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GOTTES WORT

... durch Bertha Dudde


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Frbitte fr jenseitige Seeen .... !.
!""er #ieder bet$ne !ch es% da& die 'enschen n$ch sehr i"
Dun(en #anden und da& ihnen daru" ein )icht ent*ndet
#erden s$. Es #ird aber +iees as )icht be*eichnet% das jed$ch
eher das Dun(e +ertieft% denn es sind Bendichter% +$n 'eine"
Gegner ausgegangen und +$n geistigen ,r-ften den 'enschen
*ugefhrt% die nicht die Berechtigung haben% ehrend *u #ir(en%
jed$ch sich d$rt -u&ern% #$ .erbindungen hergestet #erden "it
der geistigen Wet% #$ sich auch unreife Geister einschaten
(/nnen% #ei ge#isse .$rausset*ungen n$ch nicht +$rhanden
sind% #eche die 0ueitung der reinen Wahrheit garantieren ....
!""er #ird es 'eine" Gegner daran geegen sein% seinen
1nhang nicht *u +erieren% und er sucht daher% die 'enschen
*urc(*uhaten +$" )iebe#ir(en% gan* geich% in #echer F$r"
ein s$ches stattfindet .... Er sucht es +$r ae" *u +erhindern%
da& sich die Seeen aus der Tiefe erheben% da& sie aus de"
Dun(e der 2acht *u" )icht des Tages geangen. 3nd as$ #ird er
auch aes tun% u" die Er/sung der Seeen aus der Tiefe *u
+erhindern% #enn diese in das jenseitige Reich eingegangen sind
und n$ch (einen Gauben an 4esus 5hristus gefunden haben.
S$chen Seeen ist nur durch iebende Frbitte *u hefen% denn
eine s$che bedeutet gan* sichere Rettung +$r de" Stur* in die
Tiefe% +$r der -rgsten Finsternis .... Da+$n #i er aber die
'enschen *urc(haten% #ei iebende Frbitte das ein*ige 'itte
ist% u" den Wien jener ungc(ichen Seeen *u st-r(en% da& sie
*ug-ngich sind den Beehrungen% die ihnen auch i" jenseitigen
Reich +$n geistigen Fhrern gegeben #erden ....
Es "anget aen uner/sten Seeen an ,raft% sich sebst ihre )age
*u +erbessern% sie sind auf die iebende Frbitte der 'enschen
ange#iesen% die #ieder as ,raft sich aus#ir(t an jenen Seeen%
$hne sie jed$ch *u *#ingen .... Der )iebe aber #ird auf die Dauer
(ein Wesen #iderstehen (/nnen% und das ist es% #as der Gegner
unterbinden #i ....
,ann nun der 'ensch +$n seine" Geist in sich beehrt #erden%
dann #ird er i""er nur #ahrheitsge"-& 1uf(-rung erhaten ....
!st aber das Wir(en des Geistes i" 'enschen in Frage gestet%
-sset er sich nicht +$n 'ir Sebst% s$ndern +$n Wesen aus de"
geistigen Reich beehren% die er sebst nicht ($ntr$ieren (ann%
dann s$te er +$rsichtig sein und ernstich 6rfen% $b die ih"
+er"itteten )ehren auch der Wahrheit ents6rechen .... Denn er
#ird dann eicht sebst ein Gehife des Satans% #enn er
Geistesgut +erbreitet% das der Wahrheit #iders6richt.
3nd es ist eicht *u 6rfen% #enn der 'ensch nur den 'a&stab
der )iebe anegt ....
Ents6richt es 'einer )iebe und Weisheit% da& eine" Wesen% das
sich ungc(ich fht% nicht geh$fen #ird7
Werde !ch es *uassen% da& ein Wesen +$n den ,auen des
Satans festgehaten #ird% das sich nach Er/sung% nach )icht
sehnet7
Es ist i""er nur der Wie des Wesens "a&gebend% $b es 8ife
anni""t% nie"as aber #ird ih" die 8ife +er#eigert% nie"as
#ird de" Gegner die 'acht einger-u"t% denn Ich +erda""e
nie"as% s$ndern suche i""er nur die Seeen aus der Tiefe *u
erretten. 3nd es (ann diese Rettung .... #enn die Seee sebst *u
sch#ach ist .... nur durch )iebe(raft geschehen% die +$n seiten
der 'enschen $der der )icht#esen den ar"en Seeen *ugefhrt
#erden (ann .... 3nd iebende Frbitte eines 'enschen auf Erden
#ir(t sich as ,raft aus% die de" Wesen *ugute ($""t und
seinen Wien st-r(t .... de" Wien der Seee aber #ird
ents6r$chen.
Da& 'ein Er/sungs#er( auch i" jenseitigen Reich f$rtgeset*t
#ird% das ist sch$n in 'einer bergr$&en )iebe begrndet% die
aen 'einen Gesch/6fen git .... !""er und i""er #ieder #erde
!ch de" Gefaenen +erhefen *ur 8/he% #enngeich !ch seinen
freien Wien achte.
Die )iebe eines 'enschen auf Erden% die s$chen uner/sten%
ungc(ichen Seeen git% ist ein ,raftstr$"% der jene Seeen
berhrt und ihren Wien anregen (ann% die Beehrungen
an*uneh"en% die sie auch i" geistigen Reich e"6fangen (/nnen%
die ihnen *uerst ein sch#aches )icht schen(en% das sich
+erst-r(en #ird% je #iiger sie jene Beehrungen entgegen9
neh"en.
'eine )iebe h/ret ni""er auf% sie git auch jenen Seeen% und
ni""er"ehr #erde !ch es *uassen% da& der Gegner sie hindert%
#enn sie den Weg *u" )icht suchen .... Den 'enschen aber ege
!ch st-ndig diese Seeen ans 8er*% da& sie ihrer geden(en "/gen
in stier Frbitte% und #ahrich% es wird keine Seele
verlorengehen, derer in liebender Frbitte gedacht wird.
Es ist dies #ahrich eine satanische )ehre% den 'enschen die
2ut*$sig(eit der Frbitte *u 6redigen: eine s$che )ehre (ann
niemals den 1usgang haben bei Mir% denn sie geht 'eine"
Er/sungs6an +/ig *u#ider% der auch fr das jenseitige Reich
git und an de" sich jeder 'ensch auf Erden beteiigen (ann
eben durch iebende Frbitte ....
!""er #ieder sage !ch euch; !hr (/nntet #ahrich ae Be#$hner
der 8/e er/sen (raft eurer Frbitte .... Denn der )iebe
gegenber ist 'ein Gegner "acht$s% die )iebe entrei&t seinen
8-nden ae Seeen% die er festhaten "/chte .... Der )iebe
gegenber hat er (eine ,raft% und daru" #i er die 'enschen
a" )iebe#ir(en hindern% und er tut das% inde" er euch 'enschen
die 2ut*$sig(eit eurer iebenden Frbitte +$rgt. 3nd er findet
auch #iige 'enschen% die s$chen !rrtu" anneh"en und as
Wahrheit eifrig +ertreten ....
3nd #enn sich diese 'enschen beregen "/chten% da& ihre
)ehren g-n*ich 'einer Liebe und Weisheit #iders6rechen%
dann #rden sie sebst auch ihren !rrtu" einsehen%
denn i""er #erde !ch *u er/sen suchen% nie"as aber
+erda""en. 3nd jeder 'ensch% der iebe#iig ist% der #ird 'ich
unterstt*en in diese" Er/sungs#er(% s$ da& !ch u" deren
)iebe #ien ,raft austeien (ann und denn$ch nicht wider das
Geset* e#iger Ordnung #ir(e ....
1"en
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Frbitte fr jenseitige Seeen .... !!.
1nt#$rt auf die )ehre% da& nur <=uaifi*ierte> Beter
berechtigt sind% fr die Seeen *u beten ....
!""er nur ehre !ch euch das E+angeiu" der )iebe% #ei ihr
dann eure Erdenebensaufgabe /set% #enn ihr dieses E+angeiu"
anneh"et% #enn ihr die Geb$te der G$ttes9 und 2-chsteniebe
erft. 3nd ihr s$et euch daher i""er nur fragen% $b aes% #as
ihr den(t% redet und tut% diesen 'einen )iebegeb$ten ents6richt.
D$ch i""er #ird die )iebe gef$rdert% die tief i" 8er*en
auffa""t% denn "it b$&en W$rten und Geb-rden (ann !ch 'ich
nicht *ufriedengeben ....
3nd s$ auch "ssen ae )iebe#er(e +/ig sebst$s getan
#erden% denn die 1ussicht auf )$hn sch"-ert die )iebe% und
s$che Wer(e #erden dann auch nur rein #etich ge#ertet.
!""er #ird das innerste Gefh "a&gebend sein% hefen und
begc(en *u #$en% i""er #ird die sebst$se% gebende )iebe
ge"eint sein% #enn !ch +$n euch ein )eben in )iebe f$rdere% die
aein euch *u" 1usreifen bringt. D$ch diese reine% g/ttiche%
sebst$se )iebe +erbindet euch "it 'ir% und #as ihr in s$cher
)iebe fr euren 2-chsten erbittet% das #ird er auch e"6fangen%
sei es% da& irdische 2$t fr ihn geindert #ird% sei es% da& ih"
geistige Gter *ugefhrt #erden .... !""er #ird eure )iebe es
er#ir(en% die eure" 2-chsten git.
Was $hne )iebe geschieht .... Gebete% die nur der 'und
auss6richt% aber nicht der Tiefe des 8er*ens entsteigen .... sind
#ie nicht ges6r$chen% denn sie erreichen 'ein Ohr nicht% und
as$ (/nnen s$che Gebete nicht erh/rt #erden.
Da aber )iebe#ir(en der 0#ec( des gan*en Erdenebens
berhau6t ist% #erde !ch auch nicht aufh/ren% die )iebe *u
6redigen% und !ch #erde auch 'eine Weinbergsarbeiter i""er
nur beauftragen% das E+angeiu" der )iebe aus*ubreiten% eines
jeden 'enschen 8er* an*us6rechen und an*uregen *ur
sebst$sen )iebet-tig(eit ....
D$ch nie"as #erde Ich einen 'enschen hindern a"
)iebe#ir(en .... das +ersteht sich +$n sebst. Es geht aein
daru"% da& er ebendig ist und *u ae" +$n der )iebe
angetrieben #ird% denn jegicher F$r" achte !ch nicht% denn sie
ist #ert$s fr die Seee des 'enschen.
!ch Sebst as$ be#erte den Wien der 'enschen% und !ch aein
#ei& es% $b das 8er* beteiigt ist $der nicht an ae"% #as er
den(t% redet $der tut.
3nd ihr 'enschen s$et i""er nur )iebe 6redigen% ihr drfet
aber nie"as den 'enschen #ehren% )iebe#er(e *u +errichten ....
#$*u auch das Gebet fr .erst$rbene geh/rt ....
Denn #isset ihr u" den Reifegrad derer% die beten .... 3nd
"achet ihr die 'enschen nicht unsicher% die ihr #arnet +$r eine"
s$chen Gebet7 Gaubet ihr% da& sie sebst es beurteien (/nnen%
$b ihre Gebete angen$""en #erden +$n 'ir .... W$et ihr auch
jene +$n eine" Gebet *urc(haten% #eche die S$rge treibt u"
ihre .erst$rbenen und die ihnen hefen "/chten% ans$nsten sie
berhau6t nicht beten #rden7 ....
!hr #erdet 0#eife sen(en in die 8er*en derer% denn ein
de"tiger 'ensch ist +$n seiner Reife nicht ber*eugt% die aein
ihn er"-chtigen drfte% fr jene Seeen *u beten .... 3nd #er
(ann sch$n sagen% s$ tief auf de" Gaubensb$den *u stehen%
da& seine Gebete aein +$n Wert sind7
Die Beurteiung des Wertes eines Gebetes s$ 'ir aein
berassen beiben% denn !ch #erte sch$n den 8ifs#ien einer
jeden Seee% und #ahrich% !ch #erde jeden Beter scht*en +$r
der 'acht 'eines Gegners.
2ur eere )i66engebete haben (einen Wert% d$ch s$che Beter
befinden sich i""er n$ch unter der Ge#at 'eines Gegners%
ans$nsten ihr Gaube ebendig #-re und ihr Gebet aus de"
8er*en steigen #rde.
1s$ #arnen +$r Gebeten fr die .erst$rbenen s$et ihr nicht%
#ei es fasch ist% da& sich ein Beter in die Ge#at 'eines
Gegners begibt durch sein Gebet. Es (ann nur ein Gebet nicht
angeh/rt #erden +$n 'ir% #enn es nur der 'und auss6richt. 3nd
s$che Gebete entrei&en #ahrich nicht die Seeen de"
Gegner .... Die Beter haben seine Rache nicht *u frchten% #ei
sie ih" (eine Seee ent#inden.
)asset euch das eine gesagt sein% da& !ch nur euer Den(en
berichtigen #i% das fasch geeitet #urde% denn +$n 'ir aus ist
euch ein s$ches )ehrgut nicht *ugegangen% #ei es der Wahrheit
#iders6richt% die !ch *ur Erde eite% auf da& ein )icht euchte in
der Finsternis% die 'ein Gegner ber die 'enschen gebreitet hat.
W$ nur ein Fun(e +$n )iebe aufght% n-hert sich der 'ensch 'ir%
und nur ein s$cher )iebefun(e #ird einen 'enschen +eranassen%
fr jenseitige Seeen *u beten .... 3nd ein s$cher 'ensch ist
auch nicht ung-ubig% ans$nsten er jegiches Weitereben nach
de" T$de eugnen und nie"as den Seeen ein Gebet nachsenden
#rde ....
1"en
8erausgegeben +$n Freunden der 2eu$ffenbarung ?
Weiterfhrende !nf$r"ati$nen% Be*ug aer ,undgaben% 5D9RO'%
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