En 1 Corintios 16: 2, encontramos una clara referencia a una colecta de fondos en
domingo, lo que demostrara una temprana tendencia dentro de la iglesia a la observancia de ese da. En 1 Corintios 16, se hace referencia a una colecta de fondos que tena el propsito de audar a la !glesia de "erusal#n. $ecir que el te%to demuestra una observancia temprana del domingo en Corinto, si bien es una aseveracin original, no se puede fundamentar en la informacin que suministra este mismo versculo. &or e'emplo, no se dice que e%istiera una reunin en la iglesia que all se apartara lo recolectado. &ablo no hace ninguna referencia a una reunin, slo dice: (&ongan aparte cada uno por su cuenta( )1 Cor. 16: 2, *+E,. Esta aseveracin demostrara que era una colecta individual o privada. Es obvio que la iglesia de Corinto se reuna o congregaba )1 Cor.11: 1-,, pero resultara parad'ico que si se reunan en domingo, &ablo les recomendara que cada uno pusiera su ofrenda aparte. .ecordemos que en la mentalidad 'uda // aunque Corinto era una iglesia gentil, las pr0cticas costumbres 'udas debieron influir en ellas//, no se reali1aban colectas en el da s0bado, a lo menos as lo ense2aba la escuela de 3hamai, las contribuciones para los pobres estaban prohibidas en da s0bado porque contrastaban con la futura abundancia material simboli1ada por ese da. El plan de &ablo para Corinto era peridico, (cada primer da de la semana( )1 Cor. 16: 2,, personal, ( cada uno de vosotros( )vers. 2,, privado, (por su cuenta( )vers. 2, *+E,, 4 proporcional, (seg5n haa prosperado( )vers. 2,. Es interesante notar que en el conte%to histrico proporcionado por 6echos demuestra la vigencia del s0bado. 7ampoco encontramos que ese da )el primero de la semana, fuese dedicado al 3e2or, no aparece el t#rmino 8uria8s )del 3e2or, o (se2orial (,, ni la e%presin 8uria8e em#ra )da del 3e2or o se2orial,. 3in embargo, en la misma epstola, se habla de la Cena del 3e2or )1 Cor. 11: 29,, pero no encontramos ninguna referencia a que el domingo fuese el da del 3e2or. &osiblemente, &ablo tuvo ra1ones pr0cticas para recomendar este sistema de apoo, no tanto teolgicas. Es ra1onable pensar que el apstol les recomendara tomar este recaudo al principio de la semana, 'usto despu#s del s0bado, antes que los fopdos se invirtieran en otras cosas o aparecieran otras prioridades. El te%to no aporta maor testimonio que el se2alado. $arle otra interpretacin, involucrara distorsionarlo desvirtuarlo.