! y %ara ar al ("e te %i a. P"es si e6as las ri("e0as! ten r3s ("e ser#ir a los ("e a ti te sir#ieron! y se ismin"ir3 t" )onra y se a"mentar3 t" menos%recio! %or("e al %obre no )ay ("ien lo mire a la cara! ni lo cons"ele! y te ser3 "ro )abit"arte a n"e#as cost"mbres! a omar la carne con "sos e5tra.os y a #i#ir en ser#i "mbre. Por tanto! %ermanece +irme en la )onra ("e %osees! conser#a t" %"esto como reina! arregla t" casa e s"erte ("e to os te alaben@ %"es ir3n ("e eres inconstante si #ariases e %osici*n! y as& %rosig"e en lo comen0a o! y ser3s gloriosa con 2ios y con los )ombres. L"ego le #"el#e a ecir el es%&rit" b"eno8 Bien sabes ("e )ay os cosas eternas! el cielo y el in+ierno! y ("e to o el ("e ame a 2ios sobre to as las cosas! no entrar3 en el in+ierno! %ero el ("e no ame a 2ios! no %oseer3 el cielo. Por el camino ("e #a al cielo an "#o el mismo 2ios )ec)o )ombre! y lo e6* llano con s"s milagros y m"erte! y ense.* e c"3nta estima son las cosas el cielo! c"3n #anas las e la tierra! y c"3n gran e es la malicia el emonio. Al mismo 2ios imitaron s" /a re y to os los 'antos! los c"ales s"+rieron to a clase e %ena! y ("isieron m3s %er er to as las cosas y las %ro%ias #i as! ("e los bienes celestiales y eternos. As&! %"es! es m3s seg"ro e6ar con tiem%o la )onra y las ri("e0as! ("e %oseerlas )asta la m"erte@ no sea ("e crecien o el olor en los 7ltimos momentos! se ismin"ya la memoria e los elitos! y arrebaten to o lo ("e )an re"ni o a("ellos ("e na a se c"i an e s" sal#aci*n. $l es%&rit" malo le torna a re%licar8 2e6a esos %ensamientos. Los )ombres son +lacos! y Ses"cristo es 2ios y )ombre. 1o es ra0*n ("e ("ieras ig"alar t"s obras con las e los santos! ("e t"#ieron tanta gracia y +amiliari a con 2ios. B3stales a los )ombres es%erar conseg"ir el cielo! #i#ir seg7n s" +la("e0a y re imir s"s %eca os con oraciones y limosnas@ %or("e es cosa e ni.os y e necios em%ren er lo ("e no conocen y no %o erlo terminar.

La b"ena ins%iraci*n le ice e n"e#o8 Bien #eo ("e soy in igna e ig"alarme con los santos! %ero seg"r&sima cosa es %roc"rar ser b"ena y %er+ecta. =C", im%orta em%ren er lo no acost"mbra o> 2ios es %o eroso %ara ar a"5ilio. P"es acontece con +rec"encia ir %or "n camino "n se.or %o eroso y "n %obre ("e #a a %ie! y a"n("e el se.or llega antes a la %osa a %or("e #a en b"ena cabalga "ra! y escansa y come regala amente antes ("e el %obre lleg"e@ %ero al +in llega tambi,n el %obre a la %osa a! y come e las miga6as ("e le sobraron al se.or@ y si e6ara el camino %or #erse %obre y el otro rico! ni llegara a la %osa a y escanso ("e ten&a el se.or! ni comiera e s"s sobras. As& tambi,n! a"n("e cono0co mi in igni a %ara me irme con los santos! no obstante! ("iero caminar tras ellos! %ara ("e ya ("e %or m& no mere0ca cosa! %artici%e a los menos e s"s merecimientos. 2os cosas! contin7a la reina! combaten mi 3nimo. Primeramente! ("e si me ("e o en mi tierra! la soberbia se )a e se.orear e m&@ el amor e los e" os ("e )an e ("erer ("e los ay" e me )a e istraer@ la s"%er+l"i a e cria os y ri("e0a me es cosa %esa a. Y as&! me6or conse6o es y m3s me agra a ba6arme el trono e la soberbia y )"millar con %eregrinaciones mi c"er%o! ("e estarme en mis )onras y a.a ir %eca os a %eca os. $n seg"n o l"gar! combate mi 3nimo la %obre0a el %"eblo y s" clamoreo! %"es en #e0 e ay" arle le cargo m3s trib"tos %ara mi gasto. Preciso es! %"es! tomar b"en conse6o. Res%on e la mala ins%iraci*n y s"gesti*n iab*lica8 Peregrinar es e 3nimos inconstantes! y la misericor ia es m3s ace%table a 2ios ("e to os los sacri+icios. 'i sales e t" %atria! as& ("e se se%a! te robar3n y se a%o erar3n e ti los saltea ores y ban oleros@ y entonces! en #e0 e libre ser3s escla#a! en #e0 e rica ser3s %obre! en l"gar e )onra ten r3s o%robio! y en l"gar e escanso %a ecer3s trib"laci*n. -"el#e a ins%irarle el es%&rit" b"eno y le ice en s" mente8 4e o& o ("e )"bo "n ca"ti#o ("e %"esto en "na +"erte torre! t"#o en a("ellas tinieblas y ca"ti#erio m3s cons"elo y contento ("e 6am3s )ab&a teni o con bienes y a"5ilios tem%orales. Por tanto! si 2ios g"sta ("e yo sea a+ligi a con trib"laciones! ser3 %ara mayor bien m&o! %"es es %ia oso %ara consolarme y est3 is%"esto a ay" arme! %rinci%almente si salgo e mi tierra s*lo %or )acer %enitencia e mis %eca os y %or alcan0ar el amor e 2ios.

-",l#ele a ecir el mal es%&rit"8 'i +"eses in igna e los cons"elos e 2ios y est"#ieres im%aciente en la )"mil a y %obre0a! entonces te arre%entir3s e )aber em%ren i o esa #i a rig"rosa! ten r3s "n bast*n en las manos en #e0 e anillos! lle#ar3s "n an ra6o en la cabe0a en #e0 e corona y "n %obre saco en #e0 e la %7r%"ra real. -"el#e a ecirle el es%&rit" b"eno8 1o es cosa n"e#a lo ("e intentas! ("e santa Isabel! )i6a el rey e 4"ngr&a! cria a con m"c)o regalo y casa a como )i6a e tal rey! %as* gran %obre0a y menos%recio! y t"#o e 2ios mayor cons"elo y m3s %reciosa corona! ("e si )"biese %ermaneci o entre to as las )onras y %laceres el m"n o. =C", )ar3s! le ice el mal es%&rit"! si te entregare 2ios en manos e )ombres +acinerosos ("e se a%o eren e ti y te in6"rien con es)onra> =Con (", #erg en0a %o r3s #i#ir en el m"n o> $ntonces te arre%entir3s e t" %ertinacia! y ("e ar3 t" lina6e a+renta o y lloroso@ entonces se a%o erar3 e ti la im%aciencia! reinar3 la ansie a en t" cora0*n! ser3s ingrata con 2ios y esear3s acabar t" #i a! %or("e no te atre#er3s a %resentarte entre gentes! c"an o te #eas i+ama a en boca e to os. Atien e! ice el b"en es%&rit"! lo ("e est3 escrito e la #irgen santa L"c&a! ("ien! no obstante la %er#ersi a el tirano! %erse#er* en s" +e y con+ian0a ("e ten&a en la bon a e 2ios! y i6o8 A"n("e sea "ltra6a o mi c"er%o! soy no obstante! inocente! y se me oblar3 la corona. Y miran o 2ios s" +e! la conser#* ilesa. P"es lo mismo igo yo8 2ios! ("e no en#&a a na ie mayores trib"laciones e las ("e %"e e lle#ar! g"ar ar3 mi alma! mi +e y mis b"enos eseos! %"es yo me %ongo to a en s"s manos! y no ("iero m3s sino ("e se )aga en m& s" santa #ol"nta . Y %"es an a esta se.ora #acilan o con estos %ensamientos! i6o el 'e.or a santa Br&gi a! a #i,rtele e mi %arte tres cosas. Lo %rimero! ("e se ac"er e en (", igni a la %"se@ lo seg"n o! el amor ("e le )e mostra o en s" matrimonio@ y lo tercero! con c"3nta benigni a la )e g"ar a o y libra o e to as s"s en+erme a es. Y m3s le ir3s! ("e mire ("e )a e ar c"enta a 2ios e to os s"s bienes tem%orales! y

)asta el 7ltimo mara#e &! c*mo lo sac* y c*mo lo )a gasta o@ ("e m"y %resto se le )a e %e ir esta c"enta! y ("e no sabr3 c"3n o )a e ser@ y ("e 2ios no %er ona m3s a la se.ora ("e a la escla#a. 2ile ("e yo le aconse6o tres cosas. Primero! ("e )aga %enitencia! con+iese s"s %eca os y se enmien e e ellos! y ame a 2ios e to o s" cora0*n@ lo seg"n o! ("e %roc"re satis+acer ac3 y no ir al %"rgatorio@ %or("e como el ("e no ama a 2ios! es igno el in+ierno! as& tambi,n el ("e no )ace %enitencia e los %eca os c"an o %"e e! es igno e %"rgatorio@ y lo tercero! ("e e6e amista es e m"n o %or amor e 2ios! y #aya a on e )ay "n me io entre el cielo y la m"erte! a +in e e#itar la %ena el %"rgatorio@ %"es %ara eso son las in "lgencias! las c"ales sir#en %ara ele#ar y re imir las almas@ in "lgencias conce i as %or los s"mos Pont&+ices! y mereci as %or los 'antos e 2ios con la sangre ("e erramaron.

#l glorioso Prncipe de los apstoles se aparece a santa 5rgida, estimul*ndola con su e!emplo al e!ercicio de las virtudes y al dolor de sus culpas.

LIBRO R - CAPTULO R T7! )i6a! i6o san Pe ro a santa Br&gi a! me com%araste con el ara o ("e )ace s"rcos anc)os y estr"ye las ra&ces. Y me com%araste bien! %or("e +"& tan %erseg"i or e los #icios y tan amonesta or e la #irt" ! ("e )"biera esea o con#ertir a 2ios to o el m"n o! a"n("e me costara la #i a y to a clase e traba6os. /e era 2ios tan "lce %ara %ensar en ,l! tan "lce %ara )ablar e ,l! y tan "lce %ara obrar %or s" amor! ("e to o c"anto no era 2ios me ser#&a e )iel y e %ena. Con to o eso! tambi,n 2ios +", amargo %ara m&! no %or s&! sino %or m& mismo@ %or ("e siem%re ("e %ensaba lo m"c)o ("e )ab&a %eca o! y c*mo lo neg",! lloraba amargamente! %or("e ya sab&a amar %er+ectamente! y no )ab&a %ara m& man6ar tan "lce como las l3grimas. /e %i es ("e te , memoria! %or("e eres ol#i a i0a y esc"i a a. Ya )as o& o c"3n %oco t"#e yo! %"es me )ab&a obliga o con 6"ramento a estar +irme y morir con el mismo 2ios! y con s*lo "na

%reg"nta e "na m"6er! neg", la #er a misma! %or("e 2ios me e6* en m& mismo! y yo mismo no me conoc&a. Lo ("e sa(", e mi negaci*n y cai a +",! ("e consi eran o ("e yo no era na a %or m&! me le#ant, y corr& a la misma #er a ! ("e es 2ios! el c"al im%rimi* tanto en mi cora0*n la memoria e s" nombre! ("e ni la %resencia e los tiranos! ni los a0otes y tormentos! ni la m"erte misma! +"eron bastantes %ara borrarlo e mi memoria. 4a0 t7 lo mismo! )i6a m&a! le#3ntate y ac" e con )"mil a al ("e es /aestro y sabe ar memoria! y %& esela! %"es solo ,l es %o eroso %ara to o@ y te ay" ar, a %e &rselo! %ara ("e %artici%es e la semilla ("e yo e6, sembra a en la tierra.

San Pablo se aparece a santa 5rgida, dici"ndole que debi su conversin a las oraciones de san #steban.

LIBRO R - CAPTULO N T7! )i6a! le ice san Pablo a santa Br&gi a! me com%araste con "n le*n ("e )ab&a si o cria o entre lobos! y ("e milagrosamente +", arranca o e entre ,stos. -er a eramente era yo lobo ra%a0! %ero e lobo me )i0o 2ios cor ero! %or os cosas@ la %rimera! %or s" in+inito amor! ("e e lo m3s #il sabe )acer s"s #asos! y e %eca ores! amigos s"yos! y la seg"n a! %or las oraciones e san $steban! %rotom3rtir. Y #oy a ecirte (", intenci*n ten&a yo c"an o a%e rearon a san $steban! y %or (", merec& s"s oraciones. 1o me )olgaba yo ni me com%lac&a con s" m"erte! ni en#i iaba s" gloria@ mas con to o eseaba ("e m"riese! %or("e seg7n mi o%ini*n! cre&a ("e no ten&a ,l #er a era +e. Y como lo #i tan e5traor inariamente +er#oroso y s"+ri o %ara %a ecer! con ol&me m"c)&simo e ("e +"ese in+iel! sien o ,l en reali a +i el&simo! y yo enteramente ciego e in+iel@ y com%a eci,n ome e ,l! or, %i ien o e to o cora0*n! ("e a("ella amarga %ena le a%ro#ec)ase %ara s" gloria y corona. Por tanto! #ino a a%ro#ec)arme a m& s" oraci*n! %"es %or ella me sac* 2ios e entre m"c)os lobos y me )i0o manso cor ero. As&! %"es! se ebe orar %or

to os! %or("e la oraci*n el 6"sto les a%ro#ec)a a los ("e est3n m3s inme iatos! y se )allan m3s is%"estos %ara recibir la gracia e 2ios.

'dmirable sobre el purgatorio y sus diferentes grados. .uy digna de leerse, no menos que las dos siguientes.

LIBRO R - CAPTULO V -elan o en oraci*n santa Br&gi a! #i* en "na #isi*n es%irit"al! "n %alacio m"y gran e lleno e inn"merable gente! to os con #esti os blancos y res%lan ecientes! y ca a "no en s" asiento y trono a%arte. Pero )ab&a "n trono 6" icial s"%erior a los otros! ("e estaba oc"%a o %or "no como el sol@ y la l"0 y res%lan or ("e e ,l sal&a! era incom%rensible en longit" ! latit" y %ro+"n i a . $staba "na -irgen cerca el trono con "na %reciosa corona en la cabe0a! y to os los el %alacio ser#&an al ("e brillan o como el sol estaba senta o en el trono! 3n ole mil alaban0as con )imnos y c3nticos. Tras esto! #i* "n negro como et&o%e! +eo y abominable! lleno e inm"n icia y encen i o e eno6o! ("e comen0* a ar #oces icien o8 O) S"e0 6"sto! 6"0ga esta alma y oye s"s obras! ("e ya %oco le resta e estar en el c"er%o! y ame licencia %ara ("e atormente al alma y al c"er%o en lo ("e +"era 6"sto. 2es%",s #i* la 'anta "n sol a o arma o 6"nto al trono! mo esto en el as%ecto! sabio en las %alabras y "lce en s"s a emanes! el c"al i6o8 O) S"e0! #es a("& las b"enas obras ("e )a )ec)o esta alma )asta este %"nto. Y l"ego se oy* "na #o0 el trono ("e i6o8 /3s son! %"es! los #icios en esta alma! ("e las #irt" es. 1o es 6"sticia ("e tenga %arte el #icio con la s"ma #irt" ! ni se 6"nte a ella. $nseg"i a i6o el negro8 A m& es e 6"sticia ("e se me entreg"e esta alma@ ("e si ella tiene #icios! yo estoy lleno e mal a ! y estar3 bien conmigo. La misericor ia e 2ios! i6o el sol a o! )asta la m"erte acom%a.a a to os! y )asta ("e )aya sali o el alma el c"er%o! no se %"e e ar la

sentencia@ y esta alma sobre ("e %leiteamos! a"n est3 en el c"er%o! y tiene iscreci*n %ara escoger lo b"eno. La escrit"ra! re%lic* el negro! ("e no %"e e mentir! ice8 Amar3s! a 2ios sobre to as las cosas! y a t" %r*6imo como a ti mismo. Y to o c"anto ,ste )a )ec)o! )a si o %or temor! no %or amor e 2ios como eb&a! y to os los %eca os ("e )a con+esa o! )an si o con %oca contrici*n y olor. Y %"es no mereci* el cielo! 6"sto es ("e se me , %ara el in+ierno! %"es s"s %eca os est3n a("& mani+iestos ante la i#ina 6"sticia! y n"nca e ellos )a teni o #er a era contrici*n y olor. $ste in+eli0! i6o el sol a o! es%er* y crey* ("e asisti o e la gracia ten r&a esa #er a era contrici*n. A lo c"al le res%on i* el negro8 4as trai o a("& to o c"anto bien )a )ec)o ese! to as s"s %alabras y %ensamientos ("e %"e en ser#irle %ara sal#arse@ %ero to o ello no llega ni con m"c)o a lo ("e #ale "n acto e #er a era contrici*n y olor! naci o e la cari a i#ina con +e y es%eran0a@ y %or consig"iente! no %"e e ser#ir %ara borrar to os s"s %eca os. Por("e 6"sticia es e 2ios! etermina a en s" eterni a ! ("e na ie se sal#e sin contrici*n@ y como es im%osible ("e #aya 2ios contra este s" ecreto eterno! res"lta! ("e con ra0*n %i o se me , esta alma %ara ser atormenta a con %ena eterna en el in+ierno. 1o re%lic* el sol a o! y l"ego a%arecieron inn"merables emonios! seme6antes a las centellas ("e salen e "n +"ego abrasa or! y a "na #o0 clamaban icien o al ("e estaba senta o en el trono! ("e brillaba como el sol8 Bien sabemos ("e eres "n 2ios en tres %ersonas! ("e eres sin %rinci%io y no tienes +in! ni )ay otro 2ios sino t7! ("e eres la #er a era cari a ! en ("ien se 6"ntan misericor ia y 6"sticia. T7 est"#iste en ti mismo es e el %rinci%io! no tienes en ti cosa %e("e.a ni m" able! to o est3 en ti c"m%li &simo como con#iene a 2ios@ +"era e ti no )ay na a! y sin ti no )ay contento ni alegr&a. T" amor s*lo )i0o los 3ngeles! e ning"na otra materia! sino el %o er e t" i#ini a ! y los )iciste seg7n lo ictaba t" misericor ia. Pero es%",s ("e interiormente nos encen imos con la soberbia! en#i ia y a#aricia! t" cari a ! ("e ama la 6"sticia! nos ec)* el cielo con el +"ego e n"estra malicia al incom%rensible y tenebroso abismo

("e se llama in+ierno. As& obr* entonces t" cari a ! ("e tam%oco se a%artar3 a)ora e t" 6"sto 6"icio! ya se )aga seg7n t" misericor ia! o seg7n t" 6"sticia. Y a"n nos atre#emos a ecir! ("e si lo ("e amas con %re+erencia a to as las cosas! ("e es la -irgen ("e te engen r*! y la c"al n"nca %ec*! )"biese %eca o mortalmente y m"erto sin contrici*n i#ina! amas tanto la 6"sticia! ("e s" alma n"nca )"biera s"bi o al cielo. L"ego! o) S"e0! =%or (", no eclaras ser n"estra esta alma! %ara ("e la atormentemos seg7n s"s obras> Oy*se es%",s el soni o e "na trom%eta! al c"al to os ("e aron silenciosos! y al %"nto i6o "na #o08 Calla y oi #osotros to os! 3ngeles! almas y emonios! lo ("e #a a )ablar la /a re e 2ios. Y en seg"i a a%areci* ante el trono el S"e0 la misma -irgen /ar&a! trayen o m"c)o b"lto e cosas como escon i as eba6o el manto! y i6o a los emonios8 -osotros! enemigos! %erseg"&s la misericor ia! y sin ning"na cari a %regon3is la 6"sticia. A"n("e es #er a ("e esta alma se )alla +alta e b"enas obras! y %or ellas no %" iera ir al cielo! mira lo ("e traigo eba6o e mi manto. Y al03n olo %or ambos la os! #e&ase %or el "no "na %e("e.a iglesia y en ella alg"nos religiosos@ y %or el otro la o se #e&an )ombres y m"6eres! amigos e 2ios! to os los c"ales clamaban a "na #o0! icien o8 'e.or! tene misericor ia e ,l. Rein* es%",s "n gran silencio y %rosig"i* la -irgen8 La 'agra a $scrit"ra ice! ("e el ("e tiene #er a era +e en el m"n o! %"e e m" ar los montes e "na a otra %arte. =C", no %"e en y eben )acer entonces los clamores e to os estos ("e t"#ieron +e y sir#ieron a 2ios con +er#oroso amor> =C", no )an e alcan0ar los amigos e 2ios! a ("ienes ,ste rog* ("e %i iesen %or ,l! %ara ("e %" iera a%artarse el in+ierno y conseg"ir el cielo! y m"c)o m3s c"an o %or s"s b"enas obras no b"sc* otra rem"neraci*n ("e los bienes celestiales> =Por #ent"ra! no %o r3n las l3grimas y oraciones e to os estos biena#ent"ra os ay" ar esta alma y le#antarla! %ara ("e antes e s" m"erte tenga #er a era contrici*n con amor e 2ios> Yo tambi,n "nir, mis r"egos a las oraciones e to os los santos ("e est3n en el cielo! a ("ienes este )onraba con %artic"lar #eneraci*n. Y a #osotros! emonios! os man o e %arte el S"e0 y e s" %o er! ("e aten 3is a lo ("e #er,is a)ora en s" 6"sticia. Y

res%on ieron to os! como con "na sola #o08 -emos! ("e como en el m"n o las l3grimas y la contrici*n a%lacan la ira e 2ios! as& t"s %eticiones le inclinan a misericor ia con amor. 2es%",s e esto! oy*se "na #o0 ("e sali* el ("e estaba senta o en el solio res%lan eciente! y i6o8 Por los r"egos e mis amigos ten r3 este contrici*n antes e la m"erte! y no ir3 al in+ierno! sino al %"rgatorio con los ("e all& %a ecen mayores tormentos@ y acaba os e %"rgar s"s %eca os! recibir3 s" %remio en el cielo! con a("ellos ("e t"#ieron +e y es%eran0a! %ero con m&nima cari a . Y as& ("e oyeron esto! )"yeron los emonios. -i* es%",s santa Br&gi a ("e se abri* "na %ro+"n i a terrible y tenebrosa! en la ("e )ab&a "n )orno ar ien o interiormente! y el +"ego no ten&a otro comb"stible ("e emonios y almas #i#as ("e estaban abras3n ose. 'obre a("el )orno estaba esta a+ligi &sima alma. Ten&a los %ies +i6os en el )orno! y lo em3s le#anta o como si +"era "na %ersona@ y no estaba en lo m3s alto ni en lo m3s ba6o el )orno. La +ig"ra ("e ten&a era terrible y es%antosa. $l +"ego %arec&a salir e ba6o e los %ies el alma! y #enir s"bien o como c"an o el ag"a s"be %or "n ca.o@ y com%rimi,n ose #iolentamente! le %asaba %or encima e la cabe0a! e mo o ("e %or to os s"s %oros y #enas corr&a "n +"ego abrasa or. Las ore6as ec)aban +"ego como e +rag"a! ("e con el contin"o so%lo le atormentaba to o el cerebro. Los o6os los ten&a torci os y )"n i os! como si est"#iesen +i6os en la n"ca. La boca la ten&a abierta y la leng"a saca a %or las abert"ras e las narices! y colgan o )asta los labios. Los ientes eran ag" os como cla#os e )ierro! +i6os en el %ala ar. Los bra0os tan largos ("e llegaban a los %ies. Las manos estaban llenas y com%rim&an sebo y %e0 ar ien o. $l c"tis ("e c"bria al alma! era "na s"cia y as("eros&sima %iel! tan +r&a! ("e s*lo e #erla ca"saba temblor! y e ella sal&a materia como e "na 7lcera con sangre corrom%i a y con "n )e or tan malo! ("e no %"e e com%ararse con na a as("eroso el m"n o. 2es%",s e #er este tormento! oy* la 'anta "na #o0 ("e sal&a e lo &ntimo e a("ella alma! ("e i6o cinco #eces8 :Ay e m&; :Ay e m&! claman o con to a s" +"er0a y #ertien o ab"n antes l3grimas. :Ay e m&! ("e tan %oco am, a 2ios %or s"s s"%remas #irt" es y %or la gracia

("e me conce i*; :Ay e m&! ("e no tem& como eb&a la 6"sticia e 2ios; :Ay e m&! ("e am, el eleite e mi c"er%o y e mi carne %eca ora; :Ay e m&! ("e me e6, lle#ar e las ri("e0as el m"n o y e la #ani a y soberbia; :Ay e m&! %or("e os conoc& L"is y S"ana; Y l"ego el 3ngel le i6o a santa Br&gi a8 Te #oy a e5%licar esta #isi*n. A("el %alacio ("e #iste es la seme6an0a el cielo. La m"c)e "mbre e los ("e estaban en los asientos y tronos con #esti "ras blancas y res%lan ecientes! son los 3ngeles y las almas e los santos. $l sol ("e estaba en el trono m3s alto! signi+ica a Ses"cristo en s" i#ini a . La m"6er es la -irgen /a re e 2ios. $l negro es el iablo ("e ac"sa al alma! y el sol a o! el Angel e la g"ar a! ("e ice las b"enas obras e ella. $l )orno encen i o es el in+ierno! ("e est3 ar ien o con tanta %"6an0a! ("e si el m"n o con to o lo ("e tiene se encen iese! no %" iera com%ararse a la #e)emencia e a("el +"ego. Oyense en ,l i#ersas #oces! to as contra 2ios! y to as %rinci%ian y acaban con "n :ay; Y las almas %arecen %ersonas! c"yos miembros e5tien en y atormentan los emonios! sin escanso alg"no. Ten enten i o! tambi,n! ("e a"n("e el +"ego ("e en el )orno #e&as! ar e en las tinieblas eternas! las almas ("e en ,l se est3n abrasan o! no tienen to as ig"al %ena. A("el tenebroso l"gar ("e #iste alre e or el )orno! es el limbo! ("e %artici%a e las tinieblas el )orno! %ero no e s"s %enas! y entrambos son "n l"gar y "n in+ierno! y los ("e all& entran! n"nca llegan a la #ista e 2ios. 'obre esas tinieblas est3 la mayor %ena el %"rgatorio ("e las almas %"e en s"+rir. Y m3s all3 e este l"gar )ay otro! on e se s"+re la %ena menor! ("e solamente consiste en +alta e +"er0as! e )ermos"ra! y e otras cosas seme6antes! como si "no es%",s e "na gra#e en+erme a est"#iera con#aleciente con +alta e +"er0as! y e to o lo ("e s"ele acom%a.ar a este esta o e ebili a ! )asta ("e %oco a %oco #a #ol#ien o en s&. Otro l"gar )ay s"%erior a esos os! on e no se %a ece otra %ena! sino la el eseo e #er a 2ios y go0arle. Y %ara ("e me6or lo entien as! te #oy a %oner el e6em%lo e "n %oco e metal! ("e ar iese y se me0clase con oro en "n +"ego m"y

encen i o! )asta ("e se #iniese a cons"mir to o el metal y ("e ara el oro %"ro. C"anto m3s +"erte y enso +"era el metal! tanto m3s recio eber&a ser el +"ego ("e se necesitase %ara a%artar el oro y cons"mir el metal. -ien o el art&+ice el oro %"ri+ica o y erreti o como ag"a! lo ec)a en otra %arte on e toma s" #er a era +orma a la #ista y al tacto! y l"ego lo saca e all& y lo %one en otro l"gar %ara arlo a s" "e.o. Los mismo s"ce e en esta %"ri+icaci*n es%irit"al. $n el %rimer l"gar coloca o sobre las tinieblas el in+ierno! es on e se s"+re la mayor %ena el %"rgatorio! y en el c"al #iste %a ecer a a("ella alma. All& )ay al mo o e #enenosas saban i6as y animales +eroces@ )ay calor y +r&o@ )ay con+"si*n y tinieblas %roce entes e las %enas el in+ierno! y "nas almas tienen all& mayor %ena y tormento ("e otras! seg7n ("e ten&an )ec)a mayor o menor satis+acci*n e s"s %eca os c"an o salieron el c"er%o. L"ego la 6"sticia e 2ios saca al alma a otros l"gares! on e no )ay sino +alta e +"er0as! en los c"ales est3n eteni as )asta tener re+rigerio y ay" a! o e s"s amigos %artic"lares! o e los sacri+icios y contin"as b"enas obras e la santa Iglesia@ %"es el alma ("e mayores a"5ilios tiene! m3s %ronto con#alece y se libra e este l"gar. 2es e all& #a el alma al tercero! on e no )ay m3s %ena ("e el eseo e llegar a la %resencia e 2ios! y e go0ar e s" #isi*n beat&+ica. $n este l"gar resi en otros m"c)os y %or bastante tiem%o! entre los ("e se enc"entran a("ellos ("e! mientras #i#ieron en el m"n o! no t"#ieron %er+ecto eseo e llegar a la %resencia e 2ios y a go0ar e s" #ista A #ierte tambi,n ("e m"c)os m"eren en el m"n o tan 6"stos y tan inocentes! ("e al momento llegan a la %resencia e 2ios y le go0an@ y otros m"eren tambi,n es%",s e )aber satis+ec)o s"s %eca os! e mo o ("e s"s almas no sienten %ena alg"na. Pero son %ocos los ("e no #ienen al l"gar on e se %a ece la %ena el eseo e ir a 2ios. Las almas ("e est3n en estos tres l"gares %artici%an e las oraciones y b"enas obras e la santa Iglesia! ("e se )acen en el m"n o@ %rinici%almente e las ("e ellas )icieron mientras #i#ieron! y e las ("e s"s amigos )acen %or ellos es%",s e m"ertos. Y como los %eca os son e m"c)as clases y i#ersos! as& tambi,n son i+erentes las %enas@ y como el )ambriento se )"elga con la comi a! y el se iento

con la bebi a! el esn" o con el #esti o y el en+ermo con la cama y escanso! as& las almas se )"elgan y %artici%an e lo ("e %or ellas se )ace en el m"n o. :Ben ito e 2ios sea! %rosig"i* el 3ngel! el ("e en el m"n o ay" a las almas con s"s oraciones y con el traba6o e s" c"er%o; P"es no %"e e mentir la 6"sticia e 2ios ("e ice! ("e las almas! o )an e %"ri+icarse es%",s e la m"erte con la %ena el %"rgatorio! o )an e ser ay" a as con las obras b"enas e s"s amigos y e la Iglesia! %ara ("e salgan m3s %resto. 2es%",s e esto! oy,ronse m"c)as #oces es e el %"rgatorio ("e ec&an8 'e.or m&o Ses"cristo! 6"sto S"e0! en#&a t" amor a los ("e tienen %otesta es%irit"al en el m"n o! y entonces %o remos %artici%ar m3s ("e a)ora e s" canto! lecci*n y oblaci*n. $ncima e on e sal&an estos clamores )ab&a como "na casa! en la c"al se o&an m"c)as #oces ("e ec&an8 :2ios se lo %ag"e a a("ellos ("e nos ay" an y s"%len n"estras +altas. $n la misma casa %arec&a nacer la a"rora! y eba6o e ,sta a%areci* "na n"be ("e no %artici%aba e la clari a e la a"rora! e la c"al sali* "na gran #o0 ("e i6o8 O) 'e.or 2ios! a e t" incom%rensible %o er ciento %or "no a to os los ("e en el m"n o nos ay" an y nos ele#an con s"s b"enas obras! %ara ("e #eamos la l"0 e t" 2i#ini a ! y gocemos e t" %resencia y i#ino rostro.

(ontin2a la materia de la revelacin anterior sobre el purgatorio.

LIBRO R - CAPTULO O A("ella alma! ice el 3ngel a santa Br&gi a! ("e #iste y o&ste sentenciar! est3 en la m3s gra#e %ena el %"rgatorio. Y esto lo )a or ena o 2ios as&! %or("e %res"m&a m"c)o e iscreto e inteligente en cosas e m"n o y e s" c"er%o@ %ero e las es%irit"ales y e s" alma no )ac&a caso! %or("e estaba m"y ol#i a o e lo ("e eb&a a 2ios y lo menos%reciaba. Por eso s" alma %a ece el ar or el +"ego y tiembla e +r&o@ las tinieblas la tienen ciega! y la )orrible #ista e los

emonios temerosa! y la #ocer&a y clamoreo e los emonios la tienen sor a! interiormente %a ece )ambre y se ! y e5teriormente se )alla #esti a e con+"si*n y #ergUen0a. Pero es%",s ("e m"ri* le )a conce i o 2ios "na merce ! y es ("e no la atormenten ni to("en los emonios! %or("e solo la )onra e 2ios %er on* gra#es in6"rias a s"s mayores enemigos! e )i0o amista es con "no c"ya enemista era e m"erte. To o el bien ("e )i0o y to o lo ("e %rometi* y i* e los bienes bien a ("iri os! y %rinci%almente las oraciones e los amigos e 2ios! ismin"yen y ali#ian s" %ena! seg7n est3 etermina o %or la 6"sticia e 2ios. Pero en c"anto a lo ("e i* e los otros bienes no bien a ("iri os! a%ro#ec)a en %artic"lar a los ("e 6"stamente los %ose&an antes! o les a%ro#ec)a en s" c"er%o! si son ignos e ello! seg7n la is%osici*n e 2ios.

#s terminacin de las dos anteriores, sobre el mismo asunto.

LIBRO R - CAPTULO P Ya )as o& o! le ice el 3ngel a santa Br&gi a! c*mo %or los r"egos e los amigos e 2ios t"#o antes e morir a("ella alma contrici*n e s"s %eca os! naci a el amor e 2ios! la c"al contrici*n la libr* el in+ierno. As&! %"es! la 6"sticia e 2ios lo sentenci* a ("e ar iese en el %"rgatorio %or seis %er&o os e tiem%o! como los ("e ,l )ab&a #i#i o! es e ("e a sabien as cometi* el %rimer %eca o mortal )asta el momento en ("e %or amor e 2ios se arre%inti* con +r"to! a no ser ("e recibiese a"5ilio el m"n o y e los amigos e 2ios. $l %rimer %er&o o se com%ren e a("el en ("e no am* a 2ios %or s" i#ina %as&on y m"erte! y %or las m"c)as trib"laciones ("e el 'e.or s"+ri* solamente %or la sal" e las almas. $l seg"n o es el ("e no am* s" alma como eber&a )acerlo "n cristiano! ni aba gracias a 2ios %or )aber recibi o el ba"tismo! y %or("e no era 6" &o ni %agano. $l tercero abra0* a("el en ("e sabien o bien lo ("e 2ios )ab&a man a o! t"#o %oco eseo e )acerlo. $l c"arto a("el en ("e sab&a bien lo ("e

2ios )ab&a %ro)ibi o a los ("e ("isiesen ir al cielo! atre#i amente )i0o eso mismo ("e le estaba #e a o! e63n ose lle#ar e s" a+ecto carnal y esoyen o la #o0 e s" conciencia. $l ("into +", a("el en ("e no "s* e la gracia ("e se le o+rec&a! ni e la con+esi*n! como %ertenec&a a s" esta o! tenien o tanto tiem%o %ara ello. Y el se5to com%ren e a("el en ("e recib&a con %oca +rec"encia el c"er%o e Ses"cristo %or no e6ar e %ecar! ni t"#o cari a al recibirlo sino al +inal e s" #i a. -i* l"ego santa Br&gi a "n )ombre mo esto con #esti "ras blancas y res%lan ecientes a mo o e sacer ote! ce.i o con "na +a6a e lino y con "na estola encarna a al c"ello y %or eba6o e los bra0os! el c"al le i6o a santa Br&gi a8 T7! ("e esto est3s #ien o! a #ierte y ret,n en la memoria lo ("e #es y oyes. -osotros los ("e en el m"n o #i#&s! no %o ,is enten er el %o er e 2ios y s"s eternos ecretos como nosotros ("e estamos con ,l! %or("e las cosas ("e ante 2ios se )acen "n solo momento! ante #osotros no %"e en com%ren erse sino con m"c)as %alabras y seme6an0as seg7n el or en el m"n o. Yo soy "no e a("ellos a ("ienes este )ombre sentencia o al %"rgatorio ay" * en #i a con s"s limosnas. Y as& me )a conce i o 2ios %or s" amor ("e si alg"no ("isiere )acer lo ("e yo le i6ere! ese %on r&a esta alma en l"gar m"c)o menos %enoso! on e t"#iera s" #er a era +orma y no sintiese ning"na %ena! sino la ("e %a eciera el ("e )"biese teni o "na en+erme a mortal y no sintiese ya olor alg"no y est"#iese como "n )ombre sin +"er0as! y sin embargo se alegrase %or("e sab&a m"y e %ositi#o ("e )ab&a e llegar a la #i a eterna. Y lo ("e se )a e )acer es! ("e como le o&ste a("ellos cinco clamores y ayes! se )agan %or ,l cinco cosas ("e lo cons"elen. $l %rimer :ay; +", e lo %oco ("e )ab&a ama o a 2ios! y %ara reme io e ,ste se en e limosna treinta c3lices! en los ("e se o+re0ca la sangre e Ses"cristo y se )onre m3s a 2ios. $l seg"n o :ay; +", e ("e temi* %oco a 2ios! y %ara reme io e ,ste se b"s("en treinta e#otos sacer otes ("e igan ca a "no treinta misas! y to os r"eg"en con m"c)o +er#or %or el alma e este )ombre! %o eroso "n &a en la tierra! a +in e ("e se a%la("e la ira e 2ios! y s" 6"sticia se incline a la misericor ia.

$l tercer :ay; y s" %ena es %or la soberbia y co icia. Para ,ste l3#ense los %ies a treinta %obres con m"c)a )"mil a ! y ,nle limosna e inero! comi a y #esti o! y r"eg"en ellos y el ("e se los la#a a n"estro 'e.or! ("e %or s" )"mil a y %asi*n %er one a esta alma s" soberbia y co icia. $l c"arto :ay; +", %or la sens"ali a e s" carne! y %ara ,ste! el ("e otase "na oncella y "na #i" a en "n monasterio! y casase "na 6o#en! 3n oles lo s"+iciente %ara s" matrimonio! alcan0ar3 ("e 2ios %er one a esa alma el %eca o ("e en la carne )ab&a cometi o. Por("e esos son tres esta os e #i a ("e 2ios eligi* y man * ("e )"biese en el m"n o. $l ("into :ay; es %or("e cometi* bastantes %eca os! %onien o en trib"laci*n a m"c)os! como el ("e cometi* ci+ran o to o s" em%e.o en ("e se casaran esos os ya re+eri os! no %" ien o %or ser %arientes@ %ero )i0o se #eri+icase este casamiento! m3s %or s" ca%ric)o ("e %or el bien el reino! y se lle#* a cabo sin licencia el Pa%a! contra la loable is%osici*n e la santa Iglesia. Con este moti#o +"eron atormenta os y martiri0a os m"c)os! %or("e no ("er&an %asar %or tal casamiento! ("e era contra 2ios! contra s" santa Iglesia y contra las cost"mbres e los cristianos. 'i alg"no ("iere borrar ese %eca o! )a e ir al Pa%a y ecirle8 Cierta %ersona! sin e5%resar s" nombre! cometi* tal %eca o! %ero al +inal e s" #i a se arre%inti*! mas no )ab&a )ec)o satis+acci*n %or ,l. Im%one me a m& la %enitencia ("e ("er3is y ("e %"e a yo tolerar! %or("e me )allo is%"esto a enmen ar %or ,l este %eca o. Y a"n("e no le , en %enitencia m3s ("e "n Pater 1oster! le a%ro#ec)ar3 a esa alma %ara ismin"ir s" %ena en el %"rgatorio.

1a gloriosa santa )n"s se aparece a santa 5rgida, bendiciendo y dando alabanzas a la +irgen .ara.

LIBRO R - CAPTULO Q O) /ar&a! /a re y -irgen e las #&rgenes! ice santa In,s a n"estra 'e.ora@ con m"y 6"sta ra0*n %"e es llamarte a"rora al"mbra a

%or el #er a ero sol Ses"cristo. /as no te llamo a"rora %or t" %rosa%ia real! ni %or ri("e0as y )onores! sino %or t" )"mil a ! %or la l"0 e t" +e y %or t" sing"lar #oto e casti a . T7 eres la ("e an"ncia y engen ra al #er a ero sol@ t7 eres la alegr&a e los 6"stos@ t7 eres la ("e a)"yentas los emonios@ t7 el cons"elo e los %eca ores. R",gote! %"es! %or a("ellas bo as ("e a estas )oras celebr* 2ios contigo! ("e esta t" )i6a %"e a ser estable en )onrar y amar a t" 4i6o. 2eclara %or esta ("e nos oye! i6o la -irgen! c*mo entien es esas bo as. T7! 'e.ora! i6o santa In,s! 6"ntamente eres /a re! -irgen y es%osa! %or("e a esta )ora se celebraron en ti las bo as con gran solemni a ! c"an o 2ios se )i0o )ombre en t"s entra.as! sin con+"si*n ni imin"ci*n e s" i#ini a . Tambi,n se 6"ntaron en ti el ser -irgen y /a re sin lesi*n e t" #irgini a ! y a "n mismo tiem%o +"iste /a re e )i6a e t" Crea or. Tal &a como )oy engen raste tem%oralmente al ("e sien o es e la eterni a engen ra o %or el Pa re! )i0o con ,l to as las cosas. P"es el $s%&rit" 'anto est"#o en ti! y +"era e ti! y a t" alre e or! y +", el ("e obr* el misterio e la $ncarnaci*n! c"an o iste t" consentimiento al mensa6ero e 2ios@ y el mismo 4i6o e 2ios ("e naci* e ti! ya estaba contigo antes ("e llegara a ti s" mensa6ero. Por tanto! se.ora! te r"ego tengas misericor ia e esta t" )i6a ("e nos oye! ("e es como "na %obre ("e #i#&a en "na al("er&a al %ie e "n monte! la c"al am* tanto al se.or ("e )abitaba en el monte! ("e lo %oco ("e ten&a! como "na gallina o "n 3na e! lo o+rec&a %or amor al se.or el monte! y ,ste le i6o8 Tengo ab"n ancia e to as las cosas y no necesito na a t"yo@ %ero ("i03 me o+reces lo %oco %ara ("e yo te , mayor retrib"ci*n. 1o! se.or! contest* la %obre@ no os lo o+re0co %or eso! ni %or("e teng3is necesi a e ello! sino %or("e me )ab,is e6a o #i#ir a la la era e #"estro monte! en #"estra com%a.&a@ y sien o yo tan %obre )ab,is ("eri o ("e me )onren #"estros cria os! y as& os o+re0co esto %oco ("e me sir#e e cons"elo! %ara ("e #e3is ("e si yo %" iese )ar&a cosas mayores! y %ara no ser ingrata a #"estros bene+icios. P"es me amas tanto! le i6o el se.or! ("iero ("e e6es el #alle y la era el monte y te s"bas a lo alto e ,l conmigo! y a ti y a to os los t"yos os ar, con ("e os s"stent,is. Lo mismo )a )ec)o esta

t" )i6a@ %or amor t"yo e6* lo %oco ("e ten&a! ("e era el amor el m"n o y e s"s )i6os. A t" %ie a corres%on e a)ora mirar %or ella. 4i6a! %erse#era en lo comen0a o! i6o la -irgen a santa Br&gi a! ("e yo rogar, a mi 4i6o! el c"al te %ro#eer3 e to o lo necesario y te s"bir3 consigo al monte! on e le sir#en millares e millares e 3ngeles@ %"es si se contaran to os los )ombres naci os es e A 3n )asta el 7ltimo ("e )a e nacer al acabarse el m"n o! res"ltar&a ("e %ara ca a )ombre se %o r&an contar m3s e ie0 3ngeles. $l m"n o es como "na olla8 el +"ego y la ceni0a ("e est3n eba6o e ella son los amigos el m"n o@ %ero los amigos e 2ios son la comi a regala a ("e est3 entro e la olla. L"ego c"an o est"#iere is%"esta la mesa se le %resentar3 al 'e.or ese grato man6ar! y se eleitar3 con ,l@ la olla se rom%er3@ %ero n"nca se a%agar3 el +"ego.

Palabras de la +irgen instruyendo al !usto para el tiempo de la tribulacin y para el tiempo del consuelo.

LIBRO R - CAPTULO 1W Los amigos e 2ios! ice la -irgen! an an "nas #eces en#"eltos en cons"elos y otras en trib"laciones es%irit"ales. Cons"elo es%irit"al es! c"an o ins%ira o %or el $s%&rit" 'anto! se eleita "no en la consi eraci*n e las mara#illosas obras e 2ios! la a miraci*n e s" %aciencia! y otras cosas celestiales. Trib"laci*n es%irit"al es! c"an o contra la %ro%ia #ol"nta molestan al alma %ensamientos s"cios , im%ort"nos! c"an o se acongo6a e #er ("e no )onran a 2ios y ("e se %ier en tantas almas! y c"an o el ("e esea recogerse en las cosas e 2ios! se #e en la %recisi*n e me0clarse en los negocios tem%orales. Ig"almente %"e en los amigos e 2ios tener! a #eces! alg7n cons"elo tem%oral! como son %alabras e i+icantes! )onesto entretenimiento! " otra istracci*n c"al("iera! en ("e no )aya m"rm"raci*n alg"na! ni cosa ("e no sea m"y )onesta! lo c"al %o r3s enten er! %or e6em%lo! si consi eras lo molesto ("e a "no ser&a si siem%re t"#iera cerra o el %".o! o contra& os los ner#ios! o la mano

m"y +laca y sin +"er0a. 2e ig"al manera s"ce e en las cosas es%irit"ales@ %"es si el alma est"#iese siem%re en contem%laci*n ol#i 3n ose e s& mismo! le es#anecer&a la soberbia! o se le ismin"ir&a la corona e gloria. Y %or esto los amigos e 2ios son "nas #eces consola os con la ins%iraci*n el $s%&rit" 'anto! y otras #eces atrib"la os con %ermisi*n e 2ios! %or("e la trib"laci*n saca e ra&0 los %eca os y arraiga los +r"tos e la santi a . Pero 2ios ("e #e los cora0ones y entien e to as las cosas! tem%la las tentaciones e mis amigos! %ara ("e les sir#an e %ro#ec)o@ %or("e to o lo )ace y lo is%one cabalmente en %eso y me i a. Y como t7! )i6a m&a! )as si o llama a al es%&rit" e 2ios! no te in("ietes %or la longanimi a e 2ios! %"es est3 escrito ("e na ie #iene a 2ios! si el Pa re no lo tra6ere. Por("e como el %astor con el )acecillo e +lores lle#a tras s& y mete en casa las o#e6as! y a"n("e en #"eltas %or el establo! no %"e en ya salir! %or("e lo estorban las %are es! el tec)o es alto! y las %"ertas est3n cerra as! y as& se acost"mbran a comer el )eno! y se )acen tan mansas ("e llegan a comerlo en lo mano el %astor@ as& tambi,n lo ("e antes te %arec&a inso%ortable y i+&cil! se te )a )ec)o +3cil! )asta tal %"nto ("e na a te agra a como 2ios.

&ice Jesucristo a santa 5rgida qu" l*grimas sean aceptas a &ios y cu*les no, y cu*n abominable sea a sus divinos o!os la limosna ec a de los bienes usurpados al pr!imo.

LIBRO R - CAPTULO 11 Te mara#illas! es%osa m&a! ice Ses"cristo! c*mo no oigo a a("el ("e #es erramar m"c)as l3grimas! y ("e a a los %obres m"c)as limosnas %or )onra m&a. $n c"anto a lo %rimero! te igo! ("e acaece m"c)as #eces! ("e corrien o os +"entes! #ienen a 6"ntarse! y si el ag"a e la "na #iene t"rbia! ens"cia la e la otra ("e #en&a clara y lim%ia! e s"erte ("e no )ay ("ien la beba. Lo mismo s"ce e con las l3grimas e m"c)os! ("e alg"nas #eces %roce en el abatimiento y miseria e la misma nat"rale0a! o e los traba6os y trib"laciones el m"n o! o el %"ro y solo mie o el in+ierno8 el ag"a e estas l3grimas

#iene t"rbia y cenagosa! %or("e no nacen en mo o alg"no el amor e 2ios. Pero )ay otras l3grimas ("e me son m"y gratas! las c"ales %ro#ienen e la consi eraci*n e los bene+icios i#inos! o e la e s"s %eca os! o el amor e 2ios. $stas l3grimas ele#an el alma es e las cosas terrenas )asta el cielo! y regeneran al )ombre %ara la #i a eterna. P"es )ay os generaciones! "na carnal y otra es%irit"al. La generaci*n carnal engen ra al )ombre e la inm"n icia a la inm"n icia! llora los e+ectos e la carne y s"+re con alegr&a los traba6os el m"n o. $stos no son )i6os e l3grimas! %or("e con tales l3grimas no se a ("iere la #i a eterna. Pero engen ra "n )i6o e l3grimas la ma re ("e llora la %,r i a el alma! y ("e se es#ela %or("e s" )i6o no o+en a a 2ios. 'eme6ante ma re est3 m3s inme iata y allega a al )i6o! ("e la ("e engen ra carnalmente@ %or("e %or esta generaci*n es%irit"al se alcan0a la #i a eterna. Res%ecto a ("e ese a limosna! te igo! ("e si com%raras a t" )i6o "n #esti o con el inero e t" cria o! el #esti o ser&a en 6"sticia e t" cria o! ("e era el "e.o el inero. Lo mismo acaece es%irit"almente@ %"es c"al("iera ("e abr"ma a s"s s7b itos o a los %r*6imos %ara socorrer con el inero e ,stos las almas e s"s amigos y %arientes! esto m3s me %ro#oca a ira ("e me a%laca@ %or("e lo in6"stamente toma o a%ro#ec)ar3 a a("ellos ("e antes %ose&an 6"stamente los bienes! mas no a a("ellos %or ("ienes se a%lica. 'in embargo! %or("e ,ste lo )a )ec)o bien contigo y te )a socorri o! se le ebe ay" ar en el alma y en el c"er%o8 en el alma! rogan o a 2ios %or ,l! %or("e na ie sabe lo ("e agra an a 2ios los r"egos e los )"mil es! seg7n #oy a eclar3rtelo con "n e6em%lo. 'i "no o+reciera a "n rey gran canti a e %lata! ir&an los ("e lo #ieran8 Por cierto es "n gran %resente. Pero si re0ara "n Pa re n"estro %or el rey! se b"rlar&an e ,l. /as s"ce e m"y al contrario elante e 2ios@ %"es to o el ("e %or el alma e otro re0a "n Pa re n"estro! es m3s ace%to a 2ios ("e "na gran s"ma e oro lo es %ara el m"n o! seg7n se ec)* e #er en san Tregorio! ("ien con s" oraci*n al#i* e s"s %enas a "n em%era or in+iel. 2ile! %or consig"iente8 Por("e lo )iciste bien conmigo! r"ego a 2ios! rem"nera or e to os! ("e te lo %ag"e seg7n s" gracia. Y ile

a em3s8 'e.or! a ("ien en gran manera estimo! "na cosa te aconse6o y otra te r"ego. Te aconse6o ("e abras los o6os e t" cora0*n! consi eran o lo m" able y #ano ("e es el m"n o! c"3n en+ria o est3 el amor e 2ios en t" cora0*n y c"3n gra#e es la %ena y rig"roso el 6"icio +"t"ro. Atrae a t" cora0*n el amor e 2ios! is%onien o %ara s" )onra y gloria to o t" tiem%o! bienes tem%orales! obras! eseos y %ensamientos@ entrega tambi,n t"s )i6os a la #ol"nta y is%osici*n e 2ios! no ("itan o na a el amor el 'e.or %or ca"sa e ellos. Te r"ego! en seg"n o l"gar! ("e %i as en t"s oraciones ("e 2ios! ("e to o lo %"e e! te , %aciencia y llene t" cora0*n con s" ben ito amor.

Jesucristo consuela a santa 5rgida en sus tribulaciones espirituales y la previene contra las asec anzas del demonio, que no pierde ocasin o de inducirnos al mal o de atribularnos cuando eso no puede.

LIBRO R - CAPTULO 1? Por (", temes y est3s in("ieta! es%osa m&a! e #er ("e el emonio %reten e me0clar algo entre las %alabras el $s%&rit" 'anto> =4as o& o t7! %or #ent"ra! ("e na ie sa("e la leng"a sana e entre los ientes e "n le*n rabioso> =O )a )abi o ("ien alg"na #e0 )aya g"sta o miel "lc&sma e la cola e "na ser%iente> 1o lo )as o& o 6am3s. P"es le*n y ser%iente es el iablo8 le*n! %or s" malicia y +iere0a@ ser%iente! %or s" #eneno y ast"cia. La leng"a es el cons"elo el $s%&rit" 'anto! y %onerla entre los ientes el le*n! es ecir! %or +a#or y alaban0a )"mana %alabras el $s%&rit" 'anto! el c"al a%araci* en +orma e leng"as. Por consig"iente! to o el ("e ice alaban0as e 2ios %or agra ar a los )ombres! es mor i o y enga.a o %or el emonio! %or("e a"n("e las %alabras sean e 2ios! no salen con amor e 2ios! y se le ("itar3 la leng"a! ("e es el cons"elo el $s%&rit" 'anto. Pero el ("e no an)ela otra cosa sino 2ios! y to o lo el m"n o le es molesto! y s" c"er%o no esea #er ni oir sino cosas e 2ios y s" alma se alegra con las ins%iraciones el $s%&rit" 'anto! ,ste no %"e e

ser enga.a o! %or("e el es%&rit" malo ce e al b"eno y no se atre#e a acercarse a ,l. T"star la miel e la cola e la ser%iente! signi+ica es%erar e las s"gestiones el emonio los cons"elos el $s%&rit" 'anto! lo c"al e ning7n mo o se %"e e )acer! %or("e me6or se e6ar&a el emonio )acer %e a0os mil #eces! ("e ecir al alma "na %alabra e cons"elo e on e sa("e l"0 %ara la #i a eterna. 1o temas! %"es 2ios ("e )a em%e0a o a )acerte merce es acabar3 s" obra. Ten enten i o! no obstante! ("e el emonio es como "n %erro e ca0a ("e le ("itan la trailla! c"an o #e ("e no sig"es las ins%iraciones el $s%&rit" 'anto! %roc"ra )acer %resa en ti con s"s tentaciones e il"siones@ y as& necesitas %onerle "na cosa "ra en ("e se ("iebre los ientes! y l"ego )"ir3 sin )acerte a.o. La cosa "ra ser3 el amor e 2ios y la obe iencia a s"s man amientos! %"es c"an o el iablo #iere esto en ti con to a %er+ecci*n! se le ("ebrar3n los ientes! ("e son el conato y eseo e o+en erte! %or("e consi era ("e me6or ("err&as %a ecer to os los traba6os el m"n o ("e ir contra los man amientos e 2ios.

Por qu" los buenos viven muc as veces atribulados y los malos en grande prosperidad.

LIBRO R - CAPTULO 1F Te mara#illas! es%osa m&a! i6o Ses"cristo! e ("e el amigo e 2ios! igno e to a )onra! es atrib"la o@ y el enemigo e 2ios! igno e to a a+renta! es )onra o@ y no tienes e (", asombrarte! %or("e mis %alabras se )an e enten er es%irit"al y cor%oralmente. =C", es! %"es! la trib"laci*n el m"n o sino cierta ele#aci*n y ensal0amiento %ara recibir la corona> =Y (", es la %ros%eri a el m"n o %ara el )ombre ("e ab"sa e la gracia! sino el escenso %ara s" %er ici*n> Por consig"iente! ser atrib"la o en el m"n o es ser ensal0a o %ara la #i a eterna! y %ros%erar en el m"n o es %ara el )ombre in6"sto la ba6a a %ara el in+ierno. Por esta ra0*n! %ara is%oner t" %aciencia en las %alabras e 2ios! #oy a ecirte "n e6em%lo.

4ab&a "na ma re ("e ten&a os )i6os! e los ("e el "no naci* en "n calabo0o! sin oir ni conocer na a sino las tinieblas y los %ec)os e s" ma re@ %ero el otro naci* en "na c)o0a! y ten&a b"en s"stento! cama y ("ien le sir#iese. Al naci o en el cabalo0o le i6o la ma re8 4i6o m&o! si ("isieses salir e estas tinieblas ten r&as m3s regala a comi a! cama m3s blan a y me6or )abitaci*n. Oyen o esto el ni.o y an)elan o tan gran ic)a y )onor! sali* a la %alestra %ara alcan0ar la corona. As& )ace 2ios con los )ombres@ %"es "na #eces %romete y a cosas tem%orales! otras #eces las carnales! en ("e #an en#"eltas las es%irit"ales! %ara ("e con la merce recibi a se incite el alma al amor e 2ios y se )"mille con la inteligencia es%irit"al! a +in e ("e no %res"ma e s& como )i0o 2ios con Israel. Prometi*les %rimeramente y les i* cosas tem%orales! y obr* con ellos mara#illas! %ara ("e e este mo o se +"esen instr"yen o %ara las cosas in#isibles y es%irit"ales. 2es%",s ("e ya t"#ieron mayor conocimiento e 2ios! les )ablaba el 'e.or %or s"s %ro+etas con alg"na obsc"ri a ! me0clan o algo e cons"elo y alegr&a! como c"an o le %romet&a al %"eblo el regreso a s" %atria! "na %a0 %er%et"a! y ("e )ab&a e ree i+icarse to o lo arr"ina o@ %romesas ("e! a"n c"an o no las enten i* el %"eblo y ("iso com%ren erlas carnalmente! 2ios! sin embargo! etermin* y ("iso ("e "nas se c"m%liesen carnal y otras es%irit"almente. /as a)ora eseas saber %or (", 2ios! a ("ien son conoci as to as las )oras y momentos! no an"nci* ca a cosa %ara )ora etermina a! o %or (", "nas cosas las i6o y otras las in ic*. La res%"esta a t" " a es! ("e el %"eblo e Israel era carnal! y to o lo ("e eseaba eran cosas #isibles y carnales@ y as& no %o &a conocer las cosas in#isibles sino %or las #isibles. Por esta ra0*n ("iso 2ios ense.ar a s" %"eblo e m"c)as maneras! %ara ("e los ("e creyesen las %romesas e 2ios t"#iesen %or s" +e m3s rica corona! los a%ro#ec)a os en la #irt" t"#iesen mayor +er#or! los tibios se encen iesen en amor e 2ios! los malos e6aran e %ecar tan a las claras! los atrib"la os s"+rieran con m3s %aciencia s"s miserias! los ("e traba6aban contin"asen con m3s g"sto! y los ("e es%eraban el c"m%limiento e obsc"ras %romesas! t"#iesen mayor corona. P"es si

2ios! a )ombres carnales )"biera %rometi o solamente cosas es%irit"ales! to os se )"bieran en+ria o en el amor e las cosas celestiales@ y si 2ios les )"biese %rometi o solamente cosas carnales! =("e i+erencia )"biera )abi o entonces entre el )ombre y el 6"mento> Pero 2ios! %ia oso y sabio! a +in e ("e el )ombre gobernara mo era a y 6"stamente s" c"er%o! como ("ien )ab&a e morir! le i* las cosas tem%orales@ y %ara ("e a%eteciese los bienes el cielo! le )i0o m"c)os y milagros re+erentes a las cosas celestiales@ %ara ("e temiese %ecar! le mani+est* s"s terribles castigos y en#i* contra ellos los 3ngeles malos@ y %ara ("e +"esen es%era as y esea as como l"0 e las %romesas y manantial e to a sabi "r&a! me0cl3banse con los cons"elos la cosas " osas y obsc"ras. 2e la misma manera en estos tiem%os ense.a 2ios s"s 6"icios y secretos es%irit"ales %or seme6an0as e cosas cor%orales! y )ablan o e la )onra cor%oral! entien e la es%irit"al! %ara ("e a solo 2ios se esee %or maestro y se le atrib"ya to a ense.an0a. =C", es! %"es! la )onra el m"n o! sino #iento! traba6o y imin"ci*n e los cons"elos i#inos> =C", es! %"es! la trib"laci*n! sino el %rogreso en las #irt" es> Por consig"iente! %rometer al 6"sto la )onra el m"n o! =(", es sino %ri#arlo el %ro#ec)o es%irit"al> Y %rometerle las trib"laciones el m"n o! =(", es sino la me icina y ant& oto contra "na gran en+erme a > 2e a("& sacar3s! es%osa m&a! ("e las %alabras e 2ios se %"e en enten er e m"c)as maneras! y no %or eso )ay m" an0a en 2ios! sino ("e antes se )a e temer y ca"sar a miraci*n s" sabi "r&a! %or("e como en los Pro+etas i6e m"c)as cosas cor%orales! ("e cor%oralmente se c"m%l&an! tambi,n i6e m"c)as cosas cor%orales! ("e se c"m%l&an o se enten &an es%irit"almente. Lo mismo )ago a)ora contigo! y c"an o esto +"ere! yo te ir, la ca"sa e ello.

1a santsima +irgen dice a santa 5rgida que se guarde de algunas personas, que ba!o las apariencias de piedad abrigan intenciones perversas. &cele tambi"n qu" disposiciones preparan el *nimo para ganar las indulgencias.

LIBRO R - CAPTULO 1R Por (", )as )os%e a o a ese )abla or! i6o la -irgen a santa Br&gi a! ya ("e no conoces s" #i a ni cost"mbres! ("e son to as el m"n o> 'e.ora! res%on i* la 'anta! %or("e %arec&a b"en )ombre y #irt"oso! y es e mi %a&s! a em3s me aba gran #ergUen0a el no )os%e arle@ %or("e si yo s"%iera ("e esagra aba a 2ios en ello! no lo )os%e ara 6am3s. T" b"ena intenci*n! i6o la -irgen! )a teni o y ser#i o e +reno a s" cora0*n y a s" leng"a! %ara ("e no os %ert"rbe tanto a ti como a t" casa@ %"es el emonio! como ast"to! tr36ole a #"estra casa con %iel e o#e6a! sien o lobo! %ara in("ietaros con s" %arlar. Por cierto! i6o la 'anta! ("e nos %arece e#oto y %enitente! #isita las iglesias! y ice ("e no %,cara %or to o el m"n o. =2el ganso! i6o la -irgen! se comen las %l"mas o la carne> Las %l"mas! no %or cierto! %or("e )ar&an a.o en el est*mago! sino la carne! ("e mantiene y a #igor. 2e la misma manera acontece es%irit"almente con las is%osiciones y estat"tos e la santa Iglesia. P"es s"ce e como con el ansar! c"ya %reciosa y reciente carne re%resenta el c"er%o e Ses"cristo@ los 'acramentos son como las entra.as el ansar! y las alas signi+ican las #irt" es y )ec)os e los m3rtires y e los con+esores@ las %l"mas men" as signi+ican la cari a y %aciencia e los santos! y las gran es las in "lgencias ("e los santos #arones conce ieron y merecieron. L"ego to o el ("e ac" e a las in "lgencias con intenci*n e ser abs"elto e s"s anteriores %eca os! y no obstante %ermanece en s"s #iciosas cost"mbres! ,ste tiene las gran es %l"mas el ansar! con las ("e ni se s"stenta ni se #igori0a el alma! y si se comiesen! %ro "cir&an #*mito. Pero los ("e ac" en a ganar las in "lgencias con 3nimo e no #ol#er m3s a %ecar! e restit"ir lo a6eno! e satis+acer a los in6"stamente %er6" ica os! e no %ercibir "n real mal a ("iri o! e no ("erer #i#ir "n solo &a sino seg7n la #ol"nta i#ina! e someter a 2ios s" #ol"nta ! tanto en lo %r*s%ero como en lo a #erso! y e )"ir e las )onras el m"n o y e s"s amista es@ ,ste alcan0ar3 %er *n e s"s %eca os! y ante 2ios es tan )ermoso como "n 3ngel.

/as el ("e esea la absol"ci*n e s"s c"l%as! y no ("iere e6ar las #ani a es y malos eseos! ni restit"ir lo a6eno@ el ("e ama las cosas el m"n o! y se a#ergUen0a e %arecer )"mil e! y no e6a las malas cost"mbres! ni sabe re+renar s" carne! a este no le sir#en las gran es %l"mas! ("e son las in "lgencias! %ara alcan0ar la contrici*n y con+esi*n! con ("e se borra el %eca o y se consig"e la gracia e 2ios@ mas con to o eso! #olar&a como con %l"mas es e las manos el emonio al seno e 2ios! si %ara obtener esa contrici*n y con+esi*n! ("isiese coo%erar %ersonalmente a ello e b"ena #ol"nta . /a re e misericor ia! res%on i* la 'anta! roga %or este )ombre %ara ("e )alle gracia en %resencia e #"estro 4i6o. Lo #isita el $s%&rit" 'anto! i6o la -irgen! %ero eso )ombre tiene en el cora0*n a mo o e "na %ie ra! ("e %ro)ibe la entra a a la gracia e 2ios. Consi era! )i6a m&a! a 2ios como "na gallina ("e %roc"ra con s" calor sacar a l"0 s"s %oll"elos e los )"e#os ("e tiene eba6o e s&@ y c"an o los siente em%olla os! no ("iebra ella la c3scara! sino ("e el %oll"elo ("e est3 entro es el ("e b"sca con s" %ico la %arte m3s elica a! y %or all& la ("iebra ay" a o y +omenta o con el calor e la ma re. 2e la misma manera 2ios #isita a to os con s" gracia@ %ero a los ("e #e ("e icen8 C"eremos e6ar e %ecar! y en c"anto nos sea %osible! eseamos as%irar a la %er+ecci*n! a estos los #isita con mayor +rec"encia el $s%&rit" 'anto! %ara ("e %"e an #encer los escollos. Y a los ("e entregan to a s" #ol"nta en manos e 2ios! no ("erien o )acer na a contra el amor e 2ios! y %roc"ran imitar a los m3s %er+ectos! sig"en los conse6os e las %ersonas )"mil es y l"c)an con iscreci*n contra los malos eseos e s" carne! a estos se los acerca a s& 2ios como la gallina a s"s %oll"elos! )aci,n oles s" y"go s"a#e y consol3n olos en s"s traba6os. /as los ("e sig"en s" %ro%ia #ol"nta ! %ensan o ("e lo %oco ("e )acen es ante 2ios igno e alg"na recom%ensa! y no as%iran a mayor %er+ecci*n! sino ("e se ("e an en s"s eleites! e5c"san o s" +ragili a con los e6em%los e otros! y %alian o s"s c"l%as con las %er#ersi a es a6enas@ estos no son %oll"elos e 2ios! %or("e no ("ieren rom%er la "re0a y #ani a e s" cora0*n@ y %or el contrario si %" iesen!

("err&an me6or #i#ir m"c)o tiem%o %ara %o er %erse#erar m3s en s" %eca o. 1o lo )icieron as& Ya("eo ni /ag alena! sino ("e como en to os s"s miembros )ab&an o+en i o a 2ios! le ieron tambi,n to os s"s miembros %ara satis+acerle %or las o+ensas@ y %or("e )ab&an s"bi o %or el %eca o mortal a las )onras el m"n o! ba6aron a s" menos%recio con )"mil a @ %or("e es i+&cil amar a "n mismo tiem%o a 2ios y al m"n o. As&! %"es! los ("e son como Ya("eo y /ag alena! escogieron la me6or %arte.

LIBRO R - CAPTULO 1N 4as #isto )oy! i6o santa In,s a santa Br&gi a! a("ella se.orona en el carr"a6e e s" soberbia> Bien la #i contest* santa Br&gi a! y me %asm, e ("e la carne y la sangre! el %ol#o y el estiercol ("iera ser ensal0a o cabalmente con lo ("e eber&a )"millarse. Por("e =(", es seme6ante ostentaci*n sino "no %ro igali a e los ones el 'e.or! "na a miraci*n el #"lgo! "na trib"laci*n e los 6"stos! "na calami a %ara los %obres! "n %ro#ocar la ira e 2ios! "n ol#i o e s& mismo! el )acer m3s rig"rosa la sentencia el 6"icio +"t"ro! y la %,r i a e las almas> Al,grate! )i6a! le ice santa In,s! %or("e te )as esca%a o e to o eso@ y a)ora #oy a )ablarte e "na carro0a! en la ("e %o r3s escansar tran("ilamente. $l carr"a6e! %"es! en ("e ebes sentarte! es la +ortale0a y la %aciencia en las trib"laciones@ %or("e c"an o el )ombre %rinci%ia a re+renar s" carne y a entregar a 2ios to a s" #ol"nta ! o in("ieta el emonio al alma %or la soberbia! le#antan o al )ombre %or s& y sobre s& mismo como si +"ese seme6ante a 2ios y a los #arones 6"stos! o la im%r" encia y la in iscreci*n lo abaten! %ara ("e #"el#a a s"s malas cost"mbres! o le +alten las +"er0as! o se )aga ine%to %ara traba6ar en )onra e 2ios. Por tanto! es menester "na %aciencia iscreta! a +in e ("e ni retroce a im%aciente! ni %erse#ere con in iscreci*n! sino ("e se con+orme con las +"er0as y con las circ"nstancias.

La %rimera r"e a e esta carro0a es "na %er+ecta #ol"nta e e6arlo to o %or 2ios! y no esear na a sino a 2ios. P"es )ay m"c)os ("e e6an las cosas tem%orales con el +in e no tener ("e sobrelle#ar esgracias! y no obstante! no les +alta na a %ara s" regalo y %lacer. La r"e a e estos no es m"y mane6able ni mo#ible@ y c"an o llega la %obre0a esean la ab"n ancia! c"an o se )ace sentir la a #ersi a b"scan las %ros%eri a es! c"an o los tienta el abatimiento se ("e6an e la Pro#i encia y ans&an las )onras! y c"an o se les man a algo contra s" g"sto b"scan s"s %ro%ia #ol"nta . Pero solamente ser3 grata a 2ios a("ella #ol"nta ("e s*lo esea lo ("e 2ios ("iere! ora sea %r*s%ero! ora a #erso. La seg"n a r"e a es "na )"mil a con la ("e se tenga el )ombre %or in igno e to o bien! trayen o contin"amente a la memoria to os s"s %eca os! y se 6"0g"e reo en %resencia e 2ios. La tercera r"e a es amar a 2ios con %r" encia. Lo c"al lo )ace el ("e mir3n ose a s& mismo aborrece s"s #icios! se contrista e los %eca os e s"s %r*6imos y %arientes! %ero se alegra e s" bien es%irit"al y e ("e a elanten %ara con 2ios@ el ("e no esea ("e s" amigo #i#a %ara %ro#ec)o y como i a s"ya! sino %ara ("e sir#a a 2ios! y teme s" %ros%eri a m"n ana! no sea ("e o+en a a 2ios. Tal es el amor %r" ente! aborrecer los #icios! amar las #irt" es! no +omentar )onras ni #ani a es! y ("erer m3s a los m3s +er#orosos en el amor e 2ios. La c"arta r"e a es el iscreto re+renar y morti+icar la carne. As&! %"es! to o el ("e #i#ien o en el m"n o! %iense e esta manera8 La carne me lle#a tras s& esor ena amente. 'i #i#iere seg7n ella! s, %ositi#amente ("e se eno6a conmigo el ("e la cri*! el c"al %"e e a+ligirme y man arme en+erme a es! el ("e )a e is%oner e mi #i a y me 6"0gar3. As&! %"es! ("iero e b"ena #ol"nta re+renar mi carne y #i#ir e "na manera m"y morigera a %ara )onra e 2ios. To o el ("e as& %iense y %i a a"5ilio a 2ios! s" r"e a ser3 ace%table al 'e.or. Y si es religioso y ice8 La carne me inclina a los %laceres! y %ara ello tengo ocasi*n! tiem%o! rec"rsos y b"ena e a @ %ero con la ay" a e 2ios no )e e %ecar! ni %or "n g"sto moment3neo )e e +altar a mi santa %ro+esi*n! %"es %romet& a 2ios gran es cosas. Pobre nac&! y %obre )e e salir e este m"n o! y )e e ar c"enta e to as mis

acciones. Por esta ra0*n ("iero abstenerme e %ecar! %ara no o+en er a 2ios! ni escan ali0ar a mi %r*6imo ni )acerme %er6"ro. $sta abstinencia es igna e gran %remio. Y si el ("e est3 con ri("e0as! en igni a es y en regalos! ice consigo mismo8 A m& to o me sobra! y el %obre est3 necesita o! y no obstante! "n mismo 2ios es el s"yo y el m&o. =C", merec& yo! o (", esmereci* ,l> =C", es la carne sino man6ar e g"sanos> =C", son tantas elicias sino esa0ones! ca"sa e en+erme a es! %,r i a e tiem%o y ocasi*n e %eca o> B"eno ser3 re+renar mi carne! %ara ("e los g"sanos no se i#iertan tanto con ella! %ara no s"+rir mayor castigo ni %er er in7tilmente el tiem%o e la %enitencia! y si la carne! %or estar mal ense.a a! no %" iere %asar con lo ("e "n %obre! le ir, ("itan o %oco a %oco alg"nos regalos y elica e0as! ("e bien se %"e e %asar sin ellas! y as& no ten r3 necesi a es s"%er+l"as. To o el ("e e este mo o %iensa! y lo %one en %r3ctica c"anto le es %osible! %"e e llamarse m3rtir y con+esor@ %or("e es "n g,nero e martirio tener regalos y no is+r"tarlos! estar en )onras y esec)arlas! ser gran e %ara con los )ombres y no a%reciarse en na a a s& mismo. $sta r"e a! %"es agra a m"c)o a 2ios. Te )e %inta o! )i6a m&a! la carro0a ("e )a e ser g"ia a %or t7 angel! con tal ("e sometas t" c"ello a s" +reno y y"go! esto es! ("e se%ares t" cora0*n y t"s senti os e las c)ocarrer&as y cosas #anas. Tambi,n ("iero %intarte la carro0a en ("e iba a("ella se.orona. La ca6a el carr"a6e es "na contin"a im%aciencia contra 2ios! contra el %r*6imo y contra s& misma. Contra 2ios! 6"0gan o s"s oc"ltos 6"icios! %or("e ella no %ros%era seg7n s"s eseos8 contra el %r*6imo! %or("e no se a%o era e to os s"s bienes@ y contra s& misma! %or("e con im%aciencia mani+iesta los secretos e s" cora0*n. La %rimera r"e a e esta carro0a es la soberbia@ %or("e se %re+iere a los em3s y los 6"0ga@ es%recia a los )"mil es y ambiciona las )onras. La seg"n a r"e a es la esobe iencia a los man amientos e 2ios! la c"al m"e#e s" cora0*n a e5c"sar s" +la("e0a! a ismin"ir s" c"l%a! y a e+en er s" %res"nci*n y malicia.

La tercera r"e a es la co icia e las cosas el m"n o! la c"al la )ace gastar %r* igamente en s"s #ani a es! la ocasiona el aban ono y ol#i o e s& misma y el %or#enir! la ang"stia el cora0*n y la +rial a %ara el amor e 2ios. La c"arta r"e a es s" amor %ro%io! %or el c"al ec)a e s& el temor y re#erencia e s" 2ios! y el acor arse e s" m"erte y e la c"enta ("e tiene ("e ar. T"&a esta carro0a el mismo emonio! el c"al %ara to o lo ("e ins%ira en el cora0*n! )alla a esta m"6er osa a y alegre. Los os caballos ("e tiran e esta carro0a! son la es%eran0a e larga #i a! y el eseo y %ro%*sito e %ecar )asta la m"erte. $l +reno ("e lle#an es la #ergUen0a e con+esar los %eca os@ la c"al 6"ntamente con la es%eran0a e larga #i a y s" mal %ro%*sito e contin"ar %ecan o! la es%e.an y la sacan el b"en camino! y cargan s" alma con c"l%as e tal mo o! ("e no a%ro#ec)an con ella mie os! ni sonro6os! ni amonestaciones! %ara ("e salga el %eca o@ y as&! c"an o %ensare ("e est3 m3s seg"ra! se )allar3 en el in+ierno! si no obe ece y se )"milla a la gracia e 2ios.

.uy preciosa salutacin a .ara.

LIBRO R - CAPTULO 1V O) "lc&sima /ar&a! i6o santa Br&gi a! ben ita se3is con ben ici*n eterna! %"es +"isteis -irgen antes el %arto! -irgen en el %arto! y -irgen es%",s el %arto. Por tanto! ben ita se3is! %or("e sois /a re y -irgen! sois la m"y ama a e 2ios! sois m3s %"ra ("e los 3ngeles to os! e5ce isteis en +e a to os los A%*stoles! %a ecisteis en #"estro cora0*n mayores ang"stias ("e na ie! s"%erasteis en abstinencia a to os los con+esores y en continencia y casti a a to as las #&rgenes. Los cielos y la tierra! %"es! os alaben %or("e %or #os se )i0o )ombre 2ios! Cria or e to as las cosas@ %or #os el 6"sto enc"entra gracia! el %eac or in "lgencia! el m"erto #i a! y el esterra o #"el#e a s" %atria.

$scrito est3! res%on i* la -irgen! ("e al ar testimonio san Pe ro e ("e mi 4i6o era 4i6o e 2ios! le contest* ,ste8 Biena#ent"ra o eres! 'im*n! %or("e eso ("e )as ic)o! no te lo )a re#ela o la carne ni la sangre. As& te igo yo a)ora! ("e esa sal"taci*n no te la re#el* t" alma ro ea a e las cosas e este m"n o! sino a("el ("e no tiene %rinci%io ni +in. Por tanto! )i6a! s, )"mil e! y yo ser, misericor iosa contigo. 'an S"an Ba"tista! como te lo )a %rometi o! te ar3 s" "l0"ra@ san Pe ro te com"nicar3 s" manse "mbre! y san Pablo s" +ortale0a. 'an S"an te ir38 4i6a! %onte e ro illas@ san Pe ro te ir38 4i6a! abre la boca y te ar, "n man6ar "lc&simo@ y san Pablo te #estir3 y armar3 con las armas e la cari a ! y yo ("e soy t" /a re! te %resentar, a mi 4i6o. $sto ("e acabo e ecirte! )i6a m&a! )as e enten erlo es%irit"almente. P"es en san S"an! ("e se inter%reta gracia e 2ios! est3 signi+ica a la #er a era obe iencia! %or("e +", y es la misma "l0"ra8 "lce %ara con s"s %a res %or s" a mirable gracia! "lce %ara con los )ombres %or s" sing"lar %re icaci*n! y "lce a 2ios %or s" obe iencia y santi a e #i a@ %"es obe eci* a 2ios en la 6"#ent" ! obe eci* en lo %r*s%ero y en lo a #erso! obe eci* y +", siem%re )"mil e! c"an o %" o ser )onra o! y obe eci* )asta en la m"erte. Y esto e obe ecer es ecirte ("e te %ongas e ro illas! como si se te i6era8 4"m&llate! )i6a! y ten r3s cosas altas@ e6a lo amargo y g"star3s lo "lce@ e6a t" %ro%ia #ol"nta ! s" ("ieres ser %e("e."ela@ menos%recia lo e la tierra! y ten r3s lo el cielo@ menos%recio lo s"%er+l"o! y ten r3s ab"n ancia es%irit"al. 'an Pe ro signi+ica la +e e la Iglesia santa@ %or("e como est"#o +irme )asta el +inal! as& la +e e la Iglesia santa %ermanecer3 +irme )asta la cons"maci*n e los siglos. 'an Pe ro! %"es! ("e es la +e! te ice ("e abras la boca y recibir3s "n e5("isito man6ar! esto es! ("e abras a t" alma el enten imiento! y )allar3s en la santa Iglesia "n man6ar "lc&simo! ("e es el mismo c"er%o e n"estro 'e.or Ses"cristo en el 'acramento el altar@ y )allar3s tambi,n la ley n"e#a y la antig"a! las e5%osiciones e los octores! la %aciencia e los m3rtires! la )"mil a e los con+esores! la casti a e las #&rgenes! y el +"n amento e to as las #irt" es. B"sca! )i6a! esta +e santa en la Iglesia e san Pe ro!

y es%",s e encontrarla! cons,r#ala en la memoria y %onla en e6ec"ci*n. Por san Pablo se entien e la %aciencia! %or("e +", +er#oroso contra los im%"gna ores e la +e santa! alegre en las trib"laciones! +irme en la es%eran0a! s"+ri o en las en+erme a es! com%asi#o con los olientes! )"mil e en las #irt" es! bon a oso con los %eca ores! maestro y octor e to os! y %erse#erante )asta el +inal en el amor e 2ios. 'an Pablo! %"es! ("e signi+ica %aciencia! te armar3! )i6a m&a! con las armas e las #irt" es! %or("e la #er a era %aciencia est3 +"n a a y rob"steci a con los e6em%los@ y la %aciencia e Ses"cristo y e s"s santos encien e en el cora0*n el amor e 2ios! enar ece el alma %ara em%ren er cosas gran es! )ace al )ombre )"mil e! manso! misericor ioso! +er#oroso %ara to o lo el cielo! c"i a oso e s& mismo! y %erse#erante en lo comen0a o. Por tanto! a to o )ombre a ("ien la obe iencia cr&a en el rega0o e la )"mil a ! la +e lo s"stenta con el man6ar e la "lce "mbre! y la %aciencia lo #iste con las armas e las #irt" es@ y yo! la /a re e la misericor ia! lo %resento a mi 4i6o! el c"al lo coronar3 con la corona e s" "l0"ra@ %"es mi ("eri o 4i6o tiene "na +ortale0a incom%rensible! "na sabi "r&a incom%arable! "n ine+able %o er y "na a mirable cari a @ y as&! na ie lo arrancar3 e s"s manos. Pero a #ierte! )i6a! ("e a"n("e )ablo contigo sola! entien o %or ti a to os los ("e sig"en la santa +e con obras e amor@ y como %or "n )ombre llama o Israel se enten &an to os los israelitas! as& %or ti entien o to os los #er a eros +ieles.

.agnficas y muy tiernas alabanzas que santa 5rgida da a la +irgen .ara, y contestacin de la Seora, con grandes promesas que ace a sus devotos.

LIBRO R - CAPTULO 1O O) "lc&sima /ar&a! )ermos"ra n"e#a n"nca #ista! )ermos"ra %recios&sima! #en en mi ay" a! %ara ("e esa%are0ca mi +eal a y se

encien a mi amor %ara con 2ios. T" )ermos"ra! 'e.ora! a ("ien la consi era le )ace tres bienes8 es%e6a la memoria %ara ("e entren con s"a#i a las %alabras e 2ios! )ace ("e las retenga es%",s e o& as y ("e las com"ni("e +er#orosamente a los %r*6imos. Tambi,n al cora0*n le a otros tres bienes t" )ermos"ra@ %or("e le ("ita el gra#&simo %eso e la %ere0a! c"an o se consi era t" amor a 2ios y t" )"mil a @ en#&a l3grimas a los o6os! c"an o se contem%la t" %obre0a y t" %aciencia@ y com"nica %ara siem%re al cora0*n "n +er#or e "l0"ra! c"an o sinceramente se rec"er a la memoria e t" %ie a . -er a eramente eres! 'e.ora! )ermos"ra e5celent&sima! )ermos"ra ar ientemente esea a@ %"es +"iste a a %ara a"5ilio e los en+ermos! %ara cons"elo e los atrib"la os y %ara intercesora e to os. Y as&! to os c"antos oyeren ("e )ab&as e nacer y los ("e saben ("e naciste! m"y bien %"e en clamar icien o8 -en! )ermos"ra es%len oros&sima! y al"mbra n"estras tinieblas@ #en! )ermos"ra %recios&sima! y ("ita n"estra a+renta@ #en! )ermos"ra s"a#&sima! y tem%la n"estra amarg"ra@ #en! )ermos"ra %o eros&sima! y acaba con n"estro ca"ti#erio@ #en! )ermos"ra )onest&sima! y borra n"estra +eal a . Ben ita y ensal0a a sea tal y tan gran e )ermos"ra! ("e esearon #er to os los Patriarcas! a la c"al alabaron los Pro+etas y con la ("e se alegran to os los escogi os. Ben ito sea 2ios ("e es to a mi )ermos"ra! res%on i* la -irgen! el c"al %"so en t"s labios seme6antes %alabras. $n %ago e ellas te igo! ("e a("ella )ermos"ra sin %rinci%io! eterna y sin ig"al! ("e me )i0o y me cri*! te con+ortar3 a ti@ a("ella )ermos"ra #enerabil&sima y n"e#a! ("e ren"e#a to as las cosas! la c"al est"#o en m& y naci* e m&! te ense.ar3 cosas mara#illosas@ a("ella )ermos"ra ar ientemente esea a! ("e to o lo recrea y alegra! in+lamar3 con s" amor t" alma. Con+&a! %"es! en 2ios! ("e c"an o alcan0ares a #er la )ermos"ra el cielo! te ca"sar3 con+"si*n y #ergUen0a la )ermos"ra e la tierra! y la ten r3s %or escoria y %or #ile0a. $nseg"i a i6o el 4i6o e 2ios a s" /a re8 Ben ita seas! /a re m&a. T7 eres seme6ante a "n art&+ice m"y %rimoroso en s" arte! ("e )ace "na %reciosa 6oya! y #i,n ola le an el %arabi,n! y "no le o+rece oro %ara ("e la acabe y otro %ie ras %reciosas %ara ("e la a orne. As&

t7! ("eri a /a re! as a"5ilio a to o el ("e intenta llegar )asta 2ios! y a na ie e6as sin cons"elo. Con 6"sticia %"e en llamarte sangre e mi cora0*n@ %or("e como con la sangre se #i#i+ican y rob"stecen to os los miembros el c"er%o! el mismo mo o! %or me io e ti se #i#i+ican los )ombres e la ca& a el %eca o! y se )acen e m3s %ro#ec)o %ara con 2ios.

:ptima y de muc a enseanza, para discrecin de espritus y de penitencia.

LIBRO R - CAPTULO 1P 4i6a! %erse#era! ice santa In,s a santa Br&gi a! y no es %aso atr3s. /ira ("e "na ser%iente mor e ora est3 6"nto a los calca.ales@ y c"i a tambi,n e no a elantar m3s e lo 6"sto! %or("e tienes elante e ti el +ilo e "na ag" a lan0a! ("e te cla#ar3! si no #as con cor "ra. =C", es #ol#er atr3s sino arre%entirse e )aber em%ren i o #i a 3s%era! a"n("e sal" able! y ("erer #ol#er a lo acost"mbra o! eleitan o s" mente con tor%es %ensamientos> 'i estos llegan a agra ar ec)an a %er er to o lo b"eno! y %oco a %oco a%3rtanse e ello. Tam%oco )as e caminar m3s e lo 6"sto! esto es! m3s e lo ("e %" ieren t"s +"er0as! ni a+ligirte emasia o! ("erien o imitar en b"enas obras a otros! m3s e lo ("e %ermita t" nat"rale0a@ %or("e es e la eterni a is%"so 2ios ("e se abriese el cielo a los %eca ores con obras e amor y e )"mil a ! )ec)as con iscreci*n y me i a. Pero el emonio en#i ioso! s"ele %ers"a ir al )ombre im%er+ecto a ay"nar m3s e lo ("e %ermitan s"s +"er0as! a %rometer cosas e5traor inarias , ins"+ribles! y a ("e imite a otros m"y %er+ectos! sin aten er a s" +la("e0a y %ocas +"er0as@ %ara ("e +altan o el #igor! m3s bien %or #ergUen0a e los )ombres ("e %or amor e 2ios! contin7e! a"n("e mal! lo comen0a o! o es+alle0ca m3s %ronto %or s" in iscreci*n y +la("e0a. Por tanto! )i6a! ebes me irte seg7n t" +ortale0a y ebili a ! con %r" ente conse6o el ("e te rige! %or("e "nos son nat"ralmente m3s +"ertes! otros m3s ,biles! "nos m3s +er#orosos en la gracia e 2ios!

otros m3s alegres y acti#os con la b"ena cost"mbre. As&! %"es! ebes or enar t" #i a seg7n el conse6o e %ersonas temerosas e 2ios! no sea ("e %or inconsi eraci*n te m"er a la ser%iente! o te )iera la %"nta el em%on0o.a o c"c)illo! esto es! no sea ("e enga.e t" mente la #enenos&sima s"gesti*n el emonio! e s"erte ("e! o ("ieras %arecer lo ("e no eres! o esees )acer lo ("e es s"%erior a t" #irt" y a t"s +"er0as. Alg"nos )ay ("e creen alcan0ar %or s"s solos m,ritos el cielo@ a los c"ales 2ios! %or s"s oc"ltos 6"icios! e6a ("e el emonio los tiente. Otros )ay! ("e %iensan ("e con solas s"s obras! satis+acen a 2ios %or s"s %eca os. Pero "nos y otros yerran y %ecan en ello@ %or("e a"n c"an o el )ombre iera cien #eces s" #i a! no %" iera %agar a 2ios la menor e mil obligaciones ("e la tiene@ %or("e e s" mano #iene el %o er y ("erer! %ara ("e el )ombre )aga algo b"eno! y e s" mano #iene el tiem%o y la sal" ! el b"en eseo! las ri("e0as y la gloria! la #i a y la m"erte! la e5altaci*n y la )"millaci*n. A ,l! %"es! se ebe to o )onor! y no )ay m,ritos e )ombre alg"no! ("e %or s& solos sean e estima elante e 2ios. Ten! %"es! %or cierto! ("e 2ios es como "n 3g"ila e ag" a #isata! ("e es e lo alto mira lo ("e est3 aba6o! y si #iere algo ("e se le#anta en la tierra! al %"nto se arro6a sobre ello como "na bala! y si #e algo %on0o.oso ("e le es contrario! lo atra#iesa como "na +lec)a! y si es e lo alto le cae encima algo ("e no sea lim%io! como el 3na e sac" e las alas y lo es%i e. As&! 2ios! si #e ("e los cora0ones e los )ombres! o %or +la("e0a e la carne! o %or tentaciones el emonio se le#antan contra s" 2i#ina /a6esta ! al %"nto con la ins%iraci*n b"ena! con el olor y com%"nci*n ani("ila y arro6a el %eca o! y )ace ("e el )ombre #"el#a a 2ios y a s& mismo. Y si entrare en el cora0*n el #eneno e la conc"%iscencia e la carne o e las ri("e0as! l"ego con "na saeta e s" amor atra#iesa 2ios a("ella alma! a +in e ("e el )ombre no %erse#ere en el %eca o y sea a%arta o e 2ios. Y si algo s"cio e soberbia o e sens"ali a cayere sobre el alma! al instante lo sac" e como el 3na e %or la constancia e la +e y e la es%eran0a! a +in e ("e el cora0*n no se en "re0ca en los #icios! o se manc)e mortalmente el alma! ("e estaba "ni a a 2ios.

Por tanto! )i6a m&a! en to os t"s eseos y obras ten %resente la misericor ia y 6"sticia e 2ios! y mira siem%re c"3l es el +in.

5onsima y de muc o consuelo para los predicadores que traba!an sin conseguir fruto.

LIBRO R - CAPTULO 1Q Ben ito se3is! 2ios m&o! i6o santa Br&gi a! ("e sois trino en %ersonas y "no en nat"rale0a. 'ois la bon a misma y la misma sabi "r&a@ sois la misma )ermos"ra y %o er! la misma 6"sticia y #er a ! %or ("ien to as las cosas son! #i#en y s"bsisten. 'ois seme6ante a la +lor el cam%o ("e crece m3s ("e to as! e la c"al to os los ("e %or all& %asan reciben s"a#i a en el g"sto! ligere0a en el enten imiento %ara com%ren er! eleite en la #ista y +ortale0a en to o s" c"er%o. As&! to os los ("e se acercan a #os! se )acen m3s )ermosos! %or("e e6an la +eal a el %eca o@ se )acen m3s sabios! %or("e sig"en #"estra #ol"nta ! no la e s" carne! y se )acen m3s 6"stos! %or("e miran %or s" alma y %or la )onra e 2ios. Conce e me! %"es! %ia os&simo 'e.or! ("e ame lo ("e os agra a! ("e resista #aronilmente a las tentaciones! ("e menos%recie to as las cosas el m"n o y os tenga siem%re %resente en mi memoria. $sta sal"taci*n! i6o la -irgen! te la )a alcan0a o el b"en san Ser*nimo! ("e se a%art* e la +alsa sabi "r&a y encontr* la #er a era ciencia! menos%reci* las )onras el m"n o y gan* al mismo 2ios. :2ic)oso 'anto y ic)osos los ("e imitan s" #i a y octrina; L", am%aro e las #i" as! es%e6o e a%ro#ec)a os y octor e to a #er a y %"re0a. Pero &me! )i6a! =(", es lo ("e in("ieta t" mente> 'e.ora! res%on i* santa Br&gi a! me oc"rre "na i ea ("e me ice8 'i eres b"ena! b3state t" bon a @ =%ara (", te metes a 6"0gar ni a in#itar a otros! ni a ense.ar a los ("e son me6ores ("e t7! lo c"al no es e t" %ro+esi*n y esta o> Y con este %ensamiento se me en "rece e tal mo o el cora0*n! ("e se ol#i a e s& mismo! y se en+r&a en el amor e 2ios.

$sta misma i ea! i6o la -irgen! a%arta e 2ios a m"c)os %er+ectos! %or("e el emonio estorba ("e los b"enos )ablen con los malos! no sea ("e se m"e#an a com%"nci*n@ y tambi,n im%i e ("e los mismos %er+ectos )ablen con los b"enos! no sea ("e s"ban a m3s %er+ecci*n@ %or("e oyen o las %l3ticas y con#ersaciones e los tales! siem%re %roc"ran me rar y crecer en #irt" . As& le s"ce i* a a("el e"n"co! ("e leyen o a Isa&as! in " ablemente )"biera teni o menor %ena el in+ierno@ %ero se encontr* con san Leli%e! ("ien le ense.o el camino el cielo y lo ele#* a la biena#ent"ran0a. Por la misma ra0*n +", en#ia o san Pe ro a Cornelio! ("ien si )"biese m"erto antes! )"biera i o %or s" +e al l"gar el cons"elo@ %ero lleg* san Pe ro y lo intro "6o en la %"erta e la #i a. Ig"almente san Pablo +", a 2ionisio! y lo lle#* al esta o e la %er+ecci*n y e la biena#ent"ran0a. Por consig"iente! los amigos e 2ios no eben tener %ere0a en el ser#icio el 'e.or! sino traba6ar a +in e ("e el malo se me6ore y el b"eno lleg"e a ser %er+ecto@ %"es to o el ("e t"#iere eseo e estar siem%re icien o a c"antos #e! ("e Ses"cristo es #er a ero 4i6o e 2ios! y se es+or0are to o lo ("e %" iese %ara con#ertir a los em3s! recibir3 la misma recom%ensa ("e si to os se con#irtiesen! a"n("e %ocos o ning"no se con#ierta. $nten er3s esto con "n e6em%lo8 'i os 6ornaleros %or man ato e s" se.or est"#iesen ca#an o en "n monte m"y "ro! y "no e ellos encontrara "na mina e +in&simo oro y el otro no )allara na a! entrambos %or s" traba6o y b"en eseo merecen ig"al %aga. As& aconteci* con san Pablo ("e con#irti* m3s ("e los otros a%*stoles! los c"ales no con#irtieron a tantos! a %esar e tener ig"al eseo! %ero los 6"icios e 2ios son oc"ltos. 1o se ebe! %"es! e6ar e traba6ar! ya sean %ocos! ya ning"nos los ("e se con#iertan y reciban las %alabras e 2ios@ %or("e como la es%ina conser#a la rosa! y el 6"mento lle#a a s" se.or! as& el emonio! ("e es la es%ina el %eca o! a%ro#ec)a %or me io e las trib"laciones a los escogi os! como si +"eran rosas! a +in e ("e %or el org"llo el cora0*n no traba6en en #ano@ y como 6"mento los lle#a! a %esar e s" malicia! a los cons"elos e 2ios y a recibir mayor recom%ensa.

;u"!ase &ios a la Santa, dici"ndole que son los ombres m*s prontos para pecar, que el enemigo para tentarlos, y cu*nto deban traba!ar los ministros de &ios para oponerse a tantos males.

LIBRO R - CAPTULO ?W 'i c"%iera en m& t"rbaci*n y %esar! i6o Ses"cristo! con ra0*n %o r&a ecir a)ora8 /e arre%iento e )aber )ec)o al )ombre. Por("e este )ombre se )a #"elto "n animal ("e %or s" g"sto se %one en la re ! y %or m3s #oces ("e se le en! sig"e el a%etito e s" #ol"nta @ y ya no es menester ("e el emonio tiente con m"c)a #iolencia! sino ("e el )ombre mismo se a elanta a la malicia el emonio. 'on ya los )ombres como los %erros e ca0a! ("e al %rinci%io los lle#an e trailla! y acost"mbra os es%",s a coger y es%e a0ar los animales! se antici%an a los ca0a ores en ac" ir a la %resa. As& el )ombre ("e tiene s" %lacer en estar %ecan o! es m3s %ronto %ara %ecar! ("e el emonio %ara tentarlo. Y no es m"c)o ("e los )ombres )agan esto! %"es a("ellos mismos ("e %or s" %rimac&a y igni a eran los ("e sol&an y eb&an a%lacar a 2ios! )an ca& o m"c)o e s" santi a y b"en e6em%lo. Y no se consi era ("e 2ios! 'e.or e to as las cosas! se )i0o %obre %ara ense.ar a menos%reciar to o lo el m"n o y amar lo el cielo. /as el )ombre! e s"yo %obre! se )a )ec)o rico con +alsas ri("e0as! y to os ("ieren seg"ir este camino! sien o m"y %ocos los ("e no lo intentan. As&! %"es! el Omni%otente sa%ient&simo enn#iar3 , incitar3 a "n labra or %ara ("e #enga con el ara o! el c"al no b"scar3 tierras! ni )ermos"ras cor%orales! ni temera la +ortale0a e los #alientes! ni las amena0as e los %r&nci%es! ni ser3 ace%ta or e %ersonas@ sino ("e sin res%eto e na ie! es%e a0ar3 las carnes e los )ombres y ar3 en el s"elo con s"s c"er%os! entreg3n olos a los g"sanos! y las almas las %on r3 en %o er e a("el a ("ien sir#ieron. /enester es ("e mis amigos a ("ienes yo en#iare! traba6en #aronilmente y con %reste0a! %or("e lo ("e igo no se c"m%lir3 al +in el m"n o! como antes an"nci,! sino en estos tiem%os@ y m"c)os e los ("e )oy #i#en! lo #er3n! y se c"m%lir3 lo ("e est3 escrito8 '"s

m"6eres ser3n #i" as y s"s )i6os )",r+anos! y se les ("itar3 to o lo ("e los )ombres m3s ("ieren. 1o obstante! los ("e #inieren a m& con )"mil a ! yo los recibo como 2ios misericor ioso ("e soy. Y a los ("e ieren +r"to e 6"sticia con s"s obras! yo mismo me ar, en %ago@ %"es ra0*n es ("e se lim%ie la casa on e )a e entrar el rey! se la#e el #aso on e )a e beber! se %"ri+i("e el ag"a! y el %an sea m"y lim%io y blanco! y la masa ("e )a e meterse en el mol e! se a%riete bien en ,l! %ara ("e s" +ig"ra salga con+orme al mismo mol e. 'in embargo! como tras el in#ierno #iene el #erano! as& yo! en %os e las trib"laciones en#iar, el cons"elo a a("ellos ("e se )"millaren como "nos ni.os! y ("e a%recien las cosas el cielo m3s ("e las e la tierra. Pero as& como el )ombre no nace y m"ere a "n mismo tiem%o! e la misma manera se c"m%lir3 to o a)ora a s" ebi o tiem%o. Ten enten i o! a emas! ("e con alg"nos ("iero obrar seg7n el a agio ("e ice8 2ale en el c"ello y correr3! y la trib"laci*n les obliga a acelerar el %aso. Con otros )ar, seg7n est3 escrito8 Abre t" boca y la llenar,. Y a los terceros les ir, consol3n olos , ins%iran olos8 -eni ! ignorantes y sencillos! y os ar, leng"a y sabi "ria! a la c"al no %o r3n o%oner resistencia los )abla ores. As& lo )e )ec)o ya en estos tiem%os@ %"es )e llena o con mi sabi "ria a los sencillos y con+"n i o a los octos@ )e arranca o e ra&0 a los %res"mi os y %o erosos! y e re%ente esa%arecieron.

San Juan #vangelista instruye a santa 5rgida sobre la discrecin de espiritus.

LIBRO R - CAPTULO ?1 Oi me! 'e.ora! i6o san S"an $#angelista a la /a re e 2ios! #os ("e sois -irgen y /a re e "n solo 4i6o! /a re el Unig,nito e 2ios! Crea or y Re entor e to as los )ombres. 4ar, lo ("e me %i es! i6o la -irgen a san S"an! %"es te %areciste tanto a m&! ("e +"iste #irgen a"n("e #ar*n! y t"#iste "na m"erte m"y

seme6ante a la m&a. Yo me ("e , como ormi a al se%ararse el alma el c"er%o y es%ert, en "n %er%et"o go0o@ y merec& esto! %or("e +"& la ("e %a eci* mayor amarg"ra ("e to os en la m"erte e mi 4i6o! y %or eso ("iso 2ios sacarme el m"n o con "na m"erte s"a#&sima. T7 tambi,n +"iste el m3s allega o a m& entre to os los A%*stoles! el ("e recibiste mayores m"estras e amor! y sentiste con mayor amarg"ra la Pasi*n e mi 4i6o! ("e %resenciaste m3s e cerca ("e to os@ y %or("e #i#iste m3s ("e to os t"s )ermanos! en el martirio e ca a "no e ellos %"e e ecirse ("e +"iste tambi,n m3rtir. Por esto +", #ol"nta e 2ios llamarte e este m"n o con "na m"erte s"a#&sima es%",s e m&! %or("e la -irgen +", encomen a a a "no ("e tambi,n lo era. As&! %"es! se )ar3 seg7n lo )as %e i o! y ser3 sin tar an0a. Un ac".a or e mone a! ("e es el emonio! +"n e y ac".a s" mone a! esto es! al ("e le sir#e obe ecien o a s"s s"gestiones y tentaciones! )asta ("e lo e6a seg7n ("iere@ y es%",s e corrom%er la #ol"nta el )ombre! y e inclinarlo a los eleites e la carne y al amor el m"n o! le %one s"s armas y sobreescrito! %or("e entonces %or las se.ales e5teriores! a%arece claramente a ("ien ama e to o cora0*n. Y c"an o el )ombre %one %or obra s" eseo! y ("iere in#ol"crarse en negocios e m"n o m3s e lo ("e re("iere s" esta o! y )ar&a m"c)as cosas malas y las ("err&a si %" iese! entonces es ya %er+ecta mone a el emonio. 2os clases e mone as )ay! )i6a m&a! "na e 2ios y otra el emonio. La mone a e 2ios es e oro res%lan eciente 7ctil y %reciosa@ y as&! to a alma ("e tiene el sello e 2ios! est3 res%lan eciente con la cari a i#ina! 7ctil con la %aciencia! y %reciosa con la contin"aci*n e las b"enas obras. To a alma b"ena est3! %"es! )ec)a %or la #irt" e 2ios y %roba a con m"c)as tentaciones! %or me io e las c"ales consi eran o el alma s" origen y e+ectos! y la %ie a y %aciencia e 2ios con ella! se )ace tanto m3s %reciosa a 2ios! c"anto m3s )"mil e sea! m3s s"+ri a y m3s c"i a osa en mirar %or s&. Pero la mone a el iablo es e cobre y %lomo. 2e cobre! %or("e se le %arece y tiene la misma "re0a! %ero no es 7ctil como el oro8 as& es el alma el %eca or! %ar,cele a esta ("e es 6"sta! a to os 6"0ga y a

to os se ante%one@ es in+le5ible %ara las obras e )"mil a ! tr&a en las b"enas %r3cticas! terca en s" %arecer! a mirable %ara el m"n o y aborrecible a 2ios. $s tambi,n e %lomo la mone a el iablo! %or("e es +ea! blan a! +le5ible y %esa a@ as& el alma el %eca or es +ea en s"s %laceres #ol"%t"osos! %esa a con la co icia el m"n o! y +le5ible como "na ca.a a c"anto le ins%ira el emonio! y a"n a #eces est3 m3s %ronta %ara obrar mal! ("e el emonio %ara tentarla. /as on e("iera ("e se )allare alg"na mone a n"e#a! se )a e %oner en manos e alg7n inteligente! ("e se%a el %eso y +orma ("e eba tener. Pero es i+&cil e )allar "n inteligente. 4i6a m&a! %or siete se.ales %o r3s conocer el $s%&rit" 'anto! y el es%&rit" inm"n o. La %rimera se.al! es ("e el $s%&rit" e 2ios )ace en#ilecer %ara el )ombre el m"n o! c"ya )onra la estima en s" cora0*n como si +"ese aire8 la seg"n a! es ("e in+lama en amor e 2ios al alma! y la res+r&a %ara to os los eleites e la carne8 la tercera! ("e ins%ira y ense.a %aciencia y a gloriarse solamente en 2ios8 la c"arta! es ("e incita a amar al %r*6imo y a com%a ecerse )asta e los enemigos8 la ("inta! es ("e ins%ira com%leta casti a )asta en las cosas m&nimas8 la se5ta! es ("e ense.a a con+&ar en 2ios en to as las trib"laciones! y a gloriarse en ellas8 y la s,%tima se.al! es ("e a el eseo e ("erer morir y estar con Ses"cristo! antes ("e %ros%erar en el m"n o y manc)arse con el %eca o. Otras siete se.ales tiene el es%&rit" malo %or on e es conoci o. La %rimera! )ace gratas las cosas el m"n o y eno6osas las el cielo8 la seg"n a! )ace a%etecer las )onras y ol#i arse es%irit"almente e s& mismo8 la tercera! e5cita en el cora0*n el o io y la im%aciencia8 la c"arta! )ace al )ombre a" a0 contra 2ios y %ertina0 en s" %arecer8 la ("inta! le )ace %aliar s"s %eca os y e5c"sarlos8 la se5ta! le ins%ira la +la("e0a e 3nimo y to as las im%"re0as e la carne! y la s,%tima! le %romete es%eran0a e #i#ir m"c)o y #ergUen0a e con+esarse. /ira! %"es! )i6a! con gran recato t"s %ensamientos! no sea ("e te enga.e este es%&rit" maligno.

&ice la +irgen .ara a santa 5rgida cmo los siervos de &ios an de soportar a los impacientes y poco sufridos.

LIBRO R - CAPTULO ?? C"an o est3 )ir#ien o "na tina6a e mosto! ice la -irgen! s"ben "nas e5)alaciones y es%"mas! "nas #eces mayores y otras menores! y #"el#en a ba6ar e %ronto. To os los ("e est3n 6"nto a la tina6a creen ("e esas e5)alaciones o creci as ba6an %ronto! y ("e %ro#ienen e la +ermentaci*n el #ino a"5ilia a %or el calor! y %or esto es%eran con %aciencia el +inal! y a ("e se )aga el #ino o la cer#e0a. /as c"antos se acercaren a la tina6a y res%irasen lo ("e es%i e el )er#or el mosto! %a ecer3n +"ertes #a)i os e cabe0a. Lo mismo s"ce e es%irit"almente en los cora0ones e m"c)os! ("e comien0an a )inc)arse y a )er#ir con la soberbia e im%aciencia@ y los b"enos l"ego conocen ("e a("ello %roce e! o e la instabili a el 3nimo! o e los mo#imientos e la carne! y as& s"+ren c"anto las icen y es%eran el t,rmino@ %or("e saben ("e tras la tem%esta sig"e la bonan0a! y ("e el #ar*n %aciente es m3s +"erte ("e el ("e combate ci" a es! %or("e con la %aciencia se #ence el )ombre a s& mismo! la c"al es i+ic"ltos&sima #ictoria. Pero a("ellos ("e son mal s"+ri os! y ("e si les icen "na %alabra mala! #"el#en otra %eor! no consi eran o la gloriosa %aga ("e se a al ("e s"+re! y c"3n igno es e menos%recio el +a#or y re%"taci*n el m"n o@ estos tales inc"rren con s"s tentaciones en "na +la("e0a e 3nimo a ca"sa e s" im%aciencia! %or("e se acercan emasia o a la tina6a el mosto ("e est3 )ir#ien o! y )acen m"c)o caso e %alabras ("e se las lle#a el #iento. Y as& t7! )i6a! c"an o #ieres a alg"no im%aciente! ec)a "n can a o a t" boca con el ay" a el 'e.or! y g"ar a silencio! no %ier as %or )ablar con im%aciencia lo b"eno ("e )as comen0a o. 2isim"la y %asa! si +"ere l&cito! como si no oyeras na a! )asta ("e los ("e an an b"scan o ocasi*n e ri.as! se a%la("en y acaben e eclarar lo ("e tienen en el cora0*n.

&ocumentos de la +irgen .ara para moderar y regir nuestro cuerpo, su!et*ndolo al espritu.

LIBRO R - CAPTULO ?F T7! )i6a m&a! )as e ser como "na es%osa m"y obe iente ("e est3 tras e "na cortina! siem%re m"y is%"esta %ara c"an o la llamase s" 2i#ino $s%osa! y ser#irle en to o seg7n s" #ol"nta . $sta cortina es el c"er%o ("e c"bre al alma! el c"al contin"amente se )a e lim%iar! reconocer y e5%erimentar8 es como "n 6"mento! ("e tiene necesi a e mo era a comi a y no emasia a! %ara ("e no se )aga l"6"rioso@ necesita traba6ar con iscreci*n! %or("e no se ensoberbe0ca! y estar s"6eto al l3tigo! %ara ("e no se )aga tor%e y )arag3n. 4as e estar cerca e esta cortina! ("e es el c"er%o! y no en ,l@ %or("e no )as e )acer caso e los eseos e la carne! sino s*lo e lo ("e necesariamente )a menester t" c"er%o@ %or("e el ("e le ("ita lo s"%er+l"o y le a lo necesario! )abita 6"nto a s" c"er%o y no en ,l. 4as e estar etr3s e la cortina! %or("e )as e menos%reciar to os los eleites el c"er%o y e la carne! )acien o en )onor e 2ios to o c"anto )icieres! y em%le3n ote to a en s" ser#icio. 2e esta manera est"#ieron to os a("ellos ("e arro6aban s"s c"er%os %or el s"elo! %ara ser %isotea os! y se )allaban siem%re %rontos %ara )acer la #ol"nta e 2ios! e ir a ,l en c"al("ier tiem%o ("e los llamase@ %or("e no se les %o &a )acer largo el camino ("e siem%re t"#ieron %resente! ni se les )ac&an gra#e carga los traba6os! %or("e to o lo menos%reciaban! y s*lo con el c"er%o #i#&an en el m"n o. Y as&! libremente y sin im%e imento #olaron al cielo! %or("e na a les im%e &a! sino "na c"bierta seca y m"y bien isci%lina a! es%ren i a la c"al! consig"ieron lo ("e eseaban. $sta %ersona ("e te )e mostra o! cay* %eligrosamente! le#ant*se con %r" encia! e+en i*se #aronilmente! %ele* con constancia! y %erse#er* con +irme0a! y %or esto se )alla corona a %ara siem%re en %resencia e 2ios.

+alor de la obediencia.

LIBRO R - CAPTULO ?R /"c)as +lores %ro "ce "n 3rbol! i6o a Br&gi a la sant&sima -irgen! %ero no to as #ienen a ar +r"to@ as& tambi,n )ay m"c)as obras #irt"osas! %ero no to as merecen el +r"to el cielo! si no se )acen con amor y iscreci*n@ %or("e ay"nar! orar! #isitar los c"er%os e los santos y s"s iglesias! son obras e #irt" @ %ero #alen %oco %ara alcan0ar los bienes eternos! si no las )ace el )ombre creyen o ("e solamente %or la )"mil a %"e e entrar en el reino e los cielos! y se re%"ta sier#o in7til! tenien o iscreci*n en to o. Consi era os )ombres! "no ("e #i#e en obe iencia y to as las cosas )ace con ella! y otro ("e #i#e seg7n s" liberta . 'i el ("e es libre ay"na! ten r3 %or s" ay"no "na sim%le %aga@ %ero si el otro ("e #i#e s"6eto a la obe iencia! come a("el mismo &a carne! seg7n la regla e s" or en y %or obe iencia! ten r3 obla a %aga ("e el %rimero8 "na! %or la obe iencia! y otra! %or s" b"en eseo y no )aber c"m%li o s" #ol"nta . T7! )i6a m&a! )as e ser como la es%osa ("e a orna el a%osento %ara c"an o #enga s" es%oso@ como la ma re ("e %re%ara la ro%illa %ara el )i6o ("e )a e nacer@ como el 3rbol ("e %rimero lle#a la +lor ("e el +r"to! y como "n #aso lim%io %ara recibir la bebi a antes ("e se #ierta.

;u"!ase la +irgen .ara a santa 5rgida de uno que se preciaba ser devoto de la Seora, a quien compara con un guerrero mal armado.

LIBRO R - CAPTULO ?N A("el! )i6a m&a! i6o la -irgen! ("e ice ("e me ama! es tan escort,s! ("e c"an o me sir#e! #"el#e las es%al as! y c"an o le )ablo! me contesta8 =C", me ec&s>! y a%arta e m& los o6os y los %one en lo ("e m3s le agra a. $ste se )alla arma o a lo es%irit"al! como en

lo cor%oral estar&a "no ("e t"#iese la #isera e la cela a en la n"ca! el esc" o ("e )"biera e tener en el bra0o! lo t"#iese al )ombro! y tirara la es%a a! ("e 3n ose con la #aina #ac&a@ el %eto y el es%al ar lo t"#iese eba6o e la silla! y las cinc)as el caballo s"eltas y esata as. As& est3 arma o a lo es%irit"al elante e 2ios este e#oto m&o@ y %or tanto! no sabe iscernir entre el amigo y el enemigo! ni %"e e )acer a.o a s" enemigo. Pero el es%&rit" ("e con ,l %elea! es como ("ien ra0onablemente %iensa y ice8 C"iero ser e los %ostreros en la l"c)a! %or si %er ieren los %rimeros la batalla! lo c"al %"e o #er estan o escon i o entre "nas 0ar0as@ %ero si #encieren! ac" ir, al %"nto! %ara ser conta o entre los %rimeros. Por consig"iente! el ("e )"ye e los %eligros e la g"erra! obra seg7n la sabi "r&a carnal! %ero no seg7n el amor e 2ios.

:tra vez abla la +irgen .ara a santa 5rgida, explic*ndole tres maneras de tribulaciones, las que compara a tres clases de pan.

LIBRO R - CAPTULO ?V 2on e("iera! )i6a! ("e est3 ten i o el trigo! es menester traba6ar y 6"ntarlo! y e ,l se )acen tres clases e %anes8 "no a%"ra o y blanco e la +lor e la )arina %ara los se.ores! otro m3s moreno %ara los cria os! y otro m"y negro %ara los %erros. Trillar y 6"ntar el trigo es %a ecer trib"laci*n! y la mayor %ara los b"enos es #er c"3n %oco los )ombres )onran y conocen a 2ios! y c"anto menos le aman. To os los ("e e esta manera son atrib"la os! son ese trigo ("e g"sta a 2ios y a to o el e6,rcito el cielo. Los ("e %a ecen las trib"laciones y a #ersi a es el m"n o! son el %an me iano! ("e a m"c)os les sir#e %ara alcan0ar el cielo. Y los ("e se a+ligen %or("e no %"e en )acer to o el mal ("e ("isieran! estos son %anes e a("ellos %erros ("e est3n en el in+ierno.

&iferentes modos con que el enemigo tienta a los ombres.

LIBRO R - CAPTULO ?O To os estos ("e #es ar #"eltas %or a("&! ice la -irgen a santa Br&gi a! son #"estros enemigos es%irit"ales! esto es! es%&rit"s el emonio. To os los ("e tienen %alos y sogas con la0os! son los ("e os ("ieren %reci%itar en %eca os mortales@ a("ellos ("e tienen gar+ios en las manos! son los ("e esean a%artaros el ser#icio e 2ios! y ("e se3is esi iosos %ara las obras b"enas@ y los otros ("e lle#an instr"mentos con ientes a manera e )or("illas! e las ("e se sir#en %ara coger al )ombre y a%ro5imarle a lo ("e ("iere! son los ("e os tientan %ara ("e em%ren 3is algo b"eno s"%erior a #"estras +"er0as! como #igilias! ay"nos! oraciones y traba6os! o el irracional is%en i o e #"estra )acien a. Y %or("e to os estos enemigos ans&an en gran manera #"estro a.o! eb,is tener el +irme %ro%*sito e no o+en er a 2ios! y %e i le tambi,n al 'e.or s" ay" a contra tan cr"eles enemigos! y entonces no os )ar3n a.o alg"no s"s amena0as.

1os onores por s no daan al alma, cuando se subordinan a la gloria y voluntad de &ios.

LIBRO R - CAPTULO ?P 'an Pablo! )i6a m&a! ice la -irgen! i6o elante e a("el %r&nci%e ("e %ren i* a san Pe ro! ("e ,l era sabio! y e san Pe ro i6o ("e era #er a ero %obre. Y no %ec* en esto san Pablo! %or("e s"s %alabras eran %ara )onra e 2ios y no %ara alaban0a %ro%ia. Lo mismo acontece con los ("e aman las %alabras e 2ios y esean %ro%agarlas@ %or("e si no %"e en tener cabi a con los se.ores! a no ser ("e lle#en las #esti "ras com%etentes! no %ecan %oni,n oselas! con tal ("e en s" #ol"nta y en s" cora0*n no estimen m3s las #esti "ras recama as e oro y %e rer&a! ("e s"s antig"os #esti os com"nes! %"es al +in to o lo ("e )ay %recioso a("& aba6o no es m3s ("e %ol#o y tierra.

(onsoladora para los operarios, aunque no obtengan fruto ni conversin alguna.

LIBRO R - CAPTULO ?Q 'i "no cogiese "n %e*n! ice la -irgen! %ara ("e le tra6ese arena el r&o! y le i6ese8 Ten c"i a o %or si enc"entras alg7n grano e oro! mas t" 6ornal ser3 el mismo si no encontrase na a! ("e si )allara m"c)o. Lo mismo acontece con el ("e e %alabra y obra traba6a %or amor e 2ios en %ro#ec)o e las almas@ %"es s" recom%ensa no ser3 menor no con#irtien o a ning"no! ("e si con#irtiese a m"c)os. Y como si "n sol a o saliese a la batalla %or or en e s" rey y %elease #alerosamente! y no s*lo no tra6ase ning7n %risionero! sino ("e #ol#iese )eri o@ esto ser&a ra0*n s"+iciente %ara ("e! a"n %er i a la batalla! obt"#iese %or s" b"ena #ol"nta la misma recom%ensa ("e si )"biera sali o #ence or. $sto mismo! %"es! acontece con los amigos e 2ios@ %"es %or c"al("iera %alabra " obra ("e )agan %or 2ios y %ara ("e se enmien en las almas! y %or ca a )ora e trib"laci*n ("e %or 2ios %a e0can! ser3n corona os! ya sean m"c)os los ("e con#iertan! ya ning"no.

Juicio misericordioso de un alma.

LIBRO R - CAPTULO FW -& m"c)os )ombres ("e estaban %re%aran o sogas! y ti6eras otros ("e a ere0aban caballos! y otros ("e %on&an )orcas. Y #ino a m& "na oncella como t"rba a! y &6ome si sab&a (", era a("ello@ res%on &le ("e no. P"es to o esto ("e #es! i6o la oncella! es "n tormento es%irit"al ("e se %re%ara %ara "n alma ("e conoces. Las sogas son %ara atar el caballo ("e )a e arrastrar al alma8 las ti6eras! %ara es+ig"rarla y cortarle las ore6as y los labios! y sacarles los o6os@ y la )orca %ara s"s%en erle e ella.

Y como me #i* consterna a con lo ("e me re+er&a! me i6o8 1o te t"rbes! ("e si ("iere! a"n tiene tiem%o %ara rom%er las sogas! soltar los caballos! erretir las tire6as como cera! y ("itar la )orca! y a"n %"e e tener tan +er#oroso amor a 2ios! ("e to os estos instr"mentos e %ena se le con#iertan en s"ma )onra! e s"erte ("e las sogas con ("e eb&a ser ignominiosamente ata o! se le trocar3n en +a6as e oro! en #e0 e los caballos ("e lo )ab&an e arrastrar %or las %la0as! #en r3n 3ngeles ("e lo acom%a.en a la %resencia e 2ios@ en l"gar e las ti6eras con ("e )ab&a e ser )ec)o %e a0os a+rentosamente! ten r3 s" ol+ato "n s"a#e olor! s" boca "n "lce sabor! s"s o6os "na )ermos&sima #ista! y s"s o& os "na m"y eleitables m7sica y melo &a. 2$CLARACII1. L", este "n mariscal el rey! ("e +", a Roma tan )"milla o y com%"ngi o e s"s c"l%as! ("e con m"c)a +rec"encia an aba las estaciones con la cabe0a esc"bierta! rogan o a 2ios! y )acien o ("e otros tambi,n rogasen! %ara ("e no regresara a s" tierra! si )ab&a e #ol#er a los %eca os %asa os. $l 'e.or se ign* oir s" s7%lica! %or("e salien o e Roma! al llegar a /onte+lasc*n! en+erm* y m"ri*. Y es%",s e m"erto le i6o 2ios a santa Br&gi a8 /ira! )i6a! lo ("e )ace la misericor ia e 2ios y el b"en eseo. $sta alma est"#o en las +a"ces el Le*n! %ero s" b"en eseo lo )a libra o e los ientes e esa +iera! y ya est3 camino el cielo! y ser3 %artici%ante e to as las b"enas obras y s"+ragios e la Iglesia e 2ios.

(u*nto se oponen al #spritu de &ios los placeres y bienes del mundo.

LIBRO R - CAPTULO F1 O) "lc&simo 'e.or Ses"cristo! i6o santa Br&gi a! Crea or e to as las cosas. :O6al3 conocieran y enten ieran estos el calor e t" $s%&rit" 'anto! %or("e entonces a%etecer&an m3s las cosas el cielo! y abominar&an con mayores #eras las e la tierra. Y entonces me res%on ieron en el es%&rit"8 '"s e5cesos y ociosi a se o%onen a las #isitas el $s%&rit" 'anto@ %or("e s"s comilonas!

embriag"eces y b"llicio con los amigos! estorban ("e el $s%&rit" 'anto les com"ni("e s" "l0"ra! ni se cansen e los eleites el m"n o. La emas&a e oro! %lata! #esti os! #a6illas! )acien as y censos im%i e ("e el $s%&rit" e mi amor in+lame y encien a s"s cora0ones. La emas&a e cria os! caballos y otros animales %ara s" regalo! se o%one a ("e el $s%&rit" 'anto se acer("e a ellos! y a"n es ca"sa e ("e se ale6en e ellos s"s 3ngeles e g"ar a! y se les acer("en los emonios ("e son s"s trai ores. As&! %"es! no conocen esa "l0"ra y com"nicaci*n con ("e yo! ("e soy 2ios! #isito a las almas santas y a mis amigos.

.isteriosa revelacin en que &ios pregunta a santa 5rgida qu" opina del actual estado del mundo. (ontestacin de la Santa y amenazas del Seor contra los malos.

LIBRO R - CAPTULO F? $s%osa m&a! =(", tal te %arece est3 el m"n o> Par,ceme! 'e.or! res%on i* la 'anta! "n saco errama o al c"al ac" en to os! y sin c"i arse e lo ("e )a e #enir! como ("ien #a e carrera. S"sto es! %"es! res%on i* el 'e.or! ("e #aya con mi ara o al m"n o! y no %er one a cristianos ni a gentiles! a mo0os ni a #ie6os! a %obres ni a ricos! sino ("e ca a c"al ser3 6"0ga o seg7n s"s obras y morir3 en s" %eca o@ %ero ("e ar3n alg"nas casas con s"s )abitantes! %or("e to a#&a no es el +in. O) 'e.or m&o! i6o santa Br&gi a! no os eno6,is %or mi atre#imiento@ s"%l&coos ("e en#i,is alg"nos amigos y sier#os #"estros! ("e les a#isen el %eligro en ("e est3n. $scrito est3! res%on i* el 'e.or! ("e eses%eran0a o ya e s" sal#aci*n a("el rico ("e estaba en el in+ierno! %e &a ("e en#iasen alg"no %ara ("e a#isase a s"s )ermanso! y no se con enasen! y se le contest*8 2e ning7n mo o se )ar3 eso! %or("e tienen a /ois,s y a los Pro+etas! e ("ienes %"e en a%ren er. Lo mismo %"e o yo ecir a)ora8 tienen los $#angelios y los ic)os e los Pro+etas! tienen los e6em%los y las %alabras e los octores! tienen la ra0*n y la

inteligencia8 a%ro#,c)ense e esto y se sal#ar3n. Por("e si te en#i* a ti! no %o r3s ar tantas #oces ("e te oigan@ si en#&o a mis amigos! son %ocos! y a%enas los ("err3n oir. Con to o! )ar, lo ("e %i es! y en#iar, amigos ("e me %re%aren el camino.

Previene el Seor a santa 5rgida para que no se fe supersticiosamente de los sueos, si bien no todos an de menospreciarse.

LIBRO R - CAPTULO FF Por (",! es%osa m&a! te e6as lle#ar e s"e.os> 'i son b"enos! te alegras@ y si son malos! te entristeces. =1o te )e ic)o ("e el iablo es "n en#i ioso! y ("e sin %ermiso e 2ios no %"e e )acer m3s a.o ("e "na %a6a ("e est3 en el s"elo> Tambi,n te )e ic)o ("e es el %a re y el in#entor e la mentira! y ("e! %ara me6or enga.ar! me0cla lo #er a ero con lo +also. Te a#iso! %"es! ("e el emonio n"nca "erme! y siem%re est3 an o #"eltas a t" alre e or! %ara encontrar alg"na ocasi*n e )acerte a.o. Por consig"iente! ebes c"i ar m"c)o e ("e no te enga.e el emonio! el c"al %or la s"tile0a e s" ciencia! colige lo interior %or los im%"lsos e5teriores. Y as&! "nas #eces ins%ira en t" cora0*n cosas alegres! %ara ("e tengas "na +r&#ola alegr&a@ otras #eces te ins%ira cosas tristes! %ara ("e a+ligi,n ote! omitas algo b"eno! ("e )"bieras %o i o )acer! y %ara ("e est,s olori a y miserable antes ("e te #engan la miseria y traba6os. Otras #eces! a "n cora0*n se "ci o y amigo e agra ar al m"n o! le ins%ira el emonio mil +alse a es! %or me io e las ("e son enga.a os m"c)os! seg7n acontec&a con los +alsos %ro+etas@ y esto les s"ce e a los ("e aman alg"na cosa m3s ("e a 2ios. '"ce e! %or tanto! ("e entre m"c)as mentiras s"elen )allarse alg"nas #er a es! %or("e el emonio 6am3s %o r&a enga.ar! a no ser ("e con lo +also me0clase lo #er a ero! como lo #iste en a("el en emonia o! el c"al! a"n("e con+esaba ("e )ab&a "n solo 2ios! no

obstante! s"s im%7 icos gestos y e5tra.as %alabras mostraban ("e el emonio lo %ose&a y )abitaba en ,l. Y si me %reg"ntas %or (", consiento ("e mienta el emonio! te res%on o ("e lo )e %ermiti o y lo %ermito %or los %eca os e los %"eblos! ("e ("isieron saber lo ("e 2ios no ("iso ("e s"%iesen! y eseaban %ros%erar en lo ("e 2ios #e&a ("e no con#en&a %ara la sal#aci*n e ellos. As&! %"es! %or ca"sa e los %eca os %ermite 2ios m"c)as cosas ("e no acontecer&an! si el )ombre no ab"sase e la gracia y e la ra0*n. /as a("ellos Pro+etas ("e no eseaban otra cosa sino a 2ios! ni ("isieron )ablar %alabras e 2ios sino %or 2ios! no eran enga.a os! %or("e )ablaban y amaban la #er a . 'in embargo! as& como no to os los s"e.os )an e ser cre& os! e la misma manera no to os )an e ser menos%recia os@ %or("e a #eces a"n a los malos les ins%ira 2ios en s"e.os cosas b"enas y les a#isa s" m"erte! %ara ("e se corri6an e s"s %eca os@ y otras ocasiones ins%ira tambi,n en s"e.os a los b"enos cosas b"enas! %ara ("e a%ro#ec)en m3s en el ser#icio e 2ios. Y as&! c"an o se te o+reciere algo e esto ("e lle#o ic)o! no inclines t" cora0*n! sino %,salo bien y cons7ltalo con #arones sabios y es%irit"ales! o ,c)alo e ti como si no )"biera s"ce i o! %or("e ("ien se eleita con s"e.os! +rec"entemente es enga.a o. ', +irme en la +e e la 'anta Trini a ! ("e es lo ("e im%orta@ ama a 2ios e to o cora0*n@ s, obe iente tanto en lo %r*s%ero como en lo a #erso@ a na ie te ante%ongas en t" %ensamiento! sino teme a"n en lo ("e )agas b"eno@ no %re+ieras t" %arecer al e los otros! y entrega to a t" #ol"nta en manos e 2ios! con +irme %ro%*sito e )acer lo ("e el 'e.or ("iera@ y entonces no ten r3s ("e temer los s"e.os! y si +"eren alegres! no los ("ieras ni los esees! a no ser ("e se interese la )onra e 2ios@ y si +"eren tristes no te acongo6es! sino %onte el to o en manos e 2ios. 2es%",s le i6o la -irgen8 Yo soy la /a re e misericor ia! ("e c"an o mi )i6a "erme! le %re%aro los #esti os@ mientras el se est3 #istien o! le a ere0o la comi a! y c"an o est3 traba6an o! le arreglo "na corona y to o el bien ("e %"e e esear.

.isteriosas palabras de Jesucristo a santa 5rgida, ba!o el smil de un len y un cordero.

LIBRO R - CAPTULO FR $sta n"estra )i6a! ice la -irgen a s" 4i6o Ses7s! es como "n cor ero ("e %one s" cabe0a en la boca el le*n. /e6or es! res%on i* Ses7s! ("e %onga el cor ero s" cabe0a en la boca el le*n! %ara ("e se )aga "na carne y "na sangre con ,l! ("e no ("e el cor ero c)"%e la sangre el le*n! %or("e el le*n se in ignar&a e ello! y el cor ero en+ermar&a! %or("e s"s s"stento es el )eno. Y %"esto ("e t7! ("eri &sima /a re! tra6iste en t" #ientre to a la sabi "r&a y la %lentit" e to a %r" encia! eclara a esta mi es%osa lo ("e se entien e %or el leon! y (", %or el cor ero. Ben ito seas! 4i6o m&o! res%on i* la -irgen! ("e %ermanecien o eternamente con el Pa re y el $s%&rit" 'anto! ba6aste a mis entra.as! sin a%artarte n"nca el Pa re ni el $s%&rit" 'anto. T7 eres el le*n! %ero e la trib" e S" a@ T7 eres el cor ero sin mancilla! ("e el Ba"tista mostr* con el e o. A("el %one la cabe0a en la boca el le*n! ("e entrega to a s" #ol"nta en manos e 2ios! y a"n("e %"e a )acer s" %ro%ia #ol"nta ! no ("iere! a no ser ("e se%a ("e te agra a a ti! 4i6o m&o. A("el c)"%a la sangre el le*n! ("e im%aciente con t" is%osici*n y con t" 6"sticia! esea y se em%e.a en conseg"ir otras cosas m3s e las ("e t7 le )ab&as a o! y ("isiera )allarse en otro esta o istinto el ("e a ti te agra a y a ,l le con#iene. Los ("e as& %iensan! no a%lacan a 2ios@ sino lo m"e#en a ira@ %or("e como el s"stento el cor ero es la )ierba! as& el )ombre eber&a contentarse con las cosas )"mil es y con s" esta o. As&! %"es! %or la ingratit" e im%aciencia e los )ombres! %ermite 2ios m"c)as cosas %er6" iciales a la sal#aci*n e los mismos! ("e no acontecer&an si t"#ieran s"+rimiento. Por tanto! )i6a! entrega to a t" #ol"nta en manos e 2ios! y si alg"na #e0 t"#ieres %oca %aciencia! arre%i,ntete al %"nto! %or("e la %enitencia es b"ena la#an era e las manc)as el alma! y la contrici*n es "na b"ena %"ri+ica ora e la misma.

Preciosa muerte de los !ustos, y cu*nto les importa ser atribulados en esta vida.

LIBRO R - CAPTULO FN 1o temas! )i6a! ice Ses"cristo! ("e no morir3 esa en+erma %or ("ien r"egas! %or("e s"s obras me son agra ables. /"ri* la en+erma! y #ol#i* a ecir a la 'anta Ses"cristo8 4i6a! te i6e la #er a ! %or("e no )a m"erto! y s" gloria es gran e@ %"es la se%araci*n el c"er%o y el alma e los 6"stos es solamente "n s"e.o! %or("e #an a es%ertar a la #i a eterna@ %ero ebe llamarse m"erte! c"an o el alma se%ara a el c"er%o! %asa a la m"erte eterna. /"c)os )ay ("e no consi eran o el %or#enir! esean morir con m"erte tran("ila. Pero =(", es la m"erte cristiana! sino morir el mo o ("e yo )e m"erto@ esto es! inocente! %or mi #ol"nta y con %aciencia> =Por #ent"ra! ("e , yo es)onra o! %or("e mi m"erte +", ignominiosa y "ra> =O )an e ser teni os %or necios mis amigos! %or("e s"+rieron a+rentas> =O +", esta is%osici*n el acaso o el c"rso e las estrellas> 1o! %or cierto@ sino ("e yo y mis escogi os %a ecimos traba6os! %ara ense.ar con %alabras y obras ("e era %enoso el camino el cielo! y %ara ("e contin"amente se %ensase c"3nta %"ri+icaci*n necesitan los malos! si los escogi os e inocentes %a ecieron tales trib"laciones. Ten! %"es! enten i o! ("e m"ere a+rentosa y malamente! el ("e )abien o %asa o "na #i a isol"ta! +allece con %ro%*sito e seg"ir %ecan o@ el ("e sien o ic)oso seg7n el m"n o! esea #i#ir m3s tiem%o! y no a gracias a 2ios %or lo m"c)o ("e le ebe. Pero el ("e ama a 2ios e to o cora0*n! y es atrib"la o inocentemente es%recian o la m"erte! o es a+ligi o con "na larga y %enosa en+erme a ! ,ste #i#e y m"ere +eli0mente@ %or("e la m"erte "ra ismin"ye el %eca o y s" %ena! y a"menta la corona. Con este moti#o te rec"er o os ("e a 6"icio e los )ombres m"rieron con m"erte a+rentosa y "ra! los c"ales no se )"bieran sal#a o! si %or mi gran misericor ia no )"biesen teni o seme6ante m"erte@ %ero consig"ieron la gloria! %or("e 2ios no castiga os #eces a los contritos e cora0*n.

Por tanto! no eben contristarse los amigos e 2ios! si son a+ligi os tem%oralmente o si tienen "na m"erte %enosa@ %or("e es m"c)a ic)a llorar e %resente y ser a+ligi o en el m"n o! %ara no tener m3s rig"roso %"rgatorio! e on e no )abr3 me io e esca%ar )asta ("e to o se %ag"e! ni tiem%o %ara )acer b"enas obras.

1a +irgen .ara dice a santa 5rgida cmo los sacerdotes facultados pueden absolver, por malos que ellos sean/ comp*ralos la +irgen a un portero leproso.

LIBRO R - CAPTULO FV -e! )i6a m&a! ice la -irgen! a a("el ("e tiene %otesta e absol#er! ("e a"n c"an o est3 le%roso! al +in es %ortero! y si tiene las lla#es! %"e e abrir la %"erta! como si est"#iera sano. Lo mismo acontece con la absol"ci*n y con el 'acramento el altar! ("e c"al("iera ("e sea el ministro! si tiene las ebi as +ac"lta es! %"e e absol#er los %eca os. Con to o! le ir3s a ese e mi %arte os cosas8 la %rimera es! ("e no ten r3 lo ("e carnalmente ama y esea@ y la seg"n a es! ("e s" #i a acabar3 m"y %ronto. Y como la )ormiga ("e e &a y noc)e est3 lle#an o grano! s"ele caerse al acercarse a la boca el )ormig"ero y ("e a m"erta a la entra a! estan o el grano +"era@ as& ,l morir3! c"an o comen0are a go0ar el +r"to e s" traba6o! y ser3 castiga o y con+"n i o %or s" in7til em%e.o.

(u*n edificantes deben ser los ministros del Seor para poder ganar almas.

LIBRO R - CAPTULO FO Los amigos e 2ios! ice la -irgen! son como las os )o6as e la %"erta %or on e )an e entrar los em3s! y as& )a e c"i arse ("e no tengan as%ere0a alg"na! ni cosa ("e estorbe la entra a. $stas os )o6as e la %"erta signi+ican las cost"mbres morigera as y b"enas ("e eben

tener los amigos e 2ios! las obras e #irt" ("e )an e e6ercitar! y las %alabras e e i+icaci*n ("e )an e ecir y ense.ar. 2eben! %"es! e#itar to a as%ere0a! m"rm"raci*n! c)ocarrer&a! y to a ten encia el m"n o! %or("e ser3 ca"sa e ("e no entren %or esa %"erta los ("e eban! o ("e es%",s e entrar! la miren con )orror.

(u*ndo se inclina y favorece &ios al que con piedad lo invoca y a $l se acoge, y cmo sin &ios no ay bien alguno.

LIBRO R - CAPTULO FP Oye t7! es%osa m&a! ice Ses"cristo! ("e eseas llegar al %"erto! es%",s e las borrascas el m"n o. To o el ("e se )allare en el mar no tiene na a ("e temer! si tiene consigo al ("e %"e e man ar a los #ientos ("e no so%len@ el ("e man a ("itar to os los c"er%os ("e )agan a.o! y ablan a las mismas %e.as@ y al ("e tiene %o er sobre las tem%esta es %ara ("e lle#en el b"("e a %"erto seg"ro. Lo mismo acontece cor%oralmente en el m"n o! %or("e )ay alg"nos ("e a seme6an0a e la na#e! lle#an s" c"er%o sobre el ag"a el m"n o! y si bien a "nos les sir#e %ara s" cons"elo! tambi,n a otros %ara s" trib"laci*n@ %or("e la #ol"nta el )ombre es libre y lle#a el alma al cielo y otras #eces a lo %ro+"n o el in+ierno. La #ol"nta ! %"es! ("e na a esea con mayor an)elo ("e oir )onrar a 2ios! y no a%etece #i#ir sino %ara %o er ser#irle! ,sta agra a a 2ios@ %or("e en seme6ante #ol"nta )abita con g"sto el 'e.or! y mitiga to os los %eligros el alma! y #ence los escollos en ("e el alma na"+raga m"c)as #eces. Las %e.as y escollas son las malas inclinaciones y eseos! como el eleitarse en #er las ri("e0as el m"n o y %oseerlas! go0ar con la )onra ("e se , a s" c"er%o! y g"star lo ("e eleita a la carne. $n to o esto %eligra m"c)as #eces el alma. Pero c"an o 2ios est3 en la na#e! to as las i+ic"lta es se #encen! y el alma es%recia to as a("ellas cosas! %"es to a la )ermos"ra el c"er%o y e la tierra! es como "n #i rio %inta o %or +"era y lleno e lo o %or entro@ y roto el #i rio! no

se a%ro#ec)a mas ("e el lo o! el c"al 7nicamente +", cria o %ara ("e %or me io e ,l ganemos el cielo. Por consig"iente! to o )ombre ("e )"yere e las )onras el m"n o como e "n aire in+esta o! ("e morti+i("e to os los miembros e s" c"er%o! y aborre0ca la #ol"%t"osi a y %lacer e s" carne! ,ste %"e e ormir tran("ilo y es%ertar con go0o! %or("e 2ios est3 con ,l a to as )oras.

Palabras del -i!o de &ios a la #sposa, manifest*ndola cmo debemos precaver las tentaciones del diablo compar*ndosele con los ataques de este enemigo.

LIBRO R - CAPTULO FQ C"an o el enemigo llamare a n"estra %"erta! ice Ses"cristo! no )ab,is e ser como las cabras! ("e l"ego se %onen en lo alto el m"ro@ ni como mac)os cabr&os! ("e le#anta os sobre s"s %ies! se an corna as "nos a otros@ sino ("e )ab,is e ser como los %ollos! ("e al #er en el aire al a#e e ra%i.a! corren a re+"giarse ba6o las alas e la ma re %ara escon erse! y a"n("e "na sola %l"ma e la ma re les to("e! se alegran al oc"ltarse eba6o e ella. =C"i,n es #"estro enemigo sino el emonio! ("e tiene en#i ia e to as las b"enas obras! y c"yo o+icio es llamar y t"rbar con tentaciones el alma el )ombre> Alborota y llama "nas #eces con la ira! otras con la m"rm"raci*n! ya con la im%aciencia! ya con la cr&tica e los 6"icios e 2ios! bien %or("e no s"ce an las cosas a #"estro g"sto! bien con otros inn"merables %ensamientos y tentaciones! to o %ara a%artaros el ser#icio e 2ios! y obsc"recer #"estras b"enas obras. As&! %"es! c"ales("iera ("e sean #"estros %ensamientos! no eb,is aban onar #"estro %"esto! ni correr al m"ro como las cabras! esto es! a la "re0a e #"estro cora0*n! ni +ormar 6"icios e las obras a6enas! %or("e m"c)as #eces el ("e )oy es malo! ma.ana es b"eno@ sino ("e eb,is )"millaros y temer! tenien o %aciencia y rogan o a 2ios ("e me6ore lo ("e )a %rinci%ia o mal.

Tam%oco )ab,is e ser como mac)os cabr&os ("e se gol%ean con los c"ernos@ %or("e no )ab,is e #ol#er mal %or mal! ni in6"ria %or in6"ria! sino ("e )ab,is e %erse#erar con %aciencia y silencio! esto es! re%rimir +"ertemente los im%"lsos e la carne! %ara ("e tanto en )ablar como en res%on er! teng3is la ebi a mo eraci*n y os )ag3is cierta #iolencia con gran manse "mbre@ %or("e es %ro%io el #ar*n 6"sto el #encerse a s& mismo! y a"n abstenerse e con#ersaciones l&citas! %or e#itar el emasia o )ablar y el %eca o ("e %or lo com7n res"lta e ello@ as& %"es! el ("e al incomo arse ice to o lo ("e siente! %arece como ("e en cierto mo o se #in ica a s& mismo y m"estra s" li#ian a @ y obran o as& no recibir3 %or esto la corona! %or("e no ("iso tener %aciencia! con la c"al )abr&a gana o a s" )ermano! y )"biera %ro%orciona o %ara s& mismo mayor recom%ensa. Por("e =(", son las alas e la gallina sino la sabi "r&a y %o er 2i#ino> Yo %"es! reco6o a los ("e esean mi am%aro y mi sombra! como la gallina con s"s alas recoge los %oll"elos! y los e+ien o e las re es el emonio con mi %o er! y con mi sabi "r&a les en#&o ins%iraciones %ara ("e se sal#en. Las %l"mas son mi misericor ia! y el ("e la obt"#iere! %"e e estar tan seg"ro! como el %ollo ("e se acoge ba6o las alas e la ma re. 'e ! %"es! como %oll"elos! y ac" i a mi #ol"nta ! y en to as #"estras tentaciones y contrarie a es! eci e %alabra y con obras8 43gase la #ol"nta e 2ios! %or("e yo e+ien o con mi %o er a los ("e en m& con+&an! los aliento con mi misericor ia! los s"stenso con mi #irt" ! los #isito con mis cons"elos! los al"mbro con mi sabi "r&a! y les %ago ciento %or "no con mi amor.

7otable revelacin en la que vi la Santa el !uicio de personas que a2n vivan.

LIBRO R - CAPTULO RW $stan o en oraci*n #i "n Rey senta o en s" trono! y to os los )ombres estaban elante e ,l! tenien o ca a c"al a s" la o "no a mo o e sol a o arma o! y otro como "n +e&simo negro. 2elante el

trono )ab&a "n %7l%ito! en el c"al estaba "n libro! ("e lo ro eaban tres reyes! como lo )ab&a #isto otra #e0. -i tambi,n ("e 6"nto al %7l%ito estaba to o el m"n o! y o& ("e el S"e0! i6o a a("el sol a o arma o8 Llama a 6"icio a a("ellos a ("ienes )as ser#i o con amor. Y al %"nto ("e los nombraba el sol a o! ca&an en tierra. Unos estaban %ostra os m3s tiem%o y otros menos! )asta ("e las almas se es%ren &an e los c"er%os. To o lo ("e en esta ocasi*n #i y o&! no %"e o eclarlo! %or("e o& la sentencia y con enaci*n e m"c)os ("e a7n #i#en! y ("e m"y %ronto morir3n. 1o obstante! me i6o el S"e08 'i los )ombres se enmen asen! yo mitigar&a mi sentencia.

6errible purgatorio de un alma, manifestado por &ios a santa 5rgida.

LIBRO R - CAPTULO R1 $n esta #isi*n e ("e )e )abla o! #i en %artic"lar "n alma! ("e "n sol a o y "n negro e los ("e )ab&a #isto! la tra6eron ante el S"e0! y &6ome "na #o08 To o lo ("e #er3s y oir3s! )a %asa o %or esta alma al tiem%o e salir el c"er%o. Y %"esta ante el S"e0 ("e * sola! %or("e no la ten&an asi a ni el sol a o ni el negro. $staba esn" a y llorosa! sin saber en lo ("e #en r&a a %arar. O& es%",s! ("e ca a %alabra e a("el libro res%on &a %or s& misma a to o lo ("e ec&a el alma. Present*se el sol a o ante el S"e0 y to a s" corte! y i6o8 1o es ra0*n! 'e.or! ("e los %eca os ("e esta alma tiene con+esa os! se traigan ante #"estra %resencia. Pero yo ("e estaba #ien o esto! com%ren &a bien y %er+ectamente ("e a("el sol a o ("e )ablaba era el 3ngel! y lo conoc&a to o en 2ios! %ero estaba )ablan o %ara ("e yo enten iese. L"ego el libro e la 6"sticia sali* "na #o0 ("e i6o8 A"n("e esa alma con+es* s"s %eca os! %ero ni ten&a contrici*n ni olor bastante e ellos! ni satis+i0o lo ("e ebiera. Y %"es no se enmen * c"an o %" o! llore a)ora y satis+aga. Oyen o lo c"al el alma! comen0* a llorar tan amargamente! ("e %arec&a es)acerse en l3grimas! sin )ablar "na %alabra.

4abl* es%",s el Rey al alma ici,n ole8 2eclare a)ora t" conciencia los %eca os ("e e6aste sin satis+acer. $ntonces el alma con "na #o0 ("e la %o &a oir to o el m"n o! i6o8 :Ay e m&! ("e no obr, con arreglo a los man amientos e 2ios! ("e o& y conoc&; Y ac"s3n ose a s& misma! a.a &a8 1o tem& el 6"icio e 2ios. Y res%on i* "na #o0 el libro8 Por eso ebes temer a)ora al iablo. Y al %"nto temerosa el alma y tr,m"la! como si to a se es)iciese! i6o8 T"#e m"y %oco amor a 2ios! y as& )ice %ocas obras b"enas. Y al instante res%on ieron el libro8 S"sticia es! %"es! ("e est,s m3s cerca el emonio ("e e 2ios! %"es el emonio con s"s tentaciones te atra6o a s& y te cogi*. Res%on i* el alma8 Bien s, ("e to o c"anto )ice! era seg7n las ins%iraciones el emonio. Y le contestaron el libro8 S"sticia es! %"es! ("e ,l te , el %ago! y te castig"e con trib"laci*n y %ena. 2e %ies a cabe0a! i6o el alma! an "#e #esti a e soberbia! e in#ent, #arios tra6es #anos y soberbios! y otros "saba seg7n el "so e mi %atria8 y me la#, manos y cara! no s*lo %ara ("e se lim%iasen! sino %ara ("e los )ombres alabaran s" )ermos"ra. Res%on ieron el libro8 S"sticia es ! ("e corres%on a al emonio %agarte seg7n t"s m,ritos! %"es te a ornaste y te com%"siste! seg7n ,l te ins%iraba y ictaba. /i boca! i6o el alma! e or inario )ablaba c)ocarrer&as! %or("e ("ise agra ar a los em3s! y mi alma a%etec&a to o lo ("e no era o%robio ni a+renta seg7n el m"n o. Contest3ronle el libro8 Por eso se te e5ten er3 y se te sacar3 t" leng"a! se te oblar3n t"s ientes! se te ("itar3 to o lo ("e te agra e! y se te ar3 to o lo ("e te isg"ste. 4olg3bame sobremanera! ice el alma! e ("e m"c)os tomaran e6em%lo y ocasi*n e lo ("e yo )ac&a! y e ("e imitasen mis cost"mbres. P"es 6"sto es! res%on ieron el libro! ("e to o el ("e cayere en el mismo elito %or el ("e t7 ser3s castiga a! s"+ra la misma %ena! y ser3 %"esto 6"nto a ti! a +in e ("e con la llega a e ca a "no e los ("e imitaban t"s in#enciones! se a"mente t" %ena. -i enseg"i a ("e ataron "na soga a la cabe0a e esta alma a manera e corona! y se la a%retaron con tanta +"er0a! ("e 6"ntaron la +rente con la n"ca@ los o6os se salieron e s"s *rbitas! y colgaban %or s"s ra&ces )asta las me6illas@ los cabellos estaban abrasa os %or el

+"ego! rom%&ase el cerebro y se erramaba %or narices y o& os@ e5ten &anle la lengna y com%rim&anle los ientes8 los )"esos e los bra0os se los com%rim&an y retorc&an como si +"esen sogas@ esoll3ronle las manos y se las ataron al c"ello@ el %ec)o y el #ientre se los a%retaron! )asta ("e los 6"ntaron con el es%ina0o@ y ("ebr3n ole to as las costillas! re#ent*! y sali* +"era el cora0*n! y las entra.as! y to os los intestinos@ abri,ronle los m"slos y sac3ronle los )"esos! y e to os ellos )icieron "n o#illo! como si +"era )ilo elga o. 2es%",s i6o el negro8 :O) S"e0; Ya se est3n castigan o con arreglo a 6"sticia los %eca os e esta alma. Unamos! %"es! a ambos! a m& con el alma! %ara ("e n"nca nos se%aremos. Pero res%on i* el sol a o8 T"! :o) S"e0; ("e sabes to as las cosas! a ti te corres%on e oir el %ostrer %ensamiento y eseo ("e t"#o esta alma al +inal e s" #i a! la c"al en el 7ltimo e5tremo %ens* e esta s"erte8 :O);! si 2ios ("isiera conce erme "n %oco e #i a! enmen ar&a e b"ena gana mis %eca os! y le ser#ir&a to os mis &as restantes! y n"nca m3s #ol#er&a a o+en erle. $sto %ensaba y ("er&a! :o)! S"e0; Ten! 'e.or! %resente tambi,n ("e esta %ersona no #i#i* tanto tiem%o! ("e t"#iese "na conciencia com%letamente es%e6a a. Consi era! 'e.or! s" 6"#ent" ! y obra seg7n t" misericor ia. Res%on ieron entonces el libro e la 6"sticia8 $stos %ensamientos al +inal e la #i a! es ra0*n ("e la libren el in+ierno. $nseg"i a i6o el S"e08 Por ca"sa e mi Pasi*n se abrir3 a esta alma el cielo@ %ero #aya %rimero al %"rgatorio! y %"ri+&("ese all& e to os s"s %eca os %or to o el tiem%o ("e eba! a no ser ("e t"#iere a"5ilio con las b"enas obras e otros ("e #i#an. 2$CLARACII1. $sta +", "na m"6er ("e )ab&a %rometi o #irgini a en manos e "n sacer ote! y es%",s se cas* y m"ri* e %arto.

#spantosa sentencia y condenacin de un ombre y de una mu!er que vivan mal amistados, y aclaracin que fu" ec a de la visin por medio del *ngel.

LIBRO R - CAPTULO R? $stan o en oraci*n #i "n )ombre ("e ten&a los o6os +"era e las *rbitas y %en &an e los ner#ios eba6o e las me6illas. Ten&a ore6as e %erro y narices e caballo! boca e lobo )ambriento! manos e b"ey m"y gran e y %ies e b"itre. 4all3base 6"nto a ,l "na m"6er! c"yos cabellos %arec&an 0ar0as@ ten&a los o6os en la n"ca! corta as las ore6as y las narices llenas e sarna y le%ra@ los labios eran como ientes e ser%iente! y en la leng"a ten&a "n ag"i6*n #enenoso@ las manos eran como os colas e #&bora y los %ies como os escor%iones. -ien o esto! y no en s"e.os! sino m"y es%ierta! i6e %ara m&8 =C", ser3 esto> @ y entonces o& "na #o0 m"y s"a#e ("e me consol* e tal mo o! ("e isi%* to o mi temor y me i6o8 =C", %iensas ("e es lo ("e est3s #ien o> Y res%on &8 1o s, si estos ("e estoy #ien o son emonios! o bestias ("e las crio 2ios con esta +iere0a! o si ser3n )ombres +orma os e este mo o %or 2ios. Y me contest* la #o08 1o son emonios! %or("e los emonios carecen e c"er%o! y #es ("e estos lo tienen@ ni tam%oco son animales! %"es escien en e la estir%e e A 3n@ ni 2ios los cre* e esta manera@ %ero el emonio trae estas almas a la %resencia e 2ios con to a la +eal a y como si t"#ieran c"er%o! %ara ("e t7 %"e as enten erlo y #erlo. A em3s! yo te eclarar, lo ("e signi+ican en es%&rit". A("ellos os ner#ios e ("e colgaban los o6os e a("el )ombre! son os conocimientos ("e t"#o8 "no! con el c"al crey* ("e 2ios #i#&a %ara siem%re! sin tener %rinci%io ni +in@ otro! con el ("e crey* ("e s" alma )ab&a e #i#ir %ara siem%re en %ena o en gloria. Los os o6os signi+ican ("e eb&an consi erar os cosas8 la "na! es c*mo ebi* consi erar la manera e e#itar el %eca o@ y la otra! c*mo #alerse %ara )acer las b"enas obras. Le )an saca o estos o6os! %or("e no )i0o b"enas obras %ara ir al cielo! ni e#it* %eca os %ara esca%ar el in+ierno. Tiene tambi,n ore6as e %erro! %or("e como el %erro #"el#e la cabe0a a c"al("iera ("e lo llama %or s" nombre a"n("e no sea s" "e.o! as& ,ste! sin aten er al nombre y )onra e 2ios! s*lo miraba s" nombre y )onra. Tiene narices e caballo! %or("e como el caballo

)"ele el estiercol! as& ,ste es%",s e )aber %eca o! se eleitaba en %ensar en el mal ("e )ab&a )ec)o. Tiene! ig"almente! boca e lobo +ero0! %or("e como el lobo no se contenta con )artarse y llenar s" #ientre el gana o ("e mata! sino ("e es%",s e )arto! egUella c"antas o#e6as enc"entra! y las esea tragar@ as& ,ste! a"n("e )"biese %ose& o to o c"anto #e&a! to a#&a ambicionar&a lo ("e oyera ("e ten&an otros. Tiene manos e b"ey! %or("e como el b"ey o el toro! es%",s ("e )a #enci o a s" contrario! lo est3 %isan o con la #e)emencia el eno6o! )asta ("e le re#ienta el #ientre y le )ace %e a0os la carne@ as& ,ste! c"an o estaba lleno e ira! no le im%ortaba ("itar la #i a a s" enemigo! ni ("e el alma e ,ste ba6ase al in+ierno! ni ("e s" c"er%o %a eciera con la m"erte. Tiene! %or 7tltimo! %ies e b"itre! %or("e como el b"itre c"an o tiene entre las ".as algo ("e le es e g"sto! lo a%rieta con tanta +"er0a! ("e el gran olor ("e recibe! se ol#i a e lo ("e ten&a entre las manos y lo e6a caer@ as& ,ste! lo in6"stamente a ("iri o! trat* e retenerlo )asta la m"erte! a"n c"an o le +altaban to as las +"er0as y se #e&a en la %recisi*n e e6arlo. Los cabellos sir#en en la cabe0a %ara ornato e las m"6eres! y signi+ican la #ol"nta y b"enos eseos ("e eben tener e agra ar m"c)o al 'er '"%remo! %"es estos eseos son los ("e elante e 2ios a ornan el alma. Pero %or("e el eseo e esa m"6er +", agra ar al m"n o m3s ("e a 2ios! y tiene %or cabellos 0ar0as y es%inas. Tiene los o6os en la n"ca! %or("e a%artaba los el alma e las cosas ("e la bon a e 2ios le )ab&a )ec)o en criarla! en re imirla y en arle to o lo necesario@ %"es ella miraba con a+3n las cosas %erece eras el m"n o! e las c"ales ca a &a se #a "no a%artan o! )asta ("e el to o esa%arecen e la #ista. Tiene la ore6as corta as! %or("e no se c"i * e oir sermones ni la octrina e#ang,lica. Las narices est3n llenas e le%ra y sarna! %or("e como %or ellas s"ele s"bir el olor s"a#e al cerebro! %ara ("e con ,l se +orti+i("e@ as& ,sta )i0o c"anto %" o %ara +ortalecer y regalar s" %erece ero c"er%o. Los labios %arecen ientes e ser%iente! y en s" leng"a )ay "n ag"i6*n #enenoso@ %or("e como la ser%iente tiene m"y cerra os los ientes %ara e+en er el ag"i6*n! no sea ("e se le rom%a %or c"al("ier e#ento!

y sin embargo! la inm"n icia corre e s" boca a los ientes! %or("e est3n m"y se%ara os@ as& ,sta! cerr* tambi,n la boca y no ("iso )acer #er a era con+esi*n! %or no %er er el eleite ("e ten&a en s" #enenoso %eca o! con el c"al mat* s" alma como con "n ag"i6*n@ y la inm"n icia e s" %eca o a%arece no obstante a 2ios y a s"s santos. 2es%",s le i6eron a la 'anta8 Ya te )abl, e "n matrimonio ("e se )ab&a reali0a o contra los estat"tos y leyes e la Iglesia! y a)ora te ("iero acabar e eclarar lo ("e +", e ,l8 Las manos e a("ella m"6er ("e %arec&an colas e #&bora y los %ies escor%iones! signi+ican ("e la m"6er ("e se cas* en ese matrimonio! era tan esor ena a! ("e con to os s"s a emanes y acciones escan ali0aba al )ombre y lo )er&a %eor ("e "n escor%i*n. $n a("el mismo instante a%areci* "n negro ("e ten&a en la mano "n tri ente y en "n %ie tres ag" as ".as! y %rinci%i* a ar #oces y a ecir8 O) S"e0! ya lleg* mi )ora8 )e esta o es%eran o y calla o! %ero ya es tiem%o. Y al %"nto estan o senta o en s" trib"nal el S"e0 con inn"merable e6,rcito! #i "n )ombre y "na m"6er temblan o! a ("ienes i6o el S"e08 A"n("e to o lo s,! eci (", es lo ("e )icisteis. Res%on i* el )ombre8 Bien sab&amos los im%e imentos e la Iglesia %ara n"estro matrimonio! %ero no se nos i* na a e ellos y los es%reciamos. P"es no ("isisteis seg"ir al 'e.or! i6o el S"e0! 6"sto es ("e sint3is la malicia el #er "go. Y al %"nto el negro les cla#* "na ".a en el cora0*n y los a%ret* e s"erte! ("e %arec&a tenerlos en "na %rensa. Y i6o el S"e08 /ira! alma! lo ("e merecen a("ellos ("e a sabien as se a%artan e s" Crea or %or la criat"ra. Y enseg"i a i6o el mismo S"e0 a los os reos8 Yo os i "n c"er%o on e re"nieseis el )onor e mis elicias! =(", es lo ("e tra,is a)ora. 1o )emos b"sca o m3s ("e los eleites e n"estra carne y n"estro #ientre! y as& no traemos m3s ("e con+"si*n y #ergUen0a. P"es ales s" %ago! i6o el S"e0 al #er "go! y este les cla#* a los os en el #ientre la seg"n a ".a con tanta +"er0a! ("e les atra#es* to os los intestinos. /ira alma! i6o el S"e0 a santa Br&gi a! el %ago e los ("e no g"ar an mi 'anta ley! y en l"gar e me icina an)elan el #eneno.

=2on , est3! i6o el S"e0 a los reos! el tesoro ("e os %rest,! %ara l"crarme con ,l> P"s&moslo eba6o e los %ies! res%on ieron ambos! %"es b"sc3bamos tesoro e la tierra y no el cielo. P"es ales lo ("e sabes y ebes! i6o el S"e0 al #er "go! el c"al les cla#* la tercera ".a en los cora0ones! #ientres y %ies e ambos! e mo o ("e los )i0o "n o#illo! y i6o8 'e.or! =a *n e )e e ir con ellos> 1o es %ara ti el s"bir ni el go0ar! res%on i* el S"e0. Al %"nto esa%arecieron an o gemi os el )ombre y la m"6er. Y i6o el S"e0 a la 'anta8 Al,grate! )i6a! %or("e est3s ale6a a e tales cosas.

Palabras de la +irgen .ara a santa 5rgida, manifest*ndole cu*nto se alla dispuesta y pronta a favorecer en sus tres estados respectivos, a las vrgenes, a las casadas y a las viudas, si en ellos aman y sirven a &ios, y se acogen a la Seora con dovocin.

LIBRO R - CAPTULO RF Oye t7! ice la -irgen! ("e e to o cora0*n r"egas a 2ios ("e t"s )i6os le agra en. A la #er a ! seme6ante oraci*n es grata a 2ios! %or("e no )ay ma re ("e ame a mi 4i6o sobre to as las cosas y %i a lo mismo %ara s"s )i6os! ("e al %"nto no est, yo %re%ara a %ara ay" arle a conseg"ir s" %etici*n. Tam%oco )ay #i" a alg"na! ("e +irmemente %i a a 2ios a"5ilio %ara %ermanecer en la #i" e0 a )onra e 2ios )asta la m"erte! ("e al momento no est, yo is%"esta %ara ("e lle#e a cabo s" b"en eseo@ %or("e tambi,n yo +"& como #i" a! %or("e t"#e en la tierra "n 4i6o! ("e no t"#o %a re carnal. 1i )ay oncella alg"na ("e esee consagrar a 2ios s" #irgini a )asta la m"erte! ("e no est, yo %re%ara a %ara e+en erla y animarla! %or("e yo soy la -irgen %or e5celencia. Y no ebes e5tra.ar ("e te iga esto! %"es est3 escrito ("e 2a#i ese* la )i6a e 'a7l! c"an o era oncella. Cas*se con la #i" a e 1abal. 2es%",s t"#o la m"6er e Urias! #i#ien o s" mari o. Con to o! la conc"%iscencia e 2a#i ! +", con gran %eca o. Pero la "ni*n es%irit"al e mi 4i6o! ("e es 'e.or e 2a#i ! es sin rastro ni sombra

el menor mal. Por consig"iente! as& como agra aron cor%oralmente a 2a#i estos tres g,neros e #i a8 la #irgini a ! la #i" e0 y el matrimonio! e la misma manera agra a es%irit"almente a mi 4i6o tenerlas en cast&sima amista @ y as& no es e e5tra.ar! ("e con mi ay" a! incline to a la #ol"nta e ellas a la e mi 4i6o! %"es esto es lo ("e Dl mismo esea.

#xcelencia del sacerdocio, cu*nto es su poder, y cu*n grande es a los o!os de Jesucrsto.

LIBRO R - CAPTULO RR Yo soy! es%osa m&a! ice Ses"cristo a santa Br&gi a! seme6ante al se.or ("e! es%",s e %elear +ielmente en la tierra e s" %eregrinaci*n! se #ol#&a con go0o a s" %atria. Ten&a este se.or "n tesoro m"y %recioso! ("e con s*lo mirarlo! se alegraban los o6os llorosos@ los tristes se consolaban! los en+ermos sanaban! y los m"ertos res"citaban@ y %ara g"ar ar este tesoro e "na manera ecorosa y seg"ra! constr"y* "na magn&+ica casa e %ro%orciona a alt"ra! con siete escalones %ara s"bir a ella y al tesoro. $ntreg* el se.or este tesoro a s"s cria os %ara ("e lo #iesen y mane6asen! y los c"sto iasen con m"c)a +i eli a y lim%ie0a. As& tambi,n! yo soy! a.a i* Ses"cristo! est, se.or! ("e %eregrino a%arec& con mi 4"mani a en la tierra! sien o no obstante %o eroso en el cielo y en la tierra seg7n mi 2i#ini a . T"#e en la tierra tan +"erte l"c)a! ("e %or la sal" e las almas se rom%ieron los ner#ios e mis manos y %ies! y estan o %ara e6ar el m"n o y s"bir al cielo! el ("e n"nca +alt,! seg7n mi 2i#ini a ! e6, en la tierra "n mon"mento ign&simo! ("e +", mi sant&simo c"er%o! %ara ("e como la ley antig"a se %reciaba e tener el arca con el man3 y con las tablas el Testamento! y e otras ceremonias! as& el )ombre n"e#o! go0ara y se alegrase con la n"e#a ley@ y no como en otro tiem%o con las sombras! sino con la #er a e mi c"er%o cr"ci+ica o! ("e se re%resentaba en la misma ley.

Y %ara ("e mi c"er%o est"#iese con gloria y )onor! constr"& la casa e la santa Iglesia! on e +"ese trata o y conser#a o! y a los sacer otes los instit"& %or s"s es%eciales c"sto ios! los c"ales en cierta manera son s"%eriores en igni a a los 3ngeles! %or("e al 'e.or ("e los mismos 3ngeles temen llegar con re#erencia! los sacer otes lo tratan con s"s manos y lo reciben con s" boca. 4onr, a los sacer otes con siete e5celencias y )onores! como con siete gra os. Por el %rimer gra o y e5celencia eben ser es%eciales ca%itanes y amigos m&os %or la lim%ie0a e alma y c"er%o! %or("e la lim%ie0a es el %rimer %"esto %ara llegar a 2ios! a ("ien no ebe tocar cosa alg"na ("e est, manc)a a@ %"es si a los sacer otes e la ley antig"a se les %ermit&a #i#ir con s"s m"6eres! c"an o no estaban e ser#icio en el tem%lo! no +", esto e5tra.o! %or("e lle#aban la c3scara! no la s"bstancia! mas en la ley n"e#a! con la #eni a e la #er a ! )"y* la sombra y +ig"ra! y es necesario ("e )aya tanta m3s %"re0a! c"anto m3s "lce es la s"bstancia interior ("e la c3scara. Y en se.al e esta continencia man , ("e se cortasen los cabellos! a +in e ("e el %lacer s"%er+l"o no ominase en el alma o en la carne. Por el seg"n o gra o y e5celencia! est3n constit"i os los sacer otes como #arones ang,licos! ota os e la mayor )"mil a ! %or("e con la )"mil a e alma y c"er%o se entra en el cielo y se #ence la soberbia el emonio@ y en se.al e este gra o se )allan a"tori0a os los sacer otes %ara es%eler los emonios! %or("e el )ombre )"mil e es ele#a o )asta el cielo! e on e %or s" sabi "r&a cay* el org"lloso emonio. Por el tercer gra o se )allan ele#a os los sacer otes como isc&%"los e 2ios! %ara leer constantemente las 'agra as $scrit"ras@ y %or esto les entreg* en s" &a el obis%o "n libro! como al sol a o se le a la es%a a! %ara ("e se%an lo ("e eben )acer y %roc"ren a%lacar la ira e 2ios %ara con s" %"eblo! %or me io e la contin"a me itaci*n y ense.an0a. Por la c"arta e5celencia y gra o! son los sacer otes c"sto ios el tem%lo e 2ios y e5%lora ores e las almas! a ("ienes entreg* el obis%o las lla#es el tem%lo! %ara ("e sean c"i a osos e la sal#aci*n

e s"s )ermanos y los animen! as& e %alabra como con e6em%los! y estim"len a mayor %er+ecci*n a los ,biles. Por la ("inta e5celencia! mis sacer otes a ministran y c"i an el altar! y es%recian to as las cosas el m"n o! a +in e ("e mientras sir#en al altar! #i#an el altar y no se oc"%en en na a e la tierra! sino en lo ("e corres%on e a s" alta igni a y cargo. Por la se5ta e5celencia y cargo! son los sacer otes! mis A%*stoles %ara %re icar la #er a e#ang,lica! y con+ormar s"s cost"mbres con s" octrina y %alabras. Por el s,%timo gra o y e5celencia! son los sacer otes! me ia ores entre 2ios y los )ombres! o+recien o el sacri+icio e mi C"er%o y 'angre! en c"yo o+icio los sacer otes son! en cierto mo o! s"%eriores en igni a y gran e0a a los mismos 3ngeles. Yo le ense., en el monte a /ois,s! las #esti "ras ("e )ab&an e "sar los sacer otes e la ley! no %or("e )aya na a material en la celestial )abitaci*n e 2ios! sino %or("e las cosas es%irit"ales! se com%ren en me6or %or seme6an0as cor%orales@ y as&! mostr, lo es%irit"al %or lo cor%oral! %ara ("e se%an los )ombres! c"3nta re#erencia y %"re0a necesitan los ("e tratan a)ora la misma #er a ! ("e es mi C"er%o! si tanta re#erencia y %"re0a ten&an los ("e trataban la sombra y +ig"ra. /as! =%ara (", mostr, a /ois,s tanta )ermos"ra e los #esti os materiales! sino %ara ense.ar y signi+icar %or ellos los ornatos y )ermos"ra el alma> P"es al mo o ("e las #esti "ras el sacer ote son siete! as& tambi,n eben ser siete las #irt" es el alma! ("e llega a consagrar y recibir el c"er%o e 2ios! y sin ellas! es e temer la con enaci*n. La %rimera es contrici*n y con+esi*n e los %eca os@ la seg"n a es amor a 2ios y a la casti a @ la tercera es traba6ar %or la )onra e 2ios! y tener %aciencia en las a #ersi a es@ la c"arta es no aten er a las alaban0as o #it"%erios e los )ombres! sino solamente a la )onra e 2ios@ la ("inta es continencia con #er a era )"mil a @ la se5ta es me itar los bene+icios e 2ios! y temer s"s castigos@ la s,%tima es amar a 2ios sobre to as las cosas! y %erse#erar en las b"enas obras comen0a as. Pero %"e es %reg"ntarme8 =(", )a e )acer el sacer ote! si no tiene %arro("ia! %or("e no es c"ra> A lo c"al te res%on o! ("e el

sacer ote ("e esea a%ro#ec)ar a to os! y %re icar %or amor e 2ios! tiene "na %arro("ia tan gran e! como si t"#iese to o el m"n o! %or("e si %" iera )ablar a to o ,l! no economi0ar&a s" traba6o! As&! %"es! el b"en eseo se le c"enta como traba6o! %or("e m"c)as #eces! a ca"sa e la ingratit" e los )ombres! is%ensa 2ios a s"s escogi os el traba6o e %re icar@ %ero ,stos no %ier en la recom%ensa ebi a a s" b"en eseo. $n #er a te igo! )i6a! ("e es gran e la igni a el sacer ote! %or("e es 3ngel el 'e.or! y me ia or entre 2ios y los )ombres@ y a"n e5ce e a los 3ngeles! %or("e toca al mismo 2ios incom%rensible! y en s"s manos se 6"ntan las cosas e la tierra con las el cielo.

,eal presencia de Jesucristo en el Santsimo Sacramento del altar.

LIBRO R - CAPTULO RN -ien o santa Br&gi a al0ar el 'ant&simo 'acramento! se le a%areci* "n emonio m"y +eo! y le i6o8 =Crees t7! ("e esa cortecita e %an es 2ios> /"c)o tiem%o )ace! ("e estar&a cons"mi o! a"n("e )"biese si o el mayor e los montes. 1o crey* seme6ante cosa! ning"no e los sabios 6" &os! a ("ienes 2ios com"nic* s" sabi "r&a. A%areci*sele enseg"i a el 3ngel b"eno y le i6o8 4i6a! no res%on as al necio seg7n s" nece a ! %"es el ("e se te )a a%areci o es el %a re e la mentira@ %ero is%onte! %or("e ya est3 cerca n"estro es%oso. Y en esto a%areci*se n"estro 'e.or Ses"cristo y i6o al emonio8 =Por (", in("ietas a esta )i6a y es%osa m&a> Ll3mola )i6a! %or("e la cri,@ y es mi es%osa %or("e la re im& y la 6"nte conmigo %or mi amor. 4ablo! i6o el emonio! %or("e tengo e ti %ermiso %ara ello! y esean o ("e se res+r&e en t" ser#icio. 2ime! emonio! le ice el 'e.or! c"an o la #ara se con#irti* en ser%iente! =se #eri+ic* esto %or or en e /ois,s! o %or man ato e 2ios! o %or("e /ois,s +", santo! o %or("e as& lo is%"so la %alabra e 2ios>

=C"i,n era /ois,s! res%on i* el emonio! sino "n )ombre +laco %or s&! a"n("e 6"sto %or 2ios! con c"ya %alabra man a a y %ro+eri a %or 2ios! la #ara se con#irti* en ser%iente! %or man ato e 2ios! y sien o /ois,s "n ministro obe iente> Por("e antes el man ato y %alabra e 2ios! la #ara era #ara@ mas c"an o 2ios lo or en*! la #ara se con#irti* en #er a era ser%iente! e tal mo o! ("e )asta se llen* e terror el mismo /ois,s. 2e este manera! es%osa m&a! i6o el 'e.or a santa Br&gi a! s"ce e en el altar@ %"es antes e las %alabras e la consagraci*n! la )ostia %"esta en el altar es %an@ %ero ic)as %or el sacer ote las %alabras8 $ste es mi c"er%o! se )ace C"er%o e Ses"cristo! el c"al toman en s"s manos y reciben! as& los b"enos como los malos! as& "no como mil! con la misma #er a ! %ero no con el mismo e+ecto@ %or("e a los b"enos les sir#e %ara s" sal#aci*n! y a los malos %ara s" con enci*n. Tocante a lo ("e el iablo i6o e ("e ning7n sabio e los 6" &os crey* esto! te res%on o ("e los in+elices est3n como los ("e )an %er i o los os o6os@ y carecen e ambos %ies es%irit"ales! %or lo c"al son ignorantes! y lo ser3n )asta ("e se recono0can. Por esto no )ay ("e e5tra.ar ("e el emonio cieg"e y en "re0ca s"s cora0ones y les %ers"a a cosas im%7 icas! y las ("e son contra la +e. Por tanto! siem%re ("e se te #iniere a la mente alg7n %ensamiento e esa clase acerca e mi C"er%o! re+i,relo a t"s amigos es%irit"ales! y %ermanece +irme en la +e! tenien o %or ciert&simo ("e este C"er%o m&o ("e tom, e la -irgen mi /a re! y +", cr"ci+ica o y a)ora reina en el cielo! este mismo est3 en el altar! y lo reciben b"enos y malos. Y como me a%arec& en +orma e5tra.a a mis isc&%"los ("e iban a $mma"s! sien o no obstante #er a ero 2ios y #er a ero )ombre! y como entr, on e estaban mis isc&%"los con las %"ertas cerra as@ el mismo mo o me m"estro en "na +orma e5tra.a a los sacer otes! %ara ("e tenga m,rito s" +e y se )aga m3s %atente la ingratit" e los )ombres. /as no )ay ("e a mirarse e esto! %or("e yo soy a)ora el mismo ("e con terribles se.ales mani+est, el %o er e mi i#ini a ! y sin embargo! i6eron entonces los )ombres8 4agamos ioses ("e nos iri6an. Yo tambi,n mani+est, a los 6" &os mi #er a era 4"mani a ! y

la cr"ci+icaron. Ca a &a estoy en el altar! y icen los malos8 13"seas y tentaci*n nos ca"sa este man6ar. =C", mayor ingratit" %"e e )aber ("e ("erer com%ren er a 2ios %or la ra0*n! y atre#erse a 6"0gar los oc"ltos 6"icios y misterios ("e tiene encerra os en s" %ro%ia mano> As&! %"es! con "n e+ecto in#isible y con +orma #isible ("iero mani+estar a los ignorantes y a los )"mil es! (", sea la +orma #isible el %an sin %an y sin s"bstancia! * %or (", s"+ro en mi c"er%o tan in ignos y tan in ecorosos tratamientos! %ara ensal0ar a los )"mil es y con+"n ir a los soberbios.

'dmirable sobre el Santsimo Sacramento. &igna de leerse muc as veces.

LIBRO R - CAPTULO RV A%areci*sele a la 'anta "n emonio con m"c)o #ientre! y &6ole8 =C", crees t7! m"6er! y (", moti#os tienes %ara %ensar cosas gran es> Yo tambi,n s, m"c)as cosas! y te ("iero %robar mis ic)os con la l"0 e la ra0*n! mas antes te aconse6o ("e no %ienses cosas increibles! y ("e es cr, ito a t"s senti os. =1o #es con t"s %ro%ios o6os! y no oyes con t"s o& os cor%orales! el soni o el rom%er la )ostia el %an material> 1o )as #isto esc"%irla! cogerla con las manos! arro6arla in ecorosamente al s"elo! y )acer con ella m"c)os esacatos! ("e yo no tolerar&a se )iciesen conmigo> Y si a7n +"era %osible ("e 2ios est"#iese en la boca el 6"sto! =c*mo )a e escen er )asta los in6"stos! c"ya a#aricia no conoce t,rmino ni me i a> 'e.or m&o Ses"cristo! i6o la santa al 'e.or! ("e se le a%areci* en el momento en ("e termin* la tentaci*n! os oy gracias %or to as #"estras merce es! y en %artic"lar! %or tres. La %rimera! %or("e #est&s mi alma! ins%ir3n ome olor y contrici*n! con la c"al se %er onan to os mis %eca os! %or gran es ("e sean@ la seg"n a! %or("e s"stent3is mi alma! in+"n i,n ole #"estro amor y la memoria e #"estra Pasi*n! con la ("e se eleita como con "n s"a#&simo man6ar@ y la tercera! %or("e consol3is a to os los ("e en la trib"laci*n os in#ocan. Tene ! 'e.or! misericor ia e m&! y ay" a mi +e@ %or("e a"n("e soy igna e ser entrega a a las il"siones el emonio! creo!

no obstante! ("e sin #"estro %ermiso no %"e e ,l na a! ni tam%oco se lo %ermit&s sin ar alg7n cons"elo al tenta o. $ntonces i6o Ses"cristo al emonio8 =Por (", )ablas a esta n"e#a es%osa m&a> Y res%on i* el emonio8 Por("e la t"#e en mis re es! y to a#&a es%ero #ol#erla a coger en ellas. /e estaba obliga a! c"an o consintien o conmigo! me agra * a m& m3s! y ("iso m3s seg"ir mis conse6os! ("e a ti ("e eres s" Crea or. Acec), to os s"s %asos! y los conser#o en la memoria. L"ego t7 eres negociante y e5%lora or e to os los cam&nos>! le i6o Ses"cristo. Lo soy! res%on i* el emonio! %ero en las tinieblas! %or("e me )as e6a o sin l"0. =C"3n o #iste y c"3n o te ("e aste en las tineblas>! le %reg"nt* Ses"cristo. -i! contest* el emonio! c"an o me creaste )ermos&simo@ mas %or("e inca"tamente me arro6, sobre t" es%len or! ("e , e ,l ciego como "n basilisco. Te #i c"an o en#i iaba t" )ermos"ra@ te #i en mi conciencia! y te conoc& c"an o me arro6aste el cielo@ te #i tambi,n! c"an o tomaste carne! e )ice lo ("e me %ermitiste@ te conoc&! c"an o al res"citar! me es%o6aste e los ca"ti#os@ y ca a &a cono0co t" %o er! con ("e )aces b"rla e m& y me a#ergUen0as. P"es si sabes la #er a e mi %o er! y ("i,n soy yo! ice el 'e.or! =%or (", mientes a mis escogi os> =1o i6e yo! ("e el ("e come mi carne! #i#ir3 %ara siem%re> Y t7! ices ("e es mentira! y ("e na ie come mi carne. $n este caso! mi %"eblo ser&a m3s i *latra ("e los ("e a oran %ie ras y ma eros. A)ora! a"n("e to o lo s,! res%*n eme! %ara ("e ,sta lo oiga! ("e no %"e e enten er! sino %or seme6an0a! las cosas es%irit"ales. Tom3s! mi A%*stol! me t*co y %al%* es%",s e mi res"rrecci*n. =$ra es%irit"al lo ("e tocaba! o cor%oral> 'i era cor%oral! =c*mo )ab&a entra o! estan o las %"ertas cerra as> Y si era es%irit"al! =c*mo %" o #er con los o6os cor%orales> L"erte cosa es! res%on i* el emonio! tener "no ("e )ablar on e es sos%ec)oso a to os! y a la +"er0a se #e obliga o a ecir la #er a . Pero %recisa o %or t" man ato! igo@ ("e c"an o res"citaste! eras es%irit"al y cor%oral@ y as&! %or la eterna #irt" e t" 2i#ini a ! y %or la

es%irit"al %rerrogati#a e la carne glori+ica a! entras y %"e es estar on e ("ieras. =C"an o la #ara e /ois,s se con#irti* en ser%iente! #ol#i* el 'e.or a ecirle! era #er a era ser%iente %or entro y +"era! * s*lo "na +ig"ra y seme6an0a e ser%iente> =A("ellas es%"ertas e %an * +ragmentos e %anes! ("e recogieron mis isc&%"los! era #er a ero %an! o s*lo seme6an0a e %anes> To o la #ara! res%on i* el emonio! se con#irti* en #er a era ser%iente! y to o lo ("e )ab&a en las es%"ertas era #er a ero %an! y to o eso lo )i0o t" %o er. Y %or #ent"ra! =me ser3 a m& a)ora m3s i+ic"ltoso ("e entonces! i6o Ses"cristo! )acer milagros ig"ales a a("ellos! o mayores! si as& es mi #ol"nta > Y %"esto ("e la carne glori+ica a %" o entrar entonces on e estaban los a%*stoles con las %"ertas cerra as! =%or (", no %"e e estar a)ora en manos e los sacer otes> =Acaso le c"esta alg7n traba6o a mi i#ini a 6"ntar lo alto con lo ba6o! las cosas el cielo con las e la tierra> 1o %or cierto@ sino ("e al +in t7 eres el %a re e la mentira@ %ero si t" malicia es gran e! mayor es el amor ("e yo tengo y ten r, siem%re a los )ombres. Y a"n("e %areciera ("e "no ("emaba ese 'ant&simo 'acramento! y otro lo %isara! yo s*lo cono0co la +e ("e tienen to os y is%ongo to as las cosas con me i a y %aciencia8 y e lo ("e es na a )ago alg"na cosa! y e lo in#isible! lo #isible! y en la se.al y +orma %resento "na cosa a la #ista! ("e en reali a es otra cosa istinta e lo ("e a%arece ser. Ca a &a estoy yo e5%irimenta o esa #er a ! contest* el emonio! c"an o se a%artan e m& mis amigos! y se )acen amigos t"yos. =C", m3s ("ieres ("e te iga> 'i a m& me e6asen a mis anc)as! bien mani+iesto con mi #ol"nta lo ("e )ar&a e %ositi#o! si me lo %ermitiesen. Crees t7! )i6a! i6o entonces el 'e.or a la 'anta! ("e yo soy Ses"cristo! re%ara or y no estr"i or e la #i a@ yo soy #er a ero y la #er a misma! y no mentiroso! y mi %otesta es eterna! y sin ella na a )"bo ni na a )abr3. Y es tan cierto ("e estoy en las manos el sacer ote! ("e a"n c"an o este mismo sacer ote " ara! no obstante! %or las %alabras ("e establec& y i6e! %or estas %alabras ("e yo mismo

y %ersonalmente )abl,! estoy #er a eramente en s"s manos y to o el ("e me recibe! recibe mi 2i#ini a y mi 4"mani a ! y la +orma e %an. =C", es! %"es! 2ios! sino #i a y "l0"ra! l"0 es%len ente! bon a eleitatable! 6"sticia ("e 6"0ga y misericor ia ("e sal#a> =C", es mi )"mani a ! sino "na carne s"til&sima! la "ni*n e 2ios con el )ombre! y cabe0a e to os los cristianos> L"ego to o el ("e cree en 2ios y recibe s" c"er%o! recibe tambi,n la i#ini a ! %or("e recibe la #i a@ y recibe tambi,n la )"mani a ! con ("e se 6"ntan 2ios y el )ombre! recibe ig"almente la +orma e %an! %"es ba6o otra +orma )a e ser recibi o el ("e )all3n ose all& real y #er a eramente como est3 en los cielos! oc"lta s" +orma %ara %robar la +e. $l malo recibe ig"almente la misma i#ini a ! %ero 6"0ga ora! no eleitable@ recibe tambi,n la )"mani a ! %ero menos agra able con ,l! recibe asimismo la +orma e %an! %or("e ba6o la +orma ("e se #e! recibe la #er a ("e est3 oc"lta! mas no recibe la s"a#i a "lci+ica ora@ %or("e as& ("e me a%ro5imare a s"s labios y boca! es%",s e terminar es%irit"almente el sacri+icio! me a%arto con mi i#ini a y )"mani a ! y le ("e a s*lo la memoria y +orma e %an. Y no acontece esto! %or("e no ,ste yo all& en reali a %resente! as& con los malos como con los b"enos! a ca"sa e la instit"ci*n el 'acramento! sino %or("e no consig"en ig"al e+ecto los b"enos y los malos. Linalmente! en el mismo sacri+icio se %resenta al )ombre la #i a! esto es! el mismo 2ios! y se a tambi,n esta #i a@ m3s no %ermanece con los malos! %or("e no e6an el mal! y as& s*lo ("e a a s"s senti os la +orma e %an. Y no %or("e a("ella +orma e %an! ("e est"#o antes ba6o la s"bstancia e %an! se les con#ierta en algo e+ecti#o! sino %or("e c"an o la reciben! na a %iensan y ("e an como si #iesen y sintieran solamente la +orma y s"bstancia e %an y #ino@ al mo o ("e si entrase en casa e alg"no "n se.or %o eroso! y es%",s se recor ara s" +ig"ra! %ero sin )acer caso e s" bon a %resente! y se le es%reciase.

&octrina de la +irgen .ara sobre la utilidad de las tribulaciones, a e!emplo de su divino -i!o.

LIBRO R - CAPTULO RO /i )i6o! ice la -irgen a santa Br&gi a! es como a("el %obre labra or ("e no tenien o b"ey ni 6"mento! acarrea es e el monte la le.a y otras cosas ("e le son necesarias encima e s"s )ombros! y entre la le.a ("e tra&a! #en&an "nas #aras ("e ser#&an %ara castigar a "n )i6o s"yo esobe iente! y %ara calentar a los +r&os. 2e la misma manera mi 4i6o! sien o 'e.or y Crea or e to as las cosas! se )i0o m"y %obre! %ara enri("ecerlos a to os! no con ri("e0as %erece ernas sino eternas! y lle#an o sobre s"s )ombros el gra#&simo %eso e la cr"0! %"rg* y borr* con s" sangre los %eca os e to os. Pero entre otras cosas ("e )i0o! escogi* #arones #irt"osos! %or me io e los c"ales! y con la coo%eraci*n el $s%&rit" 'anto! se encen iesen en amor e 2ios los cora0ones e m"c)os! y se mani+estase el camino e la #er a . $ligi* tambi,n #aras! ("e son los amigos y seg"i ores el m"n o! %or me io e los c"ales son castiga os los )i6os y amigos e 2ios! %ara s" ense.an0a y %"ri+icaci*n! y %ara ("e sean m3s ca"tos y reciban mayor corona. 'ir#en ig"almente las #aras %ara estim"lar a los )i6os +r&os! y 2ios tambi,n se anima con el calor e ellos8 %or("e c"an o los m"n anos a+ligen a los amigos e 2ios y a los ("e solamente aman a 2ios %or temor e la %ena! los ("e )an si o atrib"la os se con#ierten con mayor +er#or a 2ios! consi eran o la #ani a el m"n o@ y el 'e.or com%a eci,n ose e s" trib"laci*n les en#&a s" amor y cons"elo. /as =(", se )ar3 con las #aras es%",s e castiga os los )i6os> 'e arro6ar3n al +"ego! %ara ("e se ("emen@ %or("e 2ios no es%recia a s" %"eblo! c"an o lo entrega en manos e los im%&os@ sino ("e como el %a re ense.a al )i6o! as& %ara coronar a los s"yos! se #ale 2ios e la malicia e los im%&os.

)mportancia y crecido m"rito de los predicadores que traba!an en la via del Seor.

LIBRO R - CAPTULO RP 4as e ser! )i6a m&a! ice la -irgen! como "n #aso #ac&o y is%"esto %ara ser llena o! ("e ni sea tan anc)o e boca! ("e se errame lo ("e se le ec)e! ni tan )on o! ("e no tenga s"elo. $ste #aso es t" c"er%o! el c"al est3 #ac&o! c"an o carece el a%etito el %lacer. 'er3! %"es! mo era amente anc)o! c"an o es a+ligi o con iscreci*n en la carne! e tal s"erte! ("e el alma est, is%"esta %ara enten er las cosas es%irit"ales! y el c"er%o con +"er0as %ara traba6ar. $st3 el #aso sin s"elo! c"an o no se re%rime y %one a raya la carne con alg"na abstinencia! sino ("e se le a to o lo ("e esea. =1o a #ertiste a("ella %alabra %oco c"er a ("e i6o ese sier#o m&o> =Para (", )e e meterme yo a )ablar! i6o! ni a corregir a na ie> 'eme6antes %alabras no son %ro%ias e "n sier#o e 2ios! %"es to o el ("e oye y sabe la #er a ! es reo si se la calla! a no ser ("e enteramente cono0ca ("e #a a ser menos%recia o. Y %ara ("e lo entien as me6or! te %on r, "n e6em%lo. 4ab&a cierto se.or ("e ten&a "n +"erte castillo en el c"al se encontraban cosas b"enas8 "n man6ar incorr"%tible ("e ("itaba to a )ambre! "n ag"a sal" able ("e a%agaba to a se ! "n s"a#&simo olor ("e es#ance&a to as las cosas #enenosas! y las armas necesarias %ara #encer a to os los enemigos. $stan o el se.or istrai o con otras cosas! +", sitia o s" castillo! y as& ("e lo s"%o! le i6o a s" %regonero8 -e y clama en alta #o0 a mis sol a os8 Yo! ("e soy el se.or el castillo! ("iero librarlo8 to o el ("e e b"ena #ol"nta me sig"iere! ser3 ig"al conmigo en gloria y en )onor! y al ("e m"riere en la batalla! lo res"citar, a "na #i a ("e no tiene e+ecto ni congo6a alg"na! y le ar, )onor %ermanente y com%leta ab"n ancia. A("el cria o clam* seg7n la or en e s" se.or! %ero +", %oco c"i a oso en ar #oces! )asta tal %"nto ("e no le oy* "n sol a o m"y #aleroso! y %or esto no +", a la g"erra. =C", )ar3 el se.or con este sol a o ("e e b"ena gana ("iso traba6ar %ero no oy*

la #o0 el %regonero> 'er3 rem"nera o seg7n s" #ol"nta ! y no ("e ar3 sin castigo el %ere0oso %regonero. $ste castillo +"erte es la santa Iglesia@ +"n a a con la sangre e mi 4i6o! en la c"al est3n8 s" c"er%o ("e es#anece to a )ambre! el ag"a e la sabi "r&a e#ang,lica! el s"a#e olor e los e6em%los e s"s santos y las armas e s" Pasi*n. $ste castillo se )alla en el &a sitia o %or los enemigos. L"ego %ara ("e los enemigos e 2ios se ismin"yan! no eben cansarse s"s amigos! %"es la rem"neraci*n no ser3 tem%oral! sino a("ella ("e no conoce t,rmino.

Palabras de la +irgen .ara a santa 5rgida, ense*ndole que no tanto daa la posesin de las riquezas, cuanto el vicioso apego y aficin a ellas.

LIBRO R - CAPTULO RQ C"e a.o le #iene a "no! ice la -irgen! si le %inc)an con "n al+iler o )ierro s*lo en la ro%a sin llegar al c"er%o> 1ing"no %or cierto. P"es tam%oco a.an los bienes tem%orales %osei os con cor "ra! si el a+ecto e %oseerlos no +"ere esor ena o. Obser#a! %"es! t" cora0*n! %ara ("e la intenci*n sea b"ena! %or("e %or me io e ti eben %ro%agarse a otros estas %alabras e 2ios. Por("e como la com%"erta el molino etiene el ag"a! y c"an o es necesario! al03n ola a el ag"a ("e con#iene! as& ebes )acer c"i a osamente en las acometi as e #arios %ensamientos y tentaciones! a +in e ("e esec)es to o lo ("e +"ere #ano y el m"n o! y tengas siem%re %resentes las cosas e 2ios! seg7n est3 escrito! ("e las ag"as e aba6o corr&an! y las e arriba esteban como "n m"ro. Las ag"as e aba6o son los %ensamientos e la carne y co icias in7tiles! las c"ales eben e6arse correr sin +i6ar la atenci*n ni esearlas@ y las ag"as e arriba son las ins%iraciones e 2ios y las %alabras e los 'antos! ("e )an e ser en t" cora0*n +irmes como "na m"ralla! %ara ("e con ning"na tentaci*n se a%arten e ,l.

&ice 7uestro Seor Jesucristo a santa 5rgida cmo todo se plega a su voluntad, menos el alma del pecador.

LIBRO R - CAPTULO NW Yo soy "n 2ios con el Pa er y con el $s%&rit" 'anto. Con la %ro#i encia e mi 2i#ini a ! tengo %re#istas y is%"estas to as las cosas! es e la eterni a y antes e to os los siglos. To as las cosas tanto cor%orales como es%irit"ales tienen cierta is%osici*n y or en! y to as est3n y marc)an seg7n lo or ena o y %re#isto en mi %resciencia! como %"e es com%ren erlo %or tres cosas. Primero! e las ("e tienen #i a! ("e la m"6er sea la ("e , a l"0 al )i6o! lle#3n ole en s"s entra.as8 en seg"n o l"gar! se mani+iesta %or los 3rboles! %or("e los ("e son "lces! an +r"to "lce! y los amargos! lo an amargo@ y se mani+iesta +inalmente! %or los astros! %"es el sol! la l"na y to os los c"er%os celestes g"ar an s" c"rso! seg7n lo %re+i6a o en mi i#ini a . 2el mismo mo o! las almas racionales est3n %re#istas en mi i#ini a y conoci as ya c"3les )abr3n e ser! a"n("e mi %resciencia en na a les %er6" ica ni les a.a! %"es les ("e a la libre inclinaci*n e s" #ol"nta ! esto es! el libre arbitrio y el %o er elegir lo ("e les agra e. L"ego! as& como la m"6er a a l"0 al )i6o! e la misma manera el alma! ("e es la b"ena es%osa e 2ios! ebe %ro "cir #irt" es con el a"5ilio el 'e.or@ %or("e )a si o crea a %ara a elantar en #irt" es y crecer con la +ec"n a semilla e las mismas #irt" es! )asta llegar a los bra0os el amor i#ino. Pero el alma ("e egenera e s" origen y +alta a s" Crea or! y no le %ro "ce +r"to! obra contra la is%osici*n e 2ios@ y %or tanto! es in igna e la "l0"ra el 'e.or. La inm"table is%osici*n e 2ios a%arece! en seg"n o l"gar! en los 3rboles! %or("e los 3rboles "lces an +r"tos "lces! y los amargos los an amargos! como en el 3til! en el c"al )ay os cosas! la "l0"ra e la carne y el "ro )"eso. Ig"almente est3 %re#isto es e la eterni a ! ("e on e more el $s%&rit" 'anto! ("e e en#ileci o to o eleite m"n ano y %ro "0ca )ast&o to a )onra el m"n o! y )aya en ese cora0*n tanta +ortale0a el $s%&rit" e 2ios y tanta +irme0a! ("e no %"e a ecaerse con la ira! ni abatirse con las esgracias! ni engreirse

con la %ros%eri a . As& tambi,n est3 %re#isto es e la eterni a ! ("e on e )abitare el emonio! )aya "n +r"to %or +"era colora o! %ero entro lleno e inm"n icias y e es%inas! como se ec)a e #er en el eleite moment3neo! en el c"al )ay "na "l0"ra a%arente! %ero llena e sentimientos y trib"laciones@ %or("e c"anto m3s se meta el )ombre en las cosas el m"n o! tanto m3s gra#e c"enta ten r3 ("e ar. Por consig"iente! como ca a 3rbol a el +r"to seg7n es la ra&0 y el tronco! as& to o )ombre )a e ser 6"0ga o seg7n la intenci*n e s"s obras. $n tercer l"gar! los elementos to os %ermanecen en s" or en y mo#imiento! seg7n +", %re#isto es e la eterni a ! y se m"e#en seg7n la #ol"nta el 4ace or. As& tambi,n! to a criat"ra racional ebe mo#erse y estar is%"esta seg7n lo or ena o %or el Crea or@ mas c"an o )ace lo contrario! claro es ("e ab"sa el libre arbitrio! y al %aso ("e los irracionales g"ar an s"s t,rminos! el )ombre racional egenera y agra#a s" castigo! %or("e ab"sa e la ra0*n. Por lo tanto! )a e g"ar arse bien la #ol"nta el )ombre! %or("e no )ago mayor in6"ria al emonio ("e a mis 3ngeles! y como 2ios e5ige e s" casta es%osa a("ella in ecible "l0"ra! as& el emonio esea %ara s" es%osa abro6as y es%inas. $n na a! tam%oco! %o r&a %re#alecer el emonio! si no est"#iese #icia a la #ol"nta el )ombre.

)mportantes lecciones de la +irgen .ara sobre las astucias del enemigo, compar*ndolo a una zorra.

LIBRO R - CAPTULO N1 La 0orra! ice la -irgen a santa Br&gi a! es "n animal sol&cito en %ro#eerse e c"anto )a e menester! y enga.a or! ("e alg"nas #eces se +inge ormi a! y como m"erta! %ara ("e #engan las a#es y %osen sobre ella! y e esta manera cogerlas y e#orarlas con m3s liberta @ otras #eces se %one a obser#ar el #"elo e las a#es! y las ("e #e ("e %or el cansancio est3n %osan o en la tierra o eba6o e los 3rboles! las coge y las e#ora@ %ero las ("e #"elan con ambas alas! la con+"n en y la e6an b"rla a.

$sta 0orra es el emonio! ("e siem%re est3 %ersig"ien o a los amigos e 2ios! %rinci%almente a los ("e carecen e la )iel e s" malicia y el #eneno e s" mal a . L&ngese ormi a y m"erto! %or("e "nas #eces e6a al )ombre libre e las tentaciones m3s gra#es! %ara ("e teni,n olo es%re#eni o en las cosas %e("e.as! con mayor liberta %"e a enga.arlo y en#ol#erlo@ otras #eces! a al #icio el color e la #irt" ! y %or el contrario! a la #irt" el el #icio! %ara ("e enre a o el )ombre! caiga en el #ac&o! y %ere0ca! a no ser ("e se aconse6e %r" entemente! seg7n %o r3s enten er con "n e6em%lo. La misericor ia s"ele ser #icio! c"an o se e6ercita %ara agra ar a los )ombres. $l rigor e la 6"sticia es in6"sticia! c"an o se %one en %r3ctica %or co icica o %or im%aciencia. La )"mil a es soberbia! c"an o se tiene %or ostentaci*n y %or("e la #ean los )ombres. La %aciencia %arece #irt" ! y no lo es! c"an o el )ombre! si %" iese! se #engar&a e a("ella in6"ria recibi a! %ero ("e no si,n ole %osible! lo e6a %ara me6or coy"nt"ra. Otras #eces! tambi,n ocasiona el emonio ang"stias y tentaciones! %ara ("e el )ombre se abata con la e5cesi#a triste0a@ y otras #eces! %or 7ltimo! le in+"n e el emonio ang"stias e in("iet" es en el cora0*n! %ara ("e el )ombre se em%erece en el ser#icio e 2ios! o mientras est, es%re#eni o en las cosas %e("e.as! caiga en las m3s gra#es. As& es como a ,ste e ("ien te )ablo! lo )a enga.a o el emonio. P"es c"an o en la #e6e0 ten&a to o lo ("e eseaba! se cre&a +eli0 y eseaba larga #i a! +", arrebata o sin 'acramentos! y sin %oner or en en s"s cosas@ %"es! aseme63n ose a la )ormiga! acarreaba &a y noc)e! mas no %ara el granero el 'e.or@ y al llegar a la %"erta %ara intro "cir los granos! m"ri*! e6an o s"s bienes a otros! %or("e el ("e no recoge con cor "ra los +r"tos en el tiem%o e la siega! no #iene a go0ar e ellos. :2ic)osas las a#es el 'e.or! ("e no "ermen ba6o los 3rboles e las elicias el m"n o! sino en los e los eseos celestiales; %or("e si las sor%ren iera la tentaci*n e la inic"a 0orra! o sea el emonio! al %"nto ec)ar3n a #olar con ambas alas! ("e son la )"mil a e la con+esi*n y la es%eran0a el a"5ilio el cielo.

,efiere la +irgen .ara a santa 5rgida de un modo muy pat"tico la Pasin de su divino -i!o, y descrbele tambi"n la ermosura de su sagrada -umanidad.

LIBRO R - CAPTULO N? Al acercarse la Pasi*n e mi 4i6o! brot3ronle las l3grimas y comen0* a s" ar con el temor e ella@ l"ego se a%art* e mi #ista! y no #ol#& a #erlo! )asta ("e lo sacaron %ara a0otarlo. $ntonces lo lle#aron con tales em%ellones y lo erribaban %or el s"elo con tanta cr"el a ! ("e al )erirle en la cabe0a e "n mo o )orroroso! los ientes c)ocaban "nos con otros@ y en el c"ello y en las me6illas le aban tan +"ertes gol%es ("e el soni o llegaba )asta m&. Por man ato el lictor se es%o6* ,l mismo e s"s #esti os! y abra0* con g"sto la col"mna. At3ronle a ella +"ertemente! y con instr"mentos sembra os e %"as y ag"i6ones! %rinci%iaron a arle a0otes! no arranc3n ole la carne! sino s"rc3n ole to o el c"er%o. As&! %"es! yo al %rimer gol%e! como si me lo )"bieran a o en el cora0*n! ("e , %ri#a a e senti o@ y #ol#ien o en m& es%",s! #i s" c"er%o! ("e est"#o el to o esn" o mientras lo a0otaban! to o )ec)o "na %"ra llaga. $ntonces! "no e los ("e all& estaban! i6o a los #er "gos8 =C"er,is matar a este )ombre sin ("e lo 6"0g"en! y )acer #"estra la ca"sa e s" m"erte> Y al ecir esto cort* la soga con ("e lo ten&an ata o. L"ego ("e mi 4i6o se se%ar* e la col"mna! +", a b"scar s"s #esti os! mas a%enas si le ieron l"gar %ara ello! y mientras lo lle#aban a em%ellones! iba %oni,n ose la t7nica. '"s %isa as al se%ararse e la col"mna! ("e aban marca as con sangre! e mo o ("e %or ella %o &a yo conocer to os s"s %asos@ lim%i*se con la t7nica el rostro! ("e le estaba manan o sangre. 'entencia o a m"erte! le %"sieron la cr"0 a c"estas! %ero en el camino tomaron otro ("e le ay" ase. Al llegar al %ara6e e la cr"ci+icci*n! ten&an a %"nto el martillo y c"atro cla#os ag" os. /an 3ronle ("e se esn" ase! y se es%o6* e s"s #esti os! %oni,n ose antes "n %e a0o e lien0o con ("e c"brirse %arte el c"er%o! el c"al lo recibi* con m"c)o cons"elo %ara at3rselo %or cima e los m"slos.

La cr"0 estaba %re%ara a! y s"s bra0os estaban coloca os m"y en alto! e s"erte ("e el n" o o 6"nta e ella #en&a a ar en las es%al as! sin e6ar sitio alg"no en on e %o er a%oyar la cabe0a. La tabla el t&t"lo estaba cla#a a en ambos bra0os! y sobresal&a %or encima e la cabe0a. /an 3ronle %oner e es%al as sobre la cr"0! y es%",s e ten i o en ella %i i,ronle la mano! alargan o %rimero la erec)a! y es%",s no llegan o la otra al sitio ("e en el otro e5tremo ya estaba se.ala o! se la estiraron con gran +"er0a! y lo mismo )icieron con los %ies! ("e %or )aberse recogi o no llegaban a los ag"6eros. P"sieron el "no sobre el otro! como si est"#ieran s"eltos e s"s liga "ras! y los atra#esaron con os cla#os! +i63n olos al tronco e la cr"0 %or en me io e "n )"eso! como )ab&an )ec)o con las manos. Al %rimer martilla0o! ("e , %or el olor ena6ena a e m& y sin senti o@ y al #ol#er en s&! #i cr"ci+ica o a mi 4i6o! y o& a los ("e estaban all& cerca! ("e ec&an8 =C", )a )ec)o ,ste> =4a si o la r*n! saltea or o mentiroso> Y otros res%on ieron ("e era mentiroso. $ntonces le %"sieron otra #e0 en la cabe0a la corona e es%inas! a%ret3n osela tanto! ("e ba6* )asta la mita e la +rente! y %or s" cara! cabellos! o6os y barba! comen0aron a correr arroyos e sangre con las )eri as e las es%inas! e s"erte ("e to o lo #e&a yo c"bierto e sangre! y no %" o #erme a"n("e estaba yo cerca e la cr"0! )asta ("e a%ret* los %3r%a os %ara se%arar e ellos "n %oco la sangre. As& ("e me )"bo encomen a o a s" isc&%"lo! al0* la cabe0a y i* "na #o0 sali a e lo &ntimo e s" %ec)o! y con los o6os llorosos! +i6os en el cielo! i6o8 2ios m&o! 2ios m&o! =%or (", me )ab,is esam%ara o> La c"al #o0 6am3s %" e ol#i ar )asta ("e s"b& al cielo! %or("e la i6o! m3s com%a eci,n ose e m& ("e %or lo ("e ,l %a ec&a. L"ego en to os los %"ntos e s" c"er%o ("e se %o &an i#isar sin sangre! se es%arci* "n color mortal. Los ientes se le a%retaron +"ertemente! las costillas %o &an cont3rsele@ el #ientre! com%letamente esc"3li o! estaba %ega o al es%ina0o! y las narices a+ila as! y estan o s" cora0*n %ara rom%erse! se estremeci* to o s" c"er%o y s" barba se inclin* sobre el %ec)o.

-i,n ole ya m"erto! ca& sin senti o. C"e * con la boca abierta! e mo o ("e %o &an #erse los ientes! la leng"a y la sangre ("e entro ten&a@ los o6os le ("e aron me io cerra os! #"eltos al s"elo@ el c"er%o! ya ca 3#er! estaba colga o y como es%ren i,n ose e la cr"0@ inclina as )acia "n la o las ro illas! a%art3banse )acia otro la o los %ies giran o sobre los cla#os. $n este es%acio e tiem%o #arios e los circ"nstantes ins"lt3n ome ec&an8 /ar&a! ya m"ri* t" 4i6o. Otros ("e sent&an me6or! me consolaban icien o8 'e.ora! la %ena e #"estro 4i6o ya se termin* %ara s" eterna gloria. Poco es%",s le abrieron el costa o! y el )ierro e la lan0a sali* te.i o en sangre ro6a y encen i a! ec)3n ose e #er ("e )ab&a si o tras%asa o s" cora0*n@ %ero :ay; ("e a("ella lan0a a %enetr* tambi,n el m&o! y +", mara#illa ("e no se me rom%iese. C"an o to os se +"eron el la o e la cr"0! yo no %" e a%artarme! y me consol, %or("e %" e tocar s" c"er%o c"an o le ba6aron e la cr"0! y %" e tambi,n recibirlo en mi rega0o! mirar s"s llagas y lim%iarle s" sangre. Con mis e os le cerr, la boca y le arregl, los o6os. Pero s"s yertos bra0os no %" e oblarlos %ara ("e escansaran sobre el %ec)o! sino sobre el #ientre. Las ro illas tam%oco %" ieron e5ten erse! sino ("e ("e aron obla as como )ab&an esta o en la cr"0. /i 4i6o! contin"* la -irgen sant&sima! no %"e es #erlo como est3 en el cielo! %ero te #oy a ecir c*mo era s" c"er%o c"an o estaba en el m"n o. $ra tan )ermoso! ("e na ie le miraba a la cara sin ("e arse consola o! a"n("e est"#iese m"y a+ligi o %or el olor@ %"es los 6"stos! con s*lo #erlo! recib&an cons"elo es%irit"al! y a"n los malos mientras lo miraban se ol#i aban e to as las triste0as el m"n o. $ra esto en tal gra o! ("e los ("e se #e&an acongo6a os %or alg"na a+licci*n! sol&an ecir8 -amos a #er el 4i6o e /ar&a! %ara ("e al menos "rante ese tiem%o estemos consola os. A los #einte a.os e e a ya ten&a to o el c"er%o y +ortale0a e "n #ar*n %er+ecto. $ra e b"ena y %ro%orciona a estat"ra! no e m"c)as carnes! a"n("e bastante esarrolla o en s"s m7sc"los. '"s cabellos! ce6as y barba eran e "n casta.o ora o@ era s" #enerable barba como e "n %almo e larga! s" +rente no la ten&a sali a ni )"n i a! sino recta@ las narices %ro%orciona as! ni %e("e.as

ni emasia o gran es@ los o6os tan %"ros y cristalinos! ("e )asta s"s enemigos se eleitaban en mirarlos@ los labios no gr"esos y e "n sonrosa o claro@ el mento o barba no sal&a )ac&a +"era! ni era %rolonga o en emas&a! sino agracia o y e )ermosa %ro%orci*n@ las me6illas estaban mo era amente llenas@ s" color era blanco con me0cla e sonrosa o claro@ s" estat"ra era erec)a! y en to o s" c"er%o no )ab&a manc)a ni +eal a alg"na! como %" ieron atestig"arlo los ("e lo #ieron el to o esn" o! y lo a0otaron ata o a la col"mna. Sam3s t"#o en s" c"er%o ni en s" cabe0a insecto alg"no! ni otra alg"na s"cie a ! %or("e era la lim%ie0a misma.

1os tres estados de doncellas, casadas y viudas, agradan a &ios, si se toman por vocacin.

LIBRO R - CAPTULO NF 2ice Ses7s a la 'anta8 B"ena y %reciosa cosa es la #irgini a ! %or("e aseme6a a la criat"ra con los 3ngeles! con tal ("e se g"ar e racional y )onestamente. Pero si no se g"ar a esto! si )ay #irgini a el c"er%o y no %"re0a el alma! )ay entonces "na #irgini a es+ig"ra a@ %"es m3s me agra a "na casa a )"mil e y e#ota! ("e "na oncella soberbia y escom%"esta@ y %or consig"iente! %"e e ser a mis i#inos o6os e gran merecimiento y #irt" ! c"al("iera ("e con amor )acia m& y m"y recta intenci*n! %erse#era en el esta o a ("e la llam,. Tres ("iero %onerte %or e6em%lo e lo ("e te acabo e ecir8 '"sana! S" it) y Tecla. La %rimera +", casa a! la seg"n a #i" a! y la tercera #irgen. T"#ieron i+erente g,nero e #i a y i+erente %ro%*sito! y no obstante! %or el m,rito e s"s acciones +"eron con+ormes en lo %rinci%al. '"sana %re+iri* morir a +altar a s" eber@ y %or("e siem%re me t"#o %resente en to as %artes! mereci* ser sal#a a y gloriarse e s" sal#aci*n. S" it)! #ien o los esacatos ("e me )ac&an y las %,r i as e s" %"eblo! se ang"sti* tanto! ("e no s*lo se e5%"so %or mi amor a s" o%robio y a.o! sino ("e estaba is%"esta a s"+rir %or m& c"al("iera m"erte.

Tecla! ("e +", #irgen! m3s ("iso s"+rir mil tormentos! ("e )ablar contra m& "na sola %alabra. To as tres +"eron %or i+erente camino! %ero to as ellas t"#ieron gran merecimiento en la intenci*n y eseo e agra arme. L"ego sean oncellas! casa as o #i" as! to as! seg7n s" i+erente esta o y con ici*n! %"e en agra arme! con tal ("e tengan b"ena #i a! y to o s" eseo est, encamina o a m&! seg7n s" es%ecial #ocaci*n.

Jesucristo ex orta a santa 5rgida y a su i!a santa (atalina, para que le est"n muy agradecidas por la especial vocacin con que las a llamado.

LIBRO R - CAPTULO NR 2os )ermanas )"bo! es%osa m&a! ice Ses"cristo! /arta y /ar&a! y s" )ermano +", L30aro! al c"al yo res"cit,@ y me sir#i* m"c)o m3s es%",s e res"cita o@ y s"s )ermanas! a"n("e eran ser#iciales y as& "as en aten erme antes e la res"rrecci*n el )ermano! m"c)o m3s lo +"eron es%",s. Lo mismo )e )ec)o es%irit"almente con #osotros! %or("e os res"cit, a #"estro )ermano! esto es! #"estra alma! ("e )ac&a c"atro &as estaba m"erta y )e ion a! a%arta a e m&! con la inobser#ancia e mi #ol"nta ! con la #ana co icia! con los atracti#os el m"n o y con el eleite e s"s i#ersiones. C"atro cosas me mo#ieron a res"citar a L30aro8 el )aber si o amigo m&o mientras #i#i*@ el cari.o e s"s )ermanas! la )"mil a e /ag alena al "ngirme los %ies! %or("e como en %resencia e los con#i a os se )"mill* %or m&! as& tambi,n en %resencia e m"c)os se alegrase y +"ese )onra a@ y en +in! %ara ("e se mani+estase la gloria e mi 4"mani a . 1o conc"rrieron en #osotros estas c"atro circ"nstancias! %or("e am3bais el m"n o m"c)o m3s ("e a("ellas os )ermanas ("e ya me seg"&an@ y as&! la misericor ia ("e con #osotros )e "sa o! es m"c)o m3s ("e la ("e "s, con ellas! %"es sin merecerlo #osotros! os )e )ec)o merce es@ y tanto m3s e5celente es la res"rrecci*n ("e con #osotras )e

)ec)o! c"anto #a e la #i a y res"rrecci*n el alma! a la #i a y res"rrecci*n el c"er%o. Y %"es yo )e si o tan liberal con #osotros! no )ar,is m"c)o en arme como a("ellas os )ermanas )os%e a6e en #"estra alma! con "na +er#ent&sima cari a ! no aman o otra cosa ("e a m&! %onien o to as #"estras es%eran0as en m&! )"mill3n oos como la /ag alena! lloran o ca a &a #"estros %eca os! no a#ergon03n oos e #i#ir )"mil e y %obremente entre los soberbios! sien o continentes y tem%la as entre los m3s incontinentes y estem%la os! y mostran o a to os en el e5terior c"anto me amais en el alma. 4ab,is e ser tambi,n como a("ellas os )ermanas! e "n s*lo cora0*n y "na sola alma! +"ertes %ara menos%reciar el m"n o y %rontas %ara alabarme. 'i esto )iciereis! yo! ("e )e res"cita o a #"estro )ermano! ("e es #"estra alma! la e+en er, %ara ("e no la maten los S" &os. P"es =%ara (", le )ab&a e a%ro#ec)ar a L30aro )aber recita o e la m"erte e este m"n o! sino %ara ("e #i#ien o en la %resente #i a con a"mento e #irt" es! res"citase es%",s glorioso en la #i a seg"n a y eterna> =Y ("i,nes son los S" &os ("e %roc"ran matar a L30aro! sino los ("e se in ignan e ("e #i#3is me6or ("e ellos! los ("e a%ren ieron a )ablar cosas gran iosas y a )acer m"y %oco! los ("e y,n ose tras el +a#or e los )ombres! menos%recian tanto m3s los )ec)os e s"s ante%a os! c"anto menos se ignan e aten er las cosas #er a eras y altas> As& son m"c)os ("e s"elen is%"tar acerca e las #irt" es! %ero no saben obser#arlas #i#ien o #irt"osamente! y %or lo tanto! #i#en en gran %eligro! %or("e )ablan m"c)o y no obran na a. =Y lo )icieron e esta s"erte mis %re ica ores> 1o %or cierto. Amonestaban a los %eca ores! no con %alabras s"blimes! sino con %ocas y caritati#as! y estaban is%"estos a ar s"s #i as %or ganar a("ellas almas. As&! %"es! %or el amor e estos! #en&an otros a amar a 2ios! %or("e el ar or el ("e ense.aba! mo#&a el 3nimo el oyente! m3s ("e las %alabras mismas. Pero a)ora m"c)os %re ican cosas gran iosas e m&! y no )acen +r"to! %or("e el so%lo s*lo no %"e e encen er la le.a! si no )ay algo e l"mbre.

2e estos ("e son los 6" &os! ("e %ersig"en #"estro es%&rit" y mo o e #i a! yo os e+en er,! %ara ("e ni s"s %alabras ni obras os %"e an a%artar e m&! %ero no os e+en er, e s"erte ("e no %a e0cais na a! sino %ara ("e no s"c"mbais e im%aciencia. Pone #osotros el eseo! y yo con mi amor encen er, #"estra #ol"nta .

Se demuestra a santa 5rgida en cierta visin como difunto ya a un pariente suyo muy prximo.

LIBRO R - CAPTULO NN 2ec&ase ("e )ab&a m"erto cierto caballero! sol a o! el c"al en "na #isi*n es%irit"al se mani+estaba tambi,n a santa Br&gi a como m"erto! y %i ien o a"5ilio@ y a+ligi,n ose con esta m"erte la 'anta! le ice la /a re e misericor ia. 'i este caballero )a m"erto o no! lo sabr3s a s" ebi o tiem%o! mas a)ora %roc"remos ("e #i#a me6or.

(onsumada y altsima perfeccin cristiana, descrita por la +irgen .ara. #s muy digna de leerse.

LIBRO R - CAPTULO NV $n t" oraci*n! ice a la 'anta Ses"cristo! i6iste )oy! es%osa m&a! ("e era me6or ("e la %ersona se %re#iniese a s& misma! ("e no ("e otro la %re#iniese@ as& yo! te )e %re#eni o con la "l0"ra e mi gracia. Y l"ego a%areci,n ose san S"an Ba"tista! i6o8 Ben ito se3is #os! 2ios m&o! ("e sois antes e to as las cosas! con ("ien na ie 6am3s +", 2ios! y +"era el c"al y es%",s el c"al na ie e5istir3! %or("e sois y ,rais eternamente "n s*lo 2ios. -os sois la #er a %rometi a %or los %ro+etas! %or ("ien yo salt, e alegr&a en el #ientre e mi ma re! y a ("ien se.al3n ole con el e o! conoc& me6or ("e to os. -os sois n"estro go0o y n"estra gloria! #os n"estro an)elo y n"estro eleite@ %or("e con s*lo #eros nos llen3is e "na s"a#i a

in ecible! ("e s*lo el ("e la go0a sabe lo ("e es. -os sois tambi,n n"estro 7nico amor! y no es e e5tra.ar ("e os amemeos tanto! %or("e sien o #os el amor mismo! no solamente am3is a los ("e os aman! sino tambi,n! como Crea or e to os! ten,is cari a con los ("e se es e.an conoceros. Y %"es somos ricos e #os y en #os! o) 'e.or! os rogamos ("e eis e n"estras ri("e0as es%irit"ales a los ("e no tienen ri("e0a alg"na! %ara ("e! como nosotros go0amos en #os y no %or n"estros m,ritos! as& tambi,n m"c)os %artici%en e n"estros bienes. 43gase lo ("e %i es! res%on i* Ses"cristo. Acaba as e ecir estas %alabras! tra6o all& san S"an a "n militar me io m"erto! y i6o8 'e.or! este ("e a("& os %resento! os )ab&a %rometi o entrar en #"estro milicia! y a"n("e se es+"er0a en %elear! no consig"e na a! %or("e est3 esarma o y en+ermo. Por os ra0ones estoy obliga o a ay" arle! %or los m,ritos e s"s %a res! y %or el em%e.o ("e en )onrarme tiene. Por ser #os ("ien sois! os %i o! 'e.or! le eis los #esti os e la milicia! %ara ("e no se #ea a#ergon0a o e s" esn" e0. 2ale lo ("e ("ieres! res%on i* el 'e.or! y #&stelo como te agra e. A%areci*se entonces la /a re e 2ios! y le i6o al militar8 =C", te +alta! )i6o m&o> La arma "ra e los %ies! res%on i*. Y i6o la -irgen8 Oye! sol a o el m"n o en otro tiem%o! y a)ora m&o8 2ios cre* to o c"anto )ay en el cielo y en la tierra! %ero entre to as las cosas in+eriores! la criat"ra m3s igna y m3s )ermosa es el alma! ("e en s"s %ensamientos es seme6ante a la b"ena #ol"nta 8 y as& como el 3rbol salen m"c)as ramas! e la misma manera! el e6ercicio y traba6o es%irit"al el alma ebe nacer to a t" %er+ecci*n. L"ego %ara conseg"ir la arma "ra es%irit"al e los %ies! la b"ena #ol"nta ebe ser la %rimera! siem%re con la ay" a e la gracia e 2ios. $n ella ebe )aber os consi eraciones sobre basamento e oro! a seme6an0a e os %ies. $l %rimer %ie o consi eraci*n el alma %er+ecta! es no ("erer %ecar contra 2ios! a"n("e no se )"biera e seg"ir %ena ni castigo. La seg"n a consi eraci*n! es )acer b"enas obras %or la gran %aciencia y amor e 2ios! a"n("e s"%iese ("e no )ab&a e recibir %remio. Las ro illas el alma son la alegr&a y +ortale0a

e la b"ena #ol"nta @ y como las ro illas se encor#an y oblan %ara el "so e los %ies! as& la #ol"nta el alma ebe oblarse y re+renarse! seg7n la ra0*n! a la #ol"nta e 2ios. $scrito est3 ("e el es%&rit" y la carne se )acen g"erra m"t"amente! %or lo c"al ice san Pablo8 1o )ago el bien ("e ("iero. C"e es como si i6era8 /"c)as cosas b"enas ("iero seg7n el alma! %ero no %"e o %or la +la("e0a e la carne! y a"n("e alg"na #e0 %"e o )acerlo! no es con alegr&a. =Y ("e ar3 sin recom%ensa el A%*stol! %or("e ("iso y no %" o! o %or("e a7n c"an o obr* bien no +", con alegr&a> 1o %or cierto! sino ("e m3s bien se le oblar3 s" corona8 lo %rimero! %or("e al )ombre e5terior era a("ella o%eraci*n traba6osa a ca"sa e la carne ("e se o%one al bien@ y lo seg"n o! %or el )ombre interior! %or("e no siem%re ten&a el cons"elo es%irit"al. As&! %"es! m"c)os el siglo traba6an! y no %or esto son %remia os! %or("e traba6an %or im%"lso e la carne! y si +"ese %rece%to e 2ios ese traba6o no lo )ar&an con tanto a+3n. $stos os %ies es%irit"ales el alma! no ("erer %ecar! y )acer b"enas obras! )an e recibir os arma "ras8 el iscreto "so e las cosas tem%orales! ("e consiste en tener lo necesario %ara "n mo era o s"stento! y no %ara cosas s"%er+l"as@ y el iscreto eseo e las cosas el cielo! el c"al consiste en ("erer merecer los bienes celestiales con traba6os y b"enas obras. Por la ingratit" y %ere0a se a%art* e 2ios el )ombre! y ebe #ol#er a Dl %or la )"mil a y traba6os. Por tanto! )i6o m&o! ya ("e no t"#iste estas c"ali a es! rog"emos %ara ("e te a"5ilien los santos m3rtires y con+esores! ("e ab"n aban en seme6antes ri("e0as. A%areci,n ose entonces m"c)os santos! i6eron8 O) ben ita 'e.ora! #os tra6isteis al 'e.or en #"estro #ientre! y #os sois 'e.ora e to os8 =(", es lo ("e no %o r,is )acer> Lo ("e ("er,is! eso se )a )ec)o siem%re! y #"estra #ol"nta es siem%re la n"estra. Con 6"sticia sois la /a re el amor! %or("e a to os los #isitais con cari a . -ol#i* a )ablar la 'ant&sima -irgen! y i6o al militar. 4i6o! to a#&a te +alta el esc" o! al c"al corres%on en os cosas8 la +ortale0a! y las armas el 'e.or en c"yo +a#or se %elea.

$l esc" o es%irit"al signi+ica! %"es! la consi eraci*n e la amarga Pasi*n e Ses"cristo! ("e ebe estar en el bra0o i0("ier o 6"nto al cora0*n! %ara ("e c"an o la carne %i iere s" g"sto y eleite! se consi eren las llagas y car enales e Ses"cristo@ c"an o a+li6an y contristen al alma el es%recio y las a #ersi a es el m"n o! se rec"er an la %obre0a e in6"rias )ec)as a Ses"cristo@ y c"an o g"ste la )onra y larga #i a en el m"n o! se traiga a la memoria la amarg"&sima m"erte y Pasi*n e Ses"cristo. Tambi,n )a e tener este esc" o la +ortale0a e la %erse#erancia en el bien y la anc)"ra e la cari a . Las armas o i#isa el esc" o )an e ser e os colores! %or("e na a se #e m3s claro ni es e m3s le6os! ("e lo ("e se com%one e os colores rel"cientes. $stos os colores ("e ebe tener el esc" o e la consi eraci*n e la Pasi*n el 'al#a or! son! la continencia e los a+ectos esor ena os! y la %"re0a re+renan o tambi,n con #igor los mo#imientos e la carne. Con estas os #irt" es se a es%len or al cielo! y alegr3n ose los 3ngeles! icen8 -e a("& las insignias e n"estra %"re0a y la e n"estra com%a.&a@ ra0*n es ("e ay" emos a este sol a o. Y #ien o los emonios al sol a o a orna o con estas insignias el esc" o! ar3n #oces y ir3n8 =C", )aremos! com%a.eros> $ste sol a o es terrible en acometer! #iene arma o %er+ectamente8 %or los costa os trae las armas e las #irt" es! a la es%al a e6,rcitos e 3ngeles! a s" mano i0("ier a tiene "n #igilant&simo c"sto io ("e es el mismo 2ios! y al re e or est3 lleno e o6os con los c"ales #e n"estra malicia8 bien %o emos acometerle! %ero ("e aremos a#ergon0a os! %or("e e ning"na manera sal remos #ictoriosos. :A); :(", +eli0 es este sol a o! a ("ien los 3ngeles )onran! y %or temor el c"al se estremecen los emonios; /as %or("e t7! )i6o mio! no )as alcan0a o to a#&a este esc" o! rog"emos a los santos 3ngeles! ("e res%lan ecen en %"re0a es%irit"al %ara ("e te ay" en. Y es%",s %rosig"i* icien o la /a re e 2ios8 4i6o! to a#&a nos +alta la es%a a! la c"al )a e tener os +ilos y m"y ag" os. La es%a a es%irit"al es la con+ian0a en 2ios %ara %elear %or la ca"sa e la 6"sticia8 esta con+ian0a )a e ser a la manera e os +ilos! a saber8 %or "n la o! la rectit" e 6"sticia en la %ros%eri a ! y %or el otro! el ar a

2ios gracias "rante la a #ersi a . Una es%a a e esta clase t"#o a("el 6"sto #ar*n Sob! ("e en la %ros%eri a o+rec&a a 2ios sacri+icios en +a#or e s"s )i6os! era %a re e los %obres! s" %"erta estaba abierta al caminante n"nca +", #ani oso ni ese* lo a6eno! y siem%re temi* a 2ios! como el ("e se #e coloca o sobre las olas el mar. $n las a #ersi a es y traba6os i* tambi,n acciones e gracias a 2ios! c"an o es%",s e %er er s"s )i6os y bienes! le in6"riaba s" m"6er y estaba to o )ec)o "na llega! y lo s"+r&a con %aciencia! icien o8 $l 'e.or me lo i*! el 'e.or me lo ("it*8 sea %or siem%re ben ito. $sta es%a a )a e ser tambi,n m"y ag" a! %ara ani("ilar a los ("e im%"gnen la 6"sticia! como )icieron /ois,s y 2a#i @ %ara ser celoso %or la ley! como Trinees! y %ara no cesar e )ablar como lo )icieron $l&as y san S"an Ba"tista. Pero :c"3n embota a est3 )oy la es%a a e m"c)os! ("e si icen algo! no m"e#en "n e o! y b"scan la amista e los )ombres! sin mirar la gloria e 2ios; L"ego! %or("e no )as teni o esta es%a a! rog"emos a los Patriarcas y Pro+etas! ("e t"#ieron esta con+ian0a! y se nos ar3 ab"n antemente. -ol#i* a a%arecer la /a re e la misericor ia! y i6o al sol a o8 4i6o! to a#&a necesitas "na c"bierta %ara las armas! a +in e librarlas e la )err"mbre y e ("e no se manc)en con la ll"#ia. $sta c"bierta es la cari a ! es ("erer morir %or 2ios! y si %osible +"era sin o+en er al 'e.or! y )asta ser se%ara o e 2ios %or la sal#aci*n e s"s )ermanos. $sta cari a y amor e 2ios es ca%a ("e oc"lta a to os y con s" #irt" no les e6a cometer los %eca os! conser#a las #irt" es! mitiga la ira e 2ios! lo )ace to o %osible! es%anta los emonios y a alegr&a a los 3ngeles. $sta c"bierta )a e ser blanca %or entro! y res%lan eciente como el oro %or +"era@ %or("e on e reina el celo el amor i#ino! )ay lim%ie0a interior y e5teriormente. 2e este amor e 2ios estaban llenos los a%*stoles! y as& ebemos rogarles %ara ("e te a"5ilien. Prosig"i* )ablan o la /a re e misercor ia! y i6o al sol a o8 4i6o! to a#&a te )acen +alta caballo y silla. Por el caballo se entien e es%irit"almente el ba"tismo! %"es como el caballo lle#a al )ombre a c"al("ier %"nto y tiene c"atro %ies! as& el ba"tismo lle#a al )ombre a la %resencia e 2ios! y tiene c"atro e+ectos es%irit"ales@ %or("e los ba"ti0a os se libran el %o er el emonio! y ("e an obliga os a

g"ar ar los man amientos e 2ios y a ser#irle@ se lim%ian e la manc)a el %eca o original@ se )acen )i6os y co)ere eros e 2ios! y %or 7ltimo se les abren las %"ertas el cielo. /as :ay; m"c)os son los ("e! c"an o llegan a tener "so e ra0*n! ("itan a este caballo el +reno el ba"tismo! y lo lle#an %or mal camino. Por("e sien o recto el camino el ba"tismo! se #a tambi,n %or ,l rectamente! c"an o antes e llegar el ni.o a tener "so e ra0*n! es instr"& o y conser#a o en b"enas cost"mbres! y c"an o llega a tener "so e ra0*n! %iensa atentamente lo %rometi o en la +"ente ba"tismal! y mantiene in#iolable la +e y el amor e 2ios. Pero a%3rtase e la #&a recta! y ("ita el +reno! c"an o ante%one a 2ios el m"n o y la carne. La silla e este caballo es la memoria e la amarga Pasi*n y m"erte e Ses"cristo! %or el c"al el ba"tismo obt"#o s" e+ecto. =C", es el ag"a sino "n elemento> /as es%",s ("e en ella )a )ec)o s" e+ecto la sangre e 2ios! #iene a este elemento la %alabra e 2ios y la #irt" e s" sangre errama a@ y e este mo o! %or la %alabra e 2ios! el ag"a el ba"tismo es la reconciliaci*n el )ombre con 2ios! la %"erta e la misericor ia! la e5%"lsi*n e los emonios! el camino el cielo y el %er *n e los %eca os. Y as&! el ("e ("isiere conocer la gran e0a el ba"tismo! )a e consi erar %rimeramente la amarg"ra ("e cost* al mismo 2ios la instit"ci*n e los e+ectos el ba"tismo! %"es le cost* la misma #i a@ as&! %"es! c"an o el enten imiento )"mano se s"ble#e contra 2ios! %iense c"3n amargamente +", re imi o! c"3ntas #eces )a +alta o a la %romesa )ec)a en el ba"tismo! y (", merece %or tanta reinci encia. Para ("e el )ombre se siente con +irme0a en la silla el e+ecto ba"tismal! se necesitan tambi,n os estribos! esto es! os consi eraciones en la oraci*n. Primero! ebe orar as&8 'e.or 2ios Omni%otente! ben ito se3is! %or("e me criasteis y re imisteis! y sien o yo igno e con enaci*n! me s"+risteis en mis %eca os y me tra6isteis a %enitencia. Recono0co! 'e.or! elante e #"estra /a6esta ! (", in7til y %er6" icialmente )e isi%a o to o c"anto me isteis %ara mi sal#aci*n@ ("e el tiem%o e mi %enitencia lo )e in#erti o en #ani a es! mi c"er%o en cosas s"%er+l"as! la gracia el ba"tismo en ensoberbecerme! y to o le )e ama o m3s ("e a -os! ("e sois mi Crea or y mi Re entor! el ("e me sostiene y me conser#a.

Os %i o! %or tanto! #"estra misericor ia! %"es %or m& %ro%io soy "n miserable! y os la %i o! %or("e no conoc& la benigna %aciencia ("e conmigo teniais@ no tem& #"estra terrible 6"sticia! ni aten & a %agar lo m"c)o ("e os eb&a %or #"estros inn"merables bene+icios@ antes al contrario! ca a &a os %ro#ocaba con mis mal a es. Por tanto! no %"e o eciros sino estas solas %alabras8 2ios m&o! tene %ie a e m&! seg7n #"estra gran misericor ia. La seg"n a oraci*n )a e ser as&8 'e.or! 2ios Omni%otente! s, ("e to o lo tengo e -os! y ("e %or m& no soy ni %"e o ser na a y na a s, sino o+en eros. Por tanto! os r"ego! %ia os&simo 'e.or! ("e obr,is conmigo! no seg7n mis %eca os! sino seg7n #"estra gran misericor ia! en#i3n ome el $s%&rit" 'anto! %ara ("e il"mine mi cora0*n y me con+irme en el camino e #"estros man amientos! a +in e %o er %erse#erar en lo ("e os )e %rometi o %or ins%iraci*n #"estra! y %ara ("e ning"na tantaci*n sea ca%a0 e a%artarme e -os. Y %or("e te +alta to o esto! rog"emos! )i6o m&o! a los ("e con mayor amarg"ra t"#ieron siem%re +i6a en s" cora0*n la Pasi*n e Ses"cristo! %ara ("e te )agan %artici%ante e s" amor. L"ego ("e la -irgen acab* e ecir esto! se a%areci* all& "n caballo en6ae0a o con arreos e oro! y i6o n"estra 'e.ora8 $ste 6ae0 el caballo! signi+ica los ones el $s%&rit" 'anto! ("e se an en el ba"tismo! en el c"al! ya sea b"eno o malo el ministro! se %er ona siem%re el %eca o e n"estro %rimer %a re! se in+"n e la gracia! %er *nase c"al("ier otro %eca o ("e )aya! se a en %ren a el $s%&rit" 'anto! a los 3ngeles como c"sto ios! y el cielo %or )erencia. -es a("&! )i6o! los ata#&os el sol a o es%irit"al! con los ("e el ("e est"#iere re#esti o! recibir3 a("ella %aga ine+able! con ("e se com%ra el eleite %er%et"o! la )onra sosega a! la ab"n ancia eterna y la #i a sin +in.

'labanzas y umildes preces que santa 5rgida dirige al Seor.

LIBRO R - CAPTULO NO

Ben ito se3is! 2ios m&o! Crea or y Re entor m&o. -os sois a("ella %aga! con ("e +"imos re imi os el ca"ti#erio! %or la ("e somos encamina os a to o lo b"eno! y nos "nimos con la Uni a y Trini a e 2ios. Por tanto! a"n("e me a#ergUer0o e mi +eal a ! me go0o! no obstante! %or("e -os! ("e )ab,is m"erto "na #e0 %or n"estra sal#aci*n! ya no morir,is 6am3s. -os sois! %"es! el ("e ,rais antes e to os los siglos. -os sois el ("e ten,is %o er sobre la #i a y sobre la m"erte. -os s*lo sois b"eno y 6"sto. -os s*lo sois Omni%otente y igno e ser temi o. Ben ito se3is %ara siem%re. =Y (", ir, e -os! ben it&sima /ar&a! sal" e to o el m"n o> -os sois seme6ante a a("ella %ersona ("e a "n amigo s"yo! a+ligi o %or "na gran %,r i a! le %resenta e %ronto el ob6eto %er i o! con lo c"al se mitig* s" olor! creci* s" alegr&a! y to a s" alma se in+lam* en 67bilo. As& -os! "lc&sima /a re! mani+estasteis al m"n o s" 2ios! a ("ien los )ombres )ab&an %er i o! y engen rasteis tem%oralmente al ("e +", engen ra o antes e to os los tiem%os! y con c"ya 1ati#i a se alegraron los cielos y la tierra. Por tanto! os r"ego /a re "lc&sima! me ay" ,is! %ara ("e no se b"rle e m& el enemigo! y me #en0a con s"s tentaciones. Yo te ay" ar,! res%on i* la -irgen! %ero! =%or (", te in("ietas e ("e "na cosa #eas es%irit"almente y otra oigas cor%oralmente@ re+i,rome a a("el sol a o o caballero! ("e #i#e cor%oralmente! y se te mani+est* como m"erto es%irit"almente! necesitan o a"5ilios es%irit"ales> To a #er a %ro#iene e 2ios! y to a mentira el emonio! ("e es %a re e la mentira. Y a"n("e la #er a es e 2ios! no obstante! alg"nas #eces! %or s"s oc"ltos 6"icios! %ermite 2ios ("e se )aga m3s %otente s" #irt" ! con la misma malicia y mentira el emonio! como te ir, con "n e6em%lo. 4"bo cierta oncella ("e amaba entra.ablemente a s" es%oso! y e ig"al s"erte el es%oso a la oncella@ con c"yo amor! 2ios se glori+icaba! y alegr3banse los %a res e ambos. -ien o lo c"al s" enemigo! i6o %ara s&8 ', ("e estos os es%osos se com"nican e tres mo os8 %or cartas! %or m"t"os colo("ios! y %or la "ni*n e las #ol"nta es. L"ego %ara ("e no lleg"en mensa6eros ("e traigan cartas!

llenar, to os los caminos e estacas! abro6os y es%inas@ %ara ("e no %"e an enten erse! )ar, m"c)o r"i o y estr,%ito! con ("e se istraigan c"an o est,n )ablan o@ y %ara ("e no se com"ni("en %or la m"t"a #ol"nta ! %on r, g"ar as ("e obser#ar3n )asta el 7ltimo res("icio! %ara ("e no tengan ocasi*n alg"na e com"nicarse. Pero el es%oso era m3s saga0 ("e s" contrario! y sabe or e to o esto i6o a s"s cria os8 /i enemigo me %one estas asec)an0as@ i y esta alerta! y si lo encontrareis! e6a lo ("e traba6e y ("e %onga s"s la0os! y l"ego sal r,is e #"estra embosca a! %ero no lo mat,is! sino a #oces b"rl3n oos e ,l! %ara ("e #ien o mis em3s cria os las ast"cias el enemigo! #i#an con mayor c"i a o y #igilancia. Lo mismo )allar3s! )i6a! en lo es%irit"al@ %"es las cartas con ("e se com"nican el es%oso y la es%osa! ("e son 2ios y el alma! son las oraciones y s"s%iros e los b"enos@ y como las cartas materiales in ican el a+ecto y #ol"nta el ("e las remite! as& las oraciones e los b"enos llegan al cora0*n e 2ios! y "nen al alma con 2ios con estrec)o #&nc"lo e amor. Pero el emonio s"ele estorbar ("e los )ombres %i an lo con#eniente a la sal" e s" alma! o lo ("e es contrario a los %laceres e la carne@ y tambi,n les estorba ("e sean o& os! c"an o r"egan %or otros %eca ores! los c"ales no %i en lo ("e les es m3s 7til a s"s almas! ni lo ("e sir#e %ara la ic)a eterna. =C", son los m"t"os colo("ios con ("e se )acen "n solo cora0*n y "na sola alma el es%oso y la es%osa! sino la %enitencia y contrici*n! en ("e el emonio s"ele )acer tanto r"i o! ("e no se oigan ni se entien an> =C", es s" griter&a y clamoreo! sino los malos conse6os ("e s"giere al cora0*n ("e esea arre%entirse %ro#ec)osamente! ici,n ole el emonio en s"s ins%iraciones8 Alma elica a! "ro es acometer lo raro y e5traor inario! =%or #ent"ra! %"e en to os ser %er+ectos> B3state con ("e seas "no e tantos@ =%or (", as%iras a cosas m3s altas> =Por (", ("ieres )acer lo ("e na ie )ace> 1o %o r3s %erse#erar! y to os se b"rlar3n e ti! si te #ieren emasia o )"mil e y someti o. $nga.a a el alma con estas ins%iraciones! ice %ara s&8 Penoso es e6ar lo acost"mbra o@ me con+esar,! %"es! e lo %asa o! b3stame seg"ir el

camino e los m3s! %or("e no %"e o ser %er+ecta. 2ios es misericor ioso! y no nos )"biera re imi o! si )"biese ("eri o ("e %ereci,ramos. Con este clamoreo estorba el emonio al alma ("e oiga a 2ios@ y no %or("e 2ios no oiga to as las cosas! sino %or("e no se com%lace e oir esto! c"an o el alma se e6a lle#ar m3s e la tentaci*n! ("e e s" %ro%ia ra0*n. =C", es #enir a "nirse es%irit"almente 2ios y el alma! sino el eseo celestial y el amor %"ro en ("e el alma ebe estar abrasa a a to as )oras> Pero el emonio im%i e este amor e c"atro maneras@ %or("e "nas #eces instiga al alma a ("e )aga contra 2ios algo! ("e a"n c"an o no se consi era gra#e! eleita sin embargo al alma@ y seme6ante eleite! %or("e se %rolonga y se esc"i a! es o ioso a 2ios. Otras #eces ins%ira el emonio al alma ("e )aga algo %or com%lacer a los )ombres! o ("e %or la )onra y temor m"n ano omita algo b"eno ("e %o r&a )acer8 tambi,n le in+"n e el emonio al alma ("e se ol#i e e )acer el bien! y le com"nica "na es%ecie e )ast&o! con el c"al! istra& o el 3nimo se +atiga %ara traba6ar en el bien@ y %or 7ltimo! in("ieta el emonio al alma! o con los c"i a os e las cosas el m"n o! o con alegr&as y %esares in7tiles! o con temores %er6" iciales. 2e esta s"erte estorba el emonio las cartas y oraciones e los 6"stos y los m"t"os colo("ios el es%oso con la es%osa. Pero a"n("e el emonio es ast"to! 2ios es in+initamente sabio y %o eroso! y es)ace los la0os el enemigo! %ara ("e las cartas remiti as %"e an llegar al es%oso. R*m%ense estos la0os! c"an o 2ios ins%ira b"enos %ensamientos! y el cora0*n esea tener el +irme %ro%*sito e )"ir e lo malo! y e )acer la #ol"nta e 2ios. 2is&%ase tambi,n el clamoreo el enemigo! c"an o el alma se arre%iente con iscreci*n! y tiene +irme %ro%*sito e no recaer en las c"l%as ya con+esa as. Ten! a em3s! enten i o! ("e el emonio no solamente arma griter&a y estr"en o contra los enemigos e 2ios! sino tambi,n contra los amigos! como %o r3s enten er con el sig"iente e6em%lo. $staba )ablan o con "n #ar*n cierta oncella! y a%areci* entre ambos "na cortina ("e #i* el #ar*n! %ero no la oncella. Acaba a la %l3tica! al0* la oncella los o6os! #i* la cortina! y llena e temor i6o8 :1o %ermita

2ios ("e )aya si o yo enga.a a en las re es el emonio; Pero #ien o el es%oso contrista a a la oncella! al0a la cortina! y le m"estra to a la #er a . 2e la misma manera #isita 2ios con s"s ins%iraciones a los %er+ectos! a ("ienes el emonio les arma griter&a y %one sombras! c"an o! o se ele#an con re%entina soberbia! o se abaten con e5cesi#o temor! o con escen ien o esor ena amente! toleran los %eca os a6enos! o se cons"men con la emasia a alegr&a o triste0a. Lo mismo )a )ec)o contigo en esta ocasi*n! %or("e instig* a #arios! %ara ("e te escribiesen ("e )ab&a m"erto ("ien #i#&a! e lo c"al recibiste gran %ena. Pero 2ios te mani+est* s" m"erte es%irit"almente! e mo o ("e lo ("e i6eron los ("e )ab&an escrito! era +also! y consol3n ote 2ios! te mani+est* ("e a("ello era es%irit"almente #er a ero. -er a es! %"es! lo ("e se ice8 ("e las trib"laciones enga.osas sir#en %ara %ro#ec)o es%irit"al@ %or("e si esa mentira no te )"biera contrista o tanto! no se te )"biera mani+esta o tan gran #irt" ni tanta )ermos"ra e alma. Y %or tanto! %ara ("e enten ieras el oc"lto 6"icio e 2ios! )ab&a como "na cortina entre t" alma y 2ios ("e le )ablaba@ y %or("e el alma a%areci* en +orma e %e ir a"5ilio! 2ios tambi,n en to a s" %l3tica obser#* esta regla. 'i ese )a m"erto o #i#e! lo sabr3s a s" ebi o tiem%o. /ani+esta a ya la )ermos"ra el alma y el ata#&o con ("e ebe ser a orna a %ara entrar en el cielo! se ("it* la cortina y se mostr* la #er a ! a saber! ("e a("el )ombre #i#&a cor%oralmente! y estaba a%arentemente m"erto@ y con seme6antes #irt" es ebe estar arma o to o el ("e )aya e entrar en la %atria el cielo. /as la intenci*n el emonio +", a+ligirte con la mentira y llenarte e triste0a! %ara istraerte el amor e 2ios con el %esar e la %,r i a e mi amigo tan ("eri o@ %ero as& ("e i6iste8 :C"iera el 'e.or ("e esto sea il"si*n; y a.a iste8 Ay" a me! 2ios m&o! se escorri* el #elo y 2ios te mostr* la #er a ! ("e se re+iere a la %arte cor%oral y es%irit"al. Perm&tese! %"es! al emonio ("e atrib"le a"n a los 6"stos! %ara ("e se a"mente la gloria e ,stos.

'labanzas y accin de gracias que santa 5rgida dirige a &ios por los beneficios con que la a enriquecido% y el Seor le dice que a depositado en ella estas revelaciones para bien de muc os.

LIBRO R - CAPTULO NP 'ea a a to a )onra al Omni%otente 2ios %or to as las cosas ("e cre*! y sea alaba o %or s"s in+initas #irt" es. To os le sir#an y re#erencien %or el m"c)o amor ("e nos t"#o. Yo! in igna criat"ra! ("e es e mi 6"#ent" comet& m"c)os %eca os contra #os! 2ios m&o! os oy gracias! "lc&simo 'e.or! %rinci%almente %or("e na ie )ay tan mal#a o! ("e le neg",is #"estra misericor ia! si os la %i iere aman oos y con #er a era )"mil a y %ro%*sito e la enmien a. O) amant&simo 2ios y 'e.or e to a "l0"ra@ a to os ca"sa a miraci*n lo ("e )ab,is )ec)o conmigo@ %"es c"an o as& lo ("iere #"estra #ol"nta ! aletarg3is mi c"er%o! %ero no con letargo cor%oral! sino con sosiego es%irit"al! y entonces es%iertas a mi alma como e "n s"e.o! %ara ("e #ea! oiga y sienta es%irit"almente. O) mi 2ios y mi 'e.or! :c"3n "lces me son las %alabras e #"estros labios; 'iem%re ("e oigo las %alabras e #"estro $s%&rit" 'anto! %ar,ceme ("e mi alma las recibe con "n sentimiento e ine+able "l0"ra! como s"a#&simo man6ar ("e cayera en mi cora0*n con gran go0o , ine+able cons"elo. Tambi,n es e a mirar! ("e c"an o oigo #"estras %alabras! ("e o sacia a y )ambrienta8 sacia a! %or("e entonces na a me g"sta sino ellas@ y )ambrienta! %or("e siem%re se a"menta mi eseo e oirlas. Ben ito! %"es! se3is #os! mi 2ios y 'e.or Ses"cristo@ a me! 'e.or! #"estro a"5ilio! %ara ("e %"e a em%lear en agra aros to os los &as e mi #i a. Yo soy! res%on i* Ses"cristo! sin %rinci%io y sin +in! y to as las cosas +"eron crea as %or mi %o er y or ena as %or mi sabi "r&a! y to as tambi,n se rigen %or mi %ro#i encia! no si,n ome na a im%osible! y to as mis obras est3n is%"estas con amor. Por tanto! emasia o "ro tiene el cora0*n el ("e no ("iere amarme ni temerme! sien o yo a la %ar el conser#a or y el 6"e0 e to os los )ombres.

Pero estos )acen la #ol"nta el emonio! ("e es el #er "go y trai or e los mismos )ombres! el c"al )a errama o %or el m"n o "na %on0o.a tan %estilencial! ("e no %"e e #i#ir el alma ("e la g"sta con %lacer! sino ("e cae m"erta en el in+ierno! %ara #i#ir eternamente en las miserias. $sta %on0o.a es el %eca o! ("e a"n("e a m"c)os les sabe "lcemente! al +inal sin embargo! les amarga e "n mo o )orrible. A to as )oras beben con %lacer los )ombres e manos el iablo este #eneno. /as :("i,n oy* 6am3s seme6ante loc"ra; Con#i o a los )ombres con la #i a! y eligen la m"erte y la ace%tan con g"sto. Yo! ("e soy %o eroso sobre to as las cosas! me com%a e0co e s" miseria y gran ang"stia! y )e )ec)o como "n rico y caritati#o rey ("e en#&a a s"s #asallos "n #ino generoso y les ice8 Re%arti entre m"c)os ese #ino! ("e es m"y sal" able! %"es a los en+ermos les a sal" ! a los tristes cons"elo! y a los sanos "n cora0*n #aronil. $l #ino se en#&a tambi,n con el #aso. As& )e )ec)o yo en este reino. $n#i, con mis amigos mis %alabras! las c"ales se com%aran con "n e5celente #ino! y estos las )an e %ro%agar a otros! %or("e son sal" ables. Por el #aso te entien o a ti! ("e oyes mis %alabras! %"es )as )ec)o ambas cosas! %or("e oiste mis %alabras y las )as )ec)o mani+iestas! y llenar, t" cora0*n c"an o ("isiere! y e ,l sacar, c"an o me %are0ca. As&! %"es! mi $s%&rit" 'anto te mostrar3 a *n e ebas ir! y lo ("e )as e )ablar! y a na ie temas sino a m&@ %ero a on e("iera ("e yo te man e! )as e ir con alegr&a! y ecir con resol"ci*n lo ("e yo te or ene! %or("e no )ay resistencia %osible contra m&! y ("iero %ermanecer contigo. 2ios y 'e.or m&o! res%on i* santa Br&gi a anega a en l3grimas! yo! ("e soy el m3s %e("e.o mos("ito ante #"estro %o er! os r"ego me eis licencia %ara res%on eros. Yo s, t" res%"esta! contest* el 'e.or! antes ("e la igas! %ero te oy licencia %ara ("e )ables. =Por (",! 'e.or! i6o la 'anta! #os ("e sois el Rey e to a la gloria! el a or e to a sabi "r&a y el ("e ins%ira to as las #irt" es! y la #irt" misma! me ("er,is en#iar con tal mensa6e a m&! ("e )e en#ileci o mi c"er%o con tanta mal a ! ("e tengo el mismo saber e "n 6"mento y

ning"na #irt" > 1o os eno6,is conmigo! "lc&simo Ses7s y 2ios m&o! %or("e os )e %reg"nta o e esta manera@ %"es na a ebo escon+iar e #os! %or("e %o ,is )acer lo ("e ("er3is@ %ero me a miro e m& enteramente! %or("e )e si o gran %eca ora y me )e enmen a o %oco. -oy a res%on erte con "na com%araci*n! le ice el 'e.or. 'i a "n rico y %o eroso rey le %resentaran m"c)as mone as! ("e es%",s las man ara +"n ir y )acer con ellas lo ("e +"era e s" g"sto! como coronas y anillos con las mone as e oro! #a6illas y #asos con las e %lata! y otros "tensilios con las e cobre! =no es #er a ("e %o r&a "sar como ("isisera e to as estas cosas %ara s" como i a y ser#icio! y no e5tra.ar&as t7 e ("e as& lo )iciese> Tam%oco ebes mara#illarte e ("e yo reciba los cora0ones ("e mis sier#os me %resentan y )aga e ellos seg7n mi #ol"nta . Y a"n("e "nos tengan m3s enten imiento y otros menos! sin embargo! en %resent3n ome s"s cora0ones! me #algo e "nos %ara "na cosa y e otros %ara otra! y e to os %ara mi )onra y gloria@ %or("e el cora0*n el 6"sto es mone a ("e en e5tremo me agra a! y lo ("e es m&o! %"e o acomo arlo seg7n ("iera. Y %"es t7 eres m&a! no ebes mara#illarte e lo ("e yo ("isiere )acer contigo@ %ero ten constancia %ara s"+rir! y est3 %resta %ara )acer lo ("e yo te man are@ %"es en to as %artes soy omni%otente %ara %ro#eerte e lo necesario.

+erdad de estas revelaciones y de su espritu, con notable aviso mandado a un Prelado.

LIBRO R - CAPTULO NQ Yo! ("e soy "na es#ali a #i" a! le ice santa Br&gi a a "n Prela o! le )ago saber a #"estra %aterni a m"y #eneran a! c*mo a cierta m"6er ("e estaba en s" %atria se le re#elaron m"c)as mara#illas! ("e %or iligente e5amen e obis%os y maestros en Teolog&a! as& reg"lares como sec"lares! +"eron a%roba as como %roce entes e la %&a y a mirable l"0 el $s%&rit" 'anto! y no e otro origen! lo c"al

tambi,n conocieron! %or lo ("e %" ieron 6"0gar! los reyes e a("el reino. -ino e le6os esta m"6er a la ci" a e Roma! y )all3n ose cierto &a oran o en la iglesia e 'anta /ar&a la /ayor! +", arrebata a en es%&rit"! y se le ("e * el c"er%o como aletarga o! a"n("e no ormi o. $n a("ella sa0*n! a%areci*sela "na -irgen m"y res%etable. T"rb*se con tan a mirable #isi*n a("ella m"6er! y conocien o s" +la("e0a! temi* no +"ese alg7n enga.o el emonio! y s"%lic* con m"c)a instancia a 2ios ("e no la e6ara caer en la tentaci*n el emonio. /as entonces la -irgen se le a%areci* y le i6o8 1o temas! creyen o ("e lo ("e #ieres " oyeras %roce a el es%&rit" maligno! %or("e como c"an o sale el sol y se acerca! a l"0 y calor! y isi%a las %a#orosas sombras! el mismo mo o! c"an o el $s%&rit" 'anto #iene al cora0*n el )ombre! llegan tambi,n os cosas8 el ar or el amor 2i#ino! y la %er+ecta l"0 e la +e cat*lica. Ambas cosas sientes a)ora en ti misma! e mo o ("e na a amas tanto como a 2ios! y crees to o c"anto ense.a la +e cat*lica. Pero el emonio! el c"al se com%ara con las sombras! no %ro "ce ning"no e esos os e+ectos. 2es%",s %rosig"i* la misma -irgen! y le i6o a a("ella m"6er8 4as e escribir e mi %arte a tal %rela o8 Yo soy a("ella -irgen! a c"yas entra.as se ign* #enir el 4i6o e 2ios con s" 2i#ini a y con el $s%&rit" 'anto! sin eleite contagioso e mi c"er%o! y ("e an o yo -irgen naci* e m& el mismo 4i6o e 2ios con s" i#ini a y )"mani a ! con gran cons"elo m&o y sin olor alg"no. Yo tambi,n est"#e 6"nto a la cr"0! c"an o mi 4i6o! con #er a era %aciencia! #enc&a com%letamente al in+ierno. Yo est"#e en el monte! c"an o el mismo 4i6o e 2ios! ("e era tambi,n 4i6o m&o! s"bi* a los cielos. Yo soy la ("e con gran &sima clari a conoc& to a la +e cat*lica ("e mi 4i6o ense.* en s" $#angelio! %ara to os los ("e ("isiesen entrar en el reino e los cielos. Yo soy la ("e estoy sobre el m"n o rogan o constantemente a mi amant&simo 4i6o! como el arco iris sobre las n"bes ("e al %arecer llega a la tierra y la toca con ambos e5tremos. P"es! como este arco iris soy yo misma! ("e me inclino a to os los mora ores el m"n o! a los b"enos y a los malos@ a los b"enos %ara

("e %erse#eren en lo ("e man a la 'anta /a re Iglesia@ y a los malos! %ara ("e no %rogresen en s" malicia y se )agan %eores. C"al("iera ("e ("isisere ("e el cimiento e la Iglesia est, +irme y llano s" s"elo! y eseare reno#ar esa ben ita #i.a %lanta a %or el mismo 2ios y rega a %or s" sangre! si se creyese escaso o in7til %ara tal em%resa! yo! Reina el cielo! #en r, a ay" arle con to os los coros e los 3ngeles! y arrancaremos las malas ra&ces! ec)aremos al +"ego los 3rboles ("e no en +r"to! y %lantaremos n"e#os y +r"ct&+eros #3stagos. Por esta #i.a entien o la 'anta Iglesia e 2ios! en la ("e eber&an reno#arse os cosas! ("e son8 la )"mil a y el amor e 2ios. To o esto i6o a("ella gloriosa -irgen ("e se le a%areci* a la m"6er! y man * ("e se le escribiese a -"estra Paterni a . Pongo %or testigo a Ses"cristo! #er a ero y omni%otente 2ios! y a s" sant&sima /a re! y les s"%lico! ("e as& me ay" en en c"er%o y alma! como lo ("e %reten o en esta carta ("e no es )onra! ni co icia! ni +a#or )"mano! sino %or("e entre otras m"c)as cosas ("e en re#elaci*n es%irit"al se le i6eron a esta m"6er! le man aron ("e escribiese a -"estra Paterni a to o lo ("e #a en esta carta.

Saludables conse!os que da la Santa a un ermano suyo espiritual.

LIBRO R - CAPTULO VW Alaba o y glori+ica o sea en to as s"s obras el 2ios Omni%otente@ sea %er%et"amente )onra o el ("e )a %rinci%ia o a )aceros merce es. -emos! )ermano m&o! ("e c"an o la tierra est3 c"bierta e nie#e y )ielo! las semillas es%arci as no %"e en germinar sino en %o("&simos %ara6es cal ea os con los rayos el sol! on e con s" ay" a brotan las )o6as! los tallos y las +lores! %or lo ("e %"e e conocerse e (", clase sean o e (", #irt" . 2e la misma manera! me %arece to o el m"n o c"bierto e soberbia! co icia y l"6"ria! )asta tal %"nto! ("e %or esgracia son %o("&simos los ("e con s"s %alabras y obras %"e en ar a enten er

("e )abita en s"s cora0ones el %er+ecto amor e 2ios. Y como los amigos e 2ios se alegraron! c"an o #ieron res"cita o a L30aro %ara gloria el 'e.or! as& a)ora %"e en tambi,n alegrarse los amigos e 2ios! c"an o #ieren a alg"no res"citar e esos tres %eca os! ("e son a la #er a la m"erte eterna. 4a e a #ertirse tambi,n! ("e como L30aro es%",s e s" res"rrecci*n! t"#o os clases e enemigos8 "nos cor%orales! ("e eran los enemigos e 2ios! los c"ales aborrec&an cor%oralmente a L30aro@ y otros enemigos es%irit"ales! ("e son los emonios! ("ienes n"nca esean ser amigos e 2ios! y lo aborrec&an es%irit"almente@ as& tambi,n to os c"antos a)ora res"citen e s"s %eca os mortales! y ("ieran g"ar ar casti a ! y )"ir e la soberbia y co icia! )an e tener os clases e enemigos. Por("e los )ombres ("e son enemigos e 2ios! ("ieren a.arles cor%oralmente! y los emonios intentan tambi,n a.arles! mas lo )acen e os mo os. $n %rimer l"gar! los )ombres el m"n o los in6"rian con %alabras! y en seg"n o l"gar! c"an o %"e en se com%lacen en molestarlos con s"s obras! a +in e )acerlos seme6antes a s& mismos en las acciones y mo o e #i#ir! y retraerlos e las b"enas obras comen0a as. Pero el #ar*n e 2ios! reci,n con#erti o a la #i a es%irit"al! %"e e m"y bien #encer a estos )ombres malignos! si t"#iere %aciencia en c"anto le i6eren! y si a #ista e ellos lle#ara a e+ecto con m3s +rec"encia y +er#or obras #irt"osas y gratas a 2ios. Tambi,n los emonios %roc"ran enga.arlo e otras os maneras@ %or("e en %rimer l"gar! an)elan m"c)&simo ("e este n"e#o sier#o e 2ios recaiga en %eca os@ y si no %" ieren lograr esto! entonces traba6an con a+3n los mismos emonios! a +in e ("e e6ec"te b"enas obras e "na manera esacerta a e in iscreta! como largas #igilias y e5cesi#os ay"nos! %ara ("e e este mo o se estr"yan m3s %ronto s"s +"er0as y est, m3s ,bil %ara traba6ar en el ser#icio el 'e.or. Contra la %rimera tentaci*n! es el me6or reme io la +rec"ente y %"ra con+esi*n e s"s %eca os! y la #er a era e &ntima contrici*n el cora0*n %or to as s"s c"l%as. Contra la seg"n a tentaci*n! el me6or reme io es la )"millaci*n! e mo o ("e m3s ("iera obe ecer a alg7n b"en irector es%irit"al! ("e gobernarse %or s& mismo en c"anto a s"s

b"enas obras y %enitencias. $sta es "na me icina m"y %ro#ec)osa y e5celente! )asta tal %"nto! ("e! a"n c"an o +"era m3s in igno el ("e iese el conse6o ("e el ("e lo recibiera! ebe es%erarse e %ositi#o ("e la sabi "r&a i#ina! ("e es 2ios! coo%erar3 con s" ay" a en +a#or el a or el conse6o! a +in e ("e or ene lo ("e +"ere m3s 7til al ("e obe ece! con tal ("e ,ste s"6etare s" #ol"nta a )onra y gloria e 2ios. A)ora %"es! )ermano m&o! %or("e tanto #os como yo )emos res"cita o e los %eca os! rog"emos al 'e.or se igne arnos a ambos s" i#ino a"5ilio@ a m& %ara )ablar! y a #os %ara obe ecer@ y tanto m3s es menester rogar y %e ir con insistencia esto a 2ios! c"anto ("e sien o #os rico! letra o y noble! )ab,is ("eri o aconse6aros conmigo! ("e soy in igna! e %oco enten imiento y esconoci a. $s%ero en 2ios ("e aten er3 #"estra )"mil a ! y ("e lo ("e os escribo sea %ara )onra el mismo 'e.or@ y %ara bien e #"estro c"er%o y e #"estra alma.

.uy instructiva sobre tres clases de ombres, y diferencia entre las buenas y malas l*grimas.

LIBRO R - CAPTULO V1 A("el )ombre! ice la -irgen a santa Br&gi a! es como "n costal e aristas! ("e si le ("itan "na! l"ego se le %egan ie0. As& es ese )ombre! %or ("ien r"egas! %or("e e mie o e6a e )acer "n %eca o! y l"ego )ace ie0 %or la #ani a y )onra el m"n o. A lo ("e %i es %ara el otro )ombre te res%on o! ("e no es cost"mbre %oner elica as salsas %ara carnes %o ri as. Pi es ("e se le en traba6os en el c"er%o %ara bien e s" alma! y s" #ol"nta es contraria a t" %etici*n! %or("e a%etece las )onras el m"n o y esea las ri("e0as m3s ("e la %obre0a es%irit"al! y le g"stan los %lacerces@ %or lo c"al tiene el alma %o ri a y )e ion a a mis o6os@ y as&! no le est3n bien las %reciosas salsas e las trib"laciones y traba6os. 2el tercer )ombre! c"yos o6os #es llenos e l3grimas! ebo ecirte ("e t7 lo #es %or e +"era! %ero yo #eo s" cora0*n! y como #es ("e

alg"nas #eces se le#anta e la tierra "na tenebrosa n"be! y coloc3n ose elante el sol! ec)a e s& ll"#ia! o nie#e es%esa y grani0o! y es%",s se es#anece! %or("e )ab&a %ro#eni o e la inm"n icia e la tierra@ el mismo mo o )as e consi erar ("e son los )ombres! ("e )asta la #e6e0 )an #i#i o en %eca os y eleites. C"an o estos llegan a la #e6e0! comien0an a temer la m"erte y a %ensar el %eligro en ("e se )allan! y a %esar e esto le es g"stoso el %eca o. Y al mo o ("e la n"be atrae a s& y ele#a al cielo las inm"n icias e la tierra! as& estos )ombres atraen a la consi eraci*n e s& mismos la inm"n icia el c"er%o! esto es! el %eca o! y l"ego la conciencia es%i e e s& en estos tales tres clases e l3grimas m"y i+erentes. Com%3ranse las %rimeras al ag"a ("e ec)a la n"be! y son %ro "ci as estas l3grimas! %or lo ("e el )ombre ama carnalmente! como c"an o %ier e los amigos! los bienes tem%orales! la sal" " otras cosas@ y como entonces se irrita con lo ("e 2ios is%one y %ermite! errama in iscretamente m"c)as l3grimas. Com%3ranse a la nie#e las seg"n as l3grimas! %or("e c"an o el )ombre comien0a a %ensar los %eligros inminentes e s" c"er%o! la %ena e m"erte y los tormentos el in+ierno! %rinci%ia a llorar! no %or amor e 2ios! sino %or temor@ y como la nie#e se es)ace %resto! as& tambi,n estas l3grimas son e %oca "raci*n. Las terceras l3grimas se aseme6an al grani0o@ %or("e c"an o el )ombre %iensa lo agra able ("e le es y le )ab&a si o el %lacer carnal! y ("e )a e %er erlo! y %iensa al mismo tiem%o c"3nta "l0"ra y cons"elo )ay en el cielo! comien0a a llorar! #i,n ose con ena o y %er i o@ %ero no se ac"er a e llorar las o+ensas )ec)as a 2ios! ni si este 'e.or %ier e "n alma ("e re imi* con s" sangre@ ni tam%oco se c"i a si es%",s e la m"erte #er3 o no a 2ios! con tal ("e consig"iese "n l"gar en el cielo o en la tierra! on e no %a eciese tormento! sino ("e go0ara %ara siem%re e s" g"sto y %lacer. Asem,6anse! %"es! con ra0*n estas l3grimas al grani0o! %or("e el cora0*n e tal )ombre es m"y "ro! sin tener ning7n calor e amor a 2ios! y %or consig"iente! estas l3grimas a%artan el cielo al alma.

A)ora te ("iero ense.ar las l3grimas ("e lle#an el alma al cielo! las c"ales se aseme6an al roc&o@ %or("e a #eces e la blan "ra e la tierra s"be al cielo "n #a%or ("e se %one eba6o el sol! y es)aci,n ose con el calor e este astro! #"el#e a la tierra! y +ertili0a to o c"anto en la tierra nace! como se #e en las )o6as e las rosas! ("e! %"estas e "na manera con#eniente al calor! arro6an e s& "n #a%or ("e l"ego se con ensa y %ro "ce el roc&o o ag"a arom3tica. Lo mismo acontece con el #ar*n es%irit"al@ %"es to o el ("e consi era a("ella tierra ben ita! ("e es el c"er%o e Ses"cristo! y a("ellas %alabras ("e )abl* Ses7s con s"s %ro%ios labios! la gran merce ("e )i0o al m"n o y la amarg"&sima %ena ("e %a eci* mo#i o e "n ar iente amor a n"estras almas@ entonces el amor ("e a 2ios se tiene s"be con gran "l0"ra al cerebro! el c"al se aseme6a al cielo@ y s" cora0*n! ("e se com%ara al sol! se llena el calor e 2ios! y s"s o6os se )inc)an e l3grimas! lloran o %or )aber o+en i o a "n 2ios in+initamente b"eno y %ia oso@ y entonces ("iere me6or %a ecer to o g,nero e tormentos %ara )onra e 2ios! y carecer e s"s cons"elos! ("e tener to os los goces el m"n o. Con ra0*n se com%aran estas b"enas l3grimas al roc&o ("e cae sobre la tierra! %or("e tienen la #irt" e )acer b"enas obras y +r"cti+ican en %resencia e 2ios. Y como al crecer las +lores atraen a s& el roc&o ("e cae! e la misma manera las l3grimas #erti as %or amor e 2ios! encierran a 2ios en el alma! y 2ios atrae a s& a esta alma. 'in embargo! el %"ro y solo temor e 2ios! es b"eno! %or os ra0ones. $n %rimer l"gar! %or("e %"e en ser tantas las obras )ec)as %or temor! ("e al cabo encien an en el cora0*n alg"na centella e gracia %ara alcan0ar el amor e 2ios. As&! %"es! to o el ("e %or s*lo temor )iciere b"enas obras! as%iran o! no obstante a conseg"ir la sal#aci*n e s" alma! a"n("e no %or eseo e #er a 2ios en los cielos! sino ("e tema ir a %arar al in+ierno! )ace con to o b"enas obras! a"n("e +r&as! las c"ales a%arecen e alg7n #alor en %resencia e 2ios. Com%3rase 2ios al %latero! ("e sabe e (", mo o se )an e rem"nerar las obras seg7n la 6"sticia es%irit"al! o con (", 6"sticia se a ("iera el amor e 2ios. Por("e el 'e.or tiene is%"esto en s"

Pro#i encia! ("e %or las b"enas obras )ec)as %or temor %"e a arse al )ombre el amor e 2ios! el c"al amor le sir#e es%",s al )ombre! ay" a o e la gracia! %ara la sal#aci*n e s" alma. L"ego! as& como el %latero "sa e carbones %ara s" obra! as& 2ios se #ale e las obras +r&as %ara )onra s"ya. $n seg"n o l"gar! b"eno es temer! %or("e c"antos %eca os e6a el )ombre e )acer! a"n("e sea 7nicamente %or temor! e otras tantas %enas se librar3 en el in+ierno. 'in embargo! si est3 a6eno e 2ios! tam%oco tiene erec)o %ara recibir e 2ios alg7n %remio! %"es a("el c"ya #ol"nta es tal! ("e si no )"biese in+ierno ("err&a #i#ir %er%et"amente en el %eca o! e ning7n mo o resi e en s" cora0*n la gracia e 2ios! y las obras e 2ios son tinieblas %ara ,l! %or lo c"al %eca mortalmente y ser3 con ena o al in+ierno.

7uestro Seor Jesucristo dice a santa 5rgida las condiciones que deba tener el alma devota para acerse gratsma a su &ios.

LIBRO R - CAPTULO V? T7! es%osa m&a! ebes tener "na boca eleitable! o& os lim%ios! o6os castos y cora0*n +irme. As& ebe estar is%"esta t" alma. T" boca ebe ser sobremanera %"ra! %ara ("e no entre na a ("e no sea e mi agra o. La misma boca! esto es! la mente! )a e ser eleitable con el olor e los b"enos %ensamientos y con la contin"a memoria e mi Pasi*n@ y )a e estar colora a! esto es encen i a en amor e 2ios! %ara ("e %onga %or obra lo ("e enten iere. Y como no es agra able "na boca %3li a! as& tam%oco me agra a el alma! c"an o no )ace b"enas obras con b"ena #ol"nta . La mente ebe tener como la boca os labios! ("e son os a+ectos@ "no con ("e esee las cosas el cielo! y otro con ("e menos%recie to as las e la tierra. $l %ala ar in+erior el alma )a e ser el temor e la m"erte! con la c"al se a%arta el alma el c"er%o! y ebe )allarse is%"esta como %ara este trance. $l %ala ar s"%erior es el temor el terrible 6"icio. $ntre estos os %ala ares ebe estar la leng"a el alma.

=Y (", es esta leng"a sino la +rec"ente consi eraci*n e mi misericor ia> Consi era! es%osa m&a! mi misericor ia! c*mo te cri, y te re im&! y c*mo te s"+ro. Piensa tambi,n c"3n rig"roso 6"e0 soy! ("e no e6o cosa %or castigar! y c"3n incierta es la )ora e la m"erte. Los o6os el alma )an e ser sencillos! como e %aloma ("e #e al ga#ilan cerca e las ag"as! ("iero ecir! ("e t" %ensamiento siem%re )a e estar +i6o en me itar mi amor y mi Pasi*n! y las obras y %alabras e mis escogi os! en las c"ales enten er3s c*mo %"e e enga.arte el emonio! a +in e ("e n"nca est,s seg"ra e ti. T"s o& os estar3n lim%ios! e s"erte ("e n"nca es entra a a c)ocarrer&as ni a cosas ("e ca"sen risa y isi%aci*n. $l cora0*n )a e ser +irme! %ara ("e no temas la m"erte@ y con tal e ("e conser#es la +e! no te a#ergUences e los o%robios el m"n o! ni te in("ietes con las %enali a es el c"er%o! sino ("e las s"+ras %or m& ("e soy t" 2ios.

.isericordia y !usticia de &ios y cu*nto le importa al ombre responder a la inspiracin divina. (u"ntase el castigo de uno que no lo zo as.

LIBRO R - CAPTULO VF Yo soy el Crea or e to as las cosas! ice Ses"cristo a santa Br&gi a. Tengo elante e m& como os )o6as8 en "na est3 escrita mi misericor ia! y en otra mi 6"sticia. As&! %"es! a to o el ("e se "ele e s"s %eca os y %ro%one no #ol#er a cometerlos! le ice la misericor ia! ("e mi $s%&rit" lo encen er3 %ara )acer obras b"enas@ y al ("e e b"ena gana ("isisere a%artarse e estas #ani a es el m"n o! mi $s%&rit" lo )ace m3s +er#oroso. Pero al ("e est3 is%"esto! a7n a morir %or m&! lo in+lamar3 tanto mi $s%&rit"! ("e yo estar, en ,l! y ,l en m&. $n la otra )o6a est3 escrita mi 6"sticia! la "al ice8 A to o el ("e no se enmen are c"an o tiene tiem%o! y a sabien as se a%arta e 2ios! ni lo e+en er3 el Pa re! ni le ser3 %ro%icio el 4i6o! ni lo in+lamar3 el $s%&rit" 'anto. Por consig"iente! a)ora ("e es tiem%o! consi era la )o6a e la misericor ia@ %or("e to o el ("e )aya e sal#arse! se

%"rgar3 con el ag"a o con el +"ego! esto es! con alg"na %enitencia )ec)a en esta #i a! o con el +"ego el %"rgatorio en la otra. A "n )ombre ("e t7 conoces! le mostr, estas os )o6as e la misericor ia y e la 6"sticia! y )a )ec)o b"rla e la )o6a e mi misericor ia! y lo ("e es malo! lo tiene %or b"eno@ y como la gar0a sobre las otras a#es! as& ,ste ("iere s"bir sobre to os! y %or tanto! est3 en gran %eligro! si no mira m"c)o %or s&! %or("e morir3 en me io e s"s %laceres! y ser3 ("ita o el m"n o e entre los ("e beben y 6"egan. As& acontecio@ %"es le#ant3n ose alegre e la mesa! a("ella misma noc)e le ieron m"erte s"s enemigos.

1a +irgen .ara se compara a una flor que derrama dulzura y consuelo entre sus devotos.

LIBRO R - CAPTULO VR La -irgen /ar&a ma re e 2ios! ice a la es%osa e Ses"cristo8 Yo soy a ("ien i6o el 3ngel8 'al#e! llena e gracia. Y %or tanto mani+iesto mi gracia a to os los ("e ("ieren ac" ir a ella en s"s necesi a es. Yo soy Reina y /a re e misericor ia! y mi 4i6o! ("e es crea or e to as las cosas! me tiene tan gran cari.o! ("e me )a a o inteligencia es%irit"al e to o lo cria o. Y as& soy m"y %areci a a la +lor el cam%o@ %or("e como las abe6as sacan la miel y "l0"ra e la +lor! y %or m"c)a ("e le sa("en! siem%re le ("e a! ig"almente yo %"e o alcan0ar gracia %ara to os! ("e 3n ome siem%re %ara ar. Tambi,n mis escogi os son seme6antes a las abe6as! los ("e )acen c"anto %"e en %or )onrarme. Tienen os %ies como las abe6as! ("e son el constante eseo e a"mentar mi )onra! y el traba6ar %ara conseg"ir este +in. Tienen os alas@ %"es se re%"tan in ignos e alabarme! y obe ecen a c"anto saben ("e es )onra y g"sto m&o. Tienen tambi,n s" ag"i6*n! ("e si les +altare! enseg"i a m"eren@ y este ag"i6*n son las trib"laciones el m"n o ("e s"+ren los amigos e 2ios! las c"ales no se les ("itar3n )asta el +inal e s" #i a! %ara

c"sto iarles s"s #irt" es@ %ero yo! ("e ab"n o en cons"elos! los consolar, siem%re. Yo soy la /a re e 2ios! %or("e as& +", la #ol"nta el 'e.or. 'oy tambi,n la /a re e to os los ("e est3n en la biena#ent"ran0a@ %"es a"n("e los ni.os tengan c"anto sea e s" g"sto! con to o! %ara a"mento e s" alegr&a se le acrecienta s" go0o con #er el cari.oso semblante e la ma re@ e la misma manera ("iere 2ios ar a to os alegr&a y 67bilo en la corte celestial! con la %"re0a e mi #irgini a y con la )ermos"ra e mis #irt" es! a"n("e e "n mo o incom%rensible tengan to o clase e ic)a %or el %o er el mismo 2ios. 'oy! ig"almente! la /a re e to os los ("e est3n en el %"rgatorio! %or("e siem%re estoy mitigan o! en cierto mo o! to as las %enas ("e a("ellas almas %a ecen %ara %"rgar s"s %eca os@ %"es es #ol"nta e 2ios! ("e %or mis r"egos se ismin"yan #arias e a("ellas %enas! ("e se eben en rigor e 6"sticia i#ina. 'oy la /a re e to a la 6"sticia y santi a ("e )ay en el m"n o! la c"al 6"sticia la am* mi 4i6o con %er+ect&simo cari.o@ y como la mano e la ma re siem%re est3 %ronta a arrostrar los %eligros en e+ensa el cora0*n e s" )i6o! si alg"ien intentara )acerle a.o@ as& yo estoy constantemente is%"esta a e+en er a los 6"stos ("e )ay en el m"n o! y a librarlos e to o %eligro es%irit"al. 'oy! a em3s! la /a re e to os los %eca ores ("e ("ieren enmen arse! y tienen +irme %ro%*sito e no o+en er m3s a 2ios! y recibo g"stosa al %eca or %ara e+en erlo! como "na caritati#a ma re ("e #iese esn" o a s" )i6o! y se acogiese a ella %ara librarse e s"s enemigos! ("e tra&an a+ila os c"c)illos %ara a.arle. =1o arrastrar&a entonces #aronilmente los %eligros! %ara libertar a s" )i6o y arrancarlo e manos e los enemigos y lo g"ar ar&a con go0o en s" rega0o> As& )ago yo con to os los %eca ores! ("e #er a eramente contritos #ienen a m&! y %i en a mi 4i6o misericor ia.

#spiritual y ermosa comparacin entre los sentidos y miembros del cuerpo con las potencias del alma.

LIBRO R - CAPTULO VN T"s o6os! es%osa m&a! ice Ses"cristo! )an e ser claros y serenos! %ara ("e #eas los males ("e )as )ec)o y los bienes ("e )as e6a o e )acer. T" boca! ("e es t" mente! no )a e tener manc)a alg"na8 los labios )an e ser %areci os a os eseos@ el "no e e6ar %or m& to as las cosas! y el otro e estar siem%re conmigo@ y estos labios )an e ser encarna os %or("e es el color m3s ecente y se #e e m3s le6os. $l color signi+ica la )ermos"ra! y la )ermos"ra e to os consiste en las #irt" es@ y es m3s ace%table a 2ios c"an o el )ombre le o+rece a("ello ("e m3s ama! y e on e los otros %"e an sacar mayor moti#o %ara e i+icarse. Por consig"iente! ebe arse a 2ios lo ("e el )ombre m3s ("iere! ya con el a+ecto! ya %or las obras. Por esto se lee ("e 2ios se alegr* es%",s e concl"ir s"s obras@ y as& tambi,n se alegra 2ios! c"an o el )ombre se le o+rece to o a s" is%osici*n! ("erien o %a ecer o go0ar! seg7n sea la #ol"n a i#ina. Los bra0os eben estar ligeros y +le5ibles %ara )onrar a 2ios@ el bra0o i0("ier o re%resenta la consi eraci*n e las merce es y bene+icios ("e te )e )ec)o! cre3n ote y re imi,n ote! y c"3n ingrata )as si o8 el bra0o erec)o ebe ser "n amor tan +er#oroso! ("e esees %asar %or mil tormentos! antes ("e %er erme o eno6arme. $ntre estos os bra0os re%oso yo e b"ena gana! y t" cora0*n ser3 el m&o! %or("e yo soy +"ego e amor i#ino! y ("iero ser ama o +er#orosamente. Las costillas ("e e+ien en el cora0*n! son t"s %a res! no los carnales! sino los ("e yo te )e elegi o! a los c"ales )as e amar es%irit"almente como a m& mismo! y m"c)o m3s ("e a los %a res carnales@ %or("e con ra0*n son t"s %a res! %"es te regeneraron %ara la #i a eterna. La %iel o c"tis el alma )a e estar tan lim%ia y )ermosa! ("e no tenga manc)a alg"na. Por la %iel se entien e t" %r*6imo! al ("e si amares como a ti misma! conser#ar3s en ti intacto mi amor y el e mis santos! %ero si lo aborreces! )aces a.o a t" cora0*n y las costillas ("e an escarna as! esto es! se ismin"ye %ara contigo el amor e mis santos. Por consig"iente! no )a e tener la %iel manc)a alg"na! %or("e

no ebes aborrecer a t" %r*6imo! sino amarlo %or 2ios a to os! %or("e entonces to o mi cora0*n est3 con el t"yo. Ya )e ic)o ("e ("iero ser +er#orosamente ama o! %or("e soy +"ego e amor i#ino! y en este +"ego )ay tres cosas a mirables8 %rimera! ("e siem%re est3 ar ien o y n"nca se ("ema@ seg"n a! ("e n"nca se a%aga! y tercera! ("e siem%re ar e y n"nca se cons"me. 2el mismo mo o! es e el %rinci%io estaba en mi 2i#ini a mi amor al )ombre! el c"al ar i* mas al tomar yo mi 4"mani a ! y ar e tanto! el c"al ar i* m3s al tomar yo mi 4"mani a ! y ar e tanto! ("e n"nca se a%aga@ %ero )ace +er#orosa el alma y no la cons"me! sino ("e la +ortalece ca a #e0 m3s! como acontece con el a#e +,ni5! ("e seg7n c"enta la +3b"la! c"an o se #e #ie6a! coge le.a e "n monte alt&simo! y encen i,n ola con los rayos el sol! se arro6a al +"ego! se abrasa y es%",s re#i#e e s"s ceni0as. Ig"almente! el alma ("e se encien e en el +"ego el amor i#ino! sale e all& re6"#eneci a y con m3s +"er0as.

7uestra Seor Jesucristo compara a los ombres de este mundo a tres naves m*s o menos bien equipadas y dispuestas.

LIBRO R - CAPTULO VV Yo soy! es%osa m&a! Crea or e to os los es%&rit"s b"enos y malos. Yo soy tambi,n el ("e los rige y gobierna. Yo soy ig"almente Crea or e to os los animales y cosas ("e )ay y ("e tienen #i a! y asimismo e to o c"anto )ay y no tiene #i a. As&! %"es! to o c"anto )ay en el cielo! en la tierra y en el mar! to o )ace mi #ol"nta y me obe ece! a no ser el )ombre. 4as e saber ("e )ay )ombres! ("e son como "na na#e ("e )"biese %er i o el tim*n y el m3stil! y an "#iera #agan o ac3 y ac"ll3 entre las olas el mar! )asta llegar a las %layas! o sea la mora a eterna e la m"erte@ en esta na#e #an los ("e est3n obceca os y se entregan a to os los %laceres e la #i a. Otros )ombres )ay! ("e son como "na na#e ("e conser#a to a#&a el m3stil y el tim*n! y "n 3ncora con os cables@ %ero se )a %er i o el

3ncora %rinci%al! y el tim*n est3 %ara rom%erse! si #iene alg7n +"erte olea6e. Por consig"iente! )ay ("e estar con %reca"ci*n! %or("e mientras lle#e tim*n la na#e! c"enta con alg7n a%oyo. La tercera na#e tiene to os s"s %ertrec)os y 6arcias! y est3 is%"esta a arse a la #ela a la %rimera ocasi*n. $n la seg"na na#e! el 3ncora %rinci%al ("e i6e se )ab&a %er i o! re%resenta la octrina e la religi*n! con "ci a y +acilita a %or la %aciencia y %or el +er#or el amor i#ino. /as ya )a si o esata a esta 3ncora! %or("e )a si o arro6a a eba6o e los %ies la ense.an0a e los mayores! y ca a c"al sig"e y tiene %or b"eno lo ("e le con#iene! y e esta manera #a la na#e +l"ct"an o entre las olas. La seg"n a 3ncora! la c"al se conser#a to a#&a sana! es el eseo e ser#ir a 2ios! y se enc"entra ata a con os cables! ("e son! la +e y la es%eran0a@ %or("e creen ("e soy 2ios! y tienen en m& la es%eran0a e ("e ("iero sal#arlos! %or("e soy s" tim*n! ("e mientras est"#iere yo en la na#e! no entran las olas! y )ay cierto #&nc"lo entre m& y ellos. Pero yo! 2ios! me ("e o en s" na#e! c"an o na a aman como a m&! y en este caso los +i6o como con tres cla#os! ("e son8 el temor! la )"mil a y la consi eraci*n e mis obras! %ero si amaren algo m3s ("e a m&! entonces entra el ag"a e la isol"ci*n! se es%ren en los cla#os ("e son el temor! la )"mil a y la consi eraci*n e 2ios@ ("i,brase el 3ncora e la b"ena #ol"nta ! y r*m%ense los cables e la +e y e la es%eran0a. /as res"lta ("e los ("e #an en esta na#e! son emasia o inconstantes y se iri6en a %ara6es %eligrosos. $n la tercera na#e ("e i6e se )allaba is%"esta %ara arse a la #ela! y en la ("e na a +alta! #an mis amigos.

#l Seor describe a santa 5rgida cmo debe armarse para la guerra espiritual el verdadero soldado de Jesucristo.

LIBRO R - CAPTULO VO To o el ("e ("isiere %elear en la milicia es%irit"al! )a e ser magn3nimo! le#ant3n ose si cayere! y con+ian o no en s"s %ro%ias

+"er0as! sino en mi misericor ia. Por("e ("ien escon+&a e mi bon a y ice8 'i intentare yo algo! como re+renar la carne con ay"nos! o tener gran es #igilias! no %o r, %erse#erar! ni abstenerme e los #icios! %or("e no me ay" ar3 2ios! este #er a eramente cae. Por tanto! el ("e ("isiere %elear es%irit"almente! )a e con+iar en m&! y en ("e con la ay" a e mi gracia %o r3 salir a elante. 2ebe tener tambi,n eseo e )acer obras b"enas! e a%artarse el mal y e le#antarse c"antas #eces cayere! icien o estas o seme6antes %alabras8 'e.or 2ios Omni%otente! ("e a to os no encamin3is al bien! yo! %eca or! ("e %or mis mal a es me )e a%arta o m"c)o e #os! os oy gracias %or("e me )ab,is #"elto al b"en camino. Por tanto! os r"ego! %ia os&simo Ses7s! ("e teng3is misericor ia e m& #os ("e en la cr"0 est"#&steis lleno e sangre y e tormentos! y os s"%lico %or #"estras cinco llagas! y %or el olor ("e e #"estras rasga as #enas %as* a #"estro cora0*n! ("e os ign,is conser#arme )oy a +in e ("e no caiga yo en %eca o. 2a me tambi,n #irt" %ara resistir los ar os el enemigo! y %ara le#antarme #aronilmente! si %or esgracia cometiere alg7n %eca o. Y %ara ("e %"e a %erse#erar en la #irt" ! mientras %elea %o r3 ecirme8 'e.or 2ios m&o! a ("ien na a es im%osible! y ("e to o lo %o ,is! a me +ortale0a %ara )acer b"enas obras! y %o er %erse#erar en el bien. 4a e tener tambi,n el sol a o la es%a a en la mano! ("e es "na con+esi*n %"ra! bien lima a y res%lan eciente@ lima a! %ara ("e con esmero e5amine s" conciencia y #ea c*mo! c"3nto y *n e )ay %eca o! y %or (", ca"sa@ y )a e ser tambi,n res%lan eciente! %ara ("e na a le ca"se #ergUen0a ni lo oc"lte! ni lo iga e i+erente mo o ("e %ec*. $sta es%a a )a e tener os ag" os +ilos! ("e son8 %ro%*sito e no #ol#er a %ecar y resol"ci*n e obrar bien. La %"nta e esta es%a a es la contrici*n! con la c"al se mata al emonio! c"an o el )ombre! ("e antes se )olgaba con el %eca o! le %esa a)ora y gime! %or("e me eno6* a m&! ("e soy s" 2ios. 2ebe esta es%a a tener tambi,n s" em%".a "ra! ("e es la consi eraci*n e la gran misericor ia e 2ios! la c"al es tanta! ("e no )ay %eca or %or gran e ("e sea! ("e no alcance %er *n!

si lo %i iere con %ro%*sito e enmen arse. Con esta intenci*n e ("e 2ios es misericor ioso sobre to as las cosas! se )a e lle#ar la es%a a e la con+"si*n@ %ero a +in e ("e no se )iera la mano con los +ilos e la es%a a! se )a e %oner "n )ierro entre los +ilos y la em%".a "ra! y %ara ("e la es%a a no se caiga e la mano! ebe lle#ar la em%".a "ra "na g"arnici*n. Ig"almente! el ("e tiene la es%a a e la con+esi*n y es%era %or la misericor ia e 2ios ser %er ona o y ("e se %"rg"en s"s %eca os! )a e estar alerta! no sea ("e caiga con la emasia a %res"nci*n. Por tanto! ebe estar siem%re temien o ("e 2ios le retire la gracia! %or ab"sar e ella %res"mien o. /as! %ara ("e no se lastime o se ebilite la mano con el e5cesi#o +er#or el traba6o y con la in iscreci*n! )a e %onerse el )ierro ("e )ay entre las manos y los +ilos! esto es! la consi eraci*n e la e("i a e 2ios@ %or("e a"n("e soy tan 6"sto! ("e no e6o cosa alg"na sin e5aminar y castigar! soy tambi,n tan misericor ioso y e("itati#o! ("e no e5i6o m3s e lo ("e %"e e sobrelle#ar la +laca nat"rale0a! y %or "n b"en eseo %er ono "n gran castigo! y %or "na corta enmien a! "n gran %eca o. La loriga o cora0a el sol a o es%irit"al )a e ser la abstinencia! %or("e como la loriga est3 com%"esta e m"c)os )ierros! as& la abstinencia )a e constar e m"c)as #irt" es@ e "na gran g"ar a en la #ista! y as& e los em3s senti os@ e abstinencia en cosas e comer y eleites carnales! e el #esti o s"%er+l"o! y otras m"c)as cosas! ("e no eb&an )acerse seg7n ense., en mi e#angelio. Pero ning"no %"e e %onerse a s& mismo esa loriga! sino ("e necesita el a"5ilio e otro@ y %ara ("e se la ay" e a %oner! )a e in#ocar y )onrar a mi /a re la -irgen /ar&a! %or("e +", #er a ero ec)a a e #i a y norma e to as las #irt" es! y si se la in#ocare con constancia! le ense.ar3 la %er+ecta abstinencia. $l yelmo es la %er+ecta es%eran0a! el c"al tiene como os ag"6eros! %or on e ebe #er el sol a o. $l "no es la consi eraci*n e lo ("e )a e )acer! y el otro e lo ("e )a e e6ar e )acer@ %or("e to o el ("e es%era en 2ios! )a e estar siem%re %ensan o (", ebe

)acer o e6ar e )acer %ara agra ar a 2ios. $l esc" o es la %aciencia! con ("e )a e s"+rir e b"ena #ol"nta c"anto le s"ce iere.

(mo los !ustos se trasforman en Jesucristo. #s de muc o consuelo.

LIBRO R - CAPTULO VP /is amigos! ice el 'e.or a la 'anta! son como mi bra0o. $n el bra0o )ay %iel! sangre! )"esos! carne y m, "la. Pero yo soy como el b"en cir"6ano! ("e %rimeramente corta to o lo in7til! "ne es%",s la carne a la carne! y el )"eso al )"eso! y enseg"i a %one la me icina. As& )e )ec)o yo con mis amigos. Les ("it,! en %rimer l"gar! to a co icia el m"n o y los il&citos eseos e la carne. 2es%",s "n& mi m, "la con la s"ya. =C", es mi m, "la sino el %o er e mi i#ini a > Y como sin la m, "la m"ere el )ombre! e la misma manera m"ere el ("e no com"nica con mi i#ini a . Y yo "no ,sta a la +la("e0a e ellos! c"an o g"stan e mi sabi "r&a! y esta les +r"cti+ica! c"an o s" alma entien e lo ("e )a e )acerse o e6arse e )acer. Los )"esos signi+ican mi +ortale0a! la c"al "no a la +ortale0a e ellos! c"an o los )ago +"ertes %ara obrar bien. La sangre es la #ol"nta ("e tienen s"bor ina a a la m&a! sin ("erer m3s e lo ("e yo ("iero! ni esear otra cosa ("e a m&. La carne signi+ica mi %aciencia! ("e "no a la %aciencia e ellos! siem%re ("e son %acientes como yo lo +"&! c"an o es e la %lanta el %ie )asta la cabe0a no t"#e en m& na a sano. La %iel o c"tis signi+ica el amor con ("e los "no a m&! c"an o na a aman tanto como a m&! y e b"ena #ol"nta ("ieren morir %or m& con mi a"5ilio.

'conse!a Jesucristo a santa 5rgida que se umille ante cuatro clases de ombres.

LIBRO R - CAPTULO VQ

T7! es%osa m&a! te )as e )"millar ante c"atro clases e )ombres. Primero! ante los %o erosos el m"n o@ %"es ya ("e el )ombre no ("iso obe ecer a 2ios! ra0*n es ("e obe e0ca a otro )ombre@ y %"esto ("e el )ombre no %"e e estar sin ("e )aya ("ien le man e! ebe someterse a la a"tori a . 'eg"n o! te )as e )"millar ante los %obres e cosas es%irit"ales! ("e son los %eca ores! y )as e rogar %or ellos y ar gracias a 2ios! %or("e no )as si o ni eres como ellos %or cas"ali a . Tercero! ante los ricos e bienes es%irit"ales! ("e son los amigos e 2ios! y te )as e consi erar in igna e ser#irles y e )ablar con ellos. $n c"arto l"gar! )as e )"millarte ante los %obres el m"n o! ay" 3n oles lo ("e %" ieres! #isti,n olos y la#3n oles los %ies.

Jesucristo amonesta a santa 5rgida el progreso en toda virtud, imitando a los Santos y a la ,eina de todos ellos, para unirse de este modo con el mismo Jes2s.

LIBRO R - CAPTULO OW Con m"c)a ra0*n te )e ic)o ("e mis amigos son mi bra0o! %or("e tienen consigo al Pa re! al 4i6o y al $s%&rit" 'anto! y a mi /a re! y a to a la corte celestial. La i#ini a es la m, "la! sin la ("e na ie #i#e. Los )"esos son mi )"mani a ! ("e +", +"erte %ara %a ecer. $l $s%&rit" 'anto es la sangre! %or("e es ("ien lo llena y lo alegra to o. /i /a re es la carne! en la c"al est"#o la i#ini a ! la )"mani a y el $s%&rit" 'anto. La %iel o c"tis es to o el e6,rcito celestial@ y como la %iel c"bre la carne! as& mi /a re a#enta6a en #irt" a to os los santos@ %or("e a"n c"an o los 3ngeles son %"ros! m3s %"ra es to a#&a mi /a re@ y a"n("e los %ro+etas est"#ieron llenos el $s%&rit" 'anto y los m3rtires %a ecieron m"c)os tormentos! mayor to a#&a y m3s +er#oroso +", en mi /a re el es%&rit"! y tambi,n %a eci* m3s ("e to os los m3rtires. Y a"n("e los con+esores se abst"#ieron e to as las cosas! m3s %er+ecta abstinencia t"#o mi /a re! %or("e mi i#ini a est"#o en ella 6"ntamente con mi )"mani a .

Por consig"iente! c"an o mis amigos me tienen a m&! est3 con ellos la i#ini a ! con la ("e #i#e el alma@ tienen la +ortale0a e mi 4"mani a ! con la ("e se )acen +"ertes )asta morir@ y est3n llenos e la sangre e mi es%irit"! con la c"al s" #ol"nta se m"e#e a to o lo b"eno. '" carne se llena tambi,n e mi carne y e mi sangre! c"an o no ("ieren manc)arse y se conser#an en la casti a con el a"5ilio e mi gracia. /i %iel tambi,n est3 "ni a a la e ellos! c"an o imitan la #i a y cost"mbres e mis santos. As&! %"es! con ra0*n mis santos se llaman mi bra0o! y ebes ser t7 "no e ellos %or el eseo e a elantar en el bien e imit3n olos en lo ("e %"e as! %ara ("e como yo los "no a m& %or la alian0a e mi C"er%o! as& t7 tambi,n ebes "nirte a ellos y a m& %or mi mismo C"er%o.

&icta el Seor a santa 5rgida algunas oraciones que pueda recitar al vestirse, al sentarse a la mesa, y al retirarse para descansar.

LIBRO R - CAPTULO O1 La )ermos"ra y com%osici*n e5terior! ice Ses"cristo! )a e or enarse siem%re a la interior el alma. As&! %"es! c"an o te c"bras la cabe0a! )as e ecir8 2ios y 'e.or m&o! gracias os oy! %or("e me )ab,is s"+ri o en mi %eca o! y %"esto ("e %or mi in+i eli a no soy igna e #eros! c"bro mis cabellos. /e es tan abominable la im%"re0a! a.a i* el 'e.or! ("e si la ("e es oncella consiste en malos eseos! %ara m& ya lo e6* e ser y no est3 %"ra! si no es ("e con la %enitencia corri6a s" mal eseo. C"an o te %"sieres la toca! )as e ecir8 2ios y 'e.or m&o! ("e creasteis b"enas to as las cosas! y al )ombre con m3s e5celencia ("e to as ellas! %"es lo creasteis a #"estra imagen! tene misericor ia e m&! y %"esto ("e no g"ar , %ara #"estra )onra la )ermos"ra e mi rostro! c"bro mi +rente. C"an o te cal0as! ir3s8 Ben ito se3is! 2ios m&o! ("e me man 3is tener cal0a o! %ara ("e est, +"erte y no tibia en

#"estro ser#icio. Con+orta me! %"es! %ara ("e %"e a an ar seg7n #"estros man amientos. $n to os t"s #esti os se )a e mani+estar )"mil a ! y en to o t" c"er%o s"ma )onesti a y mo estia. C"an o te sentares a la mesa! )as e ecir8 'e.or 2ios m&o! si ("isierais! como %o ,is! s"stentarme sin comi a! yo os lo s"%licar3 con m"c)as #eras@ mas %"esto ("e nos man 3is ("e comamos con mo eraci*n! os r"ego me conce 3is continencia en la comi a! a +in e ("e %or #"estra gracia %"e a yo comer seg7n la necesi a e la nat"rale0a! y no como lo %i e el a%etito e la carne. C"an o te +"eres a ormir! ir3s8 Ben ito se3is! 2ios m&o! ("e is%on,is las alternati#as e los tiem%os %ara ali#io y escanso el alma y el c"er%o. Conce e me ("e mi c"er%o escanse esta noc)e! y g"ar a me ilesa el %o er e il"si*n el enemigo.

)ndecible obstinacin del demonio en el mal, y qui"nes son sus secuaces.

LIBRO R - CAPTULO O? Yo soy! ice Ses"cristo a la 'anta! como "n rey %ro#oca o a %elear! y el emonio est3 contra m& con s" e6,rcito. Pero es tal la intenci*n y +irme0a e mi %ro%*sito! ("e antes e a%artarme "n 3%ice e la 6"sticia! +altar&an el cielo! la tierra y c"anto )ay en ellos. /as la intenci*n el emonio es tal! ("e antes ("e )"millarse! ("err&a ("e )"biese tantos in+iernos c"antos son los 3tomos el sol! y %a ecerlos to os eternamente a "n mismo tiem%o. -arios )ombres! enemigos m&os! est3n %r*5imos a mi trib"nal! sin ("e )aya entre nosotros m3s e os %ies e istancia. Traen enarbola a la ban era! el esc" o en el bra0o! la mano %"esta en la es%a a! a"n("e to a#&a sin esen#ainar@ y es tanta mi %aciencia! ("e si no atacan %rimero! no les acometo. La ban era e estos )ombres trae %or i#isa la g"la! la co icia y la l"6"ria! y s" yelmo es la "re0a el cora0*n! %or("e no consi eran las %enas el in+ierno! ni #en lo abominable ("e es el %eca o. La #isera e este yelmo son el %lacer e la carne y el eseo e agra ar al m"n o! y

%or la re6illa e la #isera lo esc" ri.an to o y miran lo ("e no ebe #erse. $l esc" o es la %er+i ia con ("e e5c"san s" %eca o! y lo atrib"yen a +la("e0a e la carne! y as&! no 6"0gan ("e eben %e ir %er *n e s"s c"l%as. La es%a a es la #ol"nta eci i a e %erse#erar en el %eca o! %ero a"n no est3 esen#aina a la es%a a! %or("e to a#&a no est3 c"m%li a s" malicia. 2esen#ainan la es%a a! c"an o ("ieren %ecar to o el tiem%o ("e %" ieren #i#ir! y )ieren con ella! c"an o se alaban e s"s %eca os y tienen 3nimo e %erse#erar en ellos. C"an o est"#iese c"m%li a s" malicia! resonar3 en mi e6,rcito "na #o0 ("e iga8 4eri los a)ora! 'e.or. Y entonces los cons"mir3 la es%a a e mi 6"sticia! y ca a c"al seg7n le cogiere arma o! %a ecer3 la %ena! y los emonios arrebatar3n s"s almas! los c"ales como a#e e ra%i.a no b"scan bienes tem%orales! sino las almas %ara es%e a0arlas sin cesar eternamente.

-ace Jesucristo a la Santa algunas aclaraciones sobre la revelacin anterior.

LIBRO R - CAPTULO OF Te )e ic)o! es%osa m&a! ("e entre mis enemigos y yo no )ay sino la istancia e os %ies. Ya con el %ie ("e les ("e a se acercan a mi trib"nal. Un %ie es la rem"neraci*n ("e )an recibi o %or las b"enas obras ("e %or m& )icieron@ y %or consig"iente! es e este &a se a"mentar3 s" in+amia! se llenar3n e amarg"ras s"s eleites! se les ("itar3 el go0o y se les a"mentar3 la triste0a y trib"laci*n. $l seg"n o %ie es s" malicia! ("e no est3 c"m%li a ni )a s"bi o a s" %"nto@ %or("e como s"ele ecirse! ("e c"an o "na cosa est3 m"y llena! re#ienta y a estalli o e %"ro llena! as& c"an o llega a estar el alma llena e malicia! re#ienta y a%3rtarse el c"er%o %ara com%arecer en mi trib"nal y ser con ena a. '" es%a a! ("e es la #ol"nta e %ecar! la tienen me io esn" a! %or("e se a+ligen con los s"cesos contrarios y meng"a e s" )onra! y

no tienen tantos br&os %ara %ecar@ y ni a"n las %ros%eri a es y )onras el m"n o les aban m"c)o l"gar %ara %ecar. Pero a)ora! a +in e satis+acer s"s %asiones! esean #i#ir m3s tiem%o %ara %ecar m3s a s" sabor. Pero :ay e ellos; Por("e si no se enmen aren! tienen ya cerca s" %er ici*n.

Precioso smil por el que se muestran cuatro clases de personas que no buscan de veras a &ios.

LIBRO R - CAPTULO OR Yo ar, a mis amigos! ice Ses"cristo a la 'anta! c"atro saetas. Con la %rimera! se )a e )erir al ("e est3 ciego e "n o6o@ con la seg"n a! al ("e est3 co6o e "n %ie@ con la tercera! al ("e es sor o e "n o& o! y con la c"arta! al ("e est3 el to o ten i o en el s"elo. $s ciego e "n o6o! el ("e conoce los man amientos e 2ios y las obras e los santos! y no +i6a la atencion en na a e esto@ %ero #e los %laceres el m"n o y los co icia. A est, se le )a e is%arar la saeta! ici,n ole8 $res seme6ante a L"ci+er! el c"al #i* la in+inita )ermos"ra e 2ios@ mas %or("e ese* in6"stamente lo ("e no ebi*! ba6* al in+ierno! a on e t7 ba6ar3s tambi,n! si no miras %or ti! %"esto ("e conoces los man amientos e 2ios y ("e to as las cosas el m"n o son transitorias. Por consig"iente! te im%orta m"c)o tomar lo cierto y e6ar lo transitorio! no sea ("e ba6es al in+ierno. Co6ea e "n %ie! el ("e se arre%iente y tiene contrici*n e los %eca os cometi os! %ero traba6a %or a ("irir bienes y como i a es e la tierra. A est, se le )a e tirar la saeta! ici,n ole8 T7 traba6as %or la como i a el c"er%o! ("e m"y en bre#e )an e comer los g"sanos. Traba6a con +r"to %or t" alma! ("e )a e #i#ir %ara siem%re. $s sor o e "n o& o! el ("e esea oir mis %alabras y las e mis santos! %ero tiene el otro o& o atento a las c)ocarrer&as y cosas el m"n o! y as& )a e ec&rsele8 $res seme6ante a S" as! ("e %or "n o& o le entraban las %alabras e 2ios y %or el otro le sal&an! y as& no se a%ro#ec)* e ellas. Cierra! %"es! t"s o& os %ara oir cosas #anas! a +in e ("e %"e as oir la armon&a e los 3ngeles.

'e )alla enteramente ten i o en el s"elo! el ("e est3 meti o en cosas el m"n o@ %ero %iensa y esear&a tambi,n saber el camino %ara enmen arse. A ,ste ebe ec&rsele8 $sta #i a es bre#e como "n instante! la %ena el in+ierno es eterna! y es %er%et"a la gloria e los santos. Por consig"iente! %ara llegar a la #er a era #i a! no ebe serte molesto na a %or gra#e y amargo ("e sea! %or("e 2ios es tan %ia oso como 6"sticiero. To os los ("e e esta s"erte +"eren )eri os! si la saeta saliere e s" cora0*n ensangrenta a! esto es! si t"#ieren com%"nci*n y %ro%*sito e enmen arse! recibir3n el aceite e mi gracia! con la c"al sanar3n to os s"s miembros.

Paciencia admirable de &ios, pero cmo amenaza tambi"n a los que desprecian su ley y los anatemas de la )glesia.

LIBRO R - CAPTULO ON C"an o el trai or e S" as se lleg* a mi 4i6o! le ice la -irgen a santa Br&gi a! inclin*se mi 4i6o y lo bes*! %"es S" as era %e("e.o e c"er%o! y le i6o8 Amigo! =a (", )as #eni o> y al %"nto se arro6aron sobre mi 4i6o s"s enemigos! y "nos le tiraban e los cabellos y otros le esc"%&an. L"ego le i6o Ses"cristo a la 'anta8 Yo soy consi era o como "n g"sano ("e est3 m"erto %or el in#ierno! y to os los ("e %asan le esc"%en y lo %isotean. As& lo )icieron conmigo tal &a como )oy los 6" &os! %or("e me t"#ieron %or el m3s #il y m3s in igno e to os@ as& tambi,n obran los cristianos! c"an o me es%recian! y tienen %or #ani a to o c"anto )ice y s"+r& %or amor e ellos. /e %isotean! c"an o temen y #eneran m3s a "n )ombre ("e a m&! ("e soy s" 2ios@ c"an o no temen mi 6"sticia! y is%onen a s" arbitrio el tiem%o y manera e mi misericor ia. /e an gol%es en los ientes! c"an o conocien o mis man amientos y mi Pasi*n! icen8 4agamos a)ora n"estro g"sto! y no

%or eso e6aremos e ir al cielo@ %or("e si 2ios ("isiera %er ernos y castigarnos eternamente! no nos )abr&a crea o ni re imi o con tan amarga m"erte. Por tanto! sentir3n el rigor e mi 6"sticia! %or("e as& como no e6o e rem"nerar ning"na obra b"ena! %or %e("e.a ("e sea! tam%oco e6ar, sin castigo c"al("ier %eca o! %or m&nimo ("e sea. /e menos%recian tambi,n y me %isotean! c"an o no res%etan las sentencias e la Iglesia o e5com"niones@ y as& como los e5com"lga os %7blicamente son se%ara os el trato con los em3s! el mismo mo o ser3n estos se%ara os e m&! %or("e "na e5com"ni*n ("e se sabe y no se teme! sino ("e se menos%recia! )ace m3s a.o ("e la es%a a cor%oral. Por consig"iente! yo ! ("e soy teni o %or "n g"sano! ("iero re#i#ir a)ora con mi rig"rosa 6"sticia! y #en r, tan terrible! ("e al #erme ir3n a los montes8 Cae sobre nosotros y libra nos e la ira e 2ios.

&ice Jesucristo a santa 5rgida aberla escogido por su sola bondad, para que sea como un clarn que publique sus alabanzas y d" gloria a &ios en el mundo.

LIBRO R - CAPTULO OV T7! es%osa m&a! )as e ser como la +&st"la! e ("e el +la"tista saca "lce melo &a! y la tiene a em3s %latea a %or +"era y ora a interiormente. As&! t7! )as e estar %latea a con las b"enas obras y con la sabi "r&a )"mana! %ara ("e entien as lo ("e ebes a 2ios y se%as como te )as e )aber con t" %r*6imo! y lo ("e con#iene a t" alma y a t" c"er%o %ara sal#arte. Interiormente ebes estar ora a con la )"mil a ! %ara ("e no esees agra ar a na ie sino a m&! ni temas esagra ar a los )ombres %or ca"sa m&a. Y como el c"rioso m7sico )ace %ara s" instr"mento! si es b"eno! ca6a con s" cerra "ra y lo en#"el#e en "n lien0o! as& t7 )as e an ar en#"elta en gran lim%ie0a! ("e ni %ensamiento! ni cons"elo )as e tener ("e no sea m"y lim%io. Proc"ra con to as #eras estarte a solas! %or("e la com%a.&a e los malos ec)a a %er er las b"enas cost"mbres. 4as e g"ar ar to os s"s senti os e5teriores e interiores %ara ("e en

na a te enga.e el emonio! y esta es la cerra "ra8 la lla#e e ella es el $s%&rit" 'anto! ("e abrir3 t" cora0*n en tiem%o o%ort"no! %ara )onra m&a y %ro#ec)o e los )ombres.

'labanzas que la +irgen .ara ace de la dulzura y misericordia del corazn de su divino -i!o, y medios de conseguir esta misericordia.

LIBRO R - CAPTULO OO $l cora0*n e mi 4i6o! ice n"estra 'e.ora! es m3s s"a#e y m3s "lce ("e la misma miel! y m3s lim%io ("e "na clara y cristalina +"ente! %or("e e ,l sale to o lo b"eno y #irt"oso! como e s" +"ente y %rinci%io. =C", %"e e )aber m3s grato %ara "n )ombre 6"icioso ("e consi erar el amor e 2ios en criarlo y en re imirlo! en los traba6os ("e %a eci* %or ,l y en la octrina ("e le ense.*! en las merce es ("e le )ace y en la %aciencia con ("e le s"+re> '" amor no es %asa6ero como el ag"a! sino am%lio y "ra ero! %or("e %ermanece con el )ombre )asta el 7ltimo e5tremo! e manera ("e a"n c"an o est"#iese "n %eca or a las %"ertas e la m"erte y e s" %er ici*n! si es e all& clamase con %ro%*sito e la enmien a! lo oir&a 2ios y lo librar&a e la con enaci*n eterna. 2os caminos )ay %or on e se %"e e ir al cora0*n e 2ios. $l %rimero es la )"mil a e la #er a era contrici*n! la c"al lle#a al )ombre al cora0*n e 2ios y le %ro%orciona ("e %"e a tener colo("io es%irit"al. $l seg"n o es consi erar la Pasi*n e mi 4i6o! la c"al ablan a la "re0a el cora0*n el )ombre y le )ace correr con alegr&a al cora0*n e 2ios.

Preciosas m*ximas de espritu que Jesucristo da a santa 5rgida, y dcele que no se desanime aunque caiga en faltas.

LIBRO R - CAPTULO OP

Por (", temes>! ice Ses"cristo a la 'anta. A"n("e comas al &a c"atro #eces! no %ecas! si lo )aces con licencia e t" %a re es%irit"al. Ten %erse#erancia8 mira ("e )as e ser como "n sol a o ("e! c"an o se #e )eri o e los enemigos! #"el#e sobre ellos con mayor 3nimo! y les )ace m"c)as )eri as %eores ("e las ("e ,l )a recibi o! y c"anto m3s le acometen! tanto m3s +ogoso an a en la batalla. As& t7 )as e #ol#er con mayor cora6e sobre t" enemigo! con gran 3nimo y es+"er0o e %erse#erar en el bien. T7! %"es! rec)a0as al emonio! c"an o no consientes en la tentaci*n y resistes #aronilmente! como! %or e6em%lo! si contra la soberbia ac" es con la )"mil a y contra la g"la con la abstinencia. Perse#eras constante! c"an o en las tentaciones contra 2ios no te ("e6as! sino ("e las s"+res con alegr&a! y a%lic3n olas to as %or t"s %eca os! as gracias a 2ios. T" #ol"nta se a6"sta a la ra0*n! c"an o no eseas m3s %remio el ("e yo ("isiere arte! y te entregas to a en mis manos. $l %rimero e estos bienes! ("e es rec)a0ar el %ensamiento malo! no lo t"#o L"ci+er! el c"al al %"nto consinti* con s" mal %ensamiento@ %or consig"iente! cay* e "na manera irre%arable! %or("e as& como no t"#o ning7n instiga or e s" malicia! tam%oco ten r3 ning7n re%ara or. $l seg"n o bien! ("e es tener "na +irme constancia! no lo t"#o S" as! %or("e eses%er* y se a)orc*. Tam%oco Pilatos t"#o el tercer bien! ("e es "na b"ena #ol"nta ! %or("e t"#o mayor eseo e agra ar a los 6" &os y e mirar %or s" )onra! ("e e librarme. Pero mi /a re t"#o el %rimer bien! ("e es rec)a0ar al enemigo! %or("e c"antas s"gestiones le %"so otras tantas re%eli*! )acien o actos contrarios e #irt" . $l seg"n o bien lo t"#o 2a#i ! (", +"e s"+ri o en la a #ersi a ! y no eses%er* en s" ca& a. $l tercer bien! ("e es "na #ol"nta %er+ecta! lo t"#o Abra)am! ("ien aban onan o s" %atria! iba a sacri+icar a s" 7nico )i6o. A estos ebes imitar seg7n t"s +"er0as.

1a +irgen .ara dice a santa 5rgida, que el pecador que se convierte a &ios, debe reparar con la umildad y la paciencia el tiempo antes perdido.

LIBRO R - CAPTULO OQ C"an o se %resentan a "n se.or n"eces! ice la -irgen! #arias e ellas s"elen estar #ac&as! las c"ales %ara ("e sean m3s ace%tables al se.or! eben llenarse. As& tambi,n acontece en las obras es%irit"ales@ %"es m"c)os )acen contritos bastantes obras b"enas! con lo ("e se estr"ye el %eca o! e s"erte ("e no #an al in+ierno. Con to o! antes e esas b"enas obras y entre ellas mismas! )"bo m"c)o tiem%o #ac&o! ("e es necesario se llene! si to a#&a )ay l"gar e traba6ar@ %ero si no le )"biere! la contrici*n y el amor e 2ios s"%len to as las +altas. 2e esta s"erte /ar&a /ag alena o+reci* a 2ios n"eces e b"enas obras! entre las c"ales )"bo alg"nas #ac&as! ("e +"eron las malas obras ("e )ab&a )ec)o en el largo tiem%o ("e +", %eca ora@ %ero %erse#eran o en el bien! llen*las to as con la %aciencia y con el traba6o. 'an S"an Ba"tista o+reci* a 2ios n"eces casi llenas! %or("e es e s" %rimera 6"#ent" sir#i* a 2ios! e ic3n ole to o s" tiem%o. /as los a%*stoles o+recieron a 2ios n"eces no tan llenas@ %or("e antes e s" con#ersi*n t"#ieron m"c)as +altas e im%er+ecciones. Pero yo ("e soy la /a re e 2ios! le o+rec& n"eces m"y llenas y m3s "lces ("e la miel! %or("e es e mi ni.e0 me llen* 2ios e s" gracia y me conser#* en ella. Y as& igo ("e! a"n("e se le )aya %er ona o al )ombre el %eca o! con to o! mientras el )ombre tenga l"gar! los tiem%os anteriormente #ac&os eben es("itarse con la %aciencia y con el traba6o %or amor e 2ios.

&ale &ios a conocer a santa 5rgida la diferencia entre el bueno y el mal espritu.

LIBRO R - CAPTULO PW Te ("iero ense.ar! es%osa m&a! ice Ses"cristo! c*mo se )a e conocer mi es%&rit"! )abien o os es%&rit"s! "no b"eno y otro malo. /i es%&rit" es ar iente en amor e 2ios@ )ace ("e no se esee otra

cosa sino 2ios! y e6a m"c)a )"mil a y menos%recio el m"n o. $l es%&rit" malo es +r&o y c3li o@ +r&o %or("e )ace +r&as y amargas to as las cosas el ser#icio e 2ios@ y c3li o! %or("e inclina al )ombre a los %laceres carnales! a la soberbia el m"n o y al eseo e ser alaba o. $ste es%&rit" se insin7a con "l0"ra en el 3nimo! como si +"era "n amigo! %ero es%",s m"er e como %erro rabioso@ %arece ("e #iene a consolar! %ero es "n in+ame enre a or. Y as&! c"an o #iniere! %"e es ecirle8 1o ("iero a mitirte! %or("e t" ob6eto es malo. Pero al b"en es%&rit" )as e ecirle c"an o #iniere8 -eni ! 'e.or! como +"ego a abrasar mi cora0*n! %"es a"n("e soy in igna e recibiros! tengo necesi a e -os! %or("e %or mi ca"sa no ser,is me6or! ni necesit3is na a m&o! %ero yo ser, me6or %or ca"sa #"estra! y sin -os no soy na a.

Jesucristo precave a santa 5rgida del vicio de la soberbia.

LIBRO R - CAPTULO P1 1o te t"rbes con la soberbia e los m"n anos! ice Ses"cristo! %"es %asar3 m"y %ronto. 4ay "n insecto llama o mari%osa! ("e tiene gran es alas y %oco c"er%o@ es e #arios colores y #"ela alto a ca"sa e s" %oco %eso! %ero as& ("e se remonta %or el aire! como tiene %oca +"er0a en el c"er%o! cae m"y %ronto en lo m3s inme iato! sean %ie ras o le.os. $stas mari%osas signi+ican los soberbios! los c"ales tienen gran es alas y %oco c"er%o %or("e s" 3nimo se )inc)a con la soberbia! como "n %e6ello lleno e #iento@ creen ("e to o lo tienen %or s"s m,ritos! %re+i,rense a los em3s! 670ganse m3s ignos ("e los otros! y si %" ieran e5ten er&an s" nombre %or to o el m"n o. Pero como s" #i a es bre#e y como "n momento! c"an o menos lo %iensan! se )allan en %o er e la m"erte. Los soberbios tienen tambi,n #arios colores como la mari%osa! %or("e se ensoberbecen! ora e la )ermos"ra cor%oral! ora e s"s ri("e0as! ya e s" talento! ya e s" lina6e! y es%",s ca a cosa e estas #ar&an s" %osici*n@ %ero c"an o m"eren! no son m3s ("e tierra! y

c"anto a m3s alto gra o )ayan s"bi o! m3s %eligrosa es s" cai a y m"erte. T"3r ate! %"es! e la soberbia! es%osa m&a! %or("e 2ios a%arta e los soberbios s" cara! y mi gracia no entra en el alma on e ella )abita.

' qui"nes elige &ios para sus obras, y gran castigo que padeca un soberbio en los infiernos.

LIBRO R - CAPTULO P? $l ("e leyere la 'agra a $scrit"ra! i6o Ses"cristo a santa Br&gi a! )allar3 ("e e "n %astor )ice "n %ro+eta! y ("e i el es%&rit" e %ro+ec&a a 6*#enes e i iotas@ y a"n("e no to os recibieron mi octrina! no obstante! %ara ("e se mani+estara mi amor! t"#ieron los m3s noticia e ella. Ig"almente %ara %re icar mi e#angelio escog& "nos %obres %esca ores! y no ("ise octores! %ara ("e no se #anagloriasen e s" sabi "r&a! y %ara ("e s"%iesen to os! ("e as& como 2ios es a mirable e incom%rensible! ig"almente s"s obras son inescr"tables! y en cosas %e("e.as obra gran es mara#illas. Por consig"iente! to o )ombre ("e se e6a lle#ar el m"n o %ara a ("irir gloria y c"m%lir s" g"sto y eleite! se im%one %esa a carga. Tal +7e "no ("e con to o a+3n se e6* lle#ar e los atracti#os el m"n o! a ("iri* m"c)a nombra &a! y se ec)* a c"estas "na gra#&sima carga@ %ero a)ora tiene gran nombre en el in+ierno! "na %esa a carga %or %remio y el l"gar e mayor castigo. A este l"gar ba6aron antes e ,l los ("e lo animaban con s"s conse6os y a"5ilios! %ara ("e ensanc)ara s" malicia@ ba6aron con ,l las retrib"ciones e s"s obras8 y ba6ar3n es%",s e ,l los ("e imitaren s"s obras. As&! %"es! los %rimeros le an #oces como ("ienes est3n meti os en "na %rensa! y le icen8 Por("e obe eciste n"estros conse6os! ar emos m3s con t" %resencia@ %or tanto! mal ito seas t7! merece or e esa )orca! en ("e la soga no se rom%e! sino ("e e5iste siem%re "n +"ego %er%et"o8 "na gran con+"si*n se a%o ere e ti! %or t" ambici*n y soberbia.

'"s obras an tambi,n #oces y icen8 /iserable! no %" o la tierra alimentarte con s" +r"to! y as& lo ambicionaste to o@ no )"bo s"+iciente oro ni %lata %ara saciar t" co icia! y as& es 6"sto ("e te )alles sin na a. Por esto los c"er#os #oraces es%e a0ar3n t" alma! ("e se )ar3 tri0as sin cons"mirse! y se erretir3 sin morir. Los ("e es%",s e ,l ba6aron al in+ierno! le icen8 :2es#ent"ra o e ti! %or("e naciste; T" eleite se con#ertir3 en aborrecimiento e 2ios! e tal s"erte! ("e no ("err3 ecir "na sola %alabra! ("e sea en loor e 2ios. As&! %"es! como en el amor y )onra e 2ios e5iste to o cons"elo y eleite! to o bien y "n ine+able go0o! el c"al somos in ignos %or )aberte imita o! e la misma manera! ten r3 "na %er%et"a triste0a y l"c)a con la com%a.&a e los emonios@ %or t"s )onras ten r3s a+rentas! %or t"s l"6"rias ar ores! %or t" amor %ro%io "n e5trema o +r&o! %or el regalo e t" carne ning"n escanso@ a em3s! %or el nombre ("e in ignamente lle#aste! ser3s %or siem%re mal ito! y %or el %"esto glorioso oc"%ar3s el l"gar m3s es%reciable. $sto merecen! es%osa m&a! los ("e se meten en tales cosas contra lo is%"esto %or 2ios.

7ecesidad de la pureza de intencin en el bien obrar.

LIBRO R - CAPTULO PF -i#e con m"c)o c"i a o! i6o Ses"cristo a santa Br&gi a! y no g"stes ning7n man6ar el emonio! ("e los )ace con el +"ego e la l"6"ria y e la co icia. P"es como c"an o se %one manteca al +"ego! es in is%ensable ("e estile algo e ella! as&! e la con#ersaci*n y trato e los el m"n o se originan los %eca os8 y a"n("e no cono0cas las conciencias e to os! no obstante! las se.ales e5teriores )acen temer lo ("e est3 oc"lto en el alma. 4abl* es%",s la -irgen a la 'anta! ici,n ole8 To o lo ("e )icieres )a e estar me i o con la ra0*n! y t" intenci*n )a e ser recta! e mo o ("e to o c"anto )agas! sea %ara mayor )onra e 2ios@ y ebes %re+erir el %ro#ec)o el alma al %lacer el c"er%o@ %"es )ay m"c)os ("e sir#en a 2ios con obras! %ero la intenci*n corrom%i a ec)a a %er er to as las obras b"enas.

/"c)os me sir#en con oraciones y ay"nos %or s*lo temor! %or("e consi eran las %enas )orribles el in+ierno! y %res"men e mi misericor ia ("e es gran &sima@ me b"scan con #arias obras e5teriores! %ero %or s" #ol"nta #i#en contra los man amientos e mi 4i6o. 'on como el lobo! y tienen +i6a to a s" intenci*n en los %laceres e la carne y en la co icia el m"n o@ mas %or("e temen %er er la #i a y los castigos eternos! me sir#en con intenci*n e no inc"rrir en la %ena. Y bien se ec)a esto e #er! %or("e n"nca consi eran la Pasi*n e mi 4i6o! ("e es %recios&simo oro! ni imitan las #i as e los 'antos! ("e son %ie ras %reciosas! ni b"scan los ones el $s%&rit" 'anto! ("e son olorosas )ierbas! ni e6an s" %ro%ia #ol"nta %ara )acer la e mi 4i6o@ sino solamente b"scan "n a%oyo! %ara %ecar con mayor con+ian0a y %ara %ros%erar en el m"n o. Pero ning"na ser3 la retrib"ci*n e los tales! %or("e )icieron s"s obras con el cora0*n +r&o. Y como el lobo es%",s e comer s" %resa! no se c"i a el a%oyo e s"s %ies! as&! c"an o lleg"e la )ora e la m"erte y est, c"m%li o el %lacer e la carne! %oco les #ale a estos mi a%oyo! %or("e no e6aron s" #ol"nta %ara )acer la m&a! ni me b"scaron %or amor e 2ios! sino %or temor. 1o obstante! si con#irti,n ose corrigiesen la #ol"nta ! las obras se reno#ar&an %ronto@ y si no )"biere obras! las s"%lir3 la b"ena #ol"nta y "n ar iente eseo.

)ndecible bondad de &ios, y con cu*nto amor acude a los que le invocan.

LIBRO R - CAPTULO PR $staba "no icien o el Pa re n"estro! y oy* santa Br&gi a ("e i6o el $s%&rit" 'anto8 Amigo! te res%on o! %rimero! e %arte e la i#ini a ! ("e ten r3s la )erencia con t" Pa re@ seg"n o! e %arte e la )"mani a ! ("e ser3s mi tem%lo@ y tercero! e %arte el $s%&rit" 'anto! ("e no ten r3s tentaciones m3s e lo ("e %" ieres s"+rir. P"es el Pa re te e+en er3@ la 4"mani a estar3 a t" la o@ y el $s%&rit" 'anto te in+lamar3.

Y como la ma re c"an o oye la #o0 el )i6o! le sale con alegr&a al enc"entro@ y como el %a re al #er a s" )i6o abr"ma o con "na carga! le sale al me io el camino y le ali#ia el %eso@ as& yo salgo al enc"entro e mis amigos! les )ago +3cil lo i+&cil! y les ay" o %ara ("e lo lle#en con alegr&a. Y como el ("e #e algo ("e le g"sta! no se contenta si no lo #e m"y e cerca! as& yo me acerco a los ("e me esean.

(mo &ios atrae acia s con infinito amor las almas que le buscan.

LIBRO R - CAPTULO PN $l ("e ("isiere 6"ntarse a m&! ice Ses"cristo a santa Br&gi a! ebe entregarme to a s" #ol"nta y arre%entirse e s"s %eca os! y entonces mi Pa re lo atrae a la %er+ecci*n! %or("e es atrai o %or mi Pa re! to o el ("e tr"eca la mala #ol"nta en b"ena y esea enmen arse. Y atr3elo mi Pa re! %onien o ,l en e6ec"ci*n los b"enos eseos! %or("e c"an o el eseo no es b"eno! no tiene mi Pa re e *n e asirlo %ara atraerlo. Pero soy tan +r&o %ara alg"nos! ("e e ning"na manera les agra a mi camino@ %ara otros! soy tan ar iente! ("e c"an o eben )acer alg"nas obras b"enas! les %arece ("e est3n en me io el +"ego@ y %ara otros! en +in! soy tan "lce! ("e na a sino a m& esean. A estos les ar, la alegr&a ("e no tiene +in.

Siete cosas buenas que se encuentran en Jesucristo, a las que el ombre desconocido corresponde con siete ingratitudes.

LIBRO R - CAPTULO PV /i 4i6o! ice la -irgen a la 'anta! tiene siete ri("&simas e5celencias. A saber8 es %o eros&simo! como el +"ego ("e to o lo cons"me@ es sa%ient&simo! y na ie %"e e com%ren er s" sabi "r&a! a la manera ("e na ie %"e e agotar el ag"a el mar@ es +ort&simo! como monte inamo#ible@ s" #irt" es m3s e5celente ("e la e to as las )ierbas@ es )ermos&simo! como el sol res%lan eciente@ 6"st&simo! como

Rey ("e a to os g"ar a s"s erec)os! y %ia os&simo! como el se.or ("e a la #i a %or la e s"s sier#os. /as %or estas siete e5celencias recibi* e los )ombres siete cosas bien contrarias. $n l"gar e s" %o er! +", consi era o como g"sano e la tierra@ %or s" sabi "r&a! +", teni o %or loco@ %or s" +ortale0a! +", ata o con cor eles como ni.o@ %or s" )ermos"ra! lo %"sieron como a "n le%roso@ %or s" #irt" ! est"#o esn" o y a0ota o@ %or s" 6"sticia! +", re%"ta o mentiroso! y %or s" %ie a le ("itaron la #i a.

)nstruye Jesucristo a la Santa sobre la diferencia entre el placer espiritual y el corporal.

LIBRO R - CAPTULO PO $ntre a("el )ombre y yo! i6o Ses"cristo! )ay "na tela ("e nos i#i e! y as& no g"sta e mi "l0"ra! %or("e tiene s" eleite en otra cosa. =$s %osible! i6o la 'anta! ("e )aya eleite sin #os> '&! res%on i* Ses"cristo! %or("e )ay os clases e eleites8 "no es%irit"al y otro carnal. $l eleite carnal o e la nat"rale0a! es c"an o %or e5igirlo la necesi a toma el )ombre el s"stento! y al )acerlo ebe %ensar as&8 'e.or! ("e man asteis ("e nos aliment3semos %or sola la necesi a ! se3is %or siem%re alaba o! y a me gracia %ara ("e no %e("e en ello. Y si el )ombre +"ere tenta o con el eleite e bienes tem%orales! &gale a 2ios8 'e.or! to as las cosas terrenas son tierra y transitorias8 conce e me ("e is%onga e ellas e mo o ("e %"e a aros b"ena c"enta e to o. $l eleite es%irit"al es c"an o el alma se recrea con los bene+icios e 2ios! y "sa o se oc"%a e las cosas tem%orales con te io y s*lo %or necesi a . Pero r*m%ese la tela e ("e )e )abla o! c"anto 2ios es "lce al alma y s" temor santo est3 contin"amente en el cora0*n.

(mo las santas pr*cticas y costumbres, y no el *bito exterior, forman el verdadero religioso.

LIBRO R - CAPTULO PP A%areci* el emonio ante n"estro 'e.or Ses"cristo! #i,n olo santa Br&gi a! y i6o8 'e.or! #eis a("& ("e #ol* el mon6e! y no )a ("e a o m3s ("e s" +ig"ra. 2eclara eso ("e ices! le i6o n"estro 'e.or. Lo )ar, a"n("e e mala gana! res%on i* el emonio. $l #er a ero mon6e es a("el ("e tiene gran c"enta consigo mismo! c"yo )3bito es la obe iencia y obser#ancia e s" %ro+esi*n y regla! %or("e como el c"er%o se c"bre con los #esti os! as& el alma se c"bre con las #irt" es! y si el mon6e no tiene este )3bito interior! e m"y %oco le sir#e el e5terior! %or("e no el )3bito sino las #irt" es )acen al mon6e. $ste mon6e #ol* c"an o %ens* en s" cora0*n y i6o8 Cono0co mi %eca o y me enmen ar,! y con la gracia e 2ios no tengo e %ecar m3s. Con s*lo esto se )a i o e mi %o er y ya es t"yo. =P"es c*mo te ("e a s" +ig"ra>! le res%on i* Ses"cristo. Por("e no trae a la memoria s"s %eca os! res%on i* el emonio! ni ren"e#a bastante el olor e ellos. 2$CLARACII1. -i* este religioso en la 4ostia consagra a! y al tiem%o e al0arla el sacer ote! a n"estro 'e.or Ses"cristo en +ig"ra e ni.o! el c"al le i6o. Yo soy 4i6o e 2ios e 4i6o e la -irgen. Un a.o antes e s" +allecimiento s"%o el &a y )ora en ("e )ab&a e morir! y en m"c)as re#elaciones e esta obra se )ace menci*n e ,l. Llam3base Tere("ino@ +", es%",s e #i a m"y %enitente! y c"an o iba a morir #i* "na inscri%ci*n ora a! en la c"al )ab&a tres letras e oro! ("e eran8 P O y L@ y eclar3n olas a s"s religiosos! les i6o8 -en! Pe ro! ate %risa! Ola#o y L)or o. Y l"ego m"ri*! y los tres ("e nombr* +allecieron es%",s e ,l en la misma semana.

Siete riqusimas !oyas de virtudes que ennoblecen y abrillantan el alma que ama a &ios.

LIBRO R - CAPTULO PQ -en! )i6a m&a! ice santa In,s a santa Br&gi a! ("e te ("iero %oner "na corona e siete %ie ras %reciosas@ y esta corona )a e ser e %aciencia y s"+rimiento en las trib"laciones ("e 2ios man a. La %rimera %ie ra %reciosa ("e )a e tener! ser3 e 6as%e! y esta te la %"so a("el ("e te i6o! con o%robio! ("e no sab&a (", es%&rit" )ablaba en ti! y ("e te +"era me6or )ilar como las am3s m"6eres! ("e meterte a )ablar e la 'agra a $scrit"ra@ y as& como el 6as%e icen ("e se +orma como ag"a al mirarlo! y a contento c"an o se contem%la! as& 2ios! con la trib"laci*n al"mbra el enten imiento %ara las cosas es%irit"ales! a alegr&a %ara s"+rir! y morti+ica los mo#imientos esor ena os. La seg"n a %ie ra es el 0a+iro! y esta %"so en t" corona a("el ("e en t" %resencia )abl* bien e ti! %ero etr3s m"rm"r*@ y as& como el 0a+iro es e color e cielo y ice la gente ("e conser#a la sal" ! el mismo mo o la malicia e los )ombres %r"eba al 6"sto! %ara ("e se )aga el to o celestial! y conser#e la sal" el alma %ara ("e no se ensoberbe0ca. La tercera %ie ra es la esmeral a! y esta %"so en t" corona el ("e i6o ("e )ab&ais )abla o lo ("e no te %as* ni %or el %ensamiento@ y as& como la esmeral a es %or s& +r3gil! a"n("e )ermosa y e color #er e! e la misma manera se estr"ye %ronto la mentira! %ero e6an o )ermosa al alma con la rem"neraci*n e la %aciencia. La c"arta %ie ra es la margarita! y esta %"so en t" corona a("el ("e en t" %resencia )abl* mal e a("el amigo e 2ios! y e c"yo #it"%erio te a+ligiste m3s ("e si a t& misma se te i6era@ y como la margarita es blanca y )ermosa! y icen ("e ali#ia las %asiones el cora0*n! ig"almente la #irt" el amor i#ino intro "ce a 2ios en el alma! y re+rena las %asiones e la ira y e la im%aciencia. La ("inta %ie ra es el to%acio! y esta %"so en t" corona el ("e te i6o cosas amargas! y t7! %or el contrario! le res%on iste con bene#olencia@ y como el to%acio es e color e oro y icen ("e conser#a la casti a y la )ermos"ra! as& no )ay cosa m3s )ermosa ni mas grata a los o6os e 2ios! ("e amar a los ("e nos o+en en y orar %or n"estros %erseg"i ores.

La se5ta %ie ra es el iamante! y esta %"so en t" corona el ("e te )iri*! y no consentiste ("e lo a+rentasen! antes lo s"+riste con %aciencia@ y como el iamante es tan "ro ("e na a lo raya! as& agra a a 2ios ("e %or s" amor ol#i e el )ombre y menos%recie los a.os cor%orales! y est, siem%re %ensan o lo ("e 2ios )i0o %or ,l. La s,%tima %ie ra es el carb"nclo! y este %"so en t" corona el ("e te i* la +alsa noticia e )aber m"erto t" )i6o Carlos! y t7 lo s"+riste con %aciencia! icien o ("e se )iciese en to o la #ol"nta e 2ios@ y como el carb"nclo brilla en casa y es )ermoso en el anillo! as& el )ombre ("e! c"an o %ier e lo ("e m"c)o ama! tiene %aciencia! m"e#e a 2ios a ("e le ame! l"ce a los o6os e los santos y g"sta a la manera e "na %ie ra %reciosa. Por tanto! )i6a m&a! %erse#era con constancia! %or("e %ara real0ar t" corona! son to a#&a necesarias alg"nas %ie ras@ %"es Abra)am y Sob se )icieron me6ores y m3s conoci os con la %r"eba ("e s"+rieron! y san S"an +", m3s santo con el testimonio e la #er a .

-abla la +irgen .ara con santa 5rgida, d*ndole conse!os y documentos de suma importancia.

LIBRO R - CAPTULO QW La /a re e misericor ia! acom%a.a a e santa In,s! i6o a santa Br&gi a con re+erencia a cierto in i#i "o8 :O) es%osa e mi 4i6o! ("eremos obrar a la manera e tres amigos! ("e senta os en "n camino ("e conoc&an! le mostraron a otro amigo s"yo el mismo camino ("e eb&a seg"ir! y "no le i6ese8 Amigo! el camino %or on e #as! no es recto ni seg"ro! y si contin"ares %or ,l! te asaltar3n la rones! y c"an o menos lo %ienses! te encontrar3s m"erto. $l otro le ice8 Amigo! ese camino %or on e #as es alegre al %rinci%io! %ero tiene amargo +in y %ara ero esastroso. Y el tercero! le ice8 Amigo! estoy #ien o en 2ios t" +la("e0a! y as& no te isg"stes si te iere "n conse6o! ni seas ingrato! si ("isiere yo

)acer contigo "na es%ecial cari a . $sto mismo ("eremos )acer con esa %ersona si nos ("isiera oir. L"ego ice la sant&sima -irgen a esa %ersona8 A"n("e 2ios lo %"e e )acer to o! el )ombre! sin embargo! ebe coo%erar %ersonalmente %ara salir el %eca o y alcan0ar la gracia o amor e 2ios. Tres cosas ay" an %ara salir el %eca o! y otras tres coo%eran %ara alcan0ar el amor e 2ios. Los tres me ios %ara salir el %eca o! son8 arre%entirse #er aramente e to as las c"l%as ("e rem"er en la conciencia@ tener %ro%*sito +irme e no #ol#er a %ecar! y enmen ar los %eca os cometi os y con+esa os! aconse63n ose %ara esta #er a era enmien a! con los #arones #irt"osos ("e )an es%recia o el m"n o! y est3n a"tori0a os %ara ello. Para alcan0ar la gracia e 2ios! )ay tres me ios coo%erati#os! ("e son8 rogar a 2ios ("e le ay" e! %ara ("e esa%are0ca el eleite malo y se conce a el eseo e )acer lo ("e a 2ios agra a@ %or("e la gracia i#ina no se obtiene! si no se esea! ni el eseo ser3 racional! si no se )alla estableci o en el amor e 2ios. Y as&! )ay tres cosas en el )ombre! antes e entrar en ,l la gracia e 2ios! y otras tres entran! c"an o se le in+"n e esta gracia. Antes e obtener la gracia e 2ios! se t"rba el )ombre con la llega a e la m"erte8 con la %,r i a e )onras y amista es! con las a #ersi a es el m"n o y con las en+erme a es el c"er%o. Pero as& ("e el )ombre )a alcan0a o la gracia e 2ios! entra alegr&a en s" alma con las trib"laciones el m"n o y las s"+re@ el alma no se a+li6e con la carencia e las cosas el m"n o! y se alegra en ser#ir a 2ios y %a ecer %or s" )onra. $l seg"n o me io e alcan0ar la gracia e 2ios! es an o limosna %or cari a y seg7n s"s +"er0as. $l tercer me io e conseg"ir la gracia o amor e 2ios! es el traba6o y %erse#erancia en este mismo amor! %"es c"al("iera ("e no i6ere sino "n Pa re n"estro %or alcan0ar el amor e 2ios! agra ar3 al 'e.or! y m3s %ronto se acercar3 a el amor i#ino. 'i esto lo )iciere con %er+ecci*n! al morir oir3 al 'e.or ("e le ice8 O) amigo! #iniste a %resentarme t" cora0*n #ac&o e to o lo m"n ano y a ("e yo te lo llenara e mi amor. -en! %"es! y yo te lo llenar, e m& mismo. T7

estar3s en m& y yo en ti! %or("e t" gloria y alegr&a no concl"ir3n 6am3s.

-ay un lugar en el purgatorio, donde no se padece otra pena que del deseo. #s notable.

LIBRO R - CAPTULO Q1 $staba santa Br&gi a )acien o oraci*n %or "n anciano sacer ote ermita.o! amigo s"yo! ("e acababa e morir! y )ab&a teni o "n #i a e6em%lar! llena e gran es #irt" es! y ya estaba %"esto en la iglesia en "n +,retro %ara enterrarlo. 4all3n ose en esta oraci*n se le a%araci* a la 'anta la -irgen /ar&a y le i6o8 'abras! )i6a m&a! ("e el alma e este ermita.o amigo t"yo! )"biera entra o en el cielo al %"nto e salir el c"er%o! a no ser %or("e en el instante e s" m"erte no t"#o eseo e %resentarse a la %resencia e 2ios y e #erlo. Y %or esta ra0*n se )alla eteni o en el %"rgatorio el eseo! on e no )ay ning"na %ena! sino solamente el eseo e llegar a #er a 2ios. Con to o! antes ("e sea se%"lta o s" c"er%o! s" alma entrar3 en la gloria.

)nstruye la +irgen .ara a santa 5rgida de cu*nto importa a veces de!ar a &os por &ios, y preferir la salud y celo de las almas al propio consuelo espiritual.

LIBRO R - CAPTULO Q? 2ir3s! )i6a m&a! ice n"estra 'e.ora! a a("el anciano sacer ote ermita.o amigo t"yo! ("e contra s" #ol"nta y %a0 e s" alma se #e a #eces obliga o %or la +e y e#oci*n e los %r*6imos a e6ar s" solitaria cel a y s" tran("ila contem%laci*n! y %or cari a sale el yermo y entra en el m"n o %ara ar conse6os es%irit"ales a s"s %r*6imos! con c"yos e6em%los y sal" ables conse6os se con#ierten a 2ios! y los ya

con#erti os s"ben a m3s altas #irt" es@ a ese ermita.o! %"es! ("e " an o )"mil emente e la ast"cia y +ra "lentos enga.os el emonio! te %i i* con )"mil a ("e le aconse6ases! y te s"%lic* %i ieras %or ,l si agra ar3 m3s a 2ios! em%le3n ose solamente en la "l0"ra e la contem%laci*n! o le ser3 m3s grato al 'e.or ese amor al %r*6imo! le ir3s e mi %arte! ("e agra a m"c)o m3s a 2ios ("e! como se )a ic)o salga alg"na #e0 el ecierto y #aya a e6ercer con el %r*6imo esas obras e cari a ! com%artien o con ellos las #irt" es y gracias ("e tiene recibi as e 2ios! a +in e ("e se con#iertan y se "nan a 2ios y se )agan %artici%antes e s" gloria! ("e si en s" solitaria cel a se e icase este ermita.o a la contem%laci*n mental. Le ir3s tambi,n! ("e %or seme6ante cari a ten r3 mayor m,rito e recom%ensa en el cielo! con tal ("e c"an o salga a ar estos socorros a s"s %r*6imos! #aya con licencia e s" %a re es%irit"al. Le ir3s! %or 7ltimo! ("e yo ("iero ("e reciba ,l! como )i6os s"yos es%irit"ales! %ara irigirlos con s" conse6o! a to os los ermita.os! y a to as las mon6as y beatas! y em3s )i6os es%irit"ales e ese amigo m&o ("e m"r&o! y los gobierne a to os es%irit"al y #irt"osamente con s" caritati#o conse6o! seg7n a("el los gobern* y irigi* en s" #i a! %or("e as& es la #ol"nta e 2ios. Y si ellos lo recibieren y le obe ecieren )"mil emente como a %a re en la #i a erem&tica y es%irit"al! entonces ,l ser3 el %a re e ellos! y yo ser, s" ma re. /as si alg"no no ("isiere recibirlo ni obe ecerlo como a %a re es%irit"al! entonces me6or le ser3 a este inobe iente el se%ararse al %"nto e los em3s! ("e %ermanecer %or m3s tiem%o con ellos. -enga! %"es! este amigo m&o a #isitar a s"s %r*6imos! y #",l#ase a s" cel a c"an o le con#iniere! a"n("e siem%re con licencia e s" %a re es%irit"al.

#n esta revelacin se digna Jesucristo declarar a santa 5rgida, lo que en t"rminos menos claros le aba dic o en la revelacin segunda de este mismo libro cuarto. Se dan en ella muy provec osos documentos para conseguir la piedad y para instruir a los ministros y operarios evang"licos.

LIBRO R - CAPTULO QF Otra #e0 te i6e! es%osa m&a! ("e eseo el cora0*n e "n animal y la sangre e "n %e0. =C", es el cora0*n el animal sino esa alma ("eri a e inmortal e los cristianos! la c"al me agra a m3s ("e to o c"anto )ay %recioso en el m"n o> =C", es la sangre el %e0 sino el %er+ecto amor a 2ios> As&! %"es! el cora0*n se me )a e %resentar con manos m"y lim%ias! y la sangre en "n #aso m"y bien labra o! %or("e la lim%ie0a agra a a 2ios y a los 3ngeles@ y como la %ie ra %reciosa a orna el anillo! as& la %"re0a es m"y con#eniente %ara to as las obras es%irit"ales. Pero el amor e 2ios ebe %resentarse en "n #aso bien labra o! %or("e las almas e los gentiles! como si +"eran "n #aso! eben %resent3rseme l"cien o y ar ien o con +er#oros&simo amor a 2ios! %or el ("e tanto los +ieles como los in+ieles con#erti os! se "nan a 2ios! como el c"er%o a s" cabe0a. Pero el ("e esea %resentarme el cora0*n e "n cristiano en "reci o en el %eca o! ("e es como "n animal sin el y"go e la obe iencia! ("e se e6a lle#ar e los #icios y #i#e seg7n s"s malos eseos! )a e )ora ar s"s manos con "n ag" o barreno! y entonces! ni las es%a as ni los ar os! %re#alecer3n contra ellas. =C", son las manos el 6"sto sino s"s obras cor%orales y es%irit"ales> La mano cor%oral! ("e re%resenta el traba6ar y s"bstentar el c"er%o! es necesaria@ y la mano es%irit"al re%resenta el ay"nar! orar o cosas seme6antes. L"ego %ara ("e to a o%eraci*n el )ombre sea mo era a y iscreta! ebe )ora arse con el temor e 2ios@ %"es a to as )oras est3 el )ombre obliga o a %ensar ("e 2ios se )alla %resente a s" la o! y ebe temer ("e el 'e.or le ("ite la gracia ("e le )a conce i o! %"es sin la ay" a e 2ios na a %"e e el )ombre! y con el amor e 2ios to o lo %"e e@ y como el barreno %re%ara los ag"6eros %ara colocar alg"na cosa! as& el temor e 2ios %re%ara y a+irma el camino a la cari a i#ina! y atrae a 2ios %ara ("e le ay" e. Por consig"iente! ebe ser el )ombre timorato y circ"ns%ecto en to as s"s acciones@ %"es! a"n("e tanto el traba6o es%irit"al como el

cor%oral son necesarios! con to o! sin temor e 2ios y iscreci*n no son 7tiles! %or("e la in iscreci*n y el org"llo to o lo corrom%e y con+"n e! y ("ita el on e la %erse#erancia. $l ("e eseare #encer la "re0a e este animal! )a e ser in+le5ible en s"s obras con iscreci*n! y %erse#erante en el temor y es%eran0a el a"5ilio i#ino! es+or03n ose c"anto %"e a@ y entonces le ay" ar3 2ios! abatien o el cora0*n en "reci o. 2eben tambi,n mis amigos g"arecer s"s o6os con %esta.as e ballena y m"y +"erte bet7n. =C",! %"es! son los o6os el #ar*n 6"sto! sino las os consi eraciones ("e contin"amente )an e tener a la #ista! a saber8 la e los bene+icios e 2ios y la el conocimiento e s& mismo> C"an o %iense en los bene+icios e 2ios y en s" misericor ia! consi ere s" %ro%io bien y c"3n ingrato )a si o a estos bene+icios e 2ios. Pero c"an o el alma cono0ca ("e merece el in+ierno! e+i,n ase los o6os e s" consi eraci*n con %esta.as e ballena! esto es! con la +e y es%eran0a en la bon a e 2ios! e s"erte! ("e ni se rela6e %ensan o en la misericor ia! ni escon+&e %ensan o en la se#eri a el 6"icio e 2ios. Y como las %esta.as e la ballena ni son blan as como la carne! ni "ras como los )"esos! as& tambi,n el )ombre )a e g"ar ar "n t,rmino me io entre la misericor ia e 2ios y s" 6"sticia! es%eran o siem%re la misericor ia! y temien o con %r" encia el 6"icio. Tambi,n ebe alegrarse a ca"sa e la misericor ia! y a elantar e #irt" en #irt" a ca"sa e la 6"sticia. Por consig"iente! ("ien e contin"o est3 entre la misericor ia y la 6"sticia con es%eran0a y temor! no tiene %or (", temer los o6os el animal! =C", son estos o6os sino la sabi "r&a m"n ana y la %ros%eri a tem%oral> La sabi "r&a el m"n o! la c"al se com%ara al %rimer o6o el animal! es como la #ista el basilisco! %or("e es%era lo ("e #e! y tiene s" recom%ensa e %resente! %or("e esea lo ("e es %erece ero@ mas la sabi "r&a i#ina es%era lo ("e no #e! no estima las %ros%eri a es el m"n o! ama la )"mil a y la %aciencia! y no b"sca recom%ensa en la tierra. $l seg"n o o6o el animal! es la %ros%eri a el m"n o! ("e a%etecen los malos y la b"scan ol#i a os e las cosas el cielo y en "reci os contra 2ios.

$l ("e esee! %"es! la sal" e s" %r*6imo! "na s"s o6os con iscreci*n a los el animal! esto es! a los el %r*6imo! y %res,ntele los bene+icios e la misericor ia e 2ios y s" 6"sticia@ rec)ace las %alabras el m"n o y a mita las e la sabi "r&a e 2ios@ m"estre a los )ombres incontinentes "na #i a e %erse#erante continencia@ , e mano %or amor e 2ios a las ri("e0as y a los )onores %resentes! y %re i("e esta octrina! %ractic3n ola al mismo tiem%o@ %or("e la #i a es%irit"al a #igor a las %alabras! y los santos e6em%los a%ro#ec)an m3s ("e "na %om%osa eloc"encia ("e care0ca e obras. Los ("e conser#an siem%re en s" memoria los bene+icios e 2ios y s" 6"sticia@ los ("e contin"amente tienen en s"s labios las %alabras e 2ios y las c"m%len! y es%eran +irmemente en la bon a e 2ios! no son )eri os %or las es%a as enemigas! ("e son los +alaces arti+icios e los )ombres el m"n o! sino ("e ir3n a elantan o! y %or cari a con#ertir3n al amor e 2ios a m"c)os estra#ia os. Pero los ("e se ensoberbecen con la gracia el ecir! y b"scan ganar con s" eloc"encia! #i#ien o! est3n m"ertos. A esos amigos m&os se les ebe %oner tambi,n en el cora0*n "na %lanc)a e metal! %or("e siem%re se ebe tener elante e los o6os el amor e 2ios! y %ensar c*mo 2ios se )i0o )ombre y se )"mill*@ c*mo %re ican o s" e#angelio s"+r&a el )ambre y la se y to as las +atigas@ c*mo +", cla#a o en "na cr"0 y m"ri*! res"cit* y s"bi* a los cielos. $sta %lanc)a! ("e signi+ica el amor! es anc)a y llana! c"an o el alma est3 is%"esta a s"+rir con g"sto to o lo ("e le sobre#enga! c"an o no se ("e6a e los 6"icios e 2ios! ni se entristece con las trib"laciones! antes bien! s" alma y s" c"er%o! s" #ol"nta y to o ,l se %one en las manos y is%osici*n e 2ios. :O) )i6a;! yo +"& como el "r&simo bronce! c"an o cla#a o en la cr"0! y como ol#i a o e mi Pasi*n y e mis llagas! rog", %or mis enemigos. Para )acer %resa en este animal! tambi,n es necesario ("e #ayan las narices y boca ta%a as! %or("e como %or las narices res%ira el )ombre! y entra y sale el aire al cora0*n! as& con los eseos entra la #i a y la m"erte en el alma! y tanto como e la m"erte )ay ("e %reca#erse e los malos eseos! %ara ("e no entren en el alma! o no )agan resi encia

en ella es%",s e )aber entra o. Por consig"iente! el ("e se %ro%one #encer cosas ar "as! obser#e con c"i a o s"s tentaciones! y %rec3#ase! no sea ("e %or esor ena os eseos se ismin"ya el #er a ero celo %or la )onra e 2ios@ %or("e con el mayor eseo! con celo i#ino y con s"ma %aciencia se )a e ac" ir al %eca or! siem%re ("e )aya ocasi*n y a"n b"sc3n ola! a +in e ("e se con#ierta@ y c"an o el 6"sto no a elanta na a con %alabras o amonestaciones! ebe entonces em%lear el mayor celo y orar con gran %erse#erancia. $ste animal )a e cogerse con ambas manos! y tiene os o& os@ con el "no oye lo ("e le agra a! y el otro lo tiene ta%a o %ara no oir lo ("e a%ro#ec)a a s" alma. As&! tambi,n! le es con#eniente al amigo e 2ios tener os manos es%irit"ales! como antes las t"#o cor%orales! %ero )a e tenerlas )ora a as. Una mano )a e ser la sabi "r&a i#ina! con ("e m"estre al %eca or ("e to as las cosas e este m"n o son ca "cas y ele0nables@ y el ("e se eleita en ellas! es se "ci o! y no tiene isc"l%a! %or("e to as las cosas +"eron conce i as %ara el "so necesario! mas no %ara lo s"%er+l"o. La seg"n a mano ebe ser el b"en e6em%lo y las b"enas obras! %or("e el )ombre b"eno )a e %racticar lo ("e ense.a! a +in e ("e los oyentes se +ortale0can con s" e6em%lo! %"es m"c)os ense.an y no obran seg7n s" octrina! los c"ales son seme6antes a los ("e constr"yen sin cimientos! y al #enir la tem%esta se es%loman los e i+icios. La %iel e este animal! ("e es "ra como el %e ernal! se )a e rom%er a martilla0os y con +"ego. La %iel signi+ica la ostentaci*n y a%ariencia e 6"sticia. P"es los malos! no ("ierien o ser b"enos! esean %arecer lo ("e no son! y como esean ser alaba os! %ero no ("ieren #i#ir e "na manera loable! a%arentan "na santi a e5terior! y +ingen "na 6"sticia ("e no tienen en s" cora0*n@ y as&! con ca%a e santi a ! se ensoberbecen y se %onen tan "ros como el %e ernal! en t,rminos ("e no se ablan an ni con re%rensiones ni con las ra0ones m3s claras. Por tanto! el sier#o e 2ios )a e #alerse! a las #eces! %ara estos el martillo e la se#era re%rensi*n y el +"ego e la oraci*n i#ina! %ara ("e se con#en0an los malos con la +"er0a e la #er a @ %oco a %oco se #ayan ablan an o@ se estim"len con la oraci*n ("e %or ellos

se )ace! y se encien an en el conocimiento e 2ios y e s& mismos! como )i0o san $steban! ("e no ec&a %alabras gratas sino #er a eras@ no blan as sino 3s%eras! y a em3s %i i* a 2ios %or s"s enemigos! y a%ro#ec)* a m"c)os ("e se me6oraron %or s" ca"sa. As&! %"es! a to o el ("e con temor e 2ios )ora e las obras e s"s manos! y +ortale0ca s"s o6os con la tem%lan0a e la consi eraci*n! y %rote6a! a em3s! s" cora0*n con "na %lanc)a e bronce! y e este mo o me %resente el cora0*n el animal! yo! ("e soy s" 2ios! le ar, "n tesoro m"y agra able! con c"yo %lacer no se cansa la #ista! c"ya "l0"ra no )ast&a! c"yo goce no )arta el g"sto! y c"yo tacto n"nca )ace sentir olor! sino ("e el alma se in"n a en go0o y en ab"n ancia sem%iterna. $l %e0 signi+ica los gentiles! c"yas escamas son "r&simas! %or("e est3n en#e6eci os en s"s %eca os y mal a es@ y como las escamas %"estas "nas sobre otras! e+ien en al %e0 , im%i en ("e entre ni a"n el #iento! as& tambi,n los gentiles! ("e se glor&an e s"s %eca os y #i#en con #anas es%eran0as! se )acen +"ertes con gran es e+ensas contra mis amigos@ %or("e %re+ieren s"s sectas! m"lti%lican los errores! y amena0an con la m"erte a los ("e les ense.an otra octrina. Por tanto! el ("e eseare %resentarme la sangre e este %e0! e5tien a sobre ,l s" re ! esto es! s" %re icaci*n! la c"al no ebe ser e los )ilos %o ri os e los +il*so+os y ret*ricos ("e )ablen con s"ma elegancia! sino re )ec)a con sencille0 e %alabras y )"mil a e obras! %or("e en %resencia el 'e.or e los cielos! la %re icaci*n sencilla e la %alabra e 2ios! es sonora como el bronce y +"erte %ara atraer )acia 2ios los %eca ores@ as& es! ("e no %or maestros eloc"entes! sino %or )ombres )"mil es y sin conocimientos! em%e0* y %rogreso mi Iglesia. C"i e tambi,n m"c)o el %re ica or e ("e no le lleg"e el ag"a sino )asta las ro illas! ni siente el %ie sino on e )"biere arena s*li a! no sea ("e s"ban las ro illas las %rocelosas olas y se m"e#an los %ies. =C", es la %resente #i a sino ag"a instable y mo#e i0a! ante la ("e no )a e oblarse la ro illa e la +ortale0a es%irit"al! sino %ara lo meramente necesario> Por consig"iente! el %ie el a+ecto el )ombre!

ebe +i6arse en arena s*li a! esto es! en la soli e0 el amor e 2ios y en la consi eraci*n el %or#enir@ %"es los ("e e5tien en los %ies e s"s a+ectos y s" +ortale0a a las cosas tem%orales! no son +irmes %ara ganar almas! %or("e los s"mergen las borrascas e los a+anes el m"n o. 2ebe tambi,n el 6"sto cegar el o6o ("e #"el#e a este %e0@ %or("e )ay os o6os8 "no )"mano! y otro es%irit"al. $l o6o )"mano in+"n e temor! c"an o al #er el )ombre el %o er y cr"el a e los tiranos! re+le5iona sobre s" %ro%ia +la("e0a y teme m"c)o el )ablar. $ste o6o el temor es el ("e se )a e cegar y arrancarse el 3nimo! %or me io e la consi eraci*n e la bon a i#ina! consi eran o y creyen o +irmemente ("e to o el ("e %one s" es%eran0a en 2ios! y %or amor e 2ios %roc"ra ganar al %eca or! ten r3 al mismo 2ios %or s" %rotector y am%aro. $l o6o es%irit"al es el otro con el ("e )a e mirar el 6"sto al %eca or o a c"al("ier con#erti o a 2ios! y )a e mirarlo! #ien o c"i a osamente c*mo eba s"+rir! en lo %osible! las trib"laciones! no sea ("e em%ren ien o el %eca or tareas in"sita as! s"c"mba con el traba6o! o a ca"sa e esas mismas trib"laciones! se arre%ienta e )aber acometi o morti+icaciones m"y a"steras. Tambi,n )a e mirar mi sier#o! c"al("iera ("e sea! c*mo s"bsiste cor%oralmente el in+iel con#erti o a la +e! no sea ("e men ig"e o se #ea o%rimi o %or la escla#it" ! o %ri#a o e s" %reciosa liberta ! y c"i e m"c)o mi sier#o e ("e este con#erti o sea instr"& o contin"amente en la santa +e cat*lica y en los santos e6em%los e to as las #irt" es@ %"es es m"y e mi g"sto! ("e los %aganos con#erti os #ean santas cost"mbres y oigan %alabras e amor e 2ios. Por consig"iente! el ("e eseare agra arme yen o a con#ertir %aganos! ebe arrancarse %rimeramente el o6o el temor el m"n o! y tener abierto el o6o e la com%asi*n y e la inteligencia %ara ganar a("ellas almas! no esean o sino morir %or 2ios! o #i#ir %ara 2ios. Tambi,n ebe tener el 6"sto "n esc" o e bronce! ("e es la #er a era %aciencia y %erse#erancia! %ara no a%artarse el amor e 2ios %or %alabras ni %or obras! ni a"n +atiga o %or las esgracias se )a

e ("e6ar na a e los 6"icios e 2ios! %or("e as& como el esc" o %rote6e y recibe los gol%es e los ("e acometen! el mismo mo o la #er a era %aciencia e+ien e al 6"sto e las tentaciones! le aligera las trib"laciones y lo %one e5%e ito %ara to o lo b"eno. $ste esc" o e la %aciencia no )a e estar )ec)o e cosas %o ri as! sino e "r&simo metal@ %"es la #er a era %aciencia ebe +ormarse y %robarse con la consi eraci*n e mi %aciencia@ %or("e yo +"& como "n "r&simo y"n("e! c"an o ("ise m3s morir ("e %er er las almas! y ("ise m3s oir to os los o%robios! ("e ba6ar e la cr"0. As&! %"es! el ("e eseare a ("irir la %aciencia! ebe imitar mi constancia@ %or("e si yo %a ec& sien o inocente! =(", es e e5tra.ar ("e %a e0ca el )ombre %eca or! igno e to o castigo> Por tanto! to o el ("e est"#iere arma o con el esc" o e la %aciencia! ("e e5ten iere sobre el %e0 s" re y ("e lo t"#iere ie0 )oras sobre el ag"a! ten r3 la sangre el %e0. =C", son estas ie0 )oras! sino los ie0 conse6os ("e eben arse al )ombre ("e se con#ierte> $l %rimer conse6o es g"ar a los ie0 man amientos ("e i al %"eblo e Israel@ el seg"n o! es recibir y )onrar los 'acramentos e mi Iglesia@ el tercero! es olerse e los %eca os cometi os! y tener %ro%*sito +irme e no #ol#er a %ecar@ el c"arto! es obe ecer a mis amigos! a"n("e le man aren algo ("e sea contra s" #ol"nta @ el ("into! es es%reciar to as s"s malas cost"mbres! ("e son contra 2ios y contra ra0*n@ el se5to! es tener eseo e lle#ar a 2ios to os c"antos %" iere@ el s,%timo! es mostrar #er a era )"mil a en to as s"s obras! )"yen o e los malos e6em%los@ el octa#o! es tener %aciencia en las a #ersi a es! sin ("e6arse e los 6"icios e 2ios@ el no#eno! es no oir ni tener a s" la o a los ("e se o%onen a la santa +e cristiana@ el ,cimo! es %e ir a 2ios! y %roc"rar %or s" %arte! la %erse#erancia en el amor i#ino. C"al("iera! %"es! ("e se con#irtiere el mal y g"ar are estos ie0 conse6os! morir3 %ara el amor el m"n o! y ser3 #i#i+ica o %or el amor e 2ios. Y c"an o el %e0! esto es! el %eca or e5tra& o e las ag"as e los %laceres! se %ro%"siere g"ar ar estos ie0 conse6os! )an e abrirlo %or el es%ina0o! on e )ay ab"n ante sangre. =C", signi+ica

el es%ina0o sino las b"enas obras )ec)as con b"ena #ol"nta > $sta ebe a6"starse al bene%l3cito e 2ios! %or("e m"c)as #eces "na acci*n %arece b"ena a los )ombres! %ero no es b"ena la intenci*n y #ol"nta el ("e la e6ec"ta. Por tanto! el 6"sto ("e eseare con#ertir a alg"n %eca or! ebe e5aminar con (", intenci*n )ace ,ste alg"na obra b"ena! y con (", intenci*n se %ro%one %erse#erar@ si encontrare en la b"ena obra el reci,n con#erti o a+ici*n carnal a s"s e" os o a ganancias tem%orales! ese %risa a arrancarla el cora0*n@ %or("e como la sangre mala es ca"sa e en+erme a ! com%rime la entra a el cora0*n y ("ita las ganas e comer! as& la mala #ol"nta y la e%ra#a a intenci*n! e5%"lsan el amor e 2ios! incitan a %ere0a! cierra a 2ios la entra a el cora0*n! y )ace ("e c"al("ier obra! %or b"ena ("e %are0ca! sea aborrecible a 2ios. Pero la sangre ("e yo eseo! )a e ser +resca y ("e , #i a a los miembros. $sta es la b"ena #ol"nta y el amor bien or ena o a 2ios! ("e %re%ara la entra a a la +e! los senti os %ara ("e entien an y los miembros %ara ("e obren! y atrae a 2ios! %ara ("e ay" e. $sta #ol"nta la %re#iene e in+"n e mi gracia! la a"mentan mis ins%raciones y mi bon a ! y se %er+ecciona con mi "l0"ra y con b"enas obras. 2e esta s"erte! es%osa m&a! se me )a e %resentar la sangre e este %e0@ y el ("e as& me lo %resentare! ten r3 e5celente %aga@ %or("e "n torrente e incesante "l0"ra correr3 %or s" boca@ "n %er%et"o res%lan or al"mbrar3 s" alma! y s" ic)a se estar3 reno#an o eternamente sin +in.

,evelacin ec a a la Santa en el monte 0*rgano, sobre la excelencia y proteccion de los santos *ngeles.

LIBRO R - CAPTULO QR -i* santa Br&gi a m"c)os 3ngeles! ("e cantaban en el monte T3rgano! y ec&an8 Ben ito seais! 'e.or! 2ios n"estro! ("e sois y

ser,is y +"isteis sin %rinci%io y sin +in. -os nos creasteis es%&rit"s %ara #"estro ser#icio! y tambi,n %ara cons"elo y g"ar a e los )ombres@ y e tal manera somos en#ia os %ara %ro#ec)o e ,stos! ("e n"nca carecemos e #"estra "l0"ra! cons"elo y #ista. /as! %or("e a%enas nos conoc&an los )ombres! ("isisteis mostrar en este l"gar #"estra ben icion y la igni a ("e nos isteis! %ara ("e a%ren iese el )ombre a amaros y a esear tambi,n n"estro a"5ilio. Pero este l"gar ("e +", #enera o %or largo tiem%o! lo menos%recian )oy m"c)os! y los mora ores e la tierra se acercan m3s a los es%&rit"s inm"n os ("e a nosotros! %or("e sig"en con m3s +er#or las s"gestiones e ,stos. O) 'e.or! Crea or y Re entor m&o! i6o entonces Br&gi a! a les a los )ombres #"estro +a#or y ay" a! %ara ("e e6en e %ecar! y os amen y eseen e to o cora0*n. Y res%on i* n"estro 'e.or8 Los )ombres est3n acost"mbra os a inm"n icias! y no a%ren en sino a +"er0a e castigo! y! :o6al3 esto bastase %ara ("e se conociesen y #ol#iesen en s&;

,aba de los !udos contra Jes2s en su Pasin y muerte.

LIBRO R - CAPTULO QN Tanta +", la se y rabia ("e e la sangre e mi 4i6o t"#ieron s"s enemigos! ice la -irgen a santa Br&gi a! ("e a"n es%",s e m"erto! le )irieron. Pre%3rate! )i6a m&a! %or("e #iene a )ablarte mi 4i6o! con gran e acom%a.amiento. Y llegan o Ses"cristo! le i6o a la 'anta8 Yo re%resent, en +ig"ra a /ois,s! ("e c"an o sac* el ca"ti#erio al %"eblo! estaba el ag"a como "n m"ro a erec)a e i0("ier a. Yo soy en +ig"ra ese /ois,s ("e sa(", al %"eblo cristiano! esto es! les abr& el cielo y les mostr, el camino ("e )ab&an e tomar! libr3n olos e Lara*n! esto es! el emonio ("e los ten&a o%rimi os. Iban como entre os m"rallas e mar! e las c"ales! la "na no eb&a seg"ir a elante! y la otra no )ab&a e retroce er! y e este mo o ambas %ermanec&an +irmes.

$stos os m"ros eran las os leyes. $l %rimero! era la ley antig"a! ("e no eb&a %asar m3s a elante! y el seg"n o! la ley n"e#a! ("e no )ab&a e retroce er. Por entre estos os m"ros! ("e son esas leyes ("e %ermanec&an con +irme0a! iba yo! con la cr"0 ac"estas! como %or el mar Ro6o! %or("e con mi sangre se enro6eci* to o mi c"er%o! enro6eci*se el ma ero e la cr"0! ("e antes estaba blanco! y enro6eci*se la lan0a! y e esta s"erte! re im&! %ara ("e me amase! a mi %"eblo ca"ti#o. Oi me #osotros! 3ngeles! amigos m&os! la igni a ("e i a los sacer otes! con %re+erencia a to os #osotros y a los em3s )ombres. 2iles cinco otes8 %rimero! el %o er e atar y esatar en el cielo y en la tierra@ lo seg"n o! les conce & ("e e "n %,simo enemigo! )icieran "n amigo! e "n emonio "n 3ngel m&o@ lo tercero! el %o er e %re icar mi $#angelio@ lo c"arto! el %o er e consagrar y santi+icar mi c"er%o! lo c"al no %"e e )acer ning7n 3ngel@ lo ("into! el %o er e tener en s"s manos mi C"er%o! ("e si est"#iese elante e #osotros! ning"no os atre#er&ais a tocarlo. Y ellos no me corres%on en c"al eb&an )acerlo.
1a +irgen .ara abla a santa 5rgida de la niez de Jes2s, de su ermosura y divinos atractivos.

LIBRO V - CAPTULO 1 Yo soy la Reina el cielo! y mi 4i6o te ama e to o cora0*n. Te aconse6o ("e na a ames sino a Dl! %or("e es tan amable! ("e si lo t"#ieres! no %o r&as esear ning"na otra cosa@ tan )ermoso! ("e com%ara a s" )ermos"ra con la e los elementos o con la e la l"0! es ,sta como sombra. C"an o criaba yo a mi 4i6o! estaba tan %recioso! ("e c"antos lo #e&an se consolaban e c"al("iera %ena ("e t"#iesen. Y as&! m"c)os 6" &os se ec&an "nos a otros8 -amos a #er el 4i6o e /ar&a! %ara %o ernos consolar. Y a"n c"an o ignoraban ("e era 4i6o e 2ios! no obstante! recib&an con #erlo "n gran cons"elo. $l c"er%o e mi 4i6o era tan lim%io! ("e n"nca t"#o el menor insecto! %or("e ,stos re#erenciaban a s" 4ace or! ni en s"s cabellos )"bo 6am3s im%"re0a alg"na.

+i la Santa en espritu cmo el demonio ua de una persona que oraba con fervor.

LIBRO V - CAPTULO ? -i* santa Br&gi a "n emonio ("e estaba con las manos ata as 6"nto a "no ("e se )allaba en oraci*n! y al cabo e "na )ora i* el emonio "n terrible y +"erte grito con gran r"gi o! y a#ergon0a o se retir*. Acerca e este i6o a la 'anta s" 3ngel c"sto io8 $se emonio in("iet* en cierto tiem%o a a("el )ombre! y tiene ata as las manos! %or("e no %"e e %re#alecer sobre ,l! seg7n esea@ %"es %or )aber resisti o este )ombre #aronilmente las acometi as el emonio! es #ol"nta e 2ios! ("e no %"e a )acerle a.o! seg7n eseara. Con to o! a7n tiene el emonio es%eran0a e %o er %re#alecer contra ,l! %ero a)ora est3 m"y bien ata o! y n"nca m3s enga.ar3 a este )ombre! a ("ien la gracia e 2ios se le a"mentar3 e &a en &a! y %or eso el emonio a alari os con ra0*n! %or("e %er i* a ("ien tanto acomet&a %ara #encerlo.

#x orta Jesucristo a la predicacin de su palabra, prometiendo grandes tesoros a sus ministros.

LIBRO V - CAPTULO F $l ("e tiene el oro e la sabi "r&a e s" 'e.or! ice Ses"cristo a la 'anta! est3 obliga o a )acer tres cosas8 %rimero! ebe istrib"irlo a los ("e lo ("ieran y a los ("e no lo ("ieran@ ebe! en seg"n o l"gar! ser s"+ri o y circ"ns%ecto@ y %or 7ltimo! )a e ser 6"sto y e("itati#o en istrib"ir. $l ("e %osea esas #irt" es! tiene mi oro! ("e es e mi sabi "r&a@ y as& como no )ay metal m3s %recioso ("e el oro! tam%oco )ay en la $scrit"ra na a m3s igno ("e mi sabi "r&a. 2e esta sabi "r&a )e

llena o el es%&rit" e ese %or ("ien t7 %i es@ y as& ebe %re icar mi $#angelio con #alor! como sol a o m&o! y no solamente a los ("e eseen oirle! sino a los ("e no ("ieran! ebe )ablarles e mi misericor ia. 4a e ser tambi,n s"+ri o %or mi nombre! sabien o ("e tiene "n 'e.or ("e oy* to a clase e in6"rias y o%robios. Y encargo! %or 7ltimo! ("e sea e("itati#o en istrib"ir ig"almente al %obre ("e al rico@ con ning"no g"ar e contem%laci*n! a na ie tema! %or("e yo estoy en ,l! y ,l en m&. =C"i,n )a e a.arle! sien o yo Omni%otente en ,l y +"era e ,l> 2ar,le %or s" traba6o "na %reciosa %aga! ("e no ser3 na a cor%oral ni terreno! sino a m& mismo! en ("ien resi e to o bien y ic)a! y en ("ien se enc"entra to a ab"n ancia.

LIBRO V - CAPTULO R Yo soy t" Crea or y t" $s%oso. T7! n"e#a es%osa m&a! )as %eca o )oy e c"atro mo os! c"an o te %"siste col,rica. Primeramente! %or("e est"#iste im%aciente en t" cora0*n al oir a("ellas %alabras! al %aso ("e yo %a ec& %or ti a0otes! y %"esto elante e "n 6"e0! no res%on & "na %alabra. $n seg"n o l"gar! %or("e res%on iste con mayor acrimonia! y le#antaste m"c)o t" #o0 reco#inien o! mientras ("e yo! cla#a o e %ies y manos! mir, al cielo! y no abr& mis labios. /e o+en iste! en tercer l"gar! %"es %or m& eber&as s"+rirlo to o con %aciencia. Y +altaste! %or 7ltimo! %or("e con t" %aciencia no a%ro#ec)aste a t" %r*6imo! el c"al err* y ebi* ser lle#a o a me6or camino. C"iero! %"es! ("e en lo s"cesi#o no #"el#as a encoleri0arte@ y si alg"ien te %ro#ocare a ira! no )as e )ablar )asta ("e est, tran("ilo t" 3nimo@ y %asa a a("ella alteraci*n! y bien #ista s" ca"sa! )abla con manse "mbre. /as si %or )ablar sobre alg"nas materias no sir#ieres e %ro#ec)o! ni %ecares callan o! me6or es ("e calles! %or el m,rito e la #irt" el silencio.

)ncomparable poder y misericordia de la +irgen .ara. Siete espantosos tormentos padecidos por el alma de un prncipe en el purgatorio, y eficacia de la limosna, del sacrifico de la misa y de la sagrada comunin, para librarle de ellos.

LIBRO V - CAPTULO N Yo soy la Reina el cielo! ice la -irgen a la 'anta@ yo soy /a re e la misericor ia@ yo soy la alegr&a e los 6"stos y la intercesora e los %eca ores %ara con 2ios. $n el +"ego el %"rgatorio no )ay %ena alg"na ("e %or m& no se )aga m3s s"a#e y lle#a era e lo ("e e otro mo o ser&a@ tam%oco )ay ning7n mortal tan es#ent"ra o! ("e mientras #i#e! care0ca e mi misericor ia! %"es %or mi ca"sa! tientan los emonios menos e lo ("e en otro caso tentar&an@ ni )ay ning"no tan a%arta o e 2ios! a no ser ("e el to o est"#iere mal ito! ("e si me in#ocare! no #"el#a a 2ios y no alcance misericor ia. Y %or("e soy misericor iosa y )e alcan0a o e mi 4i6o misericor ia! ("iero mani+estarte c*mo ese i+"nto amigo t"yo! e ("ien te com%a eces! %o r3 librarse e los siete castigos e ("e mi 4i6o te )a )abla o. Y en %rimer l"gar! se libertar3 el +"ego ("e %or la incontinencia %a ece! si con arreglo a las tres *r enes ("e en la Iglesia )ay e casa as! #i" as y oncellas! )"biese alg"ien ("e %or el alma e este i+"nto %ro%orcionara la ote %ara casar "na oncella! %ara ("e otra entrase en religi*n! y %ara ("e "na #i" a %" iese #i#ir seg7n s" esta o@ %or("e en c"anto a la incontinencia! %ec* t" amigo! e5ce i,n ose en las cosas ("e a"n en s" esta o le +"eran l&citas. $n seg"n o l"gar! %or("e en la g"la %ec* e tres mo os8 comien o y bebien o o%&%ara y e5cesi#amente@ tenien o m"c)os man6ares %or ostentaci*n y soberbia@ y estan o m"c)o tiem%o a la mesa! omitien o a la %ar las obras e 2ios. Y as&! el ("e ("isiere satis+acer %or estos tres lina6es e g"la! )a e recoger! en )onra e 2ios ("e es trino y "no! tres %obres "rante "n a.o entero! y les )a e ar e comer los mismos man6ares y tan b"enos como los ("e ,l tenga en s" %ro%ia mesa! y no )a e comer )asta ("e #iere comer a esos tres! a +in e ("e %or esta corta tar an0a! se borre a("ella larga emora ("e

ten&a t" amigo c"an o se sentaba a la mesa. A esos tres %obres se les )a e %ro%orcionar tambi,n los corres%on ientes #esti os y camas. Lo tercero! %or la soberbia ("e e m"c)os mo os t"#o! ebe el ("e ("isiere! re"nir siete %obres y "na #e0 a la semana %or to o "n a.o la#arles los %ies con )"mil a ! icien o entre tanto en s" cora0*n8 'e.or m&o Ses"cristo! ("e +"&steis %reso %or los 6" &os! tene misericor ia e ,l. 'e.or m&o Ses"cristo! ("e est"#&steis ata o a la col"mna! tene misericor ia e ,l. 'e.or m&o Ses"cristo! ("e sien o #os inocente! +"&steis con ena o %or los inic"os! tene misericor ia e ,l. 'e.or m&o Ses"cristo! ("e +"&steis es%o6a o e #"estras %ro%ias #esti "ras! y re#esti o %or b"rla con "nos an ra6os! tene misericor ia e ,l. 'e.or m&o Ses"cristo! ("e +"&steis a0ota o tan cr"elmente! ("e se #e&an to as #"estras costillas! sin ("e )"biese en #os cosa sana! tene misericor ia e ,l. 'e.or m&o Ses"cristo! ("e +"&steis e5ten i o en la cr"0! )ora a os con cla#os #"estros %ies y manos! atormenta a la cabe0a con cr"eles es%inas! anega os en l3grimas #"estros o6os! y #"estra boca y o& os llenos e sangre! tene misericor ia e ,l. Y es%",s e la#arles los %ies a esos %obres! les ar3 e comer! y les s"%licar3 )"mil emente ("e %i an %or el alma el i+"nto. Lo c"arto! %ec* en la %ere0a e tres mo os8 +", %ere0oso %ara ir a la iglesia@ %ere0oso %ara a%ro#ec)ar las in "lgencias! y %ere0oso %ara #isitar los se%"lcros y reli("ias e los 'antos. $l ("e ("isiere satis+acer %or lo %rimero! )a e ir a la iglesia "na #e0 al mes %or es%acio e "n a.o! y man ar ecir "na misa e i+"nto %or el alma e ese t" amigo8 %or lo seg"n o! ir3 siem%re ("e %"e a y ("iera! y es%ecialmente %or ic)a alma! a los tem%los on e )ay conce i as in "lgencias! y %or lo tercero! %or me io e %ersona e con+ian0a en#&e s" o+ren a a los %rinci%ales 'antos e este reino e '"ecia! on e %or ca"sa e las in "lgencias s"ele ac" ir m"c)a gente e#ota! como san $rico! san 'ig+ri o y otros! y el ("e lle#are la o+ren a! )a e ser rem"nera o %or s" traba6o. Lo ("into! %or("e el i+"nto %ec* en #anagloria y alegr&a@ el ("e ("iera satis+acer %or ,l! )a e re"nir %or es%acio e "n a.o "na #e0 al

mes los %obres ("e )aya en s" istrito o en los inme iatos! y los lle#ar3 a "na casa! y )ar3 ecir elante e ellos "na misa e i+"ntos! y antes e comen0ar ,sta! el sacer ote s"%licar3 y amonestar3 a los %obres ("e r"eg"en %or el alma el +ina o. 2es%",s e la misa se les ar3 e comer a to os los %obres! e mo o ("e se le#anten com%laci os e la mesa! %ara ("e el i+"nto se alegre con las oraciones e ellos! y los %obres con la comi a. Lo se5to! %or("e eber3 %agar c"anto ebe )asta el 7ltimo mara#e &! y mientras estar3 %enan o! )as e saber! )i6a m&a! ("e antes e morir y a s" m"erte t"#o eseo! a"n("e no tan ar iente como ebiera! e %agar to as s"s e" as! y %or este eseo se )alla en esta o e sal#aci*n@ en lo c"al %"e e el )ombre #er c"3nta es la misericor ia e mi 4i6o! ("ien %or tan %oca cosa a el escanso eterno! y si no )"biese t" amigo teni o ese eseo! se )"biera con ena o %ara siem%re. Por tanto! los %arientes ("e le )an s"ce i o en s"s bienes! eben tener eseo e %agar! y en e+ecto satis+acer s"s cr, itos a to os c"antos s"%iere les eb&a el i+"nto! y al tiem%o e %agarles les s"%licar3n )"mil emente! ("e %er onen al alma el i+"nto! si %or la larga emora )an s"+ri o alg7n %er6"icio@ %ero si no %agaren ic)os %arientes! tomar3n a s" cargo la res%onsabili a el i+"nto. A ca a monasterio e este reino se )a e en#iar tambi,n "na o+ren a y man ar ecir "na misa %7blica! y antes e ("e se comience se )a e %e ir %or el alma el +ina o! %ara ("e se a%la("e el 'e.or. 2es%",s se ir3 "na misa e i+"ntos en ca a iglesia %arro("ial on e t" amigo t"#o s"s bienes! y antes e cantarla! el sacer ote! y )all3n ose %resente to o el %"eblo! le )a e ecir a ,ste8 La %resente misa se #a a celebrar %or el alma e tal %r&nci%e! y en nombre e Ses"cristo os r"ego! ("e si en algo os o+en i* ese i+"nto en %alabras! obras o %or s"s *r enes! se lo %er on,is! y ensegni a se acer("e al altar. Lo s,%timo! %or("e +", 6"e0! y con+i* s" cargo a #icarios inic"os! %or lo c"al a"n("e se )alla en el %"rgatorio! est3 en manos e los emonios. 1o obstante! como contra la #ol"nta e ,l obraban a(",llos inic"amente! a"n("e no #igilaba ni aten &a como ebiera!

%"e e ser liberta o e esta %ena! si t"#iere el a"5ilio el sant&simo c"er%o e mi 4i6o! ("e iariamente es o+reci o en el altar. P"es el %an ("e en el altar se %one! antes e ecir las %alabras8 $ste es mi C"er%o! es meramente %an@ %ero es%",s e ic)as estas %alabras e la consagraci*n! se con#ierte en el c"er%o e mi 4i6o! el c"al lo recibi* e m& sin manc)a alg"na! y el c"al +", cr"ci+ica o. $ntonces es en es%&rit" )onra o y a ora o el Pa re %or los miembros el 4i6o! alegras, el 4i6o con el %o er y ma6esta el Pa re! y yo ("e soy s" /a re y lo engen r,! soy )onra a %or to o el e6,rcito celestial. To os los 3ngeles se #"el#en a ,l y lo a oran! y las almas e los 6"stos 3nle gracias! %or("e %or ,l +"eron re imi as. :C", )orrorosa abominaci*n la e los miserables! ("e toman en s"s in ignas manos a tan gran e y tan igno 'e.or; $ste c"er%o ("e m"ri* %or amor a los )ombres! es el ("e %"e e libertar e la %ena al i+"nto. Y as& eber3 ecirse "na misa e ca a solemni a e mi 4i6o! a saber8 "na e la 1ati#i a ! otra e la Circ"ncisi*n! otra e $%i+an&a! otra el Cor%"s C)risti! "na e Pasi*n! otra e Pasc"a! otra e la Ascensi*n y "na e Pentecost,s. 2ir3se tambi,n "na misa e ca a solemni a ("e en mi )onor se celebre. 'e ir3n tambi,n n"e#e misas en )onor e los n"e#e coros e los 3ngeles@ y c"an o se #ayan a celebrar estas misas! se )an e re"nir n"e#e %obres! a ("ienes se les ar3 e comer y #estir! %ara ("e los 3ngeles a c"ya c"sto ia +", encarga o el i+"nto y a los c"ales o+en i* e m"c)as maneras! %"e an a%lacarse con esta %e("e.a o+ren a! y %resentar s" alma a 2ios. 2&gase a em3s "na misa %or to os los i+"ntos! a +in e ("e con ella obtengan el eterno escanso! y lo alcancen tambi,n %ara el alma e t" amigo. 2$CLARACII1. L", este "n %r&nci%e misericor ioso! ("e es%",s e m"erto se a%areci* a santa Br&gi a y le i6o8 1a a ali#ia tanto mis %enas en el %"rgatorio! como la oraci*n e los 6"stos y el 'acramento el altar. Pero como +"& %r&nci%e y 6"e0! y encomen , este cargo a los ("e amaban %oco la 6"sticia! me )allo to a#&a en este estierro! a"n("e me libertar&a e ,l! si los ("e ebieran ser amigos m&os y lo +"eron! +"esen m3s celosos %or mi sal#aci*n.

'conse!a la +irgen .ara a la Santa que no se olvide !am*s de la Pasin del Seor, y dcele cmo en dic a Pasin se conmovieron los clelos, la tierra y los absmos.

LIBRO V - CAPTULO V $n la m"erte e mi 4i6o trastorn3ronse to as las cosas. P"es la 2i#ini a ! ("e n"nca se a%art* e ,l ni a"n en la m"erte! %arec&a como com%asi#a en a("ella 7ltima )ora! a %esar e ("e %or ser im%asible e inm"table! no %"e e la i#ini a %a ecer olor ni %ena alg"na. /i 4i6o %a ec&a olor en to os s"s miembros! )asta en el cora0*n! sin embargo e ser inmortal! seg7n la i#ini a 8 y tambi, s" alma ("e era inmortal! %a ec&a! %or("e sali* el c"er%o. Re"ni os los 3ngeles estaban tambi^en como en sobresalto! al #er a 2ios %a ecer en la tierra seg7n s" )"mani a . Pero acaso no com%ren er3s! c*mo %"e en a+ligirse los 3ngeles ("e son inmortales. Y a esto ebo ecirte! ("e como si el 6"sto #iese a "n amigo s"yo %a ecer algo e ("e le res"ltara gran gloria! se alegrar&a e la gloria ("e alcan0aba s" amigo! a"n("e se entristecer&a en cierta manera %or el %a ecimiento@ el mismo mo o se a+lig&an los 3ngeles con la %ena e mi 4i6o! a %esar e ser im%asibles@ %ero alegr3banse e s" gloria +"t"ra! y el %ro#ec)o ("e )ab&a e res"ltar e s" Pasi*n. Trastorn3ronse a em3s to os los elementos! y en el instante e morir mi 4i6o el sol y la l"na %er ieron s" es%len or! tembl* la tierra! %arti,ronse las %ie ras y abr&anse los se%"lcros. Conmo#i,ronse to os los gentiles on e("iera ("e est"#ieron! %or("e sent&an en s" cora0*n a la manera e "na %"n0a a olorosa! a"n("e ignoraban e *n e %ro#en&a. Conmo#i,ronse tambi,n en a("ella )ora el cora0*n e los ("e lo cr"ci+icaron! mas no %ara gloria e ellos. Conmo#i,ronse a em3s en a("ella )ora los es%&rit"s inm"n os! y trastorn3ronse como +orman o to os "no solo. A+ligi,ronse ig"almente m"c)o los ("e estaban en el seno e Abra)am! al #er e a("el mo o %a ecer a s"

'e.or! Pero na ie %"e e consi erar el olor ("e entonces %a ec&a yo! )all3n ome al la o e mi )i6o! y sien o! a"n("e -irgen! /a re s"ya. Por tanto! )i6a m&a! ten siem%re en t" memoria la Pasi*n e mi 4i6o! y )"ye e la inconstancia el m"n o! ("e no es m3s ("e "na a%ariencia y "na +lor ("e se seca m"y %ronto.

1a +irgen .ara se compara a una colmena de dulcsima miel, de la que todos reciben bendicin y dulzura.

LIBRO V - CAPTULO O $s%osa e mi 4i6o! ice la -irgen a la 'anta! t7 me sal" aste y me com%arabas a la colmena e abe6as. Yo ciertamente! +"& como "n colmenar! %"es mi c"er%o! antes e "nirse al alma! +", como "n %recioso #aso en el seno e mi ma re! y es%",s e mi m"erte! +", tambi,n como "n #aso c"an o se )"bo se%ara o el alma! )asta ("e 2ios ele#* mi alma con mi c"er%o 6"nto a la i#ini a . $ste #aso +", )ec)o colmena! c"an o a("ella abe6a ben ita! el 4i6o e 2ios! sali* e los cielos! y sien o 2ios #i#o ba6* a mi c"er%o. /i seno +", "n "lc&simo y elica &simo %anal! ("e )ab&a si o %re%ara o con to as las %ro%orciones y com%lementos %ara recibir la s"a#&sima miel e la gracia el $s%&rit" 'anto. Llen*se este %anal! c"an o #ino a m& el 4i6o e 2ios con %o er! con amor y con %"re0a. -ino con %o er! %or("e era mi 'e.or y mi 2ios8 #ino con amor! %or("e %or el amor ("e a las almas t"#o! t*mo la carne y la cr"0! y #ino con %"re0a! %or("e +", a%arta o e m& to o el %eca o e A 3n8 y as&! el %"r&simo 4i6o e 2ios recibi* "na carne %"r&sima. Pero as& como la abe6a tiene el ag"i6*n! con el c"al no )iere sino c"an o se #e %erseg"i a! as& tambi,n mi 4i6o tiene la se#eri a e la 6"sticia! ("e con to o no la em%lea! sino c"an o le %ro#ocan los %eca ores. A esta i#ina abe6a se le )a %aga o mal! %"es %or s" %o er +", mi 4i6o entrega o a los inic"os@ %or s" amor +", %"esto en manos cr"eles@ y %or s" %"re0a +", esn" a o y a0ota o in)"manamente. Ben ita! %"es! sea esa abe6a ("e e mi seno )i0o %ara s& "n colmenar! y lo llen* con s" miel tan co%iosamente! ("e con la "l0"ra ("e a m&

me i*! se %" iera ("itar e la boca e to os a("el sabor en#enena o e la antig"a ser%iente.

'conse!a el Seor y manda a los suyos, que se den sin reserva a su divino servicio en cuerpo y alma.

LIBRO V - CAPTULO P Tres cosas ebes tener! es%osa m&a! ice el 'e.or a la 'anta! a saber8 no seg"ir sino mi #ol"nta 8 no sentarte sino %ara )onra m&a! y no %ermanecer constante sino %ara %ro#ec)o e t" i#ino es%oso. 'ig"es mi #ol"nta ! c"an o em%leas to o t" tiem%o seg7n ella! c"an o no comes! ni "ermes! ni )aces ning"na otra cosa sino seg7n com%ren es ("e agra a a 2ios. Permaneces con +irme0a! c"an o tienes eseo e %erse#erar en mi ser#icio. $st3s senta a! c"an o ele#as t" alma 7nicamente a las cosas celestiales! y consi eras c"al es la gloria e los 'antos y e la #i a sem%iterna. A estas tres cosas ebes agregar otras tres! a saber8 ebes estar is%"esta en %rimer l"gar como la oncella ("e #a a es%osarse! y %iensa consigo e este mo o8 Re"nir, %ara mi es%oso! con el c"al )e e #i#ir as& en lo %r*s%ero como en lo a #erso! to o c"anto %"e a leg&timamente e los bienes e mi %a re ("e son %erece eros. 4as e )acer as&! %or("e t" c"er%o es como %a re t"yo! y ebes e5igirle to o el traba6o ("e %" ieres en +a#or e los %obres y en otras b"enas obras! a +in e ("e %"e as alegrarte con t" es%oso! %or("e t" c"er%o es %erece ero@ y no lo ebes tratar con miramientos en la #i a %resente! a +in e ("e res"cite es%",s %ara me6or #i a. Piensa! en seg"n o l"gar! y i como la b"ena es%osa8 'i mi es%oso me ama! = e (", ebo yo in("ietarme> 'i est3 en %a0 conmigo! =a ("i,n tengo ("e temer> Y as&! %ara ("e no se eno6e conmigo le obse("iar, en lo %osible y )ar, siem%re s" #ol"nta . Piensa! %or 7ltimo contigo misma! ("e t" es%oso es eterno y ri("&simo! y ("e con ,l ten r3s %er%et"a )onra y ri("e0as eternas@ y %or tanto! no

ames lo %erece ero! %ara ("e %"e as conseg"ir lo ("e )a e "rar eternamente.

6r*mites por donde conduce y eleva &ios el alma asta la perfeccin.

LIBRO V - CAPTULO Q 4ablaba "n 3ngel al 'e.or y le ec&a8 Al3beos! 'e.or m&o! to o #"estro e6,rcito %or to o #"estro amor. -os me encomen asteis %ara ("e yo la g"ar ase a esta #"estra es%osa ("e est3 %resente! y a)ora os la e#"el#o. La gan, %ara #os como a "na ni.a! 3n ole %rimeramente +r"ta! y es%",s e comer ,sta le i6e8 '&g"eme! )i6a! )asta m3s a elante! y te ar, "lc&simo #ino! %or("e en la +r"ta no )ay sino "n sabor m"y sencillo! %ero en el #ino )ay "l0"ra y +ortale0a el alma. 2es%",s ("e g"st* el #ino! le #ol#& a ecir8 'ig"e to a#&a m3s a elante! %"es te estoy %re%aran o lo ("e es %ara siem%re! y en lo c"al resi e to a ic)a. L"ego ("e acab* e )ablar el 3ngel! i6o el 'e.or a la 'anta8 -er a es lo ("e! oyen olo t7! )a ic)o mi sier#o. Atra&ate ,ste )acia mi como con +r"ta! c"an o %ensabas contigo! ("e to o c"anto ten&as! %roce &a e m&! y a m& s*lo me abas gracias %or ello@ %"es como en la +r"ta )ay escaso sabor y %oco alimento! as& entonces no te g"staba m"c)o mi amor! sino ("e e5ist&a en ti como si )"biese en t" cora0*n cierto sabor e %ensar en 2ios. Pasaste m3s a elante! c"an o %ensaste contigo e este mo o8 La gloria e 2ios es eterna! y la alegr&a el m"n o m"y bre#e! y al +in el m"n o m"y in7til. =2e (", me sir#e el amar e esta s"erte las cosas tem%orales> Con tal %ensamiento comen0aste a abstenerte #aronilmente e los %laceres el m"n o y a )acer en mi nombre to o el bien ("e %o &as@ y entonces! como mo#i a %or el eseo el #ino! t"#iste m3s se e m&. C"anto es%",s %ensaste ("e yo soy el 'e.or Omni%otente! e ("ien %roce e to o bien! y e6aste t" %ro%ia #ol"nta )acien o la m&a! entonces e erec)o te )iciste m&a! y consent& en t&! y te )ice ("e +"eras mia.

$nseg"i a i6o el 'e.or al 3ngel8 'ier#o m&o! t" ,res rico en m&! t" )onra es eterna! el +"ego e t" amor es ine5ting"ible y mi #irt" no %"e e +altarte@ t7 me )as entrega o esta es%osa m&a@ %ero ("iero ("e to a#&a la c"sto ies )asta ("e le llegare s" tiem%o. C"st* iala! no sea ("e inca"tamente le in+"n a el emonio algo malo. Pro%orci*nale #esti "ras e #irt" es y e com%leta )ermos"ra. '"st,ntala con mis %alabras! ("e son como carnes +rescas! con las c"ales se me6ora la sangre! se restablece la carne en+erma! y e5c&tase en el alma el %lacer el bien. 4e obra o con esta como %"e e )acer "no con s" amigo! a ("ien %or amor y %or s" bien %one en ca"ti#erio y le ice8 $ntra en mi casa! amigo! y mira lo ("e en ella se )ace! ("e es lo ("e ebes )acer. Y entran o en la casa! no le m"estra el ("e lo tiene ca"ti#o las #il&simas ser%ientes ni los +eroc&simos leones ("e en la misma casa )abitan! sino ("e %ara consolar a s" amigo! le )ace a%arecer las ser%ientes como mans&simas o#e6as! y los leones como )ermosas a#es! y le ice a s" amigo8 Amigo! ten enten i o ("e te amo! y %or t" bien te )e %"esto ca"ti#o! y as& c"al("iera cosa ("e #ieres! ila a mis amigos! ("e ellos )an e c"sto iarte y te consolar3n e tal mo o! m3s te g"star3 mi ca"ti#erio ("e t" %ro%ia #ol"nta . 2e la misma manera! ("eri a )i6a! )e )ec)o yo contigo. Te ca"ti#, c"an o e t" amor %ro%io te arran(", a mi amor@ c"an o e los %eligros el m"n o te llam, a este %"erto e ("iet" . Y as&! to o c"anto #ieres y oyeres! no lo re+ieras a na ie! sino a mis amigos ("e te c"sto ian e instr"yen@ %or("e el mismo $s%&rit" ("e te )a tra& o al %"erto! te lle#ar3 a la %atria! y el mismo ("e te )a tra& o a b"en %rinci%io! te lle#ar3 al me6or +in.

)nmensa gloria de los bienaventurados, y por el contrario, increbles padecimientos de los r"probos, con el e!emplo de una mu!er que se conden, cuyos tormentos se describen.

LIBRO V - CAPTULO 1W

A%areci*se a santa Br&gi a "n santo! y le i6o8 'i %or ca a )ora ("e en este m"n o #i#&! )"biera yo s"+ri o "na m"erte! y siem%re )"biese #"elto a #i#ir n"e#amente! 6am3s con to o esto %o r&a yo ar gracias a 2ios %or el amor con ("e me )a glori+ica o@ %or("e s" alaban0a n"nca se a%arta e mis labios! s" go0o 6am3s se se%ara e mi alma! n"nca carece e gloria y e )onra la #ista! y el 67bilo 6am3s cesa en mis o& os. $ntonces i6o el 'e.or al mismo santo8 2i a esta es%osa ("e se )alla %resente! (", merecen los ("e se c"i an el m"n o m3s ("e e 2ios! los ("e aman la criat"ra m3s ("e al Crea or! y (", castigo tiene a("ella m"6er ("e mientras est"#o en este m"n o! #i#i* entrega a a los %laceres. Y res%on i* a("el santo8 '" castigo es gra#&simo! %"es %or la soberbia ("e en to os s"s miembros t"#o! est3n in+lama os como )orroroso rayo s" cabe0a! manos! bra0os y %ies. '" %ec)o est3 %"n0a o como con %iel e eri0o! c"yas es%inas se cla#an en s" carne y la estro0an! %"n03n ola e "n mo o inconsolable. Los bra0os y em3s miembros! ("e con tanta sens"ali a e5ten &a ella %ara agasa6ar a los )ombres! son como os ser%ientes ("e tiene enrosca as en s" c"er%o! ("e la es%e a0an e#or3n ola sin cons"elo! y n"nca se cansan en es%e a0arla. '" #ientre est3 atormenta o e "na manera tan cr"el! como si en ,l est"#iese meti o "n ag" &simo %alo y con la mayor +"er0a se em%"6ase %ara ("e entrara m3s. '"s ro illas y %iernas como "r&simo e in+le5ible )ielo! no tienen escanso ni calor alg"no. Tambi,n s"s %ies! con los ("e se encaminaba a los %laceres y lle#aba a otros en %os e s&! se )allan como si contin"amente los est"#iesen cortan o con a+ila &sima c"c)illa. 2$CLARACII1. L", ,sta "na se.ora ("e ten&a m"c)a a#ersi*n a con+esarse y seg"&a la %ro%ia #ol"nta @ y acometi a %or "n t"mor en la garganta! m"ri* sin con+esi*n. -i,ronla %resentarse en el trib"nal e 2ios! y to os los emonios la ac"saban! icien o8 A("& est3 esa m"6er ("e ("iso escon erse e ti! o)! 2ios@ %ero e nosotros +", conoci a. Y res%on i* el S"e08 La con+esi*n es "na %"ri+icaci*n e5celente@ y %or("e ,sta no ("iso la#arse con ella en tiem%o! ra0*n es ("e se

manc)e con #"estras inm"n icias@ y %or("e no ("iso a#ergon0arse elante e %ocos! 6"sto es ("e la a#ergUencen to os elante e m"c)os.

1a +irgen .ara instruye a santa 5rgida sobre el modo de desec ar las tentaciones.

LIBRO V - CAPTULO 11 4i6a m&a! si te )alagare t" enemigo con los eleites e los bienes tem%orales! res%*n ele8 $nemigo e to o bien! t7 na a )as crea o! y as& na a %"e es ar! y a"n("e %" ieras! m"y %ronto to a t" obra )ab&a e %erecer y concl"ir. 'i te )alagare con los %laceres el m"n o! ile8 La amista el m"n o acaba con "n :ay; eterno. 'i te )alagare con los %laceres e la carne! res%*n ele8 1o los ("iero! %or("e al concl"ir son "n #eneno! y terminan con eternos olores. Y en a("el momento a%areci*se el emonio! al c"al i6o la biena#ent"ra a -irgen8 2i %ara ("e ,sta lo oiga@ = *n e est3 lo ("e )as crea o> Yo no )e crea o na a! res%on i* el emonio! %or("e +"& criat"ra b"ena! y %or m& mismo me )ice malo. Y #ol#i* a ecirle la -irgen8 =Acaso t" amista t"#o alg"na #e0 t,rmino +eli0 y con go0o> Y res%on i* el emonio8 1"nca s"ce i* tal cosa! y n"nca acontecer3. Y %or tercera #e0! le i6o la -irgen8 Res%on e y i8 =t"#o! %or #ent"ra! en alg"na ocasi*n b"en +in t" %lacer> Sam3s t"#o b"en +in! i6o el emonio! ni 6am3s lo ten r3! %or("e comien0a en el mal y camina al mal. T7! %"es! :o) -irgen;! ame %o er sobre ,sta. Y %or (", no la tienes ba6o t" %o er>! i6o la -irgen. 1o %"e o! res%on i* el emonio! %or("e no me es %osible se%arar ni i#i ir os sangres me0cla as en "n mismo #aso@ %or("e la sangre el amor e 2ios! est3 me0cla a con la sangre el amor e s" cora0*n. Y #ol#i* a %reg"ntarle la biena#ent"ra a -irgen8 Por(", no la e6as ("e est, tran("ila. $so 6am3s lo )ar,! res%on i* el emonio! %or("e si no %" iere matarla con el %eca o mortal! al menos me es+or0ar, %ara tentarla con el %eca o

#enial@ y si ni a"n esto %" iere lograr! entonces en la +imbria e s" #esti o ec)ar, mis es%inas! y %ara ("it3rselas se molestar3 m"c)o! esto es! in+"n ir, en s" mente i#ersos %ensamientos! ("e la incomo ar3n sobremanera. Yo ("iero ay" arla! i6o entonces la -irgen! y as&! siem%re ("e esec)e ella esos %ensamientos y te los arro6e a t" +rente! otras tantas #eces se le %er onar3n s"s %eca os! y se a"mentar3 s" %remio y corona.

;u"!ase el Seor de la mala correspondencia de muc os cristianos, a sus infinitos beneficios.

LIBRO V - CAPTULO 1? /ira! )i6a m&a! ice Ses"cristo! c*mo est3n elante e m& los ("e al %arecer son m&os@ mira c*mo se )an #"elto. Lo #eo to o esto y lo s"+ro con %aciencia! y %or la "re0a e s" cora0*n no ("ieren consi erar to a#&a lo ("e %or ellos )ice! ni como est"#e elante e ellos. Primeramente! como "n )ombre %or c"yos o6os entraba "na a+ila &sima c"c)illa@ en seg"n o l"gar! como "n )ombre c"yo cora0*n era tras%asa o con "na es%a a! y %or 7ltimo! como el )ombre c"yos miembros to os se %ostraban es+alleci os con la amarg"ra e la inminente Pasi*n@ y as& est"#e elante e ellos. =C", signi+ica el o6o sino mi c"er%o! al c"al le era tan amarga la Pasi*n! como lo es el olor y las %"n0a as en los o6os> 'in embargo! %or amor s"+r&a estas %"n0a as! =C", signi+ica la es%a a sino el olor e mi /a re! ("e a+ligi* m3s mi cora0*n ("e mi %ro%io olor> $n tercer l"gar! to o mi interior y to os mis miembros se e5tremecieron en mi Pasi*n. As& est"#e elante e ellos! y esto %a ec& %or sal#arlos. Pero a)ora to os lo es%recian! e na a )acen caso! como el )i6o ("e aban ona a s" ma re. L"& %ara ellos como la ma re ("e tenien o "n )i6o en s" #ientre! en la )ora el %arto esea ("e salga #i#o! y si ,ste consig"e el ba"tismo! no se "ele m"c)o e s" %ro%ia m"erte. A seme6an0a e "na ma re! i con mi Pasi*n a l"0 al )ombre! e las tinieblas el in+ierno a

la l"0 %er%et"a e la gloria. Lle#elo en mis entra.as con s"mo traba6o! c"an o c"m%l& to o lo ("e )ab&an ic)o los Pro+etas. Alimentelo a mis %ec)os! c"an o le ense., con mis %alabras y le i los %rece%tos e la #i a eterna. Pero el )ombre! como el mal )i6o ("e no )ace caso el olor e s" ma re! %or el amor ("e le t"#e! me es%recia y me irrita@ %or el olor ("e t"#e al arle a l"0! me )ace llorar@ acrecienta la gra#e a e mis )eri as@ %ara satis+acer mi )ambre! me a %ie ras! y %ara saciar mi se ! me a lo o. /as =(", olor es este ("e me ocasiona el )ombre! sien o yo inalterable e im%asible! y 2ios ("e eternamente #i#e> /e ca"sa el )ombre "na es%ecie e olor! c"an o se a%arta e m& %or me io el %eca o! y no %or("e %"e a caber en m& olor alg"no! sino como s"ce e al )ombre ("e s"ele olerse e la esgracia e otro. Ca"s3bame olor el )ombre! c"an o ignoraba lo ("e era el %eca o y s" gra#e a ! c"an o no ten&a %ro+etas ni ley! y a7n no )ab&a o& o mis %alabras. Pero a)ora me ca"sa "n olor como e llanto! a"n("e soy inmortal! c"an o es%",s e conocer mi amor y mi #ol"nta ! obra contra mis man amientos y atre#i amente %eca contra el ictamen e s" conciencia@ y a+l&6ome tambi,n! %or("e a ca"sa e saber mi #ol"nta ! ba6an m"c)os al in+ierno a %ro+"n i a mayor e la ("e )"bieran i o! si no )"biesen recibi o mis man amientos. 4ac&ame tambi,n el )ombre ciertas )eri as! a"n("e yo como 2ios soy in#"lnerable! c"an o amontonaba %eca os sobre %eca os. Pero a)ora los )ombres agra#an m"c)o mis )eri as! c"an o no s*lo m"lti%lican los %eca os! sino ("e se glor&an y no se arre%ienten e ellos. Tambi,n me a %ie ras el )ombre en #e0 e %an! y lo o %ara saciar mi se . =C", es el %an ("e a%ete0co sino el %ro#ec)o e las almas! la contrici*n el cora0*n! el eseo e las cosas i#inas y la )"mil a +er#orosa en el amor> $n #e0 e to o esto me an los )ombres %ie ras con la "re0a e s" cora0*n! me llenan e lo o con la im%enitencia y #ana con+ian0a! tienen a menos #ol#er a m& %or las

amonestaciones y castigos! y se es e.an e mirarme y e consi erar mi amor. Por tanto! bien %"e o ("e6arme e ("e como "na ma re los i a l"0 con los olores e mi Pasi*n! %ero ellos %re+ieren estar en las tinieblas. Alimentelos con la lec)e e mi "l0"ra! y los sigo alimentan o y no )acen caso! y as&! al olor e la ignorancia a.a en el lo o e la malicia. Lat&ganme con s"s m"c)os %eca os! en #e0 e reanimarme en +a#or e ellos con l3grimas y #irt" es. Y me %resentan %ie ras! c"an o eb&an %resentarme la "l0"ra e cost"mbres. Por consig"iente! como 6"sto 6"e0 ("e tiene %aciencia con 6"sticia! y misericor ia con 6"sticia! y sabi "r&a con misericor ia! me le#antar, contra ellos a s" ebi o tiem%o %ara 6"0garlos seg7n s"s m,ritos! y #er3n mi gloria entro y +"era el cielo! encima y eba6o! y en re e or! y en to o l"gar! y en to os los #alles y colla os! y )asta la #er3n los ("e se con enen! y ser3n 6"stamente con+"n i os.

#x orta la +irgen .ara a la continua meditacin y memoria de la Pasin de su &ivino -i!o, como el medio m*s eficaz para que prenda en el alma el fuego del amor de &ios.

LIBRO V - CAPTULO 1F Yo soy! ice la -irgen a la 'anta! como la ma re ("e tiene os )i6os! mas estos no %"e en tocar los %ec)os e la ma re! %or("e est3n emasia o +r&os! y #i#en tambi,n en "na casa +r&a! %ero! sin embargo! la ma re ama tanto a los )i6os! ("e si +"ese %osible! e b"ena gana se cortar&a los %ec)os en bene+icio e ellos. Yo soy! a la #er a ! la /a re e la misericor ia! %or("e me com%a e0co e to os los miserables ("e %i en %er *n. Tengo os )i6os8 el %rimero es la contrici*n e los ("e %ecan contra mi 4i6o@ el seg"n o es el eseo e enmen arse e los %eca os cometi os. Pero estos os )i6os son m"y +r&os! %or("e no tienen n&ng"n calor e amor e 2ios! ning7n eseo e eleitarse con las cosas i#inas! y la casa e s"s almas est3 tan +r&a %ara la llama el cons"elo i#ino! ("e

no %"e en recibir mis %ec)os. Por ser yo misericor iosa! +"& a mi 4i6o y le i6e8 4i6o m&o! sea a a a ti to a )onra y alaban0a %or el amor ("e me )as mostra o. Tengo os )i6os@ com%a ,cete e ellos! %"es %or s" +rial a no %"e en tomar los %ec)os e la /a re. Y me res%on i* mi 4i6o8 C"eri a /a re! %or el amor ("e te tengo! en#iar, a la casa "na centella! con la c"al %"e a encen erse "na gran l"mbre. C"& ese! %"es! la centella y alim,ntese! y calienta a t"s )i6os %ara ("e %"e an recibir t"s %ec)os. 2es%",s )abl* la -irgen a santa Br&gi a! y le i6o8 $se %or ("ien r"egas! me t"#o %artic"lar e#oci*n! y a"n("e se me0cl* en in+initas miserias! sin embargo! siem%re con+iaba en mi a"5ilio! y t"#o cierto calor )acia m&! %ero ning7n amor a mi 4i6o! ni t"#o temor e 2ios@ y %or consig"iente! si )"biese m"erto entonces! ser&a atormenta o sin +in a ca"sa e s"s malas obras. /as %or ser yo misericor iosa! no me )e ol#i a o e ,l! y %or consi eraci*n a m&! )ay to a#&a en ,l alg"na es%eran0a el bien! si %ersonalmente ("isiere ay" arse. Tiene contrici*n e los %eca os cometi os y eseo e enmen arse! %ero es m"y +r&o en la e#oci*n y en el amor e 2ios@ y as&! %ara ("e %"e a calentarse y recibir mis %ec)os! se le ebe en#iar "na centella a la casa e s" alma! esto es! ("e la consi eraci*n e la Pasi*n e mi 4i6o! ebe estar contin"amente en s" %ensamiento. Consi ere! %"es! c*mo %a eci* el 4i6o e 2ios , 4i6o e la -irgen! el c"al es "n solo 2ios con el Pa re y con el $s%&rit" 'anto@ c*mo +", %reso y abo+etea o@ c*mo le esc"%ieron@ c*mo lo a0otaron )asta arrancarle la carne con los l3tigos@ c"3n lleno e olores estaba en la cr"0 con to os los miembros cr"elmente e5ten i os y )ora a os! y c*mo e5)alan o "n clamor en la cr"0! entreg* s" es%&rit". 'i +rec"entemente c"i are e so%lar esta centella! se llegar3 a calentar! y yo lo acercar, a mis %ec)os! esto es! a os #irt" es ("e t"#e! las c"ales son! el temor e 2ios y la obe iencia@ %"es a"n("e n"nca %e(",! a to as )oras estaba temien o o+en er a mi 2ios e %alabra o e obra. Alimentar, a mi 4i6o con este temor! ("e es la contrici*n e ese e#oto m&o %or ("ien %i es! %ara ("e no s*lo se arre%ienta e lo ("e )i0o mal! sino ("e tambi,n tema el castigo y tema o+en er en a elante a mi 4i6o Ses7s. Alimentar, ig"almente s"

#ol"nta con el %ec)o e mi obe iencia. Yo n"nca +"& inobe iente a 2ios@ y al ("e +"ere +er#oroso en amar a mi 4i6o! le in+"n ir, "na obe iencia! en #irt" e la c"al obe ecer3 to o lo ("e se le man are. 2$CLARACII1. L", ,ste "n %ariente e santa Br&gi a! m"y a o al m"n o! ("e %or amonestaci*n i#ina se mo#i* a com%"nci*n y se con#irti*. 'ol&a es%",s ecir8 /ientras me ale6, e los sacramentos! me sent& carga o con "n %eso como e ca enas@ %ero as& ("e comenc, a con+esarme +rec"entemente! me siento tan ali6era o y con el es%&rit" tan tran("ilo! ("e no %aro la consi eraci*n en )onras ni en %,r i as e mi )acien a! y na a me es grato sino )ablar y oir )ablar e 2ios. /"ri* es%",s e recibir los santos sacramentos y tenien o en s"s labios el nombre e Ses7s. Al e5%irar! i6o8 2"lc&simo Ses7s! a%ia aos e m&.

+i santa 5rgida que un alma del purgatorio reciba muy poco alivio en sus penas, por la ostentacin y orgullo con que sus i!os y albaceas le ofrecan los sufragios.

LIBRO V - CAPTULO 1R Ben ito sea t" nombre! 4i6o m&o! ice la -irgen. T7 eres el Rey e la gloria y el 'e.or %o eroso ("e tiene 6"sticia con misericor ia. T" amant&simo C"er%o ("e se +orm* sin %eca o y se alimentaba en mis entra.as! )a si o )oy consagra o en +a#or el alma e ese i+"nto. Te r"ego! ama &simo 4i6o! ("e le sir#a e socorro a s" alma! y ten com%asi*n e ella. Ben ita seas! /a re m&a! res%on i* el 4i6o! ben &gante to as las criat"ras! %or("e t" misericor ia es inagotable. Yo soy como el ("e %or m"y s"bi o %recio com%r* "n %e("e.o cam%o e cinco %ies! en el c"al estaba escon i o oro %"r&simo. $ste cam%o e cinco %ies es este )ombre! a ("ien com%r, y re im& con mi %recios&sima sangre! y en el c"al )ab&a oro %"r&simo! ("e es el alma cria a %or mi 2i#ini a ! la ("e est3 ya se%ara a el c"er%o! y ("e a en este sola la tierra. '"s

s"cesores son como el )ombre %o eroso ("e %resent3n ose en el trib"nal! le ice al #er "go8 'e%ara el c"er%o con la c"c)illa s" cabe0a! y no %ermitas ("e #i#a m3s tiem%o! ni economices s" sangre. As& )acen esos8 #an al trib"nal! c"an o traba6an ecorosamente en +a#or el alma e s" %a re! %ero icen al #er "go8 'e%ara el c"er%o s" cabe0a. =C"i,n es este #er "go! sino el emonio! ("e se%ara e s" 2ios el alma ("e con ,l consiente> A este le icen los )i6os el i+"nto8 'e%ara! c"an o es%recian o la )"mil a ! las b"enas obras ("e %ractican! las )acen %or soberbia y )onra el m"n o m3s bien ("e %or amor e 2ios. Por la soberbia se a%arta el )ombre la cabe0a! ("e es 2ios! y se "ne a el %or la )"mil a . 2an #oces %ara ("e el %a re no #i#a m3s tiem%o! c"an o no sienten s" m"erte! con tal e alcan0ar s"s bienes@ y icen ("e no se a)orre la sangre! c"an o no se c"i an e la amarga %ena el i+"nto! ni c"3nto tiem%o )a e estar en ella! con tal ("e %"e an )acer s" %ro%ia #ol"nta 8 solamente %iensan en el m"n o! y %oco les im%orta mi Pasi*n. 4i6o m&o! res%on i* la -irgen! )e #isto t" se#era 6"sticia! %ero no ac" o a ella! sino a t" %ia os&sima misericor ia@ y as&! %or mis r"egos! ten com%asi*n e ese ("e iariamente le&a en )onra m&a mi O+icio! y no le %ongas en c"enta la soberbia ("e res%ecto a ,l tienen s"s s"cesores! %or("e mientras ellos r&en! ,ste llora! y es castiga o e "n mo o inconsolable. Ben ita seas! ama &sima /a re! res%on i* el 4i6o. T"s %alabras est3n llenas e manse "mbre y son m3s "lces ("e la miel@ salen e t" cora0*n ("e est3 lleno e misericor ia@ y as&! t"s %alabras in ican misericor ia. $ste %or ("ien %i es! alcan0ar3 %or t"s r"egos tres clases e misericor ia. 'e librar3! en %rimer l"gar! e las manos e los emonios! ("ienes como c"er#os lo est3n a+ligien o incesantemente. P"es como las a#es e ra%i.a c"an o oyen alg7n terrible soni o! e6an %or temor la %resa ("e tienen en las ".as! el mismo mo o e6ar3n %or t" nombre esa alma los emonios! y no la tocar3n ni la molestar3n m3s. $n seg"n o l"gar! el +"ego m3s gra#e ser3 trasla a o al m3s le#e. Lo consolar3n! %or 7ltimo! los santos 3ngeles.

Pero to a#&a no ser3 libra o enteramente e las %enas! y a7n necesita a"5ilio8 conoces y #es en m& to a la 6"sticia! y ("e na ie %"e e entrar en la biena#ent"ran0a! si no est"#iere lim%io como el oro %"ri+ica o %or el +"ego. Por consig"iente! %or t"s r"egos se librar3 el to o! c"an o llegare el tiem%o e la misericor ia y e la 6"sticia.

,uega la +irgen .aria a su divino -i!o por un insigne pecador, y &ios le concede muc as gracias por su intercesin. #st* llena de santa doctrina.

LIBRO V - CAPTULO 1N Ben ito seas! 4i6o m&o! ice la -irgen. Te %i o misericor ia %or ese ("e es como la r*n! %or ("ien r"ega y llora t" es%osa. =Por (", me %i es %or ,l! ("eri a /a re! res%on i* el 4i6o! c"an o tiene )ec)o tres latrocinios> Rob* a los 3ngeles y a mis escogi os! rob* los cora0ones e m"c)os! %or("e antes e tiem%o se%ar* e los c"er%os s"s almas! y en +in! a m"c)os inocentes les ("it* s"s bienes. Rob*! en %rimer l"gar! a los 3ngeles! %or("e las almas e m"c)os ("e eber&an estar en com%a.ia e los 3ngeles! las a%art* enteramente con s"s %alabras c)ocarreras! con malas obras y malos e6em%los! con la ocasi*n y el aliciente al mal! y %or("e toleraba la %er#ersi a e los malos! a ("ienes 6"stamente )"biera ebi o castigar. Lo seg"n o! %or s" ira cr"el man * castigar y matar a m"c)os inocentes. Por 7ltimo! "s"r%* con in6"sticia los bienes e los inocentes! y les le#ant* a estos in+elices "na cal"mnia a+rentosa. Pero a em3s e esos tres males! tiene otros tres8 "na gran ambici*n %or las cosas el m"n o8 "na #i a incontinente! %"es a"n("e est3 casa o! no est3 liga o %or cari a i#ina! sino %or abominable conc"%iscencia8 y 7ltimamente tiene tal soberbia! ("e a na ie cree seme6ante a ,l. Tal es! /a re m&a! ese %or ("ien %i es8 #es en m& to a 6"sticia y lo ("e se ebe a ca a c"al. =Por #ent"ra! c"an o se lleg* a m& la ma re e 'antiago y e S"an y me %i i* ("e "no e s"s )i6os se

sentara a mi erec)a y otro a mi i0("ier a! no le res%on & ("e el ("e m3s traba6ara y m3s se )"millase! se sentar&a a la erec)a o a la i0("ier a> =C*mo! %"es! ebe sentarse conmigo ni estar conmigo! el ("e na a traba6a conmigo ni %or m&! sino m3s bien contra m&. Ben ito seas! 4i6o m&o! res%on i* la -irgen! lleno e to a 6"sticia y misericor ia. -eo t" terrible 6"sticia! como "n ar ient&simo +"ego y como "n monte! al c"al na ie se atre#e acercarse@ mas %or el contrario! #eo t" s"a#&sima misericor ia! y a esta )ablo y me acerco! 4i6o m&o@ %"es como tengo %or %arte el la r*n %oca 6"sticia elante e ti! %or ella e ning7n mo o %"e e sal#arse! a no ser ("e inter#enga t" gran misericor ia. $ste %eca or es como el ni.o! ("e a"n c"an o tiene boca y o6os! manos y %ies! no %"e e )ablar con la boca! ni isting"ir con la #ista entre el +"ego y la clari a el sol! ni %"e e an ar con los %ies ni traba6ar con las manos. 2es e ("e naci* +", cri3n ose %ara las obras el emonio. Cerr3ronse s"s o& os %ara oir la b"ena octrina! obsc"reci,n ose s"s o6os %ara enten er las cosas +"t"ras8 s" boca est"#o cerra a %ara alabarte! y s"s manos %ara obrar bien elante e 2ios +"eron tan s"mamente ,biles! ("e to a #irt" y to a )"mil a estaba como m"erta en ,l. 'in embargo! con "n %ie escansaba como sobre os )"ellas. $ra este %ie s" eseo y la re+le5i*n ("e consigo )ac&a! icien o8 :O6al3 encontrase yo alg"ien ("e me i6era! c*mo %o r&a enmen arme y c*mo eber&a a%lacar a mi 2ios;@ %or("e a"n c"an o %or ,l ebiese morir! lo )ar&a e b"ena gana. La %rimera )"ella era! ("e +rec"entemente tem&a y %ensaba c"3n "ra era la %ena eterna. La seg"n a )"ella! era el olor e %er er el reino e los cielos. Por t" bon a ! %"es! "lc&simo 4i6o m&o! y %or mis r"egos! %"es te lle#, en mis entra.as! ten com%asi*n e ,l. Ben ita seas! /a re "lc&sima! res%on i* el 4i6o. T"s %alabras est3n llenas e sabi "r&a y e 6"sticia@ y como en m& resi e to a 6"sticia y misericor ia! ya )e a o a ,ste %eca or tres bienes %or los otros tres ("e me o+reci*. Por el %ro%*sito ("e t"#o e la enmien a! le mostr, "n amigo m&o! el c"al le )a ense.a o el camino e la #i a8 %or el contin"o conocimiento el s"%licio eterno! le )e a o mayor inteligencia ("e antes e la %ena eterna! a +in e ("e com%ren a en s"

cora0*n lo amarga ("e es esta@ y %or el olor y %,r i a el reino e los cielos! )e rob"steci o s" es%eran0a! %ara ("e a)ora es%ere me6or ("e antes! y tema tambi,n a)ora con m3s %r" encia y iscreci*n ("e antes. $ntonces #ol#i* a ecir la -irgen8 Ben &gante! 4i6o m&o! to as las criat"ras el cielo y e la tierra! %or("e %or t" 6"sticia iste esas tres cosas al la r*n. A)ora te r"ego ("e te ignes arle tambi,n t" misericor ia! %"es sin ,sta! na a )ace. 2ale! %"es! %or mis r"egos! "na gracia e t" misericor ia! y otra %or t" sier#o ("e me instiga a ("e r"eg"e %or ,l! y ale! a em3s! la tercera gracia %or las l3grimas y s7%licas e mi )i6a y es%osa t"ya. Y res%on i* el 4i6o8 Ben ita seas! /a re ama &sima! 'e.ora e los 3ngeles y Reina e to os los es%&rit"s. T"s %alabras son %ara m& tan "lces como el me6or #ino! m3s gratas ("e to o lo ("e %"e a %ensarse! y %roba as en to a sabi "r&a y 6"sticia. Y ben ita sea t" boca y t"s labios! e los c"ales mana to a misericor ia %ara to os los miserables %eca ores. T7 con ra0*n te a%elli as /a re e misericor ia! y a la #er a lo eres! %or("e #es las miserias e to os y me inclinas a misericor ia. Pi e! %"es! lo ("e ("ieras! %"es no %"e e e6ar e c"m%lirse t" %etic&on y t" amor. 'e.or e 4i6o m&o! res%on i* la /a re@ ,ste! a ("ien recomien o! se )alla en "na sit"ac&on m"y %eligrosa@ est3 con "n solo %ie sobre os )"ellas@ conc, ele %ara ("e %"e a estar con mayor +irme0a! lo ("e me es en e5tremo ("eri o! ("e es t" sant&simo c"er%o! ("e %ara t" i#ini a tomaste e mi %"r&simo seno sin conc"%iscencia alg"na. $ste c"er%o t"yo es el m3s e+ica0 a"5ilio e los en+ermos e es%&rit"@ a los ciegos! les e#"el#e la #ista@ a los sor os! el o& o@ y sana a co6os y mancos. $s tambi,n la m3s %o erosa y s"a#e me icina con ("e m3s %ronto con#alecen los en+ermos. 2ale! %"es! esta me icina! %ara ("e sienta en s& el a"5ilio y se eleite en ,l con +er#oroso amor. Te r"ego! en seg"n o l"gar! ("e te ignes mani+estarle lo ("e )a e )acer y c*mo %o r3 a%lacarte@ y +inalmente te r"ego! ("e %or las s7%licas e los ("e %or ,l %i en! le es escanso el ar or e s" carne y conc"%iscencia.

Ama &sima ma re! res%on i* el 4i6o! t"s %alabras son en mis o& os tan "lces como la miel@ mas %or("e soy 6"sto y na a se te %"e e negar! ("iero! c"al 'e.or %r" ente! %ensar conmigo acerca e t" %etici*n@ y no %or("e )aya m" an0a alg"na en m&! ni %or("e no se%as y #eas to o en m&@ sino %or esta es%osa ("e se )alla %resente i+iero contestar! %ara ("e ella %"e a enten er algo e mi sabi "r&a.

Prosigue la revelacin anterior. 0ran misericordia de Jesucristo, y como promete perdn y olvido de sus culpas al pecador en cuestin si se arrepente, amenaz*ndole de lo contrario.

LIBRO V - CAPTULO 1V Ben ito seas! 4i6o m&o! ice la -irgen! Rey e la gloria y e los 3ngeles! #"el#o a %e irte %or este necesita o. Y res%on i* el 4i6o8 Ben ita seas! /a re amant&sima. As& como la %"ra lec)e e t"s %ec)os entr* en el c"er%o e mi 4"mani a y con+ort* to os mis miembros! e la misma manera entran t"s %alabras y eleitan mi cora0*n! %or("e to a %etici*n t"ya es iscreta y to a t" #ol"nta se encamina a la misericor ia@ y as&! %or amor t"yo ten r, misericor ia e ese )ombre. 2ale! ama &simo 4i6o m&o! res%on i* la /a re! lo ("e yo m3s ("iero! ("e es t" c"er%o y t" gracia! %or("e est3 )ambriento y +alto e to o bien. 2ale! %"es! gracia! %ara ("e se a%ag"e en ,l esa )ambre mala! se rob"ste0ca s" +la("e0a y se encien a s" eseo al bien! ("e )asta a)ora est"#o +r&o %ara t" amor. Y res%on i* el 4i6o8 Como el ni.o a ("ien se le ("ita el alimento cor%oral! m"ere %ronto! e la misma manera! ,ste ("e es e s" ni.e0 +", cria o %or el emonio! no %o r3 re#i#ir si no se s"stenta con mi man6ar. Por tanto! si esea recibir mi C"er%o! si as%ira a restablecerse con la "l0"ra e s" +r"to! ac,r("ese a m& con estas tres #irt" es@ con #er a era contrici*n e los %eca os cometi os@ con eseo e la enmien a! y con +irme %ro%*sito e no #ol#er m3s a %ecar y e %erse#erar en el bien.

$n c"anto a las s7%licas e los ("e %or ,l %i en! te igo! ("e si b"sca e #eras s" sal#aci*n! )a e )acer lo sig"iente8 Por("e se atre#i* a o%onerse al Rey e la gloria! a)ora! como enmien a e s"s elitos! ebe e+en er la +e e mi 'anta Iglesia! y en e+ensa s"ya tener %ronta s" #i a )asta morir@ %ara ("e como antes traba6* con to o em%e.o %or la )onra el m"n o y %or a ("irir bienes tem%orales! ig"almente traba6e a)ora %ara ("e se %ro%ag"es"i +e y sean estr"& os los enemigos e la Iglesia@ y as&! con e6em%los como con %alabras atraiga c"antos %"e a ganar %ara m&! al mo o ("e antes los a%art*! c"an o traba6aba en +a#or el m"n o. $n #er a ! te igo! ("e si %or mi )onra no )iciere m3s ("e atarse la cela a y %onerse en el bra0o el esc" o con intenci*n e e+en er la +e santa! se le ten r3 en c"enta como si lo )"biese #eri+ica o! si m"riese en a("el instante@ %ero si se acercaren los enemigos! ning"no %o r3 )acerle a.o. Traba6e! %"es! con 3nimo! %or("e teni,n ome a m&! tiene a "n 'e.or m"y %o eroso@ traba6e #aronilmente! %or("e se le ar3 "na %reciosa %aga! ("e es la #i a sem%iterna. Por("e o+en i* a los santos y a los 3ngeles! y %ri#* e las almas a los c"er%os! %or es%acio e "n a.o )a e man ar ecir! on e le %are0ca! iariamente! "na misa e to os los santos! an o la ebi a c"ota al %resb&tero ("e la celebre! a +in e ("e %or este sacri+icio %"e an a%lacarse los santos y los 3ngeles! y #"el#an a ,l s"s o6os. Y a%l3canse con seme6ante oblaci*n! c"an o se reciben y o+rece con )"mil a y amor mi C"er%o! ("e es "n a"g"sto sacri+icio. Por )aberse a%o era o e los bienes a6enos y %or ocasionar %er6"icios a #i" as y )",r+anos! ebe restit"ir )"mil emente to o lo ("e se%a ("e %osee con in6"sticia! y rogar a los in6"ria os ("e lo %er onen misericor iosamente@ y como no %o r3 satis+acer a to os los ("e )a %er6" ica o! en c"al("ier iglesia ("e le %are0ca! man ar3 constr"ir a s" costa "n altar! on e iariamente se iga "na misa %or a("ellos a ("ienes )aya ocasiona o %er6"icio. Y %ara ("e sea esto +irme y estable! se.alar3 "na renta con ("e %er%et"amente %"e a mantenerse "n ca%ell3n %ara celebrar esa misa.

Por no )aber si o )"mil e! ebe )"millarse en c"anto %"e a! y atraer a la %a0 y concor ia! seg7n se %" iere )acer a a("ellos a ("ienes )aya o+en i o. A em3s! c"an o oyere ("e alg"nos alaban o #it"%eran s"s #icios y los %eca os ("e antes )ab&a cometi o! no los e+en er3 org"llosamente! ni se )a e gloriar eleit3n ose en ellos! sino %iense y iga con )"mil a 8 Cierto es ("e me eleitaba m"c)o el %eca o! ("e e na a me sir#i*@ +"& m"y org"lloso! y si )"biera ("eri o! bien )"biese %o i o e#itarlo8 %e i ! %"es! )ermanos m&os al 'e.or! ("e me , a)ora l"0 %ara arre%entirme e tales e5cesos y %o er enmen ar #aronilmente los %eca os cometi os. Por("e e5ce i,n ose en s" carne me o+en i* e m"c)as maneras! ebe regir s" c"er%o con "na tem%lan0a ra0onable. 'i oyere estas %alabras m&as y las %"siere en %r3ctica! ten r3 sal" y #i a %er%et"a@ %ero si no! le tomar, estrec)a c"enta e s"s %eca os )asta el 7ltimo 3%ice! y la s"+rir3 mayor e la ("e ten r&a e otro mo o! %or lo mismo ("e )e encarga o ("e se le iga to o esto.

6erminan las dos revelaciones anteriores. 7uevas amenazas de Jesucristo contra el pecador de que en ellas se abla, cuyas amenazas se cumplieron perdi"ndose eternamente, porque no quiso convertirse.

LIBRO V - CAPTULO 1O Cosas gratas! es%osa m&a! ice el 'e.or a santa Br&gi a! te )abl, antes acerca e ese la r*n! y )asta te i "n e5celente ant& oto@ mas a)ora no te igo na a %lacentero! sino "na triste lamentaci*n@ %or("e si %ronto no em%ren e otro camino! sentir3 to o el %eso e mi terrible 6"sticia. 'e abre#iar3n s"s &as! no ten r3 escen encia! las ri("e0as ("e )a re"ni o las arrebatar3n otros! y ,l ser3 6"0ga o como "n %,simo la r*n! y como el )i6o inobe iente ("e es%recia las amonestaciones e s" %a re. To o lo ic)o acontecer3 con terrible esastre! %or("e no se ("iso enmen ar y con#ertirse a me6or #i a.

Previene Jesucristo a santa 5rgida y amonesta por ella a todos, a que se abstengan de las locas vanidades del mundo y se ocupen de &ios, en quien est* la verdadera paz. &ase tambi"n una ermosa idea del cielo.

LIBRO V - CAPTULO 1P Por (", te eleitas! es%osa m&a! en oir los )ec)os e los m"n anos y las rencillas e los magnates> =Por (", te oc"%as en oir cosas tan #anas> Yo soy el 'e.or e to as las cosas y sin m& no %"e e )aber #er a ero eleite. 'i ("ieres oir )a0a.as e %otenta os! si ("ieres consi erar obras mara#illosas! eber&as oir y consi erar mis )ec)os! ("e son incom%rensibles %ara el enten imiento! est"%en os e %ensar! y a mirables %ara oirlos. Y a"n("e el emonio m"e#e a s" %lacer a los se.ores el m"n o! y a"n("e %ros%eran %or mis oc"ltos 6"icios! no obstante! yo soy s" 2ios! y ser3n 6"0ga os seg7n mi 6"sticia. 4anse +orma o "na n"e#a ley contra mi ley! y ci+ran to o s" em%e.o en a ("irir )onras y ri("e0as! en )acer s" #ol"nta ! y en e6ar c"antiosos bienes a s"s s"cesores. Pero 6"ro %or mi i#ini a y %or mi )"mani a ! ("e si m"riese en seme6ante esta o! n"nca entrar3n en a("ella tierra ("e en +ig"ra se %romet&a a los )i6os e Israel! la c"al manaba lec)e y miel@ sino ("e ser3n teni os como los ("e se acor aban e las carnes e $gi%to! y m"rieron e m"erte re%entina! y como a("ellos israelitas mor&an e m"erte cor%oral! as& estos %eca ores el &a morir3n con la m"erte el alma. Pero los ("e )agan mi #ol"nta ! entrar3n en esa tierra ("e mana lec)e y miel! esto es! en la gloria el cielo@ on e no )ay tierra eba6o! ni cielo encima! sino ("e yo mismo! ("e soy el 'e.or y crea or e to as las cosas! estoy arriba y aba6o! +"era y entro! en re e or y en to as %artes! %or("e lo lleno to o@ y saciar, a mis amigos con "l0"ra! no e miel! sino ("e los llenar, e mara#illosa e ine+able s"a#i a ! e mo o ("e no eseen na a sino! a m&! y na a necesiten sino a m&! en ("ien resi e to o bien.

1"nca g"star3n este bien mis enemigos! a no ser ("e se con#iertan e s"s %eca os. 'i %ensaran lo ("e %or ellos )ice! si consi eraran lo ("e les i! n"nca e ese mo o me %ro#ocar&an a ira. 2iles to o lo necesario y lo ("e %o &an a%etecer %ara #i#ir con tem%lan0a. Permitiles tener )onras con mo eraci*n! tener amigos y tener "n mo era o %lacer. To o el ("e #i#e en me io e los )onores y %iensa consigo e esta s"erte8 Por lo mismo ("e is+r"to gran )onra! ("iero #i#ir seg7n mi esta o! y as& re#erenciar, a 2ios! no o%rimir, a na ie! ay" ar, a los +lacos y amar, a to os@ este me agra a en me io e s"s )onores. $l ("e tiene ri("e0as y ice %ara s&8 P"esto ("e tengo ri("e0as! no recibir, na a e otro in6"stamente! no in6"riar, a na ie! me g"ar ar, el %eca o y socorrer, a los %obres! este me es grato en me io e s"s ri("e0as. $l ("e #i#iere en el matrimonio! y %ensare e esta manera consigo8 /i carne es +laca! y no es%ero %o erme contener! y as&! %"esto ("e tengo m"6er leg&tima! no co iciar, otra alg"na! y me conser#ar, libre e to a im%"re0a y esarreglo@ este %"e e agra arme. /as al %resente ante%onen los m3s s" ley a la m&a@ %or("e no ("ieren tener a na ie s"%erior en )onra! o n"nca %"e en saciarse e ri("e0as! y contra lo ("e est3 is%"esto! ("ieren e5ce erse en s"s %laceres. Por tanto! si no se enmen aren y em%ren ieren otro camino! no entrar3n en mi tierra! en la c"al )ay lec)e y miel es%irit"al! esto es! "na sacie a y "l0"ra! ("e los ("e la is+r"tan! no esean na a m3s! ni necesitan e na a! sino e lo ("e tienen.

#spantoso !uicio y eterna condenacin del alma de un noble, que muri de repente sentado a la mesa.

LIBRO V - CAPTULO 1Q -i* santa Br&gi a gran m"c)e "mbre e la corte celestial! a la ("e )abl* 2ios y i6o8 $sa alma ("e a)& #eis no es m&a! %or("e e la llaga e mi costa o y e mi cora0*n no se com%a eci* m3s! ("e si )"biera #isto tras%asa o el esc" o e s" enemigo@ e las llagas e mis

manos )i0o tanto caso! como si se rom%iera "n lien0o en eble@ y las llagas e mis %ies las mir* con tanta in i+erencia! como si #iera %artir "na man0ana ma "ra. $nseg"i a i6o el 'e.or al alma e a("el con ena o. 2"rante t" #i a %reg"ntabas m"c)as #eces %or (", sien o yo 2ios! mor& cor%oralmente. /as a)ora te %reg"nto! =%or (", )as m"erto t7! miserable alma> Por("e no te am,! res%on i*. Y el 'e.or le i6o8 T7 +"iste %ara m& como el )i6o aborti#o! c"ya ma re %a ece %or ,l tanto olor como %or el ("e sali* #i#o e s" #ientre. Ig"almente! yo te re im& a tanta costa y con tanta amarg"ra como a c"al("iera e mis santos! a"n("e no te c"i aste e ello. Pero as& como el )i6o aborti#o no %artici%a e la "l0"ra e los %ec)os e la ma re! ni el cons"elo e s"s %alabras! ni el calor e s" rega0o! e la misma manera! no ten r3s t7 6am3s la ine+able "l0"ra e mis escogi os! %or("e te agra * m3s t" %ro%ia "l0"ra. Sam3s oir3s en %ro#ec)o t"yo mis %alabras! %or("e te agra aban las %alabras el m"n o y las t"yas! y te eran amargas las %alabras e mis labios. Sam3s sentir3s mi bon a ni mi amor! %or("e eras +r&a como el )ielo %ara to o bien. -e! %"es! al l"gar en ("e s"elen arro6arse los aborti#os on e #i#ir3s en t" m"erte eternamente@ %or("e no ("isiste #i#ir en mi l"0 y en mi #i a. 2es%",s i6o 2ios a s"s cortesanos8 Amigos m&os! si to as las estrellas y %lanetas se #ol#iesen leng"as y to os los santos me lo rogasen! no ten r&a misericor ia e ese )ombre! ("e %or 6"sticia ebe ser con ena o. $sta miserable alma +", seme6ante a tres clases e )ombres. $n %rimer l"gar! a los ("e en mi %re icaci*n me seg"&an %or malicia! a +in e )allar ocasi*n e ac"sarme y e #en erme %or mis %alabras y )ec)os. -ieron estos )ombres mis b"enas obras y los milagros ("e na ie %o &a )acer sino 2ios@ oyeron mi sabi "r&a! y reconocieron como loable mi #i a! y sin embargo! %or esto mismo ten&an en#i ia e m&! y me etestaban@ =y %or (",> Por("e mis obras eran b"enas y las s"yas malas! y %or("e no toler, s"s %eca os! sino ("e los re%ren &a con se#eri a .

Ig"almente! esta alma me seg"&a con s" c"er%o! %ero no %or amor e 2ios! sino s*lo %or bien %arecer e los )ombres@ o&a mis obras y las #e&a con s"s %ro%ios o6os! y con esto mismo se irritaba@ o&a mis man amientos! y b"rl3base e ellos@ sent&a la e+icacia e mi bon a ! y no la cre&a@ #e&a a mis amigos a elantan o en el bien y ten&ales en#i ia. =Y %or (",> Por("e eran contra s" malicia mis %alabras y las e mis escogi os! contra s"s eleites mis man amientos y conse6os! y contra s" #ol"nta mi amor y mi obe iencia. Con to o! ec&ale s" conciencia! ("e yo eb&a ser )onra o sobre to as las cosas@ y %or la )ermos"ra e los astros conoc&a ("e yo era el Crea or e to as las cosas@ %or los +r"tos e la tierra y %or el or en e las em3s cosas sab&a ("e yo era s" 2ios@ y a %esar e saberlo! irrit3base con mis %alabras! %or("e re%ren &a yo s"s malas obras. L", seme6ante! en seg"n o l"gar! a los ("e me ieron la m"erte! los c"ales se i6eron "nos a otros8 /at,mosle eci i amente! ("e e %ositi#o no res"citar3. Yo an"nci, a mis isc&%"los ("e res"citar&a al tercero &a@ %ero mis enemigos! los ama ores el m"n o! no cre&an ("e yo res"citar&a como 6"sticia! %or("e me #e&an como "n mero )ombre! y no #ieron mi i#ini a oc"lta. Por consig"iente! %ecaban con con+ian0a! y casi t"#ieron alg"na e5c"sa! %or("e si )"biesen sabi o ("i,n era yo! n"nca me )abr&an m"erto. As&! tambi,n! lo %ens* esta alma y i6o8 4ago lo ("e ("iero! le ar, la m"erte eci i amente con mi #ol"nta y con mis obras ("e me eleitan8 =(", %er6"icio se me sig"e e esto! ni %or (", )e e abstenerme> 1o res"citar3 %ara 6"0gar! ni 6"0gar3 seg7n las obras e los )ombres@ %"es si 6"0gara tan rig"rosamente! no )abr&a re imi o al )ombre@ y si t"#iera tanto o io al %eca o! no s"+rir&a con tanta %aciencia a los %eca ores. L", seme6ante! %or 7ltimo! a los ("e c"sto iaban mi se%"lcro! ("ienes se armaron y %"sieron centinelas! %ara ("e no res"citase yo! y ec&an8 C"sto iemos con c"i a o a +in e ("e no res"cite! no sea ("e tengamos ("e ser#irle. Lo mismo )ac&a esta alma8 arm*se con la "re0a el %eca o! c"sto iaba c"i a osamente el se%"lcro! esto es! se g"ar aba con em%e.o e la con#ersaci*n e mis escogi os! en ("ienes escans*! y es+or03base %or("e ni mis %alabras ni s"s conse6os llegasen a ,l! y ec&a %ara s&8 /e g"ar ar, e ellos %ara no oir s"s %alabras! no sea ("e estim"la o %or alg"nos %ensamientos e 2ios!

%rinci%ie a e6ar el eleite ("e )e comen0a o! y no sea ("e oiga lo ("e esagra a a mi #ol"nta . Y e este mo o! %or malicia se a%art* e a("ellos a ("ienes ebiera )aberse "ni o %or amor. 2$CLARACII1. L", este "n )ombre noble! enemigo e to o lo b"eno! el c"al blas+eman o e los santos y e 2ios mientras com&a! al estorn" ar! se ("e * m"erto sin sacramentos! y #ieron %resentarse en 6"icio s" alma! a la ("e i6o e6 S"e08 4as )abla o como )as ("eri o y )as )ec)o en to o t" #ol"nta @ %or consig"iente! a)ora ebes callar y oir. A"n("e to o lo s,! res%*n eme %ara ("e esta lo oiga. =1o oiste! %or #ent"ra! lo ("e yo i6e8 1o ("iero la m"erte el %eca or! sino ("e se con#ierta> =Por (",! %"es! no te #ol#iste a m&! c"an o %" iste> Lo o&! res%on i* el alma! %ero no )ice caso. Y le #ol#i* a ecir el S"e08 =1o i6e! %or #ent"ra8 I ! mal itos! al +"ego eterno! y #eni a m&! ben itos> =Por (", no te abas %risa %ara recibir la ben ici*n> Y res%on i* el alma8 Lo o&! %ero no lo cre&a. Y i6o otra #e0 el S"e08 =1o oiste ("e yo! 2ios! soy 6"sto! eterno y terrible S"e0> =%or (", no temiste mi 6"icio +"t"ro> Y contest* el alma8 Lo o&! %ero me am, a m& mismo! y cerr, los o& os %ara no oir na a e ese 6"icio! y ta%, mi cora0*n %ara no %ensar en tales cosas. Por consig"iente! i6o el S"e0! es 6"sto ("e la a+licci*n y la ang"stia te abran el enten imiento! %or("e no ("isiste enten er mientras %" iste. $ntonces el alma! arro6a a el trib"nal! an o es%antosos a"lli os! e5clam*8 :Ay e m&; :Ay e m&; :(", %ago; =Pero c"3n o ser3 el +in> Y al %"nto se oy* "na #o0 ("e i6o8 Como el mismo %rinci%io e to as las cosas no tiene +in! as& tam%oco ten r3 t" %enar +in alg"no.

,iqueza y santos efectos de la Sagrada #ucarista.

LIBRO V - CAPTULO ?W

Yo soy t" 2ios y 'e.or! ice Ses"cristo a santa Br&gi a! c"ya #o0 oy* /ois,s en el monte! y san S"an en el Sor 3n. 2es e este &a ("iero ("e con mayor +rec"encia recibas mi C"er%o. $sta es la me icina y man6ar con ("e se alimenta el alma! y ("e a sano el ("e est3 en+ermo el alma y ebil en #irt" es. =1o est3! %or #ent"ra! escrito ("e el Pro+eta +", en#ia o a "na m"6er! la c"al lo aliment* con "n %".a o e )arina! y no se ismin"y* esta )asta ("e cay* la ll"#ia sobre la tierra> Yo re%resento a ese Pro+eta@ a("ella )arina es mi C"er%o! ("e es man6ar el alma! no se cons"me ni tiene imin"ci*n! %ero s"stenta al alma y 6am3s se cons"me. $l man6ar cor%oral se li("i a c"an o se le trit"ra@ se estr"ye! en seg"n o l"gar! y %or 7ltimo! alimenta %or etermina o tiem%o. Pero mi man6ar! a"n("e se le trit"re! ("e a el mismo! no se estr"ye y es ig"al siem%re@ +inalmente! no alimenta %or "n tiem%o a o! sino %or to a la eterni a . $ste man6ar lo re%resentaba el man3 ("e comieron en el esierto a("ellos antig"os %a res@ este man6ar es la carne ("e %romet& en el $#angelio! y la c"al sacia %ara siem%re. L"ego a la manera ("e con la comi a recobra el en+ermo la rob"ste0 e las +"er0as cor%orales@ as& ig"almente! to o el ("e con b"ena intenci*n recibe mi C"er%o! crece en +ortale0a es%irit"al. $s "na e+icac&sima me icina ("e entra en el alma y la sacia@ no es %erce%tible a los senti os cor%orales! %ero es mani+iesta a la inteligencia el alma. $ste man6ar es ins&%i o a los malos! los c"ales no g"stan sino e las "l0"ras tem%orales@ s"s o6os no #en sino s" co icia! y s" enten imiento no reconoce sino s" %ro%ia #ol"nta .

7uestro Seor Jesucristo dice a santa 5rgida que toda la perfeccin consiste en someterse a la voluntad de &ios.

LIBRO V - CAPTULO ?1 A"n("e to o lo s,! ice el 'e.or a la 'anta! ime! seg7n t" mo o e e5%resarte! c"3l es t" #ol"nta . Al %"nto res%on i* %or la 'anta s" 3ngel c"sto io! y i6o8 '" #ol"nta es como est3 escrito8 43gase t" #ol"nta ! as& en la tierra como en el cielo. Y i6o el 'e.or8 $sto es lo

("e b"sco y ("iero@ esto me es s"mamente agra able. Con#iene! %"es! es%osa m&a! ("e est,s como el 3rbol bien arraiga o! el c"al no tiene ("e temer tres males ("e %"e en sobre#enir8 no lo ag"6erea el to%o! ni lo oblan los #ientos! ni se seca con el ar or el sol. $ste 3rbol es t" alma! c"ya %rinci%al ra&0 es la b"ena #ol"nta ! seg7n la #ol"nta e 2ios. 2e esta ra&0 e la #ol"nta imanan! tantas #irt" es c"antas ra&ces tiene el 3rbol. Pero la %rinci%al ra&0 e ("e las otras nacen ebe ser gr"esa y +"erte! y estar %ro+"n amente arraiga a en la tierra. 2el mismo mo o t" #ol"nta ebe ser +"erte en la %aciencia! gr"esa en el amor e 2ios! y %ro+"n amente s"mergi a en la #er a era )"mil a @ y si e esta s"erte est"#iere arraiga a t" #irt" ! no tiene ("e temer los estragos el to%o. =C", signi+ica el to%o caminan o %or eba6o e tierra! sino el emonio! ("e in#isiblemente ro ea y t"rba el alma> 'i la ra&0 e la #ol"nta +"ere inconstante %ara %a ecer! la estro0ar&a ,ste con s" mor e "ra y la ec)ar&a a %er er! c"an o in+"n e en t" cora0*n malas inclinaciones y %ensamientos! arrastrar&a t" #ol"nta )acia i+erentes ob6etos y te )ar&a esear algo contra mi #ol"nta . -icia a as& la ra&0 %rinci%al! se #ician to as las em3s y se seca el tronco! esto es! si est"#iere corrom%i a t" #ol"nta e inclinaci*n! se manc)ar&an tambi,n las em3s #irt" es! y me esagra ar&an %or la mala #ol"nta ! a no ser ("e ,sta se corrigiera con la %enitencia. Pero si la ra&0 e la #ol"nta +"ese gr"esa y +"erte! %"e e roerla el iablo! %ero no tras%asarla! y entonces con a("ella roe "ra #"el#e a crecer la ra&0 con mayor +"er0a. 2el mismo mo o! si t" #ol"nta est"#iere siem%re +irme! as& en lo %r*s%ero como en lo a #erso! %"e e a7n roerla el iablo! esto es! in+"n irte malos %ensamientos@ mas si los resistes y no consientes con t" #ol"nta ! entonces no te ser#ir3n e castigo! sino ("e te e6ercitar3n la %aciencia %ara mayor m,rito y m3s alto c7m"lo e #irt" es. /as si te aconteciere caer %or im%aciencia o e re%ente! le#3ntate c"anto antes %or me io e la %enitencia y e la contrici*n@ y entonces te %er onar, los %eca os y te ar, %aciencia y +ortale0a %ara sobrelle#ar las s"gestiones el emonio.

$n seg"n o l"gar! si el 3rbol est"#iere bien arraiga o! no tiene ("e temer la #e)emencia e los #ientos. Ig"almente! si +"ere t" #ol"nta seg7n la m&a! no ebes in("ietarte con las a #ersi a es el m"n o! ("e es como el #iento! y ebes %ensar ("e acaso te con#enga %a ecer a #ersi a es. Tam%oco te )as e a+ligir! %or("e te es%recien y "ltra6en@ %or("e yo %"e o e5altar y abatir a los ("e ("iera@ y ni a"n te )as e acongo6ar %or los %a ecimientos el c"er%o! %"es yo %"e o sanar y )erir! %or("e na a )ago sin ca"sa. /as el ("e tiene s" #ol"nta contraria a la m&a! se a+lige en este m"n o! %or("e no %"e e alcan0ar lo ("e b"sca! y en la #i a #eni era ser3 castiga o %or s" mala #ol"nta . Pero si %"siera en mis manos s" #ol"nta ! %o r&a sobrelle#ar +3cilmente to o c"anto le sobre#iniera. Tercero! el 3rbol bien arraiga o no tiene ("e temer el e5cesi#o calor! esto es! los ("e tienen #ol"nta %er+ecta! no ("e an secos el amor e 2ios %or el amor el m"n o! ni se a%artan el amor e 2ios %or ning7n im%"lso malo. Pero los ("e son inconstantes! m"y %ronto se%aran s" alma el bien comen0a o y el amor e 2ios! "nas #eces %or las s"gestiones el emonio! otras %or las contrarie a es el m"n o! y otras! en +in! %or s" amor %ro%io! ("e ambiciona cosas #anas e in7tiles. Por consig"iente! no es b"en 3rbol! %or("e est3 ("ebra a s" %rinci%al ra&0! ("e es8 43gase t" #ol"nta ! as& en la tierra como en el cielo. Y as&! c"an o le tentare el to%o iab*lico! es m"y e temer la ca& a! %or("e ya est3 ("ebra a s" ra&0 %rinci%al. Por tanto! si le in+lamare el amor el m"n o! al instante estar3 seco %ara el bien! y se encaminar3 a la co icia@ si le acometiere la trib"laci*n! se a+ligir3 e to o %"nto! y como el 3rbol sac" i o %or el #iento! en na a ser3 estable y se ("e6ar3 e to o. 'i so%lare el #iento e la )onra! estar3 m"y sol&cito %ara agra ar a to os! %ara ("e lo a%elli en b"eno! y %ara resol#er con ca"tela lo ("e %"e a sobre#enir. /ira! es%osa m&a! c"3nta inconstancia imana e la %oca +irme0a e la ra&0 #icia a. /as =(", )e e )acer> 'oy como el b"en 6ar inero! ("e tiene en s" 6ar &n m"c)os 3rboles in+r"ct&+eros y %ocos b"enos@ si se cortaran el to o esos b"enos 3rboles! =("i,n entrar&a entonces en

el 6ar &n> Y si se arrancaran e ra&0 to os los 3rboles in+r"ct&+eros! ("e ar&a el 6ar &n m"y +eo %or los )oyos y %or la tierra ("e se )ab&a le#anta o. 'i yo ig"almente sacara e este m"n o y lle#ase a mi reino a to os los b"enos! =("i,n entrar&a entonces en mi Iglesia> Y si en "n instante ("itase la #i a a to os los malos! se #er&an en el 6ar &n m"y gran es )oyos! y to os los )ombres me ser#ir&an entonces %or temor el castigo! y no %or amor. 4ago! %"es! como el b"en ingerta or! ("e en el tronco 3ri o %one "n ren"e#o! y c"an o ,ste crece y est3 bien arraiga o! arro6a al +"ego lo ("e est3 seco. Y as& lo )e e )acer yo@ %or("e %lantar, 3rboles e "l0"ra y ren"e#os e #irt" es! y c"an o ,stos cre0can! cortar, lo ("e est3 seco! y lo arro6ar, al +"ego! y lim%iar, mi 6ar &n! %ara ("e no ("e e na a in7til y ("e %"e a %er6" icar a las n"e#as ramas +r"ct&+eras.

1amentable condenacin de cierta alma, y salvacin de otra con circunstancias muy notables.

LIBRO V - CAPTULO ?? -e&a santa Br&gi a ("e estaban en el trib"nal e 2ios os emonios %areci os en to o el "no al otro. Ten&an la boca abierta como lobos! los o6os in+lama os como "n #i rio ("e ar e interiormente! las ore6as colgan o como las e los %erros! el #ientre )inc)a o y m"y saliente! las manos e gri+o! las %iernas sin coy"nt"ras y los %ies me io corta os. Uno e ellos i6o entonces al S"e08 2ame como es%osa %ara ("e me "na con ella! el alma e este ("e es seme6ante a mi. 2i (", erec)o tienes a ella! res%on i* el S"e0. Y i6o el emonio8 P"esto ("e eres 6"sto! te %reg"nto8 c"an o se enc"entra "n animal ("e se %arece a otro! =no se ice8 este animal es el g,nero leonino! lobino o c"al("ier otro> Y a)ora %reg"nto yo8 =a (", g,nero %ertenece y a c"al se %arece esta alma! a los 3ngeles o a los emonios> Y i6o el S"e08 1o es seme6ante a los 3ngeles sino a ti y a los t"yos! seg7n se #e m"y a las claras.

$ntonces! ri,n ose! i6o el emonio8 C"an o +", cria a esta alma el ar or e t" "nci*n! esto es! e t" amor! era seme6ante a ti@ mas a)ora )a es%recia o t" "l0"ra y ),c)ose m&a %or tres t&t"los8 %"es es seme6ante a m& en s" mo o e obrar! tenemos el mismo g"sto! y es "na misma la #ol"nta e ambos. Y le res%on i* el S"e08 A"n("e to o lo s,! i %or ca"sa e esta es%osa m&a ("e est3 %resente! c*mo esa alma es seme6ante a ti en el mo o e obrar. As& como tenemos los miembros %areci os! i6o el emonio! ig"almente tenemos %areci as las obras. 1osotros tenemos los o6os abiertos! y sin embargo no #emos. Yo tam%oco ("iero #er na a ("e %ertene0ca a ti n& cosa ("e ("ieras! y as& tambi,n! ,ste no ("iso #er! c"an o %" o! lo ("e te %ertenec&a a ti y a la sal" e s" alma! sino ("e solamente aten &a a las cosas tem%orales ("e eran e s" agra o. 1osotros tenemos o& os! %ero no o&mos en %ro#ec)o n"estro! y as& ,ste! no ("iso oir na a relati#o a t" )onra. A m& tambi,n me son amargas to as t"s cosas@ y %or tanto! n"nca entrar3 en n"estros o& os! %ara cons"elo y %ro#ec)o n"estro! la #o0 e t" "l0"ra y e t" bon a . 1osotros tenemos la boca abierta@ y como esa alma t"#o la boca abierta %ara to o lo grato al m"n o! y cerra a %ara ti y %ara t" )onra! as& nosotros la tenemos abierta %ara o+en erte si %" i,ramos y molestarte! y n"nca e6ar&amos e )acerte a.o! si %osible +"era a+ligirte! o ec)arte e la gloria. Tiene las manos e gri+o! %or("e to os los bienes mal a ("iri os ("e %" o alcan0ar! los ret"#o )asta la )ora e la m"erte! y a7n los )"biera reteni o m3s tiem%o! si le )"bieses e6a o #i#ir m3s. Ig"almente! yo! a to os c"antos caen en mi %o er! los co6o con tanta +irme0a! ("e 6am3s los soltar&a! a no ser ("e se me arrancasen %or t"s 6"icios y contra mi #ol"nta . Tiene )inc)a o el #ientre! %or("e s" co icia no conoc&a l&mites@ llen3base! %ero no se saciaba@ y +", tanta s" ambici*n! ("e si )"biese teni o to o el m"n o! )"biera traba6a o e b"ena gana %ara reinar )asta sobre los cielos. Ig"al ambici*n tengo yo! y si %" iese coger to as las almas el cielo! e la tierra y el %"rgatorio! las arrebatar&a e b"ena gana! y si ("e ase "na sola alma +"era e mi %o er! no e6ar&a e %erseg"irla! a ca"sa e mi ambici*n.

'" %ec)o est3 tan +r&o como el m&o! %or("e ni te t"#o ning7n amor! ni 6am3s le g"staron t"s conse6os. Ig"almente yo! ("e a m3s e no tenerte amor ning"no! reconcentro contra ti tal en#i ia! ("e e b"ena gana e6ar&a ("e siem%re me est"#iesen an o amarg"&sima m"erte! y siem%re se reno#ara el s"%licio! con tal ("e m"rieses! y si +"era %osible! matarte. 1"estros %ies carecen e coy"nt"ras! %or("e la #ol"nta e esa alma y la m&a es "na misma@ %or("e es e el %rinci%io e mi creaci*n mi #ol"nta se mo#i* contra ti! y n"nca ("ise lo ("e t7@ e ig"almente s" #ol"nta siem%re +", contraria a t"s man amientos. 1"estros %ies est3n m"tila os! %or("e as& como con los %ies se camina %ara %ro#ec)o el c"er%o! e la misma manera! con el a+ecto y b"enas obras se camina a 2ios. Pero esa alma 6am3s ("iso caminar a ti con el a+ecto ni con obras! como ni yo tam%oco@ y as&! somos seme6antes en c"anto a los miembros. Tenemos tambi,n el mismo g"sto! %or("e a"n("e sabemos ("e eres el s"mo bien! sin embargo! no g"stamos lo "lce y b"eno ("e eres. Por consig"iente! como somos to os seme6antes! is%*n ("e ("e emos "ni os. $ntonces )abl* elante el 'e.or "n 3ngel! y i6o8 'e.or 2ios n"estro! es e ("e esa alma se "ni* al c"er%o! siem%re la )e acom%a.a o! sin se%ararme e ella mientras #i ("e ten&a algo b"eno! mas a)ora la e6o como "n saco #ac&o e to o bien. T"#o tres males@ %or("e 6"0gaba mentirosas #"estras %alabras! crey* +also #"estro 6"icio! y es%reci* #"estra misericor ia! y a"n esta #"estra misericor ia m"ri* %ara con ella. -i#i* esta alma en matrimonio! y no t"#o sino "na m"6er! sin me0clarse con otra alg"na@ %ero g"ar * esta +i eli a en el matrimonio! no %or amor ni %or temor i#ino! sino %or("e amaba tanto el c"er%o e s" m"6er! ("e no ("iso "nirse a otra alg"na. O&a tambi,n misa y conc"rr&a a los o+icios i#inos! mas no %or e#oci*n! sino %ara no ser se%ara o e la Iglesia! ni ("e lo notasen los em3s cristianos. Lleg*se a la Iglesia! como otros m"c)os! con el +in e intenci*n e ("e le ieseis la sal" cor%oral! las ri("e0as y )onras el m"n o! y lo libraseis e los acontecimientos ("e los )ombres llaman esgracia.

A esta alma! 'e.or! le isteis to o lo ("e %o &a a%etecer en el m"n o! y a7n m3s e lo ("e os sir#i*. P"es le isteis )i6os )ermosos! le isteis sal" cor%oral y ri("e0as! y la librasteis e las esgracias ("e tem&a. Le conce isteis tambi,n %or #"estra 6"sticia ("e satis+iciera s" ambici*n! en t,rminos ("e le %agasteis ciento %or "no! y na a )a ("e a o sin rem"neraci*n. La e6o! %"es! a)ora #ac&a e to o bien. Y entonces res%on i* el emonio8 O) S"e0! %"esto ("e seg"&a esta alma mi #ol"nta ! y le %agaste el c,nt"%lo e to o lo ("e eb&a tener t"yo! man a ("e ("e e "ni a conmigo. =1o est3 escrito en t" ley! ("e on e )"biere "na #ol"nta y "n consentimiento matrimonial! ebe )aber tambi,n el #&nc"lo legal> As& acontece entre nosotros! %"es s" #ol"nta es la m&a! y la m&a es la s"ya. =Por (", estamos %ri#a os e "nirnos m"t"amente> Y i6o el S"e08 /ani+ieste el alma c"3l es s" #ol"nta res%ecto a "nirse contigo. Y res%on i* el alma al S"e08 /3s ("iero estar en el in+ierno ("e ir a la alegr&a el cielo! %ara ("e t7! 2ios! no tengas el cons"elo e %oseerme@ %"es me eres tan o ioso! ("e me im%ortan %oco mis torementos! con tal ("e t7 no recibas cons"elo alg"no. La misma #ol"nta tengo yo! i6o entonces el emonio. /e6or ("err&a %a ecer "n %er%et"o tormento! ("e ir a la gloria! %ara ("e e ello recibieras alg7n cons"elo. $n seg"i a i6o el S"e0 al alma8 T" #ol"nta es t" 6"e0! y seg7n ella s"+rir3s el castigo. -ol#i*se el 'e.or a la 'anta! la c"al se )allaba %resente! y le i6o8 :Ay e ese )ombre;! %"es +", %eor ("e "n la r*n! %or("e t"#o #enal s" alma@ s" carne a%etec&a las inm"n icias! y e+ra" * a s" %r*6imo. Por esto %i en e ,l #engan0a los )ombres! los 3ngeles le oc"ltan el rostro! y los santos )"yen e s" com%a.&a. Acerc3n ose entonces el emonio a a("ella alma seme6ante a ,l! i6o8 A("& estoy yo! o) 6"e0. Yo! ("e %or mi malicia soy malo! y ni +"& re imi o ni lo )e e ser. $ste +", como otro yo! %"es a"n("e +", re imi o! se aseme6* a m&! obe eci,n ome m3s ("e a ti8 %or consig"iente! eclara m&a esta alma.

Y res%on i* e6 6"e08 'i to a#&a te )"millaras! te ar&a yo la gloria! y si en el 7ltimo instante e s" #i a me )"biese esta alma %e i o %er *n con %ro%*sito e la enmien a! 6am3s estar&a en t"s manos@ %ero %or("e %erse#er* )asta el +in en obe ecerte! es 6"sticia ("e sea t"ya %or to a la eterni a @ con to o! las obras b"enas! ("e )i0o en s" #i a! si )ay alg"nas! conten r3n t" malicia! %ara ("e no %"e as atormentarla to o c"anto ("ieres. Y i6o el emonio8 L"ego es m&a! y %or tanto! como s"ele ecirse8 s" carne ser3 mi carne! a"n("e no soy carnal! y s" sangre ser3 mi sangre. Y comen0* a alegrarse m"c)o y a ar %alma as. =2e (", te alegras! le ice el S"e0! y (", alegr&a tienes con la %,r i a e "n alma> 2ilo! a +in e ("e lo oiga esta es%osa m&a ("e se )alla %resente! %"es a"n("e to o lo s,! res%on e sin embargo %or ca"sa e esta es%osa! ("e sin estas e5%licaciones no %"e e com%ren er las cosas es%irit"ales. $ntonces contest* el emonio8 /ientras esta alma ar e! ar o yo m3s y con mayor #e)emencia! y mientras la abrasare! m3s me abraso yo@ %ero go0o! %or("e a %esar e ("e la re imiste con t" sangre y la amaste tanto! ("e te iste %or ella a ti mismo! ("e eres 2ios! al +in %" e enga.arla y )acerla m&a. Tran e es t" malicia! res%on i* e6 6"e0! %ero atien e! %or("e te %ermito ("e #eas. Y en a("el instante s"b&a a lo m3s alto el cielo "na )ermos&sima estrella! y #i,n ola el emonio! se ("e * sin %o er )ablar! %ero el 'e.or le i6o8 =A (", se %arece esa estrella> Y res%on i* el emonio8 /3s res%lan eciente es ("e el sol! as& como yo soy m3s negro ("e el )"mo. $st3 llena e to a "l0"ra y el amor i#ino! y yo estoy lleno e to o amargor y malicia. Y el 'e.or le i6o8 =C", sensaci*n te ca"sa esto en t" 3nimo! y (", ar&as %or("e esa cayese en t" %o er> Res%on i* el emonio8 Por ello ("err&a yo s"+rir "na %ena tan amarga! como si en "na col"mna se cla#asen las %"ntas e inn"merables c"c)illos %"estas "nas 6"nto a otras! y tan a%i.a as ("e no )"biese entre ellas la istancia e "na ag"6a@ entre estas %"ntas %asar&a yo con g"sto es e lo alto el cielo )asta lo m3s )on o el in+ierno! con tal ("e #iniese a mi %o er esa estrella. Tran e es t" malicia conmigo y mis escogi os! le ice el 'e.or@ %ero soy tan caritati#o! ("e si me +"ese %osible morir otra #e0! e

b"ena #ol"nta %a ecer&a %or ca a alma y %or ca a es%&rit" ig"al s"%licio al ("e %or to as las almas %a ec& "na #e0 en la cr"0! y lo )ar&a as& %ara ("e no ("e ase ning7n es%&rit" inm"n o@ mas t7 eres tan en#i ioso! ("e no ("ieres ("e "na sola alma #iniera a m&. $ntonces le i6o el 'e.or a a("ella alma b"ena! ("e se #e&a como "na estrella8 -en! ("eri a m&a! al go0o ("e eseaste. -en a la "l0"ra ("e n"nca se acabar3. -en a t" 2ios y 'e.or! %or ("ien tantas #eces s"s%iraste. Yo te ar, a m& mismo! en ("ien resi e to o bien y "l0"ra. -en a m& es e el m"n o! ("e es "n %i,lago e %ena y e olor! %or("e en ,l no )ay sino miseria. -ol#i*se enseg"i a el 'e.or a la 'anta! ("e to o esto #e&a en es%&rit" y le i6o8 /ira! )i6a! to as estas cosas )an %asa o en "n momento elante e m&@ %ero como t7 no %"e es enten er sin aclaraciones las cosas es%irit"ales! te mani+iesto to o esto! %ara ("e com%ren a el )ombre c"3n se#ero soy con los malos! y c"3n %ia oso con los b"enos. 2$CLARACII1. Present3base al S"e0 "n alma! a la c"al acom%a.aban c"atro negros! ("ienes i6eron al S"e08 A("& #iene n"estra %resa! la est3bamos sig"ien o y obser#amos to os s"s caminos@ mas ya cay* en n"estras manos@ =(", )emos e )acer con ella> =C", ten,is ("e alegar contra ella> %reg"nt* el S"e0. T7! 2ios! i6iste! res%on i* el %rimer negro8 Yo soy 6"sto y misericor ioso! y %er ono los %eca os. Pero esta alma as&mir* s" sal#aci*n! como si )"biese si o cria a %ara la con enaci*n eterna. T7! 'e.or! i6iste! res%on i* el seg"n o negro! ("e el )ombre eb&a ser 6"sto con s" %r*6imo y no enga.arlo@ %ero ,ste enga.* a s" %r*6imo! troc* lo ("e %" o! y recibi* lo ("e ("iso! sin tener 3nimo e restit"ir. $l tercer negro i6o8 T7 i6iste! el )ombre no eb&a amar a la criat"ra m3s ("e al Cria or! %ero ,ste to o lo am*! menos a ti. $l c"arto negro i6o8 T7! 'e.or! i6iste ("e na ie %"e e entrar en el cielo! a no ser ("ien e to o cora0*n esea y b"sca a 2ios@ %ero este no eseaba na a

b"eno! ni le g"staron las cosas es%irit"ales@ y lo ("e %or ti )i0o! lo )ac&a solamente! %or("e no a #irtiesen los cristianos ("e ,l no lo era. 2&6ole entonces el S"e0 al alma8 =Y (", ices e ti misma> Y res%on i*8 Tengo en "reci o el cora0*n! y te eseo el mal y ning7n bien a ti! ("e eres mi crea or y re entor. 'in embargo! obliga a a ello! ir, la #er a . 'oy como el )i6o aborti#o! ciego y co6o! ("e es%recia los conse6os e s" %a re. Por tanto! mi conciencia me ice ("e mi sentencia es ("e acom%a.e en las %enas a a("ellos c"yos conse6os y cost"mbres seg"& en la tierra. 2ic)o esto a%art*se e la %resencia el 'e.or el alma #ertien o amarg"&simas l3grimas! y esa%areci* la #isi*n. Al +inal e esta re#elaci*n se )abla e "n religioso llama o Algoto! Prior $scarense y maestro en teolog&a! ("e es%",s e estar tres a.os ciego y %a ecien o e mal e %ie ra! t"#o ic)oso +in. Por("e estan o en oraci*n %or ,l santa Br&gi a! %ara ("e sanase! oy* en es%&rit" la sig"iente res%"esta8 $se es "na res%lan eciente estrella! y no con#iene ("e con la sal" se manc)e s" alma. Ya )a %elea o y concl"i o! y no le ("e a sino ser corona o! y ser#ir3te e se.al! ("e es e esta )ora se le ali#iar3n los olores e la carne! y to a s" alma ser3 in+lama a en mi amor.

;u"!ase el Padre #terno de la decadencia de la religin entre los cristianos, y amenaza trasladar la fe a otra parte.

LIBRO V - CAPTULO ?F T7! ice el $terno Pa re a s" 4i6o! eres como el es%oso ("e se es%os* con "na oncella )ermosa e rostro y )onesta en cost"mbres! y la lle#* a s" mora a y la am* como a s& mismo. Ig"almente t7! 4i6o m&o! te es%osaste con t" 6o#en es%osa! c"an o amaste tan e5trema amente las almas e los )ombres! ("e ("isiste t7 mismo ser atormenta o %or ellos y e5ten i o en "na cr"0! e intro "6iste esas almas como en "na mora a en t" santa Iglesia! ("e consagraste con t" sangre.

Pero esta t" es%osa se )a )ec)o a 7ltera! las %"ertas el t3lamo est3n cerra as! y en l"gar e la es%osa )ay "na in+ame a 7ltera! ("e %iensa consigo e este mo o8 C"an o se "erma mi mari o! sacar, "n a+ila o c"c)illo y lo matar,! %or("e no me agra a. =C", signi+ica la es%osa sino las almas ("e re imiste con t" sangre! las c"ales a %esar e ser m"c)as! %"e en llamarse "na a ca"sa e la "ni a e la +e y el amor@ y m"c)as e estas se )an )ec)o a 7lteras! %or("e aman el m"n o m3s ("e a ti! y b"scan el eleite e otro y no el t"yo> Cerra as est3n las %"ertas el t3lamo! esto es! e la Iglesia. =C", signi+ican las %"ertas sino la b"ena #ol"nta ! %or la ("e entra 2ios en el alma> 43llase esta cerra a sin %ro "cir ning7n bien! mientras se lle#a a cabo la #ol"nta e t" enemigo@ %or("e to o c"anto agra a! y c"anto eleita al c"er%o! esto es lo ("e se ama y se )onra y lo ("e se %"blica como santo y b"eno! mientras ("e est3 %"esta en ol#i o y aban ona a t" #ol"nta ("e es ("e los )ombres eban amarte con +er#or! esearte con %r" encia y an o %or ti to o con ra0*n. Y )ay #arios ("e a #eces entran mani+iestamente %or las %"ertas e t" mora a y t3lamo@ %ero no entran con intenci*n e )acer t" #ol"nta y e amarte e to o cora0*n! sino %or miramiento a los )ombres %ara no %arecer inic"os! y %ara ("e la gente no se%a en %7blico lo ("e son interiormente %ara con 2ios. As&! %"es! est3 mal cerra a la %"erta e t" t3lamo! y mayor es el contento el a 7ltero ("e el t"yo. Tambi,n %iensan entre s&! matarte! c"an o est"#ieres esn" o y "rmien o. Les %areces esn" o! c"an o ba6o la a%ariencia e %an! #en en el altar t" c"er%o! ("e tomaste e las %"r&simas entra.as e la -irgen /ar&a sin %er er la i#ini a @ y sin %ercibir ellos en ,l na a el %o er e t" i#ini a ! te 6"0gan como "n %oco e %an! sien o t7 #er a ero 2ios y )ombre! a ("ien no %"e en #er los o6os obsc"reci os con las tinieblas el m"n o. Y les %areces ormi o! c"an o los s"+res sin castigarlos@ y %or consig"iente! entran con org"llo en t" t3lamo! icien o %ara s&8 $ntrar,! y como los em3s recibir, el c"er%o e Cristo@ mas no obstante! es%"es e recibirlo! )ar, lo ("e ("iera. =$n

(", me %er6" ica! si no lo recibo y e (", me a%ro#ec)a si lo recibo> Con seme6ante #ol"nta y %ensamientos te matan! 4i6o mio! los miserables en s"s cora0ones! %ara ("e no reines en ellos! a"n("e eres imortal! y est3s en to as %artes %or el %o er e t" i#ini a . /as %or("e no te con#iene! 4i6o m&o! estar sin es%osa! ni tenerla! a no ser cast&sima! en#iar, mis amigos! %ara ("e tomen %ara ti "na n"e#a es%osa! )ermosa e semblante! )onesta en cost"mbres y e agra able car3cter! y la intro "0can en t" mora a. $stos amigos m&os ser3n r3%i os! como las a#es ("e #"elan! %or("e los g"iar3 mi es%&rit" conmigo mismo. 'er3n tambi,n +"ertes! como a("ellos entre c"yas manos se es)ace "na m"ralla. 'er3n ig"almente magn3nimos! como los ("e no temen la m"erte! y est3n is%"estos a ar s" #i a. $stos te lle#ar3n la n"e#a es%osa! esto es! las almas e mis escogi os ("e ganar3n %ara ti con s"ma )onra y igni a ! con gran e#oci*n y amor! con #aronil traba6o y constante %erse#erancia. Yo ("e a)ora )ablo! soy el ("e en el Sor 3n y en el monte i6e en alta #o08 $ste es mi )i6o ("eri o. /"y %ronto se reali0ar3n mis %alabras.

1a +irgen .ara obtuvo de su divno -i!o el que manifestase a santa 5rgida estas revelaciones para bien de muc os que las recibir*n con docilidad.

LIBRO V - CAPTULO ?R /i 4i6o! ice la -irgen! es como "n rey ("e ten&a "na ci" a en la ("e )ab&a setenta %r&nci%es! y en ca a ominio no )ab&a sino "no +iel al rey. -ien o estos +ieles #asallos ("e a los in+ieles les amena0aba la con enaci*n y la m"erte! escribieron a "na se.ora m"y allega a al rey! rog3n ole ("e interce iera %or ellos! y ("e alcan0ase el rey ("e ,ste les escribiera amonest3n olos! a +in e ("e #ol#ieran en s& e s" %ertinacia. Y )ablan o ic)a se.ora el rey acerca e sal#ar a a("ellos in+ieles! res%on i* el monarca8 1o les ("e a m3s rec"rso ("e la m"erte! y son ignos e ella! %ero sin embargo! %or t"s r"egos les escribir, os %alabras. $n la %rimera )ay tres cosas8 la con enaci*n ("e merecen! la %obre0a! y la con+"si*n y es)onra e ("e son ignos

%or s"s )ec)os. La seg"n a %alabra es! ("e to o el ("e se )"millare! alcan0ar3 %er *n y ten r3 #i a. $ste rey! i6o /ar&a a santa Br&gi a! signi+ica mi 4i6o! ("e es rey e la gloria! e 4i6o e 2ios y m&o! ("e soy s" ma re y -irgen al mismo tiem%o. $ste 4i6o m&o tiene "na ci" a ! ("e es el m"n o! en el c"al )ay setenta leng"as! ("e son setenta ominios! y en ca a leng"a )ay "n amigo e mi 4i6o! e s"erte ("e no )ay leng"a alg"na en ("e no se enc"entren #arios amigos e mi 4i6o! los c"ales est3n e5%resa os en "no a ca"sa e la "ni a e +e y amor. Yo soy esa se.ora m"y allega a al rey! y #ien o mis amigos ("e amena0aba en el m"n o la miseria! me en#iaron s"s s7%licas! %i i,n ome! ("e a%lacase en +a#or el m"n o a mi 4i6o@ el ("e mo#i o %or mis r"egos y los e mis santos! en#i* al m"n o esas %alabras e s"s labios ya sabi as es e la eterni a . 2os son las %alabras e mi 4i6o! %"es en to as ellas no )ay sino estas os cosas8 mal ici*n %ara los obstina os! y misericor ia %ara los ("e se )"millen. 2es%",s )abl* el 4i6o a la /a re! ici,n ole8 Ben ita seas! /a re m&a! t7 eres como a("ella ma re ("e es en#ia a! %ara ("e tome es%osa %ara s" )i6o. 2el mismo mo o te en#&o yo a mis amigos! %ara ("e "nan a m& las almas e los escogi os con #&nc"lo es%irit"al! como corres%on e a 2ios. T7 est3s llena e misericor ia! y %or tanto! sacas e m& to a misericor ia en +a#or e los %eca ores. Ben ito sea to o el ("e te sir#iere! %or("e no ser3 aban ona o en la #i a ni en la m"erte. $n seg"i a #ol#i* a )ablar a la 'anta la -irgen y le i6o8 $scrito est3 ("e %rece i* a mi 4i6o san S"an Ba"tista! a ("ien no #ieron to os! %or("e #i#&a en el esierto. Ig"almente %rece o yo con mi misericor ia! antes e ese terrible 6"icio e mi 4i6o.

.anifiesta Jesucristo a la Santa cmo en el 2ltimo t"rmino de la muerte se purific en su mismo cuerpo con dolores el alma de quien se abla en la revelacin anteror.

LIBRO V - CAPTULO ?N $n +orma e estrella #iste! es%osa m&a! ice Ses"cristo a la 'anta! el alma e ese mon6e i+"nto! y con ra0*n a%arec&a as&! %or("e en s" #i a era brillante y ar oroso como "na estrella! %or("e me am* sobre to as las cosas! y #i#i* con arreglo a las constit"ciones e s" esta o. /ostr3basele esta alma antes e morir en el mismo esta o en ("e se )allaba! ("e +", al llegar al 7ltimo t,rmino e s" #i a y c"an o ya +altaban las se.ales e la en+erme a ("e in icaban la m"erte. C"an o lleg* al 7ltimo t,rmino e la m"erte! +", al %"rgatorio! y este %"rgatorio era s" mismo c"er%o! on e se %"ri+icaba con olores y en+erme a es@ y %or eso se te mani+estaba como "na estrella en "n #aso esta%a o! %or("e +", ar iente en mi amor! y %or tanto a)ora est3 en m& y yo en ella. P"es as& como no se #er&a "na estrella! si est"#iese en me io e "n +"ego mayor y m3s es%len ente ("e ella! el mismo mo o se )alla este incl"i o en m& y yo en ,l! y go0ar3 e esa ine+able gloria ("e no )a e acabarse 6am3s. /ientras est"#o en el %"rgatorio e s" c"er%o! me am* tanto esta estrella y yo a ella! ("e re%"t* como le#&sima la ag" e0a e s" olor cor%oral! e s"erte ("e s" alegr&a comen0* en la trib"laci*n y +", a"ment3n ose )asta llegar al go0o %er%et"o. Como #iera esto el iablo y esease tener alg7n erec)o sobre esta alma! %or ca"sa el m"c)o amor ("e ella me )ab&a teni o! e m"y b"ena gana )"biera solta o otras m"c)as con tal e %oseerla.

&isposicin do los apstoles para recibir el #spritu Santo% mala disposicin del mundo para que &ios se le comunique% y abla otra vez Jesucristo sobre la excelencia de estas revelaciones.

LIBRO V - CAPTULO ?V Yo! ("e estoy )ablan o contigo! ice el 'e.or a la 'anta! soy el ("e en tal &a como )oy! en#i, a mis a%ost*tes mi $s%&rit" 'anto! el c"al e tres maneras #ino a ellos. Primero! como "n torrente@ en

seg"n o l"gar! como +"ego! y en tercer l"gar! ba6o la a%ariencia e leng"as. -ino con las %"ertas cerra as@ %"es estaban solos y ten&an tres bienes8 %rimero! el +irme %ro%*sito e g"ar ar casti a y e #i#ir con tem%lan0a en to o@ seg"n o! la s"ma )"mil a ! y tercero! ("e ci+raban to o s" eseo en 2ios! %or("e na a sino a ,l eseaban. $ran estos bienes tres #asos lim%ios! a"n("e #ac&os! y %or eso #ino el $s%&rit" 'anto y los llen*. -ino! %"es! como "n torrente! %or("e to os s"s )"esos y miembros los llen* e eleite y cons"elo i#ino. -ino como +"ego! %or("e con el +er#or el amor i#ino llen* los cora0ones e ellos! e s"erte ("e na a amasen sino a 2ios! ni na a temiesen sino a ,l.-ino! +inalmente! en a%ariencia e leng"as! %or("e al mo o ("e la leng"a est3 entro e la boca! y sin embargo! no %er6" ica a ,sta! sino ("e sir#e %ara )ablar! ig"almente estaba entro el alma e ellos el $s%irit" 'anto! el c"al tambi,n los )ac&a )ablar con sabi "r&a i#ina! y %or s" #irt" lo )ac&an como si +"era con "na sola leng"a! y )ablaban to a #er a @ y como estos #asos se )allaban #ac&os a ca"sa el eseo! +", 6"sto ("e #iniese a ellos el $s%&rit" 'anto. Pero no %"e e entrar este $s%&rit" en los ("e ya est3n llenos y re%letos. =C"i,nes son ,stos! sino los ("e se enc"entran llenos e to o %eca o e im%"re0a> 'on ,stos como tres #asos %,simos! e los c"ales el %rimero est3 lleno e m"y %est&+ero e5cremento )"mano! ("e %or s" gran &simo )e or na ie %"e e oler@ el seg"n o! est3 lleno e #il&simo l&("i o! ("e a ca"sa e s" amargor na ie %"e e g"starlo@ y el tercero! est3 lleno e corrom%i &sima sangre y materia! ("e %or etestable na ie la %"e e mirar. Los malos est3n! ig"almente! llenos e la ambici*n y co icia el m"n o! ("e en %resencia m&a y e mis santos! )"elen %eor ("e el esti,rcol )"mamo. =C", son sino bas"ra to as las cosas tem%orales> Y ele&tanse los miserables con este %,simo esti,rcol! ("e m"y %ronto )a e %erecer. $n el seg"n o #aso )ay m"c)a l"6"ria e incontinencia en las obras! lo ("e me es tan amargo e g"star! como si +"ese "n l&("i o as("eroso. 1o %o r,! %"es! s"+rir a ,stos! ni m"c)o menos entrar en ellos %or mi gracia. =C*mo sien o yo la misma %"re0a! )e e entrar en cora0ones tan inm"n os> =C*mo sien o yo el mismo +"ego el

#er a ero amor! )e e in+lamar a los ("e estan in+lama os con el %er#erso +"ego e la l"6"ria> $l tercer #aso es s" soberb&a y arrogancia! ("e es como materia y sangre corrom%i a! y en las b"enas obras corrom%e al )ombre! tanto interior como e5teriormente@ le ("ita la gracia a a %or 2ios! y )ace al )ombre abominable a 2ios y al %r*6imo. $l ("e est"#iere lleno e esta s"erte! no %o r3 llenarse e la gracia el $s%&rit" 'anto. Yo soy como ("ien tiene e #enta "n #ino! ("e c"an o ("iere arlo a beber! lo a %rimero a s"s amigos y allega os! y es%",s! en +orma e %reg*n! man a a s"s cria os ("e en #oces! y igan8 4emos %roba o el #ino! y es b"eno! %or tanto! #engan a("& to os los ("e lo eseen. Ig"almente! tengo "n e5("isito #ino! esto es! esa "l0"ra ("e es ine+able! la c"al la i a #arios allega os m&os! es%",s e oir las %alabras ("e salen e mis labios. Uno e esos ("e %robaban mi #ino y lo %"blicaban a #oces! era ese ("e )oy #ino a m&! el c"al tiene ("e llenar tres rece%t3c"los. -ino! %"es! con %ro%*sito e abstenerse e to a #ani a ! con %ro%*sito e ser en to o )"mil e! y con eseo e )acer en to o mi #ol"nta 8 %or consig"iente! )e llena o )oy s"s #asos. Primeramente! ten r3 sabi "r&a e las cosas es%irit"ales m3s clara %ara enten er! y m3s is%"esta %ara me itar! ("e antes8 en seg"n o l"gar! lo )e llena o e mi amor! con el ("e estar3 m3s +er#oroso ("e antes %ara to o bien8 y ile! %or 7ltimo! la iscreci*n en el temor! %ara ("e na a tema sino a m&! y )aga lo ("e es e mi agra o. Por consig"iente! %ara ("e se%a mani+estar a otros la "l0"ra e mi #ino! ebe oir las %alabras ("e )e )abla o! las c"ales est3n escritas! %ara ("e es%",s e saber lo ("e es mi 6"sticia y mi amor! se )aga m3s sol&cito en %"blicarlas! seg7n ("e con mayor atenci*n #a %roban o la "l0"ra e mi #ino.

+erdaderos y falsos devotos de la +irgen .ara, con el premio o castigo que la Seora promete a cada uno.

LIBRO V - CAPTULO ?O C"atro clases e )ombres )ay! i6o la -irgen /ar&a a santa Br&gi a! ("e me %resentan s"s )omena6es. Los %rimeros son los ("e entregan en mis manos to a s" #ol"nta y conciencia! y c"anto )acen es %or mi )onra8 el )omena6e e estos es %ara m& como "na bebi a m"y s"a#e y grata. Los seg"n os son los ("e temen la %ena! y %or temor se abstienen e %ecar. A estos! si %erse#eraren alab3n ome! les alcan0o imin"ci*n el im%er+ecto temor! a"mento el #er a ero amor e 2ios! y ciencia con ("e a%ren an a amar a 2ios racional y %r" entemente. 'on los terceros los ("e ensal0an m"c)o mi alaban0a! con la sola intenci*n y eseo e ("e se les a"mente la )onra tem%oral y el %ro#ec)o transitorio. Y as&! como el se.or a ("ien se le en #&a alg7n regalo! le e#"el#e al onante otro e("i#alente! e la misma manera )ago yo@ y %"esto ("e me %i en cosas tem%orales y no esean na a me6or! les oy lo ("e ("ieren! y los rem"nero en la %resente #i a. 'on! %or 7ltimo! los c"artos los ("e a%arentan ser b"enos! y sin embargo! se eleitan en %ecar. Pecan! %"es! oc"ltamente c"an o %"e en! %ara ("e no los #ean los )ombres! y %iensan consigo e este mo o8 La -irgen /ar&a es %ia osa! y al %"nto ("e +"ere in#oca a! nos alcan0a el %er *n. La s7%lica e estos me agra a tanto! como "n #aso ("e e5teriormente est"#iera %latea o! e interiormente se encontrara lleno e m"y %est&+ero esti,rcol! ("e na ie %" iese oler. As& )ay #arios %or la %,sima #ol"nta ("e tienen e %ecar.

&el bueno y mal espritu, y las seales dadas por Jesucristo para conocerlo.

LIBRO V - CAPTULO ?P $n el cora0*n el )ombre! ice el 'e.or a la 'anta! est3 el es%&rit" )"mano. =C", es el es%&rit" b"eno sino 2ios> =C", es 2ios sino la

gloria y "l0"ra e los 'antos> $l mismo 2ios est3 en ellos! y ellos en 2ios! y tienen to o bien c"an o tienen a 2ios! sin el c"al no )ay bien alg"no. Por tanto! los ("e tienen el es%&rit" e 2ios! tienen tambi,n a 2ios! y to a la milicia el cielo y to o bien. 2e la misma manera! los ("e tienen en s& el es%&rit" malo! tienen en s& to o mal. =C", es el es%&rit" malo sino el emonio> =Y (", es el emonio sino la %ena y to a clase e mal> Por consig"iente! el ("e tiene en s& al emonio! tiene en s& la %ena y to o mal. Y a la manera ("e el )ombre b"eno no conoce e *n e ni c*mo entra en s" alma la "l0"ra el $s%&rit" 'anto! ni %"e e go0arla %er+ectamente en la #i a act"al! a"n("e en alg"na ocasi*n la g"ste! ig"almente! c"an o se a+lige con la co icia el )ombre malo! c"an o est3 in("ieto con la ambici*n! c"an o ar e en ira o se manc)a con la l"6"ria y em3s #icios! recibe la %ena el emonio y %resenta in icio e la in("iet" eterna! a"n("e al %resente no se %"e a consi erar como ella es. :Ay e los ("e tienen este es%&rit";

+isin del !uicio de un alma contra la que el demonio opone gravsimas acusaciones% la +irgen .ara la defiende, y abi"ndole alcanzado amor de &ios en el 2ltimo instante de la vida, la salva pero con gravsima pena en el purgatorio. 1"ase con detencin, que es de muc a doctrina y de grande enseanza.

LIBRO V - CAPTULO ?Q -i* santa Br&gi a ("e se %resent* en el trib"nal e 2ios "n emonio! el c"al ten&a asi a el alma e cierto i+"nto! la c"al estaba temblan o como "n cora0*n ("e %al%ita. Y el emonio i6o al S"e08 A("& est3 la %resa. T" 3ngel y yo est3bamos sig"ien o esta alma es e s" %rinci%io )asta el +in@ ,l %ara e+en erla! y yo %ara )acerle a.o! y ambos la acec)3bamos como ca0a ores. /as al +in cay* en mis manos! y %ara alcan0arla soy tan 3#i o e im%et"oso como el torrente ("e cae es e arriba! al c"al na a resiste sino alg7n +"erte estribo! esto es! t" 6"sticia! la ("e to a#&a no )a eci i o en este 6"icio! y! %or tanto! a7n no la %oseo con seg"ri a . Por lo em3s! la eseo con tanto

a+3n! como el animal ("e se )alla tan cons"mi o %or la abstinencia! ("e e )ambre se comer&a )asta s"s %ro%ios miembros. Y as&! %"esto ("e eres 6"sto S"e0! a tocante a ella 6"sta sentencia. Y res%on i* el S"e08 =Por (", cay* m3s bien en t"s manos! y %or (", te acercaste a ella m3s ("e mi 3ngel> Y contest* el emonio8 Por("e s"s %eca os +"eron m3s ("e s"s b"enas obras. Y i6o el S"e08 /"estra c"3les son. Res%on i* el emonio8 Un libro tengo lleno con s"s %eca os. Y i6o el S"e08 =C", nombre tiene ese libro> '" nombre es inobe iencia! res%on i* el emonio! y en ese libro )ay siete libros! y ca a "no e ellos tiene tres col"mnas! y ca a col"mna tiene m3s e mil %alabras! %ero ning"na menos e mil! y alg"nas m"c)as m3s e mil. Res%on i* el S"e08 2ime los nombres e esos libros! %"es a"n("e yo to o lo s,! ("iero! no obstante ("e )ables! %ara ("e cono0can otros t" malicia y mi bon a . $l nombre el %rimer libro! i6o el emonio! es soberbia! y en ,l )ay tres col"mnas. La %rimera! es la soberbia es%irit"al en s" conciencia! %or("e estaba ensoberbeci o con la b"ena #i a ("e cre&a tener me6or ("e la e los otros@ y ensoberbec&ase tambi,n %or s" inteligencia y conciencia ("e cre&a m3s %r" ente ("e la e los em3s. La seg"n a col"mna era! %or("e estaba soberbio con los bienes ("e se le )ab&an conce i o! con los cria os! con los #esti os y em3s cosas. La tercera col"mna era! %or("e se ensoberbec&a con la )ermos"ra e los miembros! con s" il"stre nacimiento y con s"s obras. $n estas tres col"mnas )ay in+initas %alabras! seg7n m"y bien sabes. $l seg"n o libro es s" co icia8 este tiene tres col"mnas. La %rimera es es%irit"al! %or("e %ens* ("e s"s %eca os no eran tan gra#es como se ec&a! e in ignamente ese* el reino e los cielos! ("e no se a sino al ("e est3 %er+ectamente lim%io. La seg"n a es! %or("e ese* el m"n o mas e lo necesario! y s" eseo se encamin* 7nicamente a e5altar s" nombre y s" escen encia! a +in e criar y ensal0ar s"s )ere eros! no a )onra t"ya! sino seg7n la )onra el m"n o. La tercera col"mna es! %or("e estaba soberbio con la )onra el m"n o y con ser m3s ("e los otros. Y en estas col"mnas! seg7n bien

sabes! )ay inn"merables %alabras! con ("e b"scaba el +a#or y la bene#olencia! y a ("ir&a bienes tem%orales. $l tercer libro es la en#i ia! y tiene tres col"mnas. La %rimera +", mental o en s" 3nimo! %or("e oc"ltamente en#i iaba a los ("e ten&an m3s ("e ,l! y %ros%eraban m3s. La seg"n a col"mna es! %or("e %or en#i ia recibi* cosas e los ("e ten&an menos ("e ,l! y m3s lo necesitaban. La tercera! %or("e %or en#i ia %er6" ic* a s" %r*6imo oc"ltamente con s"s conse6os! y a7n %7blicamente! tanto e %alabra como e obra! tanto %or s& como %or los s"yos! y )asta incit* a otros a ("e lo )icieren. $l c"arto libro es la a#aricia! y en ,l )ay tres col"mnas. La %rimera es la a#aricia mental! %or("e no ("iso ecir a otros lo ("e sab&a! con lo c"al )"bieran los otros teni o cons"elo y a elanto! y %ensaba consigo e esta manera8 =C", %ro#ec)o me res"lta! si oy ese conse6o a este o al otro> =C", recom%ensa tengo! si le +"ere a otro 7til ese conse6o o %alabra> Y as&! c"al("iera se a%artaba e ,l m"y a+ligi o! no e i+ica o ni instr"& o! como )"biera %o i o ser! si )"biese ,l ("eri o. La seg"n a col"mna es! %or("e c"an o %o &a %aci+icar los isi entes! no ("iso )acerlo! y c"an o %o &a consolar los a+ligi os! no se c"i * e ello. La tercera col"mna es la a#aricia en s"s bienes! en t,rminos! ("e si eb&a ar "n mara#i & en t" nombre! se ang"stiaba y se le )ac&a %enoso! y %or )onra el m"n o aba ciento e b"ena gana. $n estas col"mnas )ay in+initas %alabras! como m"y bien te consta. To o lo sabes y na a se te %"e e oc"ltar@ mas %or t" %o er me obligas a )ablar! %or("e ("ieres ("e esto sir#a e %ro#ec)o a otros. $l ("into libro es la %ere0a! y tiene tres col"mnas. Primera! %or("e +", %ere0oso en )acer b"enas obras %or )onra t"ya! esto es! en c"m%lir t"s man amientos@ %"es %or el escanso e s" c"er%o %er i* s" tiem%o! y le eran m"y eleitables el %ro#ec)o y %lacer e s" c"er%o. La seg"n a col"mna es %or("e +", %ere0oso en %ensar! %"es siem%re ("e t" b"en es%&rit" in+"n &a en s" cora0*n el arre%entimiento! o alg"na b"ena i ea es%irit"al! %arec&ale a("ello emasia o i+"so! y a%artaba s" mente el %ensamiento es%irit"al! y ten&a %or grato y s"a#e to o go0o el m"n o.

La tercera col"mna es %or("e +", %ere0oso e boca! esto es! en orar y en )ablar lo ("e era e %ro#ec)o a los otros y en )onra t"ya@ %ero era m"y a+iciona o a %alabras c)ocarreras. C"3ntas %alabras )ay en estas col"mnas! y c"3n inn"nerables son! t7 s*lo lo sabes. $l se5to libro es la ira! y tiene tres col"mnas. La %rimera! %or("e irrit3base con s" %r*6imo %or cosas ("e no le interesaban. La seg"n a col"mna es! %or("e con s" ira a.* e obra a s" %r*6imo! y a #eces %or ira estro0aba s"s cosas. La tercera es! %or("e %or ira molestaba a s" %r*6imo. $l s,%timo libro era s" sens"ali a ! y tiene tambi,n tres col"mnas. La %rimera es! %or("e e "na manera in ebi a y esor ena a eleit3base carnalmente@ %"es a"n(e era casa o! y no se me0claba con otras m"6eres! con to o %ec* im%7 icamente e "n mo o il&cito con a emanes! con %alabras y obras incon#enientes. La seg"n a col"mna es! %or("e era emasia o atre#i o en )ablar! y no s*lo estim"laba a s" m"6er a )ablar con liberta ! sino ("e m"c)as #eces con s"s %alabras atra6o tambi,n a otros! %ara ("e oyesen y %ensasen li#ian a es. La tercera col"mna es! %or("e manten&a s" c"er%o con e5cesi#a elica e0a! )acien o %re%arar %ara s& en ab"n ancia las m3s e5("isitas #ian as %ara mayor %lacer e s" c"er%o! y %ara ("e los )ombres lo alabasen y lo a%elli asen es%l,n i o. /as e mil %alabras )ay en estas col"mnas! %or("e se sentaba a la mesa m3s es%acio e lo 6"sto! sin consi erar la %,r i a el tiem%o@ )ablaba m"c)as cosas ino%ort"nas! y com&a m3s e lo ("e %e &a la nat"rale0a. A("& tienes! o) S"e0! to o mi libro8 a 6" &came! %"es! esa alma. T"ar * silencio entonces el S"e0! y acerc3n ose la /a re! ("e estaba m3s le6os! i6o8 Yo ("iero is%"tar con ese emonio sobre la 6"sticia. Y res%on i* el 4i6o8 Ama &sima /a re! c"an o al emonio no se le niega la 6"sticia! =c*mo se te %o r3 negar a ti! ("e eres mi /a re y la 'e.ora e los 3ngeles> T7 to o lo %"e es y to o lo sabes en m&! %ero sin embargo! )abla! %ara ("e otros se%an el amor ("e te tengo. $n seg"i a i6o la -irgen al emonio8 Te man o! iablo! ("e me res%on as a tres cosas ("e te %reg"nto! y a"n("e lo )icieres a la

+"er0a! est3s obliga o %or 6"sticia! %or("e soy t" 'e.ora. 2ime! =conoces t7! %or #ent"ra! to os los %ensamientos el )ombre> Y res%on i* el emonio8 1o! sino solamente a("ellos ("e %"e o 6"0gar %or las o%eraciones e5teriores el )ombre y %or s" is%osici*n! y los ("e yo mismo le s"giero en s" cora0*n! %"es a"n("e %er & mi igni a ! sin embargo! %or lo s"til e mi nat"rale0a! me ("e * tanta %enetraci*n! ("e %or la is%osici*n el )ombre %"e o enten er el esta o e s" mente@ %ero s"s b"enos %ensamientos no %"e o conocerlos. $ntonces le #ol#i* a )ablar al emonio la biena#ent"ra a -irgen! y le i6o8 2ime! iablo! a"n("e sea a la +"er0a8 =C", es a("ello ("e %"e e borrar lo escrito en t" libro> 1a a %"e e borrarlo! res%on i* el emonio! sino "na cosa! ("e es el amor e 2ios@ y el ("e lo t"#iere en s" cora0*n! %or %eca or ("e sea! al %"nto se borra lo ("e acerca e ,l estaba escrito en mi libro. 2ime! iablo! le %reg"nt* %or tercera #e0 la -irgen8 =4ay! %or #ent"ra! alg7n %eca or tan inm"n o y tan a%arta o e mi 4i6o ("e no %"e a alcan0ar %er *n mientras #i#e> Y res%on i* el emonio8 1a ie )ay tan %eca or ("e! si ("isiere! no %"e a #ol#er a la gracia mientras #i#e. 'iem%re ("e c"al("iera! %or gran %eca or ("e sea! m" e s" #ol"nta mala en b"ena! tiene amor e 2ios y ("iere %ermanecer en ,l! to os los emonios no son bastantes %ara arrancarlo. $n seg"i a la /a re e la misericor ia i6o a los circ"nstantes8 Al +inal e s" #i a se #ol#i* a m& esta alma! y me i6o8 -os sois la /a re e la misericor ia y el a"5ilio e los in+elices. Yo soy in igno e s"%licar a #"estro 4i6o! %or("e mis %eca os son gra#es y m"c)&simos! y en gran manera lo )e %ro#oca o a ira! %or("e )e ama o m3s mi %lacer y el m"n o ("e a 2ios mi Crea or. Os r"ego! %"es! teng3is misericor ia e m&! -os! ("e no la neg3is a ning"no ("e os la %i e! y %or tanto! me #"el#o a -os y os %rometo! ("e si #i#iere! ("iero enmen arme y #ol#er mi #ol"nta a #"estro 4i6o! y no amar ning"na otra cosa sino a ,l. Pero sobre to o me %esa y siento no )aber )ec)o na a %ara )onra e #"estro 4i6o! mi Crea or@ y as& os r"ego teng3is misericor ia e m&! %ia os&sima 'e.ora! %or("e a na ie s&no a #os tengo a ("ien ac" ir.

Con tales %alabras y con este %ro%*sito #ino a m& esta alma al +inal e s" #& a. =Y no eb&a yo oirla> =C"i,n )ay! ("e si e to o cora0*n y con %ro%*sito e la enmien a )ace "na s7%lica a otro! no mere0ca ser o& o> =Y c"anto m3s yo! ("e soy la /a re e la misericor ia! no ebo oir a to os los ("e me claman> Y res%on i* el emonio8 1a a s, acerca e ese %ro%*sito@ %ero si es seg7n ices! %r",balo con ra0ones mani+iestas. $res in igno e ("e yo te res%on a! i6o la -irgen@ sin embargo! %or("e esto se )ace %ara %ro#ec)o e otros! te #oy a contestar. T7! miserable! tienes ya ic)o! ("e na a e lo escrito en t" libro %"e e borrarse sino %or amor e 2ios. Y #ol#i,n ose entonces la -irgen al S"e0! i6o8 4i6o m&o! )a0 ("e abra el iablo ese libro y lea! y #ea si to o est3 all& escrito %or com%leto! o si se )a borra o algo. $ntonces i6o el S"e0 al emonio8 =2*n e est3 t" libro> $n mi #ientre! res%on i* el emonio. Y le i6o el S"e08 =C"3l es t" #ientre> /i memoria! res%on i* el iablo@ %or("e como en el #ientre est3 to a inm"n icia y )e or! as& en mi memoria est3 to a %er#ersi a y malicia! ("e como %,simo )e or )"elen en t" %resencia. P"es c"an o %or mi soberbia me a%art, e ti y e t" l"0! entonces )all, en m& to a malicia! y obsc"reci*se mi memoria res%ecto a las cosas b"enas e 2ios! y en esta memoria est3 escrita to a la mal a e los %eca os. 2&6ole entonces el S"e0 al emonio8 Te man o! ("e #eas con esmero y b"s("es en t" libro (", es lo ("e )ay escrito y (", borra o res%ecto a los %eca os e esta alma! y ilo %7blicamente. Y res%on i* el emonio8 /iro mi libro! y #eo escritas cosas i+erentes e las ("e cre&. -eo ("e )an si o borra os a("ellos siete cat3logos! y na a ("e a e ellos en mi libro sino los e5cesos y emas&as. $n seg"i a i6o el S"e0 al 3ngel b"eno ("e se )allaba %resente8 =2*n e est3n las b"enas obras e esta alma> Y res%on i* el 3ngel8 'e.or! to as las cosas est3n en #"estra %resciencia y conocimiento! las %resentes! las %asa as y las +"t"ras. To o lo sabemos y lo #emos en -os! y -os en nosotros! ni necesitamos )ablaros! %or("e to o lo sab,is. Pero %or("e ("er,is mostrar #"estro amor! mani+est3is #"estra #ol"nta a ("ienes os %lace. 2es e ("e en "n %rinci%io se "ni* esta alma en el c"er%o! est"#e yo siem%re con ella! y tengo tambi,n escrito

"n libro e s"s b"enas obras. Y si ("isierais #er ese libro! est3 en #"estro %o er. Y i6o el S"e08 1o con#iene 6"0gar sino es%",s e oir y enten er lo b"eno y lo malo! y e5amina o to o bien! ebe entonces sentenciarse con arreglo a 6"sticia! ya sea %ara la #i a! ya %ara la m"erte. /i libro! res%on i* el 3ngel! es la obe iencia! con ("e os obe eci*! y en ,l )ay siete col"mnas. La %rimera! es el ba"tismo@ la seg"n a! es s" abstinencia ay"nan o! y el contenerse en las obras il&citas! en los %eca os! y )asta en el %lacer y tentaciones e la carne@ la tercera col"mna es la oraci*n y el b"en %ro%*sito ("e res%ecto a -os t"#o@ la c"arta col"mna son s"s b"enos )ec)os en limosnas y otras obras e misericor ia@ la ("inta! es la es%eran0a ("e en -os ten&a@ la se5ta! es la +e ("e t"#o como cristiano@ la s,%tima! es el amor e 2ios. Oyen o esto el S"e0! #ol#i* a ecir al 3ngel b"eno8 =2*n e est3 t" libro> Y ,l res%on i*8 $n #"estra #isi*n y amor! 'e.or m&o. $ntonces en tono e recon#enci*n! i6o la -irgen al iablo8 =C*mo c"sto iaste t" libro! y c*mo se borr* lo ("e en ,l estaba escrito> Y res%on i* el emonio8 :Ay; :ay;! %or("e t7 me enga.aste. $n seg"i a i6o el 6"e0 a s" %ia os&sima /a re8 $n este %artic"lar te )a si o en ra0*n +a#orable la sentencia! y con 6"sticia )as gana o esa alma. 2es%",s aba #oces el emonio! y ec&a8 Per &! y )e si o #enci o@ %ero ime! S"e08 =4asta c"3n o )e e tener esta alma %or s"s e5cesos y emas&as> Yo te lo mani+estar,! res%on i* el S"e0@ abiertos y le& os est3n los libros. Pero ime! iablo! a"n("e yo to o lo s,! ime si con arreglo a 6"sticia ebe esta alma entrar o no en el cielo. Te %ermito ("e a)ora #eas y se%as la #er a e la 6"sticia. Y res%on i* el emonio8 $s 6"sticia en ti! ("e si alg"ien m"riere sin %eca o mortal! no entrar3 en las %enas el in+ierno! y to o el ("e tiene amor e 2ios! e erec)o %"e e entrar en el cielo. Y como esta alma no m"ri* en %eca o mortal y t"#o amor e 2ios! es igna e entrar en el cielo! es%",s ("e %"rg"e lo ("e eba. Y i6o el S"e08 Ya ("e te )e abierto el enten imiento y te )e %ermiti o #er la l"0 e la #er a y e la 6"sticia! i %ara ("e lo oigan ("ienes yo ("iero8 =c"3l ebe ser la sentencia e esta alma> Res%on i* el emonio8 C"e se %"ri+i("e e tal mo o! ("e no ("e e en

ella "na sola manc)a@ %or("e a"n c"an o %or 6"sticia se te )a a 6" ica o! con to o! est3 to a#&a inm"n a! y no %"e e llegar a ti! sino es%",s e %"ri+icarse. Y como t7! :o)! S"e0;! me %reg"ntaste! a)ora tambi,n %reg"nto8 =C*mo ebe %"ri+icarse y )asta c"3n o )a e estar en mis manos> Res%on i* el S"e08 Te man o! iablo! ("e no entres en ella! ni la absorbas en ti@ %ero ebes %"ri+icarla )asta ("e est, lim%ia y sin manc)a! %"es seg7n s" c"l%a %a ecer3 s" %ena. 2e tres mo os %ec* en la #ista! e tres mo os en el *i o y e otros tres mo os en el tacto. Por consig"iente! ebe ser castiga a e tres mo os. $n la #ista8 %rimero! ebe #er %ersonalmente s"s %eca os y abominaciones@ seg"n o! ebe #erte en t" malicia@ tercero! ebe #er las miserias y terribles %enas e las em3s almas. Ig"almente se )a e a+ligir e tres mo os en el o& o. Primero! oir3 "n )orrible :ay;! %or("e ("iso oir s" %ro%ia alaban0a y lo eleitable el m"n o8 seg"n o! ebe oir los )orrorosos clamores y b"rlas e los emonios8 tercero! oir3 o%robios e intolerables miserias! %or("e oy* m3s y con m3s g"sto el amor y el +a#or el m"n o! ("e el e 2ios! y sir#i* con m3s em%e.o al m"n o ("e a s" 2ios. 2e tres mo os tambi,n se )a e a+ligir en el tacto. Primero! )a e ar er en abrasa &simo +"ego interior y e5teriormente! e manera ("e en ella no ("e e ni la menor manc)a! ("e no se %"ri+i("e en el +"ego8 seg"n o! )a e %a ecer gran &simo +r&o! %or("e ar &a en s" co icia y era +r&o en mi amor8 tercero! estar3 en manos e los emonios! %ara ("e no )aya ni el menor %ensamiento ni la m3s le#e %alabra ("e no se %"rg"e! )asta ("e se %onga como el oro! ("e se %"ri+ica en el crisol y en la +rag"a! a #ol"nta e s" "e.o. $ntonces %reg"nt* el emonio8 =4asta c"an o estar3 esa alma en esta %ena> Y res%on i* el S"e08 P"esto ("e s" #ol"nta +", #i#ir en el m"n o! y era tal esta #ol"nta ! ("e e b"ena gana )"biera #i#i o en el c"er%o )asta el +in el m"n o! esta %ena )a e "rar )asta el +in el m"n o. S"sticia m&a es! ("e to o el ("e me tiene amor i#ino! y con to o em%e.o me esea y an)ela %or estar conmigo y se%ararse el m"n o! ,ste sin %ena ebe obtener el cielo! %or("e la %r"eba e la #i a %resente es s" %"ri+icaci*n. /as el ("e teme la m"erte %or ca"sa e la acerba %ena +"t"ra! y ("isiera tener m3s tiem%o %ara enmen arse! ,ste

ebe tener "na %ena le#e en el %"rgatorio. Pero el ("e ol#i 3n ose e m&! esea #i#ir )asta el &a el 6"icio! a"n("e no %e("e mortalmente! sin embargo! %or el %er%et"o eseo e #i#ir ("e tiene! ebe tener %ena %er%et"a )asta el &a el 6"icio. $ntonces i6o la %ia os&sima -irgen /ar&a8 Ben ito seas! 4i6o m&o! %or t" 6"sticia! ("e es con to a misericor ia. A"n("e nosotros lo #eamos y se%amos to o en ti! i no obstante! %ara inteligencia e los em3s! (", reme io eba tomarse ("e ismin"ya tan largo tiem%o e %ena! y c"3l otro %ara ("e se a%ag"e "n +"ego tan cr"el! y c*mo tambi,n %"e a esta alma librarse e las manos e los emonios. Y res%on i* el 4i6o8 1a a se te %"e e negar! %or("e eres la /a re e la misericor ia! y a to os %ro%orcionas y b"scas cons"elo y misericor ia. Tres cosas )ay ("e )acen ismin"ir tan largo tiem%o e %ena! y ("e se a%ag"e el +"ego! y ("e esa alma se libre e las manos e los emonios. La %rimera es! si alg"ien e#"el#e lo ("e ,l in6"stamente tom* o arranc* e otros! o est3 obliga o a e#ol#erles en 6"sticia@ %"es el alma ebe %"rgarse! o %or los r"egos e los santos! o %or limosnas y b"enas obras e los amigos! o %or "na s"+iciente %"ri+icaci*n. Lo seg"n o es "na c"antiosa limosna! %"es %or ella se borra el %eca o! como con el ag"a se a%aga la se . Lo tercero es! la o+ren a e mi c"er%o )ec)a %or ,l en el altar! y las s7%licas e mis amigos. $stas tres cosas son las ("e lo libertar3n e a("ellas tres %enas. $ntonces i6o la /a re e la misericor ia8 =Y e (", le sir#en a)ora las b"enas obras ("e %or ti )i0o> Y res%on i* el 4i6o8 1o %reg"ntas! %or("e lo ignores! %"es to o lo sabes y #es en m&! sino ("e lo in#estigas %ara mostrar a los otros mi amor. A la #er a ! no ("e ar3 sin rem"neraci*n la m3s insigni+icante %alabra! ni el m3s le#e %ensamiento ("e en )onra m&a t"#o@ %"es to o c"anto %or m& )i0o! est3 a)ora elante e ,l y entro e s" misma %ena! y le sir#e e re+rigerio y e cons"elo! y %or ello siente menos ar or el ("e s"+rir&a e otro mo o. Y #ol#i* la -irgen a ecirle a s" 4i6o8 =Por (", esa alma est3 inm*#il! como ("ien no m"e#e manos ni %ies contra s" enemigo y no obstante #i#e>

Y res%on i* el S"e08 2e m& escribi* el Pro+eta! ("e +"& como "n cor ero ("e enm" ece elante e ("ien lo tras("ila@ y a la #er a ! yo enm" ec& elante e mis enemigos8 %or tanto! es 6"sticia! ("e %or no )aberse toma o inter,s %or mi m"erte esa alma y %or )aberla consi era o e %oca im%ortancia! est, a)ora como el ni.o ("e en las manos e los )omici as no %"e e ar #oces. Ben ito seas! "lc&simo 4i6o m&o! ("e na a )aces sin 6"sticia! i6o la /a re. T7 i6iste antes! 4i6o m&o! ("e t"s amigos %o &an socorrer a esta alma! y bien sabes ("e ella me sir#i* e tres mo os. Primero! con la abstinencia! %"es ay"naba las #igilias e mis +esti#i a es y en ellas se absten&a en mi nombre@ seg"n o! %or("e le&a mi O+icio@ y tercero! %or("e cantaba %or )onra m&a. Y as&! 4i6o m&o! %"esto ("e oyes a t"s amigos ("e te an #oces en la tierra! te r"ego! ("e tambi,n te ignes oirme a m&. Y res%on i* el 4i6o8 'iem%re se oyen con mayor bene#olencia las s7%licas e la %ersona %re ilecta e alg7n se.or@ y como t7 eres lo ("e yo m3s amo sobre to as las cosas! %i e c"anto ("ieras! y se te ar3. $sta alma! i6o la /a re! %a ece tres %enas en la #ista! tres en el o& o! y otras tres en el tacto. Te r"ego! %"es! ama &simo 4i6o m&o! ("e le ismin"yas "na %ena en la #ista! y es ("e no #ea los )orribles emonios! a"n("e s"+ra las otras os %enas! %or("e t" 6"sticia as& lo e5ige seg7n la 6"sticia e t" misericor ia! a la c"al no %"e o o%onerme. Te s"%lico! en seg"n o l"gar! ("e en el o& o le ismin"yas "na %ena! y es ("e no oiga s" o%robio y con+"si*n. Te r"ego! %or 7ltimo! ("e en el tacto le ("ites "na %ena! y es ("e no sienta ese +r&o mayor ("e el )ielo! el c"al lo merece tener! %or("e era +r&o en t" amor. Y res%on i* el 4i6o8 Ben ita seas! ama &sima /a re! a ti na a se te %"e e negar8 )3gase t" #ol"nta ! y sea! seg7n lo )as %e i o. Ben ito seas t7! "lc&simo 4i6o m&o! i6o la /a re! %or to o t" amor y misericor ia. $n a("el instante a%areci* "n santo con gran acom%a.amiento! y i6o8 Alaba o se3is! 'e.or! 2ios n"estro! Crea or y y S"e0 e to os. $sta alma +", en s" #i a e#ota m&a! ay"n* en )onra m&a! y me alab* )aci,n ome s7%licas! e la misma manera ("e a estos amigos #"estros ("e se )allan %resentes. As&! %"es! os r"ego e %arte e ellos y m&a! ("e teng3is com%asi*n e esta alma! y %or n"estras s7%licas le eis escanso en "na %ena! y es ("e los emonios no tengan %o er %ara

obsc"recer s" conciencia@ %"es si no se les contiene! la obsc"recer3n e tal mo o! ("e n"nca )ab&a e es%erar esa alma el t,rmino e s" es ic)a y alcan0ar la gloria! sino c"an o +"ese t" #ol"nta mirarla es%ecialmente con t" gracia@ y este es "n s"%licio mayor ("e to o otro. Por tanto! %ia os&simo 'e.or! conce e le %or n"estras s7%licas! ("e en c"al("iera %ena en ("e est"#iere! se%a %ositi#amente ("e )a e acabar a("ella %ena! y ("e )a e alcan0ar la gloria %er%et"a. Y res%on i* el S"e08 As& lo e5ige la #er a era 6"sticia! %or("e esa alma a%art* m"c)as #eces s" conciencia e los %ensamientos es%irit"ales y e la inteligencia e las cosas eternas! y ("iso obsc"recer s" conciencia! sin temer obrar contra m&! y %or tanto! 6"sto es! re%ito! ("e los emonios obsc"re0can s" conciencia. /as %or("e #osotros! ama &simos amigos m&os! o&steis mis %alabras y las %"s&steis %or obra! no se os ebe negar na a! y as& )ar, lo ("e %e &s. $ntonces res%on ieron to os los santos8 Ben ito se3is! 2ios! en to a #"estra 6"sticia! ("e 6"0g3is 6"stamente! y na a e63is sin castigo. $n seg"i a i6o al S"e0 el 3ngel c"sto io e a("ella alma8 2es e el %rinci%io e la "ni*n e esta alma con s" c"er%o! est"#e yo con ella! y la acom%a., %or %ro#i encia e #"estro amor! y alg"nas #eces )ac&a mi #ol"nta . Os r"ego! %"es! 2ios y 'e.or m&o! ("e teng3is misericor ia e ella. Y res%on i* el 'e.or8 '&! bien est3@ %ero acerca e esto! ("eremos eliberar. $ntonces esa%areci* la #isi*n. 2$CLARACII1. L", ,ste "n caballero bon a oso y amigo e los %obres! y i* %or ,l c"antiosas limosnas s" es%osa! la c"al +alleci* en Roma! como lo ten&a an"ncia o el es%&rit" e 2ios! %or me io e santa Br&gi a! a la ("e i6o8 Ten enten i o ("e esa se.ora regresar3 a s" %atria! %ero no morir3 all&. Y as& +",! %or("e seg"n a #e0 #ol#i* a Roma! on e m"ri* y +", enterra a.

(ontin2a la admirable revelacin precedente. &ios glorifica el alma que se le aba presentado en !uicio, y se da una idea breve pero altsima de la inmensa gloria de los santos.

LIBRO V - CAPTULO FW C"atro a.os es%",s e lo ic)o en la re#elaci*n anterior! #i* santa Br&gi a a "n 6o#en m"y res%lan eciente con el alma menciona a! la c"al estaba ya #esti a! a"n("e no el to o. Y el 6o#en i6o al S"e0! ("e estaba senta o en el trono! al c"al acom%a.aban millares e millares e 3ngeles! y to os lo a oraban %or s" %aciencia y amor8 O) S"e0! esta es el alma %or ("ien yo %e &a! y #os me res%on isteis ("e ("eriais eliberar! mas a)ora! to os los %resentes! #ol#emos a im%lorar #"estra misericor ia en +a#or e ella. Y a"n("e to o lo se%amos en #"estro amor! no obstante! %or esta #"estra es%osa ("e oye y #e to o esto! )ablamos a estilo e los )ombres! a"n("e las cosas )"manas no tengan ning"na cone5i*n con nosotros. Y res%on i* el S"e08 'i e "n carro lleno e es%igas e trigo cogieran m"c)os )ombres "nos tras otros ca a c"al "na es%iga! se ir&a ismin"yen o el n7mero e ,stas@ ig"almente s"ce e a)ora! %or("e )an #eni o a m& en +a#or e esa alma m"c)as l3grimas y obras e amor@ y %or tanto! ebe #enir a t" %o er! y ll,#ala al escanso! ("e ni los o6os %"e en #er! ni los o& os oir! ni %o &a %ensar esa misma alma c"an o estaba en el c"er%o@ escanso on e no )ay cielo arriba ni tierra aba6o! c"ya alt"ra no se %"e e calc"lar! y c"ya longit" es in ecible@ on e es a mirable la anc)"ra! e incom%rensible la %ro+"n i a @ on e est3 2ios sobre to as las cosas! +"era y entro! to o lo rige y to o lo contiene! y no est3 conteni o en na a. -i*se enseg"i a s"bir al cielo a("ella alma! tan brillante como "na m"y res%lan eciente estrella en to o el lleno e s" es%len or. Y entonces i6o el S"e08 Pronto llegar3 el tiem%o en ("e %ron"ncie yo mi sentencia y )aga 6"sticia contra los escen ientes el i+"nto e ("ien es esta alma! %"es esta generaci*n s"be con soberbia! y ba6ar3 con el %ago e la misma soberbia.

."ritos de la obediencia y frutos de la paciencia en los combates y victorias de los !ustos.

LIBRO V - CAPTULO F1 2ime %or (", est3s in("ieta! le ice el 'e.or a santa Br&gi a@ %"es a"n("e to o lo s,! ("iero ("e t7 me lo igas! %ara ("e entien as lo ("e te res%on o. Y contest* la 'anta8 Temo os cosas! y %or ambas estoy a+ligi a8 %rimera! %or("e soy emasia o im%aciente %ara obe ecer y %oco alegre %ara %a ecer@ y seg"n a! %or("e #"estros amigos %a ecen trib"laciones! y #"estros enemigos los ominan. Y res%on i* el 'e.or8 Yo estoy en ese a ("ien )as si o entrega a %ara ("e obe e0cas@ y %or tanto! a c"al("iera )ora! a c"al("ier instante en ("e con la #ol"nta consientes %ara obe ecer! ("ieres obe ecer con la #ol"nta @ y a"n("e a #eces lo re%"gne la carne! se te %on r3 en c"enta como %remio y como %"ri+icaci*n e los %eca os. Tocante a lo seg"n o! ("e te a+liges con las trib"laciones e mis amigos! te res%on o con "n e6em%lo. C"an o est3n os ri.en o! y "no e ellos tira s"s armas! mientras el otro #a siem%re arma o! =no ser3 #enci o! %or #ent"ra! m3s +3cilmente el ("e tira s"s armas ("e el ("e siem%re las lle#a consigo> Lo mismo acontece a)ora! %"es iariamente est3n los enemigos tiran o s"s armas. Tres clases e ,stas son se.ala amente necesarias %ara %elear. La %rimera es la ("e lle#a al )ombre! como el caballo y las em3s cabalga "ras8 la seg"n a es a("ella con ("e se e+ien e el )ombre! como la es%a a@ y la tercera es la ("e resg"ar a el c"er%o! como la cora0a. Pero los enemigos %er ieron %rimeramente el caballo e la obe iencia! con la c"al )"bieran si o encamina os a to o bien@ %or("e es la ("e mantiene la amista con 2ios y g"ar a la +e %rometi a al 'e.or. Arro6aron tambi,n la es%a a el temor e 2ios! con el c"al! el c"er%o se retrae el %lacer! y el emonio se a%arta el alma %ara no acercarse a ella.

Per ieron ig"almente la cora0a con ("e eb&an estar g"areci os contra los ar os! esto es! el amor e 2ios! el c"al alegra en las a #ersi a es! e+ien e en la %ros%eri a ! a %a0 en las tentaciones y s"a#i a en los olores. '" yelmo! ("e es la sabi "r&a 2i#ina! est3 tira o %or el lo o! y tambi,n an an ca& as las armas el c"ello! ("e es el %ensamiento en 2ios@ %or("e como %or el c"ello se m"e#e la cabe0a! as& %or %ensar en 2ios se eber&a mo#er el 3nimo %ara to o lo ("e es e 2ios@ %ero ya se )a borra o este %ensar en 2ios! y as& la cabe0a an a istra& a con cosas es%reciables y agita a %or el #iento. Tambi,n son m"y ,biles las armas el %ec)o! esto es! s" a+ecto a 2ios se )a en+ria o e mo o! ("e a%enas %"e e #erse y menos sentirse. Las armas e los %ies est3n ig"almente en aban ono y ol#i o! esto es! la contrici*n con %ro%*sito e la enmien a@ %or("e se alegran en s"s %eca os y esean %erse#erar en ellos mientras %"e en. Les son! a em3s! o iosas e in7tiles las armas e los bra0os! y escara amente )acen lo ("e ("ieren sin a#ergon0arse. Pero mis amigos est3n iariamente c"biertos con las armas. Corren en el caballo e la obe iencia! como b"enos sier#os ("e e6an s" #ol"nta %or man ato el 'e.or@ como b"enos sol a os l"c)an contra los #icios con el temor el 'e.or@ s"+ren %or amor e 2ios to o lo ("e les sobre#iene! como b"enos g"erreros ("e es%eran el a"5ilio el 'e.or@ y como b"enos solitarios ("e se ale6an el m"n o! se +ortalecen con la sabi "r&a i#ina y con la %aciencia contra los ("e los in+aman y cal"mnian. Para las cosas i#inas son listos y %rontos como el aire mo#e i0o@ +er#orosos %ara con 2ios! como la es%osa con el es%oso@ #eloces y +"ertes como los cier#os! %ara %asar %or las istracciones el m"n o@ c"i a osos en obrar como la )ormiga! y #igilantes como el es%&a. Tales son! es%osa m&a! mis amigos! y e esta s"erte se c"bren to os los &as con las armas e las #irt" es! c"yas armas las es%recian mis enemigos! y %or esto son #enci os +3cilmente. La l"c)a es%irit"al! la c"al consiste en la %aciencia y en el amor e 2ios! es m"c)o m3s noble ("e la cor%oral! y m"c)o m3s o iosa al emonio. P"es no traba6a el emonio %ara ("itar las cosas cor%orales! sino %ara #iciar las #irt" es y ("itar la %aciencia y la +irme0a e las #irt" es. 1o

te a+li6as! %"es! si a mis amigos les sobre#ienen contra icciones! %or("e e ellas les imana la recom%ensa.

Jesucristo, vali"ndose de dos comparaciones, dice/ primero, que por muc as almas que se pierdan, criar* otras y otras de nuevo asta que se llene el reino de los cielos% y segundo, que buscar* entre los gentiles frutos de conversin y de santidad para gloria suya.

LIBRO V - CAPTULO F? Yo soy! ice el 'e.or a la 'anta! como el +abricante e #i rio! ("e e ceni0a )ace m"c)os #asos! y a"n("e se le rom%an m"c)os! no e6a e )acer otros n"e#os! )asta com%letar el n7mero ("e necesita. Ig"almente )ago yo! ("e e "na materia innoble! +ormo "na criat"ra noble! ("e es el )ombre! y a"n("e m"c)os se a%artan e m& %or s"s malas obras! no e6o! sin embargo! e +ormar otros! )asta ("e se com%lete el coro e los 3ngeles y se llenen los %"estos ("e en el cielo ("e aron #ac&os. 'oy tambi,n como la b"ena abe6a! ("e sale e s" colmenar y #a #olan o )asta la )ierba ("e es e le6os le )a %areci o )ermosa! en la ("e %roc"ra )allar "na bell&sima +lor e "n olor s"a#e y grato@ %ero as& ("e se a%ro5ima bastante! enc"entra "na +lor 3ri a y e olor ya troca o y estr"& o! y sin ning"na s"a#i a . 'ig"e b"scan o! y enc"entra otra )ierba algo 3s%era! e +lor c)ica y no m"y olorosa! y e agra able s"a#i a . $n esta )ierba +i6a la abe6a el %ie! saca e ella el "lce y lo #a lle#an o al colmenar! )asta ("e lo #e tan lleno como esea. $sta abe6a soy yo! el Crea or y 'e.or e to as las cosas! ("e sal& el colmenar c"an o tom, +orma )"mana y a%arec& #isible en ella. B"s(", "na )ermosa )ierba! esto es! tom, %ara m& el lina6e e los cristianos! los c"ales eran )ermosos %or la +e! "lces %or el amor e 2ios! y +r"ct&+eros %or el b"en trato. /as a)ora )an egenera o e s" %rimiti#o esta o! y son )ermosos %or el nombre! %ero +eos en s" trato@ +r"ct&+eros %ara el m"n o y la carne! %ero est,riles %ara 2ios y s" alma@ "lces %ara s& mismos! %ero amarg"&simos %ara m&@ %or consig"iente! caer3n y ser3n estr"& os.

Yo! as& como )ace la abe6a! escoger, otra )ierba algo 3s%era! esto es! los %aganos m"y o%"estos en cost"mbres! e los c"ales #arios tienen "na %e("e.a +lor y %oca s"a#i a ! esto es! "na #ol"nta %or la ("e e b"ena gana se con#ertir&an y me ser#ir&an! si s"%iesen c*mo! y si t"#ieran ("ienes les ay" aran. Y e esta )ierba sacar, tanto "lce! c"anto necesite %ara ("e se llene el colmenar@ y ("iero a%ro5imarme a ella tanto! ("e ni a la )ierba le +alte la s"a#i a ! ni la abe6a e6e e traba6ar! y crecer3 a mirablemente )asta llegar a gran )ermos"ra lo ("e es #il y 3s%ero@ mas lo ("e %arece )ermoso! ismin"ir3 y se %on r3 +eo.

1a +irgen .ara se que!a en presencia de su -i!o de la muc a ceguedad y miseria en que se ven envueltos los ombres, y contestacin de su divino -i!o.

LIBRO V - CAPTULO FF Ben ito seas! 4i6o m&o! 2ios y 'e.or m&o. A"n("e no %"e o entristecerme! me com%a e0co! sin embargo! el )ombre %or tres cosas. Primeramente! %or("e el )ombre tiene o6os y est3 ciego! %"es #e s" ca"ti#erio y #a en %os e ,l@ b7rlase e t" 6"sticia! y con la risa en los labios sig"e s" ambic&on@ cae al instante en la %ena %er%et"a y %ier e la gloria +elic&sima y sem%iterna. Com%a ,0come el )ombre! en seg"n o l"gar! %or("e esea! y mira g"stosamente el m"n o! sin +i6ar la #ista en t" misericor ia! y b"sca lo m"y %e("e.o! y aban ona lo e m3s im%ortancia. /e com%a e0co +inalmente! %or("e sien o t7 2ios e to as las cosas! los )ombres! sin embargo! tienen %"esta en ol#i o y aban ono t" )onra! y t"s obras las consi eran como m"ertas. Ten! %"es! misericor ia e ellos! ben ito 4i6o m&o. Y res%on i* el 4i6o8 To os c"antos en el m"n o est3n y tienen conciencia! #en ("e en el m"n o )ay "na 6"sticia ("e castiga a los malos. 'i! %"es! los )ombres! sien o mortales! castigan con 6"sticia los e5cesos cor%orales! =c"anta mayor 6"sticia no es ("e 2ios inmortal castig"e al alma inmortal> Bien %o r&a el )ombre #er y enten er to o esto si ("isiera@ %ero como #"el#e s"s o6os al m"n o y s" a+ecto al

eleite! res"lta! ("e como el b")o b"sca la noc)e! as& el )ombre #a en %os e los bienes +"giti#os y tiene o io a los %ermanentes. Po r&a tambi,n #er y consi erar el )ombre si ("isiese! ("e si son )ermosas las %lantas! los 3rboles y las )ierbas! si to as estas cosas el m"n o son a%etecibles! =c"3nto m3s )ermoso y a%etecible no es el 'e.or y Cria or e to as ellas> Y si se esea y se ama con tanto ar or esta gloria tem%oral y +"giti#a! =c"3nto m3s no ebe esearse a("ella gloria eterna> To o esto %o r&a #erlo el )ombre si ("isiese! %or("e m"y bien tiene ca%aci a %ara enten er! ("e lo mayor y lo m3s noble ebe amarse m3s ("e lo ("e es %eor y menor. Pero %or("e el )ombre a ("ien es a o mirar a lo alto! se inclina siem%re a lo ba6o! te6e e este mo o "na tela como e ara.as! %ier e la )ermos"ra el 3ngel e imitia las cosas transitorias! %or consig"iente! +lorece %or %oco tiem%o como el )eno y se seca m"y %ronto como ,l. Por 7ltimo! los ("e ("ieren! %"e en m"y bien consi erar en s" conciencia %or estas cosas cria as! ("e )ay "n 2ios y Cria or e to as ellas! %or("e si no )"biese "n Cria or! to o ir&a esor ena o! y no es as&! %or("e na a )ay esor ena o! a"n("e as& le %are0ca al )ombre! sino lo ("e esarregla el mismo )ombre! al c"al le es esconoci o el c"rso e los astros y e los tiem%os y a ("ien %or s"s anteriores %eca os est3n oc"ltos los 6"icios e 2ios. 'i! %"es! )ay "n 2ios y es b"en&simo! %or("e e ,l %roce e to o bien! =%or (", no lo )onra el )ombre sobre to as las cosas y m3s ("e a to o c"anto e5iste! c"an o la ra0*n le ice ("e sobre to as las cosas ebe ser )onra o a("el e ("ien to o %roce e> /as el )ombre! seg7n )as ic)o! tiene o6os y no #e! y cierra los o6os con la blas+emia! %or("e atrib"ye a las estrellas el ("e los )ombres sean b"enos o malos! e ig"almente atrib"ye al )a o o a la +ort"na to o lo a #erso ("e le s"ce e! como si en el )a o o en la +ort"na )"biese algo i#ino con ("e %" iesen %ros%erar o )acer alg"na cosa@ %ero el )a o ni la +ort"na no e5isten! y el arreglo el )ombre y e to as las cosas )a si o %re#isto en la +irme0a y constancia i#ina y +irmemente is%"esto e "n mo o ra0onable! seg7n ca a cosa lo e5ige. Tam%oco consiste en las estrellas el ("e el )ombre sea b"eno o malo! a"n("e en los astros se )alle

m"c)o arreglo res%ecto a la nat"rale0a y al or en e los tiem%os. To o esto %o r&an #erlo los )ombres! si ("isieran. Y res%on i* la /a re8 To o )ombre ("e tiene b"ena conciencia! com%ren e bien ("e 2ios ebe ser ama o m3s ("e to as los cosas! y as& tambi,n lo m"estra con s"s obras@ mas %or("e m"c)os tienen "na #en a en los o6os! a"n("e la %"%ila est, sana! res"lta ("e no to os %"e en #er. =C", signi+ica! %"es! esta #en a! sino la +alta e consi eraci*n res%ecto a las cosas +"t"ras con ("e est3 obstr"& a la inteligencia e m"c)os> Por tanto! te r"ego! ama &simo 4i6o m&o! ("e siem%re te ignes mani+estar a alg"ien c"3l sea t" 6"sticia! no %ara ("e se )aga mayor s" #ergUen0a y miseria! sino %ara ("e se s"a#ice la %ena ebi a %or s"s c"l%as! y %ara ("e t" 6"sticia sea notoria y temi a. R",gote! en seg"n o l"gar! ("e %ara ar +er#or a "nos y %ara cons"elo e los miserables! te ignes mani+estar t" misericor ia %or me io e alg"na %ersona ("eri a t"ya. Y +inalmente te %i o ("e sea )onra o t" nombre! %ara ("e los ("e te aman! a"menten s" +er#or! y los tibios sean anima os. Y res%on i* el 4i6o8 C"an o #ienen a s"%licar m"c)os amigos! es 6"sto ("e sean o& os! y m"c)o m3s si #iene a s"%licar "na 'e.ora m"y estima a el 'e.or8 )3gase! %"es! lo ("e ("ieres. /i 6"sticia se mani+estar3 )asta tal %"nto! ("e los ("e la e5%erimenten! #er3n ("e salen al %7blico s"s obras y ("e s"s miembros se estremecen. 2ar, tambi,n a "na %ersona to a la misericor ia e ("e es ca%a0 y necesita! y e5altar, s" c"er%o y glori+icar, s" alma! %ara ("e se mani+ieste mi misericor ia. $n seg"i a ice la /a re8 Ten! %"es! misericor ia e ellos! ben ito 4i6o m&o@ %or("e la ca& a es )orrorosa! el %reci%icio inmenso! las tinieblas %er%et"as y el castigo larg"&simo.

Santa 5rgida ruega a la +irgen .ara le alcance el perfecto amor de &ios, y contestacin de la Seora.

LIBRO V - CAPTULO FR

C"3n "lce es 2ios n"estro 'e.or;! ice la 'anta a la -irgen. To o el ("e lo %osea a ,l! ("e es "lc&simo! no ten r3 en s& olor alg"no en ("e no sienta cons"elo. As&! %"es! os r"ego! %ia os&sima /a re e 2ios! ("e a%art,is e mi cora0*n el a+ecto a to as las cosas tem%orales! %ara ("e sobre to as las cosas ame yo a #"estro 4i6o )asta la m"erte. Y res%on i* la /a re8 P"esto ("e eseas amar m"c)o a mi 4i6o! obra con+orme a las %alabras ("e i6o ,l mismo en s" $#angelio! las c"ales im%"lsan a ("e sea ,l ama o sobre to as las cosas@ y %or consig"iente! te rec"er o seis m35imas el $#angelio8 -e y #en e lo ("e tienes! y alo a los %obres! y s&g"eme. La seg"n a es8 1o os in("iet,is %or el &a e ma.ana. La tercera es8 /ira c*mo son alimenta as las a#es! :c"3nto m3s os alimentar3 a #osotros #"estro Pa re celestial; La c"arta es8 2a al C,sar lo ("e es el C,sar! y a 2ios lo ("e es e 2ios. La ("inta es8 B"sca %rimero el reino e 2ios. La se5ta es8 -eni a m& los ("e ten,is )ambre! y yo os saciar,. -en e to as las cosas el ("e no a%etece tener m3s ("e la mo era a s"bsistencia e s" c"er%o! y to o lo em3s lo a a los %obres %ara )onra e 2ios! y no %or )onra el m"n o! a +in e alcan0ar la amista e 2ios! como se #e en san Tregorio y en otros m"c)os reyes y %r&nci%es! los c"ales a"n("e t"#ieron ri("e0as y aban e ellas a los %obres! eran m"y ama os e 2ios! como los ("e e "na #e0 lo e6aron to o %or 2ios y es%",s %e &an limosna. P"es los ("e t"#ieron ri("e0as el m"n o solamente %ara )onra e 2ios! e b"ena gana )abr&an careci o e ellas si tal )"biese si o la #ol"nta el 'e.or@ %ero esos otros eligieron %ara )onra e 2ios la %obre0a ("e eseaban. As&! %"es! to o el ("e t"#iere +incas o rentas e bienes 6"stamente a ("iri os! %"e e %ara )onra e 2ios %ercibir s"s +r"tos %ara s" alimento y el e s"s e%en ientes! y ar lo em3s a los amigos e 2ios ("e est,n necesita os. Lo seg"n o! no est,s in("ieta %or el &a e ma.ana! %"es a"n("e no t"#iereis m3s ("e el c"er%o esn" o! ebes es%erar en 2ios! y ,l ("e a las a#es alimenta! tambi,n te alimentar3 a ti! ("e te re imi* con s" sangre. Y i6o santa Br&gi a8 Ama &sima 'e.ora! ("e sois )ermosa!

rica y en e5tremo #irt"osa8 )ermosa! %or("e n"nca %ecasteis@ rica! %or("e sois m"y ama a e 2ios! y #irt"osa! %or("e sois %er+ect&sima en to as las obras b"enas. Oi me a m&! 'e.ora! ("e estoy llena e %eca os y %obre e #irt" es. 4oy tenemos ("e comer y to o lo necesario! %ero ma.ana no tenemos y nos )allamos es%ro#istos e to o! =c*mo %o emos estar tran("ilos c"an o na a tenemos> P"es a"n("e el alma tiene e 2ios s" cons"elo! el 6"mento! ("e es el c"er%o! necesita s" comi a. Y res%on i* la -irgen8 'i ten,is algo s"%er+l"o e ("e %o 3is carecer! #en e lo o em%e.a lo! y #i#i sin in("iet" . Tenemos #esti os! i6o la 'anta! ("e "samos %or &a y noc)e! y "nos %ocos #asos %ara el ser#icio e n"estra mesa. $l sacer ote tiene s"s libros! y tenemos a em3s el cali0 y ornamentos %ara la misa. $l sacer ote! res%on i* la -irgen! no ebe estar sin libros! ni #osotros sin misa! ni ,sta ebe ecirse sino con ornamentos lim%ios8 #"estro c"er%o tam%oco ebe estar esn" o sino #esti o %or la ecencia y %ara resg"ar aros el +r&o! y %or consig"iente! necesit3is to o eso. Y i6o la 'anta8 =2eber,! %or #ent"ra! tomar ba6o mi %alabra inero %resta o %or cierto tiem%o> T*malo! res%on i* la -irgen! si est3s cierta e ("e %o r3s %agar en el tiem%o marca o@ %ero e otro mo o no lo tomes! %or("e me6or es ("e no comas "n &a! ("e arriesgar inciertamente t" %alabra. Y i6o la 'anta8 =2eber, acaso traba6ar %ara comer> =C", )aces a)ora iariamente> %reg"nt* la -irgen. Y la 'anta contest*8 /e oc"%o con la +amilia! oro y escribo. 1o est3 bien! i6o la -irgen! e6ar esa oc"%aci*n %or el traba6o cor%oral. Y %reg"nt* la 'anta8 =C", ten remos! %"es! %ara #i#ir el &a e ma.ana> 'i no t"#iereis otra cosa! res%on i* la -irgen! %e i en nombre e Ses"cristo.

Jesucristo se compara a un m"dico lleno de caridad para con los suyos.

LIBRO V - CAPTULO FN

Yo soy! ice el 'e.or a la 'anta! como el b"en m, ico a ("ien ac" en to os los ("e le a%recian! %or("e saben ("e s" bebi a es "lce! y los ("e g"stan la "l0"ra e a("ella bebi a y creen ("e es sal" able! #isitan contin"amente la casa el m, ico@ mas los ("e con a("ella bebi a sienten %"n0a as! )"yen e seme6ante casa. Lo mismo acontece con la bebi a es%irit"al! ("e es el $s%&rit" 'anto! el c"al $s%&rit" e 2ios es "lce e g"star! #iene %ara +ortalecer los miembros y corre %or el cora0*n %ara alegrarlo contra las tentaciones. Yo! 2ios! soy ese m, ico! ("e estoy %ronto %ara ar mi bebi a a to os los ("e la esean con amor i#ino. $st3! %"es! sano %ara tomar mi bebi a el ("e est3 en gracia y no tiene %ro%*sito e contin"ar en el %eca o! y es%",s e g"star mi bebi a! ele&tase contin"amente en beberla@ mas el ("e tiene %ro%*sito e seg"ir en el %eca o! no se eleita en tener el es%&rit" e 2ios.

1a +irgen .ara da testimonio a santa 5rgida de su concepcin inmaculada.

LIBRO V - CAPTULO FV 'i a alg"no ("e ("isiese ay"nar! ice la -irgen a la 'anta! y t"#iese eseo e comer! %ero la #ol"nta resistiera al eseo! le man ara el s"%erior a ("ien eb&a obe ecer! ("e comiera %or obe iencia! y ,l %or obe iencia comiese contra s" #ol"nta ! esa comi a ser&a igna e mayor recom%ensa ("e el ay"no. Ig"almente +",! %"es! la "ni*n e mis Pa res en mi conce%ci*n sin manc)a. Y es cierto ("e +"& concebi a sin %eca o original! y no en %eca o@ y como mi 4i6o ni yo n"nca %ecamos! as& tam%oco )"bo matrimonio m3s )onesto y santo! ("e a("el el ("e yo nac&.

1a +irgen .ara instruye a santa 5rgida, dici"ndole que el amor de &ios es sobre todas las cosas, y le presenta el e!emplo de una mu!er pagana que se convirti y creci muc o en virtud.

LIBRO V - CAPTULO FO 1a a agra a a 2ios tanto! ice la -irgen a la 'anta! como el ser ama o sobre to as las cosas@ y como %r"eba e ello #oy a )ablarte e "na m"6er %agana! ("e sin saber na a e la +e cat*lica! %ens* consigo e este mo o8 Yo s, e (", materia soy! y c*mo #ine al #ientre e mi ma re. Creo tambi,n ("e es im%osible el )aber yo teni o c"er%o y ten ones! entra.as y senti os! si no me los )"biese a o alg"ien@ y %or consig"iente! alg"no es el Crea or! ("e me )a cria o "na %ersona )"mana tan bella! y no ("iso crearme +ea como los g"sanos y las ser%ientes. Par,ceme! %"es! ("e a"n c"an o yo t"#iese m"c)os mari os y to os me llamasen! ac" ir&a m3s bien al 7nico llamamiento e mi Crea or! ("e a las #oces e to os ellos. Tengo tambi,n m"c)os )i6os e )i6as! y no obstante! si #iese ("e ten&an ellos s" comi a en la mano y s"%iera ("e mi Crea or ten&a )ambre! ("itar&a e manos e mis )i6os la comi a! y con g"sto la %resentar&a a mi Crea or. Tengo! a em3s! m"c)as %osesiones e ("e is%ongo a mi arbitrio@ %ero si s"%iese la #ol"nta e mi Crea or! e b"ena gana ren"nciar&a a mi #ol"nta ! y is%on r&a e esas %osesiones %ara )onra e este mismo Crea or m&o. Pero mira! )i6a! lo ("e 2ios )i0o con esta m"6er %agana. $n#i*le "n amigo s"yo ("e la instr"y* en la santa +e! y 2ios %or s& mismo #isit* s" cora0*n! como %o r3s colegir %or las %alabras e la misma m"6er@ %"es c"an o a("el #ar*n e 2ios le ec&a ("e )ab&a "n solo 2ios! sin %rinci%io ni +in! el c"al es Cria or e to as las cosas! res%on &a ella8 Bien %"e e creerse ("e el ("e me cre* a m& y a to as las cosas! no tenga sobre s& Crea or! y es m"y #eros&mil ("e es eterna la #i a el ("e %" o arme a m& #i a. As& ("e esta m"6er oy* ("e el mismo Crea or recibi* carne )"mana e "na -irgen! y ("e ,l %re icaba con s"s %ro%ios labios! i6o8 Bien ebe creerse a 2ios %ara %racticar to as las obras #irt"osas@ y t7! amigo e 2ios! ime c"3les +"eron las %alabras ("e salieron e los labios el Cria or! %or("e ("iero e6ar mi #ol"nta y obe ecer seg7n to as s"s %alabras. 4ablan o es%",s el amigo e 2ios e la Pasi*n y cr"0 el 'e.or y e s" res"rrecci*n! i6o a("ella m"6er con los o6os llenos e l3grimas8 Ben ito sea 2ios! ("e con tanta %aciencia mostr* en la tierra el amor ("e nos t"#o en el cielo@ y %or consig"iente! si

antes lo am,! %or("e me cri*! a)ora tengo m3s obligaci*n e amarlo! %or("e me mani+est* el camino recto y me re imi* con s" sangre. $stoy tambi,n obliga a a ser#irle con to as mis +"er0as y miembros! %or("e me re imi* con to os s"s miembros@ y le soy a em3s e" ora e a%artar e m& to o el a+ecto ("e antes t"#e a mis bienes! a mis )i6os y e" os! y solamente ebo esear a mi Crea or en s" gloria y en a("ella #i a ("e no acabar3 6am3s. Consi era! )i6a m&a! i6o la -irgen! ("e %or s" amor ten r3 esa m"6er "na tri%le recom%ensa@ y el mismo mo o se est3 an o to os los &as a ca a c"al s" recom%ensa! seg7n lo ("e ama a 2ios! mientras #i#e en el m"n o.

)ndecibles y orribilsimas penas de abuela y nieta, una en el infierno y otra en el purgatorio, por el orgullo y vanidad de sus vidas, con muc a doctrina y enseanza que sobre esto da la +irgen .ara a santa 5rgida. 1ease con detencin y pidiendo a &ios su santa gracia, pues es muy bastante para convertir a cualquier alma.

LIBRO V - CAPTULO FP Alaba o se3is! 2ios m&o! i6o la 'anta! %or to as las cosas ("e )an si o crea as@ )onra o se3is %or to as #"estras #irt" es! y to os os trib"ten )omena6e %or #"estro amor. Yo! criat"ra in igna y %eca ora es e mi 6"#ent" ! os oy gracias! 2ios m&o! %or("e a ning"no e c"antos %ecan! neg3is la gracia si os la %i en! sino ("e e to os os com%a ec,is y los %er on3is. :O) "lc&simo 2ios; es a mirable lo ("e conmigo )ac,is! ("e c"an o os %lace! a ormec,is mi c"er%o con "n letargo es%irit"al! y es%ert3is mi alma %ara ("e #ea! oiga y sienta las cosas es%irit"ales. :O) 2ios m&o; :c"3n "lces son #"estras %alabras a mi alma! ("e las recibe como sabros&simo man6ar; $ntran con alegr&a en mi cora0*n! y c"an o las oigo! estoy satis+ec)a y )ambrienta8 satis+ec)a! %or("e na a me ebilita sino #"estras %alabras@ y )ambrienta! %or("e

con mayor em%e.o eseo oirlas. 2a me! %"es! a"5ilio! ben ito 2ios m&o! %ara ("e yo )aga siem%re #"estra #ol"nta . Y res%on i* Ses"cristo8 Yo soy sin %rinci%io ni +in! y to o c"anto e5iste )a si o crea o %or mi %o er. To o est3 is%"esto %or mi sabi "r&a! y to o se rige %or mi 6"icio. To as mis obras est3n or ena as %or amor! y as&! na a me es im%osible. Pero es emasia o "ro el cora0*n ("e ni me ama ni me teme! sien o yo el Toberna or y S"e0 e to os! y el )ombre )ace m3s bien la #ol"nta el emonio! ("e es trai or y s" #er "go! el c"al e5tien e %or to a la tierra s" #eneno! con el c"al no %"e en #i#ir las almas y son s"mergi as en los abismos el in+ierno. $ste #eneno es el %eca o! ("e les sabe "lcemente! a"n("e es amargo al alma! y %or mano el emonio se es%arce sobre m"c)os to os los &as. /as =("i,n )a o& o cosa tan e5tra.a! como el ("e a los )ombres se les o+re0ca la #i a y esco6an la m"erte> 'in embargo! yo! 2ios e to os! soy s"+ri o! me com%a e0co e s" miseria y )ago como a("el rey! ("e al en#iar con s"s cria os el #ino! les i6o8 2a lo a m"c)os! %or("e es sal" able@ a los en+ermos a sal" ! a los tristes alegr&a! y a los sanos cora0*n #aronil. Pero no se en#&a el #ino sino en "n #aso con#eniente. 2el mismo mo o mis %alabras! ("e se com%aran al #ino! las en#&e a mis sier#os %or me io e ti! c"yo cora0*n es como "n #aso! el c"al ("iero llenar y agotar seg7n me %la0ca. /i $s%&rit" 'anto te ense.ar3 a *n e )as e ir y (", )as e )ablar. Por consig"iente! i con #alor y alegr&a lo ("e man o! %or("e na ie %re#alecer3 contra m&. $ntonces i6o la 'anta8 :O) Rey e to a gloria! ins%ira or e to a sabi "r&a y a or e to as las #irt" es; =%or (", me eleg&s %ara tama.a obra a m&! ("e )e cons"mi o mi #i a en los %eca os> Yo soy ignorante como "n 6"mento! esn" a e #irt" es! en to o )e elin("i o y no me )e enmen a o na a. Y res%on i* el $s%&rit"8 =C"i,n se a mirar&a! si "n se.or c"al("iera! con las mone as o barras e %lata ("e le iesen! man ara )acer coronas! anillos o #asos %ar3 s" "so> As&! tam%oco es e a mirar si yo recibo los cora0ones e mis amigos ("e se me %resentan! y )ago en ellos mi #ol"nta @ y %"esto ("e "no tiene m3s enten imiento y otro

menos! me #algo e la conciencia e ca a c"al! seg7n con#iene a mi )onra! %or("e el cora0*n el 6"sto es mone a m&a. Por tanto! %ermanece +irme y %ronta a mi #ol"nta . $nseg"i a i6o la -irgen a la 'anta8 =C", icen las m"6eres soberbias e t" reino> Y contest* la 'anta8 Yo soy "na e ellas! y as& me a#ergUen0o e )ablar en #"estra %resencia. Y i6o la -irgen8 A"n("e yo s, to o eso me6or ("e t7! sin embargo! ("iero o&rtelo ecir. Res%on i* la 'anta8 C"an o se nos %re icaba la #er a era )"mil a ! ec&amos ("e n"estros mayores nos e6aron #astas %osesiones y gran iosas cost"mbres! =%or (",! %"es! no ebemos imitarlos> Tambi,n n"estra ma re oc"%aba s" %"esto entre las %rinci%ales se.oras! #est&a magn&+icamente! ten&a m"c)os cria os y nos criaba con s"nt"osi a ! =%or (", no )e e e6ar a mis )i6as lo ("e a%ren &! ("e es a %ortarse con magni+icencia! #i#ir con alegr&a cor%oral y morir tambi,n con gran %om%a y +a"sto el m"n o> 2i6o entonces la /a re e 2ios8 To a m"6er ("e %"siere en %r3ctica esas i eas! #a al in+ierno %or el camino m3s erec)o! y esta es la se#era res%"esta ("e ebe 3rseles. =2e (", les ser#ir3n seme6antes i eas! c"an o el Crea or e to as las cosas consinti* ("e s" c"er%o est"#iese siem%re en la tierra con la mayor )"mil a ! es e ("e naci* )asta s" m"erte! y 6am3s lo c"bri* el #esti o e la soberbia> 1o consi eran estas m"6eres el rostro e mi 4i6o mientras #i#&a! ni c*mo est"#o m"erto en la cr"0 c"bierto e sangre y %3li o con los tormentos! ni se c"i an e las in6"rias y o%robios ("e $l mismo oy*! ni e la a+rentosa m"erte ("e ("iso escoger. Tam%oco rec"er an el l"gar on e mi 4i6o e5)al* s" %ostrer aliento! %or("e on e los la rones y saltea ores recibieron s" %ena! all& mismo +", castiga o! y tambi,n me )all, %resente yo! ("e soy s" /a re! ("e entre to as las criat"ras soy la ("e $l m3s ("iere y en m& resi e to a )"mil a . Por consig"iente! los ("e se con "cen con seme6ante %om%a y soberbia! y an ocasi*n a otros %ara ("e los imiten! son como el )iso%o! ("e si se mo6a en "n licor in+lama o! los ("ema a to os y manc)a a los ("e roc&a. 2el mismo mo o los soberbios an e6em%lo e soberbia y org"llo! y con este mal e6em%lo abrasan en gran manera las almas.

C"iero! %"es! )acer como la b"ena ma re! ("e %ara ame rantar a s"s )i6os les ense.a la #ara! ("e ig"almente #en s"s cria os. Y al #erla los )i6os! temen o+en er a la ma re! y le an gracias! %or("e los amena0aba sin castigarlos. Pero los cria os temen ser a0ota os si elin("en@ y as&! %or ese temor a la ma re )acen los )i6os m"c)as m3s cosas b"enas ("e antes! y los cria os menor n7mero e cosas malas. Y %"esto ("e soy la /a re e la misericor ia! ("iero mani+estarte c"3l es el %ago el %eca o! a +in e ("e los amigos e 2ios se )agan m3s +er#orosos en el amor el 'e.or! y conocien o los %eca ores s" %eligro )"yan el %eca o a lo menos %or temor! y e esta s"erte me com%a e0co e b"enos y malos8 e los b"enos %ara ("e alcancen mayor corona en el cielo@ e los malos! %ara ("e inc"rran en menor %ena@ %"es no )ay %eca or! %or gran e ("e sea! a ("ien no est, yo is%"esta a ay" ar y mi 4i6o a arle s" gracia! si %i iere misericor ia con amor e 2ios. Acto contin"o a%arecieron tres m"6eres8 ma re! )i6a y nieta. La ma re y la nieta a%arecieron m"ertas! %ero la )i6a a%areci* #i#a. La i+"nta ma re sal&a como arrastran o el cieno e "n tenebroso lago@ ten&a arranca o el cora0*n y corta os los labios! tembl3bale la barba! y los ientes m"y blancos y largos! c)ocaban "nos contra otros! las narices estaban corro& as y los o6os salta os! colg3banle os ner#ios )asta las me6illas@ la +rente )"n i a y en l"gar e ella "n enorme y tenebroso abismo@ +alt3bale en la cabe0a el craneo y b"ll&ale el cerebro como %lomo erreti o y erram3base como %e0 )ir#ien o@ al c"ello! como al ma ero ("e se traba6a en el torno! ro e3bale "n ag" &simo )ierro ("e lo estro0aba sin cons"elo@ el %ec)o estaba abierto y lleno e g"sanos e to os tama.os an o #"eltas "nos sobre otros@ eran los bra0os como mangos e %ie ra! y las manos como ma0as n" osas y largas@ las #,rtebras e la es%al a estaban to as s"eltas y s"b&an y ba6aban sin %arar@ "na larga y gran ser%iente #en&a arrastran o es e la %arte ba6a a la alta el est*mago! y "nien o como "n arco s" cabe0a y cola! ce.&a contin"amente las #&sceras como "na r"e a@ eran las %iernas como os bastones c"biertos e ag" &simas %"as! y los %ies como e sa%o.

$ntonces esta ma re i+"nta le i6o a s" )i6a ("e a7n #i#&a8 Oye t7! lagarta y #enenosa )i6a. :Ay e m&! %or("e +"& t" ma re; Yo +"& la ("e te %"se en el ni o e la soberbia! on e bien abriga a crec&as )asta ("e llegaste a la 6"#ent" ! y te g"st* tanto! ("e en ,l )as in#erti o to a t" #i a. Te igo! %or tanto! ("e c"antas #eces #"el#es los o6os con las mira as e soberbia ("e te ense.,! otras tantas ec)as en mis o6os "n #eneno )ir#ien o con intolerable ar or@ siem%re ("e ices las %alabras soberbias ("e e m& a%ren iste! tomo "na amarg"&sima bebi a@ to as las #eces ("e se llenan t"s o& os con el #iento e la soberbia mo#i o %or las tem%esta es e la arrogancia! tal como oir elogiar t" c"er%o y esear las )onras el m"n o! to o lo c"al lo a%ren iste e m&! otras tantas #eces #iene a mis o& os "n soni o terrible con #iento im%et"oso y abrasa or. :Ay e m&! %obre y miserable; %obre! %or("e no tengo ni siento na a b"eno@ y miserable! %or("e ab"n o en to os los males. Pero t7! #enenosa )i6a! eres como la cola e la #aca ("e an a %or sitios +angosos! y siem%re ("e m"e#e la cola! manc)a y roc&a a los circ"nstantes8 as& t7! eres como la #aca! %or("e no tienes sabi "r&a i#ina! y an as seg7n las obras y mo#imientos e t" c"er%o. Por tanto! siem%re ("e )aces lo ("e yo acost"mbraba! ("e son los %eca os ("e te ense.,! se ren"e#a al %"nto mi %ena y se )ace m3s cr"el. =Y %or (", te ensorberbeces con t" lina6e! #i%erina )i6a> =Te sir#e acaso e )onra y es%len or el ("e la inm"n icia e mis entra.as +", t" reclinatorio> 'aliste e mi im%"ro #ientre! y la inm"n icia e mi sangre +", t" #esti "ra al nacer@ y a)ora mi #ientre! en el c"al est"#iste! se )alla to o corroi o %or g"sanos. /as =%or (", me ("e6o e ti! c"an o con mayor moti#o eber&a ("e6arme e m& misma> Tres son las cosas ("e m3s me a+ligen el cora0*n. Primera! ("e sien o crea a %or 2ios %ara los goces el cielo! ab"saba e mi conciencia y me abr& el camino %ara los tormentos el in+ierno. 'eg"n a! ("e 2ios me creo )ermosa como "n 3ngel! y me )e a+ea o en t,rminos! ("e me %are0co m3s al emonio ("e al 3ngel@ y tercera! ("e el tiem%o ("e t"#e e #i a! lo em%le, m"y mal! %or("e me +"& en %os e lo transitorio! ("e es el eleite el %eca o! %or el c"al siento a)ora "n mal in+inito! c"al es la %ena el in+ierno.

Y #ol#i,n ose en seg"i a a la 'anta! le ice8 T7 ("e me est3s miran o! no me #es sino %or com%araciones cor%orales@ %"es si me #ieras en la +orma en ("e estoy! morir&as e terror! %or("e to os mis miembros son emonios8 y as&! es cierto lo ("e ice la $scrit"ra! ("e como los 6"stos son miembros e 2ios! as& los %eca ores son miembros el emonio. 2e esa manera estoy e5%erimentan o a)ora ("e los emonios est3n +i6os en mi alma! %or("e la #ol"nta e mi cora0*n me %re%ar* %ara tama.a +eal a . Pero oye m3s to a#&a. Par,cete ("e mis %ies son e sa%o! lo c"al es %or("e est"#e +irme en el %eca o! y %or eso a)ora est3n +irmes en m& los emonios! y me m"er en sin saciarse n"nca. /is %iernas son como bastones es%inosos! %or("e t"#e mi #ol"nta seg7n mi %lacer y eleite carnal. Las #,rtebras e la es%al a est3n s"eltas y mo#i,n ose "nas contra otras! %or("e la alegr&a e mi es%&rit" "nas #eces s"b&a %or el cons"elo el m"n o! y otras ba6aba con la e5cesi#a triste0a e ira %or las contra icciones el m"n o. Y como la es%al a se m"e#e seg7n lo )ace la cabe0a! as& eber&a yo )aber si o estable y mo#e i0a seg7n la #ol"nta e 2ios@ mas %or no )aberlo )ec)o! %a e0co 6"stamente lo ("e #es. Una ser%iente #iene arrastr3n ose es e la %arte ba6a el est*mago )asta la alta! y %"esta en +orma e arco! a #"eltas como "na r"e a@ lo c"al es %or("e mi %lacer y eleite +", esor ena o! y mi #ol"nta ("er&a %oseerlo to o! y gastar e m"c)as maneras y sin iscreci*n! y %or esto a a)ora #"eltas %or mi interior la ser%iente y me m"er e e "n mo o inconsolable y sin misericor ia. Tengo abierto mi %ec)o y ro& o %or g"sanos! lo c"al mani+iesta la #er a era 6"sticia e 2ios! %or("e am, las cosas %7tri as m3s ("e a 2ios! y el amor e mi cora0*n estaba en las cosas transitorias@ y como e g"sanos c)icos se cr&an otros mayores! as& mi alma est3 llena e los %7tri os emonios. /is bra0os %arecen mangos! %or("e mi eseo t"#o como os bra0os@ %"es ese, larga #i a y #i#ir m"c)o tiem%o en el %eca o. 2ese, tambi,n y an)elaba! %or("e el 6"icio e 2ios +"ese m3s s"a#e e lo ("e ice la $scrit"ra! a"n("e bien me i6o mi conciencia ("e mi #i a era bre#e y el 6"icio e 2ios intolerable. Pero mi eseo e %ecar

me s"giri* ("e mi #i a era larga! y m"y +3cil el 6"icio e 2ios! y con seme6antes i eas trastorn3base mi conciencia! y e esta s"erte mi #ol"nta y mi ra0*n seg"&an el %lacer y eleite@ y %or esto mismo el emonio se m"e#e a)ora en mi alma contra mi #ol"nta ! y mi conciencia entien e y conoce ("e es 6"sto el 6"icio e 2ios. 'on mis manos como os ma0as largas! %or("e no me +"eron agra ables los %rece%tos e 2ios@ y as&! mis manos me sir#en e %eso! sin serme e ning7n "so. /i c"ello est3 an o #"eltas como "n ma ero ("e se tornea con "n )ierro ag" o! %or("e las %alabras e 2ios no +"eron gratas %ara entrar en la cari a e mi cora0*n! sino m"y amargas! %or("e se o%on&an al eleite y %lacer e mi cora0*n! y %or eso est3 a)ora %"esto contra mi garganta "n )ierro ag" o. /is labios est3n corta os! %or("e era %ronta %ara ecir e5%resiones soberbias y c)ocarreras! %ero in olente y %ere0osa %ara )ablar %alabras e 2ios. La barba est3 tr,m"la y los ientes c)ocan o "nos contra otros! %or("e t"#e c"m%li a #ol"nta e ar s"bstento a mi c"er%o %ara %arecer )ermosa! incitante! sana y +"erte %ara to os los %laceres el c"er%o! y %or esto tiembla sin cons"elo mi barba@ y los ientes c)ocan "nos con otros! %or("e +", in7til %ara el %ro#ec)o el alma el "so y traba6o e los ientes. Las narices est3n corta as! %or("e como s"ele )acerse entre #osotros con los ("e en seme6ante caso elin("en %ara s" mayor #ergUen0a! as& a m& se me )a )ec)o %ara siem%re el ca"terio e mi %" or. C"elgan los o6os e os ner#ios ("e llegan )asta las me6illas@ y esto es 6"sto! %or("e como los o6os se alegraban e la )ermos"ra e las me6illas %ara ostentar soberbia! as& a)ora! con el m"c)o llorar )an salta o y con #ergUen0a c"elgan )asta las me6illas. Con 6"sticia! tambi,n! est3 s"mergi a la +rente y en s" l"gar )ay e5cesi#as tinieblas! %or("e ro e, mi +rente con el #elo e la soberbia! y ("ise gloriarme y %arecer )ermosa! y %or esto se )alla a)ora mi +rente tenebrosa y e+orme. B"lle! como es m"y 6"sto! el cerebro! y #ierte +"era %lomo y %e0! %or("e como el %lomo es mo#e i0o y +le5ible a #ol"nta el ("e lo "sa! as& mi conciencia! ("e resi i* en mi cerebro! mo#&ase seg7n la

#ol"nta e mi cora0*n! a"n("e enten &a yo bien lo ("e eb&a )acer. Pero la Pasi*n el 4i6o e 2ios! n"nca se +i6* en mi cora0*n! sino #ert&ase! como lo ("e se a%ren e y se e6a. Y en c"anto a la sangre ("e corri* el c"er%o el 4i6o e 2ios! no me c"i aba e ella m3s ("e si )"biera si o %e0! y como se )"ye e la %e0! )"&a e las %alabras e amor e 2ios! %ara ("e no me molestasen ni me a%artaran e los eleites el c"er%o. Por ca"sa e los )ombres! o&! sin embargo! alg"nas #eces las %alabras i#inas! %ero me entraban %or "n o& o y me sal&an %or otro@ y %or esto errama mi cerebro %e0 ar iente con #e)ement&simo )er#or. Ta%a os con "ras %ie ras est3n mis o& os! %or("e con g"sto entraban en ellos las %alabras soberbias! y ba6aban s"a#emente )asta el cora0*n! %or("e e ,ste se )allaba e5cl"& o el amor e 2ios@ y %or("e %or el m"n o y %or soberbia )ice c"anto %" e! %or esto a)ora est3n e5cl"& as e mis o& os las %alabras alegres. Y si me %reg"ntas si )ice alg"nas obras meritorias! te ir, ("e )ice como el contraste ("e corta la mone a y la e#"el#e a s" "e.o. 'i yo ay"naba y aba limosnas y )ac&a otras cosas! las )ac&a solamente %or %"ro temor el in+ierno y %or )"ir e las esgracias cor%orales@ %ero como en ning"na obra m&a )"bo na a e amor e 2ios y las )ac&a en s" esgracia! esas cosas no me #alieron %ara alcan0ar el cielo! a"n("e no ("e aron sin recom%ensa. 'i me %reg"ntares! a em3s! c"al es mi #ol"nta interiormente! c"an o tengo tanta +eal a %or e+"era! te ir,! ("e mi #ol"nta es como la el )omici a y la el matrici a! ("e e b"ena gana matar&a a s" %rogenitora@ y as& yo tambi,n eseo el %eor mal a 2ios mi Cria or! el c"al! +", conmigo e5celente y %ia os&simo. 4abla en seg"i a la i+"nta nieta e la ab"ela ("e estaba en el in+ierno! con s" %ro%ia ma re ("e a7n #i#&a! y le ice8 Oye! ma re m&a y me6or ("e ma re escor%i*n. :Ay e m&! %or("e me enga.aste; /e mani+estaste semblante alegre y en cambio me )eriste gra#emente en el cora0*n. Con t"s mismos labios me iste tres conse6os! con t"s obras a%ren &! y con t"s %asos me mani+estaste tres caminos. $l %rimer conse6o +", amar carnalmente! %ara obtener la amista carnal8 el seg"n o +", gastar %r* igamente %or )onra el m"n o los bienes

tem%orales! y el tercero! tener escanso %or el %lacer el c"er%o. Pero seme6antes conse6os me )an si o m"y %er6" iciales! %"es %or("e am, carnalmente! obt"#e la #ergUen0a y la en#i ia es%irit"al@ %or("e gast, con %ro igali a los bienes tem%orales! +"& %ri#a a e los ones e la gracia e 2ios en la #i a! y )e conseg"i o la ignominia es%",s e la m"erte@ y %or("e "rante mi #i a me eleitaba en el escanso e mi c"er%o! en la )ora e la m"erte comen0* %ara mi alma "na in("iet" sin cons"elo. Tres cosas a%ren & tambi,n e ti! y +"eron8 )acer alg"nas b"enas obras! sin e6ar el %eca o ("e me eleitaba@ %or lo c"al e5%erimento tanta ang"stia y trib"laci*n! como ("ien me0clara miel con #eneno y lo %resentara a "n 6"e0! e irrita o ,ste! lo erramase sobre ("ien se lo o+rec&a. /e ense.aste a em3s a c"brir los o6os con "n lien0o! a lle#ar san alias en los %ies! sorti6as %reciosas en las manos y el c"ello to o esn" o e5teriormente. $l lien0o ("e obsc"rec&a mis o6os! signi+icaba la )ermos"ra e mi c"er%o! la c"al obsc"rec&a mis o6os es%irit"ales e manera! ("e no aten &a yo a la )ermos"ra e mi alma. Las san alias ("e e+en &an los %ies %or eba6o y no %or encima! signi+ican la +e santa e la Iglesia ("e g"ar , +ielmente! a"n("e sin acom%a.arla con ning"na obra e %ro#ec)o@ y como las san alias ay" an los %ies! as& mi conciencia! %ermanecien o en la +e! ay" * a mi alma@ %ero como no acom%a.aban b"enas obras! mi conciencia estaba como esn" a. Las sorti6as %reciosas en las manos signi+ican la #ana es%eran0a ("e t"#e@ %or("e las obras m&as enten i as %or las manos! las 6"0g", contan o con "na misericor ia e 2ios %o erosa y am%lia! la c"al se signi+ica en las sorti6as@ y %or("e c"an o to(", con la mano la 6"sticia e 2ios! no la sent& ni aten & a ella! +"& %or tanto m"y atre#i a %ara %ecar. Al acercarse la m"erte cay* e mis o6os el lien0o sobre la tierra! esto es! sobre mi c"er%o! y entonces el alma se #i* a s& misma y conoci* ("e estaba esn" a! %or("e %ocas obras m&as +"eron b"enas y los %eca os m"c)&simos! y e #ergUen0a no %" e estar en el %alacio el Rey eterno! %or("e +"& #esti a ignominiosamente! y entonces me lle#aron arrastran o los emonios a "n castigo rig"roso! on e era yo ob6eto e b"rla y a+renta.

Lo tercero ("e e ti a%ren &! ma re cr"el! +", a #estir al sier#o con las #esti "ras el 'e.or! y coloca o en la silla el 'e.or! )onrarlo como si +"era ,ste! y arle al 'e.or los esec)os el sier#o y to o lo es%reciable. $ste 'e.or es el amor e 2ios! y el sier#o es la #ol"nta e %ecar. Y as&! %"es! en mi cora0*n on e ebi* reinar el amor 2i#ino! estaba siem%re coloca o el sier#o! esto es! el eleite y el %lacer el %eca o! al c"al #est& c"an o me #al& %ara mi %lacer e to o lo cria o y tem%oral! y solamente i a 2ios los es%o6os! lo im%"ro y lo m3s es%reciable! y no %or amor sino %or temor. 2e esta manera alegr3base mi cora0*n con el ,5ito el %lacer e mi li#ian a ! %or("e )allab3se e5cl"& o e m& el amor e 2ios y el 'e.or b"eno! y ten&a acogi o al mal sier#o. $stas son! ma re! las tres cosas ("e con t"s obras a%ren &. Tambi,n con t"s %asos me ense.aste tres caminos. $l %rimero +", l"minoso %ara el mal! y as& ("e entr, %or ,l! me ("e , ciega con tan mal ita l"08 el seg"n o era corto y resbala i0o como el )ielo! y me ca&! as& ("e )"be an a o "n %aso8 el tercero +", m"y largo! y como ec), a an ar %or ,l! #ino %or etr3s e m& "n torrente im%et"oso y me trasla * a "n %ro+"n o )oyo eba6o e "n monte. $n el %rimer camino est3 signi+ica o el %rogreso e mi soberbia! la c"al +", m"y l"minosa! %or("e la ostentaci*n ("e nace e la soberbia! res%lan eci* tanto en mis o6os! ("e no %ens, s" +in! y %or consig"iente! ("e , ciega. $n el seg"n o camino est3 signi+ica a la esobe iencia@ %ero el tiem%o e la inobe iencia en esta #i a no es largo! %or("e es%",s e la m"erte se #e el )ombre obliga o a obe ecer. 1o obstante! +", largo %ara m&! %or("e c"an o aba "n %aso! esto es! "na con+ian0a )"mil e! me resbalaba al %"nto! %or("e ("er&a ("e se me %er onara el %eca o con+esa o@ %ero es%",s e la con+esi*n no ("er&a e6ar e %ecar! y %or consig"iente! no +"& constante en la obe iencia! sino ("e reca&a en los %eca os! como ("ien se resbala en la nie#e@ %or("e mi #ol"nta +", +r&a! y no ("er&a a%artarme e lo ("e me eleitaba. 2e esta s"erte! as& ("e aba "n %aso y con+esaba los %eca os! #ol#&a a recaer al %"nto! %or("e ("er&a reiterar los %eca os con+esa os y ("e me agra aban.

$l tercer camino +", ("e es%eraba yo lo im%osible! esto es! %o er %ecar y no tener larga %ena@ %o er tambi,n #i#ir m"c)o tiem%o y no acelerar la )ora e la m"erte@ y as& ("e ec), a an ar %or este camino! #ino etr3s e m& "n torrente im%et"oso! esto es! la m"erte! ("e cogi,n ome e "no a otro a.o! errib* mis %ies con la %ena e la +la("e0a. =C", eran mis %ies! sino ("e al acercarse la en+erme a ! m"y %oco %" e aten er al %ro#ec)o el c"er%o! y menos a la sal" el alma> Ca&! %"es! en "n )oyo %ro+"n o! c"an o re#ent* mi cora0*n! ("e estaba engre& o con la soberbia y en "reci o en %ecar! y el alma cay* a la )on a ca#erna on e se castigan los %eca os. $ste camino +", m"y largo! %or("e es%",s e concl"ir la #i a carnal! em%e0* al %"nto "n largo castigo. :Ay e m&! ma re! y no b"ena! %or("e to o c"anto e ti a%ren & alegremente! a)ora lo estoy %agan o con llanto. La misma )i6a i+"nta i6o es%",s a santa Br&gi a! ("e #e&a to o esto8 Oye t7! ("e me est3s miran o8 mi cabe0a y rostro est3n interior y e5teriormente como el tr"eno y el rayo abrasa or@ mi c"ello y %ec)o se )allan en "na "ra %rensa s"6etos con largas %"ntas e )ierro@ mis %ies son como largas ser%ientes@ mi #ientre est3 gol%ea o con +"ertes martillos! y mis %iernas como el ag"a ("e e los canales cae congela a. Pero to a#&a tengo "na %ena interior m3s amarga ("e to as ,stas. Por("e al mo o ("e estar&a "na %ersona ("e t"#iese obstr"i os to os los res%ira eros e la #i a! y llenas e #iento to as las #enas! se com%rimiesen )acia el cora0*n! el ("e a ca"sa e la #iolencia y %o er el #iento est"#iera %ara re#entar@ tan miserablemente estoy yo %or el #iento e la soberbia ("e tanto ("ise. /e )allo! no obstante! en el camino e la misericor ia! %or("e en mi gra#&sima en+erme a me con+es, lo me6or ("e s"%e! a"n("e %or temor@ %ero al acercarse la m"erte! me %"se a consi erar la Pasi*n e mi 2ios! esto es! ("e a("ella era m"c)o m3s "ra y m3s amarga ("e la m&a! la ("e %or mis c"l%as merec&a yo %a ecer. Con esta consi eraci*n alcanc, l3grimas y e%lor, ("e sien o tan gran e el amor e 2ios )acia m&! +"ese tan escaso el m&o %ara el 'e.or. /ir, entonces a 2ios con los o6os e mi conciencia! y i6e8 'e.or! creo ("e sois mi 2ios! tene misericor ia e m&! 4i6o e la -irgen! %or #"estra amarg"&sima Pasi*n! ("e e b"ena gana enmen ar&a yo

a)ora mi #i a si t"#iese tiem%o. Y en a("el instante encen i*se en mi cora0*n "na centellita e amor e 2ios! %or la c"al %arec&ame la Pasi*n e Ses"cristo m3s amarga ("e mi m"erte! y estaba yo e esta s"erte! c"an o re#ent* mi cora0*n! y mi alma #ino a %arar a manos e los emonios %ara ser %resenta a en el trib"nal e 2ios. Y #ine a %arar a manos e los emonios! %or("e +", in igno ("e los )ermos&simos 3ngeles se acercaran a "n alma e tanta +eal a . $n el trib"nal e 2ios clamaban contra m& los emonios! %or("e mi alma +"ese con ena a al in+ierno! %ero res%on i* el S"e08 -eo en s" cora0*n "na centellita e amor i#ino! la c"al no ebe a%agarse! sino #enir a mi %resencia! y as&! con eno a esta alma al %"rgatorio! )asta ("e %"ri+ica a! mere0ca alcan0ar el %er *n. Y si me %reg"ntares si soy %artici%ante e to as las b"enas obras ("e %or m& se )acen! te contestar, con "na com%araci*n. A la manera ("e si #ieses los os %latillos e "na balan0a colgan o! y en "na )"biese %lomo ("e nat"ralmente tirase )acia aba6o! y en otra algo ligero ("e %ro%en iera )acia arriba! y c"anto m3s se +"era ec)an o en este 7ltimo %latillo! m3s %ronto s"bir&a el otro ("e est3 m"y carga o! ig"almente acontece conmigo@ %or("e c"anto m3s alta est"#e en %ecar! m3s ba6a estoy en el castigo@ y %or consec"encia! me le#anta e la %ena to o lo ("e se )ace %or m& en )onra e 2ios! es%ecialmente la oraci*n y b"enas obras )ec)as %or #arones 6"stos y amigos e 2ios! y los socorros ("e se an con bienes leg&timamente a ("iri os y las obras e amor e 2ios. To o esto es lo ("e ca a &a me )ace ir acerc3n ome al 'e.or. 2es%",s i6o la -irgen a la 'anta8 Te a miras! )i6a m&a! e ("e )ablemos re"ni os! yo! ("e soy la Reina el cielo! t7 ("e #i#es en el m"n o! esa alma ("e est3 en el %"rgatorio y la otra el in+ierno@ %"es #oy a e5%lic3rtelo. Yo no me a%arto 6am3s el cielo! %or("e n"nca me se%aro e la %resencia e 2ios! ni el alma ("e est3 en el in+ierno se a%arta e s"s %enas! ni tam%oco la otra el %"rgatorio antes e ser %"ri+ica a! ni t7 #ienes a nosotros antes e la se%araci*n e la #i a cor%oral. /as %or #irt" el es%&rit" e 2ios! el,#ase t" alma con t" inteligencia %ara oir las %alabras e 2ios en los cielos! y se te %ermite saber #arias %enas el in+ierno y el %"rgatorio! %ara ("e les sir#an e a#iso a los malos! y e cons"elo y %ro#ec)o a los b"enos. Ten! no

obstante! enten i o! ("e t" c"er%o y t" alma %ermanecen "ni os en la tierra! %ero el $s%&rit" 'anto ("e est3 en los cielos! te ar3 inteligencia %ara com%ren er s" #ol"nta . 2$CLARACII1. 43blase a("& e tres m"6eres! e las c"ales la tercera! ("e a7n #i#&a! entr* en "n monasterio! on e %as* el resto e s" #i a en e6ercicios e gran %er+ecci*n.

,ecuerda Jesucristo a santa 5rgida los bienes que su venida tra!o al mundo, y cu*nto los ombres se olvidan de ellos. #nvales a ora el tesoro de estas celestiales revelaciones.

LIBRO V - CAPTULO FQ La -irgen /ar&a le ice a s" 4i6o8 Ben ito seas t7! 4i6o m&o. T7 eres el %rinci%io sin %rinci%io el tiem%o! y el %o er sin el c"al na ie es %o eroso. R",gote! 4i6o m&o! ("e acabes con %o er lo ("e em%e0aste con sabi "r&a. Y res%on i* el 4i6o8 T7 eres como la bebi a "lce es %ara el se iento! y como el manantial ("e riega lo ("e se est3 secan o! %or("e e Ti imana la gracia a to os! y %or consig"iente! )ar, lo ("e %i es. 2es%",s i6o Ses"cristo8 Antes e mi $ncarnaci*n era el m"n o "na sole a ("e ten&a "n %o0o e ag"as t"rbias e inm"n as! e on e to os los ("e beb&an ("e aban con m3s se ! y los en+ermos e la #ista se %on&an %eores. S"nto a este %o0o )ab&a os )ombres! e los c"ales el "no aba #oces y ec&a8 Bebe con con+ian0a! %or("e #iene el m, ico ("e c"ra to a en+erme a . Y el otro ec&a8 Bebe alegremente! %"es es necio esear lo incierto. A este %o0o iban a %arar siete caminos! y %or eso b"scaban to os con a+3n el %o0o. Asem,6ase tambi,n m"c)o este m"n o a "na sole a ! en ("e )ay animales y 3rboles in+r"ct&+eros y ag"as s"cias! %or("e el )ombre! a manera e los animales! era 3#i o %or erramar la sangre e s"

%r*6imo! in+r"ct&+ero en obras e 6"sticia! y s"cio con la ambici*n y la incontinencia. $n esta sole a b"scaban los )ombres "n %o0o t"rbio! esto es! el c"i a o e la carne y el amor y )onra el m"n o! la c"al se )alla alimenta a con la soberbia! y est3 t"rbia con las in("iet" es! y %or los siete %eca os mortales! como %or siete caminos! )all3base la entra a. Los os )ombres ("e estaban 6"nto al %o0o! signi+ican los maestros e los gentiles y e los 6" &os. Los octores e los 6" &os estaban org"llosos con la ley ("e ten&an y no g"ar aban! %"es eran m"y a#aros! y as&! tanto con e6em%los como e %alabra incitaban al %"eblo a ("e b"scase los bienes tem%orales y ec&an8 -i#i con con+ian0a! %or("e #en r3 el /es&as! y lo restablecer3 to o. /as los octores e los gentiles! ec&an8 Usa e las criat"ras ("e #eis! %or("e el m"n o )a si o cria o %ara ("e gocemos. 4all3n ose el )ombre tan ciego ("e ni %ensaba en 2ios! ni re+le5ionaba lo +"t"ro! #ine al m"n o yo! ("e soy "n solo 2ios con el Pa re y con el $s%&rit" 'anto! y tom, mi 4"mani a ! %re i(", claramente y i6e8 Ya est3 c"m%li o lo ("e %rometi* 2ios y escribi* /ois,s. Ama las cosas el cielo! %"es las el m"n o %asan! y yo os ar, las eternas. /ani+est, tambi,n siete caminos! %or los ("e el )ombre se a%artase e s" #ani a . /ostr, la %obre0a y la obe iencia! ense., los ay"nos y oraciones! sol&a retirarme e los )ombres y %onerme solo a orar! recib& a+rentas! escog& traba6os y +atigas! %a ec& tormentos y "na ignominiosa m"erte. $ste camino lo mostr, %or m& mismo! y %or ,l +"eron mis amigos "rante largo tiem%o. /as a)ora se )alla aban ona o! y los %asa6eros se entretienen con #ani a es y no#eler&as@ y %or tanto! me le#antar, y no callar,. C"itar, la #o0 e la alegr&a! y ar, mi #i.a a otros colonos ("e %ro "0can +r"to a s" ebi o tiem%o. /as! seg7n se ice com"nmente! ("e entre los enemigos )ay amigos! en#iar, a mis amigos %alabras m3s s"a#es ("e el 3til! m3s "lces ("e la miel y m3s %reciosas ("e el oro! y los ("e las recibieren y g"ar aren! ten r3n ese tesoro ("e "ra +eli0mente to a la eterni a ! y n"nca +alta! sino ("e siem%re se #a a"mentan o en la #i a sem%iterna.

.atrimonio de san Joaqun y santa 'na. 1a +irgen .ara llama dic osa y feliz la ora en que &ios la cre para tanto bien del mundo.

LIBRO V - CAPTULO RW C"an o se "nieron en matrimonio mis %a res! ice la -irgen! m3s contrib"y* a ello la obe iencia ("e la #ol"nta %ro%ia! y m3s obr* el amor e 2ios ("e las miras e los senti os. La )ora en ("e +"& concebi a! bien %"e e llamarse %reciosa y e oro! %or("e otros c*ny"ges se "nen %or i+erentes moti#os! %ero mis %a res se "nieron %or obe iencia y man ato e 2ios. Y con 6"sticia +", mi conce%ci*n "na )ora e oro! %or("e entonces +", el %rinci%io e la sal#aci*n y comen0aron a esa%arecer las tinieblas elante e la l"0! %"es ("iso 2ios )acer en s" obra "na cosa sing"lar y escon i a es e la eterni a ! al mo o ("e lo )i0o con la #ara seca ("e +loreci*. Pero ten enten i o ("e mi conce%ci*n no +", sabi a e to os! %or("e ("iso 2ios! ("e como a la ley escrita %rece i* la ley nat"ral y elecci*n #ol"ntaria el bien y el mal! y es%",s #ino la ley escrita! la c"al re%rimi* to os los mo#imientos esor ena os! e la misma manera +", #ol"nta e 2ios! ("e s"s amigos " asen %ia osamente acerca e mi conce%ci*n sin manc)a y ("e ca a c"al mani+estara s" celo! )asta ("e se esclareciese la #er a en el tiem%o %re+i6a o %or el 'e.or.

1a +irgen .ara revela a santa 5rgida cu*nto su nacimiento llen de alegra a los *ngeles en el cielo, de !2bilo a los !ustos sobre la tierra y de espanto a los demonios en el infierno.

LIBRO V - CAPTULO R1 C"an o mi ma re me i* a l"0! ice la -irgen! no est"#o oc"lto a los emonios mi nacimiento! y %ensaron e esta s"erte8 4a naci o "na ni.a en la c"al se a #ierte ("e )a e )aber algo a mirable@ =(", )aremos> 'i le ec)3semos to as las re es e n"estra malicia! las estro0ar3 como si +"eran e esto%a! y si in#estig3semos s" interior!

est3 g"areci a con %o eroso a"5ilio. 1o )ay en ella "na manc)a como la %"nta e "na ag"6a! on e )aya el menor %eca o! %or consig"iente! es e temer ("e s" %"re0a nos atormente! ("e s" gracia ismin"ya n"estra +ortale0a! y ("e s" constancia nos )olle eba6o e s"s %ies. Los amigos e 2ios! ("e %or tan largo tiem%o )ab&an esta o es%eran o! ec&an %or ins%iraci*n el 'e.or8 =Por (", seg"imos a+ligi os> /3s bien ebemos alegrarnos! %or("e ya naci* la l"0 con ("e se al"mbrar3n n"estras tinieblas y se c"m%lir3 n"estro eseo. Alegr3banse tambi,n los 3ngeles! a"n("e s" go0o era siem%re en la %resencia e 2ios y ec&an8 =1aci* en la tierra "na criat"ra m"y esea a y el es%ecial amor e 2ios! con la ("e se re+ormar3 la #er a era %a0 y se resta"rar3n n"estras r"inas> $n #er a te igo! )i6a m&a! ("e mi nacimiento +", el %rinci%io e los #er a eros go0os! %or("e entonces brot* la #ara e ("e sali* a("ella +lor ("e eseaban reyes y %ro+etas. As& ("e mi alma il"mina a %" o enten er algo acerca e mi Crea or! le t"#e "n amor in ecible y lo eseaba con to o mi cora0*n. L"& tambi,n conser#a a %or la gracia! e s"erte ("e ni en mi tierna e a consent& el menor %eca o! %or("e siem%re %erse#eraban conmigo el amor e 2ios y el c"i a o e los %a res! la e "caci*n )onesta y el trato e los b"enos! y el +er#or e conocer a 2ios.

7otable revelacin que ace la +irgen .ara a santa 5rgida sobre su Purificacin, y el acerbo dolor que causaron en su alma las palabras de Simen.

LIBRO V - CAPTULO R? 4as e saber! )i6a m&a! ice la -irgen a la 'anta! ("e yo no necesitaba e P"ri+icaci*n como las em3s m"6eres! %or("e me e6* %"ra y lim%ia mi 4i6o ("e naci* e m&! ni yo tam%oco a ("ir& la menor manc)a! %or("e sin ning"na im%"re0a engen r, a mi %"r&simo 4i6o. 1o obstante! %ara ("e se c"m%liesen la ley y las %ro+ec&as! ("ise #i#ir en to o s"6eta a la ley! y ni a"n #i#&a con arreglo a la %osici*n e

mis %a res! sino ("e )ablaba )"mil emente con los )"mil es! y no ("ise ser %re+eri a en na a! sino ("e amaba to o lo ("e era con+orme con la )"mil a . Tal &a como )oy se a"ment* mi olor! %"es! a"n("e %or ins%iraci*n i#ina sab&a ("e mi 4i6o )ab&a e %a ecer@ sin embargo! con las %alabras ("e i6o 'ime*n! an"ncian ome ("e "na es%a a atra#esar&a mi alma y ("e mi 4i6o ser&a %"esto en se.al e contra icci*n! se atorment* m3s mi cora0*n con este olor@ y a"n("e se mitigaba %or el cons"elo ("e recib&a el es%&rit" e 2ios! n"nca se a%art* e mi cora0*n )asta ("e en c"er%o y alma s"b& al cielo. 4as e saber tambi,n ("e es e ese &a t"#e seis clases e olores. $l %rimero +", %or la me itaci*n ("e )ac&a sobre esto ("e se me )ab&a an"ncia o! y as&! siem%re ("e miraba a mi 4i6o! siem%re ("e lo en#ol#&a en los %a.ales y #e&a s"s manos y %ies! ("e aba absorta mi alma en "n n"e#o olor! %or("e %ensaba c*mo )ab&a e ser cr"ci+ica o. $l seg"n o olor se re+iri* al o& o@ %or("e siem%re ("e o&a las a+rentas ("e le )ac&an a mi 4i6o! y las cal"mnias y asec)an0as ("e le %re%araban! %a ec&a mi alma tal olor! ("e a%enas %o &a mantenerme! a"n("e %or #irt" e 2ios este olor g"ar * mo eraci*n y ecoro! a +in e ("e no se me notase abatimiento ni +la("e0a e alma. $l tercer olor resi &a en la #ista! %"es as& ("e #i ("e a mi 4i6o lo a0otaban ata o a "na col"mna y ("e lo cla#aron en la cr"0! ca& e53nime en tierra! y al #ol#er en m& %ermanec& a+ligi a y s"+rien o con tanta %aciencia! ("e ni mis enemigos ni na ie #e&an en m& m3s ("e "na seria igni a . Consisti* en el tacto mi c"arto olor! %or("e yo con otras %ersonas ba6amos e la cr"0 a mi 4i6o! lo en#ol#& en "n lien0o y lo %"se en el se%"lcro@ y entonces a"ment*se mi olor e tal manera! ("e mis manos y %ies a%enas ten&an +"er0a %ara sostenerse. :Con c"3nto g"sto me )"biera entonces se%"lta o con mi 4i6o; Pa ec&a yo! en ("into l"gar! %or el #e)emente eseo e "nirme con mi 4i6o! es%",s ("e ,ste s"bi* al cielo! %or("e a"mentaba mi olor la larga emora ("e en el m"n o t"#e es%",s e s" Ascensi*n.

Pa ec&a el se5to olor con las trib"laciones e los A%*stoles y amigos e 2ios! c"yo olor era tambi,n m&o! y me )allaba siem%re temerosa y a+ligi a8 temerosa! e ("e s"c"mbieran a las tentaciones y traba6os@ y a+ligi a! %or("e en to as %artes %a ec&an contra icci*n las %alabras e mi 4i6o. /as a"n("e la gracia e 2ios %erse#eraba siem%re conmigo! y mi #ol"nta estaba con+orme con la el 'e.or! no obstante! mi olor era contin"o y me0cla o e cons"elos! )asta ("e en c"er%o y alma s"b& al cielo al la o e mi 4i6o. 4i6a m&a! no se a%arte e t" alma este olor! %or("e si no )"biera trib"laciones! %o("&simos entrar&an en el reino e los cielos.

(uenta la +irgen .ara a santa 5rgida de un modo muy tierno la infancia y la vida oculta de Jes2s. #s revelacin muy propia para excitar en el alma el dulce amor del Salvador.

LIBRO V - CAPTULO RF Te )e )abla o e mis olores! le ice la -irgen a la 'anta! %ero no +", el menor ("e t"#e c"an o lle#aba a mi 4i6o )"yen o %ara $gi%to! c"an o s"%e la matan0a e los Inocentes! y el 3ngel nos an"nci* ("e 4ero es %erseg"&a a mi 4i6o@ %"es a"n("e sab&a lo ("e acerca e $l estaba escrito! con to o! a ca"sa el m"c)o amor ("e le ten&a! %a ec&a yo olor y s"ma ang"stia. /as a)ora %o r3s %reg"ntarme (", )i0o mi 4i6o en to o a("el tiem%o e s" #i a antes e s" Pasi*n. A esto te res%on o ("e! seg7n ice el $#angelio! estaba someti o a s"s %a res! y se con "6o como los em3s ni.os )asta ("e lleg* a la mayor e a ! a"n("e en s" 6"#ent" no e6* e )aber mara#illas. Pero como en el $#angelio est3n %"estas las se.ales e s" 2i#ini a y 4"mani a ! las c"ales %"e en e i+icarte a ti y a los em3s! no te es necesario saber c*mo las criat"ras sir#ieron a s" Crea or@ c*mo enm" ecieron los & olos! y m"c)&simos cayeron %or tierra a s" llega a a $gi%to@ c*mo los magos an"nciaron ("e mi 4i6o ser&a la se.al e gran es acontecimientos +"t"ros@ c*mo tambi,n le sir#ieron los 3ngeles! y c*mo ni a"n la menor inm"n icia )"bo n"nca en s" c"er%o ni en s"s cabellos.

C"an o lleg* a mayor e a ! estaba contin"amente oran o! y obe eci,n onos a nosotros@ nos acom%a.aba a las +iestas ("e )ab&a en Ser"sal,n y a otros %ara6es! on e s" %resencia y trato ca"saba tanto agra o y a miraci*n! ("e m"c)os a+ligi os ec&an8 -amos a #er al 4i6o e /ar&a! %ara ("e ar consola os. C"an o creci* en e a y en sabi "r&a! e la ("e es e "n %rinci%io estaba lleno! se oc"%aba en traba6os man"ales! siem%re ecorosos! y se%ara amente nos ec&a %alabras e cons"elo y sobre la i#ini a ! e tal manera ("e e contin"o est3bamos llenos e in ecible go0o. Y c"an o est3bamos llenos e temores %or la %obre0a y los traba6os! n"nca nos )i0o oro ni %lata! sino ("e nos e5)ortaba a la %aciencia! y e "n mo o a mirable nos libramos e los en#i iosos. T"#imos to o lo necesario! "nas #eces %or com%asi*n e las almas caritati#as! y otras %or n"estro traba6o! e s"erte ("e nos alcan0aba %ara n"estra sola s"stentaci*n! y no %ara lo s"%er+l"o! %or("e ning"na otra cosa b"sc3bamos m3s ("e ser#ir a 2ios. /3s a elante! con los amigos ("e llegaban! )ablaba tambi,n en casa +amiliarmente sobre la ley! s"s signi+icaciones y +ig"ras! y a"n en %7blico is%"taba con los sabios! e manera ("e se a miraban y ec&an8 $l )i6o e Sos, ense.a a los maestros@ alg7n es%&rit" s"%erior )abla %or s"s labios. Como en cierto tiem%o est"#iese yo %ensan o acerca e s" Pasi*n y me #iese m"y triste! me i6o8 =1o crees! /a re! ("e yo estoy en el Pa re y el Pa re en m&> =Pa eciste acaso lesi*n c"an o entr, en t"s entra.as o s"+riste olores c"an o sal&> =Por (", te a+liges> La #ol"nta e mi Pa re es ("e yo %a e0ca la m"erte! y mi #ol"nta es la misma e mi Pa re. 1o %"e e %a ecer lo ("e el Pa re tengo! %ero %a ecer3 la carne ("e tom, e ti! %ara ("e sea re imi a la carne e los em3s y se sal#en las almas. $ra tan obe iente ("e! c"an o %or cas"ali a le ec&a Sos,8 4a0 esto o a("ello! lo )ac&a al %"nto! %or("e oc"ltaba e tal manera el %o er e s" i#ini a ! ("e solamente %o &amos saberlo yo y a #eces Sos,! %or("e con m"c)a +rec"encia #e&amos "na a mirable l"0 ("e lo ro eaba! o&amos las #oces e los 3ngeles ("e cantaban 6"nto a ,l! y #imos tambi,n ("e es%&rit"s inm"n os ("e no %" ieron ser ec)a os

%or e5orcistas a%roba os en n"estra ley! salieron con s*lo #er a mi 4i6o. C"i a! )i6a! e tener to o esto siem%re en t" memoria! y a m"c)as gracias a 2ios %or("e %or t" me io )a ("eri o ar a conocer s" in+ancia a otros.

+isitacin de nuestra Seora a santa )sabel. +ida admirable y virtuossima de la +irgen .ara y de san Jos" en 7azaret, con grandes elogios que de este santo Patriarca ace la +irgen.

LIBRO V - CAPTULO RR C"an o me an"nci* el 3ngel! ice la -irgen a la 'anta! ("e nacer&a e m& el 4i6o e 2ios! al %"nto ("e )"be consenti o! sent& en m& "na cosa sobrenat"ral y a mirable! y en seg"i a +"& a #er a mi %arienta Isabel! %ara ali#iarla %or("e estaba encinta! y %ara )ablarle e lo ("e me )ab&a an"ncia o el 3ngel. Y como esta me saliese al enc"entro 6"nto a la +"ente! y nos i,semos m"t"os abra0os! llen*se e regoci6o el ni.o en s" #ientre y aba saltos e "na manera a mirable y #isible. Yo tambi,n sent& en mi cora0*n m"y e5tra.a alegr&a! e mo o ("e mi leng"a )abl* im%ensa as %alabras acerca e 2ios! y mi alma a%enas %o &a com%ren er e 67bilo. Como se a mirase Isabel el +er#or el $s%&rit" ("e en m& )ablaba! y no me a mirara yo menos e la gracia e 2ios ("e #e&a en ella! %ermanecimos en %ie %or alg7n tiem%o ben icien o al 'e.or. $n seg"i a comenc, a %ensar c*mo y con c"3nta e#oci*n eber&a yo con "cirme es%",s e "na gracia tan gran e como el 'e.or me )ab&a )ec)o@ (", )abr&a e res%on er! si me %reg"ntaran c*mo )ab&a concebi o@ ("i,n +"ese el %a re el ni.o ("e )ab&a e nacer@ o si acaso Sos,! %or instigaciones el emonio sos%ec)ara mal e m&. $staba yo %ensan o e esa manera! c"an o se me %resent* "n 3ngel m"y %areci o al ("e antes )ab&a #isto! y me i6o8 2ios n"estro 'e.or! ("e es $terno! est3 contigo y en ti. 1o temas! %"es $l te ir3 lo ("e )as e )ablar! irigir3 t"s %asos a on e("iera ("e #ayas! y con

%o er y sabi "r&a acabar3 contigo s" obra. /as Sos,! a ("ien estaba yo encomen a a! es%",s ("e s"%o ("e estaba yo encinta! llen*se e a miraci*n! y consi er3n ose in igno e #i#ir conmigo! estaba ang"stia o sin saber (", )acer! %ero el 3ngel le i6o mientras orm&a8 1o te a%artes e la -irgen ("e se te )a encomen a o! %"es es m"y cierto e ("e concibi* %or el $s%&rit" e 2ios! y %arir3 "n 4i6o ("e ser3 el 'al#a or el m"n o. '&r#ele! %"es! con +i eli a ! y s, el c"sto io y testigo e s" %" or. 2es e a("el &a me sir#i* Sos,! como a s" se.ora! y yo tambi,n me )"millaba a )acer %or ,l )asta lo m3s %e("e.o. $staba yo es%",s! en contin"a oraci*n! %ocas #eces ("er&a #er ni ser #ista! y en rar&sima ocasi*n sal&a! a no ser en las %rinci%ales +iestas! y tambi,n asist&a a las #igilias y lecciones ("e le&an n"estros sacer otes@ ten&a istrib"i o el tiem%o %ara las labores e mano! y +"& mo era a en los ay"nos! seg7n lo %o &a lle#ar mi nat"rale0a! en el ser#icio el 'e.or. To o lo ("e nos ("e aba! a em3s e los comestibles! lo imos a los %obres! y est3bamos contentos con lo ("e ten&amos. Sos, me sir#i* e tal s"erte! ("e 6am3s se oy* en s"s labios "na %alabra +r&#ola ni "na m"rm"raci*n! ni el menor arran("e e ira@ %"es +", %acient&simo en la %obre0a! sol&cito en el traba6o c"an o era menester! mans&simo con los ("e le recon#en&an! obe ient&simo en obse("io m&o! %ront&simo e+ensor contra los ("e " aban e mi #irgini a y +i el&simo testigo e las mara#illas e 2ios. 4all3base tambi,n tan m"erto %ara el m"n o y la carne! ("e na a eseaba sino las cosas el cielo! y cre&a tanto las %romesas e 2ios! ("e contin"amente ec&a8 :O6al3 #i#a yo y #ea c"m%lirse la #ol"nta e 2ios; Rar&sima #e0 se %resent* en las 6"ntas y re"niones e los )ombres! %or("e to o s" em%e.o lo ci+r* en obe ecer la #ol"nta e 2ios! y %or esto a)ora es gran e s" gloria.

'suncin de la +irgen .ara en cuerpo y alma a los cielos, y alabanza que la Seora ace de san Jernimo.

LIBRO V - CAPTULO RN 2&cele a la 'anta la /a re e 2ios8 =C", te )a ic)o ese ("e %res"me e sabio! acerca e ("e la carta e mi amigo san Ser*nimo ("e )abla e mi As"nci*n! no ebe leerse en la Iglesia e 2ios! %or("e le %arece ("e en ella " * el 'anto acerca e mi As"nci*n! %or("e i6o ("e no sab&a si yo )ab&a s"bi o al cielo en c"er%o o no! ni ("i,nes me lle#aron> Yo! la /a re e 2ios! le res%on o a ese maestro! ("e san Ser*nimo no " * e mi As"nci*n@ mas! %"esto ("e 2ios no re#el* claramente esta #er a ! no ("iso san Ser*nimo e+inir e "n mo o e5%l&cito lo ("e 2ios no )ab&a re#ela o. Pero ac",r ate! )i6a m&a! e lo ("e antes te i6e! ("e san Ser*nimo era com%asi#o con las #i" as! es%e6o e los #er a eros mon6es! y #in ica or y e+ensor e la #er a ! y ("e alcan0* %ara ti a("ella oraci*n con ("e me sal" aste. /as a)ora a.a o ("e san Ser*nimo +", como me io mane6able! %or el c"al )ablaba el $s%&rit" 'anto! y "na llama in+lama a con a("el +"ego ("e #ino sobre m& y sobre los a%*stoles en el &a e Pentecost,s. Lelices! %"es! los ("e oyen y sig"en estas s"s octrinas.

'dmirable vida de la +irgen .ara despu"s de la 'scensin de su divino -i!o. -*blase tambi"n de la 'suncin de esta Seora en cuerpo y alma.

LIBRO V - CAPTULO RV Ac",r ate! )i6a m&a! ice la -irgen a la 'anta! ("e )ace #arios a.os elogi, a san Ser*nimo acerca e mi As"nci*n@ %ero a)ora #oy a re+erirte esta misma As"nci*n. 2es%",s e la Ascensi*n e mi 4i6o #i#& yo bastantes a.os en el m"n o! y ("&solo 2ios as&! %ara ("e #ien o mi %aciencia y mis cost"mbres! se con#irtieran al 'e.or m"c)as almas! y cobrasen +"er0a los a%*stoles e 2ios y otros escogi os. Tambi,n la nat"ral is%osici*n e mi c"er%o e5ig&a ("e #i#iera yo m3s tiem%o! %ara ("e se a"mentase mi corona@ %"es to o el tiem%o ("e #i#& es%",s e la

Ascensi*n e mi 4i6o! #isit, los l"gares en ("e ,l %a eci* y mostr* s"s mara#illas. '" Pasi*n estaba tan +i6a en mi cora0*n! ("e ya comiese! ya traba6ase! la ten&a siem%re +resca en mi memoria! y )all3banse mis senti os tan a%arta os e las cosas el m"n o! ("e e contin"o estaba in+lama a con n"e#os eseos! y alternati#amente me a+lig&a la es%a a e mis olores. /as no obstante! mo eraba mis alegr&as y mis %enas sin omitir na a %erteneciente a 2ios! y #i#&a entre los )ombres sin aten er ni tomar na a e lo ("e generalmente g"sta! sino "na escasa comi a. Res%ecto a ("e mi As"nci*n no +", sabi a e m"c)os ni %re ica a %or #arios! lo ("iso 2ios! ("e es mi 4i6o! %ara ("e antes se +i6ase en los cora0ones e los )ombres la creencia e s" Ascensi*n! %or("e ,stos eran i+&ciles y "ros %ara creer s" Ascensi*n! y m"c)o m3s lo )"bieran si o! si es e los %rimeros tiem%os e la +e se les )"biese %re ica o mi As"nci*n.

'suncin de la +irgen .ara, con notable revelacin sobre el fin del mundo.

LIBRO V - CAPTULO RO 2ice la -irgen a la 'anta8 Como cierto &a! transc"rri os alg"nos a.os es%",s e la Ascensi*n e mi 4i6o! est"#iese yo m"y ansiosa con el eseo e ir a estar con Dl! #i "n 3ngel res%lan eciente como antes )ab&a #isto otros! el c"al me i6o8 T" 4i6o! ("e es n"estro 2ios y 'e.or! me en#&a a an"nciarte ("e ya es tiem%o e ("e #ayas a ,l cor%oralmente! %ara recibir la corona ("e te est3 %re%ara a. Y yo le res%on &8 ='abes t7 acaso el &a y )ora en ("e )e e salir e este m"n o> Y me contest* el 3ngel8 -en r3n los amigos e t" 4i6o! ("ienes ar3n se%"lt"ra a t" c"er%o. $nseg"i a esa%areci* el 3ngel! y yo me %re%ar, %ara mi tr3nsito! #isitan o seg7n mi cost"mbre to os los l"gares on e mi 4i6o )ab&a %a eci o.

4all3base "n &a s"s%enso mi 3nimo en la a miraci*n el amor e 2ios! y en a("ella contem%laci*n llen*se mi alma e tanto 67bilo! ("e a%enas %o &a caber en s&! y con seme6ante consi eraci*n sali* e mi c"er%o. Pero (", cosas y c"3n magn&+icas #i* entonces mi alma! y con c"3nta gloria la )onraron el Pa re! el 4i6o y el $s%&rit" 'anto! y %or c"3nta m"c)e "mbre e 3ngeles +", ele#a a al cielo! ni t7 %o r&as com%ren erlo! ni yo te lo ("iero ecir! antes ("e se se%aren t" alma y t" c"er%o! a"n c"an o algo e to o esto te mani+est, en a("ella oraci*n coti iana ("e te ins%ir* mi 4i6o. Los ("e conmigo estaban en la casa en el momento e yo e5%irar! conocieron bien %or el esacost"mbra o es%len or! ("e notaron! ("e alg"na cosa e 2ios %asaba entonces conmigo. -inieron los amigos e mi 4i6o en#ia os %or is%osici*n i#ina! y enterraron mi c"er%o en el #alle e Sosa+at! y los acom%a.aron in+initos 3ngeles como los 3tomos el sol@ %ero los es%&rit"s malignos no se atre#ieron a acercarse. A los %ocos &as e estar mi c"er%o se%"lta o en la tierra! s"bi* al cielo con m"c)e "mbre e 3ngeles. Y este inter#alo e tiem%o no es sin gran &simo misterio! %or("e en la )ora s,%tima ser3 la res"rrecci*n e los c"er%os! y en la )ora octa#a se com%letar3 la biena#ent"ran0a e las almas y e los c"er%os. La %rimera )ora +", es e el %rinci%io el m"n o )asta el tiem%o en ("e se i* la ley a /ois,s@ la seg"n a es e /ois,s )asta la $ncarnaci*n e mi 4i6o@ la tercera! c"an o mi 4i6o instit"y* el ba"tismo y mitig* la a"steri a e la ley@ la c"arta! c"an o %re icaba e %alabra y lo con+irmaba con s" e6em%lo@ la ("inta! c"an o mi 4i6o ("iso %a ecer y morir! y c"an o res"cit* e la m"erte! y %robaba s" res"rrecci*n con %ositi#os arg"mentos@ la se5ta! c"an o s"bi* al cielo y en#i* s" $s%&rit" 'anto@ la s,%tima! c"an o #en r3 a 6"0gar y to os res"citar3n con s"s c"er%os %ara el 6"icio@ la octa#a c"an o se c"m%lir3n to as las cosas ("e +"eron %rometi as y %ro+eti0a as! y entonces ser3 la biena#ent"ran0a %er+ecta@ entonces se #er3 2ios en s" gloria! y los santos res%lan ecer3n como el sol! y ya no )abr3 m3s olor alg"no.

Jesucristo amenaza a los que olvidando sus pecados viven en el mundo con seguridad y alegra% pero les promete el perdn si se convierten.

LIBRO V - CAPTULO RP 1o )agas caso e esos cont"maces ("e #i#en alegremente! ice el 'e.or a la 'anta! %or("e al %"nto )e e ir a ellos! no como amigo! sino %ara #engarme e s" com%ortamiento. :In+elices e ellos! %or("e en el tiem%o ("e se les conce i*! no ("isieron b"scar la ic)a eterna; $n #er a te igo! ("e e la ra&0 e s" amarg"ra se le#antaron los )ombres e esa generaci*n! y re"nieron el +r"to e s" #ani a y co icia. Por tanto! ba6ar3n a)ora! y les #en r3n la %obre0a y el ca"ti#erio! la #ergUen0a! la )"millaci*n y el olor. 'in embargo! los ("e se )"millaren! )allar3n gracia ante mi %resencia.

Perfecto resumen de una vida santa en todos los estados. .uy provec osa a los religiosos. #s revelacin de muc o inter"s para todos y de altsima doctrina.

LIBRO V - CAPTULO RQ 2os son las #i as! ice el 'e.or! ("e se aseme6an a /arta y a /ar&a! las c"ales ("ien eseare imitarlas! ebe )acer %rimeramente "na %"ra con+esi*n e to os s"s %eca os! tenien o e ellos #er a era contrici*n! y )acien o +irme %ro%*sito e no #ol#er a %ecar. La %rimera #i a ("e yo! el 'e.or! a+irmo )aber elegi o /ar&a! encamina a la contem%laci*n e las cosas celestiales8 esta es la %orci*n m3s selecta y la norma e la sal#aci*n eterna. Por consig"iente! to o el ("e eseare )acer la #i a e /ar&a! tiene bastante con %oseer lo in is%ensable %ara el c"er%o! ("e consiste en #estir sin ostentaci*n! tener "na comi a y bebi a +r"gal! g"ar ar casti a sin ning7n eleite il&cito! y obser#ar los ay"nos con arreglo a las is%osiciones e la Iglesia@ %or("e el ("e ay"na! ebe e#itar caer en+ermo a ca"sa el ay"no +"era e ra0*n! no sea ("e con la en+erme a y +la("e0a sea menos +er#oroso en la oraci*n y en

%re icar la %alabra e 2ios! o %or la misma ca"sa omita otras obras b"enas con ("e %" iera a%ro#ec)ar al %r*6imo y a s& mismo. Tambi,n )a e e#itar con c"i a o no sea ("e con el ay"no se esaliente %ara sostener el #igor e la 6"sticia! o se em%erece %ara las obras %ia osas@ %"es %ara castigar los rebel es y someter los in+ieles al y"go e la +e! se necesita tener +ortale0a! tanto es%irit"al como cor%oral. Pero c"al("ier en+ermo ("e %or )onra e 2ios esear&a ay"nar m3s bien ("e comer! ten r3 ig"almente gran recom%ensa a ca"sa e la b"ena #ol"nta ! as& como el ("e %or amor e 2ios ay"na e "na manera ra0onable@ y el mismo mo o! el ("e come %or santa obe iencia! ("erien o m3s bien ay"nar ("e comer! ten r3 ig"al recom%ensa a la el ("e ay"na. $n seg"n o l"gar! el ("e ("isiera imitar a /ar&a no ebe alegrarse con las )onras y %ros%eri a es el m"n o! ni entristecerse con las a #ersi a es@ sino solamente )a e alegrarse con ("e los im%&os se )agan e#otos! los ama ores el m"n o se #"el#an amantes e 2ios! y los b"enos a elanten en el bien y se )agan ca a &a m3s +er#orosos l"c)an o en el ser#icio el 'e.or. 2ebe tambi,n entristecerse al #er ("e los %eca ores caen iariamente en el m3s %ro+"n o abismo! ("e 2ios no es ama o %or s"s criat"ras! y ("e son es%recia os s"s man amientos. Lo tercero! no ebe estar ocioso como tam%oco lo estaba /arta! sino ("e es%",s e ormir lo necesario! )a e le#antarse y ar gracias a 2ios con to o el +er#or el cora0*n! %or("e el 'e.or %or s" inmensa bon a cre* to as las cosas! y %or s" in+inito amor lo #ol#i* a regenerar to o c"an o tom* carne! mostran o con s" Pasi*n y m"erte s" amor al )ombre! amor ("e no cabe mayor. Tambi,n )a e ar gracias a 2ios %or to os los ("e ya se )an sal#a o! %or to os los ("e se )allan en el %"rgatorio y %or los ("e est3n en el m"n o! y ebe rogar )"mil emente a 2ios! ("e el 'e.or no %ermita sean tenta os m3s e lo ("e %"e an s"s +"er0as. $ste imita or e /ar&a ebe tambi,n ser iscreto en las oraciones! y g"ar ar or en en alabar a 2ios! %or("e si tiene sin a+anarse lo necesario %ara la #i a! ebe etenerse m3s en la oraci*n. /as si se

+atiga oran o y se a"mentan las tentaciones! %"e e oc"%arse en alg7n traba6o man"al! )onesto y 7til! ya sea %ara %ro#ec)o %ro%io si lo necesita! ya %ara como i a e los em3s. Y si se +atiga en ambas cosas! esto es! en la oraci*n y en el traba6o! entonces %"e e tener alg7n )onesto entretenimiento! " oir con la mayor circ"ns%ecci*n %alabras e i+icantes! e#itan o to a c)ocarrer&a! )asta ("e el c"er%o y el alma se rob"ste0can %ara oc"%arse m3s e 2ios. Pero si esta %ersona se )alla en circ"nstancias e no tener con ("e mantenerse sino con s" traba6o! entonces ebe )acer "na oraci*n m3s corta a ca"sa e la necesi a e traba6ar! %ero este traba6o ser3 %er+ecci*n y a"mento e esa misma oraci*n. Y si no sabe o no %"e e traba6ar! entonces no ebe ca"sarle #ergUen0a ni serle %enoso %e ir limosna! antes m3s bien )a e ser#irle e com%lacencia! %or("e entonces me imita a m&! ("e soy el 4i6o e 2ios y ("e %ara enri("ecer al )ombre! me )ice %obre a m& mismo. Y si! %or 7ltimo! est3 s"6eta a obe iencia! ebe #i#ir someti a a las *r enes e s" %rela o! y se le "%licar3 s" corona! m3s ("e si est"#iera libre. Lo c"arto! no ebe ser a#ara! e ig"almente los ("e ("ieran imitar a /arta! antes bien )a e ser generosa! y as& como /arta a %or amor e 2ios las cosas tem%orales! e la misma manera ebe el ("e imite a /ar&a istrib"ir las es%irit"ales. 'i ama m"c)o a 2ios en s" cora0*n! g"3r ese esas e5%resiones ("e m"c)os acost"mbran "sar! icien o8 B3stame a m& con %o er aten er a mi %ro%ia alma! =%ara (", )e e me0clarme en las obras e mis %r*6imos> 'ea yo b"eno! =(", me im%orta c*mo los em3s #i#an> 4i6a m&a! los ("e %iensan y )ablan e este mo o! si #iesen a "n amigo s"yo lleno e trib"laciones y a+rentas! arriesgar&an )asta s" #i a! a +in e sal#ar al amigo e seme6ante a%"ro. As& tambi,n )a e )acerlo el imita or e /ar&a. 2ebe ig"almente a+ligirse e ("e s" 2ios sea o+en i o! y e ("e s" )ermano! ("e es s" %r*6imo! sea escan ali0a o. Y si alg"ien cayere en %eca o! %roc"re ,ste con iscreci*n y en c"anto le sea %osible! ("e ese %r*6imo s"yo salga el %eca o. /as si %or esta ca"sa s"+re %ersec"ci*n! eber3 b"scar "n %ara6e m3s seg"ro! %or("e yo! ("e soy 2ios! tengo ic)o8 'i en "na ci" a os %ersig"ieren! i a otra. As&

tambi,n lo )i0o san Pablo! %or("e %ara otro tiem%o era m3s necesario! y %or esta ra0*n lo escolgaron %or el m"ro en "na es%"erta. Por consig"iente! a +in e ("e sea generoso y ben,+ico! se necesitan cinco re("isitos8 %rimero! casa en ("e "erman los )",s%e es@ seg"n o! ro%a %ara #estir los esn" os@ tercero! comi a %ara ar e comer a los )ambrientos@ c"arto! l"mbre %ara calentar a los ("e tienen +r&o@ ("into! me icinas %ara c"rar los en+ermos! esto es! %alabras e cons"elo 6"ntamente con amor e 2ios. La casa est3 re%resenta a %or el cora0*n! y los )",s%e es malos son to as a("ellas cosas ("e le sobre#ienen ("e t"rban s" cora0*n! como la ira! la triste0a! la co icia! la soberbia y otras m"c)as e este 6ae0 ("e entran %or los cinco senti os. C"an o acometen estos #icios! eben ("e arse como esos )",s%e es ("e "ermen o como los ("e est3n escansan o. Por("e como el %osa ero recibe con %aciencia los )",s%e es b"enos y malos! e la misma manera ,ste ebe s"+rirlo to o %or amor e 2ios con la #irt" e la %aciencia! y no consentir en los #icios ni a"n en lo m3s le#e! ni eleitarse en ellos! sino arro6arlos e s" cora0*n seg7n %"e a! con la ay" a e la gracia e 2ios@ mas si no %"e e a%artar e s& las tentaciones! s7+ralas con %aciencia contra s" #ol"nta como a "nos enemigos! y tenga enten i o %ositi#amente ("e le sir#en %ara mayor corona! y e ning7n mo o %ara s" con enaci*n! %"esto ("e las aborrece y resiste. 'eg"n o! ebe tener #esti os con ("e se c"bran los )",s%e es! esto es! )"mil a interior y e5terior! y alma com%asi#a en las a+licciones e los %r*6imos. Pero si los )ombres le es%reciaren! ebe al %"nto reconcentrar s" es%&rit" y %ensar ("e yo! 2ios! sien o menos%recia o y c"bierto e o%robios! lo s"+r&a con %aciencia@ ("e +"& 6"0ga o y g"ar , silencio! +"& a0ota o y corona o e es%inas! y no me ("e6,. Proc"re tambi,n no mostrar se.ales e ira o e im%aciencia a los ("e le "ltra6en! antes al contrario! ben iga a s"s %erseg"i ores! %ara ("e #i,n olo ,stos! ben igan a 2ios! a ("ien imita! y entonces el mismo 2ios le ar3 la ben ici*n en #e0 e la mal ici*n. T"3r ese

tambi,n e #it"%erar o llenar e im%ro%erios a los ("e le molestan! %or("e es "n )ec)o c"l%able #it"%erar y oir al ("e #it"%era! y %or im%aciencia ec)ar en rostro +altas a s" %r*6imo. Por consig"iente! a +in e ("e %osea el on e la )"mil a y e la %er+ecta %aciencia! ebe %roc"rar gran6earse la #ol"nta e los %r*6imos! a #irti,n oles el %eligro ("e corren los ("e #it"%eran a los em3s! y encamin3n olos a la #er a era )"mil a con amor! con %alabras e i+icantes y con b"enos e6em%los. La #esti "ra e este ("e esee imitar a /ar&a! ebe ser la com%asi*n! y si #iere %ecar a s" %r*6imo! )a e com%a ecerse y rogar a 2ios ("e tenga misericor ia e ,l@ y si #iere ("e este %a ece in6"rias! %eligros o a+rentas! con ",lase e ,l y ay7 elo con s"s oraciones y a"5ilio! y )asta con s" in+l"encia con los %o erosos el m"n o! %or("e la #er a era com%asi*n no b"sca s" %ro%ia "tili a ! sino la e los %r*6imos. Pero si no +"ere esc"c)a o ante los %r&nci%es ni a%ro#ec)a ("e salga e s" retiro! entonces ebe rogar a 2ios con mayor es+"er0o %or los a+ligi os@ y el 'e.or! ("e #e el cora0*n e ca a c"al! a ca"sa e la cari a el ("e r"ega! con#ertir3 los cora0ones e los )ombres en +a#or e la %a0 el a+ligi o@ y! o ser3 este libra o e s" trib"laci*n! o 2ios le ar3 %aciencia a +in e ("e se le "%li("e s" corona. $sta #esti "ra e la )"mil a y e la com%asi*n )a e )allarse en lo &ntimo el cora0*n! %"es na a atrae tanto a 2ios en +a#or e "n alma! como la )"mil a y la com%asi*n con los %r*6imos. Tercero! ebe tener %re%ara a la comi a y bebi a %ara los )",s%e es! %or("e )an e oc"%ar s" cora0*n molestos )",s%e es! c"an o este cora0*n es arrebata o al e5terior y a%etece los eleites! #er las cosas e la tierra y %oseer lo tem%oral@ c"an o los o& os esean oir la )onra %ro%ia@ c"an o la carne %roc"ra eleitarse con los %laceres sens"ales@ c"an o el es%&rit" %reten e e5c"sar s" +ragili a y ismin"ir la im%ortancia e s" c"l%a@ c"an o sobre#iene el )ast&o el bien y el ol#i o e las cosas +"t"ras y c"an o las obras b"enas se consi eran malas y las malas se ec)an en ol#i o. Contra seme6antes )",s%e es necesita conse6o el ("e %reten a imitar a /ar&a! y e ning7n mo o! isim"lan o! )a e ("e arse en la %ere0a! sino ("e ebe le#antarse con #igor! anima a con la +e! y

res%on er a esos )",s%e es8 1o ("iero %oseer na a tem%oral! sino la mera s"stentaci*n e mi c"er%o. 1o ("iero in#ertir sino en )onra e 2ios el menor instante e mi tiem%o! y no ("iero na a )ermoso o #il! 7til o in7til a la carne! sabroso o esabri o a mi g"sto! sino lo ("e sea el bene%l3cito e 2ios y %ro#ec)o e mi alma! %or("e no me eleito en #i#ir ni "na sola )ora sino %ara )onra y gloria e 2ios. $sta #ol"nta es la comi a e los )",s%e es ("e llegan! y esta res%"esta acaba con los %laceres esor ena os. C"arto! ebe tener +"ego %ara calentar a los )",s%e es y %ara al"mbrarlos. $ste +"ego es el calor el $s%&rit" 'anto! %or("e es im%osible ("e na ie %"e a )acer abnegaci*n e s" %ro%ia #ol"nta y el a+ecto carnal e los %a res o el amor a las ri("e0as! a no ser %or el calor e ins%iraci*n el $s%&rit" 'anto@ y ni a"n esta misma %ersona! %or %er+ecta ("e sea! %"e e em%e0ar ni contin"ar "na #i a santa sino %or el amor y ense.an0a el $s%&rit" 'anto. Por consig"iente! a +in e ("e , l"0 a los ("e llegan! ebe %rimero %ensar e este mo o8 Cri*me 2ios %ara ("e lo )onrase sobre to as las cosas! y )onr3n olo le amase y temiese. 1aci* e "na -irgen %ara ense.arme el camino el cielo! c"yo camino! imitan o yo al 'e.or eber&a seg"ir con )"mil a @ abri*me es%",s el cielo con s" m"erte %ara ("e me iese %risa a esear esta biena#ent"ran0a y a ir a ella. Reca%acite tambi,n y e5amine to as s"s obras! %ensamientos y eseos! esto es! e c"antos mo os )aya o+en i o a 2ios! y con (", %aciencia s"+re 2ios al )ombre! y e c"3ntas maneras lo llama a s&. $stos %ensamientos y otros seme6antes son los )",s%e es e este imita or e /ar&a! to os los c"ales se )allan como en tinieblas! si no son al"mbra os con la l"0 el $s%&rit" 'anto! c"ya l"0 llega al cora0*n c"an o este %iensa ser 6"sto y ser#&r a 2ios@ c"an o esear&a %a ecer c"al("ier tormento antes ("e a sabien as %ro#ocar la ira e 2ios %or c"ya bon a +", el alma crea a y re imi a con s" ben ita sangre. $l cora0*n recibe tambi,n l"0 e ese +"ego el $s%irit" 'anto! c"an o el alma reca%acita y conoce con (", intenci*n llega ca a )",s%e ! esto es! ca a %ensamiento@ c"an o el cora0*n e5amina si a("el %ensamiento se irige al goce %er%et"o o al transitorio! y si no e6a %or esc" ri.ar %ensamiento alg"no! ni %or corregirlo sin temor.

Para alcan0ar este +"ego y c"sto iarlo es%",s e obteni o! es in is%ensable ("e traiga le.os secos %ara alimentar el +"ego! esto es! ("e obser#e c"i a osamente los im%"lsos e la carne! no sea ("e ,sta se enorg"lle0ca@ y )a e %oner el mayor c"i a o en a"mentar las obras %ia osas y las oraciones e#otas! con las c"ales se eleita el $s%&rit" 'anto. Pero sobre to o )a e tenerse %resente y consi erar! ("e como el +"ego en "n #aso cerra o ("e no tiene aire ("e lo alimente! se a%aga m"y %ronto y se en+r&a el #aso! e la misma manera acontece con este imita or e /ar&a@ %"es si ,l no ("iere #i#ir sino %ara )onra e 2ios! le con#iene ("e se abran s"s labios y ("e salga la llama e s" amor i#ino. Abrense s"s labios! c"an o %or s" +er#oroso amor e 2ios engen ra )i6os es%irit"ales. Pero ebe c"i ar m"c)o e abrir s"s labios %ara %re icar en on e los b"enos se #"el#an m3s +er#orosos y los malos se )agan me6ores! on e la #irt" %"e a a"mentarse y abolirse la mala cost"mbre@ %"es mi a%*stol Pablo a #eces ("iso )ablar! %ero se lo %ro)ibi* mi $s%&rit"! y call* "rante el tiem%o ("e +", con#eniente! y )abl* a s" ebi o tiem%o@ #ali*se "nas #eces e e5%resiones s"a#es y otras e las se#eras! %ero to as s"s %alabras y obras las or en* %ara gloria e 2ios y acrecentamiento e la +e. Pero si no %"e e %re icar! a"n("e tenga eseo y ciencia %ara ello! )aga como la ra%osa! la c"al! an o #"eltas %or los cerros! #a e5aminan o m"c)os %ara6es! y on e )alla sitio me6or y m3s o%ort"no! all& abre s" g"ari a %ara escansar. 2e la misma manera ebe ,ste +i6ar la atenci*n en los cora0ones e m"c)os con %alabras! con e6em%los! y con oraciones y c"an o los encontrare is%"estos %ara recibir las %alabras e 2ios! et,ngase all& amonestan o y %ers"a ien o lo ("e %"e a. 2ebe tambi,n c"i ar e ("e se , con#eniente sali a a s" llama! %or("e c"anto mayor es la llama! tanto mayor n7mero e in i#i "os son al"mbra os y llenos e +er#or. Tiene esta llama la sali a con#eniente! c"an o el ("e la %osee no teme los #it"%erios! ni b"sca la alaban0a %ro%ia@ c"an o ni le arre ra lo a #erso! ni le eleita lo %r*s%ero@ y entonces es m3s grato a 2ios ("e ,ste )aga las obras

b"enas en %7blico ("e no en %ara6e oc"lto! a +in e ("e los ("e las #ean glori+i("en al 'e.or. A em3s! )a e tenerse %resente ("e este imita or e /ar&a ebe arro6ar os llamas! "na en oc"lto y otra en %7blico! esto es! )a e tener os clases e )"mil a . La %rimera! ebe resi ir interiormente en el cora0*n! y la seg"n a! en el e5terior. La %rimera consiste en ("e se consi ere in igno e in7til %ara to o bien! %or na ie ni a"n e %ensamiento esee ser alaba o! no a%ete0ca ser #isto! )"ya e la arrogancia! esee a 2ios sobre to as las cosas e imite s"s %alabras. Y si ,l arro6a esta llama con se.ales e b"enas obras! entonces ser3 al"mbra o s" cora0*n con el amor i#ino! se #encer3 to o lo a #erso ("e le sobre#enga y se s"+rir3 con +acili a . La seg"n a llama ebe mani+estarse en %7blico. 'i! %"es! la #er a era )"mil a resi e en el cora0*n! ebe tambi,n a%arecer en la #esti "ra! oirse salir e los labios y e6ec"tarse %or me io e b"enas obras. Resi e en la #esti "ra la #er a era )"mil a ! c"an o %re+iere "n #esti o e menor #alor con el c"al tenga calor y %ro#ec)o! m3s bien ("e "n #esti o e mayor #alor con el ("e m"estre ostentaci*n y org"llo@ %or("e el #esti o ("e #ale %oco y ante los )ombres se consi era #il y enigrante! es m"y )ermoso a los o6os e 2ios! %or("e e5cita la )"mil a . Pero el #esti o ("e #ale gran %recio! es +eo a los o6os e 2ios! %or("e %ri#a e la )ermos"ra e los 3ngeles! esto es! e la )"mil a . /as si %or alg"na 6"sta ca"sa se #e obliga a a lle#ar "na #esti "ra me6or e la ("e ,l ("err&a! no )a e a+ligirse %or este moti#o! %or("e as& se a"mentar3 s" recom%ensa. 2ebe tambi,n tener )"mil a en los labios! esto es! ebe ecir %alabras )"mil es! e#itar las c)ocarreras! g"ar arse e la emasia a con#ersaci*n! no "sar %alabras ingeniosas ni %re+erir s" o%ini*n a la a6ena. Pero si oyere ("e alg"ien lo alaba %or alg"na obra b"ena! no ebe engreirse! sino ("e res%on er3 e esta s"erte8 Alaba o sea 2ios! ("e lo )a a o to o. =C", soy yo sino %ol#o ("e se lle#a el #iento> =1i (", b"eno %"e e es%erarse e m&! ("e soy como "na tierra 3ri a> 'i se #e in6"ria o no se )a e entristecer! sino ("e res%on er3 e este mo o8 S"sto es! %or("e m"c)as #eces )e %eca o en %resencia e 2ios

y no )e )ec)o %enitencia. Roga ! %"es! %or m&! a +in e ("e s"+rien o yo los o%robios tem%orales! e#ite los eternos. Pero si a ca"sa e la mal a e s"s %r*6imos es %ro#oca o a ira! g"3r ese m"c)o e %ro+erir %alabras in6"riosas! %or("e +rec"entemente la soberbia acom%a.a a la ira. Pr" ente es! %or tanto! ("e al llegar la ira y la soberbia! ("e en cerra os los labios! %ara ("e entretanto la #ol"nta %"e a %e ir a 2ios a"5ilio %ara %a ecer y eliberar (", y c*mo eba res%on erse! a +in e ("e el )ombre %"e a #encerse a s& mismo! y entonces la ira se mitiga en el cora0*n! y es +3cil res%on er con %r" encia a los im%r" entes. Ten tambi,n enten i o ("e el emonio tiene m"c)a en#i ia el imita or e /ar&a! y si no %"e e )acerle ("ebrantar los man amientos e 2ios! le incita a ("e +3cilmente se ensoberbe0ca m"c)o! o a ("e se entreg"e a la liberta e "na #ana alegr&a! o a ("e %ro+iera %alabras c)ocarreras y 6ocosas. 2ebe! %"es! estar siem%re %i ien o a"5ilio a 2ios! a +in e ("e el 'e.or or ene s"s %alabras y obras! y to as ellas sean encamina as en loor e s" i#ina /a6esta . 2ebe tambi,n tener )"mil a en las obras! e s"erte ("e na a )aga %or alaban0a el m"n o! no intente na a esacost"mbra o! no se a#ergUence e las obras )"mil es! )"ya e la sing"lari a ! ce a a to os y consi ,rese in igno %ara to as las cosas. 4a e elegir sentarse m3s bien con los %obres ("e con los ricos! obe ecer m3s bien ("e man ar! callar m3s bien ("e )ablar! estar solo m3s bien ("e con#ersar con los %o erosos y con los e" os. 2ebe tambi,n aborrecer s" %ro%ia #ol"nta y estar siem%re me itan o en s" m"erte. 1o )a e ser c"rioso ni m"rm"ra or! y no )a e ol#i arse e s"s %asiones ni e la 6"sticia e 2ios. 2ebe! ig"almente! +rec"entar los 'antos 'acramentos! an ar sol&cito en esec)ar s"s tentaciones! y no esear #i#ir sino %ara a"mentar la )onra e 2ios y aten er a la sal#aci*n e las almas. 'i el imita or e /ar&a! y obe ecien o %or amor e 2ios! se )ace cargo e irigir las almas e m"c)os! recibir3 os coronos! seg7n #oy a mani+estarte con "n e6em%lo. 4ab&a "n se.or %o eroso ("e ten&a "na na#e carga a con %reciosas mercanc&as! el c"al i6o a s"s cria os8 I a tal %"erto! y all& alcan0ar, gran l"cro y ,5ito glorioso@ mas si se

le#antaren +"ertes #ientos traba6a #aronilmente y no os a%esa "mbr,is! %or("e #"estra recom%ensa ser3 gran e. C"an o los cria os iban na#egan o! se le#ant* "n +"erte #en a#al! )inc)3ronse las olas! y la na#e s"+ri* m"c)o estro0o@ esanim*se entonces el %iloto! to os eses%eraban e s"s #i as! y con#inieron en ir a "n %"erto a on e los lle#aba el #iento! mas no a a("el %"erto ("e el se.or les )ab&a esigna o. Oyen o esto "n cria o m3s +iel! lament3n ose! y a la #e0 mo#i o %or el amor a s" se.or! cogi* con #iolencia el tim*n el b"("e! y a "ras %enas lo con "6o al %"erto ("e el se.or ("er&a. $ste )ombre ("e tan #aronilmente con "6o la na#e al %"erto ebe! %"es! recibir mayor recom%ensa ("e los em3s. Lo mismo acontece con el b"en %rela o ("e %or amor e 2ios y %or la sal#aci*n e las almas a mite el cargo e gobernar! sin c"i arse e la )onra! %or lo ("e recibir3 oble recom%ensa@ %rimero! %or("e ser3 %art&ci%e e to as las b"enas obras e a("ellos a ("ienes con "6o al %"erto! y seg"n o! %or("e s" gloria se a"mentar3 sin +in. Lo ("into! ebe ar me icina a s"s )",s%e es! esto es! alegrarlos con b"enas %alabras! %or("e a to o c"anto %"e a sobre#enirle! ya sean alegr&as o triste0as! ebe ecir8 C"iero to o c"anto 2ios ("iera is%oner e m&! y %re%ara o estoy a obe ecer s" #ol"nta . $sta #ol"nta es la me icina contra to o lo ("e le sobre#enga al cora0*n@ es el eleite en las trib"laciones y la tem%lan0a en la a #ersi a . /as! %"esto ("e este imita or e /ar&a tiene m"c)os enemigos! ebe con+esarse con +rec"encia@ %or("e c"an o a sabien as #i#e en el %eca o! tenien o bastante ("e con+esar! y lo esc"i a o no +i6a la atenci*n en ello! entonces elante e 2ios ebe m3s bien llamarse a%*stota ("e imita or e /ar&a. Acerca e la #i a e /arta ten enten i o tambi,n! ("e a"n c"an o la %orci*n e /ar&a es la m3s selecta! no %or eso es mala la e /arta! antes al contrario! es m"y loable y m"y grata a 2ios. -oy a)ora a ecirte c*mo ebe estar is%"esta el alma ("e ("iera imitar a /arta. Ig"almente ("e /ar&a )a e tener tambi,n cinco bienes. Primero! la +e santa e la Iglesia e 2ios8 seg"n o! saber los man amientos e 2ios y los conse6os e la #er a $#ang,lica! to o lo c"al )a e

obser#ar en s" cora0*n y en s"s obras8 tercero! re%rimir s" leng"a e to a mala %alabra! ya sea contra 2ios o contra el %r*6imo! y s" mano e to a o%eraci*n es)onesta e il&cita! y abstenerse e la emasia a co icia y eleite! content3n ose con lo ("e se le conce a y sin esear lo s"%er+l"o8 c"arta! )acer obras e misericor ia con %r" encia y )"mil a ! %ero e mo o ("e %or la con+ian0a e obrar as& en na a o+en a al 'e.or8 ("into! amar a 2ios sobre to as las cosas y m3s ("e a s& misma. As& lo )i0o /arta! %"es alegremente se entreg* a m& a s& misma! imitan o mis obras y %alabras! y es%",s i* %or mi amor to os s"s bienes@ y %or tanto! es e.* las cosas tem%orales y b"scaba las eternas@ lo s"+ri* to o con %aciencia y c"i aba e los em3s como e s& misma@ estaba siem%re %ensan o en mi amor y en mi Pasi*n@ alegr3base en las trib"laciones! y los amaba a to os c"al #er a era ma re. 2iariamente seg"&ame /arta! esean o s*lo oir las %alabras e #i a. Com%a ec&ase e los a+ligi os! consolaba los en+ermos! no ec&a mal e na ie! isim"laba las +altas el %r*6imo y oraba %or to os. 2e consig"iente! to o el ("e eseare alcan0ar el amor e 2ios en la #i a acti#a! ebe imitar a /arta! amar al %r*6imo sin +a#orecer s"s #icios! %ara conseg"ir el cielo@ )"ir e la alaban0a %ro%ia! y e to a soberbia y enga.o! y re%rimir to a ira y en#i ia. Pero )as e a #ertir! ("e c"an o rog* /arta %or s" )ermano L30aro! ("e estaba i+"nto! +", ella la %rimera ("e a m& #ino! mas en seg"i a no res"cit* s" )ermano! sino ("e es%",s man a a llamar #ino /ar&a! y entonces %or los r"egos e ambas res"cit* el )ermano. As& tambi,n acontece en la #i a es%irit"al@ %"es ("ien esee imitar %er+ectamente a /ar&a! ebe %rimero ser como /arta! esto es! traba6ar en )onra m&a cor%oralmente! saber %rimero resistir a los eseos e la carne y o%onerse a las tentaciones el emonio! y es%",s ya %"e e s"bir res"eltamente al gra o e /ar&a. Por("e =c*mo %"e e tener +i6a s" alma e "n mo o contin"o en las cosas celestiales el ("e no )a si o %roba o y tenta o! ni )a #enci o los im%"lsos e s" carne> =C", es! %"es! el )ermano i+"nto e /arta y /ar&a! sino las obras im%er+ectas> /"c)as #eces se )ace la obra b"ena con intenci*n in iscreta y con 3nimo in elibera o! y as& camina con lentit" y tibie0a.

Pero a +in e ("e la obra b"ena me sea ace%table! res"cita y se #i#i+ica %or /arta! esto es! c"an o es ama o el %r*6imo %or ca"sa e 2ios y %ara 2ios! y solo 2ios es esea o sobre to as las cosas8 entonces es grata al 'e.or to a obra b"ena el )ombre. Por esto i6e en mi e#angelio ("e /ar&a eligi* la me6or %arte. P"es la %orci*n e /arta es b"ena c"an o se "ele e los %eca os e los %r*6imos! y es to a#&a me6or c"an o %roc"ra ("e los )ombres #i#an y se mantengan con 6"icio y ecoro! y lo )ace esto solamente %or amor e 2ios. Pero la %orci*n e /ar&a es e5celente! c"an o ella sola contem%la las cosas celestiales y el %ro#ec)o e las almas. Tambi,n 2ios entra en casa e /arta y /ar&a! c"an o llena el alma e b"enos eseos! y libre e las agitaciones el m"n o! est3 siem%re %ensan o en 2ios como si lo t"#iera %resente! y no solamente me ita en s" amor! sino ("e se oc"%a e ,l e &a y e noc)e.

&ice Jesucristo que el alma es su esposa, y aade qui"nes sean espiritualmente los criados y las esclavas del alma ,evela tambi"n a santa 5rgida las terribles penas que padeca un alma en el purgatorio, y cmo poda ser aliviada en ellas.

LIBRO V - CAPTULO NW Cierto se.or! ice Ses"cristo! ten&a "na m"6er! %ara la c"al e i+ic* "na casa! le %ro%orcion* cria o! cria as y #&#eres! y se marc)* a "n largo #ia6e. A s" #"elta encontr* el se.or i+ama a a s" m"6er! inobe ientes a s"s cria os! y es)onra as las cria as! e irrita o con esto! entreg* la m"6er a los trib"nales! los cria os a los #er "gos! y man * a0otar a las cria as. Yo! 2ios! soy este 'e.or! ("e tom, %or es%osa el alma el )ombre! cria a %or el %o er e mi i#ini a ! esean o tener con ella la in ecible "l0"ra e mi misma i#ini a . /e es%os, con ella me iante la +e! el amor y la %erse#erancia e las #irt" es. $ i+i(",le a esta alma "na casa c"an o le i el c"er%o mortal %ara ("e en ,l se %robase y se e6ercitara en las #irt" es.

$sta casa! ("e es el c"er%o! tiene c"atro %ro%ie a es! es noble! mortal! m" able y corr"%tible. $l c"er%o es noble! %or("e +", cria o %or 2ios! %artici%a e to os los elementos! y res"citar3 %ara la eterni a en el 7ltimo &a@ %ero es innoble com%ara o con el alma! %or("e es e tierra! y el alma es es%irit"al. Por tanto! %or tener el c"er%o cierta noble0a! ebe estar engalana o con #irt" es! %ara ("e %"e a ser glori+ica o en el &a el 6"icio. $s tambi,n el c"er%o mortal %or ser e tierra! %or lo ("e ebe resistir las se "cciones e los eleites! %or("e si s"c"mbiere a ellas! %ier e a 2ios. $s ig"almente m" able! %or lo ("e )a e )acerse estable %or me io el alma! %"es si sig"e s"s im%"lsos! es seme6ante a los 6"mentos. $s! %or 7ltimo! corr"%tible! y %or esto ebe siem%re estar lim%io! %"es el emonio b"sca la im%"re0a! la c"al )"ye e la com%a.&a e los angeles. 4abita ora e esta casa! es ecir! el c"er%o! es el alma! y en ,l mora como en "na casa! y #i#i+ica al mismo c"er%o@ %"es sin la %resencia el alma es el c"er%o )orroroso! +,ti o y abominable a la #ista. Tiene tambi,n el alma cinco cria os! ("e sir#en e cons"elo al c"er%o. $l %rimero es la #ista! ("e ebe ser como el b"en #ig&a! %ara isting"ir entre los enemigos y los amigos ("e llegan. -ienen los enemigos! c"an o los o6os esean #er rostros )ermosos! y to o lo eleitable a la carne y lo ("e es %er6" ical y es)onesto8 y #ienen los amigos! c"an o se eleita en #er mi Pasi*n! las obras e mis amigos y to o lo ("e es en )onra e 2ios. $l seg"n o cria o es el *i o! el c"al es como el b"en %ortero! ("e abre la %"erta a los amigos y la cierra a los enemigos. La abre a los amigos! c"an o se eleita en oir las %alabras e 2ios! las %l3ticas y obras e los amigos el 'e.or@ y la cierra a los enemigos! c"an o se abstiene e oir m"rm"raciones! c)ocarrer&as y nece a es. $l tercer sier#o es el g"sto e comer y beber! el c"al es como el b"en m, ico! ("e or ena la comi a %ara la necesi a ! no %ara lo s"%er+l"o y eleitable@ %or("e los alimentos )an e tomarse como si +"eran me icinas! y as& eben obser#arse os reglas8 no comer m"c)o! ni emasia o %oco@ %or("e la m"c)a comi a es ca"sa e en+erme a es! y si! %or otra %arte! se come menos e lo ebi o! se a ("iere "n )ast&o en el ser#icio e 2ios.

$l c"atro cria o es el tacto! el c"al es como el )ombre laborioso! ("e traba6a %ara s"stentar s" c"er%o! y al mismo tiem%o oma con %r" encia los a%etitos e la carne y esea ar ientemente conseg"ir la sal#aci*n eterna. $l ("into sier#o es el olor e las cosas eleitables! el c"al %"e e no e5istir en m"c)os a +in e obtener mayor recom%ensa eterna@ y %or tanto! ebe ser este sier#o como el b"en mayor omo! y %ensar si ese eleite le con#iene al alma! si a ("iere merecimiento! y si %"e e s"bsistir el c"er%o sin ,l. P"es si consi era ("e el c"er%o %"e e e to os mo os estar y #i#ir sin ese olor eleitable! y %or amor e 2ios se abstiene e ,l! merece ("e el 'e.or le , gran recom%ensa! %or("e es #irt" m"y grata a 2ios! c"an o el )ombre se %ri#a a"n e las cosas l&citas. A m3s e tener el alma estos cria os! ebe tambi,n tener cinco cria as m"y a%tas! %ara c"sto iar a la se.ora y g"ar arla e s"s %eligros. La %rimera )a e ser timorata y c"i a osa e ("e el es%oso no se o+en a con la inobser#ancia e s"s man amientos! o e ("e la se.ora se )aga negligente. La seg"n a )a e ser +er#orosa en no b"scar na a sino la )onra el es%oso y el %ro#ec)o e s" se.ora. La tercera ebe ser mo esta y estable! %ara ("e s" se.ora no se engr&a con la %ros%eri a ! ni se abata con la esgracia. La c"arta ebe ser s"+ri a y %r" ente! %ara %o er consolar a la se.ora en los males ("e le sobre#engan. La ("inta )a e ser tan %7 ica y casta! ("e en s"s %ensamientos! %alabras y obras no )aya na a in ecoroso o libertino. 'i! %"es! el alma tiene la casa ("e )emos ic)o! "nos cria os tan is%"estos y las cria as )onra as! sienta m"y mal ("e la misma alma! ("e es la se.ora! no sea )ermosa y est, llena e abnegaci*n. C"iero! %or consig"iente! mani+estarte el ornato y ata#&o el alma. 4a e ser esta e("itati#a en iscernir lo ("e ebe a 2ios y lo ("e ebe al c"er%o! %or("e 6"ntamente con los 3ngeles %artici%a e la ra0*n y el amor e 2ios. Por tanto! ebe el alma mirar la carne como si +"era "n 6"mento! arle mo era amente lo necesario %ara la #i a! estim"larla al traba6o! corregirla com temor y abstinencia! y obser#ar s"s im%"lsos! no sea ("e %or con escen er con la +la("e0a e la carne! %e("e el alma contra 2ios. Lo seg"n o! el alma ebe ser celestial!

%or("e tiene la imagen el 'e.or e los cielos! y %or tanto! n"nca )a e entretenerse ni eleitarse en cosas carnales! a +in e no )acerse im3gen el mismo emonio. Lo tercero! )a e ser +er#orosa en amar a 2ios! %or("e es )ermana e los 3ngeles! inmortal y eterna. 2ebe! %or 7ltimo! ser )ermosa en to o lina6e e #irt" es! %or("e eternamente )a e #er la )ermos"ra el mismo 2ios8 mas si consiente con los eseos e la carne! ser3 )orrorosa %or to a la eterni a . Con#iene tambi,n! ("e la se.ora! ("e es el alma! tenga s" comi a! la c"al es la memoria e los bene+icios e 2ios! la consi eraci*n e s"s terribles 6"icios y la com%lacencia en s" amor y en g"ar ar s"s man amientos. 2ebe! %"es! el alma e#itar con em%e.o el no ser 6am3s goberna a %or la carne! %or("e entonces to o se esor ena! y s"ce e ("e los o6os ("ieren #er cosas eleitables y %eligrosas! los o& os ("ieren oir #acie a es@ agra a tambi,n g"star cosas s"a#es y traba6ar in7tilmente %or ca"sa el m"n o@ entonces es se "ci a la ra0*n! omina la im%aciencia! ismin7yese la e#oci*n! a"m,ntase la tibie0a! %al&ase la c"l%a! y no son consi era as las cosas +"t"ras@ entonces mira el alma con es%recio el man6ar es%irit"al! y le %arece %enoso to o lo ("e es el ser#icio e 2ios. =C*mo %"e e agra ar la contin"a memoria e 2ios! on e reina el %lacer e la carne> =1i c*mo %"e e el alma con+ormarse con la #ol"nta e 2ios! c"an o solamente le agra an las cosas carnales> =1i c*mo %"e e isting"ir lo #er a ero e lo +also! c"an o le es molesto to o lo ("e %ertenece a 2ios> 2e seme6ante alma! a+ea a e este mo o! %"e e ecirse! ("e la casa e 2ios se )a )ec)o trib"taria el emonio amol 3n ose a ,l. 2e tal s"erte es el alma e este i+"nto ("e est3s #ien o! %"es el emonio la %osee %or n"e#e t&t"los. Primero! %or("e #ol"ntariamente consinti* en el %eca o@ seg"n o! %or("e es%reci* s" igni a y lo %rometi o en el santo ba"tismo@ tercero! %or("e no c"i * e la gracia e s" con+irmaci*n a a %or el obis%o@ c"arto! %or("e no )i0o caso el tiem%o ("e se le )"bo conce i o %ara %enitencia@ ("into! %or("e en s"s obras no me temi* a m&! s" 2ios! ni tam%oco mis 6"icios! sino ("e e intento se a%art* e m&@ se5to! %or("e menos%reci* mi %aciencia como si yo no e5istiese! o como si yo no %" iera con enarlo@ s,%timo!

%or("e se c"i * menos e mis conse6os y %rece%tos ("e e los e los )ombres@ octa#o! %or("e no aba gracias a 2ios %or s"s bene+icios! %or("e ten&a s" cora0*n +i6o en el m"n o@ y no#eno! %or("e to a mi Pasi*n estaba como m"erta en s" cora0*n! y %or consig"iente! %a ece a)ora n"e#e %enas. La %rimera! es %or("e to o lo ("e %a ece! lo s"+re %or 6"sto 6"icio e 2ios! %or %recisi*n y a la +"er0a@ la seg"n a! %or("e e6* al Cria or y am* la criat"ra! y %or tanto! lo etestan to as las criat"ras@ la tercera! es el olor! %or("e e6* y %er i* to o c"anto am* y to o esto est3 contra ,l@ la c"arta! es el ar or y se %or("e eseaba m3s las cosas %erece eras ("e las eternas@ la ("inta! es el terror y %o er&o e los emonios! %or("e mientras %" o no ("iso temer al benign&simo 2ios@ la se5ta! es carecer e la #ista e 2ios! %or("e en s" tiem%o no #i* la %aciencia el 'e.or@ la s,%tima! es "na )orrorosa ansie a ! %or("e ignora c"3n o )an e acabar s"s tormentos@ la octa#a! es el remor imiento e s" conciencia! %or("e omiti* lo b"eno e )i0o lo malo@ la no#ena! es el +r&o y el llanto %or("e no eseaba el amor e 2ios. 'in embargo! %or("e t"#o os cosas b"enas8 %rimera! creer en mi Pasi*n y o%enerse en c"anto %" o a los ("e )ablaban mal e m&@ y seg"n a! amar a mi /a re y a mis santos! y g"ar ar s"s #igilias! te ir, a)ora c*mo %or las s7%licas e mis amigos ("e %or ,l r"egan! %o r3 sal#arse. 'e sal#ar3 lo %rimero! %or mi Pasi*n! %or("e g"ar * la +e e mi Iglesia@ seg"n o! %or el sacri+icio e mi C"er%o! %or("e este es el ant& oto e las almas@ tercero! %or los r"egos e mis escogi os ("e en el cielo est3n@ c"arto! %or las b"enas obras ("e se )acen en la santa Iglesia@ ("into! %or los r"egos e los b"enos ("e #i#en en el m"n o@ se5to! %or las limosnas )ec)as e los bienes 6"stamente a ("iri os! y si se restit"yen los ("e se sabe ,stan mal a ("iri os@ s,%timo! %or las %enali a es e los 6"stos ("e traba6an %or la sal#aci*n e las almas@ @ octa#o! %or las in "lgencias conce i as %or los Pont&+ices@ no#eno %or #arias %enitencias )ec)as en bene+icio e las almas! ("e los #i#os no acabaron c"m%li amente.

$sta re#elaci*n! )i6a m&a! te la )a mereci o el %atrono san $rico! a ("ien sir#i* esta alma! %or("e llegar3 tiem%o en ("e ecaer3 la mal a e esta tierra! y en los cora0ones e m"c)os res"citar3 el celo e las almas.

Seg2n el #vangelio, dos son los caminos para alcanzar el cielo/ umillarse como un nio y acerse violencia a s mismo.

LIBRO V - CAPTULO N1 2i6e en mi $#angelio! ice el 'e.or! ("e e os maneras %"e e alcan0arse el cielo. La %rimera es! si el )ombre se )"millare como "n ni.o! y la seg"n a es! si se )iciere #iolencia a s& mismo. $s )"mil e el ("e a %esar e c"anto a%ro#ec)are y e las b"enas obras ("e )iciere! las consi era e ning7n #alor y no con+&a na a en s"s m,ritos. Ig"almente se )ace #iolencia a s& mismo el ("e resistien o los esor ena os im%"lsos e s" carne! se castiga iscretamente %ara no o+en er a 2ios! y cree alcan0ar el cielo! no %or s"s b"enas obras! sino %or la misericor ia el 'e.or. P"es yo! el mismo 2ios y #er a ero )ombre! c"an o trat, con los )ombres! com& y beb& lo ("e me %resentaban! a"n("e %o &a )aber #i#i o sin comer@ %ero lo )ice as& %ara ar a los )ombres e6em%lo el mo o e #i#ir! y %ara ("e los )ombres tomasen lo necesario %ara s" #i a! y en gracias a 2ios %or s"s bene+icios.

.anifiesta &ios a santa 5rgida de cu*nto m"rito es a sus o!os el ministerio de la predicacin. ,efi"rese tambi"n aqu la espantosa condenacin de un soldado, que blasfem al oir las palabras de un predicador.

LIBRO V - CAPTULO N? Pre ican o el maestro /at&as e '"ecia! ("e com%"so el %r*logo e este libro! "n sol a o le i6o lleno e +"ror8 'i mi alma no )a e ir

al cielo! #aya como los animales a comer tierra y las corte0as e los 3rboles. Larga emora es ag"ar ar )asta el &a el 6"icio! %"es antes e ese 6"icio ning7n alma #er3 la gloria e 2ios. Al oir esto santa Br&gi a ("e se )allaba %resente! &o "n %ro+"n o gemi o! icien o8 O) 'e.or! Rey e la gloria! s, ("e sois misericor ioso y m"y %aciente@ to os los ("e callan la #er a y es+ig"ran la 6"sticia! son alaba os en el m"n o! mas los ("e tienen y m"estran t" celo! son es%recia os. As&! %"es! 2ios m&o! a a este maestro constancia y +er#or %ara )ablar. $ntonces la 'anta en "n arrobamiento #i* abierto el cielo y el in+ierno ar ien o! y oy* "na #o0 ("e le ec&a8 /ira el cielo! mira la gloria e ("e se )allan re#esti as las almas! y i a t" maestro8 Lo ice esto 2ios t" Cria or y Re entor. Pre ica con con+ian0a! %re ica contin"amente! %re ica a tiem%o o +"era e tiem%o! %re ica ("e las almas biena#ent"ra as y ("e ya )an %"rga o #en la cara e 2ios@ %re ica con +er#or! %"es recibir3s la recom%ensa el )i6o ("e obe ece la #o0 e s" %a re. Y si " as ("i,n soy yo ("e te estoy )ablan o! )as e saber ("e soy el ("e a%art* e ti t"s tentaciones. 2es%",s e oir esto #i* otra #e0 la 'anta el in+ierno! y )orrori0a a e es%anto! oy* "na #o0 ("e ec&a8 1o temas los es%&rit"ales ("e #es! %"es s"s manos! ("e son s" %o er&o! est3n ata as! y sin %ermiso m&o no %"e en )acer m3s ("e "na %a6a elante e t"s %ies. =C", %iensan los )ombres con+ian o ("e no me )e e #engar e ellos yo! ("e s"6eto a mi #ol"nta los mismos emonios> $ntonces res%on &o la 'anta8 1o os eno6,is! 'e.or! si os )ablo. -os! ("e sois misericor ios&simo! =castigar,is acaso %er%et"amente al ("e %er%et"amente no %"e e %ecar> 1o creen los )ombres ("e seme6ante %roce er corres%on e a #"estra i#ini a ! ("e en el 6"0gar mani+est3is sobre to o la misericor ia! y ni a"n los mismos )ombres castigan %er%et"amente a los ("e elin("en contra ellos. Y i6o el $s%&rit"8 Yo soy la misma #er a y 6"sticia! ("e oy a ca a c"al seg7n s"s obras! #eo los cora0ones y las #ol"nta es! y tanto como el cielo ista e la tierra! as& istan mis caminos y mis 6"icios e los conse6os y e la inteligencia e los )ombres. Por tanto! el ("e no corrige s" mal mientras #i#e y %"e e! =(", es e e5tra.ar si es

castiga o c"an o no %"e e> =1i c*mo eben %ermanecer en mi eterni a %"r&sima los ("e esean #i#ri eternamente %ara siem%re %ecar> Por consig"iente! el ("e corrige s" %eca o c"an o %"e e! ebe %ermancecer conmigo %or to a la eterni a ! %or("e yo eternamente lo %"e o to o! y eternamente #i#o. 2$CLARACII1. $ste )ombre +", casa o! y tenien o %7blicamente en s" casa "na conc"bina! ang"stia o s" 3nimo %or la amonestaci*n (" se le )i0o en %resencia e m"c)os! la mat*. G los c"atro &as es%",s m"ri* sin recibir los 'acramentos y con el cora0*n em%e erni o! +", se%"lta o! y "rante m"c)as noc)es se oy* "na #o0 ("e ec&a8 :Ay e m&; :ay e m&; estoy ar ien o! estoy ar ien o. Re+irieron esto a s" m"6er! y en %resencia e ella abrieron la se%"lt"ra on e se )ab&a enterra o el ca 3#er! y no )allaron m3s ("e "n resto e la morta6a y e los 0a%atos. Cerraron la se%"lt"ra! y no se #ol#i* a oir m3s a("ella #o0.

7otable revelacin sobre uno que celebraba misa, no estando ordenado de sacerdote.

LIBRO V - CAPTULO NF Uno ("e celebraba misa sin estar or ena o e sacer ote! +", %resenta o a los trib"nales y a s"+rir la %ena e ser ("ema o. Como rogase %or ,l santa Br&gi a! Ses"cristo le i6o8 /ira mi misericor ia8 si este )ombre )"biese ("e a o sin castigo! 6am3s )abr&a conseg"i o el reino e los cielos@ mas a)ora )a alcan0a o contrici*n! y tanto %or est3 como %or el s"%licio ("e %a ece! se #a acercan o a la gracia y al eterno escanso. Pero %o r3s %reg"ntarme! si los ("e o&an las misas y recib&an los 'acramentos e manos e ese )ombre sin or enar! se )an con ena o o %ecaban mortalmente. Y a esto te res%on o! ("e e ning"na manera se )an con ena o! sino ("e la +e los sal#*! %or("e cre&an ("e ese )ombre estaba or ena o %or el obis%o! y ("e yo me )allaba en s"s manos en el

altar. Ig"almente! la +e e los %a res a%ro#ec)* a los ba"ti0a os %or ,l! %or("e lo creyeron #er a ero sacer ote y %ron"nciaba! a em3s! las %alabras el ba"tismo! ("e con el ag"a bastan %ara ("e ar ba"ti0a o.

Jesucristo reprende gravemente a los que consultan con los agoreros y los malos espritus, e instruye sobre esto a santa 5rgida.

LIBRO V - CAPTULO NR Cierto militar cons"lt* a "n )ec)icero acerca e si los )abitantes el reino eber&an o no %elear contra el rey e '"ecia! y res"lt* lo ("e el )ec)icero )ab&a ic)o. Re+iri* ,sto es%",s el militar al rey! )all3n ose %resente santa Br&gi a! la c"al! al %"nto ("e se )"bo se%ara o el rey! oy* es%irit"almente la #o0 e Ses"cristo! ("e le ec&a8 Ya )as o& o c*mo ese militar cons"lt* al emonio! y c*mo ,ste an"nci* la +"t"ra %a0. 2i! %"es! al rey! ("e to o esto acontece con %ermiso m&o a ca"sa e la mala +e el %"eblo@ %"es el iablo! %or lo s"til e s" nat"rale0a! %"e e saber m"c)as cosas +"t"ras! ("e a a conocer a los ("e le cons"ltan! a +in e enga.ar a los ("e le creen y los in+ieles a m&. 2i al rey ("e esos )ombres sean se%ara os e la com"nicaci*n e los +ieles! %"es los tales son enga.a ores e las almas! %or("e a tr"e("e e obtener el l"cro tem%oral se an y entregan al iablo! a +in e enga.ar a m"c)os. Y no es e mara#illar! %or("e c"an o el )ombre esea saber m3s e lo ("e 2ios ("iere ("e se%a! y %roc"ra enri("ecerse contra la #ol"nta e 2ios! entonces tienta el emonio s" alma! y #i,n ola inclina a a las malas ins%iraciones! le en#&a! %ara ("e la enga.en a s"s a"5ilia ores! ("e son los a i#inos y otros enemigos e la +e@ y c"an o consig"e lo insigni+icante ("e esea! ("e es lo tem%oral! %ier e lo ("e es eterno.

,evela el Seor a santa 5rgida cmo en alg2n tiempo los gentiles ser*n m*s fervorosos que los actuales cristianos.

LIBRO V - CAPTULO NN 4as e saber ("e to a#&a ten r3n los gentiles tan gran e#oci*n! ("e los cristianos ser3n es%irit"almente como sier#os e ellos! y se c"m%lir3 lo ("e ice la $scrit"ra! ("e el %"eblo ("e no enten &a me glori+icar3! y se %oblar3n los esiertos! y cantar3n to os8 Tloria al Pa re! al 4i6o y al $s%&rit" 'anto! y sea a a )onra a to os los 'antos.

&ice el Seor, a santa 5rgida, cu*nto aborrece su .a!estad a los que retienen in!ustamente los bienes a!enos. ,efi"rese el castigo de un alma que estuvo cuarenta aos en el purgatorio por su negligencia en esta parte.

LIBRO V - CAPTULO NV A%areci*sele a santa Br&gi a "no ("e )ab&a esta o c"arenta a.os en el %"rgatorio! y le i6o8 Por mis %eca os y %or esos bienes tem%orales ("e t7 sabes! )e %a eci o largo tiem%o en el %"rgatorio@ %"es +rec"entemente o& ecir en mi #i a! ("e mis %a res )ab&an a ("iri o in6"stamente a("ellos bienes! mas yo ni )ac&a caso e eso ni los restit"&a. 2es%",s e mi m"erte "nos %arientes m&os ("e ten&an conciencia! restit"yeron esos bienes %or ins%iraci*n e 2ios a s"s "e.os! y entonces me libr, el %"rgatorio! as& %or esto como %or las oraciones e la Iglesia. 2es%",s i6o Ses"cristo a la 'anta8 =C", creen los )ombres %osee ores e mala +e! y ("e retienen a sabien as lo mal a ("iri o> =Creen ("i03 ("e )an e entrar en mi reino> Lo mismo ("e L"ci+er. Y ni a"n les a%ro#ec)ar3n las limosnas e los bienes mal a ("iri os! sino ("e se con#ertir3n en ali#io e los #er a eros "e.os e esos bienes. /as no ser3n castiga os los ("e sin saberlo %oseen bienes mal a ("iri os! ni tam%oco %ier en el cielo los ("e tienen %er+ect&sma #ol"nta e restit"ir y se es+"er0an c"anto %"e en! %or("e 2ios s"%lir3 %or esa b"ena #ol"nta ! ya sea en el siglo %resente! ya en el +"t"ro.

LIBRO V - CAPTULO NO $n cierto monasterio celebraba s" %rimera misa "n sacer ote el &a e Pentescot,s@ y al al0ar el C"er%o e Ses"cristo! #i* santa Br&gi a +"ego ("e ba6aba el cielo sobre to o el altar! y en manos el sacer ote #i* %an! y en el %an "n cor ero #i#o! y en ,ste el rostro in+lama o y como e "n )ombre! y entonces oy* "na #o0 ("e le ec&a8 Como a)ora #es ("e el +"ego ba6a al altar! ig"almente mi $s%&rit" 'anto ba6* a mis A%*stoles tal &a como )oy! e in+lam* s"s cora0ones. Por me io e las %alabras e la consagraci*n el %an se con#ierte en "n cor ero #i#o! ("e es mi c"er%o! y el rostro est3 en el cor ero! y el cor ero en el rostro! %or("e el Pa re est3 en el 4i6o! y el 4i6o en el Pa re! y el $s%irit" 'anto en ambos. Y %or seg"n a #e0 en la misma ele#aci*n e la 'agra a $"carist&a #i* la 'anta en manos el sacer ote "n 6o#en e e5traor inaria )ermos"ra! el c"al i6o8 Os ben igo a #osotros creyentes! y ser, 6"e0 e los ("e no crean.

1a santsima +irgen manifiesta a santa 5rgida cmo &ios quiere valerse de estas revelaciones para ilustrar a muc os fieles en la )glesia.

LIBRO V - CAPTULO NP $n la noc)e e la 1ati#i a e n"estro 'e.or t"#o santa Br&gi a tan gran e y mara#illoso alboro0o e cora0*n! ("e a%enas le era %osible tenerse e alegr&a@ y en el mismo instante sinti* en s" cora0*n "n mo#imiento sensible y a mirable! como si "n ni.o est"#iese an o #"eltas entro e ,l. 2"r* este mo#imiento y se lo )i0o %resente a s" %a re es%irit"al y a #arios amigos s"yos es%irit"ales! no +"era acaso il"si*n. Pero ,stos se a miraron! #ien o %roba a la #er a ! as& %or la #ista como %or el tacto.

$n el mismo &a y en la misa mayor se a%areci* la /a re e 2ios a la 'anta y le i6o8 Te mara#illas! )i6a! el mo#imiento ("e sientes en t" cora0*n@ %ero )as e saber ("e no es il"si*n! sino cierta m"estra e mi "l0"ra y e la misericor ia )abi a conmigo. P"es al mo o ("e ignoras c*mo tan e re%ente te sobre#ino ese alboro0o y mo#imiento el cora0*n! ig"almente +", a mirable y #elo0 la #eni a e mi 4i6o a m&@ %or("e as& ("e consent& al an"nciarme el 3ngel la conce%ci*n el 4i6o e 2ios! al %"nto sent& en m& cierta cosa a mirable y #i#a. Y al nacer e m&! sali* con in ecible alboro0o y a mirable celeri a ! ("e an o #irgen antes el %arto! en el %arto y es%",s e ,l! %"es siem%re +"& -irgen. Por tanto! )i6a! no temas ("e sea eso il"si*n! sino +elic&tate! %or("e ese mo#imiento ("e sientes! es la se.al e la llega a e mi 4i6o a t" cora0*n. Por esto! as& como mi 4i6o te %"so el nombre e n"e#a es%osa s"ya! ig"almente 2ios y yo ("eremos %or t" me io mani+estar n"estra #ol"nta al m"n o y a n"estros amigos! %ara encen er los cora0ones e los )ombres +r&os en el amor e 2ios. Y ese mo#imiento e t" cora0*n %erse#erar3 contigo y se ir3 a"mentan o seg7n la ca%aci a e t" mismo cora0*n.

San Juan #vangelista dice a santa 5rgida aber sido "l, quien inspirado por &ios, escribi el 'pocalipsis.

LIBRO V - CAPTULO NQ C"an o el maestro /at&as el reino e '"ecia! comenta or e la Biblia! escrib&a s"s comentarios sobre el A%ocali%sis! le s"%lic* a santa Br&gi a ("e le alcan0ara la gracia e saber en es%&rit" c"3l ser&a el tiem%o el Antecristo! y si san S"an $#angelista )ab&a escrito el A%ocali%sis ! %"es m"c)os o%inaban lo contrario. 4acien o la santa oraci*n sobre este %artic"lar! +", arrebata a en es%&rit"! y #i* a "na %ersona "ngi a como con aceite! y res%lan eciente con s"mo es%len or! a la c"al i6o Ses"cristo8 2a testimonio e ("i,n com%"so el A%ocali%sis. Y res%on i*8 Yo soy S"an! a ("ien es e la cr"0 encargaste el c"i a o e t" /a re. T7! 'e.or! me ins%iraste los

misterios el A%ocali%sis! y yo los escrib& %ara cons"elo e los #eni eros! a +in e ("e con las +"t"ras esgracias no +"esen ani("ila os t"s +ieles. $ntonces i6o el 'e.or a la 'anta8 Te igo! )i6a m&a! ("e as& como san S"an $#angelista escribi* %or mi $s%&rit" las cosas +"t"ras ("e #i*! ig"almente el maestro /at&as! t" con+esor y %a re es%irit"al! entien e %or el mismo $s%&rit"! y escribe la #er a es%irit"al e la 'agra a $scrit"ra. 2ile tambi,n a ese irector t"yo! a ("ien )ice maestro! ("e )ay m"c)os Antecristos@ mas el c*mo #en r3 a("el mal ito Antecristo! se lo mani+estar, %or me io e ti.

7otable revelacin sobre las almas que sac del limbo Jesucristo, y cmo, aunque resucitaron entonces muc os cuerpos, slo las almas subieron con Jesucristo a la gloria.

LIBRO V - CAPTULO VW Tal &a como )oy! ice la -irgen a santa Br&gi a! res"cit* e entre los m"ertos mi 4i6o! +"erte como el le*n! %or("e ani("il* el %o er el emonio! y libert* las almas e s"s escogi os! las c"ales s"bieron con $l al go0o el cielo. /as acaso me %reg"ntar3s! = *n e est"#ieron esas almas ("e sac* el in+ierno! )asta ("e s"b&o al cielo> A lo c"al te res%on o! ("e est"#ieron en cierto go0o conoci o 7nicamente e mi 4i6o. Por("e on e ("iera ("e estaba y est3 mi 4i6o! all& est3 tambi,n el go0o y la gloria! seg7n i6o al la r*n8 4oy estar3s conmigo en el %ara&. Res"citaron tambi,n m"c)os santos ("e en Ser"sal,n )ab&an m"erto! a los c"ales #imos! y c"yas almas s"bieron al cielo con mi 4i6o@ %ero s"s c"er%os es%eran con los em3s la res"rrecci*n y el 6"icio "ni#ersal. Pero a m&! ("e soy la /a re e 2ios y ("e es%",s e s" m"erte me )allaba ang"stia a con incom%rensible olor! se me a%araci* mi 4i6o antes ("e a na ie! y se me mani+est* %al%able! y me consol*! recor 3n ome ("e #isiblemente s"bir&a al cielo@ y a"n("e esto no est3

escrito a ca"sa e mi )"mil a ! es no obstante m"y cierto! ("e al res"citar mi 4i6o! se me %resent* a m& antes ("e a na ie. Y %"esto ("e tal &a como )oy me consol* mi 4i6o! yo ismin"ir, t"s tentaciones es e )oy en a elante! y te ense.ar, c*mo ebas resistirlas. Te mara#illas e ("e en la #e6e0 te #engan tentaciones! ("e ni en la 6"#ent" ni "rante t" matrimonio t"#iste. A lo c"al te res%on o! ("e as& acontece! %ara ("e se%as ("e sin mi 4i6o no eres ni %"e es na a! y si no te )"biera libra o mi 4i6o! no )abr&a %eca o en ("e no )"bieras ca& o. Por consig"iente! te oy a)ora tres reme ios contra las tentaciones. C"an o te #ieres acometi a e "na tentaci*n im%"ra! )as e ecir8 Ses"cristo! 4i6o e 2ios! conoce or e to as las cosas! ay" a me %ara ("e no me eleite en malos %ensamientos. C"an o te com%lace el )ablar! )as e ecir8 Ses"cristo! 4i6o e 2ios! ("e ante el 6"e0 callasteis! contene mi leng"a mientras %ienso (", y c*mo eba )ablar. Y c"an o te agra are obrar! escansar o comer! ebes ecir8 Ses"cristo! 4i6o e 2ios! ("e +"&steis ata o! irigi mis manos y to os mis miembros! %ara ("e mis obras se encaminen a b"en +in. Y s&r#ate e se.al ("e es e este &a t" sier#o! ("e es t" c"er%o no %re#alecer3 contra el 'e.or! es ecir contra t" alma.

'sombrosa conversin y santa muerte, por la intercesin de la virgen .ara, de un pecador que aca sesenta aos no se aba confesado.

LIBRO V - CAPTULO V1 $n+erm* gra#emente cierto gran se.or! seg7n el m"n o! el c"al )ac&a m"c)o tiem%o ("e no se )ab&a con+esa o! y com%a eci,n ose santa Br&gi a! oraba %or ,l. A%areci*se Ses"cristo a la 'anta y le i6o8 2ile a t" con+esor ("e #isite a ese en+ermo y lo con+iese. Y yen o el con+esor! res%on i* el en+ermo ("e ,l no necesitaba con+esarse! y aseg"r* ("e lo )ab&a )ec)o con m"c)a +rec"encia. Por seg"n a #e0 man * Ses"cristo ("e al &a sig"iente #ol#iera el con+esor! el c"al %resent3n ose! recibi* la misma res%"esta ("e el anterior &a.

/as yen o el con+esor a #isitar al en+ermo el tercero &a! %or re#elaci*n el 'e.or )ec)a a santa Br&gi a! le i6o8 Ses"cristo! el 4i6o el 2ios #i#o y 'e.or el emonio! te ice8 Tienes en t" c"er%o siete emonios. Uno resi e en t" cora0*n y lo tiene s"6eto! %ara ("e no te arre%ientas e t"s %eca os8el seg"n o resi e en t"s o6os! %ara ("e no #eas lo ("e es m3s 7til a t" alma8 el tercero en t" boca! %ara ("e no igas lo ("e es en )onra e 2ios8 el c"arto resi e en t"s entra.as y lomos! %or("e )as ama o to a im%"re0a8 el ("into est3 en t"s manos y %ies! %or("e no temiste robar ni matar a los )ombres8 el se5to est3 en t" interior! %or("e te entregaste a la g"la y a la embriag"e0! y el s,%timo en t" alma! on e eber&a )abitar 2ios! y a)ora resi e en ella el emonio s" enemigo. Arre%i,ntete! %"es! %ronto! %or("e to a#&a ten r3 2ios com%asi*n e ti. Anega o en l3grimas! contest* entonces el en+ermo8 =C*mo %o r3s %ers"a irme ("e to a#&a tengo %er *n! c"an o me )allo en#"elto en tantos cr&menes %7blicos> Y res%on i* el con+esor8 S7rote! %or("e lo )e e5%erimenta o! ("e a"n("e )"bieras )ec)o mayores elitos! te sal#ar&as %or me io e la contrici*n. $ntonces lloroso! #ol#i* a ecir el en+ermo8 Yo eses%eraba e la sal#aci*n e mi alma! %or("e tengo )ec)o %acto con el emonio! el c"al me )a )abla o m"c)as #eces@ %or lo ("e tenien o sesenta a.os! 6am3s me )e con+esa o ni recibi o el C"er%o e Ses"cristo! sino ("e +ing&a tener oc"%aciones c"an o otros com"lgaban! %ero te con+ieso! %a re! ("e l3grimas como las ("e a)ora #ierto! 6am3s rec"er o )aberlas teni o. Con+es*se c"atro #eces en a("el &a! y al &a sig"iente! es%",s tambi,n e con+esarse! recibi* la 'agra a com"ni*n. Lalleci* el se5to &a! y )ablan o acerca e ,l Ses"cristo a la 'anta! le i6o8 $se )ombre sir#i* a a("el la r*n! c"yo %eligro te mani+est, antes! mas ya )"ye e ,l el emonio! con ("ien )ab&a )ec)o %acto! y esto )a si o %or la contrici*n ("e t"#o! y ya #a a 6"0gar s"s c"l%as@ y la se.al e )aberse sal#a o es la contrici*n ("e ten&a al +inal e s" #i a. Pero %o r3s %reg"ntarme! %or (", mereci* contrici*n "n )ombre com%lica o en tantos cr&menes. A lo c"al te res%on o! ("e esto lo )i0o mi amor! %or("e )asta el 7ltimo instante es%ero la con#ersi*n el )ombre! y lo )i0o tambi,n el m,rito e mi /a re! %or("e a"n c"an o ese )ombre

no la am* e cora0*n! acost"mbr*! sin embargo! a com%a ecerse e s"s olores! siem%re ("e %ensaba en $lla y la o&a nombrar! y %or consig"iente )all* el camino e s" sal#aci*n! y se )a sal#a o.

#ncomio de estas revelaciones ec as por Jesucristo, y dcele el Seor a santa 5rgida, que aunque ayan de ser despreciadas por algunos envidiosos y por otros que se reputan sabios, an de extender en su da la onra y gloria de &ios.

LIBRO V - CAPTULO V? Tem&a la 'anta ("e las %alabras e estos libros re#ela as a ella %or 2ios! se an"lasen y +"esen cal"mnia as %or ,m"los y maliciosos@ y estan o en oraci*n sobre este %artic"lar! le i6o Ses"cristo8 2os bra0os tengo8 con el "no abarco el cielo y to o lo ("e en ,l )ay8 con el otro abarco el mar y en la tierra! )onr3n olos y consol3n olos@ y el seg"n o lo e5tien o sobre las mal a es e los )ombres! s"+ri,n olos con misericor ia y re%rimi,n olos %ara ("e no )agan to o el mal ("e ("ieren. 1o temas! %"es! %or("e na ie %o r3 an"lar mis %alabras@ antes al contrario! llegar3n al %ara6e y gente ("e e mi agra o sean. Pero )as e saber! ("e estas %alabras son como el aceite! y ("e a +in e ("e se %ro%ag"e mi )onra y mi %aciencia! las )an e re#ol#er! )ollar y e5%rimir "nas #eces los en#i iosos! otras los %reten i os sabios! y otras! en +in! los ("e b"scan c"al("ier ocasi*n e obrar el mal.

.anda &ios a la Santa que escriba estas revelaciones y las enve a sus siervos y queridos, por cuyo medio intenta el Seor atraer muc as almas a su divino servicio.

LIBRO V - CAPTULO VF Yo soy! ice Ses"cristo a santa Br&gi a! como "n se.or c"yos )i6os los )ab&a +ascina o y abati o e tal s"erte el enemigo! ("e glori3n ose ellos e s" ca"ti#erio! no ("er&an le#antar la #ista )acia s"

%a re ni )acia s" %atrimonio. $scribe! %or tanto! lo ("e me oyeres! y en#&alo a mis )i6os y amigos! %ara ("e ,stos lo siembren entre las naciones! %or si acaso ("isieren conocer s" ingratit" y mi %aciencia@ %"es yo! 2ios! ("iero le#antarme y mani+estar a las naciones mi amor y mi 6"sticia.

Precio de las indulgencias, grandeza de la gloria, y m"rito de los buenos deseos. 0rande idea de la misericordia de &ios.

LIBRO V - CAPTULO VR 4all3n ose "rante largo tiem%o en+erma en Roma cierta se.ora e '"ecia! i6o sonri,n ose y oy,n olo santa Br&gi a8 2icen ("e en esta ci" a )ay absol"ci*n e c"l%a y %ena! mas a 2ios na a le es im%osible! %"es la %ena la estoy e5%erimentan o. A la ma.ana sig"iente oy* en es%&rit" la 'anta "na #o0 ("e le ec&a8 4i6a! esta m"6er me es grata! %or("e )a teni o "na #i a e#ota y )a cria o %ara m& a s"s )i6as@ %ero no )a teni o to a#&a tanta contrici*n en las %enas! como eleite t"#o y )"biera teni o en los %eca os! si no )"biese esta o re+rena a %or mi amor@ y %"esto ("e yo! sien o 2ios! atien o a ca a "no en la sal" y en la en+erme a seg7n #eo ("e a ca a c"al le con#iene! na ie ebe irritarme con la menor %alabra! ni criticar mis 6"icios! sino siem%re temerme y a orarme. 2ile a esa m"6er! ("e las in "lgencias e la ci" a e Roma son mayores e lo ("e los )ombres creen@ %"es los ("e a ellas ac" en con rectit" e cora0*n! no solamente alcan0ar3n remisi*n e s"s %eca os sino a em3s la gloria eterna. Por("e a"n("e el )ombre se matara mil #eces %or 2ios! no ser&a igno e la m&nima %arte e gloria ("e se a a los santos. Y a"n("e no %"e a #i#ir el )ombre m"c)os millares e a.os! no obstante! %or inn"merables %eca os se eben inn"merables s"%licos! ("e el )ombre no %"e e satis+acer ni %agar en esta #i a@ y as&! %or me io e las in "lgencias se %er onan m"c)os castigos! y la %ena m"y se#era y larga se conm"ta %or otra m"y le#e. A em3s! los ("e

m"eren es%",s e %racticar las obras %ara ganar las in "lgencias con %er+ecto amor y #er a era contrici*n! no solamente alcan0an %er *n e s"s %eca os! sino tambi,n e las %enas@ %"es yo ("e soy 2ios! no s*lo ar, lo ("e %i en a mis santos y escogi os! sino ("e lo "%licar, y cent"%licar, a ca"sa e mi amor. Acons,6ale! %"es! a esa en+erma ("e tenga %aciencia y constancia! %or("e yo )ar, con ella lo ("e sea m3s con#eniente %ara s" sal#aci*n. 2$CLARACII1. -i* santa Br&gi a el alma e esta se.ora como "na llama e +"ego y salirla al enc"entro m"c)os et&o%es! con c"ya #ista se aterrori0* el alma y se %"so tr,m"la@ y al %"nto #ino en s" a"5ilio "na )ermos&sima -irgen! la c"al i6o a los et&o%es8 =C", ten,is ("e #er con esta alma! ("e es e la +amilia e la n"e#a es%osa e mi 4i6o> Y en seg"i a )"yen o los et&o%es! la obser#aban a lo le6os. 4abi,n ose %resenta o al 6"icio el alma! i6o el S"e08 =C"i,n res%on e %or esta alma y ("i,n es s" aboga o> Y al instante a%araci* 'antiago y i6o8 Yo! 'e.or! estoy obliga o a res%on er %or ella! %or("e os #eces en s"s gran es a+licciones se acor * e m&. Tene ! 'e.or! misericor ia e ella! %or("e ("iso y no %" o. A lo c"al %reg"nt* el S"e08 =C", es lo ("e ("iso y no %" o> Y res%on i* 'antiago8 C"iso ser#iros con b"enas obras! %ero no %" o! %or("e se lo im%i i* "na ines%era a en+erme a . $ntonces i6o el S"e0 al alma8 -e! ("e t" +e y t" #ol"nta te sal#ar3n. Y al %"nto el alma se a%art* m"y alegre y c"al res%lan eciente estrella e la %resencia el S"e0! icien o to os los circ"nstantes8 Ben ito se3is -os! 2ios n"estro! ("e sois! ,rais y ser,is! y no a%art3is #"estra misericor ia e los ("e en #os es%eran.

San 7icol*s de 5ari se aparece a la Santa, d*ndole un testimonio de su gloria.

LIBRO V - CAPTULO VN

-isitan o santa Brigi a las reli("ias e san 1icol3s e Bar& en s" se%"lcro! comen0* a %ensar sobre a("el licor e aceite ("e sal&a el c"er%o el 'anto! y arrebata a s" alma en ,5tasis! #i* entonces a "na %ersona "ngi a con aceite y es%i ien o s"ma +ragancia! la c"al le i6o8 Yo soy 1icol3s! obis%o! ("e me a%are0co a ti en la misma +orma ("e ten&a con mi alma mientras #i#&a! %"es to os mis miembros estaban tan is%"estos y +le5ibles %ara el ser#icio e 2ios! como "na cosa m"y s"a#i0a a! ("e est3 +le5ible seg7n lo necesitaba s" "e.o@ y %or tanto siem%re resi &a en mi alma "n go0o e alaban0a! en mis labios la %re icaci*n e la i#ina %alabra! y en mis obras la %aciencia! to a a ca"sa e las #irt" es e la )"mil a y casti a ! ("e %rinci%almente am,. /as a)ora en la tierra los )"esos e m"c)os est3n secos el 6"go i#ino! %ro "cen "n soni o e #ani a ! cr"6en con el m"t"o c)o("e! y son in7tiles %ara ar +r"to e 6"sticia! y abominables a la #ista e 2ios. Pero )as e saber! ("e como la rosa a olor y la "#a "l0"ra! as& 2ios )a a o a mi c"er%o la sing"lar ben ici*n e ("e mane aceite@ %"es el 'e.or no solamente )onra en los cielos a s"s escogi os! sino ("e a #eces tambi,n los alegra y e5alta en la tierra! %ara ("e m"c)os ("e en e i+ica os y %artici%en e la gracia ("e se les conce e.

'parece a santa 5rgida la gloriosa santa 'na, y le dice cmo es la abogada de los que viven piadosamente en el santo matrimonio.

LIBRO V - CAPTULO VV $l sacrist3n el monasterio e san Pablo! e5tram"ros e la ci" a e Roma! i* a santa Br&gi a "nas reli("ias e santa Ana ma re e n"estra 'e.ora la -irgen /ar&a. Pensan o la 'anta c*mo las )ab&a e tener y )onrar! se le a%areci* santa Ana y le i6o8 Yo soy Ana! se.ora e to as las casa as ("e )"bo antes e la ley! y tambi,n soy ma re e to as las casa as +ieles ("e )ay es%",s e la ley! %or("e 2ios ("iso nacer e mi generaci*n. Por tanto! t7! )i6a m&a! )onra a 2ios el sig"iente mo o8 Ben ito se3is -os! Ses7s 4i6o e 2ios! e 4i6o e la -irgen! %or("e e los es%osos Soa("&n y Ana elegisteis /a re@ y as&!

%or los r"egos e santa Ana! tene misericor ia e to os los casa os! %ara ("e en gloria a 2ios! y irigi tambi,n a to os los ("e se is%onen %ara el %atrimonio! a +in e ("e en ellos sea )onra o el 'e.or. Las reli("ias m&as ("e tienes! ser#ir3n e cons"elo a los ("e las estimen! )asta ("e +"ere #ol"nta e 2ios )onrarlas m3s enc"mbra amente en la res"rrecci*n "ni#ersal.

1a +irgen .ara dice a santa 5rgida que visite los santuarios de ,oma.

LIBRO V - CAPTULO VO 2&cele la -irgen a santa Br&gi a8 =2e (", te a+liges! )i6a> Y contest* la 'anta8 'e.ora! e ("e no #isito estos santos l"gares ("e )ay en Roma. Y ice la -irgen8 P"e es #isitar esos l"gares con )"mil a y e#ota re#erencia! %"es en esta ci" a e Roma )ay m3s in "lgencias ("e los )ombres %"e en creer! las c"ales merecieron alcan0ar e mi 4i6o los santos e 2ios con s" gloriosa sangre y oraciones. 'in embargo! )i6a! no e6es %or esto t"s lecciones y est" io e obligaci*n! ni la santa obe ienc&a e t" %a re es%irit"al.

(onsultando uno ipcritamente a la Santa en qu" estado servira me!or a &ios, el Seor responde que abandone antes la aficin al mundo y a sus bienes, con preciosa doctrina sobre esto.

LIBRO V - CAPTULO VP 2ec&a cierta %ersona ("e ("er&a ser#ir a 2ios! y %ara saber en (", esta o agra ar&a m3s al 'e.or! cons"lt* a la 'anta! esean o tener res%"esta e 2ios@ y sobre ello le i6o Ses"cristo a santa Br&gi a8 To a#&a ,ste no )a llega o al Sor 3n! ni m"c)o menos lo )a %asa o! seg7n se escribe e $l&as ("e! %asa o el Sor 3n! oy* los secretos e 2ios. /as! =(", Sor 3n es este sino el m"n o ("e #a corrien o como

el ag"a! %or("e las cosas tem%orales ya s"ben con el )ombre! ya ba6an! oro lo ensal0an con %ros%eri a y )onra! oro lo abaten con la a #ersi a ! y n"nca se )alla el )ombre sin +atiga y trib"laci*n> L"ego ("ien esea las cosas celestiales! %reciso es ("e a%arte e s" alma to os los a+ectos e la tierra! %or("e ("ien tiene en 2ios s"s "l0"ras! es%recia to o lo ca "co y terreno. /as ese )ombre no )a llega o to a#&a a es%reciarlo to o! antes a la in#ersa! retiene s" %ro%ia #ol"nta . Por tanto! no %"e e oir a7n los secretos celestiales! )asta ("e es%recie al m"n o m3s com%letamente y e6e en manos e 2ios to a s" #ol"nta .

-abla &ios del cuidado que tiene de los suyos% ace el Seor un grande elogio de san 'ndr"s apstol, y anima a santa 5rgida a que no desconfe en sus necesidades ni aun temporales.

LIBRO V - CAPTULO VQ 2es e lo alto! ice el 'e.or a la 'anta! #e el 3g"ila ("i,n ("iere )acer a.o a s"s %oll"elos! y antic&%ase con s" #"elo %ara e+en erlos. Ig"almente yo os is%ongo lo ("e os es m3s sal" able! y "nas #eces igo es%era ! y otras i ! %or("e ya es tiem%o. I ! %"es! a la ci" a e Amal+i a #isitar las reli("ias e mi a%*stol san An r,s! c"yo c"er%o +", tem%lo m&o! a orna o con to as las #irt" es! y %or esto est3 all& el e%osit* e las obras e los +ieles y el ali#io e los %eca os@ %or("e los ("e con %"re0a e cora0*n ac" en a ,l! no s*lo se libran e los %eca os! sino ("e reciben tambi,n ab"n ante cons"elo eterno. Y no es e e5tra.ar! %"es este A%*stol no se a#ergon0* e mi cr"0! sino ("e la lle#* con alegr&a@ y as& tam%oco me a#ergUen0o yo e oir ni e a mitir a a("ellos %or ("ienes ,l ora! %or("e s" #ol"nta es la m&a. L"ego ("e lo )ay3is #isita o! #ol#e al %"nto a 13%oles a la +iesta e mi 1ati#i a . Y res%on &o santa Br&gi a8 'e.or! ya %as* n"estro tiem%o! y #ienen la en+erme a y los a.os! y #an +altan o los rec"rsos tem%orales. Y i6o el 'e.or8 Yo soy el Crea or! el 'e.or y el

Re+orma or e la nat"rale0a. 'oy tambi,n la ay" a! e+ensa y socorro en las necesi a es. Y as& como el ("e tiene "n caballo ("e estima! no e5c"sa man arlo a "n %ra o )ermoso %ara ("e all& se a%aciente! el mismo mo o yo! ("e to o lo tengo y e na a necesito! y #eo las conciencias e to os! ins%irar, en los cora0ones e los ("e me aman! ("e )agan bene+icios a los ("e en m& es%eran@ %"es a"n a los ("e no me aman les amonesto! %ara ("e )agan bene+icios a mis amigos! a +in e ("e con las oraciones e los 6"stos se )agan a("ellos me6ores.

:rando santa 5rgida y alabando a san #steban protom*rtir, se le aparece el Santo, le cuenta parte de su vida, y las tres cosas que le dan muc a gloria en el cielo.

LIBRO V - CAPTULO OW $staba la 'anta oran o en el se%"lcro e san $steban e5tram"ros e Roma y ec&a8 Ben ito seas t7! san $steban! %or("e tienes ig"al m,rito ("e san Loren0o@ %"es como ,ste %re icaba a los in+ieles! as& t" %re icaste a los 6" &os@ y como san Loren0o %a eci* con alegr&a el +"ego! as& t7 las %ie ras@ y %or tanto! 6"stamente eres celebra o el %rimero e los m3rtires. A%areci,n ose enseg"i a san $steban! le res%on i*8 2es e mi 6"#ent" comenc, a amar a 2ios! %or("e t"#e "nos %a res m"y celosos %or la sal#aci*n e mi alma. C"an o encarn* mi 'e.or Ses"cristo y em%e0* a %re icar! lo o&a con to o mi cora0*n! y es%",s e s" Ascensi*n me agreg", enseg"i a a los A%*stoles! y les ser#& +ielmente y con )"mil a en el cargo ("e me ieron. Como los 6" &os blas+emaran e Ses7s mi 2ios! a%ro#ec)aba yo con g"sto la ocasi*n e )ablar con ellos@ y is%"esto siem%re a morir %or la #er a y a imitar a mi 2ios! les re%ren &a constantemente la "re0a e s"s cora0ones. Pero tres cosas contrib"&an %ara mi gloria y corona! e ("e a)ora me alegro8 lo %rimero +", mi b"ena #ol"nta @ lo seg"n o! la oraci*n e mis se.ores los A%*stoles@ y lo tercero! la Pasi*n y amor e mi 2ios. Por tanto! tengo a)ora tres bienes8 %rimero! ("e contin"amente

estoy #ien o el rostro y gloria e 2ios@ seg"n o! ("e %"e o to o c"anto ("iero! y na a ("iero sino lo ("e 2ios ("iere@ y tercero! ("e mi go0o no ten r3 +in. Y %"esto ("e t7 te alegras e mi gloria! mi oraci*n te is%on r3 %ara ("e consigas mayor conocimiento e 2ios! y el es%&rit" el 'e.or %erse#erar3 contigo! y to a#&a ir3s a Ser"sal,n al l"gar e mi m"erte.

,eprende la +irgen .ara a cierto devoto que con algunas virtudes !untaba muc os defectos, particularmente de locuacidad y dispacin. (ontiene doctrina saludable.

LIBRO V - CAPTULO O1 C"an o )ay "n man6ar e5celente! ice la -irgen a la 'anta! si se %one en ,l algo amargo! se ec)a a %er er. 2el mismo mo o! %or m"c)as y #aria as ("e sean las #irt" es ("e el )ombre tenga! no agra a a 2ios! si se eleita en alg7n %eca o. 2i! %"es! a ese amigo m&o! ("e si esea agra ar a mi 4i6o y a m&! no con+&e en ning"na e s"s #irt" es! sino ("e re%rima s" leng"a el m"c)o )ablar y e las c)ocarrer&as y e#ite to a +ri#oli a en s"s cost"mbres@ %"es ebe lle#ar +lores en s" boca. /as si entre las +lores se enc"entra algo amargo! se ec)an ,stas a %er er.

&ice Jesucristo a santa 5rgida, que cuando es imposible confesarse, suple el dolor y la buena voluntad, as como la mala voluntad condena al ombre y conden al primer *ngel.

LIBRO V - CAPTULO O? Lleg* a Roma "no e la i*cesis e Abo! sin saber el i ioma s"eco! y a ("ien na ie e Roma enten &a! %or lo c"al no %" o encontrar con+esor@ y como cons"ltase a la 'anta sobre lo ("e eber&a )acer! oy* ,sta en es%&rit" lo sig"iente8 Ses"cristo! 4i6o e 2ios! te )abla. $se )ombre ("e te cons"lt*! llora %or("e no tiene ("ien le oiga

s" con+esi*n. 2ile ("e le basta la #ol"nta ! mientras no %"e e otra cosa. =C",! %"es! le a%ro#ec)* al la r*n en la cr"0> =1o +", mi #ol"nta > =C", es lo ("e abre el cielo! sino la #ol"nta e ("erer lo b"eno y aborrecer lo malo> =1i (", es lo ("e ocasiona el in+ierno! sino la mala #ol"nta y el esor ena o eseo> =1o +",! %or #ent"ra! cria o en el bien L"ci+er> =O %"e o criar algo malo yo! ("e soy la misma bon a y #irt" > 2e ning"na manera. Pero es%",s ("e L"ci+er ab"s* e la #ol"nta y la encamin* esor ena amente! se )i0o esor ena o ,l mismo! y malo %or s" mala #ol"nta . Por tanto! %ermane0ca constante ese %obre! y no retroce a@ y c"an o #ol#iere a s" %atria! %reg"nte y oiga a sacer otes instr"& os lo con#eniente a s" alma! someta s" #ol"nta y obe e0ca m3s el conse6o e los b"enos ("e la #ol"nta %ro%ia. /as si en el &nterin m"riese en el camino! le acontecer3 lo ("e al la r*n le i6e8 $star3s conmigo en el %ara&so.
)ntenso acto de amor de santa 5rgida a la santsima +irgen, y amable contestacin de la Seora.

LIBRO O - CAPTULO 1 Como est"#iese en Roma santa Br&gi a! es%osa e Ses"cristo! y se )allase %"esta en oraci*n! comen0* a %ensar el %arto e la -irgen! y e esa s"ma bon a e 2ios! ("e ("iso elegir %ara s& "na /a re %"r&sima@ y tanto se in+lam* entonces en el amor e la -irgen el cora0*n e la 'anta! ("e ec&a entro e s&8 O) 'e.ora m&a! Reina el cielo! tanto se recoci6a mi cora0*n e ("e el alt&simo 2ios os )aya %re+eri o %or /a re y ign3 ose con+eriros tan s"blime igni a ! ("e yo escoger&a m3s bien ser eternamente atormenta a en el in+ierno! antes ("e -os carecierais en lo m3s le#e e tanta gloria y e #"estra celestial igni a . Y embriaga a as& e la "l0"ra e amor estaba %ri#a a e senti o y s"s%ensa en ,5tasis e contem%laci*n mental.

A%areci*se entonces la -irgen y le i6o8 Oye! )i6a. Yo soy la Reina el cielo! y %"esto ("e t7 me amas con tan inmenso amor! te an"ncio ("e ir3s en %eregrinaci*n a la santa ci" a e Ser"sal,n! c"an o +"ere #ol"nta e mi 4i6o! y e all& %asar3s a Bel,n! y all& en el mismo %ara6e te mani+estar, c*mo i a l"0 a mi 4i6o Ses"cristo! %or("e as& +", s" #ol"nta .

'dmirable visin que el da de la Purificacin tuvo la Santa sobre los dolores y gloria de la +irgen .ara.

LIBRO O - CAPTULO ? 4all3n ose santa Br&gi a en Roma en la iglesia llama a e santa /ar&a la /ayor el &a e la P"ri+icaci*n e la sant&sima -irgen! +", arrebata a a "na #isi*n es%irit"al! y #i* en el cielo ("e to o se %re%araba %ara "na +esti#i a gran e! y "n tem%lo e e5traor inaria )ermos"ra! on e estaba a("el #enerable y santo anciano 'ime*n! %re%ara o a recibir en s"s bra0os con s"mo an)elo y go0o al 1i.o Ses7s. -e&a tambi,n la 'anta a la biena#ent"ra a -irgen ("e lle#aba con m"c)o recato! y tra&a a s" 4i6o Ses7s! %ara o+recerlo en el tem%lo seg7n la ley el 'e.or! y a inn"merable m"c)e "mbre e 3ngeles y i+erentes *r enes e santos e 2ios y e santas y #&rgenes ("e iban elante e la sant&sima -irgen /a re e 2ios y la acom%a.aban con gran e#oci*n y alegr&a! y elante e esta 'e.ora lle#aba "n 3ngel "na es%a a larga! m"y anc)a y llena e sangre! la c"al signi+icaba los ag" &simos olores ("e %a eci* la -irgen /ar&a en la m"erte e s" ama &simo 4i6o! re%resenta os en la es%a a ("e el santo 'ime*n %ro+eti0* ("e )ab&a e tras%asar s" alma! %or lo ("e alegr3n ose to a la corte celestial! le +", ic)o a la 'anta8 /ira c"3n gran e )onra y gloria se a en esta +esti#i a a la Reina el cielo! %or la es%a a e los olores ("e s"+ri* en la Pasi*n e s" ama o 4i6o. $ntonces esa%areci* la #isi*n.

'par"cese a santa 5rgida san <rancisco de 'sis, y la convida a un banquete espiritual, en el que est*n simbolizadas las preciosas virtudes del Santo.

LIBRO O - CAPTULO F $n la +esti#i a e san Lrancisco! )all3n ose la 'anta en s" iglesia e Roma! Trans Tiberim! se le a%areci* el 'anto y le i6o8 -e a mi a%osento %ara comer y beber a mi mesa. Y oyen o esto santa Br&gi a! se is%"so %ara el camino! a +in e #isitar al 'anto en As&s! on e se et"#o cinco &as! y al intentar #ol#erse a Roma! entr* en la iglesia! %ara encomen ar a san Lrancisco a s& y a los s"yos. $ntonces se le a%areci* el 'anto y le i6o8 Biena#eni a seas@ te con#i , %ara mi a%osento! a +in e ("e comieras y bebieses conmigo. Ten enten i o! sin embargo! ("e esta casa no es el a%osento ("e te i6e! %"es mi a%osento es la #er a era obe iencia ("e siem%re t"#e! e mo o ("e n"nca consent& estar sin irector. T"#e tambi,n siem%re conmigo "n sacer ote a ("ien )"mil emente obe ec& en to os s"s man atos! y este +", mi a%osento. 4a0lo t7 e ig"al mo o! %or("e esta es la #ol"nta e 2ios. /i comi a con ("e eliciosamente me recreaba! era ("e con s"mo %lacer se%ar, a mis %r*6imos e las #ani a es e la #i a sec"lar! %ara ser#ir a 2ios e to o cora0*n! y entonces como "lc&simo man6ar me tragaba a("el go0o. /i bebi a +", la alegr&a ("e t"#e! c"an o a #arios con#erti os %or m&! los #i amar a 2ios con to as s"s +"er0as! e icarse a la contem%laci*n y a la oraci*n! e instr"ir a otros en la #i a cristiana! e imitar la #er a era %obre0a. /ira! )i6a! esta bebi a alegraba mi alma e tal s"erte! ("e le )astiaba to o c"anto )ay en el m"n o. $ntra! %"es! en este a%osento m&o come este man6ar m&o! y bebe conmigo esta bebi a. B,bela! %ara ("e con 2ios seas s"stenta a %or to a la eterni a .

0randes elogios que Jesucristo nuestro Seor ace de las reliquias, y con cu*nto respeto deben venerarse.

LIBRO O - CAPTULO R 4all3base #elan o en oraci*n santa Br&gi a! y %areci*le ("e s" cora0*n estaba ar ien o en amor i#ino y lleno to o e "n go0o es%irit"al! con el ("e s" c"er%o casi estaba sin +"er0a alg"na. $ntonces oy* "na #o0 ("e le ec&a8 Yo soy el Crea or y el Re entor e to os. 'abe! %"es! ("e ese go0o ("e a)ora sientes en t" alma es mi tesoro! %"es como est3 escrito8 $l $s%&rit" ins%ira on e("iere. Tambi,n oye mi #o0! %ero ignoras e *n e #enga o a *n e #aya. $ste tesoro lo oy yo a mis amigos en m"c)os %ara6es! e m"c)as maneras! y con m"c)os bienes. Pero ("iero )ablarte e otro tesoro! ("e to a#&a no est3 en los cielos! sino con #osotros en la tierra. $ste tesoro son las reli("ias y c"er%os e mis amigos! ora est,n esec)os! ora se conser#en intactos! bien se )ayan con#erti o en %ol#o y ceni0a! bien no! %"es e to as maneras son mi tesoro. Y %o r3s %reg"ntarme! ("e seg7n se ice en la $scrit"ra8 2on e est3 t" tesoro! all& est3 t" cora0*n! =c*mo est3 mi cora0*n en ese tesoro! a saber! con las reli("ias e los santos> A lo c"al te res%on o! ("e el s"mo %lacer e mi cora0*n consiste en ar %remios eternos! seg7n s" #ol"nta ! +e y traba6o! a to os los ("e #isiten los l"gares e mis santos y )onren s"s reli("ias! esto es! los ("e )an si o glori+ica os con milagros y canoni0a os %or los '"mos Pont&+ices. Y e esta s"erte mi cora0*n est3 con mi tesoro. C"iero! %"es! ("e tengas %or m"y cierto ("e en este %ara6e )ay "n %recios&simo tesoro m&o! ("e son las reli("ias e mi a%*stol santo Tom3s! e las c"ales! en ning"na %arte e5isten tantas como en ese altar! on e se enc"entran incorr"%tas y sin i#i ir@ %"es c"an o +", estr"& a la ci" a en on e %rimeramente est"#o e%osita o el c"er%o e este a%*stol m&o! con mi %ermiso #arios amigos m&os trasla aron entonces este tesoro a esta ci" a e Ortona y lo %"sieron en ese altar. /as a)ora se )alla a("& como oc"lto! %or("e los %r&nci%es e este reino eran antes e llegar a("& el c"er%o el A%*stol! seg7n a("ello ("e est3 escrito8 Tienen boca! y no )ablar3n@ tienen o6os! y no #er3n@ o& os! y no o&ran@ manos! y no %al%ar3n@ %ies! y no an ar3n.

=C*mo seme6antes )ombres is%"estos e tal manera %ara conmigo! s" 2ios! %o r&an ar a ese tesoro la ebi a )onra> L"ego! c"al("iera ("e me ama a m& y a mis amigos sobre to as las cosas! ("erien o m3s morir ("e o+en erme en lo m3s le#e! y tenien o eseo y a"tori a e )onrarme y e man ar a los em3s! este! c"al("iera ("e +"ere! e5altar3 y )onrar3 mi tesoro! a saber! las reli("ias e este A%*stol m&o! a ("ien escog& y %re+er&. Por tanto! ebe ecirse y %re icarse %or m"y cierto! ("e as& como est3n en Roma los c"er%os e los a%*stoles san Pe ro y san Pablo! e la misma manera est3n en Ortona las reli("ias e mi a%*stol santo Tom3s.

,ogando a santa 5rgida un ilustre prncipe que lo encomendase a &ios, la Santa le contesta de parte de la +irgen, d*ndole una admirable instruccin sobre el modo de perseverar durante su !uventud y estudios en la gracia y temor santo de &ios.

LIBRO O - CAPTULO N 2ice la sant&sima -irgen8 Tloria y alaban0a sea a a a 2ios omni%otente! e ("ien imanan to as las cosas! m"y es%ecialmente %or lo ("e contigo )a )ec)o en t" e a 6"#enil! y a c"ya gracia ebe %e irse ("e el amor ("e al 'e.or tienes #aya ca a &a en a"mento )asta t" m"erte. 4"bo "n rey %o eroso y gran e ("e e i+ic* "na casa! en la c"al %"so a s" ("eri a )i6a! encomen 3n ola a la c"sto ia e cierto )ombre! a ("ien le i6o8 /i )i6a tiene mortales enemigos! y %or consig"iente! ebes g"ar arla con el mayor es#elo. C"atro son las cosas a ("e con s"mo em%e.o y contin"a solicit" est3s obliga o a obser#ar %ara este ob6eto. $s lo %rimero! ("e na ie soca#e los cimientos e la casa@ lo seg"n o! ("e na ie tras%ase la alt"ra e los m"ros@ lo tercero! ("e na ie erribe las %are es e la casa! y lo c"arto! ("e ning7n enemigo entre %or las %"ertas. $s%irit"almente ebe enten erse! se.or m&o! esta %ar3bola ("e os escribo %or amor e 2ios! y %ongo %or testigo al mismo 'e.or ("e #e

los cora0ones e to os. Por la casa entien o t" c"er%o! ("e el Rey e los cielos +orm* e la tierra. Por la )i6a el rey entien o t" alma! cria a %or #irt" el Alt&simo y %"esta en t" c"er%o@ %or el c"sto io! la ra0*n )"mana! la c"al g"ar ar3 a t" alma seg7n #ol"nta el Rey eterno@ %or los cimientos! la b"ena! +irme y estable #ol"nta ! %"es sobre ella eben e i+icarse to as las b"enas obras! %ara ("e el alma se e+ien a %er+ectamente. C"an o t" #ol"nta se )alle is%"esta e este mo o! %ara na a ("err3s #i#ir sino %ara seg"ir la #ol"nta e 2ios y arle to a la )onra ("e te sea %osible! as& e %alabra como e obra! com%laci,n ole tambi,n "rante t" #i a con t" c"er%o! con t"s bienes y con to as t"s +"er0as a +in e ("e %"e as e#ol#er a s" Cria or t" alma! libre e to a im%"re0a e la carne. :Con c"3nta #igilancia con#iene ("e g"ar es este cimiento! ("e es t" #ol"nta ! %or me io e s" c"sto io! ("e es la ra0*n! a +in e ("e na ie %"e a soca#arlo con s"s ma("inaciones en a.o el alma; Por los ("e se em%e.an en soca#ar ese cimiento! entien o a los ("e te icen8 'e.or m&o! (", ate seglar! c3sate con "na m"6er e %ren as! noble y rica! %ara go0ar con t"s )i6os y con t" %atrimonio! y no %a ecer la a+licci*n e la carne. Otros te icen tal #e08 'i ("ieres ser cl,rigo! e &cate a las bellas letras %ara ser llama o instr"i o. 'i alg"ien te ("isiere imb"ir seme6antes i eas! )a0 ("e al %"nto t" costo io! ("e es la ra0*n! le res%on a! ("e m3s bien ("ieres s"+rir to a la trib"laci*n e la carne! ("e %er er la casti a @ y ("e %ara )onra e 2ios! e+ensa e la +e cat*lica! %ara +ortalecer a los b"enos! corregir a los ("e yerran y ay" ar a to os los ("e necesiten t" conse6o y octrina! ("ieres e icarte al est" io e las ciencias@ %ero ("e no as%iras sino a tener %ara el mero s"stento e t" c"er%o y los cria os in is%ensables! ni eseas %or #anagloria tener na a s"%er+l"o en esta #i a. 4as e ecir tambi,n! ("e si la 2i#ina Pro#i encia te colocare en alg"na igni a ! eseas is%onerlo to o %r" entemente en %ro#ec)o e los %r*6imos y %ara )onra e 2ios. Y e esta s"erte el c"sto io! ("e es la ra0*n! %o r3 e5%eler a los ("e intentaren soca#ar el cimiento! el c"al es la b"ena #ol"nta .

2ebe tambi,n la ra0*n estar obser#an o constante y c"i a osamente! no sea ("e alg"ien tras%ase la alt"ra e los m"ros! %or la ("e entien o el amor e 2ios! ("e es la m3s s"blime e to as las #irt" es. P"es )as e saber m"y e %ositi#o! ("e na a esea tanto el emonio como saltar sobre ese m"ro@ %or lo ("e contin"amente se es+"er0a c"anto %"e e! %ara ("e el amor el m"n o y e la carne se sobre%onga al amor e 2ios. As&! %"es! se.or m&o! siem%re ("e el amor el m"n o intentare ante%onerse en t" cora0*n al amor e 2ios! %onle al %"nto al +rente t" c"sto io! ("e es la ra0*n! la c"al le iga! ("e m3s bien ("ieres %a ecer la a+licci*n en el alma y la m"erte en el c"er%o! ("e #i#ir %ara %ro#ocar a ira con %alabras " obras a tan benigno 2ios@ antes al contrario! ("e en na a estimas t" %ro%ia #i a! ni t"s bienes o ri("e0as! ni la %rotecci*n e los %arientes o amigos! con tal ("e %"e as com%lacer enteramente a 2ios y )onrarlo en to as las cosas@ y ("e %re+ieres someterte #ol"ntariamente a to as las trib"laciones! m3s bien ("e ocasionar a ning7n %r*6imo t"yo! gran e o %e("e.o! c"al("ier %er6"icio! esc3n alo o a+licci*n! sino ("e ("ieres amar +raternalmente a to os t"s %r*6imos seg7n el %rece%to el 'e.or. 'i as& lo )icieres! em"estras amar a 2ios m3s ("e a to as las cosas! y a t" %r*6imo como a ti mismo. $ntonces el c"sto io! ("e es la ra0*n! %"e e escansar seg"ramente! %or("e ning7n ,m"lo e t" alma %o r3 tras%asar la alt"ra e los m"ros. Por las %are es entien o c"atro go0os e la corte celestial! los c"ales ebe to o )ombre esear interiormente con atenta me itaci*n. $l %rimero es! esear +er#orosamente y e to o cora0*n #er al mismo 2ios en s" eterna gloria y a("ellas in e+ectibles ri("e0as! ("e n"nca se a%artan e ("ien las )a conseg"i o8 el seg"n o es! ("erer incesantemente oir las armoniosas #oces e los 3ngeles! ("e sin t,rmino ni cansancio! e contin"o alaban y a oran a 2ios8 el tercero es! esear alabar a 2ios eternamente e to a cora0*n y con +er#oroso an)elo! como lo )acen los mismos 3ngeles8 el c"arto es! is+r"tar en el cielo los cons"elos sem%iternos e los 3ngeles y e las almas santas. Y a("& ebe a #ertirse! ("e as& como al )ombre ("e est3 en s" casa! siem%re le ro ean las %are es a on e("iera ("e se #"el#a!

ig"almente to o el ("e e &a y e noc)e eseare con s"mo em%e.o esos c"atro go0os! ("e son8 #er a 2ios en s" gloria! #er a los 3ngeles ("e alaban a 2ios! alabar al 'e.or 6"ntamente con ellos! y go0ar e s"s cons"elos@ a on e("iera ("e se #"el#e! y a c"al("ier traba6o ("e se e i("e! se conser#ar3 siem%re ileso entre +irmes %are es! e mo o! ("e #i#ien o en este m"n o entre los mismos 3ngeles! %"e e ecirse ("e is+r"ta el trato e 2ios. :O)! c"3nto esea t" enemigo tras%asar esas %are es! arrancar e t" cora0*n esos cons"elos interiores! e ins%irarle y enre arlo en otros goces contrarios a t" eseo! los c"ales %" ieran a.ar gra#emente a t" alma; Con#iene! %"es! ("e el c"sto io! ("e es la ra0*n! obser#e m"y ca"telosamente las os sen as %or on e s"ele #enir el enemigo. La %rimera es el o& o! la seg"n a la #ista. -iene %or el o& o! in+"n ien o en el cora0*n los eleites e las canciones %ro+anas y e #arios instr"mentos ("e s"enan s"a#emente y los e e las con#ersaciones in7tiles y en elogio e s" %ro%ia %ersona! con lo c"al! c"anto el )ombre se ensal0a a s& mismo %or la soberbia! otro tanto se ale6a m3s e ,l Ses"cristo. A seme6ante eleite ebe o%onerse el c"sto io! ("e es la ra0*n! y ecir8 As& como el emonio aborrece to a )"mil a ("e el $s%&rit" 'anto ins%ira en los cora0ones e los )ombres! ig"almente! con el a"5ilio e 2ios! aborre0co yo to a la %om%a y soberbia el m"n o! ("e con s" %est&+era ins%iraci*n in+"n e en los cora0ones el es%&rit" maligno! y me ser3 tan o ioso ese %lacer! como el )e or e ca 3#eres corrom%i os! ("e al sentirlo! se c"bre "no las narices sin %o erlo resistir. Tambi,n %or la #ista! como %or la seg"n a sen a! s"ele acometer el enemigo %ara tras%asar las re+eri as %are es! lle#an o consigo m"c)&simos instr"mentos! como son to a clase e metales ricos is%"estos en i#ersas 6oyas y +ormas! %ie ras %reciosas! magn&+icos #esti os! s"nt"osos %alacios! ("intas! lagos! bos("es! #i.e os@ y to a clase e %osesiones e gran l"cro. 'i to as estas cosas se esean con an)elo! esa%arecen las menciona as %are es! esto es! los go0os celestiales. Con#iene! %or tanto! ("e el c"sto io! ("e es la ra0*n! antes ("e seme6antes i eas eleiten ni a+icionen al cora0*n! les salga con solicit" al enc"entro y les iga8 'i llegare a mi %o er ri("e0a alg"na e esa es%ecie! la %on r, en a("ella arca! on e no )ay ("e temer los

la rones ni la %olilla! y me iante la gracia el 'e.or! no o+en er, a mi 2ios %or esear bienes a6enos! ni e ning7n mo o %or ambicionar las cosas a6enas me a%artar, e la com%a.ia e los ser#i ores e Cristo. Por las %"ertas e la re+eri a casa entien o to o lo necesario al c"er%o! lo c"al no lo %"e e re)"sar el mismo c"er%o! como es comer! beber! ormir y #elar! y a"n a #eces alegrarse y a+ligirse. Con#iene! %"es! ("e el c"sto io! el c"al es la ra0*n! c"i e con solicit" estas %"ertas! a saber! lo necesario al c"er%o! y ("e con temor e 2ios se o%onga a los enemigos siem%re y %r" entemente! a +in e ("e no entren en el alma. Pero e la misma manera ("e al tomar la comi a y la bebi a se )a e %reca#er ("e no entre el enemigo a ca"sa el e5ceso! el c"al )ace %ere0oso al c"er%o %ara ser#ir a 2ios! ig"almente se )a e c"i ar! no sea %or("e %or la emasia a abstinencia! ("e im%i e al c"er%o )acer na a bien! tenga entra a el enemigo. A #ierta tambi,n el c"sto io! ("e es la ra0*n! no sea ("e %or )onra m"n ana y #alimiento e los )ombres! ya estan o solo con t" +amilia! ya c"an o t"#ieres con#i a os! )aya m"c)os man6ares s"c"lentos! sino ("e atien as a ca a c"al %or amor e 2ios! e5cl"yen o los m"c)os %latos y e5cesi#amente elica os. 2ebe tambi,n el c"sto io! esto es! la ra0*n! consi erar con atenci*n y #igilancia! ("e as& como )an e tomarse mo era amente la comi a y la bebi a! el mismo mo o )a e mo erarse el s"e.o! e tal s"erte! ("e el c"er%o est, bien is%"esto y ligero %ara em%learse en )onra e 2ios! y to o el tiem%o e la #ela se in#ierta 7tilmente en los o+icios i#inos y en traba6os )onestos! sin sentir %esa e0 alg"na %or ca"sa el s"e.o. /as si acometiere alg"na t"rbaci*n o rencor! el c"sto io! esto es! la ra0*n! "ni o con s" com%a.ero! ("e es el temor e 2ios! ebe ac" ir al instante! no sea ("e %or ira o im%aciencia #engas a carecer e la i#ina gracia y a %ro#ocar gra#emente contra ti a 2ios. Y si t" cora0*n se llenase e alg7n cons"elo o alegr&a! el mismo c"sto io! ("e es la ra0*n! ebe im%rimir en t" cora0*n m3s +"ertemente el temor e

2ios! con el c"al! a"5ilian o la gracia e Ses"cristo! mo erar3 a("el cons"elo o alegr&a! seg7n te +"ere m3s con#eniente. A2ICII1. 4all3n ose en 13%oles santa Br&gi a! le +"eron re#ela os m"y rec*n itos secretos el cora0*n y #arias cosas a mirables ("e )ab&an e acontecerle al il"stre 6o#en al" i o en esta re#elaci*n! el c"al era $l0iario! )i6o e la con esa e Ariano! y ("e es%",s +", car enal. 'abe or e seme6antes re#elaciones el 6o#en! se llen* e asombro y se con#irti* a me6or #i a.

:rdena el Seor a santa 5rgida que por temor a los sarracenos no aga variacin en los vestidos, sino que se entregue a su voluntad.

LIBRO O - CAPTULO O Aconse6aron alg"nos a santa Br&gi a ("e a ca"sa e los sarracenos m" ara e #esti os y se %"siera ennegreci o el rostro! y acerca e esto le ice Ses"cristo8 =C", es lo ("e te )an aconse6a o> =1o es ("e te is+races los #esti os y ennegre0cas t" rostro> Yo! 2ios! ("e te gobierno! =soy acaso como ("ien ignora lo +"t"ro! * como el im%otente! ("e e to o se as"sta> 2e ning"na manera. Yo soy la sabi "r&a misma! el %o er mismo! y to o lo tengo %re#isto y to o lo %"e o. Por consig"iente! no )ag3is #ariaci*n en los #esti os ni en el rostro! y entrega me a m& #"estra #ol"nta . Yo! ("e conser#, %"ra a 'ara entre las manos e los ("e la t"#ieron ca"ti#a! os g"ar ar, a #osotros as& en el mar como en la tierra! y mirar, %or #osotros seg7n os con#iene.

&esde la cada de 'd*n est*n en oposicin, &ios, para que el bombre aga la divina voluntad, y el demonio, para que siga sus diablicos deseos.

LIBRO O - CAPTULO P

Yo soy 2ios Crea or e to as las cosas! ice el 'e.or a la 'anta. Yo conce & el libre albe r&o a los 3ngeles y a los )ombres! a +in e ("e los ("e ("isieran )acer mi #ol"nta %ermaneciesen eternamente conmigo! y los ("e o%inasen lo contrario! +"eran se%ara os e m&@ y %or esto alg"nos 3ngeles se )icieron emonios! %or("e no ("isieron amarme ni obe ecerme. 2es%",s ("e cri, al )ombre! #ien o el emonio el amor ("e yo a este )ombre le ten&a! no solamente se )i0o enemigo m&o! sino ("e mo#i* g"erra contra m&! incitan o a A 3n a ("e esobe eciera mis man amientos! y entonces %or mi 6"sticia y %ermiti,n olo y %re#aleci* el emonio! y es e a("el tiem%o iscor amos y estamos en o%osici*n yo y el emonio! %or("e yo ("iero ("e el )ombre #i#a %ara )acer mi #ol"nta ! y el emonio se em%e.a en ("e el )ombre siga s"s iab*licos eseos. As&! %"es! es e el instante en ("e con la sangre e mi cora0*n abr& el cielo! ("e * %ri#a o el emonio e la 6"sticia ("e %arec&a tener! y las almas ("e eran ignas! +"eron sal#as y libres. $ntonces tambi,n se estableci* la ley! %ara ("e +"ese m"y +3cil al )ombre seg"irme a m&! s" 2ios! a +in e alcan0ar la corona %er%et"a@ mas si sig"iera los eseos el emonio! s"+rir3 el s"%licio sem%iterno. 2e esta s"erte l"c)amos yo y el emonio! b"scan o las almas como los es%osos a s"s es%osas. Yo eseo las almas %ara arles el go0o y la )onra eterna! y el emonio las ("iere %ara arles el eterno )orror y tormento.

<avorable sentencia dada por Jesucristo a (arlos, i!o de santa 5rgida, por quien abogaban en el !uicio de &ios su *ngel de guarda y la santsima +irgen, y contra quien el demonio opona gravsimos cargos. 1"ase con devocin.

LIBRO O - CAPTULO Q -oy a mani+estarte! ice a santa Br&gi a la sant&sima -irgen! lo ("e )ice con el alma e t" )i6o Carlos c"an o se a%artaba el c"er%o. 4i6o lo ("e "na m"6er al asistir a otra ("e est3 e %arto! ("e la ay" a a +in e ("e no m"era en el %arto ni el ni.o sea a)oga o al nacer! y c"i a a em3s e ("e no %"e an matar al ni.o los enemigos e ,ste

("e e5isten en la misma casa. 2e ig"al mo o obr, yo! %"es est"#o 6"nto a t" )i6o Carlos es e antes e e5%irar! a +in e ("e no t"#iese en s" memoria el amor carnal! e s"erte ("e %or ,l %ensara o )ablase algo contrario a 2ios! ni omitiese algo agra able al 'e.or! ni en menoscabo e s" alma ("isiera e mo o alg"no )acer algo ("e %" iera ser contrario a la #ol"nta i#ina. Tambi,n en el "ro trance e salir el c"er%o s" alma lo ay" ,! a +in e ("e no %a eciese tan gra#e %ena al morir! ("e %or ella %" iera )acerse inconstante! eses%eran o en alg7n mo o! y %ara ("e en la m"erte no se ol#i ase e 2ios. Ig"almente c"sto i, s" alma e tal manera e s"s mortales enemigos! esto es! e los emonios! ("e ning"no e ellos %" iera tocarla! sino ("e al %"nto ("e sali* el c"er%o! la recib& ba6o mi c"sto ia y e+ensa@ e tal mo o ("e al instante ec)* a )"ir y se retir* la gran t"rba e emonios! ("e %or s" malicia eseaban trag3rsela y atormentarla eternamente. Pero c*mo es%",s el +allecimiento e t" )i6o Carlos +", 6"0ga a s" alma! se te mani+estar3 el to o c"an o e mi agra o +"ere. '$TU12A R$-$LACII1 'OBR$ LA /I'/A /AT$RIA. A los %ocos &as a%areci*se la biena#ent"ra a -irgen a santa Br&gi a! ("e #elaba en oraci*n! y le i6o8 Ya %or la bon a e 2ios te es l&cito #er y oir c*mo t"#o l"gar el 6"icio e la re+eri a alma@ y lo ("e entonces aconteci* en "n momento elante e la incom%rensible ma6esta e 2ios! se te mani+estar3 eteni amente con inter#alos y seme6an0as cor%orales! %ara ("e t" enten imiento %"e a com%ren erlo. $n a("ella misma )ora! arrebata a en es%&rit" santa Br&gi a! se )all* en "n gran e y )ermoso %alacio y #i* a n"estro 'e.or Ses"cristo senta o en "n trono como $m%era or corona o! acom%a.a o e "n e6ercit* e in+inito n7mero e 3ngeles y santos! y 6"nto a $l #e&ase a s" ign&sima /a re! ("e estaba e %ie y aten ien o m"c)o al 6"icio e ("e se trataba. 2elante el S"e0 #e&ase tambi,n cierta alma ("e estaba con gran mie o y terror! esn" a como "n ni.o reci,n naci o y caso el to o ciega! e mo o ("e na a #e&a en s" conciencia! a"n("e enten &a lo ("e se )ablaba y )ac&a en el %alacio.

Al la o erec)o el S"e0 y 6"nto al alma estaba "n 3ngel! y a la i0("ier a "n emonio! %ero ning"no e ellos %al%aba o tocaba el alma. $ntonces rom%i* el silencio el emonio y i6o8 Oye! %o eros&simo S"e0. /e ("erello en t" %resencia e ("e "na m"6er ("e es al mismo tiem%o 'e.ora m&a y /a re t"ya! y a la c"al amas tanto! ("e la )as )ec)o %o eroso en el cielo y en la tierra! y sobre nosotros los emonios in+ernales! )aya )ec)o conmigo "na in6"sticia tocante a esta alma ("e se )alla %resente. Por("e seg7n 6"sticia! as& ("e esa alma sali* el c"er%o! eb& a%o erarme e ella y %resentarla ante t" 6"icio en mi com%a.ia. Pero 6"sto S"e0! esa m"6er! /a re t"ya! cogi,n ola en s"s manos casi a"n antes ("e saliese el c"er%o el )ombre! la %resent* a t" 6"icio %rotegi a %or s" rob"sta t"tela. $ntonces res%on i* la -irgen /ar&a! /a re e 2ios8 Oye mi res%"esta! enemigo e to o bien@ c"an o +"iste crea o! conoc&as esa 6"sticia ("e e5ist&a en 2ios es e la eterni a y sin %rinci%io@ t"#iste tambi,n el libre albe r&o %ara )acer lo ("e m3s te agra ara! y a"n("e escogiste aborrecer a 2ios m3s bien ("e amarlo! no %or eso e6as e com%ren er bien lo ("e con arreglo a 6"sticia eba )acerse. Te igo! %"es! ("e a m& m3s bien ("e a ti me corres%on &a %resentar esta alma ante 2ios! #er a ero S"e0@ %or("e mientras esta alma est"#o en el c"er%o! me am* m"c)o! reca%acitan o con m"c)a +rec"encia en s" mente! ("e 2ios se ign* escogerme %or /a re s"ya! y ("iso e5altarme en s"blime gra o sobre to as las cosas cria as@ y %or esto em%e0* esa alma a amar a 2ios con tanto amor! ("e en s" cora0*n ec&a as&8 /e alegro tanto e ("e 2ios ame sobre to as las cosas a la -irgen /ar&a s" /a re! ("e no )ay en el m"n o criat"ra alg"na ni %lacer cor%oral ("e recibiera yo en tr"e("e e este go0o! y a"n lo %re+erir&a a to os los eleites e la tierra@ y si %osible +"era ("e en el m3s le#e 3%ice %" iera escen er e la igni a en ("e se )alla coloca a %or 2ios! a tr"e("e e ("e no +"ese as&! m3s bien elegir&a yo ser atormenta o eternamente en lo %ro+"n o el in+ierno. Por tanto! sean a as a 2ios in+initas acciones e gracia y gloria sem%iterna! %or esa ben ita gracia e inmensa gloria ("e )a a o a s"s ign&sima /a re. /ira a)ora! o) emonio! con (", #ol"nta m"ri*

,ste! y (", te %arece! si era m3s 6"sto ("e antes el 6"icio e 2ios est"#iese ba6o mi c"sto &a s" alma! o cayera en t"s manos %ara ("e la atormentases sin %ie a . Y res%on i* el emonio8 1o tengo erec)o alg"no! %ara ("e antes el 6"icio caiga en mis manos esa alma ("e te ama a ti m3s ("e a s& misma. Pero a"n("e en rigor e 6"sticia le )iciste sea gracia antes el 6"icio! con to o! s"s obras la con enar3n %ara ser castiga a %or mis manos. Y a)ora! o) temible Reina! te %reg"nto! %or (", antes e salir el alma nos e5%"lsaste e la %resencia e s" c"er%o a to os nosotros! e tal s"erte! ("e ning"no %o &amos ocasionarle ning7n terror! ni in+"n irle el menor mie o. $sto lo )ice yo! res%on i* la -irgen /ar&a! %or ese ar iente amor ("e a mi c"er%o t"#o! y %or ese go0o ("e sent&a! %or("e yo +"era la /a re e 2ios. Por tanto! alcanc, e mi 4i6o la gracia e ("e ning7n es%&rit" maligno se acercara a ,l! on e("iera ("e est"#iese! y a"n on e a)ora est3. 4ablaba es%",s al S"e0 el emonio y le ec&a8 ', ("e eres el mismo %o er y 6"sticia! y ("e no )aces in6"sticia al emonio m3s bien ("e al 3ngel. A 6" &came esta alma! %"es en la sabi "r&a ("e t"#e c"an o me creaste! )e escrito to os los %eca os e ella! y los )e conser#a o en la malicia ("e t"#e! c"an o ca& el cielo. Por("e al llegar esta alma a tener "so e ra0*n y a com%ren er bien ("e era %eca o lo ("e )ac&a! s" %ro%ia #ol"nta lo im%el&a m3s a #i#ir en me io e la soberbia el m"n o y e los %laceres e la carne! ("e a resistir a estos #icios. A lo ("e res%on i* el 3ngel b"eno8 Tan l"ego como la ma re s"%o ("e la #ol"nta e este se inclinaba al %eca o! le a"5ili* con obras e misericor ia y con largas oraciones! %ara ("e 2ios no se a%artase e ,l y se ignara com%a ecerlo. Por estas obras e s" ma re alcan0* el temor e 2ios! e mo o ("e siem%re ("e ca&a en %eca o! al %"nto se aba %risa %ara con+esarse. /e con#iene re+erir s"s %eca os! i6o el emonio. Y ("erien o ar %rinci%io! en seg"i a comen0* a ("e6arse! a ar #oces y esc" ri.ar iligentemente en s& mismo en la cabe0a y em3s miembros lo ("e cre&a tener! y to o tr,m"lo y m"y t"rba o i6o8 :2esgracia o e m&!

c*mo )e %er i o mi largo traba6o; P"es no solamente se )a ol#i a o y esa%areci o el te5to! sino ("e tambi,n se )a ("ema o la materia entera! en ("e to os s"s %eca os est"#ieron escritos. La materia signi+ica los tiem%os en ("e %ec*@ e los c"ales no me ac"er o me6or ("e e los %eca os en ellos escritos. Y res%on i* el 3ngel8 $sto lo )icieron las l3grimas! largos traba6os y m"c)as oraciones e s" ma re! e s"erte! ("e com%a eci o 2ios e esas %legarias! conce i* al )i6o la gracia e ("e %or ca a %eca o ("e )ab&a cometi o! alcan0ara contrici*n! )acien o "na con+esi*n )"mil e con amor e 2ios y %or esta ca"sa est3n %"estos en ol#i o y borra os e t" memoria esos %eca os. A lo c"al re%lic* el emonio! a+irman o tener to a#&a "n saco lleno e esas escrit"ras con ("e el re+eri o caballero se )ab&a %ro%"esto enmen ar s"s %eca os! mas no lo )i0o. Por consig"iente! a.a i* el emonio! tengo %recisi*n e atormentarlo )asta ("e con la %ena +"eren satis+ec)os los %eca os ("e ese caballero no c"i * enmen ar en s" #i a. Y contest* el 3ngel8 Abre el saco y %i e el 6"icio acerca e esos %eca os! %or los c"ales tienes ("e castigar a esta alma. 2ic)o esto! comen0* el emonio a ar #oces como "n loco y a ecir8 /e )an es%o6a o e mi mismo %o er! %or("e no solamente me )an ("ita o el saco! sino tambi,n lo ("e en ,l se conten&a8 este saco era la %ere0a! en el c"al %"se to as las ca"sas %or las ("e eb&a yo castigarlo! %"es %or %ere0a omiti* m"c)as obras b"enas. Y res%on i* el 3ngel8 te es%o6aron las l3grimas e s" ma re! y rom%ieron el saco y estr"yeron lo escrito@ tan agra ables a 2ios +"eron estas l3grimas. Y i6o el emonio8 To a#&a tengo a("& algo ("e %resentar! ("e son s"s %eca os #eniales. A lo ("e res%on i* el 3ngel8 T"#o %ro%*sito e salir e s" %atria! e6ar bienes y amigos y #isitar los santos l"gares con m"c)os traba6os! y lo c"m%li* esto! %re%ar3n ose e tal s"erte! ("e la 'anta Iglesia le conce iese la in "lgencia! %"es %or la enmien a eseaba ,l a%lacar a 2ios s" Crea or. Por consig"iente! se le )an %er ona o to as esas ca"sas ("e i6iste tener escritas.

To a#&a ebo castigarlo! res%on i* el emonio! %or to os los %eca os #eniales ("e cometi* y ("e no borr* con las in "lgencias8 son m"c)os millares! y to os los tengo escritos en mi leng"a. Y i6o el 3ngel8 'aca t" leng"a y ense.a lo escrito. Con gran es #oces y lamentos y como "n loco i6o el emonio8 :Ay e m&;! no tengo ("e ecir ni "na %alabra! %or("e me )an arranca o e ra&0 la leng"a. Lo )a )ec)o eso s" ma re con s"s contin"as oraciones y traba6os! i6o el 3ngel! %or("e e to o cora0*n am* el alma e s" )i6o. Por la cari a ("e la ma re t"#o! +", #ol"nta e 2ios ("e el alma se oliese! y %er onarle to os los %eca os #eniales ("e cometi* es e s" in+ancia@ %or eso t" leng"a a%arece %ri#a a e +"er0as. Y re%lic* el emonio8 To a#&a tengo m"y g"ar a a en mi cora0*n "na cosa ("e na ie %"e e estr"ir! y es ("e a ("iri* algo con in6"sticia! sin c"i arse e e#ol#erlo. Por to o esto! i6o el 3ngel! satis+a0o s" ma re con limosnas! oraciones y obras e misericor ia! e s"erte ("e se inclin* a la misericor ia el rigor e la 6"sticia! y 2ios le i* al )i6o +irme %ro%*sito e satis+acer com%letamente con s"s cortos bienes y seg7n s"s me ios a to os a("ellos a ("ienes )ab&a ("ita o algo in6"stamente. $l 'e.or ace%t* este %ro%*sito como si +"era obra! %or("e el )i6o no %o &a #i#ir m3s tiem%o. A)ora s"s )ere eros eben satis+acer seg7n %"e an. 'i no tengo %o er e castigarlo %or s"s %eca os! i6o el emonio! eber, castigarlo! %or("e no se e6ercit* en b"enas obras y #irt" es! c"an o seg7n s" nat"rale0a t"#o com%leto "so e ra0*n y c"er%o sano. P"es las #irt" es y b"enas obras son los tesoros ("e eberia lle#ar consigo %ara ese reino! ("e es el glorioso reino e 2ios. 2e6a! %or consig"iente! ("e s"%la yo con %enas lo ("e le +alt* en obras #irt"osas. Y res%on i* el 3ngel8 $scrito est3 ("e al ("e %i a se le ar3! y al ("e llame con %erse#erancia se le abrir3. Oye t7! enemigo. Con s7%licas a 2ios y con obras e %ie a est"#o s" ma re llaman o en +a#or e ,l constantemente a la %"erta e la misericor ia "rante m3s e treinta a.os! #ertien o m"c)os millares e l3grimas! %ara ("e 2ios se ignase en#iar el $s%&rit" 'anto al cora0*n el )i6o! e mo o ("e ,ste o+reciera e b"ena #ol"nta al ser#icio el 'e.or s"s bienes! s" c"er%o y s" alma. Y as& lo conce i* el 'e.or@ %"es este caballero se

)i0o tan +er#oroso! ("e %ara na a ("er&a #i#ir! sino %ara )acer la #ol"nta e 2ios. $l 'e.or! roga o "rante m"c)o tiem%o! in+"n i* en s" cora0*n el +r"to ben ito! la biena#ent"ra a -irgen! /a re e 2ios! le i* con s" #irt" lo ("e le +altaba e armas es%irit"ales y #esti "ras corres%on ientes a los caballeros ("e eben entrar en el cielo %ara %resentarse al '"%remo $m%era or@ y tambi,n los santos e la corte celestial! a ("ienes este am* mientras #i#&a! le a"mentaron alg7n cons"elo con s"s m,ritos. 2e esta s"erte +", re"nien o "n tesoro! como esos %eregrinos ("e iariamente tr"ecan %or las ri("e0as eternas los bienes %erece eros@ y %or )aberlo )ec)o as&! alcan0ar3 go0o y )onra %er%et"a! en es%ecial %or el ar iente eseo ("e t"#o e ir en %eregrinaci*n a la santa ci" a e Ser"sal,n! y %or )aber esea o m"c)o e5%oner s" #i a %elean o #ol"ntariamente! a +in e someter la tierra santa al ominio e los cristianos! %ara ("e +"ese res%eta o con la ebi a re#erencia el glorioso se%"lcro el 'e.or@ %ero to o esto era con tal ("e )"biera este caballero esta o en is%osici*n e acometer tama.a em%resa. Por tanto! t7! emonio! ning"na 6"sticia tienes %ara s"%lir lo ("e ,l %ersonalmente no lle#* a cabo. Y res%on i* el emonio8 To a#&a le +alta la corona. P"es si yo %" iese ma("inar algo en %er6"icio s"yo! lo )ar&a e b"ena gana. /"y cierto es! i6o el 3ngel! ("e to os los ("e se #encieran a s& mismos! arre%inti,n ose #er a eramente e s"s %eca os y con+orm3n ose e b"ena gana con la #ol"nta i#ina! y aman o a 2ios con to o s" cora0*n! alcan0ar3n la gracia el 'e.or. C"iere tambi,n este mismo 'e.or arles "na %arte e la corona tri"n+al e s" ben ito C"er%o )ec)o )ombre! con tal ("e se )allen %"rga os seg7n recta 6"sticia. Por tanto! o) emonio! e ning"na manera te %ertenece )acer na a %ara s" corona. Al oir esto el emonio! i* con im%aciencia +"ertes r"gi os! y i6o8 :Ay e m&! ("e me )an ("ita o to a mi memoria; Ya no rec"er o en (", ese caballero sig"i* mi #ol"nta ! y lo m3s e5tra.o es ("e )asta )e ol#i a o el nombre ("e ten&a mientras #i#i*. 'abe! res%on i* el

3ngel! ("e a)ora en el cielo se llama el )i6o e l3grimas. $ntonces en #o0 alta i6o el emonio8 :C"3n mal ita es s" s"cia ma re! ("e t"#o tan enorme #ientre! ("e c"%o en ,l tanta ag"a y to o est"#o lleno con )"mores e l3grimas; :/al ita sea ella %or m& y %or to a mi com%a.&a; Y res%on i* el 3ngel8 T" mal ici*n es )onra e 2ios! y ben ici*n e to os s"s amigos. 4abl* entonces Ses"cristo S"e0 y i6o8 A%3rtate t7! enemigo iablo. 2es%",s i6o al alma8 -en t7! escogi o m&o. Al %"nto )"y* el emonio. Y al #er esto santa Br&gi a! i6o8 :O) eterna e incom%rensible #irt" ! #os ("e sois el mismo 2ios y 'e.or n"estro Ses"cristo; -os in+"n &s en los cora0ones to os los b"enos %ensamientos! oraciones y l3grimas@ #os oc"lt3is #"estros generosos ones! istrib"yen o con ellos eternamente los %remios e la gloria8 ,seos! %"es! )onra! ren i o )omena6e y acci*n e gracias! %or to as las cosas ("e )ab,is cria o. :O) "lc&simo 2ios m&o; -os me sois ama &simo! y m"c)o m3s ("eri o %ara m&! ("e mi c"er%o y mi alma. $ntonces i6o tambi,n a la 'anta el 3ngel8 2ebes saber ("e no te )a mostra o 2ios esta #isi*n 7nicamente %ara cons"elo t"yo! sino tambi,n %ara ("e los amigos e 2ios com%ren an lo m"c)o ("e el 'e.or se igna )acer %or las oraciones! l3grimas y traba6os e s"s amigos! ("e caritati#amente oran y traba6an en +a#or e otros con %erse#erancia y b"ena #ol"nta . 4as e saber ig"almente! ("e ese )i6o t"yo no )abr&a alcan0a o seme6ante gracia! sino %or("e es e s" ni.e0 t"#o eseo e amar a 2ios y a s"s amigos! y e enmen arse e b"ena #ol"nta ! c"an o cayese en %eca o.

#n esta notable revelacin amenaza Jesucristo con muy graves penas a los abitantes de ( ipre, si no obedecen las amonestaciones que les a ec o.

LIBRO O - CAPTULO 1W A cierta %ersona ("e se )allaba en #ela y oran o! aconteci*le ("e como est"#iese s"s%ensa en ,5tasis e contem%laci*n! #i*se arrebata a en es%&rit" a "n %alacio e incom%rensible gran e0a y e

ine5%licable )ermos"ra. Pareci*le tambi,n estar all& n"estro 'e.or Ses"cristo senta o entre s"s santos en "n sill*n e im%erial ma6esta ! y abrien o s" ben ita boca! i6o lo ("e sig"e8 Yo soy el mismo s"%remo amor! %"es to o lo ("e es e la eterni a tengo )ec)o! lo )ice %or amor! e ig"almente to o lo ("e )ago y )e e )acer! to o imana e mi amor. Por("e el amor es a)ora en m& tan incom%rensible e intenso como lo era en tiem%o e mi Pasi*n! c"an o con mi m"erte %or e5cesi#o amor libert, el in+ierno a to os los escogi os ("e eran ignos e este amor y liberta @ y si a"n +"era %osible! ("e m"riera yo tantas #eces c"antas son las almas ("e )ay en el in+ierno! e mo o ("e %or ca a "na e ellas s"+riese "na m"erte ig"al a la ("e entonces %a ec& %or to os! to a#&a mi c"er%o estar&a %re%ara o a s"+rir to o esto con alegre #ol"nta y con %er+ect&simo amor. Pero ya es im%osible ("e mi c"er%o %"e a #ol#er a morir! ni a %a ecer %ena o trib"laci*n alg"na. Ig"almente es im%osible ("e ning"na alma ("e est"#iese con ena a en el in+ierno salga e all& 6am3s! ni goce el celestial 67bilo ("e con la #ista e mi C"er%o glorioso go0an mis santos y escogi os@ sino ("e s"+rir3n con m"erte eterna las %enas el in+ierno! %or no )aber ("eri o is+r"tar el bene+icio e mi m"erte y Pasi*n! ni tam%oco ("isieron seg"ir mi #ol"nta ! mientras #i#&an en el m"n o. A em3s! %"esto ("e e las o+ensas )ec)as a m& na ie es 6"e0 sino yo mismo! y %or esta misma ra0*n el amor ("e siem%re t"#e a los )ombres clama ante mi 6"sticia! as&! %"es! corres%on e a esta misma 6"sticia eci ir el as"nto seg7n mi #ol"nta . C",6ome a)ora e los )abitantes el reino e C)i%re! como si +"eran "n solo )ombre. Pero no me ("e6o e mis amigos ("e all& moran!! los c"ales me aman e to o cora0*n! y sig"en en to o mi #ol"nta @ sino en tono e ("e6a )ablo como a "na sola %ersona a to os a("ellos ("e me es%recian! ("e se o%onen siem%re a mi #ol"nta y ("e son m"y enemigos m&os@ y %or tanto! %rinci%io a)ora a )ablar a to os ellos! como si +"eran "no solo. P"eblo e C)i%re! enemigo m&o! esc"c)a y atien e con c"i a o lo ("e te igo. Te )e ama o como el %a re a s" 7nico )i6o! a ("ien esea

ensal0ar a la mayor )onra. Te %ro%orcion, "na tierra en la ("e ten&as ab"n antemente to o lo necesario %ara el s"stento e t" c"er%o. Te en#i, el calor y la l"0 el $s%&rit" 'anto! %ara ("e enten ieses la recta +e cristiana a ("e te obligaste +ielmente! as& como te sometiste )"mil emente a las sagra as constit"ciones y a la obe iencia e la santa Iglesia. Te colo(", tambi,n en "n %ara6e m"y a ec"a o %ara el b"en ser#i or! como es entre mis enemigos! a +in e ("e %or t"s traba6os en la tierra y %or la l"c)a cor%oral e las batallas alcan0ases m3s %reciosa corona en mi celestial reino. Te lle#,! ig"almente! %or m"c)o tiem%o en mi Cora0*n! esto es! en el amor e mi i#ini a ! y como a la %"%ila el o6o te g"ar , en to as t"s a+liciones y a #ersi a es. Y mientras obser#aste mis %rece%tos! y g"ar aste +ielmente la obe iencia y constit"ciones e la santa Iglesia! %ositi#amente +"eron a mi reino celestial in+initas almas el reino e C)i%re! %ara go0ar %erennemente conmigo eterna gloria. /as %or("e a)ora )aces t" %ro%ia #ol"nta y to o lo ("e eleita t" cora0*n! sin temerme a m& ("e soy t" S"e0! ni amarme ("e soy t" Crea or! ("ien tambi,n te re im& con "r&sima m"erte! y me arro6aste e t" boca como cosa ins&%i a y +,ti a! y %or("e tambi,n %"siste al emonio 6"nto a t" alma en el a%osento e t" cora0*n! y me e5%"lsaste a m& e all& como a "n la r*n y saltea or y ni te a#ergUen0as e %ecar a mi #ista! obran o como los animales irracionales al seg"ir s" instinto@ %or esto es igna 6"sticia y 6"sta sentencia ("e seas e5%"lsa o e entre mis amigos y coloca o %er%et"amente en el in+ierno en me io e mis enemigos. Y )as e saber %ositi#amente! ("e mi Pa re ("e est3 en m&! y yo en $l! y el $s%&rit" 'anto en los os! a testimonio e ("e n"nca sali* e mis labios sino la #er a @ %or lo c"al )as e saber #er a eramente! ("e to o el ("e se )allare is%"esto como t7 lo est3s a)ora! y no ("isiere enmen arse! ir3 s" alma %or el mismo camino %or on e +"eron L"ci+er %or s" soberbia! y S" as ("e me #en i* %or co icia! y Yambri a ("ien Lines mat* %or s" l"6"ria! %"es %ec* con "na m"6er contra mi %rece%to! y %or tanto! es%",s e s" m"erte +", s" alma con ena a al in+ierno.

Te an"ncio! %"es! %"eblo e C)i%re! ("e si no ("isieres corregirte y enmen arte! estr"ir, en to o el reino t" ra0a y escen encia e tal s"erte! ("e no %er onar, %obre ni rico! y acabar, con t" lina6e e tal mo o! ("e en bre#e tiem%o se borrar3 e los cora0ones e los )ombres t" memoria! como si n"nca )"bi,rais e5isti o en este m"n o. 2es%",s ser3 mi #ol"nta %oner en este reino e C)i%re n"e#as %lantas ("e c"m%lan mis %rece%tos y me amen e to o cora0*n. Pero )as e tener %or cierto! ("e a c"al("iera e #osotros ("e ("isiere corregirse y enmen arse! y #ol#erse )"mil emente a m&! le sal r, con alegr&a al enc"entro! lle#3n olo en mis )ombros como b"en %astor y #ol#i,n olo a %oner en mi a%risco. Por mis )ombros entien o ("e el ("e se enmen are ser3 %artici%ante el bene+icio e mi Pasi*n y m"erte! ("e s"+r& en mi c"er%o y en mis )ombros! y com%artir3 conmigo el cons"elo eterno en el reino e los cielos. 4ab,is e saber tambi,n ("e #osotros! enemigos m&os ("e )abit3is en ese reino! no ,rais ignos e ("e se os en#iase esta #isi*n o re#elaci*n m&a 2i#ina. Pero )ay en el mismo reino #arios amigos m&os! los c"ales me sir#en +ielmente y me aman e to o cora0*n! y me )an mo#i o con s"s %enitencias! l3grimas y oraciones! a +in e ("e %or esta re#elaci*n m&a os )iciera enten er el gra#e %eligro e #"estras almas@ %or("e a alg"nos e esos amigos m&os les mani+est, e "n mo o 2i#ino las inn"merables almas e ic)o reino e C)i%re ("e son e5cl"i as e la gloria celestial y con ena as eternamente a la m"erte el in+ierno. To as las %alabras ic)as las iri6o a esos cristianos latinos s"6etos a la obe icencia e la Iglesia e Roma! los c"ales me %rometieron en el ba"tismo la recta +e cat*lica romana! y se )an a%arta o e m& con obras contrarias a mis man atos. /as los griegos ("e saben ("e con#iene ("e to os los cristianos tengan solamente "na +e cristiana cat*lica y obe ecer 7nicamente a "na Iglesia! ("e es la e Roma! y tener %or s"%erior como %astor es%irit"al "n solo -icario m&o general en el m"n o! c"al es el '"mo Pont&+ice romano! y a %esar e to o no ("ieren someterse es%irit"almente! ni s"6etarse con )"mil a a la Iglesia e Roma y a mi -icario! a ca"sa e s" %ertina0 soberbia!

e s" ambici*n! e s" l"6"ria! o %or c"al("ier otro moti#o m"n ano! in ignos son e alcan0ar es%",s e s" m"erte mi %er *n y misericor ia. Pero otros griegos ("e lo esear&an m"c)o m3s! no %"e en tener conocimiento e la +e cat*lica romana! y no obstante! si la conociesen y %" ieran! la abra0ar&an con +er#or y b"ena #ol"nta ! y se someter&an )"mil emente a la Iglesia e Roma! y a em3s! seg7n s"s conciencias en el esta o y +e en ("e se )allan! se abstienen e %ecar y #i#en %ia osamente@ a estos tales se les ebe mi misericor ia! c"an o +"eren llama os a mi 6"icio. Tengan tambi,n enten i o los griegos! ("e s" im%erio y reinos o ominios! n"nca estar3n seg"ros ni en tran("ila %a0! sino ("e siem%re #i#ir3n someti os a s"s enemigos! e ("ienes contin"amente recibiri3n gra#&simos a.os y miserias m"y %rolonga as! )asta ("e con #er a era )"mil a y amor e 2ios se sometan +er#orosamente a la Iglesia y +e e Roma! con+orm3n ose en "n to o con los sagra as constit"ciones y ritos e la misma Iglesia. 2es%",s e #istas y o& as en es%&rit" estas cosas e la manera ("e se )a re+eri o! esa%areci* la #isi*n! y ("e * oran o la menciona a %ersona! s"s%ensa con s"mo %a#or y a m&raci*n.

Jesucristo encomia la religin de los franciscanos.

LIBRO O - CAPTULO 11 In+inita acci*n e gracias y ren i o )omena6e! )onra y alaban0a sean a as a 2ios en s" %o er y ma6esta eterna! el c"al es "n solo 2ios en tres %ersonas! a c"ya inmensa bon a agra * ("e s" ign&sima )"mani a )ablara a "na %ersona ("e estaba en oraci*n! y le i6ese as&8 Oye t7! a ("ien es a o oir y #er es%irit"almente! conser#a con c"i a o en t" memoria estas %alabras m&as.

4"bo "n )ombre llam o Lrancisco! ("e c"an o se a%art* e la soberbia y ambici*n el m"n o y el #icioso eleite e la carne %ara em%ren er la #i a es%irit"al e %er+ecci*n y %enitencia! obt"#o #er a era contrici*n e to os s"s %eca os y %er+ecto eseo e enmen arse! icien o8 1a a )ay en el m"n o ("e no ("iera yo e6ar e b"ena gana %or amor y )onra e mi 'e.or Ses"cristo@ ni na a tam%oco )ay tan "ro en esta #i a! ("e no ("iera yo s"+rir e b"ena #ol"nta %or amor s"yo! traba6an o %or s" )onra to o lo ("e %" iere seg7n mis +"er0as e c"er%o y alma! y a to os c"antos yo %"e a! ("iero tambi,n estim"larlos a lo mismo! y arles 3nimo! %ara ("e e to o cora0*n amen a 2ios sobre to as las cosas. La regla ("e comen0* a obser#ar este amigo m&o Lrancisco! no +", icta a ni com%"esta %or s" )"mano enten imiento y %r" encia! sino %or m&! seg7n mi #ol"nta ! e mo o ("e ca a %alabra escrita en ella le +", ins%ira a %or mi es%&rit"! y es%",s ,l mismo %resent* y com"nic* a otros a("ella regla. Ig"almente acontece con las em3s reglas ("e establecieron otros amigos m&os! y las g"ar aron y obser#aron ellos mismos! y las ense.aron con esmero y las %ro%agaron a otros! las c"ales no +"eron icta as ni com%"estas %or el enten imiento y )"mana sabi "r&a e ellos! sino %or ins%iraci*n el mismo $s%&rit" 'anto.

.uy tierna revelacin en la que la +irgen .ara describe a santa 5rgida el nacimiento de su divino -i!o en 5el"n.

LIBRO O - CAPTULO 1? $staba yo en Bel,n! ice la 'anta! 6"nto al %esebre el 'e.or! y #i "na -irgen encinta m"y )ermosa! #esti a con "n manto blanco y "na t7nica elga a! ("e estaba ya %r*5ima a ar a l"0. 4ab&a all& con ella "n recta &simo anciano! y los os ten&an "n b"ey y "n asno! los ("e es%",s e entrar en la c"e#a! los at* al %esebre a("el anciano! y sali* +"era y tra6o a la -irgen "na ca ela encen i a! la +i6* en la %are y se sali* +"era %ara no estar %resente al %arto.

La -irgen se escal0*! se ("it* el manto blanco con ("e estaba c"bierta y el #elo ("e en la cabe0a lle#aba! y los %"so a s" la o! ("e 3n ose solamente con la t7nica %"esta y los cabellos ten i os %or la es%al a! )ermosos como el oro. 'ac* en seg"i a os %a.os e lino y otros os e lana m"y lim%ios y +inos! ("e consigo lle#aba %ara en#ol#er al 1i.o ("e )ab&a e nacer! y sac* otros os %a.itos el lien0o %ara c"brirle y abrigarle la cabe0a al mismo 1i.o! y to os los %"so a s" la o %ara #alerse e ellos a s" ebi o tiem%o. 4all3base to o %re%ara o e este mo o! c"an o se arro ill* con gran re#erencia la -irgen y se %"so a orar con la es%al a #"elta )acia el %esebre y la cara le#anta a al cielo )acia el oriente. Al0a as las manos y +i6os los o6os en el cielo! )all3base como s"s%ensa en ,5tasis e contem%laci*n y embriaga a con la "l0"ra i#ina@ y estan o as& la -irgen en oraci*n! #i mo#erse al ("e yac&a en s" #ientre! y en "n abrir y cerrar los o6os i* a l"0 a s" 4i6o! el c"al sal&a tan ine+able l"0 y tanto es%len or! ("e no %o &a com%ararse con el sol! ni la l"0 a("ella ("e )ab&a %"esto el anciano aba clari a alg"na! %or("e a("el es%len or i#ino o+"scaba com%letamente el es%len or material e to a otra l"0. Al %"nto #i a a("el glorioso 1i.o ("e estaba en la tierra esn" o y m"y res%lan eciente! c"yas carnes estaban lim%&simas y sin la menor s"cie a e inm"n icia. O& tambi,n entonces los c3nticos e los 3ngeles e a mirable s"a#i a y e gran "l0"ra. As& ("e la -irgen conoci* ("e )ab&a naci o el 'al#a or! inclin* al instante la cabe0a! y 6"ntan o las manos a or* al 1i.o con s"mo ecoro y re#erencia! y le i6o8 Bien #eni o seas! mi 2ios! mi 'e.or y mi 4i6o. $ntonces lloran o el 1i.o y tr,m"lo con el +r&o y con la "re0a el %a#imento on e estaba! se re#ol#&a "n %oco y e5ten &a los bracitos! %roc"ran o encontrar el re+rigerio y a%oyo e la /a re! la c"al en seg"i a lo t*mo en s"s manos y lo estrec)* contra s" %ec)o! y con s" me6illa y %ec)o lo calentaba con s"ma y tierna com%asi*n@ y sent3n ose en el s"elo %"so al 4i6o en s" rega0o! y comen0* a en#ol#erlo c"i a osamente! %rimero en los %a.os e lino! y es%",s en los e lana! y s"6etan o el c"er%ecito! %iernas y bra0os con la +a6a! ("e %or c"atro %artes estaba cosi a en el %a.o e lana ("e ("e aba

encima. P"so es%",s en la cabe0a el 1i.o y los e6* ata os a("ellos os %a.itos e lino ("e %ara esto lle#aba. 2es%",s e to o entr* el anciano! y %ostr3n ose en tierra elante el 1i.o! lo a or* e ro illas y lloraba e alegr&a. La -irgen no t"#o m" a o el color "rante el %arto! ni sinti* olencia alg"na! ni le +alt* na a la +"er0a cor%oral! seg7n s"ele acontecer con las em3s m"6eres! sino ("e %ermaneci* como embriaga a e amor@ y en este elicios&simo arrobamiento ("e *! sin arse c"enta! en el mismo esta o e con+ormaci*n e s" c"er%o! en ("e se )allaba antes e lle#ar en s" %"r&simo seno al 4i6o ("e acababa e nacer. Le#ant*se en seg"i a la -irgen! ll,#an o en s"s bra0os al 1i.o! y ambos! esto es! ella y Sos,! lo %"sieron en el %esebre! e )inca os e ro illas! lo a oraban con inmensa alegr&a y go0o.

,evelacin ec a tambi"n en 5el"n a la Santa sobre el mismo nacimiento del Seor.

LIBRO O - CAPTULO 1F Por seg"n a #e0 se me a%areci* es%",s la -irgen /ar&a en el mismo %ara6e! y me i6o8 4i6a m&a! m"c)o tiem%o )ace ("e te )ab&a %rometi o en Roma! ("e te mani+estar&a a("& la manera c*mo +", mi %arto. Y a"n("e sobre el mismo %artic"lar te mostr, algo en 13%oles! esto es! c*mo estaba yo c"an o i a l"0 a mi 4i6o! )as e tener sin embargo %or m"y cierto! ("e est"#e como a)ora )as #isto! obla as las ro illas y oran o sola en el establo. Lo i! %"es! a l"0 con tanto go0o y alegr&a e mi alma! ("e c"an o sali* ,l e mi c"er%o no sent& molestia ni olor alg"no. Y al #er esto Sos,! se mara#ill* con s"mo go0o y alegr&a@ y como la gran m"c)e "mbre e gente ("e a Bel,n )ab&a ac" i o estaba oc"%a a en istrib"irse! aten &a a esto s*lo! y no %o &an i#"lgarse entre ella las mara#illas e 2ios. Pero )as e tener %or cierto! ("e a"n c"an o alg"nos malos )ombres seg7n s" )"mano sentir! se em%e.en en

a+irmar ("e mi 4i6o naci* el mo o com7n! la #er a ! sin la menor " a! es ("e naci* como a)ora te )e ic)o! y como t7 acabas e #er.

Prosigue la muy dulce istoria del nacimiento del Salvador, y cmo la adoraron los pastores.

LIBRO O - CAPTULO 1R -i tambi,n en el mismo %ara6e! ice santa Br&gi a! mientras la -irgen /ar&a y san Sos, estaban en el %esebre a oran o al 1i.o! ("e los %astores y g"ar as e los gana os #inieron entonces a #er y a orar el reci,n naci o. Y )abi,n olo #isto! lo a oraron al %"nto con gran 67bilo y re#erencia! y #ol#i,ronse es%",s alaban o y glori+ican o a 2ios %or to o lo ("e )ab&an #isto y o& o.

Sigue la misma dulcsima istoria con la adoracin de los ,eyes.

LIBRO O - CAPTULO 1N Tambi,n me i6o la misma /a re el 'e.or8 4as e saber! )i6a m&a! ("e c"an o #inieron al %esebre los tres reyes /agos %ara a orar a mi 4i6o! ya yo sab&a con antici%aci*n s" #eni a@ y c"an o entraron y lo a oraron! salt* e go0o mi 4i6o! y con esta alegr&a ten&a el semblante m3s alegre. Yo tambi,n estaba m"y contenta y me alegraba en mi alma con a mirable go0o e 67bilo! obser#an o to as las %alabras y acciones! y conser#3n olas y me it3n olas en mi cora0*n.

1a santsima +irgen dice a santa 5rgida cu*nto la Seora y su divino -i!o eran umildes mientras vivan sobre la tierra, y se digna aadirle que no son menos umildes y apacibles a ora que est*n en el celo. #s revelacin que llena el alma de consuelo y confianza.

LIBRO O - CAPTULO 1V La misma )"mil a ! ice la -irgen a la 'anta! tiene a)ora mi 4i6o! senta o a la iestra e s" i#ino Pa re! ("e t"#o c"an o se )allaba reclina o en el %esebre y estaba entre os animales@ y a"n("e to o lo sab&a seg7n la i#ini a ! na a )ablaba sin embargo seg7n la )"mani a . Ig"almente a)ora ("e est3 senta o a la iestra el Pa re! oye a to os los ("e con amor le )ablan! y les res%on e %or me io e las ins%iraciones el $s%&rit" 'anto! a "nos con %alabras y %ensamientos! a otros les )abla como e boca a boca! seg7n la %lace. 2e la misma manera yo! s" /a re! soy a)ora tan )"mil e en mi c"er%o! ("e est3 s"blima o sobre to as las cosas cria as! como lo +"& entonces c"an o me es%os, con Sos,. 1o obstante! )as e saber %or m"y cierto! ("e Sos, antes e es%osarse conmigo com%ren i* %or el $s%&rit" 'anto! ("e yo )ab&a o+reci o a 2ios mi #irgini a y ser inmac"la a en %ensamientos! %alabras y obras! y se es%os* conmigo con intenci*n e ser#irme! teni,n ome %or se.ora m3s ("e %or es%osa. Yo tambi,n s"%e e %ositi#o %or el $s%&rit" 'anto! ("e )ab&a e %ermanecer ilesa mi %er%et"a #irgini a ! a"n("e %or oc"lta is%osici*n e 2ios me es%osaba con "n #ar*n. /as es%",s ("e i mi consentimiento al mensa6ero e 2ios! #i,n ome Sos, encinta %or #irt" el $s%&rit" 'anto! se as"st* m"c)o! no %or("e sos%ec)ara e m& na a malo! sino ("e acor 3n ose e los ic)os e los Pro+etas! ("e an"nciaban ("e el 4i6o e 2ios nacer&a e "na -irgen! se consi eraba ,l in igno e ser#ir a seme6ante /a re! )asta ("e el 3ngel le man * en s"e.os ("e no temiese! sino ("e con amor me sir#iera. $n c"anto a las ri("e0as! Sos, y yo no nos reser#amos na a! sino lo necesario %ara la #i a! en )onra e 2ios! y lo em3s lo imos %or amor el 'e.or. Al acercarse la )ora el nacimiento e mi 4i6o! el c"al t"#e %er+ecto conocimiento! +"& a Bel,n! seg7n lo ten&a 2ios is%"esto! lle#an o conmigo "na en#olt"ra m"y lim%ia e %a.os %ara mi 4i6o! los ("e n"nca )ab&a na ie "sa o antes! y en los c"ales lo en#ol#&! c"an o naci* e m& con tanta %"re0a. Y a"n("e es e la eterni a me )allaba %re estina a %ara colocarme en s"blim&simo asiento y igni a sobre to as las criat"ras y sobre to os los )ombres!

sin embargo! %or mi )"mil a no me es e.aba e %re%arar y ser#ir lo ("e era necesario %ara Sos, y %ara m& misma. Tambi,n mi 4i6o se )allaba ig"almente someti o a Sos, y a m&. Y como yo en el m"n o +"& )"mil e y conoci a solamente e 2ios y e Sos,! e la misma manera soy a)ora )"mil e senta a en s"blim&simo trono! y is%"esta a %resentar a 2ios las oraciones ra0onables e to os los +ieles. Pero a "nos les res%on o %or me io e ins%iraciones i#inas! y a otros les )ablo e "n mo o m3s secreto! seg7n es #ol"nta e 2ios.

1a santsima +irgen se aparece a santa 5rgida, y le abla de su gloriosa 'suncin.

LIBRO O - CAPTULO 1O Como est"#iese yo en el #alle e Sosa+at! oran o 6"nto al se%"lcro e la gloriosa -irgen /ar&a! se me a%araeci* la misma -irgen! brillan o con s"mo es%len or! y me i6o8 Oye )i6a8 es%",s ("e s"bi* mi 4i6o al cielo! #i#& en el m"n o ("ince a.os y to o el tiem%o m3s ("e )ay es e la +esti#i a e la Ascensi*n e mi 4i6o )asta mi m"erte! y entonces est"#e i+"nta en este se%"lcro %or es%acio e alg"nos &as! y es%",s +"& lle#a a al cielo con in+inita )onra y go0o. /as los #esti os con ("e +"& enterra a ("e aron en este se%"lcro! y +"& re#esti a con #esti "ras como las ("e tiene #esti as mi 4i6o y 'e.or m&o Ses"cristo. 4as e saber tambi,n ("e en el cielo no )ay ning7n c"er%o )"mano! sino el glorioso c"er%o e mi 4i6o y mi c"er%o. -ol#eos ya #osotros a tierra e cristianos! enmen a #"estras #i as ca a #e0 m3s! y #i#i com s"mo recato y e#oci*n@ %"es ya )ab,is #isita o estos santos l"gares on e mi 4i6o y yo #i#imos cor%oralmente! morimos y +"imos se%"lta os.

:rando la Santa por los abitantes de la ciudad de 7*poles, &ios se que!a de los muc os pecados con que le ofenden, los estimula a la enmienda y los amenaza. 1"ase con muc a reflexin.

LIBRO O - CAPTULO 1P A "na %ersona ("e se )allaba en #ela oran o! ice santa Br&gi a! y e ica a a la contem%laci*n! mientras estaba en "n arrobamiento e ele#aci*n mental! se le a%areci* Ses"cristo y le i6o8 Oye t7! a ("ien es a o oir y #er las cosas es%irit"ales! obser#a con c"i a o y ret,n en t" memoria lo ("e a)ora oyeres y e mi %arte )as e an"nciar a la gente. 1o igas estas cosas %or a ("irirte )onra o )"mana alaban0a! ni tam%oco las calles %or temor e )"mano im%ro%erio y es%recio@ %"es lo ("e a)ora )as e oir no se te mani+iesta %or ti solamente! sino tambi,n %or los r"egos e mis amigos@ %or("e #arios escogi os amigos m&os e la ci" a e 13%oles me )an esta o rogan o "rante m"c)os a.os con to o s" cora0*n! con s7%licas y %enitencias en +a#or e mis enemigos ("e )abitan en la misma ci" a ! %ara ("e les mani+estase yo alg"na gracia! %or me io e la c"al %" ieran a%artarse e s"s corr"%ciones y %eca os y restablecerse e "n mo o sal" able. /o#i o yo %or tales s7%licas! te igo las sig"ientes %alabras! y as& oye con atenci*n lo ("e te )ablo. Yo soy el Crea or e to as las cosas y 'e.or! tanto e los emonios! como e to os los 3ngeles! y na ie se libertar3 e mi 6"icio. 2e tres maneras %ec* contra m& el emonio8 con la soberbia! con la en#i ia y con la arrogancia! esto es! con el amor e la %ro%ia #ol"nta . L", tan soberbio! ("e ("iso ser se.or sobre m&! %ara ("e yo est"#iese someti o a ,l. Tambi,n me ten&a tanta en#i ia! ("e si %osible +"era! e b"ena gana me )"biera m"erto! %ara ser ,l el 'e.or y sentarse en mi trono. Y ("iso tambi,n tanto s" %ro%io #ol"nta ! ("e na a se c"i aba e la m&a! con tal e ("e ,l %" iera )acer la s"ya@ y %or esto cay* el cielo! y e 3ngel +", )ec)o emonio en lo %ro+"n o el in+ierno. -ien o yo es%",s s" malicia y la gran en#i ia ("e al )ombre ten&a! mani+est, mi #ol"nta y i mis man amientos a los )ombres! %ara ("e

c"m%li,n olos! %" ieran com%lacerme y esagra ar al emonio. /3s a elante! %or el amor ("e siem%re tengo a los )ombres! #ine al m"n o y tom, carne e la -irgen! les ense., tambi,n %or m& mismo con obras y %alabras el camino e la sal#aci*n! y %ara mani+estarles %er+ecta cari a y amor les abr& el cielo con mi %ro%ia sangre. Pero =(", )acen a)ora conmigo los )ombres ("e son enemigos m&os> 2es%recian el to o mis %rece%tos! me arro6an e s"s cora0ones como abominable #eneno! me esc"%en tambi,n e s" boca como cosa %o ri a! y etestan #erme como a "n le%roso ("e )"ele m"y mal@ mas al emonio y a s"s )ec)"ras las abra0an con to o a)inco e imitan s"s obras! intro "cen a a("el en s"s cora0ones! y con g"sto y alegr&a )acen la #ol"nta e ese mal ,s%&rit" y sig"en s"s malignas ins%iraciones. 2e consig"iente! %or 6"sto 6"icio m&o ir3n con el emonio al in+ierno eternamente y sin +in! y %or la soberbia ("e tiene s"+rir3n con+"si*n y eterna #ergUen0a! e tal s"erte! ("e 3ngeles y emonios ir3n e ellos8 43llanse llenos e con+"si*n )asta lo s"mo. Por la insaciable co icia ("e ellos tienen! ca a emonio el in+ierno los llenar3 e s" #eneno mort&+ero! e manera ("e en s"s almas no ("e ar3 #ac&o l"gar alg"no ("e no est, lleno e #eneno iab*lico. Y %or la l"6"ria en ("e est3n ar ien o como animales est7%i os! n"nca ser3n a miti os a #er mi rostro! sino ("e ser3n se%ara os e m& y %ri#a os e s" esor ena o %lacer. Ten r3s enten i o tambi,n! ("e a"n("e to os los %eca os mortales son gra#&simos! )as e saber! sin embargo! ("e se cometen os %eca os ("e a)ora te nombro! los c"ales traen consigo otros %eca os ("e to os %arecen #eniales@ mas %or("e en intenci*n encaminan a los mortales! y %or("e la gente se eleita en ellos con #ol"nta e %erse#erar a"n("e los lle#en y en#"el#an en los mortales! se )acen %or tanto mortales en la intenci*n! y en la ci" a e 13%oles comete la gente otros m"c)os %eca os abominables ("e a)ora no ("iero nombrarte. $l %rimero e a("ellos os %eca os es! ("e los rostros e la criat"ra )"mana racional son te.i os e i#ersos colores! con los

c"ales ("e an %inta os como las im3genes insensibles y las estat"as e los & olos! y les %arecen a los em3s m3s )ermosos e lo ("e yo les )ice. $l seg"n o %eca o es! ("e con las es)onestas +ormas e #esti os ("e la gente "sa! los c"er%os e )ombres y m"6eres se es+ig"ran e s" nat"ral esta o! y esto lo )acen %or soberbia y %or %arecer en s"s c"er%os m3s lasci#os y )ermosos e lo ("e yo! 2ios! los cri,! y %ara ("e los ("e as& los #ean sean m3s %ronto %ro#oca os e in+lama os a la conc"%iscencia e la carne. Ten! %"es! como m"y cierto! ("e c"antas #eces emba "ran s"s rostros con lo colores! otras tantas se les ismin"ye alg"na in+"si*n el $s%&rit" 'anto! y otras tantas el emonio se a%ro5ima m3s a ellos@ y c"antas #eces se a ornan con #esti os in ecorosos y es)onestas! otros tantas se ismin"ye el ornato el alma y se a"menta el %o er el emonio. O) enemigos m&os! ("e )ac,is tales cosas y escara amente comet,is otros %eca os contrarios a mi #ol"nta ! =%or (", os )ab,is ol#i a o e mi Pasi*n! y no #eis en #"estros cora0ones c*mo est"#e esn" o! ata o a la col"mna y +"& a0ota o cr"elmente con "ros l3tigos> =C*mo estaba yo esn" o y aba #oces en la cr"0! c"bierto e llagas y #esti o con sangre> Y c"an o os %int3is y es+ig"r3is #"estros rostros! =%or (", no mir3is mi rostro c*mo estaba lleno e sangre> 1i tam%oco mir3is mis o6os c*mo se osbc"recieron y estaban c"biertos e sangre y l3grimas! y mis %3r%a os e color l&#i o. =Por (", no mir3is to a#&a mi boca! ni #eis mis o& os y barba lo escolori os ("e estaban y ba.a os en la misma sangre! ni mir3is mis em3s miembros atormenta os cr"elmente con i#ersas %enas> =1o #eis tam%oco c*mo %or #osotros! c3r eno y m"erto est"#e %en iente en la cr"0! on e )ec)o la mo+a y el o%robio e to os! s"+r& los "ltra6es! %ara ("e con sema6ante rec"er o y tenien o en ,l +i6a #"estra memoria! me am3seis a m&! #"estro 2ios! y )"y,rais e esta s"erte e los la0os el emonio! con ("e est3is )orrorosamente ata os> Y %"esto ("e to as esas cosas se )allan %"estas en ol#i o y es%recia as en #"estros o6os y en #"estros cora0ones! )ac,is como las m"6eres in+lames! ("e no aman sino el %lacer y bienestar e s"

carne y no los )i6os. As&! tambi,n! lo )ac,is #osotros@ %"es yo! 2ios! #"estro Crea or y Re entor! os #isito a to os! tocan o con mi gracia en #"estros cora0ones! %or("e a to os os amo. Pero c"an o en #"estro cora0*n sent&s alg"na com%"nci*n o alg7n llamamiento e ins%iraci*n! esto es! e mi $s%&rit"! o al oir mis %alabras +orm3is alg7n b"en %ro%*sito@ al %"nto %roc"r3is el aborto es%irit"al! e5c"s3is #"estros %eca os! os elect3is con ellos! y )asta ("er,is %erse#erar criminalmente en los mismos. 4ac,is! %or consig"iente! la #ol"nta el emonio! lo intro "c&s en #"estros cora0ones! y e esta manera! con es%recio me e5%"ls3is a m&@ %or lo c"al est3is sin m& y yo no estoy con #osotros! y no est3is en m& sino en el emonio! %or("e obe ec,is s" #ol"nta y s"gestiones. Por tanto! seg7n ya i6e! ar, mi sentencia! y antes mostrar, mi misericor ia. $sta misercor ia m&a es! ("e no )ay ning7n enemigo m&o ("e sea tan gran %eca or ("e se le nieg"e mi misericor ia! si la %i iera con cora0*n %"ro y )"mil e. As&! %"es! tres cosas eben )acer mis enemigos! si ("isieren reconciliarse con mi gracia y amista . Lo %rimero es! ("e se arre%ientan y tengan contrici*n e to o cora0*n! %or )aberme o+en i o a m&! s" Crea or y Re entor. Lo seg"n o es! "na con+esi*n %"ra! +er#orosa y )"mil e ("e eben )acer ante "n con+esor! y enmen ar as& to os s"s %eca os! )acien o %enitencia y satis+acci*n seg7n el conse6o y 6"icio el mismo con+esor8 entonces me acercar, yo a ellos! y el emonio se ale6ar3. Lo tercero es! ("e es%",s e %ractica as las iligencias anteriores con e#oci*n y %er+ecto amor e 2ios reciban y tomen mi C"er%o! tenien o %ro%*sito +irme e no recaer en los anteriores %eca os! sino e %erse#erar )asta el +in en el bien. A to o el ("e e esta manera se enmen are! al %"nto le sal r, al enc"entro como el %ia oso %a re al )i6o %er i o! y lo recibir, en mi gracia con me6or gana e lo ("e ,l %" iera %ensar y %e irme! y entonces yo estar, en ,l y ,l en m&! y #i#ir3 conmigo y go0ar3 eternamente. Pero en c"anto a los ("e %erse#eraren en s" %eca os y malicia! in " ablemente #en r3 mi 6"sticia sobre ellos@ %"es como )ace el %esca or al #er los %eces 6"gan o alegres y i#erti os en el ag"a! ("e

entonces ec)a al mar el an0"elo! y los #a cogien o "no a "no! no to os a la #e0 sino %a"latinamente! y en seg"i a los mata! )asta acabar con to os@ as& )ar, yo con mis enemigos ("e %erse#eren en el %eca o. Poco a %oco los ir, sacan o e la #i a m"n anal e este siglo! en la ("e tem%oral y carnalmente se eleitan@ y en la )ora ("e menos crean y #i#an en mayor eleite! entonces les arrancar, la #i a! y los en#iar, a la m"erte eterna! on e n"nca 6am3s #er3n mi rostro! %or("e %re+irieron )acer y lle#ar a cabo s" esor ena a y corrom%i a #ol"nta ! antes ("e c"m%lir la mia y mis man amientos. Oi o as& to o esto! esa%areci* la #isi*n.

1a +irgen .ara se compara a una cuidadosa !ardinera de la )glesia de Jesucristo.

LIBRO O - CAPTULO 1Q $scribe santa Br&gi a a 2. Bernar o! ar0obis%o e 13%oles! y le ice8 Re#eren o Pa re y se.or8 4all3base oran o s"s%ensa en "n arrobamiento e contem%laci*n esa %ersona ("e bien conoc,is! c"an o se la a%areci* la -irgen /ar&a y le i6o8 Yo soy la Reina el cielo ("e )ablo contigo. 'oy la 6ar inera e la Iglesia@ %"es como el 6ar inero c"an o #e le#antarse "n #iento +"erte y %er6" ical a las %lantas y 3rboles e s" 6ar in al %"nto ac" e e %risa! y en c"anto le es %osible los ata y aseg"ra con +irmes a%oyos! y e esta s"erte los socorre e i+erentes maneras seg7n s"s rec"rsos! a +in e ("e no sean tronc)a os %or el +"rioso #iento! ni ,ste los aran("e e ra&0@ ig"almente )ago yo en el 6ar &n e este m"n o! ("e soy la /a re e la misericor ia. Por("e c"an o #eo entrar en los cora0ones e los )ombres los %eligrosos #ientos e las tentaciones y e las s"gestiones malignas el emonio! al instante ac" o a mi 'e.or y a mi 2ios! mi 4i6o Ses"cristo! ay" 3n olos con mis oraciones y alcan0an o e ,l ("e in+"n a en los cora0ones e ellos alg"nos santas ins%iraciones el $s%&rit" 'anto! con las ("e s"stenta os y rob"steci os e "n mo o sal" able! salgan es%irit"almente ilesos el iab*lico #iento e las tentaciones! a +in e

("e contras los )ombre no %re#ale0ca el emonio! arrebate s"s almas y las estr"ya con la con enaci*n eterna! seg7n es s" maligno eseo. Y los ("e e ese mo o reciben mis re+eri os a"5ilios y ay" as con )"mil a e cora0*n y los %onen en %r3ctica! al instante se #en libres e la acometi a e las tentaciones el emonio! y %ermanecien o +irmes en el esta o e gracia! an a 2ios y a m& +r"tos e s"a#i a en tiem%o o%ort"no. /as los ("e es%recian esos a"5ilios es%irit"ales e mi 4i6o y m&os! y an o consentimiento a la obra el emonio se e6an lle#ar %or los #en a#ales e las tentaciones! son e ra&0 arranca os el esta o e gracia y con "ci os %or el emonio a los eseos y obras il&citas )asta #enir a %arar en los %ro+"n os! eternos y tenebrosos s"%licios in+ernales.

'dmirable visin en la que Jesucristo, en presencia de toda su corte, dirige la palabra a los pecadores de todo el mundo, estimul*ndolos con su divino e!emplo y Pasin, y amenaz*ndolos con eternos suplicos, si no se convierten. #s muy notable.

LIBRO O - CAPTULO ?W -i "n gran %alacio! seme6ante al cielo sereno! en el c"al estaba el e6,rcito e la inn"merable milicia celestial! como los 3tomos el sol! y res%lan ecien o como los rayos e este astro. 4all3base senta o en el mara#illoso trono e este %alacio "n #ar*n e incom%rensible )ermos"ra y 'e.or e inmenso %o er! c"yos #esti os eran e a mirable y e in ecible clari a . Y elante el ("e se )allaba senta o en el trono! )ab&a "na -irgen m3s brillante ("e el sol! a la c"al to os a("ellos in i#i "os e la milicia celestial )onraban y #eneraban como Reina e los cielos. Abrien o entonces s" boca el ("e estaba senta o en el trono! i6o8 Oi ! #osotros to os! los enemigos m&os ("e #i#&s en el m"n o! %"es no )ablo a mis amigos ("e )acen mi #ol"nta . Oi ! cl,rigos to os! ar0obis%os y obis%os y c"antos )ay e in+erior gra o en la Iglesia. Oi ! religiosos! e c"al("ier or en ("e se3is. Oi ! reyes y %r&nci%es! y

to os los 6"eces e la tierra y to os los #asallos. Oi ! reinas y %rincesas! se.oras y escla#as! y to os e c"al("ier con ici*n y categor&a ("e se3is! gran es y %e("e.os ("e )abit3is la tierra! oi las %alabras ("e a)ora os )ablo yo mismo ("e os cri,. C",6ome e ("e os )ab,is a%arta o e m& y )ab,is cre& o al emonio! enemigo m&o@ )ab,is ("ebranta o mis man amientos y seg"i o la #ol"nta el emonio! y obe ec,is s"s ins%iraciones! sin tener en c"enta ("e yo! 2ios inm"table y eterno y crea or #"estro! ba6, e los cielos a las entra.as e la -irgen! tom, e ella carne y )abit, con #osotros. Por m& mismo os abr& el camino y mani+est, la octrina %or me io e la c"al ir&ais al cielo. /e esn" aron y a0otaron! +"& corona o e es%inas y tan cr"elmente e5ten i o! ("e casi se es)icieron to os los ten ones y coy"nt"ras e mi c"er%o. O& to o lina6e e o%robios! y %or #"estra sal#aci*n %a ec& "na m"erte m"y ignominiosa y amarg"&simo olor e cora0*n. 1a a e esto consi er3is! enemigos m&os! %or("e est3is al"cina os. Y as&! lle#3is con enga.osa s"a#i a el y"go y carga el emonio! y #i#&s en la ignorancia! ni sent&s ese y"go )asta ("e #iene el olor con "na carga interminable@ ni os basta na a e esto! sino ("e es tanta #"estra soberbia! ("e si %" i,rais s"bir sobre m&! lo )ariais e b"ena gana@ y es tanta la sens"ali a e #"estra carne! ("e me6or ("isi,rais carecer e m&! ("e e6ar #"estro esor ena o eleite. -"estra co icia es tambi,n tan insaciable como "n saco )ora a o! %or("e na a )ay ("e %"e a satis+acerla. Por consig"iente! 6"ro %or mi i#ini a ! ("e si mor&s en el esta o en ("e a)ora est3is! n"nca #er,is mi rostro! sino ("e %or #"estra soberbia os s"mergir,is tan %ro+"n amente en el in+ierno! ("e to os los emonios estar3n sobre #osotros! a+ligien oos inconsolablemente8 %or #"estra l"6"ria ser,is llenos el )orrible #eneno el emonio! o %or #"estra co icia os llenar,is e olores y ang"stias! y ser,is %artici%antes e to os los males ("e )ay en el in+ierno. O) enemigos m&os! abominables! egenera os y esagre eci os@ sois a mis o6os como el g"sano m"erto en el in#ierno@ )ace ! %"es! lo ("e ("er3is y %ros%era a)ora. Pero yo me le#antar, en el est&o! y

entonces callar,is y no os librar,is e mi mano. /as con to o! o) enemigos! %or("e os re im& con mi sangre y na a b"sco sino #"estras almas! #ol#eos to a#&a con )"mil a a m&! y con g"sto os recibir, como a )i6os. 'ac" i e #osotros el %esa o y"go el emonio y acor aos e mi amor! y #er,is en #"estra conciencia ("e soy manso y s"a#e e cora0*n.

,evela &ios a la Santa el da de su muerte, an2nciale adem*s cu*nto bien an de acer a su tiempo estas revelaciones, y que derramar* su divina gracia en los que las reciban con umildad y devocin.

LIBRO O - CAPTULO ?1 Cinco &as antes el +allecimiento e santa Br&gi a acaeci*le a esta es%osa el 'e.or! ("e elante el altar ("e en s" c"arto estaba! a%areci*sele con alegre rostro n"estro 'e.or Ses"cristo y )aci,n osele mani+iesto le i6o8 4e )ec)o contigo como s"ele )acer el es%oso! ("e se oc"lta e s" es%osa! %ara ("e esta lo esee m3s@ as& yo no te )e #isita o con cons"elos "rante este tiem%o! %or("e era el tiem%o e t" %r"eba. Pero %roba a ya! camina y %re%3rate! %or("e ya es tiem%o e ("e se c"m%la lo ("e yo te )ab&a %rometi o! a saber! ("e te #istieras e Religiosa y +"eras consagra a elante e mi altar! y es e a)ora ser3s teni a no solamente como es%osa m&a! sino tambi,n como mon6a y religiosa en Ubatesten. Ten no obstante! enten i o! ("e a("& en Roma e6ar3s t" c"er%o! )asta ("e llegare al %"nto ("e le est3 %re%ara o! %or("e es mi #ol"nta is%ensarte t"s %enali a es y a mitir como obra t" b"ena #ol"nta . 2es%",s i6o el 'e.or a la 'anta8 2ile al Prior ("e entreg"e estas %alabras m&as e las %resentes re#elaciones a los religiosos y a mi obis%o! al c"al ar, el +er#or e mi $s%&rit"! y lo llenar, e gracia. 4as e saber ("e c"an o +"ere mi #ol"nta ! )abr3 ("ienes con "l0"ra y go0o recibir3n estas %alabras e las celestiales re#elaciones ("e )asta a)ora se te )an )ec)o! y se c"m%lir3 to o lo ("e te )e ic)o.

Y a"n("e a m"c)os %or s" ingratit" se les )a %ri#a o e mi gracia! #en r3n no obstante otros ("e se le#antaran en l"gar e ellos y alcan0ar3n mi gracia. $ntre las 7ltimas %alabras e to as las re#elaciones ("e se te )an )ec)o! se )a e %oner a("ella com7n y "ni#ersal re#elaci*n ("e te )ice en 13%oles! %"es mi 6"icio se c"m%lir3 sobre to as las gentes ("e! seg7n se te )a mani+esta o no #"el#en a m& con )"mil a . 2es%",s e ecir el 'e.or esto y m"c)o m3s ("e a("& no se %one! )i0o la 'anta menci*n y i* encargos res%ecto a #arias %ersonas ("e e5ist&an antes consigo! las c"ales i6o )aberlas #isto antes e s" m"erte en %resencia e 2ios. $n seg"i a e esto #ol#i* a ecirle el 'e.or8 $n la ma.ana el 6"e#es! es%",s ("e recibieres los 'acramentos! llama e oc"lto a las %ersonas %resentes ("e e5isten contigo y ya te )e nombra o! y iles lo ("e eben )acer@ y e esta s"erte entre s"s %alabras y manos #en r3s a mi monasterio! esto es! a mi go0o! y t" c"er%o ser3 coloca o en Ubatesten. Al alborear el 6"e#es se le #ol#i* a a%arecer a la 'anta n"estro 'e.or Ses"cristo! consol3n ola@ y es%",s e oir misa y e recibir con s"ma e#oci*n y re#erencia los santos 'acramentos! en manos e las re+eri as %ersonas entreg* s" es%&rit" a("ella gloriosa es%osa el 'e.or.
Jesucristo dice a los reyes de la tierra, que #l es el ,ey de los reyes, que reina en la 6rinidad y en la =nidad, d*ndonos soberanos ideas de estos inefables misterios. #s magnfica.

LIBRO P - CAPTULO 1 -i "n gran %alacio e incom%rensible magnit" ! seme6ante al cielo sereno! en el c"al )ab&a inn"merables %ersonas coloca as en asientos! c"biertas con #esti "ras blancas y res%lan ecientes como los rayos el sol. $n el %alacio #i "n mara#illoso trono en el c"al estaba senta o "n )ombre m3s res%lan eciente ("e el sol! e incom%rensible )ermos"ra! y 'e.or e inmenso %o er! c"yo es%len or era tambi,n incom%rensible en longit" ! latit" y %ro+"n i a . S"nto al asiento el

trono )ab&a "na -irgen ("e brillaba con a mirable +"lgor y ten&a %"esta "na %reciosa corona. To os los conc"rrentes ser#&an al ("e estaba senta o en el trono! alab3n olo con )imnos y c3nticos! y )onraban con re#erencia a a("ella -irgen! como a Reina e los cielos. $ntonces el ("e estaba en el trono me i6o con #o0 ma6est"osa8 Yo soy el Crea or el cielo y e la tierra! "n solo #er a ero 2ios con el Pa re y con el $s%&rit" 'anto@ %or("e el Pa re es 2ios! el 4i6o es 2ios y el $s%&rit" 'anto es 2ios@ y con to o eso no son tres ioses! sino tres %ersonas istintas y "n solo 2ios. /as a)ora! %o r3s ecirme! si son tres %eronas! =%or (", no son tres ioses> A lo c"al te res%on o ("e 2ios es el %o er mismo! la sabi "r&a misma y la bon a misma! e ("ien %roce e e to o %o er eba6o y encima el cielo! to a sabi "r&a y to a %ie a ("e %"e a imaginarse. As&! %"es! 2ios es trino y "no@ trino en %ersonas y "no en esencia. Por("e %o er y sabi "r&a es el Pa re! e ("ien %roce en to as las cosas! y el c"al es %o eroso antes e to o! no %or na ie sino %or s& mismo y eternamente. Po er y sabi "r&a es tambi,n el 4i6o! ig"al al Pa re! mas no como %o er origina o e s& mismo! sino %o erosamente e ine+ablemente engen ra o %or el Pa re! ("e es %rinci%io e %rinci%io! y 6am3s se%ara o el Pa re. Po er y sabi "r&a es tambi,n el $s%&rit" 'anto! el c"al %roce e el Pa re y el 4i6o! eterno con el Pa re y con el 4i6o! e ig"al en ma6esta y %o er. 4ay! %or tanto! "n solo 2ios y tres %ersonas! %or("e "na sola es la nat"rale0a e las tres! "na sola la o%eraci*n y la #ol"nta ! y "na sola la gloria y el %o er@ "no solo en esencia y istintos en la %ro%ie a e las %ersonas. P"es to o el Pa re est3 en el 4i6o y en el $s%&rit" 'anto! y el 4i6o en el Pa re y en el $s%irit" 'anto! y el $s%&rit" 'anto en ambos en "na sola nat"rale0a e 2i#ini a @ no antes ni es%",s! sino e "na manera ine+able! on e na a )ay anterior ni %osterior! na a mayor o menor ("e lo otro o e otra clase! sino to o ine+able e ig"al@ %or c"ya ra0*n sabiamente est3 escrito! ("e 2ios es a mirable y m"y merece or e alaban0a. 2ios! %"es! en#i* s" -erbo a la -irgen /ar&a %or me io e s" 3ngel Tabriel@ mas! sin embargo! el mismo 2ios ("e en#iaba y era en#ia o con el 3ngel! estaba en Tabriel! y en la -irgen antes e la misi*n e Tabriel. /as! as& ("e el 3ngel i6o a("ellas %alabras! el

-erbo tom* carne e la -irgen. $sto -erbo soy yo! ("e estoy )ablan o contigo. $n#i*me el Pa re al seno e la -irgen! %ero no e s"erte ("e los 3ngeles careciesen e la #ista y %resencia e mi 2i#ini a ! sino ("e yo el 4i6o! ("ien con el Pa re y con el $s%&rit" 'anto est"#e en el #ientre #irginal! era el mismo en el cielo con el Pa re y con el $s%&rit" 'anto en %resencia e los 3ngeles! gobern3n olo y manteni,n olo to o! a"n("e mi 4"mani a ! toma a s*lo %or m&! escans* en el #ientre e /ar&a. Yo! ("e soy "n solo 2ios! no me es e.o )ablar contigo %ara encontrar mi amor y %ara rob"stecer la santa +e cristiana. Y a"n c"an o te %are0ca ("e mi 4"mani a est3 6"nto a ti y )abla contigo! m3s cierto es ("e t" alma y t" inteligencia est3n conmigo y en m&! %"es na a me es im%osible! na a me es i+&cil en el cielo ni en la tierra. Yo soy c"al %o eroso Rey! ("e c"an o #iene a la ci" a con s" e6,rcito! to o lo llena y oc"%a@ ig"almente mi gracia llena y +ortalece to os t"s miembros. Yo estoy en ti y +"era e ti! y a"n("e )ablo contigo! soy sin embargo el mismo en la gloria. =C", me es i+&cil a m&! ("e con mi %o er s"stento to as las cosas! con mi sabi "r&a lo is%ongo to o y con mi #irt" lo s"%ero to o> Yo! "n solo 2ios con el Pa re y con el $s%&rit" 'anto sin %rinci%io y sin +in! ("e %or la sal#aci*n e los )ombres tom, carne )"mana! ("e an o ilesa la i#ini a ! %a ec& #er a eramente! res"cit, y s"b& a los cielos! a)ora en reali a estoy )ablan o contigo. Yo soy #er a ero $m%era or y 'e.or. 1o )ay se.or ning"no m3s e5celente ("e yo! ni lo )"bo antes e m& ni lo )abr3 es%",s! sino ("e to o ominio #iene e m& y %or m&. Yo soy! %"es! el #er a ero 'e.or! y na ie ebe llamarse #er a ero se.or sino yo solo! %or("e e m& %roce e to a %otesta y ominio! y na ie %"e e resistir a mi %o er.

#l sumo #mperador Jesucristo ace en presencia de santa 5rgida un grande elogio de la +irgen .ara su .adre y ,eina de los cielos. #s revelacin que excita en gran manera el amor para con esta gran Seora.

LIBRO P - CAPTULO ?

Yo soy! ice Ses"cristo! Rey corona o en mi i#ini a ! sin %rinci%io ni +in! como tam%oco tiene %rinci%io ni +in la corona! la c"al signi+ica mi %o er! ("e no t"#o %rinci%io! ni ten r3 +in. Pero t"#e g"ar a a en m& otra corona! ("e soy yo! el mismo 2ios. $sta corona +", %re%ara a %ara el ("e me t"#iese gran &simo amor! y t7! "lc&sima /a re m&a! a ("iriste y ganaste %ara ti esta corona con 6"sticia y amor. P"es as& los 3ngeles como los em3s santos an testimonio e ("e t" amor a m& +", m3s ar iente ("e el e to os! y t" casti a m3s %"ra! la c"al me agra * sobre la e to os. T" cabe0a sobre%"6* en belle0a al res%lan eciente oro! y t"s cabellos brillaban como los rayos el sol@ %or("e t" %"r&sima #irgini a ! ("e es en ti como la %rimera e to as las #irt" es! y la continencia e to as t"s acciones! me agra aron y rel"cieron en mi %resencia con to a )"mil a @ con ra0*n! %"es! te llaman Reina corona a sobre to o lo cria o8 Reina! %or t" %"re0a! y corona a %or t" e5celente igni a . T" +rente +", e incom%arable blanc"ra! la c"al signi+ica el recato e t" conciencia! en la ("e e5iste la %lenit" el saber )"mano! y on e brilla sobre to o la "l0"ra e la sabi "r&a e 2ios. $n la %resencia e mi Pa re +"eron tan rel"cientes t"s o6os! ("e se miraba en ellos! y en t" #isi*n es%irit"al y en la mente e t" alma #e&a el Pa re to a t" #ol"nta ! ("e na a ("er&as sino a ,l! ni na a eseabas sino seg7n s" ("erer. T"s o& os +"eron lim%&simos y abiertos como )ermos&simas #entanas! c"an o Tabriel te mani+est* mi #ol"nta ! y c"an o ya! 2ios! encarn* en ti. T"s me6illas +"eron e e5celente color! blanco y sonrosa o@ %or("e la +ama e t"s loables acciones y la )ermos"ra e las cost"mbres con ("e iariamente estabas in+lama a! +"eron e mi mayor agra o. Con la )ermos"ra e t"s cost"mbres go0aba #er a eramente 2ios Pa re y n"nca a%art* e ti s"s o6os! y %or t" amor to os obt"#ieron tambi,n amor. T" boca +", a seme6an0a e la l3m%ara ("e ar e %or entro y l"ce %or +"era! %or("e las %alabras y a+ectos e t" alma +"eron ar orosos interiormente con la i#ina inteligencia! y rel"c&an en el e5terior %or la loable is%osici*n e t"s mo#imientos cor%orales! y %or la

)ermos&sima concor ia e t"s #irt" es. $n #er a ! ama &sima /a re! la %alabra e t" boca atra6o en cierto mo o a ti mi i#ini a ! y el +er#or e t" i#ina "l0"ra n"nca me se%araba e ti! %or("e t"s %alabras son m3s "lces ("e el %anal e miel. T" c"ello es noblemente erg"i o y le#anta o e "na manera m"y )ermosa! %or("e la 6"sticia e t" alma se )alla %lenamente en ere0a a a m& y mo#ible seg7n mi ("erer! %"es n"nca est"#o inclina a a ning7n mal e soberbia@ %or("e como el c"ello se obla en la cabe0a! ig"almente se oblaban seg7n mi #ol"nta to as t"s intenciones y obras. T" %ec)o est"#o lleno e la s"a#i a e to as las #irt" es! e tal mo o! ("e no )ay bien en m&! ("e no rel"0ca en ti! %or("e con la "l0"ra e t"s cost"mbres atragiste a ti to o bien! c"an o agra * a mi i#ini a ir a ti! y a mi 4"mani a )abitar en ti y beber la lec)e en t"s %ec)os. T"s bra0os +"eron )ermosos %or la #er a era obe iencia y tolerancia e los traba6os! y %or esta ra0*n t"s manos cor%orales tocaron mi 4"mani a ! y est"#e ("ieto en t"s bra0os con mi i#ini a . T" seno +", lim%&simo como el mar+il! y como "n l"gar m"y es%len ente a orna o con %reciosas %ie ras! %or("e n"nca se en+ri* la constancia e t" conciencia y e t" +e! y ni a"n en la trib"laci*n %" o a.arse. Las +ormas e t" c"er%o! es ecir! e t" +e! +"eron como brillant&simo oro! en las c"ales se #en la +ortale0a e t"s #irt" es! t" %r" encia! 6"sticia y tem%lan0a con %er+ecta %erse#erancia! %or("e to as t"s #irt" es +"eron %er+ectas con el amor e 2ios. T"s %"r&simos y lim%ios %ies estaban como llenos e olorosas )ierbas! %or("e t" es%eran0a y a+ectos eran erec)os a m&! t" 2ios! y olorosos %ara e6em%lo e imitaci*n e los em3s. T" %"r&simo seno! as& es%irit"al como cor%oral me era tan a%eteci o! y t" alma me agra * tanto! ("e no recel, ba6ar es e lo alto el cielo %ara morar en ti! antes al contrario! me eleit, en ello e "na manera m"y grata. 2e consig"iente! ama &sima /a re! esa corona g"ar a a en m&! la c"al soy yo 2ios! ("e eb&a encarnar! a na ie ebi* %on,rsela sino a ti! %or lo ("e eres en #er a /a re! -irgen y $m%eratri0 e to as las reinas.

Jesucristo Seor nuestro manifiesta cu*nto los esposos deban ser prudentes en corregir a sus esposas.

LIBRO P - CAPTULO F C"an o )ay "na es%ina 6"nto al cora0*n! ice el 4i6o e 2ios a santa Br&gi a! no se ebe arrancar e re%ente y con %reci%itaci*n! sino ("e )a e cortarse %oco a %oco y s"a#emente. 2el mismo mo o! si la m"6er es b"ena! ebe ser ama a@ mas sin embargo! s"ele ser#ir e im%e imento %ara el )ombre ("e b"sca la %er+ecci*n@ y as&! el )ombre ("e %or me io el matrimonio est3 liga o a s" m"6er! en la c"al #e s" %eligro! ebe ser#irse "nas #eces e %alabras s"a#es! como ("ien amonesta! otras #eces se #al r3 con mo eraci*n e %alabras m3s se#eras! como ("ien ense.a! y otras! en +in! cortan o %or lo sano! como los cir"6anos. P"es la m"6er ebe ser o& a con %r" encia! %ara ("e se cons"ele mo estamente@ y ebe ser recon#eni a en secreto! %ara ("e no la es%recien@ )a e ser ense.a a con ecoro! y a #eces no ebe ser o& a! %ara no +altar a la 6"sticia. Por tanto! corres%on e a la reina tener genio )"mil e! mo estia en s"s acciones! %r" encia en el obrar y com%asi*n con los miserables. P"es con la %r" encia e s" m"6er se a%lac* 2a#i %ara no cometer "n %eca o@ con la )"mil a lleg* $ster )asta el trono y %erse#er* en ,l@ %ero con la soberbia y la co icia +", re%" ia a Se0abel. Y la -irgen /ar&a! mi /a re! %or s" com%asi*n y amor e 2ios +", nombra a /a re e to os en los cielos y en la tierra. Y %"esto ("e esta reina %or ("ien %i es b"sca e m& "n conse6o %or me iaci*n t"ya! res%*n ele e mi %arte y ile! ("e ella tiene #arios im%"lsos e ins%iraciones %roce entes e os es%&rit"s! ("e son el b"eno y el mal es%&rit"! y acerca e esto te )ablar, en otra ocasi*n.

Jesucristo amonesta de nuevo y amenaza con palabras muy graves a la princesa antedic a, si prosigue en mal camino.

LIBRO P - CAPTULO R $sa reina e ("ien antes te )e )abla o! ice el 'e.or a la 'anta! me %i i* conse6o %or t" con "cto! y sabe ora ya el conse6o ("e le )e a o! le %arece m"y %enoso. 2ile! %"es! a)ora8 ("e en tiem%o el %ro+eta $l&as! )ab&a "na reina ("e am* s" escanso m3s ("e a m&! era %erseg"i ora e las %alabras e #er a ! y cre&a mantenerse en el trono %or s" sagaci a @ %ero aconteci* ("e no solamente +", el es%recio y #ili%en io e to os! as& como antes )ab&a si o )onra a! sino ("e )asta en s" m"erte %a eci* trib"laciones. Por tanto! yo! 2ios! ("e con m"c)a clari a #eo y s, lo +"t"ro! le igo a)ora a esa reina! ("e s" tiem%o es corto! gra#e la c"enta ("e )a e ar el &a el 6"icio! y s" +in no ser3 como s" %rinci%io! a no ser ("e obe eciere mis %alabras.

(omo cierto palaciego menospreciase de un modo irrisorio la ley de &ios, el Seor manda al rey por medio de santa 5rgida que no le de!e sin castigo, pues de lo contrario, el mismo rey experimentar* en s la clera divina.

LIBRO P - CAPTULO N Por (", te a+liges! le ice el 'e.or a la 'anta! %or("e s"+ro con tanta %aciencia a ese ("e se b"rlaba e m&> ='abes lo %enoso ("e es ar er %ara siem%re> P"es c"an o se siembran %lantas %ara tintes! si se cortan antes e s" ebi o tiem%o! no sir#en %ara ar color! como c"an o se cogen en tiem%o o%ort"no. Ig"almente mis %alabras! ("e )an e mani+estarse con 6"sticia y misericor ia! eben ir crecien o )asta llegar a s" %lena ma "re0! y entonces son m3s a ec"a as %ara on e )an e a%licarse! y ar3n con#eniente colori o a mi #irt" . T"3r ese! %"es! ese rey! no sea ("e s" alma %ag"e %or el alma e este otro ("e se b"rla e m&. Por("e al ("e %or amor e 2ios corrige al %eca or %ara ("e no sea castiga o %or 2ios! seg7n )i0o /ois,s! se le "%licar3 la corona! tanto %or("e a%laca la ira el 'e.or! como %or("e

ismin"ye la %ena el elinc"ente! %ara ("e no sea este castiga o %or to a la eterni a . Pero el ("e e#ita corregir al elinc"ente! "%licar3 la %ena! a"mentan o ,sta %ara lo +"t"ro y no obran o en 6"sticia.

1a .adre de &ios dice de s misma que es un vaso lleno de gracia, y cmo la reparte en el corazn de sus devotos.

LIBRO P - CAPTULO V A%areci*sele a santa Br&gi a la Reina el cielo! y le i6o8 Oye t7! ("e #es las cosas es%irit"ales! #en conmigo %ara )ablar el $s%&rit" 'anto. Yo soy "n #aso lleno y colma o! y al mo o ("e se llena e ag"a el #aso ("e est3 eba6o el torrente! y a"n("e el ag"a se errama! el #aso siem%re est3 lleno con lo ("e el torrente cae@ ig"almente! mi alma c"an o +", cria a y "ni a al c"er%o! se llen* e las ca" alosas ag"as el torrente el $s%&rit" 'anto! el ("e n"nca es%",s se )a #isto %ri#a a. Por tanto! to o el ("e #iniere a m& con )"mil a y %"ro cora0*n! recibir3 a"5ilio el $s%&rit" 'anto. As&! %"es! bien %"e o llamarme #aso lleno! %or("e c"an o estaba yo en el m"n o! el 4i6o e 2ios #ino a mi c"er%o erraman o el torrente e s" gracia! y toman o e m& carne y sangre! mor* en m&! )asta ("e e m& naci* e la manera ("e corres%on &a naciese el 4i6o e 2ios. 4abien o naci o y llega o a mis manos! alegr3ronse los 3ngeles y an"nciaron la %a0 a la tierra. 2es%",s mi 4i6o %a eci* e "na manera cr"el la %ena e m"erte! c"an o a +"er0a e a0otes se rom%&a s" c"tis! los cla#os )ora aban s"s )"esos! y se %arti* s" cora0*n es%",s e estar es+alleci os to os t"s miembros. /as este acontecimiento e s" m"erte +", e s"ma im%ortancia! %or("e con ,l se ismin"y* el %o er el emonio y abri,ronse las %"ertas el cielo. La Pasi*n e mi 4i6o la com%aro al tr"eno! c"ya llega a se #e %rimero a lo le6os %or me io e la l"0! y es%",s #iene el soni o@ ig"almente! la Pasi*n e mi 4i6o +", an"ncia a %or boca e los %ro+etas m"c)o antes ("e el #iniese. Pero es%",s ("e m"ri* mi 4i6o! )"bo gran r"i o y estr"en o ("e se e6* oir m"c)o tiem%o

es%",s e s" Pasi*n! y %re ic3base ,sta! y %or ella ieron m"c)os e b"ena gana s" #i a. /as a)ora se )alla mi 4i6o tan %"esto en ol#i o y menos%recia o! ("e m"c)os no estiman en na a s" m"erte. Unos icen ("e no saben si #ino o no mi 4i6o@ otros lo saben! %ero no )acen ning7n caso! y %ocos )ay ("e con amor rec"er en s" m"erte. Por consig"iente! a +in e recor ar la Pasi*n e mi 4i6o! )an #eni o al m"n o las %alabras e 2ios! re#ela as tambi,n a ti %or is%osici*n el 'e.or.

'dmirable revelacin en la que se dan incomparables ideas sobre la divinidad y atributos de &ios. ,efi"rese tambi"n aqu el muy temible !uicio y sentencia dada por Jesucristo contra tres reyes, con muc a m*s doctrina y eternos principios, muy propios para infundir en el alma el santsimo temor de &ios. 1"ase con atenta reflexin.

LIBRO P - CAPTULO O Ya te )e ic)o! )i6a m&a! le ice la /a re e 2ios a santa Br&gi a! ("e a("ella ser&a la 7ltima carta ("e )ab&a yo e en#iarle a ese rey t" amigo! lo c"al ebe enten erse res%ecto a las cartas re+erentes a s" %ersona %artic"lar y la m&a. P"es si alg"no ("e est"#iera senta o oyese algo 7til relati#o a "n amigo y ("e ebiera re+er&rsele a ,ste! ya +"ese "na noticia alegre! ya "na carta e sal" able re%rensi*n! ambos ser&an ignos e recom%ensa! as& el ("e lo ec&a! como el ("e #en&a a re+erirlo. Ig"almente! la 6"sticia e 2ios! 6"sta en la e("i a y 6"sta en la misericor ia! ("iere %"blicar la 6"sticia y la misericor ia8 %or tanto! to o el ("e ("isiere oir! oiga! %"es no es carta e re%rensi*n! sino octrina e 6"sticia y e amor e 2ios. C"an o en otro tiem%o se en#iaba a c"al("iera "na carta! conten&a re%rensi*n y a#iso! recon#en&a %or la ingratit" )abi a con los bene+icios! y amonestaba sobre la enmien a e cost"mbres. /as a)ora la 6"sticia e 2ios ense.a "na )ermosa octrina ("e %ertenece a to os!

y el ("e la oyere y con +e la %"siere en %r3ctica! encontrar3 el +r"to e sal#aci*n y e la #i a eterna. Pero %o r3s %reg"ntar =%or (", las %alabras e 2ios se %ro+ieren tan obsc"ramente! ("e se %"e en inter%retar e i#ersos mo os! y a #eces las entien e 2ios e "na manera y los )ombres e otra> A lo c"al te res%on o! ("e 2ios %"e e a("& com%ararse al cosec)ero ("e +abrica el ag"ar iente! el c"al se )ace el #ino8 tiene este cosec)ero m"c)os t"bos! "nos ascen entes y otros escen entes! %or los c"ales en #irt" el calor el +"ego! ya s"be el #ino ya ba6a. Ig"almente )ace 2ios con s"s %alabras! %or("e "nas #eces s"be %or me io e la 6"sticia! y otras ba6a %or la misericor ia! seg7n se #i* en a("el rey! a ("ien el Pro+eta i6o ("e morir&a! y sin embargo! es%",s la misericor ia le conce i* m"c)os a.os e #i a. Otras #eces ba6a 2ios tambi,n %or me io e la sencilla e5%resi*n e %alabras y e la acci*n cor%oral@ %ero #"el#e a s"bir %or la inteligencia es%irit"al! como acaeci* con 2a#i ! a ("ien se i6eron m"c)as cosas en nombre e 'alom*n! y se c"m%lieron y +"eron enten i as en el 4i6o e 2ios. $n otras #eces tambi,n )abla 2ios e cosas +"t"ras como si +"eran %asa as! y "ne lo %resente con lo +"t"ro@ %or("e como "n solo %"nto! resi e to o en 2ios! lo %resente! lo %asa o y lo +"t"ro. 1i tam%oco ebes e5tra.ar ("e )able 2ios e "na manera tan obsc"ra! %"es esto se )ace %or c"atro ra0ones. La %rimera es! %ara mani+estar 2ios s" gran misericor ia! no sea ("e oyen o alg"ien la 6"sticia e 2ios! eses%ere e s" misericor ia@ %or("e c"an o el )ombre m" a s" %ro%*sito e %ecar! 2ios tambi,n m" a entonces el rigor e s" sentencia. La seg"n a ra0*n es! %ara ("e 2ios recom%ense m3s a ca"sa e la +e y e la es%eran0a a los ("e creen en s" 6"sticia y en s"s %romesas. La tercera es! %or("e si en eteremina o tiem%o se s"%iera el 6"icio e 2ios! alg"nos se a+ligir&an m"c)o a ca"sa e los s"cesos contrarios ya %re#istos@ otros %or )ast&o esistir&an e s" eseo y +er#or@ y as& %or esto! c"an o a alg"ien escribo alg"nas %alabras! no e5%reso si ,l las creer3 y %on r3 en %r3ctica o no! y ni a"n a ti te eclaro si ,l las creer3 y %on r3 en %r3ctica o no! %or("e no te es l&cito saberlo! ni el )ombre ebe atre#erse escara amente a isc"tir las

%alabras e 2ios@ %or("e el 'e.or es ("ien el org"lloso )ace el )"mil e! y el enemigo "n amigo. La c"arta ra0*n es! %ara ("e el ("e b"sca ocasi*n e a%ren er la enc"entre! y los ("e %ecan sean castiga os! y los b"enos se )agan m3s %atentes y conoci os. $l 4i6o e 2ios! a.a i* la 'anta! me est"#o )ablan o y i6o8 'i alg"ien )ablase %or "n t"bo ("e t"#iera tres con "ctos y i6ese al ("e lo o&a8 1"nca oir3s mi #o0 %or este con "cto@ no eber&a ser recon#eni o! si es%",s )ablara %or los os con "ctos restantes. Ig"almente acontece a)ora con n"estras %alabras@ %"es a"n("e la -irgen! mi /a re! )aya ic)o ("e a("ella era la 7ltima carta ("e )ab&a e en#iar al rey! esto ebe enten erse e s" %ro%ia %ersona. Pero a)ora yo! 2ios! ("e estoy en mi /a re y mi /a re en m&! le en#i* mi mensa6ero al rey! tanto %or los ("e en el &a #i#en! como %or los ("e to a#&a no )an naci o. 2es e la eterni a e5isten en 2ios la 6"sticia y la misericor ia! %or("e es e la eterni a +", 6"sticia en 2ios! ("e estan o 2ios lleno e sabi "r&a! e bon a y e %o er antes e to as las cosas! ("iso ("e m"c)os %artici%aran e s" bon a ! y %or esto cre* a los 3ngeles! e los ("e alg"nos consi eran o s" )ermos"ra! eseaban ser m3s ("e 2ios. Arr"in3ronse! %or tanto! y ba6o los %ies e 2ios se )icieron %er#ersos emonios. Pero a"n con estos tiene 2ios misericor ia en cierta manera@ %or("e c"an o %or 6"sticia y %ermisi*n e 2ios el emonio obra el mal ("e esea! se esa)oga en cierto mo o con la %ros%eri a e s" malicia! no %or("e con esto se ismin"ya la %ena el emonio! sino ("e #iene a s"ce erle como al en+ermo ("e tiene "n %o eros&simo enemigo! ("e se cons"ela con saber la m"erte e este! a"n("e %or ello no se ismin"ya el olor e s" en+erme a 8 ig"almente el emonio! a ca"sa e la en#i ia e ("e est3 e#ora o! %arece como ("e se a%laca y mitiga la se e s" malicia! c"an o castiga a los )ombres. Pero #ien o 2ios la imin"ci*n e s" e6,rcito a ca"sa e la cai a e los emonios! cre* al )ombre! %ara ("e obe eciera s"s man amientos! y iese +r"to! )asta ("e s"bieran al cielo tantos )ombres c"antos +"eron los 3ngeles cai os el mismo cielo. $l )ombre! %"es! +", crea o %er+ecto! y )abien o recibi o el man amiento e la #i a! no aten i* a 2ios ni a s" )onra! sino ("e

%re#aleci* consintien o con la s"gesti*n el emonio! y i6o8 Comamos el 3rbol e la #i a! y lo sabremos to o como 2ios. $stos ("e %ensaron as&! a saber! A 3n y $#a! no esearon a 2ios el mal como el emonio! ni a"n ("isieron ser sobre 2ios! sino ("isieron ser sabios como 2ios@ %or tanto! cayeron! mas no como el emonio! %or("e ,ste ten&a en#i ia e 2ios! y as& no ten r3 +in s" miseria. /as el )ombre! %or("e ("iso otra cosa istinta e la ("e 2ios ("er&a ("e ("isiese! mereci* y obt"#o 6"sticia con misericor ia. $ntonces sintieron la 6"sticia a("ellos %rimeros %a res el lina6e )"mano! c"an o t"#ieron la esn" e0 en l"gar e la #esti "ra e la gloria! el )ambre en #e0 e la ab"n ancia! el ar or e la carne en #e0 e la tran("ili a ! y el traba6o en l"gar el escanso. /as al %"nto tambi,n alcan0aron misericor ia! y contra la esn" e0 t"#ieron #esti o! contra el )ambre comi a! y seg"ri a e la m"t"a "ni*n %ara a"mentar s" %role@ a"n("e A 3n +", e )onest&sima #i a! n"nca t"#o otra es%osa sino $#a! ni ning"na otra m"6er sino ella sola. 2ios tambi,n tiene 6"sticia y misericor ia con las almas. 4i0o 2ios tres cosas sobresalientes. $n %rimer l"gar los 3ngeles! ("e tienen es%&rit"! %ero no carne8 en seg"n o l"gar el )ombre! ("e tiene alma c"er%o! y lo tercero los animales! ("e tienen c"er%o %ero no alma racional como la el )ombre. $l 3ngel! %"es! %or ser es%&rit"! est3 contin"amente "ni o a 2ios! y as& no necesita a"5ilio )"mano@ %ero el )ombre! %or("e es e carne! no %"e e estar contin"amente "ni o a 2ios! )asta ("e lo mortal se a%arte el es%&rit". Y %or consig"iente! %ara ("e s"bsista! le cre* 2ios los animales irracionales! como ay" a y %ara ("e le obe e0can y sir#an en c"anto %"e an e ellos "sar. Y a"n con estos animales irracionales tiene 2ios misericor ia@ %or("e no se r"bori0an e s"s miembros! ni tienen olor c"an o se acerca s" m"erte antes ("e lleg"e ,sta! y se contentan con "na sencilla comi a. 2es%",s! c"an o %ermiti* 2ios el il"#io! )i0o tambi,n 6"sticia con misericor ia. P"es bien )"biera %o i o el 'e.or en m3s corto tiem%o )aber lle#a o el %"eblo e Israel a la tierra e %romisi*n@ %ero +", 6"sticia ("e los #asos ("e eb&an contener e5("isita bebi a! se %robaran y lim%iasen %rimeramente! y es%",s +"esen santi+ica os@ %ero tambi,n t"#o 2ios con ellos gran misericor ia! %or("e con la

oraci*n e "n solo )ombre! ("e +", /ois,s! borr* los %eca os e to os! y les conce i* s" i#ina gracia. Ig"almente! es%",s e mi $ncarnaci*n n"nca )ay 6"sticia sin misericor ia! ni misericor ia sin 6"sticia. $ntonces reson* %or lo alto "na #o0 ("e ec&a8 O) /a re e misericor ia! /a re el eterno Rey! alcan0a nos misericor ia. A #os llegaron los r"egos y l3grimas e #"estro sier#o el rey. 'abemos ("e es 6"sticia se castig"en s"s %eca os@ %ero alcan0a le misericor ia! %ara ("e se con#ierta! )aga %enitencia y , )onra a 2ios. Y res%on i* el es%&rit"8 C"atro i+erencias e 6"sticia )ay en 2ios. La %rimera es! ("e el ("e es increa o y eternamente e5iste! sea )onra o sobre to as las cosas! %or("e e ,l imanan to as! en ,l #i#en y s"bsisten to as las cosas cria as. La seg"n a 6"sticia es! ("e el ("e siem%re +", y es! y en la ,%oca esigna a naci* tem%oralmente! sea ser#i o %or to os y lo amen con to a %"re0a. La tercera 6"sticia es! ("e el ("e %or s& es im%asible y %or s" 4"mani a se )i0o %asible! y es%",s e tomar %ara s& la mortali a ! alcan0* la inmortali a %ara el )ombre! sea esea o sobre to as las cosas ("e %"e en esearse y ("e son ignas e ser esea as. La c"arta 6"sticia es! ("e los ("e son inconstantes b"s("en la #er a era estabili a ! y los ("e est3n en las tinieblas! eseen la l"0! ("e es el $s%&rit" 'anto! y %i an s" a"5ilio con contrici*n y #er a era )"mil a . Pero en c"anto a ese rey! sier#o e la /a re e 2ios! y %or el c"al a)ora se %i e misericor ia! ice la 6"sticia ("e no tiene ya bastante tiem%o %ara %"rgar ignamente! seg7n lo ("e la misma 6"siticia e5ige! los %eca os ("e tiene cometi os contra la misericor ia e 2ios! ni s" c"er%o %o r&a s"+rir la %ena mereci a %or esos %eca os. Con to o! la misericor ia e la /a re e 2ios le )a #ali o y )a alcan0a o %ara ese sier#o s"yo la misericor ia! e ("e oiga ,l lo ("e tiene )ec)o y c*mo %o r3 enmen arse! si ("isiere tener com%"nci*n y con#ertirse. Y en a("el instante! ice santa Br&gi a! #i en el cielo "na casa e a mirable )ermos"ra y magnit" ! y en la casa )ab&a "n %7l%ito! y en el %7l%ito "n libro! y #i os ("e estaban e %ie elante el %7l%ito! ("e eran el 3ngel y el emonio! y "no e ellos! el c"al +", el emonio! ec&a8 /i nombre es "n :ay; eterno y +ormi able. As& %"es! este 3ngel

y yo an amos tras "na cosa ("e eseamos m"c)o! %or("e #emos ("e el %o eros&simo 'e.or se %ro%one e i+icar "na cosa s"blime! y %or esto traba6amos! el 3ngel %ara la %er+ecci*n e la cosa! y yo %ara s" estr"cci*n. Pero acontece ("e c"an o esa cosa a%etecible! ("e es cierta alma! #iene cas"almente a mis manos! tiene tanto +er#or y ar imiento! ("e no %"e o tenerla@ y c"an o alg"na #e0 llega a las manos el 3ngel! est3 tan +r&a y resbala i0a! ("e al momento se esc"rre e s"s manos. Y como yo mirase atentamente el mismo %7l%ito con to a mi consi eraci*n mental! mi enten imiento no bastaba %ara com%ren er c*mo era! ni mi alma %o &a com%ren er s" )ermos"ra! ni mi leng"a e5%resarla. $l as%ecto el %7l%ito era como "n rayo el sol! el c"al tiene color ro6o y blanco! y e res%lan eciente oro. $l color e oro era como el sol re+"lgente! el blanco era tan %"ro como la nie#e! el ro6o era como "na rosa encarna a@ y ca a color se #e&a en el otro@ %"es c"an o miraba yo el color e oro! #e&a en ,l el ro6o y el blanco@ y c"an o miraba el blanco! #e&a en ,l los otros os colores! e ig"almente acaec&a! c"an o miraba el color ro6o@ e manera! ("e ca a color se #e&a en el otro! y no obstante ca a c"al era istinto el otro y %or s& e5ist&a! %ero en "n to o y %or to as %artes %areci3n ig"ales. Y como yo mirase )acia arriba! no %" e com%ren er la longit" ni la latit" el %7l%ito@ y miran o )acia aba6o! no %" e #er ni com%ren er lo inmenso e s" %ro+"n i a ! %or("e to as estas cosan eran incom%rensibles %ara ser consi era as. -i es%",s en el mismo %7l%ito "na cosa res%lan eciente como brillant&simo oro! ("e ten&a +orma e libro! el c"al estaba abierto! y s" escrit"ra no estaba )ec)a con tinta! sino ("e ca a %alabra el libro estaba #i#a! y )ablaba %or s& misma! como si c"al("iera i6ese8 4a0 esto o a("ello! y al %"nto est"#iese )ec)o con s*lo %ro+erir la %alabra. 1a ie le&a la escrit"ra e a("el libro! %ero to o lo ("e esta escrit"ra conten&a! #e&ase en el %7l%ito y en a("ellos colores. 2elante e ese %7l%ito #i a "n rey ("e to a#&a #i#e en el m"n o8 al la o i0("ier o el %7l%ito #i a otro rey m"erto! ("e estaba en el in+ierno! y a la erec)a el mismo %7l%ito #i a otro rey m"erto ("e estaba en el %"rgatorio. $l re+eri o rey #i#o estaba senta o y con

corona en "n globo e cristal! y sobre el globo colgaba "na )orrorosa es%a a e tres %"ntas! ("e a ca a instante se iba a%ro5iman o al globo! como el min"tero e "n relo6 se acerca a s" se.al. A la erec)a e este rey #i#o estaba "n 3ngel! el c"al ten&a "n #aso e oro y "n +rasco@ y a la i0("ier a estaba el emonio con "nas tena0as y "n martillo@ y ambos conten &an sobre ("i,n )"biese e tener la mano m3s %r*5ima al globo e cristal! c"an o la es%a a tocase a ,ste y lo rom%iera. O& entonces la )orrorosa #o0 e a("el emonio! ("e ec&a8 =4asta c"3n o )a e ser esto> 1osotros os #amos tras "na misma %resa! %ero ignoramos e ("i,n ser3 la #ictoria. Y al %"nto me i6o la 6"sticia i#ina8 Las cosas ("e a("& se te m"estran no son cor%orales! sino es%irit"ales@ ni el 3ngel ni el emonio son cor%orales! %ero se )ace as&! %or("e t7 no %"e es enten er las cosas es%irit"ales sino %or seme6an0as cor%orales. $l rey #i#o se te re%resenta en "n globo cristal! %or("e s" #i a es como "n cristal ("ebra i0o y #a al %"nto a concl"ir. La es%a a e tres %"ntas es la m"erte! la c"al! c"an o llega! )ace tres cosas8 ebilita el c"er%o! altera la conciencia y morti+ica to as las +"er0as! i#i ien o e la carne el alma como "na es%a a. $l 3ngel y el emonio ("e contien en acerca el globo e cristal! signi+ica ("e ambos esean %oseer el alma el rey! la c"al se a 6" icar3 a a("el! a c"yos conse6os m3s obe eciere. $l 3ngel con "n #aso y "n +rasco signi+ica! ("e como el ni.o escansa en el seno e la ma re! as& el 3ngel %roc"ra ("e el alma sea %resenta a a 2ios en "n #aso! y escanse en el seno el cons"elo eterno. $l iablo con las tena0as y el martillo signi+ica! ("e el emonio atrae a s& al alma con las tena0as el eleite il&cito! y la es)ace con el martillo! esto es! con el conc"rso y %er%etraci*n e los eleites. $l globo e cristal! "nas #eces emasia o ar iente! y otras m"y resbala i0o y +r&o! signi+ica la inconstancia el rey! %or("e %"esto en la tentaci*n! %iensa entro e s& el sig"iente mo o8 A"n("e s, ("e o+en o a 2ios si e6ec"to lo ("e )e %ensa o! con to o! %or esta #e0 lle#ar, a cabo mi i ea! %"es %or a)ora no %"e o retraerme e ella. Y e este mo o %eca a sabien as contra s" 2ios@ y %ecan o a sabien as! #iene a %arar a las manos el emonio. -"el#e es%",s el rey a

con+esarse! y %or seg"n a #e0 se esca%a e las manos el emonio! y #iene a %o er el 3ngel b"eno. Por tanto! si este rey no abon ona s" inconstancia! se )alla en gran %eligro! %or("e tiene ,bil cimiento. Al la o i0("ier o el %7l%ito #i es%",s a otro rey m"erto! ("e )ab&a si o con ena o al in+ierno. Ten&a %"estas las #esti "ras reales! y se )allaba senta o en "n trono@ %ero estaba m"erto! %3li o y m"y )orroroso. 2elante e ,l )ab&a "na r"e a con c"atro rayas en s" e5tremo! la c"al se mo#&a seg7n el esta o el rey@ y ca a raya s"b&a o ba6aba! seg7n ("er&a el mismo rey! %or("e el mo#imiento e la r"e a estaba a s" albe r&o8 tres e a("ellas rayas conten&an algo escrito! %ero en el c"arto no )ab&a na a. A la erec)a e este rey #i "n 3ngel en +orma e "n )ombre )ermos&simo! y ten&a #ac&as las manos! %ero ser#&a al %7l%ito. Y al la o i0("ier o el mismo rey! )ab&a "n emonio con cabe0a como e %erro@ ten&a "n #ientre insaciable y el ombligo abierto! b"llen o con #eneno e to os los colores %on0o.osos! y en ca a %ie lle#aba tres ".as gran es! ag" as y +"ertes. $ntonces! "na %ersona )ermos&sima como el sol! y a mirable a la #ista a ca"sa e s" res%lan or! me i6o8 $se rey ("e #es! es in+eli0! y a)ora se te mani+estar3 s" conciencia! c"al la t"#o en el reino! y en s" intenci*n c"an o +alleci*! %ero (", conciencia t"#o antes el reino! no te es l&cito saberlo. 'in embargo! )as e tener enten i o! ("e ante t"s o6os no se )alla s" alma! sino s" conciencia@ y %"esto ("e ni el alma ni el emonio son cor%orales sino es%irit"ales! %or me io e seme6an0as cor%orales se te mani+iestan a ti las tentaciones y s"%licios el emonio. Y al %"nto! a("el rey m"erto comen0* a )ablar! no con la boca! sino con el cerebro! y i6o as&8 O) conse6eros m&os! esta es mi intenci*n8 ("iero %oseer y g"ar ar to o lo ("e est3 s"6eto a la corona e mi reino! y tambi,n ("iero traba6ar! %ara ("e lo obteni o se a"mente y no se ismin"ya. =C", me im%orta in agar el me io c*mo se )aya obteni o> B3stame! si %" iere e+en er lo alcan0a o y a"menta o. $ntonces i6o en alta #o0 el emonio8 Ya esta tala ra o e %arte a %arte! =(", )a e )acer a)ora mi gar+io> Res%on i* la 6"sticia es e el libro ("e estaba en el %7l%ito! y i6o al emonio8 Ponle en el ag"6ero el gar+io! y atra,telo a ti. Y al %ro+etir la 6"sticia estas

%alabras! se le %"so el gar+io@ %ero en a("el momento ac" i* elante el rey el martillo e la misericor ia! con el c"al )"biera el rey %o i o rom%er el gar+io! si en to o )"biese in("iri o la #er a y m" a o %ro#ec)osamente s" %ro%*sito. Por seg"n a #e0 )abl* el rey y i6o.8 O) conse6eros y +a#oritos m&os! #osotros me tomasteis %or se.or! y yo a #osotros %or conse6eros@ y as&! os igo ("e )ay en el reino "n )ombre! el c"al es trai or e mi )onra y e mi #i a! ma("ina or contra el bien el %a&s! y %erseg"i or e la %a0 y el %ro#ec)o com7n e los %"eblos el reino. 'i este )ombre se %ermite y se tolera! s"+rir3 %er6"icio la re%7blica! %re#alecer3 la iscor ia! y se a"mentar3n en el reino las calami a es intestinas. As& los octos como los in octos! as& los %o erosos como el #"lgo me cre&an lo ("e yo les ec&a! e s"erte ("e a("el )ombre a ("ien in+am, s"%oni,n olo trai or! s"+ri* gran %er6"icio y #ergUen0a! y +", con ena o a estierro. Pero bien sab&a mi conciencia la #er a el as"nto! y ("e contra ese i6e m"c)o %or ambici*n el reino y %or temor e %er erlo! %ara e5ten er mi )onra! y %ara ("e el reino ("e ase m3s seg"ro %ara m& y %ara mis escen ientes. Y a"n("e sab&a yo la #er a e c*mo +", a ("iri o el reino y c*mo ese )ombre ("e * in6"ria o! i6e %ara m&8 'i otra #e0 lo recibo en mi amista y esc"bro la #er a ! recaer3 en m& to o el a.o y o%robio@ y %or esta ra0*n me resol#& a morir! antes ("e ecir la #er a y es#irt"ar mis in6"stas %alabras y obras. $ntonces res%on i* el emonio8 O) S"e0! )e a("& c*mo este rey me a la leng"a. Y i6o la 6"sticia i#ina8 $c)ale el la0o. Y )abi,n olo )ec)o as& el emonio! al %"nto ("e ec)* el la0o! colgaba elante el rey "n ag" &simo )ierro! con el ("e! si )"biese ("eri o! )"biera %o i o cortar el la0o y estro0arlo. 4ablaba otra #e0 el rey! y ec&a8 O) conse6eros m&os! yo cons"lt, acerca el esta o el reino a eclesi3sticos y %ersonas sabias! ("ienes me i6eron! ("e si con+iaba yo el reino a otras manos! ocasionar&a %er6"icio a m"c)os y ser&a trai or e #i a y )onra y #iola or e la 6"sticia y e las leyes@ y! sin embargo! %ara sostenerme en el reino y e+en erlo e las acometi as! cre&! seg7n mi ambici*n! ser con#eniente arbitrar n"e#os rec"rsos! %or("e las antig"as rentas

+iscales no bastaban %ara gobernar y e+en er el reino seg7n mis i eas. Pens,! %"es! im%oner #arias contrib"ciones n"e#as y rec"rsos +ra" "lentos en %er6"icio e m"c)os mora ores el reino! y a"n e inocentes #ia6eros y tra+icantes! y en estas arbitrarie a es me %ro%"se %erse#erar )asta la m"erte! a"n("e me ec&a mi conciencia ("e to o esto era contra 2ios! contra to a 6"sticia y contra la moral %7blica. $ntonces i6o en #o0 alta el emonio8 O) S"e0! s"s os manos tiene este rey inclina as eba6o e mi #aso e ag"a. =C", )a e )acer> Y res%on i* es e el libro la S"sticia8 -ierte sobre ellas t" #eneno. Y al %"nto ("e el emonio #erti* el #eneno! se %resent* elante el rey "n #aso e b3lsamo! con el ("e bien )"biera %o i o el rey calmar a("el #eneno. $ntonces grit* con +"er0a el emonio! y i6o8 $stoy #ien o "na cosa a mirable y ("e no %"e o com%ren er. P"se mi gar+io en el cora0*n e este rey! y al %"nto se le %ro%orcion* "n martillo@ le ec), mi la0o a s" boca! y se le a "n ag" &simo )ierro! y #ert& mi #eneno en s"s manos! y se le %resenta "n #aso e b3lsamo. Y res%on i* la S"sticia es e el libro ("e en el %7l%ito estaba! y i6o8 To o tiene s" tiem%o! y tanto la misericor ia como la 6"sticia se sal r3n al enc"entro. 2es%",s e esto me i6o la /a re e 2ios8 -en! )i6a@ mira y oye (", es lo ("e s"giere al alma el es%&rit" b"eno y (", al malo. P"es to o )ombre recibe ins%iraciones y #isitas! "nas #eces el es%&rit" b"eno y otras el malo! y na ie )ay ("e mientras #i#e no )aya si o #isita o %or 2ios. Y al instante #ol#i* a a%arecer el mismo rey m"erto! a c"ya alma! mientras ,l #i#&a! el b"en es%&rit" le ins%iraba as&8 Amigo! con to as +"er0as ,stas obliga o a ser#ir a 2ios! %or("e te )a a o #i a! conciencia! enten imiento! sal" y )onra! y a em3s te s"+re en t"s %eca os. Res%on i* la conciencia el rey! )ablan o %or me io e "na seme6an0a8 Cierto es ("e estoy obliga o a ser#ir a 2ios! %or c"yo %o er )e si o crea o y re imi o! y %or c"ya misericor ia #i#o y s"bsisto. Pero el es%&rit" malo le s"ger&a al rey %or la in#ersa! y ec&a8 4ermano! te #oy a ar "n b"en conse6o8 )a0 como el ("e lim%ia +r"ta! ("e tira los es%er icios o corte0a! y g"ar a %ara s& el meollo y lo m3s

7til. 4a0 t7 lo mismo! 2ios es )"mil e y misericor ioso! %aciente y e na ie necesita8 ale! %"es! a("ellos bienes e ("e +3cilmente %"e as carecer! %ero res,r#ate %ara ti lo m3s 7til y a%etecible. 4a0 tambi,n c"anto te eleita res%ecto a la carne! %or("e +3cilmente %"e e enmen arse@ y lo ("e no te agra a el )acerlo! ,6alo! y en s" l"gar a limosnas! %"es con ellas %"e en consolarse m"c)os. Y res%on i* la mala conciencia el rey8 $ste conse6o es 7til. Po r, ar algo! e ("e no se me siga el menor %er6"icio! y no obstante! 2ios lo consi erar3 como gran cosa@ %ero lo em3s lo reser#ar, %ara mis %ro%ios "sos y %ara gran6earme la amista e m"c)os. 4ablaba es%",s el 3ngel esigna o %ara c"sto ia el rey! y %or me io e ins%iraciones! le ec&a8 Amigo! %iensa ("e eres mortal! y ("e %ronto )as e morir. Piensa tambi,n ("e esta #i a es bre#e! y 2ios! 6"e0 6"sto y %aciente! ("e e5amina to os t"s %ensamientos! %alabras y obras es e ("e t"#iste "so e ra0*n )asta el +inal e t" #i a! y ("e 6"0ga tambi,n to os t"s a+ectos e intenciones y na a e6a sin isc"tir8 a%ro#ec)a! %"es! iscretamente t" tiem%o y t"s +"er0as. 2irige t"s miembros %ara %ro#ec)o e t" alma! y #i#e mo esto sin seg"ir los eseos y a%etitos e la carne@ %or("e los ("e #i#en seg7n la carne y seg7n s" #ol"nta ! no #an a la %atria e 2ios. /as al %"nto el es%&rit" iab*lico %ers"a i* al rey a la in#ersa con s"s ins%iraciones! y le ec&a8 4ermano! si e to as t"s )oras y momentos )as e ar c"enta a 2ios! =c"3n o )as e go0ar> Oye mi conse6o8 2ios es misericor ioso! y +3cilmente se a%laca. 1o te )"biese re imi o! si ("isieria %er erte@ y as& ice la $scrit"ra! ("e %or la contrici*n se %er onan to os los %eca os. 4a0 como )i0o "n )ombre ast"to! ("e eb&a %agar a "n acree or s"yo #einte libras e oro! y no tenien o me ios %ara ello! cons"lt* con "n amigo s"yo! el c"al le aconse6* tomar #einte libras e cobre y orarlas con "na libra e oro! y %agar as& al acree or@ y obran o seg7n este conse6o! i* al acree or a("ellas #einte libras e cobre ba.a as en oro! y se a)orr* ie0 y n"e#e libras e oro. 4a0 t7 lo mismo@ in#ierte ie0 y n"e#e )oras e t" tiem%o en t"s eleites! %laceres y goces! y con "na sola )ora te basta %ara contristarte y mo#erte a com%"nci*n. Antes y es%",s e la con+esi*n

)a0 con #alor lo ("e te eleita! %or("e al mo o ("e el cobre ba.a o en oro a%arece ser to o oro! as& las obras %ecaminosas! las c"ales se esignan %or el cobre! se borrar3n si est3n ora as %or la contrici*n! y to as t"s obras res%lan ecer3n como el oro. Res%on i* la mala conciencia el rey8 $ste conse6o me %arece agra able! %or("e obran o as&! %"e o is%oner e to o mi tiem%o %ara mis goces. $l 3ngel b"eno )ablaba tambi,n con s"s ins%iraciones al rey y le ec&a8 Amigo! %iensa %rimeramente con (", bon a te sac* 2ios el estrec)o #ientre e t" ma re8 %iensa! en seg"n o l"gar! con c"3nta %aciencia te e6a 2ios #i#ir@ y %iensa! %or 7ltimo! con c"3nta amarg"ra te re imi* e la m"erte eterna. /as el emonio le ins%iraba %or el contrario al rey! y le ec&a8 4ermano! si 2ios te sac* el estrec)o #ientre e t" ma re a la anc)"ra el m"n o! %iensa tambi,n ("e otra #e0 te sacar3 el m"n o %or me io e "na "ra m"erte. Y si 2ios s"+re ("e #i#as m"c)o! %iensa tambi,n ("e en esta #i a tienes m"c)as incomo i a es y trib"laciones contra t" #ol"nta . Y si 2ios te re imi* con s" "ra m"erte! =("i,n le oblig* a ello> P"es t7 no se lo rogaste. $ntonces el rey! como )ablan o en s" conciencia! res%on i* interiormente8 -er a es lo ("e s"gieres@ %"es m3s me a+li6o %or("e )e e morir! ("e %or("e nac& el #ientre e mi ma re! m3s %enoso me es tambi,n s"+rir las a #ersi a es el m"n o y las contra icciones e mi genio! ("e c"al("iera otra cosa. 'i se me iese a escoger! %re+erir&a #i#ir en el m"n o sin trib"laci*n y tener cons"elo! m3s bien ("e se%ararme el m"n o@ y tambi,n %re+erir&a #i#ir %er%et"amente en el m"n o con +elici a m"n ana! m3s bien ("e Ses"cristo me )"biese re imi o con s" %ro%ia sangre@ ni ten r&a yo em%e.o en ir al cielo! si seg7n mi #ol"nta %" iera is%oner el m"n o en la tierra. $ntonces o& salir "na #o0 el %7l%ito! ("e ec&a8 C"ita al instante el rey el #aso el b3lsamo! %or("e )a %eca o contra 2ios Pa re. 2ios Pa re! ("e eternamente e5iste en el 4i6o y en el $s%&rit" 'anto! &o %or me io e /ois,s "na ley #er a era y recta@ y este rey )a estableci o "na ley contraria y %er#ersa. /as %or("e este mismo rey )a )ec)o algo b"eno a"n("e no con b"ena intenci*n! se le %ermite

%oseer el reino mientras #i#a! %ara ("e e esta s"erte sea recom%ensa o en el m"n o. 4abl* %or seg"n a #el0 la #o0 el %7l%ito! y ec&a8 C"ita e los o6os el rey el )ierro a+ila &simo! %or("e )a %eca o contra el 4i6o e 2ios@ %"es este ice en el $#angelio! ("e ser3 6"0ga o sin misericor ia el ("e no t"#o misericor ia. $ste rey no ("iso tener misericor ia con el in6"stamente a+ligi o! ni corregir s" error! ni a"n m" ar s" %er#ersa #ol"nta . 1o obstante! a ca"sa e alg"nas obras b"enas ("e )a )ec)o! se le ar3 %or recom%ensa ("e iga %alabras e sabi "r&a y %or m"c)os sea re%"ta o sabio. 4abl* %or tercera #e0 la %alabra e la S"sticia y i6o8 C"&tesele a ese rey el martillo! %or("e )a %eca o contra el $s%&rit" 'anto. $l $s%&rit" 'anto %er ona los %eca os a to os los ("e se arre%ienten@ mas este rey se )a %ro%"esto %erse#erar )asta el +in en s" %eca o. 1o obstante! %or("e )a )ec)o algo b"eno! conc, asele lo ("e con m3s a)inco esea en este m"n o! ("e es s" misma es%osa! la c"al le agra a sobremanera! y e esta s"erte %"e e tener "n tran("ilo y ic)oso +in seg7n el m"n o. Al acercarse el tiem%o el +allecimiento el rey! i6o en alta #o0 el emonio8 'e )a ("ita o el #aso el b3lsamo@ %or consig"iente! le s"6etar, las manos %ara ("e no )aga obras b"enas. Y al %"nto ("e * el rey %ri#a o e +ortale0a y e sal" . $nseg"i a i6o el emonio8 'e )a ("ita o el a+ila &simo )ierro@ y %or consig"iente! le ec)ar, mi la0o. Y al %"nto ("e * el rey %ri#a o el )abla. $n el mismo momento i6o la S"sticia al 3ngel ("e )ab&a si o esigna o %ara c"sto io el rey8 In aga en la r"e a! mira (", raya est, )acia arriba! y lee lo ("e tenga escrito. $staba )acia arriba la c"arta raya! y en ella na a )ab&a escrito! sino ("e estaba lim%ia. $ntonces i6o la S"sticia8 P"esto ("e esta alma am* lo ("e est3 #ac&o! #aya a)ora a recibir la recom%ensa con s" amante. Y al %"nto +", se%ara a el c"er%o el alma el rey. As& ("e sali* el alma! grit* el emonio8 A)ora estro0ar, el cora0*n e este rey! %"es %oseo s" alma. -i entonces c"3n inm"ta o se )allaba el rey es e los %ies )asta la e5tremi a e los cabellos! y a%arec&a tan )orrible! como "n animal

enteramente es%ella6a o y corr"%to. 4abi3nsele salta o los o6os! la carne to a estaba como a %elotones! y o&asele ecir8 :Ay e m&; ("e )e ("e a o como el cac)orro ("e nace sin #ista y b"sca los %ec)os e la ma re %or("e a ca"sa e mi ingratit" no #eo los %ec)os e mi ma re. :Ay e m&; %or("e en mi ceg"era #eo ("e 6am3s )e e #er a 2ios@ %"es mi conciencia com%ren e a)ora %or (", ca&! y (", )"biera ebi o y no lo )ice. :Ay e m&; ("e %or %ro#i encia e 2ios nac& en el m"n o y renac& en el ba"tismo@ %ero me ol#i , e 2ios y lo aban on,@ y %"esto ("e no ("ise beber la lec)e e la "l0"ra i#ina! soy ya m3s seme6ante a "n %erro ciego! ("e a "n ni.o ("e #e y #i#e. /as a)ora contra mi #ol"nta ! a"n("e )aya si o rey! estoy obliga o a ecir la #er a . Como con tres c"er as estaba yo ata o y ten&a %recisi*n e ser#ir a 2ios@ y era8 %or el ba"tismo! %or el casamiento y %or la corona el reino. /as el %rimero lo menos%reci,! c"an o #ol#& mi a+ecto a las #ani a es el m"n o8 el seg"n o no c"i ,! c"an o eseaba la m"6er a6ena@ y la tercera la es e.,! c"an o me ensoberbec&a con el %o er terreno! y no %ensaba en el %o er celestial. Por tanto! a"n("e a)ora estoy ciego! #eo no obstante en mi conciencia! ("e %or )aber es%recia o el ba"tismo! ebo estar ata o al o io el emonio@ %or el esor ena o a%etito e mi carne! ebo s"+rir el #eneno el emonio@ y %or la soberbia! ebo estar amarra o a los %ies el emonio. $ntonces res%on i* el emonio8 4ermano! ya es tiem%o e ("e yo )able y e ("e )able con obras. -en a m&! no con amor sino con o io. Yo +"& el mas )ermoso 3ngel! y t7 "n )ombre mortal. $l %o eros&simo 2ios me conce i* el libre albe r&o@ %ero %or("e )ice e ,l mal "so! y ("ise m3s aborrecer a 2ios %ara a#enta6arle! ("e amarlo! ca& como ("ien tiene la cabe0a )acia aba6o y los %ies )acia arriba. T7! como to os los )ombres! +"iste crea o es%",s e mi ca& a! y alcan0aste sobre m& el es%ecial %ri#ilegio e ser re imi o con la sangre el 4i6o e 2ios! y yo no. L"ego %or("e es%reciaste el amor e 2ios! #"el#e t" cabe0a a mis %ies! y yo recibir, en mi boca t"s %ies! y as& estamos "ni os m"t"amente! como c"an o )ay os! y el "no tiene meti a "na es%a a en el cora0*n e s" com%a.ero! y este tiene cla#a o "n c"c)illo en las entra.as e a("el.

P7n0ame! %"es! con t" ira! ("e yo te %"n0ar, con mi malicia. Y %"esto ("e t"#e cabe0a! esto es! inteligencia %ara )onrar a 2ios si )"biese ("eri o! y t7 t"#iste +ortale0a %ara ir a 2ios! y no ("isiste! mi terrible cabe0a cons"mir3 t"s +r&os %ies. 'er3s contin"amente e#ora o! %ero no te cons"mir3s! sino ("e te reno#ar3s %ara seg"ir %a ecien o lo mismo. Un3monos tambi,n con tres c"er as. La %rimera c"er a ebe "nir t" ombligo con el m&o! %ara ("e c"an o yo res%ire! atraigas a ti mi #eneno! y c"an o t7 res%ires! atraiga yo a m& t" interior. Y as& es 6"sto! %or("e te amastes a ti mismo m3s ("e a t" Re entor! as& como yo me am, m3s a m& mismo ("e a mi Crea or. Con la seg"n a c"er a "namos t" cabe0a y mis %ies! y con la tercera mi cabe0a y t"s %ies. 2es%",s #i al mismo emonio! ("e ten&a tres ag" as ".as en ca a %ie! y le i6o al rey8 4ermano! %or("e t"#iste o6os %ara #er el camino e la #i a! y conciencia %ara iscernir el bien el mal! mis os ".as entrar3n y tala rar3n t"s o6os! y la tercera ".a entrar3 en t" cerebro! y con esto estar3s tan +atiga o! ("e ("e ar3s com%letamente eba6o e mis %ies@ %or("e +"iste crea o %ara ser mi se.or! y yo la %ena e t"s %ies. Tambi,n t"#iste os o& os %ara oir el camino e la #i a! y boca %ara )ablar lo %ro#ec)oso al alma@ mas %or("e menos%reciaste oir y )ablar e la sal#aci*n e t" alma! os ".as e "n %ie m&o entrar3n en t"s o& os! y la tercera entrar3 en t" boca! y ser3s tan atormenta o! ("e to o te ser3 amarg"&simo! %or("e antes! c"an o o+en iste a 2ios! to o te %arec&a "lce. 2ic)o esto "ni,ronse al %"nto en la +orma in icaba la cabe0a! los %ies y el ombligo el rey con la cabe0a! %ies y ombligo el emonio! y "ni os ambos e esta s"erte! en "n %"nto ba6aron al abismo. $ntonces o& "na #o0 ("e ec&a8 C", tiene a)ora el rey e to as s"s ri("e0as> Positi#amente na a! sino el a.o ("e le )an )ec)o. =C", tiene e s" )onra> 1a a! sino la #ergUen0a. =C", tiene e la co icia con ("e ambicionaba el reino> 1a a! sino la %ena! %"es +", "ngi o con el *leo santo! y consagra o con %alabras santas! y corona o con corona real! %ara ("e )onrase las %alabras y )ec)os e 2ios! e+en iese al %"eblo el 'e.or! y s"%iera tambi,n ("e ,l estaba siem%re ba6o los %ies e 2ios! y ("e este 'e.or era s" rem"nera or. /as %or("e menos%reci* estar ba6o los %ies e 2ios! a)ora est3 ba6o los %ies el emonio@ y

%or("e c"an o %" o no ("iso re imir con b"enas obras s" tiem%o mal em%lea o! a)ora no ser3 ya tiem%o o%ort"no. 2es%",s e esto )ablaba la S"sticia es e el libro ("e estaba en el %7l%ito! y me ec&a8 To as estas cosas ("e se te )an mani+esta o con tanto etalle! acaecen elante e 2ios en "n solo %"nto. /as %or("e t7 eres cor%oral! es menester ("e las inteligencias es%irit"ales se te m"estren %or me io e seme6an0as cor%orales. As&! %"es! ("e el rey! el 3ngel y el emonio te )ayan %areci o )ablarse m"t"amente! no es otra cosa m3s ("e las ins%iraciones e in+"siones el es%&rit" b"eno y el malo )ec)as al alma el rey! o %or s& misma! o %or s"s conse6eros y amigos. $l clamar el emonio y ecir8 Ya esta tala ra o! c"an o ec&a el rey ("e ("er&a %oseer to o lo ("e estaba s"6eto a la corona e c"al("iera manera ("e )"biese si o a ("iri o! sin c"i arse e la 6"sticia! ebe enten erse ("e entonces la conciencia el rey era tala ra a con el )ierro el emonio! esto es! con la obstinaci*n el %eca o! c"an o el mismo rey no ("iso e5aminar ni isc"tir (", era lo ("e 6"stamente %ertenec&a al reino! y (", no! y c"an o no se c"i * in agar la 6"sticia ("e %ara %oseer el reino ten&a. 'e le ec)* el gar+io al alma el rey! c"an o %re#aleci* tanto en s" alma la tentaci*n el emonio! ("e )asta la m"erte ("iso %ermanecer en s" malicia. $l martillo ("e #ino a is%osici*n el rey es%",s el gar+io! signi+ica el tiem%o %ara contrici*n ("e se le i* al mismo rey@ %"es si este )"biera ic)o8 4e %eca o@ no ("iero retener a sabien as %or m3s tiem%o lo mal a ("iri o! y me enmen ar, %ara en a elante@ al %"nto el gar+io e la 6"sticia )abr&a si o estro0a o con el martillo e la contrici*n! y el rey )abr&a #eni o a b"en camino y b"ena #i a. $l clamor el emonio icien o8 Ya el rey me a la leng"a! y al instante se le %"so "n la0o al rey! ("e no ("er&a re%ararar el )onor e la %ersona a ("ien )ab&a i+ama o@ ebe enten erse! ("e to o el ("e a sabien as #it"%era e in+ama a s" %r*6imo %ara e5ten er s" %ro%ia +ama! es regi o %or es%&rit" iab*lico y ebe ser a%risiona o con "n la0o como "n la r*n. $l ag" o )ierro ("e se %resent* elante el rey es%",s el la0o! signi+ica el tiem%o ("e se le i* %ara enmen ar y corregir s" mala #ol"nta y %ara )acer obras #irt"osas. P"es c"an o con b"ena #ol"nta corrige el )ombre y enmien a s" %eca o!

seme6ante #ol"nta es como a+ila &simo )ierro! con el c"al se corta el la0o el emonio y se alcan0a el %er *n e los %eca os. 'i el rey )"biese m" a o s" #ol"nta y )ec)o 6"sticia a a("el )ombre in6"ria o y is+ama o! al %"nto se )abr&a roto el la0o el emonio@ %ero %or )aber a+irma o s" #ol"nta en el mal %ro%*sito! 6"sticia e 2ios +", ("e se obstinase m3s. -iste! en tercer l"gar! ("e %ensan o el rey ec)ar en s" reino n"e#as contrib"ciones! se le #erti* en las manos "n #eneno! lo c"al signi+ica ("e las obras el rey eran iriga as %or el es%&rit" iab*lico y %or %er#ersas s"gestiones. Por("e as& como el #eneno %ro "ce in("iet" y en+riamiento en el c"er%o! ig"almente el rey an aba agita o e in("ieto con malignas s"gestiones y esasosiegos! in agan o los me ios e obtener las %osesiones y bienes a6enos y el inero e los %asa6eros@ %"es c"an o ormi os ,stos cre&an tenerlo en s" bolsa! al es%ertar lo #e&an en %o er el rey. $l #aso ("e #ino es%",s el #eneno! signi+ica la sangre e Ses"cristo! con la c"al se #i#i+ica to o en+ermo. 'i el rey )"biese ba.a o s"s obras en la consi eraci*n e la sangre e Ses"cristo y )"biera %e i o el a"5ilio e 2ios y ic)o8 'e.or 2ios ("e me creasteis y me re imisteis! s, ("e %or %ermisi*n #"estra s"b& al reino y a la corona. 2erriba a los enemigos ("e me atacan y %aga mis e" as! %or("e no son s"+icientes los rec"rsos el reino8 yo le )"biera )ec)o +3ciles e lle#ar s"s cargas y traba6os. /as %or )aber esea o lo a6eno! ("erien o %arecer 6"sto! c"an o sab&a ("e era in6"sto! le irigi* el emonio s" cora0*n y le %ers"a i* a obrar contra las constit"ciones e la Iglesia! a %romo#er g"erras y a e+ra" ar a los inocentes! )asta ("e es e el %7l%ito e la /a6esta 2i#ina la 6"sticia %i i* contra ,l 6"icio y e("i a . La r"e a ("e se mo#&a seg7n el esta o el rey! signi+ica la conciencia e ,ste! la c"al! a estilo e "na r"e a se mo#&a "nas #eces )acia la alegr&a! otras )acia la triste0a. Las c"atro rayas ("e en la r"e a )ab&a! signi+ican las c"atro i+erencias e #ol"nta ! ("e est3 obliga o a tener to o )ombre! a saber8 %er+ecta! +"erte! recta y racional. -ol"nta %er+ecta es amar a 2ios y ("ererlo tener sobre to as las cosas! y ,sta ebe estar en la %rimera y %rinci%al raya. La seg"n a

#ol"nta es esear el bien %ara el %r*6imo y obrar con ,l como con "no mismo %or amor e 2ios@ y esta #ol"nta ebe ser +"erte! %ara ("e no se ("ebrante %or o io o %or a#aricia. La tercera #ol"nta es ("erer abstenerse e los eseos carnales y esear las cosas eternas8 esta #ol"nta ebe ser recta! %ara ("e no %roc"re agra ar a los )ombres! sino a 2ios@ y )a e estar escrita en la tercera raya. La c"arta #ol"nta es no ("erer %oseer el m"n o! sino e "n mo o racional y solamente %ara lo necesario. 2an o #"elta a la r"e a! a%areci* en la raya ("e estaba )acia arriba! ("e el rey )ab&a ama o los eleites el m"n o y menos%recia o el amor e 2ios. $n la seg"n a raya estaba escrito! ("e am* los )onores y la gente el m"n o. $n la tercera raya )all3base escrito el amor ("e esor ena amente t"#o a los bienes y ri("e0as el m"n o. $n la c"arta no )ab&a na a escrito! sino ("e to a estaba en claro! y en ella )"biera ebi o )aber esta o escrito el amor e 2ios sobre to as las cosas. Por consig"iente! el )allarse #ac&a esta c"arta raya signi+ica la +alta e amor y e temor e 2ios! %"es %or el temor es atra& o 2ios al alma! y %or el amor se +i6a 2ios en el alma b"ena. P"es a"n("e el )ombre en to a s" #i a no )"biera 6am3s ama o a 2ios! y c"an o est"#iese %ara e5%irar! i6era e to a cora0*n8 2ios m&o! %,same e to o cora0*n e )aber %eca o contra #os! a me #"estro amor! y me enmen ar, %ara lo s"cesi#o! este )ombre con seme6ante amor no ir&a al in+ierno. L"ego %or("e el rey no am* a ("ien ebi*! tiene ya la recom%ensa e s" mal amor. Al la o erec)o e la 6"sticia #i es%",s a a("el otro rey ("e estaba en el %"rgatorio! el c"al se aseme6aba a "n ni.o reci,n naci o! ("e no %"e e mo#erse y s*lo le#anta los o6os. Al la o i0("ier o el rey #i ("e estaba el emonio! y ten&a la cabe0a como "n +"elle con "n ca.*n largo! los bra0os como os ser%ientes! las ro illas como "na %rensa! y los %ies como "n gar+io largo. A la erec)a el rey )ab&a "n )ermos&simo 3ngel is%"esto %ara %restar a"5ilio. O& entonces "na #o0 ("e ec&a8 $ste rey a%arece a)ora como s" alma est"#o is%"esta c"an o se com%ar* el c"er%o. $nseg"i a i6o en alta #o0 el emonio al libro ("e estaba en el %7l%ito8 A("& se #e algo mara#illoso. $l 3ngel y yo es%er3bamos el nacimiento e este ni.o! ,l con s" %"re0a! y yo con to a mi im%"re0a. 2es%",s e nacer el ni.o! no %ara la carne! sino e la carne a la eterni a ! a%areci* en ,l "na inm"n icia! la c"al

etest3n ola el 3ngel! no %" o tocar al ni.o@ %ero yo! %or("e cay* en mis manos! le toco@ mas no s, a *n e lo )e e lle#ar! %or("e mis tenebrosos o6os no lo #en a ca"sa el res%lan or e cierta clari a ("e sale e s" %ec)o. /as el 3ngel lo #e! y sabe a *n e )a e lle#arlo! %ero no le %"e e tocar. Por consig"iente! t7 ("e eres 6"sto S"e0! irime n"estra contien a. Res%on i* la %alabra el libro ("e estaba en el %7l%ito! y i6o8 T7 ("e est3s )ablan o! i %or (", cay* en t"s manos el alma e ese rey. Y res%on i* el emonio8 T7 ("e eres la misma S"sticia! i6iste ("e na ie entra en el cielo! sin ("e antes )aya restit"& o lo ("e in6"stamente )a ("ita o@ y esta alma se )alla to a manc)a a con lo in6"stamente a ("iri o! e tal mo o! ("e to as s"s #enas! )"esos! carne y sangre se s"stentaron y crecieron con man6ares in6"stamente a ("iri os. 2i6iste en seg"n o l"gar! ("e no eb&an ac"m"larse tesoros ("e la %olilla y el or&n estr"yen! sino los ("e %ermanecen %or to a la eterni a . Pero en esta alma estaba #ac&o a("el sitio! on e eb&a )allarse escon i o el tesoro celestial! y estaba lleno a("el sitio on e se alimentaban las saban i6as y los g"sanos. 2i6iste! en tercer l"gar! ("e el %r*6imo ebe ser ama o %or amor e 2ios. Pero esta alma am* s" c"er%o m3s ("e a 2ios! y na a se c"i * el amor el %r*6imo@ %or("e mientras #i#i* en la carne! se com%lac&a en a%o erarse e los bienes a6enos! y lastimaba los cora0ones e s"s s7b itos! sin aten er a los %er6"icios e los em3s! con tal ("e t"#iera ab"n ancia e to o. 4i0o tambi,n c"anto le agra *! man * lo ("e ("iso y en na a g"ar * e("i a . $stas son las %rinci%ales ca"sas! %or("e )ay otras inn"merables. $ntonces res%on i* la %alabra el libro e la S"sticia! y i6o al 3ngel8 O) t7! 3ngel c"sto io el alma! ("e est3s en la l"0 y #es la l"0! =(", erec)o o %o er tienes %ara ay" ar esta alma> Y contest* el 3ngel8 T"#o esta "na +e santa! y crey* y es%er* ("e to o %eca o se borrar&a %or la contrici*n y con+esi*n@ y tambi,n os temi* a #os! ("e sois s" 2ios! a"n("e menos e lo ("e )"biera ebi o. 4abl* otra #e0 la S"sticia es e el libro y i6o8 O) t7! 3ngel m&o! ya te es %ermiti o llegarte al alma! y a ti! o) emonio! te es %ermiti o #er a)ora la l"0 el alma. In aga ambos (", es lo ("e am* esa alma! mientras #i#&a en el

c"er%o y t"#o sanos to os s"s miembros. Y res%on ieron ambos! esto es! el 3ngel y el emonio8 Am* el m"n o y las ri("e0as. $ntonces i6o es e el libro la S"sticia8 =C", am*! c"an o estaba ang"stia a con la +atiga e la m"erte> Res%on ieron ambos8 'e am* a s& mismo! %or("e se ang"stiaba con la +la("e0a e la carne y con la a+licci*n el cora0*n! m3s ("e con la Pasi*n e s" Re entor. Y #ol#i* a ecirles la S"sticia8 In aga to a#&a (", +", lo ("e am* y %ens* en el 7ltimo instante! c"an o to a#&a era "e.a e s" conciencia y enten imiento. Y res%on i* el 3ngel solo8 $sa alma %ens* e este mo o8 :Ay e m&; i6o! ("e siem%re )e si o m"y a" a0 contra mi Re entor. :O6al3 t"#iese yo alg7n tiem%o %ara %o er ar gracias a 2ios %or s"s bene+icios; /3s ("e el olor e mi carne! me %esa el )aber %eca o contra 2ios! y a"n("e no alcan0ara el cielo! ("err&a sin embargo ser#ir a mi 2ios. Y res%on i* es e el libro la S"sticia8 P"esto ("e t7! emonio! no %"e es #er el alma a ca"sa e la clari a e s" res%lan or@ ni t7! 3ngel! %"e es tocarla en ra0*n a s" inm"n icia@ 6"sto es ("e t7! emonio! la %"ri+i("es. Y t7! 3ngel! cons",lala! )asta ("e sea intro "ci a en la clari a e la gloria. Y a ti! alma! te es %ermiti o #er al 3ngel! y recibir e ,l cons"elo! y ser3s tambi,n %artici%ante e la sangre e Ses"cristo! y e las oraciones e s" /a re y e la Iglesia. Acto contin"o i6o el emonio al alma8 P"esto ("e )as #eni o a mis manos llena e man6ares y e bienes mal a ("iri os! a)ora te #aciar, con mi %rensa. $ntonces %"so el emonio el cerebro el rey entre s"s ro illas! seme6antes a "na %rensa! y a%ret* +"ertemente a lo largo y a lo anc)o! )asta ("e los sesos se le ("e aron tan elga os como las )o6as e los 3rboles. $n seg"i a le i6o otra #e0 el emonio al alma8 P"esto ("e est3 #ac&o el sitio on e eb&a )aber #irt" es! yo lo llenar,. P"so entonces en la boca el rey "n ca.*n e +"elle! so%l* con +"er0a y lo llen* to o e )orroroso #iento! e mo o ("e to as las #enas y ner#ios el rey se rom%&an miserablemente. Por tercera #e0 i6o el emonio al alma el rey8 Por("e no t"#iste %ie a ni misericor ia con t"s #asallos! ("e )"bieran ebi o ser como )i6os t"yos! mis bra0os te atormentar3n mor i,n ote@ %or("e como t7 morti+icaste a t"s s7b itos! el mismo mo o mis bra0os! seme6antes a ser%ientes! te es%e a0ar3n con gran &sima a+licci*n y )orror.

2es%",s e estas tres %enas! la e la %rensa! la el +"elle y la e las ser%ientes! como el emonio ("isiese agra#ar estas mismas %enas y %rinci%iar es e la %rimera! #i entonces ("e el 3ngel e 2ios e5ten &a s"s manos sobre las el emonio %ara ("e no la o%rimiese tanto como la #e0 %rimera@ y as&! ca a #e0 el 3ngel el 'e.or iba mitigan o a("ellas %enas. 2es%",s e ca a %ena alba0a el alma los o6os )acia el 3ngel! sin )ablar na a! a"n("e in ican o en s" gesto ("e %or a("el 3ngel era consola o y %ronto se librar&a. /e )abl* es%",s la %alabra el %7l%ito! y me i6o8 To o esto ("e tan min"ciosamente se te )a mani+esta o! %asa elante e 2ios en "n solo momento@ mas! %or ser t7 cor%oral! se te m"estran to as estas cosas %or me io e seme6an0as. Y a"n("e este rey ambicion* las )onras el m"n o y tomar lo ("e no le %ertenec&a! sin embargo! %or("e tem&o a 2ios! y %or temerlo e6* e )acer algo ("e le agra aba! este mismo temor lo atra6o al amor e 2ios. Por consig"iente! )as e saber ("e )ombres com%lica os en m"c)as mal a es alcan0an contrici*n antes e la m"erte! y esta contrici*n %"e e ser tan %er+ecta! ("e no s*lo se les %er one el %eca o! sino )asta la %ena el %"rgatorio! si m"eren en esa misma contrici*n. /as ese rey no alcan0* el amor e 2ios )asta el 7ltimo trance e s" #i a! c"an o es+allecien o las +"er0as y el conocimiento! obt"#o %or mi gracia "na ins%iraci*n 2i#ina! %or la ("e se oli* m3s e no )aber )onra o a 2ios ("e e s"s a+licciones y %enas. Y este olor signi+icaba a("ella l"0! con la ("e esl"mbra o el emonio! no sab&a a *n e eber&a lle#ar el alma el rey@ mas no i6o ("e estaba a obsc"ras %or("e no ten&a inteligencias es%irit"ales! sino ("e a mir3base e #er en a("ella alma tanta clari a e l"0 y tanta inm"n icia. Pero el 3ngel bien sab&a a *n e )"biera lle#a o el alma! %ero no %o &a tocarla antes ("e est"#iese %"ri+ica a! seg7n est3 escrito8 1a ie #er3 el rostro e 2ios si antes no est"#iere lim%io. 'eg"&ame )ablan o la %alabra el %7l%ito! y me ec&a8 Lo ("e #iste ("e el 3ngel e5ten &a s"s manos sobre las el emonio %ara ("e no agra#ase las %enas! signi+ica el %o er el 3ngel sobre el el emonio! con c"yo %o er re+rena s" malicia! %or("e este no g"ar ar&a mo eraci*n ni l&mite alg"no en castigar! si no est"#iera re+rena o %or

el %o er e 2ios. Y as&! )asta en el in+ierno "sa 2ios e misericor ia@ %or("e a"n("e los con ena os no ten r3n re enci*n! ni %er *n! ni cons"elo! con to o! %or("e no son castiga os sino seg7n s"s merecimientos y como es 6"sticia! resalta a("& la gran misericor ia e 2ios! %or("e e otra manera no ten r&a el emonio tem%lan0a ni mo eraci*n en )acer a.o. $l %arecerte ese rey "n ni.o reci,n naci o! signi+ica ("e ("ien ("isiere nacer e las #ani a es el m"n o a la #i a celestial! ebe ser inocente! y con la gracia e 2ios ir crecien o en #irt" es )asta llegar a la %er+ecci*n. Y el le#antar el rey los o6os )ac&a el 3ngel! signi+ica ("e %or me io e s" 3ngel c"sto io recib&a cons"elo y go0o con la es%eran0a! %or("e es%eraba ("e )ab&a e llegar a la #i a eterna. 2e esta s"erte se entien en las cosas es%irit"ales %or me io e seme6an0as cor%orales@ %"es ni los 3ngeles ni los emonios! sien o es%&rit"s! tienes tales miembros! ni esa manera e )ablar@ %ero con esas seme6an0as se eclar3 a los o6os cor%orales s" maligni a o s" bon a . /e )ablaba es%",s la %alabra el %7l%ito! y me ec&a8 $l %7l%ito ("e )as #isto signi+ica la misma i#ini a ! a saber8 el Pa re! el 4i6o y el $s%&rit" 'anto. $l no )aber %o i o t7 com%ren er la longit" ! ni la latit" el %7l%ito! s" %ro+"n i a ni s" alt"ra! signi+ica ("e en 2ios no se %"e e encontrar %rinci%io ni +in@ %or("e 2ios es sin %rinci%io! y era y ser3 sin +in. Y el ("e ca a color e los re+eri os tres colores se #e&a en el otro! y sin embargo! ca a color se isting"&a el otro! signi+ica ("e 2ios Pa re e5iste eternamente en el 4i6o y en el $s%&rit" 'anto! el 4i6o en el Pa re y en el $s%&rit" 'anto! y el $s%&rit" 'anto en ambos! con "na sola nat"rale0a #er a era! y istintos en la %ro%ie a e las %ersonas. $l color ("e se #e&a sang"&neo y ro6o signi+ica el 4i6o! el c"al! e6an o ilesa la i#ini a ! tom* en s" %ersona la nat"rale0a )"mana. $l color blanco signi+ica el $s%irit" 'anto! %or ("ien se )ace la absol"ci*n e los %eca os. $l color e oro signi+ica el Pa re! el c"al es %rinci%io y %er+ecci*n e to as las cosas@ no %or("e )aya alg"na m3s %er+ecci*n en el Pa re ("e en el 4i6o! ni %or("e el Pa re sea antes ("e el 4i6o! sino %ara ("e entien as ("e no es el mismo Pa re el ("e es

4i6o! sino "na %ersona es el Pa re! otra el 4i6o y otra el $s%&rit" 'anto! a"n("e "na sola nat"rale0a@ y %or esto se te m"estran tres colores se%ara os y "ni os8 se%ara os! %or la i+erencia e las %ersonas! y "ni os! %or la "ni a e nat"rale0a. Y como en ca a color )as #isto los em3s colores! y no )as %o i o #er "n color sin otro! ni en los mismos colores na a ("e sea antes o es%",s! mayor o menor@ ig"almente en la Trini a na a )ay antes o es%",s! mayor o menor! i#i i o o con+"n i o! sino "na sola #ol"nta ! "na sola eterni a ! "n solo %o er y "na sola gloria. Y a"n("e el 4i6o %roce a el Pa re! y el $s%&rit" 'anto e ambos! con to o! 6am3s e5isti* el Pa re sin el 4i6o y sin el $s%&rit" 'anto! ni el 4i6o ni el $s%&rit" 'anto sin el Pa re. /e )ablaba m3s el -erbo y me ec&a8 $l libro ("e se #e&a en el %7l%ito! signi+ica ("e la i#ini a tiene "na 6"sticia y sabi "r&a eterna! a la c"al no %"e e a.a irse ni ismin"irse na a. $ste es el libro e la #i a! el c"al no est3 escrito como escrit"ra ("e es y no +",! sino ("e la escrit"ra e este libro siem%re es. Por("e en la i#ini a e5iste lo ("e es sem%iterno! y la inteligencia e to as las cosas %resentes! %asa as y +"t"ras! sin ning"na m" an0a ni alteraci*n! y na a le es in#isible! %or("e to o lo #e. C"e la %alabra! seg7n se ice! )ablaba %or s& misma! signi+ica ("e 2ios es el -erbo eterno! el c"al imanan to as las %alabras! y en el c"al se #i#i+ican y s"bsisten to as las cosas. Y el mismo -erbo )ablaba #isiblemente y trataba con los )ombres! c"an o el -erbo se )i0o carne. La /a re e 2ios )a conseg"i o ("e tengas esta #isi*n i#ina. Y ciertamente es "na misericor ia %rometi a al reino e '"ecia! ("e s"s mora ores oigan %alabras sali as e los labios e 2ios. /as no es c"l%a e 2ios ("e %ocos a mitan ni crean las %alabras celestiales ("e el 'e.or te ice! sino c"l%a e los )ombres! ("e no ("ieren e6ar la +rial a e s" alma@ %"es ni a"n las %alabras el $#angelio se lle#aron a cabo con los %rimeros reyes e a("el tiem%o! %ero to a#&a llegar3 la ,%oca en ("e se c"m%lir3n.

Por que castig &ios al pueblo de )srael en el &esierto y no en #gipto.

LIBRO P - CAPTULO P Tres clases e )ombres )ab&a en el %"eblo e Israel! le ice el 'e.or a santa Br&gi a. Unos amaban a 2ios y a /ois,s8 otros se amaban a s& mismo mas ("e a 2ios@ y estos otros no amaban a 2ios ni a /ois,s! sino solamente las cosas terrenales. C"an o este %"eblo se )allaba en $gi%to! to os se llamaban )i6os e 2ios e )i6os e Israel! mas no to os ser#ian a 2ios con el mismo cora0*n. Ig"almente! c"an o +", #ol"nta e 2ios sacar e $gi%to a s" %"eblo! "nos creyeron en 2ios y en /ois,s@ %ero otros se e5as%eraban contra 2ios y contra /ois,s! y %or eso con "nos mani+est* el 'e.or s" gran misericor ia! y s" 6"sticia con los e cora0*n em%e erni o. Pero acaso me igas =%or(", el 'e.or sac* el %"eblo! y no lo castig* m3s bien en $gi%to! c"an o sab&a ("e a7n no )ab&a llega o el tiem%o e la misericor ia! ni )ab&a llega o a s" colmo la malicia e los )ombres> A lo c"al te contesto ("e 2ios escogi* el %"eblo e Israel %ara instr"irlo y %robarlo en el esierto! como a escolares ("e necesitaban "n %e agogo ("e los g"iase con %alabras y con obras. Y %ara ("e los isc&%"los +"esen instr"i os con mayor %er+ecci*n! +", mas con#eniente el esierto ("e el $gi%to! a +in e ("e no +"esen in("ieta os %or los $gi%cios en la ense.an0a e la 6"sticia e 2ios! ni se criasen malamente entre las se.ales e misericor ia ("e eb&an oc"ltarse a los ingratos. Tambi,n /ois,s ebi* ser %roba o como maestro el %"eblo! %ara ("e! ("ien se )ab&a mani+esta o a 2ios! +"ese ig"almente conoci o %or s"s isc&%"los a +in e ("e lo imitasen@ y %ara ("e ("ien con la ignorancia el %"eblo ("e * m3s %roba o con las se.ales se )iciese m3s il"stre y +"ese m3s conoci o e to os. $n #er a ! te igo! ("e a"n sin /ois,s )"biera sali o e $gi%to el %"eblo! y a"n sin /ois,s )abr&a m"erto. /as a ca"sa e la bon a e /ois,s m"ri* el %"eblo con mayor benigni a y a ca"sa el amor ("e /ois,s t"#o a 2ios! recibi* el %"eblo m3s s"blime corona. Y no es esto e e5tra.ar! %"es en la m"erte e to os %a eci* /ois,s %or la com%asi*n ("e les t"#o. 2ios! %"es! i+iri* s" %romesa %ara %robar el %"eblo! y %ara ("e el 'e.or +"ese conoci o %or s"s se.ales! %or s" misericor ia y %or s"

%aciencia! y %ara ense.an0a e los #eni eros se mani+estase tambi,n la ingratit" y mala #ol"nta el mismo %"eblo. Ig"almente! m"c)os santos entraron en tierras e in+ieles %or ins%iraci*n el $s%&rit" 'anto! y no consig"ieron lo ("e )ab&an ("eri o@ mas no obstante! %or s" b"ena #ol"nta recibieron s"blime corona@ y %or s" %aciencia y esta b"ena #ol"nta aceler* 2ios el tiem%o e la misericor ia! y lle#* a cabo m3s %ronto el n"e#o camino ("e a("ellos em%ren ieron. As&! %"es! siem%re eben ser #enera os y temi os los 6"icios e 2ios! y )ay ("e %reca#er en gran manera ("e la #ol"nta el )ombre sea contraria a la e 2ios.

#l Salvador manda a decir al emperador de 'lemania que estas revelaciones an sido dadas por #l a santa 5rgida, y ace de ellas alabanza.

LIBRO P - CAPTULO Q $scribe! le ice Ses"cristo a s" es%osa! e %arte m&a al em%era or las sig"ientes %alabras8 Yo soy a("ella l"0 ("e al"mbr, to as las cosas c"an o se )allaban c"biertas con las tinieblas. Yo soy tambi,n a("ella l"0! ("e sien o #isible %or la i#ini a ! a%arec& #isible %or la )"mani a . 'oy ig"almente esa l"0 ("e te )e %"esto en el m"n o como l"mbrera %ara ("e en ti se encontrase mayor l"0 ("e en m"c)os otros! y %ara ("e como %r&nci%e los encaminaras a to os a la %ie a y a la 6"sticia. Por tanto! me mani+iesto a ti yo! la #er a era l"0! ("e te )ice s"bir a la silla im%erial! %or("e as& +", e mi agra o. Yo )ablo con "na m"6er %alabras e mi 6"sticia y misericor ia. Recibe! %"es! las %alabras e los libros ("e esta misma m"6er )a escrito ict3n olas yo! me &talas! y %roc"ra sea temi a mi 6"sticia! y mi misericor ia sea esea a con iscreci*n. Tambi,n )as e saber t7! ("e %osees el im%erio! ("e yo Crea or e to as las cosas ict, "na regla %ara religiosas en )onor e mi amant&sima /a re la -irgen! y se la i a esta m"6er ("e te escribe. L,ela to a! y me ia con el '"mo Pont&+ice! %ara ("e esa regla icta a %or mis %ro%ios labios! el ("e es mi -icario en el m"n o la a%r"ebe

elante e los )ombres! as& como yo! 2ios! la a%rob, elante e to a la corte celestial.

.anda &ios a santa 5rgida que no tema manifestar al mundo estas revelaciones, y que ni se ensalze por las alabanzas ni se abata por los desprecios que puedan ocasionarle.

LIBRO P - CAPTULO 1W T7 ("e #es las cosas es%irit"ales! le ice a la 'anta el 4i6o e 2ios! no ebes callar %or("e te #it"%eren! ni tam%oco )ablar %or("e te alaben los )ombres! ni ebes temer %or("e sean menos%recia as mis %alabras ("e e "n mo o i#ino te )e re#ela o! y no se c"m%lan al %"nto. P"es al ("e me es%recia! lo 6"0ga la 6"sticia! y al ("e me obe ece! lo rem"nera la misericor ia e os mo os8 %rimero! %or("e se borra el libro e la 6"sticia la %ena el %eca o! y seg"n o! %or("e se a"menta la recom%ensa seg7n la satis+acci*n e los %eca os. Y as&! to as mis %alabras #an en#ia as con la con ici*n e ("e! si a("ellos a ("ienes se en#&an las oyeren y creyeren! y a em3s las %"sieren %or obra! entonces se c"m%lir3n mis %romesas. Por tanto! como Israel no ("iso seg"ir mis %rece%tos! e6* el camino erec)o y bre#e y se +", %or otro malo y escabroso! gran6e*se el o io e to os! y m"c)os +"eron al in+ierno! y #arios est3n en el cielo. Ig"almente acontece a)ora@ %or("e el %"eblo e este reino! al c"al )e castiga o! no se )a )ec)o m3s )"mil e ni m3s obe iente %or el castigo@ sino a la in#ersa! m3s a" a0 contra m& y m3s contrario m&o. 2es%",s e esto! o& "na #o0 el $terno Pa re! ("e ec&a8 O) 4i6o m&o! ("e con t" m"erte libraste el in+ierno al lina6e )"mano! le#3ntate y e+i,n ete! %or("e m"c)os )ombres y m"6eres te )an e5cl"& o e s" cora0*n. $ntra en t" reino con la sabi "r&a como 'alom*n@ arranca e s"s ("icios las altas %"ertas con la +ortale0a como 'ans*n@ %on la0os ante los %ies e los sol a os@ a%arta con las armas a las m"6eres! y arro6as a los %o erosos elante e los %"eblos! e s"erte ("e no se

esca%e ning7n enemigo t"yo! )asta ("e! con #er a era )"mil a ! #engan a %e ir misericor ia los ("e est3n obstina os contra ti.

.anifi"stase a santa 5rgida el terrible !uicio y espantosa sentencia dada contra un rey que a2n viva, con otras cosas muy para considerarse. 7o de!e de leerse.

LIBRO P - CAPTULO 11 4ablaba a la 'anta 2ios Pa re y le ec&a8 Oye lo ("e te estoy )ablan o! y i lo ("e man o! no %or )onra ni #it"%erio t"yo! sino sobrelle#a con la misma sereni a e 3nimo al ("e te alabe como al ("e te #it"%ere! e s"erte! ("e ni %or el #it"%erio te m"e#as a ira! ni %or la alaban0a te engr&as con soberbia. P"es igno es e )onra el ("e eternamente es en s& mismo y +",! y %or amor cre* a los 3ngeles y a los )ombres solamente %ara ("e m"c)os %artici%asen e s" gloria. Yo! %"es! soy a)ora el mismo en %o er y #ol"nta ("e +"& c"an o tom* carne mi 4i6o! en el c"3l estoy y est"#e! y ,l en m&! y el $s%&rit" 'anto en ambos@ y a"n("e +", cosa oc"lta al m"n o ("e era 4i6o e 2ios! con to o! lo s"%ieron #arios. Por consig"iente! )as e saber ("e es 6"sticia e 2ios! la c"al n"nca t"#o %rinci%io! como tam%oco el mismo 2ios! ("e antes ("e #iesen a 2ios! se mani+estara la l"0 a los 3ngeles! los c"ales no cayeron %or ignorar la ley y la 6"sticia e 2ios! sino %or("e no ("isieron retenerla y obser#arla. 'ab&an ("e to os c"antos amasen a 2ios! #er&an a 2ios y %ermanecer&an con ,l %ara siem%re@ y ("e los ("e aborrecieran a 2ios! ser&an castiga os eternamente! y n"nca lo )ab&an e #er en s" gloria@ y con to o! s" ambici*n y co icia %re+iri* aborrecer a 2ios y el %ara6e on e ser&an %remia os! antes ("e amar al 'e.or! %ara tener %er%et"o goce. La misma 6"sticia )ay res%ecto al )ombre! ("e con los 3ngeles )"bo. $l )ombre! %"es! ebe %rimeramente amar a 2ios! y es%",s #erlo@ y as&! mi 4i6o ("iso nacer %or amor es%",s e la ley e 6"sticia! a +in e ("e %or la )"mani a +"ese #isible el ("e en s" i#ini a no %o &a ser #isto. 2i*seles

tambi,n a los )ombres! ig"almente ("e a los 3ngeles! %ara ("e eseasen las cosas celestiales y aborreciesen las terrenas. Por eso yo! 2ios! #isito a m"c)os e m"c)as maneras! a"n("e no se #e mi i#ini a ! y en m"c)as %artes e la tierra )e mani+esta o a m"c)as %ersonas c*mo %o &a enmen arse el %eca o e ca a %a&s! y c*mo eb&a alcan0arse la misericor ia! antes e mostrar el rigor e mi 6"sticia en esos %ara6es! mas los )ombres no atien en ni )acen caso e na a e esto. Tambi,n es 6"sticia en 2ios! ("e to os los ("e est3n sobre la tierra! es%eren %rimero con con+ian0a las cosas ("e no #en! y crean en la Iglesia e 2ios y en s" santo $#angelio@ amen tambi,n sobre to as las cosas a 2ios! ("e se las i* to as! y a"n a s& mismo se entreg* %or ellos a la m"erte! %ara ("e to os se alegraran eternamente con ,l. Por tanto! yo! el mismo 2ios! )ablo con ("ienes es mi #ol"nta ! %ara ("e se se%a c*mo eben enmen arse los %eca os! y c*mo se )aya e ismin"ir la %ena y a"mentar la corona. -i es%",s ("e to os los cielos eran como "na casa! en la c"al estaba senta o en "n trono el S"e0! y la casa estaba llena e ser#i ores ("e alababan al S"e0 ca a c"al con s" #o0@ %ero eba6o el cielo #e&ase "n reino! y al %"nto reson* "na #o0 ("e! oy,n ola to os! i6o8 -eni al 6"icio #osotros os! 3ngel y emonio. T7! 3ngel! ("e eres el c"sto io el rey! y t7! emonio! ("e eres goberna or el rey. Y al acabar e %ron"nciarse estas %alabras! se )allaban elante el rey el 3ngel y el emonio. $l 3ngel %arec&a estar como "na %ersona triste! y el emonio como "na alegre. $ntonces i6o el S"e08 O) 3ngel! yo te esign, %or c"sto io el rey! c"an o ,ste +orm* alian0a conmigo e )i0o con+esi*n e to os los %eca os ("e )ab&a cometi o en s" 6"#ent" ! %ara ("e est"#ieses m3s %r*5imo a ,l ("e el emonio. =C*mo es ("e a)ora te )as ale6a o e ,l. Y res%on i* el 3ngel8 O) S"e0! yo estoy ar ien o en el +"ego e #"estro amor! con el ("e alg"na #e0 est"#o calenta o el rey@ %ero c"an o etest* y menos%reci* lo ("e le i6eron #"estros amigos! y se cans* e )acer lo ("e #os le aconse6asteis! entonces se +", retiran o! seg7n lo atra&a s" %ro%io eleite! y ale63n ose e m&! se iba acercan o %or instantes a s" enemigo. Y res%on i* el emonio8 O) S"e0! yo soy el +r&o mismo! y t7 eres el calor y el +"ego i#ino. Y a la manera ("e

ca a c"al ("e se acerca a ti! se )ace m3s ar iente %ara las obras b"enas! as& el rey acerc3n ose a m&! se )a )ec)o mas +r&o %ara t" amor! y mas ar iente %ara mis obras. Y i6o el S"e08 'e le %ers"a i* al rey a ("e amara a 2ios sobre to as las cosas! y al %r*6imo como a s& mismo. =Por (", t7 me arrebatas el )ombre! ("e yo re im& con mi %ro%ia sangre! y le )aces ("e a.e a s" %r*6imo no solamente en bienes tem%orales! sino )asta en la #i a> Res%on i* el emonio8 A)ora me toca a m& )ablar! y al 3ngel callar. C"an o el rey se a%art* e t"s conse6os y #ino a m&! le aconse6,! ("e se amara a s& mismo m3s ("e al %r*6imo! y ("e no se c"i ase el %ro#ec)o e las almas! con tal ("e t"#iese la )onra el m"n o@ ni aten iese ("e estaba necesita o o recib&a enga.o! con tal ("e s"s amigos na aran en la ab"n ancia. $ntonces i6o el S"e0 al emonio8 To o el ("e ("isiere a%artarse e ti %o r3 )acerlo! %"es t7 no %"e es retener #iolentamente a na ie. Por tanto to a#&a en#iar, al rey #arios amigos m&os ("e le a #iertan el %eligro en ("e se )alla. Y res%on i* el emonio8 S"sticia es ("e to o el ("e ("iera obe ecerme! eba ser goberna o %or m&@ y %or consig"iente! tambi,n en#iar, yo al rey mis conse6eros! y se #er3 a (", conse6os se inclina m3s. $ntonces le i6o el S"e08 -e! %or("e mi 6"sticia es ar al #er "go lo ("e es s"yo! y a el ("e es ob6eto e ella lo ("e se le ebe en s" ca"sa. Al cabo e alg"nos a.os #ol#& a #er al S"e0 Ses"cristo m3s isg"sta o ("e e cost"mbre y casi lleno e ira! y i6o al 3ngel y al emonio8 2eci ("i,n e #osotros os )a #enci o. Y res%on i* el 3ngel8 C"an o +"& yo al rey con las ins%iraciones i#inas y #"estros amigos con %alabras es%irit"ales! al %"nto los mensa6eros el emonio 0"mbaron en los o& os el rey! icien o8 =C"ieres acaso %ri#arte e t"s bienes tem%orales y e t" )onra! y e las almas y e los c"er%os! %ara ("e esos a "la ores t"yos a ("ienes amas m3s ("e a ti mismo! no %"e an %ros%erar y ser )onra os> Y consintien o el rey con estas i eas! res%on i* a las ins%iraciones e #"estros amigos8 B3stame! ("e yo soy s"+iciente y m"y enten i o en c"anto a conse6os a"n sin #osotros8 a%artaos! %"es! e m& llenos e r"bor. Y e este mo o el rey! #ol#i,n onos la es%al a y el rostro al enemigo! arro6* e s& a #"estros amigos es%",s e

in+amarlos! llenarlos e in6"rias y )acerlos ob6eto ama ores el m"n o. $ntonces i6o en alta #o0 el ya me toca gobernar al rey y arle conse6o %or me Y res%on i* el S"e08 -e! y en c"anto te es %ermiti %or("e me )a %ro#oca o a in ignaci*n contra s&.

e mo+a %ara los emonio8 O) S"e0! io e mis amigos. o! a+lige al rey!

Transc"rri os os a.os es%",s e esto! a%areci* otra #e0 el S"e0! al c"al acom%a.aban el 3ngel y el emonio! y ,ste le ec&a8 O) S"e0! sentencia! %"es yo %roclamar, la 6"sticia@ %or("e t7 eres la cari a misma! y %or tanto no ebes estar en el cora0*n on e se )allan arraiga as la en#i ia y la ira. T7 eres la sabi "r&a misma! y as&! no ebes estar en el cora0*n e ("ien esea atentar contra la #i a e los %r*6imos! contra s"s bienes y s" )onra. T7 eres tambi,n la #er a misma! y %or consig"iente! no te corres%on e morar con el )ombre ("e con 6"ramento )a %rometi o )acer traici*n. Y %"esto ("e ese rey te esc"%e como se esc"%e lo ("e es abominable! %erm&teme molestarlo y o%rimirlo! %ara ("e se ("e e to o sin +"er0as! %or("e tiene %or sabios mis conse6os y se b"rla e los t"yos8 eseo! %"es! %agarle con esta recom%ensa! %or("e )a )ec)o mi #ol"nta @ %ero no %"e o )acerle na a sin %ermiso t"yo. 2es%",s e esto #e&ase al $terno S"e0 con "na mara#illosa m" an0a! y a%areci* re+"lgente como el sol y en el mismo sol le&anse estas %alabras8 #irt" ! #er a y 6"sticia. La #irt" ec&a8 Yo lo cri, to o! sin ("e %rece iesen m,ritos e na ie! y as&! soy igno e ser )onra o %or mi criat"ra y e no ser menos%recia o! soy tambi,n igno e alaban0a %or %arte e mis amigos@ y %or mi cari a ebo tambi,n ser )onra o y temi o %or mis enemigos! %or("e los s"+ro con %aciencia! sin ("e )agan m,rito %ara ello! antes bien! son ignos e con enaci*n. Por tanto! o) emonio! a m& me corres%on e 6"0garlos a to os seg7n mi 6"sticia! no seg7n t" malicia. $n seg"i a )abl* la -er a y i6o8 Yo en mi i#ini a tom, e la -irgen la )"mani a ! en la c"al )ablaba y %re icaba a las naciones. Tambi,n en#i, el $s%&rit" 'anto a los 3%ostoles! y )ablaba %or s"s leng"as! como en el &a )ablo a ("ien ("iero %or ins%iraciones es%irit"ales. 'e%an! %"es! mis amigos! ("e yo mismo ("e soy la #er a ! )e en#ia o mis %alabras a "n rey! y este las )a menos%recia o.

Por consig"iente! t7! emonio! oye a)ora! %"es ("iero )ablar! %ara ("e se se%a si ese rey )a obe eci o mis conse6os o t"s %ers"asiones. -oy a )ablar e los conse6os a os a ese rey ! re%itien o a)ora en %ocas %alabras lo ("e antes )e ic)o con m3s e5tensi*n. 'e le aconse6* a ese rey ("e se g"ar ase e to os los %eca os %ro)ibi os %or la Iglesia santa! ("e obser#ara ay"nos mo era os! ("e oyera y res%on iese a s"s s7b itos! c"an o se ("e6aran! y est"#iese is%"esto a a ministrar 6"sticia %or amor e 2ios! y a los %obres ("e la %i ieran! y si t"#iese emasia a abstinencia a +in e ("e %or ca"sa e ella no s"+riera etrimento la gente e s" reino y el gobierno e la r,%"blica! ni tam%oco inc"rriese en e5cesos! a +in e ("e %or ca"sa e estos no se )iciese m3s remiso %ara ar a" iencia a to os. Aconse6*sele tambi,n al rey c*mo )ab&a e ser#ir a 2ios y orar! y en (", &as y tiem%os eber&a esoc"%arse %ara gloria m&a y %ro#ec)o e to o s" reino. 'e le aconse6* ig"almente al rey en (", &as )ab&a e lle#ar la corona real %ara )onra e 2ios! y ("e to os s"s negocios! los tratase con #arones amantes e la #er a y amigos e 2ios! y ("e n"nca a sabien as +"ese )olla a la #er a ni la ley! ni im%"siera a s"s %"eblos esacost"mbra as contrib"ciones! a no ser %ara e+en er el reino y %elear contra in+ieles. Aconse6*sele al rey ("e t"#iese el n7mero e cria os y ser#i ores seg7n las rentas el Lisco en s" reino y to o lo ("e sobrara! lo i#i iese con los necesita os y con los amigos s"yos. Y se le aconse6*! %or 7ltimo! ("e a los insolentes y necios los amonestara con %r" encia! con %alabras y con amor! y los corrigiera con #igor! y ("e amara a los %r" entes y a elanta os en el amor e 2ios@ ("e e+en iese a los mora ores el reino! istrib"yese con iscreci*n s"s onati#os! no ismin"yera ni ena6enara na a %erteneciente a la corona! a ministrara recta 6"sticia as& a los s"yos %ro%ios como a los e5tra.os! amara al clero! "niese a s& la milicia %or me io el amor y mant"#iese en %a0 to os los %"eblos e s" reino. 2es%",s e estas %alabras res%on i* el emonio al S"e0 y le i6o8 Y yo! %or el contrario! le aconse6, al rey )acer a escon i as ciertos %eca os ("e no se atre#&a a )acerlos a las claras. Pers"a ile tambi,n a leer %or largo es%acio e tiem%o m"c)as oraciones y salmos sin atenci*n ni e#oci*n e cora0*n! a +in e ("e al"cinan o as& s"

conciencia y oc"%3n ose e esta s"erte! ni oyera las ("e6as e na ie ni )iciese 6"sticia al in6"ria o. Pers"a ile ig"almente al rey! a ("e menos%recian o a los b"enos #arones e s" reino! ele#ara a "n )ombre sobre to os! lo ensal0ara sobre las em3s! y e to o cora0*n lo amara m3s ("e a s& mismo! a ("e aborreciera a"n a s" %ro%io )i6o! a ("e gra#ase con e5acciones to os los %"eblos e s" reino! a ("e matara #arios )ombres y es%o6ara las iglesias. Pers"a ile a em3s! a ("e a%arentan o 6"sticia! %ermitiera a ca a c"al )acer a.o a otro! y ("e a cierto gran %r&nci%e e otro reino! )ermano m&o liga o con 6"ramento! le #en iese alg"nas tierras %ertenecientes a s" corona! a +in e ("e se s"scitasen rebeliones y g"erras! a ("e +"esen atrib"la os los b"enos y 6"stos! a ("e los malos se )"n iesen m3s %ro+"n amente en el in+ierno! y los ("e )an e %"ri+icarse en el %"rgatorio +"eran m3s a+ligi os! tambi,n a ("e +"esen #iola as las m"6eres! roba as en el mar las na#es! menos%recia os los sacramentos e la Iglesia! contin"a a con mayor libertina6e la #i a l"6"riosa! y c"m%li a libremente mi #ol"nta . As&! o) S"e0! %or estos )ec)os ya cons"ma os %or el rey! y %or otras m"c)as c"l%as! %"e e saberse y %robarse! si )a obe eci o a t"s conse6os o a los m&os. 4abl* es%",s e esto la S"sticia y i6o8 P"esto ("e el rey aborreci* la #irt" y menos%reci* la #er a ! te corres%on e a"mentarle e t" mal a algo malo! y yo ebo %or 6"sticia ismin"irle algo b"eno e las gracias ("e le )e a o. Y res%on i* el emonio8 Yo! o) S"e0! a"mentar, y m"lti%licar, al rey mis ones! y en %rimer l"gar le in+"n ir, cierta %ere0a! %ara ("e no consi ere en s" cora0*n las obras i#inas! ni %iense en los )ec)os y e6em%los e t"s amigos. Y contest* la S"sticia8 Yo le ismin"ir, las ins%iraciones e mi $s%&rit" 'anto! y le ("itar, los b"enos %ensamientos y rec"er os ("e antes t"#o. Y res%on i* el emonio8 Yo le in+"n ir, osa i3 %ara %ensar y )acer %eca os mortales y #eniales sin ning7n r"bor ni #ergUen0a. $ntonces i6o la S"sticia8 Yo le ismin"ir, la ra0*n y el b"en 6"icio! a +in e ("e no istinga ni isc"ta el %ago y sentencia e los %eca os mortales ni e los #eniales. Res%on i* el emonio8 Yo le in+"n ir, cierto temor! %ara ("e no se atre#a a )ablar ni a %roce er en 6"sticia

contra los enemigos e 2ios. 2i6o la S"sticia8 Yo le ismin"ir, la %r" encia y la sabi "r&a en el obrar! e mo o ("e en s"s %alabras y obras %are0ca m3s seme6ante a "n necio y a "n tr")an! ("e a "n )ombre 6"icioso. $ntonces i6o el emonio8 Yo le en#iar, ansie a es y a+licciones e cora0*n! %or("e no %ros%erar3 seg7n s" eseo. Y i6o la S"sticia8 Yo le ismin"ir, los cons"elos es%irit"ales ("e en otro tiem%o t"#o en s"s oraciones y obras. Res%on i* el emonio8 Yo le ar, ast"cia %ara %ensar ingeniosos rec"rsos! con("e en#"el#a y enga.e a los ("e esea %er er. Y i6o la S"sticia8 Yo le ismin"ir, el enten imiento )asta el %"nto e ("e no mire %or s" %ro%ia )onra y como i a . Y res%on i* el emonio8 Yo le ar, tanta altaner&a mental! ("e )asta )a e alegrarse en s" ignominia! en s" a.o y en el %eligro e s" alma! con tal ("e %"e a %ros%erar tem%oralmente seg7n esea. 2i6o la S"sticia8 Yo le ismin"ir, la %reme itaci*n y asiento ("e en s"s %alabras y actos acost"mbran a tener las %ersonas 6"iciosas. $ntonces res%on i* el emonio8 Yo le ar, osa &a m"6eril! temor in ecoroso y a emanes e tal s"erte! ("e m3s se %are0ca a "n c*mico ("e a "n rey corona o. Y i6o la S"sticia8 2igno es e ser 6"0ga o el ("e se a%arta e 2ios! %"es ebe ser menos%recia o %or s"s amigos! aborreci o e to o s" %"eblo! y esec)a o %or los enemigos e 2ios! %or("e ab"s* e los ones el amor i#ino! as& es%irit"ales como tem%orales. Otra #e0 )abl* la -er a y i6o8 $stas cosas ("e se )an mani+esta o! no lo son a ca"sa e m,ritos el rey! c"ya alma to a#ia no )a si o 6"0ga a! a"n("e lo ser3 en el 7ltimo %"nto e s" llamamiento. 2es%",s #i ("e a("ellas tres cosas! la #irt" ! la #er a y la 6"sticia! eran i ,nticas al S"e0 ("e antes estaba )ablan o! y entonces o& "na #o0 como e %regonero! la c"al ec&a8 -osotros! cielos to os con to os los %lanetas! g"ar a silencio@ y to os los emonios ("e est3is en las tinieblas! esc"c)a @ y #osotros to os los em3s ("e est3is en las

osbc"ri a es! o& ! ("e el s"mo $m%era or se %ro%one oir los 6"icios sobre los %r&nci%es e la tierra. Y al %"nto a("ellas cosas ("e #i! no eran cor%orales sino es%irit"ales! y mis o6os es%irit"ales se abrieron %ara oir y #er. Y entonces #i #enir a Abra)am con to os los santos naci os e s" generaci*n! y #inieron to os los Patriartas y Pro+etas. -i es%",s a los c"atro $#angelistas! c"ya +orma era sema6ante a los c"atro animales como se %intan en el m"n o! los c"ales sin embargo a%arec&an #i#os y no m"ertos. -i enseg"i a oce asientos! y en ellos a los oce A%*stoles! es%eran o el %o er ("e iba a llegar. -en&an es%",s A 3n y $#a con los m3rtires! con+esores y em3s santos escen ientes e ellos8 %ero a"n no se #e&a la %ersona e Ses"cristo! ni a s" ben ita /a re! a"n("e to os estaban es%eran o ("e #iniesen. -e&anse tambi,n la tierra y el ag"a ele#arse )asta los cielos! y to as las cosas ("e en ellas )ab&a se )"millaban e inclin3banse con re#erencia al %o er. -i es%",s "n altar ("e en el asiento e la ma6esta estaba! y "n c3li0 con #ino y ag"a! y %an a seme6an0a e la )ostia ("e se o+rece en n"estros altares. Y entonces #i ("e en "na iglesia el m"n o! cierto sacer ote comen0aba "na misa re#esti o con el tra6e sacer otal! el c"al es%",s e concl"ir to o lo %erteneciente a la misa! antes e llegar a las %alabras con ("e se ben ec&a el %an! #i como ("e el sol y la l"na! las estrellas con to os los %lanetas! y to os los cielos con s" c"rsos y mo#imientos! alternan o las #oces resonaban con "lc&sima entonaci*n! y o&ase to o el canto y armon&a. -e&anse tambi,n inn"merables clases e m7sicos! c"yo "lc&simo soni o es im%osible al senti o com%ren erlo ni e5%licarlo. Los ("e estaban en la l"0! miraban al sace ote e inclin3banse ante el %o er con )onra y re#erencia@ y los ("e estaban en las tinieblas! es%ant3banse y tem&an. C"an o el sacer ote )"bo %ron"ncia o sobre el %an las %alabras e 2ios! %arec&ame ("e el mismo %an estaba en el asiento e la ma6esta en las tres +ig"ras! %ermanecien o no obstante en manos el sacer ote. Y este mismo %an se con#ert&a en "n cor ero #i#o! en el c"al a%arec&a el rostro e "n )ombre! y entro y +"era el cor ero y el rostro #e&ase "na llama ar iente. Li6aba yo la #ista con atenci*n! y miran o el rostro! #e&a en ,l al cor ero@ y miran o al cor ero! #e&a en ,l el mismo rostro! y la -irgen estaba senta a con el cor ero corona o! y

ser#&anles to os los 3ngeles! los c"ales eran en tan gran m"c)e "mbre como los 3tomos el sol! y el cor ero sal&a "n res%lan or mara#illoso. $ra tambi,n tan gran e la m"c)e "mbre e las almas santas! ("e mi #ista no %o &a abarcar s" longit" ! s" latit" ni s" %ro+"n i a @ y #i tambi,n m"c)os tronos #ac&os! ("e to a#&a )an e llenarse %ara )onra e 2ios. O& entonces "na #o0 #eni a e la tierra y sali a e in+initos millares e seres ("e clamaban y ec&an8 O) 'e.or 2ios! S"e0 6"sto! 6"0ga a n"estros reyes y %r&nci%es! mira el erramamiento e n"estra sangre! y las ang"stias y l3grimas e n"estras m"6eres e )i6os. -e n"estra )ambre y es#ent"ra! n"estras )eri as y n"estro ca"ti#erio! #e los incen ios e n"estras casas! las #iolencias y atro%ello e las oncellas y e las m"6eres. /ira los esacatos e las iglesias y e to o el clero! y #e las enga.a oras %romesas e los %r&nci%es y e los reyes! las traiciones y los im%"estos ("e e5igen con ira y #iolencia! %or("e no se c"i an e los m"c)os millares e seres ("e m"eren! con tal e ("e %"e an ensanc)ar s" soberbia. Clamaban es%",s el in+ierno in+initos millares e es%&rit"s! y ec&an8 O) S"e0! sabemos ("e eres Crea or e to as las cosas. S"0ga! %"es! a los se.ores a ("ienes ser#imos en la tierra! %or("e nos )an s"mergi o m3s %ro+"n amente en el in+ierno. Y a"n("e te eseamos el mal! no obstante! la 6"sticia nos obliga a ecir la #er a . $sos n"estros se.ores tem%orales nos amaron sin amor e 2ios! %or("e no se c"i aron e n"estras almas m3s ("e e los %erros! y les +", in i+erente el ("e te am3ramos o no a ti! ("e eres 2ios Crea or e to as las cosas! y solamente eseaban ser ama os y ser#i os %or nosotros. 'on! %"es! in ignos el cielo! %or("e no se c"i an e ti! y ignos el in+ierno! %or("e nos %er ieron! a no ser ("e los socorra t" gracia! y e consig"iente! esear&amos %a ecer a7n m"c)o m3s e lo ("e %a ecemos! con tal e ("e n"nca t"#iera +in la %ena e ellos. $n seg"i a los ("e estaban en el %"rgatorio! )ablan o %or seme6an0as! ec&an8 O) S"e0! nosotros merecimos ser en#ia os al %"rgatorio %or la contrici*n y b"ena #ol"nta ("e al +inal e la #i a t"#imos@ y %or tanto! nos ("e6amos e los se.ores ("e to a#&a #i#en

en la tierra! %or("e ,stos ebieron )abernos irigi o y amonesta o con %alabras y correcciones! y )abernos ense.a o con sal" ables conse6os y e6em%los@ %ero m3s bien nos im%el&an y %ro#ocaban a las malas obras y a los %eca os@ y as&! %or ca"sa e ellos es a)ora m3s gra#e n"estra %ena! m3s larga s" "raci*n! y mayor la a+licci*n y la ignominia. 4abl* es%",s Abra)am 6"ntamente con to os los %atriarcas! y i6o8 O) 'e.or! lo ("e m3s ese3bamos nosotros era ("e #"estro 4i6o naciese e n"estra %rogenie! el c"al a)ora es menos%recia o %or los %r&nci%es e la tierra@ %or consig"iente! %e imos 6"sticia contra ellos! %or("e ni miran #"estra misericor ia! ni temen #"estro 6"icio. 4ablaron entonces los %ro+etas! y i6eron8 1osotros %ro+eti0amos la #eni a el )i6o e 2ios! y i6imos ("e era menester ("e %ara libertar el %"eblo naciese e "na -irgen! +"ese entrega o! %reso! a0ota o! corona o e es%inas! y %or 7ltimo! m"riese en "na cr"0! a +in e ("e se abriera el cielo y se borrara el %eca o. Y %"esto ("e ya se )a c"m%li o lo ("e i6imos! %e imos 6"sticia contra los %r&nci%es e la tierra ("e menos%rec&an a #"estro 4i6o! el c"al! %or amor m"ri* %or ellos. Los e#angelistas i6eron tambi,n entonces8 1osotros somos testigos e ("e #"estro 4i6o c"m%li* en s& mismo to o lo ("e )ab&a si o an"ncia o. Los a%*stoles ec&an ig"almente8 1osotros somos 6"eces@ %or lo ("e nos corres%on e sentenciar seg7n la #er a @ y as&! a los ("e menos%recian el C"er%o e 2ios y s"s man amientos! los con enamos a la %er ici*n eterna. 2es%",s e esto! la -irgen ("e estaba senta a con el cor ero! i6o8 O) "lc&simo 'e.or! tene misericor ia e ellos. A lo c"al res%on i* el S"e08 1o es 6"sto negarte na a! %"es los ("e e6aren e %ecar e )icieren con igna %enitencia! )allar3n misericor ia y a%artar, e ellos mi 6"icio. -i enseg"i a! ("e a("el rostro ("e se #e&a en el cor ero )ablaba al rey y le ec&a8 Yo )ice contigo "na gran misericor ia! %"es te mani+est, mi #ol"nta ! c*mo te )ab&as e irigir en t" gobierno! y c*mo te gobernar&as a ti mismo con rectit" y %r" encia. Te acariciaba tambi,n como "na ma re con "lces %alabras e amor! y

c"al %a re %ia oso te ame rent, con amonestaciones. Pero! obe ecien o t7 al emonio! me arro6aste e ti! como la ma re ("e arro6a al )i6o aborti#o! a ("ien no se igna tocar! ni acercarle al cora0*n ni a s"s %ec)os. Por tanto! se te ("itar3 to o el bien ("e se te )a %rometi o! y se le ar3 a "n escen iente t"yo. 4abl*me es%",s la -irgen ("e estaba senta a con el cor ero! y me i6o8 C"iero mani+estarte c*mo se te )a a o la inteligencia e estas #isiones es%irit"ales. Los santos e 2ios recibieron e i+erentes maneras el $s%&rit" 'anto. Unos sab&an antici%a amente el tiem%o en ("e )ab&an e acontecer a("ellas cosas ("e se les mostraban! como +"eron los %ro+etas@ otros santos sab&an en es%&rit" lo ("e )ab&an e res%on er a las %ersonas ("e #inieran a ellos! c"an o les %reg"ntasen algo@ estos otros sab&an si estaban #i#os o m"ertos los ("e resi &an m"y le6os e ellos@ y a("ellos otros santos conoc&an tambi,n el res"lta o y t,rmino ("e %o r&a tener c"al("iera g"erra! antes e entrar en ella los combatientes. /as a ti no te es l&cito saber na a! m3s ("e oir y #er las cosas es%irit"ales! y escribir lo ("e #es y ecirlo a las %ersonas a ("ienes se te man a. 1i tam%oco te es %ermiti o saber si est3n #i#os o m"ertos a los ("e se te man a escribir@ ni si obe ecer3n o no los conse6os ("e les escribas! o la #isi*n es%irit"al ("e %or ca"sa e ellos se te mani+esta. Pero a"n("e ese rey )aya menos%recia o mis %alabras! otro #en r3 ("e las )a e recibir con )onra y re#erencia! y se #al r3 e ellas %ara s" sal#aci*n.

1a santsima +irgen da a conocer tres clases de vicios por los que &ios afliga muc o a cierto reino, y cmo deban repararse.

LIBRO P - CAPTULO 1? Por tres %eca os #iene el castigo al reino! ice la /a re e 2ios a santa Br&gi a@ %or la soberbia! %or la incontinencia y %or la co icia. Y as&! 2ios %"e e a%lacarse con tres cosas! %ara ("e se abre#ie el tiem%o el castigo. La %rimera es! ("e to os tengan #er a era )"mil a en

los #esti os! los c"ales no eben ser emasia o largos a estilo e los e las m"6eres! ni m"y cortos como los e los b"+ones! ni m"y costosos! #anos e in7tiles! ("e )ayan e abrirse o rasgarse! %or("e to o esto esagra a a 2ios. Los c"er%os tambi,n eben lle#arlos tan )onestos! ("e ni %or ostentaci*n a%are0can m3s #ol"minosos e lo ("e 2ios los )a cria o! ni m3s cortos o m3s elga os %or me io e liga "ras o ata "ras y otros arti+icios! sino ("e to o sea %ara %ro#ec)o y )onra e 2ios. Tambi,n las m"6eres eben e6ar los #esti os ostentosos ("e )an a o%ta o %or soberbia y #anagloria! %or("e a las m"6eres ("e es%recian las antig"as y loables cost"mbres e s" %atria! les )a s"geri o el emonio n"e#os ab"sos y a ornos in ecentes en la cabe0a! en los %ies y en to o s" c"er%o! %ara e5citar la l"6"ria e irritar a 2ios. Lo seg"n o es! ("e en limosna con 3nimo alegre. Lo tercero es! ("e ca a sacer ote e las %arro("ias "na #e0 al mes %or "n a.o entero celebren la misa e la 'ant&sima Trini a ! a c"ya misa eben conc"rrir to os s"s +eligreses con+esa os y contritos! y a("el ia )an e ay"nar! oran o y %i ien o con +er#or! ("e les sean %er ona os s"s %eca os y ("e se a%la("e la ira e 2ios. Tambi,n los obis%os "rante este tiem%o eben )acer to os los meses %or s& mismos o %or otros %rocesiones solemnes en s"s iglesias cate rales! celebran o tambi,n misa e la 'ant&sima Trini a .
Jesucristo manda a santa 5rigida que vaya a ,oma, donde por quince aos padeci la Santa muc as tribulaciones, y cmo se estableci en su :rden el canto del/ 've .aris Stella.

LIBRO Q - CAPTULO 1 4all3base la 'anta en el monasterio e Al#astro! c"an o le i6o Ses"cristo8 -e a Roma y %ermanece all& )asta ("e #eas al Pont&+ice y al em%era or! y les )ables e %arte m&a las %alabras ("e te )e e ecir. A los c"arenta y os a.os e e a +", a Roma la es%osa e Ses"cristo! y %or man ato e 2ios %ermaneci* all& ("ince a.os antes ("e #iniera el Pa%a! el c"al +", Urbano -! y el em%era or Carlos Boamo! a

("ienes %resent* las re#elaciones %ara la +orma e cost"mbres y la regla e la Or en ("e iba a +"n ar. $n a("ellos ("ince a.os ("e la 'anta %ermaneci* en Roma! antes e la llega a el Pont&+ice y el em%era or! t"#o m"c)as re#elaciones! en las c"ales n"estro 'e.or Ses"cristo en"nciaba los e5cesos y %eca os e los mora ores e Roma! amena03n olos con gra#es castigos. Y como llegasen a noticia e los ("e )abitaban en esta ci" a las re+eri as re#elaciones y amena0as! ieron %3b"lo a "n terrible o io contra santa Br&gi a. Amena03banla "nos con ("emarla #i#a! y otros la in6"riaban a%elli 3n ola im%ostora y %itonisa. '"+r&a con resignaci*n la 'anta las amena0as y o%robios e ellos! %ero tem&a ("e escan ali0a os con tales trib"laciones y o%robios ecayesen e 3nimo los e s" casa y otros %arientes y amigos s"yos ("e estaban con ella en Roma@ y resol#i* marc)arse e all& %or alg7n tiem%o %ara mitigar el +"ror e los mal intenciona os! mas no se atre#&a a ir a %arte ning"na sin es%ecial man ato e Ses"cristo! %or("e "rante los #eintioc)o a.os transc"rri os es e ("e sali* e s" %atria! 6am3s +", sin or en e Ses"cristo a ci" a alg"na o %ro#incias " otros l"gares on e yacieran los santos. Por lo c"al como la 'anta %i iese en s"s oraciones "na res%"esta sobre este %"nto! le i6o Ses"cristo8 T7 eseas saber mi #ol"nta sobre si ebas %ermanecer en Roma! on e m"c)os en#i iosos atentan contra t" #i a! o si ebes ce er y ar treg"a a la malicia e ellos. A lo c"al te res%on o! ("e c"an o me tienes a /&! a na ie ebes temer8 yo conten r, s" malicia con el bra0o e mi %o er! %ara ("e no %"e an a.arte@ y a"n("e %or %ermisi*n m&a mis enemigos me cr"ci+icaron! a ti e ning"na manera conseg"ir3n arte m"erte o )acerte a.o. A%areci*sele tambi,n entonces a la 'anta la gloriosa -irgen /ar&a! y le i6o8 /i 4i6o! ("e es %o eroso sobre to os los )ombres! sobre los emonios y sobre to as las criat"ras! re%rime in#isiblemente c"al("ier conato e la malicia e t"s enemigos@ y yo ser, el esc" o e t" %rotecci*n y e los t"yos contra to as las acometi as e t"s a #ersarios es%irit"ales y cor%orales. C"iero! %"es! ("e to as las

#&s%eras os re"n3is t7 y t" +amilia %ara cantar el )imno A#e /aris 'tella! y yo os a"5iliar, en to as #"estras necesi a es. Por esta ra0*n 2. Pe ro Ola#o! con+esor ("e +", e santa Br&gi a %or es%acio e #eintin"e#e a.os! y la )i6a e la misma! o.a Catalina! e santa memoria! is%"sieron ("e en la or en se cantara iariamente ese )imno! y a+irmaron ("e santa Br&gi a )ab&a or ena o ("e as& se )iciera %or man ato e la misma gloriosa -irgen! %or("e esta 'e.ora )ab&a %rometi o ("e ("er&a %roteger con es%ecial gracia y +a#orecer con las ben iciones e "l0"ra el $s%&rit" esa or en ("e s" )i6o le )ab&a e ica o.

&cele &ios a santa 5rgida por qu" se vale de ella para manifestar a los ombres su voluntad.

LIBRO Q - CAPTULO ? /ani+estarte ("iero! le ice el 'e.or a la 'anta! la regla ("e se )a e g"ar ar en el monasterio e mi /a re. P"es tambi,n los solitarios y los santos %a res recibieron e mi $s%&rit" ins%iraciones@ %or consig"iente! to o lo ("e oyeres en mi $s%&rit"! ilo a ("ien lo )aya e escribir y g"3r ate e agregar a mis %alabras "na sola ("e sea e t" es%&rit". Pero %o r3s a mirarte %or (", yo! Crea or e to as las cosas! no )abl* a los sabios! o en tal leng"a ("e to os la %"e an enten er y saber. A lo c"al te res%on o! ("e t"#e m"c)os %ro+etas ("e s*lo %or me io e int,r%rete y e escribiente %" ieron re#elar las %alabras e mi $s%&rit"! y no obstante! llegaron a la l"0 y al conocimiento@ %or("e c"an o se con+&a el on e 2ios! es m"c)o m3s glori+ica o el 'e.or. Ig"almente acaece contigo@ %"es tengo amigos %or los c"ales mani+iesto mi #ol"nta @ %ero a ti como a instr"mento n"e#o ("iero mani+estarte cosas n"e#as y antig"as! a +in e ("e se )"millen los soberbios y sean glori+ica os los )"mil es.

(mo se comunic a santa 5rgida el #spritu del Seor.

LIBRO Q - CAPTULO F Como alg"nos a.os es%",s el +allecimiento e s" es%oso se )allase in("ieta santa Br&gi a acerca e s" esta o! ro e*la el $s%&rit" el 'e.or in+lam3n ola! y arrebata a en es%&rit" #i* "na rel"ciente n"be! e la c"al sali* "na #o0 ("e le ec&a8 Yo soy t" 2ios ("e ("iero )ablar contigo. Atemori0a a! %or("e no +"ese a("ello il"si*n el enemigo! oy* %or seg"n a #e08 1o temas! yo soy el Crea or e to as las cosas y no enga.a or. 4as e saber ("e no )ablo %or ti sola! sino %or la sal" e to os los cristianos. Oye! %"es! lo ("e te igo8 T7 ser3s mi es%osa! y oir3s mi #o0! y #er3s las cosas es%irit"ales y secretas el cielo! y mi $s%&rit" %ermanecer3 contigo )asta t" m"erte. Cree! %or tanto! +irmemente ("e yo soy el ("e nac& e la -irgen %"ra ! %a ec& y mor& %or la sal#aci*n e to as las almas! res"cit, e entre los m"ertos y s"b& al cielo! y a)ora )ablo contigo con mi $s%&rit".

Jesucristo manda al prior del monasterio de 'lvastro que escriba las revelaciones de la Santa, y cmo el Seor castig su resistencia.

LIBRO Q - CAPTULO R 4all3base en oraci*n santa Br&gi a! c"an o se le a%areci* Ses"cristo y le i6o8 2i e mi %arte al P. Pe ro! s"b%rior! ("e yo soy como el se.or c"yos )i6os estaban ca"ti#os en estrec)o ce%a! el c"al en#i* s"s mensa6eros %ara libertar a s"s )i6os! y a #ertir a los em3s a +in e ("e no cayeran en manos e los enemigos! a ("ienes 6"0gaban amigos. 2el mismo mo o yo! 2ios! tengo m"c)o )i6os! esto es! m"c)os cristianos! los c"ales est3n s"6etos con los %esa &simos la0os el emonio. As&! %"es! %or mi amor les en#&o las %alabras e mis labios! ("e )ablo %or me io e "na m"6er. Oyelas t7! P. Pe ro! y

escribe en leng"a latina lo ("e esa te ice e mi %arte! y %or ca a letra te ar, no oro o %lata! sino "n tesoro ("e no se en#e6ece. Al %"nto santa Br&gi a noti+ic* e %arte e Ses"cristo esta re#elaci*n al mismo %rior! el c"al entonces era s"b%rior. /as ("erien o ,ste eliberar acerca el as"nto! estaba %or la tar e en la iglesia l"c)an o consigo con tales %ensamientos! y como %or 7ltimo! %or )"mil a eterminase no ace%tar ese cargo! ni escribir las menciona as re#elaciones i#inas 6"0g3n ose in igno %ara ello y " an o si ser&a o no il"si*n el emonio! recibi* tal gol%e ("e al %"nto ("e * como m"erto! %ri#a o e senti os y e +"er0as cor%orales! mas conser#* to o s" enten imiento y ("e * sano en s" alma. $ncontr3ronlo all& los mon6es ten i o %or el s"elo! lle#3ronlo a s" cel a y lo %"sieron en la cama! on e sig"i* me io m"erto %or "n largo es%acio e la noc)e. Linalmente! %or %ro#i encia i#ina oc"rri*sele esta i ea8 C"i03 estoy %a ecien o to o esto! %or("e no ("ise obe ecer la re#elaci*n y santo man amiento ("e la ma re Br&gi a me com"nic* e %arte e Ses"cristo. Y ec&a en s" cora0*n8 'e.or 2ios m&o! si es %or esto! %er ona me! %or("e estoy is%"esto y ("iero obe ecer y escribir to as las %alabras ("e e %arte #"estra esa m"6er me i6ere. $n a("el mismo instante consintien o en s" cora0*n! ("e * c"ra o re%entinamento y corrien o +", a santa Br&gi a y se o+reci* a escribir to as las re#elaciones seg7n la 'anta se lo )ab&a ic)o e %arte e Ses"cristo. Re+iri* tambi,n el Prior! ("e es%",s oy* a santa Br&gi a! ("e en otra re#elaci*n Ses"cristo le )ab&a ic)o a ella lo sig"iente8 Lo gol%e,! %or("e no ("ier3 obe ecer! y es%",s lo c"r,! %or("e yo soy m, ico ("e san, a Tob&as y al rey e Israel. 2ile! %"es8 An a! )o6ea y re#"el#e la obra e los escritos e mis %alabras! y escribe! ("e te ar, %or ay" a a "n maestro en mi ley@ y )as e saber %or m"y cierto! ("e ("iero )acer esta obra %or me io e mis %alabras ("e t7 escribes %or boca e esa m"6er! con lo ("e se )"millar3n los %o erosos y enm" ecer3n los sabios. Y no creas ("e %roce en el es%&rit" maligno esas %alabras ("e esta m"6er te )abla! %or("e lo ("e te igo lo %robar, con obras.

$n seg"i a comen0* el Prior a escribir y tra "cir to as las re#elaciones y #isiones i#inas com"nica as a santa Br&gi a! seg7n ,sta se las ec&a! a"n("e alg"nas tambi,n escribi* el P. Pe ro s" com%a.ero y con+esor! 6"ntamente con el menciona o Prior! c"an o ,ste no estaba con la 'anta. Y i6o el Prior! ("e es%",s la acom%a.aba ,l %or man ato e Ses"cristo! y +", s" con+esor! y est"#o escribien o estas re#elaciones %or es%acio e treinta a.os )asta el +allecimiento e santa Br&gi a. Y antes e morir la 'anta! le man * Ses"cristo ("e las entregase a 2. Al+onso! ermita.o es%a.ol! ("e )ab&a si o obis%o Tiennense! y e este mo o se escribieron estos libros e las celestiales re#elaciones.

Prosigue la revelacin anterior con los tr*mites por donde Jesucristo se manifest a santa 5rgida en esta revelaciones.

LIBRO Q - CAPTULO N Yo soy como el esc"ltor! le ice el 4i6o e 2ios a s" es%osa! ("e corta "n ma ero! lo lle#a a s" casa! )ace e ,l "na )ermosa im3gen! y la a orna con ib"6os y colores8 y #ien o s"s amigos ("e a7n to a#&a %"e e a ornarse con m3s )ermosos colores! la %intan con los colores ("e ellos tienen. Asimismo yo! 2ios! cort, e la sel#a e mi i#ini a mis %alabras! y las %"se en t" cora0*n@ %ero mis amigos las is%"sieron en libros! seg7n la gracia ("e a ellos se les )a conce i o@ les ieron colores y las a ornaron. /as a)ora! a +in e ("e se acomo en a m"c)os i iomas! entrega to os los libros e las re#elaciones e mis %alabras a mi obis%o ermita.o! el c"al los arregle y eclare! y mantenga el senti o cat*lico e mi es%&rit"@ %"es a #eces mi es%&rit" e6a entrega os a s& mismos a mis escogi os! %ara ("e a la manera e "na balan0a e5aminen y isc"tan en s" cora0*n mis %alabras! y es%",s e m"c)o %ensar y me itar sobre ellas las e5%li("en m3s claramente y )agan resaltar lo me6or.

P"es as& como t" cora0*n no siem%re est3 ca%a0 y +er#oroso %ara e5%resar y escribir lo ("e sientes! sino ("e ya lo #"el#es y re#"el#es en t" mente! ya lo escribes y #"el#es a escribir! )asta ("e llegas al %ro%io senti o e las %alabras@ el mismo mo o mi $s%&rit" 'anto s"b&a y ba6aba con mis octores! %or("e ya %on&an cosas ("e es%",s ("itaron! ya eran 6"0ga os y re%ren i os %or alg"nos! y no obstante! es%",s #inieron otros ("e isc"tieron m3s s"tilmente! y e5%licaron s"s %alabras con mayor clari a . Pero en c"anto a mis e#angelistas! t"#ieron e mi es%&rit" %or me io e la ins%iraci*n las %alabras ("e )ablaban y ("e es%",s escribieron. 2i tambi,n al mismo ermita.o! ("e )aga y esem%e.e el o+icio e e#angelista.

#logios de Jesucristo a la +irgen .ara, y misericordia de ambos.

LIBRO Q - CAPTULO V Ben ito seas t7! ama &simo 4i6o m&o! i6o la -irgen! ("e eres sin %rinci%io y sin +in! %or("e en ti )ay tres cosas8 %o er! sabi "r&a y #irt" . /ani+estaste t" %o er en la creaci*n el m"n o! el c"al lo creaste e la na a@ mostraste t" sabi "r&a en la or enaci*n el m"n o! c"an o to as las cosas en el cielo! en la tierra y en el mar las is%"siste sabia y e("itati#amente@ y mani+estaste en es%ecial t" #irt" ! c"an o +"iste en#ia o %or el ("e te lle#* a mi seno #irginal. A la %ar e esas tres otes tienes otras os8 la misericor ia y la 6"sticia. /ani+estaste tambi,n to a sabi "r&a! c"an o lo is%"siste to o con misericor ia! c"an o l"c)aste con el +"erte y lo #enciste con sabi "r&a@ y mani+estaste asimismo t" #irt" con to a misericor ia y sabi "r&a! c"an o ("isiste nacer e m&! y re imir al ("e %or s& %o ia caer! y sin ti no %o &a le#antarse. Ben ita seas t7! res%on i* el 4i6o! /a re el Rey e la gloria y 'e.ora e los 3ngeles. T"s %alabras son "lces y llenas e #er a . Bien )as ic)o! ("e to o lo )ago con 6"sticia y misericor ia. -i*se esto al %rinci%io e la creaci*n el m"n o en los 3ngeles! ("ienes en el

instante e ser crea os! #ieron en s" conciencia c*mo soy yo! a"n("e to a#&a no lo g"staron. Por esta ra0*n #arios e ellos! #ali,n ose bien e la liberta e s" #ol"nta ! eterminaron en s" conciencia %ermanecer %or amor +irmemente a )eri os a mi #ol"nta @ %ero ensoberbeci os otros! #ol#ieron s" #ol"nta contra m& y contra la ra0*n@ y %or tanto +", 6"sticia! ("e cayeran los soberbios! y ("e los 6"stos g"staran mi "l0"ra y se a+irmaran con m3s soli e0. Para mani+estar es%",s mi misericor ia y %ara ("e no ("e ase #ac&o el %"esto e los ca& os! )ice %or mi amor en la tierra al )ombre! el ("e ab"san o ig"almente e s" %ro%ia liberta ! %er i* el %rimer bien! y +", es%eli o e la "l0"ra! a"n("e %or misericor ia no ("e * el to o aban ona o! y s" %ena +",! ("e as& como %or el libre albe r&o se )ab&a a%arta o e la %rimera ley! el mismo mo o eb&a #ol#er %or la libre #ol"nta ! y %or me io e ("ien no t"#iese %eca o alg"no sino s"ma %"re0a. /as no se encontraba na ie ("e bastase %ara %agar s" %ro%ia %ena! y m"c)o menos la e los em3s! y a ca"sa e la %rimera esobe iencia na ie %o &a nacer lim%io e %eca o. 1o obstante! %or s" misericor ia en#i* 2ios al lina6e )"mano "n alma crea a %or la i#ini a ! ("e +", la t"ya! /a re m&a! a +in e ("e es%erase y %ermaneciese +irme! )asta ("e llegara el e5celente y %"r&simo! ("ien con s" liberta ser&a s"+iciente %ara le#antar al ca& o! a +in e ("e el emonio no se alegrara %or siem%re e s" ca& a. Por lo ("e al llegar el tiem%o ace%table y eternamente %re#isto! +", bene%l3cito e 2ios Pa re en#iarme a m&! s" 4i6o! a t" ben ito #ientre! y ("e tomara yo carne y sangre e ti %or os moti#os. Primero! %ara ("e el )ombre no sir#iera a na ie sino a s" 2ios! Crea or y Re entor s"yo@ y seg"n o! %ara mani+estar yo el amor ("e )e teni o al )ombre! y al mismo tiem%o mi 6"sticia! e mo o ("e c"an o mor&a %or amor! yo! ("e en na a )e %eca o! 6"sto +", ("e sal#ara al ("e 6"stamente estaba ca"ti#o. As&! %"es! bien i6iste! ama &sima /a re! ("e to o lo )ice con 6"sticia y misericor ia. Ben ita seas! %or("e +"iste tan "lce! ("e +", el agra o e la i#ini a #enir a ti y n"nca se%ararte e ti. Tambi,n +"iste %"ra al mo o e "na casa m"y lim%ia! %er+"ma a con los olores

e las #irt" es! y ata#ia a con to a )ermso"ra. T7 +"iste tan brillante como la estrella es re+"lgente y clara! la c"al! sin embargo e ser ar iente! no se cons"me8 ig"almente! t7 ar iste m3s ("e los em3s en t" amor a m&! el c"al n"nca se cons"m&a. Con ra0*n icen ("e est3s llena e amor y e misericor ia! %or("e %or me io e ti +loreci* el amor e to os! y %or m& )allan to os misericor ia! %or("e en ti encerraste la +"ente e la misericor ia! e c"ya ab"n ancia a"n el %eor enemigo t"yo! el c"al es el emonio! ar&as misericor ia! si con )"mil a la %i iera. Por tanto! se te conce er3 to o lo ("e %i as. Y res%on i* la /a re8 4i6o m&o! es e la eterni a conoces mi %etici*n@ y as&! %ara ("e esta es%osa t"ya entien a las cosas es%irit"ales! te r"ego! ("e las %alabras ("e te )as igna o mani+estar! se arraig"en en los cora0ones e t"s amigos y se c"m%lan en "n to o. Y i6o el 4i6o8 Ben ita seas %or to o el e6,rcito celestial. T7 eres como la a"rora! ("e se le#anta con amor e to a #irt" . $res como el astro ("e #a elante el sol! %or("e con t" %ie a %rece es mi 6"sticia. T7 eres la sabia me ia ora ("e )ace las %aces entre los isi entes! esto es! entre 2ios y el )ombre. Por tanto! ser3 o& a t" %etici*n! y mis %alabras se c"m%lir3n seg7n ("ieres. Y %"esto ("e to o lo #es y sabes en m&! mani+iesta a t" )i6a mi es%osa! c*mo estas %alabras )abr3n e c"n ir %or el m"n o! y c*mo )ayan e %"blicarse con 6"sticia y misericor ia. Yo soy como a("ella a#e ("e na a esea comer sino el cora0*n +resco e las a#es! y na a ("iere beber sino la sangre %"ra el cora0*n e las a#es8 la c"al a#e tiene "na #ista tan %ers%ica0! ("e en el #"elo e las a#es conoce si tienen el cora0*n +resco o corrom%i o! y as& no a mite a#es sino e cora0*n +resco. Yo soy esa a#e! yo no eseo sino el cora0*n +resco! esto es! el alma el )ombre +resca y %"ra con b"enas obras y a+ectos i#inos! y eseo beber la sangre e este amor. $sta es mi comi a! el ar iente amor a 2ios! y el alma %"ri+ica a e los #icios. Y %"esto ("e soy 6"sto y caritati#o! y no ("iero a ning"no sino a los ("e sean ar ientes en amor! mis %alabras eben entrar en el m"n o con 6"sticia y con misericor ia. Con 6"sticia! %ara ("e no me sir#a el )ombre %or temor e mis %alabras! ni %or cierta "l0"ra carnal sea mo#i o a ser#irme! sino %or amor e 2ios! el c"al %ro#iene e la

&ntima consi eraci*n e mis obras! y e la memoria e los %eca os@ y ("ien +rec"entemente %iensa estas os cosas! enc"entra amor! y me encontrar3 a m&! ("e soy igno e to o bien. /is %alabras eben tambi,n entrar con misericor ia! %ara ("e consi ere el )ombre ("e estoy is%"esto a tener e ,l misericor ia! y %ara ("e el )ombre entien a a s" 2ios a ("ien )ab&a aban ona o! y el c"al )ace me6ores a los %eca ores arre%enti os.

;u"!ase el Salvador de las maldades del mundo, y describe los inmensos dolores de su divina Pasin. 6res clases de posedos por el demonio.

LIBRO Q - CAPTULO O Yo soy! ice Ses"cristo a santa Br&gi a! el ("e +"& en#ia o a las entra.as e la -irgen %or a("el ("e me en#iaba! tom, carne y nac&. Y =%ara (",> Ciertamente %ara mani+estar la +e con %alabras y )ec)os@ %or esto mor&! %ara abrir el cielo! y %or esto es%",s e se%"lta o res"cit,! y )e e #enir a 6"0gar. A)ora ("e est3n re"ni os los obis%os! ile al ar0obis%o8 Te a miras e las %alabras ("e )ablo. Al0a los o6os y mira. Pon los o& os y oye. Abre t" boca y %reg"nta c*mo es ("e soy aban ona o e to os. Le#anta t"s o6os y mira c*mo )e si o e5%"lsa o %or to os! mira ("e na ie me esea tener en s" amor. A%lica t"s o& os y oye! ("e es e el nacimiento el sol )asta s" ocaso! el cora0*n e los )ombres es ambicioso y cr"el %ara erramar %or co icia la sangre e s" %r*6imo. Oye ("e %or soberbia to os a ornan s"s c"er%os. Oye ("e el eleite e los )ombres es irracional como el e los animales. Abre t" boca! e in aga *n e est3n los e+ensores e la +e! *n e se enc"entran los ("e )an e acatar a los enemigos e 2ios! *n e los ("e %or s" 'e.or arriesg"en s" #i a. In aga esto con c"i a o! y )allar3s m"y %ocos amigos m&os. Piensa to o esto! y conocer3s ("e no )ablo sin moti#o. 4e a)& lo ("e me %agan %or mi amor. Yo los cri, y los re im& con tanta e("i a y 6"sticia como! si )ablan o %or me io e "n s&mil! se )"biera coloca o elante e m&

"na balan0a! en la ("e %ara b"scar ("e est"#iera en +iel! +"era necesario %oner "n %eso y yo no %"siera otra cosa m3s ("e mi %ro%io cora0*n. Yo nac& y +"& circ"nci a o. T"#e m"c)os traba6os y trib"laciones@ o& %alabras in6"riosas y o%robios@ +"& %reso y a0ota o! ata o con c"er as! y como %"esto en "na %rensa@ estir3banse mis ner#ios! rom%&anse mis #enas y isloc3banse mis coy"nt"ras. /i cerebro y to a mi cabe0a estaba tras%asa a con ag" as es%inas. La sangre corr&a coag"la a y c"br&a to o mi rostro y barba. Llenas e sangre estaban tambi,n la boca y la leng"a! y las enc&as estaban )inc)a as con los gol%es. $5ten i o es%",s en la cr"0! mi c"ello no t"#o otro reclinatorio ("e mis )ombros@ mis bra0on +"eron estira os con c"er as )asta los ag"6eros e la cr"0@ mis %ies! obla os )acia aba6o y tras%asa os con os cla#os! no ten&an otro a%oyo sino los mismos cla#os@ mis entra.as estaban secas y contra& as@ mi cora0*n lleno e olor! el c"al! %or ser e m"y b"ena y rob"sta nat"rale0a! %o &a resistir el ("e s"biese "nas #eces es e los ner#ios al cora0*n! y otras es e el cora0*n a los ner#ios! y a"ment3n ose as& este olor! se %rolongaba la m"erte. Como me )allase e este mo o lleno e olores! abr& los o6os y #i a mi /a re ("e estaba lloran o! c"yo cora0*n se )allaba lleno e amarg"ra! con to os s"s miembros yertos y %3li os! y s"s ayes y gemi os me atormentaban m3s ("e mi %ro%io olor. -i tambi,n a mis amigos estar en s"ma ansie a ! y alg"nos casi " aban! %ero otros conser#aban! a"n("e m"y trastorna os. 4all3n ome yo en tan cr"el agon&a y contin"an o en tan gra#es amarg"ras! rom%i*se al +in mi cora0*n con la #iolencia e la %asi*n! y sali* mi alma! al salir la c"al al0*se "n %oco la cabe0a! estremeci,ronse to os los miembros! abri,ronse los o6os como a la mita ! y a%oy3n ose en los %ies to o el %eso el c"er%o! ("e , colgan o como "n lien0o )ec)o 6irones. $sto %a ec& yo! t" Crea or! y na ie )ay ("e lo consi ere! y e ello me ("e6o elante e ti! %ara ("e %ienses lo ("e yo )ice! y c*mo se me %aga. Te r"ego! en seg"n o l"gar! ("e traba6es conmigo. To o el ("e eseare )acer alg"na obra! ebe tener tres cosas8 %rimera! la materia e ("e se )aga la obra@ seg"n a! los instr"mentos con ("e )aya e

)acerse@ y tercera! "na esmera a %reme itaci*n %ara ("e se )aga bien. Yo mismo soy la materia y la sabi "r&a misma! la c"al y e la c"al imana to a sabi "r&a! %"esto ("e )e en#ia o mis %alabras al m"n o. Los instr"mentos son mis amigos. Recoge! %"es! mis %alabras! y mira si est3n +rescas y no corrom%i as! si in ican y tienen el sabor e la +e sana y recta@ mira si son ignas y a ec"a as %ara mi tesoro@ consi era si encaminan el amor el m"n o al amor e 2ios! e la sen a el in+ierno a la alt"ra el cielo! y si as& las )allares! %roc"ra mi )onra con mis amigos! como con b"enos instr"mentos@ %roc7rala con %r" encia como el )ombre sabio@ traba6a #aronilmente! como el #aron +"erte! traba6a con +er#or! como amigo el 'e.or. Te man o! en tercer l"gar! como 'e.or! %ara ("e acabes lo ("e )as comen0a o. T7 +"iste %or mi camino! ec)aste t" ara o en "na %e("e.a %orci*n e tierra y %rinci%iaste a arar. /as a)ora te man o ("e #"el#as con mayor +rec"encia! ("e estir%es las ra&ces y es%inas! y e i+i("es all& iglesias con los bienes e t" iglesia! %"es entrego en t"s manos esa %arte e la tierra! y esa reclamo e ti. Por tanto! traba6a con +er#or y as" "i a . Re+iri,n ome a)ora a los %osesos! igo ("e se a miran alg"nos e ("e el es%&rit" no se a%arte el %ose& o! y en esto %"e en consi erar mi gran &sima 6"sticia! %"es yo no le )ago mayor in6"ria al emonio ("e al 3ngel en el cielo. Y %"es es 6"sticia ("e como "na cosa #iene! as& se retire@ y %"es el es%&rit" llega alg"na #e0 es e le6os! as& tambi,n se retirar3 lentamente. Tres clases e emonios )ay. Una es como el aire! ("e con +acili a se esc"rre! y obsc"rece la conciencia el )ombre %ara ("e )able y )aga cosas im%7 icas8 esta clase e es%&rit"s malos #iene +3cilmente! y sale lo mismo. La seg"n a clase es como el +"ego! ("e con la im%aciencia a+lige to o el c"er%o y la carne! y )ace al )ombre la #i a tan amarga! ("e esear&a morir m3s ("e #i#ir! y %or im%aciencia es im%eli o a to o lo

("e le s"giere a("el es%&rit" im%"ro8 esta clase tan +3cilmente como #iene! sale! %ero ("e an o la olencia en el c"er%o. La tercera clase e emonios es como el )"mo! y al mo o ("e el )"mo on e("iera ("e entra! lo manc)a to o y se me0cla con to as las cosas! as& tambi,n esta clase e emonios se me0cla totalmente con el alma y c"er%o el )ombre. Por tanto! como el )"mo c"an o enc"entra "n ag"6ero #a salien o %oco a %oco y es e le6os! e la misma manera este es%&rit"! ("e con las oraciones %rinci%i* a salir! se ir3 %oco a %oco! )asta ("e el %ose& o se )aya %"ri+ica o %or com%leto. Y c"an o se )"bieren errama o tantas l3grimas como son necesarias! y se )"bieren )ec)o to as las abstinencias ebi as! entonces sal r3 el to o el mal es%&rit"! y el )ombre se #er3 %"ri+ica o@ %or("e as& como ese es%&rit" lleg* %a"latinamente y es e le6os! el mismo mo o es 6"sticia ("e se retire.

Se acusa santa 5rgida delante de la +irgen .ara de las distracciones de su mente, y cmo la Seora la consuela.

LIBRO Q - CAPTULO P Ben ita se3is #os! Reina el cielo! le ice la 'anta a la -irgen! ("e no es%reci3is a ning7n %eca or! c"an o e to o cora0*n os in#oca. 2ignaos oirme! a"n("e soy in igna e abrir mis labios %ara s"%licaros. ',! %"es! ("e sin estar rob"steci a con #"estra ay" a! no %"e o gobernarme a m& misma! %or("e mi c"er%o es como el animal in *mito! ("e si no tiene %"esto el +reno en la boca! #a corrien o a to os los %ara6es a on e acost"mbra tener s"s eleites. /i #ol"nta es ligera como el a#e! y contin"amente ("iere seg"ir s"s +r&#olos %ensamientos y cr"0ar %or to as %artes como las a#es ("e #"elan. Os %i o! %"es! ("e se le %onga "n +reno a mi c"er%o! antes ("e ("iera correa )acia alg"na %arte a on e esagra are a #"estro 4i6o! y lle#a lo on e %"e a c"m%lir s" #ol"nta . Pone le tambi,n "n cor el a esa a#e! ("e es mi #ol"nta ! %ara ("e no #"ele m3s le6os e lo ("e sea el agra o e #"estro ama &simo 4i6o.

Y res%on i* la -irgen8 La oraci*n )ec)a con e#oto cora0*n %ara )onra e 2ios! merece ser o& a %ara conce erle la gracia ("e %i e. Y %or tanto! a +in e ("e se %onga "n +reno a t" c"er%o %ara ("e sea regi o seg7n la #ol"nta e 2ios! con#iene ("e se te %onga tambi,n "na carga! ("e )ayas e lle#ar %ara )onra e ("ien te gobierna! a +in e ("e t" #ol"nta sea tal! ("e m3s bien ("ieras callar ("e )ablar con la gente el m"n o! y te sea m3s grato s"+rir en t" casa la %obre0a! ("e is+r"tar e to as las ri("e0as en los %alacios e los %r&nci%es! c"ya amista no estimas! con tal ("e %"e a merecer la amista e 2ios. As&! %"es te %onga la carga e ("e igas %alabras ("e agra en a 2ios.

Simblica visin de la Santa, en la que se le muestra la envidia de nuestro enemigo.

LIBRO Q - CAPTULO Q Como en cierto tiem%o est"#iese oran o santa Br&gi a! #i* elante e s& en #isi*n es%irit"al "n escaso +"ego y "na ollita %"esta sobre ,ste! y en ella "na comi a a%etitosa. -i* tambi,n a "n mancebo #esti o e m"y rel"ciente %7r%"ra e oro! el c"al! obla as las ro illas estaba alre e or e la olla! "nas #eces so%lan o el +"ego! otras mo#ien o la le.a! y as& la estaba c"i an o! )asta ("e %or 7ltimo! i6o a la 'anta ("e lo estaba miran o8 T7 ("e est3s #ien o to o esto! =)as #isto 6am3s "na %ersona tan )"mil e como soy yo> Yo! como #es! ata#ia o con #esti "ras e oro! )ago tama.os ser#icios a esta olla@ obla as las ro illas oy #"elta alre e or e ella! inclino la cabe0a )asta la tierra so%lan o el +"ego! arreglo y amontono la le.a! a #eces tambi,n la es#&o sin esc"sarme molestia alg"na@ %or tanto! recon*ceme %or m"y )"mil e. Pero me im%orta mani+estarte lo ("e esto signi+ica. Por esa olla entien o t" cora0*n@ %or la comi a ("e en ella est3! entien o esas "lc&simas %alabras ("e 2ios te a es e lo alto@ %or el +"ego! el +er#or e amor i#ino ("e tienes e 2ios. Yo soy el emonio! en#i ioso e t" cons"elo! ("e me m"estro tan )"mil e ser#i or! so%lan o no tanto %ara ("e ar a m3s el +"ego! como

%ara ("e las ceni0as! ("e son los a+ectos e las cosas e la tierra! s"ban a la olla! esto es! a t" cora0*n! a +in e ("e esa sabrosa comi a! ("e son las %alabras el $s%&rit" 'anto ("e se te )an ins%ira o! se )agan ins&%i as. Re#"el#o las teas y la le.a! %ara ("e la olla! ("e es t" cora0*n! se incline a la tierra! esto es! a %ersonas conoci as e la tierra o %arientes! a +in e ("e e este mo o sea 2ios menos ama o.

,evela &ios a un santo mon!e la santitud y virtud insigne de santa 5rgida.

LIBRO Q - CAPTULO 1W Un mon6e e santa #i a el mismo monasterio e Al#astro re+iri* con l3grimas y 6"ramento al %rior el P. Pe ro! ("e c"an o santa Br&gi a +", all& %ara resi ir en el mismo monasterio! se a mir* el mon6e en s" cora0*n! y %or celo e la regla y e la santi a i6o interiormente8 =Por (", esta se.ora )abita a("& en el monasterio e los mon6es contra n"estra regla e intro "cien o "na n"e#a cost"mbre> Arrebata o entonces en oraci*n el mismo religioso! oy* en "n arrobamiento mental "na #o0 ("e le ec&a8 $sa m"6er es amiga e 2ios! y #iene al monasterio %ara coger +lores eba6o e este monte! con las c"ales recibir3n me icinas to as las gentes allen e el mar y e los con+ines el m"n o. $ste religioso llam3base Tere("ino! y +", e tan gran santi a e #i a! ("e %or es%acio e c"arenta a.os 6am3s sali* +"era el monasterio! sino ("e e &a y noc)e estaba e ica o a la oraci*n. Alcan0* e 2ios la sing"lar gracia e ("e casi contin"amente #e&a en la oraci*n a los n"e#e coros e la 6erar("&a ang,lica! y al al0ar la )ostia consagra a #e&a a Ses"cristo en +orma e "n ni.o. A2ICII1. $ste mismo P. Tere("ino #i* en cierta ocasi*n en el re+eri o monasterio e Al#astro a santa Br&gi a ele#a a en el aire! y salien o e s" boca "n ca" aloso r&o! y entonces %"esto en oraci*n oy* en es%&rit" ("e le ec&an8 $sta es la m"6er! ("e salien o e los con+ines

e la tierra! s"ministrar3 la sabi "r&a a inn"merables gentes! y te ser#ir3 e se.al ("e ella %or boca e 2ios te )a e ecir el +in e t" #i a! y te alegrar3s con s"s %alabras y #eni a! y se lle#ar3 a cabo m3s %ronto t" eseo! %ara ("e no #eas las calami a es ("e 2ios )a e en#iar sobre esta casa. Re+i,rese acerca e este mismo religioso! ("e como "na #e0 le man ara el aba ("e ay" ase a los ("e estaban en la %ana er&a! ,l! ("e no enten &a el o+icio e %ana ero! mir* con re#erencia seg7n ten&a cost"mbre "na imagen e la -irgen /ar&a ("e estaba %inta a en la %are ! y le )abl* as&8 Ama &sima 'e.ora! el P. Aba me man a traba6ar con los %ana eros! y #os sab,is ("e no entien o este o+icio! mas no obstante! )ar, lo ("e ("er3is. Y le res%on i* la imagen8 4a0 lo ("e )asta a)ora )as )ec)o! y yo ser#ir, %or ti en la %ana er&a. Y as& s"ce i*! creyen o los ("e en la %ana er&a estaban! ("e el P. Tere("ino traba6aba con ellos %ersonalmente! mientras este )ab&a esta o m"y es%acio oran o en la iglesia.

#l *ngel custodio ensea a santa 5rgida cmo a de vencer las tentaciones de la gula.

LIBRO Q - CAPTULO 11 $n cierta ocasi*n en ("e santa Br&gi a se )allaba en el monasterio e Al#astro! +", tenta a %or el es%&rit" e g"la e tal s"erte! ("e e )ambre a%enas %o &a %ensar en otra cosa@ y como se %"siese a orar! se le a%arecieron en es%&rit" os %ersonas! ("e eran "n et&o%e con "n %e a0o e %an en la mano! y "n )ermos&simo 6o#en! ("e lle#aba "n #aso ora o. Y entonces i6o el 6o#en al et&o%e8 =Por (", an as b"scan o a la ("e est3 encarga a a mi c"sto ia> Y res%on i* el et&o%e8 Por("e se #anagloria e la abstinencia ("e no )a teni o@ %or("e no cesa e llenar s" #ientre! )asta ("e se llene con el estiercol e man6ares elica os@ y %or eso le oy mi %e a0o e %an! %ara ("e se le en "lcen las cosas m3s toscas. 2i6o el 6o#en8 Bien sabes ("e no tiene nat"rale0a inmaterial como nosotros! sino "n saco e tierra! y sien o tierra +r3gil e in("ieta! necesita contin"o restablecimiento.

Y res%on i* el et&o%e8 -"estro Ses"cristo ay"n* cierto tiem%o sin comer y bebien o %oca ag"a! %or lo ("e mereci* s"blimes ones. =C", alcan0ar3 ,sta ("e siem%re se )alla )arta> Y le i6o el 3ngel8 Por #ent"ra! =no es t"yo Ses"cristo ig"almente ("e n"estro> 2e ning"na manera! contest* el et&o%e! %or("e n"nca ("iero )"millarme a ,l! sino ("e )ar, to o lo contrario! %"es no )e e #ol#er a s" gloria. Y i6o el 6o#en8 Ses"cristo ense.* a ay"nar e s"erte ("e no se ebilite el c"er%o m3s e lo 6"sto! sino ("e se )"mille! %ara ("e no se s"ble#e contra el alma. 1i n"estro Ses"cristo man a lo ("e es im%osible a la nat"rale0a! sino la mo eraci*n@ ni in aga (", y c"3nto es lo ("e ca a c"al toma! sino con (", intenci*n y amor e 2ios. A lo ("e res%on i* el et&o%e8 S"sto es ("e esta m"6er sienta en s" #e6e0 lo ("e no e5%erimentaba en s" 6"#ent" . Y i6o el 6o#en8 Loable es en los 6*#enes abstenerse el %eca o! y no a%arta el cielo la %7r%"ra y la carne elica a teni a con amor e 2ios@ %or("e a #eces ebe g"ar arse con acci*n e gracias la cost"mbre mo era a y %r" ente! a +in e ("e la carne no se ebilite en emas&a. $n a("ella misma )ora a%areci* es%",s a santa Br&gi a la -irgen /ar&a! ("e lle#aba %"esta "na corona! y le i6o al et&o%e8 $nm" ece! tra+icante en#i ioso! %or("e esta me )a si o encomen a a a m&. Y res%on i* el et&o%e8 'i otra cosa no %" iere yo )acer! %or lo menos le ec)ar, es%inas en la orla e s"s #esti os. Yo la ay" ar,! i6o la -irgen! y siem%re ("e las ec)ares! se te arro6ar3n a la cara! y se "%licar3 s" corona.

)nstruye la +irgen .ara a santa 5rgida acerca de tres condiciones que acen meritorio el ayuno.

LIBRO Q - CAPTULO 1? To o c"anto )agas! ice la -irgen a la 'anta! ebes )acerlo con obe iencia y iscreci*n@ %or("e m3s grato es a mi 4i6o el ("e se

coma! ("e ay"nar contra la obe iencia. Por consig"iente! ebes obser#ar en el ay"no tres re("isitos. Primero! no ay"nes en #ano! como los ("e ay"nan con intenci*n e ser seme6antes e ig"ales a otros en los ay"nos y morti+icaciones@ lo c"al es +alta e ra0*n! %or("e el ay"no ebe a a%tarse a la rob"ste0 el c"er%o y seg7n %"e a sobrelle#arlo la nat"rale0a! %ara re%rimir los eseos e los mo#imientos il&citos. 'eg"n o! no ay"nes im%r" entemente! como a("ellos ("e c"an o est3n en+ermos ("ieren )acer contra la +"er0a e la nat"rale0a lo mismo ("e c"an o est3n sanos8 ,stos escon+&an e la misericor ia e mi 4i6o! como si este no ("isiera recibir e ello la en+erme a e ellos como obra )ec)a con b"ena #ol"nta . Ay"na! %"es! )i6a con %r" encia! y siem%re ("e llegare la en+erme a ! s, algo m3s benigna con t" c"er%o! com%a eci,n ote e ,l como e "na bestie0"ela irracional! a +in e ("e no s"c"mba con el traba6o. Tercero! g"3r ate e ay"nar sin +"n amento! como los ("e ay"nan m3s bien con la intenci*n e alcan0ar mayor recom%ensa y )onra ("e los otros. $stos son como los ("e ellos mismos se se.alan la %aga e s" traba6o. Por lo em3s! ay"na! )i6a m&a! %ara agra ar a mi 4i6o! y seg7n %"e a sobrelle#arlo t" nat"rale0a8 calc"la t"s +"er0as! con+ian o siem%re en la misericor ia e mi 4i6o@ cr,ete in igna %ara to o! y no %ienses ("e ning"na %enitencia t"ya sea con igna %ara %er onarte t"s %eca os! ni m"c)o menos %ara la recom%ensa %er%et"a! sino ("e ebes atrib"irlo a la gran misericor ia e mi i#ino 4i6o.

1a mortificacin debe someterse a la obediencia.

LIBRO Q - CAPTULO 1F Acost"mbra a santa Br&gi a a no beber en los interme ios e las comi as! y acaeci*le "n &a! ("e a%enas %o &a )ablar@ lo c"al #i,n olo s" %a re es%irit"al el maestro /at&as! le man * ("e bebiese@ y a"n("e

a la 'anta le %areci* gra#e #ariar to a la anterior cost"mbre! bebi* sin embargo. $ntonces oy* en es%&rit" "na #o0 ("e le i6o8 =Por (", temes #ariar t" #i a> = 1ecesito acaso t"s bienes! o %or t"s m,ritos )as e entrar en el cielo> Obe ece a t" maestro! ("e ya )a e5%erimenta o el con+licto e ambos es%&rit"s! el e la #er a y el e la il"si*n@ %"es a"n("e ie0 #eces comieras y bebieras al &a %or obe iencia! no se te contar&a %or %eca o.

(mo santa 5rgida se di enteramente a &ios, y cu*nta es la malicia de nuestro com2n enemigo.

LIBRO Q - CAPTULO 1R -e&a santa Br&gi a #arios 3ngeles! entre los c"ales )ab&a "no malo! el c"al i6o a la es%osa e Ses"cristo8 Otra is%osici*n ("e antes tiene a)ora t" alma! y ya se a%arta e ti t" no ri0a! ("e es la soberbia! la c"al soy yo! ("e soy el 3ngel malo. =Por (", no )ablas y me +a#oreces como antes> Y res%on i* con s" es%&rit" la 'anta8 1o te amo! %or("e no amas a 2ios! y a"n("e recrearas mi mente con to a la s"a#i a %osible y #istieras e oro mi c"er%o! no te amar&a! %or("e es%recias a mi 2ios@ y m3s bien seg"ir&a a Dl en las %enas! ("e a ti en to a "l0"ra! y %or("e aborreces a 2ios! to o lo t"yo me es o ioso. Pero si ("isieras #ol#er t" alma a 2ios! yo tambi,n me %legar&a y )ar&a t" #ol"nta . Y res%on i* el emonio8 $n #er a ! te igo! ("e si %" iera tomar c"er%o mortal! me6or ("err&a %a ecer en ,l to o g,nero e %ena! y a ,mas las %enas el in+ierno! antes ("e #ol#er mi amor a 2ios. 2i6,ronle entonces os 3ngeles b"enos8 'ien o n"estro 'e.or t" 2ios y t" Crea or! =%or (", no ("ieres someterte a ,l> Y res%on i* el emonio8 Por("e e tal s"erte )e +i6a o mi mente a mi #ol"nta ! ("e no ("iero #ariarla! tal es el o io ("e le tengo! $n seg"i a otro e a("ellos b"enos 3ngeles i6o8 'e.or! a"n("e to o lo sab,is! sin embargo! %or("e as& os %lace y %or ca"sa e #"estra es%osa os %resento estas %alabras. 4ab,is ic)o antes acerca e #"estra n"e#a es%osa8 C"an o yo me #"el#o al a"stro! ella se #"el#e

all occi ente. /as a)ora %o ,is ecir! ("e a c"al("iera la o ("e os #ol#3is! #"estra es%osa! os sig"e seg7n %"e e. Y res%on i* el 'e.or8 Con#iene ("e la es%osa obe e0ca y se )"mille a s" 2ios.

(u*nto santa 5rgida amaba a la +irgen .ara, y cmo esta Seora corresponda a su amor.

LIBRO Q - CAPTULO 1N Ben ita se3is #os! ice la 'anta! o) -irgen /ar&a! /a re e 2ios! y ben ito sea el mismo 2ios #"estro 4i6o Ses"cristo! %or to o el go0o ("e me )a a o! %or("e #os se3is s" /a re. $se mismo 'e.or sabe! ("e /ar&a )i6a e Soa("&n! es %ara m& m3s ama a! ("e los )i6os e Ul+*n y e Br&gi a@ y ("e me6or ("err&a yo! ("e 6am3s )"biera naci o Br&gi a )i6a e Birgero! ("e el ("e no )"biese si o engen ra a /ar&a )i6a e Soa("&n@ y %re+erir&a yo ("e Br&gi a est"#iese en el in+ierno! antes ("e /ar&a! )i6a e Soa("&n! no +"era /a re e 2ios en el cielo. A lo c"al res%on i* la biena#ent"ra a -irgen8 4i6a! )as e saber e %ositi#o! ("e esa /ar&a! )i6a e Soa("&n! te ser3 m3s 7til! ("e t7! Br&gi a! )i6a e Birgero lo eres a ti misma. Y la misma )i6a e Soa("&n! la c"al es /a re e 2ios! ("iere ser#ir e ma re a los )i6os e Ul+*n y e Br&gi a. Por consig"iente! sig"e constante! y obe ece a In,s en s"s conse6os ("e te a en las #isiones es%irit"ales! y a t" maestro! %"es los os te in+orman e "n mismo es%&rit"! y obe ecien o a "no e ellos! obe eces a ambos. 2ile tambi,n a t" maestro! ("e )aga lo ("e se le )a man a o! a"n("e le sobre#engan trib"laciones cor%orales! %or("e las trib"laciones irigi as contra las obras b"enas! son la0os el emonio@ ("e salte! %"es! %or encima e los la0os! y marc)e #aronilmente! %or("e el camino ("e em%ren e el )ombre %ara gloria e 2ios con mayor trib"laci*n! le ser#ir3 elante el 'e.or %ara mayor recom%ensa y corona ("e el ("e se an a con menos contrarie a ! y ca a %aso ("e , se lo tomar3 2ios en c"enta %ara s" corona.

(inco lazos que tiende el enemigo a las personas espirituales que buscan a &ios.

LIBRO Q - CAPTULO 1V Ben ita se3is #os! ("e sois -irgen y /a re! ice la 'anta a la -irgen8 /ar&a es #"estro nombre. -os )ab,is a o a l"0 a Ses"cristo. Y en cierta ocasi*n enten & es%irit"almente ("e m"c)os nobles y sabios aban testimonio a otro! e ("e #"estro 4i6o era misericor ioso y lleno e %ie a ! y "na t"rba e %obres clamaba es e le6os icien o ("e a("el testimonio era #er a ero. O)! m& ama &sima 'e.ora! as& tambi,n me %arece a m& ser en c"anto a #os! %or("e to os los santos! los c"ales +"eron ig"almente nobles y sabios! an testimonio e ("e en #er a sois %ia os&sma y misericor ios&sima@ y yo! ("e soy e esa t"rba e %obres y no tengo na a %or m& misma! clamo icien o ("e es m"y cierto s" testimonio. Os r"ego! %"es! %ia os&sima 'e.ora! ("e os ign,is tener misericor ia e m&. /e %arece ("e estoy en gran %eligro! %or("e se me +ig"ra )allarme en los lin eros e os casas! e las c"ales "na tiene m"c)a clari a ! y la otra es m"y tenebrosa! y c"an o #"el#o la #ista a esta casa tenebrosa! %ar,ceme ("e to o c"anto #i en la casa clara! es como #isto e noc)e en "n s"e.o. Y res%on i* la biena#ent"ra a -irgen8 A"n("e to o lo s,! ime8 =(", #iste %artic"larmente en la casa tenebrosa> Parec&ame! i6e! ("e )ab&a como "na entra a %ara la casa tenebrosa y e ella "na estrec)a sali a! y +"era e la sali a not3base "na res%lan eciente clari a en la c"al )ab&a m"c)as cosas eleitables. 2es e a("ella entra a )ab&a m"c)os caminos ("e se irig&an a la sali a! y en ca a camino )ab&a cinco )ombres enemigos e to os los ("e +"eran %or los otros caminos. $l %rimer enemigo les )ablaba con %alabras s"a#es! %ero a los ("e le aban o& os! les intro "c&a en el cerebro "na ar iente llama. $l seg"n o ten&a en la mano +lores y otras cosas ca "cas ("e %ro "ce la tierra@ mas al ("e #ol#&a a ellas la #ista con eseo e

%oseerlas! estas mismas cosas le tras%asaban los o6os como a+ila &sima lan0a. $l tercer enemigo ten&a "n #aso llena e #eneno! "nta o e5teriormente %or arriba con "na %oca e miel! y lo #ert&a en la garganta e to os los ("e %robaban e a("el #aso. $l c"arto ten&a #arias y ricas 6oyas e oro y %lata y %ie ras %reciosas +abrica as %or mano e los )ombres! a las c"ales el ("e las tocaba con ambici*n e %oseerlas! era )eri o %or "na ser%iente #enenos&sima. $l ("into %on&a "n blan &simo almo)a *n a los %ies e los %asa6eros! y as& ("e c"al("iera se com%lac&a en escansar sobre ,l! el enemigo ("itaba el almo)a *n@ y e esta s"erte! el ("e se cre&a estar escansa o! ca&a en lo %ro+"n o sobre "r&smas %e.as.

Palabras de consuelo que la +irgen .ara dirigi a santa 5rgida en su 2ltima enfermedad.

LIBRO Q - CAPTULO 1O Poco antes e la m"erte e santa Br&gi a! se le a%areci* la -irgen /ar&a! y le i6o8 'i est3 en+erma la m"6er ("e #a e %arto! los )i6os ("e a a l"0! s"elen ser en+ermi0os. Pero t7 ar3s a l"0 %ara Cristo! )i6os +"ertes y sanos! y amigos e 2ios! y ("e ar3s m3s sana e lo ("e n"nca )ab&as esta o! y no morir3s! sino ("e ir3s al %ara6e ("e te est3 %rometi o y %re%aran o@ %"es san Lrancisco est"#o m"c)o tiem%o en+ermo! y no obstante! i* entonces +r"to y c"m%li* la #ol"nta e 2ios! %ero es%",s ("e * sano! e )i0o y )ace mayores cosas ("e c"an o en+ermo. Pero %"e es %reg"ntarme8 =%or (", se %rolonga tanto t" en+erme a y se #a cons"mien o t" nat"rale0a y t" rob"ste0> A lo c"al te res%on o! ("e mi 4i6o y yo te amamos. =1o te ac"er as e lo ("e mi 4i6o te i6o en Ser"sal,n! ("e t"s %eca os te )ab&an si o %er ona os! c"an o entraste en la iglesia e s" 'anto 'e%"lcro! como si entonces )"bieras recibi o el ba"tismo> /as no te i6o! sin embargo! ("e no eber&as %a ecer na a! mientras #i#es en el m"n o! y %or tanto! es #ol"nta e 2ios! ("e el amor el )ombre corres%on a al

amor e 2ios@ y ("e las c"l%as %asa as se la#en con la %acienca y con la en+erme a . Ac",r ate tambi,n ("e m"c)as #eces te )e ic)o ("e las %alabras e mi 4i6o y las m&as %"e en enten erse es%irit"al y cor%oralmente! seg7n te i6e en la ci" a e 'trals"n ! ("e si antes e concl"ir las %alabras i#inas conteni as en los libros celestiales! %alabras ("e te )a re#ela o 2ios! +"eras llama a el m"n o! entonces %or t" b"ena #ol"nta ser&as teni a como religiosa en Ubatesten! y consi era a como %artici%ante e to as las %romesas ("e 2ios te )a )ec)o.

1a +irgen .ara explica a santa 5rgida qu" sea morir y qu" vivir, seg2n &ios.

LIBRO Q - CAPTULO 1P 'eis &as antes el +allecimiento e santa Br&gi a! se le a%areci* la -irgen /ar&a y le i6o8 =C", icen los m, icos> =acaso ("e no morir3s> A la #er a ! )i6a! ("e ellos no consi eran lo ("e es morir@ %"es m"ere! el ("e es se%ara o e 2ios! el ("e est3 en "reci o en el %eca o! y %or me io e la con+esi*n no arro6a la inm"n icia e s"s c"l%as@ m"ere tambi,n el ("e no cree en 2ios! ni ama a s" Crea or. Pero #i#e y no m"ere el ("e siem%re est3 temien o a 2ios! el ("e con +rec"entes con+esiones %"rga s"s %eca os! y esea llegar a s" 2ios. Y %"esto ("e el 2ios e to as las cosas )abla contigo! y contra la nat"rale0a is%one y mantiene t" #i a! %or esta ra0*n no )ay ("e b"scar la sal" ni la #i a en los me icamentos! ni te es ya necesario "sar me icina! %or("e %ara %oco tiem%o se necesita %oco man6ar.

#logio que la +irgen .ara ace de santa (atalina, i!a de santa 5rgida.

LIBRO Q - CAPTULO 1Q Oraba la es%osa e Ses"cristo a la sant&sima -irgen y le ecia8 O) mi ("eri &sima 'e.ora! %or el amor e #"estro ("eri o 4i6o! os r"ego

("e me eis a"5ilio %ara amarlo e to a cora0*n@ %or("e me siento ,bil %ara amarlo con tan ar iente amor como eber&a. Os r"ego! %"es! /a re e la misericor ia! ("e os ign,is atar s" amor a mi cora0*n! y atrae a #"estro 4i6o a este cora0*n m&o! a%art3n olo con el mayor es+"er0o e to o eleite carnal! y atrae lo con tanta m3s +"er0a! c"anto m3s %esa o +"ere. Y res%on i* la biena#ent"ra a -irgen8 Ben ito sea el ("e tales oraciones ins%ira@ %ero a"n("e a ti te %are0ca "lce mi con#ersaci*n! #e! sin embargo! y cose la t7nica e t" )i6a! ("ien m3s go0a con "na t7nica remen a a y #ie6a! ("e con "na n"e#a! ("e m3s ("iere "n #esti o e lana tosco! ("e e se a o e otro e5("isito g,nero. 2ic)osa ella! ("e con #ol"nta tan gran e )a e6a o el m"n o. Ig"almente! %or el m"t"o consentimiento )a e6a o el mari o! c"yo c"er%o am* como a s& misma! y s" alma m3s ("e los c"er%os e ambos8 tambi,n )a e6a o cor%oralmente a s"s )ermanos y )ermanas! %arientes y amigos! %ara %o erlos ay" ar es%irit"almente! y no )a )ec)o caso e las ri("e0as el m"n o. As&! %"es! %or )aber e6a o a s"s %arientes! se le )an %er ona o to os t"s %eca os. Permane0ca constante! ("e %or las ri("e0as terrenas se le ar3 el reino el cielo! y el mismo Ses"cristo %or es%oso! y to os los ("e la aman! a elantar3n %ara con 2ios %or ca"sa e ella.

Jesucristo bendice a santa 5rgida por su beneficencia y amor a los pobres.

LIBRO Q - CAPTULO ?W $staba santa Br&gi a cerca e L" osia! en el reino e '"ecia! c"an o #ino a #erla "no e s" +amilia ("e estaba %obre! y le rog* ("e se com%a eciera e ,l! %or("e trataba e casar a s" )i6a! y no %o &a a ca"sa e s" %obre0a. 'e in+orm* la 'anta acerca el inero en e+ecti#o ("e ten&a s" mayor omo! y le i6o8 2ale a ese %obre la tercera %arte e to o c"anto tienes! a +in e ("e consola a s" )i6a! r"eg"e %or nosotros. C"an o entraron en la ci" a ! encontraron re"ni os los %obres en la %"erta el alo6amiento e santa Br&gi a! a los c"ales la santa man * ar limosna.

Pero el mayor omo i6o ("e en manera alg"na bastaba lo ("e ten&a %ara %agar el alo6amiento! a no ser ("e tomara e alg"ien inero a %r,stamo! y le i6o a la 'anta8 =C*mo es ("e tan %ro+"samente isi%3is el inero> :Tran %er+ecci*n es ar el inero a los %obres y tomarlo e otros %resta o; Y le contest* santa Br&gi a8 2emos mientras tengamos! %or("e el benigno 2ios es generoso %ara arnos c"an o necesitemos. Yo estoy g"ar a a %ara estos %obres! %or("e no tienen otros cons"elo! y en mis necesi a es me entrego a la #ol"nta e 2ios. $stan o es%",s la 'anta oyen o misa en la iglesia! oy* en la oraci*n a Ses"cristo ("e le ec&a8 1"estra )i6a es como la ("e con tanto a+3n #a corrien o a s" es%oso! ("e se ol#i a e s" %a re! e s" ma re y e to o c"anto tiene! )asta encontrar lo ("e b"sca. =C", )a e )acer el es%oso> Le en#iar3 s"s cria os y )ar3 ("e #enga en %os e ella to o lo ("e es e la es%osa. As& tambi,n! o) )i6a! a ca"sa e t" amor %ro#eemos contigo y con los t"yos@ %or("e as& como el amor me intro "6o en el seno e la -irgen! ig"almente! el amor el )ombre intro "ce a 2ios en s" alma.

San Juan 5autista abla a santa 5rgida, elogiando la paciencia de cierto sacerdote.

LIBRO Q - CAPTULO ?1 4i6a! no tienes e (", a+ligirte con la #ictoria e t" amigo es%irit"al! %"es este amigo e 2ios )a gana o "na insigne #ictoria contra el enemigo el 'e.or. $ste corr&a con+ia amente en %os e ,l ("eri,n ole )acer a.o! %or("e eber&a irritarse contra los la rones ("e lo es%o6aban@ mas ,l salt* sobre la lan0a e s" enemigo rom%i,n ola! y con la s"ya lo atra#es*! %or("e es%",s ("e le )ab&a ("ita o to o! sin la menor #isl"mbre e ira! les ec&a8 Amigos! bebe m3s! ("e to a#&a tengo con (", regalaros. Atra#es*! en seg"n o l"gar! a s" enemigo con otra lan0a a! c"an o le ("itaron la ca%a! %or("e sin im%aciencia les aba la t7nica. Y lo atre#es*! %or

7ltimo! con la tercera lan0a a! c"an o retir3n ose ellos y e63n olo esn" o! aba con alegr&a gracias a 2ios %or s"s trib"laciones y %enali a es oran o con amor e 2ios! y en seg"i a em%ren i* s" camino! sin c"i arse e s" esn" e0@ y %or esta #ictoria 3base el %arabi,n to a n"estra corte.

0raves amenazas de Jesucristo contra cierto reino y cmo deba aplacarse su ira.

LIBRO Q - CAPTULO ?? Te )e ic)o antes! le ice el 'e.or a la 'anta! ("e ("iero #isitar a los cortesanos e este reino con es%a a! con lan0a y con ira@ %ero res%on en8 2ios es misericor ioso! no llegar3 la esgracia! )agamos n"estra #ol"nta ! ("e n"estro tiem%o es bre#e. Pero oye lo ("e a)ora te igo. C"iero le#antarme! y no )e e %er onar ni al 6o#en ni al #ie6o! ni al rico ni al %obre! ni al 6"sto ni al in6"sto@ sino ("e ir, con mi ara o! y arrancar, las es%igas y los 3rboles! e s"erte! ("e on e )ab&a mil a%enas ("e ar3n cien! y las casas estar3n sin mora ores@ brotar3 tambi,n la ra&0 e la amarg"ra! y caer3n los %o erosos@ %ros%erar3n con s"s ".as las a#es ra%aces! y comer3n lo ("e no les %ertenece. 'in embargo! con tres cosas %"e e a%lacarse y ser mitiga a mi 6"sticia@ %or("e tres son los %eca os ("e ab"n an en ese reino! a saber. 'oberbia! g"la y co icia. Por consig"iente! si se ace%ta la )"mil a y el ecoro en los #esti os! )ay mo eraci*n en el eber! y se re+rena la co ica el m"n o! entonces se mitigar3 mi ira.

,eprende &ios con palabras muy fuertes la vanidad y graves delitos de cierta seora principal, y la convida con su misericordia.

LIBRO Q - CAPTULO ?F

Oy,n olo santa Br&gi a! le ice Ses"cristo a "na se.ora8 T"s o6os eran c"riosos %ara #er cosas #ol"%t"osas@ t"s o& os %ara oir t" alaban0a y c)ocarrer&as@ t" boca estaba %re%ara a %ara m"rm"raciones y nece a es! y t" #ientre lleno siem%re e regalos! y n"nca le negaste lo ("e ("er&a. Ata#iabas con l"6osos #esti os t" c"er%o %ara alaban0a s"ya! ni m&a! mientras ("e en la %"erta e t" casa estaban mis amigos miserables! )ambrientos y esn" os! y aban #oces! %ero no los o&as@ eseaban entrar! y te in ignabas@ les ec)abas en cara s"s miserias y te mo+abas e ellos! sin tenerles ning"na com%asi*n. Parec&ate m"y %oco to o c"anto )ac&as %ara enaltecer t" c"er%o! y 6"0gabas e s"ma im%ortancia lo ("e %or m& )ac&as. Te acostabas y te sentabas c"an o ("er&as! sin consi erar mi 6"sticia! b"scabas to o lo ("e era )ermoso en el m"n o! y no c"i aste e m&! Crea or el m"n o y m3s )ermoso ("e to as las cosas. Por tanto! si te a%licara yo a)ora t" 6"sta sentencia! %or la soberbia e t" boca y e to os t"s miembros! merecer&as ("e to os te etestaran y te con+"n iesen %7blicamente con o%robio y #ergUen0a. Por t" l"6"ria ser&as igna e ("e se es)icieran las coy"nt"ras e to os t"s miembros! se cons"miera e %o re "mbre t" carne! t" c7tis se rom%iera lleno e t"mores! t"s o6os saltaran! la boca ("e ara torci a! manos y %ies se te cortasen y to os t"s miembros sin cesar te los est"#iesen m"tilan o. Por es%reciar a los %obres y a mis amigos! y %or t" a#aricia! 6"sto ser&a ("e te acometiera "na )ambre tal! ("e e b"ena gana! como si +"era "n %e a0o e carne! e#oraras t"s miembros! y comieras t" estiercol y bebieses t" %o re! y sin embargo! no %" iera e5ting"irse t" )ambre. Por t" re%oso y %ere0a ser&as igna e no tener re%oso alg"no! sino miseria y triste0a en to as %artes. Por el +a#or e los )ombres ("e b"scabas m3s ("e a m&! mereces tanto es%recio e to os! ("e )"yan e ti )asta t"s )i6os y m3s &ntimos amigos! y como carne +,ti a y estiercol )"mano )ie as ante s"s o6os y narices! y ("isieran cien #eces oir ecir ("e )ab&as m"erto! m3s bien ("e #erte #i#a. Por("e )iciste a.o a t" %r*6imo! y %ara e5ten er t" soberbia tomaste y ret"#iste lo a6eno! 6"sto ser&a ("e "na es%a a )iciera %e a0os t"s miembros y )"esos! y "na a+ila &sima sierra estro0ara contin"amente t"s carnes! %or("e el miserable estaba a+ligi o! y no te com%a ec&as e ,l. Por la

en#i ia e ira e ("e estabas llena! 6"sto ser&a ("e con s" boca te es%e a0aran los emonios! y con s"s ientes te moliesen como )arina! e mo o ("e esearas la m"erte y no %" ieras morir! sino ("e siem%re est"#ieras sien o es%e a0a a! y siem%re #i#ieras %ara %a ecer el mismo s"%licio. 1o obstante! %or("e soy misericor ioso y no )ago 6"sticia alg"na sin misericor ia! ni misericor ia sin 6"sticia! estoy is%"esto a tener misericor ia e to os los ("e se arre%ientan! e mo o ("e no e6e yo %or eso la 6"sticia! sino ("e tr"e("e en %enas m3s le#es el rigor e la misma 6"sticia@ %"es no )ago in6"ria a los emonios! como tam%oco a los 3ngeles en el cielo. As&! %"es! el mismo mo o ("e con to os t"s miembros )as %eca o! ig"almente ebes satis+acer con to os ellos! y %or corto traba6o recibir3s gran "l0"ra. T" boca! %"es! ebe abstenerse el m"c)o )ablar y e to a %alabra ociosa. T"s o& os )an e estar cerra os %ara la m"rm"raci*n! y t"s o6os %ara #er cosas #anas. T"s manos )an e abrirse %ar ar limosna a los %obres! y t"s ro illas eben oblarse %ara la#arles los %ies. T" c"er%o )a e abstenerse e regalos! a"n("e se alimente e mo o ("e %"e a ser constante en mi ser#icio y no se %onga #icioso. $n t"s #esti "ras no )a e )aber "n solo )ilo %or on e se trasl"0ca la soberbia! sino solamente %ara el %ro#ec)o y necesi a ! %ero no %ara lo s"%er+l"o.

-ace Jesucristo magnfica relacin de sus atributos y virtudes, invitando al pecador con su misericordia, y amenaz*ndole con su eterna !usticia.

LIBRO Q - CAPTULO ?R Yo soy! ice Ses"cristo a la santa! el 2ios e to as las cosas! c"ya #o0 oy* /ois,s en la 0ar0a! S"an en el Sor 3n! y Pe ro en el monte. Yo clamo! o) )ombre! a ti con misericor ia! yo ("e con l3grimas clam, %or ti en la cr"0. A%lica t"s o& os y *yeme! abre t"s o6os y m&rame@ m&rame! ("e yo ("e te )ablo soy %o eros&simo y +ort&simo! sa%ient&simo y #irt"os&simo! 6"st&simo y %ia os&simo! y a em3s

)ermos&simo sobre to as las cosas. /ira y e5amina mi %o er en la ley antig"a! y lo encontrar3s mara#illoso y igno e ser teni o en la creaci*n e to as las criat"ras. $ncontrar3s tambi,n mi +ortale0a con los reyes y %r&nci%es rebel es8 mi sabi "r&a ig"almente en la creaci*n y igni a el rostro )"mano! y en la sabi "ria e los %ro+etas. $5amina a em3s mi incom%arable #irt" ! y la encontrar3s en )aber a o la ley y liberta a mi %"eblo. /ira mi 6"sticia en el %rimer 3ngel y en el %rimer )ombre! m&rala en el il"#io! m&rala en la estr"cci*n e #arias ci" a es y %"eblos. /ira tambi,n mi %ie a en tolerar y s"+rir a mis enemigos! m&rala ig"almente en las amonestaciones )ec)as %or me io e los %ro+etas. /ira! %or 7ltimo! y consi era mi )ermos"ra %or la )ermos"ra y obras e los elementos y %or la glori+icaci*n e /ois,s! y me ita entonces c7an ignamente me eliges y ebes amarme. /ira! a em3s! ("e soy el mismo ("e )ablaba en la n"e#a ley! %o eros&simo y %obr&simo8 %o eros&simo en )aberme a ora o los reyes y an"ncia o "na estrella@ y %obr&simo! %or("e estaba en#"elto en "nos %a.ales y reclina o en "n %esebre. /&rame tambi,n sa%ient&simo y teni o %or m"y necio8 sa%ient&simo! a ("ien no %"e en res%on er s"s a #ersarios@ y m"y necio! %or("e era recon#eni o como mentiroso y 6"0ga o como reo. /&rame #irt"os&simo y #il&simo@ #irt"os&simo! en sanar los en+ermos y e5%"lsar los emonios! y #il&simo! en la +lagelaci*n e to os los miembros. /&rame 6"st&simo! y re%"ta o %or in6"st&simo8 6"st&simo! en la instit"ci*n e la #er a y e la 6"sticia@ y consi era o como in6"st&simo! c"an o +"& con ena o a "na in+ame m"erte. /&rame asimismo %ia os&simo! y trata o sin com%asi*n8 %ia os&simo! en re imir y %er onar los %eca os@ y trata o con com%asi*n! %or("e en la cr"0 t"#e %or com%a.eros "nos la rones. /&rame +inalmente )ermos&simo en el monte! y +e&simo en la cr"0! %or("e no ten&a +orma ni belle0a. /&rame y consi era! ("e yo ("e %or ti %a ec&a! te estoy )ablan o a)ora. /&rame no con los o6os e la carne! sino el cora0*n! mira lo ("e te i! lo ("e e ti e5i6o y lo ("e me )as e ar. Te i "n alma sin

manc)as! e#",l#emela sin manc)a. Pa ec& %or ti! %ara ("e me sig"ieras. Te ense., a ("e #i#ieses seg7n mi ley! no seg7n t" #ol"nta 8 oye to a#&a mi #o0 con la ("e clam, a ti en mi #i a8 4ace %enitencia. Oye mi #o0 con ("e clam, a ti en la cr"08 Tengo se e ti. Oye a)ora en m3s alta #o0! ("e si no )icieres %entiencia! te llegar3 el +ormi able :ay;@ %ero :(", ay; T" carne se secar3! t" alma se es)ar3 e %a#or! se cons"mir3 to a la m, "la! se estr"ir3 t" +ortale0a! esa%arecer3 la )ermos"ra! aborrecer3s la #i a y ("err3s )"ir@ %ero no encontrar3s a *n e. Ac*gete! %"es! %ronto al asilo e mi )"mil a ! no sea ("e lleg"e ese +ormi able :ay; ("e amena0a! y ("e est3 amena0an o! a +in e ("e )"yas e ,l si e cora0*n creyeres@ mas si no! los )ec)os %robar3n las %alabras. Pero in aga e los sabios lo ("e yo )ab&a %rometi o@ a"n("e %or %aciencia no lo omitir,! y es%ero s"+ri amente el +r"to e esa misma %aciencia.

'menaza Jesucristo abandonar a los malos cristianos y llamar en su lugar a los gentiles.

LIBRO Q - CAPTULO ?N Yo soy como el esc"ltor! ice Ses"cristo a la 'anta! ("e e la arcilla )ace "na )ermosa imagen! %ara orarla con l"cimiento. 2es%",s e alg7n tiem%o! e5aminan o el esc"ltor la imagen! la #i* )7me a y como es+ig"ra a con el ag"a@ %er i a to o s" )ermos"ra! la boca )ab&a ("e a o como la e "n %erro! las ore6as colgan o! arranca os los o6os! y )"n i as las me6illas y la +rente. $ntonces i6o el artista8 1o eres igna e ("e te c"bra con mi oro! Y cogi,n ola! la estro0*! e )i0o otra igna e ser c"bierta con ,l. Yo soy el 2i#ino esc"ltor! ("e e tierra )ice al )ombre! %ara real0arlo con el oro e mi i#ini a . /as a)ora el amor el %lacer y e la co icia lo )an a+ea o e tal manera! ("e es in igno e mi oro@ %or("e la boca! ("e +", crea a %ara mi alaban0a! no )abla m3s ("e e lo ("e le agra a y es %er6" ical al %r*6imo@ s"s o& os no oyen sino

cosas e la tierra@ s"s o6os no #en sino lo eleitable@ e s" +rente )a esa%areci o la )"mil a ! y se )alla erg"i a con la soberbia. Por consig"iente! escoger, %ara m& los %obres! esto es! los %aganos menos%recia os! a ("ienes ir,8 $ntra a escansar en el bra0o e mi amor. Pero a #osotros ("e eberiais ser m&os y lo menos%reciasteis! #i#i a)ora seg7n #"estra #ol"nta ! y c"an o llegare mi tiem%o! ("e es el el 6"icio! os ir,8 'e os ar3n tantos tormentos! c"anto +", #"estro amor en ("erer el %lacer m3s ("e a #"estro 2ios. $ste! %"es! #ino a m& como el cac)orro ("e %resenta s" cabe0a y c"ello %ara ("e le %ongan el collar! y se tiene %or "n sier#o@ %or tanto se le )an %er ona o s"s c"l%as.

,ecomienda la +irgen .ara tres laudables propiedades del alma, y otras tres del cuerpo, y ex orta a un devoto sacerdote para que se emplee en la conversin de las almas.

LIBRO Q - CAPTULO ?V $n el e6,rcito el Rey e los 3ngeles! ice la -irgen a la 'anta! )ay tres cosas8 Primera! lo ("e ab"n a y no se ismin"ye8 seg"n a! lo ("e es estable y no se estr"ye8 tercera! lo ("e es res%lan eciente y no se obsc"rece. Ig"almente ebe )aber tres cosas en el c"er%o y otras tres en el alma. Primera! lo ("e ab"n a en el alma y no se ismin"ye! lo c"al es el on el $s%&rit" 'anto ("e se a a ic)a alma@ %"es! a"n("e en s& y %or la #irt" ab"n a! %"e e ismin"irse! no obstante! %or el %eca o8 seg"n a! ("e el alma ebe ser constante en las b"enas obras! %ara no arr"inarse con la mala #ol"nta 8 tercera! ebe estar res%lan eciente con la )ermos"ra y %ro#ec)o e las b"enas obras! %ara no obsc"recerse con el colori o el a+ecto %er#erso o e la conc"%iscencia. Tambi,n en el c"er%o ebe )aber tres cosas. Primera! el s"stento@ seg"n a! el traba6o! y tercera! la re%resi*n el %lacer y el consentimiento carnal. Consiste la %rimera! en tomar con mo eraci*n el s"e.o y el alimento! e mo o ("e no sea ni m3s ni menos! sino lo

necesario %ara ("e el c"er%o %"e a estar +irme en el ser#icio e 2ios. La seg"n a! es la %erse#erancia en el traba6o con to a iscreci*n. La tercera! es la #ol"nta alegre en el ser#icio e 2ios y el re%rimir el eleite il&cito! y e este mo o el alma ("e a il"stra a. Y %"esto ("e mi amigo ata s"s manos con #oto! a +in e ("e s" c"er%o no #aya contra s" alma! yo! ("e soy la Reina el cielo! y m"y ama a y %r*5ima a mi 4i6o! le is%enso s" #oto! %or("e as& es el agra o e mi 4i6o. Yo soy a("ella e la c"al a %rinci%io a s" %re icaci*n@ yo con mis r"egos lo %rece o elante e mi 4i6o como la estrella elante el sol! y irigi,n olo le acom%a.o. Le %ermito! %"es! ("e mire %or s" c"er%o seg7n corres%on e y con#iene a s" nat"rale0a! comien o carne en los &as e carne! y %esca o en los e %esca o. Le oy! a em3s! tres cosas! ("e son8 norma en las b"enas obras@ sabi "r&a m3s ab"n ante en s" conciencia! y mayor +ortale0a e a+ectos %ara %ro+erir las %alabras i#inas. Le con#ierto! ig"almente! en bien ese temor ("e tiene e e5ce erse en comer! e mo o ("e la comi a ("e )aya e tomar! le sir#a %ara +ortale0a cor%oral y es%irit"al! y re "n e en %ro#ec)o el alma. Present3n ose es%",s el 4i6o! i6o e esta manera8 $st3 ese esem%e.an o el o+icio e los a%*stoles! y %or consig"iente! le %ermito ("e tenga la comi a e los a%*stoles! los c"ales comieron lo ("e les %resentaban! e ig"almente! en el s"stento e s" c"er%o se con "cir3 ,ste como "n a%*stol. Lo en#&o! %"es! no a los gentiles! como a otros amigos m&os! sino a los malos cristianos. Y como a la es%osa ("e e "na manera es%reciati#a se )a se%ara o el consorcio e s" mari o! es m3s i+&cil se "cirla a ("e #i#a otra #e0 con ,l! ("e a a("ella ("e a7n no )a e5%erimenta o las b"enas c"ali a es e s" es%oso! ig"almente es m3s i+&cil #ol#er a 2ios a los malos cristianos! ("e a los ("e no )an g"sta o to a#&a las %alabras e 2ios y la "l0"ra e s" bon a . Por tanto! %"esto ("e es mi amigo y lo ("iero m"c)o! como a amigo le %ongo la carga m3s %enosa@ mas sin embargo! to o c"anto em%ren iere! se le )ar3 +3cil %or mi gracia. Proc"re estar %re%ara o en la %r*5ima %asc"a %ara ir a traba6ar en mi ser#icio@ en "na tierra +,rtil ec)ar3 la semilla! la c"al crecer3 m"c)o y ar3 bastante +r"to. $sta

semilla son mis %alabras! y la tierra +,rtil es la 'anta Iglesia! la c"al! labra a %or sabios! ar3 m"c)o +r"to. -aya! %"es! seg"ro! ("e yo estar, con ,l en s" boca y en s" cora0*n.

1a gracia del #spritu Santo no puede conciliarse con el afecto al pecado.

LIBRO Q - CAPTULO ?O Cost"mbre es entre #osotros! ice la -irgen a la 'anta! ("e c"an o alg"no #iene con "n saco abierto o con "n #aso lim%io! se le , en ,l algo@ %ero si el ("e lle#a el saco! no ("iere abrirlo %or %ere0a! y si el #aso est"#iere s"cio! y se aseme6are m3s a "na inm"n icia ("e a "n #aso lim%io! y el ("e lo lle#a no %romete lim%iarlo! =("i,n le )ab&a e ec)ar all& lo m3s %recioso ("e tiene! sien o in igno e ello> Ig"almente acontece con las cosas es%irit"ales@ c"an o la #ol"nta no %ro%one e6ar el %eca o! entonces no es 6"sto ("e se le , la bebi a el $s%&rit" 'anto@ y c"an o en el cora0*n no )ay #ol"nta e enmen ar el %eca o! entonces no ebe 3rsele el man6ar el $s%&rit" 'anto! ya sea este )ombre "n rey! ya "n em%era or! ora sea eclesi3stico! ora %obre! ora rico.

(u*nto favorece la +irgen .ara a los pecadores que quieren convertirse a &ios.

LIBRO Q - CAPTULO ?P Parec&ale a la es%osa e Ses"cristo! la biena#ent"ra a Br&gi a! ("e la -irgen /ar&a! /a re e 2ios! estaba 6"nto a ella! y ("e a s" erec)a ten&a la -irgen i#ersos instr"mentos con ("e %o er e+en erse en to os los %eligros! y a s" i0("ier a )ab&a armas a %ro%*sito %ara castigar a los ("e %or s" mala #ol"nta se )ab&an con ena o a las %enas. $ntonces i6o la -irgen a la es%osa8 'eg7n #es la i+erencia ("e )ay en estos instr"mentos! ca a c"al necesario %ara s" "so! e la misma manera a"5iliar,! yo con mi +a#or a to os los ("e

teman y amen a mi 4i6o! y l"c)en #aronilmente contras las tentaciones el emonio. $stos se )allan como estableci os entro e los m"ros e los cam%amentos! %elean o iariamente contra las asec)an0as e los es%&rit"s malignos! y con mis armas ac" o a s" e+ensa! e mo o ("e! c"an o los enemigos intentan soca#ar el m"ro y estr"irlo! %ongo "n a%oyo@ si tratan e s"bir %or escalas! con las )orcas los ec)o atr3s! y si %royectan )ora ar las %are es e los m"ros! los re%aro con la llana y c"bro bien a("ellos ag"6eros. 2e esta manera ay" o con armas e+ensi#as a to os los ("e ("ieren reconciliarse con mi 4i6o! y n"nca m3s %ecar a sabien as contra ,l. Y a %esar e ("e solamente te )e nombra o tres instr"mentos! ay" o no obstante a mis amigos y los e+ien o con inn"merables armas e e+ensa. Res%ecto a los instr"mentos ("e a%arecen a t" i0("ier a! ("iero )ablarte con es%eciali a e tres e ellos. $l %rimero es la es%a a! la c"al es m3s cortante ("e la el #er "go@ el seg"n o es el la0o! y el tercero es la le.a con ("e ser3n ("ema os los ("e! tenien o 3nimo e %ecar )asta el 7ltimo momento antes e la m"erte! se con enaron a las %enas %er%et"as. Por("e c"an o el )ombre tiene %ro%*sito e o+en er a 2ios )asta el +inal e s" #i a! y no cesar )asta ("e no %"e a %ecar! ebe ser con ena o %or la i#ina 6"sticia a los s"%licos eternos. Y as& como %or los i+erentes elitos se im%onen a los ("e se les )a e ("itar la #i a i+erentes m"ertes en la tierra! as& tambi,n a los con ena os al in+ierno se les im%onen %or s"s %eca os i+erentes g,neros e s"%licios8 %or esta ra0*n! c"an o el )ombre %iensa seg"ir %ecan o mientras #i#a! 6"sto es ("e el emonio tenga %o er sobre s" c"er%o y s" alma@ y como la carne se arranca e los )"esos! as& es erec)o el emonio se%arar s" c"er%o y alma con tan amarga %ena! como si la carne y )"esos se cortaran con "n %e ernal sin +ilo! mientras el miserable c"er%o %" iera s"+rir tan terrible %ena. Ten! sin embargo! %or m"y cierto! ("e a"n c"an o alg"no %or lo enorme e s"s elitos sea con 6"sticia entrega o %or 2ios en c"er%o y alma al emonio! n"nca mientras #i#a y tenga conocimiento! se le ("itar3 la gracia e la %enitencia. Pero a los ("e no tienen %enitencia!

mi es%a a les abre#iar3 antes e la m"erte alg"na %ena cor%oral! a +in e ("e el emonio no tenga sobre el c"er%o mientras #i#iere en el m"n o el %leno %o er&o ("e tiene en el in+ierno@ %"es! a la manera e a("el ("e %ara mayor %ena cortara con "na sierra el c"ello e s" enemigo! as& lo )ace con s" es%a a el emonio con el alma ("e #i#e en la m"erte eterna. $l la0o signi+ica el olor ("e el elma con ena a tiene es%",s e la m"erte! el c"al es tanto mayor en el in+ierno! c"anto m3s larga es la #i a en el m"n o@ y ("err&a el emonio! ("e el ("e tiene %ro%*sito e %ecar mientras #i#a! #i#iera m"c)o tiem%o! %ara ("e %a eciese m3s es%",s e la m"erte. Y %or esta ra0*n rom%e mi gracia el la0o ("e #es! esto es! abre#ia contra la #ol"nta el emonio la #i a e la carne miserable! %ara ("e el s"%licio %or la sentencia e la S"sticia no res"lte tan )orroroso como esea el enemigo. $l emonio! %"es! encien e el +"ego en los cora0ones e s"s amigos ("e #i#en en los %laceres! y a"n("e la conciencia e estos les ice ser contra 2ios! no obstante! esean tanto satis+acer s"s eleites! ("e sin )acer caso %ecan contra 2ios@ y %or esto! es erec)o el emonio encen erles y a"mentarles el +"ego e los s"%licios en el in+ierno tantas #eces! c"antas con s" %er#erso eleite los llen* e ,l en el m"n o.

#logia el Salvador las virtudes de san <rancisco de 'ss, y da un testimonio de la verdad de las indulgencias de la Porci2ncula.

LIBRO Q - CAPTULO ?Q Como est"#iese santa Br&gi a en As&s en la iglesia e los religiosos! oy* y #i* a Ses"cristo ("e le ec&a8 /i amigo Lrancisco ba6* el monte e las elicias a la c"e#a! on e s" %an era el amor i#ino! s" bebi a las contin"as l3grimas! y s" lec)o la me itaci*n e mis obras y man amientos! y a"n("e to o lo s,! ime8 =(", es lo ("e a+lige t" cora0*n>

/e a+li6o! res%on i* la 'anta! %or("e )ay ("ienes icen ("e este 'anto s"%"so las in "lgencias e la Porci7nc"la! y otros a+irman ("e son n"las. Y i6o el 'e.or8 $l ("e +inge alg"na cosa! es como la ca.a ("e se inclina a los a%la"sos e los a "la ores@ %ero! mi amigo +", como "na %ie ra abrasa a %or el +"ego! %or("e me t"#o en s& a m&! ("e soy el +"ego i#ino@ y as& como el +"ego y la %a6a no conc"er an entre s&! ig"almente la +alse a no se %ro%aga! on e )abita la #er a y el +"ego el amor i#ino. Pero mi amigo %osey* y i6o la #er a ! y %or("e #i* la +rial a e los )ombres %ara con 2ios! y s" co icia res%ecto al m"n o! am* m"c)o@ y as& me %i i* "na se.al e amor! %or la c"al se encen iera el )ombre en el amor e 2ios! y se ismin"yera la co icia. Y como me lo %i i* %or amor e 2ios! yo! ("e soy el mismo amor! le i la se.al e ("e to os los ("e a s" iglesia ac" ieran #ac&os! ("e asen llenos e mi ben ici*n y libres e s"s %eca os. Y i6o otra #e0 la 'anta8 =Por #ent"ra! 'e.or m&o! ebe reco#ar #"estro s"cesor lo ("e )ab,is a o #os! ("e sois el manantial e to o %o er y gracia> Y res%on i* Ses"cristo8 Li6o es lo ("e i6e a Pe ro y a s"s s"cesores8 To o lo ("e at3reis! ser3 ata o. 1o obstante! %or la malicia e los )ombres se ("itan m"c)os bienes! y %or la +e y los m,ritos se a"menta la gracia conce i a.

#xcelencia y divina virtud de las palabras de la Sagrada #scritura.

LIBRO Q - CAPTULO FW 4ablaba 2ios Pa re a la es%osa e s" 4i6o y le ec&a8 Oye t7 ("e te a miras e las %alabras ("e #es escritas en la Biblia. 4as e saber %or m"y cierto! ("e ca a %alabra escrita en ella )a %ro#eni o e m& y tiene s" %ro%ia #irt" y e+icacia. Y al mo o ("e #es ("e las %ie ras %reciosas tienen en el m"n o s"s #irt" es %artic"lares! como el im3n tiene s" #irt" atracti#a res%ecto al )ierro@ "nas %ie ras m"elen el grano y lo con#ierten en )arina@ y otras se con#ierten en cal y tienen #irt" %ara "nir entre s& las em3s %ie ras@ estotras a+ilan el )ierro

como los g"i6arros! y e este mo o ca a clase e %ie ra tiene s" %ro%ie a @ ig"almente! ca a %alabra ("e )a %ro#eni o e m&! tiene s"s %ro%ie a es! y to as est3n res%lan ecien o en el cielo con eterna )ermos"ra elante e to o mi e6,rcito celestial! como %recios&simas %ie ras e bell&simo color engasta as en m"y rel"ciente oro! y to o el ("e ,sta en el cielo conoce la %rinci%al #irt" e ca a c"al e ellas.

Se aparece san &ionisio a la Santa, y la consuela en una tribulacin.

LIBRO Q - CAPTULO F1 4all3n ose e #"elta e la %eregrinaci*n a 'antiago el es%oso e santa Br&gi a! comen0* a en+ermar en Atrabato! y agra#3n ose la en+erme a ! se entristeci* en gran manera la es%osa e Ses"cristo! y mereci* la consolara san 2ionisio! el c"al! a%areci,n osele en la oraci*n! le i6o8 Yo soy 2ionisio! ("e "rante mi #i a #ine e Roma a estos %"ntos e Lrancia %ara %re icar la %alabra e 2ios. Y %or("e con es%ecial e#oci*n me amas! te an"nci* ("e 2ios ("iere arse a conocer en el m"n o %or me io e ti! y t7 est3s entrega a a mi c"sto ia y %rotecci*n. Por tanto! te ay" ar, siem%re y te oy %or se.al! ("e e esta en+erme a no morir3 t" es%oso. Y en otras m"c)as ocasiones el mismo san 2ionisio #isitaba en las re#elaciones a la 'anta y la consolaba.

1a santsima +irgen certifica a santa 5rgida la autenticidad de una preciosa reliquia de la Seora.

LIBRO Q - CAPTULO F? Como resi iese santa Br&gi a %or alg7n tiem%o en la ci" a e 13%oles! la man * a llamar "na religiosa el monasterio e 'anta Cr"0! llama a Clara! y le i6o8 Tengo "nas reli("ias e los cabellos e la /a re e 2ios! ("e me los i* "na m"y santa reina! y a)ora te los ar,! %or("e me )a ins%ira o el 'e.or ("e te los entreg"e. Y ser#irate

e se.al ("e es #er a lo ("e te igo! ("e morir, %ronto! e ir, a mi 'e.or! a ("ien mi alma ama sobre to as las cosas. 2es%",s e esto sobre#i#i* %ocas &as! y m"ri* es%",s e recibir los 'acramentos e la Iglesia. 2" an o santa Br&gi a si a("ellos cabellos eran e la -irgen /ar&a o no! se le a%areci* en la oraci*n la misma /a re e 2ios! y le i6o8 Como es #er a y m"y cierto ("e yo nac& e Soa("in y e Ana! as& tambi,n es #er a ("e esos cabellos nacieron en mi cabe0a.

<ortaleza y conformidad de santa 5rgida en la muerte de una i!a suya.

LIBRO Q - CAPTULO FF 'abe ora la es%osa e Ses"cristo e ("e )ab&a m"erto s" )i6a Ingeb"rgen! religiosa el monasterio e Risaberg)! alegr3n ose! i6o8 :O)! mi 'e.or Ses"cristo; :O) Ama or m&o; Ben ito se3is! %or("e la llamasteis antes ("e el m"n o la cogiera en s"s la0os. $nseg"i a entr* en s" oratorio! on e erram* tantas l3grimas y i* tantas sollo0os! ("e %" ieran oirle los ("e estaban cerca! y ec&an8 Llora %or s" )i6a. A%areci*sele entonces Ses"cristo y le i6o8 /"6er! =%or (", lloras> A"n("e to o lo s,! ("iero in+ormarme e ello %or("e t7 me lo igas. Y res%on i* la 'anta8 'e.or! no lloro %or("e mi )i6a )aya m"erto! sino ("e me alegro! %or("e si )"biese #i#i o m3s! )abr&a teni o ("e aros mayor c"enta@ lloro! %or("e no la instr"& seg7n #"estros man amientos! y %or("e le i e6em%los e soberbia y la correg& con e5cesi#a leni a . Y le i6o Ses"cristo8 To a ma re ("e llora %or("e s" )i6a o+en e a 2ios! y la instr"ye to o lo me6or ("e %"e e! es #er a era ma re e #er a ero amor e 2ios! y ma re e l3grimas! y s" )i6a es )i6a e 2ios %or ca"sa e s" ma re@ %ero la ma re ("e se alegra %or("e s" )i6a se%a con "cirse seg7n el m"n o! sin c"i arse e s"s cost"mbres! con tal ("e %"e a ser ensal0a a y +a#oreci a %or el m"n o! no es ma re sino ma rastra. As&! %"es! %or t" amor y b"ena #ol"nta ! t" )i6a llegar3 %or el camino m3s corto a la corona e la gloria.

=n santo crucifi!o previene a cierta seora y le revela su prxima muerte.

LIBRO Q - CAPTULO FR Cierta se.ora el reino e '"ecia! ("e estaba en "na iglesia 6"nto a 'antiago e Talicia! #i* %inta o en la %are "n cr"ci+i6o! mir3n olo atentamente con e#oci*n y com%asi*n! oy* entonces "na #o0 ("e le ec&a8 2on e("iera ("e #ieres esta imagen y la oyeres )ablar! all& )as e %ermanecer y morir3s. Al regresar a s" %atria %as* otra #e0 %or Roma! y como llegase a la ci" a e /ont+lascon! #i* en la casa e "na se.ora "na imagen seme6ante a la ("e )ab&a #isto en $s%a.a! y entonces la imagen le i6o8 A("& entrar3s y %ermanecer3s@ %"es yo inclinar, el 3nimo e la "e.a e la casa! %ara ("e te , a("& )abitaci*n. $ncerra a all& a("ella se.ora! %erse#er* constantemente en l3grimas! ay"nos y oraciones! e )i0o "na #i a e6em%lar y milagrosa. $n cierta ocasi*n #i* tambi,n esta se.ora "na col"mna! sobre la c"al )ab&a "na se.ora e me iana estat"ra! a la ("e miraban m"c)as gentes y se mara#illaban! y e s" boca sal&a "na es%ecie e roc&o y +lores blancas y encarna as! con c"yo olor se eleitaban los ("e la estaban #ien o. Al es%ertarse la sig"iente noc)e! #i* lo mismo! y oy* "na #o0 ("e le ec&a8 $sa m"6er ("e #es en t" %aisana Br&gi a! ("e )all3n ose en Roma traer3 e remotos %a&ses #ino me0cla o con rosas! y lo ar3 a los se ientos %eregrinos.

#l Seor viene en favor de santa 5rgida, para que pueda pagar algunas deudas que aba contrado.

LIBRO Q - CAPTULO FN Antes e la +iesta e To os los 'antos! aconteci* ("e santa Br&gi a! ("e se )allaba en Roma y ("e %or +alta e me ios )ab&a toma o inero %resta o e #arios! sin )aber recibi o rec"rso alg"no

e s" %atria %or es%acio e tres a.os! estaba llena e ang"stia a ca"sa e s"s acree ores! ("ienes iariamente le instaban ("e les e#ol#iese el inero %resta o. $ntonces i6o Ses"cristo a la 'anta8 Toma res"eltamente inero %resta o! y cons",late! y %romete a t"s acree ores e#ol#,rselo to o el %rimer omingo es%",s e la octa#a e la $%i+an&a el 'e.or! c"an o se ense.a el s" ario! %or("e entonces se les %agar3 to o. As& lo )i0o! y cerca e la #&s%era e la re+eri a ominica lleg* e s" %atria "n mensa6ero ("e tra&a inero! y en a("el mismo &a abon* a s"s acree ores.

#l Seor corrige a un obispo que aba !uzgado poco bien de la Santa.

LIBRO Q - CAPTULO FV Cierto &a ("e la es%osa e Ses"cristo estaba con#i a a a comer con el obis%o e Abo! 2. 4emmingo! tomaba en )onra e 2ios e los elica os man6ares ("e )ab&a en la mesa! %or lo c"al el obis%o ec&a en s" cora0*n8 =Por (", esta se.ora ("e tiene on el $s%&rit" 'anto no se abstiene e los man6ares elica os> $ntonces! sin saber la 'anta na a e tales %ensamientos! como est"#iese en oraci*n cerca e las #&s%eras! oy* en es%&rit" "na #o0 ("e le ec&a8 Yo soy ("ien llen* a "n %astor el es%&rit" e %ro+ec&a! =acaso %or s"s ay"nos> Yo instit"& el matrimonio! mas no %or m,rito e los casa os. Yo man , al Pro+eta ("e recibiese %or m"6er a "na a 7ltera! =%or #ent"ra no obe eci*> Yo soy el ("e )ablaba con Sob! ig"almente c"an o se )allaba en el seno e s"s elicias! como c"an o estaba senta o en el m"la ar. L"ego %or("e soy a mirable! )ago sin m,ritos %rece entes to o c"anto es e mi bene%l3cito. Al %"nto re+iri* la 'anta esta re#elaci*n al menciona o obis%o! el c"al en ella se reconoci* a s& mismo! y con+es* ("e en la mesa )ab&a teni o a("ellos %ensamientos@ %or lo ("e )"mill3n ose y %i ien o %er *n a la 'anta! le rog* ("e orase %or ,l. Al tercer &a! estan o en oraci*n santa Br&gi a! se le a%areci* la sant&sima -irgen /ar&a y le

i6o8 2ile a ese obis%o ("e! %or("e to as s"s %re icaciones acost"mbra %rinci%iarlas con mi alaban0a! y %or("e a"n c"an o te cens"raba en la mesa! a("el 6"icio no %roce &a e en#i ia sino e amor e 2ios! merece ("e el amor e 2ios lo cons"ele. 2ile! %"es! ("e yo ("iero ser#irle e ma re y %resentar a 2ios s" alma@ y a)ora le e5%licar, ("e ,l es el s,%timo e a("ellos animales ("e ya te )e mani+esta o! y ("e ,l lle#ar3 las %alabras e 2ios elante e los reyes y e los %ont&+ices.

'labanza del Sagrado 1ignum (rucis.

LIBRO Q - CAPTULO FO Un 6o#en e '"ecia! e la i*cesis Linco%ense! ten&a %or )erencia %aterna "na cr"0 e oro! en la ("e estaban conteni as "nas reli("ias el #er a ero ma ero e la santa cr"0! el c"al 6o#en #en i* %or %obre0a a("ella cr"0! y i* el Lign"m Cr"cis a "na m"6er e#ota! la ("e temien o tenerlo consigo! se lo regal* a santa Br&gi a. 2" an o la 'anta si a("ello ser&a el #er a ero Lign"m Cr"cis o no! le i6o Ses"cristo8 $se 6o#en )i0o "n cambio e ning7n %ro#ec)o! %or("e recibi* lo o y i* "na %recios&sima margarita! recibi* oro es%reciable y i* el santo ma ero! con ("e )"biera %o i o #encer a s"s enemigos@ recibi* lo a%etecible a s"s o6os! y %er i* lo ("e es el eseo e los 3ngeles. Llegar3! %"es! el tiem%o en ("e el ma ero ("e a)ora es menos%recia o! a%are0ca terrible. Pocos )ay ("e %iensen c"3n lleno e olores estaba yo en ese ma ero! c"an o se %arti* mi cora0*n! y mis ten ones se a%artaron e las coy"nt"ras. 'anta Br&gi a man * #ol#er a %oner a("el Lign"m Cr"cis en "na ca6a ecorosa! a +in e ("e no lo lle#asen %ersonas in ignas.

&ios permiti que fuese atribulada la Santa, no encontrando por muc o tiempo dnde abitar en ,oma.

LIBRO Q - CAPTULO FP 2es%",s ("e %or es%acio e c"atro a.os )ab&a resi i o en Roma santa Br&gi a en la casa el Car enalato! 6"nto a la Iglesia e san Loren0o in 2amaso! le man * a ecir el Car enal -icario! ("e entro e "n mes esalo6ara a("ella casa y b"scase otra %ara ella y s" +amilia. Oyen o esto la 'anta se contrist* m"c)o! %or("e ten&a consigo "na )i6a 6o#en! noble y bien %areci a! ("e llamaba la atenci*n e to os@ y tem&a %or esto no %o er encontrar "na casa tan a %ro%*sito %ara g"ar ar s" )onra e0 y la e s" )i6a. Pi i* entonces a"5ilio a 2ios! el c"al ("erien o %robar a s" sier#a! le i6o8 -e y %r"eba %or este mes! an o #"eltas %or la ci" a t7 y t" con+esor! %or si acaso %" i,rais encontrar otra casa ("e os con#enga. Obe ecien o la 'anta! "rante to o a("el mes est"#o an o #"eltas %or Roma con olor y %ena! acom%a.a a e s" maestro y %a re es%irit"al! y no %" o encontrar "na casa con#eniente. '" )i6a o.a Catalina! #ien o las ang"stias e la ma re! y temerosa %or s" )onor! lloraba m"c)o. 2os &as antes e e5%irar el %la0o el mes! )i0o la 'anta %re%arar y atar s"s ba"les %ara e6ar la casa e ir a resi ir en los )os%icios %7blicos e los %eregrinos. O%rimi a entonces e olor! se %"so a orar! y con l3grimas %e &a al cielo la socorriera. A%areci*sele al %"nto Ses"cristo y le i6o8 Te a+liges! %or("e no )as %o i o encontrar "na casa ("e te con#enga. 4as e saber ("e )e %ermiti o esto %ara t" %ro#ec)o y mayor corona! a +in e ("e %robaras %or e5%eriencia la %obre0a y traba6os ("e %a ecen los %obres %eregrinos ("e #an %eregrinan o +"era e s" %atria! y %ara ("e se%as tener com%asi*n e ellos. 4as e saber! sin embargo! ("e no te )an e ec)ar e esa casa! sino ("e te man ar3n a ecir e %arte e s" "e.o! ("e %ermane0cas tran("ila en ella en b"ena %a0 y ("iet" como )asta a)ora t7 y t" +amilia@ y all& estar,is seg"ros t7 y t" +amilia y to os los t"yos! y na ie en lo s"cesi#o %o r3 in("ietaros. Alegr*se santa Br&gi a! y +", a re+erir esta re#elaci*n al P. Pe ro! s" irector es%irit"al. Al %"nto llam* a la %"erta "n mensa6ero ("e tra&a "na carta el "e.o e la casa! en la c"al la consolaba! ici,n ole

("e no saliera e la casa! sino ("e se ("e ase e asiento en ella y la #i#iese con to a tran("ili a y re%oso.

.ilagrosa curacin recibida por el que escribi estas revelaciones.

LIBRO Q - CAPTULO FQ Re+iere el %rior P. Pe ro! ("e como ,l %a eciera cont&n"amente! es e s" ni.e0! m"y +"ertes olores e s" cabe0a! rog* a santa Br&gi a! ("ien a la sa0*n se )allaba en el monasterio e Al#astro! ("e sobre el %artic"lar %i iera a 2ios %or ,l@ y estan o en oraci*n la 'anta! se le a%areci* Ses"cristo y le i6o8 -e y ile a +ray Pe ro! ("e ya est3 libre el olor e cabe0a. $scriba! %"es! eci i amente los libros e mis %alabras ("e se te )an re#ela o! %or("e ten r3 ("ienes le ay" en. Y es e a("el &a )asta treinta a.os es%",s! no #ol#i* a sentir olor e cabe0a.

&ebe recibirse con accin de gracias lo que por &ios se da.

LIBRO Q - CAPTULO RW Al #ol#er e la santa ci" a e Ser"sal,n a Roma santa Br&gi a! a s"s %aso %or 13%oles! mo#i a a com%asi*n "na reina! le i* como socorro cierta canti a e inero. 2" aba la 'anta si eber&a recibir a("ella o+ren a! y a%areci,n osele entonces Ses"cristo! le i6o8 =Acaso %or la amista se )a e e#ol#er la enemista ! o %or el bien se ebe e#ol#er el mal> =O en "n #aso +r&o se )a e %oner otra #e0 nie#e! %ara ("e se en+ri, m3s> Por tanto! a"n("e la reina te i* con +r&o cora0*n la o+ren a ("e te )i0o! ebes! sin embargo! recibirla con amor e 2ios y re#erencia! y orar %or ella! a +in e ("e %"e a llegar al calor i#ino@ %or("e est3 escrito8 La ab"n ancia e "nos ebe s"%lir la escase0 e los %obres@ y ("e ning"na b"ena obra ("e ar3 ol#i a a en la %resencia e 2ios.

(mo los c*nticos y la regla de santa 5rgida para sus religiosas, fueron inspiradas por el #spritu Santo.

LIBRO Q - CAPTULO R1 $n#&ale a ese amigo m&o mis )oras! ice la -irgen a la 'anta! y ile! ("e las ict* el mismo ("e ict* la Regla! y el mismo es%&rit" ("e te i* lecciones e escribir! le ense.* a ictar el canto con cosas a mirables. P"es le llegaba a s"s o& os tan i#ino es%&rit"! ("e s" cabe0a y %ec)o se llenaban! y e5cit3base s" cora0*n en el amor e 2ios@ y seg7n ("e le ense.aba a("el so%lo el $s%&rit" 'anto! s" leng"a %ro+er&a el canto y las %alabras8 %or consig"iente! no con#iene abre#iar ,stas. Pero ile ("e las %resente a mi ("eri o amigo el obis%o 4enmingo! y si ,ste ("iere! %"e e a.a ir o e5%licar algo. To o c"anto all& est3 escrito acerca e mi in+ancia es #er a ero! y en na a se contra ice con la Iglesia. Y a"n("e all& no )aya "n %ro+esor e latini a ! no obstante! las %alabras sali as e los labios e ese ("eri o amigo m&o me agra an m3s ("e las e c"al("iera otro maestro m"n ano. Las )oras 6"ntamente con la Regla! eben g"ar arse es%",s en el monasterio e Al#astro! )asta ("e se acabe e constr"ir mi monasterio.

(mo se comunica el espritu del seor y que son suyos los c*nticos de que usa la religin de las 5rgidas.

LIBRO Q - CAPTULO R? 1o es m3s i+&cil a 2ios )acer ("e )ablar! ice la -irgen a la 'anta. $l 'e.or es ("ien )a crea o las ser%ientes #enenosas! %ara ("e se%an a *n e %"e en %resentarse seg7n s" necesi a . Pero con mayor g"sto se inclina al )ombre %ara al"mbrarle! seg7n es e s" agra o! la

conciencia con la inteligencia e s"s %alabras. Y )ace esto e os mo os. Primero! como a ti te %arece! ("e "na %ersona te m"estra lo ("e eba ecirse8 y seg"n o! como le %arec&a a t" maestro! ("e se llenaban e es%&rit" s"s o& os y boca! y el cora0*n! como si +"era "na #e6iga! se )inc)aba con el ar iente amor a 2ios! %or lo ("e consig"i* saber a("ellas %alabras ("e ignoraba antes! como el )acer res%onsorios! ant&+onas e )imnos! e ig"almente ebi* or enar el canto@ %or lo c"al ning"no e estos ebe abre#iarse o a"mentarse! a %esar e ("e se le %ermite e5%licar alg"na %alabra! si acaso %areciere obsc"ra.

)mportancia y fruto de la limosna ec a por &ios.

LIBRO Q - CAPTULO RF Como en cierta ocasi*n santa Br&gi a %a eciera escase0 en "n #ia6e! %or )aber a o %or )onra e 2ios el inero ("e consigo ten&a! )all3n ose en oraci*n! se le a%areci* n"estro 'e.or Ses"cristo! %or c"yo amor estaba necesita a %or socorrer a los e5tra.os! y le i6o8 A"n("e el m"n o sea m&o! y %"e a yo ar to as las cosas! sin embargo! me es m3s grato lo ("e se a %or amor e 2ios! y con mayor g"sto is%ongo e lo ("e me est3 consagra o. A)ora! %"es! ("e %or )onra m&a )ab,is in#erti o alegremente #"estros bienes! recibir,is %or tanto e lo m&o en el tiem%o e #"estra necesi a . /an a ecir al Ar0obis%o e esta ci" a lo sig"iente. As& como to as las iglesias son m&as! el mismo mo o son m&as to as las limosnas. 2a! %"es! a m& y a mis amigos lo ("e es m&o! %or("e a"n c"an o me es grato le#antar los m"ros e las iglesias! me es ig"almente grato ay" ar a mis amigos necesita os! ("e %or amor m&o in#irtieron s"s bienes. Ac",r ate! ("e en#i, a casa e "na %obre #i" a a $l&as! a ("ien antes )ab&a yo alimenta o %or me io e "nos c"er#os@ y no %or("e en a("el tiem%o no )"biese #arios m3s ricos ("e a("ella #i" a! ni %or("e

sin la #i" a no %o &a yo tener sin s"stento al Pro+eta! ("e se )ab&a %asa o c"arenta &as sin comer@ sino ("e )ice esto! %or("e ("er&a %robar la cari a e la #i" a! %ara ("e +"ese mani+iesta a otros! c"ya cari a conoc&a bien yo! 2ios! ("e %ro+"n i0o los cora0ones y el interior e las %ersonas. T7! %"es! ("e eres %a re y se.or e la #i" a! sir#e con mis bienes a las #i" as! %"es a"n("e sin ti lo %"e o to o! y t7 sin m& na a! ("iero no obstante contem%lar %or a)ora t" cari a %ara con ellas.

&ios promete a santa 5rgida que despu"s de su muerte se a de conocer cu*n verdadero era su espritu, y que muc os por su medio se volver*n a &ios.

LIBRO Q - CAPTULO RR 4ablaba santa Br&gi a a la i#ini a ! y ec&a8 O) "lc&simo 2ios m&o! c"an o os ign3is #isitar mi cora0*n! no %"e en contenerse mis bra0os sin abra0ar mi %ec)o con la e&+ica "l0"ra e amor i#ino ("e entonces siento en mi cora0*n. Par,ceme ("e est3is im%reso en mi alma e tal mo o! ("e #er a eramente seais s" cora0*n y s" m, "la! y to as s"s entra.as! y as&! me sois m3s ("eri o ("e mi alma y mi c"er%o 6"ntamente@ +eli0 ser&a yo si )iciere lo ("e sea e #"estro agra o. Por tanto! ama &simo 'e.or! a me a"5ilio y +"er0as %ara )acer en to o lo ("e sea %ara #"estra )onra. Y res%on i* 2ios8 4i6a! como la cera se im%rime %or el sello! as& t" alma se im%rimir3 %or el $s%&rit" 'anto! %ara ("e es%",s e t" m"erte igan m"c)os8 Ya #emos ("e el $s%irit" 'anto estaba con ella. Y mi calor ebe agregarse al t"yo! e mo o ("e to os los ("e alli se acer("en! se calienten y ("e en al"mbra os. PROLOTO LIBRO 11 E'$R/I1 A1TDLICOE Como la biena#ent"ra a santa Br&gi a! %rincesa e 1ericia en el reino e '"ecia! oc"%ase en Roma la casa e los Car enales! contig"a a la iglesia e san Loren0o in 2amaso! e ignorase las lecciones ("e

ebieran leer las mon6as el monasterio man a o erigir en '"ecia %or n"estro 'e.or Ses"cristo en )onor e s" sant&sima /a re! y c"ya regla )ab&a icta o el mismo 'e.or@ %"esta en oraci*n santa Br&gi a sin )aber (", )acer! a%areci*sele n"estro 'e.or Ses"cristo y le i6o8 Te en#iar, mi 3ngel! el c"al te re#elar3 y te ictar3 la lect"ra ("e %or la ma.ana )ayan e )acer las mon6as en t" monasterio en )onor e la -irgen mi /a re@ y t7 escr&bela seg7n el 3ngel te #aya icien o. Ten&a la 'anta en s" a%osento "na #entana ("e aba al altan mayor! %or on e %o &a iariamente #er el c"er%o e Ses"cristo! y en ese a%osento e is%on&a to os los &as %ara escribir! coloca o el %a%el en el %"%itre y con la %l"ma en la mano! es%",s e lei as las )oras y oraciones@ y is%"esta e esta manera es%eraba al 3ngel el 'e.or! el c"al al llegar! se %on&a 6"nto a ella e %ie y con m"c)o ecoro! con el rostro #"elto siem%re m"y res%et"osamente )acia el altar! on e estaba oc"lto el c"er%o e Ses"cristo. P"esto as& el 3ngel! ictaba clara y or ena amente a santa Br&gi a en s" i ioma %atrio la menciona a lect"ra! esto es! las sig"ientes lecciones ("e %or la ma.ana )ab&an e tener las religiosas e ic)o monasterio! lecciones ("e tratan e la eminent&sima e5celencia conce i a es e to a la eterni a a la sant&sima -irgen /ar&a. 2iariamente escrib&a la 'anta con s"ma e#oci*n lo ("e o&a e los labios el 3ngel! y con m"c)a )"mil a lo ense.aba a("el mismo &a a s" con+esor. 'ol&a! sin embargo! no #enir el 3ngel alg"nas #eces %ara ictar@ y %reg"nta a entonces la 'anta %or s" con+esor sobre la escrit"ra e a("el &a! le contestaba8 Pa re! )oy no )e escrito na a! %or("e )e esta o es%eran o m"c)o tiem%o al 3ngel el 'e.or! %ara ("e ictase y yo escribir! %ero no )a #eni o. Y e esta s"erte +", com%"esto y icta o %or boca el 3ngel el sig"iente serm*n ang,lico en )onor e la sant&sima -irgen /ar&a. 2i#i i*lo tambi,n el 3ngel en lecciones ("e eb&an tener %or la ma.ana "rante la semana las mismas religiosas! %or to o el isc"rso el a.o! seg7n m3s a elante se #er3. /as as& )"bo concl"i o el 3ngel e ictar este serm*n! i6o a la 'anta ("e lo escrib&a8 Ya )e )il#ana o la t7nica e la Reina el cielo! la /a re e 2ios@ #osotras! %"es! cose la como %o 3is.

Por tanto! o) ic)os&simas mon6as e la religi*n e la sant&sima regla el 'al#a or! ("e el mismo 'al#a or y crea or e to os i* con s"s %ro%ios labios %or me io e s" es%osa! tan benigna y )"mil emente a #osotras y al m"n o! %re%araos a obrar santamente %ara recibir con s"ma re#erencia y e#oci*n este serm*n sagra o! e or en e 2ios icta o %or el 3ngel el 'e.or a #"estra ma re santa Br&gi a. A%lica #"estros o& os %ara oir tan s"blime e ina" ita alaban0a n"e#a e la sant&sima -irgen /ar&a! y me ita con )"mil e cora0*n s" e5celencia es e la eterni a en ,l mani+esta a! a +in e ("e consi er3n ola eteni amente! #ayais %ercibien o s" "l0"ra con el %lacer e la contem%laci*n. Al0a es%",s a 2ios! con to o #"estro a+ecto! #"estras manos y #"estros cora0ones! %ara arle )"mil &simas y e#otas acciones e gracias %or el e5traor inario +a#or ("e os )a is%ensa o8 lo c"al &gnese conce ,roslo s" sant&simo 4i6o el Rey e los 3ngeles! ("ien con la misma 'e.ora #i#e y reina siem%re %or los siglos e los siglos. Am,n.

Sobre la excelencia de la santsima +irgen .ara, de orden de &ios dictado por el *ngel del Seor a santa 5rgida, y por igual mandato escrito devotamente por la santa% el cual sermn debe leerse por la maana en las ferias de ls das de la semana por el discurso de todo el ao, seg2n despu"s se dice. #n estas tres lecciones siguientes manifiesta el *ngel cmo desde la eternidad, antes de ser nada creado, am &ios sobre todas las criaturas a la gloriossima +irgen .ara, su .adre.

PARA LA 2O/I1ICA. - L$CCII1 PRI/$RA LIBRO 11 - CAPTULO 1 Ben ici*n. 2e+i,n anos con s"s ign&simas s7%licas la -irgen grat&sima a la sant&sima trini a . Am,n.

$l -erbo e ("e )ace menci*n san S"an en s" $#angelio! era es e la eterni a "n solo 2ios con el Pa re y con el $s%&rit" 'anto@ %"es )ay tres %ersonas y en ellas "na sola i#ini a %er+ecta. $stas tres %ersonas eran coig"ales en to as las cosas. Ten&an! %or tanto! to as ellas "na sola #ol"nta ! "na sola sabi "r&a! "n solo %o er! "na sola )ermos"ra! "na sola #irt" ! "na sola cari a y "n mismo go0o. Res"ltar&a! %"es! ("e este -erbo +"ere 2ios! si +"ese se%arable el Pa re y el $s%&rit" 'anto! como %"e e tomarse el e6em%lo e la %alabra as&! la c"al in ica la #er a y consta e tres letras. As& como si se ("itara e 6"nto a las otras alg"na e esas tres letras! no ar&an entonces el mismo res"lta o ("e antes aban! %or("e no +ormar&an la misma icci*n@ e la misma manera )a e enten erse res%ecto a las tres %ersonas en "na sola i#ini a ! %or("e si alg"na e ellas +"ese se%arable e otra! como esig"al a otra! o carecien o e algo ("e otra t"#iese! entonces %arecer&a e5istir en ellas la i#ini a ! %"es ,sta es en s& in i#isible. Tam%oco )a e creerse ("e %or )aberse re#esti o e la )"mani a el -erbo o 4i6o e 2ios! se a%art* el Pa re ni el $s%&rit" 'anto. P"es al mo o ("e la %alabra ("e )emos menciona o! a"n("e se conser#e en el %ensamiento y se %ro+iera con la boca! no %"e e tocarse ni #erse! a no ser ("e se atrib"ya o se +i6e en alg"na cosa material! ig"almente este -erbo! a saber! el 4i6o e 2ios y 'al#a or el lina6e )"mano! ser&an im%osible se tocarse ni se #iese a no )aber esta o "ni o con la carne )"mana. Al mo o tambi,n e c"an o se #e escrita en "n C* igo c"al("iera %alabra! se %"e e a em3s %ensar en ella y %ron"nciarla con los labios! ig"almente e ning"na manera )a e " arse ("e en la carne toma a e5istiese #isible el 4i6o e 2ios con el Pa re y con el $s%&rit" 'anto. 'on! %"es! #er a eramente tres %ersonas inse%arables! inconm"table! eternamente coig"ales en to as las cosas y "n solo 2ios. $n este 2ios eran conoci as es e la eterni a to as las cosas! %resent3n ose to as ellas re#erentemente a s" #ista con )ermos"ra %ara s" alegr&a y )onor! las c"ales! seg7n le %l"go es%",s! las %as* sa%ient&simamente al ser %or me io e la creaci*n@ %"es %or ning"na necesi a ! ni %or ning"na carencia e goce ni e como i a s"ya +",

obliga o 2ios a crear ning"na cosa! %or("e era im%osible ("e este 'e.or t"#iese +alta e na a. L"ego solamente s" ar ent&simo amor le mo#i* a crear! %ara ("e e s" ine+able go0o eternamente is+r"taran con ,l m"c)os. Por lo c"al to as esas cosas ("e eb&an ser crea as! las cre* es%",s tan bellas! como es e la eterni a se %resentaban increa as a s" #ista. /as entre to as las cosas entonces increa as )ab&a en la %resencia e 2ios "na ("e e5ce &a en gran manera a las em3s y con la c"al alegr3base %rinci%almente el 'e.or. $n esta cosa increa a los c"atro elementos! a saber8 el +"ego! el aire! el ag"a y la tierra! a"n("e entonces tambi,n increa os! a%arec&an eternamente a la #ista e 2ios! e mo o ("e el aire eb&a ser en ella tan s"a#e! ("e 6am3s so%lara contra el $s%&rit"@ la tierra tambi,n en esa cosa increa a eb&a crearse tan b"ena y tan +r"ct&+era! ("e na a %" iese crecer en ella ("e no +"era %ro#ec)oso %ara to o lo necesario@ el ag"a ig"almente tan tran("ila! ("e %or ning"na %arte so%laran los torbellinos e los #ientos! ni 6am3s se mo#iese en ella "na ola@ y el +"ego! en +in! tan alto! ("e s" llama y calor se acercasen a las mora as on e el mismo 2ios estaba. :O) /ar&a! -irgen %"r&sima y +ec"n &sima /a re; T7 eres esta criat"ra! %or("e es e la eterni a est"#iste as& increa a ante los o6os e 2ios! y es%",s! e esos tan %"ros y claros elementos recibiste la materia e t" ben ito c"er%o. Antes e t" creaci*n estabas increa a ante la %resencia e 2ios! como es%",s mereciste ser )ec)a! y %or tanto! es e el %rinci%io a#enta6abas m"c)&simo en %resencia e 2ios! %ara s" mayor go0o! a to o lo ("e )ab&a e ser crea o. Alegr3base! %"es! 2ios Pa re %or las %ro#ec)osas obras ("e con s" a"5ilio )ab&as e )acer@ alegr3base el 4i6o %or t" #irt"osa constancia! y el $s%&rit" 'anto %or t" )"mil e obe iencia. Partici%aba el Pa re el go0o el 4i6o y el $s%&rit" 'anto@ el 4i6o ig"almente el go0o el Pa re y el $s%&rit" 'anto! y el $s%&rit" 'anto el go0o el Pa re y el 4i6o8 %or lo c"al! as& como to os ellos ten&an %or t" ca"sa "n mismo go0o! ig"almente ten&an contigo el mismo amor.

PARA LA 2O/I1ICA. - L$CCII1 '$TU12A LIBRO 11 - CAPTULO ? Ben ici*n. 'oc*rrenos! /a re e Ses"cristo! ("e iste la alegr&a al m"n o entristeci o. Am,n. T7 tambi,n! o) /ar&a! la m3s igna e to as las criat"ras! estabas es e el %rinci%io elante e 2ios antes e ("e te )"biese crea o! como el arca e 1o, elante el mismo 1o, es%",s ("e t"#o noticia sobre s" +abricaci*n! y antes e )aberla concl"& o seg7n se le )ab&a man a o. Conoci* 1o, en el tiem%o en ("e a 2ios %l"go! c*mo )ab&a e ser )ec)a s" arca8 conoci* 2ios antes e to os los tiem%os c*mo ser&a )ec)a s" arca! esto es! t" glorios&simo c"er%o. Alegr3base 1o, con s" arca antes e ser +abrica a8 alegr3base gran emente contigo! o) sant&sima -irgen! el mismo 2ios antes e ("e te creara. Alegr3base 1o, %or("e s" arca )ab&a e ser tan s*li a! ("e no se ("ebrantase con el +"ror e las olas8 alegr3base 2ios! %or("e t" c"er%o eb&a ser tan +"erte y tan #irt"oso! ("e %or to a la mal a el in+ierno entero no se inclinara a cometer ning7n %eca o. Alegr3base 1o, %or("e s" arca )ab&a e ser embrea a interior y e5teriormente! e manera ("e no %" iese entrarle ni "n gota e ag"a8 alegr3base 2ios! %or("e %re#e&a ("e %or s" bon a t" #ol"nta eb&a ser tan b"ena! ("e mereciese ser llena e la "nci*n el $s%&rit" 'anto interior y e5teriormente! e mo o ("e 6am3s t"#iese cabi a en t" %ec)o la ambici*n e las cosas tem%orales ("e )ab&an e crearse en el m"n o@ %"es tan o iosa %ara 2ios es en el )ombre la ambici*n m"n ana! como %ara 1o, el ag"a en la ("illa e s" arca. Regoci63base 1o, con la es%aciosa anc)"ra e s" arca8 regoci63base 2ios con t" am%l&sima y misericor ios&sima %ie a ! con ("e )ab&as e amar %er+ect&simamente a to os y no o iar&as e "n mo o irracional ning"na cosa crea a! %rinci%almente %or("e esa t" benign&sima %ie a eb&a ilatarse tanto! ("e en t" ben ito #ientre se ignase escansar y resi ir ese inmenso 2ios c"ya gran e0a es incom%rensible. Regoci63base tambi,n 1o, %or("e s" arca )ab&a e )acerse con bastante l"0 y sabi "r&a8 regoci63base 2ios! %or("e t" #irgini a )ab&a e conser#arse tan clara )asta t" m"erte! ("e no

%o r&a manc)arla el contagio e ning7n %eca o. Regoci63base 1o,! %or("e en s" arca )ab&a e tener to o lo necesario a s" c"er%o8 regoci63base 2ios! %or("e to o s" c"er%o lo )ab&a e tomar e t" solo c"er%o sin e+ecto alg"no. $n m3s alto gra o se congrat"laba %or ti 2ios! o) la m3s casta e la #&rgenes! ("e 1o, %or s" arca! %"es %re#i* 1o, ("e sal r&a e s" arca con el mismo c"er%o con ("e en ella entrase8 %re#&a tambi,n 2ios ("e entrar&a sin c"er%o en el arca e t" )onest&simo c"er%o! y sal r&a e ella con c"er%o toma o e t" inmac"la a carne y e t" %"r&sima sangre. '"%o 1o, ("e e6ar&a #ac&a s" arca! c"an o saliese e ella! a on e 6am3s #ol#er&a8 s"%o tambi,n 2ios antes e to os los siglos! ("e c"an o e ti naciese con la )"mani a ! t7! -irgen y glorios&sima /a re! no ("e ar&as #ac&a como el arca e 1o,! sino re+"lgent&sima con to os los ones el $s%&rit" 'anto@ y a"n("e al nacer se a%artase s" c"er%o el t"yo! %re#i* sin embargo ("e %ermanecer&as con ,l eternamente inse%arable.

PARA LA 2O/I1ICA. - L$CCII1 T$RC$RA LIBRO 11 - CAPTULO F Ben ici*n. 43ganos a 2ios %ro%icio la ("e )os%e * al mismo 'e.or. Am,n. Amaba el Patriarca Abra)am a s" )i6o Isaac es e el %"nto en ("e 2ios le %rometi* ("e le nacer&a "n )i6o! m"c)os a.os antes ("e +"ese concebi o. Con mayor amor! o) "lc&sima -irgen /ar&a! te amaba el mismo 2ios omni%otente antes e ser crea o na a! %or("e es e la eterni a %re#&a ("e )ab&as e nacer %ara s" gran &simo go0o. 1o %re#&o el Patriarca ("e %or me io el )i6o %rometi o )ab&a e mani+estarse el s"mo amor ("e a 2ios ten&a8 %ero es e la eterni a sab&a m"y bien 2ios ("e %or t" me io eber&a mani+estarse e#i entemente a to os el s"mo amor ("e ten&a al lina6e )"mano. Pre#i* Abra)am ("e s" )i6o eb&a ser concebi o con %" or y nacer e "na m"6er carnalmente con ,l "ni a8 %ero %re#i* 2ios ("e en

ti! cast&sima -irgen! eb&a ser concebi o )onrosamente sin obra e #ar*n! y ("e conser#a a &ntegra t" #irgini a ! eb&a nacer e ti )onest&simamente. Com%ren i* Abra)am! ("e la carne e s" )i6o es%",s e engen ra o! eb&a se%ararse esencialmente e s" carne8 mas %re#&a 2ios Pa re ("e 6am3s eb&a se%ararse e s" ma6esta esa ben ita carne! ("e s" "lc&simo 4i6o )ab&a etermina o tomar e ti! o) %"r&sima /a re@ %"es el 4i6o en el Pa re! y el Pa re en el 4i6o e5isten esencialmente inse%arables sien o "n solo 2ios. Com%ren i* Abra)am ("e la carne engen ra a e s" carne eb&a corrom%erse y re "cirse a %ol#o como s" %ro%ia carne8 %ero sab&a 2ios ("e t" %"r&sima carne no eb&a estr"irse ni corrom%erse! ig"almente ("e s" sant&sima carne! la c"al eber&a ser genera a %or t" carne #irginal. $ i+ic* Abra)am a s" )i6o "na mora a antes e ser concebi o con el intento e ("e! antes ("e naciese! )abitara en ella8 mas a ti! o) incom%arable -irgen! eternamente )ab&a si o is%"esta la mora a en ("e )abitases! a saber! el mismo 2ios omni%otente. :O) ine+able mora a! la c"al no solamente te cerc* %or e+"era e+en i,n ote e to os los %eligros! sino tambi,n %ermaneci* entro e ti! in+lam3n ote %ara %er+eccionar to as las #irt" es. Tres cosas %ro#e&a Abra)am %ara s" )i6o a7n no concebi o! %ara ("e se re+rigerase con ellas es%",s e naci o! a saber! trigo! #ino y aceite@ las c"ales eran i+erentes entre s& en as%ecto! en esencia y en sabor8 mas %ara ti! o) amabil&sima -irgen! es e la eterni a %ara t" %er%et"o cons"elo te estaba %re%ara o el mismo 2ios en tres %ersonas na a i+erentes e s& seg7n la esencia i#ina. Y este mismo 2ios %or ti! o) /ar&a s"stenta ora e los %obres! estaba is%"esto a %ro#eer el man6ar eterno al %obre g,nero )"mano. P"es %or esas tres cosas ("e %re%ar* el Patriarca %ara s" )i6o! %"e en enten erse las tres sagra as %ersonas! esto es! el Pa re! el 4i6o y el $s%&rit" 'anto. P"es as& como la grasa o el aceite no %"e en ar er antes e acerc3rsele la llama! ig"almente el ar ent&simo amor el Pa re no se ostentaba mani+iestamenta en el m"n o antes e ("e s" 4i6o! o) ("eri a es%osa e 2ios! tomase e ti %ara s& mismo el c"er%o )"mano! el c"al se entien e %or la llama. 2e la misma manera tambi,n ("e el trigo no %"e e con#ertirse en %an! antes e )aber si o %re%ara o con

m"c)os instr"mentos! ig"almente el 4i6o e 2ios! ("e es man6ar e 3ngeles! no a%areci* ba6o la +orma e %an! %ara alimento el )ombre! )asta ("e s" c"er%o +", +orma o en t" ben ito #ientre! e m"c)os miembros y lineamentos. Al mo o! %"es! ("e el #ino no %"e e ser trans%orta o! si antes no se )an %re%ara o los #asos ("e le )an e lle#ar@ el mismo mo o la gracia el $s%&rit" 'anto! ("e est3 re%resenta a %or el #ino! no eb&a a ministrarse al )ombre! %ara la #i a eterna! )asta ("e el c"er%o e t" amant&simo 4i6o! ("e re%resenta el #aso! no +"ese %re%ara o %or s" %asi*n y m"erte. P"es en este sal" able #aso se a co%ios&simamente a los 3ngeles y a los )ombres la "lce "mbre e to as las gracias.
#n estas tres lecciones siguientes muestra el *ngel cmo despu"s de la cada de 1ucifer supieron los *ngeles que deba ser creada la santsima +irgen, y cu*nto se alegraban por su futura creacin% y cmo despu"s de la creacin del mundo se vea a la misma +irgen asistir delante de &ios y de los *ngeles.

L$RIA '$TU12A. - L$CCII1 PRI/$RA LIBRO 11 - CAPTULO R Ben ici*n. Ll,#enos la Reina e los 3ngeles a la socie a c"i a anos el cielo. Am,n. e los

'abien o! %"es! 2ios! ("e %ara s" com%leto go0o eternamente le bastaban en s& mismo to as las cosas! +", mo#i o a crear algo %or s" #e)emente amor! a +in e ("e %" iesen otros ser %art&ci%es e s" ine+able alegr&a. Cre*! %or tanto! inn"merable m"c)e "mbre e 3ngeles! 3n oles el libre arbitrio e )acer seg7n s" ca%aci a lo ("e les agra ase! %ara ("e as& como el mismo 'e.or! solamente %or s" in+lama o amor! los )ab&a crea o %ara eternos goces@ ig"almente ellos! no obliga os! sino mo#i os %or s" libre #ol"nta ! ieran constantemente a s" Crea or amor %or amor y re#erencia %or los goces %er%et"os.

/as! a %oco e )aber si o crea os! alg"nos e ellos! ab"san o %,simamente el m"ni+icent&simo on el libre arbitrio! comen0aron maliciosamente a tener en#i ia a s" Crea or! a ("ien %or s" e5trema o amor )"bieran ebi o amar en gran manera@ %or lo ("e al %"nto cayeron 6"stamente con s" malicia es e la +elici a eterna a la %er%et"a miseria. Pero en la gloria ("e les estaba %re%ara a %ermanecieron con s" amor otros 3ngeles! los c"ales amaban ar ientemente a 2ios %or s" amor! contem%lan o en el 'e.or to a )ermos"ra! to o %o er y to a #irt" . Por la contem%laci*n tambi,n e 2ios s"%ieron los 3ngeles ("e solamente este 'e.or e5ist&a sin %rinci%io ni +in! ("e los )ab&a crea o a ellos y ("e lo b"eno ("e %ose&an! lo ten&an %or %o er y bon a el mismo 'e.or. Con s" #isi*n beat&+ica conoci3n a em3s! ("e %or la sabi "r&a e 2ios eran ellos tan sabios! ("e! seg7n la norma el %ermiso i#ino! #e&an claramente to o lo +"t"ro! con lo c"al se congrat"laban e5trema amente! %or("e conoc&an ("e 2ios! %or s" )"mil a y cari a ! ("er&a llenar otra #e0 %ara s" gloria y cons"elo e s" e6,rcito a("ellas mora as celestiales! e ("e %or soberbia y en#i ia )ab&an ca& o miserablemente los inobe ientes 3ngeles. $n a("el ben ito es%e6o! a saber! en 2ios s" Crea or! #e&an "n res%etable asiento! tan inme iato al mismo 2ios! ("e %arec&a im%osible ("e otro alg"no est"#iese m3s %r*5imo a Dl! y sab&an ("e estaba %or crear el ser a ("ien es e la eterni a se )allaba %re%ara o a("el asiento. A ca"sa e la #ista e la clari a e 2ios! in+lam3balos al %"nto a to os ellos el amor i#ino! e s"erte ("e ca a "no amaba al otro como a s& mismo. Amaban! sin embargo! %rinci%almente y sobre to as las cosas a 2ios! y m3s ("e a ellos mismos a ese ser increa o ("e )ab&a e colocarse en el asiento m3s inme iato a 2ios! %"es #e&an ("e el 'e.or amaba en gran manera a ese ser increa o y se alegraba m"y %rinci%almente %or s" ca"sa. :O) -irgen /ar&a! consola ora e to os; -os sois ese ser a ("ien es e el %rinci%io e s" creaci*n amaron los 3ngeles con tan gran amor! ("e a"n c"an o se alegraban ine+ablemente %or la "l0"ra y clari a ("e ten&an en la #ista y cercan&a e 2ios! alegr3ronse! a em3s! m"c)&simo e ("e -os eb&ais estar m3s inme iata a 2ios

("e ellos! y %or("e conocieron ("e os estaba reser#a o mayor amor y mayor "l0"ra e la ("e ellos ten&an. 'obre a("el asiento #e&an tambi,n "na corona e tan gran )ermos"ra y igni a ! ("e ning"na ma6esta eb&a e5ce erla! a no ser la el mismo 2ios. Por tanto! a %esar e conocer ("e ten&a 2ios gran )onor y go0o %or )aberlos crea o! #e&an no obstante ("e recib&a 2ios mayor )onor y go0o! %or("e eb&ais -os ser crea a %ara ce.ir tan s"blime corona. As&! %"es! alegr3banse m3s los mismos 3ngeles! %or("e 2ios ("er&a crearos! ("e %or("e a ellos los )ab&a crea o. Y e este mo o! o) sant&sima -irgen! ser#isteis e go0o a los 3ngeles es e el momento e )aber si o crea os! y +"isteis tambi,n! sin %rinci%io! el s"%remo eleite el mismo 2ios. Y as&! antes e ser crea a! o) -irgen la m3s igna e to as las criat"ras! alegr3banse entra.ablemente %or -os 2ios con los 3ngeles! y estos con 2ios.

L$RIA '$TU12A. - L$CCII1 '$TU12A LIBRO 11 - CAPTULO N Ben ici*n. /",strenos el camino recto %ara la %atria la -irgen escogi a %ara /a re e 2ios. Am,n. Tratan o! %"es! 2ios e crear el m"n o con las em3s criat"ras ("e en ,l )ay! i6o8 43gase. Y al %"nto +", %er+ectamente )ec)o lo ("e el mismo 'e.or trataba e crear. Lorma o el m"n o y to as las criat"ras! e5ce%to el )ombre! y %resent3n ose re#erentemente con )ermos"ra ante la %resencia i#ina! estaba to a#&a elante e 2ios "n m"n o menor increa o! lleno e to a )ermos"ra! el c"al eb&a e %ro#enir mayor gloria a 2ios y mayor alegr&a a los 3ngeles! y a to o )ombre ("e ("isiera is+r"tar e s" bon a ! mayor %ro#ec)o ("e el e este otro m"n o mayor. O) "lc&sima -irgen /ar&a! amable y %ro#ec)osa %ara to os! %or este m"n o menor enten emos a -os misma. Res"lta tambi,n e la $scrit"ra! ("e 2ios ("iso a%artar la l"0 e las tinieblas en a("el m"n o mayor@ %ero a la #er a ! ese a%artamiento e la l"0 y e las

("e en -os eb&a #eri+icarse es%",s e #"estra creaci*n! agra *le m"c)o m3s al 'e.or! c"an o eb&a a%artarse com%letamente e -os la ignorancia e la in+ancia! la c"al se com%ara con las tinieblas! y con #e)ement&simo amor eb&a %ermanecer el to o en #os el conocimiento e 2ios con #ol"nta e inteligencia e #i#ir seg7n s" bene%l3cito! el c"al conocimiento se aseme6a a la l"0. Con ra0*n! %"es! com%3rase con las tinieblas esa tierna in+ancia! en la c"al no es conoci o 2ios! y e ning7n mo o se #e lo ("e eba )acerse. /as esta tierna in+ancia la %asasteis -os inocent&simamente! o) -irgen! libre e to o %eca o. A ,mas! as& como 2ios cre* 6"ntamente con las estrellas os l"minares necesarios %ara este m"n o! "no ("e %res& iese el &a y otro la noc)e! ig"almente is%"so )"biese en -os otros os l"minares m3s claros8 el %rimero era #"estra obe iencia i#ina! la ("e a manera e sol brillara clar&simamente elante e los 3ngeles en el cielo! y en la tierra elante e los )ombres %robos! %ara ("ienes el sem%iterno 2ios es el &a #er a ero8 el seg"n o l"minar era #"estra constant&sima +e! %or lo c"al m"c)os en el tiem%o noct"rno! esto es! es e a("ella )ora en ("e el Cria or encarna o eb&a %a ecer %or la criat"ra )asta s" res"rrecci*n! caminan o ellos incierta y tristemente %or las tinieblas e la eses%eraci*n y %er+i ia! como con la clari a e la l"na eb&an ser lle#a os al conocimiento e la #er a . Los %ensamientos e #"estro cora0*n %arec&an tambi,n seme6antes a las estrellas! en ("e es e a("el tiem%o! c"an o %rimeramente t"#isteis conocomiento e 2ios! %ermanecisteis )asta la m"erte tan +er#orosa en el amor i#ino! ("e a la %resencia e 2ios y e los 3ngeles a%arec&an to os #"estros %ensamientos m3s rel"cientes ("e las mismas estrellas alta #ista )"mana. A em3s! el ele#a o #"elo e #arias clases e a#es y la sonora ca encia e s"s armoniosos trinos! re%resentaban to as las %alabras e #"estros labios! ("e e #"estro c"er%o terrenal eb&an s"bir con la mayor s"a#i a ! %ara s"ma alegr&a e los 3ngeles! )asta los o& os el ("e est3 senta o en el trono e la ma6esta . L"isteis tambi,n seme6ante a to a la tierra! en ("e as& como en este m"n o mayor to as las cosas ("e tienen c"er%o terreno! eb&an

alimentarse con los +r"tos e la tierra! ig"almente to as esas cosas eb&an obtener e #"estro +r"to! no solamente el alimento! sino tambi,n la misma #i a. Con ra0*n! %"es! %o r&an com%ararse #"estras obras con los 3rboles +lor&+eros y +r"ct&+eros! %or("e las )abiais e )acer con tanto amor! ("e con la )ermos"ra e to as ellas y con la s"a#i a e s"s +r"tos eb&an eleitar m3s a 2ios y a los 3ngeles! %rinci%almente ebien o creerse sin ning"na " a ("e antes e #"estra creaci*n #i* 2ios en -os m3s #irt" es ("e en to o g,nero e )ierbas! +lores! 3rboles! +r"tos! %ie ras! margaritas y metales! ("e %" ieran encontrarse en to o el 3mbito el m"n o. Por tanto! en -os! o) m"n o menor! to a#&a increa o! com%lac&ase 2ios m3s ("e con este m"n o mayor@ %or("e a %esar e )aber si o el m"n o crea o antes e -os! )ab&a e %erecer sin embargo con c"anto cont"#iese@ %ero-os ebiais %ermanecer en #"estra inmarcesible )ermos"ra! seg7n eterna is%osici*n e 2ios! en el cor ial&simo e inse%arable amor el mismo 'e.or. $n ning"na cosa! %"es! mereci* ese m"n o mayor! ni %" o merecer ser eterno@ %ero -os! o) ic)osa /ar&a! llena e to as las #irt" es! es%",s e #"estra creaci*n! y con el a"5ilio e la i#ina gracia! merecisteis ign&simamente con to a %er+ecci*n e #irt" es to as las cosas ("e en -os se ign* 2ios )acer.

L$RIA '$TU12A. - L$CCII1 T$RC$RA LIBRO 11 - CAPTULO V Ben ici*n. 4allase siem%re is%"esta a socorrernos la reina a orna a con la corona e las #irt" es. Am,n. 2ios es la misma #irt" y a"tor e to as las #irt" es! sien o im%osible a to as las criat"ras crea as tener #irt" alg"na sin a"5ilio el 'e.or! ("ien es e el %rinci%io! es%",s e crea o el m"n o y to as las criat"ras! cre* 7ltimamente %or s" #irt" al )ombre! 3n ole el libre arbitrio! a +in e ("e %or me io e ,l %erse#erara constantemente en el bien %ara obtener el %remio! y no cayese en el mal %ara recibir el castigo.

P"es as& como entre los )ombres se a%recian en %oco las obras ("e re)"san )acer! a no ser meti os en "n ce%o o con grillos@ y %or la in#ersa son ignas e amor y e s"bi o %remio las obras e los ("e no las %ractican +or0a os sino #ol"ntariamente y con sincero amor@ el mismo mo o si no )"biese a o 2ios el libre arbitrio a los 3ngeles y a los )ombres! %arecer&an en cierta manera como +or0a os %ara lo ("e )iciesen! y s"s obras ser&an e escasa rem"neraci*n. C"iso! %"es! la #irt" ! la c"al es 2ios! arles liberta e )acer lo ("e ("isieran! y les )i0o enten er terminatemente la retrib"ci*n ("e merecer&an %or la obe iencia i#ina y e ("e %enas ser&a merece ora la %ertina0 esobe iencia. /ostr* 2ios s"ma #irt" c"an o +orm* e tierra al )ombre %ara ("e %or el amor y )"mil a mereciese ser )abita or e las mora as celestiales! e ("e %or s" soberbia y en#i ia +"eron miserablemente arro6a os los 3ngeles contrarios a la #ol"nta i#ina. Aborrec&an ,stos las #irt" es con ("e )"bieran %o i o ser eminentemente corona os@ %"es na ie " a! ("e as& como el rey es )onra o y se glor&a con la corona real! ig"almente! c"al("ier #irt" ! no s*lo )onra entre los )ombres a s" a"tor! sino tambi,n elante e 2ios y e los 3ngeles lo ecora en alto gra o como res%lan eciente corona! y %or tanto! sin im%ro%ie a %"e e c"al("ier #irt" llamarse corona re+"lgente. Por lo c"al! )a e creerse incalc"lable el n7mero e coronas con ("e e la manera m3s s"blime res%lan ece el mismo 2ios! c"yas #irt" es e5ce en incom%arablemente en %l"rali a ! en magnit" y en igni a a to as las cosas ("e +"eron! son y ser3n! %"es n"nca )a )ec)o el 'e.or otra cosa sino #irt" es! )all3n ose $l es%ecialmente a orna o con mayor gloria con tres #irt" es como tres re+"lgent&simas coronas. La #irt" %or la c"al cre* a los 3ngeles! era la %rimera corona el 'e.or! e la c"al se %ri#aron in+eli0mente alg"nos e ellos! en#i iosos e la gloria e 2ios. $sa #irt" tambi,n %or la c"al cre* al )ombre! era la seg"n a corona el 'e.or! e la ("e! consintien o el )ombre con la s"gesti*n el emonio! se %ri#* al %"nto %or s" ignorancia! a"n c"an o %or la r"ina e esos 3ngeles o %or la el )ombre no %" o ismin"irse la

#irt" e 2ios ni la gloria e s" #irt" ! a %esar e ("e %ri#a os e la gloria %or s" ini("i a ! +"eron arro6a os e ella@ %or("e no ("isieron %agar con gloria a 2ios %or )aberlos cria o %ara s" gloria y la e ellos mismos@ %or lo c"al! la sa%ient&sima sabi "r&a e 2ios troc* la mal a e ellos en gloria e s" #irt" . /as esa #irt" ("e %ara s" eterna gloria os cre*! o) amant&sima -irgen! glori+ic* al 'e.or como tercera corona! %or me io e la c"al conoci3n los 3ngeles ("e eb&an restablecerse las rot"ras e las anteriores coronas. Por tanto! o) 'e.ora! es%eran0a e n"estra sal#aci*n! 6"stamente %o r,is llamaros corona el )onor e 2ios! %or("e as& como %or me io e -os termin* el 'e.or "na e5trema a #irt" ! ig"almente %or me io e -os le %ro#ino al mismo 'e.or )onor s"mo y mayor ("e con to as s"s criat"ras. Claramente! %"es! conocieron los 3ngeles! c"an o a la #ista e 2ios estabais increa a! ("e con #"estra sant&sima )"mil a ebiais errocar al emonio! ("ien con la soberbia se )ab&a con ena o! y %or s" malicia )i0o caer al )ombre. L"ego! a"n("e los 3ngeles )"biesen #isto al )ombre ca& o en gran miseria! no %" ieron a+ligirse a ca"sa el go0o e la #isi*n i#ina! %rinci%almente %or("e m"y bien sab&an (", cosas y c"3n gran es se ignar&a 2ios )acer con #"estra )"mil a es%",s e #"estra creaci*n.
#n estas tres siguientes lecciones abla el *ngel sobre la penitencia de 'd*n y del consuelo que tuvo con la presencia de la futura creacin de la santsima +irgen, y de la grande umildad y dignidad de esta Seora% y cmo por la futura 7atividad de la adorable .adre de &ios fueron consolados el patriarca 'bra am, )saac, Jacob y todos los profetas.

L$RIA T$RC$RA. - L$CCII1 PRI/$RA LIBRO 11 - CAPTULO O Ben ici*n. 2e+i,n anos el enemigo maligno la %ia os&sima -irgen. Am,n.

A+irman las sagra as letras! ("e )all3n ose A 3n +eli0 en el %ara&so! +alt* al man ato e 2ios. /as as& ("e lleg* a la miseria! no )acen menci*n e ("e +"ese esobe iente a la #ol"nta i#ina. Por lo c"al! se #e claramente ("e A 3n am* a 2ios e to a cora0*n! %"es es%",s e cometer s" )i6o el +ratrici o! e#itaba la "ni*n carnal con s" m"6er@ %ero en #irt" e e5%reso man ato e 2ios! #ol#i* otra #e0 a "nirse con ella cony"galmente. A%esa "mbr*le m3s )aber o+en i o a s" cria or! ("e )aberse %reci%ita o a s& mismo %ara s"+rir gra#&simas %enas. 'e #e! %or consig"iente! ("e no ser&a in6"sto! ("e a la manera ("e recay* sobre ,l la ira e 2ios %or la soberbia con ("e "rante s" +elici a )ab&a o+en i o al 'e.or! ig"almente! )all3n ose ya en la miseria recibiese s"mo cons"elo! %or("e llor* m"c)&simo y con #er a era )"mil a el )aber %ro#oca o la ira e tan benigno Crea or. 1o )"biese %o i o A 3n recibir mayor cons"elo! ("e cercior3n ose ("e e s" generaci*n se ignar&a nacer 2ios %ara re imir con )"mil a y amor esas almas! ("e el mismo A 3n corrom%i o %or la en#i ia y soberbia el emonio! )ab&a a%arta o e la #i a eterna. /as como a to os los sabios %arecer&a im%osible! como en reali a lo es! ("e 2ios! a ("ien no corres%on i* sino "n nacimiento )onest&simo! tomara %ara s& c"er%o )"mano %or la conc"%iscencia e la carne! como los em3s ni.os! m"c)o m3s crey* eso im%osible A 3n! ("ien +", crea o sin eleite e la carne. '"%o! %"es! A 3n ("e no era #ol"nta el Crea or e to as las cosas! crear s" c"er%o )"mano el mismo mo o ("e )ab&a crea o el s"yo %ro%io o el e $#a. Cre&a! %"es! A 3n! ("e e "na %ersona seme6ante a $#a en el c"er%o! %ero ("e res%lan ecer&a en la %er+ecci*n e to as las #irt" es! sobre to os los engen ra os e #ar*n y e m"6er! y ("e )ayan e engen rarse! ("err&a 2ios tomar carne )"mana! y es%",s nacer )onest&simamente! con la i#ini a y la )"mani a ! e esa misma %ersona! ("e an o intacta s" #irgini a . -ese! %or tanto! ("e sin la menor " a )a e creerse! ("e al mo o ("e A 3n! al #er a 2ios casi a%laca o con ,l! e5%eriment* s"mo olor %or las %alabras )abi as entre $#a y el emonio! ig"almente! c"an o sinti* el %esar y la

miseria! t"#o s"ma alegr&a y cons"elo %or las %alabras ("e )abiais e res%on er al 3ngel -os! /ar&a! es%eran0a e to os nosotros. A+lig&ase tambi,n A 3n! e ("e el c"er%o e $#a! crea o e s" %ro%io c"er%o! )ab&a im%eli o a ,ste con enga.o a la m"erte %er%et"a el in+ierno@ %ero alegr3base! %or("e conoc&a ("e e #"estro c"er%o! o) amabil&sima -irgen! nacer&a esa #enerable c"er%o ("e %o erosamente eb&a con "cir a la #i a celestial a ,l y a to a s" escen encia. Contrist3base tambi,n A 3n! %or("e s" ("eri a es%osa $#a! %or gran &sima soberbia! )ab&a comen0a o a ser inobe iente a s" Crea or@ %ero alegr3base %or("e %re#e&a ("e -os! o) /ar&a! s" ama &sima )i6a! ("eriais obe ecer a 2ios con s"ma )"mil a en to as las cosas. $ntristec&ase A 3n! %or("e %or soberbia )ab&a ic)o en s" mente como ("e ("er&a ig"alarse a 2ios! %or lo c"al )ab&a inc"rri o en gran esc3n alo ante la %resencia e 2ios y e los 3ngeles! %ero alegr3basem %or("e en la %resencia e los mismos l"c&an es%len entemente %ara #"estra gran gloria las %alabras en ("e )"mil emente ebiais con+esaros escla#a e 2ios. $ntristec&ase A 3n! %or("e las %alabras e $#a )ab&an %ro#oca o la ira e 2ios y s" con enaci*n y la e s" escen encia@ %ero alegr3base! %or("e! %ara ab"n ante cons"elo! #"estras %alabras eb&an atraer el amor e 2ios )acia -os y )acia to os los con ena os %or las %alabras e $#a@ %"es estas %alabras la a%artaron m"y olorosamente e la gloria! 6"ntamente con s" es%oso! y cerraron las %"ertas el cielo %ara ella y s" escen encia. Pero #"estras ben itas %alabras! o) /a re e la sabi "r&a! os ieron e5trema o go0o y abrieron las %"ertas el cielo %ara to os los ("e en ,l ("isiesen entrar. Por tanto! as& como se alegraban los 3ngeles en el cielo antes e la creaci*n el m"n o! %or("e %re#e&an ("e )abiais -os e nacer! ig"almente A 3n! %or %resciencia! ten&a s"mo go0o y alegr&a %or #"estro nacimiento.

L$RIA T$RC$RA. - L$CCII1 '$TU12A

LIBRO 11 - CAPTULO P Ben ici*n. Ay" a nos! -irgen amable! en los )orribles %eligros e este m"n o. Am,n. $s%"lsa o! %"es! el %ara&oso A 3n! e5%eriment* en s& mismo la 6"sticia y misericor ia e 2ios! temien o al 'e.or %or la 6"sticia y am3n ole cor ialmente %or la misericor ia to os los &as e s" #i a. /arc)aba bien el m"n o mientras la %osteri a e A 3n obraba e ese mo o. Pero e6an o los )ombres e consi erar la 6"sticia y misericor ia e 2ios! ol#i 3ronse e s" Crea or m"c)os! creyen o lo ("e les )alagaba! e in#ert&an s" tiem%o en los %laceres carnales! lo c"al aborrec&a el 'e.or en s"mo gra o! y as& acab* %or me io el il"#io con to os los mora ores e la tierra! e5ce%to los reser#a os en el arca e 1o, %ara resta"rar el m"n o. Pro%aga o! %"es! n"e#amente el lina6e )"mano! a instigaci*n el es%&rit" maligno! a%ostat* el c"lto el #er a ero 2ios %or me io e la i olatr&a! im%oni,n ose "na ley contraria a la #ol"nta i#ina. Pero mo#i o 2ios %or s" misericor ios&sima %ie a %aternal! #isit* a Abra)am! #er a ero g"ar a or e s" +e! +orm* alian0a con ,l y con s" escen encia! y satis+a0o el eseo e Abra)am! 3n ole s" )i6o Isaac! e c"ya escen encia %rometi* ("e nacer&a s" )i6o Ses"cristo. Por on e se #e ser&a tambi,n m"y cre&ble )"biera si o mostra o e "n mo o i#ino a Abra)am! ("e "na inmac"la a -irgen e s" estir%e ar&a a l"0 al 4i6o e 2ios. Cr,ese tambi,n ("e %or esta +"t"ra )i6a se alegr* Abra)am m3s ("e %or s" )i6o Isaac! y ("e la am* m3s ("e a ,ste. 4a e enten erse ig"almente ("e el amigo e 2ios! Abra)am! no )"bo a ("iri o bienes tem%orales %or soberbia o co icia! ni ese* tener el )i6o %or s" satis+acci*n cor%oral@ %"es %roce i* a la manera el b"en )ortelano! ("e! sir#ien o +ielmente a s" se.or! %lant* en el terreno e ,ste "na ce%a! conocien o ("e e ella %o &an +ormarse in+initas #i es y )acerse "n )ermoso #i.e o! %or lo c"al re"ni* esti,rcol! %ara ("e n"tri as con ,l las #i es! se rob"steciesen y ieran m3s +ec"n os +r"tos. Alegr3base! %"es! ese )ortelano! %re#ien o ("e entre s"s %lantas )ab&a e crecer "n 3rbol tan ele#a o y tan )ermoso! ("e agra ase

sobremanera a s" se.or! ("ien a ca"sa e la )ermos"ra el 3rbol! se %asear&a %or el #i.e o! g"star&a la "l0"ra e s" +r"to y tran("ilamente se sentar&a a escansar ba6o s" sombra. Por este )ortelano se entien e Abra)am8 %or la ce%a s" )i6o Isaac8 %or las m"c)as #i es to a s" escen encia8 %or el esti,rcol se entien en! ig"almente! las ri("e0as m"n anas ("e el ama o sier#o e 2ios! Abra)am! no ("er&a sino %ara s"stento e s" %"eblo8 %or a("el )ermos&simo 3rbol est3 esigna a la -irgen /ar&a8 %or el 'e.or el 2ios omni%otente! ("ien no etermin* #enir a la #i.a! esto es! a la escen encia e Abra)am! antes ("e est"#iese creci o el 3rbol! esto es! antes ("e s" ama &sima /a re llegara a la e a ebi a. La inocent&sima #i a e esta 'e.ora asem,6ase a la )ermos"ra con ("e se eleitaba 2ios! y s"s obras! agra an o e5trema amente al 'e.or! se esignan %or la s"a#i a e los +r"tos. Por la sombra se entien e el #irginal #ientre e la -irgen! ("e c"br&a con s" sombra la #irt" el Alt&simo. 'abe or! %"es! Abra)am e ("e esta sant&sima -irgen ("e iese a l"0 a 2ios eb&a %ro#enir e s" generaci*n! com%laci*se m3s con ella sola ("e con to os los )i6os e )i6as e s" estir%e. $sta misma +e y santa es%eran0a! esto es! la el +"t"ro nacimiento el 4i6o e 2ios e la escen encia el mismo Abra)am! la e6* %or )erencia con gran +e el santo Patriarca a s" )i6o Isaac! lo ("e se %r"eba bien! %or("e al en#iar al cria o en b"sca e es%osa %ara s" )i6o! le )i0o 6"rar %or s"s ri.ones! esto es! %or el ("e m3s a elante sal r&a e s"s ri.ones! in ican o as& ("e e s" escen encia nacer&a el 4i6o e 2ios. -,se tambi,n )aber conser#a o Isaac la misma +e y es%eran0a %or la ben ici*n ("e i* a s" Sacob@ y ben icien o ,ste se%ara amente a ca a "no e s"s oce )i6os! consol* con la misma )erencia a s" )i6o S" 3. Por on e %ositi#amente se %r"eba ("e es e el %rinci%io amo 2ios a s" /a re! a +in e ("e as& como antes e ser na a crea o se com%lac&a e5trema amente con esta 'e.ora! el mismo mo o com"nic* a s"s amigos gran cons"elo %or el nacimiento e la sant&sima -irgen@ y e esta s"erte! a la manera ("e %rimeramente regoci6* a los 3ngeles y es%",s al %rimer )ombre! as& tambi,n m3s

a elante a los Patriarcas ca"saba s"ma alegr&a el +"t"ro nacimiento e la gloriosa /a re e 2ios.

L$RIA T$RC$RA. - L$CCII1 T$RC$RA LIBRO 11 - CAPTULO Q Ben ici*n. Rom%a los #&nc"los e n"estra mal a la /a re el #er a ero amor. Am,n. 2ios es amante e la #er a era cari a ! y 2ios es la misma cari a @ la c"al mani+est* tambi,n a los s"yos! c"an o con s" %o er sac* e la ser#i "mbre e $gi%to a los israelitas! 3n oles "n %a&s +erac&simo! on e +eli0mente #i#ieron con to a liberta . Pero m"y en#i ioso e la ic)a e ,stos el ast"to enemigo! con s"s ca#ilaciones les in "6o a %ecar m"c)&simas #eces. 1o tratan o los israelitas e o%onerse a las ma("inaciones el emonio! miserablemente +"eron lle#a os a a orar los & olos! no estiman o en na a la ley e /ois,s! ol#i 3n ose e ella y es%recian o neciamente la alian0a ("e )i0o 2ios con Abra)am. Pero #ien o es%",s 2ios misericor ioso a s"s amigos ("e e#otamente le ser#&an con santa +e! #er a ero amor y obser#ancia e la ley! los #isit* con clemencia@ y a +in e ("e est"#iesen m3s +er#orosos en s" i#ino ser#icio! en#i* en me io e ellos %ro+etas! %ara ("e si ("isiesen! a"n los enemigos e 2ios #ol#ieran a s" amor y recta +e. Por lo c"al! as& como el torrente cayen o e la cima el monte a "n %ro+"n o #alle! arrastra consigo )ac&a ,ste mo o lo ("e enc"entra a s" %aso! lo c"al a%arecer&a c"bierto es%",s e sosega as las ag"as! ig"almente el $s%&rit" 'anto ign3base entrar en los cora0ones e los %ro+etas! salien o e s"s labios a("ellos isc"rsos! ("e eseaba i#"lgar %ara corregir a este e5tra#ia o m"n o. /as entre to as las cosas ("e les +"eron com"nica as %or ese mel&+l"o torrente! ins%ir* el $s%&rit" 'anto con la mayor "l0"ra en s"s cora0ones y sali* con m3s g"sto e s"s labios el an"nciar ("e 2ios! el crea or e to as las cosas! se ignar&a nacer e "na

inmac"la a -irgen! y ("e con la s"a#i a y santi+icaci*n e ,sta! re imir&a %ara la gloria eterna las almas ("e %or el %eca o e A 3n %reci%it* 'atan3s en la miseria. Conocieron tambi,n los %ro+etas! ("e %or in+l"encia e ese torrente estaba 2ios Pa re tan ben,#olo %ara libertar al )ombre! ("e no %er onar&a a s" "nig,nito 4i6o! y el 4i6o a em3s era tan obe iente al Pa re! ("e no se negar&a a tomar carne mortal! y el $s%&rit" 'anto! tan eseoso e ser en#ia o como estaba e serlo el 4i6o! el c"al! no obstante! 6am3s se a%art* el Pa re. Pero com%ren &an m"y bien los Pro+etas ("e no #en r&a al m"n o ese sol e 6"sticia! el 4i6o e 2ios! antes e salir e Israel la estrella! ("e con s" ar or %" iera acercarse al calor el sol. $nti,n ese %or esta estrella la -irgen ("e eb&a ar a l"0 a 2ios8 %or el calor se entien e s" ar ent&simo amor! con el c"al eb&a acercarse tanto a 2ios y el 'e.or a ella! ("e )iciese 2ios con la misma -irgen to a s" #ol"nta . Y en e+ecto! as& como los Pro+etas en s"s %alabras y obras recibieron cons"elo e ese sol! increa o y crea or e to as las cosas! ig"almente 2ios! %or esa %resciencia con ("e sab&an ("e eb&a ser crea a esa estrella re%resenta a %or /ar&a! conce i*les bastante cons"elo en s"s trib"laciones. A+lig&anse! %"es! m"c)o los Pro+etas #ien o a los )i6os e Israel aban onar la ley e /ois,s %or soberbia y lasci#ia e la carne! y a%arta os el amor i#ino! caer sobre ellos la ira e 2ios. Pero alegr3banse conocien o ("e %or #"estra )"mil a y %or la %"re0a e #"estra #i a! o) /ar&a! re+"lgent&sima estrella! se a%lacar&a el mismo legisla or y 'e.or! y ("e recibir&a en s" gracia a los ("e le )ab&an %ro#oca o a ira! y miserablemente inc"rrieran en s" in ignaci*n. A+lig&anse a em3s los Pro+etas %or )aber si o estr"& o el tem%lo on e eb&an o+recerse las oblaciones e 2ios8 %ero alegr3banse %re#ien o eb&a ser crea o el tem%lo e #"estro i#ino c"er%o! ("e con s"mo cons"elo )ab&a e contener en s& al mismo 2ios. A+lig&anse tambi,n! %or("e estr"i as las m"rallas y %"ertas e Ser"sal,n! )ab&an entra o los enemigos e 2ios! atac3n ola cor%oralmente y 'atan3s es%irit"almente@ %ero alegr3banse %or -os! o) /ar&a! %"erta ign&sima! %or("e sab&an ("e en -os el mismo 2ios! %o eros&simo gigante! tomar&a las armas con ("e eb&a #encer al

emonio y a to os los enemigos8 y e este mo o8 tanto los Pro+etas como los Patriarcas! +"eron m"y bien consola os con -os! o) ign&sima /a re.
#n estas tres lecciones siguientes abla el *ngel sobre la concepcin de la +irgen y su nacimiento, y de cmo la am &ios aun mientras estaba en el vientre de su madre.

L$RIA CUARTA. - L$CCII1 PRI/$RA LIBRO 11 - CAPTULO 1W Ben ici*n. Al"mbre las tinieblas e n"estra ignorancia la -irgen /a re e la sabi "r&a. Am,n. Antes e la ley a a a /ois,s )all3banse los )ombres ignoran o largo tiem%o c*mo en esta #i a se )ab&an e regir a s& mismos y a s"s acciones. Por lo c"al! los ("e estaban in+lama os con el amor i#ino is%on&an c"i a osamente s"s obras y manera e #i#ir! seg7n le agra aba a 2ios. /as otros ("e no ten&an amor e 2ios! es%recian o el temor el 'e.or! obraban seg7n s" ca%ric)o. Contem%ori0an o! %"es! misericor iosamente con la ignorancia e estos la bon a i#ina! i* %or me io e s" sier#o /ois,s "na ley! %or lo c"al se gobernasen enteramente con arreglo a la #ol"nta e 2ios. $nse.aba esta ley el amor e 2ios y el %r*6imo! y c*mo se )ab&a e establecer seg7n erec)o i#ino el consorcio entre el )ombre y la m"6er! %ara ("e e seme6ante consorcio nacieran los ("e 2ios ("er&a llamar s" %"eblo. Y e+ecti#amente! amaba 2ios tanto ese consorcio! ("e e ,l etermin* tomar la )onest&sima /a re e s" )"mil a . Por consig"iente! as& como el 3g"ila ("e ele#a a a lo mas alto el aire! es%",s e recorrer m"c)os bos("es! #iese a lo le6os "n 3rbol tan s*li amente arraiga o! ("e no %" iera ser abati o a im%"lso el #iento! con tronco tan alto! ("e %or ,l no %" iese s"bir na ie! y sit"a o en %ara6e ("e %areciese im%osible le cayese na a es e arriba! y

#ien o el 3g"ila con mayor atenci*n este 3rbol! +ormas, en ,l s" ni o %ara escansar! ig"almente 2ios! ("e se com%ara con esa 3g"ila! ante c"ya #ista to o el +"t"ro es tan claro y mani+iesto como el %resente! al #er to os los consorcios 6"stos y )onestos )abi os es e la creaci*n el %rimer )ombre )asta el 7ltimo &a! no #i* consorcio alg"no seme6ante al e Soa("&n y Ana en )onesti a y en amor i#ino. Agra *le! %or consig"iente! al 'e.or ("e e ese santo consorcio %ro#iniera el c"er%o e s" cast&sima /a re! el c"al se entien e %or el ni o on e con s"mo %lacer se ignara escansar el mismo 'e.or. Com%3ranse m"y bien los matrimonios )onestos con los )ermosos 3rboles! c"ya rai0 es la "ni*n e os cora0ones! e manera ("e solamente se 6"nten! %or("e e a)& imane )onor y gloria al mismo 2ios. /"y o%"rt"namente se com%ara tambi,n con las ramas +r"ct&+eras la #ol"nta e ambos c*ny"ges! c"an o g"ar an el temor e 2ios! e s"erte ("e solo a ca"sa e la %role engen ra a %ara alabar a 2ios! se amen con )onesti a m"t"amente! seg7n el %rece%to el mismo 'e.or. A la s"blimi a e tales matrimonios no %"e e tocar el enemigo com7n con s" %o er y asec)an0as! c"an o la satis+acci*n e los c*ny"ges solamente consiste en trib"tar a 2ios )onor y gloria! y c"an o no les molesta la trib"laci*n sino las o+ensas y +alta e res%eto al 'e.or. 43llanse! %"es! en %ara6e seg"ro! c"an o la ab"n ancia e los bienes tem%orales o ri("e0as no %"e e atraer s"s cora0ones al amor %ro%io ni a la soberbia. Por lo c"al! %or )aber %re#isto 2ios ("e e esa s"erte eb&a ser el consorcio e Soa("&n y Ana! etermin* +ormar e ,l s" omicilio! a saber! el c"er%o e s" sant&sima /a re. :O) re#eren a /a re Ana; :(", %recioso tesoro lle#3steis en #"estro #ientre! c"an o en ,l escans* /ar&a! ("e eb&a ser /a re e 2ios; 'in ning7n lina6e e " a ebe creerse ("e al %"nto e ser %"esta y re"ni a en el #ientre e Ana la materia e ("e eb&a ser +orma a /ar&a! la amaba el mismo 2ios m3s ("e a to os los c"er%os )"manos engen ra os %or #ar*n y m"6er! y ("e )"bieran e ser engen ra os en to o el m"n o. As& %"es! m"y bien %"e e a%elli arse la #enerable Ana ga0o+ilacio e 2ios omin%otente! %or("e oc"ltaba en s" #ientre el

tesoro %re ilecto el 'e.or. :C"3n inme iato a este tesoro se )allaba el cora0*n e 2ios; :C"3n %ia osa y alegremente +i6* en ese tesoro los o6os e s" ma6esta ("ien es%",s i6o en s" e#angelio8 2on e est3 t" tesoro! all& est3 t" cora0*n; $s m"y e creer! %or lo tanto! ("e con ese tesoro se alegraran m"c)o los 3ngeles al #er ("e ese mismo tesoro era ama o %or s" Cria or! a ("e ellos amaban m3s ("e a s& %ro%ios. Por lo c"al ser&a igno y ecoroso ("e to os t"#iesen s"ma re#erencia a a("el &a en ("e +", %"esta y re"ni a en el #ientre e Ana la materia e ("e eb&a +ormarse el ben ito c"er%o e la /a re e 2ios! a ("ien el mismo 2ios y to os s"s 3ngeles amaban con tan e5trema o.

L$RIA CUARTA. - L$CCII1 '$TU12A LIBRO 11 - CAPTULO 11 Ben ici*n. Ac" a %ia os&sima a nosotros /ar&a! estrella el mar. Am,n. Por 7ltimo! es%",s ("e a("ella ben ita materia t"#o +orma o el c"er%o en el #ientre e la ma re a s" ebi o tiem%o! y seg7n con#en&a! entonces acrecent* s" tesoro el Rey e to a gloria! in+"n i,n ole el alma #i#iente. Y al mo o e la abe6a ("e! an o #"eltas %or los +lori os %ra os! b"sca con la mayor solicit" to as las %lantas mel&+eras! %or instinto nat"ral conoce on e nace la m3s rica +lor! la ("e si cas"almente no la )a #isto salir to a#&a el +ol&c"lo! es%era! no obstante! con %lacer a ("e na0ca! a +in e is+r"tar a s" satis+acci*n e a("ella "l0"ra@ ig"almente 2ios e los cielos! ("e con los o6os e s" ma6esta #e clar&simamente to as las cosas! c"an o #e&a oc"ltarse en lo rec*n ito el #ientre materno a /ar&a! a ("ien en s" eterna sabi "r&a conoc&a el 'e.or ("e no eber&a e5istir criat"ra alg"na el m"n o seme6ante a ella en #irt" es! es%eraba s" nacimiento con s"mo %lacer y cons"elo! a +in e ("e %or me io e la "l0"ra el amor e la misma -irgen se es%legase s" s"%erab"n ante bon a i#ina.

:A); :con c"3nta clari a res%lan eci* en el #ientre e Ana el cre%7sc"lo e la a"rora! c"an o %or la #eni a el alma e5isti* en ,l #i#i+ica o el c"er%ocito e /ar&a! c"yo nacimiento tanto eseaban #er los 3ngeles y los )ombres; 4a e obser#arse! sin embargo! ("e as& como los mora ores e esas tierras! on e el sol los al"mbra con s"s rayos! tanto en el %er&o o noct"rno como en el i"rno! no esean la sali a e la a"rora %or ca"sa e la l"0! sien o m"c)o m3s es%len ente la l"0 el sol ("e la e la a"rora! sino %or("e al a%arecer la a"rora com%ren en ("e el sol ebe s"bir m3s alto! y ("e a bene+icio e s" calor eben ma "rar me6or y m3s %ronto los +r"tos ("e es%eran encerrar en los graneros@ y los )abita ores e esos %a&ses ("e se obsc"recen con las tinieblas e la noc)e! no solamente se congrat"lan %or("e es%",s e nacer la a"rora conocen ("e ebe salir el sol! sino tambi,n se alegran m"c)o %or("e conocen ("e #eni a la a"rora! %"e en #er bien lo ("e )acen@ ig"almente los santos 3ngeles! mora ores el reino e los cielos! no eseaban la #eni a e la a"rora! esto es! el nacimiento e /ar&a! %or ca"sa e la l"0! %or("e 6am3s se a%artaba e la %resencia e ellos el #er a ero sol! ("e es el mismo 2ios! sino %or("e eseaban naciese en este m"n o la -irgen! %or("e conoc&an ("e 2ios! el c"al se aseme6a al sol! ("er&a mani+estar m3s ostensiblemente %or me io e esa a"rora s" inmenso amor! ("e se entien e %or el calor! y ("e los )ombres amantes e 2ios eb&an ar m3s co%iosos +r"tos %or me io e las b"enas obras! y %or la constante %erse#erancia en el bien is%onerse %ara ("e los %" iesen re"nir los 3ngeles en a("ellos eternos graneros ("e se com%aran con el go0o celestial. /as al saber el nacimiento e la /a re e 2ios los )ombres e este tenebroso m"n o! no solamente se alegraron %or com%ren er ("e e esa 'e.ora eb&a nacer el liberta or e ellos! sino alegr3banse tambi,n %or #er las )onest&simas cost"mbres e esa gloriosa -irgen! y %or a%ren er me6or e ella lo ("e ebe )acerse o e#itarse. L", tambi,n la 'ant&sima -irgen a("ella #ara ("e i6o Isa&as )ab&a e salir e la ra&0 e Ses,! y %ro+eti0* ("e e ella eb&a salir la +lor sobre la c"al escansara el es%&rit" el 'e.or. :O) #ara ine+able! ("e al crecer en el #ientre e Ana! %ermanec&a s" m, "la m3s gloriosamente en el cielo;

$ra tan elica a esa #ara! ("e +3cilmente estaba en el #ientre e la ma re! %ero s" m, "la era tan inmensa y es%aciosa! ("e ning7n enten imiento %o &a imaginar s" magnit" . 1o %" o esa #ara ar +lor! antes e ("e entra o la m, "la le com"nicase la #irt" e germinar! y tam%oco claramente la #irt" e la m, "la! antes e )aberle la #ara a.a i o s" 6"go a la m, "la. $sta m, "la era la %ersona el 4i6o e 2ios! ("e a %esar e )aber si o engen ra o %or el Pa re antes ("e e5istiera el l"cero e la ma.ana! no se %resent* en +lor! esto es! en c"er%o )"mano! )asta ("e %or consentimiento e la -irgen! la c"al se esigna %or la #ara! recibi* e s" %"r&sima sangre la materia e esa +lor en s" #irginal #ientre. Y a"n c"an o esa ben ita #ara! esto es! la gloriosa -irgen /ar&a! se%ar3base el c"er%o materno en s" nacimiento! no obstante! el 4i6o e 2ios no se a%art* el Pa re! c"an o la 'ant&sima -irgen lo i* a l"0 en el tiem%o cor%oralmente! m3s ("e c"an o el Pa re lo engen r* sin c"er%o es e la eterni a . Tambi,n el $s%&rit" 'anto estaba inse%arablemente es e la eterni a en el Pa re y en el 4i6o! %or("e son tres %ersonas y "na i#ini a .

L$RIA CUARTA. - L$CCII1 T$RC$RA LIBRO 11 - CAPTULO 1? Ben ici*n. 'ea n"estra %er%et"a alegr&a el glorioso nacimiento e la /a re e Ses"cristo. Am,n. L"ego as& como eternamente ten&an "na sola i#ini a el Pa re! el 4i6o y el $s%&rit" 'anto! el mismo mo o n"nca t"#ieron #ol"nta i#ersa. Por tanto! al mo o ("e e "na )og"era encen i a s"biesen tres llamas! as& e la bon a e la #ol"nta i#ina! salieron ig"almente tres llamas e amor %ara %er+eccionar "na sola obra. La llama e amor! eri#a a el Pa re! l"c&a re+"lgentemente elante e los 3ngeles! c"an o s"%ieron era #ol"nta el mismo Pa re entregar benignamente s" ama o 4i6o %ara libertar al sier#o ca"ti#o@ la llama e amor eri#a a el 4i6o! se mani+est* c"an o! seg7n la #ol"nta el

Pa re! se abati* a s& mismo )asta tomar la +orma e sier#o@ y la llama e amor imana a el $s%&rit" 'anto! no era menos #e)emente! c"an o a%areci* is%"esto a mostrar %or obras mani+iestas la #ol"nta el Pa re! la el 4i6o y la s"ya %ro%ia. Y a"n("e %or to os los cielos e5ten &ase el ar ent&simo amor e esa #ol"nta i#ina! an o con s" clari a cons"elo ine+able a los 3ngeles! sin embargo! seg7n eterna is%osici*n e 2ios! no %o &a %roce er e a)& la re enci*n el lina6e )"mano! antes e ser engenra a /ar&a! en ("ien eb&a ar er tan #e)emente +"ego e amor! ("e! s"bien o m3s alto s" %er+"ma o )"mo! se in+"n iese en ,l el +"ego ("e en 2ios )ab&a! se com"nicase %or ,l a este lang"i eci o m"n o. 2es%",s e s" nacimiento aseme63base la sant&sima -irgen a "na n"e#a l3m%ara to a#&a no encen i a! la ("e con#ino se encen iese %ara ("e! as& como res%lan ec&a en los cielos el amor e 2ios! el c"al se aseme6a a tres llamas! ig"almente res%lan eciese en este tenebroso m"n o con otras tres llamas e amor esa escogi a l3m%ara! /ar&a. La %rimera llama e /ar&a res%lan eci* con m"c)&sima brillante0 elante e 2ios! c"an o %ara )onrar al 'e.or %rometi* la sant&sima -irgen g"ar ar +irmemente )asta la m"erte s" inmac"la a #irgini a ! c"ya )onest&sima #irgini a la a%reci* tanto 2ios Pa re! ("e se ign* en#iarle s" ama o 4i6o con s" i#ini a ! la e s" 4i6o y la el $s%&rit" 'anto. La seg"n a llama e amor e /ar&a! consisti* en abatirse siem%re en to o con ine+able )"mil a ! lo c"al agra * tanto al ben ito 4i6o e 2ios! ("e el )"mil &simo c"er%o e la -irgen se ign* tomar ese #enerable c"er%o ("e eternamente eb&a estar ensal0a o sobre to as las cosas en el cielo y en la tierra. La tercera llama! +", s" eminente obe iencia en to o! la c"al le atra6o al $s%&rit" 'anto! e s"erte! ("e la llen* con los ones e to as las gracias. Y a"n("e enseg"i a e )aber naci o no est"#o ar ien o esta ben ita n"e#a l3m%ara con esas llamas e amor! %or("e ig"almente ("e los em3s %ar#"litos! ten&a "n c"er%o %e("e.o y "na inteligencia tierna! alegr3base! sin embargo! con ella 2ios! a"n("e to a#&a no )"biese mereci o na a! mas ("e %or los +a#ores e to os los )ombres

anteriormente engen ra os en to o el m"n o@ %"es a manera ("e el b"en citarista amar&a la c&tara no concl"& a! ("e! no obstante! conociese )ab&a e resonar con m"c)a "l0"ra! el mismo mo o el Crea or e to as las cosas amaba m"c)o el c"er%o y alma e /ar&a en s" in+ancia! %or("e sab&a e antemano ("e las %alabras y obras e la sant&sima -irgen le ca"sar&an %lacer sobre to a melo &a. Tambi,n es e creer ("e! as& como el 4i6o e /ar&a t"#o los senti os %er+ectos es e el instante e e5istir )"mana o en s" #ientre! ig"almente! es%",s e nacer /ar&a alcan0* el esarrollo e los senti os y el enten imiento en e a m3s tierna ("e los otros ni.os. 4abi,n ose! %"es! alegra o en el cielo %or s" nacimiento 2ios y los 3ngeles! tambi,n en el m"n o rec"er en los )ombres con go0o s" nacimiento! an o %or ,l! e lo &ntimo el cora0*n! gloria y alaban0as al Crea or e to as las cosas! ("e la %re+iri* entre to o lo crea o! y is%"so naciera entre los mismos %eca ores! la ("e sant&simamente engen r* al liberta or e los %eca ores.
#n estas tres lecciones siguientes nuestra el *ngel cmo se portaba la +irgen .ara despu"s de tener los sentidos y el conocimiento de &ios, y trata tambi"n de su alma y de la ermosura de su cuerpo, y cmo su voluntad su!et todos sus sentidos, y de la concepcin del -i!o de &ios en el vientre de la +irgen y del glorioso nacimiento de este Seor en el mundo.

L$RIA CUI1TA. - L$CCII1 PRI/$RA LIBRO 11 - CAPTULO 1F Ben ici*n. Interce a %or nosotros elante el 'e.or la 'agra a -irgen e las #&rgenes. Am,n. $l ben ito c"er%o e /ar&a %"e e m"y bien com%ararse con "n %"r&simo #aso@ s" alma con "na clar&sima l3m%ara! y s" cerebro con "n %o0o e ag"a brotan o a lo alto y ba6an o es%",s a "n %ro+"n o #alle. P"es al llegar la -irgen a la e a en ("e %" o com%ren er ("e 2ios estaba en los cielos! y ("e %ara s" %er%et"o )onor )ab&a este 'e.or crea o to as las cosas y %artic"larmente al )ombre! y ("e era

6"st&simo 6"e0 e to os@ entonces! al mo o ("e las ag"as salen en ab"n ancia e "n manantial! as& es e el cerebro e la -irgen lan03banse a la c"mbre el cielo s"s senti os y enten imiento! y es%",s corr&an %or el #alle! esto es! %or to o s" )"mil &simo c"er%o. P"es as& como ice la Iglesia ("e el 4i6o e 2ios sali* el Pa re y ("e s" #"elta +", al Pa re! a"n("e ning"no e ellos se a%art* 6am3s el otro@ ig"almente los senti os y enten imiento e la -irgen! ele#3n ose con +rec"enc&a a lo m3s alto e los cielos! #e&an constantemente a 2ios %or me io e la +e! con c"yo "lc&simo amor s"a#emente abra0a a #ol#&a a s& misma. /ant"#o con la mayor +irme0a este amor con es%eran0a racional y temor i#ino! in+laman o %or me io el mismo amor s" %ro%ia alma! e s"erte! ("e comen0* a ar er en amor e 2ios como #e)ement&simo +"ego. Los senti os y enten imiento e la -irgen sometieron tambi,n e tal manera el c"er%o al alma %ara obe ecer a 2ios! ("e es e entonces le est"#o el c"er%o obe iente con la mayor )"mil a . :Con c"3nta ra%i e0 los senti os y enten imiento e la -irgen com%ren ieron el amor e 2ios; :Con c"3nta %r" encia se enri("eci* a s& misma la 'e.ora; Por consig"iente! como si )"biera si o tras%lanta o alg7n lirio! s"6eto en la tierra %or tres raices! con ("e est"#iese m3s +irme! y abriese arriba tres %reciosas +lores %ara eleitar la #ista! el mismo mo o el amor i#ino tras%asa o a esta gloriosa tierra! a n"estra sant&sima -irgen %or #irt" i#ina! se "ni* a s" c"er%o con tres #irt" es m"y s*li as! como con tres raices %or las c"ales +ortaleci* tambi,n el mismo c"er%o e la -irgen! y con tres 6oyas! como con tres %recios&simas +lores a orn* )onor&+icamente a la -irgen res%ecto al alma! %ara alegr&a e 2ios! e los 3ngeles y e c"antos la mirasen. La %rimera +ortale0a e la iscreta abstinencia el c"er%o e la -irgen mo eraba en la 'e.ora la comi a y bebi a! e s"erte! ("e %or ning"na s"%er+l"i a la a%art* n"nca el ser#icio e 2ios la menor %ere0a! ni %or la inmo era a %arsimonia res"ltaba 6am3s sin +"er0as %ara obrar.

La seg"n a +ortale0a e la tem%lan0a e las #igilias gobernaba s" c"er%o e tal manera! ("e %or lo escaso el s"e.o en ning7n tiem%o en ("e eb&a estar en #ela! se )allaba entor%eci a con ning"na %esa e0! ni %or el m"c)o a ormecimiento acortaba en lo m3s le#e los %er&o os marca os e la #igilia. La tercera +ortale0a e la rob"sta com%le5i*n el c"er%o e la -irgen )i0o tan constante la misma #irgini a ! ("e con ig"al 3nimo sobrelle#aba el traba6o! la a #ersi a cor%oral y la +elici a %asa6era el c"er%o! sin ("e6arse %or la a #ersi a e ,ste y sin alegrarse %or s" ic)a. $sta era tambi,n la %rimera 6oya con ("e el amor i#ino ata#iaba a la -irgen res%ecto al alma! a saber! ("e %re+er&a en s" alma los %remios ("e 2ios )ab&a e conce er a s"s amigos! a la )ermos"ra e to as las cosas! y %or consig"iente %arec&anle #il&smo lo o to as las ri("e0as el m"n o. A ornaba s" alma como seg"n a 6oya el iscernir %er+ectamente en s" enten imiento c"3n incom%arable con la gloria el cielo es el )onor el m"n o! %or lo ("e a%art3base e oir la gloria m"n ana! como e aire corrom%i o! ("e con s" )e or estr"ye en bre#e la #i a e m"c)os. Como tercera 6oya! en +in! glori+icaba el alma e la -irgen el consi erar "lc&simas en s" cora0*n to as las cosas gratas a 2ios! y m3s amargas ("e la )iel las cosas o iosas y contrarias al 'e.or! y %or tanto! la misma #ol"nta e la -irgen im%el&a s" alma %ara esear la #er a era "l0"ra tan e+ica0mente! ("e es%",s no ebi* sentir en esta #i a amarg"ra es%irit"al. Con estas 6oyas sobre to as las cosas crea as a%areci* la -irgen tan )ermosamente a orna a en s" alma! ("e %l"go al Crea or c"m%lir to as s"s %romesas %or me iaci*n e la misma 'e.ora. 4all3base esta tan +ortaleci a %or la #irt" el amor! ("e no se res+riaba en ning"na obra b"ena ni en el menor 3%ice %re#alec&a 6am3s sobre ella el enemigo. 2ebe! en e+ecto! creerse ("e! as& como s" alma era )ermos&sima elante e 2ios y e los 3ngeles! ig"almente s" c"er%o +", grat&simo a los o6os e c"antos la miraban@ y as& como 2ios y los 3ngeles se congrat"laban en los cielos %or la )ermos"ra e s" alma! ig"almente la grat&sima )ermos"ra e s" c"er%o +", %ro#ec)osa y consola ora en la tierra a c"antos eseaban #erla.

-ien o! %"es! las %ersonas %ia osas el gran +er#or con ("e la -irgen ser#&a a 2ios! se )ac&an m3s celosas %or la )onra e 2ios! y las %ersonas %ro%ensas a %ecar! c"an o consi eraban a la -irgen! res+ri3banse al %"nto en el ar or el %eca o con la )onesti a e s"s %alabras y com%ortamiento.

L$RIA CUI1TA. - L$CCII1 '$TU12A LIBRO 11 - CAPTULO 1R Ben ici*n. 2ignese borrar n"estros %eca os la -irgen sal" a a %or el Gngel. Am,n. 1ing"na leng"a %"e e re+erir con c"3nta sabi "r&a com%ren ieron a 2ios los senti os y enten imiento e la glorios&sima -irgen! en el mismo instante en ("e %or %rimera #e0 t"#o conocimiento el 'e.or! %rinci%almente %or("e to a inteligencia )"mana es ,bil %ara %ensar las m"c)as +ormas con ("e se someti* al ser#icio e 2ios la ben ita #ol"nta e la -irgen! %"es se com%lac&a sobremanera en )acer to o c"anto conoc&a ser agra able a 2ios. Conoci* la -irgen ("e no %or m,ritos s"yos )ab&a el 'e.or crea o s" c"er%o y s" alma y 3 ole a s" #ol"nta la liberta e g"ar ar )"mil emente los %rece%tos i#inos! o e o%onerse a ellos si ("isiera@ y as&! etermin* la )"mil &sima #ol"nta e la -irgen! ser#ir a 2ios con el mayor amor "rante to a s" #i a %or los bene+icios ya recibi os! a"n("e ya no le conce iera m3s el 'e.or. /as c"an o el enten imiento e la -irgen %" o com%ren er ("e el mismo Crea or e to as las almas se ignar&a )acerse tambi,n Re entor e ellas! y ("e %or recom%ensa e tan %enoso traba6o! no esear&a na a sino recobrar %ara s& las mismas almas! y ("e to o )ombre en s" mano tiene la liberta e a%lacar a 2ios con b"enas obras! o e %ro#ocarlo a ira con malas acciones! comen0* la #ol"nta e la -irgen a irigir atentamente s" c"er%o en las borrascas el m"n o! como el %r" ente %iloto irige s" na#e.

P"es as& como teme el %iloto ("e con las olea as %"e a %eligrar el b"("e! ni tam%oco se a%artan e s" imaginaci*n los escollos en ("e m"c)as #eces se estrellan las na#es! acomo a con +irme0a las 6arcias y %ertrec)os el b"("e! ,sta cont&n"amente contem%lan o el %"erto on e es%",s el traba6o esea escansar! y c"i a m"c)o lleg"en ebi amente a s" #er a ero "e.o las ri("e0as conteni as en s" na#e! el mismo mo o esa %r" ent&sima -irgen! es%",s e tener conocimiento e los man atos e 2ios! al %"nto seg7n el es%&rit" e ellos comen0* s" #ol"nta a irigir con la mayor solicit" s" c"er%o. Tem&a con +rec"encia la -irgen el trato con los %arientes! a +in e ("e no la entibiasen %ara ser#ir a 2ios con %alabras o con obras la %ros%eri a o esgracia e ellos! las c"ales se aseme6an a los #ai#enes el m"n o. Ten&a a em3s %resente e cont&n"o en la memoria to o lo %ro)ibi o %or la ley i#ina! e#it3n olo con s"ma atenci*n! a +in e ("e no %er iesen es%irit"almente s" alma! como tremen o escollo. $sta la" able #ol"nta omin* re+renan o a la misma -irgen y s"s senti os e s"erte ("e n"nca se mo#&a s" leng"a %ara %alabras in7tiles! y 6am3s se al0aron s"s recata &simos o6os %ara #er na a innecesario! s"s o& os aten &an s*lo a lo %erteneciente a la gloria e 2ios! s"s manos y e os no se e5ten &an sino %ara s" "tili a %ro%ia o la el %r*6imo! y no %ermit&a iesen s"s %ies "n solo %aso sin )aber e5amina o antes el %ro#ec)o ("e e a)& res"ltar&a. 2eseaba tambi,n la #ol"nta e la -irgen s"+rir con %lacer to as las trib"laciones el m"n o! %ara llegar al %"erto e sal#aci*n! es ecir! al seno e 2ios Pa re! an)elan o constantemente ("e s" alma restableci a iese grato )onor al 'e.or! a ("ien sobremanera amaba. Y como la #ol"nta e la -irgen no careci* 6am3s e bon a alg"na! 2ios! e ("ien imanan to os los bienes! la e5alt* m"y s"blimente en la c"mbre e to as las #irt" es y la )i0o brillar con el mayor es%len or. =C"i,n no )a e a mirarse e ("e )aya 2ios ama o sobre to as las cosas a esta -irgen! c"an o e5ce%to ella sola! no conoci* a na ie engen ra o e #ar*n y m"6er! c"ya alma no +"era a #eces inclina a al %eca o mortal o al #enial>

:A); :c"3nto se acerc* esta na#e! es ecir! el c"er%o e la -irgen! al esea &simo %"erto! esto es! a la mora a e 2ios Pa re! c"an o al llegar Tabriel! le i6o8 A#e! llena e gracia; :C"3n )onestamente sin obra e #ar*n encomen * el Pa re s" 4i6o a la -irgen! c"an o ,sta res%on i* al 3ngel8 43gase en m& seg7n t" %alabra; Y al %"nto "ni*se en el #ientre e la -irgen la i#ini a con la )"mani a ! y se )i0o )ombre el 4i6o e la -irgen! el #er a ero 2ios! el 4i6o e 2ios Pa re.

L$RIA CUI1TA. - L$CCII1 T$RC$RA LIBRO 11 - CAPTULO 1N Ben ici*n. Ben &ganos con la %ia osa escen encia la sant&sima -irgen /ar&a O)! )ermos&simo consorcio! m"y igno e to a ace%taci*n; $l 4i6o e 2ios ten&a %or mora a en el m"n o el c"er%o e la -irgen! y en el cielo ten&a la mora a e la 'ant&sima Trini a ! a"n("e %otencialmente resi e en to as %artes. $staba la 'ant&sima -irgen en c"er%o y en alma llena el $s%&rit" 'anto! y el $s%&rit" 'anto estaba en el Pa re! y estaba tambi,n en el 4i6o )"mana o! el c"al 4i6o e 2ios! no solamente resi &a en el m"n o en las entra.as e la -irgen! sino ("e tambi,n ten&a s" mora a en los cielos en el Pa re y en el $s%&rit" 'anto. Tambi,n el Pa re! 6"ntamente con el $s%&rit" 'anto! ten&an en el 4i6o )"mana o s" mora a en el m"n o! a"n("e s*lo el 4i6o! #er a ero 2ios! tom* %ara s& carne! el c"al! a %esar e oc"ltarse a la #ista )"mana! seg7n la esencia e la i#ini a ! sin embargo! siem%re a%arec&a el mismo y mani+iesto elante e los 3ngeles en s" eterna mora a. As&! %"es! to os los ("e tienen +e! alegr3banse %or esa ine+able "ni*n #eri+ica a en la -irgen! seg7n la c"al! el 4i6o e 2ios! e la carne y sangre e la -irgen tom* %ara s& c"er%o )"mano! "ni*se la )"mani a a la i#ini a ! y a la i#ini a la #er a era )"mani a . $n esta grat&sima "ni*n! ni se ismin"y* la i#ini a en el 4i6o ni el la

/a re la integri a e la #irgini a . R"bor&cense y ll,nense e es%anto los ("e no creen ("e la omni%otencia el Cria or %"e a )acer esas mara#illas! o %iensen ("e a"n c"an o %" iese! no ("err&a s" bon a )acerlas %or sal#ar a s" criat"ra@ mas si se cree ("e e+ecti#amente las )i0o %or s" %o er y bon a ! =%or (", los ("e no " an ("e el 'e.or )i0o %or ellos esas mara#illas! no le aman e "n mo o %er+ecto> A #iertan #"estros cora0ones y entien an! ("e as& como ser&a igno el mayor amor "n se.or e la tierra ("e is+r"tan o isting"i &simos )onores y colma as ri("e0as! oyese ("e s" amigo estaba lleno e a+rentas y o%robios! y %or s" bon a tomara sobre s& to o a("el esc3n olo %ara mirar %or el )onor e a("el amigo@ o #ien o a("el se.or en e5trema %obre0a al amigo! se sometiese a la miseria! %ara ("e el amigo est"#iese ab"n ante@ o si #iese al mismo amigo con "ci o in+eli0mente a la m"erte! ("e no %" iese e#itar! a no ser ("e alg"ien m"riese #ol"ntariamente %or ,l! entonces ,l se entregara a s& mismo a la m"erte! %ara ("e %" iera #i#ir +eli0mente a("el con ena o. Y como en estos tres casos se em"estra s"mo amor! ig"almente %ara ("e na ie %" iera ecir ("e )ombre alg"no e la tierra )ab&a mostra o a s" amigo mayor amor ("e el mismo Crea or ("e ,sta en los cielos! %or esa misma ra0*n el mismo 2ios inclin* s" ma6esta ba6an o el cielo al #ientre e la -irgen! entran o! no en "na sole %arte e s" c"er%o! sino in+"n i,n ose %or to o s" c"er%o en las entra.as e esta -irgen! +orman o %ara s& )onest&simamente "n c"er%o )"mano e la sola carne y sangre e esta 'e.ora. Por lo c"al asem,6ase m"c)o esa escogi &sima /a re a la 0ar0a ar iente y sin ("emarse ("e #i* /ois,s@ %"es el mismo ("e se mant"#o en la 0ar0a )asta )acer a /ois,s cr, "lo y obe iente en las cosas ("e le re+iri*! y ("e al %reg"ntarle a("el s" nombre! i6o8 Yo soy el ("e soy! esto es! lle#o este nombre es e la eterni a @ este mismo )abitaba en la -irgen tanto tiem%o como los em3s ni.os necesitan estar antes e nacer en las entra.as e s" ma re. Y as& como c"an o era concebi o el 4i6o e 2ios! entr* con s" i#ini a %or to o el c"er%o e la -irgen! ig"almente c"an o nac&a con )"mani a y

i#ini a ! como la s"a#i a e olor e "na rosa intacta! e la misma manera i+"n i*se %or to o el c"er%o e la -irgen! %ermanecien o &ntegra en la /a re la gloria #irginal. Por consig"iente! as& como 2ios y los 3ngeles! y a em3s el %rimer )ombre y es%",s e ,l los Patriarcas y los Pro+etas! alegr3banse 6"ntamente con otros inn"merables amigos e 2ios! e ("e a("ella 0ar0a re%resentase el c"er%o e /ar&a! as& el amor ar iente )ab&a e )acer ("e se ignara el 4i6o e 2ios entrar en ,l con tanta )"mil a ! )abitar en ,l tanto tiem%o! y nacer e ,l con tanta )onesti a . $s! %or tanto! m"y 6"sto ("e se alegren tambi,n e to o cora0*n los )ombres e los tiem%os %resentes! %or("e as& como el 4i6o e 2ios! 2ios #er a ero e inmortal! 6"ntamente con el Pa re y el $s%&rit" 'anto! entr* en esa 0ar0a! toman o en ella %or los )ombres carne mortal! ig"almente eber&an estos a%res"rarse a ac" ir a la -irgen! %ara ("e ici,n oles esta 'e.ora %ara ("e +in son mortales! se les e#"el#a la #i a eterna a los ("e %or s"s c"l%as merecieron m"erte sem%iterna. Y al mo o ("e )abit* 2ios en la -irgen! %ara ("e s" c"er%o! ni en e a ni en los miembros t"#iese e+ecto alg"no y +"ese como el e los otros ni.os! a +in e #encer %o erosamente al emonio! ("ien con enga.os )ab&a someti o a to os al emonio e s" cr"el a @ ig"almente r"eg"en con )"mil a a la 'e.ora los )ombres! %ara ("e los )aga estar ba6o s" am%aro! a +in e ("e no caigan en las re es el emonio. Y como 2ios sali* a l"0 al m"n o e la misma -irgen %ara abrir a los )ombres la %"erta e la %atria celestial! as& tambi,n le s"%li("en estos encareci amente ("e al salir e este siglo %re#arica or! se igne la 'e.or estar %resente con s" a"5ilio! %ro%orcion3n oles la entra a en el eterno reino e s" ben ito 4i6o.
#n estas tres lecciones siguientes trata el *ngel de las amargusimas tribulaciones de la santsima +irgen en la dolorosa muerte de su bendito -i!o, y de la firmeza de alma que en todos sus dolores tuvo la misma Seora.

L$RIA '$HTA. - L$CCII1 PRI/$RA LIBRO 11 - CAPTULO 1V Ben ici*n. Reconc&lienos con Ses"cristo n"estro Re entor la -irgen ("e lo engen r*. Am,n. 2ice la $scrit"ra ("e al oir las %alabras el 3ngel se t"rb* la 'ant&sima -irgen /ar&a! ("ien a"n c"an o no t"#o entonces mie o alg"no %or %eligro e s" c"er%o! temi* +"ese enga.o el enemigo el lina6e )"mano %ara %er6"icio e s" alma. Por on e )a e enten erse ("e c"an o la -irgen lleg* a e a en ("e s"s senti os y enten imiento %" ieron alcan0ar el conocimiento e 2ios y e s" #ol"nta ! as& como al %"nto comen0* a amar a 2ios racionalmente! e la misma manera comen0* a temerle racionalmente. Con 6"sticia %"e e llamarse rosa +lori a esta -irgen! %or("e as& como la rosa s"ele crecer entre es%inas! ig"almente la sant&sima -irgen creci* en este m"n o entre trib"laciones@ y a la manera ("e c"anto m3s se e5tien e en crecer la rosa! tanto m3s +"erte y ag" a se %one la es%ina! ig"almente! c"anto m3s crec&a en e a esta escogi &sima rosa /ar&a! tanto m3s ag" amente era %"n0a a con es%inas e m3s +"ertes trib"laciones. Transc"rri os los a.os 6"#eniles! el temor e 2ios +", s" %rimera trib"laci*n! %or("e no s*lo le a+lig&a "n s"mo temor al is%onserse %ara )"ir el %eca o! sino a em3s e5tremec&ase al consi erar c*mo e6ec"tar&a racionalmente las b"enas obras@ y a"n("e con s"ma #igilancia is%on&a %ara )onra e 2ios s"s %ensamientos! %alabras y obras! tem&a! no obstante! )"biese en ellas alg7n e+ecto. Consi eren! %"es! los in+elices %eca ores! ("e con osa &a y #ol"ntariamente est3n siem%re cometien o i#ersas mal a es! c"3ntos tormentos y c"3ntas miserias ac"m"lan %ara s"s almas! al #er ("e esta gloriosa -irgen! %"ra e to o %eca o! e6ec"t* con temor s"s obras gratas a 2ios sobre to as las cosas. Conocien o! a em3s! la -irgen %or los escritos e los %ro+etas ("e 2ios ("er&a encarnar! y ("e en la carne ("e tomase eb&a ser atormenta o con m"y i#ersas %enas! s"+ri* al %"nto en s" cora0*n

"na trib"laci*n cr"el a ca"sa el ar iente amor ("e a 2ios ten&a! a"n c"an o to a#&a no s"%iera ("e eb&a ser ella la /a re. /as l"ego ("e lleg* a la e a en ("e el 4i6o e 2ios se )i0o 4i6o s"yo y sinti* )aber ,l toma o a("el c"er%o en s" #ientre! lo c"al eb&a %oner c"m%limiento a las $scrit"ras e los %ro+etas! %arec&a entonces e5ten erse m3s en s" )ermos"ra y crecer a("ellas s"a#&sima rosa! y )ac&anse ca a &a m3s +"ertes y ag" as las es%inas e las trib"laciones ("e amargamente le %"n0aban. P"es as& como recib&a s"mo e ine+able go0o en la conce%ci*n el 4i6o e 2ios! ig"almente! al recor ar s" cr"el&sima %asi*n +"t"ra! e m"c)os mo os a+lig&a a s" alma la trib"laci*n. Alegr3base! %or tanto! la -irgen e ("e s" 4i6o con #er a era )"mil a )ab&a e encaminar a la gloria el reino e los cielos a s"s amigos! a ("ienes %or s" soberbia )ab&a mereci o el %rimer )ombre las %enas el in+ierno@ %ero a+lig&ase! %or("e as& como con to os s"s miembros )ab&a %eca o el )ombre en el %ara&so %or la mala conc"%iscencia! ig"almente conoc&a ("e s" 4i6o satis+ar&a en el m"n o la c"l%a el %rimer )ombre con la amarg"&sima m"erte e s" %ro%io c"er%o. Alegr3base la -irgen %or )aber concebi o sin %eca o y sin eleite carnal a s" 4i6o! a ("ien tambi,n )ab&a a o a l"0 sin olor@ %ero entristec&ase %or("e sab&a ("e tan ama o 4i6o nacer&a %ara s"+rir a+rentos&sima m"erte! y ("e con la mayor ansie a e s" alma )ab&a ella e %resenciar los %a ecimientos el 'al#a or. Alegr3base tambi,n la -irgen %or saber ("e s" 4i6o res"citar&a e la m"erte! y ("e %or s" Pasi*n )ab&a e ser eternamente s"blima o al m3s alto )onor@ %ero a+lig&ase %or saber ("e )ab&a e ser in)"manamente atormenta o con a+rentosos o%robios y cr"eles tormentos anteriores a a("el )onor. 2ebe! en e+ecto! creerse ("e! as& como la rosa constantemente se #e ("e est3 en s" sitio! a"n c"an o las es%inas e s" alre e or se )ayan %"esto m3s +"ertes y m3s ag" as! ig"almente! la ben ita rosa /ar&a conser#aba "n 3nimo tan constante ("e! a %esar e lastimar s" cora0*n las es%inas e las trib"laciones! e ning"na manera #ariaban s" #ol"nta ! sino mostr3base m"y is%"esta %ara s"+rir y %ara )acer lo ("e agra ase a 2ios.

Com%3rase! %"es! con "na )ermos&sima rosa +lori a! y rosa e Seric*@ %or("e as& como icen ("e esta rosa a#enta6a en )ermos"ra a las em3s +lores! ig"almente /ar&a a#enta6aba en la )ermos"ra e )onesti a y e cost"mbres a to os los #i#ientes el m"n o! e5ce%to s*lo s" ben ito 4i6o. Por lo c"al! al mo o ("e %or s" #irt"osa constancia alegr3banse en los cielos 2ios y los 3ngeles! e la misma manera alegr3banse %or ella m"c)&simo en el m"n o los )ombres al consi erar con c"3nta %aciencia se con "c&a en las trib"laciones! y con c"3nta %r" encia en los cons"elos.

L$RIA '$HTA. - L$CCII1 '$TU12A LIBRO 11 - CAPTULO 1O Ben ici*n. 2e+i,n enos con las s7%licas e s" /a re la -irgen el ("e nos sal#* al %recio e s" sangre. Am,n. $ntre otras cosas ("e sobre el 4i6o e 2ios i6eron los %ro+etas! an"nciaban la m"y cr"el m"erte ("e en este m"n o ("er&a s"+rir en s" inocent&simo c"er%o! a +in e ("e los )ombres is+r"taran 6"ntamente con ,l en los cielos la #i a eterna. An"nciaban los %ro+etas y escrib&an c*mo el 4i6o e 2ios )ab&a e ser ata o y a0ota o %or libertar al lina6e )"mano@ c*mo )ab&a e ser con "ci o a la cr"0! y con c"3nto #it"%erio trata o y cr"ci+ica o. Por consig"iente! como creemos ("e esos %ro+etas sab&an bien %or (", ca"sa el 2ios inmortal ("iso tomar %ara s& carne mortal! y en esta carne ser a+ligi o e tan i+erente mo o@ la +e cristiana no ebe " ar ("e la -irgen n"estra 'e.ora! a ("ien antes e to os los siglos %re is%"so 2ios %ara /a re s"ya! sab&a a("ello con mayor clari a ! y es 6"sto creer ("e a la sant&sima -irgen no se oc"lt* la ra0*n %or la ("e el mismo 2ios se ignaba tomar carne )"mana en s" #ientre. Y ebe creerse ("e %or ins%iraci*n el $s%&rit" 'anto enten i* la -irgen m3s %er+ectamente ("e los mismos %ro+etas! to o lo ("e +ig"raban las %alabras e ,stos! ("ienes las %ro+irieron %or boca el mismo $s%&rit".

2,bese! %"es! creer! ("e c"an o la -irgen! es%",s e )aber a o a l"0 al 4i6o e 2ios! comen0* a tenerlo en s"s manos! oc"rri*sele al %"nto la i ea e ("e eb&a c"m%lir las escrit"ras e los %ro+etas. C"an o lo en#ol#&a en los %a.ales! consi eraba entonces en s" cora0*n con (", ag" os l3tigos )ab&a e ser atormenta o a("el c"er%o! e s"erte ("e eb&a a%arecer como le%roso@ +a6an o s"a#emente la -irgen las manos y %ies e s" %ar#"lito 4i6o! recor aba c7an cr"lmente eb&an ser tras%asa os en la cr"0 con cla#os e )ierro@ al mirar la -irgen el rostro e s" 4i6o! m3s )ermoso ("e to os los )i6os e los )ombres! %ensaba con c"3nta irre#erancia )ab&an e esc"%irle los labios e los im%&os@ me itaba m"c)as #eces la -irgen con c"3ntas bo+eta as ser&an lastima as las me6illas e s" 4i6o! y con c"3ntos o%robios y a+rentas ser&an a+ligi os s"s ben itos o& os. Ya consi eraba c*mo los o6os e s" 4i6o se obsc"recer&an con la +"er0a el tormento! y c*mo s" boca g"star&a )iel y #inagre@ y %ensaba c*mo )ab&an e ser ata os con cor eles los bra0os e s" 4i6o! y con c"3nta in)"mani a )ab&an e e5ten erse en la cr"0 los ner#ios! las #enas y to as las coy"nt"ras! contraerse s" %ec)o al morir! y tanto interior como e5teriormente! %a ecer to a clase e amarg"ra y ang"stia )asta la m"erte@ sab&a la -irgen ("e es%",s e m"erto s" 4i6o! "na ag" a lan0a )erir&a s" costa o y %asar&a %or enme io e s" cora0*n. Por tanto! as& como +", la m3s ic)osa e las ma res c"an o #e&a ya naci o e s& misma al 4i6o e 2ios! ("e conoc&a era #er a ero 2ios y )ombre mortal en la )"mani a ! %ero eternamente inmortal en la i#ini a @ ig"almente era la m3s triste e to as las ma res %or tener noticia e la amarg"&sima Pasi*n e s" 4i6o. 2e esta s"erte! a s" inmensa alegr&a acom%a.aba "na gra#&sima triste0a! como si a "na recien %ari a se le i6ese8 4as %ari o "n )i6o #i#o y sano en to os s"s miembros! mas esa molestia ("e en el %arto t"#iste te "rar3 )asta t" m"erte. La triste0a e tal ma re imana a el rec"er o e a("ella molestia y e la m"erte e s" %ro%io c"er%o! no ser&a n"nca mayor ("e el olor e la -irgen /ar&a c"an o recor aba la +"t"ra m"erte e s" ama &simo 4i6o. 'ab&a la -irgen ("e los #aticinios e los Pro+etas )ab&an an"ncia o ("e con#en&a %a eciese s" ama &simo 4i6o m"c)os y gra#es tormentos! y )asta el 6"sto 'ime*n!

no le6anamente como los Pro+etas! sino elante e la misma 'e.ora! %re i6o ("e "na es%a a atra#esar&a s" alma. Por consig"iente! )a e a #ertirse ("e as& como las +"er0as el alma! %ara sentir el bien o el mal! son m3s +"ertes y m3s sensibles ("e las el c"er%o! ig"almente la ben ita alma e la -irgen ("e ebia ser tras%asa a con "na es%a a! antes e %a ecer s" 4i6o! era a+ligi a con mayores tormentos e los ("e %" iera s"+rir el c"er%o e ning"na otra ma re! antes e ar a l"0 "n )i6o@ %or("e esa es%a a e olor acerc3base tanto m3s a to as )oras al cora0*n e la -irgen! c"anto m3s se acercaba s" ama o 4i6o al tiem%o e s" Pasi*n. Por lo c"al in " ablemente ebe creerse ("e com%a eci,n ose +ilialmente e s" /a re ese %ia os&simo e inocent&simo 4i6o e 2ios! mo eraba con +rec"entes cons"elos los olores e la 'e.ora! %or("e e otra manera no )"biese %o i o s"+rirlos s" #i a )asta la m"erte el 4i6o.

L$RIA '$HTA. - L$CCII1 T$RC$RA LIBRO 11 - CAPTULO 1P Ben ici*n. La Pasi*n el 4i6o e la -irgen nos encomien e en manos el alt&simo Pa re. Am,n. Por 7ltimo! en a("el mismo tiem%o en ("e )ab&a %re ic)o el 4i6o e la -irgen8 /e b"scar,is y no me encontrar,is! la %"nta e "na %enetrante es%a a )iri* cr"elmente el cora0*n e la -irgen. $ntrega o! seg7n +", s" santa #ol"nta ! el 4i6o %or "n trai or isc&%"lo! y %or los enemigos e la #er a y e la 6"sticia! "na es%a a e olor %enetraba el cora0*n y entra.as e la -irgen! y tras%asan o cr"elmente s" alma! intro "c&ase con gra#&simo olor %or to os los miembros e s" c"er%o. P"es en el alma e la -irgen entraba con la mayor amarg"ra esa es%a a! siem%re ("e a s" ama &simo 4i6o se le %resentaban %a ecimientos y o%robios. -e&a! %"es! a s" 4i6o abo+etea o %or mano

e los im%&os! a0ota o cr"el e im%&amente! con ena o a m"erte con la mayor in+amia %or los %r&nci%es e los 6" &os! y con "ci o con las manos ata as al l"gar e s" Pasi*n! en me io el clamoreo el %"eblo! ("e gritaba8 Cr"ci+ica al trai or! lle#an o con m"c)a ebili a la cr"0 sobre s"s )ombros! %rece i,n ole otros ("e le tra&an ata o en %os e ellos! acom%a.3n ole alg"nos ("e le em%"6aban a %".a as! y trataban como cr"el&sima +iera a a("el mans&simo cor ero! el c"al! seg7n %ro+eti0* Isa&as! en to os s"s %a ecimientos era tan s"+ri o! ("e a manera e cor ero +", lle#a o a la m"erte! sin ar "n ("e6i o! y calla o al mo o e la o#e6a ante el es("ila or! no abri* s"s labios@ el c"al! as& como %or s& mismo mostr* la mayor %aciencia! ig"almente s" sant&sima /a re s"+ri* con s"ma %aciencia to as s"s trib"laciones. Y al mo o ("e el cor ero acom%a.a a s" ma re a on e ("iera ("e +"ere lle#a a! as& la -irgen /a re seg"&a a s" 4i6o con "ci o a los l"gares e los tormentos. Pero #ien o la /a re al 4i6o con "na corona e es%inas %"esta %or b"rla! el rostro c"bierto e sangre! y las me6illas ro6as con las +"ertes bo+eta as! llen*se e gra#&sima ang"stia! y con la +"er0a e los olores comen0aron a %ali ecer s"s me6illas@ al correr %or to o s" c"er%o la sangre el 4i6o en s" +lagelaci*n! "n ra" al e l3grimas corr&a e los o6os e la -irgen@ al #er es%",s al 4i6o cr"elmente e5ten i o en la cr"0! em%e0aron a cons"mirse to as las +"er0as e s" c"er%o@ mas al oir las martilla as! c"an o con cla#os e )ierro eran tras%asa os %ies y manos el 4i6o! +alt3n ole entonces a la -irgen to os los senti os! %ostr*la como m"erta lo +"erte el olor@ al #er ("e los 6" &os aban e beber a Ses7s )iel y #inagre! la ansie a el cora0*n sec* la leng"a y el %ala ar e la -irgen! e mo o! ("e entonces no %o &a mo#er %ara )ablar s"s ben itos labios@ al oir es%",s a("ella ,bil #o0 e s" 4i6o! icien o en la agon&a e la m"erte8 2ios m&o! 2ios m&o! =%or (", me )as aban ona o> ! y #ien o! +inalmente! %onerse yertos to os los miembros el 4i6o! y ("e inclina o la cabe0a e5%iraba! entonces lo cr"el el olor com%rimi* el cora0*n e la -irgen! ("e no %o &a mo#er ni "na sola e s"s artic"laciones. $n lo c"al se #e ("e no )i0o entonces 2ios corto milagro! c"an o la -irgen /a re! in"n a a interiormente con tantas y tan gran es

olores! no e5%ir* al #er a s" ama &simo 4i6o! esn" o y atormenta o! #i#o y m"erto! tras%asa o con "na lan0a a! sien o la mo+a e to os! cr"ci+ica o entre la rones! )"yen o e ,l casi to os c"antos le conoc&an! y a"n m"c)os e ,stos a%art3n ose bastante e la rectit" e la +e. L"ego! as& como s" 4i6o %a eci* "na m"erte amarg"&sima sobre to os los #i#ientes en este m"n o! e la misma manera la /a re s"+ri* en s" ben ita alma amarg"&simos olores. Re+iere la 'agra a $scrit"ra ("e al #er la m"6er e Lin,es el arca e 2ios en %o er e s"s enemigos! e5%ir* e re%ente con la #e)emencia el %esar@ %ero el olor e esta m"6er no %o &a com%ararse con los olores #irginales e /ar&a al #er el c"er%o e s" ben ito 4i6o! el c"al era +ig"ra la re+eri a arca! %"esto y cla#a o en "na cr"08 %"es amaba la -irgen a s" 4i6o! #er a ero 2ios y )ombre! con mayor amor e ("e c"al("iera naci o e m"6er! %or obra e #ar*n! %" iera amarse a s& mismo o a otro. Por lo c"al! como se consi era a mirable el ("e m"riese e %esar! %a ecien o m3s le#es olores esa m"6er e Lin,es! y ("e sobre#i#i* /ar&a! sin embargo e %a ecer m"c)o m3s gra#es ang"stias. =C"i,n al %ensar en esto no %o r3 6"0gar sino ("e la 'ant&sima -irgen conser#* s" #i a contra to as las +"er0as cor%orales %or es%ecial on e 2ios> Por 7ltimo8 al morir el 4i6o e 2ios abri* el cielo! y rescat* con s" %o er&o a s"s amigos! eteni os en los in+iernos. /as recobr3n ose e s" amarg"ra la -irgen! conser#aba sola en s" integri a la recta +e )asta la res"rreci*n el 4i6o! y re "ci,n olos a la +e! correg&a a m"c)os ("e miserablemente se a%artaban e ella. /"erto! %"es! s" 4i6o! +", ba6a o e la cr"0 y en#"elto en "n lien0o! %ara ser se%"lta o como c"al("iera otro ca 3#er! y entonces a%art3ronse e ,l to os! creyen o %ocos ("e res"citar&a@ mas entonces tambi,n )"yeron el cora0*n e la /a re los est&m"los e los olores! y comen0* a reno#arse s"a#emente en ella el %lacer e los cons"elos! %or("e se sab&a ("e estaban com%letamente termina as las trib"laciones e s" 4i6o! y ("e este 'e.or! con s" i#ini a y )"mani a ! eb&a res"citar al tercer &a %ara la gloria eterna! y ("e en a elante no eb&a ni %o &a %a ecer molestia alg"na.

#n estas tres lecciones siguientes manifiesta el *ngel cu*n constante en la recta fe fu" la santsima +irgen, mientras los dem*s dudaban tocante a la resurrecin de Jesucristo% y cu*n provec osa fu" a muc os la vida y doctrina de la misma Seora, y cmo en cuerpo y alma fu" exaltada a los cielos.

'GBA2O. - L$CCII1 PRI/$RA LIBRO 11 - CAPTULO 1Q Ben ici*n. Con+&rmenos en la +e 'ant&sima la gloriosa y %ia os&sima /a re e 2ios. Am,n. $scrito est3 ("e e remotas regiones #ino la reina el A"stro a #isitar al rey 'alom*n! y ("e al #er la sabi "r&a e ,ste! ("e *se a mira a llena e inmenso est"%or@ %ero ("e recobran o s" sereni a ! est"#o encomian o al rey y le )i0o magn&+icos %resentes. A esta reina asem,6ase en cierto mo o la e5celent&sima reina -irgen /ar&a! c"ya alma! e5aminan o eteni amente es e el %rinci%io )asta s" concl"si*n el or en y marc)a e to o el m"n o! y #ien o %er+ectamente to as las cosas ("e en ,l )ay! na a encontr* ("e eseara %oseer " oir! sino solamente esa sabi "r&a e 2ios! e ("e )ab&a o& o )ablar. B"sc*la! %or consig"iente! con la mayor a#i e0! y est"#o in ag3n ola con solicit" ! )asta ("e %r" entemente encontr* la misma sabi "r&a! a saber! Ses"cristo 4i6o e 2ios! incom%arablemente m3s sabio ("e 'alom*n. Pero #ien o la misma -irgen c"3n %r" entemente %or la %asi*n e s" c"er%o rescat* el 'e.or en la cr"0! abri,n oles las %"ertas el cielo a esas almas ("e el enga.a or enemigo )ab&a gana o %ara la m"erte in+ernal! )all3base entonces la sant&sima -irgen m3s cercana a la m"erte ("e la reina el A"stro! c"an o %arec&a estar sin senti o. Cons"ma a es%",s la Pasi*n e s" 4i6o y restableci as s"s +"er0as! glori+icaba la -irgen a Ses7s con ones m"y gratos a 2ios@ %or("e con s" sal" able octrina %resentaba al mismo 2ios m3s almas ("e ning"na otra %ersona con to as s"s obras es%",s e la m"erte e Ses7s.

Pr",base tambi,n en esto ("e con s"s %alabras ensal0* )onor&+icamente al 'e.or@ %or("e como es%",s e la m"erte e s" )"mani a " asen m"c)o acerca el mismo 'e.or! ("e +"ese #er a ero 4i6o e 2ios eternamente inmortal en la i#ini a ! la -irgen sola lo a+irm* as& constantemente. /as como al tercer &a " asen los isc&%"los e la res"rreci*n e Ses7s! las m"6eres b"scasen c"i a osamente s" c"er%o en el se%"lcro! y los mismos a%*stoles est"#iesen oc"ltos con s"ma ansie a y %a#or@ entonces! a %esar e ("e sobre esto na a ice la 'agra a $scrit"ra! ebe! sin embargo creerse in " ablemente ("e la -irgen /a re se certi+ic* e ("e el 4i6o e 2ios )ab&a res"cita o en carne %ara la gloria eterna! y e ("e 6am3s %o r&a #encerle la m"erte. Y a"n c"an o ice la 'agra a $scrit"ra ("e %rimeramente #ieron la res"rrecci*n e Ses7s! /ag alena y los a%*stoles! ebe e %ositi#o creerse ("e s" ign&sima /a re #i* a Ses7s #i#o res"cita o e entre los m"ertos! antes ("e lo s"%iesen y lo #ieran ellos! %or lo c"al in"n a o en go0o s" cora0*n est"#o alaban o )"mil emente a s" 4i6o. 4abien o ,ste s"bi o a s" reino e la gloria! +", con#eniente ("e ara en este m"n o la -irgen /ar&a %ara con+ortar a los b"enos y corregir a los e5tra#ia os. $ra! %"es! maestra e los a%*stoles! consola ora e los m3rtires! octora e los con+esores! clar&simo es%e6o e las #&rgenes! am%ara ora e las #i" as! sal" able conse6era e los c*ny"ges! y %er+ect&sima con+orta ora e to os en la +e cat*lica. P"es c"an o ac" &an a la 'e.ora los a%*stoles les re#elaba %er+ectamente y les mani+estaba con ra0ones lo ("e acerca e s" 4i6o no sab&an@ animaba tambi,n a los m3rtires a %a ecer con alegr&a las trib"laciones %or el nombre e Ses"cristo! ("e %or la sal#aci*n e to os y %or la e ellos mismos )ab&a %a eci o #ol"ntariamente m"c)as m3s trib"laciones@ y a+irmaba ("e ella misma! antes e morir s" 4i6o! est"#o "rante treinta y tres a.os s"+rien o con la mayor %aciencia "na contin"a ang"stia e cora0*n@ ense.aba! a em3s! los ogmas e la sal#aci*n a los con+esores! ("ienes con s" octrina y e6em%lo a%ren ieron a arreglar %r" entemente! %ara alaban0a y gloria e 2ios! las )oras el &a y e la noc)e! y a mo erar es%irit"al y

ra0onablemente el s"e.o! la comi a y los traba6os cor%orales@ con s"s )onest&simas cost"mbres a%ren &an las #&rgenes a con "cirse )onestamente! a conser#ar +irmemente )asta la m"erte s" ecoro #irginal! a )"ir e %alabrer&as y #ani a es! a e5aminar to as s"s obras con iligente %reme itaci*n! y a consi erarlas im%arcialmente con e5amen es%irit"al@ ig"almente a las #i" as ec&ales %ara s" cons"elo la gloriosa -irgen! ("e a %esar e ("e %or s" maternal amor le )"biese agra a o ("e s" ama &simo 4i6o no )"biera teni o eseo e morir! no obstante )abia con+orma o totalmente s" #ol"nta maternal con la i#ina! escogien o %ara el %er+ecto c"m%limiento e la #ol"nta e 2ios %a ecer )"mil emente to as las trib"laciones antes ("e %ara c"al("ier g"sto s"yo a%artarse algo e la #ol"nta i#ina8 con estas %alabras )ac&a a las #i" as s"+ri as en las trib"laciones y +irmes en las tentaciones el c"er%o. Aconse6aba! %or 7ltimo! a las %ersonas casa as ("e res%ecto al c"er%o y al alma se amasen m"t"amente con #er a ero amor y t"#iesen "na sola #ol"nta en to o lo concerniente a la )onra e 2ios! re+iri,n oles e s& misma la 'e.ora c"3n sinceramente )ab&a entrega o s" +e a 2ios! y c*mo %or amor e este 'e.or 6am3s se )ab&a o%"esto en na a a la #ol"nta i#ina.

'GBA2O. - L$CCII1 '$TU12A LIBRO 11 - CAPTULO ?W Ben ici*n. L&m%ienos e la manc)a el crimen el )i6o e la -irgen /ar&a. Am,n. Como seg7n el tenor el santo $#angelio )emos a%ren i o ("e a ca a c"al se le me ir3 con la misma me i a cn ("e a los em3s mi iere! %arece im%osible ("e con la ra0*n )"mana %"e a na ie com%ren er con c"3ntos )onores )a ebi o ser #enera a %or to os en los %alacios celestiales la ("e mientras #i#i* en este m"n o misericor iosamente! )i0o a m"c)&simos inn"merables y +ec"n os bienes. Cr,ese! %or consig"iente! ("e +", 6"sto! ("e c"an o s" sant&simo 4i6o ("iso sacar e esta #i a a la -irgen! est"#iesen

is%"estos %ara acrecentar el )ono e la 'e.ora to os a("ellos ("e %or me io e la misma )ab&an a ("iri o la %er+ecci*n e s" #ol"nta . Por lo c"al! como el Crea or e to as las cosas! sien o me ianera la misma 'e.ora! )i0o s" total bene%l3cito en el m"n o@ as& tambi,n com%laci*se en ensal0arla en s"mo )onor con los 3ngeles en el cielo. Y %or consig"iente! al %"nto e ser se%ara a el c"er%o el alma e la -irgen! la s"blim* el mismo 2ios mara#illosamente sobre to os los cielos! i*le el ominio sobre to o el m"n o y la )i0o %ara siem%re 'e.ora e los 3ngeles@ los ("e )ici,ronse al momento tan obe ientes a la -irgen! ("e %re+erir&an %a ecer to as las %enas el in+ierno! antes ("e o%onerse en lo m3s le#e a los man atos e la 'e.ora. Tambi,n sobre los es%&rit"s malignos )i0o 2ios a la -irgen tan %o erosa! ("e siem%re ("e acometieren a alg7n )ombre y ,ste im%lorare %or amor el a"5ilio e la -irgen! al instante )"yesen es%a#ori os a "na mera in icaci*n e la 'e.ora! ("erien o se le m"lti%li("en s"s %enas y miserias! m3s bien ("e #er ominar sobre ellos e ese mo o el %o er e la misma -irgen. Y como esta 'e.ora +", la criat"ra m3s )"mil e entre to os los 3ngeles y )ombres! %or esto mismo +", la m3s s"blima a y m3s )ermosa e to as! y la m3s seme6ante a 2ios sobre to as ellas. Por lo ("e )a e a #ertirse! ("e al mo o ("e el oro se consi era m3s igno ("e los otros metales! as& los 3ngeles y las almas son m3s ignas ("e las em3s criat"ras. L"ego as& como el oro no %"e e a ("irir +orma alg"na sin la acci*n el +"ego! y a%lica o ,ste! a ("irere i#ersas +ormas seg7n el intento el art&+ice@ ig"almente el alma e la sant&sima -irgen no )"biera %o i o llegar a ser m3s )ermosa ("e las otras almas y ("e los 3ngeles! si s" e5celent&sima #ol"nta ! ("e se com%ara con el ingenioso art&+ice! no la )"biese %re%ara o tan e+ica0mente en el ar ent&simo +"ego el $s%&rit" 'anto! %ara ("e s"s obras a%areciesen ante el Crea or l3s mas gratas e to as. Y as& como el oro! a %esar e +ormar obras bellas! no se #e claramente el m,rito el art&+ice! c"an o estas obras se )allan en "na )abitaci*n obsc"ra! sino al %onerlas en la clari a el sol es c"an o se nota bien la belle0a e esos arte+actos! as& tambi,n las ign&simas

obras e esta gloriosa -irgen! ("e )ermosamente a ornaban s" %recios&sima alma! no %" ieron #erse bien mientras esta alma se )allaba escon i a en el retiro e s" %erece ero c"er%o! sino ("e )asta ("e lleg* la misma alma al res%lan or el #er a ero sol! ("e es la misma i#ini a . $nsal0aba +inalmente con magn&+icas alaban0as a la sant&sima -irgen to a la corte celestial! %or("e s" #ol"nta )ab&a a orna o s" alma e manera! ("e s" )ermos"ra e5ce &a a la e to as las criat"ras! %or lo c"al a%arec&a m"y seme6ante al mismo Crea or. A esta gloriosa alma )ab&a si o! %"es! estina o es e la eterni a "n asiento e gloria m"y %r*5imo a la 'ant&sima Trini a . Por("e as& como 2ios Pa re estaba en el 4i6o! y el 4i6o en el Pa re! y el $s%&rit" 'anto en ambos! c"an o el 4i6o es%",s e tomar carne )"mana en el #ientre e s" /a re! escansaba con la i#ini a y )"mani a ! ("e an o totalmente in i#isa la "ni*n e la 'ant&sima Trini a ! y conser#a a in#iolablemente la #irgini a e la /a re@ as& tambi,n is%"so el mismo 2ios %ara el alma e la 'ant&sima -irgen "na mansi*n %r*5ima al Pa re! al 4i6o y al $s%&rit" 'anto! a +in e ("e +"ese %artici%ante e to os los bienes ("e %" iera conce er 2ios. Tam%oco %"e e com%ren er ning7n cora0*n )"mano c"3nta alegr&a com"nci* 2ios a s" com%a.&a en el cielo! c"an o sali* e este miserable m"n o s" ama &sima /a re! seg7n #er a eramente conocer3n to os los ("e eseen con amor la %atria celestial! c"an o contem%laren cara a cara al mismo 2ios. Tambi,n los 3ngeles glori+icaban a 2ios! +elicitan o al alma e la -irgen! %"es %or la m"erte el c"er%o e Ses7s se com%let* s" com%a.&a! y %or la #eni a e la 'ant&sima -irgen al cielo se acrecent* s" alegr&a y go0o. Por 7ltimo! alegr3banse %or la llega a e la -irgen al cielo A 3n y $#a! 6"ntamente con los Patriarcas y Pro+etas! y to a la co)orte saca a e las c3rceles e los in+iernos! y los em3s #eni os a la gloria es%",s e la m"erte e Ses"cristo! an o alaban0as y )onor a 2ios! ("e en tanta s"blimi a ensal0aba a la 'e.ora! %or )aber %ari o santa y gloriosamente al Re entor y 'e.or e to os. -eneraban tambi,n a la -irgen con s" )"mil e obse("io! enaltecien o s" #enerable c"er%o con to a la alaban0a y gloria ("e

%o &an los A%*stoles y to os los amigos ("e se )allaron %resentes a los ign&simos +"nerales e la -irgen! c"an o s" ama &simo 4i6o lle#aba consigo al cielo la gloriosa alma e esta 'e.ora. Y en e+ecto8 ebe in " ablemente creerse! ("e as& como los amigos e 2ios ieron se%"lt"ra al ca 3#er e la sant&sima -irgen! as& tambi,n el mismo 2ios! s" ama &simo 4i6o! lle#* #enerablemente a la #i a eterna el c"er%o #i#o e /ar&a y s" ben ita alma.

'GBA2O. - L$CCII1 T$RC$RA LIBRO 11 - CAPTULO ?1 Ben ici*n. Ll,#enos la Reina e los 3ngeles a la gloria el Reino e los cielos. Am,n. Como la misma #er a ! ("e es el 4i6o e 2ios y e la -irgen! aconse6* a to os e#ol#er el bien %or el mal! =con c"3ntos bienes )a e creerse ("e 2ios rem"nere %or s& mismo a los ("e )agan obras> Y como en s" $#angelio %or ca a obra b"ena %rometi* %agar el c,nt"%lo! =("i,n %o r3 imaginarse con c"3ntos ones e s"blimes %remios no )abr3 enri("eci o a s" sant&sima /a re! ("ien 6am3s cometi* el m3s le#e %eca o y c"yas obras grat&simas a 2ios no tienen n7mero> P"es as& como la #ol"nta el alma e la -irgen +", coo%era ora e to as las obras b"enas! as& tambi,n s" )onest&simo c"er%o +", instr"mento a%t&simo y cont&n"amente a%licable %ara la %er+ecci*n e las obras. Por lo c"al! al mo o ("e #er a eramente creemos ("e seg7n 6"sticia e 2ios to os los c"er%os )"manos eben res"citar en el 7ltimo &a %ara recibir 6"ntamente con las almas la retrib"ci*n %ro%orciona a al m,rito e s"s obras@ %or("e as& como el alma e ca a c"al +", coo%era ora e to as s"s obras %or la conni#encia e la #ol"nta ! as& el c"er%o "ni o a ella! )i0o %or s& cor%oralmente to as las cosas@ ig"almente ebe creerse ("e a la manera ("e res"cit* e entre los m"ertos y +", 6"ntamente glori+ica o con la i#ini a ! el c"er%o el 4i6o e 2ios ("e 6am3s )ab&a %eca o! as& tambi,n el c"er%o e s" ign&sima /a re! ("e 6am3s )ab&a cometi o %eca o alg"no! a

los %ocos &as e se%"lta o +", lle#a o al cielo %or #irt" y %o er e 2ios! con el alma e la misma -irgen y glori+ica o a la %ar e esta con s"mo )onor. Y como en este m"n o no %"e e el enten imiento )"mano com%ren er la )ermos"ra y gloria e esa corona con ("e %or s" Pasi*n ebe estar ensal0a o y #enera o Ses7s! 4i6o e 2ios@ as& tam%oco na ie %"e e imaginar el es%len or e esa corona con ("e %or s" obe iencia i#ina es #enera a en c"er%o y alma la -irgen /ar&a. Y como to as las #irt" es el alma e la -irgen ensal0aban a 2ios s" 4ace or! c"yo sacrat&simo c"er%o )all3base es%",s a orna o con las %rerrogati#as e to as las #irt" es@ as& tambi,n las obras e s" c"er%o enaltec&an a la ign&sima -irgen! /a re e 2ios! %or("e no omiti* %racticar en este m"n o "na sola #irt" ! %or la ("e s"%iese ("e recibir&a %remio el cielo en el c"er%o y en el alma. Por lo ("e )a e a #ertirse ("e as& como solamente la sacrat&sima alma e Ses7s y la e s" /a re! )an si o ign&simas e los m3s altos %remios %or s"s #irt" es y m,ritos! %or no )aber teni o e+ecto alg"no en s"s b"enas obras! as& ig"almente! e5ce%t"an o s*lo el c"er%o e Ses7s! +", "rante m3s tiem%o el c"er%o e s" /a re m3s igno ("e los e los em3s %ara recibir con s" alma los %remios e los m,ritos! %or("e siem%re )i0o con ella to as s"s me6ores obras! y 6am3s consinti* en %eca o alg"no. :O) c"3n %o erosamente mani+est* 2ios s" 6"sticia! c"an o ec)* el %ara&so a A 3n! %or )aber comi o contra la obe iencia en el mismo %araiso el +r"to %ro)ibi o el 3rbol e la ciencia; :O) c"3n )"mil emente mostr* 2ios s" misericor ia en este m"n o! %or la sant&sima -irgen /ar&a! ("e o%ort"namente %"e e llamarse 3rbol e la #i a; Pensa ! %"es! ("e %ronto la 6"sticia re "6o a la miseria a los ("e esobe ecien o )ab&an comi o el +r"to el 3rbol e la ciencia. Consi era tambi,n con c"3nta "l0"ra llama la misericor ia y atrae a la gloria a los ("e esean restablecerse con el +r"to el 3rbol e la #i a. /ira tambi,n! ("e c"an o crec&a en este m"n o el c"er%o e esa )onest&sima -irgen! el c"al se com%ara con el 3rbol e la #i a! no

menos eseaban ese +r"to to os los coros e los 3ngeles y alegr3banse %or lo ("e )ab&a e nacer e ,l! no menos ("e %or la gracia a ellos conce i a! con#iene a saber! %or )aber conoci o ("e ellos mismos! sien o inmorales! ten r&an alegr&a celestial! y %rinci%almente %ara ("e rel"ciera el m"c)o amor e 2ios al lina6e )"mano y se a"mentara as& la com%a.&a e ellos. Por esta ra0*n se encamin* e %risa y con alegr&a el arc3ngel san Tabriel a la sant&sima -irgen y la sal" * caritati#amente con m"y ignas %alabras. Por lo c"al! como esta -irgen! maestra e la #er a era )"mil a y e to as las #irt" es! res%on &a m"y )"mil emente al 3ngel an"ncia or@ alegr*se ,ste! conocien o ("e e ese mo o eb&a satis+acerse el eseo e s" #ol"nta y e los em3s 3ngeles. /as como #er a eramente sabemos ("e ese ben ito c"er%o e la -irgen +", lle#a o al cielo con el alma! se )a is%"esto con#enientemente %ara los )ombres mortales! o+ensores e 2ios! ("e %or el #er a ero arre%entimiento e s"s c"l%as! s"ban enseg"i a al cielo los ("e constantemente a+ligi os con i#ersas trib"laciones en esta #alle e miseria! no " an ("e esta %enosa #i a ebe terminar %or la m"erte e s"s c"l%as. Y si con el +r"to e ese 3rbol! ("e es Ses"cristo! esean los )ombres restablecerse! %roc"ren antes con to as s"s +"er0as inclinar las ramitas e ese mismo 3rbol! con#iene a saber! sal" ar a s" misma /a re! como el 3ngel an"ncia or! %ara e#itar to o %eca o! con+irman o s"s #ol"nta es y is%onien o ra0onablemente %ara )onor e 2ios to as s"s %alabras y acciones. P"es entonces +3cilmente se inclinar3 a ello la misma -irgen! mani+est3n oles el eseo e s" a" itorio %ara recibir el +r"to el 3rbol e la #i a! ("e es el ign&simo c"er%o e Ses7s! el c"al %or manos e los )ombres se consagra %ara #osotros los %eca ores y en este m"n o! as& como %ara los 3ngeles en el cielo! es #"estra #i a y alimento. Y como Ses7s! %ara com%lemento e s" amabil&sima com%a.ia! esea con ar iente amor las almas re imi as con s" sangre@ %roc"ra ! %"es! ama &simos )ermanos! satis+acer tambi,n #osotros s" eseo con to o +er#or y amor! recibien o ese mismo c"er%o ("e %or las ign&simas s7%licas e la -irgen /ar&a se igna conce eros s" 4i6o

Ses"cristo! ("ien con el Pa re y con el $s%&rit" 'anto #i#e y reina %or in+initos siglos e los siglos. Am,n. PR$LACIO LIBRO 1? ECUATRO ORACIO1$'E Como santa Br&gi a est"#iera siem%re %i ien o y s"%lican o a 2ios! ("e le ins%irase alg7n mo o e orar ("e +"ese grato al 'e.or! acaeci*le! ("e estan o cierto &a en oraci*n! +", a mirablemente arrebata a en es%&rit" %or "na ele#aci*n mental! y entonces le ins%ir* 2ios #arias oraciones m"y )ermosas acerca e la #i a! %asi*n y alaban0a e n"estro 'e.or Ses"cristo! y e la #i a! com%asi*n y alaban0a e la biena#ent"ra a -irgen /ar&a! las c"ales oraciones las ret"#o siem%re e memoria la 'anta! e tal mo o! ("e to os los &as las le&a con e#oci*n. Por lo c"al! oran o es%",s en cierta ocasi*n santa Br&gi a! se le a%areci* la sant&sima -irgen y le i6o8 Yo te alcan0ar, esas oraciones! y as&! c"an o las leyeres con e#oci*n! ser3s #isita a %or el cons"elo e mi 4i6o.

#n esta oracin, revelada por &ios a santa 5rgida, es devota y encarecidamente alabada la gloriossima +irgen .ara por su santa concepcin e infancia, y por todos los actos virtuosos, penalidades y grandes dolores de su vida entera, y por su santsima muerte, por su asuncin, etc.

LIBRO 1? - ORACII1 1 Ben ita y #enera a seais -os! 'e.ora m&a glorios&sima -irgen /ar&a! /a re e 2ios! ante ("ien sois en #er a ! la m3s e5celente criat"ra! y na ie 6am3s le am* tan &ntimamente como -os! sant&sima 'e.ora. Tloria os sea a a! 'e.ora m&a! -irgen /ar&a! %or("e el 3ngel ("e os an"nci* a #"estro 4i6o Ses"cristo! +", el mismo %or ("ien +"isteis an"ncia a a #"estros %a res! y e s" )onest&simo consorcio +"isteis concebi a sin manc)a. Ben ita se3is -os! 'e.ora m&a -irgen /ar&a! ("e al %"nto ("e os se%arasteis e #"estros %a res en #"estra sant&sima in+ancia! +"isteis con "ci a al tem%lo e 2ios y entrega a a la %ar ("e otras #&rgenes! a la c"sto ia e "n e#oto Pont&+ice.

Alaba a seais! 'e.ora m&a -irgen /ar&a! %or("e l"ego ("e com%ren isteis ("e e5ist&a #"estro Crea or! al %"nto lo comen03steis a amar encareci amente sobre to as las cosas! y en a("el momento or enasteis to os #"estros actos con s"ma iscreci*n %ara )onra e 2ios@ istrib"yen o en re0os y e6ercicios to o #"estro tiem%o tanto e &a como e noc)e! y mo eran o e tal s"erte el s"e.o y comi a e #"estro glorioso c"er%o! ("e siem%re lo ten&ais is%"esto %ara ser#ir a 2ios. In+inita gloria os sea a a! 'e.ora m&a -irgen /ar&a! ("e o+rec&steis )"mil emente #"estra #irgini a al mismo 2ios! y as& no os c"i asteis e ("i,n se es%osar&a con -os! %or("e sab&ais! ("e a("el a ("ien %rimeramente )ab&ais a o %alabra! era me6or y m3s %o eroso ("e to os los em3s. Ben ita se3is! 'e.ora m&a -irgen /ar&a! ("e to a #"estra alma estaba encen i a s*lo con el ar or el amor i#ino! y ele#a a con to o el %o er e #"estras +"er0as! contem%lan o al alt&simo 2ios a ("ien %or amarlo a%asiona amente le )abiais o+reci o #"estra #irgini a ! c"an o os +", en#ia o %or 2ios el 3ngel! y sal" 3n oos os an"nci* la #ol"nta el 'e.or. A lo ("e res%on ien o -os m"y )"mil emente! con+esasteis ser escla#a e 2ios! y el $s%&rit" 'anto os llen* mara#illosamente e to a #irt" . 2ios Pa re en#i* a -os s" 4i6o coeterne e ig"al a s& mismo! el ("e #inien o a -os tom* %ara s& e #"estra carne y sangre "n c"er%o )"mano! y e este mo o en a("ella ben ita )ora el 4i6o e 2ios se )i0o en -os 4i6o #"estro! #i#ien o con to os s"s miembros! sin %er er la /a6esta i#ina. Ben ita se3is -os! 'e.ora m&a -irgen /ar&a! ("e contin"amente est"#isteis sintien o crecer y mo#erse en #"estro #ientre )asta la ,%oca e s" glorioso nacimiento! el c"er%o e Ses"cristo! +orma o e #"estro ben ito c"er%o! y antes ("e na ie lo tocasteis con #"estras santas manos! lo en#ol#isteis en "nos %a.ales! lo reclinasteis en "n %esebre! seg7n el #aticinio el Pro+eta! y con s"mo 67bilo lo alimentasteis maternalmente con la sacrat&sima lec)e e #"estros %ec)os. Tloria os sea a a! 'e.ora m&a -irgen /ar&a! ("e tenien o "na es%reciable mora a! c"al es "n establo! #isteis llegar e le6anas tierras %o erosos reyes %ara o+recer )"mil emente con s"ma re#erencia onati#os regios a #"estro 4i6o! al c"al %resentasteis

es%",s en el tem%lo con #"estras %reciosas manos! y en #"estro ben ito cora0*n conser#asteis c"i a osamente to o lo ("e )ab&ais o& o y #isto en s" in+ancia. Ben ita se3is -os! 'e.ora m&a -irgen /ar&a! ("e con a("el #"estro sant&simo escen iente )"isteis a $gi%to! y es%",s lo tra6isteis con 67bilo a #"estra santa casa e 1a0aret! y #isteis a este #"estro mismo 4i6o )"mil e y obe iente a -os y a Sos,! c"an o en el +", crecien o en e a . Ben ita se3is! gloriosa -irgen /ar&a! ("e #isteis %re icar a #"estro 4i6o! )acer milagros y elegir s"s A%*stoles! los c"ales! al"mbra os con s"s e6em%los! milagros y octrina! +"eron testigos e la #er a ! y %ro%agaron %or to as las naciones ("e Ses7s era #er a ero 4i6o e 2ios y #"estro! y ("e ,l %or s& mismo )ab&a c"m%li o las escrit"ras e los Pro+etas! c"an o s"+ri* con %aciencia "na "r&sima m"erte %or sal#ar al lina6e )"mano. Ben ita se3is -os! 'e.ora m&a -irgen /ar&a! ("e con antici%aci*n s"%isteis ("e eb&a ser %reso #"estro 4i6o! y es%",s con #"estros ben itos o6os lo #isteis olorosamente ata o a la col"mna! a0ota o! corona o e es%inas! cla#a o esn" o en la cr"0! sien o el blanco el es%recio e m"c)os! y a%elli a o trai or. 2,seos to a )onra! 'e.ora m&a -irgen /ar&a! ("e con olor #isteis a #"estro 4i6o )ablaros es e la cr"0! y con #"estros ben itos o& os a+ligi amente lo oisteis clamar al Pa re en la agon&a e la m"erte! y entregar en s"s manos el alma. Alaba a se3is! 'e.ora m&a -irgen /ar&a! ("e con amargo olor #isteis a #"estro 4i6o %en iente en la cr"0! l&#i o es e el e5tremo e la cabe0a )asta la %lanta e los %ies! r"brica o con s" %ro%ia sangre y tan cr"elmente m"erto@ y con s"ma amarg"ra mirasteis tras%asa os s"s %ies y manos! y s" glorioso costa o! y to o s" c"er%o estro0a o sin ning"na misericor ia. Ben ita se3is -os! 'e.ora m&a -irgen /ar&a! ("e con #"estros o6os ba.a os en l3grimas #isteis ba6ar e la cr"0 a #"estro 4i6o! en#ol#erlo en el s" ario! %onerlo en el se%"lcro y ser all& c"sto ia o %or los sol a os. Ben ita se3is -os! 'e.ora m&a -irgen /ar&a! ("e tras%asa o #"estro cora0*n con "n %ro+"n o y amarg"&simo olor! +"isteis a%arta a el se%"lcro e #"estro 4i6o! y llena e %esar con "ci a %or #"estros amigos a casa e S"an! on e al %"nto

sentisteis ali#io a #"estro gran olor! %or("e sabiais %ositi#amente ("e %ronto )ab&a e res"citar #"estro 4i6o. Alegraos! ign&sima 'e.ora m&a -irgen /ar&a! %or("e en el mismo instante en ("e res"cit* e la m"erte #"estro 4i6o! ("iso )acerlo saber a ti s" sant&sima /a re! %or lo c"al al %"nto se os a%areci* %or s& mismo! y es%",s se mani+est* a otras #arias %ersonas! )aci,n olas saber ("e )ab&a res"cita o e entre los m"ertos el ("e en s" c"er%o #i#o )ab&a %a eci o la m"erte. Alegraos! %"es! ign&sima 'e.ora m&a -irgen /ar&a! %or("e #enci a la m"erte! estr"& o s" a"tor! y abierta la %"erta el cielo! #isteis res"cita o a #"estro 4i6o y tri"n+ante con la corona e la #ictoria@ y a los c"arenta &as es%",s e s" res"rrecci*n! lo est"#isteis #ien o en %resencia e m"c)os s"bir a s" reino e los cielos glorios&simamente y como rey! acom%a.a o e 3ngeles. Regoci6aos! ign&sima 'e.ora m&a -irgen /ar&a! %or("e merecisteis #er c*mo es%",s e s" Ascensi*n transmiti* e re%ente #"estro 4i6o a s"s A%*stoles y isc&%"los el $s%&rit" 'anto e ("e antes os )ab&a llena o to a! e il"str* mara#illosamente s"s cora0ones! acrecentan o en ellos el +er#or el amor e 2ios y la rectit" e la +e cat*lica. Alegraos tambi,n! 'e.ora m&a -irgen /ar&a! y con #"estra alegr&a al,grase to o el m"n o! %or("e es%",s e s" Ascensi*n %ermiti* #"estro 4i6o ("e %ermanecieseis #os m"c)os a.os en la tierra %ara consolar a s"s amigos! rob"stecer la +e! a"5iliar a los necesita os y ar sanos conse6os a los A%*stoles! y entonces con #"estras %r" ent&simas %alabras! recata os mo ales y #irt"osas obras! con#irti* a la +e cat*lica a inn"merables 6" &os e in+ieles %aganos! y 3n oles l"0 a mirablemente! les ense.* a con+esaros %or -irgen /a re! y a ,l %or #"estro 4i6o! 2ios y #er a ero )ombre. Ben ita se3is #os! 'e.ora m&a -irgen /ar&a! ("e contin"amente y a to a )ora con ar iente cari a y materno amor est"#isteis esean o ir a #"estro 4i6o tan ("eri o! ("e ya estaba senta o en el cielo@ y c"an o %ermanecisteis en este m"n o s"s%iran o %or las cosas celestiales! os con+ormasteis )"mil emente con la #ol"nta e 2ios! %or lo ("e seg7n 6"icio e la 6"sticia i#ina a"mentasteis e "n mo o ine+able #"estra eterna gloria. 'eaos a o eterno )onor y gloria! o)

'e.ora m&a -irgen /ar&a! %or("e c"an o +", #ol"nta e 2ios sacaros el estierro e este m"n o! y )onrar #"estra alma eternamente en s" reino! se ign* entonces an"ci3roslo %or s" 3ngel! y ("iso ("e #"estro #enerable c"er%o ya ca 3#er +"ese con to a re#erencia coloca o en el se%"lcro %or s"s A%*stoles. Congrat"laos! o) 'e.ora m&a -irgen /ar&a! %or("e en #"estra s"a#&sima m"erte +", #"estra alma abra0a a %or el %o er e 2ios! ("ien la %rotegi* contra to a a #ersi a ! c"sto i3n ola %aternalmente. Y entonces 2ios Pa re someti* a #"estro %o er to as las cosas crea as! 2ios 4i6o coloc* )onor&+icamente consigo a s" ign&sima /a re en m"y s"blima o asiento! y el $s%&rit" 'anto os ensal0* mara#illosamente! lle#an o a s" glorioso reino a -os! ("e sois s" -irgen es%osa. Alegraos %or siem%re! 'e.ora m&a -irgen /ar&a! %or("e es%",s e #"estra m"erte est"#o %ocos &as en el se%"lcro #"estro c"er%o! )asta ("e %or el %o er e 2ios +", otra #e0 "ni o con )onor a #"estra alma. Llenaos e regoci6o! o) gloriosa /a re e 2ios -irgen /ar&a! %or("e es%",s e #"estra m"erte merecisteis #er #i#i+ica o #"estro c"er%o! y 6"ntamente con #"estra alma s"bir al cielo acom%a.a o e 3ngeles! y reconocisteis a #"estro glorioso 4i6o %or 2ios al %ar ("e )ombre! y con s"mo go0o #isteis ("e era 6"st&simo 6"e0 e to os y rem"nera or e las b"enas obras. Regoci6aos tambi,n! 'e.ora m&a -irgen /ar&a! %or("e la sant&sima carne e #"estro c"er%o conoci* ("e estaba ya en el cielo como -irgen y /a re! y no se #i* manc)a a n"nca en lo m3s m&nimo con la m3s le#e im%er+ecci*n o +alta@ antes a la in#ersa! conoci* )aber )ec)o con tanto amor e 2ios to as las obras #irt"osas! ("e %or 6"sticia con#ino ("e el 'e.or os )onrara con s"ma istinci*n. Tambi,n com%ren isteis entonces! ("e seg7n ca a c"al amare a 2ios m3s ar ientemente en este m"n o! as& el 'e.or lo colocar&a en el cielo m3s cerca e s&@ y como era mani+iesto a to a la corte celestial! ("e ning7n 3ngel ni )ombre am* a 2ios con tan gran e amor como -os! +",! %or consig"iente! 6"sto y ra0onable ("e el mismo 2ios os colocase )onrosamente con c"er%o y alma en alt&simo asiento e gloria.

Ben ita se3is -os! o) 'e.ora m&a -irgen /ar&a! %or("e to a criat"ra +iel alaba %or ca"sa #"estra a la 'ant&sima Trini a ! %or ser -os s" m3s igna criat"ra! ("e est3is m"y is%"esta a alcan0ar %er *n a las in+elices almas! y sois aboga a y +i el&sima intercesora e to os los %eca ores. Alaba o! %"es! sea 2ios! s"%remo $m%era or y 'e.or! ("e os cri* %ara tan gran e )onra! %ara )acerlos $m%eratri0 y 'e.ora! ("e %or siem%re )a e reinar con ,l en el reino e los cielos eternamente %or los siglos e los siglos. Am,n.

&ios revel a santa 5rgida esta oracin, en la cual es alabado Jesucristo devota y encarecidamente con una narracin puntual de su gloriosa encarnacin y de todos los ec os, traba!os y dolores de su vida y de su santsima muerte, de su ascensin a los cielos, de la venida del #spritu Santo a sus discpulos, etc.

LIBRO 1? - ORACII1 ? Ben ito se3is -os! mi 'e.or! mi 2ios! y ("eri &simo amante e mi alma! ("e sois "n solo 2ios en tres %ersonas. Tloria y alaban0a os sea a a! mi 'e.or Ses"cristo! ("e +"isteis en#ia o %or el Pa re al c"er%o e "na -irgen! ("e an o! no obstante! con el Pa re siem%re en el cielo! y %ermanecien o con s" i#ini a el Pa re en #"estra 4"mani a sin se%ararse e -os en el m"n o. 4onra y gloria os sea a a! mi 'e.or Ses"cristo! ("e )abien o si o concebi o %or el $s%&rit" 'anto en el #ientre e la -irgen! crecisteis cor%oralmente! y en ,l con )"mil a )abitasteis )asta el tiem%o el %arto! y es%",s e #"estra ic)osa 1ati#i a os ignasteis ser toca o con las %"r&simas manos e #"estra /a re! ser en#"elto en %a.ales y reclina o en "n %esebre. Ben ito se3is -os! mi 'e.or Ses"cristo! ("e ("isisteis +"era circ"nci a a #"estra inmac"la a carne! llamaros Ses7s! y ("e os o+reciera en el tem%lo #"estra /a re. Ben ito se3is -os! mi 'e.or Ses"cristo! ("e os )icisteis ba"ti0ar en el Sor 3n %or #"estro sier#o S"an. Ben ito se3is -os! mi 'e.or Ses"cristo! ("e con #"estra ben ita boca %re icasteis a los )ombres %alabra e #i a! y en %resencia e

ellos e6ec"tasteis m"c)os milagros. Ben ito se3is -os! mi 'e.or Ses"cristo! ("e %ara c"m%lir las escrit"ras e los %ro+etas! mani+estasteis con %r"ebas al m"n o ("e ,rais el #er a ero 2ios. Tloria y ben ici*n os sea a a! mi 'e.or Ses"cristo! ("e mara#illosamente ay"nasteis c"arenta &as en el esierto! y %ermitisteis ("e os tentara #"estro enemigo el emonio! al c"al c"an o ("isisteis lo ec)asteis e -os con "na sola %alabra. Ben ito se3is -os! mi 'e.or Ses"cristo! ("e con antici%aci*n an"nciasteis #"estra m"erte! y en la 7ltima cena consagrasteis mara#illosamente el %an material con#irti,n olo en #"estro %recioso C"er%o y lo &steis con amor a #"estros A%*stoles en memoria e #"estra ign&sima Pas&on! y mostrasteis )"mil emente #"estra s"ma )"mil a ! la#3n oles los %ies con #"estras santas y %reciosas manos. 4onra os sea a a! mi 'e.or Ses"cristo! ("e t"#isteis "n co%ioso s" or e sangre a ca"sa el temor e la Pasi*n y m"erte e #"estro inocente c"er%o! y a %esar e to o cons"masteis n"estra re enci*n! ("e ("eriais lle#ar a cabo! y e esta manera mani+estasteis m"y a las claras el amor ("e teniais al lina6e )"mano. Tloria os sea a a! mi 'e.or Ses"cristo! ("e #en i o %or #"estro isc&%"lo y com%ra o %or los 6" &os! +"isteis %reso %or ca"sa n"estra! y con "na sola %alabra arro6asteis en tierra a #"estros enemigos! en c"yas inm"n as y ra%aces manos os entregasteis es%",s %or #"estra #ol"nta . Ben ito se3is -os! mi 'e.or Ses"cristo! ("e +"isteis lle#a o a casa e Cai+3s! y -os ("e sois S"e0 e to os! consentisteis )"mil emente en ser entrega o al 6"icio e Pilatos. Ben ito se3is -os! mi 'e.or Ses"cristo! ("e %or el 6"e0 Pilatos +"isteis en#ia o a 4ero es! y %ermitisteis ("e ,ste se b"rlara e -os y os es%reciase! y consentisteis en #ol#er a ser con "ci o ante el mismo 6"e0 Pilatos. Tloria os sea a a! mi 'e.or Ses"cristo! %or la b"rla ("e %a ecisteis! c"an o #esti o e %7r%"ra +"isteis corona o con ag" &smas es%inas! y %or("e s"+risteis con m"c)a %aciencia ("e os esc"%iesen en #"estro glorioso rostro! os ta%aran los o6os! y con s"s mal)a a as manos os iesen los in&c"os y #iolentos gol%es en #"estras me6illas y c"ello. Alaba o se3is! mi 'e.or Ses"cristo! ("e c"al

inocente cor ero %ermitisteis con gran &sima %aciencia ser ata o a la col"mna! ser a0ota o cr"elmente! ser con "ci o y com%aracer c"bierto e sangre ante el trib"nal e Pilatos. Ben ito se3is -os! mi 'e.or Ses"cristo! ("e con #"estros ben itos o& os ("isisteis oir %acient&simamente las in6"rias y o%robios ("e os )ac&an elante e Pilatos! y los gritos el %"eblo %i ien o ("e el l3 ron +"era abs"elto! y ("e -os! inocent&simo Ses7s! +",rais con ena o. 4onra os sea a a! mi 'e.or Ses"cristo! ("e con to o #"estro c"er%o c"bierto e sangre +"isteis con ena o a la m"erte e cr"0! y con s"mo olor la lle#asteis en #"estros sagra os )ombros con "ci o +"riosamente al l"gar e #"estra Pasi*n! y es%o6a o e #"estras #esti "ras! ("isisteis ser cla#a o e este mo o en el santo ma ero. Inmensa gloria os sea a a! mi 'e.or Ses"cristo! %or("e )"mil emente %a ecisteis %or nosotros ("e los 6" &os e5ten ieran con c"er as #"estras #enerables manos y %ies! y con cla#os e )ierro los s"6etaran en el ma ero e la cr"0! os llamasen tambi,n trai or! y %onien o sobre #"estra cabe0a "n r*t"lo %ara enigraros! se b"rlasen e #os e m"c)as maneras y con s"s ne+an as %alabras. Alaban0a eterna y acci*n e gracias os sean a as! mi 'e.or Ses"cristo! ("e con tan gran manse "mbre %a ecisteis %or nosotros tan cr"eles olores. P"es c"an o en la cr"0 se agotaron to as las +"er0as a #"estro ben ito c"er%o! obsc"rec&anse #"estros amorosos o6os@ %or +alta e sangre c"br&ase e %ali e0 #"estro bell&simo rostro@ abras3base y estaba seca #"estra ben ita leng"a@ #"estra boca )all3base em%a%a a con "na amarg"&sima bebi a@ #"estros cabellos y barba estaban in"n a os con la sangre e las )eri as e #"estra sant&sima cabe0a@ con gran e e intenso olor se%ar3banse e s"s coy"nt"ras los )"esos e las manos y e los %ies %ara sostener #"estra ("eri &sima )"mani a @ rom%&anse cr"elmente las #enas y ten ones e to o #"estro ben ito c"er%o@ y )abiais si o a0ota o tan esa%ia a amente y )eri o con tan olorosas llagas! ("e as& #"estro c"tis como #"estra inocent&sima carne estaban estro0a os e "na manera ins"+rible. Y e esta s"erte a+ligi o y lleno e olores est"#isteis en la cr"0! o) mi

"lc&simo 'e.or! y )"mil e y %acientemente es%erasteis con e5cesi#a %ena a la )ora e la m"erte. 4onra %er%et"a os sea a a! mi 'e.or Ses"cristo! ("e en me io e tales ang"stias mirasteis )"mil emente con #"estros %ia osos o6os e amor a #"estra sant&sima /a re! la c"al n"nca %ec*! ni consinti* 6am3s en el menor %eca o! y %ara consolarla le encargasteis a #"estro isc&%"lo ("e la c"sto iase +ielmente. Ben ici*n eterna sea a a a #os! mi 'e.or Ses"cristo! ("e )allan oos en la agon&a e la m"erte isteis es%eran0as e alcan0ar la biena#ent"ran0a a to os los %eca ores! c"an o al la r*n con#erti o a #os! le %rometisteis misericor iosamente la gloria el Para&so. Alaban0a eterna os sea a a! mi 'e.or Ses"cristo! %or ca a )ora ("e en la cr"0 est"#isteis %a ecien o cr"eles ang"stias y amarg"ras %or nosotros %eca ores8 %or("e los ag" &simos olores %roce entes e #"estras llagas %enetraban e "n mo o cr"el #"estra ic)osa alma! y tras%asaban in)"manamente #"estro sacrat&simo cora0*n )asta ("e %arti,n ose ,ste! entregasteis +eli0mente #"estro es%&rit"! e inclina o la cabe0a! os encomen asteis a #os mismo en manos e 2ios Pa re@ y )abien o m"erto en el c"er%o! ("e asteis el to o +r&o. Ben ito se3is #os! mi 'e.or Ses"cristo ("e con #"estra %reciosa sangre y con #"estra sacrat&sima m"erte re imisteis las almas y las sacasteis misericor iosamente el estierro a la #i a eterna. Ben ito se3is -os! mi 'e.or Ses"cristo! ("e m"erto est"#isteis %en iente en el ma ero e la cr"0 y al %"nto con #"estro %o er libertasteis e la c3rcel el in+ierno a #"estros amigos. Ben ito se3is -os! mi 'e.or Ses"cristo! ("e %or sal#arnos e6asteis tras%asar #"estro costa o y cora0*n! y el mismo costa o erramasteis co%iosamente #"estra %reciosa sangre y ag"a %ara re imirnos! y antes e ("e el 6"e0 conce iese licencia! no ("isisteis ("e +"era ba6a o e la cr"0 #"estro sacrat&simo c"er%o. Tloria os sea a a! mi 'e.or Ses"cristo! %or("e ("isisteis ("e #"estros amigos ba6aran e la cr"0 #"estro ben ito c"er%o! y lo reclinaran en las manos e #"estra a+ligi &sima /a re! y lo en#ol#iera ,sta en "n s" ario! y %ermitisteis ("e +"ese %"esto en "n se%"lcro! y

c"sto ia o all& mismo %or sol a os. 4onra sem%iterna os sea a a! mi 'e.or Ses"cristo! ("e al tercero &a res"citasteis e entre los m"ertos! y os mani+estasteis #i#o a ("ienes +", e #"estro bene%l3cito@ y a los c"arenta &as en %resencia e m"c)os s"bisteis tambi,n a los cielos! on e colocasteis )onor&+icamente a #"estros amigos ("e )abiais liberta o el in+ierno. S7bilo y alaban0a eterna os sea a a! mi 'e.or Ses"cristo! ("e en#iasteis el $s%&rit" 'anto a los cora0ones e #"estros isc&%"los! y a"mentasteis en s"s almas el inmenso amor e 2ios. Ben ito se3is! alaba o y gloriosa %or to os los siglos! mi 'e.or Ses"cristo! ("e en #"estro reino e los cielos est3is senta o sobre el trono en la gloria e #"estra i#ini a ! #i#ien o cor%oralmente con to os #"estros sant&simos miembros ("e tomasteis e la carne e la -irgen! y as& )ab,is e #enir en el &a el 6"icio %ara 6"0gar las almas e to os los #i#os y m"ertos@ #os ("e #i#&s y rein3is con el Pa re y con el $s%&rit" 'anto %or los siglos e los siglos. Am,n.

#n esta oracin revelada por &ios a santa 5rgida, se alaban encarecidamente todos los miembros del santsimo cuerpo de nuestro Seor Jesucristo y sus virtuossimos actos corporales.

LIBRO 1? - ORACII1 F 'e.or m&o Ses"cristo! a"n("e bien s, ("e #"estro ben ito c"er%o es contin"amente alaba o y glori+ica o %or la armon&a y 67bilo e los e5celsos ci" a anos celestiales! con to o! %or("e tengo obligaci*n e aros in+initas acciones e gracias! a"n c"an o soy %ersona ignorante e in igna! eseo con to o mi cora0*n y mi boca ar a to os los miembros e #"estro %recioso c"er%o las gracias! alaban0a y )onra ("e %"e a. 'e.or m&o Ses"cristo! %or("e #er a eramente sois el '"mo 'acer ote y Pont&+ice! ("e %rimero y antes e to os consagrasteis mara#illosamente el %an material con#irti,n olo en #er a ero y ben ito C"er%o! %ara alimentarnos con el man6ar e los 3ngeles@ sea!

%or tanto! #"estro gloriosa asiento sacer otal a la iestra e 2ios #"estro Pa re en #"estra ic)osa y ben ita i#ini a %or eterni a eterni a es. Am,n.

'e.or m&o Ses"cristo! #er a eramente sois cabe0a e to os los )ombres y 3ngeles! y igno Rey e reyes y 'e.or e los se.ores! ("e to as #"estras obras las )ac,is %or #er a ero e ine+able amor@ y %or("e )"mil emente %ermitisteis ("e #"estra ben ita cabe0a +"ese corona o e es%inas@ %or tanto! ben itos sean #"estra cabe0a y cabellos! sean gloriosamente a orna os con ia ema im%erial! y obe e0can %or siem%re a #"estro %o er e im%erio el cielo! la tierra y el mar! y to as las cosas crea as. Am,n. 'e.or m&o Ses"cristo! %or("e #"estra es%len orosa +rente n"nca se a%art* e la recta 6"sticia y #er a ! ben ita sea! %"es! ella! y al3benla %or siem%re to as las criat"ras en la regia y tri"n+al gloria. Am,n. 'e.or m&o Ses"cristo! %or("e con #"estros brillantes y %ia osos o6os mir3is benignamente a to os los ("e con #er a ero amor e 2ios os %i en gracia y misericor ia@ ben itos sean! %or tanto! #"estros o6os y %3r%a os y #"estras gloriosas ce6as! y to a #"estra amable y )onest&sima #ista sea contin"amente glori+ica a %or to o el celestial e6,rcito e los mora ores e lo alto. Am,n. 'e.or m&o Ses"cristo! %or("e con #"estros benignos o& os o&s y esc"c)3is e b"ena gana a to os los ("e )"mil emente os )ablan@ ben itos sean! %"es! esos #"estros o& os! y ll,nense eternamente e to a )onra. Am,n. 'e.or m&o Ses"cristo! %or("e #"estras ben itas y s"a#&simas narices no se arre raron con el )e or el corrom%i o ca 3#er el i+"nto L30aro! ni tam%oco con el )orrible )e or ("e es%irit"almente sal&a el trai or S" as c"an o os bes*! ben itas sean #"estras %reciosas narices! y enles to os eternamente olor e s"a#i a y e alaban0a. Am,n. 'e.or m&o Ses"cristo! %or("e m"c)&simas #eces %re icasteis con #"estra boca y con #"estros ben itos labios %alabras e #i a y e

octrina %ara n"estra sal" cor%oral y es%irit"al! y %ara instr"irnos en la +e@ ben itas sean! %"es! #"estra "lc&sima boca y #"estros labios %or ca a %alabra sali a e ellos. Am,n. 'e.or m&o Ses"cristo! %or("e con #"estros %"r&simos ientes mascasteis con la mayor mo eraci*n el man6ar cor%oral %ara el s"stento e #"estro ben ito c"er%o@ sean ben itos y )onra os #"estros ientes %or to as #"estras criat"ras. Am,n. 'e.or m&o Ses"cristo! %or("e #"estra leng"a n"nca se mo#&a %ara )abalr! ni estaba calla a! sino %"nt"al y %ro#ec)osamente lo ("e )ab&a si o is%"esto en #"estra i#ini a @ ben ita sea! %"es! esta #"estra leng"a. Am,n. 'e.or m&o Ses"cristo! %or("e seg7n #"estra e a t"#isteis ecorosamente "na )ermosa barba en #"estro bello rostro@ sea siem%re llena e #eneraci*n y a ora a esa #"estra #enerable barba. Am,n. 'e.or m&o Ses"cristo! ben ita sea #"estra garganta! #"estro est*mago y entra.as! y %er%et"amente sea )onra o to o #"estro sagra o interior! %or("e en s" ebi o or en ieron ecorosamente alimento a #"estro %recioso c"er%o! y s"stentaron #"estra #i a cor%oral %ara la re enci*n e las almas y alegr&a e los 3ngeles. Am,n. 'e.or m&o Ses"cristo! a ("ien con ra0*n llaman to os g"&a! %or("e lle#asteis en #"estros sagra os )ombros y c"ello la %esa a carga e la cr"0! antes ("e con #"estro %o er #iolentarais las %"ertas el in+ierno y lle#aseis al cielo las almas e los escogi os@ %or tanto! a #"estro ben ito c"ello y )ombros! ("e sost"#ieron esa carga! ese )onra y gloria eternamente sin +in. Am,n. 'e.or m&o Ses"cristo! %or("e #"estro ben ito cora0*n! regio y magn3nimo! n"nca %or tormentos! ni terrores! ni )alagos! %" o e6ar e e+en er #"estro reino e #er a y 6"sticia! ni en na a e5c"sasteis erramar #"estra %recios&sima sangre! sino ("e con gran ioso cora0*n l"c)asteis +ielmente en e+ensa e la ley y e la 6"sticia! y tanto a #"estros amigos como a #"estros enemigos %re icasteis #alerosamente

los man amientos e la ley y los conse6os e la %er+ecci*n! y m"rien o en e+ensa e ellos con #"estros santos seg"i ores! alcan0asteis en la l"c)a la #ictoria@ 6"sto es! %"es! ("e siem%re sea ensal0a o en el cielo y en la tierra #"estro in#encible cora0*n! y ("e contin"amente lo alaben con tri"n+al )onra to as las criat"ras y 6erar("&as. Am,n. 'e.or m&o Ses"cristo! e b"ena #ol"nta e5%onen s" #i a en la g"erra los sol a os #alerosos y los +ieles ser#i ores e este siglo! %ara ("e s"s se.ores is+r"ten "na sana y %ros%er3 #i a@ %ero #os! o) mi b"en 'e.or! corristeis a%res"ra amente a la m"erte e cr"0! %ara ("e #"estros sier#os no %erecieran e "n mo o miserable@ %or lo c"al es 6"sto ("e to os #"estros sier#os a ("ienes libertasteis e esa manera! a oren %or to a la eterni a #"estro glorioso e intr,%i o %ec)o! y lo alaben tambi,n )"mil emente los coros e los 3ngeles. Am,n. 'e.or m&o Ses"cristo! ("e con #"estras #enera as manos y bra0os s"%erasteis mara#illosamente las +"er0as e 'ans*n! c"an o s"+risteis con %aciencia ("e +"esen cla#a os en el ma ero e la cr"0! y e este mo o arrebatasteis #iolentamente el in+ierno a #"estros amigos@ %or esto mismo c"antos )ab,is re imi o! en a esos miembros #"estros contin"a re#erencia! alaban0a %er "rable y gloria sem%iterna. Am,n. 'e.or m&o Ses"cristo! ben igan y alaben %or siem%re #"estras %reciosas costillas y es%al a to os los ("e %a ecen traba6os es%irit"ales o e la tierra! %or("e es e #"estra in+ancia )asta la m"erte constantemente traba6asteis %or n"estra re enci*n! y lle#asteis en #"estras es%al as n"estros %eca os con s"mo olor y +atiga. Am,n. 'e.or m&o Ses"cristo! %"re0a s"ma! y #er a era lim%ie0a! ben ita sea #"estra inocent&sima #irgini a y sea alaba a sobre to a la lim%ie0a ang,lica ("e )ay en los cielos! y sobre la %"re0a e to os los ("e en el m"n o g"ar aron casti a y #irgini a @ %or("e la casti a y #irgini a e to os no %"e en com%ararse con #"estra in+inita lim%ie0a y %"re0a. Am,n.

'e.or m&o Ses"cristo! #eneren y )"mil emente )onren to as las criat"ras el cielo y e la tierra #"estras ro illas con #"estras cor#as y canillas sobre to os a("ellos ("e oblan o las ro illas.

#n esta oracin revelada por &ios a santa 5rgida, se alaban muy devota y encarecidamente todos los miembros del glorioso cuerpo de la +irgen .ara, y sus virtuosos ec os corporales.

LIBRO 1? - ORACII1 R O) 'e.ora m&a! Reina el cielo! /a re e 2ios8 a"n("e e %ositi#o s, ("e to a la corte celestial con melo ioso 67bilo est3 alaban o contin"amente en el cielo #"estro glorioso c"er%o@ %or in igna %ersona ("e yo sea! eseo con to o mi cora0*n ar en la tierra to as las alaban0as y gracias ("e %"e o a to os #"estros %reciosos miembros. Por tanto! o) 'e.ora m&a! -irgen /ar&a! sea alaba a #"estra cabe0a con #"estros cabellos! a orna a con la ia ema e la gloria! %or("e son m3s claros ("e la l"0 el sol@ %"es as& como no %"e en contarse los cabellos e la cabe0a! ig"almente son inn"merables #"estras #irt" es. O) 'e.ora m&a! -irgen /ar&a! sean alaba os sobre la blanc"ra e la l"na #"estra +rente y )onest&simo rostro! %or("e ning7n +iel os miraba en este tenebroso m"n o! ("e e #eros no sintiera in+"n &rsele alg7n cons"elo es%irit"al. Ben ita se3is -os! 'e.ora /&a -irgen /ar&a! c"yas ce6as con los %3r%a os e5ce en a los rayos solares en el es%len or e clari a . Ben itos sean #"estros mo est&simos o6os! o) 'e.ora m&a -irgen /ar&a! ("e na a eseaban e las cosas transitorias ("e #e&an en este m"n o! %or("e c"antas #eces le#antabais #"estros o6os! s" #ista e5ce &a elante e to a la corte celestial a la clari a e las estrellas. O) 'e.ora m&a -irgen /ar&a! sean alaba as #"estras beat&simas me6illas sobre la belle0a e la a"rora ("e )ermosamente nace e color ro6o y blanco@ as& tambi,n! mientras est"#isteis en este m"n o! #"estras %reciosas me6illas rel"c&an con es%len or e clari a elante

e 2ios y e los 3ngeles! %or("e n"nca las mostrasteis %or #anagloria o %om%a el m"n o. O) 'e.ora m&a -irgen /ar&a! reciban #eneraci*n y )onra #"estros o& os )onest&simos sobre to as las +"er0as el mar! y sobre el mo#imiento e to as las ag"as! %or("e l"c)aban #aronilmente #"estros o& os contra to a la im%"ra corriente e lo ("e en el m"n o se oye. O) -irgen /ar&a 'e.ora m&a! glor&ese #"estro s"a#&simo ol+ato! ("e %or #irt" el $s%&rit" 'anto n"nca recogi* ni e5)al* la res%iraci*n! sin ("e to o #"estro %ensamiento est"#iese siem%re %"esto en el Alt&simo! y a"n c"an o ormiais! 6am3s a%artabais e ,l #"estra #ol"nta . 2ese! %"es! siem%re olor e s"a#i a ! e )onra y e alaban0a a ese #"estro ol+ato con #"estra %recios&sima nari0! sobre la olorosa me0cla e to os los aromas y e to as las )ierbas ("e s"elen arro6ar e s& eliciosa +ragancia. O) 'e.ora mia -irgen /ar&a! alaba a sea sobre to os los 3rboles +r"ct&+eros #"estra leng"a! grat&sima a 2ios y a los 3ngeles! %or("e to a %alabra ("e %ro+iri* #"estra leng"a! no a.* 6am3s a na ie! y siem%re re "n * en bene+icio e alg"no8 era! %"es! #"estra %r" ent&sima leng"a m3s "lce a to os %ara oir! ("e ning7n "lc&simo +r"to %ara g"star. O) Reina y 'e.ora m&a -igen /ar&a! alaba a sea #"estra ben ita boca con #"estros labios! sobre la ameni a e las cosas y e to as las +lores! y es%ecialmente %or a("ella ben ita y )"mil &sima %alabra ("e con #"estra %reciosa boca res%on isteis al 3ngel e 2ios! c"an o el mismo 2ios ("iso %or me io e #os c"m%lir en el m"n o s" #ol"nta an"ncia a %or los Pro+etas! y en #irt" e esa %alabra ismin"isteis en el in+ierno el %o er e los emonios! y resta"rasteis )onrosamente en el cielo los coros e los 3ngeles. O) -irgen /ar&a! 'e.ora y cons"elo m&o! sea %er%et"amente )onra o #"estro c"ello con #"estros )ombros y es%al as! sobre la )ermos"ra e to os los lirios! %or("e n"nca inclinasteis ni le#antasteis esos miembros sino %or algo 7til o e )onra e 2ios@ %"es a la manera ("e el lirio se m"e#e y se in ina a im%"lso el #iento! as& to os #"estros miembros se mo#&an %or ins%iraci*n el $s%&rit" 'anto.

O) 'e.ora m&a! #irt" y "lce "mbre m&a! ben itos sean #"estros sacrat&simos %ec)os sobre to as las "lc&simas +"entes e ag"as! %or("e como el ag"a ("e e las mismas brota! a cons"elo y ali#io al se iento! as& #"estros sagra os %ec)os s"stentan o al 4i6o e 2ios! nos ieron a los menesterosos el cons"elo y la me icina. O) 'e.ora m&a -irgen /ar&a! ben ito sea #"estro %recios&simo seno! sobre el %"r&simo oro! %or("e c"an o llena e olores est"#isteis al %ie e la cr"0 e #"estro 4i6o! sentisteis ser +"ertemente o%rimi o como en "ra %rensa #"estro glorioso seno con el soni o e los martillos@ y a"n("e am3bais cor ialmente a #"estro 4i6o! ("isisteis m3s %a ecer a("ella amarg"&sima %ena a +in e ("e m"riese %ara re imir las almas! ("e si %er i as ,stas! se a%artara e ,l a("ella m"erte@ y e esta manera %ermanecisteis +irm&sima en la #irt" e la constancia! c"an o en to as las esgracias os con+ormasteis enteramente con la #ol"nta e 2ios. O) 'e.ora m&a! alegr&a e mi cora0*n! -irgen /ar&a! sea #enera o y glori+ica o #"estro re#eren &simo cora0*n! %or("e %ara la )onra e 2ios era tan ar iente sobre to as las criat"ras el cielo y e la tierra! ("e la llama e s" amor s"bi* )asta 2ios Pa re en lo m3s e5celso e los cielos@ %or lo c"al ba6* el Pa re a #"estro glorioso #ientre con el +er#or el $s%&rit" 'anto el 4i6o e 2ios! ("ien a %esar e esto no se a%art* el Pa re! a"n("e seg7n estaba ya is%"esto %or 2ios! se )i0o )ombre e "n mo o m"y )onesto en #"estras #irginales entra.as. O) 'e.ora m&a! +ec"n &sima y %"r&sima -irgen /ar&a! ben ito sea #"estro beat&simo #ientre! sobre to as los cam%os ("e %ro "cen +r"tos! %or("e como la semilla ("e cae en b"ena tierra a a s" "e.o ciento %or "no e +r"to! as& #"estro #irginal y +ec"n &simo seno i* a 2ios Pa re "n ben ito +r"to e m3s e mil %or "no@ y como con la +,rtil ab"n ancia e los +r"tos el cam%o se glor&a el "e.o y tambi,n los %a6arillos y animales se a%acienten alegremente! as& con el ben ito y +,rtil +r"to el 6ar &n e #"estro #ientre es en gran manera )onra o 2ios en el cielo! congrat"l3n ose los 3ngeles! y los )ombres se s"stentan y #i#en ab"n antemente en la tierra.

O) 'e.ora m&a -irgen %r" ent&sima! sean alaba os eternamente #"estros sacrat&simos %ies! sobre to as las ra&ces ("e en contin"o +r"to@ sean! %"es! ben itos #"estros %ies! ("e lle#aban encerra o en #"estro c"er%o al 4i6o e 2ios! glorioso y "lc&simo +r"to! ("e an o a em3s incorr"%to #"estro c"er%o! y %ermanecien o siem%re ilesa #"estra #irgini a . :C"3n )onestamente marc)aban #"estros sacrat&simos %ies; Ca a %aso ("e 3bais agra aba al Rey el cielo! y era e alegr&a y 67bilo %ara to a la corte celestial. O) 'e.ora m&a -irgen /ar&a! /a re e to os@ sea %or siem%re alaba o 2ios Pa re! 6"ntamente con el 4i6o y con el $s%&rit" en s" incom%rensible ma6esta %or ese sacrat&simo sant"ario e to o #"estro c"er%o! en el c"al escans* s"a#&simamente el 4i6o e 2ios! a ("ien alaba en los cielos to o el e6,rcito e los 3ngeles! y to a la Iglesia a ora res%et"osamente en la tierra. O) 'e.or m&o! mi Rey y mi 2ios! %er%et"o )onor! eterna alaban0a! ben ici*n y gloria con in+inita acci*n e gracias os en! %or("e creasteis esa tan ign&sima y )onest&sima -irgen! y la escogisteis %or #"estra /a re! to as las criat"ras el cielo y e la tierra ("e )an recibi o e ella alg7n +a#or! y las el %"rgatorio ("e )an e5%erimenta o s" cons"elo y ay" a! y a -os! 'e.or! ("e rein3is con 2ios Pa re en "ni a el $s%&rit" 'anto! y sois 2ios %or to os los siglos e los siglos. Am,n.

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