Lumea ar fi mai srac fr diferene. Societatea modern triete ntr-o continu stare de confuzie, prnd c este ntr-un proces perpetuu de reconstrucie a identitii. Din valul de informaie care se revars peste noi, alegem mereu ceva nou, schimbndu-ne permanent. Din start vechiul devine ru, iar noul bine. Att de concentrat pe producie i profit, complcndu-se n sclavagismul modern- corporatist, de birou, individul modern nu mai este interesat de tradiie, cultur sau spiritualitate, nu doar pentru c nu-l intereseaz ns nici nu mai are timp. Dispar vechile sate tradiionale cu case din lemn i ulie, pentru c tinerii i doresc case moderne cu mobil din Ikea i televizoare cu plasm. Nu-i mai doresc s devin profesori, doctori sau ingineri ci CEO. Dispar pentru totdeauna tradiii care au rezistat sute de ani i care preau c vor dinui pentru totdeauna. Tradiia pare s cedeze locul noilor norme de confort cu care vine n bagaj epoca super-tehnologizrii creia i aparinem. Sistemul de standardizare cultural i comportamental specific globalizrii este promovat, printre altele, i prin intermediul Internetului, al televiziunii i al spoturilor publicitare. Cultur de mas, n cea mai mare parte de provenien american, avnd ca simboluri Mc Donald`s-uri, Coca-Cola, muzic pop, filme, divertisment,capt dimensiuni planetare, devenind o subcultura a tuturor. Adesea criticat, dar mbriat fr rezerve mai ales de generaiile tinere. Omogenizarea planetar submineaz temeiurie eseniale ale neamurilor: credin, sentimentul etnic i tradiia sunt relativizate i treptat dizolvate, acestea fiind adevrate piedici n calea globalizrii. nlaturandu-le, oamenii i vor pierde identitatea i vor fi dispui s mbrieze o nou identitate global. n mod cert procesul globalizrii nu este unul doar cu rezultate negative. Este ns foarte important ca fundamentul tradiional al fiecruia dintre noi s nu fie ignorat i alterat. Acesta este izvorul fundamental al evoluiei tinerei generaii. Fr radiie i identitate naional, n-am mai fi ce suntem i nici nu am mai ti ce suntem. Veacuri de credin ar fi terse definitiv din memoria noastr i din sufletul romnesc, iar viitorul nostru ar fi incert. Prin acest proiect personal doresc sa redau plastic locul n care am copilrit pentru c l gsesc ca fiind singurul nealterat de concepiile societii moderne, aproape neatins de tantaculele uniformizrii globale. De-a lungul timpului am locuit in 10 case, cea a bunicilor fiind singurul lor n care-mi simt adnc nfipte rdcinile, locul care nc pstreaz vie tradiia. Chiar dac au trecut mai bine de 20 de ani, camerele nc pstreaza atmosfera de alt dat. Covoarele, carpetele, mileurile, uile si pereii scorojii au ramas ca o mrturie a copilriei mele, a vremurilor lipsite de fast-food, muzic electronic i reviste mondene. Prezentul proiect ar putea fi privit i ca un autoportret interior, realizat printr-o raportare plastic, la locul n care eu m simt cu adevrat acas. La fel ca si mine, casa bunicilor se opune cu ncpanare schimbrii forate i inutile. Exist oare o legatur intre individ si spaiul in care el se simte acas? Oare reflect interiorul casei noastre interiorul nostru? Ce se intmpl cand totul in jurul nostru devine de plastic? Ce se intmpl cu noi, atunci cnd spaiul in care locuim este din ce in ce mai tehnologizat si aglomerat de lucruri scumpe, dar fr valoare, de care avem nevoie pentru a ne simi valoroi la rndul nostru?