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Der singende Gott

jwr47
Der Juchitzer
Nun, da wir uns schon so lange kennen, wird es wird Zeit von Dir Abschied zu nehmen. Ich sage es
Dir ja im guten. Nicht, dass ich bse mit Dir bin. !ir kennen uns ja schon so lange. Du bist mir
schon so vertraut wie ein alter "reund, dem man alles sagen kann ohne Ihn zu ver#rgern.
!ie lange begleitest Du mich schon$ %s w#re so als kennen wir uns schon zeitlebens$ %inst, vor
&ahrzehnten, hast Du dich mir als "remder anvertraut und angen#hert und begleitest mich nun als
ein "reund...
Au' meinen "ragen hast Du mir viele Do((elgesichter gezeigt und Namen genannt. )eine hat sich
gehalten und trotzdem haben alle ge(asst. Immer warst Du wendig und trotzdem treu, einmalig*
vielgesichtig.
+!elches ,esicht mir am meisten im(oniert hast$-, 'ragst Du. .ass mich mal /berlegen. 0on allen
,esichtern war vielleicht das &odellied &uchitzer
1
noch am eindrucksvollsten. 2at man es einmal
gehrt l#sst es einen nicht mehr los. %s gibt aber nur ein wirklich eindrucksvolles &odellied, denn
mit den 0okalen l#sst sich nur eines sagen3 die aneinandergereihte 0okalkombination.
4icherlich gibt es im &uchitzer einige !enden, die sich als 5itkl#ngen einmischen. 4ie aber sind
wie sie mitklingen3 )onsonanten, die sich einschleichen, weil die 0okale gelegentlich ihren 6latz
ruckartig durch verschieben und dr#ngen verlegen m/ssen.
%s ist immer nur ein 0okal erregbar, dessen %rzeugungsort sich im 0okaltrakt verschiebt. Der
7rvokal A ertnt bei vollkommen ents(annter 8''nung des 0okaltraktes. Der erste )lang des
Al(habets bildet sozusagen dein ,rundton als Zentrum des 9ons(ektrums. 7m diesen 7rklang
herum reihen sich die Nebenvokalen, die von zwei %:tremen I und 7 eingeschlossen werden. I und
7 sind die 2immels(ortale und anti(odale !#chter des 9rios, die ihr )langzentrum ganz vorne au'
der Zunge beziehungsweise hinten im ;achen verlegen lassen.
Zwischen der hchsten Zungens(itzenklang <+I-= und der 0okaltraktmitte +A- be'indet sich noch
das +%-, w#hrend man weiter hinten zwischen +A- und 0okalende +7- den +>-*)lang orten kann.
Dann entsteht ein "/n'klang I*%*A*>*7 als eine Art %rweiterung des Dreiklangs I*A*7.
Deshalb w#re es nicht verkehrt Dein erstes ,esicht als 0okalkombination zu betrachten, die von der
Zungens(itze her/bergleitend zum tie'sten ;achen die )lang'olge I*A*7, beziehungsweise I*%*A*
>*7 erzeugt. Der zentrale 0okal +A- wird jedoch o't auch 2au(tklang am An'ang (latziert, sodass
auch die 4chreibweise A*I*7 oder A*%*I*>*7 ge'unden werden kann.
In dieser "orm kann man Dich als singenden ,ott wahrnehmen. Das ist nur das eine ,esicht, das
Du mir gezeigt hast. Die andere ,esichter sind nur 0arianten des %inen und ich will sie Dir
nochmals wie im 4(iegel zeigen, damit Du das !under selbst bewundern kannst.
%s ist das dunkle !ort in dem wir uns wiedererkennen als der Antlitz unser 4elbst. Das Ich, das %go
des individuellen 5enschen, das uns anstarrt, wenn wir uns im !ort anstarren.
%s ist der &uchitzer, den wir selbst hren, wenn wir ihn singen. Am lautesten klingt er in den ?ergen
und nicht von unge'#hr ist er in den ?ergen wiedererstanden oder vielmehr erhalten geblieben. Dort
wo die %chovokale am l#ngsten und am lautesten hallen, '/hlst Du Dich am ehesten erhalten. Dort
haben Dich die 2irten gehrt, ge'unden und herunter getragen ins 9al.
1 2ubert von ,oisern @ Zabine * &uchitzer * Aou9ube
%in anderes ,esicht zeigst Du mir in der 6'ei's(rache %l 4ilbo
B
, das au' der )anareninsel .a
,omera immer noch ertnt
C
. %s ist der universelle )ommunikationsweg, der am e''ektivsten die
gebirgigen .angstrecken /berbr/ckt.
Dber abgrundtie'en und unzug#nglichen 4chluchten hil't uns das 6'ei'en hinweg. Dabei werden in
sehr vielen 0arianten mit 2il'e von 9onhhe und .autst#rke nur zwei 0okale und vier )onsonanten
benutzt. %in ?eis(iel kannst Du Dir anhren in ,r/Ee nach Deutschland au' F%l 4ilboF.
%s ist die lauteste )ommunikations'orm, die ohne 2il'smittel auskommtG die
;eichweite kann, je nach !indrichtung, acht bis zehn )ilometer betragen. Die 9echnik
besteht aus Zeige* und 5ittel'inger, die in den 5und gelegt werden. Die 9ne entstehen
mit 2il'e der Zunge, wenn beim AusstoEen der .u't gleichzeitig die .i((en ges(itzt
oder in die ?reite gezogen werden. 5it der anderen 2and kann der 4chall in eine
bestimmte ;ichtung gebracht werden.
0okalreihen /berbr/cken gewissermaEen die Zeitklu'ten und die ge('i''ene 0okalkl#nge die
(hHsikalischen Abst#nde.
0ergleicht man es mit dem ,esang einer Nachtigall knnte man meinen dass %l 4ilbo ein
0ogelgezwitscher darstellt und sicherlich benutzen 0gel die gleichen )l#nge um in ihrem
9erritorium die konkurrierende Dberstimme zu /bertnen. %s ein identischer 5echanismus zur
Dberbr/ckung wie zur Dbertnung bentigt und benutzt. Die 0okalkl#nge sind die wirkungsvollste
5edien zur Dberbr/ckung.
Zur 0okalaus(r#gung gibt es einige ,rundlagen. Die 4(rachgrund'reIuenz liegt beim 5ann etwa
bei 1CJ 2z und bei der "rau etwa bei B4J 2z, d.h. in etwa do((elt so hoch
4
.
?ei sonoren )l#ngen wird eine hohe Am(litude bei BJJ*4JJ2z im 1. "ormant des U*
)langes erreicht. ?ei markanten )l#ngen wird eine hohe Am(litude bei KJJ*1BJJ2z im 1.
"ormant des A*)langes erreicht. ?ei markanten )l#ngen wird eine hohe Am(litude bei
BLJJ*4JJJ2z im B. "ormant des I*)langes erreicht.
Nun aber ist das dieses eine ,esicht, wirst Du sagen. !o sind denn die andere, die du ge'unden
hast. Nun wir werden sehen.
B 6'ei's(rachen gibt <oder gab= es auch in den 6Hren#en, 5arokko, 5e:iko, 9hailand und der 9/rkeiG weltweit
e:istieren sch#tzungsweise LJ verschiedene 6'ei's(rachen. 4iehe %l 4ilbo
C 6'ei's(rache der ,omeros F%l 4ilboF
4 "ormant M !iki(edia * Als Formant <von lateinisch formare N 'ormen= bezeichnet man in der Akustik oder
6honetik die )onzentration akustischer %nergie in einem bestimmten "reIuenzbereich.
Chronologische bersicht des Vokalsymbolismus
5
Der gttliche Name wurde bereits sehr 'r/h hau(ts#chlich aus 0okalen zusammengesetzt. Im
wesentlichen gilt dabei alle 0okale einmalig zu benutzen. >'t werden dabei jedoch nur die
.angvokale herangezogen
L
.
%ine #hnliche 4truktur hat man im 5ittelmeerbereich und den Al(en '/r die %go*6ronomina
7

angewandt, die eben'alls vokalreich gestaltet wurden unter Anwendung der gleichen 0okalen, die
bereits beim ,tternamen verwendet wurden. 5an hatte das Ich gewissermaEen als Abbild seines
4ch('ers gestaltet.
Die Zeitachse '/r die Dbersetzung, bzw. ?enennung der ,tternamen kann man wie 'olgt
skizzieren
K
3
11,JJJ ?O% Atum-Iu, 4ohn von 6tah nach Angaben von 5asseH in Ancient %gH(t
P
1,4JJ ?O% yehua <Inschri't bei Amenhote( III * circa 14JJ ?O% M "undort 4oleb=
1,1JJ ?O% Yawhanan <AQhanan= <#ltester theo(horischer Name, in 6aleo*2ebr#isch=
PJJ ?O% Ia-u-a <Ia*u= <in Shalmaneser IIIRs 9e:ten M am AssHrischen >belisken
1J
=
PJJ ?O% YHW <)untillet AjrudRs 9e:t datiert neuntes &2. ?O%=
LJJ ?O% Yah <vom ?abHlonischen )nig Nebuchadnezzar, ca. LJJ ?O%=
SCP ?O% Jehovah <von3 OHrus, der den Namen &ehovah in %zr 13B verwendet=
11
.
SJJ ?O% A2 (Yah) @ Yahu <2ebr#isch= und Ia @ IaQ <,riechisch=
CSJ?O% <in ,esang= A-E-H-I--Y-!
1B
in Demetrius >n stHle < De elocutione =
1C

CJJ ?O% %in'/hrung der Alternativnamen z.?.3 AdonaH <2err= '/r ,ott
SJ ?O% IA!
14
(Diodorus 4iculus /bersetzt das 9etragrammaton als IAT. =
SJ ?O% "#$!%&'R <,ottesname mit sieben 0okalen in R9reatise on Inter(retationsR =
BJJ O% Iaoue von Ol. o' Ale:andria erkl#rt als FDer %ine, der ist und sein wirdF
1S
.
BJJ O% IA( <UVW in ,riechisch, XIahY in .atein= <von Irenaeus o' .Hons, 1CJ*BJB=
4BJ O% Ia)e <'/r 4amariter= M res(. A*a '/r &uden
1L
. <von 9heodoret von OHrus=
SJJ O% IA <UTZ= <)irchenvater S. v. Antiochien <4LS*SCK= @ Oode: Ooislinianus=
11PS O% Ieue <Dbersetzung des gttlichen Namens von Joachim of Fiore=
1BJJ O% Ieue <Dbersetzung des gttlichen Namens von 6o(e Innocent III=
1B7K O% Yohoua <Dbersetzung des gttlichen Namens von ;am[n 5art\=
1CJC O% Yohouah <Dbersetzung des gttlichen Namens von 6orchetus de 4alvaticis=
14SS O% Ieoa+ Ihehoua+ Jehovah
,-
<Dbersetzung d. gttl. Namens v. Ousanus=
1474 O% Hiehouahi <Dbersetzung d. gttl. Namens v. 5arsilio "icino=
1SJP O% Ihevhe <Dbersetzung d. gttl. Namens v. &acIues .e']vres dR ^ ta(les =
1SSS O% Ioua <Dbersetzung d. gttl. Namens v. 4_bastien Ohateillon=
14PJ O% Iehoua <.aut &ohn 6ic della 5irandola a derivation 'rom Ioua /Ioue * &u(iter=
S Archaischer 0okalsHmbolismus sowie 9he 2ermetic Oode: II * ?i(olar 5onotheism
L %ine detailliertere Dbersicht der 0okalsHmbolismus in chronologischer "olge wird in A((endi: I dokumentiert.
7 6ersonal(ronomen der ersten 6erson 4ingular
K 9he 9imeline o' 0owel 4Hmbolism ` und Details in 9he 0owels in the Divine Name<s=
P Atum*Iu ist eventuell nicht sicher dokumentiert.
1J ?lack >belisk o' Shalmaneser III
11 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou:
1B 9he 5HsterH o' the 4even 0owels
1C Demetrius, o' 6haleron, b. CSJ ?.O. 4(urious and doubt'ul works
14 9he Name UZT
1S 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou:
1L auaestiones in %:odum ca(. b0 M Iuoted in 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou:
17 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou: A7 * Is ,alatino the 'irst who introduced the name
&ehovah in 1S1K$
14KJ O% Iohauah <used in c>ur "atherd
1K
bH &ohannes !essel ,ans'ort * 14KJ=
1SCS O% Iehouah <anstatt Ioua M vom "ranzsischen Dbersetzer 6. ;. >liv_tan =
1SLK O% Iehue <beziehungsweise Iehoua oder Iihue
1P
= vom %rzbischo' ,. ,_n_brard
1PJ1 O% "./01
23
4 Iaoouee+ Ia)e+ I5ouiee
2,
'/r A2!2 in der &/dischen %nzHklo(#die
Das Singen der Sieben Vokale in gypten
%in bedeutsamer 2inweis zum 0okalgesang im Altertum be'indet sich in De Elocutione von
Demetrius
BB
3
-In egH(ten verwenden die 6riester zum 4ingen der 2Hmnen an die ,tter eine 4iebenzahl
0okalen, den sie in der richtigen ;eihen'olge vortragenG und der )lang dieser 0okalen ist so
wohlklingend dass man es wie Aulos und Zither genieEt.
BC
-
Wochentage
7m 17J nach Ohristus wurden die !ochentage nach dem damaligen 2immelsgott benannt und
dabei sind sehr vokalreiche ,tternamen in vielen lokalen 0arianten entstanden
B4
3
iaou, jous, Aow, Aaou, fag, jeu, joi, &ov, &ou or &ovis, gio, joi, jue, Iau
Ego-Pronomina
%s sind Namen, die s(#ter als %go*6ronomina im 5ittelmeerbereich verwendet wurden und in den
Al(en* sowie in einigen )eltendialekten immer noch unver#ndert in ?etrieb sind3
<;umantsch ,rischun = jau
<4urselvische 4(rache= jeu
<4utselvische 4(rache= jou
<4urmeirische 4(rache = ia
<6uter= eau
<0allader= eu
1K 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou:
1P Nicht abgeleitet von Ioue <&u(iterh=, aber vom Aram#ischen yihweh, beziehungsweise 2ebr#isch Iehoua
BJ %s gibt aber auch anerkannte ,elehrte, die beweisen knnen dass die griechische ?asis '/r &ave FiVjkF ist und nicht
FiVjklF.
B1 .ondon 6a(Hri. blvi, 44L*4KB
BB 4(#t*hellenistischer oder 'r/hrmischer Zeitraum
BC >n the 4Hmbolism o' the 0owels A*%*I*>*7
B4 4iehe '/r Details3 9he )eH 5or(heme * analHzing the 6I%*conce(t @ 9he 2ermetic Oode: II * ?i(olar 5onotheism
Himmelachsen und Sttzpfeiler fr den Himmel
%s wurde bereits untersucht, ob die 0okalsHmbolik der ,tternamen und %go*6ronomina vielleicht
als 4tabilit#tsanker entwor'en sein knnte. 4chlieElich sind die 0okale die geeignetste %lemente '/r
die "ern/bertragung im ,ebirge.
BS
Die Angst vor dem 2immelskolla(s wurde bereits im Altertum dokumentiert, als die )elten im
?ereich der Adriak/ste dem Ale:ander au' seiner "rage nach deren schlimmsten ?e'/rchtungen
antworteten3
+!ir '/rchten niemanden. %s gibt nur eines, was wir '/rchten und zwar, dass uns der
2immel au' den )o(' st/rzt. "/r einen 5ann wie 4ie hegen wir nur "reundscha't
BL
.-
In diesem "all m/ssen wir unterscheiden zwischen den 5ittelmeerl#ndern und den )elten, die in
der ;egel drei 0okale (ro Namen verwenden und die Nordvlker, die sich mit nur einem 0okal
zu'rieden gegeben haben.
Yggdrasil
Die Nordvlker haben o't nur einen ;iesenbaum <Aggdrasil= als !eltesche und !eltachse
betrachtet. Im Altenglisch ist sc die %sche, %nglisch3 FashF und gleichzeitig der /beraus
bedeutsame 0okalbuchstabe m, der als !ort in verschiedenen 4(rachen des Nordens eine 2au(trolle
s(ielt. In Altenglisch ist der ?uchstabe , der sc <Fash treeF oder %sche= genannt wird eine
bedeutendes Symbol fr !eset" und #rdnun$ und in Norwegischer 4(rache das 4Hmbolwort '/r die
?egri''e -immer, ewign.

In den Dialekten von "/nen, &/tland und 4/dj/tland steht m


B7
o't auch '/r die !rter %e$ <ich=, er
<bin, bist, ist, o=. In ,ermanischen 4(rachen sHmbolisiert das & <a ' e ( = deshalb den
)$$drasil, !eset", Schrift$ut, Zeremonie, !ebr*uche, Ehe und in D#nischpnorwegischen Dialekten
das -Ichn.
4Hmbolisch #hnelt der +eltenbaum )$$drasil einem A und beginnt mit einem A.
&ohn !Hcli'Rs ?ibel benutzt einen Y als %go*6ronomen
BK
.
Dieser Zusammenhang knnte die 2erkun't der englischen %go*6ronomina A, I und das
NorwegischepD#nische %go*6ronomen 6 erkl#ren. "alls diese !rter auch 4tabilit#t, ,esetz, %he,
usw. bedeuten, kann auch die 0okalsHmbolik der ,tternamen und %go*6ronomina daraus
abgeleitet werden.
%s w#re denkbar, dass 6 <als )ombination von a und e= sowohl eine %inheit als eine ?i(olarit#t
darstellt.
Andere 2immelsachsen sind3
Irminsul
der 5aibaum
BS %in ?uchst#blicher 4chutz 0or %inen 2immelskolla(s
BL Oha(ter I3 9he ,elts in Ancient 2istorH
B7 q
BK !hat 6lanet is 9his$ * >rigins o' a -ronoun
Die Ableitung des Wortes Ehe! aus "
In Archaische ;edewendungen
BP
wurde bereits die Ableitung des deutschen !ort +%he- aus dem
reinen 0okalwort q dokumentiert. In niederl#ndisch erh#lt +%he- ein +ch-*)lang und verwandelt
sich in +%cht-.
Die %he wurde als ewig betrachtet, da der begri'' +ewig- und +ewiger ?esitz- in den ;unen
sHmbolisiert wurde mit der 0okal'olge 6i <>!N3 ei, eH=, adv. RimmerR= und 6iga <>!N3
eiga=, v. Rbesitzen, verheiratet sein mitR.
%ine %hegatte wird in der Niederl#ndischen 4(rache mit +eega- mehr oder weniger als
+ewigen ?esitz- bezeichnet. Auch das !ort +eigen- scheint mir von 6iga ab zu stammen.
%he
CJ
, '. matrimonium. das goth. aivs m. bedeutete Vrst, aevum, welchen gr. und lat.
wrtern es ganz ents(richt, das ahd. uwa '. sowol aevum als auch le:, gleichsam ewige
ordnung, regel, recht und matrimonium, ein von gott eingesetztes band zwischen mann und
weib. diesen letzten engeren sinn bietet zuerst Notker dar gleich der schreibung uha und ua
statt des #lteren uwa. mhd. dauert uwe nur '/r die vorstellung von aevum, aeternitas,
w#hrend le:, testamentum, matrimonium immer u lauten, dem alle 'le:ion schwindet.
das ags. m, im sg. unver#nderlich und gleich'alls weiblich, sagt aus testamentum, rihte m
legitimum matrimonium. dem alts. m. uo, dat. uwa steht nur die bedeutung von le: zu, nicht
von matrimonium, '/r welche das s(. BJ behandelte uht giltG ebenso scheiden sich mnl. uwe
le:, echt matrimonium, 'ries. uwa und v'te. den nordischen s(rachen geht der ausdruck '/r
beide bedeutungen ab und erst s(#ter wurde ihnen ekta in den zusammensetzungen
ektastand, #ktenska(, #gteska( wieder zuge'/hrt.
Die Ableitung des Wortes #ch! aus "
Analog zu +%he- <niederl#ndisch +echt-= aus dem nordischen m knnte aus dem nordischen %go*
6ronomen m auch +%k- <+ec-, +ic-, +Ich-= entstanden sein.
BP Datiert S.1.BJ1C
CJ Deutsches !rterbuch von &acob und !ilhelm ,rimm +ehe-
Die !"nschrift auf dem #mphalos $on Delphi
Der >m(halos bildete an mehreren Zentralstellen im alten 2ellas den 6unkt der 2immelachse.
5erkw/rdigerweise wurde nicht nur der A(ollotem(el bereits in der Antike mit dem )urzvokal +%-
ausgestattet, sondern auch ein #lterer >m(halos in Del(hi mit dem )urzvokal +%- beschri'tet.
Der alte >m(halos, den ". OourbH 1P1C ge'unden hatte, war o''ensichtlich mit vier archaischen
?uchstaben beschri'tet, deren letzten drei den ,enitiv der %rdgttin Ga <oder Gas, bzw. Ga7
8,
= und
der %rste das mHstische 4Hmbol E darstellen.
auelle3 Zeus a 4tudH in Ancient ;eligion 0ol B 6art I <,92:) von Arthur ?ernard Oook
7rs(r/nglich war der Nabelstein vermutlich ein >('erstein des 2immelsgottes Zeus und der
%rdgttin ,aia an deren 0erm#hlungsort
CB
.
Das % war auch au' alten 5/nzen abgebildet3
C1 %ine andere 0ariante wird beschrieben in 0arieties o' 7nreligious %:(erience3 9he E at Del(hi
CB %in ?uchst#blicher 4chutz 0or %inen 2immelskolla(s
.bb. /0 Die Inschrift 1E 2on !aia1 am 3abelstein #m4halos in Del4hi
.bb. 50 Fassade des 6em4els mit dem "entralen E
Andere >m(halos*4tellen sind
CC
3
das >m(halion der 2agia 4o(hia in Istambul
Ouzco <was eben'alls +Nabel- bedeutet=
%ridu * IraI
)arnak , egH(ten
CC %arth NavelRs * Ancient*!isdom
Der Habsburger %ahlspruch &''"'#'('
A;E;I;;U; ist ein habsburgischer !ahls(ruch, den )aiser "riedrich III. <141SM14PC=
als 4ignatur au' seinem 9a'elgeschirr, seinem !a((en sowie au' ?auwerken, wie der
?urg in !iener Neustadt, dem .inzer 4chloss, sowie an Dom und ?urg in ,raz,
anbringen lieE.
C4

.ass mich nochmal "riedrichs !ahls(ruch A%I>7 analHsieren, den der 4ch('er niemals klar
erl#utert hat. Diese 9aktik, die sicherlich au' Angst vor den "olgen der !ahrheit beruht, hat zu
zahlreichen, manchmal ironische, ja gar l#cherliche Inter(retationen ge'/hrt, aber keine 'undierte
!ahl bescheinigt.
?ereits Zeitgenossen "riedrichs M so Oonrad ,r/nenberg um 14KJ M besch#'tigte die
Deutung der Zeichen.X1Y 0om 2istoriker Al'ons .hotskH stammt eine
Zusammenstellung von KL der /ber CJJ bekannt gewordenen Deutungen, sowie zum
?eis(iel3 .ll er ist 7sterreich 2ntertann oder .ll ere ist ob 2nns
89
.
Das alles ist jedoch 6hantasie. %s kommt einem vor, als ob "riedrich III zwar /berzeugt war, das
.ebensmotto ge'unden zu haben, aber es in'olge der kirchlichen ;e(ression nicht mal in seinem
9agebuch ver''entlichen dur'te.
0or Dir jedoch brauche ich nichts verheimlichen. 4icherlich wird es dich 'reuen dass ein )aiser,
noch vor seiner 9hronbesteigung, au' einer !all'ahrt nach &erusalem, die 0okale als sein
!ahls(ruch auserw#hlt hatte.
"riedrich hatte die )lang'olge in al(habetischer ;eihen'olge gew#hlt. A%I>7 ist die
Aneinanderreihung aller 0okalbuchstaben aus dem damaligen rmischen Al(habet, das erheblich
vom 0okalsatz des griechischen Al(habets abweicht3
A<=ha, Iota und Y=si<on konnten sowohl '/r lange oder '/r kurze .aute stehen. ?ei den
e* und o*.auten wurde dagegen zwischen E=si<on bzw. mi>ron '/r die )urzvokale
XeY, XoY und Eta bzw. mega '/r die o''enen .angvokale XwxY, XyxY unterschieden. "/r
die geschlossenen .angvokale XexY und XoxY verwendete man indes die Digra(hen
%(silon*Iota <li= und >mikron*A(silon <jk=.
CL

5an knnte A%I>7 aber auch lesen als Dreiklang mit den langen 0okalen V * li M jk.
C4 A.%.I.>.7.
CS Oonrad ,r/nenberg 3 +a44enbuch <um 14KJ=, 4. 73 .ll er ist 7sterreich 2ntertann oder .ll ere ist ob 2nns. Abbildung
CL ,riechisches .l4habet M !iki(edia
Die )l*nge der %rzburger S*ulen "achim und +ooz
7rs(r/nglich standen die 4#ulen von 1BCJ bis 1L44 am %ingang des !/rzburger )iliandoms und
bildeten die )o(ien von 4alomons 9em(el in &erusalem. 4(#ter wurden sie ent'ernt und ausgelagert.
?etrachtet man die 4#ulen des !/rzburger )iliandoms, dann '#llt dem ?etrachter au', dass die
Iachims#ule bez/glich der ?oozs#ule eine mehr'ach ge'altete 6'ei'e darstellt. Die Iachims#ule ist
eine K*'ache 4truktur, w#hrend die ?oozs#ule eine 4*'ache 4#ule darstellt. Durchgehende
verbindungen der Iachims#ule sind oben am )a(itell ablesbar.
Als >rgel('ei'en gestaltet w/rde die akustisch k/rzere 4#ule einen zweimal so hohen 9on erzeugen
wie der l#ngere 9ie'toner. %s scheint bisher nicht e:(erimentell nachgewiesen, dass man zum
?eis(iel mit Iachim einen 9ie'ton und mit ?ooz einen 2ochton erzeugen knnte. Die
6'ei'engestaltung wird durch 0erknotungen in der 4#ulenmitte verkom(liziert. Die 0erknotung ist
jedoch vielleicht eher eine o(tische ?/ndelung als eine akustische 0erl#ngerung.
An der Iachimss#ule kann man noch eine rote "#rbung ablesen, die vielleicht eine
>riginalkolorierung darstellt.
90 Iachims*ule
:/58;<
=0 >oo" und
Iachim
.bbildun$ 80 Die S*ulen des ?iliansdoms in +r"bur$
$ot und %lau &'r %oa( und )achin in der *heosophie
In der 9heoso(hie wurden die 4Hmbols
C7
'/r die 4#ulen ?oaz and &achin gelegentlich rot und
violett*blau gemalt M vielleicht zur 4Hmbolisierung des roten und blauen ?luts.
Allgemein ragt die &*4#ule aus dem !asser und die violett*blaue ?*4#ule aus dem "estland. ;ot
und ?lau*violett sind die ;and'arben des ;egenbogens.
Damit sind die 9ne der 4#ulen den "arben zuordenbar.
A(okalH(tisches 4iegel 4G ,em#lde von Olara ;ettich gem#E Angaben von ;udol' 4teiner, 4tuttgart 1P11
.izenz Oreative Oommons +Namensnennung, !eitergabe unter gleichen ?edingungen-.
C7 A(ocalH(tic seal <1P11= und &achin and ?oas sowie
Adam )admon in center o' &achin and ?oaz. AndrogHne o' male and 'emale, as above so below.
Fi$. @0 .4ocaly4tic Seal
,usammenfassung
Die 0okale sich die intensivste )ommunikationsmittel /berhau(t. 0okalreihen /berbr/cken
Zeitklu'ten und die ge('i''ene 0okalkl#nge die (hHsikalischen Abst#nde.
Die 4(rachgrund'reIuenz liegt beim 5ann etwa bei 1CJ 2z und bei der "rau etwa bei B4J 2z, d.h.
in etwa do((elt so hoch
CK
.
Der gttliche Name wurde bereits sehr 'r/h hau(ts#chlich aus 0okalen zusammengesetzt. Im
wesentlichen gilt dabei alle 0okale einmalig zu benutzen. >'t werden dabei jedoch nur die
.angvokale herangezogen
CP
. 7m 17J nach Ohristus wurden die !ochentage nach dem damaligen
2immelsgott benannt und dabei sind sehr vokalreiche ,tternamen in vielen lokalen 0arianten
entstanden
4J
3 iaou, jous, Aow, Aaou, fag, jeu, joi, &ov, &ou or &ovis, gio, joi, jue, Iau
%ine #hnliche 4truktur hat man im 5ittelmeerbereich und den Al(en '/r die %go*6ronomina
41

angewandt, die eben'alls vokalreich gestaltet wurden unter Anwendung der gleichen 0okalen, die
bereits beim ,tternamen verwendet wurden. 5an hatte das Ich gewissermaEen als Abbild seines
4ch('ers gestaltet.
Die alten 0lker wurden von der "urcht vor einem 2immelskolla(s zu einem
4tabilisierungsversuch mit einer sHmbolischen !eltachse getrieben. Diese sogenannte !eltachse
wurde als !eltbaum bezeichnet und nicht nur als )ultobjekt <>m(halos, Irmins#ule, Donareiche=
verehrt, sondern auch als 0okale in ,tternamen integriert. Die 0okale sollten die !ortwirkung als
Zauberelemente verst#rken.
Die Nordvlker haben o't nur einen ;iesenbaum <Aggdrasil= als !eltesche und !eltachse
betrachtet. Im Altenglisch ist sc die %sche, %nglisch3 FashF und gleichzeitig der /beraus
bedeutsame 0okalbuchstabe m, der als !ort in verschiedenen 4(rachen des Nordens eine 2au(trolle
s(ielt. In Altenglisch ist der ?uchstabe , der sc <Fash treeF oder %sche= genannt wird eine
bedeutendes Symbol fr !eset" und #rdnun$ und in Norwegischer 4(rache das 4Hmbolwort '/r die
?egri''e -immer, ewign. In den Dialekten von "/nen, &/tland und 4/dj/tland steht m
4B
o't auch '/r
die !rter %e$ <ich=, er <bin, bist, ist, o=.
Analog zu +%he- <niederl#ndisch +echt-= aus dem nordischen m knnte aus dem nordischen %go*
6ronomen m auch +%k- <+ec-, +ic-, +Ich-= entstanden sein.
Aus der AnalHse der 0okalsHmbolik '/r die ,tternamen und %go*6ronomina kann man ableiten,
dass 0okale im euro(#ischen ;aum allgemein als 4Hmbole, insbesondere als 4#ulen,
2immelsachsen und 2immelstr#ger verstanden worden sind. Insbesondere die ,tternamen und
%go*6ronomina, sowie die /brigen bedeutsamste ?egri''e wie %he, ,esetz, %wigkeit, immer, usw.
wurden als 0okalseIuenzen 'ormuliert, wobei man bei 0okalreihen <wie zum ?eis(iel iau, ieu, iou=
darau' achtete, dass jeder 0okal nur einmal verwendet wurde.
CK "ormant M !iki(edia * Als Formant <von lateinisch formare N 'ormen= bezeichnet man in der Akustik oder
6honetik die )onzentration akustischer %nergie in einem bestimmten "reIuenzbereich.
CP %ine detailliertere Dbersicht der 0okalsHmbolismus in chronologischer "olge wird in A((endi: I dokumentiert.
4J 4iehe '/r Details3 9he )eH 5or(heme * analHzing the 6I%*conce(t @ 9he 2ermetic Oode: II * ?i(olar 5onotheism
41 6ersonal(ronomen der ersten 6erson 4ingular
4B q
"nhalts$erzeichnis
Der &uchitzer.........................................................................................................................................1
Ohronologische Dbersicht des 0okalsHmbolismus...............................................................................C
Das 4ingen der 4ieben 0okale in egH(ten......................................................................................4
!ochentage......................................................................................................................................4
%go*6ronomina................................................................................................................................4
2immelachsen und 4t/tz('eiler '/r den 2immel.................................................................................S
Aggdrasil..........................................................................................................................................S
q......................................................................................................................................................S
Die Ableitung des !ortes +%he- aus m...........................................................................................L
Die Ableitung des !ortes +Ich- aus m.............................................................................................L
Die %*Inschri't au' dem >m(halos von Del(hi....................................................................................7
Der 2absburger !ahls(ruch A.%.I.>.7...............................................................................................P
Die )l#nge der !/rzburger 4#ulen Iachim und ?ooz.......................................................................1J
;ot und ?lau '/r ?oaz und &achin in der 9heoso(hie...................................................................11
Zusammen'assung..............................................................................................................................1B
A((endi: I * 0okalsHmbolismus in chronologischer "olge..............................................................14
&ppendi- " ! Vokalsymbolismus in chronologischer .olge
Der gttliche Name wurde bereits sehr 'r/h hau(ts#chlich aus 0okalen zusammengesetzt. Im
wesentlichen gilt dabei alle 0okale einmalig zu benutzen. >'t werden dabei jedoch nur die lange
0okale herangezogen. Aus der Zusammen'assung kann man schon die 0okalkonzentration ablesen3
Aehua, Aawhanan <AQhanan=, Ia*u*a <Ia*u=, A2!, Aah, &ehovah, A2 <Aah=, Aahu <2ebrew=,
Ia @ IaQ <,reek=, IAT
4C
, Uz{T|}Z
44
, Iaoue, IA~ <UVW in ,reek and XIahY in .atin=, Iabe
4S

<'or 4amaritans=, res(. Aa 'or the &ews
4L
, I>A <UTZ=, Ieue, Ieue, Aohoua, Aohouah, Ieoa,
Ihehoua, &ehovah
47
, 2iehouahi, Ihevhe, Ioua, Iehoua < Ioua pIoue * &u(iter=, Iohauah,
Iehouah <instead o' Ioua=, Iehue
4K
, UVjkl
4P
` Iaoouee, Iabe, I#ouiee
SJ
.
Die wichtigsten %reignisse zum 9hema 0okalsHmbolismus in der chronologischen "olge sind3
1. Die Idee einer indogermanischen ;eligion kam bald nach %ntdeckung der Indoeuro(#ischen
4(rach'amilie au', als eine s(rachlich und sachlich recht enge 0erwandtscha't zwischen lat.
&u(iter/DiAs4iter, gr. Zeus 4ater und ai. Dyaus -ita o''enkundig wurde. Als !urzel der
Indo*%uro(#ischen 4(rach'amilie <ca. C,SJJ ?O%= gilt dHeu*(ter*
S1
, der in seiner reinsten
"orm sich in das 6rovenzalischp"ranzsische !ort Diu widers(iegelt, das stark korreliert
mit dem zum <Diu=
SB
zugehrigen %go*6ronomen iu.
B. Die erste %rw#hnung eines %go*6ronomens Ia-a-ti
53
oder Ya-ti im Assyrischen Schrifttum
5

hat vielleicht dazu ge'/hrt diese Idee als 6rototH( '/r das 4emitische %go*6ronomen zu
verwenden.F * ca. C,JJJ ?O%.
C. Die 6roklamation von Anittas <1,7JJ ?O%= dokumentiert einen ,ott
D
SiuBsummin Funser
$od,F oder Funser Sius,F ein ,ott, der sonst nirgendwo in den 2ethitischen 9e:ten
vorkommt. Das !ort sius ist das allgemeine !ort '/r FgottF und ist vom Indoeuro(#ischen
2immelsgott dHeus abgeleitet.
4. %ine kurze, au' der Zeit Amenhote(s III <circa 14JJ ?O%= datierte Inschri't wurde ge'unden
in 4oleb und kann /bersetzt werden als3 F.and der ?eduinen, die von yehuaF
SS
.
S. )untillet Ajrud Rs 9e:te, aus dem neunten &ahrhundert vor Ohristus ?O% enth#lt den
isolierten Namen YHW, der in der N#he des 9etragrams <YHWH= geschrieben wurde
SL
.
L. Die 5esha*4tele ist das #lteste erhaltene Denkmal in einer dem 2ebr#ischen nahe
verwandten 4(rache und 4chri't und das #lteste >bjekt in dem der Name &2!2 erw#hnt
wird.
7. Der ?abHlonische )nig ?e)u>adne7ar <ca. LJJ ?O%= kannte den geheiligten Namen,
jedoch nur in der 'amili#ren "orm Yah,
4C 9he Name UZT
44 9he Name UZT
4S 9he b in Iabe maH have been understood as the -wn or -uun <double u=
4L auaestiones in %:odum ca(. b0 M Iuoted in 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou:
47 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou: A7 * Is ,alatino the 'irst who introduced the name
&ehovah in 1S1K$
4K res4. Iehoua or Iihue not derived 'rom Ioue <&u(iterh=, but 'rom 'rom Aramaic yihweh, res(ectivelH 2ebrew Iehoua
4P 2owever, there are other eIuallH re(utable scholars who can (rovide evidence that the underlHing ,reek o' &ave is
FiVjkF and not FiVjklF.
SJ .ondon 6a(Hri. blvi, 44L*4KB
S1 auellennachweis3 Indo *Euro4ean and the Indo *Euro4eans M von Oalvert !atkins
SB "/r weitere Details3 9he )eHwords in ,odRs Name
SC Das !ort ist sehr vokalreich und vielleicht deshalb auch ein religises 4Hmbol
S4 auelle3 -9engri, )hudaH, Deos and ,odn * 9he word F,odF in di''erent languages
SS auelle3 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou:
SL auelle3 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou:
K. OHrus war vermutlich der letzte <kurz nach SCP ?O%=, der den Namen Jehovah benutzte
<%zr 13B=
S7
.
P. AuEerhalb des 9em(els benutzten die 2ebr#er anstelle des 9etragrams die
%rsatzbezeichnungen Yah und Yahu in 2ebr#isch oder Ia und Ia@ in ,riechisch <wo'/r es
zahlreiche arch#ologische und historische Zeugnisse der Zeit SJJ?O%*SJJO% e:istieren.
SK
.
Das )/rzel YH wird als Yah <2allelu*Yah in 2ebr#isch und Allelou*ia in ,riechisch=
buchstabiert.
1J. In egH(ten verwenden die 6riester beim 4ingen der 2Hmnen zur 0erherrlichung der ,tter
sieben 0okale, welche sie in der korrekten ;eihen'olge deklamieren G und der )lang dieser
0okalen ist so wohltuend dass man es lieber hrt als die "lte und .Hra. auelle3 De
Elocutione von Demetrius
9C
11. In der 5ithras .iturgie <CSJ ?O%= wurde die sieben 0okale lange "olge Zz{U|T benannt
als FDer erste An'ang meines An'angs, VlijkW, erster >e$inn meines >e$innsn
LJ
, welche
dann ge'olgt wurde von einer Anzahl weiterer, reiner 0okalwrter.
1B. %twa drei &ahrhunderte ?O% wurde der !ro"e Name durch Adonay <2err= ersetzt
L1
.
1C. 5acrobius und Oicero behau(ten, dass das Duo Janus
@5
und Jana die 4onne und 5ond
re(r#sentieren und deshalb als die bedeutsamste ,tter ihre ,ttergeschenke vor allen
anderen ,ottheiten erhalten haben. &anus und &anua sind 0arianten von Dianus und Diana,
die beide au' die etHmologischen !urzel +Dies- <+9ag-= beziehungsweise +Deus- <+,ott-=
verweisen
LC
. Die bi(olare %igenscha'ten wurden geteilt mit Diana, Day, Deus, Dieu, und
vom 2immelsgott DHaus an diesen weiter vererbt.
14. Diodorus 4iculus <von PJ bis B1 ?O= /bersetzt das 9etragrammaton nach IA!
L4
.
1S. Die Jdische En"yklo4*die berichtet dass Jahweh einen androgHnen 5enschen genannt
.dam ,admon erscha''en hat. ?ei der %rl#uterung der verschiedenen 4tu'en der
%rscha''ung %vas lehrten die 6haris#er, dass Adam als androgHne ,estalt erscha''en
wurde.
LS

1L. Der rmische )aiser ,laudius <1J?O%*S4O%= schlug die %in'/hrung von drei neuen
?uchstaben vor, wovon zwei die "unktion der modernen ?uchstaben ! und A /bernehmen
sollten. Der wichtigste von diesen drei ?uchstaben ist das A, das gem#E .oebRs "uEnote
einen )lang in der 5itte zwischen u und i in ma:umus, ma:imus, etc. re(r#sentieren sollte.
17. In Zeitraum des ersten und dritten &ahrhunderts ersetzte das ;mische ;eich allm#hlich die
achtt#gige )alenderstruktur <NundinalzHklus= durch einer siebent#gigen !oche. Die damals
entstandenen !ochentage sind geeignet zur Ableitung der damals g/ltigen ,tternamen,
was eine .iste sehr vokalreicher ,tternamen '/r den Zeitraum1JJ*CJJ AD ergibt
LL
3 iaou,
jous, Aow, Aaou, fag, jeu, joi, &ov, &ou or &ovis, gio, joi, jue, Iau.
1K. Irenaeus von .Hons <1CJ*BJB= hat das !ort IA( <".A in ,riechisch, XIahY in .atein= als
c2errd verstanden
L7
. Das ,riechische Ia@ <was aus dem alten 2ebr#ischen Yahu stammt=
S7 auelle3 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou:
SK auelle3 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou:
SP auelle3 Demetrius, o' 6haleron, b. CSJ ?.O. 4(urious and doubt'ul works
LJ auelle3 9he 0owels .EEI#)# in the 5ithras .iturgH
L1 auelle3 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou:
LB auelle3 !iki(edia*entrH <&anus=
LC 4iehe '/r Details3 9he 4kH*,od DHaeus
L4 auelle3 9he Name UZT
LS auelle3 Aus der &/dischen %nzHklo(#die * Jewish Encyclo4edia3 Adam )admon < %r. 1Ka, ,en. ;. viii.=
LL 4iehe '/r Details3 9he )eH 5or(heme * analHzing the 6I%*conce(t
L7 auelle39he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou: M )a(itel AP * 9odaH, is the (ronunciation
Aahweh widelH acce(ted $
und dem 4amaritanischen Ia)e <was aus dem Aram#ischen Yaw stammt= sind nicht die
einzige Dbersetzungen '/r &2!2. Der Name A*a ents(richt <vermutlich= einer Dbersetzung
der dehyeh*0ariante.
1P. 9itus "lavius Olemens <c.1SJ M c. B1S=, auch bekannt als ,lemens 2on .leDandria, lehrte
dass ,ottes Name Iaoue /bersetzt werden kann als +der %ine der ist und sein wirdF
LK
.
BJ. 9heodoret von OHrus <c. CPC M c. 4S7= wird o't zitiert mit seinem 0orschlag zum
?uchstabieren des Namens Yahweh als Ia)e <'/r die 4amaritaner= * beziehungsweise A*a
'/r die &uden
LP
.
B1. In seinem )ommentar zu &ohannes )a(itel K dokumentierte der )irchenvater Se2erus von
Antiochia <4LS*SCK= den 2ebr#ischen ,ottesnamen als IA <"!'=, der eben'alls ge'unden
wurde in dem Oode: Ooislinianus aus den sechsten &ahrhundert.
BB. Aus den ,ermanischen !ochentagen, die in etwa um BJJ*LJJAD
7J
gebildet wurden, kann
man 'olgende ,tternamen und die darin vorhandenen 0okalkerne ableiten3 EDeiwos,
E6eiwa", Ziu, 6iwa", 6iw, 6i, 6yr.
BC. Der ?uchstabe m stammt von der ;une Ansuz. Als ?uchstabe des Altenglische .atein*
Al(habet
71
wurde dieses Zeichen nach der %sche sc genannt..
B4. Joachim of Fiore /bersetzte das 9etragrammaton 11PSO% als das 0okalwort Ieue.
BS. -a4st Inno"en" III /bersetzte das 9etragrammaton 1BJJO% als das 0okalwort Ieue.
BL. FamGn HartI /bersetzte das 9etragrammaton 1B7KO% als das vokalreiche Yohoua#
B7. -orchetus de Sal2aticis /bersetzte das 9etragrammaton 1CJCO% als Yohouah.
BK. In seinem ?uch De 2ul$ari eloJuentia <1CJC*1CJS= beschrieb Dante .li$hieri urs(r/nglich
dass der Name $l der erste von Adam ge#uEerte )lang gewesen sein soll. In seiner
+,ttlichen )omdie- jedoch revidierte Dante diese Idee und dokumentiert dass ,ott in
Adams 4(rache I genannt wurde und erst s(#ter in 2ebr#isch $l genannt wurde und zwar
zwar vor der 4(rachverwirrung <6aradiso, BL.1C4=
7B
.
BP. !Hcli''e <1CPJ O%= benutzte als %go*6ronomen
7C
den ,roEbuchstaben -Yn
74
anstelle des
modernen %nglischen -In.
CJ. Der 2absburger )aiser "riedrich III <144L O%= wurde 'asziniert von der 0okalreihe A%I>7,
die er als sein .eitmotiv ausw#hlte.
C1. Nicholas von Ousa <14SS O%= /bersetzte A2!2 als Ieoa, Ihehoua beziehungsweise
%eho&ah
'5
.
CB. 5arsilio "icino <1474O%= /bersetzte das 9etragrammaton als (iehouahi.
CC. Nach Angaben von &oh. 6ic della 5irandola <14LC*14P4= glaubten zahlreiche 2ebr#ische
!issenscha'tler dass der Name Iehoua von Ioue <&u(iter= abstammte indem dieser Name
zun#chst in Ioua und anschlieEend Iehoua umgewandelt worden sei
7L
.
C4. &ohannes !essel ,ans'ort <14KJ= /bersetzte den Namen des 0aters in seinem )ommentar
LK auelle3 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou:
LP auelle3 auaestiones in %:odum ca(. b0 M Iuoted in 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou:
7J 4iehe '/r Details3 9he )eH 5or(heme * analHzing the 6I%*conce(t
71 4iehe3 >ld %nglish .atin al(habet
7B auelle3 % * o' the !ord %i %ngraven >ver the ,ate o' A(ollos 9em(le at Del(hi
7C Das 6ersonal(ronomen der ersten 6erson 4ingular
74 auelle3 "rom 2osea
11*P
3 -Y am hooli in the mHddis o' theen
7S auelle3 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou: A7 * Is ,alatino the 'irst who introduced the
name &ehovah in 1S1K$
7L auelle3 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou: AK * !as the (ronunciation &ehovah widelH
acce(ted in the 1L
th
centurH $
zum +0ater 7nser- als Iohauah
77
.
CS. &acIues .e']vres dR^ta(les <1SJPO%= /bersetzte das 9etragrammaton als Ihe&he.
CL. Der 'ranzsische Dbersetzer 6ierre ;obert >liv_tan erw#hnt in seinem !erk .4olo$ie du
translateur <A(ologie des Dbersetzers= aus dem &ahre 1SCS, dass ,ottes Name in 2ebr#isch
eher Iehouah anstelle Ioua sein sollte, weil in dieser letzter 0ariante die As(iration des
?uchstabens 2 'ehlte
7K
.
C7. 4_bastien Ohateillon <1SSS O%= /bersetzte das 9etragrammaton als Ioua.
CK. 5ichael 5aierRs 4Hmbola aureae mensae beschreibt 1B Alchemisten, die jeweils mit den '/r
sie charakteristischen 4Hmbole ausgestattet wurden. Im sechsten ?uch beschreibt er
Albertus 5agnus
7P
, der von einem androgHnen 6aar mit dem ?uchstaben A begleitet wird.
CP. Der (rovenzalische "rederi 5istral <1KSC O%= benutzt das %go*6ronomen iu <-Ichn= und
das damit stark korrelierende !ort Diu <-,ottn= in seinem ,edicht 5ir]io.
4J. Die &/dische %nzHklo(#die von 1PJ1*1PJL dokumentiert dass die )irchenv#ter das
2ebr#ische 9etragrammaton als F)*+,-
./
F /bersetzten. In den magischen 6a(Hri wurde der
heilige Name in griechischer 4chreibweise /bersetzt als Iaoouee, Iaoue, Iabe... Diese drei
4chreibweisen sind gleichwertig, wobei FIabeF als die 4amaritanische Auss(rache gilt
K1
. Die
o(timale griechische ?uchstabierung sei I0ouiee
.1
.
77 auelle3 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou:
7K auelle3 9he Name >' ,od Aehowah. Its 4torH, ?H ,_rard ,ertou:
7P auelle3 abgebildet au' 4eite BLB in 4Hmbola aureae mensae duodecim nationum <Zeitraum3 11PCp1BJL M 1BKJ=
KJ %s gibt jedoch auch genauso res(ektable ,elehrten die nachweisen knnen dass die griechische 4chreibweise '/r
+%a&e- nicht F)*+,-F.sei sondern F)*+,F.
K1 auelle3 Iaoue * De'inition
KB auelle3 .ondon 6a(Hri. blvi, 44L*4KB

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