HACER DISCPULOS: LA DIMENSIN DEL MINISTERIO

Por Neil W. Smith

Dios nos ha dado dones a todos para que seamos sus ministros, ya sea desde un
plpito, en nuestro lugar de trabajo o en casa con nuestros hijos.

Salvado por gracia Creado para buenas obras
Contexto bblico: Efesios 2.8-10

En trminos simples la gracia es recibir lo que no merecemos y no siempre recibir lo
que s merecemos. La gracia es recibir gratuitamente un regalo, o bien no recibir el
castigo que nuestros actos mereceran.

1 Jess dio el ejemplo

En vez de centrarnos en ejemplos de nuestra vida personal, veamos un ejemplo de la
vida de jess. No puedo pensar en un ejemplo mejor que en Jess: Como haba
amado a los suyos que estaban en el mundo, los am hasta el fin (Juan 13.1). En
medio de una intil discusin acerca de quien era el mayor de los discpulos, Jess
dio un supremo ejemplo no solo de lo que es el amor sino tambin demostr lo que es
la gracia.

De todos los hombres sentados en el aposento alto, Jess era quien ms mereca que
sus pies fueran lavados. El lavar los pies de los visitantes no slo era un trabajo
propio de sirvientes, sino que, de acuerdo con las costumbres de aquellos tiempos,
era reservado para el menor de todos los sirvientes de la casa. Los discpulos saban
que alguien tena que hacer ese trabajo, pero saban que solo ellos y Jess estaban en
la habitacin. Y tambin entendan que aquel que se atreviera a lavar los pies de los
dems sera considerado el menor de entre ellos.

Repentinamente, aquel que era el mayor entre ellos, aquel que era el Hijo de Dios, se
quit el manto y procedi la lavar los pies de los discpulos. Era algo que ellos no
merecan, y lo saban. Pedro dijo: No me lavars los pies jams (v. 8). Jess le
reprendi y en el versculo 9 vemos que Pedro tuvo que retractarse, como era su
costumbre. El ver a Jess en esta situacin es quiz uno de los ms grandiosos
ejemplos que podemos utilizar para entender lo que es la gracia.
El segundo ejemplo lo encontramos en el relato de la mujer sorprendida en adulterio.
El texto de Juan 8 nos recuerda que el castigo para las mujeres adlteras era ser
apedreadas hasta la muerte. De manera que de acuerdo con la ley de Dios, aquella
mujer mereca la muerte.

Sin embargo, Jess resolvi el conflicto de una manera diferente: Jess, inclinado
hacia el suelo, escriba en tierra con el dedo (v. 6). Y despus les dijo: El que de
vosotros est sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella (v. 7).

Y sabe usted qu sucedi? Correcto. En aquel da nadie se atrevi a arrojar una
piedra. Los acusadores comenzaron a irse en silencio del lugar y Jess dijo a la mujer
que poda irse, y aadi: y no peques ms (v. 11). Haba cometido pecado aquella
mujer? S. Mereca morir apedreada (de acuerdo a las leyes de aquel tiempo)? S.
Por qu Jess la dej ir? Por gracia. Ella no lo mereca, pero Jess la liber por
amor. Este es un ejemplo simple pero profundo de lo que la gracia de Dios puede
hacer por cada uno de nosotros si tan solo la recibimos.

2 La gracia a travs de la fe

La Escritura dice: Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo
que no se ve (Hebreos 11.1). La certeza y la conviccin surgen cuando creemos con
sinceridad que algo ocurrir de una determinada forma. De hecho, nuestra certeza
puede ser tan grande que en realidad nos sorprenderamos si las cosas no ocurrieran
como lo esperamos.

El autor de Hebreos prosigue diciendo: Pero sin fe es imposible agradar a Dios;
porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es
galardonador de los que le buscan (v. 6).

Muchas veces creo que tengo ms fe en los apagadores de la luz que en Dios. Al
entrar a una habitacin oscura, prendo la luz. Note usted que dije al entrar, no dije
antes de entrar. Mi certeza de que la luz no fallar es tan grande que puedo entrar
sin miedo o duda en una habitacin oscura. De hecho, ni siquiera se me ocurre que
pueda suceder otra cosa, doy por cierto que la luz aparecer. Mi reaccin es tan
completamente espontnea que ya ni siquiera involucra mi pensamiento.

Yo debo hacerme algunas preguntas, y espero que usted tambin se las haga. Me
arrodillo para orar con la misma confianza, sin dudas ni miedo? Me arrodillo para
orar con la misma reaccin espontnea de seguridad? Y cuando me pongo de pie
tengo la conviccin de que mi Padre Celestial ya ha contestado mi oracin, aun antes
de que yo me acercara a su presencia? Creo que no siempre nuestras respuestas
seran afirmativas.

Sin embargo, vivo mi vida sabiendo que pasar la eternidad con l en el cielo. Y es
Dios mismo quien me da esa certeza de fe. Dios nos da su gracia, y espera que
nosotros le correspondamos con fe. Algo que no siempre es fcil.
Dios nos manda que descansemos en nuestra fe: Porque con el corazn se cree para
justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin (Romanos 10.10).

3 Creados para buenas obras
La Biblia incluye a la fe como uno de los dones espirituales en 1 Corintios 12.9. Es
claro que no podemos por nosotros mismos ganar nuestra entrada al cielo, nuestra
responsabilidad es creer en Dios y en lo que Dios nos dice en su Palabra. Ya hemos
dejado bien establecido que la salvacin es un don de la gracia de Dios y que es Dios
quien nos ayuda a crecer en la fe y a sobreponernos a la incredulidad. Tambin
sabemos que si fuera posible por nuestras obras ganar nuestra entrada al cielo, Jess
no habra necesitado cumplir la Ley dando su vida santa en sacrificio por nuestros
pecados.

Pero es que acaso debemos contentarnos con saber que Jess lo hizo todo y seguir
nuestra vida como si nada? Claro que no. Debemos reconocer que l es el creador y
nosotros las criaturas. l es el alfarero y nosotros el barro. Estamos en esta tierra para
adorarle y servile. Esta es nuestra esencia y nuestro propsito. No es esto lo ms
maravilloso que hay? Servimos al Rey de reyes y al Seor de seores. Servimos al
gran Yo Soy.

Los creyentes fuimos creados para buenas obras. Pero quizs usted pregunte cules
son esas buenas obras? Lea usted la Palabra de Dios y estudie el ejemplo de su Hijo.
Estamos aqu ayudar a los dems. Somos las manos, los pies, los ojos, los odos y la
boca de Dios en este mundo. Debemos escuchar las preocupaciones de los dems.
Ayudar a los necesitados y compartir nuestros bienes. Pero sobre todo debemos
compartir el mensaje de auxilio y esperanza eternos de Jesucristo con la gente que no
lo conoce como Seor y Salvador.

No basta con aceptar su don de gracia y creer en sus promesas. Tambin debemos
compartir ese don y vivir nuestras vidas con tal fe que la gente diga: Hay algo
especial en ti. No s qu es, pero quiero recibirlo. Quiero tener en mi vida esa misma
esperanza que hay en ti.

Referencia bblica
Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don
de Dios; no por obras, para que nadie se glore. Porque somos hechura suya,
creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano
para que anduvisemos en ellas.
Efesios 2.8-10

Ministrando a los que sufren
Contexto bblico: Mateo 25.31-46

He escuchado a algunas personas decir: qu bueno que Dios es misericordioso y no
justo. Estas personas estn algo confundidas acerca de los que la Biblia
verdaderamente dice. Aunque la sangre de Cristo nos ha limpiado de todos nuestros
pecados, Dios espera que demos fruto. A las personas que ven el don de la salvacin
de Dios como un simple pase de entrada al cielo les espera una sorpresa.

1 La Palabra de Dios es clara
La Escritura dice que nuestras obras son una medida de nuestra fe. Santiago desafa a
los creyentes a mostrar su fe a travs de sus obras (ver 2.14-17). Juan nos dice que los
pmpanos que no dan fruto sern echados fuera en el fuego, y arden (15.6). Lea
Juan 14 y 15 y cuente el nmero de frases condicionales que comienzan con la
palabra si. Qu significa esto?

Dios ha dado a Jess el poder y autoridad de separar a aquellos que permanecen en l
de aquellos que simplemente hablan acerca de l (ver Juan 15.4-6). Jess dijo:
Porque como el Padre tiene vida en s mismo, as tambin ha dado al Hijo el tener
vida en s mismo; y tambin le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del
Hombre (Juan 5.26-27).

El juez justo es Jess. l ser quien juzgar a cada uno de nosotros con base en lo que
hicimos con el don de la salvacin. Creer en l es obedecer sus mandamientos,
someternos a su seoro y autoridad y llevar mucho fruto.

2 Jess nos juzgar
Nos guste o no, algn da tendremos que dar cuenta de todo lo que dijimos o no
dijimos, y de todo lo que hicimos o no hicimos. Esa es la verdad, en especial respecto
a lo que no hicimos.

El cristianismo no es solo una lista de prohibiciones; el cristianismo implica
tambin nuestros deberes, es decir, el cumplir la voluntad del Padre a travs de la
gracia dada por su Hijo y en el poder del Espritu Santo.

Desde luego, no quiero dar a entender que podemos violar los mandamientos; lo que
trato de decir es que se espera de nosotros ms que un simple cumplir con las
prohibiciones. En la parbola de los talentos, Jess se refiri a un hombre que sali a
un viaje lejano. Antes de irse, dio a sus siervos algn dinero: cinco talentos a uno, dos
talentos a otros y un talento al tercer siervo (Mateo 25.14-30).

Tal vez usted ya conoce la historia: los primeros dos sirvientes pusieron su dinero a
trabajar y ganaron intereses para su seor. Cuando ste regres, recibieron palabras de
felicitacin de parte de su seor: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel,
sobre mucho te pondr; entra en el gozo de tu seor (vv. 21,23).

El tercer siervo fue un caso diferente. Tuvo miedo de su seor y decidi enterrar su
talento. Este tercer siervo esperaba ser felicitado por haber guardado el dinero, pero
en cambio fue reprendido. El seor le llam malo y negligente por no haber
hecho nada con su don (v. 26). La instruccin final del seor fue: Y al siervo intil
echadle en las tinieblas de afuera; all ser el lloro y el crujir de dientes (v. 30).

Como los personajes de esta parbola, nosotros tambin seremos llamados a dar
cuenta del don que Jess nos confi. Estaremos delante del Rey de reyes y nuestra fe
ser confirmada o desmentida por nuestras acciones. Cmo nos llamar el Seor?
Buen siervo y fiel o malo y negligente? Debemos caminar por fe y vivir
agradando a nuestro Rey, agradecindole por su gracia salvadora.

3 La fe por obras
Honestamente, el pasaje de Efesios 2.1-10 siempre me ha confundido. Me gusta y
entiendo la parte que dice por gracia sois salvos por medio de la fe, pero mantengo
alejada de mi mente la parte que dice creados en Cristo Jess para buenas obras
(vv. 8,10).

Pero por fin comienzo a darme cuenta de que para entender el pasaje, debo leerlo
completo, ya que los versculos 8 y 9 llevan al 10! Lo ve usted? Yo tiendo a no leer
el versculo 10, a pesar de que es la conclusin de los versculos que le preceden:
somos salvados por fe, pero creados para buenas obras.

Podemos regresar a Santiago, quien se dio a la tarea de hacer entender a los creyentes
que las obras son la demostracin de su fe: T crees que Dios es uno; bien haces.
Tambin los demonios creen, y tiemblan.Mas quieres saber, hombre vano, que la fe
sin obras es muerta?No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre, cuando
ofreci a su hijo Isaac sobre el altar?No ves que la fe actu juntamente con sus
obras, y que la fe se perfeccion por las obras? ...Vosotros veis, pues, que el hombre
es justificado por las obras, y no solamente por la fe (2.19-22,24).

Por qu damos la vuelta a esta verdad? Tenemos miedo de lo que no entendemos?
Por qu Juan enfatiza que debemos permanecer en Cristo? Es necesario responder
estas importantes preguntas para conocer que la voluntad de Dios para nuestras vidas
es que tengamos obras para l!

Dios no nos llam a la mediocridad. Dios nos llam para que seamos semejantes a l:
Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est en los cielos es perfecto
(Mateo 5.48). Pasamos tanto tiempo hablando de la salvacin y la justificacin que
olvidamos la santificacin. Fuimos salvados con un propsito. La intencin de Dios
no es que permanezcamos como nios, bebiendo de la Palabra en un bibern (ver 1
Corintios 3.1-3).

Acaso esperamos que los nios lleguen a la adultez con el bibern en la mano? Por
supuesto que no! Por qu permitimos que los cristianos permanezcan como nios
espirituales? Debemos crecer tomando el alimento slido de la Palabra, que nos
permitir avanzar en el proceso de santificacin y ser ms santos, as como l es
santo.

4 A uno de estos ms pequeos
Como cristianos, tenemos el deber de vivir nuestra fe a travs de obras. Tenemos la
responsabilidad de ayudar a los necesitados, y no solo sentir lstima por ellos; la
responsabilidad de acercarnos a los que sufren y son diferentes de nosotros, y
compartir la gracia salvadora de Jess con todo el mundo a nuestro derredor. No
podemos escondernos en las cuatro paredes de la iglesia y esperar que todo marche
bien. Dios nos llam al servicio en nuestro vecindario, y nos dio dones para que a
travs del servicio a otros le sirvamos a l.

La iglesia local de la que formo parte no es grande, pero tenemos ministerios que nos
permiten ayudar y compartir, y tenemos grupos misioneros que nos permiten llegar a
la gente en necesidad. Tambin nos unimos con otras iglesias para realizar
actividades ms grandes y reunir recursos para ayudar a los necesitados y compartir a
Cristo. Como cristianos en lo individual, tambin debemos encontrar la manera de
ayudar a otros a travs de nuestro don en el nombre de Jess.

Referencia bblica
Entonces el Rey dir a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el
reino preparado para vosotros desde la fundacin del mundo. Porque tuve hambre, y
me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis;
estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la crcel, y vinisteis a
m.
Mateo 25.34-36


Cmo discipular adultos
Merrow McDown

Cuando Jess estableci el primer grupo de discipulado para adultos, los participantes
eran todos hombres inadecuados para el trabajo de llevar las buenas nuevas del
Salvador. Sin embargo, eran hombres dispuestos a seguir a Jess y a aprender de l.
Jess empez un programa de entrenamiento apoyado en esa disposicin a obedecer.
Despus de tres aos de guiarlos, aquellos hombres se mostraron adecuado para el
trabajo, excepto Judas. Y ellos empezaron a discipular a otros, como Jess les haba
enseado a hacer.

Hoy en da, los grupos de discipulado para adultos tratan de seguir el mismo patrn
mostrado por Jess: 1) se reclutan creyentes que quieran trabajar en la obra del reino;
2) se les entrena para la obra de evangelismo, adoracin y ministerio; 3) se les manda
salir a hacer el trabajo.

reas esenciales de estudio
El entrenamiento es mucho ms que solamente aprender datos acerca de una materia;
el entrenamiento debe permitirnos hacer algo con lo aprendido. Las reas esenciales
que deben estudiarse en los grupos de discipulado son las siguientes:

1. Nuestro trabajo para el reino de Dios. La nica forma en que un grupo o un
individuo pueden ser capaces de hacer algo es por la gracia y el poder de Dios.
Un grupo de discipulado est formado por hijos del reino, y como tales su
objetivo ser convertirse en instrumentos que traigan gloria a Dios y a su
reino. Al reconocer y usar el poder de Dos, un discpulo honra a su Padre.
2. Nuestra identidad en Cristo. Los creyentes maduran y vencen al pecado solo
cuando Cristo se convierte en su vida. Una persona es identificada por un
nombre, una relacin, un trabajo o varias otras maneras. Ser cristiano significa
ser reflejar a Cristo para los dems. Responda esta pregunta: Sabe la gente
que son cristiano solo porque soy miembro de una iglesia, o porque pueden
ver a Cristo viviendo a travs de m?
3. Nuestra relacin con Dios y con los otros. Cuando nuestra relacin con Dios
cambia, tambin cambian nuestras relaciones en el hogar, el trabajo, la
escuela, nuestra familia, nuestros amigos y enemigos. Una de las evidencias
de crecimiento en un cristiano es la manera en que se relaciona con las
personas a su alrededor, en comparacin como se relacionaba antes de ser
cristiano. El fruto del Espritu se pone en prctica en todas sus relaciones
(Glatas 5.22-23).
4. Nuestra relacin con la iglesia, la familia de Dios. Los creyentes deben
entender que el cuerpo de Cristo funciona por los dones del Espritu y que nos
relacionamos hacia afuera por el fruto del Espritu. Seguramente los
discpulos tendrn diferentes experiencias en la iglesia, pero al reconocer lo
que en esencia es la iglesia la comunidad del pacto, la comunidad de los
creyentes, los llamados de Dios pondrn nfasis en su manera de
relacionarse con otros creyentes y con los incrdulos.
5. Nuestras vidas fuera de la iglesia, a la luz de las Escrituras. Los discpulos
mostrarn su conducta como creyentes en su trabajo y en su escuela. Servimos
a Dios en todas partes, no solo en la iglesia. Tambin cuidar a nuestras
familias y educar a nuestros hijos para el futuro es una oportunidad de servir a
Dios. El testimonio ms efectivo que un cristiano puede dar no es con su boca,
sino con su forma de vivir ante el mundo.

Llevar a Cristo a nuestro al lugar de nuestras actividades diarias debe ser una
consecuencia natural de lo que aprendimos acerca de l en la iglesia. Edgar Guest
escribi: Prefiero ver un sermn que orlo. Prefiero que alguien me acompae a
que simplemente me diga cul es el camino. Los mejores predicadores son
aquellos que viven lo que predican. Lo que todos necesitan es ver al bien
convertido en accin.

6. Nuestra guerra diaria contra la influencia del mal. Los creyentes enfrentan
la realidad de la guerra espiritual en el mundo y deben estar bien armados
contra la tentacin de Satans, orando en el poder de Dios y regocijndose
cuando la gente es liberada de los lazos del mal.
Un discpulo es bombardeado diariamente y a cada momento por el mundo. Es
necesario que el creyente constantemente descanse y sea guiado por el Espritu de
Dios. Solo de esa forma podr vivir la vida cristiana de manera victoriosa.

7. Nuestra cosmovisin bblica. La cosmovisin secular y la cosmovisin
bblica estn en extremos opuestos. La cosmovisin secular considera que el
hombre no tiene remedio y est condenado a un estilo de vida egosta. La
cosmovisin bblica ve una solucin para el hombre con base en su relacin
con Jess. Esta cosmovisin debe llevar a los creyentes y las iglesias a
impactar en su cultura y sociedad.

Principios bsicos del discipulado
Las reas de estudio que acabamos de mencionar se fundamentan en los seis
principios del discipulado.
1. El principio de la relacin. Todas las relaciones debern empezar y estar
fundadas en una ntima relacin con Jess. El discipulado de transformacin
debe expresarse en todas nuestras relaciones, como el matrimonio, la familia y
las amistades. Relaciones que se forman en el hogar, la iglesia, el hogar o en
la comunidad.
Una iglesia debe buscar las maneras de desarrollar y propiciar tales relaciones. La
iglesia es llamada la familia de Dios. Nos llamamos unos a otros hermanos o
hermanas. Estos trminos denotan una relacin cercana basada en el amor y el
deseo del bienestar de los dems. Cuando un grupo de discipulado se rene, deben
buscar satisfacer las necesidades materiales, emocionales, intelectuales,
sociales y espirituales de todos los participantes.

2. El principio de la comunin. Jess llama a cada creyente a seguirle. La
iglesia provee un ambiente de comunin espiritual que anima a los creyentes a
responder al llamado de Jess, los desafa a atender dicho llamado en el
cuerpo de Cristo y, de esta forma, desarrolla sus habilidades para el servicio.
Al final de un servicio de adoracin, la congregacin es llamada a seguir a Jess,
a consagrar o renovar votos de consagracin de sus vidas. Conforme va
madurando espiritualmente, el discpulo aprende a seguir ms plenamente las
enseanzas y ejemplos de Jess.

Jess glorific a su Padre al cumplir su llamamiento: Yo te he glorificado en la
tierra; he acabado la obra que me diste que hiciese (Juan 17.4). Cmo podemos
fallar si seguimos al ms maravilloso de todos los lderes?

3. El principio de delegar. Los creyentes deben recibir autoridad para servir. A
travs de su ministerio, Jess dio autoridad, equip, discipul, entren, edific,
desarroll y prepar a sus discpulos para el servicio. El Espritu Santo dio a la iglesia
servidores que como lderes dependan del poder de Dios.
Un sinnimo de poder es autoridad. Jess tiene la autoridad que Dios le dio, y l
mismo da a sus seguidores autoridad para realizar su obra: Y Jess se acerc y les
habl diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y
haced discpulos (Mateo 28.18-19a).

4 El principio de la flexibilidad. Gente diferente necesita maneras adaptables y
flexibles para poder experimentar la transformacin espiritual. La
transformacin espiritual es diferente para cada individuo que tiene una
relacin personal con Jess. La iglesia debe asegurarse de que sus
organizaciones, estructuras, procesos, procedimientos y sistemas facilitan la
obra de transformacin espiritual que el Espritu Santo realiza.
La flexibilidad puede en algunos casos significar que debemos servir en
circunstancias no muy agradables. Cuidar a los enfermos, visitar crceles y ayudar
a los pobres tal vez no sean formas de ministerio muy atractivas, pero son
necesarias. Y al trabajar en estos ministerios, la transformacin espiritual tiene
lugar. Al hacer las cosas que Jess hizo y nos ense a hacer, debemos ser
flexibles para adaptar nuestro estilo de vida al trabajo de siervos que se presente.


5 El principio de nuestro estilo de vida. Desde luego, los creyentes
transformados expresan en su vida cotidiana una conducta y un punto de vista
bblicos. Jess nos dej el ms alto de todos los ejemplos. La Biblia est llena
de historias acerca de gente comn y corriente que demostr el poder
transformador de Dios en sus vidas: Pues para esto fuisteis llamados; porque
tambin Cristo padeci por nosotros, dejndonos ejemplo, para que sigis sus
pisadas (1 Pedro 2.21).
Un estilo de vida cristiano pude definirse como vivir al estilo de Cristo. Mucha
gente usa un brazalete con las siglas W.W.J.D de la frase en ingls What Would Jess
Do? (Qu hara Jess en mi situacin?) para recordar que en todo momento debemos
seguir el ejemplo de Jess. Es mucho ms fcil decidir qu hacer en una situacin si
hemos estudiado la vida de Jess y le conocemos personalmente.

6 El principio de responsabilidad. Cada creyente es responsable ante Dios. La
iglesia ensea a los creyentes a obedecer todo lo que Jess mand. La medida del
discipulado es el grado en el cual un creyente es como Jess en sus actitudes,
conducta y relaciones.
Los hombres y mujeres con problemas de alcoholismo, drogas, ansias
compulsivas de comer o trastornos de la conducta sexual, y que asisten a grupos
de ayuda, mantienen la prctica de responsabilizarse ante un compaero. La
iglesia tambin animar a sus miembros a ser responsables unos con otros. En la
prctica esto significa que un creyente esta dispuesto a compartir sus acciones o
sus omisiones ante otro creyente, quien le escucha, le puede ayudar o aconsejar.

Conclusin
Espero que estas reas de estudio y principios del discipulado puedan ayudar para que
su grupo de discipulado se asemeje ms a Cristo en sus actitudes y sus acciones. Si
nuestros esfuerzos son por parecernos a Cristo, podremos estar seguros de que
creceremos ms cerca de l y le ayudaremos en la extensin de su reino.