GUA 13

Tema e idea principal de un texto

En esta sesin, desarrollaremos variados ejercicios en torno al tema tratado en la tutora anterior: el tema
de un texto y la idea principal contenida en los prrafos.

Para ayudarte a recordar los aspectos fundamentales en torno a la organizacin de un texto, te presento el
siguiente esquema de sntesis. Lelo con atencin y pregntame si tienes alguna duda




Cmo reconocer el tema de un texto?

El tema corresponde a aquella informacin genrica que sustenta el desarrollo del texto (le otorga unidad
de sentido) y nos sita en el mbito del conocimiento al cual se refiere. Esta informacin es general, carente
de detalles y especificaciones.

Su reconocimiento se facilita al formular la pregunta: DE QU SE HABLA?
La respuesta es breve, concisa y carente de narracin o desarrollo explicativo. Las especificaciones
(conocidas tambin como ideas secundarias) pueden ayudar al lector a fijar con mayor precisin el tema del
texto, sin embargo, cuando se trata de delimitar el ncleo temtico, las ideas secundarias deben excluirse.

En la vida diaria, frecuentemente preguntamos por el tema en distintas formas de comunicacin:

En la conversacin cotidiana, es recurrente la pregunta de qu hablan? cuando alguien quiere participar
en una conversacin. La respuesta da cuenta del qu? de la conversacin: de msica, de poltica, de
religin, de las vacaciones.
Respecto de una pelcula, podemos preguntar: cul era el tema de la pelcula?
Generalmente, se enuncia el tema como una breve sntesis: la vida de una familia en un campo de
concentracin, la emancipacin de dos amigas, la lucha de un parapljico que quiere la eutanasia, etc.
La respuesta a esta pregunta muchas veces se confunde o coincide con el gnero al cual la pelcula
pertenece: es una pelcula de amor, de terror, de ciencia ficcin, de accin, de corte histrico, etc. Sin
embargo, no es errnea esta coincidencia, pues la clasificacin en gneros tiene como base el tema que se
desarrolla.
En el mbito de los medios de comunicacin social, se pregunta por el tema de un reportaje, de una
editorial o una crnica.
En conclusin, identificar el tema del que se habla o se escribe es el paso inicial y fundamental que permitir
realizar una correcta decodificacin del mensaje recibido. En el tem de comprensin lectora, este mensaje
es el texto y nuestra tarea de decodificacin como receptores-lectores consiste en mostrar la correcta
comprensin del sentido expresado en el texto.

Cmo reconocer la(s) idea(s) principal(es) en un texto?

En un texto podemos encontrar una o varias ideas principales, dependiendo del desarrollo temtico que el
texto presente.

Para el reconocimiento de estas ideas es importante atender a la estructura formal del texto. Esto significa
entender la organizacin en prrafos como una gran ayuda de que dispone el lector para identificar los ejes
semnticos (ideas principales o aspectos del tema) sobre los cuales se desarrolla el texto.

Para el reconocimiento de la idea principal, es apropiada la pregunta: QU SE DICE
RESPECTO DEL TEMA DEL TEXTO?

La respuesta, al igual que en la identificacin del tema, no presenta detalles. Sin embargo, explicita algn
aspecto del tema general, por lo que presenta un grado mayor de especificidad.
Para facilitar el reconocimiento o la redaccin de la idea principal, te proponemos considerar el siguiente
esquema:



Ejemplo:


La idea principal puede aparecer en forma explcita (como en el ejemplo), o bien es el lector quien debe
deducirla y formularla. En este ltimo caso, el lector debe analizar la informacin recibida y discriminar qu
antecedentes son fundamentales para el desarrollo del texto y cules corresponden a informacin
secundaria.
Es importante que recuerdes que cada prrafo en un texto desarrolla una idea principal, por lo tanto,
puedes orientar tu lectura y evitar confusiones, subrayando cada una (si est explcita) o redactndola al
margen del prrafo (si debes inferirla).

Actividades

I. Redacta la idea principal contenida en los siguientes fragmentos. Recuerda aplicar el esquema presentado:

A.


B.





II. Lee atentamente cada texto e identifica el tema. Luego redacta la idea principal de cada prrafo.

Texto N1

El fin de la humanidad no ser esa fantasmagora ideada por San Juan de Patmos. Ni ngeles con
trompetas, ni monstruos ni batallas en el cielo y en la tierra. El fin de la humanidad ser lento, gradual, sin
ruido, sin patetismo: una agona progresiva. Los hombres se extinguirn uno a uno.

Los aniquilarn las cosas, la rebelin de las cosas, la resistencia, la desobediencia de las cosas. Las
cosas, despus de desalojar a los animales y a las plantas e instalarse en todos los sitios y ocupar todo el
espacio disponible, comenzarn a mostrarse arrogantes, despticas, volubles, de humor caprichoso. Su
funcionamiento no se ajustar a las instrucciones de los manuales. Modificarn, por s solas, sus
mecanismos. Luego funcionarn cuando se les antoje. Por ltimo, se insubordinarn, se declararn en franca
rebelda, se desmandarn, harn caso omiso de las rdenes del hombre.

El hombre querr que una mquina sume y la mquina restar. El hombre intentar poner en
marcha un motor y el motor se negar. Operaciones simples y cotidianas como encender la televisin o
conducir un automvil se convertirn en maniobras complicadsimas, costosas, plagadas de sorpresas y de
riesgos.

Y no solo las mquinas y los motores se amotinarn: tambin los simples objetos. El hombre no
podr sostener ningn objeto entre las manos porque se le escapar, se le caer al suelo, se esconder en
un rincn donde nunca lo encuentre. Las cerraduras se trabarn. Los cajones se aferrarn a los montantes y
nadie lograr abrirlos.

El exterminio de la raza de los hombres sobrevendr a consecuencia del triunfo de las cosas.
Cuando el ltimo hombre desaparezca, las cosas fras, bruidas, relucientes, duras, metlicas, sordas,
mudas, insensibles, seguirn brillando a la luz del sol, a la luz de la luna, por toda la eternidad.
Marco Denevi, Antologa Precoz.


Texto N2

Si atendemos a la evolucin de la historia del hombre y, por consiguiente, del lenguaje, observamos
que la palabra ha variado su funcin desde que, al nombrar el objeto fundaba a la palabra que, dentro de un
sistema convencional designaba, hasta desembocar en un vocablo que, de tanto usar y abusar, hemos
desacralizado de tal forma que ha perdido el valor ritual, mgico, debelador de un mundo y se ha convertido
en un artefacto, un objeto ms de un cosmos de objetos que dice lo pequeo, lo intrascendente, lo
excesivamente rutinario.

Vivimos en un entorno limitado por las instrucciones: doble a la derecha, siga recto, rmese de este
modo, preste atencin a lo que se dice, siga las indicaciones al pie de la letra, entre otras.

Esta realidad afecta a todos los rdenes de la vida, incluyendo la creacin literaria: a veces,
pareciera que la literatura en la actualidad no permite el libre juego entre la conciencia de un lector y ese
otro mundo en la obra. Cuando ello ocurre, no se devela la otredad.

En nuestro mundo no es necesario el viaje a espacios desconocidos, exticos o lejanos, como lo
requiri el escritor romntico o modernista; lo desconocido reside entre nosotros porque el mundo
cotidiano, de tan construido, armado y fabricado (relojes, calculadoras, robots, computadoras,
contestadores y portones automticos, alimento chatarra, instrucciones para preparar sopas, purs, jugos,
tortas, etc.) se ha vuelto un enigma que nos ahoga en su artificialidad y no nos permite construir desde
nuestro propio yo, sino repetir en un lenguaje espejo de la multiplicidad uniforme y laberntica de lo que se
reitera sin sentido, sin fi n ni meta.

De aqu que el lenguaje que designa las cosas de nuestro mundo contemporneo se caracteriza por
nominar lo intrascendente, lo opaco, lo fugaz; pero tambin lo inesperado, lo inslito, lo fantstico;
igualmente, lo terrorfico y lo vaco que, en su impasibilidad, frustra y angustia.
Balart, Carmen y otros. La palabra en la narrativa hispanoamericana contempornea.

Ejercitacin

A continuacin, se presentan varios textos sobre los cuales debers responder las interrogantes que se
plantean. Recuerda que estamos trabajando en torno a preguntas de tipo literal o textual, por lo tanto,
descarta inferencias o implicancias como respuesta.

Texto N 3
El reconocimiento constitucional reforzar la necesidad de que la sociedad en su conjunto entienda
que el desarrollo de los pueblos indgenas es una tarea de todos; de indgenas y no indgenas, de
autoridades y sociedad civil, de servicios pblicos y organismos no gubernamentales.

Sigamos trabajando juntos, que slo as, con confianza y dilogo, podremos lograr los objetivos planteados.
Revista Nuestros Pueblos.
1. Qu opcin presenta la tesis defendida por el autor?

A) Con confianza y dilogo se logran los objetivos.
B) Autoridades y sociedad civil deben respetar a los indgenas.
C) Hay que trabajar juntos para lograr los objetivos.
D) La necesidad del reconocimiento constitucional de los indgenas.
E) El desarrollo de los pueblos indgenas es una tarea de todos.

2. En el prrafo dos, el emisor del texto afirma

A) la validez de los objetivos planteados.
B) la necesidad de trabajar para lograr el dilogo.
C) la dificultad de lograr los objetivos planteados.
D) que la confianza y el dilogo permiten lograr los objetivos.
E) la necesidad de medidas gubernamentales.
3. Segn el texto, qu elemento(s) contribuir(n) a entender el desarrollo de los pueblos indgenas como
una tarea de todos?

A) El desarrollo de la sociedad.
B) El reconocimiento constitucional.
C) El trabajo de todos.
D) La confianza y el dilogo.
E) La sociedad civil y autoridades.

Texto N 4
La lingstica moderna se distingue por su carcter multifactico. Hay en dicha ciencia un sitio para
el aficionado a los matices; por eso existe la estilstica, que naci en la frontera de la lingstica y de la crtica
literaria. La estilstica estudia el lenguaje de los escritores, las diferencias explcitas o las apenas perceptibles
que se originan cuando la palabra comn tranquilidad es reemplazada por la ms potica quietud o
cuando en vez del trillado verbo mirar aparece echar una ojeada.
4. Cul es la idea principal del fragmento?

A) El nacimiento de la estilstica en la frontera entre lingstica y crtica literaria.
B) El carcter multifactico distintivo de la lingstica moderna.
C) Los rasgos del lenguaje de los escritores estudiados por la estilstica.
D) La estilstica como estudio de los matices del lenguaje de los escritores.
E) Las diferencias explcitas y perceptibles en el lenguaje de los escritores.

5. En el prrafo, se afirma que

A) la lingstica es una rama entre la estilstica y la crtica literaria.
B) la estilstica estudia los usos lingsticos de los escritores.
C) el carcter multifactico distingue la lingstica de la estilstica.
D) el verbo mirar se ha reemplazado por considerarse trillado.
E) las expresiones quietud y echar una ojeada son usadas por poetas.

6. El tema del fragmento ledo es

A) la lingstica moderna.
B) la crtica literaria.
C) la estilstica.
D) el lenguaje potico.
E) los matices literarios.

Texto N 5
En tiempos muy remotos, segn cuenta una antigua leyenda hebrea, existi en la tierra una sola y
una nica habla. Toda la humanidad tena una sola lengua. Y los hombres decidieron desafiar a Dios.
Empezaron a construir una torre que llegara hasta el cielo. Dios tuvo miedo, pues juzg que si todos
posean una nica lengua, todo lo que resolvieran hacer sera posible para ellos. Dios descendi del cielo y
confundi las lenguas para que los hombres no pudieran comprenderse entre s. La torre de Babel se
derrumb.
Es una historia ingenua, pero, como todos los cuentos, tiene su dosis de verdad.
Cuando los hombres estn unidos, pueden hacer todo lo que quieren; y la lengua es una herramienta
mediante la cual se puede lograr unidad y comprensin.






7. La idea fundamental del texto es la (el)

A) importancia de la lengua en la unidad y comprensin humana.
B) necesidad de la existencia de una nica lengua entre los hombres.
C) ingenuidad y verdad de la antigua leyenda hebrea.
D) castigo de Dios frente a la soberbia de los hombres.
E) construccin y destruccin de la torre de Babel.

8. Segn el primer prrafo, la reaccin de Dios con los hombres se debe a

I. la confusin e incomprensin existente entre ellos.
II. la construccin de una torre que llegara hasta el cielo.
III. una lengua nica que les permite hacer lo que quieran.

A) Slo I
B) Slo II
C) Slo III
D) Slo II y III
E) I, II y III


9. Cul es la relacin existente entre los prrafos uno y dos?
El prrafo uno El prrafo dos

10. Segn el texto, la torre de Babel se derrumb porque

A) Dios tuvo miedo de las acciones de los hombres.
B) Dios castig a los hombres hebreos por su desafo.
C) en los hombres rein la incomprensin y desunin.
D) Dios descendi del cielo y confundi las lenguas.
E) la lengua nica no asegur la unidad de los hombres.