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Wolfgang Borchert: Die Kchenuhr

- Inhaltsangabe und Interpretation -


R. Schenstroem hat leixoletti.de dankenswerter Weise eine Interpretation der klassischen
Nachkriegsgeschichte zur Verfgung gestellt. Schler knnen sich freuen.
Inhaltsangabe
Die Kurzgeschichte "Die Kchenuhr" von Wolfgang Borchert handelt von einem zwanzig Jahre alten
Mann, der sich zu einem Mann und einer Frau auf eine Bank setzt. Der junge Mann zeigt ihnen eine
ihnen eine defekte Kchenuhr und berichtet, dass sie brig geblieben sei. Das Besondere an der Uhr sei
auch, dass sie um halb drei stehen geblieben sei. Dies sei immer der Zeitpunkt gewesen, wann er nachts
nach Hause gekommen sei. Seine Mutter habe ihm dann immer etwas zu essen gemacht.
Seine Familie hat der junge Mann im Krieg verloren. Das einzige, was ihm geblieben ist, ist die Uhr. Der
Alltag vorher erscheint ihm heute als das Paradies. Er verstummt. Der Mann neben ihm starrt auf seine
Schuhe und muss immer an das Wort "Paradies" denken.
Interpretation
Wolfgang Borchert ist der herausragende Vertreter der so genannten "Trmmerliteratur". Er versuchte, in
seinen Texten und Schauspielen die Erfahrungen des Krieges und der unmittelbaren Nachkriegszeit zu
verarbeiten. Auch in der "Kchenuhr" lsst er sich von dieser Absicht leiten.
Unvermittelter Beginn
Der vorliegende Text zeigt typische Merkmale einer Kurzgeschichte. "Sie sahen ihn schon von weitem
auf sich zukommen", so unvermittelt beginnt der Text. Der Leser wei weder, wer "er" ist, noch wer "sie"
sind. Die Personen bekommen auch spter keine Namen, sie bleiben anonym. Auch das Ende erscheint
abrupt und offen. Wir wissen nicht, wie es den Personen weiter ergeht.
Einheit von Ort und Zeit
Die Kurzgeschichte erzhlt von einem uerst begrenzten Zeitraum an einem eng umgrenzten Ort,
nmlich einer Bank an einem unbestimmten Ort. Lediglich in der wrtlichen Rede der Hauptperson
verlassen wir die Bank, wir erfahren etwas von seiner Vergangenheit und seinem Zusammenleben mit
der Mutter. Die ganze Kurzgeschichte liee sich ohne Probleme auf einer Theaterbhne auffhren, ganz
ohne Bhnenwechsel.
Personale Perspektive
Wolfgang Borchert erzhlt die Kurzgeschichte aus der Er-Perspektive, ohne dass wir etwas von den
Gedanken oder der Gefhlswelt der Personen erfahren. Er berichtet also sachlich von auen. So regt die
Kurzgeschichte zum Nachdenken an, vieles, was die Personen angeht, muss anhand der Aussagen und
des Verhaltens gemutmat werden.
Antithesen
Auffllig ist, dass der Autor mit dem Mittel der Antithese (Gegensatz) arbeitet. Die Hauptperson wird uns
gleich beim ersten Auftauchen als jung an Jahren beschrieben, aber "er hatte ein ganz altes Gesicht".
Auerdem stehen die Aussagen des Mannes an einigen Stellen im krassen Gegensatz zu dem, was man
eigentlich von jemandem erwartet htte, der seine Familie und sein gesamtes Hab und Gut verloren hat.
"Ja, ja, sagte er freudig", so reagiert er auf die Frage, ob er alles verloren habe. "Das Schnste kommt
noch", so leitet er seine Ausfhrung darber ein, dass die Uhr genau um halb drei stehen geblieben ist.
Spter taucht in diesem Zusammenhang noch die Aussage "Das ist nmlich der Witz" auf.
Noch Herr seiner Sinne?
Diese Gegenstze lassen beim Leser whrend der Lektre berechtigte Zweifel aufkommen, ob die
Hauptperson noch Herr ihrer Sinne ist. Auerdem wiederholt der Mann noch acht Mal, geradezu
gebetsmhlenartig die Uhrzeit, zu der die Uhr stehen geblieben ist: "Halb drei". Er scheint es gar nicht
begreifen zu wollen und zu knnen, dass diese Zeit nunmehr endgltig zu Ende ist.
Die anderen
Mit ihm auf der Bank sitzen ein Mann und eine Frau. Beide nehmen nur wenig Notiz von ihm, ein echter
Kontakt scheint nicht mglich. Der Mann sieht auf seine Schuhe, die Frau in den Kinderwagen. Und als
die Frage kommt: "Sie haben wohl alles verloren", da ist es "jemand", der die Frage stellt. Auch wenn sie
miteinander sprechen, findet keine Kommunikation statt. Die anderen, die "hatten ihre Augen von ihm
weggenommen", "sie sahen ihn nicht an". Ob die anderen das Leid nicht aushalten knnen oder ein
hnliches Schicksal tragen, das erfhrt der Leser nicht.
Die Kchenuhr als Symbol
In dieser Kurzgeschichte aber stehen nicht Personen im Zentrum der Geschichte, sondern ein
Gegenstand. Die berschrift macht es schon deutlich, es handelt sich um die "Kchenuhr". Aber nicht in
dieser Funktion ist sie wichtig, im Laufe der Kurzgeschichte steht sie symbolisch fr verschiedene
Sachverhalte. Einmal lsst sie Rckschlsse zu auf den Zustand der Menschen, dann muss sie als
Kommunikationspartner dienen und schlielich, was wohl die wichtigste Funktion ist, steht sie sinnbildlich
fr die verlorene Normalitt des Alltglichen, fr das verlorene Paradies.
Eingefhrt wird die Kchenuhr dadurch, dass der junge Mann sie den anderen Leuten auf der Bank zeigt,
Nach einer kurzen Beschreibung sagt er: "Innerlich ist sie kaputt, das steht fest. Aber sie sieht noch aus
wie immer." Diese Beschreibung trifft auch auf viele Menschen zu, die nach den Verheerungen des
Zweiten Weltkrieges das vllig zerstrte Deutschland wieder aufbauen. Es bleibt keine Zeit fr eine
"Reparatur", d.h. eine Aufarbeitung der Geschehnisse.
Personifizierung
Wie wichtig der Hauptperson dieser Gegenstand ist, macht Borchert durch das sprachliche Mittel der
Personifizierung deutlich. Zrtlich macht der junge Mann "mit der Fingerspitze einen vorsichtigen Kreis
auf dem Rand der Telleruhr entlang." Spter, als die Kommunikation mit den anderen abgebrochen ist,
wird die Uhr zum Gesprchspartner: "Da nickte er der Uhr zu", spter dann "sagte er der Uhr leise ins
weiblaue runde Gesicht: Jetzt wei ich, dass es das Paradies war." Fr eben dieses, in der
unmittelbaren Nachkriegszeit fr immer verloren geglaubte Paradies steht die Uhr. Deshalb wehrt sich
der junge Mann auch heftig gegen die fr ihn viel zu profane Erklrung, dass die Uhr durch den
Bombendruck stehen geblieben sei. Sie hat die Uhrzeit festgehalten, zu der jede Nacht das gleiche Ritual
stattgefunden hat, damals ungeachtet, nun wieder herbeigesehnt und in einer vllig neuen Sinnhaftigkeit
betrachtet. Die Uhr ist das einzige, was der Mann aus der Vergangenheit herberretten konnte, sie ist,
wie im Text immer wieder wiederholt wird, "briggeblieben".
Brchiges Eis
Der Autor Wolfgang Borchert zeigt mit seiner Kurzgeschichte "Die Kchenuhr" eindrucksvoll auf, wie
brchig das Eis des Alltglichen ist. Krieg und auch andere Schicksalsschlge knnen diese Normalitt
ein fr alle Mal zerstren. Selbst das, was uerlich heil scheint, ist dann "innerlich kaputt" und somit auf
immer versehrt. Der Zweite Weltkrieg hat Millionen von jungen Leuten die Jugend geraubt und sie trotz
ihres jungen Alters als alte Menschen aus dem Krieg heimkehren lassen. Borchert ist 1947 verstorben, er
musste also noch glauben, dass der Zustand der Not, der in den Jahren nach dem Krieg herrschte,
anhalten wrde. Niemand konnte damals ahnen, dass der wirtschaftliche Aufstieg in Deutschland derart
rasant vor sich gehen und es innerhalb von zwanzig Jahren zu Wohlstand und Vollbeschftigung
kommen sollte, das, was man spter als "Wirtschaftswunder" bezeichnen sollte.
Der Mann auf der Bank muss am Schluss "immerzu an das Wort Paradies" denken. Vielleicht fragt er
sich, ob er je ein Paradies hatte oder je wieder eines sehen wird. Der Leser wird durch diesen Schluss
aufgefordert, sich ber sein "Paradies" Gedanken zu machen.
Krieg trifft immer die Individuen
Wolfgang Borchert hat sehr gut dargestellt, dass selbstverstndliches und alltgliches Glck durch den
Wahnsinn des Krieges schnell und nachhaltig zerstrt werden kann. Krieg findet zwar zwischen Staaten
statt, trifft aber immer die einzelnen Individuen ob direkt beteiligt oder nicht mit der vollen Hrte. Dies
zeigt Borchert eindringlich durch diesen Menschen, der sich an die alte, kaputte Uhr klammert und
offensichtlich kurz davor ist, den Verstand zu verlieren. Jeder sollte sich nach der Lektre fragen, ob er
den Alltag im Frieden, der ihm ein normales Leben mit seiner Familie und Freunden ermglicht, in seiner
ganzen Tiefe schtzt. Frieden ist keine Selbstverstndlichkeit, er ist ein Geschenk des Schicksals.
(Ralf Schenstroem)
(Ralf Schenstroem hat diese Interpretation dankenswerter Weise fr die Verffentlichung auf
www.leixoletti.de zur Verfgung gestellt.)