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CARACTERSTICAS DEL MANIERISMO

PINTURA
1. Contraposicin con los elementos clsicos basados en la belleza, la armona y la
unidad. Las obras manieristas son inestables, tensas y desequilibradas. Las
composiciones son irregulares, con zonas muy vacas y otras muy llenas, y las figuras
se representan como a punto de caer.
2. Se sustituyen los colores suaves por otros ms fros y cidos. Las tonalidades no
siempre se corresponden con las reales de los objetos representados.
3. Los dibujos son muchas veces exagerados, sofisticados y artificiosos. Acentan
gestos y giros, predominio de las curvas.
4. Los artistas deforman sus composiciones por diversos ejes, generalmente
diagonales.
Algunos pintores manieristas fueron Bronzino, El Greco, Tintoretto y Verons.

ESCULTURA
1. Tendencia a la monumentalidad.
2. Los escultores dan dinamismo a sus obras a travs de las lneas curvas y las
formas serpenteantes.
3. Canon ms alargado y figuras retorcidas.
4. Inters por el hombre y el cuerpo humano. Naturalismo y antropocentrismo.
5. Se defiende la multifacialidad (diferentes puntos de vista de las obras), aunque
adquiere mxima importancia la parte frontar de las creaciones.
6. Las obras se realizan a partir de un nico bloque de material a partir del cual cada
autor elimina la parte sobrante.
Algunos escultores manieristas fueron Benvenutto Celliniy Juan de Bolonia.

ARQUITECTURA
1. Monumentalidad.
2. Tensin y abstraccin en las formas en contraposicin con los cnones clsicos.
3. Obras ms plticas y decorativas.
4. Los elementos arquitectnicos son utilizados de forma arbitraria.
Algunos arquitectos manieristas fueron Vignola y Palladio.


VENUS ABRAZADA POR CUPIDO
AGNOLO DI COSIMO, BRONZINO (FLORENCIA1503-1572).




Tcnica: leo
Soporte: Lienzo

La obra cabe incluirla dentro del estilo conocido
como Manierismo, en el cual la influencia de
Miguel ngel es patente. La bsqueda del
movimiento a travs de escorzos violentos, la
intensidad de los colores, el abigarramiento de
imgenes y la complejidad de las composiciones
son caractersticas fundamentales de este estilo
y que podemos apreciar en la obra de Bronzino




SALERO DE FRANCISCO I
FLORENTINO BENVENUTO CELLINI

Debajo de esta figura haba 4
caballos marinos, del caballo tienen
la cabeza, el pecho y las patas
delanteras, la parte de
atrs terminan en pescados, la cola
se mezclaban de forma graciosa. El
grupo estaba sentado, en actitud
triunfal, alrededor de ellos nadaban
miles de especies de peces y de
animales marinos, el agua estaba
representada con sus olas,
recubierta con un magnifico esmalte,
que les daba el mismo color
natural. Para personificar la "Tierra",
realiz una bella
mujer, completamente desnuda, lo
mismo que la figura del hombre
sentado frente a ella. Tiene en la
mano derecha un "Cuerno de la Abundancia", en la
izquierda haba un "Arco de triunfo" finamente
trabajado, para contener la "Pimienta", debajo de
esta mujer se encontraban los ms bellos animales
que ha producido la Tierra












LA VILLA ROTONDA

Palladio fue un clebre
arquitecto renacentista. La
caracterstica de Palladio es
la introduccin de la
decoracin escultrica en las
fachadas. Al colocar
estatuas, la lnea queda
abierta y se consigue algo
que hasta entonces nadie se
haba propuesto; proyectar la
verticalidad hacia arriba.
Sus fachadas estn
inspiradas en los templos
romanos, como el Panten.





ORGENES ASCTICO-MISTICA:
La literatura asctico-mstica, o espiritual, que se produce en la poca de Felipe II, es
una expresin literaria de suma relevancia en la literatura espaola. La produccin
escrita, en los siglos XVI y XVII, fue extraordinaria, se publicaron ms de tres mil libros
sobre este gnero. La asctico-mstica es una manifestacin literaria de las ms
autnticas y distintivas de la literatura espaola. No obstante, surge y florece, en
nuestro suelo, ya, en poca tarda. os orgenes de la literatura mstica coinciden con la
culminacin de la Reconquista y con el balbuceo del Inicial Renacimiento, en que el
espritu espaol tiende a mirar hacia el interior. En la modernidad, el hombre, dice el
filsofo Kojve [2], conquistador del mundo, se repliega a la conquista de su propia
psique, de su mismo ser. Aparece esta corriente, la ltima de las grandes
manifestaciones colectivas de la mstica teolgica, en plena Edad Moderna y alcanza
su peculiar apogeo en el Siglo de Oro. Nuestra mstica tiende, en su carcter ms
autntico, al eclecticismo y la armonizacin, cuyos principales rasgos se resumen en
su sincretismo ideolgico de sabor platnico-agustiniano, altura doctrinal, sugestividad
de imgenes, realismo, valoracin del ascetismo e introspeccin. La literatura
espiritual hispana constituye un riqusimo corpus de religiosidad de esmerado estilo y
de una profundidad enorme, con vocacin de influir y servir de medio en la educacin
moral del pueblo. El fenmeno de la literatura espaola a lo divino alcanza unas
proporciones extraordinarias.