EL EGO, EL DIOS INTERNO DEL HOMBRE?

Las guerras son en su totalidad la suma de la ambicin, la vanidad y el odio; no

existe ningn conflicto en el cual no concurra uno de estos tres elementos como
actor principal, dando como resultado ms que un conflicto de grandes
dimensiones; a una peste que corroe y daa todo lo que hace al individuo
humano.

Teniendo en cuenta lo anterior, surge un interrogante Fue la clera por el castigo
del dios Apolo, el principal factor que desencadeno el altercado entre Aquiles y
Agamenn, o fue una guerra de egos la principal motivacin?

El primer canto de la Ilada tiene como inicio la clera, exhibindola como la
causante de miles de muertes cuando Aquiles y Agamenn tienen su gran
altercado por sus dos esclavas Briseida y Criseida; contienda que supuso en un
principio el retiro del Pelida de la famosa guerra de Troya y como consecuencia
directa el avance de las tropas Troyanas sobre las griegas y con ello, el paso al
hades de grandes hroes y combatientes durante esta lucha.

La historia cuenta que Apolo atendiendo las suplicas del padre de Criseida un gran
sacerdote, desencaden una peste sobre las tropas griegas, que llevaron a la
muerte a miles de combatientes cada da; que esta situacin fue atendida por
Aquiles y que en la Agor expuso ante los miembros la necesidad de que el gran
Rey entregar a su esclava para que cesaran los ataques del dios sobre ellos.

Esto podra ser un tema intrascendente, sobre todo si se tiene en cuenta el
carcter religioso de los griegos, que ante todo adoraban a todos y cada uno de
los dioses del olimpo, entonces cual podra ser el motivo por el cual este hecho,
que es necesario decir, haba sido aprobado por los dems griegos entregar a
Criseida- tomo un rumbo distinto y desencadeno el que Agamenn quitara a
Aquiles su esclava Briseida.

Adems de lo anterior, que importancia crucial podra tener una esclava, cuando
en cada batalla tenan la oportunidad de conseguir ms esclavas, aparte de las
que ya posean. Todo parece indicar que esta situacin se trat ms de un
enfrentamiento entre dos de los ms poderosos hombres de Grecia, uno el
semidis hijo de Tetis, el poderoso Aquiles y de la otra parte, el ms legendario
rey, Agamenn. En otras palabras, el enfrentamiento fue entre dos de los egos
ms grandes de la poca, y razn a ello, es que durante el enfrentamiento entre
estos dos hroes griegos, Aquiles increp a Agamenn tratndolo de cobarde, y
retndolo a que tomara sus armas y asistiera a la batalla, tal y como el resto de los
hombres lo hacan.

Tambin se puede observar esta lucha de egos cuando Agamenn, quita a
Aquiles su esclava Briseida, quien se haba convertido en una persona muy
especial para el pelida y por cuya perdida solicito la ayuda de su madre Tetis,
pidindole que diera ventaja a los Troyanos en la batalla y de este modo
reconocieran la importancia de Aquiles en la batalla.

Estos hechos justifican en gran manera el pensamiento respecto a incluir el ego
como el principal actor de este canto. Sobre todo, cuando por su causa directa, se
produjeron miles de muertes que con solo discernir en forma adecuada respecto a
la necesidad de actuar en determinada forma, se habran podido evitar.

Dos grandes egos enfrentados, dieron como resultado que los dioses tomaran
parte activa en el enfrentamiento en Troya, situacin que podra tratarse de una
metfora en la cual el enfrentamiento del rey contra el dios Apolo, sera el
enfrentamiento del hombre contra s mismo, es decir contra su ego.