MODULO 2 Professor

E ESCOLA DE SCOLA DE L LDERES DERES MDULO 2 MDULO 2 Viso e Liderana Viso e Liderana
LIO 01 TEMA: A IGREJA EM CLULAS

METAS DE ENSINO
Que o aluno compreenda o conceito de Viso Celular, suas
caractersticas e sua importncia fundamental para a
propagao do Evangelho e o crescimento da Igreja.
O QUE A VISO
! a id"ia de #eus revelada $ mente do homem para %ue este
a e&ecute conforme a vontade do 'enhor.
(ma viso correta no produ) louvor pessoal, seno para
#eus, e leva*nos a glorificar a +esus Cristo. #eus %uer %ue nos
apoderemos da Viso de cumprir com o 'eu prop,sito nesta terra.
- id"ia do tra.alho em C"lulas surge desde o -ntigo
/estamento 01eia E&. 23425 a 678.
Como vemos, por este te&to, esta no " uma Viso %ue
nasceu nos dias de hoje. 9o " um modismo ou uma inveno de
algum pastor ou igreja. 9a verdade, essa " tam."m a Viso
dei&ada por +esus Cristo %uando do 'eu minist"rio terreno. -ntes
de salvar a humanidade, +esus se preocupou com o %ue seria de
cada pessoa ap,s um encontro com Ele. -ssim, Ele implantou a
Igreja, %ue se convencionou chamar de Igreja :rimitiva, a %ual
nasceu de casa em casa e se edificou, fortaleceu e cresceu atrav"s
do discipulado como na Viso Celular.
OBJETIVOS DA VISO
- Igreja " uma grande famlia, e %uando nasce algu"m nesta
famlia, " integrado numa C"lula. -li, ele passa a gerar filhos
espirituais, %ue geram outros filhos, %ue geram outros, numa
cadeia contnua. -ssim, a pessoa tem filhos, netos, .isnetos,
tataranetos,... espirituais.
#eus deu uma ordem ao primeiro casal criado 0-do e Eva8,
disse*lhes4 ;Crescei e multiplicai-vos< 0=n 24638. Este era o m"todo
esta.elecido pelo Criador para a propagao da raa humana
so.re a /erra.
Em termos gerais, uma Viso dada por #eus tem v>rios
aspectos. Quem tem a Viso de #eus no corao, no visuali)a
coisas medocres, pelo contr>rio, sonha e cr? no impossvel, pois
o prop,sito de #eus para a Igreja " %ue esta cresa e se
multipli%ue e&traordinariamente, formando discpulos %ue
propaguem o Evangelho de Cristo para todas as pessoas na face
da /erra.
:ara %ue cada pessoa, cada casa, cada famlia, desempenhem
seu papel no Corpo, #eus esta.eleceu os minist"rios de ap,stolo,
profeta, evangelista, pastor e mestre, para %ue possam e%uip>*los
para, a partir de cada C"lula de @ultiplicao, con%uistar o
mundo para Cristo 0Ef A42B*268.
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IGREJA DE CRISTO MINISTRIO NOVO HORIZONTE (PALMAS-TO) Manual do Pro!""or 2
AS CLULAS DE MULTIPLICAO
-s C"lulas de @ultiplicao so grupos pe%uenos %ue se
relacionam entre si e se encontram em uma reunio semanal com
o prop,sito de ganhar almas para Cristo. Elas so uma ponte
entre o incr"dulo e o reino de #eus.
+esus disse4 ;Porque onde estiverem dois ou trs reunidos em
meu nome, a estou eu no meio deles< 0@t 2346B8. E tam."m disse4
;Ide por todo o mundo, e pregai o Evangelho a toda criatura<
0@c 2C42D8.
-s reuniEes da C"lula de @ultiplicao t?m um o.jetivo
principal4 o evangelismo, por isso " imprescindvel %ue haja
visitantes.
A IGREJA E AS CLULAS
:ara muitos, a Igreja " apenas um pr"dio feito de concretoF
alguns di)em %ue esto indo $ Igreja, referindo*se ao pr"dio. Este
conceito, de certa maneira, est> errado. - Igreja somos n,s, as
pedras vivas 0I :e. 64D G Ef 646B*668. 9,s " %ue, ap,s sermos
edificados mutuamente, somos constitudos ha.itao de #eus
no Esprito 0I Co 542C8. - Igreja " o Corpo de Cristo 0I Co 264678.
- Igreja " o instrumento de #eus para gerar transformao
nesta gerao. 'omos um povo Hnico, o povo mais feli) da face
da /erra e a I.lia 'agrada " categ,rica a esse respeito4 ;... e as
portas do inferno no prevalecero contra ela Ja IgrejaK<
0@t 2C4238. #a a importncia de congregarmos e entender o
nosso papel dentro do Corpo de Cristo 0L. 2B46A,6D8.
9a Viso, a Igreja " Celular por%ue " formada por C"lulas.
+> aprendemos %ue a Igreja " um Corpo. 'a.emos %ue um
corpo natural " formado por c"lulas. M #9- das nossas C"lulas
na Igreja " o pr,prio Cristo. M %ue torna a C"lula importante " a
presena do Cristo vivo nela. - Igreja ento " composta de
C"lulas vivas %ue se multiplicam, como no corpo de %ual%uer ser
vivo.
Em Iiologia, aprendemos %ue o corpo no vive sem as
c"lulas e as c"lulas s, e&istem por causa do corpo. -ssim
tam."m " a Igreja na Viso CelularN
'endo a Igreja como o Corpo, constituda por C"lulas, ento
estas devem ser a .ase, o fundamento da pr,pria Igreja. ! nela
%ue a vida do corpo se manifesta.
A ESCADA DO SUCESSO
- Viso de Igreja em C"lulas tem como .ase a Escada do
Sucesso, %ue " um processo dado por #eus como modelo para a
Igreja tra.alhar com o novo convertido. @as, na verdade, a Escada
do 'ucesso so %uatro mandamentos do 9ovo /estamento para
n,s, como veremos $ seguir4
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- Escada do 'ucesso " uma estrat"gia de levar todos os
mem.ros a praticarem a Viso dentro das C"lulas de
@ultiplicao e, conse%Oentemente, dentro das Pedes, ou seja,
levar toda a Igreja a funcionar como um s, Corpo, o Corpo de
Cristo.
OS PASSOS DA ESCADA DO SUCESSO
1 PASSO DA ESCADA DO SUCESSO GANHAR
L> muitos significados para ;ganhar<4 ad%uirir, rece.er,
alcanar, vencer, tomar posse, superar, #-P Q 1(R e
CM9Q(I'/-P. /odos estes significados servem para nos mostrar
o %ue o 'enhor %uer %ue faamos em relao $s almas perdidas.
=anhar %uer di)er, em outras palavras, evangeli)ar.
E evangeli)ar " apresentar a salvao e o 'alvador, para ganhar
vidas. /irar vidas perdidas do reino das trevas para o Peino da
1u). M 'enhor +esus, no Evangelho de +oo, captulo 2D, dos
versculos 2 a 2C, declara %ue fomos escolhidos e designados ou
nomeados 0isto " uma ordem8 para dar frutos, ou seja, ganhar
almas, e fa)er com %ue elas permaneam.
ESTRATGIAS PARA GANHAR
Ora!" # J#$%& '"r (0 )*a+
M primeiro passo para se ganhar almas " a orao. !
necess>rio gastarmos tempo orando e planejando estrat"gias
para alcanar as almas. /odos os mem.ros da C"lula devem orar
e jejuar por 5B dias por uma vida %ue deseja ganhar para Cristo.
M papel do lder " motivar os mem.ros da C"lula a ganhar vidas.
Ele mesmo deve ser um ganhador de almas, servindo de e&emplo
para os seus liderados.
E,a-.#/*+&" P#++"a/
:assados os 5B dias a C"lula comear> seus eventos de
colheita, onde haver> uma palavra evangelstica e apelo, isto
direcionado $s pessoas pelas %uais se orou durante os 5B dias. -s
estrat"gias variam de igreja para igreja.
C%/0"+ )# C#/#1ra!" # E,#-0"+ )# C"/2#*0a
-s pessoas convertidas, atrav"s do tra.alho das C"lulas,
devem ser encaminhadas para os cultos de cele.rao da Igreja
ou a eventos especiais de colheita, como o Encontro, por
e&emplo. -s pessoas convertidas nas C"lulas, nos cultos de
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GANHAR
0+o 2D4 2*C, 2C8
ENVIAR
0@t 63423*6B8
CONSOLIDAR
0+o 2D4 2C8
TREINAR
0@t 63423*6B8
cele.rao e nos eventos de colheita devero depois ser
consolidadas.
R#)#+ M*-*+0#r*a*+
-s Pedes so o agrupamento de C"lulas homog?neas. Elas
tra.alham com determinados grupos de pessoas. =eralmente,
e&istem as Pedes :rincipais e as Pedes de -poio.
Redes Principais
Pede de Lomens
Pede de @ulheres
Pede de Casais
Pede de +ovens
Pede de -dolescentes
Pede de :r"*-dolescentes
Pede de Crianas
Redes de !poio
Pede de -rte 0teatro, dana8
Pede de Intercessores
Pede de #iaconato
Pede de Ensino
Pede de 1evitas 0mHsica8
3 PASSO DA ESCADA DO SUCESSO CONSOLIDAO
L> muitos significados para ;consolidar<4 tornar s,lido,
fortalecer, SIP@-P, -+(#-P e C(I#-P. /odos estes significados
servem para nos mostrar o %ue o 'enhor %uer %ue faamos em
relao aos novos decididos.
M processo de consolidao, iniciado logo ap,s a deciso,
prossegue agora atrav"s de v>rias aEes, com vistas $
consolidao da o.ra redentora de Cristo.
Consolidao " o cuidado e a ateno %ue devemos ter com
o novo convertido para reprodu)ir nele o car>ter de Cristo, de
maneira %ue sua vida cumpra com o prop,sito de #eus de +oo
2D42C4 ;dar fruto que permane"a<, por%ue este " tam."m um
mandamento do 'enhor para n,s. 1endo este te&to, perce.emos
%ue ao mesmo tempo em %ue o 'enhor +esus nos manda ganhar
0dar fruto8, Ele tam."m nos manda consolidar 0fa)er o fruto
permanecer8F isso por%ue no " suficiente apenas ganhar, "
preciso cuidar, consolidar.
Pa++"+ )a C"-+"/*)a!"
Estudo dos passos da salvao 0-postila de Consolidao8F
Sonovisita 0Contato pessoal fre%Oente8F
Visitas regularesF
-companhamento na C"lula e na IgrejaF
1evar para o Encontro e :,s*Encontro.
( PASSO DA ESCADA DO SUCESSO TREINAR
- Escola de 1deres " o terceiro passo da Escada do 'ucesso.
'eus o.jetivos so preparar lderes de maneira eficiente, com
ha.ilidades de ganhar e discipular vidas para Cristo 0@t 6342T8.
M treinamento de lderes " feito no apenas na sala de aula,
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IGREJA DE CRISTO MINISTRIO NOVO HORIZONTE (PALMAS-TO) Manual do Pro!""or A
mas tam."m nas C"lulas de @ultiplicao e C"lulas de Edificao.
:or isso se di) %ue a Escola de #deres " o discipulado. M lder
formado vai ser um discipulador.
#epois de passar pelo Encontro, a pessoa dever> ser
motivada a fa)er a Escola de 1deres. ! na Escola de 1deres %ue
ela vai ser preparada para se tornar um0a8 lder de e&cel?ncia e
poder> liderar C"lulas. 9unca devemos es%uecer %ue a Viso "
um ciclo. 'e no for assim, ela no funciona. 9a Viso ningu"m
fica s, de .anco na igreja. M princpio "4 #eus nos salvou para
%ue alcan>ssemos outras pessoas para Ele.
4 PASSO DA ESCADA DO SUCESSO ENVIAR
M enviar " a conse%O?ncia de todos os degraus anteriores da
Escada do 'ucesso. Mu seja, depois %ue se ganha uma pessoa, %ue
ela " consolidada e treinada, atrav"s da Escola de 1deres, ela est>
pronta a ser enviada a liderar uma C"lula, repassando para seus
liderados a Viso e a necessidade de %ue cada um deles sejam
frutferos e almejem ser lderes na casa do 'enhor para o
engrandecimento do Peino de #eus.
M enviar " o Hltimo passo da Escada do 'ucesso. Quando
algu"m entra de fato neleU Quando passa a ser lder de C"lula.
9esse ponto, sua jornada no tem limites. Ele0a8 estar>
envolvido0a8 em desenvolver sua C"lula, atrav"s da %ual estar>
ganhando vidas para Cristo, consolidando*as, treinando e
enviando*as.
-s C"lulas so a coluna verte.ral da Igreja em C"lulas.
M principal .rao de evangeli)ao, e para elas funcionarem se
fa)em necess>rios lderes treinados e vocacionados. M enviar " o
grande desafio onde cada um deve comear a por em pr>tica o
prop,sito de #eus para a sua vida, e a melhor maneira de
comear a desenvolver um minist"rio " liderando uma C"lula,
ganhando e consolidando. 9este sentido, as C"lulas so uma
esp"cie de la.orat,rio, onde vamos aprender o %ue precisamos
para desenvolver o minist"rio na o.ra de #eus o %ual almejamos.
ATIVIDADE AVALIATIVA:
2. M %ue " a Viso 0Celular8U
6. Quais so os o.jetivos da VisoU
5. Quais so as estrat"gias %ue devemos usar nas C"lulas para
ganharU
A. E&pli%ue, resumidamente, como funciona cada degrau da
Escada do 'ucesso.
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IGREJA DE CRISTO MINISTRIO NOVO HORIZONTE (PALMAS-TO) Manual do Pro!""or D
Obs: Valor de cada questo = 2 dcimos e meio.
LIO
03
TEMA: A IGREJA EM CLULAS 5PARTE 36
VISO DE CONQUISTA
METAS DE ENSINO
@ostrar %ue a Viso de Igreja em C"lulas " uma Viso ..lica
%ue retoma o modelo da Igreja :rimitiva.
A IGREJA DE DUAS ASAS
- Igreja do 9ovo /estamento surgiu .aseada na realidade
familiar, mas tam."m de maneira coletiva.
- e&presso coletiva " parte fundamental da vida da Igreja.
- hist,ria nos mostra %ue %uando +esus fundou a Igreja, atrav"s
dos ap,stolos %ue escolheu, ela tinha dinmica familiar, mas
tam."m tinha a dinmica corporativa. Em -tos 64A6 a A7, lemos
%ue eles estavam juntos nas casas e no /emploF -tos D4A6 di)4 ;...
e todos os dias, no $emplo e de casa em casa, no cessavam de
ensinar, e de pregar a %esus, o Cristo...< E, -tos 6B46B fala %ue o
Evangelho era anunciado pu.licamente 0de maneira coletiva8 e de
casa em casa. :ortanto, " clara a evid?ncia de %ue a Igreja foi
fundada so.re a .ase de comunidade e corporativismo, com
reuniEes nos lares 0familiares8 e coletivas. Isto no pode ser
perdido de vista.
-t" o s"culo IV, por volta do ano 525 d.C., a Igreja vinha
crescendo de maneira ..lica e e%uili.rada. Soi atrav"s desta
Viso %ue o Evangelho foi espalhado, ;por +esural"m, 'amaria e
at" os confins do mundo<, impactando a%uela "poca. Soi neste
perodo, %uando o imperador Constantino su.iu ao poder, %ue
ele proi.iu toda e %ual%uer perseguio aos cristos dentro do
Imp"rio Pomano. Concedeu privil"gios e as decisEes da Igreja
precisavam passar por suas mos. @ais tarde, no ano de 5TD d.C.,
o imperador /eod,sio instituiu o Cristianismo como a religio
oficial do Imp"rio Pomano. - Igreja foi ganhando espao e havia
muitos interesses polticos %ue a rondavam. @uitas propriedades
foram doadas $ Igreja e aos poucos seus templos foram sendo
construdos e a coletividade da mesma crescendo. Com isto a
Igreja perdeu a Viso de Igreja de duas asas4 comunidade e
corporativismo. - asa do grupo pe%ueno 0familiar8 se tornou cada
ve) mais fraca, por falta de e&erccio, at" atrofiar e tornar*se um
ap?ndice sem vida e sem utilidade, ao lado da asa e&agerada do
grupo grande 0templos8. - Igreja de duas asas %ue como uma
>guia, havia planado nas maiores alturas no incio, tornou*se uma
Igreja de uma s, asa, e, al"m disso, contaminada por interesses
polticos. Comea o ;perodo escuro< da Igreja.
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IGREJA DE CRISTO MINISTRIO NOVO HORIZONTE (PALMAS-TO) Manual do Pro!""or C
- asa da comunidade 0Igreja nos lares8 e a asa do
corporativismo 0Igreja coletiva8 mudaram os cultos da Igreja
0su.terrnea, nas catacum.as e nas casas8, para os cultos nas
grandes catedrais, %ue comeara a se espalhar, tendo sido
construdas pelo Imp"rio. :assaram a ser a tVnica do
Cristianismo, se transformando em grande fora poltico*social,
mas perdendo seu conte&to espiritual.
M Imp"rio oficiali)ou o Cristianismo e Poma institucionali)ou
uma Hnica asa. M principado de Poma atacou a Igreja e .uscou
venc?*la pelas alianas, e assim comeou a implantar suas
falsidades e sua idolatria dentro da Igreja. Como isto entristeceu o
Esprito 'antoN Louve aliana entre Poma e a IgrejaF houve um
casamento da Igreja Crist com Poma e isso produ)iu4
I)"/a0r*a 0instituram*se v>rios ;santos< para serem cultuados
no lugar de #eus8F
T#&'/"+ 0o pr"dio fsico passou a ser reverenciadoF a
santidade na vida das pessoas foi em.ora8F
R#/*.*"+*)a)# 0apar?ncia de piedade8F
L*0%r.*a ,a7*a 0aus?ncia de manifestao de #eus W sem
uno8F
S*+0#&a 8#-0ra/*7a)" 0os leigos apenas o.servam8F
S*+0#&a 8"-0r"/a)" '#/a 2*#rar9%*a r#/*.*"+a r"&a-a
0instituio de papados W :apas assumem o controle %ue " s,
do Esprito 'anto8.
#o s"culo IV ao s"culo XX, a Igreja passou a ser e esteve
firmada so.re o sistema corporativista, na .ase de ;cleros e
leigos<, tornando*se ento a Igreja de uma asa s,. ! claro %ue
houve alguns remanescentes da Igreja de duas asas, mas to
poucos %ue no fi)eram muita diferena neste perodo. Com isto,
a Igreja do 'enhor +esus Cristo viveu uma realidade escura,
por"m agora, precisamente no final do s"culo XX, como o.ra do
Esprito 'anto, ressurgiu a realidade de Igreja em comunidade W a
restaura"o da outra asa da Igre&a. Esta asa " a I=PE+- E@
C!1(1-'. Contudo, uma o.servao vale a%ui4 muitos grupos e
denominaEes t?m a.andonado de maneira radical a asa do
corporativismo, aderindo apenas $ pr>tica de Igreja nos lares, em
comunidade, e, $s ve)es, pregando at" mesmo %ue a .ase do
corporativismo no " de #eus. Isto " perigoso e inverdico. +>
vimos %ue a Igreja implantada por +esus e no tempo dos
ap,stolos era uma Igreja de duas asas4 nos lares e no /emplo. !
preciso apenas %ue haja e%uil.rio das partes, " isto %ue #eus
deseja e " isto %ue a Igreja em C"lulas fa).
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En%uanto a Igreja primitiva voou, avanando com o
Evangelho so.re a terra, a partir do s"culo IV, a Igreja com uma
asa s,, viveu grande parte de sua hist,ria voando em crculo, $s
ve)es sem sair do lugar, como o povo de Israel no deserto.
- Igreja em C"lulas deve preencher o mundo inteiro com a
gl,ria de #eus. Ela tra) de volta a Igreja de duas asas %ue +esus
Cristo fundou. Ela confronta a idolatria instituda e a hierar%uia
do perodo ;escuro<4 cleros e leigos.
- Igreja em C"lulas " a restaurao da outra asa. E por %ue
podemos afirmar istoU
-presentaremos algumas ra)Ees4
Ela d> a mais elevada e&altao ao Cordeiro 0adorao a #eus W
com.atendo a adorao $ chamada ;rainha do c"u<8F
9ela, o /emplo e as casas 0as duas asas8 funcionam4 Igreja e as
C"lulasF
9ela todos podem ter a sua e&peri?ncia com +esus e andar no
so.renaturalF
9ela h> uno W h> presena real do Esprito 'anto, na
Igreja e nas C"lulasF
9ela, todos tra.alham, todos evangeli)am, todos desenvolvem
seu papel de crenteF
9o modelo de Igreja em C"lulas, o Esprito 'anto assume o
controle de tudo e a ;rainha do c"u< " destronadaF
9o modelo de Igreja em C"lula, cada casa " uma igreja, cada
crente um discpulo, e cada discpulo um lder.
A VISO DE CONQUISTA
- Viso de Igreja em C"lulas " uma Viso de con%uista,
pois a estrat"gia das C"lulas " uma forma de penetrao
tremenda, sendo a forma mais pr>tica de podermos fa)er a
vontade de #eus na vida de cada crente.
;Cristo em n's, a esperan"a da gl'ria< * /alve) este seja um
dos maiores desejos de #eus em relao a n,s. #eus %uer +esus
Cristo dentro de um povo, de modo %ue este povo venha a se
constituir em 'eu pr,prio corpo vivo, uma e&tenso de 'i mesmo.
M centro do prop,sito eterno de #eus, o centro de toda a
I.lia, o ponto central em torno do %ual giram todas as outras
verdades espirituais " este4 ;%esus Cristo em n's<. Cristo " o
centro de nossa vida.
#epois da ascenso de Cristo, #eus comeou a concreti)ar
o 'eu eterno prop,sito de ter entre os homens uma e&presso
viva de +esus. Esse " o desejo de #eus %ue ser> concreti)ado
nessa "poca em %ue vivemos.
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O PLANO DO INIMIGO E A AO DA IGREJA
1ogo depois %ue #eus comeou o 'eu projeto, 'atan>s veio
para interferir e tentar impedir os prop,sitos do 'enhor.
- hist,ria da Igreja na terra j> vai para mais de dois mil
anos e em todo esse tempo 'atan>s esteve ativo no seu intento
destrutivo. InHmeras ve)es e de v>rias formas ele tem agido
contra a Igreja.
M plano do inimigo envolve 5 etapas, as %uais so4
1: E0a'a )" '/a-" )" *-*&*.": Pr")%7*-)" +%1+0*0%0"+
'atan>s fa) com %ue os crentes desviem os olhos do Ca.ea
0Cristo8, produ)indo su.stitutos de Cristo. 'atan>s levantou
muitos su.stitutos sutis, muitas imitaEes inteligentes de Cristo.
M ap,stolo :aulo escreveu aos colossenses para tirar um
su.stituto de Cristo %ue surgiu no meio deles4 a filosofia. :or
isso, :aulo escreveu di)endo*lhes %ue Cristo precisa ser tudo em
todos 0Cl 54228. :aulo os advertiu %ue ningu"m os enganassem
com filosofias e vs sutile)as 0Cl 6438.
9a carta aos he.reus podemos ver %ue o inimigo tentou
usar a pr,pria religio judaica para fa)?*los desviar os olhos de
Cristo. M escritor aos he.reus procurou mostrar %ue Cristo est>
acima de todas as coisas e " melhor do %ue todas as coisas.
-t" mesmo os dons espirituais foram usados pelo inimigo
tentando tirar a ateno de Cristo. Em I Corntios, captulo 25,
o ap,stolo :aulo procura mostrar o caminho so.remodo
e&celente %ue " o pr,prio Cristo.
E&istem, desde o surgimento da Igreja, muitos outros
su.stitutos e todos, de igual modo, so artimanhas do inimigo
para tentar fa)er os crentes desviarem a ateno de Cristo W o
centro. -s C"lulas so um rem"dio contra este mal, pois %uem vai a
uma reunio de C"lula pode estar certo de %ue est> indo por causa
de +esus, por%ue ali no haver> outro atrativo %ue no seja Ele.
3: E0a'a )" '/a-" )" *-*&*.": 0*ra-)" a+ ;%-<#+
'atan>s tirou as funEes dos mem.ros do Corpo de Cristo. M
inimigo criou um sistema chamado de cleros e leigos. Vimos na
hist,ria da Igreja.
#epois de procurar de todas as formas desviar os olhos do
Ca.ea, o inimigo passa a matar todas as funEes dos mem.ros
do Corpo de Cristo.
9o incio da hist,ria da Igreja todos os mem.ros
funcionavam ade%uadamente, mas gradualmente as funEes
foram sendo passadas para um pe%ueno grupo. #esde %ue a
maioria foi posta de lado, o corpo ficou inutili)ado, paraltico.
:rimeiro ele tenta tirar a Ca.ea do Corpo, depois tirar as
funEes dos mem.ros do Corpo. #evemos nos levantar contra
esta estrat"gia maligna. 9a Igreja do 'enhor, todos so
sacerdotes, todos ministram, todos conhecem a #eus e todos t?m
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IGREJA DE CRISTO MINISTRIO NOVO HORIZONTE (PALMAS-TO) Manual do Pro!""or T
acesso ao 'anto dos 'antos. 9o h> privil"gios. /odos foram
chamados para desempenhar um servio 0minist"rio8. - Igreja em
C"lulas une o povo atrav"s dos vnculos. Vejamos como a Viso
funciona nesse caso4
Em uma C"lula todos t?m oportunidade de falar e no apenas
algunsF
Em uma C"lula todos evangeli)amF
Em uma C"lula no tem profissional na frente, formado em
faculdade, mas o lder " formado pelo discipulado pessoal e pela
Escola de 1deres. -inda %ue haja diferena de autoridade e
funEes, no h> cleros e leigos. /odos funcionam, todos
tra.alham, todos frutificamF
9as C"lulas o o.jetivo principal " transmitir a vida de #eus.
(: E0a'a )" '/a-" )" *-*&*.": )*,*)*-)" " 8"r'"
M inimigo cortou o corpo em pedaos, no caso da Igreja de
uma asa s,. Ele no ficou satisfeito com apenas os dois primeiros
itens. Ele deu um outro passo, criando todas as denominaEes e
divisEes do Corpo de Cristo. #ividindo o corpo, o inimigo procura
destruir a e&presso de Cristo na terra. - vida foi su.stituda, as
funEes foram prejudicadas e o corpo cortado em pedaos.
Qual o instrumento de #eus para a restaurao da unidade
da IgrejaU
Cremos %ue so os pontos $ seguir4
C"lulas de @ultiplicao no so instituiEes e no t?m nome
na frente da casa como nos templos religiosos.
9as C"lulas de @ultiplicao, o preconceito e as divisEes so
a.olidos, pois os crentes de uma localidade se sentem livres
para participarem, ainda %ue este no seja o alvo da C"lula.
9as C"lulas de @ultiplicao, os vnculos de discipulado se
esta.elecem e protegem a Igreja contra as divisEes.
-s C"lulas tra)em as pr>ticas do discipulado, %ue gera a
verdadeira unidade da Igreja, como na Igreja :rimitiva 0-t 64A68.
- Viso de Igreja em C"lulas, %ue o 'enhor +esus dei&ou
para n,s, veio para anular e derru.ar todos os planos do inimigo
contra a e&panso do reino de #eus. :ois est> escrito4 ())) as
portas do inferno no prevalecero contra ela < 0@t 2C423 *8.
2. Como funcionava a Igreja I.lica, de duas asasU 0-tos D4A68
6. Quais so as tr?s etapas do plano do inimigo contra a IgrejaU
5. Cite um e&emplo de um su.stituto de Cristo na vida das
pessoas, em sua opinio.
A. :or %ue afirmamos %ue a Viso de Igreja em C"lulas retoma a
Viso de Igreja de duas asasU
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IGREJA DE CRISTO MINISTRIO NOVO HORIZONTE (PALMAS-TO) Manual do Pro!""or 2B
O1+: Cada %uesto desta atividade vale 6 d"cimos e meio.
LIO 0( TEMA: O L=DER A CHAVE
TE>TO CHAVE: ?M0 30:3@AB
;!ssim como o +ilho do homem no veio para ser servido, mas para
servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos<
PROPCSITO
- formao de lderes " um dos principais desafios de nos*
sa igreja, e o fa)emos so. a convico de %ue #eus deseja uma
igreja ativa, profundamente preparada para recolher a colheita de
almas %ue dia ap,s dia a.rem seus coraEes para o 'enhor +esus.
;Ento disse a seus discpulos ,a verdade, a seara - grande, mas
os tra*alhadores so poucos) Rogai, pois, ao Senhor da seara que
mande tra*alhadores para a sua seara< 0@t. T457,538.
O L=DERD UM HOMEM QUEBRANTADOB
(ma liderana de sucesso " a%uela em %ue o lder desen*
volveu o m>&imo de seu potencial, .uscando ter os mais e&celen*
tes resultados, convertendo*se em um e&emplo para outros. M l*
der por si s, " uma pessoa de influ?ncia, %ue tem seguidores di*
reta ou indiretamente. (m lder " grande, no pelo seu poder, e
sim por sua ha.ilidade de gerar poder em outros. M povo o segue
pelo %ue ele0a8 " e pelo %ue ele0a8 representa. 9o o.stante, #eus
precisa tratar com cada um dos %ue Ele escolhe, levando*os por
um processo de purificao, removendo de suas vidas tudo o %ue
possa ser um transtorno em seus respectivos minist"rios, onde
cada ve) %ue algu"m .usca apoiar*se no %ue no " de #eus, o 'e*
nhor interv"m, fa)endo com %ue isso morra. ! a %ue as pessoas
esto prontas para cumprir o prop,sito divino. :odemos ver al*
guns e&emplos de homens de #eus %ue foram totalmente %ue.ran*
tados pelo 'eu poder atrav"s de diferentes circunstncias.
A1ra!". #eus pediu*lhe o %ue mais amava, seu pr,prio filho
0=n. 668.
Ja8E. /eve %ue lutar com o anjo em um dos momentos de mai*
or angHstia, %uando sou.e %ue seu irmo EsaH vinha a seu encon*
tro com ABB homens. Isto o levou a .uscar a #eus de um modo
desesperado, apegando*se ao anjo en%uanto di)ia*lhe %ue no o
soltaria se no o a.enoasse. 9essa ocasio pVde ver #eus face a
face e %uando teve o encontro com seu ressentido irmo, pode
ver nele o rosto de #eus.
M"*+F+. /eve a revelao da sara ardente %ue no se consu*
mia. Quando se apro&imou para ver essa maravilha, ouviu a vo)
do 'enhor %ue lhe di)ia4 ;.ois-s tira as sand/lias de teus p-s, por-
que o lugar onde est/s, - santo<. M fogo da santidade de #eus pu*
rifica o corao de @ois"s e Ele lhe pode confiar a li.ertao de
'eu povo.
Da,*. 1evou uma vida de %ue.rantamento e em todo o mo*
mento precisou depender do 'enhor #eus. Ele disse4 ;0
sacrifcio aceit/vel a 1eus - o esprito que*rantado2 ao cora"o
que*rantado e contrito no despre3ar/s, ' 1eus< 0'l. D24278.
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M 'enhor J#+%+ disse4 ;Em verdade, em verdade vos digo Se o
gro de trigo caindo na terra no morrer, fica ele s'2 mas se mor-
rer, d/ muito fruto) 4uem ama a sua vida, perd-la-/2 e quem nes-
te mundo odeia a sua vida, guard/-la-/ para a vida eterna< 0+o
2646A,6D8. 'omente a%ueles %ue e&perimentam o %ue.rantamento
genuno, podero dar fruto. 'e voc? %uer um minist"rio frutfero,
deve ter um corao %ue.rantado no altar de #eus, onde render*
1he*> cada >rea de sua vida.
O L=DER INGLUENCIANDO COM SUA VIDA DE G
;0ra, a f- - o firme fundamento das coisas que se esperam, e
a prova das coisas que no se vem< 0L.. 2242 8.
/odo a%uele %ue deseja ter um minist"rio de sucesso, deve vi*
ver sempre na dimenso da f", pois atrav"s dela nossa relao com
#eus " fortalecida, e poderemos con%uistar todos os nossos sonhos.
S" " a certe)a * M nosso dever " apresentar de uma maneira
muito ntida cada uma de nossas necessidades. #eus dar> vida
$%ueles %uadros %ue n,s tenhamos conseguido imprimir em nos*
so corao atrav"s de nossa f", pois o %ue voc? conseguir pintar
com o pincel da f" a%ui na terra, ser> aceito nos c"us.
#evemos ter f" no %ue se espera * Quando sentimos %ue
nossa orao chega ao trono da graa, vem um pleno descanso,
por%ue sa.emos %ue o assunto j> est> nas mos de #eus. ! o %ue
aconteceu com -na, %ue derramou seu corao em orao, pedin*
do a #eus %ue lhe concedesse um filho varo, %ue ela o dedicaria
ao servio do 'enhor todos os dias de sua vida. 'ua orao foi to
intensa %ue teve a convico de %ue #eus havia levado seu fardo,
e ao levantar*se dali, nunca mais esteve triste.
S" " a convico do %ue no se v? * :ara al"m dos olhos f*
sicos, #eus tem*nos dado olhos espirituais, e se os desenvolver*
mos, poderemos facilmente ver os maiores milagres operados por
Ele no mundo da f". :aulo disse4 ;no atentando n's nas coisas
que se vem, mas sim nas que se no vem2 porque as que se
vem so temporais, enquanto as que se no vem so eternas< 06
Co. A4238. * ;.as, como est/ escrito !s coisas que olhos no viram,
nem ouvidos ouviram, nem penetraram o cora"o do homem, so
as que 1eus preparou para os que o amam< 02Co 64T8. (ma
ve) %ue se tenha certe)a do milagre %ue %ueremos e o alcana*
mos ver de um modo muito ntido, somente temos %ue dar a pa*
lavra de autoridade, para %ue este seja reprodu)ido da maneira
e&ata como temos sonhado. M %ue conseguimos con%uistar no
campo espiritual ser> tra)ido pela f" ao plano natural.
O L=DER GUIADO PELO ESP=RITO SANTO
M 'enhor +esus referindo*se ao minist"rio do Esprito, disse4
;Ele me glorificar/, porque rece*er/ do que - meu, e vo-lo anunci-
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ar/) $udo quanto o Pai tem - meu2 por isso eu vos disse que ele,
rece*endo do que - meu, vo-lo anunciar/< 0+o. 2C42A*2D8. :odemos
ver %ue o Esprito 'anto " o representante legal de #eus na terra,
e na medida em %ue +esus " revelado em nossas vidas e com*
preendemos as Escrituras, o 'enhor " glorificado. 9osso Hnico
acesso para poder chegar a toda a ri%ue)a de #eus reservada
para cada um de 'eus filhos " somente atrav"s do Esprito de
#eus. 9o entanto o simples fato de ignor>*lo afasta*nos de todos
os tesouros divinos. -ssim como um corpo sem esprito est>
morto, do mesmo modo, um lder sem a comunho permanente
com o Esprito de #eus est> ministerialmente morto.
(m .om lder no " %uem dirige o Esprito de #eus e sim
%uem se mant"m sensvel $ direo divina.
Pra0*9%# a "ra!" -" E+'Hr*0"B
Quando damos li.erdade ao Esprito de #eus para %ue seja
Ele %uem interceda atrav"s de n,s, nossas vidas de orao e&peri*
mentam uma tremenda transformao, pois estaremos usando a
linguagem correta para nos comunicarmos com #eus. ;1o mesmo
modo tam*-m o Esprito nos a&uda na fraque3a2 porque no sa*e-
mos o que havemos de pedir como conv-m, mas o Esprito mesmo
intercede por n's com gemidos ine5primveis< 0Pm 346C8.
Esse tipo de intercesso move toda a esfera espiritual, pois
#eus no pode rejeitar um gemido dado por 'eu Esprito a favor
de algum de 'eus filhosF em outras palavras, os gemidos do Esp*
rito so l>grimas de sHplica diante do trono de miseric,rdia.
E-82a +%a &#-0# 8"& a+ ,#r)a)#+ )" E+'Hr*0"B
'ua mente " a porta de entrada, tanto para o .em como para
o mal %ue se move no mundo espiritual, e " importante %ue cada
lder possa discernir %uando um pensamento prov"m de #eus ou
do advers>rio. M ap,stolo /iago disse4 ;.as a sa*edoria que vem
do alto -, primeiramente, pura, depois pacfica, moderada, trat/-
vel, cheia de miseric'rdia e de *ons frutos, sem parcialidade, e
sem hipocrisia< 0/g. 54278.
D#8/ar# a+ 'a/a,ra+ )" E+'Hr*0"B
#evemos ser muito cuidadosos com cada palavra %ue sai de
nossos l>.ios, por%ue as palavras so e&pressEes do %ue temos
aceitado em nosso corao, e suas palavras so o instrumento
mais poderoso %ue #eus usa para edificar a f" dos crentes
0Pm. 2B42B8.
C#r9%#I+# )# '#++"a+ #+'*r*0%a*+B
/enha relacionamento com a%ueles %ue o ajudem a crescer
em sua f" e afaste*se de todo a%uele %ue o distrai ou a.sorve sua
energia espiritual.
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O L=DER E SUA VIDA DE ORAO
:ensemos por um momento4 se o 'enhor +esus dependeu da
orao, %uanto mais n,s necessitaremos delaN Ms melhores
sermEes %ue um lder possa pregar so os preparados na recma*
ra secreta da orao.
! fundamental %ue o lder4
J Pa++# %&a 1"a 'ar0# )# +#% 0#&'" )*Kr*" #& "ra!"L
J Q%# 8"-9%*+0# a+ a/&a+D # ,#$a a &%/0*'/*8a!" -" /%.ar +#8r#I
0" )# "ra!"L
M fato de poder comunicar*se com o 'enhor " o maior privi*
l"gio %ue o ser humano pode e&perimentar.
DEVERES DO L=DER
9a par>.ola da videira verdadeira 0+o.2D8. 9os fala %ue h>
tr?s tipos de frutificao na vida do crente4 Sruto, mais fruto e
muito fruto. Voc? deve ter a viso de formar as pessoas de um
modo tal %ue en%uanto crescem, frutificam.
M lder deve premiar a produtividade.
9a par>.ola dos talentos so recompensados os %ue deram
fruto. #eus recompensa a produtividade, pois esta " o resultado
do esforo. /am."m sei %ue h> lderes %ue se esforam e no t?m
muito fruto, e isto o.edece a um tempo em %ue #eus est> tra.a*
lhando intimamente em sua vida, para lev>*lo $ frutificao.
M lder deve ser diligente.
Saa uma s, coisa e .em. ! prefervel %ue um lder %ue est>
comeando tenha somente uma C"lula, mas %ue essa seja a me*
lhor de todas e no %ue tenha cinco C"lulas medocres.
/enha uma vida e%uili.rada.
#eus deve ser o nHmero um em sua vidaF em segundo lugar
est> voc? mesmoF cuide de seu corpo, %ue " o templo do Esprito
'antoF em terceiro lugar tenha uma famlia e&emplarF em %uarto
est> seu compromisso com a igreja e em %uinto seu tra.alho se*
cular. Quando temos as prioridades em ordem, mantemo*nos em
e%uil.rio em todas as >reas.
#edi%ue*se em tra.alhar nos grupos homog?neos, por%ue es*
tes so os %ue mais crescem, ou seja, %ue os homens especiali*
)am*se em homens, mulheres em mulheres, jovens em jovens, ca*
sais em casais.
-p,ie o minist"rio da mulher.
#eus est> levantando de uma maneira e&traordin>ria a mu*
lher na liderana, pois a palavra prof"tica di)4 ;esta lhe esmagar/
a ca*e"a 0da serpente8< 0=n. 542D8. -s mulheres t?m uma incrvel
capacidade de reproduo celular, e %uando t?m um o.jetivo, as
metas so claras, os resultados so e&celentes.
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IGREJA DE CRISTO MINISTRIO NOVO HORIZONTE (PALMAS-TO) Manual do Pro!""or 2A
#omine a viso.
M sucesso " %uando compreendemos .em a viso, pois esta
nos condu) a ter um prop,sito %ue nos d> um o.jetivo especfico
%ue so as metas a curto e longo pra)o, e para alcan>*las o lder
deve fa)er o plano de ao da sua C"lula.
=anhe atrav"s das C"lulas.
:roponha %ue cada C"lula ganhe pelo menos uma pessoa
no m?s. -ssim poder> ter uma projeo de crescimento na C"lula,
onde esta C"lula se encarregar> de cuidar desse novo convertido,
condu)indo*o em todo o processo de formao.
/enha metas para os encontros.
- partir dos %ue participam poder> projetar seu crescimento,
sa.endo %ue tudo deve ser ganho em orao.
/enha um programa permanente de intercesso.
Esta.elea programas de jejum com sua e%uipe para as metas
%ue %uerem con%uistar.
'eja um con%uistador.
:ara poder alcanar suas metas, deve ser am.icioso em rela*
o a estas. /enha metas %ue impli%uem em uma medida muito
grande de f", pois assim aprender> a depender sempre de #eus.
M 'enhor disse a -.rao %ue elevasse seus olhos e olhasse a terra
%ue iria possuir.
CONCLUSO E APLICAO:
M.ter o %ue " valioso re%uer um preo %ue se tem %ue pa*
gar. 'er chamado para o servio de #eus " um grande privil"gio
%ue demanda cumprir uma s"rie de re%uisitos os %uais j> foram
e&postos. Est> em suas mos decidir %ue tipo de liderana aspira
e&ercer.
(ma liderana f>cil %ue no demande nenhum esforo de
nossa parte, dar> resultados medocres. (ma liderana efica) " a
%ue o lder consegue desenvolver ao m>&imo seu potencial, dan*
do os melhores resultados, convertendo*se em e&emplo para ou*
tros, mas o %ue se consegue depende do preo %ue se pode pagar.
:ermita %ue estes princpios estejam de um modo perma*
nente em sua vida, dei&ando %ue o Esprito de #eus o %ue.rante.
@antendo uma vida disciplinada de orao, vivendo na dimenso
da f", permitindo %ue o Esprito de #eus o dirija em cada um de
seus passos, sa.endo %ue Ele poder> transform>*lo em uma pes*
soa %ue #eus %uerer> usar para dar a conhecer atrav"s de sua
vida, 'eu amor e 'eu poder.
ATIVIDADE PRMTICA EM SALA DE AULA:
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IGREJA DE CRISTO MINISTRIO NOVO HORIZONTE (PALMAS-TO) Manual do Pro!""or 2D
'imulao de uma C"lula com os alunos, seguindo os passos4
D*-N&*8a )# a1#r0%ra ?Q%#1raI.#/"AD L"%,"rD M#-+a.#& #
C"&'ar0*/2a&#-0"D Ora!" # C"&%-2!" ?La-82#AB
0:rofessor, comuni%ue os alunos com anteced?ncia, so.re o
%ue cada um ficar> respons>vel na C"lula, esclarecendo %ue a%ueles
%ue no participarem efetivamente da C"lula nesta aula, o faro na
pr,&ima8.
9a simulao da C"lula os alunos sero distri.udos assim4
2 lder
2 anfitrio
mem.ros
visitantes
0:rofessor, anote o nome dos participantes e avalie*os com
pontuao individual de B a 2,B pontos, segundo o desempenho8.
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IGREJA DE CRISTO MINISTRIO NOVO HORIZONTE (PALMAS-TO) Manual do Pro!""or 2C
LIO 04 TEMA: GORMANDO CLULAS DE
MULTIPLICAO
METAS DE ENSINO
@ostrar aos alunos a importncia das C"lulas dentro da Viso e
o %ue " uma C"lula.
1evar o aluno a conhecer a estrutura de funcionamento de uma
C"lula de @ultiplicao.
:ara entendermos a Viso de Igreja em C"lulas, " preciso ter
revelao clara do significado ;Corpo de Cristo<. - I.lia, em
v>rias passagens, di) %ue a Igreja " o Corpo de Cristo na /erra.
V>rios escritores da :alavra de #eus usaram o corpo humano
para e&emplificar a vida da Igreja primitiva.
;!ssim n's, que somos muitos, somos um s' corpo em Cristo,
mas individualmente somos mem*ros uns dos outros< 0Pm 264D8.
;Porque n's, sendo muitos, somos um s' po e um s' corpo,
pois todos participamos do mesmo po< 0I Co 26467 8.
Quando a :alavra de #eus a.orda a e&presso ;corpo<, "
uma comparao ao corpo humano. Essa comparao " muito
mais do %ue um e&emplo simples ou superficial, pois a :alavra de
#eus sempre tem algo mais a nos di)er do %ue apenas o
significado das palavras. (m e&emplo na I.lia sempre tem um
sentido maior do %ue muitos entendem.
M corpo " o melhor e&emplo para e&plicar a Igreja. (m
corpo " formado por C"lulas, cada sistema do corpo humano
0sistema nervoso, sistema ,sseo...8, assim tam."m deve ser a
Igreja. 'e Ela %uer atingir o prop,sito do 'enhor, precisa entender
%ual " a sua ess?ncia e forma de e&presso na /erra.
! de +esus Cristo %ue vem o modelo, o c,digo gen"tico.
M %ue temos de reprodu)ir " +esus e no homens. +esus " a vida
%ue deve e&istir em cada pessoa.
- liderana da C"lula " respons>vel por transmitir a vida
de #eus ao restante da C"lula. ! a liderana %ue vai condu)ir
todas as informaEes, o alimento %ue " a :alavra, as protenas
espirituais e tudo o %ue h> a mais do nHcleo 0#9-G +esus8 at" o
restante da C"lula 0mitocVndriasG mem.ros e visitantes8. Quando o
P9- 0liderana da C"lula8 cumpre o seu papel, toda a C"lula cresce
saud>vel, de maneira natural e se multiplica com facilidade. Caso o
P9- 0liderana da C"lula8 no cumpra o seu papel, toda a C"lula
sofre e por falta da transmisso do #9- 0vida de #eus8 ao restante
da C"lula, ela adoece, no cresce, fica enferma e pode at" se tornar
em uma C"lula cancergena. (ma C"lula doente no se multiplica
ou se multiplica em outras C"lulas doentes.
O1+#r,a!": S' podemos dar o que temos) Se no temos
vida de 1eus, no podemos dar a vida de 1eus)
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UNIDADE BMSICA DE VIDA
Vamos entender as C"lulas, pois nessa Viso as C"lulas so
a espinha dorsal da Igreja e todos precisam conhecer o %ue " uma
C"lula de @ultiplicao.
9o mundo espiritual, a C"lula de @ultiplicao " a unidade
.>sica de comunidade dos discpulos viva no mundo. - pr,pria
vida de Cristo est> na C"lula. Cristo " o #9- da vida da C"lula. -
C"lula " onde e&perimentamos 'ua presena conosco, 'eu poder
por meio de n,s e 'eu prop,sito para n,sF o amor %ue alcana e a
presena do Esprito 'anto %ue convence o homem do pecado.
- C"lula " o primeiro lugar onde as pessoas vo conhecer
a vida crist, ter as primeiras e&peri?ncias com Cristo. - C"lula "
o incio de tudo. - C"lula ser> o lugar das primeiras e&peri?ncias
espirituais e ministeriais para todos.
REDESD A UNIO DAS CLULAS
Em um organismo multicelular as C"lulas so organi)adas
em tecidos, %ue so grupos de C"lulas semelhantes %ue fa)em o
mesmo tipo de tra.alho. -s C"lulas em um tecido parecem ser
id?nticas. Em um organismo multicelular, tecidos diferentes so
organi)ados em ,rgos, estruturas feitas de tipos de tecidos
diferentes %ue tra.alham juntos para fa)erem um determinado
tra.alho. (m grupo de ,rgos tra.alhando juntos se torna um
sistema de ,rgos ou um sistema de corpo. Esse sistema na Igreja
" o %ue chamamos na realidade de Pedes ou Pedes de -poio da
Igreja.
'omente %uando as c"lulas .iol,gicas so unidas umas $s
outras temos um corpo de fato. -ssim " a Igreja tam."m.
PRCPOSITO DAS CLULAS DE MULTIPLICAO
A1r*r a+ '"r0a+ 'ara 9%# -"++"+ ;a&*/*ar#+ +#$a& +a/,"+L
P#r&*0# 9%# a+ '#++"a+ +# r#/a8*"-#& 8"& a /*)#ra-aL
A+ '#++"a+ r#8#1#& " 0"9%# )# D#%+ 9as C"lulas, as
pessoas so ministradas de perto. Pece.em o to%ue, a uno.
9a C"lula, o lder vai perce.er o talento de cada um e poder>
incentivar e motivar cada pessoa a desenvolver o dom %ue
rece.eu de #eus e tra.alhar para Ele com amor e compromisso.
T")"+ 'a++a& a +#r O0*/ 9a viso de Igreja em C"lula, um
dos o.jetivos " %ue cada mem.ro se torne um discpulo, e cada
discpulo se torne um lder. 'omente atrav"s das C"lulas " %ue
todos os mem.ros t?m a oportunidade de comear a liderar.
U-*;*8ar a &#-+a.#& 'eguir o mesmo padro. Salar a
mesma lngua. =?nesis 224C di)4 ; E disse o Senhor 0 povo - um
e todos tm uma s' lngua) Isto - o que come"am a fa3er2 agora
no haver/ restri"o para tudo o que eles intentarem fa3er<.
Quando estamos unidos em um s, prop,sito n,s avanamos
na Viso. :or isso " importante conhecer .em a Viso e todos
falarmos a mesma coisa.
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T#r 8"&'r"&*++" /odos na C"lula devem ser
compromissados com a C"lula e tam."m com %ual%uer outra
programao da Igreja. Isto ", todos devem ter compromisso
com a Viso.
M#0a+ )# &%/0*'/*8a!" W Mu seja, ganhar almas para +esus
e apascent>*las. E, " claro $ medida %ue a C"lula for crescendo,
multiplicar.
Observao:
! recomend>vel %ue a C"lula se multipli%ue %uando atingir
o nHmero de 26 pessoas, para facilitar o acompanhamento, por"m
no podemos multiplicar sem termos lderes. :or isso o fator %ue
vai determinar a multiplicao da C"lula e em %uantas C"lulas vai
ser a multiplicao, " a %uantidade de lderes %ue a C"lula inicial
tem. 'e houver tr?s pessoas para liderar, ento ela pode se
multiplicar em tr?s C"lulas. 'e houver %uatro, ela poder> se
multiplicar em %uatro. 'e houver cinco, ela poder> se multiplicar
em cinco C"lulas, e assim sucessivamente. :or"m, tam."m "
importante nunca multiplicar com menos de %uatro pessoas em
uma C"lula W o lder e mais tr?s.
COMO COMEAR UMA CLULA DE MULTIPLICAO
/enha um local definidoF
/enha um lder 0algu"m %ue j> fe) ou esteja fa)endo a Escola
de 1deres8 e os mem.ros 0pelo menos um lder e tr?s
mem.ros para comear8F
/enha um dia e hor>rio fi&os para o funcionamento da C"lulaF
Estar de.ai&o do discipulado de algu"mF
Estar praticando a Viso 0encontro, Escola de 1ideres, etc8
COMEANDO A CLULA DE MULTIPLICAO
Saa o mapeamento espiritual da regio 0esse assunto ser/
estudado no .617#0 88 onde vai funcionar a C"lula de
@ultiplicao 0faa com o au&ilio do discipulador8F
Comece um perodo de orao e jejum 0durante 5B dias8,
orando pelo mapeamento e pelas tr?s pessoas %ue cada um
vai comear a evangeli)arF
Eventos de colheita na C"lula devem comear ap,s os 5B dias
de oraoF
Peunir pelo menos uma ve) por semana.
-s principais caractersticas da C"lula de @ultiplicao so4
ganhar e consolidar. :ara %ue isso acontea de forma natural, o
am.iente na C"lula deve ser de famlia.
Essa conotao de famlia no deve ser degenerada, pois, sem
isso teremos reuniEes impessoais, frias, aonde o povo vem ouvir
algu"m, com %uem no tem comunho e aca.a sendo apenas mais
um fre%uentador. M am.iente amistoso " necess>rio para %ue as
pessoas, principalmente os visitantes, se sintam .em, seguros e se
desarmem para poder rece.erem a Cristo como seu 'enhor e
'alvador.
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IGREJA DE CRISTO MINISTRIO NOVO HORIZONTE (PALMAS-TO) Manual do Pro!""or 2T
:ara ser famlia precisamos %uerer a.rir mo de algumas coisas
e nos dispormos para as pessoas de nossa C"lula. Cada pessoa %ue
se entrega a +esus, se torna parte de nossa famlia espiritual.
:ara %ue a pessoa possam falar da vida dela, a.rir seus
pro.lemas, tomar decisEes de mudana na sua vida, " preciso %ue
ela no se sinta ameaada, mas sim, segura de %ue est> entre
a%ueles %ue amam e se preocupam com ela, e %ue %uerem o melhor
para ela.
(ma mesma vida corre nas nossas veias. /odos n,s fomos
gerados do mesmo :ai. Como famlia estamos reunidos em volta do
mesmo :ai.
OBJETIVOS PRMTICOS DAS CLULAS DE
MULTIPLICAO
A GANHAR ALMAS
=anhar almas " o mesmo %ue evangeli)ar. Evangeli)ar "
apresentar as .oas novas. Isso pode ser feito com palavras e com
o testemunho de vida de cada um no dia*a*dia. (m dos
mandamentos do 'enhor para todos os cristos " %ue d?em
frutos, ganhem almas, e no vivam apenas na esperana de %ue
outros faam isso.
M o.jetivo principal da reunio da C"lula de @ultiplicao
" levar as pessoas a conheceram a +esus como 'alvador. :or causa
disso a reunio deve ser feita em funo dos visitantes 0e&ceto o
dia %ue no tiver visitantes8. ! claro %ue haver> tam."m o
o.jetivo de edificar os novos crentes e gerar comunho entre os
crentes veteranos para %ue todos permaneam firmes no 'enhor,
mas no se pode perder a tVnica de ganhar almas dentro da
C"lula.
M Evangelismo deve ser feito dentro da C"lula, mas
tam."m onde os pecadores esto. Cada mem.ro da C"lula deve
procurar ganhar as pessoas da sua conviv?ncia.
B CONSOLIDAR AS ALMAS
M ver.o consolidar significa sustentar, firmar, tornar
s,lido, seguro ou est>vel, fortalecer. ! o processo de cuidar, de
dar a ateno %ue devemos ao novo crente para reprodu)ir nele o
car>ter de Cristo, de maneira %ue sua vida cumpra o prop,sito de
#eus4 dar frutos %ue permaneam. - pessoa %ue fa) esse
acompanhamento aos novos convertidos so chamados de
Consolidadores.
- maioria dos crentes tem em suas mentes %ue
;converso< " %uando uma pessoa vai > frente e fa) a deciso por
Cristo. Isso " uma meia verdade %ue leva a maioria das Igrejas a
perder as pessoas %ue v?m, se interessam e no permanecem
depois da deciso. M momento da deciso " o comeo da
converso. /emos %ue ter em mente %ue a converso " um
============================================================================================================
processo %ue comea na orao por tr?s, gera a deciso e depois
precisa dos cuidados especiais para %ue a pessoa %ue se decidiu
permanea em Cristo. =anhar almas no " s, levar a pessoa a
tomar a deciso, mas principalmente ajudar nos primeiros
momentos de sua nova vida em Cristo, pois no ser> f>cil para o
novo convertido a.andonar o pecado, a velha vida, os h>.itos e
costumes antigos sem a ajuda de algu"m %ue j> est> firme no
'enhor.
#entro da C"lula de @ultiplicao todos so ganhadores de
almas e todos devem se tornar consolidadores de almas. !
importante ganhar, mas tam."m fa)er permanecer os frutos
0+o 2D42C8.
C MULTIPLICAO
- @ultiplicao dever> acontecer espontaneamente, no
apenas %uando atingir um nHmero de pessoas, mas
principalmente %uando houver pessoas com condiEes de liderar
as novas C"lulas. Essa condio vir> $ medida %ue os mem.ros da
C"lula entram na Escola de 1deres.
Entretanto, se a C"lula j> tem mais de um ano desde a sua
Hltima multiplicao, ela deve se multiplicar novamente, mesmo
%ue o nHmero de mem.ros no tenha chegado a um nHmero
ra)o>vel 0Y ou W 268.
/oda ovelha gera outras ovelhas, e todo lder deve gerar
outros lderes. Esse " o princpio onde se .aseia a multiplicao.
9a medida %ue a C"lula cresce, o lder deve estar aplicando em
discpulos %ue venham tam."m a ser novos lderes.
/oda C"lula de @ultiplicao precisa ter planejamento de
crescimento e de @ultiplicao.
COMO DEVEM GUNCIONAR AS REUNIPES DAS CLULAS
DE MULTIPLICAOB
O 0#&'"
M lder deve ser disciplinado em relao ao tempo, pois o
alvo " ganhar almas com isso sempre haver> visitantes %ue no
so crentes, e deve se tomar muito cuidado, pois eles no esto
acostumados. ! tam."m .om o.servar %ue as C"lulas no podem
ser um fardo para as pessoas, pois todos temos v>rios
compromissos. (ma hora " um tempo ra)o>vel e estrat"gico para a
reali)ao da reunio principal. Claro, pode ser %ue um dia ou outro
esse tempo seja e&trapolado, mas isso no deve ser uma regra.
- disciplina " uma das principais marcas na vida de um
lder. - disciplina do tempo " muito importante para no haver
pro.lemas. :or"m devemos estar a.ertos para %ue o Esprito
'anto dirija a reunio.
============================================================================================================
Ms lderes devem chegar antes da reunio para pastorear o
anfitrio e ter um perodo de orao. Mnde se deve interceder
pela reunio, dando li.erdade ao Esprito 'anto para gerar uma
atmosfera de evangelismo. ! importante %ue, ao chegar o
momento da reunio, as resist?ncias tenham cado por terra, %ue
haja um am.iente de li.erdade e no de religiosidade.
O )*a
M dia da reunio principal das C"lulas deve ser de acordo
com a possi.ilidade dos mem.ros ou com a estrat"gia proposta
na e&ist?ncia de algumas C"lulas. -%ueles %ue estudam no
perodo noturno podem ter suas C"lulas no s>.ado ou at" no
domingo, e assim de acordo com os mem.ros, tam."m pode
haver C"lulas no perodo da tarde com o prop,sito de ganhar
donas de casa, ou outras estrat"gias de evangelismo %ue surgirem.
A CF/%/a 0")" )*a
! preciso entender %ue uma C"lula acontece durante a
semana e h> um dia %ue se reHnem todos como reunio principal
da C"lula, por"m devemos incentivar o estilo de vida de -tos
64A6*A7, %ue " um resumo do %ue acontecia na Igreja primitiva.
Certamente os ap,stolos fi)eram dessa forma %ue o livro de -tos
descreve por%ue aprenderam com +esus. - I.lia di) %ue eles
aprenderam tudo com +esus. #iante desse estilo de vida crist,
as C"lulas acontecem todos os dias de forma espontnea, mas "
preciso haver um incentivo para %ue cada pessoa ad%uira esses
h>.itos de viver em unidade pr>tica.
COMPROMISSO COM A IGREJA LOCAL
#eve ser enfati)ado, o compromisso com a Igreja local.
:or %u?U :or%ue sa.emos de C"lulas numerosas %ue, pela falta de
contato dos lderes com os mem.ros, tornam*se meros
;assistentes< de reuniEes. 9o funcionam como corpo, no
frutificam, no so discipulados e nunca se .ati)am. 'o meros
e&pectadores de uma palavra ;rala< %ue rece.em ocasionalmente
%uando vo $ C"lula. :or isso deve haver um desenvolvimento
dos mem.ros com a Viso de Igreja em C"lulas. Isto " deve*se
lev>*los a ter compromisso com a Igreja local, e principalmente
com a fre%u?ncia aos cultos e programaEes da Igreja local,
o novo convertido deve ser consolidado, e depois discipulado. -s
C"lulas, $ medida %ue funcionam, vo gerar o discipulado entre
todos, o discipulado vai gerar os vnculos e a unidade. Com isso
todos esto de.ai&o de pastoreio e co.ertura espiritual, e assim
todos funcionaro de acordo com a vontade de #eus. /odos sero
enviados para cumprirem o prop,sito de #eus.
============================================================================================================
Cr*a-a+ -a+ CF/%/a+
#urante as reuniEes das C"lulas de @ultiplicao " possvel
%ue haja crianas presentes. Ento os lderes devem entrar em
contato com a Pede de crianas ou escolher algu"m para comear
uma C"lula de @ultiplicao de crianas paralela $ C"lula %ue se
reHne na%uele local. #evem ter tam."m uma classe para as
crianas, filhos dos mem.ros do grupo, para %ue elas rece.am um
alimento ade%uado, o %ual tam."m deve ser fornecido pela
liderana da Igreja.
/oda criana deve ser valori)ada e rece.ida na C"lula
0@c T45C*578.
'ugerimos %ue en%uanto no seja levantado um lder
definitivo para a C"lula de criana ou en%uanto se est> treinando
um lder, %ue se faa um rod)io entre os pais das crianas. Essa "
uma ,tima estrat"gia para ensinar os pais a ministrarem para seus
filhos a :alavra, motiva as crianas pelo fato de verem seus pais
fa)endo, sem di)er %ue tam."m serve como um preparo para
liderar uma C"lula.
IMPORTANTE:
(m dos maiores inimigos da Viso Celular " a
religiosidade, as reuniEes de C"lula de @ultiplicao so
estrat"gicas para desarmar as pessoas em relao ao Evangelho,
por isso " .om evitar tudo %ue faa parecer uma religio ou
igrejinha. -s pessoas precisam ouvir o Evangelho na linguagem
%ue elas entendam.
9o tenha uma C"lula s, de nome, %uando na verdade as
reuniEes so de grupo familiar 0cultinhos, voltada para os irmo,
de comunho8, no %uer di)er %ue isso " do dia.o, por"m voc?
no vai atingir o alvo de #eus se sair fora do plano de #eus.
-s D*-N&*8a+ )# CF/%/a+ so uma forma de transmitir as
.oas novas do Evangelho de forma %ue os no crentes ou novos
convertidos entendam, no so inveno de moda, e nem podem
ser entretenimento ou s, para divertir as pessoas, se elas no
forem com prop,sito tam."m se tornaro um grande inimigo da
Viso Celular. :ara aplicar as #inmicas de C"lulas de maneira
ade%uada " necess>rio sa.er em %ual fa)e est> sua C"lula de
@ultiplicao e %ual a dinmica mais ade%uada para ela.
A HOMOGENEIQAO DAS CLULAS
- Viso da Igreja em C"lulas tem como caracterstica o
tra.alho com grupos especficos de pessoas, visando um melhor
entendimento e aplicao das verdades ..licas na vida crist
normal de cada pessoa.
-s redes vo dar maior agilidade ao tra.alho de ganhar,
consolidar, discipular e enviar. :or"m, as Pedes s, conseguiro
isso se tra.alhar de maneira homog?nea e interligadas umas as
outras.
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Lomogenei)ar uma C"lula no " nenhum .icho*de*sete*
ca.eas, por"m no " .om fa)er so)inho, " necess>rio .uscar
ajuda dos pastores ou discipuladores para encai&ar a todos os
mem.ros da C"lula mista 0antiga8. ! importante fa)er de maneira
criteriosa para ningu"m ficar perdido nesse processo. #Hvidas vo
surgir e h> resposta para todas elas, a%ui esto algumas4
COMO GAQERR
Cada C"lula heterog?nea, $ medida %ue for crescendo e
chegar o momento da multiplicao, deve procurar fa)er a
multiplicao de maneira homog?nea, ou seja, os homens vo
para uma C"lula, as mulheres para outra, os jovens para outra, os
adolescentes para outra e assim por diante.
9o h> necessidade de correr, mas tam."m no podemos ser
morosos demais.
Cada lder deve procurar ajuda da co.ertura de sua C"lula
para fa)er a homogenei)ao.
Certamente uma C"lula heterog?nea ir> resultar em duas ou
mais C"lulas homog?neas, e cada uma deve se ligar $ sua Pede.
:ara homogenei)ar uma C"lula " preciso ter lderes, ento
deve se mandar os mem.ros para a Escola de 1deres.
(ma das inseguranas geradas pelo desafio de homogenei)ar
uma C"lula " pela falta de conhecimento de alguns detalhes da
Viso. Isso no " motivo para pnico, mas " preciso ir atr>s de
informaEes %ue tragam tran%uilidade para o processo.
POR QUE HOMOGENEIQARR
- direo para as C"lulas vir> das redes e as Pedes so
homog?neas.
M tra.alho especifico tem resultados mais profundos e
efica)es.
1eva todos a funcionarem como mem.ros do Corpo de Cristo.
- homogeneidade facilita a identificao entre as pessoas, o
%ue gera melhores resultados do crescimento num"rico e
espiritual.
#etecta o %ue " .om e o %ue " ruim, %uem " e %uem no ", leva
a uma mudana de mente e mudana de vida.
! uma e&celente estrat"gia de penetrao do Evangelho em
todas as camadas e nveis sociais.
=era uma organi)ao e controle dentro dos grupos
homog?neos.
#iminuem a possi.ilidade de escndalos, pois os pro.lemas
podem ser tratados no incio e na rai).
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2 W 9uma C"lula espiritual identifi%ue %uem "4
o #9- ZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ
o P9- ZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ
a @em.rana Citoplasm>tica ZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ
o @itocVndrias ZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ
o Citoplasma ZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ
6 W E&pli%ue o %ue " uma C"lula4
de @ultiplicao
ZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ
de Edificao
ZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ
5 W Qual o prop,sito da C"lula de @ultiplicaoU
A W Sale so.re a importncia de homogenei)ao da C"lulaU E por
%ue fa)?*laU
============================================================================================================
LIO 0S TEMA: CARACTER=STICAS DO
L=DER DE T>ITO
META DE ENSINO
Compreender os princpios %ue nos levam ao ?&ito em nossa
liderana e %uais atitudes devem ser tomadas para o sucesso
como lderes.
M sucesso destina*se a todas as pessoas, mas somente as

%ue se dispEem a lutar para encontr>*lo podero desfrut>*lo.
:aulo disse4 ;,o sa*eis v's que os que correm no est/dio, todos,
na verdade, correm, mas um s' - que rece*e o prmio9 Correi de
tal maneira que o alcanceis< 02 Co. T46A8.
:ara chegar a uma liderana de sucesso, o lder deve
caracteri)ar*se por ter um esprito de servio 0@c T45D8, uma viso
definida e esforar*se em alcan>*la, assim com em e&ercitar sua
f" permanentemente como os homens de #eus descritos em
Le.reus captulo 22.
9a liderana crist a e&cel?ncia tem a ver com a ess?ncia
do pr,prio lder, tanto em sua vida interior como e&terior, ou
seja, sua relao ntima com #eus por um lado, e a maneira como
esta se reflete na%ueles a %uem lidera para a o.ra.
(m lder de sucesso distingue*se por%ue sua conduta est>
determinada pela influ?ncia do fruto do Esprito 'anto em sua
vida pessoal e no e&erccio de seu minist"rio. :raticamente
podemos di)er %ue o fruto do Esprito 'anto " o modelo pr,prio
de personalidade de todo o lder cristo.
'endo assim, os traos de personalidade do lder cristo
so os e&pressos por :aulo na carta aos =>latas4 ;.as o fruto do
Esprito - amor, go3o, pa3, longanimidade, *enignidade,
*ondade, fidelidade, mansido, domnio pr'prio) Contra estas
coisas no h/ lei< 0=l D466,65 EC8.
INGLUTNCIA DO CARMTER DIANTE DOS PROBLEMAS
Quando uma pessoa enfra%uece em seu car>ter, seus
sucessos perdem o sentido por%ue o car>ter de um indivduo
e&erce influ?ncia transcendental na liderana %ue desenvolver.
/odo a%uele %ue est> cheio de #eus em sua vida, refleti*lo*> em
seu car>ter, j> %ue este d> testemunho de %ue conta com o fruto
do Esprito 'anto. E este fruto " o %ue nos d> a sa.edoria
necess>ria para enfrentar os pro.lemas e solucionar de acordo
com a direo divina. -s provas e situaEes difceis fortalecem o
car>ter de cada pessoa, tirando a confiana em si pr,prios, para
%ue a depositem plenamente em #eus.
============================================================================================================
Ms lderes de C"lulas podem chegar a uma posio ,tima
diante das situaEes adversas considerando %ue4
#eus molda nosso car>ter * (ma liderana sem car>ter " to
perigosa %uanto uma arma nas mos de uma criana, por isso
#eus tem %ue tra.alhar profundamente, moldando*nos para
poder cumprir com a misso destinada para n,s. @ois"s " um
e&emplo claro do lder cujo car>ter foi moldado por #eus, %ue
o levou a passar AB anos no deserto, preparando*o para a o.ra
%ue tinha %ue e&ecutar 09m 26458.
Pe%uer um tra.alho intenso em cada pessoa * - verdadeira
liderana re%uer um tra.alho profundo no interior de cada
pessoa. Este tra.alho e&ige esforo e paci?ncia para ver o fruto
desejado. 'e no desanimamos, alcanamos resultados
e&traordin>rios. #avi tra.alhou com pessoas %ue re%ueriam
muito fortalecimento de car>ter, mas deles o.teve o melhor
e&"rcito 0I 'am 6642*68.
L> uma relao entre o domnio pr,prio e a tomada de deciso
* - fortale)a ou a fra%ue)a de car>ter dependem do domnio
pr,prio das pessoas. M domnio pr,prio " a ha.ilidade e a
capacidade para controlar as emoEes, dando*lhes um sentido
positivo. M domnio pr,prio " a %ualidade de car>ter, %ue
ajuda a tomar as decisEes corretas diante de %ual%uer situao
ou necessidade pessoal ou ministerial 0II /m 2478.
#eve*se lutar por uma meta4 a perfeio 0@t D4A38 * M lder
para os tempos atuais deve estar disposto a %ue seu car>ter seja
moldado, tendo como meta a perfeio. #eus no espera uma
apro&imao da perfeio e sim a perfeio completa, o %ue
e%uivale a uma plena maturidade espiritual 0@t D4A38.
CARACTER=STICAS DE UM L=DER DE T>ITO
(m dos pilares da ;Viso Celular< " %ue o 1der " a Chave
para o sucesso de %ual%uer empreendimento da Igreja.
#eus tra.alha com lderes. Soi assim na formao de Israel
e na formao da Igreja. #eus levantou no meio do seu povo
lderes para introdu)i*lo na /erra :rometida. -.rao, Isa%ue,
+ac,, @ois"s, #avi, 'alomo, 9eemias e uma centena de outros.
+esus Cristo tam."m investiu na formao de lderes para o
esta.elecimento e continuidade de sua Igreja na terra. -inda hoje
#eus continua levantando no meio do seu povo servos dotados
com dons de liderana para o aperfeioamento e capacitao
ministerial de sua Igreja 0Ef"sios A.22*258.
============================================================================================================
-s reali)aEes divinas comeam pela instruo e
capacitao dos lderes. -.rao, @ois"s, :edro e :aulo foram
lderes legitimados por #eus para instruir discpulos. 9a Viso
Celular no " diferente. L> um princpio muito verdadeiro %ue
determina %ue nada acontecer> na vida dos discpulos %ue
primeiro no seja reali)ado profeticamente na viso e na vida do
lder. M 'enhor se fa) conhecer primeiro aos seus profetas
09Hmeros 26.C8.
M verdadeiro lder " suscitado por #eus 0#euteronVmio
23.238. L> uma relao espiritual entre o discipulador e os
discpulos. Quando o povo no " guiado por uma s>.ia liderana,
torna*se confuso e se corrompe 0:rov"r.ios 22.2A8. ! um princpio
..lico4 o povo no pode guiar*se a si mesmo. M segredo do
sucesso da Viso est> nos lderes. 1deres de C"lulas, 1deres de
Pedes @inisteriais. :ara ser um lder de ?&ito na Viso Celular "
preciso se colocar na depend?ncia de #eus para %ue a uno
possa fluir e gerar uma multido de discpulos e discipuladores.
Veja alguns princpios %ue fa)em de uma pessoa um lder
de ?&ito no seu minist"rio4
1 I U& /H)#r )# UV*0" /*)#ra 8"& +a1#)"r*a # #9%*/H1r*" +#%
'r*&#*r" 8a&'" )# a0%a!" &*-*+0#r*a/ 9%# F a +%a ;a&H/*aB
Consolidar a sua pr,pria famlia " a primeiro desafio para
o lder de ?&ito. (m lder de ?&ito reconhece %ue sua famlia " o
seu maior patrimVnio. Pelata a I.lia %ue 9o" como um homem
aprovado por #eus entrou na arca com toda sua famlia 0=?nesis
7.D*78. (m .om e&emplo no 9ovo /estamento " o do evangelista
Silipe %ue sou.e consolidar toda a sua famlia 0-tos 62.3,T8.
3 I U& /H)#r )# UV*0" -!" r#8%aD -!" +# )#*Va ,#-8#r '#/"
)#+N-*&" "% )#+*+0# )*a-0# )"+ "1+0K8%/"+D '"*+ a +%a
&"0*,a!" # ;"ra 'ara " &*-*+0Fr*" #/# r#8#1# )# D#%+B
9o e&iste liderana sem desafios. :arte do minist"rio dos
profetas foi marcado pela depresso dos vales e pela difcil
escalada das montanhas. :arte do minist"rio de Cristo se deu nas
>guas agitadas no mar da =alil"ia e no deserto da +ud"ia. !
impossvel ser um lder sem enfrentar tempestades e sem passar
pelos desertos. Em tempos de crise " %ue se revelam os maiores
lderes. :or e&emplo4 foi no deserto %ue #eus forjou todo o
potencial de liderana de @ois"s.
( I U& /H)#r )# UV*0" 0#& %& 'r"$#0" 'ara a +%a ,*)a # +#%
&*-*+0Fr*"B
(m lder %ue no tem um projeto " por%ue lhe falta viso
e um lder sem viso " um lder sem rumo e sem direo. Quando
no se tem um plano ministerial .em definido aca.amos nos
acomodando e nos conformando com %ual%uer resultado mesmo
============================================================================================================
%ue muito a.ai&o da nossa capacidade. (m lder de ?&ito " um
lder com prop,sitos.
@uitos lderes fracassam por%ue no t?m prop,sitos
definidos nem em sua vida pessoal nem ministerial, e
praticamente no t?m viso. M s>.io 'alomo disse4 (sem viso o
povo perece:) M lder de sucesso sempre sa.e at" onde vai, e para
onde dirige seu povo. Chegar neste nvel implica em sair do
conformismo e ter uma mente transformada e controlada pelo
Esprito de #eus. ;E no vos conformeis com este mundo, mas
transformai-vos pela renova"o do vosso entendimento, para que
e5perimenteis qual se&a a *oa, agrad/vel e perfeita vontade de
1eus< 0Pm 26468.
M lder %ue chegou a esta dimenso, certamente o.t"m o
sucesso atrav"s de suas metas a curto, m"dio ou longo pra)o.
4 I U& /H)#r )# UV*0" +"-2a # ,U a/F& )"+ /*&*0#+ ,*+0"+ '#/a+
'#++"a+ 8"&%-+.
M lder de sucesso " um sonhador.
M lder de sucesso " algu"m %ue tem sonhos dados pelo
Esprito 'anto. #eus o fortalece na f", para %ue e&ecute 'eus
sonhos.
Ms sonhos no.res e grandes so o material com %ue
entretecemos nosso futuro. Quando temos um sonho, uma
viso dada por #eus, rece.emos tanta segurana em nosso
corao %ue no ca.e a menor dHvida de %ue iremos alcan>*lo.
#eclare continuamente o milagre como algo real %ue j> lhe
pertence e no deve descansar at" ver seu sonho reali)ado.
+> di) um s>.io prov"r.io4 ;.ais vale um homem com uma
viso e sem nenhum tosto2 do que um homem com um milho e
sem viso;. Quem segue um homem ou uma mulher %ue no tem
sonhos " um candidato a rece.er a medalha de [honra[ do
fracasso. M sonho " o sangue da alma.
S I U& /H)#r )# UV*0" -!" +# )#*Va /#,ar -#& '#/a #&"!"D -#&
'#/a ra7!"D &a+ '#/" E+'Hr*0"B
M emocional, o racional e o espiritual cada um tem a sua
ra)o de ser, mas somente um poder> nos governar. Quem vive
pela emoo nunca sair> da dimenso do corpo. Viver> pelo
sentir. -%uele %ue vive pela ra)o se perder> pelos la.irintos do
intelecto e terminar> sendo escravo de suas pr,prias
mentali)aEes. Viver> pelo %ue pensa. @as a%uele %ue vive na
dimenso do Esprito compreender> a .oa, agrad>vel e perfeita
vontade de #eus. M espiritual dever> prevalecer so.re o
emocional e o intelectual. -s coisas acontecem primeiro no reino
do esprito. (m lder frutfero no se dei&ar> condu)ir pela sua
============================================================================================================
mente carnal, pois a mente carnal nunca poder> entender as
coisas %ue esto na dimenso do Esprito 0I Corntios 6.2A8.
Quem " guiado pelo Esprito v? as coisas da perspectiva de #eus.
(m lder de ?&ito " a%uele %ue sempre se dei&a guiar pelo
Esprito.
W I U& /H)#r )# UV*0" 0#& 9%# +#r 'r*&#*r" %& )*+8H'%/" )#
UV*0"B
Loje todo o governo %ue repousa nas mos de Cristo foi
con%uistado pela sua su.misso ao :ai. Como se esva)iou de si
mesmo, e mesmo sendo #eus no se considerou igual a #eus,
tomou a forma de servo e se humilhou sendo fiel at" a morte foi
e&altado pelo :ai e tem um 9ome %ue est> acima de todo e
%ual%uer nome 0Sp 64D*T8. -%uele %ue no tem humildade para
ser su.misso e o.ediente no tem autoridade legal para liderar
0mesmo %ue tenha ha.ilidade ou capacidade8.
X I U& /H)#r )# UV*0" "%,# a ,"7 'r";F0*8a )# D#%+ ?'#/a
Pa/a,raA # )"+ /H)#r#+ #+'*r*0%a*+ ?'#/a *-+0r%!" 'a+0"ra/A 9%#
D#%+ 8"-+0*0%*% +"1r# +%a ,*)aB
@inisterialmente falando ningu"m " auto*suficiente ou
independente. 9ingu"m " independente. Quem se proclama
independente " dependente de si mesmo, de suas fantasias, de
seu reino pessoal, de seus traumas no resolvidos, de seus
isolamentos. /odos somos dependentes de comandos para a vida
pessoal, familiar e ministerial. 'omos dependentes da vo)
prof"tica de #eus %ue fala pela 'ua :alavra, pelo 'eu Esprito,
pelos 'eus @inistros, pelos :ais, pelos CVnjuges e por outros com
os %uais estamos em aliana ou de.ai&o de co.ertura espiritual.
Como lder seja sensvel aos comandos de #eus para a sua vida.
-valie e su.meta tudo coerentemente em orao $ lu) da :alavra
de #eus.
@ I U& /H)#r )# UV*0" 'r#8*+a )# 8"1#r0%ra #+'*r*0%a/ )# "%0r"+
/H)#r#+ # )# )*+8H'%/"+ 9%# *-0#r8#)a& '"r #/#B
M lder %ue se propEe a pastorear com sucesso precisa
tam."m ser pastoreado. /odo lder precisa estar de.ai&o da
co.ertura espiritual de outro lder e do apoio em intercesso
da%ueles aos %uais ministra. - vit,ria de Israel so.re -male%ue
se deu %uando @ois"s permaneceu de mos levantadas at" ao pVr
do sol com o apoio de -ro e +osu" 0\&odo 27.3*258.
Y I U& /H)#r )# UV*0" -!" a'"-0a " )#)" )#-%-8*a-)" "+ #rr"+
)"+ +#%+ )*+8H'%/"+D &a+ a'"-0a 8a&*-2"+ *-+0r%*-)"I"+ -a
,#r)a)#B
! muito f>cil, cVmodo, e $s ve)es at" ardilosamente
pra)eroso apontar os pecados alheios. Esta " a tend?ncia
pecaminosa do homem. Soi assim %ue agiram os fariseus
============================================================================================================
carregados de pecados ao flagrarem uma mulher na pr>tica do
adult"rio 0+oo 342*228. M difcil " perdoar ou olhar para os seus
pr,prios pecados, especialmente %uando se " lder. (m lder de
?&ito ao identificar pecados na vida dos seus discpulos sa.er>
pela :alavra e pelo Esprito instru*los aperfeioando*os na sua
caminhada crist. M lder %ue no e&pEe seus discpulos $
vergonha, mas os ama de verdade cumprir> a deduo ..lica de
%ue o amor co.re uma multido de pecados 0I :edro A.7*228.
-gindo amorosamente com sensi.ilidade e sem tornar*se
conivente com o erro, mas identificado*se com o discpulo faltoso
o lder ganhar> o respeito e a admirao dos seus discpulos,
especialmente os dos mais fracos na f".
10 I U& /H)#r 'ara +# 0"r-ar %& /H)#r )# UV*0" 'r#8*+a +# 0"r-ar
'r*&#*r" %& /H)#r r#+0a%ra)".
M %ue as pessoas esperam de um lder vai sempre al"m do
nvel em %ue elas chegaram. /odos esperam de um lder o
apontamento de novos caminhos, novos hori)ontes, novas
con%uistas, ensinamentos %ue d?em novo sentido $ vida,
restauraEes, resta.elecimentos, revigoraEes, reparaEes e
restituiEes. :or isto a I.lia di) %ue sem uma .oa liderana as
pessoas se sentem perdidas, no prosperam e no alcanam seus
o.jetivos 0:rov"r.ios 2242A e 6T468. Como poder> o.ter ?&ito um
lder %ue tem sua vida destroada, sua alma ferida e arrasada e
sua famlia destrudaU :ode um cego guiar outro cegoU :ode um
paraltico carregar outro paralticoU (m lder de ?&ito .usca de
#eus restaurao para a sua vida com o prop,sito de ser um
canal de restaurao para outras vidas.
CONCLUSO
- liderana consiste em e&ercer influ?ncia positiva so.re
outros, para %ue neles ocorra uma mudana de mentalidade %ue
ajude a melhorar seu estilo de vida. /udo isto atrav"s de uma
motivao permanente e na .usca do desenvolvimento de cada
pessoa. - liderana de sucesso " a%uela onde e&istem sonhos,
metas definidas, um compromisso total e cumpre*se o prop,sito
de fa)er a vontade de #eus.
M %ue cheguemos a ser em #eus veremos refletido no %ue
fa)emos para #eus. - e&cel?ncia de #eus v?*se refletida em todas
as 'uas o.ras, e o nosso dever como 'eus filhos " fa)er as coisas
com esse mesmo esprito de e&cel?ncia. 1iderana e e&cel?ncia
so dois conceitos %ue devem estar sempre relacionados. M lder
cristo deve procurar a e&cel?ncia para dar o melhor de si no
desenvolvimento da viso, %ue #eus lhe tem dado para sua vida e
minist"rio.
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- Viso Celular " uma Viso de impacto, por%ue trata de
indivduo para indivduoF nela o confronto " diretoF somos
diretamente acompanhados. /udo isto tra) responsa.ilidade e
operao imediata do discurso, pois tem uma proposta dinmica e
inteligente, %ue tra.alha todo o tempo investindo no indivduo,
para %ue esse possa ter mais de #eus. -o mesmo tempo, fa)
tam."m o %ue o 'enhor sempre nos pediu4 discpulos de todas as
naEes da /erra. Essa " a misso prim>ria da Igreja.
(ma das coisas .oas da Viso Celular " o estmulo $
refle&o. Isso nos leva a preenchermos a cl>usula de I /m 64A4 [que
todos os homens se&am salvos e cheguem ao pleno conhecimento da
verdade[, e %ue tenham tam."m uma [vida tran%uila e sossegada[.
- Viso Celular tra.alha tam."m para tornar cada indivduo
respons>vel de.ai&o de acompanhamento, promovendo o
crescimento em todas as >reas.
M caminho da /erra todos j> sa.emF o %ue falta " um lder
%ue conhea o caminho do C"u e condu)a o povo a essa entrada.
Infeli)mente e&istem muitos lderes %ue, devido aos ensinos %ue
rece.eram, t?m a dificuldade de compreender em profundidade as
coisas espirituais. :or"m, muitos homens de #eus alimentam uma
comunho profunda com o :aiF esto dispostos a somar foras,
ajudando a levar o povo para mais pr,&imo de #eus, por +esus, o
'enhor da Igreja. [Respondeu-lhe %esus Eu sou o caminho, e a
verdade, e a vida2 ningu-m vem ao Pai, seno por mim.[ 0+o 2A4C8.
M lder precisa ter a consci?ncia de %ue as pessoas %uerem ver em
n,s o referencial do c"u.
! ,.vio %ue para um lder levar o povo para a gl,ria do
:ai, ele precisa conhecer o caminho. +esus s, levar> a Igreja at" o
C"u, por%ue do C"u Ele veio. 'e n,s no estivermos firmes nesse
conhecimento, no chegaremos nem tampouco levaremos o
nosso povo a lugar algum. 1em.remo*nos de %ue uma das o.ras
de +esus na /erra foi nos levar ao :ai. - nossa funo "
comunicar segurana ao nosso povo4 %ue eles se sintam
confortados e amadurecidos, seguros em seguir o lder, pois este
demonstra e reflete Cristo em sua pr,pria vida. (m povo assim,
com certe)a e&travasar> a vida do 'enhor, numa santidade
inconfundvel, e arrancar>, pelo testemunho, vidas das trevas,
plantando*as na lu) 0Cl 2425F I :e 642B8.
[... 4ue nos tirou do poder das trevas, e nos transportou para
o reino do seu filho amado, em quem temos a reden"o, a sa*er, a
remisso dos pecados2 o qual - imagem do 1eus invisvel, o
primognito de toda a cria"o2 porque nele foram criadas todas as
coisas nos c-us e na terra, as visveis e as invisveis, se&am tronos,
se&am domina"<es, se&am principados, se&am potestades2 tudo foi
criado por ele e para ele) Ele - antes de todas as coisas, e nele
su*sistem todas as coisas2 tam*-m ele - a ca*e"a do corpo, da
igre&a2 - o princpio, o primognito dentre os mortos, para que em
tudo tenha a preeminncia.[ 0Cl 2425*238.
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'e o lder conhece o caminho do /rono, com facilidade
levar> o povo pelo mesmo caminho $ presena do :ai. Contudo,
se o lder " va)io, vai frustrar o povo. -s nossas e&peri?ncias
devem ser sinceras, verdadeiras e no inventadas. #evemos falar
ao povo e&atamente o %ue estamos vivendo. M nosso povo s,
chegar> $ presena de #eus, em plenitude, se o lder conhecer em
plenitude a #eus. ! f>cil ser um conservador religioso, o difcil "
conservar a vida de adorador.
Querido lder, conhea mais esse princpio da
consolidao e ensine aos seus discpulos o caminho ao :ai.
ATIVIDADE PRMTICA EM SALA DE AULA:
'imulao de uma C"lula com os alunos, seguindo os passos4
D*-N&*8a )# a1#r0%ra ?Q%#1raI.#/"AD L"%,"rD M#-+a.#& #
C"&'ar0*/2a&#-0"D Ora!" # C"&%-2!" ?La-82#AB
0:rofessor, comuni%ue os alunos com anteced?ncia, so.re o %ue
cada um ficar> respons>vel na C"lula8.
9a simulao da C"lula os alunos sero distri.udos assim4
2 lder
2 anfitrio
mem.ros
visitantes
2. (m lder de sucesso distingue*se por%ue sua conduta est>
determinada pela influ?ncia do fruto do Esprito 'anto em sua vida
pessoal e no e&erccio de seu minist"rio. Quais so os frutos do
Esprito 'anto %ue o lder de ?&ito deve terU 0=>latas D466,658
6. Quais so as caractersticas de um lder de ?&itoU
5. Quais das caractersticas estudadas voc? achou mais importanteU
:or %u?U
============================================================================================================
O1+: a %uesto 2 vale 6 d"cimos e as demais A.
Professor, anote o nome dos participantes e
avalie-os com pontua"o individual de = a >,=
pontos, segundo o desempenho.
LIO
0W
TEMA:
TIPOSD PERIGO E O PREO DA LIDERANA
METAS DE ENSINO:
Ensinar %ue h> tipos diferentes de lideranaF
Ensinar %ue ser lder tem um preo a ser pago, mas vale a
penaF
Ensinar %ue h> perigos contra a liderana.

TIPOS DE LIDERANA
M lder " um formador de opiniEes, um influenciadorF
onde ele est>, tudo o %ue fa) " o.servado. (m lder tem %ue ter
consci?ncia %ue ele sempre ser> imitado, elogiado e fatalmente
criticado em suas atitudes.
Estudaremos $ seguir os aspectos da liderana crist %ue
nos evidenciam o %ue " liderar.
@uitos lderes na I.lia nos ensinaram com seus sucessos
e fracassos4 homens ;dos quais o mundo no era digno...< 0L.
22453 a8. M livro de Le.reus nos d> uma lista de nomes, como,
por e&emplo4 9o", 'ara, @ois"s, 'amuel, =ideo, #avi, etc...
LIDERANA QUE NO ALCANA O PROPCSITO
E>EMPLO: O REI SAUL
'aul " um e&emplo %ue podemos di)er %ue ;comeou no
esprito e terminou na carne...<. 'aul teve todas as
oportunidades %ue um lder poderia ter para alcanar o
prop,sito4
Soi escolhido por #eus W I 'm T42C*27.
Soi ungido por #eus W I 'm 2B42.
/eve um homem de #eus como sua co.ertura espiritual
0'amuel8 W I 'm T42T.
E&perimentou o so.renatural W I 'm 2B42B.
Soi mudado em outro homem W I 'm 2B4C..
/eve aprovao de seus liderados W I 'm 2B46A.
/eve uma e&celente vit,ria em seu primeiro desafio W I 'm
224D*22.
#eus lhe deu uma e%uipe para tra.alhar W I 'm 254 2*6.
@as o tipo de liderana de 'aul no correspondeu $%uilo
%ue #eus desejava. -%uele %ue poderia ter sido um lder de
sucesso, foi um e&emplo de como no liderar. Como j>
dissemos, 'aul comeou .em o seu minist"rio, o 'enhor estava
com ele, dando*lhe a vit,ria so.re os seus inimigos.
============================================================================================================
@as, em.ora 'aul tenha dado passos dentro da vontade de #eus,
%uando vieram as pressEes, ele no reagiu corretamente,
colocando os princpios %ue #eus lhe revelara em pr>tica.
Conhecemos um homem de #eus no por suas aEes, mas sim
por suas reaEes.
TIPO DA LIDERANA DE SAUL
1 U& /H)#r )#+"1#)*#-0# ?I S& 1(:1(A
;Ento disse Samuel a Saul Procedeste nesciamente, em
no guardar o mandamento que o Senhor teu 1eus te ordenou2
pois o Senhor teria confirmado o teu reino so*re Israel para
sempre< 0EC8.
:odemos ver como 'amuel " enf>tico no versculo. Ele
mostra %ue a confirmao do minist"rio de 'aul dependia de sua
o.edi?ncia, e 'amuel di) %ue, se 'aul tivesse guardado
0praticado8 o mandamento 0ordem8 do 'enhor, Ele teria
confirmado para sempre o minist"rio dele. - primeira presso
%ue #eus permitiu %ue viesse so.re 'aul foi para testar sua
capacidade de o.edecer.
:recisamos entender %ue n,s tam."m temos %ue passar
por este tipo de prova, pois esta " uma das maneiras %ue #eus
tem para ver se Ele pode realmente confiar em n,s.
I 'amuel 25422*26 di)4 ;Perguntou Samuel 4ue fi3este9
Respondeu Saul 4uando vi que o povo ia se espalhando daqui, e
tu no vinhas nos dias apra3ados, e os filisteus &/ se tinham
a&untado em .icm/s, pensei !gora descero os filisteus so*re
mim a ?ilgal, e ainda no o*tive a *enevolncia do Senhor)
!ssim, senti-me constrangido a oferecer o holocausto< 0EC8.
Em primeiro lugar, 'amuel tinha se atrasado 0o profeta
%ue era respons>vel para oferecer o holocausto ao 'enhor8.
Em segundo lugar, o povo j> estava se espalhando,
dei&ando a congregao e voltando cada um para sua casa, sem
oferecer holocausto ao 'enhor.
Em terceiro lugar, os filisteus j> estavam prontos para o
com.ate e Israel no poderiam com.ater sem antes oferecer
holocaustos ao 'enhor. ', %ue 'aul no entendia %ue #eus
tam."m estava vendo toda a%uela situao, e %ue o pr,prio
#eus estava permitindo %ue tudo a%uilo acontecesse para provar
a o.edi?ncia de 'aul a Ele.
#eus tem pra)er em um corao %ue lhe o.edece. #epois
do processo de transformao pelo %ual passamos, o primeiro
teste %ue enfrentamos " o da o.edi?ncia, pois " depois de
sermos provados %ue o 'enhor comea a revelar seu corao e
sua plena vontade a n,s. #eus sempre, antes de se revelar
completamente a algu"m, testa o amor do corao e o fruto %ue
o 'enhor e&ige deste amor, %ue " a o.edi?ncia.
============================================================================================================
3 U& /H)#r *-)#'#-)#-0#
I 'amuel 2543*T di)4 ;E esperou Saul sete dias, at- ao
tempo que Samuel determinara2 no vindo, por-m, Samuel, a
?ilgal, o povo se dispersava dele) Ento disse Saul $ra3ei-me
aqui um holocausto e ofertas pacficas) E ofereceu o holocausto<.
Como 'amuel no chegou, ele comeou a agir por
iniciativa pr,pria. 9este acontecimento, podemos perce.er o
esprito independente %ue dominava a vida de 'aul. -s pressEes
comearam a ser mais fortes em sua vidaF o dia.o, atrav"s das
potestades %ue atacam os lderes, comeou a indu)ir 'aul a agir
independente de 'amuel. :recisamos entender %ue o 'enhor
coloca limites para os minist"rios, e %ue estes limites servem
para lev>*los a uma independ?ncia uns aos outros. Quando
entendermos nossos limites, procuraremos valori)ar a%uilo %ue
os outros minist"rios t?m e %ue lhes foi dado pelo 'enhor, com
autoridade delegada e li.erdade para agir.
M %ue 'aul precisava entender era %ue ele no poderia
passar dos limites %ue #eus lhe havia dado como rei. Ele no
podia agir na esfera de um sacerdote, pois no era um sacerdote,
no tinha sido comissionado para isto. - atitude %ue #eus
estava e&igindo dele na%uele momento era %ue ele ficasse em
seu lugar como rei e valori)asse o minist"rio sacerdotal %ue
'amuel tinha, esperando a chegada deste. -lgumas ve)es #eus
permite %ue ;'amuel< atrase para testar o grau de su.misso
%ue e&iste em n,s.
M ;atraso< de 'amuel em nossa realidade pode ser a
incapacidade de outro minist"rio no momento de agir em certa
>rea %ue seria de sua responsa.ilidade, na %ual n,s achamos
%ue podemos fa)er melhor do %ue ele. @as no " nossa >rea, e o
%ue devemos fa)er " respeitar o nosso limite e orar para %ue o
'enhor o capacite. 'aul, em.ora o 'enhor tenha dado uma
e%uipe para lhe ajudar no governo, no se favoreceu desta
preciosa d>diva de #eus. 9,s necessitamos pedir ao 'enhor uma
e%uipe, e depois dar o espao para Ele agir, e valori)>*la.
( U& /H)#r 9%# )#+#$a #)*;*8ar %& &"-%&#-0" 'ara +*
I 'amuel 2D426 di)4 ;E madrugou Samuel para encontrar a
Saul pela manh, mas foi lhe dito Saul &/ chegou ao Carmelo, e
al levantou para si um monumento, e, voltando, passou e desceu
a ?ilgal< 0EC8.
Este " um tipo de presso %ue todos os lideres passam, e
'atan>s sempre tem uma maneira sutil de nos atrair. =eralmente
isso acontece no incio do declnio de um minist"rio, %uando a
uno do 'enhor comea a se retirar e, conse%uentemente, um
sentimento se ajunta $ presso das potestades satnicas, e leva
o ministro a desejar algo %ue o faa se sentir seguro.
============================================================================================================
/alve) isto seja um dos motivos %ue levaram alguns
homens, no princpio ungidos por #eus, a iniciar movimentos
em torno do seu nome. ! importante notar %ue %uando um
minist"rio est> andando totalmente afinado com o Esprito
'anto, seu corao s, deseja edificar um reino para o 'enhor.
@as %uando os momentos de prova iniciam, ele comea a ceder
$s propostas do inimigo, por sentir a perda de todos os
privil"gios de um lder %ue anda com #eus.
TIPO DE LIDERANA QUE ALCANA O PROPCSITO
E>EMPLO: O REI DAVI
I 'amuel 2542A di)4 ;!gora, por-m, no su*sistir/ o teu
reino2 o Senhor &/ *uscou para si um homem segundo o seu
cora"o, e &/ lhe ordenou que se&a prncipe so*re o seu povo,
porque no guardaste o que o Senhor te ordenou<.
-tos 25462, 66 di)4 ;1epois pediram um rei, e 1eus lhes
deu por quarenta anos a Saul, filho de Cis, da tri*o de @en&amim)
4uando este foi deposto, levantou-lhes como rei a 1avi, do qual
deu testemunho, di3endo !chei a 1avi, filho de %ess-, homem
segundo o meu cora"o, que e5ecutar/ toda a minha vontade<.
Estes versos das Escrituras nos levam a entender %ue
havia em #avi algo %ue atraiu a ateno do corao de #eus.
#epois da atitude de 'aul, seus olhos comearam a percorrer
todo o povo de Israel, procurando algu"m %ue fosse capa) de
e&ercer uma liderana %ue alcanasse o prop,sito. #eus estava
procurando o su.stituto de 'aul, e seus olhos foram atrados
para onde estava #avi, no por sua apar?ncia ou maneiras, mas
por algumas %ualidades %ue havia em seu corao.
TIPO DA LIDERANA DE DAVI
1 U& /H)#r 9%# -!" r#*,*-)*8a '"+*<#+
I 'amuel 2C4224 ;!ssim perguntou Samuel a %ess-
!ca*aram-se os teus filhos9 E respondeu %ess- !inda falta o
menor, que est/ apascentando as ovelhas) 1isse Samuel .anda
cham/-lo2 pois no nos assentaremos A mesa at- que ele chegue<.
Este epis,dio revela um pouco do car>ter de liderana
deste homem. -li em sua casa estavam o profeta do seu povo,
todos os seus irmos e o seu pai. @as a ele foi dada a
responsa.ilidade de cuidar das ovelhas, e a I.lia nos relata %ue
ele foi sem %uestionamento. #avi tinha por direito reivindicar a
posio de tam."m participar da mesa com o profeta 'amuel,
pois ele era filho de +ess" e fa)ia parte da famlia, e muitas ve)es
me pergunto %ual seria a nossa atitude se estiv"ssemos no lugar
de #avi, como apenas uma visita, ele estaria ali para unir como
rei de Israel %ual%uer dos mem.ros da nossa famliaU #avi sa.ia
tudo isto, mas ele foi cuidar das ovelhas de seu pai, e no
reivindicou o direito %ue ele tinha de estar $ mesa com o profeta.
============================================================================================================
Esta atitude do corao de #avi contri.uiu para %ue os olhos de
#eus pudessem v?*lo. (m corao %ue vive reivindicando
posiEes no pode agradar ao 'enhor.
I 'amuel 2746B di)4 ;1avi ento se levantou de
madrugada, pela manh, e dei5ou as ovelhas com um guarda, e
carreou-se e partiu, como %ess- lhe ordenara2 e chegou ao lugar
dos carros, quando &/ o e5-rcito saa em ordem de *atalha, e a
gritos chamavam / pele&a<.
-%ui perce.emos claramente o corao de #avi. M povo de
Israel estava em guerra, seus irmos foram enviados $ frente da
.atalha. Era um privil"gio para o homem estar $ frente da .atalha
%uando seu pr,prio povo estava em guerra. @as #avi no foi
convocado, em.ora j> tivesse sido ungido rei por 'amuel. Ele
poderia estar $ frente da .atalha, por direito, concedido por
#eus, mas permaneceu cuidando das ovelhas de seu pai. @ais
uma ve), no reivindicou o %ue ele tinha direito. 'o atitudes
assim %ue levam o 'enhor a e&altar um homem.
M fato de ter %ue levar um alimento 0I 'm 2746B8 para seus
irmos foi apenas um prete&to %ue #eus usou para colocar #avi
na frente do seu e&"rcito. E, muitas ve)es, #eus usa de meios aos
nossos olhos naturais insignificantes, e nos coloca $ frente de
sua o.ra. Soi #eus %uem o levou a guerrear contra =olias, e
%uando o pr,prio #eus nos coloca na frente do com.ate, Ele nos
guarda e nos fortalece para a vit,ria.
3 U& /H)#r 0"0a/&#-0# )#'#-)#-0# )# D#%+
;1avi retirou-se dali, e escapou para a caverna de !dulo)
4uando os seus irmos e toda a casa de seu pai sou*eram disso,
desceram ali para estar com ele) !&untaram-se a ele todos os
homens que se achavam em aperto, e todos os homens
endividados, e todos os amargurados de esprito, e ele se fe3
chefe deles) Eram com ele uns quatrocentos homens) 1ali passou
1avi a .ispa de .oa*e, e disse ao rei de .oa*e 1ei5a estar meu
pai e minha me convosco, at- que eu sai*a o que 1eus h/ de
fa3er de mim: 0I 'm 6642*5 EC8.
#avi tinha um grande grupo de pessoas de.ai&o de sua
responsa.ilidade. Ele foi por este grupo elevado $ posio de
lder so.re eles. #avi comea o seu reconhecimento como lder
diante dos homens, mas este reconhecimento no anulou o
princpio vital em sua vida di>ria, %ue era sua depend?ncia de
#eus. Quanto mais responsa.ilidade ele tinha, mais ele se
colocava como algu"m %ue dependia e&clusivamente de #eus. -
%uesto no " ter mais ou menos responsa.ilidade na o.ra, "
mais profundo do %ue parece. M pro.lema est> nos valores e
prioridades do nosso corao.
============================================================================================================
Quando se relacionar com #eus " prioridade para mim,
automaticamente no irei permitir %ue as atividades impeam
meu relacionamento e depend?ncia ntima com Ele. M aumento
das responsa.ilidades me levar> a intensificar meu
relacionamento com Ele, pois ser> ali %ue encontrarei a direo
certa para mim e para a%ueles %ue esto de.ai&o da minha
liderana.
( U& /H)#r 8"& %& 8"ra!" 2%&*/)# 'ara r#8"-2#8#r #rr"+
;Ento 1avi disse a !*iatar @em sa*ia eu naquele dia que,
estando ali 1oegue, o edomeu, no dei5aria de o denunciar a
Saul) Eu sou o respons/vel pela morte de todas as pessoas da
casa de teu pai< 0I 'm 66466 EC8.
(m dos maiores pro.lemas de nossas vidas " %ue no
temos humildade para reconhecer %uando erramos. M orgulho
em n,s, muitas ve)es, no permite %ue sejamos sensveis
%uando os nossos erros so confrontados pela verdade. -
atitude de no reconhecermos leva*nos a afastar cada ve) mais
do centro da vontade de #eus. Errar em nossa vida " inevit>vel,
pois en%uanto estivermos neste ta.ern>culo humano, estaremos
sujeitos a ele. M %ue realmente nos condena " o fato de no
haver em n,s humildade suficiente para reconhecermos %uando
erramos e voltarmos atr>s, comeando novamente de maneira
correta. 9o corao de #avi havia uma disposio clara de
reconhecer %uando ele errava e um desejo de no errar
novamente.
Mutro pro.lema s"rio " a atitude de ocultar o erro. Quando
ocultamos um erro, estamos produ)indo condenao a n,s
mesmos, pois a atitude de esconder as falhas em nosso interior e
no e&pV*las $ lu) de #eus, " pecado diante d]Ele. E todo pecado
%ue no " confessado ser> julgado por #eus. (m lder %ue deseja
agrad>*lo necessita estar andando na lu), e&pondo seus erros e
clamando pelas miseric,rdias do 'enhor 0'l 5645*D8.
;0 que enco*re as suas transgress<es nunca prosperar/,
mas o que as confessa e dei5a, alcan"ar/ miseric'rdia<
0:v 634258.
4 U& /H)#r ,a/#-0#
;E disse 1avi ao filisteu $u vens a mim com espada, com
lan"a, e com escudo, mas eu venho a ti em nome do Senhor dos
e5-rcitos, o 1eus dos e5-rcitos de Israel, a quem tens afrontado)
Bo&e mesmo o Senhor te entregar/ na minha mo, e te ferirei, e
tirarei a tua ca*e"a) 0s cad/veres do arraial dos filisteus darei
ho&e mesmo As aves do c-u e As *estas da terra, e toda a terra
sa*er/ que h/ 1eus em Israel) Sa*er/ toda esta congrega"o que
o Senhor salva, no com espada, nem com lan"a2 pois do Senhor
- a guerra, e ele vos entregar/ nas nossas mos< 0I 'm 274AD*A78.
============================================================================================================
:odemos perce.er todo o corao de #avi neste trecho.
'ua valentia em #eus, e onde estava fundamentada esta ousadia
santa %ue ele tinha.
#eus no est> $ procura de homens medrosos, tmidos e
covardes. M 'enhor no planejou uma Igreja medrosa, %ue no
enfrenta seus inimigos. 9o, #eus est> $ procura de homens
como #avi, %ue enfrentem os =olias no caminho para Cana de
ca.ea erguida e confiante na autoridade e no poder do 'enhor.
#avi nos mostra %ue a fonte de sua fora e valentia era do
'enhor. Ele j> tinha lhe dado a vit,ria contra o leo e o urso, e
#avi tinha plena convico de %ue o 'enhor lhe daria vit,ria
contra =olias.
:odemos ser valentes e participantes do e&"rcito %ue o
'enhor est> levantando nestes dias.
PERIGOS DA LIDERANA NA VISO CELULAR
:recisamos ter consci?ncia a respeito das artimanhas %ue
podero ser usadas pelo inimigo para destruir a estrat"gia de
C"lulas.
:odemos ter desco.erto coisas maravilhosas at" a%ui,
estarmos com o corao ardendo de amor pela o.ra do 'enhor,
motivados em colocar em pr>tica a Viso de Igreja em C"lulas.
9o entanto, por mais .oas e maravilhosas %ue sejam as nossas
intenEes, isso no .asta. /emos de fa)er a coisa do jeito certo.
:ois tudo %ue #eus manda seu povo fa)er, Ele d> o modelo, o
padro a ser seguido, para %ue possamos atingir o alvo. :ara
isso, precisamos estar atentos contra as astutas ciladas do dia.o.
'atan>s tem poder para se apresentar de uma maneira
agrad>vel. #evemos reconhecer suas artimanhas, nos prevenir e
nos municiar para %ue a o.ra %ue estamos fa)endo para #eus
no seja envergonhada e nem o nome do 'enhor seja difamado.
- resist?ncia a respeito da Viso de Igreja em C"lulas "
grande e sutil, por isso %ueremos descrever algumas situaEes
nas C"lulas %ue mostram %ue h> perigo $ vista4
A GALTA DE TREINAMENTO
9o devemos constituir algu"m como lder %ue no tenha
sido treinado para isso. Corrigir o despreparo atrav"s do
treinamento " fundamental para %ue o povo seja .em
alimentado e nutrido.
M treinamento " a maneira de desenvolver o potencial de
cada pessoa. /odos %ue desejam liderar, primeiro precisam
passar por um treinamento 0,este caso a Escola de #deres8.
#eus vai nos dar almas na medida em %ue podemos
cuidar. Quanto mais lderes treinados, de mais almas poderemos
cuidar, e mais almas #eus vai nos dar. - Igreja sempre ser> do
tamanho da sua liderana.
============================================================================================================
IGREJA DE CRISTO MINISTRIO NOVO HORIZONTE (PALMAS-TO) Manual do Pro!""or AB
B GALTA DE DISCIPLINA
- reunio na C"lula sempre deve ser algo livre, mas
o.edecendo a limites. - Viso " uma direo a ser seguida. 'e
sairmos fora, erramos o alvo. - disciplina nos mant"m dentro da
Viso.
(m dos grandes pro.lemas de car>ter " a falta de
disciplina. Esta.elecer e cumprir a disciplina so primordiais.
/udo precisa ter hora para comear, para aca.ar, como fa)er,
%uando fa)er e de %ue maneira fa)er 0isto di) respeito ao
planejamento8.
M lder disciplinado gera mem.ros disciplinados, al"m do
%ue, leva a s"rio o seu minist"rio e tem sua vida organi)ada.
- disciplina nos ajuda a resolver os pe%uenos pro.lemas antes
%ue eles fi%uem grandes.
C PRELETORES DE GORA
- C"lula no " uma ;igrejinha<, por isso, no carece de
pregadores de fora. Ms preletores de fora sempre promovem
seus pr,prios minist"rios e no t?m a Viso da Igreja. -l"m dos
mais, a C"lula " o lugar para desenvolver o minist"rio de cada
mem.ro. 'e houver pessoas de fora pregando, no haver> o
crescimento dos lderes e mem.ros na funo de lder.
-s C"lulas so uma estrat"gia para todos os mem.ros
funcionarem. 'e colocarmos pessoas de fora, como os mem.ros
funcionaro se outros esto funcionando no seu lugarU
-lguns pensam ser uma .eno, mas pode se tornar em
um grande pro.lema para a C"lula. Evite dores de ca.ea.
D GALHA NA MULTIPLICAO
/oda C"lula tem um ciclo de vida, se no for multiplicada
no tempo certo, ela ;apodrece<.
- multiplicao " um dos alvos e o sinal do sucesso da
C"lulaF por isso, ela precisa ser planejada, organi)ada, liderada e
controlada.
- multiplicao das C"lulas vai gerar a multiplicao da
vida de #eus, e a vida de #eus vai gerar a multiplicao das
pessoas.
E GALTA DE COMUNHO
- comunho nos fa) conhecidos uns dos outros. Isso gera
confiana, li.erdade, fidelidade, compromisso e amor.
M o.jetivo das C"lulas de @ultiplicao " ganhar e
consolidar. Isso %uer di)er %ue os mem.ros dessas C"lulas
sero, na sua maioria, novos convertidos. - comunho " uma
,tima maneira para gerar a integrao dos novos convertidos
com os mem.ros veteranos das C"lulas e tam."m com o
restante da Igreja.
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IGREJA DE CRISTO MINISTRIO NOVO HORIZONTE (PALMAS-TO) Manual do Pro!""or A2
:or"m, temos %ue tomar cuidado para no voltarmos $s
pr>ticas antigas dos grupos familiares, onde as pessoas s,
%ueriam a comunho e no havia o compromisso de ganhar
almas. 9a%uela "poca as pessoas estavam mais preocupadas em
rece.er do %ue em se dar.
Comunho " repartir o %ue voc? tem. Em atos 64A6*A7, eles
repartiam o po de casa em casa. Isso para n,s hoje, al"m do
sentido natural de nos ajudarmos mutuamente %uando algu"m
est> precisando, tem um sentido ainda maior, %ue " repartir o
Cristo %ue h> em n,s W %ES7S, o po da vida. :recisamos
entender %ue ter comunho com os outros " dividir a vida de
#eus %ue h> em n,s, principalmente com os novos convertidos.
G DIVISO
- vida de uma C"lula de @ultiplicao deve ser estritamente
ligada $ igreja local. ! perigoso dei&ar uma C"lula viver separada.
! preciso ser acompanhada de perto.
L> algumas atitudes %ue se no forem tratadas a tempo,
podem gerar uma diviso4
I-+%1&*++!" W Quem no se su.mete a homens no se
su.mete a #eus 0como vimos no caso de 'aul8.
Or.%/2" 9enhum de n,s " to .om %uanto todos n,s
juntos.
C*O&# W - inveja gera o ciHme %ue inflama o corao.
R#1#/)*a - re.eldia prejudicou -do e Eva e toda a raa
humana, al"m de ter derru.ado o anjo de lu) 01Hcifer8.
Essas atitudes so contagiosas e geram morte na vida de
%uem as praticaF por isso, %uando aca.amos com elas, estamos
livrando a%ueles %ue esto $ .eira da morte, na )ona de perigo.
/odos precisam estar de.ai&o de uma autoridade
delegada, ou seja, a%ueles %ue #eus levantou para estar so.re a
sua vida.
Conhecer so.re autoridade e su.misso " conhecer o
caminho da segurana em #eus. 'a.emos %ue h> outros perigos
em relao $ Viso no mencionados a%ui, mas estes so os
principais. @antenha sempre aguado o faro espiritual do
discernimento. 9enhuma arma forjada prosperar> contra a Igreja
do 'enhor 0@t 2C423 *8.
O PREO DA LIDERANA
M lder precisa entender %ue, a partir do momento em %ue
aceita o desafio de ser um instrumento nas mos do 'enhor, ele
passa a ter mais deveres do %ue direitos. E&iste um padro para o
lder, seu comportamento deve ser aprovado.
9o decorrer da liderana e&iste um preo a ser pago e
muitos, na tentativa de analisar a liderana, tendem a fracassar
por%ue %uerem ser lderes mas no %uerem liderar. Estes, diante
da primeira adversidade, desistem e se julgam incapa)es.
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Queremos ressaltar %ue todo homem de #eus, para atingir
o sucesso, sofreu lutas e tri.ulaEes, mas permaneceu
perseverante, e o.teve vit,ria. 9o estamos profeti)ando
dificuldades, e sim alertando cada lder a ser forte e corajoso, a
ser perseverante e firme em #eus, sa.endo %ue no " vo o vosso
tra.alho no 'enhor, mas pelo contr>rio, ser> fruto de grande
galardo 0Confira4 2 Co. 2D4D3 e 6 CrVnicas 2D478.
/odo a%uele %ue aspira ser um lder deve sa.er %ue haver>
momentos em %ue precisar>4
2. S%'"r0ar a+ 8rH0*8a+ 'e o lder no pode suportar uma
crtica, isto mostra %ue ele " emocionalmente imaturo 0=l
242BF L. 26468.
6. S%'"r0ar a+ ;a)*.a+ 'er perseverante e paciente suportando
as fadigas e confiando em #eus %ue " poderoso para livr>*lo.
5. S%'"r0ar a+ 'r#++<#+ -s pressEes viro para aprov>*lo. M
guerreiro " forjado no furor da .atalha. 'a.er suportar as
pressEes do dia*a*dia " uma das maiores ha.ilidades %ue um
lder deve ter.
A. L*)ar 8"& )#8*+<#+ )#+a.ra)K,#*+ Laver> circunstancias
em %ue o lder dever> tomar decisEes %ue naturalmente
falando vo parecer desagrad>veis, mas daro soluo para a
vida da ovelha. 9em sempre falar a verdade " agrad>vel, mas
" necess>rio 0@t 6C45T8.
D. T#r N-*&" #& &#*" Z+ 0"r&#-0a+ M sucesso " um
resultado do nosso compromisso com #eus. Quando Ele d>
um sonho, " nosso dever utili)armos todas as foras, sem
desmaiar um s, momento, at" alcan>*lo. M preo "4 ;,o
mais eu vivo, mas Cristo vive em mim<.
M lder cresce em autoridade e perde em li.erdade. @uitas
ve)es o lder est> passando por pressEes e " nesta hora o
momento de confiar em #eus e no desfalecer. I :e A426 nos
adverte a no estranhar a ardente provao %ue vem so.re n,s,
por%ue " destinada a provar*nos. 'eremos provados, mas
permaneceremos firmes, para honra e gl,ria do 'enhor +esus,
como nos mostra os versculos seguintes4 25 e 2A.
2 W Conforme o estudado, %ual o lder %ue alcana o prop,sito e
%ual " o %ue no alcanaU #? as caractersticas de cada um4
6 * Quais os perigos %ue rondam a liderana CelularU
5 * Qual o preo da lideranaU
A * Voc? est> disposto0a8 a pagar o preo da lideranaU E&pli%ue.
D * Saa uma an>lise e responda4 %ue estilo de liderana %ue voc?
tem ou %uer terU
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M.s4 valor de cada %uesto 6 d"cimos
ANOTAPES:
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LIO 01 TEMA: A IGREJA EM CLULAS

M sucesso destina*se a todas as pessoas, mas somente as

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