Gentes de Brihuega n.18 - Ago.2014

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Editorial
Restaurar el pasado
Este ao 2014, Brihuega ha recuperado los restos de una de sus joyas monumentales: la iglesia de
San Juan.
A lo largo de los siglos, la iglesia reciba a feligreses del Barrio Nuevo. Algunos de ellos, todava incrdulos, han visto cmo se rescataban los restos de
lo que fue aquel manifico edificio. Quiz sean ellos
los que ms valor otorguen a esta restauracin por
los vivos recuerdos que conservan del interior del
templo.
En esta revista, con numerosos artculos, y tambin en las jornadas de estudios briocenses, que por
estas fechas veraniegas organizamos desde Gentes
de Brihuega, tratamos como dice el titular de este
editorial de restaurar el pasado.
Procuramos acercar la historia a los ms jvenes
y refrescar la memoria de nuestros mayores sobre
monumentos o acontecimientos que tuvieron lugar
en nuestro querido Brihuega y su Comarca. Y esta
restauracin, aunque no est del todo terminada, es
un buen ejemplo de hacernos ver la riqueza de nuestro pasado y lo importante que es recuperar algo propio y querido por nuestras gentes.
Gracias a ese especial valor que se otorga a los
restos de lo que un da fue, hemos podido rescatar
parte de la querida iglesia de San Juan. Un gran
Colaboran
Edita: Asociacin Cultural Gentes de Brihuega.
Depsito legal: GU-570 / 2003.
Diseo y maquetacin: Editores del Henares.
Impresin: Grafilur.
Colaboracin especial: Javier Snchez Elegido y ngel de Juan.
Medio Ambiente: Jos Antonio Arenas, Miguel ngel Letn y Amador Ayuso.
Educacin: Marcelino Romera Mayoral.
Nuestro patrimonio: Carmelo Chamorro Arteaga.
Nuestra Gente: Elena Romera Valdehita.
Msica: Jess Lpez Catacenas, David Peuelas.
Nuestra fiesta: Antonio Caballero Garca, Avelino Gonzlez Vega,
Jos Pablo Gonzalez Garca.
Asociaciones: Teresa Rivas Manzano, Avelino Gonzlez Vega.
Deportes: Adelardo Ortega.
Reflexiones: Ana Mara Schlter Rods.
Creacin literaria: Jess Aparicio Gonzlez, M del Carmen Gracia
Abad, Yolanda Martnez Izquierdo, Juan Pedro Vzquez Hernndez.
Colaboracin en fotografas: Conchi Viejo Cortijo, cesin de la coleccin Valeriano Herrera, cesin fototeca del patrimonio histrico.
Direccin y coordinacin: Adelardo Ortega Caballero
Si deseas asociarte o colaborar dirgete a la direccin de correo
electrnico de gentesdebrihuega@gmail.com. El nmero de
cuenta para ingresos de cuotas anuales de socios y otras colaboraciones. Entidad
acierto, sin duda, que podr gustar ms o menos,

pero se recupera un espacio que necesitaba ser mejorado y adems se hace para el disfrute de todos,
especialmente para vecinos del Barrio de San Juan,
a quienes damos la enhorabuena, lo mismo que a
los intervinientes y causantes de este proyecto ya
hecho realidad en su esencia
Y esencia es la que nos proporcionan nuestros
campos cubiertos de lavanda y espliego, que mostramos en la fotografa de la portada de la revista. El
da 19 de julio se desarroll en Brihuega la III Jornada Fotogrfica del Espliego que junto con el concierto de msica clsica, -actos organizados por la
Asociacin Fotogrfica Briocense, Destileras Jardn de la Alcarria y otros, con la colaboracin del
Ayuntamiento de Brihuega-, unidos adems en este
mes de julio a un buen nmero de actividades deportivas y culturales como el Curso de Verano de
Msica y la Semana de la Msica, organizados en
este caso por la Banda, muestran a Brihuega como
el Jardn de la Alcarria y el Paraso de la Msica.
Sumario
Acondicionados los de restos de San Juan . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4
Fuentes y manantiales de los campos de Brihuega (VI) . . . . . . . . .5
Dale alas al campo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8
Informe sobre plantaciones del grupo Aegithalos en 2014 . . . . . .10
Una visin del paisaje alcarreno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12
Campaa Apadrina un rbol . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16
Se ampla la oferta educativa en Brihuega . . . . . . . . . . . . . . . . . .18
El convento de Santa Ana en la fototeca del Patrimonio Histrico 20
El Maestro Cabezudo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24
Las Monjas bernardas, 400 aos de existencia en Brihuega . . . .26
Heavies en el pueblo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .28
Festejos briocenses en el siglo XVIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30
Campos de espliego, protagonistas del paisaje de Brihuega . . . .33
I concurso de video y fotografa Villa de Brihuega . . . . . . . . . . . . .34
Msica de Verano en Brihuega . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Filarmnica Briocense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38
Asociacin de mujeres de Bihuega . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .39
XIII Encuentro de Encajeras de Brihuega . . . . . . . . . . . . . . . . . . .40
Cartel del II concurso de carteles Encierro de Brihuega . . . . . . .41
Sanfermines brihuegos para los peques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42
El nuevo modelo de Encierro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43
Brihuega con el Deporte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Cuentos que confortan el corazn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .48
Publicacin del nuevo libro de Jess Aparicio Gonzlez . . . . . . . .49
Aromas de verano, Poema inverso, Mineros . . . . . . . . . . . . . . . . .50
Tomar el relevo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51
Verano en Brihuega (Kaiku) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52
Ayuntamiento
de Brihuega
Gentes
de Brihuega
Diputacion de
Guadalajara
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Nuestro patrimonio
Acondicionados de los
restos de San Juan
El sbado, 2 de agosto de 2014, el barrio de San
Juan vivi con nostalgia y alegra la inauguracin oficial de la restauracin de los restos de lo que fue su
iglesia.
Nuestra alcaldesa, Adela de la Torre, expuso el
largo proceso de ejecucin coordinado por el equipo
de gobierno que tras mltiples gestiones se ha hecho
realidad en lo esencial, a falta del ajardinamiento y ornamentacin.
El arquelogo, Luis Fernando Abril mostr su sa-
tisfaccin al descubrirse ms restos de lo esperado inicialmente, siendo la nica ruina arqueolgica urbana
musealizada de toda la provincia de Guadalajara.
El prroco D. Mariano bendijo los restos con el
deseo del mejor disfrute por parte de todos.
La Banda de msica briocense obsequi a los presentes con un concierto extraordinario, cerrando el
acto nuestro paisano ilustre Jess Villa Rojo, que record al bienhechor de la capilla de la Virgen de la
Zarza, Sebastin Durn.
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Medio Ambiente
Fuentes y manantiales de los

campos de Brihuega (VI)
[Por Jos Antonio Arenas]
Cuando en 2010 incorpor por primera vez en esta revista las imgenes de unas fuentes acompaadas de breves reseas, no pens que el tema pudiese dar tanto de s. Hoy sigo recorriendo
cuestas y barranqueras tratando de encontrar otras, de cuya existencia me hablaron viejos labradores y antiguos pastores, para tratar de traerlas a stas pginas.
Aprovechando esta nueva edicin de nuestra ya
veterana revista Gentes de Brihuega, os traigo de
nuevo el tema de las fuentes que existen -o existieron- por las tierras de nuestro entorno. Algunas con
sus gastados caos dndonos aun abundante agua,
sin importarles las sequas y el abandono continuado a que el cambio de costumbres las han sentenciado; otras sin la ms ligera seal del lquido
elemento en sus viejos caos y pilones, ni el ms mnimo rastro de humedad en los alrededores, lo cual
denota que hace ya muchos aos que se sec el manantial que las alimentaba. De algunas de estas ltimas cabe la suerte que, aun deteriorados, nos han
llegado sus restos, pobres vestigios de un pasado
mejor; no se puede decir lo mismo de otras, de las
que slo su nombre o el del paraje donde estaba ubicada es recordado por cada vez menos personas.
Este ltimo es el caso de la Fuente de la Zarza, situada junto al antiguo camino que llevaba a Budia,
pasado el barranco de San Lzaro. Segn los que la
conocieron, sin ser muy abundante en aguas, manaba lo suficiente para aliviar la sed de las personas
y animales que trabajaban en sus cercanas. Agotado el manantial, hoy no queda ningn resto de ella.
Idnticas circunstancias se han dado con el manantial de Santa Catalina, cercano al camino que nos
lleva hasta las ruinas de la ermita de Santana. Mientras fue cuidado por los labradores que trabajaban
las tierras en sus inmediaciones y llevaban sus yuntas a abrevar en l, se mantuvo utilizable la poza excavada para retener el hilo de agua que, bien
aprovechado, cubra las necesidades de una agotadora jornada de trabajo. Cuando por falta de uso la
vegetacin lo cubri y el venero se colmat por la
gran cantidad de cal que suelen llevar disuelta las
aguas de esta zona, pas a engrosar el catlogo de
los manantiales y fuentes desaparecidas.
La Fuente Chorugo, ubicada en el barranco del
mismo nombre, que derramaba sus aguas hacia el
Val de los lamos, est cubierta hoy por un inmenso
zarzal enmaraado e impracticable sin atisbos de
humedad. Hasta hace no muchos aos el arroyo que

se formaba en esta fuente, engrosado en su recorrido por otros pequeos manantiales, desembocaba
en el Tajua, junto al Pontn, pudindose encontrar
incluso algunos cangrejos en el ltimo tramo de su
recorrido.
Otro ejemplo: el manantial de La Calderona (foto
1), muy cercano al camino que baja hacia Villaviciosa
tras dejar atrs Valdeatienza; situado en el centro de
unas tierras de labor lleg a tener un pequeo piln
que hacia su servicio. Slo la presencia de un soli-
Foto 1. Manantial de La Calderona.

Un solitario chopo indica el lugar.
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Medio Ambiente
tario y esbelto chopo mstil de soledad, prodigio
isleo, como escribiera el poeta de aquel ciprs de
Silos-, indica dnde aflora el hilo de agua origen del
regato que se filtra poco ms all en la pedregosa
tierra. En pocas de abundantes lluvias, cada vez
ms espaciadas, reverdece con fuerza el lugar y su
caudal, ms generoso, se abre paso hacia los pequeos huertos situados vallejo abajo.
Idnticos o parecidos comentarios se podran
hacer de las fuentes de La Canal o de Los Yesares,
de la Fuente del Cuervo o de La Santa. Sencillamente, ya no estn, ya se borr incluso en algunas
el rastro de su presencia. Por desgracia han desaparecido.
Quiero traer sin embargo en esta ocasin las imgenes de tres fuentes de las que an quedan algunos restos; de las que an no se ha perdido todo.
Fuentes que, sin agua ya y muy deterioradas, perviven en la memoria de unos pocos que las conocieron
en los buenos tiempos, porque de ellas bebieron y
en ellas abrevaron sus yuntas y rebaos: la Fuente
de la Venta, la de El Coso y la de Barbonete.
FUENTE DE LA VENTA (foto 2)
Tras subir empinada y pedregosa cuesta por la ladera izquierda del barranco Valhondo, antes de llegar a la llanada de La Alcarruela, en un paraje reseco
y erosionado, donde el terreno suelto, empinado y de
rala vegetacin origina un lugar inhspito difcil de
transitar, se encuentran los restos de la que fue co-
nocida como la Fuente de la Venta. Totalmente mimetizada con su entorno, es difcil encontrarla, pues
aunque conserva el antiguo cao, las piedras y el
mortero con que hicieron en ya lejanas fechas el
basto piln se desmoronan poco a poco.
He de confesar que, aunque tenia noticias de su
existencia desde aos atrs, no ha sido hasta hace
unos meses cuando la he encontrado. Tras repetidas incursiones subiendo barranco arriba y trepar
por ambas laderas de la hondonada, no consegua
encontrarla. Gracias a las indicaciones de un amigo,
me decid a intentarlo de nuevo. Y al fin di con ella,
tan confundida con el agreste paisaje que me cost
reconocerla, a pesar de estar varias veces junto a
ella y no verla.
Toma su nombre de la denominacin con que
fueron conocidos estos pagos, que en su momento
no debieron ser tan inhspitos an quedan en la
zona bastantes olivos abandonados y resecos-, tras
una venta efectuada entre agricultores en tiempos
pasados.
FUENTE DE EL COSO (foto 3)
Relativamente cercana a la anterior, en la zona
inferior del barranco que baja desde el tinao de los
Pringues, situado ms al norte del de Chorugo, y que
como l se abre paso desde la Alcarruela hasta alcanzar la planicie por donde discurre el primitivo camino de Budia, existi en poca pretrita una
abundante fuente, la de El Coso, de la que hoy que-
Foto 2. Fuente de la Venta. Cuesta creer que en otros tiempos brotara agua por su cao.
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dan ya pocos vestigios. Por supuesto que a su maltrecho piln de calicanto no llega ya el agua que
nace ms arriba, y que hasta hace unos aos permita abrevar el ganado de un aprisco cercano, el ltimo de los muchos que debi haber por los
alrededores a juzgar por las desportilladas paredes
de piedra que aun quedan de antiguos tinaos y parideras.
Como se puede ver en la imagen, sus restos se
confunden con el entorno, y la vegetacin apartada
para tomar la fotografa-, la seguir cubriendo mientras la erosin del talud en que se apoya terminar
por taparla y hacerla desaparecer. No ser ni la primera ni la ltima. Por cierto, el cao que se ve no es
el autntico, la otrora fuente qued sin el original
cuando, no hace mucho tiempo, un labrador se lo
llev como recuerdo.
El nombre con la que fue conocida es bastante
curioso, y nada tiene que ver con las fuentes situadas en la plaza del Coso; que sea debido a la forma
de anfiteatro (coso) de la embocadura del barranco
donde se localiza, es pura conjetura; una acepcin
de esa palabra, aunque donde ms se utiliz fue en
Amrica, es la de corral o cercado municipal donde
se guardaba el ganado extraviado. En concreto, no
encontr nada escrito ni referencia de persona alguna que lo aclarare.
FUENTE DE BARBONETE (foto 4)
La fuente de Barbonete o de Barbunete, como
tambin es conocida-, se encuentra en el mismo barranco donde est la fuente de El Coso, pero al lado
contrario y arriba, junto al alcor que, cual balconada
hacia la vega del Tajua, separa el llano de la empinada cuesta.
Se trata de una obra alargada y escalonada para
adaptarla a la pendiente, realizada en ladrillo tosco
Foto 3. Fuentre de El Coso. Para tomar la foto hubo que maquillarla y componerla debido a su precario estado.
enfoscado. En la cabecera aun se puede ver un

nico cao. Cuando la encontr estaba totalmente
cubierta de vegetacin y muy deteriorada. No se
aprecia conducto alguno por donde le llegara el
agua, si es que sta afloraba en algn manantial situado en las proximidades.
Como las anteriores hace tiempo que est seca,
y tampoco hay vestigios de humedad ni vegetacin
asociada a ella en los alrededores. Sin embargo,
agricultores de edad avanzada, recuerdan que
cuando en su juventud trabajaban en los campos
prximos, llevaban a sus yuntas a abrevar en ella.
Igualmente, pastores veteranos me han confirmado
que, hasta hace cuatro o cinco dcadas, los rebaos
podan beber de sus aguas.
El topnimo con el que es conocida es bastante
extrao, y aunque sin duda obedece a alguna causa
o razn, es bastante inusual, y su significado, si es
que lo tiene, se me escapa por completo.
He aqu tres fuentes que distan entre s unos
cuantos cientos de metros, y las tres situadas en la
misma zona: la ladera izquierda del valle del Tajua,
frente a Brihuega. Al igual que otras de sus proximidades como la de San Lzaro, Urcona o la del Almurejo, todas se nutran de la lluvia y nieve que se
filtraba en la planicie de la Alcarruela; bien que la pluviometra es cada vez ms escasa, que la forma de
trabajar las tierras de labor ha cambiado la escorrenta, o que la vegetacin que cubre las laderas se
va perdiendo, lo cierto es que todas han corrido la
misma suerte: falta de agua y abandono.
Tambin en el mismo entorno, dos manantiales,
el que brota en Las Matitas en Valdeperales y el que
nace en El Carrizal, daban agua suficiente como
para que se formaran pequeos arroyos que llegaban hasta el mismo ro. Har dos o tres dcadas que
el poco caudal que todava mana en ellos, se pierde
a medio camino sin llegar a engrosar el caudal del
Tajua.
Foto 4. Fuente de Barbonete. Las aliagas y zarzas ocultan

sus restos.
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Medio Ambiente
Dale alas al campo

Un proyecto de: Grupo Aegithalos
[Por Miguel ngel Letn Fernndez]

En los ltimos aos se ha venido observando, y se ha comprobado cientficamente, un importante
descenso de la biodiversidad y la heterogeneidad ambiental en las zonas agrcolas de nuestro
pas. Esta prdida de biodiversidad se refleja por ejemplo en la disminucin, incluso la desaparicin en algunas zonas, de determinadas especies animales que siempre se han considerado fieles aliados para la agricultura, al actuar como controladores naturales de plagas. Quien no se ha
percatado y ha comentado alguna vez que ya no se ven tantos cerncalos como antiguamente en
los campos, o que hace aos que no se ve al mochuelo que criaba en tal majano
El equilibrio es la clave para el buen funcionamiento de cualquier ecosistema, bien sea de origen
natural o de origen humano, como los campos agrcolas. Mantener todas y cada una de las piezas del
engranaje asegura el xito y beneficio tanto del ser
humano como del resto de especies con las que
compartimos el territorio.
Desde el Grupo Aegithalos hemos decidido emprender este proyecto, cuya finalidad es la de mantener y recuperar estas piezas clave de los sistemas
agrcolas, para garantizar el buen funcionamiento de
los mismos, de una forma ms natural y en consonancia con la naturaleza.
Nuestros principales objetivos son reforzar y recuperar las poblaciones de mochuelo y cerncalo
comn, facilitando lugares de nidificacin y caza, as

como la revegetacin de zonas agrcolas abandonadas o improductivas con especies vegetales autctonas, generando heterogeneidad ambiental y
aumentando la biodiversidad de estos sistemas.
Para ello es necesaria la implicacin en el proyecto de propietarios y usuarios de terrenos favorables para la realizacin de estas actuaciones,
poniendo en prctica una estrategia de gestin y
conservacin de la naturaleza en auge hoy en da
que se conoce como Custodia del Territorio. Esta
estrategia es un mecanismo coparticipativo basado
en el principio de voluntariedad, que promueve
acuerdos entre propietarios y/o usuarios y entidades de custodia con el objetivo de llevar a cabo una
buena gestin de los valores y recursos naturales,
culturales y paisajsticos. Se pretende, pues, con-
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Medio Ambiente
servar la naturaleza, pero ofreciendo a los propietarios y usuarios la posibilidad de obtener beneficios tangibles, como pueden ser el control de
plagas agrcolas favoreciendo el efecto plaguicida
de determinados especies, o el patrocinio y publicidad de sus productos mediante la creacin de marcas de calidad.
Vinculando un producto a este tipo de proyectos
se genera un valor aadido que lo hace ms atractivo para determinados sectores, ampliando el espectro de consumidores, y al mismo tiempo se
publicitan este tipo de iniciativas de colaboracin
de modo que se anima a la participacin de otros
propietarios
custodia, que se viene practicando exitosamente

desde hace dcadas, proporcionando buenos frutos
para ambas partes y, sobre todo, para el medio ambiente y el conjunto de la sociedad.
Puedes encontrar informacin y experiencias de
este tipo de colaboraciones en la pgina web
http://www.custodia-territorio.es/
Si quieres saber quines somos y a que nos dedicamos puedes encontrar informacin en el sitio
web http://grupoaegithalos.blogspot.com.es/ y si
ests interesado/a en colaborar con este tipo de proyectos puedes contactar con nosotros en los correos
electrnicos mangel_leton@yahoo.es o grupo_aegithalos@gmail.com.
Igualmente se pretende conseguir la implicacin

de la poblacin local (escolares, asociaciones locales, particulares, etc) en este tipo de proyectos que
buscan un beneficio ambiental y social en la comarca, mediante la colaboracin en la realizacin de
determinadas actuaciones, con el nimo de crear
conciencia ciudadana y arraigo por nuestro ambiente
ms cercano.
solo se protege lo que se ama y solo se ama lo
que se conoce
La custodia del territorio es un instrumento de
conservacin de la naturaleza, llevada a cabo mediante la cooperacin de propietarios y entidades de
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Medio Ambiente
Informe sobre las plantaciones realizadas

por el Grupo Aegithalos en 2014
[Por Miguel ngel Letn Fernndez]
El Grupo Aegithalos es una asociacin sin nimo de lucro dedicada al estudio y conservacin
de la naturaleza en general y de las aves en particular, cuyo mbito geogrfico de actuacin
comprende principalmente los valles del Henares y del Tajua, en la provincia de Guadalajara.
Este ao hemos puesto en marcha un nuevo proyecto de custodia del territorio con el objetivo de favorecer especies ntimamente ligadas a medios
agrarios, cuyas poblaciones han sufrido una importante regresin en los ltimos aos como consecuencia de la intensificacin agraria, y generar
heterogeneidad ambiental en zonas de agricultura
intensiva. Este proyecto est basado en el principio
de voluntariedad y se lleva a cabo mediante mecanismos coparticipativos en los que participarn distintos actores sociales como agricultores, escolares,
asociaciones de vecinos, poblacin local, etc.
Este proyecto tiene como objetivo el ayudar a mejorar la calidad ambiental de nuestro entorno ms
cercano, sin existir ningn tipo de nimo de lucro por
parte de nuestra asociacin, ni de los actores sociales que participan.
A continuacin se detallan las actividades de
plantacin de especies vegetales autctonas realizadas por el Grupo Aegithalos en 2014, utilizando
plantas cedidas por el Centro Nacional de Recursos
Genticos Forestales El Serranillo, al que agradecemos enormemente su colaboracin en este proyecto.
El sbado 22 de febrero de 2014 se realiz una

jornada de plantacin en Villaviciosa de Tajua, con
motivo de la celebracin del Da del rbol. Las asociaciones Pea la Hoz y Grupo de Anillamiento Aegithalos invitaron a la poblacin local a reforestar dos
zonas del municipio, utilizando fresnos (Fraxinus an-
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gustifolia) en el paraje ms fresco y hmedo y arces

de Montpellier (Acer monspessulanum) en una zona
ms abierta en ladera.
Dispuestos de azadas, carretilla, plantas y sobre
todo mucha ilusin por ayudar a la conservacin de
nuestro entorno ms cercano, la plantacin se llev
a cabo con la colaboracin de varios ciudadanos de
la zona. Trabajar en equipo es siempre ms ameno
y llevadero, por lo que mientras unos portaban los
plantones, otros hacan el agujero, otros lo plantaban, regaban y por ltimo lo delimitaban con piedras
y con protectores contra herbvoros. La actividad fue
un xito, y espera poder repetirse en aos prximos.
El 28 de abril de 2014, cumpliendo con el calendario de plantaciones del proyecto de Custodia del
Territorio Dale Alas al Campo, se realiz una plantacin de especies autctonas en un terreno baldo
apropiado y concedido para esta causa a las afueras
del municipio de Brihuega.
En esta actividad particip una nutrida representacin de alumnos del Instituto de Educacin Secundaria Briocense, de dicho municipio de Brihuega,
concretamente un grupo de 32 alumnos de 2 y 4
de la ESO, con sus respectivos profesores; con ello
se persigue dar a conocer los valores naturales de la
comarca a los ms jvenes de la regin y crear un
vnculo de identidad entre la poblacin local y su
medio ambiente ms cercano.
Los alumnos interesados en la actividad llegaron
al lugar junto a sus respectivos profesores a la hora
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Medio Ambiente
acordada y, tras una breve explicacin de nuestro
proyecto y de las labores que deban realizar para
plantar las diferentes especies autctonas, propias
de la zona (encinas, quejigos, tomillos, rosales ),
nos pusimos manos a la obra para plantar en total
ms de un centenar de ejemplares de todos ellos.
La maana transcurri rpida y entretenida a
golpe de azada, para posteriormente ir enterrando
los distintos cepellones de forma alterna, primero de
especies arbreas y posteriormente de arbustivas.
Toda esta tarea se llev a cabo mediante grupos que
se iran relevando en las distintas labores de plantacin, as como su posterior riego.
Destac la gran predisposicin de todos los alumnos y profesores participantes a la hora de llevar a
cabo todo el proceso, intercambiando impresiones,
bromas, risas y entusiasmo por crear vida en las proximidades de sus lugares de residencia. As mismo,
nos expresaron su deseo de participar en futuras actividades.
El sbado 3 de Mayo se realiz una plantacin

con especies autctonas en una parcela de Villaviciosa de Tajua. Estas plantaciones, dirigidas a conseguir una mayor diversidad en el medio agrario, se
contemplan dentro del proyecto de custodia del territorio Dale Alas al Campo. El Grupo de Anillamiento Aegithalos acta como entidad de custodia y,
en este caso, el colaborador fue una propietaria de
Villaviosa de Tajua, que cedi para la actuacin
parte de una parcela agrcola donde hay una pequea mancha relicta de encinar con terreno degradado.
Vecinos y socios de la asociacin sociocultural
Pea la Hoz, de Villaviciosa de Tajua, participaron
en esta plantacin, en la que se plantaron 40 unidades de encina y quejigo, que fueron protegidas con
sus respectivos protectores y regadas.
El sbado 10 de Mayo de 2014, siguiendo con el

calendario de plantaciones dentro del proyecto de
Custodia del Territorio "Dale Alas al Campo", se llev
a cabo la ltima plantacin programada para esta primera fase del proyecto en 2014. La Asociacin Aegithalos, como entidad de custodia del territorio y
promotora de este proyecto, haba contactado con
todas las asociaciones del entorno de Brihuega, as
como con el Ayuntamiento que en esta ocasin colaboraba aportando el terreno donde se plantara.
En esta ocasin, la actividad estaba dirigida a
todos los pblicos, con el nimo de crear conciencia
ambiental entre la poblacin loca. Antes de la llegada
del pblico asistente, varios miembros del Grupo Aegithalos ya estaban en la parcela preparando el terreno, distribuyendo plantones y protectores,
descargando herramientas y recibiendo a los voluntarios que se fueron acercando.
La plantacin cont con la colaboracin de aproximadamente 20 voluntarios, nios y adultos, que en
menos de dos horas plantaron unos 70 rboles (quejigos y encinas) y unos 30 arbustos entre romeros,
cantuesos, rosal silvestre y tomillos. Para finalizar,
tras la plantacin se realiz un riego de asentamiento.
Este proyecto de custodia del territorio es posible
gracias a la coparticipacin de distintos actores, a los
que queremos agradecer enormemente su colaboracin: agradecer a los propietarios de los terrenos
donde se realizaron las plantaciones por la cesin de
los mismos, al Ayuntamiento de Brihuega por implicarse y apoyar este proyecto, a Ecologistas en Accin de Alcal de Henares por cedernos material, al
Instituto Briocense por colaborar en la jornada de
plantacin, a todos los voluntarios que participaron
en alguna de las plantaciones y al Centro Nacional
de Recursos Genticos Forestales El Serranillo por
donar la planta utilizada.
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Una visin del

paisaje alcarreo
[Por Amador Ayuso Cuevas.- Ingeniero Agrnomo]
Bien es sabido por el que se acerca por primera vez a La Alcarria, cuan agradable sorpresa despierta el ver un paisaje tan variado y sorprendente a cada kilmetro andado. A los propios del lugar
nos pasa ms inadvertido por haberlo visto y vivido desde siempre, por ello conviene recordar y
analizar cules son las claves de nuestro paisaje, para admirarlo, defenderlo y potenciarlo.
No es el alcarreo un paisaje de impresin, como
puede serlo cualquier desfiladero alpino o acantilado
frente al mar. Es, sin embargo, un paisaje cuajado
de detalles que se alternan y combinan de formas diferentes para crear escenas nuevas a cada paso que
damos. Creo que no hay un paisaje alcarreo por
excelencia, tampoco un nico balcn desde el que
mirarla, se me ocurren los de Alocn, Valfermoso de
Tajua, Castejn en la alcarria conquense, o el de
Trijueque que ms mira a la campia y la Sierra. Sin
embargo si buscamos una receta podra ajustarse a
lo siguiente:
El espacio principal lo forma un valle que desciende desde un llano, cosa que a muchos, a veces,
les resulta algo curiosa y que forma el macropaisaje de nuestra comarca, un pramo llano u ondulado que se rompe por doquier para dar a luz
encajados vallejos.
Este escenario geomorfolgico se suele completar de un pueblo a media ladera, con su casero de
colores ocres y blancos, al menos en su estado tradicional, el casero que usa los materiales que da el
terreno. Alrededor hay cuestas peladas, pardas, salpicadas de aliaga y dems matorral y alguna atrevida chaparra, el hombre en siglos pasados esquilm
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hasta el extremo su medio ms inmediato. En las

zonas accesibles el olivar a menudo adornado de zumaque y rosal silvestre y como eco del pasado algn
viedo, antiguamente elemento indispensable del
paisaje alcarreo y hoy prcticamente desaparecido,
al igual que las olmedas mermadas por la grafiosis.
Este paisaje tpico alcarreos se completa con el
vergel que dan las fuentes y manantiales, de un
verde potente en el que caben lamos, fresnos y nogueras. Al fondo y dando una nota de color verde oscuro, los montes de roble y encina.
Esta descripcin se ajusta a una vista desde las
vegas, pero como ya adelantaba, el paisaje alcarreo da para ms.
Muy diferente es nuestra Alcarria si se mira desde
lo alto desde su techo y terreno que le da nombre a
la comarca entera, porque para un paisano, La Alcarria es simplemente el alto pramo y lo dems son
cuestas, cerros, barrancos o vegas. As que esa Alcarria es la zona llana u ondulada del pramo donde
la esencia de la Castilla de pan y vino se muestra autntica. Estamos ante un escenario simple pero
grandioso: los campos estn presididos por el cereal,
normalmente cebada, aunque tienen su hueco los
trigales en los bachos. Mediando las parcelas de
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Medio Ambiente
secano hay lindes de piedra caliza y arenisca oscurecida por el agua y el sol y all y ac sobresalen las
cabaas como pequeos igls de piedra gris, que
nos hablan de ese lenguaje arquitectnico de siempre, simple y funcional. Muy a menudo los campos
se escoltan de almendros en los caminos y las encinas o los robles redondeados y solitarios salpican y
dan forma a la vista. Entre los majanos los espinos,
rosales, zarzales y endrinos se empean en seguir
reivindicando que alguna vez, aquello fue todo suyo.
Tambin podemos ver cada vez ms, las filas de
lavanda que en verano nos regalan el espectculo
prpura y los vistosos girasoles que si las tormentas
cumplen, lucirn lustrosas tortas de pipas hasta finales de agosto. Este escenario aparece casi siempre bajo la mirada de la Sierra norte presidida por el
majestuoso Ocejn en la Alcarria occidental, en la
oriental se miran las tetas de Viana y por el sur es la
Sierra de Altomira la que cierra el horizonte.
Desde los pramos, andando en cualquier direccin pronto uno se topa con alguna vaguada que rpidamente se encajona en un vertiginoso barranco.
Si la topografa no es muy severa estas cuestas estarn aterrazadas en la ladera de solana para albergar olivares y viedos, cerezos, pomares o
noguerales en los terrenos ms profundos. Si la pendiente es excesiva, sern los montes bajos los encargados de dar olor y color al paisaje: aliagas,
tomillo, romero, salvia, ajedrea, espliego, t de roca,
espinos, jaras y cornicabras, aladiernos y coscoja o
maraa toman el relevo por citar algunos arbustos
principales, la variedad es fascinante y hace las delicias de cualquier botnico o aficionado a la naturaleza y de los apicultores, claro.
En las alcarrias ms sureas es el espartal el protagonista de las laderas soleadas que junto con el
terreno desnudo mostrando sus estratos geolgicos
escenifican esa otra Alcarria ms rida y ocre y no
hace sino enriquecer la tremenda variedad y contrastes de esta comarca nica.
Otro elemento definitorio de La Alcarria es la
abundancia de fuentes o surgencias de agua que a

diferentes alturas en las cuestas brotan y se derraman en busca de un regato mayor. Los paisajes creados por el agua son variados y todos ellos nicos e
importantes para el paisaje local. Especies botnicas vulnerables encuentran refugio en ros y arroyos
como los avellanos, mamaurillos o cornejos, aligustres y sacos. Nutrias, truchas y martines pescadores harn las delicias de los amantes del mundo
animal.
Las huertas dispersas en los valles y vegas crean
un paisaje propio, a menudo en pendiente usando
paredes de piedra de toba como muros de contencin crean una sucesin de formas sorprendente y
digna de una proteccin y cuidado mayor del que habitualmente tienen. Este patrimonio etnogrfico y
agrcola se mantiene gracias a los hortelanos afanosos, la mayora jubilados que en su buen hacer mantienen esa forma de trabajar de toda la vida. Muy a
menudo no es as y nuestras huertas parecen vertederos, cuajadas de casetas improvisadas y bidones
con los materiales ms variopintos. Paisajes hortcolas de esta ndole estn muy cerca, el principal es
el barrio de San Pedro en la propia villa de Brihuega,
aunque tambin encontramos estos aterrazamientos
en Yela o Balconete por citar algunos cercanos.
Estas huertas se animan de rumorosas regueras
sombreadas por higueras, emparrados, laureles y
granados y en las alcarrias ms sureas hasta de
melocotoneros. Son por tanto un rincn puramente
mediterrneo, un paisaje que identifica como ningn
otro esa querencia por la tierra del ser humano. Tan
sorprendente y valioso es este tipo de paisaje que
hace unas semanas la UNESCO protegi un espacio
de estas caractersticas al sur de Jerusaln en Palestina, bajo el nombre Land of Olives and Vines
Cultural Landscape of Southern Jerusalem, Battir
ciertamente las huertas alcarreas poco tienen que
envidiar a stas premiadas por la organizacin mundial para la proteccin del patrimonio.
Las vegas y riberas suelen estar ocupadas de ce-
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real o huertas aunque muy a menudo se visten de
copudos nogales, creando bellos noguerales, rbol
insigne de los valles alcarreos, especialmente el de
San Andrs, digno de ser visitado y fotografiado mil
y una veces. En otras ocasiones, las vegas se cubren del rojo del mimbre o el amarillo del caaveral
y en los cauces mejor conservados son las frescas
alamedas y fresnedas las que centran la atencin
durante los cambios de estacin.
Como hemos visto hasta ahora, La Alcarria es un
paisaje predominantemente agrcola, modelado y
vestido de rboles frutales, campos de secano y aromticas, pero hay mucho ms, nos queda por describir la Alcarria primigenia, la que el hombre no ha
cambiado sustancialmente, nos falta hablar de esa
Alcarria montaraz.
En las zonas ms inaccesibles y apartadas o preservadas desde antao por diferentes motivos encontramos el bosque tpico mesetario, en nuestro
caso compuesto por dos especies arbreas protagonistas: el quejigo (conocido popularmente como
roble) y la encina (chaparro) ambas especies colorean las cuestas y llanos. La primera de un verde
claro y la segunda de un verde oscuro azulado. La
encina est preferentemente en los pramos ms
secos y ventosos y tambin en las cuestas ms desfavorables. El quejigo puebla las laderas de los valles
con profusin y all donde el espesor del suelo lo permite. La Alcarria es un lugar muy apto para esta especie plenamente ibrica que se distribuye siempre
en zonas montanas y preferentemente calizas. En el
municipio de Brihuega tenemos el honor de contar
con la masa forestal ms grande al sur de Europa,
protegido bajo la legislacin de los Lugares de importancia comunitaria (LIC). Pero la mayora de vallejos tienen al menos una zona de monte de quejigo
o encina cada una con sus peculiaridades.
Admirar los paisajes forestales alcarreos exige
a menudo tomar caminos prcticamente perdidos e
incluso ir monte a travs ya que llegar a muchos lugares de inters resulta imposible por el abandono
de las antiguas caadas y el corte reiterativo por
parte de aquellos que por
tener dos parcelas en
torno al camino, ste es
ya tambin suyo. Sin embargo, gran culpa de
estas actitudes la tenemos la propia poblacin
desinteresada de todo
aquello que no nos beneficia inmediatamente.
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No obstante y afortunadamente La Alcarria no es

una comarca de vallas y cercas como muchas otras
de Espaa, en esta comarca an se puede andar y
disfrutar del campo por lo que es este un tesoro que
debemos valorar mientras an nos dure. Esto no es
debido sino al pequeo tamao de las parcelas que
hace imposible muchas tareas agrcolas modernas
y la merma de la cabaa ganadera que adems ha
favorecido la expansin del monte.
El quejigar y el encinar se mezclan a menudo y
van acompaados de una rica corte arbustiva y herbcea, muy variada al contrario que ocurre en otro
tipo de bosques que tienden a ser monoespecficos
(los hayedos, por ejemplo). Esta biodiversidad nos
habla adems de las caractersticas del suelo, la altitud o la orientacin de la ladera en la que asientan,
creando una variedad inagotable de paisajes sin moverse muchos kilmetros.
Las laderas umbrosas son las ms interesantes
y sorprendentes ya que caminando por ellas, parece
haberse desplazado uno a un bosque del Cantbrico, cubierto de musgo, hiedra y gayuba. Estos enclaves guardan especies Eurosiberianas como
arces, lantanos, serbales, avellanos o incluso Tejos
en los espacios mejor conservados.
En los cerros ms fros y con poco suelo aparece
de forma escasa el sabinar, con un paisaje parco y
silencioso. En semejante escenario uno se puede
imaginar los tiempos en que esto fue tierra de celtberos.
Sobre arenas cidas entre las aguas del Tajo y el
Tajua sobresale un paisaje totalmente diferente: El
Pinar de Budia o del Sexmo, un bosque de pino pionero acompaado de roble melojo, un reducto serrano en plena paramera alcarrea, que huele a pino
y jara y alberga especies nicas.
La Sierra de Altomira rasga La Alcarria de norte a
sur desde Durn hasta Huete . Entre sus roquedos
alberga especies tpicas del Alto Tajo como el boj,
las sabinas, arces, Mostajos y madroos, adems su
perfil aserrado dinamiza en lontananza el llano del
pramo.
A los pies de esta escueta sierra estn los pantanos que crean un paisaje propio dentro de la comarca, nico y diferente y desgraciadamente
mermado y expoliado, retirando a los alcarreos un
recurso turstico y agrcola de primer orden dejndonos el Mar de Castilla en poco ms que una charca.
Para terminar despus de este rpido y escueto
vistazo a los paisajes de nuestra Alcarria quiero
hacer mencin a un paisaje pequeo pero quizs el
ms bello: Las tobas.
Los manantiales son un hito que transforma lo-
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Medio Ambiente
calmente el paisaje, bien en forma de balagares
compuestos por herbceas amacolladas o derramndose en forma de roca de toba y travertino por
los escarpados cerros. Ambos ecosistemas son definitorios del paisaje alcarreo y as est recogido en
la legislacin medioambiental de CastillaLM. Estas
paredes rezumantes, como as se conocen tcnicamente, son un vergel de musgos, helechos y herbceas dependientes del aporte continuo de aguas
carbonatadas. Tenemos ejemplos muy conocidos
como la chorrera de Cvica pero a menor escala aparecen salpicando los vallejos alcarreos especialmente en el Tajua medio. Un espacio sobresaliente
de este tipo de paisaje es la Pea de la hoz, espectacular enclave hoy abandonado y desfigurado de su
fisonoma natural. Cranme que estos roquedos con
sus chorreras derramndose por las caprichosas piedras de toba seran un reclamo turstico y natural de
primer orden al mismo nivel que el patrimonio arquitectnico de Brihuega o Pastrana. Y es ah donde
asienta el mejor jardn de toda la Alcarria.
Las estaciones del ao estn bastante marcadas
en esta tierra y del invierno a la primavera y de sta
al verano y despus el otoo, la cosa cambia bastante, pero eso es ya otra historia. Creo que ha quedado claro el valor y la variedad infinita de
escenarios que podemos encontrarnos sin salir de
casa, salgamos a disfrutarlos, vivirlos y cuidarlos.
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Medio Ambiente
Campaa apadrina un rbol

A principios del mes de julio de 2014 la asociacin cultural Gentes de Brihuega ha presentado
la campaa Apadrina un rbol por 20 , con la pretensin de colaborar de forma modesta y sumar
a las otras actividades de mejora medio ambiental que desde bien el mismo Ayuntamiento de Brihuega u otros grupos de la zona como el activo grupo Agiethalos han realizado o van a desarrollar en las prximas fechas.
El contexto de esta campaa, e inicio de una primera fase de actuacin, se debe a que 15 jvenes
de 140 alumnos del centro de "Accin Educativa" de
la Zona Nord de Barcelona en el que est integrado
como responsable nuestro paisano Luis Viejo, pasaron unas vacaciones de 5 das en Brihuega (23 a 27
de junio) como premio al buen proceso que han tenido durante el curso escolar. Este ao realizaron un
taller de jardinera en nuestra localidad con el objetivo de recuperar algn espacio verde como en la
cercana de la plaza de toros y Arco de Cozagn,
pues desde el centro de "Accin educativa" de la
zona Nord de Barcelona se entiende como un valor
pedaggico actuar y mejorar espacios de los lugares que se visitan.
Para conseguir este objetivo se ha contado y
cuenta con la colaboracin del Ayuntamiento de Brihuega y annimos que han ido ayudando econmicamente en el proyecto.
Este grupo de jvenes ha ejecutado los primeros
trabajos de ajardinamiento, labor a la que se dar
continuidad durante los meses de enero y febrero de
2014 tratando de recuperar paseos arbolados de la
villa de Brihuega.
Para ello se ha pedido y se pide la colaboracin
de personas y entidades que quieran apadrinar un
rbol por 20 euros.
No se trata de una campaa a corto plazo, si no
a medio plazo, cuya primera fase o inicio se ha dispuesto en el mes de julio de 2014, y en los meses
de enero-febrero de 2015 se continuar con otras actuaciones que as se convengan con nuestro ayuntamiento.
Se anima de forma especial a los socios de Gentes de Brihuega, colaboradores, brihuegos y amigos
de nuestro medio ambiente a participar colaborando
con este apadrinamiento, pues todava falta por abonar cantidades por lo ya plantado, lamentando que
amigos de lo ajeno hayan procedido a quitar algunas
plantas.
Puedes hacer tu aportacin en:
Ibercaja, cuenta: 2085-7503-64-0330059566
Plantacin de rboles junto al Arco de Cozagn
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El Ayuntamiento de Brihuega con

la cultura y el deporte
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Educacin
Se ampla la oferta
educativa en Brihuega
[Por Marcelino Romera Mayoral]
Hay noticias que, como persona que he dedicado toda una vida a la educacin, me llenan de alegra y de satisfaccin. Tal es el caso de la noticia que nos ocupa y que paso a comentar.
Gracias al esfuerzo de unas personas muy interesadas porque nuestro pueblo mejore, el prximo
curso el IESO Briocense ampliar su actual oferta
educativa con un ciclo formativo de grado medio que
permitir que los alumnos que lo cursen reciban formacin y titulacin de Tcnico en Produccin Agropecuaria
Este ciclo formativo pertenece a la familia profesional agraria, su referente europeo es CINE 3 y tendr una duracin de dos cursos acadmicos hasta
completar 2000 horas de formacin.
Los requisitos necesarios para poder acceder a
estos estudios es poseer alguno de estos ttulos:
-Poseer el ttulo de Graduado en Educacin Secundaria Obligatoria (LOE).
-Estar en posesin del ttulo de Graduado en Educacin Obligatoria (LOGSE).
-Estar en posesin del ttulo de Tcnico Auxiliar,
ttulo tcnico.
-Haber superado el segundo curso de Bachillerato Unificado Polivalente.
-Haber superado el segundo curso del primer
ciclo experimental de reforma de las enseanzas
medias.
-Haber superado, de las enseanzas de Artes
Paisaje de lavanda en Los Montecillos
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Aplicadas y Oficios Artsticos, el tercer curso del plan

1963 o el segundo de comunes experimental.
-Ttulo de Oficial Industrial.
-Haber superado otros estudios declarados equivalentes a efectos acadmicos con algunos de los
anteriores.
-Haber superado la prueba de acceso a los ciclos
formativos de grado medio.
Al finalizar este ciclo los alumnos habrn adquirido las competencias siguientes:
Determinar el cultivo que se va a implantar interpretando datos climticos, edafolgicos, topogrficos y de agua de riego en la zona.
Manejar equipos y maquinaria, siguiendo las especificaciones tcnicas correspondientes.
Montar y mantener instalaciones agroganaderas,
interpretando planos de instalacin y manuales de
mantenimiento.
Preparar el terreno con la maquinaria seleccionada, realizando la regulacin de los equipos y garantizando que las labores se realizan segn las
buenas prcticas agrcolas.
Sembrar, plantar y/ o trasplantar el material vegetal utilizando medios tcnicos y siguiendo la planificacin establecida.
Manejar el sistema de riego, optimizando el aprovechamiento del agua y verificando que las necesidades hdricas de los cultivos estn debidamente
cubiertas.
Efectuar las labores culturales utilizando las tcnicas que aseguren el buen desarrollo del cultivo.
Cuantificar los agentes beneficiosos y perjudiciales para los cultivos, utilizando los mtodos de
muestreo establecidos.
Preparar y aplicar el tratamiento fitosanitario necesario, interpretando la documentacin tcnica.
Recolectar, acondicionar y almacenar los productos y subproductos garantizando su calidad.
Realizar el pastoreo aprovechando los recursos
herbceos, arbustivos y arbreos del medio natural.
Realizar operaciones de manejo y produccin
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Educacin
animal en explotaciones ganaderas asegurando la
rentabilidad, calidad, trazabilidad y bienestar animal.
Obtener productos apcolas manejando las colmenas.
Aplicar procedimientos de calidad, trazabilidad,
prevencin de riesgos laborales y ambientales, de
acuerdo con lo establecido en los procesos de produccin.
El plan de formacin del ciclo se desarrolla a lo
largo de dos cursos escolares, con los mdulos profesionales distribuidos de la forma siguiente:
En el primer curso:
Fundamentos agronmicos.
Fundamentos zootcnicos.
Taller y equipos de traccin.
Infraestructura e instalaciones agrcolas.
Principios de sanidad vegetal.
Formacin y orientacin laboral.
Ingls tcnico para los ciclos formativos de grado
medio de la familia profesional agraria.
En el segundo curso:
Implantacin de cultivos
Produccin agrcola.
Produccin de leche, huevos y animales para la
vida.
Produccin de carne y otras producciones ganaderas.
Control fitosanitario.
Empresa e iniciativa emprendedora.
Formacin en centros de trabajo.
Una vez finalizado satisfactoriamente el ciclo los
alumnos podrn:
Incorporarse al mundo laboral
En empresas tanto pblicas como privadas, por
cuenta ajena o por cuenta propia, dedicadas al cultivo y /o a la produccin ganadera:
Explotaciones frutcolas; hortcolas y de cultivos
herbceos.
Explotaciones pecuarias.
Instituciones de investigacin y experimentacin
en cultivos y en produccin ganadera.
Empresas de servicio a la agricultura y a la ganadera.
Viveros y huertos escolares.
Granjas escuela y aulas de la naturaleza.
Los puestos de trabajo que podrn desempear:
Trabajador cualificado por cuenta ajena en cultivos y ganadera.
Trabajador cualificado por cuenta propia en cultivos y ganadera: agricultor, avicultor, apicultor, productor de leche, productor de huevos, horticultor.
Operador de maquinaria agrcola y ganadera.
Fruticultor.
Floricultor.
Criador de ganado
Continuar su formacin en algunas de las siguientes especialidades:
Preparacin para realizar la prueba de acceso a
ciclos formativos de grado superior.
Otro ciclo de Formacin Profesional de Grado
Medio con la posibilidad de establecer convalidaciones de mdulos profesionales, de acuerdo a la normativa vigente.
Bachillerato en cualquiera de sus modalidades.
Este ciclo formativo, teniendo en cuenta la oferta
educativa, es el nico en la provincia de esta especialidad. Esto supone que, adems de abrir el abanico formativo de los jvenes de nuestro entorno,
puede tener otras repercusiones tales como:
La formacin en centros de trabajo (FCT) que
necesariamente implicar la participacin voluntarias
de las explotaciones agrcolas, destilera, horticultura, ganaderas, avcolas y apcolas de nuestro pueblo.
La dotacin al IESO Briocense de los recursos
necesarios para desarrollar los distintos mdulos del
ciclo.
La implicacin del Ayuntamiento para facilitar la
implantacin del ciclo.
Una mejora en la explotacin de nuestros recursos naturales.
La creacin de nuevas explotaciones y la introduccin de nuevas especialidades.
La repercusin en la hospedera y hostelera que
pueda suponer la llegada de estudiantes de otras localidades.
Para finalizar animar a todos los interesados a
que se matriculen y completen su formacin y no
desaprovechen la oportunidad, tanto para abrirse camino en el mundo laboral, como para mejorar la produccin de sus explotaciones actuales y ampliarlas.
IESO Briocense
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Nuestro patrimonio
El convento de Santa Ana

en la Fototeca del
Patrimonio Histrico
[Por Carmelo Chamarro Arteaga, Granicea
Brihuega, Plaza del Coso (http://brihuega.dsland.org)
La cada da ms frecuente digitalizacin de los archivos histricos, y la difusin de sus contenidos en internet, est suponiendo un salto adelante en el acceso a documentacin, antes restringida a unos pocos investigadores. Por una parte, permite la consulta remota de los
documentos, sin tener que desplazarse a los distintos archivos y sin barreras de horarios, y por
otra acerca sus contenidos al pblico curioso, que sin afn de investigacin, desea conocer el
contenido de los archivos.
En el caso de Brihuega, podemos encontrar informacin muy extensa y variada en distintos archivos, permitindonos conocer incluso documentos y
patrimonio, que el paso del tiempo o la Guerra Civil,
ha impedido que lleguen a nuestros das. Vamos a
centrarnos en este artculo en los fondos de la Fototeca del Patrimonio Histrico, donde hemos encontrado un grupo de fotografas tomadas en el viejo
convento de Santa Ana de Descalzas Bernardas (el
convento de las monjas de arriba, o del Jardinillo).
Estas cinco fotografas pertenecientes al Archivo
Moreno, cinco cuadros existentes del convento, debieron ser realizadas antes de 1937, fecha en la que
la guerra civil asol buena parte del patrimonio de
Brihuega, especialmente el religioso.
El Archivo Moreno, denominado en su tiempo Archivo de Arte Espaol, es uno de los archivos fotogrficos ms importantes de Espaa sobre temtica
patrimonial. Creado entre 1893 y 1954 por el fotgrafo Mariano Moreno Garca y su hijo Vicente Moreno Daz, se caracteriza por una gran calidad
tcnica que, unida a su sensibilidad esttica, dota a
las imgenes de un singular valor artstico y documental. El archivo consta de ms de 60.000 placas
negativas de diversos formatos en soportes de vidrio
y plstico, que reproducen obras de arte y monumentos de buena parte del territorio espaol y muy
especialmente de Madrid.
En este artculo hemos combinado las fotografas
de la Fototeca del Patrimonio Histrico con el texto
que nos leg D. Juan Catalina Garca en su Catlogo Monumental de la provincia de Guadalajara,
verdadera joya que nos permite conocer la descripcin del patrimonio de Guadalajara y de Brihuega en
particular, y con el artculo publicado por D. Jess
20
Simn Pardo en el n 13 de la revista Wad-alHayara, El monasterio cisterciense de Santa Ana

en Brihuega.
Convento de San Bernardo
Es de mujeres de la orden de dicho santo. Su
planta principal es en escuadra, cuyo ngulo ocupa la
iglesia, nica parte que tiene algn inters monumental. La iglesia consta de una sola nave con capi-
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Nuestro patrimonio
lla mayor levantada del suelo: en todas sus partes de
muy sencillo ornato arquitectnico consistente en resalto y molduras de yesera: en la techumbre la bveda de medio can y en las otras y cornisa. Un arco
profundo contiene el retablo principal, que, como los
dos laterales, corresponde al orden corintio con columnas estriadas, frontoncillo roto y dorados y estofos del gusto de la poca, que es la primera mitad del
siglo XVIII.
De autor ignorado es la pintura en lienzo que

ocupa el centro del retablo principal representando a
la Virgen, el Nio, San Joaqun y Santa Ana (de cuya
advocacin es el convento) y delante a San Bernardo
en actitud orante. Es pintura muy espaola, bien compuesta, ms floja de dibujo que de color, sobresaliendo en mrito por expresin y dibujo la cabeza de
San Bernardo. Se ignora, repito, el autor de este cuadro, aunque me parece de la escuela toledana.
Fototeca del Patrimonio Histrico

N de Inventario: 13630_B
Archivo: MORENO
Ttulo: [STA. ANA CON LA VIRGEN Y EL NIO,
CON SAN BENITO Y SAN BERNARDO]
Fecha de la toma: Entre 1893 y 1954
Cronologa de la obra: S.XVII
Materias: Pintura sobre lienzo
Localizacin: Convento de las Bernardas Descalzas (Brihuega, Guadalajara)
Observaciones: LEO SOBRE LIENZO. DESAPARECIDO.
Aun ofrece caracteres ms castizos el cuadro del retablo lateral del lado de la epstola, que representa a
Santa Catalina Virgen y Mrtir. En l se lee la fecha de 162... y est firmado por Luis Tristn a quien sin
duda alguna se debe, aunque no creo que es de los cuadros que ms fama pudieran darle, como la composicin poco airosa y el color en general duro, aunque en algunas partes es valiente y franco. En el zcalo
del retablo hay dos pequeas tablas pintadas que no me parecen de Tristn, sino de artista de menos mrito. El cuadro tiene 1,60 m. de alto por 1,09 de ancho.

Archivo: MORENO
Ttulo: [SANTA CATALINA]
Autor de la obra: Tristn, Luis (ca. 1585-1624)
Observaciones: LEO SOBRE LIENZO. DESAPARECIDO
En el retablo de enfrente hay otro lienzo que representa a San Jorge, sin fecha ni firma y de menos mrito que el anterior.
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Nuestro patrimonio
Archivo: MORENO
Ttulo: [SAN JORGE]
Autor de la obra: Tristn, Luis (ca. 1585-1624)
Observaciones: LEO SOBRE LIENZO. DESAPARECIDO
Se declara quien fue el donante de ambos retablos en una inscripcin pintada al leo y decorada con un
escudo de armas. Fue el donante Jorge Prez de Molina, refitolero que haba sido de la santa iglesia toledana durante veinticinco aos, quien adems dej dotadas con cien ducados cada una de las dos capellanas anejas a estos altares. De este bienhechor hay junto al retablo de S. Jorge un valiente retrato en lienzo,
en que D. Jorge aparece de medio cuerpo, vestido de negra ropilla y gola: mide el cuadro 0,59 m. por 0,51
m. y es de buen pincel y de color muy castizo. Encima lleva un letrero que dice: Aetatis suae 51 Ao 1603.
Con lo que se declara la poca a que pertenecen cuadros y retablo.

N de Inventario 13631_B
Archivo MORENO
Ttulo [RETRATO DE DON JUAN DE MOLINA
FUNDADOR DEL CONVENTO DE SANTA ANA DE
BERNARDAS DESCALZAS]
Fecha de la toma Entre 1893 y 1954
Cronologa de la obra S.XVII (1603)
Materias Pintura sobre lienzo
Localizacin Convento de las Bernardas
Descalzas (Brihuega,
Guadalajara)
Observaciones LEO SOBRE LIENZO.
FIRMADO EN 1603.
DESAPARECIDO
Del mismo Prez de Molina existe an en el centro de la nave de la iglesia la sepultura cubierta con marmrea lpida en cuya parte inferior est el escudo del refitolero, cuyos blasones son un castillo cuya puerta
est sobre media rueda de molino y tres flores de lis, todo con ora de aspas; encima de estas armas se lee
:
AQUI YAZE SEPVLTA
DO JORGE DE MOLI
NA REFITOLERO QUE F
VE DELA STA YGLESIA DE TOLE
DO FALLECIO EN ALCA
LA L 14 DE OCTVBRE ANO DE
1623
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Nuestro patrimonio
No fue este el fundador del convento, sino Juan de Molina, cuyo sepulcro
est en un arcosolio al lado del Evangelio de la capilla mayor. Consrvase en
estatua de tamao natural, arrodillada y orante: el plano vertical de la tumba
sobre que est la estatua, de regular arte, lleva una lpida de mrmol negro,
en cuyo centro campea en mrmol blanco el mismo escudo que hemos visto
en la sepultura del refitolero y se lee una inscripcin laudatoria, que por lo
larga no transcribo y en la que se dice que all est sepultado Juan de Molina, varn insigne que fund y dot este monasterio de bernardas recoletas
con ttulo de Santa Ana como haba fundado el convento de Franciscano de
la villa: fue refitolero de la iglesia de Toledo y falleci a 24 de Diciembre de
1629, siendo de edad de 96 aos.
La estatua es de alabastro, lleva ropilla y gregescos y gola y la cabeza
est dibujada y esculpida con acierto.
Esta iglesia sufri grandes quebrantos cuando las calles de Brihuega se
inundaron por una terrible avenida en 1877. Cay el ngulo de la iglesia y se
reedific en 1879, siendo maestro de la obra Santiago Retuerta, como se
consigna en una losa puesta sobre el sencillo arco de medio punto, que da
entrada a la iglesia en su parte inferior, pues tiene otra entrada lateral. Encima de esta losa se empotr otra
muy tosca con tres cruces y la fecha de 1604, que es de la construccin del templo.
Texto: Catalogo Monumental de Guadalajara. Juan Catalina Garca.
Nos queda an un quinto cuadro por analizar, que
no describe D. Juan Catalina Garca en su obra y es
el retrato de sor Isabel de San Bernardo, priora del
convento en su fundacin.
N de Inventario 02408_A
Archivo MORENO
Ttulo [VENERABLE MADRE ISABEL DE SAN
BERNARDO.FUNDADORA DE LAS BERNARDAS
DESCALZAS DE LA VILLA DE BRIHUEGA]
Fecha de la toma Entre 1893 y 1954
Materias Pintura sobre lienzo
Localizacin Convento de Bernardas
Descalzas (Brihuega,
Guadalajara)
Observaciones LEO SOBRE LIENZO.
DESAPARECIDO
Sabemos que tras su fundacin en 1615 por D. Juan de Molina, noble acaudalado natural de Alcal de
Henares y residente en Brihuega, llegaron desde el monasterio de S. Joaqun y Santa Ana de Valladolid, tres
religiosas bernardas destinadas a poblar en convento de Brihuega: sor Francisca de S. Bernardo, sor Isabel de S. Bernardo y sor Escolstica de la Asuncin, a quienes se unieron otra hermana procedente de los
conventos de Alcal de Henares y una hermanan lega.
El 18 de octubre de 1615, fue elegida abadesa sor Francisca de S. Bernardo, quien nombr priora a sor
Isabel de S. Bernardo, subpriora a sor Escolstica de la Asuncin y depositaria a sor Melchora de S. Lorenzo,
aunque siempre se ha considerado como la autntica fundadora del mismo a sor Isabel de S. Bernardo por
haber sido durante su largo mandato, treinta y dos aos, quien consolid y prestigi el convento atrayendo
a numerosas postulantes.
Agradecemos la colaboracin de la Fototeca del Patrimonio Histrico, especialmente de D Isabel Argerich, Conservadora de fotografa histrica, por su amabilidad y las facilidades prestadas para publicar estas
fotografas.
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Nuestra gente
El Maestro Cabezudo
[Por Elena Romera Valdehita]
Brihuega siempre ha sido morada de msicos.
Nuestra centenaria Banda de Msica ha ofrecido a
los amantes del sonido meldico la posibilidad de
aprender y disfrutar de ella. Son varios los profesores que han enseado a mltiples generaciones a
tocar un instrumento. Hoy, desde Gentes de Brihuega, queremos rendir homenaje al maestro Cabezudo.
Jess Cabezudo Barragn naci en Brihuega el
4 de junio de 1891. Desde muy joven se enrol en
la Filarmnica, donde tocaba el bombardino. En
este periodo fue ampliando sus conocimientos musicales, llegando en 1922 a ocupar el cargo de segundo Director de la Filarmnica.
Pero ser en 1932, tras el fallecimiento del Director de la banda don Pedro Marlasca, cuando Cabezudo tome la batuta de la Banda de Msica de
Brihuega
Jess, adems de su dedicacin a la msica,
ocup el cargo de Sacristn de la Iglesia de Santa
Mara de la Pea en 1914. Queda en el recuerdo
de los ms mayores la imagen de Cabezudo sen-
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tado al rgano o cantado responsos en los entierros. Benja Vilar conoca bien esta faceta de Cabezudo, pues l, como monaguillo, era el encargado
de indicarle cuando deba responder al prroco en
los salmos responsoriales dado que sus problemas
auditivos le impedan escuchar la voz del sacerdote.
Asimismo, posea un negocio familiar dedicado
la fabricacin de gaseosas y sifones cuyo despacho se encontraba en la calle de las Armas, en la
planta baja del edificio que tambin albergaba su
vivienda.
Con el estallido de la Guerra Civil, Cabezudo se
traslad a Soria, donde, durante ms de dos aos,
dirigi la Banda de Msica de la ciudad. Terminada
la Guerra Civil, rechaz el puesto de Director de la
Banda de Almazn para reorganizar la Banda briocense.
Eliseo Corral fue uno de los msicos que estuvo
bajo las rdenes del maestro Cabezudo. Como l
mismo afirma: comenc a tocar en la Banda
cuando an llevaba pantaln corto. Fue Jess Ca-
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bezudo el encargado de transmitir los conocimientos musicales a numerosos jvenes que durante las
horas de ensayo en la primera planta de la antigua
crcel podan disfrutar de la msica y ganar unos
reales con las actuaciones. Sin embargo, la formacin no era muy amplia y la leccin se aprenda a
coro. Por ello, el propio Cabezudo se encargaba de
poner `albardas, bemoles y becuadros, en las partituras para facilitar la tarea a los msicos. En el
momento en que conocamos semicorcheas y sostenidos, Cabezudo consideraba que ya estbamos
preparados para tocar, aade Eliseo. Cabezudo
fue capaz de amoldar la Banda a las circunstancias,
dado el nmero reducido de msicos que en algunas pocas la integraba afirma Benja, quien desde
muy joven tocaba el saxofn siguiendo la batuta de
Cabezudo.
La Banda ofreca actuaciones en Brihuega y
pueblos aledaos. Los vecinos de los pueblos brindaban hospedaje a los msicos y el maestro Cabezudo siempre se las ingeniaba para pernoctar en la
casa que mejores manjares ofreca a sus huspedes. En aquella poca la Banda se desplazaba a
los pueblos, donde tocbamos tres das ms la vspera. Eliseo narra numerosas ancdotas de estos
viajes junto al maestro Cabezudo, como en una
ocasin en la que toda la Banda, incluido su Director, viaj en un camin con una vaca como acompaante.
Del mismo modo, la Banda tocaba los domingos
en el quiosco ubicado en el Parque de las Eras. La
actuacin dominical inclua diez piezas y una jota.
Cabezudo prefera comenzar la actuacin minutos
despus de la hora fijada para generar expectacin, comenta Benja. Sin embargo, los jvenes integrantes de la Banda no deseaban prorrogar la
funcin, puesto que sus novias esperaban impacientes un nuevo encuentro. Esto desencadenaba
las crticas del maestro Cabezudo.
Fueron muchos los jvenes que conocieron primero con mtodo, y despus, por medio de instrumentos el arte musical de la mano de Cabezudo.
Era un genio seala Benja, quien apunta que, a
pesar de la sordera que sufra, Cabezudo era capaz
de identificar el ms mnimo fallo a la hora de interpretar una partitura.Rechorra, te has equivocado!, era una de sus frases ms caractersticas.
Su legado musical incluye obras de la ms diversa ndole: pasacalles, marchas, pasodobles...
Entre ellas, destaca, por su importancia para Brihuega, el Himno de la Coronacin de la Virgen de
la Pea. Su gran labor, sin duda, fue la enseanza
de msicos y la consolidacin de la Banda brio-
cense gracias a la seriedad y rectitud con la que

desarroll su cargo de Director. Asimismo, introdujo
otros cambios importantes, como fue la adquisicin
de uniformes y nuevos instrumentos en el ao
1965, donados por la Promotora Briocense gracias
a la insistencia de Cabezudo.
En 1977, debido a su avanzada edad y los problemas auditivos que con ella haba desarrollado,
abandon su puesto de Director de la Banda de Brihuega trasladndose a Guadalajara donde muri el
26 de septiembre de 1979. Uno de los reconocimientos ms destacables que recibi Cabezudo
tuvo lugar en el ao 1977. Con su marcha, el Ayuntamiento se vio obligado a contratar a la Banda de
Cullera durante las fiestas patronales. Mientras esta
banda ofreca su actuacin el 16 de agosto antes
de comenzar el encierro, numerosas personas rodearon al maestro Cabezudo que escuchaba sentado en un banco del Parque de las Eras. Los
aplausos formaron una meloda que Cabezudo no
diriga, pero fueron capaces de orquestar un merecido gracias a quien consagr su vida a la Banda
de Msica de Brihuega.
Gracias abuela!
Son varios los artculos que en esta revista he
dedicado a las gentes de Brihuega. Sin embargo,
la redaccin de ste ha sido especialmente difcil.
Difcil porque mi principal colaboradora no ha podido ayudarme a recopilar informacin. Detrs de
cada uno de mis artculos estaban las historias de
mi abuela Julia. Ella narraba sus recuerdos y yo
los pona por escrito para compartirlos con todos
ustedes.
Sobre quin escribimos esta vez? Te preguntaba cada mes de julio. Me ofrecas una sonrisa llena de felicidad y poda adivinar en el brillo
de tus ojos que haban visto tanto, que tendras
mucho que contarme. Llenabas mi rostro con tus
emociones y entonces slo quedaba escribir.
Bien podras formar parte de unos de mis artculos de nuestras gentes. Eras una persona llena
de nostalgia contenida dentro y felicidad contagiosa fuera. Una de esas personas que dan vida
a los le rodean, te alimentan con solo mirarlas.
Con los ojos empaados te dedico estas lneas
que se quedan muy escasas frente a todo lo que
me aportaste. A pesar de que te echo de menos
de una manera exponencial, me siento una afortunada por haber compartido tantos momentos
juntas. Por todo ello: Gracias abuela Juli!
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Las Monjas Bernardas, 400 aos

de presencia en Brihuega
[Por Elena Romera Valdehita]
Numerosas personas guardan entre sus recuerdos la imagen del imponente convento que presida la Plaza del Jardinillo y las hermanas que en l moraban. Las monjas bernardas, como popularmente se las denomina, han formado parte de la historia y la vida de Brihuega desde su
instauracin.
El prximo ao 2015 se cumplen 400 aos de la
creacin del convento que, a pesar de las vicisitudes
a lo largo de los siglos, hoy constituye la nica congregacin religiosa de nuestro pueblo.
Fue en el ao 1615, cuando don Juan de Molina,
un noble natural de Alcal, fund el Convento Cisterciense de monjas recoletas con advocacin a
Santa Ana, que, desde entonces, se rige por la regla
de San Benito.
El convento se ubicaba en la Plaza del Jardinillo,
con planta principal en escuadra cuyo ngulo estaba
ocupado por la iglesia. Una nica nave cubierta por
bveda de can constitua el santuario conventual.
Precisamente, en la capilla ubicada a la izquierda del
altar mayor del templo se encontraba el sepulcro del
fundador, quien a su muerte, especific las cantidades que deban entregarse al convento para su manutencin. Sus herederos conservaron el patronazgo
y los privilegios de presidir ceremonias litrgicas y
ser enterrados en la iglesia del monasterio.
Las primeras monjas procedan del Monasterio de
San Joaqun y Santa Ana situado en Valladolid. As,
el da 18 de octubre de 1615 las cinco primeras reli-
giosas se instalaron en las dependencias del monasterio. Hasta finales del siglo XVII se mantuvo la
cifra de 20 monjas que slo sera superada en 1696,
llegando a albergar 29 religiosas.
En el siglo XVIII, el monasterio atraves por un
momento de grave crisis econmica, hasta el punto
de que se les permiti a las monjas abrir una hospedera en una casa de su propiedad situada en la
Plaza del Coso que sera inaugurada el 15 de febrero
de 1773.
Durante la Guerra de la Independencia, las monjas huyeron al vecino pueblo de Malacuera por
miedo a los desmanes de las tropas francesas. A su
vuelta, encontraron desmantelado el archivo y expoliados los objetos de valor empleados en el culto.
Con las leyes desamortizadoras de Mendizbal,
en el ao 1835, se enajenaron los bienes de los patronos quedando stos en una situacin econmica
complicada. Dicha ley no pudo, sin embargo, suprimir el convento por superar en nmero a lo dispuesto
en la legislacin, pero s despoj a las monjas de
todo su patrimonio, sumindolas en la ms absoluta
pobreza.
Actual ubicacin de las monjas en el monasterio cisterciense

en las afueras de Brihuega
Edificio junto a la Plaza del Jardinillo

(Coleccin Valeriano Herrera)
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Si hubo un momento en el que el pueblo de Brihuega mostr el cario que guardaba hacia las hermanas fue sin duda en 1868. En este ao, las
nuevas leyes sectarias contra instituciones religiosas
determinaron que las catorce monjas que habitaban
el convento deban abandonarlo. El Gobernador Civil
de la provincia lleg a Brihuega con las autoridades
para ejecutar la orden. Sin embargo, el pueblo, ofreciendo su apoyo a las monjas que se negaban a
abandonar el monasterio, consigui que el Gobernador revocara la orden de desalojo temiendo que
se produjese un altercado pblico.
El cinco de septiembre de 1877, una gran tormenta y la posterior riada obligaron a las monjas a
abandonar el convento que qued anegado por el
agua. Parte del convento, incluida la iglesia, se derrumb. Las hermanas, con la aportacin econmica
del arzobispado y la ayuda de numerosos vecinos,
reconstruyeron el convento.
Ya en el siglo XX, las monjas se dedicaron a la
enseanza primaria desde 1877 hasta 1931. Gracias
a las pequeas aportaciones proporcionadas por las
alumnas el convento pudo subsistir. El 26 de julio de
1936, tras el estallido de la Guerra Civil, las monjas
abandonaron el convento y se refugiaron en casas
de vecinos de Brihuega que las acogieron con hospitalidad.
Concluida ya la Guerra Civil, regres parte de la
comunidad dispersa al convento. Encontraron sus
dependencias prcticamente inhabitables, emprendiendo obras de rehabilitacin que finalizaron en
marzo de 1940, de modo que, el 12 de mayo se reestableci la clausura.
Despus de una inspeccin realizada en 1966,
los tcnicos del obispado y el Gobierno Civil declararon el edificio en ruina inminente y se desaloj. Las
hermanas se vieron obligadas a abandonar su querido convento, un edificio en el que la congregacin
haba permanecido ms de tres siglos.

Tras establecerse primero en una vivienda ubicada en la calle Mayor y, despus, en una finca de
Jess Ruiz Pastor, las hermanas se trasladaron al
actual monasterio el 6 de diciembre de 1968 que, en
un primer momento, slo contaba con las dependencias dedicadas a vivienda.
El Ayuntamiento y los propietarios de los terrenos
facilitaron a las hermanas la adquisicin de estos terrenos hasta el punto, de que algunos vecinos los
donaron de manera desinteresada.
Tras unos primeros aos trabajando para Cebrisal
en la creacin de azulejos con calcas y gresites, la
Madre Maravillas de Jess facilit a la congregacin
una nueva tarea, la creacin de rosarios con ptalos
de rosa, que permitira recaudar fondos para terminar la construccin del nuevo monasterio.
El 22 de julio de 1969 la Madre Maravillas, hoy
declarada Santa, junto con otras destacadas autoridades eclesisticas, visit el convento para bendecir
la recin construida iglesia.
Desde entonces, las hermanas, siguiendo el lema
monacal ora et labora, han tenido mltiples ocupaciones que han permitido la subsistencia de la congregacin: confeccin de bolsos de piel, montaje de
cerraduras para puertas blindadas, confeccin de
banderas, labores de costura, cermica
Las 11 hermanas que hoy conviven en el Monasterio Cisterciense de Santa Ana han recibido el legado de una congregacin con 400 aos de historia
a su espalda. Valgan estas lneas de reconocimiento
para cada una de las hermanas que han sido maestras, costureras, pintoras, hortelanas, alfareras
pero, sobre todo, vecinas de Brihuega.
Plaza del Jardinillo y antiguo monasterio

Antigua iglesia del convento

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Heavies en el pueblo!!!
[Por David Peuelas]
Esto que cuento sucedi hace ya ms de una dcada. Un sbado de verano, me dispona a disfrutar de una buena tarde de merienda en compaa de mis buenos amigos del barrio de Coslada de siempre, con los que haba quedado para pasar una tarde amena en la mi querida
Alcarria, escuchando nuestra msica y como siempre contando alguna batalla que otra. Esta
que quiero compartir con vosotros surgi as y es totalmente real:
Caminbamos por la arteria principal del pueblo en
direccin al parque de las Eras, y justo a la altura del
Bar Los Guerrilleros, del amigo Manolo, pasebamos
ataviados con nuestras pintas de poderosos metaleros, lo cual conlleva, camisetas negras, pelos largos e
imgenes pintonas para sufrimiento de algunos y alabanza de otros. Quien me dira a m que en aquella
tarde conocera a Jos R. Rojo, un chaval que no
haba salido a penas de la Comarca y que al vernos
exclam entusiasmado: heavies en el pueblo! (Dio
un salto de alegra con su cntico). Por ello nosotros
le entramos y charlamos, amigablemente, como se
debe de hacer entre verdaderos caballeros del Metal,
que nos creemos esa religin. Le invitamos a nuestra
fiesta que tendra lugar en el viejo corral del gran to
Emilio Peuelas Chaleco, para ms datos en la calle
Carrahita, sitio en el cual se ha jugado y celebrado
muchos eventos.
En esta noche las estrellas brillaron para el Rock y
hasta altas horas de la noche, nuestros vecinos nos
sufrieron (Ricardo por cuando ensayas, este pensaba
que era la msica del Chirri lo que sonaba), entre comida y bebida, junto con el incienso oportuno, le in-
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culcamos algunos dotes de sabidura al pequeo Rojo

para que no olvidara nunca. Fue una velada increble
entre unas cuantas parejas de amigos, lo que conservo en la actualidad, y as continuamos amando
nuestro rollo de ese movimiento que procuramos inculcar a los que podamos, el cual nunca morir.
Pas el tiempo evidentemente y podamos ver a
dicho muchacho acercndose a la capital para disfrutar de conciertos en las salas de Madrid. Despus
vimos que su amor por la msica no paraba, ya que
este vio otro bautizo suyo en la compaa de discos
de Avispa, en la que ya le vi hecho todo un profesional del tema musical, ya que bamos ha realizar pequeos trabajos de periodismo y la fortuna nos uni
de nuevo, incluso coindicemos por parte mutua en
una ocasin para entrevistar al poderoso Udo Dirkschneider, cantante de la ya mtica banda alemanda Accept. De esta manera fuimos caminando en paralelo,
conciertos, festivales, presentaciones
Despus
llego el momento de colaboraciones en las pginas
webs. Yo en la suya y l en la ma. Nos pasamos material para nutrir cada web, algo que continuamos haciendo en la actualidad.
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Buen rollo, armona y sintona (puff que me tengo
que ir a la radio), de esta manera nuevos proyectos y
Jos se lanzo a la aventura de escribir la primera biografa en espaol de otro grande. El eligi la figura de
BLackie Lawless (cantante & guitarra) actual de
W.A.S.P., una poderosa banda de los ochenta que
an continua en la brecha. Este mismo verano descarga en el festival Leyendas del Rock en el que estaremos y orgullosos luciremos dicha obra.
Por lo tanto, he de anunciaros que Carne Cruda
La historia de W.A.S.P. ya est en a la venta en las
mejores libreras del pas. Evidentemente no falta en
las tiendas especializadas de Rock. Celebraremos
dicha publicacin el prximo sbado, da 6 de septiembre, hermanando Brihuega con mi ciudad cosladea, ya que he liado una buena, junto con el
programa que llevo realizando hace ya ms de quince
aos, llamado Odyssey. En dicho lugar continuar la

llama viva de la amistad, que pienso ha de seguir
sembrando entre las buenas gente de nuestro querido pueblo. Sabed que estis todos invitados y que
no defraudaremos a nadie. Si te gusta el Metal, ese
da no falles.
Quin me iba a m a decir que esto pasara?
Nunca se sabe dnde est el destino de cada uno,
valorar lo que tenemos que es muy grande y ver otros
nuevos horizontes que te hagan sentir bien. Os puedo
asegurar que colaborar en este libro levemente con
mis apuntes y una pequea critica de un disco de la
banda me hace sentir bien y ver en nuestro paisano
Jos a un gran tipo, !!!suerte y Cul ser el siguiente?
www.metalzone.com
www.radiodyssey.com
Cartel de la presentacin del libro
Portada del libro Carne Cruda de Jos R. Rojo
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Nuestra fiesta
Festejos briocenses
en el siglo XVIII
[Por Antonio Caballero Garca]
En las pasadas XI Jornadas de Estudios Briocenses, celebradas en agosto del ao 2011, el autor
de este artculo trataba en una comunicacin sobre las fiestas de Brihuega en el siglo XIX y principios del XX siguiendo las noticias recogidas en la prensa de la poca.
En las pasadas XI Jornadas de Estudios Briocenses, celebradas en agosto del ao 2011, el autor
de este artculo trataba en una comunicacin sobre
las fiestas de Brihuega en el siglo XIX y principios
del XX siguiendo las noticias recogidas en la prensa
de la poca. En las lneas que siguen a continuacin
retrocederemos un siglo en el tiempo ofreciendo
unos apuntes de los diferentes festejos que se desarrollaban en la villa de Brihuega durante el siglo
XVIII. Debemos sealar que este asunto, centrndose en lo taurino, ha sido tratado por autores como
Francisco Javier Rojo Alique en su artculo Los Toros
en Brihuega en el siglo XVIII o Juan Carlos Viejo Cortijo en el titulado Festejos taurinos en Brihuega
ambos publicados en la separata nmero 10 de esta
misma revista, fechada en agosto de 2008, que recogen las intervenciones de sus autores en las VII y
III Jornadas de Estudios Briocenses respectivamente.
Para la elaboracin del presente artculo hemos
utilizado dos fuentes: las llamadas Respuestas Generales dadas por la villa al interrogatorio que planteaba el Catastro de Ensenada, publicado como
epgrafe A del Real Decreto de 10 de octubre de
1749 y los Libros de Acuerdos municipales, de esas
mismas fechas, que se conservan en su Archivo Municipal1.
En cuanto a las primeras, las diligencias conducentes a su cumplimiento comenzaron en la villa de
Brihuega el 16 de enero de 1753, siendo corregidor
1 Las frases en cursiva que aparecen a continuacin en el artculo obedecen a citas textuales de los documentos utilizados
para su elaboracin. Las respuestas al interrogatorio se pueden
consultar en www.pares.mcu.es/Catastro y los Libros de Acuerdos municipales utilizados son los conservados en el Archivo Municipal bajo las signaturas H-0019 a H-0021, que comprenden los
aos de 1742 a 1759.
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y justicia mayor de la villa Alfonso de Zayas Carrillo.

De la respuesta dada a la pregunta 25, cuyo enunciado literal es A la veinte y cinco pregunta de el
dicho ynterrogatorio dijeron que el Concejo de esta
villa tiene que satisfacer en cada un ao las cantidades siguientes, podemos deducir las aportaciones
del Concejo para el desarrollo de los festejos de diferente ndole que se celebraban a lo largo del ao.
La informacin contenida en la respuestas se corrobora con los diferentes acuerdos tomados por el
Ayuntamiento y que se pueden consultar en los mencionados libros.
La villa celebraba funciones religiosas cada 2 de
febrero, da de Nuestra Seora de la Candelaria. As,
por decreto de 26 de enero de 1750, siendo corregidor Lorenzo Romn de Silva, se urga al procurador
general sndico a que dispusiera la cera necesaria
para dicha funcin debido a la cercana de la fecha
en que se celebraba.
Se festejaban adems otras funciones religiosas
como las salves a Nuestra Seora, el da del Corpus
Christi y las nueve salves que se cantan a Nuestra
Seora de la Pea, conocidas popularmente como
las salves del Cerco. En todas ellas el Concejo aportaba el gasto de la cera que se consuma y, adems,
la plvora que se pagaba al polvorista y la colacin
en el caso de la fiesta del Corpus Christi. Tambin la
villa pagaba una pequea cantidad para diferentes
gastos ocasionados por la procesin de la festividad
de San Jorge, hoy olvidada.
En cuanto a las fiestas taurinas, el concejo aportaba el pago al sacristn de la iglesia parroquial de
San Juan por tocar las chirimas durante los festejos
y satisfaca a Juan de Gmara, maestro carpintero,
el importe por cerrar los portales de la Plaza del
Coso. Por su parte, el Ayuntamiento del Comn, de
sus bienes de propios, satisfaca el pago de diferentes colaciones que se consuman en las funciones,
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especialmente el refresco de las dos corridas de
toros, que se celebraban en el Corpus Christi y en
honor a la Virgen de la Pea.
La ocupacin del balcn del ayuntamiento para
presenciar dichas corridas origin diferentes problemas de orden protocolario. En el ao 1748, el 22 de
mayo, se decret que en adelante ninguna persona
entre a semejantes funziones a dicho balcn a escepizin de los seores capitulares y escribano de
aiuntamiento y no otro alguno y para que conste se
publique por las calles y cantones acostumbrados
para que ninguno alegue ygnoranzia.
No obstante, la organizacin de las corridas poda
correr a cargo de las diferentes cofradas de la villa.
El 10 de julio 1757 el Cabildo de Mancebos de Nuestra Seora de la Pea present memorial pretendiendo que se le concediera licencia para traher,
correr y matar quatro o cinco toros en festejo de la
funcin de dicha Santa Imajen como patrona titular
de esta villa. Visto por los seores capitulares dije-
ron que en atencin a ser cierto cuanto exponen en

dicho memorial y a la mucha devocin que se procesa en la villa con esta sagrada aparecida ymajen
y que de tiempo ynmmemorial siempre se ha zelebrado su festividad con diferentes regozixos, ynzensiones de plbora y una corrida de quatro o cinco
toros que constean de sus espensas su Cofrada de
Manzevos pero que atendiendo a las rdenes de Su
Magestad, que Dios guarde, no puede dar licencia
para corrida formal de toros pero que toleran el que
la tengan de bacas o novillos capados de la carnizera u toros que los maten en la plaza por aficionados
o toreros y se pesen en la carnicera para el abasto
del pueblo.
El 9 de septiembre de 1759, ejerciendo de corregidor y justicia mayor de la villa Juan Miguel Fernndez de Nalda, varios hermanos de la Cofrada de
Nuestra Seora de los Remedios, cuya imagen se
veneraba en el Convento de las Jernimas de San Ildefonso, presentaron memorial pretendiendo licen-
Memorial del Cabildo de Nuestra Seora de los Remedios de Brihuega solicitando licencia
para celebrar un festejo de toros. Libro de Acuerdos Municipales. Archivo Municipal, H-0020.
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cia para una funcin de toros como seal de aclamacin y festejo por la jura y coronacin del rey Carlos III. Visto por los seores capitulares mandaron
que, atendidas las circunstancias y al mismo tiempo
ser pblicos los regocijos en los pueblos comarcanos y que desean como fieles vasallos concurrir a
manifestar su lealtad al nuevo monarca, se les concediera licencia para la fiesta que pretendan, aportando, a sus expensas, dos toros ms. Por su parte
Juan de Brihuega y Ro, factor de la Real Fbrica
de Paos y regidor de la villa por el estado noble,
ofreci con tan plausible motivo que los dependientes de la Real Fbrica concurrierran con el festejo de
otro toro, sealndose para esta funcin el lunes 17
de septiembre.
Se entenda que la villa y los dependientes de
dicha Real Fbrica habran de satisfacer su parte de
toreros y dems gastos que surgiesen, condiciones
que se les hizo saber a los cofrades de Nuestra Seora del Remedio para su puntual cumplimiento y
disposicin.
Adems de los festejos reseados, la villa acuda
cada ao a Nuestra Seora de Sopetrn, en cumplimiento del voto dado, con una limosna que consista
en el coste de un carnero satisfecho a cuenta de los
bienes propios del Comn. El Ayuntamiento, en el
mes de abril, proceda a nombrar a las personas que
deban concurrir a Sopetrn a llevar la ofrenda acostumbrada. Este nombramiento, por lo general, recaa
en el corregidor de la villa y en su defecto, en el procurador general sndico. Ofrecemos a continuacin
como ejemplo un decreto municipal del ao 1750:
En la villa de Brihuega, en veinte das del mes de
abril de mil setezientos y cinquenta aos se juntaron
los seores justicias, rejimiento y ayuntamiento, los
seores Lizenciado don Lorenzo Romn de Silva,
abogado de los Reales Consejos, Correjidor y Justicia Maior de ella; Don Juan Ruiz Muoz y Bernardo
Gutirrez, rejidores por ambos estados; Acazio
Alonso y Luis Martnez jurados por el estado noble
en depsito; Bernardo Vivar, Juan de Pea y Andrs
del Cerro, jurados por el estado general y Fernando
Brihuega, procurador sndico general Otros dijeron es llegado el tiempo de pasar a Nuestra Seora
de Sopetrn y dichos seores nombraron para ello
al seor Fernando Brihuega, Procurador Sndico y
lleve la ofrenda acostumbrada Lorenzo Romn de
Silva, corregidor
Tambin, y debido al patronato que la villa ejerca
sobre el Convento de San Francisco, el ayuntamiento participaba en diferentes funciones celebradas en dicho convento. As, el Jueves Santo el
ayuntamiento se haca custodio y portador de la llave
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del Santsimo Sacramento. Usando de su derecho,

el pleno municipal nombraba a tal efecto al corregidor de la villa, satisfaciendo asimismo el importe de
un cordero pascual. Adems de la funcin del Jueves
Santo, el ayuntamiento acuda a las que se celebraban en honor a San Francisco y a San Jos. La asistencia a los actos, en concreto a las comidas
sufragadas en parte por el Ayuntamiento, provoc
disputas entre los miembros del mismo ya que a las
mismas acudan un reducido nmero de cargos municiaples a pesar de acudir todos a la funcin. Uno de
los acuerdos tomados la sesin municipal de 8 de
marzo de 1753 as lo atestigua:
En la villa de Brihuega, en ocho das del mes de
marzo de mill setezientos zinquenta y tres aos por
ante m el escrivano del nmero y aiuntamiento se
juntaron en las casas consistoriales los seores doctor Don Alphonso Zaias Carrillo, abogado de los Reales Consejos, Correxidor y Xusticia maior de ella;
Don Santiago Ruiz Muoz y Francisco Alonso, rexidor cada uno por su estado; Juan de Luzio y Brihuega, Bernardo Gutirrez y Artiaga, Juan de Pea
y Snchez y Thoms Gmez, jurados en depsito
del estado noble por falta de nmero y por el general Francisco de Brihuega y Ro, Antonio de Biana,
Juan Romero y Antonio de Plaza y Don Christoval
Rojo Perdiguero, procurador sndico general y todos
los bocales de el Otros por este ayuntamiento se
dijo que el Combento de San Francisco tiene a el
ao algunas funziones que paga esta villa y a la comida solo asisten los seores correxidores, rexidores y procurador y todos los demas se salen de la
funzin de sermn y misa y rrespecto de ser en alguna manera denigrativo resolvieron por la maior
parte de bocales se de recado al Reverendo Padre
Guardin para que todo el cuerpo de bocales de
ayuntamiento asista con dichos seores a la comida
o ninguno. Y por pate de dichos seores rexidores,
procurador y Bernardo Gutirrez dixeron seguan la
costumbre que ha havido A los cuatro comensales, corregidor, dos regidores y procurador general
sndico, se les aada el escribano del ayuntamiento.
El asunto, despus de que el Padre Guardin del
Convento se negara a ampliar el nmero de comensales dado que la tradicin era contraria a ese
hecho, se elev al Cardenal Infante Luis Antonio de
Borbn, Arzobispo de Toledo y seor de la villa en
consecuencia, para que resolviera el contencioso.
Por carta orden fechada el 10 de abril de 1753, determin que la novedad que los jurados intentaban
introducir no se llevara a cabo, no invirtindose la
costumbre, y que por lo tanto siguieran asistiendo a
las colaciones los cinco referidos cargos.
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Imagen y sonido
Campos de espliego, protagonistas

del paisaje de Brihuega
No es una exageracin, en absoluto. Fotgrafos y aficionados a la fotografa de distintos puntos de Espaa (Bilbao, Santander, Madrid o Guadalajara, entre otros) han tenido la posibilidad
de captar el color violceo y purpreo del que se tornan por esta poca del ao numerosos campos de espliego, lavanda y lavandn en la Alcarria, y ms concretamente en el entorno de Brihuega, inmortalizndolos en las miles de fotografas realizadas en una jornada veraniega.
Unos cuarenta amantes y expertos de la fotografa se han acercado a Brihuega para disfrutar de la III
Jornada Fotogrfica del Espliego organizada por la
Asociacin Fotogrfica briocense (AFBri) con el
apoyo del Ayuntamiento y Destileras Jardn de la
Alcarria.
En ella, han tenido la oportunidad de disfrutar del
bello panorama visual que ofrecen los extensos campos teidos del bellsimo color que toman estas plantas aromticas en esta poca del ao y captarlos con
sus cmaras. Han sido miles de instantneas de los
campos briocenses purpreos y violceos las que se
han tomado en esta jornada, teniendo en cuenta que
slo uno de los fotgrafos que ha participado reconoca haber realizado ms de 1200 fotos de estas
espectaculares alfombras de espliego y lavanda,
de donde tambin se obtienen esos aceites esenciales de los que surgen los aromas que dan vida olfativa a muchos de los perfumes de las grandes
firmas. Vecinos y forneos han podido disfrutar del
seductor espectculo visual de intensas tonalidades
que ofrece el campo pero tambin de los intensos
aromas que desprende y Brihuega es, sin duda, un
ejemplo de esa belleza, por muchos an desconocida. Lo cierto es que en esta jornada, los participantes tambin han tenido la ocasin de degustar la
gastronoma tpica de esta tierra briocense y realizar
una visita guiada a Brihuega y su entorno, incluyendo en ella las cuevas rabes y el Museo de Miniaturas del Profesor Max. Y por la noche, un
concierto musical en los campos de lavanda.
Fotos: Javier Jos Snchez Elegido
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Imagen y sonido
I Concurso de fotografa y
Video Villa de Brihuega
FOTOGRAFIA
BASES:
1.- Objetivo:
El objetivo del concurso es promover y difundir la
riqueza cultural, social y monumental de Brihuega y
sus pueblos a travs de la fotografa.
2.- Tema:
El tema ser relativo a los actos de las Fiestas de
Brihuega a celebrar durante los das 12 al 17 de
Agosto de 2014, no admitindose de aos anteriores.
3.- Categoras y Premios:
Video:
Premio al mejor video de fiestas .......200
Premio al video mas origina ..............100
Fotografa:
A la mejor foto de Fiestas ..................200
Gigantes y cabezudos .......................100
Orquestas ..........................................100
Fuegos artificiales..............................100
Virgen de la Pea ..............................100
Banda de Msica ..............................100
Encierro .............................................100
Gentes de Brihuega...........................100
Monumental paisajstica ....................100
Todas las fotografas presentadas debern acompaarse de una pequea resea que describa el
contenido de la misma y el momento en que fue tomada.
No se admitirn a concurso fotografas fuera de
las categoras descritas.
Tampoco es objeto de este concurso la fotografa
antigua procedente de archivos o lbumes familiares.
4.- Condiciones:
Podrn participar todas las personas mayores de
16 aos, de cualquier nacionalidad y pas de residencia.
Las fotografas debern ser originales, no habiendo sido presentadas anteriormente a otros certmenes fotogrficos.
Cada autor podr presentar un mximo de 2 fotografas, una en cada categora.
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Las fotografas debern presentarse tanto en formato papel como en formato digital (CD o DVD). El
tamao de la foto en papel ser de 20,3 x 30 centmetros, en color o en blanco y negro. Las fotografas
no podrn ser tratadas por ordenador, ni incluirn
elementos decorativos o ilustraciones.
5.- Forma de entrega:
Se entregar la documentacin en un sobre cerrado identificado en el remite por un seudnimo en
la parte exterior del mismo. Las fotografas y el soporte digital debern identificase con el mismo seudnimo empleado en el sobre, junto con el ttulo y la
categora de la imagen presentada.
En otro sobre cerrado y con el mismo seudnimo,
se incluir la relacin de fotografas presentadas
junto con el nombre, apellidos, DNI, direccin, telfono y direccin de correo electrnico del autor.
6.- Comit de organizacin y Jurado:
El Jurado encargado de la seleccin de las fotografas ser nombrado por el comit organizador.
Cada fotografa se puntuar del 1 al 10 por cada
miembro del jurado.
Todas las fotografas del concurso se publicarn
y quedarn expuestas en la pgina web oficial del
Ayuntamiento de Brihuega: http://www.brihuega.es/ y
adems en la web de la asociacin: http://gentesdebrihuega.uni.cc
Aquellos usuarios registrados en la misma podrn
realizar una votacin a travs de la pgina web. Las
tres fotografas de cada categora con mayor puntuacin recibirn 5, 3 y 1 puntos que se sumarn al
resto de puntuaciones del jurado.
El fallo del concurso se har pblico el da de la
entrega de premios y posteriormente en las pginas
web citadas, y, en su caso, en otros medios de comunicacin, informando previamente a los participantes premiados a su direccin de correo
electrnico.
7.- Premios: detallados en la base 3.
En caso de empate en la votacin total corresponde al jurado dictar el resultado final. El fallo del
concurso es inapelable. Los Premios no sern acumulativos.
Adems podrn obtener premio no econmico
(libro o similar) las fotografas que finalicen en cuarta
y quinta posicin de ambas categoras, y el resto de
participantes.
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Imagen y sonido
8.- Plazo:
El plazo para la presentacin de las fotografas
ser desde el 18 de Agosto hasta el 15 de septiembre de 2014.
La documentacin se remitir a la Asociacin cultural Gentes de Brihuega, Pza. del Jardinillo n 1,
19.400 Brihuega (Guadalajara), Ayuntamiento de Brihuega y TV alcarrea .
9.- Derechos:
1.- Las fotografas premiadas pasarn a ser propiedad de la Asociacin cultural Gentes de Brihuega,
que podr hacer uso de ellas.
2.- Todas las fotografas presentadas pasarn a
formar parte del archivo fotogrfico de la asociacin
Gentes de Brihuega, pudiendo ser utilizadas en la
publicacin de la revista cultural del mismo nombre
o en el calendario solidario que, en su caso, se edite
correspondiente al ao 2014, respetando los derechos de autor que confiere la ley de propiedad intelectual.
3.- Ningn participante podr obtener ms de un
premio.
4.- Se entiende que todos los premiados autorizan sin limitacin de sistemas, medios ni pases, la
reproduccin de sus obras sin abono de derechos,
indicando sin embargo el autor de las obras.
5.- Se informa al participante que los datos personales recogidos sern incorporados a las bases
de datos de la T.V.A. responsable del fichero, y sern
tratados con la finalidad de atender la formulada. Los
datos recabados han de cumplimentarse obligatoriamente, pues de otro modo no podra ser atendida
la participacin.
6.- Los participantes se responsabilizan totalmente de la no existencia de derechos a terceros en
las obras presentadas, as como toda reclamacin
por derechos de imagen.
7.- Los casos no previstos en estas Bases sern
resueltos por la Comisin Organizadora.
10.- Entrega de premios y Exposicin:
Todas las fotografas podrn ser expuestas a juicio del jurado en la Sala de exposiciones del Convento de San Jos del 4 al 26 de Octubre.
La entrega de premios se realizar el da 4 de octubre, coincidiendo con la inauguracin de la exposicin .
11.- Devolucin de las Obras:
Las fotografas no premiadas podrn recogerse
en el Ayuntamiento de Brihuega durante el mes siguiente a la finalizacin de la exposicin.
12.- La participacin en este concurso de fotografa,
supone la aceptacin de las bases anteriormente expuestas y de todas sus condiciones en total cumplimento.
VIDEO
BASES:
1.- Categoras
El concurso se divide en dos categorias en las que
se premiar:
*El mejor vdeo que ofrezca un resumen de las
Fiestas de Brihuega de este ao 2014.
*El vdeo ms original que ofrezca imgenes de
Brihuega.
2.- Requisitos
Podrn participar en el concurso personas mayores de 16 aos de cualquier nacionalidad y pas de
origen.
Los vdeos sern entregados en formato DVD.
Los vdeos tendrn una duracin mxima de 3 minutos.
Los vdeos debern ser originales, no habiendo
sido presentados anteriormente a otros certmenes.
3.- Forma de entrega
Los vdeos se entregarn en un sobre grande identificado en el remite por un seudnimo.
El DVD se introducir en el sobre y llevar escrito
el seudnimo y la categora en la que participa.
Se incluira en el sobre grande, adems del DVD,
un sobre pequeo y cerrado. En este sobre pequeo
debern incluirse los siguientes datos: seudnimo,
nombre y apellidos del participante, DNI, nmero de
telfono y direccin de correo electrnico.
El plazo de presentacin finalizar el 15 de septiembre.
4.- Premios y Jurado
Se establece un premio de 200 euros para el
mejor vdeo resumen de las Fiestas de Brihuega
2014 y un premio de 100 euros para el vdeo ms
original que muestre imgenes de Brihuega.
Un jurado integrado por miembros de las distintas asociaciones que organizan el certamen ser el
encargado de seleccionar los vdeos premiados.
Ningn participante podr obtener ms de un premio
Los autores de los vdeos ganadores recibirn el
premio el da 4 de octubre en la Sala de exposiciones del Convento de San Jos, donde se inaugurar
la exposicin con las fotografas y vdeos presentados al certamen.
Organiza:
Asociacin para la Imagen y Sonido TVA.
Patrocinan:
Ayuntamiento de Brihuega, A. Fotogrfica de Brihuega, Espectculos la Bruja, Pirotecnia Vulcano, Cofrada de la Virgen de la Pea, Banda de Msica de
Brihuega, Asociacin 16 de Agosto y Gentes de Brihuega.
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Msica
Msica de verano en Brihuega

[Por Ade Ortega Caballero]
Brihuega y la msica conforman un todo, una unidad. Especialmente en la poca estival, se vive
muy intensamente en nuestro municipio. La Banda, la Filarmnica, el Coro, la cercana y complicidad de nuestro ilustre compositor Jess Villa Rojo, y sobre todo, la actividad musical por
parte de agrupaciones, convierten el Jardn de la Alcarria en un el lugar ideal para vivir y emocionarse con este arte.
Cada verano hay actividades nuevas. Este ao,
la novedad ha sido la Semana de la Msica, en
esta ocasin con la colaboracin de la parroquia
Santa Mara de la Pea. Pero, al margen, la Banda
de Msica, con el patrocinio del Ayuntamiento, ha organizado su III curso de verano de msica con el
protagonismo para los instrumentos de percusin y
viento.
Del 14 al 19 de julio, ms de treinta alumnos de
procedencia diversa aprendieron, disfrutaron y deleitaron al pblico con un concierto final con educandos, profesores, msicos locales y alumnos del
curso que llevaron a lo largo de la semana las notas
musicales por los distintos rincones de la villa. Una
batucada integrada por alumnos y profesor recorrieron en pasacalles la localidad confluyendo en la estrella del Parque Mara Cristina.
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Das despus, del 21 al 26 de julio se sucedieron

nuevas actividades musicales. En este caso se dio
un papel protagonista a la Chiquibanda en el Parque
de las Eras. El Quinteto Cervantes, compuesto mayoritariamente por docentes actuaron en el Prado de
Santa Mara.
Tambin, los educandos de la Banda ofrecieron
en San Miguel, junto con sus padrinos, brillantes momentos musicales. Nuestro ilustre msico brihuego
Jess Villa Rojo, junto con la insigne directora de la
Banda, Raquel Snchez Pardo, participaron en una
conferencia-coloquio que vers sobre La funcin del
compositor-La funcin del director, tratando de acercar al pblico asistente un conocimiento ms profundo de este arte. Y, como en ediciones anteriores,
el da de Santiago, las melodas musicales se hicieron ms intensas en honor al Santo.
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Msica
Tambin la Filarmnica briocense toc en la residencia Virgen de la Pea para nuestros mayores,
e integrado en el tradicional Concierto de Verano, la
agrupacin Momento Musical de Mota del Cuervo
(Cuenca), el sbado 26 de julio, deleit a los pies del
Castillo a los cerca de cuatrocientos asistentes con
una msica diferente a base de habaneras, tradicin
canaria, rancheras y pasodobles. Espectculo musical organizado por el Ayuntamiento de Brihuega y
partrocinado por la Diputacin de Guadalajara y la
Fundacin Siglo Futuro.
Lo cierto es que los instrumentos musicales han
salido a la calle este mes de julio para compartir co-
nocimientos y acercar a los amantes de este arte el

buen hacer de profesores, alumnos, bajo la batuta
de la directora de la Banda, de la mano siempre del
Ayuntamiento de Brihuega.
Cabe dar tambin el hueco que merece al Concierto en honor a la floracin de la lavanda, organizado por Hermanos Corral y Restaurante El Rolmo,
como prembulo a todos estos eventos musicales,
no slo por lo que comporta desde el punto de vista
musical sino por el entorno excepcional e incomparable en el que se disfruta, los campos de lavanda y
espliego de la Alcarria, que tienen en Brihuega su
alma mater.
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Msica
Filarmnica Briocense
[Por Jess Lpez]
El 22 de Noviembre de 2012, da de Santa Cecilia, patrona de los msicos, se fund la Asociacin Cultural Filarmnica Briocense. Esta nueva asociacin toma el nombre de una de las primeras asociaciones briocenses relacionadas con la msica, recogiendo as la esencia con la
que fue fundada, la pasin por la msica, la pertenencia al pueblo de Brihuega de todos sus
miembros y el afn por recuperar y conservar las tradiciones musicales.
Los comienzos de una asociacin siempre son difciles, y en el mundo musical todava ms. Los primeros ensayos fueron entorno a una estufa en uno
de los gallineros de la ladera de Quioneros, que desinteresadamente Jess Torralba cedi a la asociacin.
Actualmente los msicos han habilitado un nuevo
local de ensayo, gestionado por el Ayuntamiento, encima de los antiguos juzgados, donde poder practicar
las piezas ya conocidas y preparar las nuevas.
La magistral batuta de su director D Felix Conde
Vilar, Profesor superior de flauta en el conservatorio
profesional de msica de Alczar de san JuanCampo de Criptana (Ciudad Real), se encuentra al
final de la obra con sus msicos a la espera de los
aplausos si es un concierto o de los comentarios a la
misma si se trata de un ensayo. En ocasiones los ensayos se convierten en oasis donde acuden los msicos del pueblo que dejaron de ejercer esta bonita y
sacrificada aficin, a saciar su sed musical y compartir buenos momentos.
Las actuaciones de la Banda de Msica Filarmnica Briocense suceden mayormente en verano en
varios pueblos de la provincia de Guadalajara, donde
los ayuntamientos han comprobado el buen hacer y la
alegra que caracteriza a sus msicos y confirman su
actuacin para aos posteriores. Pero tambin recibe
el apoyo de otras instituciones briocenses obteniendo
los gratificantes aplausos de sus convecinos. El ritmo
de pasodoble corre por las venas de los msicos de
la filarmnica y las felicitaciones se suceden tras los
festejos taurinos que ha amenizado, donde cabe destacar la ltima novillada lidiada en Guadalajara y retransmitida por la televisin Autonmica.
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La faceta ms divertida de la asociacin se plasma

en la Filarmnica los acojonantes, interpretando canciones populares y xitos musicales que hace disfrutar a los que se renen entorno a ella. La carrera de
la filarmnica los acojonantes es ms extensa y ha
recogido varios xitos por la geografa espaola como
Pamplona durante los Sanfermines, Cuenca, Segovia Es reseable su participacin en la ltima edicin del Da del turista donde ameniz el verm junto
la Charanga Tarambana de Vallecas.
El escudo de la Filarmnica Briocense recuerda al
antiguo escudo de Brihuega adaptndolo al mundo
musical. Sobre una nica torre descansa Santa Cecilia y las claves de Sol y Do sugieren las iniciales de
la Filarmnica Briocense.
A pesar de las dificultades que la Filarmnica ha
encontrado en sus inicios, y que hoy en da intenta superar, no con poco esfuerzo, y con el apoyo de los que
realmente ven en esta Asociacin un grupo de personas y buenos amigos que disfrutan de la msica, la
Filarmnica mira hacia adelante, crece unida, y las dificultades del camino no van a conseguir resquebrajar la unidad de este grupo, ante todo humano, ms si
cabe, fortalecer la unin y el buen hacer de esta
nueva pero antigua agrupacin.
Conde, Banda y componentes
Con la batuta responde Conde.
Vamos todos en parranda
Banda.
Son alegres y eficientes
Componentes.
Para solaz de las gentes
Tocan todo el repertorio.
En justicia, meritorio
Conde, Banda y componentes.
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Asociaciones
[Por Teresa Rivas Manzano]
Asociacin de Mujeres
de Brihuega
Semana de la Mujer
Como ya viene siendo tradicional, antes de recibir
a la primavera, se celebr la Semana de la Mujer. La
Asociacin de Mujeres de Brihuega organiz una
serie de actividades que se desarrollaron desde el sbado, 8 de marzo hasta el domingo, 16 de marzo.
Dentro del programa de actividades cabe destacar el
concierto ofrecido por el grupo que lidera nuestro mdico juglar Manuel Milln, con canciones de siempre,
y que congreg a numeroso pblico que abarroto el
Saln de actos municipal.
Tras el concierto inicial, tambin es destacable la
excursin realizada a Madrid, y al teatro; la charla
ofrecida para el cuidado de las plantas, a cargo de
Flores y Plantas Zinnias; la demostracin de masajes orientales a cargo de SPA NIWA.
Otro de los platos fuertes del programa, en colaboracin con la Biblioteca Municipal y el Ayuntamiento
de Brihuega, era el protagonizado por la literatura, con
un encuentro con la escritora guadalajarea, Clara
Snchez, y su obra El cielo ha vuelto, recientemente
galardonada con el premio Planeta. La charla-coloquio result un xito, tanto de participacin como de la
calidad de la aficin a la literatura y a la cultura demostrada con el conocimiento de la obra de esta escritora tan laureada. A continuacin de este acto se
celebr la cena-fiesta, con baile incluido, para el disfrute de todas.
As mismo, cabe de calificar de xito la Ruta de
Senderismo, por nuestros lares briocenses para mimetizarse con la naturaleza que nos rodea, con la que
se pona el colofn a una semana de actividades en

torno al Da de la Mujer.
OTRAS ACTIVIDADES:
JUEVES LARDERO:
Se celebr el pasado 27 de febrero, y es nombre
con el que en algunas partes de Espaa la tradicin
indica que se organiza el jueves que precede a las
Carnestolendas (Carnaval). La Asociacin de Mujeres, lo viene celebrando con la degustacin de diversas viandas tradicionales procedentes de las
recientes matanzas, como son los chorizos y tortillas.
CURSOS DE LA ASOCIACIN DE MUJERES
A lo largo de los meses de febrero, marzo y abril
varios han sido los cursos y talleres organizados por
la Asociacin de Mujeres. Son destacables, por su
cantidad de aprendices el taller de bufandas, comida
vegetariana, bisutera en carey, pintura en tela, yoga
y el taller de toquillas.
MUJER Y LA LECTURA
Mencin aparte merece el binomio formado por
mujer y lectura. Se organiz en torno al Da del libro
(23 de abril) conjuntamente con la Biblioteca Municipal de Brihuega y la Diputacin de Guadalajara. xito
rotundo de una jornada cultural dedicada a la poesa
en medio de un caf-tertulia al que asistieron numerosas lectoras.
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Asociaciones
XIII Encuentro de
Encajeras de Brihuega
[Por Avelino Gonzlez Vega]
Un ao ms se celebr el pasado 14 de junio, el tradicional Encuentro de Encajeras deBolillos y
ya van 13, 12+1, segn se mire. Es el encuentro ms antiguo de nuestra provincia, en el que no
solo acudi gente de Guadalajara: ya que son muchos los pueblos que participaron. En esta edicin, como en los anteriores, acudieron desde otros puntos de la geografa espaola, lugares
como: Benalmdena en Mlaga, varias localidades de Madrid, Toledo, Cuenca, Zaragoza o Soria.
Desde la Asociacin de Mujeres de Brihuega se
trabaj mucho y en estrecha colaboracin y codo con
codo con Merce del Moral y su grupo de encajeras,
para mantener esta tradicin que se ha hecho un
hueco en nuestro acervo cultural.
La presentacin corri a cargo de la presidenta de
la Asociacin de Mujeres de Brihuega, Tere Rivas y
dej claro un mensaje: Este Encuentro de Encajeras
de Bolillos tenemos el compromiso y la responsabilidad de cuidarlo y trasmitirlo a futuras generaciones...
As mismo aadi en su intervencin: La Asociacin de Mujeres y el Ayuntamiento de Brihuega nos
hemos volcado en la preparacin de este encuentro,
con unos claros objetivos: haceros pasar un feliz da,
y tambin contribuir a la difusin del rico patrimonio
de nuestro pueblo, por esta razn hemos organizado
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un programa muy completo

Dentro del programa de actos organizado por la
Asociacin de Mujeres: destac sobremanera la actuacin de la Chiquibanda, compuesta por los alumnos de la Escuela de Msica de Brihuega. Y por la
tarde se pudo disfrutar de un concierto ofrecido por la
Coral Malena de Tarancn.
La presidenta de la Asociacin de Mujeres de Brihuega, Tere Rivas, manifest pblicamente su agradecimiento a todos los de una u otra manera haba
colaborado y hecho posible este XIII Encuentro de Encajeras de Brihuega, y anim a continuar con la colaboracin y participacin en los siguientes eventos
culturales organizados tanto desde la Asociacin de
Mujeres como desde el Ayuntamiento, u otras asociaciones culturales.
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To r o s
Cartel ganador del

II Concurso de Carteles
Encierro de Brihuega
La Asociacin Taurina Cultural 16 de Agosto fall el domingo da 11 de mayo de 2014 el ganador del II concurso de carteles anunciadores del Encierro de Brihuega.
Este ao el premio de 300 euros que otorga la
asociacin ha recado sobre el cartel presentado por
el afamado artista murciano Rubn Lucas Garca, titulado La gran Fiesta.
Rubn Lucas Garca es un afamado autor de carteles ganadores de diferentes fiestas y eventos de
Espaa, dentro de su excelente curriculum aparecen
los primeros premios los concursos de carteles de
las "Fiestas de la Virgen Grande" de Torrelavega, de
las Fiestas patronales de Arganda del Rey (Madrid),
de la semana Taurina de Algemesi (Valencia), el primer premio de la XLVII Festa de Troita de Ponte
Areas (Pontevedra) y un largo etctera.
En palabras del autor, el cartel est basado principalmente en una representacin artstica sobre la
tpica escena del encierro, con los mozos corriendo
alrededor de los astados y la emocin impregnada
en cada uno de los rincones del recorrido. Esta representacin se ejecuta con un estilo que pretende
homenajear el tan famoso y peculiar artista del PostImpresionismo, Vicent Vang Gogh, caracterizado
principalmente por esa amplia y peculiar paleta de
color.
En esta segunda convocatoria del concurso de
carteles se presentaron un total de 88 obras, superando ampliamente al nmero de obras recibidas el
ao pasado que fueron 64.
Cabe destacar que el jurado no lo tuvo nada fcil
a la hora de elegir el ganador ya que todos los carteles tenan una gran calidad y originalidad.
Las obras llegaron desde toda la geografa nacional e incluso este ao se recibieron obras enviadas desde Amrica.
El jurado, estuvo compuesto por diferentes especialistas en imagen y en comunicacin de Brihuega
y la provincia de Guadalajara, por la Alcaldesa de
Brihuega, Adela de la Torre y dos miembros de la
Asociacin.
El premio se entregar durante las Fiestas patronales de Brihuega,
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To r o s
Sanfermines brihuegos
para los peques
[Por Avelino Gonzlez Vega]
Brihuega ostenta una gran aficin por los toros y los encierros. Tradicin y costumbrismo que
en la Villa alcarrea han hecho que gire en buena medida alrededor del mundo del toro, y ms
concretamente de su tradicional Encierro por el campo. En el Corazn de la Alcarria, en Brihuega se celebran paralelamente unos particulares Sanfermines organizados y protagonizados por los brihuegos ms pequeos.
En Brihuega toda buena fiesta que se precie tiene
como colofn el Encierro de los toros. Esta tradicin
atvica forma parte del acervo cultural; y estos sentimientos se han transmitido de padres a hijos. Este legado sobrevive a toda moda y goza de una
inmejorable salud, a la vista de los acontecimientos, y
su pervivencia est garantizada.
La celebracin de los Sanfermines no es algo exclusivo de la capital navarra. Durante estos das ciertas calles del entorno del Jardinillo tienen cierto tinte
pamplonica: se vive el chupinazo que inicia la fiesta,
se procesiona con el santo patrn por las calles, se le
coloca en una hornacina, donde se le canta diariamente rogndole su proteccin.
Cada maana a las 8:00 horas los nios son puntuales a la cita televisiva de la retransmisin del encierro de Pamplona, pero por la tarde pocos minutos
antes de las 19:00 horas y tras los preceptivos cnticos a S. Fermn venimos, por ser nuestro patrn... se
inicia el singular encierro sanferminero. Los pequeos mozos y mozas ataviados de pamplonicas, con
el tpico atuendo de blanco y pauelico rojo al cuello.
Por las calles: Monjas Bernardas, Fuentecilla,
Huertas Altas y Sta. Luca son rplicas de la cuesta
de Sto. Domingo, Mercaderes, Pza. del Ayuntamiento,
Estafeta, Telefnica y el Coso de la Misericordia.
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Los puestos de asistencia sanitaria estn estratgicamente colocados por si fuese necesaria su participacin en el auxilio de los corredores; los vallados y
talanqueras, fuertemente amarrados. Todo perfectamente organizado para que los toros, de excelente
trapo, como se requiere en Brihuega, de las ganaderas ms prestigiosas, hagan el deleite de estos ilusionados pequeos briocenses.
Los mansos y pastores realizan su labor con eficacia, conduciendo el ganado y cuidando de que ningn astado se vuelva y cree un riesgo innecesario
entre los numerosos corredores. No les falta ni un solo
detalle, bien podra ser el decorado de una pelcula.
Una vez concluido el encierro se retira el vallado y
se reanuda el trnsito por las calles a la espera de un
nuevo encierro.
Son ya muchos los aos que se vienen desarrollando estos encierros en Brihuega, que son un juego,
donde la imaginacin y la ilusin son protagonistas.
Es la semilla de la aficin heredada. Muchos de los
nios y nias tienen el sueo de que cuando sean
ms mayores, sern corredores protagonistas de verdad en Pamplona. Muchos de los corredores brihuegos que estn estos das en Pamplona corriendo
delante de los toros de verdad comenzaron jugando al
encierro de Brihuega.
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To r o s
El nuevo modelo de encierro

[Por Tote]
Queda poquito para el 16 de agosto, uno de esos tantos das por lo que uno se siente orgulloso
de ser de Brihuega. Y eso que ltimamente la gente dice que nos estamos cargando el encierro con
tanto control y por no dejar moverse a los coches. Que cada ao va menos gente y bla, bla bla.
Y yo pienso que es al revs, que desde que se
empez hace ya seis aos este modelo de encierro,
se ha perdido gente en cantidad pero se ha mantenido al aficionado en calidad.
No porque haya mas gente es mejor el encierro.
Yo no se si tenemos poca memoria, pero la imagen
de miles de coches detrs de los toros (detrs, delante, a los lados, y encima porque no se poda), aun
me produce escalofros, y en cambio el silencio
cuando los toros llegan a la alcarria me produce satisfaccin.
Esta claro que todo se puede mejorar y ademas
se debe, y que no nos debemos conformar con lo

que tenemos, pero que este es el camino a seguir, lo
tengo claro que si.
En cuanto sepamos explicar donde se ve bien el
encierro sin tener que mover el coche y ademas de
forma segura, segn en el tramo en que se este desarrollando el encierro, en cuanto los astados (inmejorable la presencia de este ao) generen la emocin
que solo el toro bravo puede crear y ademas limemos la participacin a caballo, la gente disfrutar de
un evento nico en el mundo, que tiene su culminacin en la noche.
Momento actual del encierro.Foto: www.ToroMuncial.com
El encierro antes de la declaracin de Fiesta de Inters Turstico Regional
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Deportes
Deporte en Brihuega
[Por Ade Ortega Caballero]
Una temporada intensa especialmente en ftbol sala y voleibol, sin desmerecer el resto de deportes competitivos como el atletismo, MTB y gimnasia rtmica
FTBOL SALA
VOLEIBOL
Se puede considerar como de gran xito la temporada que ha llevado a cabo el C.D. Brihuega F.S.
Un nuevo hito histrico el competir el equipo principal en la Segunda Divisin de la LNFS, consiguiendo
disputar la fase de ascenso a primera divisin con el
que definitivamente ascendi a la categora reina del
ftbol sala, el CFS Uruguay Tenerife. El equipo dirigido magnficamente por Rubn Barrios cont inicialmente con una gran plantilla que se vio algo
mermada en mitad de temporada, pero que sin duda
logr los objetivos previstos. Actualmente, segn el
presidente y junta directiva, a pesar de las dificultades econmicas se quiere afrontar la nueva temporada 2014-2015 con fuerza e ilusin, para lo que
piden que se abonen ms socios y haya ms colaboraciones de empresas. Como novedad el equipo
juvenil competir en la liga nacional de ftbol sala,
por lo que se podrn ver partidos con equipos de renombre y calidad.
Muy destacable tambin es la participacin del
equipo briocense Pub Duende F.S, que con casi
veinticinco aos de existencia han quedado campeones en la segunda divisin provincial, logrando el
ascenso a primera divisin. Su objetivo, en palabras
de David Romera, es consolidarse y procurar este
ao la permanencia para afrontar a medio plazo
subir a la divisin de honor.
El Club Voleibol Brihuega, constituido en octubre

de 2013, se ha consolidado y es grande la labor que
han realizado especialmente sus seis monitoras, responsables de entrenar a las tres categoras inferiores
de deporte escolar: el equipo alevn, infantil y cadete.
Comenzaron con una campaa de inscripcin de socios, y estn generando ilusin y ganas para continuar e incluso para extender la prctica de este
deporte, que no hay ms que ver cmo se prctica
en la pista habilitada en el parque de Mara Cristina.
Esa actividad del club no cesa ni en verano y por
ello el viernes 1 de agosto han organizado un I trofeo
denominado Voleibol Brihuega, incentivando la participacin de todos para disfrutar con este bonito deporte, y hacerlo de forma popular en el parque de las
Eras.
Participantes del torneo de voley en Las Eras
C.D. Brihuega FS. Temporada 2013-2014
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Pub Duende campen de Segunda Divisin Provincial F.Sala
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Deportes
Un ao ms, al llegar el verano, el Ayuntamiento
de Brihuega organiza diferentes torneos deportivos
en los que participan nmeros nios y jvenes,
segn categoras y edades.
Atrs quedaron ya las competiciones oficiales de
la temporada regular, y ahora se desarrollan stas
de forma ms tranquila, aunque los ms jvenes se
lo toman con gran competitividad.
DIA DEL DEPORTE INFANTIL

As con carcter previo a estos torneos, primero
los ms jvenes y nios, tuvieron su protagonismo
con el DIA DEL DEPORTE INFANTIL que se desarroll el sbado 12 de julio en el Parque de Mara
Cristina.
Para ello, se habilitaron varios espacios, algunos
de ellos ya dispuestos como la pista de baloncesto,
el frontn y pista de ftbol sala junto a la piscina, y se
marc una zona para la prctica del voleibol cercana
al escenario del parque.
Participaron cinco equipos, de grupos de amigos,
de categoras inferiores, tales como alevines, infantiles y algunos cadetes. Los ms pequeos, equipo
denominado Los Brihuegos ms locos se divirtieron a pesar de estar en inferioridad de condiciones,
y Los Ms Bravos (LMB), que casi les sacaban una
cabeza a los peques, supieron competir y participar
en armona, para el disfrute de todos. Completaron la
participacin El Kaos, grupo formado por chavales
de todas las edades en categoras inferiores, Los
Minis, a caballo entre la categora alevn e infantil, y
Los Mejores 2001, el grupo ms numeroso, un

poco ms mayores que Los Minis.
No es destacable el puesto de cada equipo en la
clasificacin final, puesto que todos jugaron con el
nimo de participar sin la presin de ganar, siendo
conscientes de las diferencias de edades y condiciones.
Todos los equipos o grupos de amigos que asistieron el domingo 3 de agosto a la entrega de trofeos
de los torneos de verano recibieron su trofeo con la
denominacin del equipo, una medalla en agradecimiento a su participacin y buen comportamiento, y
un obsequio.
TORNEOS DE VERANO
De inmediato a finalizar el Da del Deporte Infantil, comenzaron o en algn caso como con el frontenis, continuaron las competiciones deportivas.
Juan Pastor y Alfonso Mrida quedaron campeones en frontn en categora Alevn. Borja Serrano y
Csar Lozano ganaron en la categora Infantil cadete.
En Voleibol el da 19 de julio se llevaron la palma
Los Minis por delante de Los Mejores 2001 y El
Kaos. Sin embargo en ftbol sala, en el polideportivo municipal destacaron Los Mejores 2001, por
encima de El Kaos y LMB, en segundo y tercer
puesto clasificatorio. En Baloncesto los ms mayores
y altos no dieron opciones al resto. De ah que Los
Ms Bravos ganaron aunque sufrieron para doblegar al resto. Empatados a puntos, aunque por ma-
Foto Conjunta Dia del Deporte 2014
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Deportes
yores canastas encestadas, quedaron por detrs El
Kaos, Los Minis y Los Mejores 2001.
De una forma a veces muy competitiva se celebraron los torneos de verano de los ms jvenes y
pequeos, aunque hay que destacar el buen ambiente en general, a excepcin de la competicin del
baloncesto, donde hay que mejorar los modos y
forma de practicar este deporte, noble y a veces de
choque, pero donde se debe respetar al rival y tambin a quin arbitra la competicin.
En la categora Juvenil-Senior, tambin la participacin ha sido generosa por parte de mayores y todava jvenes, algunos cadetes y juveniles. Se
dispuso de espacio para competir tanto en la pista
de baloncesto y voleibol situada en el Parque de las
Eras, en el frontn junto a la piscina, y en el polideportivo municipal donde se celebr el torneo de ftbol sala.
En Voleibol fue el equipo de los Xhulos quien
gan el campeonato, seguido de los Chicos de Marcelino y Viejas Glorias. En baloncesto, nuevamente
Xhulos se impuso a F.D.S. y N.B.A. Y en ftbol sala
jugaron la final Los Xhulos y Gente sin Complejos,
disputando un reido partido el jueves 31 de julio,
quedando Gentes sin Complejos como campen del
torneo. Piratas del Cacique y Viejas Glorias llegaron
a semifinales ponindoselo muy difcil a los finalistas. En el torneo de frontenis los hermanos Manolo
y Rufino Corral fueron los ganadores, seguidos de
Carlos Romera y Asier Gonzlez.
VI DIA DEL DEPORTE

El da 26 de julio, por sexto ao consecutivo,
nueve equipos de amigos o peas de la localidad se
Los Xhulos, campen del Da del Deporte 2014
46
inscribieron para competir inicialmente en una carrera previa a pie y simultneamente de MTB. Cerca
de doscientos inscritos, que desde las 10.00 horas,
dieron paso al protagonismo del ftbol sala, baloncesto, ping pong, voleibol, frontn, y poco antes de la
comida la natacin acapar y se luci en la piscina
municipal. Desde las 14.30 horas a las 17.00 horas
se descans en el Parque de Mara Cristina en una
comida de convivencia con bocadillos, fruta y bebida,
y se continu hasta las 20.00 horas. Se entregaron
premios en forma de trofeos a los 3 mejores equipos
en puntacin, quedando los Xhulos primero delante
de Rozndolo y tercer clasificado Piratas del Cacique. Otros equipos participantes fueron F.D.S., 31
y amigos, Breirik Team, Espartacos, Los Ms Bravos
y Dinamo Brihuega.
CLUB ATLETISMO MTB

BRIHUEGA
La seccin de MTB del Club atletismo MTB Brihuega nace de un grupo de aficionados que quedaban en las Eras para dar una vuelta por el jardn de
la Alcarria. Se unieron al Club de atletismo y cambi
as la denominacin con el aadido de MTB.
As se aglutin a gente que vena de otros deportes o bien que nunca haba practicado ninguno. El objetivo no es otro que los domingos salir por los
alrededores de Brihuega. Gente de todo tipo y niveles, desde muy competitivos a los que salen en plan
tranqui. Lo que tiene este deporte es que engancha, y mucho. Lo gratificante de esta aficin es juntarse personas de distintas edades, diferentes
gustos, y charlar horas y horas sobre temas relacio-
Finalistas torneo de ftbol sala 2014
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Deportes
nados con MTB: suspensiones, cubiertas 29 27,5,
dnde lleva ese sendero? dnde sale ese camino?
Los socios del club proponen y disean ao a ao
dentro del circuito de MTB Diputacin Provincial de
Guadalajara, el Trofeo de MTB Jardn de la Alcarria
por la Comarca de Brihuega, donde todos los componentes se vuelcan en la organizacin de una bonita
ruta para que los participantes que vienen a Brihuega
puedan disfrutar, sufran tambin lo suyo, con el objetivo de que vuelvan a repetir en sta y en las dems
pruebas que componen el circuito provincial.
As, el 3 de agosto se ha celebrado la III edicin,
esperando que sean muchos ms aos y aumentar
los componentes del club y esta bonita aficin al
MTB.
A las 9.00 horas dio la salida el diputado de Deportes Javier del Ro, en el Parque de Mara Cristina.
El recorrido de competicin fue 53km y el recorrido
cicloturista de 33km.
Tras pasar cerca de Villaviciosa de Tajua, se divis la vega del ro Tajua, hasta llega al puente del
ro donde se dividieron las rutas. Se pasaron por distintas localidades de la Comarca como Archilla, Fuentes de la Alcarria y la localidad de Romancos. En
estos lugares, asociaciones y lugareos colaboraron
en la prueba para disfrute de todos.
Los amantes del MTB, unos trescientos participantes han tenido una jornada intensa, terminando
en el Parque de Mara Cristina, donde han disfrutado
de sombra y una comida con pasta, y la mejor atencin de los briocenses. Al final se entregaron premios
por parte de la alcaldesa de la localidad, Adela de la
Torre y los propios miembros del club. Adems de recibir trofeos los tres primeros clasificados segn categoras, el Hotel Spa Niwa obsequi a los primeros
absolutos masculino y femenino, y un sorteo con masajes y otro material deportivo donado por empresas
dio fin a esta bonita jornada deportiva.
Salida del III Trofeo MTB Jardn de la Alcarria
Saliendo del Parque de Mara Cristina
Alberto Sanchez Saceda, ganador III Trofeo de MTB

Jardn de la Alcarria
Ganadores absolutos masculino III trofeo MTB

Jardin de la Alcarria
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R e fl ex i o n e s
Cuentos que confortan

el corazn
[Por Ana Mara Schlter Rods]
En la tradicin japonesa existen unas leyendas que se llaman cuentos que confortan el corazn y que tratan de la bsqueda de la verdad, de la bondad, amabilidad y compasin para con
todos los seres vivientes. Uno de ellos es el del Joven que salv la vida de una cra de tortuga
de mar.
Un da un joven pescador, llamado Taro Urashima, rescat una cra de tortuga de mar, que haba
quedado en la playa y haba sido maltratada por
unos nios. Urashima la devolvi al ocano.
Entonces vinieron los padres de la cra e invitaron a Taro Urashima al palacio del dragn, que est
en el fondo del mar, para agradecerle la buena obra
de rescatar a su pequea tortuga.
All en el palacio del dragn los das pasaron
como en un sueo feliz, pero Taro Urashima empez a preocuparse por su madre, que se haba
quedado sola en casa, y decidi volver.
Antes de partir del palacio recibi como recuerdo
una cajita. Cuando lleg a tierra firme se dio cuenta
que haban pasado muchos, muchos aos. No sabiendo qu hacer, abri la cajita que le haban regalado. Entonces sali humo blanco y qu
sorpresa! inmediatamente se convirti en un anciano de barba blanca.
Se qued mudo sin saber qu decir ante lo que
haba sucedido. Fue teniendo sueos y olvidndose
de las cosas a las que normalmente se da tanta importancia.
La compasin hizo que se le abrieran los ojos
para la vida esencial, que goza en el palacio del
dragn, lugar donde, segn una antigua leyenda,
se guarda en el fondo del mar el tesoro esencial. El
equivalente cristiano es el reino de los cielos que
est dentro del corazn. Ah no hay tiempo. Pero
Urashima no se queda ah disfrutando egocntricamente sino que se acuerda de su madre que est
sola. Vuelve convertido en una persona sabia que
apenas habla y que relativiza muchas cosas, que
en realidad no son tan importantes.
El profeta Isaas dice: Cuando destierres de ti
la opresin, el gesto amenazador y la maledicencia, cuando partas tu pan con el hambriento y sacies el estmago del indigente, brillar tu luz en las
tinieblas, tu oscuridad se volver medioda (Is
58,9-14).
La gratitud es algo muy importante en la cultura
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japonesa. Vuelve a aparecer en otro de los cuentos

que confortan el corazn y de nuevo aparece un
animal, en este caso una grulla.
Un da un abuelo rescat una grulla que haba
quedado atrapada en una trampa.
Esa misma noche una joven que se haba perdido llam a la puerta del anciano matrimonio. No
tena a dnde ir, y entonces el matrimonio le ofreci
su casa y vivir con ellos. Ella se daba cuenta de que
el matrimonio era muy pobre y que no tenan apenas para comer.
As que empez a tejer. Luego iba a la ciudad a
vender a buen precio las telas que haba tejido, con
lo cual el matrimonio pudo disponer de algn dinero.
Sin embargo, la joven se iba debilitando y adelgazando a medida que iba tejiendo para ellos. El
abuelo empez a preocuparse y por fin fue a observarla mientras estaba tejiendo, a pesar de que
les haba dicho que nunca la miraran mientras estuviera tejiendo.
Lo que el abuelo vio fue eso: una grulla que se
estaba arrancando las plumas y tejindolas.
En recompensa por el corazn gentil y honesto
del anciano matrimonio, la grulla haba recibido el
permiso de convertirse, por una sola vez, en ser humano y de esta forma haba podido visitarles en figura humana.
En lo ms hondo del ser el dolor del otro es dolor
propio. El ser humano se sabe unido con todos los
dems seres vivientes que pueblan la Tierra. Tambin el animal percibe a su manera esta relacin.
Tienen una percepcin muy aguda de la bondad de
corazn de las personas. Se cuentan muchas historias de ermitaos, monjes, laicos de diferentes religiones, que han tenido una relacin armoniosa,
incluso de amistad con animales (ver n 7 de Gentes de Brihuega). En un libro del siglo XIX, que
hoje en el recibidor de una editorial, unos peregrinos franceses cuentan que haban ido al Montserrat y haban visto que los pjaros se posaban
encima de los monjes como si fueran rboles.
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Creacin literaria
Materiales para un autoretrato
Ese ramo de espliego del Agosto en Brihuega.
Cucharada de miel en el pan de la infancia.
El viento en la alameda descifrando los sueos.
Equilibrio guardado sobre la ropa hmeda.
La casa monasterio de ciruelo y cipreses.
En la mesa el reparto de agua y fruta a los hijos.
Una biblia abierta y mis notas al margen.
El caminar sereno respeta a las hormigas.
No agotado el tesoro la palabra que busco
desvelar los surcos que hacen real mi rostro.
Desprendimiento
Dejar el calendario al capricho
del sol del otro, aceptar que en sus manos
se pierdan tus arenas, fluya el tiempo.
Mil mariposas juegan para l
y t las alimentas. Cortas lirios
y los pones al borde del silencio
con que te premia el don de ser su huella.
Puedes, porque lo quieres sin desmayo:
hacer de una palabra abrigo y copa,
de un gesto su piscina y su toalla,
de una sonrisa fuente que despierta,
con su cancin, deseo para ser.
Jess Aparicio Gonzlez

publica La Paciencia de Ssifo
"En el conjunto de la ya amplia obra potica de
Jess Aparicio Gonzlez La paciencia de Ssifo es
un libro distinto y mi libro de siempre, como el propio autor reconoce. Los libros de Aparicio son sucesivas estaciones en un camino de creacin,
contemplacin y aventura.
Con infinita paciencia el autor se recrea en lo pequeo para extraer lo ms elevado y grande: ocupndose con intensidad en las cosas del da a da,
dejando constancia del pensar y sentir en hojas
arrancadas a un calendario, ascendiendo serenamente poema a poema, empujando la materia de los
sueos, construyendo una esperanza. Aparicio consigue lo ms difcil: ser original sin parecerlo, sin pretenderlo siquiera, sin alardes retricos, mirando
hondamente hacia dentro, que tantas veces est en
la superficie. Si lo ms profundo es la piel, como
escribi Valry, ya slo se necesita la humilde sabidura del bien mirar. Y esta es la sabidura potica
de La paciencia de Ssifo.
Jess Aparicio (Brihuega-Guadalajara, 1961) ha
publicado diez libros de poesa. Entre ellos destacan:
Con distinta agua, premio Villa de Aranda de Duero
2002; El sueo del len, 2005; Las cuartillas de un
nufrago, 2008, y en esta coleccin el dptico La papelera de Pessoa / La luz sobre el almendro, 2012."
Vive
Vive, lenta y gozosa, de lo que cae del rbol
zarandeado por el viento del ahora.
No le asusta esa sombra imprevista
que le crece en la esquina de un pecho.
Vive, serena y lcida, horadando la tierra
para llenar de humus un florero vaco.
No le angustia la noche sin esposo
que en las luces del alba ha perdido sus llaves.
Vive, callada, en paz, afinando guitarras
para un concierto que perdura en el instante.
No le desvela el vagar del hijo
que no pasa entrevistas de trabajo.
Ella sabe que tiene
un final feliz
en el sueo de Dios.
Jess Aparicio Gonzlez
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Creacin literaria
Aromas de verano
Hace unos meses, estaba inmersa en la lectura de
una de esas novelas que le aaden a la vida lo que le
falta y recog una cita que capt mi atencin: Inspirar
olores de verano para superar los inviernos.
El verano huele a tierra hmeda, tan propia de las
tormentas estivales. Huele a pavimento mojado por los
nios, que se divierten jugando alrededor de nuestras
fuentes.
El mes de agosto trae consigo el aroma a plvora
de los petardos que los chiquillos prenden para celebrar las fiestas. Plvora del castillo de fuegos artificiales. Plvora de los cohetes que anuncian el inicio de
nuestro encierro cuya fragancia se disipa entre los nervios, la expectacin y el miedo.
El verano huele a las flores que se ofrecen a la Virgen, a sus tortas y otros bollos que alientan el estmago de los asistentes ms trasnochadores y ms
madrugadores a la diana.
Pero sobre todo, el verano en Brihuega tiene aroma
a espliego. El espliego que alfombra nuestras calles
durante las fiestas patronales y la esencia que impregna el aire briocense en los ltimos das del mes
de agosto cuando es destilado para obtener, despus,
los mejores perfumes.
Inspiremos con fuerza estos aromas para afrontar
el largo invierno; porque cuando algo es irrepetible,
hay que respirarlo.
Poema Inverso
Comienza el nuevo da anunciando la liturgia,
amanece lentamente
mientras observo tu rostro siempre sonriente;
a pesar de los aos, a pesar de los vientos.
Soplen de donde soplen, los acoges en tu ser,
con esa esperanza, con esa alegra
que contagia el ambiente.
Llena de fuerza sigues caminando,
trayendo esperanza, sin desvanecer.
Me inyectas energa, la justa para vivir, para no
morir.
Pilar que sostiene la nave, huracn de vida
arrasas y vences la tormenta,
eres la calma, tras la batalla.
Sin ti mi mundo no sera mundo, sin tu energa no
sera;
Encuentras la dicha entre mis brazos.
Duermes, hallando la paz, por un instante,
tiempo que termina al despertar.
Vives sumida en la tormenta, esquiva del deleite y
el amor.
Ansas liberarte del temor,
que te invade desde el momento en que despiertas.
Elena Romera Valdehita

Yolanda Martnez Izquierdo
Ahora que siento en el pecho el ruido oscuro,
sombras de hetairas se recortan
con la claridad metlica de las dagas.
Y mi juventud, yace abrazada a Ofelia,
quebrada de buscar a Albertina,
pulida por las aguas perennes de la infamia,
aplastada de nieve y fuego:
como lamo impo por los senderos
limpios de recuerdos abro caminos,
nadando entre mares de piedra en Brihuega.
Solo el viento se retuerce agonizante
buscando al guardin en el centeno.
Ms la mirada estrbica del recuerdo
me lleva del pual a las estrellas.
Mi corazn horneado a fuego lento
lleva la marca de Lot en su seno,
ya asaeteado siente
el peso de la plata en cada herida,
en cualquier sosiego.
Juan Pedro Vzquez Hernndez
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MINEROS
Es hora de bajar a la lbrega sima,
camino diligente, paso firme
hacia el elevador, pulso que desanima,
all dentro sin que nada lo afirme
el destino cubierto de noche se sublima
con el deseo vivo de querer persuadirme
que el miedo no se asienta sobre las galeras,
que el pjaro, fetiche cancerbero,
modula sus trinados carentes de agonas,
que los candiles, tmido asidero,
arrancan acomodos, socios de nieras.
No tiembla la barrena en manos del minero.
El humo se dispersa, la pared perforada
descubre sus filones, sin desvo,
surgiendo su tesoro como alegre cascada
que recogen vagones de acarreo bravo.
Se acaba la faena. Honran esta jornada.
Hay fiesta en la taberna con crudo desafo.
Mara Carmen Gracia Abad
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Creacin literaria
TOMAR EL RELEVO
El primer recuerdo que tengo de la procesin
de la Virgen de la Pea es acompaada por mis
padres y al lado de un seor ya mayor por aquel
entonces. El me ense el Himno a la Virgen de la
Pea y a gritar todo lo fuerte que puede hacerlo
una nia pequea el Viva la Virgen de la Pea! y
a contestar Viva! cuando era otro quien lo deca.
Recuerdo igualmente que ese da mi madre me
pona mis mejores galas y desde muy pronto de la
maana me iba con ella y con mi padre a la Diana,
a los cabezudos y dnde hubiera msica y alegra.
El da comenzaba viendo los toros del da siguiente, despus el aperitivo en las Eras o de recorrido por varios sitios. En casa la comida de
fiesta- y despus a ver un ratito a la Virgen y a decirle lo guapa que estaba y lo que la quera. Por la
tarde la novena y la Procesin. Mi sitio favorito:
entre la Virgen y la banda de msica. Por la
noche los fuego artficiales.
El tiempo fue pasando y lleg mi hermana el
mejor regalo que he tenido- y rpidamente se incorpor a la celebracin. Primero en su cochecito,
luego en la sillita y despus andando.
Sin embargo, el tiempo fue pasando y aquel
seor que me ense el Viva la Virgen de la Pea!
Viva! march a la casa del Padre Celestial aunque continuamos yendo la familia a todos los
actos. Ahora, ya ms mayor, me corresponda a m
irle explicando a mi hermana lo que haba aprendido sobre este da tan especial para que ella participara de mi cario a la Virgen y de la procesin.
Mis padres me haban dejado el camino bien preparado y mi hermana era una nia muy espabilada
e inteligente.
Hemos ido y seguimos yendo todos los aos
o casi todos- a las fiestas patronales. Son unas fechas muy especiales: Misas, novenas, himnos,
procesiones, toros, msica y fuegos artificiales.
Ahora mis padres son un poco ms mayores y

aun as- seguimos yendo a todo.
Hace unos aos mi padre estuvo muy enfermo
del corazn y, como consecuencia de ello, las
cuestas y las escaleras suponen para l todo un
reto. Por lo que ya falta su presencia en algunas
cosas. Pero la vida continua y hace dos aos naci
mi sobrino y ahijado Carlitos.
Con l vuelve a repetirse todo el ciclo. La nica
diferencia es que ahora me toca a m tomar el relevo y ensearle, despacito y con mucho amor,
aquellas cosas que me ensearan mis padres y
que despus aprendiera mi hermana.
De momento ya sabe qu es Santa Mara y
dnde esta y lo ms importante sabe quienes le
esperan siempre dentro. Ahora l va aprendiendo
y nos dice cosas como: Qu sona? Las pampanas de Santa Mara. Hacen taln, taln. Yay esta
en Misa o la mijen vive en Santa Mara y tiene un
Nio pequeiiito, pequeito que se llama el Nio
Jesusito. Y el da de la Virgen espera en la puerta
de Santa Mara a que salga la Virgen con el Nio,
y escucha la msica y le gusta ir todo el camino en
un sitio desde donde la vea y adems cerquita de
la msica. Y si te retrasas, tira de tu mano hasta
que se coloca donde le gusta: entre la Virgen y la
Msica.
Encima de mi mesa de noche tengo una imagen de la Virgen de la Pea con el Nio y, cuando
viene a casa, se va a mi habitacin, los coge con
sus manitas y me dice: Mira Tita Guiller. La Virgen
del Pea con el Nio pequeiito, pequeito. Aunque quiz pueda parecer cursi en esos momentos
me emociono y doy gracias a Dios por haberme
dado la oportunidad de poder tomar el relevo.
Tomar el relevo. Qu hermoso suena. Que
noble tarea.
Guillermina de la Encina Cebrin. 2 Premio
Certamen Literario Demetria Leal Sanz. (modalidad narrativa) 2012.
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Creacin literaria
Verano en Brihuega (Haiku)
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flores azules.
bajo el puente de piedra
ro de infancia
sobre el encinar
vagan los estorninos.
trigo en sazn
bajo el Armua,
calma, fragante, turbia
agua de esto
hoy se recogen
-flores blancas de febrerociruelas negras
desde las huertas,

caracoles y ortigas,
se ve la iglesia
afn de abejas
entre flores azules
miel de romero
polvo y espliego
en los altos eriales,
vahos de Agosto
junto a la fuente,
caluroso paseo,
una sanda
aqu y all
por las piedras del tomillar
los saltamontes
relmpagos
en las calles de piedra,
lluvia fragante
en la ribera
entre azules, azules
maripositas
desde el callejn
(chillidos de vencejos)
aroma de pan
corola azul,
mariposas volando,
flor de achicoria
los hortelanos
en las solanas del ro
con sus legumbres
arroyo estival,
bajo las piedras
cangrejos
juega la nia
con su abuelo en la fuente.
sol de verano
en la meseta
salmodian las chicharras,
hora de siesta
noche de lunas
coronando el verano.
baile en la plaza
entre las ovas,

fuente de Quioneros,
un renacuajo
andan los toros

inquietos en el corral;
da de encierro
Miguel Panigua
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Gentes de Brihuega n.18 - Ago.2014

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Gentes de Brihuega n.18 - Ago.2014

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revista 18:Maquetacin 1

acierto, sin duda, que podr gustar ms o menos,

Fuentes y manantiales de los

humedad. Hasta hace no muchos aos el arroyo que

Foto 1. Manantial de La Calderona.

enfoscado. En la cabecera aun se puede ver un

Foto 4. Fuente de Barbonete. Las aliagas y zarzas ocultan

Dale alas al campo

[Por Miguel ngel Letn Fernndez]

comn, facilitando lugares de nidificacin y caza, as

custodia, que se viene practicando exitosamente

Igualmente se pretende conseguir la implicacin

Informe sobre las plantaciones realizadas

El sbado 22 de febrero de 2014 se realiz una

gustifolia) en el paraje ms fresco y hmedo y arces

El sbado 3 de Mayo se realiz una plantacin

El sbado 10 de Mayo de 2014, siguiendo con el

Una visin del

hasta el extremo su medio ms inmediato. En las

abundancia de fuentes o surgencias de agua que a

No obstante y afortunadamente La Alcarria no es

Campaa apadrina un rbol

Plantacin de rboles junto al Arco de Cozagn

El Ayuntamiento de Brihuega con

Paisaje de lavanda en Los Montecillos

Aplicadas y Oficios Artsticos, el tercer curso del plan

El convento de Santa Ana

Simn Pardo en el n 13 de la revista Wad-alHayara, El monasterio cisterciense de Santa Ana

De autor ignorado es la pintura en lienzo que

Fototeca del Patrimonio Histrico

Fototeca del Patrimonio Histrico

Fototeca del Patrimonio Histrico

cense gracias a la seriedad y rectitud con la que

Las Monjas Bernardas, 400 aos

Actual ubicacin de las monjas en el monasterio cisterciense

Edificio junto a la Plaza del Jardinillo

haba permanecido ms de tres siglos.

Plaza del Jardinillo y antiguo monasterio

Antigua iglesia del convento

culcamos algunos dotes de sabidura al pequeo Rojo

aos, llamado Odyssey. En dicho lugar continuar la

Cartel de la presentacin del libro

Portada del libro Carne Cruda de Jos R. Rojo

y justicia mayor de la villa Alfonso de Zayas Carrillo.

ron que en atencin a ser cierto cuanto exponen en

del Santsimo Sacramento. Usando de su derecho,

Campos de espliego, protagonistas

Msica de verano en Brihuega

Das despus, del 21 al 26 de julio se sucedieron

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