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LUIS RODRGUEZ MANZANERA

PROFESOR TITULAR DE CRIMINOLOGA EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA


DE MXICO Y EN LA UNIVERSIDAD LA SALLE. MIEMBRO DE NMERO DE LA ACADE-
MIA MEXICANA DE CIENCIAS PENALES Y DE LA ACADEMIA MEXICANA DE CRIMI-
NALSTICA. PRESIDENTE DE LA SOCIEDAD MEXICANA DE CRIMINOLOGA
CRIMINOLOGA
SEGUNDA EDICIN
EDITORIAL PORRA, S. A.
AV. REPBLICA ARGENTINA, 15
MXICO, 1981
Primera edicin, 1979
Derechos reservados
C>yriglit 1981 por Luis RODRGUEZ MANZANEKA
Pestalozzi, 554, Mxico 12, D. F.
Esta edicin y sus caracteristicas son propiedad de la
EDITORIAL PORRA, S. A.
Av. Repblica Argentina, 15, Mxico 1, D. F.
Queda hecho el depsito que marca la ley
DfPHESO N liCXIOO
PRINTED IN MXICO
ISBN 968-432~300-X
A mis hijos
Luis Francisco y
Mara de la Luz
In Memoriam
Alfonso Quiroz Cuarn
(1910-1978)
PRLOGO
El prlogo de este libro debi ser escrito por el Dr. Alfonso Qui-
roz Cuarn, pero el infarto cruel, inexorable, que le seg la vida
se lo impidi; el manuscrito original que le entregamos qued sobre
su mesa de trabajo, con las anotaciones y correcciones que l consi-
der convenientes.
El maestro, nuestro maestro, maestro de todos, cay el 16 de no-
viembre de 1978, fulminado por un infarto mientras imparta su
clase de Medicina Forense en la Facultad de Derecho de la Univer-
sidad Nacional Autnoma de Mxico.
El maestro muri tal como haba vivido: enseando, rodeado de
sus discpulos, con el gis "tan blanco como su cabellera" entre las
manos.
Por impartir clase en salones contiguos y a la misma hora, me
toc recibir su ltimo aliento; la carrera desesperada al hospital fue
intil, los esfuerzos de ios mdicos por revivirlo fueron vanos; en el
momento en que el mdico haca un signo negativo y mostraba la
grfica del electrocardigrafo totalmente plana, son la alarma del
reloj de pulsera del maestro, sealando, segn su costumbre, el fin
de la clase.
As, este libro no se ve enriquecido por el prlogo del Maestro,
honor que otras veces tuvimos, ni este prlogo lleva la alegra (aun-
que s la satisfaccin) de la obra terminada.
Este libro no pretende ser un tratado de Criminologa, ms bien
deseamos elaborar una introduccin para todos aquellos que princi-
pian a adentrarse en las ciencias criminolgicas.
El objetivo bsico es que, al finalizar la lectura, el lector sea
capaz de comprender sin dificultad los tratados de Criminologa,
distinguiendo a qu escuela, corriente o tendencia pertenecen, y pu-
diendo analizarlos y criticarlos adecuadamente.
El libro est dirigido principalmente a alumnos del nivel licen-
ciatura, por lo que se busca no solamente la informacin crimino-
lgica, sino tambin, en cierto grado, la formacin general.
xm
XIV CRI MI NOLOG A
Es indudable que, para los especialistas en ciertas ramas del saber
(psiclogos, socilogos, juristas, mdicos, etc.), algunas partes de la
obra parecern muy elementales, pero ha sido necesario hacerlo as
para mantener un equilibrio, ya que el libro no est escrito para
alguna carrera en particular (con excepcin de la de criminlogo,
desde luego).
Esta obra naci como "apuntes" de clase, que fueron mimeogia-
fiados para alumnos de la UNAM en 1972, y para alumnos de la Pro-
curadura del D. F. en 1974 y 1975, imprimiendo una edicin muy
corregida en offset en 1977.
La versin definitiva fue realizada en 1978 con el apoyo y gua
(y presin) de nuestros maestros Quiroz Cuarn y Pina y Palacios.
En nuestro pas las obras dedicadas exclusivamente a la Crimi-
nologa no han sido muy abundantes. En este siglo tenemos algunas
obras importantes escritas en Mxico por espaoles (Mariano Ruiz
Funes, Constancio Bernaldo de Ouirs), algunas traducciones de
obras extranjeras (Nicforo, Stanciu, Lavastigne), y algunos "apun-
tes" (Gutirrez Basalda, Sols Quiroga).
Como compendios, manuales y textos de Criminologa general
hechos por mexicanos, tenemos: la "Gnesis del Crimen en Mxico",
de Julio Guerrero (1901); "El Crimen", de Jos Almaraz (1931);
"La Criminalidad en la Repblica Mexicana", de Quiroz Cuarn
(1958); y recientemente "Criminologa Humanista", de Rojas Prez
Palacios (1977) y el "Manual de Criminologa" de Orellana Wiarco
(1978).
El desarrollo de esta obra es llevado a travs de una divisin en
cuatro grandes partes, dedicadas a: la ciencia criminolgica; la his-
toria de la Criminologa; las grandes escuelas, corrientes y tendencias
criminolgicas; algunas aplicaciones de la Criminologa.
La primera parte trata de responder a la pregunta clave de qu
es la Criminologa?, punto de partida para saber en realidad qu
estamos haciendo.
Para encontrar solucin adecuada a la anterior interrogante se-
guimos el camino de descifrar la naturaleza, el objeto, el mtodo y
el fin de la Criminologa, analizando su categora cientfica, los
diversos niveles de interpretacin del objeto, la interdisciplina y la
Poltica Criminolgica.
Para poder distinguir la Criminologa de otras ciencias hacemos
un estudio de la llamada enciclopedia de las ciencias penales, en-
contrando afinidades y diferencias, y colocando a la Criminologa y a
PROLOGO XV
las ciencias criminolgicas en el lugar que, en nuestra opinin, le
corresponde.
La segunda parte est dedicada a realizar un rpido recorrido
por la historia del pensamiento criminolgico, del hombre primitivo
hasta el siglo xix, es decir, a a poca del inicio de la Criminologa
como ciencia independiente.
No siendo ste un tratado de historia de la Criminologa, debi-
mos escoger lo ms significativo de diferentes pocas y lugares, para
dar una idea general del desarrollo de las ideas que tratan de expli-
car las conductas desviadas y antisociales y a los sujetos que las
cometen.
La tercera parte estudia las diversas escuelas, corrientes y ten-
dencias en materia criminolgica, resumiendo las ideas de los autores
ms representativos del siglo xix a nuestros das.
Las tendencias en revisin son, principalmente, la antropolgica,
la biolgica, la psicolgica, la sociolgica, la jurdica, la clnica y la
crtica, con sus diversas escuelas, opiniones y descubrimientos.
Al igual que en la parte histrica, hemos debido hacer una selec-
cin, ya que era materialmente imposible hacer el examen exhaus-
tivo de cada corriente, adems de que superara en mucho la exten-
sin calculada y las finalidades de esta obra.
La cuarta y ltima parte fue elaborada para dar una idea de la
forma de plantear ciertos problemas criminolgicos.
Crimen, criminal y criminalidad son estudiadas con especial re-
ferencia a Mxico, ya que la mayora de nuestros lectores sern de
nacionalidad mexicana.
Esta parte es ms enunciativa que explicativa: no se pretende
llegar al fondo de los problemas ni proponer soluciones, sino poner
al lector en contacto con las preocupaciones ms notables de la
Criminologa de hoy, as como un acercamiento a la realidad en
la forma ms objetiva posible.
Hacemos votos porque esta obra logre llenar algunas carencias
en la bibliografa actual (principalmente nacional), y que pueda ser
de utilidad a nuestros estudiantes de Criminologa.
No es posible terminar este prlogo sin hacer patente nuestro
agradecimiento a los maestros mencionados, principalmente al Maes-
tro Quiroz, ahora ausente, por sus orientaciones y el acceso a su
biblioteca.
Debo agradecer tambin a mis alumnos, cuyas intervenciones,
dudas y aclaraciones fueron enriqueciendo el material original.
XVI CRI MI NOLOG A
Mencin especial debe hacerse de la Sra. Leticia Robledo de
Lazo, que tuvo a su cargo la parte mecanogrfica y la fatigosa revi-
sin de la bibliografa, as como del Sr. Lie. {os Antonio Saldaa
que elabor el ndice onomstico.
Finalmente, el reconocimiento de siempre a mis padres por su
ejemplo de trabajo infatigable y a mi esposa que supo compartir
conmigo las limitaciones a que debe someterse quien quiere dedi-
carse a la investigacin criminolgica en Mxico.
Esperamos que esta edicin tenga una acogida tan generosa como
tuvo la primera.
Mxico. 1981.
NDICE
PRIMERA PARTE
LA CIENCIA CRIMINOLGICA
iNTRODUCaN
Capitulo I. LA CRIMINOLOGA
1. Concepto.2. Definiciones.3. El trmino Criminologa.4. Cla-
ses de Criminologa.5. La Criminologa como Ciencia.6. La
Ciencia Criminol<%ica.7. El objeto de la Criminologa.8. Defi-
nicin Jurdica del Objeto.9. Conducta Antisocial y Delito.
10. Formas de Conducta.11. Tipos de Sujeto.12. Crimen, Cri-
minal, Criminalidad.13. La Criminologa Causal.14. Lo Expli-
cativo en Criminologa.15. La Criminologa como Ciencia Na-
tural y Cultural.16. Finalidad de la Criminologa
Captulo II. CIENOA Y MTODO OUMINOLGICOS
1. Introduccin.2. La Criminologa como Ciencia.3. La Cri-
minologa, Ciencia Fctica.4. Metodologa.5. El Mtodo en
Criminologa.6. La Interdisciplina.-7. Esquemas Circulares y
Orbitales.8. La Observacin.9. La Experimentacin.10. Los
Niveles de Interpretacin.-11. El Mtodo y los Niveles de Inter-
pretacin.12. Utilidad de los Niveles.13. Regla de la Primaca
de la Descripcin.14. La Estadstica.15. Medios de Investigacin.
Capitulo III. LA SNTESIS CRIMINOLGICA
1. Introduccin.2. Concepto de Sntesis.3. Las Mateiias de Sn-
tesis.4. Antropologa Criminolgica.-5. Biologa Criminolgica.-
6. Psicologa Criminolgica.-7. Sociologa Criminolgica.8. La
Criminalstica.9. La Victimologa.10. La Penologa.11. La Sn-
tesis Clnica.12. La Sntesis General
XVII
XVIU CRIMINOLOGA
Capitulo IV. LAS CIENCIAS PENALES
L Introduccin.-2. Esquema.S. Las Ciencias Criminolgicas.
4. La Historia.5. Ciencias Penales Comparadas.6. La Filoso-
fa.7. El Derecho Penal.8. Relaciones entre Derecho Penal y
Criminologa.9. Diferencias entre Derecho Penal y Criminolo-
ga.10. El Derecho Procesal Penal.11. El Derecho Ejecutivo
Penal.12. El Derecho de Polica.13. Las Ciencias Bsicas y las
Ciencias Mdicas.14. La Medicina Forense.15. Psiquiatra Fo-
rense.16. La Metodologa.17. La Poltica Criminolgica
Captulo V. LA POLTICA CRIMINOLGICA
I. Introduccin.2. Concepto.3. Poltica.4. Poltica Crimino-
lgica.5. Poltica Criminolgica y Derecho.6. Poltica Crimi-
nolgica y Poltica Social.7. Poltica Legislativa.8. Poltica
Judicial.9. Poltica Penitenciaria.10. Concepto de Prevencin.
I I . Objetivos de la Prevencin.-12. Planeando la Prevencin.
13. El Planteamiento del Problema.14. Planificacin.15. Pro-
gramas de Prevencin y Evaluacin.16. El rgano de Preven-
cin.17. Plan de Desarrollo.18. Etapas de Desarrollo.19. La
Evaluacin de la Prevencin
SEGUNDA PARTE
HISTORIA DE LA CRIMINOLOGA
INTRODUCCIN 143
Capitulo VI. FASE PRECIENTFICA DE LA CRIMINOLOGA
1. El Hombre Primitivo.2. Mesopotamia.3. Egipto.4. Chi-
na.5. Israel.6. Antigedad Griega.7. Pensadores Griegos.
8. Protgoras.9. Arqumedes.10. Scrates.11. Hipcrates.12.
Platn.13. Aristteles.14. Alejandra.15. Antigedad Latina. 147
Capitulo VII. LA EDAD MEDIA Y LAS PSEUDGCIENCIAS
1. La Edad Media.2. San Agustn,3. Santo Toms de Aqui-
no.4. Las Ciencias Ocultas.5. La Quiromancia.6. La Astro-
logia.7. La Demonologa.8. La Fisionoma.9. La Frenologa. 165
NDICE XIX
Capitulo VIII. Los PRECURSORES
1. Santo Toms Moro.2. John Howard.3. Jeremy Bentham.
4. Csar Beccaria.5. Pensadores Franceses.6. Juan Jacobo Rous-
seau.7. Mdicos de Prisiones.8. Philippe Pinel.9. Psiquiatras
del siglo XIX.10. Morel, Despine, Virgilio.11. Charles Darwin. 187
Captulo IX. FASE DE INICIO DE LA CRIMINOLOGA
1. Introduccin.2. Csar Lombroso.3. Enrico Ferri.4. Rafael
Garfalo.5. Los Congresos Internacionales de Antropologa Cri-
minal 209
TERCERA PARTE
ESCUELAS Y DIRECCIONES
iNTOODucaN 229
Capitulo X. LAS ESCUELAS' JURDICO-PENALES
1. Introduccin.2. La Escuela Clsica.3. La Escuela Positiva.
4. Escuelas Eclcticas.5. La Defensa Social.6. Cuadro Compa-
rativo 233
Capitulo XI. LA DIRECON ANTROPOLGICA
1. Introduccin.2. La Clasificacin de los Delincuentes.3. El
Criminal Nato.4. Delincuente Loco Moral.5. El Delincuente
Epilptico.6. El Delincuente Loco (Pazzo) .7. Delincuente Pa-
sional.8. Delincuente Ocasional.9. La Mujer Delincuente.10.
Criminal Poltico.11. El Trpode Lombrosiano.12. El Crimen,
Causas y Remedios.13. Critica a las Teoras Lombrosianas.
14. Conclusin 253
Capitulo XII. LA DIRECCIN BIOLGICA
1. Introduccin.2. Escuela Antropolgica.3. Endocrinologa.
4. La Biotipologa.5. Escuela Francesa.6. Escuela Alemana.7.
Escuela Italiana.8. Escuela Americana.9. Escuela Mexicana . . 279
XX CRIMINOLOGA
Captulo XIII. LA DIRECCIN BIOLGICA
1. Introduccin.2. Las Familias Criminales.3. La Estadstica Fa-
miliar.4. Los Estudios en Gemelos.5. Estudios de Adopcin.
6. Las Aberraciones Cromosomticas.7. Estudios Electroencefa-
logrficos 299
Capitulo XIV. LA DIRECCIN SOCIOLGICA
1. Introduccin.2. Escuelas Cartogrficas o Estadsticas.3. La
Escuela Antroposocial.4. La Escuela Socialista 315
Captulo XV. LA DIRECCIN SOCIOLGICA
1. Enrico Ferri.2. Gabriel Tarde.3. Emilio Durkheim.4. Su-
therland y Cressey,5, Merton.6. Ferracuti y Wolfgang.7. M-
xico 339
Captulo XVI. LA DIRECCIN PSICOLGICA
1. Introduccin.2. Sigmund Freud.3. El Psicoanlisis.4. Teo-
ra Psicoanaltica.5. Las Etapas de Desarrollo.6. El Aparato In-
trapsquico.7. Tcnica Psicoanaltica.8. Psicoanlisis Crimino-
lgico.9. Alexander y Staub.10. Theodor Reik 367
Captulo XVII. LA DIRECCIN PSICOLGICA
1. Alfred Adler.2. Cari Gustav Jung.3. Escuela Reflexiolgi-
ca.4. El Conductismo.5. Teora de la Gestalt.6. Fenomenolo-
ga.7. Psicologa Anormal.8. Psicologa Radical.9. Samuel Ra-
mos.-10. Mxico 385
Capitulo XVIII. LA DIRECQN CLNICA
I. Introduccin.2. Historia.3. Concepto.4. Criminologa Cl-
nica y Criminologa General.5. Mtodo.6. Peligrosidad.7.
Diagnstico.8. Pronstico.9. Los Glueck.10. Tratamiento.
I I . Mxico.12. Conclusin 407
Captulo XIX. LA DIRECCIN CRTICA
1. Antecedentes.2. Las Reuniones.3. Crtica a las Escuelas.
4. Crtica a la Criminologa "Tradicional".5. La Criminologa
Crtica.6. Conclusin 437
NDICE XXI
CUARTA PARTE
APLICACIONES CRIMINOLGICAS
iNTRODUCaN 457
Captulo XX. CRIMINOCNESIS Y CRIMINODINMICA
1. Introduccin.2. Causa crimingena.3. ndice criminolgico.
4. Condiciones criminolgicas.5. El mvil crimingeno.6. El
factor crimingeno.7. Los factores crimingenos en Ferri.8. Los
factores causales.9. Factores crimino-impelentes y crimino-repe-
lentes.10. Factores predisponentes, preparantes y desencadenan-
tes.II. Factores predisponentes.12. Factores preparantes.13.
Factor desencadenante.14. Ejemplos.~15. Dinmica.16. Factoies
endgenos y exgenos.17. Clasificacin de antisociales.18. Apli-
cacin criminolgica 459
Captulo XXI. LA CRIMINALIDAD EN MXICO
1. Introduccin.2. Cifras oficiales de la criminalidad.3. Balance
general.-4. El homicidio.-5. Cifra negra.6. Comparacin con la
delincuencia en el mundo.7. Discusin . 481
Captulo XXII. PROBLEMAS CRIMINOLGICOS ACTUALES
1. Introduccin.2. Delincuencia de menores.3. Criminalidad y
automvil.4. La macrocriminalidad.5. Abuso del poder.6. Uso
indebido de drogas.7. Violencia.8. Victimologia.9. El fracaso
de la prisin.10. Conclusiones 495
PRIMERA PARTE
LA CIENCIA CRIMINOLGICA
I NTRODUCCI N
Es necesario conocer qu es la Criminologa, cul es su natura-
leza, sus funciones, su utilidad, sus alcances.
Aunque pudiera parecer que el problema est ya resuelto, la di-
versidad de opiniones, principalmente de legos en la materia, es tan
abundante que nos obliga a hacer una serie de explicaciones para
precisar los trminos, aclarar los conceptos, afinar los mtodos.
Esta parte, compuesta de cinco captulos, est dedicada a la Cri-
minologa como ciencia, a su objeto, mtodo y fin, y sus relaciones
con otras ciencias y disciplinas.
En el captulo I se estudian diversas definiciones de la ciencia
criminolgica, para dar un concepto de la misma, y entrar a analizar
la aeja discusin sobre la categora cientfica de la Criminologa.
A continuacin se estudia el objeto de estudio de la Criminologa,
insistiendo en la necesidad de un objeto propio, independiente de
toda implicacin jurdica.
El considerar la conducta antisocial como nuestro objeto de estu-
dio, nos lleva a hacer diferencia entre varios tipos de conducta (so-
cial, asocial, parasocial y antisocial) y a tomar en cuenta los niveles
de interpretacin; crimen, criminal y criminalidad.
El captulo II comprende una explicacin del porqu la Crimi-
nologa es una ciencia tctica, y cul es el mtodo a seguir en la in-
vestigacin criminolgica.
Como ciencia interdisciplinaria, la Criminologa escapa a tradi-
cionales esquemas piramidales para llegar a esquemas circulares u
orbitales.
Ponemos especial atencin a las variaciones metodolgicas, segn
el nivel de interpretacin criminolgica en que estemos trabajando-
(nivel conductual, individual o ge,neral).
La caracterstica ms sealada de la ciencia criminolgica es la
de ser sinttica, si no hay sntesis no hay Criminologa, por esta razn
le es dedicado el captulo II a los componentes mnimos de la sn-
tesis criminolgica.
2 CRIMINOLOGA
En nuestra opinin, el mnimo necesario para que haya Crimi-
nologa consiste en: Antropologa Criminolgica, Biologa Crimino-
lgica, Psicologa Criminolgica, Sociologa Criminolgica, Crimina-
lstica, Victimologa y Fenologa. Se hace una explicacin de la natu-
raleza y contenido de cada una.
La llamada Enciclopedia de las Ciencias Penales es estudiada en
el captulo IV, para poder aclarar las diferencias y relaciones entre
cada una de las componentes de la Enciclopedia y la Criminologa.
En especial es explorada la relacin entre las Ciencias Jurdicas
y la Criminologa, problema tambin antiguo y que ha causado dis-
cusiones e injustificados alejamientos entre Criminlogos y Juristas.
Para finalizar esta parte, se dedica un captulo, el V, a la Poltica
Criminolgica.
Se usa en los libros de Criminologa, por lo general, dejar esta
parte al final de la obra, pero por la importancia del tema preferi-
mos tratarlo en esta primera parte.
La Poltica Criminolgica es el punto de unin, es el puente de
plata, que ha reunido a todas las Ciencias Penales; gracias a ella
muchas intiles disputas han cesado, y nos encontramos en un mo-
mento de acercamiento hacia una meta comn: la prevencin de las
conductas antiso^iiales.
Por medio de la Poltica Criminolgica, las Ciencias Penales se
convierten en algo ms que simples divagaciones acadmicas, se trans-
forman en efectivos instrumentos de cambio social, de bienestar y de
justicia social.
CAPITULO I
LA CRI MI NOLOG A
1. Concepto.2. Definiciones.3. El trmino Criminologa.
4, Clases de Criminologa.-5. La Criminologa como Ciencia.
6. La Ciencia Criminolgica.7. El objeto de la Criminologa.
8. Definidn }uriiea del Objeto.9. ConducU Antisocial y
Delito.10. Formas de Conducta.11. Tipos de Sujeto.12. Cri-
men, Criminal, Criminalidad.13, La Criminologa Causal.
14. Lo Explicativo en Criminologa.15. La Criminologa
como Ciencia Natural y Cultural.16. Finalidad de la Crimi-
nologa.
1.1. CONCEPTO
Como punto de partida para desarrollar el presente captulo,
consideramos a la Criminologa como una Ciencia Sintticj causal
explicativa, natural y cultural de las conductas antisociales.
La anterior definicin fue acuada en Mxico, al principio por
don MARIANO RUIZ FUNES (1952), y despus completada y perfec-
cionada por el maestro QUIROZ CUARN.^
En un principio, Ruiz FUNES consideraba a la Criminologa como
"ciencia sinttica y emprica, sus lmites estn fijados por su conte-
nido: el estudio triple del delincuente y del delito bajo los aspectos
antropolgico-biolgico, psicolgico y sociolgico".^ Posteriormente
substituy el trmino "delincuente y delito" por el de "fenmenos
criminales".^
La definicin a la que en principio nos adherimos ha sentado sus
1 Cfr. QiRoz CuARN, ALFONSO. "Evolucin de la Criminologa". Derecho Penal
Contemporneo N9 3, abril de 1965, Mxico, D. F., p. 17.
2 RUIZ FUNES, MARIANO. "ConSerencias". Revista Penal e Penitenciairia. Ao X,
vol. IX-X. Sao Paulo, Brasil, 1949, p. 55.
3 Ruiz FUNES, MARIANO. Estudios Criminolgicos. Jesiis Montero, editor. La Ha-
bana, Cuba, 1952. p. 17.
4 CRIMINOLOGA
reales en Mxico, y se ha utilizado en los programas oficiales de es-
tudio, como podemos constatar en diversas publicaciones.*
Hemos optado por esta definicin por reunir una serie de elemen-
tos que iremos analizando detenidamente, y que consideramos correc-
tos, aunque desde luego, perfectibles y necesarios 4e aclaracin.
La definicin de Criminologa an un problema a discutir, va-
rios autores se niegan a definirla, otros dan definiciones plenamente
tautolgicas o puramente etimolgicas.
Procurando unificar criterios sobre la enseanza de la Crimino-
loga, en 1965 se reunieron una plyade de criminlogos en el Eed-
ford College de Londres, estando presentes, entre otros: Grassberger,
Cornil, Ribeiro, Sellin, Pinatl, Erra, Mannheim, Sulhi, Dimitrijevic
y Lpez Rey.
Esta reunin, patrocinada por la UNESCO y organizada por la
Sociedad Internacional de Criminologa fue por dems fructfera, ya
que se lleg a importantes acuerdos en lo referente al contenido, al-
cance y fin de la enseanza criminolgica.
La opinin a la que se adhirieron la mayora de los participan-
tes al coloquio de Londres sobre el concepto de la Criminologa,
fue propuesta por BENIGNO DI TULUO, dentro de la lnea clsica de
ENRICO FERRI: La Criminologa debe ser una ciencia sinttica que se
basa en la Antropologa y en la Sociologa Criminales.
La conclusin a la que se lleg en el mencionado coloquio es la
siguiente:
"Esta ciencia sinttica se propone, hoy como ayer, la disminucin
de la criminalidad, y en el terreno terico que debe permitir llegar
a este fin prctico, propone el estudio completo del criminal y del
crimen, considerado este ltimo no como una abstraccin jurdica,
sino como una accin humana, como un hecho natural y social. El
mtodo utilizado por la Criminologa es el mtodo de observacin
y de experimentacin, empleado en el marco de una verdadera cl-
nica social." **
Naturalmente que al suscribir esta concepcin, que ve en la Cri-
minologa una ciencia unitaria y autnoma, que apela a la Clnica
y a la Experimentacin, y sintetiza los resultados as obtenidos, los
participantes en el Coloquio de Londres subrayaron sencillamente
una orientacin, un camino que seguir.
4 Planes de Estudios y Programas Divisin de Estudios Superiores. Facultad de
Derecho. UNAM. 1970, p. 44.
s UNESCO. Las ciencias sociales en la enseanza superior: Criminologa. UNESCO,
Espaa, 1961, p. 13.
LA CRIMINOlXJIA S
Como podemos observar* en Mxico nuestros maestros haban Ue*
gado ya a la misma conclusin a la que an:<ibaron aos despus Io$
ilustres participantes del Coloquio de Londres.
Lo anterior lo dedwimos al notar que h^ Criminologa es conce*
bida x:omo ciencia sinttica, tanto natural como social y no jurdica^
con una finalidad preventiva, a la que se llega por medio del estudio
del crimen y del criminal, con un mtodo de observacin y experi-
mentacin, es decir, encontramos los elementos ciencia, sntesis, mr
todo, empirismo y objeto, que analizaremos ms adelante.
L2. DEFINICIONES
Pata dar una idea ms amplia, y tomando en cuenta que no hay
ft acuerdo definitivo sobre la definicin (a pesar de que el Colo-
quio de Londres nos da una importante aproximacin), como ejemh
po recordaremos algunas definiciones de tratadistas importantes:
RAFAEL GARFALO concepta la Criminologa como' la "ciencia
del delito", pero haciendo una diferencia entre delito sociolgico o
natural (al que llama tambin crimen) y el delito jurdico. Este l-
timo seria el que el legislador considera como tal y lo incluye en el
Cdigo Penal.
Por el contiario, "el delito social o natural es una lesin de aque-
lla parte del sentido nioral que consiste en los sentimientos altruistas
fundamentales (piedad y probidad), segn la medida en que se
encuentran en las razas humanas superiores, cuya medida es necesa-
ria para la adaptacin del individuo a la sociedad".* ''
A pesar de ser criticable en varias partes la definicin del maestro
italiano, no cabe duda de que fue un importante punto de partida
para posteriores investigaciones, as, FERRI dira que "Son delitos las
acciones determinadas por motivos individuales y antisociales que al-
teran las condiciones de existencia y lesionan la moralidad media
de n pueblo en un momento determinado."
QUINTILIANO SALDAA en su obra "Nueva Criminologa", ya no
tan nueva, pues se public en 1929, define la Criminologa como
6 Cfr. GARFALO, RAFAEL. Estudios Criminalistas, capitulo I. "El Delito Natural*'.
Tipografa de Alfredo Alonso. Madrid, Espaa, 1896, pp. 5 a 42.
1 Cfr. GARFALO, RAFAEL. Criminologia. La Espaa Moderna. Espaa, S. F.
8 Cfr. FERRI, ENMCO. La S'ociohgie Criminelle. Rousseau, Fditeur. Pars, Fianciji,
1893, pp. 44 y sigs.
6 CRIMINOLOGA
"ciencia del crimen o estudio cientco de la criminalidad, sus causas
y medios para combatirla".
DON CONSTANCIO BERNALDO DE QUIRS, define la Criminologa
como la ciencia que se ocupa de estudiar al delincuente en todos sus
aspectos; expresando que son tres grandes ciencias las constitutivas,
a saber: la ciencia del delito, o sea el Derecho Penal; la ciencia del
delincuente, llamada Criminologa; y la ciencia de la pena, Penolo-
ga; por cierto que es don Constancio Bernaldo de Quirs de los
pocos autores que establece la diferencia entre Criminologa y Cri-
minaloga, aclarando que Criminaloga es singular y por lo tanto es
el estudio del delito en particular, en tanto que Criminologa es en
plural y es la ciencia que abarca todo el conjunto.* ^o
ABRAHAMSEN dice que Criminologa es la "investigacin que a tra-
vs de la etiologa del delito (conocimiento de las causas de ste), y
la filosofa del delito, busca tratar o curar al delincuente y prevenir
las conductas delictivas".^^ Para CUELLO CALN "La Criminologa es
el conjunto de conocimientos relativos al delito como fenmeno in-
dividual y social." ^*
HuRWiTz, anotando que el trmino Criminologa puede emplear-
se en diversos sentidos, dice que en su obra "designa aquella parte
de la ciencia criminal que pone de relieve los factores de la crimi-
nalidad mediante la investigacin emprica, es decir, los factores in-
dividuales y sociales que fundamentan la conducta criminal".^*
Despus agrega que "Segn esta definicin, la Criminologa se
orienta primordialmente hacia el anlisis de la etiologa del crimen,
si bien no se pretende mantenerla estrictamente dentro de estos l-
mites. El fondo de toda conducta criminal, como objeto de investi-
gacin, no puede ser separada incondicionalmente de la forma y ex-
tensin de esta misma conducta; de aqu que la Criminologa deba
tambin incluir en cierto grado, la fenomenologa"."
9 Q UIRS, CONSTANCIO BERNALDO DE. Criminologa. Editorial Cajica. Puebla, M-
xico, 1957, p. 13.
10 DON MARIANO Ruiz FUNES y DON BERNALDO DE Q UIRS, son dos de los impulsores
de la Criminologa enMxico, profesores de DONI ALFONSO Q UIROZ CUARN, quien suce-
di a DON MARIANO RUK FUNES en la ctedra del doctorado y posteriormente a don
CoNSTANOO BERNALDO DE Q UIRS en la licenciatura, y ha sido el maestro de las ltimas
y ms brillantes generaciones de penalistas y criminlogos.
11 ABRAHAMSEN, DAVID. Crime and the Human Mind. Columbia University Press.
Nueva York, 1944, p. 17.
12 CUELLO CALN, EUGENIO. Derecho Penal. Tomo I. Editorial Bosch, Barcelona,
Espaa, edicin decimosexta, p. 19.
13 HuRwiTZ, STEPHAN. Criminologa. Editorial Ariel. Barcelona, 1956, p. 23.
U Ibidem.
t A CRIMINOLOGA 7
Para MARQUISET es el "Estudio del crimen, considerado como fe-
nmeno individual y social, de sus causas y de su prevencin".^"*
RESTEN opina que "La Criminologa consiste en la aplicacin
de la Antropologa diferencial al estudio de los factores criminge-
nos de origen biolgico, fisiolgico, psicolgico y sociolgico, y en la
bsqueda de sus bases racionales en que apoyar la profilaxis del cri-
men y la regeneracin del criminal".^
TABIO piensa que la Criminologa es una ciencia de contenido
variado como ninguna, y cree firmemente que en esta ciencia causal
explicativa est el refugio y la esperanza de los que nos preocupamos
de veras por ese fenmeno humano que se llama delito, esta ciencia
supone y significa el tratado de los crmenes, es decir, el estudio del
crimen desd un ngulo panormico ms amplio.^'^
BoNGER en su obra dice que "Entendemos por Criminologa la
ciencia que tiene por objeto el estudio del fenmeno llamado crimi-
nalidad en toda su extensin (Criminologa terica o ' pura' ); junto
a esta ciencia terica, y fundada en sus conclusiones, encontramos lo
que conocemos con el nombre de Criminologa prctica o aplicada".^
La escuela austriaca, representada principalmente por HANS GROSS
y ERNEST SEELIG, concibe e crimen como "una conducta psquico-
corprea y culposa de un hombre, que por ser contraria a la sociedad
est jurdicamente,prohibida y amenazada con una pena".^* Afirman
que el crimen es objeto de dos ciencias diferentes (Criminologa y
Derecho Criminal), segn se observe como fenmeno naturalstico o
en sentido jurdico, y dan a la Criminologa una extensin enciclo-
pdica notable.
DURKHEIM tiene un punto de vista por dems particular y digno
de tomarse en cuenta, ya que para l es de constatarse "la existen-
cia de ciertos actos que presentan un carcter exterior y que, una vez
realizados, determinan por parte de la sociedad esa reaccin particu-
lar que se llama pena. Hacemos con ellos un grupo sui generis al
cual imponemos una rbrica comn: llamamos delito todo acto cas-
is MARQUISET, JEAN. Le Crime. Presses Universitaires de France. Pars, 1957.
16 RESTEN, RENE. Caraclerologia del criminal. Editorial Luis Miracle. Barcelona, b-
paa, 1963, p. 12.
17 TABIO, EVEUO (Dr). Contenido de la Criminologoa. Cuadernos Criminalia N? 18.
Ediciones Criminalia. Mxico, 1952, pp. 13, 14 y 15.
i BoNGER, W. A. Introduccin a la Criminologia. FCE. Mxico, 1943, p. 39.
1 SEELIG, ERNEST. Manual de Criminologia. Armenio A'-"ado editor. Coimbra, Bra-
sil, 1957, p. 6.
8 CRIMINOLOGA
tigado, y hacemos del delito as definido el objeto de una ciencia
especial: la Criminologa".' *
GoppiNGER da un concepto amplio de la Criminologa, afirman-
do que es "una ciencia emprica e interdisciplinar. Se ocupa de las
circunstancias de la esfera humana y social, relacionadas con el sur-
gimiento, la comisin y la evitacin del crimen, as como del trata-
miento de los violadores de la ley". Agrega que: "Obrando con un
principio interdisciplinar y multifactorial, dirige sus investigaciones
en el campo de la experiencia hacia todo lo que est relacionado
tanto con las normas del Derecho como con la personalidad del de-
lincuente y sus circunstancias en relacin con la conduca condenada
por el orden jurdico y social." ^^
OLIVERA DAZ, en su Criminologa Peruana dice que Criminolo-
ga es aquella "disciplina que a la vez que explica y estudia las cau-
sas de la conducta delictiva y peligrosa, estudia tambin la persona
del delincuente".^
El maestro italo don BENIGNO DI TULLIO no se preocupa por defi-
nir nuestra ciencia, y cuando le preguntamos qu era para l la Cri-
minologa, expres lo siguiente: "Criminologa, es la ciencia de la
generosidad", concepto que distingue a uno de los mejores crimin-
logos del mundo.
En trminos afines, en su obra, apunta como finalidad a seguir
por los criminlogos el de "dar vida a una verdadera y propia cien-
cia de la bondad, mediante la cual se haga posible combatir ms efi-
cazmente la causa de los ms graves y ms frecuentes actos antiso-
ciales y criminales, y buscar los medios aptos para desarrollar en cada
hombre una ms profunda y ms activa bondad, que constituye la
premisa esencial de todo verdadero mejoramiento de la persona hu-
mana y, por ello, de la misma humanidad".^^
1.3. EL TRMINO CRIMINOLOGA
Antes de hacer el anlisis detallado de la definicin propuesta, es
necesario hacer una aclaracin sobre el vocablo "Criminologa".
ao DuRKHEiM, MILE. Les Regles de la Mthode Sociologique. PUF, Pars, Francia,
1956, p. 33.
21 GopHNGER, HANS. Criminologa. Reus, S. A. Madrid, Espaa, 1975, p. 1.
22 OLIVERA DAZ, GUILLERMO. Cnminologia Peruana, tomo I, 2 edicin. S.P.E.
Lima, Peni, 1973, p. 50.
23 DI TULLIO, BENIGNO. Principios de Criminologa Clnica y Psiquiatra Forense
Ed. Aguilar. Madrid, Espaa, 1%6, p. 15.
LA CRIMINOLOGA 9
El trmino Criminologa es un trmino convencional; si se re-
cuerda el derecho romano, observamos que los romanos distinguan
entre delitos y crmenes; la diferencia es la siguiente: los crmenes
eran perseguidos por el Estado, mientras que los delitos eran perse-
guidos por los particulares. En un principio los crmenes quedaban
reducidos a unos cuantos: traicin a la patria, parricidio, sacrilegio,
estupro e incesto. Es decir, se identifica como crimen los delitos muy
graves, y as es como la palabra crimen se va a aplicar generalmente
a homicidio y an ms justamente al homicidio calificado.
Sucede que lo primero que se estudi en el siglo pasado para for-
mar nuestra ciencia fueron criminales, delincuentes generalmente
homicidas (ya veremos ms adelante los casos Misdea, Verzeni, Vi-
llella y otros) y por lo tanto se fue pensando no en estudiar al rate-
rllo comn y corriente, sino estudiar a los grandes asesinos.
Es el antroplogo francs PABLO TOPINARD (1830-1911) el pri-
mero en utilizar el vocablo Criminologa, sin embargo, quien acu
el trmino para que llegara a ser verdaderamente internacional y
aceptado por todos fue el jurista italiano RAFAEL GARFALO, quien
junto con sus compatriotas CSAR LOMBROSO (que habla de "Antro-
pologa Criminal") y ENRICO FERRI (que denomina la materia "So-
ciologa Criminal") pueden considerarse los tres grandes que fundan
la Criminologa, llamndoseles por esto "Evangelistas" de esta ciencia.
No es pues la Criminologa el estudio de los criminales tomando
como criminal al asesino, sino que e el estudio de los criminales to-
mando como tales a todos aquellos que cometen alguna conducta
antisocial.
Debemos pues entender que los trminos "crimen", "criminali-
dad" y "criminal" son convencionales, y no conllevan en forma al-
guna un sentido despectivo, etiquetador o estigmatizante, sino que
sirven para diferenciar al simple antisocial y a sus conductas, del
delincuente, del delito y de la delincuencia, trminos que tienen una
fuerte implicacin jurdica.
Tal como veremos ms adelante, no todo sujeto antisocial o des-
viado es un delincuente, as como no todo delincuente es, por fuerza,
un antisocial. De la misma manera, no toda desviacin comporta
delito, ni todas las conductas previstas por las leyes penales deben
considerarse a priori como antisociales. Entendemos tambin, que
no todo desviado es un antisocial, aunque todo antisocial es, por l-
gica, un desviado.
Es verdad que etimolgicamente Criminologa deriva del latn
crimen-criminis, y del griego logos, tratado, y, considerando el con-
10 CRIMINOLOGA
cepto crimen como conducta antisocial, y no como "delito", "delito
grave" o "delito de lesa majestad", la Criminologa puede mantener
su original denominacin.
Conservamos pues la denominacin tradicional de la materia, re-
conociendo que quiz podra encontrrsele nombre mejor. Lo mismo
ha sucedido en muchos casos, en aras de la claridad, as, a la histeria
se le sigue llamando en esta forma, a pesar de que el tero (histero)
no intervenga en esta dolencia, la denominacin de "Derecho Inter-
nacional" contina vigente, no obstante que "nacin" es un trmino
sociolgico y no jurdico.
1.4. CLASES DE CRIMINOLOGA
MANUEL LPEZ REY distingue cuatro clases de Criminologa: cien-
tfica, aplicada, acadmica y analtica, opinando que difieren en cuan-
to a contenido y funcin.^*
Nos parece de inters hacer un breve anlisis de estas categoras,
pues pueden ser de utilidad.
a) Criminologa cientfica: "Conjunto de conocimientos, teoras,
resultados y mtodos que se refieren a la criminalidad como fen-
meno individual y social, al delincuente, a la vctima, a la sociedad
en parte y, en cierta medida, al sistema penal."
Creemos correcto el enfoque, pues la cientfica (que podramos
llamar tambin, y quiz con mayor propiedad terica), es la Crimi-
nologa que trata de explicar la conducta antisocial (crimen), el
sujeto que la comete {criminal), el que k padece (vctima), al con-
junto de conductas antisociales (criminalidad) y a la reaccin social
que stas provocan.
b) Criminologa aplicada. Para X^pez Rey est constituida por
las aportaciones de la Criminologa cientfica y de la "emprica",
creada por aquellos que forman parte del sistema penal.
Para nosotros la Criminologa aplicada tiene una mayor exten-
sin, y rebasa los lmites del sistema penal, pudiendo aplicarse a los
diversos mecanismos de reaccin y de control social.
Es indudable que la Criminologa aplicada alcanza su ms alto
nivel en el momento en que pasa a integrar, junto con otras disci-
plinas, la Poltica Criminolgica.
24 LPEZ REY y ARROJO, MANUEL. Criminologa. Editorial Aguilar. Madrid, Espaa,
197S, pp. 3 y ss.
LA CXUMINOLOGA 11
c) Criminotogia acadmica: "Es esencial aunque no exclusiva-
mente descriptiva, y est constituida por la sistematizacin, a efectos-
de ensieanza o diseminacin del conocimiento, de la Criminologa
en general." ^^
Esta es una obra de Criminologa acadmica, ya que pretende
sistematizar la historia, las teoras, los conceptos y los mtodos cri-
minolgicos, con finalidad didctica.
d) Criminologa analtica: "Su finalidad es determinar si las otras
criminologas y la poltica criminal cumplen su cometido."
Esta clase de Criminologa, que se distingue de la crtica en cuan-
to que "descomposicin y recomposicin no significan demolicin",
ejerce una funcin de supervisin, y "Su existencia se halla justifi-
cada por razones cientficas y polticas a fin de evitar las frecuentes
desmedidas pretensiones de la criminologa cientfica, la conocida in-
suficiencia de la aplicada, la frecuente superficialidad de la acadmi-
ca y los errores de la poltica criminar'.^*
1.5. LA CRIMINOLOGA COMO CIENCIA
1.5.1. AcaLARAClN
El carcter cientfico de la Criminologa ha sido ampliamente
discutido, encontrndose las opiniones ms dismbolas, que van des-
de autores que niegan a nuestra materia la categora cientfica, hasta,
aquellos que la consideran una super-ciencia, pasando por los impres-
cindibles eclcticos.
Creemos de utilidad mencionar a los principales representantes
de cada tendencia.
1.5.2. AUTORES QUE NIEGAN su CATEGORA CIENTFICA
Entre los que niegan la categora cientfica encontramos a SEBAS-
TIN SOLER, para quien es necesario un mtodo unitario para dar la
cientificidad, por lo que la Criminologa es tan slo una hiptesis,
de trabajo; la misma opinin es expresada por B. H. RICKERT.
25 LPEZ REY. Op. ci., p. 5.
2 LPEZ REY. Op. cit., p. 6.
12 C3UM1NOLOGA
NELSON HUNGRA la considera una simple disciplina, y SUTHER-
LAN0 como un conjunto de conocimientos relativos al delito como
fenmeno social.^^
En su obra escrita junto con CRESSEY, SUTHERLAND define la Cri-
minologa como el "cuerpo de conocimientos relativos a la delincuen-
cia y al crimen como fenmenos sociales. Incluye dentro de este cam-
po de accin el proceso de elabqracin de las leyes, de la violacin
de las leyes y de la reaccin ante la violacin de las leyes".** El maes-
tro norteamericano dice que la Criminologa no es ciencia, en cuanto
que, actualmente, no puede formular proposiciones de validez uni-
versal, caractersticas esenciales en toda ciencia, pero puede llegar
a serlo.
El norteamericano TAFT dice que la Criminologa, no puede ser
ciencia, desde el momento que no descubre leyes de aplicacin uni-
versal, pero podra ser ciencia en un sentido limitado, en cuanto
que utiliza mtodos progresivamente exactos, as como datos pre-
cisos.2*
WELBER dice que la Criminologa no puede convertirse en cien-
cia porque una ciencia debe estar formada por proposiciones gene-
rales de valor universal, como la criminalidad no es estable ni ho-
mognea, no pueden formularse proposiciones de valor universal,
siendo el estudio cientfico del criminal imposible.
ADLER y MicHEL hicieron en 1933 una crtica devastadora a la
Criminologa y a sus fundamentos cientficos, diciendo que era im-
posible que existiese una ciencia emprica de Criminologa.
ALMARAZ, uno de los ms importantes tratadistas mexicanos, opi-
n en su oportunidad: "De lo anterior se sigue que la investigacin
criminolgica muestra todos los defectos y errores del ms crudo em-
pirismo. Podr existir en el futuro? Como conocimiento puramente
descriptivo o de informacin basado en el mtodo de observacin, es
indudable que puede existir; pero como ciencia de las causas del
delito (etiologa criminal), tambin es indudable que no puede
existir".^"
2T Cfr. SUTHERLAND, EDW IN H. Principies of Criminology. Lippincot Company, U5A. ,
1939.
SS SUTHERLAND, EDW W H. & CRESSEY, DNALO R. Criminology. Lippincot Company,
U. S. A., 1974. p. 3.
29 TAFT, D . Criminology. Macmilan, Nueva Yoric, U. S. A., 1942.
so ALMARAZ , J OS. El Delincuente. M. Pomi a. Mxico, S. F., p. 38.
LA CRIMINOLOGA 1 3
1.5.3. AUTORES QUE ACEPTAN LA CRIMINOLOGA COMO CIENOA
Por tratarse de la mayora de los criminlogos, sera excesivo para
las finalidades de este manual el exponer las causas por las que cada
tratadista justifica la categora cientfica de la Criminologa, por lo
que slo mencionaremos algunas opiniones sobresalientes.
Nos llaman la atencin, h primer lugar, aquellas opiniones que
consideran a la Criminologa no- slo una ciencia, sino una super-
ciencia, as, don Luis JIMNEZ DE ASA afirma que la Criminologa
es la ciencia causal explicativa, que completada con remedios impe-
rar en el futuro. Este fecundo autor, en su tratado de Derecho
Penal escribe que, a pesar de ser l un penalista, el Derecho Penal
es una ciencia destinada a desaparecer, ya que en el futuro la cien-
cia que imperar ser la Criminologa. ("El Derecho Penal ser tra-
gado por la Criijiinologa".) ^^
Posteriormente, Jimnez de Asa sera bastante ms cauto, no
dejando de afirmar que "la Criminologa est llena de promesas".**
LAIGNEL LAVASTINE y V. V. STANCIU tienen tambin su impor-
tancia, porque su libro, en excelente traduccin de Quiroz Cuarn,
es el que se ha usado como texto durante algn tiempo en la Uni-
versidad de Mxico, y expresan que "la Criminologa es el estudio
completo e integral del hombre, con la preocupacin constante de
conocer mejor las causas y los remedios de su conducta antisocial. Es
la ciencia completa del hombre".*^
Como se puede ver, Stanciu y Lavastigne hacen de la Criminolo-
ga una verdadera "super-ciencia", un conocimiento integral del
hombre, criminal o no, una reunin total de conocimientos.
JEAN PINATEL, el gran expositor francs de nuestros das, se ex-
presa diciendo que es la ciencia que tiene por objeto fundamental
el coordinar, confrontar y comparar los resultados obtenidos por las
ciencias criminolgicas o criminologas especializadas, para lograr una
exposicin sistemtica, llegando as a una Criminologa General.**
Jean Pinatel, sin llegar a las exageraciones vistas, concibe a la
Criminologa como una ciencia integradora, la cual est dividida en
31 JiMNez DE ASA, LUIS. La Ley y el Delito. Editorial Andrs Bello, 1945, p. 65.
32 J IMNEZ tm ASA, LUIS. La Ley y el Delito. Editorial Hennes. Buenos Ain;s,
Argentina, 1954, p. 28.
33 LAVASTIGNE L. y STANCIU V. V. Compendio de Criminologa. Editorial J urdica
Mexicana. Mxico, 1959, p. 12.
84 PINATEL, J EAN La Criminologie. SPES. Pars, Francia, 1960, p. 23.
14 CRIMINOLOGA
ciencias parciales o criminologas especializadas que vienen a cons-
truir una verdadera "constelacin", es decir, la gran ciencia que es
la Criminologa.
La idea de "constelacin" es expuesta ta'mbin por Kinberg, See-
lig, Grassberger, Constant y por los italianos Ferri y Nicforo.
CASANOVA e INGENIEROS nos indican que la Criminologa es una
ciencia. DONADIEU DE VABRES dice que la Criminologa es un trmino
genrico, pero es confusa su exposicin cuando indica que las dis-
ciplinas que la integran son en s ciencias, lo que lgicamente debe
llevarnos a concluir que la Criminologa es una ciencia. CANTOR
dice que la Criminologa es tanto ciencia como arte.
Consideran tambin la Criminologa como ciencia: Quiroz Cua-
rn, Ruiz Funes, Garfalo, Cornil, Di TuUio, Saldaa, Tabio, Bon-
ger, Durkheim, Goppinger, Bemaldo de Quirs.
1.5.4. IDEAS ECLCTICAS
Independientemente de las dos corrientes, aquella que le da a
la Criminologa una categora cientfica y aquella que se lo niega,
encontramos algunas corrientes intermedias, de ellas creo que vale
la pena citar las siguientes:
PERMALEE, uno de los primeros tratadistas de Criminologa, dice
que no se trata de una ciencia fundamental sino del producto hbri-
do de otras varias.^'*
HANS VON HENTIG, un magnfico tratadista alemn, dice que si
entendemos por ciencia un conjunto de conocimientos susceptibles
de aprender y ensear, que pueden ser aplicables con un razonable
grado de certidumbre a modificar la vida, la Criminologa est en
camino de ser ciencia.^*
H. BiANCHi considera la Criminologa como una "metaciencia"
del Derecho Penal. La Criminologa dara soluciones oportunas a
toda la problemtica jurdico-penal. Su concepto es por dems filo-
sfico, construyendo una disciplina eminentemente terica, con aspi-
raciones esencialmente prcticas.^'^
88 PARMELEE, MAUtucs. Criminologa. Rets, S. A. Madrid, Espaa, 1925, p. 4.
88 YON HENTIC, HANS. Criminologia. Atalaya. Buenos Aires, Aigentina, 1948,
pp. 11-12.
37 BiANCHi, H. Position and Subject-Matter of Criminology. Amsterdam, Holanda,
1956.
LA CRIMINOLOGA
15
1.6. LA CIENCIA CRIMINOLGICA
Como puede desprenderse de la definicin adoptada, considera-
mos la Criminologa como ciencia. Adelantemos algunos razonamien-
tos para justificar nuestra afirmacin, a reserva de ampliarlos en el
captulo siguiente.
Aristteles defini la ciencia como el conocimiento de las cosas
por sus causas. Dice Aristteles que slo conociendo las causas de las
cosas podremos conocer la esencia de las mismas, el simple conoci-
miento de la cosa sin la causas, es un conocimiento trunco.
Para que una ciencia pueda considerarse como tal necesita, en
primer lugar, un objeto de estudio bien determinado, en segundo
lugar un mtodo de investigacin, en tercer lugar reunir un con-
junto de conocimientos, y por ltimo, los conocimientos deben estar
ordenados, sistematizados, jerarquizados.
Los conocimientos cientficos deben ser verificables, es decir, pue-
den ser puestos a prueba por diversos investigadores, y ellos deben
llegar a la conclusin de que la creencia en el conocimiento est
justificada.
Sin embargo, y tratndose sobre todo de ciencias sociales, la cer-
teza es manejada como probabilidad y no como seguridad.
El orden se interpreta como siste^ia, es decir, una organizacin
en un esquema o estructura inteligibles.
Los conocimientos cientficos deben ser generales, principalmente
en Criminologa, para que la explicacin y la prognosis puedan ser
de aplicacin lo ms amplia .posible.
Fundamentemos pues, por qu consideramos que la Criminologa
es una ciencia: en primer lugar, es un conjunto de conocimientos,
conocimientos que le aportan todas las otras ciencias, y cuando digo
todas las ciencias, es que se nutre de todo conocimiento; el arte, la
tcnica, las disciplinas, las ciencias, han cooperado para formar el edi-
ficio cientfico de la Criminologa, sin querer esto decir que se trata
de un simple "hibridismo" como algunos autores han considerado.
Al tener un objeto de estudio, la Criminologa rene otra carac-
terstica para pretender ser una ciencia autnoma, independiente de
las ciencias y disciplinas que le llevan sus conocimientos. La Crimi-
nologa no solamente rene, acumula y repite conceptos, sino que,
por medio de la sntesis, aporta conocimientos nuevos y diferentes,
bien ordenados, divididos en reas y temas concretos, con hiptesis
y soluciones propios.
16 CRIMINOLOGA
La Criminologa tiene adems mtodos de investigacin, mto-
dos que le aportan otras ciencias y mtodos y tcnicas que ella misma
ha desarrollado; por la importancia del tema, a la metodologa le
dedicamos captulo aparte.
1.7. EL OBJETO DE LA CRIMINOLOGA
Si no se tiene una gran precisin en cuanto al objeto de estudio
de la Criminologa, podemos entrar en serias complicaciones. La con-
fusin en el objeto de estudio de la Criminologa es lo que ha pro-
ducido que no est clara, en ocasiones, la diferencia entre Derecho
Penal y Criminologa; entre Medicina Forense y Criminologa; entre
Criminalstica y Criminologa, creando un fenmeno de invasin de
campos cientficos.
En otras materias la confusin es verdaderamente grave, un ejem-
plo claro son la Fenologa, el Derecho Ejecutivo Penal y el Derecho
Penitenciario, que son frecuentemente tratados en forma homognea,
sin distincin de objeto, llegando como es lgico a conclusiones
errneas.
El objeto nos condiciona el mtodo de estudio, y hay posibilidad
de que para el estudio de un mismo objeto se constituyan varias cien-
cias (por lo que la idea de ciencia nica con objeto nico va des-
apareciendo) , lo anterior se hace por comodidad o por exigencias
metodolgicas o de investigacin.
Hay que recordar que la escolstica distingui un objeto formal,
que confiere a todp sistema un sentido homogneo^ y un objeto que
podamos llamar material, que puede ser estudiado desde diversos
ngulos.
En nuestro caso, no tenemos duda de que el objeto de estudio
de la Criminologa son las conductas antisociales y, por lo tanto, los
sujetos que las cometen.
La cuestin del objeto de estudio de la Criminologa es por de-
ms controvertida, y es interesante conocer opiniones diversas a la
nuestra.
Para STANCIU y LAVASTIGNE, el objeto de la Criminologa es "sen-
cillamente el hombre",^* basndose en que "Los lmites entre los
hombres criminales y no criminales no son fijos, sino de gran movi-
lidad. Una divisin de la humanidad en dos partes no tendra fu-
as LAVASTIGNE, STANCIU. Op. at., p. 5.
LA CRIMINOLOGA 17
damento, en efecto, as como el criminal puede transformarse un
da en hroe moral, as tambin, el ms honesto y equilibrado de los
hombres puede llegar a ser criminal".^*
Don Ck)NSTANcio BERNALDO DE QUIRS piensa que, dados los tres
trminos que integran el problema de a delincuencia (delito, de-
lincuente y pena), se puede inferir que el primero es objeto de estu-
dio del Derecho Penal y la pena lo es de la Fenologa. Por tanto, se
dira que la Criminologa es la ciencia que tiene por objeto el es-
tudio de la personalidad del delincuente.*"
JIMNEZ DE ASA, por su parte, opina que "El objeto de la Cri-
minologa, son las causas del delito y la naturaleza del delincuente".*^
Jos Ingeiiieros, el extraordinario argentino, dice que "El objeto
de la Criminologa, es el estudio de las causas determinantes de los
delitos, los actos en que se manifiestan, los caracteres fisiopsquicos
de los delincuentes y las medidas sociales o individualizadas de pro-
filaxia o de represin del delito".**
Como podemos observar, gran cantidad de autores utilizan la pa-
labra "delito", entre ellos Exner, Altavilla, Von Hentig, Middendorf,
Garfalo, Abrahamsen, Cuello Caln, Tabio, Olivera Daz, Almaraz,
Constancio B. de Quirs, Jimnez de Asa, Ingenieros, etc.
La mayora de ellos afirma, siguiendo la tradicin de Garfalo,
que se refieren a un delito "natural", o "sociolgico", y no al delito
"jurdico" o "legal".
Otros autores, tratando en mucho de evitar la palabra "delito",
que se presta tanto a confusin, utilizan el trmino "crimen", as:
Pinatel, Quintiliano Saldaa, Hurwitz, Marquiset, Resten, Di Tul-
lio, etc.
Es de aclararse que en ocasiones sufrimos alteraciones de traduc-
cin, en que el traductor, poco tcnico, equivoca los trminos, cam-
biando el sentido de la frase, pero es ya una tradicin que "tradut-
tore, traditore".
Lo importante es conocer si el autor considera como objeto de
estudio o punto de partida el "delito" como descripcin de conducta
dada por una ley penal, o lo interpreta en alguna otra forma, pues
las consecuencias van a ser notables no slo en cuestin metodol-
gica, sino en la naturaleza y el alcance de la Criminologa.
89 Ibldem.
40 Q UIRS, CONSTA<'CIO BERNAUK) DE. Op. cit., p. 12.
41 J IMNEZ DE ASA, LUIS. El Criminalista, 2 Serie, tomo VI. Vctor P. de Z avalia,
editor. Buenos Aires. Argentina, 1964, p. 81.
42 INGENIEROS, J OS. Criminologa. Daniel J orro, editor. Madrid, Espaa, 1913, p.
18 CRIMINOLOGA
1.8. DEFINICIN J UR DI CA DEL OBJETO
El objeto de la investigacin en Criminologa es, muy comn-
mente, definido en trminos estrictamente jurdicos. A pesar de que
varias escuelas criminolgicas (especialmente en Norteamrica), es-
tn tratando de substituir las definiciones jurdico-normativas por
otras sociolgicas, las primeras continan a prevalecer.
Como nos seala acertadamente el criminlogo brasileo PIZZOTTI
MENDES, uno de los problemas de la Criminologa es que: "Encon-
tramos una disciplina cuyo objeto est definido por otra, segn pa-
rmetro y valores de tipo ideolgico no remitibles al objeto del
fenmeno natural o social." **
Estamos de acuerdo con THORESTEN SELLIN cuando afirma que "La
sujecin al estudio del delito y de los delincuentes y la aceptacin
de categoras de formas especficas de ' delito' y ' delincuente' se-
gn se especifica en la legislacin, invalida la investigacin crimi-
nolgica teortica, desde el punto de vista cientfico", y tambin
cuando agrega: "Los datos de la ley penal y los datos sobre delitos
y delincuentes serviles a las categoras legales deben ser 'procesados'
por el cientfico antes de poderlos usar."**
Sellin sostiene que es imposible fundar la ciencia de la Crimino-
loga sobre bases slidas, a menos de substituir las definiciones arbi-
trarias del legislador por definiciones elaboradas por los tericos y
con una finalidad cientfica.
El mismo autor dice que, limitar la Criminologa al estudio de
la conducta criminal definida por la ley, sera casi como limitar a la
psiquiatra al estudio de los tipos mentales cristalizados en trminos
legales.
STANCIU y LAVASTIGNE nos indican que lo cierto es que las de-
finiciones jurdicas no son aqu de utilidad alguna. En efecto, los
Cdigos Penales no dan ningn criterio para el conocimiento del
criminal.*"
Para GOPPINGER "las normas jurdicas sobre el delito, slo sirven
a la Criminologa para obtener una referencia sobre las conductas
43 Pizzom MENEES, NELSON. Criminologfa. Edi^o Univesitaria de Direito. S3o
Paulo, Brasil, 1973, p. 248.
SEIXIN, THORESTEN. Cultura, Conflicto y Crimen. Ediciones EFOFAC. Caracas,
Venezuela, 1969, p. 27.
45 LAVAsancNE y STANCIU. Op. cit., p. 11.
LA CRIMINOLOGA 1 9
contra las que el Estado reacciona con sanciones. En este sentido, el
crimen jurdicamente delimitado es punto de partida de la investi-
gacin criminolgica, pero no su objeto exclusivo ni, menos an, el
objetivo de la misma.**
Insistimos en el tema, pues uno de los errores fundamentales, an
sostenidos por varios autores (Pelez, Sesso, Tappan, etc.), consiste
en considerar la definicin legal del delito y la descripcin que los
cdigos panales hacen de las conductas delictuosas como el objeto
de estudio de la Criminologa.
Este error lleva a la Criminologa a ser una ciencia limitada y
empobrecida, atenida a los caprichos del legislador, e invasora de
un terreno que no le es propio.
Para ejemplificar esta corriente, mencionemos la opinin de Sesso,
Pelez y Tappan:
Para SESSO la Criminologa es "una parte de la poltica criminal
que vala crticamente el derecho vigente para proponer cambios al
legislador sobre la base de la antropologa y la sociologa criminal",*''
y efectivamente construye su esquema sobre el cdigo italiano.
PELEZ afirma que "los fenmenos criminales estn estrechamen-
te relacionados con una realidad normativa, el crimen cuya existen-
cia depende de una definicin legal y cuyo estudio est confiado, en
consecuencia, a una disciplina jurdica, el Derecho Penal"*"
ahora bien, si el crimen, objeto de l Criminologa es un ente jur-
dico, "hay que insistir en la imposibilidad de definir un ente jurdico
de manera no jurdica, dado lo irrelevante de toda valoracin del
hecho que est ms all o ms ac de la norma".
Ahondando el error, agrega: "Nosotros pensamos que la Crimi-
nologa no sera cientficamente autnoma con una nocin de delito
que no sea jurdica, porque todas las definiciones que prescinden de
la forma legal no captan el crimen en su totalidad como entidad
jurdica",** y remata diciendo: "Si al criminlogo interesa un hecho
humano y social, es solamente porque constituye un delito, y, por
ello, la razn de su existencia cientfica se debe al hecho as califi-
cado por la ley".^
4* GOPWNOER. Op. cit, p. 4.
47 Apuntes de clase. Universidad de Roma, 1968.
*8 Cfr. PEL EZ , MICHELANCELO. Introduccin a la Criminologa. De Palma. Buenos
Aires, Argentina, 1966, p. 18.
49 dem, p. 45.
BO dem, p. 48 (subrayado nuestro).
20 caUMtNOLOGA
Aos antes de Pelez, un norteamericano, PAUL TAPPAN (1949),
haba defendido la misma posisicin, afirmando que la ley penal con-
tiene la nica definicin admisible de delito, por lo tanto "delin-
cuente" es la persona que ha sido sentenciado y condenado por un
juez, y estos son los nicos sujetos que puede estudiar "cientficamen-
te" el criminlogo, al que no debe importarle si en realidad come-
tieron el delito o no; la nica verdad es la verdad legal, y son los r-
ganos del estado los que determinan el objeto de estudio de la Cri-
minologa,^^
Como puede observarse, el error de partida de Pelez y de Tappan
est en que, con cierta inocencia, presuponen que delito y conducta
antisocial son lo mismo, as, Pelez hace suya la definicin de Seelig
en cuanto que el delito es un "comportamiento psicosomtico cul-
pable, que est prohibido y sancionado por la ley a causa de sus con-
secuencias antisociales".''^
Un segundo error est en creer en un gobierno utpico, el cual
va a cuidar del bien comr antes de los intereses del grupo, clase o
partido en el poder; la experiencia histrica nos demuestra, por des-
gracia, que esto es materialmente imposible.
Otro error remarcable es el suponer que la Criminolga logra su
independencia cientfica subordinndose a las definiciones y pautas
legales; esto en s es una flagrante contradiccin, y la solucin es
exactamente la contraria: la Criminologa ser autnoma en cuanto
sea capaz definir su propio objeto.
Lx)s defensores de la definicin jurdica del objeto olvidan tam-
bin que la realidad es cambiante en tanto que la ley es esttica, y
por lo general est atrasada, lo que obligara al criminlogo a vivir
con 20, 30 o 40 aos de atraso, segn el cdigo que le toque sufrir.
Nosotros proponemos que el criminlogo debe buscar sus propias
soluciones, y determinar cientficamente su objeto de estudio, toman-
do las definiciones legales tan solo como un ndice de lo que el go-
bierno de determinado pas y en determinada poca ha considerado
como antisocial, daoso o peligroso.
No podemos aceptar, por lo tanto, que una conducta sea conside-
rada "criminal" o antisocial por el solo hecho de estar prohibida por
la ley.
51 Cfr. TAPPAN, PAUL R. Who is the Criminan En " The Sodology of Crime and
Delincuency". Wiley. Nueva York, U. S. A. 1962.
52 PELEZ. Op. cit., p. 29.
LA CRIMINOLOGA 21
1.9. CONDUCTA ANTISOCIAL Y DEUTO
El objeto de estudio de la Criminologa son las conductas anti-
sociales. Debemos hacer una clara distincin entre conducta antiso-
cial y delito.
Conducta antisocial es todo aquel comportamiento humano que
v contra el bien comn (aqu me refiero a un concepto del bien
comn en su estricta aceptacin tomista, es decir, aquel que siendo
bien de cada uno de los miembros de la comunidad es al mismo
tiempo bien de todos); mientras que delito es la accin u omisin
que castigan las Leyes Penales, es la conducta definida por la ley.
Bien comn es aquel que es apto para servir o perfeccionar la
naturaleza humana en cuanto tal, independientemente de las condi-
ciones individuales, que provienen en cada ser humano de su raza, na-
cionalidad, edad, profesin, condiciones sociales o religiosas o eco-
nmicas.*^
La Iglesia Catlica ha desarrollado notablemente el concepto del
bien comn, as, el Concilio Vaticano II dice que el bien comn im-
plica "el conjunto de condiciones de la vida social que hacen posible
a las asociaciones y a cada uno de sus miembros el logro ms pleno
y ms fcil de la propia perfeccin", y Juan xxni en Mater et Magistra
y en Pacem in Terris lo define como: "el conjunto de las condiciones
sociales que permiten y favorecen en los seres humanos el desarrollo
integral de su persona"."*
El bien comn puede diferir esencialmente de los bienes parti-
culares, de los bienes de un individuo o grupo de individuos. El bien
comn lo es en cuanto sirve a la generalidad de los hombres.
Por lo anterior, el orden social es una necesidad para lograr el
bien comn, pero slo tiene razn de ser en cuanto logra la realiza-
cin de ste; no puede entenderse un orden social, jurdico o poltico
sino en funcin del bien de la totalidad de la colectividad.
La distincin es importante en cuanto que la Criminologa ha
estudiado en ocasiones solamente conductas que atentan contra de-
terminada clase o grupo (gobierno, propietarios, bancos, comercian-
tes, iglesias, obreros, etc.), olvidndose de analizar las acciones de
estos grupos contra el bien comn.
S3 Cfr. Cdigos de Malinas. Editorial Sal Terrae. Santander, Espaa, 1959,
p. 524 y ss.
M Cfr. JUAN XXI U. Mater et Magistra. La Prensa, Mxico, 1961.
22 CRIMINOLOGA
De aqu deducimos con claridad que ni todo delito es una Conduc-
ta antisocial ni toda conducta antisocial es delito.
Expliquemos: Existen conductas que pueden ser antisociales, que
no estn tipificadas en los Cdigos Penales, por ejemplo: la homo-
sexualidad, la prostitucin, el alcoholismo, la drogadiccin, otras que
son francamente antisociales, y que tampoco son contempladas, por
lo general, por la ley penal, como la contaminacin del ambiente, la
publicidad mentirosa y abusiva, la llamada "criminalidad de cuello
blanco", etc.
Igualmente nos podemos encontrar con el caso de delito, es decir,
de tipos claros en el Cdigo Penal que no contengan una conducta
antisocial.
Ya ha sucedido en la historia, la existencia de tipos absurdos, en
los cuales se prohiba al sujeto abrir determinado nmero de venta-
nas, o vemos por ejemplo algunos Cdigos en los cuales es un delito
el no trabajar (que desde luego el no trabajar puede ser una conduc-
ta antisocial, pero puede tambin no serla). Muchos de los delitos,
polticos estn en este caso; los delitos polticos no siempre tipifican
conducta antisocial; en muchas ocasiones lo que tipifican son con-
ductas que daan solamente a la clase dominante o que ponen en
peligro al grupo, familia o partido en el poder.
Hay que poner atencin en no confundir hecho antisocial con
delito. El objeto del Derecho Penal son las normas que rigen al de-
lito, que es ente y figura jurdica; el objeto de la Criminologa es
el hecho antisocial, fenmeno y producto de la naturaleza.
Por esto, una de las funciones del criminlogo, es determinar qu
conductas son efectivamente antisociales y cuales no, lo que sin duda
es un reto desde todos los puntos de vista.
I.IO. FORMAS DE CONDUCTA
Para precisar con mayor claridad el objeto de estudio de la Cri-
minologa, es necesario distinguir cuatro tipos de conducta: Social,
asocial, parasocial, antisocial.
a) Conducta social. Es la que cumple con las adecuadas normas
de convivencia, la que no agrede en forma alguna a la colectividad,
es la que cumple con el bien comn.
La mayora de las conductas en la humana convivencia son de
esta clase, nuestras relaciones con los semejantes siguen determinadas
normas (jurdicas, morales, sociales) y buscan la realizacin de cier-
LA CRIMINOLOGA 23
tos valores (amistad, negocio, oracin, aprendizaje, etc.). As, el asis-
tir a una conferencia, ir a un restaurante a comer con amigos, abrir
una cuenta bancaria, galantear a una dama, son (en principio) con-
ductas sociales.
b) Conducta asocial. La conducta asocial es aquella que carece
de contenido social, no tiene relacin con las normas de convivencia
ni con el bien comn.
La conducta asocial se realiza por lo general en la soledad, en el
aislamiento. Cuando cerramos la puerta de nuestra alcoba los con-
vencionalismos sociales quedan fuera, al quedamos solos nuestra con-
ducta queda, por lo general, desprovista de contenido social o anti-
social.
c) Conducta parasocial. Se da en el contexto social, pero es di-
ferente a las conductas seguidas por la mayora del conglomerado so-
cial. Es la no aceptacin de los valores adoptados por la colectividad,
pero sin destruirlos; no realiza el bien comn, pero no lo agrede.
Ciertas modas, ciertos usos o costumbres diferentes, son captados
por la mayora como extravagantes o francamente desviados. La di-
ferencia con la conducta asocial es que la parasocial no puede ser
aislada, necesita de los dems para poder darse.
d) Conducta antisocial. Va contra el bien comn, atenta contra
la estructura bsica de la sociedad, destruye sus valores fundamenta-
les, lesiona las normas elementales de convivencia.
El ejem.plo que puede darse de esta forma de conducta es clsico:
el privar de la vida a un semejante lesiona el bien comn; es una
conducta indeseable, daa no slo a la vctima, sino a la familia y a
la sociedad; destruye el valor supremo: la vida, sin el cual no pueden
darse los otros bienes.
A la Criminologa interesan sobre todo las conductas antisociales,
pero esto no implica que desatienda a las conductas parasociales, en
cuanto que algunas de stas pueden convertirse con cierta facilidad
en conductas francamente antisociales.
Es de aclararse que el trmino de conducta destada, tan utilizado
actualmente, es de gran utilidad, principalmente por ser descriptivo
y no vftlorativo," y nosotros lo usaremos en forma general, pues una
conducta desviada es una conducta diferente de la generalidad, y
puede ser parasocial o antisocial, o, en algunos casos simplemente
asocial.
85 Cfr. ROCK, PAUL. Deviant Behaviour. Hutchinscm University Library. Londres,
Gi B.. 1973, p. 19 y ss.
24 CRIMINOLOGA
1.11. TIPOS DE SUJETO
Cualquier persona puede cometer actos sociales, asocales, para-
sociales o antisociales, pero cuando prevalece determinado tipo de
conducta, podemos utilizar otro nivel de interpretacin, y as distin-
guir sujetos sociales, asocales, parasociales o antisociales.
a) Sujeto social. Por lo comn el concepto de sociabilidad se in-
terpreta como facilidad de interrelacin, de comunicacin humana;
para los efectos de la materia se debe considerar como cumplimiento
de las normas de convivencia y realizacin del bien comn
b) Sujeto asocial. Se aparta de la sociedad, no convive con ella,
vive independientemente, no tiene nada que ver con el bien comn,
pero sin agredir a la comunidad.
En la antigedad tenemos varios ejemplos de estos sujetos en la
persona de los anacoretas, que se separaban de la sociedad para vivir
independientes, hacindose compaa a s mismos, con el deseo (qui-
7 egosta) de su personal superacin. En la actualidad an nos en-
contramos con el misntropo aislado, o con patticos casos patolgi-
cos como puede serlo el esquizofrnico, que vive su personal mundo
interno.
c) Sujeto parasocial. Se da paralelamente, al lado de la sociedad;
no cree en sus valores, pero no se aparta de ella, sino que comparte
sus beneficios, en mucho depende de ella para sobrevivir.
Es el ejemplo de ciertas sectas o grupos minoritarios, incrustados
en la sociedad, o de las subculturas que corren paralelas a la gran
cultura colectiva. El sujeto perteneciente a estos grupos no acepta
las normas sociales o jurdicas, pero las cumple en el mnimo sufi-
ciente para evitar ser molestado. No introyecta los valores generales
ni lucha por el bien comn, pues tiene sus propios valores y lucha
por el bien de su grupo, causa o idea. La Criminologa actual reco-
noce en estos sujetos el "derecho a ser diferente".
Lo mismo podemos decir del alcohlico, el limosnero, el toxi-
cmano, el homosexual, etc.
d) Sujeto antisocial. Agrede al bien comn, destruye los valores
bsicos de la sociedad, no respeta las leyes elementales de conviven-
cia, no vive en sociedad sino contra ella.
Respecto al sujeto antisocial podemos hacer la misma reflexin
que hicimos con las conductas antisociales: a la Criminologa intere-
san sobre todo los sujetos antisociales, pero esto no implica que des-
LA CRIMINOLOGA 25
cuidemos a los sujetos parasociales, que en un momento dado pue-
den convertirse en antisociales.
As, el homosexual que pervierte nios, o el toxicmano que tra-
fica con droga, no pueden considerarse ya como parasociales, han en-
trado a la categora de antisociales.
En cuanto a los sujetos desviados, es preciso hacer la misma acla-
racin hecha para las conductas desviadas: sujeto desviado es aquel
que toma un patrn de comportamiento diferente al del comn de
la colectividad, y por lo tanto, el desviado puede ser asocial, paraso-
cial o antisocial. La diferencia ser de importancia suprema en el
momento de planear, ejecutar y evaluar la Poltica Criminolgica.
I.I2. CRIMEN, CRIMINAL, CRIMINALIDAD
En Criminologa, el fenmeno antisocial puede analizarse en di-
ferentes niveles; la distincin es importante, pues tiene consecuencias
metodolgicas e interpretativas notables.
Es necesario adelantar algunos datos sobre los niveles de inter-
pretacin criminolgica, pues la confusin entre ellos lleva a muy
serias equivocaciones, as debemos distinguir, como lo hace Pinatel:"*
a) Crimen. Conducta antisocial propiamente dicha, es un episo-
dio que tiene en principio, un desarrollo y un fin.
En este nivel se analizan todos los factores y causas que concu-
rrieron para la produccin del evento. Los aspectos biolgicos, psico-
lgicos, antropolgicos, que llevaron al "paso al acto".
Se debe recordar que conducta antisocial y delito son dos concep-
tos diferentes, y que no podemos interpretar el crimen como el delito
jurdico, es decir, como la violacin a la ley penal. Las actuaciones
judiciales en el caso de un delito pueden ser de gran inters al cri-
minlogo, pero no debe guiarse tan solo por ellas. Adems, debe te-
nerse en cuenta que muchas conductas antisociales no estn tipifica-
das, y no por eso el criminlogo dejar de analizarlas.
b) Criminal. Es el autor del crimen, es el sujeto individual, actor
principal del drama antisocial.
En el momento actual, el concepto de "criminal" o sujeto antiso-
cial es muy amplio y no se limita al infractor a la ley penal. Pen-
sando que los trminos "criminal" y "antisocial" pueden ser estig-
matizantes y valorativos, se ha propuesto en su lugar utilizar el con-
PiNATEL, J EAN. Op. cit.j p. 98 y ss.
26 CRIMINOLOGA
cepto de "desviado", que puede ser ms descriptivo, sin embargo, es
necesario sealar que no todo desviado es antisocial, y por lo tanto
criminal.
c) Criminalidad. Es el conjunto de las conductas antisociales qvie
se producen en un tiempo y lugar determinados.
Para poder estudiar la criminalidad, es necesaria la intervencin
de la Demografa, la Historia, la Etnografa, la Psicologa Social, la
Estadstica, etc. Se trata pues de un anlisis global del fenmeno.
La interpretacin de la criminalidad como la totalidad de los
delitos cometidos en un lugar y poca determinados es muy general
y por dems errnea. Es indudable que los datos de ms fcil acceso
sean los oficiales, tales como estadsticas judiciales.
No podemos olvidar que gran parte de la investigacin crimino-
lgica actual est dedicada a la obtencin de la cifra negra (delitos
no conocidos por la autoridad), a la cifra dorada (conductas antiso-
ciales y delitos cometidos por polticos, compaas transnacionales,
influyentes, industriales, etc.) y al estudio de conductas desviadas o
peligrosas no consideradas oficialmente como tales.
La importancia de la diferencia en los niveles de interpretacin
salta a la vista, pues no es lo mismo hablar del homicidio, que del ho-
micida, que de los homicidios, es diferente estudiar un comporta-
miento antisocial, un sujeto antisocial o la antisocialidad. Debe en-
tenderse pues que la Criminologa estudia la conducta antisocial en
tres niveles distintos: El crimen, el criminal y la criminalidad.
Volveremos al tema en el captulo dedicado a la Metodologa.
1.13. LA CRI MI NOL OG A CAUSAL
En la definicin que nos ha servido de base, encontramos que la
Criminologa es una ciencia sinttica, causal explicativa, natural y
cultural, de las conductas antisociales. Es necesario exponer en qu
sentido la Criminologa es causal.
La Criminologa intenta describir y explicar la conducta antiso-
cial, situarla en un momento y lugar determinado y dar leyes de apli-
cacin universal. Pero no es solamente descriptiva, sino que busca
ante todo encontrar las causas que producen y los factores que favo-
recen el fenmeno, y por lo tanto encontrar la forma de evitarlo.
De aqu que la Criminologa sea ciencia aplicada y no ciencia
pura, que sea eminentemente prctica y no solamente terica, pues
LA CRIMINOLOGA 27
busca resolver los problemas conocindolos y proponiendo medios,
para atacar sus factores y causas. Esto es lo ms valioso, pues la Cri-
minologa, como toda ciencia moderna, es, ante todo, prevencin.
Causa, factor, mvil y factor causal son los llamados conceptos ope-
racionales de orden explicativo.^"^ Es necesario distinguirlos, pues son
utilizados en Criminologa en sentido demasiado amplio o excesiva-
mente restingido.
a) Causa, segn la definicin de las Naciones Unidas, es: "La
condicin necesaria sin la cual un cierto comportamiento no se hu-
biera jams manifestado".
Causa es la conexin constante, unvoca y de carcter gentico
entre acontecimientos naturales; expliquemos estos conceptos:
Es constante en cuanto implica una conexin necesaria; es uni-
versal porque la conexin es tal que dado el efecto, ste tiene una cau-
sa, y dada la causa sta producir un efecto; y es gentica ya que un
suceso engendra otro, no solamente lo acompaa.
b) Factor, por el contrario, es todo aquello que favorece en cual-
quier forma el fenmeno criminal, as, el alcoholismo, la promiscui-
dad, las alteraciones fisiolgicas, pueden ser factores crimingenos.
c) Mvil, es el elemento subjetivo que lleva a un sujeto en par-
ticular a realizar una conducta antisocial.
d) Factor causal, es aquel que, siendo un impelente para come-
ter el crimen en lo general, lleva a un sujeto en lo particular a rea-
lizarlo.
Adelantaremos que los conceptos operacionales no pueden apli-
carse en todos los niveles de interpretacin, as, sera errneo hablan
de "causas" de la criminalidad, en la que solamente es vlido ma-
nejar el concepto "factores".
Una vez entendido el sentido en el que usamos el traiiino "cau-
sa" en este captulo, pasamos a hacer una diferencia entre la causa-
lidad criminolgica y la jurdica.
Criminolgicamente buscamos cadenas causales, es decir, no tra-
tamos de localizar la causa inmediata, sino las causas mediatas, apli-
camos el principio causa causae causa causati est (la causa de la
causa es causa de lo causado), sabemos que atacar la causa inmediata
no resuelve el problema.
En la causalidad jurdico-penal solo importa la causa inmediata,
o sea que buscamos la relacin causa-efecto unida por el nexo causal,
67 PlNATEL, Op. dt.
28 CRIMINOLOGA
por lo tanto la causa de la causa no es tomada en cuenta como causa
de lo causado.
La causa aqu es interpretada como la conexin entre la activi-
dad y el resultado natural; en los casos de omisin, los juristas inter-
pretan que, en la inactividad, la conexin es normativa.
Expliquemos: Si un sujeto hiere a otro, ste es recogido por una
ambulancia, la cual sufre un accidente y el herido muere, al heridor
no puede responsabilizrsele jurdicamente por homicidio, sino so-
lamente por lesiones, la cadena causal ha sido rota.
Si un sujeto comete un delito conduciendo su automvil en es-
tado alcohlico, y sabemos que la embriaguez es la causa del delito,
como criminlogos buscaremos la cadena causal: Por qu se embo-
rracha el sujeto? Supongamos que lo hace por un problema psicol-
gico, causado a su vez por un trauma sufrido en la niez por culpa
de sus padres. Esto es intrascendente para el derecho, no puede res-
ponsabilizarse a los padres, pero es de gran inters para el crimin-
logo, que debe atacar la causa primaria.
1.14. LO EXPLICATIVO EN CRIMINOLOGA
Lo explicativo en Criminologa, significa que sta recorre los tres
niveles de investigacin: descripcin, clasificacin y explicacin.
a) Descripcin. Describir es representar el aspecto de las cosas,
es definir imperfectamente algo, no por sus predicados esenciales,
sino dando una idea general de sus partes o propiedades.
b) Clasificacin. El paso siguiente es el de la clasificacin, el in-
tento de establecer una tipologa, el ordenar o disponer por clases.
c) Explicacin. La explicacin consiste en el intento de reducir
leyes; el fin ltimo de toda ciencia, como dice Duverger, es formular
leyes, es decir relaciones constantes entre fenmenos.^
La explicacin Criminolgica implica la descripcin y clasifica-
cin de las conductas criminales, pero es adems la precisin de los
diversos procesos existentes, de los enlaces internos de los diferentes
fenmenos y de sus conexiones con otros procesos, determinando las
caractersticas de la intervencin de los diversos factores crimin-
genos.
88 DUVERGER, MAURICE. Mtodos de las Ciencias Soci^es, Ediciones Ariel. Barcelona,
Espaa, 1972, p. 358.
JLA CRIMINOLOGA 29
1.15. LA CRIMINOLOGA COMO CIENCIA NATURAL
Y CULTURAL
MANUEL LPEZ REY y ARROJO tiene uno de los estudios ms inte-
resantes sobre la Criminologa, discutiendo ^i es o no una ciencia;
afrma que el famoso criterio dicotmico de las ciencias de Windel-
band y Rickert ha sido ya totalmente superado, y que no es sosteni-
ble la exigencia de un mtodo y un objeto propios.^
Es decir, actualmente ya no podemos hacer una diferencia clara
entre ciencias naturales y ciencias culturales, ya que tenemos una nue-
va plyade de ciencias que no podemos decir si son naturales o cul-
turales.
La Criminologa es una ciencia natural y cultural; la antigua di-
ferencia entre ciencias naturales y culturales ha desaparecido, actual-
mente las ciencias naturales tienen una explicacin y un contenido
cultural, y las ciencias culturales no pueden explicarse sin la ayuda
y auxilio de las ciencias naturales; la Criminologa es una ciencia
natural en cuanto estudia la conducta antisocial como hecho de la
naturaleza, en cuanto estudia al criminal como un ser natural, como
un ser biolgico; por otra ptarte es cultural en cuanto que el crimen
es un producto social. Todo delito se da dentro de un contexto so-
cial, dentro de un contenido cultural o subcultural.
La "pureza" de las ciencias va quedando atrs, la Psicologa solo
se entiende desde un ngulo bio-social, la medicina actual es psico-
somtica y comunitaria, y toda la ciencia de hoy va hacia soluciones
interdisciplinarias, pues con humildad reconoce que una sola ciencia
no puede resolver problemas complejos, y que la "ciencia pura", sin
aplicacin concreta a aliviar los problemas del conglomerado social,
debe ser superada, principalmente si se trata de una ciencia socio-
cultural.
1.16. FINALIDAD DE LA CRIMINOLOGA
La Criminologa es una qiencia de aplicacin prctica. Busca an-
tes que nada el conocer las conductas antisociales y sus factores causa-
les para evitarlos, para combatirlos, no se completa en la comprensin
69 LPEZ REY Y ARROJO, MANUEL. Introduccin al Estudio de la Criminologa. El
Ateneo. Buenos Aires, Argenta, 1945, pp. 94-95.
30 CRIMINOLOGA
de las conductas antisociales mismas, sino que trata de prevenirlas,
no busca la represin, sino la prevencin.
Si a pesar de todos nuestros cuidados preventivos las conductas
antisociales llegan a realizarse, entonces la Criminologa se aplica en
aquella rama, una de las ms tiles que es la Criminologa Clnica;
la aplicacin de los conocimientos para conocer el porqu del cri-
men, pero el porqu de un crimen en particular, porqu Juan mat
a Pedro. Buscar las causas por las cuales un individuo ha cometido
un hecho antisocial; si este hecho antisocial es un delito, para que el
juez pueda juzgar efectivamente, porque juzgar no es nada ms apli-
car un artculo del Cdigo y la pena que ste seala, ya que juzgar
significa mucho ms que eso, por esto se debe tener tanto respeto a
la funcin del juez; y posteriormente es necesario poder curar, poder
socializar, poder integrar socialmente al sujeto que ha cometido ese
hecho antisocial, siempre con la mira de la prevencin, es decir, para
prevenir que ese sujeto reincida.
No cabe duda de que, como dice Veiga de Carvalho, la Crimino-
loga Clnica informa en el proceso, esclarece en el juicio y colabora
con la ciencia penitenciaria en el cumplimiento de la sancin orde-
nada.*
Indudablemente que el criminlogo estudia los problemas y pro-
pone soluciones, aunque no siempre sea escuchado, ya que la deci-
sin y ejecucin de los planes preventivos est a cargo de organismos
por lo general de carcter oficial, y en todo el mundo es conocido el
divorcio entre los tcnicos y los decididores, separacin que en algu-
nos campos tiende a agravarse, aunque en otros se han l ( ^ado avan-
ces satisfactorios.
Lo que ms nos importa sealar en este rengln es el particular
cuidado que debe ponerse al hacer ciencia criminolgica, de no per-
der de vista la finalidad preventiva y de bien comn, pues de lo
contrario puede caerse en la Criminologa de gabinete, de teora bri-
llante, pero de utilidad nula.
o VEIGA DE CARVALHO, HILARIO. Criminologa. Jos Bushatsky, editor. Brasil, 197S,
p. 19.
CAPITULO II
CIENCIA Y MTODO CRIMINOLGICOS
1. Introduccin.2. La Criminologa como Ciencia.3. La Cri-
minologa, Ciencia Fctica.4. Metodologa.5. El Mtodo en
Criminologa.6. La Interdisciplina.7. Esquemas Circulares y
Orbitales.8. La Observacin.9. La Experimentacin.10. Los
Niveles de Interpretacin.11. El Mtodo y los Niveles de In-
terpretacin.-! 2. Utilidad de los Niveles.13. Regla de la Pri-
maca de la Descripcin.14. La Estadstica.15. Medios de
Investigacin.
II. 1. INTRODUCCIN
En el presente captulo expondremos las razones por las que con-
sideramos a la Criminologa como una ciencia fctica. A continuacin
analizamos los conceptos de metodologa y mtodo, diferenciamos
interdisciplina de multidisciplina, y proponemos algunos esquemas
de funcionamiento.
Estudiamos los problemas de observacin y experimentacin, para
pasar a los niveles de interpretacin criminolgica, finalizando con
los medios de investigacin ms usuales en Criminologa.
II.2. LA CRIMINOLOGA COMO CIENCIA
En el captulo anterior transcribimos las opiniones de algunos
tratadistas sobre la naturaleza cientfica de la Criminologa, sabemos
que algunos la niegan, nosotros la afirmamos, y debemos ahora fun-
damentar nuestra aseveracin.
En un sentido moderno, la ciencia puede caracterizarse, como:
"Conocimiento racional, sistemtico, exacto, verificable y por consi-
31
32 CRIMINOLOGA
guente falible".^ Otros autores la identifican como la "explicacin
objetiva y racional del Universo".*^
Las ciencias se dividen en dos grandes categoras: Las ciencias
formales o ideales y las ciencias fcticas, materiales o empricas. Las
primeras producen enunciados consistentes en relaciones entre sig-
nos, en tanto que las segundas se refieren a suceses y procesos.
Las ciencias formales demuestran o prueban; las ciencias fcticas
verifican hiptesis. La Lgica y la Matemtica son ciencias formales;
la Criminologa es ciencia factica.
Las ciencias formales utilizan la lgica y manejan smbolos va-
cos; las ciencias fcticas requieren adems de la observacin y/ o de
la experimentacin, y emplean smbolos interpretados.
De acuerdo a las definiciones que de ciencia hemos citado, los
rasgos esenciales del tipo de conocimiento que alcanzan las ciencias
de la naturaleza y de la sociedad, como la Criminologa, son la racio-
nalidad y la objetividad.
Por conocimiento racional se entiende:*'^
a) Que est constituido por conceptos, juicios y raciocinios, y no
por sensaciones, imgenes, pautas de conducta, etc.
b) Que esas ideas pueden combinarse de acuerdo con algn con-
junto de reglas lgicas, con el fin de producir nuevas ideas (inferen-
cias deductivas).
c) Que esas ideas no se amontonan caticamente, o, simplemente,
en forma cronolgica, sino que Se organizan en sistemas de ideas, esto
es, en conjuntos ordenados de proposiciones (teoras).
Es decir, que encuentra las conexiones que son posibles entre
todos y cada uno de los conocimientos adquiridos y somete a prueba
tales conexiones, convirtindose estos en conocimientos objetivos.
Por conocimiento objetivo se entiende:**
a) Que concuerda aproximadamente con su objeto; vale decir,
que busca alcanzar la verdad fctica.
b) Que verifica la adaptacin de las ideas a los hechos, reco-
rriendo a un comercio peculiar con los hechos (observacin y expe-
rimentos) , intercambio que es controlable y hasta cierto punto re-
producible.
1 BuNGE, MARIO. La Ciencia, su Mtodo y su Filosofa. Siglo XX. Buenos Aires,
Argentia, 1976, p. 9.
62 DE GciTAW, ELI. Introduccin a la Lgica Dialctica. F. C. E. y UNAM. Mxico,
1972, p. 13. (Aclara despus que es de las manifestaciones del universo.)
3 Cfr. BuNCE. Op. cit., p. 15 y ss.
64 Cfr. BuNGE. Op. cit., pp. 15 y ss.
CIENCIA Y MTODOS CRIMINOLGICOS 3 3
II.3. LA CRIMINOLOGA, CIENCIA FACTICA
GoppiNGER opina que "La Criminologa es una ciencia emprica
e interdisciplinar. Se ocupa de las circunstancias de la esfera humana
y social relacionadas con el surgimiento, la comisin y la evitacin
del crimen, as como el tratamiento de los violadores de la ley".^
Estamos en mucho de acuerdo con el profesor de Tubinga, y con
autores como Mezger y Ruiz Funes,* que remarcan el carcter em-
prico de nuestra ciencia.
Para comprobar que la Criminologa es una ciencia fctica, la
analizaremos de acuerdo al notable esquema de MARIO BUNGE."^
Dice BUNGE que las principales caractersticas de la ciencia fc-
tica son:
1. El conocimiento cientfico es fctico.
2. El conocimiento cientfico trasciende los hechos.
3. La ciencia es analtica.
4. La investigacin cientfica es especializada.
5. El conocimiento cientfico es claro y preciso.
6. El conocimiento cientfico es comunicable.
7. El conocimiento cientfico es verificable.
8. La investigacin cientfica es metdica.
9. El conocimiento cientfico es sistemtico.
10. El conocimiento cientfico es general.
11. El conocimiento cientfico es legal.
12. La ciencia es explicativa.
13. El conocimiento cientfico es predictivo.
14. La ciencia es abierta.
15. La ciencia es til.
El conocimiento criminolgico es fctico: parte de los hechos, los
respeta hasta cierto punto, y siempre vuelve a ellos. Utiliza datos em-
pricos, muchos de ellos cuantitativos.
El conocimiento criminolgico trasciende los hechos: descarta he-
chos, acepta otros y los explica. Al menos en principio el criminlo-
go debe crear nuevas pautas de conducta individual y social.
5 GOPPINGER. Op. Cit., p. 1.
6 Ruiz FUNES, MARUNO. "Criminologa y su contenido". Revista Criminalia. Ao
XVII. N? 1. Ediciones Botas, S. A., Mxico, 1951, p. 236.
7 BuNCE. Op. cit., pp. 16 y ss.
3 4 CRIMINOLOGA
El criminlogo racionaliza la experiencia en lugar de limitarse a
describirla. "No son los hechos por s mismos sino su elaboracin
terica y la comparacin de las consecuencias de las teoras con los
datos observacionales, la principal fuente del descubrimiento de nue-
vos hechos".*^
La Criminologa es analtica; la investigacin cientfica aborda
problemas circunscriptos, uno a uno, y trata de descomponerlo todo
en elementos. Intenta descubrir los elementos que componen cada
totalidad y las interconexiones que explican su integracin. De aqu
se partir a la sntesis.
La investigacin cientfica es especializada. Una consecuencia del
enfoque analtico de los problemas es la especializacin. Esto no im-
pide la nterdisciplina a la que nos referiremos ms adelante.
El conocimiento cientfico es claro y preciso: Sus problemas son
distintos, sus resultados son claros. La ciencia torna preciso lo que
el sentido comn conoce de manera nebulosa. Este principio debe
ser recalcado, pues es cotidiano el que los problemas criminolgicos
sean tratados de manera vulgar y acientfica, usando solamente el
sentido comn.
Para BUNGE, la claridad y la precisin se obtienen en ciencia de
las siguientes maneras:*
a) Los problemas se formulan de manera clara.
b) La ciencia parte de nociones que parecen claras al no iniciado.
c) La ciencia define la mayora de sus conceptos.
d) La ciencia crea lenguajes artificiales inventando smbolos.
e) La ciencia procura siempre medir y registrar los fenmenos.
El conocimiento criminolgico es comunicable: No es inefable
sino expresable, no es privado sino pblico. La comunicabilidad se
logra gracias a la claridad y precisin que se haya dado al conoci-
miento.
El conocimiento criminolgico es verificable: Debe aprobar el
examen de la experiencia. Esto se logra por la observacin y la ex-
perimentacin; ms adelante analizaremos las posibilidades de expe-
rimentacin en Criminologa.
La investigacin criminolgica es metdica: No es errtica sino
planeada. Los investigadores no plantean en la obscuridad: Saben
68 BUNGE. Op. cit., p. 18.
9 BUNGE. Op. cit., pp. 21-22.
CIENCIA Y MTODOS CRIMINOLGICOS 3 5
lo que buscan y como encontrarlo. Al mtodo dedicaremos la segun-
da parte de este captulo.
El conocimiento criminolgico es sistemtico: Una ciencia no es
un agregado de informaciones inconexas, sino un sistema de ideas
conectadas lgicamente entre s.
El conocimiento cientfico es general: Ubica los hechos singula-
res en pautas generales. Todo hecho antisocial es clasificable y legal.
El trmino "legal" se refiere desde luego a leyes cientficas, y no
a leyes jurdicas.
El conocimiento criminolgico es legal: Busca leyes (de la na-
turaleza y de la cultura) y las aplica. El conocimiento cientfico in-
serta los hechos singulares en pautas generales llamadas leyes natura-
les o leyes sociales, en nuestro caso puede hablarse de Leyes Crimi-
nolgicaSj obtenidas al poner a prueba las hiptesis.
La Criminologa es explicativa: Intenta explicar los hechos en
trminos de leyes, y stas en trminos de principios. En su oportuni-
dad estudiamos el concepto de lo explicativo en Criminologa, en sus
tres niveles de investigacin: descripcin, clasificacin y explicacin.
El conocimiento criminolgico es predicativo: Trasciende de la
masa de experiencia de los hechos, imaginando como puede haber
sido el pasado y como podr ser el futuro. La prediccin es en pri-
mer lugar una manera eficaz de poner a prueba las hiptesis.
Nos dice BuNGE que la prediccin cientfica se caracteriza por su
perfectibilidad antes que por su certeza. Esta regla rige para toda
ciencia tctica, y debe tomarse en cuenta, ya que la Criminologa ha
sido criticada por su inters en hacer prognosis, y hay quien niega la
posibilidad de lograrlo.
La Criminologa es abierta: No reconoce barreras a priori que
limiten el conocimiento. La ciencia carece de axiomas evidentes; e
incluso los principios ms generales y seguros son postulados que
pueden ser corregidos o reemplazados.
Al ser el conocimiento cientfico falible, el criminlogo no cree po-
seer la verdad, simplemente presenta teoras para que puedan ser refu-
tadas, aceptadas, corregidas o limitadas; est consciente de que debe
ser generador de problemas ms que colector de conocimientos.
Recuerdo que, al ganar la oposicin en la ctedra de Criminolo-
ga en la Universidad de Mxico, mi predecesor, el Maestro Quiroz
Cuarn, me dio como consejo: "no trates de ensear, el aprendizaje
es un proceso activo, el maestro no resuelve problemas, los plantea,
el verdadero maestro es un agitador de Jas conciencias..."
3 6 C3UMI^fOLOGfA
La Criminologa es til: Porque busca la verdad, la ciencia es
eficaz en la provisin de herramientas para el bien y para el mal. La
utilidad de la ciencia es una consecuencia de su objetividad: Sin pro-
ponerse necesariamente alcanzar resultados aplicables, la investiga-
cin los provee a la corta o a la larga.
Aqu debemos adelantar una voz de alerta, ya que el criminlogo
(como cualquier cientfico) est expuesto a que sus conocimientos
se empleen de manera inmoral o francamente antisocial.
El divorcio entre aquellos que deben tomar decisiones y el cien-
tfico (en este caso el criminlogo) es muy grave. La responsabilidad
de aplicar la ciencia con fines prcticos es responsabilidad de los tc-
nicos, y su aplicacin en bien de la comunidad es responsabilidad de
los polticos.
Es notable como "mientras que el hombre medio no se atreve ya
a tocar una simple fractura de huesos, y mucho menos a tratar un tras-
tomo glandular cualquiera, o incluso a explorar el sistema de fer-
mentos y minerales en el organismo humano, muchos legos creen
poder hacer aportaciones decisivas acerca de las causas psquicas o
sociales del crimen".'^*
II.4. METODOLOGA
Del griego mtodos, mtodo; y logas, tratado, es la ciencia del
mtodo y de la sistematizacin cientfica.
Para PARDINAS, "La Metodologa es el estudio del mtodo, del
procedimiento para adquirir o descubrir conocimientos", y en otra
parte opina que:
Metodologa: Es el estudio crtico del mtodo."'^-''''
En BouDON y LAZARFELD encontramos que Metodologa es "un
anlisis sistemtico de los procedimientos, hiptesis y medios de ex-
plicacin con que nos encontramos en la investigacin emprica. La
importancia de la metodologa est en que permite una teorizacin
ms eficaz de los fenmenos sociales".''^
70 GOPPINGER. Op. Cit., p. 65.
71 PARDii*As, FELIPE. Metodologa y Tcnicas de Investigacin en Ciencias Sociales.
Introduccin elemental. Ed. Siglo XXI. Mxico, 1969, pp. 4 y 43.
72 En el mismo sentido: BAENA PAZ , GUILLERMINA. Manual para elaborar trabajos
de Investigacin Documental. 3* Edicin. UNAM. Mxico, D. F., 1977, p. 10.
73 BouDON, RAYMOND & LAZARFELD, I'AUL, Metodologa de las Ciencias Sociales. Tomo
II. Editorial Laia. Barcelona, 1974, p. 353.
CIENCIA Y MTODOS CRIMINOLGICOS S7
Partiendo de estos conceptos, podemos entender por metodologa
criminolgica al estudio analtico y crtico de los mtodos de inves-
tigacin utilizados por la Criminologa,
II.5. EL MTODO EN CRIMINOLOGA
Mtodo es el medio de que se vale o el camino que sigue una cien-
cia para adquirir el conocimiento de su objetoJ'*
Para PARDINAS, Mtodo es "una sucesin de pasos ligados entre
s por un propsito".' " Y mtodo de trabajo cientfico es "la sucesin
de pasos que debemos dar para descubrir nuevos conocimientos o en
otras palabras, para comprobar o desaprobar hiptesis que explican o
predicen conductas de fenmenos, desconocidos hasta el momento".
Mtodo es el modo de hacer con orden una cosa, es el procedi-
miento que se sigue en las ciencias para conocer su objeto y ensear-
lo. Difcilmente puede hablarse de mtodo propio, pero este es un
problema en realidad de todas las ciencias modernas.
Uno de los ejemplos que nos es ms cercano es el de la Ciencia
del Derecho; siempre se consider que esta ciencia tena un mtodo
propio de investigacin, sin embargo, vemos que ahora la metodolo-
ga de otras ciencias viene invadiendo el mundo de las ciencias jur-
dicas y as, actualmente un grupo de profesores de la Universidad Na-
cional est explicando el Derecho Penal desde el punto de vista del
mtodo lgico simblico (lgico-matemtico dicen ellos), otros estn
haciendo intentos de hacer una "Sociologa Jurdica", trayendo me-
todologa sociolgica, y es notable el esfuerzo del maestro Pina y Pa-
lacios por lograr un Derecho Procesal Penal con implicaciones cri-
minolgicas.
La Criminologa, siendo ciencia, debe ser metdica, tiene que
tener un mtodo, y este es el mtodo cientfico en general. De acuer-
do al proyecto de investigacin ser la modalidad que adoptemos.
Estamos conscientes de que el mtodo cientfico no es una lista de
recetas para dar con las respuestas correctas a las preguntas cientfi-
cas, sino el conjunto de procedimientos por los cuales: a) Se plan-
' Cfr. APEL, MAX y Lunz, PETER. Diccionario de Filosofa. UTEHA. Mxico, 1961,
p. 211.
76 PARBINAS. Op. cit., p. 43.
7fi Ibidetn.
38 CRIMINOLOGA
tean los problemas cientficos. Y, b) Se ponen a pyueba las hiptesis
cientficas.^^
Lo anterior es importante, ya que en ocasiones se exige del cri-
minlogo recetas casi mgicas para acabar con la criminalidad o para
"re" adaptar al criminal.
Nos parece de utilidad recordar las sencillas reglas fundamentales
del mtodo que enunci DESCARTES: ''^
1. No admitir como verdadera cosa aguna que no supiese con evi-
dencia que lo es.
2. Dividir cada una de las dificultades que examinase, en cuan-
tas partes fuere posible y en cuantas requiriese su mejor solucin.
3. Conducir ordenadamente mis pensamientos, empezando por los
objetos ms simples y ms fciles de conocer, para ir ascendiendo poco
a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de los ms compuestos
e incluso suponiendo un orden entre los que no se preceden natu-
ralmente.
4. Hacer en todo unos recuentos tan integrales y unas revisiones
tan generales, que llegase a estar seguro de no omitir nada.
En un sentido ms moderno, resumiendo a BUNGE, encontramos
que las reglas del mtodo cientfico son: ''^
i. El anlisis lgico (tanto sintctico como semntico), es la pri-
mera operacin que debiera emprenderse al comprobar las hiptesis
cientficas.
2. El mtodo cientfico, aplicado a la confirmacin de afirmacio-
nes informativas, se reduce al mtodo experimental. (Ver infra sobre
la limitacin experimental en Criminologa).
3. Obsrvense singulares en busca de elementos de prueba de uni-
versales.
4. Formlense preguntas precisas.
5. La recoleccin y el anlisis de datos deben hacerse conforme
a las reglas de la estadstica.
6. No existen respuestas definitivas, y ello simplemente porque
no existen preguntas finales.
Como podemos obsei-var, una falla metodolgica puede llevar
fcilmente a un error cientfico la metodologa es indispensable, sin
embargo, es necesario recordar, como lo hace Goppinger, que:
77 Cfr. BuNCE. Op. cit., p. 50.
78 DESCARTES, RENE. Discurso del Mtodo y Meditaciones Metafsicas. 9 Edicin;
Espasa Calpe Argentina, S. A. Buenos Aires, 1951, p. 38. Tambi n en Editorial Bru-
guera, Espaa. 1972, p. 89.
79 BuNGE. Op. cit., pp. 52 y ss.
CIENCIA Y MTODOS CRIMINOLGICOS 39
"Por mucha falta que haga la reflexin metodolgica, precisamen-
te en la Criminloga emprica, se debe, por otra parte, prevenir en
igual medida contra un metodologismo exagerado que, finalmente,
se estanca en una crtica de mtodos" *... La falta de correccin en
cuanto al fondo no puede ser sustituida por la sola correccin for-
mal.^i
II.6. LA INTERDISGIPLINA
Estamos llegando, o mejor dicho,, ya se lleg, a un momento cien-
tfico de concurrencia interdisciplinaria, es decir, la persona que in-
tente llegar al conocimiento de cualquier objeto siguiendo una sola
va, una sola ciencia, resta eficacia a su pensamiento.
Actualmente la investigacin cientfica, para considerarse como
tal, necesita ser interdisciplinaria, o al menos multidisciplinara. La
Medicina es poco eficaz si no se auxilia de la Psicologa y de la So-
ciologa; la Sociologa no funciona adecuadamente si no se apoya en
la Psicologa y en el Derecho; el Derecho es obsoleto si no respeta la
realidad social y psicolgica; es decir, actualmente para hacer cual-
quier trabajo serio, principalmente en Ciencias Sociales, se tiene que
trabajar interdisciplinariamente.
Lo anterior no solamente acontece en las ciencias sociales; la Qu-
mica se integra a la Biologa, la Fsica a la Qumica, la Zoologa a la
Botnica, sta a la Qumica, etc.
El Criminlogo es un cientfico que, como la mayora de los hom-
bres de .ciencia modernos, debe trabajar en forma interdisciplinaria.
Pero no debe confundirse la interdisciplina con la simple multi-
disciplina, ya que, mientras la primera significa la ntima relacin,
las estrechas conexiones, la interdependencia, la segunda es tan solo
la adicin, el acopio de diversas disciplinas.
Multidisciplinar designa solamente la participacin de muchas
disciplinas, mientras que la slaba inter expresa, entre otras cosas,
una cierta coordinacin o incluso integracin. Una investigacin in-
terdisciplinar significara un grado de integracin superior al de una
multidisciplinar.
80 GPPINGER. Op. Cit., p. 68.
81 Es interesante, para mejor, comprensin de este apartado, la lectura de la Anto-
loga de la Investigacin Cientfica, preparada por Rafael Moreno Gonzlez. B. Costa-
Amic, Editor. Mxico, 1974.
40 CRIMINOLOGA
La interdisciplina implica dependencia mutua entre las diversas
ciencias o disciplinas concurrentes; cada una complementa y explica
a las dems, la ausencia de alguna es notable por la disminucin de
calidad del conjunto, en la multidisciplina por el contrario, veremos
afectada sobre todo la cantidad.
Estamos de acuerdo con GOPPINGER en que no se trata de una
competicin con cada una de las ciencias afines, sino de una forma
de observacin que debe abarcar la conexin entre sus diferentes
campos y tambin los resultados de sus investigaciones, en cuanto de
alguna manera se refiere al crimen. Tambin en que "para la Cri-
minologa Interdisciplinaria la tarea debe consistir en buscar factores
y constelaciones criminolgicamente relevantes de entre la multitud
de resultados parciales obtenidos con los diversos mtodos, evitando
una atribucin especfica a cualquiera de las ciencias afines a las que
ms bien debe integrar".*^
La Criminologa es, por esencia misma, interdisciplinaria; impo-
sible llegar a la sntesis criminolgica si no es con mtodos interdis-
ciplinarios.
II.7. ESQUEMAS CIRCULARES Y ORBITALES
Lo anterior nos lleva a un cambio de los esquemas piramida-
les hacia los circulares u orbitales.
Sociologa?
Derecho?
Filosofa?
Criminologa?
Auxiliares?
Esquema n 1
ESQUEMA PIRAMm* !.
Antiguamente la preocupacin mxima de los cientficos era lle-
gar a elaborar "pirmides" perfectas, as, se construyeron las pirmi-
des de las ciencias, discutiendo cual era la ciencia suprema y cuales las
82 GOPPINGER, Op. cit., pp. 136 y 140.
CIENCIA Y MTODOS CRIMINOLGICOS
41
auxiliares, con opiniones diversas segn la profesin e inclinacin de
los autores. (Ver esquema 1).
Actualmente, en todos sentidos, se tiende hacia esquemas circu-
lares, ms operacionales y de rpido funcionamiento. (Ver esque-
ma 2) .
Problema
a resolver
Ciencias
o disciplinas
concurrentes
Esquema n? 2
ESQ UEMA ClRCUtAR
En este momento ya nadie pierde el tiempo en pensar si el dere-
cho es la base y hay ciencias "auxiliares", ahora el planteamiento con-
siste en identificar el problema y proponer las ciencias o disciplinas
con las que podemos resolverlo.
En el sistema circular existe un problema comn, que debe ser
resuelto. El Esquema No. 2 es multidisciplinario, el paso a la inter-
disciplina se interpretara como: (Ver Esquema 3) .
Esquema n? S
42 CRIMINOLOGA
En el esquema piramidal tenemos una ciencia suprema, directriz,
a la que se subordinan las dems, en los esquemas circulares tenemos
la concurrencia de ciencias, con la diferencia de que, en la multidis-
ciplinaria hay independencia, en tanto que, en la interdisciplina la
conexin es estrecha, cada cientfico comunica sus resultados a los
dems , y recibe los otros resultados, sirviendo stos no slo como in-
formacin complementaria, sino como valoracin y control de los re-
sultados propos.
As se establece un sistema de retro-alimentacin, en el que cada
conclusin particular se va corrigiendo y enriqueciendo, y se puede
llegar a una sntesis en la que no debe haber contradicciones inex-
plicables.
En el mundo criminolgico el problema a resolver son las con-
ductas antisociales, y as tendremos que, dependiendo del problema
concreto sern las ciencias o disciplinas concurrentes, entendiendo
que hay un nmero de componentes bsicos, mnimo que no se puede
rebasar, so pena de no estar haciendo Criminologa propiamente di-
cha. El mnimo requerido lo analizaremos en el captulo siguiente.
Adelantamos que, el mnimo requerido, en nuestra opinin, se
compone de: Antropologa Criminolgica, Biologa Criminolgica,
Psicologa Criminolgica, Sociologa Criminolgica, Criminalstica,
Victimologa y Penologa.
En ocasiones intervendr toda la enciclopedia de las ciencias pe-
nales; hay casos en que solo necesitaremos algunas de ellas.
As nos explicamos como en ocasiones el Derecho Penal en parti-
cular, o las jurdico-represivas en general, no intervienen, pues no
toda conducta antisocial est tipificada, ni es necesario para resolverla
hacer intervenir el aparato ji^rdico.
Hay ocasiones en que concurrir la Medicina Forense, y otros en
que necesitaremos a la Psiquiatra Forense, pero habr algunos en que
nos bastarn las ciencias criminolgicas.
En otros casos requeriremos de conocimientos ajenos a las cien-
cias penales, como la Economa, la Administracin, la Ingeniera o la
Arquitectura (Supongamos el caso de la construccin de una institu-
cin de tratamiento, o la ejecucin de un plan de Poltica Crimino-
lgica en una zona urbana, arquitectnicamente mal planeada).
Las ventajas de los esquemas circulares sobre los piramidales son
notables, tanto en contexto cientfico como fuera de ste; slo insti-
tuciones muy tradicionales como el ejrcito o como el Derecho con-
servan organizaciones piramidales, en las dems se tiende a la circu-
CIENCIA Y MTODOS CRIMINOLGICOS 43
lar, pues es de comunicacin ms rpida y funcional, como lo ha de-
mostrado la moderna ciberntica.
Un ejemplo de esquema orbital para aplicacin criminolgica es.
el siguiente: (Ver esquema No. 4) .
Esquema nt 4
El esquema No. 4 nos indica una forma de organizacin orbita
para permitir el trabajo mejor estructurado de un equipo interdisci-
plinario de Clnica Criminolgica (equipo criminolgico).
En este ejemplo los diferentes departamentos tcnicos (Psicolo-
ga, Trabajo Social, etc.) se organizan en forma circular, girando. Este
esquema es operante en instituciones de gran tamao o en investi-
gaciones en que participan muchos investigadores, y ahorra una gran<
cantidad de tiempo y esfuerzo.
II.8. LA OBSERVACIN
Tradicionalmente el mtodo cientfico se compone de observaciif
y experimentacin.
La observacin es la puesta en contacto con el fenmeno que de-
seamos conocer: observar es examinar atentamente, o sea que se si-
44 CRIMINOLOGA
gue la secuencia normal psicolgica: senso-percepcin, entendimiento,
comprensin, asimilacin y retencin; y posteriormente evocacin y
reproduccin. Es decir, por observar no entendemos nada ms poner
los sentidos en contacto con el estmulo, sino tambin la intervencin
de los factores ms altos de la Psique humana, como son los factores
intelectuales, pues debemos de entender y comprender el fenmeno.
Para que haya observacin es necesaria la participacin del sujeto
observador y del objeto observado, no hay por lo tanto observacin
"pura"; el hombre tiene la cualidad de observarse a s mismo (in-
trospeccin) , por lo que puede hablarse de observacin interna y
externa.
La observacin externa no es la mera percepcin de un fenmeno
exterior, sino que integra una profunda relacin del hombre con las
cosas y para observar, tanto como para toda la tarea cientfica, hay
una distancia ptima entre el sujeto y el objeto. En Criminologa
esto tiene una peculiar significacin, por lo delicado de la relacin
del criminlogo con el crimen, la criminalidad y el criminal.
La observacin puede ser individual o colectiva, extensiva o in-
tensiva, provocada o espontnea.*
Finalmente, antes de pasar a la experimentacin, recordemos que
el experimento se basa, en todo caso en la observacin, que en las cien-
cias del hombre requiere particulares caractersticas de "fnesse"
para saber distinguir los hechos con rigor, a fin de poderlos inter-
pretar despus cualitativa y cuantitativamente sin generalizaciones
apresuradas.*"*
II.9. LA EXPERIMENTACIN
Experimentar es probar y examinar prcticamente las virtudes y
propiedades de una cosa.
La experimentacin viene siendo una observacin provocada y di-
rigida, en la que se reproduce el fenmeno tratando de controlar sus
variables.
En la experimentacin hay pues la modificacin deliberada de
algunos factores, el objeto de experimentacin se somete a la aplica-
cin de estmulos controlados.
83 Cfr. BLEGER, J OS. Psicologa de la Conducta. Eudeba, Editorial Universitaria de
Buenos Aires, 1963, p. 174.
84 Cfr. DuvERGER. Op. ctt.. Primera Parte.
85 Cfr. PELAEZ . Op. ctt., p. 88.
CIENCIA Y MTODOS CRIMINOLGICOS 4 5
Hay autores que han negado la posibilidad de experimentacin
en Criminologa, as VON HENTIG ha dicho que experimentar con de-
lincuentes y situaciones crimingenas parece una aspiracin utpica.
En el mismo sentido se ha expresado EDUARDO MIMBELA DE LOS SAN-
TOS.*
DON CONSTANCIO BERNALDO DE QUIRS segua esta corriente: "La
Criminologa es ciencia de observacin, puramente, de observacin
directa, en que la experimentacin desaparece por una necesidad mo-
ral, pudiendo hablarse slo en ella, de experimentos, en sentido fi-
gurado, cuando los hace ante nosotros la propia naturaleza, en forma
de hechos extraordinarios o anmalos".*'
Efectivamente, no en todas las ciencias se puede experimentar,
tenemos por ejemplo la Astronoma, en la que la modificacin del
universo es, por lo pronto, imposible.
Sin embargo, el experimento no es ya un monopolio de las cien-
cias naturales, en las ciencias sociales se ha introducido la experimen-
tacin, obviamente en las ciencias socio-naturales es tambin posible.
Lo importante en la ciencia fctica es la comprobacin de la hi-
ptesis, lo que puede hacerse con la seleccin, individualizacin y
clasificacin de los hechos, para pasar a l interpretacin de los
mismos.
Si para algunas ciencias la experimentacin es indispensable, en
otras tiene serias limitaciones.
En efecto, en muchos aspectos de la Criminologa es imposible ex-
perimentar; no podemos matar a alguien para saber qu siente un
criminal, es decir, no tenemos acceso a la experimentacin directa,
no podemos repetir el fenmeno para constatarlo. No es necesario
el intervenir personalmente en un fenmeno para conocerlo; no es
necesario drogarse para conocer lo que es la marihuana, ni se nece-
sita tener relaciones homosexuales para estudiar la homosexualidad;
sin embargo hay algunos fenmenos de la Criminologa que s son
experimentables, principalmente en lo referente al tratamiento y
"re" adaptacin de los delincuentes, as como en Criminalstica y en
Poltica Criminolgica.
Las limitaciones ticas, jurdicas y prcticas de la experimenta-
cin criminolgica saltan a la vista.
En ms de una ocasin se han cometido barbaridades a ttulo de
experimentacin criminolgica, as, los criminales han sido castrados.
86 Cfr. OuvERA DAZ. Op. cit., tomo I , p. 141.
87 QUIRS, CONSTANCIO B . Op. cit., p. 19.
46 CRIMINOLOGA
descerebrados, lobotomizados, torturados fsica y mentalmente para
probar cierta teora, para experimentar cierto tratamiento.
Es lgico adems que nuestros lmites son marcados por funcio-
nes prcticas, pues ciertos experimentos podran provocar una can-
tidad de crmenes de los que resultaramos directamente responsa-
bles.
Se han realizado experimentos altamente comprometidos, por
ejemplo apagando los semforos de una ciudad durante un tiempo
determinado, o retirando la polica de una zona dada, para conocer
si hay aumento o disminucin de conductas antisociales. Hasta aho-
ra los resultados han sido positivos, es decir, el aumento de crimina-
lidad no fue notable, pero, y si l hubiera sido? Estamos autoriza-
dos en nombre de la ciencia a poner en peligro a un nmero de
vctimas potenciales?
I-a experimentacin criminolgica ha sido una cara aspiracin,
desde los orgenes de la Scuola Positiva, pero es indudable que debe
realizarse en forma restringida, con gran precaucin de no lesionar
los elementales derechos del hombre, y planteando con gran claridad
los sistemas de evaluacin. (De la que hablaremos en el captulo de
Poltica Criminolgica).
11.10. LOS NIVELES DE INTERPRETACIN
Es necesario distinguir tres distintos niveles de interpretacin cri-
minolgica, pues del nivel en que estamos trabajando depende el
mtodo que utilizaremos.
Nos dice BuNGE que ' Toda teora abstracta o estructura, puede
interpretarse de varios modos, parcial y plenamente. A la inversa, si
se despoja a una teora de las reglas de interpretacin que le con-
fieren un contenido, queda un esquema puramente sintctico".**
La precisin en los niveles de interpretacin nos evitar las in-
consistencias semnticas, es decir, la utilizacin de un lenguaje am-
biguo.
Es indudable que muchas de las imprecisiones y errores en Cri-
minologa se deben a la confusin de los niveles de interpretacin.
Al utilizar correctamente el nivel de interpretacin llegaremos
mejor a la significacin material o naturaleza de las cosas que se
quieren comprender.
88 BUNGE, MARIO. La Investigacin Cientfica. Editorial Ariel. Barcelona, Espaa.
J197S, p. 469.
CIENCIA Y MTODOS CRIMINOLGICOS 47
Mucho autores (por no decir la mayora) no se preocupan por
distinguir los niveles de interpretacin, otros (quiz sin usar este
trmino) los manejan desde hace tiempo.
As, por ejemplo Ruiz Funes dice que: "El delincuente puede ser
un ser inferior, biolgica o socialmente considerado. El delito, un
sntoma o una enfermedad. La delincuencia, en su morfologa, el re-
siduo de una moral superada o el anticipo de una moral futura: lo
atvito o lo evolutivo. El delito, la obra de la fuerza o el fraude, de
la violencia o de la astucia, de lo muscular o de lo intelectual. La
personalidad del delincuente, normal o patolgica. Su moral antit-
tica con la moral social o parcelaria. Todas estas variedades conducen
a interpretaciones distintas del criminal y de su accin".**
Y por su parte Lavastigne y Stanciu distinguen los niveles en la
forma siguiente:
"El crimen, que es eLacto del individuo, al chocar con los inte-
reses de la sociedad, pone siempre en discusin, por un lado la liber-
tad del individuo, y por otro la defensa de la sociedad, las anomalas
de la personalidad y los del medio social, al libre albedro y el deter-
minismo, la pena y el tratamiento del delincuente.
Se puede estudiar el crimen como un acto antisocial y, despus, el
criminal ser estudiado por el mdico, cuya competencia est acrecen-
tada por la de un filsofo y de un bilogo.
Estudiar la criminalidad de un pas o de una regin, como un
captulo de Sociologa, teniendo en cuenta las correlaciones propor-
cionadas por las estadsticas, es muy posible. Pero inmediatamente
surgen las dificultades. Se trata de poder discernir en las diferentes
circunstancias las correlaciones concluyentes de las simples coinci-
dencias"."
11.11. EL MTODO Y LOS NIVELES DE INTERPRETACIN
Es pues indispensable distinguir tres niveles de interpretacin
a saber:
a) Nivel de interpretacin conductual (el crimen), en el que se
estudia la conducta antisocial propiamente dicha, aqu el mtodo a
utilizar es mltiple, y pueden ser de gran utilidad las tcnicas de la
89 RE FUNES. Op. cit. (3) Estudios, p. 38.
90 LAVASTIGNE, M. LAICNEL; STANOU, V. V. Op. cit., p. 13.
48 CRIMINOLOGA
criminalstica para conocer las peculiaridades del hecho concreto
y de ah pasar a explicaciones antropolgicas, sociolgicas, etc., hasta
llegar a la sntesis criminolgica.
Para Pinatel ^ este nivel constituye el enfoque criminolgico por
excelencia, ya que en l debe realizarse el mximo esfuerzo por
aprehender la convergencia de factores y de mecanismos biolgicos,
sociales y psicolgicos que conducen al paso al acto.
Para la explicacin total del crimen es necesario llegar a la sn-
tesis criminolgica, en este campo la vctima toma un papel de gran
importancia, as como los testigos y todos los que toman parte en el
drama del hecho antisocial.
Dentro de este nivel es necesario distinguir a su vez dos formas
de anlisis: un crimen concreto, realizado en un momento y lugar
determinado, y una forma criminal en particular.
Es diferente el estudio del robo de Juan a Pedro, del estudio del
robo en general, como conducta antisocial, de sus formas de comisin;
la reaccin social que genera, los efectos que produce, etc.
No debe confundirse este estudio con el de la totalidad de los ro-
bos en un tiempo y lugar determinados, pues entonces estaremos en
otro nivel de interpretacin: la criminalidad. En mucho la descripcin
de la conducta antisocial y de sus caractersticas (nivel conductual)
es previo al estudio de la criminalidad contra el patrimonio (nivel
general).
b) Nivel de interpretacin personal (el criminal), en el que se
analiza al autor de la conducta antisocial, aqu el mtodo es indu-
dablemente el clnico, y se busca llegar a diagnstico, pronstico y
proposicin de tratamiento.
En este nivel, el hecho cometido es tan slo un indicador de la
personalidad y caractersticas del sujeto antisocial. En realidad debe
hacerse un esfuerzo por separar al autor de su hecho, para no estar
predispuestos al elaborar el dictamen criminolgico.
Lo anterior' no implica, desde luego, que no debe tomarse en
cuenta la conducta, sino tan slo que debe concentrarse el crimin-
logo en lo que el sujeto es, y no en lo que ha hecho. Es til recordar
la frase que el coronel Montesinos mand escribir en la entrada de la
crcel de Valencia: "La prisin slo recibe al hombre, el delito que-
da a la puerta."
1 PINATEL. Op. cit. (Criminologie), p. 100.
CIENCIA Y MTODOS CRIMINOLGICOS 49
La interpretacin en este nivel es individual, y no pueden obte-
nerse conclusiones generales, es decir que los resultados slo tienen
aplicacin para el caso concreto, y no pueden extenderse a la ge-
neralidad.
La Criminologa naci con Metodologa Clnica, en anlisis de
caso individual, y lleg a grandes desarrollos en los ltimos aos.
Actualmente se est poniendo gran atencin en el nivel de interpre-
tacin general, desarrollando mtodos sociolgicos y estadsticos en
lugar de los tradicionales antropolgico-individuales.
c) Nivel de interpretacin general (la criminalidad), en que se
estudian en conjunto las conductas antisociales y sus caractersticas
en un lugar y tiempo determinados. A este nivel la metodologa debe
ser bsicamente estadstica, y las interpretaciones genricas, mane-
jando probabilidades, es decir no es vlido el deducir consecuencias
sobre casos particulares.
La gran preocupacin actual por los factores polticos, econmi-
cos y socio-culturales de la criminalidad, han conducido a este nivel
a una gran jerarqua, estudiando el fenmeno en conjunto y no tan-
to a las conductas o a los autores aislados.
La demografa, la etnografa, la ciencia poltica, la economa, se
han revelado como instrumentos eficaces para lograr una ms com
pleta sntesis criminolgica en el estudio de la criminalidad.
11.12. UTIUDAD DE LOS NIVELES
Es una necesidad metodolgica el estudip por separado de los ni-
veles de interpretacin, pero esto no significa que puedan existir
solos. En efecto, no puede existir crimen sin criminal, ni criminal
sin crimen. La criminalidad es el conjunto de crmenes, obviamente
cometidos por criminales.
El conocimiento profundo de un nivel nos facilita el conocimiento
de los dems, pero no es posible explicar un nivel por medio de
los otros.
Las conclusiones vlidas para el caso indit' idual no lo son para
las explicaciones generales, pues siempre encontraremos excepciones;
las conclusiones estadsticas nos indican probabilidad o frecuencia, y
no pueden ser aplicadas a los casos individuales.
La relacin de los tres niveles de interpretacin, segn lo men-
cionado anteriormente, puede ilustrarse de la manera siguiente:
(Esquema N 5).
6 0 CRIMINOLOGA
Esquema n 5
Debemos hacer notar que cada uno de los niveles adquiere una
peculiar importancia segn el momento de aplicacin jurdica, es
decir de los casos en que las interpretaciones criminolgicas son de
especial valor para los juristas, as:
a) El nivel de interpretacin conductual (crimen) adquiere rele-
vancia en el proceso.
h) El nivel de interpretacin personal (criminal) es especial-
mente requerido en la ejecucin de sanciones.
c) El nivel de interpretacin general (criminalidad) es de nota-
ble utilidad en el momento de legislar.
Lo anterior no quiere decir que cada nivel sea intil en un mo-
mento diferente, simplemente el momento en el que parece ser ms
importante.
11.13. REGLA DE LA PRIMACA DE LA DESCRIPCIN
Para lograr conclusiones vlidas en lo referente a las relaciones
entre los tres niveles, debemos estar seguros de antemano, que los
objetos estn bien definidos, que la descripcin sea completa, y que
no falten datos que nos puedan viciar la investigacin.
Por lo general, es conveniente tener previamente bien definido
CIENCIA Y MTODOS CRIMINOLGICOS 51
el nivel conductual (el crimen) de manera general, es decir en qu
consiste la conducta antisocial que se va a estudiar.
En este rengln puede ser muy til la definicin jurdica de la
conducta (delito), pero no considerarla suficiente. La definicin
jurdica puede variar segn las pocas, y cambia de una legislacin
a otra, as, en algunos pases se hace la diferencia entre robo y hur-
to, o entre homicidio y asesinato, en otros se consideran la misma
cosa, y se encuadran dentro del mismo rubro ("homicidio" o "robo").
En pases con sistema federal (un cdigo para cada estado) el
problema se complica; adems, debemos recordar que una conducta
puede ser delito en una legislacin y en otra no.
Pasando de esta descripcin general al crimen en particular, las
dificultades se acrecientan, ya que conductas calificadas bajo el mis-
mo rubro (robo, v. gr.) son totalmente diversas entre s, sea por el
modus operandi, por los sujetos que intervienen, por las motivacio-
nes, por las diferentes vctimas, etc.
El estudio del nivel conductual nos lleva por fuerza a establecer
clasificaciones generales; aqu puede ser utilizable la divisin de con-
ductas contra las personas en su integridad fsica, contra las personas
en su patrimonio, contra la moral, contra el Estado, etc.
Otra dificultad para el uso de la definicin legal es que algunas
conductas son simplemente enunciadas pero no definidas por el c-
digo o ley penal, en estos casos la investigacin se hace ms nece-
saria.
Insistimos pues en la conveniencia (cuando no imperiosa nece-
sidad) de que el criminlogo construya su propia terminologa y sus
propias definiciones.
El nivel de interpretacin personal implica tambin una tipolo-
ga, asunto bastante discutido en la actualidad por las consecuencias
de etiquetacin o estigmatizacin que esto conlleva.
Algunas tipologas son basadas en el primer nivel (conductual),
y as se clasificarn los sujetos antisociales de acuerdo a la conducta
cometida (ladrones, homicidas, violadores, etc.).
Esta tipologa puede ser aceptable en cuanto busquemos expli-
caciones genrale?, e intentemos describir al homicida o al ladrn
en general, pero es menos til al tratar el caso concreto.
La tipologa basada en el primer nivel implica a fortiori que
tenemos perfectamente descrito en qu consiste la conducta que nos
sirve de base, cuidando de no usar exclusivamente definiciones ju-
rdicas.
52 CRIMINOLOGA
En el anlisis de caso individual nosotros preferimos una tipo-
loga basada en los factores crimingenos (endgenos y exgenos),
para evitar el verse influido por la conducta criminal en el momento
de hacer diagnstico o pronstico.
Otros criterios, como la edad, el sexo y la salud son de gran uti-
lidad y objetividad para construir tipologas, y son bsicos en la des-
cripcin del sujeto.
En cuanto a la salud mental, PINATEL enuncia la Regla de elimi-
nacin de tipos definidos^^ ya que es necesario separar de base los
criminales que pertenecen a tipos psiquitricamente definidos de
aquellos que son "puramente criminolgicos".
Con razn dice el autor citado que toda clasificacin que fuera
comn a los dos grupos (patolgico y no patolgico) tiene que estar
equivocada. "Querer, por ejemplo, utilizar una tipologa basada en
el acto e intentar definir el retrato clnico del ladrn, del delin-
cuente sexual, del incendiario o del homicida, no puede llevar a
nada."
El tercer nivel, nivel de interpretacin general, se apoya bsica-
mente en la estadstica, y por lo general en estadsticas oficiales.
Aqu adquiere un gran valor la regla de la primaca de la descripcin.
Es indispensable tener claro a qu se refieren los cuadros esta-
dsticos cuando hablan de "homicidio", "robo", "infracciones", "me-
nores", "adultos", "imputables", "enfermos", "droga", "estupefacien-
te, etctera.
La descripcin a usar es generalmente la legal, principalmente
en el manejo de estadsticas judiciales, pero debemos comprobar que
efectivamente se est usando terminologa jurdica, de acuerdo a la
legislacin vigente.
Dentro de los reportes oficiales existen tambin estadsticas sani-
tarias, econmicas, sociales, etc. En estos casos la descripcin puede
no ser legal, sipo convencional o tcnica.
As, por ejemplo, la estadstica judicial de homicidio est basada
en una definicin legal ("el que priva de la vida a otro"); la esta-
dstica de "muerte causada por otra persona", es de carcter sanita-
rio y se basa en la clasificacin internacional de enfermedades (E980-
E978), por lo general ambas estadsticas jams coinciden, aunque
aparentemente se refieran a lo mismo.
Tambin en este nivel es necesaria una clasificacin; podemos
2 Cfr. PINATEL. Op. cit. (Criminologie), p. 104.
8 Ibidem, p. 106.
CIENCIA Y MTODOS CRIMINOLGICOS 6 3
partir de las tipologas proporcionadas por los dos primeros niveles
(suponiendo que en stos se hizo la descripcin previa a la clasifi-
cacin) . As, podemos dividir en criminalidad contra las personas,
criminalidad patrimonial, criminalidad sexual, etc.
Actualmente surgen nuevas clasificaciones como "criminalidad de
cuello blanco", "criminalidad de orientacin poltico-social", "crimi-
nalidad dorada", que provienen de la investigacin criminolgica, y
que difcilmente tienen equivalente legal.
11.14. LA ESTADSTICA
Considerando antes coma el mtodo clave en Criminologa, aho-
ra sabemos que su utilizacin depende en mucho del nivel de inter-
pretacin usado.
Deca T. C. N. Gibbens que los nmeros son buenos servidores
pero malos maestros,** y Sotirof comparaba las estadsticas con la
minifalda, que es ms lo que sugiere que lo que ensea. No pode-
mos olvidar que ya Descartes haba dicho que "Los matemticos se
han sujetado tanto a ciertas reglas y a ciertas cifras que han hecho
de ella un arte confuso y obscuro, que confunde el espritu, en lu-
gar de una ciencia que lo cultive."*"*
Hay que tener cuidado, pues a veces se puede mentir con esta-
dsticas, pues la precisin de stas depende en mucho de la termino-
loga usada, de la tipificacin legal, de los cambios de edad legal, de
los criterios polticos, etc.
As, un aumento en la cifra oficial de crmenes, puede represen-
tar un aumento de criminalidad, o un aumento de eficacia policiaca,
o el considerar como delitos a conductas que antes no lo eran, o una
disminucin en la edad penal.
La estadstica, cuyos pasos de recopilacin, organizacin, presenta-
cin, anlisis e interpretacin, deben ser meticulosamente seguidos,
es una importante herramienta en el trabajo criminolgico.
Los resultados estadsticos no representan conocimientos causales.
No podemos pasar impunemente de un nivel de interpretacin a
otro, ni confundir los conceptos operacionales.
Los resultados estadsticos se refieren a la generalidad, y no son
aplicables al caso particular, no explican sino probabilidad.
4 GIBBENS, T . C. N. Tendencias actuales de la Delincuencia Juvenil. O.M.S., Gine-
bra, 1962, p. 12.
96 DESCARTES. Op. cit., p. 88.
54 CRIMINOLOGA
Para una mejor interpretacin estadstica, se reconocen en Crimi-
nologa tres tipos de cifras estadsticas:
a) Cifra oficial. Es el nmero de infractores que aparecen en las
estadsticas oficiales (policiacas, judiciales, de menores), pueden ser
de casos denunciados, de sujetos arrestados, de procesos, de proce-
sados, de sentenciados.
b) Cifra negra. Es el volumen de delitos que no llegan al co-
nocimiento de las autoridades. En este caso son las acciones crimina-
les que no aparecen en la icstadstica criminal.
c) Cifra real. Sera el resultado de la suma de la cifra oficial y
de la cifra negra. Son las infracciones que efectivamente se han
cometido.
La estadstica criminolgica est todava excesivamente atada a
conceptos jurdicos (delito, delincuente), y es necesario lograr esta-
dsticas ms generales, que abarquen no slo categoras delimitadas
jurdicamente, sino conductas antisociales en general.
Por esto es tan valioso el concepto de "cifra dorada" de Severn-
Carlos Vrsele, el gran maestro belga recientemente fallecido, que
expres en el Congreso de la ONU en Ginebra; "Aparte de la cifra
negra de delincuentes que escapan a toda deteccin oficial, existe
una cifra dorada de criminales que tienen el poder poltico y lo
ejercen impunemente, abandonando a los ciudadanos y la colecti-
vidad a la explotacin de la oligarqua, o que disponen de un poder
econmico que se desarrolla en detrimento del conjunto de la so-
ciedad" . . . "Se trata, esencialmente, de convivencias poltico-econ-
micas, de colusiones poltico-financieras, de sutiles peculados, de con-
cusiones disfrazadas y de abusos reales, favorecidos por las lagunas de
la ley ms o menos deliberadas, como por las complacencias ms o
menos conscientes." *
II. 15. MEDIOS DE INVESTIGACIN
Mencionaremos a continuacin algunos de los medios que, con
piayor frecuencia, se utilizan en la investigacin criminolgica.
1) Estadstico, ya mencionado en el apartado anterior.
2) Biolgico, que puede ser grupal o individual. Resaltan los ge-
nticos y familiares.
96 VRSELE, SEVERN CARLOS. Legislac n Penal, Procedimientos Judiciales y otras
formas de control social en la Prevencin del Delito. Quinto Congreso de la ONU sobre
i' revencin del Delito y Tratami ento del Delincuente. Nueva York, USA. 1976, p. 23.
CIENCIA Y MTODOS CRIMINOLGICOS 55
3) Biotipolgico, con estudios corporales para determinar una ti-
pologa determinada.
4) Antropolgico, que puede ser antropomtrico, fsico o cultu-
ral (arqueolgico, etnolgico o lingstico).
5) Psicolgico, por medio de entrevistas, tests, encuestas, etc.
6) Psiquitrico, que puede incluir entrevista, exmenes, electro-
encefalograma, etc.
7) Mdico, con auscultacin, anamnesis, exploracin por apara-
tos, anlisis, etc.
8) Sociolgico, con observacin y experimentacin de laborato-
rio o de campo.
9) Criminalstico, tanto con estudio del lugar de los hechos como
anlisis de laboratorio.
10) Clnico, haciendo la "historia clnica" de la vida antisocial
del sujeto.
11) Biogrfico, con el anlisis de la biografa o autobiografa de
criminales.
12) Documental, estudiando documentos pblicos, o privados
(epistolarios, diarios) (informes, memorias, censos, expedientes).
13) Bibliogrfico, con el uso de publicaciones cientficas (tratados,
compendios, textos, artculos en revistas).
14) Hemer o grfico, acudiendo a los archivos de los medios de in-
formacin (peridicos, revistas, noticiarios filmados, etc.).
15) Artstico, es el acercamiento a las obras de arte, con la in-
terpretacin criminolgica de la literatura, la pintura, la escultura,
la msica, etc.'
16) Follozv-up, es el seguir a un delincuente, o grupo de delin-
cuentes y a un grupo control, durante un largo tiempo (aos).
Entindase que la lista presentada es ejemplificativa, y en forma
alguna exhaustiva.
7 Un ejemplo notable es / Delinquentt nell'arte, de ENRICO FERRI. DairOglio edi-
tore. Miln, Italia, 1959. Hay edicin francesa de Fi ux ALCAN, Pars, 1908; y espaola
(traduccin de C. B. DE Q UIRS) de Victoriano Surez, Madrid, 1899.
CAPTULO III
LA SNTESIS CRIMINOLGICA
1. Introduccin.2. Concepto de Sntesis.3. Las Materias de
Sntesis.4. Antropologa Criminolgica.5. Biologa Crimino-
lgica.6. Psicologa Criminolgica.7. Sociologa Criminol-
gica.8. La Criminalstica.9. La Victimologa.10. La Peno-
logia.11. La Sntesis Clnica.12. La Sntesis General.
III. 1. INTRODUCCIN
Este captulo est dedicado a la sntesis criminolgica; en l ex-
pondremos el concepto de sntesis y las. materias que componen la
gran ciencia criminolgica.
Las materias que proponemos para formar la sntesis son un m-
nimo requerido, en forma alguna se trata de una enumeracin limi-
tativa, ya que pueden concurrir beneficiosamente otras disciplinas,
de acuerdo al problema concreto a resolver.
III.2. CONCEPTO DE SNTESIS
Por sntesis se entiende la composicin de un todo por la reunin
de sus partes; es algo ms que la simple suma y compendio de una
materia o cosa.
Etimolgicamente viene del latn synthesis, y ste del griego
cruvreoxs, que nos da a entender la accin de componer las cosas con
inteligencia, sin dejar nada desconectado, en lo que cada parte lleva
una ntima relacin con el todo y cada cosa ocupa un puesto deter-
minado.
En la qumica se describe la sntesis como la formacin de una
57
58 CRIMINOLOGA
substancia compuesta mediante la combinacin de elementos o subs-
tancias ms sencillas.
En Criminologa el concepto es similar, pues nuestra ciencia est
formada por la suma y el compendio interrelacionado de sus diver-
sos componentes.
Usando el smil qumico, podemos explicar la Criminologa como
una materia nueva, autnoma, e independiente, formada por la com-
binacin de otras materias, si no ms "simples" s ms especializadas.
Quiz la caracterstica ms sobresaliente de la Criminologa es
ser sinttica; si no se llega a la sntesis no hay Criminologa, podr
haber una parte, podr existir Psicologa Criminolgica o Sociologa
Criminolgica, pero no Criminologa.
A nivel de interpretacin individual (el criminal), slo puede
hablarse de estudio, diagnstico o pronstico criminolgico, si se
llega a la sntesis de una serie de materias; en tanto no se logre esto
tendremos tan slo un estudio mdico, psicolgico, antropolgico o
sociolgico del criminal.
Los estudios, investigaciones o exploraciones parciales no consti-
tuyen Criminologa; sino fragmentos criminolgicos, e insistimos en
el punto por ser uno de los errores comunes: al creer que cviando
se estudia el barrio crimingeno se est haciendo Criminologa, y
esto sera tan slo Sociologa Criminolgica, o que cuando se realiza
un estudio psicolgico del criminal se hace Criminologa, y esto
ser Psicologa Criminolgica (cuando no solamente Sociologa o Psi-
cologa Criminales).
Para ALMARAZ, "Investigar los factores psquicos y los sociales que
intervinieron en la gnesis de un delito no es hacer Psicologa o So-
ciologa criminales, sino aplicar los mtodos y los datos de la Psico-
loga y la Sociologa para explicar la conducta de un delincuente
singular. Estos procedimientos e investigaciones se acostumbran agru-
par bajo el nombre de Criminologa, cuando con ellos se trata de des-
cubrir las causas de un delito concreto, es decir, de explicarlo cien-
tficamente." ^
Estamos de acuerdo con Pelez en que "La ciencia no puede re-
ducirse a una simple recepcin y organizacin de datos, sino que
implica siempre una actividad sinttica de interpretacin que sirva
para explicar su objeto; si as no fuese, se tendra slo una descrip-
8 ALMARAZ. Op. cit., p. 30.
LA SNTESIS CRIMINOLGICA 59
cin ms o menos vlida de algunos fenmenos, y por ello todo lo
contrario de una ciencia verdadera." *
III.3. LAS MATERIAS DE SNTESIS
Antes de explicar cada una de las materias que consideramos ne-
cesarias para llegar a una sntesis, es necesario hacer una diferencial
entre ciencias criminolgicas y criminologas especializadas o crimi-
nologas analticas, para poder llegar al concepto de Criminologat
general o Criminologa Sinttica.
Las criminologas analticas o especializadas son tentativas de ex-
plicacin del fenmeno criminal tomando como punto de partida
una ciencia especfica, y as se podra hablar de Criminologa An-
tropolgica (LoMBROSo), Criminologa Biolgica (EXNER) , Crimi-
nologa Sociolgica (FERRI) , o Criminologa Psicolgica (GEMELLI) .
En todos estos casos los autores desarrollan una verdadera Crimi-
nologa, dndole una orientacin determinada, y aunque predomi-
nando un mtodo no desdean los dems. Lo anterior se explica
por la profesin o preparacin particular de cada tratadista; es de-
notarse que hay pases con una direccin fcilmente identificable,
as, en Italia la Criminologa es Biolgica, mientras que en Estados.
Unidos es Sociolgica.
Las ciencias criminolgicas, por lo general son en su origen ra-
mas, divisiones o aplicaciones de otras ciencias, sus reas estn cla-
ramente determinadas y su metodologa tiene una gran pureza, as,,
la Psicologa Criminal sera una rama de la Psicologa General, y la
Sociologa Criminal lo sera de la Sociologa General.
En el momento en que estas ramas buscan integrarse a un todo,
que es la Criminologa, se convierten en "criminolgicas", y pasan>
a ser parte integrante de la Criminologa General o Sinttica.
El camino de integracin de la Criminologa General o Sinttica
es claro: nace primero el inters de ciertas ciencias (Biologa, Psi-
cologa, Sociologa, Antropologa) por el fenmeno criminal, y crean-
ramas para su estudio; posteriormente, algunos especialistas en estas-
ramas buscan ampliar sus conocimientos y, sin perder su orientacin,
se auxilian de otras ciencias para completar sus explicaciones, dando-
nacimiento a las criminologas analticas o especializadas.
Finalmente, se llega a una explicacin equilibrada, al comparar
a PEI^EZ . Op. cit., p. 196.
6 0 CRIMINOLOGA
los resultados obtenidos por cada criminologa especializada, se preci-
san nuevamente los campos, se distinguen las metodologas, se im-
pone una tnica bsicamente criminolgica y se logra una sntesis
armnica, en la que se da su estricta importancia a cada rama, esta
es la Criminologa General o sinttica.
Otros componentes de la Criminologa siguen un camino distinto,
pues nacen con gran independencia, tales son la Fenologa y la Vic-
timologa (aunque algunos autores distinguen una Victimologa Ge-
neral y una Victimologa Criminolgica).
Hay autores que las consideran independientes, otros hablan de
Criminologa aplicada, nosotros las entendemos como partes bsicas
de la Criminologa.
En nuestra opinin los componentes mnimos de la Criminologa
son los siguientes:
1. Antropologa Criminolgica.
2. Biologa Criminolgica
3. Psicologa Criminolgica
4. Sociologa Criminolgica
5. Criminalstica
6. Victimologa
7. Fenologa
La lista no es limitativa, en un momento dado podemos auxiliar-
nos de otras ciencias o disciplinas, sta que hemos enunciado es la
que nos parece que cubre un mnimo indispensable para llegar a una
sntesis adecuada.
La Criminologa es una ciencia abierta a toda nueva conquista
del saber, por esto es una ciencia joven que no puede envejecer, ya
que se ve continuamente renovada por los descubrimientos cientficos.
III.4. ANTROPOLOGA CRIMINOLGICA
La Criminologa nace como "Antropologa Criminal" (Lombro-
so, 1876), pretendiendo dar una explicacin integral del hombre de-
lincuente.
La Antropologa (del griego antropos: hombre, y logos: tratado),
etimolgicamente es la ciencia del conocimiento del hombre, y la
Antropologa Criminolgica sera el estudio de las caractersticas del
hombre criminal.
LA SNTESIS CRIMINOLGICA 61
La Antropologa en general puede dividirse en:
a) Antropologa fsica o Antropobiologa, que es la rama que
estudia la evolucin y variabilidad del gnero humano y su relacin
con el medio ambiente.
b) Antropologa cultural, que a su vez se gubdivide en:
Arqueologa, estudio de la cultura mediante sus restos mate-
riales.
Etnologa, estudio de las diversas manifestaciones de la cultura.
Lingstica, estudio de los lenguajes como medios de comunica-
cin cultural con sus caractersticas intrnsecas.
La Antropologa Criminal ha sido definida como "El estudio de
las caractersticas fsicas y mentales particulares a los autores de cr-
menes y delitos", y como la "ciencia que estudia precisamente los ca-
racteres especficos y distintivos del hombre en tanto que ser vivo",
y en este caso del hombre criminal, considerado este trmino en su
sentido ms amplio.^***
MORALES COELLO define la Antropologa como la ciencia que estu-
dia al hombre que fue y al hombre actual, en todos los lugares del
universo, estableciendo comparaciones (anatmicas, fisiolgicas y psi-
colgicas) entre los componentes de la misma raza, de diferentes razas
y tambin en relacin con las especies zoolgicas ms prximas.^*^
Nuestro maestro Di TULLIO dice que la Antropologa Criminal en
s estudia la personalidad del delincuente, mediante mtodo cient-
fico que es conllevado dentro de la ciencia biolgica y psicolgica en
general, y la ciencia de la constitucin y la biotipologa humana en
particular; mtodo que considera a la personalidad humana como
una unidad inescindible, dentro de la forma y funcin, carcter so-
mtico y carcter psquico, fuerza material y fuerza espiritual; estan-
do unidos estrecha y coordinadamente, de manera tal que dentro
de esa misma personalidad individual debe corresponder a su propia
morfologa, su funcionamiento, su {jsicologa.^'^ Como podemos ob-
servar, llega a una total Criminologa Antropolgica.
De una gran extensin, la Antropologa criminolgica estudia al
criminal a partir de sus caractersticas somticas, analizando las me-
100 Cfr. GRAPIN, FIERRE. L'Anthropologie Criminelle. Presses Universitaires de Fran-
ce. Pars, Francia ,1973, pp. 5 y 6.
101 MORALES COELLO, JULIO. Naciones de Antropologa General. Tomo 1, 2* edicin.
Cultural, S. A. La Habana, Cuba, p. I.
102 DI TULLIO, BENIGNO. Tratado de Antropologa Criminal. Edtrce "criminalia",
Roma MCMXLV, p. 25.
62 CRIMINOLOGA
didas y relaciones numricas de las distintas partes del cuerpo hu-
mano (Antropometra).
La Antropometra tuvo gran auge al convertirse en Antropometra
Criminal, gracias principalmente a un empleado de la Prefectura de
Pars, ALPHONSE BERTILLON que utiliz las tcnicas antropomtricas
para identificar delincuentes; Lombroso, como veremos ms adelan-
te, funda la Criminologa a partir de una serie de experiencias mi-
diendo crneos de criminales.
La Arqueologa Criminolgica es una rama todava poco explora-
da, pero que puede aportar notables conocimientos.
La Antropologa Criminolgica estudia tambin el efecto del me-
di o fsico y la adaptacin del hombre al mismo (Ecologa), as como
<el espacio en que se mueve el ser humano, y que puede ser socipeto,
favoreciendo las relaciones sociales, o socifugo, obstaculizndolas.
Uno de los captulos ms importantes es el de la Etnologa que
estudia, en el tiempo y espacio, las creencias, tcnicas, arte, etc., de
pueblos y grupos culturales (ethnies); los compara e investiga sus
similitudes y diferencias.
Las costumbres, los tatuajes, las supersticiones, la "moral", el len-
:guaje, las expresiones artsticas del criminal, las diferencias entre di-
versos grupos criminales (segn edad, religin, habitat, etc.), el mo-
dus operandi en ciertos crmenes, son aportaciones de gran valor de
la Antropologa Criminolgica.
Como temas para un curso de Antropologa Criminolgica pode-
mos sealar:
Concepto de Antropologa y sus ramas: Antropologa fsica, Emo-
loga. Arqueologa y Lingstica.
Concepto de Cultura y su interrelacin con la biologa.
Concepto de variabilidad humana biolgica: Variabilidad intrain-
dividual (crecimiento y desarrollo), variabilidad dentro de una
poblacin (Antropometra, constitucin fsica, marcadores genti-
cos) , variabilidad entre poblaciones (razas humanas).
La cultura como elemento de adaptacin humana.
El ciclo de vida, las ceremonias de iniciacin, concepto de rol y
status.
La ciudad y el campo. Concepto de marginacin.
Tendencias neurocerebralistas.
Tendencias biotipolgicas.
Teoras somatopsicolgicas.
Tendencia genetista.
La neo-Antropologa.
LA SNTESIS CRIMINOLGICA 6 3
La intervencin de los modernos antroplogos, tanto fsicos como
culturales, ha servido para enriquecer notablemente la Criminologa,
principalmente en ramas como la Criminalstica y la Fenologa. A
pesar de que algunos piensan que la fase Antropolgica de la Crimi-
nologa est superada, nosotros insistimos en su valor, creemos que
lo que hay es un desconocimiento de la materia, y hemos insistido
en que se incluya en los programas de estudio de postgrado en Cri-
minologa.
III.5. BIOLOGA CRIMINOLGICA
La Biologa Criminolgica estudia al hombre de conducta anti-
social como un ser vivo, desde sus antecedentes genticos hasta sus
procesos anatomo-fisiolgicos; la influencia de los fenmenos biol-
gicos en la criminalidad y la participacin de los factores biolgicos
en el crimen.
Los temas bsicos de esta materia son:
El criminal como ser vivo.
El problema gentico (gentica criminolgica)
Aberraciones cromosomticas y criminalidad.
Gestacin, fecundacin, embarazo, parto.
Etapas evolutivas del ser humano: niez, adolescencia, senectud.
Los sistemas nerviosos.
Sistema endocrino (endocrinologa criminal).
El sexo, su importancia criminolgica.
Patologa.
El funcionamiento del organismo, la relacin de ste con el medio
fsico, los efectos de la alimentacin, la disfuncin glandular, la he-
rencia criminal y sus respectivas relaciones con la criminalidad, son
problemas criminolgicos que resuelve la Biologa Criminolgica.
Como puede verse, la Biologa Criminolgica extiende sus inves-
tigaciones a todos los aspectos anatmicos, fisiolgicos, patolgicos y
bioqumicos de la personalidad criminal.
Actualmente, esta materia se preocupa por problemas como: las
disfunciones del sistema nervioso central y la conducta antisocial; la
posibilidad de diferencias biolgicas entre criminales y no crimina-
les; la bioqumica y su influencia en el comportamiento criminal;
los estudios sobre parejas de gemelos en los que al menos uno es
criminal.
6 4 CRIMINOLOGA
FRANZ EXNER^ el principal defensor del trmino "Biologa Crimi-
nal", la define como "La teora del delito como aparicin en la vida
de un pueblo y en la vida en particular".^*'^ En su obra, este trata-
dista hace una valoracin del factor biolgico frente a la preponde-
rancia de la teora del medio social, llegando a una verdadera Cri-
minologa Biolgica, es decir, explicando la totalidad del fenmeno
criminal partiendo de los aspectos biolgicos. En algunos aspectos,
sin embargo, el gran profesor de Mnchen llega a una verdadera Cri-
minologa General, como podemos ver en la edicin italiana de su
obra.i<
En 1927, en Viena, se fund la Sociedad de Biologa Criminal,
dando gran nfasis a esta materia, que ha tenido brillantes exposi-
tores, como Lenz, Vervaeck, Laudet, Rojas, Ribeiro, etc.
NERIO ROJAS hace en su "medicina legal" una larga exposicin
criminolgica,^** y LEONIDIO RIBEIRO ^** en su "Criminologa" trata
principalmente de problemas bio-mdicos.
El bilogo, el mdico, el genetista, tienen mucho que decir y que
aportar en el conocimiento de la conducta antisocial y de su autor,
y su participacin en la configuracin de la moderna Criminologa
es indispensable, con mayor razn en el momento actual en que se
tiende a romper el equilibrio haciendo la Criminologa excesiva-
mente Sociolgica.
III.6. PSICOLOGA CRIMINOLGICA
La Psicologa Criminolgica es, basndose en su etimologa, el
estudio del alma del sujeto criminal. Desde luego que el concepto de
Psique (alma) lo utilizamos en sentido cientfico y no filosfico.
La Psicologa Criminolgica ha rebasado en mucho el lmite de
la observacin individual del sujeto antisocial, extendindose hacia
estudios de la conducta criminal y de los factores psicolgicos que in-
fluyen en la criminalidad, sean estos individuales o colectivos.
FERRI reconoca cuatro ramas cientficas para la observacin psico-
103 ExNER, FRANZ. Biologa Criminal. Bosch. Barcelona, Espaa, 1957, p. 15.
10* ExNER, FRANZ. Criminologa. Vallardi. Milano, Italia, 1953.
105 Cfr. ROJAS, NERIO. Medicina Legal. El Ateneo. Buenos Aires, Argentina, 10
Edicin, 1971.
106 Cfr. RIBEIRO, LEONIDIO. Criminologa. Editorial Sud Americana. Ro de Janeiro,
Brasil, 1957.
LA SNTESIS CRIMINOLGICA 6 5
lgica de la personalidad, a saber; la Psicologa Criminal, la Psico-
loga Judicial, La Psicologa Carcelaria y la Psicologa Legal, dicien-
do que: "la primera estudia al delincuente en cuanto es autor del de-
lito; la segunda estudia su comportamiento en cuanto es imputado
de un delito; la tercera lo estudia mientras est condenado, expiando
una pena carcelaria; y la cuarta, en fin, coordina las nociones psico-
lgicas y psicopatolgicas que ocurren por la aplicacin de las nor-
mas penales vigentes sobre las condiciones del menor (discernimien-
to) , del enfermo mental, del sordomudo, del alcohlico, as como de
las circunstancias agravantes (premeditacin, brutalidad, maldad,
etc.) o atenuantes (impulso de ira o de intenso dolor, flagrancia en
adulterio, etc.) ".^o''
Es posible distinguir, al menos, una Psicologa Criminolgica
como estudio de los aspectos psicolgicos de las conductas antisociales,
de una Psicologa Judicial, que es la aplicacin de los conocimientos
psicolgicos a los problemas de la administracin de justicia. Tam-
bin puede hablarse de una Psicopatologa Criminolgica como el es-
tudio de los factores, funciones y procesos psquicos anormales que
llevan a la criminalidad.
Hilda Marchiori opina que "La Psicologa trata de averiguar, de
conocer qu es lo que induce a un sujeto a delinquir, qu significadch
tiene esa conducta para l, porqu la idea de castigo no lo atemoriza^
y le hace renunciar a sus conductas criminales. La tarea psicolgica
consiste en aclarar su significado en una perspectiva histrico-gen-
tica".i<
La Psicologa Criminolgica estudia, entre otros tenias:
La teora de la personalidad.
El crimen como un proceso psicolgico.
Las emociones y pasiones crimingenas.
Los temperamentos.
La caracterologa criminolgica.
Las motivaciones psicolgicas del crimen,
El desarrollo de la personalidad.
Los factores psicol<^cos de algunas conductas antisociales o pa-
rasociales: homicidio, robo, fraude, violacin, vagabundez, suicidio,,
prostitucin, etc.
107 FERRI, ENRICO. En la Preaz!one (Prlogo) de la Psicologa Giudiziaria de EnricO'
Altavla. Unione Tipogrfico-Editrice Torinese. Turn, Italia, 1955. Tomo I, p. IX.
108 MARCHIORI, HIUJ A. Psicologa Criminal. Edit. PorrvJa. Mxico, 1975, p. 1.
66 CRIMINOLOGA
La Psicologa Judicial, por su parte, es el estudio de los principa-
les fenmenos psicolgicos, en referencia al problema judicial, as
tenemos:
Sensacin.
Percepdn.
Entendimiento.
Inteligencia.
Ideacin.
Memoria.
Reflejo.
Instinto.
Etctera.
Analiza tambin:
El proceso, su psicolc^a.
-Psicologa del polica, del testigo, del juez, del abogado, del Mi-
nisterio Pblico, de los peritos.
Psicologa del testimonio.
La confesin.
El peritaje psicolgico.
Finalmente, la Psicopatologa Criminolgica tiene como temtica:
Diferencias entre normalidad y anormalidad.
Fenmenos psicolgicos, patolgicos.
Ilusin.
Alucinacin.
Teora de la neurosis.
Amnesia.
Frenastenia.
Mecanismos de defensa.
Clasificacin de las neurosis.
Las personalidades psicopticas.
Las perversiones sexuales.
Etctera.
La Psicologa Criminolgica, en sentido amplio, rene a la Psi-
cologa Judicial y a la Psicopatologa, en cuanto estudia las aptitudes,
los procesos mentales, la personalidad, la motivacin (consciente o
subconsciente) del criminal y de su crimen, llegando a abordar lo
que pudiera llamarse Psicologa Social Criminolgica, en que se va
LA SNTESIS CairMINOLGICA 6 7
de la psicologa del individuo hacia la psicologa de los grupos so-
ciales o antisociales.
El psiclogo, tanto clnico como social, interviene activa y fecun-
damente en la interpretacin y prevencin del crimen; los avances,
en ocasiones espectaculares, de la ciencia criminolgica se deben en
mucho a los grandes avances de la Psicologa contempornea.
Varios autores han partido de la Psicologa Criminal para llegar
a la Psicologa Criminolgica, dos ejemplos monumentales seran Al-
tavilla y Von Hentig, el primero con sus estudios de Psicologa Judi-
cial 1*** y de conducta anormal,!!* el segundo con sus doce tomos de
Psicologa Criminal;!!^ el maestro italiano lograr una Criminologa
Psicolgica en su "Dinmica del Delito",!!^ el profesor de Bonn lle-
gar a una Criminologa General en su tratado sobre "El delito".^!'
III.7. SOCIOLOGA CRIMINOLGICA
Esta materia estudia el acontecer criminal como fenmeno que
se da en la colectividad, tanto en sus causas y factores como en sus
formas, desarrollo, efectos y relaciones con otros hechos y conductas
que se dan en sociedad.
El impulso inicial a la Sociologa Criminolgica se debe (inde-
pendientemente de la escuela de Lyon) indudablemente a ENRICO
FERW^ quien la considera como "la ciencia de los delitos y de las
penas, renovada por el mtodo experimental, siguiendo las aporta-
ciones de la Antropologa y de la Estadstica Criminal".^" A partir
de este concepto podemos ver que Ferri ha llegado en realidad a una
Criminologa Sociolgica.
En su "Sociologa del Delito", MrooENDORFF dice que aparente-
mente hay una contradiccin, "pues mientras la Sociologa investiga
de modo rigurosamente objetivo y racional las condiciones y relacio-
109 ALTAVILLA, ENWOO. Psicologa Giudiziaria. Unione Tipogrfico-Editrice Torinese.
Torino, Italia, 1955 (dos tomos).
li o ALTAVILLA, ENRI C. La Condotta Anmala. Unione Tipogrfico-Editrice Tori -
nese. Tori no, Italia, 1960 (dos tomos) .
111 HENTIG, HANS VON. Estudios de Psicologa Criminal. Espasa Calpe. S. A., Ma-
drid, Espaa. 1962 (12 tomos).
112 ALTAVILLA, ENRICO. La Dinmica del Delitto. Unione Tipogrfico-Editrice To-
rinese. Tori no, Italia, 1953 (dos tomos) . Hay edicin en espaol de Editorial Temis-
Bepalma. Buenos Aires, Argentina, 1973.
113 HENTIC, HANS VON. El Delito. Espasa Cajpe. Madrid, Espaa, 1971 (3 tomos).
114 FERRI. Op. cit. (8), p. V.
6 8 CRIMINOLOGA
nes sociales generales desde una atalaya libre de valoraciones, la pa-
labra delito, por el contrario, implica normalmente una valoracin,
un juicio de desvalor''.^^'' El puente de unin lo encuentra en la
Criminologa, y as: "La Sociologa Criminal representa solamente
un pequeo sector en el inmenso campo de trabajo de la Sociologa
General, mientras que en el mbito de la Criminologa ocupa una
posicin muy importante, por no decir la ms importante".^^^
El autor comentado llega a una Sociologa Criminolgica, como
podemos ver en el siguiente prrafo: "No puede prescindir se a veces
de la ayuda de la Psicologa Social y de la Psicologa Criminal, a
causa de su estrecha relacin con la Sociologa Criminal. La Crimino-
loga y la Sociologa tienen muchas cosas en comn, en primer tr-
mino la actitud bsica cientfica, racional, mientras que en contraste
con esto el Derecho Penal no podra en general todava compene-
trarse de esta actitud".^"
HCTOR SoLs QuiROGA dice que "Se llama Sociologa porque es-
tudia los hechos sociales, las interacciones humanas, el real aconte-
cer colectivo, y busca su comprensin y su entendimiento mediante
el descubrimiento de su sentido y sus conexiones de sentido. Se ca-
lifica de criminal, porque concreta su estudio a los hechos delictuo-
sos, solo que considerados en su masa o su totalidad".^^
Actualmente, modernas corrientes criminolgicas afirman que el
modelo de investigacin criminolgico debe ser "completamente so-
cial", ya que, aunque se pudiera suponer a priori la intervencin
de factores extrasociales, como los biopsicolgicos, estos estaran pro-
fundamente modificados por el contexto social particular en el que
se manifiestan.^^
Entre los temas que son objeto de mayor atencin por los espe-
cialistas de esta rama, encontramos:
El ambiente csmico-geogrfico (geografa y clima).
La pareja delincuente, el grupo primario (banda o pandilla), el
grupo secundario (las organizaciones criminales), el grupo tercia-
rio (religioso, poltico), el grupo cuaternario (la muchedumbre,
el Estado).
l i s MiWJENDORFF, WoLF. Sociologa del Delito. Revista de Occidente. Madrid, Es-
paa, 1961, p. 7.
l i e Ibidem, p. 17.
117 Ibidem, p. 21.
118 SoLs QiROGA, HCTOR. Introduccin a la Sociologia Criminal. Universidad Na-
cional de Mxico, Mxico, 1962, p. 28.
i i Cfr. TAYLOR, IAN; W ALTON, PAUL; YOUNG, J OCK. The New Criminology: For a
Social Theory of Deviance. Routledge & Kegan Paul. Londres, Inglaterra, 1975.
LA SNTESIS CRIMINOLGICA 69
Las variables demogrficas.
La delincuencia urbana y la rural.
El factor econmico, teora econmica de los disturbios.
El espacio social (barrio, habitacin).
La profesin (empleo, subempleo, desempleo, industrializacin, cri-
minalidad de cuello blanco, delincuente profesional).
Las clases sociales.
Los grupos tnicos.
La familia, construccin, formas, desviacin.
Las diversiones.
La guerra y post-guerra.
El medio escolar.
Los medios de difusin.
La anomala social.
Las sub-cul turas.
La marginalidad y desviacin.
Las regularidades sociales de la delincuencia. (Variedad, similitud,
repeticin, oposicin, interaccin, etc.)
La Sociologa se interes desde su nacimiento por el fenmeno
criminal, pues este es uno de los fenmenos sociales ms notables. Y
la Sociologa Criminal ha sido una de las ramas ms fructferas de la
Sociologa General.
Ahora, la Sociologa Criminolgica estudia los problemas crimi-
nales y trata de dar explicaciones ms completas a la conducta anti-
social, encontrndose temas que son verdaderos modelos o hiptesis
de investigacin, como las subculturas criminales, los conflictos cul-
turales, la oportunidad de delinquir, el etiquetamiento^ l margina-
lizacin, etc.
La intervencin no slo de socilogos, sino de otros especialistas
en las ciencias sociales, como economistas, politlogos, administrado-
res, urbanistas, tcnicos en comunicacin, etc., ha enriquecido de
manera notable la Criminologa, a tal grado de principiarse a hablar
de "Administracin Criminolgica" o, desde luego, de "Poltica Cri-
minolgica".
Es de justicia sealar que, en las funciones de investigacin, y
muy principalmente en el campo de la Criminologa Clnica, es in-
dispensable la intervencin de ese extraordinario y abnegado pro-
fesionista llamado Trabajador Social. Son ellos (y ellas, pues en su
mayora son mujeres) los que, sin alardes acadmicos, sin teoras com-
plejas e intiles, sin pretensiones de verdad absoluta, se acercan a la
70 CRIMINOLOGA
dolorosa realidad social y logran triunfos notables en la prevencin
y en el tratamiento.
III.8. LA CRIMINALSTICA
La Criminalstica es el conjunto de procedimientos aplicables a
la bsqueda, descubrimiento y verificacin cientfica del hecho apa-
rentemente delictuoso y del presunto actor de ste.
Para RAFAEL MORENO, "Criminalstica es la disciplina que aplica
fundamentalmente los conocimientos, mtodos, y tcnicas de investi-
gacin de las ciencias naturales en el examen del material sensible
significativo, relacionado con un presunto hecho delictuoso, con el
fin de determinar, en auxilio de los rganos encargados de adminis-
trar justicia, su existencia, o bien reconstruirlo, o bien sealar y pre-
cisar la intervencin de uno o varios sujetos en el mismo.^^
CECCALDI distingue una Criminalstica en sentido estricto de otra
en sentido amplio. La primera es una ciencia sola, separada de la
Medicina, de la Toxicologa y de la Psiquiatra Legales, con una
tcnica diferente y particular. En sentido amplio la Criminalstica es
"el conjunto de procedimientos aplicables a la investigacin y estu-
dio material del crimen para proveer a su prueba". Para este autor,
se tome en sentido amplio o en sentido estricto, la Criminalstica se
integra a la Criminologa.^^^
De los temas de gran inters criminalstico, podemos mencionar:
Mtodos de trabajo.
Proteccin, conservacin y fijacin del lugar de los hechos.
Levantamiento y embalaje del material sensible.
Moldeo de huellas.
Investigacin dactiloscpica en el lugar de los hechos.
-Identificacin judicial.
Cuestiones criminalsticas y su planteamiento metodolgico, relacio-
nes con huellas de pisadas, sangre, semen, pelos, fibras, hechos de trn-
sito, investigaciones documentales, incendio, explosiones y balstica.
Fines, organizacin y equipo del Laboratorio de Criminalstica.
La Criminalstica debe diferenciarse de la Criminologa, la con-
fusin denota ignorancia de quienes usan indistintamente ambos tr-
minos o uno por otro; hemos odo no slo a los periodistas, sino a al-
iso MORENO GONZLEZ, RAFAEL. Manual de Introduccin a la Criminalstica. Porra,
Mxico, 1977, p. 22.
121 CECCALDI, FIERRE. IM Criminalistique. Presses Universitaires de France. Pars,
Francia, 1962, pp. 6 y 7.
LA SNTESIS CRIMINOLGICA 71
gunos abogados equivocarse al hace referencia indiscriminada de Cri-
minologa y Criminalstica.
Criminalstica es una disciplina que rene las ciencias y cono-
cimientos humanos para descubrir el cmo, cundo, dnde, con ^ t
Y para qu de un crimen, para identificar y descubrir al presunto
criminal, as como poder explicar y reconstruir el crimen.
La Criminalstica es denominada en diferentes formas segn los
pases: as los espaoles la llamarn Policiologa, los franceses habla-
rn de Polica Cientfica, los italianos se refieren a ella como Tc-
nica de la Instrutora Judicial, pero es la denominacin que nosotros
usamos la ms aceptada y difundida en todo el mundo.
Histricamente, la Criminalstica es hija de la Medicina Forense,
y sus primeras cultivadores fueron mdicos, los que, para resolver
ciertos problemas mdico-forenses, tuvieron que recurrir a conoci-
mientos diversos a la Medicina (la balstica v. gr. ), creando una es-
tructura tcnica paralela, que rpidamente es adaptada por los pri-
meros policas tcnicos.^^
La Criminalstica es una disciplina esencial para todos aquellos
que tengan intervencin en la problemtica criminal, principalmen-
te en la administracin de la Justicia Penal; el Juez Penal, el Minis-
terio Pblico, el Abogado defensor que carecen de conocimientos
en Criminalstica, son osados y carentes de tica profesional.
Debemos recordar que los grandes juicios en materia penal se re-
suelven por lo general por medio de la Criminalstica, y no con gran-
des disertaciones jurdicas; los mayores abogados penalistas del mun-
do han sido, ante todo, excelentes tcnicos en Criminalstica.
Consideramos, al igual que nuestro maestro DN. ALFONSO QUIROZ
CuARN, que la Criminalstica es parte integrante de la Criminolo-
ga,^^ y no poda ser de otra manera, pues los conocimientos tcnicos
sobre el crimen enriquecen y perfeccionan la sntesis criminolgica,
permiten una mejor explicacin de la conducta antisocial y abren
puertas extraordinarias para la prevencin.
III.9. LA VICTIMOLOGA
En general, la Victimologa puede definirse como el estudio cien-
tfico de las vctimas. En este aspecto amplio, la Victimologa no se
122 En este sentido es apasionante la lectura de: THORWALD, JRGEN. El Siglo de la
Investigacin Criminal. Editorial- Labor. Barcelona, Espaa, 1966.
123 QUIROZ CUABN, ALFONSO. Medicina Forense. Editorial Porra. Mxico, 1976,
p. 943.
72 CRIMINOLOGA
agota con el estudio del sujeto pasivo del delito, sino que atiende a
otras personas que son afectadas, y a otros campos no delictivos como
puede ser el de accidentes.
La Victimologa naci con pretensiones de ciencia independiente,
al publicar el profesor BENJAMN MENDELSOHN sus trabajos, en 1937,
1940 y 1946.^^ El mencionado tratadista atrajo la atencin de juris-
tas y criminlogos sobre la vctima, es decir, la persona que sufre un
mal por culpa ajena o propia.
Indudablemente, la ciencia que ms se ha enriquecido con la Vic-
timologa es la Criminologa, varios autores la consideran como una
rama importante de la Criminologa, opinin que, en mucho, com-
partimos.
Otros autores se principiaron a ocupar del problema de la vcti-
ma como tema fundamental dentro de la Criminologa, as en 1948
aparece "The Criminal and his Victim" de HANS VON HENTIG.I^^
Hay quienes han negado a la Victimologa no slo el carcter de
ciencia independiente (lo que efectivamente est avn a discusin),
sino tambin cualquier posibilidad de existencia, ni siquiera como
rama de la Criminologa.^'-^ La historia se ha encargado de demostrar
su equvoco.
La Victimologa, como anlisis de los que padecen por una con-
ducta antisocial, se ha centrado en los estudios sobre los tipos de vc-
timas, su participacin en el hecho, su mayor o menor voluntariedad,
su responsabilidad, la necesidad de compensacin, de tratamiento, la
relacin victimario-vctima, sociedad y vctimas, etc.
El olvido inexplicable de la vctima del delito ha sido muy no-
torio y perjudicial en el desarrollo de las ciencias penales y crimino-
lgicas, generalmente se ha puesto atencin al criminal, al que se es-
tudia, castiga, protege, reglamenta, clasifica, en tanto que a la vctima
se le ignora de la forma ms absoluta, pues son los grandes crimina-
les los que pasan a la historia; de las vctimas ni quien se acuerde.
Sin embargo, el fenmeno criminal y la criminalidad difcilmen-
te puede explicarse sin el anlisis de la vctima; el mismo criminal
es incomprensible en la mayora de los casos si no es en relacin a su
vctima.
124 Cfr. MENDELSOHN, BENJAMN. La Victimologie. Revue Fran^aise de Psychoanalyse.
Janvier-fMier, 1958, pp. 96 y ss.
125 HENTIG, HANS VON. LO principal de su teorfa puede verse en el segundo tomo
de su obra El Delito. Espasa Calpe. Madrid, Espaa, 1972.
126 Cfr. JIMNEZ DE ASA, LUIS. La llamada Victimologa. Estudios de Derecho Penal
y Criminologa. Omeba. Buenos Aiies, Argentina, 1961, pp. 19 y ss.
LA SNTESIS CRIMINOLGICA 7 3
En un sentido amplio siempre hay vctima al cometerse una con-
ducta antisocial, por esto Sellin ha hecho una clasificacin de victi-
mizacin primaria (individual), secundaria (grupos especficos) y
terciaria (la comunidad).
El olvido de la vctima puede deberse a varios motivos; quiz
nos identificamos con el criminal y no con la vctima, pues el crimi-
nal es un sujeto que realiza conductas que nosotros desearamos eje-
cutar, pero que no nos atrevemos, con la vctima nadie se identifica,
nadie desea ser robado, lesionado, violado, torturado.
Quiz la atencin al criminal es el temor que le tenemos, lo con-
sideramos daoso, peligroso, injusto, cruel. La vctima por el contra-
rio es innocua, inofensiva, pasiva quin puede temer a una vctima?
Al desarrollarse las investigaciones en terreno victimolgico se
llega a conclusiones sorprendentes, pues la vctima est lejos de esta
idea primitiva, y se descubre que la vctima en multitud de hechos
toma parte activa, interviene, provoca, incita, causa la conducta del
victimario.^^'^
Mendelsohn deduce tipos de vctimas, desde las totalmente inocen-
tes hasta las definitivamente culpables, pasando por vctimas provo-
cadoras, imprudenciales, voluntarias, ignorantes, agresoras, simulado-
ras, imaginarias.
La Victimologa viene a llenar un hueco notable en la Criminolo-
ga tradicional, y tiene un futuro prometedor, pues poco a poco va
rebasando sus lmites originales para convertirse en una verdadera
sntesis de aspectos biopsicosociales del fenmeno victimal, adems
de abrir un campo notable: el de la prevencin victimal, pues no
basta buscar que las personas no cometan delitos, es necesario tam-
bin ensear a los miembros de la colectividad a no ser vctimas, y
a impedir en esta forma la comisin de muchos crmenes.
Son temas bsicos de la Victimologa:
Concepto de Victimologa.
Relaciones de la Victimologa con otras ramas del conocimiento.
Concepto de vctima.
Tipologa victimal.
La relacin criminal-vctima.
La vctima y sus relaciones con la sociedad.
Victimizacin y victimidad.
Compensacin a las vctimas.
12V Cfr. RODRGUEZ MANZANERA, LUIS. La Victimologa. Revista Jurdica Messis. Se-
gunda poca. Yol. I, 1973, pp. 15 y ss.
74 CRIMINOLOGA
Seguro victimal.
Tratamiento a la vctima.
Prevencin victimal.
El criminal como victima.
Vctimas en determinados delitos (sexuales, contra la persona, pa-
trimoniales, etc.).
Se han celebrado ya dos Symposia Internacionales de Victimolo-
ga: el primero en Jerusalem, Israel, en 1973; el segundo en Boston,
U.S.A., en 1976; el tercero fue en Muenster, Alemania, en 1979.^^^
El inters por los conocimientos victimolgicos es cada vez ma-
yor, y la literatura cada da ms abundante,^^ ^^** ^i en Norteamrica
han principiado a fundarse ya centros de auxilio a la vctima, en
Japn existe un Instituto de Investigaciones Victimolgicas y en M-
xico (Estado de Mxico) hay una "Ley sobre Auxilio a las Vctimas
del Delito" (20 de agosto de 1969).
III. 10. LA FENOLOGA
Se ha considerado generalmente a la Fenologa como el estudio
de los diversos medios de represin y prevencin de las conductas
antisociales (penas y medidas de seguridad), de sus mtodos de apli-
cacin y de la actuacin postpenitenciaria.
En una forma ms moderna, nosotros consideramos la Fenologa
como el estudio de la reaccin social contra personas o conductas que
son captadas por la colectividad (o por una parte de ella) como da-
inas, peligrosas o antisociales.
Manejando este concepto, el mundo penolgico se nos ampla no-
tablemente, ya que no nos reducimos a la reaccin jurdica, sino que
podemos estudiar la reaccin social, la reaccin religiosa, la reaccin
moral, la reaccin extra-legal, esta ltima de gran inters, pues indu-
dablemente hay casos en los que las autoridades reaccionan castigan-
do, persiguiendo, maltratando, torturando, al margen de las disposi-
ciones legales y en forma sistemtica e institucionalizada.
158 Cfr. RODRGUEZ MANZANERA, LUIS. Victimologia, estado actual. Criminalia. Afio
XL, N? 3-4, Mxico, 1974, pp. 231 y ss.
129 Cfr. ANYAR DE CASTRO, LOLA. La Victimologia. Centro de Investigaciones Crimi-
nolgicas. Universidad del Zuli. Maracaibo, Venezuela, 1969.
130 Cfr. MouRA BiTTENcouRT, EDGARD. Vtimo. Edi^ao Universitaira de Direito. So
Paulo, Brasil, S. F.
181 DRAPKINI, ISRAEL & VIANO, EMI UO. Victimology. Lexington Books. Toronto, Ca-
nad, 1975.
LA SNTESIS CRIMINOLGICA 75
El estudio de la pena como fenmeno tctico y no como problema
jurdico es el meollo de la Fenologa, la que debe analizaif la eficacia
de las penas (y en su caso de las medidas de seguridad) y los resulta-
dos sociales, econmicos, polticos, psicolgicos y fsicos de ambas.
Este estudio de la realidad de la reaccin al crimen y a la crimi-
nalidad permite a la Fenologa proponer a la Foltica Criminolgica
las formas ms adecuadas de control social, de acuerdo a la situacin,
y medios materiales y humanos con los que se cuente.
Fara CUELLO CALN "La Fenologa no es una parte de la Crimi-
nologa, sino una disciplina autnoma que para la realizacin de sus
fines toma en cuenta los datos e informes que la ciencia criminol-
gica le proporciona. Fero ambas son de muy diferente contenido. La_
Criminologa dirige sus investigaciones hacia la etiologa del delito
a sus formas de aparicin como fenmeno social y natural, mientras.
que la Fenologa persigue un objeto muy diferente: el estudio de los^
diversos medios de represin y prevencin del delito (penas y me-
didas de seguridad), de sus mtodos de aplicacin y de la actuacin
postpenitenciaria' ' .^^^
Otros autores la consideran tambin como ciencia autnoma-
(Seeling, Cuche, Hurwitz), pero nosotros estamos ms de acuerdo-
con aquellos que la tratan como parte de la Criminologa (Suther-
land, Taft, Haynes, Cavan, Quiroz Cuarn, etc.), ya que no entende-
mos una Fenologa "pura" que pudiera tener contenido o aplicacin
sin base criminolgica y sin integracin a la sntesis general.
Hay tratadistas que entienden la Fenologa como una Criminolo-
ga aplicada. Esta ltima opinin no la compartimos, pues puede
ser una confusin entre Criminologa Clnica y Fenologa, pues la
Fenologa va ms all de ser una simple teora del tratamiento, ya
que tiene una amplia aplicacin a nivel preventivo, al estudiar qu-
formas de control son ms eficaces para impedir que los individuos
lleguen a cometer la conducta indeseable.
No falta quien, simplemente niegue que la Fenologa existe, as,.
JIMNEZ DE ASA ha razonado: "La Fenologa no puede estar situada
coBio ciencia porque no podemos hallar un contenido propio parar
formularla. En cuanto se ocupa de la pena, como asunto sociolgico-
o entra en la Sociologa Criminal conforme hemos visto que preten-
den Florian, Rocco y Molinario, o constituye la Sociologa Fenal, de
que habla Grispigni; lo que respecta a la pena como consecuencia del
132 CUELLO CALN, EUGENIO. La Moderna Fenologa. Bosch. Barcelona, Espaa, 1958,.
p. 8.
76 CKIMINOLOGA
delito pertenece al Derecho Penal; su ejecucin forma el Derecho Pe-
nitenciario, y en fin, el acervo de exigencias para la reforma del r-
gimen punitivo de un pas, constituir parte principalsima de la
llamada Poltica Criminal".^^^
El eminente maestro espaol ha confundido en esta ocasin puni-
bilidad, punicin y pena, trata por igual ciencias normativas y cien-
cias fcticas. El enfoque de la reaccin social en Penologa no es
exclusivamente Sociolgico (si no, efectivamente sera una especie
de "Sociologa Penal"), y de ninguna manera jurdico (pues este es
propio del Derecho Ejecutivo Penal).
Consideramos pues a la Penologa como una parte fundamental
de la Criminologa sinttica, y creemos que debe hacerse un esfuerzo
por desjudicializarla y por precisar que su objeto de estudio es la
reaccin social en general, y no simplemente la pena y mucho menos
la pena de prisin. Reducir la Penologa a simple tcnica carcelaria
es empobrecerla y degenerarla.
Se puede considerar como la temtica fundamental en la Peno-
loga:
La reaccin social, concepto.
Diversas formas de reaccin social.
Reaccin social comunal, religiosa, poltica, moral, convencional,
etctera.
Reaccin jurdicamente organizada.
La pena, definicin, naturaleza, fundamento.
Las medidas de seguridad, diferencia con la pena.
Clasificacin de las penas.
Estudio de cada pena en particular (capital, corporal, pecuniaria,
laboral, infamante, etc.).
Sistemas penitenciarios; las medidas de seguridad.
Clasificacin de las medidas de seguridad.
El penlogo es un profesionista no slo necesario, sino indispen-
sable en el mundo criminolgico; con muy notables excepciones, la
planeacin y ejecucin de las penas es puesta en manos de personas
que carecen de los conocimientos necesarios para cumplir adecucia-
mente su funcin.
Por desgracia las oportunidades de una amplia preparacin peno-
lgica no son muy abundantes, pues escasean los institutos o escue-
las JIMNEZ DE ASA, LUIS. Tratado de Derecho Penal. Tomo I, 2' Edicin. Edito-
rial Losada, S. A., Buenos Aires, Argentina, p. 165.
LA SNTESIS CRIMINOLGICA ^ 7
las donde esta rama de la Criminologa pueda estudiarse, y es casi
desconocido el "Penlogo" como especialista independiente.
Los que se dedican a la Fenologa provienen por lo general de
una preparacin jurdica o criminolgica en general, o se trata de
especialistas en disciplinas carcelarias, lo que representa solo uno de
los mltiples aspectos de la Fenologa.
Debe insistirse, e insistimos, en la necesidad de preparar mayor
nmero de penlogos que vengan a integrar los equipos interdiscipli-
narios de investigacin y prctica criminolgicas.
III.II. LA SNTESIS CUNICA
La Criminologa Clnica es la aplicacin de la Crimiilologa Ge-
neral al caso concreto, es el anlisis criminolgico al nivel del cri-
minal, es decir al nivel de interpretacin individual.
Bsicamente, la Criminologa Clnica consiste en el examen del
delincuente; distinguiendo una criminognesis de una criminodin-
mica. Fara hacer esto se realiza un estudio criminolgico, en que se
analiza la peligrosidad del criminal, para llegar a hacer diagnosis y
prognosis, lo que completara un verdadero dictamen, opinin o pe-
ritaje criminolgico.
La funcin del criminlogo en el mundo actual no se queda tan
solo en el anlisis de casos y prctica penitenciaria, pero menciona-
mos la clnica por tratarse de uno de los aspectos ms interesantes de
la Criminologa, pues en ella es en la que se tiene contacto personal
con el criminal, y para ejemplificar y afinar el concepto de sntesis.
En la clnica, el criminlogo es el encargado de sintetizar los di-
versos estudios, es decir, de analizar cada reporte (el mdico, el psi-
clogo, el social) e integrarlos en un todo armnico, en una coheren-
te aplicacin final.
Este resultado final debe contener las caractersticas antropolgi-
cas, biolgicas, psicolgicas y sociolgicas del criminal, las peculiari-
dades criminalsticas del crimen, el estudio de la vctima y la propo-
sicin penolgica de tratamiento.
Como puede observarse, quedan integrados los siete componentes
que hemos propuesto para la sntesis criminolgica, cuidando que
quede en todo coherente, y que cada estudio confirme, reafirme y
valore los dems.
As, por ejemplo, si el estudio psicolgico nos demuestra que el
sujeto es un dbil mental profundo y el resultado de criminalstica
78 CRIMINOLOGA
prueba que el delito cometido es un fraude realizado con gran in-
genio, captamos que algo anda mal, no podemos concluir que el de-
lito efectuado con astucia fue consecuencia de la deficiencia intelec-
tual del inculpado.
Si biolgicamente ese sujeto tiene un sndrome de Down (idiotez
mongoloide), con aberracin cromosomtica en par 21, veremos valora-
ndo el examen psicolgico que afirma la debilidad mental, y si a esto
agregamos el estudio social, que demuestra el nulo rendimiento labo-
ral y escolar del individuo, tendremos una clara conclusin biopsico-
social, y debemos investigar en donde est el error, pues no coincide
el criminal con el crimen, peor an si la vctima del fraude fuese un
sujeto genial, nos es entonces imposible llegar a una sntesis crimino-
lgica.
En el momento actual es difcil encontrar el profesionista que pue-
da realizar un estudio clnico completo, es decir, que pudiera aplicar
al menos los siete estudios (antropolgico, mdico, psicolgico, so-
cial, etc.) necesarios para integrar la sntesis.
El volumen de conocimientos requeridos es tal, que no alcanzara
humanamente el tiempo para adquirirlos, y menos an para estar
actualizado en tantas ramas del saber.
El criminlogo clnico conoce algunas tcnicas de entrevista y
examen, y debe entrar en contacto personal con el criminal (o pre-
sunto criminal), pero para una sntesis clnica se requiere de la par-
ticipacin de varios especialistas.
Es un error el considerar que el criminlogo clnico debe dirigir
los centros de observacin, diagnstico o tratamiento; no dudamos
que podra hacerlo, pero esto requiere adems conocimientos de ad-
ministracin y manejo de personal.
Tampoco pugnamos porque el criminlogo clnico presida el con-
sejo tcnico, esto puede romper el esquema circular para conducir
nuevamente a esquemas piramidales.
La misin del criminlogo es la sntesis final, con los elementos
aportados por l y por los dems miembros del equipo.
Los criminlogos provenimos de alguna rama especializada (Psi-
cologa, Medicina, Derecho, Sociologa) y de ah se parte hacia lo
general; podemos hacer el smil del criminlogo con un director de
orquesta, que por lo general es un virtuoso de algn instrumento,
pero no puede serlo de todos, podr tocar quiz varios, pero no do-
minar cada uno de ellos, su misin es integrarlos en un todo arm-
nico, en lograr que entren a tiempo, y que toquen en el mismo tono.
LA SNTESIS CRIMINOLGICA 79
III. 12. LA SNTESIS GENERAL
No debe entenderse que la sntesis se logra tan solo en la clnica
y a nivel de interpretacin individual, en todo trabajo criminolgico
y en todo nivel de interpretacin debe buscarse la sntesis.
As, si se estudia la conducta antisocial a nivel general (la cri-
minalidad) ; para no quedamos en una escala de simple descripcin
parcial, se debe ascender a la bsqueda de factores crimingenos para
interrelacionarlos y poder dar explicaciones coherentes.
As, por ejemplo, si detectamos un barrio altamente crimingeno,
investigaremos que hay gran concentracin de poblacin, pero esto
no es suficiente, debemos relacionar este dato con factores socio-eco-
nmicos (pobreza) y estos con factores socio-culturales (analfabetis-
mo, ignorancia, bajo nivel escolar), y estos con factores biolgicos
(desnutricin, enfermedades infecciosas, epidemias), los que produci-
rn factores psicolgicos (baja inteligencia, abulia), que a su vez se
relacionan con los sociales.
La baja inteligencia es favorecida por la desnutricin que es cau-
sada por ignorancia, la que es producto de la pobreza en que vive la
poblacin que no consigue trabajo por su bajo nivel intelectual, el
que no le permite adquirir conocimientos bsicos, y as, se renen
en barrios o ciudades perdidas donde la ociosidad y promiscuidad au-
mentan la criminalidad.
Todo lo anterior se relaciona a problemas de injusticia social y
econmica, al haber una mala distribucin de riqueza, falta de opor-
tunidades, desempleo, explosin demogrfica, y en general una mala
administracin poltica, provocada a veces por incompetencia, a veces
por corrupcin y en ocasiones aunando ambos factores.
Como podemos ver los factores juegan entre s, se combinan, se
entrelazan, forman crculos viciosos, dependen unos de otros, y no
pueden ser remediados o combatidos aisladamente, sino en su conjun-
to, en su explicacin sinttica.
Y la explicacin sinttica es la misin del criminlogo; al igual
que en la clnica, al criminlogo general no corresponde hacer todas
las investigaciones, sino llegar a ordenarlas, coordinarlas, relacionar-
las, valorarlas hasta lograr la sntesis final.
Dicha sntesis (nos dice Alexis Carrel) ,^* no puede ser obtenida
por medio de una conferencia de especialistas reunidos alrededor de
134 CARREL, ALEXIS. La Incgnita del Hombre. Editorial Diana. Mxico, 1958, p. 64.
80 CRIMINOLOGA
una mesa. Requiere el esfuerzo, no de un grupo, sino de un hombre"
En nuestro caso, ese hombre es el criminlogo.
El autor citado seala los defectos de la especializacin: "Cuanto
ms eminente es un especialista ms peligroso es",^^^, y aunque "es
indispensable la especializacin"... "Los rectores de las universi-
dades y sus consejeros no comprenden que los espritus sintticos son
tan indispensables como los analticos. Si se reconociese la superiori-
dad de este gnero de intelecto, y se alentase su desarrollo, los espe-
cialistas dejaran de ser peligrosos".^**
Son importantes las ideas del gran premio Nobel para insistir en
la sntesis criminolgica, pues existe la tendencia de explicar el fe-
nmeno antisocial desde un punto de vista unilateral, dependiente en
ocasiones de la especialidad del investigador, y a veces de la "moda"
criminolgica.
Cualquier explicacin puramente sociolgica, biolgica o psicol-
gica del hombre antisocial y de su conducta ser, por fuerza, limitada
e inexacta.
Podemos concluir, con Pelez, que "La labor cientfica de sntesis
exige diversos estadios conexos, todos igualmente necesarios. Cuando
se plantea una cuestin, un problema, se forma una hiptesis de
trabajo que despus deber investigarse en todos sus pormenores.
Cada uno de los hechos particulares habr de ser, luego, clasificado,
procediendo a una generalizacin de los que son uniformes. De las
generalizaciones proceden las conclusiones, que se convalidarn so-
lamente cuando sean verificadas en la realidad, pasando as a consti-
tuir la solucin del problema inicial. Una conclusin conduce inevi-
tablemente a otra, a condicin de habituarse a dar los pasos cortos
y de no intentar salvar de un solo salto toda la distancia".^*'
136 Ibidem, p. 63.
138 CARHEL, ALEXIS. Op. cit., p. 65.
187 PELAEZ . Op. cit., p. 199.
CAPITULO IV
LAS CIENCIAS PENALES
1. Introduccin.2. Esquema.S, Las Ciencias Criminolgi-
cas.4. La Historia.5. Ciencias Penales Comparadas.6. La
Filosofa.-?. El Derecho Penal.8. Relaciones entre Derecho
Penal y Criminologa.9. Diferencias entre Derecho Penal y
Criminologa.10. El Derecho Procesal Penal.11. El Derecho
Ejecutivo Penal.12. El Derecho de Polica.13. Las Ciencias
Bsicas y las Ciencias Mdicas.14. La Medicina Forense.
15. Psiquiatra Forense.16. La Metodologa.17. La Poltica
Criminolgica.
IV.l. INTRODUCCIN
La enciclopedia de las Ciencias Penales (llamada tambin "cons-
telacin") , es el esquema de las ciencias que se ocupan de estudiar
en alguna forma las conductas consideradas antisociales y las normas
que las rigen.
Este principio general tiene excepciones, ya que las ciencias pena-
les estudian tambin conductas parasociales y asocales, as como
los sujetos que las cometen; las normas penales rigen ciertas conduc-
tas que no son en s antisociales, pero que son consideradas en esta
forma por el legislador.
La denominacin "penal" no debe considerarse como represin,
en realidad no nos gusta el trmino, pero lo utilizamos, para una ma-
yor comprensin; algunos autores usan la denominacin de "ciencias
criminales", que tampoco es de nuestro agrado. Usemos pues el de
"ciencias penales", pensando como DURKHEIM que el denominador
puede ser la reaccin social, ya que el socilogo francs deca: "lla-
mamos crimen a "todo acto que, en un grado cualquiera deter-
mina contra su autor esa reaccin caracterstica que se llama la
pena".
SI
CRIMINOLOGA
Creemos q*ue el pri nci pi o n o se r ompe por el hecho de que hay
ciertas conductas que son desconocidas para la comuni dad y que por
lo tanto no producen la reaccin social, pues en el momento de salir
a flote determi narn la reacciij.
IV.2- ESQUEMA
Hay tantos esquemas de la enciclopedia de las ciencias penales
como autores; Qui roz Cuar n modifica el de Ji mnez de Asa, y
nosotros tomamos como base el de Qui roz Cuarn, hacindole varias
modificaciones, y proponi ndolo de la siguiente maner a:
I. CIENCIAS CRIMINOLGICAS:
1. Antropologa Criminolgica.
2. Psicologa Criminolgica.
3. Biologa Criminolgica.
4. Sociologa Criminolgica.
5. Criminalstica.
6. Victimologa.
7. Fenologa.
II. CIENCIAS HISTRICAS Y FILOSFICAS:
1. Historia de las Ciencias Penales.
2. Ciencias Penales Comparadas.
3. Filosofa de las Ciencias Penales.
III. CIENCIAS JURDICO-PENALES:
1. Derecho Penal Dogmtica Penal.
2. Derecho Procesal Penal.
3. Derecho Ejecutivo Penal.
4. Derecho de Polica.
IV. CIENCIAS MDICAS:
1. Medicina Forense.
2. Psiquiatra Forense.
V. CIENCIAS BSICAS, ESENCIALES O FUNDAMENTALES:
1. Metodologa.
2. Poltica Criminolgica.
LAS CaENaAS PENALES 83
Tenemos pues que las Ciencias Penales se dividen en 5 grandes
partes: Criminologa, Historia y Filosofa, Ciencias Jurdicas, Cien-
cias Mdicas y Ciencias Bsicas, llamadas tambin fundamentales,
esenciales o indispensables.
Como se puede observar en el cuadro de las Ciencias Criminol-
gicas se trata de ciencias del mundo del ser, mientras que las cien-
cias jurdico-represivas son ciencias del mundo del deber ser, es decir,
las dos son totalmente diferentes y no podemos confundir la Crimi-
nologa que es el estudio tanto del criminal como de su vctima, as
como del crimen y de la criminalidad, con la ciencia del Derecho
Penal y las ciencias jurdico represivas, pues estas estudian normas
que nos dicen cmo debe ser el hombre, qu es lo que debe hacer y
qu es lo que debe omitir; es decir, estamos en un mundo normati-
vo frente a un mundo naturalstico cultural.
IV.3. LAS CIENCIAS CRIMINOLGICAS
Ya explicadas en el captulo anterior, las ciencias criminolgicas
componen la Criminologa General o Sinttica.
Por nuestra vocacin criminolgica estaramos de acuerdo con
lo que DN. CONSTANCIO BERNALDO DE Qums dijo hace ya 30 aos:
"Hoy, al cabo de 70 aos, sobre poco ms o menos, que cuenta la
Criminologa en la plenitud de su desarrollo, es ya la piedra angu-
lar, el cimiento slido y profundo, del conjunto de conocimientos
que componen la enciclopedia de las ciencias penales"."*
IV.4. LA HISTORIA
QuiROZ CUARN nos dice que toda ciencia se conoce cabalmente
cuando est hecha su historia, y nos recuerda cmo Herodoto, cuan-
do anciano, la llam "maestra de la vida"; y Cervantes "mula del
tiempo, depsito de las acciones, testigo del pasado, ejemplo y aviso
del presente, advertencia del porvenir"."*
Es muy difcil comprender ciertos fenmenos o determinadas ins-
tituciones desconociendo sus antecedentes; en el desarrollo humano
las ideas, las costumbres, los normas, las conductas, van evolucionan-
do, no son por lo' general producto de una generacin espontnea,
tienen siempre un precedente que sirve para analizarlos y explicarlos.
138 Qums, C. B. Op. cit. (Criminologa), p. 13.
139 Cfr. QuiROz C. (Medicina), p. 947.
84 CRIMINOLOGA
Debemos diferenciar la Historia del Derecho de la Historia de
la Criminologa, pues en el primer caso se estudia el desarrollo de
las normas, es decir, de la reaccin jurdica frente a determinadas
conductas; en tanto que la Historia de la Criminologa relata la evo-
lucin de las ideas, de las explicaciones que el hombre ha dado a
esas conductas, y no las reglas que ha implantado para regirlas.
Son tambin diferentes la Historia de la Criminologa y la His-
toria de la Ciencia del Derecho Penal, pues en este caso se estudia el
desarrollo histrico de las teoras que sobre los ordenamientos penales
se han expuesto.
A menudo se confunden las Historias del crimen y de la Crimi-
nalidad con la Historia de la Criminologa, error que debe evitarse,
pues los relatos de crmenes sucedidos no implican su explicacin, ni
el intento de hacer ciencia criminolgica, y mucho menos la evolu-
cin de las teoras sobre la conducta antisocial."*
Confusin similar y en ocasiones ms grave encontramos entre la
Historia de la Punibilidad, la Historia de la Pena, la Historia de la
Penologa y la Historia del Derecho Ejecutivo Penal.
Algunos autores consideran que slo la Historia del Derecho Penal
debe formar parte de la Enciclopedia de las Ciencias Penales, esto
sera tanto como considerar que slo el Derecho Penal tiene historia
y las otras ciencias no, lo cual es evidentemente falso, ya que cada
una de las ciencias componentes de este universo tiene un pasado.
Es lgico que algunas ciencias sean ms nuevas que otras, por lo
que su historia no es tan larga ni tan rica, pero es claro que puede
hacerse una Historia de la Criminalstica, de la Penologa, de la Me-
dicina Forense, de la Victimologa, del Derecho Ejecutivo Penal, etc.,
y puede (y debe) intentarse una historia general de las ciencias pe-
nales, ya que algunas nacieron independientes, pero otras vivieron al
amparo de alguna ciencia ms antigua.
En la segunda parte de este libro presentamos un esquema de la
Historia de la Criminologa. No presentamos en esta parte un tema-
rio de los captulos bsicos de la historia, pues ste debe adecuarse
a la ciencia en cuestin.
IV.5. CIENCIAS PENALES COMPARADAS
Comparar es fijar la atencin en dos o ms objetos para descu-
brir sus relaciones o estimar sus diferencias o semejanzas.
140 Ver por ejemplo: RADBRUCH, GUSTAVO GW INNER ENRIQ UE. Historia de la Crimi-
nalidad. Bosch, Casa Editorial. Barcelona, Espaa, 1955.
LAS CIENCIAS PENALES 85
La comparacin se ha considerado como una ciencia, principal-
mente en materia jurdica, pero puede apreciarse tambin como un
excelente mtodo.
LUIS SILVELA y JIMNEZ DE ASA consideran que el comparar legis-
laciones en diferente lugar y poca es Historia. Sin embargo, nosotros
estamos ms con GORLA, el que distingue entre hacer Historia y com-
paracin, pues la Historia es relato puro, la comparacin es dinmi-
ca y conclusin entre dos fenmenos."^
Comparar en el campo jurdico es, para GORLA, una actividad o
proceso de conocimiento de dos o ms fenmenos jurdicos (histri-
camente determinados), para ver qu tienen de diverso y qu de
comn.
Para comparar se toma una unidad histrica, un hecho nico, un
fenmeno histrico, mas no para relatarlo, sino para extraer de l
esencias comparables, con el fin mismo de la comparacin, y no para
elevarlo a niveles de teora general del derecho y mucho menos de
Filosofa del mismo.
Hay autores que cometen el error de denominar "Derecho Com-
parado" al estudio de un derecho extranjero; slo se puede hablar
de comparacin cuando los dos objetos comparados son conocidos,
imposible comparar lo conocido con lo desconocido. Tampoco es
comparar el simple hacer mencin o referencia de una legislacin
ajena, slo existe comparacin cuando hay dos o ms objetos com-
parables.
Indudablemente el Derecho Comparado puede sernos de gran ayu-
da en la interpretacin criminolgica de la historia, pues todo dere-
cho es reflejo de una realidad histrica y de un concepto filosfico,
gracias al Derecho Comparado podemos deducir semejanzas y dife-
rencias entre conductas antisociales de diversos lugares y pocas.
Tambin puede hacerse Criminologa Comparada; son muy inte-
resantes los estudios de los pioneros de la Criminologa (principal-
mente dentro de la Escuela Positiva) comparando la criminalidad
humana con la "criminalidad" animal, sta con la "criminalidad"
vegetal, y sta con la criminalidad humana.
La Criminologa comparada se hace en los tres niveles de inter-
pretacin criminolgica, ya que podemos comparar a varios crimina-
les, a diversos crmenes o a criminalidades en diferentes pases o lu-
gares geogrficos, o en diversas pocas histricas, haciendo vlidas
141 GORLA, GINO. Dintlo Compralo. Giuffr, Editore. Milano, Italia; 1963.
86 CRIMINOLOGA
aqu las diferencias que expusimos entre Historia del Derecho y De-
recho Comparado.
Es necesaria la comparacin entre criminales y no criminales, y
entre los diversos tipos de conducta (social-asocial-parasocial-antiso-
cial). De igual manera debe hacerse la comparacin entre diversas
teoras e hiptesis.
En el mismo orden de ideas, las dems ciencias penales son sus-
ceptibles tambin de comparacin, asi, puede hacerse Fenologa com-
parada, Victimologa Comparada, Derecho Procesal Penal Compara-
do, etc.
Para comparar es necesario conocer los objetos comparados, pero
tambin que stos sean comparables, as, encontramos facilidad de
comparacin dentro de cada ciencia, pero gran dificultad (por no de-
cir imposibilidad) para comparar las diversas ciencias penales en-
tre s.
Terminamos este apartado con la opinin de Rico: "Para estu.
diar cientficamente la criminalidad, hay que recurrir al mtodo com-
parativo, gracias al cual es posible despejar las condiciones histri-
cas, polticas, econmicas y sociales que afectan la delincuencia en el
plano de la verdad global"."^
IV.6. LA FILOSOFA
Donde termina la ciencia principia la filosofa. La Filosofa da
sustento y valoracin a la ciencia, y explica lo que la ciencia no pue-
de explicar.
La filosofa busca el conocimiento de lo general, es decir, el co-
nocimiento de lo que es comn a todos los procesos y, por conse-
cuencia, existe en cada uno de ellos sin excepcin.
La Filosofa es de utilidad indudable en el universo de las ciencias
penales, ya que nos lleva a elaborar un cuerpo sistemtico de los
primeros principios y de los conceptos generales.
La Filosofa del Derecho es profundidad y altura, es principio y
final, es goce y sufrimiento para todo abogado que quiera llamarse
jurista.
An estamos lejos de una "Filosofa Criminolgica", falta an
mucho por investigar en nuestra joven ciencia, antes de intentar ha-
cer esquemas filosficos, y en nuestra opinin el criminlogo actual
W2 RI CO, JOS MARA. Crimen y Jusl cia en Amrica Latina. 1' Edicin Siglo XXI ,
Editores. Mxico, 1977, p. 34.
LAS CIENCIAS PENALES 8 7
debe hacer un esfuerzo fwr no filosofar antes de tener suficientemen-
te integrada la ciencia criminolgica.
Lo anterior no significa que el criminlogo no tenga filosofa
o que carezca de bases filosficas, lo que quiere decir es que su mi-
sin de principio no es hacer filosofa de la Criminologa, sino cien-
cia de la Criminologa.
Dice Bunge que "Acaso no exista problema cientfico que no sus-
cite problemas filosficos, ni problema filosfico que pueda abordar-
se con esperanza de xito si no es adoptando una actitud cient-
fica".^^ En los casos en que un problema criminolgico estuviera ya
suficientemente planteado (y quiz resuelto), sera interesante la in-
corporacin del filsofo de la ciencia al equipo interdisciplinario.
IV.7. EL DEHECHO PEAL.
Debemos considerar la ciencia del Derecho Penal como el estu-
dio de las normas penales, de aquellas que nos dicen qu conductas
son punibles, cul es la pena que a estas conductas corresponde y
adems las reglas de aplicacin en s, en qu casos puede haber ex-
cluyentes de responsabilidad o en qu casos la pena se ve aumentada,
y en qu otros casos se ve disminuida, etc.
MAGGIORE nos hace ver que la expresin "Derecho Penal" se apli-
ca tanto para designar al conjunto de las normas penales como para
nominar a la Ciencia del Derecho Penal. En el primer sentido se
trata de un conjunto de normas y en el segundo de una rama del
conocimiento humano compuesta de un acervo de nociones jurdicas
de naturaleza intelectual."*
SiNZ CANTERO explica que por ciencia del Derecho Penal enten-
demos la disciplina que tiene por objeto de estudio el ordenamiento
Penal Positivo. Conocer el Derecho Penal Positivo no significa slo co-
nocer y entender sus disposicicaies, significa adems elaborarlo y hacerlo
sistema.^*"
JIMNEZ DE ASA afirma que el Derecho Penal es el conjunto de
normas y disposiciones jurdicas que regulan el ejercicio del poder san-
cionador y preventivo del Estado, estableciendo el concepto del de-
lito como presupuesto de la accin estatal, as como la responsabili-
143 BUNGE. Op. cit. (La Ci enci a. . . ) , p. 96.
i Cfr. MAGGIORE, GIUSEPPE. Derecho Penal. Edit. Temis. Bogot, Colombia, 1954,
p. 3.
145 SuNz CANTERO, JOS. La Ciencia del Derecho Penal y su Evolucin. Bosch. Bar-
celona, Espaa, 1975, p. 14.
8 8 CRIMINOLOGA
dad del sujeto activo, y asociando a la infraccin de la norma na
pena finalista o una medida aseguradora"."*
Por su parte RODRGUEZ DEVESA dice que "La ciencia del Derecho
Penal tiene por objeto el estudio del Derecho Penal, el cual puede
considerarse: (A) Como conjunto de normas (Derecho Penal Obje-
tivo, itis poenale); (B) como facultad (Derecho Penal Subjetivo, ius
puniendi)"."'
Fntre los temas importantes de estudio del Derecho Penal, en-
contramos:
Estructura de la Ciencia del Derecho Penal.
Fuentes del Derecho Penal.
Teora del tipo.
Punblidad, formas de extensin de la punibilidad; tentativa.
Interpretacin e integracin.
Ck)nducta.
Tipicidad,
Antijuridicidad.
Culpabilidad.
Elementos positivos y negativos del delito.
Clasificacin jurdica de la pena y de la medida de seguridad.
Concurso de delitos.
Concurso de personas.
Esta es la llamada "Parte General", pues en la parte denominada
"Especial" se hace el estudio dogmtico de los delitos en particular;
as se analizan, entre Ottos:
Delitos contra la vida y la integridad corporal.
Delitos contra la libertad y seguridad sexuales.
Delitos contra las personas en su patrimonio.
Delitos contra la salud.
Delitos contra la seguridad de la Nacin; delitos especiales.
IV.8. RELACIONES ENTRE DERECHO PENAL
Y CRIMINOLOGA
Las relaciones entre la ciencia del Derecho Penal y la Criminolo-
ga no han sido siempre muy claras; siguiendo a OLIVERA DAZ i^* po-
146 JIMNEZ DE ASA. Op. cit. (La Le y. . . ) , p. 20.
147 RODRGUEZ DEvrsA, JOS MARA. Derecho Penal Espaol. Parte General. S. P. E.
Madrid, Espaa, 1976, p. 7.
148 OLIVERA DAZ Op. cit., pp. 116 y ss.
LAS CIENCIAS PENALES 89
demos encontrar cinco posiciones que tratan de explicar cul es la
colocacin de una firente a la otra, a saber:
1. Tesis de la Subordinacin de la Criminologa.
2. Tesis de la Equiparidad.
3. Tesis de la No Existencia de la Criminologa.
4. Tesis de la Subordinacin del Derecho Penal.
5. Tesis de la Desaparicin del Derecho Penal.
La subordinacin de la Criminologa al Derecho Penal es soste-
nida (directa o indirectamente) por todos aquellos que circunscriben
el objeto de la Criminologa a la descripcin jurdica de la con-
ducta.
As, DE GREEF, en su reporte general al 2 Congreso Internacio-
nal de Criminologa afirm que, en cuanto a definir el delito, los
criminlogos deben atenerse a lo que dicen los juristas,"' y EXNER
dice que como ciencia del ser, su objeto de conocimiento est deter-
minado por una valoracin jurdica.^"*
Esta idea, que podemos encontrar en Tappan, Pelez, Gemelli,
Herzog, etc., la hepios ya analizado, y remitimos al lector a la parte
correspondiente.
Al igual, hemos estudiado ya la posicin que simplemente niega
la existencia de la Criminologa como ciencia, postura tan cara a
Soler, Hungra, Kempe y, en varios aspectos, Petrocelli.^"^
La desaparicin del Derecho Penal (y consecuentemente de la
Ciencia del Derecho Penal) ha sido sostenida por Jimnez de Asa,
Roberto Lyra y Evelio Tabo.
En nuestra opinin tal tesis es insostenible, ya que el Derecho
Penal es la seguridad jurdica tan necesaria para el desarrollo de la
vida en comunidad. El Derecho Penal cumple una funcin especfica
e indispensable, y difcilmente podra ser substituido, y menos an
por una ciencia no normativa como la Criminologa.
La equiparacin total puede ser vlida en cuanto dar igual je-
rarqua a ambas ciencias, pero es ilgica en el sentido de profKMier
que no existe diferencia, y que Criminologa y Derecho Penal pue-
den integrarse en una sola "ciencia criminal", o que son, en s, la
misma cosa; esta posicin es seguida por Von Liszt.
149 DE GREEF, ETIENNC. Raport General de Criminogenese. II Congres International
de Crminologie. Pars, Francia, 1950.
i.w EXNER. Op. cit., p. 17.
IBI Cfr. PETROCELLI. Diritto Pnale e Criminologia. Revista Italiana di Diritto P-
nale, 1957, p. 685.
9 0 CRIMINOLOGA
La subordinacin del Derecho Penal a la Criminologa es pro-
puesta por OuvERA DAZ, al encontrar como objeto de estudio de la
misma a los delitos dolosos, culposos y preterintencionales; a actos
que no son delictivos (socialmente peligrosos, pre y post delictivos);
actos que reclaman incriminacin; actos corrientes previos y poste-
riores al delito en relacin con ste. As, al rebasar el objeto de la
Criminologa al objeto del Derecho Penal (por ser este ltimo muy
restricto), puede hablarse de subordinacin.^^^
Otros tratadistas han buscado soluciones intermedias, as, Ernest
Sellig, el autor austraco, establece una diferencia y dice que la Cri-
minologa en cuanto auxilia al Derecho Penal, es una ciencia jur-
dico penal-auxiliar, pero en cuanto a investigacin de las causas y
fundamentos del crimen, es una ciencia independiente.^'''^
Nosotros estamos de acuerdo, tal como lo expres el maestro Qui-
Toz Cuarn en su conferencia de regreso a la Universidad de Mxico,
en que hoy estn superadas las polmicas de las teoras monogenti-
cas del delito as como la apasionada disputa entre juristas y crimi-
nlogos sobre la primaca de sus disciplinas, pues ambas convergen,
inciden en la Poltica Criminolgica.^^'*
IV.9. DIFERENCIAS ENTRE DERECHO PENAL
Y CRIMINOLOGA
Las diferencias cientficas entre la Ciencia del Derecho Penal y
Criminologa son claras, pues tienen diferente objeto y mtodo, aun-
que su finalidad (la prevencin) debiera ser la misma.
El objeto de estudio del Derecho Penal lo constituyen las normas
jurdicas de naturaleza punitiva que estn vigentes en un lugar de-
terminado, en tanto que el objeto de estudio de l Criminologa son
las conductas antisociales, estn o no contempladas y penadas por la
ley.
En cuanto al mtodo, el punto de partida es diverso, pues en lo
jurdico es deductivo, en tanto que en lo naturalstico es inductivo,
esta diferencia tradicional puede explicarse de la forma siguiente:
"Por su modo de formular una proposicin determinada, el m-
todo deductivo debe admitir necesariamente un a priori, un presu-
182 OLIVERA DAZ. Op. cit., pp. 123 y ss.
183 SEELIO. Op. cit.
154 Cfr. QuiROz CUARi, ALFONSO. Conferencia en la Facultad de Derecho. UNAM.
Mayo 12 de 1972, Mxico.
LAS CIENCIAS PENALES 9 L
puesto del que hace derivar las proposiciones sucesivas. El mtodo
deductivo parte de los datos objetivos que la experimentacin ofre-
ce, extrayendo conclusiones, por induccin, de la generalizacin de
los hechos observados. Mediante este mtodo solo es posible formular
poposkiowes a postcviori" }^^
Es decir que "El mtodo deductivo deriva o colige aspectos par-
ticulares de las leyes axiomas, teoras o normas. En lenguaje figurado
podramos decir que va de lo universal a lo particular",^^ en tanto-
que, "La induccin es el proceso parcial del conocimiento que parte
de lo particular para alcanzar lo general".^"'
El Derecho tiene metodologa propia, jurdica, bsicamente herme-
nutica, en tanto que la Criminologa usa una metodologa emprica,
interdisciplinaria, que le proporcionan sus mismos componentes.
El mtodo adecuado a la elaboracin del objeto de la ciencia del
Derecho Penal, nos dice Sinz Cantero, es el mtodo tcnico-jurdico.
La investigacin cientfica debe desenvolverse en tres etapas: La fase
interpretativa, la fase sistemtica y la fase crtica. En la primera se
lleva a cabo la recoleccin de datos, y se utilizan el instrumento his-
trico, la interpretacin gramatical y la interpretacin teleolgica,.
esta ltima de gran valor ya que por ella se obtiene el sentido de la
norma positiva por la captacin del fin que persigue. En la fase sis-
temtica se elaboran los datos y se construye un sistema, por medica
de anlisis y sntesis. En la fase final, el investigador plantea cmo
debe ser el Derecho, i'^
Existe tambin entre ambas ciencias diferencia de naturaleza, pues,
mientras la Criminologa es una ciencia causal explicativa fctica,
emprica, y ciencia del mundo del "ser", el Derecho Penal es una
ciencia normativa, ciencia del mundo del "deber ser". Si en otros as-
pectos hay discusin, en este hay unidad de criterio, a pesar de las-
diferencias de consideracin de objeto y mtodo.
FRANKZ VON LiszT intent reunir las disciplinas del Derecho Pe-
nal y de la Criminologa en una ciencia total del Derecho Penal, el
fracaso de Liszt era lgico ya que haba una diferencia epistemol-
gica de las disciplinas, la normativa y jurdica frente a la cultural
y natural.
155 SAINZ CANTERO. Op. cit., p. 77.
156 MENDIETA ALATORRE, ANGELES. Mtodos de Investigacin y Manual Acad'nico^
Editorial Porria, S. A. Sexta edicin, p. 34.
157 DE GORTAW, ELI. El Mtodo Dialctico. Editorial Grijalbo, S. A. Coleccin 70_
Mxico, D. F., 1970, p. 49.
188 S.\iNz. Op. cit., p. 22.
92 CRIMINOLOGA
La unin absoluta es tan absurda como el divorcio total, pues am-
bas ciencias, en su aplicacin prctica, deben perseguir el mismo fin:
evitar determinadas conductas indeseables socialmente; la Crimino-
loga da al Derecho Penal una visin de la realidad, y ste, en cam-
bio, proporciona a la Criminologa un importante marco de refe-
rencia en cuanto la valoracin jurdica de ciertas conductas.
Como vemos, la relacin debe ser estrecha y paritaria; considerar
a la Criminologa como una ciencia subordinada al Derecho Penal
equivale al extremo contrario, al interpretar el Derecho Penal como
la parte de la Criminologa que nos ensea qu conductas antisocia-
les persigue el estado.
La suspicacia y el temor de algunos juristas de corte clsico
frente a la Criminologa puede ser comprensible, pues nuestra cien-
cia marc un cambio del inters por la norma al inters por el hom-
bre, y sacudi varios principios jurdicos que se tenan por inmuta-
bles.
Creemos, con LPEZ REY, que todava cabe preguntarse qu se
entiende por dogmtica jurdica,^^'* y recordamos con BUNGE que "el
dogmtico vuelve sempiternamente a sus escrituras, sagradas o profa-
nas, en bsqueda de la verdad; la realidad le quemara los papeles en
los que imagina que est encerrada la verdad: por esto elude el con-
tacto con los hechos. Afirmar y asentir es ms fcil que probar y di-
sentir; por esto hay ms creyentes que sabios".^***
Adems de algunas discrepancias semnticas, la falta de entendi-
miento entre criminlogos y juristas se debe a que, en cuanto a su
objeto, la Criminologa es dinmica, en tanto que el Derecho es es-
ttico, pues la estaticidad o dinamicidad de las ciencias depende en
gran parte de su objeto de estudio.
La Criminologa tiende a evolucionar con gran rapidez, pues la
realidad que estudia y las ciencias que la componen as avanzan, el
Derecho por el contrario tiende a ser estable por razones mismas de
seguridad jurdica, la sociedad pierde su equilibrio y no sabe a que
atenerse si las normas cambian cada da.
El criminlogo deseara un Derecho gil y cambiante, de acuerdo
a una sociedad y a una realidad en continua transformacin; el ju-
rista suea con encontrar un Derecho inmutable, eterno, que logre
realizar su ideal de justicia.
IB LPEZ-REY Y ARROJO, MANUEL. "El Derecho Penal como profesin y como fun-
cin social". Revista Jurdica Veracruzana, Tomo XVI, N? 2, Mxico, 1965, p. 67.
160 BUNGE. Op. cit. (La Ciencia), p. 67.
LAS CIENCIAS PENALES 93
Estamos con SAINZ CANTERO en que "Las leyes son continuamen-
te rebasadas por los nuevos medios y procedimientos criminales, de
aqu que para el mejor cumplimiento de su fin, el Derecho Penal
no pueda prescindir de los conocimientos criminolgicos".^^^
VASALLI ha expresado que ninguno desconoce ya la necesidad de
la investigacin criminolgica en todos los sectores del Derecho Penal,
en la medida de la pena y en la apilicacin de las medidas de segu-
ridad; en la valoracin de los tipos prestados al Derecho por la Cri-
minologa y en la valoracin del delincuente no peligroso; en los
estudios de los delitos en particular as como en la valoracin de las
circunstancias, en el examen de la reincidencia y en el de la impu-
tabilidad.163
Criminlogos y juristas van en la misma nave, su puerto es el
mismo: una sociedad mejor, ms feliz, con menos criminalidad, por
sto deben remar juntos, unir esfuerzos, combinar fuerzas; el aleja-
miento hacia una dogmtica "pura" o a una tcnica criminolgica
"pura" no significa ms que la deshumanizacin de dos ciencias que,
por su origen y finalidad son fundamentalmente humanistas.
Podemos concluir que "La Criminologa y el Derecho Penal son
dos ciencias autnomas, pero no opuestas ni separadas. Sino asocia-
das",^*" y agregar, con LPEZ REY, que "si el Derecho Penal es esen-
cialmente un Derecho protector de valores sociales, antes de formu-
lar la proteccin hay que adentrarse en el estudio de la realidad po-
ltica, social y econmica que ha de proteger. El uso de estadsticas,
de encuestas sobre la prctica judicial y la ejecucin de sanciones as
como de las disponibilidades para organizar dicha ejecucin es fun-
damental, mucho ms que la consideracin terica de los diversos
aspectos de la Parte General".^**
IV.IO. EL DERECHO PROCESAL PENAL
La ciencia del Derecho Procesal Penal es el estudio de las nor-
mas procesales, del procedimiento que debe seguirse para instruir el
ii SAINZ CANTERO, JOS ANTONIO. Derecho Penal y Criminologa. Reus, Madrid, Es-
paa, 1958, p. 1&.
162 VASSALU, GivLlAKo. "Criminologa e Giustizia Pnale". En Appunti di Crimi-
nologa. (Ferracuti). Bulzoni. Roma, Italia, 1970, p. 15.
i3 NEz BARBERO, RUPERTO. "Las Relaciones del Derecho Penal con la Crimino-
loga". Revista de Estudios Penitenciarios. Ao XXX, N? 204-207. Madrid, Espaa, 1974,
p. 61.
164 LPEZ REV. Op. cit. (159). p. 67.
9 4 CRIMINOLOGA
proceso, sentenciar y dictar la pena que, de ser condenatoria la sen-
tencia, seala el Derecho Penal.
El Derecho Procesal es la ciencia normativa que estudia el pro-
cedimiento conducente a la verificacin del hecho criminal, del dao
causado o del peligro provocado, y de la responsabilidad penal, as
como, en su caso, a la imposicin de penas y/o medidas de seguridad
al infractor, y de la compensacin a los sujetos daados que corres-
ponda.
Para GARCA RAMREZ^ por una parte el Derecho Procesal Penal
es un conjunto de normas, una porcin de Derecho objetivo, por
otra parte constituye una disciplina cientfica, de carcter normativo,
que tiene por objeto el conocimiento de tales preceptos del Derecho
Positivo."^
El procedimiento penal es el conjunto de actividades y formas re-
gidas por el Derecho Procesal Penal, que se inician desde que la auto-
ridad pblica interviene al tener conocimiento de que se ha co-
metido un delito y lo investiga; y se prolonga hasta el pronuncia-
miento de la sentencia, donde se obtiene la cabal definicin de las
relaciones del Derecho Penal.^*
La temtica del Derecho Procesal Penal comprende:
Nociones introductorias: litigio, mtodos de composicin, proceso.
Progresin histrica.
Participantes procesales: juzgador, acusador, inculpado, defensor, otros
participantes.
Funciones procesales: jurisdiccin, acusacin (accin) defensa.
Hechos y actos procesales.
Procedimientos ordinario y especiales; perodos, pruebas, medidas cau-
telares.
BEIDERMAN afirma que: "hoy en da, as como no se concibe ya la
confusin de la Criminologa y de la Dogmtica Jurdico-penal en el
campo epistemolgico, tampoco es admisible prescindir de aqulla,
no slo para el mejor conocimiento del contenido y fin de la norma
penal, sino que tambin se ha hecho necesario su concurso en la in-
dagacin normativa procesal y en la penolgica".^*'
Las diferencias que hicimos en cuanto a naturaleza, objeto y m-
todo de la ciencia del Derecho Penal y de la Criminologa son vli-
108 GARCA RAMIREZ, SERGIO. Derecho Procesfl Penal. Ed. Porra, Mxico, 1974,
p. 30.
lee Cfr. GONZLEZ BUSTAMANTB, JUAN JOS. Principios de Derecho Procesal Mexi-
cano. Ed. Porra, S. A. b* edicin. Mxico, 1971, p. 5.
LAS CIENCIAS PENALES 95
das para este inciso, ya que la Ciencia del Derecho Procesal penal
es de naturaleza normativa, sigue un mtodo tcnico jurdico y tiene
como objeto de estudio las normas de procedimiento.
Para poder aplicar las sanciones legales es necesario que el sujeto
Sea o o y vencido en juicio; esto es de la ms elemental justicia, y
lo dice el sentido comn; debe haber normas de procedimiento y tri-
bunales previamente establecidos, y esto lo comprende cualquiera sin
necesidad de conocimientos jurdicos, pero el juzgar es tan solo el
aplicar automticamente el derecho? es poner en movimiento la te-
rrible mquina judicial?
Aqu encontramos nuevos problemas, pues Criminologa y De-
recho Procesal Penal no pueden ignorarse. El criminlogo da al juez
elementos de juicio, el juez da al criminlogo la oportunidad de ha-
cer diagnstico, pronstico y tratamiento.
La preocupacin del criminlogo es hacia el porvenir: cmo pre-
venir?, qu pronstico hacer?, qu har el sujeto en el futuro?, el
juez observa ms hacia el pasado, qu hizo el sujeto?, qu antece-
dentes tiene?
La misin del criminlogo es comprender, la del juez es juzgar,
comprender no quiere decir justificar, as como juzgar no implica
incomprensin, pero los campos estn delimitados, el juez debe hacer
justicia, y la justicia no siempre va ligada con la tcnica, no siempre
lo criminolgicamente adecuado es lo jurdicamente justo.
Por esto admiramos a los jueces, y aceptamos nuestra profesin
de criminlogos, y repetimos con CARNELUTTI que "ningn hombre, si
pensase en lo que es necesario para juzgar a otro hombre, aceptara
ser juez. Y, sin embargo, es necesario encontrar jueces. El drama del
derecho es este".^**
El proceso penal es ms que un problema jurdico, es un drama
social. El interpretar el proceso simplemente como una lucha regla-
mentada es perder la visin de la realidad. Las consecuencias socia-
les, psicolgicas, econmicas, mdicas, de un proceso penal son te-
rribles, y corresponde a la Criminologa calcularlas.
De aqu las diferencias notables del proceso penal con el proceso
civil, el primero acarrea consecuencias indeseables, ya que etiqueta.
17 BEIDERMAN, BERNARDO. Enfoque actual del Problema de las Relaciones entre la
Criminologa y el Derecho Penal. Problemas Actuales de la Criminologfa Argentina.
Pannedille. Buenos Aires, Argentina, 1970, p. 1.
i8 CARNELurn, FRANCESC. Las Miserias del Proceso Penal. Ediciones Jurdicas Euro-
pa-Amrica. Buenos Aires, Argentina, 1959, p. 52.
96 CRIMINOLOGA
estigmatiza, margina y prisionaliza. Adems enfrenta al hombre con
la terrible mquina judicial, lenta e implacable.
Por esto no podemos aceptar, como algunos lo hacen, una "teo-
ra general del proceso", en la que el proceso penal se deshumaniza
y se pierde en argumentos jurdicos. Consideramos metodolgicamen-
te ms adecuado el estructurar un "Derecho Procesal Comparado"
en que se analicen similitudes y diferencias de los diversos ordena-
mientos jurdicos: civil, penal, administrativo, fiscal, laboral, etc.
Para terminar este apartado, citemos nuevamente a Carnelutti:
"Ms que leer muchos libros, yo querra que los jueces conocieran
muchos hombres; si fuese posible sobre todo santos y canallas; los que
estn en lo ms alto o sobre el peldao ms bajo de la escala. Pare-
cen inmensamente distantes, pero en el terreno del espritu suceden
cosas extraas".^*
IV.II. EL DERECHO EJECUTIVO PENAL
Es la ciencia normativa que estudia las normas que regulan la
ejecucin de la pena y/ o de la medida de seguridad, desde el momen
to en que se convierte en ejecutivo el ttulo que legitima la ejecu-
cin.
Podemos distinguir, tal y como lo hemos hecho en las otras cien-
cias jurdicas, una Ciencia del Derecho Ejecutivo Penal del Derecho
Ejecutivo Penal propiamente dicho, el que Pettinato define en la
forma siguiente:
"Derecho Penal Ejecutivo es el conjunto de normas positivas que
se relacionan a los diferentes sistemas de penas; a los procedimientos
de aplicacin, ejecucin o cumplimiento de las mismas; a la custodia
y tratamiento; a la organizacin y direccin de las instituciones y
establecimientos que cumplen con los fines de la prevencin, repre-
sin y rehabilitacin del delincuente, inclusive aquellos organismos
de ayuda social para los internados y liberados"."*
CHICHIZOLA, al hablar de la independencia de esta rama del Dere-
cho afirma que: "La posicin que sostiene la autonoma del Derecho
Ejecutivo Penal parece ser la ms acertada, porque esta nueva rama
de las ciencias jurdicas abarca en su contenido un conjunto de nor-
mas que, aunque de naturaleza diversa y provenientes de distintas
16 Ibidem, p. 56.
170 PETTINATO, ROBERTO. Relaciones entre el Derecho Penal y los Sistemas Peniten-
ciarios. En Revista J urdica Veracruzana. Tomo XIII, p. 208. Xalapa, Mxico, 1962.
LAS CIENCIAS PENALES 97
fuentes, poseen un objetivo comn: regular las relaciones entre el
estado y el condenado durante la ejecucin de las sanciones pena-
les"."i
El Derecho Ejecutivo Penal es llamado por Jimnez de Asa,
Malo Camacho y Bernaldo de Quirs, entre otros, Derecho Peniten-
ciario, sin embargo, en nuestra opinin, el Derecho Penitenciario es
tan solo una parte del Derecho Ejecutivo Penal, ya que las penas de
prisin o privativas de la libertad son solamente una pequea parte
del arsenal de penas con las que se cuenta en Derecho.
El problema se debe, quiz, a que el Derecho Penal est enfermo
de pena de prisin, y aunque sta sea en mucho la pena ms dram-
tica (con excepcin, claro, de aquellos pases mortcolas que an
mantienen la pena de muerte), no es la nica, y no es admisible que
las dems penas (que pueden ser mayora) sean aplicadas sin regla-
mentacin jurdica adecuada.
El Derecho Ejecutivo Penal (trmino en el que estn de acuer-
do Novelli, Pettinato, Chichizola y Soler entre otros) estudia pues,
como su nombre lo dice, la normatividad de la ejecucin de la pena
a partir de la sentencia ejecutoriada, o de la medida de seguridad
a partir de la orden de autoridad competente.
Los temas a tratar en esta materia son, entre otros:
Naturaleza jurdica de la pena.
Definicin y relaciones del Derecho Ejecutivo.
Ejecucin penal y otras formas de ejecucin.
Autonoma.
Fuentes.
Iniciacin, modificacin y extincin de la relacin ejecutiva.
Sujetos de la relacin ejecutiva.
Finalidad de la ejecucin y modalidades para realizarla.
Antecedentes histricos del Derecho Ejecutivo.
Instituciones de ejecucin penal.
Normas de ejecucin, en la Constitucin, el Cdigo Penal, en el pro-
ceso Penal, etc.
Las leyes de Ejecucin de Sanciones.
Los Reglamentos Penales.
La pena y medida de seguridad, reglamentacin.
Legalidad de la medida de seguridad.
La prisin preventiva.
171 CHICHIZOLA, MARIO. Derecho Ejecutivo Penal. Criminalia. Tomo XXXII. Mxico,
1966, pp. 687 y ss.
98 CRIMINOLOGA
Deben reconocerse con claridad las tres grandes partes del mundo
jurdico penal: la primera que es el Derecho Penal como dogmtica
y como conjunto de normas que nos indican qu est prohibido, qu
est permitido y cul es la puniblidad si violamos lo prohibido; la
segunda como procedimiento, y las normas que indican cul es la
forma de realizar el proceso, y la tercera que es aplicacin, en caso
de que la sentencia haya sido condenatoria, nos indicar en qu
forma se va a ejecutar la pena.
Es de gran importancia sealar que ni en Mxico ni en el mundo
en general se ha cultivado esta tercera parte de las ciencias jurdico-
represivas, sino que se ha estudiado nicamente Derecho Penal y
Procesal Penal.
El abandono es a todos los niveles: acadmicamente no se le
toma en cuenta, y no aparece, ni como materia optativa, en los pla-
nes de estudios de las universidades; ^^ jurdicamente, la cuestin
penal y penitenciaria ha vivido en una situacin extra-legal, apli-
cndose la costumbre o reglamentos arcaicos, cuando no la volimtad
y el capricho del director del establecimiento o del encargado de la
ejecucin.^'^
Las razones pueden ser mltiples: la creencia de algunos proce.
salistas de que la ejecucin era parte del proceso, la idea de ciertos
penalistas de que la pena es problema dogntico; el antecedente his-
trico de que el sentenciado era considerado como un muerto, y ca-
reca de todo derecho; o la razn ms triste, que el Derecho Ejecu-
tivo Penal no es negocio, ya no hay posibilidad de litigar, por lo que
abogados, fiscales y jueces pierden el inters en l.
La autonoma es una necesidad apremiante para el Derecho Eje-
cutivo Penal, de ella depende en mucho su urgente desarrollo para
la pronta solucin de multitud de problemas, y para dar la posibi-
lidad jurdica de la intervencin de la Penologa en particular y de
la Criminologa en general, en el tratamiento del criminal.
La Penologa es al Derecho Ejecutivo Penal lo que la Crimino-
loga al Derecho Penal; por desgracia las confusiones son comunes,
muchos autores dan un contenido jurdico a la Penologa, mientras
172 En la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, con la anticuada denomina-
cin de Derecho Penitenciario, existe para los estudios de post-grado desde 1969, y como
optativa en licenciatura a partir de 1977. En los post-grados de Xalapa y de la Procu-
radura del D. F. es, desde luego, una materia obligatoria.
ira En Mxico, aunque hay antecedentes valiosos como Veracruz o el Estado de
Mxico, es hasta 1971 cuando se generalizan las leyes ejecutivas penales, aunque siem-
pre de carcter penitenciario.
LAS CIENCIAS PENALES 99
que otros se pierden en disquisiciones penolgicas al tratar de hacer
Derecho Ejecutivo Penal.
Como ejemplo podemos citar las lecciones de Derecho Peniten-
ciario de don CONSTANCIO BERNALDO DE QUIRS, que son en realidad
uno de los ms bellos tratados de Penologa que se han escrito,"* o
la Penologa de MARC DEL PONT^ que es un tratado de Derecho Pe-
nitenciario Argentino,"^ o la Penologa de GOULART, que es un De-
recho Ejecutivo Penal Brasileo."*
Es de admirarse por otra parte la pureza metodolgica de MALO
CAMACHO en su Manual de Derecho Penitenciario, obra eminente-
mente jurdica, que es un estudio completo del ordenamiento peni-
tenciario mexicano.^'''
De CARRANCA Y RFVAS, en su notable Derecho Penitenciario, pue-
de distinguirse una parte puramente histrico-penolgica de una par-
te verdaderamente jurdica."* El Derecho Penitenciario de los espo-
sos CUEVAS, con pinceladas penolgicas, se acerca ya a una obra ju-
rdica."
CUELLO CALN, indudablemente logra una Penologa, en lo que
lo jurdico sirve tan slo de ejemplo y no de anlisis.^*** ROSA DEL
OLMO hace una antologa de textos exclusivamente penolgicos.^**
La equivocacin sealada ha coof>erado an ms para el estanca-
miento de la ciencia del Derecho Ejecutivo Penal, pues, con algunas
excepciones, no se ha hecho el anlisis riguroso de las normas eje-
cutivas (con una correcta metodologa jurdica) por la intervencin
de conocimientos penolgicos.
Debe entenderse que no proponemos el divorcio de ambas cien-
cias, pero si insistimos en el rigor cientfico para dar a cada una su
objeto y mtodo correspondiente.
"Durante el proceso de la Ejecucin Penal, se ha observado en
todas las legislaciones un mayor inters sobre el estudio de la perso-
174 QUIRS, CONSTANCIO BERNAIDO DE. Lecciones de Derecho Penitenciario. Univer-
sidad Nadonal Autnoma de Mxico, Mxico, 1953.
176 MARCO DEL PONT, LUIS. Penologa y Sistemas Carcelarios. Depalma. Buenos Aires,
Argentina, 1974.
176 Gk)ULART, HENNY. PBnologia. Editora Brasileira de Direito. Brasil, S. F.
177 MALO CAMACHO, GUSTAVO. Manual de Derecho Penitenciario Mexicano. Secretarla
de Gobernacin. Mxico, 1976.
178 CARRANCA Y RIVAS, RAL. Derecho Penitenciario. Editorial Porra, Mxico, 1974.
179 CUEVAS, JAIME y GARCA DE CUEVAS, IRMA. Derecho Penitenciario. Editorial Jus.
Mxico, 1977.
180 CUELLO CALN. Op. cit. (Penologa).
181 OLMO, ROSA DEL. Fenologa (Textos para su estudi o). Universidad de Carabobo.
Venezuela, 1972.
100 CRIMINOLOGA
nalidad del condenado, a los fines de lograr una verdadera preven-
cin criminal especfica, mediante la rehabilitacin y socializacin
del delincuente". Esta aseveracin de Nieves^** es indudable, los
cambios actuales de legislacin ejecutiva penal as nos lo indican,^*'
y nos hacen ver que en la prctica el Derecho Ejecutivo Penal se ha
acercado ms a la Criminologa que otras ramas del Derecho.
Es notable tambin el hecho de que la mayora de los tratadistas
de Derecho Ejecutivo Penal, de Derecho Penitenciario y de Penolo-
ga tengan una fuerte y bien cimentada preparacin criminolgica,
lo que ha impedido la separacin tajante entre ciencias criminolgi-
cas y jurdicas, separacin que, si hasta cierto punto es deseable por
cuestin de mtodo, en la prctica ha facilitado el trabajo interdis-
ciplinario y la investigacin conjunta.
rV.12. EL DERECHO DE POLICA
Ciencia normativa que estudia la actividad de polica, es una rama
del Derecho totalmente desconocida en Mxico en particular y en
Latinoamrica en general; se ocupa no solamente de la organizacin
formal de la polica, sino tambin de las normas, bajo las cuales sta
debe actuar.
Algunos definen el Derecho de Polica como el conjunto de nor-
mas que regulan por una parte la actividad de polica, y por la otra
la posicin de sujecin de los ciudadanos.^** Otros como el conjunto
de normas de naturaleza esencialmente legislativa, que reglamenta
las facultades y deberes de la polica frente a la comunidad y a la
institucin.^"
Son temas de estudio de esta ciencia:
Derecho de .Polica. Concepto.
Fuentes del Derecho de Polica.
Concepto de Polica.
La potestad de Polica, diversas teoras.
Conceptos de "urgencia", "peligro" y "discrecionalidad".
182 NIEVES, HCTOR. La Funcin Orientadora de la Criminologa en la Formulacin
y Reforma de la Ley Procesal Penal. Universidad de Carabobo. Valencia. Venezuela,
1969, p. 12.
183 Cfr. Los dos tomos de Legislacin Penitenciaria Mexicana. Secretara de Gober-
nacin. Mxico, 1976.
184 DOLCE, R. Notas de Clase. Roma, Italia, 1967.
185 ALTAMIRA, PEDRO. Polica y Derecho de Polica. Editorial Abeledo-Perrot. Bue-
nos Aires, Argentina, 1963.
LAS CIENCIAS PENALES 101
Funcin preventiva y funcin persecutoria.
Polica Preventiva y Polica Judicial.
La polica como servicio pblico.
Los titulares de la potestad de polica.
Jurisdiccin de la polica.
Los sujetos pasivos de la potestad de polica.
Actos de potestad (reglamentos, rdenes, autorizaciones, bandos, cer-
tificaciones, etc.).
Polica y Garantas Ckjnstituconales (legalidad, libertad, domicilio,
correspondencia, reunin, expresin, trnsito, etc.).
Faltas administrativas y reglamentos de Polica.
Reglamento de Trnsito.
Identificacin y archivo, lmites legales.
Faltas y delitos cometidos por policas.
Limitaciones a la vida privada de la polica.
Es una rama jurdica de difcil estudio, cuya independencia an
no est muy bien precisada, pero que es de importancia bsica, ya
que la relacin del ciudadano comn con las autoridades es el con-
tacto directo con el agente de la polica, y es muy necesario cono-
cer cules son las atribuciones de la polica, cul es el valor de sus
reglamentos y establecer hasta donde llegan las facultades arbitrales
o la potestad de la polica. (Tema medular del Derecho de Polica).
Para Altamira, "La polica es funcin administrativa y se nutre
de la ley y en el reglamento; el Poder de Polica o Derecho de Po-
lica es funcin legislativa, se objetiviza y realiza en el Cdigo de
Faltas o Derecho Penal Administrativo y en el Poder Disciplinario
de Naturaleza Jurdica Formal".^*
Aunque el acto de polica es en su base administrativo, sus ac-
tuaciones como Polica Judicial ^^ y sus implicaciones en el mun-
do penal y procesal penal (y en ocasiones ejecutivo), dan a la po*
lica y a sus actuaciones un carcter sui generis.
Nosotros afirmamos la autonoma del Derecho de Polica en su
carcter legislativo, pues consideramos que se trata de un cuerpo ju-
rdico orgnico y unitario, a pesar de que sus disposiciones se encuen-
tren diseminadas en diversos ordenamientos (penal, procesal, sanita-
rio, fiscal, administrativo, etc.), lo que sucede tambin con otras
ramas del Derecho.
180 ALTAMIRA. Op. cit., p. 13.
187 Ver: Polizia Judiziara ed Istruzione Pnale. Actas del VIII Congreso de la Acca-
dcmia Italiana de Scienze Biologique e Morali. Roma, Italia, 1967.
102 CRIMINOLOGA
Por lo tanto, optamos por su independencia cientfica, al poder
precisar su objeto, ya que las normas a estudiar forman un todo di-
verso e identiiicable.
Como podemos observar en el temario expuesto, los problemas
jurdicos que plantea la polica y su actividad son de muy diverso or-
den, sus consecuencias constitucionales, sus restricciones legales, su
intervencin en el proceso, etc.^^^^
Algunos de estos aspectos se han estudiado en Derecho Constitu-
cional, algunos otros se estudian en Derecho Administrativo, otros
propiamente en Derecho Penal o Procesal, pero no hay muchos es-
tudios profundos de lo que es el Derecho de Polica; como excepcio-
nes se ha estudiado hasta donde pueden llegar las garantas individua-
les y hasta donde la polica puede limitar algunas de ellas sin orden
judicial, y sin considerarse violacin; en ocasiones es asombroso cons-
tatar hasta donde el arbitrio del polica puede limitar las garantas
individuales, sobre todo algunas de ellas ( la reunin, por ejemplo,
la de libre trnsito, etc.).
Difcilmente puede haber Derecho de Polica en un pas en el que
no hay polica, como es el nuestro. Hablo desde luego de "polica" en
el sentido moderno de la palabra, es decir, un cuerpo de vigilancia y
seguridad pblico unificado, tcnico, honorable, consciente. Lo que
hay en nuestro pas (como en muchos otros), es una multiplicidad ab-
surda de cuerpos represivos, muchos de ellos altamente corrompidos.
Se podran invertir los trminos: difcilmente puede haber polica
en un pas en el que no se estudia ni se conoce el Derecho de Polica;
es decir, en este punto en Mxico hemos entrado en un crculo vicio-
so. Crculo vicioso que no solamente existe en el aspecto policiaco, sino
en otros muchos, pero que afortunadamente estamos por romper.
Por ejemplo, en Derecho Ejecutivo Penal estbamos en el mismo
crculo: no poda haber Derecho Ejecutivo Penal ni Derecho Peniten-
ciario en un pas en el que en el sentido tcnico de la palabra no exis-
tan penitenciaras; y a la inversa: no podan existir penitenciarias en
un pas en el cual no hay reglamentacin adecuada.
Afortunadamente en Toluca, el Estado de Mxico rompe este tab,
pues en 1968 hace una extraordinaria penitenciara con muy buenas
leyes, y pone al frente a personas tcnicas y honorables como GARCA
RAMREZ y SNCHEZ GALINDO. A partir de este momento la reforma pe-
188 Una bibliografa interesante puede encontrarse en: BRENNER, R . N. ; KRAvrrz, M.
Plice Discretion: A Selected Bibliography. Leaa, USA, 1978.
18 Cfr. RODRGUEZ MANZANERA, LUIS. Polica Judicial y Pericia. Criminalia. Ao
XLIV, N? 1, Mxico, 1968.
LAS CIENCIAS PENALES 103
nitenciaria de Mxico es un hecho, lo testimonian las nuevas leyes, las
nuevas instalaciones y la preparacin del personal.
Estamos seguros que algn da la Polica en Mxico estar unificada
en una sola corporacin y regida por una sola ley general y moderna,
con equipo e instalaciones adecuadas.
El crculo vicioso es difcil de romper, la organizacin federal im-
pide en mucho la unificacin, pero los esfuerzos realizados son nota-
bles, las academias de polica proliferan, siguiendo el ejemplo de la
Procuradura de Justicia del Distrito Federal (obra de hombres como
Jos Prez Moreno, Iturbide Alvrez y Pina y Palacios), de Monterrey,
Guadalajara, el Distrito Federal, etc.
Debe aclararse que no hay carencia absoluta de reglamentos, y que
no todo cuerpo de polica, ni cada polica en particular es ineficaz y
corrupto, hay excepciones que enorgullecen y deben alentarse.
Es de aclararse tambin que el problema no es exclusivamente mexi-
cano (lo citamos por ser el que tenemos ms cerca), en la raiayora de
los pases la polica, como institucin, ha entrado en una violenta cri-
sis; los problemas de corrupcin han invadido policas como la nor-
teamericana, y han alcanzado a cuerpos ejemplares como "Scotland
Yard", la tradicional polica inglesa.
La necesidad del estudio y desarrollo del Derecho de Polica (en-
tendido como conjunto de normas por un lado, y estudio sistemtico de
las mismas por el otro) es ms urgente si recordamos la frase de Bal-
zac: "Les gouvernements passent, les societs prissent, la plice est
ternelle" "** (Los gobiernos pasan, las sociedades perecen, la polica
es eterna).
IV. 13. LAS CIENCIAS BSICAS Y LAS CIENCIAS MDICAS
Nos recuerda Qumoz CUARN como "ciencias bsicas, esenciales
o fundamentales al Derecho Penal, son aquellas que se llamaron au-
xiliares y que, con motivo de la celebracin del III Congreso de la
Asociacin Internacional de Derecho Penal en Palermo (Italia), del
3 al 8 de_^ abril de 1933, al discutir lo relativo a la especializacin del
juez penal, nuestro querido amigo, Don Luis Jimnez de Asa a
nombre de la delegacin espaola pidi que los estudios de los ju-
ristas abarcaran, adems del Derecho, la Antropologa, Biologa y
IDO Cit. por MARCEL LE CEURE. La Plice. Presses Universitaires de France, Pars,
Francia. 1972, p. 5.
104 CaUMINOLOGA
Sociologa Criminolgicas, y se opuso a que el voto del Congreso las
llamara "ciencias auxiliares", lo que fue apoyado por los delegados
de Blgica, con el aplauso del de Mxico, Dn. Francisco Gonzlez
de la Vega, aprobando dicha reunin que los magistrados y abogados
han de adquirir el conocimiento de ciencias indispensables para po-
der cumplir sus funcionw".^*^ Hoy sabemos que estas ciencias son
necesarias, no slo jMura el jurista, sino para cualquier profesionista
que tenga algo que ver con las ciencias penales en general.
Se lleg a la conclusin de que las ciencias bsicas, esenciales o
fundamentales, son la Medicina y la Psiquiatra Forenses y la Esta-
dstica, y as han sido tratadas por varios autores.
Nosotros proponemos una clasificacin diferente, ya que la Me-
dicina y la Psiquiatra Forenses no pueden considerarse como la base,
esencia o fundamento de las ciencias penales; ni son el punto de par-
tido, pues no todo caso de conducta antisocial presenta problemas
mdicos, ni todo sujeto antisocial es un caso psiquitrico.
Por lo anterior, reclasificamos la Medicina y la Psiquiatra Fo-
renses dentro del rubro "Ciencias Mdicas", sin que esto implique,
de manera alguna, bajarlas de rango o desconoce su inmensa im-
portancia, sino simplemente colocarlas en un lugar que les es ms
propio.
En cuanto a la Estadstica, la hemos eliminado para hablar en
su lugar de Metodologa, pues sta es el gnero y aqulla la especie,
y es claro que el mtodo estadstico no es el nico que se sigue para
obtener conocimiento dentro de las Ciencias Penales.
La Metodologa y la Poltica Criminolgica sern, en nuestro es-
quema, las ciencias bsicas, esenciales, indispensables o fundamen-
tales en la enciclopedia de las Ciencias Penales.
IV. 14. LA MEDICINA FORENSE
Es la aplicacin de las ciencias mdicas a la ilustracin de los
hechos que con ellas se relacionan, investigados por la justicia, o a la
formulacin de algunas leyes que con las mismas disciplinas mdicas
se relacionan.
La Medicina Forense es el conjunto de los conocimientos mdi-
cos dirigidos a resolver problemas de esta ndole, que se plantean por
el Derecho.
FERNNDEZ PREZ expresa que "La Medicina Forense es una disci-
191 QuiROZ CuARN. Op. cit. (Medicina...), p. 949.
LAS CIENCIAS PENALES 1 0 6
plina de aplicacin de conocimientos cientficos, de ndole funda-
mentalmente mdica, para la resolucin de problemas biolgicos hu-
manos que estn en relacin con el Derecho".^^
Para QUIROZ CUARN, la Medicina Forense, en su ejercicio y apli-
cacin, es la tcnica, es el procedimiento mediante el cual aprovecha
una o varias ramas de la medicina o de las ciencias conexas para es-
tudiar y resolver casos concretos, habitualmente ligados a situaciones
legales o jurdicas.^^^
El mismo autor nos indica cmo la Medicina Forense "no se pro-
pone curar y puede, sin embargo, estudiar un problema de terapu-
tica; no es la ciruga, ni la obstetricia, ni la clnica; no es la fsica ni
la qumica, y aplica, no obstante, todas o alguna de ellas ante un
caso concreto, para establecer premisas y fundar conclusiones espe-
cficas, amoldndose para ello a un sistema, siguiendo una pauta, es-
tructuradas en tal forma que permitan formular una resolucin ex-
presada en trminos tcnicos".^*'
Son temas de la Medicina Forense:
Funcin pericial del Mdico Forense, declogos mdico-forenses.
Documentacin Mdico Forense; certificados, lista internacional de
las enfermedades, informes y dictmenes.
Responsabilidad profesional; secreto profesional.
Traumatologa Mdico Forense; lesiones.
Nmero de agresores; suicidio y sus relaciones con el homicidio.
Del homicidio al suicidio; eutanasia.
Asfixiologa.
Tanatologa.
Las nuevas fronteras de la muerte.
Levantamiento del cuerpo.
Necropsia Mdico Forense.
Exhumacin.
Embalsafnamiento.
Sexologa Forense.
Obstetricia Mdico Forense; aborto, infanticidio.
Identidad e identificacin Mdico Forense.
Como podemos observar, la Medicina Forense es muy amplia,
y supera en mucho la idea de algunas gentes que creen errneamen-
192 PREZ FERNANDEZ, RAMN. Elementos Bsicos de Medicina Forense. 3 Ed. Edit.
Zepol, p. 20. Mxico, 1977. (Hay tambin edicin de la Secretara de Gobernacin.
Mxico, 1975).
103 QuiROz CUARN. Op. cit. ( Medi ci na. . . ) , p. 73.
IM Ibidem.
106 CRIMINOLOGA
te que se reduce a la tanatologa, es decir a las necropsias (mal lla-
madas autopsias), para determinar causas de muerte.
Muchos problemas (como aborto, infanticidio, violacin), no
pueden comprenderse ni resolverse, sino mediante la Medicina Fo-
rense.
As, lo primero a investigar en un presunto aborto es si hubo
embarazo, y luego si ste se interrumpi por causas naturales o fue
provocado. En el infanticidio, adems de probar el embarazo, es ne-
cesario saber si el producto vivi autnomamente, extrauterinamen-
te, durante cunto tiempo permaneci vivo y cules fueron las cau-
sas de la muerte. Conjo puede observarse toda la problemtica es
mdica.
La forma y duracin de las lesiones, su gravedad, y por lo tanto
su clasificacin legal, son hechas previo peritaje mdico-forense.
Adems debemos recordar la influencia de los mdicos en el ori-
gen, creacin y desarrollo de la Criminologa Csar Lombroso, Ale-
jandro Lacassagne, Casper, etc.; imposible olvidar que es la Medi-
cina Forense la que dar vida a nuevas y apasionantes ramas, algunas
de ellas ahora con existencia autnoma, como la Psiquiatra Foren-
se, la Criminalstica, la Hematologa Forense, la Documentoscopa,
la Toxicologa Forense, etc.
La Medicina Forense no se agota en forma alguna en la materia
penal, pues casi todas las ramas del Derecho presentan problemas de
naturaleza mdica, as, en el Derecho Civil hay problemas de fi-
liacin, paternidad, identidad; en el Derecho Laboral hay incapaci-
dades, accidentes de trabajo, enfermedades profesionales; en el Dere-
cho Asistencial hay casos de desnutricin, enfermedad; existe ade-
ms un Derecho Sanitario, profundamente ligado a la Medicina Fo-
rense.
Finalmente, es importante sealar los esfuerzos f>oi* integrar una
verdadera Medicina Criminolgica, que pudiera tener una vida pro-
pia, con autonoma de la Biologa Criminolgica y de la misma Me-
dicina Forense, y que pudiera considerarse como una de las crimi-
nologas analticas que acuden a formar la gran Criminologa Gene,
ral o Sinttica."^ En este sentido la Medicina Forense de QUIROZ
CuARN, tantas veces citada, se acerca mucho a una legtima Medi-
cina Criminolgica, pues, busca la explicacin integral y no solamen-
te mdica de varios problemas de conducta antisocial.
195 Al respecto Cfr. SEMERARI, ALDO & CITTERIO, CAMX). Medicina Criminolgica e
Psichiatria Forense. Editrice Vallardi. Milano, Italia, 1975.
LAS CIENCIAS PENALES 107
IV. 15. PSIQUIATRA FORENSE
La Psiquiatra es la ciencia mdica que estudia las enfermedades,
mentales. En su acepcin de "Forense" se ocupa de los problemas^
mdico-jurdicos que surgen de la enfermedad mental.
Para WEYGANOT, "la Psiquiatra Forense o Judicial es la disciplina
que se propone aclarar los casos en que alguna persona por el estado-
especial de su salud mental, necesita consideracin especial ante la
ley".m
Como temtica encontramos:
Salud y enfermedad mental.
Psicosis; diferencia con neurosis, psicopata, etc.
Psicosis funcionales (esquizofrenia, paranoia, manaco-depresiva)
Psicosis orgnica (epilepsia, PGP, seniles, traumticas, etc.).
Psicosis txicas (del alcoholismo a la drogadiccin).
Deficiencias mentales.
Tratamiento y terapia.
El psiquiatra como perito.
Es importante diferenciar la Psiquiatra Forense de la Psicologa
Criminolgica, pues hay casos en que son confundidas.
La Psiquiatra estudia las enfermedades mentales; la Psicologa
estudia tanto procesos normales como anormales (Psicopatologa),
pero hay una diferencia de grado, pues en la prctica el psiclogo
clnico atiende anomalas neurticas, en tanto que el psiquiatra se
encarga de las psicosis.
Para ser ms claros, cuando el paciente pierde el principio de rea-
lidad, es decir, cuando ya no distingue lo verdadero de lo falso, lo
real de lo imaginario, entonces es un psictico, y debe ser atendido
por un psiquiatra; mientras conserve contacto con la realidad, en
tanto sus problemas de personalidad puedan hacerse conscientes, pue-
de ser auxiliado por un psiclogo.
La Psiquiatra es una ciencia mdica, la Psicologa es ciencia in-
dependiente, para ser psiquiatra se requiere, en la mayora de los
pases, ser previamente mdico; para ser psiclogo bastan los estu-
dios pre-universitarios.
Los psiclogos utilizamos tcnicas de terapia psicolgica (an-
lisis, ludoterapia, laboroterapia), los psiquiatras se sirven de tcnicas
196 WEYGANDT, W. Psiquiatra Forense. 2' Ed. Editora Nacional, p. 10. Mxico, 1967.
108 CRIMINOLOGA
mdicas (frmacos, ciruga, shock), aunque por desgracia hay con-
tinuas invasiones entre ambas profesiones, lo que indudablemente
es indebido.
La autonoma de la Psiquiatra Forense ha sido defendida por
varios especialistas; esta independencia la tiene tanto de la Psiquia-
tra Clnica como de la Medicina Forense, ya que ha agregado pro-
blemas e intereses diversos a los de las mencionadas ciencias.^*'
Creemos en la autonoma de la Psiquiatra Forense, que ha ga-
nado por propio derecho, y estamos con WEYGANDT en que "sera
errneo circunscribir el alcance de la Psiquiatra Forense a los lmi-
tes del Derecho vigente, negndose el ttulo de disciplina autnoma
y considerando como su objeto exclusivo dar respuesta a todas las
cuestiones que los tribunales puedan proponer a los peritos"."*
Algunos autores consideran que la Psiquiatra es parte de la Cri-
minologa, as LEFERENZ dice que la Psiquiatra no constituye una
ciencia auxiliar de la Criminologa, sino que la Criminologa es, en
una parte importante. Psiquiatra. Esta idea la fundamenta en el
hecho de que el delito, si no siempre, s en los delitos capitales (es
decir en las manifestaciones delincuenciales de particular trascen-
dencia poltico-criminal) nos sita frente a fenmenos anmicos anor-
males."
La Psiquiatra Forense es una ciencia de gran utilidad en cuan-
to nos explica las enfermedades mentales y sus relaciones con el cri-
men, pero no es una ciencia Criminolgica, y por lo tanto no es com-
ponente de la Criminologa, pues no todos los criminales son enfer-
mos mentales, la idea de que una persona "normal" es incapaz de
cometer un crimen es un error.
Sin embargo, tratndose de enfermos mentales que cometen cr-
menes es indispensable la participacin de la Psiquiatra en la sn-
tesis criminolgica, y en estos casos el psiquiatra es un profesionista
clave para la solucin del caso.
Para LANGELDDEKE dos son preferentemente las funciones que
tiene que cumplir el perito psiquiatra: la. Tiene que ser un auxiliar
del juez; debe contribuir con su informe a la aplicacin del Derecho.
Esta funcin es en la prctica la ms importante. 2a. Tiene que
187 Cfr. SEMERARI-CITTERIO. Op. cit., pp. 189 y ss.
198 WEYGANDT, W. Op. cit., p. 11.
199 LEFERENZ. Cit. por BARBERO SANTOS, MARINO. Estudio Preliminar a Psiquiatra y
Derecho Penal (Varios autores). Biblioteca Tecnos. Madrid, Espaa, 1965.
LAS CIENCIAS PENALES 1 09
aportar los fundamentos cientficos sobre los cuales pueda construir-
se el tratamiento jurdico de los anormales.^***
Agreguemos una tercera funcin: colaborar con el legislador para
dar contenido correcto a los trminos psiquitricos usados en las
leyes.
IV. 16. LA METODOLOGA
Merece, por su importancia, captulo aparte, recordaremos que la
Metodologa es el estudio formal de los procedimientos utilizados en
la adquisicin o exposicin del conocimiento cientfico, y que un te-
mario de estudio podra ser el siguiente:
Introduccin:
Filosofa de la ciencia y metodologa.
Metodologa Criminolgica.
El concepto contemporneo de "ciencia":
Los diversos usos del lenguaje.
La distincin analtico-sinttica.
Ciencia formal y ciencia emprica.
Verificabilidad y confirmacin.
Refutabilidad.
Carcter probabilstico de los enunciados cientficos.
Causalidad y probabilidad.
Metodologa general y Criminologa:
La ciencia y los valores.
Objeto-lenguaje y meta-lenguaje.
La definicin cientfica.
Explicacin e hiptesis.
Confirmacin y probabilidad en Criminologa.
La causalidad en Criminologa.
Elementos de estadstica:
Probabilidad y estadstica.
Estadstica descriptiva.
Dispersin y significatividad.
Proporciones.
Estadstica no paramtrica.
Anlisis estadstico.
Muestreo.
200 LANCELODDEKE, ALBRETCH. Psiquiatra Forense. Espasa Calpe. Madrid, Espaa,
1972, p. 30.
l i o CRIMINOLOGA
IV.17. l A P OL TI CA CRI MI NOLGI CA
No ha sido fcil para nosotros el encontrar colocacin a la
Poltica Criminolgica dentro del cuadro de las Ciencias Penales, ya
que se sirve del conjunto de ellas para lograr el fin supremo al que
todas deben ir dirigidas: La Prevencin.
No podamos incluirla como Ciencia Criminolgica, pues no es-
tudia la conducta antisocial, sino la forma de prevenirla, incluyendo
medios jurdicos. Tampoco entra como Ciencia Jurdica, pues la pre-
vencin abarca medidas extrajurdicas, y se trata de evitar conductas
que no por fuerza estn previstas por la ley como delito. No es cien-
cia histrico-filosfica, aunque necesite de stas para lograr su fi-
nalidad.
Pensamos que es bsica, esencial, fundamental e indispensable, ya
que sin ella es muy difcil (por no decir imposible) el lograr la fi-
nalidad preventiva deseada.
La Poltica Criminolgica (tambin llamada Poltica Criminal)
s, tradicionalmente, la aplicacin de todos aquellos conocimientos
proporcionados por la investigacin cientfica del crimen, del criminal
7 de la criminalidad, as como de la reaccin social hacia ellos, en
el intento de evitarlos en forma preventiva, y cuando sto no sea po-
sible, reprimindolos.
Para Naciones Unidas, depende de la Poltica Criminolgica:
"cualquier proposicin de una actividad deliberada que afecte los
engranajes de la sociedad, o cualquiera de sus partes, con la finali-
dad de la prevencin o control del delito".^^
VRSELE nos recuerda cmo el Ministro Venezolano de Justicia
lo define como "el conjunto armnico de acciones destinadas a al-
canzar la justicia social", y de ah desprende que "la Poltica Crimi-
nolgica debe ser por lo tanto y (ante todo) una Poltica Social, una
Poltica de Reformas Sociales".^^ Creemos, con el maestro de Bruse-
las, que ste es el sentido moderno que debe drsele a la Poltica Cri-
minolgica.
Respecto a la denominacin "Poltica Criminal", debemos decir
que no nos gusta el trmino, pues el descrdito mundial en que ha
cado la poltica (vocablo que es ya sinnimo de "juego sucio"), au-
nado al adjetivo "criminal", hace sospechar que se est haciendo re-
sol Cfr. VRSELE, SEVEWN CARLOS. "La Poltica Criminolgica". Revista Mexicana
de Criminologa. N? 1, p. 59, Mxico, 1976.
ao2 Ibidem.
LAS CIENCIAS PENALES 111
ferencia a una poltica que es criminal, es decir, la actividad anti-
social de funcionarios pblicos o de un gobierno, lo que por otra
parte no es ya tan extrao, como lo demuestra la moderna macrocri-
minologa y sus estudios sobre grupos de poder, transnacionales, vio-
lencia, etc.
Sin embargo, en las ltimas reuniones cientficas (Mxico, 1976)
se decidi utilizar el trmino "Poltica Criminal" para designar el
conjunto de medidas prcticas que el estado debe tomar para pre-
venir la criminalidad. La Poltica Criminolgica, por su parte, sera
la aplicacin de los conocimientos criminolgicos en la prevencin
general y especial de las conductas antisociales.
Consideramos la denominacin "criminal" impropia, y preferi-
mos utilizar el trmino genrico de "Poltica Criminolgica", por con-
siderarlo ms adecuado.
La Poltica Criminolgica tiene como temas principales:
Poltica General, Poltica Criminolgica, Poltica Social.
Prevencin, concepto, fin.
Programas y prioridades.
La evaluacin.
Poltica legislativa.
Poltica judicial.
Poltica policiaca.
Poltica penitenciaria.
Los sustitutivos penales.
La peligrosidad sin delito.
Los cambios de estructuras.
Por la importancia del tema le dedicaremos un captulo especial,
en el que ampliaremos estas meditaciones.
CAPTULO V
LA POLTICA CRIMINOLGICA
1. Introduccin.-2. Ck>ncepto.3. Poltica.4. Poltica Grimino-
lgica.5. Poltica Criminolgica y Derecho.6. Poltica Crimi-
nolgica y Poltica Social.7. Poltica Legislativa.8. Poltica
Judicial.9. Poltica Penitenciaria.10. Concepto de Preven-
cin.11. Objetivos de la Prevencin.12. Planeando la Pre-
vencin.13. El Planteamiento del Problema.14. Planifica-
cin.15. Programas de Prevencin y Evaluacin.16. El r-
gano de Prevencin.17. Plan de Desarrollo.18. Etapas de
Desarrollo.19. La Evaluacin de la Prevencin.
V.l. INTRODUCCIN
Mara de la Luz Lima, en su estudio sobre la Poltica Crimino-
lgica (en el que en parte nos hemos basado para desarrollar este
captulo), la concibe como un instrumento de cambio social que
busca romper la incomunicacin que existe entre los planificadores
de diversas actividades y sectores, buscando dirigir todo hacia una
sola resultante: la Justicia Social.'"'^
Esta forma de concebir la Poltica Criminolgica (tambin lla-
mada Poltica Criminal, trmino que no utilizamos por las razones
ya expuestas) supera en mucho la idea que se tena en la primera
mitad de este siglo, en que se reduca a un simple legislar adecuado.
Actualmente la Poltica Criminolgica busca, con gran ambicin,
enfrentarse a la crisis de la justicia, replanteando estrategias de desa-
rrollo social, mediante la elaboracin sistemtica de un plan de de-
sarrollo integral, basado en informes sociales previos, proporcionando
las rutas sociales adecuadas a los requerimientos de desarrollo na-
cional.^*
203 LIMA DE RODRGUEZ, MARA DE LA LUZ. La Poltica Cminal. Ponencia al Con-
greso Internacional de Derecho Penal. ENEP. UNAM. Mxico, 1977, p. 82.
204 LI MA DE RODRGUEZ, MARA DE LA LUZ. Op. cit.
113
114 CRIMINOLOGA
V.2. CONCEPTO
Hay quien piensa que fue en realidad Beccaria, con su "Dei De-
litti e Delle Pene" quien hace un primer tratado de Poltica Crimi-
nolgica.^^.
En cuanto al primero en emplear el trmino de "Poltica Crimi-
nal" la solucin es controvertida, aunque parece que, cronolgica-
mente se debe a Kleinsrod, en el prlogo de su obra fechado en
1793.20* Ms tarde lo utilizaran Feuerbach (1801) y Henke (1823),
siendo de uso general a partir del Congreso Internacional de Derecho
Comparado celebrado en Pars en 1900.
Existen diversos puntos de partida para referirse al contenido de
la Poltica Criminal; hay quienes opinan que se trata de una ciencia
(Liszt, Battaglini), de un arte (Gauckler, Gautier, Belloni), de una
disciplina, de parte de otra ciencia (la Sociologa Criminal) (Ferri),
etc. Nosotros nos adherimos a la idea de que es una de las ciencias
penales.
Esta ciencia tiene como objeto de estudio los medios de preven-
cin de las conductas antisociales, medios que le son propuestos por
el resto de la enciclopedia de las Ciencias Penales.
Varias definiciones se han dado de esta materia, as, Ferri dice
que es el arte de apropiar a las condiciones especiales de cada pue-
blo las medidas de represin y de defensa social que la ciencia y el
derecho establece abstractamente; Alfredo Gautier afirma que "sien-
do la poltica el arte de escoger los mejores medios de gobierno, la
poltica criminolgica ser el arte de escoger los mejores medios pre-
ventivos y represivos para la defensa contra el crimen".
En Maggiore encontramos que "teniendo en cuenta que el fin del
Derecho Criminal es la lucha contra el delito, podemos decir que la
Poltica Criminal es la ciencia o arte (o prctica) de los medios de
que se sirve el Estado para prevenir y reprimir los delitos. El con-
cepto de delito, a que la poltica se refiere, es ms amplio que el
ordinario; es decir, comprende no slo los hechos que son delitos ob-
jetiva y subjetivamente, sino tambin los hechos que son delitos obje-
tivamente nada ms (por ser cometidos por personas no imputables)
206 PiNiATEL, JEAN. IM Recherche Scientifique n Criminologie comme base de la
Politique Criminelle. Revue International de Politique Criminelle. ONU. 1970, p. 13.
206 LANGUE, EMILIO. La Teora de la Poltica Criminal. Editorial Reus, S. A., 1927,
p. 27.
LA POLTICA CRIMINOLGICA 115
o subjetivamente tan slo (delito putativo y delito imposible), a los
que se aplican medidas de seguridad''.^""
Para MANZINI es la doctrina de la posibilidad poltica (la reali*-
dad alcanzable), con relacin al fin de la prevencin y de la repre^
sin de la delincuencia.
GoppiNGER, en su Criminologa la define como: "una ciencia que
se ocupa de la Poltica de reforma del Derecho Penal (en sentido
amplio) y de la ejecucin de la lucha contra el crimen por medio del
Derecho Penal".^*** La definicin anterior circunscribe su contenido
a una reforma y lucha dentro del campo del Derecho Penal, y aun-
que ms adelante agrega que es tambin la eficaz organizacin y
equipamiento del aparato estatal de persecucin y ejecucin pena-
les, de todas formas la limita a la materia jurdico-penal.
La definicin de GRAMTICA no slo habla de reforma o lucha poit
medio del Derecho Penal, sino de prevencin (impedir), y de anti-
socialidad. Este autor considera que la finalidad de la poltica cri^
minal es "la de estudiar las mejores actuaciones prcticas para im-
pedir o reprimir la denominada delincuencia o criminalidad, que
nosotros por razones bien conocidas llamamos antisocialidad".^**
Para BELLONI, que la denomina Poltica Anticriminal, es la "teo-
ra del arte de las providencias polticas para la defensa indirecta del
progreso social contra la criminalidad''.^!
En los ltimos aos, 1974-76, se ha ido ampliando el contenido de
la Poltica Criminolgica, tomando en consideracin todo el marco j
socio-econmico y poltico que la rodea.
As nacen definiciones como la de VRSELE, extraordinario crimin-
logo belga, que afirma que la Poltica Criminolgica es una estrate-
gia global, una proteccin general del hombre en la colectividad, ya
que, "si se quiere verdaderamente realizar las reformas sociales que
son indispensables para una poltica racional de lucha contra la cri-
minalidad o el desvo negativo, es necesario hacerlo dentro de las
estructuras econmicas y polticas" .^^^
>7 MAGGIORE. Op. cil., p. 66.
208 GOPPINGER. op. Cit., p. 19.
20 GRAMTICA, FILIPPO. Principios de Defensa Social. Editorial Monte Corvo, S. A.,
1974, p. 428.
210 BELLONI, GIVLIO ANDREA. Poltica Criminle. Dizionario di Criminologa. Va-
llardi. Milano, Italia, 1943, p. 707.
211 VRSELE, C. S. La Poltica Criminal. Comunicacin presentada al Primer Co-
loquio sobre Poltica Criminal en Amrica Latina. Mxico, 9-12 de agosto de 1976,
pp. 3-4.
116 CRIMINOLOGA
V.3. POLTICA
Qu significa la palabra Poltica, dentro de este contexto? La ex-
plicacin nos la da brillantemente VRSELE, al afirmar que si no nos
ocupamos de la modificacin de estructuras poltico-sociales en las
cuales se dan las conductas antisociales, no estamos resolviendo en
realidad el problema, solo es una lucha parcial y superficialmente
intil.
Por esto es necesario vincular la prevencin y lucha contra el
crimen con la accin poltica, en la cual se postulan metas a reali-
zar por el estado; partiendo de la definicin de que poltica es la
ciencia, arte y virtud del bien comn.
Para LUKIC la poltica es: "El conjunto de actividades socialmen-
te conscientes encaminadas a conseguir unas metas determinadas,
mientras que en el sentido ms estrecho del trmino, estas activida-
des se realizan en el estado, o ms bien por intermedio del estado" .^^'^
Aunque la definicin de Lukic sobre poltica la describe como
actividad consciente, algunos escritores afirman que el hecho de la
toma de decisiones va ms all del acto basado nicamente en el
conocimiento positivo, porque la toma de decisiones est orientada
hacia determinados objetivos ideolgicos que reflejan las categoras
de valores y adems tiene que tomar cuenta de las realidades existen-
tes (realidades econmicas, grado de conciencia social, y otras del
mismo orden).
De este modo afirma que ya se ha convertido la poltica en el arte
de lo posible, agregando Vodopivec que: "La ciencia^ explora la rea-
lidad mientras la poltica evala la oportunidad".2i3
V.4. POLTICA CRIMINOLGICA
En lo que se refiere al adjetivo "criminal", ste se utiliza como
sinnimo de criminoso. Por lo que autores como GRAMTICA y BE_
LLONI prefieren usar el trmino anticriminal.
Esto es, el trmino criminal ha sufrido cambios bruscos en nues-
tro tiempo, en virtud del desarrollo cientfico y tcnico. Hoy por hoy
212 LUKIC. Citado por VODOPIVEC, KATJA. Relacin existente entre la investigacin
cientfica y poltica criminolgica. Informe presentado al VI Congreso Internacional
de Criminologa. Madrid, Espaa, 1970, p. 25.
213 VODOPIVEC, KATJA. Op. cit., p. 25.
LA POLTICA CRIMINOLGICA 1 1 7
son Utilizados los trminos de "Desviacin" y de "Patologa Social" ya
que, como afirma FRANCISCO CANESTRI,^" hay una nueva gama de
hechos como los accidentes de trnsito, el abuso de las drogas, la polu-
cin txica, etc., "que obliga al estado a no circunscribir al concep-
to de criminalidad en su acepcin clsica; y realizar una lucha efec-
tiva contra estos males en forma de estrategia global".
As, hemos afirmado que el crimen es una amenaza para la salud
pblica; y por crimen no entendemos nica y exclusivamente a aque-
llos hechos tipificados por un Cdigo Penal, sino por el contrario, lo
entendemos en el sentido ms amplio, en su sentido de conducta an-
tisocial.^^^ Es as que los hechos que alteran la paz, la seguridad y
la salud pblicas, deben estudiarse como una expresin de Patolo-
ga Social.
Entendiendo el crimen en esta amplia acepcin, la poltica que
ha de seguirse es anti-criminal y no criminal, pues este trmino pue-
de entenderse como adjetivo, cojifundiendo entonces la Poltica Cri-
minal (es decir antisocial, patolgica, daina) con la Poltica Crimi-
nolgica, que toma los conocimientos de la sntesis lograda por la
Criminologa para aplicar medidas concretas en la lucha anticri-
men. Estas medidas pueden ser jurdicas, pero no necesariamente.
Por razones anteriores, usaremos el trmino de "Criminolgica"
en lugar de "Criminal" (que adems puede confundirse con uno de
los niveles de interpretacin), aclarando que, en las citas textuales,
respetaremos el trmino original de cada autor.
V.5. POLTICA CRIMINOLGICA Y DERECHO
Algunos autores consideran que la Poltica Criminolgica es sim-
plemente "el aprovechamiento prctico, por parte del legislador, de
los conocimientos adquiridos por las ciencias penales, a fin de dic-
tar las disposiciones pertinentes para el logro de la conservacin b-
sica del orden social".^i" En este mismo sentido se pronuncia LANGLE:
"Yo entiendo por Poltica Criminal la reforma regular de la Legis-
214 CANESTRI, FRANasco (Prof.) . Aspecto Criminolgico. Ponencia presentada a las
Primeras Jornadas de Defensa Social en Amrica Latina. 5 y 7 de agosto de 1974.
Caracas, Venezuela, p. 68.
215 RODRGUEZ MANEANERA, LUIS (Dr. ). El crimen como mxima expresin en
Patologa Social. Salud Pblica de Mxico. poca V,, Vol. XV, N? 1, pp. 59 y ss. M-
xico, 1973.
216 CASTELLANOS TENA, FERNANDO. Lincamientos Elementales de Derecho Penal. Edi-
torial Porra, S. A., Mxico, 1969, p. 29.
1 1 8 CRIMINOLOGA
lacn Penal, a provecho del bien comn. Poltica Criminal es Po-
ltica de Legislacin Penal".^"
Otros tienen un concepto ms amplio, considerando que la Po-
Htica Criminolgica no se reduce tan slo a legislar o des-legislar,
sino a tomar medidas preventivas de carcter social, econmico, psi-
colgico, etc., as: Belloni, Gautier, Ferri, Dorado Montero, Von Liszt,
Maggiore, Quiroz Cuarn, etc.
Hemos dicho que la Poltica Criminolgica no se agota en el sim-
ple arte legislativo, aunque Poltica y Derecho aparecen estrecha-
mente unidos.
Roxin dice que: "El transformar los conocimientos criminolgi-
cos en exigencias poltico-criminales, y stas a su vez en reglas jur-
dicas de lege lata o ferenda, es un proceso cuyos estudios concretos
son igualmente importantes y necesarios para el establecimiento de
lo socialmente justo".^^^ Previamente afirma que la Poltica Crimi-
nolgica, que se enfrenta con los fines y contenidos sociales del De-
recho Penal, est situada fuera de lo jurdico.^^'
Adems, estamos de acuerdo con Vrsele en que en verdad, es a
la Poltica Democrtica, ms que al Derecho al que debemos pedir
la solucin de la crisis de la justicia penal y del control de la crimina-
lidad. El Derecho y la Tcnica Jurdica pura no son suficientes para
ombatir racional ni eficazmente al fenmeno de la delincuencia.
La Poltica Criminolgica no es en primer lugar, ni exclusiva-
mente, la tarea de los juristas. Es en verdad la tarea, tanto de los re-
presentantes del pueblo, como de las autoridades democrticas, de
los especialistas de las varias Ciencias del Hombre y de la colectivi-
dad-comunidad. 220
La evolucin de las ciencias humanas y sociales, como la evolucin
de la democracia y la convivencia social, fueron tal que la Poltica
Criminolgica no est ya fundada en una Criminologa del derecho
tal que la impostura de formas ms amplias escapa al dominio de lo
Jurdico y de lo Judicial.^'*^
Deca BACIGALUPO en uno de sus brillantes cursos ^'^ que "lo im-
portante no es la dogmtica, sino el uso que se le d en la Poltica
31T LANCLE. Op. cit., p. 19.
218 ROXIN, CLAUS. Poltica Criminal y Sistema del Derecho Penal. Rosch. Barce-
lona, Espaa, p. 77.
210 Ibdem, p. 25.
220 VRSELE. Op. cit., 201, p. 59.
221 Ibdem, p. 57.
222 Curso organizado en 1976 por la Sociedad Mexicana de Criminologa.
LA POLTICA CRIMINOLGICA 119
Criminal. RIGHI agrega que: Los penalistas creen que lo ms impor-
tante es la armona del sistema, en realidad lo importante es la ope-
ratividad. La bondad del sistema se mide por la fomia como resuelve
el problema prctico.
Recordamos con preocupacin una frase de Szab: "Los rganos
de proteccin social estn mental y tcnicamente equipados para
combatir una criminalidad en vas de desaparicin".^^
Lo que implica que los cambios requeridos no son tanto de leyes
como de estructuras; de estructuras sociales, polticas y mentales.
En realidad una buena, adecuada, correcta Poltica Criminolgi-
ca lograra evitar las conductas antisociales antes que se produjeran,
y quiz antes de que fuera necesario legislar.
V.6. POUTICA CRIMINOLGICA Y POLTICA SOCIAL
En el momento actual, todas las sociedades se transforman con
gran velocidad, produciendo factores crimingenos y nuevas fonnas
de criminalidad.
Es necesario que cada pas, cultura y civilizacin indiquen los
males que a ella afectan, ya que el crimen solamente podr ser ana-
lizado estudiando la estructura que lo ha producido, es decir el fe-
nmeno de la criminalidad no podr explicarse si no es dentro de
un contexto social que se da en un tiempo y en un espacio espe-
cficos.
Las formas y modalidades de la criminalidad se han ido transfor-
mando a la par del desarrollo social, no as nuestros sistemas de pre-
vencin; que en el momento actual se encuentran desvinculados de
los cambios tcnicos y cientficos, lo que acarrea su ineficacia.
Ya decamos que los rganos de proteccin social estn mental-
mente y tcnicamente equipados para combatir una criminalidad en
vas de desaparicin.
Esta frase tan atinada, ya expresada desde 1965 por Szab, mues-
tra la ineficacia institucional a la que tenemos que enfrentamos.
Nuestras leyes. Cdigos, Instituciones Sociales, Poder Judicial,
etc., han ido en el transcurso del tiempo anquilosndose hasta em-
pezar a producir lo mismo que combaten.
El precio del progreso y de la transformacin socio-econmica
223 SZABO, DENIS. "Sociedades de masa e inadaptacin". Revista Social Francesa
N? 5, p. 472 y ss. Francia, 1965.
1 20 CRIMINOLOGA
exigidos por la sociedad de consumo que se ha desarrollado es eleva-
do en trminos de inadaptacin y delincuencia.^^
En la mayora de los pases el Derecho Penal es un subsistema
excesivamente esttico del control social. Como todo sistema jurdico,
se funda en normas cuya estabilidad asegura ciertamente la seguri-
dad de los justiciables, pero que no implica una discordancia entre
los "bienes jurdicos protegidos" y las necesidades e intereses actua-
les de una vida social que durante los ltimos decenios ha sido par-
ticularmente mvil.^^**
Los pases latinoamericanos llamados por muchos "en vas de
desarrollo" nos ponen en presencia de una criminalidad de inadap-
tacin econmica y cultural en los barrios miserables de las ciuda-
des.22
Por otro lado los cambios tcnicos han producido nuevas formas
de criminalidad que quedan fuera de nuestros Cdigos (algunos ya
centenarios), entre las que tenemos varias actividades engaosas que
obstaculizan el desarrollo de los pases pobres, nos referimos a esta
parte de la "cifra negra", tambin llamada "zona gris", que se inte-
gra por las actividades ilegales o cuasilegales no detectadas, ya que
comportan ocultas y complicadas transacciones y procedimientos re-
finados de contabilidad.
Aparte de las "cifras negras" de los delincuentes que evitan toda
detencin policial, existen, como ya lo hemos mencionado, cifras do-
radas de criminales que detectan el poder poltico y que lo ejercen
impunemente, perjudicando a los ciudadanos y a la colectividad en
beneficio de su oligarqua, o que disponen de un poder econmico
que se desarrolla en perjuicio del conjunto de la sociedad.
Esto nos muestra que muchas veces criminalizamos a quienes slo
requeran ayuda econmica, y no perseguimos a quienes realmente
necesitan un tratamiento o simplemente un escarmiento por perju-
dicar a toda la colectividad.
Recordemos, como afirma Luis Fernndez Doblado: "Las fron-
teras de la represin penal deben ser fijadas en funcin de la evolu-
cin socio-cultural de la colectividad...",^^ y que "La complejidad
224 Cfr. SzABO, DENIS. "Urbanization et Criminalit" (Chronique Sociale de f r unce) .
Cahier 3, 77* anne, p. 355, Francia, 1969.
225 VRSELE, C. SEVERIN. Conclusiones de las Secciones de Trabajo. Publicacin de
las Primeras Jornadas de Defensa Social en Amrica Latina. 5 y 7 de agosto de 1974.
Caracas, Venezuela, p. 196.
220 PiNiATEL, JEAN. La Societe Criminogene. Calman Lvy. Pars, Francia, 1971, p. 29.
227 FERNNDEZ DOBLADO, LUIS (Le.). Substitutivos de la Pena de Prisin. Comu-
nicacin presentada al VI Congreso Penitenciario. Monterrey, N. L., 1976, p. 7.
LA POLTICA CRIMINOLGICA 121
de la estructura social ha modificado lentamente el estilo crimi-
nal".22
La prevencin criminolgica ha dejado de caminar por los rieles
del progreso, sus vectores se dirigen cada uno simultneamente a
diversas direcciones, sin una planificacin debidamente integrada.
Los pases subdesarrollados, en lo que se refiere al campo inter-
nacional, se enfrentan con un impacto que los debilita; este es el
mundo de la economa, por medio de las presiones del control de
valores, las actividades de las transnacionales, los precios de transfe-
rencia, la venta de tecnologa obsoleta, etc., por lo cual no pueden
substraerse de una crisis general que paraliza irremediablemente su
ruta de desarrollo.
Por eso si analizamos la prevencin del crimen y la justicia penal
dentro de este contexto, encontramos que posee lacras, ineficacia, co-
rrupcin, puesto que se encuentra esencialmente viciada.
Es necesario iniciar un programa de prevencin que contemple
todos los aspectos humanos, tomando en cuenta los factores de cam-
bio; debe ser un plan proyectivo, es decir, que prevea (mediante
mtodos de evaluacin), nuevas necesidades y llevar as a cabo una
actualizacin continua, dentro de un marco econmico-social que
asegure una autntica Justicia Social.
Es necesario asimismo estudiar las repercusiones del delito en
todos sus aspectos en relacin con la vida nacional, ya que ste po-
see "un costo social" que modifica Ja economa.
En Ginebra, Suiza, en el V Congreso de Naciones Unidas sobre
Prevencin del Delito y Tratamiento del Delincuente, se esboz el
inters de preparar algunos clculos acerca de esto; en Mxico exis-
ten ya desde hace tiempo los estudios realizados por el Dr. Alfonso
Quiroz Cuarn.^^
Se hizo referencia a que se deben mejorar o crear mecanismos de
evaluacin de las consecuencias econmicas sociales del delito, para
lo cual existen criterios bsicos como son el anlisis en materia costo-
beneficio, que nos proporcionen esquemas ms viables y productivos.
Y concluyendo este aparato diremos que es necesario partir, para
hacer una poltica criminolgica, de defensa social adecuada, de "una
visin global de la sociedad en un momento y en unas circunstancias
228 IIoucHONi, GuY. Orden de Preferencia en Materia de Investigacin Crimino-
lgica. Qu criterios deben ser considerados en este mbito? Informe presentado al
IV Congreso Interacional de Criminologa. Sep. 21-27. Madrid, Espaa. 1970, p. 2.
229 QUIROZ CUARN, ALFONSO; QUIROZ CARN, RAL. El Costo Social del Delito. Bo-
tas, Mxico, 1970.
122 CRIMINOLOGA
determinadas, es necesario insertar a la Criminologa en el complejo
de todas las ciencias, insertar al delincuente en la comunidad de sus
hermanos y plantear a la Poltica Criminal dentro del cuadro de una
Poltica General con la que se persigan la libertad, la justicia indi-
vidual y social y el desarrollo provechoso para todos los hombres y
para todos los pueblos".^'*
Lo anterior nos obliga primero a instrumentarnos con una debida
planeacin, unas buenas estadsticas y un buen articulado de la pre-
vencin, que aseguren una ptima correlacin entre poltica crimi-
nolgica y desarrollo nacional e internacional.
V.7. POLTICA LEGISLATIVA
Como hemos asentado, es inaceptable el considerar la Poltica
Criminolgica como una ciencia jurdica, sentido estrecho en que la
consideran Jimnez de Asa y Goppinger, pues la finalidad rebasa en
mucho el simple cambio de legislacin.
An jurdicamente, la Poltica Criminolgica no nada ms es
crear normas, sino la aplicacin correcta de stas. Podramos con buen
criterio dividir la poltica criminolgica en diferentes momentos y
veremos que solamente algunos de ellos intervienen dentro de las
ciencias jurdico-represivas.
Un primer momento de la Poltica Criminolgica puede ser (aun-
que no necesariamente) el legislativo, uno de los ms importantes,
sin embargo no el ms importante. En Mxico padecemos de ima
verdadera legislomana, le damos a la ley atribuciones mgicas que
no tiene. Cuando queremos resolver un problema hacemos una ley
y creemos que con eso se resolvi el problema, entonces tenemos una
de las colecciones de leyes ms impresionantes del mundo, con 32
cdigos penales, 33 procesales penales, etc.; llegamos a absurdos como
el de la Legislacin del Departamento del Distrito Federal, en que
encontramos que hay hasta un Reglamento sobre la forma de aplicar
los primeros auxilios.
"As pues, no es raro que, ante la comisin de algn crimen con
caractersticas sensacionales, se llega a desatar tal conmocin colecti-
va que, incluso, lleva al pas a la promulgacin de leyes casusticas.
280 GARCA RAMREZ, SERGIO (Dr.). Discurso de Clausura del Primer Coloquio sobre
Poltica Criminal en Amrica iMtina. Mxico, 9-12 agosto, 1976, p. 1-2.
LA POLTICA CRIMINOLGICA 1 25
eminentemente represivas, que en modo alguno contribuyen a la
erradicacin del mal perseguido''.^^!
Estos dos fenmenos, la inflacin penal y la supersticin de la ley,.
han sido abundantemente estudiados por los criminlogos contempo-
rneos, y se consideran en todo el mundo como graves problemas a
resolver por la Poltica Criminolgica, lo que indica la necesidad ms;
de deslegislar que de legislar.''^^
La ley, lejos de ser sentida como protectora, puede ser percibida
como violencia, cuando, esotrica, inflacionista y cambiante, no pue-
de ser conocida razonablemente.^*
Desde luego que es bsico el arte legislativo, ya que no se tra-
ta nada ms de hacer leyes, sino de hacer leyes coherentes, de hacer
leyes que se cumplan; el hacer leyes que nunca se van a cumplir es
simulacin y este es uno de los puntos en que la Criminologa es b-
sica; pues viene el dilema de si el legislador en lo penal debe de le-
gislar de acuerdo con los conocimientos que le da la Criminologa
o de acuerdo a lo que l piensa que debe ser, o de acuerdo a lo que
conviene al partido al que pertenece. Ya Vallarta sealaba que: "El
legislador no puede justificar sus actos con brillantes juegos de pala-
bras que nada dicen en la esfera de la prctica".^*
Es interesante la opinin de Vrsele y Van de Velde: "En la de-
mocracia parlamentaria, los elegidos deberan representar la volun-
tad de sus electores. En realidad, en la mayora de los pases no es
as, porque la voluntad de los ciudadanos se deforma a travs de las
estrategias de los partidos polticos. Nuestros sistemas de democracia
parlamentaria se fundan ms en una partidocracia que en una de-
mocracia".''^*
Podramos proporcionar muchos ejemplos de aberraciones en el
aspecto legislativo y aun podramos ver cmo en muchas ocasiones
la ley en lugar de convertirse en un instrumento regulador o norma-
tivo del delito se convierte en un factor crimingeno.
231 MONTERO CASTRO, JORGE A. Problemas y Necesidades de la PoUtica CriminaT
en Amrica Latina. Instituto Latinoamericano para la Prevencin del Delito y Trata-
miento del Delincuente. ONU. 1976, p. 5.
232 Eneste sentido vase nuestro artculo IM Descriminalizacin, en Revista Mexi-
cana de Criminologa N 1, Mxico, 1976, pp. 53 y ss.
233 Comit d'tudes Sur la Violence, la Criminalit et la Deltnquance. Rponscs
a la Violence. La Documentation Fran^aise. Francia, 1977, p. 137.
234 VALLARTA, ICNAOO L. Obras Inditas. Tomo VI. J . J oaqun Terrazas e Hijas,
Impresor. Mxico, 1897, p. 72.
236 VERSELLE, SEVERIN CARLOS y VAN DE VELDE-GRAFF, DOMINIQ UE. Marginalil ou
Marginalisation? Rci ue de l'Institut de Sociologie. Universit Libre de Bruxelles. Bl-
gica, 1976, p. 32.
1 24 CRIMINOLOGA
Uno de los fenmenos ms interesantes estudiados por la Crimi-
nologa, son los casos en que, tratando de prevenir un delito, se pro-
voca la comisin de otros delitos ms graves; tal es el caso del delito
de exposicin de menores, que lleva al aborto o al infanticidio, o de
la punicin del aborto, que lleva al homicidio o al infanticidio, o
quiz el ejemplo ms manido, el de la prohibicin o "ley seca", que
produjo el estallido de criminalidad comn, ms notorio de este
siglo en los Estados Unidos de Norteamrica.
Nos adherimos a la conclusin de Roxin en que los tres requisitos
fundamentales que deben exigirse a un sistema fructfero son:
1? Claridad y ordenacin conceptual;
2 Referencia a la realidad;
3? Orientacin en finalidades poltico criminales.^^s
V.8. POUTICA JUDICIAL
Despus del momento legislativo, una ley bien hecha, una ley
bien elaborada, una ley que sepamos que es justa, positiva y vigente
(tres caractersticas bsicas para que una ley sirva, pues si le falta
una de las tres no es eficaz) ; debemos de buscar su correcta aplica-
cin y aqu es donde la Poltica Criminolgica queda en manos de
los jueces, lo que representa una terrible responsabilidad.
El momento judicial es muy importante, mucho se ha estudiado
cmo una equivocada poltica de los jueces se convierte en factor cri-
mingeno. Compartimos la opinin de Dn. Aureliano Hernndez Pa-
lacios de que "Es ms importante un buen juez que una buena
Vrsele asegura con razn que: "La formacin de un juez no pue-
de ya limitarse a conocer bien la ley, y aplicar correctamente sus pre-
ceptos, la formacin de los jueces debe comportar su preparacin al
arte de juzgar, es decir, el arte de comprender tambin factores y de-
cisiones no jurdicas y a tomarlas en cuenta en sus decisiones".^^
Y nos preguntaramos, con Roxin, "Para qu sirve la solucin
de un problema jurdico que, a pesar de su hermosa claridad y uni-
formidad, es desde el punto de vista poltico criminal errneo?".^
236 ROXIN. Op. cit., p. 33.
237 HERNNDEZ PALACIOS, AURELIANO. Discurso de Inauguracin de la Maestra de
Ciencias Penales. Jalapa, Veracruz (Mxico), 1976.
238 VERSEIJ. Op. cit. (225) , p. 206.
23 ROXIN. Op. cit.
LA POLTICA CRIMINOLGICA 125
Los jueces se ven obligados a actuar dentro de una poltica cri-
minolgica general, y son una pieza importante del sistema, por esto
la necesidad de su cuidadosa seleccin y especial preparacin.
La equivocada poltica legislativa de inflacin penal repercute
seriamente en lo judicial, ya que recarga el trabajo de losi tribunales,
lo que es grave principalmente en los casos en que el acusado est de-
tenido en prisin preventiva.
Se ha aconsejado acelerar, desjudicializar y desdramatizar la jus-
ticia penal, pues su lentitud paquidrmica, el abuso de la materia
penal, el exceso de frmulas incomprensibles y esotricas, los ritua-
lismos, la solemnidad pedante e intil, hacen que el ciudadano co-
mn haya perdido fe en ella.
Es urgente, como dice Mira y Lpez, crear consultorios jurdi-
cos pblicos, en los que juristas solventes, especializados en diversos
aspectos del Derecho, contesten gratuitamente las consultas que pue-
dan serle hechas por personas desprovistas de medios econmicos, re-
ferentes al uso de sus derechos o al cumplimiento de sus deberes.
Hay, en efecto, que tener en cuenta que gran nmero de personas,
cuando menos en nuestro pas, cometen delitos por ignorancia de las
leyes que los definen y fijan su responsabilidad individual.^*
V.9. POLTICA PENITENCIARIA
Ya mencionamos que slo en ocasiones es necesario legislar, ahora
bien, la ley debe ir acompaada de los medios para cumplirse, es
decir, debe estar instrumentada; esto lo veremos muy claro en la
cuestin penitenciaria, en que bellas leyes sin instituciones, edificios,
presupuesto y personal capacitado y seleccionado, quedan tan solo en
buenos deseos.
La Poltica Penitenciaria representa uno de los problemas claves,
y es donde se han encontrado mayor nmero de fracasos y frustra-
ciones, aunque tambin en algunos casos excepcionales xitos.
En mucho la Poltica Penitenciaria no puede funcionar adecua-
damente por la lentitud del Poder Judicial, que llega a alargar los
procesos por ms de un ao, con la consiguiente aglomeracin y su-
perpoblacin en la prisin preventiva.
Es necesario no slo transformar las prisiones en instituciones de
240 MIRA Y LPEZ, EMILIO. Manual de Psicologa Jurdica. Buenos Aires, Argen-
tina, I96I.
126 CRIMINOLOGA
tratamiento, sino buscar el mayor nmero de subtitutivos de la pena
de prisin,^" que ya ha demostrado con la mayor amplitud su inefi-
cacia.
Son vlidas las crticas a la Criminologa y a la Poltica Crimino-
lgica en cuanto que se han convertido en Criminologa carcelaria
y Poltica carcelaria.
La pena de prisin debe ser el ltimo y desesperado recurso de
defensa social, no es posible continuar con el abuso que de la prisin
(tanto preventiva como penitenciaria) se ha hecho.
Creemos que la Penologa debe ser la base de la Poltica peni-
tenciaria, ya que es la ciencia que ms datos aporta al conocimiento
de la eficacia (o ineficacia) de las penas.
No cabe duda que gran parte de la Poltica penitenciaria debe
dirigirse a la atencin de los sujetos que ya han cumplido una
pena.2*2
El principio por el que debe regirse toda la Poltica penitenciaria
es el principio de necesidad, pues slo deben ejecutarse las penas
estrictamente indispensables para los fines de prevencin.
V.IO. CONCEPTO DE PREVENCIN
Por prevenir debe entenderse prever, conocer de antemano un
dao o perjuicio, as como preparar, aparejar y disponer con antici-
pacin las cosas necesarias para un fin.
En materia criminolgica, prevenir es el conocer con anticipacin
la probabilidad de una conducta criminal, disponiendo los medios
necesarios para evitarla.
Prevencin, nos dice el Prof. Ceccaldi, es la "poltica de conjunto
que tiende a suprimir o al menos a reducir los factores de delincuen-
cia o inadaptacin social".^^
Peter Lejins habla de tres modos de prevencin:
a) Prevencin punitiva que se fundamenta en la intimidacin, en
el desistimiento por medio de la amenaza penal.
241 cfr. RODRGUEZ MANZ ANERA, LUIS. Substitutivos de la Pena de Prisin. Ponencia
presentada al VI Congreso Nacional Penitendaro. Monterrey, Nuevo Len (Mxico).
Octubre 1976. p. 15.
242 Cfr. GARCA RAMREZ , SERGIO. Asistencia a reos liberados. Ediciones Botas. M-
xico, 1966.
243 CECCALDI, P. F. Prevencin. En Revista Internacional de Poltica Criminal.
ONU, 1963, p. 21.
LA POLTICA CRIMINOLGICA 127
b) Prevencin mecnica. Trata de crear obstculos que le cierren
el camino al delincuente.
c) Prevencin colectiva. Trata de detectar y eliminar si es posible,
los factores crimingenos en la vida; se trata en una forma no penal
la predelincuencia.
Para Canivell existen tres formas de prevencin:^*
lo. Prevencin primaria. Toda actividad de carcter general que
tiene un fin de saneamiento social que se espera evite o reduzca la
incidencia de fenmenos delictivos y de los que producen riesgos a
la comunidad.
2o. Prevencin secundaria. Es la que se ejerce sobre personas de
las que se pueda afirmar la posibilidad o la probabilidad de come-
ter delitos o de adoptar un gnero de vida que las pueda hacer es-
pecialmente peligrosas.
3o. Prevencin terciaria. Es la que se propone evitar que perso-
nas que ya han delinquido o incurrido en actividades especialmente
peligrosas, persistan en su conducta socialmente nociva.
Existen diversas maneras de agrupar las medidas de prevencin;
as, pueden ser generales e individuales, de acuerdo con los factores
que generan; Barreto^* prefiere clasificar basndose en ciertas dis-
tinciones como son:
a) Los objetos del delito.
b) Los medios del delito.
c) El autor del delito.
Snchez Galindo dice que "debemos prevenir antes que castigar:
las sociedades del futuro debern establecer mtodos de prevencin
y tablas de prediccin de tal suerte eficaces y valiosas que, aplicadas
a tiempo hagan las prisiones por humanas y cientficas que sean-
objetos del pasado".^*^
Como profetiz Enrico Ferri ^^T en un celebrado discurso pronun-
ciado en 1901: "Creemos que la represin jugar un papel sin impor-
tancia en el futuro. Creemos que cada rama de la legislacin llegar
244 CANIVELL, JOAQUN MARTN. Prevencin y Previsin del Delito. En "Peligrosidad
Sodal y Medidas de Seguridad". Universidad de Valencia, Espaa, 1974, p. 271.
245 BARRETO RANCEL, GUSTAVO. Poltica de Prevencin Social. Ponenda al VI Con-
greso Nadonal Peni tendari o. Monterrey, Mxico, 1976.
246 SNCHEZ GALINDO, ANTONIO. El perfil del delincuente en el Estado de Mxico.
Revista Mexicana de Prevencin y Readaptacin Social. N9 17, Mxico, 1975, p. 108.
247 FERRI, ENRICO Three Lectures. University o Pittsburgh Press. USA. 1968.
1 28 CRIMINOLOGA
a preferir los remedios de la higiene social a aquellos remedios sin-
tomticos y que los aplicar de da a da. Y as es como llegamos a
la teora de la prevencin del crimen.
No debe olvidarse, en materia de prevencin, la clebre senten-
cia de Nicforo: An mantenindose en estrecho contacto con cada
innovacin o con cada progreso de la ciencia, la Criminologa se abs-
tendr de cultivar falsas ilusiones: La desaparicin del delito no pue-
de ser ms que una de tales ilusiones, porque existir ms bien trans-
formacin que desaparicin, y ms bien atenuacin (en este o aquel
perodo) que desaparicin, todo a travs de ciclos de exaltacin y
de depresin de la actividad criminal.^*
V.ll. OBJETIVOS DE LA PREVENCIN
Los objetivos de la prevencin son, siguiendo a Pizzotti Mn-
dez:2
a) Las investigaciones encaminadas para la obtencin de un diag-
nstico sobre las actitudes personales y los hechos sociales concurren-
tes a la gnesis del delito, as como otros tipos de comportamiento o
componentes de situacin pre-delictiva.
b) La evaluacin de las investigaciones criminolgicas para esta-
blecer un plano de profilaxis social con el fin de disminuir la inci-
dencia delictiva.
c) La formacin de personal adecuado para aplicar las medidas
inherentes a la prevencin, y para la aplicacin de medidas de pro-
filaxis criminal.
d) La centralizacin, confeccin y publicacin de estadsticas y
tablas de prognosis criminal.
e) La realizacin de campaas de orientacin de la colectividad
para obtener su colaboracin en la prevencin del delito.
f) La elaboracin de proyectos de ley, de reglamentos, normas y
procedimientos relacionados con la poltica antidelictiva.
g) El estudio y la coordinacin de todo lo que se refiera a asis-
24S NicaFORO, ALFREDO. Criminologa. En Dizionaiio di Criminologa. Vallardi, Edi-
tores, 1943, p. 220.
249 PIZZOTTI MENDES, NELSON. Prevengao do Delito e Proposifoes sobre a Poltica
de Defesa Social no Plano de Desenvolvimento do Brasil. Arquivos da Polica Civil de
Sao Paulo. Vol. XXVI, Brasil, 1975, p. 219.
LA POLTICA CRIMINOLGICA 129
tencia oficial a eventos nacionales e internacionales relacionados con
la etiologa y la prevencin del delito.
h) La aplicacin de medidas de profilaxis social.
V.12. PLANEANDO LA PREVENCIN
La prevencin no puede hacerse empricamente, yunque es comn
en todo el mundo que los programas de prevencin sean inorgni-
cos y que las tcnicas ms modernas se encuentren parcial y escasa-
mente desarrolladas; es necesario principiar por planificar la pre-
vencin, y posteriormente hacer una evaluacin de los programas
preventivos, sus mtodos y finalidades.
A continuacin exponemos la forma de hacer un plan de preven-
cin (basndose en Pea Nez) .^^ Este plan se basa en 5 pasos con-
secutivos.
1. Actividades previas.
a) Fijar objetivos.
b) Establecer el personal tcnico que se encargar de realizar
y dirigir el planeamiento.
c) Informacin. Despertar el inters y buscar la participacin
de la opinin pblica.
2. Elaborar el proyecto del plan.
a) Determinar las necesidades de asistencia.
b) Evaluar la capacidad asistencal (y el dficit asistencial).
c) Determinar las causas principales a las que el dficit puede
atribuirse.
d) Formacin del proyecto de plan.
3. Consulta y adopcin del plan.
4. Ejecucin del plan con objetivos a tres plazos: largo, mediano
y corto. Esta es la fase de los centros piloto de demostracin y
experimentacin.
250 PEA NEZ, JULIO, La Pievencin de la Delincuencia. "Criminalia". Ao XXIX.
Mxico, 1963, p. 757 ss.
130 CRIMINOLOGA
5. Evaluacin, replaneamiento y adopcin del plan definitivo.
La nica forma de hacer un plan de stos es, en nuestra opinin:
A) Conocimiento integral del problema.
B) La formacin de comisiones intersecretariales.
C) Participacin de la comunidad, principalmente:
a) Participacin de las familias (Sociedades de padres).
b) Participacin de las organizaciones privadas que en
cualquier forma tienen contacto con los jvenes (clubes,
sociedades, escultismo. Iglesia, etc.).
c) Participacin de las escuelas, talleres, sindicatos, etc.
En Mxico, as como en la mayora de los pases de Latinoam-
rica, no hay un plan bien definido de prevencin; la actividad en lo
general es puramente represiva, ya que se espera a que el individuo
cometa un delito para castigarlo, es decir, que se ataca el hecho delic-
tuoso, no las causas que lo producen, o los factores que lo favorecen,
aunque es de justicia reconocer los adelantos en lo referente a pre-
paracin de personal y construccin de modernas instalaciones, prin-
cipio indispensable para cualquier intento en materia de prevencin.
En Mxico se ha iniciado una gran reforma penal que principia a
dar sus primeros frutos.*"
V.13. EL PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Antes de pretender planificar la solucin del problema debe ha-
cerse un profundo estudio de la situacin socio-econmica y poltica
de cada pas. La Historia Patria nos puede dar valiosa informacin
sobre el desarrollo psico-social del pueblo. Los pases latinoamerica-
nos son naciones con caractersticas y cultura propias, por lo que de-
ben buscarse soluciones propias tambin, evitando el nefasto vicio
de la imitacin. El punto anterior no excluye el estudio y adecua-
cin de sistemas que han demostrado ser efectivos en otros lugares.
Aqu debemos insistir sobre la necesidad de estadsticas para co-
nocer el problema, pues estamos de acuerdo en que "no podr existir
investigacin criminolgica si se carece de datos estadsticos confia-
bles y con propsitos definidos".'^''^
261 Cfr. GARCA RAMREZ, SERGIO. La Reforma Penal de 1971. Edidones Botas. M-
xico, 1971.
262 MONTERO CASTRO. Op. cit., p. 7.
LA POLTICA CRIMINOLGICA 131
No debemos olvidar que algunas modernas modalidades de crimi-
nalidad, como la violencia generalizada, la contaminacin del am-
biente, la delincuencia transnacional y la delincuencia juvenil son
fenmenos universales, y que van ms all de las causas locales, dis-
tinguindose como factores generales: la revolucin tecnolgica, la
explosin demogrfica, la abundancia de medios de comunicacin,
la inestabilidad y continua transformacin geopoltica, etc.
El problema de la criminalidad de menores comprende conduc-
tas muy diversas, que van desde el comportamiento social agresivo
hasta las inhibiciones que predisponen al menor a ser vctima, pa-
sando desde luego por comportamientos delictivos colectivos e incon-
trolables; de aqu la necesidad de distinguirlas y clasificarlas, restrin-
giendo el trmino "delincuente juvenil", al joven transgresor de la
ley penal, y plantear con gran claridad los conceptos de "peligrosi-
dad" y "desviacin".
Adems, son necesarios estudios de la nifez y la juventud en ge-
neral, para poder tener patrones vlidos de comparacin entre me-
nores delincuentes y no delincuentes.
La delincuencia transnacional, tanto en sus expresiones de crimi-
nalidad comn (trfico de drogas, trata de blancas), como en sus
manifestaciones de criminalidad de "cuello blanco" o "semilegal"
(trfico de divisas, manejo de bolsa de valores, adulteracin de ali-
mentos o de medicamentos), nos plantea nuevos problemas que no
pueden combatirse con los medios tradicionales, ni prevenirse por
un solo pas.
V.14. PLANIFICACIN
Planificar es hacer el plan o proyecto de una accin.
Para nuestro estudio debe entenderse como una operacin poltica
y tcnica que tiene por finalidad la transformacin dirigida de un
lado a las condiciones generales de vida, de las que forma parte la
justicia, y por otro a las instituciones, servicios y medios directamen-
te relacionados con esas condiciones de vida.
Planificar, en Poltica Criminolgica, "es la preparacin racional
de los objetivos y de los medios necesarios para llevar a cabo una
poltica criminal (criminolgica) de justicia, socialmente eficaz y
justa".2B3
2B3 DE GORDO, CORDERO ALVAREZ M. E. Planificacin de la Poltica Criminal dentro
1 3 2 CRIMINOLOGA
"Es la sistematizacin sociopoltica y tcnica de prioridades, acti-
vidades y medios dirigidos a la implantacin de una poltica criminal
de ndole social." *"
Es necesario un rgano donde se coordine la planificacin. La
noiultiplicidad de planes no es benfica, e impide dirigir y evaluar co-
rrectamente la poltica.
Por lo complejo de la actividad preventiva, se capta como indis-
pensable el eje central que debe quedar ubicado dentro de la es-
tructura administrativa en forma intersecretarial.
Consideramos con Barreto^^ que la planificacin de la poltica
de prevencin debe tener los siguientes requerimientos:
I ' Considerar la complejidad del fenmeno delictivo.
2' Considerar las realidades actuales y futuras.
3 Considerar los problemas en su sistema poltico y econmico.
4 Considerar la base humana en la comisin del delito.
5 Considerar todos los recursos disponibles.
Una de las dificultades graves para hacer la planificacin, es el
divorcio de tcnicos y polticos, as "las investigaciones de planifica-
cin no deben ser el solo hecho de investigadores profesionales; se
deben implicar en ella los practicantes y los llamados ' decition ma-
kers' , los que deben tomar las decisiones. Demasiado a menudo ob-
servamos que las investigaciones dan resultados indicativos serios, pero
que no se aplican porque los que deban tomar las decisiones de apli-
cacin, o aplicarlas, no haban sido implicados en la investigacin, y
esta investigacin debe ser tambin lo que llamamos una 'action
research' , es decir una investigacin orientada hacia la poltica con-
creta, desarrollada en situaciones concretas''.^"*
V.15. PROGRAMAS DE PREVENCIN Y EVALUACIN
Deben distinguirse dos tipos de programa de prevencin, el pri-
mero es la accin que se aplica a un factor crimingeno (programa
unitario), el segundo es el programa combinado, que se aplica en me-
dios de alto ndice de delincuencia.
del Desarrollo Nacional- (Venezuela), Primer Coloquio sobre Poltica Criminal en Am-
rica l ati na, Mxico, 1976, p. 83.
2M VRSELE, CARLOS S. Op. cit., p. 10.
255 BARRETO. Op. cit., p. 6.
256 VRSELE. Op. cit. (Conclusiones..-), p. 202.
LA POLTICA CRIMINOLGICA 138
A) Programas unitarios
En los programas unitarios, son condiciones necesarias para con-
trolar los resultados: la adecuada eleccin del factor crimingeno, el
cual debe ser indudable y de tal naturaleza que pueda ser tratado
con acciones simples (vigilancia policaca, iluminacin, apertura de
campos deportivos, escuelas, etc.)
El medio debe ser mltiple (varias localidades) y diverso, con
un notable ndice de delincuencia para poder comparar.
La accin preventiva, adems de simple, debe ser fcil de aplicar,
no necesitar personal altamente capacitado, y poder ser evaluada en
breve (meses).
El criterio principal de evaluacin debe ser la variacin de la
proporcin de la delincuencia, la que debe compararse siempre con
la de otras localidades en que no se hayan aplicado las medidas pre-
ventivas.
Adems, tenemos criterios parciales o secundarios, como: en me-
nores, mayor asistencia a la escuela, menor reprobacin, menos fugas
del hogar; en adultos, menor ausentismo en el trabajo, menor ndi-
ce de drogadiccin, menor alcoholismo.
Finalmente, debe procurarse tener las correlaciones establecidas
de antemano, y recordar que ciertas formas de averiguacin son en
s una forma de intervencin del fenmeno.
B) Programen combinados
Se aplican generalmente a medios altamente crimingenos, donde
se combinan mltiples factores (superpoblacin, miserias, ignoran-
cia, etc.), y en lo que, comnmente, se da el fenmeno de subcul-
turas criminales.
La accin, por lo tanto es compleja, coordinando diversas medi-
das elementales, dirigiendo su accin a las pandillas, y pudiendo du-
rar varios aos, por lo que la evaluacin no puede hacerse de in-
mediato.
Para evaluar, se utilizan los mismos criterios antes citados, te-
niendo un gran cuidado, pues la cantidad de variables es mucho
mayor.
Se han utilizado en esto el follow-up study, estudio longitudinal
de casos, en que se siguen observaciones que duran 5 a 10 aos.
134 CRIMINOLOGA
El manejo de grupos de control es tambin ms difcil en estos
programas, pero muy necesario para la evaluacin.
V.16. EL RGANO DE PREVENCIN
La prevencin debe ser minuciosamente planificada y coordinada.
Todos los organismos, pblicos o privados, y todas las personas, de-
ben participar en la solucin del problema.
Debe crearse un rgano coordinador y organizar a nivel federal.
Este rgano debe estar compuesto por comisiones intersecretariales y
con participacin de todos aquellos grupos o instituciones que en
cualquier forma tengan que ver con problemas de delincuencia.
Entre sus mltiples funciones, este rgano debe formar las rela-
ciones para la participacin de la comunidad en los planes y progra-
mas de prevencin y de tratamiento.
Debe tambin evitar la concentracin del esfuerzo asistencial y
proteccional en los grandes centros urbanos, que perjudica a los pe-
queos centros de poblacin.
El organismo que proponemos se ocupara de concentrar y elabo-
rar los datos referentes a criminalidad, para tener estadsticas que
puedan mejorar el conocimiento del problema. Se encargara tam-
bin de organizar y mantener el casillero nacional de identificacin.
Podra tambin crear centros de investigacin, de orientacin y
de asistencia, as como clnicas de conducta, bolsas de trabajo, etc.
ste sera el rgano de vigilancia, control y censura de medios de
difusin y espectculos que sean crimingenos y estigmatizantes.
Finalmente, sera el rgano adecuado para revisar la legislacin,
proponer reformas y adiciones, lograr la unificacin y hacer que la
ley no quedara tan slo en un simple buen deseo.
V.17. PLAN DE DESARROLLO
El plan de desarrollo es un instrumento que regula el crecimien-
to de la Poltica Criminolgica, fijando una serie de principios que
hagan posible su expansin.
Jos Mara Rico afirma que "se carece de lincamientos generales
para la articulacin coherente de una poltica criminal y progresis-
LA POLTICA CRIMINOLGICA 135
ta,",267 Esto es indudablemente cierto, as que a continuacin trata-
mos de establecer algunos lineamientos generales que deben regir el
plan de desarrollo.
Se debe crear una poltica criminolgica capaz de alcanzar sus ob-
jetivos, por lo cual:
a) Se debe formar al personal adecuado con criterios de priori-
dad y urgencia de diversas especialidades.
b) Es necesario producir y forjar los instrumentos necesarios para
la misma.
Dentro del plan de desarrollo se realizar una jerarquizacin en
los objetivos y se establecern condiciones, es decir:
a) Se enmarcarn los objetivos finales, y
b) Se establecer el orden de importancia, atendiendo al momen-
to y circunstancias de la sociedad actual.
Es preciso evitar la dispersin de esfuerzos, para lo cual el plan
enunciar la resultante a seguir, a la cual deben sumarse los dems
vectores.
El plan tiene como primer obstculo a vencer la desproporcin
existente entre la Poltica Criminolgica actuante y la evolucin de
la criminalidad. Debe buscarse superar la desproporcin, incremen-
tando su curva de desarrollo.
El plan debe contener un criterio inversionista calculador para
emplear sus recursos humanos, materiales, tcnicos, etc., a medios am-
bientes seleccionados previamente segn su capacidad de asimilacin,
ya que el porcentaje de rechazo al plan evala su xito o fracaso.
Es necesario el desarrollo continuo, cuantitativo y cualitativo del
plan, en crculos concntricos que permitan una adecuada expansin.
La Poltica Criminolgica debe contener:
a) Una organizacin consolidada.
b) Una estrategia que regule el plan.
c) Una tctica que permita la realizacin de la estrategia en la
prctica.
El plan estar constituido por diversas etapas, que contendrn
planes especficos, con un objetivo definido segn la etapa; para cada
plan se nombrar un "responsable", el cual estar sometido a eva-
luacin sobre sus logros y a lmite de tiempo.
257 RICO, JOS MARA. La Descrminizacin, el Ejemplo Canadiense. XXV Curso
Internacional de Criminologa. Guayaquil, Ecuador. 23-29 de noviembre, 1975.
1 3 6 CRIMINOLOGA
El crecimiento del plan en los medios elegidos debe ser sincro-
nizado. Esto en lo que se refiere tanto a planeacin y control, como
a evaluacin de resultados. Es decir, se deben someter los planes re-
gionales a consideracin de los planificadores nacionales para evitar
rezagos parciales, y retardos que frenen los logros planeados; a su vez
esto evitar los pasos precipitados que acarrean desajustes que igual-
mente frenan las metas generales de desarrollo.
l*ara que sea posible instrumentar a la poltica criminolgica, es
necesario sensibilizar a los altos funcionarios as como a los planifi-
cadores, sobre el contenido de ste, sus alcances y objetivos.
"Un requerimiento previo a la reforma de la poltica criminal es
informar y movilizar al pblico".^^^ Para lo anterior convendra uti-
lizar la prensa, radio y televisin para sensibilizar a la opinin p-
blica, logrando as su colaboracin con los programas establecidos.
V.18. ETAPAS DE DESARROLLO
El plan constar de varias etapas. Para las cuales se nombrar un
responsable.
Primera etapa:
Uno de los problemas bsicos de algunas de las ciencias sociales
ha sido el realizar actividades sin un estudio profundo previo del
.contexto social hacia el cual van dirigidos, por eso frecuentemente
fracasan una vez iniciados.
Es por eso importante no aceptar explicaciones prefabricadas, de-
bemos dedicamos con alma de investigador a perforar nuestra reali-
dad social, guiados por la profunda curiosidad de desentraar nues-
tro propio mundo.^"*
Debe partirse de premisas netamente comprobadas cientficamente,
que nos permitan formular planteamientos concretos y reales. Se ne-
cesitan investigaciones dirigidas a indagar los aspectos prioritarios de
Poltica Criminolgica, pero investigaciones que arrojan datos obje-
tivos y manejables.
258 VRSELE, CARLOS S. Op. cit. (96), p. 18.
259 cfr. CASTILLO BARRANTES, ENRIQ UE. La Criminologa. Instituto Latinoamericano
de las Naciones Unidas para la Prevencin del Delito y Tratamiento del Delincuente.
San J os de CosU Rica, 1976, p. 8.
LA POLTICA CRIMINOLGICA 137
Todos estos estudios deben ser: objetivos, interdisciplinarios, con-
cretos y cientficos, ya que mediante ellos formularemos nuevas teo-
ras que den soluciones a estos problemas, crearemos nuevas filosofas
que sirvan de fundamento a nuestra estrategia.
Para la consecucin de la primera etapa es necesaria la creacin
tanto de Institutos de investigacin oficiales como autnomos.
Segunda etapa:
"Previo a toda decisin poltica en materia de criminalidad, es
imprescindible contar con un informe social, con arreglo a indica-
dores idneos sobre todo teniendo en cuenta la importancia (cuan-
titativa y cualitativa) de la marginalidad y marginalizacin social en
Latinoamrica." ^"*
Este informe se elaborar con los resultados de todas l,as investi-
gaciones, mismas que nos darn la evaluacin de las necesidades b-
sicas sobre Poltica Criminolgica y nos permitirn establecer las
prioridades. "Debe de quedar perfectamente claro que no se pueden
confundir los aspectos prioritarios de la poltica criminal y los de la
Criminologa. La Poltica Criminal, mucho ms arte que ciencia, es
una sistemtica de lo posible en el campo de la lucha contra la cri-
minalidad." 261
Asimismo se indagar sobre qu base estratgica de defensa social
deben descansar las actividades; esta es la etapa del manejo de datos.
Es decir, en esta etapa vamos directamente a apreciar los alcances y
necesidades de la Poltica Criminolgica.
En sntesis, en esta etapa se realizar lo siguiente:
a) Se elaborar el informe social.
b) Se establecern los planteamientos.
c) Se enlistarn las prioridades.
d) Se establecer la estrategia.
Tercera etapa:
Si las dos etapas anteriores se han seguido con cuidado y deteni-
miento, ya estaremos en posibilidades de formular programas de ac-
cin especfica.
200 BriDEKMAN, BERNARDO. Resumen de la Exposicin. Primer Coloquio sobre Po-
ltica Criminal en Amrica Latina. Mxico, 9-12 de agosto de 1976, p. 1.
261 HOUCIIONI, GUY. Op. Cit., p. 18.
138 CRIMINOLOGA
La accin deber programarse con un calendario y un responsa-
ble por rea.
Cada rea de prevencin requerir de un grupo de especialistas
debidamente entrenados con anterioridad, segn el orden de que
se trate.
Y el rgano coordinador de todo este plan de desarrollo deber
de realizar algunas actividades, como son la de prediccin y medi-
cin de la criminalidad. Esto mediante el manejo de datos aportados
por los responsables de rea.
Estas actividades del rgano coordinador permitirn elaborar es-
tadsticas, y de evaluar espordicamente las actividades intersectoria-
les de prevencin. Ya que las etapas del hacer, deben culminar, por
supuesto, con una exhausta evaluacin del programa realizado, mis-
ma que nos dar la pauta para futuros replanteamientos.
La evaluacin puede considerarse la etapa final, sin descartar, des-
de luego, las evaluaciones parciales.
V.19. LA EVALUACIN DE LA PREVENCIN
Un problema clave en el tema que nos ocupa es la evaluacin;
si no existe sta podemos caer en el error de imaginarnos que esta-
mos realizando una fecunda labor de prevencin.^*^
Contina siendo un vicio la imposicin de castigos disuasivos sin
preocuparse en indagar qu efectos tienen, asimismo se efectan cam-
paas contra el vicio o contra el crimen sin prever los resultados ni
la comprobacin de stos.
La Criminologa en su estrecho, tradicional sentido de descubrir
las causas del crimen y el tratamiento del delincuente, ha sido muy
criticada; actualmente se pasa al estudio de los sistemas de justicia,
pasando de una microcriminologa a una macrocriminologa. En este
moderno sentido la Criminologa es una ciencia de gran aplicacin,
principalmente en la toma de decisiones de Poltica Criminolgica.
Estamos de acuerdo con Brydensholt en que "los investigadores
estn interesados en que su conocimiento sea utilizado; los encarga-
dos de toma de decisiones estn interesados en que el conocimiento
cientfico sea la base para sus decisiones".2*
202 Para este apartado es aconsejable la lectura de: CECCAUDI, FIERRE. Mtodos de
Investigacin Destinados a Evaluar Programas par la Prevencin de la Delincuencia
Juvenil. Prevencin del Delito. Tomo 2. Ministerio de Justicia. Caracas, Venezuela, 1972.
263 BRYDENSHOI,T, H. H. Impact of Criminological Research on Decisin Making.
Evaluation Research in Criminal Justice. UNSDRI. Roma, Italia, 1976.
LA POLTICA CRIMINOLGICA 139
LPEZ REY ha dicho que frecuentemente los criminlogos identi-
fican la evaluacin con la estimacin cuantitativa y cualitativa de la
medicin, lo que es admisible a condicin de que se tengan en cuenta
aspectos sociopolticos que por lo comn suelen dejarse de lado.^*'
Y SzAB piensa que "el criminlogo es un intelectual, un investi-
gador que aplica su inteligencia al estudio de las causas complejas
de la delincuencia y que se interroga sobre la mejor forma de pre-
venirla. Es (la Criminologa) una disciplina aplicada, y por ello es
a la vez positiva (describe y analiza los fenmenos) y normativa
(prescribe las medidas de profilaxis social). El criminlogo, como
todo intelectual, es libre de adherir a un sistema de valor, a una
' Weltanchauung' que correspondan a sus preferencias subjetivas. Sin
embargo, como investigador debe someterse a los cnones de la lgi-
ca formal, de la observacin y de la experimentacin cientfica y dar
prueba del mximo de objetividad posible en materia social y po-
ltica".25
No es posible hacer ciencia, ni ser objetivo, ni realizar planes O'
programas de Poltica Criminolgica sin una adecuada evaluacin,,
por lo que la instrumentacin en este sentido debe ser lo ms amplia
y precisa posible.
Sobre la evaluacin agregamos que "el sistema como tal, debe
estar sometido a una evaluacin frecuente, por la ndole evaluativa
de la funcin penal, por las transformaciones de la criminalidad,
por las necesidades de ajustar dicha evaluacin entre s y con respecto
a la planificacin de la poltica que requiere ajuste constante res-
pecto al presente y futuro inmediato".^^"
Y para concluir reafirmemos que: La falta de evaluacin es lo-
que ha hecho fracasar los mejores planes de prevencin y tratamien-
to, y es comn que el estado y los tcnicos se imaginen que estn
previniendo cuando en realidad se est perdiendo tiempo y dinero-
264 LPEZ REY. Op. cit. (Criminologa), p. 459.
265 SzABO, DENIS. Evaluacin de los Sistemas de Poltica Criminal. Anuario del Ins-
tituto de Ciencias Penales y Criminolgicas, N? 5. Universidad Central de Venezuela..
Caracas, Venezuela, p. 333.
266 DE GORDO. Op. cit., pp. 8-9.
SEGUNDA PARTE
HISTORIA DE LA CRIMINOLOGA
I NTRODUCCI N
La Criminologa es una ciencia joven ya que, como ciencia orga-
nizada e independiente, ha cumplido escasamente un siglo.
Como ciencia joven podra parecer que carece de historia, sin em-
bargo nada ms infundado que esto, pues la historia del mundo va
muy unida a la historia del crimen.
Recordemos a don Constancio Bernaldo de Quirs, que con su
elegancia acostumbrada deca: "Criminologa la ha habido siempre,
desde que ha habido crmenes, no ser preciso insistir en la anti-
gedad y universalidad del delito, inseparable de la especie humana;
una Criminologa, aunque sea incipiente, rudimentaria, elemental,
tan elemental y tosca, tan pedestre y vulgar como los romances de
ciego, que siempre tuvieron en el delito una de sus favoritas inspi-
raciones.
27
Segn algunas creencias, lo primero que sabemos del hombre es
que viol la ley; efectivamente, segn la Biblia, Dios crea al hombre,
le dio una compaera, lo dej vivir en el paraso, con la nica
prohibicin consistente en comer la fruta de determinado rbol:
"mas del fruto del rbol de la ciencia del bien y del mal no comas;
porque en cualquier da que comieras de l, ciertamente mori-
rs" (Gen. 1:17) .2** Y el hombre desobedece, come la fruta y es
expulsado del Edn. (Gen. 3:6, 16 a 24.)
Fuera del paraso, el primer hecho importante del hombre es
un crimen: Can asesina a su hermano Abel. "Y estando los dos en
el campo, Can acometi a su hermano Abel y le mat" (Gen. 4:8).
La relacin de Dios con el hombre se convierte nuevamente en un
interrogatorio criminolgico: Dnde est tu hermano Abel?. . . Qu
has hecho de tu hermano? (Gen. 4:9, 10); tal como haba hecho
antes con Adn: Dnde ests? Quin te ha hecho advertir que es-
ts desnudo? (Gen. 3:9, 11).
267 QUIRS, C. B. DE. Op. cit. (Criminologia), p. 8.
268 Biblia, La Sagrada. Editorial Herder. Barcelona, Espaa, 1968.
143
144 CRIMINOLOGA
Y as, para el judaismo y para el cristianismo, principia la his-
toria del hombre: mandato y desobediencia, criminal y vctima, cri-
men y castigo.
La historia se repite en todas las religiones, en todas las mitolo-
gas, as en nuestros pueblos de Amrica, en el Popol Vuh los pri-
meros hombres se vuelven contra el creador y son terriblemente cas-
tigados i^*
Pero no pensaban, no hablaban con su Creador y su Formador,
que los haban hecho, que los haban creado. Y por esta razn fue-
ron muertos, fueron anegados. Una resina abundante vino del cielo.
El llamado Xecotcovach lleg y les vaci los ojos; Camalotz vino a
cortarles la cabeza; y vino Cotzbalam y les devor las carnes. El Tu-
cumbalam lleg tambin, les quebr y magull los huesos y los ner-
vios, les moli y desmoron los huesos.
Y esto fue para castigarlos porque no haban pensado en su ma-
dre, ni en su padre, el (Corazn del Cielo, llamado Huracn. Y por
este motivo se oscureci la faz de la tierra y comenz una lluvia
negra, una lluvia de da, una lluvia de noche.
En mucho, la historia de la humanidad es la historia del crimen
pues la historia en gran parte es el relato de robos, homicidios, in-
trigas, invasiones, parricidios, violaciones, principalmente del cri-
men de crmenes: la guerra.
Junto con el crimen viene la preocupacin del hombre por evitar-
lo, legislando, castigando, previniendo, reprimiendo. Tambin surge
la angustia por explicarlo: Por qu delinque el hombre? Qu es en
s el fenmeno criminal? Por qu unos hombres son antisociales y
otros no? De las tentativas de responder estas preguntas va surgien-
do nuestra ciencia: la Criminologa.
Es de mencionar que la preocupacin del hombre por explicar
el crimen y el criminal no ha sido puramente cientfica, sino que
abarca tambin aspectos filosficos, ticos y religiosos.
Todas las grandes religiones, todas las mitologas, tratan en al-
alguna de sus partes el problema criminal. Sera difcil encontrar un
filsofo, un gran pensador, que no hubiera tratado entre sus temas
el de la antisocialidad y el de la reaccin social.
Lugar prominente lo ocupa el arte; quiz las grandes 'inspiracio-
nes del mundo artstico son la religin, el amor y el crimen.
Es por esto que el arte es una de las fuentes importantes del co-
nocimiento criminolgico. El arte es expresin suprema del espritu
269 Popol Vuh. Fondo de Cultura Econmica. Mxico, 1976, pp.. 30-31.
INTRODUCCIN A LA SEGUNDA PARTE 145
humano, y refleja las principales aspiraciones y preocupaciones del
hombre.
Las ms extraordinarias descripciones de la personalidad del cri-
minal las encontramos en la literatura, los momentos ms dramti-
cos en la msica son aquellos referidos al crimen, las obras teatrales
ms impactantes son las que se desarrollan en un ambiente de crimi-
nalidad, las pinturas y esculturas ms expresivas son aquellas rela-
cionadas con el fenmeno criminal, y, Qu decir de la novela po-
liciaca! 270 STl
Mltiples obras se han escrito al respecto, mencionemos tan solo
como ejemplo las de Ferri,^^- Drapkin^ra y Maldonado.^*
No hay que confundir la historia de la Criminologa con la his-
toria del Derecho Penal, es decir, procuraremos estudiar la historia
de la bsqueda de las causas del crimen y no el aspecto legislativo o
su aspecto penal. Hacer una historia del Derecho Penal es relativa-
mente fcil, pero hacer una historia de la Criminologa no lo es, ya
que sigue un camino paralelo con la historia del Derecho Penal. Es
hasta el siglo pasado cuando se hace una diferencia entre Derecho
Penal y Criminologa; antes de esto iban confundidos y se estudiaban
los aspectos criminolgicos en funcin del Derecho Penal.
Ms difcil an es separar la historia de la ciencia del Derecho
Penal de la historia de la Criminologa, ya que tienen momentos co-
munes, se unen en principios de Poltica Criminolgica, se tocan en
conceptos de orden filosfico.
Es por esto que algunos autores prefieren desarrollar una histo-
ria de las ciencias penales, estudiando los antecedentes de las disci-
plinas jurdico-represivas y criminolgicas, a travs de las diversas
pocas histrico-culturales.
Debemos evitar tambin la confusin entre historia de la Crimi-
nologa e historia del crimen, de la criminalidad o de los crimina-
les.^' La historia de la Criminologa es el relato cronolgico de las
270 Cfr. HovEYDA, FEREYDOUN. Historia de la Novela Policiaca. Alianza Editorial.
Madrid, Espaa, 1967.
271 Cr. BOILEAU-NARCEJ AC. Le Romn Policier. Prcsses Universitaires de Ftince.
Francia, 1975.
272 FEW U, EMUCO. Op. cit. (I Delinquenti nell'arte).
273 DRAPKIN, ISRAEL. Arte, Literatura y Criminalidad. Resista de Estadios Peniten-
ciarios Nms. 212-215, p. 89. Madrid, Espaa, 1976.
274 MALDONADO ACUIRRE, ALEJANDRO. El DcUto y el Alte. Editorial J os de Pineda.
Guatemala, 1973.
275 Cfr. RADBRUCH, GUSTAVO y GUINNER, ENRIQ UE. Historia de la Criminalidad. Edi-
torial Bosch. Barcelona, Espaa, 1955.
146 CRIMINOLOGA
ideas que pretenden explicar al crimen, al criminal y a la criminali-
dad, y no la descripcin o relato de estas a travs del tiempo.
Procedamos pues a hacer un breve relato de los intentos del hom-
bre para explicar el fenmeno criminal, solo a guisa de ejemplo men-
cionaremos aspectos penolgicos o legales.
El plan a seguir es el siguiente: hemos dividido la historia en
perodos, reconociendo una fase precientfica, en la que las explica-
ciones son ms de ndole mgica, religiosa o filosfica; una fase
medieval, con los primeros intentos pseudocientficos; una fase de
precursores, con la intervencin de pensadores del Renacimiento al
siglo xix^ y la fase de inicio, con Lombroso y la Escuela Positiva.
La fase moderna ser estudiada en la parte tercera de esta obra.
Entendemos que el pensamiento criminolgico ha seguido una
secuencia lgica que es necesario apreciar, por esta razn intentamos
dar un orden cronolgico a la descripcin.
CAPITULO VI
FASE PRECI ENT FI CA DE LA CRI MI NOLOG A
1. El Hombre Primitivo.2. Mesopotamia.3. Egipto.4. Chi-
na.5. Israel.6. Antigedad Griega.7. Pensadores Griegos.
8. Protgoras.9. Arqumedes.10. Scrates.11. Hipcrates.
12. Platn.13. Aristteles.-14. Alejandra.15. Antigedad
Latina.
VI. 1. EL HOMBRE PRIMITIVO
Las tcnicas para estudiar el hombre primitivo no son tanto his-
tricas como sociolgicas y antropolgicas.
La razn es que el hombre primitivo no ha desaparecido, existe
en la actualidad, disperso en la superficie del globo, arrinconado en
los lugares ms inaccesibles, utilizando herramientas tan simples que
"incluso el instrumental paleoltico acusa una marcada superioridad
sobre el de estas gentes".^*
Por lo anterior no se puede hablar de cmo era el hombre primi-
tivo, sino de cmo es. En esta forma se han superado muchas teoras
que se basaron ms en la imaginacin que en la realidad.
"Salvajismo es todava sinnimo de costumbres absurdas, crueles
y excntricas, con raras supersticiones y odiosas prcticas".*" Efecti-
vamente, an se piensa en desenfreno sexual, eutanasia, infanticidio,
sacrificios humanos, canibalismo, etc.
Nada ms alejado de esto, la realidad es que "El estudio de los
pueblos primitivos nos permite vemos mejor a nosotros mismos", y
276 LEMONNIER, TONNEAU Y TROUDE. Manual de Sociologa Catlica. Editora Nacio-
nal. Mxico, 1934, p. 34.
277 MAUNOW SKI, BRONISLAW. Crimen y costumbres en la sociedad salvaje. Edicio-
nes Ariel. Barcelona, Espaa, 1969, p. 13.
147
148 CRIMINOLOGA
que "en lo que respecta al tratamiento de las enfermedades socia-
les, estamos viviendo todava en la poca de la magia".^^
Las sociedades primitivas estn notablemente bien estructuradas,
y unidas por dos elementos clave: ttem y tab.
El ttem es un animal, planta o fuerza natural, que es el ante-
pasado del clan o grupo y que es al mismo tiempo su espritu pro-
tector y bienhechor. El ttem implica una relacin sangunea, ya
que se transmite hereditariamente, tanto por lnea paterna como
materna.
CASO dice que con el totemismo se liga, estrechamente, la nocin
de tab, que reviste enorme importancia en la historia de las costum-
bres y del Derecho, al ceir, por motivos religiosos, la conducta de
los creyentes, dentro de los moldes rigurosos y estrictos de las absten-
ciones y acciones, escrupulosamente requeridas.*'*
El trmino "temor sagrado" expresa el sentimiento que acompa-
a a los tabs. Freud sostiene que el origen del sistema penal hu-
mano se remonta al tab; esto es, en un principio, era el tab vio-
lado el que tomaba venganza; ms tarde fueron los dioses y los es-
pritus agraviados; y por ltimo la sociedad se hizo cargo del castigo
del ofensor.**"
La solucin al problema criminal en el hombre primitivo es cla-
ra: ciertas conductas consideradas como crimen son, a la vez, tab,
por lo tanto no deben realizarse, no pueden tocarse.
Por extensin, la prohibicin no puede censurarse y, por lo ge-
neral, ni siquiera mencionarse. Por esto no existe Criminologa en
el hombre primitivo, ya que no le es dado tocar los temas que son
tab, no hace tentativa por explicar el crimen, ni elabora plan para
prevenirlo, pues este est ya "dado".
El criminal, o sea aquel que ha violado el tab, es automtica-
mente segregado del grupo social, y no es raro que l mismo se sepa-
re, pues una de las caractersticas del tab es que el castigo surge en
principio por una fuerza intetiol: que lleva al culpable a confesar
su hecho o a autopunirse (suicidio).
No hay, por lo tanto, estudio del sujeto antisocial, su conducta
no es explicada, simplemente atribuida, al igual que el castigo, a
278 KLUCKBOBN C. Antropologa. Fondo de Cultura Econmica, Breviario. Mxico,
1949, pp. 22 y 19.
27 CASO, ANTONIO. Sociologa. Libreros Unidos Mexicanos. Mxico, 1960. Dcima
edicin, pp. 214-218.
280 Cfr. FREUD, SEGISMUNDO. Ttem y Tab. En Obras Completas. Biblioteca Nue-
va. Madrid, Espaa, 1948, pp. 419 y ss.
FASE PRECIENTFICA DE LA CRIMINOLOGA 1 49
fuerzas sobrenaturales, a causas misteriosas que van ms all de la
comprensin humana.
Es rasgo comn de estas sociedades que reposan sobre un funda-
mento mgico-religioso, del cual estn impregnados todos los actos
de la vida de los individuos. Los vnculos que unen a los miembros
de estas sociedades son ms afectivos que de la razn. Ellos son sen-
tidos como vividos real e intensamente. La solidaridad no es una
palabra vana.^si
De este modo cada cadena de reprocidad se va haciendo ms fuer-
te al convertirse en parte y conjunto de un sistema completo de pres-
taciones mutuas. La simetra de estructura en cada sociedad salvaje
es la base indispensable de obligaciones recprocas.^*
No podemos pensar, como Wells,* que en la sociedad primitiva
hay una especie de fosilizacin mental en las tradiciones, supersticio-
nes y prejuicios no racionales.
El hombre primitivo no puede interpretarse como un robot, un
ser no pensante, sumergido en el pasado, por el contrario, estamos
con Malinowski en que "La amenaza de coercin y el miedo al cas-
tigo no afectan al hombre medio, tanto "salvaje" como "civilizado",
mientras que por otra parte son indispensables para ciertos elementos
turbulentos o criminales de una y otra sociedad.""
Los primitivos tienen adems, nos dice el autor citado, "una cla-
se de reglas obligatorias no dotadas de ningn carcter mstico, que
no son enunciadas en nombre de Dios, ni respaldadas por tiinguna
sancin sobrenatural, sino que slo tienen una fuerza obligatoria pu-
ramente sociar'.'**^
VL2. MESOPOTAMIA
Algunas de las culturas ms antiguas de la humanidad surgen en
Mesopotamia (tierra entre dos ros), regin situada alrededor de los
ros Tigris y Eufrates.
281 ETT, MARCEL. Conflictos provenientes de los procesos de criminalizacin y
descriminalizacin en los pases africanos. XXV Curso Internacional de Criminologa.
Guayaquil, Ecuador, 1975.
282 MALINOWSKI, BRONISLAW. Op. cit., p. 37.
283 WELLS, H ; A. Breve Historia del Mundo. Editorial Grandes Autores. Buenos
Aires, Argentina, 1944, p. 60.
28* MALINOWSKI. Op. cit., p. 26.
285 ibMem, p. 67.
150 CRIMINOLOGA
Parte de las leyes fueron encontradas en 1904, en 14 tabletas en
las ruinas de Assur, y son una recopilacin de las leyes asiras vigen-
tes entre los siglos xv y xiii a. C.
En estas leyes encontramos justicia pblica y privada. La pblica
ejerce un cierto control sobre la privada. Interesa sobre todo la in-
tencin culpable. La responsabilidad objetiva deja lugar a la subje-
tiva. El error sobre un elemento esencial del delito hace desaparecer
la infraccin.
No hay una clara diferencia entre Derecho Penal y Civil, pues
infracciones civiles o incumplimientos de contrato traen consigo pe-
nas corporales y/o pecuniarias. No hay explicaciones criminolgi-
cas.^**
El documento ms importante de Mesopotamia es, para nosotros,
el Cdigo de Hammurabi (Hamm es grande, que rein de 1728 a
1686 a. C.*), cdigo unificador del Imperio Babilnico, que fij re-
glas sencillas y claras, termin la anarqua jurdica y protegi a todos
los ciudadanos.
El cdigo de Hammurabi combati en primer lugar la criminali-
dad "dorada", terminando con la terrible corrupcin de la adminis-
tracin babilnica, quitando la funcin judicial a los sacerdotes y
dndola a los jueces."^*^
En este cdigo podemos encontrar mltiples disposiciones preven-
tivas, y un plan de Poltica Criminolgica; cuida que los delincuen-
tes pobres no queden desamparados y establece un tribunal superior
de apelacin.
Entre las normas que revelan lo notable del cdigo, y que podran
considerarse como tentativas de resolver problemas que hoy en da
son actuales, encontramos la regulacin de precios mximos corrientes
en los mercados, y los honorarios de las profesiones, para evitar abu-
sos de comerciantes y profesionistas.
Los mdicos, en caso de xito, se vean recompensados con sus
honorarios, pero si fallaban culposamente se les amputaban las manos.
Los arquitectos a los que se derrumbaban los edificios mal construi-
dos eran condenados a muerte si el propietario estaba dentro de la
casa al ocurrir el siniestro.-^*
286 CARDASCU, GUILLAUME. Les Lois Assyriennes. Edilions du Cerf. Pars, Francia,
1969, pp. 77 y ss.
287 Cr. BoscH GiMPERA, PEDRO. Historia de Oriente. UNAM. Mxico, 1970, p. S34.
1792-1750, segn otros.
288 Cfr. CoDE DE HAMMURABI (traduccin de ANDR FINET) . Les Editioiis du Cerf.
Pars, 1973.
FASE PRECIENTFICA DE LA CRIMINOLOGA 151
No debemos olvidar que el Cdigo de Hammurabi es de 1726
a. C, y que rigi en oriente por ms de mil aos.
La tradicin babilnica en materia criminolgica es muy amplia,
sirva de ejemplo un protocolo de 1850 a. C, escrito en una pequea
tablilla (10 cms.) descubierta en Nippur: Un empleado del templo
fue asesinado por tres hombres, y estos comunicaron su crimen a la
esposa del asesinado, no presentando ella la denuncia. Los autores
del crimen fueron procesados por homicidio y la mujer por encubri-
miento. Nueve testigos declararon en contra y dos en favor de la
mujer, argumentando que ella no particip en el crimen, que siem-
pre fue maltratada por su marido y que haba quedado en la miseria,
por lo tanto ya haba sido suficientemente castigada. Los criminales
fueron ejecutados frente al domicilio de te. vctima, la mujer fue
puesta en libertad.^**
VI.3. EGIPTO
En el antiguo Egipto el Derecho, la religin, la magia y la cien-
cia son una misma cosa, y donde encontramos una gran informacin
es en el libro de los muertos. En las frmulas que el muerto deba
pronunciar al llegar al juicio frente a los dioses, podemos encontrar
un claro catlogo de todo lo que poda considerarse como antisocial
en aquella poca, ya que el muerto debe recitar todo lo malo que
no hizo en su vida.^"
La preocupacin por el crimen, principalmente en pocas turbu-
lentas, es reflejada en el siguiente texto del profeta Ipu-Wer (si-
glo XIX a. C.):
verdaderamente, el pas gira como el torno de un alfarero. El ladrn
es (ahora) quien se enriquece. Verdaderamente, todas las criadas no
emplean palabras de cumplido. Cuando su ama habla, molesta a las
criadas. Verdaderamente, los caminos no estn vigilados. Los hom-
bres se ocultan entre los matorrales, hasta que llega el (caminante)
descarriado, para quitarle la carga y robarle lo que lleva. Es tratado
a golpes de estaca y muerto sin causa ni motivo. Si van tres hom-
bres por un camino, pronto sern dos: el nmero mayor mata al
289 Cfr. ScaiMKrr., HARTMUT. Vr, Asur y Babilonia. Ediciones Castilla. Madrid,
Espaa, 1965, p. 75.
29 Cfr. PRrrcHARD, B. JAMES. Ancient Near EasUrn Texts. Princeton Uiiiversity
Press. NuCTa Jersey, USA, 1955, pp. 34-35.
1 52 CRIMINOLOGA
menor... Todos estos aos son de guerra civil: un hombre puede ser
muerto, mientras vigila las lindes de su casa.^^
Tambin en el edicto de Har-em-hab (siglo xiv a. C.), demuestra
que hubo gran nmero de pequeos desrdenes, puesto que persigue
el pillaje y el peculado por parte de funcionarios.
Los abusos contra los que se diriga el edicto, eran la extorsin
de bienes o de trabajo a los ciudadanos corrientes por parte de los
soldados y funcionarios, y la distraccin por las mismas autoridades
de bienes y servicios del Estado. Indudablemente, en Egipto, el so-
borno haba sido cosa frecuentsima. Los castigos son muy duros
para casos poco importantes de pillaje y cohecho. La alarmante ge-
neralizacin de la falta de honradei de los funcionarios, exiga cas-
tigos extremadamente severos.*^
En Egipto se han encontrado aspectos como la identificacin cri-
minal que nos indican que los egipcios tenan inters en ello. Segn
parece, los egipcios fueron los primeros en inventar mtodos de iden-
tificacin criminal, por ejemplo era tpico que a los ladrones, a los
criminales, se les quitaran los incisivos para poder identificarlos, es-
to se sabe que no funcion, en gran parte porque los egipcios eran
extraordinarios mdicos y por lo tanto se encuentra algn relato en
el cual un mdico se dedicaba a hacer dientes postizos para los cri-
minales.'*^
Un interesante tratado, hecho en el reinado de Ramss II, entre
Egipto y los Hititas (1280 a. C.), puede considerarse el antecedente
a ciertas medidas de defensa social, pues consiste en el acuerdo para
extraditar criminales hititas refugiados en Egipto, con reciprocidad de
Hatti para enviar a Egipto sus criminales prfugos.^*
VI.4. CHINA
En China se ha encontrado un fenmeno que algunos dicen que
es casualidad o descuido, f>ero que no fue as; parece que desde la
201 AViLsoN, JOHN A. La Cultura Egipcia. Fondo de Cultura Econmica. Mxico,
1953, p. 164.
202 WlLSON, JOHNi A. Op. cit., p. 331.
203 (Una ancdota semejante es relatada con relacin a los hi nds: Ssruta des-
cribe detalladamente el procedimiento a seguir en la otoplastia, para poder reconstruir
narices y orejas desfiguradas como pena a determinados delincuentes. Bajo periodo
1000-500 a. C.)
204 PRITCHARD. Op. cit. (Ancient Near Eastern Texts), ,pp. 199-201.
FASE PRECIENTFICA DE LA CRIMINOLOGA 153
dinasta Shang, es decir, all por el 1500 a. C, los chinos firmaban
sus documentos y aun muchos artistas sus obras (como los pintores),
con su huella dactilar, se ha dicho que simplemente no tenan cui-
dado y dejaban pintados los dedos, pero es falso, ya que conocan la
identificacin por medio de las huellas dactilares, como lo prueban
la gran cantidad de contratos solemnes, principalmente matrimonie,
sellados con la huella dactilar de los contrayentes. El dato es intere-
sante si pensamos que es hasta fines del siglo xix cuando William J.
Herschel (1877) y Henry Faulds (1880), cada uno por su lado, des-
cubran para el mundo occidental la importancia de las huellas dac-
tilares.
La dinasta Chu (1122 a. C.) demostr su preocupacin por el
problema de la antisocialidad con un cdigo que fue notable para
su poca, pues impuso la pena proporcional y estuvo lleno de deta-
lles que pueden considerarse como humanitarios comparados con los
sistemas asiticos de la poca. As, antes de que se pudiera sentenciar
a muerte a un criminal, haban de observarse las ms rgidas y me-
ticulosas reglas: apelbase primeramente a un consejo de altos fun-
cionarios, luego a una comisin compuesta de funcionarios de infe-
rior categora, y por ltimo al pueblo mismo; y parece ser que el ve-
redicto de ste era el definitivo, algo as como el de los jurados de
algunas naciones modernas, teniendo nicamente el soberano la pre-
rrogativa del f>erdn.
El ms grande pensador chino, Confucio (551-478 a. C.), se ocu-
p en varias ocasiones de analizar el fenmeno criminal, as afirma
que hay cinco especies de delitos imperdonables.
1 El que el hombre medita en secreto y practica bajo capa de
virtud.
2' Incorregibilidad reconocida y probada contra la sociedad.
3 Calumnia revestida con el manto de la verdad para engaar al
pueblo.
4? Venganza, despus de tener oculto el odio por mucho tiempo, en
las apariencias de la verdad.
5 Formular el pro y el contra sobre el mismo asunto, cediendo al
inters que se tenga en pronunciar una u otra cosa.
Confucio seal que cualquiera de estos cinco crmenes merece
ejemplar castigo. Notamos en el primero, en el segundo y en el ter-
cero, aspectos de peligrosidad criminal; en el tercero y en el quinto,
formas de criminalidad "dorada"; el quinto puede ser un delito pro-
pio de la administracin de justicia.
154 CRIMINOLOGA
La mentalidad preventiva de Confucio se puede observar en su
clebre frase: "Ten cuidado de evitar los crmenes, para no verte
obligado a castigarlos".
VI.5. ISRAEL
Si vamos a tratar de antigedad remota, no podramos dejar de
hablar de la Biblia, ya que en muchos aspectos la Biblia es un trata-
do de Criminologa.
Es muy interesante ver en la Biblia la cantidad de crmenes, de-
litos y hechos antisociales que se relatan, desde el homicidio, el adul-
terio, el incesto, etc.; es un libro sabrado y como tal la explicacin
que se da generalmente es religiosa, todos los actos, an los mera-
mente sociales, tienen caractersticas de sacralidad.
Igualmente la Biblia presenta normas de prevencin del delito y
de Poltica Criminolgica por dems interesantes.
Las leyes penales del pueblo israelita son rgidas, ya que cualquier
infraccin representa una ruptura simultnea con Dios y con los hom-
bres. Estas leyes exigen, por su naturaleza y origen, el ms estricto
y riguroso cumplimiento.
La penalidad es con frecuencia excesivamente alta, abundando la
pena de muerte; la pena adquiere un carcter sagrado, ya que la ley
es de origen divino.
No nos detendremos en el anlisis de los declogos (Mosaico y
Cltico) ni de los cdigos (Alianza, Deuteronomista y Sacerdotal)
por exceder nuestro objetivo. Puede consultarse al respecto el minu-
cioso trabajo de EVARISTO MARTN NIETO. ^^
A guisa de ejemplo mencionemos algunos preceptos del Levtico
(19: I al 37). No hurtareis. No mentiris. Ninguno engaar a su
prjimo. No hars agravio a tu prjimo, ni le oprimirs con violen-
cia. No retendrs el jornal de tu jornalero hasta la maana. No ha-
rs injusticia, ni dars sentencia injusta. No tengas miramiento, con
perjuicio de la justicia, a la persona del pobre, ni respetes la cara, o
ceo, del poderoso. Juzga a tu prjimo segn justicia. No sers ca-
lumniador ni chismoso en el pueblo. No conspires contra la vida de tu
prjimo. No procures la venganza, ni conserves la memoria de la in-
juria de tus conciudadanos. Amars a tu prjimo como a t mismo.
295 NIETO, EVARISTO MARTN. "Penas y prisiones en la Biblia". Revista (Je Estudios
Penitenciarios. Ao XXVIII, N" 196, pp. 7 y ss. Ministerio de Justicia Madrid, Es-
paa, 1972.
FASE PRECIENTFICA DE LA CRIMINOLOGA 155
Algunos proverbios nos demuestran conocimientos criminolgi-
cos, as: "ama el crimen quien busca las rias"; "sinuoso es el ca-
mino del hombre criminal, mas la conducta del inocente, recta";
"cuando se multiplican los impos, multiplcase el crimen, mas los
justos contemplarn su cada".
En el primero vemos descrito el carcter agresivo y rijoso del
criminal; en el segundo su carcter tortuoso; en el tercero el valor
de la religin como factor crimino-repelente.
VI.6. ANTIGEDAD GRIEGA
Sabemos realmente que nuestra cultura es eminentemente greco-
latina. Los griegos tuvieron una plyade de grandes pensadores, los
cuales demostraron siempre una gran preocupacin por todos los te-
mas del conocimiento humano, y dentro de estos vemos que el crimen-
fue uno de los aspectos ms tratados. Encontramos la problemtica
del crimen y del criminal en la mitologa griega, en el arte griego
y en su filosofa.
Si damos una pasada por la mitologa griega, veremos que es al-
tamente crimingena, encontramos ah de todo, homicidios, robos,
violaciones, etc.
Zeus, el padre de los dioses, el ms importante e influyente, sera
un ejemplo de "criminal nato". Tiene una fuerte carga de heren-
cia criminal, ya que su abuelo, Urano, elimin a sus descendientes
hasta que su esposa, Gea, y su hijo, Cronos, padre de Zeus, lo de-
rrocaron.
Zeus derroca a Cronos, que haba devorado a sus dems hijos, y
se convierte en dictador. Zeus es un homicida, manitico sexual (se
convierte en toro para violar a Dmeter, a Perscfone y a Europa, se
transforma en cisne para seducir a Leda; toma la forma de Anfitrin
para poseer a la esposa de ste, etc.), incestuoso (se casa con su her-
mana Hera), homosexual (rapta a Gamnedes), etc.
Los dems dioses no se quedan atrs, Apolo es homosexual (seduce
a Forbes, Admeto e Hiplito), incestuoso y depravado (viola a Drio-
pe, Casandra y Coronea). Hera es adltera, homicida e infanticida.
Poseidn es otro manitico sexual que viola, seduce, rapta a va-
rias diosas y semidiosas (Dmeter, Medusa, Aminone, Etra, Menalipe,
Mestra, Ti r o y Astipalea) .
Venus es mentirosa, cruel y adltera, Hermes vm criminal pr e-
156 CRIMINOLOGA
COZ, y Hrcules el ms claro ejemplo del criminal atltico muscular,
cuyos "trabajos" son en realidad una coleccin de atrocidades.^
Los hombres son considerados como simples juguetes de los dioses,
que juegan una especie de macabro ajedrez con la especie humana.
La responsabilidad criminal no es clara, pues la influencia divina es
determinante.
Pero frente a esta extraa ideologa religiosa, que aparentemente
justifica cualquier conducta antisocial, tenemos las primeras estruc-
turas organizadas de pensamiento criminolgico.
Ms an, consideramos que en los griegos podemos distinguir ya
las tres grandes corrientes o tendencias criminolgicas: Biolgicas,
Sociolgicas y Psicolgicas, representadas por Hipcrates, Platn y
Aristteles, como veremos ms adelante.
VI.7. PENSADORES GRIEGOS
El estudio del pensamiento griego nos revela una gran cantidad
de conceptos criminolgicos, muchos de ellos podran tener vigen-
cia en el momento actual; demos algunos ejemplos.
Esopo (siglo VI a. C.) afirm que "los crmenes son proporcionados
a la capacidad del que los comete". En este principio se basa la idea
de que hay una relacin entre el autor y su accin, y que el delito
es un ndice fiel de la peligrosidad del sujeto.
ALCMEN DE CROTN (siglo vi a. C.) es, aparentemente, el primero
en diseccionar animales, y en estudiar las caractersticas fsicas y mo-
rales de los autores del delito.
IscRATES (436-338 a. C.) ense cmo "ocultar el crimen es tener
parte en l", planteando el problema del encubrimiento.
En los dramas griegos, el problema del crimen est a la vanguar-
dia del inters de los autores, el hombre criminal desnuda su alma
frente al pblico, la criminognesis y la criminodinamia son palpa-
bles, y la reaccin social evidente.
VI.8. PROTAGORAS
PROTGORAS DE ABDERA (485-415 a. C.), aparte de su importancia
como principal representante de los sofistas, entra en la historia de
296 Un excelente relato de la mitologa griega lo encontramos en: DE LA SELVA,
SALOMN. "Ilustre familia". Poema de los Siete Tratados. Mxico, 1952.
FASE PRECIENTFICA DE LA CRIMINOLOGA 157
la Fenologa como el primero en defender la teora de la ejempla-
ridad de la pena contra la teora de la expiacin, es decir, enuncia
la funcin de prevencin general de la pena.
Su palabras son las siguientes: "nadie castiga al malhechor por
la razn de que ha hecho un mal, slo la furia irrazonable de la bes-
tia acta de tal manera. Pero el que desea infligir castigo racional
no emplea represalias por un mal ya pasado, el cual ya no puede
deshacerse. Tiene visin para el futuro y desea que el que es casti-
gado y el que ve que es castigado, puedan ser prevenidos de volver
a practicar el mal. Castiga para prevenir, claramente implicando as
que la virtud puede ser enseada".
VI.9. ARQUMEDES
ARQUMEDES (287.212 a. C.), el gran fsico y matemtico, figura
entre los precursores de la criminalstica, como lo revela la siguiente
ancdota: Hiern, rey de Siracusa, le encarg al mejor orfebre de la
ciudad una corona de oro puro. Para la ejecucin del trabajo el go-
bernante entreg todo el metal que le fue exigido. Tiempo despus
le informaron que lo haban engaado, que la bella joya no era toda
de oro, que tambin se haba utilizado plata en su elaboracin.
El rey solicit los servicios de Arqumedes, quera conocer la ver-
dad. El sabio comenz su labor, se trataba de un asunto difcil.
Un da, mientras se encontraba en la baera, observ que sus
miembros sumergidos en el agua perdan peso. Durante aquel bao
haba nacido el principio de Arqumedes: "Todo cuerpo sumergido
en un fluido experimenta un empuje haca arriba igual al peso del
fluido desalojado".
A fin de comprobar este principio, orden que le hicieran dos
cubos macizos, uno de oro y otro de plata, con el mismo peso de la
corona. Verific que los tres cuerpos tenan idntico peso. Llen
una vasija de agua e introdujo en ella el cubo de plata. Luego reco-
gi el lquido derramado y lo midi. Repiti el mismo experimento
con el cubo de oro, notando que el volumen de agua derramada era
menor. Por ltimo hizo lo mismo con la corona, observando lo si-
guiente: La cantidad de agua desalojada era menor que en la prime-
ra experiencia, pero ligeramente mayor que en la segunda.
La conclusin fue que la corona la haba fabricado el orfebre con
oro y plata, predominando en su elaboracin este ltimo metal.
158 CRIMINOLOGA
VI. 10. SCRATES
SCRATES (470-399) a. C.), el ms famoso de los filsofos griegos,
iia llegado hasta nosotros a travs de referencias, ya que no dej nada
escrito. Su influencia en la cultura ha sido enorme y la Criminlo-
g a no es una excepcin.
El centro de la tica socrtica es el concepto de virtud (atet).
La virtud es la disposicin ltima y radical del hombre, aquello para
lo cual ha nacido propiamente, y esta virtud es ciencia. El hombre
malo lo es por ignorancia; el que no sigue el bien es porque no lo
conoce, por esto la virtud se puede ensear (tica intelectualista),
y lo necesario es que cada cual conozca su arete. Este es el sentido del
imperativo socrtico: concete a t mismo. Por eso es un imperativo
moral, para que el hombre tome posesin de s mismo, sea dueo
de s por el saber.
Scrates siente principalmente la preocupacin del hombre, con-
sidera al hombre desde un punto de vista distinto, el de la interiori-
dad; dice Scrates: Pon tu interioridad a la luz.^^
Una y otra vez, en sus muchas conversaciones; intent demostrar
que la virtud era el conocimiento, que un hombre deba esforzarse
por adquirir sabidura y conocimientos si quera ser bueno, esta cien-
cia, dijo Scrates muchas veces, no poda ser enseada en las aulas.
El hombre no poda ser enseado en las aulas. El hombre no poda
saber si lo que llaman justo y bueno lo es realmente a menos que
lo viera por s mismo. Y slo poda verlo examinndose a s mismo,
poniendo en duda cada creencia, esforzndose por ver a travs de la
bruma de los prejuicios y de la confusin. "Una vida sin examen
no es vida", nadie hace el mal sabindolo. El verdadero hombre sabio
siempre actuar virtuosamente. El hombre que hace el mal slo est
desorientado y confundido, la felicidad es el resultado de la bondad.
El malvado nunca es realmente feliz aunque se atiborre de manja-
res, aunque disfrute el mximo de su riqueza. Quien vive oprimien-
do a otros nunca puede sentir la felicidad verdadera del hombre
virtuoso. Quien vive justamente es feliz, aunque pase pobrezas, su-
frimientos y muerte.^"*
La justicia, entre otras virtudes, no es ms que sabidura. Debe
207 cfr. MARAS, JUI I V. Hilaria de la Filosofa. Ed. Manuales de la Revista de
Occidente. 22 edicin. Madrid, Espaa, 1970, pp. 38-39.
208 Cfr. SiLVERBERG, RoBCRT. Scrates. Editorial Diana, S. A. Tr ad. Rene Crdenas
Barrios. Primera edicin. Mxico, 1967, pp. 143-144.
FASE PRECIENTFICA DE LA CRIMINOLOGA 159
ensearse a los criminales cmo no cometer ms infracciones, dn-
doles la instruccin y la formacin que les hace falta.
Si a pesar de la instruccin, si a pesar de conocer lo que hacen,
algunos criminales hacen lo contrario, esto es seal de que estn lo-
cos, y no tanto de que sean malvados, pues "ninguno hace el mal
voluntariamente".
Locos, o por lo menos estultos, deben considerarse todos los de-
lincuentes, quienes no conocen el bien o carecen de libre albedro.
VI. 11. HIPCRATES
HIPCRATES (460-355 a. C.), el gran mdico griego, padre de la
medicina, es indudablemente un revolucionario, ya que atac violen-
tamente la concepcin religiosa de las enfermwlades mentales, di-
ciendo que estas ideas vienen de la impotencia de los hechiceros y
adivinos.
Sustrajo la medicina de las prcticas religiosas de su tiempo, dan-
do explicaciones naturales y no teolgicas, como podemos ver en su
razonamiento: "si proviniesen las enfermedades de los dioses, los ms
enfermos seran por cierto los ms pobres, pues no pueden hacer
ofrendas a los dioses, pero al contrario, son los ms ricos quienes con
mayor frecuencia enferman".
"Todo vicio es fruto de la locura" por lo tanto el crimen, en
cuanto vicio, es producto de la locura tambin. As se une a parte de
la teora socrtica de considerar al criminal como irresponsable.
Podemos considerar a Hipcrates como el iniciador de la corrien-
te biologista de la Criminologa, ya que interpreta el comportamien-
to humano como resultante del temperamento, y a ste como pro-
ducto de los humores.
La teora de los humores ha llegado a nuestra poca, al menos
en cuanto a terminologa, pues los humores son cuatro, que produ-
cen cuatro temperamentos.
Si predomina la sangre se tendr carcter sanguneo; si la bilis,
colrico; flemtico si domina el moco o flema; melanclico si es la
bilis negra.
Lo anterior se relaciona tambin con el clima, ya que los vientos
fros del norte traen costumbres fieras, los de oriente la ira, los de
occidente las depravaciones y las variaciones del clima la clera.
El juramento hipocrtico, repetido durante milenios por los m-
dicos, es un ejemplo de conducta profesional, y puede ser efectiva
160 CRIMINOLOGA
prevencin contra los comportamientos antisociales de aquellos que
ejercen la medicina:
"A nadie dar droga mortal an cuando ihe sea solicitada... no
operar a nadie por clculos... a cualquier casa que entre ir por
el beneficio de los enfermos. . . guardar silencio sobre todo aquello
que en mi profesin o fuera de ella, oiga o vea en la vida de los
hombres que no deba ser pbli co. . . "
VI.12. PLATN
PLATN (427-347 a. C.), puede ser el antecedente de las corrien-
tes sociolgicas en Criminologa, ya que seala cmo el crimen es pro-
ducto del medio ambiente, y la miseria es un factor crimingeno,
pues produce pillos y villanos, y el oro es causa de muchos delitos,
ya que la codicia es creada por la abundancia, que consigue apo-
derarse del alma enloquecida por el deseo.
Describe, en La Repblica, como un joven puede convertirse en
criminal por la presin del medio, por las malas compaas y las
orgas. "Entre nubes de incienso y repletos de perfumes, de coronas,
de vinos y dems placeres licenciosos propios de tales reuniones",
hasta que termina "presa de delirio y escoltado por la locura", en
que a "ciertos principios o deseos de los que se tienen por buenos
y en que haya todava un resto de pudor, los mata y los arroja de s
hasta no limpiarse de toda sensatez y atiborrarse de aquella locura ad-
venediza".***
As, "un hombre se vuelve tirnico cuanto por su naturaleza o
por sus hbitos o por ambas cosas, se hace borracho, ertico o de-
mente", y principiar golpeando y robando a sus padres, para termi-
nar de mercenarios en tiempo de guerra, o de ladrones, sacrilegos
(saquear templos), plagiarios o defraudadores.^""
El criminal, en Platn, es muy parecido a un enfermo, y en con-
secuencia debe ser tratado para educarlo, y si no, suprimirlo o expul-
sarlo del pas si ello fuera posible.
Si el crimen es una enfermedad del alma, la pena debe ser el re-
medio, pues, "si alguno ha cometido un crimen, la ley le ensear
a no repetirlo". Es importante el resto de la teora penolgica de
Platn:
29 PLATXSN'. La Repblica. UNAM. Mxico, 1971, p. 318.
800 dem, pp. 319 y ss.
FASE PRECIENTFICA DE LA CRIMINOLOGA 161
"Nadie debe ser castigado porque caus un mal, porque lo que
est hecho ya no puede ser desecho, sino para que, en el futuro, ste,
y aquellos que lo vean castigado, puedan cabalmente odiar la injus-
ticia, o cuando menos, disminuyan muchos de sus actos perversos".
Y en otro lado, el mismo filsofo expresa: "La pena de muerte
debera imponerse nicamente a los irremediables que no pueden
ganar ejemplo del castigo, y cuya ejecucin sera un ejemplo para
que los dems hombtes no ofendan".
Platn enuncia as los que ahora son considerados los dos prin-
cipios bsicos de la Fenologa moderna: El primero que es el del tra-
tamiento del delincuente, no su simple castigo, sino la socializacin
y la reeducacin; y el segundo, el aspecto preventivo del castigo, se
castiga no por el gusto de castigar, sino que se castiga como adver-
tencia, como prevencin para que los dems no delincan.
Finalmente, recordemos que Platn reconoce la multiplicidad de
factores sociales: "Los crmenes son producidos por la falta de cultu-
ra, por la mala educacin y por la viciosa organizacin del Estado".
VI. 13. ARISTTELES
ARISTTELES (384-322 a. C.), pilar indiscutible de la cultura occi-
dental, entre otras cosas puede considerarse el fundador de la Psico-
loga, y por extensin de la corriente psicolgica de la Criminologa.
Aristteles considera la tendencia al bien como una simple incli-
nacin natural que puede ser ejercida o no. No acepta el concepto
platnico de que nadie es voluntariamente malvado, pues el hombre
puede ser bueno o malo, y vicio y virtud son voluntaiias.
Debemos recordar que los conceptos de voluntad y libertad tienen
diferencias marcadas en Aristteles, as, el hombre no es completa-
mente libre, aunque puede llegar a serlo sometiendo sus instintos a
la razn y haciendo que sta domine a la sensibilidad.
En sus profundos estudios sobre el alma humana, Aristteles nos
revela cmo las pasiones son causas del delito, y cmo stas pueden
llevar an al hombre virtuoso a cometer un crimen.
Las pasiones o afecciones del alma son el pensamiento, la sensa-
cin, el deseo y las emociones. Estos estados del alma son en muchos
casos comunes al cuerpo, y llevan al hombre a la accin, as por
162 CRIMINOLOGA
ejemplo: la ira, el temor, la piedad, el valor, el gozo, el odio, el amor,
etc.^*^
Aristteles sigue el aspecto platnico de creer que es la pobreza
uno de los factores crimingenos ms importantes; que es la miseria
la que engendra rebelin y delito, pero seala que los delitos ms
graves no se cometen para adquirir lo necesario, sino por lo super-
fluo; es decir, el hombre no mata por hambre, pero s mata por am-
bicin. La influencia crimingena de las personas es ms importante
que la influencia de los factores econmicos.
Las tres cosas por las que un hombre llega a ser bueno y virtuoso
son: la naturaleza, el hbito y la razn; por lo que es preciso mante-
ner entre ellas una armona recproca, de aqu la funcin de la edu-
cacin como prevencin de la maldad y el crimen.s**^
Los hombre malos y antisociales lo son por encontrarse en dis-
posicin perversa y contraria a la naturaleza, por haber creado malos
hbitos o por tener desviada la razn.^*""
En cuanto a la teora penolgica, Aristteles considera que el
pueblo obedece por miedo, no por pudor, y las multitudes, domina-
das por los afectos, no obedecen a la razn, sino a la fuerza, y se
concretan a seguir el placer y a huir del dolor. La pena es un medio
para conseguir el fin moral propuesto por la convivencia civil.
VI. 14. ALEJANDRA
La medicina forense y la medicina en general tuvieron un gran
avance en el perodo comprendido de 305 a 150 a. C, pues los reyes
Ptolomeos dieron autorizacin para que los cadveres de los crimina-
les fueran entregados a los mdicos para su estudio.
Adems, los criminales ms feroces eran puestos a disposicin de
los mdicos para su diseccin en vivof, lo que caus una gran indig-
nacin entre varios de los mismos mdicos, que encabezados por He-
rfilo, segn la leyenda, impidieron la continuacin de taa repug-
nante prctica.
El contacto entre mdicos griegos y egipcios fue por dems fruc-
801 Un interesante estudio sobre el tema, lo encontramos en: SHUTE, CLAJRENCE. La
Psicologa de Aristteles. Editorial Cajica, Puebla, Mxico, 1945.
802 cfr. ARISTTEX^S. PoUtica. UNAM. Mxico, 1963, pp. 224 y ss.
803 Cfr. ARISTTOLES. tica Nicomaquea. Editorial Porra, S. A. Mxico, 1976,
pp. 161 y ss.
FASE PRECIENTFICA DE LA CRIMINOLOGA 163
tfero, ya que intercambiaron informacin bsica. De esta poca sur-
gieron mdicos como Herfilo y Erasstrato.
Herfilo es considerado el creador de la Anatoma, al realizar
los primeros estudios en cadveres (generalmente de delincuentes
ajusticiados). Es de recordarse que los mdicos griegos tenan prohi-
bida la diseccin de cuerpos humanos, en tanto que los egipcios eran
maestros de momificacin y embalsamamiento; los reyes ptolomeos le-
vantaron la prohibicin.
Herfilo seal la importancia del cerebro como sede de la inte-
ligencia, de los sentimientos, de los sueos, de la locura y de las sen-
saciones.
Como dato curioso mencionemos a Erasstrato, un mdico griego,
fundador de las curas por dieta, que descubri los principios bsicos
de lo que ahora se llama el polgrafo o detector de mentiras; esta
ancdota es muy ejemplificativa del extraordinario avance de los
griegos. El rey Seluco tena un hijo, Antoco, el cual se notaba las-
timosamente enfermo, y entonces este mdico, Erasstrato, tomndole
el pulso principi a mencionar los nombres de todas las mujeres del
palacio, para saber de cual estaba enamorado el paciente, hasta que,
ante su gran sorpresa, sinti la reaccin del muchacho cuando men-
cion el nombre de su madrastra; efectivamente, la joven esposa del
rey era el gran amor del joven prncipe; su enfermedad, verdadera
neurosis, era por no pecar, por no ir contra su padre.^***
VI. 15. ANTIGEDAD LATINA
Al estudiar la historia de la Criminologa, vamos a encontrar que
en Roma no hay tanto como poda esperarse, porque los romanos
eran eminentemente juristas, vamos a descubrir muchos aspectos y
muchos antecedentes de Derecho Penal, pero no propiamente de Cri-
minologa, los romanos, as como el rey Midas que todo lo que toca-
ba lo haca oro, todo lo que tocaban lo hacan Derecho. Por esto es
difcil encontrar aspectos de Criminologa Pura, aspectos que no
sean eminentemente jurdicos.
Hay una polmica muy interesante que dur muchos aos, la es-
tablecida entre los Estoicos y sus contrarios los Epicreos. Los Estoicos
ensalzaban la pobreza, diciendo que la pobreza es lo que nos lleva a
la virtud, que la pobreza es lo que nos hace ms sanos, etc., y los Epi-
304 cit. por GUTIRREZ BASALDA, ENRIQUE. Apuntes de Criminologa. Mimegrafo.
Mxico, 1967, p. 7.
164 CRIMINOLOGA
creos afirmaban que, al contrario, la riqueza es lo que nos lleva a
la felicidad, y que es la pobreza la que produce el crimen.
MARCO TULIO CICERN es el ejemplo ms acabado de jurista roma-
no, su obra se lee con gran placer, y "En Defensa de Miln" debera
ser texto bsico en las escuelas de Derecho.^""
Su explicacin del crimen sigue lnea estoica, al afirmar que el
hombre ha nacido para obrar en justicia, pero se desva ya que la vir-
tud no se improvisa, sino que es una continua y cansada conquista,
un esfuerzo fatigoso que hace el hombre de bien para lograr la per-
feccin.
El criminal, por el contrario, antepone lo til a lo justo, aunque
con un juicio de utilidad errado, ya que no anticipa el mal de la
pena.
LUCIO ANNEO SNECA es considerado el ms grande criminlogo
de la antigedad, ya que su obra es de tal penetracin, de tal anli-
sis psicolgico, que puede considerarse un importante precursor de
nuestra ciencia.
En su anlisis de la ira, la considera como el motor bsico por el
que la sociedad estn siempre en lucha fratricida.
La ira est en todo ser humano, an en los sabios y los pruden-
tes, y debe hacerse un esfuerzo por reducirla al mnimo, y no reac-
cionar con ira a las ofensas.
En Poltica Criminolgica, Sneca sigue el principio aristotlico
del bien comn, pues el gobernante debe actuar en inters de sus
gobernados, y no en el suyo propio.
En materia penolgica. Sneca sigue la teora de la pena medici-
nal de Platn, comparando la accin del penlogo con la del mdico,
ya que primero se debe tratar de curar sin alterar los hbitos del en-
fermo, si esto falla se pasa a imponer restricciones y limitaciones
mayores. Si an no hay curacin se continuar con la abstinencia, y
de no dar sta resultados, se tendr que recurrir al bistur y cortar la
parte daada. Al igual el magistrado ir aplicando las penas paula-
tinamente, hasta llegar a las ms violentas.
Terminemos este aparato con dos frases de Sneca que nos pue-
den demostrar sus conocimientos en la materia: ' El crimen rompe los
pactos formados por el crimen". "El malvado no puede or hablar
de un crimen sin acordarse del suyo".
80B Cfr. CICERN, MARCO TUUO. n defensa de Miln (Pro Milone) . TJNAM. M-
xico, 1963.
CAPTULO VII
LA EDAD MEDI A Y LAS PSEUDOCIENCIAS
1. La Edad Meda.2. San Agustn.3. Santo Toms de Aqui-
nc4. Las Ciencias Ocultas.5. La Quiromanca.6. La As-
trologa.7. La Demonologa.8. La Fisionoma.9. La Fre-
nologa.
VII.I. LA EDAD MEDIA
Puede considerarse Edad Media al perodo de la Humanidad que
va de la cada del Imjjerio romano de Occidente (476 d. C.) hasta la
toma de Constantinopla por los turcos. (1453).
A la Edad Media se ha dado en llamarla "Obscurantismo", en
comparacin con lo que despus sera el 'siglo de las luces", supo-
nemos que se llam en esta forma porque no haba luz elctrica, por-
que cualquier persona que haya estudiado un poco lo que fue la
Edad Media se dar cuenta que pocas etapas de la historia humana
han sido tan extraordinarias y tan fructferas.
Cualquier persona que haya visto algo del bizantino o del rom-
nico, o de esa explosin de arte que es el gtico, y despus ve alguna
exposicin de "arte" contemporneo, se tendr que poner a pensar
cual es verdaderamente el obscurantismo, si aquel o ste. Igualmen-
te si se estudia lo que se hizo de filosofa o de literatura en la Edad
Media se podr constatar la riqueza de esta poca. ^
Es indudable que el elemento aglutinador en esta poca fue la
Iglesia Catlica, y por lo tanto las interpretaciones criminolgicas y
penolgicas son evidentemente teolgicas, religiosas.
Costa nos dice que "La Iglesia no logr aplicar en la prctica
todos los principios en que se inspiraba su doctrina. Debi contar
163
166 CRIMINOLOGA
con muchos obstculos; por ejemplo, con el germanismo, que con-
tena varios elementos retrospectivos, como la institucin de la re-
presalia. Todava hizo cuanto pudo para oponerse a los usos brba-
ros, introduciendo, all donde no fue posible desarraigarlos, la tregua
de Dios y el derecho de asilo y esforzndose, con medidas sucesivas,
en hacer cada vez ms pblico el carcter de la sancin. Contra las
tendencias particularistas, invoc la tradicin romana, en la que se
encontraba muy desarrollado el elemento social. Y en la tentativa, no
siempre infructuosa, de conciliar las dos corrientes opuestas, la br-
bara y la romana, no dej de defender la solucin ms en consonan-
cia con su punto de vista: el carcter tico y universal del derecho
punitivo.^"^
VII.2. SAN AGUSTN
Aunque pudiera considerarse a SAN AGUSTN, OBISPO DE HIPONA,
como un representante de la Edad Antigua, ya que vivi de 354 a
430 d. C, lo trataremos en la Edad Media por ser un pensador que
se adelant a su poca, y cuya influencia en el medioevo es defini-
tiva.
Los griegos haban predicado el "concete a t mismo" (Scrates),
pero es Sn. Agustn el que va a desarrollar la tcnica de la introspec-
cin hasta sus ltimas consecuencias, abriendo nuevos cauces a la Fi-
losofa y a la Psicologa, y siendo de gran inters para la Crimino-
loga.
La introspeccin, ese ver hacia dentro, verse a s mismo, lo lleva
San Agustn en sus confesiones hasta el agotamiento, y nos hace ver
hasta donde puede sondear un hombre su propia alma.
En la obra de Sn. Agustn encontramos indiscutiblemente mu-
chos aspectos criminolgicos, ya que Agustn en su juventud fue un
sujeto antisocial, y en sus relatos de las conductas que tuvo de joven
nos hace ver desde dentro lo que puede ser el alma de un ente anti-
social, casi de un criminal, y nos hace meditar qu cerca est el gran
criminal del gran santo, qu barrera tan pequea los separa, y cmo
hay que tener mucho miedo y mucho cuidado antes de juzgar a un
sujeto como un gran criminal o un gran santo, porque nos podemos
topar con otro Agustn y equivocamos ampliamente.
La posibilidad de salvacin (o como hoy se dira, de readapta-
306 COSTA, FAUSTO. El delito y la pena en la Historia de la Filosofa. UTEHA,
Mxico, 195S, p. 42.
LA EDAD MEDIA Y LAS PSEUDOCIENCIAS 167
cin) del sujeto desviado es clara en Sn. Agustn, y da siempre una
esperanza.
Al hablar de las penas temporales de esta vida, a que est sujeta
la naturaleza humana, dice que "son rarsimos los que no pagan al-
guna pena en esta vida, sino solamente despus en la otra".^"^ Para
San Agustn "La pena del Talln es la justicia de los injustos".
San Agustn no est de acuerdo con reducir la pena a una amena-
za y un ejemplo. Si la pena inspira un temor, ste debe ser saluda-
ble. Debe ser tambin una medida de defensa social. Pero para l,
adems, la pena debe contribuir a la regeneracin del culpable. As
se introdujo el sentido de lo humano.
Agustn desarroll la teora de la voluntad libre, as, la "gracia
eficaz" mueve a obrar al hombre, pero no necesariamente.
VII.S. SANTO TOMAS DE AQUINO
SANTO TOMS DE AQUINO (1225-1274) es la figura de mis alta ca-
tegora en el pensamiento de la Edad Media; revive a los clsicos
griegos con 16 siglos de diferencia, dando a la filosofa griega una
orientacin teolgico-espiritual.
Su obra es enorme, baste mencionar la Suma Teolgica, la Suma
contra los Gentiles, el Gobierno de los Prncipes, Comentarios a las
Obras Aristotlicas, etc.
Explica el robo funlico, nos habla en una de sus pginas ms
bellas del tiranicidio ("as como es lcito resistir a los bandidos, es
igualmente lcito resistir a los malos prncipes"), desarrolla por pri-
mera vez, y estamos hablando del siglo xiii, una doctrina general del
socialismo, que posteriormente, en el siglo xix, algunos autores ale-
manes e ingleses van a desarrollar.
Otro aspecto muy importante en Toms, y que me parece uno
de los pilares fundamentales de la moderna Criminologa, es el decir
que las virtudes tambin dependen de las disposiciones del cuerpo,
es decir, en el siglo xrii ya se habla de predisposicin, y en esto Toms
es claro, pues afirma que hay gentes que por las disposiciones del
cuerpo tienden al mal, tienden al pecado, y entonces estos individuos
no son tan culpables como parecen, pero tambin hay quienes por
las disposiciones del cuerpo tienden a la virtud y entonces no son tan
santos como aparentan.
6OT AGUSTN, SAN. i o Ciudad de Dios. Editorial Porra, 4* edicin. Mxico, D. F.,
1978. Cfr. LIBRO 21, Cap. XIV.
168 CRIMINOLOGA
Sin embargo, existe siempre la voluntad en su sentido ms amplio,
el hombre goza del libre albedro en cuanto est dotado de razn.
Penolgicamente, "En esta vida no se castiga por castigar. El valor
de los castigos impuestos al hombre es un valor medicinal y tiende
a lograr la seguridad pblica y la curacin del delincuente".
Segn la mentalidad de Santo Toms, con bases aristotlicas, en
la que hay una posicin de unidad en el universo, en la existencia
humana no habr una separacin absoluta entre responsabilidad mo-
ral y responsabilidad penal. Pero, a la vez, Santo Toms es conscien-
te de que tampoco existe una confusin entre ellas, no confunde lo
espiritual y lo temporal, ni tampoco la justicia divina y la justicia
humana.
VII.4. LAS CIENCIAS OCULTAS
Las ciencias ocultas, llamadas tambin pseudociencias, tuvieron
un desarrollo extraordinario durante la Edad Media y en el Renaci-
miento, pero encontramos que algunas de ellas han tenido y tienen
an actualmente una gran cantidad de seguidores y de investiga-
dores.
Las ciencias ocultas o pseudociencias son en realidad el antece-
dente directo de la ciencia actual.
Nunca hubiera habido Astronoma, si no hubiera existido antes
Astrologa. Nunca hubiera existido Qumica, si no se hubiera desarro-
lado antes la alquimia. Por lo tanto no debemos tomar a las ciencias
ocultas poco en serio, tampoco podemos ya hacer ocultismo, tan solo
hay que estudiarlas como antecedentes del conocimiento cientfico,
actual.
Las ciencias ocultas se llamaron as por varias razones. En primer
lugar, la ciencia se desarrollaba en los conventos, pues monjes y frai-
les eran del grupo de privilegiados que saban leer y tenan bibliote-
cas, por lo tanto el conocimiento cientfico (o pseudocientfico) esta-
ba vedado, y por lo tanto oculto a la mayora de la poblacin.
Una segunda razn es que los cientficos seglares realizaban sus
experimentos por lo general en secreto, pues poda ser peligroso el
hacerlos pblicos, y convertirse en sospechosos de brujera o hechi-
cera.
Otra razn es que tan solo ciertos iniciados tenan acceso al co-
nocimiento, adems de que algunos conocimientos estaban efectiva-
mente relacionados a fuerzas ocultas, misteriosas e incomprensibles.
LA EDAD MEDIA Y LAS PSEUDOCIENCIAS 169
Algunas ciencias como la Oftamalmoscopa, la Metoscopa, La
Pedomancia, buscan explicar el destino humano y la personalidad
por medio del estudio de los ojos, de la frente o de los pies, o del
ombligo como es el caso de la Umbilicomancia.
Otras, como la Astrologa y la Demonologa, inquieren en fuer-
zas ocultas y sobrenaturales.
Pero todas ellas tuvieron relacin con la Criminologa, pues en
su momento intentaron dar explicacin a la conducta desviada.
As por ejemplo, cuando CNDANO inventa la Metoscopa, con-
junto de conocimientos que tratan de conocer al hombre por el es-
tudio de las arrugas de la frente, se lleg a predecir quienes iban a
morir ahogados y quienes en el patbulo.
VII.5. lA QUIROMANCIA
La Quiromancia ha sido definida como "arte supersticioso de
predecir el futuro de una persona o adivinar su carcter estudiando
las lneas y protuberancias de la palma de la mano".^***
Es un arte antiqusimo; se practicaba en la China desde al ao
3000 a. C; tambin en la India y el Cercano Oriente, especialmente
entre los gitanos. Se supone que la mano izquierda muestra las ca-
ractersticas heredadas y la derecha las adquiridas; que cada promi-
nencia indica una caracterstica diferente y que las lneas principales
denotan longevidad, xito en el amor, bienes de fortuna, etc., mien-
tras que las estrellas, crculos, cruces, cuadrados, ramales y bifurca-
ciones confirman los pronsticos.
Por Quirologa debe entenderse el estudio de las rayas de la mano,
es el diagnstico por la mano. Para los Quirlogos su ciencia se basa
en que:^**^
1. Las manos que segn dice el adagio son el espejo del alma,
son tambin el lugar donde se revelan las condiciones anormales de
los distintos rganos y partes del cuerpo. De tal manera que, as como
por su medio nos ponemos en relacin con el mundo exterior, por
su medio puede escudriarse el interior de nuestro organismo.
2. En la mano se encuentran signos, marcas, colores anormales.
308 Gran Diccionario Enciclopdico Ilustrado. Tomo VI. Selecciones del Reader's
Digest. Mxico, Madrid, Nueva York, p. 446.
300 HEIXER-KRMM. Tratado de Quirologia. Editorial Kier, S. A., Buenos Aires,
Argentina, pp. 18 y ss.
170 CRIMINOLOGA
descoloraciones que nos indican o revelan que el individuo est en-
fermo o sucio, infeccioso, o que tiene lesiones o defectos heredados.
3. La mano nos indica tambin que el organismo con sangre, linfa
y tejidos sucios, necesita pasar por estos estados depurativos antes de
llegar a la salud o normalidad del individuo.
4. La mano nos revela si el organismo posee apta constitucin y
vitalidad suficiente para que pueda hacrsele reaccionar y prolongar
su existencia por medio de un tratamiento racional.
Se ha llegado a estudiar que, manos demasiado grandes son pro-
pias de tiranos y ladrones, espritus fuertes en s mismos y de gran
resistencia, y curacin fcil cuando enferman.
Las lneas a observar son:
1. La Vitalis, o Lnea de la vida.
2. La Cephalis, o Lnea de la cabeza.
3. La Mensualis, o Lnea del corazn.
4. La Lnea Neptuno o de los venenos.
5. La Lnea Heptica o del hgado.
6. El Cngulum Veneris o Cinturn de Venus.
En esta forma, para la Quiromancia, se puede saber casi todo
respecto al criminal: su inteligencia, sus pensamientos, sus desvia-
ciones mentales (Lnea Cephalis), sus sentimientos y pasiones (Lnea
Mensualis), su erotismo y problemas sexuales (Cngulum Veneris).
Todava hay quien practica la Quiromancia Criminolgica, por
ejemplo HEI XER KRUMM cita como dato importante la observacin
que hace sobre la mano de Pancho Villa, diciendo que en esas manos
toscas "se vea todo lo sanguinario, brbaro y cruel que era ese ban-
dido. En la mano se reflejaban los centenares de asesinatos y crme-
nes que cometi este hombre".*'^'*
Es indudable que la Quiromancia represent un antecedente im-
portante a la dactiloscopia y a la identificacin del criminal.
VII.6. LA ASTROLOGA
Pocas ciencias (o pseudociencias) han sido tan cultivadas como
la Astrologa. Todos los pueblos de la antigedad la utilizaron, y la
mayora de las religiones se basan en aspectos astrolgicos,
810 HELLER-KRUMM. Op. cit., p. 67.
LA EDAD MEDIA, Y LAS PSEUDOCIENCIAS 171
La Astrologa tiene influencia definitiva para establecer calenda-
rios, fijar fiestas, definir actividades. Los edificios son orientados de
acuerdo a los astros; la divinidad es identificada con estrellas y pla-
netas.
Los chinos, los hinds, los egipcios, los mayas, fueron grandes as-
trlogos, y sus religiones' con contenido astral. An los judos, en el
equinoccio de primavera, celebraban su fiesta, en la cual dejaban en
libertad a un reo.
En esta primera poca Astrologa y Religin son la misma cosa,
y sern los griegos, por medio de Ptolomeo (siglo i i ), los que den
autonoma a la Astrologa, pues CLAUDIO PTOLOMEO, en su Tetrabi-
blos sent las bases de la moderna astronoma, y establece un sistema
en el que la Tierra es el centro del universo, teora que durar ms
de 1300 aos.
Del Tetrabiblos nos interesan el libro iii y el iv, ya que el ter-
cero est dedicado al pronstico individual y fue muy utilizado por
los mdicos; el cuarto se refiere a la fortuna material, honor y ope-
raciones militares.
Para PTOLOMEO, los planetas producen efectos respecto de los cua.
tro elementos, secando, humedeciendo, calentando y enfriando, y el
temperamento humano est relacionado con los elementos y desde
luego con los planetas.
Los planetas que influyen en la criminalidad seran Mercurio, que
hace banqueros, ambiciosos y ladrones; Saturno, que produce asesi-
nos, piratas y villanos; Jpiter, que da hombres de armas, duelistas,
gente enrgica y agresiva.
Durante la Edad Media la Astrologa tiene un gran desarrollo,
lo que preocup, entre otros, a San Agustn, que la objet por con-
siderarla contraria a la libertad y fatalista, pues negaba el libre al-
bedro y condenaba al hombre a un destino ciego.
Sin embargo, el cristianismo primitivo no rechaz la ciencia de
los astros, y no se persigui a los astrlogos en tanto no utilizaran
deshonestamente sus conocimientos. Es hasta COPRNICO y GALILEO
(siglo xvi) cuando la Iglesia catlica reacciona contra la idea de que
la Tierra no es el centro del universo.
Es gracias a las ideas de COPRNICO y al. telescopio de GALILEO, que
la Astronoma se separa de la Astrologa; JUAN KEPPLER (1571-16S0),
aplica las leyes fsicas y para 1666 el ministro Colhert prohibe la
enseanza de la Astrologa en la Academia de Ciencias francesa.
La Astrologa se sigue cultivando, y dentro de ella se reconocen
tres tendencias: la cientfica, la filosfica y la mstica; veamos algunas
172 CRIMINOLOGA
proposiciones de la llamada tendencia cientfica en lo referente a la
Criminologa.
Se considera que las influencias astrales inclinan, pero no deter-
minan el actuar humano, por lo tanto la interpretacin astrolgica
es vlida en el sentido de que permite prevenir influencias para su
debida canalizacin. No obstante, se acepta decididamente la influen-
cia de los astros en la personalidad y conducta humanas, y en forma
especial en la problemtica criminal.
En lo referente a los signos del Zodiaco, de acuerdo a la fecha de
nacimiento tenemos que:^^^^-
a) Los signos de fuego (Aries, Leo, Sagitario) condicionan mayor-
mente las conductas antisociales violentas o resultantes de un nimo
de preponderancia de personalidad; por el contrario, poco inclinados
a traiciones y la utilizacin de subterfugios.
b) Los signos de aire (Gminis, Libra, Acuario) inducen hacia
conductas antisociales provenientes de la volubilidad o la inconstan-
cia; as mismo inclinan la conducta hacia la diversificacin de acti-
vidades sexuales sin afecciones profundas de personalidad, con las
conductas antisociales resultantes; por otra parte no manifiestan sen-
timientos negativos profundos como el rencor y la venganza.
c) Los signos de tierra (Tauro, Virgo, Capricornio) predisponen
conductas antisociales cuyo objeto sea el apoderamiento de bienes y
tambin aquellas en que se requiere una planificacin desapasiona-
da y un desarrollo prudencial de planes.
d) Los signos de agua (Cncer, Escorpio, Piscis) inclinan la per-
sonalidad hacia desequilibrios emocionales y todas las consecuencias
antisociales cuyo objeto sea el apoderamiento de bienes y tambin
aquellas en que intervengan las pasiones desordenadas, como los ce-
los y el rencor; conjuntamente a tendencias sexuales pasionales que
se confunden con sentimientos nobles y llegan a desarrollar conduc-
tas criminales.
En general, los planetas influyen de diferentes maneras, pero aun-
que unos proyectan actitudes inducentes claramente al crimen, otros
influyen tendencias negativas en combinacin con el resto de elemen-
tos del horscopo.
Las tendencias negativas de los planetas son:
311 Cfr. ALPHERAT. Tratado de Astrologia. Editorial Kier. Buenos Aires, Argen-
tina, 1973.
312 Cfr. HEINDEL, MAX. E mensaje de las estrellas. Editorial Kier, Buenos Aires,
Argentina, 1973.
LA EDAD MEDIA Y LAS PSEUDOCIENCIAS 173
Marte. Relajamiento de la moral sexual, dominio y toda manifes-
tacin de violencia.
Venus. Relajamiento de la moral sexual y disminucin de la pru-
dencia en razn de fantasas negativas.
Mercurio. Engao y juego con cualquier manifestacin.
Urano. Afecciones de personalidad, debilitamiento del carcter, pro-
piciamiento de errores.
Neptuno. Degeneracin, excesos y vicios, locura y suicidio.
Saturno. Tendencias destructivas y avasalladoras, complementadas
con carencias sentimentales y brutalidad de mtodos. As se
dice que:
"Este es el ms maligno de todos los planetas junto con Urano,
gasta treinta aos en pasar por los doce signos, por lo que rara vez
est en conjuncin con el Sol. Esta circunstancia debe considerarse
afortunada para la humanidad, pues dicen los astrlogos que las per-
sonas nacidas bajo su influjo son impertinentes, desabridas, tiranas,
crueles y sanguinarias, dadas al robo, y al asesinato; en suma, donde
haya un asesinato acompaado de barbarie, es bien seguro que Sa-
turno presidi el nacimiento de los perpetradores, porque tal es el
carcter de este planeta".' ^
La Luna, puede pasar por 28 moradas, de las cuales algunas son
de carcter crimingeno, as podemos sealar la 8a. que propicia
el odio a los cautivos; la li a. que favorece a los que intentan
evadirse de prisin, al igual que la 13a.; la 16a. propicia calum-
nias, venganzas y celos; la 27a. las crisis matrimoniales; la 28a. las
acciones encaminadas a perjudicar bienes ajenos, la seduccin, el
adulterio, etc.
Otra dato tomado en cuenta por los astrlogos son las "casas"; ^^*
stas son obtenidas por el meridiano del lugar de nacimiento, y hay
algunas francamente crimingenas, como la III (agresividad), IV
(robo), V (estupro, adulterio), VII (litigios), VIII (muerte, ocul-
tismo, asociacin delictuosa) , X (honor).
La ms desdichada es la casa XII, pues se relaciona con confina-
ciones (crcel, hospital), enemigos, complots, ruina, afecciones plane-
tarias graves, puede llevar al suicidio y elevar grandemente la ten-
dencia al crimen; si vemos los planetas citados anteriormente, es de
imaginarse lo que hara, por ejemplo. Saturno en la casa XII.
313 Cfr. VoLcuiNE, ALEXANDRE. Astrologia lunar. Editorial Kier. Buenos Aires, Ar-
gentina, 1971, pp. C2 y ss.
314 Cfr. HADES. El Universo de la Astrologia. Plaza & Janes Editores. Barcelona,
Espafa, 1975, pp. 60 y ss.
174 CRIMINOLOGA
Como podemos ver, la Astrologa ha tenido gran relacin con la
Criminologa, no slo en la teora, sino tambin en la prctica, as,
el juez criminalista Cospi orienta sobre la forma en que el juez pue^
de hacer el horscopo del delincuente.
Durante el tardo medioevo y en el Renacimiento, se hicieron ho-
rscopos criminales, que servan de orientacin a la justicia.
Actualmente, la idea de predestinacin astral est cientficamen-
te descartada, pero se acepta y comprueba la accin de los cuerpos
celestes sobre una serie de fenmenos naturales (como las mareas,
v/ gr. ).
Salvando todo aspecto mgico o sobrenatural, puede pensarse que
los astros pueden tener alguna influencia en la conducta humana, tal
y como hemos podido comprobar en los enfermos mentales recluidos
en hospital psiquitrico, que tienen indudable aumento de agitacin
durante los das de luna llena.
No se trata, desde luego, de volver a los horscopos criminales,
sino de estudiar una posible variable.
Es interesante recordar los experimentos hechos a base del "Bio-
ritmo", el cual ha sido calculado con computadorjis, y que consiste
en la teora de que todo ser humano tiene un "ritmo" a partir del
da que nace, con altas y bajas.
Conociendo l da de nacimiento, la computadora puede decir,
da con da, si el sujeto estar en su mxima expresin intelectual,
fsica y emocional (tres variables bsicas), si tiende a la alta o a la
baja, si est bien en alguna de ellas y mal en las otras, etc.
El Bio-ritmo se est utilizando actualmente en compaas de avia-
cin (pilotos), y en ciertos deportes (ftbol americano). Ignoramos
si se han hecho experiencias con Bio-ritmo en criminales, quiz seria
interesante preguntarle a la computadora cmo era el Bio-ritmo del
criminal al cometer el hecho, por lo menos suena ms cientfico que
consultar su horscopo en el peridico del da.
VII.7. LA DEMONOLOGA
Nos dice Don Constancio Bernaldo de Quirs que "De todas es-
tas ciencias, ms que ninguna, a la que principalmente se debe re-
conocer como la madre en lnea recta de la Criminologa actual, an
ms que la fisiognoma, an ms que todas las otras ciencias ocultas
que trataron de establecer la relacin entre cuerpo y alma, entre lo
orgnico y lo psquico, es la Demonologa".
LA EDAD MEDIA Y LAS PSEUDOCIENCIAS 175
La Demonologa es el estudio de la naturaleza y cualidades de
los demonios, y tiene antecedentes muy antiguos, quiz los primeros
en el Mazdeismo, religin dualista del antiguo Irn, consistente en
creer y adorar una doble divinidad: un dios bueno (Ormuz) y uno
malo (Ahra-Many).
En la historia encontramos varias tendencias y religiones que
aceptan el dualismo, como el maniqueismo, el priscilianismo y la
hereja de los albigenses.
El mal es explicado por medio de la existencia del demonio. En
la tradicin cristiana se trata de un grupo de ngeles que se rebela-
ron contra la autoridad divina, siendo derrotados y expulsados del
cielo, organizando su propio reino en el infierno y bajo el mando de
Satans o Belceb.
Estos seres malignos no perdieron totalmente su poder, y en esta
forma logran hacer el mal en la tierra, bsicamente por tres medios:
"tentando" a los pobres humanos, incitndolos al mal; "poseyendo"
a los hombres, es decir, metindose en el cuerpo y substituyendo la
voluntad del poseso; "pactando", es decir, realizando contratos por
los cuales da a los mortales poderes extraordinarios a cambio de su
alma.
La Demonologa va muy unida a la brujera, magia y hechicera,
que son tambin muy antiguas, casi desde que el hombre aparece y
se organiza, y que ha persistido hasta nuestros das. En un principio
van unidas con la religin y la medicina, pero poco a poco se van se-
parando.
La hechicera se considera de origen persa, con Zoroastro; la ma-
gia de races Babilnicas, la Cabala de nacimiento judo.
Los sujetos dedicados al cultivo de estas ciencias ocultas se mul-
tiplicaron, y as, San Isidoro los clasific en: Magos, Malficos, Ni-
gromantes, Hidromantes, Geomtes, Aeromantes, Piromantes, Adivi-
nos, Encantadores, Arlles, Arspices, Augures, Auspices, Pythones,
Astrlogos, Horscopos, Sortilegios y Salisatores.^^^
La proliferacin, que dio como resultado la competencia a mdi-
cos y sacerdotes, hizo que se prohibieran este tipo de actividades, as
las XII tablas, la Lex Cornelia de sicariis et heneficis, los glosadores
y las Partidas, que vetan los hechizos ' malos", pero permiten los
"buenos" (Ley III tit XIII Partida VII).
SIS cfr. BoNnxA, Luis. Historia de la hechicera y de las brujas. Biblioteca Nueva.
Madrid, Espaa, 1962, pp. 57 y ss.
176 CRIMINOLOGA
Gregorio IX en el siglo xiu establece la Inquisicin, enviando al
monje Conrado de Marburgo a Alemania, de esta poca es el "Espe-
jo Sajnico", una ley que es un tratado de Demonologa, que se vera
completado por el "Dictatorium Inquisitorum", escrito por Nicols
Eymerico en el siglo xiv.
Un decreto de Juan XXII en el siglo xiv, y la bula Sumi desiden-
tis de Inocencio VIII, del siglo xv, intensificaron la lucha contra la
brujera, escribindose por el inquisidor SPRENGER el martillo de los
brujos (Mallens Maleficarum, 1489), gua oficial de la caza de bru-
jas, seguida por la inquisicin protestante con ferocidad digna de
mejor causa.
Estas ideas llevaron a conductas desviadas y excesivas, a una serie
de actos en los cuales el hombre una vez ms niega su naturaleza
humana, y esto constituy principalmente las caceras de brujas, que
se supona que eran las personas que haban hecho pacto con el de-
monio, y tenemos que aquellas personas de las cuales se escuchaba
que pudieran estar estar coludidas con el diablo se les torturaba hasta
que confesaran ser brujos, y luego de la confesin se les quemaba en
la hoguera; o si no, se les tiraba atados al agua, y si estas personas
se salvaban era porque tenan pacto con el demonio, si se bogaban
es que eran inocentes y haban volado al cielo.
En el siglo xvir, slo en Escocia, en 32 aos fueron ejecutadas
17,000 brujas; en Ginebra, en 3 meses, quemadas 500; en Trevcris,
Alemania, se contaron 7,000; y se considera que en toda Alemania
se lleg a 100,000 ejecuciones.
Los tratados de Demonologa se multiplicaron, as la Demonola-
trie de Nicols Remy, el Descubrimiento de la Hechiceia de Regina]
Scote, Del Prestigio del Demonio de Juan Weyer y la Demonomanie
des Sorciers de Bodin, son ejemplos clsicos de la literatura del
siglo XVI.
En estas obras podemos ver el contraste, pues mientras Bodn
exiga que se quemara a todas las brujas de Francia, que l caucula-
ba en un milln novecientos mil, Scote y Weyer reaccionan contra
la despiadada persecucin, al igual que Comelius Agripa.
Los libros de Demonologa llegaron a ser extraordinarias clasifi-
caciones de los demonios, y la idea es que estos (7.000,000 de diablos
divididos en 1,111 legiones de 6,666 cada una), podan posesionarse
de una persona y obligar a realizar cosas perversas que esa persona
no deseaba, por lo tanto, a ese individuo haba que sacarle el demo-
nio, y as fue como todo aquello que el hombre no se poda explicar.
LA EDAD MEDIA Y LAS PSEUDOCIENCIAS 177
toda conducta que el hombre no poda justificar, la atribua a un
demonio que se haba posesionado de la persona.
Los que ms sufrieron con estas ideas fueron los pobres enfermos
mentales, ya que se confunda al enfermo mental con el endemonia-
do y se pensaba que el enfermo mental era un poseso. La importan-
cia que tiene la Demonologa es que se hizo clasificacin de los dife-
rentes posesos; es decir, segn el diablo que se les meta a las per-
sonas as se iban a comportar, y aqu aparece una de las primeras
clasificaciones de las enfermedades mentales.
Dentro de lo terriblemente negativo de este tipo de ideas supers-
ticiosas, se lleg a ciertos avances como la curacin de algunas enfer-
medades mentales, algunos enfermos les llegaban a "sacar el demo-
nio", a base de baos de agua helada, a base de palos, a base del
abuso del fuego, y el demonio "se sala" y la persona se volva nor-
mal; no exista tal demonio, lo nico que hacan era aplicar en for-
ma primitiva las actuales tcnicas del shock, pues la esquizofrenia
puede curarse en algunos casos gracias a electro-shock o a shock-insu-
lnico (afortunadamente esta tcnicas est cada vez ms superadas,
y de hecho han desaparecido).
Aparte de las ideas de posesin diablica y pacto con el demonio,
la Demonologa desarroll la teora de la "tentacin", en la que el
criminal es un sujeto que, de no estar posedo, est al menos "ten-
tado" por el espritu maligno. En esta explicacin se considera la
causa del crimen como algo extemo, que tiene influencia en la na-
tural debilidad humana.
En el siglo pasado la corte inglesa acusaba al criminal de ser "im-
pelido e instigado por el demonio", en tanto que la Suprema Corte
de Justicia de los Estados Unidos declaraba en 1862 t^ue lo justo y
lo errado se relacionan con la seduccin de las fuerzas del mal.^^*
Es sorprendente analizar, en el momento actual, la cantidad de
personas que forman parte de sectas diablicas u ocultistas, y las su-
mas fabulosas que se gastan en la consulta de brujos y hechiceros.
Uno de los negocios ms fructferos, en pases de los llamados postin-
dustriales, o altamente desarrollados, es la magia, y estn de moda
las sesiones de exorcismo.
En una encuesta de L' Express*" se encontr que el 58% de los
franceses considera la Astrologa como ciencia, y poda sorprendemos
la cantidad de personas que leen su horscopo antes de salir de casa,
816 Cfr. REINHART, J AMES M. ; MEADOW S, PAUI. & GILETTE. Social Problerm and
Social Policy. American Book Comp. Nueva York, 1952, p. 362.
317 L'ExpRtJss. N? 1377, 28 noviembre 1977.
178 CRIMINOLOGA
Estaremos en un legtimo "Retomo de los brujos" como titularon
su libro Pawels y BergerP.^^^
VII 8. LA FISIONOMA
La Fisionoma o Fisiognoma, estudio de la apariencia externa
de los individuos, y de las relaciones entre dicha apariencia y su ser
interno, es un conjunto de conocimientos de vieja raigambre.
En Atenas exista un clebre fisonomista llamado ZFBRO, el que
poda decir, observando la cara y la conformacin somtica del su-
jeto, cuales eran sus virtudes y cuales sus vicios.
Zfiro es recordado por su error al haber dictaminado que S-
crates era un sujeto entregado al libertinaje, necio, brutal, voluptuo-
so, todo esto por la conformacin de la garganta, siendo que Alci-
biades, un vicioso contemporneo no presentaba ninguna anomala
en su bien configurado cuello. Se dice que Scrates replic que las
tendencias naturales son susceptibles de controlarse por la educacin
y la virtud, y pronunci la frase: "habla para que te conozca".
Otro pensador griego, EXMENES, haba afirmado que los que tie-
nen los ojos torcidos son puntillosos y agudos en maldad, los lampi-
os son de maldad femenina y los jorobados malos y lujuriosos.
Mucho tiempo antes, las Leyes de MAN (VI-III a. C.) contenan
preceptos de carcter fisionmico, como la prescripcin 126:
Que el Rey despus de haberse asegurado de las circunstancias agra-
vantes, como la reincidencia, de lugar y momento; despus de haber
examinado las facultades del culpable y el crimen: Haga caer el cas-
tigo sobre quien lo merezca.
Que descubra lo que pasa en el espritu de los hombres por me-
dio de los signos exteriores, por el sonido de su voz, el color de su
semblante, su continente, la marcha, los gestos, las palabras, los mo-
vimientos de los ojos, porque por ellos se adivina la agitacin in-
terior del pensamiento.
Como precursor importante de la fisiognoma mencionemos a
SAN JERNIMO, que en una de sus frases ms afortunadas nos dice: "la
cara es el espejo del alma y los ojos, an cuando callen, confiesan los
secretos del corazn".
San Jernimo aconsejaba a los padres confesores que vieran al
st8 cfr. BERGER, JAKES y PAWELS, LOUIS El retomo de los brujos. Plaza & Janes,
S. A. Mxico, 1964.
LA EDAD MEDIA Y LAS PSEUDOCIENCIAS 179
sujeto que va a pedir ayuda, que observaran sus ojos, que notaran
sus reacciones, para saber si el sujeto est mintiendo o no, para saber
si su arrepentimiento es vlido o est fingido.
Puede considerarse a GIOVANNI BATISTA DELLA PORTA (1535-1616)
el primero en intentar sistematizar la Fisiognoma. Este notable ita-
liano, miembro de una famosa familia de artistas, era hombre acos-
tumbrado a modelar el barro y el mrmol, y llega a desarrollar una
tcnica de observacin de la fisonoma de sus modelos.
Della Porta sostiene en su Fisiognmica (1586) la interdependencia
del cuerpo y del alma, y seala algunos caracteres somticos de n-
dole criminal que pueden apreciarse en forma de anomalas en la
cabeza, la frente, las orejas, la nariz, los dientes y la medida de la
braza con respecto a la estatura.
El artista italiano estudi ya las relaciones entre criminalidad y
locura, por la semejanza de conducta entre el iracundo, el epilptico
y el ladrn. Siguiendo la antigua tradicin destaca el valor de la ex-
presin de los ojos, y estudia la psicologa de la risa y del llanto.
Su gran relacin con la Criminologa es que lleg a las conclu-
siones anteriores visitando crceles y observando autopsias de asesi-
nados y de criminales ajusticiados.*^*
JERNIMO CORTS, en su Libro de Phisonomia Natural y Varios
Secretos de Naturaleza (Valencia, 1597), define la Fisionoma como
"Sciencia ingeniosa y artificiosa de naturaleza por la cual se conoce
la buena o la mala comprensin, la virtud o vicio del hombre por la
parte que es animal".
Corts hace un largo estudio sobre la relacin entre las diferentes
partes del cuerpo y la forma de ser del sujeto: "Los hombres de es-
tatura larga y bien derecha y ms flaca que gorda, suelen ser atre-
vidos, crueles, de grande ira y presuncin; los gruesos y altos, porfia-
dos, ingratos y prudentes; si de corta estatura, sospechosos y de mucha
i r a . . . " etc.
La Fisiognoma con pretensiones de ciencia, llega a desarrollarse
en una forma notable en el 700, con un abate llamado JEAN GASPAR
LAVATER (1741-1801), un fastor protestante que en 1776 public un
libro que se llama Fragmentos Fisionmicos paira Conocimiento del
Hombre y del Amor al Hombre. Algunas de estas obras de los fi-
siognomistas son extraordinariamente ingeniosas y divertidas, ya que
hacen unas comparaciones formidables entre los animales y el hom-
bre, sobre todo las ediciones ilustradas en las cuales podemos ver
81 Cfr. Ruiz FUNES. Op. cif. (Estudios), p. 19.
1 80 CRIMINOLOGA
como hay personas que tienen cara de perro, de conejo, de cerdo,
pero a la conclusin que llegan algunos fisionomistas es que una
persona con cara de perro tiene las caractersticas psicolgicas del
mismo animal. (La obra de Lavater es especialmente valiosa por las
ilustraciones que, en el ltimo tomo, realiz Charles Le Brun).
Lavater aade que la verdad embellece y el vicio desfigura; que
la vida intelectual hay que observarla en la frente, la moral y la sen-
sibilidad en los ojos y en la nariz, pues los ojos son centro y suma
de todos los caracteres, y que lo animal y vegetativo se ve en el
mentn.
Tambin afirma que la rudeza es siempre un signo, en cualquier
parte del cuerpo que nunca presagia nada bueno, para concluir dice
que todo hombre es fisonoma de s mismo, y observa que la fisono-
ma de los falsos es de las ms claras de leer y que en la forma se
revela el carcter.
Todos esos conocimientos van a desembocar en la frenologa, que
mencionaremos ms adelante, y no se piense que estas observaciones
eran puramente especulativas o inocentes entretenimientos, pues se
aplicaban en la vida diaria.
La enorme importancia que la Fisiognoma tiene en la Crimino-
loga, es en parte el antecedente de que el Marqus de Moscardi, en
aples (siglo xvni), siendo juez, impuso la costumbre de que en
el momento de pronunciar la sentencia se debera decir: "Odos los
testigos de cargo y de descargo y vista tu cara y tu cabeza, te conde-
no a: (la prisin o a la horca) ".
La descripcin de los "hombres de maldad natural" de Lavater
es por dems interesante, y digna de comparar con la del "criminal
nato" de Lombroso; la reproducimos a continuacin:^
Tiene la nariz oblicua en relacin con la cara, el rostro deforme,
pequeo y color de azafrn; no tienen puntiaguda la barba; ellos
tienen la palabra negligente; los hombros cansados y puntiagudos;
los ojos grandes y feroces, brillantes, siempre iracundos, los prpa-
dos abiertos, alrededor de los ojos pequeas manchas de color ama-
rillo, y dentro pequeos granos color de sangre brillante como e
fuego, revueltos con otros blancos, crculos de un rojo sombro ro-
dean la pupila, o bien ojos brillantes y prfidos, y seguido una
lgrima colocada a los ngulos interiores; las cejas rudas, los prpa-
dos derechos, la mirada feroz y a veces de travs.
35 LAVATER, GASPARD. L'art de Connailre les Hommes par la Pysonomie. Oepclafol
Librairie. Pars, Francia, 1820. Tomo IX, p. 247.
LA EDAD MEDIA Y LAS PSEUDOCIENCIAS 181
Estos detalles nos indican claramente que los jueces del 1700 y
principios del 1800 observaban personalmente a sus delincuentes an-
tes de juzgarlos.
Claro que hay otros antecedentes bastante duros en este aspecto;
hay un mandato terrible que dice: "Cuando tengas dudas entre dos
presuntos culpables, condena al ms feo" (Edicto de Valerio).
La creencia de que el alma y el cuerpo estn en ntima relacin
y que las deformidades del cuerpo generalmente corresponden a las
deformidades del alma es por dems antigua.
En algunos idiomas "malo" y "feo" son sinnimos, la palabra
"malhechores" viene no tanto del que hace mal, sino del que est mal
hecho.
El arte es por dems expresivo en este sentido, los buenos son
siempre bellos, los ngeles son preciosos y la Virgen Mara, siendo
la ms buena entre los mortales (sin pecado original), tiene que
ser la ms bella. El diablo, por el contrario, es horrendo, as como
los grandes malvados (Nern, Judas, etc.). Bastara ver las obras de
Bosch (Cristo portacroce), de Bruegel (Cada de los Angeles) o del
mismo Miguel ngel (Virtud que vence al vicio), para convencerse
de ello.
La Fisiognoma dej profunda huella en la historia del pensamien-
to, y una de sus contribuciones es la obligacin de los jueces para
observar al acusado, y es que algunos jueces sentencian "casos" y no
hombres, el sujeto que sentencian no es ms que un nmero de ex-
pediente, y hay ocasiones en que no llegan a ver o a conocer al su-
jeto. En la poca de la Fisiognoma el juez deba describir al senten-
ciado, y para describirse debe observar, ver, conocer.
No se trata, evidentemente, de regresar a la primitiva f>seudo-
ciencia fisiognmica, y de condenar a los feos, sino simplemente de
cumplir la ley; Cuntos jueces cambiaran sus sentencias de gabine-
te si tuvieran el valor de ver a los ojos al presunto responsable 1
Otro aporte de la Fisiognoma es, sin duda, la identificacin cri-
minolgica, iniciada en toda forma por Bertilln (ver infra).
El retrato hablado, que parte de bases fisiognmicas, es uno de
los instrumentos ms efectivos en la aclaracin de los crmenes.
A pesar de la exactitud de la dactiloscopia y de la precisin de
la fotografa, no debe descartarse la descripcin del sujeto a identi-
ficar, la que en ocasiones es til tambin en la entrevista y en la
clnica.
182 CRIMINOLOGA
VII.9. LA FRE NOL OG A
VII.9.1. INTRODUCCIN
La Frenologa (del griego phren: inteligencia, y logos: tratado)
intent encontrar la sede fsica de las funciones psicolgicas, y tra-
bajando principalmente alrededor del cerebro, consider este como
un agregado de rganos, correspondiendo a cada uno de ellos una
diversa facultad intelectual, instinto o afecto, dependiendo la mag-
nitud de estos del mayor o menor desarrollo de la parte cerebral co-
rrespondiente.
A pesar de que la Frenologa tiene su desarrollo en el siglo xix,
nos hemos decidido a relatarla en este captulo por tratarse, en mu-
cho, de una continuacin de la obra de los grandes fisiognomistas, y
porque es considerada como una pseudociencia, sin desconocer que
se trat de un intento serio y honrado por construir la ciencia de la
personaloga.
Los antecedentes de la Frenologa son abundantes, ya ERASS.
TRATO haba propuesto que el alma est en el cerebelo y el bulbo, y
que las circunvoluciones cerebrales tienen influencia sobre el desarro-
llo intelectual; todo esto por las comparaciones entre los animales y
el hombre.
En el Renacimiento se insisti en la idea de que el cerebro es un
centro bsico, as, el profesor MAGNUS HUNDT, en su Antropologium
(Leipzig, 1501), reproduciendo los esquemas de ALBERTUS MAGNUS
(Philosophia Naturalis, 1490), seala que la localizacin del sentido
comn, la imaginacin y la memoria, se encuentra en los lbulos
frontales, el cerebro medio, el cerebelo y los cuatro correspondien-
tes ventrculos.*^^
VII.9.2. FRANQOIS JOSEPH GALL
Es sin duda Gall (1758-1828) el creador de la Frenologa y su
principal representante y divulgador.
Francois Joseph Gall naci en Tiefennbronn, Bade, hijo de un
pequeo comerciante italiano, su verdadero apellido es Gallo, estu-
di medicina en Strasbourg, Francia (1777).
321 Cr. GARRKON, FIELDINC H. Historia de la Medicina. Editorial Interamericana.
Mxico, p. 152.
LA EDAD MEDIA Y LAS PSEUDOCIENCIAS 183
Francisco I, personalmente, le prohibe ensear en Viena (1801).
En 1805, con su discpulo Spurzheim, hace un viaje triunfal por Ale-
mania donde expone su teora y se hace de muchos adeptos.
En 1807 se va a Pars donde se nacionaliza francs, en 1808 hace
su primera publicacin sobre sistema nervioso, con poco eco, pero
en 1810, en cuatro volmenes, aparece su Anatomie et Physiologie.
dw Systeme Nerueux en General et du Cerveu en Particulier Avec des
Observations sur la Possibilit de Reconnaitre Plu^iers dispositions
Intellectuelles de l'homme et des Animaux par la Configuration de
Leurs Tetes.
Su teora se basa en:
1. El contenido se moldea por el continente, el cerebro tiene la
forma que le da el crneo, se puede conocer el contenido por el con-
tinente. Observando las caractersticas del crneo se puede saber las
cualidades y el carcter del examinado.
2. Hay regiones claramente identificadas en el cerebro, se elabo-
ran a partir de ah "mapas cerebrales", dando una regin a cada
"facultad".
3. Del estudio de cabezas de condenados a muerte (muse del'
homme) los frenlogos dedujeron que los criminales tienen extraor-
dinariamente desarrollados los centros del instinto de defensa, el co-
raje y la tendencia a reir (agresividad), situados atrs de las ore-
jas, y los centros del sentido carnicero, la tendencia a matar, situa-
dos arriba y al frente de la oreja.
"La teora de Gall dej mayores recuerdos por sus errores que
por sus aciertos" (Nerwood), sin embargo, es de justicia reconocer
en l un notable precursor al sealar que el cerebro no es homog-
neo, y que las facultades psquicas se encuentran precisamente ah.
En materia Criminolgica Gall se interes profundamente por
los alienados y por los criminales, as, asegur que "Los grados de
culpabilidad y de expiacin difieren segn la condicin de los indi-
viduos". Considerando que hay sujetos con tendencias invencibles
debidas a su organizacin cerebral, se impone una graduacin de pe-
nas de acuerdo a cada individualidad.
La medida de la culpabilidad y la medida del castigo no podran
ser tomadas ni en la materialidad del acto ilegal ni en la de un cas-
tigo determinado, sino nicamente en la situacin del individuo ac-
tuando.
Adems de sus ideas de que en las 38 regiones del cerebro resi-
1 84 CRIMINOLOGA
den las facultades psicolgicas, y que esto es palpable a tiavs del
crneo, Gall intuye una explicacin instintiva de la criminalidad.
El crimen, dice Gall, puede ser causado por un desarrollo parcial
del cerebro, no contrarrestado; este desarrollo produce un exceso de
determinado sentimiento que lleva al crimen, as, el robo es resultado
de un exceso del sentimiento de propiedad; lesiones y homicidio por
un exceso del sentimiento de defensa; los delitos sexuales por un
exceso del sentimiento reproductivo, etc.
Gall es el antecedente inmediato de las modernas neurofisiolo-
ga y neuropsiquiatra, y precursor indudable de la ciencia crimino-
lgica.
VII.9.3. MARIANO CUBI Y SOLER
Mariano Cubi y Soler (1801-1875), uno de los frenlogos ms
destacados, es a la vez un importante precursor de la Criminologa.
Seala como principios bsicos de la Frenologa :^^
1. Las facultades o potencias del alma son innatas, esto es, nacen
con ellas.
2. El cerebro es, en este mundo, el rgano del alma o mente.
3. El cerebro es mltiple, esto es, el alma manifiesta varias facul-
tades, que ejercita por medio de otros tantos correspondientes rga-
nos cerebrales.
4. El tamao de un rgano cerebral siendo todo lo dems igua^l,
es una medida positiva de su potencial mental.
5. El tamao y forma del cerebro se distinguen por el tamao
y forma de la superficie extema del crneo o cabeza.
6. Toda facultad del alma tiene su lenguaje especial; esto es, todo
rgano cerebral, cuando se haya predominantemente activo, produce
un movimiento, expresin, gesto o actitud, que se llama su lenguaje
especial o natural.
El frenlogo espaol se ocup tambin de aspectos criminales,
desarrollando 30 aos antes de Lombroso la teora de que existe un
criminal nato: "Hay criaturas humanas que nacen con un desmedido
desarrollo de la destructividad, acometividad o combatividad, adqui-
sitividad, severidad y amatividad. . ., con la parte moral y la razn
322 CUBI Y SOI.FR, MARIANO. Sislemn rompido de frenologa. Barzelona {sic), Es-
paa, 1844, p. 22.
LA EDAD MEDIA Y LAS PSEUDOCIENCIAS 185
ms defectuosa, cuya organizacin constituye naturalmente al ladrn,
al violador, al asesino, al estafador y a otros criminales".
Hse descubierto que cuando las partes laterales de la cabeza
son mucho ms abultadas que las superiores, produzen, por una le
o modo de prozeder natural, un irresistible impulso a robar, esta-
far, engaar, sin que ningn temor ni correczion humanos, sean
parte a mpedirlo.^23
Cubi considera que este tipo de criminal es incorregible e irres-
ponsable, por lo que es intil e injusto castigarlos: Cmo podran
los azotes, ni las cadenas, ni los martirios, corregir un mrbido ape-
tito, una inflamacin de ojos, o un dolor de vientre, que son casos
anlogos al de una irritacin cerebral que forma al ladrn, al estu-
prador, al asesino? (subrayado nuestro: irritazion zelebral, en el ori-
ginal) ."
Aunque considerndolo impropio, utiliza el trmino "criminal
nato", exponiendo con gran anticipacin la idea de irritacin cere-
bral, que como "epileptoide" va a ser la base de la teora lombrosia-
na (ver infra).
Para Cubi la Frenologa tiene un valor supremo, pues "reconoce
a estos hombres antes de cometer sus estafas, latrocinios y asesinatos".
Vl.9.4. OTROS FRENLOGOS
Por la misma poca LAUVERGNE (1797-1859), un mdico de los
forzados de las prisiones de Toln, hace estudios sobre criminales y
expone ideas muy interesantes y muy semejantes a las de Gall, en
cuanto que en las configuraciones cerebrales est el secreto de la
conducta humana.
Su obra se denomina "Los Condenados a Trabajos Forzados Con-
siderados bajo la Relacin Fisiolgica, Moral e Intelectual, Observa-
dos en la crcel (bagne) de Toulon" (1841).
LAUVERGNE describe un tipo especial de delincuente que se origi-
na en montaas y pases escondidos, y que "tiene protuberancias acu-
sadas y una facies especial marcada con el sello del instinto brutal
e impasible. Sus cabezas son grandes y acabadas en punta; notables
;!2J Ibidem, p. 335.
324 CDBI Y SOLER. Op. cit., pp. 417 y 419.
186 CRIMINOLOGA
protuberancias laterales y, hacindoles compaa, enormes mandbu-
las y msculos masticadores siempre en constante accin",^2*
En 1837 VoisiN habla de defectos cerebrales en Delincuentes. En
1840 CARUS relata anomalas en las formas crnicas de delincuentes,
que los privan de razn y voluntad. En 1854 CASPER los define como
sujetos de extraa fisonoma, con ojos fros y fieros.
GiuSEPPE GiROLAMi, italiano, director del manicomio de Pesaro
y de Roma, es el principal representante de la frenologa italiana.
Es interesante ver como los frenlogos influyeron en mucho en
los modernos conocimientos de neurologa. Si nosotros vemos algn
libro de Frenologa, nos parecer quiz en mucho un poco infantil,
un poco inocente, ya que la principal preocupacin de estas gentes
era realizar mapas cerebrales, es decir, buscar en las configuraciones
del cerebro las reas del comportamiento. Los frenlogos buscaban,
principalmente aquellos que eran mdicos de prisiones, algn punto
en el cerebro en que se localizara la criminalidad. Obviamente esta
regin no existe o por lo menos todava no se encuentra, pero s es
importante el saber que la lesin de ciertas regiones cerebrales pue-
den impulsar al sujeto a delinquir.
825 l^uvERGNE. Cit. por QuiEs. Op. cU. (Nuevos...), p. 18.
CAPITULO VIII
LOS PRECURSORES
1. Santo Toms Moro.2. John Howard.3. Jeremy Bentham.
4. Csar Beccaria.5. Pensadores Franceses.6. Juan Jacobo
Rousseau.7. Mdicos de Prisiones.8. Philippe Pinel.-9. Psi-
quiatras del Siglo XIX.10. Morel, Despine, Virgilio.II. Char-
les Darwin.
VIII.I. SANTO TOMAS MORO
Toms Moro (Sir Thomas More) es sin lugar a dudas uno de los
grandes pensadores de la humanidad. Fue un abogado, jx)ltico y di-
plomtico ingls, que naci en 1478 y muri en 1535. Vivi en una
poca que se ped considerar trgica, principalmente para Ingla-
terra, ya que fue una era de serios relajamientos de costumbres y
altamente crimingena.
Fue discpulo del Primado Morton, y amigo entraable de Erasmo,
estudi en Oxford y escribi varias obras.
Toms Moro ocup altos puestos en el gobierno de la poca, y
como Lord Canciller de Inglaterra cometi la osada de enfrentarse
al rey, Enrique VIII, primero al no aceptar el alza de impuestos, y
despus al oponerse a sus pretensiones de figurar como cabeza de la
iglesia de Inglaterra y a obtener el divorcio p)ara contraer nuevas
nupcias.
Como catlico practicante Moro no poda aceptar esto, por lo
que fue considerado como traidor y muere ejecutado, segn la usan-
za de la poca decapitado con hacha en la Torre de Londres. Como
siempre fue un hombre virtuoso y creyente fue canonizado (Po XI,
1935) y es uno de los grandes santos de la Iglesia catlica.^^
328 Cfr. REYNOLDS, E. E. Saint Thomas More. Catholic Truth Society. England,
1977.
1S7
1 8 8 CRIMINOLOGA
Santo Toms Moro escribi una obra trascendental llamada "Uto-
pia y publicada en 1516.^2'' El trmino "Utopa" significa "lugar
que no existe".
Independienemente de todas las ideas polticas, jurdicas y eco-
nmicas de su libro, en l se expone una gran cantidad de ideas cri-
minolgicas. Recordemos que "Utopa" es un pas ideal donde todo
el mundo es feliz, donde todos trabajan en armona, donde tienen
acceso a lo satisfactorio, a las diversiones, etc.^^*
En esta obra hay varios prrafos en los cuales Toms Moro hace
la comparacin entre la situacin de Inglaterra en que l viva y la
situacin ideal en que se viva en la irreal "Utopa", lo que es de
gran valor para conocer la realidad criminal y penal de los siglos
xv-xvi.
Dentro de sus ideas criminolgicasf es conveniente sealar dos
principalmente: una serie referente a la etiologa criminolgica, a
los factores crimingenos, y otra a la Poltica Criminolgica, a la
prevencin.
La primera, en que Toms Moro seala que el delito es produci-
do por factores econmicos y por la guerra (la ola de criminalidad
que deja toda situacin de post-guerra); tambin por la ociosidad,
por el ambiente social y por errores de educacin. Toms Moro nos
hace ver algo muy importante: que no es tan solo uno el factor cri-
mingeno, sino que son muchos.
As, en cuanto al factor econmico: "Existen las artes mecnicas,
la agricultura, que les dejaran ganarse la vida si espontneamente
no se inclinasen al mal. El encarecimiento de la vida es origen y mo-
tivo de que todos despidan el mayor nmero posible de sus criados.
Y stos qu harn entonces?, mendigar o echarse a robar, cosa que
fcilmente aceptan muchos espritus dbiles". En lo referente al ocio:
"se debilitan con el ocio o se ablandan en ocupaciones casi mujeri-
les, e incluso los preparados para la vida con oficios tiles y exper-
tos en trabajos viriles se afeminan".^-*
De las guerras, "que a tantas naciones perturban, agotando sus
827 MORO, TOMS. Utopia. Porra, Mxico, 1975. (Hay tambin ediciones en es-
paol de Espasa-Calpe, Argentina, 1952, y de Fondo de Cultura Econmica. Mxico,
1973).
82a Para una idea completa del ideario poli tico-penal y Criminolgico de Moro
debe verse: BLASCO y FERNNDEZ MOREDA, FRANCISCO. Toms Moro Criminalista. Edi-
torial La Ley. Buenos Aires, Argentina, 1943.
S29 Moro. Op. cit., p. 52 FCE.
LOS PRECURSORES 189
recursos y aniquilando al pueblo", los Utpicos "abominan la guerra
como de cosa totalmente bestial".^**
En el ambiente social deben combatirse "Los lupanares, las ta-
bernas y los juegos de azar, los naipes, los dados, la pelota, los bolos,
que rpidamente vacan las bolsas de sus devotos y los encamina al
robo", y cuidar de la educacin.
La segunda idea es que todo el esfuerzo del Estado debe dirigir-
se hacia el combate de los factores del delito, no al delito en s, sino
a aquello que lo produce; es decir, a la prevencin: si las causas del
delito, dice Toms Moro, son los factores econmicos, la guerra, la
ociosidad, el ambiente social, etc., debemos de combatir entonces la
miseria, debemos de lograr que el pas est en paz, debemos de pro-
curar mejorar el unbiente social y educar a las personas, como se
hace en Utopa.
Toda esta lucha debe "hacerse al margen de la represin penal",
y as: "Mejor valdra asegurar a cada uno su subsistencia de modo
que nadie estuviera obligado por necesidad, primero a robar y luego
a ser ahorcado".
Como conceptos de Poltica Legislativa, anotamos que, no sola-
mente debe existir un Derecho Penal, debe existir tambin un De-
recho Premial, as como castigamos las malas acciones debemos de
premiar aquellas que sean buenas.
Los Utopistas "No slo se apartan de las maldades por temor al
castigo, sino que incitan a la virtud con promesas de honores".
Nosotros hemos podido comprobar las virtudes del Derecho Pre-
mial, principalmente en las reformas penitenciarias de nuestro pas,
donde en lugar de amenazar con terribles males a los reos de mala
conducta, se ofrecen beneficios y liberacin anticipada a aquellos que
demuestren efectiva redencin Qu cambio tan notable en ciertos
reos aparentemente incorregibles!
Agreguemos que Moro anticipa ideas contra la inflacin legisla-
tiva: "Tienen muy pocas leyes, pero suficientes para su gobierno.
Censuran en los dems pueblos, ms que nada, el que no les basten
tantos volmenes de glosas e interpretaciones. Igualmente opinan
que es injusticia grande obligar a los ciudadanos con leyes, o dema-
siado numerosas para ser ledas en su integridad, o tan obscuras que
slo son entendidas de unos pocos".^^
830 Ibidem, p. 116.
881 Ibidem, p. 113.
190 CRIMINOLOGA
En esta forma, los Utopistas "han suprimido en absoluto a los
abogados, hbiles defensores de las causas y sagaces intrpretes de las
leyes".
Como penlogo, luch por la proporcionalidad de las penas, y
aqu encontramos uno de los trozos ms bellos de Toms Moro, nos
habla de la situacin penal en Inglaterra y nos relata cmo en las
plazas pblicas se tena a diario el deprimente espectculo de las eje-
cuciones. Con esto, dice Moro, se pierde la efectividad de la pena.
El criminal sabe que ser ejecutado igual si roba un pan o si se
convierte en salteador de caminos, preferir entonces jugrsela sien-
do salteador de caminos. Toms Moro lucha porque la pena sea pro-
porcional, porque para un delito pequeo haya una pena pequea
y para un delito grave haya una pena grave.
As, argumenta: "Es excesiva la pena de muerte como castigo de
hurto, y contraria tambin al inters pblico. Resulta cruel en de-
masa para castigar el hurto, y no resulta bastante para evitarlo. El
simple robo no es tan gran delito que deba pagarse con la muerte, y
ninguna pena ser suficientemente dura para evitar que roben los
que carecen de otro medio de no morirse de hambre".
Otra idea importante es la referente a la sentencia indetermina-
da, si la pena debe de ser para corregir al sujeto, el sujeto debe estar
penando hasta que se haya corregido, la sancin no debe tener una
duracin superior ni inferior a la consecucin del propsito correc-
cional que la preside.
VIII.2. JOHN HOWARD
JOHN HOWARD (1726-1790) es una de las figuras ms importantes
dentro de la historia de las Ciencias Penales.
Era un hombre de buena posicin econmica, un "country gen-
tleman", religioso y piadoso, estudioso de la Biblia. Se cas dos veces
y tuvo un solo hijo, que muri joven.
Viajero infatigable, tuvo la desgracia (o la suerte?) de ser, en
1756, capturado por los piratas y llevado a una crcel francesa en
Brest; recordemos que los piratas capturaban a las personas y pedan
rescate por ellas, era un negocio muy fructfero. En esta forma es
como aquel hombre bueno y piadoso conoce la crcel. Se ha dicho
que todos los hombres que en alguna forma han sido importantes en
la historia de la humanidad, han ennoblecido las celdas de las cr-
celes.
LOS PRECURSORES 191
Es liberado y regresa a Inglaterra, pero con una gran curiosidad,
una gran inquietud porque ya ha visto la miseria de una prisin.
Es nombrado, a los 47 aos, sheriff de Bedford, es decir, juez de
paz, y ya como sheriff, con la posibilidad del trato directo con el de-
lincuente, se dedica a hacer visitas a las diferentes crceles inglesas
y de aqu nacen sus primeros estudios sobre la situacin penitencia-
ria en Inglaterra. Viendo que la situacin era verdaderamente lasti-
mosa y que las crceles eran algo terrible, gestiona los cambios ur-
gentes y necesarios, pero las autoridades le responden que demues-
tre qu se hace en otras partes, y de su peculio gasta en sus viajes por
el mundo y constata que el fenmeno era general.
Este hombre viaj 50,000 millas estudiando crceles, y lgicamen-
te deja un estudio de las prisiones en Inglaterra, Gales y Europa
(State of Prisons in England and Wales) ,^^ cuya primera edicin
es de Londres de 1777, en la cual va a describir en una forma verda-
deramente dramtica el estado de las prisiones en Europa. Don Cons-
tancio Bemaldo de Quirs llama a la obra de Howard el "Informe
sobre la Geografa del Dolor".
Howard, en su obra, luch desesperadamente en su tierra por re-
formar las prisiones, y lo logra con las conocidas leyes de Howard
(Howard' s Acts. La primera trata sobre la liberacin de los pre-
sos, la segunda por conservar la salud de los reos), pero su obra tiene
sobre todo un extraordinario valor descriptivo, es decir, fue conocida
en toda Europa, fue estudiada por los conocedores de la materia con
mucho inters, y sirvi como una denuncia de las brutalidades que se
cometan y cometen en las crceles.
La "geografa del dolor", escrita en el siglo xvni es de candente
actualidad, pues para aquellos que estn acostumbrados a recorrer
crceles, todava encontrarn los mismos hoyos inmundos, los mis-
mos lugares en que hay revueltos nios y mayores, vern algunas
crceles promiscuas, en que todava las mujeres estn junto con los
hombres, encontrarn crceles en las que no se da de comer y el que
no tiene familia se muere de hambre, observarn crceles al aire li-
bre, hacinamientos, epidemias, maltratos, explotacin y miseria.^^
332 HOW ARD, J OHN. The State of the Prisons. J . M. Dent & Sons LT.D., Dutton &
Co. Londres, 1929.
333 Todava padecemos lugares como estos; Cfr., la siguiente investigacin dirigida
por nosotros: ACUA, J ORCE; CALVIIXO, RAMIRO; CAMPOMANES, FLIX; ZAGAL, HoRTENao.
La Realidad Penitenciaria de Mxico. Aries. Mxico, 1974. Para realizar esta obra se
recorri toda la Repblca Mexicana, visitando las 75 principales crceles del pas.
192 CRIMINOLOGA
Adems de lo anterior, Howard hizo un muy interesante proyecto
sobre las llamadas penitenciary houses^ las cuales se iran fundando
paulatinamente en Inglaterra, estas substituiran no solamente a las
antiguas crceles, sino tambin a la transportation, la colonia Pe-
nal.834
Entre sus obras podremos encontrar las siguientes proposiciones
concretas en lo referente a sistemas penitenciarios: En primer lugar
habla de que debe existir un sistema de aislamiento nocturno. En
segundo, que la religin debe ser el medio ms poderoso para la re-
forma moral. En tercero, la necesidad de organizar un buen sistema
de trabajo. Y en cuarto, que debe existir un rgimen higinico y ali-
menticio humano.
Ya hemos comentado cmo l critic terriblemente las prisiones
de su poca, principalmente: primero porque no haba separacin de
sexos en ellas, segundo porque los nios eran tambin encerrados
junto con los adultos, tercero porque los locos y los idiotas corren la
misma suerte, y cuarto porque las epidemias eran constantes y causa-
ban una gran mortalidad.
Algunas de sus proposiciones no tuvieron xito, por ejemplo, se
opt por un sistema celular, con aislamiento las 24 horas. Se siguie-
ron mandando reos a las colonias, hasta el fracaso de Cambia en que,
de 746 prisioneros, 334 mueren y 271 desaparecen, hasta entonces
(1875) se da la razn a Howard.
Por otra parte logr que la crcel fuera gratis!, pues deba pa-
garse una especie de impuesto (jailer's fees), ya que el personal
penitenciario no reciba sueldo. An en el caso de obtener senten-
cia absolutoria se deba pagar, de lo contrario el sujeto continuaba
encarcelado. As, el estado pag por primera vez un sueldo a los car-
celeros (que vivan de vender alcohol, aparte del "impuesto").
Logr tambin que se diera trabajo en las crceles, pues deca:
"Haced al hombre trabajador y ser honrado". Al igual, consigui
que se pagara a capellanes para dar asistencia espiritual.
Fue consejero del Parlamento en cuestin penitenciaria, y hom-
bre famoso y a la vez temido, por sus denuncias de la corrupcin
penitenciaria.
En 1789, a pesar de su mala salud, recorre Europa nuevamente,
principiando por Lisboa, de ah sube a Espaa, Francia, cortando
hacia Alemania, Polonia y Rusia; es decir camina siempre al norte.
334 Cfr. STOOKDALE, ERIC. A Study of Bedford Prison. Phillimore & Co. LTD. Susscx,
Inglaterra, 1977, p. 74.
LOS PRECURSORES 193
y en Rusia (Cherson, Ukrania), visitando una crcel, adquiere una
enfermedad carcelaria que se llama tifus exantemtico, no puede so-
brevivir a la peste que haba en esta crcel y muere.
El gran mrito de Howard, que lo hace un precursor de la Cri-
minologa, es que atrae la atencin hacia el hombre delincuente, que
estaba totalmente abandonado.
La obra de Howard fue ampliamente reconocida, y tiene un
monumento en lugar de honor en la catedral de San Pablo (Lon-
dres) , su tumba est en Cherson, y tiene el siguiente epitafio:
"Whoever thou art, those standest at the tomb of thy friend". 1790.
VIII.3. JEREMY BENTHAM
Jeremas Bentham (1748-1832), filsofo y jurista ingls, creador del
utilitarismo, tiene un lugar especial, principalmente en el aspecto pe-
nolgico. No podemos olvidar que fue discpulo de Howard.
Quiz su obra ms conocida sea el Panptico ^^^ en que propone
una crcel en la que la arquitectura est al servicio del tratamiento. Este
establecimiento es circular, con una torre de vigilancia enmedio, en
la que un guardin tiene el control total de todos los vigilados (pan-
todo, ptico-visin).
Para administrar este establecimiento Bentham propone las si-
guientes reglas: a) Dulzura (sin sufrimiento corporal) ; b) Severidad
(no puede ser mejor que la vida en libertad) ; c) Economa (evitar
gastos innecesarios) .^^
Por lo dems, sigue las normas de Howard: separacin de sexos,
trabajo, alimentacin, vestuario, higiene, y agrega la atencin de los
reos liberados.
Ante el rechazo de los ingleses, present su "Panptico" a la asam-
blea legislativa francesa, la que lo nombra "ciudadano francs" en
reconocimiento, pero la situacin poltica no permite su realizacin.
Ser hasta despus de la muerte de Bentham que se construirn las
primeras crceles panpticas.
Su obra Tratado de las Penas y de las Recompensas es impor-
tante, y tuvo influencia en el Cdigo Penal francs, gracias a una
traduccin en este idioma.
335 BENTHAM, JEREMIE. Panoptique. Imprimerie Nationale. Pars. 1791 (Hay edi
cin facsimiiar de FIERRE BELFOND. Pars, Francia, 1977).
S86 dem, p. 19 y ss.
1 94 CRIMINOLOGA
As, dice que el mal se castiga en cuatro formas:^'
1. Fsica o natural, que es resultado del curso natural de las co-
sas, sin intervencin del hombre.
2. Moral o social, que resulta de la reaccin espontnea del me-
dio social que rodea al sujeto.
3. Poltica o legal, procedente de la intervencin de los magis-
trados.
4. Religiosa, que viene de las amenazas de la religin.
Como es de esperarse, Bentham toma como eje central de su teo-
ra penolgica y criminolgica el principio de utilidad. La utilidad
de la pena debe ser la reforma y correccin del delincuente.
Es de reconocerse que el trmino de profilaxis criminal fue usado
por primera vez por Bentham y que ya para 1778 Bentham haba
propuesto que se hicieran informes peridicos sobre la criminalidad,
pues esto sera una medida de mxima utilidad para aportar al le-
gislador datos sobre los cuales trabajar, y sera adems un "barme-
tro poltico" mediante el cual sera posible conocer los efectos de la
legislacin. As como los certificados de muerte son ndice de la salud
fsica de un pas, las estadsticas criminales daran el ndice de la
salud moral.^^8
VIII.4. CSAR BECCARIA
Pasamos ahora a estudiar a CSAR DE BONNESSANA, Marqus de Bec-
caria. Bonnessana naci en 1738, muri en 1794; fue un noble italia-
no milans, el cual desde muy joven hizo grandes migas con los gru-
pos de pensadores de su poca, principalmente una familia de ape-
llido Verri, y con ellos hacan una serie de reuniones en las cuales
discutan los temas de la poca. Bonnessana, siendo noble, era un
sujeto extraordinariamente revolucionario, y de sus conversaciones sus
amigos le animaron a que escribiera un pequeo libro sobre sus ideas
en cuestin de penas y delitos.
Su inters provena de dos aspectos: haba estado en contacto con
la justicia, ya que su padre se opona a su matrimonio con una es-
337 BENTHAM, JEREMAS. Teora de las Penas y de las Recompensas. 2a. Edicin
francesa, 1818, Tomo I, p. 59.
838 RADZINOWICZ, IxN. Ideology i* Crime. Heinemann Educational Books. Londres,
1966. (It p. 29) .
LOS PRECURSOIUES 195
paola, Teresa Blasco; y haba acompaado a Alessandro Verri en
sus visitas, pues ste haba sido designado inspector de prisiones.
El grupo con el que se reuna (el caf literario o academia de
los puos) era de absoluta vanguardia, y pensaban que "era verdad
todo lo que no haban aprendido en la escuela".
As fue como Beccaria produjo el libro que se llama "De los De-
litos y de las Penas", y esta obra que escribe "el divino marqus"
a los 26 aos de edad va a causar una de las conmociones intelectua-
les ms grandes que se hayan visto en la historia de la humanidad.
En un principio Beccaria escribe su libro en latn, sale una tra-
duccin en italiano annimamente, pero el xito hace que se tra-
duzca de inmediato a varios idiomas. Tenemos en Beccaria el ejem-
plo clsico del sujeto que escribe una sola obra universal, tan valiosa
que puede considerarse la obra que funda el Derecho Penal en su
sentido moderno.
Pero el xito no es solamente terico, sino prctico, as, despus
de leer el libro. Catalina II de Rusia (1776), Mara Teresa de Aus-
tria (1776), Pedro Leopoldo de Toscana (1786), Jos II (1789),
Luis XVI (1780), suprimen la tortura en sus respectivos reinos.
El hecho de haber escrito una obra que se converta en un xito
mundial hizo que Beccaria rompiera con sus amigos, estos lo acusa-
ron de que no haba en ella nada original (y acaso se puede ser ori-
ginal?) , que haba copiado las ideas que flotaban en el ambiente, lo
cual es cierto tambin. El xito hace que Beccaria sea invitado a
todas partes a dar conferencias, a hacer plticas, sin embargo recor-
damos que en primer lugar Beccaria no era en s un jurista ( aunque
haba estudiado leyes en la Universidad de Padua), en segundo lugar
que era un sujeto, a pesar de ser noble, muy modesto, muy tranquilo,
muy reservado, y cuando es invitado a dar una serie de plticas y
a conocer a la gran intelectualidad francesa, no soport la agitada
vida de la intelectualidad parisina y regres a su tierra natal, a Ita-
lia, en slo 2 meses.
Desde luego que hay otros escritos de Beccaria, pero ninguno de
ellos de gran importancia ni trascendencia jurdica, el ms conocido
es un estudio sobre el estilo gramatical, aqu podremos ver el tipo y
la categora que tenan estos intelectuales.
De hecho Beccaria se retir, ensimismado no volvi a producir,
lo que en mucho constituye un misterio, pero io importante es que
dej una obra de tal perfeccin, que se convirti en "el manifiesto
de la direccin liberal en el Derecho Penal, su grito de batalla y su
196 CRIMINOLOGA
programa tctico",^'"' mientras el marqus se converta en "la esta-
tua de s mismo", como dira uno de los Verri.
La situacin legal del siglo xviii es similar para todos los pases
de Europa (por esto "Dei delitti e delle pene" es universal), y es
magistralmente resumida por Beccaria en el prlogo de su libro, que
principia con estas palabras:****
Algunos restos de leyes de un antiguo pueblo conquistador hechos
compilar por un prncipe que reinaba en Constantinopla hace doce
siglos, mezclados despus con ritos lombardos y contenidos en farra-
gosos volmenes de intrpretes privados y oscuros, forman la tradicin
de opiniones que en una gian parte de Europa recibe todava el nom-
bre de leyes; y es cosa tan funesta como comn en el da de hoy que
una opinin de Carpsovio, un uso antiguo sealado por Claro, un
tormento sugerido por Farinaccio con iracunda complacencia, sean
las leyes a las que con seguridad obedecen quienes debieran temblar
al regir las vidas y las fortunas de los hombres...
Difcil tarea tratar de resumir la obra de Beccaria, este es uno
de los casos en que debemos remitir al lector al original, que es de
lectura obligatoria para todo estudiante (y estudioso) de la Crimi-
nologa. (Adems es fcil de conseguir, en espaol hay una docena
de versiones).
Quiz algunos conceptos parezcan ya obvios, pero debemos recor-
dar la poca en que el libro fue escrito (1763-1764), por lo dems
sigue siendo un libro actual, una apasionada defensa de los Derechos
Humanos.
La obra de Beccaria est compuesta de una serie de captulos en
los cuales trata de los principales problemas de los delitos y de las
penas. Muy valiosos son, entre ellos y de particular importancia para
nosotros, en Criminologa, cuando habla del derecho de castigar,
cuando se habla de la tortura, de la pena de muerte, de las prisiones,
etctera. En su libro Beccaria critica lo injusto, lo cruel, lo inhuma-
no, lo arbitrario de la ley penal y del procedimiento penal, de las
penas, etc. l indica cmo debe ser la jjena, impone y lucha por el
principio del Nulla poena sine Lege, es decir, Beccaria pugna por la
legalidad en materia penal. Lucha por otros muchos conceptos como
es la estricta igualdad ante la ley, la proporcionalidad de la pena,
339 RADZINOWKZ. Op. cil. (Ideology), p. 9.
340 BECCARIA, CSAR. De los Deliios y de las Penas. Editorial Aguilar. Espaa, 1969.
61.
LOS PRECURSORES 197
concepto ste expuesto ya por muchos autores: Moro, Erasmo, el
mismo Howard, etc. Habla de inutilidad de las penas crueles, habla
de la pena de muerte pidiendo su supresin y por ltimo lucha por
la prevencin.
Terminemos este apartado con algunas frases de Beccaria:
No hay cosa ms peligrosa que aquel axioma comn de que es
necesario consultar el espritu de la ley.=^*i
Cuanto mayor sea el nmero de los que entiendan y tengan entre
las manos el sagrado cdigo de las leyes, tanto menos frecuentes sern
los delitos, porque no hay duda de que la ignorancia y la incertidum-
bre de las penas favorecen la elocuencia de las pasiones.^^^
Feliz aquella nacin en la que las leyes no fueran una ciencia!
Por la simple consideracin de las verdades hasta aqu expuestas
es evidente que el fin de las penas no es atormentar y afligir a un ser
sensible, ni deshacer un delito ya cometido.
VIII.5. PENSADORES FRANCESES
Los filsofos franceses del siglo xviii sostenan que en el estado
natural original el hombre era libre, pero el desarrollo de la socie-
dad lo haba hecho depender de los dems, y por lo tanto haba li-
mitado su libertad. La ley era el nico medio por el cual se podra
reconquistar esa libertad perdida, preservando sus derechos naturales
a gozarla.
RADZINOWICZ seala cmo algunas ideas fundamentales emergen
entre los filsofos franceses por encima de toda discusin: "Todos
fueron influenciados por el desarrollo del conocimiento cientfico. To-
dos se dirigieron a la razn y al sentido comn, como arma para com-
batir los viejos ordenamientos. Todos se rebelaron contra la acepta-
cin indiscutida de la tradicin y de la autoridad. Todos encontraron
un fcil blanco en la ineficacia, en la corrupcin y en el caos com-
pleto de las instituciones existentes. Todos protestaron contra la su-
persticin y la crueldad tan difundidas".-^^^
Entre las numerosas instituciones sociales y polticas en discusin
en los albores de la Revolucin Francesa, resaltaba por toda su il-
gica y tirnica barbarie el opresivo sistema de Derecho Penal.
341 BECCARIA. Op. cit., p. 76. y p. 79.
3-2 dem, p. 85.
M3 RAOZINOWIKZ. op. cit. (Ideology), p. 4.
198 CRIMINOLOGA
Son, por lo tanto, precursores de la ciencia Criminolgica; men-
cionaremos en esta ocasin a Montesquieu, Voltaire, y Marat; a Rou-
sseau dedicamos seccin aparte.
MoNTESQViEU (Charles de Secondat, Barn de. 1689-1755), autor
le El Espritu de las Leyes (1748), en que propone la independen-
cia del poder judicial respecto del ejecutivo, la abolicin de penas
intiles y excesivas, as como de la tortura.
Montesquieu distingue cuatro clases de crmenes: De primera cla-
se que ofenden a la religin, los de la segunda las costumbres, los de
la tercera la tranquilidad, y los de la cuarta la seguridad de los ciu-
dadanos. En su Espritu de las Leyes dice que un buen legislador
debera esforzarse ms en prevenir el delito que en castigarlo y ex-
pone que el espritu de la ley penal debe ser el de evitar el delito
y proteger al individuo.
Una frase extraordinaria resume en mucho su pensamiento, que
coincide con gran parte de las ideas criminolgicas actuales: "Que
se examine la causa de todas las corrupciones de costumbres; se ver
que stas obedecen a la impunidad de los crmenes, y no a la mode-
racin de las penas".
VOLTAIRE (Fran^ois-Marie Arouet, llamado. 1694-1778), estuvo
siempre preocupado por la problemtica p>enal penitenciaria, y desde
1752 realiz varios escritos en que hace crtica al sistema y propone
algunas reformas interesantes.
Fue defensor del principio de legalidad, diciendo que los jueces
deben ser esclavos de la ley y no sus arbitros, y por lo tanto debe de
limitarse el poder discrecional del poder judicial.
Luch por la reforma de las crceles y por la limitacin de la
pena de muerte, proponiendo que no se debe pensar cual es la pena
ms dulce, sino de ver cul es la ms til, por lo tanto la pena de
muerte es intil y debe sustituirse por la de trabajos forzados de por
vida, poniendo a los reos a realizar labores tiles para la sociedad.
Critic la tortura como medio de prueba legal, y afirm que la
justicia no debe ser muda como es ciega, debiendo los jueces funda-
mentar las sentencias. Mucho de su pensamiento puede resumirse en
su frase: "Castigar, pero castigar tilmente. Si se pinta a la justicia
con una venda sobre los ojos, es necesario que la razn sea su
gua".3**
344 Cfr. SAINK CANTERO, JOS. La Ciencia del Derecho Penal y su Evolucin. Bosch.
Barcelona, Espaa, 1975, p. 47.
LOS PRECURSORES 199
Criminolgicamente debe estudiarse al criminal, pues la pena
debe ser proporcional a su personalidad, y tomarse en cuenta sus cir-
cunstancias individuales, su grado de malicia, adems de la naturaleza
del hecho, el escndalo producido.
MARAT (Jean Paul. 1743-1793), realiz un plan de legislacin cri-
minal en 1780, publicada primeramente en forma annima, en el
cual hace tambin crtica de los sistemas y procedimientos del siglo
XVIII. Se basa en el Contrato Social de Rosseau, limitando el poder ili-
mitado del soberano, con leyes claras y precisas, comprensibles para
toda la poblacin.
La pena no debe tener fin definitivo y expiatorio, sino perseguir
la seguridad de la sociedad, por lo tanto no debe trascender a persona
alguna que no sea el directamente responsable del delito.^*^
VIII.6. JUAN JACOBO ROUSSEAU
JUAN JACOBO ROUSSEAU naci en 1712 en Ginebra, Suiza; fue en
mucho autodidacta, y se traslad a Pars donde perteneci a los En-
ciclopedistas. Muri en 1778.
En su Discurso sobre el origen y fundamento de la desigualdad
entre los hombres (1755), reconoce dos formas de desigualdad: la
natural o fsica (edad, salud, fuerza), y la social o poltica; la primera
se encuentra en la naturaleza, la segunda es una creacin humana.
Si el estado natural es el de inocencia y bondad, la primera desigual-
dad es no solamente normal, sino necesaria; en cambio la segunda
es la causante de todos los males, y definitivo factor crimingeno.
El primer hombre a quien, cercando un terreno, se le ocurri de-
cir: "esto es mo" y hall gentes bastante simples para creerle, fue
el verdadero fundador de la sociedad civil. Cuntos crmenes, cun-
tas guerras, y cuntos horrores habra evitado al gnero humano aquel
que hubiese gritado a sus semejantes, arrancando las estacas de la
cerca y cubriendo el foso: "Guardaos de escuchar a este impostor;
estis perdidos si olvidis que los frutos son de todos y la tierra de
nadie!"
Pero parece que ya entonces las cosas haban llegado a tal punto
que no podan seguir ms tiempo como estaban, pues la idea de propie-
dad, dependiendo de otras muchas ideas anteriores que slo pudieron
nacer sucesivamente, no se form de modo repentino en el espritu
humano, sino que fueron necesarios ciertos progresos, adquirir cier-
346 Ibidem, p. 57.
20 0 CRIMINOLOGA
tos conocimientos y cierta industria, transmitirlos y aumentarlos de
poca en poca, antes de llegar a este ltimo lmite del estado na-
tural.
En El Contrato Social (1762), expone cmo se llega a imponer
el derecho del ms fuerte: "Si un bandido me sorprende en la selva,
estar, no solamente por la fuerza, sino aun pudiendo evitarlo, obli-
gado en conciencia a entregarle mi bolsa? Por qu, en fin, la pistola
que l tiene es un poder?. . . Ceder a la fuerza es un acto de necesi-
dad no de voluntad"."**
Es por esto que los hombres realizan una organizacin, un pacto,
que puede enunciarse en la forma siguiente: "Encontrar una forma
de asociacin que defienda y proteja con la fuerza comn la persona
y los bienes de cada asociado, y por la cual cada uno, unindose a
todos, no obedezca, sino a s mismo y permanezca tan libre como an-
tes. Tal es el problema fundamental cuya solucin da el Contrato
Social".*'
Aunque la idea contractual tiene mltiples antecedentes, es Rous-
seau el que la desarrolla en forma ms personal, exponiendo parte
de sus ideas criminolgicas y penolgicas en el prrafo siguiente:
Todo malhechor, al atacar al derecho social, resulta, por sus fe-
choras, rebelde y traidor a la Patria, deja de ser miembro de la mis-
ma al violar sus leyes y hasta le hace la guerra. Entonces, la conser-
vacin del Estado es incompatible con la suya y es preciso que uno
de los dos perezca, y cuando se ejecuta al culpable es ms como ene-
migo que como ciudadano. Por lo dems, la frecuencia de los supli-
cios es siempre un signo de debilidad o de pereza en el gobierno. No
hay hombre malo del que no se pudiera hacer un hombre bueno
para algo. No hay derecho a hacer morir, ni siquiera por ejempla-
ridad, mas que a aquel que no se puede conservar sin peligro.i^*
En un estado bien organizado existen pocos delincuentes. La cri-
minalidad es la prueba ms clara de que el pacto social est mal es-
tructurado, y de la desorganizacin del estado.
Criminolgicamente, la idea de que el hombre es "naturalmente
bueno", y que es la sociedad la que lo corrompe o pervierte, tan gra-
ta a Rousseau, se ha convertido en uno de los tpicos actuales de
discusin, principalmente en lo referente a agresividad y violencia.
34 Yi.cmsseau, JUAN JACOISO. El Controlo Social. UNAM. Mxico, 1969. p. 10.
347 Ibidem, p. 20.
S4 ROUSSEAU. Op. cit., p. 46.
LOS PRECURSORES 201
THOMAS HOBBES (1588-1679) en su Leviatan expone la idea
contraria: homo homini lupus, el hombre es el lobo del hombre, y
tiende a la bellum omnium contra omnes, la guerra de todos con-
tra todos.
VIII.7. MDICOS DE PRISIONES
Los mdicos de las prisiones hasta el siglo xix tuvieron como
misin, entre otras, examinar la salud de los sujetos para comprobar
su resistencia al tormento y evitar as que el reo que estaba siendo
interrogado se muriera y no se pudiera continuar el juicio. Tambin
curaban a los sujetos que haban sido torturados, para poder ajusti-
ciarlos despus, o para continuar la tortura hasta la confesin, con-
siderada absurdamente la "reina de las pruebas".
Mltiples ejemplos podramos dar de esto, pero basta uno: El
mdico de Hernn Corts, Cristbal de Ojeda, con toda naturalidad
presenci el tormento de Cuauhtmoc y de los otros seores, para sus-
penderlo si haba peligro de que perdiese la vida. Observ tranqui-
lamente cmo el fuego iba consumiendo los pies de los hroes que
se negaron a revelar el lugar donde se esconda el tesoro de la nacin
azteca.
Otra misin encomendada a los mdicos de prisiones era certifi-
car la muerte del reo. Si sta era por medio de ejecucin no haba
gran problema, pues la pena capital se ejecutaba por descuartiza-
miento, decapitacin, ahorcamiento, y otras formas no menos gratas.
El problema poda surgir cuando el recluso mora en prisin,
pues haba la firme creencia de que existan drogas y brebajes que
podan producir la muerte aparente, y en esta forma el sujeto esca-
para a la accin de la justicia. Como dato curioso era costumbre
del mdico dar una puncin al corazn antes de dictaminar la muer-
t e . . . as no quedaba duda alguna.
Durante ciertas pocas, los mdicos deban ser expertos en Demo-
nologa, para poder dictaminar los casos de posesin.
La funcin curativa de los mdicos de prisiones era muy restrin-
gida, y Howard hace largo relato de la carencia de atencin en las
crceles del siglo xviii. Es ms, en ocasiones las epidemias en las pe-
nitenciaras y centros de reclusin eran consideradas como una so-
lucin al problema de la sobrepoblacin en las instituciones.
Desde luego que hay excepciones, y muchos mdicos, haciendo
202 CRIMINOLOGA
honor a su juramento hipocrtico, lucharon por la mejora peniten
ciara, o hicieron estudios sobre la problemtica criminal.
Un ejemplo podra ser TOMS ABERCROMBY, mdico de Jaime II
de la corte de los Estuardos, que en 1656 realiza un verdadero texto
de Psiquiatra, su "Tratado sobre el Espritu", en el que define la
"mana moral", en la que "todos los sentidos son abolidos, al tiempo
que la inteligencia no presenta desrdenes". Estas ideas de Aber-
ciomby servirn a Pritchard para formular su teora sobre la "moral
insanity", y a Morel para sus enseanzas, y son antecedente impor-
tante en nuestra ciencia.
Hay que esperar a fines del siglo xviii y principios del xix para
un cambio de mentalidad y una intervencin definitiva de los m-
dicos de prisiones en la formacin de la ciencia criminolgica; el
punto de partida lo marca la figura de Philippe Pinel.
VIII.8. PHILIPPE PINEL
PHILIPPE PINEL (1745-1826) proceda de una familia de mdicos,
naci en el.pueblo de Ta m y lleg a Pars, sin recursos, despus de
estudiar en la escuela de Montpellier.
En plena "Communa" insurreccional, fue nombrado mdico de
Bicetr, lugar donde han sido concentrados todos los enfermos menta-
les, sobre todo despus del cierre de Saint Lazare, lugar infernal, pues
"se guardan all prisioneros polticos; se esconde a fugitivos sospe-
chosos; la miseria y la penuria hace vivir all un gran nmero de
hambrientos".'***
Su primera accin es solicitar el permiso para desencadenar a
los infelices enfermos (1792), el que no es tan fcilmente concedido,
y el presidente del Boureau Central de la Communa de Pars, Cou-
thon, hombre invlido, desconfiado y escptico, que es llevado en
brazos a presenciar el espectculo, y viene lo que Foucault ha llama-
do la gran "confrontacin del filntropo prudente y firme con el
monstruo paraltico".^^
Gran parte del dilogo se ha conservado gracias a Semelaine y
Scipin Pinel:^'*^
349 FOUCAULT, MicaBCEL. Historia de la Locura en la poca Clsica. Fondo de Cultura
Econmica. Mxico, 1967. p. 220.
880 Ibtdem, Op. cit., p. 222.
381 Ci(. por RjsTicx, DE GROTE MicaiELE. La Locura a Travs de los Siglos. Bru-
guera, S. A. Espafla, 1972. p. 187.
LOS PRECURSORES 203
Desgraciado de ti dice Couthon si nos engaas y si entre los
locos escondes a enemigos del pueblo. . .
(Pinel no responde, observa cuidadosamente a su interlocutor que
"parece una fraccin humana plantada sobre otro cuerpo, y desde lo
ms alto de su deformidad deja caer una voz suave y femenina que
pronuncia sentencias despiadadas, sentencias de muerte").
Ck>uthon procede a interrogar uno por uno a los alienados; como
respuesta injurias, apostrofes, burlas, se enfurece e increpa a Pinel:
jAh. . . ! T, ci udadano!. . . Acaso tambin t ests loco para
querer desencadenar a semejantes anormales?
Ciudadano Couthon, tengo la conviccin de que estos alienados
no son intratables si se les deja en li ber tad. . .
Bi en!. . . , haz lo que gustes, pero me temo que vas a ser vctima
de tu propia presuncin.
El poltico fue reti rado a su coche y Pi nel puso manos a la obra,
desencadenando gentes que ten an hasta 40 aos encadenados y que
estaban atrofiados y casi ciegos. Los relatos del asombro y alegra de
los enfermos al ver nuevamente la luz y poder moverse son conmo-
vedores.
Ms de 50 fueron liberados; algunos de ellos considerados los
ms peligrosos locos-criminales de la poca. Entr e ellos estaba Che-
vign, un hercleo soldado alcohlico que era el terror de k insti-
tuci n.
Chevign se convirti en un manso ayudante de Pi nel, al que sal-
vara la vida al enfrentarse a la chusma que trataba de destrui r la
i nsti tuci n y subir a Pi nel a la carreta para llevarlo a la gui lloti na.
Ms tarde fue di rector de la Salptrire, el mayor centro psiqui-
tri co de Francia, donde conti nu su labor, ahora grandemente apo-
yado, pues hab a sido nombr ado mdi co del emperador ( Napolen) .
Escribi varias obras, entre ellas Tratado Mdico Filosfico sobre
la Mana (1801), y se enfrent a los mdicos de la poca, conside-
r ando la sangra y la prctica de zambulli r a los enfermos en agua
helada como verdaderos "delirios mdicos".^^^
La labor humani tar i a y tcnica de Pi nel ha quedado como un
ej emplo: ha fundado la Psi qui atr a y los pri meros verdaderos asilos,
realiza los pri meros diagnsticos clnicos, separando criminales de en-
fermos mentales, evita los rigores i nti les e inicia el tratami ento m-
dico de los enfermos mentales.
352 Cfr. CORONA UHINK, GUILLERMO. El Proceso de la Psiquiatra. Herrero Hnos.
Mxico, 1972. p. 34.
20 4 CRIMINOLOGA
Es de justicia sealar que en la misma poca TUK E, en Inglate-
rra, realiza una obra similar a la de Pi nel.
En Francia los discpulos de Pi nel realizan una gran obra, Pus-
siN conti na la misin en Bicetre, y J EAN ETTI ENE DOMI NI QUE ES-
QUIROL (1772-1840) lo hace en Charenton.
El pri mero trata de curar con palabras de ni mo, sabios consejos
y msica dulce. ESQUIROL es el gran terico de la Psiquiatra, elabora
la clasificacin de enfermedades mentales que regir el siglo xix, des-
cubre y bautiza las alucinaciones, y se convierte en el gran maestro,
a pesar de que la Psi qui atr a hab a sido considerada tan solo "mate-
ri a optati va" dur ante Pi nel y eli mi nada de los programas en la poca
de Esquirol, pues los sabios profesores de la Facultad de Medi ci na de
Pars no la consideraron necesaria.
VIII.9. PSIQUIATRAS DEL SIGLO XIX
Despus de la magna obra de Pi nel y ESQUIROL, una plyade de
psiquiatras franceses contri buyeron notablemente al desarrollo de la
psiquiatra forense, y de manera clara a la Cri mi nolog a; a guisa de
ejemplo podemos menci onar: VOISIN, que luch por la abolicin de
la pena de muerte, considerando que los deli ncuentes no son respon-
sables por sus anomalas (1848), LEGRAND DU SALLJE, por sus trabajos
sobre la locura hereditaria, la epilepsia, la histeria y el estado i nterme-
di ari o de los delincuentes habituales. TRLAT con una obra emi nente,
mente criminolgica denomi nada La Locura Lcida (1887). CAS-
TELNAU, con su concepto de los invlidos del sentido moral. Auzoux,
con sus dbiles mentales para los que pi de responsabilidad atenuada
(1873) . LEURET, con estudios sobre la locura pasajera o impulsiva.^^
Podemos agregar a la lista anteri or: BRIRE DE BOISMONT, con su
estudio sobre las perversiones sexuales y sobre la invalidez moral
(1860). SciPiON PI NEL, con obras sobre la locura del carcter, los actos
impulsivos (1844). DESCURET, Medicina de las Pasiones (1844). DE-
LASIAUVE, FOVILLE y BROCA, que realizan grandes estudios sobre crneos
de asesinos. FERRUS que analiza el semi-idiotismo de los prisioneros y
clasifica los presos en malhechores e incorregibles. (1850).
De 1841 son las primeras observaciones fsionmicas de los for-
353 BACHET MAURICE. LCS Prcurseurs de L'Anthropologie Criminelle. Revue In-
terminaonale de Crimnologie et de Plice Techni que. Ginebra, 1956. Tambi n en:
RiBiERO, IJ:ONIDIO. Criminologa. Tomo II. Edit. Sud Americana. Brasil, 1957, p. 7.65.
LOS PRECURSORES 205
zados del Presidio de Toln (Francia), hechas por LAUVERGNE. En
1854 WiNSLOw y SAMPSON afirman que la locura es ms frecuente en-
tre los delincuentes que entre los que no lo son. En 1857 MOREL ini-
cia la teora de la Degeneracin de la Especie Humana, indagando,
entre sus diversas formas, las de los criminales.
En 1862 LALEMANTD estudia las supersticiones y la jerga o cal
criminal. En 1868 DESPINE reconoce en los delincuentes una especial
anomala moral caracterizada por la ausencia de remordimientos tras
los hechos delictuosos por ellos cometidos.
Entre 1870 y 1S74 THOMPSON y LUCAS afirman la herencia del
delito. En 1874 NICHOLSON dice que el delincuente es una variedad
mrbida de la especie humana. PATRIZI realiz una teora psicolgica
de la criminalidad, en la cual el crimen es un triunfo de lo paleo-
psquico sobre lo neopsquico, de la porcin ms antigua de la psique
humana sobre la ms nueva.
De los anteriores es importante destacar a algunos de ellos por
su importancia criminolgica.
FLIX VOISIN (1794-1872), discpulo de Esquirol, con claras ten-
dencias frenolgicas, ingres a la Academia de Medicina con un tra-
bajo denominado "La Organizacin Cerebral Defectosa de la mayor
parte de los Delincuentes" (1837); public adems, entre otras las
siguientes obras que sern despus temas favoritos de la Antropolo-
ga Criminal: "El Hombre Animal" (1839), "La Epilepsia Simulada
y su Diagnstico", "El Tratamiento Inteligente de la Locura" (1847).
PROSPER LUCAS (1805-1885) enunci el concepto de atavismo, que
ser uno de los puntos de partida de Lombroso, y hace un estudio
sobre herencia, en el que afirma que las tendencias patolgicas y cri-
minales se presentan desde el momento del nacimiento (1847).
El tratado sobre la herencia, de Lucas, fue realizado por ste an-
tes de conocer la obra de Darwin, e inspirado por la poca de fin
del siglo xviii. La obra de Lucas fue ampliamente comentada y dis-
cutida, prohibida en Santa Ana, recibida triunfalmente en la socie-
dad mdico-psicolgica, inspiradora de Ribot, Tarde y Bourget.
VIII. 10. MOREL, DESPINE, VIRGILIO
BENEDICT AUGUSTO MOREL (1809-1873), mdico alemn educado
en Francia, hizo una serie de investigaciones por las que lleg a una
serie de conclusiones semejantes a las de Lombroso.
206 CRIMINOLOGA
Reconoce la locura moral en la que hay una inteligencia lcida,
pero a la par una ausencia total de hbitos ticos o de respeto por
las normas de la moral; no la considera como una dolencia mental
propiamente dicha, sino como una deficiencia, mayor o menor del
ncleo moral de la personalidad.
Fue el primero en utilizar el trmino "demencia precoz", y se
basa en que los trastornos mentales son producto de procesos degene-
rativos progresivos.^''*
En su tratado de "Las Degeneraciones Fsicas, Morales e Intelec-
tuales de la Especie Humana", del ao 1857, entiende por degene-
racin una manera de seleccin al revs, una degradacin, un empeo-
ramiento en que cay la pareja de Adn y Eva a consecuencia del
"conjunto de las nuevas condiciones creadas por el gran aconteci-
miento del pecado original", segn la frase empleada por Morel.
"Los tipos extraordinarios y desconocidos que pueblan las prisio-
nes no son extraordinarios ni desconocidos para quienes estudian las
variedades morbosas de la especie humana, desde el doble punto de
vista del estado psquico y moral de los individuos que las compo-
nen .
GASPAR VIRGIOO en 1874, dos aos antes de la publicacin por
Lombroso del "Hombre Delincuente", publica un libro que se lla-
ma Sulla Natura Morbosa del Delito, es decir, sobre la naturaleza
enfermiza del delito, en el cual usa el trmino de "criminal nato".
En dicha obra se analizan, desde el punto de vista antropolgico,
doscientos setenta y seis condenados^ cuyas individualidades son se-
leccionadas en relacin con el lugar de nacimiento y del tipo del de-
lito cometido.
Sigue la descripcin, para cada delito cometido y para cada indi-
viduo, de las anomalas congnitas, de los estigmas degenerativos, del
nivel intelectual y de las enfermedades orgnicas presentes en el anli-
sis, con particular atencin en las enfermedades del sistema nervioso.
Virgilio, basndose sobre este estudio estadstico, concret una
doctrina sobre la naturaleza morbosa del crimen, relacionado con los
factores degenerativos anlogos a los de la locura. Entre los factores
complementarios seal la posible intervencin de los agentes clim-
ticos y meteorolgicos.^^
854 Cfr. JAN, GREGORY. Psiquiatra Clnica. Editorial Interamericana. Mxico, 1970.
p. 19.
355 Cfr. PARENTI, FRANCESCO. Psicologa y Delincuencia (Bases para una nueva cri-
minologa) . Ed. Beta, S.R.L., Buenos Aires, Argentina, 1970, p. 12-13.
LOS PRECURSORES 207
En 1868 DESPINE escribi su Psicologa Natural, en la cual es-
tudi las facultades intelectuales y morales de los alienados y de los
criminales, tanto en su estado normal como en sus manifestaciones
anmalas. La parte para nosotros ms importante es la dedicada a la
llamada "Locura Moral", en la cual no existe el sentido moral, ni
otros sentimientos ticos.
Con anterioridad a la Escuela Positiva, Despine afirma que en
el criminal no existe el libre albedro, tiene una notable insensibi-
lidad moral, existiendo un parentesco entre crimen y locura.
Adelantndose tambin a Freud piensa que algunos homicidios
se realizan para alcanzar la pena de muerte, ya que el homicida es
una persona que no tiene la fuerza de suicidarse, aunque s un pro-
fundo disgusto por la vida. Habla tambin de prevencin, pues hay
delitos que son fciles de prever, pues la naturaleza del hombre es
siempre la misma y se deben aplicar toda una serie de medios pre-
ventivos, por medio de la. cultura y la educacin.^^
VIII.ll. CHARLES DARWIN
Charles Robert Darwin (1809-1882), naturalista ingls, de fami-
lia rica y genial, estudi en la Universidad de Edimburgo, y a los
22 aos realiz un viaje alrededor del mundo en el que reunira ma-
terial para sus clebres obras.
En 1858 lee un resumen de su obra ante la Academia de Ciencias
de Londres, lo que va a tener una inmediata repercusin en el mun-
do cientfico de la poca, y en 1859 publica la obra El Origen de las
Especies por medio de la Seleccin Natural?^"" Veinte aos despus
publica su controvertido Origen del Hombre.
Darwin afirma que las funciones fsicas y psquicas evolucionan
a travs de una expresa adaptacin al medio, que el hombre est n-
timamente relacionado con otros animales y que sobre l actan los
mismos impulsos biolgicos.
Las ideas de origen comn y evolucin en el tiempo no son nue-
vas, ya Anaximandro de Mileto (s. vi a. C.) y Empdocles de Gir-
genti (s. V a. C.) las haban expuesto, San Agustn y Santo Toms
afirman que Dios cre las cosas "in seme", que despus se fue desa-
see Cfr. Ruiz FUNES. Op. cit. (Estudios), p. 21.
887 Hay edicin en Espaol: DARWIN, CHARLES. Zl Origen de las Especies por me-
dio de la Seleccin Natural. 2 tomos. Universidad Nacional Authoma de Mxico
(UNAM). 1969.
208 CRIMINOLOGA
rrollando paulatinamente, ambos expresaron que el captulo del G-
nesis no debe tomarse literalmente.
Pero es sin duda Darwin el que da cuerpo cientfico a las ideas
evolucionistas; excelente observador, paciente experimentador, llega
a deducir que existe una lucha por la existencia, y que por medio de
seleccin natural llegan a sobrevivir los ms aptos.
Fuertemente influenciado por la obra de Robert Malthus (The
Principie of Population, 1798), analiza las posibilidades de extincin
de la especie humana por sobrepoblacin, y ve que a la larga perde-
rn los dbiles, los menos dotados, los ms desadaptados.
Las teoras darwinianas tuvieron una gran influencia en la Es-
cuela Positiva, de hecho el punto de partida, al considerar que cier-
tos criminales son atvicos, es decir no evolucionados, es darwiniana,
al igual que la idea de que el criminal se compyorta en esa forma
porque haba nacido as y, por consiguiente, no actuaba, sino que se
limitaba a expresar su naturaleza interna.
Indudablemente que, en cuanto obra humana, la teora darwiniana
tiene errores, como podra ser la generacin espontnea o cierta trans-
mutacin de la especie, pero en su conjunto es una aportacin va-
liosa y, tal como nos hace ver Enrico Ferri:
"El darwinista sabe y siente que el hombre no es el rey de la
creacin, como la Tierra no es el centro del universo; el darwinista
sabe y siente y ensea que el hombre no es ms que una combinacin
transitoria, infinitesimal de la vida; pero una combinacin qumica
que puede lanzar rayos de locura y de criminalidad, que puede dar
la irradiacin de la virtud, de la piedad, del genio, pero no puede
ser ms que tomo de toda la universalidad de la vida, de todos aque-
llos seres a los que Francisco de Ass, en su grande alma, mandaba
la palpitacin de la solidaridad fraterna".^"*
3S8 FERRI, ENRIOO. II Dinamismo Biolgico di Darwin. En Arringhe e Discorsi. Dall'-
Oglio, Editore. Milano, Italia, 1958. p. 351.
CAPTULO IX
FASE DE INICIO DE LA CRIMINOLOGA
I. Introduccin.2. Csar Lombroso.3. Enrico Ferri.4. Ra-
fael Garfalo.-5. Los Congresos Internacionales de Antropolo-
ga Criminal
IX. 1. INTRODUCCIN
En este captulo trataremos algunos aspectos puramente biogr-
ficos de Lombroso, Ferri y Garfalo, para facilitar la comprensin de
sus respectivas teoras, y de la teora de la "Scuola Positiva" o "Nuova
Scuola" en general.
Hemos considerado til este captulo ya que, por lo general, no
se aprecia ntegramente la obra de un hombre sin conocer aspectos
de su vida.
Adems, esta fase de nacimiento de la Criminologa como ciencia
est rodeada de una serie de circunstancias especiales, de frustracio-
nes y luchas, de xitos y fracasos, que no debe ignorar quien se in-
troduce al estudio de la ciencia de la conducta antisocial.
A la teora lombrosiana dedicaremos un captulo especial (XI),
Ferri es analizado en las corrientes sociolgicas y Garfalo en las ju-
rdico-penales.
IX.2. CSAR LOMBROSO
EzEQUAS MARCO CSAR LOMBROSO naci en Verona, Italia, el 6 de
noviembre de 1835, hijo de "judos de pursima estirpe".^'"'
359 LOMBROSO DE FERRERO, GINA. Vida de Lombroso. Edidones Botas. Mxico, 1940,
p. 15
209
210 dUMINOLOGA
Hijo de personas de posicin desahogada, tuvo una infancia f-
cil y llena de gratificaciones, aunque esto no dur mucho.
Desde muy pequeo dio pruebas de su genialidad, en 1850, a los
15 aos de edad escribe sus dos primeras monografas, un estudio de
la Historia de la Repblica Romana y un ensayo sobre la Agricultu-
ra de Roma Antigua. Su maestro se llamaba Paolo Marzolo, el cual
tuvo una influencia definitiva en la formacin de Lombroso.
Aunque los primeros estudios de Lombroso nos demuestran una
fuerte inclinacin a los aspectos histricos y clsicos, sin embargo se
decide a estudiar medicina, a pesar de que su madre, que tena gran
influencia en l, deseaba que estudiara leyes.
Va al principio de sus estudios a Pava (1852), despus de dos
aos cambia a Pdova, y luego va a terminar sus estudios a Viena
(1855); regresa a Pavia y realiza su tesis doctoral que se llama "Es-
tudio sobre Cretinismo en Lombarda".
En este trabajo "encontrar el origen lejano del cretinismo (el
agua mala), el inmediato (el bocio), la cura (el yodo), la profilaxis
(buenos acueductos), descubrimientos que se publicarn ms tarde
en los primeros meses de ISSQ".^** A partir de entonces la sal que
consumimos es sal yodada.
El 13 de marzo de 1858 se titula con todo honor.
En ese mismo ao, 1858, va al Hospital de Santa Eufemia en Pa-
via, y del director del hospital, Dr. Zanini, va a obtener el permiso
para practicar, fundando una seccin de enfermos mentales. A fines
de ese ao va a Genova, revalida su ttulo.
En 1859 Italia entra en guerra y Lombroso inmediatamente se
incorpora al ejrcito, actuando como mdico de combate. En ese ao
hace un descubrimiento que va a salvar miles de vidas, descubre que
el alcohol sirve no solamente para beber, sino que puede ser un po-
deroso desinfectante, la mayora de las vidas que se perdan en la
guerra no eran tanto por la herida, sino por la infeccin de sta. Es-
cribe pues, un libro que se llama Fragmentos Mdicos Psicolgicos,
y ah expone cmo las heridas deben desinfectarse con alcohol para
evitar la infeccin y la gangrena.
En 1863 regresa a su hospital y se le concede dar una clase como
"privato docente" gracias al Dr, Zanini, y por primera vez imparte
lecciones de Psiquiatra presentando enfermos mentales en clase, y
en ese mismo ao escribe su "Medicina Legal de los Enajenados Men-
tales",
800 I^MBROSO DE FERRERO. Op. Ctt., p. 48.
FASE DE INICIO DE LA CRIMINOLOGA 211
El 10 de enero de 1864 se reafirma en la Ctedra de Clnica de
Enfermos Mentales, y hace ima observacin en el sentido de que hay
una gran abundancia y obscenidad en el tatuaje de los soldados ho-
nestos en comparacin de los deshonestos.^*^
En 1865 escribe sus estudios para la "Geografa Mdica" y sus
"Ensayos de Higiene Tecnolgica", dos libros muy importantes, en
uno de los cuales describe y hace la primera verdadera geografa m-
dica italiana, y vk a estudiar qu enfermedades son las ms comunes
en cada regin, para poder tomar las medidas adecuadas y, en el
otro aspecto, insistir mucho, tal como se hizo en el siglo pasado a
partir de Pasteur, en la cuestin de la higiene.
Estamos en 1865, Lombroso toma entonces una decisin muy se-
ria, hace un recuento de todo lo que ha hecho en su vida; ha escri-
to unos doce libros, tiene dos medallas por valor militar, ha estado
en dos guerras, la de 1859 contra Austria y la de 1863 contra los ban-
doleros, ha realizado varios descubrimientos extraordinarios en cues-
tin de medicina, ha puesto las bases para una geografa mdica de
Italia, ha introducido una nueva ciencia psiquitrica y antropolgica
sobre bases experimentales, y ya tiene 30 aos.
Entonces se decide y dimite del ejrcito, va a dedicarse ya por
completo a investigar y a escribir, lo que logra con dos breves parn-
tesis; en 1866 una nueva guerra contra Austria, en que Italia gana
anexando a Venecia, y una peste de clera en que presta sus servi-
cios en Treviso.
De 1865 a 1868 escribe "La Accin de los Astros y los Meteoros
sobre la Mente Humana", el cual le da a valer el premio del Insti-
tuto Lombardo; funda la "Revista Trimestral Psiquitrica", la pri-
mera revista psiquitrica de Italia. Escribe un libro que se llama
Causas de la Mortalidad en el Ejrcito Italiano y otro que se titula
Mortalidad de los judos en Verona, una serie de relatos que llama
Rarsimos Casos Clnicos, un libro sobre estudios de Macrosoma, y su
clebre tratado sobre la difteria. Durante esta poca actu ya como
Mdico Jefe de la Seccin de Enfermedades Nerviosas en Pava.
En 1868 Lombroso recibe un golpe por dems fuerte, ya que
muere su maestro Paolo Marzolo, y sto le va a afectar bastante. En
1870 encuentra una buena mujer para casarse. Nina de Benedetti,
compaera fiel de la que va a tener cuatro hijos: Paola, Gina, Hugo y
883 Cfr. ZERBOGUO, ADOLFO. Cesare Lombroso. En Vizioaario. Va/iard, Miln, Ita-
lia, 1943. p. 513.
212 CWMINOLOG A
Leo. En 1871 nace su hija, a la cual pone por nombre Paola Marzola,
en honor de su maestro.
El ao anterior, 1870, el gobierno italiano abre un concurso para
investigar y proponer la cura contra la pelagra, que era uno de los
problemas ms serios en Italia, ya que causaba unas 200,000 vctimas
al ao, y ofrecen 20,000 liras para el sabio que haga el mejor descu-
brimiento. Lombroso se da cuenta que esto le puede resolver sus
problemas econmicos para poder dedicarse mayormente a sus inves-
tigaciones. Inicia sus experimentos con aves, y al observar cmo los
gallos que eran alimentados con maz en mal estado presentaban los
sntomas de la pelagra, mientras que las aves que eran alimentadas
con maz en buen estado continuaban sanas, llega a la lgica deduc-
cin de que la pelagra es producida por el maz malo.
Presenta todo su estudio sobre el maz averiado y sin embargo
no le creen. De las 20,000 liras le dan solamente 1,000, como premio
de consolacin.
En 1871 un acontecimiento viene a producir un cambio radical
en la vida de Lombroso y, de hecho, en la historia de la ciencia: es-
tando observando el crneo de un delincuente famoso (Villella), ob-
serv una serie de anomalas que le hacen pensar que el criminal lo
es por ciertas deformidades craneales, y por su similitud con ciertas
especies animales.
Originalmente, "Lombroso no busca una teora criminogentica,
sino un criterio diferencial entre el enfermo mental y el delincuen-
te,^*^ pero al toparse con este descubrimiento, principia a elaborar
lo que l llamara "Antropologa Criminal".
A fines de 1871 es llamado para dirigir el manicomio de Pesaro
y el ao siguiente publica un libro que se llama Memoria sobre los
Manicomios Criminales, en el cual expone las primeras ideas sobre
la diferencia que hay entre el delincuente y el loco, y sus ideas res-
pecto a que el delincuente es un enfermo con malformaciones muy
claras; ste es en realidad el primer libro que va a tener un gran
xito editorial.
Lo que expone en este trabajo es la necesidad de que existan ma-
nicomios para criminales, y la necesidad de que los locos no estn en
las prisiones, sino que se les interne en instituciones especiales; pero
tambin hay la necesidad de que si esos enfermos han cometido algo
82 QuiROZ CuAKN, ALFONSO. Vida de Csar Lombroso. En Homenaje a Lombroso.
Secretara de Gobernacin. Mxico, 1977. p. 10.
FASE DE INICIO DE LA CRIMINOLOGA 21 3
antisocial no se les mande con los dems psicticos, porque son una
amenaza, sino que existan manicomios especializados para criminales.
Ese mismo ao escribe un libro llamado El Genio y la Locura,
donde expone la teora de que en realidad todos los genios estn lo-
cos, que el genio es un anormal, y Lombroso expone como del ge-
nio a la locura o de la locura al genio, en realidad no hay ms que
un paso.^^
En 1873 se rene una nueva comisin sobre el problema de la pe-
lagra, preside el prepotente Dr. Porta, apoyado por un profesor San-
galli. Lombroso presenta unos gallos pelagrosos, alimentados con maz
averiado, deteriorados, desplumados y que tienen el sntoma de asen-
timiento en que el animal cabecea y est somnoliento, etc., esto es
lgico porque el maz averiado da una secuela qumica compuesta
por alcaloides, el animal est drogado; al observar los gallos, la co-
misin de sabios declar oficialmente que se trataba de animales
amaestrados.
Ante el fracaso deja todo lo que tiene pendiente, funda una re-
vista pelagrgica, prepara sus gallos y aprovecha todos los fines de
semana para salir a dar conferencias a los campesinos y demostrarles
cmo el maz averiado es lo que produce la pelagra en los animales,
claro, as es como empieza a desaparecer la pelagra, gracias a la ac-
tividad personal de un solo hombre.
Cario Erba, qumico farmacutico, se lanza a ayudar a Lombroso
desde sus laboratorios de Miln, logrando aislar un alcaloide que
Lombroso llamar "pelagroseina".
En 1875 le ofrecen la Ctedra de Medicina Forense en Tur n (To-
ri no), lo que Lombroso ve como tabla de salvacin, pero le es esca-
moteada, se abre un concurso y se presenta, pero es rechazado por "no
reunir mritos suficientes", a pesar de obtener el primer lugar. Por
esto permanece en Pavia.
El 15 de abril de 1876 se puede considerar la fecha oficial del na-
cimiento de la Criminologa como ciencia, ya que ese da se publica
el "Tratado Antropolgico Experimental del Hombre Delincuente",
en el cual Lombroso va a exponer su teora. El xito del libro fue
inmediato, esa primera edicin se agot rpidamente.
En 1876 se abre nuevamente el concurso para la ctedra defini-
tiva para profesor ordinario de Medicina Legal en la Universidad de
33 Hay edicin moderna: LOMBROSO, CESARE. Genio e Follia. La Stella Editore.
Roma, Italia, S. F.
21 4 CRIMINOLOGA
Torino (Tur n). Para el concurso jMresenta dos obras: "La Medicina
Legal del Cadver" y "Tanatologa Forense", primeros buenos es-
tudios sobre autopsia en cuestin estrictamente legal. Llega a Tur n
y gana el concurso ampliamente, logrando una de las ilusiones de su
vida, ser profesor ordinario de Medicina Legal; sin embargo es terri-
blemente boicoteado por todos aquellos de Tur n que esperaban ob-
tener la ctedra.
La forma de boicotear es poner las materias ms importantes a
la misma hora, no le dan saln ni laboratorio, hacen una campaa
feroz en su contra diciendo que es un charlatn, usan el argumento
de los gallos amaestrados, combaten sus teoras sobre el hombre de-
lincuente y sobre el criminal nato, le prohiben la visita a pacientes
en el manicomio, as como la observacin de criminales en las cr-
celes, en fin, le hacen la vida tan imposible que tiene que dar sus
clases fuera de la Universidad de Tur n.
A partir de 1877, en el viejo convento de San Francisco (frailes
franciscanos), alquila dos cuartitos, y auxiliado de un ayudante, Gio-
vanni Cabria, contina sus estudios, haciendo un esfuerzo tan gran-
de que sala a las calles a buscar delincuentes y les pagaba para que
se presentaran a ser estudiados. Los enfermos acudan espontnea-
mente, pues eran atendidos gratuitamente.
En 1878 funda su curso libre de Psiquiatra y Antropologa Cri-
minal fuera de la Universidad, en el convento, y el fenmeno no se
hizo esperar, los estudiantes dejan la Universidad para oir a Lom-
broso fuera de ella.
Adems, sale una nueva edicin de "El Hombre Delincuente",
que va a tener ahora el ttulo de "El Hombre Delicuente en rela-
cin con la Antropologa, la Jurisprudencia y la Disciplina Peniten-
ciaria". Este libro va a tener un xito no solo inmediato, sino mun-
dial, va a .'^r traducido a varios idiomas, va ser conocido en todo
el mundo y va a tener grandes repercusiones en varias de las legis-
laciones extranjeras.
En 1879 un joven jurista italiano, que estaba estudiando en Pars
y que ya haba tenido contacto con Lombroso, se presenta espont-
neamente y con sencillez: "soy Enrico Ferri, deseo trabajar con us-
ted", as, aquel joven que a los 21 aos haba revolucionado el De-
recho Penal, se une al maestro y se convierte en "el hermano, el ami-
go, el hijo, y hasta un poco el padre de Lombroso".'**
364 LOMBROSO, GUA. Op. df. p. 149.
FASE DE INICIO DE LA CRIMINOLOGA 21 5
El curso de Antropologa de ese ao es frecuentado por un ma-
gistrado ya maduro, que decide tambin colaborar con el maestro, su
nombre es Rafael Garfalo.
En 1880 hay varios acontecimientos y es uno de los aos ms im-
portantes en la vida de Lombroso; en primer lugar la Cmara aprue-
ba la fundacin oficial de los manicomios judiciales, algo por lo que
Lombroso haba luchado toda su vida (aprobar tambin la crea-
cin de reformatorios en 1882).
Lombroso es convencido por el impetuoso Ferri y por Garfalo de
constituir una verdadera escuela, en la que "Lombroso es el funda-
dor y antroplogo, Ferri el propagador y socilogo y Garfalo el es-
tabilizador y jurista"^*^
Para exponer sus teoras fundan una revista que se llama "Archi-
vo de Psiquiatra, Antropologa Criminal y Ciencia Penal", y ste
hubiera sido el ao ms glorioso para Lombroso, si no fuera porque,
con escasos ocho das de diferencia, mueren sus padres. Esto va a
implicar un duro golpe para l, aunque lo van a ayudar a salir del
trauma sus dos nuevos amigos, discpulos y compaeros: Ferri y Ga-
rfalo.
En 1882 aparece El Hombre de Genio, edicin muy aumentada
de Genio e Follia, y que va a producir abundantes polmicas.^**
En 1883 viene la declaracin del gobierno italiano sobre la pe-
lagra, diciendo que la produce el maz averiado y emitiendo una Ley
en la cual se prohibe dicho maz. (Muchos aos despus, en 1902,
el gobierno italiano le har justicia a Lombroso, dndole la razn
que siempre le haba negado, sto para l es uno de los xitos y sa-
tisfacciones ms grandes de su vida). (Por cierto, la pelagra es una
avitaminosis, o sea que la explicacin de Lombroso era incorrecta,
aunque el remedio, mejora de alimentacin, era acertado).
En 1884 Lombroso es nombrado mdico de las crceles de Tur n,
y despus de 7 aos de estar siendo boicoteado y agredido continua-
mente, puede por fin hacer sus estudios a gusto, ya no tiene que pa-
gar a los criminales para poder estudiarlos, ahora tiene abiertas las
crceles de Tur n para hacer sus estudios.
De 1885 a 1889 suceden dos acontecimientos remarcables, uno
que es un gran xito para Lombroso y para la Escuela Positiva, el
365 tANDECHO, CAIULOS MARA DE. S. J. i a Tipificacin Lombrosiana de Delincuentes.
Universidad de Madrid, Espaa, 1967, p. 27.
388 Hay edicin Moderna: LOMBROSO, CESARE. L'omo di Genio. Napoleone Editore.
Roma, Italia, 1971 (2 tomos).
216 CRIMINOLOGA
otro, uno de los ms duros golpes que recibi en toda su historia esta
escuela.
El primero es el Primer Congreso de Antropologa Criminal, en
Roma, ah se presentan los principales tratadistas en materia de cri-
minales de todo el mundo, en este congreso los italianos exponen sus
teoras, convirtindose esto en un xito extraordinario (ver infra).
El otro acontecimiento fue un golpe terrible, es que se aprueba
el nuevo Cdigo Italiano (Cdigo Zanardelli, 30 de junio de 1889) ;
y mientras en lo acadmico el positivismo triunfa y todo es positivis-
ta, en cuestin jurdica los diputados aprueban un Cdigo bajo los
lincamientos de la Escuela Clsica, sin incluir ningn concepto de
la Escuela Positiva.
En 1888 Lombroso publica uno de sus escritos maestros: Troppo
Presto, en el que combate el proyecto Zanardelli y pide se aplace su
aprobacin, pero esta es tambin una pelea perdida.
En realidad el Cdigo Penal Italiano, en el que se van a incluir
ya todos los conocimientos de la Escuela Positiva, se va a publicar un
ao despus de la muerte de Ferri, es decir, cuando los principales
positivistas estn muertos.
En 1889 sale la cuarta edicin de "El Hombre Delincuente",
agregando ya aquella nueva clasificacin sobre los mattoides, y am-
pliamente enriquecida con ideas que obviamente haban aportado
Ferri y Garfalo. Se celebra el segundo congreso de Antropologa
Criminal, que es un disgusto para los italianos por la oposicin a
sus teoras.
En 1890 publica "II Delitto Poltico", junto con Laschi, otro
alumno, libro que va a causar tambin revuelo, pues resulta que ha-
ban encontrado caractersticas criminales en algunos de los hroes
de la patria. Lo importante es que el "tipo" de delincuente poltico
no existe, sino que hay tipos diversos, no todos presentan el tipo cri-
minal ni en el mismo grado.
En 1892 se realiza el Tercer Congreso Internacional de Antropo-
loga Criminal en Bruselas y los italianos, temperamentales como
siempre, se niegan a asistir, resentidos por el resultado del Congre-
so de Pars. (Ver 7ifra.)
La Donna Delincuente (La mujer delincuente) se publica en
1893, y fue realizada en unin con Guillermo Ferrero (futuro esposo
de Gina). En esta obra expone la teora de la "criminalidad por
equivalencia", afirmando que la mujer se prostituye y por esto no
delinque tanto como el hombre.
FASE DE INICIO DE LA CRIMINOLOGA 217
En este mismo ao Ferri convence a Lombroso de ingresar al Par-
tido Socialista, y as el maestro tiene una breve y desgraciada carre-
ra poltica, que fue fructfera en cuanto a experiencia y escritos so-
bre el tema, llev al gran criminlogo a distanciarse, primero de Ga-
rfalo al ingresar al partido, y despus de Ferri al retirarse de l.
En 1896 se realiza el Cuarto Congreso de Antropologa en Gine-
bra, que es un fructfero cambio de impresiones, y satisface mucho al
maestro y a su escuela.
Entre 1896 y 1897 se publica la quinta y definitiva edicin del
hombre delincuente, con dos tomos sobre L'Uomo y un nuevo tomo
llamado Crimen, causas y remedios, en que expone su teora socio-
lgica y exgena, respondiendo con esto a muchas crticas y llenan-
do indudablemente una laguna. A todo esto se agrega un "Atlas", con
lotos, esquemas, dibujos, etc.
A esta altura Lombroso es ya figura de primera magnitud, viaja
a Mosc, es ordinario de la Ctedra de Psiquiatra, es Consejero Co-
munal de Tur n, salen nuevas leyes sobre pelagra y sobre manicomios
respaldndolo, etc.
El gran maestro de Tur n tiene nuevos intereses que lo alejan
de la Antropologa Criminal, uno es la poltica, cuyos escritos resu-
me en un volumen llamado "El Momento Actual" (1901), y el otro
es el espiritismo, que lo absorber hasta el final de su vida.
Ya desde 1891 estaba en contacto con Eusapia Paladino, famosa
mdium, que en 1901 hace "ver" a Lombroso a su madre. Esto lo
hace dedicarse a la experimentacin espirita y escribir su "Ricerche
sui Fenomeni Ipnotice e Spiritici".
En 1906 se hace el Congreso de Antropologa Criminal, en Tori-
no, en el cual Lombroso tom la palabra y dio las gracias a todos
sus colegas por este Congreso que l denomina "El Gran Homenaje
Fnebre", y tena razn, pues no volvera a ir a ningn Congreso
ms, ya que el 18 de octubre de 1909 muere, a los 75 aos de edad.
IX.3. ENRICO FERRI
ENRICO FERRI naci en Sn. Benedetto Po, Mantua, el 25 de febrero
de 1856 y muri el 12 de abril de 1929. Su vida fue por dems pro-
ductiva y multifactica.
Hijo de un tendero, no tuvo abundancia de bienes en su niez,
siendo un alumno irregular hasta los 16 aos en que tom clase con
218 CRIMINOLOGA
Roberto Ardig, clebre filsofo positivista, el que dirigi y dio al
joven Ferri una orientacin definida.
Estudi en la Universidad de Bologna, con Pietro Ellero, profe-
sor de Derecho Penal que combata la funcin retributiva de la pena,
dando ms valor a las funciones preventivas de la misma.
^ Present en 1877 su tesis en que trata de demostrar que el libre
albedro es una ficcin, y que debe substituirse la responsabilidad
moral por una responsabilidad social. La obra fue premiada, aunque
caus asombro y disgusto en Italia.
De Bologna pas a Pisa, para estudiar con el mximo exponente
del Derecho Penal Italiano clsico: Francesco Carrara, el que se ex-
pres de su nuevo alumno en la forma siguiente: "En lugar de apren-
der de nosotros Ferri ha venido a enseamos".
Al publicar su tesis en 1878, envi una copia a Lombroso, el cual
le respondi por medio de Turati "Ferri no es bastante positivista",
esto molest a Ferri sobremanera, pues l trataba de "aplicar el
mtodo positivo a la ciencia del derecho criminal", y respondi a
Turati: "Acaso pretende Lombroso que yo, jurisconsulto, vaya a
medir cabezas de delincuentes para ser bastante positivista?".^*'^
De Pisa fue a Pars donde estudi Antropologa con Quatrefages,
y trabaj con la estadstica criminal francesa obtenida en los aos de
1826 a 1878, revisando los trabajos de Quetelet y Guerry, y es en-
tonces cuando "comprend lcidamente toda la realidad de aquel
juicio de Lombroso acerca de mi libro".^"^
Decide entonces ir a Tori no (Tur n), sede de los estudios lom-
brosianos, logra (con gran reticencia de la comisin) que el Consejo
de Educacin le d licencia para ensear, dando su primera clase con
sus "Substitutos Penales".
La estancia en Tur n es fructfera; Lombroso lo recibe y ayuda,
y principian a publicar el "Archivo di Psichiatria", el intercambio
de ideas, como hemos comentado, hace corregir a ambos algunas
ideas, y dar paso al inicio de la Scuola Positiva, Ferri ahora visita
crceles y manicomios, ve criminales y mide cabezas.
En 1879 Ellero deja su ctedra en Bologna para ir a la Corte di
Cassazione, y pronuncia su voto por Ferri para substituirlo, as, tres
aos despus de salir de esa Universidad como estudiante, Ferri re-
867 FERRI, ENRIOO. IM Escuela Criminolgica Positivista. La Espaa Moderna, Ma-
drid, S.F., pp. 78 y 19.
368 Ibidem, p. 80.
FASE DE INICIO DE LA CRIMINOLOGA 219
gresa como profesor, haba pasado un ao con Carrara, otro con Qua-
trefages y el ltimo con Lombroso. Tena entonces 23 aos.
Cambia el sistema de enseanza y lleva a sus alumnos a ver de-
lincuentes. Publica su obra "Nuevos Horizontes", y se lanza a un
estudio de 700 reos, 300 enfermos mentales y 700 soldados como gru-
po de control.
Ahora, "con muchos kilogramos de estadsticas criminales digeri-
dos y asimilados, y con aquellos trebejos de hacer investigaciones an-
tropolgicas, entend haber formado un adecuado concepto de la rea-
lidad y poder proponerme determinar entonces un sistema jurdico
verdaderamente positivo".
En 1882 pasa a la Universidad de Siena, donde permanece 4 aos,
es en esta poca en que hace estudios sobre la pena y publica "So-
cialismo y Criminalidad".
En 1884 se casa, y en 1886 un acontecimiento va a cambiar su
vida: Un grujx) de ciudadanos de la provincia de Mantua fue juzga-
do por rebelin e incitacin a la guerra civil. Ferri acepta la defen-
sa, la que realiza con su acostumbrada brillantez, logrando vencer en
la causa. La poblacin de Mantua lo elige como diputado al Parla-
mento Nacional, puesto que ocupar hasta 1924, pues logr once re-
elecciones!
A partir de este hecho, Ferri se convierte en apasionado defen-
sor de las causas populares, y es un "marxista sin saberlo", como l
mismo confes tiempo despus.
En efecto, haba desarrollado una teora llamada "determinismo
econmico", que se acerca notablemente al materialismo histrico.
Es de aclararse que las primeras diputaciones de Ferri son a ttulo
personal, sin el apoyo de partido alguno, pues el Partido Socialista
de los trabajadores se funda hasta 1892, y Ferri ingresa a l en
1893.9
En 1886 parte a Roma y en 1890 regresa a Pisa a ocupar el lugar
de Carrara. Permanece 3 aos y se establece en Fisole.
Tiene una poca de gran actividad poltica, ayuda a organizar el
Partido Socialista y funda y dirige el peridico "Avanti". Por esto
sufre crcel y debe ir una temporada al exilio.
Dicta cursos en Bruselas (1895) y en Pars (1889), funda la re-
vista "La Scuola Positiva" (1892) y en 1906 toma la ctedra en la
369 Cfr. SEIXIN, THORSTEN. "Enrico Ferri: Pioneer in Criminology". En The Positive
School of Criminology. University o Pittsburgh. U. S. A., 1968, p. 28.
220 CRIMINOLOGA
Universidad de Roma, en substitucin de Impallomeni, ctedra que
ocupar hasta su muerte.
El 18 de febrero de 1912 se aprueba la creacin de un Instituto
de Derecho Penal en la Universidad de Roma; Ferri es llamado a
dirigirlo y lo denomina "Scuola di Applicazione Guirdico-Crimina-
le". El curso era dividido en cuatro partes: el delincuente, el delito,
las sanciones y el procedimiento.^ Esta escuela ha tenido profeso-
res extraordinarios (Grispigni, Di TuUio, Niceforo, Ferracuti), y has-
ta la fecha somos muchos los que hemos tenido el honor de frecuen-
tar sus aulas.
Dej el Partido Socialista al terminar la primera guerra mundial,
tomando en cuenta la incapacidad de dicho partido para realizar una
revolucin, o para asumir la responsabilidad del poder.
Ahora se va a dedicar a su ms cara ilusin: lograr que Italia
tenga un cdigo penal de corte positivista, y en 1921 se presenta el
proyecto realizado por una comisin presidida por Ferri en la que
han participado representantes de las diversas escuelas, no es un c-
digo cien por ciento positivista, pero satisface a la mayora.
Sin embargo, la situacin poltica dificult la aprobacin del pro-
yecto, el partido fascista lleg al poder y se form una nueva comi-
sin de la que tom parte Ferri, el cual vea en el nuevo rgimen
una posibilidad de orden y de aceptacin de sus ideas, sin embargo
no alcanz a ver promulgado el nuevo cdigo, pues muri en 1929,
siendo el cdigo aprobado en 1930, y denominado Rocco-Mussolini.
Durante sus ltimos aos Ferri desarroll una infatigable labor
acadmica, viaj a Sudamrica y a varios pases europeos, particip en
mltiples congresos, defendi como abogado causas clebres, siempre
con gran xito, gracias a su indiscutible capacidad oratoria, pues
como dice uno de sus bigrafos "Enrico Ferri nacque oratore","*
(Enrico Ferri nace orador).
La influencia de Ferri en lo poltico, filosfico, literario, jurdico
y criminolgico es indudable.
IX.4. RAFAEL GARFALO
RAFFAELE GARFALO naci en aples, Italia, el 18 de noviembre
de 1851, de familia conservadora y catlica, que va a dar al joven
870 Cfr. RADZINOWICZ, LEN. Alia Ricerca della Criminologa. Giuffr, Editore. Miln,
Italia, 1964, p. 10.
871 CASSINEIXI, BRUNO. "Enrico Ferri". En Arringhe e Discorst. Dal Ogiio Editore.
Milano, Italia, 1958, p. 14.
FASE DE INICIO DE LA, CRIMINOLOGA 221
Garfalo una formacin espiritual y religiosa que conservar toda
la vida.
Sigui la carrera en la Universidad de aples, siendo sus maes-
tros Zuppetta y Pessina, aunque su corte clsico y metafsico no lo
convenci mucho, como puede verse en sus primeros trabajos en los
que trata de desarrollar el I>erecho Penal sobre nuevas bases.
Desde muy joven ingresa al poder judicial, donde hace una ca-
rrera rpida y brillante, escalando los diversos grados hasta llegar a
Presidente de Cassazione (Casacin).
Antes de formar la Escuela Positiva con Lombroso y Ferri haba
ya publicado algunos escritos en que expona su posicin, que ser
muy importante para la nueva escuela, pues va a dar las bases y la
orientacin jurdica necesaria, adems de conceptos como "peligrosi-
dad" y "prevencin especial y general" (1877).
En 1878 publica "Studi recenti sulla penalit" (Estudios recien-
tes sobre la Penalidad), y en 1880 "Criterio Positivo de la Penali-
dad".
En 1885 sale su obra maestra, la "Criminologa", que tiene gran
aceptacin y es traducida de inmediato al francs.
Como acertadamente seala Gmez Grillo: "Si Lombroso conci-
bi la Criminologa como Antropologa Criminal y Ferri como So-
ciologa Criminal, Garfalo no va a intentar ni uno ni otro fin. Su
misin consistir en terminar de enhebrar con fros raciocinios ticos
y sociolgicos, con ajustada lgica jurdica, el enjambre conceptual
del novsimo testimonio cientfico".*'^
La gran preocupacin de Garfalo fue la aplicacin de la teora
Criminolgica a la prctica, tanto en el aspecto legislativo como en
el judicial, as, hace el primer esquema de las penas de acuerdo no
al delito, sino a la clasificacin de delincuentes.
Aparte de las diferencias filosficas, su desacuerdo con sus co-
legas fue en cuanto al determinismo absoluto, que no poda aceptar,
y en cuanto a la pena de muerte, de la que era ferviente partidario,
y que defiende en un opsculo llamado "contro la crtente".
Fue hombre respetado y siempre escuchado por su moderacin,
l serva de equilibrio entre el fogoso Ferri y el ingenuo Lombroso.
Particip activamente en los Congresos Internacionales, tanto de An-
372 Guiz GRUXO, EUO. Introduccin a la Criminologa. Universidad Central de
Venezuela. Catatas, Venezuela, 1966, p. 166.
222 CRIMINOLOGA
tropologa Criminal como de la Asociacin Internacional de Dere-
cho Penal, como los de Penitenciarismo.
Intervino activamente en Poltica, y lleg a ser Senador de la Re-
pblica, aunque del lado conservador; luch contra el Partido So-
cialista y escribi un libro denominado "La Superstizione Socialista".
Al advenimiento del Fascismo se adhiri a l.
Form parte como vicepresidente de la comisin que prepar el
proyecto para el nuevo cdigo penal, comisin que presida Ferri
(1921).
Fue profesor de la Universidad de aples, y su denominacin
al conjunto de conocimientos referentes al crimen y al criminal:
"Criminologa" fue la que tuvo fortuna, por encima de la "Antropo-
loga" lombrosiana o la "sociologa" ferriana.
Muri en 1934.
IX.5. LOS CONGRESOS INTERNACIONALES DE
ANTROPOLOGA CRIMINAL
En mucho, la historia del inicio de la Criminologa est ligada
a la historia de los Congresos Internacionales de Antropologa Cri-
minal, por esto haremos un breve resumen de los mismos.
El primer Congreso se haba planeado primeramente como reu-
nin nacional, y se hara en Turn, pero una serie de problemas lo
retrasan, hasta que se deciden a organizarlo en Roma y con carcter
internacional para 1885.
En secretario del Congreso fue el Barn Edmond Mayor des Plan-
ches, que result excelente organizador, consiguiendo el Palacio de
Bellas Artes como sede, y montando ah la "Exposicin de Antropo-
loga Criminal", que en su mayora era el museo que Lombroso ha-
ba formado durante aos.
El Congreso estuvo organizado en dos secciones: la biolgica, con
Lombroso al frente, y la jurdica, dirigida por Ferri y Garfalo. En
la primera se analiz la relacin entre epilepsia, locura moral y de-
lincuencia congnita; la segunda se ocup de examinar las posibili-
dades de aplicacin de las ideas de la nueva escuela a la legislacin
penal.
El xito de la Exposicin y el Congreso son extraordinarios, y
es el momento en que la Escuela Italiana est en la cumbre.
El positivismo causa verdadera euforia entre todos los tratadistas
y entre todos los especialistas que estudian el crimen. En este Con-
FASE DE INICIO DE LA CRIMINOLOGA 223
greso presenta Bertilln su famosa ponencia sobre identificacin cri-
minal; fue un congreso de muy alto nivel cientfico, y muy produc-
tivo, pues las ideas se propagan y los libros, estudios y artculos de
Antropologa Criminolgica se multiplican.
En 1889, bajo la presidencia del doctor Brouardel, profesor de
Medicina Legal, decano de la Facultad y simpatizador de Lombroso,
se realiza el Segundo Congreso de Antropologa Criminal, ahora va
a ser en Pars, y los italianos se presentan esperando tener un xito
tan grande como en el Congreso anterior, en parte podramos decir
que se presentan nada ms para ser admirados, aclamados y vitorea-
dos, y lo que sucede es exactamente lo contrario.
Se encuentran con un terrible bloque, representado principal-
mente por la Escuela Francesa, con nombres tan clebres como el de
Manouvrier y como el de Lacassagne al frente de ella; van a inter-
venir tambin extranjeros como Benedikt y como Liszt, los cuales
se lanzan en una forma feroz contra la Escuela Positiva, y el Con-
greso se convierte en una de las derrotas ms terribles del Positi-
vismo.
Hay una clebre discusin en el manicomio de Santa Ana, donde
Lombroso, en un acto verdaderamente extraordinario, puede iden-
tificar cules de los internos de ese manicomio son delincuentes y
cules no, sin embargo las teoras ya no convencen y al final del Con-
greso se decide que se formar una comisin, la cual deber pesar y
analizar la Escuela Positiva.
Esta comisin, integrada por Bertilln, Benedikt, Lacassagne,
Lombroso, Maguan, Manouvrier y Semal, no lleg siquiera a reunirse,
siendo que tena la misin de analizar 100 criminales con 100 ciu-
dadanos honrados, y presentar las conclusiones en el prximo Con-
greso.
Si el Congreso de Roma fue la tesis, el de Pars es la antitesis, si
en Italia todos eran positivistas y lombrosianos, en Francia sern
antipositivistas y antilombrosianos, y as se suceden los ataques con-
tra las teoras y las ideas de la nueva escuela, "alancear al cado es
siempre tarea fcil", dice Landecho^''^ al comentar esta etapa de ata-
que a los italianos.
En Bruselas, Blgica, en el ao de 1892, se celebr el Tercer Con-
greso Internacional de Antropologa Criminal, pero los integrantes de
la "Nueva Escuela" se niegan a asistir; es en vano que el profesor
73 IAM;CH0. Op. dt., p. 87.
224 CRIMINOLOGA
Semal, Presidente del Congreso, vaya a Tur n para tratar de conven-
cer a Lombroso de la necesidad de su presencia y de la oportunidad
nica de la revancha, pues los belgas estn de parte de los italianos.
Lombroso, pesimista, no cree en la posibilidad de reconciliacin,
y menos de revancha, y pone como pretexto el que la comisin no
lleg a reunirse.
Los enemigos de la "Nueva Escuela" haban afirmado que sta
haba muerto en Pars y sera enterrada en Bruselas, pero nada ms
falso, pues se encuentran con un grupo de sabios belgas: Semal, He-
ger, Prins, etc., los que van a dar la pelea por el Positivismo.
Adems, el bloque anti-lombrosiano se ha dividido en mltiples
pequeas escuelas: la "segunda", la "tercera", la "metafsica", la "so-
ciologa", la "positiva de sociologa criminal", etc.^^*
La embestida de Benedikt, Bertillon, Lacassagne, Von Liszt, Tar-
de, Topinard, no logra el triunfo frente a la defensa de los belgas
apoyados por Hamel, Kurella, Winkier, Tarnowsky, etc.
El Congreso tuvo discusiones acaloradas, aunque denota una ma-
yor serenidad y un mejor conocimiento de los temas, y sirve para
una clara delimitacin de campos.
En 1896 el Cuarto Congreso Internacional de Antropologa Cri-
minal es celebrado en Ginebra, ste sera el gran encuentro, y lo que
se considerara el encuentro definitivo. Los italianos se haban pre-
parado siete aos para enfrentarse con la Escuela Francesa y con
todas las nuevas corrientes en contra, y a este Congreso se presenta
Lombroso con Ferri, Garfalo, Morselli, Marro, etc., con sus nuevos
e impresionantes estudios sobre la epilepsia, y los libros que ha pu-
blicado en este lapso.
El Congreso fue verdaderamente un encuentro, pero en esta oca-
sin los italianos van preparados para la polmica, antes iban a lu-
cirse, ahora llevaban ya elaborada una teora, pensando cules seran
los aspectos que les iban a combatir, adems llevaban extraordina-
rios oradores muy buenos expositores. (Segn relata la misma hija
de Lombroso ste era psimo expositor, principiaba hablando de la
delincuencia de los animales y acababa hablando del espiritismo,
era difcil en su exposicin).
Adems sucede una cosa, los franceses haban madurado, al igual
que los alemanes, es decir, ambos haban logrado asimilsir en una gran
proporcin las teoras italianas. Uno de los factores decisivos fue el
374 Cfr. GiNA. Op. cit., p. 185.
FASE DE INICIO DE LA CRIMINOLOGA 225
estudio del sabio holands Paul Winkler, en el que confirma en gran
parte las ideas lombrosianas.
Winkler era un fisilogo holands, neutral en la contienda, que
haba realizado el trabajo que la comisin de Pars nunca hizo, con
resultados tan favorables a Lombroso que la delegacin inglesa (Grif-
fiths), la belga (Lejeuns) y la suiza (Binet, Claparede, etc.), se unie-
ron a la italiana.
Por su parte la "Nueva Escuela", con mayor serenidad y menos
apasionamiento, haba analizado las crticas que se le hacan, muchas
de ellas justas y no simple "misonesmo" (temor a lo nuevo), como
afirm en principio Lombroso.
La lucha se centra en esta ocasin sobre el punto determinismo-
libre albedro, tema especialmente caro a Ferri, que defiende enco-
nadamente el determinismo, tomndose la argumentacin agria, de
manera que se propone que la discusin se deje para otro Congreso
o que, de preferencia, el tema de la libertad se deje a la Filcofa y
no sea tema de discusin criminolgica.
Gracias a esta decisin el Congreso se salva y se convierte, en
nuestra opinin, en la tan anhelada sntesis que se esperaba desde el
Congreso de Bruselas. Podra pensarse que este es el momento del
nacimiento de una Criminologa integrada, vlida para todos y evi-
dentemente ms cientfica.
Es aceptable la opinin de Landecho en cuanto que "El Congre-
so en conjunto representa notable paso hacia la superacin de los
radicalismos y a la vez una clara estabilizacin de las posiciones de
ambos contendientes, que por el mismo hecho de conocerse mejor
comienzan a no achacar el uno al otro lo que nunca defendieron, sino
a intentar comprender la postura ajena".*'''
El V Congreso Internacional de Antropologa Criminal se inaugu-
ra en Amsterdam el 9 de septiembre de 1901. La reunin se carac-
teriz por la seriedad y serenidad de las discusiones, estando ausente
el espritu hostil de anteriores Congresos.
Fue este uno de los Congresos ms concurridos, con mayor n-
mero de trabajos y aportaciones, en el que Lombroso ocupa el lugar
de iniciador y maestro de la Antropologa Criminal y de la naciente
Criminologa.
El Sexto Congreso Internacional de Antropologa Criminal se ce-
lebra en Torino (Tur n), en 1906. Por ser en la sede del gran maes-
87S L^NDICHO. Op. cit, p. 40.
226 CRIMINOLOGA
tro, se convierte en realidad en el homenaje que su pas le estaba
debiendo, se publica un libro homenaje y se le llena de regalos y
atenciones.
En lo acadmico, el Congreso seguir la tnica establecida en Ams-
terdam: discusin cientfica del ms alto nivel, sin tener en cuenta
los problemas personales ni los extremismos de escuela.
El sptimo y ltimo Congieso Internacional de Antropologa Cri-
minal se llev a cabo en Colonia en 1911, ya sin varios de los par-
ticipantes acostumbrados y ya en tnica claramente criminolgica.
La la. guerra mundial vendra 3 interrumpir esta bella labor,
el VII Congreso, citado para 1915 en Budapest, no se realiza, pero
la simiente haba quedado, y para 1938 se realiza el primer Congreso
Internacional de Criminologa, nuevamente en Roma, para reiniciar
una tradicin que no debe perderse.
A pesar de la 2a. Guerra Mundial, la labor iniciada en 1938 por
Di TuUio pudo continuarse, as se han realizado 8 Confesos Inter-
nacionales de Criminologa, a saber:
I. Roma, 1938.
II. Pars, 1950.
III. Londres, 1955.
IV. La Haya, 1960.
V. Montreal, 1965.
VI. Madrid, 1970.
VII. Belgrado, 1973.
VIII. Lisboa, 1978.
TERCERA PARTE
ESCUELAS Y DIRECCIONES
I NTRODUCCI N
Como hemos visto en la segunda parte de esta obra, la inquietud
criminolgica sigui un desarrollo hasta el momento en que surge, en
forma ya ordenada, la Escuela Positiva.
La Criminologa, en un principio, nace como una Antropologa
Criminal, su creacin implica la gran curiosidad cientfica por conocer
y resolver el problema de los hechos antisociales.
Pofesionistas de las ms diversas ciencias van a intervenir para tra-"
tar de encontrar soluciones al problema criminal. No se piense que fue-
ron nicamente juristas, al contrario, en ocasiones son los que menos
se ocuparon, tenemos mdicos, estadsticos, polticos, socilogos, etc.,
que vienen a exponer sus ideas.
Es claro que, siendo la Criminologa una sntesis, una ciencia inter-
disciplinaria, no se puede abarcar todos los aspectos y todas las facetas
que nos da, y que son tan ricas y abundantes.
Cada uno de los que hacemos Criminologa forzosamente tenemos
una clara tendencia, y sta nos la va a dar la especialidad que profe-
semos, o la profesin de la cual provenimos.
Por esta razn, al profundizar cada tratadista en un tema, da a su
concepto de Criminologa una orientacin especial, y as tenemos que
dentro de la Criminologa existen varias escuelas, o tendencias, o direc-
ciones, muy claramente determinadas.
Cada una de estas direcciones ha tratado de dar al crimen, si no una
explicacin nica, que sucede en algunos casos, si por lo menos procura
indicar cmo uno de los factores que intervienen en el crimen es el ms
importante, el preponderante, el definitivo.
As estudiemos el cuadro general de las grandes direcciones, y vea-
mos cmo existe una direccin sociolgica en la que se explicar el
crimen por los factores extemos sociales, otra tendencia procurar ex-
plicar el crimen principalmente por fenmenos internos, psicolgicos,
229
230 CRIMINOLOGA
una ms tratar de explicarnos el fenmeno desde el punto de vista
biolgico, mdico.
Sin embargo, desde el principio deber quedar clara una cosa: es
imposible explicar el fenmeno de la criminalidad con una explica-
cin puramente unilateral. El hombre es un ser biopsicosocial, y para
explicar al hombre y su conducta, y los hechos del hombre, tenemos
que usar una explicacin igualmente biopsicosocial.
Tenemos que movernos en estas tres dimensiones: la biolgica,
la psicolgica y la social, porque si no, nuestra explicacin del hom-
bre y del crimen quedar siempre trunca, en una sola direccin, ser
simplista y equvoca.
Es por esto que en la primera parte de esta obra nos preocup
tanto el concepto de sntesis, as como el de interdisciplina. Cada
escuela, cada tendencia, ha aportado conocimientos tiles y valiosos
para alcanzar la sntesis criminolgica.
En el primer captulo de esta parte (Captulo X de la obra), ex-
ponemos las grandes escuelas jurdico-penales, lo que completa el ca-
ptulo anterior (IX), pues nos permite comparar la llamada Escue-
la Clsica con la Positiva, y entender las soluciones que se han pro-
puesto para mitigar el choque, aparentemente eterno e inevitable.
A continuacin (Captulo XI ) , hacemos resumen de las teoras
lombrosianas, bajo el rubro de "Direccin Antropolgica", respe-
tando la denominacin original. Es de aclararse que preferimos de-
jar en ese captulo solamente las ideas de Lombroso; otros aspectos
de tendencia Antropolgica (y ms claramente antropo-biolgica),
estn tratados en los captulos XII y XIII, dedicados a la Direccin
Biolgica.
La Direccin Biolgica, evidentemente representada por mdicos,
bilogos y genetistas, ocupa una parte fundamental en la explica-
cin criminolgica. En ocasiones duramente combatida, criticada
principalmente por representantes de la Direccin Sociolgica, acu-
sada de parcial, sin embargo, cada descubrimiento en el rea bio-m-
dica es inmediatamente analizado por los criminlogos, para conocer
sus alcances y utilidad.
La corriente Sociolgica es, en gran parte, la de moda; ha origi-
nado las crticas ms acertadas a la Criminologa "tradicional", y
en su tendencia "interaccionista" ha dado los mayores aportes en los
ltimos tiempos al conocimiento criminolgico.
En la Direccin Sociolgica, que desarrollamos en los captulos
XIV y XV, incluimos no solamente las teoras estrictamente sociales,
INTRODUCCIN A LA TERCERA PARTE 231
sino todas aquellas que dan una explicacin exgena a la crimina-
lidad.
La Direccin Psicolgica, estrechamente unida a las otras tenden-
cias, es analizada en los captulos XVI y XVII, y en ellos estudiamos
autores que se han ocupado principalmente de los aspectos mentales
de la antisocialidad.
A la Direccin Clnica dedicamos el Captulo XVIII, recalcando
que, no solamente es el origen de la Criminologa (pues en el prin-
cipio cientfico la forma de trabajar fue eminentemente clnica).
sino el intento ms acabado de sntesis e interdisciplina, es decir, el
momento en que la Criminologa ha sido ms puramente Crimino-
loga.
Incluimos un captulo, el XIX, para la Criminologa Crtica, no
tanto por ser la novedad, el ltimo grito de la moda, sino por sus
efectivos aportes para lograr una Criminologa ms actual, y en mu-
chos aspectos ms humana.
CAPITULO X
LAS ESCUELAS JURDICO-PENALES
1. Introduccin.2. La Escuela Clsica.3. La Escuela Positiva.
4. Escuelas Eclcticas.5. La Defensa Social.6. Cuadro Com-
parativo.
X.l. INTRODUCCIN
Para Jimnez de Asa las Escuelas Jurdico-Penales son "el cuerpo
orgnico de concepciones contrapuestas sobre la legitimidad del de-
recho de penar, sobre la naturaleza del delito y sobre el fin de las
sanciones".''
En un sentido ms amplio, Sainz Cantero entiende por "escuela"
"la direccin de pensamiento que tiene una determinada orientacin,
trabaja con un mtodo peculiar, y responde a unos determinados
presu puestos filosfico-penales''.''''
El estudio de las escuelas jurdico-penales es necesario para, la
mejor comprensin de la Criminologa, pues en un principio, con-
ceptos puramente jurdicos van mezclados con conocimientos crimi-
nolgicos, y stos partan en mltiples ocasiones del anlisis de pro-
blemas normativos.
El rpido desarrollo de la Criminologa en el siglo xx^ as como
la transformacin de la ciencia del Derecho Penal, se deben en mu-
cho a la confrontacin, en ocasiones violenta, de las diversas escue-
las jurdico-penales.
Es indudable que en el momento actual todava puede reconocer-
se una corriente "jurdico-criminolgica", que pretende hacer de la
376 JIMNEZ DE ASA, LUIS. Tratado de Derecho Penal, tomo I I . Buenos Aires, Ar-
gentina, 1950, p. 29.
377 SXiNZ CANTERO, JOS. IM Ciencia del Derecho Penal y su Evolucin. Bosch, S. A.,
Barcelona, Espaa, 1975, p. 72.
233
234 CRIMINOLOGA
Criminologa una ciencia ("auxiliar", dicen ellos) encargada de es-
tudiar leyes y cdigos penales, y que parte del "dogma" jurdico dado,
sin embargo consideramos que esta corriente est cada da ms des-
prestigiada.
En mucho, el principal ayance aportado por el enfrentaraiento
de las escuelas jurdico-penales consisti en la delimitacin de cam-
pos, en la precisin de mtodos y en la colaboracin entre profesio-
nistas que anteriormente trabajaban dispersos.
Imposible hacer en este captulo el anlisis exhaustivo de los
aportes de cada escuela, por lo que mencionaremos nicamente a
los representantes ms destacados y sealaremos tan solo las princi-
pales caractersticas, aquellas que hayan tenido influencia en el pen-
samiento criminolgico, con el objeto de poder hacer un cuadro com-
parativo que nos oriente en el estudio del desarrollo de nuestra
ciencia.
Las escuelas que estudiaremos sern: la Scuola Clsica y la Scuola
Positiva (o Nuova Scuola) como las principales contendientes; la
Terza Scuola y la Joven Escuela (Pragmatismo) como tentativos
eclcticos, y la Difesa Sociale como punto de unin actual.
X.2. LA ESCUELA CLSICA
X.2.1. ORGENES
Quiz lo ms importante desde el punto de vista histrico, es que
la Escuela Clsica no existi como tal, sino que es un invento de En-
rico Ferri, que principi a denominar "clsicos" a los juristas pre-
positivistas y posteriores a Beccaria.
Efectivamente, nunca hubo reuniones de la Escuela Clsica, ni
tuvieron sede, local o revista, no exista un "capo-scuola" (Jefe o
cabeza), y los principales representantes de esta "escuela" ignoraron
que posteriormente se les considerara como tales.
La eleccin de los "representantes" de la Escuela Clsica es un
poco caprichosa, pues se aglutinan lo mismo el esplritualismo de
Rossi, Mamiani y Pessina que el naturalismo de Romagnosi, Carmig-
nani y Mancini, que aquellos que se oponan al positivismo.
En la denominacin de "clsicos" se confunden autores con doc-
trinas diferentes, incluso opuestas entre s, pero en este mundo he-
terogneo pueden identificarse ciertos autores indiscutibles y algu-
LAS ESCUELAS JURDICO-PENALES 23 5
nos principios comunes que daran forma al pensamiento de la Es-
cuela Clsica.
La Escuela Clsica fue la reaccin contra la barbarie y la injus-
ticia que el Derecho Penal representaba, procur la humanizacin?
por medio del respeto a la ley, del reconocimiento a las garantas i n-
dividuales y de la limitacin al poder absoluto del Estado.
X.2.2. REPRESENTANTES DE LA ESCUELA CLSICA
Para muchos autores la Escuela Clsica principia con BECCARIA, y
es el "divino marqus" el que sienta los principios unificadores de-
esta gran corriente. Otros iniciadores seran BENTHAM en su "Teora,
de las Penas y de las Recompensas" (1840) y ROMAGNOSI (Giandom-
nico) en su "Genesi del diritto pnale" (1837).
El primer gran clsico reconocido por todos es PELLEGRINO ROSSI
(1787-1848), profesor de Bolonia, Ginebra y Pars, que escribe sus.
obras en el exilio (Traite de Droit Penal, 1824), y muere asesinado-
por sus ideas polticas.
Se considera que Kant haba demolido el iluminismo en el te-
rreno de la razn, y que Rossi lo demuele en el terreno del De-
recho.^''*
Para Rossi existe un orden moral que es obligatorio para todos-
Ios seres libres e inteligentes. Este orden debe ser aplicado tambin
en la sociedad, en la que estos seres son obligados a vivir por su^
naturaleza, surgiendo de esta manera un orden social igualmente-
obligatorio, y del que se derivan todos los derechos y obligaciones.
El fin directo de la justicia humana no puede ser otro que "el
restablecimiento del orden social perturbado por el delito".
Otro representante ilustre es GIOVANNI CARMIGNANI (1768-1847),
profesor de Pisa, que en sus Elementa iuris criminalis hace de la
utilidad social o necesidad de conservacin del orden social, la fuen-
te, y de la ley moral el lmite: el objeto de la imputacin civil aX
castigar al delincuente no es el de tomar venganza del delito come-
tido, sino el de esforzarse para que en el porvenir no se realicen otros
delitos semejantes.
378 Cfr. DKT. POZZO, GARLO UMBFRTO. "Saiola Classica." en Dizionario de Crimi-
nologia. \ ' allardi . Mitn, Italia, 194J, p. 888.
23 6 CRIMINOLOGA
As, el derecho de castigar no se basa en la justicia moral, sino
n la poltica, que es una necesidad explicable como necesidad de
hecho.
ANTONIO ROSMINI, con su Filosofa del Diritto (1839) sienta
las bases filosficas de la Escuela Clsica. Para este autor el funda-
mento del derecho de castigar es un "eterno principio de justicia".
La capacidad de juzgar pertenece al superior, pero el hombre como
ser inteligente puede juzgar al igual.
Habla de las gradaciones infinitas de la culpabilidad y de la gran
dificultad para juzgarla. Responsabilidad penal, para Rosmini, es "la
cantidad de pena ejemplar que el autor de un delito debe esperar
de la sociedad".3^*
El mximo escritor clsico es, sin lugar a dudas, FRANCISCO CA-
RRARA (1805, 1888), maestro en Pisa, que con su Programma di Di-
ritto Crimnale (1859), lleva al Derecho Penal a su verdadera esen-
cia jurdica, y se ha dicho que cuando se hace referencia a la Escuela
Clsica, son las doctrinas de Carrara las que se someten a examen.^**
Jurista puro, confiesa que "no me ocupo de cuestiones filosfi-
cas: presupongo aceptada la doctrina del libre arbitrio y de la im-
putabilidad moral del hombre, y sobre esta base edificada la ciencia
criminal, que mal se construira sin aqulla".^^
Delito es la "infraccin de la ley del Estado, promulgada para
proteger la seguridad de los ciudadanos, resultante de un acto ex-
terno del hombre, positivo o negativo, moralmente imputable y po-
lticamente daoso"
El delito no es un simple hecho, sino un "ente jurdico", dice Ca-
rrara que "La idea de delito no es ms que una idea de relacin: la
relacin contradictoria entre el hecho del hombre y la ley. Slo en
esto consiste el ente jurdico al cual se da el nombre de delito".^^^
Otros autores dieron brillo a la Escuela Clsica Italiana, as: BRU-
SA, ToLOMEi y PESSINA, pero no debe pensarse que es slo en Italia
donde florece el Clasicismo, pues hay notables representantes en otros
pases, as, a guisa de ejemplo: MITTERMAINER, BERNER, HALSCHNER y
BiRKMEYER CU Alemania, ORTOLAN y TISSOT en Francia.
379 Cfr. COSTA. El Delito y la Pena en la Historia de la Filosofa. UTEHA, M-
xico, 1953, pp. 161 y ss.
380 VILLALOBOS, IGNACIO. La Crisis del Derecho Penal en Mxico. Jus, Mxico, 1948,
V- 45.
381 CARRARA, FRANCESCO. Programa del Curso de Derecho Criminal, tomo I. Depal-
oaa. Buenos Aires, Argentina, 1944, p. .W.
382 CARRARA. Op. cit., p. 406.
LAS ESCUELAS J URDICO-PENALES 23 7
X.2.3. POSTULADOS DE LA ESCUELA CLSICA
Los postulados aceptados por la generalidad de la Escuela Clsi-
ca son los siguientes:
1) Encuentra su base filosfica en el Derecho Natural.
Sabemos que existen tres formas de jusnaturalismo: a) Teol-
gico, que se desprende de una ley eterna de carcter divino, lo justo,
sobre la tierra es una derivacin de lo justo en la mente divina; est
apoyado en la voluntad de Dios, b) Racional, as como existe lo ra-
cional lgico, hay lo racional para la vida social; las formas de la jus-
ticia en la concepcin racionalista no se dejan a la inclinacin vo-
luntaria de los sujetos ni a su inclinacin racional y permanente-
mente vlida, as, los principios del Derecho Natural son tan justos-
desde un punto de visu racional, como los principios matemticos-
son verdaderos, c) Realista, (llamado tambin emprico), para e
cual lo justo es lo que los hombres sienten y quieren como tal; lo-
importante es el sentimiento de justicia.'
El jusnaturalismo de la Escuela Clsica es por lo general racio-
nalista; desprecia todo el elemento o dato social del derecho y lo-
reduce a un sistema de normas que la razn construye sin tomar en
cuenta la realidad,
2) Respeto absoluto al principio de legalidad. Se parte de los
principios milla poena sine le ge, nullum crimen sine lege y nulla-
poena sine crimen (no debe aplicarse pena que no est en la ley,
no hay delito sin ley que lo contemple, no debe aplicarse pena si no
se ha cometido un delito).
3) El delito no es un ente de hecho, sino un ente jurdico. E
punto cardinal de la justicia penal es el delito, hecho objetivo y no-
el delincuente, hecho subjetivo. El delito no es una accin, sino una
infraccin.
4) Libre albedro. El sujeto de la ley penal es el hombre capar
de querer como ser consciente, inteligente y libre.
Se presupone que todos los hombres tienen capacidad para ele-
gir entre el bien y el mal, el hombre puede libremente realizar la
accin prohibida o respetar la prohibicin.
383 Ctr. TFRN, JUAN MANUEL. Filosofa del Derecho. Porra, S. A., Mxico, 1974,.
pp. 230 y ss.
238 CRIMINOLOGA
6) La pena slo puede aplicarse a los individuos moralmente res-
ponsables. La responsabilidad es de carcter moral, consecuencia del
libre albedro.
6) Quedan excluidos del derecho, y por lo tanto de la pena, aque-
llos que carecen de libre albedro, como los nios y los locos.
7) La pena es retribucin, es el mal que se da al delincuente por
el mal que este hizo a la sociedad. "Aquel mal que, en conformidad
con la ley del estado, infligen los magistrados a los que, con las
formas debidas son reconocidos culpables de un delito".^**
El fundamento de la pena es la justicia y la retribucin jurdica
sobre la base del libre albedro.
8) La pena debe ser proporcional al delito cometido y al dao
-causado, es decir, la retribucin debe ser exacta; a delitos ms graves
penas mayores, mientras mayor sea el dao, ms cantidad de pena
-debe darse al delincuente.
La justicia consiste en dar a cada quien la pena a que se ha
hecho acreedor por su conducta.
9) Las penas son sanciones aflictivas, determinadas, ciertas, ejem-
plares, proporcionales, deben reunir los requisitos de publicidad, cer-
teza, prontitud, fraccionabilidad y reparabilidad, y en su ejecucin
deben ser correctivas, inmutables e improrrogables.^*"
10) La finalidad de la pena es restablecer el orden social exter-
no que ha sido roto por el delincuente. El delito, al romper el orden
jurdico ofende a la sociedad, crea un estado de inseguridad y re-
quiere de la pena, que regresa las cosas a su cauce.
11) El derecho de castigar pertenece al Estado a ttulo de tutela
jurdica. El estado tiene el monopolio de la pena, pero respetando
los derechos del hombre, que ha nacido libre e igual en derechos
12) El Derecho Penal es garanta de libertad, ya que asegura la
seguridad jurdica ante la autoridad.
13) Se considera que el mtodo debe ser lgico-abstracto, silogs-
tico y deductivo. Debe partirse de un principio general y sacar de
l las consecuencias lgicas. Para elaborar el Derecho Penal debe uti-
lizarse el mtodo deductivo, partiendo de principios generales, los
cuales son aceptados a priori.
384 CARRARA. Programa. I., p. 406.
885 Cfr. A'iERA, Huco. Penas y Medidas de Seguridad. Universidad de los Andes.
Venezuela, 1972, p. 31.
LAS ESCUELAS J U R D I C O - P E N A L E S 23 9
X.3. LA ESCUELA POSITIVA
X.3.1. ORGENES
Al contrario de la Escuela Clsica, la Escuela Positiva tuvo una
existencia real, como "un grupo de hombres (mdicos, juristas, so-
cilogos) , que se agrupan en un haz compacto frente a los dems,
otros intelectuales y a otras ideas. Intelectuales que hacen de Lom-
broso un jefe y de sus conocimientos e intuiciones una doctrina".^**
Para Enrico Ferri, "la Escuela Positiva consiste en lo siguiente:
estudiar el delito, primero en su gnesis natural, y despus en sus
efectos jurdicos, para adaptar jurdicamente a las varias causas que
lo producen los diversos remedios, que por consiguiente sern ms
eficaces".^^
En otra parte, el genial italiano agrega: "La Escuela Criminal
Positiva no consiste nicamente, como todava pareca cmodo creer
a muchos crticos, en el estudio antropolgico del criminal, pues
constituye una renovacin completa, un cambio radical de mtodo
cientfico en el estudio de la patologa social criminal, y de lo que
hay de ms eficaz entre los remedios sociales y jurdicos que nos ofre-
ce. La ciencia de los delitos y de las penas era una exposicin doc-
trinal de silogismos, dados a luz por la fuerza exclusiva de la fanta-
sa lgica; nuestra escuela ha hecho de ello una ciencia de obser-
vacin positiva, que, fundndose en la Antropologa, la Psicologa y
la Estadstica Criminal, as como sobre el Derecho Penal y los estu-
dios penitenciarios, llega a ser la ciencia sinttica que yo mismo la
llamo Sociologa Criminal, y as esta ciencia, aplicando el mto-
do positivo al estudio del delito, del delincuente y del medio, no
hace otra cosa que llevar a la Ciencia Criminal Clsica, el soplo
vivificador de las ltimas e irrefragables conquistas hechas por la
ciencia del hombre y de la sociedad, renovada por las doctrinas evo-
lucionistas." ^**
La Escuela Positiva tuvo como principal medio de difusin en
sus orgenes, a la Revista "Archivi di psichiatria, scienze penali e
antropologa crimnale", (1880), y el nmero de publicaciones de
sus seguidores es enorme.
S86 PFSET, JOS L . y PESET, MARIANO. Lombroso y la Escuela Positivista Italiana.
CSIC. Madrid, Espaa, 1975, p. 13.
887 FERRI, ENRICO. LOS nuevos horizontes del Derecho y del Procedimiento Penal.
Centro Editorial de Gngora, Madrid, Espaa, 1887.
3SS FERRI. Op. cit. (Sociologa). Introduccin.
240 CRIMINOLOGA
La Escuela Positiva nace como una reaccin a los excesos jurdi-
cos de la Escuela Clsica, a sus excesos formalistas, al abuso de la
dogmtica, al olvido del hombre delincuente y a su creencia de haber
agotado la problemtica jurdico-penal.
La Escuela Positiva ha tenido una vida fecunda y agitada, llena
de aciertos y tambin de errores (reconocidos muchos por los pro-
pios positivistas); con multitudes de partidarios y tambin de ene-
migos, su combatividad ha sido ampliamente reconocida.**
X.S.2. REPRESENTANTES DE LA ESCUELA POSITIVA
Por razones de espacio, slo es posible mencionar a los tres evan-
gelistas del positivismo criminolgico: LOMBROSO, FERRI y GARFALO,
sin querer esto decir que ah se agote la escuela, por el contrario,
ellos slo marcaran el inicio de una corriente que llega con fuerza
hasta nuestros das.***
De Lombroso hemos analizado ya vida y obra, de Ferri lo hare-
mos en el captulo de las corrientes sociolgicas; veamos ahora al-
gunos datos sobre Garfalo.
RAFAEL GARFALO (1851-1934), jurista napolitano, representa la
tendencia jurdica frente al biologismo antropolgico lombrosiano
y al Sociologismo ferriano, logrando con esto el equilibrio de la Es-
cuela Positiva.
Su vida comparti los aspectos acadmico y judicial: desde 1887
ocup la ctedra de Derecho Penal en la Universidad de aples, y
en la magistratura escal rpidamente las jerarquas hasta llegar a
Presidente del Tribunal de Casacin.
Sin la participacin de Garfalo, la Escuela Positiva no hubiera
llegado a ser una verdadera escuela jurdico-penal, ya que en un
principio (tanto en Lombroso como en FetT) falt la elaboracin
jurdica, que aportafa el maestro de aples desde los orgenes de
la escuela, pues en 1877 publica su "Della mitigazione delle pene
nci reati di sangue", en que enuncia algunos principios que seran
pilares del positivismo, como: a) Prevencin especial adems de pre-
88 Al respecto es apasionante la lectura de "La Escuela Criminolgica Positivis-
ta", escrita por LOMBROSO, FERRI, GARFALO y FiORtrri, y editada por La F.spaa Mo-
derna (Madrid, S. F.) .
39) Cfr. SAMTORO, ARTURO. "Scuola Positiva", Dizionario di Criminologa. 1' allardi.
Milano, Italia, 1943, p. 893.
LAS ESCUELAS J U R D I C O - P E N A L E S 241
vencin general; b) Prevalencia de la especial frente a la general;
c) La peligrosidad del reo como criterio y medida de la represin.
Su obra es abundante, resaltando su "Criminologa", denomina-
cin que corri con fortuna, y en la que explica su teora.
Adems de sus conceptos de peligrosidad y adaptacin, resalta el
de "delito natural", exponiendo que: "el elemento de inmoralidad
necesaria para que un acto perjudicial se considere criminal por la
opinin pblica, es la lesin de aquella parte de sentido moral que
consiste en los sentimientos altruistas fundamentales: la piedad y la
probidad. Adems la lesin ha de ser no en la parte superior y ms
delicada de estos sentimientos, sino en la medida media en que son
posedos por una comunidad y que es indispensable para la adapta-
cin del individuo a la sociedad. Esto es lo que llamaremos crimen
o delito natural".^**^
X.3.3. POSTULADOS DE LA ESCUELA POSITIVA
Los postulados fundamentales de la Escuela Positiva son:
1) En principio encuentra su base filosfica en Comte y la cien-
tfica en Darwin; sin embargo esto ser explcitamente negado por
Ferri: "Pero lo que importa, ante todo, poner de relieve es esto: que
la Escuela Criminal Positiva no recoge ni plasma ningn sistema
filosfico o social, ni la filosofa positiva (Comte, Spencer, Ardig,
etctera), ni doctrina alguna biolgica (Darwin, Lamarck, Moles-
chott, etc.) . . . el hecho decisivo es que la Escuela Criminal Positiva
se caracteriza especialmente por el mtodo cientfico." ^^'^
2) Algunos positivistas extremistas negaron el principio de lega-
lidad, bsicamente en su aspecto de nulla poena sine crimen, al
proponer medidas de seguridad sin delito. En otros casos, se pidi la
desaparicin de cdigos, leyes y jueces y su substitucin por antro-
plogos y mdicos. Debemos aclarar que estas exageraciones no son
compartidas por la mayora de los positivistas, pero que sirvieron de
base para muchos de los furiosos ataques contra la Escuela Positiva.
3) El delito es un hecho de la naturaleza y como tal debe estu-
diarse. No estudiarlo como un ente abstracto, ni jurdico, sino como
un ente real, actual, existente.
891 GARFALO, RAFAEL. Op. ctt. (Estudios), p. 2fi.
892 FERRI, ENRIQUE. Principios de Derecho Cthtiiiial. Editorial Reus, Madrid. 1933,
p. 47.
242 CRIMINOLOGA
La criminalidad no es solamente la lesin de bienes o intereses,
o una mera desobediencia a la ley, sino una accin excepcional de
agresin a condiciones fundamentales de la vida social.
El delito abstracto no existe, es un hecho humano resultado de
factores intrnsecos y extrnsecos, es la expresin de una antisociali-
dad subjetiva, contra la cual debe actuarse.
"Esta es la innovacin nuestra, no tanto en las particulares con-
clusiones como en el mtodo de estudio: hasta ahora en todos los
tratados de derecho criminal la gnesis natural del delito ha sido
completamente descuidada; se considera el delito ejecutado como dato
inicial, y sobre esto se construyen las teoras jurdicas, ilusionndose
con fciles remedios, sin estudiar las causas del mal."^***
4) Determinismo. "El libre albedro no existe." As tan claro, as
de tajante. La Escuela Positiva es netamente determinista, es decir:
una serie de circunstancias fsicas o de circunstancias sociales llevarn
al hombre a delinquir. Si estas circunstancias no se dan, el hombre
no delinquir.
El hombre no es tan libre como l cree, su conducta, que aparen-
temente puede ser independiente, est en realidad manejada por toda
una serie de circunstancias. "La psicologa positiva justifica que el
pretendido libre albedro es una pura ilusin subjetiva." (Ferri.)
La negacin radical del libre albedro, tan clara en Ferri, no lo
es tanto en Garfalo, y los neopositivistas han disminuido notable-
mente sus ataques a la libertad de arbitrio, considerndolo ms como
un problema puramente filosfico.
Es de aclararse que el determinismo positivista es concebido como
predisposicin, y no como predestinacin.
5) La responsabilidad moral es substituida por la responsabili-
dad social. El hombre es responsable socialmente por el solo hecho
de vivir en sociedad, y lo ser mientras viva en ella.
Si no hay libre albedro no puede haber responsabilidad moral,
y si el sujeto est "determinado" a delinquir, la sociedad debe de-
fenderse.
6) Si no hay responsabilidad moral, nadie queda excluido del
derecho, todos son responsables en cuanto vivan en sociedad, la co-
lectividad, por medio del Estado, tiene la facultad y la obligacin
de defenderse del sujeto peligroso.
FEWU, ENRICO. Op. cit. (Nuevos Horizontes).
LAS ESCUELAS JURDICO-PENALES 243
7) El concepto de "pena" (y ms an el de retribucin) es subs-
tituido por el de "sancin", con un contenido de tratamiento para
educar y adaptar al delincuente.
Es obvio que no puede haber retribucin si no hay libre albedro
ni responsabilidad moral.
8) La sancin es proporcional a la p>eligrosidad del delincuente.
Es ms importante la clasificacin de los delincuentes que la clasi-
ficacin de delitos. Por esto son ms importantes las medidas de
seguridad.
A mayor peligrosidad, mayor medida (como puede ser el caso del
criminal nato), a menor peligrosidad menor sancin. El delito es tan
slo un indicador de la peligrosidad del sujeto.
9) Las sanciones no son aflictivas, ni tienen por fin hacer sufrir
al reo, son tratamientos que deben durar en tanto dure la peligro-
sidad del delincuente, y por esto son de duracin indeterminada.
Desde este punto de vista, la pena pierde su carcter de certeza,
determinacin, inmutabilidad e improrrogabilidad.
10) La misin de la ley penal es combatir la criminalidad con-
siderada como fenmeno social, y no restablecer el "orden jurdico".
11) El derecho a imponer sanciones pertenece al Estado a ttulo
de defensa social. La defensa social excluye toda idea de venganza
o retribucin, y repudia como insuficiente las ideas abstractas de con-
servacin del orden o mantenimiento de la justicia.
12) Ms importantes que las penas son los substitutivos penales.
Las penas han demostrado durante siglos su ineficacia, ya que la de-
lincuencia no aumenta o disminuye en forma proporcional a las pe-
nas impuestas.
Los substitutivos penales son las numerosas providencias de or-
den econmico, poltico, cientfico, civil, religioso, familiar y educa-
tivo que tienen como fin la prevencin indirecta, es decir la supre-
sin de los variadsimos factores crimingenos.
13) Se aceptan "tipos" criminales. Algunos criminales, por sus
anomalas orgnicas y psquicas hereditarias o adquiridas, constitu-
yen una clase especial, una variedad de la especie humana.
No hay un acuerdo en cuanto a cules son los tipos criminales,
y de hecho hay tantas tipologas como tratadistas, pero todas parten
de la clasificacin lombrosiana.
14) La legislacin penal debe estar basada en los estudios antro-
polgicos y sociolgicos. "Es menester primero estudiar las causas que
244 CRIMINOLOGA
producen el delito y despus construir las teoras jurdicas sobre el
mismo." (Ferri.)
15) El mtodo es inductivo-experimental. Se parte de la obser-
vacin de los datos particulares y de ellos se llega a una proposicin
general que comprende todos los fenmenos que estn relacionados
o sean semejantes.
En el mtodo experimental se rechaza lo abstracto para conceder
carcter cientfico slo a aquello obtenido de la observacin y la
experiencia, por lo cual no hay a priori sino slo a posteriori.
En realidad es el mtodo lo que da a la Escuela Positiva su de-
nominacin.
X.4. ESCUELAS ECLCTICAS
X.4.1. ORGENES
De la lucha entre los juristas "puros", reunidos en la Escuela
Clsica (quiz ms propiamente "Neoclsica") y los representantes
de la Escuela Positiva surgen una serie de intentos de conciliacin,
sea aceptando parcialmente los postulados de cada una, sea tratando
de combinarlos.
De hecho no hay una Escuela Eclctica, sino varias escuelas reuni-
das en esta corriente.
Difcilmente se pueden considerar como escuelas originales, sino
como corrientes intermedias que toman fundamentos y mtodos de
una y de otra parte.
Tanto la Escuela Clsica como la Positiva imponan sus conceptos
en bloque, era difcil renunciar a algn principio sin renunciar a los
dems, pues se trata de dos esquemas cerrados, de una construccin
casi perfecta, donde un concepto lleva lgicamente a los dems; el
valor de la corriente eclctica radica en su esfuerzo por romper esos
esquemas monolticos y crear algo diferente.
Evidentemente, esta corriente recibi feroces ataques tanto de
los neoclsicos (Saleilles, Cuche, Donnedieu de Vabres) como de los
positivistas, principalmente Ferri, que las calific de "meteoro de
corta duracin".*^*
En las diversas Escuelas Eclcticas hay una gran cantidad de ma-
394 FERRI (Principios). Op. cit., p. 61.
LAS ESCUELAS JURDICO-PENALES 245
tices, algunas se cargan ms al positivismo, otras al clasicismo. A con-
tinuacin estudiaremos las ms representativas.
X.4.2. LA TERZA. SCUOLA
Se dice que los italianos han inventado cuatro veces el Derecho
Penal: La primera con el imperio de Roma, al realizar la gran obra
jurdica; la segunda con Beccaria, al decir al hombre: "Ve y cumple
el Derecho"; la tercera con Lombroso, Ferri y Garfalo, al decir al
Derecho: "Ve y estudia al hombre"; y la cuarta al tratar de reunir
y conciliar los conceptos anteriores para fundar la "Tercera Escuela"
de Derecho Penal.
La Terza Scuola, llamada tambin "Positivismo crtico", rene
representantes tan significativos como Alimena, Carnevale, Vaccaro,
Maggi, Puglia, Impallomeni, etc.
EMMANUELE CARNEVALE escribe: "Una Terza Scuola di Diritto P-
nale in Italia" (1891). Basa la responsabilidad en la salud, pero para
el inimputable es necesario tomar medidas de seguridad. Ck)nsidera el
delito desde el punto de vista jurdico, pero tomando en cuenta des-
de luego sus aspectos sociolgico y antropolgico.
Prescinde del libre albedro pero acepta la responsabilidad moral.
Afirma la autonoma del Derecho Criminal frente al antropo-socio-
logismo criminolgico y al excesivo tecnicismo jurdico.
BERNARDINO ALIMENA, en sus "Note filosofiche di un criminalista"
(1911), busca coordinar los aciertos de positivistas y clsicos.
Funda la imputabilidad sobre la dirigibilidad; basta que la accin
sea querida por el sujeto. La naturaleza de la pena debe ser la co-
accin psicolgica acompaada del sentimiento de reprobacin moral
causada por el delito.
Denomina su posicin "positivismo crtico", admite la investiga-
cin filosfica en el derecho penal, y niega la posibilidad de que ste
llegue a ser absorbido por la Sociologa.
Afirma la necesidad de Sociologa, Estadstica, Antropologa y Psi-
cologa para complementar la Dogmtica, que por s sola no basta
para el examen del fenmeno criminal.
Veamos ahora cules son los presupuestos comnmente aceptados
por la Escuela Eclctica italiana.
Los principales enunciados de la Terza Scuola son:
1) Distingue Derecho Penal de Criminologa (y dems ciencias
246 CRIMINOLOGA
afines), en cuanto al mtodo, que en el primero debe ser lgico-abs-
tracto, mientras que en la segunda debe ser causal-explicativo.
Los positivistas haban insistido mucho en el mtodo, asegurando
que debe ser experimental; al aplicarlo al Derecho se llegaba a con-
clusiones de c^ idosa utilidad. La distincin clara entre ambas cien-
cias y ambos ntodos puede ser una de las aportaciones ms valio-
sas de la Tercera Escuela.
2) Se considera el delito como un fenmeno complejo, producto
de factores endgenos y exgenos. Se debe obsei*var el delito como un
fenmeno social naturalmente causado.
3) Rechazan las clasificaciones positivistas del delincuente, pero
aceptan que existen delincuentes ocasionales, habituales y anormales.
No aceptan el "tipo" criminal.
4) Deben existir tanto penas como medidas de seguridad. ste
es otro de los avances notables en la situacin de compromiso; se
rechaza la "pena vindicativa" de los clsicos sin aceptar la "sancin"
generalizada de los positivistas.
5) Se conserva el concepto de resfonsabilidad moral, aceptando
al mismo tiempo el de peligrosidad o temibilidad.
6) No aceptan ni el determinismo absoluto ni el libre arbitrio
total. Para ellos debe prescindirse del fundamento del libre albedro
pero manteniendo la tradicional responsabilidad moral.
7) La finalidad de la pena es no tan slo el castigo, la retribu-
cin, sino tambin correctiva y educativa. Debe ser pena-readaptacin.
8) En el delito priva la causalidad, no la fatalidad. La impu-
tabilidad est basada en la dirigibilidad de los actos del hombre,
9) La naturaleza de la pena radica en la coaccin psicolgica,
por lo tanto imputables son aquellos con capacidad para sentir la
amenaza de la pena.
X.4.3. LA JOVEN ESCUELA
La Unin Internacional de Derecho Penal, fundada en 1889 por
un belga; Prins; un holands, Van Hamel; y un alemn, Von Liszt,
propuso abandonar todas las controversias filosficas que separaban
a los criminalistas.^**'
ADOLFO PRINS, en su "La Dfense Sociale et les transformations
3!>5 c r . PREZ LLANTADA y GUTIRREZ, FERNANDO. Visin histrica ele la responsa-
bilidad penal. Universidad Central de Venezuela. Caracas, 1972, p. 40.
LAS ESCUEIJAS J UR DI CO- PENALES 247
du droit penal" (1910), expone su teora del "estado peligroso" como
substitutivo de la teora de la responsabilidad atenuada. Considera
el libre albedro como una construccin puramente especulativa, ya
que la libertad es relativa, aunque no pueda hablarse de determi-
nismo, por ser tambin una doctrina simplista.
Prins puede considerarse como el primero en formular una teo-
ra independiente de defensa social, y su influencia fue grande, pues
en 1930 su pas. Blgica, promulg la ley de defensa social sobre
anormales y habituales.
FRANZ VON LISZT expone sus ideas desde 1881, con orientacin
positiva biosociolgica. Rechaza los presupuestos metafsicos y filos-
ficos y pugna por el conocimiento cientfico.
Considera el delito sobre base determinista, pero busca la conci-
liacin en el terreno prctico legislativo, renunciando al rigor de las
premisas de las escuelas Clsica y Positiva. Acepta una "conciencia
comn" y enuncia la unidad "pena y medida de seguridad".
Los principios sobresalientes de la Joven Escuela (llamada tam-
bin "Pragmatismo" y "Escuela Sociolgica") son:
1) Renuncia a las explicaciones filosficas, substituyndolos por
un "pragmatismo".
2) Abandona la responsabilidad moral substituyndola por el es-
tado de peligro.
3) Considera el delito como fenmeno natural y como ente jur-
dico, estudia sus factores y causas sin renunciar a la construccin
dpgmtica.
4) Ignoran el libre albedro, aceptando una posicin intermedia
(Ja impresin de libertad, interna que subsiste en todos los hombres).
5) El fundamento de la pena es la defensa social.
6) Aceptan tanto las penas como las medidas de seguridad.
7) Clasifican a los delincuentes en normales y anormales.
X.5. LA DEFENSA SOCIAL
X.5.1. ORGENES
El movimiento de defensa social nace con el fin de salvaguardar
la dignidad y la personalidad del delincuente. Se lleg a rehusar la
nocin de pena, hablando de antisocialidad (Gramtica) , aunque sin
dejar de mantener el principio de responsabilidad (Ancel). Poste-
riormente el movimiento de defensa social se convirti en movimien-
248 CRIMINOLOGA
to de poltica criminal, que necesariamente incorpora la Criminolo-
ga y la Fenologa. Actualmente se considera la defensa social como
"el conjunto armnico de acciones destinadas a alcanzar la justicia
social" (Otto Marn Gmez). "Se trata de multidisciplinas e in-
terdisciplinas, se trata de nociones y criterios dinmicos, y ya no de
un derecho esttico y de una Criminologa que est sujeta a la incri-
minacin penal" (Vrsele) .^*
Actualmente la defensa social se preocupa por un problema ms
amplio de poltica criminolgica. No puede rehusarse a enfrentar
un problema poltico, pues entonces slo se atenuaran algunas cosas,
sin poder emprender reformas profundas. "El sistema solamente acep-
ta mejoras, modificaciones si se le dejan sus estructuras internas"
(Lpez-Rey).
l concepto de "Defensa Social" no es nuevo, y fue manejado por
los positivistas, principalmente por Ferri, que la entenda como la
salvaguardia social frente a los actos que son contrarios a las condi-
ciones de la existencia individual y colectiva.
An pueden considerarse como precursores a Romagnosi, Ben-
tham y Feuerbach, pero es indudable que su desarrollo como escuela
propiamente dicha se debe a Filippo Gramtica y a Marc Ancel.
X.5.2. PRINCIPALES REPRESENTANTES DE LA DEFENSA SOCIAL
GRAMTICA considera como lneas directrices de su teora: ^^
a) "El Estado debe orientar su funcin hacia la eliminacin de
las causas del malestar del individuo en la sociedad.
b) Para afirmar el orden querido por la Ley, el Estado no tiene
derecho de castigar, sino el deber de socializar.
c) La obra de socializacin debe realizarse no con penas, sino con
medidas de defensa social, preventivas, educativas y curativas.
d) La medida de defensa social debe adaptarse al sujeto en con-
creto, en relacin a su personalidad (antisocialidad subjetiva) y no
en relacin (responsabilidad) al dao causado (delito).
e) El proceso de defensa social empieza por la determinacin de
la naturaleza y grado de antisocialidad del individuo y se completa,
siempre judicialmente, con el agotamiento de la necesidad de aplica-
cin de la medida, al igual que el tratamiento del enfermo concluye
con su curacin.
30e VRSELE. Op. cil. (Conclusiones, p. 193).
s'J7 GR-^MTICA 0>. cit., pp. 30-31.
LAS ESCUELAS J UR DI CO- P ENALES 249
f) Entendemos pues, aqu, por defensa social, la negacin, junto
con la pena, del derecho de castigar, es por tanto un sistema jurdico
sustituto del Derecho Penal y no integrante del mismo."
Por su parte MARC ANCEL, esquematiza sus ideas en los puntos
siguientes: ^"^
a) La defensa social presupone una concepcin general del De-
recho Penal que viene no a castigar una falta y sancionar con un
castigo la violacin consciente de una regla legal, sino a proteger la
sociedad contra las empresas criminales.
6) La defensa social pretende realizar la proteccin de manera
natural por un conjunto de medidas generalmente extra-penales, en
el sentido estricto del trmino, destinadas a neutralizar al delincuen-
te, sea por eliminacin o por segregacin, sea por la aplicacin de
mtodos curativos o educativos.
c) Tambin busca promover una Poltica Criminal que d paso
a la prevencin individual sobre la prevencin colectiva.
d) La accin de resocializacin no puede desarrollarse ms que
por una humanizacin cada da mayor del nuevo Derecho Penal que
buscar mover todos los resortes del individuo, darle confianza en s
mismo, darle el sentido de los valores humanos, esforzndose por ase-
gurar y respetar los derechos inherentes a su calidad de hombre.
e) Esta humanizacin del derecho y del proceso penal no ser so-
lamente el efecto de un movimiento humanitario o sentimental, sino
que se apoyar todo lo slidamente posible en el conocimiento cien-
tfico del hecho criminal y de la personalidad del delincuente.
X.5.3. SOCIEDAD DE DEFENSA SOCIAL
La Defensa Social se ha organizado como Sociedad Internacional,
es rgano consultivo de Naciones Unidas y ha sido presidida por
Ancel V Gramtica, con miembros tan sealados como Cornil. Nuvo-
lone, Sellin, Chasal, etc.
Ha realizado h^sta el momento diez fructferos congresos inter-
nacionales, a saber: I. San Remo, 1947; II. Lige, 1949; III. Amberes,
1954; IV. Miln, 1956; V. Estocolmo. 1958. VI. Belgrado, 1961;
VII. Lecce, 1966; VIII. Pars, 1971; IX. Caracas, 1976; X. Sal-
nica, 1981.
sns NGEL, MARC. La Bfense Sociale Nouvelle. Pars, 1954.
so cfr. PizzoTTi MKNDES, NELSON. "Congressos e Desenvolvimento da Sociedad In-
ternacional de Defensa Social". En Criminologia. LEUD, Brasil, 1973, p. 123.
250 CRIMINOLOGA
X.5.4. POSTULADOS DE DEFENSA SOCIAL
Resumiendo, el triple objetivo de la defensa social es:
1. La pena no tiene nicamente carcter expiatorio, sino que se
interesa tambin de la proteccin de la sociedad.
2. La pena, adems de ser ejemplar y retributiva, tiene el prop-
sito de mejoramiento y aun de reeducacin del delincuente.
3. La justicia penal debe tener siempre presente la persona hu-
mana adems de las simples exigencias de la tcnica procesal, con el
fn de que el tratamiento penal sea siempre humano.
Y los puntos principales (con evidentes peculiaridades segn los
diversos autores) son:
1. No una pena para cada delito, sino una medida para cada
persona.
2. Derecho del delincuente a ser "socializado".
3. Predominio de la prevencin especial.
4. Tratamiento desprovisto por completo de sentido represivo.
5. Se considera ante todo un movimiento de Poltica Criminal.
6. En algunos autores, imposicin del llamado "derecho penal de
autor" (Tterprinzip).
7. Substitucin de la pena por un sistema de medidas de preven-
cin especial impuestas de acuerdo a la personalidad del delincuente.
8. El hecho antisocial considerado como simple sntoma de peli-
grosidad social.
9. Humanizacin del Derecho Penal.
10. Bases cientficas.
X.6. CUADRO COMPARATIVO
A continuacin presentamos un cuadro comparativo de 1(K postu-
lados de las diversas escuelas jurdico-penales.
CL.4SICA POSITIVA ECLCTICAS
Base Jusnaturalisla
Principio de legalidad total
Delito como ente jurdico
Libre albedro
Responsabilidad moral
Excluidos nios y locos
Pena retribucin
Pena proporcional a delito y dao
Pena determinada
Pena restablece orden jurdico
Estado tutela jurdicamente
Clasificacin de delitos
Como base principios dados a priori
Mtodo lgico abstracto, silogstico y de-
ductivo
Base Positivista (Comte-Darwin)
Excepcin en Medida de Seguridad
Delito hecho natural y social
Detcrminismo
Responsabilidad social
No hay excepcin
Sancin tratamiento
Sancin proporcional a peligrosidad del
antisocial-
Medida indeterminada
Medida protege orden social
Estado defiende socialmente
Substitutivos penales y prevencin
Tipos Y clasificacin de criminales
Como base estudios Antropo-sociales a pos-
teriori
Mtodo inductivo-experimental
No discusin filosfica (TS)
Pragmatismo (JE)
Principio de legalidad
Ambos, son 2 objetos diferentes (TS) (JE)
Ninguno/Causalidad (TS) (JE)
Imputabilidad -f peligrosidad (TS)
Peligro (JE)
Pena a imputables, Medida de Seguridad
a los dems (JE) (TS)
Ambas (TS) (JE)
Medida Tratami ento (DS)
Medida indeterminada (DS)
Protege orden social (DS)
Defiende socialmente (DS)
Substitutos penales y pre\encin (DS)
No aceptan el "tipo' VS clasificacin (TS)
m
Como base estudios cientficos (DS)
El clsico para el Derecho
El positivista para Criminologa (TS)
(TS) = Terza Scuola
(JE) = Joven Escuela
(bS) =, Defensa Social
CAPTULO XI
LA DIRECCIN ANTROPOLGICA
(Teora lombrosiana)
1. Introduccin.2. La Clasificacin de los Delincuentes.
3. El Criminal Nato.4. Delincuente Loco Moral.5. El De-
lincuente Epilptico.6. El Delincuente Loco (Pazzo) .7. De-
lincuente Pasional.8. Delincuente Ocasional.9. La Mujer
Delincuente.10. Criminal Poltico,11. El Trpode Lombro-
siano.12. El Crimen, Causas y Remedios.13. Crtica a las
Teoras Lombrosianas.14. Conclusin.
XI. 1. INTRODUCCIN
Lombroso ha sido uno de los autores ms abundantemente cri-
ticados y comentados, tanto entre los especialistas en Ciencias Pena-
les como entre los sabios de otras ramas del conocimiento. Ha sido
tambin uno de los autores ms difamados, pues una gran cantidad
de crticas a sus teoras demuestran la ignorancia de stas.
Algn autor ha dicho que, sin hacer un malvado psicoanlisis,
la riqueza de las crticas hechas a Lombroso proceden no solamente
de una falta de objetividad cientfica, sino tambin de una motiva-
cin inconsciente, de un "instinto de defensa", que se opone espon-
tneamente a toda teora que pretenda probar que el carcter de un
individuo est ligado a su aspecto fsico, o puede ser revelado por
cualquier signo morfolgico.***
Indudablemente que en las teoras lombrosianas se encuentran
errores; nadie, ni los positivistas mismos, afirmaron que se trata de-
una teora perfecta; por esta razn, adems de los aspectos funda-
mentales, expondremos algunos de sus fundamentales errores.
400 GRAPIN, FIERRE. L'Anthropologie Criminelle. Op. cit., p. 29.
253
25 4 CRIMINOLOGA
Hacer un anlisis total de la obra lombrosiana es una labor casi
imposible, puesto que Lombroso tiene una abundantsima produccin
en mltiples campos del conocimiento. A ttulo de simple ejemplo,
ya que sus libros y folletos publicados pasan de 650, podramos citar:
a) Obra Mdica: Independientemente de todos sus estudios sobre
la pelagra, que abarcan varias obras y escritos, es digna de mencin
su "Medicina Legal","***^ y tambin: "Los Avances de la Psiquiatra",
"Estudio sobre el Cretinismo" (tesis doctoral), "Fragmentos Mdi-
cos Psicolgicos", "Medicina Legal de los Enajenados Mentales",
"Geografa Mdica", "Ensayos de Higiene Tecnolgica", "Rarsimos
casos Clnicos", "Tanatologa Forense".
h) Obra Histrica: "Historia de Roma", "Los Orgenes de Vene-
cia", "La Agricultura de Roma Antigua".
c) Obra Psicolgica: "El Genio y la Locura", "La Accin de los
Astros y Meteoros sobre la Mente Humana", "Memoria sobre los Ma-
nicomios Criminales", "Las Mquinas Psicolgicas".
d) Obra Demogrfica: "La Demografa en Italia", "Geografa
Mdica", "Mortalidad de los Judos en Verona", "Mortalidad en el
Ejrcito Italiano".
e) Obra Poltica: Es muy amplia, publicada sobre todo en "Avan-
-ti", rgano del partido socialista, y reunida despus en un volumen.
f) Obra Espiritista: "Investigacin sobre los Fenmenos Hipnticos
y Espiritistas" (obra postuma).
g) Obra varia: Hay en realidad artculos sobre todos los temas,
principalmente en la revista fundada por l, denominada "Archivo
vde Psiquiatra, Antropologa Criminal y Ciencia Penal", y en la Re-
vista "Psiquitrica".
h) Obra Criminolgica: Sin tomar en cuenta la gran cantidad de
artculos, podemos decir que lo esencial son los siguientes libros:
"L' Uomo Delinquente" (dos tomos), "El Crimen, Causas y Reme-
dios", "Atlas", "La Donna Delinquente", "El Crimen Poltico y las
Revoluciones", "Aplicaciones de la Antropologa Criminal".
En esta ocasin nos ocuparemos exclusivamente de la obra crimi-
nolgica del maestro de Turn, y dentro de ella daremos un lugar
fundamental a la clasificacin de los delincuentes.
-101 Hay edicin en espaol: LOMBROSO, CSAR. Medicina Legal. La Espaa Mo-
derna, S. F.
LA DIRECCIN ANTROPOLGICA 255
XI.2. LA CLASIFICACIN DE LOS DELINCUENTES
Lombroso fue desarrollando su clasificacin de los deli ncuentes
a travs de su extraordi nari a obra. La estructura definitiva queda, a
parti r de la cuarta edicin de "L' Uomo", como sigue:
L Delincuente Nato (Atavismo)
2. Delincuente Loco Moral (Morbo)
3. Delincuente Epilptico (Epilepsia)
4. Delincuente Loco (Pazzo) <
Alienado
Alcohlico
Histrico
V-Mattoide
rPseudo-criminales
5. Delincuente Ocasional J Criminaloides
^.Habituales
6. Delincuente Pasional
XI.3. EL CRIMINAL NATO
La teora del cri mi nal nato es^ sin duda, la ms conocida y la ms
criticada y comentada de Lombroso.
Desde mucho ti empo atrs, desde antes de pensar en criminales
y Crijminologa, Lombrpso haca ya algunos estudios sobre las dife-
rencias que existen entre los salvajes y los civilizados, estaba elabo-
rando un tratado denomi nado "Diferencias entre el Hombr e Blanco
y el Hombr e de Color".
Estudi ando las diferencias antropolgicas ms sobresalientes entre
las diversas razas, y al observar el crneo de un criminal, se le ocurre
que podra existir una raza o especie de hombr e diferente: los cri-
minales. El crneo que Lombroso estudiaba era el de un cri mi nal
famoso que l hab a conocido antes de mori r, llamado Villella; este
famoso ladrn i tali ano hab a muer to a edad avanzada y r eun a una
serie de caractersticas muy especiales, ya que al final de su vida es-
taba bastante deteri orado.
Nos dice el mi smo Lombroso que encontr en el crneo de Vi-
llella: "una larga serie de anomalas atvicas, sobre todo una enorme
foseta occipital medi a y una hipertrofia del verme, anloga a la que
256 CRIMINOLOGA
se encuentra en los vertebrados inferiores". "A la vista de estas extra-
as anomalas, as como cuando aparece una ancha llanura bajo un
horizonte inflamado, el problema de la naturaleza y del origen del
criminal me pareci resuelto: los caracteres de los hombres primi-
tivos y de los animales inferiores deban reproducirse en nuestros
tiempos." *^
Al encontrar, en el mencionado crneo, algunas caractersticas
atvicas, surge un chispazo del que nace la teora del criminal nato.
Las anormalidades fundamentales que observ fueron varias defor-
maciones del verme y una foseta occipital media (todos tenemos o
debemos tener cuatro fosas occipitales; en algunas especies inferio-
res se encuentra una quinta foseta occipital en medio de las otras
cuatro), y piensa que se trata de un caso en el cual la evolucin
natural se detuvo, es decir, que el sujeto no evolucion, que se que-
d en una etapa anterior del desarrollo humano.
Sus ideas se ven reforzadas al encontrar un nuevo caso, el de un
criminal llamado Verzeni, el cual haba asesinado a varias mujeres,
descuartizndolas, bebiendo su sangre, y llevndose pedazos de carne.
As, parte de la idea de que el criminal nato es un sujeto que no
evolucion (teora atvica), y se dedica a estudiar el crimen en los
vegetales y en los animales, encontrando una serie de actitudes que
podran compararse a lo que en el hombre se considera como delito.
Entre los vegetales se encuentran, principalmente, las plantas car-
nvoras, y en los animales se encontraran equivalentes no solamente
del homicidio, sino tambin asociaciones criminales, robo, lesio-
nes, etc.
De aqu pasa al estudio del delito y la prostitucin entre los sal-
vajes, encontrando que stos son hombres sin pudor, que se prostitu-
yen con gran facilidad, que viven en promiscuidad, que cometen
fcilmente homicidios, matando nios, viejos, mujeres y enfermos,
que roban, y cuyas penas son terribles; le llama particularmente la
atencin el canibalismo por: necesidad, religin, prejuicio, piedad
filial, guerra, glotonera, vanidad, etc.
Compara cmo muchas de estas actitudes son comunes al tipo del
delincuente nato, comparando a ste con un salvaje, al cual le gusta
tatuarse, es supersticioso, le gustan los amuletos, prefiere los colores
primarios, etc.
402 LoMBROSO, CSAR. Discours d'Ouvertiire du VI' Congrs d'Antropologie Crimi-
nelle. Annales Internationales de Criminologie. 6e Anne. 2? Sem., pp. 557 y ss. Pa-
rs, 1967.
LA MRECCIN ANTROPOLGICA 257
Su segunda comparacin es con los nios, los cuales estn en una
etapa anterior de lo que es la normal evolucin del hombre. Aqu
hace una completa teora del nio, destruyendo las ideas de que los
infantes son unas "blancas palomas"; con esto Lombroso se adelanta
a la teora del nio como un "perverso polimorfo" de Freud.
El delincuente nato es como xui nio, reacciona en forma infan-
til, no tiene control adecuado sobre sus emociones, es notablemente
cruel; el criminal nato y el nio coinciden principalmente en:
1) Clera (furia); 2) Venganza; 3) Celos; 4) Mentira; 5) Falta de
sentido moral; 6) Escasa afectividad; 7) Crueldad; 8) Ocio y flojera;
9) Cal; 10) Vanidad; 11) Alcoholismo y juego; 12) Obscenidad;
13) Imitacin.
Tomando en cuenta el concepto de degeneracin que se estaba
usando mucho en la poca, piensa si en algn momento de la ges-
tacin haba existido algn trauma o enfermedad por lo cual el su-
jeto no hubiera podido evolucionar, quedndose en una etapa ante-
rior, es decir, dentro de l teora atvica del criminal nato, nos in-
dica que ste vendra siendo una etapa intermedia entre el animal
y el hombre, o sea, en un momento dado Lombroso piensa que ha
encontrado el "eslabn perdido" de Darwin, esc ser que ha dejauio
de ser animal ya que piensa y razona, pero que an no es hombre,
pues le faltan las caractersticas de civilizacin y moralidad que el
"Homo Sapiens" debera de tener.
Para fortificar esta teora describe como caractersticas antropol-
gicas principales en el Criminal Nato las siguientes:
1) Frente huidiza y baja.
2) Gran desarrollo de arcadas supraciliares.
3) Asimetras craneales.
4) Altura anormal del crneo.
5) Fusin del hueso Atlas con el Occipital.
6) Gran desarrollo de los pmulos.
7) Orejas en asa.
8) Tubrculo de Darwin.
9) Gran pilosidad.
10) Braza superior a la estatura.
Entre otras caractersticas psicolgicas, biolgicas y sociales del
delincuente nato, Lombroso seala:
1) Gran frecuencia en el tatuaje (muchos de ellos obscenos).
2) Una notable analgesia (insensibilidad al dolor).
258 CRIMINOLOGA
3) Mayor mancinismo (zurdera) que en la generalidad de la
poblacin.
4) Insensibilidad afectiva (inmutabilidad ante los dolores ajenos
y propios, indiferencia a la muerte, etc.).
5) Frecuencia de suicidios.
6) Inestabilidad afectiva.
7) Vanidad en general y especial por el delito.
8) Venganza, crueldad.
9) Notables tendencias al vino, al juego, al sexo, a las orgas.
10) Uso de lenguaje especial (cal).
11) El sentido religioso se encuentra muy perdido entre los cri-
minales urbanos, pero hay gran religiosidad entre los rurales (un
verdadero atesmo es raro en el criminal nato, tiene una muy pecu-
liar y particular religin).
12) Su peligrosidad se denota por su alta reincidencia y la ten-
dencia a asociarse con otros criminales para formar bandas, como la
camorra o la mafia, que siguen cdigos de conducta muy estrictos,
entre los que rigen leyes como la omert (silencio).
XI.4. DELINCUENTE LOCO MORAL
La idea del criminal "loco moral" se basa en el caso Sbr o. . . (se
desconoce su nombre completo), un joven de 20 aos que sin razn
aparente haba envenenado a su padre y asesinado a su hermano;
cuando iba a envenenar a su madre sta lo descubri, recluyndolo
en el manicomio de Reggio Emilia, donde fue estudiado por Tam-
borini y Ceppilli, los que hacen la descripcin, la cual coincide en
muchos rasgos con la del criminal nato de Lombroso, el cual com-
prende que existe otro tipo de criminal que coincide con su descrip-
cin del criminal nato, por lo que se lanza a estudiar a los enfermos
que en aquella poca se denominaban locos morales.
La descripcin de Lombroso del criminal loco moral, nos seala
las siguientes caractersticas:
1) Una primera caracterstica es su escasez en los manicomios, y
su gran frecuencia en las crceles y en los prostbulos.
2) Son sujetos de peso y robustez igual o mayor a la normal.
3) El crneo tiene una capacidad igual o superior a la normal,
y en general no tiene diferencias con los crneos normales.
4) En algimos casos se han encontrado los caracteres comunes
del hombre criminal (mandbula voluminosa, asimetra facial, etc.).
LA DIRECaN ANTROPOLGICA 259
5) "Es la analgesia uno de los caracteres ms frecuentes de la
locura moral, al igual de los criminales natos." "La sensibilidad ps-
quico-moral es, por lo tanto, una sublimacin de la sensibilidad ge-
neral." -^
6) Los locos morales son muy astutos, por lo tanto se rehusan a
aceptar el tatuaje, sabiendo que es una distincin criminal.
7) En cuanto a la sexualidad, la precocidad de la perversin
sexual y la exageracin seguida de importancia, haban sido ya se-
aladas por Krafft-Ebing, en el cual se basa Lombroso para sealar
anomalas notables de los instintos, especialmente del sexual, muy
precoces o contra-natura, o precedidos y asociados de una ferocidad
sanguinaria.
8) Son sujetos incapaces de vivir en familia, generalmente res-
ponden odio por odio, y a veces odio, envidia y venganza cuando
la causa que lo produjo es muy ligera, o en ocasiones ni siquiera
con causa.
9) En algunas ocasiones, a pesar del excesivo egosmo, se nota
un altruismo, el cual no es ms que una forma de perversin de los
afectos, y una parte de aqullos que son ms clidos en los otros
hombres o viceversa.
10) La megalomana, excesiva vanidad, es propia tanto de los cri-
minales como de los locos morales, y ninguno est a la altura de
consciencia, la vanidad morbosa contribuye a hacerle escribir su vida,
con muchsimos detalles y con mucha elegancia.
11) Respecto a la inteligencia, dice Lombroso que no hay acuer-
do entre los autores, pero que "la locura moral es un gnero del
cual el delito es la especie, de aqu por qu ella puede ofrecer va-
riantes que van hasta mostrar caracteres opuestos a aquellos sea-
lados por los clsicos".*"* Una razn por la cual tantos estn de acuer-
do en creer intacta la inteligencia del loco moral es porque todos
son astutos, habilsimos al realizar sus delitos y en el justificarlos.
12) Su carcter parece contradictorio, ya que son extraamente
excitables, con una laboriosidad excesiva alternada con inercia e in-
disciplina, crueldad, incontenibilidad; de repente parece que han
logrado sus fines y se tranquilizan, pero despus se vuelven inquie-
tos; algunas veces son notables en sus prisiones, pero mnimos en
la vida.
403 LOMBROSO. L'uomo Delinquente. Fratelli Bocea Editore. Torino, Italia, 1889,
p. .'592.
404 LOMBROSO. L'uomo Delinquente. Op. cit., p. 603.
260 CRIMINOLOGA
13) Tienen una gran pereza para el trabajo, en contraste con la
actividad exagerada en las orgas y en el mal. Se habla de la preme-
ditacin, del disimulo, del arte con el cual los verdaderos criminales
se esconden, mientras los locos morales,cometeran todo maleficio al
abierto, casi como si tuvieran el derecho a hacerlo.
14) Son muy hbiles para la simulacin de la locura. El descen-
der de locos se encuentra tambin en los locos morales, pero igual
que como se ve en los delincuentes natos, en proporcin menor que
en los locos comunes, mientras que mayor proporcin encontra-
mos en la cifra de parientes egostas, viciosos y criminales.
15) Tanto el delincuente nato como el verdadero loco moral da-
tan casi siempre de la infancia o de la pubertad. Los delincuentes
natos presentan las tendencias inmorales precocsimas, continundo-
las despus de la primera edad.
Basndose en Krafft-Ebing y en Schle, Lombroso definir al loco
moral como: "Una especie de idiota moral, que no puede elevarse
a comprender el sentimiento moral, o si por la educacin lo tuviera,
sa se estacion en la forma terica, sin traducirse en prctica; son
daltnicos, son ciegos morales, porque su retina psquica es o se trans-
forma en anestsica. Y como falta en ellos la facultad de utilizar
nociones de esttica, de moral, los instintos latentes en el fondo de
cada hombre toman en l ventaja. La nocin de inters personal,
de lo til o de lo deseado, deducido de la lgica pura, pueden ser
normales, de la otra parte un fro egosmo que reniega de lo bello,
de lo bueno, y con ausencia de amor filial, indiferente a la desgra-
cia de los dems, y al juicio de los dems, de lo cual una exagera-
cin de egosmo que da a su vez el impulso a la satisfaccin, a los
intereses personales, golpeando o pasando sobre los derechos de
los otros. Cuando entran en colisin con la ley, entonces la indife-
rencia se transforma en odio, venganza, ferocidad, en la persuasin
de tener el derecho de hacer el mal." **^
XI.5. EL DELINCUENTE EPILPTICO
Hasta la tercera edicin de su obra, Lombroso haba aceptado
las dos clasificaciones antes mencionadas; sin embargo, al piesentarse
un nuevo caso conocido como el "Conde Belga", o el "Conde K.",
piensa en una tercera posibilidad: la epilepsia.
*05 LOMBROSO. Op. cit., p. 593.
LA DIRECCIN ANTROPOLGICA 261
El Conde K. haba nacido de madre epilptica, hijo nico muy
consentido, era un sujeto caprichoso y de carcter irritable, peleone-
ro, agrede continuamente a su mujer, atormenta a los animales y a
todos los que estn a su alcance, aunque en la esfera perceptiva e
ideativa continuaba normal.
Lombroso disipa todas sus dudas en cuanto a la epilepsia al,-estu-
diar el clebre caso Misdea. Misdea era un soldado napolitanp de
22 aos, el cual un da que sali con licencia se tom unas copas, y
al regresar a su cuartel es vctima de las burlas de sus colegas a las
cuales reaccionando en la forma ms brutal, tom* un rifle y dis-
para 52 cartuchos, alcanzando a matar a 7 de sus compaeros e hi-
riendo a 13. Capturado con gran trabajo (entre 8 soldados no podan
contenerlo) jur vengarse, lo que no logr, pues muri fusilado.
En este tipo de homicidas de reaccin violentsima, en que des-
pus de haber cometi4o el delito quedan tranquilos y sin aparentes
remordimientos, los sujetos generalmente dicen que en un momento
dado "vieron i;ojo" y perdieron por completo el control, afirman
que les "tiembla la cabeza", sienten "vrtigos", la cabeza "gira" o da
"vueltas".
Al hacer el estudio de Misdea, Lombroso descubre que se trata de
un epilptico, y que no hay un claro estado alcohlico (por la ex-
traordinaria, puntera del sujeto), ni tampoco encuentra enfermedad
mental declarada; ahora se dedica a buscar epilpticos en crceles y
manicomios, encontrando que, efectivamente, hay una gran cantidad
de estos pacientes entre criminales, y se da cuenta que el epilptico
es un sujeto altamente agresivo.
Ahora Lombroso encuentra una tercera forma de criminalidad,, y
hace la analoga del epilptico con el criminal nato,, llegndose as
al "trpode lombrosiano" que veremos en el apartado XI . ll.
Las-caractersticas fundamentales que el maestro de Tur n sealai
en los criminales epilpticos son:
1) Tendencia a la vagancia, en ocasiones con largas deambula-
ciones involuntarias.
2) Amor a los animales.
3) Sonambulismos (estados crepusculares).
4) Obscenidad (masturbacin, homosexualidad y depravacin).
5) Precocidad sexual y alcohlica.
6) "Disvulnerabilidad" (facilidad y rapidez de cicatrizacin).
7) Destructividad.
262 CRIMINOLOGA
8) Canibalismo.
9) Vanidad.
10) Grafomana.
11) Doble personalidad al escribir.
12) Palabras o frases especiales,
13) Tendencia al suicidio (sincera o simulada).
14) Tatuajes.
15) Asociacin (son, junto con los locos morales, los nicos en-
fermos que se asocian).
16) Simulacin (de locura o de ataque epilptico).
17) Intermitencias (cambios de humor).
18) Amnesia.
19) Auras.
Es de sealarse que Lombroso denota su genialidad al hablar de
dos tipos de epilepsia, una epilepsia real y una epilepsia larvada.
La epilepsia real es aquella en la cual hay ataques, el sujeto cae al
suelo, echa espuma por la boca, tiene movimientos desordenados y
convulsivos, llega a morderse la lengua, etc.; y por otra parte la epi-
lepsia larvada, con la cual no hay el ataque, pero s las caracters-
ticas sealadas anteriormente. A esta ltima forma de epilepsia Lom-
broso llam "misdesmo", para separarla de la epilepsia real, que
era la nica epilepsia considerada en aquella poca.
As, Lombroso agrega: "estos epilpticos (larvados) son incluso
mucho ms peligrosos que los locos morales, con los que en s tie-
nen extrema analoga; si no es que, como opinamos desde hace algn
tiempo, epilepsia y locura moral estn conexionados ntimamente
desde el punto de vista de la patognesis, pudindose considerar am-
bas como anomalas constitucionales del desarrollo de la persona-
lidad; de lo que es tambin argumento irrefutable el fcil asociarse
o sucederse de la una y la ot r a . . . "
XI.6. EL DELINCUENTE LOCO (PAZZO)
La preocupacin por los enfermos mentales, por las causas psi-
quitricas del delito, existieron siempre en Lombroso, el cual ya ha-
ba hecho notar que en las crceles se encuentran muchos enfermos
mentales, que muchos sujetos que fueron juzgados y sentenciados en
realidad no eran ms que locos.
LA DIRECCIN ANTROPOLGICA 26S
Pinel sac los locos de las crceles francesas para meterlos en los
manicomios; Lombroso hace lo mismo en Italia, y lucha por la for-
macin de los primeros manicomios criminales.
Lombroso hace una diferencia entre los delincuentes locos y los
locos delincuentes, siendo estos ltimos los enfermos dementes, sin
capacidad de entender ni de querer, que cometen algn crimen sin
saber lo que hacen; por el contrario, el delincuente loco es el suje-
to que ha cometido un delito y despus enloquece en la prisin.
Las estadsticas de enfermos mentales que hay en las prisiones
son poco confiables, pues dice Lombroso que adems de que los jue-
ces estn "ayunos de psiquiatra", se participa en una idea general
de que al ser declarado loco un criminal, sta es la puerta por la
cual escapar al justo castigo.
Despus de hacer un detenido estudio entre las diferentes formas
de enfermedad mental, segn las clasificaciones de la poca, Lom-
broso toma en consideracin, como casos especiales, tres tipos de
delincuente loco: el alcohlico, el histrico y el mattoide.
XI.6.1. DELINCUENTE ALCOHLICO
Es una forma psiquitrica criminal, que merece ser considerada
aparte, principalmente por su frecuencia, que encontramos en las
estadsticas de la mayora de los pases, y adems porque el alcohol
es un excitante que paraliza, narcotiza, los sentimientos ms nobles,
y transforma aun el cerebro ms sano; adems de que el bebedor
dar lugar a hijos delincuentes, muchos alcohlicos delinquen para
poder embriagarse, y otros se embriagan para tener coraje necesario
para su nefasta empresa.
Las caractersticas principales del delincuente alcohlico son,
para Lombroso:
1) Raros son los casos degenerativos congnitos, aunque frecuen-
tes los adquiridos, y no slo escasean los caracteres degenerativos,
sino ofrecen muy seguido una vida anterior honestsima.
2) Una caracterstica que casi nunca falta es la extraa apata
e indiferencia, que a ninguna preocupacin del propio estado, no se
preocupan de su procesu ni de lo que han hecho, alternndose esta
apata con impulsos en ocasiones muy violentos.
3) "La embriaguez ag^da, aislada, da lugar, por s sola, al deli-
to, porque arma el brazo, enciende las pasiones, nubla la mente y la
264 CRIMINOLOGA
conciencia, y desarma el pudor, hace que se cometan los delitos en
una especie de automatismo, casi de sonambulismo, comnmente
tambin en contraste con su vida anterior." ***8
4) Tienen un cinismo humorstico y fuertes tendencias al robo,
al uxoricidio, al estupro, aunque despus de cometerlo entran en un
profundo sueo, y son comunes las amnesias despus del furor al-
cohlico; en ocasiones se llega al suicidio.
Es un dato curioso que "mientras en casi todos los reos la crcel
es remedio peor al mal, en stos es un verdadero remedio, del cual
muchos salen purificados en el cuerpo y en el alma".^"'^
Lombroso estudia varias formas de alcoholismo, como el here-
ditario, el complicado con otras enfermedades, el crnico, el delirium
tremens, etc.
XI.6.2. DELINCUENTE msxRico
No por su nmero sino por su especialidad, va considerado apar-
te el delincuente histrico, que tiene las siguientes caractersticas:
1) Sexo: es ms comn en las mujeres, 20 veces ms que en los
hombres.
2) Tiene una herencia anloga a los epilpticos, aunque pocos
caracteres degenerativos.
3) La inteligencia en la mitad est intacta.
4) El carcter est profundamente modificado en un egosmo, en
una complacencia de s mismos que los hace vidos del escndalo.
5) Una impresionabilidad excesiva por la cual con casi nada se
vuelven colricos, feroces, fciles a simpatas y antipatas sbitas,
irracionables.
6) Con una voluntad siempre inestable, es fcil que se compli-
quen en venganzas escandalosas, y que provoquen procesos sin ra-
zn, con un grado elevado de denuncias y falsos testimonios.
7) Tienen una verdadera necesidad a mentir, una altsima ten-
dencia al erotismo: "me impacta el hecho que toda la criminalidad
de la histrica se desarrolle alrededor de las funciones sexuales".'***
8) Se encuentran en ellas delirios, alucinaciones, suicidios (ms
a menudo los simulados que los consumados), y fugas, muy comn-
mente para prostituirse.
406 L'uomo, t. 11, p. 299.
407 L'uomo, t. II, p. 311.
408 L'uomo, p. 334.
LA DIRECCIN ANTROPOLGICA 26 5
9) Existen delitos mltiples, aunque los ms comunes son difa-
macin, robo, faltas a la moral y homicidios.
XI.6.3. DELINCUENTE MATTOIDE
La palabra "mattoide" no tiene una clara traduccin al espaol,
ya que "matto" es loco, la palabra "mattoide" textualmente sera
"locoide", vendra siendo un sujeto que no est loco, pero casi.
Esta clasificacin es muy tpica de Lombroso, y en general no
la usar ningn otro autor. Lombroso la deriva del estudio de un
delincuente llamado Passanante, un sujeto que intent matar al rey
Humberto I en aples; en. el paseo del rey corri hacia l y estuvo
a punto de matarlo. Passanante era un cocinero honesto que haba
derivado hacia ideas polticas extremistas, escribiendo una cantidad
increble de estudios sobre poltica, con ideas gfandielocuentes, en
una extraa mezcla anarquista y pacifista.
Las caractersticas del mattoide, para Lombroso, son:
1) Escasean entre las mujeres.
2) Son raros en la edad juvenil.
3) Abundan extraamente en las capitales (y en las grandes ci-
vilizaciones) .
4) Abundan en los pases en que es impuesta una cultura extra-
a y con gran velocidad.
5) Abundan entre burcratas, mdicos y. telogos, no as entre
los militares.
6) Tienen poqusimas formas degenerativas y pocas anomalas en
la fisonoma del cuerpo.
7) Afectivamente son hasta altruistas, conservan la sobriedad, exa-
geran el sentido tico y son muy ordenados.
8) Intelectualmente no hay anomalas, suplen una gran inteli-
gencia por una notable laboriosidad; escriben en forma compulsiva.
9) Psicolgicamente se caracterizan por una conviccin exagera-
da de sus propios mritos, y hay una tendencia superlativa a la va-
nidad personal.
10) Inventan teoras nuevas y generalmente extravagantes.
11) Sus crmenes son impulsivos, generalmente cometidos en p-
blico.
12) Tienen delirio persecutorio, persiguen y son perseguidos.
13) Son querellantes, les encanta litigar.
266 CRIMINOLOGA
XI.7. DELINCUENTE PASIONAL
"Entre los delincuentes forman una categora distinta de todas
las dems, aqullos por pasin, que mejor debera decirse por m-
petu." "Todos sus delitos tienen como substrato la violencia de al-
guna pasin." '***
El delincuente pasional surge principalmente de un caso que no
sabemos su identidad, ya que Lombroso lo denomina con el pseud-
nimo "Quadi". ste era un sujeto por lo visto noble, diplomtico,
honrado, famoso, muy conocido por Lombroso, que en un momento
dado se ha enamorado de una mujer de la "vida alegre". Quadi se
enamora perdidamente y la mujer le engaa hacindole creer que
es una dama honesta, logrando sacar grandes prebendas, pues segu-
ramente lo que buscaba era un buen matrimonio; los amigos de
Quadi trataron de disuadirlo de sus propsitos y l no les crey, pero
teniendo ya serias dudas se convence a base de pruebas y sorprende
a la mujer prostituyndose. Su reaccin fue violenta, matando a la
prostituta y tratando de suicidarse; salvado logra rehacerse y tener
una vida normal, llega a casarse y tener hijos; sin embargo la pasin
se conservaba, ya que 20 aos despus l mismo confiesa que toda-
va sigue amando a aquella mala mujer, y en un estado de terrible
depresin se suicida.
Lombroso elabora la teora del delincuente pasional, que despus
tratar Ferri; un delincuente pasional no puede ser un delincuente
loco, tampoco tiene aspectos atvicos, ni epilepsia, ni locura moral,
por Yo tanto tiene que ser un sujeto con otras caractersticas; stas son:
1) Rareza (5 a 6%) entre todos los delitos de sangre.
2) Edad entre 20 y 30 aos.
.^) Sexo: 36% de mujeres, el cudruple que en los dems delitos.
4) Crneo sin datos patolgicos.
5) "Belleza de la fisonoma, casi completa ausencia de caracteres
que se notan tan frecuentes en criminales y en los locos."
6) "A la belleza del cuerpo responde la honestidad del alma." ^^^
7) Afectividad exagerada.
8) Anestesia momentnea, slo en el momento del delito.
9) Ck)nmocin despus del delito.
10) Suicidio o tentativa de ste inmediatamente despus del delito.
400 L'uomo, p. 117.
<io L'uomo, p. 119.
LA DIRECCIN ANTROPOLGICA 267
11) Confesin; al contrario de los delincuentes comunes, no ocul-
tan el propio delito, lo confiesan a la autoridad judicial como para
calmar el dolor y el remordimiento.
12) Los delincuentes pasionales son los nicos que dan el mxi-
mo de enmienda.
Sin embargo hay excepciones notables, el arrepentimiento y los^
remordimientos no los hay en los pases brbaros o semibrbaros, en
los que la "vendetta" es un deber, y faltan tambin en los reos por
causa religiosa o poltica, en los cuales la grandeza de sus ideales,
ciega al reo que, sin ser indiferente a los males de los otros como-
el delincuente nato, concentra todos sus afectos en la Patria o en.
Dios, y se convierte en insensible para los dems.
Aqu es necesario hacer notar que el mvil en el delincuente pa-
sional es siempre inmediato, y la pasin que lo mueve es una pasin
"noble", distinguindose de las bajas pasiones que impulsan a delin-
quir a los delincuentes comunes.
Se hace una diferencia entre las diversas pasiones, as, adems deF
pasional sentimental, encontramos delincuentes por pasin en tres-
tipos: duelo, infanticidio, y pasin poltica.
El delincuente poltico es tratado por Lombroso, junto con Las-
chi, en su libro sobre el crimen poltico, y en este caso se diferencian
de los otros criminales polticos por no tener cmplices, por haber
heredado su fanatismo poltico o religioso, o por lo menos ciertO'
misticismo, por llevar una vida anterior honesta, aunque se encuen-
tren en ellos, igual que en los genios, neurosis y anomalas psquicas-
(ver infra XI. 10).
XI.8. DELINCUENTE OCASIONAL
Esta clasificacin le cost mucho trabajo a Lombroso, no aparece-
hasta sus ltimas obras, puesto que en algunos aspectos iba contra
sus prindpios y primeras ideas, sin embargo, gracias a la influencia
de Ferri y a la abundante literatura que hay sobre el tema, as come
la aceptacin general de este tipo criminal, se decide estudiarlos, y
acepta que existen los criminales ocasionales, aunque no ofrecen
un tipo homogneo, sino que estn constituidos de muchos grupos
dispares, Lombroso los divide en: pseudo-criminales, criminaloides
y habituales.
26 8 CRIMINOLOGA
X . 8. 1 . PSEUDO-CRIMINALES
Los pseudo-criminales estn constituidos de los siguientes sub-
grupos:
1) Aquellos que cometen delitos involuntarios, que no son reos
a los ojos de la sociedad y de la antropologa, pero no por eso son
menos punibles.
2) I-.OS autores de delitos, en los cuales no existe ninguna per-
versidad, y que no causan ningn dao social, pero que son conside-
rados como tales por la ley; aqu entran tambin aquellos que si
bien siendo para nosotros delitos no aparecen como tales, o cuando
menos no lo son para el grueso pblico, algunos de los cuales se
cometen o por hbito general o por dura necesidad.
3) Los culpables de hurto, de incendio, de heridas, duelos, en
determinadas circunstancias extraordinarias, como la defensa del ho-
nor, de la persona, de la subsistencia, de la familia, etc.
4) Se encuentran tambin en los delitos de falsedad.
XI.8.2. CRIMINALOIDES
1) Son aquellos a los cuales un incidente, una ocasin pertinen-
te, loa lleva al delito, son sujetos con una cierta predisposicin, pero
que no hubieran llegado al delito' de no haberse presentado la opor-
tunidad. En ellos se cumple el proverbio de que: "La ocasin hace
al ladrn."
2) La imitacin se une aqu naturalmente a la impunidad y a la
falta del horror que en los pases civilizados se acompaa al delito,
y que viceversa viene sustituido de un verdadero prestigio por el
cual brigante, malandrn y mafioso es sinnimo de valioso.
3) La crcel, como est constituida ahora, es la ocasin para aso-
ciarse en el crimen y es causa de permanencia en ste, de empeora-
miento.
4) Finalmente estn aquellos que, poco hbiles, poco felices en
el arte de vivir, son apresados f)or los engranajes de la ley.
Estos casos no son en realidad criminales natos, pero tampoco
pueden considerarse como honestos golpeados injustamente por la
ley; se trata de delincuentes diferentes, e delincuentes en los cua-
les corresponde el delito con la causa, sus caracteres fsicos son comu-
nes, y entre las caractersticas psicolgicas vemos que muchos, al con-
trario de los delincuentes natos, tienen una verdadera repulsin por
LA DI RECaN ANTROPOLGICA 26 9
los criminales y desean vivir aislados en la crcel; casi todos conser-
van afectividad de la familia, y una vez liberados son excelentes
padres de familia.
Muchos de ellos gustan de ayudar a los pobres, tienen un altruis-
mo a veces exagerado.
XI.8.3. DEUNCUENTES HABITUALES
Son aquellos que no han encontrado una educacin primaria de
los parientes, de la escuela, etc.; una educacin crimingena les lle-
va desde la primera juventud al delito, y llegan a hacer de l una
verdadera profesin.
Sin embargo vemos que estos criminales se pueden llegar a ha-
cer, hasta cierto punto, peligrosos, pues no llegan a cometer delitos,
graves, sino por el contrario van principalmente en delitos contnt
la propiedad.
Son criminales que se presentan desde la infancia, y que en mu-
chas ocasiones principiaron por ser simples delincuentes ocasionales,,
pero que la ignorancia, la miseria, o su estancia en la prisin, los;
convirti en profesionales del crimen.
En sus primeros trabajos, Lombroso consider a los habituales
aparte, pero a partir de la 4* edicin los considera como una sub-
divisin de los ocasionales, lo que hasta cierto punto es una contra-
diccin .'^^
XI.9. LA MUJER DELINCUENTE
Lombroso tuvo especial atencin al problema de la delincuencia
femenina, escribiendo un libro en colaboracin con Ferrero, en eV
cual no se llega a considerar que la mujer delincuente sea un tipo-
especial de delincuencia, ya que "La Donna Delinquente" sigue ef
mismo esquema de desarrollo que "L' Uomo Delinquente", hablando-
de la mujer delincuente nata, con sus paralelos con la epilptica y la
loca moral, hablando adems de la delincuente alienada, la pasionaF
y la ocasional.*'^^
411 En igual forma vienen en la 6? edicin y en el resumen hecho por Gina, del"
que hay edicin moderna: LOMBROSO, CESARE. L'uomo Delinquente in Rapporto
all'Antropologia, alia Guirisprudenza ed alie Discipline Carcerarie. Napoleone Editore.
Roma, Italia, 1971, p. 331.
412 LOMBROSO, CSAR; FERRFRO GUILLERMO. La Donna Delincuente, la Prostituta e-
la Dona Nrmale. Bocea, Tori no, Italia, 1903.
270 CRIMINOLOGA
Lo importante, con referencia a la mujer delincuente, es la teo-
ra de la prostitucin como equivalencia del crimen. Se piensa que,
mientras el hombre para satisfacer sus impulsos que no puede reali-
zar legtimamente tiene que recurrir al crimen, la mujer tiene una
segunda salida que es la prostitucin, la cual implica menos riesgos
y puede dar ganancias mucho mayores que las obtenidas en actitu-
des francamente criminales.
Lombroso encuentra en la prostituta una cantidad notablemente
mayor de atavismos, de deformaciones y de aspectos morbosos que
en la ladrona.
Las causas que llevan a la mujer a prostituirse son principalmen-
te: la frigidez y el atavismo, aunque no las nicas, pues a stas se
suman la ociosidad, la poca inclinacin al trabajo, la impudicia, la
codicia, la locura moral, etc.
XI. 10. CRIMINAL P OL T I CO
En una ocasin estaba Lombroso visitando el museo de la Patria
en Turn, observando la galera de los hroes de la patria italiana, a
ios cuales indudablemente el maestro mucho admiraba. El joven
Laschi acompaaba a Lombroso y le coment que enconti-aba en va-
rios de aquellos prohombres caractersticas pertenecientes al crimi-
nal nato.
Preocupado por esta aseveracin Lombroso se dedica, junto con
Laschi, a elaborar su obra El Crimen Poltico y las Revoluciones.*^^
Con este libro sucede el mismo fenmeno que con "La Donna
Delinquente", no se trata en realidad de un tipo diferente de crimi-
nal, sino un estudio completo del crimen poltico, encontrando que
ste puede ser cometido por toda clase de criminales, lo mismo se
encuentran criminales natos, epilpticos, locos morales, alienados, oca-
sionales, y en forma notable los mattoides y los pasionales ya es-
tudiados.
XI.II. EL T R P ODE LOMBROS I ANO
Lombroso integra su teora en el llamado "Trpode Lombro-
siano"; con esta teora une el atavismo, el morbo, y la epilepsia. As,
413 lx)MBROso, CESARE y LASCHI, RODOLFO. / / Delitto Poltico e le Rivoluzioni. Bocea.
Torino, Italia, 1890. Hay edicin francesa de Alean, 1892.
lA. DIRECCIN ANTROPOLGICA 271
hay una explicacin coherente, una sntesis a las diferentes teoras,
explicando cmOj generalmente, atavismo, morbo y epilepsia van
unidas.
En un principio se identific al criminal nato con el loco moral,
pensando Lombroso que al producirse la detencin en el desarrollo,
algunos centros psquicos quedan imperfectamente nutridos o des-
arrollados, con ello ofrecen puntos de menor resistencia a la accin
externa.
El sujeto atvico, al no poder evolucionar, no adquiere el sen-
tido moral, convirtindose en loco moral. La epilepsia viene a com-
pletar la explicacin, ya que, siendo la irritacin de ciertos centros
corticales, detiene el desarrollo y convierte al delincuente en un ser
atvico, puesto que la autognesis reproduce la filognesis, o sea que
lo ltimo que se adquiere es lo primero que se pierde, y si lo ltimo
que adquiere un sujeto en su normal desarrollo es el sentido moral,
al frenar el desarrollo la epilepsia, el sentido moral se ve perdido.
En otras palabras: el criminal nato puede ser explicado como
un ser atvico que no ha evolucionado, como un primitivo, como un
nio: este criminal es idntico al loco moral, el cual es un morboso,
un enfermo, un ser que padece un daltonismo moral; el trpode
queda con una explicacin nica en cuaiito que este tipo de delin-
cuentes tienen algunas formas epilpticas que producen disfuncio-
nes cerebrales.
La explicacin es muy neurofisiolgica, y la causa bsica de la
criminalidad sera endgena, de base epilptica, la cual hace perder
lo ltimo que se haba aprendido, as el epilptico se convierte en un
loco moral, porque pierde el sentido tico y al mismo tiempo se de-
genera, se convierte en atvico, en criminal nato.
Paul Nke define al criminal nato, desde el punto de vista lom-
brpsiano, en la forma siguiente: "el delincuente nato es idntico al
loco moral, con base epilptica, explicado por atavismo, y con un tipo
somtico y psquico especial".
As, en palabras del propio Lombroso: "el loco moral es una va-
riedad del delirio epileptoide". . . "he encontrado, entre el loco mo-
ral y el epilptico, paralelismo completo en el crneo, en la fisono-
ma, con una proporcin perfectamente igual en las anomalas
degenerativas y en las enfermedades cardiacas".
"Pero es sobre todo el estudio psicolgico que nos muestra la
perfecta analoga en el egosmo, en la irritabilidad morbosa que hace
pasar a los dos excesos opuestos de la abyeccin y de la megaloma-
272 CRIMINOLOGA
na, de la pasin fantstica y del odio sin causa, en la ausencia com-
pleta, en la anestesia del Sentido moral, en la religiosidad miedosa,
salvaje y casi fetichista." ^"
A esto agregaremos l influencia de la enfermedad, ya que "con
esa fusin se completa y se corrige la teora del atavismo en el cri-
men, con el agregado de la deficiente nutricin cerebral, de la mala
conduccin nerviosa; se agrega, en suma, el morbo a la monstruo-
sidad".
"Debe entenderse bien que por ser paralelas estas tres formas
no por -eso son idnticas: como la igual composicin del agua y del
hielo, no por eso llevan con s su identificacin. El epilptico es en
el fondo, por lo general, una exageracin del loco moral, como
ste lo es del delincuente nato, como ste lo es de muchsimos delin-
cuentes de ocasin y criminaloides. As, expresando en forma grfica
mi concepto, se ve esta figura escalada: *^'
Reo epilptico
Reo loco moral
Reo nato
Reo de ocasin
o criminaloide
Reo pasional
EPILEPTOIDE
XI. 12. EL CRIMEN, CAUSAS Y REMEDIOS
En esta obra Lombroso hace un anlisis general del fenmeno
criminal, y gracias a ella las teoras lombrosianas no quedan en una
simple explicacin biolgica del crimen, sino que va a estudiar los
dems factores.
La primera parte se llama Etiologa del Crimen, en la cual es-
tudia, en la ms pura tradicin criminolgica, los efectos del clima
y de las estaciones, los aspectos orogrficos y geolgicos, las influen-
cias de las diversas razas, as como emigracin e inmigracin, la ali-
*i* LOMBROSO. L'uomo, p. 633.
410 L'uomo, p. 636.
LA DII^EGaN ANTROPOLGICA 273
mentacin, la instruccin, la influencia econmica, la religin, la
herencia, la edad, el sexo, los crmenes colectivos, etc.
En la segunda parte de su teora de la Profilaxis Teraputica
del Crimen, partiendo de los sustitutivos penales de Ferri, estudia
los medios preventivos contra los diferentes tipos de crmenes, as
como las instituciones penales y algunas contradicciones jurdicas.
En la tercera parte hace una sntesis de toda su teora, explicando
en qu forma puede aplicarse en la Fenologa y en los medios ju-
diciales.*^*
X.1.13. CRTICA A LAS TEORAS LOMBROSIANAS
Una de las primeras crticas hechas a Lombroso es su afirmacin
de que el delincuente nato est predestinado a delinquir, y que ha-
bl de que todos los criminales eran natos.
sta es una de las crticas ms absurdas, ya que Lombroso nunca
habl- de predestinacin, el sujeto que tenga las caractersticas sea-
ladas no va forzosamente a delinquir, el sujeto que las tenga est
predispuesto para ser criminal, y hay que hacer una clara diferencia
entre predestinacin y predisposicin. A lo nico que estamos pre-
destinados es a la muerte, fuera de este destino hay una serie de
factores que pueden influir. As como hay personas que estn predis-
puestas por sus facultades fsicas y mentales a ser buenos arquitectos
o grandes atletas, hay sujetos que tienen predisposicin a ser cri-
minales.
As, Lombroso aclara, en el Prefacio a la tercera edicin italiana:
"Cuando se dice que la vida media es de 32 aos, y que el mes ms
fatal es diciembre, nadie entiende que llegando a tal edad y en
aquel mes todos deben morir." *"
Algunas crticas anteriores a la publicacin de Crimen, Causas y
Remedios podan tener base, pero actualmente nadie entiende que
Lombroso afirm que todos los criminales eran natos, l mismo afir-
ma haber encontrado solamente un 23% entre el total de los cri-
minales.
Adems, Lombroso hace una clara diferencia entre el criminal
nato real y el criminal nato latente. El criminal nato real es el que
418 Interesante al respecto es ver tambin: LOMBROSO, CSAR. Aplicaciones Judi-
ciales y Mdicas de la Antropologa Criminal. La Espaa Moderna. Madrid, Espaa,
S. F. Hay edicin francesa de Alean, 1892.
417 Op. Cit. (L'UOMO) , p. XI.
274 CRIMINOLOGA
ya cometi un crimen, el que ya mat, viol o rob; mientras que el
criminal nato latente es el que tiene una fuerte predisposicin a
delinquir, pero que todava no delinque; este tipo de criminal lo trata
Lombroso en la parte final del II Tomo del UUomo, el sujeto podr
ser un epilptico, violento, y con predisposicin al crimen, pero no
es un delincuente, y slo lo ser cuando cometa el delito.
Las crticas de fondo a las teoras lombrosianas pueden clasifi-
carse en: morfolgicas, sociolgicas y psicolgicas.
1) Morfolgicas. Se basan principalmente en que los rasgos "cri-
minales" se encuentran tambin en sujetos honorables. As, Gentile
dice que el delincuente de Lombroso no es un delincuente, sino el
cuerpo de un delincuente.
2) Sociolgicas. Principiada por Ferri, en sus "Nuevos Horizon-
tes", seala la influencia del medio, sta va a ser una de las crticas
fundamentales de los representantes de la Escuela de Lyon, al consi-
derar que Lombroso no toma en cuenta los factores externos, indu-
dablemente Lombroso super estas crticas gracias a su tomo de "Cri-
men, Causas y Remedios".
3) Psicolgicas. A partir de Freud, principalmente por Giuffre
(1912), al hablar de perversiones instintivas y demostrar la influen-
cia de los problemas psicolgicos con la criminalidad, el descubri-
miento del inconsciente y de los procesos psicolgicos profundos per-
mite un anlisis diferente de la problemtica criminal.
Indudablemente muchas de las crticas a la teora lombrosiana
son gratuitas, y muchas de ellas carecen de seriedad y de fundamento,
pues no debemos de olvidar que Lombroso, para hacer su teora,
hizo necropsia de 400 delincuentes y observ a ms de 6,000 crimi-
nales vivos, sin embargo, esto no quiere decir que su teora sea per-
fecta y que no puedan hacerse algunas observaciones. A continuacin
sealaremos los principales defectos y las virtudes sobresalientes de
algunos aspectos de la teora:
a) El criminal nato. Siendo ste el punto ms conocido de la
teora lombrosiana, es sin duda el ms criticado, principalmente por-
que esta idea nos lleva a una serie de conclusiones jurdico-penales
que no concuerdan ni con la Escuela Clsica de Derecho Penal ni
con algunos de los conceptos jurdicos modernos.
Indudablemente se trata de una teora que, gracias a la influen-
cia de Ferri, se lanza a destruir el principio clsico de libre albedro,
la teora es plenamente determinista.
LA DIRECCIN ANTROPOLGICA 275
En muchos aspectos el criminal nato de Lombroso no es respon-
sable de sus actos, ya que su predisposicin, su impulso, llega a con-
vertirse en lo que Lombroso denomin vma "fuerza primitiva".
Es quiz muy alto el nmero de criminales "natos" que seala
Lombroso, 23% del total.
b) El aspecto atvico. Hay que tomarlo con mucha reserva, ya
que Lombroso equipara al criminal con un cuasi-animal, en sus pri-
meras obras habla de delincuencia animal, despus corregir hablan-
do de "equivalencia a", de todos modos la influencia fue grande y
varios de sus seguidores, Garfalo incluso, hablan de delincuencia
animal. Se podra hacer una Criminologa comparada, igual que en
Psicologa se puede hablar de Psicologa comparada, haciendo com-
paraciones de las reacciones animales con las reacciones humanas,
pero hablar de delincuencia animal, as como de psicologa animal,
nos puede llevar a situaciones muy peligrosas, sealadas ya por algu-
nos juristas, pues si las leyes son creaciones humanas, los animales
se rigen por instintividad y por leyes naturales, las cuales difcilmen-
te se pueden violar; se han dado explicaciones muy claras de qu
es lo qu sucede cuando los animales aparentemente se convierten en
delincuentes, cuando matan o destruyen sin causa, porque siempre
hay una explicacin intuitivo-natural. Los perritos de las praderas,
que en un momento dado se suicidan en masa, lo que podra parecer
una actitud extraa no lo es, ya que de no matarse un fuerte nmero
de ellos, no van a alcanzar los alimentos y se destruira la especie,
entonces el instinto los hace llegar a un suicidio que es verdadera-
mente inverosmil, dirase que el instinto de conservacin ha fallado,
pero no, al contrario, el instinto de conservacin de la especie es lo
que hace que una parte de ella se sacrifique. Igual podemos encon-
trar explicacin al ejemplo que tanto llam la atencin a Lombroso,
de los pollos enfermos que son desatendidos por la madre, o el infan-
ticidio brutal de la perra que, sabiendo instintivamente que su leche
es limitada, elimina al cachorro o cachorros ms dbiles para poder
alimentar a los fuertes, y en esta forma evitar que perezcan todos.
c) El criminal es como el salvaje. Puede andar descalzo, semi-
desnudo, no siente fro, le gusta traer amuletos, es exhibicionista,
reacciona en forma primitiva, golpea, su delito nunca es cerebral, ni
es sujeto que haga un fraude elaborado, su delito es muscular.
Esto puede considerarse como uno de los grandes errores de la
teora lombrosiana porque, efectivamente, en los estudios actuales de
ciertas tribus primitivas, que viven en situaciones equivalentes a la
276 CRIMINOLOGA
del hombre de las cavernas, con instrumentos rudimentarios, no se
ha encontrado una gran criminalidad, ni hay homicidios pues son
demasiado pocos, no hay robos puesto que la escasa propiedad es co-
munal, no hay incesto pues ste es visto con temor, no hay parricidio
pues su rgimen es patriarcal, y mucho menos fraudes, cohechos, o
sea que los pueblos primitivos son menos crimingenos en general
que el hombre "civilizado".
En realidad el error no es atribuible a Lombroso, sino a las teo-
ras de la poca, ya que los primeros socilogos y antroplogos tra-
bajaban ms con la imaginacin que experimentalmente, as, se haba
dado una idea fantstica de lo que eran los salvajes, e indudable-
mente cualquiera se ve fuertemente impresionado por las fotografas
de los incas con los que Lombroso ilustr su Atlas.
d) En cuanto al infantilismo de la criminalidad y al criminal
infantil, no hay duda que Lombroso se adelanta a su poca, ya que
ser hasta 1905 en qufe Freud va a publicar su "teora sexual", en la
cual va a hacer un interesante anlisis sobre la "perversidad infantil".
e) El delincuente "loco moral". En cuanto a la teora morbosa,
es indudable que, en un principio Lombroso llega a pensar que el
delincuente es un enfermo, y a meditar mucho sobre la naturaleza
morbosa del delito. El delincuente es im enfermo? Es anormal el
deli ncuente. . . ? Si lo normal es que la gente viva en paz, el sujeto
que se sale de la norma es un anormal, y la norma lgica es la con-
vivencia. La norma natural es el instinto gregario, la norma es la
relacin humana, la antinorma es la antirrelacin. Todo sujeto que
rompe la norma debe considerarse anormal? En principio s, pero
entonces dnde queda el Derecho Penal?, porque siendo anormal
el sujeto que rompe la norma, luego no sera imputable, as, si el
sujeto normal es el que no roba, ni mata, ni viola, entonces el delin-
cuente es anormal.
Siguiendo un buen razonamiento, la Escuela Positiva piensa que
el delincuente es un enfermo, principalmente el criminal nato, el
loco moral y el epilptico.
Independientemente de las consecuencias jurdicas, no cabe la
menor duda que la tipificacin lombrosiana del loco moral es uno
de los aciertos ms impresionantes de su doctrina, ya que al loco
moral actualmente se le denomina "psicpata", y al tipo de criminal
carente de "Super yo", de conciencia moral, y que adems es antiso-
cial, se le llama "socipata".
LA DIRECCIN A N T R O P O I J G I C A 277
En el momento actual ningn psiclogo, ningn psiquiatra, nin-
gn criminlogo, se atrevera a dudar de la peligrosidad de las per-
sonalidades psicopticas, ya que la personalidad psicoptica es una
personalidad anmala, que posee una disarmona intrapsquica; por
la cual episdicamente presenta reacciones desequilibradas; afectivas,
caracterolgicas y temperamentales; es una personalidad predispuesta
a cometer conductas antisociales delictuosas, que proporcionan en oca-
siones al sujeto sufrimiento y angustia, y perturban al medio am-
biente social en que se desenvuelven.*^*
f) El criminal epilptico. La ecilepsia, punto de unin del tr-
pode lombrosiano, es considerada por Lombroso como una lesin de
los centros cerebrales que regulan la vida moral del individuo.
Hay que entender que el concepto de epilepsia lombrosiano es
peculiar, posiblemente no coincida con los conceptos actuales de epi-
lepsia, pues para Lombroso: "la epilepsia es una descarga de algunos
centros corticales irritados en individuos predispuestos por la heren-
cia, el trauma y la intoxicacin".
Nuevamente Lombroso es genial al afirmar que existe una epilep-
sia diversa de aquella tan conocida en que dan violentos y espectacu-
lares ataques, hay que tomar en cuenta que en la poca en que
Lombroso desarrolla su teora los medios de exploracin para la epi-
lepsia eran muy limitados.
Sin embargo, ios conceptos de agresividad y ataques violentos de
los epilpticos y de sujetos con lesiones cerebrales son indiscutibles
en los adelantos de la ciencia actual.
g) El delincuente loco. En cuanto a la clasificacin lombrosiana
de las enfermedades mentales, no hay duda que no coincidira con
las actuales esquematizaciones, pero esto evidentemente no puede ca-
lificarse como un error a la teora lombrosiana.
XI. 14. CONCLUSIN
Para concluir, podemos decir que Lombroso tuvo el gran mrito
de sistematizar toda una serie de conocimientos que hasta entonces
estaban totalmente dispersos. Se afirma que Lombroso no es original
en su teora. Es probable que esto sea cierto; nadie puede ser total-
mente original; se dice que est plagada de errores; es verdad, nadie
es perfecto; sin embargo Lombroso da vida a una nuev? v.iencia,
ciencia de gran porvenir e insospechados alcances: la Criminologa.
418 Al respecto ver: LI MA DE RODRGVJEZ, MARA DE LA LUZ. La Personalidad. Psico-
ptica. Messis, Mxico, 1976.
CAPTULO XII
LA DI RECCI N BI OLGI CA
(Antropologa, Endocrinologa, Biotipologa)
1. Introduccin.2. Escuela Antropolgica.3. Endocrinolo-
ga.4. La Biotipologa.5. Escuela Francesa.6. Escuela Ale-
mana.7. Escuela Italiana.8. Escuela Americana.9. Escuela
Mexicana.
XII. 1. INTRODUCCIN
Dentro de la corriente biolgica deben considerarse todos aque-
llos autores que han buscado en factores somticos la causa principal
de la criminalidad. Como hemos visto en la parte histrica, muchos
son los autores que han buscado la relacin existente entre anor-
malidades antropomtricas, biolgicas o mdicas y la criminalidad.
En ocasiones los descubrimientos de la biologa y de la medicina
han llegado a crear entre los criminlogos un optimismo en cuanto
a haber encontrado la causa suprema del crimen, optimismo que, sin
embargo, se ha demostrado en mucho injustificado. Es absurdo tra-
tar de encontrar una sola razn para la criminalidad; el hombre, ser
necesariamente complejo, no podra ser motivado tan slo por una
causa.
As por ejemplo, los descubrimientos en Endocrinologa fueran
de inmediato aceptados por la Criminologa, y quiz alguno pens
que haba descubierto la causa final del crimen. Los avances endo-
crinolgicos nos demostraron la gran influencia que tienen las gln-
dulas en el comportamiento humano; nos ensearon cmo de hiper-
funciones o hipofuncioncs depende en mucho el temperamento del
individuo, y cmo en ocasiones podran predisponer al sujeto en una
forma tan poderosa hacia el crimen^ que ste a pesar de su carcter
era incapaz de evitarlo (Ruiz Funes, Baeza y Aceves, etc.) .
279
280 CRIMINOLOGA
Importantes son tambin los trabajos con electroencefalgrafo
(Hill, Gibbs, etc.), que aunque nos acercan ms al conocimiento
integral del hombre y del criminal, no llegaron a demostrar con cla-
ridad la diferencia del trazo electroencefalogrfico entre la poblacin
criminal y la poblacin no criminal.
Los estudios sobre gentica parece que son en muchos aspectos
muy prometedores; los descubrimientos realizados en los ltimos
veinte aos en cuestin de gentica y sus aplicaciones al mundo de
lo criminal, nos permiten hacer ya una interesante y amplia com-
paracin.
No debemos perder de vista al hombre como unidad biopsico-
social, ni podemos olvidar que el cuerpo es un instrumento, es la
base para la expresin del alma.
Es de aclarar que en la generalidad de los criminales el grava-
men hereditario morboso, degenerativo o empeorante, se encuentra
con frecuencia muy superior a lo que se observa en el trmino medio
de los individuos "normales", (Al respecto confrontar: Lombroso,
Virgilio, Angiolella, Saporito, Vervaeck, Apert, Enrquez, De Sanc-
tis, Exner, Tansi, Lugaro, Di Tullio, etc.)
En estos captulos haremos una revisin de los estudios y de las
teoras de base biolgica que han tenido una mayor influencia en el
pensamiento criminolgico.
XII.2. ESCUELA ANTROPOLGICA
Como hemos visto, la criminologa nace como "Antropologa Cri-
minal"; es decir, como ciencia del hombre-criminal.
En este punto nos referimos a lo ya estudiado en Lombroso, que
sin duda encabeza genialmente la lista de los antroplogos criminales
En principio la corriente antropolgica busca encontrar la corre-
lacin entre las caractersticas antropomtricas y la criminalidad, pero
conforme se va elaborando la Escuela Positiva el concepto de Antro-
pologa va creciendo y va abarcando cada vez un mayor nmero de
temas, principalmente en lo referente al comportamiento del hom-
bre delincuente, y hasta llegar a enriquecerse con los conceptos socio-
lgicos de Ferri, para, al final, dejar de ser una antropologa crimi-
nal y convertirse en la moderna Criminologa.
A partir de los estudios de Lombroso y compaeros, se multipli-
caron en el mundo los estudios de Antropologa Criminal, los cuales
principalmente tratan de:
LA DIRECCIN BIOLGICA 28 1
a) Generales. (Familia, Herencia, Raza, etc.)
b) Biografa.
c) Antropometra.
d) Fisionoma.
e) Organoscopa.
Como podemos observar, la tendencia es ms hacia una Antropo-
loga biolgica que a la Antropolga cultural.
Actualmente los estudios de Antropologa Criminal se refieren
principalmente a Antropometra (medidas de los delincuentes), con
miras a la identificacin, y a costumbres y hbitos criminales (tatua-
je, modus operandi, etc.), as como la bsqueda de factores fsicos
que tengan correlacin con la criminalidad.
Los avances ms notables en Antropometra se deben a ALPHONSJE
BERTILLN (1857-1914), hijo de mdico y nieto de matemtico, aquel
francs "de rostro plido, enjuto y de una frialdad melanclica"*^'
que trabajando en los archivos de la Sret invent un sistema para
identificar a los delincuentes (1879). Al presentar su informe, el
Prefecto de la polica lo recibi con unas palabras que han pasado
a la historia:
Bertilln? Creo que usted es un escribiente de vigsimo grado
y lleva ocho meses con nosotros, no es as? y pretende ya tenei
ideas?... Su informe se lee como si fuera un chiste.. .^^o
Sin embargo, el sistema Antropomtrico (nombre dado por el mis-
mo Bertilln) triunf en toda la lnea, y fue adoptado por policas
y presidios de todo el mundo, denominndosele "Bertillonaje", en
honor de su inventor.
El sistema consiste en la combinacin de una serie de medidas
(once en un principio) corporales, que despus se vera enriquecido
por la fotografa de delincuentes.
Midiendo la estatura, longitud de la cabeza, longitud del pie "iz-
quierdo, longitud del dedo medio, la longitud mxima de los bra-
zos, etc., Bertilln logr identificar a miles de delincuentes, que en
otra forma hubieran escapado a la accin de la justicia.*^^
410 THORWAUJ. Op. cit.,' p. 5.
420 Jbicem, p .13.
421 Cr. BERTILLN, ALPHONSE. La Identificacin Antropomtrica. Revista Mexicana
de Criminologa N? 1, Mxico, 1976, p. 187.
282 CRIMINOLOGA
En materia antropolgica, de la poca post-lombrosiana, pueden
mencionarse los trabajos de Louis VERVAECK, de ETIENNE DE GREEFF,
de ERNEST A. HOOTON y de BENIGNO PI TULLIO.
VERVAEK afirma que el medio no crea nada, slo desarrolla o res-
tringe el brote de los caracteres hereditarios.
Para DE GREEF, el gran maestro belga (1946) existe una perso-
nalidad criminal, el "verdadero delincuente" en forma especfica, con
caractersticas anatomofisiolgicas propias, con degeneraciones expli-
cadas por multiplicidad de taras.*^^
ERNEST HOOTON (1939) es el representante ms notable de la
Antropologa Criminolgica norteamericana, y en sus largos estudios
descubre series de inferioridades fsicas en los delincuentes con rela-
cin a grupos de no delincuentes; dicha inferioridad, para Hooton,
es de origen principalmente hereditario.
Llega a la conclusin de que los hombres altos y delgados tien-
den al homicidio y al robo; los altos y pesados al asesinato; los bajos
y delgados al hurto con escalo; los bajos y pesados a la violacin y
asalto.
DI TULLIO es el gran heredero de la tradicin italiana, y escribe
su Antropologa Criminal*^* donde reconoce al criminal constitucio-
nal <^ de orientacin hipoevolutiva, el cual, "por causas heredita-
rias, congnitas o adquiridas, presenta un escaso desarrollo de las
caractersticas individuales que se pueden considerar de ms reciente
adquisicin y de mayor dignidad evolutiva".**^
Adems, acepta otras tres formas de constitucin delincuencial:
a) La neuro-psicoptica (epileptiforme, neurastiforme e histeri-
forme).
b) Psicoptica (deficitaria, paranoide, cicloide, esquizoide e in-
estable) .
c) Mixta.
Un estudio antropolgico digno de ser citado, es el realizado el
siglo pasado en Mxico por los doctores MARTNEZ BACA y MANUEL
*22 Cfr. PlNATEL, JEAN. Etienne de Greeff. Universidad Central de Venezuela, Ca-
racas, 1970.
423 DI Tui.Lio, BENIGNO. Tratado de Antropologa Criminal. IPAP. Buenos Aires,
Argentina, 1950.
*24 Ya expuesta desde 1929 en su Constituzione DelinqtienziaJe Nella Etiologa e
Terapia del Delitto.
425 DI TUI . UO, BENIGNO. Principios de Criminologa Clnica y Psiquiairis Forense.
Aguilar, Madrid, Espaa, 19(5C, p. 178.
LA DIRECCIN BIOLGICA 283
VERGARA, quienes inventaron aparatos (cefalmetro vertical, meto-
pogonimetro) y estudiaron, con gran acuciosidad un buen nmero>
de delincuentes.' ' ^
XII.3. LA ENDOCRINOLOGA
XII.3.I. ANTECEDENTES
Es CLAUDIO BERNARD en 1851 el que da nacimiento a la Fisiolo-
ga, al descubrir la funcin glucgena del hgado y demostrar que-
los azcares son vertidos de ste al torrente circulatorio por las venas,
subhepticas. De aqu surge la diferencia entre glndulas endgenas.
y glndulas exgenas.
En 1855 THOMAS ADDISON (1793, 1860) descubre la funcin de-
las glndulas suprarrenales, descubriendo la enfermedad- que lleva
su nombre.
De aqu los conocimientos de endocrinologa van a desarrollarse-
extraordinariamente. TAKAMINE y ALDRICH logran aislar la adrena-
lina de las supranenales, y STANLINGEN (1905) llamar a las substan-
cias secretadas por las glndulas endocrinas "hormonas" (hormona:
del griego yo excito).
GREGORIO MARAN (1888-1960) hara las primeras conexiones,
entre el aspecto endocrinolgico y el aspecto psicolgico. Maran
va a demostrar en mucho cmo las glndulas influyen en el compor-
tamiento humano, y cmo existe una interrelacin entre cuerpo y
espritu.
XII.3.2. LAS GLNDULAS
I^s glndulas pueden dividirse en dos: glndulas endocrinas (o'
de secrecin interna) y glndulas excrinas (o de secrecin externa).
Las segundas secretan su contenido por medio de un canal secretoi"
(salivales, gstricas, sudorparas, lagrimales), las primeras secretan
hormonas directamente al torrente sanguneo.
Los diferentes rasgos de la personalidad dependen directamente-
del funcionamiento glandular, y la personalidad cambia si las gln-
4- MKRTNVZ B\rA, I>RANCiro; VrRGAR\, MANuri. E\hulios de Antropologa Cri-
minal. Impi enla de Benjamn Lara, Puebla, Mxico, 1892.
284 CRIMINOLOGA
dulas endocrinas son hiper (ms) o hipo (menos) estimuladas, o si
su funcin es inconstante (dis).
Las glndulas endocrinas o de secrecin interna y que tienen in-
fluencia en la conducta criminal son:
1) La Hipfisis. Glndula pituitaria, situada en la base del ce-
rebro, es el centro de control glandular; a pesar de su pequeo ta-
mao (pesa medio gramo) secreta unas 40 hormonas con las que
dirige a las dems glndulas endocrinas.
2) Suprarrenales. Dos glndulas situadas cada una sobre un ri-
on. Su mdula secreta adrenalina y noradrenalina, dos hormonas
que actan sobre el sistema nervioso vegetativo; sobre todo cuando
el organismo debe actuar con rapidez en situaciones de emergencia.
Son de gran importancia pues intervienen en todos los casos de cri-
men emocional, al presentarse ipiedo, ira, odio, etc.
3) Tiroides. Situada en el cuello, delante de la trquea, secreta
tiroxina. Es un acelerador biolgico.
4) Paratiroides. En la parte posterior de la tiroides, son 4 gln-
dulas con funciones opuestas a la tiroides. Secretan paratiroxina.
5) Testculos. Glndulas sexuales masculinas, llamadas gnadas
masculinas, tienen una doble funcin: producen espermatozoides y
secretan la testosterona, que da los caracteres sexuales secundarios.
6) Ovarios. Gnadas femeninas, producen los vulos. Secretan
foliculina y progesterona. Regulan el cicl menstrual y producen los
caracteres sexuales secundarios.
XII.3.3. PRINCIPALES ESTUDIOS ENDOCRINO-CRIMINOLGICOS
Resulta claro que nuestra ciencia se interesa sobremanera en el
tema de las glndulas de secrecin interna, as nace una verdadera
corriente endocrinolgica en Criminologa.*^
LYONZ HUNT estudi un muestreo de mil criminales, y encontr
que de ellos el 40% tenan endocrinopatas (patologa de las end-
genas) , principalmente hipertiroidismo en delincuentes pasionales, e
hipotiroidismo en vagos y malvivientes.
En Italia, IANDOGNA-CASSONE estudi 500 delincuentes sicilianos,
encontrando en los asesinos cnicos y sanguinarios una hiperfuncin
de la hipfisis; en los homicidas pasionales encontr (al igual que
427 Al respecto es obligatoria la lectura de: Ruiz FUNES, MARIANO. Endocrinologa
y Criminalidad. Javier Morata, Editor. Madrid, Espaa, 1929.
LA DIRECCIN BIOLGICA 285
Hunt) hipertiroidismo; en los ladrones (delitos contra las personas,
en su propiedad) hipofuncin de la hipfisis; y entre los delincuen-
tes sexuales (delincuentes contra la moral y contra las buenas costum-
bres) disfuncin gondica.
ViDONX comprueba, en el norte de Italia, en Genova, con un mues-
treo de 116 delincuentes, la tesis de Cassone, llegando a las mismas,
conclusiones. BRANDINO, por su parte, estudia 605 presidiarios, encon-
trando en 99, trastornos endocrinos claros.
KiNBERG estudi e hizo un resumen muy bueno de los principales
descubrimientos hechos hasta entonces en endocrinologa y crimina-
lidad, llegando a conclusiones similares a las de los autores anterio-
res, y encontrando que en los delincuentes jvenes ms del 50%
tienen alteraciones endocrinolgicas.
PENDE en Italia, SCHLAPP y SMITH en los Estados Unidos, MJOEN
y BRANTEBERG en Noruega, KRONFELD en Alemania, llegan a conclu-
siones muy similares, o sea que el nmero de delincuentes con alte-
raciones endocrinolgicas es mucho mayor al nmero de sujetos que
tienen alteraciones endocrinolgicas en el mundo.
Para finalizar, es necesario mencionar la experiencia mexicana.
En 1960 TILDA RrvAH RIVAH hace su tesis recepcional (dirigida por
el Dr. Quiroz Cuarn), en la Penitenciara del Distrito Federal, en-
contrando, adems de una gran desnutricin, queras enfermedades
de las glndulas endgenas son muy abundantes en este penal, y tan
slo una porcin del 22% de sujetos sanos.
Resumiendo, podemos decir como indica Di TULLID:
Notas de hipertiroidismo y de hipersuprarrenalismo en los delin-
cuentes constitucionales homicidas y sanguinarios; de distiroidismo
en los ocasionales impulsivos; de distiroidismo y dispituitarismo en
los ladrones; de disfunciones de las glndulas sexuales, en los reos
contra las buenas costumbres; de hipertiroidismo, en los culpables
de delitos de violencia; y de dispituitarismo, en los ladrones, falsa-
rios y estafadores.*^*
XII.3.4. ENDOCRINOLOGA Y CRIMINALIDAD
PiNATEL divide la historia de los estudios endocrinolgicos en
Criminologa, en tres perodos:**
428 DI TULLID. Op cit. (Prndpios), p. 145
429 cfr. PiNATEL. Op. cU. (Criminologa), p. 320.
286 CRIMINOLOGA
a) Perodo de los precursores (Lombroso).
b) Perodo de sistematizacin (Pende, Brandino, Di TuUio, Vi-
doni, Ruiz Funes); en esta etapa se consider que las anomalas de
la secrecin de las glndulas endocrinas era el factor fundamental
-en la criminalidad.
c) Perodo de reaccin (De Greeff, Sheldon, Glueck, Taft, Hur-
witz) ; en que se consideran las endocrinopatas como insuficientes
para producir un crimen.
Es indudable, como ya hemos afirmado, que no puede explicarse
el crimen o la criminalidad por medio de un solo factor o causa.
La Endocrinologa ha aportado mltiples datos para la mejor com-
prensin del comportamiento humano, ya Pende afirmaba que el
estudio de las glndulas de secrecin interna puede explicar "en par-
.te el cmo y no el porqu del crimen".
DI TULLID afirma que:^* "Es necesario tener presente, a este
respecto, la importancia de las glndulas de secrecin extema, y espe-
cialmente de las de secrecin interna, en el desarrollo del temper-
jnento y del mismo carcter individual, y por eso hace tiempo que
se trata de conocer cada vez mejor la influencia que las disfunciones
iiormnicas y neurovegetativas pueden tener en la gnesis y din-
mica de los delitos contra las personas, contra las buenas costumbres
y hasta contra la propiedad. Es necesario, sin embargo, indagar tam-
bin en este campo, cada vez con mayor rigor cientfico, para evitar
conclusiones precipitadas y daosas generalizaciones.
Se cree que entre las funciones hormnicas y la actividad crimi-
aial se pueden establecer las siguientes relaciones;
a) Relacin de subordinacin gentica de las anomalas ticas y
de las tendencias criminales a las funciones hormonales.
b) Relacin de simple coordinacin y reciprocidad de las unas a
las otras, como manifestaciones de una especial disposicin
degenerativa del individuo.
c) Relacin en que las anomalas hormonales y ticas permane-
cen independientes y autnomas."
Y en otra parte, el maestro de Roma nos dice que "De particu-
lar inters para el conocimiento de las causas de la criminalidad
son los procesos endocrinos, fisiolgicos o patolgicos que pueden
430 DI TULLIO Op. cit. (Principios), p. 6.
LA DIRECCIN BIOLGICA 287
alterar las distintas funciones nerviosas y los distintos procesos ps-
quicos individuales.
Sentado esto, se comprende cmo, entre los factores causales de la
criminalidad, se debe, necesariamente, recordar tambin las altera-
ciones funcionales de las glndulas de secrecin interna. Es bien
sabido que son no pocos los autores que han afrontado el problema
de la relacin entre Endocrinologa y Criminalidad, partiendo de la
premisa de que, pudiendo las funciones de las glndulas de secre-
cin interna, y especialmente sus disfunciones, influir en el tempe-
ramento y en el carcter individual, en algunos casos, tales funcio-
nes y disfunciones hormnicas pueden influir tambin sobre el des-
arrollo de la criminalidad. Esto, tambin, por el hecho de que las
glndulas de secrecin interna tienen estrechos vnculos con el siste-
ma nervioso vegetativo, que, a su vez, tiene estrechas relaciones con
la vida instintivo-afectiva, influyen fuertemente sobre el desarrollo
del temperamento y del carcter individual. De ah las distintas re-
laciones que pueden establecerse entre funciones endocrinas y acti-
vidad psquica, entre temperamentos endocrinos y caracteres indivi-
duales, entre constelacin hormnica individual y criminalidad."***
XII.4. LA BIOTIPOLOGA
Puede considerarse que la Biotpologa tuvo su etapa precient-
fica representada por los fisionomistas, aunque encontramos una apre-
ciable cantidad de antecedentes desde los griegos hasta el renaci-
miento.
Ya hemos mencionado a Della Porta, Lavater, Cubi y Soler, hasta
desembocar en Gall y su teora frenolgica. La Biotipologa ha se-
guido un largo camino, el cual estudiamos en captulos anteriores,
que nos denotan la bsqueda de las relaciones entre las caractersti-
cas fsicas de un individuo y sus caractersticas psicolgicas. As, los
Fisionomistas primero, y los Frenlogos despus, sern los antecesores
de la moderna Biotipologa.
Por BiotijX)lc^a se debe entender "La Ciencia del Ti po Hu-
mano", entendindose por "tipo" la categora de hombres, consti-
tuida por el dominio de un rgano o una funcin.
431 DI TULLIO. Op. cit. (Principios), p. 145.
288 CRIMINOLOGA
Para STANCIU y LAVASTIGNE: "La Biotipologa es la ciencia del
tipo humano Polidrico, concebido como una unidad vital (llamada
Biotipo), con varias facetas: Morfologa, Fisiologa y Psicologa." ^^^
La Biotipologa puede considerarse como una derivacin de la
morfologa individual de Achille de Giovanni y de Viola, creada por
Pende, el que llam en esta forma a la "ciencia del tipo humano vi-
tal entendido en un sentido polidrico".'*^^
Para PENDE, Biotipo es la resultante morfolgica, fisiolgica y psi-
colgica, variable de individuo a individuo, de las propiedades celu-
lares y humorales del organismo.
La Biotipologa Criminolgica sera la aplicacin de los conoci-
mientos biotxpolgicos para la distincin de diversos tipos entre los
criminales.
Estamos de acuerdo con GIBBNS en que: "El cometido de las tipo-
logas es doble. Las necesitamos como base preliminar en la elabora-
cin de una teora etiolgica. Mientras no rompamos definitivamen-
te con ese enfoque tradicional que engloba a todos los transgresores
en un mismo grupo relativamente homogneo, hay muy pocas pro-
babilidades de avanzar en la explicacin y prevencin del crimen y
de la delincuencia." '^^
Sin embargo, no se llega an a unificar totalmente un criterio
biotipolgico. Existen tantos sabios y escuelas como mtodos y clasi-
ficaciones.
Podemos distinguir con cierta claridad las siguientes principales
escuelas biotipolgicas, que hemos dividido por pases: francesa, ale-
mana, italiana, norteamericana y mexicana.
XII.5. ESCUELA FRANCESA
Con muy importantes antecedentes dentro de la llamada "mor-
-ologa", la escuela constitucionalista fue fundada por CLAUDIO SI-
GAUD (1862-1921), el cual haba dividido a los hombres segn su
forma exterior (planos y redondos), dando dos tipos primarios: re-
trados y dilatados.
La teora de Sigaud produce 4 tipos, segn el predominio de
cada uno de los sistemas: respiratorio, digestivo, muscular y cerebral.
482 LAVAsmcNE, STANQU. Op. cit., p. 77.
33 Cfr. ViDONi, GiusEPPE. Biotipologa Crimnale. En Dizionario di Criminologa.
Vallardi, Italia, 1943, p. 111.
34 GlBBONS, DON C. Delincuentes Juveniles y Criminales. Fondo de Cultura Eco-
nmica. Mxico, 1969, p. 62.
LA DIRECCIN BIOLGICA 289
Estos sistemas se ven relacionados con los cuatro medios princi-
pales: atmosfrico, alimenticio, fsico y social.
Las caractersticas de los 4 tipos son:
a) Respiratorio. Trax, cuello y nariz largos, senos de la cara
desarrollados, sensibles a olores y aire viciado.
b) Digestivo. Maxilar inferior y boca grandes, ojos chicos y cue-
llo corto, trax ancho y abdomen desarrollado; obesos.
c) Muscular. Desarrollo armnico de esqueleto y de msculos as
como de los tres pisos faciales.
d) Cerebral. Figura frgil y delicada, de frente grande y extre-
midades cortas.
De la Escuela Francesa vale la pena mencionar: Alfredo Forwille,
Malapert, Carlos Rigort, etc.; Mac-Auliffe se bas en esta clasifica-
cin.
XII.6. ESCUELA ALEMANA
Es, sin duda, KRETSCHMER (ERKEST, 1888-1964) el ms grande re-
presentante de la Biotipologa Alemana. Kretschmer hace una clasi-
ficacin en la forma siguiente:
a) Tipo Leptosoma.. (Del griego: leptos, delgado; soma, cuerpo)
sus caractersticas son: cuerpo largo, delgado, cabeza pequea, nariz
putiaguda, poca grasa, cuello alargado. Su representacin geomtri-
ca es una lnea vertical. La exageracin del tipo se denomina "as-
tnico".
b) Tipo A Htico. Gran desarrollo del esqueleto, de la muscu-
latura y de la epidermis, trax y cabeza grande. Digamos que coin-
cide con una pirmide invertida.
c) Tipo Pcnico. (Del griego puknos, ancho) . Fuerte desarrollo
de las cavidades viscerales, abdomen prominente, tendencia a la obe-
sidad y aspecto flcido, cabeza redonda, ancha y pesada, extremida-
des cortas. Su representacin es circular.
d) Tipo Displstico. Se trata de sujetos que no entran en nin-
guno de los grupos mencionados anteriormente; generalmente caren-
tes de armona, con caractersticas muy exageradas. Krestschmer ha-
bla de 3 subdivisiones bsicas: gigantismo, obesidad e infantilismo
cunocoide.
e) Tipo Mixto. Son los ms frecuentes y provienen de combi-
naciones de los otros tipos producidos por la herencia. Es difcil en-
contrar los tipos "puros", y lo importante de esto es que la coinci-
290 CRIMINOLOGA
dencia de las caractersticas fsicas con las psicolgicas no pueden ser
exactas.
KRETSCHMER realiza otra clasificacin apoyndose en el aspecto
biolgico y reduciendo aspectos psicolgicos; esta clasificacin es la
que veremos a continuacin:
a) Tipo Esqizotimico. Son de constitucin leptosomtica; son
sujetos introvertidos, y pueden dividirse en:
A) Hiperestsicos: Nerviosos, irritables, idealistas,
B) Intermedios: Fros, enrgicos, sistemticos, serenos.
C) Anestsicos: Apticos, solitarios, indolentes, extravagantes.
Cuando el tipo esquizotmico se agrava tenemos al esquizoide, y
al enfermar mentalmente se convierte en esquizofrnico.
b) Tipo Ciclotmico. Son de constitucin pcnica, son sujetos ex-
trovertidos, y aunque cambian de un extremo a otro (alegra-tris-
teza) , pueden reconocerse bsicamente:
A) Hipomanacos: En continuo movimiento, alegra.
B) Sintnicos: Realistas, prcticos, humoristas.
C) Flemticos: Trailquilos, silenciosos, tristes.
Cuando el tipo ciclotmico se agrava tenemos al cicloide, y de
enfermar mentalmente se convierte en ciclonrnico (manaco-depre-
sivo) .
c) Tipo Viscoso. Son de constitucin atltica, tranquilos por lo
general, cierta actitud pasiva, en unos resentimiento, en otros ama-
bilidad. En muchos aspectos fluctan entre el leptosoma y el pcnico.
En cuanto a Biotipo y Criminalidad, Kretschmer llega a las si-
guientes conclusiones: Que los pcnicos representan el menor nmero
dentro de la totalidad de la criminalidad, siendo adems los de me-
nor reincidencia y mayor adaptabilidad. Son pasionales u ocasiona-
les, raramente habituales.
Los leptosomticos, para Kretschmer siguen a los atlticos en cri-
minalidad, pero su participacin criminal es menor que la de los
atlticos. Son difciles al tratamiento y fciles a la reincidencia. Abun-
dan entre ellos ladrones y estafadores.
Los atlticos seran para Kretschmer los tipos con mayor incli-
nacin criminal, principalmente de carcter violento. Son sujetos ex-
plosivos y en ocasiones cnicos.
LA DIRECCIN BIOLGICA 291
RiEDL, partiendo de la biotipologa kretschmeriana, llega al si-
guiente cuadro de "preferencias" :^^
Casos Leptosomticos Atlticos Pcnicos Otros
300 defraudadores 41.3% 12 % 16.6% 30.1%
300 ladrones 35 % 24.7% 14.3% 26 %
'o
300 contra personas 16 % 43.5% 3.5% 37 %
XII.7. ESCUELA ITALIANA
La Escuela Italiana tiene muy valiosos representantes; menciona-
remos a tres: VIOLA, BRBARA y PENDE.
JACINTO VIOLA nos indica que la constitucin humana se apoya
en dos sistemas:
1. El sistema de la vida vegetativa (visceral).
2. El sistema de la vida de relacin (nervioso y muscular).
De aqu deduce dos tipos:
a) El tipo brevilineo. En el que el desarrollo del cuerpo es pre-
valentemente en sentido horizontal, el tronco est mayormente des-
arrollado respecto a los miembros. Son enrgicos, alegres y llenos de
vitalidad. Representa la vida vegetativa.
b) El tipo longilneo. En el que predomina la altura, el trax
es alargado, el abdomen es plano y los miembros son largos en com-
paracin con el desarrollo del tronco. Son ablicos y depresivos, in-
teligencia viva pero fcil de fatiga; tendencia a la introversin y fan-
tasa. Representa la vida de relacin.
BRBARA considera al tronco como expresin de la vida vegeta-
tiva y a las extremidades como expresin de la vida de relacin; as,
hay 2 tipos extremos (Braquitipo y Longitipo), y uno intermedio,
resultando las siguientes subdivisiones:
435 Or. CRAPI. \. Op. cit., p. 57.
292 CRIMINOLOGA
excedente
Braquitipo -^ antagnico
deficiente
macrosmico
microsmico
Normo tipo
Longitipo
excedente
antagnico
deficiente
NicoLA PENDE tiene el mrito de tomar en cuenta los factores
endocrinolgicos, y clasifica a los seres humanos en:
a) LongiUneo estnico. Fuerte, delgado, musculado, es taquips-
quico (gran velocidad de reaccin) en l predominan tiroides y su-
prarrenales en hiperfuncin.
b) Longilneo astnico. Dbil, delgado, con escaso desarrollo
muscular, bradipsquicos (lentitud de reaccin) son hiposuprarren-
licos.
c) Brevilineo estnico. Fuerte, macizo, musculado, chaparro, son
bradipsquicos y glandularmente tienen hipersuprarrenalismo c hipo-
tiroidismo.
d) Brevilineo astnico. Gordos, dbiles, bradipsquicos, son hipo-
pituitarios e hipotiroideos.
La famosa "Pirmide" de Pende (Director del Instituto Biotipo-
lgico de Roma) est constituida por la base: la herencia y las otras
caras; la morfologa, el temperamento, el carcter y la inteligencia.
El vrtice es la sntesis Biotipolgica.
XII.8. ESCUELA AMERICANA
La clasificacin ms usada en Norteamrica es la creada por
WiLUAM SHELDON y S. S. STEVENS.*'* Esta clasificacin tiene la ven-
taja de partir de un plano experimental.
Partiendo del blastodermo (clula de la cual provenimos todos),
reconoce tres dimensiones:
436 SHELDON, W. H. y STEVENS, S. S. Las Variedades de Temperamento. Paids. Bue-
nos Aires, Argentina, 1955.
LA DIRECCIN BIOLGICA 293
Endodermo (viscerotona)
Mesodermo (somatona)
Ectodermo (cerebrotona)
Esta clasificacin no reconoce un tipo nico sino varios somato-
tipos, a partir de un puntaje (del 1 al 7) de cada una de, las dimen-
siones sealadas, as el 7-1-1 es el endomrfico ideal, el 1-7-1 el meso-
mrfico ideal y el I-I-7 es ectomrfco (o exomrfico) ideal. El tr-
mino medio sera un 4-4-4.
Las escalas de puntos se logran segn el sujeto carece de determi-
nado rasgo (I) o lo tiene claramente determinado (7), Sheldon ma-
nej un total de 60 rasgos (postura, sociabilidad, apetito, afectividad,
tolerancia, ambicin, aventura, etc.).
Las caractersticas fsicas (o componentes estticas como las llama
Sheldon) son:
a) Endomorfo. Visceras digestivas pesadas y desarrolladas, con
estructuras somticas relativamente dbiles. Bajo peso especfico, gor-
dura.
b) Mesomorfo. Desarrollo de estructuras somticas (huesos, mscu-
los y tejido conjuntivo) alto peso especfico, duro, erecto, fuerte y
resistente.
c) Ectomorfo. Frgil, lineal, chato de trax y delicado; extremi-
dades largas y delgadas, msculos pobres.
De aqu deduce 3 temperamentos:
a) Viscerotnico. Es endomorfo, comodino, lento, glotn, socia-
ble, corts, amable, tolerante, satisfecho, dormiln, blando, hogareo,
extrovertido.
b) Somatotnico. Es mesomorfo, firme, aventurero, enrgico,
atltico, ambicioso, osado, valiente, agresivo, inestable, inescrupuloso,
estrepitoso.
c) Cerebrotnico. Es ectomorfo, rgido, rpido, introvertido,
aprensivo, controlado, asocial, inhibido social, desordenado, hipersen-
sible, insomne, juvenil, solitario.
294 CRIMINOLOGA
La importancia de los estudios de Sheldon es que, al aplicarse la
clasificacin a grupos de delincuentes, se encontr que la mayora
son mesomorfos. Los GLUECK, en su notable estudio, encontraron que
entre la poblacin criminal hay un 60. 1% de mesomorfos, mientras
que en los no delincuentes hay 30.7%. En cuanto al ectomorfo, es
el tipo menos criminal, pues slo se encuentra en el 14.4% de los
delincuentes, en contraste con el 39.6% de los no delincuentes.
En esta investigacin, los resultados pueden resumirse as:^^'^
Endomorfos Mesomorfos Ectomorfos Equilibradoi
Delincuentes 11.8% 60. 1% 14.4% 13.5%
No delincuentes 15 % 30.7% 39.6% 14.7%
XII.9. ESCUELA MEXICANA
En un notabilsimo estudio, los maestros mexicanos JOS GMEZ
ROBLEDA y ALFONSO Quraoz CUARN logran simplificar al mximo
los complicados sistemas anteriores, y con gran precisin descubren
una frmula para determinar el "tipo sumario", tomando tan slo
peso y estatura.
Sabiendo que la estatura se rige por las leyes de la herencia y el
peso se modifica por los cambios del medio, la estatura es el mejor
ndice de la constitucin y el peso del temperamento.
La frmula es P E = D, o sea, peso menos estatura igual a des-
viacin; si la desviacin es positiva ( +) se tratar de un braquitipo,
si es negativa () nos encontramos a un longitipo, y si no hay des-
viacin (0) es un normotipo.
La gran ventaja del estudio mexicano es que est calculado para
la poblacin de Mxico, evitando el error comn de utilizar estudios
extranjeros que nos llevan a conclusiones falsas.
A continuacin reproducimos la tabla resultante de la investiga-
cin, recordando que la resta "P E" no es en kilos o centmetros,
sino en unidades sigmticas (IJs), y en forma algebraica, como se
observa en el siguiente cuadro.
4.17 Cfr. CANIVEIX, JOAQUN MARTN. Delincuenda Juvenil. Universidad de Ma(!ri<J,
Espaa, S. F., p. 38.
LA DIRECCIN BIOLGICA 295
TIPO SUMARIO
Us
+ 3.00
+ 2.75
+ 2.50
+ 2.25
+ 2.00
+ 1.75
+ 1.50
+ 1.25
+ 1.00
+ 0.75
+ 0.50
+ 0.25
+ 0.00
- 0 . 25
- 0 . 5 0
- 0 . 75
1.00
- 1 . 25
- 1 . 5 0
- 1.75
- 2. 0 0
- 2. 25
- 2. 5 0
- 2. 75
- 3 . 0 0
Hombres
P
85.54
83.79
82.04
80.29
78.54
76.79
75.04
73.29
71.54
69.79
68.04
66.29
64.54
62.79
61.04
59.29
.57.54
55.79
54;04
52.29
50.54
48.79
47.04
45.29
43.54
E
187.93
186.59
185.25
183.91
182.57
181.23
179.89
178.55
177.21
175.87
174.53
173.19
171.85
170.51
169.17
167.83
166.49
165.15
163.81
162.47
161.13
159.79
158.45
157.11
155.77
Mujeres
P
62.95
62.02
61.10
60.17
59.25
58.32
57.40
56.47
55.55
54.62
53.70
52.77
51.85
50.50
49.15
47.80
47.45
45.10
43.75
42.40
41.05
39.70
38.35
37.00
35.65
E
173.20
171.62
170.05
168.47
166.90
165.32
163.75
162.17
160.60
159.02
157.45
155.87
154.30
152.72
151.15
149.57
148.00
146.42
144.85
143.29
141.70
140.12
138.55
136.97
135.40
As por ejemplo, un hombre que pesa 75 Kgs. representa en
Us + 1.50, y si su estatura es de 1.78 Mts., la Us ser de + 1.25, por
lo tanto ( + 1.50) (+ 1.25) = (+ 0.25), al resultar el signo ( +) el
sujeto es braquitipo.
Si una mujer pesa 45 Kgs. (Us =z 1.25) y mide 1.70 (Us
+ 2.50) su tipo sumario equivale a 3.75, o sea un longitipo exa-
gerado.
( - 1.25) - (+ 2.50) = ( - 3.75)
Por su gran utilidad criminolgica, reproducimos la lista de ca-
racteres morfolgicos diferenciales y de la correlacin psico-somtica.
296 CRIMINOLOGA
CARACTERES MORFOLGICOS DIFERENCIALES
Aspecto general
Tendencia a ser
Generalmente de estatura
Predominan las
Tronco
Trax
Miembros
Manos
Pies
Cara
Frente
Ojos
Nariz
Boca
Labios
Braquitipo
Redondeado
Gordo
Baja
Profundidades
Grandt
Chico
Cortos
Chicas
Grandes
Ancha
Baja-ancha
Chicos-separados
Corta-ancha
Grande
Grueso
5
CORRELACIN PSICO- SOMATICA
Braquitipo
Activo
Agitado
Rpido
Excitado
Directo
Variable
Impaciente
Sumiso
Obediente
Expresivo
Confiado
Decidido
Seguro
Resuelto
Ingenuo
Imprudente
Comunicativo
Exhibicionista
Sentimental
Sexual
Sdico
Pasivo
Calmado
Lento
Inhibido
Indirecto
Persistente
Paciente
Rebelde
Imperativo
Represivo
Desconfiado
Indeciso
Inseguro
Dubitativo
Astuto
Prudente
Reservado
Retrado
Pasional
Ertico
Masoquista
Longitipo
Anguloso
Flaco
Alta
Anchuras
Chico
Grande
Largos
Grandes
Chicos
Larga
Alta-angosta
Grandes-juntos
Larga-angosta
Chica
Delgados
Longitipo
LA DIRECCIN BIOLGICA
297
Braquitipo Longitipo
Benigno
Valiente
Sociable
Busca la compaa
Superficial
Le interesa la forma
Inteligencia concreta
Prefiere discutir
Descriptivo
Encuentra semejanzas
Analizador
Emprico
Le agrada terminar
Busca soluciones
Retardado
Imprevisor
Prctico
Realista
Vulgar
Constructivo
Unifica
Imitador
Ordenador
Simplifica
En general, interesado
Ahorrativo
Prefiere recibir
Crea capital
Tradicionalista
Se somete a la ley externa
Acepta los ritmos naturales
Clsico
Regresa al pasado
Realizador
Chistoso
Cmico
Sensual
Extrovertido
Miedoso
Mentiroso
Cidotimico
Predispuesto a la histeria
Cruel
Temerario
Autista
Busca la soledad
Profundo
Le interesa el fondo
Inteligencia abstracta
Prefiere explicar
Interpretativo
Encuentra diferencias
Sintetizador
Intuitivo
Le agrada principiar
Crea problemas
Anticipado
Previsor
Idealista
Terico
Original
Destructivo
Divide
Creador
Organizador
Complica
En general, desinteresado
Gastador
Prefiere dar
Crea riqueza
Reformista
Se somete a la ley interna
Protesta contra los ritmos naturales
Romntico
Se proyecta al futuro
Proyectador
Ironista
Dramtico
Intelectual
Introvertido
Angustiado
Calumniador
Esquizotmico
Predispuesto a la neurosis obsesiva
298 CRIMINOLOGA
Se comprende fcilmente que los caracteres ya mencionados son
todos, relaciones de predominio, puesto que se encuentran en todas
las personas independientes de los tipos; lo significativo es, por lo
tanto, que segn el tipo predominan, o son ms intensos, los previs-
tos en el cuadro de la correlacin psico-somtica. Adems, fueron
preferidos los caracteres de las personas habitualmente sanas y desta-
can aquellas que corresponden a maneras de ser, actitudes de vida,
rasgos generales de la personalidad y caracteres psicosociales.***
*88 El estudio completo puede verije en "Criminalia": GMEZ ROBI.FA, JOS y
QuiROz CuARN, ALFONSO. El Tipo Sumario. "Ciimiiialia". Ao XVII, pp. 30 ) ss, M-
xico, 1949.
CAPITULO XIII
LA DI RECCI N BI OLGI CA
(Gentica, Neuropsiquia' tra)
1. Introduccin.2. Las Familias Criminales.3. La Estadstica
Familiar.4. Los Estudios en Gemelos.5. Estudios de Adop-
cin.-6. Las Aberraciones Cromosomticas.7. Estudios Elec-
troencefalogrficos.
XIII.1. INTRODUCCIN
A partir de los descubrimientos del monje agustino GREGORIO
MENDEL (Austria, 1822-1884), nace una ciencia denominada genti-
ca, que es la encargada de estudiar los mecanismos segn los cuales
se transmiten las caractersticas hereditarias (normales o patolgicas)..
Mendel estudi cuales eran las leyes de la herencia (vlidas para
toda la naturaleza viviente), a base de cruzar plantas (guisantes).
Los descubrimientos de la gentica llamaron de inmediato la.
atencin de los criminlogos, los cuales buscaron desde luego las po-
sibilidades de que cierta disposicin hacia el crimen pudiera ser he-
reditaria.
Los primeros descubrimientos fueron en enfermos mentales, en-
contrando la gran incidencia de parentesco consanguneo entre Ios-
anormales.
Actualmente no se puede afirmar que la existencia de una tara
hereditaria es explicativa de la gnesis del delito, dado que no es la
enfermedad o la criminalidad lo que se hereda, sino la predispo-
sicin.
La aportacin importante de las corrientes que buscan en la he-
rencia la causa criminal es que en el momento actual nos obliga a
estudiar cules son los factores hereditarios y cmo influyen en la
conducta criminal.
299
300 CRIMINOLOGA
Tres mtodos se han utilizado bsicamente para investigar la re-
lacin entre herencia y criminalidad: el anlisis de la genealoga del
delincuente, la genealoga estadstica y la investigacin de gemelos.
XIII.2. LAS FAMILIAS CRIMINALES
Pensando en la herencia criminal, varios investigadores (Geill,
JLund, Dugdale, Despine, Maxwell, Goring, etc.) orientaron sus es-
fuerzos al estudio de familias criminales, realizando una verdadera
"genealoga criminal", encontrando concordancias notables, y demos-
trando que existen familias clebres en las que la mayora (por no
decir la totalidad) de los componentes son criminales.
Un ejemplo clsico es la familia Juke, seguida durante 200 aos
por Dugdale, en que se prob que el fundador de esta familia, un
malviviente alcohlico, tuvo 709 descendientes, de los cuales 77 de-
lincuentes, 202 prostitutas y 142 vagos y malvivientes. Estabrook am-
pli las investigaciones, hasta localizar 3,000 descendientes, de los
cuales la mitad son deficientes mentales, y un tercio vagos, mendigos,
prostitutas y delincuentes. Hurwitz hace ver cmo el nmero de
delincuentes va decreciendo con el tiempo.
Otros ejemplos son los de las familias Zero, Victoria, Marcus y
Kallikak, esta ltima investigada por Goddard, que encuentra dos
ramas, una "buena" y otra "mala", ya que el iniciador tuvo dds mu-
jeres, una normal y una deficiente mental, siendo una familia "nor-
mal" y la otra "antisocial".
Sin embargo, los sociologistas alegaron que esto era producido
por el aprendizaje derivado de la convivencia, pues era lgico que
los hijos de los criminales siguieran el ejemplo de los padres.
La crtica ms generalizada para estas investigaciones es que la
obtencin de mtodos no es totalmente confiable, pues el diagns-
tico de debilidad mental, o la calificacin de vagos o prostitutas se
hace con base en referencias generalmente verbales, y en ocasiones
con un siglo de diferencia.
Adems el "contagio" social es indudable en estas familias, por
esto se buscaron nuevos mtodos de investigacin.
XIII.3. LA ESTADSTICA FAMILIAR
Para vencer las dificultades anteriores, varios investigadores se
preocuparon por usar la estadstica y buscar datos ms directos, as
como formas de comparacin o control.
LA DIRECCIN BIOLGICA 3 01
GoRiNG (1919) y LuND (1918) coinciden en sus estudios al en-
contrar que la proporcin de delincuentes condenados a prisin (por
delitos graves) es mayor entre aquellos en los que ambos padres fue-
ron delincuentes, que entre aquellos en los que un solo padre fue
condenado, y estos ltimos son ms que aquellos sin padres con an-
tecedentes criminales.'*^*
BERNHARDT (RUDOLF, 1930), efectu un estudio sobre criminales-
dividiendo en dos grupos: a) Aquellos cuyos padres no era crimina-
les, pero los abuelos y otros ascendientes s. b) Aquellos sin parien-
tes criminales. El resultado es que en el grupo "a" la proporcin de
hermanos delincuentes es el doble que en el grupo "b", a pesar de
que ambos ambientes fueron considerados "no crimingenos".**"
Un grupo bastante apreciable de investigadores se dedic a bus-
car taras hereditarias de delincuentes convictos, distinguiendo taras,
directas (padre-madre), y taras en general (ascendientes).
Presentamos un cuadro elaborado a partir de EXNER,**^ el cuaF
advierte que debe tomarse con reserva, ya que el concepto de "tara"^
vara mucho segn los diversos autores. (Ver Cuadro).
El acuerdo es general en que los reincidentes tienen ms deF
doble de taras hereditarias que los delincuentes primarios.
En otras investigaciones se ha encontrado correlacin entre ante-
cedentes de enfermedad mental y conducta antisocial o parasocial.
Es notable el resultado en lo referente a la epilepsia, pues cuan-
do es hereditaria el nmero de hijos criminales es de 13% (22%
hombres y 3.7% mujeres), cuando es traumtica es slo del 3.3%
(CONRAD) .
En cuanto a los heredoalcohlicos, las cifras son muy altas, prin-
cipalmente en juveniles (hasta 49%, Riedl), pero aqu se regresa at
problema del medio social y del ambiente crimingeno del hogar
alcohlico.
XIII.4. LOS ESTUDIOS EN GEMELOS
Principiemos por recordar que existen dos tipos de gemelos;
a) Monozigticos (MZ), llamados tambin monocigticos, idn-
ticos, uniovulares, monovitelinos, univitelinos, que son producto de
un solo vulo fecundado por un espermatozoide.
439 Cfr. HuRwrrz, STEPHANI. Criminologa. Ariel, Barcelona, Espaa, 1956, pp. 84 y ss.
MO Cfr. HuRwiTZ, STEPHAN, p. 90. Op. cit.
41 ExNER. op. cit. (Biologa), p. 216.
302 CRIMINOLOGA
TARA HEREDITARIA EN GENERAL
Tara Tara en
directa general
% %
Diem: (1905)
1,193 personas sanas mentalmente 33.0 66.9
personas enfermas mentalmente 50.0 78.0
Fetscher: (1918)
818 corruptores de nios 26.5 slo el padre
818 corruptores de nios 7.5 slo la madre
Hartmann:
199 delincuentes 42.2 69.8
Krassnuschkin:
2,150 delincuentes
a) criminales crnicos 67.4 81.9
b) criminales agudos 50.8 66.9
Michel:
266 delincuentes de estado 53.4 77.4
Rattenhuber:
107 delincuentes graves contra la moral . . 54.2 65.4
Uiedl:
200 criminales precoces 43 )
200 criminales tardos 85 j ^^ ^^ P^^
Schmid: (1936)
502 delincuentes primarios 20.0 37.0
Schnell: (1935)
502 delincuentes reincidentes 59.0 74.6
Stumpfl: (1935)
a) 195 delincuentes reincidentes 63.5
b) 166 delincuentes primarios 25.3
LA DIRECCIN BIOLGICA 303
b) Dizigticos (DZ), conocidos tambin como dicigticos, fra-
ternos, heterocigticos, biovulares, o bivitelinos, que proceden de dos
vulos desprendidos al mismo tiempo y fecundados simultneamente
por dos espermatozoides.
La diferencia es bsica en cuanto que los gemelos monovitelinos
tienen el mismo genotipo, todas sus caractersticas hereditarias son
idnticas, por lo que las diferencias que presenten son producto del
medio; los bivitelinos por el contrario traen una variacin, una di-
ferencia en herencia, y aunque puedan ser muy parecidos llegan a
tener diferencias tan notables como pueden ser el sexo.
Se haba ya observado que en gemelos hay una mayor correla-
cin en lo que al crimen se refiere, es decir, cuando un gemelo de-
linqua haba mayor probabilidad de que el otro delinquiera tam-
bin, esta probabilidad era menor entre simples hermanos.
Los sociologistas negaron que esta fuera una prueba de factor he-
reditario, y que por el contrario era argumento a favor del medio,
ya que los hermanos gemelos tienen una educacin similar y com-
parten el medio con ms intensidad que los hennanos no gemelos,
ya que tienen la misma edad, reciben igual alimentacin, posterior-
mente van a la misma escuela, etc.
En 1929 el mdico alemn JOHANNIS LANCE public un trabajo
sobre gemelos en Criminologa, estudiando 30 pares de gemelos, de
los cuales uno por lo menos haba sido condenado en las crceles de
Baviexa. De estos pares de gemelos trece eran monocigticos y 17 d.icv-
gticos; entre los 13 primeros el segundo gemelo fue condenado en
10 casos; entre los 17 dicigticos solamente se encontraron dos con-
denados en el segundo gemelo.**^
La teora de LANCE, en cuanto las tendencias innatas juegan
un papel preponderante en la criminalidad, caus un fuerte impacto,
ya que echaban por tierra las ideas del aprendizaje familiar del cri-
men.
Varios autores se lanzaron a confirmar los descubrimientos de
Lange, as:
POPENOE, por su parte, encontr un 68% de coincidencia en ge-
melos monocigticos y 38 en dicigticos.
STUMPFL en Alemania (1936), estudi 65 parejas de gemelos de-
lincuentes, encontrando una incidencia de 9 sobre 15 en univitelinos
y 7 sobre 17 en bivitelinos.
*42 Cfr. KLINEBERG, OTTO. Psicologa Social. Biblioteca de Psicoanlisis y Psicol^ia.
Fondo de Cultura Econmica. Mxico, D. F., 1963, p. 238.
3 0 4 CRIMINOLOGA
En un resumen de los estudios hasta 1936, Hurwitz encuentra
que en los gemelos monocigticos la concordancia delincuencial es
de 72 y la discordancia de 31 (69.9% por 30.1%), y en los gemelos
dicigticos la concordancia es de 37 y la discordancia de 75 (o sea
33% y 67%) .*
Posteriormente otros autores como BORGSTROM (1939) en Finlan-
dia y YosHiMAsu (1961) en Japn obtienen res.ultados que van com-
probando la tesis de Lange.
En estudios ms modernos EYSENCK (1964) encuentra que en
225 pares de gemelos, 107 siendo idnticos y 118 siendo fraternos,
las concordancias son de 71% y 34% respectivamente.
Eysenck va a encontrar adems que, tratndose de gemelos mo-
nozigticos la concordancia es de 85% para delincuencia juvenil,
65% para alcoholismo y de 100% para homosexualidad.***
Nmero MZ DZ Proporcin concordante
depares Idn- Frater-
gemelos ticos nos Idnticos Fraternos
Crimen (adultos) 225 107 118 71 34
Delincuencia juvenil 67 42 25 85 75
Trastornos de conducta
en la infancia
Homosexualidad
Alcoholismo
Otros autores, como BURT (1966), estudian los variantes para saber
hasta dnde puede influir el medio ambiente en el comportamiento
de los ejemplares, llegando a conclusiones estadsticamente fundadas,
en las cuales encontramos que es indudable la influencia hereditaria
y gentica en la conducta de los individuos.
Como podemos observar en el cuadro, SHIELDS y SLATER** coin-
ciden en el 100% de concordancia en homosexu?ilidad de gemelos
idnticos, as como en la mayora de los datos de Eysenck.
CHRISTIANSEN, quiz el ms destacado investigador en materia de
gemelos, estudi todos los gemelos nacidos entre 1881 y 1910 en una
rea determinada de Dinamarca, despus extendi su estudio a 1920,
y finalmente logr tener datos de todos los gemelos de Dinamarca
107
63
82
47
37
26
60
26
56
87
100
65
43
12
30
+43 HURwrrz. Op. cit., p. 116.
* Cfr. EYSENCK, H . J . Fundamentos Biolgicos de la Personalidad. Editorial Fon-
tanella. Barcelona, Espaa, 1970.
5 SHIELDS & SLATER. Heredety and Psychological Abnormality. Cit. por PINII.LOS,
]0!. Luis. La mente humana. Salvat. Espaa, 1970, p. 58.
LA DIRECCIN BIOLGICA 305
SHIELDS Y SLATTER (1968):
Porcentajas de concordancia
Homosexualidad masculina
Trastornos de la conducta infantil
Alcoholismo
Crimen (adultos).
Delincuencia juvenil
En gemelos
idnticos
100%
87%
65%
68%
85%
En gemelos
no idnticos
12%
43%
30%
35%
75%
(13,500 pares), aunque su reciente muerte no le permiti dar los re-
sultados totales de su investigacin, s tenemos datos de gran impor-
tancia.***
De 3,586 pares de gemelos, encontr 799 pares en los cuales al
menos uno de los hermanos tena antecedentes penales, sus datos de
concordancia son de 36% para monozigticos y 12.5% para dizi-
gticos.
El valor de la investigacin de Christiansen radica no solamente
en el nmero de personas estudiadas, sino en que parti de la pobla-
cin general para llegar a los casos criminales.
Aunque la concordancia encontrada por Christiansen es muy
inferior a la enunciada por los dems autores (36% para MZ y 12%
para DZ, frente a un promedio de 68.31% DZ y 32.41% MZ), la di-
ferencia entre ambos grupos es ms notable (2.8 veces ms MZ que
DZ, frente a 2.1 de otros investigadores).
Monozigtico Dizgtico
Estudio
Lange
Legras
Rosanoff
Stumpfl
Kranz
Borgstrom
Yoshimasu
Eysenck
1929
1932
1934
1936
1936
1939
1961
1964
Lttgar
Bavaria
Holanda
U. S. A.
Alemania
Prusia
Finlandia
Japn
U. S. A.
Total:
Total
pares
13
4
37
18
32
4
28
107
243
Pare\
con COI -
(antes
10
4
25
11
21
3
17
75
166
% con-
cordan-
cia
77
100
68
61
66
75
61
70
68.31
Total
pares
17
5
28
19
43
5
18
118
253
Pares
concor-
dantes
2
1
5
7
23
2
2
40
82
% con-
cordan-
cia
12
20
18
37
54
40
11
34
32.41
M Cfr. CHRISTIANSEN, KARI, O. IM Gnesis de la Delincuencia Agresiva, en Los Ros-
tros de la Vielencia. Uni\eisi(lad del Z ulia, Maracaibo, Venezuela, 1974, p. 253.
306 CRIMINOLOGA
Para finalizar este apartado, presentamos el cuadro anterior, ela-
borado a partir de los cuadros de Hurwitz, Christiansen y Rosenthal.
XIII.5. ESTUDIOS DE ADOPCIN
Otra tcnica utilizada para averiguar las influencias genticas
frente al medio ambiente, es la de estudiar criminales y no crimina-
les adoptados, y su relacin con los padres biolgicos y adoptivos
segn sean estos criminales o no.
LuDwiNG KuTTNER (1938) demuestra que los hijos de los crimi-
nales delinquen con mayor frecuencia que los hijastros de los mis-
mos, poniendo en duda los razonamientos sociologistas. Sern los
estudios sobre gemelos los que aportarn datos ms precisos para re-
solver el problema.
KETY, ROSENTHAL, WENDER y SCHULSINGER estudian las adopciones
habidas en 1924-1947 en Dinamarca, que con un nmero de 14,433
abarcan 72,165 personas, para estudiar anomalas psicolgicas (1968).
Partiendo de este material, HUTCHINGS y MEDNICK hacen su estudio
de criminalidad (1975), llegando a los siguientes resultados:^' '
De 1145 varones adoptados entre 1927 y 1941, 185 (16.2%) te-
nan antecedentes penales, y de estos se pudieron localizar 143 padres
biolgicos. Se eligieron 143 casos similares en que los sujetos fueron
no-criminales como grupo de control.
Si ninguno de los dos padres (biolgico y adoptivo) es criminal,
el 10.4% de los hijos es criminal; si el padre adoptivo es criminal,
pero el biolgico no, la cifra sube tan solo al 11.2%; cuando el
padre biolgico es criminal y el adoptivo no, el porcentaje se eleva
hasta el 21%. En los casos en que ambos padres (biolgico y adop-
tivo) son criminales, el resultado es de 36.2%.
CROWE, en lowa (1975) estudia 41 mujeres sentenciadas que die-
ron sus hijos en adopcin, se escogi grujx) de control, resultando que
los hijos biolgicos de criminales delinquieron en proporcin de 8
a 1 con referencia al grupo de control.***
Los estudios anteriores no pretenden hacer una comparacin en-
tre factor biolgico y factor social, entre gentica y medio ambiente.
447 MEDNICK, SARNOFF A. Considerations Regarding the Role of Biological Factors
in the Etiology of Criminalily. CICRIB. Sao Paulo, Brasil, 1975, p. 14.
448 Ibidem, p. 15.
LA DIRECCIN BIOLGICA 307
sino tan solo demostrar que existe una relacin entre gentica y cri-
minalidad.
X1II.6. LAS ABERRACIONES CROMOSOMATICAS
XIII.6.I. INTRODUCCIN
Los ltimos avances biolgicos en el examen de la criminalidad
nos llevan al estudio de las aberraciones cromosomticas, es decir,
las malformaciones cariotpicas por exceso o por defecto.
A partir del descubrimiento del A.D.N. (Acido Desoxirribonu-
cleico), llamado molcula de la vida (O. T. Overy, 1944), y de la
diferenciacin entre cromosomas masculinos y femeninos (Tijo y
Levan, 1956), la Gentica toma nuevo impulso, encontrndose su-
jetos que tienen ms o menos cromosomas que los dems, con resul-
tados fsicos y mentales notables.
Cada clula contiene en su ncleo un nmero fijo de cromosomas
y cada uno de stos est compuesto de unidades hereditarias llamadas
genes, y estn constituidos de molculas de ADN (Acido Desoxirribo
Nucleico, en ingls DNA), los genes que componen cada cromosoma
son miles de unidades las cuales pueden realizar 15 millones de com-
binaciones posibles, en los genes, que se combinan como cartas de
baraja, estn los planos de la construccin del nuevo individuo, su
sexo, el color de los ojos, del pelo, el grupo sanguneo, el factor RH,
y quiz su predisposicin a delinquir.
Entre los 46 cromosomas de cada clula humana dos pertenecen
al sexo y son llamadas gonosomas (los otros 44 sern llamados auto-
somas) . En el hombre un gonosoma es masculino (Y) y otro feme-
nino (X), en la mujer los dos son femeninos (XX). El gonosoma
masculino es dominante, es decir, X ms Y igual a hombre, X ms
X igual a mujer.
Toda clula debe tener, normalmente, dos cromosomas sexuales
o gonosomas: XX para la mujer y XY para el hombre.
Sin embargo, pueden existir aberraciones cromosomticas, es de-
cir cromosomas de ms o de menos, en lo referente a gonosomas te-
nemos:
Por defecto:
XO (sndrome de Turner) (el YO no se ha encontrado y pa-
rece ser letal).
308 CRIMINOLOGA
Por exceso:
a) en la mujer: XXX, XXXX y XXXXX.
h) en el hombre: sndrome de Klinefelter: XXY, XXXY, XXXXY,
XXYY, XXXYY.
Adems se encontraron: XYY, XYYY.
Sintomatologa:
A) El sndrome Turner da como sintomatologa: genitales exter-
nos de tipo femenino, corta estatura, cuello corto y escurrido hacia
los hombros, implantacin baja de las orejas, pecho ancho, manos
subdesarroUadas y pezones muy separados, tero pequeo y ovarios
substituidos por haces fibrosos, etc. Se da un caso por cada 5,000 hem-
bras.
B) El sndrome de Klinefelter da como sintomatologa:
a) En XXY circunferencia torcica disminuida, caderas anchas,
atrofia testicular, escaso vello en el cuerpo, piernas muy largas, los
dems rganos sexuales normales. Su I Q (cociente intelectual) pro-
medio es de 83.9. Aunque pueden tener relaciones sexuales son es-
triles.
b) XXXY, los sntomas anteriores se agravan, principalmente en
disminucin de inteligencia, pues dan un promedio de IQ de 52.2.
c) XXXXY, la inteligencia en estos sujetos alcanza apenas un pro-
medio de 35.2 de IQ.
d) El sndrome XYY no da muchas caractersticas fsicas espe-
cales.
PRICE y STRONG (1966) en un estudio con sujetos XYY llegaron a
la conclusin que la nica caracterstica comn es la de gran esta-
tura (ms de 1.80), ya que en lo dems aparentan ser fsicamente
normales.
En muchos casos se ha encontrado inteligencia limitada e hipo-
gonadismo.
XIII.6.2. ABERRACIONES CROMOSOMTICAS Y CRIMINALIDAD
El descubrimiento de un alto nmero de prisioneros con aberra-
ciones cromosomticas (en relacin a la poblacin general), llev a
estudios sobre las relaciones entre aberracin y criminalidad.
Las aberraciones cromosomticas en las mujeres no haban demos-
trado ser significativas en relacin a la delincuencia, plantendose
LA DIRECCIN BIOLGICA 309
la hiptesis de ser sta una de las causas por las que la delincuencia
femenina es proporcionalmente menor a la masculina.
Sin embargo, se ha podido demostrar que el 0.16% de las mujeres
tienen aberracin gonosmica (ms de una X) , en tanto que en las
crceles de mxima seguridad el nmero se eleva a 0.4% (Casey
1966).
Este descubrimiento pudo confirmarse en el estudio de la Crcel
de Mujeres de la Ciudad de Mxico, pues se pudo detectar un 0.45%
(una XXX sobre 221 reclusas).
En sujetos con sndrome de Klinefelter (XXY, XXXY, XXXXY),
se ha encontrado 2.5% de delincuentes dbiles mentales (Mosier,
1960; Court Brown, 1962; Nielsen, 1964; Hunter, 1964).
En las poblaciones penitenciarias se ha encontrado 2.4% de de-
lincuentes con factor XYY, mientras en la poblacin no delincuente
la relacin es de 2.3 por millar (P. JACOBS en 1965 con colaborado-
res; CASEY, con colaboradores, en 1966; MOOR en 1967).
Lo anterior representara que entre los delincuentes encontra-
mos mayor nmero de XYY que entre la poblacin normal.
El fenmeno puede comprenderse, ya que los sujetos con XYY
presentan caractersticas de peligrosidad como son: precocidad cri-
minal, "YO" mal estructurado, mala adaptacin social, poca tole-
rancia a la frustracin, mayor reincidencia, falta de sentido de res-
ponsabilidad, incapacidad de previsin, etc.
Son sujetos de gran precocidad criminal (13.1 aos para la co-
misin del. primer delito, frente a 18 aos de la generalidad).
En general son buenos reos, se adaptan rpido al establecimien-
to, no dan muchos problemas, pero son refractarios al tratamiento
y reinciden con gran facilidad. En el grupo de control observado se
encontraron que haba mayor nmero de problemas dentro de las
instituciones penitenciarias. Esto sin duda va a confirmar aquel co-
nocimiento expuesto por los grandes maestros de Criminologa, de
que los peores delincuentes son los mejores presos.
Entre los sujetos con factor XYY detectados, el 51% haba tenido
serios problemas de comportamiento. El 70% de los sujetos con fac-
tor XX y YY que registra la literatura mdica tuvieron problemas
de conducta.
449 ZAVALA C., AZYADEH C., .NEZ C. y LISKER R. Aberraciones Cromosomdticas en
Reclusos. En Aspectos Genticos de la Criminalidad. Secretara de Gobernacin. M-
xico, 1976, p. 161.
3 1 0 CRIMINOLOGA
El Dr. QuENTiN DE BRAY ha revelado que hay algunas otras anoma-
las aparte de la XXY y de la XYY, como aquella de un solo cromo-
soma Y, pero de un tamao inslito, el cual puede estar asociado al
fenmeno criminal.
Los sujetos con un cromosoma Y gigante desarrollan mayor esta-
tura y son ms agresivos que aquellos que tienen el cromosoma Y de^
tamao normal. Existe ya una abundante casustica para ilustrar el
tema,'"* y los estudios se han multiplicado.
En lo que a Mxico concierne los resultados han sido los siguien-
tes:
En su tesis recepcional (1970) el seor ALFONSO GONZLEZ NO-
RIEGA, de la Facultad de Ciencias de la UNAM, hace un detenido
estudio de la cromatina sexual en la poblacin de pacientes de dos
hospitales psiquitricos de Mxico, encontrando una incidencia de
cromatina sexual anormal, ms alta en pacientes de hospitales psi-
quitricos que en recin nacidos, concluyendo que parece razonable
asumir que un cromosoma "X" adicional juega un papel significante
en la induccin de enfermedades mentales.*""'^
En otro estudio sobre enfermos mentales en hospitales mexi-
canos, se encontr: 3 Klinefelter (Uno XXXXY) en 300 nios; 1
Klinefelter en 300 adultos hombres; y 1 Turner en 377 mujeres.''^^
En 2 penitenciaras para hombres se localizaron: 2 Klinefelter
(XXY) en 78 reclusos; y 1 XXY en 236 internos, o sea 3 XXY en
314 delincuentes (0.95%) .* *
Aunque se encontraron 2 mosaicos XYY (aberracin en algunas
clulas y en otras no), no se ha localizado un solo caso de XYY entre
delincuentes mexicanos. I>a explicacin de esta ausencia est an en
w Cfr. RODRGUEZ MANZANERA, LUIS. Aberraciones Cromosomticas y Criminalidad.
Rei' ista Mexicana de Prevencin y Readaptacin Social. Vol. II, N? 13, Mxico, 1974,
p. 29.
.'i Cfr. GONZLEZ NORIFC.A, ALFONSO. Estudio de la Cromatina Sexual en una Po-
blacin de Pacientes de dos Hospitales Psiquitricos. Universidad Nacional Autnoma
de Mxico. (Tesis Profesional. Facultad de Ciencias.) Mxico, D. F., 1970.
*2 ZAVALA C ; AZVADEH C ; LISKER R. ; MADRID L. y MENDOZA V. Alteraciones de los
Cromosomas en Enfermos Mentales. A.spectos Genticos de la Criminalidad. Secretar/a
de Gobernacin. Mxico, 1976, p. 179.
*"8 ZAVALA C ; MORA G. ; LISKER R. Estudios Cromosmicos en una Prisin Mexi-
cana. Aspectos Genticos de la Criminalidad. Secretara de Gobernacin. Mxico, 1976,
p. 187.
4M BUENTELLO L.; ARMFNOARES S. Estudio Cromosmico en Prisiojirros del Sexo
Masculino en una Prisin Mexicana. Aspectos Genticos de la Criminalidad. Mxico,
1976, p. 195.
LA DIRECCIN BIOLGICA 3 1 1
discusin, aunque pudiera interpretarse como muestra muy pequea
o por la negativa de parte de la poblacin de someterse al examen.
XIII.6.3. CROMOSOMAS Y CRIMINALIDAD. CONCLUSIN
El exceso de gonosomas puede originar una predisposicin a los
trastornos de conducta, pues el sujeto afectado posee un terreno es-
pecial que lo hace ms sensible que el resto de las personas, ante es-
tmulos crimingenos ambientales.*"^ ^^^
Parece existir una correlacin positiva de la existencia de una
doble YY a la agresividad, siendo sta una caracterstica ms mascur
lina que femenina.*"
Aunque el nmero de delincuentes con este problema es muy
bajo (2.5% para Klinefelter y 2.8% para XYY), es indudable que
los estudios de gentica nos han dado nuevos y valiosos elementos
para la comprensin del fenmeno antisocial.*"**''*
XIII.7. ESTUDIOS ELECTROENCEFALOGRAFICOS
A partir del invento del electroencefalgrafo (EEG), aparato
usado para el registro grfico de la actividad elctrica del cerebro,
por medio de electrodos aplicados en el cuero cabelludo, se ha inten-
tado establecer alguna correlacin entre disfuncin, irregularidad o
arritmia cerebral y criminalidad.
455 Una mayor informacin puede encontrarse en: MOOR, LISE. Abcrralion Chromo-
somiques Portant sus les Gotiosomes et Comportement Antisocial. Etat Actuel de nos
Conatsances Anales Internacionales de Ciimiuologia Ao 6, N' 2, 2 semestre, 1967.
Pars, Francia, pp. 459 a 478.
45C AMARISTA, FLIX JOS. Conducta Antisocial y Aberraciones Cromosmicas (Re-
sumen) . Revista "Relacin Criminolgica". Universidad de Carabobo. Valencia, Vene-
zuela. Ao 1, No 1, julio-diciembre 1968, p. 137.
467 VETHENtURT, Jos Luis; CASALTA, HENRY; MATI/TE, MANUEL; PLREZ REQDEJO,
J. L.; VARCVS ARENAS, J . A. Encuesta sobre la Relacin Cromosomica y la Conducta
Delictiva. Relacin Ci iminolgica. Ao 1, N? 1. Uni ^eni dad de Carabobo. Valencia,
Venezuela, pp. 141 y ss. Julio-diciembre 1968.
438 MI NOOZA TROCONIS, JOS RAFAEL. La Influencia del Progreso de la Biologa
y de a Medicina sobre el Derecho Penal. Revista Michoacana de Derecho Penal,
N? U, abril-septiembre 1970, pp. 161 y ss. Morelia, Michoac.in, Mxico.
<150 CRAVrN, JEAN. Existe-t-il -un Chromosome du Crimc? Revue Internationale de
Criminologie et de Plice Tcchni que. Octubre-diciembre 1968, pp. 277 a 296. Gine-
bra, Suiza.
3 1 2 CIUMINOLOGA
Duva, Valvickova, Hastert, Hodge, Vetter, han realizado estudios
con el EEG, buscando los cambios en las diferentes ondas cerebrales
de criminales y no criminales.
AssAEL, KOHEN-RAZ y ALPERN (1967) estudian jvenes delincuen-
tes en Israel, encontrando alta incidencia de anormalidades en el
EEG; estas fueron confirmadas con test psicolgicos, principalmente
Rorschach.*^
SHAH y RoTH (1974) encuentran que las relaciones entre epilep
sia y conducta desviada parecen ms fuertes cuando hay evidencia de
dao cerebral.*^
MoNROE, en 1970, publica los resultados de sus experiencias con
EEG, que parecen ser prometedores; su estudio ha sido ahora am-
pliado,*^^ y se ha realizado en la "Patuxent-Institution", (Maryland,
USA), con delincuentes que presentan "persistentes y agravadas" for-
mas de conducta antisocial, lo que demuestra su peligrosidad social,
y cuya sentencia fue conmutada por un tratamiento de duracin in-
determinada.
92 sujetos de 52 se prestaron voluntariamente al experimento,
la edad promedio es de 29 aos; 62% blancos, 38% negros; 88 IQ
(cociente intelectual) en promedio; 61% por crmenes violentos,
28.2% crmenes sexuales.
La hiptesis de base en Monroe es que un comn mecanismo,
detrs de los desrdenes episdicos de conducta, es una respuesta
focal de tipo epilptico predominante en el sistema lmbico, y que
generalmente no se registra en el EEG. Esta respuesta gua conductas
de carcter agresivo.
Para probar la hiptesis, se trabaj 8 meses aplicando test y EEG
con un anticonvulsivo, Primidone (Mysoline). El primer resultado
es la considerable evidencia de disfuncn neurolgica en sujetos no
considerados anteriormente como neurolgicamente afectados.
80 a 92 sujetos presentaron anormalidades, slo pueden conside-
rarse normales el 13%. Otro resultado sorprendente es que slo 5
sujetos presentaron anormalidades en el lbulo temporal, general-
mente considerado como un centro de agresividad.
40 Cfr SUTHFRLAND. Op. cit., p. 157.
461 Cfr. MEDNICK. op. cit., p. 9.
462 MONROE, RUSSEL R. ; BAI.IS, G. : RUBN, J . ; LION, J . ; HULFISH, B. ; Me DNALO, M. ;
BARaK, D. Neuropsychiatric Correlations with Anlisocial Behavior. CICRIB. So Paulo,
Brasil, 1975.
LA DIRECCIN BIOLGICA 313
El grupo que presenta anomalas en el EEG es ms agresivo, an-
tisocial, conflictivo en la institucin, y presenta ms cicatrices y mar-
cas de nacimiento que el grupo "normil".
Sin embargo, estas teoras han sido criticadas, principalmente
por la posibilidad de que los resultados de mayor anormalidad elec-
troencefalogrfica en criminales y enfermos mentales puede ser pro-
ducto de la "institucionalizacin" o "prisionalizacin", es decir que
la estancia en un lugar privativo de libertad puede acarrear serios
trastornos, que no se presentan en sujetos en libertad.
SiLVERMAN (196G) encontr grandes semejanzas entre esquizofr-
nicos hospitalizados por corto tiempo y reos a penas cortas de pri-
sin, igualmente son similares los resultados de esquizofrnicos hos-
pitalizados largo tiempo y de reos con larga estancia en prisin.^**
463 Cfr. MEDNICK. Op. cit., p. 8.
CAPTULO XIV
LA DIRECCIN SOCIOLGICA
(Escuelas Cartogrfica, Antroposocial y Socialista)
1. Introduccin.2. Escuelas Cartogrficas o Estadsticas.3. La
Escuela AntroposociaJ.4. La Escuela Socialista.
XIV.I. INTRODUCCIN
Pasamos a los captulos de la Direccin Sociolgica, toda esta
rea del conocimiento de la Criminologa intenta estudiar y descu-
brir el fenmeno criminal desde el punto social; estos autores creen
que los principales factores crimingenos son los extemos y no los
internos.
La Direccin Sociolgica es de gran importancia por sus estudios
del medio ambiente, y ha logrado avances notables principalmente
en Norteamrica y en los pases de rgimen socialista.
Debemos aclarar que algunos autores de esta direccin toman en
consideracin factores externos de naturaleza no propiamente social,
pero que por su influencia en la sociedad y por su interpretacin so-
ciolgica los hemos incluido en esta direccin.
En este captulo estudiaremos las Escuelas Cartogrfica, Antro-
posocial y Socialista, dejando para el captulo siguiente el anlisis de
grandes autores como Tarde, Durkheim y Ferri; concluimos sea-
lando algunos autores contemporneos y mencionando los principales
estudios iiechos en Mxico en este terreno.
XIV.2. ESCUELAS CARTOGRFICAS O ESTADSTICAS
XIV.2.I. INTRODUCCIN
La primera escuela sociolgica que vamos a ver es la llamada
"Escuela Cartogrfica", "Estadstica" "Geogrfica"; su fundador
315
316 CRIMINOLOGA
es Adolphe Qutelet, de origen belga (Grand, 1796-1874), y uno de
sus principales exponentes es Guerry, francs (1802-1866) De hecho
Qutelet y Guerry son contemporneos y sus trabajos paralelos; la
primaca en la publicacin de trabajos es de Qutelet por solo dos
aos (1831).
Ambos pueden considerarse como los fundadores de la corriente
sociolgica en Criminologa, a pesar de que esta ciencia se iniciar
aos ms tarde.
Qutelet y Guerry marcan una direccin definida con sus inves-
tigaciones: el crimen es un producto de la sociedad, y deben estudiar-
se y aplicarse la existencia y la distribucin de los delitos (maneja-
ban estadsticas judiciales) en la sociedad, siendo los factores exter-
nos los prevalentemente importantes.
Algunos autores consideran a Qutelet y Guerry como el momen-
to de transicin entre clasicismo y positivismo (Taylor, Walton,
Young), otros opinan que son ya el origen de los determinismos po-
sitivistas (Radzinowicz), y hay quien les niega su calidad de inicia-
dores de la direccin sociolgica (Nicforo).
XIV.2.2. ADOLPHE QUTELET
LAMBERT ADOLPHE QUTELET es un personaje extraordinario den-
tro del mundo de la ciencia; se le puede considerar uno de los cient-
ficos ms notables que han existido, astrnomo, demgrafo, socilogo,
catedrtico, principalmente conocido por sus estudios matemticos,
pudiendo considerrsele como el fundador de la estadstica. l ma-
nej y descubri varias leyes estadsticas, elaborando la curva de dis-
tribucin normal, que es llamada "Curva de Qutelet".
Dentro de sus exmenes estadsticos hizo estudios cartogrficos y
geogrficos, y busc la distribucin estadstica de algunos fenmenos
dentro de la geografa europea, y uno de los fenmenos que ms
llam su atencin fue el problema de la delincuencia, y as, en un
libro que se llama "Fsica Social", escrito en 1835, va a sealar estos
hechos fundamentales:
a) Los hechos humanos y sociales se rigen por las reglas genera-
les que gobiernan los hechos naturales.
b) Es posible la formacin de una ciencia que estudie a la so-
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 317
ciedad en forma tal que se convierta en una verdadera "mecnica
social", equivalente a la mecnica celeste de Laplace.
c) Un solo mtodo es vlido para llegar a esta mecnica, y ese.
mtodo es el estadstico.
d) Debe buscarse en todo fenmeno colectivo la frecuencia me-
dia relativa, su distribucin serial, etc.
IZ-
II-
10
9
o B
!- 7-
> 6-
g 5-
S "
l
2 3
3
Z-
I -
0-
EDAD
r-
10
PESO, ESTATURA O CUALQUIER CARACTERSTICA MENSURABLE
Del estudio del fenmeno criminal como fenmeno colectivo, des-
prende tres conclusiones:
a) Que el delito es un fenmeno social, producido por hechos,
sociales que son detectables y determinables estadsticamente, as,
"La sociedad lleva en s, en cierto sentido, el germen de todos los
delitos que vendrn cometidos, junto a los elementos que facilitarn
su desarrollo".
b) Que los delitos se cometen ao con ao, con absoluta preci-
sin y regularidad. (Si en el primer punto va a adelantar las crti-
cas que se le iban a hacer a Lombroso, en este segundo punto vemos
que Quetelet se adelanta a lo que iban a ser las leyes de saturacin
de Ferri). Los totales se repiten, anualmente, no slo en un nmero-
de delitos, sino en el tipo de los mismos.
La importancia de esto es que el balance de delito se puede cal-
cular con anticipacin.
318 CRIMINOLOGA
c) Que hay una serie de factores que intervienen en la comisin
de determinados delitos, como son: el pauperismo, la situacin geo-
grfica, el analfabetismo, el clima, etc. Pero no puede aceptarse una
sola "causa", ya que se demuestra que varias ideas comnmente acep-
tadas no son aceptables, por ejemplo, se encontr que algunos ba-
rrios franceses de gran pobreza no eran los ms crimingenos.
Una vez sentados estos tres puntos fundamentales, Quetelet va a enu-
merar sus famosas leyes trmicas. Estas leyes son tres principalmente:
I ' Que en invierno se comete mayor nmero de delitos contra
la propiedad que en verano. Esto se debe a que la vida es mucho
ms difcil en invierno que en verano.
Actualmente ya no es tan marcada la dureza aquella de invierno,
n cuanto a la dificultad de encontrar ciertos factores, ya la gente
no necesita, como en el siglo pasado, cuando Quetelet escribi sus
leyes, la lea para poder calentarse, pero siguen vigentes las leyes de
Quetelet porque ahora tenemos un fenmeno social muy interesante:
la problemtica de la navidad, en la cual, como todo sabemos, hay
mucho ms dinero y adems, por cuestin publicitaria, hay una ver-
<ladera euforia de gastar, de regalar cosas, de comprar, de comer, etc.,
sto hace que el mayor nmero de delitos contra la propiedad sean
exactamente en diciembre, en parte por la abundancia y en parte por
la necesidad de hacer regalos. Agreguemos a esto las mayores facili-
dades para el robo, como das ns cortos, mayor obscuridad, las vc-
timas salen de fiesta y dejan sus casas solas, etc.
2' La segunda ley dice que los delitos contra las personas se co-
meten fundamentalmente en verano, ya que por la temperatura, por
el calor, las pasiones humanas se ven excitadas, y sto es tambin muy
notable, muy fcil de explicrselo, los das son ms largos y por lo
tanto hay ms tiempo para divertirse, adems la misma temperatura
hace al sujeto irritable, lgicamente se consumen ms bebidas, cer-
veza o vino, y mientras que en invierno la gente no piensa en salir
<le casa, en verano la gente busca salir del horno que es su casa, trata
ele buscar un poco de aire, entonces hay ms contacto, ms relacin
ocial, y por lo tanto ms enojos, rias, etc.
3a. Esta ley nos dice que los delitos sexuales se presentan con
mayor frecuencia en la primavera; esto que observaba Quetelet no
es ms que el fenmeno de la brama de todos los animales, general-
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 319
mente todos salen en primavera a unirse para poder perpetuar la
especie, y, por lo tanto, el hombre no es ninguna excepcin.
Interviene tambin en este tipo de delitos factores psicolgicos
y sociales, como puede ser la moda que en primavera es ms ligera,
y la posibilidad de salir y convivir despus del largo encierro que
representa para muchos pueblos el invierno.
Las leyes trmicas podran representarse utilizando
las curvas de Quetelet en la forma siguiente:
PATRIMONIALES
CONTRA LAS
PERSONAS EN SU
NTESRIDAO FSICA
SEXUALES
Debemos recordar, para una mayor comprensin de las leyes tr-
micas, que las estaciones en Europa son ms marcadas, ms diferen-
ciadas entre ellas que en nuestros pases tropicales, y que a medida
que nos alejamos del Ecuador, las curvas de criminalidad sern ms
pronunciadas en sus diferencias estacionales.
Para sus estudios de las diferencias humanas en general y crimi-
nales en particular, Quetelet parte de la regla de que "todo lo que
vive, crece o decrece, oscila entre un mnimo y un mximo.
Para poder calcular esto, se busca un trmino medio, un "hom-
bre normal", especie de centro de gravedad alrededor del cual osci-
lan las divergencias individuales.
Debemos aclarar que Quetelet utiliz para sus estudios estadsti-
320
CRIMINOLOGA
cas francesas, ya que en Francia se haba organizado el servicio de
estadstica criminal.
Adems de estas leyes trmicas Quetelet va a descubrir y demos-
trar, ya estadsticamente, cmo la criminalidad femenina es muy in-
ferior a la masculina, en proporcin de 6 a 1. (Por lo visto ha au-
mentado, porque el promedio europeo es de 6 a 1). (En Mxico es
de 15 a 1 en sentenciados).
Igualmente comprob que el mayor nmero de delitos los co-
mete el hombre entre los 14 y los 25 aos, mientras que en la mujer
la curvacin es entre los 16 y los 27 aos.
Segn Quetelet, la escala de los delitos fundada en la edad de
los delincuentes es tan digna de f como la tabla de mortalidades,
pues hay cierta regularidad probada en cuanto al desarrollo de la
inclinacin delictuosa, en su aumento y decadencia, todo ello de
acuerdo con la edad; la propensin criminosa se manifiesta en la
primera infancia y en la infancia, por los pequeos hurtos domsti-
cos, y ms tarde, al impulso de las pasiones, aparecen los delitos se-
xuales; al cuhplirse los veinte aos, cuando la fuerza fsica ha com-
pletado su desarrollo, pasiones y vicios llevan a delitos violentos, tales
como el homicidio. Posteriormente, la madurez del juicio influye
transformando los delitos violentos en delitos de astucia y son en-
tonces los abusos de confianza y los fraudes, que aprovechan la can-
didez ajena; al llegar despus la decadencia fsica, con la vejez, la
codicia domina entre todas las pasiones, aunque no agotadas ellas
del todo, y se recae en los abusos deshonestos con personas menores
de edad, como ltima manifestacin de la fuerza sexual en momen-
tnea eflorescencia.
El hombre, como individuo, demuestra tener la ms grande liber-
tad de accin, y su voluntad no parece tener lmites; todava mien-
tras ms grande es el nmero de individuos observados, ms la vo-
luntad individual parece disminuir, dejando predominar una serie
de hechos generales, que dependen de las causas en virtud de las
cuales la sociedad existe y se mantiene. Y mientras resulta muy im-
portante en los individuos, el libre albedro no tiene efecto aprecia-
ble en el cuerpo social, donde en un cierto sentido todas las dife-
rencias sociales se neutralizan una con la otra.
La influencia de Quetelet en la Criminologa ha sido definitiva,
y algunos han considerado que el mtodo estadstico es, en realidad,
el nico mtodo vlido en nuestra ciencia.
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 3 21
XIV.2.3. ANDR GUFRRY
ANDR MICHEL GUERRY publica en 1833 su "Ensayo sobre la esta-
dstica moral de Francia", con datos sobre sexo, edad, instruccin y
profesin de los delincuentes, y de la influencia del clima y geogra-
fa sobre el crimen.
Guerry tena formacin Jurdica, y aunque su obra es ms des-
criptiva que interpretativa, llega a conclusiones por dems intere-
santes.
La obra de este genial francs es enorme, ya que reuni con gran
paciencia todo tipo de estadsticas durante 30 aos, no slo de Fran-
cia, sino tambin de otros pases (principalmente Inglaterra).
Realiz los primeros mapas de criminalidad en Europa (de aqu
el nombre de la escuela, carta significa mapa), utilizando colores para
distinguir calidad y cantidad del delito.
Por este medio queda claro que la criminalidad contra la pro-
piedad se carga al norte, en tanto que los atentados contra las per-
sonas son ms frecuentes al sur. Esta observacin se va a confirmar
tanto en el mapa general de Europa como en cada pas en particular.
Como puede observarse, la conclusin geogrfica coincide con la
trmica, pues hay relacin entre lugar y clima, pues hacia el norte
hace fro, en tanto que hacia el sur hace calor. Desde luego esta afir-
macin es vlida slo para el hemisferio norte, ya que en el hemis-
ferio sur la situacin se invierte.
Guerry not tambin las relaciones raciales, culturales y labora-
les del fenmeno, sealando, por ejemplo, que las zonas norte estn
ms industrializadas que las zonas sur.
Entre las proposiciones de Guerry, de particular importancia se
encuentran:
a) No es posible regular la sociedad con leyes basadas en teoras
metafsicas y en la bsqueda de un tipo ideal que responda a una
idea de justicia absoluta.
b) "Las leyes no son hechas para los hombres considerados en
abstracto, para la humanidad en general, sino para hombres reales,
colocados en condiciones particulares y bien determinadas".
c) Los delitos contra las personas provienen de concupiscencia o
desorden de la vida privada y no de la miseria.
d) Los delitos se repiten ao con ao, con sorprendente regula-
ridad.
322 CRIMINOLOGA
e) No hay coincidencia absoluta y directa entre ignorancia y de-
lito, debe distinguirse instruccin de educacin.
/} La estadstica moral no busca descubrir lo que debera de ser,
sino lo que es.
g) Las estadsticas se refieren a una dada categora de individuos
tomados como masa, y no a los sujetos componentes de la categora,
considerados singularmente, por lo tanto es imposible predecir cul
ser el comportamiento futuro de un individuo en particular, en de-
terminadas circunstancias.
h) La constancia en las cifras de la criminalidad y de sus moti-
vos no excluye la libertad de los individuos que componen la masa.
XIV.2.4. OTROS REPRESENTAN'TCS DE LA ESCUELA ESTADSTICA
o CARTOGRFICA
El fecundo camino trazado por Quetelet y Guerry tuvo muchos
seguidores, as, a guisa de ejemplo mencionaremos a M. G. DROEBISCH
(Estadstica moral y libertad de querer 1867), A. OETTINGEN (Esta-
dstica moral, 1868), H. A. FRGIER (La Topografa moral, 1840),
H. MAYHEW (Londres trabajador y Londres pobre, 1861).
Como en toda escuela, se cometieron exageraciones, as, KROPOT-
KiN propuso, ingenuamente, que el nmero anual de homicidios po-
da calcularse con la frmula H =: (tx7) -f- (hx2), o sea que el
nmero de homicidios sera igual a la suma de la temperatura me-
dia por siete, ms la humedad media por dos.
Como un modelo de estudip moderno con tcnica estadstica y
cartogrfica, podemos sealar la notable obra de V. V. STANCIU, "La
Criminalidad en Pars", en que analiza en todos sus detalles, con
profusin de cuadros y mapas, la magnitud actual del fenmeno.***
En Mxico hay Vcirios trabajos estadsticos dignos de mencionar,
como los de RAFAEL RUIZ HARREL,*S LETICIA RUIZ DE CHVEZ * y
MA. LUISA RODRGUEZ SALA DE GMEZ GIL.**' Nosotros hemos traba-
*4 STANQU, V. V. Lid Criminante a Pars. Centre National de la Recherche Scienti-
fique. Francia, 1968.
466 Ruiz HARRELL, RAFAEL. De su importante produccin podemos mencionar:
E consumo ilicito de drogas en una poblacin penitenciaria (1974), y El homicidio
y la violencia como factores de salud pblica en Mxico (1973), ambos mimeografiados.
4 RUIZ DE CHVEZ, LETICIA. La Delincuencia Juvenil en el Distrito Federal. Cri-
minalia. Ao XXV, pp. 704 y ss. Mxico, 1959.
467 RODRGUEZ SALA DE GOMEZCIL, MA. LUISA. Suicidios y suicidas en la sociedad
mexicana. UNAM. Mxico, 1974 (tiene tambin estudio para el Distrito Federal).
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 3 23
jado tambin con esta tcnica, y dirigido alguna investigacin de im-
portancia sobre la geografa penitenciaria de Mxico,^^ y sobre es-
tupefacientes.**
Es sin lugar a dudas el trabajo ms importante realizado en M-
xico en esta materia, el del maestro QUIROZ CUARN,*''*' que estudia
38 aos de la criminalidad mexicana, para mostrarla en su realidad
estadstica, encontrando datos como los siguientes:
La media anual de presuntos delincuentes ha sido de 43,161, lle-
gando a sentencia 25,138, o sea que tan solo el 58% de los presuntos
delincuentes fue sentenciado.
Se cometan 30 homicidios diarios, de los cuales 17 quedaban
impunes; la tasa de homicidio era 48.10 por 100,000 habitantes.
En un estudio ms actualizado, QUIROZ CUARN^'^I descubre que
la situacin ha mejorado, aunque dista mucho de ser satisfactoria, y
seala como caractersticas; (para el perodo 1926-1966):
Los delitos violentos representan el 52.98% del total de de-
litos.
De cada 100 presuntos delincuentes 92 son hombres y 8 muje-
res (12.5 hombres por cada mujer).
De cada 100 presuntos delincuentes son sentenciados 58, de los
cuales 93.2% son hombres y 6.8% mujeres (14.75 hombres por cada
mujer).
El horario de la delincuencia mexicana es el siguiente: un de-
lito cada 12 minutos, un homicidio cada hora veinte minutos, un
delito de lesiones cada 38 minutos, una violacin sexual cada 10
horas 2 minutos, un rapto y/ o estupro cada 3 horas 12 minutos, un
robo cada 48 minutos, daos en propiedad ajena cada 7 horas 48 mi-
nutos, fraude cada 9 horas 21 minutos, y otros delitos cada hora 19
minutos.
48 RODRGUEZ MANZ ANERA, LUIS. LOS estupefacientes y el Estado Mexicano. Botas,
Mxico, 1974 (2 edicin).
469 ACUA GALLARDO, JORGE; CALVILLO RAMOS, JAVIER; CAMPOMANES FLORES, FUX;
ZAGAL LAGUNAS, HORTENSIO. La realidad penitenciaria de Mxico. Impresiones Aries,
Mxico, 1974.
470 Q UIROZ CUARN, ALFONSO. La criminalidad en la Repblica Mexicana. Instituto
de Estudios Sociales. UNAM. Mxico, 1958.
471 Q UIROZ CUARN, ALFONSO. La criminalidad en la Repblica Mexicana y el
costo social del delito. Revista de Derecho Penal Contemporneo N? 29, pp. 73 y ss.
Mxico, 1968.
324 CRIMINOLOGA
XIV.3. LA ESCUELA ANTROPOSOCL\L
XIV.3.1. INTRODUCCIN
La Escuela Antroposocial es tambin llamada Escuela de Lyon,
por ser esta ciudad donde Lacassagne, Martin y Locar tuvieron su
centro de operaciones. Pueden considerarse tambin de la Escuela
francesa a Manouvrier y a Aubry.
Esta escuela francesa fue la gran opositora de la escuela italiana,
principalmente en aquellos congresos de los que ya hicimos mencin,
y de los que an se guarda recuerdo, por las polmicas habidas.
La Escuela Antroposocial da fundamental importancia a los fac-
tores sociale*, sin los que el crimen no puede presentarse.
XIV.3.2. ALEJANDRO LACASSAGNE
JUAN ALEJANDRO EUGENIO LACASSAGNE naci en 1834 y muri en
1924, era un bilogo y mdico francs bastante brillante, el cual se
convirti en el jefe de la Escuela Francesa, Escuela de Lyon, y prin-
cipal opositor de Lombroso. Su obra ms conocida es la medicina ju-
dicial.^'2
La Escuela Francesa se caracteriza piincipaimente por la gran
ascendencia que sobre ella tuvo aquel qumico genial que se llam
Luis Pasteur. Las teoras de Pasteur obviamente estaban muy en
boga en Francia, a finales del siglo pasado, y as vemos que la Escuela
Antroposocial Francesa va a continuar el smil pasteuriano, diciendo
que el criminal es un microbio, y as consideran que el microbio
como tal, en un estado de asepsia, cviando no est en un medio ade-
cuado, es inocuo, es totalmente inofensivo, pero si a este microbio
se le pone en un campo de cultivo adecuado se va a reproducir, a
convertirse en terriblemente virulento.
As pues, la escuela de Lacassagne va a considerar que el crimi-
nal solamente es peligroso en cuanto est en un medio adecuado.
La Escuela Francesa combati la idea del criminal nato de Lom-
broso, y es la primera en usar el trmino "predisposicin"; el cri-
minal nato no est predestinado a delinquir, no existe tal criminal
nato, existen sujetos predispuestos a la delincuencia, pero no predes-
72 LACASSAGNE, A. Picis de Mdecine Judidaire. Masson. Pars, 1878.
LA DIIUECCIN SOCIOLGICA 325
tinados. (La crtica es por cierto infundada, pues Lombroso, como
sabemos, jams habl de predestinacin.)
Tomando en cuenta que "el medio social es el caldo de cultivo
de la criminalidad; el delincuente es el microbio, un elemento que
carece de importancia hasta el da que encuentra el liquido que le
hace fermentar", Lacassagne hace girar el inters del criminal haca
la sociedad.
Don Constancio Bemaldo de Quirs nos informa que "no se trata
de la teora clsica de la ocasin; pues un mayor nmero de per-
sonas en quienes el sentido de la probidad est arraigado no sienten
la tentacin, y otras la sienten, mas la resisten y vencen. El vencido,
en cambio, lleva siempre la huella, por imperceptible que sea, de un
estado morboso particular. Pero tampoco bastara ste para el delito,
si el ambiente social no lo excitara. Por otra parte, a menudo el ex-
tremo del lucro, exigido por los juristas para el delito, falta".**^
La teora no es tampoco plenamente sociolgica. La Escuela de
Lyon dio un gran avance a la Criminologa, pero no llegaron a ha-
cer Sociologa Criminal porque obviamente no eran socilogos, era
un grupo de mdicos.
Dividen los factores crimingenos en dos: Factores Predisponen-
tes y Factores Determinantes. As, como buenos mdicos, nos dicen
que en el cerebro existen tres zonas bsicas: la frontal, la occipital y
la temporal; diciendo que en la zona frontal estn las funciones inte-
lectuales del sujeto, mientras que atrs, en la zona occipital, estn
las afectivas, y en medio, en la parietal, las volitivas; que entre estas
tres zonas del cerebro tiene que haber un equilibrio; si no hay este
equilibrio el sujeto tiene trastornos considerables, entre los que pue-
de encontrarse el estar predispuesto haca el crimen.
Hay una serie de normas, de reglas, de conceptos, de la Escuela
Francesa que an se conservan, por ejemplo aquella frase de Lacas-
sagne de que "las sociedades tienen los criminales que se merecen".
Esta frase hizo fortuna, y se ha convertido en un lema de las co-
rrientes sociolgicas. Locard, discpulo de Lacassagne y en mucho el
sistematizador de la Criminalstica moderna, complet la frase di-
ciendo: "y yo digo tambin: las sociedades tienen la polica que se
merecen".
Otra frase de Lacassagne, en la que se nota la influencia de Rous-
seau, es aquella que dice: "a mayor desorganizacin social, mayor
4T3 DE QUIRS, CoNSTANao BERNALDO. Las nuevas teoras de la criminalidad. Jess
Montero, editor. La Habana, Cuba, 1946, p. 70.
326 CRIMINOLOGA
criminalidad; a menor desorganizacin social, menor criminalidad;
existe ms criminalidad entre las sociedades y los estados desorgani-
zados que entre los estados y sociedades mejor organizados".
XIV.3.3. PAUL AUBRY
Paul Aubry, en su "Contagio del homicidio" (1895) haba ya
desarrollado la imagen bacteriana al observar que, en una epidemia,
ciertos miembros de una misma familia enferman, otros mueren, y
otros quedan intafetos, a pesar de estar en contacto con los enfermos.
Por qu?, se pregunta Aubry, para responder: "Es que en ellos el
elemento virulento no ha encontrado terreno preparado para des-
arrollarse y germinar; en los otros, por el contrario, el terreno de
cultura era de los ms favorables, los grmenes se han multiplicado
y producido desrdenes ms o menos graves. Cuando se trata de un
contagio moral, del contagio del delito, pasarn las cosas de otro
modo? No, indudablemente. Encontraremos el mismo proceso, con
la nica diferencia de que slo podremos analizar los elementos no-
civos, en vez de examinarlos con el microscopio o cultivarlos en gela-
tina." *
Los factores predisponentes seran la herencia, el desequilibrio
nervioso, las deformaciones anatmicas, etc., en tanto que los agentes
que transmiten el contagio son la educacin, la familia, la presin,
las malas lecturas (nota roja), las ejecuciones pblicas, etc.
XIV.4. LA ESCUELA SOCIALISTA
XIV.4.1. INTRODUCCIN
En el siglo pasado aparecieron una serie de teoras que son una
reaccin al industrialismo y a los imperialismos industriales, y que
buscan explicar los fenmenos sociales desde el punto de vista eco-
nmico, creyendo que el mejoramiento o la solucin a los problemas
econmicos resolver el resto de los problemas sociales, ya que la eco-
noma es la estructura y las dems son infraestructuras.
Desde luego, al tratar de dar una interpretacin desde el punto
de vista del materialismo histrico, dentro del materialismo dialc-
474 ABRY, P. Cit. por C. B. DE QuiRs. Op. cU. (Nuevas...), p. 71.
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 327
tico y dentro del materialismo econmico, es obvio que el problema
criminal lo van a tratar de explicar tambin desde este punto de vista.
Pocas corrientes son tan exgenas como sta, aqu no se toma en
cuenta para nada a los factores internos, sino slo se le va a dar al
crimen una explicacin externa.
As, partiendo de la teora de MARX y ENGELS, el crimen va a te-
ner una explicacin econmica, es decir, el crimen va a ser producto
de la explotacin del proletariado, de la desigualdad social, de la
lucha de clases.
Constancio Bemaldo de Quirs explica cmo, desde las teoras
sociales del delito, se llega a las teoras socialistas a travs del factor
econmico, extremando su importancia desde el conjunto de los de-
ms factores sociales (segn conviene a la doctrina del materialismo
histrico), y achacando a la organizacin econmica de la sociedad
burguesa la produccin de la delincuencia, que se extinguir casi
por completo al advenimiento del rgimen socialista. El principio
de la lucha de clases (capital en el socialismo) repercute tambin en
la tecnologa socialista cuando considera la organizacin que la jus-
ticia penal presente como sistema de defensa de los intereses de clase
de los detentadores del poder.*''"
Fue en Italia donde un grupo de pensadores (Colajanni, Loria,
Turati, Prampolini, Zorli, etc.) desarroll en principio esta escuela,
en mucho como reaccin al biologismo lombrosiano y al individua-
lismo de la Scuola Positiva.
XIV.4.2. CARL MARX Y FEDERICO ENGELS
CARL MARX (1818-1883), de origen judo-alemn, hijo de un abo-
gado convertido al protestantismo, estudi filosofa, historia, dere-
cho, en las Universidades de Bonn y Berln. Fue toda su vida un
luchador por su causa, vivi exiliado en Pars, en Bruselas y en Lon-
dres. Su obra es muy amplia, resaltando entre ella el "Manifiesto
del Partido Comunista" (1848) y "El Capital" (1867).
Las ideas bsicas parten de la teora marxista, desarrollndose
actualmente sobre bases marxista-leninistas.
475 DE QUIRS. Op. cit., p. 77 (Las nueuas...).
328 CRIMINOLOGA
Aunque los criminlogos socialistas no definen con claridad su
concepto de marxismo-leninismo, s pueden desprenderse de sus tex-
tos los siguientes postulados:*"'^
1. El mundo se halla en constante movimiento, cambio y desarro-
llo. Nada es inmutable.
2. El cambio es en forma dialctica (tesis-anttesis-sntesis).
3. La base econmica de la sociedad determina su estructura
social.
4. El poder creador histrico del pueblo no se limita a lo ma-
terial, sino que moviliza tambin la ciencia y la cultura.
5. Un fenmeno o grupo de ellos que son anteriores o interac-
tuantes dan lugar a la causa, y el fenmeno producido se llama
resultado. Aunque la causa precede siempre al efecto, el simple pa-
saje del tiempo no es signo de la condicin de causa.
6. La teora es materialista. El materialismo dialctico es deter-
minista.
7. Lo nuevo es consecuencia del desarrollo, y no aparece repen-
tinamente, sino como consecuencia de una serie de prerrequisitos
que se llaman posibilidades.
8. El Derecho es el conjunto de principios y reglas de conducta
expresados en leyes a cargo del Estado. En la sociedad burguesa el
Derecho refleja las ideas de la clase dominante, mientras en la socia-
lista expresa los intereses de la totalidad del pueblo.
9. Con la completa victoria del comunismo, no habr necesidad
del Derecho, pues ste formar parte de los deberes y reglas de la
vida comunista'.
10. La historia se explica como una lucha de clases.
Para Marx el crimen es una de las patologas del sistema capita-
lista.
En un estudio por dems ameno,*''^ Marx habla de los benefi-
cios del crimen, describiendo cmo "Un filsofo produce ideas, un
poeta versos, un cura sermones, un profesor libros, et c. . . un crimi-
nal produce la criminalidad", pero el criminal no produce tan slo
criminalidad, sino tambin la ley penal, los penalistas, los tratados
sobre la criminalidad, el aparato policiaco, la administracin de
justicia con sus jueces, jurados, abogados, verdugos, y todas las cate-
476 Para un amplio conocimiento del tema, vase: LPEZ REV. Op. cit. (Crimino-
loga) , pp. 172 y ss.
*Ti MARX, KARL. Bnfices Secondaires du Crme. En Dviance et Crminalite.
Libraire Armand Coln. Pars, Francia, 1970, p. 84.
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 329
goras dentro de la divisin del trabajo que crean nuevas necesida-
des y nuevos medios de satisfacerlos.
Por si esto fuera poco, el criminal rinde un "servicio" al agitar
los sentimientos morales y estticos del pblico, e "interrumpe la
monotona y la seguridad de la vida burguesa".
Econmicamente, el crimen quita del mercado de trabajo una
porcin excedente de la poblacin, disminuye la competencia labo-
ral, y por otra parte, la guerra al crimen absorbe otra parte de la
poblacin, abriendo la puerta a mltiples ocupaciones llamadas
"tiles".
Adelantndose a la idea de utilidad del crimen de Durkheim
(ver infra), Marx termina este estudio diciendo: "El da en que el
mal desaparecer, la Sociedad se ver averiada, si no es que desapa-
recer." ^"^^
Explica la violencia como algo dado en toda sociedad de clases,
por lo tanto, cuando un revolucionario recurre a ella es para opo-
nerse a la violencia establecida. La violencia slo desaparecer cuan-
do no existan las clases sociales, pues desaparece el Estado y con l
la violencia socialmente organizada.
FEDERICO ENGELS (1820-1895), compaero, coautor y correligiona-
rio de Marx, explica el fenmeno en los trminos siguientes:
La rebelin de la clase obrera contra la burguesa comenz poco des-
pus de alcanzar la industria, en el sentido moderno, sus primeras
etapas de desarrollo... esta rebelin, en su forma ms cruda, prema-
tura e infructuosa de manifestarse, asumi las caractersticas del cri-
men. El obrero viva en la indigencia y en la miseria, viendo que
otros llevaban una vida feliz. No acertaba a comprender por qu l,
que haba hecho por la comunidad ms que el rico perezoso, haba
de ser el que llevaba el peso del sufrimiento. La necesidad le obli-
gaba a vencer su respeto tradicional a la propiedad, y se ech a
robar. A medida que el rico progresaba, los delitos aumentaban, y
el mnimo anual de condenas corresponda sobre poco ms o menos
el nmero de balas de algodn consumidas. Sin embargo, el obrero no
tard en darse cuenta de que con el robo no sala ganando nada.
El ladrn slo poda protestar individualmente, aisladamente, so-
bre la forma social imperante, y la sociedad caa sobre l con todo
su peso, aplastndolo con su abrumadora mayora. El robo es la for-
ma ms primitiva de protesta, por eso no lleg a ser jams reflejo
478 MARX, K. Op. cit., p. 83.
330 CaUMINOLOGA
general del espritu de la clase obrera, por mucho que los trabaja-
dores la perdonasen secretamente en el fuero interno de sus cora-
zones.'*^^
XIV. 4. 3. Fi uppo TuRATi
Tratadista y poltico italiano (1857-1932), uno de los fundadores
del Partido Socialista de los Trabajadores Italianos, gran luchador
de la causa socialista, fue opositor de la Scuola Positiva y tuvo inte-
resantes polmicas con Ferri, al que logr convencer en varios puntos.
Turati se lanza contra el rgimen capitalista, dice que ste pro-
duce no solamente indigencia y un aumento de las necesidades, sino
que estimula la codicia, favorece la comisin de los delitos contra la
propiedad y por lo tanto es productor del crimen; habla de que la
codicia se despierta por la enorme diferencia que existe entre los
pobres y los ricos.
El rgimen capitalista va a producir el fenmeno del proleta-
riado, y aqu es donde los estudios son ms interesantes: Qu es el
proletariado?, el proletariado son aquellas grandes masas obreras que
dan fenmenos de grandes concentraciones, de gran promiscuidad y
de gran pobreza, por lo tanto el problema proletario es un problema
crimingeno. Los estudios de Turati nos hacen ver cmo sube la
curva de la criminalidad cuando surge el fenmeno del proletariado.
Actualmente es muy sabido tambin, y sta es una de las reglas
de la Criminologa que se respeta hasta el momento actual, que las
grandes concentraciones de poblacin con caractersticas proletarias
son crimingenas.
El error est en creer que el nico factor crimingeno es la mise-
ria o la mala distribucin de la riqueza; es uno de los factores de
importancia, pero no podemos decir que es el nico, no podemos
decir que desapareciendo las masas proletarias desaparece el crimen,
ni tampoco podemos decir que por el hecho de ser proletario se es ya
criminal, lo que se puede decir es que el industrialismo, el capita-
lismo y el fenmeno proletario son factores crimingenos.
Partiendo del esquema de Ferri (ver infr), Turati razona en el
sentido de que, aceptando los tres rdenes de factores crimingenos
(fsicos, antropolgicos y sociales), y la clasificacin de delincuen-
lio ENcrts, FEDERICO. En Bigrafo del Manifiesto Comunista. Editorial Mxico, S. A.
Mxico, 1949, p. 152.
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 331
tes (locos, natos, pasionales, habituales y ocasionales), es evidente
que la mayora de los delincuentes lo son por razones sociales, pues
haciendo las necesarias exclusiones slo quedara un 10% de delitos
en los que el origen es predominantemente personal.
As concluye que, una vez modificado el ambiente social, que es
el que hace al ciudadano, aun la pequea minora de delincuentes
alienados, natos y pasionales desaparecern lenta y gradualmente,
como resultado de un mejor orden social basado en la cultura, el
bienestar material, y en una seleccin natural ayudada y no con-
trariada.
XIV.4.4. NAPOLEN COLAJANNI
CoLAjANNi (1847-1921), jurista y socilogo italiano, profesor en
aples, diputado varias veces y autor prolfero, sus principales obras
son Socialismo y Sociologa Criminal (1884) y Sociologa Criminal
(1889), las que constituyen en mucho, ms una crtica a la Escuela
Positiva que un verdadero tratado sinttico de los problemas cri-
minales.
Acepta algunos postulados de la nueva escuela, como el estudio
del hombre delincuente en lugar del delito, la influencia de la he-
rencia psquica, las medidas preventivas, etc.
Colajanni fue discpulo de Lombroso, y caus a ste gran tristeza
al separarse de la Escuela; parte de la misma base, sus consideracio-
nes son casi las mismas, pero l no se pone a explicar fenmenos
criminales, sino ms bien lo que busca son teoras socio-econmicas,
busca el sistema econmico mundial para la prevencin de la delin-
cuencia, llegando a una conclusin: Que el rgimen que lograra la
mejor distribucin de la riqueza, sera el rgimen mundial contra
la criminalidad. A mejor distribucin de la riqueza, menor crimina-
lidad; a mejor organizacin social, menor criminalidad.
Entre sus embates contra la Escuela Positiva, destaca uno titu-
lado "Iras y despropsitos del profesor Lombroso", publicado des-
pus del primer congreso de Antropologa Criminal. En su respuesta
Lombroso dice: "Se nos acusa ahora por ilustres amigos de olvidar
el ambiente social, pero, ante todo, jams hemos soado negar esta
influencia." *^
480 LOMBROSO. Polmica. En la Escuela Criminolgica Positivista. La Espaa Mo-
derna. Madrid, Espaa. S. F.
532 CRIMINOLOGA
Colajanni quit a la interpretacin atvica todo elemento org-
nico o fsico, reducindola al elemento puramente moral.
"El atavismo psquico es la reaparicin en los hombres de una
determinada raza, de caracteres (psquicos) propios de fases de evo-
luciones recorridas."
Ferri ataca esta idea en la forma siguiente:
De la conclusin de Colajanni sobre el delito, que l considera
como "un fenmeno de atavismo psquico", he dicho que est en
contradiccin flagrante con todo el resto de su libro, en el que
critica como errneas y sin valor, sin aceptar una sola, todas las con-
clusiones parciales de la Antropologa Criminal, en el dominio or-
gnico y en el psicolgico, para aceptar, finalmente, esta hiptesis
del atavismo, que es la sntesis ms antigua y la ms vivamente com-
batida de tales conclusiones de hecho. Pero aun dando de lado a
todo esto, no se concibe un atavismo puramente psquico, si no se
admite al mismo tiempo el atavismo orgnico que Colajanni intenta
excluir de un modo absoluto, o que sin razn cientfica alguna qui-
siera limitar exclusivamente a las clulas nerviosas centrales; como
si stas vivieran y se transmitieran hereditariamente aisladas en el
vaco, y no ligadas indisolublemente a los dems elementos orgni-
cos de la vida.'*^!
Neg que el alcoholismo sea causa de miseria, sino que es la
miseria la que empuja a las clases trabajadoras al alcoholismo.
La parte ms importante de la obra de Colajanni la representan
sus estudios sobre la influencia directa e indirecta del factor econ-
mico en su esttica y en su dinmica.
Siendo el factor econmico el sobresaliente, debe estudirsele en
cuanto tiene una accin directa sobre la gnesis de la-delincuencia,
pues la carencia de satisfactores es estmulo suficiente para empujar
al hombre a proveerse de medios en cualquier forma, honrada o cri-
minal. Indirectamente, lo econmico influye tambin en mltiples
situaciones como la guerra, la vagancia, la prostitucin, la educacin,
la familia, etc.
3CIV.4.5. OTROS AUTORES SOCIALISTAS
Otros autores, aunque no propiamente socialistas, manejaron tam-
bin el aspecto de las causas econmicas del crimen. DUCPETIEAUX
481 FERRI. Op. cit. (Sociologa...)
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 3 3 3
en Blgica, y LEGOYT, estudian tambin estadsticamente las relacio-
nes que hay entre la criminalidad y las crisis econmicas, es decir,
hay una relacin directa entre las crisis econmicas y la criminali-
dad. Ellos hacen estudios, por ejemplo viendo cmo, cuando falta el
trigo, cuando las cosechas fueron malas, cuando la guerra dej gran
destruccin, etc., es decir, cuando hay crisis econmica, hay un alto
ndice de criminalidad, vamos a encontrar una relacin directa.
El criminlogo holands WILLIAMS BONGER ha sido el ms desta-
cado tratadista de lnea marxista en el presente siglo. Bonger era
marxista y militante socialista, profesor titular de Sociologa; su obra
ms importante es Criminologa y condiciones econmicas, publica-
do en 1916.
Para Bonger las fluctuaciones en la mente de una persona en la
que ha nacido una idea criminal, pueden ser comparadas con las osci-
laciones de una balanza y es a la Sociologa a la que corresponde la
tarea de examinar las fuerzas que hacen cambiar el peso de una
parte a otra. En una sociedad altruista puede prevenir la inclina-
cin de la balanza del lado egosta, mientras que una sociedad capi-
talista provocara el efecto contrario.
Todas las diversas formas de delito (econmico, sexual, poltico,
vindicativo), reflejan las relaciones entre las diversas clases econmi-
cas, las condiciones en las cuales han crecido y vivido. Por ms pode-
rosos que sean los factores psicolgicos y sociales, siempre tienen
detrs de s el factor econmico, fuerza primaria y determinante.
El egosmo surge principalmente de un sistema de produccin
basado sobre la propiedad privada y sobre el provecho individual,
como en un sistema de esta naturaleza los intereses son individua-
listas, cada quien ve a su propio provecho, haciendo a los hombres
cada vez ms egostas y propensos al delito.
Reconoce que existen diferencias individuales, y que indudable-
mente hay algunos sujetos ms propensos que otros a convertirse en
criminales, pero el factor determinante ser siempre el ambiental, y
corresponde a la Sociologa Criminal explicar este fenmeno.
Entre los autores socialistas contemporneos, es interesante cono-
cer algunos prrafos de ZDRAV, SCHNEIDEK, KLINA y RASHKOV-
SK AI A: <82
482 ZDRAVO MisLO-^; SONFIDER; KLINA y RASHKVSKAIA. Ueiecho Penal Sovitico
Parte General. Editorial Temis. Bogot, Colombia, 1970.
334 CRIMINOLOGA
Uno de los procesos importantes que caracterizan a la sociedad
burguesa contempornea, es el aumento inevitable de la criminali-
dad, fenmeno que se observa en los pases imperialistas ms avan-
zados. La nica explicacin cientfica y correcta de este proceso la
da la ciencia marxista-leninista que estudia la criminalidad y los
medios de prevencin.
Para estos autores el marxismo leninismo ha demostrado que el
propio nacimiento del capitalismo y su posterior desarrollo han es-
tado acompaados por un ininterrumpido aumento de la delincuen-
cia. Esto explica por qu la caracterstica de la concentracin del
capital privado en esencia es profundamente antisocial.
No hay delito al que no se le haya aventurado, aun bajo la ame-
naza de la horca, para obtener ganancia (el capitalismo) (Marx).
Si el capitalismo no se liquida en todas partes, entonces en la
sociedad comunista se registrarn los delitos de los agentes del impe-
rialismo, contra los cuales el gobierno sovitico adelantar una lu-
cha sin tregua. Junto a estos delitos se darn casos aislados de de-
lincuencia perpetrados a causa de los vestigios del pasado en la con-
ciencia de personas aisladas.^ss
Lenin dice que la principal causa social de la delincuencia (vio-
lacin de las normas de convivencia), se encuentra en la explota-
cin, en la necesidad y en la miseria de las masas. "Con la elimina-
cin de esta causa principal los excesos inevitablemente empezarn
a desaparecer. No sabemos con qu rapidez ni en qu medida, pero
s sabemos que van a desaparecer."
En el perodo de transicin del capitalismo al socialismo, tam-
bin han dado origen a la delincuencia los vestigios o resabios del
pasado, las costumbres y hbitos burgueses en la conciencia de los
trabajadores.
Estos elementos de descomposicin no pueden demostrarse sino
con el aumento de los delitos, del gamberrismo, del soborno, de la
especulacin, y todo gnero de excesos (Lenin).
El socialismo elimin la propiedad privada, la explotacin del
hombre por el hombre, y con ello suprimi las condiciones materia-
les fundamentales que originaban y alimentaban la delincuencia.
483 ZDRAVO MiSLOv; etc. Op. cit., p. 77.
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 335
En realidad estos autores consideran como principal causa de los
delitos los vestigios del capitalismo, que en la conciencia de las gen-
tes se manifiesta en mltiples formas, as, por ejemplo, el gambe-
rrismo, el alcoholismo (que ocupa el sitio principal entre las causas
inmediatas de la comisin de homicidios y otros delitos contra las
personas).
Los datos de la estadstica judicial indican que los delitos tan
peligrosos como los homicidos, estupros, actos de gamberrismo, le-
siones corporales semejantes, las ms veces cometidos por personas
en estado de embriaguez. Lo mismo puede decirse de los atentados
contra la propiedad personal y social.
Los vestigios del capitalismo se encuentran tambin en la base
no slo de los delitos intencionales, sino tambin en los culposos.
Para CEJAS SNCHEZ, socialista cubano, "el delito es un concepto
jurdico de contenido antisocial que aparece como consecuencia de
la lucha de clases y sus inmediatas manifestaciones de explotacin
humana",*"* as, "como fenmeno antisocial, el delito aparece como
resultado de la lucha de clases y sus consecuencias, en relacin con
las injusticias, la explotacin y las frustraciones individuales".*^
Para este autor, la Criminologa se convierte en una disciplina
cientfica interesada en conocer el fenmeno antisocial, en esencia,
su evolucin y las distintas formas que las sociedades han adoptado
paia combatirlo; igual en la sociedad esclavista que en la feudal o
burguesa y actualmente en las sociedades socialistas.
Por ltimo sealaremos que en Mxico tambin se han hecho es-
tudios en lo referente a la relacin que hay entre la pobreza, los
factores econmicos, y la criminalidad, estudios hechos principalmen-
te por el Dr, QUIROZ CUARN ("Una Teora Econmica de los Dis-
turbios", "El Costo Social del Delito", qufe comentaremos ms tarde.)
XIV.4.6. CRTICA
La principal crtica a la Escuela Socialista es que se trata de una
explicacin monista, unilateral, de la criminalidad.
484 CEJAS SANCHEZ, ANTONIO. Criminologa. Editora Universitaria. La Habana, Cuba,
1965, p. 17.
485 Ibidem, p. 2.
3 3 6 CRIMINOLOGA
Lpez Rey seala con agudeza que para esta escuela son necesa-
rios los siguientes presupuestos operacionales: ***
1) Necesidad de ajustarse deliberadamente a un cuadro ideol-
gico, y por ende mental.
2) Esa condicin de autocontenido dado a lo criminolgico exige
frecuentes consideraciones tericas a textos marxista-leninistas.
3) "Consecuentemente, la investigacin criminolgica ha de mo-
verse dentro de los lmites dogmticos siguientes: que en la sociedad
marxista-leninista no existe contradiccin entre intereses individua-
les y colectivos, lo que es ms que dudoso; que lo puramente emp-
rico no tiene carcter cientfico, lo que en parte es cierto; que los
hechos deben siempre conducir a conclusiones, lo que no siempre es
posible, y que el hombre hace su propia historia, lo que no puede
aceptarse totalmente." *^
Otras crticas pueden ser hechas, y entre ellas el utopismo de que
el crimen desaparecer al no haber lucha de clases. La resolucin de
problemas y desigualdades econmicas indudablemente disminuir
la tasa de criminalidad, pero hay delitos y conductas antisociales que
no dependen de lo econmico.
La falta de informacin amplia y fidedigna de la situacin cri-
minolgica de los pases socialistas, la carencia de estadsticas, los
escasos manuales publicados (o al menos traducidos), nos conducen
a una imposibilidad de hacer un anlisis detallado de la realidad y
de la aplicacin de la teora.
En ocasiones la dificultad es semntica, ya que puede decirse que
no hay robo, fraude o abuso de confianza, lo que pasa es que ahora
se llaman "atentados contra la economa del Estado", no hay corrup-
cin pero s "alta traicin", no encontramos faltas al pudor, pero s
"agresiones a la moral socialista".
La existencia de Institutos de Criminologa, de policas nota-
blemente bien organizados, de grandes instituciones penitenciarias
o psiquitricas, con tasas muy elevadas de reclusos,*** nos hacen ver
que el problema de la criminalidad est lejos de resolverse en es-
tos pases.
*se LPEZ REY. Op. cit. (Criminologa), p. 175.
487 Ibidem, p. 176.
488 Cr. OLIVERA DAZ, GUILLERMO. Proceso Poltico Perumno y Criminologa. SPE.
Lima, Pei , 1975. Tr ae importantes datos sobre este problema.
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 337
El argumento de que los crmenes son cometidos en estos pases
por "agentes imperialistas" nos parece tan falaz e inapropiado como
la idea de que todo disturbio producido en un pas capitalista es
realizado por "agitadores comunistas".
A pesar de sus errores (que se encuentran en toda teora), son
indudables las aportaciones del socialismo a la Criminologa.
CAPTULO XV
LA DI RECCI N SOCI OLGI CA
(Ferri, Tarde, Durkheim, etc.)
1. Enrice Ferri.2. Gabriel Tarde.3. Emilio Durkheim.-
4. Sutherland y Cressey.5. Merton.6. Ferracuti y Wolfang.-
7. Mxico.
XV. 1. ENRICO FERRI
XV. 1.1. INTRODUCCIN
Ya nos hemos ocupado de la vida del singular maestro italiano,
veamos ahora los aspectos ms sobresalientes de su obra.
Nos ocuparemos bsicamente de su clasificacin de delincuentes,
de la teora de saturacin criminal, de los substitutivos penales y de
la naturaleza del delito.
XV. 1.2. CLASIFICACIN DE DELINCUENTES
La clasificacin de los delincuentes de Ferri se ha hecho clsica,
y en realidad fue la adoptada por la Escuela Positiva.
Se consideran cinco especies de delincuentes: nato, loco, habitual,
ocasional y pasional, aunque aclarando que se entiende siempre una
prevalecencia (y no una exclusividad) de ciertas caractersticas.
El delincuente nato es aquel que tiene una carga congnita y or-
gnica que es la razn de su delito, lo que hace la prognosis alta-
mente desfavorable.
El delincuente loco o alienado (pazzo) es el que padece una
grave anomala psquica.
339
340 CRIMINOLOGA
El delincuente habitual es aquel cuya tendencia a delinquir es
adquirida, aunque tengan base orgnica, ya que "no se adquieren
hbitos que no estn conformes al propio ser".
El delincuente ocasional es el que cede ante la oportunidad de
delinquir, es el medio el que lo arrastra, y su base orgnica es pe-
quea.
El delincuente pasional es una variedad del ocasional, pero pre-
senta caractersticas que lo hacen tpico, principalmente la facili-
dad con que se enciende y explota en su parte sentimental.
La principal crtica a esta clasificacin es que se funda sobre di-
versos criterios, y no sobre una base igual. Ferri respondi en el
sentido de que se trata de una clasificacin de tipo prctico, los tipos
no se confunden entre s y se pueden tomar medidas especficas para
cada categora.
XV.1.3. FACTORES CRIMINGENOS
"Las acciones humanas, honestas o deshonestas, sociales o antiso-
ciales, son siempre el producto de su organismo fisio-psquico, y de
la atmsfera fsica y social que lo envuelve, yo he distinguido los
factores antropolgicos o individuales del crimen, los factores fsicos
y los factores sociales,"**
1. Los factores antropolgicos son:
a) La constitucin orgnica del criminal (todo lo somtico:
crneo, visceras, cerebro, etc.).
b) La constitucin psquica (inteligencia, sentimiento, sentido
moral, etc.).
c) Los caracteres personales (raza, edad, sexo, estado civil, edu-
cacin, etc.).
2. Los factores fsicos (telricos) son:
El clima, el suelo, las estaciones, la temperatura, la agricul-
tura, etc.
3. Los factores sociales son:
La densidad de poblacin, la opinin pblica, la moral, la
religin, la familia, la educacin, el alcoholismo, la justicia,
la polica, etc.
48 FERRI. Op. cit. (Sodologia), p. 150.
LA DIRECCIN SOCI OI J GI CA 3 41
Es de apreciar la precisin de Ferri en su planteamiento; puede
considerarse este esquema como el primero que, sistemticamente, tra-
ta la teora de los factores; es notable como, aun en tratados actuales,
se contina utilizando el planteamiento ferriano.
XV.1.4. LEY DE SATURACIN CRIMINAL
Ferri considera el crimen como un "fenmeno social" y enuncia
su "Ley de Saturacin Criminal", en la cual indica que: en un me-
dio social determinado, con condiciones propias tanto individuales
como fsicas, se cometer un nmero exacto de delitos.
Hay una regularidad de la criminalidad, y no es posible por lo
tanto que las penas sean siempre las mismas, ni que sean un reme-
dio eficaz.
Ferri enuncia textualmente la mencionada ley de la manera si-
guiente:
Se ha demostrado que la criminalidad aumenta en su conjunto,
con las oscilaciones anuales ms o menos graves, que se acumulan
en una serie de verdaderas ondas criminales. Es por lo tanto eviden-
te que el nivel de la criminalidad est determinado, cada ao, poi
las diferentes condiciones del medio fsico y social combinados con las
tendencias hereditarias y los impulsos ocasionales de los individuos,
siguiendo una ley que, por analoga con las de la qumica yo he lla-
mado de saturacin criminal.'**
XV. 1.5. Los SUBSTITUTIVOS PENALES
Habiendo demostrado la ineficacia de la pena como instrumento
de defensa social, Ferri propone medios de defensa indirecta, que l
llama "substitutivos penales".
La idea de los substitutivos penales se resume en lo siguiente:
"que el legislador, observando los orgenes, las condiciones, los efec-
tos de la actividad individual y colectiva, llegue a conocer las leyes
psicolgicas y sociolgicas, por las cuales l podr controlar una par-
te de los factores del crimen, sobre todo los factores sociales, para in-
fluir indirecta pero seguramente sobre el movimiento de la crimi-
nalidad".i
400 FERRI. Op. clt. (Sociologa), p. 179.
491 FERRI. Op. cit. (Sociologa), p. 217.
342 CRIMINOLOGA
Esta serie de providencias de orden poltico, econmico, religioso,
cientfico, etc., tienen como fin la prevencin indirecta, es decir, el
ataque a los factores crimingenos, y son en realidad el primer plan
de Poltica Criminolgica establecido en forma orgnica.
Divide los substitutivos en siete grupos que mencionamos a con-
tinuacin (es de mencionarse que cada grupo busca, en gran parte,
prevenir delitos de ese mismo orden) :
a) De orden econmico: El libre cambio, la libertad de emigra-
cin, la disminucin de tarifas aduaneras (nico lemedio efectivo al
contrabando), impuestos progresivos, impuestos a los productos de
lujo.
Impuestos a la fabricacin y venta de alcohol (uno de los mxi-
mos factores crimingenos), substitucin del papel moneda por mo-
neda metlica (para evitar falsificacin).
Creacin de instituciones de crdito popular y agrario, y de un
organismo que se ocupe de hacer casas baratas para los obreros.
Facilitar los transportes, eliminar los barrios miserables, estruc-
turar cooperativas, establecer un "seguro social para los accidentes de
trabajo, son proposiciones de Ferri, que buscan evitar los delitos que
se producen bsicamente por injusticia social.
b) De orden poltico: Van dirigidos a evitar crmenes polticos,
rebeliones, conspiraciones, y aun una guerra civil. Para FeTi la re-
presin y la prevencin emprica de la polica son estriles e impo-
tentes para resolver el problema, que en su base es el acuerdo entre
el Estado y las aspiraciones nacionales.
La reforma electoral, las reformas polticas y parlamentarias, la
inclusin del referendum, la descentralizacin burocrtica, son algu-
nos medios efectivos.
Todo lo anterior debe basarse en la ms absoluta libertad de opi-
nin y el respeto continuo de los derechos individuales y sociales.
c) De orden cientfico: El progreso cientfico, que aporta nuevos
medios de criminalidad, debe proveer, tarde o temprano, el antdoto
para evitarlos, y que ser ms efectivo que la represin penal.
La idea de Ferri es correcta, los ejemplos que brinda pueden
parecer un poco inocentes y anticuados, pero es lgico, pues se est
refiriendo a la ciencia de fines del siglo pasado.
La fotografa, la qumica, la medicina forense, la toxicologa, han
inventado o descubierto cosas que pueden ser vitilizadas para delin-
quir, pero al mismo tiempo deben proveer los medios para evitar su
utilizacin criminal.
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 3 43
Qu dira Ferri ahora del rayo Lasser, la televisin o las compu-
tadoras usadas para delinquir y al mismo tiempo utilizadas para com-
batir el delitol
d) De orden legislativo y administrativo: En principio es nece-
saria la simplificacin legislativa, ya que "la presuncin metafsica
e irnica de que la ignorancia de la ley no excusa a nadie, es cierto
que la selva de cdigos^ leyes, decretos, reglamentos, se presta a una
infinidad de malentendidos, de errores, y por lo tanto, de contraven-
ciones y delitos".*^
Para evitar fraudes, se debe legislar en materia testamentaria, de
quiebras, de investigacin de la paternidad.
Es necesario establecer y bien reglamentar: el abogado de los po-
bres (defensor de oficio), el auxilio a las vctimas de los delitos, los
jurados de honor (para evitar duelos), el notariado, el registro civil,
los orfanatorios, los centros para madres solieras, los patronatos para
reos liberados, etc.
e) De orden religioso: Una religin corrompida puede favorecer
la criminalidad, as como una religin que vea por el bien de todos,
y no el de una casta podra impedir cantidad de crmenes.
Como medidas concretas, Ferri propone: prohibir las procesiones
pblicas (rias, desorden), suprimir los conventos (vagancia, men-
dicidad) , disminuir el lujo de las iglesias (robos), abolir las peregii-
naciones (orgas, estupros) , permitir el matrimonio de los ministros
de los cultos (delitos sexuales), etc.
f) De orden familiar: El divorcio es uno de los principales, evita
adulterios, bigamias, homicidios, infanticidios, etc.
Debe darse preferencia a los casados para ciertos empleos, hacer
obligatorio el matrimonio civil, dificultar el mismo para personas ta-
radas, reglamentar la prostitucin, etc.
g) De orden educativo: El alfabetizar al pueblo indudablemente
ayuda contra la criminalidad, pero no es suficiente, se necesita "me-
nos de arqueologa y ms de conocimientos tiles para la vida".
Se deben prohibir los espectculos atroces, suprimir las casas de
juego, educar en lo fsico tanto como en lo mental, proteger la in-
fancia abandonada, restringir las publicaciones deshonestas.
Del ltimo punto, Ferri afirma que gran parte de los impulsos
crimingenos se eliminaran al restringir ese tipo de publicaciones,
y a los "peridicos que se ocupan solamente de los crmenes sin ms
492 FERRI. Op. cit. (Soiiologia), p. 237.
344 CRIMINOLOGA
objeto que explotar las pasiones ms brutales, y que se permiten en
virtud de una idea metafsica de la libertad".'**^
Concluye Ferri que los ejemplos de los substitutivos penales pue-
den multiplicarse hasta hacer un verdadero cdigo preventivo, que
estuviera en oposicin al cdigo penal, y que operara sobre todo en
los casos de delincuentes ocasionales.
Es indudable el valor del esquema ferriano, podemos analizar
punto por punto y veremos en su mayora una gran actualidad, y
una serie de verdades y de remedios fciles de aplicar, pero que en
ocasiones la "poltica" dificulta.
Es claro que algunos conceptos estn superados, y que muchas
ideas han sido ya puestas en prctica, pero no deja de llamar la aten-
cin que muchas ideas que los polticos pretenden originales fueron
expuestas hace ya un siglo, por el gran maestro italiano.
XV. 1.6. LA NATURALEZA DEL DELITO
A continuacin reproducimos el cuadro elaborado por Ferri y
que se ha hecho clsico, no lo actualizamos para dejar su valor intrn-
seco. En este cuadro Ferri mismo se coloca en su concepto del crimen,
que como veremos es ms integral que las dems explicaciones.***
(Ver CUADRO.)
EL DELITO ES UN FENMENO DE:
I. NORMALIDAD:
II. ANORMALIDAD
BiOL<5ciCA POR:

a) Biolgica (Albretcht)
b) Social (Durkheim)
a) Atavismo
S
Orgnico y Psquico (Lombroso, Kurella)
Psquico (Colajanni)
b) Patologa de <
Neurosis (Daily, Minzloff, Maudeley,
Virgilio, Jelgersma, Bleuler)
Neurastenia (Benedikt, Liszt, Vargha)
Epilepsia (Lombroso, Lewis, Roncoroni)
c) Degeneracin (Morel, Sergi, Fere, Zuccarcili, Magnan,
Corre y Laurent)
d) Defecto de Nutricin del Sistema Nervioso Central
(Marro)
e) Defecto de Desarrollo de los Centros Inhibidores
(Bonfigli)
. f) Anomala Moral (Despine, Garfalo)
49.3 FERRI. Op. clt. (Sociologa), p. 247.
484 Tomado de la edicin espaola de Gngoia, 1907.
I I I . ANORMALIDAD
SOCIAL P OR:
I V. ANORMALIDAD
BIOLGICA
FSICA
SOCIAL
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 345
'a) Influencias Econmicas (Turatti, Battaglia, Loria)
b) Inadaptacin Jurdica (Vaccaro)
c) Influencias Sociales Complejas (Lacassagne, Colajanni,
Prins, Tarde, Topinard, Manouvrier, Raux. Baerkin,
Gumplowickz)
Ferri
XV.2. GABRIEL TARDE
XV-2.1. BIOGRAFA
JEAN GABRIEL TARDE naci en el pueblo de Sarlat, Francia, en
1843; muri en 1904. Era miembro de una familia aristocrtica, los
De Tardes (aunque Gabriel nunca utiliz la partcula "de"). Su
padre fue un militar que despus de las guerras napolenicas sigui
la carrera de derecho y fue juez en su pueblo; casado a los 44 aos,
dej a su nico hijo, nuestro autor, hurfano a la edad de 7 aos.
Tarde estudi en una escuela de jesutas, siendo sus principales
intereses el latn, el griego, historia y matemticas. A pesar de haber
sido un brillante estudiante, siempre se quej de la disciplina que
limitaba la libertad individual.
A los 17 aos ingres a la escuela politcnica, estudiando mate-
mticas y principi la resencin de un "periplo enciclopdico alre-
dedor de todas las ciencias y en la construccin de un vasto sistema
filosfico". Sin embargo una enfermedad en la vista, producida a los
19 aos a consecuencia de estudios excesivos, lo llev a abandonar su
idea y a estudiar la carrera de Derecho en la Universidad de Tou-
louse, relatando que "quiz no tanto por vocacin personal, por imi-
tacin-costumbre, es por lo que, en una poca muy triste de mi ju-
ventud ingres en la magistratura". Complet sus estudios con un
ao en la Universidad de Pars.
Acept ser juez de instruccin en Sarlat y sus alrededores, negn-
dose a aceptar todos los ascensos que le proponan, primero por estar
junto a su madre, y despus porque, como l mismo confiesa, "com-
prend que era preciso optar entre mi ascenso profesional y mi des-
3 46 CRIMINOLOGA
envolvimiento personal por el estudio, mediante el empleo cientfico
de mis numerosos ocios, y mi eleccin fue obra de poco tiempo".*"
Se cas en 1887 y tuvo dos hijos, y hacia 1880 entra en contacto
con Ribot, director de la Revista Filosfica de Pars, y le enva sus
primeros artculos que tienen una buena acogida.
En 1893 fue invitado por el Ministro de Justicia a preparar un
trabajo sobre la organizacin de la estadstica criminal, y en 1894 fue
nombrado director de Estadstica Criminal del Ministerio de Justicia
en Pars. Ya en la capital pudo publicar el grueso de su obra, ocu-
pando en 1899 el sitial de Filosofa Moderna en el Colegio de Fran-
cia, y en 1900 elegido como miembro de la Academia de Ciencias
Morales y Polticas; fue aqu, en estas instituciones, donde Tarde
dict ctedra, ya que nunca se le permiti entrar a la Universidad,
en la que Durkheim era la indiscutible estrella.
Fue el ms encarnizado enemigo de Durkheim ,y son clebres sus
polmicas pblicas en 1903.
Fue tambin un opositor de la nueva escuela italiana, aunque
tuvo buenas relaciones con ellos. Lleg a ser director de los Archivos
de Antropologa Criminal que haba fundado Lacassagne.
Para Tarde sus ideas criminolgicas no son ms que una aplica-
cin particular, singular, de su general punto de vista en Sociologa;
su contacto posterior con los italianos habra de ordenar y afinar
muchas de sus ideas, y Tarde relata que "cuando publiqu mi pri-
mer trabajo criminolgico, intitulado La Estadstica Criminal, no
haba ledo an ni a Lombroso, ni a Ferri, ni a Garfalo, y todo lo
que yo conoca en italiano era un folleto de Poletti. Pero despus
de este artculo he estado en relaciones frecuentes con los jefes de la
Nuova Scuola, si bien conservando la actitud independiente, a pesar
de mi amistad con Ferri",**
Escribi entre otras: Las Leyes de la Im,itacin (1890), Las Trans-
formaciones del Derecho (1893), La Lgica Social (1893), La Opo-
sicin Universal (1897), Las Leyes Sociales (1898), Las Transforma-
ciones del Poder (1899), etc.
495 TARDE, GABRIEL. La Criminalidad Comparada. La Espaa Moderna, S. F., p. 9.
(Se trata de una carta autobiogrfica escrita a Adolfo Posada, traductor de !a obra,
c incluida en el prlogo fechado en 1893.)
4fl TARDE (La Criminalidad...), p. 11.
LA DIRECaN SOCIOLGICA 3 47
XV.2.2. LEYES DE LA IMITACIN
Para Tarde toda la ciencia tiene por objeto comprobar repeticio-
nes, porque el mundo es, al fin y al cabo, una repeticin que se
manifiesta como ondulacin en el orden fsico, como herencia en el"
orden orgnico, y como imitacin en el orden social.
La teora sociolgica de Tarde gira alrededor de 3 conceptos cen-
trales: invencin, imitacin y oposicin.
Los inventos, que son creaciones de los talentos individuales, sorv
diseminados a travs del sistema social por los procesos de imitacin,.
y alanzan hasta encontrar un obstculo, el cual tendr oposicin,
y que podr ser anulado, superado, o que triunfar iniciando un
nuevo proceso.
Para Tarde la invencin es la fuente primaria de toda innovacira
y progreso, es el punto de partida. La fuente de toda invencin se
encuentra en las asociaciones creativas que se originan en las men-
tes de los individuos, los cuales:
a) Reconocen que determinada meta es deseable.
b) Tratan de llegar a esa meta con los medios existentes.
c) Por alguna razn los medios son insuficientes.
d) Afirman la necesidad de generar nuevos medios para lograr
alcanzar la meta.
e) Crean, inventan, algo apropiado.
Tarde analiza las relaciones entre invencin y estratificacin so-
cial, ya que las clases superiores tienen mucho ms tiempo y medios-
para inventar. Las diferencias nacionales en este medio son tambin-
notables.
Algunos inventos o descubrimientos son ms fcilmente acepta-
dos que otros, y por lo tanto ms fcilmente imitados. La imitacin,
que es definida por Tarde como "una cuasi fotogrfica reproduc-
cin de una imagen cerebral", puede ser de dos tipos, lgica o extra-
lgica.^'^^
La Imitacin Lgica es aquella en la cual los aspectos racionales^
y lgicos son enfatizados, y cuando una particular invencin est ms
cerca a*la ms avanzada tecnologa en la sociedad, mas ser imitada..
497 Cfr. TARDE, GABRiri,. Logical Latos of Imhation. En Selected Papers. The Uni ver-
sity of Chicago Press. U. S. A., 1969, pp. 177 y ss.
348 CRIMINOLOGA
La Imitacin Extralgica sigue leyes especiales, por ejemplo; en
su origen las invenciones tienden a ser imitadas por aquellas partes
de la sociedad que estn ms cerca de la fuente de invencin, y pos-
teriormente sern irradiadas hacia las partes ms distantes.
Por otra parte la Imitacin Extralgica desciende de las capas
socialmente ms altas hacia las capas bajas. Esto tiene una particular
importancia, pues en cuanto la lite superior deje de liderear en
cuanto a invencin, su declinacin es inminente.
La imitacin es pues, extralgica cuando no deriva del valor obje-
tivo de la novedad adoptada. La moda sera el ejemplo ms acabado
de imitacin extralgica.
La sociedad es una reunin de gentes que se imitan. La imita-
cin es la conformidad psicolgica, orgnica, entre los asociados, por
virtud de la cual se repiten ideas, se comulga en idnticos pensa-
mientos, se siente al unsono, es lo caracterstico de lo social. As,
un grupo social "es una coleccin de seres, en tanto que se imitan
unos a otros, o bien sin imitarse actualmente se parecen, y sus rasgos
comunes son copias antiguas de un mismo modelo".
Es indudable el valor de la aplicacin de esta parte de la teora
tardiana a la Criminologa, es decir el crimen como fenmeno de
imitacin y el criminal como un ser que imita.
Por lo general, y con excepcin de algunos fraudes, el criminal
es poco original, y en ocasiones, para Tarde es algo as como un ser
hipnotizado o sonmbulo, que no sabe a ciencia cierta lo que hace,
o lo hace como estando en sueos.
Es importante pues, tener conocimiento de las leyes de la imita-
cin, y darse cuenta que puede haber "modas" criminales, as como
el criminal siempre procura estar a la moda (o lo que l entiende
por moda).
Mucho podramos hablar en este punto de los medios de difu-
sin y su poder para imponer modas, en ocasiones modas criminales.
Baste recordar algunas obras cinematogrficas, o algunos programas
actuales de televisin. Qu opinara Tarde, el gran maestro francs?
XV.2.3. PENSAMIENTO CRIMINOLGICO
En cuanto al pensamiento propiamente criminolgico. Tarde di-
fiere de la Scuola Positiva, principalmente en su negacin del tipo
lombrosiano, y en pensar que la sociedad misma, con sus influjos
psicolgicos y morales, con su propagacin de ideas malas o buenas.
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 34&
por va de la imitacin influye ms inmediatamente sobre el indi-
viduo que el clima, la herencia, el morbo o la epilepsia.**
Para Tarde los factores fsicos como el clima, las estaciones, la si-
tuacin geogrfica, etc., van perdiendo importancia en cuanto la
civilizacin va progresando, ya que esto va sustituyendo los factores
telricos y otros como la raza o el sexo, por factores exclusivamente-
sociales.***
Un factor importante es el crecimiento de las grandes ciudades,,
en las cuales el fenmeno de la imitacin es ms fcil y frecuente,.
donde hay mayor nmero de bienes y satisfactores, y los riesgos son
menores por la facilidad de esconderse o no ser reconocido, adems
de la mayor bondad de los sistemas penales.
Los factores crimingenos bsicos no son la pobreza o la riqueza,
sino el sentimiento de felicidad o infelicidad, de satisfaccin o insa-
tisfaccin, en la difusin de necesidades artificiales y en la hiper-
estimulacin de las aspiraciones. Con esta idea Tarde se va a ade-
lantar a casi todos los tratadistas norteamericanos modernos, al igual'
que con el planteamiento que sigue:
El incremento de la tasa de criminalidad en el mundo moderno-
puede deberse bsicamente a 5 factores: "**
1? La quiebra de la tradicional moral basada en el sistema tico'
del cristianismo.
2 Desarrollo en las clases media y baja de la sociedad de un
deseo por avanzar, por superarse socialmente, y por una gran deman-
da por lujos y comodidades. ste lleva a movilidad geogrfica y a
un debilitamiento de las clases tradicionales que hay en la familia.
3? El xodo del campo a la ciudad, lo que lleva a una exagera-
da demanda de empleos frente a una oferta insuficiente.
4? Formacin de subculturas desviadas, con debilitamiento de la
moral.
5? Las clases superiores se convierten cada vez menos seguras ei*
s mismas, como un modelo para la conducta social hacia las clases-
inferiores.
Adems de lo anterior. Tarde agrega: Las contradicciones entre-
las diversas teoras e interpretaciones jurdicas, que llevan a una.
anarqua moral.
498 Cfr. TARDE. Op. cit. (Criminalidad), pp. 27 y ss.
499 TARDE, GABRIEL. Estudios Penales y Sociales. La Espaa Moderna. Madrid, Es-
paa, S. F., pp. 267 y ss.
isoo TARDE. Op. cit. (Selected Papers), pp. 255 y ss.
350 CRIMINOLOGA
La principal solucin puesta al problema general, es, principal-
mente, la reunificacin de la familia y el fortalecimiento de los la-
zos de unin familiar; de aqu se partira hasta llegar a fortificar los
lazos de unin entre las naciones.
Para Tarde la naturaleza humana existe, con sus vicios y sus vir-
tudes, sus pasiones constructivas o destructivas. Las formas de expre-
sin cambian, algunas veces radicalmente (de donde las grandes va-
riaciones en el tiempo y en el espacio, de las formas y volmenes d
la criminalidad), pero el fondo permanece idntico.
Para Tarde los dos elementos fundamentales de la personalidad
son: la creencia y el deseo. La creencia se refiere al componente cog-
noscitivo de la personalidad, mientras que el deseo lo hace al afec-
tivo. Tanto creencias como deseos son introyectados por los indivi-
duos a travs de un proceso de imitacin.
XV.2.4. LA RESPONSABILIDAD
En su obra denominada Filosofa Penal, Tarde propone dos fun-
damentos de la responsabilidad: la identidad personal y la similitud
social.
En nuestra opinin, ste es uno de los descubrimientos ms im-
portantes de la teora tardiana, ya que va a sacudir algunos concep-
tos considerados "clsicos" en Derecho Penal.
A) La identidad personal. Para que se pueda hacer a un sujeto
responsable tiene que haber identidad entre su personalidad y el
delito, pues su personalidad tiene que ser idntica antes del delito,
en el momento del delito y despus del delito.
Si no encontramos la identidad durante estos tres momentos, esta-
remos, sin lugar a dudas, ante un sujeto anormal y por lo tanto no
responsable.
Es decir, que la responsabilidad moral se funda en la identidad
personal del delincuente normal consigo mismo, antes y despus de
la infraccin.
Pero no es slo esto, se necesita adems una semejanza social con
la sociedad que pretende hacerlo responsable.
B) La similitud social. Respecto al segundo elemento nos dice
Tarde que dentro del grupo social cada individuo debe estar adap-
tado, es decir, que el sujeto debe tener similitud con su grupo social,
si el sujeto carece de esas similitudes su responsabilidad es limi-
tada o no existe:.
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 3 51
Si el sujeto es inadaptado no puede ser responsable (de aqu va
a derivar la teora de las medidas de seguridad), por lo tanto a ese
sujeto no se le podr imponer una pena, deber de imponrsele una
medida de seguridad.
La novedad de enfoque es evidente, de hecho est planteando los
problemas de subcultura y de choque cultural.
Opinamos que la teora de similitud social debe ser tomada muy
en cuenta en pases en ios que existen diversas culturas, sobre todo en
aquellos en que an nos quedan grupos tnicos y culturales abor-
genes, pues debemos recordar con Malinowski que:
La aplicacin imprudente, fortuita y poco cientfica de nuesira
moral social, de nuestras leyes y costumbres a las sociedades nativas,
as como la destruccin del derecho nativo, de los mecanismos cuasi
jurdicos y de los instrumentos de poder, slo conducen a la anar-
qua y a la atrofia moral, y a la larga a la extincin de la cultura
y de la raza.*>^
Finalmente, segn la teora de Tarde, en cada poca la pena prin-
cipal est en relacin a aquello que es considerado el bien de mayor
valor.
XV.3. EMILIO DURKHEIM
XV.3.1. BIOGRAFA
Emilio Durkheim naci en Epinal, Francia, en 1858. Era miem-
bro de una prominente familia juda; su padre era rabino, por lo
que inicialmente pens en la carrera religiosa, idea que abandon
y despus de terminar los primeros estudios en su ciudad natal fue
a Pars, ingres en la Escuela Normal y despus de viajar y de ense-
ar filosofa en varios liceos, fue nombrado profesor de la Univer-
sidad de Bordeaux (Burdeos, 1887).
En 1893 se doctor en filosofa en la Universidad de Pars, coope-
rando a la formacin del Instituto Internacional de Sociologa.
L' Anne Sociologique, revista bsica en la historia de la sociologa
fue fundada por Durkheim en 1898.
ooi MALINOW SKI. Op. cii., p. 112.
352 CRIMINOLOGA
En 1902 obtuvo la ctedra de "Ciencias de la Educacin" en la
Universidad de Pars, que a partir de 1913 sera la ctedra de Socio-
loga (Educacin y Sociologa) que ocupara hasta su muerte en 1917.
Fue casado y tuvo 2 hijos. Su obra principal se compone, entre
otras, de: De la divisin del trabajo social.'"^ Las reglas del mtodo
sociolgico,^''^ y El suicidio.^^
XV.3.2. EL CRIMEN, FENMENO NORMAL
El punto de partida de la teora de Durkheim es el hecho social,
considerado como cualquier sistema o fenmeno generalizado en to-
das las sociedades de tipo individual, en un particular estadio de su
desarrollo.
Un fenmeno que responda a estas caractersticas debe ser con-
siderado cientficamente, como normal; la normalidad para Durkheim
es un estado de hecho, no un juicio moral o filosfico; es una con-
clusin estadstica.
El delito debe ser aceptado como un hecho social, como parte in-
tegrante de una sociedad, el cual no puede ser eliminado con un
acto de voluntad. Por lo tanto, el delito es un hecho normal, no de-
ducindose de esto que el criminal como individuo sea siempre nor-
mal desde un punto de vista biolgico o psicolgico. Cualquier so-
ciedad normal siempre ha tenido algunos individuos anormales.
Hacer del crimen una enfermedad social, dice Durkheim, sera
admitir que la enfermedad no es cualquier cosa accidental, sino al
contrario, deriva en ciertos casos de la constitucin fundamental del
ser viviente.
Sin duda, puede darse que el crimen en s mismo tenga formas
anormales, esto es cuando se llega, por ejemplo, a una tasa exagerada.
Lo que es normal, es simplemente que haya ana criminalidad,
siempre que ella no rebase, para cada tipo social, un cierto nivel.''*'
La teora de Durkheim es importante porque nos lleva a la com-
prensin del fenmeno criminal dentro del contexto cultural, pero
aqu es necesario hacer varias aclaraciones.
503 DURKHEIM, MILE. De la Divisin du Travail Social. P. U. F. Pars, Francia, 1960.
B DURKHEIM, MILE. MS Reglas del Mtodo Sociolgico. Editorial Plyade. Bue-
nos Aires, Argentina, 1977.
SM DURKHEIM, MILE. El Suicidio. Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
Mxico, 1974.
8*6 DURKHEIM. Op. cit. (Reglas.,.). Ed. francesa, p. 66.
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 3 53
El gran error de Durkheim es exactamente la mdula de su doc-
trina: Considerar al crimen como algo normal. Las crticas que ha
recibido, de Pinatel por ejemplo, han sido en el sentido de que con-
fundi dos aspectos: el sentido de constancia estadstica, con el as-
pecto de normalidad.
Por normalidad debe entenderse, en el sentido estadstico que
seala Durkheim, aquello que se acerca ms al trmino medio en
una grfica de distribucin; puede interpretarse como lo ms fre-
cuente dentro de una muestra.
As, en una normalidad no moral o filosfica, sino estadstica,
sera normal el crimen si fuera la conducta ms frecuente en la
sociedad, si la mayora de las conductas fueran criminales.
Afirma Durkheim que, en primer lugar el crimen es normal por-
que una sociedad que estuviera exenta de l es a todas luces un
hecho imposible, y agrega que si hay un hecho en el que el carcter
patolgico parece incontestable, ste es el crimen, todo mundo pa-
rece estar de acuerdo en esto, pero en todas partes existe crimina-
lidad; cambiar de forma, cambiar de intensidad, pero siempre "ha
habido hombres que se conducen de manera tal que atraen sobre
ellos la represin penal".
El crimen no es ni puede ser un fenmeno normal, es un fen-
meno constante, y por desgracia lo encontramos en todo tipo y en
todo lugar, pero es grave confundir constancia con normalidad. Si
encontramos que en todo tiempo y en todo lugar hay enfermedades,
no podemos decir que la enfermedad sea algo normal, podemos de-
cir que la enfermedad es algo constante. Igualmente el crimen debe-
mos considerarlo como una verdadera enfermedad social.
Las crticas fueron abundantes para Durkheim, l mismo lleg a
reconocer que, en algunos casos los ndices excepcionalmente altos
de delito, principalmente en la moderna sociedad industrial, pueden
ser patolgicos y podran considerarse anormales.
Hay que distinguir lo normal de lo anormal, porque lo normal
hay que conservarlo y fortalecerlo, lo anormal hay que eliminarlo y
combatirlo; si no hacemos bien clara esta diferencia caeremos en el
error grave de pensar: si lo normal es el crimen, o si el crimen es
normal y en una sociedad no hubiera crimen, debemos de crearlo,
provocarlo, inducirlo, porque es lo normal, y as normalizar esa po-
bre sociedad enferma, anormal, sin crimen.
3 54 CRIMINOLOGA
XV. 3.3. UTILIDAD DEL CRIMEN
Pero Durkheim va mucho ms all en su razonamiento, as, en
Las Reglas contina diciendo que, clasificar el crimen entre los fe-
nmenos de Sociologa Normal, no es solamente decir que l es un
fenmeno inevitable, aunque indeseable, debido a la incorregible
maldad de los hombres; esto es afirmar que es un factor de la salud
pblica, una parte integrante en toda sociedad sana.
El delito est ligado a las condiciones fundamentales de toda la
vida social, y por esto es til, porque las condiciones de las cuales
forma parte son ellas mismas indispensables a la normal evolucin
de la moral y del derecho. Sin las desviaciones no se puede verificar
ni adaptaciones, ni evolucin, ni progreso; sin este fenmeno la so-
ciedad no podra sobrevivir.'**
El crimen es por lo tanto necesario: est ligado a las condiciones
fundamentales de toda la vida social, pero por ello mismo l es til;
estas condiciones, en las que el crimen es solitario, son indispen
sables a la evolucin normal de la moral y del derecho.^*'''
La libertad de pensar de la cual nosotros gozamos actualmente,
noj hubiera sido jams proclamada si las reglas que las prohiban no
hubieran sido violadas antes de ser solemnemente abrogadas. La fi-
losofa libre ha tenido por precursores a los herejes de toda clase que
el brazo secular haba justamente golpeado.
El razonamiento de Durkheim es apasionante, sin embargo debe-
mos aclarar que identifica desviacin con crimen; nosotros no creemos
que toda conducta desviada es antisocial. Adems, no podemos acep-
tar que, as como la cultura produce arte, ciencia, derecho, produce
tambin crimen.
Aqu el trmino "cultura" est tomado en un sentido excesiva-
mente amplio. Nosotros tenemos un gran respeto por la cultura, y la
consideramos al estilo shilleriano, como una categora del ser, no del
conocer.
Si la cultura es, ante todo, creacin, afirmacin y cristalizacin
de valores, el crimen es exactamente lo contrario, es contradiccin,
es destruccin, es negacin de valores, el crimen es anti-cultura.
No podemos hablar de "valores negativos" (que sera el caso del
crimen), pues esto es un barbarismo; existen los valores, y existei)
cosas, acciones, ideas que pueden ser valiosas, y otras que carecen
606 DURKHEIM. Op. cit. (Reglas...) te., p. 70.
607 Ibidem.
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 3 55
de valor, pero no existe el "valor negativo", ste es simplemente la
inexistencia del valor.
El crimen no puede ser producto de la cultura, pero s es obli-
gatorio estudiar el crimen dentro de un contexto cultural, que son
dos cosas diferentes; el crimen efectivamente no podemos analizarlo
fuera de las corrientes sociales, porque entonces nos quedamos con
una especie de crimen aislado, de crimen qumicamente puro, el
cual no podremos explicar con todas sus consecuencias. En ltima
instancia, la menor o mayor cultura de un individuo o de un pue-
blo va a determinar la mayor o menor criminalidad, depende en
mucho del tipo cultural, van juntos, no es que uno sea producto
del otro, sino que uno tiene que explicarse en funcin del otro;
creemos que vista en esta forma, la idea es una de las principales
aportaciones de Durkheim a la Criminologa.
Ms interesante an es la conclusin de Durkheim a su razo-
namiento:
Los hechos fundamentales de la Criminologa se presentan a nos-
otros bajo un aspecto enteramente nuevo. Contrariamente a las ideas
corrientes, el criminal no aparece ms como un ser radicalmente in-
sociable, como una suerte de elemento parsito, de cuerpo extrao
e inasimilable, introducido al seno de la sociedad; es un agente regu-
lar de la vida social.^^os
De aqu van a surgir una serie de ideas, que comentaremos ms
adelante, al estudiar las corrientes crticas.
XV. 3.4. CRIMEN Y PENA
Es sabido que Durkheim define el crimen en funcin de la pena,
y esto aclara muchos de los puntos de la teora, as nos dice: "Nos-
otros damos este nombre a todo acto que, en un grado cualquiera,
determina contra su autor esa reaccin caracterstica que se llama la
pena."
El afirmar que un acto es criminal cuando l ofende los estados
fuertes y definidos de la conciencia colectiva, no expresa la propie-
dad esencial del crimen, sino una de sus repercusiones; la natura-
leza criminal del acto queda todava a definir.
508 DURKHEIM. Op. cit. (Reglas...), p. 71.
809 DURKHEIM, EMILIO. De la Divisin du Travail Social. Cit. en "Dviance et Cri-
minalit". Coln, Pars, 1970, p. 88.
356 CRIMINOLOGA
No se puede decir que un acto lastima la conciencia comn por-
que l es criminal, sino ms bien que l es criminal porque vio-
lenta la conciencia comn. "Nosotros no lo reprobamos porque l
es un crimen, sino que l es un crimen porque nosotros lo repro-
bamos." "O
La pena consiste esencialmente en una reaccin pasional, de in-
tensidad graduada, que la sociedad ejerce por el intermedio de un
cuerpo constituido, sobre aquellos miembros que han violado cier-
tas reglas de conducta.
Cuando nosotros reclamamos la represin del crimen, dice Durk-
heim, no somos nosotros los que nos queremos personalmente vengar,
sino que alguna cosa sagrada que sentimos ms o menos confusamen-
te fuera y dentro de nosotros."^^
La reaccin tiene un carcter social, y deriva de la naturaleza so-
cial de los sentimientos ofendidos. Estos se encuentran en todas las
conciencias, todo el mundo reacciona contra el ataque. "No sola-
mente la reaccin es general, sino que ella es colectiva, lo que no es la
misma cosa; ella no se produce aisladamente en cada uno, sino con un
conjunto y una unidad".^^
Ahora bien, si el crimen es normal, si no tiene nada de morboso,
s no es una enfermedad, Durkheim concluye que la pena no es una
"medicina" que sana una "enfermedad", sino que su funcin es muy
diferente, veamos como resuelve el problema:
Aunque la pena procede de una reaccin mecnica, de movimien-
tos pasionales y gran parte irreflexivos, no deja de jugar un papel
til. La pena no sirve, o no sirve ms que secundariamente, a corre-
gir al culpable o a intimidar a sus posibles imitadores; para este
doble punto de vista su eficacia es justamente dudosa y, en todo
caso, mediocre. "Su verdadera funcin es la de mantener intacta la
cohesin social manteniendo en toda su vitalidad a la conciencia
comn".' ^
Siendo un producto necesario de las causas que lo engendran, este
dolor no es una crueldad gratuita, es el signo que atestigua que los
sentimientos colectivos sean todava colectivos, que la comunin de
los espritus en la misma fe est todava entera, y por lo tanto, la
pena repara el mal que el crimen ha hecho a la sociedad.
Sio DURKHEIM. Op. cit. (Divisin), p. 91.
Bll tXjRKHEiM. op. cit. (Divisin), p. 93.
B12 Ibidem. p. 95.
613 Ihidem, p. 97.
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 3 57
XV.3.5. LA ANOMIA
En su clsica obra El suicidio, Durkheim clasifica el suicidio
en tres tipos diferentes:""
a) El egosta, con una excesiva afirmacin del ego, el yo individual
se afirma con exceso frente al yo social.
b) El altruista, es por el contrario una despersonalizacin, y tiene
como causa el espritu de renunciamiento y de abnegacin.
c) Anmico, caracterizado por la ausencia de normas de conduc-
ta claramente definidas en el sujeto que se priva de la vida.
De aqu parte la teora de la Anomia que ser despus tan desa-
rrollada por autores como Merton.
Durkheim reconoce dos formas de Anomia:
a) Anomia aguda, producida en casos de rpido y violento cambio
social, en los cuales las reglas tradicionales son eliminadas y los in-
dividuos y las clases pierden su lugar y su proporcin.
b) Anomia crnica, que surge al aceptarse indiscriminadamente
la doctrina del progreso ms rpido y despiadado, en la que las re-
laciones industriales y comerciales quedan libres de todas las res-
tricciones.
XV. 3.6. LA PREVENCIN
A pesar de consdei;ar al crimen como normal y til, Durkheim
lo califica de "indeseable", y aunque no expone una teora de pre-
vencin, como lo hiciera Ferri, si da algunas ideas que son intere-
santes y exponemos a continuacin.
Para que en una sociedad los actos reputados criminales pudie-
ran cesar de ser cometidos, hara falta que los sentimientos que ellos
lesionan se encontrasen en todas las conciencias individuales sin ex
cepcin y con el grado de fuerza necesaria para contener los senti-
mientos contrarios.
Cuando el sentimiento social contra el crimen se hace ms fuer-
te, al punto de hacer callar en todas las conciencias la pendiente que
inclina al hombre al robo, el hombre ser ms sensible a las lesio-
nes que hasta ahora no le tocaban ms que ligeramente; reaccionar
contra ellas con ms vivacidad, sern el objeto de una reprobacin
514 DURKHEIM. Op. cit., p. 60.
358 CRIMINOLOGA
ms enrgica que har pasar algunas de entre ellas de simples faltas
morales al estado de crmenes.
Ya que no puede haber una sociedad donde los individuos
no diverjan ms o menos del tipo colectivo, es inevitable tambin
que, dentro de estas divergencias haya quien presente un carcter
criminal.
Lo que cuenta no es en realidad la importancia intrnseca de es-
tas divergencias, sino la que les d la conciencia comn.
XV.4. SUTHERLAND Y CRESSEY
Para Edwin H, Sutherland y Donald R. Cressey, el problema para
la Criminologa est en explicar el carcter criminal del comporta-
miento y no el comportamiento como tal. El comportamiento crimi-
nal debe ser definido con precisin y claramente distinguido del com-
portamiento no criminal.
El comportamiento criminal se puede explicar de manera cient-
fica, sea en funcin de los elementos que entran en juego en el mo-
mento en que la infraccin es cometida, sea en funcin de los ele-
mentos que han ejercido su influencia anterior en la vida del delin-
cuente. En el primer caso la explicacin puede ser calificada de me-
cnica, situacional, o dinmica; en el segundo de histrica o ge-
ntica.si
Las circunstancias exteriores tienen una gran importancia para la
criminalidad, sobre todo en la medida en que ellas aportan la oca-
sin de realizar un acto criminal
En otro sentido, psicolgico o sociolgico, la situacin no puede
ser disociada del individuo, porque la situacin que es importante es
la situacin definida por el individuo que se encuentra en ella im-
plicado. La situacin es definida por el individuo en funcin de sus
inclinaciones y de sus aptitudes adquiridas.
La teora est fundada sobre la hiptesis de que un acto criminal
se produce si existe una situacin apropiada para un individuo deter-
minado.
Para que exista crimen se necesitan reunir las condiciones si-
guientes:
015 SUTHERLAND & CRESSEY. Op. cit., p. 74.
LA DIRECCIN SOCIOLGICA 359
a) Los valores ignorados o negados por los criminales deben ser
apreciados por la mayora de la sociedad global, o por lo menos por
aquellos que son polticamente importantes.
b) El aislamiento de ciertos grupos hace que ellos se separen de
las normas de cultura global y entren en conflicto con ella.
c) Es la mayora la que marca la minora de sanciones.
Esta teora describe el proceso por el cual una persona en par-
ticular llega a realizar una conducta criminal, y es el siguiente:'^*
1? El comportamiento criminal es aprendido (no hereditario).
2? El comportamiento criminal es aprendido en contacto con
otras personas por un proceso de comunicacin.
3? El comportamiento criminal se aprende, sobre todo, en el
interior de un grupo restringido de relaciones personales.
4? Cuando la conducta criminal es aprendida, el aprendizaje in-
cluye:
a) Tcnicas de comisin del crimen, algunas veces complejas, en
ocasiones simples.
h) Orientacin de mviles, tendencias impulsivas, razonamientos
y actitudes.
5? La orientacin de los mviles y de las tendencias impulsivas
est en funcin de la interpretacin favorable o desfavorable de las
disposiciones legales.
6? "Un individuo se hace criminal cuando las interpretaciones
desfavorables al respecto de la ley, superan a las interpretaciones fa-
vorables." Esto constituye e