Não Ande Atrás de Mim

No ande atrs de mim, talvez eu no saiba
lider-lo. Por favor, nem ande em minha

frente, talvez eu no saiba segui-lo. Ande ao
meu lado para que juntos possamos crescer e
galgar os degraus da Elevao. (Provrbio
Sioux)
30 de abril de 2010
YOD E OS TRS PONTOS ( ..)
Em muitas assinaturas podemos observar "trs pontinhos", que
tambm so usadas por vrias Ordens I niciticas e no s a
Maonaria, apesar de muitas pessoas atriburem esses pontinhos
(assim como a letra G) unicamente a Maonaria moderna. Esse
pequeno texto d de forma bsica alguns esclarecimentos para o
entendimento do assunto.

YOD (I ) - imagem de manifestao potencial, durao espiritual,
eternidade e do poder ordenador.

YOD a dcima do alfabeto hebraico e designa igualmente o
nmero 10.

O YOD, figurado por uma vrgula ou, antes, um ponto, representa o
Principio das coisas (todas as formas tm seu princpio no ponto).

Consideremos o valor numrico do I OD =10.

O algarismo 1 representa o Principio nico, o Ser;
O zero nada vale por si mesmo, o Nada relativo (pois o Nada
absoluto no existe), o No-ser, o qual, antepondo-se unidade (01),
no tem valor; colocado porm, na ordem inferior, contribui para a
elevao do todo (de 1 forma-se 10).

Assim, Deus, que o Principio nico das coisas (1), produz o
Universo (10) do reativo nada (0).

Geometricamente, representa-se 1 por um ponto, e o zero por uma
circunferncia:

O ponto central simboliza Deus, a Unidade Eterna, o principio de
que todas as coisas emanam. A circunferncia designa o Universo, a
realidade sensvel, que emana do centro. O smbolo inteiro , pois, o
smbolo de Deus e sua Criao.

Os cabalistas indicam simbolicamente os trs principais atributos da
Divindade por trs I OD, formando um tringulo:

O primeiro atributo a Eternidade;
O segundo, a Extenso infinita;
O terceiro, a Substncia.

A Eternidade d origem ao tempo, com a sua trplice diviso: o
passado, o presente e o futuro.

A Extenso infinita d origem ao espao com suas trs dimenses:
comprimento, largura e profundidade.

A Substncia eterna e infinita d a origem matria com seus trs
estados de corpos: slido, lquido e gasoso.

A Eternidade corresponde ao Pai;
A Extenso infinita ao Filho;
A Substancia ao Esprito Santo.

O Tempo Liga-se ao nmero;
O espao medida;
A matria ao peso.

O Anjo Cabalstico de n 22, I EI AI EL/YAI AEL tem correlao com
Yod Yod Yod, da os 3 pontinhos para represent-lo.
(Por Francisco V. Lorenz)
Postado por Ponte Oculta s 16:31 Nenhum comentrio: Links
para esta postagem
Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar
no FacebookCompartilhar no Orkut
Marcadores: Cabala
29 de abril de 2010
PROFECIAS PARA O FIM DO MUNDO - III

As sete profecias maias possuem muita concordncia com outras
teorias relativas ao Fim dos Tempos, mais especificamente, ao fim
deste ciclo, que tendo atingido um alto grau de progresso material e,
no obstante, tendo mergulhando em uma profunda degradao
espiritual, dever passar pelo processo cclico de purificao, de
separao do joio do trigo.

Esta idia compartilhada tambm pelos kardecistas adeptos da
teoria dos Exilados de Capela, dos msticos,dos profetas da
passagem do 'planeta X' ou Herclobus e ainda, dos teosficos que
relatam o florescimento e a destruio das civilizaes arcaicas da
Lemria e Atlntida.

Quando chegar esta poca, o Sol dever sofrer violentas tempestades
emitindo poderosas chamas e partculas cuja potncia alcanar
este planeta azul causando o colapso de campos magnticos que
certamente produziro danos nos satlites e outros dispositivos
eletrnicos.

Esta violenta atividade solar confirmada por astrofsicos,
incluindo os da NASA que, no obstante, negam que tal
acontecimento possa significar algum tipo de fim do mundo.

Segundo eles, nessa data teremos o alinhamento completo de todos
os planetas do sistema solar, que alm de estarem alinhados entre si,
estaro alinhados com o centro da via lctea, fato que ocorre a cada
26.000 anos, algumas pessoas suspeitam que isso pode alterar o
fluxo magntico da terra, podendo fazer com que ela mude seu eixo
de rotao, girando para o lado oposto. O alinhamento dos planetas
j tinha sido previsto pelos maias h 3 mil anos atrs, nos ltimos
anos foi confirmado tambm pela astrologia moderna.

O jornalista e crtico de arte Alberto Beuttenmller, autor do livro A
Serpente Emplumada, trilogia dedicada s profecias maias, entende
que tal profecia j est em curso desde 1988 e que chegar ao pice
em 2013.

Maurice M. Cotterell, um dos autores do livro As Profecias Maias,
destaca as coincidncias entre o apogeu e o declnio das civilizaes
e as variaes na atividade da manchas solares. O escritor concorda
com a teoria de muitos outros estudiosos, de que tanto as profecias
maia quanto a de outros profetas, apontam para um final de um
ciclo e o recomeo de um novo, como j ocorreu outras vezes com o
nosso planeta.

visvel a transformao fsica que o planeta est atravessando, que
envolve os fenmenos naturais em grande escala, comprovada pelos
cientistas. Os msticos sabem que tambm o homem vem sofrendo,
tal qual o planeta, uma grande transformao. Tal alterao tem
como objetivo elevar espiritualmente o ser e purificar o campo
energtico do globo. Com base nos estudos das experincias
ocorridas durante o final dos ciclos anteriores, podemos dizer que
sim, atravessamos o fim de ciclo atual, mas, absurdo acreditar na
exterminao do planeta e da humanidade.
para esta postagem
Marcadores: Ocultismo
O NUMERO 7
A cincia dos nmeros de grande importncia para o estudo do
misticismo e em grande parte baseia-se na Cabala.

Pitgoras mostrou no mundo ocidental a sagrada cincia dos
nmeros conhecida h milnios nos templos da sia e do Egito.

Com a creao do universo trs condies se apresentaram de
imediato: Descontinuidade, tempo (cronolgico) e espao.

"Fiat Lux", surgiu o UM que se subdividiu sucessivamente em
mirades de sub-unidades. O que era continuum tornou-se
descontinuum, surgiu a multiplicidade. Ao nvel do NADA coisa
alguma havia para ser contada, portanto nele no tem sentido
algum a existncia de nmeros, ocorrendo o inverso com a creao
quando houve o surgimento de coisas contveis e sendo assim a
necessidade dos nmeros.

Certamente todo o conhecimento do universo pode ser expresso por
nmeros por isso os consideramos imensa fonte de mistrios. Todos
os mistrios do universo esto contidos nos nmeros.

O Verbo coordena o mundo atravs de "peso, medida e nmero".
Veja-se, porm, que mesmo peso e medida so expressos por
nmeros, portanto nmero o mais soberano elemento da creao.

Coisa alguma imvel dentro da creao, e tambm coisa alguma
continua, tudo fragmentrio e mvel; tudo constitudo de partes,
de unidades sucessivas e isso envolve o contar, portanto uma
manifestao dos nmeros.

Pitgoras, em sua poca, foi discpulo de todos os Mestres do Egito,
da ndia, da Grcia, da Fencia e da Caldeia, havendo fundado em
Crotona a Escola I tlica. A base de sua doutrina "a Unidade
Divina, absoluta e primordial, na qual ele v a mnada das
mnadas; a imortalidade da alma a pluralidade das existncias num
sentido de evoluo; a organizao harmoniosa do universo baseada
na serie dos nmeros, qual ele atribua maior poder".

O zero o NADA, o I manifesto Csmico.
O UM o Manifesto inconscientizvel.
O dois o prprio UM em plo oposto.
O trs o conscientizvel.

Na realidade o trs no se manifesta por si prprio, preciso que
haja algo em que ele se manifeste. O feio a polaridade oposta do
bonito (1 - 2) e essa dualidade permite o surgimento da idia de
beleza (3) e assim por diante.

No mistrio trs est contido tudo o que diz respeito aos sentimentos
e sensaes, assim como ao intelecto, coisas que so
conscientizveis, mas que requerem a existncia de algo atravs do
qual possa se fazer sentir.

Podemos concluir que o trs no tem existncia concreta no mundo
objetivo. UM, DOI S e TRS no pertencem ao mundo material, ou
mesmo energtico, e sim a um mundo subjetivo, espiritual, por assim
dizer.

O nmero quatro representa a existncia objetiva no mundo
material.

Ao nvel do quatro a coisa pode existir por si mesmo no mundo
material, portanto diz respeito a algo objetivo, enquanto isso os
nmeros 1, 2, 3 so apenas um s, mas no manifesto diretamente
no mundo denso. Somente a partir do quatro que os nmeros
indicam expresses do mundo denso.

O nmero cinco ligado diretamente a manifestaes biolgicas e
aos lquidos.

O seis ao aperfeioamento, o oito a orientao e o nove
manifestao da vida.

O sete, tido como o nmero da creao. Porque o nmero da
creao? A creao se apresentou tendo fundamentalmente a
vibrao como causa. Surgiu a partir de quando parte do NADA
comeou a vibrar.

As coisas criadas s se manifestam pela vibrao. Onde no houver
vibrao o "mundo" do NADA, da imanifestabilidade. Como o
universo manifestabilidade, tudo o que nele existe o faz pela
vibrao.

O elemento diferenciativo entre o NADA e o Universo Creado a
descontinuidade, e exatamente a vibrao que condiciona a
descontinuidade.

Por ser o nmero da creao, o sete o nmero que se apresenta
com maior incidncia em todas as ocorrncias do universo; tudo
dentro da creao de alguma forma est a ele ligado.

As vibraes se distribuem exatamente em maior nmero de
situaes. o nmero que mais aparece em citaes de todas as
obras msticas, na magia, no ocultismo em geral, na Bblia e em
todos os livros sagrados como mencionaremos depois.

O motivo da importncia do sete porque as vibraes se distribuem
em oitavas.

Tomemos como exemplo a escala musical. So 7 notas aqum e
alm das quais tem inicio uma outra oitava e assim sucessivamente.
Essa uma propriedade das vibraes e conseqentemente o que
liga a vibrao ao nmero sete, mas isso no o bastante, existe um
mistrio ainda maior: por que as vibraes se apresentam, em
oitavas?
Sem a vibrao no haveria o universo tal como o conhecemos,
assim podemos dizer que o nmero sete essencial ao universo.

Sem o nmero cinco no haveria o lado biolgico da natureza, mas
esta poderia existir independentemente de haver ou no este lado.

Sem o seis no haveria o aperfeioamento, mas o universo poderia
existir sem haver o aperfeioamento.

O oito diz direcionamento, mas mesmo assim o mundo poderia
existir em ele. Sem o quatro as coisas fsicas no poderiam existir,
mas mesmo assim ainda continuaria a existir o universo em nveis
de energia.

Mas sem o sete no haveria coisa alguma, seria impossvel a
existncia de tudo o que est criado, o universo como um todo no
existiria; por isso o sete tido como o nmero da creao.

A creao , em linhas gerais, as manifestaes explcitas no
simbolismo do sete.

Na primeira fase do desdobramento da creao formou-se o UM -
DOI S - TRS (na realidade apenas o prprio UM sob trplice
aspecto).

Na segunda fase o SETE. Como os trs primeiros nmeros so UM,
o nmero dois da seqncia natural aparentemente deveria ser o
quatro. Mas, como se pode ver no sentido da creao o sete vem
primeiro que o quatro, portanto o segundo lugar a ele pertence,
conforme se pode ver pelo esquema.

O quatro representa a estruturao fsica e esta no pode anteceder.
Poderia haver a concretizao das coisas representadas pelo quatro
se antes no houvesse a vibrao, isto o sete? No, por certo. No
pode algo se estruturar sem antes haver sido criado, por isto o sete
antecede a fase quatro.

Primeiro foi preciso vibrar para haver creao e depois aquilo que
j existia pela vibrao se estruturar. Assim sendo os trs primeiros
nmeros um, o sete o dois. Depois de estruturado, ento pode
haver biolgico, o liquido constituindo trs, depois o
aperfeioamento, o quatro, depois a orientao o seis e finalmente a
vida humana o nove.

A mitologia Hindu define quatorze mundos (no confundir com
planetas) divididos em um par de 7: Sete mundos superiores (cus) e
sete inferiores (infernos). A terra considerada o mais baixo dos
sete mundos superiores.

Todos esses mundos, a exceo da Terra, so usados como lugares
temporrios de permanncia: se a pessoa morre na Terra, o deus de
morte (oficialmente chamado 'Yama Dharma Raajaa, ou Yama, o
senhor de justia) avalia as aes boas/ms (assim como Anubis,
deus egpcio) da pessoa em vida e decide se aquela alma vai para o
cu e/ou inferno, por quanto tempo, e em que capacidade. A alma
adquire um corpo apropriado para o mundo no qual ela vai habitar,
e ao trmino do tempo da alma nesse mundo, volta Terra (
renascido como uma forma de vida na Terra).

Os hindus acreditam que s na Terra, na condio humana, a alma
alcana a salvao suprema, livre do ciclo de nascimento e morte,
para alm dos quatorze mundos.
Na Teosofia, os Sete princpios do Homem so os veculos que ele
possui para manifestar-se nos diversos planos. Em seu conjunto
formam a constituio setenria do Homem.

J untando essa teoria da Teosofia com a dos mundos da mitologia
hindu (que no so planetas, e sim planos de existncia) e com os
universos paralelos dos fsicos tericos, teremos um modelo onde as
individualidades como a conhecemos simplesmente no existem.

Cada pessoa na terra seria um aspecto de um ser multidimensional
(multi-universal seria mais correto), cuja conscincia vai estar
fragmentada entre esses mundos todos (sete? quatorze? no
importa). Voc j se sonhou estar levando uma vida extremamente
normal em outro mundo?

Sete o nmero que mais aparece em citaes de todas as obras
msticas, na magia, no ocultismo em geral, na Bblia e em todos os
livros sagrados.

Tudo o que enxergamos ou percebemos como um imenso degrad
geralmente acaba subdividido em sete pra facilitar. Sete notas
musicais, sete cores do arco-ris, sete dias da semana.

Se algum nos perguntar: "Diga um nmero de 1 a 10", o sete ser
o nmero preferido. Assim, no difcil imaginar que o sete aparea
sempre que tentamos expandir nossa conscincia para alm do vu
da Maya.

interessante notar que uma das propriedades que tem o nmero
sete ser o resultado da diviso de qualquer inteiro no mltiplo de
7, por 7.
O resultado sempre a seqncia 142857 peridico. Assim:

1/7 =0,142857142857142857.....
2/7 =0,285714285714285714....
3/7 =0,428571428571...
4/7 =0,571428571428...
5/7 =0,714285714285...
6/7 =0,857142857142...
8/7 =1,142857142857...
9/7 =1,285714285714...

O nmero de pores (Chunk) de informaes que a memria
(rpida) humana guarda 7+-2, ou seja, se observarmos uma lista
de palavras, objetos, locais, etc, no importa a quantidade de
elementos da lista, lembraremos, em mdia, 7 elementos.

7 sbios da Grcia
7 dias para a criao do Mundo
7 dias da semana
7 quedas a caminho do Glgota
7 Divindades que comandam a Natureza
7 cabeas da Hidra de Lerna
O Candelabro de 7 braos
Os 7 castiais de ouro
As fases dos 7 Anos
As 7 lmpadas de fogo
O livro dos 7 Selos
As 7 notas musicais: d, r, mi, f, sol, l, si
Os 7 palmos das sepulturas
As 7 I dades Do Homem
Os 7 Planetas Sagrados
As 7 vacas, 7 espigas do sonho do Fara, desvendado por J os do
Egito
As 7 Taas (cheias de pragas) Apocalipse XVI
Os 7 contra Tebas
As 7 Trombetas do Apocalipse
Os 7 candeeiros da Seicho-no-ie (ensinamento pensamento positivo -
originario do J apo)
As 7 Virtudes Cardeais da Ordem DeMolay
Pular 7 ondas logo aps o reveillon
Os sete Orixs manifestadores de sete vibraes (elemento religioso
afro-brasileiro)
7 Anes da Branca de Neve: Atchim, Soneca, Zangado, Feliz,
Dengoso, Mestre e Dunga
7 mares
Sete maravilhas do mundo
Sete Cidades, ilha lendria dos Aores
Salto de Sete Quedas, hoje submersa pela represa da Usina de I taipu
Sete Povos das Misses, conjunto de sete aldeamentos indgenas
fundados pelos J esutas
7 colinas de Roma
7 colinas de Lisboa
7 torres de Constantinopla
7 edifcios sagrados da antiga Babilnia
7 Artes na Antiguidade
7 Belas-artes
Nas eleies brasileiras so 7 os cargos eletivos
Lampio desafiou a policia de 7 Estados brasileiros
O partido nazista foi fundado por 7 pessoas
A carta de Pero Vaz de Caminha tinha 7 folhas
7 reis da antiga Roma
7 rainhas na Histria foram chamadas de Clepatra
7 imperadores de Roma morreram assassinados
A I ndependncia do Brasil aconteceu no dia 7 de setembro, ms que,
embora seja o nono do ano no calendrio Gregoriano, era o stimo
ms do calendrio romano e, por isso, tem o nome iniciado com a
palavra "sete"
Diz a tradio que Joana DArc, exclamou 7 vezes o nome de Jesus
ao morrer
7 anos gastos na construo do Templo de Salomo
O nome do Brasil aparece 7 vezes no Hino Nacional brasileiro
7 Constituio Brasileira
A Guerra dos Sete Anos
Os 7 astros sagrados
7 Cores refratadas pelo Prisma
Os 7 Elementais
Os 7 Grandes princpios Hermticos
7 signos so representados por animais
7 so os Chacras entricos
7 so os Plexos na matria
O 7 Comea o cdigo de barra nacional brasileiro
As 7 revolues de cada7 perodo
As 7 regies do mundo de desejos
As 7 regies do mundo do pensamento
Os 7 mares Mar Mediterrneo, Mar Cspio, Mar Vermelho, Mar
Tirreno, Mar Adritico, Mar Egeu, Mar Morto
Os 7 Sbios da Grcia
7 Princpios da Moral Pitagrica
As 7 Virtudes Humanas
As 7 formas dos Deuses do Olimpo
Os 7 desastres do apocalipse
Os 7 Sacramentos
As 7 I grejas da antiguidade
As 7 chagas de J esus

Por meio de uma experincia fsica pode-se ver
como o sete segue de imediato o trs (UM). Tomemos um raio de luz
simbolizando o Um que penetra um prisma (slido de trs faces,
portanto o trs. O UM (rio) ao ultrapassar o trs (prisma) se projeta
como sete. O raio se decompe em sete cores). O raio no emerge do
prisma como quatro e sim como sete.

Por analogia com o espectro solar, o sete considerado a
manifestao imediata do um atravs do trs.

As sete "emanaes" luminosas so descritas pela Tradio como
sete raios de creao (separao) e de unio (reintegrao).

A partir de trs cores fundamentais pode-se reconstituir todo o
espectro, isto , as sete cores do arco-ris. I sto a relao da fonte -
o divino ou o Sol - com sua manifestao.
para esta postagem
AS CLAVCULAS DE SALOMO
Salomo havia representado o alfabeto por setenta e dois nomes
escritos em trinta e seis selos e o que os iniciados do Oriente
denominam ainda de as pequenas chaves ou clavculas de
Salomo, que fecham o caminho da coluna do meio. Trata-se da
chave geral de todos os antigos dogmas religiosos, a chave da
Cabala e das Escrituras Sagradas, um alfabeto hieroglfico e
numeral que concentra uma srie de idias divinas, gerais e
absolutas. O uso desta chave s era conhecido pelos sumos
sacerdotes da antiguidade. um encadeamento de causas e efeitos
infinitos onde os princpios referem-se a um nmero e uma letra e
seus significados na criao.

A palavra clavcula " BRI AH' em hebreu significa ferrolho e
tambm fugitivo. Homem aquele que fugiu do Edem e ficou
aferrolhado pelo Querubim que guarda a entrada da Porta do
Senhor.

Se considerarmos esse alfabeto por setenta e dois nomes escritos e
cada nome representado por seus respectivos arcanos maiores e
menores, sendo que cada um deles pertence a uma letra, e se
combinssemos todas elas, teramos 231 portas ou combinaes (
Merkabah*), as quais cabalisticamente se aproximaram de uma
compreenso do universo ou macrocosmos, para o microcosmos.

(*)MERKABAH no significa apenas carruagem mas tambm
combinao de letras o veculo divino que se manteve oculto
durante muito tempo. Todos os judeus religiosos acreditam que
Deus criou a Tora antes de criar o prprio mundo e que o hebreu
no era somente a linguagem original, se no que cada palavra
deste idioma contm a essncia da coisa que nomeia e que cada letra
deste alfabeto, foi uma construo da Criao.

Os elementos do mundo so os Arcanos Menores, em conseqncia
disto toda a criao procede de um nico nome. ARCANOS so os
anjos e arcanjos creadores de todas as coisas nas vinte duas
dimenses vivas, perfazendo um s corpo na unidade do Senhor.

As vinte e duas letras do alfabeto hebreo so constitudas por trs
mes, sete duplas e doze simples.

- As trs mes so os fundamentos que representam o prato do
merecimento , o prato da culpabilidade e a balana da lei ,
elas so Aleph que domina sobre o esprito, Mem que domina sobre
a gua e Schin que reina sobre o fogo.

- As sete duplas que so reduzidas em seus opostos pela permutao
de suas letras criando a vida e a morte, a paz e guerra, a cincia e
ignorncia, a riqueza e pobreza, a graa ou abominao, a
felicidade ou esterilidade, a liberdade ou escravido.

Elas so Beth que criou a Lua, Guimel que criou Marte, Daleth que
criou o Sol, Kaf que criou a Venus , Phe que criou Mercrio , Reish
que criou Saturno e Tav que criou J piter.

As doze simples ou astrolgicas sero descritas em futuro texto.

Na cabala entende-se que Deus cria todas as coisas com nmeros,
medidas e pesos, sendo, que cada nmero contm um verbo, mistrio
e tributo da divindade e da inteligncia, sendo que tudo o que existe,
existiu o vai existir no universo da natureza e produto do Senhor.

Todas as 22 letras so consoantes, que dependendo de sua
pronncia e aspirao fonticas podero ser conjugadas como uma
vogal.

O significado vulgar para os nomes das letras hebraicas derivam dos
antigos hierglifos do qual estas letras provem.

Estes significados so ALPEPH(touro), BETH(casa),
GHI MEL(camelo), DALETH(porta), HE( xxx), V (gancho),
ZAI N(arma), HEI TH(cinto), TEI TH(serpente), YOD(mo),
KAF(palma da mo) , LAMED(aguilho), MEN(gua), NOUM
(peixe), SAMECH(cobra), AYI N(olho), PHE(boca), TSARE(casa),
QEF(hospcio), REI CH(cabea), SCHI N(dente), TAY(sinal).

Quanto ao significado cabalstico subtrado do mundo das idias
estas letras simbolizam e representam 3 sentidos: o material, o
espiritual e o valor semntico (transformaes sofridas no tempo).

Este alfabeto se subdivide, em trs partes que designam: do ALEPH,
ao I OD, o mundo anglico - da letra KAFJ A a TSADEY as
diferentes ordens de anjos que protegem o mundo material e da letra
QEF a TAY o mundo dos elementos regidos pelo Esprito Santo.

Sendo todas as letras abenoadas pelo absoluto Ser dos Seres que na
combinao do Verbo cria a alma e a vida de todas as criaturas e de
todas as coisas deste mundo, cada letra governada por um anjo, o
qual um raio de um fluxo das virtudes do todo poderoso,
quantidades de Deus, que formam as palavras.

As palavras formam as oraes e so os Anjos que designados pelas
letras e reunidos nas palavras escritas e faladas, realizam as
maravilhas que deslumbram os homens comuns.
(Continua)
para esta postagem
Marcadores: Cabala
28 de abril de 2010
PROFECIAS PARA O FIM DO MUNDO II

Ainda segundo Del Debbio, 2012 vai ser mesmo um ano de mudana
no calendrio maia e nisso que se baseiam as presentes previses.
Diz ele:

Para os adeptos da teoria dos maias engenheiros dimensionais do
tempo, o fim do mundo chegar em 21 de dezembro de 2012. Se
convertermos a data de 21.12.2012 para o calendrio maia de Longa
Contagem, obteremos o seguinte resultado: 13.0.0.0.0. I sso significa
que esse ser apenas o incio do 13 ciclo Baktun. Seria o
equivalente ao incio do sculo 13 para os maias, enquanto ns j
estamos, de acordo com nossa contagem, no sculo 21 (o 12 ciclo
Baktun comeou em 18 de Setembro de 1618). I sso tudo acontece
apenas por que so meios diferentes de contar o tempo, que alm
disso comearam a ser contados em pocas distintas. Ento, da
mesma maneira que o mundo no acabou em 31 de Dezembro de
1999, o mundo no acabar dia 21/12/2012.

Sabe-se atualmente que nesta data, durante o solstcio, a Terra
estar alinhada com o Sol e com o centro da nossa galxia, Via
Lctea. Sabe-se que no centro da Galxia existe um buraco negro
supermassivo.

Baseados em Einstein e em alguma informao astronmica, h
quem diga que o alinhamento com este buraco negro supermassivo
levar a uma mudana do campo magntico terrestre, que acontece
periodicamente. I sto levar a tsunamis, vulces, terremotos, etc.

Os maias acreditavam que Deus ou Hunabku, habita o centro da
Via Lctea. ali, Ele governa o destino dos mundos atravs da
emisso de uma energia radiante, que alcana a a Terra atravs do
Sol.

A energia radiante portadora de informaes que determinam e
evoluo cclica da Humanidade bem como de toda a Natureza
terrena. O Sol, portanto, seria o grande mediador entre Deus e o
planeta Terra. As radiaes transformadoras atuariam no somente
no plano fsico mas, tambm, no plano espiritual, das idias.

O declnio da civilizao maia um mistrio para arquelogos.

Para eles, ns estamos
vivendo na quarta era do sol - sendo que, antes da criao do
homem moderno, existiram trs eras anteriores, destrudas por
grandes cataclismos.

A primeira era teria sido destruda pela gua, depois de chover sem
parar, causando inundaes e mortes em massa, coincidindo com o
mito do dilvio.

O segundo mundo teria sido destrudo pelo vento, com poderosos
furaces.

O terceiro pelo fogo, com fortes tempestades de raios poderosos e
erupes vulcnicas.

O quarto mundo, o que ns vivemos hoje, de acordo com as
profecias do rei-profeta Maia Pacal Votan, ser destrudo pela fome,
depois de uma chuva de sangue e fogo.

A primeira profecia fixa o ano de 1999 para o incio de um
confronto da Humanidade com suas prprias realizaes e da
necessidade de uma reavaliao individual do comportamento, com
nfase na crtica ao materialismo, egosmo, corrupo e extrema
ignorncia, fontes de destruio dos recursos naturais e proliferao
das mazelas humanas, como a misria em todos os seus aspectos.

A segunda profecia, fala do eclipse solar de 11 de agosto de 1999: 'A
sombra que a lua projetou sobre a terra atravessou a Europa,
passando por Kosovo, depois pelo Oriente Mdio , I r, I raque e
posteriormente dirigindo-se ao Paquisto e a ndia. Com a sua
sombra ela parecia prever uma rea de conflitos e guerras .

A terceira profecia enfatiza as mudanas climticas e a parte de
responsabilidade que cabe humanidade neste processo. Fala do
desflorestamento, da poluio, da degradao ambiental, do efeito
estufa, aquecimento global e srio comprometimento das reservas de
gua potvel. em conseqncia, so previstas a fome, a seca, o
aparecimento de novas doenas e retorno de doenas que pareciam
controladas ou extintas, a morte das comunidades mais expostas a
estes prejuzos, ou seja, os mais pobres. Esta profecia combina com
as vises de numerosos profetas histricos.

A quarta profecia, ainda referindo-se ao aquecimento global, fala da
diminuio das calotas polares e conseqente elevao do nvel dos
oceanos causando inundaes das faixas litorneas: Estudos
realizados pela Universidade de Colorado concluem que as geleiras
e picos nevados de todo o mundo esto diminuindo seu volume
notavelmente, como resultado do aumento geral da temperatura do
planeta. Na Antrtida j poder ser vista vegetao, onde h pouco
tempo existia enorme bloco de gelo.

Aqui no se pode deixar de destacar que o ressurgimento de terras
verdes na Antrtida tambm foi previsto pelo vidente norte-
americano Edgar Cayce: 'A Terra se partir na parte oeste da
Amrica. Uma grande parte do J apo dever afundar no mar. A
parte superior da Europa se transformar em um piscar de olhos.
Uma nova terra aparecer e poder ser vista da costa leste
americana. Movimentos se verificaro no rtico e na Antrtida que
provocaro erupes vulcnicas nas regies trridas e, em seguida,
um deslocamento dos plos, de maneira que as regies frias,
temperadas e semi-tropicais se tornaro mais quentes, onde crescer
a vegetao.

A quinta profecia Maia refere-se a uma profunda crise econmica
mundial, ao delrio do consumo, s iluses do sistema financeiro
que fazem a riqueza real ser substituda pela riqueza virtual, dos
cartes de crdito que tornam as pessoas inadimplentes, gerando
problemas de ansiedade e depresso, da fragilidade das transaes
financeiras baseadas em uma rede mundial de computadores sujeita
um colapso total, posto que depende de uma rede de satlites e de
produo de energia, estrutura frgil que pode ser abalada ou
destruda por um simples evento de natureza csmica.

A sexta profecia anuncia a passagem de um cometa, outro ponto
onde muitos profetas concordam, incluindo o apstolo J oo, o
profeta Apocalipse bblico, onde chamado Absinto. Pra os maias,
o cometa Ajenjo.

A stima profecia prev mudanas genticas no organismo humano
com o desenvolvimento de faculdades extra-senhoriais, como a
telepatia, no apenas no sentido de transmitir o pensamento, mas,
sobretudo a capacidade de ler o pensamento alheio, extinguindo
atitudes hipcritas, ou seja, o fim da mentira; o desenvolvimento da
capacidade auto-cura, extinguindo, assim, o sofrimento causado
pelas doenas.

Essas novas capacidades devero beneficiar aqueles que
sobrevierem aos cataclismos anteriores, marcando o fim do ciclo das
desgraas inaugurando um novo ciclo no planeta, devidamente
purificado, adequado para ser a morada de uma raa humana
superior.

(continua)
para esta postagem
OS QUATRO PILARES DE SALOMO

Um pilar simboliza o eixo do mundo, sustentao, coluna vertebral.
Representa a firmeza de uma estrutura.

Conhecer, Ousar, Querer a Calar so os quatro pilares principais do
templo de Salomo, portanto, do macro e do microcosm,o sobre os
quais foi erigida a sagrada cincia da magia.

Relativamente aos quatro elementos, so estas as caractersticas
bsicas que todo mstico deve possuir se quiser alcanar o grau mais
elevado.

Franz Bardon, em seu livro O Caminho do Adepto, sugere que cada
pilar pode ser associado a um elemento. Aqui, fao essa associao
simblica livremente.

SABER o primeiro pilar.
Podemos associar o Saber ao elemento Ar.

O passo inicial para que o estudante alcance o Saber um estudo
intenso e reflexo sobre as Leis csmicas, meditar a respeito dos
mecanismos do macrocosmo (o universo) e tambm sua analogia
com o microcosmo (ele prprio).

Tal conhecimento, aliado com a experincia que s pode ser
adquirida atravs da prtica, o levar gradativamente at a
sabedoria.

QUERER o segundo pilar, sendo um aspecto da vontade.
Este pilar associado ao elemento Fogo.

O adepto, cultivando a tenacidade e a persistncia, desenvolver sua
vontade.

O Querer liga-se ao inabalvel desejo de superar os obstculos do
caminho. a habilidade de invocar a sensao de absoluta certeza
de que a vontade concreta.

O Querer pode ser cultivado com a prtica e extremamente
importante quando se usam afirmaes e a imaginao plstica.

Quem pretende levar a srio o caminho que est trilhando, precisar
de uma vontade inquebrantvel.

OUSAR o terceiro pilar.
Associado ao elemento Terra.

Ousar significa manter seu objetivo sempre frente e no vacilar.
Lanar-se de cabea nas suas prticas, ignorando tanto o fracasso
quanto o sucesso.

Ousar vencer o medo - no ignor-lo, mas venc-lo. ser corajoso
para realizar uma introspeco profunda e contemplar seus defeitos
sem recuar, sem temer provocar as mudanas necessrias.

Calar o quarto pilar.
O ltimo verbo associado ao elemento gua

Bardon considera o Calar como uma regra de ouro. O falar
descontrolado realmente o ego se exibindo. O adepto deve calar-se
para submeter o seu ego.

De fato, quanto mais o adepto se calar sobre as prprias
experincias e conhecimentos, tanto mais poderes ele obter da
fonte primordial.

Os quatro elementos da natureza: o Ar, a gua, a Terra e o Fogo,
elementos cujo extrato a pura a essncia da Pedra Filosofal.

O quartenrio tambm simboliza os quatro animais do Apocalipse
ou a Esfinge Tetramorfa (do grego: quatro formas), de garras de
Leo, asas de guia, corpo de Touro e rosto de Homem, que
SABER, QUERER, OUSAR E CALAR.

Decifra-me, ou te devoro!

SABER, QUERER, OUSAR E CALAR.
O I niciado deve SABER com Sabedoria (Homem); QUERER com
ardor (Leo); OUSAR com Audcia (guia) e CALAR com fora
(Touro).
para esta postagem
11 de abril de 2010
PROFECIAS PARA O FIM DO MUNDO - I

O mundo est mudando: posso senti-lo na terra, posso senti-lo na
gua, posso farejar no ar (palavras ditas pelo personagem
Barbrvore, da saga Senhor dos Anis, livro 3, O Retorno do Rei).

A frase anterior, escrita por Tolkien h mais de meio sculo,
enquadra-se perfeitamente no tempo em que vivemos. Podemos
sentir os sinais na terra, na gua e no ar. como se o mundo se
preparasse para um evento grandioso, algo que realmente mudar
tudo o que vemos e conhecemos.

A ocorrncia de diversas situaes de desequilbrio climtico, em
mdia e grandes propores, em diferentes pontos do globo tem
preocupado as autoridades. Basta olhar ao nosso redor: terremotos
(terra), tsunamis (gua), mudanas climticas (ar). Parece que tudo
anuncia que o mundo est mudando, como que indicando o
princpio das dores Marcos 13:8: Porque se levantar nao
contra nao, e reino contra reino. Haver terremotos em vrios
lugares e tambm fomes. Estas coisas so o princpio das dores.

"Se as abelhas desaparecerem da face da Terra, a humanidade ter
apenas mais quatro anos de existncia. Sem abelhas no h
polinizao, no h reproduo da flora, sem flora no h animais,
sem animais, no haver raa humana."
(Albert Einstein)

Em 2009 uma pesquisa realizada pelo Departamento de Agricultura
dos Estados Unidos e observadores de apirios revelou que 39% das
2,4 milhes de colmias pereceram devido a um distrbio do colapso
das colnias.

Vrias profecias de culturas antigas esto convergindo para uma
data: dezembro de 2012, e ao que tudo indica, algo muito forte
poder ocorrer. O que acontecer em 2012?

Como sabemos, os ciclos anteriores terminaram em destruio. Para
muitos, o dia 21 de dezembro de 2012 refere-se ao ltimo dia do
ciclo atual, e ser marcado nos calendrios como 'o juzo final',
'Armagedom', o 'apocalipse', o 'fim do mundo', 'o fim de um ciclo'
ou, o ano em que esta era terminar e outra, melhor, ser iniciada'.

Seria o abominvel da desolao de Jesus, a abominao
desoladora do profeta Daniel, a grande estrela ardente com um
facho, chamada Absinto do Apocalipse de Joo, a grande estrela,
o grande rei do terror, o monstro ou o novo corpo celeste de
Nostradamus, o astro Intruso ou planeta higienizador de
Ramatis, o planeta chupo citado por Chico Xavier, ou o Planeta
X procurado pelos astrnomos, ou o 12 planeta de Zecharia
Sitchin, ou o Nibiru/ Marduk dos Sumrios, ou ainda o
Herclubus da Gnose.

Segundo a NASA a data de 2012 ser marcada por violentas
tormentas solares e pelo degelo total do Plo Norte, por isso foi
inaugurado no incio de 2008 o Cofre do Fim do Mundo que visa
abrigar sementes de todas as variedades conhecidas no mundo de
plantas com valor alimentcio.

Apesar de a idia do final do mundo parecer absurda, a cincia
indica que temos com o que nos preocupar. Asterides, como 2003,
QQ47 e Apophis, estariam a caminho da Terra e poderiam colidir
com o planeta at 21 de maro de 2014.

Para piorar a situao, cientistas confirmaram que foram
descobertos novos buracos no campo magntico da Terra, o que
pode indicar que nosso escudo protetor contra as tempestades
solares est ainda mais defeituoso.

Nas Profecia Hopi, uma antiga nao indgena dos Estados Unidos
da Amrica, que vivem principalmente na Reserva Hopi, no noroeste
do estado de Arizona, previram a chegada do homem branco, as
guerras mundiais e as armas nucleares, falam que o tempo acabar
quando a humanidade passar para o 'quinto mundo'. De acordo
com a tradio hopi, a histria da humanidade est dividida em
perodos que eles denominam mundos, os quais esto separados
entre si por terrveis catstrofes naturais: o primeiro mundo
sucumbiu pelo fogo, o segundo pelo gelo e o terceiro pela gua.

Nosso atual mundo, que o quarto segundo suas profecias, est
chegando a seu fim, e dar lugar a um novo mundo em um futuro
no muito longnquo. Ao todo, a humanidade dever percorrer sete
perodos.

Sabe-se que o Calendrio Hopi combina basicamente com o dos
maias: ambos marcam o comeo do Novo Mundo, ou Ciclo, para
21/12/2012.

A tradio hindu afirma que estamos nos aproximando do final do
Kali Yuga (I dade do Ferro), que a ltima e mais negativa das
quatro eras evolucionrias do grande ciclo manvantrico.

Ainda segundo eles, este final de ciclo
caracterizado pela intoxicao, prostituio, dios, matana de
animais, destruio da natureza e pelo vcio do jogo, a gratificao
dos sentidos.

a meta da existncia, onde se acredita somente no que se v, onde
no existe misericrdia entre os homens e onde Deus se tornou um
mito.

A profeta Sibyl, dos Orculos de Delfos, tambm previu
corretamente vrios acontecimentos, entre os quais o fim do mundo,
para mais ou menos a mesma data previstas por outros profetas.

O projeto chamado de webbot, que faz previses a partir de alguns
acontecimentos, narrou os acontecimentos de 11 de Setembro, em
J unho de 2001. Este projeto tambm afirma que ocorrero graves
acontecimentos global para 2012, com extermnio de muitos.

O antigo I Ching, o livro Chins sobre concepes do mundo e
filosofias de vida, contm algumas previses, se utilizarmos a teoria
Time Wave Zero. Usando esta tcnica v-se que o livro Chins
prev que o mundo ir acabar a 21 de Dezembro de 2012.

O cientista Terrance McKenna ordenou o I Ching (orculo chins
que usado entre eles at hoje) em um quadrado perfeito segundo
suas formas geomtricas, seus pontos mais altos positivos e
negativos sempre representavam algo notrio na humanidade, como
a chegada do homem a Lua(pontos mais altos) e as duas guerras
mundiais (esses bem abaixo) e seu ponto mais baixo, e ltimo, se
refere cronologicamente ao fim do ano de 2012.

No Alcoro, assim como na Bblia, o Fim dos Tempos o J uzo
Final, o Quiyamah, onde todos os sinais e o conflito mais destacado
tero lugar em pases e cidades do Oriente Mdio e adjacncias. A
linguagem to alegrica quanto a linguagem bblica.

Anjos tocando trombetas anunciam o Fim dos Tempos em uma
poca de avanado desenvolvimento tecnolgico, quando os homens
acreditarem que so os senhores do mundo dominado pelo pecado.
Haver um grande conflito, uma guerra: de um lado, J esus, ou I ssa,
em seu retorno Terra; do outro, o Anticristo muulmano, Dajjal
[que significa impostor], cujo nome ser Massih, um jovem zarolho
e cego da vista direita cuja testa ser marcada com a palavra Kfir,
ou seja, descrente, infiel. Esta marca, embora invisvel ao sentido
fsico, poder ser vista e lida por todos os verdadeiros muulmanos
ainda que sejam analfabetos.

Uma das profecias de Edgar Cayce (famoso
clarividente americano, 1877-1945) diz que uma catstrofe ser
causada por foras do universo que agem sobre a Terra. Essas
foras provocaro uma mudana no equilbrio da Terra no
universo, provocando a mudana do eixo, mudando os plos de
posio.

Ele foi chamado de "O Profeta Adormecido" e "Pai da medicina
holstica". Por mais de 40 anos de sua vida adulta, Edgar Cayce fez
"leituras psquicas" aos milhares de investigadores num estado
inconsciente, diagnosticando doenas e revelando vidas que viveu
no passado e nas profecias para o futuro.

Nostradamus ganhou fama no sculo XVI
quando alguns de seus versos comearam a ser interpretados como
profecias histricas. As Centrias, mundialmente conhecidas como
as profecias de Nostradamus foram reunidas em livros de grupos de
cem, dai o nome de centrias, escritas de 1555 a 1557.

Falavam metaforicamente de acontecimentos catastrficos,
combinando na previso de um final dos tempos descrito com
destruies, fogo, guerras,fome, cataclismos, fim e comeo da
humanidade.

A maioria das suas previses foram confirmadas atravs dos tempos
e os tradutores de seus versos deduziram que tambm Nostradamus
prev para 2012 o final de um ciclo.

Afinal, o que os Maias acreditavam que aconteceria neste dia?
O Popol Vuh um dos poucos livros que restaram da civilizao
maia. De acordo com este livro estamos vivendo atualmente no
quarto estgio ou ciclo da criao.

Os Maias so reconhecidos por seu avanado conhecimento de
astronomia e pela preciso de seus diferentes calendrios, como o
calendrio anual, solar, com 365 dias, chamado Haab, que era o
calendrio civil, e o Tzolkin, o religioso. Todos os calendrios maias
so baseados apenas na contagem serial de dias, ou seja, no so
calendrios sincronizados ao Sol ou Lua, como o nosso
calendrio. Apesar disso, tanto a Longa Contagem quanto o Haab
contm ciclos de 360 e 365, respectivamente, valores muito prximos
do nmero de dias do ano solar.Outro destes calendrios, o de
'Longa Contagem', foi desenvolvido para computar extensos
perodos de tempo ou ciclos, de 5.125 anos.

Tambm interessante notar que o calendrio maia conta a partir
do zero. Ou seja, mesmo antes dos hindus, os maias foram o
primeiro povo a usar o zero.
Vamos organizar uma tabela com os ciclos do calendrio Maia, de
acordo com o estudioso escritor Marcelo Del Debbio:

Kin Equivale a 1 dia Uinal Equivale a 20 Kins (20 dias) Tun
Equivale a 18 Uinal (360 dias / 1 ano aprox.) Katun Equivale a 20
Tun (7.200 dias / 19,7 anos) Baktun Equivale a 20 Katun (144.000
dias / 394,3 anos) Pictun Equivale a 20 Baktun (2.880.000 dias /
7.885 anos) Calabtun Equivale a 20 Pictun (57.600.000 dias /
157.704 anos) Kinchiltun Equivale a 20 Calabtun (1.152.000.000
dias / 3.154.071) Alautun Equivale a 20 Kinchiltun
(23.040.000.000 dias / 63.081.429 anos)

Segundo ele, a Longa Contagem organizada de acordo com a
hierarquia de ciclos mostrados acima. Cada ciclo composto de 20
unidades do ciclo anterior, com exceo do tun, que composto de
18 uinal de 20 dias cada. I sso resulta num tun de 360 dias, o que
uma boa aproximao com o ano solar, tendo em vista que outros
povos antigos, como os romanos, usavam um calendrio
exclusivamente baseado no ciclo solar, com 360 dias.

Os Maias acreditavam que, ao fim de cada ciclo Pictun, equivalente
a 7.885 anos, o universo seria destrudo e recriado. Esta a
verdadeira profecia maia. I nfelizmente (ou felizmente), este ciclo s
acabar em 12 de outubro de 4772.

Complementa o escritor: O calendrio Maia prev que algo de
muito grave se passar no solstcio de I nverno, 21 de Dezembro, de
2012. To grave ser o acontecimento, que o mundo tal como o
conhecemos se transformar. Os Maias criaram um elaborado
calendrio astronmico que termina abruptamente nesta data. Nesse
dia acontece o equincio de inverno, mas alm disso coincide com
um raro alinhamento galctico que s ocorre uma vez em cada
26.000 anos.

Mas isto no quer dizer que o mundo acabar, quer simplesmente
dizer que um grande acontecimento transformar o mundo, como
veremos mais a frente.

(Continua)
para esta postagem
A OITAVA E NONA CRUZADAS
Em 1265, os egpcios da dinastia mameluca tomaram Cesaria,
Haifa e Arsuf; em 1266, ocuparam a Galilia e parte da Armnia e,
em 1268, conquistaram a Antioquia. O Oriente Mdio vivia uma
poca de anarquia total entre as ordens religiosas que deveriam
defend-lo, bem como entre comerciantes genoveses e venezianos.

O rei francs Lus IX, retomou, ento,
o esprito das cruzadas, e lanou novo empreendimento armado, a
Oitava Cruzada , em 1270, embora sem grande percusso na
Europa. Os objetivos eram agora diferentes dos projetos anteriores:
geograficamente, o teatro de operaes no era mais o
Mediterrneo, mas a Tnisia, e o propsito, mais que militar, era a
converso do emir da mesma cidade norte-africana (Tnis).

Lus I X partiu inicialmente para o Egito, que estava sendo
devastado pelo sulto Bibars, que apesar do nome, era muito macho.
Dirigiu-se depois para Tnis, na esperana de converter o emir da
cidade e o sulto ao Cristianismo. O sulto Maom
(pelamordosdeuses, no confundam com O Maom fazem 600
anos que o original morreu) recebeu-o de armas nas mos.

A expedio de So Lus redundou como quase todas as outras
expedies, numa tragdia. No chegaram sequer a ter
oportunidade de combater: mal desembarcaram as foras francesas
em Tnis, logo foram acometidas por uma peste que assolava a
regio, ceifando inmeras vidas entre os cristos, nomeadamente
So Lus e um dos seus filhos. O outro filho do rei, Filipe, o Audaz,
ainda em 1270, firmou um tratado de paz com o sulto e voltou
Europa. Chegou a Paris em maio de 1271 e foi coroado rei, em
Reims, em agosto do mesmo ano.

A Nona Cruzada , muitas vezes, considerada como parte da Oitava
Cruzada, de to picareta que foi. Alguns meses depois da Oitava
Cruzada, o prncipe Eduardo da I nglaterra, depois Eduardo I ,
comandou os seus seguidores at Acre, embora sem resultados.

Em 1268, Bibas, sulto mameluco de Egito, reduziu o Reino de
J erusalm, outrora o mais importante dos estados cruzados, a uma
pequena faixa de terra entre Sido e Acre. A paz era mantida pelos
esforos do rei Eduardo I , apoiado pelo Papa Nicolau I V.

Em 1271 e incios de 1272, Eduardo conseguiu combater Bibars,
aps firmar alianas com alguns de seus adversrios. Em 1272,
estabeleceu contatos para firmar uma trgua, mas Bibars tentou
assassin-lo, enviando homens que fingiam buscar o batismo como
cristos. Eduardo, ento, comeou preparativos para atacar
J erusalm, quando chegaram notcias da morte de seu pai,
Henrique I I I . Eduardo, como herdeiro ao trono e que de trouxa no
tinha nada, decidiu retornar I nglaterra e assinou um tratado de
paz com Bibars terminando a Nona Cruzada.

Os Templrios do Periodo:
No ltimo post, paramos no 13o Gro Mestre, Phillipe de Plesis, que
faleceu em 1208 e foi substitudo por Guillaume de Chartres.
Guillaume passou a maior parte de seu mandato na Espanha, em
batalhas contra os mouros na Espanha, onde a Ordem adquiriu
muitos territrios e um poder gigantesco. Guillaume faleceu em
1218, vtima da peste (Tifo) e foi substitudo por Pedro de Montaigu.

H uma curiosidade a respeito de Pedro. Como um dos principais
Mestres Templrios do perodo, Pedro foi eleito por unanimidade em
1218 e tomou parte nas batalhas da Quinta Cruzada. Seu irmo de
sangue, Guerin de Montaigu, foi o Gro Mestre dos Hospitalrios
durante este perodo, o que explica este ser o perodo histrico onde
as duas ordens mais cooperaram entre si, formando poderosas
alianas que permitiram vitrias sobre os exrcitos muulmanos que
no poderiam ter sido produzidas de outra maneira. As alianas
entre as duas Ordens duraram at a morte de Pedro, em 1230.

Armand de Perigord foi o Gro Mestre Templrio de
1230 at 1244, quando os cristos enfrentaram para valer os
Mamelucos pela primeira vez. O sulto de Damasco pediu a ajuda
dos Templrios, Hospitalrios e Teutnicos (junto com suas
prprias foras) para enfrentar a horda de mamelucos na Batalha
de La Forbie (Outubro de 1244) onde levaram uma surra to feia
que resultou em mais de 30.000 cavaleiros mortos; entre eles, o
prprio Armand.

Richard de Bures foi um Gro Mestre que serviu ao Templo de 1244
a 1247. Em alguns registros seu nome nem aparece. O que
aconteceu que pensava-se que Armand estivesse morto, mas depois
descobriu-se que ele havia sido feito prisioneiro e estava de posse
dos muulmanos, onde ficou at 1247, quando foi dado oficialmente
como morto. Muitos consideram Richard como um Gro mestre,
enquanto outros historiadores dizem que ele foi apenas um
marechal que cobriu a posio enquanto Armand estava capturado.
De qualquer maneira, Guillaume de Sonnac assume o Gro
Mestrado em 1247, no incio dos massacres mamelucos.

A Campanha de Sonnac foi extremamente
violenta. Os Cristos haviam perdido Tiberias, Monte Tabor, Belvoir
e Ascalon para os Mamelucos e as ordens do rei para estas
campanhas eram para resolv-las com violncia, no diplomacia. As
principais batalhas das quais participou foram a de Al Mansurah e
a de Fariskur, em abril de 1250, onde acabou perecendo.

Renaul de Vichiers foi o dcimo nono Gro Mestre Templrio.
Ficou no comando at 1256, quando faleceu em combate e foi
substitudo por Thomas Berard. Berard escreveu para o rei
Henrique I I I descrevendo a situao miservel da Terra Sagrada. O
poder dos mamelucos estava to grande que foi necessrio um
acordo entre os Gros Mestres Templrios, Hospitalrios e
Teutnicos para conseguir resistir, e nem isso foi suficiente: os
mamelucos dominaram a fortaleza de Safed em 1266, depois
Beaufort, Antiquia, Gaston, La Roche e finalmente, em fevereiro
de 1271, Chastel Blanc. Mais tarde, os Templrios tiveram de
retroceder para Tortosa e, em J unho, Monfort, a ltima fortificao
crist na Terra Santa foi tomada pelos mamelucos.

Guillaume de Beujeau foi o vigsimo primeiro Gro
Mestre e participou de quase todas as derradeiras batalhas. Foi
morto em 1291, durante o Cerco ao Acre.

Thibauld Gaudin foi eleito o novo gro mestre. ao mesmo tempo,
J acques de Molay foi eleito Marechal de Campo. Gaudin tentou
reagrupar os exrcitos templrios sobreviventes ao mesmo tempo em
que tentava organizar as hordas de fugitivos que haviam chegado no
Chipre.

Aparentemente, a tarefa de reorganizar todo o exrcito cristo foi
demais para ele e Gaudin faleceu em 1292, deixando para J acques
de Molay a tarefa de reconstruir toda a Ordem na Terra Santa
partir das runas.

Mas o pior ainda estaria por vir
(Baseado em Texto de Marcelo Del Debbio)
para esta postagem
MUULMANOS E AS LTIMAS CRUZADAS

Antes de prosseguirmos com a oitava cruzada, ser necessrio
explicar algumas coisas sobre os chamados Mamelucos que
viviam no norte da frica e o estrago que fizeram nas tropas crists
estacionadas no Oriente Mdio.

Os mamelucos eram escravos que originalmente serviam a seus
amos como pajens ou criados domsticos, e eventualmente eram
usados como soldados pelos califas muulmanos e pelo Imprio
Otomano para os seus exrcitos, e que em algumas situaes
tambm detiveram o poder no Egito.

Os primeiros mamelucos serviram os califas em Bagdad no sculo
I X. Os Abssidas (os descendentes de Abbas, tio do profeta Maom)
recrutaram-nos das famlias no muulmanas capturadas em reas
que incluem a atual Turquia, Europa de Leste e o Cucaso.

O uso de no muulmanos justifica-se sobretudo porque os
governantes islmicos, muitas vezes lidando com conflitos tribais e
debatendo-se com as intrigas para manter o poder, muitas vezes
precisavam depender de tropas sem ligao com as estruturas
(familiares e culturais) de poder estabelecidas. Tambm podemos
justificar esta escolha em parte pelo argumento de que o I sl proibia
que muulmanos combatessem entre si (o que, naturalmente, era
bullshit terica religiosa, dado que na, verdade, eles viviam se
matando).

Como mencionei acima, o principal motivo desta opo era poltico.
Os guerreiros locais eram frequentemente mais fiis aos sheiks
tribais, s suas famlias ou nobres, do que ao sulto ou califa.

Se algum comandante militar local conspirasse contra o governante,
era praticamente impossvel lidar com ele sem causar
intranquilidade entre a nobreza (que estava ligada a esse
comandante por laos familiares ou culturais). As vantagens das
tropas-escravas que eles eram estrangeiros, possuiam o estatuto
mais baixo possvel na sociedade, no podiam conspirar contra o
governante sem correrem o risco de ser punidos.

Aps serem convertidos ao I slo, os mamelucos eram treinados
como soldados de cavalaria. Apesar de no serem mais escravos de
um ponto de vista tcnico, aps esse treino eles eram obrigados a
servir ao sulto. Eram mantidos pelo Sulto como uma fora
autnoma sob o seu comando direto, para serem usados no caso de
atritos entre tribos locais. Muitos mamelucos ascenderam a posies
de influncia no imprio desta maneira. Esse estatuto permaneceu
no-hereditrio no incio e as suas crianas eram impedidas de
seguir os seus pais. Com o tempo, porm, tornaram-se uma casta
militar poderosa.
para esta postagem
SABBATS
Os oito Sabbats, celebrados a cada ano, so belas cerimnias
religiosas derivadas dos antigos festivais que celebravam,
originalmente, a mudana das estaes do ano. Os Sabbats, tambm
conhecidos como a Grande Roda Solar do Ano e Mandala da
Natureza, tm sido celebrados sob formas diferentes por quase
todas as culturas no mundo. So conhecidos sob vrios nomes e
aparecem com freqncia na mitologia.

Os quatro Sabbats principais (ou grandes) correspondem ao antigo
ano galico e so chamados de Candlemas, Beltane, Lammas e
Samhain.

Os quatro menores so Equincio de Primavera, Solstcio de Vero,
Equincio do Outono e Solstcio de I nverno.

Ao contrrio da imagem que muitas pessoas tm do Sabbat dos
Bruxos, eles no constituem uma ocasio em que as Bruxas se
renem para realizar orgias, lanar encantamentos ou preparar
poes misteriosas. A magia raramente realizada, se que isso
acontece, num Sabbat.

O Sabbat, infelizmente tem sido confundido tambm com a Missa
Negra Satnica ou Sabbat Negro, sendo esse outro conceito
errado que muitas pessoas tm e que decorrente de sculos de
propaganda antipag da I greja, do medo, da ignorncia e da
imaginao excessiva dos escritores desde a I dade Mdia.

Uma Missa Negra no um Sabbat de Bruxos, mas uma prtica
satnica, acreditem, que parodia o principal ritual do Catolicismo e
que inclui supostamente o sacrifcio de bebs no batizados, orgias
sexuais pervertidas e a recitao de trs para frente do Pai Nosso.

Nada disso jamais acontece nos Sabbats dos Bruxos. No h
sacrifcios (humano ou animal), no h o que chamam de magia
negra, no h rituais anticatlicos.

Os Sabbats so simplesmente uma ocasio em que celebrada a
Natureza com danas, cantigas e deleite com alimentos e honra s
deidades da Religio Antiga (principalmente a Deusa da Fertilidade
e Seu Consorte, o Deus).

Em certas tradies wiccanas, a Deusa adorada nos Sabbats de
Primavera e do Vero, enquanto o Deus homenageado nos
Sabbats do Outono e do I nverno.

A celebrao de cada Sabbat uma experincia espiritual intensa e
sublime que permite aos praticantes permanecerem em equilbrio
harmonioso com as foras da Me Natureza.
(Texto: Gerina Dunwich)
para esta postagem
Marcadores: magia
NOITE NEGRA DA ALMA

Trata-se de um termo h muito usado pelos msticos para denotar
certo estado emocional e psicolgico, assim como para indicar um
perodo de testes por que todo mortal passa alguma vez em sua vida.

A Noite Negra da Alma caracterizada por uma srie de fracassos,
onde o indivduo experimenta muitas frustraes. As oportunidades
parecem escapar de suas mos. Seus planos tornam-se estticos e
no se concretizam. Este perodo repleto de desapontamento,
desnimo e depresso.

Durante esse perodo, o indivduo sente-se fortemente tentado a
abandonar seus mais acalentados ideais e esperanas, tornando-se
extremamente pessimista.

O maior perigo, contudo, sua tendncia de abandonar todas
aquelas coisas s quais atribua grande valor e importncia na vida.
Ele pode achar que intil continuar seus estudos msticos, suas
atividades culturais e manter pensamentos positivos. Caso ceda a
essas tentaes, estar realmente perdido.

De acordo com a tradio mstica, este o perodo em que a fibra da
personalidade-alma testada. Suas verdadeiras convices, sua
fora de vontade e seu merecimento de maior iluminao so
colocados prova.

Se o indivduo sucumbe a essas condies, embora a frustrao e o
desespero possam diminuir, ele no conhecer o jbilo da
verdadeira conquista na vida. Da por diante, sua existncia poder
ser medocre e ele no experimentar verdadeira paz interior.

No se trata de algum tipo de punio imposta ao indivduo. Como
evidenciam os ensinamentos msticos, no uma condio crmica.
, isto sim, uma espcie de adaptao que o indivduo deve fazer
dentro de si mesmo para evoluir a um nvel mais elevado de
conscincia.

uma espcie de desafio, uma espcie de exigncia de que a pessoa
recorra introspeco e promova uma reavaliao de seus ideais e
objetivos na vida.

Trata-se de uma exigncia de que a pessoa abandone interesses
superficiais e se decida sobre o modo em que deve utilizar sua vida.
No significa que o indivduo deva abandonar seu trabalho ou meio
de vida, mas, que ele deve reestruturar sua vida futura.

A Noite Negra o faz perguntar-se sobre quais as contribuies que
ele pode fazer humanidade. Faz com que ele descubra seus pontos
fracos e fortes.

Se a pessoa fizer esta auto-anlise durante a Noite Negra ao invs de
apenas lutar contra suas frustraes, toda a situao mudar para
melhor. Ela passa a ter domnio sobre acontecimentos que concluiu
serem meritrios. Mais cedo ou mais tarde, ento, advm a condio
que h muito os msticos chamam de ureo Alvorecer.

Subitamente, parece haver uma transformao: a pessoa torna-se
repleta de entusiasmo. H um influxo de idias estimulantes e
construtivas que ela sente poder converter em benefcios para sua
vida.

Todo o novo curso de sua existncia promissor.

Em contraste com as condies anteriores, sua nova vida
verdadeiramente urea no alvorecer de um novo perodo.

Acima de tudo, h a iluminao, o discernimento aguado, a
compreenso de si mesmo e de situaes que antes no
compreendia.

Aqueles que no tm conhecimento deste fenmeno mas que no
entanto perseveram e superam a Noite Negra da Alma, tomam-se
algo confusos pelo que lhes parece uma transformao inexplicvel
em seus afazeres e obrigaes. Particularmente estranho lhes parece
o que acreditam ser alguma energia ou combinao de
circunstncias externas que produziu a mudana.

Eles no percebem que a transformao ocorreu em sua prpria
natureza psquica como resultado de seus pensamentos e vontade.

Quando que comea a Noite Negra da Alma? Em que idade ou
perodo da vida ela ocorre? Podemos responder que normalmente
ela se sucede ao fim de um dos ciclos de sete anos, como 35, 42, 49,
56, 63 anos de idade. Ela ocorre com mais freqncia no fim do
ciclo dos 42 ou 49 anos, e muito raramente aos 63 ou alm.

Quanto tempo ela dura? Em verdade ningum pode responder esta
pergunta, pois sua durao individual. Depende de como a pessoa
tenha vivido; de seus pensamentos e aes.

Contudo, enfatizamos uma vez mais: A Noite Negra no advm
como punio pelo que a pessoa possa ter feito no passado, mas, sim
como um teste do merecimento de penetrar no ureo Alvorecer.

Talvez quanto mais circunspecto seja o indivduo, quanto mais
sincero ele seja na busca de realizar nobres ideais, tanto mais cedo
sua determinao e seu verdadeiro carter sero postos a prova pela
Noite Negra da Alma.

Por quanto tempo tem a pessoa de suportar essa experincia? I sto
tambm varia de acordo com o indivduo. Se ele resiste, se no
sucumbe tentao de abandonar seus hbitos, prtica e costumes
meritrios, a Noite logo termina.

Se, porm, ele sucumbe, entrega-se estagnao profunda e
abandona seu melhor modo de vida, ento a Noite pode continuar
em diferentes intensidades pelo resto de sua vida.

Deve-se compreender, repetimos, que esta no uma experincia ou
fenmeno que ocorre somente para os estudantes de misticismo.
Alis, ela no guarda relao direta com o tema do misticismo,
exceto pelo fato de ser um fenmeno natural, psicolgico e csmico.

Os msticos o explicam; os outros, no. Os psiclogos, por exemplo,
diro que se trata de um estado emocional, uma depresso
temporria, um estado de nimo que inibe o pensamento e a ao da
pessoa, o que explica os fracassos e as frustraes. Eles procuraro
encontrar algum pensamento, alguma represso subconsciente para
explicar tal estado.

Como dissemos, a Noite Negra ocorre na vida de todo mundo,
independentemente de a pessoa conhecer ou no algo de misticismo.
bem provvel que voc tenha conhecido alguma pessoa que
passou por esse perodo. As coisas para tal pessoa pareciam
redundar em fracassos, a despeito de quanto esforo ela fizesse.
Ento, algum tempo depois, essa pessoa tomou-se bem sucedida,
feliz, parecendo ter outra personalidade.

Entretanto, o indivduo, por sua prpria negligncia, pode acarretar
condies semelhantes s da Noite Negra. Uma pessoa preguiosa,
indolente, descuidada, indiferente e sem senso prtico acarretar
muitos fracassos sua prpria vida. Ela pode lastimar-se de sua
sina a outros, e, se conhecer algo a respeito, poder mesmo dizer
que est passando pela Noite Negra. Mas saber que a falha est em
seu prprio interior.

A diferena entre esta pessoa e o indivduo que est realmente
passando pela Noite Negra est em que o ltimo, pelo menos a
princpio, sinceramente procurar enfrentar cada situao e aplicar
seu conhecimento at que chegue a compreender que est
bloqueado por algo maior que sua prpria capacidade.

A pessoa indolente, porm, sempre sabe que indolente, quer isto
admita ou no. A pessoa negligente sempre sabe que negligenciou o
que deveria ter realizado. A pessoa descuidada que assim por
hbito, sabe que no vai muito longe e que comete muitos erros.
para esta postagem
SOBRE O HEXAGRAMA
Muitos confundem o hexagrama com a Estrela de Davi, ou acham
que os dois smbolos so a mesma coisa.

Porm, so dois smbolos totalmente diferentes, tanto na forma de
desenh-los, como em seu significado.

I dentificar qual o hexagrama e qual a estrela de Davi
fcil...Abaixo, a figura do hexagrama:

Abaixo, a Estrela de Davi:

O hexagrama formado unindo-se o Tringulo da gua com o
Tringulo do Fogo, formando a estrela de seis pontas, tambm
conhecida como Selo de Salomo. Esse smbolo muito confundido
com a Estrela de Davi, o smbolo nacional de I srael.

Este hexagrama de dois tringulos entrelaados simboliza a alma
humana, sendo utilizado por magos cerimoniais para
encantamentos, conjuraes, sabedoria, purificao e reforo dos
poderes psquicos.Simboliza os processos de involuo e evoluo.
Com efeito; o tringulo que aponta para baixo, apresenta a
involuo da energia divina que desce, ao passo que o tringulo
voltado para cima indica a ascenso dos seres.

utilizado tambm como amuleto; representa o casamento perfeito
entre masculino e feminino, compreenso entre sexos.

A Estrela de Davi formada por dois tringulos, sendo um
independente do outro (e no entrelaados como no hexagrama).

A Estrela de Davi representa a igreja de Cristo, alm de ser smbolo
de I srael. Contm um significado no voltado para o Ocultismo ,
mas sim para as crenas religiosas do povo de I srael, relacionadas
bblia.

Outras representaes contendo o hexagrama e a estrela de David:

Este ltimo smbolo, encontrado nos prdios manicos, seria como
uma representao da estrela de David, por ser dois tringulos um
sobreposto ao outro?

"O G.'.A.'.D.'.U.'.(Grande Arquiteto do Universo)" , com sua mo
formando um a compasso e a espera de um esquadro que o
complete..."

Abaixo, o smbolo da maonaria...

Qual o significado desse "G" que existe no meio do smbolo da
maonaria ?

Vimos queG.A.D.U a abreviao de "Grande Arquiteto do
Universo". O G inscrito nas figuras manicas seria a abreviao
de G.A.D.U (ou seja, a abreviao da abreviao).

Vejamos como funciona o Hexagrama na Cabala:

Existem muitas formas de se conectar as sephiroth, e de relacion-
las umas s outras.

Como j vimos, "Zeir Anpin - o Mundo superior", das 10 sephiroth
existentes, 6 delas em particular (Geburah, Chesed, Tipheret,
Netzach, Hod, Yesod) esto firmemente envolvidas e formam a
dimenso conhecida com Zeir Anpin , que o portal que liga o
mundo fsico ao mundo espiritual.

Agora vamos ligar essas 6 sephiroth, conectando os pontos traando
uma linha...

Mas voc pode ter uma dvida neste momento: est faltando uma
coisa... a ponta superior do hexagrama no est ligada a nenhuma
sephira? Calma, vou explicar...

Nesse lugar em branco que forma a ponta superior do hexagrama,
existe uma sephira oculta chamada Daath, a Sephira invisvel.

Conclumos que,Zeir Anpin representado pelo hexagrama.

Tambm descobrimos que Zeir Anpin
composto, no apenas por seis, mas sim por sete sephiroth.

A stima sephira Daath, a Sephira oculta, que liga o plano
espiritual ao plano divino. Dessa forma conseguimos interpretar
melhor a profundidade do significado do hexagrama, e sua
representao.

Não Ande Atrás de Mim

Hochgeladen von

Dokumentinformationen

Copyright

Verfügbare Formate

Dieses Dokument teilen

Dokument teilen oder einbetten

Freigabeoptionen

Stufen Sie dieses Dokument als nützlich ein?

Sind diese Inhalte unangemessen?

Copyright:

Verfügbare Formate

Não Ande Atrás de Mim

Hochgeladen von

Copyright:

Verfügbare Formate

No ande atrs de mim, talvez eu no saiba

lider-lo. Por favor, nem ande em minha

Das könnte Ihnen auch gefallen