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HUANA Graphicx prsentiert:

Shin + Arik OH
kommt, lasst uns URI spielen
ber die Unterdrckung des Theologen
Dr. med. Geerd Ryke Hamer
und die artgerechte Haltung des Menschen
Vorrede
Um Dr. Hamers Impakt auf das gegenwrtige Weltbild zu wrdigen,
beschftigen wir uns ber drei Abschnitte hinweg mit den enschen.
Im ersten Abschnitt mit dem natrlichen enschen, im zweiten Ab!
schnitt mit dem deutschen enschen und im dritten Abschnitt mit dem
globalen enschen ! und mit "egriffen wie Unterdrckung,
enschlichkeit, #airness, Aufrichtigkeit, $%leranz, &echts%rdnung, 'e!
rechtigkeit, %ral, Wallstreet!Herren( usw.
Da wir u.a. auf hunderte )%n Aut%ren zurckgreifen, bleibt es nicht aus,
dass etliche #%rmulierungen e*istieren, die mit unseren eigenen 'e!
danken )%llk%mmen harm%nieren. In diesen #llen )erwenden wir an!
stelle eigener #%rmulieren die entsprechenden +riginalzitate mit
,uellenangabe- ! auch wenn hierdurch der .indruck einer $e*tk%llage
entstehen s%llte. Uns geht es hier )%r allem um das /eichnen eines
"ildes, das der &ealitt der enschenkultur und ihrem derzeitigen /u!
stand m0glichst nahe k%mmt.
Dieses Werk handelt )%m natrlichen enschsein und den drei
.lementen der enschlichkeit1 #airness, Aufrichtigkeit und $%leranz- !
aber auch )%n den Drei .lementen der Unmenschlichkeit.
Am Anfang der enschlichkeit steht in erster 2inie die $%leranz. Das
3eue, #remde, erf%rdert zuerst einmal +ffenheit durch 3eugierde, als%
Duldung. Die $%leranz ist die 4uffersubstanz Zeit bis zum 5ertrautsein
mit dem 3euen.
3ach dem 5ertrautsein werden die &esultate unter echten heuristischen
"edingungen mit dem Alten )erglichen. Das, was der Allgemeinheit
nachweislich am meisten ntzt, wird praktiziert 6 unabhngig da)%n, %b
es neu %der alt ist.
Die 'eschichte der enschenkultur ist zugleich auch eine 'eschichte
ihrer Irrtmer. 'estrige Weisheiten, mit #euer und 7chwert gegen die
89etzer: )erteidigt, stellten sich im nachhinein regelm;ig als p%litische
an0)er heraus.
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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+b es der .rstgeb%renen!.rm%rdungswahn der 9atharger war, die ihren
ltesten 7%hn %pfern mussten, um '%tt gndig zu stimmen- %der die
'ladiat%ren!+pfer der &0mer- %der der He*en! und 9etzerkult der
2iebesmenschen1 Die p%pulre Wahrheit )%n heute ist bisher immer
n%ch der Wahn )%n 'estern gew%rden.
Dann kam die .rl0sung durch die Wissenschaft. it ihr s%llte alles
besser werden. Ab =etzt k%nnte man endlich objektiv die Dinge be%bach!
ten und durfte =enseits metaph>sischer .rwgungen die richtigen
7chlsse daraus ziehen.
Das dachte man zumindest bis zu =enem /eitpunkt, als die ,uanten!
ph>sik herausfand, dass es den zur %b=ekti)en "e%bachtung erf%rderli!
chen objektiven Beobachter garnicht gibt 6 und auch garnicht geben
kann.
Aus diesen 'rnden werden wir uns im .rsten Abschnitt mit Wissen!
schaft, "e%bachtung und "ewusstsein beschftigen. Und natrlich auch
mit der 'esundheit, bzw. mit der Unterdrckung der 'esundheit durch
die objektiven "e%bachter der 7chulmedizin.
'erade bei der 'esundheit, der aut%n%men 9raft der 2ebensbewlti!
gung, s%llte den enschen nicht )%rgeschrieben werden drfen, auf wel!
che Weise sie 6 aus )ersicherungstechnischen 'rnden ?4aragraphen!
&echt@ ! damit umzugehen haben.
Aeder ensch hat das 7elbstbestimmungsrecht ber seinen 90rper. Wer
die schulmedizinische &%sskur be)%rzugt, der s%ll sie haben- schlie;lich
ist man t%lerant. Aber den anderen 6 wie wir n%ch sehen werden !, die
den religi0sen Bharakter der 7chulmedizin durchschaut haben, auch
n%ch die schulmedizinische &%sskur )%rschreiben zu w%llen, ist der
'ipfel )%n Anma;ung und Int%leranz.
$%leranz ist das +ffenlassen weiterer +pti%nen. $%leranz bezeichnet
auch den Abstand und die Abgrenzung der einzelnen enschen zur
7taatsbr%kratie. 7%)iel 7taat wie n0tig, s% )iel #reiheit wie m0glich.
Der 7taat ist keine .rbauungsanstalt fr partikulare Interessenlagen. .r
sichert nach innen und aussen den #rieden in Harm%nie durch #airness,
Aufrichtigkeit und $%leranz.
Die enschen mssen unbedingten 7pielraum zwischen ihrem eigenen
2eben und dem 2eben der 'emeinschaft erhalten. Was zwei enschen
z.". 4atient und Arzt %der 9ranker und Heiler usw. untereinander aus!
machen, geht den 7taat s%lange nichts an, als wie beide "eteiligten zu!
frieden sind. Da darf es keine 5%rschriften geben, wer )%n wem wie ge!
heilt werden darf. Das 'eheilte ist der "eweis fr das 3tzliche.
Das )%n den 3azis ers%nnene und heute n%ch gltige CHeilpraktiker!
'esetz(, http1DDwww.heilpraktikergesetz.deD war ein ittel, um den
=dischen Erzten die materielle .*istenzgrundlage zu entziehen. Heute
wird es nach gl%baler 5erbreitung zur .liminierung )%n unbeFuemen
Erzten missbraucht.
ittlerweile ist Heilen )erb%ten und $0ten erlaubt. G5gl. auch 9urt '.
"schel1 Heilen )erb%ten, t0ten erlaubt- "ertelsmann, nchen, ai
HIIJ http1DDwww.amaz%n.deDe*ecD%bid%sDA7I3DJKLIIILIJIDIHM!
JNOPLJP!NHMPJOM Q
H
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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Die aut%n%me 9raft der 2ebensbewltigung, die 'esundheit, ist mithilfe
)%n 4aragraphen!&echt bis zum letzten Atemzug enteignet. 'rundlage
fr die .nteignung der 'esunheit ist das edukati)!wissenschaftliche 7>s!
tem, das ein Weltbild )erbreitet, in welchem die mentale Disp%siti%n zur
Duldung dieser .nteignung mittels .rziehungspr%zessen gezielt imple!
metiert wird.
.rster $eil dieses Weltbildes ist das &echtss>stem als reines 4ara!
graphen!&echt, der andere $eil sind 7chulwissenschaft und 7chulmedi!
zin. Deswegen werden wir uns mit dem &echtss>stem beschftigen und
mit der 7chulmedizin.
+hne das mehr %der weniger willkrliche 4aragraphen!&echt wre die
7chulmedizin sptestens OPMO auf dem #riedh%f der 'eschichtsirrtmer
gelandet. Da hatte der deutsche $he%l%ge und Arzt Dr. 'eerd &>ke
Hamer seine Habilitati%nsschrift ber die Ursachen des 9rebs bei der
Uni)ersitt $bingen eingereicht. 7eine 9rebsthe%rie hat den 5%rteil,
dass sie mit der 4ra*is e*akt bereinstimmt. Hamer erging es natrlich
wie allen 9ritikern )%r ihm1 t%tschweigen, draufhauen, )ernichten.
Ich erinnere hier nur an 7chwenninger, 'r%ddek, &eich, Issels, Hacket!
hal, um nur die bekanntesten deutschen 9rebsbekmpfer zu nennen.
Das 4r%blem der 7chulmedizin liegt nicht an ihrem wissenschaftlichen
4%tenzial, s%ndern an ihrer Umgangsweise damit. Htte die 7chulmedi!
zin nur ein wenig auf diese kritischen 9%llegen geh0rt, statt sie mit
%bbing=auche!9ampagnen zu bekmpfen, dann htte sich das gegen!
wrtige 9rankheitss>stem zum echten 'esundheitss>stem entwickeln
k0nnen.
+hne die e*zellente embr>%l%gische 'rundlagenf%rschung der 7chulme!
dizin z.". wre die 3.U. edizin Dr. Hamers erst gar nicht denkbar
gewesenR
Das 4r%blem ist als% nicht das wissenschaftliche 4%tenzial der 7chulme!
dizin, s%ndern ihre seit Aahrzehnten immer engere geratende 5erstri!
ckung mit der 4harma!Industrie und deren b%%mendem 'eschft mit der
9rankheit. Dabei hat sich die 7chulmedizin zugunsten der pharmazeu!
tischen 'eschftsgrundlage immer weiter )%n ihrer .rkenntnis!'rund!
lage und dem enschen entfernt.
3un ist das 9rebsphn%men derart delikat strukturiert, dass die 7chul!
medizin smtliche 'rundlagen Ihrer internistischen 9rankheitslehre
re)idieren msste und damit praktisch zu e*istieren aufh0rte, wenn sie
die 3.U. edizin anerkennt- ! bewiesen ist die 3.U. edizin sch%n
langeR G)gl. auch Anhang IQ
Die 3.U. edizin hat nicht nur den entscheidenden 5%rteil, dass sie
przise Diagn%sen ber 9rankheitsursachen machen und 9rankheits)er!
lufe richtig pr%gn%stizieren kann, sie kann auch d%rt heilen w% die
7chulmedizin regelm;ig )ersagt- ! und ist zudem auch n%ch wesentlich
billiger.
Allerdings hat die 3.U. edizin ein entscheidendes ank% gegenber
den Herren der 4harmaindustrie1 7ie k%mmt s% gut wie %hne chemische
Hilfsmittel aus. D.h. der b%%mende 4harma!arkt brche mit 7icherheit
zusammen und aus dem guten 'eschft wrde mittelfristig eine sichere
4leite.
J
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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C$%leranz( ist der 7pielraum zwischen 7taat und "rgerfreiheit. an
muss den "rger nicht immer )%r 87charlatanen schtzen: w%llen. Das
kann der "rger selber )iel besser, wenn man ihn fair, aufrichtig und t%!
lerant inf%rmiert und im Interesse seiner 'esundheit handeln lsst.
Hier gilt es anzusetzen und z.". andere #%rmen der 9ranken)ersi!
cherung zu finden. "eispielsweise eine 9ranken)ersicherung fr
Alternati)medizin. Auf diese Weise lie;en sich auch die .rf%lge und
9%sten der )erschiedenen 7>steme direkt miteinander )ergleichen usw..
GWer 'esetze macht, die diesen 5ergleich )erbieten, der will durch Int%!
leranz sachfremde Interessen schtzen 6 aber nicht den "rgerRQ
"es%nders ausgeprgt ist die "rgerbe)%rmundung in Deutschland, w%
=eder m0gliche und unm0gliche Handgriff in 5%rhinein bedacht und
gesetzlich geregelt ist. Wenn das 2eben in diese 3%rmenpresse gert und
nicht hineinpasst, dann hat es eben 4ech gehabt, bastaR
Deswegen werden wir uns im zweiten Abschnitt unter dem $itel Der
deutsche Mensch mit der deutschen .nge und der &eibung durch Int%!
leranz beschftigen. Und mit 2erns>stemen, s%zialen "etriebss>stemen,
&echtss>stemen, 7ad%!as%chismus, #remdenhass, &assenwahn, 3azis,
3e%3azis, Bharakter3azis, technischen Handlangern, Wallstreet!Herr!
schertum, 7chuldenlawinen, Dem%kratie und 9arrieretechn%kraten s%!
wie mit Auden, Israelis und /i%nisten.
Im Dritten Abschnitt geht es um den Cgl%balen enschen( )%rnehmlich
im buddhistisch!k%nfuzianischen &aum und seine Wechselwirkungsbe!
ziehungen mit westlichen enschen, )%rnehmlich +ec%n%mic Hit en.
Wer den C+ec%n%mic Hit an( ?4erkins@ gelesen hat, der wird er!
messen k0nnen, welche 7chden zu 2asten der=eweiligen "e)0lkerungen
entstehen, wenn interessierte .influssnahme )%n aussen das 0k%n%!
mische 7piel fremder 9ulturkreise an sich gerissen hat.
Hier sind insbes%ndere die .ntwicklungen in Indien, Bhina, "urma
?"irma@ Aapan, 5ietnam und 9%rea seit Auftauchen der .ur%permassen
interessant.
"es%nders deutlich wird die interessierte .influssnahme )%n aussen an
der k%reanischen .ntwicklung der letzen zwei Aahre. 7eit der 9%nfu!
zianer und enschrechtsanwalt &%h %%!h>un 4rsident 7d!9%reas
gew%rden ist. .in .ntspannungsp%litiker, der wegen seiner pers0nlichen
Haltung sch%n im 'efngnis gesessen hat, weil er ein kurz nach dem
zweiten Weltkrieg )%n den Wallstreet!Herren implementiertes 7i!
cherheitsgesetz missachtet hatte, das bis hin zur Andr%hung der $%dess!
trafe den 9%ntakt zwischen 7d! und 3%rdk%reanern unterbinden s%llte.
7elbst wenn es sich um getrennte #amilienenangeh0rige handelte wie
.ltern,'r%;eltern, 9inder- .nkel und 'eschwister. Dieses 'esetz, der
3ati%nal 7ecurit> Act, kann nur mit S ehrheit aufgeh%ben werdenT
Das 'esetz, das diese S ehrheit )%rschreibt, stammt 6 ebens% wie das
deutsche 'rundgesetz 6 aus der #eder der Wallstreet!Herren.
Htte 4rsident &%h %%!h>un nicht das U&I!7piel erfunden, dann htte
9%rea sch%n seit damals am &ande eines At%mkrieges gelebt, weil die
Wallstreet!Herren mit 7icherheit keine 'elegeheit zum Aufstacheln des
)erzweifelten 3%rd!9%reaners 9im 7ung!il )ersumt haben wrden.
U
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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Aetzt 6 wenn auch n%ch im 7tillen ! wchst wieder das zusammen, was
seit mehr als $ausend Aahren zusammengeh0rt.
Wir werden diese .ntwicklung seit HIIJ im Wesentlichen nach)%llzie!
hen. Am .nde werden wir in .chtzeit an der etaperspekti)e zur welt!
p%litischen 2age teilhaben. 5%r uns liegt dann das 7pielbrett eines gl%ba!
len %n%p%li und die 4s>ch%d>namik seiner Akteure.
Wir werden dem 7piel als 9ibitze f%lgen und ab s%f%rt die .igen!
schaften und die D>namik =edes wichtigen /uges erkennen- ! egal wer
uns was ber die Absichten des besagten /uges erzhlen will. Wir
kennen ab =etzt das 7piel und lassen uns nichts mehr )%rmachen.
Wie die Inder, Bhinesen, "urmesen ?"irmesen@ Aapaner, 5ietnamesen
und 9%reaner. 7elbst die 7damerikaner wachen gerade aufR
Tk%mmt, lasst uns U&I spielenT
8Das 8Wirkliche,: sagt 9ant, 8ist uns nicht gegeben, s%ndern aufgege!
ben:.
W%hl gespr%chen, der Herr. 4acken wirs anR
Shin + Arik OH
D%rtmund, den HP.August HIIK
200 !" #uana $raphic%, Dortmund
K
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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&rster '!schnitt: Der nat(rliche Mensch
+ur life is a false nature, ! Vtis n%t in
$he harm%n> %f things, this hard decree,
$his uneridicable taint %f sin,
$his b%undless Upas, this all! blasting tree
Wh%se r%%t is earth, wh%se lea)es and branches be
$he skies, which rain their plauges %n men like dew !
Diasease, death, b%ndage ! all the w%es we see !
And w%rse, the w%es we see n%t ! which thr%b thr%ugh
$he immidicable s%ul, which heart!aches e)er new.
)*R+,
I- .prache und /ormen
0- De1inition
.in natrlicher ensch ist1
fair,
aufrichtig und t%lerant.
Auch
z%rnig und tr%tzig.
Wenn er1
Unfaire, 5erl%gene und Int%lerante
trifftR
eist hat er Angst
)%r
Unmenschen.
Aber
manchmal
berk%mmt ihn auch seine
WrdeRW
W 7tauffenberg- Hamer- A%hn 4erkins ?.c%n%mic Hit an@- &%h %%!
h>un
2- .prache
H.O. Die 7prache ist, wie man am 5erlauf )ieler Diskussi%n erkennen
kann, ein in=unkti)es 4hn%men, d.h. =e nach 5%r)erstndnis und Ab!
sicht )ariiert mit der 7emantik auch der empirische 'ehalt umstrittener
"egriffe1 Wenn die W%rte nicht stimmen, stimmen die "egriffe nicht.
Wenn die "egriffe nicht stimmen, wird die 5ernunft )erwirrt. usw.,
N
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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weshalb Diskussi%nen zu %ft im %rast )%n "%rderline!&het%rik
?&ppelchen haben mssen@ steckenbleiben.
H.H. Was ist UnterdckungX 3ach Wahrig, Deutsches W0rterbuch, 7%n!
derausgabe OPLM, bedeutet Unterdrckung1 8nicht aufk%mmen lassen,
zurckhalten, bezwingen, niederhalten T bestimmte p%litische "estre!
bungen, gewisse 3achrichten nicht akti) bzw. nicht bekannt werden
lassen.:
Hier kann =eder das hineinlegen, was er fr die "ehauptung seines
7tandpunktes braucht. Das hei;t, der "egiff ist der Auslegung ?durch
5%r)erstndnis und Absicht@ durch den =eweiligen "enutzer unterw%rfen
und damit unbestimmt.
H.J. Will man diesen "egriff der "andbreite seiner Interpretati%ns!
m0glichkeiten entziehen, ben0tig man eine Handlungsanleitung, die sich
wie eine 4artitur )%m "latt abspielen l;t, d.h. =eder *!beliebige u!
siker, der sein Instrument beherrscht, wird unabhngig )%n seiner
pers0nlichen usikauffassung ?AuslegungR@ die Absicht des 9%mp%nis!
ten )erwirklichen k0nnen. 'leichgltig, wer z.". %zarts 9leine 3acht!
musik spielt, =eder Wahrnehmende wird immer die 9leine 3achtmusik
erkennen usw.
H.U. "ei der 7prache ist die .indeutigkeit der 84artitur: ?kulturunabhn!
gig@ nur dann n%ch gegeben, wenn wir )itale "egriffe wie Hunger,
Durst, 7chmerz usw. )erwenden. 7elbst bei simplen "egriffen wie 2iebe
%der #reiheit werden s%f%rt wieder Diskussi%nen entflammen ! s%gar un!
ter 3icht!7%phisten.
Deswegen ist die 5erstndigung selbst zwischen gutwilligen 'esprchs!
partnern %ft s% schwierig.
2- /ormen
2-0 $eor3 .pencer4)ro5n, der .ntwickler der 3euen athematik
82AW7 +# #+&: beginnt sein Werk mit einem /itat aus dem $a% $e
9ing ?2a%!tse@1
85%r dem Anfang gab es keine 3amen, s%ndern nur das 3ichts. it
den 3amen begannen die #%rmen 6 und mit den #%rmen die Unter!
scheidung.:
Die einfachste #%rm der Unterscheidung ist das 'egenteil1 Die #%rm des
7eins ?8Aa:@ ist das 'egenteil der #%rm des 3ichtseins ?83ein:@. Die
#%rm der #reiheit ist das 'egenteil der Unfreiheit. Die #%rm der
enschlichkeit ist des 'egenteil der Unmenschlichkeit usw.
2-2- Die Menschliche /orm
a@ Die natrliche #%rm des enschlichen ist die enschlichkeit. .in
ensch ist menschlich dadurch, dass er als a;stab fr den enschen
stets den enschen selbst nimmt. Das ist fair, aufrichtig und t%lerant.
Die unnatrliche #%rm des enschen ist die Unmenschlichkeit. ?Wre
der Unmensch die natrliche #%rm des enschen, hie;e er )%n )%rnher!
ein Unmensch. enschen sind =a nicht ausschlie;lich d%%f@
L
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.in Unmensch ist unmenschlich dadurch, dass er seine sachfremd in!
terssierte #antasie ber den enschen zum a;stab des enschen
macht. Das ist unfair, unaufrichtig und int%lerant.
Was aber ist ein ensch wirklichX
Wenn ich den enschen kenne, dann kenne ich auch den Unmenschen
und )ice )ersa.
b@ Will man den 3%belpreistrgern Da)id 9anneman und 5ern%n 7mith
glauben, die das rchen )%m H%m% +ec%n%micus und seinen 9unst!
stckchen, die er als H%mini 2upus )%llbringen muss, weitgehend re!
lati)iert haben, dann deutet alles darauf hin, dass der ensch in seinem
Wesen hilfreich und gut ist 6 tr%tz der andauernden $rag0die der
enschheitR
7elbst DI. ?unmusikalische@ /.I$ hat fr0hlich p%saunt1 8Die &e)%luti%n
hat beg%nnen:. ?3r. JUDIH- www.zeit.deDWirtschaftDHIIHUJ<re)%luti!
%n.html @
c@ &e)%luti%nX Die &e)%luti%n )%n WasX
5%m enschenbildX Wessen enschenbildX
Das "ild, das wir )%n uns selber haben %der das, was uns eingehmmert
wirdX +der ist das Weltbild, das wir haben, %hnehin nur eingehmmertX
Aa, was wird uns denn eingehmmertX
"eispielsweise das enschenbild der 7chulmedizinR
2-2- Die .chulmedi6inische /orm
a@ Der schulmedizinisch!pharmazeutische 9%mple* nimmt als a;stab
fr den enschen nicht den enschen selbst, s%ndern seine lukrati)e
#antasie zur .rfindung immer neuer 9rankheiten zur 4lnderung des
9rankenkassens>stems.
"ezahlen mssen immer die $reuherzigen. .rst mit ihrem 'eldbeutel,
dann mit ihrer 'esundheit und schlie;lich mit ihrem 2eben.
Das r0mische 4aragraphen!&echt schreibt das s% )%r- ! f%rmal k%rrekt,
natrlichR
b@ In)an Illich ?Die 3emesis der edizin@ spricht s%gar )%n der 8edi!
kalisierung des 2ebens:.
c@ 5%r allem die tter k0nnen ein 2ied da)%n singen. Die meisten
westlichen 9inder erblicken als erstes nach der 'eburt einen ediziner
und ! ein 9rankenhausT
Das letzte, was die enschen in ihrem 2eben sehen werden, ist ein e!
diziner und ein 9rankenhaus, bzw. den 7plraum des 9rankenhauses,
w% die 9l%splung den /apfenstreich blubbert.
d@ Das 2eben ist angefllt mit Impfungen, 5%rs%rgeuntersuchungen,
Arbeitsunfhigkeitsbescheinigungen, "estrahlungen, Attesten und
4harma!.*zessen.
7elbst 5itamine werden nach dem Willen des neuen Heilmittelgesetzes
demnchst zur schulmedizinischen Angelegenheit und ap%theken!
pflichtig.
M
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e@ Am enschenbild der 7chulmedizin hngt das halbe Weltbild. Die
andere Hlfte des Weltbildes hngt am enschenbild der &echts%rd!
nung. "eide Hlften zusammen ergeben das enschenbild der Wall!
street!Herren.
2-7- Die 8konomische /orm
a@ Das enschenbild der Wallstreet!Herren ist der H%m% +ec%n%micus
mit seinem /willingsbruder H%mini 2upus- ! w%mit wir wieder bei
9annemann und 7mith sind. Der ensch ist hilfreich und gut. Der
ensch ist fair, aufrichtig und t%lerant.
Der Unmensch ist unfair, unaufrichtig und int%lerant.
Ae intensi)er der H%m% +ec%n%micus, ums% bissiger H%mini 2upus.
Ist H%m% +ec%n%micus ein UnmenschX
Wie 9annemann und 7mith zeigen, ist H%m% +ec%n%micus reine Dea!
ler!#antasie.
Und was ist mit H%mini 2upus, dem /willingbruderX
Der entsteht immer dann, wenn die Wallstreet!Herren ihr fantastisches
enschenbild e*tens% durchp%wern. Die p%litische 2%bb>, die sich auf
das enschenbild der ediziner ?8Wissenschaft:@ und das der &echts!
%rdnung ?8'erechtigkeit:@ sttzt, lauert im 7chatten der acht mit
gr%;en, schwarzen 9%ffern, in denen sch%n billig k%pierte .hrenw0rter
und $ickets nach 2iechtenstein liegen.
b@ H%mini 2upus
4%h!$sch, ein 7chler des 2a%!tse1 Y... .hre und 7chande wurden ein!
gefhrt, und das Zbel f%lgte. &eichtum wurde angesammelt, und der
7treit begann. T
7ie )erstecken ein Ding und rgen, die es nicht sehen k0nnen.
7ie erlegen gefhrliche Arbeiten auf und strafen, die sie nicht zu unter!
nehmen wagen. 7ie )erhngen berschwere 2asten und zchtigen, die
sie nicht zu tragen )erm0gen. 7ie befehlen berlange rsche und er!
schlagen, die nicht standhalten k0nnen.
Und da das 5%lk fhlt, dass seine 9rfte all dem nicht gewachsen sind,
nimmt es /uflucht zum "etruge. Denn w% s% gr%;e 2ge herrscht, wie
s%llte da das 5%lk nicht lgnerisch seinX Wenn seine 7trke nicht aus!
reicht, nimmt es /uflucht zum "etruge. Wenn sein Wissen nicht aus!
reicht, nimmt es seine /uflucht zur $uschung. Wenn sein "esitz nicht
zum 2eben ausreicht, nimmt es /uflucht zu Diebstahl und &aub. Und
wer ist es, der s%lchen &aubes 7chuld und 5erantw%rtung trgtXY ?ber!
wiegend nach1 &eden und 'leichnisse des $schuang!$se, Insel, 2eipzig
OPOI, MO@
II- .prache und )ilder
Die enschenbilder )%n 7chulmedizin, &echts%rdnung und Wallstreet!
Herren
'- Das Menschen!ild der .chulmedi6in 9 oder:
0- Das akademische Mensch!ild als 5issenscha1tliche &r1ahrensm"4
tholo3ie
P
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Wissenschaftlich gesehen, bin ich eine aschine. 3icht, dass ich
mich s% fhle- ! aber 'efhle sind VunwissenschaftlichV, weil man
die nicht denken kann. Die Wissenschaft muss nmlich immerzu
denken. 7% denkt sie denn auch, dass +rganismen, die die .rde be!
)0lkern, durchweg und ausnahmsl%s mechanische 'ebilde sind und
als s%lche mechanische 9%nstrukti%nen, die mechanisch zu!
sammenhalten und all ihre 2ebensleistungen mechanischen
Wirkungslinien )erdanken.
Ich bin ein fr0hlicher ensch, weil #r0hlichkeit 7pa; macht. #r0h!
liche aschinen hingegen, die sind mir, auch, wenn ich durch
dieses .ingestndnis Unwissenheit )errate, n%ch niemals unterge!
k%mmen. Aber ich bin lernfhigR 5ielleicht s%llte ich erst edi!
ziner werden, um den .rnst des 2ebens zu erfahren.
Aus dem fr0hlichen enschen wrde dann ein ernster, l%gischer
D%gmatiker. Denn D%gmatismus ist eine t%dernste Angelegenheit,
die alleine sch%n d e s w e g e n keinen 7pa; )erstehen kannR
Das das h0rt sich dann s% an1
)ericht der &n:uete ;ommission 6ur &rmittlun3 3esundheits4
3e1hrdender Risiken 6u <ersicherun3stechnischen /ra3en des
menschlichen ;opulations<erhaltens-
Durchschnittsparameter der 7tichpr%ben
a1 weibl. HN,J A., OLO,I cmDKM,H kg, 7tudent, ledig,
b1 mnnl. HM,P A., OMH,N cmDLJ,N kg, arbeitsl%s, ledig,
R&.=M&&:
5%m /eitpunkt des 9%pulati%ns)%llzuges kam es nach durch!
schnittlich U,JL inuten zu ersten schmerzhaften 7pasmen, die )%n
7chwei;ausbrchen und Hautr0tungen begleitet waren. 'leichzei!
tig war ein rasender 4uls und st%;weise Atmung festzustellen. 3ach
L,ON inuten trat der gnzliche, spastisch bedingte 5erlust des m%!
t%rischen 9%%rdinati%ns)erm0gens ein, whrend 2autstrke und In!
tensitt der 7chmerzensschreie k%ntinuierlich zunahmen. 3ach wei!
teren H,PO inuten nahm die 7chmerzintensitt s% zu, dass a@ unter
k0rperlichen 9%n)ulsi%nen die #ingerngel in die &ckenmuskula!
tur )%n b@ eingrub und dabei heftige, %ffensichtlich )%n $%desngs!
ten erzeugte, tierische 2aute )%n sich gab, die auf! und ab!
schw%llen. 3ach Abklingen der 7pasmen traten regelm;ig .r!
sch0pfungszustnde ein. "lutdruck!, 4uls! und AtemfreFuenzwerte
)gl. Anl. r0misch III., arabisch H b.
V&R.I>#&RU,$.?&>#,I.>#&. /'ZI?:
Aufgrund der )%rgetragenen $atsachen ist mit an 7icherheit gren!
zender Wahrscheinlichkeit da)%n auszugehen, dass die 9%pulati%n
ein erhebliches gesundheitsgefhrdendes &isik% darstellt. Da dieses
&isik% durch die 7%lidargemeinschaft aller 5ersicherten getragen
wird, erf%rdert das 0ffentliche Interesse gesetzliche a;nahmen,
die darauf hinwirken, den 'ebrauch der 9%pulati%n auf das unab!
dingbar n%twendige a; der Arterhaltung zu beschrnken.
gez.
OI
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4r%f. Dr.med. habil. Dr. h.c. $lau!treu <on @eiAen3ott
7>ndikus fr pr)enti)medizinische 5ersicherungs0k%n%mie
3ach diesem absurden liniear!m%n%kausalen 7chema ?"i%!echanikR@
werden durch den medizinisch!pharmazeutischen 9%mple* smtliche
rel)anten 9rankheitsbilder abgehandelt1 9rebs, Herzinfarkt, Dr%gen
usw.
2- #amer hat den Maschinisten, die nur zhlen, messen und wiegen
k0nnen, das Westenliche )%raus1 .r hat den enschen als a;stab fr
den enschen s%zusagen [wieder entdeckt\. .r hat den enschen als
das )erstanden, was er in Wirklichkeit ist1 .in d>namisches Wechsel!
wirkungsgefge aus 4s>che, Hirn und 90rper, in dessen 2eben die
,ualitt der Impulse eine wichtige &%lle spielt. Die ,ualitt der Impulse
hngt stark )%n der 4s>ch%genese innerhalb des Umfeldes ab, dessen
,ualitt wir uns im Umgang miteinander selbst zufgen. Der Umgang
miteinander ?z.". mit Hamer@ wird )%m enschenbild einer &echts%rd!
nung geprgt, die auf dem r0mischen 4aragraphen!&echt beruht. ithil!
fe eines 9an%ns an s%phistischen &echtstechniken kann man damit
letzendlich alles und =edes beweisen ! s%gar das 'egenteil.
G4aragrahen bestehen aus 7prache, 7prache ist in=unkti)R Hier !und bei
7a)ign> ! liegt die Wurzel des m%dernen AuslegungsbetrugesQ
2- Das Menschen!ild der .chulmedi6in ist unfair, )erl%gen und int%le!
rant. Und wahnsinnig teuerR
)- Das Menschen!ild der R8mischen Rechtsord4
nun3-
0- )ei der .uche nach der Ursache des &lends der 5ielen zugunsten
einer w%hlfeilen ]k%n%mie der Wenigen spielt das &echtss>stem als
Werkzeug eine her)%rragende &%lle. Um die "enutzung dieses Werk!
zeugs fr alle )erbindlich zu machen, bedarf es )erbindlicher s%zialer
7pielregeln. Die erste 7pielregel ist die 5erfassung ?"i%s@. Alle weiteren
s%zialen 7pielregeln werden durch 'esetze nach der )%rherrschenden
&echtsmeth%de festgelegt. Die in Deutschland gltige &echtsmeth%de ist
der &echtsp%siti)ismus in #%rm des r0mischen 4aragraphen!&echts. Der
&echtsp%siti)is hat mit unterschiedlichen 4r%zederes in )ielen $eilen
Welt treuherzige Anhnger gefunden.
2- Der Rechtspositi<ismus ist eine der wichtigsten 'rundp%siti%nen in
der &echtsphil%s%phie.
5%rwiegend nach1 http1DDde.wikipedia.%rgDwikiD&echtsp%siti)ismus Gred.
.rgnzungen in eckigen 9lammernQ Der &echtsp%siti)ismus ist phil%s%!
phisch mit dem .mpirismus )erwandt GDer .mpirist 2%cke wrde sich
im 'rab herumdrehenRQ. Dem &echtsp%siti)ismus liegt der 'rundsatz
der $rennung )%n &echt und %ral zugrunde. .r )ertritt daher ein
f%rmales 5erstndnis )%n &echt. .ntscheidend ist dabei GlediglichQ, dass
'esetze dem dafr )%rgesehenen 5erfahren entsprechend zustande ge!
k%mmen sind, teilweise wird auch 'ew%hnheitsrecht anerkannt.
OO
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etaph>sischen GXQ Annahmen wird keine "edeutung eingerumt. Der
&echtsp%siti)ismus lehnt daher GXQ die naturrechtlichen 2ehren ab
G4h>sis ^ $hesis, sprich1 Der a;stab fr den enschen hat stets der
ensch selbst zu seinQ. Der &echtsp%siti)ismus )erlangt 'eh%rsam
gegenber dem 'esetz, unabhngig da)%n, %b es gerecht %der ungerecht
ist Gz.". die drei gr%;en 3azi'esetze zur wirtschaftlichen .liminierung
der Auden1 &echtsberatungsgesetz, Handwerks%rdnung, Heilprak!
tikergesetzQ $eilweise wird eine Ausnahme )%n diesem 'rundsatz beim
5%rliegen eines unertrglichen iss)erhltnisses zwischen &echt und
'erechtigkeit eingerumt TG)gl. die in der 4ra*is nie angewandte, le!
diglich als 7chamblatt fungierende C&adbruchsche #%rmel(Q. In der
7taatsrechtslehre der Weimarer /eit waren eher die "efrw%rter der &e!
publik &echtsp%siti)isten, whrend die 'egner der &epublik eher fr
berp%siti)es &echt argumentierten, ab OPJJ insbes%ndere Barl 7chmitt.
2- Der BRechtspositi<ismus <on $ottes $nadenC, erlaubt es 2euten,
die 6 auf welche Weise auch immer 6 an die acht gek%mmen sind,
%hne &cksicht auf den ethischen 'ehalt ihres $uns, beliebige 'esetze
zu machen.
Das ist '%ttesgnadentumR
Und sie machen auch hierzulande n%ch beliebige 'esetze, die dann
f%rmal k%rrekt ins ?p%siti)istische@ 'rundgesetz eingewickelt werden.
Der schwammigen enschenwrde, die tr%tz hunderten )%n "undes)er!
fassungsgerichtsentscheidungen nicht definiert werden k%nnte, wird ein
schrilles Haleluh=a gewidmetR
Amen.
it anderen W%rten1 der &echtsp%siti)ismus ist ein undifferenziertes
Allmachtinstrument, dem sich =eder bedingungsl%s zu unterwerfen hat.
Deswegen war die durch 'esetze gedeckte "arbarei der 3azis ! tr%tz
gegenteiligen 'efasels 6 bis dahin )0llig legal ?sicR@.
7- Zum ?rost e%istiert aber auch ein dem 3aturrecht entlehnter &echts!
negati)ismus ?[Zberp%siti)ismus\@, der die Willkr )%n 'esetzen erst
gar nicht zulsst, weil er sich an der zur .thik erh%benen menschlichen
3atur ?4h>sis ^ $hesis@ und deren wesentlichen "edrfnissen %rientiert.
Her)%rragende 5ertreter des &echtsnegati)ismus waren aber nicht, wie
behauptet, die berp%siti)istischen 3azis und s%lche Akr%baten wie
'l%bke und Barl 7chmitt, s%ndern 2eute wie 7ch%penhauer,
Wassermann und "auer.
Gan suche in smtlichen 7uchmaschinen den "egriff 8&echtsnegati)is!
mus: ! und wird nichts darber finden...Q
5%r diesem Hintergrund wird )erstndlich, weshalb der &echtsp%siti)is!
mus eine beliebige eth%de zur achtausbung ist. Die .thik der
achausbung hngt )%n der =eweiligen Bharakter9ultur der acht!
haber ab. 7ind sie menschlich, als% fair, aufrichtig und t%lerant, dann
macht das 2eben fr die berwltigende ehrheit 7pa;- sind die acht!
haber unmenschlich, als% unfair, )erl%gen und int%lerant ?Unmenschen ^
Bharakter3azis@, dann wird fr die meisten "etr%ffenen das 2eben zur
Achterbahn in der H0lle.
Der Rechtsne3ati<ismus geht da)%n aus, dass der ensch zuerst da war
und dann das &echt fr seine natrlichen /wecke machte.
OH
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Der Rechtspositi<ismus geht da)%n aus, dass zuerst das 'esetz da war,
dem sich der ensch bedingungsl%s zu unterwerfen habe.
Zber den &echtsnegati)smus1 http1DDwww.t%ngkatali.deDbunteDsch%p.htm
GWenn man den 7ch%penhauerschen %ralbegriff durch den "egriff
enschlichkeit ersetzt, ist 7ch%penhauer wesentlich )erdaulicherQ
- #istorische Meinun3en (!er den Rechtspositi<ismus
und das r8mische Dara3raphen4Recht E'us5ahlF :
K.O. #l%rus ?.pit%m.2ib.I5 OH,HP@1 8Durch acht werden sie gezhmt,
durch &echt in 7chranken gehalten. JI. Da die 'ermanen mehr besiegt
als gezhmt waren, waren ihnen unsere 7itten )erdchtiger als die
Waffen unter dem #eldherrn Drusus.
JHT s%bald sie die Amtstracht und, schrfer als Waffen, das &nkespiel
des 'erichts gesehen:.
K.H. &eiter%berst 5elleius 4aterculus, Hist%rie &%manae II. OOL ff. 85a!
rus ,uinctilius T bildete sich die einung, es seien enschen Gdie
'ermanenQ, die ausser der 7timme und den 'liedern nicht enschliches
an sich htten, und das die, die durch das 7chwert nicht gezhmt werden
k%nnten, durch das &echt gefgig gemacht werden k%nnten.:
K.J. 8T Die .infhrung des r0mischen &echts zeigte T eine T andere
unheil)%lle .rscheinung1 Die Auristen fangen an, alles zu berfluten, sich
berall einzudrngen und in geistlichen nicht minder in weltlichen
Dingen sich 'eltung zu )erschaffen,: schreibt Aac%b Wipfling zu
Anfang des ON. Aahrhunderts. ?De arte impress%ria HL a- der ungedruck!
ten ,uelle entn%mmen )%n A%hannes Aanssen1 'eschichte des Deutschen
5%lkes seit Ausgang des ittelalters- #reiburg "r. OMPL@
G- &inheimische Meinun3en a! 0HI2 E'us5ahlF
N.O. Y#hre m0glichst keinen 4r%zess- der au;ergerichtliche 5ergleich
%der das 9n%beln erledigt den 7treit allemal rascher, billiger und im
/weifel ebens% gerecht wie ein UrteilY ?4r%f. Dr. Willi 'eiger, )%rm.
&ichter am "undes)erfassungsgericht, in1 D&i/ PDOPMH, JHK@.
N.H.Y#%rtgesetzte, gemeinschaftliche 30tigung, .rpressung in $ateinheit
mit &echtsbeugung ! dessen bezichtigen namhafte bundesdeutsche Auris!
ten nicht etwa eine terr%ristische 5ereinigung, s%ndern &ichter, 7taats!
anwlte und 7traf)erteidigerY ?"adische /eitung ). IL.IN.OPMN@.
N.J.YIch bin selbst ein deutscher &ichter, seit fast HI Aahren. Ich wrde
mich nicht n%ch einmal entscheiden, ein deutscher &ichter zu werden.
Die deutschen &ichter machen mir Angst.Y 4r%f. Diether Huhn in1 V&ich!
ter in DeutschlandV, OPMH, zitiert nach1 VDiether Huhn in mem%riamV )%n
4r%f. Dr. .ckhart 'usta)us, "erlin, 3AW HIII, Heft O, 7. KO
N.U. Y.s gibt in der deutschen Austiz zu )iele machtbesessene,
besserwissende und leider auch unfhige &ichter, denen beizuk%mmen
%ffenbar ausgeschl%ssen ist,Y Dr. .g%n 7chneider, ehem. &ichter am
OJ
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+2', in V/eitschrift fr anwaltliche 4ra*isV NDOPPP )%m HU.J.OPPP, 7.
HNN@
J- 'l3orithmen der +hnmacht
J-0- +hnmacht
Wer die 9raft zur Herzensgte
)erl%ren hat,
dem fehlt die 7trke
zur 'erechtigkeit.
J-2- @ie immer schon
a@ Dara6eccus ?/i)ilerecht@
it )erheuchelt\ 2ist und $cke,
damit\s der "rger "eutel zwicke,
schickt sich das &echt in strenger Wrde
auf seinen 'ang zur Urteilsbrde.
"e)%r das Urteil war gefunden,
hat\s sich\s 90pflein arg zerschunden,
um ma;l%s /iel und 'rund zu finden,
dem enschen 2asten aufzubinden.
.s sinnt und trachtet, subsumiert,
damit =eder auch kapiert,
'erechtigkeit ist mhsam 7chaffen,
will man die 7chuld zusammenraffen.
3achdem sich\s &echt s% hingerichtet,
dass es sich selbst zu nichts )erplichtet,
entfaltet es mit )iel .sprit
die wilde 9%stenfantasie.
9%pien zu NI ark das 7tck,
das war n%ch billig, welch ein 'lckR 6
denn fr welche, die zu lesen,
wrn\s glatte OII ark gewesen.
7elbst das 4%rt% wird )erb%gen,
der blaue "rief s% schwer gew%gen,
dass kaum menschlich $un und &egen,
ihn )%n der 7telle k0nnt\ bewegen.
Dann ist da n%ch die kleine &ente
fr\s 4aragraphen!Ambiente,
im 7teh\n das Warten auf dem #lur.
zu hundert ark die 7tunde nur.
OU
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/u allerletzt, als keuscher 4%sten,
die 'ebhr\n!.rmittlungsk%sten.
9napp $ausend ark fr die inute,
s%ll\n der 'erechtigkeit zugute.
Als sich das &echt s% )%llgefressen
! mit keiner .lle mehr zu messen 6
platzt selbst der 7anftmut weiter 9ragen,
s%lch %nster aus der Welt zu =agen.
b@ .adophismus ?7trafrecht@
it repressi)er 2ust und $cke,
dass man den hilfl%s\ "rger zwicke,
schickt sich eine &ichter )%ller Wrde
auf seinen 'ang zur Urteilsbrde.
"e)%r das Urteil ward gefunden,
hat er sich seinen 'eist zerschunden,
um a; und /iel und 'rund zu finden,
dem "rger 7trafe aufzubinden.
.r sinnt und trachtet, subsumiert,
damit der Dmmste auch kapiert1
'erechtigkeit ist mhsam 7chaffen,
will man die 7chuld zusammenraffen.
5%rm 9adi gibts nie 9%nfidenzen
nur +ffenbarungsprferenzen-
spricht einer wahr, zeugt %hne 2ge,
trifft ihn die 7ad%phistenrge,
denn Unschuld ist ein 7akrileg !
steht sie dem 7chuldspruch d%ch im WegR
D%ch lgt und trgt er tunlichst )%r,
lauscht hier ein w%hlgeneigtes +hr1
Weil nur die 7trafe bei 'ericht,
dem 5%lk 'erechtigkeit )ersprichtR
3achdem der &ichter &echt gesucht,
ersch0pft der he 2%hn )erbucht,
eilt er mit geschwindtem #u;e,
fr%hl%ckend auf des "rgers "u;e,
um im 7aal den 7pruch zu knden,
damit die selbst erdachten 7nden
in 7hne ihren Abschluss finden.
Dem &echt zum H%hn
wie ! immer sch%n...
J-2- Das Menschen!ild der &echts%rdnung ist unfair, unaufrichtig und
int%lerant1 www.richterdatenbank.%rg Und wahnsinnig teuerR
OK
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>- Das Menschen!ild der @allstreet4#erren
0- Das Milieu der @allstreet4#erren
0-0- $eneral1eldmarschall Helmut 'raf )%n %ltke nach der &eichs!
grndung1 8Die gr%;en 9mpfe der neueren /eit sind gegen Wunsch
und Willen der &egierenden entbrannt. Die "0rse hat in unseren $agen
einen .influss gew%nnen, welcher die bewaffnete acht fr ihre Inter!
essen ins #eld zu rufen )ermag T: ?Hannich, 'nter1 "0rsenkrach und
Weltwirtschafskrise- 9%%p, &%ttenburg HIIH, 7 HOJ@
0-2- Dro1essor Ruhland, der seinerzeit fr "ismarck den Untergang des
&0mischen &eiches ergrnden s%llte, schreibt OPIM in 87>stem der p%li!
tischen ]k%n%mie1 8Der heute herrschende 9apitalismus in der 'esell!
schaft bedeutet ewigen 9rieg T Die 9riege sind 20sungs)ersuche wirt!
schaftlicher #ragen in kapitalistischem 7inne T Die entscheidende
#rage der #riedensbewegung lautet1 Wird es gelingen, den heute herr!
schenden 9apitalismus aus der 'esellschaft zu beseitigenX T "leibt
aber das kapitalistische .rwerbss>stem herrschend, dann mssen die
/eiten der ewigen 9riege f%rtdauern, tr%tz aller #riedensk%nferenzen.:
?Hannich 7. HIL@
0-2- Der Mar%ismus hat sich bei seiner "etrachtung der ]k%n%mie auf
die #akt%ren CArbeit und 9apital( beschrnkt. Daran ist er gescheitert.
Htte er nmlich bercksichtigt, dass die ]k%n%mie auch n%ch die #ak!
t%ren , C&ess%urcen, 'eldfunkti%n und menschliche 3atur( enthlt,
dann htten wir sch%n lange die natrliche Wirschafts%rdnung.
Der "etrachtung des kardinalen 'eldphn%mens z.". hat ar* gerade
mal zwei /eilen gewidmet. Helmut Breutz hat sinnigerweise ein ganzes
"uch darber geschrieben1 Das 'eld!7>ndr%m1
http1DDuserpage.fu!berlin.deD_r%ehrigwDcreutzDgelds>ndr%mD
Den #akt%r C&ess%urcen( erwhnt ar* mit keinem W%rt- ! und durch
den 5%rschlag, das 2eben auf die #akt%ren )%n 9apital und Arbeit zu re!
duzieren, %ffenbart er die )0llige Unkenntnis der menschlichen 3atur.
An dieser Unkenntnis ist der ar*ismus auch zu recht gescheitert.
2- R(stun3 macht /rieden
4 oder:
Der Z5eck entlar<t die Mittel-
Der #rieden ist, wie mancher wei;,
nur zu bewahren durch den 4reis,
ihn mit &aketen zu erzwingen,
um s% die #reiheit zu erringenR
3un fragt der t0richtV Un)erstand,
der diesen 3utzen nicht erkannt,
ON
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%b #rieden #rucht der &stung sei
und durchVs &aketen)ielerlei
erzwungen werden s%llte,
selbst man den 9rieg nicht w%llteX
.in 9rieg, das ist, wie s%ll ichVs sagen,
wenn zwei sich gnzlich nicht )ertragen-
gar =eder mit dem eigVnen Willen,
die 7ehnschte des andVren stillen.
Ihn mit %ral und &echt beschmen,
um ihm Haus und H%f zu nehmen1
9urzum, ein 9rieg ist nur ein $rick,
Vne 2ist zu fremdem i;geschickR
/u Anbeginn nahm man Vnen 7tein,
des Hrte fl0;te 7trke ein- !
weilVs bald damit zu mhsam ginge,
beschlug man ihn flugs zu Vner 9linge.
Dann kamen 9nppel, 7tecken, Este,
mit welchen dann erst richtig feste
die 5ielfalt s% erdachter 7teine
geschleudert gegen enschgebeineR
Als diese $echnik zum 'araus
mit #reudentanz und )iel Applaus
zum menschlichV Heil erk%ren,
wurdV sie aus etall geb%ren.
7peere, E*te, ehern 7chwerter,
=e schrfer sie, ums% begehrter,
)erbreiteten im #euersturm
den #rieden fr den .rdenwurm.
Um friedlichV Drngen zu bel%hnen,
erfand man schlie;lich die 9an%nen,
die mit "litz und 4ul)errauch
der #riedensliebe zum 'ebrauch.
"ald waren "%mben und &aketen
fr den #riedensdienst )%nn0ten1 !
im Inbegriff des andVren 7trke
ging =etzt ein=eder s% zu Werke.
7% niemand w%lltV an Waffen darben,
mithin, den #rieden untergraben,
drngt\ der enschheit geistigV 7chaffen
nach der 9r%ne aller Waffen...
7% ward der 9erne 9raft gerufen,
in "litzesschnelle sie erschufen
ein #riedenswerk mit k0stlichV W%nnen1
OL
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Den '0tzendienst in egat%nnen1
+h gldner '0tterfunke,
entznde meine 7inne,
s%dass im flammenden Infern%
ich mit der #riedenssaat beginneR
Als 4flugschar dnktV ich mir &aketen
mit 90pfen einer H>dra gleich- !
platzt auch die .rde aus den 3hten,
zerpflgt sein s%ll mein .rdenreichR
Der Humus sei aus zart 'ebein,
dem enschpack entrissen !
und blutdurchtrnkt die 9rume fein !
`gemerzt sei das 'ewissenR
3un sei da n%ch zerfetztV 'edrm,
durchwirkt mit hei;en 7plittern,
dazu gewaltigV 7chlachtenlrm ! !
auf, lasst die Welt erzitternR
Der &egen sei aus .rdgetrmmer,
s% k%send gammaweich geschwngert- !
was kmmert mich das enschgewimmer,
s%langV sich nur mein 7piel )erlngertR
'lei;endV /%rn der "%mbenblitze
sei hinf%rt mein 2ichtgespiel,
gebiert s% k0stlichV H0llenhitze,
dient als 7kla)e meinem /ielR
ein 7aatgut sei 4lut%nium,
)erFuicket mit 3eutr%nen- !
so lieblich keimtVs art>rium,
die Ernte wird sich l%hnenR
+h gldner '0tterfunke,
entznde meine 7inne,
damit der enschheit H%l%caust,
und der #riede fr die Welt beginneR
Und wie die Weltgeschichte zeigt,
der #rieden sich zu =enen neigt,
deren #reiheit s%ll %bsiegen1 !
und zwar mit Waffen zum "ekriegen.
?)gl. Afghanistan, Irak- und die $riggerstaaten zur #%rtsetzung der 4%litk
mit anderen itteln1 7>rien, Iran, $aiwan, 3%rdk%rea- .rklrungen unter
Dritter Abschnitt1 Der gl%bale ensch@
OM
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2- Das Menschen!ild der @allstreet4#erren ist unfair, unaufrichtig
und int%lerant. Und wahnsinnig teuerR
III- Die Menschlichkeit als d"namische
@echsel5irkun3 65ischen /airness, 'u14
richti3keit und ?oleran6-
0- Die /airness
O.O. #airness lsst sich ebens% e*akt beschreiben wie der Duft einer
&%se. Wer sie nicht ger%chen hat, wei; garnichts.
Da aber #airness zum Wesen des enschen geh0rt ?)gl. auch 9anne!
mann und 7mith@, wei; s% ziemlich =eder, was in etwa gemeint ist.
7p%rtler wissen mit 7icherheit, was #airness ist und kennen auch das
2eid durch das 'egenteil.
0-2- $rundst6lich 3ilt !ei der /airness
Die D1licht des .trkeren:
Wer stark ist, muss gerecht sein.
Wer gerecht sein will, muss das 2eben kennen.
Wer das 2eben kennen will, muss wissen w%llen, was wahr ist.
Wer wissen will, was wahr ist, muss unabhngig sein.
Wer unabhngig sein will, muss stark sein.
Wer stark ist, muss gerecht seinR
2- 'u1richti3keit
2-0- .trukturelle ;ausalitt
"ehauptung1
Wer die enschen erkennt, ist weise.
Wer sich selber erkennt, ist erleuchtet. ?9ung #u!tse@
.rg%1
Die Wahrheit ist das ittel zur Weisheit.
Die Weisheit ist das ittel zur .rleuchtung.
Die .rleuchtung ist das ittel zum #rieden in Harm%nie.
Der #rieden in Harm%nie ist das ittel zum 'lck.
Das 'lck ist das ittel zum /iel.
Das /iel der Wahrheit ist auch sein ittel.
Der Weg ist das /iel.
2-2- Un<er!indlich 3esund
"ehauptung1
OP
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Un)erbindlichkeit macht beliebig.
"eliebigkeit macht ungerecht.
Ungerechtigkeit macht krank.
.rg%1
9ranke enschen machen
kranke 9ulturen.
9ranke 9ulturen machen
un)erbindliche enschen.
Un)erbindlichkeit macht krankR
2-2- Der 'u1richti3e achtet auf das, was richtig ist- ! der Unaufrichtige
achtet auf das, was sich l%hnt.
Die drei wichtigsten 'rnde der Unaufrichtigkeit 6 %der1 Die Unstim!
migkeiten zwischen Aa und 3ein
a@ Der 7chummler
.in 7chummler ist ein hilfl%ser ensch, dem die harml%seste Wahrheit
durch die Int%leranz seiner Umgebung s% schwer gemacht wird, dass er
aus reiner 3%t auf ihren .insatz )erzichtet- ! wenn er kein as%chist ist.
7chummler aus echtem itleid sind nicht einmal 7chummler.
b@ Der 2gner
.in 2gner ist ein ensch, der aus .igensucht nicht mehr wissen will,
was wahr ist.
c@ Der Heuchler
.in Heuchler ist ein eigenschtiger ensch, der )%m )ielen 2gen
sch%n s% )erwirrt ist, dass er garnicht mehr wissen w%llen kann, was
wahr ist. ?k%ntemplati)e Insuffizienz durch permanete k%gniti)e Diss%!
nanz@
2-7- Die #ierarchie der @erte
a@ Der Ursprun3 der Ver5irrun3
5erliert man den rechten Weg,
dann f%lgt die rechte 'esinnung- GAnm.1 )erbleibt die rechte 'esinnungQ
)erliert man die rechte 'esinnung,
dann f%lgt die enschlichkeit- GAnm.1 )erbleibt die enschlichkeitQ
)erliert man die enschlichkeit,
dann f%lgt die 'erechtigkeit- GAnm.1 )erbleibt die 'erechtigkeitQ
)erliert man die 'erechtigkeit,
dann f%lgt die %ral. GAnm.1 )erbleibt nur n%ch die %ralQ
D%ch die %ral ist
HI
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die Drftigkeit der treuherzigen Aufrichtigkeit
und der Ursprung der 5erwirrung.
2a% $se
b@ Die Drftigkeit der treuherzigen Aufrichtigkeit ist ein 7chmetterling1
Der .chmetterlin3
Ich, $schuang!$se, trumte einst, ich sei ein 7chmetterling, ein hin!und
herflatternder, in allen /wecken und /ielen ein 7chmetterling. Ich wu;te
nur, da; ich meinen 2aunen wie ein 7chmetterling f%lgte, und war
meines enschenwesens unbewu;t. 4l0tzlich erwachte ich- und da lag
ich1 Yich selbstY. 3un wei; ich nicht, war ich ein ensch, der trumt, er
sei ein 7chmetterling, %der bin ich =etzt ein 7chmetterling, der trumt, er
sei ein enschX /wischen ensch und 7chmetterling ist eine 7chranke.
7ie berschreiten, ist Wandlung genannt.
$schuang!$se1 &eden und 'leichnisse des $schuang!$se, Insel!5erlag,
2eipzig OPOI- Auswahl )%n artin "uber ?$schunang!$se, 7chler des
9ung #u!tse- KII ). Bhr.@
c@ Der wesentliche Unterschied zwischen YenschY und
Y7chmetterlingY1
Y7chmetterlingeY k0nnen die 7chranke nicht s% %hne weiteres durchbre!
chen. Diese 7elbstbeschrnkung ?5erdrngung@ der Y#reude an der .r!
kenntnisY ist aus Angst )%r den 9%nseFuenzen der .rkenntnis ent!
standen1 Die Vdisp%nible ps>chische .nergiesummeV als Vletzter )er!
anlassender AusgangspunktV. .rst durch ein .H& ?w%herXR@ an ps>!
chischer .nergie ! zur &elati)ierung der .itelkeit ?3eur%se@ ! kann
dieser /ustand berwunden werden. Die 7elbstberwindung ?des
7chmetterlings@ durch @andlun3 zum ursprnglichen enschen ist ein
ps>ch%energetischer ,uantensprung und bedarf k%nzentrierter Zbung
zur Zberwindung der Angst )%r den #%lgen der .rkenntnis.
#reiheit ist nicht nur die #higkeit, das tun zu k0nnen, was die 3%t
wendet, s%ndern auch immer die Abwesenheit )%n Angst. Angst ist der
denkbar schlechteste &atgeber auf der 7uche nach den Wirkungslinien
der Wahrheit.
Der KM&,.>#K sucht aus #reude an der .rkenntnis ganzheitlich nach
den Wirkungslinien der Wahrheit zur gerechten "eurteilung eines 7ach!
)erhalts.
Der K.>#M&??&RLI,$K sucht aus .itelkeit ?Unwille zur V+hn!
machtV %der Wille zur acht@ linear!m%n%kausal nach f%rmall%gischen
"egrndungen zur rechthaberischen 9%nser)ierung seiner 5%rurteile
?Die teut%nische V4isa!9ulturV ist das "rutzentum fr bes%nders bunte
7chmetterlinge@
d@ Die %ral ist ein 7chmetterling und der Ursprung der 5erwirung.
2-- Moral erset6t den Menschen durch ihr enschenbild mittels in!
=unkti)er "egriffe, die ber das &0mische 4aragraphenrecht der &echts!
%rdnung beliebig interpretiert werden k0nnen.
%ral ersetzt auch die Welt durch das Weltbild. Deswegen ist die Welt
6 tr%tz des 5ersicherungskultes ! bengstigend gew%rden.
HO
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%ral bestimmt das s%ziale "etriebss>stem und die Anwenderpr%!
gramme ?)gl. /weiter Abschnitt@.
%ral m0chte auch am liebsten die 7chnelligkeit der 4r%zess%ren und
die 'r0;e der 7peicher bestimmen.
%ral ist die Antithese zur artgerechten Haltung des enschen. ?9rebs!
9ultur@
%ral hei;t, die Welt durch 2gen und Heuchelei auf den 9%pf zu
stellenR
%ral ist 7ad%!as%chismus mit "%rderline!'eznk.
2-G- ;un3 /u4tse
a@ 2eitet man ein 5%lk durch 5er%rdnung und Aufsicht, %der hlt man es
durch 7trafandr%hungen in /ucht ?4aragraphen!&echt@, s% wird es sich
beflei;igen, nicht ins 'efngnis zu geraten, aber es wird weder .hr!
n%ch 7chamgefhl haben.
2eitet man das 5%lk durch $ugend und 5%rbild und hlt es durch die
'eb%te des 2i GAnm.1 enschlichkeitQ in /ucht, wird es ehrliebend und
ehrerbietig sein.
GI 'ing, Der Wanderer, das "ild1 8Wenn das 'ras auf den "ergen ab!
brennt, s% gibt es einen hellen 7chein. Aber das #euer )erweilt nicht,
s%ndern wandert der neuen 3ahrung nach. .s ist nur eine rasch )%rber!
gehende .rscheinung. 7% s%ll es auch mit 7trafen und 4r%zessen sein.
7ie mssen eine rasch )%rbergehende .rscheinung sein und drfen sich
nicht )erschleppen. Die 'efngnisse mssen etwas sein, das die 2eute
nur )%rbergehend, wie 'ste, aufnimmt. 7ie drfen nicht zu W%hnru!
men )%n enschen werden.Q
b@ Was der echte ensch nicht will, was ihm getan werde, das tut er
auch nicht den anderen an. GDer kateg%rische Imperati) )%r zweieinhalb!
tausend AahrenRQ
c@ Der echte ensch wei;, was richtig ist- der unechte wei;, was sich
l%hnt.
d@ Der echte ensch s%rgt sich um seine 7eele, der unechte ensch
s%rgt sich um seinen "esitz.
e@ Wenn sich ein echter ensch in der #remde zeigt, ist ihm zumute, als
empfange er )%rnehme 'ste- wenn er ein 5%lk regiert, ist ihm zumute,
als )erehre er '%tt.
GAnm.1 Wenn unsere 5%lks)ertreter ein 5%lk regieren, dann ist ihnen zu!
mute, als htten sie einen Aackp%t geknacktQ
2-J- Lao ?se und Der rechte @e3 E?aoF
Der rechte Weg ist bestndig )%n namenl%ser 7chlichtheit-
und %bgleich unscheinbar,
ist auf der Welt niemand fhig, ihm zu dienen.
HH
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Wren =ed%ch die Herrscher fhig,
ihn zu behten,
die abertausend 'esch0pfe
wrden ihnen wie )%n selber 'ste,
und Himmel und .rde )ereinigten sich,
um s;en $au herabzusenden,
und dem 5%lke bef0hle niemand GAnm.1 Tdurch 4aragraphen!&echtTQ
und es wrde wie )%n selber redlich. GAnm.1 RRRQ
"eginnt das "estimmen, s% gibt es 3amen1
7ind aber die 3amen einmal da,
nun, alsdann wrde ich wissen einzuhalten. GAnm.1RRRQ
Wei; man aber einzuhalten,
s% ist man durch nichts zu gefhrden.
Im 'leichnis1 Der rechte Weg ist in der Welt
wie die #lsse und "che in 7tr0men und eeren.
2- Die ?oleran6
J.O. ensch bin ich- nichts enschliches ist mir fremd ?$erenz@
J.H. Ich teile zwar nicht deine einung, aber dafr, dass du sie ussern
darfst, werde ich mein 2eben einsetzen ?5%ltaire@
J.J. Das #remde ist nur s%lange fremd, bis ich es kenne1
]223 OPPH
Ich will kein #remder sein
Das #&.D. ist fremd.
Unwissen macht fremd.
Das #remde macht Angst.
Unwissen macht Angst.
Angst macht dumm.
Das DU. macht Angst,
Angst macht )ergesslich,
5ergesslichkeit macht fremd.
Das #&.D. macht Unwissen,
Das Unwissende macht #euer.
Das #euer macht #remde t%t.
Der $%d macht $rauer 6 und /%rn und $r%tzR
AUBH IBH A' I& 9.I3 #&.D.& 7.I3.
HJ
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IV- #amer 5ird unterdr(ckt-
0- &inleitun3
eine "ehauptung, Hamer wird unterdrckt, tr%tz der $atsache, dass
seine einung nicht )erb%ten ist, lsst sich ber die Darstellung des "e!
griffs enschlichkeit leicht nach)%llziehen.
Hamer wird weder fair n%ch aufrichtig und erst recht nicht ! t%lerant be!
handelt.
7tatt Hamer zu widerlegen, wird er in eine %bbingAauche!9ampagne
)erstrickt, in welcher die Ass%tiati%nskette CHamer, 7ekte, 7charlatan,
9indert%d und 'efngnis( als 5%r)erstndnis des 4ublikums zum $he!
ma 83eue edizin: implementiert wird. Auf diese Weise ist die k%gni!
ti)e Diss%nanz des 4ublikums beim 7tichw%rt CHamer( sichergestellt,
zumal der christliche Hamer nach ber zwanzig Aahren 5erf%lgung ?sicR@
nicht mehr ber die heitere 'elassenheit des 9%nfuzianers 'iap
)erfgen kann, der nach fnfzehn Aahren 9rieg gegen Aapaner und
#ranz%sen s% c%%l geblieben war, um in zwanzig weiteren Aahren 9rieg
den Wallstreet!Herren die gr0;te 3iederlage ihrer 'eschichte beizu!
bringen. 'iap hatte allerdings auch den k%nfuzianischen $iger H% Bhi!
ming im &cken.
Hamer hat, )%m 7trategischen 7tandpunkt, niemanden im &cken. Und
fr die $aktik )erfgt er allenfalls ber Wattebuschchen- ! wenn man
)%n den )ielen putzigen uschen einmal ganz absieht, die sich selber
dadurch lhmen, dass sie =edes andere uschen fr die bitterb0se 9atze
halten- ! %der das, was sie als 9atze erkennen, seit sie uschen ge!
w%rden sind.
Wer sich s% nai) mit dem Weltbild der Wallstreet!Herren anlegt, wird
eingesperrt und t%tgeschwiegen. 4unkt.
2- #amer 5ird unterdr(ckt-
3atrlich wird Hamer unterdrcktR Die Aufhebung der einungsfreiheit
wre hier lediglich der 'ipfel der Unterdrckung ?"cher)erbrennung@.
Unterdrckung fngt =a nicht erst auf dem 'ipfel der Unterdrckung an,
s%ndern sch%n d%rt, w% mit zweierlei a; gemessen wird. Ungerechtig!
keit ist immer auch ein Anzeichen )%n Unterdrckung.
2- Die Inkommensura!ilitt der Menschen!ilder
Das Hamersche enschenbild kann aus dem enschenbild des )%rge!
schriebenen Weltbildes nicht hergeleitet werden. Diese $atsache )er!
st0;t gegen die 9%nsistenzregel der .rkenntnisthe%rie- die Anwendung
der .rkenntnisthe%rie beruht auf dem r0mischen 4aragraphen!&echt.
Hamers enschenbild1 C7trukturelle 9ausalitt(
5%rgeschriebens enschenbild1 Clineare %n%kausalitt(
2ebendige /ellen )ersus $ransist%r!4rinzip.
2ebendige enschen )ersus &%b%ter!4rinzipR
7- &rkenntnistheorie
HU
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2aut 9%nsistenzregel mssen die .igenschaften des enschen aus den
.igenschaften des &%b%ter!4rinzip hergeleitet sein. 7%nst gelten die
.igenschaften des enschen nicht. /udem darf der emprische 'ehalt
des Weltbildes nicht )erringert werden, d.h. wenn die athematik des
&%b%ter!4rinzips funkti%niert, dann gilt auch das Weltbild, dem diese
athematik entstammt ?7tatistikR@.
Hamer htte bei der 5erbreitung seiner Ansichten mehr aus der 'e!
schichte des 9%pernikanischen Weltbildes lernen k0nnen als )%n seinen
k%llegialen 2eidensgen%ssen 7emmelweiss, &eich, und Issels.
- &rkennistheorie und ;opernikanisches @elt!ild-
Zberprfte man nmlich das 9%pernikanische Weltbild aus 7icht der
m%dernen .rkenntnisthe%rie, dann wre es glatt durchgefallen ! dank der
9%nsistenzregel und dem 5erb%t der empirischen 'ehalts)erringerung.
G- &rkenntnistheoretischer Ver3leich der @elt!ilder
a@ Das 4t%lemische Weltbild hatte sich die .rdescheibe als ittelpunkt
des Uni)ersums ausgedacht. Deswegen hatten sich alle anderen
7cheiben am Himmelsgew0lbe um diese 7cheibe zu drehen. ?4t%le!
mische Anal%gie zur s%zialen 'egenwart1 'eldsucht als ittelpunkt
einer zweidimensi%nalen 7%zialkulturT@
An diesen ge%zentrischen Ansichten hatten sich die $atsachen zu
%rientieren. 3eue $atsachen, die mit diesen Ansichten nicht berein!
stimmten, wurden, =e nach s%zialer &ele)anz, entweder ign%riert %der
mittels He*en! und 9etzer!$he%rien umerklrt.
b@ Das 9%pernikanische Weltbild behauptet die Himmelsk0rper als
9ugeln, die sich um das /entralgestirn 7%nne drehen usw. Diese heli%!
zentrischen Ansichten mssen =etzt mit den ge%zentrischen Ansichten
der 4t%lemer zur Deckung gebracht werden. Die 9%nsistenzregel
erwartet nmlich, dass die Heli%zentrie aus der 'e%zentrie schlssig
abgeleitet wird.
.s gilt1 f ?'e%zentrie@ f\ ?Heli%zentrie@.
Angsichts der Ink%mmensurabilitt beider Weltbilder ein 4aragraphen!
WitzR
D.h. )%r dem Hintergrund der 9%nsistenzregel, die den a;stab des Al!
ten zum a;stab des 3euen macht, ist das alte Hirngespinst die para!
graphenrechtliche 5%rgabe fr die &ealitt des 3euen.
Am Alten, kulti)iert durch 'enerati%nen )%n akademischen Arbeits!
bienen, hngen auch die A%bs der 4rfer des 3euen, die sich gleichzeitig
zu Idi%ten machen wrden, wenn sie durch die "esttigung des 3euen
das Alte widerlegen wrden, dessen angesehene 5ertreter sie bis dahin
sind.
ithilfe des r0mischen 4aragraphenrechts wird das 9%pernikanische
Weltbild erkenntnisthe%retisch )%n )%rnherein ausgeschl%ssen.
Hinzu k%mmt n%ch die Auflage, dass der empirische 'ehalt nicht )er!
ringert werden drfe.
HK
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c@ Die 4t%lemer hatten eine alltagstaugliche athematik mit brauchba!
ren 5%rhersagen der 4lanetenstellungen. Die 9%pernikaner hatten
anfangs berhaupt keine Idee, wie sie eine athematik fr ihr 7>stem
entwickeln s%llten.
9eplers 4lanetengesetze kamen erst LI Aahre nach 9%pernikus\ $%d.
D.h. das 9%pernikanische Weltbild )%r der .ntdeckung der 4lanetenge!
setze htte den empirischen 'ehalt des pt%lemischen 7>stems )er!
ringern mssen.
DurchgefallenR
Weil damals weder die 9%nsistenzregel n%ch das 5erringerungs)erb%t
des empirischen 'ehaltes $eil einer paragraphenrechtlichen .rkenntnis!
the%rie waren, hat sich dank der echanik 3ewt%ns das 9%per!
nikanische Weltbild schnell durchsetzen k0nnen.
d@ Albert .instein stellte zur m%dernen .rkenntnisth%rie fest1 YDie u;e!
ren "edingungen, die fr Gden WissenschaftlerQ durch die .rfahrenstatsa!
chen gegeben sind, gestatten es ihm nicht, sich beim Aufbau seines
Weltbildes zu stark durch die "indungen an ein erkenntnisthe%retisches
7>stem einschrnken zu lassen. Daher muss er dem s>stematischen .r!
kenntnisthe%retiker als eine Art bedenkenl%ser +pp%rtunist
erscheinen...Y GAlbert .instein1 4hil%s%pher 7cientist, Hg.4.A. 7chilpp,
3ew a%rk OPKO, 7. NMJ f.- in1 4aul #e>erabend1 Wider den eth%den!
zwang, U. Aufl. 7uhrkamp, #rankfurtDain OPPJ, 7. OKQ
e@ 7ir Aames 2ighthill, damals 4rsident der Internati%nal Uni%n %f $he%!
rethical an Applied achanics, muss hnlich gedacht haben wie .in!
stein, als er OPMN whrend einer &ede )%r erlauchtem 4ublikum f%lgende
.rklrung wider den H. Hauptsatz der $herm%d>namik abgegeben hat1
Y...hier muss ich innehalten und im 3amen der gr%;en "ruderschaft der
4raktiker der echanik sprechen. Wir sind uns heute der $atsache
durchaus bewusst, dass die "egeisterung, die unsere 5%rgnger fr den
phantastischen .rf%lg der 3ewt%nschen echanik empfanden, sie auf
diesem 'ebiet der 5%rhersehbarkeit zu 5erallgemeinerungen )erleitet
hat, G...Q die wir inzwischen als falsch erkannt haben. Wir m0chten uns
gemeinsam dafr entschuldigen, dass wir das gebildete 4ublikum in die
Irre gefhrt haben, indem wir bezglich des Determinismus )%n 7>ste!
men, die den 3ewt%nschen "ewegungsgesetzen gengen, Ideen )erbrei!
tet haben, die sich nach OPNI als ink%rrekt erwiesen haben...Y
,uelle1 A. 2ighthill1 :$he &ecentl> &ec%gnized #ailure %f 4redictabilit>
in 3ewt%nian D>namicsb, 4r%ceedings %f the &%>al 7%ciet>, ADUIL
?OPMN@, 7. HK !KI, hier 7. JM- in Ill>a 4rig%gine1 Die 'esetze des Bha%s,
Insel, #rankfurtD. OPPM, 7 JK f.
f@ Hier gibt ein Wissenschafler zu, dass sich seine Wissenschaft in einem
wesentlichen 4unkt ihres Weltbildes JII Aahre lang geirrt hatT
Diese .rkenntnis und die Implikati%nen fr unser wissenschaftliches
Weltbild wird man )ergeblich in unseren 7chulbchern suchen.
g@ Der 9ampf des enschen gegen die acht ist der 9ampf des 'e!
dchtnisses gegen das 5ergessen, meint ilan 9undera im 8"uch )%m
2achen und 5ergessen. $acitus drckt sich kmpferischer aus1 Die
Dummheit derer lsst sich lachen, die da glauben, dass durch gegen!
HN
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wrtige 'ewalt die .rinnerung zuknftiger /eiten ausgetilgt werden
k0nne.:
Die 5ergewaltigung der menschlichen 3atur durch 4araraphen!&echt ist
strukturelle Aggressi%n 6 immerR
J- #amer und der B@ille in der ,aturC
a@ Hamer befragt die 3atur. Auch Ill>a 4rig%gine hat die 3atur befragt.
Wenn man die 3atur )ernnftig befragt, dann liefert sie regelm;ig )er!
nnftige Antw%rten. 4rig%gine hat die 3atur mit 7icherheit )ernnftig
befragt.
In seinem bekannstesten Werk, CDial%g mit der 3atur(, suchte er neue
Wege naturwissenschaftlichen Denkens. Durch seine erstaunlichen
#ragen an die 3atur hatte er die Cdissipati)en 7trukturen( entdeckt und
den C"rsselat%r( erfunden, w%fr er OPLL den 3%belpreis fr Bhemie
erhielt. 5%r dem Hintergrund dieser .ntdeckung musste 7ir Aames 2ight!
hill OPMN die Allgemeingltigkeit der 3ewt%nschen echanik re)i!
dieren.
Da dieser gesamte 7ach)erhalt auch fr #achleute k%mple* ist
?http1DDh%me.t!%nline.deDh%meDhDunkhaseDprig%gi.htm@ und die meisten
#achdisziplinen %hnehin nicht ber die $herm%d>namik reflektieren,
m%chte niemand s% recht 4rig%gines Impakt auf die $endenz zum4a!
radigmenwechsel erkennen ?#rit=%f Bapra1 WendezeitR@.
b@ Hamers 3aturauffassung )ertrgt sich mit der Auffassung 4rig%gins.
.bens% )ertrgt sich Hamers 3aturauffassung mit den Arbeiten des "i%!
ph>sikers #ritz A. 4%pp ?"i%ph%t%nen!$he%rie subm%lekularer 2eben!
spr%zesse1 8"ewusstsein als .igenschaft k%hrenter /ustnde:@
http1DDwww.bi%ph%t%nen!%nline.deD3ewsDHIIHINOO.htm @.
c@ .rst recht )ertrgt sich Hamers Auffassung )%n 3atur mit Arthur
7ch%penhauer, der in seiner 5%rrede YZber den Willen der 3aturY sch%n
OMKU )%r dieser fatalen materialistischen .ntwicklung ?essen, /hlen,
Wiegen@ gewarnt hat1 Y...auf dem beispiell%s eifrigen "etriebe smtlicher
/weige der 3aturwissenschaft, welcher gr0;tenteils )%n 2euten gehand!
habt wird, die nichts ausserdem gelernt haben, dr%ht, zu einem krassen
und stupiden aterialismus zu fhren, an welchem das zunchst An!
st0ssige nicht die m%ralische "estialitt der &esultate, s%ndern der un!
glaubliche Un)erstand der ersten 4rinzipien ist- da s%gar die 2ebenskraft
abgeleugnet und die %rganische 3atur zu einem zuflligen 7piele che!
mischer 9rfte erniedrigt wird...G/usatz z. J. Aufl.Q1 Und die "et0rung
hat den 'rad erreichen k0nnen, dass man ganz ernstlich )ermeint, der
7chlssel zu dem >sterium des Wesens und Daseins dieser be!
wunderungswerten und geheimnis)%llen Welt sei in den armseligen che-
mischen Verwandtschaften gefundenR ! Wahrlich der Wahn der Alch>!
misten, welche den 7tein der Weisen suchten und bl%; h%fften, '%ld zu
machen, war 9leinigkeit mit dem Wahn der physiologischen Chemi-
ker...Y
d@ Hamers 3aturauffassung )ertrgt sich auch mit der .rfahrung der
enschen im tglichen 2eben, wie die Wiener Herzinfarkstudie ebens%
beweist wie die Beller D%kumentati%n, die "esttiung )%n $ra)na und
HL
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das Werk Cfakt%r!2 3eue edizin( )%n %nika "erger!2enz und
Bhrist%pher &a> ?I7"3 J!PMIPHIJ!P!P@.
e@ Hamers 3aturauffassung )ertrgt sich allerdings nicht mit den Inter!
essen der Wallstreet!Herren1
Die 3.U. edizin wei;, was kranke enschen brauchen- der medi!
zinisch!pharmazeutische 9%mple* wei;, was sich fr ihn l%hnt.
Die 3.U. edizin s%rgt sich um die 'esundheit kranker enschen-
der medizinisch!industrielle 9%mple* s%rgt sich um seine 4frnde.
I- #amers Impakt
Wenn die Wallstreet!Herren ihr enschenbild wechseln, bricht ihr per!
)erses Weltbild gleich mit zusammen. Der 8empirische 'ehalt: des atta!
kierten Weltbildes wird s% )erringert, dass letztendlich nur n%ch die .r!
kenntnisse ber $ransist%ren usw. ihre 'ltigkeit behalten werden. Die
5erringerung des empirischen 'ehaltes beim gegenwrtigen Weltbild ist
allerdings )erb%ten. Das 4aragraphen!&echt will nmlich sicherstellen,
dass die ,uelle auch weiterhin sprudelt, aus der allein in Deutschland im
Aahr HIII HHI rd. c, ins 9rankheitss>stem des medizinisch!pharma!
zeutischen 9%mple*es gefl%ssen sind.
V- Das )e5usstsein
0- Die drei .chritte 6um '!stie3 des )e5usstseins-
Der Weg des natrlichen enschen1
#airness, Aufrichtigkeit, $%leranz
Der Abstieg1
7chummeln.
2gen.
Heucheln.
W% geschummelt werden muss, fehlt die $%leranz.
W% gel%gen werden muss, fehlt die Aufrichtigkeit.
W% geheuchelt werden muss, fehlt die #airness.
Der Weg des Unmenschen1
Unfairness, Unaufrichtigkeit, Int%leranz.
Die drei 7chritte zurck1
3ichtheucheln
3ichtlgen
3ichtschummeln
2- Das )e5usstsein bestimmt das 7ein- das 7ein bestimmt das "e!
wusstsein. 7ein und "ewusstsein sind die zwei 7eiten derselben nze.
7ie sind identisch als .igenschaft k%hrenter /ustnde.
HM
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2- )e5usstsein und .ein
J.O. Der ,uantenph>siker .rwin 7chr0dinger f%rmuliert diesen 'e!
danken s%1 YDer 'rund dafr, da; unser fhlendes, wahrnehmendes und
denkendes Ich in unserem naturwissenschaftlichen Weltbild nirgends
auftritt, kann leicht in fnf W%rten ausgedrckt werden1 .s ist selbst
dieses Weltbild. .s ist mit dem 'anzen identisch und kann deshalb nicht
als ein $eil darin enthalten sein. ... "ewu;tsein gibt es seiner 3atur nach
nur in der .inzahl. Ich m0chte sagen1 die 'esamtzahl aller Y"ewu;thei!
tenY ist immer bl%; einsY
H
.
J.H. 3ils "%hr, der Alt)ater der ,uantenthe%rie, f%rmuliert das s%1 :An
independent realit>, in the %rdinar> ph>sical sense, can neither be
ascribed t% the phen%mena n%r t% the agencies %f %bser)ati%n.
bO

J.J. Diese erstaunliche #eststellung stimmt berein mit den Aussagen
der nichtlinearen 4hil%s%phie ?Benter f%r 7acred 7ciences@1 $he appear!
ance %f an %b=ecti)e w%rld distinguishable fr%m a sub=ecti)e self is but
the imaginar> f%rm in which B%nsci%usness 4erfectl> &ealizes Itself.b
O

J.U. Im selben 'eist lehrt uns der dritte chinesische /en!4atriarch 7engt!
san1 :$hings are %b=ects because %f the sub=ect GmindQ- the mind Gsub!
=ectQ is such because %f things G%b=ectQ. Understand the relati)it> %f these
tw% and the basic realit>1 the unit> %f emptiness. In this .mptiness the
tw% are indistinguishable and each c%ntains in itself the wh%le w%rld.b
O

J.K. Werner Heisenberg, der "egrnder der ,uantenmechanik, erkennt
die Diskrepanz zwischen den Annahmen der sichtbaren Welt und der
subat%maren &ealitt, als er feststellt1 $he %nt%l%g> %f materialism res!
ted up%n the illusi%n that the kind %f e*istence, the direct Yactualit>Y %f
the w%rld ar%und us, can be e*trap%lated int% the at%mic range. $his e*!
trap%lati%n is imp%ssible, h%we)er.
O
J.N. 7ch%n HKII Aahre frher hat "uddha die .rkenntnis 3ils "%hrs und
Heisenbergs ber die wahre 3atur der &ealitt )%rweggen%mmen, indem
er sagte1 8$here is that which d%es n%t bel%ng t% materialism and which
is n%t reached b> the kn%wledge %f phil%s%phers wh% ... fail t% see that,
fundamentall>, there is n% realit> in e*ternal %b=ects.
O
U.O. Das .rstaunliche an "uddhas .rkenntnis ist die $atsache, dass sie
mit der .rkenntnis der ,uantenmechanik bereinstimmt. Die ,uanten!
mechnik ist nmlich die prziseste und am weitest reichende
ph>sikalische $he%rie der enschheitsgeschichte. Die ,uantenthe%rie
erklrt, warum die 7%nne scheint, erklrt die "indungskraft der %lek!
le, die agnetisierung )%n .isen usw. und weshalb die Welt aus 'asen,
#lssigkeiten und #estst%ffen besteht.
Die ,uantenmechanik beschert uns B%mputerchips, 2asertechn%l%gie
und At%menergie.
HP
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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Wenn wir die .rkenntnis der ,uantenmechnik zurckweisen, um "ud!
dha auszuweichen, dann erkennen wir nicht einmal mehr das
#unkti%nieren unserer B%mputer an, selbst wenn wir gerade an einem
sitzen und im Internet surfen.
Wenn wir die ,uantenmechanik anerkennen, mssen wir allerdings auch
"uddha anerkennen, der seine 2ehre wie f%lgt erklrt1 :I teach the n%n!
e*istence %f things because the> carr> n% signs %f inherent self!nature. It
is true that in %ne sense the> are seen and discriminated b> the senses as
indi)idualized %b=ects- but in an%ther sense, because %f the absence %f
an> characteristic marks %f self!nature, the> are n%t seen but are %nl>
imagined. In %ne sense the> are graspable, but in an%ther sense, the> are
n%t graspable.b
O
O. /itate aus dem .ssa>1 C$he Illusi%n %f aterialism1 H%w Fuantum ph>sics c%ntra!
dicts the belief in an %b=ecti)e w%rld e*isting independent %f %bser)ati%n( b> $h%mas
A. c#arlane- Benter 5%ice1 7ummer!#all OPPP ?c@ HIIH, Benter f%r 7acred 7ciences
www.centerf%rsacredsciences.%rg
U.H. 5%r dem Anfang gab es keine 3amen. it den 3amen begannen die
#%rmen, mit den #%rmen die Unterscheidung. Aber da, w% den 3amen
die #%rmen fehlen, da fehlt ihnen auch die Unterscheidung1 YHeute ist
man sich ziemlich einig darber, und auf der ph>sikalischen 7eite der
Wissenschaft fast ganz einig,: sagt 7ir Aames Aeans,: da; der Wissens!
str%m auf eine nichtmechanische Wirklichkeit zuflie;t- das Weltall sieht
allmhlich mehr wie ein gr%;er 'edanke als wie eine gr%;e aschine
aus.Y
H
K. W%mit wir wieder bei den aschinisten sind, die aus sachfremden
.rwgungen nicht begreifen w%llen, dass die enschen keine a!
schinen sind.
K.O. 2awrence "e>nam stellt zur Wendezeit des Weltbildes fest1 YWir
erleben gegenwrtig einen 4aradigmenwechsel in den 3aturwissen!
schaften ! )ielleicht den gr0;ten Wandel dieser Art aller /eiten. .s ist
das erste al, da; wir auf ein umfassendes %dell fr m>stische .rfah!
rungen gest%;en sind, das n%ch den zustzlichen 5%rteil besitzt, aus den
f%rtgeschrittensten Ideen zeitgen0ssischer 4h>sik abgeleitet zu sein.Y
H

K.H. 3iels "%hr wird n%ch k%nkreter, wenn er sagt1 YUm zur 2ehre der
At%mthe%rie eine 4arallele zu finden ... m;ten wir uns den 4r%blemen
der schriftlichen Zberlieferung zuwenden, mit denen sich bereits Denker
wie "uddha und 2a%!$se auseinandersetzten, wenn wir einen Ausgleich
schaffen w%llen zwischen unserer 4%siti%n als /uschauer und Akteure
im gr%;en Drama des DaseinsY
H
.
H. /itate nach einem 5%rtrag )%n .dwin /immerli mit dem $itel Y%derne wissen!
schaftliche #%rschung und 7piritualittY /rich OPPM. Dieser 5%rtrag ist auf 5ide%
erhltlich bei1 http1DDwww.h%l%energetic.chD
JI
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N. Das "ewusstsein bestimmt das 7ein- das 7ein bestimmt das "ewusst!
sein. 7ein und "ewusstsein sind 7piegelbilder. Das "ewusstsein erzeugt
sein eigenes 7piegelbild im 7ein. Das 7ein wirkt zurck auf das "e!
wusstsein usw. .in &egelalg%rithmus fr das /urechtfinden in der Welt,
der ber das "ewusstsein auf uns wirkt und auf den wir ber das "e!
wusstsein zurckwirken k0nnen.
Die Welt, die seit der /eugung auf uns wirkt, ist immer k%llekti), sch%n
im utterleib. Die Welt, in der wir erz%gen werden, nicht minder. "e!
wusstsein ist die .igenschaft k%hrenter /ustnde1 Das uns beigebrachte
8indi)iduelle "ewusstsein: ist lediglich ein 7chmetterling, eine 2aune
der %ral, denn1 Wenn wir an 7kla)erei glauben, dann gibt es 7kla)en,
wenn wir an He*erei glauben, gibt es He*en- wenn wir an 9etzerei glau!
ben, gibt es 9etzer- wenn wir an eine .rdscheibe glauben, gibt es eine
.rdscheibe T %ndscheibe T 7%nnenscheibe.
N.O. Wir machen uns die Welt, in der wir leben, hauptschlich im 9%pfR
G5gl. auch Watzlawick1 Wie wirklich ist die WirklichkeitX- Die er!
fundenen WirklichkeitQ
Wenn eine 9ultur an die .)%luti%n glaubt, dann gibt es .)%luti%n- wenn
die 9ultur an die /ellularpath%l%gie glaubt, gibt es kranke /ellen. Wenn
die 9ultur an die 'esundheit der Bhem%therapie glaubt, dann gibt es
Bhem%therapie und erbrmlich sterbende enschen1 Wenn eine 9ultur
an Hamers 7charlatanerie glaubt, dann ist Hamer eben ein 7charlatan.
N.H. 3%bunaga, ein berhmter #eldherr im alten Aapan, fhrte einst sein
Heer gegen einen zehnfach berlegenen #eind. 8Ich will siegen:, sagte er
zu sich selbst. 8Und ich werde siegen.: Aber seine nner waren )%ller
/weifel.
Auf dem arsch zum 7chlachtfeld hielt 3%bunaga bei einem Heiligtum
an und betete. Dann sagte er zu seinen 9riegern1 8Wir sind in der Hand
des 7chicksals.: .r nahm eine nze aus der $asche. 8Ich werfe sie
h%ch. 9%mmt 9%pf, siegen wir- k%mmt 7chrift, )erlieren wir.: .r warf
die nze himmelwrts. 7ie glitzerte in der 7%nne und fiel, die 9%pfsei!
te nach %ben. utgebrll durchw%gte das kleine Heer. In freudiger
9ampfbereitschaft gewannen 3%bunagas 9rieger leicht die 7chlacht.
83iemand )ermag die Hand des 7chicksals zu lenken:, sagte der 'e!
fhrte des siegreichen #eldherren. 83ein, niemand:, entgegnete 3%bun!
aga und hielt ihm die nze hin, die er gew%rfen hatte. .s war eine
D%ppelmnze, die auf =eder 7eite einen 9%pf zeigte.?7essue Ha>akawa1
Der 7%hn des 7amurai, H. '%)erts 5erlag, 7tuttgart OPNJ, 7 L ff.@
N.J. Und wenn wir an die Wirtschafts%rdnung des Aammertals glauben,
in der Hamer 7charlatan ist, dann gibt es auch =ammernde 7taaten T
=ammernde 'esellschaften und =ammernde enschen. Und wenn wir
schlie;lich n%ch einige Aahrhunderte lang an die 7chicksalhaftigkeit des
Aammertals glauben wie 2uther uns einreden will, dann gibt es irgend!
wann auch n%ch einen )%r itleid =ammernden '%tt.
J- $ott Mammert nicht
JO
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'%tt hat kein itleid. '%tt ist aber fair, wahrhaftig und t%lerant. '%tt ist
nicht nur der Weg und das /iel.
'%tt, das ist 'lles.
Welcher $eil du )%n '%tt bist, musst du durch 7elbsterkenntnis eigen!
stndig herausfindenR Aeder, der fair, aufrichtig und t%lerant ist, kann
'%tt erkennen. Aeder der '%tt erkennen kann, wei;, welcher $eil er )%n
'%tt ist. Wer aber in 7elbsterkenntnis wei;, welcher $eil er )%n '%tt ist,
wird erleuchtet genannt. Am Anfang der .rleuchtung schimmert die
enschlichkeit. 7ie ist das 2icht am .nde des $unnels, denn1 Wenn wir
an die #airness glauben, gibt es #airness, wenn wir an die Aufrichtigkeit
glauben, gibt es Aufrichtigkeit, wenn wir an die $%leranz glauben, gibt
es $%leranz. Und wenn wir an alle drei .lemente der enschlichkeit
gleichzeitig glauben, dann gibt es auch enschlichkeit.
Die #riedensbewegungen und 'andhi haben sich nicht geirrtR
VI- )e5usstsein und Dda3o3ik
0- Das )e5usstsein !e5irkt das E.o4F.ein, das seinerseits
au1 das )e5usstsein 6ur(ck5irkt us5-
0-0- .>#UL&:
Wenn mal wieder, was selten genug )%rkam, #r0hlichkeit durch das
9lassenzimmer t%llte, um durch Aauchzen zu bekunden, dass 2ernen
7pass macht, brllte der 2ehrer1 BRU#&N
Das ist hier 9.I3. AUD.3!7BHU2.RRR:
#at Ihr ;ind Met6t Lernpro!lemeO
0-2- Lernpro!lemeO 9%nzentrati%nsschwcheX 9eine 2ust auf 7chuleX
H>perakti)X
Ihr 9ind braucht R+)+/IPN
R+)+/IP, das milde $%nikum aus natrlichen .*trakten der 'enf%r!
schung.
.s erh0ht die 7pannkraft, den 2erneifer und die m%t%rische Ausgegli!
chenheit.
R+)+/IP, der milde .dukat%r...
#r 9leinkinder und 7uglinge auch R+)+/IP so1t und R+)+/IP ultra4
so1t-plus..
...ein 4r%dukt aus dem Hause..-DI&LM',,-..
...fragen 7ie Ihren Arzt, Ap%theker %der die 7chulbeh0rde...
JH
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2- ;ur6 !e<or Ihr ;ind nach Aussch0pfung der ph>si%l%gischen
$%leranz die lethale D%sis erreicht, rt der 9inder!7chamane zur Bere!
bral!Bhip!$echn%l%gie1
Ihr 9ind ist 0fter krankX .s wirkt schlaff und mdeX 9einen AppetitX
ApathischX ! trot6 R+)+/IPXXX
Dann ist es fnf )%r /w0lfRR
Das .I,&4.D&.4.*,DR+M, der 9iller aus den $iefen der 5ergangenheit...
Unbarmherzig zerfri;t er den &+"+#Id!4anzer des 'efhls und berl;t es
hilfl%s einer m0rderischen Welt...
Ihr 9ind braucht ,&UR+?R+,N ,&UR+?R+,, der L+)+>#ID 1(r den moder4
nen $e1(hlshaushalt---
3.U&+$+3, die 7uperwaffe gegen mar%dierende 'efhlsreste. it Anti!
leck! und &etard!'arantie...
3ie wieder hilfl%s in der H0lle...
,&UR+?R+,-..D.& HI.2 AU# .&D.3...
.in 4r%dukt der ,&;R+?R+,I;.-..
...fragen 7ie Ihren Arzt, Ap%theker %der %nsters%ft...
2- Diese ?ortur hat Ihrem ;ind glatt die 7prache )erschlagen1
.rr0ten, Hemmungen, Unsicherheit )%r )ielen enschen %der 7prach!
)ersagenXR
9ein 4r%blemR
Aetzt endlich im #achhandel1 D&R L')&RM'?
7ie werden c%%l wie ein $erminat%r, draufgngerisch wie ein 7chlacht!
schiff und sprachbegabt wie ein &het%rik!4r%fess%r...
L')&RM'?, in den &het%rikfarben B2A77IB, A3A'.&, 7.3A$+& und
+37I'3+&....
Die %delle 7.3A$+& und +37I'3+&. auch mit 2I.!+##!&efle* ...in den
5arianten HI3$.&"E392.& und 3+5I/....
L')&RM'?...und Ihre 9arriere kennt keine 'renzen...
L')&RM'?... Die &ettung )%n .D&&D*4DL&P
...fragen 7ie Ihren Arzt, Ap%theker %der Ihr 2andeskrankenhaus...
7- ,achdem sich Ihr ;ind gerade bis in die 5%ll=hrigkeit ge!
schleppt hat , sitzt es )erzweifelt )%rm Haus!7chamanen1
8Herr D%kt%r, meine Augen brennen, und meine 3ase luft s% frchter!
lich...:
Der D%kt%r, berlegen beruhigend1 8Das haben wir gleich, #rau 7chr0!
chelmann...wir machen =etzt schnell ein "i%gramm...:
,achher:
D%kt%r1 87ie haben einen zu geringen 5italittsstup%r...dadurch hat sich
Ihr Umweltk%effizient um HJ,N e erh0ht...Die m%derne Umwelt ist
hrter als 7ie...denkenR
JJ
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7ie brauchen .?UD+M'P, das kleidsame 7uppl> gegen feindliche Umwelt!
einflsse...
Umweltentk%ppelter Direktsauerst%ff mit +*itr%nik s%rgt fr indi)iduell
abgestuften 7auerst%ffgehalt in Ihrer =etzt schadst%ffreien Atemluft...
9ein Erger mehr mit 4%llenflug, #einstaub, ilben und Aer%s%linfek!
ti%nen. Der integrierte 3ahrungsmittelsupp%rt garantiert abs%lut keim!
freie .rnhrung... Aetzt auch mit 7p%ntanku;!Desinfekt%r...
.?UD+M'P, in den +utl%%ck!5arianten1 A.$!7$&.A, A7$&+ und 4&+$+3-
s%wie fr unsere 3aturfreunde das Umweltm%dell I9.&...
.?UD+M'P, die re)%luti%nre Inn%)ati%n Tnatrlich )%n D&RV'?&>#-..:
...fragen 7ie Ihren Arzt, Ap%theker %der Ihren Amtsbetreuer...
- ;ur6 <or dem '!itur melden die 7>steme Ihres 9indes1
3ichts geht mehrR
7tra;enlrmX #luglrmX 7pielende 9inderX
Die 3er)en )ibrieren wie 7chwingschleiferX
7chwei;ausbrche zu =eder $ageszeitX
Auch nachts keine &uheX
9ein 4r%blemR Dank .'D+4D'PN
. ' D + 4 D ' P das Dilirikum fr schwierige #lleR
)R&I?#+/&R. . ' D + 4 D ' P
...fragen 7ie Ihren Arzt, Ap%theker %der die 9rebshilfeT
G- Vom Lernen und Lehren
N.O. Y...Wenn der natrliche ensch um die 'rnde des erzieherischen
.rf%lges und um die Ursachen des isserf%lgs "escheid wei;, ist er
dazu befhigt, selbst 2ehrer zu sein.
N.H. Darum leitet der natrliche ensch seine 7chler an, schleift sie
aber nicht hinter sich her- er sp%rnt sie an, aber unterdrckt sie nicht- er
zeigt ihnen den Weg, aber er nimmt sie nicht mit. Anleiten, %hne zu
schleppen, macht das 2ernen sanft- ansp%rnen %hne zu unterdrcken,
macht das 2ernen leicht- den Weg zeigen, %hne die 2ernenden an den
"estimmungs%rt mitzunehmen, )eranlasst sie zum eigenen Denken.
Wenn als% einer das 2ernen sanft und leicht macht und die 2ernenden
zum eigenen Denken )eranlasst, kann man ihn einen guten 2ehrer
nennen.
N.J. .s gibt )ier weit)erbreitete Irrtmer ber .rziehung, )%r denen sich
der 2ehrer hten muss. anche 7chler ?7tudenten@ w%llen zu )iel %der
zu )ielerlei lernen, andere zu wenig %der zu wenig #cher, manche ler!
JU
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nen zu leicht und manche lassen sich zu schnell entmutigen. Diese )ier
$atsachen zeigen, dass die einzelnen 4ers%nen geistig )erschieden )er!
anlagt sind, und nur durch die .rkenntnis dieser )erschiedenen "e!
gabungen kann der 2ehrer ihre #ehler )erbessern. .in 2ehrer ist =a bl%;
ein ensch, der )ersucht, das 'ute in seinen 7chlern zur .ntfaltung zu
bringen und ihren 7chwchen abzuhelfen. .in guter 7nger macht, dass
die anderen seiner $%nart f%lgen, und ein guter .rzieher macht, dass die
anderem seinem Ideal f%lgen. 7eine W%rte sind knapp, aber ausdrucks!
)%ll, beilufig gespr%chen, aber )%ll )erb%rgener "edeutung- und er
)ermag geist)%lle "eispiele anzufhren, um sich )erstndlich zu ma!
chen. Dadurch Fualifiziert er sich als ensch, der andere enschen )er!
anlassen kann, seinen Idealen zu f%lgen...Y 9ung!#u!tse ?KKO ! ULP ).
Bhr.@- nach1 2in autan1 9%nfuzius- #ischer, #rankfurt OPKL, 7. ONU f.
N.U. In den 2ehrbchern der berhmten 2ung!ing!Akademie stand am
9%pfe =eder 7eite1 8Der 7chler muss zuerst lernen, sich dem $hema mit
dem 'eiste des /weifels zu nhern.:
O

N.K. 3%ch klarer war es in den 2ehren des Bhang!$sai im elften Aahr!
hundert ausgedrckt1 8Wenn ihr d%rt zweifeln k0nnt, w% andere 2eute
keine 3eigung zum /weifel )erspren, dann seid ihr dabei, #%rtschritte
zu machen.:
O
1 nach1 ".H. 2iddell!Hart1 Warum lernen wir nicht aus der
'eschichteX- .ur%pa, /rich OPUN, 7. OK
N.N. Y"ei =eder Art )%n Austausch und Unterricht ist das a; der
&ichtigkeit die #reude. Ich m%dellierte 2AW7 +# #+& auf .uklids
.2..3$.3, die mich mein 5ater lehrte, als ich )ier Aahre alt war. Ich
)ergab ihm nie, dass er mich zur 7chule schickte, w% ich die nchsten
sechzehn Aahre nichts lernte, das seither )%m geringsten 3utzen fr mich
war. %zart wurde nie zur 7chule geschickt und 'auss erst, als er be!
reits mehr wusste, als ihm die 7chule beibringen k%nnte. Wenn Du nicht
willst, dass die $alente Deines 9indes durch ein fehlgeleitetes 7chuls>s!
tem zerst0rt werden, ruf mich bitte an unter ffUU ?I@ OLO NHU HJKM, um
die 7ituati%n zu besprechen.Y Aus1 'e%rge 7pencer!"r%wn1 2AW7 +#
#+&- internati%nale Ausgabe, "%hmeier, 2beck OPPL, 7. *iii
N.L. 8Das 2ehren )%n 'rundstzen und ihre 5erteidigung besteht nie
bl%; darin, dass man sie dem 2ernenden )%rstellt und m0glichst
klarmacht. Die 'rundstze s%llen auch m0glichst gr%;e kausale Wirk!
samkeit besitzen. Das macht die Unterscheidung zwischen der l%gischen
9raft und der materiellen Wirkung eines Arguments u;erst schwierig.
'anz wie ein gut dressiertes Haustier seinem Herrn geh%rcht, wie
)erwirrt es auch immer sein mag, genaus% geh%rcht ein gut dressierter
&ati%nalist GAnm.1 7chmetterlingQ dem 5%rstellungsbild seines Herren-
er hlt sich an die 'rundstze des Argumentierens, die er gelernt hat,
und zwar auch dann, wenn er sich in gr0;ter 5erwirrung befindet, und er
kann berhaupt nicht erkennen, dass das, was er als Ydie 7timme der
5ernunftY ansieht, nichts anderes ist als die kausale 3achwirkung seines
$rainings. .s k%mmt ihm gar nicht in den 7inn, dass die "erufung auf
die 5ernunft, der er sich s% bereitwillig unterwirft, ganz einfach ein ber
das 2erns>stem implementiertes p%litisches an0)er ist...: nach 4aul
JK
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#e>erabend1 Wider den eth%denzwang- 7uhrkamp- U. Aufl.
#rankfurtDam OPPJ. 7. HU
J- Dolitische Man8<er
J-0-Unmenschlich
O. 4%siti)recht als 4aragraphen!&echt
H. /insrechts%rdnung
J. /insen ?/inseszinsen@
U. 'eld)erm0gensk%nzentrati%n
K. /inslasten
N. 'eldh%rtung
L. Deflati%n
M. Wirtschaftskrise ? Brash@
P. 9rieg
OI. But
L.H. /insrechts%rdnung /insen ^C 'eld)erm0gensk%nzentrati%n1
a@ 3ehmen
#llung der schwarzen 9%ffer.
b@ 'eben
"illig k%pierte .hrenw0rter auf w%hlfeiles 4aragraphenrecht fr 9api!
taltransfer, Burriculum, 7chulpflicht, 7tudien%rdnung, 4rfungs%rdnung,
9artelle und edienT
L.J.
Die schwarzen 9%ffer
k%ntr%llieren
die 7chulen
und die edien1
Wer die 7chulen
k%ntr%lliert,
bestimmt das Weltbild.
Wer das Weltbild
k%ntr%lliert,
bestimmt die &ealitt
in den 90pfen.
Wer die &ealtitt
in den 90pfen
k%ntr%lliert
! und die edien,
bestimmt die Wahlergebnisse.
JN
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Wer die Wahlergebnisse
k%ntr%lliert,
bestimmt
dem%kratisch die 4%litik1 4%siti)recht /insrechts%rdnung /ins!
lasten 'eld)erm0gensk%nzetrati%n 'eldh%rtung Deflati%n
Wirtschaftskrise 9rieg But 4%siti)rechtT
I- Dopulistische Versch58run3stheorie
Das wahre 9apital der
"efller schwarzer 9%ffer
ist die $reuherzigkeit
der 7chmetterlinge
! und das 2erns>stem,
das sie am #lie;band
pr%duziertR
H- Das )e5usstsein !estimmt das E.o4F .ein-
Wenn eine 9ultur an das '%ttesgnadentum des 9apitals glaubt, dann
gibt es 9aptialismus. Wenn sie an das '%ttesgnadentum der enschlich!
eit glaubt, dann gibt es enschlichkeit.
Und wenn sie an das '%ttesgnadentum der christlichen $raditi%n glaubt,
dann gibt es 3chstenliebe wie Ann% ONJO, als 9atarina H%ll gerade im
3amen '%ttes zum KN al bis zur "ewusstl%sigkeit geliebt wurde1
8Der Henker band sie an den Hnden, z%g sie auf die 7treckleiter
und schnrte sie an )ielen 7tellen. Da sie zudem schwanger war,
wiederh%lte er die $%rtur. Dann brannte er die #rau mit 7chwefelfe!
dern unter den Achseln und am Hals. 7chlie;lich lie; er sie )ier
7tunden lang immer wieder am 7eil )%n der Decke herabschnellen,
einmal mit gebundenen Armen und "einen, einmal %hne zustzlche
#esseln. Dann wurde "ranntwein auf ihren &cken geg%ssen und
angezndet. Darauf wurde sie erneut gestreckt, diesmal mit schweren
'ewichten an den einzelnen /ehen. Dann kam sie auf die 7treck!
banf, w% sie der #%lterkneckt auf ein mit D%rmen besetzes "rett
drckte. Ihre #;e wurden gebunden und, mit einem 'ewicht )%n
einem halben /entner beschwert, nach untern gez%gen. Dann
schraubte man ihre Waden s% fest in spanische 7tiefel, bis das "lut
aus den /ehen kamen. Und wieder das 7reckbrett, wieder die 7treck!
leiter. 7chlie;lich die Auspeitschung der 2enden, bis das "lut aus der
3ierengegend sch%ss. Dann der 7chraubst%ck sechs 7tunden.:
H.D. +tt%1 2e*ik%n der Austizirrtmer- HIIU, I7"3 J!KUM!JNUKJ!K
00- BLeid und Lie!e k0nnen nicht zusammengehen. Aber in der
christlichen Welt haben sie das 2eid idealisiert, haben ihm im 9reuz
'estalt gegeben, es angebetet und deutlich gemacht, dass 7ie niemals
dem 2eid entrinnen k0nnen, ausgen%mmen durch dieses eine bestimmte
$%r. Das ist die wahre 7truktur einer ausbeuterischen religi0sen 'esell!
JL
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schaft.: Aiddu 9rischnamurti1 .inbruch in die #reiheit- Ullstein, #rank!
furt a.. OPMU, 7. LU f.
00- Die Vier ;onMunkti<e
O. 'eb%t
'%tt, das ist 'LL&.-
welcher $eil du da)%n bist,
s%lltest du selber herausfinden.
H. 'eb%t
Du s%lltest deine itmenschen
achten wie dich selbst.
J. 'eb%t
Du s%lltest .37BH2IBH sein,
als% fair aufrichtig und t%lerant.
Aber auch z%rnig und tr%tzig,
wenn dir U3.37BH.3 begegnen.
U. 'eb%t.
/umindestens in usserster 3%t s%lltest du deine Wrde entdecken
k0nnen.
VII- $eist und &rkennen
0- Zeit3eist und &rkenntnis
O.O. Hamers .rkenntnis ber die 3atur der 9rankheiten war sch%n den
alten Bhinesen und 'riechen gelufig. 3%ch bis ins OP. Aahrhundert war
sich auch hierzulande die 9rankheitslehre der $raditi%nalisten einig,
dass ps>chische .reignisse erheblichen .influss auf das W%hlbefinden
haben ?7truktur!9ausalismus@. 7% heisst es z.". in 8B%nstatin Herings
h%m0%patischer Hausarzt:, )%m Dezember OMUK1 89ummer und 'ram
haben blere #%lgen, als andere 'emtsleiden. 4l0tzliche #%lgen kann
man bald wegnehmen, aber die langwierigen #%lgen langwhrenden
'rams nicht immer. Und %hne rechte Arzenei fr die 7eele helfen alle
anderen ittel nichts. Wer =ene nicht zu finden wei;, der )erlange nicht,
da; diese ihm helfen s%llen.: ?B%nstantin Hering1 B%nstatin Herings h%!
m0%patischer Hausarzt- Dr. adaus, "erlin OPHM, K. Aufl. 7. HH@
JM
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O.H. 7eit 5erf%lgung der 9ruterfrauen und Hebammen, die als He*en
auf den 7cheiterhaufen gelandet waren, hatte die $raditi%n ihre Wurzeln
im 5%lk )erl%ren und war stndig auf dem &ckzug gegen den neuen
/eitgeist.
it der Ausr%ttung der Cnatrlichen #rauen!edizin( ?aing@ ging auch
das echte '>nk%l%genwissen unseres 9ulturraumes )erl%ren. Die
akademischen Erzte hingegen, die dieses 5akuum fllten, waren mit ih!
rer Cknstlichen nner!edizin( ?aang@ unaufhaltsam auf dem 5%r!
marsch. Dieser 5%rmarsch und sein Impakt auf Hamers .rkenntnis ist
leicht aus dem "ewusstsein der damaligen /eit zu )erstehen. 'anz im
"anne der 3ewt%nschen echanik und der .)%luti%nisten, hatte es sich
eine Welt zurechtgelegt, die wie ein Uhrwerk funkti%nieren s%llte.
O.J. Der lineare %n%!9ausalismus, der das "ewusstsein des eur%pisch
geprgten OP. Aahrhunderts berr%llte, hatte seinen Ursprung im linearen
%n%theismus, einer metaph>sischen 7pekulati%n, die sich als 8letzten
)eranlassenden Ausgangspunkt: ein h0heres, menschenhnliches Wesen
)%rstellt. Die .ur%per nannten dieses H0here Wesen 8'%tt:. '%tt war
nach diesen 5%rstellungen, die sch%n Descartes ?OKPN!ONKI@ und 2eib!
nitz ?ONUN!OLON@ )ertreten hatten, eine Art Uhrmacher, der die Welt wie
eine Uhr erschaffen hat. Und nachdem '%tt die Uhr aufgez%gen hatte,
berlie; er sie ihrem 7chicksal, bis sie abgelaufen war.
O.U. Was mit den 4t%lemern unm0glich gewesen wre, drngte sich
nach 9%pernikus ?OULJ!OKUJ@, 9epler ?OKLO!ONJI@ und 3ewt%n ?ONUH!
OLHL@ geradezu auf1 Das Uni)ersum sah aus wie ein UhrwerkR 5%r
diesem Hintergrund muss man die )erhngnis)%lle .ntwicklung des "e!
wusstseins bewerten. Die k%nkrete 5%rstellung )%n '%tt als eine Art
UhrmacherR it der 9%nkretisierung dieses '%ttbildes hatte sich der
lineare %n%!9ausalismus sch%n ins "ewusstsein eingeschlichen.
O.K. Wie wir den "egriffen 87%nnenaufgang: und 87%nnenuntergang:
entnehmen, hat sich das pt%lemische Weltbild bis heute in den 90pfen
erhalten. .bens% hatte sich das pt%lemische '%ttbild im "ewusstsein
der damaligen /eit )erfestigt. Hiernach war '%tt ein strenger, aber liebe!
)%ller 5ater, der sich pers0nlich um die einzelnen enschen s%rgte.
"uchhalter und Himmelspf0rtner 4etrus fhrte im Auftrag '%ttes das
7ndenregister =edes enschen ?5%rbild fr1 .rziehungsregister,
"undeszentralregister, 5erkehrsregister usw.@. Wer an die Himmelpf%rte
kl%pfte, musste seinen 3amen und seine 'uten $aten nennen. Dann
wurde, wie beim =ngsten 'ericht, entschieden, %b der "ittsteller die
Himmelpf%rte durchschreiten durfte %der 6 in die H0lle musste usw.
O.N. Das "ewusstsein der gebildeten Welt des OP. Aahrhunderts war als%
durchdrungen )%n der linearen %n%!9ausalitt des 3euzeit!'%ttes als
Uhrmacher und dem 'ut!D"0seschema des 4t%lemer!'0tzen. 7% war es
kein Wunder, dass die Denkanstze der Wissenschaft linear!m%n%kausal
und m%ralisch waren1 Wenn wir an das linear!m%n%kausale Wirkungs!
prinzip glauben, dann ist die Welt linear!m%nkausal und die 2ebenwesen
werden einschlie;lich der enschen zu aschinen interpretiert. 9%m!
men 8gut: und 8b0se: hinzu, gibt es s%gar gute und b0se aschinen- !
w%durch die aschinen fast sch%n wieder 8menschlich: wirken.
JP
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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O.L. Durch und durch menschlich auch die Wissenschaftler, die tr%tz ih!
rer m%ralinsauren 4erspekti)e zuerst den %b=eti)en "e%bachter de!
finierten, sich ansschlie;end selbst zu +"A.9$I5.3 "e%bachtern er!
klrten, und durch diese sub=ekti)e 7ichtweise den %b=ekti)en "e%bach!
ter in realitate erschaffen hatten, weil sie daran fest glaubten, dass es ihn
durch ihre Definiti%n tatschlich gibt.
O.M. Denn1 Wenn wir an %b=ekti)e "e%bachter glauben, dann gibt es
%b=ekti)e "e%bachter- wenn wir an das essen, /hlen und Wiegen zur
.rkenntnisgewinnung glauben, dann gibt es durch essen, /hlen und
Wiegen gew%nnene .rkenntnisse. Alle anderen .rkenntnisse aber, die
nicht durch /hlen, essen und Wiegen zustande k%mmen k0nnen,
werden ausgeschl%ssen- ! resp. umgedeutet ?Weisseng%ttR@ und letzend!
lich dann d%ch gezhlt, gemessen und gew%gen ?7tatistik@.
'enau an diesem 4unkt beginnt die $rag0die der m%dernen Wissen!
schaft1 Alles, was sich nicht zhlen, messen und wiegen lie;, wurde bei
der 'estaltung des Weltbildes garnicht erst zur 9enntnis gen%mmen1
Die Dimensi%n enschlichkeit mit den .lementen #airness, Aufrichtig!
keit und $%leranz ?#hlen, Wahrnehmen, Denken@ musste s% zwangslu!
fig auf der 7trecke bleiben. Weswegen sich, wie wir bereits wissen,
.rwin 7chr0dinger beklagt1 YDer 'rund dafr, da; unser fhlendes,
wahrnehmendes und denkendes Ich in unserem naturwissenschaftlichen
Weltbild nirgends auftritt, kann leicht in fnf W%rten ausgedrckt
werden1 .7 I7$ 7.2"7$ DI.7.7 W.2$"I2DT:
O.P. Das "ewusstsein realisiert sich selbst als Weltbild, das dann seiner!
seits auf das "ewusstsein zurckwirkt usw.
O.OI. 3atrlich gab es auch eine enge zu zhlen, zu messen und zu
wiegen. 9lerikale 9rfte hatten Aahrhunderte lang das Weltbild geprgt
und dadurch s>stematisches /hlen, essen und Wiegen mehr %der
weniger unterbinden k0nnen.
3ach Aufl0sung des heuristischen 7taus war der .nthusiasmus ums%
gr0;er. Auf dieser $sunami!W%ge aus .nthusiasmus und 3achh%lbedarf
an essen, /hlen und Wiegen sind die Irrwege des linear!m%n%!kausa!
len Weltbildes zu )erstehen.
Und die 3amen der 5ertreter dieses Weltbildes lesen sich als Wh%\s
wh% des #%rtschritts auf allen 'ebieten in Wissenschaft und $echnik1
3ewt%n, Hamilt%n, Watt, 5%lta, 2a)%sier, 2inng, 7te)ens%n, 2amarck,
Hu*le>, "unsen, 9irchh%ff, W0hler, 2iebig, 5irch%w, Darwin, 'au;,
4asteur, 2ister, 9%ch, Abbe, #arada>, "%ltzmann, Helmh%ltz, #raunh%!
fer, ichels%n, %rl>, Hertz, +tt%, Diesel, .dis%n, a*well, &eis,
endel=ew, ach, 4lanck, &0ntgen, 4%incarg, .hrlich, ark%niT usw.
usw.
O.OO.O. Die der .)%luti%nsidee entsprungene ?p%pulistische@ Weltgeist!
4hil%s%phie Hegels ?OLLI!OMJO@, in welcher der ensch als /ahnrad im
7taatsuhrwerk %der als 7taatsbiene im "ienenstaat fungieren s%llte
?7ch%penhauer@, hatte diesem Irrweg den geistigen 3hrb%den bereitet.
"is heute leiden die 'eisteswissenschaften darunter- ! insbes%ndere die
Aurisprudenz.
UI
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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O.OO.H. Der 7truktur!9ausalist Arthur 7ch%penhauer ?OLMM!OMNI- Haupt!
werk1 Die Welt als Wille und 5%rstellung@ taufte diesen Unfug auf den
3amen seines Urhebers 8Hegelei:.
Albert .instein, der /ugang zu 7ch%penhauers 'enie gefunden hatte,
meinte denn auch ber Hegels Weltgeist!4hil%s%phie, sie h0re sich an
wie das 'efasel eines "etrunkenen.
O.OH. Den gr0;ten .influss auf die .ntwicklung des Uhrwerks der 7chul!
medizin in "ezug auf Hamer hatten %n%!9ausalisten wie Darwin
OMIP!OMMH ?.)%luti%nsthe%rie@, %rt%n OMOP!OMNM ?3ark%se@, 5irch%w
OMHO!OPIH ?/ellularpath%l%ge@, 4asteur OMHH!OMPK ?"akteri%l%gie@, 2is!
ter OMHL!OPOH ?Asepsis in der Bhirurgie@, 9%ch OMUJ!OPOI ?"akteri%l%!
gie@, &0ntgen OMUK!OPHJ ?4h>sik@, "ehring OMKU!OPOL ?"akteri%l%gie@,
.hrlich OMKU!OPOK ?"egrnder der m%dernen Bhem%therapie@, "ier
OMNO!OPUP ?9%kain!3ark%se@, und, im 7chlagschatten &ud%lph
5irch%ws, +tt% Warburg OMMJ!OPLI ?/ellularpath%l%gie, +nk%l%gie@.
O.OJ.O. Die linear!m%n%kausale edizin hatte damals sch%n die
schmerz! und keimfreie Bhirurgie entwickelt ?frisch +perierte haben
spez. 90rperklimata@. 7pter k%nnte man s%gar im "rustraum %perieren
und "lutungen stillen etc. Diese .rf%lge, die auch dem kleinen ann zu!
gute kamen, der nach Unfllen %der 9riegs)erletzungen leichter aufs
Zberleben h%ffen durfte, hat der 7chulmedizin den &uhm in der Welt
beschert.
O.OJ.H. Die 3%tfallmedizin ist naturgem; linear!m%n%kausal %rientiert.
Hier geht es nicht um das "ekmpfen primrer Ursachen, s%ndern um
das "eseitigen akuter Wirkungen, die das 2eben gefhrden, wie z.".
"lutungen durch mechanische 5erletzungen, Akuts>mpt%me durch
Darm)erschluss, Herzinfarkt, 7chlaganfall usw.
In derartigen Akut!7ituati%nen geht es lediglich ad h%c um die Wieder!
herstellung der 90rperfunkti%nen ?linear!m%n%kausal@.
O.OJ.J. Im 'lanz dieses &uhmes s%nnten sich allerdings auch zu unrecht
die /ellularpath%l%gen, 9eimthe%retiker ?"akteri%l%gen@ und die mit ihr
eng )erbundenen Bhem%therapeuten der 4aul!.hrlich!#rakti%n, die das
Wundermittel 87al)arsan: entwickelt hatte.
2- Lineare Mono4;ausalitt in der Dh"silo3ie
H.O. 3ach dem 'ut!D"0seschema des 4t%lemer!'0tzen, war alles
"]7., was die )%n '%tt gegebene #unkti%nfhigkeit des Uhrwerks
ensch beeintrchtigte. Das "]7. aber musste 8mit 7tumpf und 7tiel
ausger%ttet: werden. Deswegen schlpfte der Arzt in die &%lle des 4ries!
ters und .*%rzisten1 Der Bhirurg schnitt das "]7. einfach weg- ! und
was der Bhirurg nicht wegschneiden k%nnte, wurde durch die Bhem%!
therapie aus dem 90rper )erscheucht. 3ach der 5ertreibung des "0sen
wurde '%tt bemht1 T und )ersch%ne uns )%n dem Zbel...
UO
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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H.H. Die lineare %n%!9ausalitt der /ellularpath%l%gie wirkte )%n
)%rnherein an der .ntstehung der fatalen 9rebsthe%rie und deren sptere
9ulti)ierung mit. Danach s%llten einzelne /ellen entarten und 8b0se:
werden k0nnen. Die 8b0sen: /ellen wrden dann n%ch mehr 8b0se:
/ellen erzeugen und dann die 8guten: /ellen durch Zberwuchern und
etastasenbildung usw. zerst0ren ! bis schlie;lich der ganze ensch
)ernichtet war.
H.J. Der .)%luti%nist &ud%lf 5irch%w ?OMHO!OPIH@ hatte die 9rankheits!
ursachen in die 2ebewesen )erlegt . 7ch%n OMKM hatte er seine 8/ellular!
path%l%gie: )er0ffentlicht, nach deren 5%rstellung die 9rankheit in der
/elle selbst steckte ?9rankheitserklrung als 7t0rung der p>si%l%gischen
2ebens)%rgnge in der /elle@. .in #ehlurteil, das den 'rundstein des
H>p%thesen!$urmes legte, der die .ntwicklung einer funkti%nierenden
edizin ?=enseits des genialen 3%tfallbetriebesRRR@ um OKI Aahre )erz0!
gert hat.
H.U. .in Aahr spter als 5irch%w hatte Bharles Darwin ?OMIP!OMMH@, den
7puren 2amarcks ?OLUU!OMHP @ f%lgend, sein 'rundwerk 85%n der .nt!
stehung der Arten: )er0ffentlicht, dessen 9%nseFuenzen bis heute die
Irrwege der "i%l%gie bestimmen.
H.K. &%bert 9%ch ?OMUJ!OPOI@ erlangte Weltruhm fr die .ntdeckung
des $uberkelbazillus ?OMMH@ und das .ntwickeln eines s%g. Impfst%ffes
mit der "ezeichnung 8$uberkulin: ?OMPI@. OPIK erhielt er den 3%bel!
preis fr edizin.
H.N. a* )%n 4ettenk%fer ?OMOM!OPIO@ bestritt 9%chs #%rschungsergeb!
nisse heftig. Danach s%llten 9rankheitserreger als eigentliche ,uelle und
Ausl0ser der 7euchen fungieren. Im 5erlauf dieser Auseinandersetzung,
?gerade grassierten Bh%lera!.pidemien in 4aris und Hamburg@ )erzehrte
4ettenk%fer am L. +kt%ber OMPH einen mit Bh%lera!Agar bestrichenen
7emmel, den er mit einem 'las Bh%lerakultur heruntersplte ! %hne zu
erkrankenR
#r 4ettenk%fer war der entscheidende #akt%r einer Bh%lera!.rkrankung
nicht das "akterium, s%ndern die 2ebensumstnde, die seines .rachtens
den Ausbruch einer 7euche bewirken. G90rperklima ^ wie ein ensch
sich fhltR 9%llekti)es 90rperklima ^ wie sich eine 'esellschaft fhlt.
^C 7euchenQ
H.L.O. 4ettenk%fer erhielt 7chtzenhilfe )%n 5irch%w, den dieses 'eznk
an seinen frhen 7truktur!9ausalismus erinnert hatte. Da nach seiner
Auffassung die .rkrankung des 90rpers %hnehin ausschlie;lich durch
kranke /ellen )erursacht wird, widersprach es der 2%gik, wenn die Ursa!
che der .rkrankung als 2uftkeim )%n aussen k%mmen s%llte.
H.L.H. Auch 4asteur untersttzte 4ettenk%fers $hese. 4asteur hatte seine
7chler )%r einer Umdeutung der ikr%!+rganismen gewarnt1 8Wenn
7ie meinen, 9rankheiten einfach dadurch beseitigen zu k0nnen, dass 7ie
die dabei auftretenden "akterien unterdrcken und abt0ten, dann werden
7ie ganz schlimme Wunder erleben. 5ergessen 7ie nicht, dass die i!
kr%ben nicht Ursache, s%ndern /eichen fr 9rankheiten sind, und dass
UH
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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wir unsere wissenschaftliche 7%rgfalt auf die .rf%rschung des &tsels
GAnm.1 90rperklimaRQ )erwenden mssen, warum die ikr%ben bei
manchen Indi)iduen s% )erheerend wirkenT: ?&uth Aensen1 Umwelt!
schaden AidsX- /weitausendeins, #rankfurtD. OPPI, 7. OUI@
H.M. Intermezz%1 "ewusstsein, s%ziale Wirklichkeit und 90rperklima
a@ Wenn wir uns nmlich das Weltbild der 4t%lemer und die "efind!
lichkeit der enschen )ergegenwrtigen, dann gelangen wir auch leicht
zu den passenden 7euchen1
Der leibeigene 2andmann musste z.". 4acht fr seinen H%f und den
/ehnten an die 9irche zahlen. Dazu mussten J!U $age pr% W%che #r%n!
dienst fr den 'rundherren gleistet werden, der, wenn er gierig war, s%!
gar =ede 8)ierte Ehre:, als% HKe des .rnteertrages zustzlich beanspru!
chen durfte. Wenn der "auer heiraten w%llte, die "raut aber aus einem
D%rf stammte, das einem anderen 'rundherren geh0rte, musste sie erst
freigekauft werden. "e)%r die "raut ihre H%chzeitsnacht mit dem Ange!
trauten )erbringen durfte, musste sie sich dem neuen 'rundherren zur
8ersten 3acht: andienen ?=us prima n%cte@. Dann musste dieses 4rchen
9inder fr den 'rundherrn zeugen, denen das gleiche 7chicksal wie ih!
nen selber beschieden war.
Wenn ein .hepartner starb, dann musste der Hinterbliebene dem 'rund!
herren den halben 'eldwert des gemeinsamen Hausstandes in bar aus!
zahlen. Die 9inder erbten nichts.
Und wenn diese .lenden ein falsches W%rt )erl%ren, wurden sie erst bes!
tialisch gef%ltert und danach ebens% bestialisch hingerichtet.
Ihre einzige H%ffnung war der Himmel- w%bei 7uizid als $%dsnde galt,
die mit der H0lle geahndet wurde.
Diese durch Angst, 3%t und Dauerstress "edrngten hatten ein spezi!
fisches 90rperklima entwickelt und waren )%n daher fr ikr%ben, die
ein s%lches 9lima be)%rzugen, ein gefundener 2ebensraum.
Weil das "ewusstsein und damit das 90rperklima der einfachen 2eute
k%llekti) war, kam es zu 4estepidemien, die den Adel und die 4rlaten
kaum berhrten. ?7%, wie =ede .p%che aus ihren eigenen enschen be!
steht, hat =ede .p%che auch ihr eigenes 9%llekti)!"ewusstsein, den
8/eitgeist:- ! und deswegen auch ihr eigenes 90rperklima und ihre da!
zugeh0rigen eigenen 7euchenT@
b@ Anfang des Aahres OMUM, als 5irch%w n%ch $raditi%nalist und auf dem
richtigen Wege war, s%llte er im Auftrag des preu;ischen 9ultusministe!
riums die Ursachen fr die $>phus!.pidemie in +berschlesien finden.
Als wesentliche Ursache fr deren Ausbruch erkannte 5irch%w denn
auch die menschenunwrdigen 2ebensumstnde der d%rtigen "e)0lke!
rung G90rperklima durch Hungerstress und 5erzweiflung ^C Ideal!
ilieu fr $>phusbazillenQ
c@ 'erhard Hauptmann schreibt ber die 2ebensumstnde der
schlesischen Weber1 8Das Innere dieser halbzerfallenen "erghtte, in de!
ren itte das rh>thmische Wuchten des Webstuhls, das 7chnalzen und
7cheppern des 7chiffchens t0nte, war gleichsam beim ersten "lick
anziehend. Der Webstuhl ist nun mal ein Ding, an dem zu sitzen die
UJ
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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'0ttin 9irke nicht )erschmht GTQ Der Weber bei;t die /hne zu!
sammen, der Webstuhl p%cht, der Weber arbeitet, und zwar )%m %rgen
bis in die 3acht und %ftmals auch )%n da bis in den %rgen GTQ Ich war
dann in einem anderen Hause, w% allerdings der Aammer menschlicher
9reatur zum Himmel schrie. Im 7tr%h auf der .rde lag, den ganzen 90r!
per mit 7ch%rf bedeckt, ein =unges Weib, das )%r kurzem geb%ren hatte.
7ie wies auf den 7ugling mit einem "lick, der nicht zu )ergessen ist.
Auch dieser, der 7ugling, war ber und ber mit 7ch%rf bedeckt. Um
sich zu wrmen, waren nicht einmal 2umpen )%rhanden GTQ: und dann
der m%ralische Aufschrei des 7chmetterlings1 8Ich habe in meinem
Drama CDie Weber( )%n der letzten $iefe, die das .lend in dieser Htte
erreichte, nichts enthllt. Ich kann heut nicht begreifen, wies% es in einer
enschengemeinschft )%n durchgngig h0herer 2ebenshaltung unge!
hindert s% grausam wten durfte:. ?9urt 2. $ank1 Hauptmann- &%w%hlt,
&einbeck OPKP, 7. OHL f.@
d@ GWir brauchen aber keine m%ralischen Aufschreie )%n 7chmetter!
lingen, s%ndern das 7truben der enschen, die fair, aufrichtig und t%le!
rant sind ! und auch auf diese Weise miteinander umgehen w%llen. Aber
seid auch z%rnig und tr%tzig gegenber Unmenschen, die angesichts des
.lends mit 8magischen /etteln: ?4aragraphen!&echt@ wedeln, die das
.lend zum 8f%rmal k%rrekten: /ustand definierenTQ
H.P. In die #u;stapfen des /ellularpath%l%gen 5irch%w und des Bhem%!
therapeuten .hrlich trat +tt% Warburg ?OMMJ!OPLI@. 2inear!m%n%kausal
sch%n als 7tudent, war er dem Hirngespinst erlegen, er msse ein che!
misches 4rparat gegen den 9rebs erfinden.
/ur .ntdeckung dieses Heilmittels beschftigte er sich mit 5itaminen,
.isen und 9upfer- mit .nz>men, 9%enz>men und #ermenten ?z.". B>t%!
chr%m%*idase@ und der Atmung der 9rebszelle ?OPJO 3%belpreis fr
edizin@. 7eine bi%energetischen 7tudien an $um%ren entwickelte er zur
8Warburg!H>p%these: ber die 9rebsentstehung. Hiernach entsteht
9rebs dadurch, dass die /ellen einen ph>l%genetischen &ckschritt ma!
chen und )%n Atmung auf 'rung umschalten ?5irch%w und die kranke
/elleR@.
H.OI. 4h>l%genetischer &ckschrittX 5%n Atmung auf 'rungX Der
&ckfall ins ArchaischeX Das war Hamers archaisches 3%tlaufpr%gramm
7"7R ?7"7 ^ 87inn)%lles "i%l%gisches 7%nderpr%gramm:@
2- ,icht4linearer .truktur4;ausalismus
2-0- .truktur4;ausalismus und Dh"siolo3ie
J.O.O. Das "ewusstsein der /eit war durch Darwin h B% geprgt. Die
8.ntstehung der Arten: blies Wind in die 7egel der %n%!9ausalisten,
die das Uhrwerk der .)%luti%nthe%rie schnell zum D%gma erheben
k%nnten. Aeder, der dieses Uhrwerk hinterfragte, war unwissenschaftlich,
mithin 9etzer, ,uacksalber, 7charlatan usw.
.iner dieser 7charlatane, )%n der 7chulmedizin heftig bekmpft, war
.rnst 7chweninger ?OMKI!OPHU@, der 2eibarzt "ismarcks. 7chweninger
UU
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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war $raditi%nalist. Diesem "ewusstsein )erdankt "ismarck die Heilung
seines /ungenkrebs. "ismarck hat sich bei 7chweniger dadurch bedankt,
dass er die #r%ntal!Attacke der 8wissenschaftlichen: Erzte zur Abschaf!
fung der $raditi%n ?H%m0%pathie@ )%rerst abgeschmettert hatte.
J.O.H. 4asteurs $he%rie, 2ebendes wird nur durch 2ebendes erzeugt
?%mne )i)um e )i)%@, ist falsch, 4asteur wusste auch, dass sie falsch war,
hatte er d%ch die Arbeiten seines gr%;en 2andsmannes "gchamp ?7truk!
tur!9ausalist@ geschickt manipuliert, die bewiesen, dass 2ebens%rganisa!
ti%n tagtglich neu entsteht.
J.O.J. "gchamp ?OMON!OPIM@ nannte die 'rundeinheit der 2ebens%rgani!
sati%n ikr%z>me:. 7ch%n OMNN beschrieb "gchamp einen ,,h>p%the!
tischen 9reislauf der lebendigen 7ubstanzY, der )%n &usch und 7ant%
spter besttigt wurde.
J.O.U. /ur gleichen /eit wie "gchamp in #rankreich erkannte Bharlt%n
"astian in .ngland, dass aus sterilen 20sungen mit 9reide, 9alkstein
%der Amm%nium%*alaten niedere 2ebensf%rmen 74+3$A3 de n%)%
?neu@ entstehen k%nnten wie z.". 7p%ren und "akterien.
J.O.K. &a>m%nd &ife baute zur Untersuchung dieser 4hn%mene OPHI
ein 2ichtmikr%sk%p, das lebende +b=ekte bei )%ller Aufl0sung MIIIfach
)ergr0;ern k%nnte.
J.O.N. Auch .nderlein, der "gchamps 8ikr%z>me: 87>mpr%titen:
nannte, und ). "rehmer hatten erkannt, dass 7tress die .igenschaften der
ikr%z>me )erndern kann. "ringt man sie nmlich in ein abtrgliches
90rperklima, )erwandeln sie sich allmhlich in s%lche "akterien, die in
diesem 9lima bes%nders gut gedeihen k0nnen. .in Unterschied zwi!
schen n%rmalen und bakter%genen ikr%z>men ist unter einem ikr%!
sk%p allerdings nicht erkennbar.
J.O.L. 4asteur hat am .nde seiner $age einrumen mssen, da; 8der
9eim nichts ist, aber der 3hrb%den alles:. Damit hat 4asteuer seinen
2andsmann Blaude "ernard ?OMOJ!OMLM@ besttigt, der diesen 7ach)er!
halt sch%n immer behauptet hatte. it dieser .rkenntnis war dem
Impfen bereits .nde des OP. Aahrhunderts die 'rundlage entz%genR Aber
"gchamp wurde s>stematisch t%tgeschwiegen... ?unfair, )erl%gen und in!
t%lerantR@
J.O.M. 4asteur und 9%ch hatten die 9eimethe%rie entwickelt, w%nach
9rankheitserreger durch die 2uft schwirren und nach +pfern suchen.
3ach "gchamp stammen die 2uftkeime )%n ikr%z>men eines bereits
erkrankten 9limas. "akterien ?ikr%ben@ sind als% das .rgebnis einer
.rkrankung, aber nicht 6 wie uns 4isa!7chule und 3ai)!edizin
einhmmern w%llen ! deren UrsacheR ?unfair, )erl%gen und int%lerantR@
J.O.P. Wilhelm &eich ?OMPL!OPKL@, der n%ch nie )%n "gchamp geh0rt
hatte, nannte seine ikr%z>me 8"i%ne:. #r 'ast%n 3aessens, der )%n
"gchamp auch nichts wusste, hie;en diese 90rperchen 87%matiden:,
die, abhngig )%n ihrem ilieu, )erschiedene mikr%bi%l%gische #%rmen
UK
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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annehmen k0nnen. /ur .rf%rschung dieses 4hn%mens entwickelte er
Anfang OPKI ein spezielles 2ichtmikr%sk%p mit HKIIIfacher 5ergr0;e!
rung.
.r hielt die 7%matiden fr die 'rundbausteine des 2ebens. Damit hatte
sich auch die .)%luti%nsthe%rie als Irrtum erwiesenR
J.O.OI. Auch die OPUM )%n 2i)ingst%n und Aacks%n entdeckten C4r!
9r>pt%c>den( sind zu erwhnen, aus denen sich sp%ntan neues 2eben
entwickeln k%nnte1 89%kkengebilde, &ingf%rmen, mit kleinen 90rper!
chen angefllte />sten, 2! und >k%plasmaf%rmen, 7tbe und #den
wie 7trept%k%kken und B%rne!"akterien- s%gar 7p%ren, die sich zu 7tb!
chen: f%rmen k%nnten, waren zu erkennen.
J.O.OO. 7mith und 9en>%n entwickelten OPLH die C3e%bi%genese( und
schlussf%lgerten nach 7ichtung der m%dernen %lekularbi%l%gie, dass
5iren und >k%plasma sp%ntan neu ?de n%)%@ entstehen G)gl. 87ars:,
85%gelgrippe: usw.Q.
J.O.OH. Der britische Bhemiker Bairns!7mith )er0ffentlichte OPMH s%gar
einen Artikel mit dem $itel1 C'enetische achtbernahme und der
minerale Ursprung des 2ebens(.
J.O.OJ. #ritz Albert 4%pp ?WOPJM@ feiert die Wiederentdeckung der
Ymit%genetischen 7trahlungY ?'urwitch@, die er wegen ihrer
ph>sikalischen .igenschaften "i%ph%t%nen nennt. 7ein erstes 4%pulr!
werk ber "i%ph%t%nen erscheint unter dem $itel 87% k0nnte 9rebs ent!
stehen: ?#ischer, #rankfurtD. OPLP- 83eue H%riz%nte in der edizinY@.
Hier beschreibt er echanismen, die sich durchaus als subm%lekulares
7zenari% der Hamerschen 2ehre )erstehen lassen.
Wissenschaftliche Werke z.".1 8"i%l%gie des 2ichts:, 8'rundlagen der
ultraschwachen /ellstrahlung:, 8%lekulare und bi%ph>sikalische
Aspekte der alignitt:.
J.O.OU. Andri=a 4uharich )er0ffentlichte OPML seine .rkenntnisse ber
die &%lle niederfreFuenter elektr%magnetischer #elder zur sp%tanen .nt!
stehung )%n 2eben. .r )ertritt die Ansicht, der Ursprung des 2ebens
liege in den Bhemikalien, wie sie bei 2ebenspr%zessen regelm;ig anzu!
treffen sind. Diese Bhemikalien treten in Wechselwirkung mit dem %s!
zillierenden magnetischen #eld, das durch die &es%nanz )%n 7%nne und
.nde entsteht- die a*imalfreFuenz dieser &es%nanz liegt bei acht
Hertz. ?Die die Alpha!#reFuenz, als% die /entralfreFuenz des
elektr%magnetischen 7pektrums menschlicher 'ehirne, liegt auch bei
acht Hertz@
J.O.OK. 'erald 'eis%n hat OPPJ anhand )%n 5ersuchsaufzeichnungen
aus 4asteurs $agebchern erkannt, dass 4asteur aufgrund seiner 5er!
suchsergebnisse die 9eimthe%rie eigentlich garnicht erst erwgen durfte.
?'erald 2. 'eis%n1 $he 4ri)at 7cience %f 2%uis 4asteur, 4rincet%n Uni!
)ersit> 4ress, OPPN, I7"3 I!NPO!IOKKH!d - 4aperback@ 4asteur wusste
zwar, was richtig ist, aber er wusste auch, was sich l%hnt1 Die An!
passung an die herrschende 7chuleR
UN
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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J.O.ON. Wer die Wahrheit nicht kennt, ist ein Ahnungsl%ser- wer die
Wahrheit kennt, sie aber 2ge nennt, weil sich das 2gen fr ihn pers0n!
lich l%hnt, whrend die enschheit unter der 2ge zu leiden hat, der ist
ein Unmensch ?Bharakter3azi@.
2-2- .truktur4;ausalitt und Ds"cholo3ie
J.H.O. Die /usammenhnge zwischen 4s>che und 90rper ?8T%hne rech!
te Arzenei fr die 7eele helfen alle anderen ittel nichtsT:@ waren
sch%n den klassischen 9ulturen bekannt.
J.H.H. 3achdem #reud .nde des OP. Aahrhunderts die 87eele: spektaku!
lr 8wiederentdeckt: hatte, f%rmulierte 'e%rg 'r%ddeck ?OMNN!OPJU@,
der bekannteste 7chler 7chweningers und .rfinder des 8freudschen:
C.7(, die Wechselwirkungen )%n 4s>che und 90rper. it seiner OPOL
erschienen 7chrift 84s>chische "edingtheit und ps>ch%anal>tische "e!
handlung %rganischer 2eiden: legte er den 'rundstein der 4s>ch%s%ma!
tik, deren bekannteste 5ertreter Wilhelm &eich und $hure )%n Ue*kll
waren.
Als 7truktur!9ausalist war 'r%ddeck entschiedener 'egner der 4harma!
Bhemie. 7eine 2ebenseinstellung wird durch den 'rundsatz geprgt1
8Die 3atur heilt, der Arzt pflegt:.
7ein Hauptwerk, das 8"uch )%m .s:, erscheint OPHJ. 7ptestens durch
dieses Werk, das die 2iteraten Henr> iller und 2aurence Durell begeis!
tert hat, ist 'r%ddeck unsterblich gew%rden.
J.H.J. Auch der 4s>ch%anal>tiker Wilhelm &eich ?OMPL!OPKL@, ein
abtrnniger 7chler und 7chwiegers%hn #reuds, erkannte in den JIern
diese Wechselwirkungen und stellt unter 4unkt fnf seiner 8Ds"4
chosomatischen Derspekti<eC fest1 8Der $um%rbildung geht ein kurz
zu)%r erlittener heftiger, em%ti%naler 7ch%ck )%raus G...Q 7ie suchen die
Ursachen Gdes 9rebsQ in ein6elnen /ellen, ein6elnen $+$.3 +rganen,
an ein6elnen chemischen 7t%ffen. Die 'esamtfunkti%n, die =ede Detail!
funkti%n bestimmt, bleibt unbeachtet.:
J.H.U. 3%ch OPKP und OPNK auf den medizinischen 7>mp%sien zu &%m
resmierte der 'eist des Arztes 3ic%la 4ende, zitiert )%n 'i%rgi%
Albert% Bhiurc%, dass 8die edizin sich mit dem 3an6en menschlichen
Wesen beschftigen s%lle, das eine 7>nthese aus dem indi)iduellen 90r!
per und der indi)iduellen 7eele plus einer 7>nthese aus dem indi)idu!
ellen 2eben und dem k%llekti)en s%zialen 2eben darstellt...:
J.H.K. Werner 2%eckle hinterfragt in seinem OPNU erschienen Werk
8$herapieschaden und 9rebs: den 7inn einer 9rebsmedizin, die mehr
7chaden anrichtet als 3utzen stiften kann.
J.H.N. Der Arzt 4eter "amm ?OMPL!OPLK@, der die edizin rechtzeitig an
den 3agel gehngt hatte und 7chriftsteller gew%rden war, beschreibt sein
Unbehangen an der 7chulmedizin wie f%lgt1 8Das Handwerkszeug des
Arztes sind die ittel, die die medizinische #%rschung ihm zur 5erf!
gung stellt. Ungezhlte 2%bpreisungen wurden dem #%rtschritt in dieser
UL
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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7ache seit mehr als hundert Aahren zuteil. Aber das +b=ekt der medi!
zinischen Wissenschaften ist nicht der ensch in der 5%llstndigkeit
seiner Humanitas, s%ndern ein %dell, das die Wissenschaft sich ge!
schaffen hat, um mit ihm e*perimentieren zu k0nnen. Die medizinische
Wissenschaft hat nur )age 5%rstellungen )%n der &%lle, welche die
9rankheit im Dasein eines enschen spielt. 7ie hat keine 5erwendung
fr die 0glichkeit, da; eine 9rankheit einen 7nder reuiger werden
l;t, einem $%ren .rleuchtung bringt, einen 7churken lutert, einem bi%!
l%gisch schlecht funkti%nierenden Herzen die #unkti%n der 'te
beibringt, deren das gesunde Herz nicht fhig war. Whrend seines 7tu!
diums erwirbt der angehende Arzt genaue und )%rzglich brauchbare
9enntnisse )%n dem %dell seiner Wissenschaft. Den lebenden en!
schen lernt er erst in seiner 4ra*is kennen.
Da; die medizinische #%rschung auf diese eigentmliche Weise )%n der
#lle des 2ebens getrennt ist, hat einen sehr einfachen 'rund. Die "i%l%!
gie stellt sich die Aufgabe, das 'eheimnis des 2ebendigen zu erf%rschen,
aber gleichzeitig beraubt sie sich der 0glichkeit, diese Aufgabe zu l0!
sen, durch ihre eigene Definiti%n. 7ie gibt sich nicht damit ab, bei der
Definiti%n des 2ebendigen die 4hil%s%phie zu bemhen. 7ie definiert das
+b=ekt ihrer #%rschung chemisch!ph>sikalisch, und dieses +b=ekt unter!
sucht sie. .ine s%lche nur bi%l%gische Definiti%n sagt aber nichts ber
das Wesen des 2ebendigen aus. Das 2ebendige ist, seinem Wesen nach,
etwas, das =enseits )%n 4h>sik und Bhemie steht. .s wurzelt in me!
taph>sischem 'runde. Die Illusi%n, da; das 2ebendige sich =e werde
chemisch!ph>sikalisch erklren lassen, hat seine Ursache in der "lind!
heit fr das Wesen der Dinge berhaupt, wie sie aus der Art der 3atur!
wissenschaft, welche das OP. Aahrhundert schuf, n%twendig entstehen
mu;te. 7% wei;, zum .*empel, die Wissenschaft der "%tanik nichts mit
der $atsache anzufangen, da; eine &%se sch0n ist, was ihr Wesen aus!
macht. Zber das Wesen )%n Dingen kann )erbindliche Aussagen nur die
4hil%s%phie machen. Die m%derne 4h>sik hat die 'renze der
ph>sikalischen 0glichkeiten, die 7ch0pfung zu erklren, seit langem
erkannt. Die "i%l%gie nhert sich erst langsam dieser 'renze. Das ist
kein Widerspruch zu der $atsache, da; sie in unserem Aahrhundert s%
gr%;artige #%rtschritte gemacht hat. 7ie beruhen darauf, da; sich die
"i%l%gen der eth%den der Bhemie und 4h>sik bemchtigten. .ine
Zberflle )%n .insichten in den echanismus des 2ebendigen wurde er!
arbeitet. Aber es waren nur .insichten in seinen echanismus. Die #%r!
scher merkten nicht, da; ihre faszinierenden .ntdeckungen nichts zu der
.rkenntnis beitrugen, was das 2ebendige nun eigentlich seinem Wesen
nach ist. Das +b=ekt ihrer ph>sikalischen und chemischen Untersu!
chungen war eben, wie aus ihrer eigenen Definiti%n her)%rgeht, nicht das
4hn%men des 2ebendigen selbst. Was sie untersuchen, sind nur materi!
elle "edingungsgrundlagen des 2ebendigen. Was 2eben ist, wei; die
bi%l%gische Wissenschaft bis heute nicht. 7ie wird es w%hl auch niemals
wissen.
Allmhlich merkte ich, in was fr eine $eufelei ich mich eingelassen
hatte, als ich die Herrschaft des enschen ber die 3atur zum $hema
des 3achdenkens machte. Angefangen hatte ich damit, meinem 2eser
auseinanderzusetzen, was eigentlich ein CC9rankheitsbild(( ist. eine
"etrachtungen endeten auf dem At%ll )%n "ikini, w% bei der ersten
.*pl%si%n einer At%mb%mbe nach dem .nde des 9rieges im "ruchteil
UM
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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einer 7ekunde eine illi%n der 'esch0pfe '%ttes im eer zerrissen
wurden. 7% k%nnte ich nicht umhin, das 9rankheitsbild der $echnik zu
untersuchen. Die $echnik beruht auf den .rkenntnissen, welche 4h>sik
und Bhemie erarbeitet haben. Die #%rscher kmmern sich nicht um die
#%lgen ihrer .ntdeckungen. 7ie berlassen unsere neue, aus ihren #%r!
schungen her)%rgegangene Umwelt ihrem 7chicksal. Unbekmmert
schreiten sie auf ihrem Weg ins Unbekannte weiter. #r das 4r%blem der
5erantw%rtung fr das, was aus den &esultaten der #%rschung entsteht,
haben sie keine Antenne. .twas humanistischer ausgedrckt hei;t das,
es fehlt ihnen die phil%s%phische .insicht in die metaph>sischen Hin!
tergrnde ihres $uns. Die 4r%bleme der naturwissenschaftlichen #%r!
schung beginnen langsam ins allgemeine "ewu;tsein einzudringen. 7ie
zu l0sen, reicht aber wahrscheinlich auch 4hil%s%phie, die alte 90nigin
der Wissenschaften, nicht aus...:?4eter "amm1 .ines enschen /eit-
Dr%emer 9naur, /rich OPLH, 7. UHN ff.@
J.H.L. A%sef Issels ?OPIL!OPPM@ war leidenschaftlicher enschenfreund
und Arzt und hat )%n OPKO!OPLJ in seiner berhmten &ingbergklinik
gegen das 9rebs!D%gma gekmpft. .r hatte sich d%rt )%rnehmlich um
die 8Auskurierten: gekmmert und hier erstaunliche .rf%lge erzielt. 3a!
trlich k%nnte manchen 4atienten nicht mehr geh%lfen werden. Die
7chulmedizin hat Issels s%f%rt mit Dreck bew%rfen ?%bbingAauche,
#raming@. it dem 5%rwurf der fahrlssigen $0tung in Untersuchungs!
haft gesteckt und )%r 'ericht gezerrt, wurde er zu einem Aahr Haft
)erd%nnert. Im "erufungspr%zess zwar freigespr%chen und rehabilitiert,
fehlte ihm danach die 9raft zur &ettung seines 2ebenswerks.
Damit war das /iel der 7chulmedizin erreicht1 Issels 'eist war gebr%!
chen, die 9linik zerst0rt- ! und =eder ediziner wusste =etzt, wie es ihm
ergehen wird, wenn er sich =enseits der Reinen Lehre mit 89rebs:
befasst.
7eine lesenswerte Aut%bi%grafie schlie;t mit den W%rten1 YUnd geben
wir der 3A$U& ihr &echt wieder zurck.
Denn1
DI. 3A$U& H.I2$.
und
W.& H.I2$, HA$ &.BH$.Y
A%sef Issels1 ein 9ampf gegen den 9rebs- "ertelsmann, nchen OPMO
7- /ood and Dru3 'dministration
U.O. Issels 5erhngnis, war die seit OPUN weltweit ber die U3+ f%r!
cierte 4%litik der C#%%d and Drug Administrati%n( ?#DA@. Diese
+rganisati%n der Wallstreet!Herren, die mittels 4aragraphen!&echt den
3ahrungsmittel! und edikamentenmarkt s%wie die medizinischen "e!
handlungsmeth%den k%ntr%lliert, lancierte ber die U3+ ?WH+, U3I!
B.# usw.@ linear!m%n%kausale 7tandards zur &ettung der /ellularpath%!
l%gie. Das ging s% weit, dass Wilhelm &eich, der )%r den 3azis in die
U7A gefl%hen war, die 0ffentliche 5erbrennung seiner "cher erleben
musste. Das 'ericht, das im Auftrag der #DA seine "cher )erbrennen
lie;, hatte ihm auch =ede Art )%n #%rschungsarbeit am 9rebs untersagt.
UP
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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Da &eich dieses 5erb%t wegen seiner 2cherlichkeit und Anma;ung
nicht beachtete, wurde er zu zwei Aahren Haft )erurteilt.
Wilhelm &eich )erstarb whrend seiner 7traf)erb;ung ! pl0tzlich und
unerwartet 6 an einem Herzinfarkt. &eich hat ein umfangreiches Werk
hinterlassen- ?z.". 2iteratur wie 8Die assenps>ch%l%gie des #aschis!
mus:, 8Bharakteranal>se:, 8Bhristusm%rd:R und 8Der 9rebs:.@ Auch
&eich wird t%tgeschwiegen.
U.H. Die #DA k%ntr%lliert den 2ebensmittel!, 4harma! und 9rutermarkt-
die 5erbnde der 3ahrungsmittel! und 4harmaindustrie s%wie die Erzte!
und Ap%theker)ereinigungen. Ihre Herrschaft erstreckt auf smtliche
staatlichen .inrichtungen, die sich irgendwie mit 'esundheit befassen,
als da sind die /ulassungsk%mittees fr Heilberufe, das Burriculum, die
7tudien! und .*amens)%rschriften s%wie die .inhaltung des )%n ihr
)%rgeschriebenen ittel! und eth%denzwangs. Auch die edizin!
$echnik ist eingebunden.
U.J 5irch%ws und Warburgs /ellularpath%l%gie war die 'eschftsgrund!
lage der 4harma!IndustrieR .hrlichs Bhem%!Wunder 87al)arsan: hatte
erkennen lassen, dass sich bei einem .insatz )%n OI iDkg fr Ausgang!
st%ffe ?.dukte@ und $echn%l%gie ein 4reis )%n HI.III i fr das 4r%dukt
erzielen lie;. Ums% besser, dass die ehrzahl der .dukte aus dem .rd0l
gew%nnen wurde, das einem %hnehin sch%n geh0rte ?%der bald geh0ren
wrde Irak- IranTQ.
U.U. 3%ch lukrati)er war das Impfgeschft, das aus 9%chs 8"azillen!
wahn: entstanden ist. 9%nnte man d%ch =etzt flchendeckende 9ampa!
gnen mit /wangsimpfung starten. Da die Herstellung der Impfst%ffe sehr
8aufwndig und k%mpliziert: ist, aber sch%n 8kleinste engen wirksam
sind:, kann der Impfst%ff natrlich nicht billig sein. Da k%mmen fr
"ruchteile )%n illilitern auch sch%n mal KII i und mehr zusammen.
/udem lassen sich manche #%lgen der Impfschden wieder mit 4harma!
Bhemie 8behandeln: usw.
U.K. Hinzu k%mmt n%ch das 'eschft mit der Diagn%setechnik wie &0nt!
gen, $%m%grafie, 7%n%grafie, "lutananl>se usw.- 5erbrauchsmaterialien
inbegriffen. Desweiteren der arkt fr $herapie! und Zberwachungs!
techn%l%gie wie "estrahlung, Dial>se, Intensi)be%bachtung usw.
U.N.O. Dieses 4r%fit!%dell, m%n%kausal, multinati%nal, multifunkti%nal
und )%r allem multi3umeral, musste =etzt gegen smtliche #einde mit
Hnden und #;en )erteidigt werden. #eind war in erster 2inie =eder,
dessen "ewusstsein den Anschlag durch die %n%!9ausalitt der 4isa!
9ultur Cmultikausal( berstanden und seine I,?&$R'?IV& Wahr!
nehmungs! und Denkstruktur gerettet hatte.
U.N.H. /ur "efriedung dieser #einde ist allerdings nur selten 'ewalt )%n!
n0ten. Die #einde, die z.". in die akademische 2aufbahn geraten, w% sie
u. U. gefhrlich werden k0nnten, lassen sich leicht durch 7tipendien ent!
schrfen, die dem #%rscherdrang der Augend =eden Wunsch erfllen und
dabei ein 2ab>rint an "ettigungsfeldern inszenieren, aus dem selten
einer zurckgefunden hat. Da auch ans%nsten kein Wunsch %ffen bleiben
KI
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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muss und die anschlie;ende die 9arriere winkt, schmilzt der Widerstand
des 7truktur!9ausalismus allmchlich dahin...
U.N.J. Aeder der Wallstreet!Herren, der auf sich hlt, hat 7tiftungen zur
5ergabe s%lcher 7tipendien gegrndet. Durch 2u*us wird der "lick des
p%tentiellen #eindes getrbt. Das 2eben wird ihm s% beFuem gemacht,
dass die Dekadenz den &est bes%rgt ? .c%n%mic Hit an@. Wer sich
nicht bestechen lsst, wird fertig gemacht1
a@ 7a)at%r Allende
8Die rmsten 2nderb, schreibt Hans &uesch in seiner 84harma 7t%r>:,
8sind die begehrtesten $errit%rien fr die Ausbeutung durch das Arznei!
mittelkartell gew%rden. .s berschwemmt sie mit Armeen s%rfltig aus!
gebildeter, als issi%nare der 'esundheit getarnte 5erkaufs)ertreter- es
besticht %der tuscht &egierungsbeamte und bringt es auf diese Weise
fertig, in diesen 2ndern auch n%ch 4r%dukte l%szuschlagen, die wegen
ihrer 7chdlichkeit )%n anderen rkten zurckgez%gen wurden.: ?Hans
&uesch1 Die 4harma 7t%r>- Hirthammer, nchen L. Aufl. HIIH, 7.
OUL@
Die 4r%dukte, um die es hier geht, heissen z.". 4r%nap, 4la*in, arzin,
+rabile*, .2DHP, etaFual%n, Is%pr%tener%l, $rilergan, #lamani, .ral!
din, 4henf%rmin, Dipar, 7ilubin!&etard, 7indatil, Bl%fibrat, 4henazetin,
Am>d%p>rin, &eserpin, Urethan, et%tre*at, it%tan usw. usw. ?Argen!
s%n@
Her)%rzuheben ist hierbei das auch Bli%Fuin%l ?+*>chin%lin@, das zuerst
in Aapan /.H3$AU7.3D. )%n $%ten, "linden und 2ahmen pr%duziert
hat, aber n%ch zehn Aahre nach dieser .ntdeckung fr0hlich in Ind%nesien
pr%duziert und an die treuherzig Ahnungsl%sen )erdealtt w%rden ist
?Argens%n@.
Aede der %ben aufgefhrten chemischen Handgranaten hat seine d%ku!
mentierte H%rr%rgeschichteR Und wenn der 4harma7chr%tt an einem +rt
der Welt als 9rank! und $%tmacher durchschaut ist, dann wird er halt
unter neuem 3amen andersw% )erkauft. Wie das 7chmerzmittel 4hena!
zetin, das anfangs die 3ierenfunkti%nen st0rt, spter die 3iere zerst0rt
und nebenher die r%ten "lutk0rperchen gleich mit)ernichtet. Durch em!
siges Umbenennen ist dieser 'iftmll zu HII )erschiedenen 3amen ge!
k%mmen. ?Argens%n@ Auch das B%ntergan ist n%ch lange nicht passg ?
http1DDwww.=ustizskandale.deDc%ntergan.htmj @.
+hne die teils skrupell%se, teils treuherzig bemhte 3ai)!edizin k0nn!
te dieser ?in =eder HinsichtR@ teure Bhemie!Abfall erst garnicht unters
5%lk geratenR Aber die Weltbild!4r%paganda der Wallstreet!Herren, de!
ren "ewusstsein durch die 9ulti)ierung der .uphemie den 'ipfel der
Heuchelei erkl%mmen hatte, transf%rmierte den 'iftmll durch Umdeu!
tung des empirischen 'ehaltes zum 8edikament:- ! und damit zum
2ebenseli*ier der 7chmetterlinge.
7%, %der s% hnlich, muss OPLH auch der chilenische 4rsident und Arzt
7al)ad%r Allende gedacht haben, als ihm die .rgebnisse der Arznei!
mittelk%mmissi%n )%rlagen, die er s%f%rt nach seinem Amtsantritt er!
nannt hatte. Die 9%missi%n hatte nmlich festgestellt, dass nur HN Wirk!
st%ffe e*istieren, die einen nachweisbaren therapeutischen 3utzen er!
kennen lassen. Diese Wirkst%ffe sind der traditi%nellen chinesischen e!
dizin sch%n seit Aahrtausenden gelufig. Die internati%nale Heilmittellis!
KO
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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te s%llte entsprechend zusammengestrichen werden. .ine inderheit )%n
einigen Hundert Erzten untersttzte diesen 5ersuch.
7%f%rt kam der 4utsch.
.ine W%che, nachdem 4in%chets Aunta auf Anweisung der BIA die
acht bern%mmen hatte, waren Allende und die meisten dieser Erzte
t%t 6 erm%rdetR ?&uesch@
b@ $ina Anselmi
7ieben Aahre nach Allendes .rm%rdung hie; die 'esundheitsministerin
Italiens $ina Anselmi. Auch sie w%llte den arkt )%m 4harma7chr%tt
befreien und hatte zu diesem /weck eine 4%siti)!2iste erstellen lassen,
der $ausende )%n 8edikamenten: zum +pfer gefallen wren. Als ihr
5%rhaben durchgesickert war, wurde ihr )%n einem 4aten der 4harma!
afia das hbsche 7mmchen )%n JK rd. 2ire ?ca. OJ i%. D@ frei
7chweizer 9%nt% angeb%ten.
$ina Anselmi hat abgelehnt und diesen "estechungs)ersuch s%f%rt pu!
blik gemacht. 9urze /eit spter wurde sie mit ihrem Aut% in die 2uft
gesprengt. 'lcklicherweise hatte sie einen 7chutzengel dabei und
wurde nicht )erletzt. ?Argens%n@
d@ Ulla 7chmidt
Ulla 7chmidt hat ihre C4%siti)!2iste( schnell genug )ergessen, um nicht
ins #adenkreuz der Wallstreet!9iller zu geraten. Die .rkennis der wah!
ren acht)erhltnisse hatte sie s% gesch%ckt, dass sie s%gar die 5er0f!
fentlichung ihres 87chwarzbuchs: zurckz%g, w%rin sie sich mit den
achenschaften des medizinisch!industriellen 9%mple*es befasste.
?ehr darber im /weiten Abschnitt1 Der deutsche ensch@
U.L. .in weiteres 'eschft sind die $ier)ersuche, die man )%rge!
schrieben hat ?4aragraphen!&echt@. $ier)ersuche k0nnen hinsichtlich des
enschen nichts aussagen, weil $iere )0llig andere 9limata haben1
8/wei 'ramm 7c%p%lamin t0ten einen enschen, d%ch Hunde und
9atzen k0nnen hundertmal h0here D%sen )ertragen. .in einziger Amani!
ta phall%ides ?grner 9n%llenbltterpilz@ kann eine ganze #amilie aus!
r%tten, ist dagegen fr 9aninchen, eines der beliebtesten 5ersuchstiere,
gesunde 3ahrung. .in 7tachelschwein kann %hne 7chaden s%)iel +pium
auf einmal fressen wie ein dr%genschtiger in zwei W%chen raucht, und
es k0nnte dieses +pium mit einer enge "lausure hinuntersplen, die
gengen wrde, um ein ganzes &egiment 7%ldaten zu )ergiften Gusw.
usw.Q: ?Hans &uesch1 Die 4harma 7t%r>- Hirthammer, nchen L. Aufl.
HIIH, 7. OM f.@
"ei einem =hrlichen Umsatz )%n HM illi%nen $ieren ! allein in den
U7A ! lassen sich die 'eldumstze des #%lter!"usiness leicht erahnen.
U.M. 7ch%n OPLH haben die Wallstreet!Herren L,K rd. i in die "este!
chung Vumsatzrele)anterV 4ers0nlichkeiten gesteckt ?Argens%n@. Die
schwarzen 9%ffer mit den billig k%pierten .hrenw0rtern sind inzwischen
n%ch hungriger gew%rden.
U.P. 3atrlich k%ntr%llieren die Wallstreet!Herren auch die edien. Wer
unbeFueme $atsachen )erbreitet, wird zum 7chweigen gebracht.
KH
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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U.OI. Wer sich ernsthaft ber die Details der %rd!, #%lter! und Abz%ck!
maschinerie unterrichten will und Interesse an $hemen wie Wissen!
schaftsbetrug, edienzensur- 4harmaindustrie und $ier)ersuche hat, der
studiere f%lgende Werke11
a@ A%hannes Argens%n1 Die lukrati)en 2gen der Wissenschaft- .wert,
2athen K. Aufl. HIIH
b@ Hans &uesch1 Die 4harma 7t%r>- Hirthammer, nchen L. Aufl.
HIIH
U.OO.O. &%bert 7. endels%hn kann auf eine mehr als drei;ig=hrige, me!
dizinische 4ra*is zurckblicken, in deren 5erlauf er 4%siti%nen wie 3a!
ti%nal Direct%r %f 4r%=ect Head 7tartVs edical B%nsultati%n 7er)ice,
Bhairman %f the edical 2icensing B%mmittee f%r the 7tate %f Illin%is
und Ass%ciate 4r%fess%r %f 4re)enti)e edicine and B%mmunit> Health
in the 7ch%%l %f edicine %f the Uni)ersit> %f Illin%is bekleidete und
zahlreiche Auszeichnungen fr her)%rragende 2eistungen auf medi!
zinischem 'ebiet erhielt.
'leichzeitig ist D%kt%r endels%hn ein medizinische 9etzer, denn er
)ertritt die Ansicht, da; der sie behandelnde Arzt fr gew0hnlich die
gr0;te 'efahr fr ihre 'esundheit darstellt, da die eth%den der m%der!
nen edizin selten greifen und )ielfach gefhrlicher sind als die=enigen
9rankheiten, die sie angeblich diagn%stizieren und behandeln s%llen.
In diesem "uch erzhlt Ihnen der Aut%r, warum 7ie sich, wenn 7ie keine
"eschwerden haben, nicht regelm;ig )%m Arzt untersuchen lassen
s%llen1
! Die Untersuchungen k0nnen sich sehr w%hl schdlich auf Ihre 'esund!
heit auswirken.
! Die Diagn%se kann sehr w%hl falsch sein, selbst wenn sie )%n 2ab!
%rtests besttigt werden s%llte.
#erner stellt Dr. endels%hn fest, da; durch das berm;ige
5erschreiben )%n edikamenten deren 3ebenwirkungen mehr 9rank!
heiten her)%rrufen als geheilt werden ! etwas, was Erzte ihren 4atienten
m0glichst )erschweigen.
7ie lernen hier, wie 7ie sich in allen 7ituati%nen Ihrem Arzt gegenber
richtig, d.h. zum 5%rteil Ihrer 'esundheit )erhalten mssen, geht es nun
um ?meistens unn0tige@ +perati%nen, die .ntscheidung fr eine 'eburt
zu Hause %der im 9rankenhaus %der um gesundheits)%rbeugende a;!
nahmen. achen 7ie sich frei )%n der Abhngigkeit )%n Arzt und 7chul!
medizin, bernehmen 7ie selbst 5erantw%rtung fr Ihre 'esundheitR
?Auszug 9lappente*t@
U.OO.H. 4r%f. Dr. med. ensels%hn1 8Und s%llten 7ie gar das 4ech haben,
in der 3he einer 9linik zu sein, wenn Ihre letzten .rdentage nahen,
wird sch%n ein Arzt dafr s%rgen, dass Ihr $%tenbett fr KII i $agessatz
)%n m%dernsten elektr%nischen 'erten umstellt ist und ein 9reis
fremder 2eute ihre letzten W%rte )ernimmt G...Q 9ein Wunder dass
9inder Angst )%r Erzten haben. 7ie WI77.3R Ihr Instinkt fr wirkliche
'efahr ist n%ch nicht )erd%rben G...Q Gdie .rwachsenenQ haben gelernt,
nicht den Arzt zu frchten, s%ndern das, was sie zum Arzt fhrt1 ihren
90rper und seine natrliche .ntwicklung ...
KJ
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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Denn was auf dem 7piel steht, ist das ganze 7>stem, die ganzen neunzig
%der n%ch mehr 4r%zent der 7chulmedizin, die wir nicht brauchen und
die tatschlich darauf aus sind, uns umzubringen.
Die m%derne 7chulmedizin k0nnte %hne unser 5ertrauen berhaupt nicht
e*istieren- denn sie ist weder eine 9unst n%ch eine Wissenschaft. Die
7chulmedizin ist eine &eligi%n:
?&%bert 7. endels%hn1 $rau keinem D%kt%r- aha=i)a, nster OPMM,
H. Aufl. OPPI, dII ff.@
U.OH. ichael #ument%, amerikanischer A%urnalist und 8AID7:!.*perte,
hat die 7ituati%n des 'esundheitswesens auf den 4unkt gebracht1 8AID7
ist der endgltige $riumpf der 4%litik ber die Wissenschaft: ?Argen!
s%n@.
- #amers &rkenntnis
-0- /ortschritte
Wenn ihr d%rt zweifeln k0nnt,
w% andere 2eute keine 3eigung
zum /weifel )erspren,
dann seid ihr dabei,
#%rtschritte zu machen.
-2- /ortschritte des )e5usstseins
8an muss das Wahre immer wiederh%len,
weil auch der Irrtum um uns her
immer wieder gepredigt wird
und zwar nicht )%n einzelnen,
s%ndern )%n der asse,
in /eitungen und .nz>kl%pdien,
auf 7chulen und Uni)ersitten.
Zberall ist der Irrtum %benauf,
und es ist ihm w%hl und behaglich
im 'efhl der a=%ritt, GAnm.1 8Hegelei:Q
die auf seiner 7eite ist.:
A%hann W%lfgang ). '%ethe OLUP!OMJH ?Als /eitzeuge Hegels und des
aufstrebenden %n%!9ausalismus@
-2- ,ichts neues
a@ 'eerd Hamer hat wie Hering, 'r%ddeck und &eich die d>namische
Wechselwirkung zwischen 4s>che, 'ehirn und 90rper erkannt. Wir er!
innern uns1
89ummer und 'ram haben blere #%lgen, als andere 'emtsleiden.
4l0tzliche #%lgen kann man bald wegnehmen, aber die langwierigen
#%lgen langwhrenden 'rams nicht immer. Und %hne rechte Arzenei
fr die 7eele helfen alle anderen ittel nichts. Wer =ene nicht zu
finden wei;, der )erlange nicht, da; diese ihm helfen s%llen.: ?He!
ring, .rster Abschnitt, 5II., O.O.@
KU
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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b@ 8Der $um%rbildung geht ein kurz zu)%r erlittener heftiger, em%ti%na!
ler 7ch%ck )%raus G...Q: und dann )erzweifelt ber die %n%!9ausalis!
ten1
87ie suchen die Ursachen Gdes 9rebsQ in ein6elnen /ellen, ein6elnen
$+$.3 +rganen, an ein6elnen chemischen 7t%ffen. Die 'esamtfunkti!
%n, die =ede Detailfunkti%n bestimmt, bleibt unbeachtet.: ?&eich, 5II.,
J.H.J.@
"is hierhin sagt uns Hamer als% nichts neues.
-7- Ds"choanal"se
Das 4r%blem der 4s>ch%anal>se war allerdings, dass ihre eth%de, die
der 7uche nach einer 7tecknadel im Heuhaufen gleicht ! )%n glcklichen
Ausnahmen abgesehen !, mehr /eit ben0tigt, als der 9rankheits)erlauf
bei 9rebs in der &egel zulsst.
Das 5erdienst Hamers besteht nun darin, dass er im $he%rien!"rei der
4s>ch%anal>tiker, die smtlich dem H>p%thesen!Bha%s der 7chulmedi!
zin entstammen, +rdnung und 7>stem geschaffen hat.
-- #e1ti3er .chock
8Der $um%rbildung geht ein kurz zu)%r erlittener heftiger, em%ti%naler
7ch%ck )%raus:, sagt &eich. Das ist eine kardinale .rkenntnisR .in
Anhaltspunkt fr das Wesen der .rkrankung. &eich k%nnte allerdings
nicht sagen, welcher 7ch%ck welchen 9rebs ausl0st und wie der 7ch%ck
das macht. Und )%r allem, wie sich diese .rkenntnis nutzbringend fr
die 9ranken )erwerten lsst.
-G- B#odenkre!sC
K.N.O. Was fange ich mit der $atsache an, dass ein ensch z.". an 8H%!
denkrebs: erkranktX
Wenn der .rkrankung ein 8heftiger, em%ti%naler 7ch%ck: )%rausgeht,
dann msste sich dieses .reignis, das den 7ch%ck ausl0st ?Inf%rmati%ns!
muster, 4attern@, auffinden und weiter)erf%lgen lassen. Heftige em%ti%!
nale 7ch%cks sind schlie;lich keine Alltglichkeit. Der 9ranke msste
sich als% n%ch erinnern k0nnen, welches 7ch%ckerlebnis in zeitlicher
3he zum Auftreten seiner 9rankheitss>mpt%me steht.
K.N.H. Da Hamer selbst an 8H%denkrebs: erkrankt war, musste er le!
diglich in sich hineinh%rchen und das .reignis fr die Ausl0sung des
7ch%cks ?Inf%rmati%nsmuster, 4attern@ war schnell gefunden1 7ein 7%hn
Dirk hatte zu)%r lebensgefhrliche 5erletzungen erlitten. Die 3achricht
)%n der 2ebensgefahr seines 7%hnes war bei Hamer wie ein "litz aus
heiterem Himmel eingeschlagen und hatte deswegen einen 7ch%ck aus!
gel0st.
-J- Le!ens3e1ahr des ;indes
K.L.O. Die #rage lautete nun1 In welchem /usammenhang steht die pl0tz!
liche 2ebensgefahr meines 9indes mit der unmittelbar eintretenden
9rebserkrankung meines H%densX Welches 7>mb%l haben die 2ebens!
gefahr des 9indes und die unmittelbare #%lge 8H%denkrebs: des 5aters
gemeinsamX
KK
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K.L.H.Die ps>ch%anal>tische Antw%rt lautet1 das 7>mb%l Arterhaltung
?/eugung@. Der H%den ist die ,uelle des /eugenden- der 7%hn ist das
aus dieser ,uelle 'ezeugte@.
Die nchste #rage lautete1 Wirkt sich dieses 7>mb%l nur bei mir pers0n!
lich aus %der steckt eine allgemeine 'esetzm;igkeit dahinterX
K.L.J. Um diese #rage zu beantw%rten, hat Hamer 4atienten mit 8H%!
denkrebs: befragt. .s stellte sich schnell heraus, dass smtliche "etr%f!
fenen )%r Ausbruch ihrer 9rankheit ein 7ch%ckerlebnis erlitten hatten, in
dessen /entrum regelm;ig der pltzlich dr%hende 5erlust eines em%ti%!
nal sehr eng )erbundenen ?geliebten@ 2ebewesens stand- Hamer sieht in
diesem Inf%rmati%nsmuster ?4attern@ einen 8pl0tzlichen em%ti%nalen
5erlustk%nflikt:.
-I- B)ustkre!sC und der @ille in der ,atur
K.M.O. Da auch #rauen 5erlustk%nflikte um geliebte 2ebewesen erleiden,
aber mangels H%den nicht wie nner reagieren k0nnen, mussten diese
5erlustk%nflikte bei ihnen in anderen +rganen sichtbar werden. Als k0r!
perliche anifestati%n des weiblichen 5erlustk%nfliktes war denn auch
schnell der 8"rustkrebs: ausgemacht.
Welches 7>mb%l haben die 2ebengefahr des 9indes und der unmittelbar
f%lgende 8"rustkrebs: der utter gemeinsamX
Das 7>mb%l Arterhaltung ?das 'ezeugte nhren@.
3achdem das Inf%rmati%nsmuster ?4attern@ 8pl0tzlicher em%ti%naler
5erlustk%nflikt: als Ursache fr die Ausl0sung des 7ch%cks feststand,
der bei #rauen 8"rustkrebs: und bei nnern 8H%denkrebs: entstehen
lsst, musste =etzt der echanismus gefunden werden, der ein abstraktes
Inf%rmati%nsmuster befhigt, einen 9rebspr%zess im 90rper auszul0sen.
K.M.H. Da das Inf%rmati%nsmuster ber die 7inne aufgen%mmen wird
?Auge ^ 2ichtwellen- +hr ^ 7challwellen@, deren 7ignale )%m 'ehirn
)erarbeitet werden, lag es nahe, d%rt nach den entsprechenden
87chaltern:, resp. &elais, zu suchen- zumal Hamer %hnehin )ermutete,
dass auch die 7teuerung der +rgane dem 'ehirn %bligen msse.
K.M.J.Weil der archaische B%de =edes bi%l%gischen 7>stems auf das
Zberleben des Indi)iduums und seiner Art gerichtet ist ?7ch%penhauers
8Wille: in der 3atur@, haben diese &elais das Inf%rmati%nsmuster 8pl0tz!
licher em%ti%naler 5erlustk%nflikt: als archaische 7>mb%lklasse 8'e!
fhrdung der Arterhaltung: interpretiert und entsprechende 'egenma;!
nahmen auf der +rganebene induziert.
-H- Das @esen der &rkrankun3
K.P.O. 9un, das .mpfangende, die .rde- die schattige, weiche, rezepti)e
Urkraft des aing. Die .igenschaft des /eichens ist die Hingebung, sein
"ild ist die .rde. .s ist das )%llk%mmene 'egenstck )%n aang, dem
7ch0pferischen- das 'egenstck ! nicht der 'egensatz- eine .rgnzung,
keine "ekmpfung. ?nach I 'I3', 7. JI ?I7"3 J!UHU!IIKIO!I@
KN
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a@ aing1 Das "ewahrende, das .rhaltende, das .mpfangende, die #rau,
die utter, die .rde ?8.rde: ^ das #ruchtbare, 3hrende, 7%rgende, "e!
wahrende, .rhaltende, usw.@
b@ 7chema
Inf%rmati%nsmuster1 4l0tzliche 2ebensgefahr fr das 'ezeugte, Arterhal!
tende ?8em%ti%naler 5erlustk%nflikt:@.
4r%gramm1 7>mb%lklasse 9indDDas 'ezeugteDDas Arterhaltende.
&eakti%n1 Die 5erletzungen reparieren, das 'efhrdete bewahren
?retten@ w%llen.
c@ /um &eparieren der 5erletzung ben0tigt das 'efhrdete dringendst
.nergie ?#ett, /ucker@, "aust%ffe ?4r%teine, 5itamine, ineralien usw,@
und 20sungsmittel ?Wasser@.
7mtliche &eparaturst%ffe sind in der uttermilch enthalten.
Da die utter unter /eitdruck steht, kann sie die 2eistungsfhigkeit ihrer
"rste nicht wie bei der 7chwangerschaft allmhlich heranreifen lassen.
7ie muss, s%zusagen aus dem 7tand, die 7>nthese der &eparaturst%ffe
beschleunigen und schaltet deswegen den $urb% ein.
d@ Der $urb% ist archaisch und bewirkt s%f%rt einen ph>l%genetischen
&ckschritt im 5ergr0;erungsmechanimus des "aust%fferzeugers
amma1
'rung statt Atmung-
Wucherung statt Wachstum.
89rebs:.
K.P.H. 9ien ?gespr. 9i!en@ Das 7ch0pferische, der Himmel. Die lichte,
starke, geistige, ttige Urkraft des aang. Da ihm keinerlei 7chwche
anhaftet, ist es seiner .igenschaft nach die 9raft, sein "ild ist der
Himmel. Die 9raft wird dargestellt als nicht gebunden an bestimmte
rumliche 5erhltnisse. Darum wird sie aufgefasst als "ewegung. Als
'rundlage dieser "ewegung k%mmt die /eit in "etracht. 7% ist denn
auch die acht der /eit und die acht des "eharrens in der /eit, die
Dauer, in dem /eichen inbegriffen. ?nach I 'I3', 7. HK ?I7"3 J!UHU!
IIKIO!I@
a@ aang1 8Das /eugende, das 7ch0pferische, das "ewegende, der ann,
der 5ater, der Himmel: ?8Himmel: ^ Wind, W%lken, &egen, "litz,
D%nner, 7%nne, %nd, 7terne usw.@
b@ 7chema
Inf%rmati%nsmuster1 4l0tzliche 'efahr fr das 'ezeugte, Arterhaltende
?8em%ti%naler 5erlustk%nflikt:@.
4r%gramm1 7>mb%lklasse 9indDDas 'ezeugteDDas Arterhaltende.
&eakti%n1 H%denD/eugungDdie Art erhalten w%llen
c@ /ur 5ergr0;erung seiner 5ermehrungsFuelle schaltet er den $urb%
ein1
'rung statt Atmung-
Wucherung statt Wachstum.
KL
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89rebs:.
-00-0- /rauen und Mnner
a@ Whrend die #rau aufgrund ihrer berlegenen Ausstattung auf das In!
f%rmati%nsmuster 84l0tzliche 'efahr fr das 'ezeugte, Arterhaltende:
adFuat reagieren kann, berk%mmt den ann in seiner Hilfl%sigkeit,
8nicht nhren: zu k0nnen, der unwiderstehliche Drang zur /eugung
eines 3achf%lgers fr das 'efhrdete- ! falls es stirbt. ehr kann er nicht
tunR
b@ Whrend die #rau auf die k%nkrete #%rderung nach 8"aust%ffen:
sp%ntan richtig reagiert, muss der ann mangels anderer 0glichkeiten
das &esultat seines "eitrags in die fernere /ukunft )erlegen. Hieran wird
%ffensichtlich, dass #rauen und nner ziemlich )erschiedene Wesen
sind. Aufgrund ihrer unterschiedlichen +rgane ist auch die archaische
atri* anders pr%grammiert. Die #rauen haben ein aing!, die nner
aang!4r%gramm.
c@ Die 7ch%ckreakti%nen )%n #rau und ann sind zwar immer auf
dasselbe Inf%rmati%nsmuster gerichtet, aber aufgrund der "auart beding!
ten 5erschiedenheit der 4erspekti)e ?aingDaang@ )erhalten sich #rauen
und nner regelm;ig 8anders:. an k0nnte die #rau auch als das
8ikr%sk%p: fr 8Hier und Aetzt: und den ann als das 8$elesk%p: fr
8D%rt und 7pter: bezeichnen- beide ergnzen sie sich zur )%llk%m!
menen Harm%nie, wenn sie fair, aufrichtig und t%lerant miteinander um!
gehen.
d@ In der unnatrlichen 4ra*is unserer 9ultur k0nnen aus dem Anderss!
ein #rikti%nen im /usammenleben erwachsen ! z.". 7ad%!as%chismen
mit "%derline!'eznk. Aeder 7chmetterling wird nmlich gezwungen,
seine strukturell bedingte 4erspekti)e )%r dem Hintergrund seines 'lau!
benmssens an ein linear!m%n%kausales Welt)erstndnis abzubilden.
Die drei Dimensi%nen, die in diesen 7piegel treten, werden
zweidimensi%nal zurckgew%rfen. Das Ign%rieren der dritten Dimensi%n
kann auf Dauer nicht gut gehen, denn1 Wenn die W%rte nicht stimmen,
stimmen die "egriffe nicht. Wenn die "egriffe nicht stimmen, wird die
5ernunft )erwirrt ?)gl. auch .rster Abschnitt, 5III. und /weiter Ab!
schnitt zum $hema .rziehung@.
-00-Ds"che, #irn, ;8rper nach #amer
K.OO.O. Aeder ps>chische 5%rgang l0st einen parallel und s>nchr%n
)erlaufenden, das 'ehirn betreffenden 5%rgang aus, der seinerseits mit
einem ebenfalls s>nchr%n )erlaufenden k0rperlich!%rganischen, durch
das 'ehirn gesteuerten 5%rgang )erbunden ist. Der k0rperlich!
%rganische 5%rgang wirkt auf die 4s>che zurck, die ihrerseits wieder
das 'ehirn pr%grammiert usw.
K.OO.H. In einer strukturellen Anal%gie mit der B%mputertechn%l%gie
k0nnte man ungefhr sagen1 Das 'ehirn ist der B%mputer- die +rgane
etc. sind die 4eripherie, und die 4s>che ist der 4r%grammierer, der sei!
KM
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nerseits durch die .rf%lge %der isserf%lge seines 4r%grammierens rck!
gek%ppelt wird usw.
K.OO.J. Allerdings werden 'ehirn und +rgane nicht ausschlie;lich ber
die 4s>che pr%grammiert- bei 5erletzungen z." induzieren die +rgane
eigenstndig das .inschalten des &eparaturpr%gramms, das )%m 'ehirn
gesteuert wird. Das &eparaturpr%gramm ?z.". "lutstillen@ wirkt auf die
4s>che zurck, welche ihrerseits durch einen e*akten &egelalg%rithmus
auf das +rgan zurckwirkt usw.
Durch diesen =ederzeit e*akt pr%gn%stizierbaren und reprodukti< nach!
weisbaren Alg%rithmus unterscheidet sich die 3eue edizin ?3@
grundlegend )%n allen bisherigen &ichtungen der edizin- ! insbes%nde!
re der s%g. 7chulmedizin, die zur .rklrung fr die .ntstehung der
9rankheiten mit $ausenden gelehrt klingenden H>p%thesen %periert.
Aeder %rganischen .rkrankung %hne mechanische 5erletzung liegt ein
ps>chischer 9%nflikt zugrunde. Aedes ps>chische 7ch%ckerlebnis ?In!
f%rmati%nsmuster@ spricht die entwicklungsgeschichtlich bedingte 8ar!
chaischen 7>mb%lklasse: an.
K.OO.U. Wird z.". durch das ps>chische 7ch%ckerlebnis die 7>mb%lklasse
85erdauung: durch einen s%g. 85erdauungsk%nflikt: angespr%chen,
dann ist der 5erdauungsapparat im agen!Darmtrakt und die "auch!
speicheldrse ?4ankreas@ betr%ffen.
K.OO.K. 3ehmen wir den 7chauspieler 9laus 20witsch. Helga 20witsch
sagte am 'rab ihres annes u.a.1 8'est%rben ist mein ann an G"auch!
speicheldrsen!Q 9rebs. Aber erkrankt an 2eib und 7eele ist er durch den
4r%zess in "erlin ... Du warst zu sensibel ...:
Helga 20witsch hat rechtR
.in 4ankreas!Ba entsteht nmlich durch einen halb)erdauten 8famili!
ren Ergerk%nflikt: ?7chauspieler!9%lleginR@. /ur ?archaisch s>mb%!
lischen@ 7teigerung der 85erdauungsakti)itten: ?7"7@ wird das betr%f!
fene +rgan durch schnelle /ell)ermehrung )ergr0;ert. Um die /ell!
)ermehrung zu beschleunigen, bedient sich die 3atur archaischer eth%!
den1 Durch ph>l%genetischen &ckschritt wird der .nergiest%ffwechsel
)%n Atmung auf 'hrung umgestellt. Die /ellen k0nnen =etzt unge!
hindert wuchern und den in diesem 7tadium der 85erdauung des
Ergers: erf%rderlichen 7t%ff pr%duzieren. Die 5erdauung des Ergers
geht =etzt beschleunigt weiter und wird schlie;lich )%llendet sein- ! wenn
kein 7chulmediziner den 2auf der 'enesung )%rschriftsm;ig st%ppt..
K.OO.N. Wird durch das Inf%rmati%nsmuster 8Wasserk%nflikt: die ar!
chaische 7>mb%lklasse 8Wasser: angespr%chen, dann sind die Ausschei!
dungs%rgane fr #lssigkeit, die 3ieren betr%ffen usw.
K.OO.L. Wer weitere Details und die 8K eisernen &egeln: der 9rebsent!
stehung erfahren will, bediene sich bei1 www.pilhar.c%m - www.neue!
medizin.de - www.neue!medizin.c%m
-02- &m!r"olo3ie
KP
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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K.OH.O. Durch die .mbr>%l%gie war sch%n lange bekannt, dass =edes h0!
here 2ebewesen aus drei 9eimblttern entsteht1 .nt%derm ?inneres@,
es%derm ?mittleres@ und .kt%derm ?usseres@. Aedes +rgan hat sich aus
einem %der mehreren dieser 9eimbltter entwickelt.
3un )ermutet Hamer, dass der=enige $eil des 'ehirns, der die +rgane
?%der bei zusammengesetzten +rganen die entsprechenden $eil!
funkti%nen@ steuert, immer demselben 9eimblatt entstammen muss wie
das gesteuerte +rgan %der dessen $eilfunkti%n.
K.OH.H. Hamer war frher sch%n aufgefallen, dass B%mputert%m%grafien
des 'ehirns ?BB$@ seltsame 9reise erkennen lie;en, die )%n der 7chul!
medizin als 8%ptische Dreckeffekte: ausgemacht und ign%riert werden.
Hamer )ermutete nun, dass diese 9reise, die wie Aahresringe eines "au!
mes %der wie eine 7chie;scheibe aussehen, in irgendeinem /usammen!
hang mit der .rkrankung ?des +rgans@ stehen mssen. .r nennt diese
9reise 8Hamersche Herde: ?HH@.
K.OH.J. 90nnte es sein, war nun die #rage, dass die /entren dieser
89reise: immer auf =ene 8'ehirnregi%nen: ?&elais@ zeigen, w% die .r!
krankung der +rgane ihren Ursprung gen%mmen hatX
K.OH.U. 3achdem Hamer ca. JI.III ?R@ BB$s nach "efragen der 4ati!
enten ausgewertet hatte, wusste er, dass seine 5ermutung den $atsachen
entsprach1 Die 9reismittelpunkte zeigten genau auf =ene 4unkte des 'e!
hirns, die als &elais fungiert und die =eweiligen +rganerkrankungen in!
itiert hatten. 'leichzeitig lie; sich aus den 9reisdurchmessern die 7trke
des .reignisses ?7ch%ckerlebnis@ erkennen. Ae gr0;er der Durchmesser,
ums% strker der 9%nflikt. Aus der 7chrfe und &undheit der 9reise lie;
sich s%gar das .ntwicklungsstadium des 9%nfliktes ablesen usw. Auch
Hamers 5ermutung ber die gleiche 9eimblattzugeh0rigkeit )%n
steuernder 'ehirnregi%n und gesteuertem +rgan haben sich besttigt.
K.OH.K. Das 9artenwerk
a@ Aus diesen .rkenntnissen hat Hamer ein 9artenwerk geschaffen. Wie
auf einer 2andkarte k0nnen hier die &elais aller bekannten 9rankheiten
wie +rtschaften aufgefunden werden. Hamer wre nicht Hamer, wenn
ihm nicht auch gleichzeitig die #einabstimmung der archasichen 7>m!
b%lklassen gelungen wre. /um ersten al in der 'eschichte der Westli!
chen edizin )erfgten die ediziner, s%fern sie Erzte waren, ber ein
7>stem, w% sie sich nur ein BB$ anschauen mussten, um zu wissen,
welche 9rankheit dahinterstand, wie das +rgan darauf reagierte und in
welcher &ichtung das 7ch%ckerlebnis ?$rauma@ zu suchen war.
b@ ithilfe dieses 7>stems war es auch endlich m0glich, das Wesen der
'eistes! und 'emtskrankheiten zu )erstehen, das der 7chulmedizin
ebens% )iel 9%pfzerbrechen bereitet wie der 9rebs. 7chiz%phrenie,
anische!Depressi%n, sp%ntane 7%zialk%nflikte usw. k0nnten =etzt bis
zu ihrem ?realen@ Ausl0ser zurck)erf%lgt und kuriert werden.
c@ .in bes%nders fr ediziner interessantes 9artenwerk1 'eerd &.
Hamer1 9rebs und alle s%g. 9rankheiten- I7"3 MU!PNOHL!OH!K@
In 4arenthese1
NI
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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Weshalb Hamer ?#riesland@ allerdings den Untertitel 89urze .infhrung
in die 'ermanische 3eue edizin: und g%tische 2ettern )erwendet, ist
sch%n erstaunlich.
Ich )ermag mir diesen mas%chistischen Akt wider die eigene 7ache, der
aufgrund in)ertierter 7emantik )%rab mehr k%gniti)e Diss%nanz erzeugt,
als nachher durch die 2iteratur des Werkes wieder abgebaut werden
kann, nur s% zu erklren1 #r Hamer spiegeln die .igenschaften der
'ermanen, die )%r Auftreten der &0mer in #airness, Aufrichtigkeit und
$%leranz s% )%r sich hingelebt haben s%llen, das Wesen seiner eigenen
edizin1 fair, aufrichtig ?wissendR@ und t%lerant.
Diese menschliche edizin gilt es selbst)erstndlich gegen die edizin
der Wallstreet!Herren scharf abzugrenzen.
W.& aber sind ! fr einen christlichen $he%l%genR ! die Wallstreet!Her!
renX
3atrlich dieselben wie die 8Aesus!0rder:.
Damit gbe Hamer allerdings nur zu erkennen, dass er bei christlichen
D%gmen, die sch%n 2uther )ertreten hat, nicht die gleiche 7%rgfalt an
den $ag zu legen pflegt wie bei den D%gmen der 7chulmedizin.
Aber was wre der Arzt Hamer %hne den $he%l%genX
Wenn der $he%l%ge Hamer die 'enesis nicht )erstanden htte, wre das
'enie des Arztes garnicht erst in .rscheinung getreten.
Da sich christliche $he%l%gen nur selten in die nichtlineare 4hil%s%phie
)erirren 6 dann wren sie anschlie;end keine christlichen $he%l%gen
mehrR 6 musste es Hamer )erb%rgen bleiben, dass ein angemessener Un!
tertitel fr sein Werk htte lauten k0nnen1
B;ur6e &in1(hrun3 in das ?ao der Medi6inC-
K.OH.N. Ausserdem hat Hamer entdeckt, was 'enerati%nen )%n 4s>ch%!
anal>tikern )%r ihm )erschlafen haben, dass nmlich )%r der 4s>ch%!
anal>se zum Auffinden des Inf%rmati%nsmusters, das den 7ch%ck ausl0st
?$rauma@, unbedingt festgestellt werden muss, %b ein 9ranker 2inks!
%der &echtshnder ist. Die .rfahrung hat nmlich gezeigt, dass 2inks!
hnder bei gleichen $raumata in bestimmten 9%nfliktbereichen spezi!
fisch mit anderen +rganerkrankungen reagieren als &echtshnder. Welch
ein #%rtschrittR
K.OH.L. Hamer f%rmuliert das erste 9riterium seiner ersten 9rebsregel,
das fr smtliche archaischen &eakti%nsmuster gilt1 Ausl0ser der
+rganerkrankung ist ausnahmsl%s ein allerschwerster, hochaktuell
dramatischer und isolativer !on"likterlebnis#chock$.
a@ .r bezeichnet den .inschlagzeitpunkt des 7ch%cks, der das $rauma
ausl0st, als 8Dirk Hamer!7>ndr%m: ?DH7@- ! als% nach =enem .reignis,
das Ausl0ser bei seinem H%denkrebs war. Das D7H bewirkt ein abruptes
Umschalten des 90rpers )%m n%rmalen $ag!D3achtrh>thmus ?7>mphati!
c%t%nieD5ag%t%nie@ auf $agrh>thmus. Der $agrh>thmus wird whrend
der k%nfliktakti)en 4hase der .rkrankung beibehalten.
b@ Das 7ch%ckerlebnis benimmt sich wie ein schnell drehendes &ad im
9%pf und akti)iert das Ausschtten )%n Adrenalin. Der 90rper ist aufs
9mpfen eingestellt und regt smtliche &eser)en zur 9ampfbereitschaft
an. Das Adrenalin bewirkt die .rh0hung des uskelt%nus und die
NO
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5erengung der 'ef;e, w%durch sich .*tremitten und Haut kalt anfh!
len. Auch der Appetit lsst rapide nach- ! und der "lutdruck steigt.
K.OH.M. &eale*istierendes &ad im 9%pf
Wer ein s%lches 7ch%ckerlebnis hatte, der wird sich )ielleicht n%ch er!
innern k0nnen, wie schwer das .inschlafen und wie flach der 7chlaf
war. Aedesmal, whrend der Dauerstress!.rsch0pfte am Wegduseln war,
durchpeitschte die Angst den 90rper bis ins ark hinein. it der Angst
sch%ss das Adrenalin durch die Arterien bis ins Herz, das sich ! =e nach
empfangener, k%nfliktadFuater D%sis ! durch einen leichten bis
schmerzhaften 87tich: bemerkbar machte. Der .rsch0pfte war s%f%rt
wieder hellwach und das &ad begann sich )%n neuem zu drehen. 3ach
mehreren Adrenalinst0;en war an 7chlaf nicht mehr zu denken. $agein,
tagaus 6 und )%r allem nachts.
K.OH.P. Die Heilungsphase
a@ 9%mmt es, was bei natrlichen enschen die &egel ist, zur 20sung
des 9%nfliktes, dann schaltet der 90rper unmittelbar auf reinen 3acht!
rh>thmus um- was Hamer ! anal%g zum D7H ! als 8B%nflict%l>se: ?B2@
bezeichnet. it .insetzen des 3achtr>hthmus beginnt der erste $eil der
Heilungsphase, den Hamer die 8e*sudati)e 4hase: nennt. Der erste $eil
der Heilungsphase beginnt mit dem 8Abschalten: der 9rankheit.
b@ Durch den Wegfall der Adranalinst0;e ?9limawechselR@ entspannt
sich die uskulatur und die 'ef;e erweitern sich wieder. 3ach diesem
8Waffenstillstand: schaltet der 90rper )%n 9rieg auf #rieden um. Die
#riedenswirtschaft des 90rpers ist in erster 2inie auf die 3%rmalisierung
der 90rperfunkti%nen gerichtet ?#riedensklima schaffenR@. .r muss die
%rganisat%rischen und materiellen 5%rbereitungen fr den zweiten $eil
der Heilungsphase treffen, in welcher nach 8&ckpr%grammierung: der
9rankheit das &eparieren der 89riegsschden: in 'ehirn und +rgan
einsetzt. Hierdurch entstehen )ermehrte 7t%ffwechselakti)itten, die den
90rper erhitzen ?8#ieber:@. Durch den erh0hten 7t%ffwechsel werden
mehr &%hst%ffe und .nergie ben0tig, weshalb der Appetit wieder
zunimmt. Whrend dieser 4hase empfindet der 'enesende eine mit
starkem 2iegebedrfnis einhergehende 8w%hlige 7chlappheit: ?niedriger
"lutdruck zur .rh%lung des Herzens )%n der stressigen Adrenalin!4ha!
se@.
c@ Der erste $eil der Heilungsphase endet nach der .ntladung einer
7pannungskrise ?hnlich wie bei der .pilepsie@.Whrend die 7pannungs!
krise ihrem H0hepunkt zustrebt, setzt kurzzeitig wieder der $agrh>th!
mus ein. Hamer bezeichnet diese 7pannungskrise als 8epileptischeDepi!
lept%ide 9rise:. Hier werden die )%m 7ch%ck betr%ffenen &elais 8zu!
rckpr%grammiert:, was hnlich dramatisch abluft wie die 8Hinpr%!
gammierung: durch den 7ch%ck.
d@ Ist diese ?manchmal nicht ungefhrliche@ 9rise berstanden, gert der
'enesende in den zweiten $eil der Heilungsphase, die Hamer als 8narbig
restituti)e 4hase: bezeichnet. Durch einen 8Alle ann zurckR "efehl:
wird das entsprechende &eparaturpr%gramm initiiert. Dabei greift das
&eparaturpr%gramm auf die &ess%urcen zurck, die whrend der 8e*su!
NH
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dati)en 4hase: des Heilpr%zesses )%rs%rglich generiert w%rden sind. "ei
89rebs: wird z.". )%n 8'rung auf Atmung: und )%n 8Wuchern auf
Wachstum: zurck geschaltet- ! der "efehl zum Abkapselns des $um%rs
und die .nts%rgung des $um%rmaterials natrlich inbegriffen ?w%bei die
in diesem 90rperklima gedeihenden ikr%ben fleissig beim Abbau hel!
fen@. #indet die 7chulmedizin den abgekapselten $um%r, dann nennt sie
ihn 8gutartig:- n%ch )%r wenigen W%chen htte sie ihn als 8b0sartig:
eingestuft und &ADI9A2 e*%rziert.
e@ Der 'enesende fhlt sich wie im ersten $eil seiner Heilungsphase und
wird allmhlich munterer. 3ach Abschluss smtlicher &eparaturarbeiten
setzt der n%rmale $ages!D3achr>thmus wieder ein und der ensch ist
)%m 9%nfliktsch%ck gesundet. "is zum nchsten 7ch%ck.
Den gesamten Heilungspr%zess nennt Hamer die 8p%stc%nflict%l>tische
4hase:.
K.OH.OI. .twas k%mplizierter wird der 9rankheits)erlauf, wenn mehrere
9%nflikte gleichzeitig wirken und sich in )erschieden 4hasen befinden.
Wenn z.". durch die Diagn%se 8"rustkrebs: ein $%desangstk%nflikt!
7ch%ck ausgel0st wird, der einen 2ungenkrebs entstehen lsst. Und
wenn =etzt n%ch die 9rankheit der 7chmetterlinge dazu k%mmt, wird es
nicht selten ziemlich h%ffnungsl%s.
K.OH.OO.
a@ Hamer hat fr Hunderte )%n 9rankheiten in )erschiedenen 9%mbina!
ti%nen einen e*akten Wegweiser geschaffen. Dabei hat er festgestellt,
dass die 7chulmedizinische 9rankheitslehre, die )%n ca KII 8kalten
9rankheiten: und ebens% )ielen 8hei;en 9rankheiten: ausgeht, die $at!
sache der /weiphasigkeit )%n .rkrankungen bis heute bersehen hat. In
Wirklichkeit gibt es weder kalte n%ch hei;e 9rankheiten, s%ndern le!
diglich 9rankheiten mit kalter k%nfliktakti)er 4hase, die beim .insetzen
des Heilungspr%zesses ?B2@ in eine warme 4hase bergeht. it einem
7chlag hatte sich die Anzahl der 9rankheiten )%n OIII auf KII )er!
ringert.
b@ Durch Hamers #%rschungsenthusiasmus hat die Ursachenf%rschung
fr 9rankheiten eine hnliche Zbersicht erhalten wie die Bhemie durch
das 4eri%den!7>stem der .lemente. /um ersten al in der .ur%pischen
'eschichte der 9rankheiten k%nnte ein direkter Ursache!und Wirkungs!
zusammenhang zwischen ps>chischem 7tress und %rganischer .r!
krankung nachgewiesen werden, und s%gar welcher 7$&.77 welche
9rankheit zum Ausbruch bringt- was auch beweist, dass die 4s>!
ch%s%matiker sch%n immer recht hatten.
K.OH.OH.
a@ Wenn =etzt auch n%ch das Auffinden =ener %n"ormationsmuster ge!
lang, die das 9rankheitsgeschehen s%zusagen 8auf 9%mmand%: zum
7tillstand brachten ?B%nflict%l>se@, dann hatte man die 0glichkeit zur
gezielten Ausl0sung )%n s%g. 87p%ntanheilungen: geschaffen. Als
87p%ntanheilung: wird in der 7chulmedizin das 4hn%men bezeichnet,
NJ
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wenn der 89rebs pl0tzlich weg ist:. "ei 9ranken unter schulmedi!
zinischer +bser)ati%n kann dieses 4hn%men im 5erhltnis )%n
ODOI.III be%bachtet werden. "ei schulmedizinisch 3icht%bser)ierten ist
das 5erhltnis umgekehrt. Wir werden spter n%ch erfahren, warum das
s% ist.
Dank der 4s>ch%anal>se gab es )erschiedene 5erfahren zum .ruieren
)%n $raumata ?7ch%ckerlebnissen@.
b@ Da Hamer +rdnung und 7>stem in die 4s>ch%anal>se gebracht hat,
kann die Anzahl der 0glichkeiten )%n )%rnherein begegrenzt werden.
Wenn man die archaische 7emantik, die 7>mb%lklasse )erstand, w%nach
alles, was mit dem Zberleben des Indi)iduums und der Art zusammen!
hngt, s>mb%lisch mit den entsprechenden +rganen zusammenhngt,
dann war man einen entscheidenden 7chritt weitergek%mmen auf der 7u!
che nach den ultimati)en Inf%rmati%nsmustern, die s%lche 87p%ntanhei!
lungen: ausl0sen k0nnen.
-02- &in1aches In1ormationsmuster 6ur .pontanremission der ."m4
!olklasse Bpl8t6licher emotionaler Verlustkon1liktC
K.OJ.O. .ine utter zweier 9inder trennte sich rumlich )%m .hemann,
der den gr0;ten $eil des D%ppel)erdiener!.ink%mmens in Her%in um!
setzte. Whrend der ltere 7%hn mit zur utter z%g, blieb die knapp
dreizehn=hrige $%chter berraschend beim 5ater w%hnen.
Ab s%f%rt hatte die utter stndige 4anik um ihre $%chter. $augaus,
tagein sprach sie bei =eder sich bietenden %der auch nicht bietenden 'e!
legenheit ber die tckische 'efahr, in der sich das $0chterchen befand.
Da die utter Auslnderin war, dr%hte ihr der deutsche .hemann fr
den #all, dass sie gegen ihn 8irgendwas: unternhme, mit der Auswei!
sung in ihr Heimatland. ithilfe seines bei der 7tad)erwaltung beamte!
ten "ruders w%lle er dann in diesem 7inne akti) werden.
5%r diesem Hintergrund k%nnte die utter )%n der 7tad)erwaltung, die
fr ihren rden Umgang mit Auslndern %hnehin berchtigt war, nicht s%
%hne weiteres %b=ekti)e Hilfe erwarten.
Der langen &ede kurzer 7inn1 "ei der ?rechtshndigen@ utter entstand
schnell ein 9n0tchen in der linken "rust, aus deren Warze ein faulig rie!
chendes 7ekret austrat. Das 9n0tchen wuchs pr%p%rti%nal zur Dauer und
Intensitt des 9%nfliktes.
Da die $%chter whrend ihrer sp%radischen "esuche bei der utter
einen zunehmend )erwahrl%sten .induck hinterlie; und nach 7chimmel
stank, wurde der 9%nflikt der utter immer intensi)er. 7% z%gen ON %!
nate dahin bis zum Weihnachtsfest OPPK.
Die inzwischen )ierzehn=hrige $%chter w%llte das anstehende Weih!
nachtsfest bei der ?sch%n 8fast: eingebrgerten@ utter )erbringen und
ber ber die #eiertage auch d%rt ,uartier nehmen.
3achdem das #est in #rieden und Harm%nie )erlaufen war und die #a!
milie aus utter, 7%hn und $%chter beisammen sa;, fragte die $%chter
pl0tzlich1 8amma, darf ich bei Dir w%hnen bleibenX:
Durch das Inf%rmati%nsmuster 8amma, darf ich bei Dir w%hnen
bleibenX: wurde eine s%g. 87p%ntanheilung: ausgel0st.
Die 9%nfliktursache war beseitigtR
NU
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7%f%rt kam die Wrme in den 90rper zurck ?.nd%rphin!Auschttung
wie beim 2iebesglck@ und setzte eine w%hlige digkeit in 'ang.
Die Heilungsphase hatte die gleiche Intensitt und Dauer wie die 4hase
des 9%nfliktes.
7% einfach ist das seit HamerR
K.OJ.H. In 4arenthese1
a@ Wie sich erkennen lsst, )erfgen h0her entwickelte bi%l%gische 7>s!
teme ber eine diffizile 'rundausstattung an sinn)%llen, den Willen in
der 3atur )%llstreckenden Handlungsmustern. Dieses .nsemle an Hand!
lungsmustern w%llen wir das 8'rundbewusstsein: nennen, das ! anal%g
zum 8"i%s: der B%mputer ! als B%de in der archaischen atri* steckt,
die das Wesen des =eweiligen bi%l%gischen 7>stems ausmacht.
b@ Die archaische atri* ist zustndig fr das Deuten und 5erarbeiten
)%n Inf%rmati%nsmustern zum .rhalt des Indi)idiums und der Art. Die
Arbeitsgrundlage der atri* ist das ilieu ?9limaR@, das zu =enem /eit!
punkt bestanden hat, als die atri* selbst enstanden ist ?Wasser ph *,>@.
c@ Die archaische atri* ist heuristisch strukturiert, d.h. sie lernt durch
.rf%lg und isserf%lg stndig dazu und )erndert dadurch auch die Ak!
ti%nsmuster des 'rundbewusstseins.
Das "ewusstsein wirkt auf das ?7%!@ 7ein- das ?7%!@ 7ein wirkt auf das
"ewusstsein zurck usw..
d@ An diesen Handlungsmustern werden auch die 2ernpr%zesse fr 7%zi!
al)erhalten festgemacht. Im /usammenhang mit der 4r%dukti%n )%n
7chmetterlingen werden wir uns nachf%lgend in 9ap. 5III. s%wie in Ab!
schnitt /wei mit der archaischen atri* hinreichend beschftigen.
-07- Das ."stem der .chulmedi6in
K.OU.O. Wie wir bis hierhin erkennen k0nnen, ist die .ntwicklung der
Wissenschaft in erster 2inie ein gr%;es iss)erstndnis. Durch Aahr!
hunderte langes Denk)erb%t war ein heuristischer 7tau entstanden.
3achdem das k%pernikanische Weltbild die Dmme gebr%chen hatte,
war die #lutwelle aus .nthusiasmus und #%rscherdrang nicht mehr auf!
zuhalten. Die am Uhrwerk %rientierte #%rschungsperspekti)e war liniar!
m%n%kausal- die &esultate waren es auch. Was bei 4h>sik und Bhemie
der $echnik auf die 7prnge half, war in "i%l%gie und edizin haupt!
schlich )erhngnis)%ll. 2ediglich die reine 3%tfallmedizin, die kaum
Ue der Aufwendungen ausmacht, hat ihren 3utzen fr den enschen
erwiesen. Die restlichen PNe der 7chulmedizin sind ausschlie;lich dem
'eld)erdienen gewidmet.
K.OU.H. "unte 4illen
a@ Wir wissen seit Hamer, dass, )%n Unfllen einmal abgesehen, ca. KII
.rkrankungsm0glichkeiten e*istieren, die in der k%nfliktakti)en 4hase
f%lgende 7>mpt%me zeigen1 Aufgedrehtsein, &eizbarkeit, Angstzu!
stnde, 'ereiztheit, 3er)%sitt, kalte Haut, "eklemmungen, kalte .*tre!
mitten, .inschlafst0rungen, 7chlafst0rungen, erh0hter "lutdruck, De!
NK
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pressi%nen, Herzrh>thmusst0rungen, Appetitl%sigkeit usw- ! das heisst,
der ensch hat ein dickes 4r%blem und ist auch s% drauf ?90rperklimaR@.
Aetzt k%mmt die 7chulmedizin daher und )erteilt zusammenhangsl%s
bunte 4illen gegen die .inzels>mpt%me.
b@ In der &egel gibt es gegen erh0hten "lutdruck einen "l%cker, der bei
nnern Imp%tenz ausl0st- und gegen die restlichen 7>mpt%me werden
&uhigstellungsmittel k la $H+&A/I3. )er%rdnet. Das in den U7A
weit)erbreitete $H+&A/I3. wird bei 8ps>ch%tischen 7t0rungen, Zbel!
keit und "rechreiz, Wundstarrkrampf, Aufregung, Angstzustnden und
"eklemmungen: )erschrieben. Als 3ebenwirkungen ruft es 4arkins%n!
7>mpt%me her)%r.
c@ Diese 3ebenwirkungen werden nun mit A&$A3. behandelt, das sei!
nerseits f%lgende 3ebenwirkungen her)%rruft1 7chwindelgefhl, Zbel!
keit, ps>ch%tische 7t0rungen, Wahn)%rstellungen und Halluzinati%nen,
geistige 5erwirrung, Aufregung und 5erhaltensst0rungen.
d@ Diese 3ebenwirkungen werden natrlich auch wieder behandelt 6 mit
$H+&A/I3....
3ach diesem 7chema werden die 7chmetterlinge mithilfe )%n 4illen in
ihrer .rkrankung fi*iert. Wegen des inadFuaten 90rperklimas, das
nicht zur archaischen 7>mb%lklasse der 9rankheit passt, wird die B%n!
flict%l>se und damit die Heilung behindert. Auf diese Weise lassen sich
lebenlange 9%nsumenten fr bunte 4illlen gewinnen.
e@ Derweil sucht sich die 9rankheit ihre eigenen Wege und zieht immer
weitere +rgane in itleidenschaftR
K.OU.J. 'efahr durch 7>mpt%me und 4aragraphen!&echt
a@ Hat ein 7chmetterling aber denn%ch 6 )ielleicht weil er das 4harma!
gift s%f%rt weggew%rfen hat 6 die B%nflict%l>se und damit die Heilungs!
phase erreicht, erwartet ihn hier u.U. ein n%ch gr0;eres issgeschick.
b@ Wegen der 7>mpt%me1 attigkeit, digkeit, erh0hte $emperatur
?#ieberR@, 9rampfneigung, 7chttelfr%st, 'liederschmerzen, 3asen!
laufen, niediger "lutdruck usw. wird der 7chmetterling wegen der er!
f%rderlichen AU einen ediziner aufsuchen mssen, w%mit das Unheil
anfngt. Das 4aragraphen!&echt will das nmlich s%R 90nnte er nmlich,
wie der 90rper das )erlangt, einfach im "ett liegen bleiben, dann wre
seine 9rankheit schnellstens auskuriert. "ei seinen 9ranheitss>mpt%men
?)%r allem 8#ieber:@ wird schnell "]7.7 )ermutet, weshalb wegen
grndlicher Untersuchung mancher im Abheilen befindlicher $um%r ge!
funden und ad h%c ?R@ nach allen &egeln der 9unst mit 7tahl, 7trahl und
Bhemie aus dem 90rper )ertrieben wird.
-0- $e1ahr durch Untersuchun3
K.OK.O. 3ehmen wir einmal an, bei der grndlichen Untersuchung ir!
gendeines 7chmetterlings, der wegen seiner glcklichen B2 die %ben be!
schriebenen 7>mpt%me empfindet, wird ein abheilender $um%r im %be!
ren Dnndarmbereich ?%beres Dnndarm!Ba@ gefunden. Durch das In!
f%rmati%nsmuster ?Diagn%se@ 8Darmkrebs:, der seinerseits durch einen
NN
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8un)erdaulichen Erger!9%nflikt: entstanden war, wird die archaische
7>mb%lklasse 8.*istenz!D5erhungen: angespr%chen, fr den auf der
%rganischen .bene die 2eber zustndig ist. Das Inf%rmati%nsmuster 87ie
haben Darmkrebs: ?7ch%ck@ l0st meist s%f%rt ein neues DH7 aus, was
die 2eber an irgendeinem 4unkt s%f%rt )eranlasst, )%n Atmung auf '!
rung und )%n Wachstum auf Wuchern umzuschalten. In krzester /eit
ensteht ein s%g. 2eber!s%litr!Barcin%m.
K.OK.H. 3icht selten bewirkt das Inf%rmati%nsmuster 87ie haben ?Darm!@
;re!s: einen $%desangstk%nflikt!7ch%ck, der s%f%rt einen 89rebs: in
der 2unge ausl0st usw.
K.OK.J.
a@ Die 7chulmedizin bezeichnet diese durch ihre eigenen brutalen e!
th%den induzierten /weitkrebse als 8etastasen:, die ungefhr s% ent!
stehen s%llen1 Das "]7. des pt%l%mischen '%ttbildes war ein issi%!
nar, der in Art und Weise eines imperialistischen .r%berers das 'U$.
erbeuten will. Das "]7. w%llte immer das 'U$. er%bern. Der $eufel
will dem Bhristen!'%tt immer die enschenseelen rauben usw..
Wenn die 'esundheit das )%m Bhristen!'%tt 'ew%llte, als% das 'U$.
ist, dann muss alles, was dem 'U$.3 abtrglich ist, das "]7. sein.
7%mit stand fr die christliche nnermedizin ?aang@ fest, dass 89rank!
heit: immer das "]7. ist.
b@ Als man sich spter mit dem 9rebsphn%men beschftigten musste,
weil mit dem .insetzen der Industrialisiserung der sprunghafte Anstieg
dieser 9rankheit nicht mehr zu bersehen war, ?lsst sich gegenwrtig in
7d!9%rea gut )erf%lgen- )gl. Dritter Abschnitt@, hatten die %n%!9au!
salisten keine H>p%these zur Hand, mit der diese .ntwicklung plausibel
wegerklrt werden k%nnte. Dann kam 5irch%w mit seiner 8/ellular!
path%l%gie:, an der =eder %n%!9ausalist seine #antasie e*tens% ent!
znden k%nnte.
c@ An die 8/ellularpath%l%gie lie; sich natrlich auch fglich das "]7.
anheften1 Diese eilig wuchernden 'ebilde w%llten in einer Art 8/ellular!
Imperialismus: den ganzen 90rper er%bernR ?.ngland, #rankreich, U7A
G4err>Q er%berten gerade Asien@
d@ Das "]7. w%llte das 'U$. durch Zberwuchern zerst0renR Als sich
auch n%ch herausstellte, dass nach einer frheren Diagn%se 8%beres
Dnndarm!Ba: spter 2eberkrebse und auch %ft 2ungenkrebse ent!
standen, schl%ss man daraus, dass der 9rebs in einer Art 8innerk0rperli!
cher Ansteckung: in 2eber und 2unge gewandert sei. Weil man nicht
herausfinden k%nnte, wie der 9rebs das macht, wurde die H>p%these
8etastase: erfunden1 8Immer, wenn die Wissenschaft gerade nicht hin!
sah, l0ste sich eine wuchernde /elle )%m $um%r und infiltierte ber die
'ef;e blitzschnell in das 'U$..:
Dieser blitzschnell huschende Abk0mmling des $um%rs ?$eufel@ wurde
$%chterzelle genannt. Diese $%chterzelle war s%zusagen die issi%narin
des "]7.3. Da nach Auffassung der 4t%l%mer das Weibliche 8falsch
und tckisch: ist ?&ede sanft und habe immer ein 'iftflschchen parat@
k%nnte diese $%chterzelle die 8Immunabwehr: der 'U$.3, gesunden
NL
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/ellen leicht berlisten und hnlich wie ein "akterium deren 7t%ffwech!
sel %kkupieren, um d%rt als 2eber!%der 2ungenzellen9rebs munter wei!
terzuwuchern.
e@ Deswegen war es wichtig, die $um%re zu finden, be)%r sie die #hig!
keit zur Abgabe )%n $%chterzellen entwickelt hatten. Am besten war es,
wenn man die 8$um%rbabies: fand.
"abies k0nnen nmlich keine $0chter habenR
-0G- BVorsor3eC und B=!erle!ensrateC
K.ON.O. ithilfe dieser erstaunlichen 4r%=ekti%n wurde die s%g. 85%r!
s%rgeuntersuchung: begrndet, deren eigentlicher /weck die 7ch0nung
der s%g. 8#nf=ahresberlebensrate: ist. Die 8#nf=ahresberlebensrate:
ist eine %ffizielle WH+!7tatistik, die in 4r%zenten aussagt, wie)iele
7chmetterlinge seit ihrer ersten 9rebsdiag%n%se nach fnf Aahren n%ch
am 2eben sind. Diese Zberlebenden gelten als )%m 9rebs 'eheilte- !
selbst dann, wenn sie wenige %nate nach dieser #rist ?regelm;igR@ an
9rebs )errecken1 8PKe der Bhem%therapierten sind nach diesen fnf
Aahren t%t- nach sptestens sieben Aahren sind PMe )erst%rben:, sagt das
Deutsche 9rebsf%rschungszentrum in Heidelberg. ?nach Argens%n@
K.ON.H. #rher, als 9rebserkrankungen wegen gr0berer Diagn%se!eth%!
den relati) spt, meist erst nach Aahren, entdeckt wurden, ging man ! aus
welchen 'rnden auch immer ! da)%n aus, dass ein 9ranker, der seine
Diagn%se fnf Aahre berlebt hatte, )%n der 9rankheit geheilt sein muss!
te. "ei den heutigen Diagn%se!eth%den lassen diese .rf%lgsraten ! tr%tz
zunehmender Aggressi)it der "ehandlung ?7trahlen, $urb%Bhemie@ !
durch die s%g. 8#rherkennung: leicht manipulieren.
K.ON.J. 3ach ihrem 'laubensbekenntnis zur 8etastase: schlpften die
4riester des Eskulap in die &%lle des .*%rzisten, der mit 7tahl, 7trahl
und Bhemie das "]7. s% schnell wie m0glich aus dem 90rper bannen
muss nach dem %tt%1 8Der /weck ?Das 'U$.@ heiligt alle ittel:.
K.ON.U. Der sch%n auf dem Wege der "esserung befindliche 7chmetter!
ling, der eigentlich nur mal ein paar $age %der W%chen im "ett bleiben
w%llte, um die durch seine Heilungsphase bedingte 7chlappheit auszu!
liegen, wird durch die Diagn%se!7ch%cks inmittelbar in neue 9%nflikte
gestrzt.
Da es usserst wichtig ist, das "]7. auszuschneiden, bevor es $0chter
zeugen kann, ist dringende .ile geb%tenR
K.ON.K. it diesem Argument wird aber lediglich der Diagn%se!7ch%ck
frs 'eschft ausgenutzt. Ae gr0;er der Diagn%sesch%ck ?AngstD4anik
sind die schlechtesten &atgeberR@, ums% bereilter das Handeln und
ums% schneller die "ereitschaft bis hin zur 8&adikal!+perati%n:.
?Allein sch%n das Ausl0sen dieser 4anik, geschweige denn die 30tigung
zur +perati%n unter Ausnutzung des 7ch%ckzustandes, )erst0;t gegen
das 4rinzip der enschlichkeitR@
K.ON.N. Um s%lche 4anikentscheidungen zu )erhindern, s%llte als erster
7chritt zur Humanisiserung des 9rankheitss>tems zwischen Diagn%se
NM
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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?89rebs:@ und der 8$herapie: ?+perati%n@ eine gesetzliche Wartefrist
)%n mindestens )ier W%chen geschaltet werden. Whrend dieser #rist
mag das gesch%ckte Wesen seine 'efhle und 'edanken %rdnen. Da!
durch k0nnte eine sachliche .ntscheidung %hne akuten /eitdruck her!
anreifen.
-0J- Q11entliche .timmen
K.OL.O Wie wichtig diese Denkpause ist, beweist ein Artikel aus der e!
dical $ribune ?OHDMI, JH@. D%rt hat der D%rtmunder 4ath%l%ge 4r%fess%r
Herbert +tt% zugegeben, dass er relati) hufig nach der 7chnellschnitt!
diagn%se eines ammakarzin%ms eine amputierte "rust %hne =eden
$um%rrest gesehen hat. Die betreffenden #rauen werden nie erfahren,
dass ihnen die "rste ums%nst entfernt wurden. Dafr wird die Hei!
lungsstatistik der 9linik )erbessert. Aeder %perierte 9rebs, der kein
9rebs war, ist ein sicherer .rf%lg fr Heilungsstatistik bei 9rebs.
?Argens%n@
K.OL.H. Aus diesen 'rnden werden laut der englischen edizinerzeit!
schrift $he 2ancet ?IODLM, HNI@ in den U7A bereits acht! bis zw0lf=h!
rigen dchen die "rste abgen%mmen, nur weil sie )erdchtigerweise
as>metrisch wachsen, aber s%nst )0llig n%rmal sind. ?Argens%n@
Auch hier wird die 8.rf%lgsstatistik: der 7chulmedizin frisiert. /umal
die )ielen 7chmetterlinge, die an Herz)ersagen inf%lge )%n Bhem%gift
)errecken, in der 7tatistik zu den 8Herz! und 9reislauft%ten: zhlen.
K.OL.J. Das 7p%ntalheilungswunder
.ine '>nk%l%gie!Arztsekretrin hatte seit N Aahren bei insgesamt OUI
4atientinnen die hist%l%gische Diagn%se Cb0sartig, 9rebs( der Abstriche
Cents%rgt( und den 4atientinnen geschrieben, es sei Calles in +rdnung(.
Htte man den 4atientinnen die Diagn%se mitgeteilt und die entspre!
chende ?4seud%!@$herapie eingeleitet ?+perati%n und Bhem%@, dann w!
ren inzwischen, entsprechend der amtlichen 7tatistik, OJI ! OJK der 4ati!
entinnen bereits t%t. 7% aber ist keine einzige der 4atientinnen gest%rben.
eine einzige s%ll wieder erneut einen p%siti)en Abstrich haben, alle
anderen OJP gelten als Cunerklrliche 7p%ntanheilungen(, die es aber
nach bisheriger %ffizieller 2esart unter OIIII #llen nur einmal gegeben
hat. Aetzt gibt es sie OUI al hintereinander. an sieht1 alles 7chwindel,
2ug und "etrug. Der 7taat selbst ist der "etrgerR! ?'eerd &. Hamer1
5ermchtnis einer 3euen edizin@
K.OL.U. Die Aberkennung des &echts auf den 8enschen als a;stab
des enschen:
Durch diese 7ichtweise, die wir sch%n bei Wei;eng%tt erkennen k%nn!
ten, wird klar, wie die 7chulmedizin das 4hn%men 2.".3 definiert.
Als 8/uckendes 4r%t%plasma mit Ambiti%nen zu 7t%ffwechsel und &e!
pr%dukti%n...: it einem 84r%t%plasama: des medizinisch!pharma!zeu!
tischen 9%mple*es darf man im Auftrag des 'U$.3 gegen das "]7.
?wie beim 9%stenfakt%r auf zwei "einen@ buchstblich alles )eranstal!
ten, bis hin zur 8Abschaffung der 'esundheit:.
K.OL.K. 9%ntrapr%dukti%n
NP
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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a@ 8#r 'ewinnen %der 5erlieren im 9ampf gegen den 9rebs besa;en
die ediziner bisher nur einen einzigen simplen a;stab1 'leichsam
mit der Uhr in der Hand registrierten sie, wie lange der 4atient den dia!
gn%stischen Urteilsspruch berlebte. Zberstand er fnf Aahre %hne &ck!
fall, dann galt er als geheilt 6 egal, was +perati%nen %der chemische
&%sskuren bei ihm angerichtet hatten: ?74I.'.2, HLDML ?Argens%n@
b@ 8Wir haben im .ifer, den 9rebs berall t%tzuschlagen, bersehen,
dass die 4atienten %ft mehr unter der $herapie als unter dem 9rebs
leiden.: Dr. Ulrich D%ld, Bhefarzt am /entralkrankenhaus 'auting bei
nchen in1 D.& 74I.'.2 HNDML ?Argens%n@
K.OL.N. "undestag und 7ub)enti%nen
8Im deutschen "undestag wurde 6 unwiderspr%chen ! festgestellt, dass
man auf Anfragen aus dem mit HII.III D t&glich sub)enti%nierten
Deutschen 9rebsf%rschungszentrum in Heidelberg keinerlei Unterlagen
bek%mmen habe, aus denen die .ffizienz der k%n)enti%nellen 9rebst!
herapie auch nur mit einem inimum an Zberzeugungskraft einher!
ginge.: ?#iebig- d", 4r%t%k%ll OMU, 7itzung M. Wahlperi%de des deut!
schen "undestages )%m P.OO.OPML- ?Argens%n@
K.OL.L. Bhem%therapie macht etastasenX
8.s besteht eine deutliche 9%rrelati%n zwischen der /unahme der Hu!
figkeit sekundrer $um%re GAnm.1 /weitkrebse, etastasenQ und der In!
tensi)ierung der Bhem%therapie.: ?Erztew%che, H.OO.OPPU@
K.OL.M. Die Wrfler
8Allgemein beschrnkt sich die 9rebsbehandlung auf das zufllige 4r%!
bieren dessen, was gerade aktuell ist:. 4r%f. Dr. med. +tt% Westphal
?74I.'.2, JKDMI@
K.OL.OI. Die Heuchler
a@ RRDie Zberlebensstatistiken beweisen, dass herk0mmliche 9rebst!
herapie das b0sartige GRRQ 2eiden meist nicht besiegt, s%ndern dem 4ati!
enten nur zum letzten art>rium seines 2ebens )erhilft1 8Erzte:,
schreibt das edizinerblatt 87electa:, 8bei denen die Diagn%se 9rebs
gestellt wurde, weisen hufig =ede aggressi)e $herapie strikt )%n sich:
it gutem 'rund1 Der 5erzicht auf radikale +perati%nen, h%chd%sierte
7trahlentherapie und die 9rebszellgifte )erlngern hufig nicht nur die
2ebenserwartung. Die 9ranken fhlen sich auch w%hler, sind in ihrer
Arbeitsfhigkeit weniger beeintrchtigt und haben keine Ausfallerschei!
nungen:SS ?7electa1 in1 D.& 74I.'.2 JNDMI- ?Argens%n@
b@ 4r%f. Dr. A. 2andsberg, Anat%misches Institut der Uni)ersitt
Heidelberg, sagte in $ransparent ODPO1 8THierbei ist her)%rzuheben,
dass Erzte 6 auch aus $um%rzentren 6 bei eigener 9rebserkrankung %der
ihrer Angeh0rigen sich um Hilfe an mich wenden mit dem immer
wiederkehrenden 7atz1 7ie wissen d%ch genau, dass wir hier nichts
haben.b ?Argens%n@
LI
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-0I- Die Macht der $e5ohnheit und des $eldes
K.OM.O. 3atrlich wissen manche 9rebs7chamanen ! und das macht ihre
m0rderische Heuchelei aus !, dass die 7chmetterlinge nur leiden und
sterben mssen, weil ihr 8f%rmal k%rrektes: Hinrichtungsritual dem me!
dizinisch!pharmazeutischen 9%mple* phantastische &enditen sichert.
K.OM.H. Anal%gie zum He*enwahn
Was fr die 9rebs=ger die 8/ellularpath%l%gie: )%n 5irch%w ist, war
fr die He*en=ger der 8He*enhammer: ?alleus aleficarum@, den H.
Insist%rius und A. 7prenger OUML als wissenscha"tliches %nstrument der
He*en)erf%lgung in 7tra;burg entwickelt hatten. Wie im HI. und HO.
Aahrhundert 'r%ddeck, &eich, Issels, Hamer usw. gab es auch damals
sch%n ernsthafte Humanisten und 9ritiker wider das 'eschft mit dem
assenm%rd.
7ch%n seit A. We>er ?OKNJ@,)%n 7pee ?ONJO@, "ekker ?ONPODONPJ@ und
dem preu;ischen 3aturrechtlicher $h%masius ?OLIODOLOU 8De Brimine
agiae:@ war weitgehend bekannt, dass die He*en)erf%lgung eine natur!
widrige, per)erse .rscheinung ist. $r%tzdem sind He*en weiterhin )er!
f%lgt und )erbrannt w%rden 6 bis OLPJ in 4%sen- in den U7A s%gar bis
OMKM.
Warum die He*en=agd weitergingX
Das .igentum der He*en und deren 9inder ?die 9inder wurden mit)er!
brannt@ fiel den 'erichtherren, der 'emeinde, dem 9lerus usw. zu. Aede
He*e musste den k%mpletten 4r%zess einschlie;lich der e*%rbitant h%hen
9%sten fr Henker, #%lterknechte, 'erichtsschreiber, &ichter, 7ch0ffen
usw. zahlen. Wenn man =etzt assenpr%zesse )eranstaltete, k%nnten die
Herrschaften in kurzer /eit )iel 'eld )erdienen. 'leichzeitig k%nnte
man sich s% die #rauen ?das 8"0se, Unreine:@ gefgig halten. 'eswegen
wurden die He*enpr%zesse s% lange beibehalten.
Das war ! wie heute bei der 89rebstherapie: ! der 'ipfel )%n
Unfairness,5erl%genheit und Int%leranz 6 aus 'ier nach '%ldR
K.OM.J. Das .rsatzritual bei 9rebsl%sigkeit
#alls der )%n der Heilungsphase berraschte 7chmetterling whrend sei!
ner Untersuchung auf AU einen 89rebsbefund: )ermeiden kann, wird
der 'lckliche regelm;ig mithilfe )%n bunten, chemischen Handgrana!
ten auf 8.rkltung:, 8'rippe:, 8Allergie:, 8)egetati)e D>st%nie: usw.
8behandelt:.
Der kranke 7chmetterling, der )%m ediziner lediglich die prara!
graphenrechtlich )%rgeschriebene .rlaubnis erhalten w%llte, seinem
starken ?natrlichenR@ 2iegebedrfnis denn auch nachk%mmen zu drfen,
wird s% mit 'iftmll zugedr0hnt, dass der Heilungspr%zess abrupt un!
terbr%chen wird. Die &eakti%n auf den 'iftmll bewirkt s%f%rt die 5er!
nderung seines 90rperklimas, das ein Heilklima war.
Das ist unfair, )erl%gen und int%lerant ! und wahnsinnig teuerR
-0H- /rauen
K.OP.O. 8Die #rauen sind die besten 5ersuchskaninchen, die sich die
7chulmedizin nur wnschen kann. 7ie nehmen die 4ille, %hne irgend!
welche #ragen zu stellen. 7ie bezahlen s%gar n%ch fr das 4ri)ileg, dass
sie sie nehmen drfen, und sind die einzigen bekannten 5ersuchstiere,
die sich selbst ernhren und ihren 9fig sauber halten,: +!$%n Dr.med.
LO
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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Herbert &atner, ehemaliger Direkt%r der 'esundheitsbeh0rde )%n +ak
4ark, Illin%is, ber die #rauen ?&%bert 7. endels%hn1 nnermacht
.DI/I3 Gale 4racticeQ- aha=i)a, nster, OPMP, JP@.
K.OP.H. #rauen sind wegen ihrer 8h>sterischen 5eranlagung: auch
wichtige 9andidaten fr 5alium ?^ Diazepam ^ $ranFuase@, 2ibrium
und epr%bamat ?^ ilt%wn und .Fuanil@ usw. 5erschwiegen wird
allerdings, dass diese Irritat%ren der archaischen atri* mit OHeiger
Wahrscheinlichkeit den #0tus denaturieren, weshalb es zu 'eburts!
schden k%mmt, die )%m medizinisch!pharmazeutischen 9%mple* aus
'eldgier billigend in 9auf gen%mmen werden. Auch die )%n Anfang an
bekannte $atsache, dass diese 7t%ffe zu OIIe schtig machen, wird dem
4ublikum )erschwiegen.
Hier erweisen sich die 7chulmediziner mal wieder als diskrete
technische Handlanger und 5illi3e DU.#&R des 'iftmll!.stablis!
hments.
Das ist unfair, )erl%gen und int%lerant, und wahnsinnig teuerR
-20- Die ,ot1allmedi6in
K.HI.O. Auch die 83%tfallmedizin: wird =enseits der 9rebsh>sterie seit
langem frs 'eld)erdienen missbraucht. Unter billigender %nkau"
nahme )%n 5erstmmelung, 7iechtum und $%d schnippeln sich 7kal!
pell!#etischisten 8f%rmal k%rrekt: ihren &eichtum zusammen. Unter der
$arnung als 83%tfallmedizin:, das einzige etier, das die 7BHU2edi!
zin in realitate beherrscht, wird nach 0glichkeit aus =edem banalen
/ipperlein f%rmal k%rrekt ein 3%tfall inszeniert.
Bhirurgiepr%fesser Hackethal berichtet )%n einer $rag0die, als ein )italer
lterer Herr auf Anraten seiner #rau einen Ur%l%gen zu &ate z%g, weil er
beim Wasserlassen leichten Widerstand )ersprte.
Diagn%se1 4r%stataschwellung ?im Hintergrund1 k0nnte sich e)tl.
89rebs: entwickelnT@.
$herapie1 Da hilft nur +perierenR
3ach f%rmal k%rrekter Anwendung der schulmedizinischen eth%de
hatte sich der ans%nsten )0llig gesunde ann in einen imp%tenten "ett!
nsser )erwandelt. .in Aahr spter hat er sich deswegen das 2eben ge!
n%mmen.
Und die 7chulmedizinX
Die hatte ihren ?mechanischen@ 89ernauftrag: ausgefhrt und durch Her!
beifhren der Ink%ntinenz das Wasserlassen auf Dauer 8 erheblich
erleichtert:. Dadurch war der 7chmetterling 8f%rmal k%rrekt: )%n seinen
"eschwerden befreit. Aus schulmediz>nischer 7icht lag hier ein klarer
#all )%n 8Heilung: )%r. ?4aragraphen!&echtR@
K.HI.H. Diese H%rr%rmedizin ging denn selbst einem 7tandesk%llegen zu
weit1 8"erliner Erzteprsident bt 9ritik an 9%llegen. +perati%nen aus
'eldgierX 90ln. ?dpa@ Der 4rsident der "erliner Erztekammer, .llis
Huber, hat seinen 7tandesk%llegen )%rgew%rfen, aus 'eldgier gesunde
enschen zu %perieren und unn0tige $herapien anzu%rdnen. Aeder fnf!
te deutsche Arzt nehme unsinnige "ehandlungen )%r, sagte er dem
WD&. Der 7chaden betrage =hrlich zwischen HI und UI illiarden
ark.: ?Westflische &undschau )%m HH.OI.OPPL@
LH
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K.HI.J. .s macht H%ffnung, dass ein s%lcher 5%rwurf auch mal aus den
&eihen der Weisseng0tter kam. Zberfllig war er sch%n lange. 7chade.
dass Herr Huber hier nur )%n 'eld redet und dabei die leidenden +pfer
)ergisst.
K.HI.U. In Wirklichkeit ist der 7chaden )iel gr0;er, weil das +perieren
gesunder enschen, die unglcklicherweise in das 7chwerefeld einer
9linik mit chirurgischer Abteilung geraten sind, mittlerweile die &egel
gew%rden ist. +perieren wird frstlich bezahlt. /udem, wer will denn
nachher n%ch beweisen, dass da geschummelt %der gar betr%gen wurdeX
Auch hier1 Unfairnsess, 5erl%genheit und Int%leranz 6 aus 'ier nach
'%ldR
-20- Die Unterdr(ckun3 der ,euen Medi6in 6ur '!scha11un3 der
$esundheit
K.HO.O. 8Der Amerikanischen 9rebsgesellschaft ?AB7@, die im gegen!
wrtigen dunklen /eitalters die &%lle der 9irche im ittelalter ber!
n%mmen hat, ist es gelungen, die zukunftstrchtigsten und )iel)erspre!
chendsten 4r%=ekte zur .rf%rschung des 9rebses auf die schwarze 2iste
zu setzen. Die #DA hat, getreu der $aktik der AA und AB7, der He!
*en=agd n%ch mehr Durchschlagskraft )erliehen, indem sie alle, die
alternati)e $herapien )%rschlagen, )erf%lgt, und alle )ernnftigen "e!
strebungen, eine faire Zberprfung herbeizufhren, den Weg )erlegt.
an muss w%hl allmhlich der Wahrheit in die Augen sehen1 der wahre
#eind ist nicht der 9rebs ! ein natrliches 4hn%men ! s%ndern das
9rebs.steblishment selbst, das unablssig bestrebt ist, alles zu hinter!
treiben, was zur h%ffnungs)%llen Waffe gegen die 9rankheit werden
k0nnte, um s% seine 7tellung als habgieriger 7chmar%tzer des menschli!
chen 2eids auszubauen.: ?&%bert H%ust%n und 'ar> 3ull in Y+ur
$%wnY, 3ew a%rk, J.P. und HP.OI.OPLM, s%wie Y4enth%useY, IPDOPLP
?Argenss%n@
'enau deswegen ist das Heilen )erb%ten und das $0ten erlaubtR ?4ara!
graphen!&echtR@
Das ist unfair, )erl%gen, int%lerant und heimtckisch. Und in =eder Hin!
sicht wahnsinnig teuerR
K.HO.H. In der 7chulmedizin regiert die wissenschaftliche Anarchie1 Die
'%ldgrube 'esundheitswesen wird )%m Heuchlers>ndikat des mediz>!
nisch!pharmazeutischen 9%mple*es geplndert1
a@ 9assenbetrug in illi%nenh0he1 OK.IL.HIIH tagesschau.de
Die 4%lizei hat in "urgd%rf bei Hann%)er eine 4ra*isgemeinschaft und
die Huser )%n OL Erzten durchsucht. Den edizinern werde Ybanden!
und gewerbsm;ig begangener schwerer "etrug, Urkundenflschung
und 'eldwscheY )%rgew%rfen, teilte die 7taatsanwaltschaft in Hann%)er
mit. Die Erzte der 4ra*isgemeinschaft s%llen ber Aahre hin gezielt
falsch abgerechnet haben.
Au;erdem wurden nach Angaben der 7taatsanwaltschaft den 9ran!
kenkassen 4atienten in &echnung gestellt, die gar nicht behandelt
w%rden waren. Der 'esamtschaden s%ll sich im zweistelligen illi%nen!
LJ
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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bereich bewegen. Whrend der Durchsuchungen wurden umfangreiche
schriftliche Unterlagen und Datentrger beschlagnahmt.
Die 9assenrztliche 5ereinigung Hann%)er hatte im rz
Anhaltspunkte fr =ahrelange Abrechnungsbetrgereien entdeckt und
7trafanzeige erstattet. 7eit April ermittelt das 9riminalk%mmissariat
+rganisierte 9riminalitt.
b@ illi%nenbetrug mit /ahnersatz HI.OO.HIIH tagesschau.de
Die 7taatsanwaltschaft Wuppertal hat nach eigenen Angaben einen der
gr0;ten "etrugsflle im deutschen 'esundheitswesen aufgedeckt. Dabei
gehe es um milli%nenschweren "etrug bei /ahnersatz zum 3achteil der
9rankenkassen, besttigte ein 7precher der 7taatsanwaltschaft. Im 2aufe
des 5%rmittages wrden allein in 3%rdrhein!Westfalen OK +b=ekte
durchsucht. Der 5erdacht richte sich zunchst gegen acht itarbeiter
einer Dentalgesellschaft und ihrer 3ebenfirmen.
itarbeiter der 'l%budentD+!Dent!+!Dentalhandelsgesellschaft htten
/ahnrzte im gesamten "undesgebiet dazu bew%gen, 4atienten billigen
/ahnersatz aus Bhina einzusetzen. Den 9rankenkassen und den 4ati!
enten habe das Unternehmen aus hlheim an der &uhr aber in
Deutschland bliche 4reise fr die "rcken, 9r%nen und 'ebisse be!
rechnet. /ur H0he des 7chadens und zur /ahl der )erwickelten /ahn!
rzte k%nnte die 7taatsanwaltschaft keine Ausknfte geben.
c@ 3eue .nthllungen zum Erztebetrug mit $%ten1 IN.IH.HIIJ tages!
schau.de
Der 7kandal bei Erzten, die fingierte 2eistungen fr lngst gest%rbene
4atienten abrechnen, weitet sich dramatisch aus. Das A&D!agazin
4an%rama berichtet in seiner neuesten Ausgabe ?heute um HO.UK in der
A&D@, dass weit mehr als OOII Erzte im 5erdacht stehen, sich an
diesem makaberen Abrechnungsbetrug beteiligt zu haben. Dies ergibt
sich aus Angaben )%n 9rankenkassen gegenber dem A&D!agazin.
Damit ist die "ehauptung der Erztel%bb> widerlegt, bei den sch%n am
ON. Aanuar )%n 4an%rama aufgedeckten "etrgereien habe es sich nur um
Y.inzelflleY gehandelt. "undesgesundheitsministerin Ulla 7chmidt
)erlangte in einer ersten 7tellungnahme zu diesen neuen .nthllungen
Yumgehende Aufklrung )%n den 9assenrztlichen 5ereinigungenY. In
der 4an%rama!7endung )erurteilt sie Ydiese #%rm der "etrgerei ganz
entschiedenY.
A0rg "%dan%witz )%n der Deutschen Angestellten 9rankenkasse ?DA9@
f%rdert Yendlich mehr $ransparenz, damit die 9assen erfahren, was in
den 4ra*en passiert und abgerechnet wirdY. Allein die DA9 habe bei ih!
rer ersten bundesweiten Zberprfung mehr als NII Erzte aufgesprt, die
"ehandlungen an lngst )erst%rbenen 4atienten im Aahr HIIO abgerech!
net hatten1 YDa wurden Hausbesuche, 2ab%rleistungen, "eratungsgespr!
che %der 4ra*ispauschalen in &echnung gestelltY, erklrt "%dan%witz die
"etrgereien in 4an%rama1 Y.s ist das ganze 7pektrum der rztlichen
2eistungenY.
d@ Internati%nale 4harmak%nzerne missbrauchen Heerscharen )%n
7chmetterlingen zu Arzneimittel!.*perimenten1 .twa UIII 9linikrzte
s%llen )%n dem 4harmak%nzern Y7mith9line "eecham 4harmaY bis zu
LU
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HN III .ur% an /uwendungen fr )erdeckte .*perimente am enschen
erhalten haben.
e@ Auch die 9rankenkassen langen zu1
85erwaltungsk%sten der 9rankenkassen auf &ek%rdh0he:. Die
5erwaltungsk%sten der gesetzlichen 9rankenkassen haben mit L,N illi!
arden .ur% im )ergangenen Aahr einen neuen &ek%rd erreicht. Das be!
richtet die /eitung YDie WeltY unter "erufung auf die neueste Aahressta!
tistik fr gesetzliche 9rankenkassen des "undesgesundheitsministeri!
ums.
2aut 7tatistik sind danach die 5erwaltungsausgaben seit OPMP allein im
Westen um mehr als KI 4r%zent gestiegen. Insgesamt lagen die
5erwaltungsk%sten der 9rankenkassen im Aahr HIIO um U,O 4r%zent h0!
her als im 5%r=ahr ?HIII1 L,J illiarden .ur%@.
#r das laufende Aahr erwarteten .*perten einen weiteren Anstieg. 3ach
Angaben )%n "undesgesundheitsministerin Ulla 7chmidt ?74D@ seien
die 5erwaltungsausgaben allein im ersten Halb=ahr HIIH um U,I 4r%zent
gegenber dem )ergleichbaren 5%r=ahreszeitraum gestiegen. ?http1DDww!
w.tagesschau.deDaktuellDmeldungenDI,HIUU,+IDOHINUHI,II.html@
f@ Dieser aufgeblhten 5erdienapparat hat sch%n im Aahr HIII um eine
"eute )%n rund. UHI rd. D ?HOU rd. cur%@ gekmpft- das waren fast
OOe des "rutt%inlandspr%duktes. Anfang der LIer lag der Anteil n%ch
bei knapp N.Ke.
Als 'egenleistung gibt\s dann auch n%ch zuhauf #ehldiagn%sen in!
nerhalb des eigenen H>p%thesenbreis1 "is zu MI e bei niedergelassenen
'%ld!7chamanen und bis zu UI e in den 7terbefabriken ?Argens%n@.
Diese #ehldiagn%sen werden ebens% )erschwiegen wie die 3eben!
wirkungen und 7ptf%lgen der chemischen Handgranaten. Allein in
Deutschland pr%duziert das 4harma!'ift =hrlich KK.III t%te 7chmetter!
linge.
g@ Deutschlands 'esundheitsm>stik ist inzwischen die $%desursache 3r.
O gew%rden. Und in =eder Hinsicht sehr teuer fr die 7chmetterlinge1 "is
ein 7chmetterling den #%ltert%d erleidet, k0nnen illi%nenumstze ent!
standen sein.
h@ In einer k%nzertierten Akti%n )%n 7chwarzen 9%ffertrgern, mediz>!
nischen 7pitzenfunkti%nren s%wie 4aten des 4harma!9artells wird auf
das /iel hingearbeitet, smtliche 'esunden zu 9ranken machen, resp.
9ranke nicht mehr gesund werden lassen. Auf diese Weise bleibt das
Wachstum der 'iftmll!Industrie gesichert.
i@ Das 4aragraphen!&echt hat die 'esundheit als aut%n%me 9raft der
2ebensbewltigung bis zum letzten Atemzug enteignet ?I)an Illich@. Der
ensch hat n%rmati) das &echt an seinem 90rper )erl%ren. Die Herr!
schaft der Wallstreet!Herren ber Erzte und Auristen mithilfe einer 4%lit!
kultur mit gr%;en 7chwarzen $atschen, in denen billig k%pierte .hren!
w0rter liegenT
Das ist unfair, )erl%gen und int%lerant ! und wahnsinnig teuerR
LK
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k@ 8Abschaffung der 'esundheit: betitelt denn auch der 74I.'.2 einen
Artikel )%m OO. August HIIJ und stellt weiter fest1 87>stematisch er!
finden 4harma!#irmen und Erzte neue 9rankheiten. Darmrum%ren, se!
*uelle Unlust %der Wechsel=ahre ! mit subtilen arketingtricks werden
4hn%mene des n%rmalen 2ebens als krankhaft dargestellt. Die "ehand!
lung )%n 'esunden sichert das Wachstum der edizinindustrie.:
-20- Unser drecki3T Ql 3i! uns heute
Da stehen sie nun, die 7chmetterlinge,
mit )erklebtem 'efieder
wie die &eiher in der ]lpest,
flattern, neinR
zucken mit dem,
was einmal #lgel gewesen sind
und gl%tzen die Innehaltenden,
die den 7chlamm
aus 3%rmenbetrug und %ralinsure
gemieden haben,
ha;erfllt an.
7% als sei es die 4flicht
des 2ebendigen,
dem eigenen 7terben zu dienen.
'erade die=enigen,
die am meisten zu leiden haben,
)erherrlichen
die Ursachen und
Umstnde ihres .lends
zum 'esundheitss>stem
einer enschen!9ultur.
Inmitten dieser 7inngebung des 7innwidrigen
s%ll der Innehaltende
auch n%ch durch 2cheln bet0renX
Als %b da das 2achen
)%r itleidR
nicht lngst )ergangen ist.
'nhan3 6u &rster '!schnitt, ;apitel VII- Unterkapitel
Wer ist Dr. HamerX
.ine 5ita in 7tichw%rten nebst 3iemitz!'utachten und 5erifikati%n )%n
"ratisla)a ?$rna)a@.
VIII- )e5usstsein, 'n3st und ?od
LN
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0- )e5usstsein und Le!en
0-0- Le!en und .ter!en
82ebe, als %b du m%rgen sterben msstest.
2erne, als %b du ewig leben msstest.:
%handas 9aramchand 'andhi ?OMNP!OPUM@
0-2- *in3 und *an3, die Dolaritt des .eins
O.H.O. 9un, das .mpfangende, die .rde- die schattige, weiche, rezepti)e
Urkraft des aing. Die .igenschaft des /eichens ist die Hingebung, sein
"ild ist die .rde. .s ist das )%llk%mmene 'egenstck )%n aang, dem
7ch0pferischen- das 'egenstck ! nicht der 'egensatz- eine .rgnzung,
keine "ekmpfung. Harm%nie, kein Bha%sR
O.H.H. aang1 8Das /eugende, das 7ch0pferische, das "ewegende, der
ann, der 5ater, der Himmel: ?8Himmel: ^ Wind, W%lken, &egen,
"litz, D%nner, 7%nne, %nd, 7terne usw.@
O.H.J. aing1 Das "ewahrende, das .rhaltende, das .mpfangende, die
#rau, die utter, die .rde ?8.rde: ^ das #ruchtbare, 3hrende,
7%rgende, "ewahrende, .rhaltende, usw.@
O.H.U. Impulse
a@ Hiernach ist das nnliche fr den Impuls des 85ehikels: 2eben
)erantw%rtlich, whrend das Weibliche den Impuls des nnlichen
lenkt1 Durch "&.7.3 ?%derieren@. Derweil das /iel n%ch in weiter
#erne liegt, muss das 5ehikel, dem der ann den Impuls zur "ewegung
nach 8D%rt und 7pter: gegeben hat, durch die #rau im 8Hier und Aetzt:
gesteuert werden, um das .rreichen des 8D%rt und 7pter: berhaupt
erst m0glich zu machen.
7ie kann nur "remsen- er kann nur 8'as '.".3: ?"eschleunigen@. .r
kann das /iel erkennen und den angemessenen Impuls fr das .rreichen
dieses /ieles geben. An ihr liegt es nun, diesen Impuls durch ange!
messenes "remsen G"eschleunigung 3.H.3Q s% zu steuern, dass die
kleineren und gr0;eren Hindernisse, die berall im Weg herumliegen,
am 5ehikel keinen 7chaden anrichten k0nnen. 8Die 5ernunft ist weibli!
cher 3atur:, sagt 7ch%penhauer und fhrt f%rt1 8sie kann nur 'eben,
nachdem sie empfangen hat. Durch sich selbst allein hat sie nichts, als
die gehaltl%sen #%rmen ihres +perierens.: GAnm.1 W% kein Impuls ist,
muss auch nicht gebremst werden. .s gibt sicherlich kaum eine gehalt!
l%sere #%rm des +perierens, als bei einem antriebsl%sen 5ehikel stndig
auf die "remse treten zu mssen- 6 %der bei einem 5ehikel %hne "remse
! stndig zu beschleunigen.Q Arthur 7ch%pehauer1 Die Welt als Wille
und 5%rstellung- O. "uch, l OI
b@ Die #rau erhlt %hne den ann keinen Impuls nach 8D%rt:.
7ein Impuls nach 8D%rt und 7pter: wird %hne 7I. an den Hindernissen
im 8Hier und Aetzt: zerschellen.
+hne 7I. ist .& ebens% wenig wie 7I. %hne IH3.
LL
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aing und aang sind kein 'egensatz, s%ndern .rgnzung- keine "e!
kmpfung, s%ndern "algerei. 9ein Bha%s im 9rieg, s%ndern #rieden in
Harm%nie1 8'eringster Widerstand:, 89leinster /wang: ^C $%leranz.
c@ #unkti%n1 Die nner 8beherrschen: durch ihre Impulse die Welt.
Die #rauen beherrschen durch ihr "remsen die Impulse der nner.
.rg%1 Die nner beherrschen die Welt- die #rauen beherrschen die
nner.
Und s%lange sie balgen, herrscht Harm%nie.
d@ Wenn aing h aang das "algen )erb%ten wird, weil k%rrupten
nnern die 5ernunft des Weiblichen im Wege steht, dann generieren
die ungebremsten Impulse dieser nner zwangslufig das Bha%s )%n
'ut und "0le ^C Int%leranz.
0-2- ?rans1ormation <on *in3 U *an3 6u $ut und )8Ve
O.J.O. Die $atsache der Dualitt des 7eins war ! lange be)%r es Bhristen
gab 6 selbst den Auden bekannt. Auch das Bhristentum, eine unscharfe
und liebl%se 9%pie des Audentums, geht )%n der Dualitt des 2ebens aus.
Der $ransfer des Wesens 8Dualitt: )%m Auden! ins Bhristentum ist
allerdings mit einer $ransf%rmati%n des emprischen 'ehaltes einherge!
gangen1 Aus 8.rgnzung durch "algen: ?aingDaang@, ist 8'egensatz
durch "ekmpfung: ?'ut h "0le@ gew%rden.
O.J.H. 5%n hier aus hat das Unglck der Welt seinen m%n%kausalen 2auf
gen%mmen G.ur%pa, Amerika, Afrika, AsienQ.
Whrend '%tt seine Wirkung als stndige 8.rgnzung in aing und
aang: entfaltet, wurde der chriitliche 8'%tt: auf das 8'ute: reduziert,
das einen $eil seiner acht dem "0ien gestiftet hat.
Dieses "0le musste ab s%f%rt bei =eder sich bietenden 'elegenheit fana!
tisch bekmpft werden- natrlich %hne Aussicht auf durchschlagenden
.rf%lg, da '%ttes Wille das "0ie gestiftet hatte.
Der Allmchtige '%tt hatte sich einen 'egner erschaffen, dem er ab s%!
f%rt nicht mehr Herr werden k%nnte. 7eine eigene 9reatur, der
8'efallene .ngel: 2uzifer war ihm entglitten.
Damit hatte 8'%tt: die Herrschaft ber die Welt )erl%ren- ! und seine
acht an die akler des "0ien, die 4rlaten abgetreten.
O.J.J. &het%rik
a@ Aa, warum lie; der 8Allmchtige '%tt, wenn er wirklich A22!
EBH$I' war, das "0se zuX
8Um die enschen in 5ersuchung zu fhren:, sagen die 4rlaten.
GDas ist unfair und )erl%genRQ
b@ Und warum fhrt der Allmchtige die enschen in 5ersuchungX
8Um zu sehen, %b sie gute Bhristen sind:, sagen die 4rlaten.
G"%rderline!7adismus und )erl%genRQ
c@ Warum will der Allmchtige das wissenX
8Weil cr auf =edes ichflein sein Auge gerichtet hat:, sagen die 4rlaten.
LM
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GDer 8pers0nliche '%tt: der 4t%lemer hatte sein Auge auf dich und
deine atri* gew%rfen, um 4etrus, dem Himmelspf0rtner, die .in!
tragungen in das 7ndenregister zu diktieren1
lchuld h lhne h itndige lchuldgefhle 5eruniicherung Anglt
4aran%ia 9rieg im Herzen 9rieg in der 7eele1 9riegTQ
d@ Was ist mit den uslimen, den Auden, "uddhisten und /ulusX 7ind
das keine 9inder '%ttesX
8Das sind Heiden:, sagen die 4rlaten, 8und Heiden mssen in der H0lle
schm%ren, wenn sie der "ekehrungW@ zu '%tt widerstehen.:.
GDas ist unfair, )erl%gen und int%lerantQ
W@ "ekehrung der Heiden
8Der Wei;e kam und hatte die "ibel in der einen Hand, das 'ewehr in
der anderen, und gab dem 7chwarzen die "ibel und nahm ihm sein
2and. GAnm.d.5erf.15%rher hatten sie sch%n den Wei;en das 2and ge!
n%mmen und die "ibel gegeben.Q Und er lehrte den 7chwarzen1 CWenn
ich, Dein Herr, dich auf die eine Wange schlage, dann halte auch die
andere Wange hin- denn deinen #rieden wirst du erleben in der anderen,
=enseitigen Welt.( Der Wei;e freut sich an diesem Himmel hier in der
'egenwart, uns aber will er einreden, dass unser $eil an diesem
Himmel, in diesem 2and, im Aenseits lge.
Aber wir w%llen keine spirituelle $eilhabe an unserem 2and. Wir w%llen
das 2and, das wir aufgebaut haben, hier und =etzt.: ?Winni andela1 .in
7tck meiner 7eele ging mit ihm- &%w%hlt, .inbeck OPMN, &ckseite
B%)er@
e@ 7trategische Wirkungslinien
Die >ltik des cur%Bhriitentums wirkt auf den 8status Fu%: nach innen
und die issi%nierung der 8Heiden:, ullahs, $err%risten, 9%mmunis!
ten, 3ichtdem%kraten und #re)ler wider die enschenrechte ?wenn sie
ihre "%denschtze nicht freiwillig abtreten@ nach Aussen1 Der gl%bale
Imperialismus des 8'uten: gegen das 8"0ie:.
O.J.U. Wer definiert, herrscht
a@ Die "0ien
Wer die "egriffe definiert, bestimmt, was 8gut: %der 8b0se: ist.
8'%tt: ist das 'ute, s%zusagen 8das 'ute an sich:.
Wer sich gegen das 'ute )erging 6 /weifel gengten ! )erging sich an
8'%tt:. Und wer sich an 8'%tt: )erging, kam in die H0lle. Die H0lle
fing sch%n auf .rden an1
Wir Fulen deinen 90rper,
weil du gegen die %ral )erst%;en hast ?malum ph>sicum pr%pter
malum m%rale@.
Durch das k0rperliche 2eid
s%llst du zur seelischen &einheit gelangen.
7eelische &einheit bedeutet1 Harm%nie mit dem 8Willen '%ttes:.
b@ Die 'utcn
Die 'uten, die inbrnstig auf 8'%tt: )ertrauten, kamen allesamt in den
Himmel. Dank Hi%bs 5%rbild haben die 'uten auch nie mit ihrem
7chicksal gehadert.
LP
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Wenn die stndigen 9%nfliktsch%cks dank '%ttes 'nade das 2eben in
einen Hamerschen Herd )erwandelt hatten, dann baten die 'uten1 8T
und )ergib uns unsere ichuld:.
Wen 8'%tt: zum 9necht berufen hatte, der war 9necht. Das war '%ttes
Wille. Wie es auch seiner 'nade zu )erdanken war, dass es #rsten gab,
die 2eibeigenschaft und das 8=us prima n%cte:.
Und =eder, der 8'%ttes Willen: als /umutung empfand, wurde an das
2eiden des Herrn Aesu )erwiesen, der fr die .rl0sung der Welt gest%r!
ben war.
Und wenn der Heiland fr unsere 7nden am 9reuz gest%rben ist, dann
werdet ihr d%ch das "i;chen 89necht: und 8agd: ertragen k0nnenX
Und das 8=us prima n%cte: 6 %derX
Wenn '%tt seinen eigenen 7%hn am 9reuz ge%pfert hat ?9arthag%R@, wie
gut muss cr euch ges%nnen sein, dass cr euch zu 8gden und 9nech!
ten: berufen hat. .r htte euch auch zu 'aleerenskla)en, Ausstzigen
%der 9rppeln machen k0nnen.
/eigt euch als% nicht undankbar gegen '%ttR
Wer sich undankbar gegen '%tt zeigt, missachtet ieinen Willen. Wer
'%ttes Willen miiiachtet, ist das "0ie an sich.
c@ Dieses Abirren )%n der 3atur der Dinge ?aingDaang@ durch Abirren
)%n der 87emantik der 3atur der Dinge: sicherte den 4rlaten, als Inter!
preten )%n 8'ut: und "0ie die Allmacht der "eliebigkeit. Wer zum .*!
egeten '%ttes berufen war, bestimmten die 4rlaten natrlich gleich mit.
Diese 7elbstreferenz wurde zum 8Willen '%ttes: geheiligt.
Aetzt mussten die Impulse der atri* als lnden des #leiichel nur n%ch
gegen sich selbst gerichtet werden, und sch%n k%nnte der ensch s% sehr
in 5erwirrung geraten, dass er sich wie eine 7chlange benahm, die ihren
eigenen 7chwanz hinunterschlingt, um sich selber aufzufressen.
0-7- ;onditionierun3
Die klassische ;onditionierun3 des !edin3ten Re1le%es !ei h8her
ent5ickelten 'rten-
O.U.O. 4h>si%l%gie
a@ 7tellt man in die 3he eines angeketteten %der in einen 9fig geperr!
ten Hundes eine 7chssel mit #utter, s%dass 2uftzug %der Wind den 'e!
ruch des #utters zum Hund wehen k0nnen, wird der Hund, lange be)%r
das #utter direkt zum #ressen )%r ihm steht, mit den ph>si%l%gischen
5%rbereitungen fr die 5erdauung beginnen. Auf das 7ignal 87chapp>:
setzt als erstes die 7peichelbildung ein.
b@ Den gleichen .ffekt der 7peichelbildung erzielte der russische
4h>si%l%ge Iwan 4awl%w ?OMUP!OPJN@ mithilfe eines 'l0ckchens. Zber
einen gewissen /eitraum hatte er 5ersuchshunden die #tterung durch
das "immeln eines 'l0ckchen ankndigt.
Danach lie; 4awl%w nur n%ch das 'l0ckchen erklingen. +bw%hl die
Hunde kein #utter ger%chen hatten, setzte beim "immeln des 'l0ck!
chens die 7peichelbildung ein.
c@ Die Hunde waren durch einen bedingten &efle* )%n 83ase auf +hr:
umgestiegen ?)erp%lt@.
MI
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O.U.H. Irritierungen
a@ Der Hund setzt an die 7telle des realen &iechmusters 87chapp>:
?4attern@ das in "ezug auf das 7chapp> abstrakte H0rmuster 8'l0ck!
chen: ?4attern@. D.h. nicht mehr das genuine 7ignal 87chapp>: ent!
scheidet ber sein 90rperklima, s%ndern die durch das 'l0ckchen
8erzeugte .rwartung auf: das genuine 7ignal.
b@ Der Hund kann mithilfe dieses bedingten &efle*es leichter )erunsi!
chert werden.
c@ Wenn ich auf die gleiche Weise an den 7e*ualtrieb des Hundes ein
Hupenmuster binde, dann kann ich den Hund mithilfe )%n 'l0ckchen
?#utter@ und Hupe ?7e*@ ziemlich in 5erwirrung bringen. Und wenn ich
zu 'l0ckchen und Hupe n%ch die &assel einer 9lapperschlange ?Angst@
bettige, dann kann ich den Hund s%gar leicht in 4anik )ersetzen.
d@ Auf die gleiche Art und Weise werden enschen trainiert, dressiert
usw..
O.U.J. 5erwirrung der atri*
a@ $uschung
Aedes h0herentwickelte bi%l%gsche 7>stem ist heuristisch struktuiert. .s
kann durch das Ass%zieren )%n Inf%rmati%nsmuster ?4attern@ bedingte
&efle*e ausbilden. Da die 3atur nicht lgt, s%ndern einfach 87% Da: ist,
wird ein s%lcher &efle* in der &egel sehr hilfreich sein. an muss be!
stimmte &eakti%nsmuster ?4attern@ nicht =edes al wieder neu erfinden.
7%bald die $uschung mittels 7prache ?2%g%s@ %der 5erwirrung der /ei!
chen dazwischen tritt, kann sich der 3utzen eines s%lchen &efle*es ins
'egenteil )erkehren1 statt das 2eben zu erleichtern, macht er es h%ff!
nungsl%s schwer.
b@ 5erwirrung
Wenn ich den 7e*ualtrieb eines enschen durch das Inf%rmati%nsmuster
?4attern@
87e* "0se ?'l0ckchen@ 7nde 7chuldgefhl ?Hupe@ ltrafe
Anglt )%r H0lle: ?Das &asseln der 9lapperschlange@ usw.)erwirre,
dann habe ich den enschen an seiner 3atur )erwirrt. Wenn ich ihn an
seiner 3atur )erwirre, dann )erwirre ich auch seinen 'eist, denn1 Wenn
die W%rte nicht stimmen T wird die 5ernunft )erwirrt.
c@ $rug
Das durch 5ernunft richtig .rkannte ist WAH&H.I$, nmlich ein ab!
straktes Urteil mit zureichendem 'runde1 das durch den 5erstand richtig
.rkannte ist die &.A2I$E$, nmlich richtiger Zbergang )%n der
Wirkung im unmittelbaren +b=ekt auf deren Ursache. Der WAH&H.I$
steht der I&&$U als $rug der 5.&3U3#$, der &.A2I$E$ der
7BH.I3 als $rug des 5.&7$A3D.7 gegenber. G)gl. auch /weiter
Abschnitt ber das 2erns>stemQ Arthur 7ch%penhauer1 Die Welt als
Wille und 5%rstellung- l N
O.U.U. 5erwirrung des enschen
MO
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a@ Was brachte einen =ungen ann im OP. Aahrhundert z.". dazu, eine
hunderte )%n 7eiten lange D%kt%rarbeit 8Zber die 2sslichkeit der 7nde
bei der 5%rstellung eines weiblichen 7chamhaares: zu )erfassenX
5ielleicht machte er sich diese he, um beim Anblick eines weibli!
chen 7chamhaares nicht )%r 7chreck gleich in +hnmacht zu fallenX +der
um den &est seines 2ebens nicht in H0llenFualen zu )erbringen, wenn
er, was '%tt )erhten m0ge, eines weiblichen 7chamhaars ansichtig wird
%der in die 5erfhrung gert, an ein s%lches zu denken- ! zumal whrend
der D%kt%rarbeit ber das weibliche 7chamhaarX
b@ Inf%rmati%nsmuster D%kterarbeit
aingh aang 7pa;D2ustD#reunde Das "0ie lnde lchlech!
tes 'ewillen Anglt )%r H0lle 9%nfuii%n .ntlchuldigung
D%kt%rarbeit1 8"itte entschuldigen 7ie, Herr 4rlat, dass ich )%n einer
arterhaltenden atri* gesteuert werde.:
eth%de der D%kterarbeit1 5ernichten der .rkenntnis durch die gegen
sich selbst gerichtete .rkenntnisfhigkeit.
ittel1 'ut h "0le.
c@ Wre das "ewusstsein des D%kt%randen nicht s% weit )%n seiner ar!
chaischen atri* abgeirrt, k0nnte er )ielleicht s%gar in #airness, Auf!
richtigkeit und $%leranz den rechten Weg beschritten und seinen #rieden
in Harm%nie gefunden haben.
7tattdessen wird er gegen seine archaische atri* gehetzt. Und er hat
auch n%ch ein schlechtes 'ewissen dabei ?90rperklimaR@, wenn er durch
)erirrte 'efhlsreste an seine 3atur erinnert wird.
Htte er nur einmal ?mit adFuatem "ewusstseinR@ auf seine archaische
atri* h0ren drfen, dann wre ihm mit 7icherheit ein interessanteres
#%rschungsthema eingefallen, als die 87nde des weibliche
7chamhaars:.
/um "eispiel1
8Zber Esthetik und Harm%nie des Willens in der 3atur:
+der1
8Zber die s%zialbi%l%gische 9%mmunikati%n als #%rtsetzung des Dial%gs
mit tauglichen itteln: T
O.U.K. Die fleckenl%se atri*
a@ 8Zberall in der Welt haben die s%genannten Heiligen behauptet, dass
es unheil)%ll sei, eine #rau anzusehen- sie sagen, dass man '%tt nicht
nher k%mmen k0nne, wenn man der 7e*ualitt fr0ne. Daher st%;en sie
sie beiseite, %bgleich sie sich danach )erzehren. Indem sie aber die 7e!
*ualitt )erneinen, ist es gerade s%, als %b sie sich die Augen ausstchen
%der die /unge ausrissen- denn sie )erneinen die ganze 7ch0nheit der
.rde Gaing, die utter, die .rdeQ. 7ie haben Herz und 'eist )erkm!
mern lassen, sie sind ausgetr%cknete menschliche Wesen, sie haben die
7ch0nheit )erbannt, weil die 7ch0nheit G5ernunftRQ mit dem Weiblichen
)erbunden ist:. ?Aiddu 9rischnamurti1 .inbruch in die #reiheit- Ullstein,
#rankfurt a.. OPMU, 7. LI.@
b@ Unter .inhaltung eines H%chzeitrituals musste die 7ndl%sigkeit der
Arterhaltung durch die 2ustl%sigkeit whrend der Arterhaltung erkauft
werden1
MH
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aa@ aria, MU Aahre alt1
890nnen 7ie mir das mal erklrenX Ich habe acht 9inder geb%ren und
nie einen +rgasmus gehabt. Das )erstehe ich bis heute nicht.
bb@ Wilma, LK Aahre1
8Als wir geheiratet haben, gab es keine W%hnung fr uns. Darum sind
wir zu den 7chwiegereltern gez%gen, die hatten ein ganzes Haus. an
glaubt es kaum, aber wir bekamen zwei getrennte /immer zugewiesen.
7ie sagten, in ihrem Haus duldeten sie nicht Cs% 7achen(. Wenn mein
ann etwas )%n mir w%llte, musste er sich wie ein Dieb nachts durchs
Haus schleichen.
cc@ Unbekannte #rau1
Das W%rt 7e*ualitt h0rte ich zum ersten al in den siebziger Aahren, da
war ich sch%n fnfzig. Dass 2iebe auch 2ust sein kann, darauf bin ich
nie gek%mmen. G.lfie "0ttger!"%hlen1 7%nntags stand mein Heinrich
immer am 9anal- Huana 'raphic*, D%rtmund OPPM- aa@ ^ 7. PO- bb@ ^
7. PK- cc@ 7. KJQ
O.U.N. 7tillstand
a@ Aeder, der unter den Druck seiner atri* geraten war, wurde )%n '%tt
in 5ersuchung gefhrt. Wer der 5ersuchung seiner 3atur nicht
widerstand, war ein 7nder. Da nur Heilige ?mit fleckenl%ser atri*@ der
5ersuchung ihrer 3atur widerstehen k%nnten, war die Welt bald leer )%n
Heiligen und )%ll )%n 7ndern. Und w% s% )iel 7nde ist, da darf auch
die H0lle nicht fehlen. Wer in einem i>stem lebten musste, w% die ar!
chaische atri* sch%n eine inde war, der war selbst diese lnde. Und
wer durch '%ttes 'nade )%n )%rnherein zum inder berufen war, der
war )%m /eitpunk seiner /eugung sch%n zur H0lle )erdammt.
b@ Da der ensch tr%tz 5erb%tes den Wirkunglinien seiner heuristischen
atri* unterw%rfen ist, deren natrlicher 7tillstand mit dem $%d eintritt,
musste er, um als berhaupt als enschenwesen e*istieren zu k0nnen,
den Widerspruch aufl0sen zwischen seiner atri* ?aingDaang@ und dem
Weltbild aus 'ut und "0ie. 7% wurde der ensch, der auf sein ensch!
sein bestand, aus 3%twehr zum 7chummler, 2gner, Heuchler1
W% geschummelt werden muss, fehlt die $%leranz.
W% gel%gen werden muss, fehlt die Aufrichtigkeit.
W% geheuchelt werden muss, fehlt die #airness.
c@ Hier beginnt auch die 5erichw0rung der gegenseitigen Unzulnglich!
keit und die Angst der cur%Bhriiten )%r dem $%d. Herr und #rau Ae!
dermann wussten mit 7icherheit, dass sie wegen ihrer 2gen ber die
#leilches2ult in der H0lle schm%ren mussten.
O.U.L. inde h 9rebi
&uth, NI Aahre alt1
8Dass ich =etzt "rustkrebs habe,
ist eine 7trafe '%ttes.
Ich habe mit meinen "rsten )iele nner )erfhrt.
Das htte ich nicht tun drfen.:
MJ
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?.lfie "0ttger!"%hlen1 7%nntags stand mein Heinrich immer am 9anal-
Huana 'raphic*, D%rtmund OPPM, 7. KK@
O.U.M. 9rebi h ichulmedizin
a@ 3ach dem 5%rbild der 4rlaten hatte natrlich auch die %n%!
Wissenschaft ihre 7elbstreferenz entwickelt. Durch die "ehauptung
eines 8%b=ekti)en "e%bachters: hatten sie den %b=ekti)en 8'%tt: durch
den 8%b=ekti)en Wissenschaftler: ersetzt. Aetzt mussten sie nur n%ch mit
dem 'ut! und "0seWahn ihres akr%k%sm%s den neu entdeckten i!
kr%k%sm%s definieren und sch%n gab es 8b0ie /ellen:, b0ie "azillen
und b0ie 'ene.
Und weil 3%belpreiitrger, 84pite: und 3eit%ren die einzigen be!
rufenen .*egeten des ikr%k%sm%s waren, wurden auch hier die
/weifel der atri* zum 7akrileg erklrt.
b@ Der 8%b=ekti)e "e%bachter: hatte es sich am ikr%sk%p gemtlich ge!
macht und betrachtete aus 8g%ttgleicher: 4erspekti)e: den ikr%k%sm%s
unter sich. In seinem 4rparat gab es das 'ute, das dem 2eben und '%tt
dienen w%llte und das "0se, das krank und t%t machte. Und wenn das
$%tmachende eine 9rebswucherung war, dann war das die angemessene
87trafe '%ttes: fr einen 7nderR
O.U.P. ichuld und lhne
a@ Wenn die nner)erfhrerin, mithin das "0se, als 7trafe '%ttes auch
n%ch das "0se als 9rebsgeschwulst in sich trug, dann musste erbar!
mungsl%s und radikal behandelt werden, damit das 7ndige, be)%r es
starb, n%ch ber das k0rperliche 2eid zur seelischen &einheit gelangen
k%nnte.
Das war die Angst des 7nders )%r dem $%d und der ewigen H0lle- !
aber auch die letzte Bhance des 7chuldigen, die .wigkeit d%ch n%ch im
Himmel zu )erbringen.
Wenn der 7nder n%ch hinreichende 4ein am #leische erleiden durfte,
dann wrde sich '%tt )ielleicht n%ch erbarmen und die Himmelpf%rte
0ffnen.
b@ Hier begegnen sich nicht mehr 4atient und Arzt, nicht 9ranker und
4fleger. Hier trifft das "esessene auf den 7chamanen, das "0se auf den
.*%rzisten.
0-- Wemantik und Xmpirischer $ehalt des >hriWtentumV-
O.K.O. Ursache1
/winge das 2ebendige im enschen
den 'r%;teil seiner 2ebensenergie
?disp%nible ps>chische .nergiesumme@
gegen die eigene atri* zu richten,
um die 3atur in ihm ?aingDaang@
durch 'ut und "0ie zu ersetzen.
O.K.H. Wirkung1
MU
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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a@ .ntstehen endl%s )ieler knstlicher 9%nflikte und 9%nfliktsch%cks
?9rebskultur@.
Aeder 9%nflikt geht mit mehr %der weniger starken Adrenalinst0;en
einher, weshalb das &ad im 9%pf sich dreht ?83er)%sitt:@, der us!
kelt%nus steigt ?2UD2K@ und das Herzlein p%cht ?9reislauf@.
b@ Das #riedensklima der archischen ati* ?Alpha!"i%s@ wird in ein la!
tentes 9riegsklima ?"eta!"i%s@ transf%rmiert und durch Anglt als
8ichlechtes 'ewillen: fi*iert.
Der ensch ist auf 9ampf eingestellt und lebt im latenten 9rieg gegen
die 8inden: durch sich lelbst ?^C 3eur%ienD4s>ch%ienD %nstr%lenD
'igant%ienD amm%nt%ien usw.@.
Dieses st&ndige 9riegsklima erh0ht die ph>sische 2eistungsfhigkeit des
enschen unter inderung seiner 2ebensFualitt und erheblich )er!
ringerter 7tandzeit ^C itreiiR ?Abnutzung durch 9%nfliksch%cks@ ^C
Adrenalin!9lima ^C 9riegsklimaT
c@ Da natrliche 7p;e 8inde: sind, war die Welt trist und 0de ge!
w%rden. Und weil das stndige &ad im 9%pf mit seinem stndigen
7chuldgefhlen eine stndige Angst aufk%mmen lie;, musste das "e!
drfnis nach 8Ablenkung: )%n dieser Angit unwiderstehlich werden.
d@ Dieser /ustand wird leicht erkennbar, wenn der ensch ! aus wel!
chen 'rnden auch immer ! mal 8lnger: mit sich alleine in 9%ntem!
plati%n )erbringen darf.
Wenn ihm dann schnell 8die Decke auf den 9%pf fllt: und der &efle*
nach 7pazierengehen, $elef%nieren mssen, 'l%tze anstellen, 8Irgend!
was machen:, 7chlafenlegen usw., als% Ablenkenmssen )%n der 9%n!
templati%n, unwiderstehlich wird, dann hat die 9%nditi%nierung zur an!
thr%p%m%rphen Hlle ihr erstes /iel erreicht1 Der ensch ist sich s%
fremd gew%rden, dass er 8mit sich selber: garnichts mehr anfangen
kann. Deswegen muss er sich stndig )%n seiner Angst 8zerstreuen:T
O.K.J. Disp%iiti%n
a@ Diese Disp%iiti%n lsst sich bis heute )%rtrefflich in w%hlfeile "ahnen
lenken. Da der ensch hauptschlich gelernt hat, )%n frh bis mde das
'eld zu )erdienen, das er zur Ablenkung braucht, um das 85%n frh bis
de: auf Dauer durchzustehn, ist das 7chlimmste, was ihm passieren
kann1
5iel /eit,
Wenig 'eld
#ernseher kaputt.
b@ /uerst kam aber der 'leichschritt im 9%pf mit dem Bred%1 Arbeit
macht frei
Wer arbeitet, sndigt nicht.
7chaffe, schaffe, Husle baue
und nit nach de dle schaue.
MK
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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Aeder "cker ist seines 'lckes 7chmied.
Wer den 4fennig nicht ehrt, ist den $aler nicht wert.
+hne #leiss keinen 4reis.
+hne .hecrlaubnis keinen 7e*.
+hne #leiss keine .heerlaubnis.
+hne .rlaubnis keine 2ebensusserung.
+hne 2ebensusserung )iel /eit fr )iel #lei;.
+hne 4reis )iel zu )iel /eit fr zu )iel #lei;.
c@ 4aragraphen!"%rderline
+hne #airness1 #%rmal k%rrektR
+hne Aufrichtigkeit1 #%rmal k%rrektR
+hne $%leranz1 #%rmal k%rrektR
+hne enschlichkeit1 #%rmal k%rrektX
#+&A2 9+&&.9$1 Die Umwertung des 2ebens zum lchuld!
crlebnil.
0-G- $u, die 'r!eit am Verdor!enen
O.N.O. +ben 'en, das 7tillhaltende, der "erg, unten 7un, das 7anfte, der
Wind.
Das chinesische /eichen 8'u: stellt eine 7chssel dar, in deren Inhalt
Wrmer wachsen. Das bedeutet das 5erd%rbene.
O.N.H. Das Urteil1
Die Arbeit am 5erd%rbenen hat erhabenes 'elingen.
#0rdernd ist es, das gr%;e Wasser zu durchFueren.
5%r dem Anfangspunkt drei $age,
nach dem Anfangspunkt drei $age.
O.N.J. Was durch Wirken des enschen )erd%rben ist, kann durch Wir!
ken der enschen wieder ersetzt werden. .s ist nicht unabnderliches
'eschick, wie whrend der /eit der 7t%ckung, s%ndern eine #%lge des
issbrauchs der menschlichen #reiheit Gatri* )erbiegenRQ, was den
/ustand des menschlichen 5erderbens herbeigefhrt hat. Deshalb ist die
Arbeit an der "esserung ausssichts)%ll, weil sie im .inklang mit den
0glichkeiten der /eit steht. 3ur darf man )%r Arbeit und 'efahr 6
s>mb%lisisert durch das ZberFueren des gr%;en Wassers 6 nicht zurck!
schrecken, s%ndern muss energisch zugreifen. Das 'elingen hat =ed%ch
zur 5%rbedingung die rechte Zberlegung. Das ist ausgedrckt in dem
/usatz1 85%r dem Anfangspunkt drei $age, nach dem Anfangspunkt drei
$age.: .rst muss man die 'rnde kennen, die zum 5erderben gefhrt
haben, ehe man sie abstellen kann1 daher Achtung whrend der /eit )%r
dem Anfangspunkt. Und dann muss man s%rgen, dass das neue 'eleise
Gaing h aang statt 'ut h "0ieQ sich sicher einfhrt, s%dass ein &ck!
fall )ermieden wird1 daher Achtung auf die /eit nach dem
MN
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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Anfangspunkt. Anstelle der 'leichgltigkeit GAnm.1 em%ti%naler $%dQ
und $rgheit GAnm.1 .nergiel%sigkeitQ, die zum 5erderben gefhrt
haben, mssen .ntschl%ssenheit und .nergie treten, damit auf das .nde
ein 3euer Anfang f%lgt.
O.N.U. Das "ild1
Unten am "erge weht der Wind1 Das "ild des 5erderbens.
7% rttelt der natrliche ensch die 2eute wach und strkt ihren 'eist.
?nach I 'I3', 7. MK ff. ?I7"3 J!UHU!IIKIO!I@
2- @issenscha1t
8Der wahre Wissenschaftler h0rt auf die Intelligenz der 3atur und sieht
die 3atur der 7ache:. ?Anth%n> '. .. "lake@
2-0- @ahrnehmun3
Die archaische atri* reagiert auf die eintreffenden Inf%rmati%nsmuster
?4attern@ nach dem 7chema1
Wahrnehmen (^C #hlen (^C Denken (^C Wahrnehmen
auf den .benen1
4s>che (^C 'ehirn (^C 90rper ?9lima@ (^C 4s>che
2-2- 'l!ert &instein, Denken und /in3erspit6en3e1(hl
H.H.O. Denken
a@ 8Die ganze 3aturwissenschaft ist nichts weiter als die 5erfeinerung
unseres alltglichen Denkens. Was ist eigentlich CDenken(X Wenn beim
.mpfang )%n 7inneseindrcken .rinnerungsbilder auftauchen, ist das
n%ch nicht CDenken(. Wenn aber ein gewisses "ild in )ielen s%lchen
&eihen wiederkehrt, s% wird es eben durch seine Wiederkehr zu einem
%rdnenden .lement fr s%lche &eihen, indem es an sich zusammen!
hangsl%se &eihen )erknpft. .in s%lches .lement wird zum Werkzeug,
zum "egriff. Ich denke mir, dass der Zbergang )%m freien Ass%ziieren
%der C$rumen( zum Denken charakterisiert ist durch die mehr %der
minder d%minierende &%lle, die der C"egriff( dabei spielt. .s ist an sich
nicht n0tig, dass ein s%lcher "egriff mit einem sinnlich wahrnehmbaren
und repr%duzierenden /eichen ?W%rt@ )erknpft sei- ist er es aber, s%
wird dadurch Denken mitteilbar.:
GOQ

b@ Heuristik macht Harm%nie
Der 7truktur!9ausalist hat zwei "egriffe als Werkzeug1
aang ^ Impulse geben
aing ^ Impulse nehmen
Das 7ein bestimmt das "ewusstsein, das "ewusstsein bestimmt das 7ein
usw..
Der 7truktur!9ausalist sucht nach Harm%nie zwischen zwischen aing
und aang.
Wenn wir an aing glauben, dann gibt es aing.
Wenn wir an aang glauben, dann gibt es aang.
Wenn wir an aing h aang glauben, dann gibt es aing h aang.
ML
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Wenn wir an die Harm%nie zwischen aing und aang glauben, dann gibt
es auch Harm%nie zwischen aing und aang.
Wenn wir an die Harm%nie glauben, dann gibt es Harm%nie. G.nd%r!
phine ^C #riedensklima ^C #riedenQ
c@ iad%filmui macht 9rieg
Der %n%!9ausalist hat zwei "egriffe als Werkzeug1
'ut ^ '%tt
"0se ^ $eufel
Das 7ein bestimmt das "ewusstsein, das "ewusstsein bestimmt das 7ein
usw..
Der %n%!9ausalist sucht nach 9rieg zwischen 'ut und "0se.
Wenn wir an das "0se glauben, dann gibt es das "0se.
Wenn an das 'ute glauben, gibt es das 'ute.
Wenn wir an 'ut h "0se glauben, dann gibt es 'ut h "0se.
Wenn wir an den 9rieg zwischen 'ut h "0se glauben, dann gibt auch es
9rieg zwischen 'ut h "0se.
Wenn wir an den 9rieg glauben, dann gibt es 9rieg. GAdrenalin ^C
9riegsklima ^C 4aran%ia ^C &stung ^C 8Angstbei;en: ?z.". 4earl Ha!
b%ur@ ^C 9riegQ
H.H.H. Heuristische atri*
8Am Anfang war die 3eugierde1 Ich habe keine bes%ndere "egabung,
s%ndern bin nur leidenschaftlich neugierig:.
GHQ
H.H.J. .in Drache, der kein Drache ist, ist keine Drache ?2a%!tse@
8Die $he%rie darf .rfahrenstatsachen nicht widersprechen:.
GJQ

H.H.U. 3ichtlinearitt
83ach den .rfahrungen aus den 'ra)itati%nsgleichungen k0nnen die
wahren 'esetze 3IBH$ 2I3.A&.& 3A$U& sein.: GHer)%rhebung d.
d. 5erf.Q
GUQ
H.H.K. 2ge und Heuchelei
8Die enschen schmeicheln mir, s%lange ich nicht unbeFuem bin. 5er!
suche ich aber, /ielen zu dienen, die unbeFuem sind, s% gehen sie s%f%rt
zur "elchimpfung und 5erleumdung ber, um ihre Interciien zu
)erteidigen.:
GKQ
H.H.N. Wahrheit
8Die .rkenntnis der Wahrheit ist herrlich, aber als #hrerin ist sie s%
%hnmchtig, dass sie nicht einmal die "erechtigung und den Wert un!
seres 7trebens nach Wahrheit zu begrnden )ermagT: GAnm.1 wenn
man nicht wsste, dass die heuristische atri* den enschen in 3eu!
gierde zu #airness, Aufrichtigkeit und $%leranz )erpflichtet.Q
Um fair und t%lerant sein zu k0nnen, ist der ensch stndig auf der 7u!
che nach der Wahrheit.
D.h. wer die Wahrheit ausr%tten will, muss die enschheit )ernichten.
GNQ
H.H.L. #ingerspitzengefhl
8an muss einen Instinkt darber erlangen, was unter Aufbietung der
ussersten Anstrengung gerade n%ch erreichbar ist.:
GLQ

MM
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Hier htte Hamer )iel )%n .instein lernen k0nnen.
3ach A%hannes Wickert1 .instein- &%w%hlt- .inbeck OPPJ, GOQ 7. JL f.-
GHQ 7. PL- GJQ 7. JK- GUQ 7. OII- GKQ 7. OIP- GNQ 7. OHJ- GLQ 7. PM f.
2- Das 'u3e ist !lind, und das #er6 ist aus Wtein
2-0- .tein.ein
J.O.O. 7kelett %hne 'edanken und 'efhle
8Ich hatte in dem 2ager sch%n das Weinen )erlernt. 3ichts, aber auch
nichts rhrte an mein Herz, und nichts whlte mein 'efhl auf, ich war
innerlich t%t. 5%r acht %naten war ich mit meinen drei 9indern ange!
k%mmen. Die 9inder und meine .ltern wurden )ergast, und ich war ein
ensch gew%rden, der tat, was man )%n ihm )erlangte. .in 7kelett %hne
'edanken und 'efhle.
2ea #leischmann1 Dies ist nicht mein 2and- H%ffmann h 9ampe, Ham!
burg OPMI, 7. HHO f.
J.O.H. #reundliche enschen
8T das waren enschen, die beim Anblick des tiefsten 2eids regungs!
l%s zugesehen haben und ihre Arbeit )errichteten, als sei das Umbringen
)%n enschen eine Arbeit wie =ede andere. .s waren nicht die 7adisten
und gemeinen .lemente, die mich erschttert haben, es waren die ganz
n%rmalen, durchschnittlichen, s%gar freundlichen enschen, die ich
nicht )erstanden habe. Die mit einer 'elassenheit und &uhe, 4flichteifer
und 'enauigkeit den 5ernichtungsapparat in 'ang gehalten haben. Was
ist das fr ein 5%lkX Was ist das fr eine &asseX:
Das ist das &ei;!dich!zusammen!5%lk, die 2ass!dich!nicht!gehen!&asse,
die kein itleid empfindet und, falls d%ch, gelernt hat, seine 'efhle im
/aum zu halten:.
2ea #leischmann1 Dies ist nicht mein 2and- H%ffmann h 9ampe, Ham!
burg OPMI, 7. OOU f.
J.O.H. 4flichterfllung1 Die 9inder )%m "ullenhuser Damm
8.s handelte sich um )erschleppte =dische 9inder zwischen fnf und
zw0lf Aahren, zwanzig an der /ahl. .in 77!Arzt benutze sie als lebende
medizinische 5ersuchs%b=ekte, in denen er ihnen akti)e $uberkel!"a!
zillen in=izierte. 9urz )%r 9riegsende, am 'eburtstag des C#hrers(,
wurden alle 9inder erhngt. Da ihre 90rper zu klein und zu ausgezehrt
waren, als dass die ,ual am 'algen schnell htte enden k0nnen,
beschleunigten 77!nner mit der 7chwere ihres eigenen 'ewichts das
7terben1 7ie hielten, bis die 7chlinge sich zuz%g, ihre kleinen +pfer im
9lammergriff. GAnm. d. 5erf. 8D%ppel!3els%n:Q
A)i 4rim%r1 T mit Ausnahme Deutschlands- Ullstein, "erlin OPPL. 7.
HII
2-2- Die Wtein@erdun3
MP
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J.H.O. /um ersten al
a@ Als Heinrich ?J@ zum ersten al bewusst einen 9ruzifi* ansah, bunt,
lebendig und s% gr%; wie er selbst, erschrak er s% heftig, dass er weg!
laufen und k%tzen musste.
b@ Als Heinrich ?ON@ zum ersten al bewusst eine 2eiche sah, fr0stelte
es ihn.
c@ Als Heinrich ?UH@ zum ersten al am &ande einer 'rube stand, in der
$ausende abgeschlachter 9inder, #rauen und 'reise lagen, umspielte ein
2cheln seine 2ippen, als er sah, wie gewissenhaft er seine 4flicht erle!
digt hatte.
J.H.H. Die "analitt des "0len
8Heinrich Himmler, der sich rhmen kann, das %rganisat%rische 'enie
des %rdens zu sein, ist weder ein "%hemien wie '0bbels n%ch ein 7e!
*ual)erbrecher wie 7treicher, n%ch ein per)ertierter #anatiker wie Hitler,
n%ch ein Abenteurer wie '0ring. .r ist ein 7pie;er mit allem Anschein
der respectabilit>, mit allen 'ew%hnheiten eines guten #amilien)aters.
.r hat seine das ganze 2and umfassende $err%r%rganisati%n bewusst in
der Annahme aufgebaut, dass die meisten enschen nicht "%hemiens,
nicht #anatiker, nicht Abenteurer und nicht 7adisten sind, s%ndern in
erster 2inie 'eschftemacher und gute #amilien)ter G...Q Wir sind es s%
gew%hnt gewesen, in dem #amilien)ater die gutmtige "es%rgtheit, die
ernste 9%nzentriertheit auf das W%hl der #amilie zu bewundern %der zu
belcheln, dass wir kaum gewahr wurden, wie der treus%rgende Haus!
)ater unter dem Druck der cha%tischen "edingungen unserer /eit sich in
einen Abenteurer wider Willen )erwandelte, der mit aller 7%rge des
nchsten $ages nie sicher sein k%nnte. 7eine D%zilitt war in den 'leich!
schaltungen zu "eginn des &egimes bereits bewiesen w%rden. .s hatte
sich herausgestellt, dass er durchaus bereit war, um der 4ensi%n, der
2ebens)ersicherung, der gesicherten .*istenz )%n #rau und 9indern,
.hre und menschliche Wrde preiszugeben. .s bedurfte nur n%ch der
teuflischen 'enialitt Himmlers, um zu entdecken, dass er nach s%lcher
Degradierung aufs beste prpariert war, w%rtw0rtlich alles zu tun, wenn
man den .insatz erh0hte und die nackte .*istenz der #amilie bedr%hte.
Die einzige "edingung, die er )%n sich aus stellte, ist, dass man ihn )%n
der 5erantw%rtung fr seine $aten Glnde ^C ltrafeQ radikal freisprach
G...Q Wenn sein "eruf ihn zwingt, enschen zu m%rden, s% hlt er sich
nicht fr einen 0rder, gerade weil er es nicht aus 3eigung, s%ndern be!
ruflich getan hat Gf%rmal k%rrektQ. Aus 2eidenschaft wrde er nicht einer
#liege etwas zuleide tun.: ?Hannah Ahrendt, Aewish #r%ntier, 3ew a%rk,
OPUN@
J.H.J. "analitt h 4s>ch%anal>se
a@ Der 4s>ch%anal>tiker Arn% 'ruen hat den 8Wahnsinn dieser 3%rmali!
tt: in seinem 5%rw%rt zum gleichnamigen Werk wie f%lgt beschrieben1
8G...Q Im ersten 9apitel gehe ich der #rage der 5erantw%rtung nach und
stelle ihr das gegenber, was gew0hnlich als ihr a;stab gilt1 4flicht
und 'eh%rsam. Da)%n ausgehend, k%mme ich zu einer Bharakte!
risierung )%n Wahnsinn, die )%n der %ffiziellen 4s>ch%l%gie und 4s>ch!
iatrie abweicht. Deren "etrachtungsweise beschrnkt sich darauf,
PI
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menschliches 5erhalten ausschlie;lich )%m 'rad des &ealittsbezugs
GAnm.d.5erf.1 durch angepasstes #unkti%nieren nach l H 4s>ch9'Q her
zu beurteilen, was selbst)erstndlich seine "erechtigung hat. 3ur
)erhindert sie damit die Annherung an eine schwer fa;bare und gefhr!
liche 4ath%l%gie, zu deren eigener eth%de das 5erbergen geh0rt1 der
Wahnsinn, der sich selbst berspielt und sich mit geistiger 'esundheit
maskiert. .r hat es nicht schwer, sich zu )erbergen, in einer Welt, in der
$uschung und 2ist realittsgerecht sind.
Whrend =ene als C)errckt( gelten, die den 5erlust der menschlichen
Werte in der realen Welt nicht mehr ertragen, wird denen C3%rmalitt(
bescheinigt, die sich )%n ihren menschlichen Wurzeln Garchaische a!
tri*Q getrennt haben. Und diese sind es, denen wir die acht an)ertrauen
und die wir ber unser 2eben und unsere /ukunft entscheiden lassen.
Wir glauben, dass sie den richtigen /ugang zur &ealitt G'ut h "0ieQ
haben und mit ihr umgehen k0nnen. Aber der C&ealittsbezug( eines
enschen ist nicht der einzige a;stab, um seine geistige 9rankheit
%der 'esundheit festzustellen, s%ndern man mu; auch fragen, inwieweit
menschliche 'efhle wie 5erzweiflung, menschliche Wahrnehmungen,
wie .mpathie und menschliches .rleben, wie "egeisterung m0glich
G2ebenQ %der eliminiert Gem%ti%naler $%dQ sind.
Das zweite 9apitel befa;t sich mit dem 7elbstha; und seinem Aus!
gangspunkt1 der 'rundlge, die den eigenen Anteil an der Unterwerfung
)erschweigt. Wenn man das eigene 7elbst zurckgewiesen hat, weil es
die eigene achtp%siti%n gefhrdet htte G8Erger kriegen:Q, beginnen
&achegefhle das eigene 2eben zu bestimmen. an besteht darauf, da!
fr geliebt zu werden, anderen 7chmerzen zuzufgen, was nicht selten
s%gar als W%hlttigkeit ausgegeben wird G...Q .in abgespaltenes 7elbst
kann sich nicht mit der eigenen Unterwerfung und 9%llab%rati%n ausein!
andersetzen, daher mu; die "ehauptung der .ltern, dass ihre
#%rderungen Gnach Anpassung an 'ut h "0seQ aus 2iebe kamen, akzep!
tiert und )erteidigt werden. Im 3amen s%lcher elterlichen C2iebe( und
C#rs%rge( etabliert sich die acht ber andere enschen.
Ich ziehe fr diesen /usammenhang "eispiele aus dem Dritten &eich
heran, nicht weil die 3azis Deutsche waren, s%ndern weil der deutsche
#aschismus bes%nders klar 5%rgnge beleuchtet, die es berall d%rt gibt,
w% enschen )%n ihrem Innern Gatri*Q abgetrennt sind. it dem .nde
des Dritten &eiches wurden seine 5%raussetzungen keineswegs abge!
schafft. 3%ch immer wird statt menschlicher 7ubstanz G #airness, Auf!
richtigkeit, $%leranzQ das u;ere .rscheinungsbild G"lendertum h Heu!
cheleiQ gef0rdert, wird Anpaiiung statt innerer Unabhngigkeit GHeuris!
tikQ bel%hnt. Heute geben sich diese 5%raussetzungen mehr denn =e den
7chein )%n CHumanitt( und Censchenfreundlichkeit(. Das 7chreck!
liche )ersteckt sich immer 0fter hinter lchelnden inen und k%mmt als
#reundlichkeit scheinbar rcksichts)%llen 5erhaltens daher GHeucheleiQ.
Daher ist es schwieriger gew%rden, die tatschliche 9rankheit unserer
/eit zu erkennen.
Im dritten 9apitel widme ich mich der "esessenheit )%m $%d, in die ein
ensch fast zwangslufig )erfllt, der seine empathischen #higkeiten
unterdrckt hat. Ich gehe da)%n aus, dass menschliche .ntwicklung zwei
grundstzlich )erschiedene &ichtungen nehmen kann, und zwar die, die
ein mit der Au;enwelt )erbundenes Inneres Gheuristische atri*Q aus!
bildet, und die, die zur Au;engelenktheit unter 4reisgabe des eigenen In!
PO
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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neren fhrt G'ut h "0se!7chemaQ. 9ennt eine au;engelenkte .ntwick!
lung nur 'eh%rsam und Anpassung und nicht mehr den 7chmerz Gdas
Auge ist blind, und das Herz ist aus 7teinQ, ist destrukti)es 5erhalten der
Cnatrliche( .ndpunkt. Die Weichenstellung zwischen den .ntwick!
lungen nach innen und au;en erklrt nicht nur die beiden unterschiedli!
chen Wege der pers0nlichen 7elbst%rganisati%n, s%ndern k%nstituiert
auch zwei )0llig entgegengesetzte
&ealitten1 die &ealitt der acht und die &ealitt der 2iebe:
Arn% 'ruen, Der Wahnsinn der 3%rmalitt- 90sel, nchen OPML- 7. OI
ff.
GAuch1 Der dI5. Dalai 2ama1 2%gik der 2iebe- Dianus!$rik%nt, n!
chen OPMNQ
b@ 7trukturelle 9ausalitten
aa@ Die &ealitt der acht1 'ut h "0se (^C Bharakter3azitum ?Ad!
renalin!9lima (^C 9rieg@
'ut h "0se (^C 4aragraphen!9rieg gegen die atri* (^C Das Auge ist
blind, und das Herz ist aus 7tein (^C #%rmal k%rrekt (^C Un!
menschlichkeit (^C Bharakter3azitum (^C 'ut h "0se usw.
bb@ Die &ealitt der 2iebe1 aing h aang (^C enschentum ?.nd%r!
phin!9lima (^C #rieden@
aing h aang (^C Harm%nie mit der atri* (^C Das Auge sieht, und
das Herz ist fair, aufrichtig und t%lerant (^C enschlich k%rrekt (^C
enschlichkeit (^C enschentum (^C aing h aang usw.
7- Der ?od
7-0- Der ?od eines .chmetterlin3s
Wer in einem Welt! und enschenbild befangen ist, das die .*istenz
des enschen 8f%rmal k%rrekt: zum lchuldcrlebnil erklrt, der muss
=etzt nur n%ch das ewige H0llenfeuer beschw0ren, um beim flchtigen
'edanken an den eigenen $%d s%f%rt in 4anik zu geraten. AdrenalinR
Das .nde einer $reuherzigkeit.
Das .nde einer 5erwirrung.
Das .nde einer Illusi%n.
Das .nde einer $rag0dieR
Das .nde einer 5erschw0rung der gegenseitigen Unzulnglichkeit.
7-2- ;osmo3onie
U.H.O. Der rechte Weg
PH
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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a@ 'andhi, der kein ichmetterling war und deswegen auch keine Angst
)%r einer H0lle haben musste, hat, wie wir bereits wissen, seine Auf!
fassung )%m 7%7ein als &atschlag f%rmuliert1 82ebe, als %b du m%rgen
sterben m;test. 2erne, als %b du ewig leben m;test.
b@ 7ein &atschlag wird einen H0llenfetischisten s%f%rt in $%desangst
)ersetzen.
.r s%ll stndig daran denken, dass er ab m%rgen in der H0lle schm%ren
mussX
Aeden $ag )%r der H0lle frchten mssenX
Aeden $ag1 8lnder ^C $%d ^C ltrafe ^C H0llc X
c@ In Wirklichkeit hat 'andhi das 2eben im Hier und Aetzt gemeint, )%n
dem niemand wei;, %b es nicht m%rgen sch%n zu .nde ist. Und weil nie!
mand wei;, %b es m%rgen n%ch DA ist, s%llte niemand s% )iele 'ter
raffen, dass w%anders, w% sie fehlen, das 2eben sch%n H.U$. zu .nde
ist.
Wer wenig anhuft, lsst wenig zurck. "eim Abschied )%m Hiersein
gibts nichts zum #estklammern an dieser Welt. Wer wenig anhuft, der
kann sicherlich die /eit, whrend er nicht anhuft, in Harm%nie mit sei!
ner atri* )erbringen.
d@ 82erne, als %b du ewig leben msstest:1 2asse nie in deiner Wissbe!
gierde nach, sei heuristisch bis zum letzten Atemzug.
'laub nur denen, die sagen1 8Wenn ihr d%rt zweifeln k0nnt, w% andere
2eute keine 3eigung zum /weifel )erspren, dann seid ihr dabei, #%rt!
schritte zu machen.: Und glaubt denen, die es selber erlebt haben Ge*!
pert% crediteQ.
U.H.H. Dek%ntaminierung des inderl zum enschen.
a@ .nergie
"e)%r sich der inder dem Weg des enschen zuwenden kann, s%llte er
die Inf%rmati%nsmuster ?4attern@ der 4rlatenwelt aus dem 'edchtnis
l0schen. Wegen des ber das 2erns>stem implementierten p%litischen
an0)ers 8Anglt: ist das aber garnicht s% einfach. Wer sein Adrenalin!
2eben lang nach 'l0ckchen, Hupe und &allel geflattert ist, der hat s%
)iel Anglt bei 'ut h "0le angehuft, dass beim ihm sch%n beim bl%;en
'edanken an die Angst ! )%r Angst das Denken aussetzt.
Ist der lnder, der ensch werden will, durch das 2erni>stem s% grnd!
lich mit Anglt k%ntaminiert, dann ist da)%n auszugehen, dass der
8Wille: ! auch 8disp%nible ps>chische .nergiesumme: genannt ! als
8letzter )eranlassender Ausgangspunkt: ?Ursache@ fr die ensch!
werdung nicht mehr hinreicht GAunk>!attQ. Da seine disp%nible ps>!
chische .nergie nicht reicht, muss er seine sch%n ?meist in 3eur%se!
strukturen@ disp%nierten .nergien nach Inf%rmati%nsmustern durchsu!
chen, die zur 3eutralisierung des Angstrefle*es ?8Angstneur%se:@ hinrei!
chend geeignet sind.
b@ .nergie&ec>cling
.in sehr energiereiches Inf%rmati%nsmuster ist der 9%tz!&efle* ?.kel@.
Allergiker und 2eute mit Diabetes mssten hier aus dem 5%llen
sch0pfen k0nnen.
PJ
Shin + Arik OH kommt, lasst uns URI spielen .rster Abschnitt
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Dem lnder muss =etzt das 5erbinden seines .kel!"ildes mit der Anglt
gelingen.
Hat die 5erbindung des Angltrefle*ei mit dem .kel!"ild ?Inf%rma!
ti%nsmuster@ funkti%niert, dann l0st die Angst unmittelbar den 9%tz!
&efle* aus. /ur Untersttzung dieser Ass%ziati%n kann man zu Hause
seine Wnde und $ren mit /etteln ausstatten, auf denen Angst h
9%tzen geschrieben steht.
7%bald der &efle* gegriffen hat, l0st sich die Angst allmhlich im .kel
auf- ! bis sich der .kel auch schlie;lich gegen das phil%l%phische i>s!
tem richtet, das mithilfe )%n 'l0ckchen, Hupe und &allel die .nergie
des enschen als 8bedingten &efle*: gegen ihn selber gerichtet hat.
GDer 9%tz!&efle* funkti%niert s%gar beim Abt0rnen )%n AunkiesQ
c@ 4anzerung
Der 4s>ch%anal>tiker Wilhelm &eich hat festgestellt, dass der .ntwick!
lung eines Bharakterpanzers Gdas Auge wird blindTQ die Ausbildung
eines uskelpanzers GAdrenalinRQ )%rausgeht.
Der uskelpanzer entsteht durch Dauer!itrell. Durch stndiges Ad!
renalin!9lima ?9riegsklima@ wird die uskulatur dauernd angespannt.
Ae gr0;er der itrell, ums% gr0;er die 7pannung.
Aeder itrell hat seine be)%rzugte uskulatur.
Aeder 9%nfliktsch%ck l0st eine neue 87pannungs7pitze: ?Adrenalin!
9ick@ aus. "es%nders 'eplagte entwickeln im 2aufe der /eit s%gar das
87tein!im!"auch!'efhl:. 7ie empfinden sich schwer und unbeweglich,
aufgedreht und mde zugleich.
Wenn sie laufen, hlt ihr Hintern nur m;ig 7chritt. .s sei denn, sie sind
n%ch =ung und un)erbraucht genug, um sich durch die 9raft ihrer &ck!
muskulatur stndig wieder gerade biegen zu k0nnen. Dadurch stehen die
Wirbel ?9n%rpelscheiben@, die im 8Drehpunkt: des Aufrichtens liegen
G2wUD2wKQ, unter der Dauerspannung )%n "auch! und &ckenmuskula!
tur.
Irgendwann f%rdern die Wirbel bei der atri* die5erstrkung durch
9n%rpelbildung an. Ist der Druck sehr stark und die 9n%rpelbildung ent!
sprechend internsi), dann k%mmt es zu einem s%g. 8"andscheiben)%r!
fall: G7p%nd>larthr%se ^C 7p%nd>l%sis def%rmansQ. Die ichulmedizin
%periert die 9n%rpel weg und empfiehlt zur 83achs%rge: den "esuch
einer 8&ckenichule:. Angeblich, 8weil die &ckenmuskulatur zu
schwach: entwickelt ist.
Als %b durch +perati%n und &ckschule der Daueritrell )erschwnde,
der den uskelt%nus erh0ht und den enschen zwingt, sich mit seiner
eigenen 9raft die 9n%rpel zu zerFuetschen.
3ach einem Adrenalin!9ick muss der 'eplagte s%gar bes%ndere 5%r!
sicht beim $ragen selbst geringerer 2asten walten lassen.
d@ .ntspannung
"e)%r wir uns der geistigen .ntspannung widmen, s%llte das 87tein!im!
"auch!'efhl: Ganal%g igrne usw.Q )erschwunden sein. Der ber!
flssige uskelt%nus k%stet nur .nergie und 9n%rpel)erschlei;. /udem
kann der Bharakterpanzer nicht zurck entwickelt werden, s%lange der
uskelpanzer in Adrenalin!9icks schwelgt.
/um 9%ntr%llieren und 8/wangsentspannen: des uskelpanzers ist
CAut%genes $raining( ein recht brauchbares 7>stem. Als Zbungs!
PU
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anleitung sei das hier das Werk eines 7chulmediziners empf%hlen1 9arl
&%bert &%sa1 Das ist aut%genes $raining- I7"3 J!UNJ!IIKNJ!I.
/ur Bharakteranal>se empfehlenswert1 Wilhelm &eich1 Bharakteranal>!
se- I7"3 J!UNH!IOPMH!O
e@ ,uantensprung
'uto!io3raphie in 1(n1 ;apiteln
O.
Ich gehe die 7tra;e entlang.
Da ist ein tiefes 2%ch im 'ehsteig.
Ich falle hinein.
Ich bin )erl%ren...Ich bin %hne H%ffnung.
.s ist nicht meine 7chuld.
.s dauert endl%s, wieder herauszuk%mmen.
H.
Ich gehe dieselbe 7tra;e entlang.
Da ist ein tiefes 2%ch im 'ehsteig.
Ich tue s%, als she ich nicht.
Ich falle wieder hinein.
Ich kann nicht glauben, sch%n wieder am gleichen +rt zu sein.
Aber es ist nicht meine 7chuld.
Immer n%ch dauert es sehr lange, herauszuk%mmen.
J.
Ich gehe dieselbe 7tra;e entlang.
Da ist ein tiefes 2%ch im 'ehsteig.
Ich sehe es.
Ich falle immer n%ch hinein...aus 'ew%hnheit.
eine Augen sind %ffen.
Ich wei;, w% ich bin.
.s ist meine 7chuld.
Ich k%mme s%f%rt heraus.
U.
Ich gehe dieselbe 7tra;e entlang
Da ist ein tiefes 2%ch im 'ehsteig.
Ich gehe darum herum.
K.
Ich gehe eine andere 7tra;e.
7%g>al &inp%che1 Das tibetanische "uch )%m 2eben und )%m 7terben-
7. KI f.- I7"3 J!KIH!NKHMI!M
U.H.J. 9%sm%g%nie h 3icht7ein
a@ 9%sm%g%nie1
Im Uranbeginn war das 3ichts. Das war das 3amensl%se. Als das .ine
ins Dasein trat, da war das .ine, aber es war f%rml%s. Als die Dinge das
gewannen, w%durch sie ins Dasein traten, wurde es ihre $ugend genannt.
Das 1ormlos aber geteilt Gin aing und aangQ, wiew%hl %hne 2cke war,
wurde 7BHIB97A2 genannt.
Dann kam die "ewegung, die 2eben gab, und die Dinge, die den
'rnden des 2ebens gem; entstanden, hatten, was /orm genannt ist.
PK
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Wenn /orm das 'eistige umschlie;t, =edes mit seinen eigenen erkma!
len, ist dies dessen 3atur genannt Garchaische atri*Q. 4flegen wir die
3atur, s% werden wir zur $ugend Genschlichkeit ^C rechter WegQ zu!
rckgebracht- und wenn dies )%llendet ist, werden wir, wie alle Dinge
im Anfang waren. Wir werden unbedingt, und das Unbedingte ist gr%;.
Wie 50gel ihren 7chnabel unbewu;t beim /witschern schlie;en und,
%hne ihn zu schlie;en, nicht zwitschern k0nnen ! als% an Himmel und
.rde geschl%ssen werden, %hne dessen bewu;t zu sein ! das ist g0ttliche
$ugend, das ist .inklang mit $a%. ?nach1 &eden und 'leichnisse des
$schuang!$se, Insel, 2eipzig OPOI, 7. UL f.@.
b@ 7ein
8Im Uranbeginn war das 3ichts, das 3amenl%se:.
Da das 3amenl%se keinen 3amen G"egriffQ hat, mssen wir bei unseren
pers0nlichen .rfahrungen mit dem 83ichtsein: bei der C#%rm( be!
ginnen1
#%rmX Aa. ^C Da7ein1 ^C 7%7ein, Hier7ein %der D%rt7ein
#%rm ensch1 Da7einX Aa. ^C Heuristik G82ernpr%zesse:Q ^C 7%7ein1
ensch, 7chmetterling, Bharakter3azi ^C /eit ^C $%d.
$%d1 #%rmX 3ein. ^C #%rml%s'eteilt7ein1 aing und aing.
aing und aingX Aa. ^C #%rmX Aa. ^C Da7ein ^C 7%7ein, Hier7ein %der
D%rt7ein usw.
Das Da7ein eines enschen ist die .*istenz der #%rm eines enschen
Gatri*Q.
Das 7%7ein eines enschen ist die GnichtlinerareQ D>namik aus 5er!
anlagung und den Umstnden G9lima, 4hil%s%phie, 7%zialkultur, 8/ufl!
len: TQ seines Da7eins im 7piel )%n aing h aang.
c@ 3icht7ein
Die einzige .rfahrung, die der gegenwrtige ensch mit seinem 83icht!
sein: hat, liegt in der /eit )%r seiner /eugung. Was st0rt z.". einen OPLI
durch /eugung ins Da7ein 'eratenen an der $atsache, dass er OPNK n%ch
nicht 8Hier: warX +der OPHI n%ch nicht D%rtX
Welchen Unterschied empfindet er zwischen seinem 3ichtsein )%n OPHI
und dem 3ichtsein )%n OPNKX +der OKJJX
Was wird er empfinden, wenn er HHOO nicht mehr HierIst.
'ibt es )erschiedene Arten des 3ichtDa7eins, des 3ichtHier7eins,
3ichtD%rt7einsX
Was ist z.". der Unterschied zwischen dem 3ichtHier7ein )%n OPNK und
dem 3ichtHier7ein in HHOOX
5ielleich s%llte =emand eine D%kt%rarbeit darber )erfassen mit dem
$itel1
8Zber die Istigkeit des 3ichthier!, Da! und D%rtieinsT:
d@ /en
8Dein 'eschick und das meine sind im Himmel G9ien, die 7ch0pfung
?aangQQ beschl%ssen und uns ins Herz geschrieben. Wir denken und wir
PN
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handeln. +ft handeln wir auch %hne zu denken. Wir bemhen uns, unse!
re eigenen 4lne zu )erwirklichen und einen eigenen Weg zu gehen.
Was wir aber als enschenwesen )%n #leisch und "lut unternehmen,
haben wir uns nicht selber ausgewhlt. Alles war )%rbestimmt1 durch die
allgegenwrtige acht, die dem ganzen Uni)ersum seinen 7inn )erleiht.
Den enschen, der )%llk%mmen Herr seines 7chicksals wre, gibt es nur
im trgerischen Wahn des .g%. .s gibt keinen /ufall. 3ichts geschieht
%hne zureichenden 'rund. /uerst die Ursache G7truktur!9ausalittQ,
dann die Wirkung. Die Ursache bringt die Wirkung her)%r.
7einer unerschtterbaren "estimmung gem; bewegt sich unser 2eben
auf dem endl%sen 4fad der .wigkeit. Aeder )%n uns ist $eil dieser .wig!
keit, ein 90rnlein Unendlichkeit, untrennbar )%n einem 7tr%m, dessen
,uelle niemand =e entdeckt hat.
Die Unendlichkeit gleicht einem 9reis %hne Anfang und .nde, und die
enschen spiegeln sich in ihrem $un. Das 2eben ist ein nie endender
9reislauf, und die 7eele 6 der 2ebensfunke 6 ist die .ssenz des 'eistes.
Die 7eele wird nicht geb%ren und kann )%n daher auch nicht sterben. 7ie
ist nicht das CIch( des 7elbst. Dieses CIch( gibt es gar nicht. .s gibt nur
.inheit. 3ur dann )erm0gen wir unsere /iele zu gestalten, wenn das,
was wir anstreben, mit dem gr%;en 4lan harm%niert, zu dem es whrend
des 2ebens, s% wie wir es kennen, keinen 7chlssel gibt. Was wir sind,
ist das .rgebnis dessen, was wir gedacht haben- was wir werden, f%lgt
aus dem, was wir =etzt denken 6 innerhalb der 'renzen des 5%rbestimm!
ten GaingDaang- archische atri*Q. W%raus her)%rgeht, das dass 'e!
schehen )%n heute nur das .ch% ist des 'eschehens )%n 'estern. GDas
"ewusstsein bestimmt das 7ein, das 7ein wirkt auf das "ewusstsein zu!
rck usw.Q
Aeder Ausblick des 7eins ist ein Ausblick in die .wigkeit. .inige wenige
k0nnen sie schauen, die meisten k0nnen es nicht. Das .g%, die 7chte
und 2eidenschaften blenden sie. Das /uknftige liegt in den Hnden des
7chicksals und enthllt sich nie. 3icht, als sei es unsichtbar. .s ist sicht!
bar. Aber dem enschen trbt die 7%rge um die materielle Welt ringsum
den "lick. Die Augen des enschen )erm0gen zu sehen, aber sch%n im
Wahrnehmen )erschleiert sie der Intellekt, umw0lken sie die knstlichen
Hllen Gp%l. an0)erQ, die die enschen sich, )ermutlich zur .rh0hung
der eigenen Wrde, ers%nnen hat. .s gibt aber /eiten, seltene, seltsame
und wunderbare /eiten, da sich einem enschen sein 7chicksal deutlich
%ffenbart G.r wei;, welcher $eil er )%n '%tt istQ. Das 'efhl fr das
9%mmende ist dem einen mehr, dem anderen weniger gegeben und man!
chem )0llig )ersagt. Wenn ich auf die .reignisse meines 2ebens zurck!
blicke, meinen Aufenthalt im 7amsara, der Welt des Werdens und
5ergehens, s% kann ich die /eiten zhlen, w% ich die 7timme meines
7chicksals bewusst )ern%mmen habe. .s hat Augenblicke gegeben, w%
Wirkliches und Unwirkliches, 5ergangenheit und 'egenwart s% inein!
ander fl%ssen, dass ich wusste1 ich war der k%smischen 7eele nah.
ein ganzes 2eben war eine &eise, aber meine 2ebensreise unter!
scheidet sich wesentlich )%n der der meisten enschen, bes%nders der
westlichen enschen, die nur allzu %ft in das Aetzt und Hier mit allem,
was sich berhren, packen und empfinden lsst, )erstrickt sind. Ich reise
nicht =enen /ielen entgegen, die gemeinhin als das .nde des menschli!
chen 2ebens betrachtet und hingen%mmen werden. Denn der $%d ist ein
'laubenszustand, und die Annahme des $%des ein $rugschluss westli!
PL
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cher 5%rurteile. #leisch und 9n%chen welken und sterben wie die "lu!
men im .rdreich, aus der das Wasser langsam )erdunstet. Und deshalb
glaubt man, der ensch strbe.
#r mache enschen aber e*istiert der $%d nicht. Wir wandern in der
.wigkeit der wir entstammen und in die wir wieder einkehren. 3ein1
meine &eise fhrt zu =enem /iel, das wir in Aapan 3irwana nennen und
das ein 'eisteszustand ist, ein 'ewahrwerden der Unsterblichkeit des
'eistes, ein /ustand, in dem man die &elati)itt bersteigt und eins wird
mit dem Uni)ersum, der abs%luten Wahrheit, mit allem, was ist, war und
sein wird. Unsterblich steht man darin zwischen Himmel und .rde.
D%rthin fhrt mein Weg, der Weg des /en.:
7essue Ha>akawa1 Der 7%hn des 7amurai- H. '%)erts 5erlag, 7tuttgart
OPNJ, 7 L ff.
&nde &rster '!schnitt: Der nat(rliche Mensch
&s 1ol3t Z5eiter '!schnitt: Der deutsche Mensch-
PM