NUTRICIN INTEGRAL

Introduccin
Debes saber que hay un Creador para todo lo creado Ieshai! " Isa#as $%&'()
que es *adre de toda la hu+anidad ,ereshit " G-nesis .&'(/
No hay otro 0poder0) otra deidad aparte de 1l Ieshai! " Isa#as $%&%(/
1l nos ha creado con 2u per3ecta 2abidur#a a causa de 2u A+or Tehili+ "
2al+os 45&6(/
*or 2u *er3eccin) 2abidur#a) 7usticia y A+or)
no ha creado cosas que ha8an da9o por el +ero hecho de causar +alestar
o por !ni+o de +aldad) sino para alcan:ar al8;n bene<cio=/
A pesar de lo anterior) sole+os percibir lo 0+alo0 en tres aspectos&
cuando hay 3alta de lo que es bueno> a esa ausencia de bien nosotros nos
habitua+os a lla+ar 0+al0>
cuando la persona e?erce su libre albedr#o y reali:a acciones contrarias a la
@oluntad de Dios> a eso se le deno+ina 0+ala accin0>
lo que nosotros) en nuestro escaso desarrollo espiritual"intelectual
considera+os un +al) porque no alcan:a+os a captar la i+a8en total de lo
que esta+os @alorando./
Debes recordar esta @erdad& 1l nos ha creado per3ectos en nuestra
i+per3eccin/
Recordar esta @erdad te ser@ir! a la hora de conte+plar las situaciones de
tu @ida) para no caer en con3usiones) y no buscar causas de tus +alestares
all# en donde no se encuentran/
*LANA2 BUE CARDAN A LA *ER2ANA
El Creador) en 2u 2abidur#a) ha creado al hu+ano con3or+ado por cinco
planos) o ni@eles&
C#sico& el cuerpo/
E+ocional& las ener8#as interiores que nos +ue@en a actuar +!s all! de la
b;squeda por satis3acer las necesidades b!sicas del cuerpo/
2ocial& capacidad para interactuar positi@a+ente con otros) +!s all! de la
b;squeda por satis3acer las necesidades anteriores/
Intelectual& capacidad para 8enerar pensa+ientos) ideas) 3antas#as) +!s
all! de la b;squeda por satis3acer las necesidades anteriores/
Espiritual& capacidad para conectarse con lo que es trascendente con
Dios(/
CINALIDAD CUNDADENTAL DE CADA *LANA
Cada uno de estos planos tiene) al +enos) una <nalidad 3unda+ental que le
es espec#<ca&
C#sico& *reser@ar con @ida y ener8#a @ital a la persona en Este Dundo y
+antener a la especie en eEistencia/
E+ocional& Cortalecer a la persona para que actu- +as all! de +oti@os
b!sicos para su subsistencia tales co+o& co+ida) re3u8io) etc/ Es lo que
senti+os de +anera consciente o no( en nuestro interior y que nos +ue@e
Fhabitual+enteF de +anera irracional/
2ocial& *ro@eer a la persona de un entorno para su desarrollo co+o tal)
pues no se es persona a no ser que haya al8;n otro para con<r+arnos en
nuestra hu+anidad/ 2ir@e para dar un sentido para la @ida/ Es un sentido
+undanal) ape8ado a la sociedad) pero es lo que hace que la persona no se
encuentre @ac#a ,ereshit " G-nesis .&=%) =4(/
Intelectual& *rincipal+ente para poner"encontrar orden y or8ani:ar los
planos anteriores y ser@ir de neEo con ese plano 0eEtra9o0 que es el
espiritual/ 2e @ale de la 3acultad de 8enerar pensa+ientos) ideas) 3antas#as
y anhelos/ Usa el ra:ona+iento para encontrar ca+inos posibles en la @ida/
Espiritual& ,uscar ca+inos para la trascendencia personal) el sentido
superior de la @ida) la unin con Dios> para trascender +as all! de lo que
so+os nosotros y lo que nos rodea/ Es lo que queda de la personalidad tras
de la +uerte/
CINCA G CADA UNA
He enunciado los planos en deter+inado orden) que co+ien:a en lo que la
persona tiene en co+;n con el resto de los seres @i@os en el +undo y lle8a
hasta lo que lo identi<ca propia+ente co+o hu+ano y lo conecta
indisoluble+ente con lo eterno/
El plano 3#sico es reducido) poco abarcati@o> se @a a+pliando en pro8resin
creciente hasta alcan:ar a ro:ar lo in<nito) la +!Ei+a a+plitud/
En una s#ntesis) la atencin en cada plano abarca&
C#sico& al Go/
E+ocional& al Go en relacin al 0eso06/
2ocial& al Go y el t;> al nosotros/
Intelectual& al +undo que cono:co) o que i+a8ino en +i 3antas#a/

Espiritual& a la Creacin/
Debes darte cuenta de que todos los planos se co+penetran) cada uno
potencia a los otros/
Cada uno de esos cinco ni@eles ha sido dise9ado por el Eterno por al8o y
para al8o/ Cada uno de estos planos es necesario) si 3altara uno) o uno
estu@iera da9ado) o uno en desequilibrio) el proble+a a3ecta a todo el
siste+a) es decir) a toda la persona/
IEl correcto 3unciona+iento en todos los planos es esencial) recu-rdaloJ
Cuando esto es as#) es co+o una escalera que une tierra con cielo> lo que
es lo ideal/ *ero es 3ranca+ente pobre una escalera que tiene sus patas en
las nubes) o cuya cabe:a no se le@anta +!s que pocos +etros de la tierra/
*or supuesto que se trata de que los cinco planos est-n 3uncionando
inte8rada+ente/
Recuerda que con3or+an a una persona) y que se conectan
intrincada+ente) de +odo tal que di3#cil+ente se puede a3ectar una parte
sin a3ectar el todo) para bien o para +al/
I*or al8o Dios nos hi:o as#J
*orque en E2TE DUNDA los CINCA planos son esenciales) Irecu-rdaloJ
En el +undo Kenidero) al +orir) cuatro de ellos ya no tienen @alor ni
utilidad& no hay cuerpo) ni e+ociones) ni sociedad) ni +anera de pensar/ De
la personalidad) sola+ente per+anece aquello que se ha se+brado en el
plano espiritual/
*ero) en Este Dundo los cinco son i+portant#si+os) si 3alla al8;n plano)
esta+os en di<cultades/
NUTRICIN EN CADA UNA DE LA2 *LANA2
Cada plano precisa de su co+bustible propio) porque si no lo tiene) el plano
desnutrido est! en desequilibrio) lo que produce trastornos en todo el
siste+a/
pero) sole+os ali+entar a los planos con ali+entos que no son los
adecuados) as# co+o usarlos para 3unciones que no son las que el Eterno ha
decidido/
LCu!les crees que son los ali+entos para cada uno de los ni@elesM
LTienes ideaM
Deber#as saberlo) pues esta+os hablando de lo que te nutre a ti en cada
una de tus 3ases co+o ser hu+ano/
Antes de leer la respuesta que te dar- +!s aba?o) pi-nsalo y respndete)
pero ten en cuenta que el ali+ento debe ser co+;n para la casi totalidad de
las personas) de todas las -pocas/
Ha: el e?ercicio y lue8o lee a continuacin&
C#sico& ali+ento) cobi?o) descanso) se8uridad y salud/ E@entual+ente
reproducirse para +antener la especie hu+ana/
E+ocional& sentirse querido y hacer sentir a otro que es querido/ Los
senti+ientos ne8ati@os tales co+o la ira) el odio) el rencor) etc/ no
ali+entan sino que en@enenan/
2ocial& ser reconocido) tener un no+bre/ El contacto hu+ano si8ni<cati@o/
2er al8uien para
al8;n otro si8ni<cati@o $/
Intelectual& estudiar) idear) ordenar la @ida y el entorno) encontrar sentido
intelectual a las cosas/
Espiritual& cu+plir con los +anda+ientos que Dios ha dado a cada uno)
se8;n su identidad espiritual seas no!?ida con tus +anda+ientos) o seas
?ud#o con los que te corresponden a ti(/
Esto es el ali+ento esencial+ente( para cada ni@el/
Cualquier otra cosa no es ali+ento) sino un chicle) esta ah#) parece co+ida)
pero no lo es) no @i@i<ca) no sir@e +!s que para en8a9ar el ha+bre y
pro+o@er el desequilibrio/
A peor) puede ser un @eneno/
Ab@ia+ente que el ali+ento de un ni@el sir@e slo para tal ni@el) no para
otro/
No se co+pensa la 0desnutricin0 en un ni@el con el 0sobrepeso0 en otro/
E?e+plo& no +e siento querido) entonces co+o helado sin cesar/ Es al8o
+uy co+;n) sucede +ucho) pero sabe+os que eso no hace que +e quieran
+!s) pues no +e ali+enta el plano e+ocional> sola+ente de+uestra el
desequilibrio que hay y lo intensi<ca/ *ues) no pro@ee solucin all# donde se
ori8ina el proble+a) y desequilibra directa e indirecta+ente otros planos
@itales/
RANCE2 G RADA7E2
El plano de la ra#: de los proble+as no suele ser el que est! pri+ero a la
@ista) sino que se esconde detr!s del 3rondoso ra+a?e del desequilibrio que
pro@oc en otro plano/
Es co+o una planta cuya ra#: no es habitual @er) pues se nos +uestra otras
cosas/
La persona con pensa+ientos obsesi@os) por e?e+plo) en 8eneral no tiene
la ra#: de su proble+a inicial en el plano $ intelectual() sino en otro lado
habitual+ente en el .) e+ocional(/
El desbalanceado plano $ con sus pro3usas ideaciones) o su estancado
pensa+iento que ru+ia la +is+a insi8ni<cante idea) representan sola+ente
las ra+as que se de?an @er) para en8a9ar al o?o que no est! entrenado) y de
esa +anera preser@ar que la persona est- en desequilibrio%/
Es co+o el truco de los +a8os) que +uestran ostensible+ente su +ano
derecha +ientras hacen el truco con la i:quierda/
Entonces) por lo 8eneral el plano que ori8ina el desequilibrio no es el que
+ani<esta los +ayores si8nos de di<cultades pero lo tiene(O/
Un e?e+plo +uy claro& un ni9o pobre) +uerto de ha+bre) desnutrido en su
3#sico en 8rado tre+endo/// Ldnde esta la ra#: de su proble+aM
El o?o poco entrenado dir! en la 3alta de ali+ento) que es e@idente> o en los
proble+as de salud asociados) ob@ia+ente/ *ero el proble+a est! ah#)
delante de nuestros o?os& es un proble+a social) pues es un ni9o pobre/ La
pobre:a) que es un desequilibrio en el plano social) ha pro@ocado percances
en los otros planos) por e?e+plo en el 3#sico/
Es i+portante reconocer la ra#:) y no quedarse atrapado por el espect!culo
del ra+a?e) para poder hallar soluciones y no sola+ente anal8-sicos que
e+peoran la situacin/
*or e?e+plo& si t; ali+entas tu cuerpo para tapar desnutricin en tus
e+ociones) est!s a3ect!ndote el cuerpo y no est!s resol@iendo nada) en
nin8uno de los planos/ Bui:!s decides en3rascarte en una lucha contra la
obesidad) que es el nue@o proble+a que lla+a la atencin) y te a+ar8ar!s
pro3unda+ente al se8uir en8ordando y cada @e: sinti-ndote peor/ Es que
est!s tratando de resol@er el proble+a en las ra+as sin atender a las ra#ces/
A por e?e+plo) si te llenas de pensa+ientos obsesi@os) rid#culos y
perniciosos) que no @alen ni dos centa@os) y esto es co+o +ecanis+o para
tapar una desnutricin social y e+ocional/ Lue8o consultas a tu especialista
en salud +ental por las obsesiones) pero no arre8las tu plano social ni el
e+ocional> Lhas hecho al8o por solucionar el desequilibrio en tu @idaM
NA 2LA EN E2TE DUNDA
Lo que queda @i@o de nuestra personalidad al ter+inar nuestro pasa?e en
Este Dundo) es lo del plano espiritual Iyo@ " 7ob =5&.O('/
2abe+os que los cinco planos son esenciales para la @ida en Este Dundo)
pero si una persona centra su eEistencia en torno al plano 3#sico o el social)
Lqu- pasa cuando 3alleceM
De acuerdo a lo que nos alu+bra nuestra Tradicin) su esp#ritu queda co+o
0ape8ado0 al que 3uera su cuerpo) a la que 3uera su plata) a sus bienes) etc/
Iyo@ " 7ob =$&..(/
*ara el esp#ritu descarnado) que ronda esos ob?etos tan conocidos y
apreciados en @ida) es su+a+ente doloroso conte+plar sin posibilidad de
escape a su cuerpo pudrirse) a su plata ser repartida por los herederos) etc/
E+unot @eDeot O&'(/
Co+o entren su esp#ritu a ser@ir a la @ida +aterial) no quiere"puede
0ele@arse0 lue8o de su +uerte y por eso su3re enor+e+ente) a+a lo que
otros est!n poseyendo) o lo que est! siendo carco+ido por la @ora: +uerte/
Hasta que) un tie+po +!s tarde) la Cle+encia del Eterno lo hace abandonar
de<niti@a+ente aquello a lo cual estaba habituado en Este Dundo/
*ero hasta entonces) el dolor es +!s intenso que nada soportado en @ida
Didrash 7ibut HaPe@er) en Reshit 7o?+!(/
*or su parte) para la que supo 8o:ar de lo per+itido en todos los planos) y
cuidarse para no desequilibrar su @ida especial+ente para no a3ectar su
plano espiritual() cuando lle8a el +o+ento de partir) +archa en pa: T,
,era?ot ='a> Qohar =&=.6a(/ Bui:!s con triste:a por percibir a los 3a+iliares
y alle8ados que est!n adoloridos) pero con serenidad y 8o:o interno4/
LC+o sabe+os co+o esta+os) ahora) hoy) aqu#) de co+bustible para la
@ida eternaM
2i sabes qu- nutre tu @ida espiritual) entonces puedes irte haciendo una
idea/
*ero ten en cuenta que sola+ente el Eterno es el 7ue:) 7usto y
Disericordioso) y sola+ente 1l sabe cu!l es la correcta retribucin por
nuestros actos/
Conse?os b!sicos
Te dar- ahora +uy bre@es pautas de lo que ali+enta cada uno de tus
planos5/
2er- +uy resu+ido) por lo que te pido que no to+es esto co+o un +anual
para tu @ida) sino sola+ente co+o una esque+!tica 8u#a que te lle@e a
ahondar en el te+a&
C#sico& co+e y bebe lo su<ciente y adecuado/ Ha: e?ercicio) es +uy ;til
inscribirse y concurrir a un 8i+nasio/ Consulta con tu +-dico"odontlo8o
re8ular+ente/ Descansa y duer+e lo su<ciente/ E@acua re8ular+ente/ Ten
una casa bella y a8radable/ Es+-rate en la li+pie:a) orden e hi8iene
personal y del ho8ar/ Trata de usar ropa acorde a tu edad) sie+pre +odesta
y recatada pero coherente a tus posibilidades econ+icas/

E+ocional& a8radece) perdona y que Ruya la co+pasin/ Aprende a
co+unicarte aut-ntica+ente/
2ocial& ten una ocupacin que te eEi?a responsabilidad) sea que precises el
dinero que obten8as por esta ocupacin co+o si lo haces honoraria+ente/
Culti@a tus a+istades/ Cor+a una 3a+ilia y dedica buena parte de tu tie+po
a ella/ *articipa en acciones solidarias/ 2- sencillo e #nte8ro/ 2i puedes
inscr#bete en al8;n curso acad-+ico o carrera pro3esional/ Trata a todas las
personas con bondad y s- ?usto en todo +o+ento/
Intelectual& estudia) lee libros adecuados) in3r+ate de lo que acontece en
tu ciudad"pa#s/ Date tie+po para reReEionar a diario/ Ten +o+entos para la
recreacin saludable/ Culti@a el esp#ritu cr#tico/ Aprende a cantar y a 8o:ar
de la +;sica/ Aprende a co+unicarte aut-ntica+ente/
Espiritual& cu+ple con los +anda+ientos que te corresponden cu+plir/ No
debes hacer todos) ni todos al +is+o tie+po/ No debes an8ustiarte si no
alcan:as las per3eccin en tus acciones) +ientras ha8as tu +e?or es3uer:o/
Estos son principios b!sicos y recuerda que el ali+ento de un plano no nutre
a otro/