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Temas literrios: Realismo, Naturalismo e Parnasianismo


TEXTO 1
O romance Cidade de Deus, publicado em 1997, foi escrito por Paulo Lins, um ex-morador do
bairro que tem o mesmo nome do livro. esultado de uma pesquisa sobre crime e criminalidade
no io de !aneiro, essa obra deu ori"em ao filme Cidade de Deus, que em meados de #$$% &'
tin(a sido visto por mais de % mil()es de pessoas. *baixo se"ue um trec(o, em que o enunciador
descreve a favela.
Cidade de Deus
(fragmento)
Cidade de Deus deu a sua voz para as assombraes dos casares abandonados,
escasseou a fauna e a flora, remapeou Portugal Pequeno e renomeou o charco: L em Cima, L
na rente, L !mbai"o, L do #utro Lado do $io e #s %p&s'
%inda ho(e, o c)u azula e estrelece o mundo, as matas enverdecem a terra, as nuvens
clareiam as vistas e o homem inova avermelhando o rio' %qui agora uma favela, a neofavela de
cimento, armada de becos*bocas, sinistros*sil&ncios, com gritos*desesperos no correr das vielas e
na indecis+o das encruzilhadas'
#s novos moradores levaram li"o, latas, c+es vira*latas, e"us e pombagiras em guias
intocveis, dias para se ir , luta, soco antigo para ser descontado, restos de raiva de tiros, noites
para velar cadveres, resqu-cios de enchentes, biroscas, feiras de quartas*feiras e as de
domingos, vermes velhos em barrigas infantis, rev.lveres, ori"s enroscados em pescoos, frango
de despacho, samba de enredo e sincopado, (ogo do bicho, fome, trai+o, mortes, (esus cristos em
cordes arrebentados, forr. quente para ser danado, lamparina de azeite para iluminar o santo,
fogareiros, pobreza para querer enriquecer, olhos para nunca ver, nunca dizer, nunca, olhos e peito
para encarar a vida, despistar a morte, re(uvenescer a raiva, ensang/entar destinos, fazer a guerra
e para ser tatuado' oram atiradeiras, revistas +,timo C,u, panos de ch+o ultrapassados, ventres
abertos, dentes cariados, catacumbas incrustadas nos c)rebros, cemit)rios clandestinos,
pei"eiros, padeiros, missa de s)timo dia, pau para matar a cobra e ser mostrado, a percep+o do
fato antes do ato, gonorr)ias mal curadas, as pernas para esperar 0nibus, as m+os para o trabalho
pesado, lpis para as escolas p1blicas, coragem para virar a esquina e a sorte para o (ogo de azar'
Levaram tamb)m as pipas, lombo para pol-cia bater, moedas para (ogar porrinha e fora para
tentar viver' 2ransportaram tamb)m o amor para dignificar a morte e fazer calar as horas mudas'
Por dia, durante uma semana, chegavam de trinta a cinq/enta mudanas, do pessoal que
trazia no rosto e nos m.veis as marcas das enchentes' !stiveram alo(ados no estdio de futebol
3ario ilho e vinham em caminhes estaduais cantando:
Cidade -aravil(osa
c(eia de encantos mil..
!m seguida, moradores de vrias favelas e da 4ai"ada luminense habitavam o novo
bairro, formado por casinhas fileiradas brancas, rosas e azuis' Do outro lado do brao esquerdo do
rio, constru-ram Os *p.s, con(unto de pr)dios de apartamentos de um e dois quartos, alguns com
vinte e outros com quarenta apartamentos, mas todos com cinco andares' #s tons vermelhos do
barro batido viam novos p)s no corre*corre da vida, na disparada de um destino a ser cumprido' #
rio, a alegria da molecada, dava prazer, areia, r+ e muum, n+o estava de todo polu-do'
5L678, Paulo' Cidade de Deus' 8+o Paulo: Companhia das Letras, 9::;'<
Glossrio:
!"u* entidade iorubanda, considerada como ori" e como mensageiro dos ori"s e descrita como
de g&nio irritadio, vaidoso, pode trabalhar para o bem e para o mal'
Pombagira* companheira de !"u'
#ri"* personifica+o das foras da natureza ou ancestral divinizado, que em vida, obteve controle
sobre essas foras, segundo a tradi+o do candombl) e da umbanda'
$evista 8)timo C)u* revista de fotonovela popular'
!stdio de futebol 3rio ilho* !stdio do 3aracan+'
3uum* tipo de pei"e'
9*
%qui agora uma favela, a neofavela de cimento, armada de becos*bocas, sinistros*sil&ncios, com
gritos*desesperos no correr das vielas e na indecis+o das encruzilhadas'
$elacionando o trecho de Cidade de Deus e o romance naturalista O Corti/o 5analisado nas aulas
de literatura<, e"plique como a neofavela tamb)m pode ser um neocortio'
= linhas
>* %l)m da neofavela?neocortio, cite uma caracter-stica do 7aturalismo presente no trecho de
Cidade de Deus'
= linhas
=*
Cidade de Deus deu a sua voz para as assombraes dos casares abandonados,
escasseou a fauna e a flora, remapeou Portugal Pequeno e renomeou o charco: L em Cima,
L na rente, L !mbai"o, L do #utro Lado do $io e #s %p&s'
a< #bserve que o su(eito que inicia a narrativa selecionada ) Cidade de Deus' 7a verdade as
aes praticadas e e"pressas pelos verbos deu, escasseou, remapeou e renomeou, foram
e"pressas pela popula+o da favela, mas no trecho, o local 5Cidade de Deus< est empregado em
lugar de seus habitantes' Cite a figura de linguagem que foi utilizada'
9 linha
b< @ue efeito de sentido se produz no te"to a utiliza+o da figura de linguagem citada na quest+o a'
= linhas
c< $elacione a e"plica+o da quest+o b com o 7aturalismo'
= linhas
A* 2ranscreva do texto 1 5fragmento de Cidade de Deus< uma e"press+o que demonstre:
a< opress+o do poder p1blico
9 linha
b< religiosidade
9 linha
c< precariedade da sa1de
9 linha
B* % transcri+o dos versos cantados pelos moradores que chegavam , Cidade de Deus produz, no
te"to, um efeito de:
5%< &nfase
54< ironia
5C< reitera+o
5D< fragmenta+o
C* %s enumeraes presentes no terceiro pargrafo compem um painel da vida na Cidade de
Deus' !ssa composi+o est baseada, sobretudo, no seguinte procedimento narrativo:
5%< descri+o de aspectos sociais da viol&ncia policial
54< (ustaposi+o de s-mbolos religiosos de origens diversas
5C< refer&ncia a comportamentos pr.prios das grandes cidades
5D< reuni+o de elementos d-spares do cotidiano daquela comunidade
;* 6dentifique o n1mero de per-odos e oraes do primeiro pargrafo do te"to 9:
> linhas
D* !m : E #s novos moradores levaram lixo,''F 6dentifique a fun+o sinttica dos termos grifados:
> linhas
:* !m: E Por dia, durante uma semana, chegavam de trinta a cinq/enta mudanas, do pessoal que
trazia no rosto e nos m.veis as marcas das enchentesF' @ual o valor semGntico da segunda ora+o
em rela+o a primeira' %rgumente em defesa de sua resposta:
= linhas
TEXTO 2
O cortio
(fragmento)
echou*se um entra*e*sai de marimbondos defronte daquelas cem casinhas ameaadas
pelo fogo' Homens e mulheres corriam de c para l com os tarecos ao ombro, numa balb1rdia de
doidos' # ptio e a rua enchiam*se agora de camas velhas e colches espocados' 7ingu)m se
conhecia naquela zumba de gritos sem ne"o, e choro de crianas esmagadas, e pragas
arrancadas pela dor e pelo desespero' Da casa do 4ar+o sa-am clamores apopl)ticosI ouviam*se
os guinchos de Julmira que se espolinhava com um ataque' ! comeou a aparecer gua' @uem a
trou"eK 7ingu)m sabia diz&*loI mas viam*se baldes e baldes que se despe(avam sobre as chamas'
#s sinos da vizinhana comearam a badalar'
! tudo era um clamor'
% 4ru"a surgiu , (anela da sua casa, como , boca de uma fornalha acesa' !stava horr-velI
nunca fora t+o bru"a' # seu moreno trigueiro, de cabocla velha, reluzia que nem metal em brasaI a
sua crina preta, desgrenhada, escorrida e abundante como as das )guas selvagens, dava*lhe um
carter fantstico de f1ria sa-da do inferno' ! ela ria*se, )bria de satisfa+o, sem sentir as
queimaduras e as feridas, vitoriosa no meio daquela orgia de fogo, com que ultimamente vivia a
sonhar em segredo a sua alma e"travagante de maluca'
6a atirar*se c para fora, quando se ouviu estalar o madeiramento da casa incendiada, que abateu
rapidamente, sepultando a louca num mont+o de brasas'
5%lu-sio %zevedo' O corti/o<
9L* !m O corti/o, o carter naturalista da obra faz com que o narrador se posicione em terceira
pessoa, onisciente e onipresente, preocupado em oferecer uma vis+o cr-tico*anal-tica dos fatos' %
sugest+o de que o narrador ) testemunha pessoal e muito pr."ima dos acontecimentos narrados
aparece de modo mais direto e e"pl-cito em:
5%< echou*se um entra*e*sai de marimbondos defronte daquelas cem casinhas ameaadas pelo
fogo'
54< 7ingu)m sabia diz&*loI mas viam*se baldes e baldes que se despe(avam sobre as chamas'
5C< Da casa do 4ar+o sa-am clamores apopl)ticos'''
5D< % 4ru"a surgiu , (anela da sua casa, como , boca de uma fornalha acesa'
5!< 6a atirar*se c para fora, quando se ouviu estalar o madeiramento da casa incendiada'''
11! # carter naturalista nessa obra de %lu-sio %zevedo oferece, de maneira figurada, um retrato
de nosso pa-s, no final do s)culo M6M' Pe em evid&ncia a competi+o dos mais fortes, entre si, e
estes, esmagando as camadas de bai"o, compostas de brancos pobres, mestios e escravos
africanos' 7o ambiente de degrada+o de um cortio, o autor e"pe um quadro tenso de mis)rias
materiais e humanas' 7o fragmento, h vrias outras caracter-sticas do 7aturalismo' %ponte a
alternativa em que as duas caracter0sticas apresentadas s+o corretas'
5%< !"plora+o do comportamento anormal e dos instintos bai"osI enfoque da vida e dos fatos
sociais contemporGneos ao escritor'
54< Nis+o sub(etivista dada pelo foco narrativoI tens+o conflitiva entre o ser humano e o meio
ambiente'
5C< Prefer&ncia pelos temas do passado, propiciando uma vis+o ob(etiva dos fatosI cr-tica aos
valores burgueses e predile+o pelos mais pobres'
5D< % onisci&ncia do narrador imprime*lhe o papel de criador, e se confunde com a id)ia de DeusI
utiliza+o de preciosismos vocabulares, para enfatizar o distanciamento entre a enuncia+o e os
fatos enunciados'
5!< !"plora+o de um tema em que o ser humano ) aviltado pelo mais forteI predominGncia de
elementos anticient-ficos, para a(ustar a narra+o ao ambiente degradante dos personagens'
12! $eleia o fragmento de O corti/o, com especial aten+o aos dois trechos a seguir'
I-Ningum se conhecia naquela zumba de gritos sem nexo, e choro de crianas esmagadas,
e pragas arrancadas pela dor e pelo desespero" (""")
II-E comeou a aparecer gua. Quem a trouxe Ningum sabia diz!-lo" mas #iam-se baldes e
baldes que se despe$a#am sobre as chamas.
7o fragmento, rico em efeitos descritivos e solues literrias que configuram imagens plsticas no
esp-rito do leitor, %lu-sio %zevedo apresenta caracter-sticas psicol.gicas de comportamento
comunitrio' %ponte a alternativa que e"plicita o que os dois trechos t&m em comum'
5%< Preocupa+o de um em rela+o , trag)dia do outro, no primeiro trecho, e preocupa+o de
poucos em rela+o , trag)dia comum, no segundo trecho'
54< Desprezo de uns pelos outros, no primeiro trecho, e desprezo de todos por si pr.prios, no
segundo trecho'
5C< %ng1stia de um n+o poder a(udar o outro, no primeiro trecho, e ang1stia de n+o se conhecer o
outro, por quem se ) a(udado, no segundo trecho'
5D< Desespero que se e"pressa por murm1rios, no primeiro trecho, e desespero que se e"pressa
por apatia, no segundo trecho'
5!< %nonimato da confus+o e do Esalve*se quem puderF, no primeiro trecho, e anonimato da
coopera+o e do Etodos por todosF, no segundo trecho'
9=* 7o per-odo: E Da casa do bar+o sa-am clamores apopl)ticosI ouviam*se os guinchos de Julmira
que se espolinhava com um ataqueF' 6dentifique o valor semGntico da sgunda e da terceira
oraes:
= linhas
9A* E # seu moreno trigueiro, de cabocla velha, reluzia que nem metal em brasaI a sua crina preta,
desgrenhada, escorrida a abundante como as das )guas selvagens , dava*lhe um carter
fantstico de f1ria sa-da do infernoF' # trecho ) formado por uma ou mais oraesK %rgumente em
defesa de sua resposta, classificando a5s< ora+o50es<
= linhas
9B* E! ela ria*se #$ria de satisfa+o'''F' Como podemos classificar sintaticamente os termos
destacadosK
= linhas
9C* Eos sinos da vi%in&ana comeam a bater'''F , sintaticamente a e"press+o destacada )
classificada como ad(unto adverbialK %rgumente, (ustificando sua resposta:
= linhas
TEXTO '
antico pela novidade do autom.vel, o (ornalista Oos) do Patroc-nio foi dos primeiros na
cidade do $io de Oaneiro a ter um' 3uito amigo do poeta #lavo 4ilac com quem partilhava essa
pai"+o, emprestou, ainda que relutantemente, o carro ao companheiro' !ntretanto o ilustre poeta
(amais havia dirigido' $ecebeu minuciosas instrues do proprietrio do ve-culo, mas foi em v+o'
Colidiu com uma rvore na primeira curva, transformando o autom.vel em sucata' Patroc-nio ficou
inconsolvel, mas 4ilac gabava*se de ser responsvel pela primeira ocorr&ncia de acidente de
trGnsito no pa-s'''
$evista Discutindo Literatura, nP A, ano 6, 8+o Paulo, !scala !ducacional'
9;* #lavo 4ilac ) o s-mbolo do Parnasianismo no 4rasil' 2al movimento defendia o lema (rte pela
(rte' Defina esse princ-pio'
= linhas
9D* $eescreva o trecho, nas formas poss-veis, sem alteraes estruturais, substituindo o
instru)es por lem$retes"
* $ecebeu minuciosas instrues'""+
= linhas
9:* Divida o 1ltimo per-odo do te"to = em oraes e classifique*as'
A linhas
>* E'', emprestou, ainda que relutantemente, o carro a seu companheiroF' %nalise o verbo e seus
complementos, levando em conta a transitividade verbal:
= linhas

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