DERECHO, SOCIEDAD Y NORMAS DE CONDUCTA

Karl Popper:
Las leyes de la naturaleza describen regularidades empricas.
Las normas expresan directivas para nuestra conducta.
Leyes naturaleza: Normas de conducta:
Lo que ES / Lo que DEBE SER
DESCRIBEN / PRESCRIBEN
CAUSA-EFECTO / IMPUTACIN

Principio de Causalidad:

En presencia de una determinada causa o antecedente se seguir de manera inevitable un determinado efecto o
consecuencia.
Existe una relacin entre 2 hechos: uno condicionado a la existencia de otro.

Principio de Imputacin:

Una determinada consecuencia debe ser atribuida a determinado acto, pero este acto no es la causa de dicha
consecuencia ni sta el efecto de aqul.
Kelsen:
El hombre primitivo interpretaba la naturaleza de acuerdo al principio de imputacin, no de causalidad.
Ej: un fenmeno de la naturaleza debe ser imputado a la conducta de alguien (un rayo, la crecida del ro, una erupcin
volcnica, entre otros).
Se atribuyen a alguien que ha obrado mal.

Popper:
a) Monismo ingenuo:
Etapa de la historia en que el hombre no distingua entre las leyes naturales y las normas de conducta.
a1) Naturalismo ingenuo: los hombres sienten que las reglas son dadas uniformemente, ya sea naturales o
convencionales y que se encuentran ms all de toda posible alteracin de su parte.
a2) Convencionalismo ingenuo o tribalismo mgico: un estado en que las uniformidades tanto naturales como
normativas son consideradas expresiones de decisiones de dioses o demonios.
b) Dualismo crtico:
Cuando se distingue claramente entre las leyes naturales y las normas de conducta.
Leyes normativas de observancia impuestas por los hombres que se basan en decisiones o convenciones humanas y
leyes naturales uniformes que se hallan ms de los lmites anteriores.



NORMAS DE CONDUCTA.
Existen distintos tipos de normas de conducta.
Se diferencian en su origen o autoridad que las dicta, en los sujetos a quienes obligan, en su contenido, en los deberes
que imponen, en los fines que persiguen y en los castigos que contemplan para el caso que no se cumplan.

Segn Bobbio tienen en comn que todas son proposiciones que quieren influir en el comportamiento de los
individuos y de los grupos, de dirigir la accin de aqullos y de stos hacia ciertos objetivos antes que a otros.

Georg Henrik Von Wright:

Sostiene que la palabra norma puede ser utilizado en varios sentidos, segn los cuales se tienen 6 tipos de normas:
normas definitorias o determinativas; normas tcnicas o directrices; normas prescriptivas; normas ideales; normas
consuetudinarias; y normas morales.
Normas definitorias o determinativas son aquellas que definen o determinan una actividad o concepto. Las reglas de los
juegos, es decir, las que fijan cules son en un determinado juego las acciones o movimientos correctos o incorrecto.
Normas tcnicas o directrices, son aquellas que establecen los medios idneos para alcanzar un determinado fin.

Normas prescriptivas

llamadas tambin prescripciones, que son aquellas que emanan de una autoridad normativa y que van dirigidas a uno o
ms sujetos normativos respecto de los cuales dicha autoridad tiene la pretensin de que se comporten como la norma
establece. Adems, la autoridad normativa que establece la prescripcin procede a promulgar sta, o sea a certificar su
existencia y a darla a conocer a los correspondientes sujetos normativos, a fin de que stos puedan efectivamente
cumplirla. Por ltimo, y para dar efectividad a este tipo de normas, la autoridad normativa preestablece un castigo o
sancin que deber hacerse efectivo cada vez que algn sujeto normativo no se comporte como la prescripcin seala.
Ejemplo: las normas del derecho.

Normas ideales

Son aquellas que sin estar referidas a un comportamiento especfico que deba ser observado por alguien, establecen, no
obstante, determinados modelos generales o arquetipos con los que se quiere presentar el conjunto de los atributos
que caracterizan a un tipo humano determinado.
Son normas ideales las que establecen qu es un buen padre de familia, un buen profesional, un buen marido, entre
otros.
Normas consuetudinarias

Que son aquellas que marcan ciertas regularidades conductuales que se producen a partir de la disposicin o tendencia
de los hombres a actuar de la misma manera ante situaciones tambin similares. Son autnticos hbitos sociales que se
transforman luego en patrones de conducta para los miembros del grupo de que se trate.




Normas morales
Que segn Von Wright son de muy difcil caracterizacin por la falta de suficientes criterios identificadores, lo cual
puede provenir de que la moral no constituye un mbito normativo unitario, sino diferenciado a lo menos en tres
diferentes esferas: moral personal, moral social y moral de los sistemas religiosos y filosficos.

CRITERIOS PARA CARACTERIZAR Y DIFERENCIAR LAS NORMAS DE CONDUCTA.
EXTERIORIDAD- INTERIORIDAD.
Una norma es exterior
Es cuando ella regula nicamente las acciones efectivamente emitidas o exteriorizadas del sujeto obligado, sin alcanzar,
por tanto, al fuero interno del sujeto y desentendindose de las motivaciones que ste pueda tener para actuar en uno
u otro sentido.
Una norma exterior podr darse por cumplida siempre que el sujeto ejecute el comportamiento que la norma prescribe,
Sin importar cul haya sido la disposicin interna que el sujeto pudo tener al respecto ni las motivaciones de orden
subjetivo que lo puedan haber llevado a emitir un comportamiento que est de acuerdo con la norma.

Una norma es interior
Es cuando ella regula no slo las acciones efectivamente emitidas o exteriorizadas del sujeto obligado, sino que alcanza
tambin con su regulacin al fuero interno de ste y considera las motivaciones que pueda haber tenido para actuar en
un sentido o en otro.
Una norma interior podr darse por cumplida nicamente cuando la conducta del sujeto, adems de adecuarse
externamente a lo que la norma prescribe, muestre unas motivaciones de orden interno que sean coincidentes con
dicha conducta.

AUTONOMIA HETERONOMIA.
Autonoma
Es una sujecin al querer propio, por lo tanto, una norma de conducta es autnoma cuando, desde el punto de vista de
su procedencia u origen ella es producida por el mismo sujeto obligado que le debe obediencia o acatamiento. Ac el
obligado es su propia autoridad normativa.
En otro sentido, tambin se dice que es autnoma una norma que, si bien no es producida por el propio sujeto, es
adoptada por l dependiendo su obligatoriedad de dicho sujeto.
De ah que se habla de autonoma en el origen de la norma y autonoma en el imperio.
Las normas religiosas, por ejemplo, no son autnomas de origen, pero s en su imperio.

Heteronoma
Es la sujecin al querer de otro, por lo tanto, una norma de conducta es heternoma cuando, desde el punto de su
origen o procedencia, ella venga producida por un sujeto distinto de aquel o aquellos que le deben acatamiento, es
decir, por una autoridad normativa que se sita fuera y por encima de los sujetos destinatarios de la norma.
Tambin se habla de heteronoma en el origen de la norma y heteronoma en el imperio.




UNILATERALIDAD BILATERALIDAD.
Norma es unilateral
Es cuando impone a un sujeto una determinada obligacin o deber sin conceder a un sujeto distinto del obligado la
facultad de exigir el cumplimiento del deber de que se trate.

Una norma es bilateral
Si junto con imponer a un sujeto una determinada obligacin o deber concede a otro sujeto distinto del obligado la
facultad de exigir el cumplimiento del deber de que se trate.
En este caso se habla de sujeto pasivo, que es aquel sobre quien pesa el deber que impone la norma. Por su parte, se
habla de sujeto activo para referirse a aquel que est investido de la facultad para exigir el cumplimiento de dicho deber.
De ah que a las normas bilaterales se les denomine tambin imperativoatributivas.

COERCIBILIDAD INCOERCIBILIDAD.
Coercibilidad
Es la legtima posibilidad de auxiliarse de la fuerza socialmente organizada para obtener el cumplimiento de una norma
o la aplicacin de la sancin que deba seguir cuando la norma hubiere sido infringida. La norma respecto de la cuales
posible lo anterior, es coercible.

Incoercible
Es cuando para conseguir su cumplimiento u obtener la aplicacin de la sancin que ella contemple para el caso de
incumplimiento no es posible, legtimamente, recurrir a la fuerza organizada de la sociedad.

LAS NORMAS DE TRATO SOCIAL.
Son prescripciones, originadas al interior de un grupo social determinado, que tienden a la realizacin de ciertos fines
como la urbanidad, el decoro, la cortesa y otros semejantes, en las que la inobservancia de los deberes impuestos se
traduce en un tipo difuso de sancin, consistente en el rechazo o repudio que el grupo de que se trate hace en la
persona del infractor, rechazo o repudio que, segn el tipo e importancia de la norma infringida, adoptar diversas
modalidades de expresin que tendrn tambin, segn los casos, diferentes grados de intensidad.

Caractersticas de las Normas de trato social.

Son exteriores, ellas regulan slo las conductas efectivamente emitidas por los correspondientes sujetos normativos y
pueden darse por cumplidas bastando para ello con que el comportamiento del sujeto, visto en su sola exterioridad,
corresponda a aquel que la norma espera de l. No se extienden al fuero interno del sujeto.
Son heternomas, porque tienen su origen en el grupo social respectivo y no en decisiones individuales de los sujetos
normativos que deben observarlas. Las personas se encuentran obligados a estas normas por el solo hecho de
pertenecer al grupo social, sin que su consentimiento o acuerdo pueda considerarse una condicin para la validez u
obligatoriedad de tales normas.
Son bilaterales, puesto que imponen deberes a un sujeto no para consigo mismo, sino para con los dems. Aunque
ellos no pueden exigir el cumplimiento de la norma, sino ms bien representar ese cumplimiento como algo valioso para
la convivencia en armona del grupo.


Son incoercibles ya que no existe la legtima posibilidad de hacer uso de la fuerza socialmente organizada para favorecer
su cumplimiento ni para hacer efectiva la aplicacin de las sanciones que deban seguir en caso de incumplimiento.
Salvo que este tipo de normas se encuentre institucionalizado, como ocurre en el llamado derecho corporativo.
Su incoercibilidad no significa que no tengan sancin o sta desaparezca.

LAS NORMAS MORALES.
Son aquellas que regulan la conducta libre del ser humano, de conformidad con los dictados de la recta razn, con la
finalidad de que pueda realizar su destino trascendente y alcanzar su ltimo fin.
Son las que nos mueven hacia el bien o la bondad.
Se dan en distintos mbitos: moral individual o personal, moral social y moral de los sistemas religiosos.

Caractersticas de las Normas Morales. (individual o personal)

Son interiores
Regulan tanto las conductas efectivamente emitidas por el sujeto obligado cuanto el fuero interno de ste, de manera
que para poder ser cumplidas no basta con la adecuacin de la conducta a la norma, sino que adems se requiere que
las motivaciones del sujeto se enmarquen dentro de la norma.

Son autnomas
Por cuanto provienen de la propia conciencia del sujeto obligado, por lo que representan una sujecin al querer propio.

Son unilaterales
representan deberes que un sujeto admite frente a s mismo y frente a la idea de bien o de perfeccin moral que asume
como propia y no confieren a un sujeto distinto la facultad de exigir el cumplimiento de tales deberes. Los sujetos
distintos del obligado podrn representar a ste las normas morales a que decidi sujetarse, pero no estn en posicin
de exigirle que se comporte de ese modo.
Son incoercibles
No existe la posibilidad de emplear la fuerza socialmente organizada ni para obligar al sujeto normativo a cumplir con
las normas ni para imponerle castigos en caso de incumplimiento.

LAS NORMAS JURDICAS.
Las normas jurdicas regulan la conducta de los hombres que viven en sociedad, provienen de actos de produccin
normativa que son ejecutados comnmente por autoridades normativas a las que otras normas jurdicas del respectivo
ordenamiento otorgan competencia para la ejecucin de tales actos de produccin normativa, cuyo cumplimiento,
adems se encuentra garantizado por la legtima posibilidad del uso de la fuerza socialmente organizada, y que, por
ltimo, apuntan a la realizacin de ciertas aspiraciones de orden, paz y seguridad que los hombres desarrollan en cuanto
viven en sociedad.






Caractersticas de las Normas Jurdicas.

Son exteriores, ya que regulan los comportamientos exteriores de los sujetos normativos y no lo que piensan respecto
de esa norma. Interesa el cumplimiento externo y no las motivaciones internas.
Salvedades a la exterioridad:
Al derecho s le interesan las motivaciones internas, una vez ejecutadas ciertas conductas externas. Como ocurre en el
derecho penal, para distinguir entre delitos y cuasidelitos.
Igualmente en el campo del derecho civil, como ocurre en los conceptos de domicilio y posesin.

Son heternomas porque son establecidas por autoridades normativas situadas fuera y aun por encima de los sujetos
que deben obedecer esas normas.
Son bilaterales porque, junto con imponer deberes a uno o ms sujetos de derecho, conceden o reconocen a otro u
otros sujetos, distintos de los anteriores, la facultad de exigir el cumplimiento de tales deberes.
Son coercibles, permiten el ejercicio legtimo de la fuerza social organizada para asegurar su cumplimiento o imponer la
sancin que acarrea su transgresin.