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Die Gegenwart wird immer breiter

VON HANS ULRICH GUMBRECHT27. MAI 2009


http://www.cicero.de/salon/die-gegenwart-wird-immer-reiter/!"""#
20 $ahre Ma%er&all' #0 $ahre (%ndesrep%li)' *00 $ahre (or%ssia +ortm%nd:
Niemand )ann sich den ,erminen des -eden)-.alenders ent/iehen. +och die
0Memoria-.%lt%r1 2erstellt den (lic) a%& die 3%)%n&t Mittlerweile ist es 4a nicht
mehr lo5 die )alender&6llende Anh7%&%ng 2on 8eiertagen' welche %ns eeindr%c)t'
%nd ihre immer mi)ros)opischer werdende A%&mer)sam)eit &6r das regionale'
l7ngst 2ergessene %nd a%ch das tats7chlich mittelm75ige Vergangene. +iese immer
weiter anschwellende 9%antit7t hat sich 46ngst ins 9%alitati2e 2er)ehrt: :istorische
;h7nomene oder 8ragen )<nnen )a%m mehr a%& der <&&entlichen ,agesordn%ng
plat/iert werden' ohne d%rch ein -eden)-+at%m mar)iert /% sein. =er das
>eenswer) 2on Am?rico @astro' einen der gro5en Arne%erer der spanischen
-eschichtsschrei%ng im 20. $ahrh%ndert' hatte ich 2ereinar%ngsgem75
geschrieen %nd w%rde eschieden' dass mein (eitrag erst /%m 70. $ahrestag des
nationalistischen Biegs im Bpanischen (6rger)rieg gedr%c)t werden )<nne C owohl
@astro seine :eimat schon /% (eginn des (6rger)riegs 2erlie5' BDmpathie allein &6r
die Bache der geschlagenen Eep%li) hatte %nd den ,ri%mph der Eechten eigentlich
lo5 mit Bchweigen F%ittierte. Genige Gochen sp7ter sah ich in MeHi)o-Btadt das
:a%s' in dem >eo ,rot/)i *9!0 2on einem Agenten Btalins mit einem Aispic)el
erschlagen w%rde' %nd wollte 6er die elegische Btimm%ng dieses -eschichts-Orts
erichten' welche mich gan/ eingenommen hatte. O denn ein spe/i&ischer
chronologischer Anlass 2orliege' so etwas wie ein 0,rot/)i-$ahr1 oder doch we-
nigstens ein $%il7%m des .omm%nism%s in MeHi)oI Bo antwortete &re%ndlich' aer
mich entschlossen a%& +istan/ haltend' die Eeda)tion' der ich meinen ,eHt
anot. As ist gar nicht mehr selst2erst7ndlich he%te %nd deshal a%ch nicht anal'
daran /% erinnern: As ga eine 3eit' deren eherrschende interne 0.onstr%)tion
2on 3eit1 den (lic) a%& estimmte -egenst7nde in der Vergangenheit richtete' weil
&est/%stehen schien' dass die in ihnen 2erdichtete Ar&ahr%ng ei der ><s%ng o&&ener
3%)%n&tsproleme rele2ant w6rde. .lassen)7mp&e der Vergangenheit schienen
>ehren &6r die Eea)tion a%& so/iale Bpann%ngen der -egenwart /% enthalten. Jnd
a%s 2ergangenen Btaatengr6nd%ngen gla%te man lernen /% )<nnen' welche
Bchritte in 7hnlichen Bit%ationen der -egenwart %nd 3%)%n&t /% 2ermeiden seien.
+ie &ran/<sischen Ee2ol%tion7re wollten r<mische Eep%li)aner sein' die de%tschen
Eomanti)er mittelalterliche ,ro%ado%rs' %nd noch die -r6nd%ng des .aiserreichs
2on *K7* l<ste einen (ararossa-Ea%sch a%s. In 4edem ein/elnen 8all' weil man
einen &6r die -egenwart normati2en -ehalt in der eigenen Vor/%gs-Vergangenheit
entdec)en wollte. Bo &%n)tionierte die historistische .onstr%)tion 2on 3eit' wie sie
sich im &r6hen *9. $ahrh%ndert &ormiert hatte C is sie 2on 4enem ,Dp des
0historischen +en)ens1' das wir 0hegelianisch1 nannten' is an ihre -ren/en
a%sspe)%liert w%rde %nd daei so 6er/e%gend wir)te' dass man sie &6r
geschichtliches +en)en schlechthin ansehen wollte. +er historistische @hronotop
L0@hronotop1 ist ein a%& den r%ssischen .%lt%rtheoreti)er Michail (achtin
/%r6c)gehendes BDnonDm &6r 0.onstr%)tion 2on 3eit1M s%ggerierte est7ndige
(eweg%ng' wie sie sowohl der .apitalism%s als a%ch der Bo/ialism%s 2ora%sset/ten:
Gir gla%ten %ns permanent 2on Vergangenheiten weg/%ewegen in Eicht%ng a%&
o&&ene 3%)6n&te' die a%s M<glich)eiten estanden. Gir erleten daei die
-egenwart als einen 0lo5en Moment des =ergangs1' wie ihn @harles
(a%delaire chara)terisiert hatte C als einen Moment des =ergangs' der /%
d%rchla%&en war' indem wir' die Ar&ahr%ngen der Vergangenheit a)t%alisierend %nd
als Orientier%ng n%t/end' a%s den M<glich)eiten der 3%)%n&t die
2iel2ersprechendsten a%ss%chten. 0:andeln1 nannten wir diese )ompleHe
Operation innerhal der -egenwart' im @hronotop der 2erla%&enden 3eit' dessen
esondere Agilit7t $ahrestage %nd $%il7en immer etwas pomp<s %nd schwer&7llig
a%ssehen lie5 C wie etwa die 0;arallela)tion1 /%r 8eier der ,hronesteig%ng des
<sterreichischen .aisers 8ran/ $oseph' welche in M%sils 0Mann ohne Aigenscha&ten1
4a nie recht in -ang )ommen will.
Versicherungen ersetzen VorhersagenNoch immer reprod%/ieren die Eeden
%nserer ;oliti)er %nd a%ch der -eschichts%nterricht %nserer Bch%len %nd
Jni2ersit7ten 8ormen %nd Versat/st6c)e des spe/i&isch historistischen Verh7ltnisses
/%r Vergangenheit. +ennoch er&ahren %nd str%)t%rieren wir 3eit wohl schon seit
mehreren $ahr/ehnten %nter gan/ anderen Vor/eichen. Jnd diese 2er7nderten
Vor/eichen' meine ich' )<nnen er)l7ren' war%m wir %ns in/wischen ohne gro5e
(egeister%ng' aer a%ch ohne a)ti2en Giderstand a%& den Ea%sch der $ahrestage
eingelassen haen. Beit 4enen sie/iger $ahren' in denen &ran/<sische :istori)er
%nd ;hilosophen' allen 2oran Michel 8o%ca%lt %nd $ean-8ranNois >Dotard' %ns 2or
4eglichen 0totalisierenden -eschichtser/7hl%ngen1 L0grands r?cits1M warnten' hat
sich der (lic) a%& die Vergangenheit /ergliedert %nd das -e&6hl der 2erla%&enden
3eit entschle%nigt. 3%gleich 2erschlie5t sich o&&enar der &r6her einmal so o&&ene
:ori/ont der 3%)%n&t weiter gegen6er all %nseren ;rognosenO schon der Bo/iologe
Ni)las >%hmann wollte gesehen haen' dass Eisi)o2ersicher%ngen /%nehmend
3%)%n&ts-;rognosen erset/ten. $a' dieser :ori/ont scheint seit einigen $ahren
tats7chlich a%& %ns /%/%)ommen C in der (edroh%ng d%rch <)ologische %nd
mittlerweile a%ch gloale <)onomische .atastrophen. G7hrend aer die 3%)%n&t
2on %nseren Bpe)%lationen a- %nd daei %nseren eHistentiellen Pngsten
n7herr6c)t' wird die ne%e -egenwart 2on 2iel&achen Vergangenheiten
6erschwemmt' als sei 4egliche Bchwelle der Bele)tion /wischen Vergangenheit %nd
-egenwart geschw%nden. +as optimistische (ild dieser =erschwemm%ng' dieser
Jn&7hig)eit a%ch' sich 2on den -egenst7nden der Vergangenheit %nd ihren
Arinner%ngen /% trennen' hei5t' /%mal in +e%tschland' 0Memoria-.%lt%r1. Ich sehe
sie als %n2ermeidlichen ,eil einer ne%en -egenwart: +iese 2erreitert sich
est7ndig C /wischen der loc)ierten 3%)%n&t %nd 4ener ne%en Vergangenheit' die
wir nicht mehr hinter %ns lassen )<nnen C /% einer )ompleHen %nd /%nehmend
%n6ersichtlichen +imension der -leich/eitig)eiten.

Grere und kleinere Jahresringe
Genn aer so 2iel&7ltig 2erschieden Vergangenes %ns pl<t/lich /% &as/inieren
2ermag C die Armord%ng ,rot/)is eenso wie die Q&&n%ng der spanischen
-eschichtsschrei%ng %m die Mitte des 20. $ahrh%nderts a%& die islamischen %nd
46dischen .omponenten in der nationalen .%lt%r' neen den 2ora/te)ischen
Bonnenreligionen' den OlDmpischen Bpielen der Ne%/eit %nd der &r6hen Eadio)%lt%r
in ,irol C' dann sind die mit der Vergangenheit e&assten Instit%tionen mehr denn
4e a%& .riterien %nd Mechanismen der A%swahl angewiesen. -ena% in diesem Binn
&%n)tioniert he%te das a%& rechnerischer 3%&7llig)eit er%hende %nd deshal 4a
estechend 0%nparteiisch1 wir)ende -itter der geschichtlichen $ahrestage. Im
2orlet/ten $ahr 4edes $ahr/ehnts /%m (eispiel wird dieses -itter in +e%tschland C
%nter den (eding%ngen des ne%en @hronotops 4eden&alls C die <&&entliche
A%&mer)sam)eit a%& die dort so ersta%nlich er&olgreiche -eneration der *929
-eorenen richten Letwa a%& $6rgen :aermas' :ans Magn%s An/enserger oder
@hrista Gol&MO a%& die -r6nd%ng der +e%tschen (%ndesrep%li) %nd der +e%tschen
+emo)ratischen Eep%li) im $ahr *9!9O a%& den (eginn des ;ro/esses der
de%tschen Gieder2ereinig%ng im Bp7tsommer *9K9O aer a%ch a%& die -r6nd%ng
des +ortm%nder (allspiel-Vereins 0(or%ssia1 im Milie% der )atho lischen
Areiter4%gend *909. Bollte sich dieser )%lt%relle :ait%s im Verh7ltnis /%r
Vergangenheit weiter 2erst7r)en' dann wird sich die 8orm der 0-eschichte1 Lwenn
man denn eine nach-historistische Modalit7t der -egenw7rtig)eit 2on
Vergangenheit noch 0-eschichte1 nennen willM 2on einer linea ren in eine 2iel&ach
)on/entrische -estalt 2erwandeln. Ich sage 02iel&ach )on/entrisch1 %nd nicht
ein&ach 0)on/entrisch1' weil 4a nicht n%r die 47hrlichen .alender der -eden)tage
47hrliche Bele)tionserinner%ngen 2orgeen' sondern weil a%ch das wiederholte
Anwenden dieser $ahres)alender allm7hliche Jnterscheid%ngen /wischen gro5en
%nd )leineren Versionen 4eweiliger -eden)a)te erm<glicht. +ie de%tsche
Gieder2ereinig%ng hat he%er ein )leines C 20-47hriges C $%il7%m' w7hrend
(or%ssia +ortm%nd mit dem *00. den gr<5ten -e%rtstag ihrer -eschichte &eiert. In
acht/ig $ahren wird es %mge)ehrt sein.
Geschichte wird berhrbar gemacht
All diese (eoacht%ngen %nd ;rognosen 6er m<gliche 3%)6n&te oder ,rans&ormationen dessen' was
0-eschichts )%lt%r1 war' ergeen sich einahe 2on selst' soald man einmal eingesehen %nd a)/eptiert hat'
dass der %m *K00 entstandene historistische @hronotop nicht mehr die &6r %ns estimmende .onstr%)tion 2on
3eit ist. Ich werde mich wohl esser daran gew<hnen' dass die ;%li)ationsdaten 4ener ,eHte' die ich noch 6er
Vergangenheiten schreie' immer weniger 2om Nacheinander meiner Int%itionen %nd ,hemenwahlen ah7ngen
werden C %nd immer mehr 2on den 3%&7llen der 2iel&ach )on/entrischen $ahres)alender. Immerhin )<nnte man
weiter &ragen %nd spe)%lieren' o sich lang&ristig /%sammen mit den 8ormen der Arinner%ng an die
Vergangenheit a%ch die 8%n)tionen der Arinner%ng 2er7ndern werden. +er :istorism%s hatte 4a den schon a%s
der Anti)e %nd dem Mittelalter Lin geringerer .ompleHit7tM 2orgegeenen -la%en 6ernommen' man )<nne
a%s dem philosophischen Bt%di%m der Vergangenheit 2erl7ssliche Orientier%ngen /%g%nsten
/%)%n&tserschlie5enden :andelns gewinnen. 86r diese 8%n)tion git es aer )einen epistemologischen Ea%m
mehr' wenn es /%tri&&t' dass die lineare +Dnami) der gesellscha&tlichen 3eit )ollaiert ist. Vorstellen l7sst sich'
dass die 2on den )on/entrischen $ahres)alendern angeregte %nd 4eweils a%sgerichtete Arinner%ng als eine
Arinner%ng im Medi%m der (egri&&e %nd (ilder sich intensi2ieren w6rde' hin /% einer Arinner%ng des
:era%&eschw<rens C das hei5t /% einer Arinner%ng' welche ,eile der Vergangenheit in der -egenwart pr7sent
machte im Binn 2on 0dire)t wahrnehmar1. Btatt sie in +is)%rsen dar/%stellen' steht in einer
hera%&eschw<renden -eschichts)%lt%r das (er6hrarmachen der Vergangenheiten im Vordergr%nd C a%ch'
aer nicht n%r in M%seen. +enn Argenis eines 0:era%&eschw<rens1 ist C anthropologisch gesehen C a%ch die
nach )atholischem ,heologie-Verst7ndnis d%rch die 8eier der A%charistie hergestellte 0reale -egenwart -ottes1
im 8leisch %nd (l%t des -ottessohns L%nd /war in .ontrast /%m (estehen der protestantischen ,heologie a%&
dem BDmol- %nd Arinner%ngschara)ter die- ses A)tesM. Gas )<nnte die 8%n)tion einer solchen %chst7lichen
0Vergegenw7rtig%ng1 2on Vergangenheiten seinI Btatt >ernen %nd Ara%en /% erm<glichen' erm<glicht das
:era%&eschw<ren 2on Vergangenheit C %nd der -la%e daran C /%n7chst sehr elementare' manchmal gar
geheime G6nsche' sich in andere 3eiten 2erset/en /% )<nnen. -ewiss 7hnelt dieser -edan)e 4enem 2on
Galter (en4amin pra)ti/ierten %nd propagierten Verh7ltnis /%r Vergangenheit' das er in seinem emphatischen
(egri&& 2on 0Ar&ahr%ng1 &esthalten wollte. N%r meine ich' dass eine materielle Vergegenw7rtig%ng 2on
Vergangenheiten nicht notwendig %nd nicht immer mit 4enen politisch-)lassen)7mp&erischen Bpreng)r7&ten
2er%nden sein m%ss' 2on denen (en4amin in seinen 0-eschichtsphilosophischen ,hesen1 tr7%mte. Bo wie
andererseits die /% seiner 3eit noch herrschende L/wei&ellos historistischeM 8orm der Arinner%ng an
Vergangenes sich nicht %nedingt' wie er eha%ptete' an eine im Interesse der :errschenden )on/ipierte
-eschichte schmiegen m%sste. Genn die .alender der -eden)tage he%te a%& )on/entrische Gieder)ehr des
Arinnerns astellen' so )<nnten a%s der Gieder)ehr des Arinnerns 8ormen der Gieder)ehr des
:era%&eschw<rens werden C %nd let/tlich' in Niet/sches Binn' 2ielleicht sogar Areignisse der s%stantiellen
Gieder)ehr des Vergangenen. Hans Ulrich Gu!rech"# $ahrgang *9!K' lehrt Vergleichende
>iterat%rwissenscha&t an der Btan&ord Jni2ersitD. Ar 2er <&&entlichte %. a. 0*92#. Ain $ahr am Eand der 3eit1.
3%let/t erschien Lgemeinsam mit Eoert :arrison %. a.M 0-eist %nd Materie. 3%r A)t%alit7t 2on Arwin
Bchr<dinger1.