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Universidad de Chile. Instituto de Comunicacin e Imagen.

Lenguaje y cultura

Qu tipo de representacin es la que esta cuestionando Lewis Carroll a partir del viaje
de licia por el espacio de la alteridad!
"n el espacio en que la historia se desenvuelve todo aquello que tenga un nom#re$ que
se enmarque en esta realidad lo hace merecedor de un discurso. %e este modo en el
capitulo &licia reina'$ cuando en medio del #anquete traen platos$ al present(rselos a
licia esto la imposi#ilita de comerlos$ pues ya han adquirido estos otro nivel de
realidad.
"ste mundo maravilloso en el que se encuentra la protagonista$ tiene esa capacidad de
que al tener las cosas su dimensin representada en el lenguaje adquieren en ese instante
una e)istencia que trasciende a su mera presencia y utilidad$ se les da vida.
%ee arguye en un pasaje &*si crees que estamos vivos$ +de#er,as ha#larnos-...'.
.odemos notar con esto la dimisin que otorgan al lenguaje los personajes de la o#ra$
pues tam#in las /lores se rigen por una norma parecida.
"n vo0 alta licia pronuncia el que es su deseo &+1h$ lirio irisado-... +Cmo me gustar,a
que pudieses ha#lar-'. lo que el lirio responde &+.ues claro que podemos
ha#lar-...pero slo lo hacemos cuando hay alguien con quien valga la pena de hacerlo.'
"l que vale la pena como interlocutor es aquel que les otorga vo0 a las cosas$ al
desearlo. "n este punto las ansias de licia son las que son respuestas por las /lores$ ya
que m(s que cualquier otro en este mundo es ella quien le otorga vida a lo que en el
mundo real es inanimado. La maravilla se encuentra entonces en la potencial capacidad
que tiene las cosas de vivir$ y esta vida no es otorgada por otra cosa que el deseo de
licia de comunicarse con ellas.
"n el mundo real$ la encontramos ha#lando &sola' con los gatos$ sin o#tener respuesta$
pero a travs del espejo$ lo que encuentra es la satis/accin a este deseo. "stos que
encarnan en reinas$ cumplen la /uncin de ense2arle a la impetuosa protagonista como
ha de dirigirse a las cosas.
"n conclusin el tipo de representacin que cuestiona Carroll en el viaje de licia por el
espacio de la alteridad$ es el que otorga al otro$ en otro espacio$ en otra realidad$ la
posi#ilidad de convertirse en un ente poseedor tam#in de discurso. "ntregando as, al
deseo de licia la capacidad de dar vida
Cmo e)plicar,a la relacin que hace 3odorov entre nuevo mundo y lenguaje!
"l nuevo mundo$ aquel recin descu#ierto$ lleno de &indios' tiene una relacin con el
lenguaje que para el autor esta netamente /undada en la interpretacin de los signos.
di/erencia de la que posee la cultura que irrumpe en este panorama$ que no tiene este
rasgo ritual$ sino distinto a esto tiene por cualidad la improvisacin.
"l mundo a0teca$ que para ellos no tiene nada de nuevo$ es el que les entrega toda la
in/ormacin de la cual e)traen sus interpretaciones$ piedra angular en la toma de sus
decisiones. "sta /orma de actuar$ de comunicarse es a#solutamente distinta de la que
tienen los espa2oles en su ejecucin$ ellos desarrollan de mejor /orma la comunicacin
interhumana$ lo que los sit4a un paso mas adelante en la conquista del imperio.
"n el comien0o de esta empresa$ Coln no entend,a a los indios$ mas compart,a con
ellos la medieval creencia en las intervenciones divinas$ en la interpretacin de estos
signos en /avor de lo que se propon,a.
"st( convencido de que es una suerte de enviado de %ios$ y esta conviccin ser( la que
siempre le otorgue seguridad ante la e)periencia. dem(s se le suma a esto la
apreciacin que tiene de la naturale0a$ en cierto aspecto esto lo iguala a los coloni0ados.
"s en ella donde se concentra la interpretacin /inalista de los signos que con/irman sus
creencias.
.oseyendo ste una lengua que le parece superior$ otorga nom#res a sus
descu#rimientos hacindolos e)istentes en su concepcin del mundo. ntes eran
simples peda0os de tierra que con la nominacin$ principalmente inspirada en la religin
y su devocin a los reyes$ adquieren la importacin que l les merece.
5as su comunicacin con los indios no es e)itosa$ pues no le interesa. "s este un /actor
/undamental en el sometimiento de los nativos$ ya que estos tam#in /orman parte del
paisaje y por lo mismo est(n regidos por los designios de %ios.
Los indios por su parte$ que no oponen mayor resistencia$ son interpretados por Coln
como co#ardes. Ignora#a ste que en la ritualidad de los indios$ en sus interpretaciones
del pasado que de/ine el presente$ se halla#a el presagio de la irrupcin del hom#re
#lanco.
6a de tenerse en consideracin$ que esta historia esta escrita por los descu#ridores y que
estos tienen un lenguaje que puede mani/estarse de /orma escrita$ por lo tanto todo lo
que del nuevo mundo se sa#e es lo que los espa2oles interpretaron de l.
van0ada la coloni0acin y llegado a las nuevas tierras$ Corts se preocupa por dar una
mejor interpretacin a la lengua que los indios tienen. .ara esta la#or consigue distintos
intrpretes$ cargo que /inalmente ostentara la 5elinche$ amante y pie0a clave de Corts
en su empresa. Quien es la que /inalmente se atri#uye la responsa#ilidad del mesti0aje
cultural.
La importancia que adquiere la in/ormacin es /undamental$ pues en pala#ras de
3odorov esta es la que precede al dominio. Corts lo reconoce as, &sa#er si es po#lada$
y de qu gente$ e qu ley o rito tienen$ e de qu viven$ e lo que hay en la tierra'.
La comprensin de la in/ormacin$ es la principal di/erencia entre el emprendedor
Coln quien lo sucede. Corts di/erencia a los indios como sujetos y no como o#jetos.
"n conclusin 7general8 el manejo$ la comprensin y el uso del lenguaje$ es el que
/inalmente asegura el )ito en el nuevo mundo. 9 as, como para licia este )ito se
re/leja en el sentido que le da a las cosas$ para los espa2oles esta inscrito en la misma
capacidad de interpretacin que hace al mundo desconocido$ aprehensi#le y domina#le.
.ro/esor: Carlos 1ssa
"studiante: joa;in d,a0.