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Csar Lombroso
Hipnotismo e Mediunidade
Traduzido do Italiano
Csar Lombroso - Fenomeni Ipnotici e Spiritice
(1909
Franz !nton "esmer
#
Contedo resumido
Csar Lombroso$ esse eminente s%bio italiano$ detentor de
&rande acer'o de trabal(os na %rea da )si*uiatria e da
!ntropolo&ia Criminal$ relata suas pes*uisas com +en,menos de
natureza (ipn-tica e esp.rita$ 'isando a compro'a/0o da
comunica/0o entre os mundos espiritual e +.sico.
Cita e1peri2ncias com 3us%pia )aladino$ com a *ual$ sob
+iscaliza/0o ri&orosa$ desenrolaram-se +en,menos de transportes
de ob4etos$ materializa/5es parciais$ tiptolo&ia$ etc.$ e assuntos
como casas mal-assombradas$ esti&mas e le'ita/0o de santos$
premoni/0o$ telepatia e outros temas para an%lise de estudiosos.
6 autor +az uma an%lise cient.+ica e +ilos-+ica$ a+astando
*ual*uer teoria preconcebida e +irmando-se em uma autoridade
cient.+ica e em concord7ncia com o consenso &eral dos po'os.
Sum%rio
Tra/os bio&r%+icos do !utor ....................................................8
6 (omem e sua miss0o ..........................................................9:
)re+%cio...................................................................................;0
Primeira parte
Hipnotismo.............................................................................62
!l&uns +en,menos (ipn-ticos e (istricos.............................;<
1
Transposi/0o dos sentidos
com os (istricos (ipnotizados...................................;<
<
Transmiss0o do pensamento.......................................;=
>
)remoni/5es por (istricos e epilpticos...................:;
9
Lucidez e pro+ecia no son(o. ? 3studos de "@ers.....=1
8
Fen,menos +.sicos e ps.*uicos com os (ipnotizados. ==
;
)olariza/0o e despolariza/0o ps.*uica.....................109
Segunda parte
Espiritismo...........................................................................111
Cap.tulo I
Fen,menos espir.ticos com 3us%pia........................111
Cap.tulo II
Aesumo dos +en,menos mediBnicos de 3us%pia......1>:
Cap.tulo III
Fisiopatolo&ia de 3us%pia.
? In+lu2ncia e a/0o dos mdiuns...............................198
Cap.tulo IC
Condi/5es e in+lu2ncias dos mdiuns.......................18>
Cap.tulo C
"diuns e ma&os entre os
sel'a&ens e os po'os anti&os....................................1;<
Cap.tulo CI
Limites D in+lu2ncia do mdium...............................<>>
Cap.tulo CII
31peri2ncias +isiol-&icas com os mdiuns...............<81
Cap.tulo CIII
Fantasmas e apari/5es de mortos.............................<;9
Cap.tulo IE
Foto&ra+ias transcendentais......................................<:;
Cap.tulo E
Identi+ica/0o de +antasmas.......................................<91
Cap.tulo EI
Fuplos.......................................................................>09
Cap.tulo EII
Casas assombradas....................................................><0
Cap.tulo EIII
! cren/a nos 3sp.ritos dos mortos
entre os sel'a&ens e os b%rbaros...............................>89
Eplogo.................................................................................33
Cap.tulo I
3sbo/o de uma biolo&ia dos 3sp.ritos......................>:>
Cap.tulo II
Tru*ues inconscientes e telep%ticos.........................>90
!ra"os biogr#$i%os do &utor
1
'as%imento( estudos e tend)n%ias
Csar Lombroso nasceu em Cerona (It%lia$ a ; de no'embro
de 1=>8$ descendente$ pelo lado paterno$ de 4udeus espan(-is
e1pulsos de sua p%tria pelos reis cat-licos$ em 199<.
Sua primeira in+7ncia transcorreu tran*uila e +eliz$
des+rutando a +am.lia de ele'ados recursos pecuni%rios e boa
situa/0o na sociedade. Isso n0o durou muito tempo. Guma dessas
re'ira'oltas do destino$ +oi o lar de Lombroso mer&ul(ado em
relati'a pobreza$ o *ue$ entretanto$ n0o impediu continuassem ali
reinantes a paz e a uni0o.
3ducado nas ideias e cren/as da reli&i0o 4udaica$ bem cedo
come/ou a +re*uentar os centros de instru/0o de sua cidade natal.
Tanto no curso prim%rio *uanto no curso secund%rio$ deu ele
mostras de e1traordin%ria aplica/0o e amor ao trabal(o e aos
estudos$ re'elando$ mal&rado sua timidez$ uma inteli&2ncia
bastante precoce. "enino ainda$ tornara-se amante da natureza e
dos bons li'ros.
Seu tio materno$ Fa'id Le'i$ *ue ocupa lu&ar (onroso na
literatura italiana$ ambientou-l(e o &osto para a poesia$ para a
(ist-ria e a literatura em &eral$ especialmente a cl%ssica. Com
seis anos apenas$ Lombroso 4% se deleita'a ou'indo os 'ersos de
Fante. Lucrcio$ T%cito e Tito L.'io o (a'iam +ascinado$ e na
idade de doze anos escre'eu$ com per.odos 'erdadeiramente
cl%ssicos$ o trabal(o Saggio sulla grandezza e sulla decadenza di
Roma.
Contudo$ um acontecimento inesperado 'eio decidir para
sempre a 'oca/0o cient.+ica e conse*uente posi/0o +utura do
nosso bio&ra+ado.
3m 1=80 sa.a a pBblico o primeiro 'olume dos Monumenti
storici rivelati dallanalisi della parola$ de autoria do ilustre
mdico$ (istoriador e lin&uista italiano )aulo "arzolo. 6s 4ornais
elo&iaram e encora4aram o autor$ mas "arzolo percebeu *ue as
cr.ticas eram por demais ben'olas e... incompetentes. Certo dia$
lendo um di%rio de Cerona$ entusiasmou-se com um arti&o *ue
inteli&entemente discorria sobre o seu li'ro e dese4ou
imediatamente con(ecer-l(e o autor.
HFoi esta a primeira e mais cara emo/0o *ue ele sentiu ?
escre'eu Ceccarel em sua Vita di Marzolo ?$ a primeira
compensa/0o a tantas 'i&.lias em estudos in&ratos e tristes$ a
tantos pensamentos e medita/5es incans%'eis. )aulo "arzolo
pensa'a *ue o articulista +osse um (omem pro'ecto na ci2ncia$
um pensador solit%rio$ *ue 'i'esse na obscuridade por
circunst7ncias +ortuitas ou por capric(os da sorte. 6 autor do
arti&o$ *ue pouco depois 'isita'a "arzolo em Tre'iso$ era um
4o'enzin(o de *uinze anos$ Csar Lombroso$ *ue na It%lia +oi o
primeiro a perceber o &2nio de "arzolo. !nte este$ Lombroso se
apresentou com o a+eto de um +il(o e com a 'enera/0o de um
disc.pulo.I
"arzolo criou tal amizade pelo seu 4o'em admirador$ *ue$
desde ent0o$ passou a ser o 'erdadeiro orientador do &enial
rapazin(o$ iniciando-o no culti'o de todas as ci2ncias e de todas
as artes$ pondo-o em &uarda contra o unilateralismo da cultura.
Sob a sua dire/0o o nosso bio&ra+ado aprendeu o caldaico$ o
c(in2s$ o (ebreu e al&umas l.n&uas modernasJ sob a sua pala'ra
persuasi'a$ decidiu-se a estudar "edicina e a entre&ar-se a
estudos natural.sticos$ n0o obstante a sua inclina/0o para o
Fireito e as Letras.
"arzolo +oi tambm *uem primeiro inspirou a Lombroso o
estudo da !ntropolo&ia e$ alm de ter e1ercido in+lu2ncia sobre a
sua moral$ sobre a sua maneira de conceber e de a&ir na 'ida$
nele incutiu para sempre o e1tremado amor da 'erdade$ em cu4a
procura Lombroso +oi incans%'el a 'ida inteira.
Gas lutas uni+icadoras da It%lia$ em +ins do sculo EIE$ a
I&re4a tentara por todos os meios reter os seus 3stados )apais$
a+irmando seus direitos ao poder temporal$ +ulminando an%temas
contra a*ueles *ue *ueriam pri'%-la de seus dom.nios em prol de
uma It%lia unida e$ posteriormente$ recusando *ual*uer contato
com o &o'erno$ por l(e terem sido tomadas as terras. Lombroso$
patriota ardente$ +oi por isso le'ado a pro+essar a + socialista$
intensi+icada na Bltima +ase de sua 'ida$ acreditando *ue s- com
uma completa re+orma social se poderia abater a +or/a do
clericalismo e seus pre4u.zos$ e com esse ob4eti'o$ pela tribuna e
pela imprensa$ buscou$ durante a 'ida$ a4udar a todas as escolas e
institui/5es *ue concorressem para diminuir entre o po'o o
nBmero de anal+abetos$ e resultassem$ em conse*u2ncia$ na
derrubada das +or/as do&m%ticas$ +reio do pro&resso e da
liberdade.
Curri%ulum *itae
Fe 1=8< a 1=8:$ Lombroso cursou a matria mdica nas
Kni'ersidades de )a'ia$ )%dua e Ciena$ laureando-se em 1> de
mar/o de 1=8= pela Aeal Kni'ersidade de )a'ia. Foi nessa
cidade$ *uando a. +azia o seu curso$ *ue con*uistou duas
preciosas amizadesL !l+redo de "aur@ e )aulo "ante&azza$
tornando-se este Bltimo *uase *ue um seu irm0o. Fisiolo&istas de
e1cepcional 'alor$ ambos acol(eram carin(osamente o disc.pulo$
*ue lo&o se iniciou nos estudos e nas pes*uisas sobre a +isiolo&ia
do son(o e do prazer.
"as na Kni'ersidade de Ciena$ ao lado de mestres da
psi*uiatria$ *ue ele a+irmou a sua 'oca/0o mdica$ especialmente
psi*ui%trica$ apro+undando-se$ desde ent0o$ na leitura de li'ros
sobre o assunto.
3scre'eu$ 4% em 1=8<$ com apenas 1: anos$ dois trabal(os
elo&iados por um 4ornal de CeronaL Saggio sulla storia della
Republica Romana e Schizzi di un quadro storico dellantica
agricoltura in Italia$ nos *uais se obser'a a in+lu2ncia do
(istoriador "arzolo sobre o rapazin(o.
Ceio$ a se&uir$ consciencioso estudo intitulado Di un
fenomeno fisiologico comune ad alcuni neurotteri ed imenotteri
(Cerona$ 1=8> e$ dois anos mais tarde$ outro sobre La pazzia de
Cardano (HMazetta "edica Italiana LombardaI$ "il0o$
01N10N1=88$ ensaio este em *ue 4% se percebe o &erme das
+ecundas in'esti&a/5es *ue posteriormente realizaria a respeito
do (omem de &2nio.
Fe certa +orma importante o opBsculo *ue deu a pBblico$
em 1=8;$ com o nome Influenza della civilt sulla pazzia e della
pazzia sulla civilt e *ue Hmarca o ponto de passa&em de suas
preocupa/5es doutrin%rias para o terreno das aplica/5es pr%ticas
da "edicinaI.
3m 1=89$ re'alidou o seu diploma de mdico na Aeal
Kni'ersidade de M2no'a$ ent0o ane1ada ao )iemonte$ a. obtendo
a l%urea em Cirur&ia.
!inda nesse ano$ c(amou a aten/0o de todos a sua
mono&ra+ia Ricerche sul cretinismo in Lombardia. 3 a <1 de
maio$ ao estalar a &uerra +ranco-italiana com a Oustria$ *ue tin(a
o prop-sito de e1pulsar os austr.acos da It%lia$ Lombroso se
alistou$ contra a 'ontade dos pais$ como mdico do Corpo de
SaBde "ilitar do 31rcito )iemont2s$ sendo encamin(ado ao
Pospital de Turim e$ um m2s depois$ ao Pospital "ilitar de
"il0o.
3m 1=;1 o Supremo Consel(o "ilitar de SaBde distin&ue
com men/0o (onrosa um util.ssimo escrito de sua autoria$ sobre
+eridas por arma de +o&o (Sulle ferite darma da fuoco$ e a ; de
mar/o desse mesmo ano era ele promo'ido ao posto de mdico
de batal(0o de 1Q classe$ sendo-l(e ainda con+erida a medal(a
+rancesa comemorati'a da campan(a de 1=89$ *ue tornou
independente a Lombardia.
Aemo'ido para a Cal%bria$ a. estudou as condi/5es (i&i2nicas
da popula/0o. 6s resultados de suas in'esti&a/5es +oram por ele
publicados em 1=;<$ no !iornale dIgiene e Medicina
"reventiva e no li'ro #re mesi in Calabria (Turim$ 1=;>$ li'ro
este *ue$ ampliado$ +oi reeditado em 1=9= com o nome In
Calabria$ patenteando-se em suas p%&inas o pro&resso realizado
na re&i0o calabresa$ t0o lo&o +oram tomadas as medidas
(i&i2nicas por ele aconsel(adas.
3m 1=;<$ inau&urando suas +un/5es no ma&istrio$ Lombroso
ministra um curso li're$ &ratuito$ de )si*uiatria$ na Kni'ersidade
de )a'ia$ e em 1=;> entra como privat$docent de Cl.nica das
Foen/as "entais e !ntropolo&ia na mesma Kni'ersidade$ ao
mesmo tempo em *ue passa a e1ercer &ratuitamente suas +un/5es
na reparti/0o dos alienados do Pospital C.'ico de )a'ia.
3m 1=;9$ a Fire/0o dos Pospitais reunidos de )a'ia
apresenta-l(e a&radecimentos pelas ino'a/5es *ue ele trou1e
D*ueles Pospitais em bene+.cio dos alienados.
R nomeado pro+essor incaricato
2
de Cl.nica das Foen/as
"entais e !ntropolo&ia$ na Kni'ersidade de )a'ia.
Gesse meio tempo$ come/a a elaborar$ e os publica em 1=;8$
os Studi per una !eografia Clinica Italiana$ +onte entre as mais
importantes da le&isla/0o sanit%ria italiana.
)atriota ardoroso$ entusiasta da unidade e no'a &randeza de
sua &loriosa terra$ condecoraram-no$ em >0 de maio de 1=;8$
com a medal(a comemorati'a da &uerra da independ2ncia e
uni+ica/0o italiana. nesse mesmo ano$ em ; de dezembro$
desli&a-se do Corpo de SaBde "ilitar$ passando a dar um curso
li're$ &ratuito$ de !ntropolo&ia$ bem como leituras pBblicas
sobre Aa/as Pumanas.
Lo&o sobre'eio a campan(a antiaustr.aca de 1=;; e *ue$ em
outubro$ daria Ceneza D It%lia. Lombroso$ a <0 de maio$ retorna
ao ser'i/o militar$ e1ercendo suas +un/5es como mdico de
batal(0o de <Q classe.
Seis meses depois$ +inda a &uerra$ d% bai1a do Corpo de
SaBde "ilitar e nomeado mdico prim%rio da reparti/0o das
doen/as "entais do Pospital C.'ico de )a'ia$ continuando ainda
a lecionar o curso &ratuito de !ntropolo&ia por mais al&uns anos.
R reconduzido Ds +un/5es de pro+essor incaricato de Cl.nica
das Foen/as "entais e !ntropolo&ia$ na Kni'ersidade de )a'ia$
dando D luz o 'olume Medicina legale dele alienazioni mentali$
no *ual co&ita do problema da responsabilidade$ t0o discutido
D*uele tempo pelos especialistas. Gessa ocasi0o$ tambm publica
a %ntropometria degli Italiani$ obra *ue se torna cl%ssica no
&2nero.
!os << de 4un(o de 1=;:$ recebe uma distin/0o (onor.+ica$
como mdico do batal(0o em tempo de &uerra$ pela cora&em e
abne&a/0o demonstradas na cura dos colricos durante a
epidemia de 1=;;.
Com sua mem-ria sobre "ensiero e Meteore con*uistou$ em
9 de a&osto de 1=;:$ o pr2mio Casti&lione do Instituto Lombardo
de Ci2ncias e Letras.
"as a 1; de outubro de 1=;: *ue conse&ue a sua &rande
'it-ria no ma&istrio uni'ersit%rio$ ali%s muito acidentado e
penoso. ! Kni'ersidade de )a'ia recebe-o$ a+inal$ como
pro+essor e1traordin%rio de Cl.nica das Foen/as "entais$ car&o
em *ue con+irmado$ ano ap-s ano$ at 1=:8. Ga mesma data$
condecoram-no com a medal(a ao mrito militar$ comemorati'a
da campan(a pr--independ2ncia da It%lia$ de 1=;;.
Lombroso se dedica mais a +undo Ds suas in'esti&a/5es
psi*ui%tricas e aos estudos sobre a pela&ra$ mal *ue +azia muitas
mortes entre os camponeses italianos.
Com sua obra Studi clinici e sperimentali sulla natura& causa
e terapia della pellagra (<S ed.$ Tolon(a$ 1=:<$ recebeu$ em
1=:0$ como incenti'o$ a soma de 1.000 libras no Concurso L.
Ca&nola$ institu.do pelo Instituto Lombardo. !inda por seus
mritos no estudo da pela&ra$ +oi$ aos 1= de abril de 1=:1$
a&raciado com o t.tulo de Ca'aleiro da Coroa da It%lia.
3m outubro de 1=:1 deram-l(e a dire/0o do "anic,mio
)ro'incial de )esaro.
Inicia$ em 1=:<$ um curso li're de "edicina Le&al sobre o
(omem delin*uente estudado pelo mtodo antropol-&ico
e1perimental.
Ga cidade de Ciena e1p,s$ no ano de 1=:>$ o Hsit-+oroI$
aparel(o de sua in'en/0o$ destinado D alimenta/0o +or/ada dos
loucos.
F%$ em 1=:9$ um curso sobre a causa da pela&ra$ sob os
ausp.cios da 3scola de !&ricultura de "il0o$ e nesse mesmo ano
ele'ado a pro+essor suplente da c%tedra de "edicina Le&al$
To1icolo&ia e Pi&iene$ na Kni'ersidade de )a'ia.
Gessa Kni'ersidade$ se&undo escre'eu "a1 Gordau$
Lombroso te'e *ue lutar constantemente contra a surda
(ostilidade$ ou at mani+esta$ de sua dire/0o$ *ue empre&a'a
sistematicamente todos os meios para o bom desempen(o das
+un/5es pro+essorais e toda a mel(oria em sua posi/0o o+icial.
Sua doutrina sobre a pela&ra tambm l(e cria'a$ da parte dos
cole&as$ uma atmos+era ad'ersa. Farto desse con+lito$ acedeu ao
con'ite insistente de 'el(o admirador e ami&o poderoso$
apresentando a sua candidatura D c%tedra 'a&a de )si*uiatria e
Cl.nica )si*ui%trica$ na Aeal Kni'ersidade de Turim. !.$ porm$
n0o era menor a in'e4a e o despeito. 6puseram a *ue +osse
nomeado diretamente$ sem concurso$ ele$ *ue tal'ez n0o ti'esse
competidor D alturaU
! a+ronta a um nome internacional +oi$ entretanto$ sua'izada
pelos canais competentes$ e a 1S de outubro de 1=:; nomeiam
Lombroso pro+essor ordin%rio na re+erida Kni'ersidade$ n0o da
c%tedra por ele ambicionada$ mas da de "edicina Le&al e
Pi&iene )Bblica.
Lo&o de entrada$ +oi acol(ido com +rieza por certos Hcole&as
m.opes e in'e4ososI$ en*uanto *ue a dire/0o da Kni'ersidade
passou a criar-l(e di+iculdades no ensino da c%tedra$ ne&ando-l(e
tudo *uanto precisa'a. Foram anos de &randes sacri+.cios para
Lombroso$ *ue c(e&ou a tirar din(eiro do seu pr-prio bolso a +im
de comprar os materiais indispens%'eis.
3m 1=:= eleito membro e1traordin%rio do Consel(o
Sanit%rio da )ro'.ncia de Turim.
Funda$ em 1==0$ 4untamente com Penri*ue Ferri e Aa+ael
Mar-+alo$ a re'ista %rchivio di %ntropologia Criminale&
"sichiatria& Medicina Legale e Scienze affini$ *ue lo&o se tornou
mundialmente +amosa$ H'erdadeiro monumento cient.+ico$ de
'alor incalcul%'elI$ se&undo a e1press0o do )ro+essor )ela@o
Casano'a$ da Kni'ersidade de Pa'ana$ re'ista *ue te'e sempre D
testa$ at o seu +alecimento$ o )ro+essor Lombroso.
)assa a ser membro ordin%rio do Consel(o Sanit%rio da
)ro'.ncia de Turim$ em 1==1.
! 1S de +e'ereiro de 1==;$ ap-s concurso$ nomeado mdico
sanit%rio das )ris5es de Turim.
Fe 1==: a 1=91$ como pro+essor incaricato$ ensina "edicina
Le&al na Aeal Kni'ersidade de Turim.
! 19 de setembro de 1=91 +oi +inalmente incumbido de
lecionar )si*uiatria e Cl.nica )si*ui%trica na Kni'ersidade de
Turim$ ali tambm c(e+iando a respecti'a cl.nica$ s- sendo
nomeado pro+essor ordin%rio das mesmas matrias em 9 de
4aneiro de 1=9;.
3m 1908 criou o clebre "useu de !ntropolo&ia Criminal$
*ue lo&o se tornou ponto de romaria para estudantes e
pro+essores de todo o mundo$ (a'endo a re'ista LIllustrazione
Italiana estampado em 190; +oto&ra+ias do edi+.cio onde ele
+unciona'a$ bem como de '%rias salas de e1posi/0o.
R nomeado$ em 190;$ pro+essor ordin%rio de !ntropolo&ia
Criminal e pro+essor incaricato de )si*uiatria e Cl.nica
)si*ui%trica$ na Kni'ersidade de Turim.
Gesse mesmo ano ocupa o car&o de inspetor dos "anic,mios
do )iemonte$ e a HSociedade Rtica de LondresI ele'a-o D
presid2ncia (onor%ria.
! Bltima distin/0o recebida em 'ida +oi o t.tulo de Doctor
'uris$ da Kni'ersidade de !berdeen (3sc-cia$ em 190:.
+outrinas %ient$i%as
31poremos mui sucintamente os pontos capitais em *ue se
condensa a ati'idade cient.+ica de Lombroso$ *ue derramou
no'as luzes sobre o abismo doloroso de di+erentes +ormas do
mal$ *uais a loucura$ o delito$ a prostitui/0o$ o alcoolismo$ o
cretinismo$ a pela&ra.
Fe in.cio$ (% *ue ressaltar *ue o car%ter espec.+ico da mente
de Lombroso +oi$ antes de tudo$ o constante e ine1or%'el
recon(ecimento da soberania do +ato. 3le ? se&undo pala'ras do
seu eminente disc.pulo e continuador$ Penri*ue Ferri ? Hcerca'a
o +ato como o c0o de ra/a cerca +ebrilmente a ca/a. 3 diante do
+ato seu crebro se e1cita'a e dele salta'am centel(as de
intui/5es mara'il(osas$ emer&indo do seu pensamento$
e1plicados no inesperado contato e con+ronto$ os mais di+erentes
e abstrusos +en,menosI.
S- os +atos possu.am a +or/a de +az2-lo mudar de ideia$ e
nisto reside uma das &randes superioridades do seu esp.rito. G0o
se a+erra'a ce&amente Ds suas pr-prias doutrinas ou teoriasJ
de+endia-as obstinadamente *uando acredita'a responderem elas
aos +atos$ mas as modi+ica'a lo&o *ue outros +atos 'iessem
demonstrar-l(e a ine1atid0o ou a insu+ici2ncia delas.
Como escre'eu acertada e admira'elmente Lorenzo 3llero$
Lombroso te'e Ha cora&em dos ino'adores &eniais$
pro+undamente con'encidos$ ao a+rontar sozin(o o mundo das
ideias secularmente estereotipadasJ mas te'e tambm uma
cora&em bem mais di+.cilL a de a+rontar a si mesmo e a si mesmo
corri&ir-se e contradizer-se$ tudo por insaci%'el ardor pela
'erdadeI.
!ssim$ por e1emplo$ a &2nese natural do delito$ e1plicou-a
primeiramente pelo ata'ismo. G0o a crendo$ depois$ su+iciente$
acrescentou a de&enera/0o e uma causa patol-&ica$ a neurose
epilptica. 6 mesmo se pode dizer com rela/0o ao 3spiritismo$
con+orme 'eremos mais adiante.
!+irmou Ferri (In morte di Cesare Lombroso$ na re'ista HLa
Scuola )ositi'aI$ 1909$ p%&s. 8=<-> *ue Lombroso +oi em suas
pes*uisas um &rande continuador de Malileu. Se&undo este s%bio
+.sico e astr,nomo$ se$ para interpretar a 'ontade do testador
de+unto$ (% necessidade de se l(e ler o testamento$ para
interpretar a Gatureza$ muito mais *ue a leitura dos li'ros
escritos pelos +il-so+os$ necessita-se interro&ar diretamente a
Gatureza mesma$ 'alendo-se da obser'a/0o e da e1peri2ncia.
Ga 'erdade$ o mtodo de in'esti&a/0o se&uido por Lombroso$
mtodo positi'ista por e1cel2ncia$ +ora empre&ado por '%rios
estudiosos$ como LamarcV$ Farwin$ Fespines e outros$ sendo
*ue a no'idade introduzida pelo psi*uiatra e criminolo&ista
italiano +oi a de e1co&itar a classe de +en,menos *ue se (a'eria
de estudar por tal mtodo$ para se +undar$ por e1emplo$ um no'o
Fireito )enal. )ara Lombroso$ neste caso$ os +atos eram os
(omens$ ou mel(or$ os delin*uentes$ os *uais considera'a como
o documento 'i'o *ue de'ia ser'ir de tema e ponto de partida de
todas as e1peri2ncias$ considerando$ alm disso$ *ue unicamente
pela an%lise de suas anomalias +.sicas e morais poderiam ser
estabelecidos os +atos cruciais da c(amada Hno'a ci2ncia penalI.
Se bem 'erdade ? como salienta a 3nciclopdia espan(ola
H3spasa-Calpe$ S. !.I ? *ue os &randes trabal(os de Lombroso
se re+erem especialmente D ci2ncia penal$ resumindo-se nos
princ.pios +ormulados pela 3scola )ositi'a$ de *ue ele +oi o
c(e+e$ suas in'esti&a/5es se diri&iram tambm para outros ramos
do saber (umano (en+ermidades mentais em &eral$ pela&ra$
Pipnotismo$ 3spiritismo$ etc.$ mas em todas as ocasi5es a nota
distinti'a do mtodo lombrosiano +oi a ri&orosa e impass.'el
obser'a/0o da 'ida em suas comple1as intera/5es$ a a+irma/0o
de *ue os +atos$ diretamente e bem estudados$ constituem as
bases +irmes e in*uebrant%'eis sobre as *uais se assentar% a
Ci2ncia.
Fe acordo com Ferri$ as maiores e mais decisi'as descobertas
cient.+icas de Lombroso +oram principalmente estasL a causa
espec.+ica da pela&ra$ pro+ila1ia e tratamentoJ a &2nese natural
do delitoJ a natureza do (omem de &2nio. !+ora estas$ acrescenta
Ferri$ muitas outras descobertas de menor import7ncia poderiam
ser mencionadas$ pois onde o s%bio de Cerona pousasse os ol(os
inda&adores$ a. pro4eta'a um +ei1e de luz.
1 ? ! C!KS! 3S)3CWFIC! F! )3L!MA!$
)A6FIL!EI! 3 TA!T!"3GT6
3m conse*u2ncia da e1trema 'aria/0o na mani+esta/0o da
pela&ra$ durante centenas de anos os especialistas n0o puderam
atinar com a causa desse mal$ nem com a sua terap2utica.
"il(ares de casos ocorriam em todo o mundo$ e na It%lia$ por
'olta de 1=8;$ cerca de 100.000 casos eram compro'ados por F.
Lussana e Frua.
Lombroso come/ou a estudar al&umas +ormas especiais da
pela&ra$ publicando em 1=;= '%rios arti&os sobre esse assunto$
em re'istas mdicas. Fo estudo destas +ormas especiais$ passou D
considera/0o da en+ermidade em &eral$ e se&uindo as pe&adas do
Fr. Talardini e do senador Te-+ilo Aoussel$ separou o
sporisorium maidis e os demais +un&os *ue se desen'ol'iam no
mil(o deteriorado$ realizando di+erentes e1perimentos com suas
culturas$ tanto em animais como no (omem.
Pa'endo demonstrado *ue a*ueles +un&os n0o produziam a
pela&ra$ +ez e1peri2ncias com o e1trato do mil(o estra&ado$ e
ent0o p,de obter os sintomas espec.+icos da en+ermidade *ue
estuda'a.
6 tratamento de um caso &ra'e de pela&ra l(e deu a c(a'e do
eni&ma. Trata'a-se de um ti+o pela&roso$ acompan(ado de
uremia a&uda e$ como todos os sintomas eram os de
en'enenamento$ Lombroso suspeitou *ue muitos dos +en,menos
pela&rosos seriam conse*u2ncia de into1ica/5es tambm
cr,nicas$ isto $ *ue a pela&ra seria de'ida n0o a uma in+ec/0o$
mas sim a uma into1ica/0o pro'eniente$ n0o de um +un&o do
mil(o$ mas de to1inas +ormadas no perisperma dos &r0os de
mil(o deteriorado por a*ueles +un&os (()perienze per lo studio
della eziologia e problema della pellagra$ in HMazetta "edica
Italiana LombardaI$ 1=;9.
!'eri&uada a causa da pela&ra$ Lombroso busca-l(e o
tratamento. Sucessi'amente empre&a '%rias subst7ncias
*u.micas$ n0o conse&uindo resultados satis+at-rios. Tendo lido
numa "em-ria de Coletti e )eru&ini *ue os pela&rosos
encontra'am not%'el al.'io com o uso das %&uas de Le'ico$
analisou-as cuidadosamente e$ ap-s compro'ar *ue al&uns dos
seus componentes n0o produziam o e+eito dese4ado$ ensaiou$
ent0o$ o %cido arsenioso$ em +orma de &otas de Fowler$ obtendo$
a+inal$ resultados realmente mara'il(osos.
!s conse*u2ncias das descobertas de Lombroso resumiam-se
nesses dois pontosL a de'ia-se proibir o consumo do mil(o
deterioradoJ b o ars2nico era o remdio espec.+ico da pela&ra.
Conta Ferri *ue por trinta anos Lombroso te'e de sustentar
dolorosa luta para 'er acol(ida a sua descoberta sobre a ori&em
da pela&ra. G0o s- os &randes produtores de mil(o$ como os
pr-prios (omens de ci2ncia o combateram com 'eem2nciaL
a*ueles$ ou por*ue *ueriam 'ender o mil(o$ mesmo deteriorado$
ou por*ue supun(am seria e1terminada a cultura do mil(oJ estes$
como os pro+essores Lussana$ )orta$ Ton+i&li$ por*ue ac(a'am
impro'%'eis as a+irma/5es de Lombroso.
!centua Scipio Si&(ele$ ilustre soci-lo&o italiano$ *ue o s%bio
estudioso da pela&ra suscitara taman(a oposi/0o$ sendo at
*uali+icado de (eterodo1o e ousado$ *ue por isso *uase ia
perdendo$ em 1=;=$ a c%tedra na Kni'ersidade de )a'ia.
S0o de 1==0 as suas bril(antes Letters al dottor *onfigli$
cl%ssico e1emplo de .mpeto pol2mico e de l-&ica cerrada$ no
dizer de Miuseppe !ntonini$ diretor do "anic,mio de Kdina.
)or duas 'ezes (1=:0 e 1=:<$ concorrendo ao primeiro
pr2mio institu.do pelo Instituto Lombardo$ de "il0o$ encontrou
apenas 4u.zes *ue ne&a'am a priori tudo *uanto apresenta'a e
a+irma'a sobre a pela&ra. Ae*uereu$ ent0o$ uma comiss0o
nomeada pelo Instituto. !p-s dois anos de estudos$ os membros
dessa comiss0o$ torcendo desonestamente os +atos$ declararam
*ue o mil(o deteriorado era in-cuoU
Lombroso +icou indi&nado com essa +alsa conclus0o.
!u1iliado pelo *u.mico Francisco Fupr$ e1traiu do mil(o
deteriorado uma solu/0o a*uosa *ue produzia as rea/5es &erais
dos alcal-ides e *ue$ absor'ida ou in4etada em c0es$ +ran&os$
coel(os e r0s$ ori&ina'a con'uls5es e outros +en,menos pr-prios
da pela&ra. 3sse e1trato a*uoso +oi remetido D re+erida comiss0o.
3 por*ue essa prepara/0o ori&ina'a sintomas an%lo&os aos da
estricnina$ atre'eram-se a acus%-lo de +raudador$ incriminando-o
de (a'er misturado esse 'eneno ao seu produto para obter os
seus +amosos coel(os pela&rososU
Lombroso$ inabal%'el em sua + na 'it-ria da 'erdade$ resistiu
a todas as in'estidas *ue o procura'am ridiculizar. 31i&iu *ue
um *u.mico do Instituto preparasse$ com suas pr-prias m0os$ o
e1trato$ se&undo o mtodo por ele indicado. 6 re+erido *u.mico
assim o +ez e$ tendo e1perimentado em animais a solu/0o obtida$
'eri+icou *ue ela os mata'a com sintomas semel(antes aos do
en'enenamento estricn.nico$ mas te'e a +alta de cora&em ou de
(onestidade para tornar pBblico os resultados. Lombroso n0o se
conte'e e publicou as conclus5es do *u.mico$ *ue o amea/ou de
um desmentido.
3 s- *uando o s%bio "arcelino Tert(elot$ bem como
)ello&io$ Puseman e !uspitz demonstraram (a'er no e1trato do
mil(o deteriorado um alcaloide semel(ante$ mas n0o i&ual$ D
estricnina$ s- ent0o os caluniadores calaram e come/ou a 4usti/a
para Lombroso. Sua doutrina sobre a pela&ra e o tratamento
espec.+ico por ele indicado &an(aram no'os de+ensores.
Finalmente$ em 190<$ deu-se a consa&ra/0o o+icial. 6
Mo'erno italiano promul&ou uma lei para combater a pela&ra$
tomando uma srie de pro'id2ncias administrati'as$ (i&i2nicas$
econ,micas e a&r%rias$ todas inspiradas na doutrina lombrosiana.
! incid2ncia da doen/a diminuiu sensi'elmente$ e em 1908 o
nBmero de pela&rosos na It%lia era cerca de cinco mil apenas.
Fepois de curtir dores e desen&anos$ *ue in+elizmente sempre
acompan(am a obra dos reno'adores$ ele p,de$ ainda em 'ida$
'er triun+ar as suas ideias. )or tudo *uanto +ez e escre'eu sobre o
problema pela&r-&ico$ Lombroso merece$ por direito ? na
opini0o autorizada dos Frs. !ntonini e Tirelli ? Hser aclamado o
pai da pela&ro&ia modernaI.
< ? ! MXG3S3 G!TKA!L F6 F3LIT6
Con(ecendo as obras de Frenolo&ia e Fisionomia publicadas
antes dele$ Lombroso prop,s-se completar$ sistematizar e
or&anizar a c(amada !ntropolo&ia Criminal$ a +im de +i1ar as
bases do sistema penal positi'o$ *ue$ se&undo suas pr-prias
pala'ras$ n0o sen0o Hparcial cons-rcio$ alian/a simp%tica entre
o Fireito )enal e a !ntropolo&ia CriminalI.
Con*uanto ti'esse tido$ de certo modo$ precursores como
Mall e La'ater$ "orel e Fespine$ )orta e Lau'er&ne$ T(ompson e
Yic(olson$ *ue 4% (a'iam +eito declara/5es sobre a natureza dos
delin*uentes$ insistindo nas rela/5es entre o +.sico e o moral$
procurando estabelecer a e1ist2ncia de sinais e1teriores
caracter.sticos$ em correspond2ncia com as tend2ncias delituosas
ou de&enerati'as$ Lombroso merece$ a bem dizer$ as (onras de
ter sido o +undador da moderna !ntropolo&ia Criminal. Fa. o
)ro+. Zos Ser&i$ &rande antropolo&ista e peda&o&o italiano$
(a'er a+irmado *ue este corpo de doutrina n0o te'e$ na 'erdade$
ori&em nos seus precursores$ sendo cria/0o e1clusi'a do
e1traordin%rio intelecto de Lombroso$ atra's de suas
obser'a/5es diretas e intui/0o pro+unda.
!p-s demorados e pacientes estudos$ realizados entre os
soldados$ durante a &uerra$ entre presos e en+ermos mentais$
atentamente e1aminados$ ap-s col(er centenas de casos
abonadores de suas ideias$ *ue Lombroso traz a lume a clebre
obra L+omo delinquente in rapporto allantropologia&
giurisprudenza e discipline carcerarie ("il0o$ 1=:;$ li'ro *ue
te'e muitas edi/5es$ sempre mel(oradas e ampliadas pelo autor$
e *ue +oi 'ertida para '%rias l.n&uas.
Fe acordo com a sua doutrina a. e1posta$ tanto o criminoso
como o delito s0o um produto at%'ico$ (eran/a da idade
sel'a&em$ da idade animal e at da in+7ncia$ e o delito uma
conse*u2ncia da or&aniza/0o +.sica e moral do criminoso. Foi
ele$ ao *ue parece$ in+luenciado nessas concep/5es pelas teorias
darwinianas$ e entre os di'ersos tipos de criminosos *ue admitia$
como os de ocasi0o$ os loucos$ os criminaloides ou
pseudocriminosos$ incluiu a concep/0o ousada e ori&inal do
Hcriminoso natoI$ ser (umano incorri&.'el e irrespons%'el$
predestinado necessariamente D pr%tica do crime por um impulso
epilptico con&2nito e pro+undo$ *ue se traduziria por certos
caracteres mor+ol-&icos e +uncionais.
"ais lar&a repercuss0o te'e a <Q edi/0o de L+omo
delinquente$ tanto *ue o s%bio russo "etc(niVo++ escre'eu ao seu
autor$ dizendo-l(eL H!credito *ue sua obra marcar% uma poca
na (ist-ria da e'olu/0o dos con(ecimentos (umanos$ pois as
conse*u2ncias sociais da no'a doutrina ser0o consider%'eis.I
Combatendo o *ue era aceito como do&ma intan&.'el nos
dom.nios da ci2ncia 4ur.dica$ Lombroso le'antou contra si
'iolenta rea/0o$ com 'i'.ssimas discuss5es$ por 'ezes
apai1onadas$ despertando &rande bul.cio em torno do seu nome.
)or i&nor7ncia ou n0o$ at propala'am *ue ele pretendia$ por
meio de suas ideias$ acabar com as pris5es$ pensamento *ue
4amais l(e passara pela mente. Fesassombrado$ n0o +u&iu D luta
e$ ao lado de Ferri$ Mar-+alo$ "arro e "%rio Carrara$ conse&uiu
sobrepor-se e criar toda uma escola composta de mdicos$
+il-so+os$ soci-lo&os e 4uristas.
Com o li'ro L+omo delinquente$ Lombroso 'eio dar
si&ni+icati'o impulso ao anti&o Fireito$ *ue permanecia
estacion%rio com Francisco Carrara e disc.pulos$ numa
Hrumina/0o cient.+icaI$ se&undo a e1press0o pitoresca de Ferri$
sem pro'eitos para a causa da (umanidade$ a cu4as ambi/5es a
es&otada escola 4% n0o podia mais satis+azer.
Go dizer do )ro+. C. YinVler$ da Kni'ersidade de !msterd0$
HLombroso +ez pelo Fireito )enal o *ue$ dois sculos antes$ +ez
"or&a&ni pela "edicinaI$ compara/0o$ ali%s$ muito (onrosa$
pois se sabe *ue "or&a&ni$ i&ualmente italiano$ +oi um dos mais
not%'eis anatomistas de todos os tempos$ contribuindo com suas
notas$ obser'a/5es e descobertas para abertura de no'os
camin(os D ci2ncia mdica.
Li'rando a 4usti/a penal de toda a sobre'i'2ncia barb%rica de
'in&an/a e de 'iol2ncia$ demonstrando ser o criminoso mais
doente do *ue culpado$ abriu no'as perspecti'as de uma cl.nica
social$ com +un/5es de de+esa mais e+icazes e mais (umanas.
Fesde *ue o criminoso um doente$ absurdo ser% puni-lo.
Fe'e receber ade*uado tratamento e ser posto simplesmente na
impossibilidade de causar dano. 3sta re'olu/0o operada por
Lombroso$ simples e crist0$ le'ou o )ro+. Sr&io Si&(ele a
declarar *ue o criador da !ntropolo&ia Criminal H+ez pelos
delin*uentes o *ue )inel$ (% mais de um sculo$ +ez pelos loucosL
n0o apenas obra de ci2ncia$ mas principalmente obra de
(umanidadeI.
Con&ressos nacionais e internacionais$ publica/5es peri-dicas
e sociedades cient.+icas sur&iram com o crescer do mo'imento
de ideias por ele desencadeado. 6 1S Con&resso Internacional de
!ntropolo&ia Criminal (1==8$ realizado em Aoma$ contou com
a presen/a de not%'eis psi*uiatras$ mdicos le&istas e 4uristas
europeus$ e +oi$ como se disse$ Ha cerim,nia de batismo da
3scola )ositi'aI.
Triun+a'am$ a+inal$ as ideias do s%bio acerca do (omem
delin*uente$ ideias ? +risa o Fr. Leon.dio Aibeiro$ pro+essor de
Criminolo&ia no curso de doutorado da Faculdade Gacional de
Fireito do 3stado da Muanabara ? H*ue n0o se ori&inaram de
pensamentos te-ricos$ mas de +atos positi'os obser'ados nos
laborat-rios$ cl.nicas$ manic,mios e pris5esI.
Kma srie de re+ormas +oram iniciadas na 4usti/a penal dos
pa.ses da 3uropa e das duas !mricas$ com aplica/0o da
doutrina lombrosiana.
Go Trasil$ muitos 4uristas e psi*uiatras aderiram Ds no'as
concep/5es e as propa&a'am$ como )erez Florin(a$ diretor do
Ae+ormat-rio do Aio de Zaneiro$ o &rande Tobias Tarreto de
"enezes$ Zo0o Cieira de !raB4o$ Gina Aodri&ues$ C7ndido "ota
e Francisco Ci'eiros de Castro$ este com a sua obra % ,ova
(scola "enal (1=99.
6 4urista e pol.tico pernambucano Fr. Zo0o Cieira de !raB4o
assim se e1terna'a em +ins do sculo EIEL HLombroso se eri&e D
+rente do Fireito )enal neste sculo$ como Teccaria se eri&iu no
sculo passado. 3le um reno'ador audaz$ um pensador de 'ista
lar&a$ de ideias lar&u.ssimas. 6 ter lan/ado por terra as anti&as
ideias meta+.sicas e caducas ser% o seu maior t.tulo de &l-ria.I
H6 +eito re'olucion%rio de Lombroso ? relembrou (% al&uns
anos o ilustre criminolo&ista ar&entino Zuan Falma ? consistiu
em (a'er posto no centro da aten/0o dos estudiosos$ n0o o delito
em si$ sen0o seu prota&onista$ o (omem delin*uente$ com suas
caracter.sticas somatops.*uicas constitucionais e os aspectos
ambientais *ue determinam a sua a/0o. Criou-se$ assim$ a
!ntropolo&ia Criminal$ *ue$ com seus +undamentos$ trans+ormou
completamente o Fireito )enal e todo o conteBdo 4ur.dico$ social
e biol-&ico do delito.I
!lm do primeiro Con&resso Internacional retrocitado$
durante a e1ist2ncia terrena de Lombroso sucederam-se outros$
respecti'amente em )aris$ Tru1elas$ Menebra$ !msterd0 e Aoma$
aos *uais compareceram as maiores celebridades mundiais$ n0o
+altando a presen/a bril(ante e sempre ansiada por todos do
mestre italiano.
!tendendo a insistentes pedidos$ Lombroso tambm
participou$ em 1=9:$ do Con&resso de "edicina de "oscou$ bem
como dos trabal(os cient.+icos do Con&resso Internacional de
)sicolo&ia (1908$ em Aoma$ a. presidindo a se/0o de
!ntropolo&ia Criminal.
Foi no Con&resso de Tru1elas$ em 1=9<$ *ue$ se&undo seu
presidente$ )ro+. Semal$ se consumou esta &rande 'it-riaL a uni0o
de+initi'a da ci2ncia mdica com a ci2ncia penal.
P% mais coisas interessantes a re&istrar. Go Con&resso de
)aris$ em 1==9$ o )ro+. "anou'rier$ pertencente D 3scola
Sociol-&ica do Fireito Criminal$ proclama'a *ue a teoria de
Lombroso morrera. )orm$ como este morto ressuscita'a em
todos os c-di&os penais redi&idos e adotados posteriormente$ um
cole&a e 2mulo de "anou'rier$ MauclVer$ declara'a a&ora$ no
Con&resso de !msterd0$ em 1901$ *ue Lombroso n0o +izera mais
*ue arrombar portas abertas$ pois todas as suas teorias eram
'el(as *uanto o mundo e mais *ue con(ecidas$ tri'ialidades$
lu&ares comuns.
C2-se$ assim$ at onde ia a inconse*u2ncia dos ad'ers%rios$
*ue lan/a'am m0o de toda e *ual*uer sa.da para desmerecer o
alto nome de Lombroso. Tudo +oi em '0o$ e este crescia sempre
na admira/0o e no respeito de todos.
3m 190;$ de <= de abril a > de maio$ realizou-se o CI
Con&resso Internacional de !ntropolo&ia Criminal$ celebrando-
se nele o 4ubileu cient.+ico do s%bio de Cerona.
6 maior an+iteatro da Kni'ersidade de Turim +oi palco de
&randiosa solenidade$ *ue marcou para Lombroso um triun+o
sem par. H3m presen/a ? diz "a1 Gordau ? de representantes do
Mo'erno italiano$ do 31rcito$ *ue en'iara um &eneral como
dele&ado$ de senadores$ de deputados$ de s%bios clebres de
todos os pa.sesJ ante os estudantes *ue (a'iam acudido em
massa para aclamar o mestre$ uma lon&a +ila de oradores subia D
tribuna e &lori+ica'a Lombroso.I
Km desses oradores$ o mui ilustre )ro+. Can Pamel$ da
Polanda$ re+erindo-se aos dois Csares da reno'a/0o penal ?
Teccaria e Lombroso ?$ assim salienta'aL H6 primeiro$ nos dias
em *ue tudo era arbitr%rio$ disse ao (omemL con(e/a a 4usti/a. 6
se&undo$ no tempo em *ue triun+a'a a ri&idez$ o
con'encionalismo$ as +-rmulas cl%ssicas 4ur.dicas$ disse D
4usti/aL con(e/a o (omem.I [ueria ele e1pressar com isso *ue de
a&ora em diante$ con(ecendo-se mel(or o (omem$ a 4usti/a se
+aria menos in4usta.
)ara as (omena&ens a Lombroso '%rias comiss5es (a'iam
sido constitu.dasL Comiss0o Central$ presidida pelos )ro+s.
Leonardo Tianc(i e !. TamburiniJ Comiss0o Italiana$ entre cu4os
membros esta'am os pro+essores Trusa$ Torri$ Carrara$ Ferrero$
Se'eri$ Tamassia$ Tirelli$ de Sanctis$ etc.J Comiss0o
Internacional de personalidades do mundo cient.+ico$ como
Tec(terew$ TenediVt$ "a1 Gordau$ Sollier$ Can Pamel$ etc.J
Comiss0o )opular$ *ue entre&ou a Lombroso um ob4eto de arte$
(omena&em da classe trabal(adoraJ Comiss0o de 3studantes$ *ue
o+ereceu art.stico per&amin(o ao amado mestre.
Kma das solenidades bastante emocionante +oi a entre&a *ue
o Fr. Z. !. Lacassa&ne$ pro+essor de "edicina le&al na
Faculdade de Li0o$ l(e +ez$ em meio de estrondosa sal'a de
palmas$ da cruz de Comendador da Le&i0o de Ponra$ com *ue o
&o'erno +ranc2s o a&raciara. ! escol(a do )ro+. Lacassa&ne para
a*uela incumb2ncia +oi muito apreciada. Como c(e+e da 3scola
Sociol-&ica do Fireito )enal$ combatia as teorias de Lombroso$
mas$ acima de tudo isto$ admira'a-o e o recon(ecia sobretudo
como Ho ap-stolo da piedade para os in+elizes$ da 4usti/a para os
deserdadosI.
3m se&uida$ le'anta-se uma comiss0o de insi&nes mestres
italianos e estran&eiros$ do Fireito e da "edicina$ e presenteia o
(omena&eado com um rico %lbum de assinaturas e com um
medal(0o cinzelado pelo a+amado escultor Tistol+i$ medal(0o
*ue simboliza'a a obra do (er-i da +esta.
Kma das cerim,nias mais e1pressi'as +oi a institui/0o$ na
Kni'ersidade de Turim$ da c%tedra de !ntropolo&ia Criminal$
&ra/as aos es+or/os do &rande psi*uiatra e neuropat-lo&o
Leonardo Tianc(i$ ent0o "inistro da Instru/0o )Bblica$ sendo
nomeado Lombroso para seu primeiro ocupante$ tornando-se$
assim$ em todo o planeta$ o inau&urador o+icial do ensino da
ci2ncia de *ue ele +ora o +undador.
H!*uilo tudo ? escre'e "a1 Gordau ? +oi uma apoteose cu4a
repercuss0o atra'essou o oceano. \nica e1ce/0o na It%lia$ na
3uropa$ pode-se dizer$ +oi a Faculdade de Turim$ *ue encontrou
o meio de i&nor%-lo. !bste'e-se de tomar parte na +esta$ n0o
+i&urou na comiss0o$ nem entre os oradores$ nem se*uer entre os
assistentes$ e em sua "em-ria anual passou em sil2ncio uma
cerim,nia *ue ti'era por teatro a mais bela sala da Kni'ersidade.
Ga altura a *ue c(e&ara$ Lombroso podia rir dessa rai'a
impotente de ad'ers%rios &rotescos e desprez%-la. Contudo$ n0o
temos por *ue isent%-la por isso de merecida censura.I
3 nos dias atuais$ o con(ecido criminolo&ista ar&entino Zuan
Falma demonstrou$ em lon&o estudo$ *ue as concep/5es
lombrosianas do delin*uente epilptico +oram uma &enial
antecipa/0o das modernas doutrinas constitucional.sticas$
psicodin7micas e neuro+isiol-&icas$ doutrinas estas *ue$ em sua
opini0o$ pro4etam Hno'a luz sobre as 'el(as concep/5es do s%bio
de )a'ia$ e as con+irmam de +orma inesperada. Multa
renascentur& quae iam cecidereI.
> - ! G!TKA3]! F6 P6"3" F3 MXGI6
3studando os (omens de &2nio$ n0o s- sustentou as rela/5es
+re*uentes entre o &2nio e a loucura$ sen0o *ue c(e&ou D
conclus0o de *ue o &2nio do (omem o produto de uma psicose$
de car%ter de&enerati'o. Colocou$ assim$ os &randes (omens no
dom.nio da patolo&ia mental$ o *ue$ ali%s$ 4% +ora sustentado por
outros autores$ especialmente por "oureau de Tours e Llut.
Lombroso baseou-se em obser'a/5es numerosas$ desde os
tempos anti&os$ e disse Ferri *ue Hat nos (omens tidos por mais
e*uilibrados e normais$ neles tambm +oi compro'ada a nota
de&enerati'aI.
! primeira tese *ue publicou sobre o assunto saiu em 1=;9$
na cidade de "il0o$ sob o t.tulo !enio e -ollia (9Q ed.$ muito
aumentada$ Turim$ 1==<.
Zuntaram-se a esta$ posteriormente$ tr2s no'as obrasL L+omo
di genio (;Q ed. de+initi'a$ Turim$ 1=99$ na *ual suas teorias a
respeito assumiam +ormas mais de+inidasJ !enio e
degenerazione ()alermo$ 1=9= e ,uovi studi sul genio (< 'ols.$
)alermo$ 190<.
)ara Lombroso$ em suma$ o &2nio n0o incompat.'el com
uma natureza epilptica$ uma de&eneresc2ncia epilptica. "uitos
+atos acumulou e coordenou para compro'ar a sua doutrina$
emprestando-l(e$ se&undo a e1press0o de Ferri$ um H'i&or
mi&uelan&elescoI$ mas$ mesmo assim$ te'e de en+rentar +uriosas
e implac%'eis cr.ticas$ censuras indi&nas do seu alto 'alor$
+re*uentemente misturadas com a +antasia silo&.stica.
! torrente de ideias pro+undamente ino'adoras *ue o crebro
pu4ante de Lombroso derramara no mundo do sculo passado$
sobre um terreno t0o in*uietante como a*uele da loucura$ do
delito$ do &2nio$ suscitou$ como natural e normal$ um clamor
de resist2ncia e a'ers0o$ ao lado de uma onda entusi%stica de
ades0o$ parcial ou total.
H)oucos s%bios ou +il-so+os +oram t0o in+amados e t0o
atacados como o +oi Csar LombrosoI ? escre'eu o 4ornal
parisiense HSi^cleI$ em 1909.
R este$ em 'erdade$ o destino de todos os *ue ousam tra/ar
no'as diretrizes no mundo cient.+ico$ +ilos-+ico ou reli&ioso$ e
Lombroso e1teriorizou$ em certas ocasi5es$ todo o seu
menosprezo por a*ueles eclticos *ue$ semel(antes a espon4as$
absor'em tudo e n0o produzem nada. C(ama'a-l(es
Hmestrezin(os da Ci2nciaI$ *ue$ de ordin%rio$ acrescenta'a
Lombroso$ esperam$ para ter uma opini0o cient.+ica$ a Bltima
pala'ra da Sorbona ou da +eira de L.psia.
[uem e'oca$ em minBcias e a cores 'i'as$ a 'ida de lutas e de
dores do &enial e 'erdadeiro (omem de ci2ncia sua pr-pria
+il(a Fra. Mina Lombroso-Ferrero$ *uer no arti&o HLa Cita de
)apDI (in H!rc(i'io di !ntropolo&ia CriminaleI$ 1909$ p%&s.
;0:-;><$ *uer no li'ro de sua autoria Cesare Lombroso& Storia
della vita e delle opere& narrata dalla figlia$ Turim$ 1918 (<Q ed.
19<1$ +undamental.
Pou'e$ na*ueles recuados tempos$ um mdico e consa&rado
psic-lo&o$ )adre !&ostin(o Memelli$ mais tarde reitor da
Kni'ersidade Cat-lica de "il0o e presidente da !cademia
)onti+.cia das Ci2ncias$ *ue$ com todas as suas +or/as$ combateu
as doutrinas de Lombroso$ a+irmando$ ap-s o +alecimento deste$
serem elas anticrist0s e *ue n0o passa'am de caricatura de
ci2ncia$ acabando por consider%-las de+initi'amente sepultadas
com seu autor.
! 'erdade$ toda'ia$ 'ence o tempo e 'ence os (omens. 3m
1981$ se&undo nos conta o )ro+. Leon.dio Aibeiro$ esse mesmo
padre +ranciscano$ ao inau&urar a 3scola de !per+ei/oamento de
3studos Criminais da Kni'ersidade de Aoma$ 'olta atr%s e a+irma
te1tualmenteL HGin&um mais poder% (o4e ne&ar *ue a
!ntropolo&ia Criminal realizou con*uistas importantes$ no
campo da ci2ncia$ para o con(ecimento do (omem delin*uente$
imprimindo os disc.pulos de Lombroso no'os rumos ao Fireito
)enal de nossos dias.I
Fepois de estudar o H(omem loucoI$ o H(omem delin*uenteI
e o H(omem &2nioI$ no ocaso de sua 'ida Lombroso aprestou-se
a estudar o H(omem santoI$ mas a saBde n0o l(e permitiu c(e&ar
a termo.
Produ",o %ient$i%a
Fei1ou o s%bio 'eron2s 'asta obra relacionada com a
)si*uiatria$ a "edicina Le&al$ as disciplinas carcer%rias$ a 4usti/a
penal$ a pro+ila1ia do delito$ etc.$ somando-se a ela centenas de
mem-rias e arti&os cient.+icos estampados$ at os seus Bltimos
anos de pere&rina/0o terrena$ em numerosas re'istas e 4ornais de
todo o mundo$ especialmente da 3uropa.
!lm das obras mencionadas no decorrer deste trabal(o
bio&r%+ico$ alin(aremos mais al&umas$ a saberL L+omo bianco e
l.+omo di colore ()%dua$ 1=:1J idem$ <Q ed. aumentada (Turim$
1=9<J I veneli del mais e da loro applicazione alligiene e alla
terapia (Tolon(a$ 1=::J Sulla medicina legale del cadavere
(Turim$ 1=::J Lamore nel suicidio e nel delitto (Turim$ 1==1J
"azzi e anomali (1==8$ reuni0o dos seus arti&os e pol2micas em
de+esa da 3scola )ositi'aJ Il delitto politico e le rivoluzioni
(Turim$ 1=90J #rattato profilattico e clinico della pellagra
(Turim$ 1=9<J Le pi/ recenti scoperte e applicazioni della
psichiatria e antropologia criminale (Turim$ 1=9>J La donna
delinquente& la prostituta e la donna normale$ em colabora/0o
com M. Ferrero (Turim$ 1=9>J Lantisemitismo e la scienze
moderne (Turim$ 1=99J !rafologia ("il0o$ 1=98J Lezioni di
medicina legale (<Q ed. Turim$ 1900J Delitti vecchi e delitti
nuovi (190<J Il momento attuale in Italia ("il0o$ 1909J La
perizia psichiatrico$legale coi metodi per eserguirla e la
casuistica legale (Turim$ 1908J etc.
H!s ideias de Lombroso ? declarou$ +az poucos anos$ o )ro+.
Leon.dio Aibeiro ? receberam o apoio de mestres e est0o sendo
con+irmadas D luz das Bltimas con*uistas da ci2ncia.I
G0o $ pois$ +ora de prop-sito esta +rase do &rande 4urista
Cincenzo "anzini$ pro+essor ordin%rio da c%tedra de Fireito e
)rocesso )enal na Kni'ersidade de )%dua$ +rase e1istente no 1S
tomo do seu +amoso #rattato di diritto penale italianoL HSe
Lombroso n0o ti'esse e1istido$ (a'eria uma lacuna na e'olu/0o
l-&ica das ideias do nosso tempo. !ssim escre'eu Mross$ e este
criminalista &erm7nico tin(a inteira raz0o.I
'o %ampo do Espiritismo
Foi lenta e %rdua$ porm cont.nua e se&ura$ a marc(a de
Lombroso rumo ao 3spiritismo.
3m seu opBsculo Studi sullIpnotismo (Turim$ 1==<$ o ilustre
antropolo&ista ridiculiza'a as mani+esta/5es ps.*uicas$ c(e&ando
at$ se&undo suas pr-prias pala'ras$ Ha insultar os esp.ritasI.
"ote4a'a do +en,meno das Hmesas &irantes e +alantesI$
estran(ando *ue pessoas de mente s0 pudessem prestar-se a tanta
c(arlatanice.
3m 4ul(o de 1===$ publica'a no 4ornal HFan+ulla della
FomenicaI (n. <9 um arti&o intitulado HL_in+luenza della ci'iltD
e dell_occasione sul &enioI$ arti&o em *ue se mostra'a$ ao
re+erir-se ao 3spiritismo$ menos intransi&ente$ salientando$ ap-s
bre'e racioc.nio$ l-&ico e c(eio de bom-sensoL
H[uem sabe se eu e meus ami&os$ *ue rimos do 3spiritismo$
n0o laboramos em erro.I
` leitura deste arti&o$ o conde 3rcole C(iaia$ ca'aleiro
napolitano de &rande cultura (cu4a desencarna/0o$ em
09N0>N1908$ +oi bastante lastimada por eminentes personalidades
do mundo cient.+ico e liter%rio$ escre'eu lon&a e bril(ante carta
a Lombroso$ em a&osto de 1===$ publicada$ sob o t.tulo HKna
S+ida per la ScienzaI$ no mesmo 4ornal (% pouco citado (ano E$
n. >9. Gela$ c(ama'a a aten/0o do s%bio para uma HdoenteI
e1traordin%ria$ com *uem se produziam os +en,menos mais
estran(os$ al&uns dos *uais passou a relatar. 3m se&uida$
con'ida'a-o$ num desa+io cort2s$ para a eles assistir e
simplesmente compro'ar-l(es ou ne&ar-l(es a realidade. !
re+erida HdoenteI era uma napolitana anal+abeta$ da classe mais
(umilde da sociedade$ com menos de *uarenta anos de idade$
robusta$ e c(ama'a-se 3us%pia )aladino.
6 conde C(iaia dispun(a-se ainda um encontro em *ual*uer
lu&ar (G%poles$ Aoma e at Turim *ue Lombroso desi&nasse e$
alm de outras +acilidades de in'esti&a/0o$ concedia-l(e plena
liberdade de a/0o nas e1peri2ncias. H"el(ores condi/5es ?
declara'a ele ? n0o se poderia o+erecer nem mesmo aos
ca'aleiros da T%'ola AedondaI.
Tr2s anos depois$ porm$ +oi obri&ado$ por moti'os
pro+issionais a ir a G%poles. HCasualmente ? ele pr-prio *uem
o narra ? me encontrei com al&uns dos admiradores de 3us%pia
)aladino$ especialmente com o Sr. C(iaia$ *ue me pediu +izesse
e1peri2ncias com essa mdium.I Fisse-l(e C(iaiaL HZ% *ue estais
entre n-s$ nada 'os impede de assistir a uma sess0o e de
desmascarar o embuste.I
Sempre (a'endo pele4ado por amor da 'erdade em todos os
campos do con(ecimento (umano$ con+orme acentuou o poeta
orientalista alem0o !rtur )+un&st$ o clebre autor de 0 1omem
delinquente aceita$ a+inal$ o con'ite$ mas imp5e estas condi/5esL
n0o participaria de sess0o Ds escuras ou de sess0o pBblica$ e as
e1peri2ncias de'iam realizar-se D luz do dia e no *uarto do (otel
onde esta'a (ospedado. !+inal$ e1plicou ele mais tarde$ Hdepois
de ter ou'ido al&uns s%bios ne&arem +atos de (ipnotismo$ como a
transmiss0o do pensamento$ a transposi/0o dos sentidos$ *ue$ por
serem raros$ n0o s0o menos reais$ e *ue eu 'eri+icara
atentamente$ per&untei-me a mim mesmo se o meu cepticismo a
respeito dos +en,menos esp.ritas n0o seria da mesma natureza
*ue o dos outros s%bios com rela/0o aos +en,menos (ipn-ticosI.
)or se tratar de um acontecimento de'eras (ist-rico$ ocorrido
em mar/o de 1=91$ dei1emos *ue o pr-prio Lombroso relate o
come/o de sua inicia/0o nos +en,menos esp.ritasL
H[uando 'i$ D plena luz$ uma mesa le'antar-se do c(0o ? s-
3us%pia e eu est%'amos 4untos da mesa ? e uma pe*uena
trombeta 'oar como uma +lec(a da cama D mesa e desta D
cama$ meu cepticismo recebeu um c(o*ue$ e eu dese4ei +azer
no'as e1peri2ncias de outra natureza$ no mesmo (otel$ com
tr2s cole&as.
Ga sess0o se&uinte$ +ui testemun(a da (abitual mudan/a de
lu&ar de ob4etos e ou'i pancadas e ru.dos. 6 *ue mais me
impressionou +oi uma cortina e1istente de+ronte da alco'a$
*ue$ desprendendo-se de repente$ se diri&iu para mim e
enrolou-se ao meu corpo$ apesar dos meus es+or/os
contr%rios$ parecendo e1atamente uma del&ad.ssima +ol(a de
c(umbo. S- ap-s al&um tempo conse&ui desenredar-me dela.
6utro +ato muito me impressionouL um prato c(eio de
+arin(a deu um &iro e$ ao se colocar na situa/0o primiti'a$
'eri+i*uei *ue a +arin(a$ antes per+eitamente seca$ se (a'ia
trans+ormado numa espcie de &elatina$ permanecendo neste
estado por um *uarto de (ora.
Finalmente$ *uando nos .amos retirar do *uarto$ um pesado
m-'el *ue esta'a num canto a+astado do apartamento
principiou a deslizar na min(a dire/0o$ como se +osse enorme
pa*uiderme.I
Lo&o a se&uir$ outras sess5es realizou Lombroso com a
mdium )aladino e nas *uais tomaram parte$ ora numa$ ora
noutra$ '%rios pro+essores ilustres$ como !u&usto Tamburini$
Cizioli$ !scensi$ Leonardo Tianc(i$ Frederico Cerdinois$
Limoncelli$ )enta$ Fe !micis$ Ciol+i$ etc.. Incrdulos a
princ.pio$ menos este Bltimo$ *ue 4% (a'ia obser'ado os +atos
mediBnicos$ todos eles se certi+icaram da inso+ism%'el realidade
dos +en,menos o+erecidos por 3us%pia e por ela atribu.dos ao seu
&uia espiritual Zo(n ain&$ +en,menos na sua *uase totalidade de
e+eitos +.sicos$ sendo raros os sub4eti'os.
Gum dos relat-rios$ escrito pelo )ro+. 3rnesto Ciol+i$ este
conta *ue em dada sess0o$ ap-s se produzirem as mani+esta/5es
(abituais de transporte$ le'ita/0o e tiptolo&ia$ os presentes 4% se
dispun(am a retirar$ *uando a aten/0o de todos +oi despertada
para a alco'a$ ent0o +ec(ada por reposteiros. Tin(am ou'ido um
barul(o estran(o *ue dali 'in(a.
! mdium$ do lado de +ora$ ainda continua'a sentada e
amarrada.
Fe sBbito$ os reposteiros se a&itaram +ortemente e 'iu-se$ em
plena luz$ uma mesin(a sair da alco'a e camin(ar docemente
para a mdium. Geste momento$ o )ro+. Lombroso entrou na
alco'a e constatou *ue o prato c(eio de +arin(a$ ali posto$ esta'a
re'irado$ sem *ue se 'isse a menor part.cula de +arin(a
espal(ada +ora do pratoJ H+eito *ue ? salientou Lombroso ? nem
o mais (%bil prestidi&itador seria capaz de operarI.
Goutra sess0o ? con+orme relatou o clebre escritor cient.+ico
+ranc2s Francisco Penri*ue de )ar'ille (0 (spiritismo e a
Ci2ncia$ in HZornal do CommercioI$ do Aio de Zaneiro$
0:N0=N1=9< ? o Sr. Pirsc($ ban*ueiro$ tendo pedido para
con'ersar com uma pessoa *ue l(e era cara$ 'iu a ima&em desta
e ou'iu-a +alar em +ranc2s (ela era +rancesa e +alecida (a'ia 'inte
anos$ l.n&ua ent0o descon(ecida da mdium. 3sse +en,meno de
materializa/0o +oi i&ualmente obser'ado na sess0o em *ue
tomaram parte os Frs. Fe+iosa e Tart($ (a'endo este Bltimo
recon(ecido seu pai$ 4% morto$ *ue por duas 'ezes o abra/ou.
Fiante desses mara'il(osos resultados$ Lombroso n0o
titubeou em permitir +osse publicado na HTribuna MiudiziariaI$
de 18 de 4ul(o de 1=91$ uma carta por ele endere/ada ao )ro+.
Ciol+i$ datada da cidade de Turim$ aos <8 de 4un(o do mesmo
ano.
Gesta carta$ de um 'erdadeiro e leal (omem de ci2ncia$
Lombroso con+essa'a$ em certo trec(o$ pBblica e te1tualmenteL
H3stou muito en'er&on(ado e des&ostoso por (a'er
combatido com tanta persist2ncia a possibilidade dos +atos
c(amados espir.ticosJ di&o +atos$ por*ue continuo ainda
contr%rio D teoria. "as os +atos e1istem e eu deles me or&ul(o
de ser escra'o.I
! sinceridade dessa con+iss0o era o primeiro testemun(o da
sua imparcialidade. ! 'erdade$ para ele$ estaria sempre acima de
sua pr-pria pessoa.
Como compreens.'el$ a sensacional no'a das e1peri2ncias
lombrosianas com 3us%pia )aladino e as declara/5es cate&-ricas
do pro+essor +izeram &rande ru.do no mundo cient.+ico.
!le1andre !VsaVo+$ diretor do 4ornal H)s@c(isc(e StudienI
$ de L.psia$ Consel(eiro de 3stado de S. ".$ o imperador da
ABssia$ escre'eu$ entusiasmado$ ao conde C(iaiaL HMl-ria a
Lombroso pelas suas nobres pala'rasU Ml-ria a '-s pela 'ossa
dedica/0oU 3stais lar&amente recompensado.I
Tomando em considera/0o o testemun(o insuspeito do )ro+.
Lombroso$ reuniu-se em "il0o uma comiss0o de ilustres
cientistas com o ob4eti'o de 'eri+icar os +en,menos eusapianos$
submetendo a mdium a e1peri2ncias e a obser'a/5es t0o
ri&orosas *uanto poss.'eis. Foram ao todo dezessete sess5es$
iniciadas em outubro de 1=9<$ na resid2ncia do e&r&io
en&en(eiro e pro+essor de F.sica$ Mior&io Finzi. !lm deste$
participaram das in'esti&a/5es os sen(oresL !VsaVo+J Mio'anni
Sc(iaparelli$ diretor do 6bser'at-rio !stron,mico de "il0oJ
Carl du )rel$ doutor em Filoso+ia$ da Kni'ersidade de ",naco$
Ta'ieraJ !n&elo Tro++erio$ pro+essor de Filoso+iaJ Miuseppe
Merosa$ pro+essor de F.sica na Aeal 3scola Superior de
!&ricultura$ de )orticiJ M. T. 3rmacora$ pro+essor de F.sica.
!ssistiram a parte das sess5es C(arles Aic(et$ pro+essor da
Faculdade de "edicina de )aris$ e Csar Lombroso.
Km resumo dos not%'eis resultados obtidos +oi dado a
pBblico no 4ornal HItalia del )opoloI (suplemento ao nS ==>$
sendo alin(ados inBmeros +en,menos (le'ita/0o$ transporte$
pancadas +racas e +ortes$ materializa/5es$ etc.$ ocorridos D plena
luz ou em semi-obscuridade$ muitos controlados pela +oto&ra+ia$
n0o se +alando da enr&ica e cont.nua +iscaliza/0o e1ercida sobre
a mdium.
Conta Aic(et$ *ue diz ter assistido a *uase duzentas sess5es
com 3us%pia$ *ue numa dessas sess5es de "il0o$ ele +oi tocado$
em dois lu&ares di+erentes do corpo$ por m0os materializadas$
estando as m0os e os ps da mdium per+eitamente se&uros por
Sc(iaparelli e Finzi. Goutra ocasi0o$ n0o s- impress5es di&itais
+oram +eitas num papel es+uma/ado colocado sobre a mesa$ mas
tambm a impress0o de toda uma m0o es*uerda$ sem *ue
nin&um presente D sala +osse o autor dessa mani+esta/0o. G0o
nos alon&aremos na descri/0o de muitos outros +atos
interessantes$ 'isto *ue enc(er.amos p%&inas e mais p%&inas.
Firia mais tarde o pr-prio LombrosoL
H3m min(a i&nor7ncia de tudo *uanto se re+erisse ao
3spiritismo$ e somente me baseando nos resultados dos meus
estudos sobre a (ist-ria e a patolo&ia do &2nio$ a (ip-tese
mais pro'%'el *ue me ocorreu +oi a de *ue esses +en,menos
(.stero-(ipn-ticos seriam de'idos a uma pro4e/0o motora e
sensorial dos centros psicomotores do crebro$ en*uanto
outros centros ner'osos +icariam debilitados pela neurose e
pelo estado de transe. Sucederia o *ue se obser'a com a
inspira/0o criadora do &2nio$ associada a um decaimento da
sensibilidade da consci2ncia e do sentido moral.
3us%pia$ *ue era neur-tica em seu estado normal$ em
conse*u2ncia de um +erimento na cabe/a *ue (a'ia recebido
*uando menina$ +ica'a$ durante esses estran(os +en,menos
espiritistas per+eitamente inconsciente e presa tambm de
con'uls5es.
Con+irmei-me nessa suposi/0o$ re+letindo *ue o
pensamento$ por sublime *ue se4a$ um +en,meno de
mo'imento$ e obser'ando *ue os mais importantes
+en,menos espiritistas sempre se mani+estam nas pessoas e
nos ob4etos situados pr-1imos do mdium.I
Tal era$ em s.ntese$ na ocasi0o$ a tese e1plicati'a *ue ele
apresenta'a. G0o podendo conceber o pensamento sem crebro$
nem$ por conse&uinte$ a sobre'i'2ncia do eu (umano$ com suas
+aculdades inte&rais$ per+il(a'a ele$ para os +en,menos
mediBnicos$ as interpreta/5es neuro+isiol-&icas$ com e1clus0o da
(ip-tese Hesp.ritab.
! isso tudo ele ainda acrescenta'a$ aludindo aos *ue$
descrentes por preconceito$ sem nunca terem e1perimentado$
nada *uerem perceber$ sen0o +raude e ilus0oL
HFescon+iemos dessa pretensa penetra/0o de esp.rito *ue
consiste em di'isar +arsantes por toda parte e em crer *ue
s%bios somos apenas n-s$ por*uanto essa pretens0o poderia
le'ar-nos 4ustamente ao erro. Gen(um desses +atos (*ue t2m
de ser aceitos$ por*ue n0o se podem ne&ar +atos *ue +oram
'istos $ entretanto$ de natureza a dei1ar supor$ para e1plic%-
los$ um mundo di+erente da*uele *ue os neuropatolo&istas
admitem.I
6 tempo passa. !s e1peri2ncias de Lombroso se multiplicam.
Seu ami&o )ro+. 3rmacora demonstra-l(e a insu+ici2ncia da
(ip-tese a'entada de in.cio$ no seu car%ter +.sico$ por assim
dizer. 6 c(e+e da escola psi*ui%trica italiana sente$ aos poucos$ a
+ra&ilidade de sua interpreta/0o psico+isiol-&ica para os
+en,menos$ e eis *ue$ em 1900$ numa carta ao )ro+. Fr. ". T.
Falcomer$ esp.rita con'icto$ declara$ com a sinceridade *ue
sempre o caracterizouL HSou$ com rela/0o Ds teorias esp.ritas$
como pe*ueno sei1o na praiaJ ainda a %&ua n0o me cobre$ mas
sinto *ue$ a cada mar$ 'ou sendo arrastado um pouco mais para
o mar.I
Sempre +iel ao mtodo e1perimental$ realiza ele no'as
sess5es com 3us%pia (cem pelo menos$ a+irmou$ em 190=$ ao
redator do 4ornal parisiense HLe "atinI$ em "il0o$ M2no'a$
G%poles$ Turim$ Ceneza$ e parece *ue tambm em )aris$ sess5es
*ue o le'am passo a passo$ lento lento$ a tender para a (ip-tese
esp.rita.
3m 190<$ na casa da condessa Celesia$ reBne-se a um
pe*ueno &rupo de ami&os$ entre eles os Frs. Celesia$ "orselli e
)orro$ e obtm no'as e 'aliosas con+irma/5es e1perimentais dos
+en,menos mediBnicos de 3us%pia. Gesse mesmo ano$ entre
surpreso e emocionado$ '2 o 3sp.rito materializado de sua
pr-pria m0e$ ou'e-l(e a 'oz e sente-l(e o contato. !nos depois
esse +ato se torna a repetir ante seus ol(os e dos demais
assistentes.
Ae+erindo-se ao Fr. )io FoD$ *ue$ por essa poca$ obti'era
numa placa a impress0o de um dos dedos de uma m0o
materializada$ escre'eu LombrosoL
HR a primeira 'ez$ se n0o me en&ano$ *ue nos
apro1imamos intimamente$ e1perimentalmente$ dos
+en,menos e$ por assim dizer$ do organismo esp3rita$ dessas
representa/5es passa&eiras$ transit-rias$ da 'ida do !lm$
cu4a e1ist2ncia os incrdulos pretendem ne&ar$ apesar da
opini0o uni'ersal con+irmada por mil(ares de +atos *ue se
multiplicam incessantemente aos nossos ol(os...I
Lombroso toma con(ecimento das corrobora/5es Ds suas
e1peri2ncias com 3us%pia$ +ornecidas por outros s%bios$ e
prosse&ue mais con+iantemente$ ano ap-s ano$ no seu
perse'erante trabal(o de in'esti&a/0o.
Guma sess0o$ em 190:$ por ele realizada 4untamente com os
Frs. !udenino$ GorlenzVi$ o editor Tocca e outras pessoas
eminentes$ repetiram-se$ em toda a sua pu4an/a$ os +en,menos
eusapianos. !parel(os re&istradores colocados num &abinete$
bem lon&e da mdium$ deram$ sem nen(um contato 'is.'el$
indica/5es di'ersas. Km bandolim tocou sozin(o. Kma
con+i&ura/0o de cabe/a +oi 'ista.
!s e1peri2ncias do Fr. Filipe Tottazzi$ pro+essor de
Fisiolo&ia na Aeal Kni'ersidade de G%poles$ +oram das mais
demonstrati'as e trou1eram +orte apoio Ds descritas por
Lombroso. H3las +orneceriam ? salienta C(arles Aic(et$ pr2mio
Gobel de Fisiolo&ia ?$ se +osse necess%rio$ a pro'a decisi'a das
materializa/5es e dos mo'imentos sem contato.I
!lm do )ro+. Tottazzi$ este'e presente a essas sess5es com
3us%pia ilustre comiss0o assim compostaL Fr. Mino Maleotti$
pro+essor ordin%rio de )atolo&ia Meral na Kni'ersidade de
G%polesJ Fr. Tommaso de !micis$ pro+essor ordin%rio de
Fermatolo&ia e Si+ilo&ra+ia na mesma Kni'ersidadeJ Fr. 6scar
Scarpa$ li're-docente de F.sica e pro+. incaricato de
3letro*u.mica na Aeal 3scola Superior )olitcnica de G%polesJ
Fr. Lui&i Lombardi$ pro+essor ordin%rio de 3letrotcnica e
incaricato de F.sica Tcnica na mesma 3scolaJ Fr. Sr&io
)ansini$ pro+essor ordin%rio de Semi-tica "dica na
Kni'ersidade de G%polesJ 3n&en(eiro 3mmanuelle Zona$
presidente da !ssocia/0o 3letrotcnica Italiana e diretor dos
ser'i/os eltricos da Casa )irelli$ de "il0oJ Senador Fr. !nt,nio
Cardarelli$ pro+essor ordin%rio de Cl.nica "dica na
Kni'ersidade de G%poles.
Ksando moderna e comple1a aparel(a&em$ sob condi/5es de
irrepreens.'el controle 4unto D mdium )aladino$ esses s%bios
recon+irmaram$ nos laborat-rios do Instituto de Fisiolo&ia
31perimental$ a autenticidade dos +en,menos de transporte$ de
le'ita/0o$ de numerosas e 'ariadas materializa/5es$ contatos de
m0os$ etc.$ n0o se +alando da m0o +lu.dica *ue Tottazzi apertou
com a sua e *ue$ em 'ez de se retirar$ se +undiu$ se
desmaterializou$ se dissol'eu.
Tottazzi$ *ue em 190: (a'ia iniciado esses estudos com
cepticismo$ concluiu desta maneiraL H! certeza *ue ad*uirimos
com respeito a esses +en,menos da mesma ordem da *ue se
ad*uire com respeito D realidade dos +en,menos naturais$ +.sicos$
*u.micos ou +isiol-&icos *ue temos estudado.I (Tottazzi$
-enomeni medianici$ G%poles$ F. )errella$ 1909.
!nte a opini0o pBblica$ crescia$ assim$ o crdito nas
reiteradas a+irma/5es de Lombroso relati'amente Ds e1peri2ncias
eusapianas. 3le se apro+unda nas in'esti&a/5es. )resencia ainda
os +en,menos produzidos nas c(amadas Hcasas assombradasI$
como a casa do comerciante de nome Fumero$ em Turim$ e a do
tip-&ra+o "i¬te. C2$ com seus pr-prios ol(os$ &arra+as
passeando no ar$ cadeiras saltando como se +ossem seres 'i'os$
'asos partirem-se sem mais nem menos$ m-'eis dan/arem$ etc.
!cerca de suas obser'a/5es pessoais nestas casas$ tambm
c(amadas HespiritadasI$ e1tenso relat-rio +oi publicado no HT(e
Gew corV PeraldI$ em 1909. 6 correspondente$ em Turim$
desse 4ornal norte-americano$ na entre'ista com o )ro+.
Lombroso$ escre'eu$ re+erindo-se a esteL
H3le a+irma$ ele cr2 e$ ainda mais$ ele est% certo$ por
con'ic/0o pr-pria$ da e1ist2ncia de +or/as inteli&entes de alm-
tBmulo$ +or/as *ue encontram meio de comunicar-se com os
seres 'i'os por 'ias bem tan&.'eis.I
3 o correspondente anota a declara/0o abai1o$ de Lombroso$
estabelecendo-se$ a se&uir$ um di%lo&oL
? 6utra pro'a da cont.nua ati'idade dos mortos temo-la nas
numerosas Hcasas assombradasI$ casas ocupadas pelos
3sp.ritos de pessoas +alecidas.
? Cr2$ portanto$ neles$ pro+essord
? Como posso dei1ar de crer$ *uando a sua realidade est%
demonstrada at pelos tribunaisd
? Como assimd
3m resposta$ Lombroso relata ao correspondente dois casos
em *ue os tribunais anularam contratos de alu&uel de casas
+re*uentadas por 3sp.ritos e nas *uais seus moradores esta'am
impossibilitados de 'i'erJ re+ere outros casos por ele mesmo
obser'ados$ em *ue as mani+esta/5es se produziam$ com e sem
inter'en/0o de mdium$ e disse ao correspondente estas
e1pressi'as pala'rasL
? Coc2 me ol(a com assombro. )ode$ porm$ crer no *ue
l(e di&o. Pou'e tempo em *ue eu ria dessas coisas$ mais do
*ue 'oc2 ri a&ora$ e n0o +az 'inte anos despertei tambm
entre meus alunos o riso$ ao dizer-l(es *ue nunca creria no
Hesp.rito de um arm%rioI.
? 3 a&ora$ o sen(or cr2 de +ato$ pro+essord
? Creio na e'id2ncia. 3 nada mais.
HFoi somente depois de (a'er 'eri+icado os +atos das casas
mal-assombradas ? declara'a o s%bio criminolo&ista$ numa
espcie de con+iss0o pBblica ? e de obser'ar 3us%pia$ em
estado de transe$ dar respostas com clareza e de modo
bastante inteli&ente$ em l.n&uas *ue$ como o in&l2s$
descon(ecia inteiramente$ conse&uindo at modelar bai1os-
rele'os *ue nen(uma pessoa em condi/5es normais podia
+azer$ ainda mais sem instru/0o$ como era ela ?$ +oi somente
depois de tudo isso e ap-s tomar con(ecimento das
e1peri2ncias de CrooVes com Pome e aatie ain&$ de Aic(et e
outros$ *ue me 'i$ tambm eu$ compelido a crer *ue os
+en,menos esp.ritas$ se bem se4am de'idos em &rande parte D
in+lu2ncia do mdium$ i&ualmente de'em ser atribu.dos D
Hin+lu2ncia de seres e1traterrenosI$ *ue possamos tal'ez
comparar D radioati'idade persistente nos tubos$ depois *ue o
r%dio$ ao *ual ela de'e sua ori&em$ (a4a desaparecido.I
! e'olu/0o de Lombroso$ passando pro&ressi'amente do
mais pro+undo cepticismo ao recon(ecimento da inter'en/0o dos
3sp.ritos$ t.picaJ ela mostra como um esp.rito realmente
cient.+ico constran&ido$ pouco a pouco$ a abandonar
sucessi'amente as di+erentes (ip-teses psicodin7micas$ D medida
*ue elas se c(ocam com impossibilidades l-&icas ou
e1perimentais.
3scre'eu Lombroso em seu arti&o Sui fenomeni spiritici e la
loro interpretazione$ in HLa LetturaI de 190;$ p%&. 9:=L
HSe (ou'e um indi'.duo$ por educa/0o cient.+ica$ contr%rio
ao 3spiritismo$ este indi'.duo +ui eu$ eu *ue escarneci por
tantos anos a alma das mesin(as... e das cadeiras$ e *ue (a'ia
consa&rado a 'ida D tese *ue diz ser toda +or/a uma
propriedade da matria e a alma uma emana/0o do crebroU
"as$ se sempre ti'e &rande pai10o pela min(a bandeira
cient.+ica$ encontrei outra ainda mais +er'orosaL a adora/0o
da 'erdade$ a constata/0o do +ato.I
R certamente ao s%bio criador da !ntropolo&ia Criminal$
como bem salientou Mabriel Felanne$ *ue se de'e o mara'il(oso
impulso cient.+ico do 3spiritismo em toda a 3uropa$ *ui/% no
mundo. "as$ em 'erdade$ se +altasse 3us%pia$ tal'ez n0o
(ou'esse esse impulso. Furante mais de 'inte anos$ em G%poles$
"il0o$ Turim$ M2no'a$ Aoma$ il(a Aibaud$ Car*ueiranne$
!&nlas$ Cars-'ia$ "uni*ue$ )aris$ Cambrid&e$ "ont+ort-
l_!maur@ e Yas(in&ton$ 3us%pia +oi submetida Ds pro'as mais
ri&orosas$ Ds in'esti&a/5es mais perspicazes por e1perimentados
s%bios$ como SiemiradzVi$ Aic(et$ Sir 6li'er Lod&e$ Frederic
"@ers$ 6c(orowicz$ !lbert de Aoc(as$ Camille Flammarion$
Carlo FoD$ PerlitzVa$ Penr@ Sid&wicV e Sra. !&&azotti$ Z.
Cenzano$ 3rnesto Tozzano$ Cassallo$ !. de Mramont$ Teretta$
Sabatier$ Flourno@$ Sc(rencV-Gotzin&$ Z. "a1well$ !.-C. de
Yatte'ile$ "orselli$ )ierre e "arie Curie$ Courtier$ 3. Fieldin&$
P. Carrin&ton$ Farie1$ etc.
Todos esses s%bios$ decididos a n0o se dei1ar en&anar$
a+irmaram e con+irmaram os +en,menos produzidos por 3us%pia.
)ara se crer *ue tudo n0o passa de ilus0o$ Hprecisaria supor *ue
todos$ sem e)ce45o$ +ossem ou mentirosos ou imbecis$ precisaria
supor *ue duzentos obser'adores eminentes$ menos ilustres
tal'ez *ue os citados$ porm de &rande e sa&az inteli&2ncia$
+ossem$ tambm eles$ ou mentirosos ou imbecisI$ assim
declara'a Aic(et$ em seu #rait6 de M6taps7chique (19<<$
acrescentando$ em outra obra de sua autoria$ La !rande
(sp6rance (19>>$ *ue Ho testemun(o de um s- desses &randes
(omens seria su+icienteI.
3n*uanto a maioria desses estudiosos se embren(a'am por
(ip-teses en&en(osamente ar*uitetadas$ sibilinas ou absurdas$ e
a. estaciona'am$ Lombroso +oi mais alm$ na*uela 7nsia
incontida de se apro1imar mais e mais da 'erdade. 3 'emo-lo$
a+inal$ in&ressar no bril(ante &rupo dos Yallace$ dos ]ellner$ dos
Lod&e$ dos CrooVes$ dos Carle@$ dos Pare$ dos !VsaVo+ e tantos
outros$ todos (omens t0o positi'os e perspicazes *u0o id,neos e
independentes$ os *uais (a'iam passado pelas mesmas +ases de
incredulidade e dB'ida$ para proclamarem$ en+im$ *ue somente a
inter'en/0o de inteli&2ncias e1traterrenas permite compreender
racionalmente o con4unto das mani+esta/5es obser'adas.
Frisa'a ainda Lombroso$ no trabal(o (usapia "aladino e lo
Spiritismo$ in HLa LetturaI$ setembro de 190:L
H3u ten(o a cora&em de a+irmar tudo isso$ como de dizer
*ue se +orma em torno da mdium 3us%pia um espa/o de
*uarta dimens0o$ por*ue n0o ten(o e 4amais ti'e medo do
rid.culo$ *uando se trata de a+irmar +atos dos *uais
e1perimentalmente ad*uiri pro+unda con'ic/0o e por*ue n0o
impro'isei$ como a*ueles *ue mui in&enuamente me c(amam
in&2nuo$ uma doutrina de uma ou duas sess5es com um
mdium apenas$ mas sim ap-s um estudo de muitos anos *ue
me permitiram p,r em rela/0o a*ueles poucos +atos
+ra&ment%rios *ue 3us%pia o+erece$
3
com os muit.ssimos
outros re&istrados pela ci2ncia e concordantes entre si.I
!nimado de uma intrepidez moral e cient.+ica e de uma
sinceridade bem raras entre os seus cole&as$ Lombroso resol'e$
desa+iando a opini0o pBblica e as !cademias$ escre'er uma obra
na *ual condensaria o resultado de suas pacientes in'esti&a/5es
no dom.nio do 3spiritismo e1perimental$ in'esti&a/5es *ue
terminaram por con'ert2-lo de+initi'amente Ds cren/as esp.ritas.
3m carta de <0 de 4un(o de 1909$ diri&ida ao Sr. Femtrio de
Toledo$ diretor da HAe'ista Internacional do 3spiritismo
Cient.+icoI$ ele anuncia *ue uma editora italiana de Turim 4%
esta'a de posse dos ori&inais de sua no'a obraL Ricerche sui
-enomeni Ipnotici e Spiritici$ *ue s- apareceu nas li'rarias em
+ins de 1909 (no'a edi/0o em 1919$ *uase simultaneamente com
uma edi/0o americana *ue le'ou o t.tulo %fter Death 8 9hat:.
Seria esta$ ali%s$ a Bltima obra do &rande criminolo&ista
italiano$ o coroamento de sua &loriosa carreira cient.+ica e$
por*ue n0o diz2-lo$ a suprema o+erta do seu &eneroso cora/0o D
(umanidade a+lita e so+redora.
Homenagens p-stumas
!os 19 de outubro de 1909$ desencarna'a em Turim$ com :9
anos incompletos$ a*uele *ue no dizer do notabil.ssimo
(istoriador da "edicina contempor7nea$ )ro+. !rturo
Casti&lioni$ H+oi um dos mais &eniais pes*uisadores e dos mais
insi&nes mestres italianos do sculo passadoI.
Se n0o +ora o ambiente do lar$ onde esposa$ +il(as e &enros o
adora'am$ +azendo-o es*uecer as incompreens5es do mundo e
'italizando-l(e o esp.rito com inBmeras demonstra/5es de a+eto$
sem dB'ida esse desenlace 4% se teria dado muitos anos antes.
Lombroso e1pirou docemente$ serenamente$ nos bra/os de
sua talentosa +il(a Fra. Mina$ *ue se re+eriu a esse momento +inal
com estas pala'rasL H! sua alma passou para o In+inito como um
rio *ue$ ao c(e&ar D +oz tran*uila$ se e1pande no mar.I
!ssentaria a&ora nas mais altas !ssembleias 3spirituais
a*uele *ue$ na Terra$ alm de &rande cientista$ sedento de
con(ecimentos e amante da 'erdade$ +oi$ por 'oz un7nime$
(omem 'irtuoso$ cora/0o aberto a todos os ideais de 4usti/a e
pro&resso$ alma nobre$ simples e t.mida$ de bondade in+inita$
indi+erente Ds ri*uezas e Ds (onrarias$ marido e pai e1emplar$
dedicado aos 4o'ens$ a muitos dos *uais amparou prodi&amente$
.
+iel aos ami&os$ des'elado para com os (umildes e os
in+ortunados da natureza e da sociedade.
Pa'endo le&ado o seu corpo D ci2ncia$ e+etuou-se$ no
an+iteatro do Instituto de !natomia )atol-&ica de Turim$ a
aut-psia dos despo4os pelo )ro+. "%rio Carrara$ &enro de
Lombroso e seu sucessor na c%tedra de "edicina Le&al e
!ntropolo&ia Criminal$ na Kni'ersidade de Turim.
!c(a'am-se presentes ao ato os pro+essores Ferrero$ FoD$
To'o$ To'ero$ "orpur&o$ Fe !micis$ o Fr. Ca'alleri$
preparadores$ mdicos au1iliares e estudantes.
6 cr7nio +oi medido e dele e1tra.da a massa cerebral$ *ue
pesa'a 1.<90 &ramas. 3ra$ para decep/0o de todos$ um crebro
de peso normal$ i&ual a tantos outros$ e +oi conser'ado no "useu
de !ntropolo&ia Criminal da Kni'ersidade de Turim.
)elo tel&ra+o transmitiu-se a todos os centros ci'ilizados do
ocidente e do oriente a not.cia da desencarna/0o do +amoso
Hc(e+e da escola antropol-&ica italianaI$ le'antando ampla e
dolorosa repercuss0o mundial.
G0o s- os peri-dicos cient.+icos$ mas i&ualmente os 4ornais
di%rios de inBmeros pa.ses lamentaram pro+undamente$ em
destacados arti&os$ a irrepar%'el perda.
! It%lia em peso$ mundo o+icial e po'o$ se uniu nas
(omena&ens p-stumas.
6 rei Citor 3manuel III tele&ra+ou D +am.lia do e1tinto$ com
a+etuosa simplicidadeL H)re&o 'oler credere alla 'i'a parte c(e
prendo al loro doloreI$ interpretando ainda o sentimento de todos
os italianos.
Gas Kni'ersidades$ nos Corpos e Sociedades cient.+icas de
toda a 3uropa$ eminentes pro+essores relembraram$ em discursos
e con+er2ncias$ a &randiosa obra cient.+ica de Lombroso$
re'erenciando ainda o (omem pri'ado$ com o encanto de suas
'irtudes e modstia pessoais. 3ntre esses (omena&eantes
destacamos os nomes de Ferri$ Tianc(i$ Aoncoroni$ !ntonini$
Cappeletti$ ]erbo&lio$ Torri$ Tamburini$ 6ttolen&(i$ Ferrero$
Tenedetto de Luca$ Le&&iardi-Laura$ Muido Auata$ "azzini$
)aolo !rcari$ "orselli$ etc.
6 )ro+. Penri*ue Ferri$ um dos +amosos esteios da 3scola
)ositi'a de Criminolo&ia e Fireito )enal$ assim se pronuncia'a
sobre o seu mestreL
HCsar Lombroso pertence D*uela admir%'el +alan&e de
pensadores e de in'esti&adores da 'erdade$ *ue$ na se&unda
metade do sculo EIE$ trans+ormaram radicalmente o nosso
modo de conceber o uni'erso 'i'ente e as rela/5es do (omem
com este$ re'elando-se em cin*uenta anos muito mais
eni&mas da 'ida *ue em mais de 'inte sculos$ apesar do
&2nio poderoso de tantos +il-so+os e da +antasia meta+.sica$ de
)lat0o a TerVele@.
Farwin$ Spencer$ )asteur$ C(arcot$ Circ(ow +oram os
&i&antes da*uela e1traordin%ria poca de ci2ncia
internacional$ e entre esses (omens Lombroso se en+ileira
como representante da mara'il(osa ascens0o do pensamento
contempor7neo.
Pomem de pensamento$ e n0o de a/0o$ a sua 'ida
transcorre sem epis-dios clamorosos *ue$ no 'ai'm da 'ida
pBblica$ e'ocam a incandescente aten/0o e os temores do
pBblico. 3$ apesar disso$ o seu nome +oi$ para a &l-ria
intelectual da It%lia$ durante mais de trinta anos$ um dos mais
amplamente con(ecidos em todo o mundo ci'ilizado$ e a
no'a ci2ncia por ele criada$ a !ntropolo&ia Criminal$ tornou-
se por muitos anos$ como disse Penri*ue "orselli$ *uase *ue
a Bnica mercadoria de e1porta/0o cient.+ica a le'ar
&loriosamente pelo mundo o nome da It%lia.
)assando da morte D imortalidade$ Csar Lombroso dei1a
tal patrim,nio luminoso de ideias ino'adoras e tal e1emplo
de 'ida plasmada de + cristalina na 'erdade$ de es+or/ado
trabal(o e de cont.nua solidariedade entre as pes*uisas
cient.+icas e os problemas da 'ida$ *ue o seu nome
permanece entre os &randes cientistas$ do mesmo passo *ue
entre os ben+eitores mais benemritos da (umanidade.I
Fiscursando nos +unerais$ o ilustre (istoriador e soci-lo&o
)ro+. Muil(erme Ferrero assim se re+eriu ao (omemL
HFui primeiro seu ami&o durante dez anos$ e nos dez anos
se&uintes pertenci D sua +am.liaJ e eu n0o saberia dizer o *ue
todos n-s$ seus .ntimos$ mais de'2ramos admirarL se o seu
(ero.smo ? pois *ue em sua brandura$ mesmo em sua
timidez$ ele +oi (eroico ?$ se a sua modstia e desinteresse.
Pomem al&um 4amais se apro1imou da ci2ncia com pureza
maior *ue a de Lombroso$ subtraindo-se Ds (onras e D +ama$ e
sem a m.nima preocupa/0o das a'ultadas somas *ue teria
podido &an(ar com os seus trabal(os. 3 +oi pela Ci2ncia$ com
t0o puras m0os acariciada$ *ue ele mais so+reu sarcasmos e
des&ostos.I
3 ao +inal do seu discurso$ Ferrero$ *ue dois anos antes ainda
possu.a da 'ida ideias puramente materialistas$ assim perorouL
H!&ora *ue ele nos dei1ou$ +a/o 'otos para *ue ten(a
encontrado no !lm essa 'erdade *ue 'a&amente pressentia e
*ue$ por intui/0o$ muitas 'ezes concebeuJ +a/o 'otos para *ue
seu 3sp.rito possa re'i'er nessa atmos+era de paz crepuscular
ultraterrestre$ de onde se possa manter em contato com o
esp.rito dos seres bem-amados *ue a*ui dei1ou.I
"a1 Gordau$ o +amoso escritor (Bn&aro de %s Mentiras
convencionais de nossa Civiliza45o e de Degeneresc2ncia (esta
dedicada a Lombroso$ numa sin&ela mas sincera (omena&em$
assim se e1pressa'aL
HG0o no momento em *ue c(oro o meu mestre e ami&o
Csar Lombroso$ *ue poderei +ormular um 4u.zo sobre eleJ
por outro lado$ por muito am%-lo$ n0o posso 4ul&%-lo. !s suas
obras pertencem ao mundo$ as suas teorias D discuss0o$ e eu
mesmo$ *ue me di&o com or&ul(o seu disc.pulo$ n0o o aceito
de todoJ particularmente l(e e1pressei$ embora respeitando o
mestre$ as min(as ob4e/5es *uanto D sua identi+ica/0o do
&2nio com um estado de epilepsia oculta. "as o (omem$ este
est% acima da cr.tica. 3le era admir%'elL o crebro mais
prodi&iosamente rico de ideias ori&inais$ o cora/0o mais
&eneroso e mais amante$ o car%ter mais reto$ mais +ranco *ue
4% (onrou a (umanidadeJ ele era +irme como uma roc(a nas
suas con'ic/5es e conciliador como um Tuda na +ormaJ
modesto como um santoJ recon(ecido$ como uma crian/a$ a
*ual*uer bondade.I
Go Trasil$ n0o +oi menor a repercuss0o da partida desse
&rande esp.rito. C%rios 4ornais da capital e dos 3stados deram-
l(e merecido desta*ue.
H6 )aizI$ um dos di%rios cariocas mais lidos na poca$
estampa'a na primeira p%&ina do seu nBmero de <0 de outubro
lon&o arti&o laudat-rio$ *ue assim se inicia'aL
H6 tel&ra+o acaba de transmitir ao mundo inteiro a not.cia
sBbita e inesperada de um dos 'ultos mais not%'eis da ci2ncia
contempor7nea$ o pro+essor Csar Lombroso$ em cu4a obra$
'asta e pro+unda$ se concretiza a maior re'olu/0o so+rida$ de
um sculo a esta data$ pelo direito de punir.I
6 Senado Federal brasileiro$ na sess0o de <0 de outubro$ a
re*uerimento do senador !l+redo 3llis$ inseriu em ata um 'oto
de pesar pela morte do eminente (omem de ci2ncia$ nisto sendo
acompan(ado pela !ssembleia Fluminense.
Ga 3scola Li're de Fireito e na Faculdade Li're de Ci2ncias
Zur.dicas e Sociais do Aio de Zaneiro$ corpo discente e docente se
associaram nas (omena&ens ao e1tinto.
6 +este4ado matutino carioca$ a HMazeta de Got.ciasI$ inseria
em sua edi/0o de <0 de outubro$ na se/0o H!*ui ? !li ? !col%I$
sob a responsabilidade de seu ass.duo colaborador ". !.$ um
trabal(o de'eras re'elador sobre o ilustre desencarnado.
". !. s0o iniciais *ue mal encobriam uma das mais
esclarecidas e tambm das mais cpticas mentalidades da*uela
&era/0oL o escritor e parlamentar de nomeada Fr. "edeiros e
!lbu*uer*ue$ membro +undador da !cademia Trasileira de
Letras.
Ce4amos o *ue ele escre'eu na HMazeta de Got.ciasI$
con+undindo a incredulidade sistem%tica da*ueles *ue
&ratuitamente ne&a'am a con'ers0o de Lombroso ao
3spiritismoL
H!&ora *ue o tel&ra+o nos d% a triste not.cia da morte de
Csar Lombroso$ posso eu a*ui re+erir a (ist-ria de uma
entre'ista com Ferrero$ a respeito do &rande s%bio italiano.
Ferrero era$ como todos sabem$ &enro de Lombroso. 6ra$
*uando ele por a*ui passou$ pareceu ao redator da HMazetaI
*ue seria curioso pedir-l(e al&umas in+orma/5es sobre as
e1peri2ncias de espiritismo a *ue o so&ro ultimamente se
esta'a entre&ando. )aulo Tarreto +oi e con'ersou com o casal
FerreroJ mas n0o (ou'e meio de obter *ue adiantassem
&rande coisa acerca do ponto essencial. Como$ porm$ esta'a
combinado o assunto da entre'ista$ H! Got.ciaI$ sabendo *ue
ela se tin(a realizado$ declarou *ue$ no dia imediato$ a
HMazetaI contaria coisas inditas sobre as rela/5es de
Lombroso e 3us%pia )aladino.
` tarde o diretor da HMazetaI me disse o *ue (a'iaL
? )aulo +oi$ con'ersou com Mina LombrosoJ mas n0o
trou1e nada de importante em especial sobre a 3us%pia. C2 se
+azes a esse respeito uma entre'ista com o Ferrero.
Go Marnier$ pouco depois$ eu o encontrei. "ostrei-l(e a
HGot.ciaI. Ferrero protestou$ alarmadoL
? "as n0o poss.'elU "in(a mul(er n0o disse nada sobre
3us%pia.
? [uem sabed Tal'ez n0o ten(a ou'ido.
? G0oJ ela n0o diria. G-s e'itamos sempre con'ersar a tal
respeito.
? "as$ por *u2d
? )or*ue as e1peri2ncias de meu so&ro nos desa&radam
muito.
? !t (o4e$ porm$ ele est% num terreno cient.+icoJ s- tem
apurado +atos$ sem sustentar nen(uma doutrina. 3 os +atos...
Ferrero interrompeu-me com um &esto de desdmL
? 6s +atos...
? R positi'o ? retor*ui-l(e eu ? *ue na sua (ist-ria romana
n0o (% nen(um +ato apoiado em tantos testemun(os$ como os
+en,menos do espiritismo. 3sses +en,menos me parecem
inatac%'eis. ! teoria esp.rita *ue n0o pode ser mais absurda
e e1tra'a&ante...
Ferrero pediu-me$ ent0o$ *ue n0o dissesse o *ue ele me ia
contar$ e re+eriu-me *ue Lombroso se tin(a con'ertido
inteiramente ao espiritismo ? inteiramenteL aceita'a os +atos e
a doutrina. 3 isso era na +am.lia um moti'o &eral de des&osto.
Fepois +alou-me com pro+unda antipatia de 3us%pia
)aladino.
/
"as sempre recomendando-me discri/0o.
)ela se&unda 'ez a HMazetaI perdia sua entre'ista... !*ui
'ai ela$ entretanto$ dois anos depois.
Fepois da*uele dia$ Lombroso acabou re'elando o seu
modo de pensar. Sua morte me desobri&a do se&redo
prometido e &uardado$ por*ue Ferrero s- n0o *ueria tratar do
assunto para n0o ser desa&rad%'el ao so&ro. ? ". !.I
"uita raz0o te'e assim o ilustre escritor esp.rita$ en&en(eiro
Mabriel Felanne$ em dizer$ (% cin*uenta anosL
H! posteridade$ sempre mais 4usta *ue os contempor7neos$
contar% entre os t.tulos de &l-ria do &rande criminolo&ista
suas pes*uisas sobre 3spiritismo.I
)ara perpetuar a mem-ria do s%bio italiano$ +oi eri&ido na sua
cidade natal$ Cerona$ um monumento da autoria de Tistol+i$ para
cu4a constru/0o colaboraram <9 na/5es. Com a presen/a de
ilustres (omens de ci2ncia e+etuou-se$ em 19<1$ a sua solene
inau&ura/0o.
3m 19<;$ a Aeal !cademia de "edicina da It%lia concedia ao
Fr. Miulio Tului o primeiro H)r2mio LombrosoI$ pr2mio
internacional *ue continuou a ser distribu.do aos especialistas
*ue mais se destacassem no estudo e na aplica/0o das ideias
sobre !ntropolo&ia Criminal.
6 nome de Lombroso$ pelo desassombro e independ2ncia de
pensamento$ pela (onestidade e imparcialidade no estudo dos
+en,menos mediBnicos$ 'i'er% para sempre no pro+undo
recon(ecimento e na 4usta admira/0o dos espiritistas. HSua obra
? como bem acentuou o Fr. Leon.dio Aibeiro ? patrim,nio da
ci2ncia uni'ersal$ e sua 'ida +icar% como e1emplo de amor e
dedica/0o D (umanidade.I
0ibliogra$ia
H3nciclopedia Kni'ersal Ilustrada 3uropeo-!mericanaI$
Tarcelona$ tomo EEE.
H3nciclopedia Italiana di Scienze$ Lettere ed !rtiI$ Aoma$ 'ol.
EEI.
HMrande 3nciclopdia )ortu&uesa e TrasileiraI$ Lisboa$ 'ol.
18.
H!rc(i'io di !ntropolo&ia Criminale$ )sic(iatria$ "edicina
Le&ale e Scienze a++iniI$ Turim$ 'ol. EEE$ 1909. FiretoresL
Cesare Lombroso$ "ario Carrara e Camilo Ge&ro.
HAe'ista Internacional do 3spiritualismo Cient.+icoI$ edi/0o
em portu&u2s$ )aris$ 190=-1909.
HLa Fraternidad (Ae'ista mensual de estudios psicol-&icosI$
Tuenos !ires$ 190=-1909.
HAe+ormadorI$ -r&0o da Federa/0o 3sp.rita Trasileira$ Aio de
Zaneiro$ 1909 e 1910.
HAe'ue Scienti+i*ue et "orale du SpiritismeI$ )aris$ 1909.
)ro+. !rmando )appalardo$ HSpiritismoI$ ed. Klrico Poepli$
"il0o$ 8Q edi/0o re'ista e ampliada$ 191:.
HTit0s da Ci2nciaI$ sele/0o de L%zaro Liac(o$ traduzida pelo
Fr. Sil'ano de Souza$ Li'raria 3l !teneo do Trasil$ Aio de
Zaneiro$ 198;.
C(arles Aic(et$ HTrait de "taps@c(i*ueI$ <Q edi/0o$
re+undida$ Librairie Fli1 !lcan$ )aris$ 19<>.
!rturo Casti&lioni$ HStoria della "edicinaI$ no'a edi/0o$
19>;$ !rnaldo "ondadori 3ditorial$ 'ol. II.
Fr. )ela@o Casano'a @ )arets$ H!ntropolo&ia ZuridicaI$
Pa'ana$ 19>:.
Leon.dio Aibeiro$ H!s modernas le&isla/5es penais e a
contribui/0o da !ntropolo&ia CriminalI$ Tipo&ra+ia do Zornal
do Commercio$ Aio de Zaneiro$ 199<.
Leon.dio Aibeiro$ HCriminolo&iaI$ 3ditorial Sul !mericana$
Aio de Zaneiro$ 198:$ 'ols. I e II.
1 2omem e sua miss,o
6
;,ingu6m 6 profeta em sua terra<.
Se do e1ame anal.tico dos +atores ps.*uicos e do estudo de
al&uns caracteres peculiares da personalidade pudssemos e1trair
um conceito l-&ico da 'ida$ ser.amos tentados a reduzir todo o
con+uso contin&ente (umano a al&uns tipos +undamentais$ *ue
despontam periodicamente na (ist-ria do pensamento e da a/0o$
para continuar uma obra 4% iniciada no tempo$ realizar um son(o
secular ou sacudir um mundo adormecido nos crepBsculos
alternados da consci2ncia (umana.
Km estudo comparado desse &2nero$ conduzido com esp.rito
isento de preocupa/5es escol%sticas ou reli&iosas$ constituiria
certamente o mel(or corol%rio cient.+ico D doutrina$ t0o anti&a
*uanto combatida$ da reencarna/0o.
Substituem-se os elementos do corpo e se reno'am as clulas$
porm persiste um centro 'ital$ e com certeza tambm uma
clula-m0e *ue o procria e reconstitui$ e perdura o car%ter da
ati'idade ps.*uica$ o timbre +undamental do indi'.duo *ue
responde di'ersamente con+orme a di'ersidade do ambiente de
rela/0o$ mas *ue sempre coerente consi&o mesmo no seu
ininterrupto 'ir a ser. Go +lu1o e re+lu1o da 'ida$ o (omem
es*uece e se ol'ida$ mas a sua (ist-ria +ica impressa nos e1tratos
mais pro+undos do seu ser$ nas dobras mais rec,nditas do seu
or&anismo 'ital$ e se re'ela 'eladamente como instinto$ lei +atal
de causalidade$ a representar a*uilo a *ue os teoso+istas c(amam
HcarmaI$ a estabelecer a identidade substancial do indi'.duo
alm dos limites da mem-ria.
Com semel(ante procedimento se est% a&ora reconstruindo a
Pist-ria. !s tradi/5es dos anti&os en+ra*ueceram a mem-ria dos
p-steros e se ampliaram com o (orizonte +ant%stico da lenda.
Porr.'eis cataclismos$ +ra&mentando a unidade primordial$
dei1aram na recorda/0o das &entes um sulco de terror$ e os
&rupos isolados e dispersos perderam os e1atos contornos da
realidade.
!ssim de'e suceder ao indi'.duo nas crises parciais da 'ida e
na*uela cat%stro+e +inal *ue se c(ama morte.
Po4e em dia a (ist-ria do mundo e do (omem n0o mais se
atm *uase *ue e1clusi'amente D mem-ria dos po'os$ mas se
deduz do estudo das estrati+ica/5es telBricas$ do patrim,nio
lin&u.stico$ dos res.duos contempor7neos$ do pr-prio mecanismo
da nossa 'ida moderna$ *ue na sua ess2ncia resume toda a
ati'idade do passado.
[uando se +ar% a reconstru/0o (ist-rica da personalidade
(umanad
3studar buscar a si mesmo$ e a Ci2ncia uma recorda/0o$
um recon(ecimento do (omem nos seus elementos constituti'os$
diretamente e n0o atra's do prisma da mem-ria$ *ue decomp5e
as ima&ens e so+re todas as altera/5es pro'ocadas pela dist7ncia.
3 3 3
! (ist-ria +eita de (omens-tipo$ *ue estabelecem o ne1o
l-&ico no caos +lutuante das 'icissitudes (umanas. ! massa
passi'a$ *ue se encasula no bre'e c.rculo da pr-pria &era/0o e
balbucia penosamente uma s.laba do li'ro da 'ida$ repudia ou
mal entende esses representantes do Lo&os *ue encarna$ atra's
dos sculos$ uma promessa imortal.
3sses trazem consi&o$ ao nascer$ o pr-prio destino$ t2m a
in*uietude da &estante$ s0o possu.dos da tenta/0o do mundo
nascituro$ so+rem a atra/0o do mistrio e se distin&uem
+acilmente da massa em 'irtude de sua obstinada tenacidade e de
sua e1centricidade. T2m uma miss0o a cumprir$ *ue a mem-ria
n0o mais re&istra$ porm todo o seu ser retesado como um arco
na dire/0o de um al'o e n0o podem 'i'er sen0o para isso. )or
essa raz0o ultrapassam as +ronteiras do seu tempo e$ como s0o a
s.ntese do passado$ s0o i&ualmente os arautos do +uturo$ a*ueles
*ue lan/am a semente do retorno.
3sses 'ultos nunca s0o prudentes. [ue outros le'antem os
di*ues$ se a+anem em conter nos 'ustos limites as +or/as e o
pensamento$ *ue burilem a pala'ra e aprimorem o estilo e
corri4am as pro'as tipo&r%+icas. ! par da ideia *ue passa nas
alturas do cu (ist-rico e *ue os sculos s0o insu+icientes para
conter$ esses outros trazem a ci2ncia em p.lulas para os
est,ma&os dbeis *ue n0o suportam a 'erdade demasiado rude e$
na sua pe*uenez$ t2m a arro&ante prosopopeia de (omens
imprescind.'eis. "as o rio ma4estoso passa$ apesar do +r2mito
das mar&ens estreitas$ e$ se por acaso se abisma$ 'olta$ por 'ias
subterr7neas$ D luz e a espal(ar a +ecundidade das %&uas a outros
po'os e a outras terras.
3 3 3
Festa ra/a de (omens-tipo +oi Csar Lombroso. 6s caracteres
do &2nio$ *ue ele carin(osamente estudou$ se encontram 'is.'eis
na sua obra e na sua e1ist2ncia$ e bastaria recordar al&uns
con(ecidos e interessantes epis-dios de sua 'ida particular para
se con+irmar isso. 3m seus escritos$ ele semea'a a manc(eias a
impropriedade do estilo e as ideias$ descura'a os erros de
impress0o$ n0o manipula'a demais o material para *ue ser'isse
Ds suas &eniais constru/5es$ e +azia tudo isso com ador%'el
simplicidade e desen'oltura.
"as a sua tese 4% era o resultado de uma poderosa s.ntese *ue
trazia em si mesma$ na sua comple1idade mara'il(osa$ os
elementos de sua pr-pria +undamenta/0o. 3le apreendia as
rela/5es lon&.n*uas dos +atos dispersos no espa4o e no tempo ? a
e1press0o sua ? e de seus caracteres sabia recon(ecer-l(es o
parentesco e e1trair-l(es a lei. 6 'asto processo de associa/0o de
ideias$ *ue sobrepu4a'a nele a capacidade comum$ +az *ue seus
enunciados mais pare/am +rutos de uma intui/0o &enial *ue o
resultado de uma pes*uisa %rdua e minuciosaJ mas assim n0o $ e
l(e +ica toda a &l-ria de ser escravo dos fatos$ como ele mesmo
se proclama'a. Se a natureza se l(e re'ela'a li're e espont7nea
por*ue ele sabia conser'ar diante dela o esp.rito inteiramente
'ir&em de ideias preconcebidas$ *ue ainda n0o aprendera a
mentir a si mesmo.
6s +atos eram para ele a norma da consci2ncia$ *ue n0o
podiam ser e1clu.dos ou mutilados por preconceitos cient.+icos
ou morais. 3 n0o se creia *ue l(e +altasse a*uele instinto de
resist2ncia *ue uma sal'a&uarda contra o erro e uma &arantia
de seriedadeJ para desmentir semel(ante suposi/0o$ caso 'iesse D
tona$ bastaria relembrar a (ist-ria de seu pro&ressi'o interesse
diante do problema espir.tico$ e de sua +undada$ lent.ssima e
&radual con'ers0o. Isso ser'ir% tambm de ad'ert2ncia D cr.tica
*ue n0o tem +altado e n0o dei1ar% de atirar a*ui$ mais *ue
al(ures$ as suas setasL o 3spiritismo um c,modo al'o e com ele
a cr.tica d% ale&remente asas Ds suas +antasias.
Ga r%pida e'oca/0o *ue irei +azendo das +ases *ue assinalam
a e'olu/0o do pensamento lombrosiano em rela/0o ao
3spiritismo$ 'aler-me-ei de suas pr-prias pala'ras.
Go opBsculo Influ2ncia da Civiliza45o sobre a Loucura e da
Loucura sobre a Civiliza45o$ Csar Lombroso escre'ia$ em +ins
de 1=8;$ isto $ aos 'inte anosL
H! epidemia de Aedrut( se propa&a sempre entre as
pessoas de intelecto limitadoJ n0o obstante$ ao mani+estar-se
e di+undir-se$ nestes Bltimos anos in+elizes$ 4% abalados pela
&uerra de princ.pios$ o pre4u.zo do ma&netismo e a*uele
outro$ ainda mais estBpido$ das mesas +alantes$ o +ato 4amais
ultrapassou os limites de um erro &eneralizado$ e a aliena/0o
n0o produziu deste lado sen0o '.timas isoladas$ espor%dicas.I
(p%&s. 19-<0.
Cinte anos mais tarde n0o o encontramos mudado$ apenas a
sua atitude n0o mais assim t0o irredut.'el. 3m Loucos e
%normais$ publicado em 1==;$ respondendo a um arti&o de Lu.s
Capuana +a'or%'el D tese esp.rita$ Lombroso termina'a deste
modo o cap.tulo sobre as mara'il(as do (ipnotismoL
HG0o posso$ muito menos$ suspeitar *ue ele e seus ilustres
colaboradores este4am imbu.dos da m.stica esp.ritaJ n0oJ
somente ter0o por ela uma tal ou *ual condescend2ncia$ a
ponto de aceitar al&umas de suas (ip-teses mais 'eross.meis$
o *ue admiss.'el. Gem poderia ser de outro modo$ tratando-
se de (omens *ue tanto se destacam no mundo liter%rio. Isto$
porm$ n0o o su+iciente para desarmar-me$ se4a por*ue
ten(o uma t2mpera e1clusi'ista$ intolerante$ *ue ao mesmo
tempo o meu de+eito e a min(a +or/a$ se4a tambm por*ue
ten(o a con'ic/0o pro+unda de *ue$ nestas coisas$ basta
conceder ao 'ul&o$ sempre propenso D +antasia$ um pe*ueno
+ilete para *ue este se torne$ em curto tempo$ uma 'olumosa
torrente.I (p%&. :<.
3 no ap2ndice cr.tico aos H3studos sobre o (ipnotismoI$
acrescenta'aL
HF2em-me mil modos no'os de conceber a matria$ mas
por caridade n0o me +a/am conceber os esp.ritos dos espel(os
e das poltronas.I
"as eis *ue$ em um arti&o sobre a HIn+lu2ncia da Ci'iliza/0o
sobre o M2nioI$ publicado em 1===$ no nBmero <9 de HFan+ulla
della FomenicaI$ Lombroso$ impressionado com al&uns aspectos
dos +en,menos (ipn-ticos por ele estudados$ recon(ecia$ com
&rande sinceridade e +ran*ueza$ a sua posi/0o e a da Ci2ncia ante
os +atos no'osL
HToda poca i&ualmente imatura para as descobertas *ue
n0o t2m ou t2m poucos antecedentes$ e *uando imatura
ac(a-se na incapacidade de se aperceber da pr-pria inaptid0o
para admiti-las. ! repeti/0o da mesma descoberta$
preparando o crebro para receber-l(e a impress0o$ torna
sempre menos relutantes os 7nimos para aceit%-la.
Ga It%lia$ por dezesseis ou 'inte anos$ se tomou por louco$
no seio das maiores autoridades$ *uem descobrira a
pela&rozeinaJ ainda a&ora o mundo acad2mico ri da
antropolo&ia criminal$ ri do (ipnotismo$ ri da (omeopatiaJ
*uem sabe se eu e meus ami&os$ *ue rimos do 3spiritismo$
n0o estamos em erroJ pois *ue nos ac(amos$ e1atamente
como os (ipnotizados$ &ra/as ao misone.smo *ue em todos
n-s domina$ na impossibilidade de recon(ecer o pr-prio erro
e$ da mesma +orma como muitos alienados$ estando n-s
apartados da 'erdade$ rimos da*ueles *ue n0o o est0o.I
3 mais tarde$ depois *ue a insist2ncia de 3rcole C(iaia o
le'ou a realizar as primeiras e1peri2ncias$ em uma +amosa carta
por ele diri&ida a 3rnesto Ciol+i e publicada na HTribuna
MiudiziariaI$ de 18 de 4ul(o de 1=91$ Lombroso +azia a +amosa
declara/0o *ue desde ent0o se tornou um lu&ar comumL
H3u estou muito en'er&on(ado e des&ostoso por (a'er
combatido com tanta tenacidade a possibilidade dos +atos
ditos esp.ritas.I
... e solenemente con+irmada num arti&o publicado a : de
+e'ereiro de 1=9<$ na HCita "odernaI$ *ue ent0o se edita'a em
"il0o$ arti&o$ porm$ ainda tenazmente ad'erso D (ip-tese
esp.rita$ a prop-sito da *ual antepun(aL
H6 caso *ue al&umas obser'a/5es eram$ e creio *ue ainda
o s0o$ despidas de *ual*uer credibilidade. )or e1emploL a de
+azer os mortos +alarem e a&irem$ sabendo-se muito bem *ue
os mortos$ m%1ime depois de al&uns anos$ n0o s0o mais *ue
um amontoado de subst7ncias inor&7nicas. Isto seria *uerer
*ue as pedras pensassem e +alassem.I
3 depois de bre'e descri/0o de al&uns +en,menos obser'ados
em uma sess0o com 3us%pia$ presentes Tamburini$ Cir&.lio$
Tianc(i$ Cizioli$ prosse&uiaL
H3stes s0o os +atos. 6ra$ nen(um destes +atos (+or/a
recon(ec2-los$ pois *uem pode ne&ar os +atos *uando os
presencioud de natureza a +azer supor$ para e1plic%-los$ um
mundo di+erente da*uele *ue admitido pela
neuropatolo&ia.I
3 conclu.aL
H3studemos$ portanto$ como nas neuroses$ na criminolo&ia$
no (ipnotismo$ mais o indi'.duo *ue o +en,meno$ e a.
encontraremos a e1plica/0o mais satis+at-ria e menos
mara'il(osa$ em *ue D primeira 'ista n0o se acredita.I
3 +oi assim *ue$ estudando o indiv3duo mais que o fen=meno$
Csar Lombroso entre'iu a &rande realidade e se retraiu *uase
temeroso$ buscando e1plica/5es *ue re'ela'am todo o seu
embara/o. 3is o +ec(o de um +amoso arti&o publicado na
HAi'ista d_ItaliaI$ de +e'ereiro de 1909$ sob o t.tulo H6s no'os
(orizontes da )si*uiatriaIL
H3 da*ui se 'ai insensi'elmente$ se o passo n0o +or uma
temeridade$ D*uele mundo ainda oculto$ ob4eto de +erozes
disputas entre *uem obser'a e aceita o *ue obser'a$ e o
acad2mico *ue +ec(a os ol(os para n0o 'erJ D*uele mundo
impropriamente c(amado esp.rita$ e do *ual al&umas
mani+esta/5es$ por obra de indi'.duos sin&ulares$
denominados mdiuns$ '0o-se multiplicando a cada dia$
como a le'ita/0o$ o 'oo lento do corpo$ sem es+or/o de *uem
o e1ecuta$ ou mel(or$ de *uem o so+re$ como o mo'imento de
ob4etos inanimados$ e$ o *ue mais sin&ular$ as
mani+esta/5es de seres *ue t2m$ por muito bizarra e
impre'ista *ue se4a$ uma 'ontade$ uma moti'a/0o$ como se
se tratasse de seres 'i'os$ e *ue de 'ez em *uando
demonstram presci2ncia de +atos +uturos. Fepois de (a'2-los
ne&ado$ antes de t2-los obser'ado$ ti'e *ue constat%-los$
*uando$ a contra&osto$ me 'ieram diante dos ol(os as pro'as
mais palp%'eis e palpitantesJ e n0o creio *ue$ por n0o poder
e1plicar esses +atos$ de'esse ter por obri&a/0o ne&%-losJ mas$
de resto$ como as leis relati'as Ds ondas de Pertz e1plicam
em &rande parte a telepatia$ assim tambm as no'as
descobertas sobre as propriedades radioati'as de al&uns
metais$ especialmente o radium ? demonstrando-nos *ue a.
pode (a'er$ n0o apenas bre'es mani+esta/5es$ mas um
cont.nuo$ enorme desen'ol'imento de ener&ia$ de luz e calor$
sem perda aparente de matria ?$ in'alidam a maior ob4e/0o
*ue o cientista op5e Ds misteriosas mani+esta/5es esp.ritas.
3 a*ui me deten(o$ *ue a e1tens0o desses (orizontes *ue se
me desdobram aos ol(os me atemoriza mais do *ue me atrai.
3 pressinto 4% o murmBrio de (omens di&nos de todo o
respeito$ a dizerem *ue nesse camin(o se 'ai ao absurdo$ ao
parado1o e ? 'al(a-nos Feus ? ao imoral. "as eu a+irmo *ue
os +atos cient.+icos n0o podem ser nem morais$ nem imoraisL
s0o +atos$ contra os *uais se esboroa a opini0o mais 'ener%'el
*ue se4a. !crescento *ue muitas 'erdades$ 4ustamente por
serem 'erdades$ causam repu&n7ncia e s0o +ortemente
combatidas.I
)orm$ o +en,meno central$ *ue de'ia 'encer de+initi'amente
n0o s- a descon+ian/a cient.+ica mas tambm a consci2ncia
moral de Csar Lombroso$ +oi a reiterada mani+esta/0o de sua
m0e. ! primeira data de 190<$ e ele assim a descre'e em um
arti&o HSobre os +en,menos espir.ticos e sua interpreta/0oI$
publicado na HLetturaI de no'embro de 190;L
H... 3 lo&o em se&uida eu 'i ? est%'amos em semi-
obscuridade$ com luz 'ermel(a ? a+astar-se da cortina uma
+i&ura de estatura semel(ante D de min(a m0e$ 'elada$ *ue
deu a 'olta D mesa at c(e&ar a mim$ sussurrando-me
pala'ras ou'idas por muitos$ mas n0o por mim$ *ue sou meio
surdoJ tanto *ue eu$ *uase +ora de mim pela emo/0o$ l(e
supli*uei as repetisse$ e ela o +ez$ dizendo-meL HCesare$ +io
mioI ? o *ue$ de'o con+essar$ n0o era de seu (%bitoJ ela$ na
'erdade$ como boa 'eneziana$ tin(a o (%bito de c(amar-me
mio +iol ? e$ retirando por um momento o 'u da +ace$ deu-
me um bei4o. 3us%pia$ na*uele instante$ tin(a as m0os presas
por duas pessoas e a sua estatura pelo menos dez
cent.metros mais alta *ue a da min(a pobre m0e.I
3 em suas aprecia/5es sobre a obra de 3nrico "orselli$
"sicologia e (spiritismo$ em HLuce e 6mbraI$ de 4un(o de 190=$
Lombroso comenta'aL
H[uando re'i min(a m0e$ senti na alma uma das emo/5es
mais sua'es da min(a 'ida$ uma ale&ria *ue raia'a pelo
paro1ismo$ D +rente da *ual me sur&ia n0o um impulso de
ressentimento$ mas de &ratid0o$ por *uem ma atira'a de
no'o$ depois de tantos anos$ entre os bra/osJ e na presen/a
desse &rande acontecimento terei ol'idado$ n0o uma$ mas mil
'ezes$ a (umilde posi/0o social de 3us%pia$ *ue (a'ia +eito
por mim$ embora automaticamente$ o *ue nen(um &i&ante da
a/0o e do pensamento teria podido +azer.I
"as$ para *ue n0o se creia *ue Csar Lombroso ten(a sido
le'ado Ds suas Bltimas conclus5es unicamente pelo sentimento$
reproduzo$ do mesmo arti&o da HLetturaI acima re+erido$ as
raz5es *ue$ em +ins de 190;$ o +izeram adotar$ para certos casos$
a inter'en/0o dos 3sp.ritos. Como todos sabem$ ele (a'ia
inicialmente tentado e1plicar os +en,menos telep%ticos
e1clusi'amente com a teoria das 'ibra/5es e os de escrita
median.mica pela ati'idade inconsciente de um (emis+rio
cerebral normalmente inerte. 3is como ele se retrataL
H"as 4ustamente me +oi obser'ado por 3rmacora *ue a
ener&ia do mo'imento 'ibrat-rio decresce na raz0o do
*uadrado da dist7nciaJ desse modo$ se se pode e1plicar a
transmiss0o do pensamento a pe*uena dist7ncia$
incompreens.'eis se tornam os casos de telepatia de um a
outro (emis+rio da Terra e *ue 'ai atin&ir os percipientes
sem des'iar-se$ mantendo um paralelismo por mil(ares de
*uil,metros e partindo de um instrumento n0o instalado sobre
uma base im-'el. [uanto Ds e1plica/5es aplicadas aos
mdiuns escre'entes$ elas de nada ser'iriam para a*ueles *ue
escre'em$ ao mesmo tempo$ duas comunica/5es$ com as duas
m0os$ e conser'am inalterada a sua consci2ncia. Geste caso$
os mdiuns de'eriam ter tr2s ou *uatro (emis+rios.
3is como a e1plica/0o mais simples c(e&a a assemel(ar-se
D do tru*ue$ R de se acrescentar *ue os casos$ diremos
cr,nicos$ dos lu&ares assombrados$ nos *uais por muitos anos
se repetem as apari/5es de +antasmas e os ru.dos$
acompan(ados da lenda de mortes tr%&icas e sBbitas *ue
antecederam as apari/5es$ e sem a presen/a de um mdium$
+alam contra a a/0o e1clusi'a destes e a +a'or da a/0o dos
mortos.I
3 como 'erdadeiro +il-so+o$ para *uem a e1peri2ncia milenar
da (umanidade$ re&istrada na Pist-ria e +i1ada na cren/a
uni'ersal$ assume consist2ncia e 'alor$ conclu.aL
HTem-se por bonito desprezar a opini0o do 'ul&oJ mas se
ele$ em 'erdade$ n0o possui$ para apreender o 'erdadeiro$ os
meios do cientista$ nem a sua cultura$ nem o seu en&en(o$
supre-os com as numerosas e seculares obser'a/5es$ cu4a
resultante acaba por ser superior em muitos casos D do maior
&2nio cient.+ico. Fessa +orma$ a in+lu2ncia da Lua$ dos
meteoros sobre a mente (umana$ da (ereditariedade morbosa$
do cont%&io da t.sica$ tudo isso +oi recon(ecido primeiro pelo
'ul&o desprez.'el *ue pelo cientista$ o *ual (% bem pouco
tempo$ e certamente ainda o +az (as !cademias e1istem para
al&uma coisaU$ ria Ds esc7ncaras dessas coisas.I
3 3 3
3le +oi um 'erdadeiro positi'ista e n0o estacou temeroso a
meio camin(oL preocupado mais com os +atos do *ue com
adapt%-los ao seu modo de pensar ou dobr%-los Ds e1i&2ncias do
tempo$ ele a'an/ou em suas inda&a/5es at o ponto em *ue os
'alores cient.+icos ad*uirem uma consist2ncia 'ital$ onde o
pensamento atin&e as mais altas culmin7ncias e se trans+orma em
a/0o. !s suas doutrinas antropol-&icas re'olucionaram as bases
do Fireito$ reno'aram o critrio 4ur.dico e +izeram da*uilo *ue
pomposamente se c(ama'a 4usti/a$ e era 'in&an/a$ um
'erdadeiro instrumento de reden/0o social. !s suas audaciosas
teorias sobre o &2nio re'elaram de quantas amargas l>grimas e
de quanto sangue +or4ado o cetro do pensamento$ e
+or/osamente 'ir0o a +azer *ue as +uturas &era/5es se4am menos
in4ustas para com estes primo&2nitos da mente$ combatidos e
ridicularizados em 'ida$ &lori+icados depois da morteJ &randes
almas criadoras *ue pa&am com as maiores dores e desilus5es o
seu +atal atributo.
6bser'ai os outros$ os positi'istas prudentes e receosos de
comprometerem a pr-pria seriedade. 3sses ne&aram *ue o
&rande e1tinto acreditasse nos 3sp.ritos e ? com certeza por
estima ? o de+enderam$ n0o di&o o escusaram$ da*uilo *ue ser% a
sua maior &l-ria. 3les s0o coerentes e l-&icosJ mais pr%ticos *ue
positi'istas$ representam a +alan&e amor+a *ue n0o sabe 'i'er
nem conceber +ora do seu tempo e di+icilmente aceitam o provar
e tornar a provar$ *uando (% o peri&o de descobrirem al&uma
no'idade importuna para a consci2ncia ou inc,moda para a
pro+iss0o.
)ermito-me e'ocar a*ui a di'isa *ue est% na base da atual
constru/0o cient.+ica$ para relembr%-la D*ueles *ue$ em nome da
Ci2ncia$ sentenciam ap-s uma s- e mal conduzida pro'a$ o *ue
tanto mais peri&oso *uanto mais o +ato de (a'er provado l(es
con+erir$ perante o po'o i&naro$ uma certa aurola de
compet2ncia. Csar Lombroso te'e a limpidez do ol(ar *ue '2 o
+undo das coisas e penetra as &randes leis da naturezaJ para
a*ueles *ue se 4atam de ser perspicazes$ +oi um in&2nuo$ mas a
sua in&enuidade l(e permitiu 'er$ alm do estreito c.rculo das
apar2ncias$ um no'o modo da 'ida e um no'o mundo para o
pensamento.
P% *uem a+irme *ue Lombroso carecia de senso cr.tico$ e n0o
(% dB'ida de *ue o seu +orte n0o +oi o criticismoJ mas$ 4% *ue nos
encontramos a discutir com ela$ miremos bem$ +ace a +ace$ esta
sen(ora cr.tica$ principiando por con(ecer as suas 'irtudes e o
seu 'alor. ! cr.tica$ en*uanto se 'ale dos elementos positi'os e
ne&ati'os para alcan/ar uma 4usta a'alia/0o dos +atos$ merece
todo o respeitoJ ela a nossa sal'a&uarda$ a nossa medida$ a
des&ra/a da*uele *ue a repudia e menosprezaJ mas$ por isso
mesmo$ ela de'e ser .nte&ra$ impessoal$ consciente de sua +un/0o
puramente ne&ati'a$ e sobretudo se'era consi&o mesmaJ de'e
saber *ue as estradas no'as s0o eri/adas de obst%culos$ *ue
nen(um princ.pio isento de erros e *ue a +ase de in+orma/0o
reclama uma certa elasticidade e um certo respeito.
R lastim%'el constat%-lo$ mas o criticismo nem sempre se
inspira nestes conceitos$ e muito +re*uentemente se entre&a
prazerosamente D pr-pria tend2ncia$ *ue a de ne&ar e destruir$ e
aba+a toda iniciati'a mais promissora$ o+erecendo em troca do
sistema de Coprnico ou da lei de Gewton a l-&ica de Condillac
ou a mordacidade de Coltaire. 6 seu mtodo n0o o do 4uiz$ mas
o da promotoria$ e se o ad'o&ado de de+esa +or in%bil ou
desden(ar se&uir o ad'ers%rio em todos os camin(os do so+isma$
a cr.tica canta 'it-ria e todo o mundo se compraz com a sua
perspic%cia..
! an%lise l-&ica e &ramatical o apan%&io deste tipo de
cr.tica. Fecompondo o +ato em seus elementos$ distin&uindo a
causa do e+eito$ mas +azendo$ sobretudo$ apelo a todos os lu&ares
comuns da pre&ui/a mental *ue se c(ama bom-senso$ uma cr.tica
respeit%'el pode conduzir$ pelo +io da l-&ica$ D ne&a/0o dos
+atos. Fesse &2nero era a cr.tica de Maetano Ge&ri$ e dela ele
dei1ou ma&n.+ico e1emplo em dois curiosos arti&os sobre
3spiritismo$ *ue ainda se podem ler$ entre outros seus &eniais
escritos$ no 'olume Sonhos dos #empos.
)ensai um poucoL a l-&ica$ a prud2ncia$ o bom-sensoU 3sta
trindade$ da *ual dependem a nossa posi/0o social e a nossa
di&nidade$ *ue promo'e e mantm a considera/0o da &ente de
bem$ a +ama das pessoas e*uilibradas e sriasJ tudo isso s0o
coisas *ue o &2nio 4amais con(eceu.
Feploro por a*ueles *ue se at2m D an%lise$ mas o &2nio
criador e de'e se&uir outros camin(os. Csar Lombroso n0o
tin(a sen0o em dose m.nima a arte sutil do HdistinguereI$ arte
*ue constitu.a a del.cia dos escol%sticos da Idade "dia e *ue o
prazer dos so+istas modernos. R por isso *ue o seu 'olume
p-stumo -en=menos 1ipn?ticos e (spir3ticos n0o trabal(o de
cr.tica$ mas de descoberta$ e$ n0o obstante os descuidos comuns
Ds outras obras do mesmo autor$ uma obra-prima de erudi/0o e
sinceridade$ um monumento de s.ntese *ue restar% como o
testamento cient.+ico n0o s- de *uem o escre'eu$ mas de toda
uma poca *ue$ partindo da ne&a/0o$ passou$ de descoberta em
descoberta$ a e1perimentar toda a embria&uez do 'ir a ser$ e *ue$
na pes*uisa in*uieta e a+anosa da matria$ tocou o umbral do
mundo ol'idado e pressentiu as misteriosas pot2ncias do
3sp.rito.
3 3 3
Fesde *ue sur&iu no (orizonte cient.+ico$ Csar Lombroso +oi
assaltado pelos caracteres *ue o &2nio apresenta em todas as suas
mani+esta/5es$ por*ue em si esta'a latente um 'asto or&anismo
&enial *ue o con'oca'a. !os 19 anos escre'eu seu estudo sobre
Zer,nimo Cardano$ e a. 4% se podem encontrar os &ermes *ue$ na
sua carreira cient.+ica$ produzir0o o (omemL nele se depara a
pai10o do tipo &enial e patol-&ico$ a intui/0o do +ormid%'el
abismo *ue caracteriza todas as culmin7ncias e *ue associa$ num
mesmo indi'.duo$ os anta&onismos supremos da 'ida$ como a
con+irmar a lei eterna de e*uil.brio e de 4usti/a. 6 4o'em de 19
anos encontrou seu camin(o e acompan(ar% o con+lito dram%tico
da personalidade (umana em seus representantes mais not%'eis$
da loucura D &enialidade$ do (ero.smo ao crime$ para reencontr%-
lo$ mais terr.'el ainda$ na +ronteira da sua pr-pria e1ist2ncia
terrena$ entre os mundos ponder%'el e imponder%'el$ entre os
'i'os e os mortos.
Ci'eu na +amiliaridade das &randes almas do passado$ e como
teria podido compreend2-las em toda a sua e1tens0o se ele n0o
+ora uma delasd Te'e todas as de+ici2ncias e &randezas do &2nio$
a desordem insan%'el e a consci2ncia pro+unda do pr-prio 'alor.
HSou um desordenadoI$ dizia-me um dia$ recomendando-me n0o
me lembro *ue documento *ue o atra.aJ e de repente$ *uase com
in+antil &al(ardia$ aludindo ao 3spiritismo$ acrescenta'aL H3les
contra n-s e n-s contra eles... )asso o rubic0o... corto a retirada...
'er%$ 4o&ar-me-0o ao mar$ mas n0o importaU...I 3 a sua pe*uena
m0o acompan(a'a a pala'ra$ +endendo o ar com &esto lento e
curto$ *ue me pareceu um sinal +at.dico$ di'inat-rio e solene$ *ue
apartasse o (omem do tempo e o consa&rasse D imortalidade.
%< Marzorati
Pre$#%io
[uando ? ao trmino de uma 4ornada rica$ se n0o de 'it-rias$
certamente de 'eementes pu&nas em prol das no'as correntes do
pensamento (umano$ na )si*uiatria e na !ntropolo&ia Criminal
? iniciei primeiramente a pes*uisa e depois a publica/0o de um
li'ro sobre +en,menos ditos espir.ticos$ sur&iram$ (ostis$ de
todos os setores$ os pr-prios ami&os mais diletos a &ritaremL
H[uereis des+i&urar um nome (onrado$ uma carreira *ue$
depois de tantas lutas$ 4% c(e&ara +inalmente D meta$ e isso por
uma teoria *ue todo o mundo n0o s- repudia$ mas$ o *ue pior$
despreza e a+inal ac(a rid.cula.I
)ois bemL tudo isso n0o me +ez (esitar um s- instante em
prosse&uir nesse camin(o iniciadoJ senti-me$ ao contr%rio$ mais
deliberadamente impulsionado$ pois me pareceu +atal coroar uma
e1ist2ncia$ *ue 'i'eu na busca de no'os ideais$ combatendo em
prol da ideia mais (ostilizada e tal'ez mais escarnecida do
sculoJ pareceu-me um de'er o encontrar-me at o Bltimo dos
meus$ 4% a&ora$ contados dias$ e1atamente onde sur&em mais
%speros os obst%culos e mais encarni/ados os ad'ers%rios.
Tem sei *ue tambm estes n0o +ariam a&ra'o$ pois tambm
eu$ n0o (% muito$ esta'a entre a*ueles$ e dos mais implac%'eis$
por*ue$ concebidos como eram$ pelos muitos$ os +en,menos
espir.ticos parece *uererem abater o &rande conceito do
"onismo$ *ue um dos +rutos mais preciosos da moderna
cultura$ e por*ue$ ante a precis0o$ a continuidade dos +en,menos
e1perimentais$ sempre id2nticos a si mesmos$ no tempo e no
espa/o$ e sempre coerentes entre si ? a obser'a/0o e as
e1peri2ncias espir.ticas$ +re*uentemente 'ari%'eis se&undo os
mtodos$ con+orme as (oras do dia e a disposi/0o de 7nimo dos
assistentes$ por muito repetidos e controlados por instrumentos
de precis0o$ embora 4oeirados por e1perimentadores
se'er.ssimos (e bastaria enumerar "orselli$ Fi Cesme$ CrooVes$
Aic(et$ Lod&e$ Zames P@slop$ Yallace$ Tottazzi$ de Aoc(as$
PerlitzVa$ FoD$ !rson'al$ etc. ?$ t2m sempre a*uele aspecto de
incerteza$ de imprecis0o$ das 'el(as obser'a/5es medie'ais.
"as$ se cada um desses +en,menos nos pode ser ou parecer
incerto$ o con4unto de todos +orma um compacto mosaico de
pro'as resistentes aos ata*ues da mais se'era dB'idaJ e a&ora$ tal
*ual antes$ o tambm &rande princ.pioL n0o (% +un/0o sem -r&0o$
nem mani+esta/0o de ener&ia sem perda de subst7ncia$ ac(a nos
estudos da radioati'idade uma pelo menos aparente e1ce/0o.
Gem com as no'as conclus5es espir.ticas '2m abater-se as
leis principais do "onismo$ pois$ ainda *ue reduzindo-se a
matria +lu.dica$ *ue 'is.'el e palp%'el apenas em al&umas
circunst7ncias especiais$ a alma continua a pertencer ao mundo
da matria$ e assim$ pela primeira 'ez$ aparece$ entretanto$
conciliada a obser'a/0o cient.+ica com a*uela multiplicada no
tempo e no espa/o$ desde os po'os mais anti&os e sel'a&ens aos
mais ci'ilizados$ cristalizada por Bltimo na lenda reli&iosa$ isto
*ue$ se n0o pela *ualidade$ certamente pela *uantidade e
uni+ormidade dos su+r%&ios$ l(e con+ere uma autoridade i&ual$
sen0o superior$ ao pensamento dos &randes +il-so+os.
)or isto$ nestas pes*uisas$ situei-me distante de toda teoriaL
dese4ei *ue esta sur&isse espont7nea no 7nimo do leitor$ do
mosaico dos +atos solidi+icados pela autoridade emanada do
consenso &eral dos po'os.
Fe resto$ depois de tudo isso$ estamos bem distante de
pretender (a'er atin&ido a completa certezaL a (ip-tese espir.tica
sur&e depois de t0o +ati&antes pes*uisas tal *ual a*ueles imensos
espa/os oce7nicos dos *uais se '2 emer&ir$ a*ui e l%$ il(otas mais
ele'adas$ *ue s- ao 4ul&ar do &e-&ra+o d0o a resultante de anti&o
continente$ en*uanto *ue o 'ul&o ri da sua (ip-tese$ assim audaz
na apar2ncia.
!ntes de +ec(ar esta p%&ina$ en'io os mais 'i'os
a&radecimentos aos *ue me a4udaram com au1.lio e colabora/0oL
pro+. "arzoratti$ 6c(orowicz$ Imoda$ Aic(et e Fi Cesme.
6utubro$ 1909.
Cesare Lombroso
P45ME54& P&4!E
Hipnotismo
&lguns $en6menos 2ipn-ti%os e 2istri%os
Se e1istiu no mundo um (omem$ por educa/0o cient.+ica e
*uase por instinto$ contr%rio ao 3spiritismo$ esse +ui eu$ *ue$ da
tese Hser toda +or/a uma propriedade da matria e a alma
emana/0o do crebroI$ (a'ia +eito a preocupa/0o mais tenaz da
'ida$ eu$ *ue (a'ia zombado por muito tempo dos 3sp.ritos das
mesin(as... e das cadeirasU
"as se sempre nutri &rande pai10o pelo meu l%baro
cient.+ico$ ti'e outra ainda mais +er'orosaL a adora/0o da
'erdade$ a constata/0o do +ato.
6ra$ eu *ue era assim (ostil ao 3spiritismo$ a ponto de n0o
a*uiescer por lar&o tempo em ao menos assistir a uma
e1peri2ncia$ de'eria$ em 1==<$ presenciar$ na *ualidade de
neuropat-lo&o$ +en,menos ps.*uicos sin&ulares$ *ue n0o
encontra'am nen(uma e1plica/0o na Ci2ncia$ sal'o a de
ocorrerem em indi'.duos (istricos ou (ipnotizados.
1
!ransposi",o dos sentidos
%om os 2istri%os 2ipnoti7ados
Certa man(0 da*uele ano$ +ui c(amado para a Srta. C. S.$ de
19 anos de idade$ +il(a de um dos (omens mais ati'os e mais
inteli&entes da It%lia$ *ue tin(a tambm m0e s0$ inteli&ente e
robusta$ mas dois irm0os crescidos e1traordinariamente na
estatura$ nas pro1imidades da puberdade$ e com al&uma turba/0o
pulmonarJ e a pr-pria C. S.$ *ue era de &entil aspecto$ altura de
1$89m$ com pupila um pouco midri%tica$ tato normal e normal
sensibilidade dolor.+ica e Ds cores$ *uando na 'izin(an/a da
poca pBbere cresceu subitamente 18 cent.metros$ e te'e$ nos
primeiros acenos menstruais$ &ra'es +en,menos (istricos no
est,ma&o (',mitos$ dispepsia$ e por isso$ durante um m2s$ s-
p,de in&erir alimentos s-lidos$ e num outro m2s alimentos
l.*uidos$ apresentando$ no terceiro m2s$ acessos de con'uls5es
(istricas$ (iperestesia incr.'el$ pois um +io posto sobre a m0o
l(e parecia ter o peso de uma barra de +erro.
3m outro m2s$ mani+estou ce&ueira e pontos (istero&2nicos
no dedo m.nimo e no reto$ *ue$ tocados$ pro'oca'am con'uls5es$
bem como paralisia muscular no mo'imento das pernas$ com
re+le1os e1a&erados$ contraturas$ ener&ia muscular aumentada$
sendo *ue o dinam,metro passa'a$ pressionado pela m0o$ de ><
a 9: *uilo&ramas.
Come/aram$ ent0o$ a apresentar-se nela +en,menos
e1traordin%rios.
Fe in.cio$ sonambulismo$ durante o *ual mostra'a sin&ular
ati'idade nos labores domsticos$ &rande a+eti'idade aos
parentes$ distinta disposi/0o musicalJ mais tarde apresentou
muta/0o no car%ter$ aud%cia 'iril e imoralJ mas$ o +ato mais
estran(o era *ue$ en*uanto perdia a 'is0o com os ol(os$ 'ia$ com
o mesmo &rau de acuidade (o :S da escala de Za&er$ pela ponta
do nariz e l-bulo es*uerdo da orel(a$ lendo$ assim$ uma carta *ue
ent0o me 'iera dos Correios$ en*uanto *ue eu l(e 'endara os
ol(os$ e p,de distin&uir os nBmeros de um dinam,metro.
Curiosa era depois a no'a m.mica com *ue rea&ia nos
est.mulos le'ados aos *ue c(amaremos -r&0os -pticos
transit-rios e transpostos.
!'izin(ando$ por e1emplo$ um dedo D orel(a ou ao nariz$ ou
+azendo men/0o de os tocar$ ou ainda mel(or$ +azendo com uma
lente incidir um raio de luz de l7mpada$ mesmo D dist7ncia e por
+ra/0o de minuto$ ressentia-se 'i'amente e irrita'a-se.
? [uereis ce&ar-med ? &rita'a.
Fepois$ com instinti'a m.mica inteiramente no'a$ t0o no'a
*uanto o +en,meno$ mo'ia o antebra/o a de+ender o l-bulo da
orel(a e a e1tremidade do nariz$ e assim permanecia por al&uns
minutos.
Tambm o ol+ato esta'a transpostoL o amon.aco e a assa+tica
n0o l(e pro'oca'am a menor rea/0o$ *uando colocados sob o
nariz$ en*uanto *ue uma subst7ncia li&eiramente odor.+era$ sob o
*uei1o$ da'a lu&ar a 'i'a impress0o$ e a m.mica toda especial.
!ssim$ se o aroma l(e era a&rad%'el$ sorria$ pisca'a os ol(os e
respira'a com maior +re*u2nciaJ se o per+ume desa&rada'a$
le'a'a rapidamente a m0o D dobra do *uei1o$ tornado este a sede
do ol+ato$ e 'olta'a com rapidez a cabe/a para o lado. "ais
tarde$ o ol+ato se trans+eriu ao dorso do p$ e ent0o$ *uando um
odor a desa&rada'a$ mo'ia a perna para a direita e es*uerda$
contorcendo tambm todo o corpoJ *uando a&rada'a$ permanecia
im-'el$ sorridente$ respirando mais +re*uentemente.
Cieram depois +en,menos de pro+etismo e de lucidez$ pois
pre'ia com ri&or$ direi matem%tico$ com 18 ou 1; dias de
anteced2ncia$ o dia dos acessos$ a (ora em *ue sobre'iriam e o
metal apto a +az2-los cessar.
!ssim$ a 18 de 4un(o predisse *ue a < de 4ul(o teria del.rio e
em se&uida : acessos catalpticos$ *ue cessariam com ouro$ e$
para <8 desse m2s$ +arin&ismo e dores nos membrosJ para ; de
4ul(o$ catalepsia D primeira &ota de %&ua *ue l(e +osse atirada$ e
calma at 1<$ no *ual seria presa de acesso Ds ; da man(0$ com
tend2ncia a morder e a despeda/ar$ e *ue s- se acalmaria
mediante meia col(erin(a de *uinina e tr2s &otas de ter.
3 tudo aconteceu e1atamente como (ou'era 'aticinado.
Go dia 19$ predisse *ue os *uatro acessos do dia 18 seriam
sanados com c(umbo. 3m 'erdade$ porm$ este a4udou pouco$
sendo mais e+icaz o ouroJ mas$ se (ou'e en&ano nisto$ este n0o
se positi'ou na desi&na/0o da (ora$ preanunciada e1atamente$ e
no nBmero de acessos.
"ais tarde$ pro+etizou a'enturas *ue de'iam atin&ir o pai e o
irm0o$ as *uais$ dois anos depois$ se 'eri+icaramJ 'iu tambm$
estando no leito$ o irm0o *ue nesse momento se encontra'a em
um teatro distante mais de um *uil,metro da sua casa.
3 3 3
3sses +en,menos de nen(um modo s0o isolados ou Bnicos.
Z% em 1=0=$ )etetin
!tos$ EIE.
8
Li'ro EEIE$ cap. II.
9
3us%pio ? Vita de !iamblico.
8:
Contra Celsum$ I.
81
Yinterbottom ? Sierra Leone HUste$ 1=08$ p%&. 1:<.
82
"ollien ? Reise in den innere von %frica$ 1=<0$ p%&. 8<J Pildebrandt$ in
]eitsc(r. +lr 3t(nol.$ tomo E$ 1=:=$ p%&. >==.
83
Fu C(aillu ? Dans l%frique Pquatoriale.
8.
Truns ? (rdbeschreibung von %frica$ t. IC$ p%&. =<.
8/
"oore ? #ravels into the Irland ports of %frica$ 1:9<$ p%&. 1>;.
86
Yilson ? 9est %frica$ 1=;<$ p%&. 100.
8
Fu C(aillu ? 9interbottom$ etc.
88
A'ille ? Les R6ligions$ t. I$ p%&. 10<.
89
Samuel ? L. I$ EIC$ >;-9>.
9:
Fi Cesme ? 6b. cit.
91
Fi Cesme ? 6b.cit.
92
Ibidem.
93
Ibidem.
9.
Fi Cesme ? 6b. cit.
9/
Ibidem.
96
Ibidem.
9
#h6atre sacr6 des Cevennes$ p%&s. 81-89J are@(or ? Die M7stischen
(rscheinungen des Seelenlebens$ tomo I$ p%&. <=<J )ert@ ? Die M7stichen
(rscheinungen$ t. II$ p%&. >90J Cesme ? 6b. cit.
98
Cesme ? 6b. cit.
99
Cesme ? 6b. cit.
1::
Ibidem.
1:1
1istoria ,aturalis$ CII$ <.
1:2
(neida$ EI$ :=8-:==.
1:3
!&osto$ 1=9;.
1:.
Fi Cesme ? 6b. cit.
1:/
Fi Cesme ? 6b. cit.
1:6
Mio'. di Salisbur@ ? "ol7craticon$ I$ c. EII$ p%&. <:.
1:
M2nesis$ cap. ELIC$ 'ers. 8.
1:8
)ausanias$ cap. CIII$ <1-<;.
1:9
!pud. Santo !&ostin(o$ De Civit< Dei$ CII.
11:
1ist< ,aturalis$ EEECII$ 11.
111
%polog<$ p%&. 8<.
112
Did< Rulian$ CII.
113
Cesme ? 6b. cit.
11.
Le Mercure fran4ais pour VWXY$ p%&. >9=.
11/
"uratori ? Scriptor& rerum italicor$ tomo I$ col. <9>$ 898.
116
Cesme ? 6b. cit.
11
Descript< du cabinet *lacas$ t. II$ p%&. 901.
118
C. lib. IC$ cap. II$ q :.
119
"rol6g< hist<$ trad. SlaneJ ,otices et ()tr< des Manuscr<$ etc.$ p%&s. <<1-
<<.
12:
Cesme ? 6b. cit.
121
Aclus ? Les "rimitifs$ p%&. =>.
122
Terbru&&er ? ()ploration Scientifique de l%lg6rie$ )aris$ 1=;=.
123
Lombroso ? Il vino nella pazzia e nel delitto$ Turim$ 1==9.
12.
Ibidem.
12/
Ibidem.
126
Ibidem.
12
Ibidem.
128
Lombroso ? Il vino nella pazzia e nel delitto. Turim$ 1==9.
129
Ibidem.
13:
Ibidem.
131
(strab5o$ IE$ 919.
132
C3cero.
133
YestermarV ? Moralbegriffe Uber die (helosigBeit (arc(. +. Aass. 190=$
p%&. <<. Fo mesmo modo$ como 'imos antes$ desprezam as
monstruosidades no (omem$ at a ponto de matar$ porm$ sendo tambm
sinal da*uela de&enera/0o *ue entra na (isteria e na mediunidade$ *uando
se trata de ma&os$ l(es parece bem ('e4a-se cap. IC.
13.
3stermarV ? 6b. cit.
13/
S. L. Crarob@ ? Se)ual #abao (HZournal o+ t(e !ntropolo&ical InstituteI$
'ol. EEIC$ nS <$ no'embro de 1=99 a < de a&osto de 1=98.
136
Ibidem.
13
Ibidem.
138
Aatzel ? Le razze umane$ 'ol. II$ p%&. ;99.
139
"oroni ? Dizionario d(rudizione (cclesiasticaL [uem '2 a coi+a de
muitas montan(esas do )iemonte e da Gorue&a con'ence-se de *ue as
mitras e as tiaras eram ori&inariamente ornamentos +emininos.
1.:
Ibidem.
1.1
)ro'a sin&ular *ue na il(a de Sena a (isteria +oi sempre dominante$
anteriormente a C(arcot. -atuLs& -atuus$ en+atuado de fatuus$ nulo$ '0o$
est-lido.
1.2
"uitas e muitas er'as medicinais tomam o nome de Gossa Sen(oraL
3r'a de Gossa Sen(ora$ Cardo de "aria$ Aosa de Gossa Sen(ora$ "arien
Fistel$ "arien "autel$ "arien "lnzoJ nos &re&os$ !rtem.sia$ er'a de
FianaJ assim a "andr%&ora em alem0o$ !bran Yurtzel$ isto $ raiz de
!bra0o. ! Otropa Teladona 4% se c(ama'a Circ%ria$ em (onra da ma&a
Circe. 6 (erepes se c(ama H+o&o de Santo !nt,nioIJ a coreia$ dan/a de S.
CitoJ a metrorra&ia$ mal de Santa "arta. Certas Blceras mali&nas$ ignis
sacra. ! peste era dita e+eito das +lec(as de !polo. ! deusa S.ria
acusada de +azer Blceras nas pernas. 6 Le'.tico$ EICL 1>$ classi+ica de
culpa o ter lepra. ! terapia 'em de Aa+a ? cozer$ e Terapim se c(ama'am
os .dolos$ de onde 'em ? terapia$ terap2utica.
1.3
"olani ? Medicarum (cclesiasticum Diarium$ 1808$ Lo'aurium.
1..
;De Sanctitate.& in 0pera omnia.
1./
%nimismo e (spiritismo$ )aris$ 190;$ p%&. <=< e se&uintes.
1.6
%nimismo e (spiritismo$ )aris$ 190;$ p%&. <=< e se&uintes.
1.
!VsaVo+ ? 6b. cit.$ p%&. <=8.
1.8
Light$ 1==;$ p%&. >;=.
1.9
!VsaVo+ ? 6b. cit.$ p%&. <=8.
1/:
Ibidem.
1/1
%nnales des Sciences "s7chiques$ 1909.
1/2
6b. cit.$ p%&. 191 e se&uintes.
1/3
!VsaVo+ ? 6b. cit.$ p%&. >><.
1/.
"@ers e Terret$ Su Daniele 1ome$ 1900.
1//
Spirit #eachings.
1/6
!VsaVo+ ? 6b. cit.
1/
Yilliam Stainton "oses ? 6b. cit.
1/8
!VsaVo+ ? 6b. cit.
1/9
Yilliam Stainton "oses ? 6b. cit.
16:
!VsaVo+ ? 6b. cit.$ p%&s. >9> e se&uintes.
161
Fe Cesme ? Spiritismo$ II.
162
Les Camisards$ )aris$ 1=;0.
163
1istoire du Merveilleu)$ II$ p%&. 909.
16.
"s7chische Studien$ 1==1$ p%&s. 8<-8>.
16/
"sicologia e Spiritismo$ II
166
Ibidem.
16
"s7chische Studien$ 1==1$ p%&s. 8<-8>.
168
6b. cit.$ p%&s. <>-<9.
169
Ce4a-se a H!merican !ssociation +or t(e ad'ancement o+ ScienceI$ de
a&osto de 1=88.
1:
6b. cit.$ p%&. 91.
11
6b. cit.$ I$ p%&. >;9.
12
Tottazzi ? ,ella regione inesplorate della biologia umana. (Revista
dIt>lia$ +asc. de 4un(o e 4ul(o de 190:.
13
Luce ed 0mbra$ 190<.
1.
%rch< di "sich<$ t. ECIII$ p%&s. <;;-9<<.
1/
! radioati'idade de Fo% e1clu.da tambm$ por*ue$ sendo Fo% diletante
em +oto&ra+ia$ 4amais constatou uma a/0o *ual*uer dos seus dedos sobre
centenas de c(apas por ele manuseadas. Aesta a (ip-tese de *ue$ durante a
sess0o com 3us%pia$ a m0o de Fo% se (ou'esse tornado radioati'a$ mas$
durante toda a sess0o$ ele te'e e mante'e$ por tempo$ na m0o outras tr2s
c(apas e sobre nen(uma delas se notou ima&em de dedos. Isso e1clui
tambm *ue a sua m0o ten(a sido$ +raudulentamente$ por outrem borri+ada
de subst7ncias radioati'as.
16
Tarzini ? ,el Mondo dei Misteri$ se e1pressa assimL H! cortina est%
in+lada e oca$ o *ue$ por uma parte$ d% o rele'o de um corpo (umano$ *ue
se mo'e coberto pelo pano$ e$ pela outra$ uma ca'idade na cortina. Toco
o in+lado da cortina pela parte e1teriorJ sob o esto+o identi+ico as
boc(ec(as$ o nariz$ a +ronte$ e$ *uando toco os l%bios$ sinto *ue me
apertam o pole&ar com dentes$ e depois$ de sBbito$ se desin+la a cortina.I
1
Inferno$ cap. ECI$ p%&s. 1<9-1<;.
18
"urgat?rio$ cap. III$ p%&s. <=->0.
19
)arece-nos *ue a pala'ra reencarna/0o +oi usada a*ui$ por Lombroso$
desi&nando o +en,meno de um 3sp.rito aparecer com um corpo (umano.
G-s espiritistas$ porm$ damos outra si&ni+ica/0o a essa pala'ra. (G.T.
18:
Yilliam CrooVes ? Recherches sur le Spiritualisme. (r
(r 3sta obra +oi publicada em l.n&ua portu&uesa sob o t.tulo -atos
(sp3ritas$ pela editora da F3T. (Gota desta edi/0o eletr,nica.
181
!VsaVo+ ? %nimismus$ p%&. ;<0.
182
Fale 6wen ? Das Strugge$ p%&. <;0.
183
Les ph6nomLnes de la Ville Carmen& avec documents nouveau)$ )aris$
190<.
18.
Yallace ? Les Miracles$ p%&. ><=.
18/
!VsaVo+ ? %nimismo e (spiritismo$ p%&. <; e se&uintes.
186
Luce ed 0mbra$ 1909$ +asc. 1S$ a&osto de 1901.
18
Ibidem.
188
6s mBsicos ds!r... *ue se 'estem de 'ermel(o.
189
Tummolo ? Sulle basi positive dello Spiritismo$ Citerbo$ 1908.
19:
%nnales des Sciences "s7chiques$ 1909.
191
6utras numerosas +oto&ra+ias e o relato de todas as sess5es +oram
publicadas pelo Fr. Imoda num li'ro especialL La -otografia dei
-antasimi.
192
Ae&istro +oto&r%+ico dos seres$ em Luce ed 0mbra$ 190=.
193
"roceedings$ EEI$ 1900.
19.
%nnales des Sciences "s7chiques$ <0-<1$ 1900.
19/
"hantasms of the Living$ p%&. 1>;.
196
Zames P@slop ? Science and -uture$ Toston$ 1908.
19
Ibidem.
198
!VsaVo+ ? 6b. cit.$ p%&. 9<<.
199
Ibidem$ p%&. 89;.
2::
De cura pro mortuis$ EI.
2:1
0puscula orat<$ IE.
2:2
*lNter aus "revorst$ C$ p%&. :8.
2:3
Die M7stischen (rscheinungen$ II$ p%&. >9<.
2:.
"hilosoph7 of Sleep$ p%&. =1.
2:/
!VsaVo+ ? 6b. cit.$ p%&. 8;< e se&uintes.
2:6
Ibidem.
2:
Ibidem$ p%&. 9::.
2:8
)aul Mibier ? Le Spiritisme$ )aris$ 1==:.
2:9
1uman "ersonalit7$ Londres$ 190:.
21:
"@ers ? 6b. cit.$ p%&. <=;.
211
"roceedings of the S< "< R<$ 'ol. CIII$ p%&. =19.
212
(same critico dell esistenza del sobrenaturale.
213
Mabriel Felanne ? 0 (spiritismo perante a Ci2ncia$ p%&s. >00 a >0:.
21.
Yilliam Stainton "oses ? Spirit #eachings.
21/
"roceedings of the S< "< R<$ 'ol. EEI$ 190;$ e Rournal of the S< "< R<$
4aneiro de 1909.
216
"roceedings of the S< "< R<$ 'ol. ECIII$ p%&s. 1>0$ 1><.
21
Ibidem.
218
!VsaVo+ ? )%&. 891.
219
"orselli ? "sicologia e Spiritismo$ 'ol. II.$ p%&. <1>.
22:
Rournal du Magn6tisme$ 190:-190=.
221
Yild ? p%&. 818.
222
Rournal of %merican Societ7 for "s7chical Research$ G. c.$ 190:.
223
Zoire ? Les "h6nomLnes "s7chiques$ 1909.
22.
!VsaVo+ ? %nimismo e (spiritismo$ p%&. 88: e se&uintes.
22/
Aobert Fale 6wen ? -ootfalls on the boundar7 of another Corld.
226
(ncephale$ 190=$ +asc. <S.
22
Fe Cesme ? 6b. cit.
228
De cura pro mortuis.
229
"rato Spiritualis$ par%&ra+o CECII.
23:
Fe Cesme ? 6b. cit. (r
(r P% e*u.'oco na men/0o dos pa.ses e con+us0o nos detal(es do
caso. (Gota do tradutor.
231
Fe Cesme ? 6b. cit.
232
%us meinem Leben$ 'ol. II$ p%&. 1>8.
233
La Revue$ 190=$ nS 19$ p%&. 1>8.
23.
Tirc( ? Sopra una patera egiziana del Louvre$ 1=8=.
23/
0disseia$ EI.
236
De Resurrectione$ lib. I.
23
6b. cit.
238
F. ]in&aropoli ? +na casa infestata dagli spiriti$ G%poles$ 190:.
239
Digesto$ tit. II$ Lei <:.
2.:
)orzia e Co'arru'io ? Variorium resol$ C. ;.
2.1
Troplon@ ? Delle "erm< e Locaz<$ Cod. di Gap. 1=0<.
2.2
%nnales des Sciences "s7chiques$ abril$ 190;.
2.3
Col. CI$ p%&. >;8.
2..
)lutarco ? "ausDnias.
2./
)l.nio ? (p3st<$ CI.
2.6
#radiz< Siciliane$ 'ol. IC.
2.
Sabillot ? -olB$lore& etc<$ )aris$ 1==<.
2.8
Dictionnaire des 1eresies.
2.9
Li'ro I$ cap. IC.
2/:
In&ram ? 1aunted 1omes of !reat *ritain$ 190:.
2/1
Ibidem.
2/2
6b. cit.$ 'ol. III$ p%&. :=.
2/3
3sses dois casos me +oram narrados pela condessa de C(annas$ *ue$
para cBmulo de &entileza$ interessou em meu nome$ o )ro+. Scott 3lliott a
control%-los 4unto da propriet%ria.
2/.
Mraus ? Luce ed 0mbra$ maio de 1909.
2//
!pareceu em 18=9$ = dias antes da morte do pr.ncipe-eleitor Zo0o Zor&e$
e depois em 1;19$ <> dias antes da morte de Se&ismundo$ e assim em
1;==J em 1=80 anuncia'a o atentado contra Frederico Muil(erme IC$ da
)rBssia (Fe Cesme ? Storia dello Spirit$ II$ Turim. ! +ada "elusina$ tr2s
dias antes da morte de Lusin(ano$ mostra'a-se no castelo de )oitou (idem$
p%&. >18. ! Fama Tranca apareceu um dia antes do supl.cio de "aria
!ntonieta. ! mais +amosa entre todas a*uela Terta de Aosenber&$ *ue
'i'eu no sculo EC e se mostrou$ primeiro por lar&o tempo$ no Casterlo
de Geu(aus$ onde residiu$ e depois na moradia de '%rias outras +am.lias
aparentadas com a de Aosenber&$ e particularmente a dos Po(enzollern.
!tua abrindo e +ec(ando as portas$ com um &rande mol(o de c(a'es preso
D cinturaJ irrita-se contra os blas+emos e contra os *ue n0o a4udam os
pobres. Go +im do EC$ 3rasmo de Aoterdam escre'iaL H! coisa mais
not%'el da nossa Merm7nia tal'ez a Dama *ranca$ *ue se dei1a 'er
*uando a morte est% para bater D porta de al&um pr.ncipe$ n0o s- da
!leman(a$ mas tambm da To2mia. 3ste espectro de +ato se mostrou na
morte da mor parte dos Mrandes de Geu(aus e de Aosenber& e se mostra
ainda (o4e em dia.I
2/6
Fe Cesme ? Storia dello Spiritismo.
2/
Col. III. p%&. 90.
2/8
Die Spatt von Resau$ Terlim$ 1==9.
2/9
%nnales des Sciences "s7chiques$ 1=99$ p. 1:>.
26:
Yallace ? Les Miracles$ 1==9.
261
%nnales des Sciences "s7chiques$ IC$ 1=9<.
262
Rournal of Societ7 for "s7chical Research$ dezembro$ 1=9<.
263
!noto este nome$ compro'ado (istoricamente$ como acima o de
)aus7nias e o A. C. de Malateri$ e acima de todos o de Pillzelmann$ para
suprimir a ob4e/0o de "orselli de *ue de nen(um dos mortos presentes
nas casas in+estadas se con(ece o nome e a personalidade ("orselli ?
-attorie e case infestate$ Lu&ano$ 1909.
26.
Yallace ? Les Miracles$ p%&. 10;.
26/
Luce ed 0mbra$ no'embro$ 1908.
266
Der vielfZrmige 1intzelmann& oder +mstNndige und merBCUrdige
(rzNblung von einem !eist$ Lipsia$ 1:09. Fe Cesme ? Storia dello
Spiritismo$ 'ol. IC.
26
Les "h6nomLnes "s7chiques$ 1=90.
268
Se as pessoas da +am.lia C. ti'essem apenas al&umas no/5es de
3spiritismo$ certamente n0o teriam ca.do nessa armadil(a. (G.T.
269
H!*uela in&lesa ? continua (%nnales des Sciences "s7chiques$ 1909 ?
n0o um mdium$ mas$ sem embar&o$ me d% sua +or/a durante a noite$
dormindoJ por isso$ eu me mani+esto mais disposta D noite. "ortos os seus
dois mdiuns$ ela n0o poder% mais produzir nen(um +en,meno$ e isto
suceder% dentro de um lustro. [uando nos materializamos$ tomamos
matria de tudo em nosso redorJ mas uma parte nossa materializada$
torna-se seca e s-lida$ se n0o permanece Bmida.I
2:
L1omme primitif.
21
Turim$ 1=9;$ > 'olumes.
22
La Magie et l%strologie$ cap. I.
23
Aatzel ? Le Razze +mane.
2.
Dail7 Life and 0rigin of the #asmanians$ p%&. 1:1.
2/
6b. cit.$ p%&. 1=1.
26
Savage %frica.
2
Turc(ell ? #ravels$ 'ol. II$ p%&. 880.
28
Cro7ances M6dicales du Madagascar$ 1909.
29
%nthropos$ 190=$ 'ol. III$ +asc. III.
28:
%nnali dello spiritismo$ maio$ 1=91$ p%&. 18<.
281
Africa Interior$ cap. IE.
282
Rournal of the %nthropological Institut$ 'olume EEECI$ 190;.
283
Fumont d_Kr'ille ? Vo7age autour du Monde$ 'ol. III$ p%&. <::.
28.
%ventures en %ustralie$ p%&. 1;>.
28/
%nthropos$ 1909$ +asc. I.
286
6b. cit$ lu&. cit.
28
6b. cit.$ 'ol. II$ p%&. =0.
288
Mibier ? Spiritisme$ )aris$ 1=90.
289
Tosc et Tonnem^re ? 1istoire ,ationale des !aulois.
29:
Fe Cesme ? 6b. cit.
291
HG0o uma +or/a min(a *ue a&e. ? respondeu o +a*uir a Zacolliot. ? 3u
n0o sou mais do *ue um instrumento$ e'oco os 3sp.ritos dos antepassados
e s0o eles *ue mani+estam seu poder.I
H6 +a*uir ? disse-l(e um outro ? n0o nadaL ele canta os "etram e os
3sp.ritos o ou'em.I
Com e+eito$ depois da e'oca/0o$ ele 'iu +ormar-se uma nu'em
luminosa *ue pouco a pouco re'estiu +orma (umanaL o espectro de um
'el(o br7mane$ com sinais de Cisnu$ tocou-l(e com as m0os c%lidas e
'i'as e depois desapareceu.
292
Geumann ? *ilder aus Rapan$ no 9estermanns Illustrirte Deutsche
Monats$1efte$ 4aneiro$ 1=90.
293
!miot ? M6moires sur les Chinois$ 'ol. EC.
29.
Tomo ECIII$ p%&. >;>.
29/
*ulletin de la Soci6t6 d%nthropologie$ )aris$ 1909.
296
"aspero ? Revue Scientifique$ 1=99.
29
Fe Cesme ? 6b. cit.$ p%&. 9=.
298
)ro'a'elmente$ escre'e Fe Cesme$ n0o eram mais do *ue instrumentos
mediBnicos o #heraphim$ o (phod$ o +rim e o #humim$ *ue se encontram
citados com +re*u2ncia na T.blia e deram tanto *ue +azer para e1plic%-los
aos e1e&etas modernos. 3 Saul$ com e+eito$ recorreu D )itonisa antes de
empreender a &uerra contra os +ilisteus$ *uando$ in'ocado$ Zeo'% n0o l(e
*uis responder$ nem com son(os$ nem por meio dos +rim e #humim. 6
pro+eta 6seias escre'iaL H6 meu po'o interro&a o len(o e este l(e d%
a'iso.I (6seias$ cap. IC$ 'ers. 1<. 6s (ebreus consulta'am (tal *ual os
modernos aramaicos os #heraphim$ estatueta dos )enates ou deuses
tutelares$ *ue pro+etiza'amJ os +en.cios consulta'am o cr7nio de um
primo&2nito morto e murado em um nic(o$ ante o *ual se acendia uma
l7mpada e se e'oca'am os dem,nios.
299
Ibidem.
3::
Ibidem.
3:1
Cap. EFIC.
3:2
Cap. ECIII.
3:3
Cap. EE$ 'ers. <:.
3:.
Discorso ai !entili$ t. I.
3:/
Dialogo della Cessazione degli 0racoli$ cap. E e se&uintes.
3:6
Sesto$ contro i "at.$ IE$ 19J Cic.$ de nat. Feor.$ I$ 1<0.
3:
Fe Consol. ad !poll.
3:8
EI$ <>-80.
3:9
)lutarco ? De gen< Soc<
31:
C. 9<.
311
Tusculano$ 'ol. I$ p%&. >:J In Vatinium$ 'ol. II$ c.
312
Sat.$ 'ol. I$ p%&. =$ <9 e se&uintes.
313
P. G.$ >0$ <.
31.
)(arsal.$ 'ol. CI$ p%&s. 98< e se&uintes.
31/
Suet,nio$ ,erone$ p%&. >9.
316
3rodiano$ 'ol. IC$ p%&. 1<$ >.
31
(neida$ 'ol. CI$ p%&. <>:.
318
Col. CI$ p%&. :90.
319
Diss<$ 19$ <.
32:
De serv<& Dei beat<$ 'ol. IC$ p%&. ><$ 8.
321
(nciclopedia di Chambe$ 1=9<.
322
Col. IC$ )alermo$ 1==9.
323
Sau' ? Les -olB$Lore$ )aris$ 1==9.
32.
Sbillot ? #raditions et superstitions de la 1aute$*retagne$ "aison-
Geu'e$ 1==<.
32/
Lombroso ? "ensiero e meteore$ "il0o$ 1==0.
326
!VsaVo+ ? +m caso de desmaterializa45o parcial do corpo de um
m6dium.
32
Mibier ? )%&. 1:1.
328
Lapponi ? 6b. cit.
329
%rchives des Sciences "s7chiques$ 190=.
33:
"a1well ? Les "h6nomLnes "s7chiques$ 190>.
331
!VsaVo+ ? %nimismo e (spiritismo$ p%&. <9:.
332
3ste +en,meno estran(.ssimo creio *ue nas/a da ilus0o pela *ual cada
um de n-s cr2 poder &ozar sempre a*uele estado *ue des+ruta transit-ria e
acidentalmente e pelo *ual o (omem 4o'em n0o cr2$ nem pensa poder
tornar-se 'el(o$ sabendo-se de resto *ue todas as ilus5es mais estran(as
dos (omens 'i'os se conser'am depois da morte.
333
!lbott ? *ehind the scenes Cith 1oc mediuns$ C(ica&o$ 190:.
33.
%nnales des Sciences "s7chiques$ 4ul(o$ 1909.
33/
Yallace ? Les Miracles.
336
"er lo Spiritismo$ p%&. >8 e se&uintes.
33
Yallace ? 6b. cit.
338
Yallace ? 6b. cit.
339
6b. cit.
3.:
"orselli ? 6b. cit.$ p%&. 90=.
3.1
Terlioz ? M6moires$ p%&. <9;.
3.2
Faudet ? ,otes sur la Vie$ 1=90.
3.3
Stampa ? S< Manzoni$ 'ol$ II.
3..
Flourno@ ? Des Indes la "lanLte Mars.
3./
Tro++erio ? cap.tulo cit.$ p%&. 188.