MATERIAL DIDCTICO DE LA UNIDAD CURRICULAR

SOCIOLOGA DEL DELITO

Ubicacin: tramo V
Eje de formacin: profesional
Modalidad: presencial
Duracin: 80 horas.
Versin: 1

Caracas, Marzo de 2012


CRDITOS










Experto (s) en contenido:
Dianela Bravo
Juan Bautista Borrelli

Vice-rectorado de Desarrollo
Acadmico
Aimara Aguilar

Director Nacional de Desarrollo
Curricular
Ruzay Rangel
Validador (es) externo:


Coordinacin Nacional del PNF
Policial
Jos Cardoso

Equipo de Diseo Curricular
Marcos Vsquez
Migdalys Marcano
Yesenia Bermdez



NDICE
CRDITOS .............................................................................................................. 2
PRESENTACIN ..................................................... Error! Bookmark not defined.
INTRODUCCIN .................................................................................................... 4
PROPSITO DE LA UNIDAD CURRICULAR ....................................................... 12
ORIENTACIONES GENERALES .......................................................................... 12
ESTRUCTURA DEL MATERIAL DIDCTICO ...................................................... 14
ENCUENTRO DIDCTICO ...................................... Error! Bookmark not defined.
ENCUENTRO 1: ENFOQUE SOCIOLGICO Y FACTORES EXPLICATIVOS DEL
DELITO ................................................................................................................. 77
Propsito del Encuentro didctico ...................................................................... 16
Actividad 1. El delincuente como objeto del conocimiento cientfico. ................. 17
Actividad 2. Lectura: Introduccin a la sociologa del delito. .............................. 19
Actividad 3. Factores que contribuyen a la criminalidad en mi entorno social ... 40
Actividad Final .................................................................................................... 41
ENCUENTRO 2: PERSPECTIVA SOCIOLGICA ................................................ 42
Propsito ............................................................................................................ 42
Actividad 1. El etiquetamiento como forma de discriminacin ........................... 43
Actividad 2. Lectura: Perspectiva sociolgica del delito. .................................... 44
Actividad Final .................................................................................................... 63
ENCUENTRO 3: FORMAS DE CRIMINALIDAD ................................................... 65
Propsito ............................................................................................................ 65
Actividad 1. Lectura: La sociologa del conflicto ................................................. 66
Actividad 2. Reflejando las formas de criminalidad ............................................ 73
Actividad 3. Aportando propuestas para disminuir la criminalidad en mi
comunidad ......................................................................................................... 74
Actividad Final .................................................................................................... 74
REFERENCIAS ..................................................................................................... 76



PRESENTACIN
La historia contempornea de Venezuela registra diversas prcticas policiales
inadecuadas que han dejado en evidencia una profunda carencia de valores, de
principios morales, y un fuerte desapego al respeto de los derechos humanos por
parte del funcionariado policial.
Dichos modos operandi se derivaron, en parte, del modelo de formacin policial
con enfoque militarista impartido a los integrantes de los cuerpos policiales. Entre
ellos, destacan: el uso indebido o excesivo de la fuerza, la aplicacin de tcnicas y
procedimientos sin diferenciar los casos en los que se producan daos y
perjuicios a la poblacin, y un alto grado de corrupcin policial.
Con la intencin de corregir tales desviaciones, y en concordancia con el
modelo de sociedad democrtica, participativa, protagnica y corresponsable
expresado en la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela el
gobierno del presidente Hugo Chvez Fras cre la Universidad Nacional
Experimental de la Seguridad (UNES). La finalidad de esta institucin acadmica
especializada es, pues, encargarse de la profesionalizacin y del desarrollo
integral de las funcionarias y los funcionarios de la seguridad ciudadana
venezolana; por ello, se ha propuesto como una de sus principales tareas formar
el nuevo modelo policial, en el que las y los oficiales desarrollen habilidades y
destrezas para aproximarse a sus semejantes.
Dado que los problemas policiales ya mencionados, han contribuido
directamente con la descomposicin social por la que atraviesa Venezuela
actualmente, se justifica la implementacin del Programa Nacional de Formacin
Policial. Los propsitos y objetivos de este programa se orientan al acercamiento y
ejercicio poltico legtimo de valores fundamentales como la tica, la justicia y la
solidaridad que son, en s mismos, la misin humanista de la revolucin
bolivariana.
As, la tarea de la UNES, vista en los mltiples mbitos de la cotidianidad
comunitaria e individual, apoyar la transformacin que requieren los procesos de
formacin en los ambientes de aprendizaje para contribuir con la
profesionalizacin de las funcionarias y los funcionarios policiales; esto, a su vez,
permitir la cancelacin de la vieja deuda social y poltica que se tiene con los
cuerpos policiales.
Sin embargo, el concepto de seguridad ciudadana abarca, de acuerdo al
Texto Constitucional de 1999, el derecho de proteccin que tiene el pueblo
venezolano frente a todas las situaciones de amenaza, vulnerabilidad y riesgo,
tanto de su integridad fsica como de sus propiedades; tambin, incluye el disfrute
de las garantas y los derechos constitucionales. Por ello, se ha erigido como una
de las principales responsabilidades y competencias del Estado venezolano.
A fin de brindar confianza y certidumbre a la ciudadana en general, el gobierno
bolivariano ha diseado e implementado polticas y planes que permitan, en
primer lugar, mantener y restablecer el orden pblico esto es, prevenir o represar
el delito y la violencia; en segundo lugar, pero no menos importante, dar
respuestas efectivas frente a diversas emergencias y desastres.
Por ello, es menester que la estructura del gobierno responsable de esta
poltica pblica cuente con funcionarias y funcionarios tcnico-polticos formados
en las distintas profesiones relacionadas con la seguridad ciudadana, quienes
deben estar debidamente capacitados para:

Acudir al llamado que se les haga ante situaciones peligrosas para la
colectividad.
Precisar y decidir sobre las reas relacionadas con la seguridad
ciudadana.
Realizar un control poltico eficaz sobre las medidas que se
implementen para la proteccin de la integridad fsica y propiedades de las
personas o grupos que integran la sociedad venezolana.
Habilitar y facilitar el funcionamiento de mecanismos de participacin
de las comunidades que hagan efectivas las acciones de control para
favorecer la transparencia y rendicin de cuentas por parte de los
responsables de las instituciones a cargo de la poltica pblica de seguridad
ciudadana.

Dentro de este marco de ideas, la UNES en cumplimiento con lo establecido
en el artculo 332 de la Constitucin de la Repblica Bolivariana y el artculo 37 de
la Ley Orgnica del Servicio de Polica y del Cuerpo de Polica Nacional adems
del PNF Policial, se ha planteado como prioridad el diseo y la implementacin de
los siguientes Programas Nacionales de Formacin:
Proteccin Civil y Administracin de Desastres
Bomberil
Investigacin Penal
Penitenciaria

Del mismo modo, se ha trazado la profesionalizacin de las y los oficiales de los
rganos de seguridad estadales y municipales para elevar su nivel de formacin,
instruccin y tcnica; en virtud de lo cual, esta universidad orientar y asistir
tcnicamente a las academias estadales y municipales para que asuman los
nuevos planes de estudio.
Para lograrlo, la UNES rompe con los paradigmas de la educacin tradicional
bancaria. Basndose en el enfoque de la Teora Crtica, aborda la formacin
desde la perspectiva de la emancipacin, cuyo fin ltimo es la aprehensin de la
realidad para originar cambios profundos que permitan, individual y
colectivamente, la construccin de la historia cotidiana por parte de sujetos con
conciencia ciudadana crtica, capacidad de inventiva y discernimiento.
Se trata de una educacin en la que las y los discentes son considerados
sujetos polticos de accin, que deben y pueden generar la transformacin
personal y social. Es decir, se trata de una educacin para el ejercicio del poder
ciudadano, que demande la garanta de sus derechos, denuncie la barbarie y
proponga nuevas formas de organizacin institucional; desde una comunidad de
sujetos polticos, este poder ciudadano permite participar en la construccin de
polticas, levantar la voz y la mano para aprobar o rechazar, proponer o criticar, las
decisiones a tomar.
Desde esa ptica, en la UNES las acciones formativas se conducen desde la
educacin popular (como modelo de educacin integral que asume el proceso
educacin-accin-transformadora a modo de pilar para la refundacin de la
institucionalidad de seguridad ciudadana en general, en concordancia, por
supuesto, con los cambios socio-histricos y polticos registrados en la Venezuela
actual). Los principios de la educacin popular permiten a mujeres y hombres
adquirir nuevas categoras para enfrentarse a su realidad, superar las alienaciones
a las que estn sometidos y autoafirmarse como co-creadores de su futuro
histrico, conscientes de que solo las reflexiones y la prctica de un conjunto de
acciones les permite la confrontacin continua, progresiva y permanente.
Uno de los elementos caractersticos de la educacin popular es la
dialogicidad, como estrategia eminentemente tica y epistemolgica,
cognoscitiva y poltica; como un proceso de rigor, en el que existe la posibilidad
real de construir el conocimiento, de aceptar al otro y asumir la radicalidad en el
acto de amar. El dilogo es ms que un mtodo, es una postura frente al proceso
de aprender-ensear: unos ensean, y al hacerlo aprenden, y otros aprenden, y
al hacerlo ensean (Freire 1993: 106).
Esta manera de entender el dilogo rompe el modelo tradicional del docente
como agente poseedor de los conocimientos y del alumno como el depositario de
los mismos. Por el contrario, los Programas Nacionales de Formacin impartidos
en el marco de la UNES desechan la idea del alumno como ser sin luz depositario
de los conocimientos estticos del docente. En este modelo de educacin
democrtica y participativa, el alumnado pasa a ser discentes; por su parte, el
cuerpo docente se convierte en educadoras y educadores, quienes con su
mayutica incentivan la reflexin y construccin social. En resumen, los actores
educativos se convierten en verdaderos protagonistas del proceso enseanza-
aprendizaje, en el que ambos ensean y ambos aprenden, a travs de un
intercambio permanente de saberes intermediados por el dilogo crtico y
reflexivo.
Por otro lado, la participacin en el mbito acadmico, socio-poltico y cultural,
en trminos de produccin cultural y simblica, permitir construir a partir de la
sistematizacin de experiencias comunitarias. El objetivo es que este contexto de
accin permee el diseo curricular para que responda a las necesidades de
transformacin social: disminucin de la exclusin, reversin de los procesos
delictivos, fortalecimiento de la ecologa social (desde el mejoramiento del hbitat),
y equilibrio entre lo femenino y lo masculino. Como estas condiciones se
complementan en el complejo entramado de las relaciones humanas, permiten
establecer una visin integrada de los procesos individuales, comunitarios e
institucionales en los que intervienen.
Del mismo modo, los procesos formativos de la Universidad Nacional
Experimental de la Seguridad se acogen al enfoque de gnero, que posibilita la
comprensin de las diferencias, por tanto, de la diversidad, especficamente este
enfoque lucha por erradicar las prcticas sociales cotidianas, tanto el sexismo
lingstico como el sexismo social de los cuales son vctimas las mujeres en
general.
Un tema que tambin distingue la formacin UNES es el enfoque del
ecosocialismo. Este hace nfasis en el cuidado del entorno ecolgico donde se
habita; en la produccin de mercancas sin deterioro del ambiente, lo que se
traduce en una apreciacin de los valores de uso en detrimento de los valores de
cambio, que se funda en la actividad econmica propia de empresas de
produccin socialista, lo que genera una transformacin de las necesidades y un
cambio profundo hacia la dimensin cualitativa del ser humano.
Otra importante caracterstica de los procesos de formacin de esta Universidad
es la glocalidad. Esta refiere una forma de resistencia social ante la globalizacin
de corte neoliberal que se nos ha intentado imponer con fuerza. Es una invitacin
a vernos en la dialctica de lo cercano (local) y lo lejano (global), sin que esa
tensin degenere en minusvaloracin de uno u otro componente de la relacin. En
trminos educativos, implica compaginar la bsqueda de soluciones a los
problemas que afectan la seguridad ciudadana de la poblacin y la posibilidad de
enriquecimiento que brinda el intercambio de saberes con actores que debaten y
construyen, en sintona, sobre los mismos problemas y necesidades.
En esta misma lnea destaca que el modelo de educacin integral asumido por
la UNES se caracteriza por el humanismo, por fomentar el desarrollo de una tica
profesional respetuosa de los derechos humanos. Como se sabe, estos
representan el conjunto de libertades, facultades y reivindicaciones que garantizan
una vida digna a toda persona. Son independientes de factores particulares como
estatus, sexo, orientacin sexual, etnia o nacionalidad; tampoco dependen
exclusivamente del ordenamiento jurdico vigente. Desde un punto de vista ms
relacional, los derechos humanos se han definido como las condiciones que
permiten crear una relacin integrada entre la persona y la sociedad, que le
permita ser persona, identificndose con s mismo y con los otros. Por esta razn,
desde la perspectiva institucional, se constituyen en la base del modelo
constitucional y estn plenamente reconocidos como objetivos y fines de la
educacin.
En la UNES los derechos humanos se privilegian; por ello, transversalizan los
objetivos de sus cinco PNF, as como las diferentes actividades previstas para las
interacciones didcticas-formativas. En lneas generales, se asumen como un
conjunto de necesidades, valores y principios esenciales para el disfrute y
desarrollo de la dignidad humana.
Estos temas son, pues, el pilar axiolgico de los proyectos educativos UNES en
aras de ofrecer a la Venezuela que se est construyendo, un nuevo modelo de
servidora y servidor pblico que refleje en sus prcticas y en su discurso cotidiano:
mstica, sentido de dignidad de la funcin encomendada y valor altruista del
servicio al pueblo. En resumen, nuevos servidores cuya imagen, discurso y
acciones sean cnsonos con la nueva visin de la seguridad ciudadana preventiva
y de proximidad, inscrita en el paradigma socialista del siglo XXI.
En lneas generales, la Universidad Nacional Experimental de la Seguridad
pretende afianzar en sus discentes la formacin bsica, la capacitacin
permanente, la investigacin, el estudio y la divulgacin de todas aquellas
materias relacionadas con la seguridad ciudadana, de acuerdo a los campos de
estudio especficos. As, se propone garantizar al estudiantado un proceso de
formacin de elevada calidad, cuyo corolario ser la expresin de sus fortalezas,
potencialidades y conocimientos producto de sus prcticas.


Soraya Beatriz El Achkar
Rectora






Introduccin
La unidad curricular Sociologa del Delito busca explicar la conducta delictiva
mediante el estudio del hecho social criminal y los factores del mismo, buscando
dar respuesta a los problemas de seguridad ciudadana en la cual est inmerso
nuestro pas. Asimismo, se quiere brindar a las y los discentes herramientas que le
permitan interpretar aquellos mecanismos de reaccin social e institucional frente
al delito. Esta persigue estudiar el delito desde un punto de vista sociolgico y
socio-crtico con el fin de encontrar una explicacin del mismo, lo cual le permita al
futuro y funcionario y funcionaria vincularse con la comunidad y actuar de forma
apropiada para la prevencin del delito. En esta se abordar el delito como un
hecho social y no individual ni de ndole patolgico, lo mismo ocurre con la
desviacin; por ello, el objeto de estudio se mueve del delincuente a las instancias
de ndole social que de una u otra forma lo controla.
Esta unidad curricular nace para unirse al esfuerzo de la lucha que pretende
minimizar el auge y avance de la criminalidad en nuestro pas, lo cual exige que
cada vez ms el servidor policial se involucre con tcnicas y conocimientos que
puedan generar una serie de destrezas que permitan lograr una efectiva
comprensin y diagnstico de situaciones delictivas a fin de prevenir el delito. La
gran importancia que se desprende de la sociologa del delito tiene que ver con el
reconocimiento de que la delincuencia no es slo un acto individual sino que es,
adems, un producto social.
El conocimiento de la sociologa del delito va a ser un factor determinante que
permita inmiscuirnos en la poltica criminal como paso efectivo o decisivo para
reducir el delito. El mbito social es un factor ampliamente desencadenante de
situaciones delictivas, en tal sentido el funcionario policial cada da debe
compenetrarse y acercarse ms a la realidad social, a fin de transformarla,
teniendo como bandera el contacto directo con las comunidades para que se
materialice la organizacin social, el control y la prevencin del delito.


De igual manera, la unidad curricular brinda a las y los discentes
herramientas que no slo le permiten prevenir el delito sino tambin, realizar
diagnosis de situaciones delictivas para contribuir en la formulacin e
implementacin de una real y efectiva poltica criminal que logre disminuir el delito
en lo ms posible. Los saberes que se abordan son los siguientes: introduccin a
la sociologa del delito, factores explicativos del delito, perspectiva sociolgica,
formas de criminalidad.

Encuentro didctico 1: Enfoque sociolgico y factores explicativos del
delito.
Encuentro didctico 2: Perspectiva sociolgica.
Encuentro didctico 3: Formas de criminalidad.

PROPSITO DE LA UNIDAD CURRICULAR
La unidad curricular sociologa del delito orienta a las y los estudiantes en la
reflexin sobre las perspectivas sociolgicas que desencadenan la conducta
criminal para que las y los estudiantes conozcan el proceso de diagnosis de
situaciones delictivas a fin de contribuir en la formulacin e implementacin de una
real y efectiva poltica criminal que logre disminuir el delito a un mnimo soportable.

Para el estudio de esta unidad curricular se presenta la siguiente estructura:
Tres (3) encuentros didcticos donde se desarrollan contenidos con el fin de
construir saberes sobre los mismos, estos son:
ORIENTACIONES Y RECOMENDACIONES
Estimado y estimada estudiante, valorando la importancia que tienes para
nuestra Institucin, hacemos llegar a tus manos el presente material didctico, que
contiene una serie de actividades a realizar durante el desarrollo de la unidad
curricular Sociologa del Delito, coadyuvando al empoderamiento de los saberes
en cada uno de los encuentros didcticos. Por esta razn, se ha establecido que
cada encuentro se desarrolle de manera orientada, creativa y enriquecida con tus
aportes vinculados a las experiencias previas del ejercicio de tu funcin en el
servicio de polica, y que para un mayor aprendizaje colaborativo podrs realizar
en equipo.
En este sentido, te invitamos a:
Leer en detalle la introduccin de cada encuentro, pues all se describen
las actividades que desarrollars durante el proceso de aprendizaje
previsto en esta accin formativa.
Ser consciente de tu proceso de formacin, reflexionando e investigando
sobre cada una de las actividades propuestas.
Consultar con tu educador o educadora, el cual siempre estar a tu
disposicin.
Realizar todas las lecturas del material y consultar otras fuentes
relacionadas con los saberes abordados en el encuentro.
Realizar todas las actividades propuestas de manera progresiva, iniciando
con el encuentro didctico uno y as sucesivamente.
No perdamos la oportunidad de vivir la experiencia de compartir nuestras
habilidades, fortalezas, dudas, saberes, conocimientos y estrategias de
aprendizajes con nuestros compaeros y compaeras.
Mantengamos siempre una actitud responsable y protagnica.
Aprovechemos los recursos existentes (biblioteca virtual, laboratorios de
informtica, material didctico, libros vivientes, entre otros) para enriquecer
nuestro aprendizaje.
Investiguemos sobre los saberes abordados en cada encuentro didctico,
ello permitir profundizar y tener una visin holstica de los mismos al
vincularlo con el ejercicio de nuestras funciones.
Por ltimo, mantengamos una actitud favorable para realizar todas las
actividades; recordemos que ello implica tener una buena disposicin y
buen estado de nimo para emprenderlas.
ESTRUCTURA DEL MATERIAL DIDCTICO
Introduccin: En esta parte, se contextualiza cada encuentro, explicando su
finalidad y alcance a travs de los aspectos a abordar, las relaciones con los
dems encuentros e incluso algn antecedente importante que se deba resaltar,
para finalmente, expresar el propsito que tiene dicho encuentro en la
organizacin del Material Didctico.
Orientaciones: Cada encuentro tiene las orientaciones especficas que
indicarn la manera de abordar las actividades propuestas, en ellas estn
descritos los pasos a seguir que ayudarn a alcanzar las metas.
Actividades: Para efectos de los logros que esta unidad curricular pretende, se
establecen actividades que le dan coherencia a los encuentros didcticos, ellos
son: Ejercicios tericos y casos prcticos, lecturas e investigacin. Todos se
encuentran intercalados en el desarrollo de cada encuentro y, en algunos casos, la
actividad final estar acompaada de las respuestas correctas. La finalidad de
este apartado es contribuir con la comprensin y facilitar el manejo de las
situaciones propuestas.
Encuentro Didctico: En la UNES los encuentros didcticos reflejan las
polticas, los principios, fundamentos y bases que le dan sustento al modelo
educativo que rige nuestra institucin (Educacin Popular), por tanto expresan las
orientaciones terico-metodolgicas de la accin educativa, que tienen un
propsito claro, vinculado con el saber a desarrollar, que facilitan, orientan e
informan de manera secuencial los contenidos de modo que activen los saberes
mediante la puesta en prctica de actividades, a fin de provocar la evocacin de
saberes, la investigacin y el anlisis crtico reflexivo en las interacciones de
aprendizaje.
Dorrego y Garca (2001) y Feo (2009) definen encuentro didctico como el
acercamiento de las y los estudiantes con las estrategias instruccionales inmersas
en el material didctico, trascendiendo as, a los procesos de educativos de
ambientes de aprendizaje convencionales a necesidades de aprendizaje donde la
interaccin presencial continua de las y los educadores (as) y estudiantes no es
indispensable para lograr las metas comunes de aprendizaje.
Encuentro Presencial: caracterizado en la Poltica de Administracin del PNF
Policial como el acompaamiento permanente de las estudiantes y los
estudiantes, educadores y educadoras y la comunidad, en diferentes ambientes
de aprendizaje. Por ello, la asistencia a los encuentros presenciales es de carcter
obligatorio, a fin de cumplir con las actividades de capacitacin y mejoramiento
profesional. En este sentido, el recorrido de las actividades didcticas que
tendremos en los encuentros presenciales, permitirn aclarar dudas, intercambiar
y fortalecer los saberes, compartir reflexiones y valorar nuestro proceso de
aprendizaje.
Evaluacin: Se propone asegurar la calidad del proceso de formacin que se
desarrolla en la UNES, estableciendo la evaluacin formativa durante el desarrollo
de los encuentros didcticos y la evaluacin sumativa en los encuentros
presenciales; entendiendo que el proceso de evaluacin busca potenciar las
habilidades y capacidades desarrolladas por las y los estudiantes en relacin con
los planteamientos descritos en el encuentro didctico, con el fin de regular o
modificar las acciones pedaggicas propias de la universidad.

ENCUENTRO 1: ENFOQUE SOCIOLGICO Y FACTORES EXPLICATIVOS DEL
DELITO
Propsito del encuentro didctico
Que las y los estudiantes reflexionen crticamente sobre los factores que
contribuyen a la criminalidad en su comunidad, a fin de generar acciones para
disminuir la misma.

Estimados y estimadas estudiantes, en este primer encuentro didctico nos
apropiaremos del enfoque sociolgico y de los factores explicativos del delito para
estudiar los siguientes saberes: factores explicativos del delito, factores que
contribuyen a la criminalidad (alcoholismo, estupefacientes, droga) e influencia de
la familia en la criminalidad.
Para desarrollar los saberes mencionados anteriormente te ofrecemos unas
actividades que consisten en lo siguiente:
Unas preguntas generadoras de conocimiento, a partir de las cuales, activars
tus saberes previos con respecto a la temtica que se va a desarrollar, con el fin
de partir de tu realidad, condicin histrica y de la toma de conciencia crtica en
torno a la misma. Se presentarn varios planteamientos para que evoquemos
experiencias y saberes sobre la actuacin del delincuente, que nos permita
disentir al respecto; seguidamente, se realizar una lectura para reflexionar sobre
las perspectivas sociolgicas que desencadenan la conducta criminal; y, esto
ltimo ayudar a contrastar las diferentes teoras o perspectivas explicativas del
delito, las cuales caracterizan el comportamiento delictivo desde un enfoque
sociolgico.
Al final del encuentro nos encontraremos con una actividad de reflexin escrita
en la que debers aplicar todo lo aprendido durante el encuentro, sta consta de
preguntas con planteamientos sobre los saberes abordados.
Actividad 1. El delincuente como objeto del conocimiento cientfico.

Estimadas y estimados estudiantes, en este primer encuentro abordaremos
saberes sobre el comportamiento del y la delincuente, que nos permitirn
contextualizar y dar nuestros puntos de vista acerca de los factores que inciden
en determinadas conductas delictivas.
Desde la antigedad, a determinadas conductas se les ha atribuido el trmino
delito, lo que refleja una evolucin en el concepto de delito. Lo que s es obvio es
que la tipificacin de una conducta como delito, ha servido a la sociedad para
controlar dichos delitos. As, se puede delimitar, describir y reprimir formas de
conducta criminal. Los destinatarios de estos tipos de conductas han sido las
estratos ms bajos de la sociedad. La nocin tradicional de delito ha sido un
concepto usado lograr la disciplina de esas clases.
La personalidad del delincuente siempre ha sido objeto de investigacin. Son
los factores de la personalidad los aspectos fundamentales en la gnesis del
delito, lo que hace que la psicologa cobre importancia en el estudio de dicho
fenmeno social.
La Criminologa reconoce al delincuente y dice cmo se le debe combatir.
Todos los estudios se han centrado en la figura del delincuente; se ha tratado
siempre de buscar la justificacin de la delincuencia en caracteres patolgicos; se
ha buscado algo que distinga al criminal de quien no lo es.
En base a estas lneas y con los conocimientos que tenemos como funcionarios
y funcionarias policiales respondamos las siguientes interrogantes:

1. La delincuencia es un fenmeno social? Explique
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________
2. Cmo influye la delincuencia en las comunidades?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
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3. Segn tu experiencia cules factores de las comunidades contribuyen al
fenmeno delictivo?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________

Actividad 2. Lectura: Introduccin a la sociologa del delito.
Leamos con atencin!

La sociologa criminal.
Segn Enrico Ferri, la Sociologa Criminal es una ciencia de observacin
positiva que, fundndose en la Antropologa, la Psicologa y la Estadstica
Criminal, as como en el Derecho Penal y los Estudios Penitenciarios, estudia
sintticamente los delitos y las penas.
La Sociologa Criminal estudia la relacin entre el autor del delito, como sujeto
activo, y la sociedad. Esta ciencia estudia el acto delictuoso como un acto
puramente objetivo.
La Sociologa Criminal se diferencia de la Sociologa General en que, mientras
la primera se ocupa nicamente del fenmeno de la criminalidad, la segunda
estudia, en trminos generales, todos los fenmenosl que influyen y modifican el
desarrollo y progreso evolutivo de la sociedad.
Adems, la Sociologa Criminal se auxilia de: la Antropologa Criminal,
Etnografa, Psicologa Criminal, Psiquiatra, Neurologa y de la Estadstica
Criminal, base ordinaria y eficaz de todas las observaciones sociolgicas.
1

Factores explicativos del delito.
Antecedentes

1
Zambrano, F. (2010). Criminologa. Editorial Atenea. Caracas: Venezuela. Pg. 77-78.
El nacimiento de la criminologa como disciplina de una relativa autonoma debe
vincularse necesariamente al espacio histrico-cultural en el que nace y se
desenvuelve el positivismo. Por un lado, esa vinculacin debe hacerse con la
llamada Filosofa Positivista y, ms propiamente, con la Sociologa, como se
conoci a la physique sociale que cre Auguste Comte (1798-1857).
El desarrollo ulterior de los estudios e investigaciones socio-criminales hasta
llegar al estadio actual, en el que se ha conformado una clara posicin de revisin
y crtica de la Sociologa Criminal Acadmica de cuo estructural-funcionalista,
constituye un proceso que es necesario referir, si lo que se pretende es la
comprensin racional de semejante crtica.
La complejidad de los problemas sociales hizo que la Sociologa fuese
perdiendo el dominio global que ejerca sobre los fenmenos particulares. Estos,
en consecuencia, asumieron dimensiones propias, originando las diversas
disciplinas sociolgicas cuyas autonomas quedaron en evidencia una vez que
lograron la independencia del anlisis de sus problemas particulares y la definicin
de los mtodos para sus respectivos tratamientos. Nace as cada una de las
ciencias sociales. Sin embargo, queda en pie la cuestin relacionante que
proviene de la misma evolucin de las disciplinas particulares, cuestin que se
define en trminos epistemolgicos y que corresponde, en lo fundamental, a la
antigua demanda por las bases, instituciones y organismos de la sociedad.
Con Enrico Ferri (1856-1929), la denominacin de Sociologa Criminal adquiere
vida propia. El merito principal de Ferri fue trasladar la ciencia del Derecho Pena,l
de una consideracin del delito como fenmeno particular en s mismo, a la del
delito como expresin de un aspecto necesario en su negatividad. No ms
Derecho, no ms Antropologa, no ms Psicologa, slo Sociologa Criminal; es
decir, no ms el delito en relacin con determinados fenmenos ms o menos
complejos de la vida social, sino el delito en relacin con toda la vida y toda la
realidad, en la cual se buscan, precisamente, las races profundas e infinitamente
mltiples de la accin humana en general y de la accin delictiva en particular.
Los criterios fundamentales de los que parte Ferri en sus investigaciones son
los correspondientes a la Antropologa Criminal y la Estadstica. Mediante la
primera, se demostrara la anormalidad del delincuente, que proviene de factores
orgnicos y psquicos, hereditarios y adquiridos. A travs de la segunda, se
demostrara que el aumento o la disminucin de los delitos as como su aparicin
o desaparicin- dependen de razones diversas o ms profundas que las penas de
los cdigos. Por medio de estas dos series de criterios se pudiera identificar todos
los factores del delito, que Ferri simplifica en tres clases fundamentales: factores
antropolgicos, fsicos y sociales.
2

Factores que contribuyen a la criminalidad.
Los estudios de Criminologa demuestran que la criminalidad resulta favorecida
por diversas causas, entre las cuales se pueden mencionar: la pobreza, la familia,
la prostitucin, la impunidad, el alcoholismo, las drogas, las toxicomanas, entre
otras. Tales causas de la criminalidad sern objetos de anlisis a continuacin.
El alcoholismo.
La Organizacin Mundial de la Salud (OMS), define el alcoholismo como un
trastorno conductual crnico manifestado por repetidas ingestas alcohlicas
excesivas, respecto a las normas dietticas y sociales de la comunidad, y que
acaban interfiriendo en la salud o las funciones econmicas y sociales del
bebedor.
La enfermedad se caracteriza por la necesidad patolgica de ingerir alcohol;
ausencias o prdidas del conocimiento durante la intoxicacin; dependencia
psquica y fsica muy acentuada, sobre todo despus de la ingesta; y, la
imposibilidad de abstenerse ante el deseo de control despus del inicio.
3

El alcoholismo como causa de la criminalidad

2
Bergalli, R, Bustos Ramrez, J y Miralles, T. (1983). El pensamiento criminolgico. Editorial Temis.
Bogot: Colombia.
3
Zambrano, F. (2010). Criminologa. Editorial Atenea. Caracas: Venezuela. Pg. 80-81.
La bebida es un factor que incide sobre la criminalidad, dado que en muchos
casos de alcoholismo agudo, se cometen delitos que en circunstancias normales
jams se habran producido. Por otra parte, el alcoholismo crnico es un factor
que contribuye a la criminalidad, y, al mismo tiempo, es un desencadenante de
enfermedades mentales graves.
El grado de atraccin que el alcohol ejerce en los individuos es variable;
mientras que, en algunos pocos casos, produce aversin o repugnancia, en otros
ejerce una poderosa atraccin que conduce a la dependencia. En cuanto a la
tolerancia o resistencia a caer en estado de embriaguez, es de destacar que
existen personas con un gran nivel de tolerancia frente al alcohol, en el sentido de
que pueden ingerir grandes cantidades sin sufrir grandes alteraciones corporales o
psquicas, mientras que existen otros con muy baja tolerancia, quienes se
embriagan tomndose una o dos copas.
Otro aspecto a considerar, adems de la cantidad, es la calidad de la bebida
ingerida. Existen algunas bebidas que embriagan ms rpidamente que otras,
como es el caso de las bebidas destiladas; mientras que en relacin a otras, como
el vino y la cerveza, que son de bajo contenido alcohlico, el proceso de
embriaguez es mucho ms lento. El individuo debe ingerir grandes cantidades de
cerveza para emborracharse, en tanto que con unas pocas copas de vodka o de
aguardiente puede alcanzar el mismo nivel.
Alcoholismo y criminalidad.
El alcohol por s solo no ha de considerarse como una nica causa de la
ejecucin del delito, sobre todo si ste es grave. Existen siempre otras concausas
que inciden en el delito, en el cual la ingesta alcohlica no es ms que uno de los
factores que contribuyen a su produccin. Esto es as porque en ciertos individuos
existe una predisposicin individual a cometer delitos y la ingesta alcohlica en
ellos no es ms que un factor causal. Es preciso tener en cuenta que no siempre
la ingesta alcohlica lleva al individuo a cometer el delito. Ahora bien, en los
delitos culposos, la ingesta alcohlica s tiene un peso determinante, al punto de
que en materia de trnsito terrestre se presume la culpabilidad del conductor que
en el momento del accidente se hallaba bajo los efectos de bebidas alcohlicas o
de sustancias estupefacientes. Esto debido a que la ingesta alcohlica afecta los
niveles de atencin, coordinacin y memoria del conductor, hacindolo propenso a
sufrir accidentes.
El alcoholismo se puede definir, como un trastorno psquico temporal de
carcter txico que altera los procesos cognoscitivos y disminuye el control
voluntario de los actos.
Desde el punto de vista penal, la embriaguez puede ser considerada como
circunstancia atenuante o agravante, segn las circunstancias. En referencia a
esto, el artculo 64 del Cdigo Penal, establece:
Si el estado de perturbacin mental del encausado en el momento del delito
proviniere de embriaguez, se seguirn las reglas siguientes:
1. Si se probare que, con el fin de facilitarse la perturbacin del delito, o
preparar una excusa, el acusado haba hecho uso del licor, se aumentar la
pena que debiera aplicrsele de un quinto a un tercio, con tal que la
totalidad no exceda del mximum fijado por la ley a este gnero de pena. Si
la pena que debiere imponrsele fuere la de presidio, se mantendr esta.
2. Si resultare probado que el procesado saba y era notorio entre sus
relaciones que la embriaguez le haca provocador y pendenciero, se le
aplicarn sin atenuacin las penas que para el delito cometido establece
este cdigo.
3. Si no probada ninguna de las dos circunstancias de los dos
numerales anteriores, resultare demostrada la perturbacin mental por
causa de la embriaguez, las penas se reducirn a los dos tercios,
sustituyndose la prisin al presidio.
4. Si la embriaguez fuere habitual, la pena corporal que deba sufrirse
podr mandarse a cumplir en un establecimiento especial de correccin.
5. Si la embriaguez fuere enteramente casual o excepcional, que no
tenga precedente, las penas en que haya incurrido el encausado se
reducirn de la mitad a un cuarto, en su duracin, sustituyndose la pena
de presidio con la de prisin.
Estupefacientes.
El consumo frecuente de estupefacientes produce en el individuo lo que se
conoce como una toxicomana.
El trmino toxicomana proviene del griego toxicon, que significa veneno, y
del latn mana, que denota un estado de locura caracterizado por delirio y
agitacin. Es decir, etimolgicamente, la toxicomana sera una alteracin mental
que induce al individuo al consumo de una sustancia txica.
El comit de Expertos de la Sociedad de las Naciones, en 1957, afirm que la
toxicomana es un estado de intoxicacin peridica o crnica, provocada por el
empleo reiterado de ciertas sustancias txicas.
La Organizacin Mundial de la Salud sugiere substituir el trmino toxicomana
por dependencia, que resulta mucho ms apropiado. Dicha organizacin establece
siete tipos de dependencia, que son las siguientes:
Dependencia morfnica;
Dependencia cocanica;
Dependencia cannbica;
Dependencia anfetamnica;
Dependencia alucingena;
Dependencia alcohlica.
Un narctico o estupefaciente es una sustancia medicinal que, por definicin,
provoca sueo o estupor; y, en la mayora de los casos, inhibe la transmisin de
seales nerviosas asociadas al dolor. El grupo de los narcticos comprende gran
variedad de drogas con efectos psicoactivos, aunque teraputicamente no se usan
para promover cambios en el humor, como analgesia, anestesia, efectos
antitusivos, antidiarreicos, entre otros. No obstante, estas drogas son, a menudo,
desviadas del circuito legal, y usadas como euforizantes. Algunos narcticos son
anestsicos como el ter, cloroformo y ciclo-propano; pero, estos, en su mayora,
son agentes de la clase de los opioides. Otros narcticos son la marihuana o
camo, el clorhidrato de cocana y la dietilamida de cido lisrgico.
4

Delitos relacionados con drogas.
Los delitos relacionados con las drogas pueden clasificarse en: 1) los que se
responden a la necesidad de conseguirla, condicionada por la sujecin del
individuo a la droga, es decir, por la dependencia; y 2) los delitos de trfico ilcito
previstos en la Ley Orgnica contra el Trfico y Consumo de Sustancias
Estupefacientes y Psicotrpicas.
Delitos bajo la influencia de la droga.
Las caractersticas de las modalidades de los delitos asociados a las drogas
guardan, generalmente, relacin con el efecto que la accin txica de la droga
produce en el sujeto.
Sern actos violentos, cargados de agresividad, cuando se est bajo la
influencia de una droga estimulante, que se traducirn en homicidios, lesiones,
violaciones, robos, entre otros.
Bajo la accin de los depresores, es poco probable la comisin de delitos
violentos, habida cuenta del efecto de tales drogas sobre el individuo. Las
personas se encuentran generalmente aletargadas, evadidas de la realidad, y en
ese estado de ensoacin, nada que sea ajeno al submundo en el que estn
inmersos, les importa. Sin embargo, los adictos a los opiceos son muy peligrosos
en estados de abstinencia.
Los barbitricos, en su cuadro de intoxicacin aguda, pueden generar
automatismos que llevan por este mecanismo a la comisin de delitos, y, tambin
a la propia muerte, al seguir ingiriendo la droga automtica e inconscientemente
hasta llegar a la dosis letal no deseada voluntariamente (falsos suicidas).
Las perturbaciones perceptivas producidas por los alucingenos, ya sea por s
mismas o generadoras de delirios de distinto contenido son frecuentes causas de

4
Zambrano, F. (2010). Criminologa. Editorial atenea. Caracas: Venezuela. Pg. 82-89.
delito: desde el conductor alucinado quien provoca un accidente fatal hasta la
persona quien mata ante visiones terrorficas y amenazantes..
Los estados delirantes motivados por las drogas intervienen en la psicognesis
delictiva de la misma manera cmo ocurre cuando dichos estados responden a
otra etiologa.
Cabe observar que resulta frecuente los casos de autoagresin, la cual conduce
al individuo al suicidio. En estos casos, la agresividad es dirigida hacia el mismo
adicto, quien regularmente se muestra, en el trance, embargado por una gran
ansiedad. Mientras que un cocainmano, por ejemplo, preso de una alucinacin
visual enfrenta el peligro y no duda en atacarlo. Otros drogados se fugan
aterrorizados frente a la amenaza y pueden arrojarse por la ventana (psicosis
alucingena).
Existen casos donde la muerte aparenta un suicidio. Algunas individuos al
sentirse omnipotentes por el efecto de la droga, no vacilan en colocarse en
situaciones inequvocamente suicidas. Tal el caso de una adolescente quien se
detuvo en el medio de una avenida muy transitada con sus brazos en alto con la
intencin de detener el trfico que circulaba en ambas direcciones.
Delitos por omisin tambin pueden ser originados por las drogas, ya sea por el
efecto propio de las depresoras, o el paradjico de los estimulantes.
La asociacin de drogas con el alcohol potencia el efecto crimingeno,
pudiendo llegarse a niveles de extremada peligrosidad en psicpatas, epilpticos,
postraumatizados crneo-enceflicos, entre otros.
Es de comentar que en un estudio elaborado por las profesoras Teresa Salazar
y Elizabeth Torres, de la Universidad de Los Andes, titulado Droga y homicidio,
elaborado en 2001, el 64% del total de entrevistados manifestaron que al cometer
el delito se encontraban bajo la influencia del alcohol, 12% se encontraban bajo la
influencia de otras drogas, y 24% no respondieron, lo que es indicativo que en
Venezuela, la comisin de delitos bajo el efecto del alcohol es mucho mayor que
bajo el efecto de las drogas en general.
Merecen especial atencin, por la importancia mdico-legal y psiquitrico-
forense que tienen, los delitos que pueden ser cometidos durante el efecto flash
back, o sea, la reaparicin de los sntomas psquicos propios de la intoxicacin
aguda sin participacin de la droga, hasta varios meses despus del ltimo
consumo. Se produce as una reviviscencia de la situacin ocurrida tiempo atrs,
con las mismas posibilidades en el campo criminlogo abocado al estudio de la
gnesis delictiva.
Sabemos que el organismo sufre las modificaciones especficas que la accin
de las drogas le genera; y, en tal sentido, se producen sus efectos, pero stos
pueden ser paradjicos y contrarios a los esperados, eventualidad que siempre se
debe considerar para efectuar la correcta valoracin de los hechos. Si una
persona, por ejemplo, toma anfetaminas prximamente a la iniciacin de un viaje,
lo har con el objeto de disminuir la sensacin de fatiga y evitar dormirse en la
ruta; sin embargo, podr generar un accidente al perder el control del vehculo,
como consecuencia de un resultado contrario al deseado.
En los accidentes de trnsito es necesario investigar la incidencia etiolgica de
las drogas. En muchos casos, las modalidades de los accidentes y las actitudes
incongruentes de los conductores inducen a pensar en la participacin txica,
ratificacin que se obtiene mediante las peritaciones pertinentes, debiendo
procederse de igual manera con las vctimas, que pudieron serlo por la misma
causa.
Delitos relacionados con la obtencin de droga.
El hbito, o sea, la adaptacin del organismo a la droga y a la etapa
subsiguiente de dependencia, es decir, cuando ya se est sujeto a ella, psquica o
psicofsicamente, hacen que el adicto trate de conseguirla a cualquier precio, sin
medir las consecuencias. Cuando es presa del sndrome de abstinencia y padece
la dramtica sintomatologa de la carencia, que puede ser suprimida slo con la
administracin de una nueva dosis, el hambre de droga la necesidad de
consumirla- lo enfrenta con una dramtica situacin que debe resolver sin demora,
y el delito violento, caracterizado por su impulsividad y agresividad, puede ser la
nica alternativa para obtenerla.
Son frecuentes los robos, hurtos, fraudes, estafas, asaltos, falsificacin de
rcipes mdicos, malversaciones, calumnias, chantajes, entre otros, para obtener
la droga. Generalmente, los adictos a las drogas intentan no ejercer violencia
contra las personas, pero cuando la situacin supera esa posibilidad, llegan a
cometer lesiones y homicidios.
En un estudio de la profesora Teresa Salazar (2009), de la Universidad de Los
Andes, se asevera lo siguiente:
Se puede inferir que debido a la dependencia fsica y psquica y/o el
sndrome de abstinencia que le ocasiona el uso de sustancias
altamente adictivas como la cocana, herona, marihuana y alcohol, los
drogadependientes se introducen en el negocio de las drogas para
mantener su consumo. Llama la atencin que la mayora de los
entrevistados niegan el delito, y manifiestan que la droga incautada
era de su pareja, amigos, familia; se la sembraron o que no cometi
ningn delito. En relacin a lo expuesto anteriormente, contrarios son
los resultados obtenidos en un censo realizado a la poblacin femenina
del Centro Penitenciario Regin los Andes, en el que se hall que la
necesidad econmica era el principal motivo para cometer un delito.
Adems, dicho censo arroj que algunos de los sujetos en estudio, una
vez descubierto sus delitos y con la finalidad de evitar las sanciones
penales, se muestran como vctimas, negando su participacin en el
mismo y culpando a los organismos del Estado.
Para la mayora de las personas que usan indebidamente sustancias
txicas, adems de presentar un problema individual y familiar, ste
trasciende hacia lo social, debido a su repercusin en la produccin y
venta ilcita de drogas. Un aumento en la comisin de delitos
cometidos, a fin de conseguir el dinero necesario para adquirir las
drogas, se observa en el 94,9% de los casos. Esto indica que la
mayora de las personas evaluadas, no presenta trastornos para el
momento de la evaluacin que los hagan inimputables.
En sus conclusiones, Salazar (2009) expresa lo siguiente:
La muestra total de los 50 sujetos (hombre y mujeres) se caracteriz
porque la mayora son hombres solteros. Se observa que los
organismos competentes solicitaron con mayor frecuencia peritajes
psiquitricos a sujetos varones jvenes. De alguna manera la falta de
culminacin exitosa de la escolaridad es un factor de riesgo en este
grupo estudiado. Se sabe que la educacin es un vehculo de ascenso
social y no todos lo logran. La mayora no present sntomas
conductuales, funcionales tampoco cognitivos, afectivos, ni
sensoperceptivos para el momento de la evaluacin.
5

En estas circunstancias, la delincuencia puede ser individual o
asociada, siendo frecuente que se organicen grupos e integren bandas entre
jvenes adictos para conseguir la droga, ya sea robndola, directamente, en
farmacias y drogueras; u, obteniendo, mediante el delito, dinero para
adquirirla de los traficantes, soliendo ser los familiares y amigos las primeras
vctimas de tales sustracciones.
El adicto, inmerso en una degradacin fsica, psquica y moral, participa
en cualquier proyecto para procurarse la droga, que llega a ser su principal y
nica preocupacin, resultando as vctima de delitos. Comete actos que
resultan perjudiciales a s mismo, transformndose en presa fcil y codiciada
de traficantes y usureros.
En oportunidades la sugestin y la abulia que caracteriza a los consumidores
de drogas, son aprovechadas por delincuentes habituales, quienes instigan a los

5
Salazar. (2009). Experticia psiquitrica en delincuentes por drogas. MedULA 18: 56-64
a los primeros a participar en delitos, mientras los ltimos se mantienen al margen
del hecho, a la espera del botn. Es frecuente que se les emplee como mulas para
introducir la droga en otros pases.
6

Influencia de la familia en la criminalidad
Para Zambrano
7
(2010, p. 128), la familia juega un papel directo en la etiologa
de la delincuencia juvenil, segn apunta Jean Pinatel. Frecuentemente, la
reaccin delictiva surge a partir de una situacin familiar conflictiva, pero,
independientemente de ese papel directo, la familia de origen interviene en la
formacin de la personalidad del individuo. Esta perspectiva debe ser estudiada
considerando su nivel socioeconmico, su estructura, composicin, dimensin y
valor, aunque a menudo sea difcil distinguir, en los datos acumulados, los
aspectos que se refieren a la etiologa de la delincuencia juvenil y aquellos que
conciernen a la formacin de la personalidad del delincuente.
Como resultado de tales investigaciones en adolescentes, Pinatel llega a las
dos conclusiones principales:
En lo que atae al nivel socioeconmico de los padres, mientras ms bajo es el
peldao, mayor es la frecuencia de delitos primarios y de reincidencia en
menores. Este predicado es vlido, tanto en adolescentes como en adultos
transgresores;
En los pases desarrollados, mientras los hijos de industriales, banqueros y
grandes comerciantes, tienen una incidencia delictiva por debajo del 1%; los hijos
de los profesionales liberales, altos funcionarios privados y pblicos, el porcentaje
es ligeramente mayor, aproximndose a 2%; mientras que en los hijos de obreros
(calificados, especializados y braceros), el ndice se eleva al 69%.
Segn Crespo y Birkbeck, citado por Zambrano (2010), en un estudio de la
Universidad del Zulia, a partir de la dcada de los aos setenta, en el mbito
familiar, se demostr una creciente crisis institucional, expresada por la

6
Zambrano, F. (2010). Criminologa. Editorial Atenea. Caracas: Venezuela. Pg. 109-115.
7
Idem.
disminucin de la credibilidad de los patrones tradicionales de la familia, que se
manifest, porque las personas comenzaron a abandonar los canales culturales y
legales regulares, seguidos hasta entonces, para formar una familia. La mayora
de los individuos recurran a medios pocos aptos para constituir sus familias y
asegurar la vigilancia de la prole. El modelo familiar tradicional de padre y madre,
en el que el primero era el sostn del hogar y la segunda, el ama de casa
encargada de la vigilancia y control de los hijos, fue sustituido por aquel en el que
la madre hace el papel de padre y madre al mismo tiempo, porque trabaja y
mantiene a sus hijos sin contar con el apoyo del padre; o, por un matrimonio en el
que la mujer no acta nicamente como el ama de casa, sino que comparte con el
marido la responsabilidad de proveer con su trabajo lo necesario para el sustento
del hogar, relegando, ambos padres, la responsabilidad de asegurar la disciplina
en el hogar a un familiar o empleado domstico encargado de supervisar las
tareas escolares y vigilar a los nios. Ambas maneras de convivencia familiar son
inadecuadas para la vigilancia y control de los miembros del grupo familiar, segn
apuntan los autores antes citados.
La estructura familiar tiene gran influencia en el individuo delincuente. Segn
Zambrano (2010, p.130), Pinatel refiere que Lombroso se impresion por el
elevado nmero de delincuentes quienes eran hijos ilegtimos, hurfanos o
quienes venan de una familia disfuncional. Es natural deca Lombroso- que la
mala educacin, ms que el abandono, ejerza una deplorable influencia sobre el
delito.
Estos datos revelados por Lombroso, resultan comprobados por los estudios
estadsticos de Estados Unidos y Francia. En este sentido, Pinatel, citado por
Zambrano (2010), seala el estudio Shaw y McKay, quienes compararon nios
delincuentes con escolares americanos de la misma edad, provenientes de
hogares bien constituidos, y encontraron que 42,5% provenan de familias
disfuncionales y 32% de familias de padres divorciados, por lo que concluyeron
que en la delincuencia tiene mucho que ver la estructura hogarea. Iguales
resultados se obtuvieron en Francia, donde el 45% de los delincuentes proviene
de familias de origen disociadas.
Otro factor a considerar es la movilidad del medio a consecuencia de la
estructura inadaptada de la familia de origen. Se observa que la mitad de los
menores incursos en delitos primarios o reincidentes han estado sometidos a
cambios continuos de ambiente.
La composicin de la familia, con relacin al individuo, tambin tiene incidencia
en la delincuencia. As, por ejemplo, el hijo nico est ms expuesto a ser
miedoso, ansioso o egosta. El hijo nico varn entre las hembras, es susceptible
de hacerse demasiado afeminado o proclive a exagerar sus caractersticas
masculinas. De igual manera, la hija nica hembra entre varios varones, tiende a
hacerse marimacho o exageradamente femenina.
Los valores morales de la familia inciden sobre los menores y adultos
delincuentes. Se miden factores tales como el valor afectivo de la familia: la
ternura, la antipata, la situacin de inferioridad, entre otros. El valor educativo es
tambin de bastante peso, cuando la educacin es activamente mala, cuando
existe amoralidad y delincuencia de parte de los padres.
El hbitat y el vecindario tambin ejercen una notable influencia sobre el
individuo, lo cual depende obviamente del nivel socioeconmico de los padres, y
se concluye sealando que tanto la delincuencia como la inadaptacin juvenil en
general se localizan en los bloques insalubres y en los barrios obreros.
8

Factores crimingenos de origen familiar
El hogar desecho
Para cumplir su funcin socializadora, el hogar debe contar con un padre y una
madre. El primero, a quien como mnimo le corresponde proveer lo necesario para
el sustento familiar, adems de asumir el papel disciplinario en la formacin de los
hijos en el ambiente hogareo, ofrecindoles el cario y la comprensin. Si alguno

8
Zambrano, F. (2010). Criminologa. Editorial Atenea. Caracas: Venezuela. Pg. 128-131
de los padres falta, la capacidad educativa del hogar queda determinada. Pueden
darse tres situaciones distintas segn la razn que llev al rompimiento.
Muerte de uno o de ambos padres
Esta situacin se traduce en falta de cario y de disciplinas familiares,
desequilibrio emocional y aun biolgico, crisis econmica, entre otros.
Abandono o desercin
El hecho puede ser voluntario, como cuando resulta de la falta de comprensin
entre los padres y la vida familiar se torna intolerable; pero, tambin, puede darse
por causas ajenas a la vida familiar, como es la enfermedad o incapacidad de uno
de ellos.
El divorcio
Otra de las razones para que se rompa la estabilidad del hogar, es el divorcio o
ruptura legal del vnculo matrimonial. Generalmente, el divorcio conlleva a la
separacin del padre del hogar comn, quedando los nios al cuidado nicamente
de la madre. Dicha separacin afecta gravemente la formacin de los hijos,
quienes, a menudo, se sienten deprimidos por la ausencia del padre; y, tienden a
atribuirse la culpa de dicha separacin. Ese desajuste familiar tiene una gran
incidencia en las conductas desviadas de algunos adolescentes, las cuales, en
medio de su rebelda, los lleva a incurrir en transgresiones de muy variado orden.
Hogares no bien integrados
Para cumplir su funcin socializadora, el hogar debe estar material y
espiritualmente integrado. De all que cuando existen conflictos culturales que
dificultan la comprensin entre los miembros de la familia, en la cual puede darse
el caso de hijos con mayor cultura que la de los padres, a quienes desprecian o
desobedecen por ese motivo, surgen profundas discrepancias que se vern
reflejadas en el comportamiento de los adolescentes.
El hogar criminal
Como hemos venido sealando, el hogar ejerce una gran influencia sobre los
hijos, sobre todo en el proceso de socializacin; es decir, en su integracin a la
sociedad, proceso en el cual la escuela, tambin, tiene gran participacin como
institucin formadora de los nios. De all que cuando en la familia existe un
ambiente delictivo o alguno de sus miembros es un delincuente declarado, tal
comportamiento se pudiera reflejar en los nios, quienes, en algunos casos,
imitan esa conducta desviada de los padres, tos o hermanos mayores, y terminan
incursionado tempranamente en el mundo del delito. En estos casos, es
indispensable la intervencin del Estado, con el objeto de proteger la integridad
del menor y corregir a tiempo esas conductas desviadas, a travs de algunos de
los mecanismos previstos en la LOPNA.
Indisciplina familiar
La disciplina familiar es un factor que tiene incidencia en el comportamiento
delictivo de los hijos, quienes, en algunos casos, son vctimas de exceso de
disciplina de los padres, inclusive de maltratos desproporcionados; y, en otros, de
la falta absoluta de normas de disciplina en el hogar, afectando en ambos casos
el proceso de integracin del individuo en la sociedad. Ambos modelos paternos
son indeseables. Tanto la sobreproteccin como el abandono afectivo de los
padres o la falta absoluta de direccin y disciplina, tienen influencia en los
patrones delictivos de ciertos individuos. Burt encontr que en el 25% de los
dementes juveniles ingleses, estudiados por l, exista el antecedente de
disciplina hogarea laxa; y en el 10%, de disciplina demasiada estricta.
9

Es la pobreza una causa de la criminalidad?
Otro elemento con una notable incidencia sobre la criminalidad, es la pobreza.
Sin embargo, no faltan quienes sostengan que esas conclusiones no son del todo
vlidas, porque los pobres, que en general se inclinan por cometer delitos
violentos, resultan ms fciles de descubrir y probar que los delitos de cuello
blanco (fraudes), que son los que ms comnmente cometen los integrantes de
las clases acomodadas. Tambin, existen diferencias notables generadas por los

9
Zambrano, F. (2010). Criminologa. Editorial Atenea. Caracas: Venezuela. Pg. 146-148
recursos econmicos posedos por unos y otros, dado que los delincuentes de las
clases acomodadas pueden servirse de abogados muy hbiles que logren evadir
la accin de la justicia o servirse de influencias sobre las autoridades para librarse
airosamente de los asuntos. Por eso, es que se dice por all que las crceles
estn llenas de pobres.
En las sociedades industrializadas, la delincuencia se da frecuentemente en lo
que podra llamarse pobreza relativa o sea la insuficiencia de los medios para
satisfacer necesidades y ambiciones. As, es frecuente que ocurran delitos que
obedecen al ansia de figuracin, al lujo desmedido, ms que a la pobreza, tal
como concebida.
La pobreza relativa se da en quienes tienen lo suficiente para vivir, pero se
sienten que hay un abismo entre lo que tienen y lo que aspiran poseer. La codicia
se convierte, en estos casos, en el impulso principal que los anima a cometer
delitos. Esta situacin es particularmente notoria hoy en da, en una sociedad
consumista, en la cual la propaganda sensibiliza al individuo y despierta en l
deseos de gastar, de vivir como los ricos, de darse toda clase de gustos, de
poseer riquezas que estn fuera de su alcance, pero que le serviran para
aparentar ser ms que los dems. Esta pobreza relativa o de inconformidad con el
estatus social y econmico al afn de riqueza, se da tambin en las sociedades
ricas, en las que los pobres constituyen, a veces, una minora muy pequea.
La pobreza opera a travs de la mala calidad de vida con todas sus
consecuencias dependientes, como son la desnutricin, disgregacin de la vida
familiar, carencia de descansos adecuados, pocas posibilidades de progreso
cultural, enfermedades que no son bien combatidas.
Prosperidad y delito
Se ha comprobado que tanto la pobreza como la prosperidad social e individual
provocan el incremento de cierto tipo de delitos.
Ya, Lombroso haca notar que el buen salario elevaba el consumo alcohlico
entre los obreros; y, a que cometieran, por tal razn, mayor cantidad de delitos
violentos. Tambin, este autor observ que la riqueza posee su criminalidad
peculiar, pues ofrece determinadas oportunidades y especiales incentivos entre
los cuales no deben descuidarse las mayores probabilidades de impunidad.
Las estafas, las defraudaciones, los fraudes, en general, son ms frecuentes
entre personas de mayores recursos, porque en el mundo oneroso existen ms
oportunidades para cometerlos. Por otra parte, es en las clases econmicamente
ms poderosas, en las que tienen lugar las conductas que atentan contra el
ejercicio de la libre competencia, que impiden u obstaculizan la entrada o
permanencia de empresas, productos o servicios en todo o en parte del mercado;
la manipulacin de los factores de produccin, distribucin, desarrollo tecnolgico
o inversiones en perjuicio de la libre competencia; convenios inter-empresariales
para restringir la libre competencia, como es, por ejemplo, la creacin de carteles,
en los cuales un nmero limitado de grandes empresas controlan la totalidad del
mercado, entre otras situaciones.

De igual modo, es frecuente la comisin de delitos en perjuicio de los usuarios
y consumidores, como es el caso del acaparamiento, la especulacin, el boicot, la
alteracin fraudulenta de precios, la alteracin fraudulenta de condiciones de
oferta y demanda, y, el contrabando de extraccin, que consiste en desviar los
bienes declarados de primera necesidad de su destino original autorizado por el
rgano o ente competente, as como extraer del territorio nacional dichos bienes
cuando su comercializacin est circunscrita al territorio nacional. En ese mismo
gnero de ilcitos se distinguen la usura genrica, que consiste en obtener en una
negociacin una ventaja desproporcionada por la prestacin de bienes nocivos
para la salud, la alteracin de la cantidad, peso o medida de bienes o servicios.
Todos estos delitos reseados son sancionados por la Ley para la Defensa de las
Personas al Acceso a los Bienes y Servicios o Ley del INDEPABIS, como
tambin se le conoce.
Est comprobado, igualmente, que en las etapas de auge econmico es
cuando florecen las pandillas de delincuentes. Este fenmeno se puede explicar
sealando que durante esos perodos de bonanza econmica existen ms
oportunidades de dinero fcil y menos desconfianza de parte de las personas de
altos ingresos. Confianza que se pierde durante los perodos de recesin
econmica, en los cuales las personas se sienten menos seguras de lo que
tienen, y, por lo tanto, disminuye la tranquilidad.
Algunos autores consideran que el hecho de que el delito descienda durante
pocas de prosperidad y ocurra en menos proporcin en las clases acomodadas y
ricas puede corresponder a una tendencia general de la realidad; pero, tambin,
se debe, en buena parte, a fallas estadsticas (subregistro) y a que la polica y
jueces son menos estrictos en pocas de prosperidad, y sobre todo a la hora de
castigar a los ricos y poderosos.
10

Factores situacionales del delito
Los factores que impulsan el delito se dividen entre los que actan a escala
social, en general, y los que actan a escala personal o individual.
Entre los factores situacionales de orden general, est en primer trmino el
medio ambiente, que segn Seeling, tiene influencia considerable en el
desencadenamiento del acto porque acta, sea obstaculizndolo, sea
estimulndolo. Sin embargo, para que la instigacin del medio sea eficaz, ste
debe causar en el sujeto una disposicin para llevar adelante la accin, la cual
tendr, desde luego, el sello personal del sujeto activo, teniendo el destino y el

10
Zambrano, F. (2010). Criminologa. Editorial Atenea. Caracas: Venezuela. Pg. 151-154
azar frecuentemente un papel decisivo en el encuentro entre el hombre y la
instigacin del ambiente.
Entre esos factores predisponentes del medio ambiente se destacan los
factores econmicos, a saber: la miseria, el desempleo, el fcil acceso a los
bienes, por ejemplo, el cajero deshonesto quien decide sustraer dinero del
depsito en efectivo hecho por un cliente, siendo favorecida la accin delictiva por
la funcin que ocupa en la empresa donde trabaja; los conflictos amorosos, que
pueden dar lugar a una reaccin agresiva de parte del cnyuge quien se entera
de la infidelidad de su pareja o quien alentado por los celos decida quitarle la vida
o suicidarse; las tentaciones sexuales, que se ven facilitadas, por el hecho de
convivir el violador y la vctima en una misma casa; la provocacin de la vctima,
situacin que ocurre, por ejemplo, cuando una persona arremete contra otra a los
puos y resulta gravemente herido con la golpiza que le propina su contrincante.
En ese ltimo caso, ha sido la propia vctima quien ha provocado la ria,
obteniendo la peor parte.
Igualmente, son factores predisponentes del medio ambiente, el alcohol, cuyo
consumo aumenta los fines de semana, especialmente en los barrios populares y
en el campo, lugares en los que los trabajadores se renen u organizan reuniones
familiares y se generan peleas y agresiones con muertos y lesionados provocadas
por la ingesta alcohlica que predispone en ciertos individuos a la violencia; las
alteraciones en el nimo que genera el consumo de drogas, por ejemplo, el
xtasis, cuyos efectos son parecidos a los de las mentafetaminas, y que en
ciertos individuos pueden potenciar el deseo sexual.
Segn explica Pinatel, los factores situacionales deben ser identificados
respondiendo a las siete siguientes preguntas: Quin?, Cundo?, Qu?,
Dnde?, Con qu?, Por qu?, Cmo? y, Cundo?
El quin viene referido a la vctima, cuyos aspectos sern estudiados
separadamente.
El qu viene referido al objeto del delito. Ciertos objetos son ms fciles de
apropiar que otros, en razn de su tamao (joyas), exposicin (mostrador),
concentracin (por hallarse, por ejemplo, en un depsito o almacn), por el inters
econmico (alimentos durante los perodos de escasez), dinero en efectivo, en
perodos de estabilidad monetaria, entre otros.
El dnde se refiere al lugar donde ocurre el hecho. Los sitios aislados, poco
iluminados y de difcil acceso, facilitan la perpetracin y el ocultamiento de los
delitos. De la misma manera, los lugares muy concurridos favorecen la accin de
los carteristas.
El con qu se refiere al instrumento del delito. Las facilidades para acceder a
las armas de fuego facilita la comisin de los delitos violentos, como son el
asesinato, el crimen por encargo, el robo, entre otros.
El por qu se relaciona con el motivo que genera la conducta delictiva, los
mviles que lo llevan a ejecutar la accin. Los motivos pueden estar relacionados
con la conducta amorosa del delincuente, la codicia, los celos, la ira, la
embriaguez, entre otros elementos.
El cmo tiene que ver con las modalidades de ejecucin del delito, en lo cual
tienen que ver las circunstancias en que se encuentra el delincuente. Por ejemplo,
la facilidad del empleado domstico de apoderarse de una joya que guarda la
duea de la casa en un joyero; el descuido de un cajero que le entrega por error
al cliente del banco una cantidad mayor de la que le corresponde y ste recibe la
totalidad del dinero; el hijo que destruye el testamento dejado por el padre que
instituye como legatario de un bien de gran valor a otra persona, para apropiarse
de la totalidad de los bienes que conforman la herencia. Estas circunstancias
favorecen la comisin del delito y hacen extremadamente fcil la ejecucin sin ser
descubierta.
El cundo o momento del delito depende de las circunstancias que lo generan
o favorecen.
11


Actividad 3. Factores que contribuyen a la criminalidad en mi entorno social
Estimadas y estimados estudiantes:
Basndonos en las lecturas anteriores los invitamos a generar una reflexin de
un mximo de dos cuartillas, que permitan expresarse sobre las ideas y
planteamientos reflejados anteriormente. Las siguientes preguntas nos servirn
de gua para iniciar nuestras ideas:

Cules factores del delito abordados anteriormente se presentan con mayor
frecuencia en las comunidades donde te desenvuelves?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
________________________________________________________________
Cmo puedes contribuir en la disminucin de estos factores con los saberes
aprendidos en tu formacin policial?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________


11
Zambrano, F. (2010). Criminologa. Editorial Atenea. Caracas: Venezuela. Pg. 625 - 628
Actividad Final
Estimadas y estimados estudiantes para finalizar este primer encuentro se nos
proponen una serie de preguntas que nos permitirn reflexionar sobre la
criminalidad. Lee detalladamente, y, luego responde.
1. Cules son las causas de la criminalidad? Mencione al menos 4 causas.
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
2. Influye la pobreza en la criminalidad? Argumente su respuesta.
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________

3. Cmo la familia influye en la criminalidad?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________

4. Cules acciones emprenderas como funcionario y funcionaria policial para
disminuir la criminalidad en tu sector o comunidad?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
ENCUENTRO 2: PERSPECTIVA SOCIOLGICA
Propsito
Que las y los discentes conozcan las diversas perspectivas o teoras sociolgicas
que explican la conducta delictiva.

Estimados y estimadas discentes, ya inmersos en nuestra unidad curricular
sobre Sociologa del Delito, nos estaremos adentrando en este segundo encuentro
denominado Perspectivas Sociolgicas, en el que diversas actividades nos
guiarn sobre el conocer y construir la formacin que tanto requerimos.
En este encuentro abordaremos los siguientes saberes: la anomia, el
estructural-funcionalismo, interaccionismo simblico, la teora del etiquetamiento,
las teoras sobre el control y la reaccin social, sociologa del conflicto y la
interpretacin marxista del conflicto.
Para desarrollar los saberes mencionados anteriormente te ofrecemos unas
actividades que consisten en:
Responder a una serie de preguntas generadoras, con base en las cuales,
activars tus saberes previos con respecto a la temtica que se va a desarrollar,
con el fin de partir de tu realidad, condicin histrica, y de la toma de conciencia
crtica en torno a ella. Posteriormente, se te sugiere realizar una lectura sobre la
Perspectiva sociolgica del Delito para conocer las diversas perspectivas o
teoras sociolgicas que buscan explicar la conducta delictiva. Luego, se te invita a
realizar un resumen de los aspectos ms importantes mediante un mapa mental.
Al final del curso nos encontraremos con una autoevaluacin en la que se
plantean preguntas generadoras relacionadas con todo lo aprendido durante este
encuentro.

Actividad 1. El etiquetamiento como forma de discriminacin
Bienvenidas y bienvenidos a esta actividad, la cual nos permitir expresar
nuestros saberes y pensamientos en torno a varias preguntas generadoras.
Leamos las siguientes lneas:
Una forma paradigmtica de hablar acerca de los agentes represores es
centrarnos en el torturador. Los estudios realizados en distintas pocas y
sociedades demuestran que se trata de seres normales, algunos muy bien
adaptados, con una gran capacidad de subordinacin, dependientes,
rechazadores de cualquier cuestionamiento. Se han estudiado sus rasgos de
personalidad. Sin embargo, su proceso de aprendizaje es ms importante que su
predisposicin psicolgica.
La deshumanizacin del enemigo, es decir, de todas las personas quienes no
son sus condicionales; la habituacin a la crueldad, primordialmente, a travs de la
desensibilizacin progresiva, el condicionamiento operante, la obediencia
automtica y absoluta; la oferta de impunidad para sus actos y la oferta de poder
en todas sus acepciones constituyen los pilares de su entrenamiento.
Siendo personas normales (instrumentadas), el ejercicio de las funciones de
torturar, maltratar, asesinar, lleva a las y los funcionarios a un desgaste psquico
progresivo. La disociacin entre su trabajo y su vida familiar es brutal. El abuso de
drogas u alcohol relatados por algunos ex-agentes o por los propios prisioneros es
una constante. El miedo a ser vctima de sus enemigos, es decir de cualquiera, se
transforma en una pesadilla. El destino del torturador, como lo describe
magistralmente el poeta uruguayo Benedetti es la locura.
Reflexionando sobre lo anterior y nuestras propias vivencias, dejemos fluir
nuestras ideas. Las siguientes preguntas nos servirn como mecanismo activador:

1. Qu es, para ti, etiquetar a una persona? Cmo influye el etiquetamiento?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________

2. Cules consecuencias crees que causa el etiquetamiento? Menciona, al
menos, cuatro (4) posibles consecuencias.
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________

Actividad 2. Lectura: Perspectiva sociolgica del delito.
Sutherland y la asociacin diferencial
Una figura de gran inters para seguir la evolucin de las ideas sociolgicas
procedentes de Estados Unidos, en Amrica Latina, es la de Edwin Sutherland
(1883-1950), cuyas investigaciones ocupan un lugar destacado en la sociologa
estadounidense. En su pas, presidi la Sociedad Norteamericana de Socilogos y
tambin se destac por sus trabajos investigativos. Curiosamente, pese a su
trayectoria, obtuvo una consagracin tarda, ya que su obra clave, en la que nos
concentraremos, El delito de cuello blanco, fue publicada en 1949, poco antes de
su muerte
12
.
Este libro de Sutherland compila y actualiza material ya publicado en diversos
artculos y debates, pero sistematizados de forma tal que la obra en conjunto se
transform en un verdadero clsico.
El trabajo, que es un desarrollo emprico de la teora de la asociacin diferencial
(una teora eminentemente sociolgica)
13
, busca la corroboracin en ciertos
procesos sociales. Ello condujo a Sutherland a investigar qu pasaba con los
delitos cometidos por las setentas mayores corporaciones de Estados Unidos en
los cincuenta aos precedentes. Este es el ncleo temtico de la obra y punto de
partida de las teoras sociolgicas posteriores, de naturaleza crtica, que
generaron la crisis epistemolgica de la criminologa, aspecto previamente
referido.
Posteriormente, la teorizacin de Sutherland sufri ampliaciones, correcciones,
recortes, entre otras modificaciones; e, incluso, en el momento de su gestacin,
tena evidencias apoyadas en investigaciones de otros campos cientficos, que
trataban de la formacin y evolucin de la conducta, y que partieron de la teora de
los reflejos condicionados de Pavlov, que luego evolucionaron en corrientes como
el conductismo de Skinner. Importantes socilogos como Mead, Cressey y Glazer
trabajaron juntos con Sutherland, y los dos ltimos fueron, ms adelante, autores
de propuestas tericas elaboradas a partir de la asociacin diferencial.
Debe recordarse el grado de desarrollo de la sociedad norteamericana de la
posguerra, al momento de la aparicin de la obra de Sutherland. Estados Unidos
haba salido favorecido tras la segunda guerra mundial, y se transform en la
primera potencia mundial; contaba con una clase media en plena expansin,
cuyos valores tendan a generalizarse a toda la sociedad. Sutherland era un

12
La traduccin al castellano fue realizada por Rosa del Olmo y publicada por Ediciones de la
Universidad Central de Venezuela, Caracas, 1960.
13
Sobre la asociacin diferencial, pueden consultarse tambin Pavarini, M. (1983). Control y
dominacin. Mxico. Siglo XXI Editores. Pgs. 120 y ss; y, Fucito, F. (1993). Sociologa del
derecho. Editorial Universidad de Buenos Aires. Buenos Aires: Argentina. Pgs. 377 y ss.
cientfico de clase media, preocupado por la evolucin social de su pas en
algunos aspectos que no andaban bien todava.
La obra es objetable metodolgicamente, porque, como sucede con muchas
investigaciones sociolgicas del Norte, se bas en un material emprico pobre, con
aportes muy subjetivos y conclusiones poco generalizables, dada su directa
relacin con una realidad especficamente local. Sin embargo, la teora posee gran
eficacia, pues se vale del simple recurso documental de analizar los registros de
la justicia para ver la suerte corrida con los procesos a los que llam de cuello
blanco. Las comprobaciones resultaron sorprendentes: casi todas las grandes
empresas incurran en actividades delictivas, eran reincidentes en ello, pero
registraban bajo ndice de sentencias condenatorias, especficamente, criminales
por conductas como evasin impositiva, transgresiones a las leyes de patentes,
actividades monopolistas, entre otras. La razn era simple: o tales conductas no
tenan sancin penal, o las penas eran exclusivamente pecuniarias o
administrativas, y resueltas mediante procesos que, al igual que las
reglamentaciones, parecan estructurados slo para favorecer a estos infractores.
Segn la definicin de Sutherland
14
(1949, p. 9), el delito de cuello blanco es El
delito cometido por una persona de respetabilidad y status social alto, en el curso
de su ocupacin. En el decenio pasado, en el seno de la criminologa crtica, se
discuti mucho acerca de esta definicin, y se imaginaron las variaciones que la
misma pudiera sufrir, fuese sustrayndole o agregndole elementos. Lo cierto es
que, hasta ese momento, la sociologa norteamericana vena insistiendo en la
explicacin simplista de que el delito se generaba o predispona si el medio tena
un problema social negativo. Los pobres, con menos recursos y chances sociales,
deban estar, segn esa visin generalizada, ms expuestos a delinquir que los
integrados.
Esta hiptesis termin agotando su poder demostrativo, porque se perciban
con facilidad numerosos fenmenos que no eran explicables mediante tal
esquema. Por ejemplo, las mujeres tenan escasa representatividad delictiva en

14
Sutherland, E. (1949). White Collar Crime. New York: Dryden Press.
las estadsticas, independientemente de que fuesen de clase media o alta. Si la
falta de oportunidades era determinante para las conductas delictivas, ello deba
reflejarse tambin en el aspecto familiar y aparecer en las estadsticas de
criminalidad juvenil, lo que, verdaderamente, no ocurra. Tambin, se adverta que
los socilogos quienes haban hecho estudios explicativos del crimen valindose
de la miseria, ignorancia y privaciones de ciertos sectores sociales, haban
utilizado siempre grupos especficos de la sociedad, generalmente, marginales o
no integrados al modelo hegemnico, como por ejemplo: los negros o inmigrantes
rusos, italianos, polacos, o comunidades muy exticas, pero establecidas, como
los chinos de San Francisco. Era notorio que, contraponiendo sus estadsticas, no
se obtena la misma respuesta en todos y cada uno de estos sectores. As, los
chinos, en contraste con los italianos o polacos, reflejaban una tasa de
delincuencia casi nula. Tambin, se observ que existan conglomerados muy
pobres ubicados en zonas fronterizas con tasas de criminalidad nula, lo que
demostraba que la situacin de comunidades pequeas y alejadas de las grandes
urbes tena distintos patrones de obediencia a la ley.
Sutherland no fue indiferente al escepticismo que despertaban estos resultados,
y a la necesidad de encontrar una explicacin terica ms generalizable y eficaz.
Por ello se pregunt lo obvio: Qu pasa con los ricos? En busca de respuestas,
se concentr en un segmento muy poderoso, representado por los ejecutivos con
poder de decisin en las grandes empresas norteamericanas, los grandes
consorcios, para aquel entonces, mundialmente hegemnicos, y,
mayoritariamente, de capital nacional.
Cuando los juristas lean a Sutherland, deben hacerlo con una serie de reservas
que hagan ms comprensible su pensamiento. En primer lugar, este autor
norteamericano no razonaba como abogado, sino como socilogo; y, por ende, no
se vala de una nocin dogmtica y legal de conducta delictiva, sino que, lisa y
llanamente, construy un concepto para su investigacin, prescindiendo del hecho
de que las conductas elegidas estuviesen tipificadas o no en algn cdigo penal.
Las peculiaridades del sistema legal estadounidense alejan todava ms su
percepcin de la que tendra un penalista de nuestras latitudes; de aqu que,
Sutherland concibe el delito como una conducta que rene determinados
lineamientos de carcter lesivo socialmente, por lo que los grandes negociados,
las estafas en la calidad de los productos, la violacin de las leyes
antimonoplicas, la evasin impositiva, las falsedades contables, los acuerdos de
mercado tendentes a subir o bajar artificialmente los precios, la falsa propaganda,
la competencia desleal, la tenencia monoplica de empresas, entre otros, pese a
que son conductas que no siempre coinciden con algn tipo penal rgido, son
delictivas por su dao social, porque tienden a perjudicar a otros para lograr el
propio beneficio.
Los delitos de cuello blanco eran conductas de gran magnitud econmica y
afectaban a una cantidad indeterminada de personas, potencialmente significativa,
pese a lo cual no salan a la luz pblica, ni parecan causar conmocin social. Por
el contrario, su tratamiento tena lugar en fueros y con procedimientos especiales,
que permitan resolver conflictos sin juicio, mediante acuerdos con los fiscales,
quienes no dejaban antecedentes registrados; en suma, una serie de
particularidades que no se podan encontrar en los procesos ordinarios por delitos
menores. En estos procesos, los acusados no deban enfrentarse con los jueces,
sino que apelaban a arreglos entre los abogados de la empresa y los fiscales. La
responsabilidad de los grandes grupos, cuando era atribuida, tena carcter
administrativo o pecuniario y careca de publicidad estigmatizadora. No causaban
consecuencias sociales desfavorables, porque los desvos se podan resolver
despidiendo o trasladando a los funcionarios ejecutores de la irregularidad.
Sutherland comprob, sin embargo, que los responsables reales de muchas
maniobras delictivas eran, ciertamente, los directivos de las empresas, pero que
ellos no consideraban condenables sus actividades, sino, ms bien, una especie
de astucia comercial o habilidad empresarial imprescindible para lograr los
objetivos comerciales. En un pas, como Estados Unidos, en el que, desde su
organizacin poltica hasta las empresas privadas eran fundamentales para el
progreso nacional, era fcil afirmar que, a estas ltimas, no deban ponrseles
obstculos, porque eran el motor de la economa. En conclusin, las triquiuelas
empresariales redundaran, de cualquier forma, en el beneficio comn.
La comisin de delitos de cuello blanco era considerada, entonces, ms bien un
mrito que una mcula en el entorno cultural empresarial, y conformaba una
concepcin subcultural de poderosos. De all que Sutherland deduce que el
comportamiento y los valores se aprenden en el curso de la vida social y se
expresan en sistemas de trabajo, ideas y modos de relacin comunes.
El objetivo de Sutherland apuntaba ms a lo psicosocial que a lo poltico o
econmico; no pona en duda la legitimidad de la sociedad capitalista ni tampoco a
los grandes consorcios, ni se molestaba por las consecuencias sociales
producidas por su competitividad. Este estudioso del delito de cuello blanco se
contentaba con dar por aprobada la asociacin diferencial, que es una asociacin
de diferentes; en este caso, de personas quienes estn ms alejadas del
cumplimiento de la norma, y que tienden a identificarse valorando positivamente
su incumplimiento. Esta asociacin predispone a los individuos participantes a
violar la ley, porque constituye un alejamiento de quienes ven la violacin como
disfuncional y una aproximacin a aquellos que la ven como positiva; de este
modo, se produce la generalizacin de ciertas conductas poco ticas en ese
sector. En consecuencia, la operacin ilcita de las actividades econmicas se
aprende; no slo porque es enseada y porque se estimula su imitacin, sino
tambin porque es requisito para poder obtener trabajo en ciertos puestos u
organizaciones.
Es evidente que estas ideas ponen en descubierto las aporas (dificultades
lgicas) del paradigma etimolgico y su visin limitada al haberse concentrado en
el delito y el delincuente como categoras dadas. En primer lugar, empieza a
advertirse que no existen sociedades de pensamiento y valores uniformes, sino
que en cada sociedad hay grupos distintos, incluso en oposicin, cuya referencia
al delito es general, y no privativa de grupsculos marginales y refractarios a los
valores. La ley, ciertamente, no era igual para todos, y la posicin de poder de los
grupos sociales era decisiva para que progresaran, lo que se reflejaba tambin en
el modo en que eran sancionados. Por primera vez, una teora explicativa del
fenmeno criminal no es de origen etiolgico. Sutherland proporciona, con la
asociacin diferencial, una explicacin de valor omnicomprensivo, macrosocial, del
fenmeno delictivo. Se desmorona, como consecuencia, el concepto del delito
factorial por pobreza o ignorancia o condicionamientos biolgicos, que tanta
aceptacin haba alcanzado con el positivismo.
Las ideas de Sutherland venan madurando en el seno de la prolfica sociologa
criminal estadounidense, pero tuvieron efectos tardos, a escala internacional, por
circunstancias como la segunda guerra mundial y el desinters de la sociologa
norteamericana por el paradigma etiolgico dominante en el resto de Occidente.
Lo cierto es que El delito de cuello blanco abri compuertas mucho ms vastas de
lo que imagin su propio autor. Tambin, puede percibirse que este trabajo deja
esbozada una idea acerca de lo que hoy conocemos como intereses difusos, es
decir, los intereses legtimos afectados por hechos que perjudican a la humanidad
o a la comunidad indiscriminadamente, por la importancia de los bienes en juego,
la cantidad de perjudicados, su anonimato, la magnitud econmica y, muchas
veces, lo irreparable del mal.
A partir de esta obra, las bases de la criminologa establecida comenzaron a
cambiar inconteniblemente. Se haban desmitificado pilares esenciales de
Derecho Penal y la Criminologa Tradicional: quedaba acreditado que la sociedad
no funcionaba consensual ni igualitariamente, porque la ley no alcanzaba a todos
los sectores de manera idntica; que el problema bsico de la conducta
delincuente no radicaba en la enfermedad ni en la autodeterminacin, sino en la
forma de estructurar y actuar el derecho; que los bienes jurdicos tutelados no eran
necesariamente los ms importantes; que el Derecho Penal perda su carcter
moral social igualitario; que el bien y el mal eran ms ubicuos de lo imaginado;
tampoco, las reacciones penales funcionaban de igual modo para todos, ni podan
explicarse por propsitos resocializadores, entre otros aspectos. Y como corolario
notable, se retiraba la explicacin del fenmeno criminal de las manos de
penalistas, alienistas, bilogos y psiclogos, para depositarlas en las de los
socilogos, quienes se lanzaron a sumar teorizaciones que corrieron,
completamente, el teln y quienes demostraron poseer un alcance explicativo que
adems de vasto era fundado y convincente.
La irrupcin sociolgica hizo blanco en el punto ms sensitivo de toda
explicacin criminolgica anterior, al desnudar cmo daba por presupuesta la
legitimidad y justicia del derecho penal vigente y omita analizar sus estructuras y
funcionamiento real. De pronto, el Derecho Penal fue reducido al carcter de mera
herramienta de control en manos no indiferentes ni neutras a intereses y valores
egostas. Aquello que la Criminologa vena considerando su objeto de estudio,
esto es, el delito y el delincuente, pasaba a ser definiciones y definidos. Saltaba a
la vista que el Derecho Penal (disciplina normativa) estaba fijndole el objeto a
otra disciplina que no lo era, o por lo menos no deba serlo. En consecuencia, el
espejismo de una ciencia autnoma, con un objeto propio, entr en crisis, y abri
espacios a nuevos modelos explicativos.
La sociologa norteamericana se caracteriza por ser una cultura de origen. Por
un acendrado pragmatismo, que a los juristas formados en la tradicin penal
romano-germnica nos cuesta cierto esfuerzo asimilar. La dogmtica penal
establece, consciente o inconscientemente, una sacralizacin de textos e
interpretaciones de los que resulta difcil salir, para no perder la lgica sistemtica
de anlisis. La mentalidad de los socilogos y el pueblo norteamericano opera, por
el contrario, con la practicidad anglosajona de aprovechar cualquier hallazgo si es
til, sin mayores consideraciones. La libertad y hasta la ingenuidad con que los
socilogos del Norte formulan sus teorizaciones simples y lineales son llamativas.
Sutherland demuestra indiferencia por la va de acceso jurdica al fenmeno
investigado, casi expresando que es superfluo investigar el crimen a partir de la
persona, quien fue definida como criminal, para saber que lo es. El crimen, en tal
sentido, est en todas las relaciones de la sociedad, y no en la letra de la ley o su
aplicacin. Este estudioso norteamericano formula con sencillez elemental un
enfoque de la realidad que para los positivistas habra resultado revulsivo.
Tambin, Sutherland expresa las peculiaridades cientficas anglosajonas, cuando
afirma que, a pesar de algunos errores, el dficit emprico y lo provisorio de
muchos de sus hallazgos, no tiene duda que ha formulado una argumentacin
nueva, apta para confirmar su tesis de la asociacin diferencial como explicacin
de algunas conductas desde el plano sociolgico; tambin, este investigador
asevera que dicha teora era la ms efectiva y disponible en ese momento para
explicar el fenmeno delictivo.
Las teoras subculturales
Dijimos, anteriormente, que cuando se revisa la evolucin de la sociologa
norteamericana es inevitable remitirse a la obra de la Escuela de Chicago, famosa
por haber generado los enfoques llamados funcionalistas, o teoras
socioestructurales del comportamiento desviado. Los numerosos socilogos
todos ellos muy relevantes quienes colaboraron con el desarrollo de tal Escuela,
tenan experiencia prctica en el campo social y procuraban, con sus
teorizaciones, obtener respuestas a diversos problemas sociales concretos, tales
como: los de la delincuencia juvenil, las bandas y los grupos de inmigrantes. Sobre
la base de investigaciones de comunidades, Robe Park y Ernest Burgess
desarrollaron una sociologa de los grandes centros urbanos, conocida tambin
como sociologa urbana, ecologa social o Escuela Ecolgica de Chicago. Se
trataba, en todos los casos, de teoras ambientalistas o de la organizacin urbana.
De dichas teoras parti, tambin, Sutherland, y de all se derivaron, adems,
numerosos trabajos tericos de alcance ms limitado en comparacin al estudio
de la asociacin diferencial, como las teoras subculturales. En estas teoras, la
subcultura es entendida como un sistema social con valores propios, que se
expresa con normas y smbolos originales. En general, las subculturas estn en
una posicin de enfrentamiento con la cultura predominante, pero tambin pueden
tener amplias coincidencias con ella. Cohen es el representante ms notorio de
esta explicacin, y sostena que los valores de la clase media eran siempre los
dominantes. Este investigador estudi diversas bandas de delincuentes juveniles,
y crey advertir que sus integrantes se cohesionaban en torno a valores y
creencias propios, que se generaban con el trato entre jvenes situados en
circunstancias similares. La diferencia entre criminales y quienes no lo eran
radicaba en el grado de exposicin a una subcultura criminal. La subcultura
solucionaba, afirmaba, problemas de adaptacin que no resolva la cultura
dominante. La nocin ha sido muy empleada, permitiendo romper con la idea de la
sociedad monoltica y la homogeneidad de los valores en la coexistencia social.
Los subculturalistas se introdujeron en los grupos sociales que estudiaron,
realizaron prolijas observaciones y negaron que los marginales actuaran por
anomia. Los subculturalistas afirman que los marginales no carecen de normas,
sino que poseen normas propias, por lo que debe interpretrselos con criterios
normativos diferentes a los del resto de la sociedad. Algunos jvenes se asocian
con quienes estn ms cerca de la violacin de las normas, y se alejan de
aquellos propensos a su cumplimiento; y ello, como se ha visto, tambin acontece
con el delito de cuello blanco.
El concepto de subcultura ha tenido mucha aplicacin en los estudios
penitenciarios, ya que, en las crceles, las subculturas representan una opcin
entre la vida o la muerte, por los complejos mecanismos de coexistencia entre
presos y carceleros (sumisin, delaciones, deberes de complicidad, silencio,
venganza entre otros elementos). Hoy sabemos que la vida en prisin es
incomprensible si no se la interpreta tomando en cuenta los valores propios de sus
distintos actores, sectores y secciones, salvo que nos conformemos con la versin
explicativa oficial.
Vamos a ver ahora, esquemticamente, distintas teoras sociolgicas cuya
exposicin por separado es meramente didctica ya que, adems de haber sido
muchas veces coetneas, tienen un alto grado de entrecruzamiento e influencia
recproca. Para dar una idea de alcance que tiene tal imbricacin, es interesante
transcribir ese prrafo de Lamnek (1987), quien es un analista de las teoras
sociolgicas de la criminalidad:
La conexin entre el interaccionismo simblico y el labelling approach,
por un lado, y la del labelling approach y la posicin terico-cientfica de
la fenomenologa por el otro lado, se refleja en una combinacin de
interaccionismo simblico y fenomenologa, que entr en la literatura
como etnometodologa, en la forma de un concepto metdico
15
.
La anomia

15
Lamnek, S. (1987). Teoras de la criminalidad. Siglo XXI Editores. Mjico. Pg. 86.
Esta teora tiene su origen en el socilogo francs Emile Durkheim (1858-
1917), quien entenda que la divisin del trabajo, que se verificaba en las
sociedades industrializadas, de fin del siglo XIX no permita buenas relaciones
entre los miembros de la sociedad, ni buenas regulaciones de esos contactos.
Este terico concibi, entonces, la anomia como un estado de desintegracin,
originado en los obstculos de la divisin del trabajo, que dificultaba la
comunicacin directa entre miembros de un proyecto social comn. Para
Durkheim era indispensable asegurar la cohesin social frente a las amenazas
anmicas. La anomia deca Durkheim obstaculizaba la solidaridad orgnica,
que predomina en la sociedad moderna, mientras que en la tradicional,
predominaba la solidaridad mecnica, es decir, los vnculos primarios. Desarroll
totalmente el de anomia en su libro El suicidio, de 1897, retomado luego por
Sorokin (1925) y tambin por Parsons (1937), hasta que Robert Merton public,
en 1938, un ensayo titulado Estructura social y anomia, en el que intent
desarrollar una teora general del comportamiento desviado y confront valores y
normas con los medios institucionalizados de que disponan los individuos para
alcanzar sus metas sociales. La sociedad acta obstaculizando o fomentando las
expectativas de esos individuos, y si las estructuras culturales y sociales estn
mal integradas, se produce una tendencia al derrumbe de las normas, a la
carencia de ellas, por lo que muchas personas pueden tener la tendencia a
buscar las metas por fuera de lo establecido. La anomia es el quiebre de la
estructura cultural, que se produce por la asimetra entre las normas y objetivos
culturales y las capacidades de las personas para actuar de acuerdo con aquellas
y alcanzar sus propsitos. En esa ruptura est, para Merton (1938), las causas de
las conductas desviadas. Los sujetos se adaptan como pueden a las situaciones
de anomia, mediante ciertos mecanismos tales como: conformidad, innovacin,
ritualismo, retraimiento y rebelin. Posteriormente, el mismo Merton modific sus
postulados, luego criticados y nuevamente modificados por Cloward y Ohlin
(1960). Lo cierto es que la nocin de anomia ha sido aprovechada por muchas
disciplinas, como la Filosofa o el Derecho, y ha originado extensos debates en el
seno de la Sociologa. Es un concepto clsico, como podra serlo el de
inconsciente en Psicologa o el de tipicidad en Derecho Penal.



El Estructural-Funcionalismo
Se denomina as un conjunto de teoras sociolgicas que, en realidad, no tienen
unidad terica o coherencia interna recproca. Fucito (Indicar ao: No. de pgina)
las explica de este modo:
El amplio campo de teoras sociolgicas llamadas funcionales, parten
del supuesto de que la sociedad es un conjunto de partes ajustadas y
mutuamente dependientes y aceptan esta idea como un postulado. A
partir de all tratan de determinar cules son las partes o subsistemas
que cumplen funciones dentro de la sociedad, es decir, que aportan para
el mantenimiento de un supuesto equilibrio. La idea genrica implica una
tendencia conservadora, en cuanto presupone el sistema y postula un
regreso al equilibro, si ha sido perturbado por conflictos o disfunciones,
tendencia que se expresa en la mayor parte de las consideraciones (si
no en todas) que hacen los autores enrolados en ella, respecto del
derecho
16
.
Talcott Parsons (1902-1979), sin duda, fue el ms importante terico del
funcionalismo, y su obra es considerada uno de los grandes aportes tericos de la
Sociologa. Cabe aclarar que Merton, con su concepcin de la anomia, es un
precursor de la produccin parsoniana. Parsons tena como preocupacin central
el problema del mantenimiento del orden social, y sus teoras son esencialmente
conservadoras. Este terico desacraliza al Derecho, relacionando el orden jurdico
con la vida social y la tica. Parsons es quien generaliz las nociones de control
social y conducta desviada.
Las teoras estructural-funcionalistas se ocupan, entonces, explicar las
funciones de los elementos estructurales en los sistemas sociales. No es
inevitable que cada anlisis de estructuras sea funcionalista, ni que todas las
unidades de esos anlisis sean denominadas elementos estructurales que lleguen
a ser unidades del anlisis, y la comprobacin de estructuras es parte de la
explicacin de los sistemas sociales, por lo que necesita, inevitablemente, el
complemento del anlisis funcionalista.
En los remotos precursores (por ejemplo, Spencer), en Parsons y los
funcionalistas quienes le sucedieron, resalta un esfuerzo por demostrar que los
motivos del comportamiento humano no son slo psquicos, sino que tambin
estn socialmente condicionados o influidos. Las crticas ms importantes que se
le han dirigido a estas teoras son reproches a su abstraccin, ahistoricidad y su
apoyatura en recortes de una realidad mucho ms compleja. Tambin se seala
que con estas construcciones es imposible concebir la existencia de cambios
sociales, porque se concentran slo en los factores que producen estabilidad,
mientras que las sociedades encierran contradicciones, desestabilizaciones,

16
Op. Cit., pg. 265. (REFERENCIA DE FUCITO)
conflictos y relaciones de poder que, para las teoras del conflicto, por ejemplo,
son caractersticos de las sociedades capitalistas
17
.
El interaccionismo simblico
Con origen en una obra de comienzos de siglo, de Georg Mead, esta teora
concibe al individuo como activo frente al ambiente, al que contribuye a moldear
mediante diversos recursos. La comunicacin es uno de ellos, y resulta
fundamental para la interaccin humana. Para interpretarla, se vale de smbolos y
signos como el lenguaje. El interaccionismo es, entonces, una teora de la
significacin conforme a la cual los seres humanos buscan cosas segn el
significado que tienen para ellos, en medio de la constante interaccin social. El
interaccionismo simblico plantea una idea de orden y progreso basada en el
consenso que implica la comunicacin (idea retomada luego por Habermas, como
teora de la accin comunicativa) para el autocontrol de la persona
18
. A diferencia
del positivismo y el resto del funcionalismo, esta corriente cuestiona la objetividad
del conocimiento, aun cuando sigue valindose del mismo modelo de una
sociedad armnica y absoluta. Tiende a desconocer la existencia de clases y
grupos sociales, de poder, entre otros aspectos. En realidad, la gran trascendencia
criminolgica de esta teora se alcanza mediante otras que parten de ella: las del
etiquetamiento y de la reaccin social. Otros aportes de importancia para el
desarrollo de este enfoque fueron los de Blumer, Kuhn Goffman, Cooley y
Thomas, segn las variaciones o enfoques alternativos que fueron surgiendo del
tronco comn
19
.
La teora del etiquetamiento
Los principales referentes del enfoque Etiquetamiento (Labelling) son Lemert
y Becker. Este enfoque sostiene que la desviacin no es la cualidad del acto
ejecutado por una persona, sino consecuencia de la aplicacin de normas y

17
Vase, al final del captulo, el cuadro sinptico sobre la Escuela de Chicago y las teoras
socioestructurales.
18
Habermas, J. (1987-1988). Teora de la accin comunicativa. Editorial Taurus. Madrid: Espaa.
19
El tema puede ampliarse en diversos textos: vid. Bustos, J. (1983). El pensamiento criminolgico.
, Editorial Pennsula.: Espaa. Pg. 39; y, Garca, A. (1996). Criminologa (una introduccin a sus
fundamentos tericos para juristas). Editorial Tirant lo Blanch. Valencia: Espaa. Cap. III. Pg. 182.
sanciones que otros le hacen a un llamado delincuente (el desviado es una
persona a quien el etiquetamiento le ha sido aplicado con xito, por lo que su
comportamiento desviado se etiqueta como tal). Becker analiz los mecanismos
sociales de estigmatizacin, que consolidan los estatus y determinan carreras
criminales (recurdese lo expuesto en el captulo primero sobre los mecanismos
sociales estigmatizantes, los estereotipos, el chivo expiatorio, entre otros
elementos).
Como dice Rther, en relacin a este enfoque: No hay criminalidad como
existe un trozo de hierro, pues ste se presenta como un objeto fsico
independiente de la valoracin y descripcin que los humanos le pueden dar.
Como tal, ese hierro no se transforma, aun cuando se altera su misma valoracin
y descripcin. La criminalidad, en cambio, existe preponderantemente en los
presupuestos normativos y valorativos de los miembros de la sociedad (...) La
criminalidad, que realmente existe en una sociedad, es aquella cuya imagen
puede ser transportada a la realidad en virtud de una fijacin concreta
(establecimiento) y aplicacin (imposicin) de normas
20
.
Esta teora dirige su inters a la gestacin de normas, por ser el primer paso en
los procesos de etiquetamiento: establecer una definicin (ley vigente) que
estipule las condiciones que debe reunir una conducta para ser delito. Luego,
sigue el proceso de aplicacin, que es la atribucin a un sujeto del carcter de
delincuente. Complementando el juego de los dos procesos anteriores, tambin
intervienen agentes que interactan con el sujeto y lo etiquetan como criminal,
incluso antes que una sentencia le imponga una definicin oficial.
Si se recuerda lo dicho sobre el delito de cuello blanco, puede reiterarse que las
normas son resultado de los conflictos y relaciones de poder que se desarrollan en
la sociedad; y, que, en consecuencia, los grupos con mayor poder establecen
normas que le favorecen y perjudican ms a otros, que, aun siendo mayoritarios,
tienen menos o ningn poder social. Por tanto, la existencia de una criminalidad es
necesaria para el mantenimiento de las relaciones de poder establecidas.

20
Ruther, W. (1978).La criminalidad (o el delincuente) a travs de las definiciones sociales (o
etiquetamiento), en Doctrina penal, Edic. Depalma. Buenos Aires: Argentina. Pg. 749.
Cabe recordar que Durkheim caus gran conmocin cuando afirm que el
delito era un fenmeno tpico de una sociedad sana, que necesitaba de una cierta
proporcin de delito para legitimarse, siempre que esa cantidad permaneciera
constante en ciertos lmites; lo enfermo sera, en consecuencia, una sociedad sin
delito
21
.
En cuanto al proceso de transformacin de un individuo en delincuente, los
tericos ms relevantes son Becker y Lemert, quienes explicaron las
caractersticas del interaccionismo simblico, segn las cuales, como ya se dijo,
los sujetos en interaccin se valen de smbolos para relacionarse recprocamente.
De este modo, producen iguales definiciones de cada situacin que van
experimentando. Ese caudal cultural de definiciones es adquirido por aprendizaje
a lo largo de la vida, durante la cual todos formamos nuestras personalidades bajo
la influencia educativa de los padres, la escuela, la familia, entre otros factores.
Esto implica que las personas son entrenadas en la atribucin de funciones a los
dems, y se acostumbran a relacionarse valindose de los roles atribuidos. Es en
estas circunstancias, tal como comentamos previamente, que surgen los prejuicios
y los estereotipos. La atribucin de condiciones negativas conduce, finalmente, a
la estigmatizacin (la cual se puede ilustrar con estos proverbios: Tanto va el
cntaro a la fuente, que al final se rompe; Dime con quin andas y te dir quin
eres; El que mal anda, mal acaba, Los ojos son el espejo del alma entre
otros).
El socilogo William L. Thomas (1923) elabor su famoso Teorema de
Thomas, segn el cual, si se definen ciertas situaciones como reales, sern
reales en sus consecuencias. Es el fenmeno que se verifica con las llamadas
corridas cambiarias o en el sndrome del viernes negro, cuando todos los
ahorristas, por temor y sin acuerdo previo, retiran repentinamente sus ahorros de
las entidades de crdito y hacen quebrar, realmente, a la banca.
De modo parecido, un nio con malos antecedentes escolares, que luego es
internado en un reformatorio y finalmente detenido por un delito, habra cado en

21
Durkheim, E. (1986). Las reglas del mtodo sociolgico. Madrid, Edit. Hyspamrica. Madrid:
Espaa.Cap. III, punto III.
esa situacin como consecuencia del proceso del etiquetamiento que le
predispona y conduca a alcanzar el papel delictivo que le ser asignado
fatalmente.
Si el sujeto asume la calidad atribuida (el delincuente) puede llegar a hacer del
cometer delitos un ejercicio habitual, con lo que habr iniciado una carrera
criminal.
Tambin, Merton public, en 1957, un libro que llevaba por ttulo The self-
fulfilling-prophecy (La profeca que se autorrealiza), en el que desarrolla un
principio parecido al del Teorema de Thomas. Este autor sostiene que la previsin
de un hecho hace que todos condicionen sus comportamientos a la eventualidad
de que ocurra y se produzca el efecto sin que exista la causa. Estos mecanismos
predisponen expectativas condicionantes de la valoracin del comportamiento
futuro de ciertos sujetos (algo parecido a lo que en el positivismo era el pronstico
de peligrosidad).
Llegar a ser estigmatizado como delincuente implica recibir un estado social
negativo que condiciona y limita las posibilidades futuras de desempeo de la
persona y la resistencia, muchas veces, a aceptar el papel, a conformarse e
incluso a enorgullecerse de l y a asumir la personalidad que se le asign e iniciar
una carrera criminal.
Como vemos, se trata de una teora social de la criminalidad segn la cual el
sujeto es afectado, pero no afecta. El poder de definir parece todopoderoso y fatal,
como rmostraron algunas de las crticas que se le hicieron. Adems, se seala
que en todas las sociedades hay definiciones que gozan de consensos muy altos,
o todo lo contrario; que hay comportamientos criminales sin que intervengan las
instancias del control; que la desigualdad est presente en todos los aspectos de
la sociedad, entre otras observaciones. La ltima objecin encierra, en gran
medida, el eje crtico de los socilogos de izquierda, responsables de la recepcin
europea de este enfoque, que le complementaron despus con teoras sociales
que originaron la aparicin de la criminologa crtica. Ese aspecto de la evolucin
terica posterior el etiquetamiento, lo veremos en el captulo siguiente.
Las teoras sobre el control y la reaccin social
El control social es una nocin de suma importancia en la historia de la
Sociologa y en sus desarrollos actuales. Se le atribuye la creacin del concepto al
socilogo norteamericano Ross en 1890, y se reconoce que, hasta hoy, es materia
controversial. En todo caso, se pretendi que el concepto transitara, en
tonalidades diversas (la idea de dominacin ascendente o influencia de la
sociedad sobre el individuo), para que se adaptara o asimilara al sistema de
valores dominantes. El socilogo alemn Kurt Wolff clasific siete aplicaciones
distintas del concepto por diferentes tericos y corrientes de la Sociologa.
Tambin aport su propia definicin, segn la cual el Control social es la
denominacin de los procesos y mecanismos, incluyendo la socializacin del nio,
a travs de los cuales la sociedad ejercita su dominacin sobre el conjunto de los
individuos, logrando que sus normas produzcan efecto
22

Los objetivos del control se logran por multitud de canales en la vida social, en
el curso de los procesos de socializacin de los individuos, y el socilogo George,
C. Homans distingui, en doctrina, el control formal del informal. El primero sera
externo al individuo, no ejercido por l, mientras que el segundo tipo de control
alude al control internalizado, o interior, que el sujeto ejerce sobre s mismo.
Posteriormente, se incluyeron, como control informal, las respuestas ms o menos
espontneas de los grupos que generan entre sus miembros actitudes de
aprobacin, y se las diferenci de las formales, que quedan a cargo de
instituciones oficiales, dotadas de reglas y normas especficas.
La representacin mxima del control formal est dada por el Derecho Penal, el
mecanismo social ms riguroso y estructurado. El Derecho Penal apunta a
controlar los efectos desorganizadores que causa el delito en la vida social, y para
ello se vale de un conjunto de reacciones formalizadas (sanciones, penas,
medidas) e instituciones que las ponen en prctica: tribunales, polica, crceles,
entre otras. Puede hablarse, entonces, de reaccin social tanto en su carcter de

22
Diccionario de Sociologa, Stuttgart, Enke Verlag, 1969, pgs. 965 y ss (traduccin del autor).
respuesta a conductas indeseables o desviadas, como de reaccin formal
jurdico-penal, cuando la respuesta se dirige a conductas consideradas delictivas.
Ms adelante, sern expuestas teoras formuladas por algunos autores sobre el
concepto del control o de la reaccin social, pues all se centra el objeto de su
inters cientfico, opuesto al del modelo positivista. Como se ver, se trata de
enfoques macrosociales, esto es, aquellos enfoques en los que se investiga los
grandes mecanismos de toda la sociedad y que buscan interpretar, desde lo
general, el funcionamiento de los mecanismos de control formal punitivo. El objeto
se desplaza, entonces, del sujeto delincuente a las instancias que lo controlan y
manipulan.
La Teora sistmica
La corriente sistmica tiene particular inters por la importancia que adquiri
dentro del campo del derecho penal, como fundamento sociolgico del ilcito, la
pena, los bienes jurdicos y otros temas. Esta teora que es conocida dentro del
derecho como funcionalismo sistmico, tiene su principal referente en el socilogo
alemn Niklas Luhmann, quien entiende el orden jurdico como una estructura del
sistema social que sirve para la generalizacin de expectativas de
comportamiento. Es una teora de sistemas que resalta la positividad del derecho,
dentro del que las normas son comportamientos esperados por su aptitud para
estabilizar al sistema mismo. Por supuesto que, al igual que en el pensamiento
del precursor de Parsons el consenso social se expresa en la existencia material
de una institucionalidad, y se afirma mediante ella. El Derecho Penal es una
herramienta esencial de estabilidad social y, por ende, debe ser tambin
fortalecido. Luhmann public, en 1974, el libro Sistema jurdico y dogmtica
jurdica, obra en la que estableci sus puntos de vista, notoriamente adoptados en
el derecho penal alemn por Gnther Jacobs
23
.

23
En castellano puede consultarse tambin s/a. (1973). Ilustracin sociolgica. Ed. Sur. Buenos
Aires: Argentina. En cuanto a las ideas de Jacobs, han sido minuciosamente analizadas en
Sancinetti, M. (1995). Fundamentacin subjetiva del ilcito y desistimiento de la tentativa. Edit
Temis. Bogot: Colombia.
Habermas ha criticado la teora de los sistemas sociales como manifestacin
tecnocrtica que permite reducir aspectos fundamentales de la sociedad a
cuestiones prcticas o tcnicas y sustrayndolas al debate social. El funcionalismo
sera, para Habermas, una teora que se establece en las sociedades capitalistas
ms modernas y constituye una interpretacin tecnocrtica de la sociedad que
permite un programa de estabilizacin poltica y econmica orientado a la solucin
de sus cuestiones especficas. Tambin, Baratta dirigi fuertes ataques a estos
enfoques, desde la criminologa crtica
24
. En el campo de la filosofa jurdica,
puede consultarse la posicin de Ferrajoli
25
, igualmente adversa al
funcionalismo.
26

Actividad final
En esta actividad, te invitamos a poner a volar la imaginacin y la creatividad
durante el desarrollo de esta actividad. Recuerda cuidar la ortografa y utilizar de
forma correcta los enlaces, llaves, globos y dems componentes del mapa
conceptual.







24
Baratta, A. (1987). Integracin-prevencin: una nueva fundamentacin de la pena dentro de la
teora sistmica, en revista Captulo Criminolgico, num. 1., Maracaibo, reproducido en
Criminologa y sistema penal (compilacin in memoriam) nm. 1 de la coleccin Memoria
Criminolgica, (2004). Editorial B. Montevideo.
25
FERRAJOLI, op. Cit., pgs. 274 y ss.
26
Elbert, C. (2005). Manual bsico de criminologa. Bogot- Colombia: TEMIS pag.
139-156

Consideras que la Anomia es un quiebre con la estructura cultural. Razona tu
respuesta.
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2. Realice un cuadro comparativo con las teoras sociolgicas del delito,
identificando sus caractersticas.










3. Menciona, al menos, 2 ejemplos en los que se evidencia la estigmatizacin de
una persona. Reflexionemos sobre los ejemplos planteados.
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4. Cmo inciden las conductas en la generacin de conflictos?
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ENCUENTRO 3: FORMAS DE CRIMINALIDAD
Propsito
Que las y los discentes conozcan las formas de criminalidad que se pueden
presentar en Venezuela durante el ejercicio de sus funciones.

Estimados y estimadas estudiantes, en este tercer encuentro didctico
denominado Formas de Criminalidad lo abordaremos a travs de los siguientes
saberes: modalidades de la criminalidad, la criminalidad segn los resultados del
manejo oficial, la criminalidad por su mbito Para desarrollar los saberes
mencionados anteriormente te ofrecemos unas actividades que consisten en:
Al inicio, realizaremos una lectura denominada La sociologa del delito. La
intencin de esta actividad es que conozcamos las formas de criminalidad que se
pueden presentar durante el ejercicio de sus funciones. Seguidamente,
encontraremos la actividad Reflejando las formas de criminalidad que nos
permitir construir uno o varios casos o evocar las vivencias en las que se reflejen
los diversos tipos de criminalidad Finalmente, realizaremos un escrito para generar
propuestas que permitan reducir la criminalidad o algunos aspectos de la misma,
basndonos en la lecturas realizadas y otros materiales complementarios.
Al final del curso, nos encontraremos con una autoevaluacin que consta de
una serie de preguntas generadoras de saberes y cuadros comparativos entre
otras actividades en las que debers aplicar todo lo aprendido durante el
encuentro, consta de ejercicios con distintos niveles de conocimiento. Por ltimo,
se te ofrece una clave de respuestas que te permitir evaluar tus avances.

Actividad 1. Lectura: La sociologa del conflicto
Leamos con atencin!

Es una caracterstica central del funcionalismo que sus representantes de
mayor renombre casi todos estadounidenses- tuvieron una visin optimista de la
sociedad, centrada en la idea de consenso (Tal visin se puede hallar en la
constitucin y las leyes). La sociedad requiere sostenan- equilibrio para
funcionar, y los estudios sociolgicos deben orientarse a interpretar las
perturbaciones y posibilitar la recuperacin de la armona alterada o perdida. Lo
funcional y lo integrador es la meta buscada para los comportamientos sociales
que representen desviacin, oposicin o desorden frente a valores sociales
establecidos. La idea del contrato social, la nocin consensual, ha sido dominante
en el Derecho y la Sociologa, pues expresa el Estado liberal y democrtico. En
esta visin, el Estado sera neutral y se orientara por la bsqueda del bien
comn. Dems est decir que la conducta criminal significa, en este contexto, un
atentado directo contra dicha visin social contractual y consensuada.
Por oposicin a la idea armnica del positivismo y el funcionalismo, se
elaboraron en Sociologa teoras que intentaban explicar la sociedad como un
campo de oposiciones, inestabilidad y conflictos. Estas teoras se fueron
estructurando conforme a los factores que consideraron determinantes en la
generacin de las tensiones sociales internas. Hubo tericos que pusieron el
acento en lo cultural, lo social, o como en el caso del marxismo, en el modelo
productivo y la lucha de clases. En el auge de las teoras culturales del conflicto
suele destacarse la obra de Georg Simmel (1858-1918), el precursor ms remoto
de las ideas conflictivas. Este autor se haba ocupado de la estrecha relacin
existente entre las tendencias de asociacin y conflicto en la vida social,
considerndolas inseparables y coexistentes permanentemente. Su obra tuvo
gran influencia sobre los trabajos de Coser.
Robert Park, discpulo de Simmel, fund La famosa Escuela de Chicago y
proyect la idea de la competencia como el mecanismo esencial de las relaciones
sociales, pero su debilidad fue haberse apoyado demasiado en las ideas
ecologistas y organicistas. Taft y Selin, fueron otros dos autores importantes en la
evolucin de este enfoque, porque para ellos, la criminalidad tena su origen en
los procesos de cambio social y las contradicciones generadas a partir de esa
confrontacin.
Lewis Coser, terico funcionalista, es un referente importante de las teoras del
conflicto, quien influy en los autores quienes, sucesivamente, adoptaron este
enfoque. Coser afirm que el delito poda ser funcional a la sociedad, porque era
capaz de promover mayor cohesin social y tica en su seno. Este terico
sostuvo que el conflicto era til porque, adems, canalizaba las frustraciones y
conflictos reprimidos y estimulaba los cambios normativos. La oposicin mantena
la conformacin de los grupos opuestos, y evitaba que su repentina disolucin le
creara problemas al sistema social. En suma, el conflicto se convierte as en una
norma de funcionalidad para mantener en armona los roles sociales y un sistema
normativo compartido. Los cuatro ltimos autores mencionados y sus teoras
tuvieron carcter esencialmente sociolgico, sin alcanzar proyeccin relevante en
la criminologa.
Las teoras sociales del conflicto se desarrollaron en el decenio del sesenta y
del setenta, y se apoyan en investigaciones que profundizaron hallazgos
sociolgicos sobre la desigualdad, en particular en el tratamiento jurdico de los
hechos daosos, como haba probado la asociacin diferencial de Sutherland.
Cabe sealar que, en este tema, las influencias recprocas explcitas e implcitas
entre estos enfoques son muy frecuentes, por lo que no resulta aconsejable
extendernos aqu sobre el entramado de esas interrelaciones tericas, propio de
anlisis sociolgicos ms extensos.
La difusin y atraccin que haba predispuesto y generado la teora del
etiquetamiento permiti, a su vez, la difusin de la obra de autores como
Quinney, Turk y Chambliss, quienes realizaron importantes investigaciones sobre
las desigualdades en la sociedad estadounidense. En el decenio del sesenta, la
guerra de Vietnam y otros acontecimientos agudizaron los movimientos juveniles
y estudiantiles de oposicin, cuyo mximo exponente fue el Mayo Francs de
1968. Esos sucesos evidenciaron las contradicciones que emergan en las
sociedades opulentas y aparentemente satisfechas; y, aumentaron, sin duda, la
atraccin hacia el estudio de estas reacciones de desafo al poder establecido.
Un aporte central a las teoras conflictuales fue el de Ralf Dahrendorf, quien
afirm que los procesos de cambio y transformacin eran normales en toda
sociedad y, ms an, esenciales para su progreso; lo normal era la existencia de
conflictos sociales y, lo anormal la ausencia absoluta. Dahrendorf, polticamente
liberal, opuesto a la nocin de conflicto de clases propiciado por el marxismo y
partidario de la visin tradicionalmente consensual del funcionalismo, se orienta
por una nocin de desigual distribucin de poder que opera en cualquier tipo de
organizacin o sistema social, y que puede ser til para el progreso del conjunto.
Las clases sociales que toma como ejemplo este terico (las de los pases ms
desarrollados) ya no expresaran la nocin del proletariado marxista, sino que
encierran, en su interior, sectores muy heterogneos diferenciados y hasta en
oposicin.
George Vold, basndose en las ideas de Dahrendorf, elabor una teora
criminolgica del conflicto orientada slo a explicar los delitos como resultado de
luchas concretas de inters, como los econmicos o los pasionales. Por ello, para
Vold, la realidad del crimen es inescindible de la realidad social y sus oposiciones,
y en ese marco debe explicarse esta clase de conductas, sin generalizar toda
clase de delitos, porque hay otros que requieren explicaciones diferentes.
La interpretacin marxista del conflicto.
Las teoras que se unifican bajo este rtulo de crticas o radicales no tuvieron
homogeneidad ni respondieron a un patrn unitario o consensuado tericamente;
por el contrario, representan un mosaico al que muchos denominaron en plural.
Pero lo cierto es que tuvieron en comn la referencia al marxismo, en forma plena
o con fuertes influencias de esa fuente, tomada como herramienta interpretativa
de la sociedad.
Hay importantes diferencias entre las teoras del conflicto ya vistas y las de raz
marxista que se expondrn aqu, porque en aquellas el conflicto es funcional, til
o necesario a la evolucin de la sociedad (obviamente, si tomamos como modelo
las sociedades capitalistas desarrolladas en sus diversos momentos histricos),
mientras que el anlisis marxista, particularmente el ortodoxo, considera al crimen
como patologa social o un producto propio de la ideologa capitalista. El orden
social capitalista es, para los marxistas, un aparato de poder mediante el cual las
clases poderosas subyugan a las dbiles y conforman herramientas de control
especialmente las leyes- a la medida de sus intereses, idea de mucha importancia
en los modelos crticos explicativos del delito. El conflicto tiene, esencialmente,
una raz de clase, propia de los grupos que disputan la obtencin del poder, que,
a su vez, diagrama y representa la jerarqua de los factores de produccin. El
orden de los factores productivos cambia el esquema y las jerarquas sociales,
por lo que existen una infraestructura productiva y una superestructura en las que
se desenvuelven los fenmenos culturales. Mientras el cambio no modifique la
base, esto es, el dominio de las fuerzas productivas, la reformulacin de lo cultural
no representa cambios reales, sino retoques reformistas a una estructura que
permanece sustancialmente idntica. Ahora bien, este esquema explicativo es
comparable, en su versin ms rgida, a las ideas criminolgicas oficiales de la
desaparecida Unin Sovitica y a la de sus pases alineados, como la tambin
desaparecida Repblica Democrtica Alemana. En tal sentido, las teorizaciones
criminolgicas marxistas ortodoxas eran formulaciones oficiales, casi estatales, de
fuerte contenido positivista y etiolgico, que cargaban las tintas de las
desviaciones sociales a la influencia capitalista previa o posterior al socialismo.
En estas formulaciones, el delincuente debe ser tratado para que vuelva a ser
til a la sociedad y no constituya un obstculo para sta, sino que logre el
mximo desarrollo de las fuerzas creadoras del hombre.
Un precedente destacado de interpretacin marxista de la criminalidad haba
sido el de la Escuela de Utrecht, dirigida por Willem Adriaan Bonger, y con
concepciones muy deterministas, conforme a las cuales el egosmo que
engendraba el capitalismo produca el delito.
Formas y modalidades de la criminalidad segn su conocimiento oficial.
Desde el punto de vista de su conocimiento oficial, la criminalidad puede ser
clasificada en real, aparente y oculta.
Criminalidad real es la totalidad de delitos y contravenciones que real y
efectivamente se han materializado en un tiempo y espacio determinados,
independientemente de que hayan sido o no investigados, o siquiera conocidos,
por parte de la autoridad. Y, siempre que en ese dato global se incluye tambin la
criminalidad que no lleg a conocimiento oficial, resultar siempre una cifra
incierta, pues en la cifra global, deben incluirse tanto los delitos cometidos de cuya
comisin se tiene conocimiento, como de aquellos de cuya comisin no se ha
tenido conocimiento oficial.
Criminalidad aparente es aquel tipo de criminalidad constituida por delitos y
contravenciones que llegan a conocimiento de la autoridad, representada en los
cuerpos de polica, inspectores, jueces o fiscales, en virtud de denuncias
formuladas, o por conocimiento directo de tales funcionarios, o por informaciones
confidenciales o mediante cualquier otro medio de comunicacin o percepcin.
Criminalidad oculta, finalmente, es el nmero de infracciones cometidas que
no llega al conocimiento de las autoridades o que, habiendo llegado a
conocimiento de las mismas no es por ellas investigadas. Este componente
estadstico se conoce tambin bajo la denominacin de cifra negra o cifra oculta
de la criminalidad: Estadsticamente es la diferencia aritmtica que media entre la
criminalidad real y la aparente, vale decir, entre el nmero de hechos punibles
realmente cometidos, y el nmero de los mismos que efectivamente llega a
conocimiento de las autoridades y que es por stas investigado, de lo cual es fcil
deducir que la cifra negra u oculta de la criminalidad ser ms o menos amplia,
dependiendo del hecho de que la autoridad tenga o no la informacin de un
nmero ms o menos cercano a la totalidad de infracciones que efectivamente se
cometieron.
En este orden de ideas, se tendra que la proposicin algebraica en relacin con
la criminalidad, podra establecerse de la siguiente manera:

En donde C.R. quiere decir criminalidad real; C.A. significa criminalidad
aparente y C.O. se refiere a criminalidad oculta.
Segn los resultados del manejo oficial
Segn los resultados del manejo oficial, la doctrina distingue la criminalidad
legal, la judicial y la impune.
Cuanto a lo primero, partiendo de la premisa trazada por Lpez Rey
27
, segn la
cual se trata de una expresin que no puede justificarse gramatical ni
criminolgicamente, diremos que Criminalidad legal es aqulla que ha sido
realmente investigada por la autoridad competente, y en relacin con la cual se ha
producido una decisin judicial ms o menos provisional, esto es, la conformada
por aquella cantidad de pronunciamientos judiciales que implican una decisin de

27
Lpez, R. (s/a). Criminologa. Pg. 196.
la instruccin o una cesacin de procedimiento, una resolucin de acusacin,
entre otras.
Se denomina Criminalidad judicial a aquella parte de la criminalidad legal que
culmina en sentencias condenatorias y que, desde el punto de vista estrictamente
jurdico se erige en la nica forma de delincuencia reconocida en un Estado de
Derecho que parte del supuesto de que una persona es inocente mientras no se
pruebe lo contrario, al tiempo que se profiera en su contra un sentencia
condenatoria irrevocable.
Finalmente, llmese Criminalidad impune a aquella parte de la criminalidad
que media entre la aparente y a la judicial, esto es, a aquel nmero de infracciones
que habiendo sido conocidas por parte de las autoridades hayan llegado o no a
conformar la criminalidad legal- no culminaron en sentencia condenatoria.
La criminalidad por su mbito
En razn de su mbito especial de ocurrencia, la criminalidad se clasifica en
local, nacional, internacional y transnacional.
El primer tipo de criminalidad comprende el total de infracciones que en un
tiempo determinado se registra en un mbito territorial que forma parte de un
contexto sociolgico ms amplio, como acontece en una ciudad o regin; el
segundo tipo de criminalidad, est representado por aquella criminalidad que
sucede en un lapso definido dentro de un espacio geogrfico delimitado por las
fronteras naturales o polticas que definen una Nacin o Estado; en cuanto al
tercer tipo de criminalidad, es aqulla que infringe conscientemente el contenido
de un convenio firmado por varios pases y que, en estricto sentido, tal como lo
predica Lpez Rey, vulnera las leyes de cada Estado, habida cuenta que el pacto
rige en la medida en que sea recogido por una norma jurdica estatal; y,
finalmente, respecto a la cuarta categora de criminalidad, es aqulla que supera
los estrictos marcos estatales as como el de sus anquilosados ordenamientos
jurdicos particulares, y an, el de sus eventuales convenios bilaterales, pues,
como su nombre lo dice comporta la comisin de delitos ms all de las fronteras
nacionales, lo que por antonomasia evoca las actividades ilcitas desplegadas por
las multinacionales, si bien habr de reconocerse con Lpez Rey, que sera
equivocado identificar la criminalidad transnacional con la cometida
exclusivamente por las empresas multinacionales.
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Actividad 2. Reflejando las formas de criminalidad
La criminalidad es muy diversa y plantear las razones por las cuales esta
sucede no es un trabajo sencillo. Han sido diversos los investigadores que han
buscado una explicacin a la misma sin conseguir resultados 100% viables. La
criminalidad tiene diversas formas, y estas formas responden a un contexto social
en el cual se manifiestan. Se hace necesario estudiar estas formas de criminalidad
para comprender mejor el hecho delictivo; y, as, poder plantearse acciones que
permitan reducirlo.
Es por ello, que te invitamos a realizar la siguiente actividad, en la cual
debemos reflejar nuestros saberes, experiencias y vivencias para construir uno o
varios casos que muestren las distintas formas de criminalidad (segn su
conocimiento oficial, el manejo oficial y su mbito). Un ejemplo de cmo
representar algunas de estas formas de criminalidad puede ser con el siguiente
caso:
- En un bulevar de nuestra ciudad se encuentra una seora observando una
tienda, en ese instante se le acerca rpidamente un hombre quien le
arranca su cadena y escapa a toda velocidad. La seora muy nerviosa
prefiere irse a su casa en vez de poner la denuncia en el organismo
competente, pues considera que su denuncia no ser procesada.
En el caso planteado se puede evidenciar una muestra de la criminalidad
oculta?
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Molina, C. (1998). Introduccin a la criminologa. Editorial Leyer. Bogot: Colombia.
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Actividad 3. Aportando propuestas para disminuir la criminalidad en mi
comunidad
Durante estos tres encuentros hemos abordado la criminalidad desde un punto
de vista sociolgico, pasendonos por diversas teoras y formas de la criminalidad
que tratan de describir este fenmeno, todo esto con la finalidad de generar
acciones que permitan prevenirla. La prevencin del delito no es competencia
nica de los organismos de seguridad, todas y todos podemos aportar un granito
de arena desde nuestro entorno, nuestras comunidades o nuestros hogares.

Es por ello que te invitamos a realizar la siguiente actividad. Desarrolla un
escrito, coherente y cuidando la ortografa, en el elaboremos una propuesta desde
nuestras comunidades que permitan reducir la criminalidad en las mismas. Esta
propuesta no tiene que ser a corto plazo, pero en ella debes participar como uno
de sus protagonistas. Utiliza todos los saberes aprendidos durante estos
encuentros para analizar las situaciones de seguridad que afectan a tu comunidad,
elaborando un diagnstico de esta situacin que refleje dos problemticas y as
plantear una propuesta para las mismas. Para realizar el diagnstico puedes
utilizar encuestas o datos pblicos sobre las situaciones de criminalidad en la
comunidad.

Actividad Final
Estimadas y estimados estudiantes para finalizar este tercer encuentro se nos
proponen una serie de preguntas que nos permitirn reflexionar sobre la
criminalidad.
Leamos detalladamente y demos respuesta:

1. Segn tu experiencia policial, por qu consideras t que ocurre mayormente
la criminalidad oculta?
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2. Escribe dos casos en los cuales se evidencie:
a. Criminalidad legal:
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b. Criminalidad judicial:
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REFERENCIAS

Elbert, C. (2005). Manual bsico de criminologa. Editorial Temis, S.A.
Bogot: Colombia.
Garrido, V., Redondo, S. y Stangeland, P. (2001). Principios de criminologa.
Segunda edicin. Editorial Tirant Lo Blanch. Valencia: Espaa.
Zambrano, F. (2010). Criminologa. Editorial Atenea. Caracas: Venezuela.
Molina, C. (1998). Introduccin a la criminologa. Editorial Leyer. Bogot:
Colombia.
Bergalli, R, Bustos, R y Miralles, T. (1983). El pensamiento criminolgico.
Editorial Temis. Bogot - Colombia.
Prez, A. (1991). Curso de criminologa. Editorial Tenis. Bgota: Colombia.
Sosachacin, J. (1986). El Hombre y el crimen. Publicaciones de la
Universidad Central de Venezuela (UCV). Caracas: Venezuela.
Gomez, E. (1979). Introduccin a la criminologa. Caracas: Venezuela
Tieghi, O. (1996). Tratado de criminologa. Publicaciones de la Universidad
de Buenos Aires. Buenos Aires: Argentina.