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6.

LES SCHMES COGNITIFS DE BASE : UN MODLE POUR TUDIER


LES REPRSENTATIONS SOCIALES

Isobel Stewart et Christle Frass

in Michel-Louis Rouquette , La pense sociale

ERES | Hors collection

2009
pages 99 99

Article disponible en ligne l'adresse:
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http://www.cairn.info/la-pensee-sociale---page-99.htm
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Pour citer cet article :
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Stewart Isobel et Frass Christle, 6. Les schmes cognitifs de base : un modle pour tudier les reprsentations
sociales, in Michel-Louis Rouquette , La pense sociale
ERES Hors collection, 2009 p. 99-99.
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Isobel Stewart, matre de confrences en psychologie sociale luniversit de Bourgogne.
Christle Frass, matre de confrences en psychologie sociale luniversit de Bretagne
occidentale.
Les reprsentations sociales constituent une modalit particulire de la
pense sociale. Elles sont lexpression de celle-ci lorsquelle porte sur un
objet social particulier. Il sagit ainsi de ce que les gens pensent connatre
et sont persuads de savoir propos dobjets, de situations, de groupes
donns (Abric, 1996, p. 11). Ces connaissances de sens commun que sont
les reprsentations sociales permettent alors de saisir la signification dun
objet ou dune situation. Mais cette signification nest pas inhrente lobjet
de reprsentation. Cest une ralit construite, approprie par un individu ou
un groupe et intgre dans son systme de valeurs dpendant de son
histoire et du contexte social qui lenvironne (Abric, 1994b, p. 12). De
mme, si une reprsentation sociale guide le comportement, cest surtout
dans la mesure o elle remodle et reconstitue les lments de lenvironne-
ment o le comportement doit avoir lieu (Moscovici, 1961, d. 1976, p. 47).
Ainsi, lobjectif dans cette perspective nest pas dtudier les ractions ou
les adaptations des individus ou des groupes une ralit prtablie, mais
plutt danalyser les significations qui sont attribues des objets sociaux
travers des activits reprsentationnelles, et de rechercher la source de ces
significations dans lhistoire, le contexte social et le systme de croyances et
de valeurs des individus ou groupes concerns.
Rappelons par ailleurs que les reprsentations des uns ne correspondent
pas celles des autres. Comme le prcise Rouquette (1994a, p. 177) : Il
existe au moins deux reprsentations sociales diffrentes dun mme objet
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social au mme moment dans une mme population, la condition ncessaire
et suffisante quon puisse considrer celle-ci comme tant compose de
plusieurs groupes. Ces groupes se distinguent selon au moins un critre
psychosocial, tel que lanciennet dans une profession, la position sociale ou
lappartenance un parti politique, et se ressemblent selon au moins un autre.
Comment tudier les reprsentations sociales ?
Comme dans dautres domaines de recherche en psychologie sociale, de
nombreuses mthodes existent, telles que lobservation participante, lentre-
tien, lanalyse de presse ou lenqute par questionnaire. Ces mthodes ont
gnralement pour objectif didentifier le contenu dune reprsentation
sociale. Cependant, le chercheur ne peut accder qu ce qui est pertinent
pour les participants au moment o lentretien est ralis ou le questionnaire
complt. En dautres termes, une reprsentation sociale dborde toujours
les chantillons particuliers de sa manifestation (Rouquette, op. cit.,
p. 170). Ceci nest pas forcment un problme, notamment si le but de la
recherche est descriptif. Une dmarche multimthodologique permet diden-
tifier plusieurs aspects de la mme reprsentation. Mais lorsquil est question
de comparer des reprsentations des uns et des autres ou dtudier la dyna-
mique dune reprsentation dans le temps, comment dire si une diffrence
de contenu correspond une diffrence significative ?
Cest ici quune approche structurale des reprsentations sociales trouve
toute sa pertinence en dpassant ce niveau danalyse purement descriptif.
Selon une telle approche, lensemble dopinions, dattitudes, de croyances,
dorientations affectives et dinformations qui constitue une reprsentation
sociale est considr comme un ensemble organis dlments se rfrant
un objet ou une situation (Abric, 1994b). Ainsi, ce ne sont pas les lments
en soi qui donnent une reprsentation sa signification, cest lorganisation
particulire de ces lments. Autrement dit, cest la spcificit des relations
entre les lments qui importe.
Le modle des schmes cognitifs de base (ou modle SCB) dvelopp par
Rouquette (1990b, 1994b) propose une conception formelle des diffrents
types de relations qui peuvent relier les lments dune reprsentation. Les
procdures empiriques qui en sont issues permettent ds lors une analyse
des reprsentations sociales au niveau de lorganisation de leurs lments
constituants, et par l mme facilitent lanalyse des significations attribues
des objets de reprsentation aussi bien que la recherche des sources de
ces significations.
Dans un premier temps, nous ferons un bref rappel des caractristiques
du modle SCB (cf. Rouquette, 1994b pour une prsentation dtaille du
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modle ; cf. galement Frass et Stewart, 2002 ; Gruev-Vintila, 2004 ; Cure-
laru, 2006). Nous prsenterons ensuite les principales procdures empiriques
qui y sont associes avant de consacrer une troisime partie deux
recherches qui illustrent une de ces procdures empiriques.
Le modle des schmes cognitifs de base
Dun point de vue formel, on peut postuler quil existe un nombre fini de
diffrents types de relations qui relient des lments dune reprsentation
sociale. Ces types de relations correspondraient des capacits gnrales
du systme cognitif humain (Rouquette, 1994a, p. 190), par exemple, des
relations dquivalence, dopposition, dattribution normative, etc. Lintention
du modle SCB est de formaliser ces relations.
Le modle est compos dun nombre fini de connecteurs (c) spcifiant
des relations entre deux lments, des items lexicaux (A et B). Les connec-
teurs, dfinis comme des primitives (cest--dire indcomposables) sont iden-
tifis par leur fonction et dsigns par des trigrammes (par exemple, le
connecteur SYN renvoie un synonyme B de litem initial A). Dans sa forme
actuelle, le modle identifie 28 connecteurs, correspondant 28 relations
possibles entre deux lments cognitifs, plus un connecteur non spcifi pour
des raisons de formalisme. Les 28 connecteurs sont regroups en cinq
familles ou structures primitives, appeles schmes cognitifs de base.
Chaque schme correspond une classe dvnements lmentaires de
connaissance :
le schme lexique regroupe les trois connecteurs lexicographiques dqui-
valence, dopposition et de dfinition ;
le schme voisinage regroupe trois connecteurs exprimant une relation
dinclusion ou de co-inclusion ;
le schme composition regroupe trois connecteurs exprimant des relations
qui lient un ensemble et ses composants ;
le schme praxie regroupe douze connecteurs lis la description de lac-
tion et qui correspondent la dcomposition de la formule Acteur
*
Action
*
Objet
*
Outil ;
le schme attribution regroupe sept connecteurs exprimant des relations
entre un objet et ses attributs.
Les cinq schmes peuvent tre regroups leur tour pour former un
modle tripartite de trois mta-schmes (Rateau, 1995b ; Guimelli, 1998a),
chacun correspondant un registre cognitif particulier :
le mta-schme de description (schmes Lexique, Voisinage et Composi-
tion) : registre descriptif, associ des descriptions et des dfinitions dun
objet social ;
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le mta-schme de praxologie (schme Praxie) : registre prescriptif, li
des pratiques ainsi que des situations dfinies en termes dacteurs et daction ;
le mta-schme dvaluation (schme Attribution) : registre valuatif, li
des normes ainsi que des valuations attributives et des jugements.
Le modle SCB a donn lieu plusieurs procdures empiriques utilises
dans deux domaines dapplication. Dans le premier domaine, il a permis de
formaliser certains modes de raisonnement qui interviennent dans les mani-
festations de la pense sociale (cf. le chapitre 5). Dans le deuxime domaine,
qui nous intresse ici, il sagit danalyser les relations entre diffrents
lments dune reprsentation sociale, entre un objet de reprsentation et
ses lments constitutifs, ou entre deux objets de reprsentation. Les princi-
pales procdures issues du modle SCB et utilises dans ce domaine sont
prsentes ci-dessous.
Les principales procdures empiriques associes au modle SCB
La procdure empirique initiale est celle propose par Guimelli et
Rouquette (1992) que nous nommons la procdure SCB classique. Depuis,
dautres procdures sappuyant sur la premire ont t dveloppes, dont
deux sont prsentes ici.
LA PROCDURE SCB CLASSIQUE
Le modle pose que deux items lexicaux A et B sont relis par un connec-
teur c, soit une squence associative reprsente par le triplet (A c B). Au
niveau oprationnel, A est quivalent un item inducteur qui renvoie B, litem
induit, par le biais du connecteur c. Le moyen le plus vident daccder de
telles relations serait par une preuve dassociation libre o il est demand au
sujet de donner une ou plusieurs rponses un item inducteur. Le problme
habituel avec ce genre dpreuve rside dans linterprtation souvent arbitraire
ou intuitive des rponses. Pour contourner ce problme, Guimelli et Rouquette
(1992) proposent de faire du sujet lexpert de sa propre production en lui
demandant de spcifier aprs coup la/les relation(s) quentretient sa rponse
avec litem inducteur. Ceci est rendu possible en prsentant au sujet une liste
dexpressions standardises correspondant aux diffrents connecteurs du
modle SCB pour quil puisse confirmer ou infirmer la validation des relations.
Les trois tapes de la procdure sont ainsi les suivantes :
1. Association libre. On prsente au sujet un terme inducteur (A) et on lui
demande de donner par crit, le plus rapidement possible, trois mots ou
expressions qui lui viennent lesprit en relation avec ce terme. On obtient
ainsi trois rponses, correspondant aux items induits (B
1
, B
2
et B
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) ;
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2. Justification des rponses. Le sujet doit justifier chacune de ses rponses
en compltant chaque fois une phrase courte. Cette tape contribue clari-
fier chez le sujet les relations entre le terme inducteur et ses trois rponses,
et facilite la troisime tape ;
3. Analyse des relations inducteurs/induits. Les connecteurs dfinis dans le
modle sont prsents au sujet sous la forme dexpressions standard. Il doit
indiquer si oui, non ou peut-tre chacune des propositions exprime la rela-
tion qui existe entre le terme inducteur et sa rponse induite. La liste des
expressions est prsente trois fois successivement afin de lui permettre de
rpondre pour chacune de ses rponses.
Une rponse oui une expression standard signifie que le sujet a
reconnu une relation entre le terme inducteur (A) et sa propre rponse (B).
Ceci reflte lactivation du connecteur correspondant dans le triplet (A c B).
Pour mesurer le degr dactivation dun connecteur donn (la force de la rela-
tion entre les deux items A et B), on utilise un indice de valence qui corres-
pond au nombre de rponses oui rapport la totalit des rponses pour ce
connecteur. La valence varie donc de 0 1 (0 = aucune rponse oui ;
1 = toutes rponses oui). De la mme faon, on peut mesurer le degr dac-
tivation dun schme ou dun mta-schme donn, ou calculer la valence
un niveau global.
Lexemple suivant permettra de saisir plus concrtement la procdure
empirique ainsi que la faon de calculer la valence.
Dans une tude sintressant la fonction dinfirmire, Guimelli (1994) a
interrog une population de trente infirmires, partages en deux groupes
selon quelles aient un accs rgulier aux pratiques nouvelles ou non
(pratiques traditionnelles). Les pratiques nouvelles sont regroupes sous le
terme de rle propre .
La procdure empirique sest droule comme suit :
Premire tape : les sujets donnent trois mots en relation avec le terme
inducteur (A) rle propre .
Deuxime tape : les sujets justifient chacune de leurs trois rponses (B
1
, B
2
et B
3
).
Troisime tape : on prsente aux sujets la liste des expressions standard.
Par exemple, pour le connecteur SYN et la rponse B
1
: Rle propre signi-
fie la mme chose, a le mme sens que votre rponse 1.
La valence est calcule comme suit (exemple avec le connecteur SYN) :
Pour le groupe pratiques traditionnelles (n = 14), le calcul de la
valence se ralise en rapportant le nombre de rponses oui (32) pour les trois
termes induits (B
1
, B
2
et B
3
) au nombre total de rponses pour ce connec-
teur : 42 (14 x 3). La valence est donc de 0,76 (32/42). Et pour le groupe
pratiques nouvelles (n = 16), la valence est 0,85 (41/48).
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Cette diffrence entre les deux groupes concernant lactivation du
connecteur SYN nest pas significative (
2
= 0,71). Cependant, au niveau des
schmes, notamment le schme Praxie, le calcul des valences rvle des
rsultats intressants. Pour le groupe pratiques traditionnelles , la valence
du schme Praxie est gale 0,53 (270/504), tandis que pour le groupe
pratiques nouvelles , elle est gale 0,77 (445/576) [
2
= 67,39,
p < .001]. Ainsi, il apparat que laccs plus rgulier aux pratiques nouvelles
vient activer massivement le schme Praxie, soit lensemble des connecteurs
lis laction (alors que ce nest pas le cas pour les autres schmes). Ce
rsultat conforte lhypothse de dpart et confirme dautres observations sur
le lien qui existe entre pratiques et reprsentations sociales.
Cette tude de Guimelli, qui sinscrit dans lanalyse de la dynamique des
reprsentations sociales, donne un premier aperu de lintrt du modle SCB
pour ltude des reprsentations sociales. Le modle formalise les relations
qui peuvent exister entre les lments dune reprsentation, regroupant ces
relations en familles primitives ou schmes. La procdure empirique issue du
modle, en permettant que chaque sujet auto-analyse sa propre production,
offre la possibilit de raliser un tat des lieux de la nature et de lintensit
des relations actives lors de lexpression dune reprsentation particulire,
et ainsi de dgager sa structure. Dans le cas de la reprsentation de la fonc-
tion dinfirmire, on voit que laccs aux pratiques nouvelles modifie la struc-
ture de la reprsentation en mobilisant plus fortement les relations du
schme Praxie, lies laction.
Parmi dautres recherches utilisant la mme procdure, certaines tudes,
dans le cadre de la thorie du noyau central des reprsentations sociales
(Abric, 1994b), y ont fait appel afin didentifier les lments centraux dune
reprsentation sociale. Rappelons que le noyau central, ou systme central,
est considr comme la partie fondamentale de la reprsentation, dtermi-
nant sa signification et son organisation. Guimelli (1993) a ainsi fait lhypo-
thse dun accroissement systmatique de la valence dun lment cens tre
central, ce qui a t confirm par les rsultats de cette tude portant sur la
reprsentation sociale du groupe idal. Dautres rsultats, comme ceux dune
tude de Moliner (1994) sur la reprsentation sociale de lentreprise, vont
dans le mme sens. Toutefois, des travaux plus rcents (Guimelli, 1996) ont
montr que la valence dun lment priphrique suractiv peut tre plus
leve que celle dun lment central, il faut donc considrer la valence
leve dun lment comme une premire indication de centralit, mais celle-
ci doit tre confirme par dautres mthodes, telle la technique de mise en
cause (Moliner, 1989).
La procdure SCB classique sest avre utile dans un autre champ tho-
rique, sintressant cette fois aux dimensions normatives et fonctionnelles
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1. Par exemple, dans le cas de ltude de Guimelli (1994) prsente plus haut : Pour chacune
des phrases qui suivent, indiquez si elle exprime la relation qui existe entreRle propre et votre
premire rponse, en cochant la case oui, non ou peut-tre .
dune reprsentation sociale (Abric et Tafani, 1995 ; Guimelli, 1998a). En effet,
le registre valuatif du schme Attribution (li des normes, des valuations
attributives et des jugements) peut tre rapproch de la dimension norma-
tive dune reprsentation, alors que le registre prescriptif du schme Praxie
(li laction et aux pratiques) se rapproche de la dimension fonctionnelle.
Par exemple, Gruev-Vintila (Gruev-Vintila, 2004 ; Gruev-Vintila et Rouquette,
2007) use de cette procdure pour tudier leffet de limplication sur les
reprsentations sociales du risque sismique dans des populations ayant ou
non des expriences relatives aux sismes (cf. chapitre 9). Lauteur montre
que, quelles que soient les modalits des variables, la dimension normative
(schme Attribution) de la reprsentation est prdominante. Toutefois, pour
ceux qui valuent les consquences des risques sismiques comme svres
(forte vs faible valuation des risques), les deux dimensions normative et
fonctionnelle (schmes Attribution et Praxie) sont plus fortement actives
mais seulement lorsquil sagit des populations ayant des expriences (collec-
tives ou de faon directe) de sismes. Ce rsultat, qui suggre une repr-
sentation plus oriente vers les pratiques dans certaines conditions, donne
des pistes pour amliorer lefficacit des campagnes visant modifier les
comportements dans des situations de risques.
Tous ces exemples de recherches, tudiant diffrents aspects thoriques
des reprsentations sociales et sappuyant sur la procdure initiale issue du
modle SCB, montrent la pertinence de ce modle pour lanalyse des repr-
sentations sociales. Cependant, lutilisation de cette procdure pose parfois
des problmes de passation et donne lieu certaines interrogations.
Tout dabord, elle est relativement longue et fastidieuse pour le sujet et
risque de produire des effets de fatigue et de dmotivation. En effet, aprs
les deux premires tapes (relativement courtes) dassociation libre et de
justification des rponses, le sujet doit lire et rpondre aux vingt-huit expres-
sions standard, proposes successivement trois fois afin de lui permettre de
rpondre pour chacune de ses trois rponses. Pour remdier ce problme,
le chercheur peut dcider de limiter le nombre dexpressions standard en ne
retenant que certains schmes ou certains connecteurs considrs comme
pertinents pour la recherche.
Une autre difficult est lie aux problmes de comprhension, car cette
troisime tape demande un certain niveau de langage pour comprendre les
consignes
1
et tre en capacit dy rpondre. Il nest pas tonnant alors de
trouver un nombre consquent dtudes ralises sur des chantillons
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2. Par exemple, La maladie de la vache folle value la viande de buf ou bien La viande
de buf est une action qui porte sur la maladie de la vache folle . Il sagit de deux connec-
teurs qui nont pas t retenus dans une recherche de Stewart et Frass (2006, cf. infra).
dtudiants. Nanmoins, pour interroger dautres populations, on peut avoir
recours une version simplifie des expressions standard (cf. par exemple,
Stewart, 2000) ou privilgier une passation individuelle du questionnaire
(Delouve, 2005).
Enfin, on peut sinterroger sur le sens, ou non-sens, de certaines expres-
sions standard selon litem inducteur propos. En demandant au rpondant
si les phrases expriment ou non pour lui une relation, la consigne induit lide
que toutes les phrases prsentes ont du sens, alors que ce nest pas
toujours le cas
2
. Quant au mode de rponse, la modalit peut-tre donne
galement le sentiment quune bonne rponse existe. La rptition de
phrases qui nont pas de sens pour le sujet peut alors tre une autre source
de dmotivation. Comment sattacher viter cette situation ? Tout dabord,
les modalits de rponses pourraient tre modifies, par exemple en rempla-
ant le peut-tre par cette phrase na pas de sens , ou plus simple-
ment en ajoutant cette modalit. Ensuite, le chercheur peut dcider de
supprimer certains connecteurs pour lesquels les expressions standard
semblent ne pas avoir de sens. Mais dans ce cas, seule lintuition du cher-
cheur prside ces suppressions. Et ce qui, pour lui, semble ne pas avoir de
sens pourrait en avoir pour le rpondant. Un prtest pourrait donc permettre
dviter ce biais. En outre, ce serait un moyen dadapter partiellement la
procdure aux diffrentes populations denqute, notamment en ce qui
concerne le niveau de langage.
On voit ainsi quil existe plusieurs faons de limiter les contraintes inh-
rentes la procdure, ou bien de lallger selon les objectifs de la recherche
et les populations concernes. Une autre faon dallger cette procdure
serait de la modifier plus profondment tel est le cas pour les deux
variantes prsentes ci-dessous. Au-del des interrogations voques plus
haut, ces procdures ont t dveloppes pour rpondre certaines ques-
tions thoriques ou mthodologiques.
LA PROCDURE SCB PHRASES COMPLTER
A la diffrence de la procdure prcdente, le principe de celle-ci est de
prsenter au sujet un connecteur, en plus du terme inducteur, sous forme
dune proposition partielle quon lui demande de complter. En dautres
termes, on prsente (A c ...) pour induire une rponse B.
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3. Par exemple, pour la profession dinfirmier/re, dominante fminine, la dnomination
usuelle est UNE infirmire . On peut donc supposer que la reprsentation mise en uvre
correspond la norme fminine de la profession. Mais quen est-il de cette reprsentation dans
un contexte particulier o la profession est exprime au genre oppos la norme, soit UN infir-
mier ? La reprsentation reste-t-elle identique ou sadapte-t-elle ce changement de genre ?
Cette procdure a t dveloppe dans le cadre dune srie de recherches
portant sur les reprsentations de plusieurs professions majoritairement
masculines ou fminines (Stewart, 2000, 2004). Lauteur sest intresse
notamment des variations ventuelles dans lexpression dune reprsentation
selon que la profession (objet de reprsentation) est dnomme au genre
masculin ou fminin (condition un vs une
3
). Compte tenu des hypothses
gnrales poses, dune part au niveau des caractristiques attribues une
personne (homme ou femme) de chaque profession, et dautre part au niveau
de ses pratiques, les deux schmes Attribution et Praxie ont t utiliss dans
cette recherche. Pour le schme Attribution, les sujets devaient complter sept
phrases correspondant aux sept connecteurs du modle. Par exemple, avec
litem inducteur une infirmire et le connecteur car (qui renvoie un attri-
but permanent de A) la phrase complter est la suivante :
Une infirmire est toujours caractrise par
En ce qui concerne le schme Praxie, le choix de connecteurs a t limit
aux trois qui se rapportent aux relations ayant lacteur comme lment A, soit
les connecteurs OPE (B est une action que fait A), TRA (B est un objet sur
lequel porte laction de A) et UTI (B est un outil ou un moyen quutilise A).
Pour activer ces connecteurs chez les sujets, on leur prsente cinq exemples,
chacun illustrant le modle acteur/action/objet/outil , par exemple, un
enseignant explique le problme avec un schma . Ensuite, on leur
demande de complter de la mme manire une seule phrase commenant
par litem inducteur (la dnomination dune des professions tudies) et on
sattend ce que les sujets la compltent par une action, un objet et un outil.
On voit avec cet exemple que litem inducteur est ltiquette verbale dun
objet de reprsentation. La procdure amne les sujets exprimer la repr-
sentation de cet objet selon des relations bien dfinies. On peut alors compa-
rer deux reprsentations (ou deux tats dune seule reprsentation) selon les
lments mobiliss par litem inducteur et les diffrents connecteurs/
schmes prsents aux sujets. Lobservation des diffrences dans les cat-
gories smantiques des termes induits pour un connecteur (ou schme)
particulier indiquerait une diffrence dans les deux reprsentations (ou dans
les deux tats dune seule reprsentation). Dans lexemple ci-dessus, les
diffrences ont t effectivement observes entre les conditions une et un
concernant les reprsentations des diffrentes professions. Dune part, les
rsultats concernant le schme Attribution montrent des effets lis
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lasymtrie entre les sexes (Hurtig et Pichevin, 1998). Si les sujets sont
confronts un homme travaillant dans une profession fminine (un infir-
mier, un caissier...), ce qui vient lesprit, cest moins dattributs lis aux
strotypes fminins, alors que sils sont en face dune femme travaillant
dans une profession masculine (une femme officier de larme, une conduc-
trice de bus...), ils ragissent en ajoutant des caractristiques masculines.
Dautre part, les rsultats concernant le schme Praxie pour les professions
dinfirmire et dofficier de larme (les archtypes dune profession domi-
nante fminine ou masculine) rvlent des diffrences au niveau du degr
dlaboration de la reprsentation. Lorsque les sujets sont confronts lob-
jet familier , il y a plus de rfrences aux activits concrtes de la profes-
sion (une infirmire soigne des malades, fait des piqres avec une seringue,
etc. ; un officier de larme dfend son pays, fait la guerre avec les armes, etc.)
que lorsquil sagit de lobjet rare . Ces derniers rsultats confortent ceux
mis en vidence par la procdure SCB classique dans la mme srie de
recherches o on observe une plus forte mobilisation du schme Praxie pour
lobjet familier que pour lobjet rare .
Ainsi, dans loptique de pouvoir comparer les reprsentations, on peut
considrer que les deux procdures sont complmentaires. Dans lune (SCB
classique), on compare la mobilisation des connecteurs et des schmes. Dans
lautre (SCB phrases complter), les connecteurs restent constants entre
conditions, et on compare les lments mobiliss par ces connecteurs. Lint-
rt de la deuxime procdure est de pouvoir reprer des lments dune repr-
sentation et les relations quils entretiennent avec litem inducteur en une seule
tape. En outre, la passation est trs rapide. Linconvnient par rapport la
procdure SCB classique est davoir procder une analyse lexicale des items
induits afin de raliser des comparaisons. Nanmoins, mme si une part de
subjectivit subsiste, cette tche est largement facilite par le fait de pouvoir
accder aux relations que les lments entretiennent avec litem inducteur.
LA PROCDURE SCB ASSOCIATION CONSTITUE
Cette procdure correspond la troisime tape de la procdure initiale
issue du modle. On prsente au sujet des propositions du type (A c B), et
on lui demande de spcifier les relations qui existent entre A et B. Cepen-
dant, la diffrence de la procdure SCB classique, litem B ne correspond
pas une rponse fournie par le sujet dans une tape prcdente. Ici les
deux items A et B sont donns.
La procdure a t dveloppe dans une recherche visant tudier les
relations entre deux reprsentations sociales, celles de la mdecine naturelle
et de la mdecine officielle (Frass, 1999, 2000 ; Frass et Stewart, 2002).
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En effet, il est vident quil existe des relations entre reprsentations sociales.
Un objet trouve sa ralit par comparaison avec dautres objets. Certains
chercheurs se sont alors penchs sur la question des relations entre repr-
sentations sociales. Par exemple Abric et Vergs (1996), suite la comparai-
son de trois reprsentations (largent, la banque et le prt), ont propos le
concept de relation dembotement entre reprsentations. Selon eux, les trois
reprsentations forment une hirarchie o la reprsentation de niveau inf-
rieur est en quelque sorte dpendante de la reprsentation de niveau sup-
rieur. En sinterrogeant sur la possibilit dune relation similaire entre
mdecine naturelle et mdecine officielle, Frass (1999, 2000) sest appuye
sur le modle SCB car il permet de formuler des hypothses prcises concer-
nant la relation dembotement (ou mme de rciprocit ou dopposition)
pour ensuite mettre lpreuve ces hypothses. Cest ici quil apparat
vident de limiter la procdure empirique ltape prsentant les proposi-
tions (A c B) car les deux objets de reprsentation forment le couple ditems
associs. Ainsi, la seule tche des sujets est dexaminer les vingt-huit rela-
tions prsentes sous forme dexpressions standard, et de dcider si oui, non
ou peut-tre chaque proposition exprime une relation qui existe entre les
deux items.
Un texte court peut tre ajout au dbut de la procdure pour justifier
lanalyse des relations demande aux sujets. Dans la recherche de Frass
(1999, 2000) le texte introductif dit ceci : Dans une tude antrieure,
cinquante-deux personnes ont associ lexpression mdecine naturelle
celle de mdecine officielle. Voici une liste de relations qui pourraient exis-
ter entre ces deux expressions.
Les donnes peuvent tre analyses par lindice de valence, de la mme
manire que pour la procdure classique. Les rsultats de cette recherche
montrent notamment une diffrence de perception de la relation entre les
deux types de mdecine en fonction de la frquence dclare des pratiques
de soin naturel des rpondants. Ce ne sont que les utilisateurs rguliers de
la mdecine naturelle qui lui donnent un statut gal celui de la mdecine
officielle, les autres rpondants (utilisateurs occasionnels et non utilisateurs)
ne lui offrant quun statut subordonn.
Dans une recherche plus rcente portant sur le mme thme (Frass,
2007), lauteur a pu davantage allger la procdure en limitant le nombre de
relations testes et en simplifiant la forme des expressions standard pour que
les propositions soient plus claires et fluides.
Dautres auteurs ont galement us de la mme procdure. Par exemple
Milland (2001), dans ses travaux sur la dynamique des rapports entre repr-
sentations du travail et du chmage, a demand aux sujets dexaminer les
relations entre un objet de reprsentation et un lment de la reprsentation
quil souhaitait valuer.
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4. Lencphalopathie spongiforme bovine (ESB), plus communment appele maladie de la
vache folle , apparat pour la premire fois en Grande-Bretagne en novembre 1986 provoquant
une pizootie sans prcdent dans ce pays. Dix ans plus tard, le 20 mars 1996, dbute la crise
de la vache folle lorsque le gouvernement britannique annonce lhypothse dune transmission
de lagent de lESB lhomme.
5. La collecte des donnes pour cette recherche a t effectue au printemps 2003, sept ans
aprs le dbut de la premire crise et deux annes aprs une deuxime crise fin 2000 engen-
dre par de nouvelles rvlations.
Cette procdure, comme les deux prcdentes, montre lintrt du
modle SCB pour une analyse fine des reprsentations sociales. Elle a un
certain avantage sur les autres car la passation aussi bien que les analyses
sont relativement rapides. Elle apparat particulirement adapte lanalyse
des relations entre reprsentations. Toutefois, sil sagit dune recherche
analysant les relations entre diffrents lments dune reprsentation sociale
ou entre un objet de reprsentation et ses lments constitutifs, il faut une
tude pralable pour identifier les lments et avoir une premire indication
de leur importance.
On prsente ci-aprs deux recherches illustrant cette dernire procdure.
Deux applications du modle SCB
La premire recherche prsente tudie les liens entre deux objets de
reprsentation alors que la deuxime examine les relations entre un objet de
reprsentation et plusieurs de ses lments constitutifs.
REPRSENTATIONS DES LIENS ENTRE MALADIE DE LA VACHE FOLLE
ET VIANDE DE BUF
Plusieurs annes aprs la crise de la vache folle
4
, comment comprendre
le sentiment de malaise de certains Franais lide de manger de la viande
de buf alors que ces personnes sont maintenant clairement informes que
cette viande ne prsente plus aucun risque ? Cest ce genre de question
que nous avons essay de rpondre dans une recherche portant sur les
reprsentations des liens entre maladie de la vache folle et viande de buf
(Frass et Stewart, 2003 ; Stewart et Frass, 2006
5
).
partir des prmisses que les reprsentations sociales sont socialement
et historiquement ancres (cf. supra), on peut supposer que les individus
vont laborer leur reprsentation de la maladie de la vache folle et de ses
liens avec la viande de buf en sappropriant certains lments de
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croyances, dopinions et dinformations circulant lpoque de la crise et
vhiculs par la mmoire collective. Ces reprsentations permettraient aux
individus dapprhender la crise et le comportement des gens leur faon,
l o les explications des experts ne les aident pas. Car ce nest pas en analy-
sant la situation de faon scientifique et rationnelle, comme le fait lexpert,
quun individu peut expliquer, par exemple, pourquoi il hsite acheter du
buf dans le supermarch aujourdhui alors quil sait que cette viande ne
prsente plus de risque. Ce mode de pense, qui offre dautres explications
que celles que lon peut obtenir par la science ou par la logique formelle, et
qui rpond des besoins ou des dsirs que la science ne peut satisfaire,
correspond ce quon peut appeler la pense magique (Mauss, 1902-1950 ;
Fischler, 1990 ; Moscovici, 1992 ; Rozin, 1994).
Des manifestations particulires de ce mode de pense, telle la loi de
contagion , ont t dcrites par Frazer (1890-1981) comme un des principes
de base de la pense dans les cultures dites primitives . La loi de conta-
gion se rsume selon lui par le fait que deux choses ayant t en contact
un moment donn garderont toujours un lien entre elles. Transpose au
thme de la vache folle, cette loi amnerait dire que la viande de buf
gardera toujours sa reprsentation daliment malsain, mme si le risque de
contamination par lESB nexiste plus. Nous avons donc fait lhypothse que
la pense magique, sous la forme de la loi de contagion, serait luvre
dans la faon dont les individus se reprsentent la maladie de la vache folle
et ses liens avec la viande de buf plusieurs annes aprs la crise. Cepen-
dant, dans la mesure o lESB trouve ses origines en Grande-Bretagne, nous
avons suppos que, pour les consommateurs franais, la viande de buf
anglaise garderait des liens plus forts avec la maladie de la vache folle que
la viande de buf franaise.
La procdure SCB association constitue nous a sembl approprie pour
mettre lpreuve cette hypothse, en permettant lassociation des deux
items maladie de la vache folle et viande de buf (franaise vs
anglaise). Le pays dorigine de la viande constitue la premire variable ind-
pendante et lordre des items associs (maladie-viande vs viande-maladie)
la deuxime. Dbuter les phrases avec lun ou lautre des deux termes pour-
rait entraner une perception diffrente du champ de signification, amenant
la production de rponses divergentes. Compte tenu du statut linguistique
des deux termes (des substantifs), certaines relations nont pas paru envi-
sageables. En outre, dans un souci dallger la procdure, il a t dcid de
ne retenir que celles les plus susceptibles de laisser transparatre une
pense magique ventuelle. Les douze connecteurs suivants ont ainsi t
slectionns :
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Schme Lexique
SYN : A signifie la mme chose que B
DEF : A peut tre dfini comme B
ANT : A est le contraire de B
Schme Voisinage
TEG : A est un exemple de B
TES : A inclut B
COL : A appartient la mme catgorie que B
Schme Praxie
TRA : A a une action sur B
Schme Attribution
CAR : A est toujours caractris par B
FRE : A est souvent caractris par B
SPE : A est parfois caractris par B
COS : A provient de B
EFF : A entrane B
Un questionnaire du type SCB association constitue a t tabli en
quatre versions correspondant aux quatre conditions exprimentales (VI
1
pays deux modalits/VI
2
ordre deux modalits). Il a t soumis
92 tudiants (22 hommes et 70 femmes) en premire anne de sociologie
luniversit de Bourgogne, rpartis au hasard dans les quatre conditions. La
figure 1 prsente un exemple du dbut du questionnaire.
LA PENSE SOCIALE 112
Figure 1. Exemple du dbut du questionnaire avec les deux premires propositions
(version viande de buf franaise , ordre viande-maladie )
La maladie de la vache folle
Dans une tude prcdente sur la maladie de la vache folle, les participants ont
associ lexpression maladie de la vache folle lexpression viande de buf
franaise . Voici une liste des propositions mettant en relation ces deux expres-
sions.
Parmi les 12 relations proposes, choisissez celles qui, selon vous, existent entre
viande de buf franaise et maladie de la vache folle et cochez la case oui. Utili-
sez la case non si, pour vous, il ny a pas de relation et la case ? (je ne sais
pas) si vous ntes pas sr(e).
oui non ?
La viande de buf franaise signifie la mme chose
que la maladie de la vache folle
La viande de buf franaise peut tre dfinie
comme la maladie de la vache folle
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6. La valence pour un connecteur est calcule en rapportant le nombre de rponses oui au
nombre total de rponses ce connecteur ; la valence globale est calcule en rapportant la tota-
lit des rponses positives au nombre total de rponses possibles.
7. Valence globale selon pays : viande anglaise = 0,33 ; viande franaise = 0,17 ; F (1,88) =
30,585, p < .0001.
8. Connecteur TRA, valence selon ordre : maladie-viande = 0,65 ; viande-maladie = 0,17 ;
F (1,88) = 27,874, p < .0001.
9. Connecteur COS, valence selon ordre : maladie-viande = 0,20 ; viande-maladie = 0,02 ;
F (1,88) = 9,514, p < .003 ; valence selon pays : viande anglaise = 0,20 ; viande franaise =
0,02 ; F (1,88) = 9,514, p < .003 ; interaction ordre * pays : F (1,88) = 14,865,
p < .0002.
La variable dpendante correspond lindice de valence, dfini prc-
demment (cf. supra). Il a t calcul au niveau global et au niveau de chaque
connecteur
6
. Les donnes ont ensuite t soumises des analyses de
variance deux facteurs ( pays et ordre ).
Un premier rsultat au niveau de la valence globale indique que les
rpondants reconnaissent plus de relations entre la viande de buf anglaise
et la maladie de la vache folle quils nen reconnaissent entre la viande de
buf franaise et la maladie de la vache folle, et ce quel que soit lordre de
prsentation
7
. Ainsi, il semble que pour les participants, des liens existent
encore entre la maladie de la vache folle et la viande de buf, des liens rela-
tivement peu nombreux concernant la viande franaise et plus nombreux
pour la viande anglaise. La signification de ces liens ressort des analyses au
niveau des valences par connecteur.
Tout dabord, certains rsultats vont dans le sens de ce que les gens ont
reconstruit des vnements, conformment ce qui a t mdiatis aux
moments des crises. Par exemple, la majorit des rpondants pensent que
cest la maladie de la vache folle qui a une action sur la viande de buf fran-
aise ou anglaise (connecteur TRA
8
). En mme temps, pour un nombre signi-
ficatif de rpondants, cette maladie bovine provient de la viande de buf
anglaise (connecteur COS
9
), en adquation avec ce qui a t rapport et mis
en exergue dans les mdias.
Dautres rsultats semblent relever plus spcifiquement de la pense
magique, notamment concernant trois des connecteurs du schme Attribution
(tableau 1). En termes de caractrisation (CAR, FRE et SPE), il parat vident que
la viande de buf et la maladie de la vache folle ne peuvent pas tre toujours
caractrises lune par lautre (connecteur CAR), puisque cela renverrait une
mise en danger systmatique des consommateurs. Et cette vidence est refl-
te dans les rsultats (valences trs faibles pour les quatre conditions).
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10. Connecteur CAR : variable pays : F (1, 88) = 3,090, ns ; variable ordre : F (1, 88) =
1,112, ns ; interaction pays * ordre : F (1, 88) = 0,124, ns.
11. Connecteur FRE : variable pays : F (1, 88) = 89,397, p < .0001 ; variable ordre :
F (1, 88) = 0,349, ns ; interaction pays * ordre : F (1, 88) = 1,397, ns.
12. Connecteur SPE : variable pays : F (1, 88) = 0,045, ns ; variable ordre : F (1, 88) =
0,409, ns ; interaction pays * ordre : F (1, 88) = 0,045, ns.
Toutefois, pour une grande majorit des rpondants, la viande de buf
et la maladie de la vache folle peuvent tre parfois caractrises lune par
lautre (connecteur SPE, valences leves pour les quatre conditions), ce qui
suggre que les deux viandes (franaise et anglaise) conservent, dans une
certaine mesure, leur reprsentation daliment malsain. Nanmoins, seule la
viande de buf anglaise est souvent caractrise par la maladie de la vache
folle, et inversement (connecteur FRE). Cest ainsi dans la situation interm-
diaire (A est souvent caractris par B) que se ralise une diffrence entre
les tiquettes pays .
LA PENSE SOCIALE 114
Tableau 1. Schme Attribution, connecteurs CAR, FRE et SPE :
valences selon les variables indpendantes pays dorigine de la viande
et ordre des items associs
viande viande valence
de buf de buf selon
franaise anglaise ordre
Connecteur CAR
10
A est toujours caractris par B
viande - maladie .09 .17 .13
maladie - viande .00 .13 .07
valence selon pays .04 .15
Connecteur FRE
11
A est souvent caractris par B
viande - maladie .09 .70 .39
maladie - viande .04 .83 .43
valence selon pays .07 .76
Connecteur SPE
12
A est parfois caractris par B
viande - maladie .65 .70 .67
maladie - viande .61 .61 .61
valence selon pays .63 .65
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Alors quil aurait t logique de supposer que les rponses au connecteur
FRE se trouveraient mi-chemin entre celles des connecteurs CAR et SPE, ceci
nest pas le cas. Pour la viande de buf franaise, les valences pour le
connecteur FRE sont trs faibles, linstar de celles du connecteur CAR. Et
linverse, pour la viande de buf anglaise, les valences sont leves, comme
celles du connecteur SPE. Il semble que la loi de contagion soit ici luvre :
pour la majorit des sujets, la viande de buf anglaise porte toujours lti-
quette danger, poison , alors que la viande de buf franaise est presque
hors danger .
Ces derniers rsultats, notamment les rponses en apparence illogiques
du connecteur FRE, illustrent la distinction entre les rponses rationnelles dun
sujet optimal et les rponses effectives donnes par les sujets. Comme
Rouquette (1994b, p. 168), nous ne voyons pas deffets dune irrationalit ou
dune rationalit limite dans ces rponses, mais plutt des effets dune
rationalit autre, de provenance et de pertinence sociales . Il sagit, nous
semble-t-il, dune pense magique qui sexprime au travers de quelque chose
que lon peut appeler, comme Frazer, la loi de contagion.
LA REPRSENTATION SOCIALE DU SPORT DANS DEUX PAYS
AUX CULTURES DIFFRENTES
Dans une tude portant sur la reprsentation sociale du sport, Stewart et
Lacassagne (2005) ont voulu montrer lutilit du modle SCB lorsque lon
souhaite comprendre et comparer les normes et valeurs associes un objet
social particulier dans des groupes socialement ou culturellement distincts.
Les auteurs ont tudi la reprsentation du sport en prenant comme popu-
lation des chantillons dtudiants en management du sport dans deux pays
aux cultures diffrentes, le Maroc et la France. Cette recherche se focalise
ainsi sur les diffrences culturelles mais la mme approche permet ltude
dautres diffrences entre groupes, telles que celles lies au milieu ou au
statut social.
Une tude pralable (Lacassagne et coll., 2004) a permis de mettre en
vidence des lments de contenu de la reprsentation du sport auprs
dchantillons semblables dans les deux pays. Les donnes recueillies par une
tche dassociation verbale ont t analyses dabord en termes de
frquence, puis soumises une classification hirarchique ascendante. Les
rsultats indiquent un certain nombre dlments saillants dans les repr-
sentations des deux populations et dautres qui sont plus frquents dans lun
ou lautre chantillon. En outre, il semble que des valeurs fondes sur lido-
logie de P. de Coubertin (sport associ la comptition, la performance et
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13. Il sagit des connecteurs OUT (A est un moyen pour faire B) et UST (B est un moyen pour
faire A).
lentranement) et celles de postmodernisme lies au sport comme source de
plaisir (Maffesoli, 1999) sont prsentes dans les reprsentations du sport des
deux pays, mme si lappropriation de ces valeurs apparat spcifique
chaque pays.
Lobjectif de ltude de Stewart et Lacassagne (op. cit.) tait alors de
confirmer ces rsultats et daller plus loin dans les analyses en sappuyant sur
une autre mthodologie. De nouveau, la procdure SCB association consti-
tue a sembl tre approprie pour rpondre cet objectif.
Le questionnaire habituellement utilis dans cette procdure a t adapt
pour pouvoir tudier les liens entre lobjet de reprsentation sport et neuf
de ses lments constitutifs. Ils ont t slectionns parmi ceux qui se sont
avrs les plus saillants dans ltude pralable. Il sagit de cinq termes haute-
ment saillants dans les deux populations (comptition, entranement, loisir,
performance et plaisir), ainsi que deux termes plus frquents dans chaque
population : discipline et ducation pour la population marocaine, dtente et
dopage pour la franaise.
En ce qui concerne les relations tester, dix-huit connecteurs ont t
retenus parmi les vingt-huit proposs dans le modle : les neuf du mta-
schme de description, les sept du mtaschme dvaluation (schme Attri-
bution) ainsi que deux connecteurs
13
appartenant au mtaschme de
praxologie (schme Praxie). Les autres connecteurs du schme Praxie nont
pas t conservs en raison du statut linguistique des items associs (tous
substantifs) et de leur signification peu approprie tre acteur dune
action (aucun des termes, en effet, ne renvoie une personne ou un
groupe). En ce qui concerne le connecteur EVA du schme Attribution (A est
valu par B), deux propositions ont t retenues (EVA + et EVA -) pour expri-
mer les relations B est souhaitable pour A et B est indsirable pour A .
Toutefois, au niveau de la valence pour le connecteur EVA, elle est calcule
en fonction dune rponse oui une ou aux deux propositions.
Ainsi, le questionnaire est constitu de dix-neuf blocs, chacun compre-
nant neuf propositions du type (A c B). Chaque bloc correspond un des dix-
huit connecteurs retenus (deux blocs pour le connecteur EVA) et prsente la
mme proposition neuf fois, litem A tant toujours lobjet de reprsentation,
sport , et litem B tant chaque fois lun des neuf lments associs, soit
comptition , dtente , discipline , dopage , ducation ,
entranement , loisir , performance ou plaisir . Pour viter un
effet dordre, les termes correspondant aux lments ont t prsents dans
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un ordre diffrent pour chaque connecteur. La figure 2 illustre la forme du
questionnaire avec les deux premires propositions pour le connecteur CAR
(A est toujours caractris par B).
La population sur laquelle porte cette tude comprend 85 tudiants
marocains et 85 tudiants franais, appartenant pour les premiers lInstitut
royal de formation des cadres et pour les seconds lUFR STAPS de luniver-
sit de Bourgogne. Tous les tudiants se sont destins une carrire dans le
management du sport et aucun nest un sportif de haut niveau. La propor-
tion dhommes est lgrement plus leve dans lchantillon marocain
(80 %) que dans lchantillon franais (71 %).
La variable dpendante correspond de nouveau lindice de valence (cf.
supra) qui est calcul au niveau global et au niveau de chaque mtaschme
(description, praxologie et valuation). Les donnes ont t soumises des
analyses de variance deux facteurs, un facteur indpendant (pays des
participants) et une mesure rpte (mtaschme).
Les rsultats au niveau des valences globales et par mtaschme (tous
les lments associs confondus) sont prsents tableau 2.
On observe dabord que les participants marocains reconnaissent un peu
plus de relations entre le terme sport et les lments associs que les
participants franais (F = 5,28, p < .02). On constate galement que les
participants (marocains et franais) reconnaissent plus souvent les relations
LES SCHMES COGNITIFS DE BASE 117
oui non ?
Le sport est toujours caractris par la discipline
Le sport est toujours caractris par la comptition
Figure 2. Questionnaire SCB association constitue :
exemple de deux propositions pour le connecteur CAR
(A est toujours caractris par B)
DESCRIPTION PRAXEOLOGIE EVALUATION valence
Selon pays
Maroc .62 .76 .68 .66
France .60 .70 .63 .62
valence selon mtaschme .61 .73 .66
Tableau 2. Comparaison des valences par mtaschme en fonction
du pays des participants (tous les lments associs confondus)
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lies laction (mtaschme praxologie) entre sport et les lments asso-
cis, que celles lies lvaluation ou la description (F = 48,10, p < .0001).
Au niveau des mtaschmes, la seule diffrence entre pays concerne lva-
luation. Les Marocains caractrisent les relations en termes dvaluation plus
frquemment que ne le font les Franais (t = 2,642, p < .009).
Bien que ces rsultats montrent quelques diffrences entre les Marocains
et les Franais au niveau du degr de reconnaissance des relations entre lob-
jet sport et certains de ses lments constitutifs, on ne constate pas de
diffrence entre pays au niveau de la nature de ces relations. Cela est
confirm par les rsultats au niveau des valences de chaque lment associ
qui suivent les tendances observes prcdemment. Cest toujours le mta-
schme praxologie qui est privilgi par rapport aux deux autres, sauf dans
le cas de llment dopage o tous les participants (marocains et fran-
ais) reconnaissent plus de relations lies lvaluation que celles lies aux
actions ou la description.
En revanche, une comparaison entre les valences globales de chaque
lment associ rvle des diffrences intressantes entre pays (tableau 3).
En effet, on constate une diffrence significative entre les rponses des
Marocains et des Franais pour six des neuf lments. Comme les rsultats
de ltude prcdente (Lacassagne et coll., 2004) nous le laissaient supposer,
les valences globales pour ducation et discipline sont plus leves
pour les participants marocains que pour les franais, alors que linverse est
vrai pour dtente et dopage . De plus, les valences de deux autres
LA PENSE SOCIALE 118
Tableau 3. Comparaison des valences globales pour chaque lment
associ en fonction du pays des participants
Maroc France t p <
Comptition .73 .68 1.945 ns
Dtente .56 .64 -2.191 .03
Discipline .77 .58 6.265 .0001
Dopage .23 .32 -4.111 .0001
Education .81 .59 7.605 .0001
Entranement .81 .74 3.010 .003
Loisir .63 .67 -1.440 ns
Performance .73 .67 2.295 .02
Plaisir .70 .73 -0.933 ns
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lments, entranement et performance , sont galement significati-
vement plus leves pour les Marocains que pour les Franais.
Donc, ce qui diffrencie les deux populations est le poids donn aux diff-
rents lments constitutifs de la reprsentation. Ce rsultat confirme et
spcifie les diffrences identifies dans ltude pralable par rapport lap-
propriation des valeurs dans les deux pays. La reprsentation du sport pour
les Marocains se focalise sur la duret du travail li au sport : lducation, la
discipline et lentranement ncessaire pour atteindre une performance
comptitive. La reprsentation du sport pour les Franais se focalise gale-
ment sur lentranement et la comptition, mais cela est associ au sport pour
le plaisir, une faon de se dtendre, ce qui reflte limportance des aspects
de loisir pour cette population.
La diffrence de valeurs concernant le sport entre les deux chantillons
peut se comprendre lorsque lon regarde le contexte social et historique des
deux pays. Ce sont les pays riches ayant un fort taux durbanisme, comme la
France, o les sports de comptition et de loisir sont les plus dvelopps
(Haumont, 1995). Les enqutes rcentes (par exemple INSEE, 1999, cit dans
Lacassagne et coll., 2004) estiment prs de 40 millions le nombre de prati-
quants auto-organiss en France, et selon Ehrenberg (1991), le sport en
France est progressivement devenu un mode de formation du lien social dans
et hors les stades. Concernant le Maroc, qui a connu le sport sous la domi-
nation coloniale, ses pratiques sportives daujourdhui restent trs dpen-
dantes dun modle lgaliste et centralis , et donc sous la tutelle
exclusive de ltat. En outre, la faiblesse des revenus des Marocains ne
permet pas le dveloppement de pratiques sportives auto-organises et
commerciales (Bouchet et Kaach, 2002).
Les deux applications du modle SCB prsentes ci-dessus illustrent deux
faons par lesquelles le modle peut apporter une analyse fine ltude des
reprsentations sociales. Lune permet de reprer la mise en uvre de ce
quil est possible dappeler une pense magique dans lexpression dune
reprsentation sociale ; lautre rvle des diffrences culturelles lorigine
dune reprsentation sociale, diffrences dpendantes du contexte social et
historique des pays concerns. Il y a bien videmment dautres recherches
que nous navons pu citer, qui usent de ce modle pour mettre en vidence
dautres aspects des reprsentations sociales.
Aprs plus de quinze annes de recherches, le bilan du modle SCB, qui offre
la possibilit de mettre en vidence la pense sociale dans une modalit parti-
culire constitue par les reprsentations sociales, nous semble positif. Ainsi, il
nous parat primordial de continuer travailler sur les procdures associes ce
modle afin de les amliorer, ou encore de trouver dautres formes de ques-
tionnement visant faciliter la passation auprs des individus. En somme, conti-
nuer inventer dautres faons dtudier les reprsentations sociales.
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