Pequenos Grupos nos Lares

Os pequenos grupos nos lares partem da convico de que a igreja deve estender-se
alm das fronteiras do seu templo, para alcanar as pessoas onde elas esto atravs do
estudo sistemtico da palavra de Deus em grupos organizados nos lares, escolas, fbricas,
quartis, hospitais ou em qualquer outro local onde possamos levar tais pessoas ao
conhecimento de Cristo.
A igreja primitiva se expandia dessa forma, isto , proclamando o evangelho no somente nos
templos, mas tambm nos lares:
E todos os dias, no templo e de casa em casa, no cessavam de ensinar, e de anunciar
a Jesus, o Cristo (At. 5:42).
Na leitura do texto acima percebemos, sem dificuldade, expresses como todos os
dias e no cessavam, que nos transmite a idia de que a igreja possua um plano de
evangelizao contnua, que no se restringia aos encontros dominicais nos cultos ou
formalidade das reunies no santurio.
Podemos afirmar que os primeiros cristos aprenderam com o prprio Jesus que o
imperativo IDE, FAZEI DISCPULOS de Matheus 28:19, significa sair em busca dos
perdidos e no esperar que os perdidos busquem o templo. Jesus Cristo desenvolveu seu
ministrio alcanando as pessoas onde elas estavam:
Trs dias depois houve um casamento em Can da Galilia, e foi tambm convidade
Jesus com seus discpulos para o casamento (Joo 2:1, 2).
Ora, quando iam de caminho, entrou Jesus numa aldeia; e certe mulher, por nome
Marta, o recebeu em sua casa (Luc. 10:38).
Logo depois disso, andava Jesus de cidade em cidade, e de aldeia em aldeia,
pregando e anunciando o evangelho do Reino de Deus, iam com ele os doze (Luc. 8: 1).
Quando Jesus chegou aquele lugar, olhou para cima e disse-lhe: Zaqueu, desce
depressa; porque importa que eu fique hoje em tua casa (Luc. 19: 5).
A igreja primitiva se compreendia, acima de tudo, como agncia apostlica, ou seja, a
comunidade indo missionar. No permanecia inerte, mas saia apressada pela cidade e pelos
campos, dia e noite, anunciando a chegada do Reino de Deus em Jesus Cristo.
Uma prova disso o fato de que Saulo perseguia os cristos no nos templos, mas nos
lares onde se reuniam:
Saulo, porm, assolava a igreja, entrando pelas casa e, arrastando homens e mulheres,
os entregava a priso(At. 8:3).
O prprio Saulo, ao converter-se em Paulo, o apstolo, tambm visitava os lares para
ensinar e pregara palavra de Deus, como vemos no seu testemunho diante dos ancios da
igreja de feso:
Como no me esquivei de ensinar-vos coisa alguma que til seja e ensinando-vos
publicamente e de casa em casa... (At. 20: 20).
Cornlio e sua famlia foram evangelizados em sua casa (At. 10: 17- 33). Ldia quis
tornar a sua casa num local de evangelizao (At. 16: 13- 15). O carcereiro de Filipos ouviu a
mensagem do evangelho juntamente com a sua famlia, em casa (At. 16: 30- 34). Romanos
16:5 se refere a uma igreja que se reunia num lar saudai tambm a igreja que est na casa
dele. I Corntios 16: 19 menciona a igreja que se reunia no lar de quila e Priscila Sadam-
vos afetuosamente no Senhor quila e Prscila, com a igreja que est em sua
casa Colossenses 4:15 faz referncia igreja na casa de Ninfa e Filemom 2 cita a igreja na
casa de Arquipo.
O programa de ncleos de estudo bblico constitui-se num dos mais urgentes mtodos
para o desenvolvimento de nossas igrejas. No por ser um mtodo novo, visto que foi
amplamente usado pela igreja primitiva, mas por ter sido um programa muito bem sucedido no
passado e que, uma vez adaptado ao contexto da sociedade moderna, satisfaz plenamente as
necessidades do presente.
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